人生七年的观后感(必备17篇)

最近一直打算带伊伊去看《侏罗纪世界3》的，然而看过的朋友一致差评，于是带她去看了口碑不错的《人生大事》。不很地道的武汉话很接武汉的地气，孩子看得津津有味，我看得颇受感动。看完电影，我问她，电影好看吗？她说，好看。我又问她，你流泪了没有啊？她说，没有。我便戛然而止。我在想，她之所以觉得好看，是因为不打不相识的这对异姓父女的结缘充满了戏剧性，有趣而温暖。

而我之所以喜欢这部影片，在于它娓娓的道出了一个真相，那就是所谓的人生大事是要找一件值得用心的事情去做。用心去做的事情，大到英雄们的拯救地球，小到芸芸众生的七情六欲。只要你用心的去做，活着就有所附丽，就有所方向，就有所坚强。一旦有了附丽、方向和坚强，什么样的艰难困苦，什么样的崎岖险阻，都不能阻拦人们战胜之的勇毅，而人之所以为人的高贵也因之呈现。

朱一龙饰演的“三丫头”“三哥”人生并不顺遂，童年更是充满憋屈，没有感受到父爱，对老头子充满怨气。然而，他始终是善良的人，这份善良来之于对死亡的同情，对生命的认知。“人死了后会变成星星，在天上看着你”，这句台词似乎并不仅是对小文的安慰，更是他自己真心的认为。所以他不愿给他死去的二哥磕头，他也不忍心扔弃可怜的小文。“敬神如神在，敬鬼如鬼在”从事殡葬行业的`他们认真的做着这承受了不少白眼的职业，这就是他们的人生大事。当老父亲猝然离世后，三丫头才真正理解了他，当他把父亲的骨灰打向天空，化成绚烂的烟火时，烟火震撼了所有人都眼眸，烟火中，他逝去的老父亲应当满心安慰的看着这个他一直疼在心里的儿子。语言是苍白的，这特别的仪式传递着父子俩在心灵上的和解认同。

人生大事，也是死亡。影片从小文外婆的离去开始，在三丫头的父亲离去时走向结束。其实后面的大团圆结局我倒觉得画蛇添足。人生大事又绝不是死亡，它是外婆对小文的千叮咛万嘱咐，它是三丫头老父亲给他留下的遗言厚望，是严厉和“不近人情”背后的眷眷的心。人生大事，是有爱的温暖，也有爱的严厉。当我们用爱和温暖拥抱人生时，生活就会向我们缓缓的展开铺满鲜花的路径。

人生七年的观后感 篇2

昨天被一帮朋友拉听一个交流会，讲座的嘉宾是个不到四十的女士，英籍华裔，通晓英法德日，还有粤语和国语。早年在高盛做到合伙人貌似，现在跳出来做高端培训项目。信息记得不清，大家容忍下。比较深刻的是，她说小时候想看外面的世界，总是对着窗外看很久，暗许要走出，见识更大的世界。于是坚持学了两门外语，后又自己攒钱买火车票，法国留学半年，然后日本，然后在高盛，然后回国，然后创业。生完baby怕太闲，又在剑桥念了MBA。

昨天她就坐在我们面前，不到40岁，神采奕奕，她说她知道自己要的是什么，告诉自己不为钱，最想做什么。生命饱满而有力量。

一向自恃只有22岁，岁月大好，不负青春。相差15年么？3那么，若干年后30而立的我，会面临怎样的人生。那个暗许要看万千风景的女生，和我和身边多少朋友相似。但又有几个敢拿着一张火车票出走。

就这样在恍惚中，匆忙赶电影院，约好和朋友看《第一次》，没想还是迟到，错过了片头。

生活总是特别有意思，有时候忽然给你很多提醒。影院大屏上，那个选择放弃生命，只为了舞台上竭力舞蹈的姑娘，在演出前一天，留在男朋友的家里，说：“我不要回家，我们还有很多疯狂的事情没有做。”

不得不说，我笑场了。还好片子的诗乔姑娘已经23岁了，不然这一段广电总局是不是又该下杀手了。

谁说的呢，我们还有很多疯狂的事情没有做。电影中那个剧烈运动就会随时有危险的姑娘，每一天都得小心翼翼。对于她，奔跑、舞蹈、喝酒都是疯狂的事情。

而我们，似乎也没有幸运多少。翘课，早恋，选奇怪的.专业，独自背包外出，毕业结婚，辞职旅行，多少都有些疯狂的味道，我们尝试过几件。

还是忘不掉Angelababy在片中恍惚的表情，在演出的前夜，她抢过酒瓶，平静神色，把自己交给了爱的那个人。第二天，在舞台上，她成了最美的精灵，音乐停止，演出落幕，掌声响起。她倒下了，生命随之逝。

《第一次》，拿生命来舞蹈，而这一件疯狂的事情，她解释说，是希望自己的人生被照亮一次。

那么，如果真的2012，一起来聊聊吧，我们还有多少疯狂的事情没有做？

人生七年的观后感 篇3

有人说中国人忌讳谈论死亡，其实我觉得不是。中国人只是不会轻易谈死，并不是忌讳死亡，而是更敬畏生命。再远的历史我不太清楚，但我们的爷爷辈儿还有战争、饥荒的记忆，那时候的很多人都不是幸福的死去的，更多的可能是被迫、被害。所以他们会认为生本来就得之不易，不积极向前看就是浪费了生命，谈论死亡更是对生的不尊重。

《人生大事》这部片子讲述了殡.葬师莫三妹(朱一龙饰)在刑满释放不久后的一次出殡中,遇到了孤儿武小文(杨恩又饰),小文的出现,意外地改变了他对职业和生活的态度。

故事的主人公“三哥”，大名“莫三妹”(朱一龙饰)，是一名刑满释放人员，他爸爸、大姐称呼他为三姑娘。

他爸爸不喜欢他觉得他不好好对待「人间天堂」，他邻居觉得他常常接触死人比较晦气，他女朋友还给他戴了绿帽子......他应该也认为自己太衰了。

所以他给我的感觉是“没安全感、没出息、没自信”，还有一些空虚，好像是不知道自己为什么在活着。但又有一些不服输，平时伪装得凶凶的，像一个不成熟的小男孩。

就像他的名字一样，虽然外面让人称他“三哥”，但其实内里还是“莫三妹”，他需要爸爸的夸赞，需要朋友的`支持，也需要一个值得他努力拼命的人。

遇见小文之后，三哥的眼睛里慢慢开始有了光，对于殡葬也更加敬重了。

电影里打动我的两个片段：

第一个是小文在小女孩的骨灰盒上画画。

对于小女孩的父母来说，骨灰盒上的星星能够带给女儿一些温暖。短时间内接受自己的宝贝已经不在了这件事是非常难的，他们埋怨自己平时只顾工作，没有好好陪伴女儿，这可能也是对现在忙碌工作的爸爸妈妈们的警醒吧。让我感觉死不是最痛苦的，最痛苦的是放不下的生人。

第二个是三哥整理老六的遗容。

老六是三哥的情敌，但他看不得曾经的爱人痛苦，也多亏了小文给他勇气所以答应了找老爷子帮忙。做完这件事之后，他看到了家属们得到了一些慰藉，从这里开始，三哥才算真正的成长了。

这个故事让我想起来了小时候邻村的一个故事，有一个小女孩因为被车压到去世了，当时听村里人说女孩也是看不出样子了，她的妈妈找人为她用洋娃娃做了漂亮的样子才下葬的。小时候只觉得她的妈妈好爱她，现在想想，这件事无论是对生者的意义更重要。

对了，最打动我的还有老爷子的这句话：

“人生好像一本书，每个人都会翻到最后一页，人生除死，无大事”。

最后还活着，那些都是小事，都可以解决。

人生七年的观后感 篇4

在中国平均每一天就有五万人要来到这个世界上，一个婴儿的诞生，世界也从此刻发生了改变。

出生是不可逆的，从母亲的身体分离那一刻，你就是一个个体的小生命。

“分娩的痛到底有多痛？”

这种痛一般只有做了妈妈的人才知道。

有的人说这种痛就像十二根肋骨断掉；

有的人说就像从你鼻子里挤出一个西瓜来；

又有的人说就是用尖头皮鞋不停地踢你肚子。

吴丽萍就是本片的`主人公之一，她将要在这里迎接她第二个孩子。

顺产的过程中最痛苦的莫过于开指。要熬过开指这道坎一指，还可以忍受但随着疼痛的持续升级生产过一次的吴丽辉痛得指尖打颤，眼泪直流。

而一直催促着护士给她打无痛麻醉，麻醉就像天使一样，在你无法忍受时从你的后背扎入让你忘记此刻。

我的妈妈肚子上也有一条长长的刀疤，那是我出生时经过的小道。

在她的肚子里生活了10个月要出来和新的世界打一声招呼。

我摸着她的疤痕问了一句：“疼吗？”

当孩子出生的那一刻，作为母亲任何的疼痛都不算什么，这就是伟大的母爱。

当你哇哇落地时，所有的痛都会被你融化成水，慢慢流失。你的成长是一个家庭最幸福的时刻。

人生第一次出生，从出生那一刻开始，我们已是不得不踏上只可前进不能后退的旅程，无法预知目的地，惟有尽量欣赏。

人生七年的观后感 篇5

2020年的第一步电影。纯粹就是看时间段选的，去之前也不知道会是什么。就看到个2D国语，然后看小图感觉又像是个国外电影，所以一路很担心这电影的配音会很奇怪。

所幸开场就还蛮惊艳的，画面很美。后面更开心的是，还是在新疆拍的，一直向往去看看的地方。故事的教育意义还蛮大的。

开篇的时候，有人说想去外面的世界看看，有些楼都是纯玻璃做的。然后老人问他，那里有家里人吗？去了那里就开心吗？像极了我们这些背井离乡在外讨生活的人，虽然不是悲情的苦力劳动者，但是也是一样的在陌生的城市生活，为的是更好的明天，虽然也不知道明天在哪里。所以好像真的不值得，城市的繁华，很多时候与自己似乎也没太多关系。城市很大，我们的圈子也就那么点。所以离开自己原来的生活圈，去进入一个新的地方是否值得？那些所谓的眼界，更丰富的生活，真的就能比原来的生活更有意义？其实我们就是需要个冠冕堂皇的理由去折腾生活吧。但是又是谁率先把死水般的生活做了贬义处理？

作为外面世界的人，总是动不动就会同情这些尚未“开化”地方的人。然而他们的信仰和生活方式，足以让他们在自己的环境里感觉到充分的幸福和快乐。不曾见过，就不会有比较，所得即是全部。所以还满能理解，藏区少数民族对自己文化的保护行为的。这些人不断被汉化的过程，其实并非一种完全意义上的进步。生活的改善，带来的是精神的摧毁。就是你有机会看人家的生活了，但是你可能有生之年都过不上这样的日子，所以何必了解？不要说努力就行，这个社会不缺努力，缺的是机遇和资源，而这些都不是努力可以得到的。

看到孩子们认真学普通话的样子，其实觉得蛮可惜的。一个是普通话跟方言比起来真的`太浅薄了。还有就是为了适应这个社会去学一门语言真的不是件太幸福的事。本来好好的人，愣是很挫败。像极了学英语的我们。多会一门语言对个人是优势，但是对一种文化是莫大的伤害。最能被传承下来的好像就是那些可以创造价值的东西，文化也都是优胜劣汰。

故事最大的主题是离别，一共三次，第一次告别哥哥，第二次送走母亲，第三次和小伙伴分别。不得不说离别经历的多了，也真的是能麻木不少。一个朋友的微博签名是，世上所有的相遇都是久别重逢。如果这样看，似乎每一次相遇都变的更有意义了。小时候的世界太小，经不起离别，长大了琐事太多，顾不上离别。而且成年人的离别都没啥仪式感，就是渐渐疏远。不像孩子们的，会伴随着一次搬家或者巨大改变。单纯的世界容易崩塌，复杂的世界又叫人心累。这大概就是生活了

很想去新疆看看啊，不管是黄沙还是满眼的绿，亦或是硕大的馕，总归要去看看的。

人生七年的观后感 篇6

前几天的一个晚上，我和十多个我这一生中熟知并关心的人度过了两个半小时：他们正是迈克尔.艾普特的代表作《人生七年》系列中的主人公。这是一部系列纪录片，始于19xx年。但影片的初衷是制作一部讲诉来自不同经济背景的英国七岁孩童不同生活的纪录片，里面有来自工人阶层的女学生，其最大的梦想是成为沃尔沃斯百货的职员；有就读预备学校的富家子弟，他读的是金融时报，说起将来会被剑桥大学录取时神态自若；还有来自利物浦郊区的小男孩，他十分有趣，渴望成为宇航员，但如果当不了宇航员，就做公交车司机。那时的艾普特才二十出头，在影片中只是负责调查工作。然而在他脑海中却出现了一个绝妙的想法，那就是，七年后，再来访问这群人。从那以后，每隔七年，他都会回来记录这群人的生活。最新一期，即《人生七年》第八季已于年在英国电视上播出，目前该片正在I.F.C中心上映。

我已经想不起来是从什么时候开始看这部纪录片的，或许是在1977年，当时我十岁，英国电视里播出的是第三季。从那时起，我就一集不落。其中一些（包括早先的两集）我反复看了二三遍，以至于里面的某些话和场景深深的映在我脑海中，宛如那些耳熟能详的诗句或是钟爱的小说里的段落。例如，七岁的鲍尔满脸愁容，是一所看上阴深深的慈善学校的寄宿生。被问到以后想不想结婚时，他的回答是那么的悲哀。从此这一答案成为我家中关于家庭关系悲喜剧尝试的简略表达方式。21岁的托尼出生工人阶层，本来可能成为诗人，最后选择了开出租车。他对艾普特说道：“我懂的，无非就是狗、价钱、女生、知识、公路、街道、广场、爸爸妈妈、还有爱。我只懂这些，也只想懂这些。”这席话听上一点也没有大诗人济慈的感觉，但在某种意义上，又富有哲理。

我和片中人物的年龄差距曾经非常大，但现在已经减小了。对我来说56岁已经不是那么的遥不可及。但是一直以来我都把片中的那些人看做是一个具有警示作用的先遣组，好比是兄长或是姐姐，无论是在先前的青春期、成年之初、以及现在漫长而又狭窄的中年时期，他们永远都是先行一步。如今，身为七岁孩童的母亲，我是从我儿子捉摸不定的未来的角度来欣赏这部系列纪录片，满怀希望他能享受到我所寄予他的成长快乐，这些快乐，有的时候很明显，对片中的人物来说是缺失的。

这部系列纪录片拍摄之初是有政治目的的。该片援引了耶稣会格言，“孩子七岁后就是一个大人了”，言下之意就是说片中这些人的将来是由其出生的阶级决定的。从某种程度上说，这一论断有一定的道理，尤其是对于那些出生于社会和教育精英层的孩子们来说。预备学校里的约翰后来成为高级律师，他的同学安德鲁也做了初级律师。（和他们来自同一所学校的另一个孩子 - 查尔斯在第三季中表现出对现状的诸多不满，之后他退出了该片的拍摄。但最终他也开始拍摄纪录片。观众中可能不止我一个人会幻想他会拍摄什么类型的纪录片。如果他愿意的话，拍一部关于他参与艾普特试验的片子也未尝不可。）

来自工人阶级和中产阶级的孩子们的未来就不是那么好预测了。小时候认为自己将来要在沃尔沃斯上班的琳恩，最后成为儿童图书管理员。她的同学苏，尽管没有读过大学，甚至都没有上过文法学校，却成为一名大学行政人员。看完最开始的两季后，谁都料想不到拥有超凡魅力的尼尔，曾幻想成为宇航员的他，在21岁时患上慢性心理健康问题；28岁时，成了一名流浪者。当然大家也绝不会想到，在接下来的几十年时间里，他满怀尊严、充满深情的重新构建了自己的人生。尼尔的疾病对他本人来说是一大挑战，但对艾普特来说却是一份难得的礼物。它表明这部纪录片当初过于简单的社会政治假设存在种种局限性，同时也通过揭示普通民众在极其纷繁复杂的环境下逐步发展成熟，从而强调该片真正取得的成就。那个晚上我们看完电影离开影院时，我丈夫这样说道，这部系列纪录片开始的时候有点左拉的风格，但半个世纪过后，又让人感受到了普鲁斯特的神韵。

这部系列纪录片被誉为真人秀的鼻祖。但不同的是，其中的参与者一开始因为年纪太小，无法给出令人信服的参与许可。而且他们也不是为了追求名利。他们中的大多数人（如果说不是所有人）似乎都把自己的这种参与——让观众审视他们的生活，评判他们的成就，见证他们的不安和失败——看作是为了大多数人利益而做出的一种牺牲。人们在观看的时候是丝毫不会嫉妒他们所做的这件事。但是该片还是拐弯抹角的揭示出了另一种变化，那就是艾普特本人。在七十年代和八十年代的时候，艾普特关于英国政治状况的问题有时看上意识形态非常明显。他过分偏袒于其中的一些人物，尤其是来自工人阶级的女性；而那些出身富庶的人在片中看起来显得十分可笑，例如约翰在21岁猎狐的那一幕。

随着年龄的增长，艾普特片中的人物不像以前那样乐意受其摆布。艾普特好比是写实小说作家，其笔下创作的人物对故事的发展有了自己的`要求。所以他只得放弃对这部纪录片的幻想，转而关注其中人物的真实命运。在第五季中，约翰的身份得以公开，他是保加利亚第一位首相的后裔，并与这个饱受磨难的国家有着牢固的联系。在第八季里，约翰本人说道，自己九岁丧父，由在工作的单身母亲抚养长大，后来获得奖学金进入了牛津大学读书。这些事实虽无法改变他当年猎狐给人们留下的印象，但是，对于他全盘接受英国拥有土地的贵族的各种行事做派，人们需要对此有一种更为细致的解读。值得肯定的是，艾普特将片中人物对该片的假设提出质疑、甚至是对其本身所存的偏见提出质问的画面也呈现了出来。其中最令人兴奋的一幕出现在第七季，在伦敦东区长大的杰姬此时带着三个孩子失业在家。她愤怒的指责艾普特在过的几十年时间里一直低估了她。艾普特含蓄的谦卑虽然来得很晚，但最终还是证明杰姬说的没错。

艾普特本人亲口承认该片所有人物中他最认同的是尼克。这位早熟的农家子弟考取了牛津大学，后来怀揣着推动核子物理发展的梦想移民到了美国，最后放弃研究，成为大学教授。艾普特后来也离开英国到好莱坞发展。而且和尼克一样，他结婚，后离婚，又再婚。尼克天资聪颖、抱负远大、勤于思考，他的故事其实就是理想未尽、开始认识到人类的能力有限的故事。虽然他看上对其从事的工作以及第二段婚姻很满意 - 至少没有表示不满，但是他并没有实现最初的理想。我很好奇，艾普特本人是不是也感受到了尼克身上的那种力不从心，虽然说他除了制作《人生七年》这一优秀系列纪录片之外，还拍摄了很多影片，这些影片有的大受欢迎、有的技术精湛，但也有些乏善可陈。在第八季中，尼克表达了在自己选择了背井离乡后所经历的那种失落感：远离那片热爱的出生地；日后重返故地，探望身体每况愈下的年迈的双亲，这样的机会越来越少。在这点上上，我觉得自己和尼克是感同身受的，因为我也是来自英国乡村，进入牛津读书，然后来到美国。

在最后一季里，尼克总结了艾普特的伟大成就。他说，在屏幕上看到的那个自己，随着时间的流逝，不断改变、成长，其实并不是他本人。他的故事，和千千万万普通人的故事一样，太广泛，仅靠七年一次、时长20分钟的一段影像是无法说清的。但是，尼克承认，这是“某人”的肖像，“是所有人的肖像。它讲述着人是如何发生变化的。”尼克说的没错。这部系列片不仅仅是20世纪六十年代初从他们的教室里挑出的那些孩子的命运，也是我们的命运。结果证明，艾普特的成就，和这个项目最初的主旨已大相径庭。与其说该片揭露了外部社会力量对人的压力，倒不如说它体现了影片参与者和制作者的共鸣和同情的内在缓慢发展。同时观看该片的观众也需要越来越多的这种同情心。观看这部影片并不轻松。影片强调在我们观看艾普特和他的演员们成长的时候，在我们跟随他们的时候，应怀有一颗深切关怀之心。

人生七年的观后感 篇7

最近新上映的《人生大事》获得一致好评，在朋友的推荐下，昨天下班便奔向影院一睹为快了。

这是我第一次看殡葬题材的电影。或是觉得自己正值青春年少，死亡离自己还比较遥远；或是觉得自己阅历不够多，生死这类相对比较有人生高度的电影，自己一个人也看不明白，便很少主动去接触观看。但是看了之后，打破了我对这个电影原有的看法。

电影主要讲述的是：朱一龙饰演的殡葬师莫三妹在刑满释放不久后的一次出殡中，遇到了杨恩又饰演的孤儿武小文。在三妹和小文后面的接触相处中，两人之间经历了很多事情，慢慢地产生了别样的.感情，小文的出现，也意外地改变了莫三妹对职业和生活的态度。

本以为这类电影在看的过程中会比较压抑和悲伤，结果完全没有。前期比较轻快欢乐，先从莫三妹的出场上看：剃了个寸头、胡子拉碴、身穿花衬衫大裤衩、脚踩拖鞋、脖子上还戴着个粗链子，一口武汉方言并时不时说个粗话，俨然一副混混模样，很有喜感，也给我们一种反差，感觉和传统印象中严肃庄重的殡葬师形象不符。

电影后面部分就挺打动人，我以前自诩“菠萝头”，但还是忍不住哭得稀里哗啦的，呜呜呜，怎么就给整破防了呀！

第一次哭，是半夜小文独自起来，坐在外面看着夜空中的星星，然后在儿童手表里翻播着外婆给她发的语音，听完一段又一段，那时候小小的她还不明白外婆已经永远地离开了她。

第二次哭，是小文过生日，三哥四处找人帮她把手表里面的数据修复好，再缝制在玩偶里面送给小文，或许小文已经忘了外婆的模样，但是能让她听听外婆的声音，有个牵挂也好。

第三次哭，小文的亲生母亲来找回小文，面对小文的离开，同时又收到父亲离世的消息，三哥一个人躺在床上，悲痛不已。

电影整体的情感真实且感人，并不是强行煽情让你哭。除了对生与死的思索，更多对剧中人物父子情、父女情、婆孙情、母女情等亲情的刻画，用简简单单又真实的故事打动人。现在还记得小文在学校对三哥职业的称呼是“种星星的人”。这大概是我见过对于殡葬行业工作者最温柔的称呼了吧，小孩子是真的很美好呀！

有人说：这是一部讲述死亡的电影，却满眼都是活着的珍贵。不由得感慨，我们都要好好珍惜眼前人，给身边的亲人爱人友人多些陪伴与关怀，人生就这一趟，当然要活得温暖而又热烈！

人生七年的观后感 篇8

看书累了，我喜欢看看记录片，那是另一种读书。

昨天看了纪录片《人生七年》，看完后感概万千。

片子是英国格拉纳电视台拍摄的，选择了来自英国不同地区、不同家庭背景的14位7岁的孩子，每隔七年一拍，记录他们的想法和生活。从7岁到56岁，跨越半个多世纪，记录了他们的大半辈子。而这14个孩子的未来，精英家庭出身的孩子无一例外的过着优渥的生活；三个中产家庭的男孩，仅有一位进入牛津大学，其余两位仍旧中产；而那几个来自于底层社会的孩子，年老的他们无一不做着普通的底层劳动，甚至与失业相伴。

这本来是一个揭示英国阶级流动固化的纪录片，然而放在如今的中国何尝不适合？有人做过一个调查，清华北大的学生，其父母社会经济地位高的比例远远比社会经济地位低的要多。也就是说，他们之所以会在清华北大，很大一方面是因为他们的家庭条件优渥。

这是一个很容易引起争议的结论，有人会说：你的意思是家里有钱的人才能上清华北大？

我不是这个意思，我只是认为一个人的努力和他所能得到的资源是互补的。什么是资源？比如说中国政法大学的研究生考试，每年都会有本科生期末考试的原题出现，而这些原题，本校的学生是要比外校的学生容易找到的多，这就是资源。

再举个例子，两个同样努力的孩子，他们的成绩也许差不多。到了暑假，有名师辅导班，一节课500，家境好的孩子眼不眨心不跳的.可以掏钱补习。而家境差的呢？他或许要帮家里干活、或许要去发传单挣生活费……慢慢的、慢慢的，两人的差距会越来越大，这不是努力就可以弥补的。

老祖宗有句话叫“寒门出贵子”，确实现实中也是有活生生的例子的。往远一点说，有名臣宋濂之流，往近一点说，马云总算一个吧？然而中国十三亿人，宋濂马云之流有几个？为什么每出一个就会轰动一时、远近闻名？因为这样的人太少了呀，谁会巴巴地去报道哪个首富家的儿子开了什么公司（王思聪除外）？谁会去关注哪个二代出了什么成绩？因为在人的潜意识里，这都是正常的，只有那些辛辛苦苦从泥潭里爬起来并且走上人生巅峰的人，才会安慰吾等凡人的脆弱心灵。你看，寒门出贵子，我们努力了还是可以成为凤凰的。

我说“寒门难再出贵子”，还因为一个人的家境决定了这个人的眼界。在古代，交通不便，我没有见过的，就算你家境好也不一定见过，可是现在不一样了。或许你还在美术课上学习断臂维纳斯的美，人家已经站在卢浮宫自己领悟了。而片中，三个精英家庭的小孩说他们读《金融时报》、《观察家报》和《泰晤士报》，他们对自己的未来甚至已经有了隐隐地规划——做律师、上剑桥的三一学院。但是出生贫寒的小孩呢？他们远远没有如此眼界，他们只希望“见到爸爸”、“做个赛马骑手”。当然，理想没有贵贱，谁说想见爸爸不是孩子最纯真的愿望呢，只是阶级的远见性由此已经可见一斑了。

老一辈有一个说法：一个人的手骨肉匀称、细皮嫩肉，那么他是一个有福之人。以前觉得封建迷信，现在却觉得大有道理。为何呢？细皮嫩肉说明什么？说明这个人很少干活或者不干活，那么他的家境一定不错，一个家境不错的人，只要不出大问题，将来再差能差到哪里去呢？

站得高你才能看得远，终究寒门难再出贵子。

人生七年的观后感 篇9

长寿人生给我们带来的挑战

更晚退休带来的财务问题。三阶段式人生在长寿时代已经不适用了，21岁大学毕业，打算65岁退休，但他无法获得企业养老金，假设只能获得10%的政府养老金，他必须还要每年存下17%的储蓄，因为领取养老金的老人太多了，而缴纳养老金的人越来越少。政府可能会通过降低养老金发放金额，延长退休年龄来平衡养老金的.收支，他可能需要延长工作年龄到70岁或者更高，很多国家其实已经这么做了。

长寿时代的就业形势。经济社会发展，产业结构发生重大变革，农业份额下降，服务业上升，小企业将提供更多就业机会。灵活城市和智慧城市兴起，人口向高科技和创意城市聚拢，高技能工人更容易找到工作、更容易找到伴侣、办公室办公转为居家办公。新技术革新意味着旧职业消失、新角色的创造，工作技能挑战会越来越多，每隔5-10年你的工作技能就会遇到挑战，现在的47%的工作岗位会面临失业挑战。同时，工作的中空化，未来高端技能人才和一般的服务人才紧缺，比如你要招个年薪50万的CTO高管和招一个能够和机器对话的高技能人才，或者招一个月嫂、保洁人员、快递员等，都很难招到。而坐办公室的人——中间的工作岗位会更多的被人工智能替代。

长寿时代婚姻生活的改变。长寿时代，人们对结婚伴侣的选择会更加谨慎。长寿时代，人们的受教育年限拉长，或者很多人觉得还没玩够，所以婚育年龄会推迟；同时，人们在找对象的时候考虑的会更多，因为未来一起生活的时间更长；未来的离婚率会更高，高昂的生活成本压力，在一起生活的时间更长，很多人没那个耐心了，不愿意承受更长时间的不快乐。同时，未来离婚和再婚的人也会越来越多，老人结婚可以省很多生活成本，当然再婚的歧视会越来越少。

人生七年的观后感 篇10

从呱呱坠地到与这个世界告别，中国人的一生在这部纪录片当中逐步呈现出来。几乎每一集都有泪点，因为它们是那么真实，让你仿佛看到了身边的某个亲人，也仿佛看到了自己。作为平凡人，我们普普通通不为人知，然而每一个认真活着的日子都彰显了生命的艰难与伟大，都让人对“活着”二字充满敬意。

生孩子有多痛？看看每一个准妈妈望向丈夫的泪眼就可以知道了。没有声嘶力竭的抱怨，只有喷涌而出的泪水和无助的眼神。她们知道这一道鬼门关是必须要独自去闯的，无论多么害怕都难逃此劫。生过了人，才懂得了人生。她们一点点把孩子养大，送进幼儿园，又与他们开始人生的一次次分别。孩子的成长也是从此时起步的，他们来到一个由陌生人组成的集体，在被温暖与被伤害中尝到了人生的酸甜苦辣。到了初中，正式迈入青春期的他们体谅到父母的不容易，尤其是山区的留守孩子。对于部分男孩来说，长大是在军营里完成的。他们经历了一次次严苛的训练，方知家庭的幸福，再次看到父母时也会更加懂事。

就业大概是最能代表一个人成年的标志了，因为我们可以从工作中获取收益进而养活自己，最大化地脱离对父母的依赖。然而，工作对任何人来说都不容易。在郑州的残疾人就业培训基地，一群坐在轮椅上的年轻人靠着做阿里巴巴的云客服实现了自我价值，也找到了志同道合的人生伴侣。在云南，一个老公残疾、要供两个孩子上学的妈妈在思考了一夜之后还是决定跟着村里人去上海做养老院的阿姨。原本很机灵的她在陌生的城市不知所措，让人不禁有几分难过。

刚刚把生活安定下来，在异乡举全家之力买了房子，和擦肩而过的某个人成立了自己的小家庭，像父母一样把孩子养育成人，衰老又找上了门。江西肿瘤医院旁边给病人家属借火的小厨房，上演着“少年夫妻老来伴”的真实一幕。儿女们在跟生活的风雨搏斗时，能与自己并肩而行的就是昔日的'伴侣了。一方得了癌症，另一方多年如一日地一边抱怨一边照看。中国老人的退休生活还要参与到孙辈的接送中来，默默承担着社会给予的压力。什么时候能真正为自己而活呢？不知道。因为他们在生命的最后一段路程都想着如何给子女减轻负担，自己主动申请去养老院，不成为子女的累赘。

如果说社会的进步靠的是一代又一代人的接力，那么中国人真的是很努力了。无论是小孩还是大人，都有意识地参与到这一场场的比赛中来。他们卖力地做好每一个阶段的角色扮演，在托举家庭的同时也托举了整个国家。毫无疑问，他们的一生，平凡而伟大。

人生七年的观后感 篇11

《人生七年》，制片方挑选了14名7岁的孩子，以阶层的视角每隔七年观察他们人生轨迹的变化。已经看到了第3季，这群孩子已经21岁，和现在的我年纪差不多。21岁的这群孩子中，有些人的目光已经暗淡，有些孩子的目光则变得更加锐利，目光之后则是与梦想的距离。

第3季，最令人惊讶的是，一个出身富裕家庭的孩子意气风发的对着镜头说：“我认为这个节目有意误导了观众，节目只展现了我现在成功样子，而没有表现出我为取得这种结果所付出的努力。” 我觉得也是，评价一个人仅看他的梦想有多远大，那么对大多数人是不公平的，毕竟不是每个人的起点都会是那么高，不是每个人都有足够的视野能支撑梦想的远大。评价一人一物，看他与梦想的距离，这不更合理吗？如果非要认为蝶蛹破茧成碟的努力是卑微而不值一提的'，那你只是一个思想混沌、情感粗糙的人。

记得有一次和一个，朋友，聊到关于高考的话题，我说：“怪不得你高中压力那么大，毕竟从小到大，你的家庭给你提供了最优秀的社会资源，你没有理由考的差。”在同一个尺杆下，我们都有跳过1米5的能力，但是种种原因，你比我的起点高了30公分，你的梦想可以是跳过1米8，我的梦想只能是跳过1米5。如果我和你付出同样的汗水，我永远无法超越你。如果你和我付出同样的汗水，你取得的成绩也不配嘲笑我，当你在嘲笑别人的时候，你也会惊愕，原来有的人起点就是1米8。但是别人能跳跃的尺干高度是不以你的意志为转移的，依然在那，那管他呢。我不在乎我最终能跳多高，我在乎的是我为能跳到多高所付出的努力。现代人总是太累，无非心孽太重。

放大格局，《人生七年》里的孩子，虽然他们是那么努力，在21岁时的人生轨迹，也基本按照自己7岁时对自己的人生设想运行的，但是没几个人跳出自己生活的圈。7岁孩子对人生的设想？7岁的孩子对人生能懂啥呀？7岁的孩子的人生设想无非是他周围环境的思想意识在他脑海里的一种投射，所谓的设想不过是所处环境的社会意愿，孩子不过是实现这种社会意愿的工具，一个个孩子在21岁时看似踌躇满志，其实他们中有谁跳出了那个圈，到年老时，真会觉得自己这辈子过得幸福和值得吗？不信，你可以接着看，虽然我还没来得及看《人生七年》的后面几季。在社会规范面前，最大的无奈不是“金箍在头，欲说还休”，而是“金箍在头，你却不知”。想说的是，能跳出自己生活的圈，过自己想要的生活，这是一种能力。

思想多元时代，一家之言，不必奉为圭臬。生活是自己过的，真当生活过不下的时候自然会改变；路是自己走的，真当走不下的时候自然会拐弯，何必总是听外人指手划脚。生活面前，谁都不会是备胎。不独立思考，人云亦云，只会让我沦为生活的奴隶。如果有些事情，非要说意义，那么评价这种意义的标准是什么？如果有些意义，非要说标准，那么为什么非要用这种标准束缚自己？蚕蛹十七年的暗无天日，但是它自己觉得值，这还不够吗？我不怕暗无天日，但我怕看不到希望。我不怕到达不了目的地，但我怕看不到路上的风景，所以，你也不要多想。保持一份沉默的默契，这不很好吗，为何非要为这种无聊的论调而论战，不累吗？要相信，时间可以抹平一切，就不能有点耐心吗？

“爱少年时代，放肆而无害。”—致沸腾的岁月

人生七年的观后感 篇12

人生七年的观后感 篇13

今晚为备课，看了纪录片《人生第一次》的第一集：出生。三十分钟的视频让我从头哭到尾。为了女人们生孩子的疼，以及明知道疼到无法形容依然会选择孕育孩子，很多还不止孕育一个。视频里要二胎的爸爸妈妈不是说要个孩子给自己养老，而是给老大作伴，互相有伙伴，人世间不那么孤单。

看着妈妈疼痛后顺利生出孩子，医生抱起来，宝宝全身白白的皱皱的，就想到安安出生时的场景，我没有戴眼镜，但朦胧中看到孩子身上白色一片以及随即听到孩子响亮哭声。也顺带想起了那份痛到彻底的感受。当时我就有一个信念：疼痛是一时的，加油，让宝宝平安降生，我可以做一个非常勇敢的妈妈，我要给宝宝做个好榜样。所以最后缝针时，我也只是倒吸凉气，缓解和忍耐疼痛，想着难受的感觉一定会过去，而平安健康的宝宝才是最重要的.。

视频里还有一个双胞胎妈妈，她本身就有病需要做手术，手术前夜她带着泪的笑容很美，很坚强，她静静地，但浑身充满力量，她给双胞胎孩子取名叫“春和、景明”，在个人面临着巨大危险时，心中依然想的是孩子的明媚生命。最后孩子平安降生，弹幕瞬间充满祝福声，混合着镜头内外的眼泪，真切的感受到弱女子在孕育生命方面的伟大（同时也表白伟大的医生们）。女本柔弱，为母则刚。

此时，二宝也在我腹内慢慢长大，看了这个纪录片和相关孕育类视频，我想我会更坚强强大，好好孕育抚育我亲爱的宝贝们，帮助来之不易的宝贝活出他们想要的样子，同时也感恩我的爸爸妈妈把我带到这个世界上，养活我长大。也敬畏天下每一个母亲。

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人生七年的观后感 篇14

周末去看了新近上映的电影《人生大事》，可能是比较累的原因，虽然观影过程中有几次被感动得流泪，但当时还是觉得美中不足。

首先是剧中有几个情节在意料之中，比如莫父之死，比如小文母亲的加入，又比如大家喜欢的大团圆的结局。，感觉有点可惜了这个现实又深刻的主题。

正如木心说的：中国人有个情结，姑称之为“团圆情结”，不团圆，不肯散，死乞白赖要团圆，不然观众要把作者骂死。希腊人看完悲剧，心情沉重，得到了净化。中国人看完了大团圆，嘻嘻哈哈吃夜宵，片刻忘乎所以。

《人生大事》选择了一个略显沉重又现实残酷的话题，死亡，一直是中国人比较忌讳和回避的话题，电影选材很好，整体制作在水准以上，但个人感觉有点儿可惜了。

今晚躺在床上又想起电影里的情节，突然意识到电影里另外一条线索，原来还是自己肤浅了。

电影一开场，朱一龙饰演的莫三妹，给人感觉就是一个出狱不久、莫得感情的丧葬师。邻居跟他开句玩笑，也要认认真真回怼过去的恶人。连跟自己的.老父亲也是针锋相对，恶语相向。

对待痛失相依为命的姥姥的“小文”，他也是丝毫没有怜悯之心，一副铁石心肠，分分钟把孩子吓得惊慌失措。

但就是这样一个“恶人”，在收到女友发来的分手短信时，瞬间就会方寸大乱。发现实情后，也只会默默地对着照片流泪。

在看到小文在舅舅家不被善待时，又不加考虑的想要承担起责任。

他究竟是恶人还是好人哪？，背着主角光环的朱一龙当然是好人。那是什么导致了他看似矛盾、分裂的行为哪？

是他的童年。

父亲说丧葬这一行“没能耐的干不了，有能耐的看不上”，莫家几代人经营着这家叫“上天堂”的丧葬店，莫三妹的童年是在火葬场渡过的，五岁就开始帮死人穿衣服，而严厉的父亲对他却总是打骂从没有给过一句肯定。

直到父亲离世，父子之间才达成和解。他像发了疯一样，拼着命去完成父亲的遗愿。

明白了这一层，也就明白了莫三妹身上的冷酷、绝情、任性、洒脱都只是他的保护色。他还只是一个害怕受伤的善良的孩子。

所以当小文的母亲要来带走她时，虽万般不舍，口出恶语，他仍然忍不住会心软。

所以他才会在雨中奋力追着远去的汽车。

所以他才会傻兮兮的问一个孩子“你不会把我忘了吧”

何谓人生大事？

是生老病死？抑或是洞房花烛、金榜题名？

这是影片留给我们思考的问题。

有一种说法，我们的一生其实都是在努力弥补小时候受到的伤害。

谢谢你，温暖我。

人生七年的观后感 篇15

利用五一假期，把对我影响有些大的《百岁人生》再翻了一遍。

这本书的两位作者，都是伦敦商学院的经济学教授，这本书在上市被评为20xx年最值得阅读的十大图书之一。

这本书提出了一个非常好的问题，你的这辈子很可能真能活到一百岁，请问该如何规划和看待你的人生？

随着寿命普遍延长，我们的人生格局将发生巨大改变，过去人们的三段式人生已无法维持，取而代之的将会是多段式人生。

三段式人生：人生分成了边界非常明显的三个阶段：上学、工作、回家养老。比如说一个人，他七岁上学，二十来岁大学毕业参加工作，是第一个阶段，全部消耗在学校里；开始干工作，到60岁退休，这30年就是第二阶段，全部耗在工作里；退休回家，抱孙子，养花，颐养天年，等着走向人生的尽头，这是第三阶段。

多段式人生：一辈子可能被分割成四段、五段，甚至七段、八段乃至更多的小阶段，每个小段都有自己不同的主题，各段之间穿插进行，不会再有明确的边界。比如：十几岁你在上学，三十的时候你可能又重新回到校园；二十岁的时候忙得没空恋爱；四十岁的时候谈了对象，结婚；五十岁的时候，你从公司辞职，中间花了一年时间去旅行，放空自己，回来之后又找到了一个新行业，重新开始创业；六十岁的时候你创业成功，决定再回到学校里读一个新学位。

传统的三段式人生就像是一个不长的音乐会，大家坐着听完三个乐章，音乐会散场。

多段式人生就好比是一场时间很长的'跨年联欢晚会，时间长了，三个节目大家可能受不了，所以整场晚会必须有很长的节目单，每个节目时间还都不能太长，中间还要安排休息，上厕所的时间，这样，整台晚会才能撑得起来。

在多段式人生中，我们的工作时间会更长，个人养老负担会增加，人工智能将会取代多数人的工作，跨年齡交往将会成为主流，婚姻的选择将会越来越慎重等等。

寿命增长，这是上天给我们的礼物，但面对礼物，我们有能力好好接住吗？

这些对未来的预言，虽然不一定准确，但作者这种将人生过成多段式的想法，深深的触动了我。

在没有遇见这本书之前，20xx年前，我一直规划的人生就是典型的三段式。当时，就想着，等到了20xx年，孩子就会进入大学生活，工作趋于稳定，未来，对于我来说，就是按步上班，等着退休，想着这样的一生，总是有些不甘心，老是觉得不是自己真心想要的。

直到，遇见了这本书，帮我打开了一扇窗。虽然，在我的有生之年，活到100岁的可能性是1/2，但，按100岁人生来规划自己的以后生活，是多么开心，多么有力量的想法。

在未来的40年中（按80岁来计划），我至少可以再有精力充沛的20年，让我折腾。

现在的我，除了认真工作外，对健康的管理、课余时间的学习安排、无形资产的积累都是我生活中的重要事情，在这个过程中，近1年的时间，回家葛优躺的时间少了，手机上瞎逛的时间少了，但我活得有目标，心中的阳光。

生命的意义，是成为你自己。

感谢遇到这一本书。

人生七年的观后感 篇16

人生大事看了，感觉这两天脑袋里总会时不时响起小文哭着嗓子喊爸爸，三哥在后面追的镜头，眼睛里也都会湿润。真的后劲太大了！

电影里朱一龙饰演的莫三妹，不是传统意义上的殡葬师，他没有会以为的庄重，老成，沉默寡言，反倒是一口一个老子，脖戴大金链子，脚踢夹趾拖鞋，活脱脱的一个刚从大牢里出来的超社会的街溜子。影片一开头，这个男主角的形象就无声无息的立起来了。而有了这样的反差，在后面莫三妹遇到小文后的转变，才会那么的喜剧和感人。

我特别喜欢他在灯光下修理小文被折坏的木棒那一幕，一脸温柔和虔诚，谁都不会怀疑他当爸爸的称职性。而朱一龙本人真的真的五官超能打，尤其是他的眼睛，在忽明忽暗的光影下美得动人。

另一个记忆犹新的点在停尸间，吴倩饰演的熙熙哭倒在曾经的情敌老六遗体旁，三哥本是为了保护她入狱，结果出来却发现爱人和仇人在一起了，自己成了局外人。他在一旁默默地看着这个自己深爱的女人，满眼都是怨憎与释然交汇的复杂情绪。虽然一句台词都没有，但是他的复杂心事却全部展现出来了。

而有人不理解甚至诟病的两个点，却是我非常喜欢的地方。一是三哥用烟花送走父亲，当灰烬落去长江里时，何尝不是莫老爹和二哥的相聚呢。这是一场非常浪漫的葬礼啊。二是小文亲妈的回归，真的不多余。三哥以为小文是没有选择才留在他身边，他依然有很深的.自卑，怕自己无法教育好小文。小文的主动回来意味着她主动做了选择，三哥才有了自信。而最后几人一起啃桃子的结尾，真的你想怎么想都可以，但小文有了两对疼爱她的父母，这不是很好的事吗？

《人生大事》不同于《入殓师》，它讲述的是“生”的故事，人生的意义就在于我们活着的时候能相互取暖。在今天这个疫情时代，这样的情绪弥足珍贵，它让我们懂得要爱我们身边的人，家人，朋友，爱人……天上的每一颗星，都是地上爱过我们的人！

人生七年的观后感 篇17

“种星星的人”是这部电影赋予殡葬行业的特殊称号。“天上的每一颗星，都是爱过我们的人”。我也曾坐拥于山野之中，抬头遥望每一颗星。科学灌输多了，也就失了感性。总在想象宇宙恒星的存亡，却没有想过每一颗星都可能是某个人心里最挂记的人。

在仲夏夜的延江路，小文和三哥会不会常常遥望星河，思念自己的外婆和父亲呢？

在我心里，小文就是一个小哪吒，跳脱、调皮，却又把该放在心里的人放在心上。从小和外婆一起成长，却在一天早上醒来外婆匆匆地离去。小文，不要伤心，你睡着了，外婆会变成星星掉落进你的梦里的；小文，不要难过，难过就坐在“上天堂”外面的石凳上，看看天上的星星，听一听外婆的声音，外婆就在你身边。

失去了外婆，小文也收获了一个暖心的'爸爸，不是嘛？

短短的两个小时涵盖了三哥蜕变的一年。从原来的自私、对生活无方向的三哥变成了一个爱女儿的好爸爸；从原来对殡葬行业有异议到现在子承父业，变成了一名合格的“种星者”。三哥也许不懂父亲为何就把他往死人堆里推。其实就像歌词里写的一样——“只要你真的相信，你就是最幸福的人；只要你真的相信，你就是种星星的人”。相信这个行业，相信自己，相信天上每一颗星星，死亡并没有那么可怕。

我最感动的是老莫变成烟花消逝于长江之上吧。没有满堂的哭声、没有满堂的白布，只是把自己的骨灰装在一个最平常不过的罐子里。留下一封家书，让儿子选择一种最特别、最体面的离开方式。三哥理解您了，不知道您在天上有没有看到呢？在二儿子死去的上空，把您的骨灰掺进烟花，成为延江路那一夜最亮眼的存在。或许您已经变成了一颗星星，看到儿子的作为，估计得和其他星星炫耀了吧！

《人生大事》传递出来的观念是“人生除死无大事”。就像老莫最后说的“人生就像一本书，总是要翻到最后一页的。只不过标点符号不同，有的人是句号，有的人是省略号”。世界上没有什么比宇宙恒星更大的事，人生里没有什么·比死亡更大的事。只要你愿意相信，只要你愿意投入生活，人生这本书的标点符号也可以是最美的星星。

我家在延江路雨花区槐安路七十三号上天堂，我是种星星的人，你也可以是。

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