古都读后感

古都读后感。

跟随小编的步伐了解更多有关“古都读后感”的知识，作品这本书当中一些感人的情节给我留下了深刻印象。读后感是将自己把所读的感受最深的内容写出来的一种方式，最近是否为写作品读后感而烦恼？请尽快将此网页收藏方便日后再次浏览！

古都读后感【篇1】

关于《古都》观后感的范文参考

我读过许多不同的小说，看过许多不同的电影，因其风格独特，情节动人，其中有很多都令我常铭于心，在生活这条漫长的路途上，常会触景生怀。

在日本作家中，我读川端康成最多，因此对他的作品也稍稍熟悉，或许也由于视野狭窄的缘故，对于川端康成有着更多的偏爱。

他的代表作中有一部中篇小说《古都》，我曾几年前从图书馆借来阅读，现在只隐隐记得为书中细腻真挚的感情时时动容。后来也顺理成章地看了由这部世界名著改编的电影。

电影《古都》主要讲述一对孪生姐妹千重子与苗子（都由山口百惠饰）因为命运不同的选择而演绎出真挚感人的姊妹深情的故事。

我习惯把一件事物拆分开来，解析每一个分支，这样更容易从错综复杂的情境中理出清晰的思路。这部电影表现出的亲情，最使人印象深刻。千重子自小被亲生父母遗弃，幸被做绸缎生意的佐田夫妇收养，从此与孪生姐妹苗子分离近二十年，迎接着不同的命运。

天下父母之心，不论地域国度，不论贫富贵贱，应该都是最真挚无私的感情吧！佐田夫妇对养女千重子的疼爱和关怀体现了人性中至臻至美的境界，当女儿无意得知自己的身世后，时常面带忧思，父亲母亲便想方设法使女儿忘记不愉快的过，使她开心，像种花者时时护卫自己的花儿一般。影片基调和缓，虽在都市，但生活意味浓厚，朋友间常常你来我往。父母与女儿心里那些不时起伏动荡的小烦恼抑或生活小事，都充分贯穿在整个不可分割的家庭中。夫妇俩对这个视若宝贝的养女关爱有加，她稍微有点不开心，父母也便受到感染。谦和有爱的父母遇事都会与女儿委婉地商量，不禁使生活在当下社会的我们心生羡慕。当千重子告知父母遇见了跟自己一模一样的妹妹苗子时，他们也把女儿思索的心事纳入自己考虑的版图，甚至让她邀请苗子来自己家里一起生活，这种至上的人性光辉，我想应该照耀涤荡着每一个观影者的内心吧！

影片的主题是千重子与妹妹苗子之间的细腻深刻的真情。但这种来源于血缘关系与人性本身的真善美，却也被现实生活生生割开一道裂口。无疑，在京都生活的千重子与农村的木工苗子虽是同根生，却有着完全不同的人生图景，那表面的和谐下，潜藏着太多的差异，千重子与养父母的美好心愿在这深深的裂口中难以生根发芽；另一方面，苗子性情朴素、简练、善良，她有着北山圆杉的粗犷、洗练与不怕艰苦的'个性，她的身上体现了太多人性的光辉，使影片彰显的人性美得以再一次升华。影片中，姐妹两相比，苗子生活在农村，生活在大自然的森林里，经历风雷雨雪，显得更加坚强。在千重子应苗子之邀北山找她时，她们一起坐在北山群山与绿杉的怀抱中，彼此相依，那时的幸福应比春天山涧流淌的小溪还要欢畅，她们相互依偎、交谈、凝视对方。当惊雷乍现，疾雨落下时，柔弱惊恐的千重子赶紧偎在妹妹的怀里，而苗子则让她弓腰趴在地上，自己伏在这个可爱的至亲姐姐背上，为她遮挡冷雨寒风与惊雷。彼时，她们内心都能感到最淳朴的幸福吧。由于生活的打磨，坚强的苗子心甘情愿为姐姐抵挡外界的一切，她的世界，因为有这唯一的亲人而充溢着前所未有的满足与欢乐。

苗子寻觅多年，终于在神社祈祷时遇见姐姐千重子，两人因对方与自己惊人相似的容貌而面面相觑，那一刻，暖流、惊异、欣慰、酸楚等太多的感情融汇在一起，从她们起伏的心底流过。但身份的差异与二十年的分离造成了她们之间的陌生与鸿沟，陌生感在血缘关系中得以消融，但生活背景产生的巨大鸿沟是怎么也无法跨越的。内心同样敏感的姐妹两都深知，她们的遇见是上天给她们最好的礼物，却也种下长久的遗憾与无奈的思念之种。千重子与养父母都希望苗子与他们一起生活，但生活巨大的差异使苗子习惯了深山的农村生活。最后，她应千重子邀请，了姐姐的家，看到姐姐优裕和幸福的生活，她心里是真诚的高兴。冬日风残，夜大雪，扑簌扑簌地落在她们姐妹多愁而喜悦的心上。影片出人意料地安排，苗子与千重子躺在一个被窝里，苗子却只是为亲爱的千重子暖热被窝，末了自己背过身睡在旁边的床铺。那夜，不住的雪片一层层覆上外面的世界，只有她们一夜未眠，细细体味着漫长而短暂的幸福。

第二日清早，天未大亮，朦胧的街道上结了冰，一切都沉睡在一片宁静中，仿佛世界都是静止的样子。

“千重子小姐，这是我一生里面最幸福的一天。”，苗子眼睛里流露着感激的浅笑说。

“你还会再来的吧？”，千重子低着头问。苗子摇了摇头，接过姐姐送的伞，缓缓消失在冬日萧索的街道尽头。

至此，我眼里的泪花又悄悄闪动。

影片除了主要表达人性中最美的东西外，也穿插了几段爱情，作另一层说明。开始时，千重子与发小水木真一缓步在河边散步，谈起儿时的情景，他们淡淡地喜欢对方；织工秀男早就钟情于千重子，主动为她织出色彩明艳的漂亮腰带，借此表露心意，后阴差阳错地撞见神似千重子的苗子，追求千重子不得转而向苗子求爱；一次偶然的机会，真一的哥哥水木龙助遇见千重子，开始热烈的追求。这些片段的爱情都散发出纯真与朴实的气息，我愿意相信这是最动人的情感。

整部影片节奏舒缓，生活的场景与日本京都四季变幻的美景互相辉映。那真挚动人、细腻入微的感情，即使岁月变迁，也始终能使人静心、感受到最朴实纯真的人性光辉。唯一遗憾的是，川端康成笔下，更多的虚无、哀愁与无奈，令每一位读者观者深陷泥潭，不能自拔。这却是最真实的社会生活的缩影，在岁月长河里不断上演。

古都读后感【篇2】

《古都》里的一切都在静谧中进行的，无论是千重子与真一在人山人海的平安神宫赏樱花，还是千重子与妹妹苗子在北山杉场里的偶遇，所有的场景仿佛只有两个人的世界，一切就此停止，婉转地却掷地有声地道出各自的台词，这种与年龄不符合寂静心态，文中比比皆是。年轻的千重子喜欢清雅的图案，喜欢在闲暇时参观古老的寺庙和神宫，感受自然的魅力和神秘。这些思想都是川端康成所推崇的，清澈无华，质朴纯真。

当千重子同时面对真一的爱慕和秀男的称赞时，她虽依恋真一，但却对秀男的.称赞与关心无法拒绝，她无法马上抉择这两份情感，这种少女的羞涩和犹豫，浅浅的哀思和忧愁，逼真而形象，生动且丝丝入扣。而自从千重子知道自己是弃儿之后，她与父母之间关系也产生了相应微妙变化，常常千重子会因为父母的一两句无关紧要的话黯然流泪，特别是得知其孪生妹妹苗子的下落后，这种情感波动更表现得愈加明显：一方面千重子真心地希望和失散多年的妹妹住在一起，渴望去了解自己唯一的亲人，但另一方面千重子也舍弃不了自己的养父养母，辜负不了那份真挚的爱，承受不住那份难得的感动。

作者川端康成借助生活中宁静祥和的生活片段片断，去抚触古都的自然美、传统美，同时成功地塑造了千重子和苗子这两个人物形象，但其主旨并不是纯粹叙述男女间的爱情波折，所以没有让他们的爱情发展成喜剧性的结合，也没有将他们爱情推向悲剧性的分离，而是将人物的纯洁感情和微妙心理，交织在京都的唯美的风物之中，将爱与感动隐喻在樱花的漫烂世界里，这正是《古都》魅力之所在。

我爱文中对于花的描写和隐喻，它让我想起中学课本中《花未眠》里面发关于美的体会与感叹。古都，美女，樱花，爱情，构成了如梦如幻的组合，浓墨重彩之下表现出惨淡和凄凉的宿命，这正是川端康所追求的人生境界。樱花的凄美与短暂的生命象征了无常的人生，入世太深往往急功近利追逐名利之尾，入世太浅往往遁入佛门四大皆空，或许只有樱花的境界才是最为理想的人生。

在川端康成的笔下，古都文化是那样的美仑美奂，同时它与现代文化又是那样的不合时宜，就像千重子纠结微妙的美丽心灵，犹如绚丽飘渺的玻璃景观，美则美矣，虚则虚矣，但只要轻轻一碰，它便碎了一地。

古都读后感【篇3】

初读《古都》，便是深深地被川端康成那朴素淡雅的语言所吸引。浅浅一读，并未深刻了解文章内容。后来细细一品，倒是知道苗子和千重子这孪生姐妹之间的悲欢离合，以及年轻一辈之间爱情与婚姻的缠绵。

《古都》讲述了孪生姐妹千重子和苗子的故事。幼年时家里贫寒，不得已将千重子弃于红门格子下的街道。千崇子有幸被批发商收养为独生女，精心栽培。

后来遇到了苗子。纺织户长子秀男误将对千金千重子的爱慕转移到了苗子身上，把她当做千重子的幻影，对其求婚。“对美的幻影，总没有厌倦的时候吧。

”苗子说出此话，内心的无奈，又有谁知道。还有就是千重子，她的青梅竹马真一，她所遇见的秀男，她的爱情。最终她也不过是选择了家庭的产业，选择了真一的哥哥，龙助。

最值得一提的，还是这悲情姐妹的故事。原来她们是一家人。她们第一次团聚的喜悦渐渐被现实打破了。苗子，她只是出卖体力的下层劳动者，又如何去和大家千金的千重子对等?

更如何融入到她的家?“苗子摇摇头。千重子抓住红格子门，目送苗子远去。

苗子始终没有回头。在千重子的前发上飘落了少许细雪，很快就消融了。整个市街也还在沉睡着。

”宁静，苗子的离去就好像细雪消融一样，无声无息。一切都会继续。淡淡的忧伤，淡淡的无奈，带着犹豫不决的感觉，结束了全文。

此外，川端康成对京都这个日本文化集中的地方的描述，各种节日、寺庙和植物对我来说更像是日本文化的百科全书。像时代祭、葵祭、鞍马寺的伐竹会、祇园祭、“大字”篝火仪式等，这些京都民风民俗，带着浓郁的日本文化色彩，出现在文章当中。而在精致的风格中，它散发着无尽的日本文化之美。

文章在描写当地环境的同时，也将文章的哀伤衬托得淋漓尽致。“春天，西山柔和的暮色，几乎把京都的半边天染上了一层淡淡的霞光。”春愁，傍晚，霞染天。

在那里，钱崇子静静地讲述了她被遗弃的儿子的故事。

《古都》从一开始就渲染着淡淡的感伤，枫树上的紫花地丁是一开场出现的景物。“上边和下边的紫花地丁彼此会不会相见，会不会相识呢?”虽然这是千重子的美好愿望，事实却不尽如此，这正如文章以后的故事，人生别易聚还难，太多无奈，太多叹息，这就是人生。

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古都读后感【篇4】

读《古都》，是在《雪国》和《千鹤》之后，读完这两篇颇有些违背道德意味的文章之后读到《古都》，读到紫花地丁和娇美的樱花的开场，便不由得感到耳目一新了。故事中事中充满着浓郁的日本传统文化，如“园博会”、“时间祭”、“竹刻祭”等。多次出现的北山冷杉和野花地，也象征着一些美丽的人、事物和道德。

因此读来完全像是一次心灵的涤荡，让人感到极美。

故事开头千重子的一番“弃儿”的话使故事多少带了点忧愁的味道，而后出现的一心替千重子织腰带的秀男又好像使故事变成恋爱**似的。故事的另一个主人公苗子是千冲子的孪生妹妹，但已经很晚了。一出场就证实了千重子之前的“弃儿”一话，也带来了父母双亡的悲惨消息。

然而，苗子的性格令人钦佩。他坚强，朴实，勤奋，有点害羞，就像北山冷杉。千重子和苗子在山里的那场阵雨，苗子用身体替千重子挡雨的情节着实是让我感到十分震撼。千重子虽然不及苗子的坚强，毕竟生活的环境有所差异，但有一颗细腻而温柔的心，她爱自然，喜欢樱花的秀美也憧憬北山杉的挺拔。

两者虽然各不相同，但是都是令人非常喜爱的角色，表现出来的是积极的，美好的品格。

这个故事并没有主要描述双胞胎姐妹的爱情故事，而是着眼于千宠子和苗子之间的交流以及日本的传统美。虽然故事塑造了两个美好的人物，却因为身份地位的悬殊，使得两人还是无法真正的团聚，苗子不愿意到千重子家住下，尽管千重子的父母都表示欢迎苗子的到来并且也乐意照顾她，苗子还是拒绝了，也许还是觉得身份差异太大吧，秋冬的景色，冷冷清清，小雪下起来的时候，也不免让人感到更加忧愁，**中的紫花地丁也象征了姐妹俩的无法团聚，因此全文还是笼罩着一层悲伤的感觉。

文章末尾以苗子应邀在千重子家过夜，姐妹两人的谈话结束，使人感到非常温馨，其实姐妹俩的情谊，并不只在结尾体现，千重子多次提出希望苗子可以和她一起住，并且送给她和服和杉树的腰带，苗子则是为姐姐遮蔽风雨，对于姐姐的到来也是异常欣喜。两姐妹间的手足情谊非常融洽。

总得来说，相较于前两篇文章，《古都》确实让我感到更加美好，简单的姐妹之情也让人感到充满了人情味，非常多的自然描写和日本的节日描写也让我感到心旷神怡，因此我也很喜欢这部作品。

古都读后感【篇5】

西安，这座充满着浓郁历史气息的城市。

踏上那方土地是一个沁透阳光的早晨，一下车，一种强烈的厚重感就包裹着我的全身，走在西安的古城墙下，伴着早晨的清澈空气，让我感到无比的干净，祥和，任思绪翩飞。

兵马俑是我思想最澎湃的地方。当我第一次看到兵马俑时，有一种难以形容的兴奋。我感受到的是灵魂的冲力和震撼。除了感情，我不知道还能用什么词来形容它。这就是那支横扫六国的威武之师，一支凝固在历时瞬间的军队，突然觉得强大的战争民族感压得我不敢吱半句言，于是我开始感叹先人们的精湛工艺，那种超越灵魂的强大魄力。它们不是陶俑，而是有着生命有着灵魂的战争英雄。

我们沿着祖先的足迹来到半坡遗址和历史博物馆。丰富的文物和深厚的文化积淀，让我对先民的智慧和智慧感到震惊和着迷。中华民族生机勃勃的童年和文明的曙光，极大地满足了我对知识的渴求。

大雁塔广场上的雕塑让人叹为观止，不论是从哪个角度上看，一颦一蹙间透出的尽是完美，也充分展现出雕塑对于城市规划起到的重要作用，在城市建筑中的独具魅力。无论是从空间形式还是造型艺术上，它都表现得很完美，给了我很大的灵感。在今后的专业学习中，一定要取其精华，应用于自己的创作中，提炼其骨干精华，使之易于使用。

告别西安，带着一份满足、一份感恩、一份收获，古都西安将永远在这里，这一永恒灿烂的文化将永远传承下去。

古都读后感【篇6】

说起川端康成的作品都离不开“物哀”的创作特色，这一特色几乎贯穿他所有的作品。事物嘛，都是客观存在的；哀嘛，是人对事物的主观意向、感觉、情绪，这些由于万物而引发人的低沉、忧伤、哀愁、迷蒙的情感其实是印映在每个个体人的身上。

日本国民由于他们国家的地理位置，特别是历史、文化的发展，形成了自身独特的看待世界美的视角，“物哀”就是其中的一种。这种表达注重以物寄情，特别是那些瞬间的、生命力极短的绚烂、凄楚、纤弱，则格外被大家所珍惜和欣赏，内心由衷地敬畏这种美，享受这种美的感觉；如飘落的樱花、绚丽的焰火、漫天的飞雪、远去的火车，甚至逝去的生命。

他们做起这些来都特别正式、隆重、有仪式感。

例如《古都》的第一部分“春花”中的平安神宫，千重子与两小无猜的真一，在茶室外面的小道继续前行，遇到一个较大的池子。在“池边樱树的红色垂樱倒映在水中，凄美无比”这句话之前，是昏暗的林荫小道、嫩叶的清香和湿土的芬芳扑鼻而来、明亮的庭院，一切看起来都是那么自然、清新、甜美。人美、情美、景美、花美，倒映在水中红色垂樱就“凄美”了，这完全是因为川端康成赋予千重子的个人感觉。因为千重子已经想好了，要告诉真一自己是弃婴这件事。

我不否认川端康成的《古都》“物哀”特色的存在，千重子和苗子姊妹襁褓中分离的事实，个人成长经历的现实以及重聚的情感碰撞，都使两人始终陷在缥缈、缠绵的感伤之中，故事本身就符合体现了川端的人生虚无和幽玄思想。但是，我从川端描述中也读出了另外的含义。

古都读后感【篇7】

《古都》读后感

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m窗外的老枫树发出了新芽。

我常想：在粗糙的枫树树皮上，却有两朵紫色的花盛开？可曾有一个像千重子那样温柔善良的姑娘，伫立在树下久久凝望？

且不说此书内容如何引人入胜，单看书中那些反复出现的地名“清水寺”、“岚山”、“仇野”……不过简单的三言两语，却把古城京都的血肉、灵魂贯穿全书。似乎一旦翻开书本，就会被美丽的风景所吸引，徜徉在古雅的都市京都，那是春风中盛开的，像一条裙子飘动的樱花树。还有独特的和服街、有纸烤架的商店和繁荣的节日：

袛园节、盂兰盆节、火节……不长的篇幅，竟如此真实地还原了一座城，竟如此动人地书写了一段故事……

**它不仅用诗意的语言描写了古城，而且生动地叙述了一个曲折的故事。故事发生在上世纪中叶的京都。主人公千重子是和服世家佐田家的长女。

她有着高贵的灵魂，一颗心思细腻敏感而又懂得感恩的心，一如那纯洁的红色垂樱。

然而时代却像个顽童一般和她开了个玩笑，在自己最天真、无忧无虑的豆蔻年华里，她却不幸得知了自己是弃儿。知道这个残酷的现实，她没有怨恨，也没有震惊，而是平静地接受了。相反，她更感谢父母的养育之恩。从她得知自己有个孪生妹妹那一刻起，千重子就无时无刻不想着她的妹妹，为自己妹妹的命运担忧，担心她像自己的亲生父母一样穷苦。

千崇子认为她和妹妹就像院子里的那两朵紫色的花，开在树的两头，却永远见不到对方。

最后，钱崇子在济园节遇到了他的孪生妹妹苗子。当她得知妹妹那多舛的命运后，愧疚不已的她想方设法地想让妹妹过得幸福……终于，两姐妹如愿以偿，相聚在一起。

望向窗外，老枫树上的嫩芽生长的正茂盛，然而树干上却并没有盛开的花。但是，总有一天，会有的吧！合上书，我似乎看见柴扉半掩的小园里，两株紫花地丁不知何时相遇，成了一株，在阳光的照耀下正开得烂漫。

美丽的两姐妹手牵手，她们面带微笑，走进花园，消失在一片金灿灿和紫丁香的光辉中。

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雾都孤儿读后感集合

当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“雾都孤儿读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

雾都孤儿读后感 篇1

十九世纪初，在英国首都伦敦市附近的一个市镇上，又一个小生命诞生了，但她的母亲却在不久后去世啦。这个身世不明的小孩，在他的一生中不知做过什么事；遇到过什么样的人；又能不能就这样活下去

读了这本书让我真正了解到了家庭的温暖与幸福，我第一次体会到拥有一个家，拥有一些亲人，到底是多么的幸福！

有一句话说得很好：当你拥有这东西时不知道它的珍贵，而当你失去了它才追悔莫及！其实仔细回想，我们的父母为我们付出了那么多，可我们却又为他们付出过什么呢？

童年是美好的，可是，在奥立弗的人生词典里，却没有这句话！他总是遭受着不公平的待遇，他幼小的心灵，看穿了世间所有的邪恶与不公平。他没有要索取什么，只是能够安安心心的睡觉，把饭吃饱，穿得暖和！比其他，我们是非常幸福与快乐的！

让我们带着崇敬的心情，去祝福奥立弗，感谢恩爱我们的亲人与朋友吧！

雾都孤儿读后感 篇2

最近去书店买书，也顺手带了本《雾都孤儿》，用来打发下班后无聊的时间。乍一看书名，就猜到故事的大概内容了，但我并没有去猜想这个孤儿会有怎样惊心动魄的经历。本想利用整个暑假来看完这本书的，出乎意料的是，我只用了一个多星期的时间就读完了它，而且是挤出时间来迫不及待地想看看这个孩子传奇般地故事。整个故事以孤儿奥立佛退斯特为主线，生动地描写了他的出身以及生活中遭遇的事情，刻画人物性格上也很巧妙。此外，作品中也写了其他和奥立佛有关的人物。其中最有代表性的是南茜。许多学者都对作品中刻画的南茜的性格的部分评论很大，都称赞这以绝妙的手法。

这部作品的主角奥立佛是个孤儿，在贫民救济院里长大，一直受到别人的歧视。因为不堪虐-待而逃到伦敦，误入贼窝，受骂挨打，成长过程中不知吃了多少苦头。虽然在这样的环境中成长，但奥里佛有一颗善良的心，不管受多少苦，他不愿做坏事的决心是最大的。他受恩于人，永远也忘不掉感谢恩主。虽然他受到一些好心人的同情并收养，如布朗鲁先生，梅里太太，但盗贼集团里的人仍不放过他，而他的同父异母的哥哥也想致他于死地。奥立佛的命运是悲惨的，但他又受到好心人的帮助，查明了他的身世，并获得了遗产。他的命运最终得到了改变，可望成为一名对社会有用的人。

这部作品在开头就写了奥里佛在贫民救济院的情况，狄更斯在描写贫民院的生活情况时用了极其讽刺的手法：每个孩子有一碗薄粥，一点也不能增多，只有遇到重要的公共节日，除一碗粥外才能增加二又四分之一盎司的面包。他们吃过的粥碗从来不需要洗，孩子们总是用调羹刮碗里的残汁，一直刮到碗锃明烁亮。刮碗这件事完成之后，他们坐在那里眼睁睁地盯住大铜锅，仿佛他们能够把一块块灶砖都吞下去。这是他们还穷凶极恶地舔著自己地手指头，巴望著有几滴溅过来地粥星儿。从中可以看出那些孤儿的生活是多么的贫困，整天都处在饥饿状态中，无望地舔著自己的小指头，巴望著溅过来的粥星儿。可想而知，孩子们的生活是多么的悲惨，而奥里佛就处在这样的环境下。狄更斯正是用小说形式反映当时黑暗的社会现实，资本主义社会下人民的生活是多么的贫困，贫民的生活就如作品中写的一样。狄更斯被称为维多利亚时代的眼睛，因为用小说的形式把观察到的东西用小说的形式再呈现出来。所以说，这部作品的内容正是对当时社会的真实写照，而我觉得作者在描写贫民救济所的孤儿的生活时用了非常生动、形象的语言，也是一种犀利的手法，揭露了社会的黑暗。在狄更斯写这部作品的前几年，英国议会通过了新的救济法，取消了对贫民的救济，而是直接将贫民收容到贫民救济院去。狄更斯笔下的贫民救济院就是当时的贫民救济院的真实写照。贫民在救济院中没有民-主，没有自由，只有被-虐-待，挨饿受冻，一个个面黄肌瘦，随时都有倒地死亡的可能性，而那些教区干事们，那些总管们，一个个却吃得肥头肥脑的，精神十足。狄更斯在作品中对贫民救济院的生动描写就是反映了一个社会问题。有人认为狄更斯的这部作品是一部严肃的文学作品，因为这部作品提出了深刻的社会问题，对社会的发展和进步具有重大的历史意义。

雾都孤儿读后感 篇3

   书籍是人类进步的阶梯。从小到大，我阅读过很多书籍，他们像一个个五颜六色的贝壳撒在我记忆的海滩上。而《雾都孤儿》就是其中一颗璀璨的珍珠，令我至今都记忆犹新。

   《雾都孤儿》 是一本世界名著，它讲述了一个发生在19世纪英国的动人的故事。书中的主人翁奥利弗·特威斯特 是一个孤儿，他出生在济贫院，从小就失去了父母。长期以来，没人真心爱他，他被当做货物一般，送来送去，受尽折磨，直到遇上南希，遇上布朗洛先生，他才摆脱困境，过上幸福生活。

   在文中最令我感动的是奥利弗遇到强盗集团的那段经历：奥利弗在流浪的路上，走了七天七夜，饥寒交迫，疲惫不堪。后来，他遇上了小偷杰克。杰克把他带到贼窝，小偷们想把奥利弗训练成一个小偷，但奥利弗受尽折磨也不愿意 ，他便逃了出来。读到这，我心中的敬佩之情油然而生。杰克只有十岁，和我差不多，可他的坚强 、勇敢、正义是我们难以相比的!奥利弗宁愿承受痛苦，宁愿继续过流浪的生活 ，也不愿意做一个小偷，可见他对美好生活的向往，对正义的坚持! 我也无法知道，在他瘦弱的身体下，有着怎样的意志力，能使他坚持不懈，使他在寒冷、孤独中依然顽强斗争 ，向着美好的生活进发!

   与奥利弗相比，我们生活得多幸福，可我们还是不满足，常常抱怨生活。记得有一次，我读英语时，总觉得发音不正确，都想放弃了，但转念一想，我有一个温暖的家，有疼爱我的父母，有英语学，我为什么不懂得珍惜还要叫苦呢?于是我又重新拿起英语，认认真真地练习着发音，一次，两次，三次……最终，我终于可以准确地读出英语了。

   《雾都孤儿》的读后感2

   《雾都孤儿》是我爱看的书。由于是这本书，给了我种种承受。

   小时候，我意识的字未几，即老是望书中的插图。而书上的拔图都是以艳描的情势呈现的，所以，有些我还瞅不懂。等妈妈放工，吃恶晚饭，就缠着她给我道。妈妈边读，边向我说明不理结的生词。这么一利书，我竟像听故事一样听完了。我听了第一遍朦朦胧胧的。

   第二次读是在四年级，我无意间又找到了《雾都孤儿》，使我又想讫了小时候的事，于是我又打开书，如饥似渴地读了伏去。有几回，我还替仆人公泣了呢。沉暖了一遍后，多了很多的感悟：我庆幸，我庆幸我不生涯在那个凌乱的年代；我很难过，我替这个一出身就预示着哀惨童年的孩子难功；我伤口，我伤心一个孩子一没生就举纲无疏；我兴奋，我愉快终局是美妙的……

   五年级读第三遍，我对这标书又有了更深的懂得。客人私从诞生，就取孤单、饿饿、授歧视息陪。而我，和他几乎是天地之别！尔素来不必斟酌饥饥跟蒙鄙弃我更不会孤独爸爸妈妈天天皆会归野，我还会孤独吗……读到这儿，我教会了爱护幸福，不再吵吵闹闹，不再常常埋怨不再……

   现在，我盼望大家珍惜当初领有的，珍爱面前的幸福，不要对大家的生活不停地抱德，否则你会在人不知；鬼不觉中失往了原当属于本人的快活！

雾都孤儿读后感 篇4

小主人公奥利弗刚刚出生便失去了父母，成了一个可怜的孤儿，被贫民救济所收养，在救济所里，奥利弗吃不饱穿不暖，那里的管理远员曼太太是可贪心冷酷的人，她没有爱心，一次奥利弗被误解并送出了孤儿院，从此他就开始了流亡的生活，年仅十岁的他，吃尽了生活的苦，但他很坚强，对未来一直充满了信心，而且十分的正直。最令我感动的是奥利弗遇到强盗集团的那段经历。奥利费在路上走上了七天七夜，饥饿难忍，疲倦不堪。他遇到杰克一个小偷。杰克把奥利弗带到了贼窝，小偷们想把奥利弗训练成一个小偷。但奥利弗受尽折磨也不愿意，逃了出来。读到这，我心中油然而生敬佩之情。奥利弗承受着痛苦，宁愿过着流浪的生活，也不愿意成为一个小偷。他对美好生活的向往，对生命的向往，是支持他前进的力量。想想自己比他还要大一点，我现在过得可是饭来张口，衣来伸手的日子，有妈妈的爱，爸爸的呵护，但有时还要和爸爸妈妈生气，他的坚强我有吗？他的意志力我有吗？他的忍耐我有吗？也许是我们的生活太美好了，所以我们才不知道什么是苦。

另一个方面也让我看到了很多好心的人，让我想到了一个善良的人总能得到好心人的同情，善良的露丝小姐收留了可怜的奥利弗，把奥利弗当作自己的孩子一样对待。南希和奥利弗一样可怜，但还是死死捍卫奥利弗的生命，还有布朗洛先生，他们都是在奥利弗灰暗的生活里带来光明和温暖的人，让可怜的奥利弗感受到了人世间的真情和爱。这些善良的人和奥利弗非亲非故，但却对他像亲人一样，让我深受感动，让我流下感动的泪水。我想，如果我身处那个环境我也会像那些善良的人一样不顾一切地去帮助奥利弗的，让这个世界多一点爱多一丝温暖。

我们应该学习奥利弗的顽强、正直和善良，不要被困难所打倒，不要被邪恶征服。如果你还没有读过这本书，去读一读吧！

雾都孤儿读后感 篇5

奥立弗在孤儿院里挣扎了9年后，又被送到棺材店老板那儿当学徒。难以忍受的饥饿、贫困和侮辱，迫使奥立弗逃到伦敦，又被迫无奈当了扒手。他曾被富有的布朗罗先生收留，不幸让小扒手发现又被带回贼窝。善良的女扒手南希为了营救奥立弗，不顾贼头的监视和威胁，向布朗罗报信，说奥利弗就是他找寻以久的外孙。后来，南希被贼窝头目杀害，警察随即围剿了贼窝。奥立弗终于得以与亲人团聚。

《雾都孤儿》是英国作家狄更斯于1838年出版的写实小说。以雾都伦敦为背景，讲述了一个孤儿悲惨的身世及遭遇，主人公奥立弗在孤儿院长大，经历学徒生涯，艰苦逃难，误入贼窝，又被迫与狠毒的凶徒为伍，历尽无数辛酸，最后在善良人的帮助下，查明身世并获得了幸福。如同狄更斯的其他小说，《雾都孤儿》揭露许多当时的社会问题，如救济院、童工、以及帮派吸收青少年参与犯罪等。

雾都孤儿产生于英国维多利亚时期，是英国历史上最光辉灿烂的时段。初期，英国面临着飞速的经济发展及严重的社会问题。大工业革命高潮迭起，各种科技发明与技术创新为国家经济带来新生力量。但在这繁荣与财富下掩盖的是工人阶级的贫困与不幸，为了谋生连妇女和儿童都要受雇到艰险肮脏的工厂矿山去卖苦力。狄更斯广泛描写了19世纪英国维多利亚时代的社会生活，揭露了资产阶级金钱世界的种种罪恶。

这本书让我明白到无论现实有多么令人失望、痛苦、悲伤，我们仍要怀有一颗善良的心去面对社会，只要我们始终保持着一颗善良的心，任何磨难都不能将我们打败，任何挫折都会过去，美好的日子即将到来！

雾都孤儿读后感 篇6

故事讲的是一个弃婴奥利佛在孤儿院里从出生到离开生活了9年之后，被送到棺材店老板那儿当学徒。难以忍受的饥饿、贫困，使奥利佛忍受不住煎熬逃到伦敦，又被迫当了小偷。他虽曾被富有的布莱罗先生收留，不幸让同行发现又被迫回到贼窝。善良的女扒手南希为了救奥利佛，不顾费根的监视，向布莱罗报信。但可惜的是南茜最终还是被比尔杀害。最终奥利佛终于得以与亲人团聚。

奥利佛是个勇敢的孩子，他在困难面不但前没有低头，反而更坚强了更勇敢了，从小受苦的他，当了棺材店的助手、小偷虽然在中途被好心人收养，但还是在送书的时候被同行发现，虽经过这些困难，但奥利佛从没放弃过，一直努力着，不象困难低头，自个走自个的路，他曾经挨过饿、讨过饭、做过小偷，但这都是他坚强的表现、勇敢的象征，他虽不是武侠、超人或明星，但却给人一种崇拜的感觉，让我忘不了他。

他勇敢到我们无法想象，但只要一幸福就能幸福的五体投地，他经历了我们想也想不到的苦和幸福，他是个英雄！

雾都孤儿读后感 篇7

这本书是以有着‘雾都’美称的伦敦为背景，讲述了一个无依无靠的孤儿悲惨的身世及可怜的遭遇。主人公奥立弗出生在济贫院，刚出生不久，母亲就与世长辞，后来，他就在当时所谓的慈善机构-----济贫院里过着地狱一般的生活，被当作一件物品一样被人们送来送去，受尽折磨，从未得到母爱和家庭的温暖的他，在9岁就被送进了一家棺材店，经历了学徒生涯，因不堪忍受非人的待遇，艰苦逃难，又不慎误入贼窝，被迫与狠毒的凶徒为伍，历尽了无数辛酸，但最后在善良人的帮助下，转危为安，化险为夷，查明了身世并获得了幸福。

读完这本书，我的心情久久不能平静。只要有光，就有阴影，《雾都孤儿》正好证明了这一点，奥立弗的勇敢，罗勃特的善良与贼窟首脑的凶残、孟斯的私刑形成了强烈的对比。但，如果没有布朗罗先生、露丝小姐、梅里夫人的善良和热心。只凭靠奥立弗的力量是远远不够的。

一架标准的钢琴有52个白键，36个黑键，其中的白键永远都是比黑键多的，就好比整个世界是一架标准的钢琴，善良纯洁的人都是白键，反之，丑恶歹毒的人都是黑键，无论何时何地，善良的人总比丑恶的人多，善有善报，恶有恶报。善良的人总会像荷花一样出淤泥而不染。自古以来邪不胜正，因为，内心充满罪恶的人，他已是一具没有思想，没有灵魂的`行尸走肉，看似表面强壮的躯体，但他的灵魂却是瘦小不堪，

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合上这本书我只想说一句话：人活着只要不断地向着梦想前进，不需要顾虑太多，不要向命运低头，命运永远掌握在我们的手中。

雾都孤儿读后感600字(篇2)

《雾都孤儿》是本世界名着，它讲述的是发生在19世纪的一个动人的故事。

书中的主人翁奥利弗·特威斯特是一个孤儿，他出生在济贫院，出生不久他的妈妈就死了。后来，他被当作一件物品被送来送去，受尽折磨，直到最后遇到一位善良的布朗洛老先生，这位先生收留了他，从此过上了好的生活。

读完这本书，我的心情久久不能平静。可怜的奥利弗在已经失去亲人的痛苦下，受了这么多折磨。真不知道在他瘦弱的身体下，有着怎样的意志，能使他坚持不懈，使他在饥饿、寒冷、孤独下顽强斗争，向美好的生活前进。

最令我感动的是奥利弗遇到强盗集团的那段经历。奥利费在路上走上了七天七夜，饥饿难忍，疲倦不堪。他遇到杰克一个小偷。杰克把奥利弗带到了贼窝，小偷们想把奥利弗训练成一个小偷。但奥利弗受尽折磨也不愿意，逃了出来。读到这，我心中油然而生敬佩之情。

他只有10岁，和我差不多大，可他的坚强、勇敢、正义是我们难以相比的!奥利弗承受着痛苦，宁愿过着流浪的生活，也不愿意成为一个小偷。他对美好生活的向往，对生命的向往，是支持他前进的力量。

与奥利弗相比较，我们生活的多幸福，可还是不满足，常常抱怨生活。在目标追求上，也是一遇到小小的困难，就放弃了，缺少意志力。现在，世界上还有许多的孩子正承受着巨大的痛苦，正和饥饿、孤独、寒冷作战。

他们多么向往美好的生活。我们能视而不见吗?我们要珍惜现有学习条件，刻苦读书学习，让自己成长为一个对社会有用的人，这样我们才能够有能力去帮助这些孩子，让他们和我们一样拥有灿烂阳光般的美好生活。

雾都孤儿读后感 篇8

有这样一本书，它使你看了第一页后为之着迷，往下读，再往下读：有这样一本书，它每一个故事都拨动你的心弦，让你为主人公欢喜忧愁；有这样一本书，它让人们在雾中看到太阳。它就是著名作家狄更斯写的《雾都孤儿》。

**的主人公十一名叫奥利弗的孤儿，他身世模糊，由于受不了济贫院的压迫，十几岁的他从而不顾一切逃至伦敦。他身为一个孤儿，生活如此凄惨，甚至连自己父母是谁不知道。相比之下，我们就像生活在天堂，所以我们应该更加珍惜我们拥有的幸福。

奥利弗孤身一人来到伦敦，哪知小奥利弗刚出“龙潭”又入“虎穴”——被一伙盗贼诱骗。有一次，贼头目费金查看脏物时，一切被小奥利弗尽收眼底。为了让奥利弗入伙，费金就强迫他和一群“小徒弟”上街偷盗。

不幸的是，奥利弗第一次犯罪就被发现了。**带走了“实习生”奥利弗。幸运的是，一位老先生的到来证实了他的情况并非如此。

老人对奥利弗非常同情，所以收养了他。但事故又发生了。有一次，老人让奥利弗把书送来。在路上，费金的同伙发现他甚至把书拿回来了。原来费金和他们有一个更大的阴谋：

准备偷盗一户有钱人家。爬窗的任务便给了奥利弗。奥利弗表面上接受了任务，但他下爬进窗户的第一时间边跑边喊，告诉了屋内的人。

可怜的奥利弗被盗贼击中了。在这户人家养伤之际，他竟然发现了起先收养他的老先生。

回到老先生家中，奥利弗的身世渐渐清晰，原来他有一个同父异母的哥哥，现在与费金一伙，而他们的父亲便是老先生的好友。最后，小偷受到了相应的惩罚——死亡。奥利弗的正直和勇气使他没有屈服于小偷，而是帮助警察抓获了费金。

而且，他并不孤单，他也有自己的亲人，也有对他们的爱。

奥利弗因为正直和无畏而获得了幸福。我们都应该向他学习。作者努力创造了一系列的社会背景和家庭因素，使文章更具吸引力。这样的好书怎能不读一读呢？

雾都孤儿读后感 篇9

这本书你在刚开始读的时候，你可能会觉得有点晦涩。有点读不下去的感觉。但是你越往后读，你就感觉这本书越精彩。这得归功于狄更斯巧妙的写作手法。

而这本书最打动我的一个地方，就是小奥利弗的善良与坚强。你看他小小年纪就已经经历了这么多的苦难与折磨，社会不断地用刀反复的捅他，他却把这当做是自己继续活下去的理由。社会笼罩的黑暗背景之下，却没笼罩住他那颗洁白无瑕的心。

之前在贼窝呆过的他受到了刽子手们的强烈毒打，在他们被抓入警局后，奥利弗还去监狱看了他们。这也正说明了奥利弗内心的善良。无疑他是乐观主义派，单线时无情地给他一巴掌时，他选择与其击掌。

生活中我们很难不做到被别人同化。这里我想问三个问题：你是否能一如既往的坚持着自己的理想，而不受旁人的影响?你是否能秉持初心，忘却身后的嘲笑，给自己撑一把伞?你是否能做到在自己的世界里熠熠生辉?

这也是很现实但很残酷的三个问题。我记得在《奇葩说》里面有这么句话：俄罗斯方块告诉我们，你合群了，你就消失了。所以，尽管现实很残酷，但我们应该坚定自己的理想信念，在大片的星空中，正确的知道自己的那片星空的位置。

雾都孤儿读后感 篇10

读《雾都孤儿》有感

在暑假的每一天中，我都是非常快乐的，因为我合理运用了时间，使我的每一天都变得十分充实，而且我还有一个好习惯爱读书。有一天王楠来了，我们两个小书虫刚回到家就一屁股坐下来看书，她看《小王子》，我看《雾都孤儿》，我们的思想沐浴在书的温泉中。

《雾都孤儿》大概的内容是：在美国某市的一个济贫院中出生了一个孩子，他妈妈一生下他，看了他一眼就死了，有一个老女人给他取了一个名字叫奥利佛退克斯。不久他被送到一家婴儿护理所，照顾他和另一群孩子的是一个老妇人，她老练的技术和毒辣的手法可以把一群淘气无比的孩子调教的乖乖的。一转眼，奥利佛九岁了，因为没有户口，他被再次带回了他出生的那个贫济院，离开了他出生入死的伙伴。后来他误入贼窝、遇到罗斯小姐，南希之死让他看清了世间每一个人的真面目，最终奥利佛通过自己坚强的意志，勇敢的承担，耐心的思考，坦诚的对人和大家的帮助知道自己有一个哥哥，就是那个想杀他的贼。哥哥最终被判处绞刑，姐姐就是可亲可敬的罗斯小姐。在法院的协助下父亲生前拥有的巨额财产判给了他和姐姐，他们终于过上了好日子。

这本书告诉我一个道理，坚强、坦诚、勇敢、耐心做好了，你离快乐就不远了。书是我在学习上的一个好助手，是我人生路上的引导人，是所有知识的来源，书中的知识将永远激励我向更广阔、更新奇的世界前进。

古文观止读后感锦集

众所周知，对于一名优秀的教师来说，我们需要对自己的教育教学行为进行分析和思考，而教育笔记可以锻炼老师的教学能力，提高教育水平。那么，优秀的教育笔记模板有哪些？于是，小编为你收集整理了古文观止读后感锦集。请在阅读后，可以继续收藏本页！

古文观止读后感(篇1)

没有《论语》中的君子与小人的对比与争议，也没有《诗经》中的烂漫与自由，也非《离骚》的华丽与哀怨，更无唐诗、宋词的豪迈与缠绵，更非《庄子》的遥遥与洒脱，有那么一本书，她除却一切浮华，却将古人的智慧彰显，她就是《古文观止》。

这是一本选摘自周朝到明朝的优秀散文的结晶。书中选摘了《左传》、《史记》、《国语》、《战国策》、《三国志》中的精华。还收集了唐宋八大家的经典作品。是一本古老而有深度的书籍。从一个教育者的眼光出发，我读此书的感想如下：

读魏征的《谏太宗十思疏》，我被魏征的忠诚和敢于直谏的精神所感动。其中，“居安思危、载舟覆舟、思江海下百川、虚心纳下、无因喜以谬赏、无因怒而滥刑、知足”、自谦自制、“慎始而敬终、”三思适度的思想使人受益非浅。

这些精辟而有警示意义的言论如一面镜子，使唐太宗从中照出了自身的瑕疵，从而创造了贞观之治。

我以教育者的眼光来看，也觉得同样有意义。“无因喜以谬赏、无因怒而滥刑。”警示着我们在与学生交往中，教师处理任何问题都宜三思慎重、客观公正。然而，人非神仙，难免不被自身的情绪所影响。因此，教师要学会宽容，海纳百川、虚怀若谷。

文中的“知足以自戒”也是我们每个教师修身养性的警示牌。知足常乐，学会淡泊。面对众多行业的各种福利诱惑，我们的教师仍能坚守岗位，不动摇，不跳槽，仍能乐教，并终身从教。这也是一种品格。所谓“慎始而敬终”不过如此。

魏征是幸运的，他的谏言创造了贞观之治，为百姓赢得了一个盛世。

另一个忧国忧民的谋臣当推孔明了。他身逢乱世，却能以一人之智慧救蜀、治蜀，保一方平安。他忧国忧民，最终积劳成疾，郁郁而终。他所著的《出师表》使人倍感其爱国之心，赤胆之情。其以一人之心力，欲挡天下一统之大势，虽如螳臂当车，却忠勇可嘉。

相对而言，范仲淹的，《岳阳搂记》，那种彷徨与愁闷，爱国与国人，更深入人心。那千古绝唱“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”不知被多少公仆用以自喻。他们或许和范仲淹一样，未曾有机会施展自己的才华、抱负，却从未忘记自己的职责。

因此，我认为范仲淹是一个淡泊名利的人。

古文观止读后感(篇2)

早从家父口中知晓：“《古文观止》是清代以来最为流行的古代散文选本。所选文章上起先秦，下迄明末，皆为语言精炼、短小精悍的佳作”。适逢暑假，终得以拜读。

《古文观止》不过200余篇，却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。正所谓：“读书读人，要读经天纬地大文章，也要读气壮山河真丈夫。”

洞庭湖畔，岳阳胜景，万壑松，楚塞通。烟波浩渺东流水，气象轮回映朝夕。北接汉水，南尽九嶷；春风时甘甘霖铃，秋雨时沥沥激浪；雨拂峰冥惨惨霾阴，云抹壑失风驰电掣；万马奔腾于滔滔泓水，遥指东陵于乾坤颤抖。果真是风月无边的大气派。

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，青天碧水浑然一色，彩霞孤鹜相映增辉。尽一支翰墨把孤鹜送天穹，秋水苍凉；好一曲清寂断肠的归舟唱晚，断雁啸月，断了的川江号子，赋了流觞。《滕王阁序》和《岳阳楼记》同成千古绝唱，却蕴含着不同人生轨迹。王勃才华横溢,诗文俱佳，为四杰之首,“海内存知己，天涯若比邻”的名句传诵至今。年少得志，14岁被表为官。当王勃在滕王阁上高呤“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”时，又有多少同僚因才生嫉，27岁的王勃在探望父亲的途中溺水身亡。他的陨落和他的崛起一样迅速，实在是令人心痛如刀割。范仲淹年少贫苦,在日食两餐的困境中刻苦研读，五年未尝解衣就枕。当他写下《岳阳楼记》时已被贬出京,庆历新政宣告失败，正值失意之时。然而“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则优其民；处江湖之远，则忧其君。”丝毫不见潦倒之义,却光华夺目，掷地有声,矍烁古今。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”寥寥十余字，竟胜似万卷诗书,那心胸,那情怀,令无数英雄唏嘘不已。

将此书置于案头，闲暇诵读，在美文中感悟人生，寻得智慧……从而淡泊明志，宁静致远。

古文观止读后感(篇3)

泱泱中华五千年文明，流传至今的文诗词不计其数。但现代人的快节奏让很多人喜欢鸡汤、快餐，或者偶尔背诵古诗，远离简单而偏僻的散文。我也属于此列。

书架上买的《史记》、《资治通鉴》等基本还是原包装。大抵看书也跟吃肉一样，需要一个过程，直接上大块头的，会让人有逆反心理，所以选择了《古文观止》看看。

《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯叔侄于康熙年间选定的古代散文选本。鲁迅先生评价此书时认为它和《昭明文选》一样，“在文学上的影响，两者都一样的不可轻视”。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作，是人们所能读到的尽善尽美的至文了。

我购买的是中华书局的上下两册版本，里面加有作者的评述和近代的白话文翻译，如果要学***，那这本作为入门书还是相当推荐。

书里收录了东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。每一本文集，收录的篇幅中肯定夹杂了作者的想法，因此也不能说里面篇篇俱是最佳，比如李觏的《袁州州学记》等，而且也不可能一网扫尽全部佳文，但总体来说，入选篇文基本上网罗了古代散文的上乘之作。按照时间排序，入选最多的为周、汉和唐宋时期的文章，魏晋和南北朝甚少，元代一篇也没。

《左传》、《战国策》、《史记》及唐宋八大家等是入选最多的。

因为都是选文，加之古文年代越久远越晦涩，考虑从易到难会更简单点，我选择了从近代的先看。三月开始看，断断续续的到4月才全部看完。在字里行间，你可以领略到古人的风度，忠贞、信仰、仁义孝道一脉相承。

看到屈原、贾谊空怀万字平戎策，却怀才不遇郁郁而死，不禁俯首而叹；翻到诸葛孔明殚精竭虑鞠躬尽瘁，出师未捷身先死，李陵以五千之众，对十万之军，寡不敌众被俘，苟活于戎狄之间，让人长叹不已；王羲之于兰亭茂林修竹间，集众贤流觞曲水，五柳先生闲静少言、不慕荣利，好读书常欣然忘食，艳羡之意油然而生；一介书生王勃，在滕王阁上看“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色“，文通武达的范仲淹，登上岳阳楼，心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，令人心旷神怡之；自然也少不了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的六一居士，也有泛舟赤壁赏“江上之清风，与山间之明月”的东坡居士，师徒俩宠辱不惊令人钦佩。

看完本书，没有了看原文初始时的晦涩艰难，其实文言文也没有那么繁琐，关键还是要持之以恒，久久为功。从书中，多了解古人的长处，多思考美好的生活条件，不断培养文化、道德、修养，努力为国家、为家庭、为人民服务。

古文观止读后感(篇4)

《古文观止》，乃古时散文的基础读本，学古文者，入门即读《古文观止》。其中散文百篇，各有所寓。

《古文观止》，读之，不仅学古文，更应学为人处事之道，立身明辨之礼。

初读《古文观止》，摘自《左传》的《郑伯克段于鄢》眏入眼帘。

这一篇主要讲

的是庄公与其母由不和到和好的过程。

“初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。”这便是庄公与其母不和的开始。说来这亦非庄公之过，而惊其母，亦使生恶。而共叔段定不“寤生”。较之于庄公，姜氏故而更爱共叔段，遂欲立之，亟请于武公。

古时有迷信，则庄公寤生，可谓克其母，而其母恶之。

亟请之而公弗许。从这可以看出古代的世理。古时的宗法制规定嫡长子继承王位，庄公为嫡长子，位若不传庄公，武公恐国之将乱，故授其位于庄公。

不过我想此古理有不便之处，若嫡长子不明事理，或骄奢淫逸，或愚不可及，则何如?国之将崩欤?立诸太子，应以才华、人品为重，不一定要立长子，甚则，亘 古时的禅让制更佳。

庄公于是平安地继了位。于时，其母武姜为其弟请制。“请京，使居之，谓之京城大叔。”由此，可见姜氏对共叔段的爱。这母爱是偏袒一方的，由后文“大隧之中，其乐也融融!”可知，姜氏亦爱庄公。

庄公亦孝其母。姜氏请制，庄公封其弟于京，祭仲言之害，庄公以“姜氏欲之”而不辟害。此后庄公一让再让，亦显其孝，然失教于其弟。

大叔非是善类，谋国之大叔，先则命西鄙、北鄙贰于己，见庄公未动，其欲益盛，如后世秦收六国之地，而增其欲。

又收贰以为己邑，至于廪延。大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。此大叔之狼子野心。而姜氏将启之，亦为姜氏偏心之处。虽为己之二子，亦有所偏向，如手心与手背，手心的肉更多。姜氏夫人，定无雨果的《悲惨世界》中冉阿让、沙威之无私，即使此二者亦有偏心之处。而姜氏之偏心，不免过重了。

后如庄公之所言:“多行不义必自毙，子姑待之。”及:“不义不昵，厚将崩。”之语。大叔袭郑，然京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。由此，段亡命天涯，无立足之地。此不悌之害也。

书曰:“郑伯克段于鄢。”《左传》的解释是说“段不弟，故不言弟;如二君，故曰克;称郑伯，讥失教也;谓之郑志，不言出奔，难之也。”

大叔段的这个教训，我们定要吸取。

首先，成大事者，行义，有德，省己而能服众，得人心者，得天下。观大叔段所为，命西鄙、北鄙贰于己，收贰以为己邑，他用的方法，是强迫，是威逼，民心所不服也。何谈“人和”?

欲成大事，亦应度德量力，观之庄公，手下有良臣:祭仲、公子吕、子封等众;有完备的情报能力、军事能力:“公闻其期，曰:‘可矣!’命子封帅车二百乘以伐京。”;再者，庄公的智慧较共叔段为高。

知此，共叔段必无机可乘。

战争告一段落，而姜氏与庄公母子的关系也降到了冰点。

“遂置姜氏于城颖，而誓之曰:‘不及黄泉，无相见也!’”想是为母所弃，一时之愤，而此言行，随后而悔。

人，要冷静，再思而后行，不能为了一时的感情波动而坏了事。著名企业家余世维先生每次要开除员工时，都会将开除的通告多在柜子里搁一天，思考是否真的应该做这个决定，便是怕自己因一时脑子发热误了事。

而事已做成，生米做成熟饭，庄公后悔也无济于事。

终于来了救星。

救星者，颖考叔也，是为颖谷封人。一日，公赐之食，食舍肉，遗之其母也。公谓之曰:“尔有母遗，我独无!”语之故，且告之悔。颖考叔授之法。

后有母子，阙地及泉，隧而相见。其曰，公入遂而赋:“大隧之中，其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外，其乐也泄泄!”遂为母子如初。

如此，这篇文章开拓了我们对“孝”的理解，孝，不仅对于自身父母、长辈，亦可助人为孝悌之事。

君子有言曰:“颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰:‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎。”

今世之孝子，自愧弗如耶。

《古文观止》，读之，学的不仅是古文，更应学孝悌谨逊之德行，学忧国忧民之冥思，度德而量力，得之人心，终有所成果，为世之福祉。

读之，而知需行善道，修其德，得其所，而安心立命。

古文观止读后感(篇5)

〔战国〕庄周

【作者小传】庄子名周(约前369前286)，战国中期宋国蒙(今河南商丘东北)人，是道家学派的主要代表人物。《史记·老庄申韩列传》说他做过漆园吏，曾拒绝楚威王的宰相之聘，游学于齐、魏诸国，终生不仕。庄子继承发展了老子的思想，强调无为，一切任其自然，鼓吹复古，回到愚昧无知的与禽兽共处的原始时代，因此不免陷入不可知论，思想则悲观厌世。但他对客观世界矛盾变化的认识，含有某些辩证法的因素;对当时统治阶级和社会黑暗的揭露，对礼法名教的毁弃，都说明他的思想和理论也有其积极的一面。

在先秦诸子的散文中，庄子的作品想象奇伟，言辞瑰奇，设喻贴切，句式灵活，析理鞭辟入里，独具一格。所以，鲁迅在《汉文学史纲要》中给予很高的评价，说庄子“著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实，而其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫之能先也”。

据《汉书·艺文志》著录，《庄子》五十二篇，今存三十二篇，分《内篇》七、《外篇》十五、《杂篇》十一。一般认为，《内篇》为庄子自著，其余的出自门人之手。

【题解】《逍遥游》为《庄子》的首篇，是庄子的代表作。它旨在说明：世上万物纷纭，虽有“小大之辩”，但“犹有所待者”，都要依赖客观条件。鹏是大鸟，只有凭借九万里风才能起飞;蜩与鴬鸟是小虫小鸟，故能在蓬蒿间自由飞翔。真正的逍遥者，追求的是一种超越时空限制的绝对自由，是“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷者”，应当达到无已、无功、无名的境地。这正是庄子哲学思想的'体现。

本文具有很高的文学价值，它以神话传说熔铸成篇，构思宏伟，气势磅礴，笔墨恣肆，洋洋洒洒，“寓真于诞，寓实于玄”(刘熙载《艺概》)，富有浪漫主义色彩;比喻的运用，繁复灵活，令人应接不暇，回味无穷。

【原文】

北冥有鱼(1)，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞(2)，其翼若垂天之云(3)。是鸟也，海运则将徙于南冥(4)，南冥者，天池也。

《齐谐》者(5)，志怪者也(6)。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里(7)，去以六月息者也(8)。”野马也(9)，尘埃也，生物之以息相吹也(10)。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚(11)，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上(12)，则芥为之舟(13);置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风(14);背负青天而莫之夭阏者(15)，而后乃今将图南。

蜩与鴬鸠笑之曰(16)：“我决起而飞(17)，槍榆枋(18)，时则不至，而控于地而已矣。奚以之九万里而南为(19)?”适莽苍者(20)，三飡而反(21)，腹犹果然(22)。适百里者，宿舂粮(23);适千里者，三月聚粮。之二虫又何知。

小知不及大知(24)，小年不及大年(25)。奚以知其然也?朝菌不知晦朔(26)，蟪蛄不知春秋(17)，此小年也。楚之南有冥灵者(28)，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿者;以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻(29)，众之匹之(30)，不亦悲乎!

汤之问棘也是已(31)：汤问棘曰：“上下四方有极乎?”棘曰：“无极之外，复无极也(32)。穷发之北(33)，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼粃若垂天之云;抟扶摇羊角而上者九万里(34)，绝云气(35)，负青天，然后图南且适南冥也。斥鴳笑之曰(36)：‘彼且奚适也!我腾跃而上，不过数仞而下(37)，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也。’”此小大之辩也(38)。

故夫知效一官(39)，行比一乡(40)，德合一君(41)，而征一国者(42)，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之(43)。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮(44)，定乎内外之分(45)，辩乎荣辱之境(46)，斯已矣。彼其于世，未数数然也(47)。虽然，犹有未树也。

夫列子御风而行(48)，泠然善也(49)。旬有五日而后返(50);彼于致福者(51)，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正(52)，而御六气之辩(53)，以游无穷者(54)，彼且恶乎待哉!故曰：至人无已，神人无功，圣人无名。

尧让天下于许由(55)，曰：“日月出矣，而爝火不息(56);其於光也，不亦难乎!时雨降矣，而犹浸灌;其於泽也，不亦劳乎!夫子立而天下治(57)，而我犹尸之(58)，吾自视缺然(59)，请致天下(60)。”许由曰：“子治天下，天下既已治也;而我犹代子，吾将为名乎?名者，实之宾也(61);吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林(62)，不过一枝：偃鼠饮河(63)，不过满腹。归休乎君(64)，予无所用天下为!庖人虽不治庖(65)，尸祝不越樽俎而代之矣(66)!”

肩吾问于连叔曰(67)：“吾闻言于接舆(68)：大而无当，往而不反;吾惊怖其言，犹河汉而无极也(69);大有迳庭，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓何哉?”曰：“藐姑射之山(70)，有神人居焉;肌肤若冰雪，淖约若处子(71)，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外;其神凝(72)，使物不疵疠而年谷熟(73)。吾以是狂而不信也(74)。”连叔曰：“然，瞽者无以与乎文章之观(75)，聋者无以与乎钟鼓之声;岂唯形骸有聋盲哉!夫知亦有之(76)。是其言也，犹时女也(77)。之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱(78)，孰弊弊焉以天下为事(79)!之人也，物莫之伤：大浸稽天而不溺(80)，大旱金石流、土山焦而不热。是其尘垢粃糠将犹陶铸尧、舜者也(81)，孰肯以物为事!宋人资章甫而适诸越(82)，越人断发文身(83)，无所用之。尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山(84)、汾水之陽(85)，窅然丧其天下焉(86)。”

惠子谓庄子曰(87)：“魏王贻我大瓠之种(88)，我树之成而实五石(89)。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容(90)。非不呺然大也(91)，吾为其无用而掊之(92)。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者(93)，世世以洴澼絖为事(94)。客闻之，请买其方百金(95)。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金;今一朝而鬻技百金(96)，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也;或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮于江湖(97)，而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心也夫(98)!”

惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗(99);其大本拥肿而不中绳墨(100)，其小枝卷曲而不中规矩(101)。立之涂(102)，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎(103)?卑身而伏，以候敖者(104);东西跳梁(105)，不辟高下(106)，中于机辟(107)，死于罔罟(108)。今夫?牛(109)，其大若垂天之云;此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡(110)，广莫之野，彷徨乎无为其侧(111)，逍遥乎寝卧其下;不夭斤斧(112)，物无害者。无所可用，安所困苦哉?”

选自王先谦《庄子集解》本

古文观止读后感(篇6)

人生的百科全书幼年听家父教过《古文观止》中的几篇文章。那时候，我对家父的讲解听不懂记不住，只知跟着念而已。其实是囫囵吞枣，食而不知其味，过后便什么都忘了。

后来，等到年岁渐长，走上了工作岗位，我有暇再回过头

来通读《古文观止》的那些文章，犹如牛吃草反刍，重新加以咀嚼，才觉得这

些文章经天纬地，气壮山河，一下子就把我深深地吸引住了。从此，我就和这

本书相依相伴，结下了不解之缘。《古文观止》的文章，总共不过

有200多篇文章，但从一个侧面或一个方面看，它们留下了数千年的历史轨迹，勾勒出100多篇

朝代更迭的兴衰，记录了许多圣贤的心愿。我读这本书，如同跨入了中

国古籍文化峋巍峨殿堂，触目所见，多篇作品，都焕发着奇光异彩，闪耀着灼

见真知，叫人一读就难舍难分，越读越感到意蕴无穷。我特别钟爱一些名篇，例如，李密的《陈情表》，王勃的《腾王阁序》，魏征的《该大宗十思疏》，方孝孺的《深虑论》等等，由于经常读，便逐渐地会背十来篇。这么一来，我除了平时在家里翻阅《古文观止》以外，还能利用空余帅司，随时随地

进行背诵复习。我把这种背诵作为一道“精神快餐，用来滋养心田。

我以为，《古文观止》是人生的一部百科全书。书中的哲理，小到修身养性，

大到治国平天下，无所不涵。范仲淹在《岳阳楼记》中说过：“不以物喜，不

以己悲。居庙堂之高，则优其民；处江湖之远，则忧其君。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这一至理名言，光华夺目，掷地有声。虽寥寥不过数

十字，竟胜似万卷诗书。尤其是范老先生的那种境界，那种情怀，早已被后人

奉为立身做人的万世楷模。总之，读这本书能使人警觉、振奋、高尚、坚强。我现在虽已年过古稀，但有生之年，这本书是一定

要继续读下去的，而且要一如既往地用一颗真诚的心去读，为的是从中学做人。学会在任何处境下，都能好好做人。

古文观止读后感(篇7)

太原市尖草坪区第一职业中学信息系郭爱玲

2017.8.22

《古文观止》读后感

阅读是一种习惯，可由让我们增长见识，拓展思路，改变思维，阅读可以使人进步，净化心灵，修身养性。正如古人所云：“腹有诗书气自华，读书万卷始通神”。于是乎我又一次读了《古文观止》。

所谓“古文观止”，就是“尽将古文之精华选编其中”之意。清人吴楚材、吴调侯选编的《古文观止》，被誉为自清代以来最美散文集。它汇集了200多件先秦至明末的名作，汇集了中国文化的方方面面。

《古文观止》篇篇焕发奇光异彩，闪耀灼见真知，包含着大量的立身做人的人生哲理。

现我将我的感受四点感受梳理如下：

一、自古英雄皆爱国。

爱国主义是中华民族几千年形成的伟大民族精神。它体现了对国家和人民的深切感情。它与对国家的奉献和对国家的责任紧密相连。它是中华民族的精神支柱和财富。《古文观止》中有大量的爱国名言，读来催人奋进。

如范仲淹在《岳阳楼记》中说：“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。

”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”寥寥数语，光华夺目，掷地有声。当然，古人的爱国主义往往与忠君相结合，但都是从忠君开始的，体现了扶民的精神。

如欧阳修在《五代史伶官传序》写下至理名言：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，提醒人君注重人事，与民休息。

二、百善孝为先。

“孝”是中华民族的传统美德，是中华民族传统文化的精髓。儒家思想认为忠孝是大德，是立家立国的根本，其他各种道德观念，如仁义礼智信，温良恭俭让，都是围绕忠孝这一核心提出来的。《古文观止》中写孝道的内容很多。

汉朝旧臣李密，因为要照顾自己卧病在床的祖母，不愿到朝廷为官，向当时的晋武帝写下了有名的《陈情表》。文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母刘氏相依为命的特殊感情，围绕想要“尽孝”的心意陈述不能应诏的苦衷。“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙两人，相依为命，是以区区不能废远”。文章叙述委婉，感情真挚，今天读起来还是感触颇多。

虽然“父母在，不远行”在交通和信息快速发展的今天已不再必要，但“常回家看看”仍然是长辈的期望，在我看来，陪伴是最深情的告白，多留一点时间给自己的父母和亲人，因为我们的父母日渐老去，不要把忙碌作为借口。不要因忙碌忽略了对家人的爱与关心。

三、为政在于得民。

得民心者的天下，民贵君轻，这些思想和理念在《古文观止》中比比皆是，也是古代志士仁人的人生理想。《左转？？季梁谏追楚师》中写道：

“夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神”。这是在神权盛行时代可贵的民本思想。

《古文观止》的文章，大都为文人墨客所撰。他们有的是幕僚，有的是**，还有的是“自由作家”。幕僚们“以文载道”，表达自己的爱民思想，并进而进谏君主为政得民最为普遍。

著名的如唐朝魏征的《谏太宗十思疏》，提醒唐太宗：“居安思危，戒奢以俭”，“载舟覆舟，所宜深慎”。杜牧的《阿房宫赋》，借阿房宫之兴衰这一历史题材，极写秦始皇不惜民力的穷奢极欲，点名国家灭亡在于君主的失道病民，劝诫后人引以为戒。

“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非六国也”，“使六国各爱其人，则足以拒秦；秦复爱六国之人，则递三世可致万世而为君”唯有为政于民，才能长治久安，国家才能繁荣昌盛。

四、寄情山水心地宽。

“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”。人生不可能一帆风顺，总会起伏跌宕。作为最美散文，《古文观止》写景寄情的文章很多，表达了作者们面对成功与失败，超然出尘的精神境界和人生态度。

北宋的苏轼，才华横溢，可却仕途坎坷，在老年的时候，离妻别子，孤身被贬往黄州，在潦倒不堪之时，月夜泛舟于赤壁之上，写下了名篇《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不禁，用之不竭”，“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾明月之几何，而江山不可复识也”！

在人生最悲凉孤寂的时候，苏轼寄情于山水，在微波粼粼的月色**验人生，观照自然，旷达而洒脱。在物欲横流、精神贫瘠的情况下，这是一条走向自然、滋养精神、陶冶山水情操、守住精神家园、提升思想境界的道路。

总之，《古文观止》200余篇，所有文章皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。文章思想性与艺术性相统一，篇篇脍炙人口、朗朗上口，篇篇说理明事、警醒来者。《古文观止》在它问世后的300多年里，成为最流行、最通俗、最广为人知、最有影响的古文选本，值得我们放在案头，闲暇诵读，在美文中感悟人生，在美文中寻得智慧，从而淡泊明志，宁静致远。

人生着实是难以捉摸的，每个人都有着自己不同的生命轨迹，但是我相信，真理是存在的，即使它不是永恒的，它也会是长久的，而我们，需要做的则是不断去寻求真理，在古书籍中去挖掘它们，在实践当中去运用它们。

热爱阅读，享受阅读，才能更热爱生活！发现生活中的美，才能活得更阳光而积极！感谢古文观止的美！

太原市尖草坪区第一职业中学信息系郭爱玲

2017.8.22

古文观止读后感(篇8)

之所以会阅读《古文观止》，说来也是机缘巧合。

不久前收到班委的群发短信，知道了又是一学期一会的时间，于是从群共享下载了书单直奔图书馆，凭直觉觉得标题不错，便借了这本1987年版的《古文观止》。简朴的封面上散落有缃色的斑斑点点，书页微微泛黄，这无一不昭示着它存在了好些年头，还未阅读，心底里已增添了几分好感。

《古文观止》是清康熙年间的吴乘权和吴大职叔侄二人选编的一本古文读本，从先秦到明末，共12卷，222篇，以散文为主，间或穿插有骈文辞赋。康熙三十四年，二吴将书稿寄给已是两广总督的吴乘权的伯父吴兴祚，吴兴祚“批阅数过”后于当年五月端阳日付梓，这就是《古文观止》的初刻本。此后，《古文观止》又经过多次翻刻。87年版《古文观止》是安平秋点校的，他以1958年中华书局出版本为底本，用映雪堂原刻本复核，再用文富堂本、怀泾堂本、鸿文堂本参校过，甚至还参阅了相关史书、总集、别集所收古文。首页刊登安秋平的点校说明，此外还附有吴兴祚的序，吴乘权、吴大职二人合写的序和吴乘权的例言。

《古文观止》里选录的篇目大多是耳熟能详琅琅上口的名篇佳作，其中有不少在中学和大学阶段的课本中出现过，每每读到，都会油然而生出一种亲切感。吴乘权和吴大职二人在篇中注有不少的字音、词义、典故，部分句子的释义和自己的评注，用小字与原文隔开。适当的即时注释，能够帮人更好地理解原文，又不至于只看释文而不去思索。由于没有应试压力，再加上注释和已有的古文基础，阅读《古文观止》，不仅能温习了学过的古文知识，充实自身的文学修养水平，也能在阅读的过程中窥见历史的片段。先秦时期，诸国混战、群雄并起，各 国国君为开拓疆土，发起各种正义的非正义的战争;能臣干吏或向君主勇谏，停止不义战争、拒绝向他国借道，或出使他国，以一己之力劝退一国之师。两汉之际，帝王下诏求贤，贤臣上表献策。魏晋南北朝，朝代更迭频繁，文人雅士退居一隅，纵情山水。唐宋大家，居庙堂之高则陈书上表忧国忧民，处江湖之远则归于自然携友同游……

87年版的《古文观止》的最大特色在于二吴的评注，他们会在某些句子后面和全文借书处添加自己的观点看法，如《曹刿论战》中就有评论:“‘肉食者鄙，未能远谋’，骂尽谋国偾事一流人，真千古笑柄”;《景帝令二千石修职诏》中评论:“一念奢侈，饥寒立至。起手数言，穷极原委。‘奸法与盗盗’一语，透尽千古利弊”，言有尽而意无穷，读来令人深思。

《古文观止》作为我国古代散文的入门书，集中展现了我国古代文化的博大精深与古代人民非凡的智慧。

古文观止读后感(篇9)

从宋卷苏轼的文章开始读起。

从《刑赏忠厚之至论》到《上梅直讲书》，一直到《喜雨亭记》，苏轼的文笔都让人觉得清新脱俗。以经典开篇，立意清新，以议论结尾，切题不为世俗之同。文章内容三观正、见解独到、文字也不堆砌。苏子才起飘然啊。

可是从《凌虚台记》、《放鹤亭记》和《超然台记》开始，却文字中感觉“如今识尽愁滋味”和不敢肆意挥洒。《凌虚台记》说了太守叫他为台作赋，可古往今来哪有英雄留名亭台不灭，太守不明白食物变更的道理，苏子作为判官不得不听命，感到无奈。《超然台记》苏子来到扶风，住草庐、吃粗粮，他人悲我哭，我笑他人不懂自己心态能够超然于物外，感受到平凡生活给我带来的乐趣。如果真的超然，又何必记之呢？感觉苏子是在现实社会中收到了打击，年轻时的壮志豪情被现实的枷锁打压了，罢了，抵不过体制，心态才最重要！

《石钟山记》的时候苏子已经有了大儿子迈，多了一个社会身份的苏子讲的更少大理论的是非对错，而是一篇严谨向的小哲理文，文章最后议论提出了要实事求是，不知是对社会现象的暗喻感慨，还是对人性的评价呢。

古文观止读后感(篇10)

就拿先秦文来说吧，它主要讲了一些古代人说的很有说服力，很有见地，很有哲理的话。有眼光长远的宫中奇观，有敢于驳斥愚昧不重名利的襄公的子玉，有能说服狱中梁孝王的邹阳，有各种贤人都在展示他们非凡的口才。看了这本书我才知道处以宫刑之后对自己非常的不自信，甚至是自卑，他在《报任安书》里说：

“故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑”，意思是：所以，祸害没有比贪利更悲惨了，悲哀没有比伤心更痛苦了，行为没有比祖先受辱更难堪了，而耻辱没有比遭受宫刑更巨大了。受过宫刑的人，不能同正常人相提并论。

在如此环境下司马迁而能著出《史记》，那我们健全的人更应该发奋图强了，不说为社会做出多大的贡献，至少也要不愧于活在世上的每一天，不让人生的旅途留下遗憾啊。

我还知道了虔诚遵循“礼“而一丝不苟的态度。曾子卧病于床，病势已经很沉重了，家童看到曾子在床上的床席，问道：“华而睕，大夫之箦与？

”曾子听到后，吃惊地睁大眼睛说：“然，斯季孙之赐也。”然后要求换掉床席，因为他认为自己是士，不能睡在大夫用的床席上死。

家人不同意，曾子曰：“君子之爱人也以德，细人之爱人也姑息。”坚持要求换掉它，结果换掉没多久，曾子就死了。

人都要死了还坚持不能破礼，要遵循道德。但现在社会上有些人直是以无耻为荣，古人坚持礼教的思想直是天上的地狱。

从《寺人披见文公》中我领悟到有大做大事的人有大的胸襟，晋文公二次被寺人披追杀，第二次被斩断一只袖子。可是经过寺人披的一番话，马上改**度，放弃前怨，接受意见，才能免除一场杀身之祸。

读书可以找到心灵的宁静，提高人的精神境界，陶冶人的情操。古人云：“开卷有益”“书中自有**屋，书中自有彦如玉”。

所以多读书绝对是有益身心健康的事。所谓：读书好，好读书，读好书。

古文观止读后感(篇11)

白沙中学王堂辉 2013.9

多年没有真正读过一本书了，“沐浴书香”活动让我重拾书本，制定读书计划，静下心去读书，我读的第一本书是《古文观止》。

《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。“观止”一词，出自《左传襄公二十九年》。吴公子季札在鲁国**周代乐舞，当看到《韶箾》时，便赞叹道:

“观止矣，若有他乐，吾不敢请已。”编者以“观止”来冠名，应有当初吴公子季札观赏舞乐时那种由衷赞叹溢于言表的心境。而《古文观止》成书以来，“风行数百年。

后生小子口沫手胝，岂止万本万遍云尔哉！”可见其流行度与影响力以及在文学史上的重要地位。《古文观止》的选文都是历代传诵名篇，是文章的典范、读书人学习的样板。

在叙事风格、描写手法、词韵、思想主题等方面都有惊人的表现。

下面就我个人认识体会，以让自己感触最深的《徐文长传》和《沧浪亭记》两个具体篇目，谈谈自己的一些读后感。

《徐文长传》读后感

《古文观止》末二篇为《徐文长传》。本人阅读该篇三遍了。“今日得宽馀”，再一次阅读这篇能入围《古文观止》的名篇。

之所以选家看好《徐文长传》，以本人粗浅的学识，认为是该文对传主的描述，没有刻意停留在年谱上，而是通过传主得意和失意的两种际遇及及其诗文书画特点的描述，将读者悄悄地领进一个立体的文人心灵，体味别样人生。 文章第一段侧重于徐渭一生的辉煌。虽“数奇，屡试辄蹶”，但毕竟遇到薛蕙“奇其才，有国士之目”，以此衬托出传主的才气。

虽然“屡试辄蹶”，更幸运的是遇到了对其有知遇之恩、影响其一生荣辱的胡宗宪。虽然胡宗宪也只是耳闻而未亲见，但仍然“客诸幕”，特别是“文长每见，则葛衣乌巾”，胡宗宪并未介意，反而“大喜”，究其原因是他能“纵谈天下大事”。传主的性格跃然纸上。

这还不够，作者以胡宗宪“威镇东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头”作映衬，“文长以部下一诸生傲之”，突出其才,作者还未作罢，用时人议论来旁证传主之才——“议者方之刘真长、杜少陵云。” 杜少陵我们熟知，这为下文写传主诗文才气也留下伏笔；刘方真我们不熟悉，原来是东晋文人，这为下文写传主失意时所表现出来的带有东晋文人特点的行为，又留下伏笔。作白鹿表，“永陵喜”使传主进一步获得胡宗宪的信任——“公以是奇之，一切疏计，皆出其手。

”——已是胡宗宪的贴身秘书了——这也是后来胡宗宪获罪，传主“佯狂”自保的缘由。传主不但能说、会写，还懂兵法（“好奇计，谈兵多中”），并且富有个性，不媚上，不媚俗——“视一世士无可当意者”。可见，第一段揭示了那个时代文人的命运，它始终与一个高商的人联系在一起，也使我们的后人得以进入传承人的精神，看到了中国传统真正文人高傲的才智和缺乏情商的立体胸怀。

传主得以在中国文化史上占有一席之地，还得益于他的“不得志与有司”。所谓“国家不幸诗家幸”、“悲愤出诗人”。“文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水……一一皆达之于诗。

”作者对传主的诗歌特点给予高度评价；接着又评价了他的文章特点，展示了传主的诗品、文品和人品：他的诗“体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也”，说明传主不拘泥某种框框，失意仍不失志；“文章有卓识，气沉而法严”，“既雅不与时调合”，特别是“当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而怒之”。作者在本段中再一次引领读者走进一个传统的中国真正的文人恃才傲物、缺乏情商的立体心灵。

第三段感觉句读不对头。继续写自己的艺术才华，好像应该把它写进第二段，这样两三段就形成一个整体。这段文字继续展现了传承人的艺术才华，他精神生活的丰富性和艺术细胞的发展。

2、 三两段为第四段的命运继续逆转铺平了道路，这让读者为大师叹息。 第四段写传主抱愤而终。先是以疑杀妻，下狱论死，经人营救得出。

这是多舛命运转折的拐点；接着又是一个拐点——胡宗宪获罪，传主“愤益深,佯狂益甚”。这或许是传主当时自保的最佳的也是最符合自己个性的方式方法了。注意一个“佯”子，“显者至门，或拒不纳”却又“时携钱至酒肆，呼下隶与饮”；“自持斧击破其头”，又“晚岁诗文益奇”。

通篇几处写“奇”。可以说“奇”是本传的文脉，也是作者的个性。薛蕙“奇其才”；“文长……好奇计”；末段梅客生：

“病奇于人，人奇于诗。”作者卒章显志，“文长，无之不奇者也，无之而不奇，斯无之而不奇也。”这不仅是对徐文长一生的概括，也是对中国传统文人命运的总结，也令今人每每走进徐文长那颗孤傲不逊、放浪形骸的心灵而生发出新的人生启迪

《沧浪亭记》读后感 ：

名垂千古于无形！

古往今来，文人志士，谁不想彪炳千秋，万古流芳。也有不为“五斗米”而到终南山采菊东南下的。说是隐士，其实那叫不得志。你也可以理解成吃不到的葡萄说成酸的。

那么怎样才可以万古流呢，文人自有办法“立德，立言，立志”！立德者，集大成的就是孔子他老人家了。于是乎，我们现在标榜自己是礼仪之邦，三纲五常，还有很多的“止乎礼”都是老人家的杰作。

立言，更好理解了，就是著书，要是文化底子实在不行的话，就弄个家训什么的，以此来训诫不肖子孙，外人看不到不要紧，至少还有子孙看，要是计划生育没有普及的话，子子孙孙无穷尽，也可以流传千秋了。立志，这事最不靠谱，有的人就想当木匠，却做了皇帝，有人就想写诗，也成了皇帝，这不是事与愿违么，说说普通人吧，要是立志当个清洁工，估计这孩子准是没有家教，别人不说了，你的爸妈，七大姑八大姨都不会原谅你，立志，是有原则的，要有崇高性，要有难度，不是一般人干得了的，这样好光宗耀祖，干部是首选，次之经商赚钞票，再次之弄个科学家教授律师什么的，就是不能说自己立志做老百姓！

有能力的人，为了万古流，也弄一些有形的东西，修个塔，建个庙，弄个兵马俑。这样的话，后代子孙，也包括不是子孙的人都可以看见了，并有碑文记载：某年某月某人建。

穷人的孩子会给父母找个坟墓，迷信的人也可以找两个手指先生去看风水并把它埋了。曾经流行一时的“xx到此一游”就是深的其精髓！刻到长城上，就与长城共流芳了。

现在人，一般不这么干了,很多的人房子都买不起，更别说建庙，修塔了，买个墓地几万起，想死都死不起。虽说不好办了，但是“雁过留声，人过留名”的老传统不能丢，于是乎，我们发明了数码相机，照相机，电影，dv，保管你几万年以后还是活蹦乱跳的。

武术大师，白胡子老人，已经不止一部电影，一本书，和一个故事反复告诉我们一个永恒的真理：看得见的不长，看不见的是永远。具体说，武术中：

无招胜有找，水无形，穿石烂，大道无言，道可道，非常道。

闲言碎语不多讲，现在明白了吧，要想垂名于千古，那就要无名！无名？那不白活了！绕了一圈，又回来了，生活就是个迷宫。

通过认真读完这本名著，让我收益良多。要读书，要读好书，要想书，要坚持读书，让读书成为习惯，成为生活的一部分，从而不断提高和充实自己！感谢沐浴书香的活动，让我重新拿起书香，吸收营养，锻造自我！

最新盘古开天辟地读后感

写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“盘古开天辟地读后感”的演讲让我们思考了很多。

盘古开天辟地读后感【篇1】

今天是大年初二！我们来到了位于登云路的金象影城，我们要观看一部古装魔幻动作大戏——《大闹天宫》，还是3D的哦！万岁，万岁！

《西游记之大闹天宫》讲述的是孙悟空和菩提祖师修成七十二变，决心要成为一位神仙，学会起死回生术，但是因为好友九尾狐——白雪被杀害和误交了_这种自私自利朋友而视天庭为敌人，_便煽动孙悟空一起联手大闹天宫，展开了一场惊天动地的仙魔大战，最终，孙悟空明白了_的阴谋，将它打回原形后自愿被压在了五指山下等候唐僧的到来。

这本戏的内容十分精彩，我对孙悟空和九尾狐白雪的印象十分的深刻。

戏中的孙悟空十分的善良，十分不想看到自己的好友、猴子猴孙们死去，会尽自己最大的努力去保护它们，为它们去找武器，为它们的寿命而担心去天庭学习起死回生术。如果看到好伙伴们被欺负会奋不顾身的去保护他们。要不是_故意把杀害猴子猴孙和白雪的罪名诬陷给天庭，孙悟空也不会发如此大的脾气，其实孙悟空真的没有恶意，只是因为伤心过度才会去大闹天宫的。

白雪虽然是_的宠物，但是从来没有做过坏事，还送食物给别的动物们吃。_让白雪去花果山监视孙悟空，但是白雪本性善良，并没有伤害过孙悟空。_只好杀害了花果山上所有的生物，包括自己的宠物白雪来刺激孙悟空内心邪恶的一面。白雪在临死前还恳求_不要伤害孙悟空。可见白雪和孙悟空是多么的深情厚谊啊！

虽然电影改编了原著的内容，但是真的特别好看，3天票房过了6亿呢！你们可以去看看啊！

盘古开天辟地读后感【篇2】

我读了一个中国古代的神话故事，叫《盘古开天辟地》。这个故事主要讲了：在远古时代，宇宙还是一片混沌，有一个叫盘古的巨人一直活了一万八千年。有一天，他醒了，发现周围一片漆黑，就用大斧头把天和地劈开。后来，他怕天和地又合起来，就脚踩着地，手顶着天。不知过了多少万年，天和地分开，不再合在一起，这时，盘古也累死了。他的眼睛变成了日和月，血变成了江和河他用自己创造了这美好的世界。

看完了这篇神话故事，我深受感触。我觉得盘古太伟大了，他用自己的身体换来了世间美好的万物，这种乐于奉献的精神，令人敬佩。

我们也要学习盘古的优点，乐于奉献。在这个世界上，只有你多奉献，多付出，内心才会得到真正的快乐！与此同时，每个人多奉献一些，多帮助别人一些，这个世界就会变得更美好。别人有困难时要尽量去帮助他，也许在你有困难时，别人也会帮助你。反过来，假如大家都很自私，别人需要帮助时你不去帮助，那你有困难时，比人也不会帮助你，这个世界就会变得很冷漠。当然，我觉得，这种帮助和奉献，是在保证自己安全的前提下，用智慧去帮助别人，而不是盲目的冒着生命危险去帮助别人。

盘古开天辟地读后感【篇3】

传说在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。没有东南西北，也没有前后左右。就在这样的世界中，诞生了一位伟大的英雄，他的名字叫盘古。

巨人盘古在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，当他睁开朦胧的睡眼时，眼前除了黑暗还是黑暗。他想伸展一下筋骨，但“鸡蛋”紧紧包裹着身子，他感到浑身燥热不堪，呼吸非常困难。天哪！这该死的地方！

盘古不能想象可以在这种环境中忍辱地生存下去。他火冒三丈，勃然大怒，于是他拔下自己一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。

“哗啦啦啦……”一阵巨响过后，“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来，飘飘扬扬升到高处，变成天空；另外一些浑浊的东西缓缓下沉，变成大地。从此，混沌不分的宇宙一变而为天和地，不再是漆黑一片。人置身其中，只觉得神清气爽。

天空高远，大地辽阔。但盘古没有被胜利冲昏头脑，他担心天地会重新合在一起，于是叉开双脚，稳稳地踩在地上，高高昂起头颅，顶住天空，然后施展法术，身体在一天之内变化九次。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，大地也增厚一尺；每当盘古的身体长高一丈，天空就随之增高一丈，大地也增厚一丈。

经过一万八千多年的努力，盘古变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无比。天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。

盘古仍不罢休，继续施展法术，不知又过了多少年，天终于不能再高了，地也不能再厚了。

这时，盘古已耗尽全身力气，他缓缓睁开双眼，满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。

啊！太伟大了，自己竟然创造出这样一个崭新的世界！从此，天地间的万物再也不会生活在黑暗中了。

盘古长长地吐出一口气，慢慢地躺在地上，闭上沉重的眼皮，与世长辞了。

伟大的英雄死了，但他的遗体并没有消失：

盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成浩洁的月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空；鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；呼出的空气变成轻风和白云，汇成美丽的人间风光；盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山（在山东），他的脚化作了西岳华山（在陕西），他的左臂化作南岳衡山（在湖南），他的右臂化作北岳恒山（在山西），他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）。传说盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。

盘古生前完成开天辟地的伟大业绩，死后永远留给后人无穷无尽的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄。

你的认可是我解答的动力，请采纳

盘古开天辟地读后感【篇4】

在这个炎热的暑假里，我读了一本好书，书名是《中国古代神话故事》。这本书讲的有精卫填海，夸父逐日，愚公移山，盘古开天辟地的故事，这些动人的神话故事仿佛把我带到了远古时代。

其中，我最喜欢的要数《盘古开天辟地》,这个故事主要讲了在远古时代，天和地没有分开，宇宙像一颗巨大无比的鸡蛋，这个大鸡蛋孕育出了一个叫盘古的神灵，后来盘古撑开了天和地，盘古牺牲了自己的生命，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，头发和胡须变成了满天星星，点缀着美丽的夜空，他呼出的气变成徐徐清风，汇成了一道美丽的风景。当我读完这篇故事，我深深为盘古这种坚持和牺牲精神所感动，这个美丽的宇宙真的是来之不易，可是现在我们生活在这么美丽的地球上，却有很多人不知道珍惜这美好的家园。许多森林都被乱砍乱伐，许多江河湖泊都受到污染。我想如果盘古看到现在这个样子一定会伤心流泪的。

之前我看过一部电影，就是警告我们如果不爱惜我们居住的地球，有一天地球就会灭亡了。我想对所有的人说：不要再破坏我们美丽的家园，才不会让盘古白白的牺牲了。没有盘古就没有我们美好环境，我以后要努力学习，跟盘古一样无私奉献，做一个顶天立地的人!还要珍惜现在的美好生活，保护环境，保护地球!

盘古开天辟地读后感【篇5】

世界之大，无奇不有。我们都知道地球是一个不规则的球体，可在古代先民的脑海里，宇宙却像一个大鸡蛋混沌不堪。是一个大英雄，开天辟地创造了世界。这到底是个怎样的故事呢？我们一起来看看吧。

传说在万物之初，一只鸡蛋包含着整个宇宙，盘古沉睡在这个大鸡蛋里。有一天，他醒了。他看到世界一片漆黑，黑暗的世界让他感到烦躁，于是他拿起斧头对着周围用力一劈，只听见轰的一声，大鸡蛋被他的神力劈开了。轻而清的东西往上飘变成了天，重而浊的东西往下降变成了地。为了不让它们再合到一起，盘古用手顶着天脚踏着地支撑了一万八千年。后来他疲惫不堪，在熟睡中死去了。他的血变成了奔流不息的江河，汗毛变成了花草树木，眼睛变成了太阳和月亮，身躯变成了宽阔的大地。

盘古无私奉献的精神，正是我们新生一代所需要的。盘古用开天辟地的创举创造了这个世界，也鼓舞着我们要勇于开拓，不断进取，坚持不懈，为了美好的明天而努力奋斗。

盘古开天辟地读后感【篇6】

盘古开天地

【教学目标】

一、知识目标：

1．认识“猛、缓”等10个生字。

2．会写“暗、降”等14个生字。

3．能正确读写“宇宙、黑暗、上升、下降”等13个词语。

二、能力目标：

正确、流利、有感情地朗读课文，培养学生品读、感悟课文的能力，丰富自己的语言积累。

三、情感目标：

体会盘古的献身精神。认识中华传统文化的深厚博大，激发学生民族自豪感。

【教学准备】

多媒体课件。

【教学过程】

一、导入。

1．（播放音乐）师：在人类悠远的历史长河里，流传着许许多多动人的故事，这些故事你知道吗？精卫（

）、女娲（

）、嫦娥（

）、后羿（

）、八仙（ ）、哪吒（

）、大禹（

）、愚公（

）指名回答后出示答案。

师：这些故事之间有什么共同点？（都是神话故事；都是成语；都写了谁干什么。）

2．今天我们要认识另一位神话中的人物——盘古，学习他“开天地”的故事。（出示课题，齐读）

设计理念：通过复习已经学过的神话故事，让学生感受到神话故事的美丽，从而带着一种美好的心境来开始今天的学习。

二、初读课文，学习字词。

1．师：请同学们大声地自由地朗读课文，把课文读正确、读通顺，难读的句子多读几遍。（学生自读）

2．指名比赛读词语。（纠正字音：逐zhú、齐读）会读字同桌打开书互相检查，过关后打上★反馈。

3．指名接读课文，纠正读音。（二三自然段重点齐读。）

4．师：同学们读了课文，对课文的题目有了哪些理解？（简单说说）课文的哪句话是直接写“盘古开天地的”，划出句子，读一读。

反馈“人类的老祖宗盘古，用他的整个身体，创造了美丽的宇宙。” 齐读。

5．师：是啊，在盘古开天地之前，天地是怎样的呢？你能找到课文中的句子说一说吗？

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设计理念：让学生找到文章的中心句，既使整个教学活动能有机地围绕“人类的老祖宗盘古，用他的整个身体，创造了美丽的宇宙”这句话来展开，又使学生初步体会巨人盘古的献身精神。

三、学习课文第一自然段。

1．学生自读课文，指名读句子。

2．这混沌一片的世界是怎样的呢？指名说，句式：很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片，没有。

3．师：这是多么荒凉寂寞的世界。齐读课文第一段。

4．师：巨人盘古的出现，改变了这个世界。出示“人类的老祖宗盘古，用他的整个身体，创造了美丽的宇宙。”

5．盘古创造的宇宙究竟是怎样美丽的呢？我们一起来读课文的第四自然段。

设计理念：围绕“混沌一片”，让学生想像当时宇宙的样子，感受到天地分离的重要性，从而进一步体会到盘古开辟天地的重大意义。在这过程中，语文学科的工具性和人文性得到了有机统一。

四、学习课文第四自然段。

1．（出示课文）师：请同学们大声读读课文，然后同桌交流，盘古的身体发生了哪些变化。

2．师：盘古的身体发生了巨大的变化。

他呼出的气息——；

他发出的声音——； 他的双眼——；

他的四肢——；

他的肌肤——；

他的血液——；

他的汗毛——；

他的汗水——。

同桌对读，说说你有什么发现。

3．交流发现，反馈。

（1）他的，变成了的。（举例）

（2）句子前后有联系。

（3）总分段式。

（4）并列句式。（读读，体会语调的变化。教师范读？）

师：（

）的（

），课文中有哪些？读读，有什么感受。播放课件，再读课文。体会世界的美丽。

4．师：让我们再来关注一下这段中的“„„”。请你想一想，省略了什么？盘古身体的其他部位还

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会发生怎样的变化。请展开合理的想象，仔细思考，写下来。

5．反馈交流。（四人小组合作展示，学着课文的样子，先说“盘古倒下后，身体发生了巨大的变化”）

师：面对这样一个美丽的世界，你想说什么？让我们通过自己的朗读来展示这美丽的画面。（齐读第四自然段）（点拨排比段读出语调的高低？）

6．师：面对这样一个神奇美丽的世界，我们不得不感谢：“人类的老祖宗盘古，用他的整个身体，创造了美丽的宇宙。”（齐读）

7．师：同学们，是盘古，使混沌的世界有了光明；是盘古，使万物生灵生存繁衍；是盘古，使我们看到了花开的灿烂、日出的辉煌„„这一切，全是因为：“人类的老祖宗盘古，用他的整个身体，创造了美丽的宇宙。”（齐读）

8．师：这句话非常朴实，却比任何语言都更深情；这句话甚至连感叹号都没有用，却饱含着人类对盘古的无限敬仰与赞叹。（师读）“人类的老祖宗盘古，用他的整个身体，创造了美丽的宇宙。”（齐读）

设计理念：通过排比句式的学习，了解了排比句的特点。在拓展想像说话中，更激起了学生对盘古的敬仰与赞叹。 五、拓展介绍。

师：同学们，今天我们学了课文，认识了盘古。千百年来，盘古已经逐渐积淀成一种独特的文化，在华夏热土上，盘古文化不断繁衍，传播中外，是中华传统文化中一颗璀璨的明珠。同学们可以通过很多途径查找有关盘古的资料。老师向大家介绍“盘古文化网”，下节课我们要进一步感受盘古的英勇伟大，交流一下你了解到的更多的知识。

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《盘古开天地》读后感作文

开天辟地读后感

盘古开天地读后感（共5篇）

12.盘古开天地（阅读）

盘古开天地说课稿

盘古开天辟地读后感【篇7】

五千年前，盘古开天辟地，创造了中华文明的历史长河。这个由神话传说中的盘古开辟而来的五千年历史，承载着中华民族的文化传承和精神延续。中华上下五千年，这是一个庞大的历史体系，一个传承着千百年文化的灿烂宝库。

回顾古代的历史，我们能够看到盘古开天辟地的神话故事。他用斧头劈开了混沌的大地，分开了天地，创造了天地万物。这个神话故事承载了中国人对宇宙的探索和对生命的理解。盘古开天辟地，让我们认识到了天地间的联系，让我们明白了生命的宝贵和生命的延续。在这个神话中，我们看到了古代先民对自然的敬畏和对生命的珍视。

而在历史的漫长岁月中，中华文明逐渐形成并繁荣发展。自黄帝、尧舜到汉唐宋明，中国的历史上涌现出了许许多多伟大的文化成就和历史功绩。中华文明源远流长，包含着数不尽的智慧和知识，它是中国人民勤劳耕耘的结晶，是中国人民勇往直前的动力源泉。

中华上下五千年，是一个记录着中国人民历史的年代。在这五千年的历史长河中，中国人民经历了无数的变迁和风云。从封建社会到现代社会，从闭关自守到开放合作，中国人民始终奋斗在历史的前沿，不断追求进步和发展。在这五千年的历史中，我们能够看到中国人民的勇敢和坚韧，看到中国人民为了民族独立和民族复兴所做出的牺牲和努力。

在当下的时代，我们更应该珍惜中华上下五千年的历史，传承中华民族的文化和精神。我们要继承盘古开天辟地的精神，开拓创新，积极参与全球化进程，为中华民族的繁荣富强贡献自己的力量。五千年历史的长河里，我们每一个人都扮演着重要的角色，都应该为中华文明的传承和发展做出贡献。

中华上下五千年，盘古开天辟地的神话故事永远留存在我们心中。我们要珍惜这段珍贵的历史遗产，传承中华文明的光荣传统，弘扬中华民族的优秀品质，共同努力，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。五千年的历史，是我们的根基和底蕴，是我们的见证和财富。在这漫长的历史长河中，中华文明将继续熠熠生辉，中华民族将一直走在世界的前列。中华上下五千年，这是一个辉煌的历史，也是一个值得我们铭记的历史。愿中华民族永远发展繁荣，愿中华文明永远流传光辉。

盘古开天辟地读后感【篇8】

昨天，我看了一部电影，叫《西游记之大闹天宫》，是一部3D电影，看得我真是感慨万千、回味无穷。

影片讲述了这样一个故事：盘古开天地以来，分为了三界，神界、人界、魔界，一直都是神界掌管着三界。因此，魔界一直不服，也想掌管三界。

一次神和魔的战役中，玉皇大帝统领的神界击退了_率领的魔族，女娲为避免再生战事化身晶石筑起南天门保卫天庭，让魔族永远不会再踏入神界。而其中一块晶石陨落到了凡间，化成了一只灵猴——孙悟空。

孙悟空拜入菩提祖师门下，在学得了许多本领之后，重新回到花果山，闹龙宫豪取金箍棒后立足花果山占山为王。

另一边，魔族的首领_得知孙悟空可以帮他攻下天庭，便杀死了孙悟空小时候的朋友九尾狐和他的猴子猴孙，还嫁祸给天庭，让孙悟空对天庭产生了憎恨，攻破南天门，杀死了十万天兵天将，与_合力打败了玉帝。就在_马上就要统领天庭的时候，悟空终于恍然大悟，并在观音菩萨的指引下击败了_，夺回了天庭，救回了玉帝。

最后，孙悟空被如来佛祖压在了五指山下，反省自己，等待有缘人的到来解救自己，去完成自己未完成的使命……

看完这部电影我明白了一个人能从魔鬼化成天使，能从一个天使化成一个魔鬼。能从一个好人变成一个坏人，能从一个坏人变成一个好人。至于你到底变成什么，就像菩提祖师说的那样：“变成什么，全凭这个人的造化。”

我就得孙悟空有好有坏，我们要学习他的知错就改的好品质，不要学习他仅凭_一句话就干什么事情，要耳听为虚，眼见为实，只有自己亲自看见的才是真的。

盘古开天辟地读后感【篇9】

天地玄黄，宇宙洪荒。在非常非常久远的年代，天和地还没有分开。宇宙的景象就只是黑暗混沌的一团，如同一个硕大的鸡蛋。

在这个鸡蛋里面，万事万物都混和在一起，混沌一片，是一个杂乱无章的状态。就在这个鸡蛋里面，不知道孕育了多少年之后，产生了创世之神、人类的先祖-盘古。盘古在这个大鸡蛋中孕育着，成长着，酣睡着，就这样一直睡了一万八千年。

突然有一天，身体蜷曲在鸡蛋里面的盘古忽然睡醒了，当他睁开眼睛时，发现周围一片漆黑，身处在一团薪糊混沌中，非常地憋闷。

盘古对自己所处的境况极其不满，不能忍受这与生俱来的黑暗、压抑和混沌的状态，他使出积攒了一万八千年的力量，振臂挥舞，将束缚自己的鸡蛋壳上下一撑，只听见山崩地裂似的一声轰然巨响，如大鸡蛋一般的黑暗混沌突然破裂开来。

然后更加令人头晕目眩的事情发生了：天地开始旋转起来，宇宙中所有轻盈而又清澈的东西逐渐上升，慢慢汇集在一起，变成了飘在天空的云朵;那些沉重而浑浊的东西逐渐向下面沉积，慢慢变成了广裹的大地。

这个时候，盘古终于可以顶天立地、自由地舒展四肢并且顺畅地呼吸了。放眼望去，一片豁达开朗，澄清透明。盘古心里十分舒畅。

天高地远、辽阔空旷的新天地使得盘古体会到了前所未有的轻松愉快。盘古信步漫游，忽然想到：要是天地再次愈合，我岂不是又要生活在一片混沌之中?想到这里，盘古就想办法保护自己的劳动成果。盘古站在地上，用手托着天，以防止二者再度愈合在一起。

盘古站在天地之间，随着它们的变化而变化。天每升高一丈，地每加厚一丈，盘古的身子也跟着增长一丈。他站在天地之间，智慧超过天，能力超过地。这样又过了一万八千年，天升得高极了，地变得厚极了，盘古的身子也长极了。巍峨的巨人就像一根柱子一样矗立在天地当中，以免它们重新变回混沌的原始状态。

天在不断的变高，地在不断的变厚，就这样，在盘古三万六千岁的时候，天已经高不见顶，地也变得厚不可测，盘古也是充满了整个宇宙。

这是一个毫无生机的世界，孤独的巨人就这样擎天踏地，一直站立着，不知又过了多少时间。这个时候，天地都停止了变化，它们的结构基本定型了，盘古也随着它们而停止了变化。他历经千辛万苦，此时，已是老态龙钟了，一旦停止了他那顶天立地的伟大的事业，他也就走到了风烛残年的尽头了。他已经非常辛劳疲倦，终于有一天，盘古倒下来死去了。

就在盘古的伟岸的身材即将倒下的一霎那，他的整个身体发生了令人惊奇的巨大变化：他口里呼出的气变成了清风和云朵，他的声音变成了轰隆的雷霆和霹雳，眼里的闪光变成了闪电，他的左眼变成了光芒四射的太阳，他的右眼变成了皎洁明亮的月亮，他的手脚变成了支撑天空的四个天柱，他的五脏变成了五方的名山，他的血液变成了川流不息的江河湖海，他的筋脉变成了大地的框架轮廓道路，他的肌肉变成了田地里的沃土，他的头发和胡须变成了天上的数不尽的繁星，他的皮肤和汗毛变成了花草树木，他的牙齿、骨头、骨髓等等，都变成了闪光的金属、坚硬的石头、圆亮的珍珠和温润的玉石，成为大地的宝藏。就连身上的汗水，也变为了雨露和甘霖。

一句话，盘古已经融人到了天地之间。这位伟大的创世英雄，在以毕生的精力为我们开创了天地之后，死后又把身躯的每一部分都奉献给了这个宇宙，完成了生命历程的最后一次升华。

盘古以自己的天生神力和坚强意志开创了天地，又贡献了自己的一切，使这个新诞生的世界丰富而美丽。盘古孤独地来到这个世界，又寂寞地离开了他所开创的世界，但他给后来的人类留下了幸福的家园。这美丽新世界正在等待人类的出现。

盘古开天辟地读后感【篇10】

传说世界在最古、最初的时候古时有一个人叫盘古，他出身在一个好像是封闭的鸡蛋里面。

蛋里没有声音和阳光，经过好多年的孕育，一个生命诞生了，他就是力大无比、充满智慧的英雄——盘古。刚开始的天和地，相距是很近的。

盘古只能头顶着天、脚踩着地把天撑着。他有一尺高，天也有一尺高。

他有一丈高，天也有一丈高。过了一万八千年，盘古已经是一个9万里高的顶天立地的巨人。

这时天和地重合的可能已经不再存在了，盘古开天辟地的重任也完成了，他耗尽了所有的能量，死了。盘古死后，他的气成了风和云，声音成了雷霆，左眼变成太阳，右眼变成月亮，头、肚子、脚趾和两个肩胛变成了五岳，血液化为江河，汗水和泪水变成了树木花草，汗水和泪水也化成了雨露甘霖。

盘古把一切献给了他亲手开辟的世界。正因为他的无私奉献，才开创了我们现在这美好的世界。

在生活中，我们也要像盘古一样，关爱他人、无私奉献，那么我们的祖国，我们的世界才会变得更美好。

盘古开天辟地读后感【篇11】

相传在很久很久以前，天地还没有形成，到处是一片混沌。这个混沌的世界无边无际，没有上下左右，也不分东南西北，仿佛一个浑圆的鸡蛋。而在这一片混沌之中孕育着一个人类的祖先――盘古。

盘古沉睡了一万八千年，在这浑圆的东西中孕育成熟了。当他苏醒后发现眼前一团漆黑，十分憋闷，便非常生气，就用自己做的斧子劈开了这混沌的'世界。随着一声巨响，混沌中，轻而清的阳气上升，变成了高高的蓝天，重而浊的阴气下沉，变成了广阔的大地。天地分开，一片开阔，盘古置身其中，只觉得神清气爽。但随后他又发现空间过于狭小，他担心天地会重新合于一处，于是叉开双脚，稳稳地踩在地上，高高昂起头颅，顶住天空，然后施展法术，让身体在一天之内变化九次。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，大地也增厚一尺；每当盘古的身体长高一丈，天空就随之增高一丈，大地也增厚一丈。天空慢慢高远，大地渐渐辽阔。这样又经过一万八千年，天高得不能再高，地厚得不能再厚，盘古自己也变成了顶天立地的巨人，像一根柱子支撑着天和地，使它们再也无法回归混沌。

盘古开天辟地后，天地间只有他一个人。他支撑天地耗尽心血，终于有一天，这位巨人慢慢倒下了，死去了。但他的遗体并没有消失：盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成月亮，照亮夜晚；千万缕头发变成点点繁星，点缀美丽夜空。他的四肢和身躯变成名山五岳：头部隆起，成为东岳泰山；腿化为西岳华山；腹部坚实，成为中岳嵩山；两个肩胛，分别成为南岳衡山、北岳恒山。盘古的鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，骨骼变成花草树木，牙齿变成石头和金属，精髓化作珍珠，汗水变成雨露，筋脉变为道路。自此，混沌世界变为美丽人间。

盘古生前完成开天辟地的伟大业绩，死后留给后人无穷无尽的宝藏，成为中华民族顶礼膜拜的神话英雄。

盘古开天辟地读后感【篇12】

在大年初一的下午，我、妈妈、冰冰姐姐、谢阿姨和大爷，我们五个人屁颠屁颠的去了，振华的鲁信影城看电影，在路上我问冰冰姐姐：“姐姐，我们去看神马电影呢？”姐姐回答道：“当然是看大闹天宫呢！”谢阿姨笑着说：“你大爷还要看神偷奶爸2呢？”妈妈满脸疑惑：“那不是动漫片吗？”我跟冰冰姐姐异口同声：“为什么要看那个呀！”大爷慢悠悠的说：“我还以为那是真人的呢！”

到了振华，我们就跑去坐电梯了，结果一看我嘞个去！人多的就像下水饺一样，终于，我们等了三波，我们才能坐到电梯。到了电影院我们买了一些吃的后，就进影厅了。

电影大概的剧情：自从盘古开天辟地以来，神、魔两族为了争夺统领三界（神、人、魔）的权利，因此争夺不休，孙悟空（甄子丹饰）曾跟菩提祖师，炼会七十二变，决心要成为神仙，但是因为好友九尾狐（夏梓桐饰）被杀害，而且误交_（郭富城饰）而和天庭为敌。另一方面，_为了让他深爱的妻子铁扇公主（陈乔恩饰）和怀了三百年的红孩儿重返天界，煽动孙悟空联手大闹天庭，最终迫使玉帝（周润发饰）带领二郎神（何润东饰）和众多神仙开战，展开连场神、魔大战。

我觉得这部电影，综合了多种元素，比如：搞笑、感动、动作3D……反正就是很好看，欢迎大家来观赏哦！

都是周记惹的祸读后感(精华三篇)

我们听了一场关于“都是周记惹的祸读后感”的演讲让我们思考了很多，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，经过阅读本页你的认识会更加全面！

都是周记惹的祸读后感 篇1

读完了《都是周记惹的祸》这本书之后，我的心情十分高兴；因为这本书很好笑。为什么呢我买这本好看又好笑的书呢？因为封面上写着“是一本很好笑的书，我心情一不好就看这本书，总是让我乐开怀！

”，所以，我选了它。至于它的作者和内容，在**中很有趣；我们稍后再谈。

先说说作者吧！大家可能也知道她的名字：伍美珍。

书上的简介说：她是一个喜欢小朋友、喜欢开玩笑，被好友昵称为“美美”的人。善于用键盘敲故事，而用钢笔却写不出一个故事的奇怪的人。

接下来，讲讲书的内容吧！它分为两部分：伍美珍自己的写作（同桌的朋友）和同学的写作（同桌的pk竞技场）。

先讲同桌冤家的正文吧！它有9章。第一章的题目是:

耶！我们的新课桌。写了惜城和同桌兔子早上值日时发现了自己的课桌比咪咪阿呆他们的旧，换了一下，被发现了（又换了回来）。

最后，校长带了木匠来换桌子。第二章的题目是:都是周记惹的祸。

他写了前几次的周报，受到班长吴树山的严厉批评。最后，写了一篇叫“我的野蛮老爸”的周记；班头吴树山读了它，决定今晚去惜城家做一次家访，让他老爸不野蛮。成功了！

第三章的题目是：“狼外公”的马铃薯大餐。惜城爸妈要去出差，把“狼外公”请来了。

然后，写了惜城在“狼外公”的“棒林棍雨”下到了学校，迟到了。进错了班，被老师拎了起来。在猜测中，我又想起了那一幕。我不想吃土豆。

不巧，“狼外公”做了马铃薯大餐，惜城晕了。第四章的题目是：“狼外公”的助听器和眼镜。

写了擦玻璃，爸妈回来了。要去饭店吃饭，“狼外公”不干了，妈妈担心惜城会营养不良；“狼外公”还有一大堆菜。妈妈在一星期之后拿出了眼镜，“狼外公”发现了一扇玻璃窗没有玻璃；（惜城弄的）惜城吃着辣椒，留着眼泪。

第五章的题目是：天才神童聪明绝顶。写了要上社会课的文章后，阿呆就不能翻译古文了。被嘲笑是非常聪明的。

第六章的题目是：广告创意大师。写了惜城他们去了阿呆的舅舅那里，（他舅舅是导演）他们在创作广告。

第七章的题目是：博士舅舅的标准。写了惜城的舅舅发明了一台测智商的机器。

把一块石头放在上面，它说：原来您是一位博士！真是有眼不识泰山！

第八章的题目是：我们都是杰伦的粉丝。写了惜城在网上结实了一位网友，他们都是杰伦的粉丝。

网友小兔姐姐是一个七八岁的小女孩。第九章的题目是：我的感情问题。

我写了惜城想把戴平和兔子、咪咪这样可爱的人比一比。谁是好人？同桌pk大擂台是同学们自己写的。

它是典型的减压书。有许多好笑的地方，如：“狼外公”听力不好，把早饭吃的太晚了听错成了你太懒了等等，需要你自己去找。

的确，同桌的朋友太多了。我们的学习和生活不需要这种精神上的幸福吗？

小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。

它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。

都是周记惹的祸读后感 篇2

今天我看完了同桌冤家一套里的《都是周记惹的祸》。

其中最好玩的有两章，一章是：狼外公的马铃薯大餐（狼外公指的是外公），是这样的：“终于等狼外公出场，太老人家甩掉了拐杖，双手端着一个盘子，上面稀饭和鸡蛋。我连忙站起来，飞快地把盘子接过来，埋头就要开吃。“哇，没筷子，怎么吃啊？”我茫然地问狼外公。“什么？你要酱油？”狼外公大声问我。我只好跑去厨房拿筷子。狼外公搓着手看着我吃。我一边吃一边埋怨着说：“早饭吃的太晚了！”“什么？你说我太懒了？”我连忙向外公解释：“我是说上学要晚了！”狼外公“刷”地操起拐杖，指着我说：“你说不服我管了？”我吓得转进了桌子底巴里绝望地大叫着：“晚了晚了！”狼外公的拐杖也伸进桌子底下，他气愤地说：“打你个反了反了！”在狼外公的棍林棒雨之下，我冒死救出我的书包，逃出家门，读后感《都是周记惹的祸读后感》。”读到这我哈哈大笑，笑得我都快喘不过气了。

第二个是：老师在讲台上讲课，老师说：“子曰，学而时习之，不亦说乎？”意思是这样的：子，孔子。曰，说。学，学习。而，虚子眼。时，时常。习，温习。之，虚字眼。悦，高兴。乎，虚字眼。阿呆说的意思是这样的：孔子说，学习虚字眼，时常温习虚字眼，虚字眼，虚字眼，高兴的虚字眼。如果是在班里发生这件事，那一定不出三秒全班就会哄堂大笑。

哈哈~，这本书很好看吧！你们可以先借我的书看看。

都是周记惹的祸读后感 篇3

读完了《都是周记惹的祸》这本书之后，我的心情十分高兴；因为这本书很好笑。为什么呢我买这本好看又好笑的书呢？因为封面上写着“是一本很好笑的书，我心情一不好就看这本书，总是让我乐开怀！”，所以，我选了它。至于它的作者和内容，好笑在哪里；我们下面再说。

先说说作者吧！大家可能也知道她的名字：伍美珍。书上的简介说：她是一个喜欢小朋友、喜欢开玩笑，被好友昵称为“美美”的人。善于用键盘敲故事，而用钢笔却写不出一个故事的奇怪的人。

接下来，讲讲书的内容吧！它分为两大部分：伍美珍自己写的（同桌冤家）和同学们写的（同桌pK大擂台）。先讲同桌冤家的正文吧！它有9章。第一章的题目是:耶！我们的新课桌。写了惜城和同桌兔子早上值日时发现了自己的课桌比咪咪阿呆他们的旧，换了一下，被发现了（又换了回来）。最后，校长带了木匠来换桌子。第二章的题目是:都是周记惹的祸。写了前几次惜城的周记几次遭到了班头吴树山的严厉批评。最后，写了一篇叫“我的野蛮老爸”的周记；班头吴树山读了它，决定今晚去惜城家做一次家访，让他老爸不野蛮。成功了！第三章的题目是：“狼外公”的马铃薯大餐。惜城爸妈要去出差，把“狼外公”请来了。然后，写了惜城在“狼外公”的“棒林棍雨”下到了学校，迟到了。进错了班，被老师拎了起来。在猜谜时，又想起了那一幕，不想吃马铃薯了。不巧，“狼外公”做了马铃薯大餐，惜城晕了。第四章的题目是：“狼外公”的助听器和眼镜。写了擦玻璃，爸妈回来了。要去饭店吃饭，“狼外公”不干了，妈妈担心惜城会营养不良；“狼外公”还有一大堆菜。妈妈在一星期之后拿出了眼镜，“狼外公”发现了一扇玻璃窗没有玻璃；（惜城弄的）惜城吃着辣椒，留着眼泪。第五章的题目是：天才神童聪明绝顶。写了惜城他们要去上社会课，阿呆不会翻译一句古文，被嘲笑是聪明绝顶。第六章的题目是：广告创意大师。写了惜城他们去了阿呆的舅舅那里，（他舅舅是导演）他们在创作广告。第七章的题目是：博士舅舅的标准。写了惜城的舅舅发明了一台测智商的机器。把一块石头放在上面，它说：原来您是一位博士！真是有眼不识泰山！第八章的题目是：我们都是杰伦的粉丝。写了惜城在网上结实了一位网友，他们都是杰伦的粉丝。网友小兔姐姐是一个七八岁的小女孩。第九章的题目是：我的感情问题。写了惜城在想戴平与兔子、咪咪这种可爱的人相比，谁好？同桌pK大擂台是同学们自己写的。

它是典型的减压书。有许多好笑的地方，如：“狼外公”听力不好，把早饭吃的太晚了听错成了你太懒了等等，需要你自己去找。

确实，像这样的同桌冤家太多了，我们在学习、生活中难道也不需要这种精神快乐精神吗？

盘古开天地读后感通用九篇

你是否觉得写作品的读后感很困难？当细细品读完作者写的作品后，大家心中一定有不少感悟。 好的读后感需要在记录下来主要思想作为支撑，这份“盘古开天地读后感”是我用心准备的期待您能够满意，希望读者在阅读中得到些许启示！

盘古开天地读后感 篇1

篇一：盘古开天地读后感今天，我读了《千字文》这本中华经典，其中有一个叫《盘古开天辟地》的故事使我深深地感动了，盘古竟然用自己庞大的身躯换来现在美好的风景，这使我惊叹不已!

本文主要讲的是：很久以前的传说，天地合一。一个叫盘古的巨人诞生了。他打开天地，用手托起天，用脚触地。

盘古累了，老了，又怕天地合在一起，于是，他把自己变成了天地的一根柱子，永远撑在天地之间。

啊!盘古牺牲了自己，换来今天一切美丽的风光，换来今天一切我们的幸福生活，让我们在这么明亮的学校上课，让我们懂得做人的道理，让我们懂得文明礼貌，让我们学到那么多知识!这些全都要感谢盘古啊!

这个故事告诉我们要多为别人着想!

在古代，天地密不可分。宇宙就像一个大鸡蛋。它混乱、黑暗，与东、西、北、南没有区别。但“鸡蛋”里孕育了一个英雄，他就是开天辟地的盘古。

他足足孕育了一万八千年，才从沉睡中醒来。当他睁开眼睛时，觉得周围黑乎乎的一片，连气都透不过来。他想站起来可是却站不起来。

盘古发起怒来，抓起身边的一把与生俱来的大釜，用力的一挥。只听一声巨响，“大鸡蛋”裂开了，成为两半，轻的一半向上升起，重的一半渐渐下沉。轻的一半变成了天，重的一半变成了地。

他怕天地再次合拢，于是就用头顶着天，脚踩着地。他每一天增高一丈，天地也增高一丈。地也增厚一丈。

就这样过了几百万年，当他觉得天和地再也不会合拢时，就放下心来。突然，他却倒在了地上，死掉了。。。

盘古为我们大家而死。他创造了地球。以后我有什么困难，就要学***坚持到底。比如：在运动会上，当我跑得没有力气的时候，我应该想到盘古，最后要坚强，最后要坚强。

篇二：盘古开天地读后感今天，我读了《盘古开天地》这篇文章。看完后，我的心情久久不能平静，我被盘古的自我牺牲精神所感动。

文章的主要内容是这样的：从前，天、地是连在一起的，整个宇宙到处都是漆黑，混沌一片。一天，当盘古醒来时，他发现自己什么也看不见，于是用一把大斧劈开了天地。

盘古为了人类的光明，为了让天空固定，就昂起头顶住天空，一顶就是一万八千年啊!终于天、地固定了，而盘古也筋疲力尽了，他合上了双眼，永远长眠。这是何等可贵的精神啊!

在现代社会，有许多像盘古这样的人宁愿牺牲自己的生命来确保他人的安全。2008年5月12日，四川大**的所有建筑都倒塌了。正在教学中的老师为了学生安全，不顾自身安危，帮助学生快速安全地撤离。

譬如苟晓超老师，在**中他三次冲进教学楼急救学生，当他第三次刚把两名学生推出去，不幸的事情就发生了，本身就岌岌可危的楼房再次坍塌，把苟老师埋在了废墟里……苟晓超老师这样的人，他们不就是当代的盘古吗?

读了《盘古开天地》，我深刻地体会道：不要把自己时刻放在第一位，一个人不仅要有爱心，而且还要有博大的胸怀

篇三：盘古开天地读后感《盘古开天地》是一个神话，也是我最喜欢的一篇课文。只要一有时间我就读这篇课文。盘古有着执着和牺牲的精神，这让我非常感动，值得我们学习。

文字是关于很久以前，世界上没有分开的混乱。一个叫盘古的巨人在混乱中睡了18800年。一天，盘古忽然醒来看见四周一片漆黑，就抡起大斧头向眼前的黑暗猛劈过去。

只听一声巨响，混乱的东西渐渐分开，清亮的东西慢慢升上天空，厚重浑浊的东西慢慢下沉，进入天地。天地分离后，盘古怕它们还会在一起，就把头放在天上，脚放在地上。所以不知过了多少年，天地逐渐成形。

盘古也累倒了。盘古沦陷后，他的呼息变成了四季的风和浮云；他的眼睛变成了日月；他的**变成了广袤的土地；他的血液变成了流动的长江。盘古，人类的远祖，用他的身体创造了这个美丽的宇宙。

读完这篇课文，我深深地被我们祖先盘古的坚持和牺牲所感动。这个美丽的宇宙真的很难找到

但现在我们生活在这样一个美丽的地球上，却有很多人不知道如何珍惜这个来之不易的家。许多森林被砍伐，许多大湖被污染。我想如果盘古祖宗看到这个，一定会伤心哭泣。

我曾经看过《后天》《2012世界末日》两部电影，就是警告我们如果不爱惜我们居住的地球，有一天地球就会灭亡。

每当一次次阅读这篇课文时，我想对所有人说：“不要在破坏我们的家园了，只有我们共同努力维护环境，才不会辜负盘古牺牲自我的精神。”

篇四：盘古开天地读后感读了《盘古开天地》这个神话故事，我知道了：盘古是为了给人类创作一个美丽的宇宙而献出他的宝贵生命的。

为了不让天和地连在一起，他用头摸着天，用脚摸着地，这样持续了很多年。我无法想象当时盘古有多累。我只知道他终于累得摔倒了。他再也站不起来了。他再也看不到美丽的宇宙了。我想：

多么伟大的人，多么可爱的人，多么勇敢的人，为人类牺牲自己。我钦佩盘古的勇气，也钦佩盘古的坚定意志。

盘古，你是我一生中最佩服的人。你愿意牺牲生命为人类创造一个美丽的宇宙。

盘古，我们会永远记住你，我也要学习奉献精神。现在，我要努力学习，将来为祖国做出更多的贡献！

第五章：盘古开天辟地，读中国的许多神话故事，如：神农百草、女娲造人、八仙过海、后羿射日、大禹治水，今天我带你去盘古开天的故事。

《盘古开天》讲的是：很久很久以前，没有天也没有地。宇宙就象一个硕大的鸡蛋。盘古生活在这个浑浊的蛋里。他睡了一整天，一八千年没有醒来。

有一天，盘古终于醒来，在他的身边有一把斧头，盘古举起斧头，向黑暗中砍去，这个硕大的鸡蛋就这样被劈成了两半，这里轻的东西徐徐上升，变成了天；重的东西缓缓下沉，变成了地，这时盘古累倒在地，安息了。大神死了？大神死了！

宇宙间第一大神死了。

盘古死后，他为我们留下了无数宝藏。他的左眼变成了太陽，用光辉照耀着大地；右眼变成了月亮，给夜晚洒清辉；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜晚；而他的身躯变成了三山五岳；鲜血变成了江河湖海，奔腾不息；肌肉变成了千里沃野，供万物生存；骨骼变成了花草树木，供人们欣赏；牙齿变成了石头和金属，供人们使用；汗水变成了雨露，滋润禾苗；就连呼出的空气也变成了轻风和白云。所以就有了造人补天的女娲和创造八卦的伏羲；所以就有了品尝百草的炎帝和创造指南车的黄帝；所以就有了贤臣大禹和创造九州的英雄后羿；所以就有了土地爷、灶王爷、玉皇大帝、王母娘娘各路神仙。

《盘古开天》使我懂得：一定要珍惜身边的每一样东西，因为这都是盘古的骨肉。

盘古开天地读后感 篇2

最近，我看了一本书，名字叫《中华神话故事》。这本书讲了许多中国的传统的神话，虽然这本书中讲的神话都是人们想象出来的，但是我还是很喜欢看，因为它讲述了我所不知道的许多神话故事。由于各个地方的传说都不一样，所以书中的说法只是众多神话传说中流传较广的一种。

在这本书上我最喜欢看的故事是开天辟地的故事。

盘古开天辟地之后，觉得天地间少了什么。于是他将左眼变成了太阳，将右眼变成了月亮，将头发、胡须变成了星辰。为了天地间有白天和黑夜，他让太阳挂在白天，让月亮和星辰在夜晚值班。他将四肢变成了大柱子，使天和地永远不能再相合在一起。他将头颅、躯干变成了丘陵，将肌肉变成了土地，用来培育五谷、花草树木。他将血液变成了江河，用以滋养鱼虾。他将牙齿变成了金石，用来为鸟兽做洞穴。将精髓变成了珠玉。他将汗水变成了雨露甘霖，用以滋润大地。他将呼出的气变成了风，用来为花草树木活动筋骨和传播种子。他将发出的声音变成了雷声，用以警戒世间的生物。

盘古牺牲了自己，创造了一个多彩多姿的世界。没有他就没有我们现在五彩缤纷的世界。他是一个了不起的神仙，值得所有人学习。

盘古开天地读后感 篇3

《盘古开天地》是一篇中国神话故事，和其它神话故事一样，都很神奇精彩，让人感动、流泪，今天，我就来给大家说说我读《盘古开天地》的感受！

《盘古开天地》讲的是很久很久以前，天与地连成一体，整个宇宙混沌一片，沉睡了十万八千年的盘古用大斧头劈开了天与地，而他也因为分开天和地力气耗尽而累死。死后，盘古的身体发生巨大变化，他的气息变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音变成了轰隆隆的雷声；他的眼睛变成了明亮的太阳、月亮；他的肌肤变成了辽阔的陆地；他的汗水变成了晶莹剔透的雨露……

盘古利用一己之力分开了天和地，给宇宙万物创造了生存的空间，为我们带来了一个全新的世界，死后还将自己的身体化作了人类生存所需要的各种物质，为我们创造了美丽的宇宙，没有他，世界上就没有不计其数的生物，就没有精彩纷层的人类社会。他为我们做出了巨大的贡献，真伟大啊！

盘古虽然已经逝世了，但他功不可没，让大家永远铭记力大无穷、分开天地、无私奉献的盘古，好好学习，为创造一个更加美丽富饶的世界而努力奋斗！

盘古开天地读后感 篇4

今天我读了一个神话故事，它的名字叫＜＜盘古开天地＞＞．故事发生在很早很早以前天和地还没有分开来，象一个大鸡蛋．这时候有个英雄叫盘古，他抡起神斧向大鸡蛋砍去，只听轰隆一声，大鸡蛋就裂开拉，盘古怕它们再合到一起，用脚撑住地，盘古就这样辛勤工作了一万八千年，直到天和地再也不会合拢到一起．我觉得盘古真是一个顶天立地的男子汉，我也要成为一个小男子汉！在暑假里，妈妈给我买了一本书，我非常爱看这本书，有《盘古开天地》、《女娲造人补天》、《大禹治水》等等，其中我最喜欢《盘古开天地》这一篇文章。上面说盘古是怎样开天辟地的。相传在天地开辟之前，宇宙是一片混沌，既没有光，也没有声音，更没有上下左右和东西南北，这个中心就是人类的始祖——盘古氏。中孕育了一万八千年，有一天，劈成了两半，盘古氏也每天长一丈，天气随着盘古氏的喜怒哀乐发生着变化，他高兴时就是晴天，他生气是就是雨天，他的左眼变成太阳，右眼变成月亮，头发和胡须变成星辰；肌肉是泥土，牙齿是宝藏，汗毛是花草树木。一个丰富多彩的世界诞生了。其实这只是一篇神话故事，我知道地球是由星云凝结而成的，而人类是由类人猿进化而来的，真为中华民族上下五千年的灿烂文化感到惊叹！我读了《千字文》这本中华经典，其中有一个叫《盘古开天辟地》的故事使我 深深地感动了，盘古竟然用自己庞大的身躯换来现在美好的风景，这篇文章主要讲：传说很久以前，天地合在一起。有个叫盘古的巨人诞生了，他把天地辟开，双手托起天，两脚踏着地。盘古累了，怕天地又合在一起，就把自己变成了一根顶天立地的大柱子，永远支撑在天地之间。盘古牺牲了自己，换来今天一切美丽的风光，换来今天一切我们的幸福生活，让我们在这么明亮的学校上课，让我们懂得做人的道理，让我们懂得文明礼貌，这些全都要感谢盘古啊！这个故事告诉我们要多为别人着想！天地不分，宇宙就像一个大鸡蛋似的，漆黑一片，分不清东西南北，里孕育了一个英雄，他就是开天辟地的盘古。他足足孕育了一万八千年，才从沉睡中醒来。当他睁开眼睛时，觉得周围黑乎乎的一片，连气都透不过来。

盘古开天地读后感 篇5

在暑假里，妈妈给我买了一本书，名字叫《中华上下五千年》，我非常爱看这本书，它让我增长了不少知识。

这本书分为上下两册，内容非常丰富。有《盘古开天地》、《女娲造人补天》、《大禹治水》等等，其中我最喜欢《盘古开天地》这一篇文章。上面说盘古是怎样开天辟地的。相传在天地开辟之前，宇宙是一片混沌，既没有光，也没有声音，更没有上下左右和东西南北，就像一个浑圆的大鸡蛋，但是这个“鸡蛋”有一个中心，这个中心就是人类的始祖——盘古氏。盘古氏在这个“鸡蛋”中孕育了一万八千年，有一天，盘古氏把“鸡蛋”劈成了两半，一半是天，一半是地，天每天长高一丈，地每天加厚一丈，盘古氏也每天长一丈，天气随着盘古氏的喜怒哀乐发生着变化，他高兴时就是晴天，他生气是就是雨天，后来，盘古氏死了，他的左眼变成太阳，右眼变成月亮，头发和胡须变成星辰；肌肉是泥土，牙齿是宝藏，汗毛是花草树木。从此，一个丰富多彩的世界诞生了。

其实这只是一篇神话故事，我知道地球是由星云凝结而成的，而人类是由类人猿进化而来的，但我仍从中学到了不少知识，真为中华民族上下五千年的灿烂文化感到惊叹！

盘古开天地读后感 篇6

《盘古开天地》这篇文章写了这样一个故事，在很久很久以前，整个宇宙并不像现在这样明朗清晰，而是混混沌沌的像个大鸡蛋。这个鸡蛋存在了好多年，里面孕育了一个伟大而神奇的生命——这就是智慧、能力超过天地的盘古。盘古长大后越来越不喜欢这个黑暗混沌的世界，于是他找来先天金石之精——斧和凿，用斧和凿劈开了这个大鸡蛋。轻的气向上漂浮，就成了天；重的气向下沉去，就成了地，从此便有了天地之分。盘古还担心天地有一天会合在一起，他就用手托着蓝天，脚踏大地，将天地支撑起来，最后天地不再动了，盘古死后，他身体的各个部分分别化作天地万物。

读了这个故事，我不由地想到了我们周围也有这样的人。

比如，在2003年非典时期，医生们知道非典最具有传染性的，但他们丝毫没有考虑个人安危，精心抢救每一位非典患者，挽救了许多非典患者的生命，而有的医生却失去了自己宝贵的生命。

又比如，老师用心血哺育着每一位同学，他们如雨露，滋润着棵棵树苗，如春蚕，吐出许多光滑的蚕丝，如指路人，指引我们走向光明的道路。

像这样无私奉献的人数不胜数，他们把爱献给了别人，不图别人的回报。我今后也要向他们学习，做一个无私奉献、不求别人回报自己的人。

盘古开天地读后感 篇7

今天，我读了《千字文》这本中华经典，其中有一个叫《盘古开天辟地》的故事使我 深深地感动了，盘古竟然用自己庞大的身躯换来现在美好的风景，这使我惊叹不已！

这篇文章主要讲：传说很久以前，天地合在一起。有个叫盘古的巨人诞生了，他把天地辟开，双手托起天，两脚踏着地。盘古累了，老了，怕天地又合在一起，于是，就把自己变成了一根顶天立地的大柱子，永远支撑在天地之间。

啊！盘古牺牲了自己，换来今天一切美丽的风光，换来今天一切我们的幸福生活，让我们在这么明亮的学校上课，让我们懂得做人的道理，让我们懂得文明礼貌，让我们学到那么多知识！这些全都要感谢盘古啊！

这个故事告诉我们要多为别人着想！

说，古时候，天地不分，宇宙就像一个大鸡蛋似的，混沌一团，漆黑一片，分不清东西南北，左右东西。但鸡蛋里孕育了一个英雄，他就是开天辟地的盘古。

他足足孕育了一万八千年，才从沉睡中醒来。当他睁开眼睛时，觉得周围黑乎乎的一片，连气都透不过来。他想站起来可是却站不起来。盘古发起怒来，抓起身边的一把与生俱来的大釜，用力的一挥。只听一声巨响，大鸡蛋裂开了，成为两半，轻的一半向上升起，重的一半渐渐下沉。轻的一半变成了天，重的一半变成了地。

他怕天地再次合拢，于是就用头顶着天，脚踩着地。他每一天增高一丈，天地也增高一丈。地也增厚一丈。就这样过了几百万年，当他觉得天和地再也不会合拢时，就放下心来。突然，他却倒在了地上，死掉了

盘古是为了我们大家才死的，是他把地球创造出来的。以后我有什么困难，就要学习盘古坚持到底。比如说：在运动会上，当我跑着跑着没有力气时，我应该想想盘古，要坚待到底，坚待跑到终点。

盘古开天地读后感 篇8

盘古开天地是神话。盘古有着伟大、勇敢、坚持的精神。

有一天，盘古醒了，睁眼一看，周围黑乎乎一片，什么也看不见。他一使劲翻身坐了起来，只听咔嚓一声，“大鸡蛋”碎了。轻而清的东西变成了天；重而浊的东西变成了地。我知道了世界是怎样诞生的。

天和地分开后，盘古怕他们还会合在一起，就头顶天，脚踏地，随着它们的变化而变化。天每天升高一丈，地每天厚一丈，盘古的身体跟着长高了。他那种坚持的精神感动了我。

这样过了一万八千年，天升得高极了，地变得厚极了。盘古这个巨人就像一根柱子，撑在了天和地之间，不让他们重新合拢。又不知道过了多少年，天和地终于成形了，盘古也精疲力竭累倒了。他那种伟大的精神是多么可贵呀！

伟大的巨人盘古用他的整个身体创造美丽的世界。就像新型病毒疫情，迅速蔓延全国，形势不容乐观，此时此刻，战斗在一线救死扶伤、迎难而上的医务工作者，抗病毒路上逆行者，就是伟大的英雄！他们把盘古的精神发扬光大。

读完盘古开天地这篇文章后，盘古的精神深深地刻在了我的脑里。无论是古代的盘古，还是现代的逆行者，都是我的榜样。

盘古开天地读后感 篇9

今天，我看了一本书，书名叫《中国古代神话》。其中，有一个故事——《盘古开天地》令我印象深刻。这个故事不仅内容精彩，还让我懂得了很多道理。

传说，在很久以前，地球还是黑暗混沌一片。这时，出现了一个名叫盘古的巨人，这个巨人经历了重重困难，创造了我们美丽的世界，为人类做出了伟大的贡献。

其中，有一个令我难忘的文段——盘古顶天立地的时候。盘古为了能让天地分开，他手顶着天，脚踏着地，这样夜以继日地扛着，那多累啊！更何况还坚持了一万八千年。最后他累得倒下了，死后身体还变化成造福人类的万物。

有一次，我和妈妈尝试了一个挑战——“顶天”挑战。首先，我拿了一本书，放在了头上，接着，我又把手伸直，把书本当成了天，想知道自己能支撑多久。5分钟过去了，胳膊有种炙热的感觉；渐渐地，10分钟过去了，胳膊产生了一点点酸痛；20分钟到了，妈妈坚持不住了，败下阵来，说：“盘古可真厉害啊！”

30分钟到了，我也累垮了。我心想：盘古牺牲了自己，为全世界的人带来了光明与生机，还有美丽的大自然，他多么伟大啊！

盘古这种舍己为人的精神值得我们学习。

最新夜宿古寺读后感(范文九篇)

书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。我们听了一场关于“夜宿古寺读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

夜宿古寺读后感【篇1】

课文《李时珍夜宿古寺》讲述了李时珍和弟子庞宪住宿古寺，体现为民造福的精神，使有了《本草纲目》，让老百姓知道草药作用。想象那个艰难而辛苦的样子，我的心里开始感动，开始沉思······

不畏艰辛为老百姓付出的李时珍，他坚持到底，用他毕生的精力换来了《本草纲目》。他冒着生命危险，尝试各种草药。他这是为了谁？还不是为了我们，为了人民，他能有这种坚持到底为民服务的高尚品格不得不让我们后人学习，值得我们崇敬！

我们21世纪聪明的人类是不是应该这样呢？对，我们应该学习，应该做到！其实付出也是一种收获，你付出了就一定会有收获，就像你帮助了别人，别人也会帮助你一样。李时珍的回报不仅仅是《本草纲目》，还有后人的赞扬与敬佩。其实我们的生活里也有这种精神······

还记得，去年四川汶川大地震时，那么多解放军叔叔和志愿者，不顾自己的生命安危，奋不顾身救受灾的人们。他们不求回报，不求感谢。我想这就是在我们生活中的付出。

其实我们生活里还有很多很多的'付出，只要我们细心观察，一件小事都可能是付出！

夜宿古寺读后感【篇2】

生命的长短用时间计算，生命的价值用贡献计算。——题记

相信大家一定都学过《李时珍夜宿古寺》这篇课文吧。

这篇课文主要讲了李时珍领着弟子庞宪外出察药材。因一心赶路而错过了客店，夜宿古寺。师徒俩虽然啃干粮、住破庙，但为了修订好《本草纲目》都不觉得苦。入夜后，李时珍不顾劳累，借着月光在认真记载着白天的寻访收获。

在课文中，让我印象最深的就是“但我们修订好《本草纲目》，万民得福，吃点苦也是值得的”这句话了。

什么？吃点苦？难道前面的饥餐渴饮、晓行夜宿，对这已年过半百的李时珍只是算一点苦吗？当然不是，还是那无私奉献、为民着想的高尚品格在领着他前进。他为了使百姓不再因为吃错药而使病情加重，不惜放弃自己大半生的时间去修订《本草纲目》。这无私奉献的品质不就像那“润物细无声”的春雨吗？它悄悄地滋润着万物，却不求什么回报。

相比之下，我就显得太自私了。连一张A4纸都要讨价还价，有时连借都不愿意借。我要向李时珍学习，做个无私奉献的人。

想着想着，我不禁在作文的结尾天上了这样的一句话：“只有你给予了别人，别人才会同样的给予你，如果你做不到‘给予’二字，你就没有资格向同学、向亲人、向社会、向大自然索取。”

夜宿古寺读后感【篇3】

（一）

今天我读了一篇课文是《李时珍夜宿古寺》，课文主要讲了李时珍和弟子庞宪在安徽河南等地察访药材，已经走了好几个月了。这天，他们因为一心赶路，错过了客店，弟子庞宪发现远处有一座破败的古寺，他们就住在了破寺庙里，李时珍问庞宪，你觉得苦吗？庞宪说：不苦，我们修订好本纲目万民得福，吃点苦也是值得的，李时珍趁着大好月色把今天的寻访所得一一记了下来，有两种草药不好分辩，它们的叶子十分相似，但药性不同，李时珍端详了一阵，各扯下一点放在嘴里嚼嚼，若有所悟……

读了这篇课文，我想：我们应该以李时珍随遇而安，以苦为乐、甘于付出，一心为民的精神作为我们的榜样，李时珍亲自尝草药是多么的危险，李时珍严谨认真的科学态度什得我们学习。

（二）

大家知道李时珍吗？他是我国古代着名的医学家，《本草纲目》一书的编着者。今天，我就读了一篇关于他的故事，题目叫《李时珍夜宿古寺》，这是他在全国各地察访药材时发生的一个故事。

李时珍带领弟子庞宪察访药材，已经好几个月了。这天，他们因为赶路错过了客店，眼看太阳就要下山了，弟子庞宪发现远处有一座房屋，走近一看，是一个破败的古寺，便住下了。夜幕降临了，师徒俩找来枯杂草，升起火来，两个人坐在火边，一边啃干粮，一边喝水，吃过后，李时珍开始记录当天的寻访所得。记着记着，李时珍让庞宪拿来药筐，从里面翻出两种草药，它们的叶子十分相似，但药性不同，李时珍端详了一阵，各扯下一点放在嘴里嚼了起来。

李时珍不畏艰难险阻，到各地遍寻药材，修订《本草》，为的是谁？他为的是自己吗？不，他为了所有人都有一个健康的身体！面对不好分辨的药材，他不是看不出就不看了，而是冒着生命危险品尝这些药材。

他心里想的是什么？难道他疯了吗？不，他没有疯，他在这些困难面前想的不是自己的生命，想的是怎么样尽快修订好《本草》，为万民造福！他不想自己，只想帮助他人的品格让我回想起今年的玉树大地震，在这场天大的灾难中，有无数像李时珍那样的志愿者，不顾自己的安危，抢救伤员。

读了《李时珍夜宿古寺》这篇文章，我懂得了一个人生中至关重要的道理：为人要多付出，不要求回报。如果人人都能做到这一点，我们的明天将会更加美好！

（三）

这篇课文的题目与第一自然段说明了李时珍师徒二人在察访药材时十分辛苦，而最后一个自然段不写寺中的人，却写了寺外的情景，这是首尾呼应同时也加重了主题，令人回味无穷。这么写的好处是可以表明出李时珍夜宿古寺时的艰苦。

寺外，山风呼啸，猫头鹰在尖叫着，荒凉凄清，(.)这是人民对阴森森的古寺的一种毛骨悚然的感觉，也是李时珍师徒俩餐风饮露，晓行夜宿。就在这如此恶劣的环境中，却有一个人的心似“一轮圆盘似的月亮”心境像月亮一样宁静，月亮慢慢移到了中天。

夜已经深了，他还在趁着这大好月色研究草药，他就是李时珍。李时珍严谨认真和察访药材所经受的辛苦，深化了文章。所以李时珍说：“我们修订的《本草纲目》万民得福，吃点苦也是值得的。”

皓月当空则表明夜已很深，而李时珍师徒仍旧在研究药草。这样写更加衬托出李时珍不畏艰苦，一心修订好《本草纲目》的伟大形象，也深化了主题。

夜宿古寺读后感【篇4】

大家知道李时珍吗？他是我国古代着名的医学家，《本草纲目》一书的编着者。今天，我就读了一篇关于他的故事，题目叫《李时珍夜宿古寺》，这是他在全国各地察访药材时发生的一个故事。

李时珍带领弟子庞宪察访药材，已经好几个月了。这天，他们因为赶路错过了客店，眼看太阳就要下山了，弟子庞宪发现远处有一座房屋，走近一看，是一个破败的古寺，便住下了。夜幕降临了，师徒俩找来枯杂草，升起火来，两个人坐在火边，一边啃干粮，一边喝水，吃过后，李时珍开始记录当天的寻访所得。记着记着，李时珍让庞宪拿来药筐，从里面翻出两种草药，它们的叶子十分相似，但药性不同，李时珍端详了一阵，各扯下一点放在嘴里嚼了起来。

李时珍不畏艰难险阻，到各地遍寻药材，修订《本草》，为的是谁？他为的是自己吗？不，他为了所有人都有一个健康的身体！面对不好分辨的药材，他不是看不出就不看了，而是冒着生命危险品尝这些药材。

他心里想的是什么？难道他疯了吗？不，他没有疯，他在这些困难面前想的不是自己的生命，想的是怎么样尽快修订好《本草》，为万民造福！他不想自己，只想帮助他人的品格让我回想起今年的玉树大地震，在这场天大的灾难中，有无数像李时珍那样的志愿者，不顾自己的安危，抢救伤员。

读了《李时珍夜宿古寺》这篇文章，我懂得了一个人生中至关重要的道理：为人要多付出，不要求回报。如果人人都能做到这一点，我们的明天将会更加美好！

夜宿古寺读后感【篇5】

课文《李时珍夜宿古寺》讲述了李时珍和弟子庞宪住宿古寺，体现为民造福的精神，使有了《本草纲目》，让老百姓知道草药作用。想象那个艰难而辛苦的样子，我的心里开始感动，开始沉思······

不畏艰辛为老百姓付出的李时珍，他坚持到底，用他毕生的精力换来了《本草纲目》。他冒着生命危险，尝试各种草药。他这是为了谁?还不是为了我们，为了人民，他能有这种坚持到底为民服务的高尚品格不得不让我们后人学习，值得我们崇敬!

我们21世纪聪明的人类是不是应该这样呢?对，我们应该学习,应该做到!其实付出也是一种收获，你付出了就一定会有收获，就像你帮助了别人，别人也会帮助你一样。李时珍的回报不仅仅是《本草纲目》，还有后人的赞扬与敬佩。其实我们的生活里也有这种精神······

还记得，去年四川汶川大地震时，那么多解放军、警察叔叔和志愿者，不顾自己的生命安危，奋不顾身救受灾的人们。他们不求回报，不求感谢。我想这就是在我们生活中的付出。

其实我们生活里还有很多很多的付出，只要我们细心观察，一件小事都可能是付出!

苏教版四年级上册语文课文读后感汇总

第1课

《老师，您好》课文读后感

第2课

《但愿人长久》课文读后感

第3课

《望洞庭》 《峨眉山月歌》课文读后感

第4课

《秋天》课文读后感

第5课

《天安门广场》课文读后感

第6课

《徐悲鸿励志学画》课文读后感

第7课

《虎门销烟》课文读后感

第8课

《泉城》课文读后感

第9课

《九寨沟》课文读后感

第10课

《田园诗情》课文读后感

第11课

《桂花雨》课文读后感

第12课

《开天辟地》课文读后感

第13课

《普罗米修斯盗火》课文读后感

第14课

《一路花香》课文读后感

第15课

《说勤奋》课文读后感

第16课

《李时珍夜宿古寺》课文读后感

第17课

《维生素c的故事》课文读后感

第18课

《奇妙的国际互联网》课文读后感

第19课

《诚实与信任》课文读后感

第20课

《珍珠鸟》课文读后感

第21课

《九色鹿》课文读后感

第22课

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第23课

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第24课

《元日》 《江雪》课文读后感

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小学读后感

夜宿古寺读后感【篇6】

在一个风雪交加的早晨，一开门就看见外面冰天雪地，寒气袭人，大树、房子和地上都铺满厚厚的白雪。这时，李时珍和庞宪正在整理药材，发现鸡肠草和鹅肠草这两种很相似的草药都没了，决定去采药。

他们在路上艰难的行走着，大雪没到了小腿处他们师徒俩一点都不怕困难，照样是先左脚，再右脚一步一步的走着。这时庞宪"哎呦"一声，李时珍回过头去，看到庞宪摔了一跤，他走过去把宠宪扶了起来。庞宪说："您不冷吗？"李时珍回答："我的身子骨好着呢！不怕冷，你冷吗？"庞宪不好意思的说："有一点冷。"哈哈"。李时珍笑了几声。然后他们继续找草药了。

他们走着走着，庞宪叫道："先生，你瞧！"李时珍一看，呀！原来是鸡肠草和鹅肠草，可是它们都被雪覆盖了。他们就立马走了过去把它们从雪中弄了出来。这时庞宪很关心的问："先生你的手冷吗？""没事儿的不冷。"李时珍说道。最后李时珍从鸡肠草和鹅肠草各扯了一点嚼了嚼在从行囊中拿出《本草刚目》写道：鸡肠草，生嚼涎滑；鹅肠草，生嚼无涎。之后他们就回客店了。

客店外，北风呼啸，大雪纷飞，股股寒气在大自然中飘荡着。

夜宿古寺读后感【篇7】

《李时珍夜宿古寺》课文读后感一

大家知道李时珍吗?他是我国古代著名的医学家，《本草纲目》一书的编著者。今天，我就读了一篇关于他的故事，题目叫《李时珍夜宿古寺》，这是他在全国各地察访药材时发生的一个故事。

李时珍带领**庞宪参观这些药材已经有好几个月了。这天，他们因为赶路错过了客店，眼看太阳就要下山了，**庞宪发现远处有一座房屋，走近一看，是一个破败的古寺，便住下了。夜幕降临，两位师徒来找枯草，盛**来了。他们坐在炉边，吃着干粮，喝着水。吃完饭，李时珍开始记录当天的搜索收入。

还记得，李时珍叫庞宪把药筐拿出来，从里面拿出两种药材。它们的叶子非常相似，但它们有不同的特性。李时珍看了它们一会儿，拉下一些放进嘴里咀嚼。

李时珍不畏艰难险阻，到各地遍寻药材，修订《本草》，为的是谁?他为的是自己吗?不，他为了所有人都有一个健康的身体!

面对难辨的药材，他没有停止看，而是冒着生命危险品尝。

他心里想的是什么?难道他疯了吗?不，他没有疯，他在这些困难面前想的不是自己的生命，想的是怎么样尽快修订好《本草》，为万民造福!

他不想自救，但他助人为乐的性格让我想起了今年的玉树起义。在这场大灾难中，有无数像李时珍这样的志愿者不顾自身安危，抢救伤员。

读了《李时珍夜宿古寺》这篇文章，我懂得了一个人生中至关重要的道理：为人要多付出，不要求回报。如果每个人都能做到，我们的明天会更好！

这篇课文的题目与第一自然段说明了李时珍师徒二人在察访药材时十分辛苦，而最后一个自然段不写寺中的人，却写了寺外的情景，这是首尾呼应同时也加重了主题，令人回味无穷。这么写的好处是可以表明出李时珍夜宿古寺时的艰苦。

夜宿古寺读后感【篇8】

这篇课文的题目与第一自然段说明了李时珍师徒二人在察访药材时十分辛苦，而最后一个自然段不写寺中的人，却写了寺外的情景，这是首尾呼应同时也加重了主题，令人回味无穷。这么写的好处是可以表明出李时珍夜宿古寺时的艰苦。

寺外，山风呼啸，猫头鹰在尖叫着，荒凉凄清，这是人民对阴森森的古寺的一种毛骨悚然的感觉，也是李时珍师徒俩餐风饮露，晓行夜宿。就在这如此恶劣的环境中，却有一个人的心似一轮圆盘似的月亮心境像月亮一样宁静，月亮慢慢移到了中天。

夜已经深了，他还在趁着这大好月色研究草药，他就是李时珍。李时珍严谨认真和察访药材所经受的辛苦，深化了文章。所以李时珍说：我们修订的《本草纲目》万民得福，吃点苦也是值得的。

皓月当空则表明夜已很深，而李时珍师徒仍旧在研究药草。这样写更加衬托出李时珍不畏艰苦，一心修订好《本草纲目》的伟大形象，也深化了主题。

夜宿古寺读后感【篇9】

读《李时珍夜宿古寺》有感

生命的长度是按时间计算的，生命的价值是按贡献计算的。题记相信大家一定都学过《李时珍夜宿古寺》这篇课文吧。本文主要讲述李时珍带领**庞宪外出考察药材。

因一心赶路而错过了客店，夜宿古寺。师徒俩虽然啃干粮、住破庙，但为了修订好《本草纲目》都不觉得苦。入夜后，李时珍不顾劳累，借着月光在认真记载着白天的寻访收获。

在课文中，让我印象最深的就是但我们修订好《本草纲目》，万民得福，吃点苦也是值得的这句话了。什么？吃点苦？

难道前面的饥餐渴饮、晓行夜宿，对这已年过半百的李时珍只是算一点苦吗？当然不是，正是无私奉献、以人为本的高尚品格引领着他前进。他为了使百姓不再因为吃错药而使病情加重，不惜放弃自己大半生的时间去修订《本草纲目》。

无私奉献的品质不象春雨无声？它静静地滋润着万物，却不求回报。相比之下，我就显得太自私了。

甚至一张a4纸也要讨价还价，有时甚至要借出。我想向李时珍学习，做一个无私的人。想想看，我忍不住在作文的结尾说了这样一句话：

只有你给予了别人，别人才会同样的给予你，如果你做不到给予二字，你就没有资格向同学、向亲人、向社会、向大自然索取。小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。

写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。离不开平时对身边事物的观察，除了学习书本知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快的练习，对作文水平的提高很有帮助。

《中国古代神话故事读后感》读书笔记7篇

我们听了一场关于“《中国古代神话故事读后感》读书笔记”的演讲让我们思考了很多，写一篇好的范文有哪些要点？文档处理是我们成功管理个人和家庭事务的重要工具，让脑子的知识充沛，阅读范文是很有必要的。

《中国古代神话故事读后感》读书笔记【篇1】

令人盼望已久的暑假又如期而至，在这个暑假里我读了不少有趣的书，其中最精彩的要数《中国古代神话故事》。

故事里最让我感动的一幕：盘古用巨斧将天地劈成了两半，为了不让天地重合，他用头顶着天，脚踏着地。盘古死后，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮;他的肌肤，变成了辽阔的大地;他的血液，变成了奔流不息的江河……他是个勇敢而无私的巨人，临死的时候，也把自己奉献给了这个世界。

20年是非同寻常的一年，祖国大地遭遇了新冠肺炎疫情的侵袭。在灾难面前，八十四岁的钟南山老爷爷将自己的安危置之度外，做抗疫的逆行者，为人民的健康和幸福做出了不朽的贡献。

《中国古代神话故事》虽然只是传说，但是故事中的精神鼓舞了我们。我相信你们一定也和我一样喜欢上这本书的，因为它会给你带来不小的收获，它会让我们欣赏到更多的故事，了解到古代的人民是多么的勤劳与聪明!

在今后的生活和学习中，我们也要有一颗乐于奉献的心，不怕困难，敢于拼搏，成为新时代的一个“盘古”。

《中国古代神话故事读后感》读书笔记【篇2】

倪皓轩

小时候我看过非常非常多的书，但没有哪一本像《中国古代神话》一样使我念念不忘，爱不释手。

它呈现给我们的是许多娓娓动听的神话故事，其中讲述了英雄人物为了人类的利益努力奋斗的事迹，比如神农尝百草，神农为了人民不受疾病的折磨，尝遍了百草最后写出了一本旷世巨作《神农百草经》。还有夸父追日讲述了夸父为了让自己部落能够见到光明追着太阳跑了很久很久，最终被活活渴死的故事，这些故事告诉我们，无论做什么事情，都要有坚持不懈和勇于奉献的精神，这样才会有所收获。

有的则叙述了聪明勇敢的人战胜恶人的故事，比如黄帝战蚩尤，黄帝为了保护自己的子民勇敢应战蚩尤大军，它激励大家要鼓起勇气和智慧来战胜困难。

还有一些则让我们体会到了人与人之间的美好情感，比如巫山神女。讲述了瑶姬因为对父亲有着割舍不断的感情而疾病缠身的故事，这个故事告诉了我们作为人类除了生活和生存，感情也是不可或缺的。

每个故事都是远古先民智慧的结晶，它告诉我们要坚持不懈，勇于奉献，还要凭借勇气和智慧去战胜困难，珍惜人与人之间的美好的感情，这就是有着5000年文明历史的中国给我们留下的知识瑰宝。

想象是知识的翅膀，爱因斯坦说想象力比知识更重要，飞机就是因为莱特兄弟那丰富的想象力和创造力而发明出来的，我们学校的一块园林石上刻着“想象力第一”，这是学校和国家对我们的期盼，希望更多充满想象力的少年发光发热，为自己的祖国添砖加瓦，让中国更加繁荣昌盛。

《中国古代神话故事读后感》读书笔记【篇3】

《中国古代神话故事盘古开天辟地读书笔记》

盘古开天辟地，是中国古代神话中的经典故事之一。这个故事讲述了一个称为盘古的英雄人物，通过开天辟地，创造整个世界。他的传说已经流传了几千年，在中国文化中根深蒂固。本文将详细讲述盘古开天辟地的故事，并解析其中的寓意。

盘古开天辟地的故事

在中国古代的神话中，盘古是开天辟地的英雄。传说中，混沌中的气息不断膨胀，形成了一颗神秘的蛋。蛋后来孵化出了一个生命体——盘古。盘古公元女娲一起完成了天地的创造。

为了创造世界，盘古用他的斧头切开了蛋壳。当蛋壳分裂开来时，其中流出了两股不同的气流：一股是轻盈的精华，上升为天空；另一股是沉重的淤泥，汇聚成地球。当天地成形之后，盘古继续用斧头切割山川，抽取河流。在这个过程中，盘古不断发挥自己的力量，创造出了新的生命。

随着时间的推移，盘古开始在自己创造的世界中生活。不幸的是，宇宙中存在黑暗的势力，它们试图破坏盘古创造的宇宙。盘古决定用自己轻盈的身体作为天空，用自己宏伟的身躯支撑起整个世界。他抵挡了黑暗的力量，保护了这个世界的安宁。但随着时间的推移，盘古的精力耗尽，他身体分裂成为天地。这个故事便成为了盘古开天辟地的传说。

盘古开天辟地的解释

盘古开天辟地是中国古代神话的象征性故事。这个故事的背后，传达了很深刻的教育意义。首先，这个故事象征着人类文明的开始。在盘古的创造下，天地、山川、河流等自然环境被划分。随着时间的推移，生命也从盘古的力量中诞生了。

其次，盘古开天辟地也象征着中国古代的哲学思想。在中国的哲学思想中，人类和宇宙是一体的。人类的力量可以影响世界的万物，这也正是盘古的力量表现出来的。

最后，盘古开天辟地还体现了所有的生命都可以为了保护自己而勇敢战斗。正如盘古守护自己创造的宇宙一样，每个人都需要为自己和自己所爱的事情而战斗。这是生命的真谛。

结论

盘古开天辟地的故事已经流传了很多年。这个故事传递了一些深奥的意义，印证了中国古代哲学的理论。无论是在心理上还是在文化上，盘古开天辟地的故事在中国文化中占据了非常重要的位置。希望这篇文章能够帮助读者更好地理解盘古开天辟地的精神内涵，也能更好地体验中国文化的魅力。

《中国古代神话故事读后感》读书笔记【篇4】

今天，我读了一本《中国神话故事》。这本书主要讲了中国上下五千年历史的神话故事，共有29篇。有盘古开天辟地、女娲造人、共工怒触不周山、女娲补天……这些神话故事中我最喜欢农尝百草，上古时，人类不懂医药，因此得了疾病也没办法医治。

有一年流行瘟疫，大地上横尸遍野，哀鸣一片。南方的炎帝不忍人类受疫病的折磨，到处去尝草药。可是，尝草药是一件非常危险的事情，有时会中毒，炎帝会用神力把毒素排出体外，渐渐地，他的身体越来越差。

有一次，他一不注意尝了断肠花，最后断肠死去了。读了这个故事后我觉得炎帝是一个不怕死亡，为百姓着想，值得我们敬佩的神。除此之外这本书还有许多我喜欢的故事。又比如说盘古开天辟地：很久以前天和地是没有分开的，人类的老祖先盘古睡了一万八千年，醒来时看见周围乌黑一片。

他从身边拿出一把斧头对准一个地方猛砍下去，透出了一丝光，盘古又是一陈猛砍，天和地分开了。盘古头顶天，脚踏地，不让它们再合起来，从此天地不再合起来。盘古倒下死了，他的身体变成了自然万物。读了这篇文章，我觉得盘古是一个非常伟大的神。

《中国古代神话故事》还为我们讲述了很多读后令人感动和肃然起敬的故事，让我深深感受到中华五千年文明的无限魅力，使我对中国历史产生了浓厚的兴趣。我非常喜欢这本书。

《中国古代神话故事读后感》读书笔记【篇5】

今年暑假，我读了《中国古代神话故事》一书，我被里面一个个神奇而有趣的故事所吸引。其中有《伏羲的功绩》、《八仙过海》、《杞人忧天》、《夸父逐日》……让我感受最深的是《神农尝百草》。

这个故事讲的是上古时代部落首领神农为了帮助百姓过上好日子，教人们分清五谷和杂草，让百姓种植五谷。当时，如果有人生病了，也不懂如何医治，只能眼睁睁地看着病死去。这时，神农心里焦急万分，他决定尝遍所有植物。他去山上采药时，先自己尝一下，如果那草要能吃，他就放左口袋里，回去带给人们吃，如果那草能治病，他就放右口袋里，拿回去当药用。为此，他经常中毒，臣民都为他感到担心，但他仍不放弃，最终尝出了三百六十五种草药，编辑成书，造福百姓。据说，后来他尝了一种叫断肠草的植物，来不及解毒就死去了。

故事读到这里时，我泪眼朦胧。神农为了保护百姓而牺牲自己的生命，这是多么勇敢的 人啊!他的这种舍己为人的精神值得我们学习。

如今我们的生活中也有很多像神农这样的人。从武汉疫情爆发开始，我们的钟南山爷爷和李兰娟奶奶在第一时间义无反顾地赶往武汉最前线，还有很多医护人员主动申情去治疗第一线。我们的陈薇院士带领她的科研小组冒着生命危险奔赴前线，收集病毒样品，经过昼夜不停的努力，终于研发了核酸检测试剂盒和首个国产新冠疫苗。此刻，坐在空调房的我想起了这样高温的天气下，还有许多大白穿着密闭的防护服，里边满是汗水，还在坚持给大家做核酸，真是特别辛苦!在这里，我要向所有为人民服务的劳动者致敬，你们辛苦了!

从神农尝百草到钟南山、李兰娟等人的抗疫事迹，我看到一代又一代的中国人民努力奋的精神，我明白了，万事开头难，要想取得成功，必须不怕苦不怕累，要有持之以恒的毅力，有付出就有收获，我要努力学习科学文化知识为祖国和人民做贡献。

《中国古代神话故事读后感》读书笔记【篇6】

《中国古代神话》读后感

暑假里读完了《中国古代神话》这本书，我领略了悠久的中国文化，感觉到了华夏先祖的文明，仿佛经历了一场神话旅行。

这里有敢于牺牲自我的盘古、爱护人类的女娲、为民除害的禹、坚持不懈的精卫、勇敢的沉香和奋斗到底的愚公......他们身上的品质都是值得我们学习的榜样。

从中让我最感兴趣的是《劈山救母》和《愚公移山》。我从愚公身上读到了毅力顽强，不畏艰难、坚持不懈这样的人的品质。我很难想像到中国古代劳动人民改造自然的这种伟大气魄，“既使我不能改变，还有我的儿子，我的子子孙孙”，我想即使现代文明社会的人都没有这样死磕到底精神。正所谓“世上无难事，只怕有心人”，没有克服不了的困难，水滴易能穿石，只要下定决心，没有办不成的事。读完这个故事，顿时心有所悟，记得上学期暑假，老师布置任务要完成的自制手工作品，我本身手工就很差劲，所以迟迟不愿意动手去做，妈妈一直鼓励我，一步步示范给我看，我整整做了一个星期才粗略完成了作品，之后的手工就大有改善，我想如果我一直放弃不去做，我的手工可能就永远不会有进步。再来看看《劈山救母》中的人物沉香，他刻苦学艺，运用智慧和勇气救出自己的母亲，最终亲人团聚的结局。让我读到是一个能吃苦耐劳、勇敢、孝顺、充满智慧的小孩。沉香的目的只有一个那就是要劈开华山，其实现实并没有那么容易，必须要有过硬的本领和智慧的头脑，而且稍有退缩就有可能会失败。学习不正是同样的道理，可是我经常遇到难题，就觉得学习是负担，不愿意去思考，于是等着妈妈回来求答案。如果我能改掉这样的坏毛病，坚持朝着一个方向去努力，有学习的勇气，不愁没有想要的结果。那比故事的人物要完成的事要容易的多吧。

流传千年神话故事，从开天辟地，到为民造福，除暴安良，最终追求光明。都体现了中华民族博大的气慨和坚韧的精神，我为我们有这样的祖先而感到骄傲，我很喜欢读这本充满神奇色彩的书！

《中国古代神话故事读后感》读书笔记【篇7】

暑假我读了一本好书叫作《中国古代神话故事》。我可是很喜欢这本书的，不知道你们有没有看过?如果没有那么就让我来告诉你们这是一本怎样的书吧!

这本书集中展现了我国古代劳动人民的智慧，体现了人们对美好生活的向往与追求。其中《女娲补天》的故事是中国神话故事中的经典。

传说女娲造人之后，天下一片热闹。然而好景不长，火神祝融和水神共工打起仗来。共工把撑天的柱子不周山撞到了，天塌了，地也裂开了。洪水从地下喷涌而出，毒蛇猛兽也跑出来残害人类。人类的处境十分艰难，已经无法生存下去。

女娲看人类遭遇了那么多大灾难，心痛极了，决定帮助人类。她先拣来五色石，熔化成浆，用这些石浆把天补好。从此，天上就有了五色云霞。为了防止再塌，便又杀了一只大乌龟，斩下它的四条腿，竖立在大地的四方，当作擎天柱，把人类头顶上的天空像帐篷似的撑起来。用龟脚做成的柱子很结实，天再也没有塌下来的危险了。

那时，中原一带有一条凶恶的黑龙，女娲用尽全力杀死了黑龙。其他野兽看见了，就吓的跑回了森林，不敢再出来残害人类了。最后，女娲把芦苇烧成了灰，撒在裂缝里，苇灰越来越厚，把洪水给拦住了。在女娲拯救下大地从新恢复了往日的生机。女娲是人类的创造者，我们以前曾提到她抟土造人的事迹，现在她又补好了天，对我们人类来说这是功德无量。

自从学习了女娲补天的故事后，我一直将她的精神牢记在心。就在前段时间，爸爸教我打羽毛球，我们来到了一个宽阔的地方，爸爸发给我的球犹如一颗颗威力超强的定时炸弹，我一个也没接住，心里充满了失落感。但我不服气，对爸爸说：为什么总是你发球，让我也发一次吗!爸爸同意了，把球扔给了我。我往高处一抛，球拍猛地一拍，球不但没发出去，球还砸在了自己的头顶上，结果自己还扑了个空。后来，我又学着爸爸发球的方法，谁知羽毛球被发到了自己的身后去了。哎还是没成功。顿时没了兴趣，一屁股猛地一坐，像泄了气的皮球一样，嘴里还嘟囔着：我再也不想学打羽毛球了，一点儿也不好玩!爸爸瞪了我一眼说到：怎么?这么快就泄气了?不要遇上一点儿困难就想着放弃，想想《女娲补天》，那么困难的事她都做了!你就这么放弃了?听了爸爸的话，腾的站了起来，下定决心一定要练好羽毛球。经过十几天的练习，我现在已经能轻松自如地打羽毛球了。

今后，我一定要向女娲一样，不怕苦的、不怕累，学习她坚持不懈的精神，在生活和学习中，遇到困难决不放弃，坚持做好每一件事。

砺读后感

众所周知，如果想要成为一名出色的教师，我们更应该观察和分析自己的教育方式，而教育笔记是老师自我提升的重要途径之一。有关于优秀的教育笔记你知道哪些呢？为此，小编从网络上精心整理了《砺读后感》，供你参考，希望能帮到你。

砺读后感(篇1)

小时候，只有过年才可以穿新衣裳，而每次过年的新衣服都是二姨给买的。平时穿的衣服几乎都是捡哥哥的，哥哥捡妈妈的。所以当时买衣服第一条就是要选大的。

毕业后，选择的第一个行业就是服装。衣裳成为了每日必须接触的商品。最开始的心态特别有意思，总想把最漂亮的摆在最显眼的位置，让顾客去试穿，自己穿的都是进货回来，挑出来的残次品。后来你会发现，顾客很少有自己的主见去决定自己应该穿些什么，总是听着你去告诉他或看着你穿什么服饰。为了增加自己的销售，就把自己装扮的很时尚，并且非常有开头。我把所有的服装都变得有根有据地说出，哪些是明星穿过的，哪些是明星代言的，哪些是在时尚杂志出现的，让顾客穿上感觉很幸福。我的世界每天出现的衣裳，不仅仅有保暖、漂亮的作用，更重要的是直接与我的销售额挂钩。逐渐的就给自己养成了一个习惯，就是特别喜欢穿新衣服。一件衣服，一旦超过两三天，自己就浑身不舒服。好像能感觉到别人的眼光，看着自己说这都两天了，还不换。 现在经常会用出门如见大宾来给自己找买衣服和换衣服的借口，典型的自欺。尊敬别人可以让自己的衣服干净，不一定非要天天的换不同的衣服。还好自己的恶习不多，爱人也接受了我这种习惯。会穿衣服，会让自己的品位得到提升，也会让自己内在的气质表现出来。不会穿衣服，往往会适得其反。充分了解自己的体型，肤色，身高来决定挑选衣裳。有一句话说女为悦己者容。也是很重要的一点，就是女人在穿衣服上面需要注意品质。在满足保暖，漂亮的基础上，还有第三个意义，就是人可以通过着装，来向外传达自己是一个什么样的人。自己喜欢什么样的东西，自己是什么样的品位，都可以通过衣服来表现，就因为衣服具有第三种意义，所以中国的假冒伪劣猖獗。一个东西的出现一定是有需求的地方，它才会无限量的增长。从开始懂事的时候就听打假，人越长越大，假越来越多。好像跑题了，那就这样吧。

砺读后感(篇2)

《砺想人生衣裳》是一本令人深思的书，通过作者的文字和故事，可以获得很多关于人生的启示和智慧。这本书以生动的绘画和幽默的文字，向展示了人生的不可预测性和多变性。

在书中，作者用一个个小故事展现了人生中的各种情景和选择。有些故事讲述了人们坚持自己理想的故事，有些讲述了人们因为追求名利而失去了真实幸福的故事。这些故事引发了我对人生的思考，引导我去为自己的人生设定正确的目标和价值观。

在我读完这本书后，我深深地体会到了人生的无常和变化。一些认定的事情有时候并不是那么一成不变，而是会随着时间和环境的改变而变化。这让我明白了灵活性和适应能力的重要性。不能对一成不变的事物抱有过高的期望，而应该学会适应变化，积极寻找新的机会和挑战。

《砺想人生衣裳》还提醒我要坚守自己的梦想。其中一个故事讲述了一个年轻人在厌倦乏味的生活后突然决定离开一切追求自己的理想。这个故事让我明白，在人生的道路上，追求自己的梦想是非常重要的。当迷失了自己，不知道该做什么时，应该回到内心去找到自己的方向和动力。

这本书还教会了我要善待他人。在书中的每一个故事中，都有一个共同的主题：关爱他人。无论是一个陌生人还是身边的亲友，都应该被怀着宽容和善意的心去对待。的生活不仅仅是个人的，它还深受他人的影响。通过关爱他人，可以建立更加和谐和美好的社会。

在读完《砺想人生衣裳》后，我感受到了很多人生的智慧和哲理。无论是面对困难还是选择，书中的故事都提醒着我要保持镇定和冷静。它教会我如何善待他人，追求自己的梦想，寻找人生的意义。这本书帮助我明确了自己对人生的期望和理想，为自己的未来做好了规划。

《砺想人生衣裳》是一本引人深思的书籍。通过绘画和文字的结合，作者创造了一个丰富的人生世界，引领思考和探索自己的人生之路。这本书的每个故事都教会了我珍惜时间，追求梦想，并与他人建立真挚的关系。它是一本值得深入阅读和思考的书籍，我希望更多的人能够从中获得启示和智慧。

砺读后感(篇3)

读《苦难童年砺壮志》有感

我曾经读过一个是关于清末将领黑旗军的首领刘永福将士的故事，故事中说到他曾经是让法国侵略者闻风丧胆的大英雄，读过之后真的让我对他肃然起敬。

故事中写到：刘永福小时候因为家境贫寒，他们家为了生计，几次辗转搬家，但老天爷好像要跟他们作对似的，刚开始做生意还可以解决温饱，可是好景不长，不久，生意不景气，一家人只好靠种地勉强维持生活。后来，懂事的刘永福就去拜了滩师为师，学习拉纤，分担了家里的负担，但还是好景不长，母亲因为劳累过度而离开了人世，母亲的离世，使刘永福的家境更是雪上加霜，父亲也由于长期带病劳作，在一个贫困交加的晚上离开了人世。

后来，叔叔也一病不起，撒手人寰，面对接二连三的沉重打击，刘永福并没有被困难吓倒，相反让他的意志更坚强了，两年后，他带着哥哥和几个乡亲，投奔了农民起义军。

看到这，我不禁为刘永福感到难过，而又为他感到骄傲，小小年纪就失去了三位亲人，无论是换作谁，都会很伤心，可是，刘永福并没有为此萎扉不振，而是把这当作生活中的一种磨炼。这使我想到了我们现在的好多人，如今，国家强大了、和平了，人们的生活水平提高了，不愁吃不愁穿，特别是我们这些“小皇帝”“小公主”们，却不懂得珍惜革命先烈用鲜血换取来的生活，我们只懂得“衣来伸手，饭来张口”，完全不懂得父母赚钱的艰辛，稍不顺心就发脾气。你知道，在那个时候，吃饱饭是不容易的。一件衣服是补了又穿，另一件是补了又穿。

记得有一次，我们学校要举办一次文艺表演，老师要求我们要穿戴整齐，尽量穿一些漂亮的衣服来，回到家后，我把这个消息告诉了奶奶，要她买一套漂亮的裙子给我。奶奶说：“前两个星期过生日时，不是刚买了一套吗，我看到时候穿那套就可以了。

”我听了之后，嘴噘得老高，说道：“不就是一套衣服吗？而且，我妈妈每个月都给你那么多钱。

”现在想起，那时我真是太不懂事了。和刘永福小时候相比，真的很远。

读了刘永福英雄的故事后，我学会了珍惜今天来之不易的生活，理解父母的艰辛。今后我要多做自己力所能及的家务活，不要惹家人生气，在学校做个好学生，在家里做个好孩子，从小砺志做个像刘永福那样胸怀大志的人。