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民族民间考级教案合集9篇

发布时间:2024-10-30

民族民间考级教案 篇1

设计意图

茶是我国的传统饮料,在我国,茶的品种繁多,制茶的工艺各种各样,“饮茶”的方式各不相同,可以说“茶”蕴含丰富的中国传统文化,本活动通过让幼儿亲自动手制作茶饮料,收集有关茶的知识并将其分类整理,使幼儿在为祖国文化自豪的同时,锻炼了动手实践的能力和收集整理资料的能力,同时也培养了团结合作的精神。

活动目标

1、认识,了解几种生活中常见的茶叶。

2、通过品茶,初步认识到茶叶是一种解渴的好饮料。

3、引发制作“茶饮料”的兴趣,培养想象力和动手能力。

4、通过对茶文化的了解,激发幼儿对祖国文化的自豪和热爱。

活动准备

1、幼儿在家品尝家长泡的茶叶,并让他们在品尝的过程中了解各种茶的名称并从家里带自己喜欢喝的茶叶到幼儿园。

2、绿茶、红茶等:茉莉花、菊花、玫瑰花等分别放在小盘子里,每个小盘子一把小勺、孩子自己的喝水杯一个。

3、有关茶知识的课件。

4、《茶叶的聚会》故事磁带。

活动过程

1、激发幼儿对茶的兴趣:

(1)师:“上星期老师布置了一个任务,让小朋友回家品尝爸爸妈妈或者是爷爷奶奶泡的茶,并了解茶的名称,有谁能把自己品茶的经过和了解到的有关茶的事情,与小朋友一起分享。”

(2)请幼儿讲述,鼓励幼儿讲述的越多越好,每位幼儿讲述完,教师要用一句概述性语言小结。

2、介绍有关茶的知识

(1)将幼儿收集和老师准备的茶叶放在桌子上请幼儿观察,说一说他们的名字、形状、颜色以及味道。

(2)播放课件,让幼儿了解茶叶是怎么生长?人们是怎么进行采摘?如何加工?以及如何冲泡?

(3)听故事《茶叶的聚会》进一步了解有关茶的文化。

3、让幼儿自己动手制作茶饮料。

(1)师:小朋友,我们了解了这么多茶的知识,如果让你发明一种茶的饮料,你会做一些什么样的茶饮料呢?(让幼儿互相讨论)。

(2)请幼儿将讨论的结果和小朋友分享。

(3)幼儿动手动脑发明制作“茶饮料”。

教师要给予幼儿帮助,并提醒幼儿倒热水时要注意安全。

(4)泡好茶以后,待温度适宜时请幼儿相互观察颜色、闻闻气味、并一边品尝一边向同伴介绍推荐自己的茶饮料也可请同伴品尝自己制作的茶饮料并根据品尝者的建议改进配制方法。

活动延伸

引发幼儿继续探究“茶”知识的兴趣。

师:“你们想不想知道是哪个国家最先发明喝茶的?(幼儿肯定回答不知道)“如果”我们想了解一种自己不知道的知识,应该怎么做呢?(让幼儿讨论)最后教师鼓励幼儿运用各种方法去搜集有关茶知识的信息。

民族民间考级教案 篇2

[教材分析]

本节课有民间美术的界定,民间美术的特点和民间美术主要种类介绍三部分构成。罗列了年画、刺绣、风筝 、玩具、剪纸等民间美术。

[教学目标]

通过欣赏民间美术,使学生了解什麽是民间美术和它的特点,提高学生对民间美术的审美能力,增加只市和民族自豪感。

[教学重点]

民间美术的主要种类的介绍。

[教学过程]

〈一〉组织教学,师生问好。

〈二〉导入新课(1分钟)

教师拿出事先准备的美术作品,让学生集体讨论选出哪些是民间美术作品。

师:我们先不急着下结论,同学们先来看课本。(板书中国民间美术)

〈三〉讲授新课(5分钟)

师:给学生分组,男生组、女生,讨论分析一下,然后找一位代表。

男生:民间美术是相对于专业而言,它们的创作基本上是从事生产的劳动人民,这些作品是劳动人民创造的,应该是民间美术。

女生:民间美术存在于人民的日常生活,节日活动中,反映劳动人民的思想、情感和观念。

男生:所谓民间美术 是强烈体现着民族性和地方性的。

女生:它的创作和流传方式是集体的,它与宗教、民俗有密切的联系。

师结:以上就是民间美术的基本特点,讲了这麽多那位同学能来概括一下民间美术有几大类?

生:年画、剪纸、刺绣、风筝、编织、泥塑等。

同学们知道我们这有哪些民间美术吗?

生:年画、泥塑、风筝、剪纸。

〈1〉年画(12分钟)

师:我国历史名城苏州,物产丰富,文化茂盛,手工艺美冠天下,名家辈出,曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客,其文化底蕴丰厚,年画,深受其影响。

明代时,出现了木刻年画,清代,山塘街及桃花坞一带作坊达50多家,盛极一时,作品不但远播海内外,还对日本“浮世绘”产生了深远的影响。太平天国时,

山塘街一带毁于战火,年画纷纷迁至桃花坞一带,遂以桃花坞年画命名之。随着国外石印年画向我国的倾销,桃花坞年画深受威胁,历经坎坷,几起几落。

解放后,桃花坞的年画重获新生,成立了年画社,新社址在苏州观前街宫巷艺石斋内。桃花坞年画的文化内涵及独特的制作方法独树一帜。

年画作品

次到日、美、意等地展出,被誉为“东方百艺之花”。

图片《一团和气》生看完后有何感想。

师结:这是桃花坞年画中影响极深,流传很广的传统代表作品。画面成圆形,中央是头戴红花,扎羊角发髻,活泼天真,憨态可掬有点象儿童,又有点象老妇的脸,身穿锦困服饰,颈配长命锁,手捧,《各气吉祥》卷 ,拎人喜洋洋,富足堂皇的感觉。在构图形象塑造上特意成圆型,寓意“团圆”,表达了人们在新春佳节中盼望家庭和喹,生活幸福,事事如意的美好愿望。当然桃花坞年画题材内容丰富,除了一些吉祥喜庆的作品外,还有人说戏剧类,祈副福避灾类,风俗时事类图片《上海火车站》,就是反映当时新事物的一幅风俗画。(给学生放一下年画的习作过程)。

〈2〉刺绣(8分钟)

师:看过了画,我们再来了解一下各地的刺绣,同学们对刺绣又有那些了解呢?

生:四大名绣,江苏丽苏绣,湖南湘绣,四川蜀绣,广东的粤绣。

师:苏绣可是有三千年的历史了,如果把苏绣比作皇冠,那双面绣就是上面的明珠。

什么是双面绣?(图片)这幅白猫绣品正反一致,绣工精细,针法灵活,形象生动,仿佛是一只真猫,另人赞不绝口。

民族民间考级教案 篇3

设计意图:

打击乐器演奏是幼儿园音乐教学的内容之一。打击乐器演奏不仅能够帮助幼儿初步掌握乐器演奏的一般知识和技能,发展节奏感,而且能发展幼儿对音色、曲式结构的敏感性,培养幼儿的合作意识、合作能力、创造能力、组织纪律性和责任感,还能够锻炼幼儿的表现力。

本次活动,我准备了许多乐器,并且把它们分类,目的.是让幼儿获得更多对打击乐器的认识和经验。打破打击乐器只能给乐曲伴奏的常规,从以不同的形式伴奏中体验到快乐,获得自信。

活动目标:

1、认识不同种类的打击乐器,知道每一种打击乐器的演奏方法。

2、体验用不同形式表现打击乐器。

3、体验同伴之间共同合作演奏的乐趣。

活动准备:

hello音乐、沙锤、沙蛋、节奏棒、刮壶、碰铃、手鼓等若干乐器

活动过程:

一、hello歌

大家一起跟随音乐唱hello歌互相问好。教师引导幼儿注意倾听歌曲里面打击乐器的声音。

在刚才的hello歌里,你听到沙沙、哒哒的声音了吗?那是谁发出的声音呢?

今天老师带来了很多的打击乐器,我们一起来认识下它们吧。

认识不同种类的打击乐器

木质类乐器:节奏棒、响板、鱼蛙

金属类乐器:三角铁、指嚓、碰铃

散响类乐器:沙锤、沙蛋、十三棒铃

鼓类乐器:手鼓、拨浪鼓

教师介绍完所有的乐器后,请幼儿依次上来选择自己喜欢的乐器。

二、乐器做游戏(纱巾游戏)

每一个小乐器身上都有一个颜色,木质类的乐器是红色的;金属类黄色;散响类蓝色;鼓类黄色。

教师依次从袋中抽出红、黄、蓝、绿四色纱巾。教师拿出什么颜色的纱巾,哪一组就进行演奏。(幼儿根据自己喜欢的节奏操作乐器)

幼儿根据教师出示的纱巾颜色分组演奏。

三、乐器讲故事。

我们的乐器会发出这么多好听的声音,这些声音还能帮助我们讲故事呢!现在我们就来听一个有乐器配乐的小故事《顽皮的小老鼠》

教师讲述故事,用乐器配小老鼠、开门、开灯等等声音。

我们来用乐器讲故事

你们想不想用乐器来讲一讲这个故事?

请小朋友来试一试,大家分别扮演各种角色进行表演。

请所有演奏者谢幕。

Goodbye歌。

大家齐唱再见歌,互相再见。

民族民间考级教案 篇4

设计意图

新年快到了,老师在教室里挂上了中国结。古朴而又漂亮的中国结给教室增添了节日喜气的色彩。小朋友们不认识中国结,他们好奇而又热烈地讨论着“老师,这是什么呀?真漂亮啊。”“老师,我家里的墙壁上也有这个东西的。”“老师,为什么要挂这个东西呢?”

中国结是中国特有的一种民间工艺。别小看这小小的中国结,它身上所反映的情致与智慧正是中华民族古老文明中的一个侧面。我想,既然孩子们对中国结有这么浓的兴趣,何不组织一次这样的主题活动,以让幼儿从小了解我国民族文化的博大精深,感受我国民间工艺的多姿多彩,从而萌发幼儿的民族自豪感。

活动目标

1、初步了解关于中国结的初浅知识,喜爱中国结。

2、感受中华民族文化的多样性、丰富性及民间工艺的独特魅力,萌发民族自豪感。

活动准备:

准备“年年有余”等有特殊意义的中国结

活动过程

一、交流讨论:

1、这几天,小朋友们都拿来了中国结,那请你把自己带来的中国结是什么样的介绍给你的好朋友,好吗?

2、幼儿相互介绍自己带来的中国结

3、说说你喜欢中国结吗?为什么?

4、小朋友拿来的中国结有哪些地方是一模一样的呢?

为什么中国结是红色的呢?

――引导幼儿讨论

二、欣赏感受

1、老师也带来了中国结,看看和你们带来的一样吗?哪里不一样?

2、着重欣赏中国结中的鱼(年年有余)、如意结(吉祥如意)等作品,说说这些中国结的图案代表什么意思。(幼儿自由讨论)

三、引导想像

1、除了我们带来的中国结,想想我们还在哪些地方看到过中国结呢?

2、教师小结:我们中国人真聪明,会编出这么多美丽漂亮的中国结,而且连外国人都非常喜欢我们的中国结呢。

民族民间考级教案 篇5

教学目的:

1、通过三首不同民族乐器借鉴形式乐曲的赏析,让学生突破狭隘的民族观,从世界大文化的高度,积极认识“乐器借鉴”这一文化现象的社会价值。

2、运用Cakewalk电脑作曲软件让学生探究在多媒体计算机中进行“乐器借鉴”,从而加深对“乐器借鉴”这一文化现象的社会价值的认识。

教学重点:

1、重点了解不同民族乐器借鉴的形式。

2、指导学生运用音色在多媒体电脑中进行不同民族乐器借鉴。

教学准备:

1、多媒本硬件:

(1)多媒体计算机一台;

(2)多媒体投影仪一台,银幕;

(3)KB——410雅玛哈一台及功放、音箱等。

2、多媒体软件:《不同民族乐器的.相互借鉴》

多媒体运行环境:Windows98 下Microsoft Office 2000中的 Power Point 及 Cakewalk Express Go1d 6.0

教学过程

一、情景创设:

1、欣赏音乐片段,考虑:

(1)作品名

(2)作曲者

(3)什么乐队演奏

2、感悟:为什么中国民乐队演奏这首曲子,在什么地方演出(看影片文件)

中国民乐队演奏传统西洋乐曲是属于一种什么样的文化现象,由此引发课题——不同民族乐器的相互借鉴。

二、新课导入:

1、质疑:为什么会出现不同民族乐器的相互借鉴现象呢

说明:借鉴的生命力

每一种民间乐器都有其富于美感的艺术特色,同时也往往具有一定的局限性;每一个民族的人们对自己的民间乐器都有很深的感情,但对异族乐器都抱有一定的新鲜感和猎奇感,因此,民族乐器通过借鉴可以展现音乐作品新的风貌,民族情感在乐器的借鉴中可以焕发新的光彩。

三、作品赏析,揭示不同民族乐器借鉴的形式

作品一:罗马尼亚民间乐曲《云雀》,排箫演奏与杨琴演奏的比较

借鉴形式:用东方乐器表现西方民族情感

分析:这种借鉴的特点(相同点及不同点)

作品二:东北民间乐曲《江河水》

管子独奏与二胡协奏曲的比较

借鉴形式:用西洋乐队烘托东方乐器

讨论:A、这首乐曲表现什么情感

B、管弦乐队的加入起到什么作用

C、这种借鉴的意义

作品三:小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》

借鉴形式:用西洋独奏乐器和乐队表现东方情感

讨论:

A、这种借鉴好不好,为什么

B、这种借鉴是不是也体现民族性,为什么

补充举例:马晓军与二胡

结论:跨民族的乐器借鉴、渗透、合作能造就全新的时代经典

四、实践操作

在多媒体计算机上进行乐器借鉴,体验不同民族乐器的借鉴。

1、简要介绍色彩性比较强的几件民族乐器的音色特性及与雅玛哈KB——410电子琴上民族乐器音色的比较

2、在Cakewalk电脑作曲软件上进行编辑

乐曲1:茉莉花

乐曲2:雪绒花

乐器:弦乐(小提琴)、长笛、双簧管、萨克斯、二胡、笛子、笙等

3、具体要求:

(1)分组讨论选择乐器

(2)派代表交流并说明为什么

(3)派代表进行操作

五、小结

跨民族不同乐器的借鉴、渗透、合作不仅能造就全新的时代经典,同时也体现了人类文化的相互尊重,从而应验了“音乐是跨越国界的语言”这句名言。

民族民间考级教案 篇6

教学环节

教学内容

教师活动

学生活动

设计说明

导入

VCD播放女子十二乐坊现场演奏曲目《阿拉木汗》

思考问题:

其中涉及到哪些熟悉的中国民族乐器?

初步感受民族乐器,激发学生学习的兴趣。

民族乐器的发展及分类

早在原始社会的时候,人们发现击掌、跺脚、运用劳动中的生产工具可以敲打节奏,发出声音,于是人们便用自制的乐器表达他们的思想与情绪,这便是最初的民族器乐。随着生产力不断发展,不同的时代各种材料制作的乐器也先后产生了。到今天,我国所记载的乐器就有一千多种,真可算是“吹、拉、弹、打”样样具备。

向学生展示收集到各种民族乐器;

重点介绍古筝的构造及发展史

请学生在课前查找到的民族乐器的知识与全班同学分享

分别到讲台上演奏各种民族乐器、分辨各种民族乐器的音色

通过教师讲解民族乐器的发展和分类了解中国民族乐器,再通过直观感受、听辩来感受和了解民族器乐的风格。

欣赏《梅花三弄》

1.简介乐曲

2.活动与探究:

分三组展开活动:一组通过乐曲处理节奏速度的快慢来感受整首乐曲不同的速度所展现的梅花形象;二组对乐曲名字《梅花三弄》展开联想,通过旋律来相信整首乐曲展现了一幅怎样的画面;三组通过提供的曲式结构图思考乐曲为什么取名为《梅花三弄》?

3、分析乐曲

播放《梅花三弄》的FLASH动画

分析乐曲时教师试奏

学生分成三大组讨论

请学生演奏泛音

通过FLASH动画效果,学生初步感受乐曲。

教师演奏,学生直观感受乐曲,激发学生兴趣。

学生演奏泛音,感受古筝的音乐及古筝演奏手法

创作与活动

请学生充分发挥想象,用不同的形式来表现梅花坚忍不拔的品质

播放背景音乐

学生画画、写作、唱歌等等

充分发挥学生的主动性和音乐的表现力。

小结

民族的才是世界的

师生交流感受

教案说明:

一、教学内容设计说明

《中国民族乐器》是湖南省《艺术欣赏音乐》(湖南文艺出版社)高一年级第三单元的内容。本课通过了解多种民族乐器、欣赏民族器乐曲的形式让学生体验和了解民族器乐曲的独特风格,培养学生对多样化音乐风格的兴趣和关注。通过参与各项音乐活动,让学生感受音乐带给人的欢乐,培养和提高学生的音乐表现力和独特的创造力。

二、教学策略

“在动中学,乐中学”

教师播放女子十二乐坊的视频,营造一种轻松快乐的课堂氛围,从而激发学生学习民族音乐的兴趣。在创作与活动中,安排了学生发挥想象创作出一系列对梅花的歌颂,让学生在不同形式中感受梅花的品质,不仅拓展延伸了课的'内容,而且升华了乐曲的意义。

“以情感为主线”

黑格尔说过:“音乐是情感的艺术。”音乐教育的根本方式,是以情感人、以美育人,只有不断加强学生的情感体验,产生情感共鸣,用“情”字架起心灵与音乐之间理解与沟通的桥梁,才能较好的实施音乐教育的总体目标――审美教育。在高中音乐课程中,基本是音乐欣赏课,因此,学生会在心理上产生厌倦感,状态比较消极。在欣赏古筝曲《梅花三弄》中,教师通过示奏,以自己对乐曲的理解和体验,帮助学生感受歌曲、了解歌曲和表现歌曲,引起学生情感的共鸣,对学生情感的投入也产生了潜移默化的影响,成为老师与学生之间、学生与学生之间建立双向情感沟通的渠道。然后,再让学生学习古筝的泛音,并到讲台上演奏,充分发挥学生的主动性和创造性,提高学生的音乐表现力。

“以活动促求知”

中学教师是以基础教育为目标,要求学生向广博与精深方向努力,却永远满足不了学生中多种多样的要求。在本课中,教师鼓励学生自主学习,在课前从网上查找民族乐器知识,到课堂上同学交流。这样,学生通过自主学习,面对浩如烟海的信息,学会了如何收集、整理信息,不仅扩大了知识面,而且也提高了学习的实践能力,另外,通过这一活动,教师在课堂上给学生留下了“交往”的空间,引导他们进行良好的交往与合作,这样不仅能营造平等、民主、轻松、活泼的课堂气氛,提高课堂教学效果,同时还可以培养学生的交往能力和合作精神,增强学生的自信心,体现了“以学生为主体”的素质教育思想。

民族民间考级教案 篇7

(一)组织教学:

检查学生准备情况,师生问好。

(二)导入新课(1分钟)

上课伊始请各组根据课前预习,从老师预先放置的盒子中,集体讨论后选出属于民间美术作品。

师:他们的理由是对还是错,让我们看完书本后再评价。请大家看书本75页。1、2、3、段(板书中国民间美术)

(三)讲授新课

师:请每组讨论一下,推荐一位评委。[上讲台评价](4分钟)。

生:①民间美术是相对于专业而言的,它们的创作基本上是从事物质生产的劳动人民。这些伤口是劳动人民创造的,所以应该是民间美术。

[师强调民间美术定义]

生:②民间美术存在于人民的日常生活、节日活动、祭祀活动中,反映劳动人民的思想、情感和美的观念。

生:③所谓民间美术是强烈体现着民族性和地方性的。

生:④它的创作和流传方式是集体的,它与宗教、风俗有密切联系,但它不是迷信。

师:以上就是民间美术的基本特点,讲了这么多谁能来概括讲一下民间美术大体有哪些种类?

生:年画、剪纸、刺绣、风筝、编织、泥塑等。

师:同学们知道自己家乡有些什么民间美术吗?

生:我是江苏苏州的,我的家乡有刺绣、桃花坞年画、苏扇。

1.年画(12分钟)

师:我国历史名城苏州,物产丰富,文化茂盛,手工艺美冠天下,名家备出,曾有过文征明、唐伯虎、仇英等一大批杰出的文人墨客,其文化底蕴、积淀深厚,年画深受其影响,追溯起来千年历史。明代时,出现了木刻年画,清,雍,乾里,山塘街及桃花坞一带作坊达50多家,盛极一时。作品不但远播海内外,还对日本“浮世绘”产生了深远的影响。太平天国时,山塘街一带毁于战火,年画铺纷纷迁至唐伯虎居桃花坞一带,遂以桃花坞年画命名之,[师边介绍桃花坞年画,边放桃花坞年画从古至今的社址变迁片断],随着国外石印年画向我国的倾销,桃花坞年画深受威胁,历经坎坷,几起几落,解放后,桃花坞年画重获新生,成立了年画社,新社址在苏州观前街宫巷艺石斋内。桃花坞年画的文化内涵及独特的制作方法独树一帜。年画作品多次到日、美、意、卢森堡等地展出,被誉为“东方百艺之花”。

[欣赏桃花坞年画的制作过程]

师:请看,这是《一团和气》或称《各气吉祥》,[展示作品]

[生看完后谈自己的感想]

师:这是桃花坞年画中影响极深,流传很广的传统代表作画面呈圆型。中央是头戴红花,扎羊角发髻,活泼天真,憨态可掬有似稚童,又似老妪的笑脸,身穿锦团服饰,颈佩长命富贵银锁,手棒《各气吉祥》卷轴,给人喜气洋洋,富足堂皇的感觉。在构图形象塑造上特意呈圆型,寓意“团圆”“圆满”,表达了人们在新春佳节中盼望家庭和睦,生活幸福,诸事顺道的良好的愿望。

桃花坞年画题材内容相当丰富,除了一些吉祥喜庆之作外,还有小说戏剧类、祈福避灾类、风俗时事类,比如这一幅《上海火车站》就是反映当时新事物的一幅风俗画。同学们以为怎么样?

[生看完后,通过解释和互相提问等方法上讲台介绍作品]

生:除了苏州的桃花坞,还有河南朱仙镇天津的杨柳青年画,素有南桃北柳之称。

2.刺绣(9分钟)

师:看过了年画,我们一起来看一下各地的刺绣,同学们对于刺绣都有哪些了解呢?

生:有四大名绣,江苏的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣,广东的粤绣。

生:我是苏州渚,我们那儿大人、小孩都会绣(简介作刺绣情况)

师:说起苏绣,它可是有着三千多年悠久的历史了,如果把苏绣比作皇冠,那双面绣可称是皇冠上的明珠。

什么是双面绣呢?[播放一段介绍苏绣的片子]大家看,这幅白猫绣品正反一致,绣工精细,针法灵活,形象生动,这小猫哪象是绣出来的,仿佛是真如站着一只小猫,令人赞不绝口。[同学们互相交流感受]

[生上前示范刺绣的制作]

3.风筝(1分钟)

师:放风筝是男女老少都喜欢的集运动、娱乐于一体的活动,同学们放过吗?今天我们来看看北京的风筝,请大家看书本第5段,讨论北京风筝的艺术。

[生介绍自己看过的风筝。及放风筝的感受]

民族民间考级教案 篇8

一、 教学内容分析

《中国民间美术》这一课选自人民美术出版社的高中美术鉴赏,本课有民间美术的界定、民间美术的特点和民间美术主要种类介绍三部分构成,罗列了剪纸、年画、刺绣、玩具、雕塑等民间美术.`这一课以中国传统民间美术作品介绍为主,通过介绍最有代表性的艺术样式,了解民间美术与民俗的关系,理解民间美术的特征,满足现代学生的审美需要,激发学生的兴趣。因此在本节课内,教师收集民间美术、实物、图片、视频等资料,并联系实际生活,引入与民间美术有关的多元艺术形式,在增加课程信息量的同时,开拓学生的视野。多媒体辅助教学为学生欣赏美、了解美、发现美、评价美,表现自我提供了一种充满乐趣和信心的途径,从而使美术欣赏教学更为生动活泼。

二、 学情分析

中学生的求知欲强,接受新鲜事物的速度快,特别是对西方文化,日韩文化特别感兴趣。然而我国优秀传统的本土文化关注较少,通过这节课,希望同学们能够了解我国传统文化的精髓,关注民间美术。

三、 学习目标:

1、通过欣赏中国民间美术,了解什么是民间美术和民间美术的种类及与人们生活之间的密切联系。

2、通过学案学习和课堂活动,掌握自主学习、探究学习方法;培养一定的鉴赏能力;能够正确对待民间美术,喜爱民间美术,增进热爱民族文化的情感。

四、重难点

学习重点:学习民间美术种类及基本特点、造型语言。

学习难点:准确把握民间美术的造型语言以及运用造型语言去欣赏民间美术。

课前预习:

一.民间美术的定义:

民间美术是广大农村人民为满足自身精神生活的需要而创作,并在他们自己当中应用和广泛流传的美术作品。民间美术在古代是相对“宫廷美术”和“文人士大夫”而言的;在现代是相对于职业、专业艺术家的美术,是以农民为主的劳动者的美术。

二.民间美术中最有代表性的艺术式样(类别)是:

剪纸、年画、刺绣、玩具、雕塑、皮影等。

民间美术的艺术特点:实用简洁、随意大方、质朴率真、随意大方、热烈夸张、 象征寓意 学习过程:

(一)合作探究

1.在我们自己的家乡,在日常生活中你见到的美术作品都有哪些?都是在哪些地方哪个场合看到的, 2 中国民间美术的范畴:, ,剪纸、年画、刺绣、雕塑、玩具、民间雕塑和其他民间艺术.可谓无处不在.

3、民间美术中的许多图案采用谐音和寓意的方式来表达吉祥美好的象征意义。前者如: “连(莲)年有余(鱼)”,“大吉(鸡)大利”; 后者如:以葡萄、石榴或鱼寓意多子(籽)。 民间美术的艺术语言特征:寓意性、象征性

(二) 精讲点拨

1关于皮影:

皮影是皮影戏表演的道具,包括影人和道具,最初是用素纸雕镂的,后来改用牛皮或驴皮,取其韧性好、半透明、易于雕刻及着色。

2.关于年画:

年画又称木版年画。古老的雕版印刷技术较高的著名产地有:天津杨柳青、苏州桃花坞、潍坊杨家埠、 天津杨柳青年画在古代被称作宫廷年画主要表现形式以半印半画为主。 苏州桃花坞年画为水印套色为主,主要是描绘大的场景为主要表现形式。古代被成为小市民年画。 潍坊杨家埠年画属于民间年画,主要流传于民间,是农民春节必备的表现喜庆的和民俗的年货。

3.关于剪纸:

剪纸主要用来表达喜庆祝福,剪纸的形式有单色、染色和套色,通常用象征热烈吉利的大红纸剪成。剪纸的类型:阴刻和阳刻。阴刻:刻掉线条和花纹,留下图案大的块面。阳刻:刻掉图案的空白,留下线条和花纹。

4、其他

比较突出的有风筝、泥玩具、布玩具、活动玩具。我国风筝著名产地:北京、天津、山东潍坊、江苏南通。2008年奥运会吉祥物福娃“妮妮”其造型就来自北京传统的沙燕风筝。

布玩具 天津“泥人张”彩塑 北京沙燕风筝

阿福

山西面花 皮影

(三)有效训练

一.填空题

1.民间美术最重要的艺术特征是_寓意性_、_象征性_。

2.我国著名的年画产地有:_天津杨柳青_、_苏州桃花坞_、_潍坊杨家阜_、河南开封朱仙镇_等。

3.剪纸的形式有:_单色_、_染色_和套色。

二.选择题

1.我国著名的民间三大年画产地是( d )①天津杨柳青②苏州桃花坞③潍坊杨家埠④无锡惠山

A.②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③

2.民间美术是我国美术的重要组成部分,它以其独特的艺术风格深受中外广大艺术爱好者的青睐。请问民间美术的创作群体是( a )A.广大劳动人民 B.文人士大夫 C.美术家 D.宫廷画家 课后延伸

对应题:将下列省份或城市填入相应的民间美术后4

泥泥狗( 1 ) 炕头狮(3 ) 兔儿爷( 4 )大阿福( 5 )风筝( 2 ) 砖雕( 6 ) 泥人张( 7 ) 面花( 8 )

① 河南 ② 潍坊 ③陕西 ④北京 ⑤江苏 ⑥徽州 ⑦天津 ⑧山西

民族民间考级教案 篇9

课时安排

1课时

授课班级

高一年级

教学目的

1、使学生了解民间美术的概念、种类及其特点,掌握欣赏民间美术作品的基本知识。

2、培养学生对民间美术作品的初步的欣赏能力。

3、激发学生对我国丰富多彩的民间美术的喜爱之情,从而使学生热爱祖国的传统文化,振奋民族。

教学重难点

1、使学生理解民间美术的基本特点、以及民间美术与人们生活之间的密切联系。

2、进行继承民间艺术传统,发扬民族,弘扬民族文化传统的引导,进行爱国主义教育。

教学准备

1、师:多媒体课件、有民间美术特征的实物

2、生:民间美术相关资料收集、剪刀、彩纸

教学过程

一、导入新课

展示民间美术物品,引入课题——《民间美术》

(本环节引入与民间美术有关的多元艺术形式,在增加课程信息量的同时,开拓学生的视野。)

二、讲授新课:

(一)、民间美术简介

1、民间美术的概念

由人民群众创作的、用以美化环境、丰富民间风俗活动和在日常生活中应用及流行的美术。

2、民间美术与民俗文化的关系

民间美术是一种民俗现象,它包含丰富的民俗文化价值。民俗文化观念决定了民间美术造型的面貌。同时,民间美术造型又服务于民俗活动,增添了民俗文化的内涵。它们互相依存,和谐发展,从而形成蔚为壮观的民俗文化艺术。所以说民间美术与民俗文化是密不可分,相辅相成的。

(本环节明确民间美术的概念及相关知识点。通过对民间美术与民俗文化关系的分析,懂得民间美术在生活中的重要性。)

(二)、民间美术的种类

学生观看民间美术短片,寻找、出民间美术的种类。

——年画、剪纸、刺绣、风筝、编织、民间玩具等。

(通过学生自己寻找民间美术,加深对民间美术种类的认识,巩固和完善已有的知识。)

(三)走进民间美术

1、、引导学生欣赏不同种类的民间美术作品。

2、讨论四川有特色的民间美术作品。

(本环节在出示学生喜闻乐见的图片、文字资料的同时,不断创设问题情境,培养学生探究问题、分析问题、解决问题的能力。通过欣赏、研究、,进一步培养学生的鉴赏美能力,树立热爱民间美术的信心。)

(四)民间美术的特点

A、生活实用:实用简洁,因才施艺

B、审美需求:质朴率真,乡土气息

C、表达情感:热烈夸张,象征寓意

(通过民间美术作品欣赏,组织学生分析讨论、出民间美术的特点。)

三、拓展与延伸

我们应该如何开展民间美术的继承与创新活动呢?结合攀枝花实际谈一谈。

(本环节课程内容在立足于教材的基础上进行拓展与延伸。结合现代生活和社会热点,培养学生热爱祖国民族文化观念和树立创新意识,把德育教育融入艺术教学中。)

四、动动手

请同学们实践剪窗花。

(本环节进一步培养学生热爱祖国传统民间文化的优良品德。感受剪纸的过程,乐在其中。)

五、课堂:

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