药读后感
发布时间:2024-06-18 药读后感药读后感(热门十篇)。
同一个人在不同的阶段阅读同一本书,都可能会有不同的心得感悟,阅读完作品后,心中感触颇深有了更多的想法。在读后感里我们可以记录对于作品的所有感受。幼儿教师教育网精心整理了大量资料呈现出这篇“药读后感”,欢迎大家阅读本文但请注意内容仅供参考!
药读后感 篇1
今天,我无意中看到了《亲自尝药》的小故事,受到了很大的启迪。
这个故事主要讲了汉朝皇帝刘邦的三儿子刘恒仁孝的故事,他照顾起母亲来简直是无微不至。那一年,刘恒的母亲生了场大病,这一病就是三年。三年来,刘恒每天都在床前陪伴母亲,直至母亲睡下了,他才伏在床沿边小睡一会儿。一有药物来,他总要先亲自尝一尝,自己觉得温度合适了,用量标准了再给母亲服用。
有句俗话说得好:“百善孝为先。”孝敬长辈一直是中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富,是每个儿女应尽的义务,也是义不容辞的责任。
过去汉朝的时候,有一个叫黄香的人,刚满九岁,就已经知道了孝顺长辈的道理。每当炎炎夏日到来的时候,黄香就为父母搭蚊帐,扇扇子,让枕头和席子更加清凉爽快,把咬人的小虫赶走;到了寒冷的冬天,他钻进冰冷的被窝,用自己的体温将父母的被子捂热,让父母睡得更舒适。黄香“扇枕温衾”的事迹流传到了各地,号称“天下无双,江夏黄香。”
我国十大开国元帅之一的陈毅也是一个大孝子。1962年,陈毅元帅出国访问回来,路过家乡,抽空去探望身患重病的老母亲。陈毅的母亲瘫痪在床,见陈毅进了家门,母亲非常高兴,刚要向儿子打招呼,忽然想起了换下来的脏衣服还在床边,就示意身边的人把它藏到床下去。陈毅见久别的母亲,心里十分激动,拉住母亲的手便关切地问长问短。过了一会儿,他对母亲说:“妈,我进来时,你们把什么东***到床下去了?”母亲看瞒不过去,只好说出实情。陈毅听了,连忙说:“娘,您久病卧床,我不能在您身边伺候,心里本非常难过,这脏衣服应当由我去洗,何必藏着呢。”母亲听了很为难,旁边的人连忙把衣服拿出,抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说:“娘,我小时候,您不知为我洗过多少次衣服,今天我就是洗上10件,也报答不了您的养育之恩啊!”说完,陈毅一边和母亲拉拉家常,一边把脏衣服都拿去洗得干干净净,母亲欣慰地笑了。陈毅元帅是个大人物,有繁忙的公务在身,但不忘家中的母亲。,为母亲洗衣,用关切的话语温暖抚慰病中的母亲。他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴,理解母亲的艰辛和不易,知道报答母亲的养育之恩。他的一片孝心,值得天下所有儿女学习。
在家里,我们也要尽量减少父母的负担。记得那年妇女节,我趁妈妈不在家,打算给她一个惊喜。于是,把地上残留的垃圾和细小的灰尘扫了起来,把被我弄乱的家具摆放地井井有条......经过半个小时的折腾,家里上上下下如新装潢的,一尘不染,而我却腰酸背痛,真切的体会到了妈妈的辛苦。果不出我所料,妈妈回来后还以为太阳从西边出来了呢!
我们班上有个调皮鬼,每一次他闯了祸,老师便一个电话换来了他的父母。他的妈妈恨铁不成钢,一次又一次无可奈何地教育他,还特地为他辞掉了工作,全心全意想把他扶上正道,可他又一次次令母亲失望。又一次,他拿了家里的钱,母亲严厉地训斥着他,而这个不懂事的孩子发起火来竟如狮子一般把母亲摔在地上打,这是多么的大逆不道啊!
父母生我们养我们,是我们最大的恩人,“谁言寸草心,报得三春晖。”父母恩,情似海,深如涧,是永世难报的,同学们,让我们从现在开始尽自己所能孝顺父母吧!
药读后感 篇2
读完鲁迅先生的《药》以后,对中国旧农村里的广大农民有了一点见解。他们生活在一种似人非人的世界里,过着麻木不仁的生活。暂且说是麻木不仁吧,他们是无奈的,就连如何坠入这麻木不仁的圈套里的,他们也许也全然不知。可悲,真的可悲。但是他们却一直的这样生活,翻版着一个个前人的身影,一个个以前发生过的,却又在不断发生的故事。多么滑稽的事情啊,吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头,就能拯救一切?包括社会,人性,等等等等。
这个时候的农民除了干农活以外,干得多得也许就是整天的谈论一些无关紧要的事情。但别忘了,一件小事可以成全一个人,也可以败坏一个人。说的没错,就在这谈论中,中国农民就消沉了,忘记了一些自己的责任,把自己真的就置身与天地山川之间,淡出了与命运的决斗擂台之上。悲!
毅然决然的以为自己对于农民就认识这些,肤浅了?我们常常把愚昧落后的帽子戴在他们头上。太重了,实在是太重了,他们负担不起,我们这个社会也负担不起,他们也许也不觉得了,不觉得痛,不觉得悲。他们变胆小了,他们变沉默了,他们越发的不知所措,也就不以为然,也就抿然众人了。
往事越千年,来到今天,又有了像陈奂生这样的中国农民。同样,在面对百转千回的社会时,他们同样得不知所措,不知道怎样适应当今的社会。面对物质和精神的双重压迫,他们不同于旧式中国农民,有了自己的精神追求,便又在我们的生活中茫茫碌碌,我们却又对他们另眼相看了,于是他们又是难堪,阿Q 的复活者又层出不穷,让人玩味。
我全然不知是他们容不下这个世界,总给这个世界增添一种凝重;还是这个世界容不得他们,总给他们以难处的境地?他们日出而作,日落而息,他们招惹谁了?他们完全有理由活得更洒脱些,但是他们却没有,依然执着于在世界的角落徘徊前进,他们或许已经习惯了,默许了。但是我们也开始关注他们了,的确,别忘了,只有他们,才是我们心中无法忘记的生命脊梁!
是我们改变了世界,还是世界改变了我们?也许是后者多些,我一路走来,也有过一些疑惑,但是我依然执着于那些心中的力量与温暖,这才是人性的所在吧!对于这个问题,你们每个人心中的中国农民形象,我期待你们的解答,也期待着生命的回音
药读后感 篇3
这本书的.作者是罗尔德。达尔,他是一个非常了不起的英国作家,《小乔治的神奇魔药》这本书很受广大读者的欢迎,其中也包括我。
这本书分别有两个故事,第一个故事是:小乔治的神奇魔药,第二个故事是:愚蠢夫妇。我比较喜欢看第一个故事,因为第一个故事非常幽默,经常让我捧腹大笑。
这本书的主要内容是:有一个小孩叫乔治,他有一个非常坏的姥姥,乔治的姥姥只要看乔治的父母不在,就开始命令乔治,作弄乔治。
有一天,乔治再也忍无可忍了,他把所有的液体类的东西全部倒入一个大锅里,然后用勺子搅拌一下,然后放进一个瓶子里,瓶子里本来是要给姥姥吃的药,结果乔治把药拿出来,把自己做的药倒入瓶内,为了试验一下自己的药,乔治先把自己做的药给鸡喝了一点,那只鸡马上变得超肥,超大,然后下了一个蛋,这个蛋竟然比橄榄球还大。然后端给姥姥喝,他那瘦瘦的姥姥渐渐变高,后来,她还突破了屋顶,这时候,乔治的爸爸和妈妈回来了。
后来,乔治的爸爸知道这件事后,要乔治把药做给其他鸡喝。可是乔治试过三次了,还没成功,在第四次给鸡喝的时候,鸡开始变小,变得用肉眼都无法看见的样子。
小乔治做的第四次要还剩下一些,正好被他姥姥看见了,他姥姥马上把药抢到手里,喝光了,结果,乔治的姥姥变得用肉眼都无法看见的地步了,乔治的妈妈和爸爸难过极了,而乔治,却兴高采烈,因为他失去了一个烦人、整天唠唠叨叨的姥姥。
我看了这本书后,认为乔治的做法是对的,就应该那样对待他的姥姥。没有了烦人的姥姥,希望乔治的生活会更加幸福,快乐。
但是,对待亲人,我可不想像乔治一样把药给他们喝,我不想他们变小,因为他们对我很好,我不想失去他们,因为失去他们我会感到非常痛苦。
对待坏人,我却很想像乔治一样,我们班里也有几个淘气的同学,他们经常欺负同学、气老师,耽误上课时间,我很想把那些药给那些淘气的同学喝,让他们变小,这样的话,他们就再也欺负不了我们班上的同学了。
这本书对于我来说非常好看,充满神奇的一本书,《小乔治的神奇魔药》是我在罗尔德.达尔的作品中最喜欢的一些书的其中之一,非常好看。
药读后感 篇4
「药」--是一颗沾满了革命烈士鲜血的人血馒头,它可以医治痨病 ;「药」--是为了争取民族光明而牺牲自己,革命烈士们宝贵生命的伟大精神 ,它可以拯救全民族.
香喷喷的「馒头」使人得以温饱;血腥的「人血」却可怕得令人不寒而栗.在鲁迅的文章--『药』中 , 老栓为了救他的小孩 , 迷信这种馒头可以救人一命 , 不惜花大把大把的银子 , 在茶馆中卖力工作 , 为的就是替儿子买来仙丹馒头,这是一种何等伟大而无奈的父爱. 这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐,却同时反映出中国传统社会中敦厚、朴实的温情.亲情与现实之间的无奈;封建与进步二者间的矛盾,文章中充分显示出鲁迅对中国社会现况的不满 ,对於后清腐败民生的失望;以及鲁迅急於改变现状迫切的心境..
这些传统封建社会中各种小人物的生活点滴,使得鲁迅写起文章来,除了保有中国人充满人情味、敦厚的感情外 , 更有西方人实事求是、忠於现实的理性精神. 鲁迅对於中国社会传统封建而无知生活的不满和客观的谴责 , 在文章中处处可见.这篇文章除了暴露出真实传统生活的方式, 也是一篇革命的 篇章,鲁迅在文章中急於唤醒沉睡多年中国百姓被禁痼的心灵. 因为鲁迅深信「文学-是拯救国家民族免於无知之苦的最佳工具」.鲁迅真不愧为「人类灵魂的工程师」.
读鲁迅这篇文章-药,我们可以由几个不同层面欣赏:
在城市中 , 一位青年华小栓因为得了肺痨 , 其父亲为了他辛苦工作 , 赚的钱只是为了买一个传说中用革命烈士鲜血所作的馒头 , 向刽子手买来后 , 华小栓吃了还是死了!同时 , 在这个城市的另一边-古轩亭口 , 鲜血的来源者是一位叫夏瑜的青年 , 因为参加推翻满清运动而被斩首.在凄凉的坟场上,只剩两个失去爱子的母亲,无限的伤痛…...
鲁迅在这篇短短的小说中想表现的,不在於暴露社会中黑暗的层面;而是积极表现光明的一面.它运用了两个对比的方法,一面写原始的愚昧,吃人血的故事;一面却写出光明伟大的牺牲情操,革命烈士的理想.随著故事的进行,读者不由得会不断自问: “药!” “药?”--“原来这就是药?” “这竟然是药!” “这究竟是药吗?”……这三层意思,一层比一层深入,一层比一层撼动人心!表面上所谓的药,指的就是 “人血馒头”;在封建的社会中,科学思想医药常识并不发达,民间传说它可以医治痨病(在当时中国绍兴地区,的确有这种说法),华父相信了,因而有了求药的故事,结果小栓却还是死了.但是深层中所谓的药,指的却是医治无知、愚昧的民族痼疾的“改革理想”,牺牲的是夏瑜烈士的生命.一个是封建社会中痼疾缠身的孱弱青年;一个是充满理想抱负的健康青年,不同典型人物的对比;两位青年死法不同, 生死价值的对比;死后 , 他们刚好葬在小路两旁相距不远的地方 , “路的左边都埋著死刑和瘐毙的人,右边是穷人的丛冢” , “那坟与小栓的坟一字儿排开,中间只隔一条小路”, 这又是一个叙述对比;小栓的新坟是孤寂的,夏瑜的坟也是新坟但却不孤寂 , “再往上一瞧却不觉也吃一惊;--分明有一圈红白的花,围著那尖圆的坟顶 ” --死有轻如鸿毛、重於泰山,这又是一个多麼重要的对比,这正是这篇文章所表达出最强烈的呐喊之一.文章中所蕴含的民族热忱,其实正是鲁迅拿来医治整个中华民族的良药,「药」的意义也就在於此.
鲁迅的文笔 , 细腻且具有批判性 , 多讽刺 , 对比 , 象徵手法 , 描写人物简洁有利 , 题材的选择与当时社会生活紧密结合,它的文章不但十分具有文艺,对人民更有如暮鼓晨钟的社会教育意义.这篇文章整体以四个段落呈现.在文章的排列上,前三段先说小栓的病以及华老父买药的故事,情节描述得十分紧凑,一点也不会拖泥带水.鲁迅舍弃故事背景的描写,著重在人物的刻画和故事重心-买药的过程,由此可看出鲁迅对於题材的选择,功力之深厚.从华老栓在秋天的后半夜到古亭轩口买药开始,“街上黑沉沉的一无所有”、“有时也遇到几只狗,可是一只也没叫” (暗喻)、都象徵著老栓沉重、无望的心情.历经他目睹行刑的过程,整段中并没有真正描写出行刑的画面,但 “彷佛许多鸭,被无形的手捏住了,向上一提 ”(比喻、讽刺);“ 眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半”(比喻、象徵); “一只手却提撮著一个鲜红的鳗头那红的还一点一点往下滴 ”(隐喻),由这些描写中,读者心中不难自己描绘出一幅残酷、血腥的画面.至於 “ 要将这包里的新生命,移植到他家里…. ”; “..太阳也出来了; ….在他面前显出一条大道 ….,后面也照见丁字街头破匾上…. 这四个黯淡的金字. ” (象徵、对比、讽刺),鲁迅在这个情节刻意著墨较多,应是一种对无知社会强烈无奈的感受和警世的用意;至於煮药、吃药的过程并非文章的重心,则简略描述,但在这段文章中鲁迅也不忘藉由小栓严重的病情暗讽当时病入膏肓的中国社会(象徵);接著场景跳到茶馆中康大叔和驼背五少爷等人,旁若无人的聊及小栓的痨病(象徵无知的中国百姓)、夏瑜的故事也在这个段落中以简略的文字描述--夏三爷告密,用别人的鲜血来换取自身的性命(中国人较自私的心态)、“…他说,这大清的天下是我们大家的. ” (革命民主精神的宣扬).
鲁迅先生最大的特质,是有一种“哀其不幸,怒其不争”的胸怀.看到受苦受难而永无了日,故有其“哀”;看到受苦受难而无长进,故有其“怒”.
先生弃医从文后,还是一位医生,手术台上躺着的是一个被封建思想浸泡千年的民族,酸臭迂腐,满目疮痍.先生面目坚毅,为中国注入一剂剂良药《狂人日记》像一剂疯药,好歹缝紧了一些吃人大口;《孔乙己》像一剂愚药,令学子们拍拍大腿,猛然醒悟;《药》则是最苦最良的药,它苦的令人无可奈何,苦的令人哑口无言,苦的令我们新时代的人读后都默然悲戚!
《药》有三苦.
底层百姓之苦.且看这些登场的挣扎在底层的穷苦大众:从痨病缠身的小栓,低声下气的老栓,心酸悲苦的华大妈,衣衫褴褛给儿子上坟的夏四奶奶,到什么康大叔,花白胡子,还有那个驼背五少爷--过去不知是怎样的豪门府第,现在虽然被尊称为少爷,但前面加上“驼背”戏谑.当时的社会底层充斥着一群怎样的民众!
“服错药”之苦.人血满头!如十世单传的婴儿抱在老栓的怀中.战战兢兢悉心经营着小茶馆,为了救儿子一命.还有那个引以为荣的刽子手,“包好,包好···”皆是愚昧的国人.有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子,我认为恐怕不是的,他在茶馆中忙碌了大半辈子,勤勤恳恳地劳动,为儿子治病而省吃俭用.为儿子治病掏出积攒多年的洋钱,就只换取了几个人血馒头,愚昧落后的表现!试想一下如果华家有好几个儿子,小栓生了病,那么华老栓还会如此尽力吗?恐怕不然,他费尽心思为儿子治病,恐怕是因为“不孝有三,无后为大”的封建道德吧!为了华氏的香火,他们不惜一功代价,甚至用别人儿子的命来“移植”,与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱,不如说是对华氏祖宗的“孝”,这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气.
“毁灭希望”之苦.这应该是最为核心的一苦了.
夏瑜是资产阶级民主革命者,他代表的是广大群众的利益,而大众却不支持他.他讲革命道理,人们“感到气愤”;他挨牢头打,人们幸灾乐祸;他说阿义“可怜”,人们说他“疯了”,他被杀害,人们“潮加”一般地去看热闹.夏救华,华吃夏,“华夏”本是一家人那!夏瑜应该依靠老栓却没有,老栓应该支持夏瑜却没有;流血的不知道为谁流血,吃血的不知道吃了谁的血.以互不关心为始,以同归为尽为终.先生通过夏瑜这一角色,表达出同情,赞美,也表达出当时民众的落后愚昧,统治者的凶狠残忍.同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因:没有获得群众的大力支持,但文中在清明节坟头出现的花环,说明革命者仍然在怀念他,革命火种还没有--也不会被扑灭.它在黑暗中给人以希望.
夏四奶奶是夏瑜的母亲,她“踌躇”,“羞愧”,但又“硬着头皮”去给儿子上坟,她感到羞愧,因为她认为儿子的光荣就义,英勇牺牲是有损祖颜的事.母亲对儿子不以为荣,反以为耻.不理解,不支持儿子,是一个做母亲的悲哀!她认为花环是儿子显灵,希望乌鸦飞到坟头,是一个封建迷信者的悲哀!
先生安排了一个近乎疯狂的情节,揭露了一个已经近乎疯狂的民族.痛苦之最,莫过于希望毁灭于开始之前.
读先生的文章,通常是百感交集,百味交融.《药》中三味,而三味皆苦.
药读后感 篇5
陈独秀主办的《新青年》是在20世纪二十年代中国一份具有影响力的革命杂志,宣传民主与科学,提倡新文学反对旧文学。不少文人和爱国志士在其发表文章,我们可以从中触摸到作者一颗关注华夏民族命运的拳拳之心。其中鲁迅的白话作品给世人留下了极深的印象,他的作品显示了文学革命的实绩,标志着《新青年》提倡的文学革命已经突破单纯理论的倡导。
《药》是鲁迅众多白话小说中的一篇,该文以辛亥革命味背景,剖析当时中国社会群众心态和解读只是分子灵魂的凝重而沉郁顿挫的杰作。
药是解除人类病痛之根本,上医医国,其次治人。饱蘸志士鲜血的“药”原本是解除民族危机的志士之血,却被误用去医治一个小百姓家中独苗的痨病,老栓花掉其一生的心血和寄予全部希望的“人血馒头”最终没能医治好小栓的病,“人血馒头”最终变为“丛冢馒头”,从而酿成国疾、人病两不治的悲剧,这不仅是家庭的悲剧,更是社会的悲剧。
作者以药这一独特意向,令人难以忘怀的勾勒出辛亥革命时期革命与愚昧共存,麻木的人们处在愚昧混沌状态中,革命被愚昧无情扼杀,革命人士热血空掷的历史悲剧,同时也揭露了辛亥革命失败的社会根源,引人深思。
不论道路有多么艰苦,革命仍会进行,历史不会因此止步,在一幕幕渗透着悲凉的场景中,小说结尾部分瑜儿坟头的花环让人看到了希望,坟头与花环生与死的强力冲击,把绝望、虚无、悲观与希望、乐观、信念糅合在一起,所以这不是一个结局,而因是一个漫长而艰难的旅程的开始。
有人说,《药》是歌颂革命者夏瑜的,也有人说,是揭露黑暗统治的,有人说是批判群众的落后与麻木,也有人说是批评革命者的脱离群众。不管是什么,在鲜活的历史面前,寻的医国之良药,将人们从麻木中唤醒,是每个革命人士的必经之路。革命尚未成功,同志仍需努力。
药读后感 篇6
这个寒假,阴雨绵绵,太阳公公一直躲着不肯出来,我也失去了去外面走走逛逛的兴致。因此,整个假期,唯有书陪伴我了。告诉你哦,我已经把一整套《装在口袋里的爸爸》都看完了。里面的每一篇文章都非常精彩,读着读着,有时会让我情不自禁地捧腹大笑.有时又会让我感到悲伤,其中《后悔药》一书让我感触最深。
这本书是中国首位迪士尼签约作家杨鹏的作品之一,主人公是杨歌与他的爸爸。自从爸爸变小被杨歌装在自己上衣的口袋后,他们家发生了许多奇怪的事情。爸爸的脑袋里装着各种新奇又大胆的想法,有一次,他通过努力,研发了一种神奇的药物———后悔药。
有了后悔药的帮助,杨歌每门学科都很棒,因为后悔药能回到过去,改变历史。可是正因为这后悔药,却给他们的生活带来了更多的麻烦。后悔药被地中海教授偷窃了,同时,杨歌和他的爸爸也被绑架了……
看着封面上杨歌捏着鼻子吃后悔药的样子,想起自己也曾不止一次次后悔。记得在一次数学测试中,俞老师不断提醒我们:“认真读题,睁大眼睛把题目看清楚,多多检查。”而我根本没把这些老掉牙的话记到心里去。我匆匆忙忙地写完了,感觉十分简单,随随便便地瞄了几眼,就信心满满地交卷了。
试卷发了下来,谁知试卷上那些鲜艳的大叉叉直接给我泼了一桶冷水。我仔细一看,才发现原来犯了很多低级错误:题目中的数字抄错了,计算符号也看错了,我真是万分后悔!我后悔没有仔细读题,后悔没有认真检查……那一刻,我想,要是有后悔药,该多好啊!可理智告诉我那是不可能的事,世上没有后悔药的!
读了《后悔药》,我明白一个道理:人的生命只有一次,如果我们不懂得去珍惜,就算吃后悔药也没有用。我们只有认真地对待每一件事情,每一个抉择,尽量不做让自己后悔的事,人生才能无憾。
药读后感 篇7
这个十一七天假期是忙碌的,也是充实的。想让孩子爱上阅读,首先自已就得先爱上阅读,先去读。我本就是爱书的,只是现在对图画书读得少,而图画书正是我们班孩子现在读得书,就从图画书读起吧,从图书室中借得一套十四只老鼠系列图书,感触很深得是《十四只老鼠大搬家》。
岩村和朗笔下的十四只老鼠有爸爸、妈妈、爷爷、奶奶和十个兄弟姐妹,这个大家庭要把家搬到森林深处。大搬家的道路是曲折的,过程是艰辛的。
搬家第一关,一个又高又陡的山坡。爸爸走在最前面,一下子就爬到了顶,他放下行李,把四姑娘拉了上来,老大紧跟在爸爸的身边爬上坡,看,他还用自己的尾巴拉着老八呢!小个子的九丫头爬不动了,老二在上面拉,老三在下面推。小心!老六差点摔了一个大屁股蹲儿,吓得跟在后面的奶奶睁大了小眼睛,推扶了一把。最小的老十走不动了,趴在了爷爷的背上,谨慎的妈妈在殿后。他们个大力强的拉着个小力弱的,团结互助,齐心协力,终于爬过了山坡。
路上还遇到了黄鼠狼呢,黄鼠狼会吃老鼠,可真惊险,老鼠一家躲在草丛中,安静地一动也不敢动才逃过一劫。以前家里的鸡被黄鼠狼吃过,看到这才知道黄鼠狼还吃老鼠,看图画书也能学知识,真好。
老鼠一家开动脑筋,巧搭绳索齐出力又趟过了湍急的溪流。夜幕降临,老鼠一家选择在石缝中睡一晚,值夜的是一家之主爸爸和敦厚的老大。听,猫头鹰在叫,这可是老鼠的天敌呀,幸好他们已藏身在一个不易被发现的石缝中,警觉得老大还手拿长木棍,做好了警戒呢。鼠爸爸扭头看着熟睡的家人,心中只有一个念头:快点找到新家。多么友爱的一家啊!
看到这里,我不由地忆起自己的搬家经历。一次是离开合肥,把行李存放到妹妹那里,妹妹在上班,是我的爱人陪着我坐公交车一趟趟往返才最终搬完。记得最清楚的是,其中一趟我们正向站台走时,恰好要坐的公车呼啸着越过我们就要进站了,我一看离站台还远,就说:“赶不上了,坐下一班吧。”可爱人边跑边说:“不试试怎知道追不追得上呢?”我也忙跟着撒腿就跑,最终我们登上了那一班车,虽然累得气喘吁吁,相视时却尽是笑。
还是在合肥搬家,这次从市区搬到义城。收拾完行李,天已经黑了,还下起了小雨,我找了车子,是同事帮我从住处一件件把行李搬上车。到义城已是晚上九时许,去新租屋要进一条巷子,我下来帮司机看路,刚巧帮我找到了新家的大姐还没睡,她忙热情地打开路灯,巷子口明亮起来,新租屋所在的两层小楼黑黢黢的,我拍开大门,已睡下的房东和其他租客知道我今天搬过来,全都涌出来,你抱被子,我拿行李箱,他拎暖水瓶……一起帮我把行李搬进屋,一位大哥搬了个很沉的纸箱,向我打趣:“这里一定是王老师最宝贵的书吧?”我一边搬一边嘿嘿地笑,多友善的人啊,这个新租屋找对了。
老鼠一家终于在森林深处找到了新家:一个漂亮的大树根。他们齐心协力,搬竹子、木头,建了三层房间,造了自来水管和桥,还采集了许多好吃的东西,香喷喷的晚餐过后,大家都睡下了,好宁静的夜晚啊!
房东给了我纸盒垫床,铺上被子,我们一起又搬来两个长靠凳,作为储物架放置衣物,我的新家也有序安宁起来,每天都要这么晚才睡吗?不是正好有暖流吗?休息,休息啦!
药读后感 篇8
这个暑假,我读了鲁迅先生的一些短篇作品,其中一篇《药》第一次看的时候很诧异,也不是很懂,一共读了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。
《药》主要写了老栓夫妇的儿子得了一种病——“痨病”,在那时是难一治好的。他们就听信别人的谣传,夜里托人**买来了一种药“人血馒头”(当时都认为吃了沾有别的孩子血的馒头,就可以延长自己孩子的生命),然后满怀希望地让儿子小栓吃了这特殊的药,可结果儿子小栓还是死了。后来,母亲去儿子的坟头,碰见了隔壁坟也有一个母亲给儿子上坟,她并不知道隔壁坟埋着的就是死后血被用来做人血馒头的小孩。
老实说,当我读到这篇文章时,我有点害怕,有很多问题。有病为什么不去医院看呢?更有甚者,那个曾经是人血馒头的孩子只是偷了点东西。大人怎么能杀了他?
后来我又认真看了几遍,还和妈妈进行了讨论,明白了那个时候封建迷信和科学落后使人很愚昧,鲁迅先生用讥讽的语言、用简单的一个“药”字引出了一个令人深思的故事。
在故事中有一段描写让人害怕和震惊:“一手交钱、一手交货”,一个浑身黑色的人站在老栓面前,眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半。那人一只大手,向他摊着;另一只手却撮着一个鲜红的馒头,那红血竟还一点一点地在往下滴着……
这个故事让我们明白,对封建社会的无知和一些所谓的伦理道德是导致死亡的原因。鲁迅认为,真正的医学不是血面包,而是奋斗精神。
鲁迅药读后感(二)
读完鲁迅先生的《药》以后,不能知道在当时的旧社会就是一个吃人的社会。那些人都生活在一种似人非人的世界里,但是他们却一直的这样生活,翻版着一个个前人的身影,一个个以前发生过的,却又在不断发生的故事,难道说吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头,就能拯救一切?或许在今天我们可以把病治好,但在没有现在医疗条件这么好的情况下,一个血馒头做了什么呢?
小栓最终还是离开了人世!
馒头是吃的东西,那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了仙药吗?可能现在看来那是盲目的的,不可理解的。可是在那个时候,辛亥革命时,虽然结束了我国两千多年的封建制度,可人民的思想还是没有解放。(www.dG15.coM 工作总结之家)
他们还深受封建思想的**。
夏瑜是资产阶级民主革命家。他代表群众的利益,但群众不支持他。他讲革命道理,人们“感到气愤”;他挨牢头打,人们幸灾乐祸;他说阿义“可怜”,人们说他“疯了”,他被杀害,人们“潮加”一般地去看热闹。“华夏”本是一家人那!
夏瑜应该依靠老栓,但是老栓应该支持夏瑜,但是他不知持;流血的人不知道他们在为谁流血,吃血的人不知道他们在吃谁。以互不关心为始,以同归为尽为终。鲁迅先生通过夏瑜这一角色,表达出同情。
赞扬也表达了当时人民的落后和统治者的残酷。同时,辛亥革命失败的原因也用双关语指出:没有得到群众的大力支持,但清明墓上的花环却表明革命党人仍然想念他,革命的火种还没有?
——也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。
很多人说,华老栓和他的妻子麻木,但爱他们的儿子。恐怕不是。他在茶馆忙了大半辈子,勤勉工作,为儿子治病攒钱。为儿子治病拿出多年积累的外快钱,只换来几个人血气方刚的馒头,无知落后的表现!试想,如果华家有几个儿子,小栓生病了,华老栓会尽力吗?
恐怕不然,他费尽心思为儿子治病,恐怕是因为“不孝有三,无后为大”的封建道德吧!为了华氏的香火,他们不惜一功代价,甚至用别人儿子的命来“移植”,与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱,不如说是对华氏祖宗的“孝”,这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。
《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀;或者说因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直接地说,革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了,愚昧的群众并不知道这牺牲的是为谁,却还要因愚昧的见解,以为这牺牲可以享用,增**众中的某一私人的福利。可悲又可叹!
鲁迅药读后感(三)
“药”是一颗沾满了革命者鲜血的人血馒头,它医治不了痨病;“药”是为了争取民族光明而牺牲自己,是革命烈士的伟大精神,它可以拯救全民族。
“馒头”可以给人温饱,血腥的“人血”却令人可怕的不寒而栗。鲁迅的《药》里的华老栓为了救自己的孩子,迷信地认为这样的馒头可以救人一命,不惜把所有的积蓄,替儿子买来人血馒头,这是一种何等伟大而又无奈的父爱啊。而他的表现在反映其温厚、朴实的温情的时候又反映出当时中国社会充斥着地愚昧、无知和迂腐,这使得本该善良的人、感人的举动都被烙上了血红的烙印,让人不觉有丝丝的反胃。
亲情与现实之间的无奈,封建与进步二者的矛盾,显示出鲁迅先生对于文中那些生活在底层的民众的“哀其不幸,怒其不争”,更显示出鲁迅先生对当时社会现状的不满,失望和迫切想要改变现状的心境。
鲁迅对中国社会无知生活的不满和客观谴责,在文章中随处可见。这些生活在旧社会阶层的小人物使鲁迅写文章,除了保持中国人充满人情、真挚的情怀外,也使西方人实事求是、忠于现实的理性精神。《药》这篇文章暴露了当时社会的现状,也是一篇倡导革命的文章,鲁迅在文中急于唤醒沉睡多年的中国百姓被禁锢的心灵。
药读后感 篇9
死一般的寂静中,乌鸦在笔直的树枝间,缩着头铁铸般地站着,然而终于,乌鸦张开两翅向着远处天空箭似的飞去了。革命烈士夏瑜的坟上,一簇野花热烈的开放着。
这是鲁迅的小说《药》所描述的最后一幕,凄惨但又饱含一丝希望的结束。
在鲁迅的所有文章中,我印象最深震动最大的一篇便是《药》。第一次读它是因为这是初中时语文老师在鲁迅的文章中最喜欢的一篇。当时读时虽觉得前面的情节有些混乱,还是受到了很大的触动,那个沾满鲜血的馒头也就由此深深印入了我的脑海。
鲁迅在这篇小说中塑造了很多个落后无知的封建小人物,同时未用一句正面描写就衬托出了一个英勇赴死的革命烈士的光辉形象。夏瑜希望用自己的鲜血唤醒愚昧的人民,但无知的人民却企图用他的鲜血去治痨病。老栓和华大妈用毕生积蓄去买一个沾了烈士鲜血的馒头,刽子手对烈士的残暴无情,旁观者的冷嘲热讽,都与夏瑜为社会进步而献身的行为形成强烈的对比。“他这贱骨头打不怕,还要说可怜可怜哩”只这一句便将革命烈士对中国社会进步人民觉醒的沉重呼唤表现了出来。落后无知的人们嘲弄革命烈士因为造反而受尽苦楚,夏瑜等人却在可怜人们身上沉重的封建镣铐与眼前愚昧的黑幕,民众的凶狠、残暴、冷漠、嘲讽,使得烈士的牺牲具有了极强的悲剧性,如果鲜血换来的不是醒悟而是冷笑,如果生命换来的不是光明而是冷血,那他们的牺牲究竟又有什么意义呢?
这也可以看出鲁迅一直以来对革命持有的一种冷静而怀疑的态度,太多的血淋淋的现实让鲁迅认识到革命烈士这种壮烈而义无反顾的牺牲鲜有得到人们的认同,鲁迅在用笔向这个世界发问,这种牺牲真的值得么?这是阻止中国沦落的正确方式么?
小栓得“痨病”而病入膏肓,中国社会又何尝不是病入膏肓呢?将鲜血“趁热”吃下,并没有挽救小栓的生命;革命烈士的热血,同样也没能挽救中国一步步沦陷于黑暗的命运。老栓与华大妈从鲜血中得到了传说的药,夏三爷从鲜血中得到了白花花的银子,众多愚昧的人民从鲜血中得到了谈资。唯独夏四奶奶在鲜血中流尽了自己毕生的气力。她丧失了自己的精神支柱。而从始至终,没有一个人从这尚有余温的鲜血中得到震动与觉醒。他们认为夏瑜罪有应得,夏四奶奶也因为儿子的“造反”感到羞愧而不敢抬起自己的头。这一事件只是让他们更加坚定地认为夏瑜所说的国家属于每一个人根本不是人话,夏瑜在死前所做的最后一次努力换来的只是两个恶狠狠的嘴巴!夏瑜的呐喊,或许就是鲁迅隐喻的自己的呐喊,就如他在《呐喊》的序中所说的那样,“或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顾及的”。夏瑜用生命发出的最后一声呐喊,实在是悲哀的,并在旁观的人眼中是十分可笑的,现实击碎了他最后的希望,哪怕唤醒一个人的希望。短短一篇小说将社会的黑暗面暴露无疑,但同时又展现了那一丝光明的可贵。
这篇文章写于194月,当时的中国社会乌烟瘴气,军阀混战,革命失败混乱的社会局面,灰败的革命现实让鲁迅内心十分沉重,但从这篇文章可以看出鲁迅对中国社会的前途还是抱有希望的,他仍然坚信只要不放弃呐喊中国终会有觉悟的那天,这也正是我十分敬佩鲁迅先生的一个原因,尽管对中国社会的现状感到沉重失望,却不曾失去过对那一丝光明的向往。
小说的结尾,那两个步履蹒跚的母亲令人十分心酸。在凄凉的坟场上,两个痛失爱子的母亲的那种孤单与绝望,那怔楞的无神的双眼中流出的泪水,直击内心的最深处。两个新坟一字排开,一个是封建社会中病入膏肓的纤弱青年,一个是头脑中充满新思想的革命烈士,这两个典型人物生存价值的强烈对比,就恰恰突出了鲁迅所要表达的内容,我们究竟应该怎样活?而小栓坟上的孤寂与夏瑜坟上红白的花正表现了鲁迅对于革命烈士死的重于泰山的赞扬。真正医治整个中华民族的药,其实是以鲁迅为代表的一批满腔民族热忱的人用自己手中的笔甚至用自己的整个生命发出的呐喊!
药读后感 篇10
长理电气1708班
作者介绍
阿瑟·海利(1920-2004)出生于英国。在国外,它被誉为畅销书作家和行业之王。正如其本人所说的那样,阿瑟·黑利的大脑”无时无刻不在编织故事”,他擅长把日常的故事写成引人入胜的惊悚**。
他常以金融业竞争、饭店经营这样的行业故事为背景,**的主人公多是经理人、医生这样的职业人士,他所出版的作品在欧美国家引起了巨大的成功,其中《大饭店》甚至成了旅馆管理专业学生必读的”教科书”.
读后感历时一个月,终于在今天看完了阿瑟黑利的名著《烈药》。全文采用倒叙的方法,只有当我们看到最后一个倒叙时,我们才能知道发生了什么。医药业小白当然觉得有所学***方,比如感冒药,原来是用来慰藉母亲的,而不是**感冒本身,因为”感冒总是会好的”.
药品推销员与医生之间关系、医药公司与食药监局的关系、男人与女人的地位等在美国二十世纪中后期发生的变化,**主角西莉亚让我更深刻和细腻得了解行业和处在时代洪流中的人。
安德鲁的妻子西莉亚是一个非常清楚自己想要什么的女人,敢于为事业和爱情而努力,有魅力和勇气,是那个时代女性的杰出代表。从一个药品推销员慢慢被公司重用做到菲尔丁-罗斯医药公司的总裁,其中经历的坎坷绝不是一两句话能够表达出来的。她对感情的坚定,对事业的追求,以及在选人用人方面的独特才能,值得我们学习。即使是今天的男人也很难与之匹敌。
虽然是女权运动的活跃时期,但她并不是那种积极参与女权活动的人,因为她怀疑参与女权活动的妇女其实很弱。
行业内容是一个方面,但更重要的是,主人公的责任是他的立场。此外,对于对普通人认为的成功追求之外,更为重要对自我价值的追求更使我感动。作为一个女性,主人公有这样一个精神伴侣是领人羡慕的。
事实上,成功的女性往往会牺牲婚姻和家庭。
通过医药营销行业,笔者树立了一个很好的榜样,一个有爱心、有事业心的女性医药营销从业者,最终正是这些优势拯救了自己,也拯救了广大需要**的患者。
总之,**真是剂烈药,喝醒了老派决策者,老派为官者,从不要做违背良心的事情,抓住底线无论哪个行业,都是至关重要的。
作品评论
首先,书中提到的广告技巧真的很有意思,比如**儿童瘙痒的药物,可能没有真正的效果。采取的办法是打动妈妈的心,给她一点安慰就能达到最好的效果。
二是一定要跟对人,跟对一个有潜力上升的人,这样在他上升的时候,你才有提升的机会。不管是在中国还是在外国,人情世故毕竟是免不了的,人们都喜欢自己人,尽管可能在中国更明显一点。而在中国,跟随错误的人代价更高,因为人们更愿意与*****者斗争。
第三,医药行业确实是一个非常严重的行业,监管部门权力过大肯定会造成一定的问题,这在中国可以看出,郑筱萸的例子。
总之,这是一本比较正统的书。教人做事是好事。只是因为太正统了,它的可读性收到了一定程度的影响。
——豆瓣读书
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受戒读后感热门十篇
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受戒读后感 篇1
一开始我是看不下去汪曾祺的小说的,真是太平淡太平淡了,他写小说好像从来不在乎主旨,没有什么“正义终将战胜邪恶”或者“人定胜天”的老套说教,他只是执着地书写水乡这边的人和事、水乡那边的人和事,主角就会在你溜了号时突然出现,然后不经意间,人就死掉了。
人死掉了,稀松平常,汪曾祺不停笔,他只是继续写,于是在这片水乡生活的人虽然命运迥异,但都平静地迎来死亡。
你有时候会猛地觉得这不是在读小说,而是以上帝视角旁观了一场长达数十年的小镇兴衰史。
后来我很能读得下去了,渐渐琢磨出汪曾祺克制之下的欢喜与悲哀。
——他是欢喜的,他笔下的乡俗太可爱了,这里的人把“当和尚”当做一份职业,于是宗教信仰变成了一件唯物主义的事情,像种田打渔一样坦荡平常。与其说信仰佛祖,不如说是寄托美丽祈愿,然后就能很放心地努力生活;他笔下还有纵横天下、四处云游的杂耍汉子,打着坑蒙的擦边球这里待十天那里待半个月,可是他在此处难过美人关,为了一个有夫之妇留了下来,从此传奇人物变成了普通百姓,过去神话再与他无关,他和心爱的人平淡一生。
汪曾祺的小说啊,善恶标准是顺应天意的,没有如今的很多条条框框,只是顺应着淳朴的本能、澎湃的义气,自然而为。所以你能找到不道德的地方,心里可能想着:让不道德的人获得好下场,这是说不通的吧?可是你又立即说服自己:正是因为这一份原始到不精确的善恶,才使得水乡的人们是那么的鲜活有生机。
人性就像蒙尘的宝石,不是十全十美,它注定有灰尘遮面,可是它也是宝石啊。
——他也是悲哀的,那些克制的、隐忍的死亡,时运不济的颓唐,还是留下了淡淡的情绪,像平淡中突然伸出一把刀,突然带着不可抗拒的力量衡东剜向心间,故事还是那个温吞的故事,你的立场却不再是旁观者了。个体的生命无声息地消逝,但整体的生命仍流转不朽。
汪曾祺像是一面镜子,他不创作,他只是把家乡里看到的人和事、听说的人和事搬到纸上来,于是他们永生了——逝去的人借他的笔留下些许痕迹,在长长的人类文明中,被更多的人阅读见证。
可是你又清楚地知道:小说一定是虚构的。那么在故事里哪里是虚构的呢?你分不清,真亦假来假亦真,所以大淖是假的吗?所以这些人遭遇的命运是真的吗?
故事里人能得到好结局吗?好像恳求作者给予他们一个好的结局不行的,因为是年生,是命运让他们悲惨。自然而然,又笃定地经受悲欢。
读到最后,我不再执着于跌宕起伏的剧情,也不执着于把目光注视在主角身上,因为我发现汪曾祺的小说主角都出场得很晚,此处人情风光总要先细细描绘一番,主角才不疾不徐地现身——仿佛他不是主角,因为主角都是在惊天动地间闪现的,作文如孙悟空。他们不是,他们是从故土中孕育出来的,再异禀也是故土的一部分。
就当是读一首歌吧,就当是知晓了一个人的一生,就当是了解了一片土地。风起时,芦穗飘荡,水鸟扑鲁鲁鲁飞远了。
受戒读后感 篇2
篇【1】:受戒汪曾祺读后感
曾经,不止一次地置身于《受戒》中的桃花源,在这里我仿佛来到了一个原始的乌托邦,一个宁静美妙的世外桃源,并不顾一切地爱上了它!
那是一片理想的乐土,确切的说,这是一个原始的乌托邦,在庵赵庄人们的心中,和尚和种地,织席,箍桶,画画等行当没什么不同,他们都是自由平等的职业人,与世道的艰辛,人生的苦涩都无关。如小英子一家,赵大伯是田场上样样精通的好把式,不仅脾气好,身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇,她不仅家乡菜做得可口,而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮,大英子文静,已有人家,小英子活泼,成天嘻嘻哈哈,像只喜鹊,从这家人的日子,就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。
至于楚法寺的僧侣生活,就更吸引人了。它完全摆脱了一般佛教寺庙的束缚。这里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁黄忏之类,从此就可以吃现成饭,可以赚钱,可以还俗,可以娶亲,还可以买田置地,过优哉游哉的神仙日子。庵里的老师傅终日枯坐念佛,不问世事,在那“一花一世界”里沉醉。
大**仁山是“当家的”,管着经账,租账,债账三本帐簿,平日在庵里从不穿袈裟,经常是披件短僧衣,袒露着他那黄色的圆肚皮,光脚踢踏着拖鞋;其他两位师傅也是各有千秋,二**在俗世是有家眷的,甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三**更是人不仅漂亮,有一手“飞铙”的绝活,甚至每场法事之后,村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人,甚至过年的时候就在大殿上杀猪,这里的和尚过着日复一日,年复一年的祥乐时光,这**是一个“佛门净土”,分明就是一个现代版的“桃花源”。
就在这样一个世外桃源般的梦境中,我们的小主人公小明子和小英子相遇了:小明子他面如朗月,声如钟磬,聪颖好学,在随舅舅出家做了和尚渡船时,遇上了小英子,渐渐的,他们就成了好朋友,明子经常上小英子家,就这样,他们间朦胧的初恋就悄然萌生了,他们一起做针织,一个画花,一个刺绣;他们一起栽秧,放牛,割稻子,看打场,特别是他们挖荸荠后回家的一段白描,“她挎着一篮子荸荠回去了,在柔软的田埂上留下了一串脚印。明海看着她的脚印,傻了。
五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。明海有一种他以前从未有过的感觉。他心里发痒。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。
”多美的描写啊,把少男少女初恋时的心态描摹得曲尽其妙,婉而成章。最重要的是,他们一起进城,一个去善因寺受戒,另一个给家里买东西。他们一起乘小船回来。最后,他们把小明子逼疯了:希望小英子做他的妻子。
受戒读后感 篇3
以往,不止一次地置身于《受戒》中的桃花源,在那里我仿佛来到了一个原始的乌托邦,一个宁静美妙的世外桃源,并不顾一切地爱上了它!
那是一片梦想的乐土,确切的说,这是一个原始的乌托邦,在庵赵庄人们的心中,和尚和种地,织席,箍桶,画画等行当没什么不一样,他们都是自由平等的职业人,与世道的艰辛,人生的苦涩都无关。如小英子一家,赵大伯是田场上样样精通的好把式,不仅仅脾气好,身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇,她不仅仅家乡菜做得可口,并且剪的花样貌也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮,大英子文静,已有人家,小英子活泼,成天嘻嘻哈哈,像只喜鹊,从这家人的日子,就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。
至于荸荠庵里的僧侣生活就更令人向往了,完全没有一般佛门寺庙里清规的羁绊。那里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁黄忏之类,从此就能够吃现成饭,能够赚钱,能够还俗,能够娶亲,还能够买田置地,过优哉游哉的神仙日子。庵里的教师傅终日枯坐念佛,不问世事,在那“一花一世界”里沉醉。大师-父仁山是“当家的”,管着经账,租账,债账三本帐簿,平日在庵里从不穿袈裟,经常是披件短僧衣,袒露着他那黄色的圆肚皮,光脚踢踏着拖鞋;其他两位师傅也是各有千秋,二师-父在俗世是有家眷的,甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三师-父更是人不仅仅漂亮,有一手“飞铙”的绝活,甚至每场法事之后,村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人,甚至过年的时候就在大殿上杀猪,那里的和尚过着日复一日,年复一年的祥乐时光,这哪里是一个“佛门净土”,分明就是一个现代版的“桃花源”。
就在这样一个世外桃源般的梦境中,我们的小主人公小明子和小英子相遇了:小明子他面如朗月,声如钟磬,聪颖好学,在随舅舅出家做了和尚渡船时,遇上了小英子,渐渐的,他们就成了好朋友,明子经常上小英子家,就这样,他们间朦胧的初恋就悄然萌生了,他们一齐做针织,一个画花,一个刺绣;他们一齐栽秧,放牛,割稻子,看打场,异常是他们挖荸荠后回家的一段白描,“她挎着一篮子荸荠回去了,在柔软的田埂上留下了一串脚樱明海看着她的脚印,傻了。五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。明海身上有过一种从来没有过的感觉,他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。”多美的描述啊,把少男少女初恋时的心态描摹得曲尽其妙,婉而成章。最是最终他们一道进城,一个去善因寺受戒,一个给家里买东西,他们同坐一条小船,一道归去来,最终最终逼出了小明子的心里话:期望小英子做他老婆。
在这样的环境中,如此沉静,如此完美,人就会不自觉地与环境浑然一体,产生无限遐想,《受戒》,世外桃源般的梦境,让我无限向往!
受戒读后感 篇4
这本是汪曾祺的短篇集,写的都是小人物的鸡毛蒜皮,却写出了最真切的人情味儿;非常值得一读。
汪曾祺是个相当幽默的文人,他的那些短句让人读完会不禁大笑;例如:“村里人都夸他的字写得好,很黑!”“毕业生中有一些是乘风破浪,做了一番事业的;有的离校后就成为泯然众人,为衣食奔走了一生;有的,死掉了。”“她这样躺了十年。她死了。”“他爱写挽联。
他简直希望他的亲友家多死几个人,好使他能写一副挽联送去,挂起来。”而有些字句一针见血,道出见地;比如:“她宁可要一个窝窝囊囊的平庸的儿媳。来了个人间子,把她往哪搁?”“果然,高先生在十六岁的时候,高高地中了一名秀才。众人说:高家的风水转了。不想,第二年就停了科举。废科举,兴学校,这个小县城里增添了几个疯子。”“这里的女人和男人好,还是恼,只有一个标准:情愿。有的姑娘、媳妇相与了一个男人,自然也跟他要钱花买花戴,但是有的不但不要他们的钱,反而把钱给他花,叫做‘倒贴’。因此,街里的人说这里‘风气不好’。到底是哪里的风气更好一些呢?难说。”
“世界上竟有这等怪事:挨整的已经觉得无所谓,整人的人倒耿耿于怀,总想跟挨整的人过不去,好像挨整的对不起他。”我认为所有短篇中最有力的文字:“十一子的伤会好么?会。当然会!”-----
这短篇集中,我非常喜欢《受戒》那纯真无忧的爱情,《岁寒三友》那相互帮扶的友情,《大淖记事》那历经苦难依然不离不弃,勇敢并肩前行的爱情,《熟藕》那超越血缘的爷孙情,《薛大娘》那彻底解放的,自由的女性形象。而《徙》里那淡淡的忧伤和压抑,也是无法言喻地喜欢。
受戒读后感 篇5
《受戒》读后感【一】
这次换书,我们组每人拿到的都是不同的书,我拿了一本名叫《受戒我的家乡》的书,我随便翻看了几页,没想到仅看得入迷了。
这本书是汪曾祺的作品,里面有非常多的故事,“异秉”、“受戒”、“寂寞和温暖”、“花园”、“夏天”……
其中让我印象深刻的文章就是“异秉”了,主要讲了一条街的发展,生动的写出了好几个主要人物的生活,工作。我很喜欢文中写到的王二这个人,他生活朴素,每天早早的就要起床,去保全堂药店门口摆一个熏烧摊子,一只摆到晚上很晚。中午,他妻子来给他送饭。他也很着急。
其他很多小摊位都开不开了,只有他的摊位越来越大,他卖的东西越来越多,来买的人也越来越多。他甚至知道人们什么时候来买什么。我也应该向他学***,做什么事都要坚持、刻苦、努力地去把它完成,不能前功尽弃,半途而废,我经常写作业写到一半就觉得累了,就去休息一会儿,休息一会儿后来看看作业,看着还有那么多作业,心烦意乱,又去休息去了。
我推荐大家也看看这本书,实在有太多的好文章了,我都说不出来了,看了这本书,我得到了很多启发。
《受戒》读后感【二】
7岁,一个多么美好的年龄,也正是一个对于人生、爱情有了慒懂的认识和向往的年龄,难怪,只在看到一个小女孩的小脚印后,便会心乱了。但他的天生的羞涩却使他不敢表白,这份朦胧的爱只好在他的心里孕育、成熟,他的心还是纯真和美好的。虽然他只是被动地等待和接受初恋的到来,但他坚信自己对小英子的爱。
于是,在他等到了爱狂风暴雨般来袭时,他大声说出了心里话,虽然,这还是小英子的鼓动下,而这一次,他的勇敢已战胜了怯懦。人性的复苏使他紧紧地把幸福掌握在自己手中。
相比之下,小英子更直白,更大胆。她毫无顾忌地坦露心迹,但她并不鲁莽。她是在确定了明海的心后才以身相许的。
她直率而真诚;她大胆而谨慎。她深信自己的可爱灵巧一定可以打动明海,她也清楚自己早已对那个漂亮温顺的少年暗暗倾心,于是她把这种爱表达出来,释放出来。正是这种积极的沟通和呼唤,让她和明海走到了一起。
有时候,人的心灵交汇处就是在这样的时刻,错过了那一刻,恐怕两个人的手永远不会在一起。聪明的小英子用她的决心赢得了自己的真爱。她身上真至纯己的人性之善,使她获得了生命中最珍贵、最美丽的幸福。
**虽然它描绘了一组纯洁、美丽、祥和、和谐、清淡的乡村风情,但其中也隐藏着淡淡的忧伤。比如,明海为什么出家,明海和小英子之间纯洁美好的感情能像爱情和非爱情持续多久。这些都隐含一丝不易察觉的苦涩。汪曾祺的作品宁静而自由,体现了作者自然而自由的人生追求,平淡的结局往往蕴含着发人深省的人生哲理。
让人有一种隐隐的悸动。
《受戒》读后感【三】
《受戒》中的桃花源,仿佛一个原始的乌托邦,一个宁静美妙的世界。 这是一篇理想的乐土,在庵赵庄的人们心中,和尚种地、织席、箍桶、画画与常人没什么不同,他们都是自由平等的职业人。而赵大伯一家生活自由欢乐,自给自足,从这家人的生活,就可以看出庵赵庄芸芸众生的一斑。
在这个天堂般的梦里,小英雄明子和小英子相遇了。渐渐地,他们成了好朋友。明子经常去小英子家。就这样,他们朦胧的初恋悄然开始。他们一起做针织,一个画花,一个刺绣;一起栽秧,放牛,割稻子,看打场,特别是他们挖荸荠后的一段描写“她挎着一篮子荸荠回去了,在柔软的田埂上印下一串脚印,明海看着她的脚印,傻了。五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。
明海有一种从未有过的感觉。他心里发痒。美丽的脚印打乱了小和尚的心。”多么生动的描写啊!多么令人向往的美妙初恋啊!
作者把少年情窦初开懵懂写的曲尽其妙,让人感到温馨美好。 《受戒》让读者徒然心羡怅然向往那种原始和自由的恣肆,作为狭隘空间中的文明人,或许蒙上了不真实的色彩,猛然停住脚步面对这美丽的影射,才发现我们的很多天赋,已经被遗弃,错失了许多美好。
受戒读后感 篇6
《受戒》三读
范文怡:读完戒律全文后
有一次,我在《受戒》不止一次去过桃花园。似乎我来到了一个原始的乌托邦,一个宁静美丽的桃园,并爱上了它肆无忌惮!
这是一个理想的天堂。确切地说,这是一个原始的乌托邦。在赵庄寺的人们心目中,僧侣与农耕、编织席子、打圈、绘画等行业并无区别。
他们都是自由和平等的专业人员,独立与世界的苦难和生命的苦难。比如小营子一家和赵达波都是这方面的高手。他不仅脾气好,而且像榆树一样强壮。
赵大妈身体也出奇的好。她不仅在家乡做美味佳肴,而且还减少了演员为家庭娶女儿的稀罕事。这两个宝贝女儿甚至更漂亮。
英国儿子很安静。他已经有家人了。英国儿子很活泼,整天笑个不停。
他看起来像只喜鹊。从家庭的日子里,可以看出赵庄庙里众多生物的不同。
在这样一个田园诗般的梦境中,我们的小英雄小明子和小英子相遇了:小明子和他的叔叔在和尚渡轮上遇见了小英子。慢慢地,他们成了好朋友。
子明经常去小英子的家。就这样,他们暗淡的初恋悄然萌芽。他们一起编织、画花和刺绣。
“他们一起播种,放牧,收割水稻,观察打谷场,尤其是当他们挖完菱角回家的时候,”她带着一篮子菱角回去了,在柔软的山脊上留下了一条小路。明海看着她的脚印,傻了。五个小脚趾,平底,细鞋跟,部分缺拱。
明海有一种前所未有的感觉。他感到发痒。这一串美丽的脚印搅乱了小和尚的心。
多美的描述啊。它描绘了男孩和女孩第一次恋爱时的心态。它优雅自然。
最后,他们一起进城,一个去殷珊寺接受警告,另一个去给家里买东西。他们一起乘小船回去了。最后,小子明的心被压了出来:
希望小英子成为他的妻子。
领受戒律后,在这样的环境中,我感到如此的平静和美丽,人们不会盲目地、无缝地与环境融合,从而产生无限的想象。《受戒》,一个像天堂一样的梦,让我无限向往!《受戒》三读
范文2:汪曾祺的言传
本文首先对一个普通的天堂进行了缓慢的描述,它比一个普通的天堂更荒谬。安家庄的人太宽容了。在他们心目中,僧侣只是普通的职业,如从业者、学者、当铺、商人等。
没有区别。僧侣们可以吃肉喝肉,成为僧侣,亲近女人,唱淫秽歌曲,打牌。
僧侣不是必须遵守规则吗?还是他们是僧侣?这种多姿多彩的生活与生活的苦涩无关,与中国传统观念完全不相容。
除了小营子一家,赵大叔是这方面的高手。他不仅脾气好,而且像榆树一样强壮。赵大妈身体也出奇的好。
她不仅在家乡做美味佳肴,而且还减少了演员为家庭娶女儿的稀罕事。这两个宝贝女儿甚至更漂亮。英国儿子很安静。
他已经有家人了。英国儿子很活泼,整天笑得像只喜鹊。这显示了这个村庄的幸福生活。
汪曾祺微妙的写作风格描写了这样一个中心的地方,没有痛苦和阴谋,也无法容纳一切原本的欲望。在楚法寺,二爷有着普同的家庭成员,甚至每年都带着妻子去享受凉爽的天气。三爷不仅漂亮,而且有“飞钹”的绝技。
每次达摩事件发生后,村子里都会有一个大姑娘或小媳妇突然失踪。但是没有人责怪它。所有这一切的荒谬在村子里得到了调和。
在我看来,僧侣本身不是职业,也不是人性的压迫。对于那些看透凡人世界的人来说,选择出家实际上是在摆脱他们。给心情混乱的人一个远离这个世界的机会。
在这篇文章中,僧侣成为一种职业并以此赚钱,这是对佛教的侮辱。
另外,全文的主线,明海和肖英姿,这两位年轻人的感情一直没有被猜中,也在感动。只有在赵安庄这样一个宽容的环境中,爱情才能萌芽。这是唯一让我觉得自己身处世界中心的地方。
这篇文章的题目是接受戒命,但戒命放在最后,很容易通过。作者故意误导和相关,然后欣赏作者的善意。在接受戒律之后,僧侣们自己应该过着简朴清净的生活,但他们并不体面,所以书名和正文有比较的效果,这正是笔者想在心里挖掘的现象。
范文三:汪曾祺《受戒》阅读札记
《受戒》的故事发生在一个叫赵安庄的村子中间。“赵”是因为壮族的姓大多是赵。它叫壮族,但人们生活在一个非常分散的方式。这里有两三个人,那里有两三个人。
“尼姑”是因为有一个尼姑叫菩提尼姑,这个菩提尼姑在这个村子里非常重要,因为和尚来自这个中心。像一些猪生产者,一些垫子生产者,一些篮球生产者,一些棉花生产者,一些油漆生产者,和一些母狗生产者。僧侣是这里的职业。
这个尼姑庵很重要,所以叫马蹄庵。这篇文章写的是在楚法寺爆发的系统琐事。所有这些事情似乎都很容易实现,而且非常普遍。
整篇文章没有深刻的人生哲学。没有轰轰烈烈的故事,没有高大耀眼的人物,却处处充满浓郁的乡土气息和人文情怀。
这里的僧侣没有僧侣的苦行,也没有僧侣的欲望去满足,“他们吃肉而不欺骗人”。明年,猪也会在主厅被宰杀。当三位大师持刀倒下时,红色猪血会喷出大量泡沫,“可以收房租和借钱”,“可以赌博,有好朋友,不止一个”,“如果你对上早晚课不感兴趣,所有三个钟铃都会被换掉。
然后,挑水喂猪会让人觉得有点不正常。然而,由于僧侣在这里只是一种职业,这些真实的世俗情感和世俗烟火向读者展示了僧侣的闲适生活以及他们摆脱世俗冲突和任性的自由。
本文的主人公明海小和尚是一个聪明、好学、聪明、多才多艺、诚实的孩子。他与一个同样淳朴、善良、聪明、聪明的村姑英子的微妙感情,似乎是本文的线索,但它们太弱,无法理解。
读这篇文章的时候,我一直在想一部由林志颖主演的长达一小时的电影,也叫《旋风小子》。萧隆植的小和尚和文雅的郝劭文、明海一样天真。不管世界如何,他们都有自己的幸福。
当我第一次看这部电影的时候,我好像是和我的表妹一起看的。当时,俱乐部以50美分的**租了光盘。后来,我一遍又一遍地看电影,因为电影频道总是一遍又一遍地看电影。
除了郝劭文和萧隆植带来的笑声外,影片还包括林志颖儿时梦寐以求的少林寺、棒球、滑轮、司机和女友
那时,我还在上小学。每天5:30放学回家,我都迫不及待地打开电视和风车,这是我永远不会错过的。
蓝皮鼠和大脸猫,大头的儿子和小脑袋的父亲,《西游记》是至今仍被提及的经典之一。当时的生活简淡而精彩,如红领巾、升旗、合唱比赛、眼睛锻炼等。每个周末,我都去少年宫参加奥林匹克数学课。
那时,不会有任何特殊的追求。所谓的理想似乎是遥远的未来。他们永远不会感到面对世界的艰辛。
阅读《笑林小子》就像回到那个时代,看到自己自由了。
受戒读后感 篇7
初闻汪曾祺,是在郭沫若的《白鹭》中,有这么个评价:恬谈纯净。再识汪曾祺,便是读了《受戒》。
《受戒》就像是蒙蒙的薄雾,给人以不可触及的朦胧之感。但它却又显得那么真实,芦苇荡漾着的清香,两个少年青涩却又温馨的情感,使人变得纯粹起来。
有句话说,艺术是最大限度地接近生活,而《受戒》却似乎把一切都推翻了。
寺庙是清规重地,但和尚们的生活是充满着人间的世俗气。荸荠庵里的和尚不用做早课、晚课,吃喝玩乐一样不耽误,甚至连二师父仁海都有一个老婆。如此看来,这些和尚是与常人无异了。更有甚的是善因寺的方丈绣花功夫讲究,还有个19岁的小老婆。作者用一种不以为然的笔调叙述了这些有悖常理的事,给人的心理创造了不大不小的冲击,在潜移默化中让人融入这个背景中去,随后便是男女主人公的故事了。小明子天生的羞涩,如同一杯淡雅的清茶,氤氲下咽,口留余香;小英子则像是一撙香醇的米酒,直入心脾,畅快不已。他们一同玩耍,一同作画,一同划过芦苇荡,在17岁这个懵懂的年龄,对一切都有着美好的向往。春去秋来,他们的爱情日铸走向成熟。这本是世间一对普通少年的情愫,却被作者描述得异常纯朴,本是有悖常理、该被世俗摒弃的事,读来却让人想要祝福它。
也许是因为汪曾祺把它描绘得太美好了吧。在那种和谐温婉的环境中,小明子和小英子身上那份至真至纯的人性之善显得太美好、太过真实。
汪曾祺的妙笔不仅表现在他对故事情节的结构上,更表现在他在描写上的鬼斧神工。当小明子最终敞开心扉,大声喊出“要”时,作者便把情景设置在了芦花荡中:“芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗,发着银光,软软的,滑溜溜的,像一串丝线。有的地方结了蒲棒,通红的,像一枝一枝小蜡烛。青浮萍,紫浮萍。长脚蚊子,水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟),擦着芦穗,扑鲁鲁鲁飞远了。”这样的结尾洋溢着自然、纯朴的民俗气息。这种地域风情能够让人释放压抑的人性,放松紧绷已久的神经。不仅如此,作者用他清丽的笔触塑造了鲜活生动的人物形象。比如作者介绍小英子姐妹的外貌:“两个女儿,长得跟她娘像一个模子里托出来的。眼睛长得尤其像,白眼珠鸭蛋青,黑眼珠棋子黑,定神时如清水,闪动时像星星。浑身上下,头是头,脚是脚。头发滑溜溜的,衣服格挣挣的。——这里的风俗,十五六岁的姑娘就都梳上头了。这两上丫头,这一头的好头发!通红的发根,雪白的簪子!娘女三个去赶集,一集的人都朝她们望。”只是几个简洁的短句,使热情活泼、纯真质朴的农家女跃然纸上,疏朗清淡,耐人回味。
就是在这种平淡和谐的氛围中,纯朴善良的人们构成了一幅脱离物质和伦理道德束缚的净化画面。对于那些习惯了城市灯红酒绿的人们来说,每天拖着疲惫的身躯,带着不同的面具,厌倦了糜烂空虚的生活,被琐碎围绕着,就像是被罩在笼子里的金丝雀,不停做着困兽之斗,只有面对澄澈的天空时,才会唱出最动听的自由之歌。人也是一样,只有置身于最淳朴的乡野,摆脱一切物质的层次,才能激发出最原始的人性,重新拥有追求幸福的勇气。这就是对人性的净化。读汪曾祺的《受戒》就是如此,他的文字似乎就有这种魔力,让人在不觉中得到沐浴。
正如作者所说的:“我写的是美,是健康的人性。美、人性,是任何时候都需要的。”是的,我们所呼唤的就是健康的、美丽的、诗意的人性。
我们读书也是一样,汲取健康的性灵才是最真的。
受戒读后感 篇8
对于写作来说最重要的一件事情是输入。很多写作者都认识到了这一点的重要性,于是大量阅读输入。市面上的图书种类太多,往往让人迷乱了双眼。
写作者最应该读的书是那名著。它们经过了时间的洗礼,留下的是最有价值的东西。
最近在读汪曾祺先生的《受戒》,以我一个小写作者的身份,不敢妄自评价。但作为写作小白,我们能在这本书中学到很多东西。
我手上的《受戒》是一部短篇小说集。除了名篇《受戒》、《大淖记事》,还收录了汪先生改写的《聊斋新义》,读起来更增添了很多趣味。
下面来看一下,作为普通的写作者,我们能在这本书中学到什么呢?
普通写作者最发愁的事儿,就是没有东西可写。今天好不容易写出一篇,可能三五天之后才能再写出一篇,更有甚者,写了一篇之后就开始长久的沉默。
新手写作者需要大量的练笔,而写作素材成了大家发愁的重点。我们常说,写作素材来源于生活,但很多写作者认为自己写不出高大上的东西,主要是因为经历有限生活狭窄所致。我们要改变的就是这一认识。
汪曾祺老先生的这部小说集中,写的主要是生活中的小事。
比如名篇《受戒》,主要讲了明海小和尚为何出家,在庙上怎样生活,和小英子朦朦胧胧的情感。
《詹大胖子》就是写了一个学校看门人的故事,《王四海的黄昏》讲了行走江湖打把势卖艺的王四海的一段经历。
汪曾祺先生笔下的这些人物,没有很高的身份,没有做过惊天大事,他们都是生活中的小人物,但他们的故事让我读得津津有味。
故事来源于生活,写作素材也来源于生活,如果我们耐心地观察生活,体味生活,还会发愁没有素材可写吗?
二 文章结构精妙,让人意犹未尽。
有了写作素材,我们就随手的记录生活,把它写成流水账肯定不行。一篇好的文章,要有精妙的结构才会让读者念念不忘。
汪曾祺先生的小说集中,有一篇名为《陈小手》的文章,至今让我唏嘘不已。
陈小手是产科医生,专为女人接生,由她接生的女人都能顺利产下孩子。汪先生在文章开篇就介绍了陈小手的技术,用了大量的笔墨渲染他的接生技术好。
文章后半部分讲陈小手为伪团长的女人接生,累得陈小手一身大汗,孩子终于顺利生了下来,陈小手拿了接生费,骑上白马回家,团长在背后开了枪,陈小手死了。
短短三页纸的小说,无端让读者觉得心内凄凉。前文大量渲染成小手的高超技术,给读者一个热腾腾的期望,后文短短的数十行字写陈小手的死亡,前后对比鲜明,让读者在短短的三页纸中就记住了这个故事。
贾平凹说:汪是一文狐,修炼成老精。这话讲的不错,三页纸的内容能挑动读者的内心,可见非一般之“精”。
汪曾祺先生的小说还有一个特点,他会大量描写故事中的风土人情。比如《大淖记事》中,他大量描写了大淖那片湖水,以及湖边人家的生存百态,刚开始读,让人觉得拖沓不爽利,但配合十一子与巧云的爱情故事发展,又让人觉得底层劳动人民的生活场景描写不可或缺,正是那样的生活环境,才造就了逆境中坚韧不拔的巧云。
布局结构是文章的骨架,汪曾祺先生是这方面的高手,值得我们去学习。
三 洁明快的语言,让人那么爱读。
不管是读小说还是读其他文章,我都喜欢比较简洁的语言。
汪曾祺先生的小说,语言简洁清丽,让人不忍释卷。简短的用语读起来非常上口,让我们来看文中的一段。
“明海看着她的脚印,傻了。五个小小的趾头,脚掌平平的,跟细细的,足弓缺了一块儿。明海身上有一种从没有过的感觉,他觉得心里痒痒的。”
对小英子脚印的描写,只有短短的二十几字,但痒了的不只是明海的心,还有我的心。
再看小英子与明海的一段对话。
小英子忽然把桨放下,走到船尾,趴在明子的耳朵旁边,小声地说:
“我给你当老婆,你要不要?”
明子眼睛鼓得大大的。
“什么叫'嗯'呀!要不要,要不要?”
汪先生用寥寥数语,将小儿女情窦初开的羞涩与纯真,描写地淋漓尽致。比起琼瑶式大段的咏叹,我更喜欢这活泼清丽的美!
汪曾祺先生说:我希望我的作品能有益于世道人心,我希望使人的感情得到滋润,让人觉得生活是美好的,人,是美的,有诗意的。
他用自己的笔,书写着普通的生活,用清丽的语言创造着阅读的美感。美不是过于高大上的,汪先生让我们明白,美就藏在生活中。
作为新手写作者,我们不要羞于书写生活,大师笔下的生活是美的,语言是美的,我们应该从大师的作品中,学习、领悟,然后勤于练习。
历史不仅由大人物组成,文学作品也不仅仅作家能够书写,我们每个人都有书写的权利,我们也可以用手中的笔创造美,创造诗意!
受戒读后感 篇9
《受戒》主要描写了农家孩子小明子当和尚及菩提庵和尚的日常生活,同时展开了小和尚与小英子间朦朦胧胧的爱情故事。小英子活泼胆大,话多的像喜鹊,不经意间把小和尚明海的心弄乱了。明海出家四年后去善因寺“受戒”,是小英子陪他去的,也是小英子划船来接他,回程路上的简单对话达到小说的高潮,处处渗透着少男少女初恋般的美好。
小英子忽然把桨放下,走到船尾,趴在明子的耳朵旁边,小声地说:
“我给你当老婆,你要不要?”
明子眼睛鼓得大大的。
“你说话呀!”
明子说:“嗯。”
“什么叫‘嗯’呀!要不要,要不要?”
明子大声地说:“要!”
“你喊什么!”
明子小小声说:“要——!”
《受戒》是汪曾祺1980年的作品,当时汪老已经60岁,真想不到写出这样青涩美好故事的却是一个饱经风霜的老人,这应该源于他少年时期优雅闲适的心态,心中一直保留着一片美好的天地。
他曾在采访中坦言:“写《受戒》主要想说明人是不能受压抑的,反而应当发掘人身上美的、诗意的东西,肯定人的价值。我写了人性的解放,像小英子这种乡村女孩,她们感情的发育是非常健康的,没有经过扭曲,跟城市里受教育的女孩不同。她们比较纯,在性的观念上比较解放。这是思无邪,《诗经》里的境界。”
受戒读后感 篇10
寒假看了《受戒》一书,受益匪浅。
汪曾祺是沈从文的学生,《受戒》一篇和沈从文的《边城》,都是饱含诗情的**,歌颂了人性之美。秋水般的文字,纤尘不然的意境,汪曾祺的《受戒》一篇与沈从文一脉相承。都是让人感动的名篇。
**描写内容包括僧侣的宗教生活和民众的世俗生活。和尚们的宗教生活是充满着人间烟火气或者说世俗性的。明海,聪明漂亮的英雄,在家里叫小明子。他从小就决心出家。
他的家乡出和尚。当和尚对当地人来说是一种谋生的职业,因为当和尚有很多好处,可以吃现成饭,可以攒钱,将来还可以还俗娶亲。不仅出家的目的是世俗的,寺院的生活方式也是充满世俗气息的。
楚法庵的小和尚过着非常悠闲的生活。他甚至不上早晚课。他只是敲了几下石头,然后挑水喂猪。在为数不多的僧侣中,大概只有一位老和尚最守规矩。他禁食,但在新年期间打破戒律。明子的舅舅仁山是”当家的”,掌管寺庙里里外外的俗务。
二**仁海是有老婆的,夫妻俩在庙里过起了逍遥自在的小日子。三**精明能干,风流倜傥,能玩牌,会”飞铙”,还长于唱山歌小调。这个庙里无所谓清规,连这两个字也没有人提起。
他们吃肉不瞒人,年下也杀猪。他们也举行宗教仪式,但欢乐的场面更像是生命的舞蹈。有时,”一场大焰口过后,也像一个好戏班子过后一样,会有一个两个大姑娘、小媳妇失踪,——跟和尚跑了”.
对和尚们的生活***了充分的铺叙后,作品又以小英子家为中心,展开了明丽的田园牧歌式的水乡世俗生活画卷。这是一个自给自足的农业文明社会,人与环境自然和谐。小英子家有四口人。他们虽然性格不同,但都具有劳动人民的优良品质。
小英子热情泼辣,心灵手巧,热爱劳动。她和经常跑到她家的明海青梅竹马,都不知道。明海会画花,小英子就把它们绣出来。
他们共同劳动,一起薅草,车水,”扌歪”荸荠随着岁月流逝,春去秋来,他们的心田里渐渐长出了爱情的苗子。
《受戒》这个题目是带有反讽性的,”受戒”本来是和尚表明接受佛门戒律的仪式,而就在明海受戒的同时,两个小主人公的爱情也走向成熟。明海在受完戒与小英子划船回家时,两人表白爱情 ,把船划进了芦苇荡。**结尾处以写景暗示了性的成熟。
这是一个个性的作品,从资料上看,简单质朴,然而深深挖掘,才知本应属于时代下的产物,确实如此的清新脱俗,无伤无痕。湖南卫视的上演开启古装穿越剧的高-潮时代,这让我不禁哑然于的超纯爱恋,仿佛消减在世俗之外,一场没有悲伤的确是刻骨铭心的超时空感情故事。仿佛室外桃源,估计这是一个连陶渊明都倾羡的世外”园林”吧!
从作品中,我们明白这是不可能的。很难理解,也很难想当然。一座被世俗禁锢的毛草屋变得熠熠生辉。然而,正是这样一个没有装饰的房子,让我们从来没有过这么美好的时光。明子,一个小和尚,英子,一个小村姑。多么简单的两个名字,很有中国风的感觉,英明,似乎是天造地设的一对呢。
读过文章也很多了,这篇文章,的确给我留下了很深刻的印象,尤其是拥有良好空气的芦花荡,英子那真切可爱的小脚印,明子那”巧夺天工”的画作,英子姐姐秀丽的让人赞不绝口的刺绣,每个和尚的所做所说所感所梦,这些,都是文章的亮色,也是构建桃源的基本框架。在那里,僧侣吃酒吃肉,甚至可以结婚生子;在那里,村姑善良朴实,甚至乐于助人。那里的生活仿佛是把现实世界的美丑消解到只剩下完美,把那些在我们世俗社会被认为大逆不道的事变成了理所当然,自由的船帆,把我们这些活在别人世界里的可怜虫唤醒,它告诫我们不要在再成为时代的牺牲品世俗观念的殉葬者。
在整个作品中,汪曾祺有着独特的视角和鲜明的笔触。读着读着,仿佛有《边城》的味道,一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民,美不胜收淡雅古朴的山水,但与沈从文截然不一样的是,一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒,而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们完美的结局。
《复活》读后感(热门十篇)
现在作文在语文学科的分数占比还是很重的。好的作文往往承载着好的思想,其实,经常写作可以培养我们的逻辑思维能力。怎样写好一篇作文?为此,小编从网络上精心整理了《《复活》读后感(热门十篇)》,相信你能从本文中找到需要的内容。
《复活》读后感(篇1)
《复活》读后感800字
唯独人,唯独成年人,却一直在自欺欺人,折磨自己,也折磨别人。他们认为神圣而重要的,不是这春色迷人的早晨,不是上帝为造福众生所创造的人间的美,那种使万物趋向和平、协调、互爱的美;他们认为神圣而重要的,是他们自己发明的统治别人的种种手段。
--复活
翻开阅读《复活》,开篇第一段,就深为触动。显然,即使时代变迁,但人心的欲望和浮澡却仍然膨胀,甚至变本加利。小草、树木、昆虫、鸟兽,简单、满足、纯粹的接受自然所赋予的力量,阐释这生命的美丽。而我们成年的人呢?不仅辜负了这些美,还企图统治这一切。
<复活>的情节并不复杂。贵族主人公聂赫留朵夫也曾和无数天真少年一样,对生活充满了美好认识。十年前,他曾真诚地爱过玛丝洛娃。可经历成长,渐渐发现自己的贵族地位早就注定应该过一种随波逐流的“风流生活”。再次相遇,他占有了她,留给她一百卢布,就走掉了。十年后,聂赫留朵夫坐在陪审团的位置里,玛丝洛娃以一个妓女的身份站在审判席里,被控谋杀。聂赫留朵夫认出了玛丝洛娃,并意识到自己的罪孽,开始了自己的救赎之路,不仅仅要拯救马斯洛娃,也要洗涤自己:放弃自己地主的权利,寻找真正公平,明亮的生活意义……最后皈依上帝,得到了救赎。
在托尔斯泰的笔下,无论教会、教堂还是法律、法庭和监狱,都变成涂抹邪恶的场所。托尔斯泰说,人根本不配惩罚人。而在后来的流放中,主人公聂赫留朵夫和形形色色的人都在探讨这样一个问题:谁有资格审判罪人?高高在上的法官们的生活中充斥着通奸、受贿等事情,他们凭什么作为公平正义的象征去审判被告?那如果,人不配统治人,可是我们又找不到神在哪里。或者,是不是,即便是神,一旦做了统治阶级,也会变成人呢?甚至是残忍麻木的人?从来就没有清白的统治,不是吗?
但灵魂的复活是绝对存在的,我们可以通过不断自省、不断修为,成为一个真正的人。我们知道,聂赫留朵夫的堕落,源自于社会和环境。而这种堕落,我认为,无论在哪个国家,哪种社会形态,都是存在的。要说差异,不外乎堕落人群的数量和堕落的速度。回望我们周围的人群,满街都是聂赫留朵夫,堕落前的聂赫留朵夫,堕落后的聂赫留朵夫,唯独忏悔赎罪中的聂赫留朵夫少之又少。因为这并不容易,一个人,要明澈到什么地步,才可以看清楚,自己安然享受的竟然是罪恶?
我觉得这个作品的政治和宗教味道比较浓重。回想我们国家的佛教和道教,那样精深博大的哲学思想,最终却被认为是纯粹的愚昧迷信,落到被人们焚香化纸祈求今生名利和来世福禄的工具,让人痛心。再想想别的国家,不论是在音乐,美术,还是在文学领域中,都有无数经典和巨作源于大师那颗虔诚的心。我对宗教真是越来越好奇了…为什么可以如此强大?
《复活》读后感(篇2)
宽恕一切
这本书讲述了一个绅士决定为自己曾经犯下的错误赎罪,他决定放弃自己所拥有的一切并且尽他所能帮助那些可怜的人们。在帮助人们的过程中,他逐渐揭示了当时的社会状况。
《复活》是**作家列夫·托尔斯泰的著作。托尔斯泰是批判现实主义文学的伟大代表,也是世界文学史上最伟大的作家之一。他的作品不是空动地说出大道理,他写的也不是一些惊天动地的事件,只是一些琐碎的事情。
但在这些小事上有大智慧,我认为这是他的才华。
这里的主人公涅赫柳多夫是一位绅士,有着巨大的财富,很高的社会地位。他和周围的人一样,每天寻欢作乐、赌博、和长官聊天,直到他再一次见到他曾经伤害的人马斯洛娃,他有了彻底的改变。马斯洛娃已经成了一名囚犯。
他对自己的行为作了深刻的检讨,决定放弃一切,帮助穷人。
对主人公的做法我非常佩服。我一直认为环境决定人的性格。如果我处于英雄的环境中,并且周围的人都那样做,我就会倒下。
我认为一个社会的人,你必须融入这个社会。主人公能醒悟过来,我都认为是非常不容易的了,他竟然还能放弃一切,我简直觉得不可思议。虽然我知道每个人都应该有一颗无私的心。
但不是每个人都能做到。我想大多数人还是为自己而活。生活,谁想享受,但他愿意为别人放弃这一切。实在让我又惊讶又敬佩。
涅赫柳多夫在想清楚之后,有时候还和以前的朋友一起饮酒交谈。这开始让我非常不解。既然主人公决定过新生活,为什么还要和他们交朋友呢?
后来,我才明白,一个人光有钱是不够的。他需要朋友、亲戚和人际关系,这样他才能做这些事情。广泛的人际关系是非常重要的。
尼赫鲁多夫终于明白了一个真理:宽恕一切。每个人心中都会有一个黑暗的角落。没有人是完美的,没有人有资格批评别人。
然而当你宽恕了一切的时候,你就能坦然的面对这一切了。但你也要尽你所能去帮助别人,这是一种幸福。
在涅赫柳多夫为马斯洛娃四处奔走的过程中,他渐渐的发现在这个监狱中有近一半的犯人都没罪,他们被抓进来只是因为没有身份证或一些其他的小事。这不是很可怕吗?这个社会允许富人为所欲为,压制穷人。
这些穷人受道这样的折磨,这个社会的大多数人都不知道这个监狱的存在。
当时,正如托尔斯泰所写,共产党的社会是一个混乱的社会。作者想用他的笔来唤醒这一切。这里的英雄是一个无私和友爱的人。我知道我做不到,但是我很佩服他。
《复活》读后感(篇3)
当我第一次看到[复活"这个书名时。我心里就产生了疑问:谁.
怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从图书室借来时。我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里。
只有用心去读,才能体会到作者叫它“复活"的用意。
读完这本书,合上几页之后,尼赫鲁朵夫成了我思考的对象。这本书的主人公是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情,但没有过多的表露。当他回来当了几年军官,他成了一个野兽。他玷污了卡秋莎,给了她一笔钱,然后抛弃了她。
在一次法庭审理案件时,聂赫留朵夫作为陪审员,目睹了审理马斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的经过。当马斯洛娃的眼睛扫过他时,他心里极度恐慌.并产生了自己无法控制的悔恨情绪,随后的几天里经过思想的斗争,决定救助马斯洛娃及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同被流放到西伯利亚。
读完这本《复活》,我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面,便回他原来的自己实在是非常不容易的。在早期,他只是一个善良高尚的青年,过着自己内心真实想法的生活,他只是喜欢喀秋莎。然而,他周围的人不仅不认使他,反而觉得他很风趣,这让他逐渐不相信自己的善良。在经历了三年的军旅生活后,他更加深刻地感受到了这一点,并决定和其他人一样。
这使他成了一个彻头彻尾的利益主义者,迷恋酒色、享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具,所以他回来选择了过去简单可爱的卡秋莎。但法庭上的会议给他敲响了警钟。他不敢看马斯洛娃的眼睛。他觉得他的行为迫使卡秋莎堕落为现在的妓女囚犯马斯洛娃。
所以经过几天的思想斗争,他找到了自己的真实性格。他要帮助马斯洛娃,他要完全拯救她并娶她。这就是聂赫留朵夫的第一次复活,这让他重新认识了这个世界,它有许多被污染的地方需要清理;然而.我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不容易,这也是给我感触最深的一点。
在周遭可以说是十分恶劣的环境中,他堕落了,可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼,并决定重新做人,这说明了他的本质还是善良的。他重新开始记日记,同自己谈话,同人人身上本来都存在的真正的圣洁的自己谈话。这是他人生的转变。
试想,在一个人人都享乐的贵族环境中,一个公爵,只因一个妓女囚犯的一个眼神就改变了自己,这是多么不可思议.然而聂赫留朵夫却做到了.而且是在那个妓女.
囚犯近乎于玩弄的态度下做到的.这不得不让人好好思考一下自身.####[知错能改.
善莫大焉".聂赫留朵夫的第一次复活不仅[救助"了马斯洛娃.让她明白世上不知是黑暗.
还有善良的人.也[救助"了其它受着不公平待遇的人.他帮助被诬陷的囚犯.
去找典狱长。副州长。那些它不想看到的
复活的聂赫留朵夫成为黑暗社会的亮点
至于他和马斯洛娃一起流亡西伯利亚,尽管马斯洛娃不再需要他了,他还是希望马斯洛娃能原谅他
想继续帮助马斯洛娃。这才是聂赫留朵夫真正的复活。他已完全从一个高贵的公爵便成了一个好人
想想聂赫留朵夫。想想我们自己。他在一个不确定的环境中复活了
找到我们自己。我们应该在一个非常明亮的环境中做得更好。但即便如此
还是有很多让人无法接受的事实.在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正.有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁.
好心的劝他.却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺.
报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来.最后大家看到不公平的事情不再劝阻.变成一幅事不关己.
高高挂起的样子.这是一个好人的[堕落".
再举一个常见的例子。现在,许多学生不努力学习。他们每天都去游戏厅
网吧跑.家长.老师教育了半天.
可惜学生不仅[坚决不改".还[变本加厉".学生不学习.
也可以适当休息.但是根本不把学习当回事.只顾[休息"就是[自甘堕落"了.
在一个很好
的环境中不知道珍惜.倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好.可是又有谁会到差的环境中去体会呢?既然没有人想去.那么就是人们不知珍惜了
托尔斯泰在中,对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判,表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。他愤怒地谴责中国共产党制度给人民带来的灾难。主人公:
玛斯洛娃、涅赫柳多夫。 ####在托尔斯泰的脸上,没有他所有作品里,肖像、照片上流露出来的那种令人生畏的表情,没有因五官线条分明而使人感到的那种生硬的感觉,没有像块块垒起的花岗岩似的那种刚强然而呆板的神情,没有一生中使所有的人都服从于他的那种无限的威势,这些特征都没有了。而这些特征过去是有过的,而且曾经一度正是托尔斯泰的基本特征,但是随着岁月的消逝和他本人的努力,却消失了。
¥¥¥###托尔斯泰以接近数学般的正确性在走完生命的历程时,性格变得非常柔和,感情变得十分纯洁,剩下像孩子一般的善良。
####使我懂得了人的善良又多么重要.珍惜现在良好的环境.真正去付出自己.把握生命的每一刻.不让一丝一毫的不良因素动摇自己.这才是生活的真谛.
《复活》读后感(篇4)
信仰能使人复活。这是我读完这篇文章后的感受。文章主要讲了被医生断言:“创作是永远休想了”的亨德尔凭着“我还要生活,我还要创作”的信念,坚持疗伤,最终成功。
虽然后来生活的种种困难打压他,但亨德尔依旧保存着最初的创作的信念,创作了《弥赛亚》这首不朽之歌。
贝多芬说:“亨德尔是有史以来最伟大的作曲家,我极愿跪在他的墓前。”是什么让亨德尔从地狱归来,却频遭生活的打击,但是却写下了不秀之歌呢?
是他的信念,他想要创作的信念,哪怕只有一丝的创作信念。
相反,我们的困难远比韩德尔遇到的困难少。也许有些人会因为一次考试不及格而陷入堕落的深渊,;因为练习的困难,放弃辛辛苦苦学得特长,最终学了个半成品;也许是因为我受不了学习的压力,我愿意做一个上不去下的学生,我们可以看到没有信仰的人有多可怕。精神上的复活是非常困难的,因为对手正处于自己的低迷期。
在陷入迷茫之中,感到无助绝望时,哪怕只是做个调整,也必须找到迷谷的出口而信念就是路标,期待希望就是黑暗中的阳光。
不向困难低头,请坚定自己的信念,昂首阔步,勇往直前,相信已经没有任何事物可以阻挡自己前进的脚步,那么,成功的路口就不远了。因为信念,才能为目标,勇往直前,一切颓废都烟消云散。一个没有信仰的人就像一个行尸走肉,为自己找到了一个腐朽的棺材。
我觉得上帝不仅帮助了汉德尔,而且也帮助了我。通过这件故事让我知道,只要心中有信念,就可以去击败一切困难,而不是熬过一天是一天,昏昏沉沉度过没有人生目标的日子,虽然信念有时常薄如蝉翼,但只要坚持,它就会越来越厚,如船夫手上的茧子磨厚了就好使了,不怕一切困难。
《复活》读后感(篇5)
是夜,翻开托尔斯泰的《复活》,走近主人公的世界,品味他的人生,发现自己深深被其行为而感动,虽然书只看了半部,但依然感动。
我曾看过许多世界名著,书中无非是一些社会动荡再加上男人和女人的一些事,反映了当时昏暗的社会,而已。或许由于译文的缘固吧,我一向并不认为其文彩的华丽。同样也不认为其故事的有趣,想起如今繁荣昌盛的社会时,书中的故事也就不足为奇了。当然无论过去、现在,无论繁荣、落后都有着一则不变的法则,兴百姓苦,亡百姓苦。
回想复活中的故事,就算是现实也有发生。把自己比做主人公,在年少时忍不住冲动玩弄了一个女孩,事后给钱跑事,从而毁了这女孩的一样,当再次相遇,就算不是在法院的特殊情况下又会怎样呢?的确,虽然年少时的玩弄是冲动的表现,而后呢,难道除了冲动就没有爱了吗?当然有爱。我想只不过不懂爱而以了,初恋的感觉我相信每都人都会难以忘怀,而如今的懈后,换做是我,我也无法面对。面对已经正常生活或许还有妻子孩子的我,面对内心那个曾经爱过的人,叫我如何开口,如何决择。我不知道。同样若换做女人,面对当初最爱而又伤害自己一生的男人,会说什么呢?我不知道。
《复活》读后感(篇6)
在午后暖人的阳光下,轻轻合上微微泛黄、却又伴着缕缕清香的书页。聂赫留朵夫的心灵历程依然深刻于脑海,正如书名《复活》,这是一次从头至尾的蜕变,一次从行尸走肉到真正有情感的人的“复活”。
曾忆儿时,第一次接触俄国文学,是一本彩绘版的《普希金童话》,未曾有什么思考,只是觉着有一份童趣的快乐;后来,读了高尔基的几部作品,心灵或多或少有了些许的触动;直至现在,托尔斯泰的这部鸿篇巨制让我的心久久不能平静。
好久没有真正投入过一本书,好久没有与书中人物发生过心灵的碰撞了,《复活》让我重又拾回了这种感觉。聂赫留朵夫的改变,我一路跟随,时而为其冷血与无情而愤恨,时而又因其回心转意而感到温暖,仿佛自己也是书的一部分,甚至已与主人公灵魂交融。
突然惊忆,自己何时已处于书中描绘的世界?人的一生,不也正是一次从堕落到复活的旅程吗?不是很多人,都是从天真的孩童“成长”为追名逐利之徒,在这个社会上摸爬滚打,趋炎附势,到了老年,看透人生,重拾一颗纯净的心的人也不在多数啊。
惊恐地发现,自己也在渐渐地沉没,曾经对受伤的小生灵、路边乞讨者的产生过的怜悯之心已越来越淡薄,我的目光似乎也越来越坚硬,心灵似乎也越来越麻木?不,我要拒绝这样的改变,拒绝成为那个冷酷的聂赫留朵夫。然而要完成一次灵魂的净化的旅行又是何其艰难!但仔细回味,自己处于的这个社会,与《复活》中的时代不是亦有几分相似之处?
小时饲养过一只小鸟,将它关在笼中,日复一日,乃至有一天想将其放生,它却站在窗台上,胆怯地望着那湛蓝的天空。这只小鸟似乎是《复活》中不敢接受属于自己土地的农民的真实写照,似乎又是那个在无形的囚笼中的胆怯的自己。走在街上,见到很多表情迷茫的眼睛,很多匆匆奔波面目冷酷的脸庞。或许,他们也受到了太多的禁锢,当他们摆脱别人的束缚后,却无法向前迈出属于自己的步伐。这些人需要的不也是心灵的复活吗?
日光偏西了几分,我呆呆地坐在那儿,手里依然捧着那本典雅、包含书香的《复活》痴想……我的眼前展开了一片蔚蓝色的天空,无数自由的翅膀在蓝天中飞翔,舒展。
《复活》读后感(篇7)
托尔斯泰是人类文化史上灿烂的巨星。他的三部长篇小说《战争与和平》、《安娜?卡列尼娜》和《复活》是他的代表作,世界文学宝库中永不磨灭的珍品。而复活是他世界观发生剧变后,呕心沥血写出的最后一部长篇巨著,公认为是托尔斯泰创作的顶峰,是他一生思想和艺术的总结。
《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活,主要是聂赫留朵夫精神的复活。小说中多次写到,在聂赫留朵夫身上,精神的人与牲畜的本性的人经常在较量。聂赫留朵夫大学时期是一个纯洁、热诚、朝气勃勃,有着美好追求的青年,进入军队和上流社会后,过起花天酒地、醉生梦死的生活。牲畜的本性的人统治了他,精神的人被压制了,沉睡了。他第二次见到玛丝洛娃,以及后来的七八年,便是牲畜的本性的人统治着他的时期。正是这一时期他奸了玛丝洛娃,并将她抛弃,可怜的玛丝洛娃被主人赶出门来,在走投无路的境况下沦为失足妇女。浑诨噩噩,过起醉生梦死的生活。因为往事是如此令她痛苦与厌恶,她尽量不去回忆,将那些伤心的过去抛之脑后。就这样一个原本纯洁美丽善良的少女成了一个对世事心灰意冷、失望透顶、几乎麻木的人。
作者以聂赫留朵夫与玛丝洛娃的故事为全书之纽带,而将大量笔墨用于描写聂赫留朵夫对社会、人生的观察和见解之中。于是,我们一次次读到聂赫留朵夫在精神之人与牲畜的本性之人之间如何艰难抉择的片段。
与玛丝洛娃的巧遇,可谓是一股神奇的力量,再次打开了聂赫留朵夫心中的阀门,封沉其中的善良,羞耻心,此文来源于文墨星河心,同情心…一并涌出,汇聚成了精神的人,与那个牲畜的本性的人进行对抗。于是,眼前那层灰暗老化的角膜脱落了,使他对社会与生活的问题有了新的认识:对整个贵族阶级、对待封建官僚制度、对待宗教、对待法律和监狱以及对待革命者。在他心中,革命者是极好的人,精神道德面貌高于一般水平。他对于他们充满了敬意,对于劳动人民充满同情和此文来源于文墨星河护之心,而对于贪官污吏深恶痛绝,对于贵族充满厌恶。在《复活》第二部中写到:他“看着这些人那干瘦而强壮的四肢,那粗糙的土布衣服,那黑黑的、亲切的、风尘仆仆的脸,感到自己置身于这些全新的人以及他们那种真正的人类劳动生活的正当情趣和苦中作乐”,感到自己进入了一个美好的新世界,认为“这才是真正的上等社会。”而“想起了柯察金之流那个游手好闲、穷奢极侈的世界以及他们那种低下卑微的生活情趣”,就感到厌恶。
《复活》一书如实地描绘了人民的悲惨境况;描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸,揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。表现出深厚的人性,宣扬了人性。
弘扬人性,歌颂人性,不管是过去的人,还是现在的人都需要人性的关怀。在当今社会,人们物质生活日益丰富,精神却徘徊不定。因此可贵的人性,更为我们所重视关注。书中“聂”一次又一次战胜人性的弱点,唤醒起精神的人,就是在让人性复活。而所谓精神之人就是有良知、有此文来源于文墨星河、有正义感的有人性的人。
我认为拥有人性是作为一个人最基本的原则。要让精神的自我永存,就要“行得正,坐得直”,有自己的主见与谦虚的心和勇于自我审视、检讨的勇气。如果我们每个人在行事之前都扪心自问自己的良心,那世上许多错误和不幸都不会发生了。
善与恶往往只在人的一念之间。此书给了我强烈的震撼,它让我感受到了失去本性的可怕与人性的光辉、美好。希望更多人能找回自己的本性,发扬自己的善心,多做善事,使自己变得更加人性化,让整个世界充满此文来源于文墨星河!
《复活》读后感(篇8)
就像文章的标题一样,*主要讲述尼赫鲁多夫和卡秋莎的爱情故事以及他们对灵魂的救赎。此外,**还花了很多笔墨来形容**沙皇统治下的社会。普遍的黑暗和腐朽,庸俗的社会氛围,对劳动人民的压迫,贵族的社侈生活,以及极其不公平和合理的社会制度,都是极其令人发指的。
使读者真正感受到当时沙俄社会深层次的阶级矛盾、劳动人民的苦难和统治者的罪恶。在这一方面**着重描写了监狱里荒诞的制度,行贿之风的盛行和犯人们凄苦与腐朽的生活。
这部**之所以被称为经典,不仅因为它高超的写作技巧和精彩的情节,还因为它的历史意义。《复活》将**社会的方方面面的特征都淋漓尽致地表现了出来,塑造了一个又一个生动而鲜明的人物,更加凸显主题,对于当时的社会产生了巨大影响。**作者列夫·托尔斯泰发表了许多关于人的生活和社会制度的观点,这些观点是宝贵而先进的思想,无疑是人类社会的真理。
因此,《复活》绝不是一本轻浮的言情**,而是解放了人民思想的经典名著。
在故事情节方面,令我印象最深的便是男主人公涅赫柳多夫与一名狱卒的交谈。狱卒向涅赫柳多夫讲了许多他从不了解的事——许多人都是基本上无罪或只是年少误入歧途却被关在监狱里,与这个社会上最下流、最腐朽的人一起朝夕相处,任由他们的精神被腐蚀,然后再将其释放,重新融入社会,把这种下流、腐朽的思想传播给其他社会成员。这一切都是由于不合理、荒谬和愚蠢的社会制度造成的。
这部**以其高超的艺术性,真实地反映了沙皇的社会面貌,揭示了一个永恒的客观真理:人与人之间只有相互关爱,才能构建一个更加和谐的社会。
《复活》读后感(篇9)
一个伟大的帝国,必须有一支强大的军团在后面支撑,大秦帝国在大秦军团从无到有,从弱到强,如何呈现给我们的点点滴滴的震撼,伟大的军团如何在几代人的浴血奋战中,发展起来的,大秦帝国的军团是如何发展,依靠着什么走的如此强大呢?人心齐,泰山移。那么是什么造就如此强大的军队呢。
一、 统一的标准,良好运转制度,各项日常行为都以制度或法律形式进行保障。
制定统一的武器制作标准、统一度量衡,让全国都在统一标准中发展起来,让人们在工作中有了标杆有了标准,严明及严谨的法律制度,法律条文不仅仅是有严酷的处罚,更有着让你如何做,包括牛如何养,粮食如何种植,什么时候种植等等,法律条文既是禁止让你做什么,同时又教您怎么做,他制度可以使人从想做不好的事情,变成不敢做不好是的事情,再到不能做不好的事情,时间的长了,也就成了不想做不好的事情。良好的制度规范着人们的日常行为。
二、 敢于用人,敢于创新,并实践,而不仅仅的停留在纸上。
长平之战的启用白起,修筑都江堰的李冰,甚至包括间谍的郑国的对秦国有用的都给予启用。同时敢于去做。用于去做,修的四通八达秦直道、造就天府之国都江堰、打通南北粮道的灵渠、抵御匈奴万里长城,包括兵马俑,无不是人间奇迹,无不给人带来震撼。
三、 严密的组织管理体系,让所有人都围绕着统一的目标,互相协作合而成,把所有的人都拧成一个拳头,打向六国。
秦朝第一次建立的大一国家,严密的组织管理体系,各部门的协作都是必须的,创新的郡县制度,军队的20级军功爵位制度,各个兵种的严密组织及指挥等,无不是围绕伟大的战争做着充分准备。
在良好的组织管理,有着强大的制度保障,在一群有梦想的人一起,造就着伟大的帝国,那么我们来自各个饲料的企业,来到华农恒青的舞台,我们将如何要续写着属于我们的传奇。坚定目标,坚定信念,相信公司,相信老板,要勇于及善于总结,敢想敢做,不惧怕困难勇于向前,恒青军团,携手共进, 共创辉煌。
《复活》读后感(篇10)
托尔斯泰是人类文化史上灿烂的巨星。他的三部长篇**《战争与和平》、《安娜?卡列尼娜》和《复活》是他的代表作,世界文学宝库中永不磨灭的珍品。
《复活》是他在世界观剧变后最后一部致力于写作的伟大作品。它被公认为托尔斯泰创作的巅峰,是托尔斯泰一生思想艺术的总结。《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活,主要是聂赫留朵夫精神的复活。**中多次写到,在聂赫留朵夫身上,精神的人与兽性的人经常在较量。
聂赫留朵夫大学时期是一个纯洁、热诚、朝气勃勃,有着美好追求的青年,进入军队和上流社会后,过起花天酒地、醉生梦死的生活。兽性的人统治了他,精神的人被压制了,沉睡了。他第二次见到玛丝洛娃,接下来的七八年,是兽人统治他的时期。
正是在这个时期,他杀死并抛弃了玛丝洛娃。可怜的玛丝洛娃被主人赶出家门,在绝望的情况下成为一名妓女。浑诨噩噩,过起醉生梦死的生活。因为往事是如此令她痛苦与厌恶,她尽量不去回忆,将那些伤心的过去抛之脑后。
这样一个纯洁、美丽、善良的女孩,成了一个沮丧、失望、几乎麻木的人。作者以聂赫留朵夫和玛丝洛娃的故事作为整部**的纽带,用大量的笔墨来描写聂赫留朵夫对社会和生活的观察和看法。于是,我们一次次读到聂赫留朵夫在精神之人与兽性之人之间如何艰难抉择的片段。
与玛丝洛娃的邂逅可以说是一种神奇的力量,它再次打开了聂赫留朵夫心中的阀门,封住了善良、羞耻、心灵和同情,所有这些人都一起出来,成为与野兽抗争的精神人。因此,眼前灰白老化的角膜脱落,让他对社会和生活问题有了新的认识:
对整个贵族,对封建官僚,对宗教,对法律和监狱,对革命者。在他心目中,革命者是比一般人精神道德观更高的优秀人物。他对他们充满敬意,对劳动人民充满同情和保护,对**污吏和贵族充满憎恶。
在《复活》第二部中写到:
他“看着这些人那干瘦而强壮的四肢,那粗糙的土布衣服,那黑黑的、亲切的、风尘仆仆的脸,感到自己置身于这些全新的人以及他们那种真正的人类劳动生活的正当情趣和苦中作乐”,感到自己进入了一个美好的新世界,认为“这才是真正的上等社会。”而“想起了柯察金之流那个游手好闲、穷奢极侈的世界以及他们那种低下卑微的生活情趣”,就感到厌恶。《复活》一书如实地描绘了人民的悲惨境况;描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸,揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。
表现出深厚的人性,宣扬了人性。弘扬人性,歌颂人性。过去和现在都需要人的关怀。在当今社会,人们的物质生活日益丰富,但他们的精神是不确定的。
因此可贵的人性,更为我们所重视关注。书中“聂”一次又一次战胜人性的弱点,唤醒起精神的人,就是在让人性复活。所谓精神人,就是有良知、有正义、有人性的人。
我认为人性是一个人最基本的原则。要让精神的自我永存,就要“行得正,坐得直”,有自己的主见与谦虚的心和勇于自我审视、检讨的勇气。如果我们都在行动前问心无愧,世界上许多错误和不幸就不会发生。
善与恶往往只在人的一念之间。此书给了我强烈的震撼,它让我感受到了失去本性的可怕与人性的光辉、美好。我希望更多的人能发现自己的天性,发扬自己的好意,多做善事,让自己更加人性化,让整个世界充满!
家读后感热门十四篇
作品这本书中什么语录让您印象最为深刻呢?阅读了作品之后,我们都深深的被书中的情节所吸引。写读后感时要能抓住重点,才能写出内心真实的感悟,幼儿教师教育网的编辑在大量阅读中选出一篇极为有用的“家读后感”,阅读本文后您可能会有更加深入的了解!
家读后感 篇1
在这个封建伦理的家庭里,我对人物留下了这样的印象:
觉慧:一个有着新时代思想以及敢于挑战权威心态的朝气蓬勃的年轻人,他从不坐轿子,因为他信奉人道主义,他不分尊卑,因为他和仆人鸣凤恋爱,他参加游-行,他和志同道合的人一起办报,正是这样的青年才为封建和现代之间架起了一座过渡的桥,敢想,敢干!
觉民:他和觉慧有同样的想法,但他一直在想他的琴。他如此爱秦,甚至在觉慧的帮助下逃婚。幸运的是,老人病得很重。
觉新:三兄弟的老大,作揖主义,无抵抗主义,就是这两个主义,害了两个风尘女子,梅和瑞珏,因为父亲高克文死了,所以他要照顾整个家庭,他的这个公馆,好似一个小贾府,关系很复杂,所以觉新就像林黛玉进贾府那样,步步留心,听从长辈的一切吩咐,他因为听从长辈的要求,娶了瑞珏,害了梅,他因为听从了陈姨太的要求,把怀孕的妻子送到了又冷又潮湿的产房,结果连妻子最后一面也没见到。其实,他心里不好受,总是默默地哭,尽全力去承受一切,到最后,他终于醒了,帮弟弟觉慧走向光明!
琴:一个有着先进思想的女孩,却为母亲而牵绊,她热爱她的母亲,怕母亲被别人说闲话,所以连短发也不敢剪,她的家庭很不幸,只有她和她母亲相依为命。她爱上了觉新,因为她信任并支持荆棘间的爱。
徐倩茹:剪短发,有一个词概括,洒脱
鸣凤:命很苦,自幼沦为人奴,在高公馆伺候了七八年,最后还是被无情地抛弃,她因为秉持着觉慧的那份爱,所以几度抱有希望,但最后才明白,没希望了,她跳进河中,结束了自己年轻的生命
老太爷:害人不浅,整个一封建老混蛋,为了面子,他害了多少人,整日做着四世同堂的美梦,年纪这么大了,还娶了个姨太,自己不够,还把鸣凤送给冯乐山这个王八蛋做姨太。。。。。 陈姨太:
年纪应该不大,却乐此不疲地伺候老太爷,做他的姨太,还整日胭脂水粉,把脸涂得红扑扑的,走过就飘过一股不自然的香气,还扭着腰,恶心死了,老太爷死的前后,她想透了脑筋,终于想出了请巫师驱鬼和把瑞珏移到过城门又过桥的鬼地方的办法,他大概整日跟着老太爷,思想也腐朽了。
剑云:印象不太好。他很自卑。他喜欢琴,但不敢说
瑞珏:很贤惠的一个女人,身为人妻,她体贴丈夫,却不知丈夫心中已有别人,知道后,她也坦然面对,身为人母,她疼爱海儿,最终却只落得个死。。。。。
黄妈:一个善良的女仆,被觉民和觉慧所爱
整个故事应该以觉慧为主线,讲述封建制度下一代人的压迫,有的崛起,有的没落。
家读后感 篇2
在寒假里,我在电视这个万千世界里**到了一个使我受益匪浅的节目——《百家讲坛》。这个节目是由钱文忠教授主持的,解说了《三字经》中的奥妙。
其中,我**了第5集,这集是讲孝和悌是一种什么样的东西,它们能起到什么样的作用。钱教授说:“百善孝为先,孝敬是中华民族的传统美德,尊老爱幼是人的本分。
”古往今来,都有很多儿女都很孝顺父母,在这个节目中,钱教授告诉了我们一个感人的故事:《二十四孝》里的黄香在九岁的时候,就非常孝顺父母了。炎炎夏日,为父亲扇动凉爽的枕头;天冷时,黄香躺在父亲的床上,为父亲暖暖被褥。他父亲睡在温暖的床上,但小黄香浑身冰冷。他真的很懂事!
做人除了有孝心之外,还有一样重要的是“友爱兄弟”,《三字经》里的孔融让梨的故事大家一定都听过,小孔融四岁就学会礼让和孝悌,学会把好的给别人,把坏的给自己,令人动容。
看完这个节目,我明白了一个道理:孝道和博爱是永恒的,不会随着时代的变化而改变。它们应该是每个人都有的。这时,我回想起平时在生活中老和别人斤斤计较,什么事都不让别人,伤了人家的心!
从现在起,我要孝顺父母,关爱他人,做新一代的小黄香!
让我们做一个有爱心、孝顺的人。只要你是一个孝顺的人,你就会拥有无尽的财富!另外,你一定要看更有意义的电视节目,这样你就会懂得很多人生哲理!
家读后感 篇3
德伯家的苔丝读后感精选范文
《苔丝》写的是社会把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得走投无路,终于杀人而被判绞刑的故事。这是一场无情地批判社会现实,从一个侧面揭露英国上层社会颓废的悲剧,具有很强的现实意义。
苔丝是一个普通的乡下姑娘,但作为一个女人,她有着迷人的外表。漂亮的脸蛋,和恰到好处的身材。哈代用浓重的笔墨描绘了这个人物,也就是说,他强调了她的外在形象。
这个形象年轻美貌,天真活泼。我最深的印象是她的嘴唇和嘴唇上的曲线。粉嫩娇艳,如花沾露的唇,再加之细致分明,乖巧柔美的线条,在顾盼流转间,不动人也难。
就是这样一位年轻美丽质朴的姑娘,她善良纯真的天性却被狠毒自私的上流社会的一位青年贵族亚力克利用欺骗,始终不能摆脱亚力克的阴影,而走向黑暗的深渊。她无法摆脱这种悲惨的命运,只能以极其扭曲的方式抵抗强加给她的压迫。可是这反抗又有什么用呢?
它只是大海中的一个浪头,会瞬间消失,被人们遗忘。撼动整个残酷的社会是不可能的。所以依靠个人抵抗根本不起作用。这也是人性乃至社会的悲哀。
苔丝是被哈**想化了的现代女性。在哈代的理想世界里,苔丝是美的象征,是爱的化身,代表着威塞克斯人的一切优秀方面:美、纯洁、善良、朴素、仁爱和宽容。
苔丝的灵魂是纯洁的,道德是高尚的,但是在资产阶级的道德面前,她却被看成伤风败俗的典型,奉为警戒淫荡的榜样,是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。丢下《苔丝》一书,眼前那个历经磨难,失身而又杀人的女人,却使我想起它们,想起我喜欢的两件事物:黎明与茶花。
黎明,如处子的**,光洁润滑,在明与未明之际,透着希冀与光亮;有一种茶花,叫“雪塔”,她洁白肥硕,细腻如瓷,在寒冷的季节里,傲然怒放,在出尘与入世间,清丽如水,独自芬芳。也许他们风马牛不相及,但是,我觉得它们同出一处,那便是纯洁。正因为这一点《苔丝》的故事才更凄凉。
家读后感 篇4
德伯家的苔丝读后感范文
读以前的**,总是对人物们所受到的那种束缚感到费解,像红字,那种束缚多半来自当时的宗教环境吧,不过现在想想,人们又何尝自由多少呢,宗教啊法律啊社会规范啊总是由不得人们在内心的指引下生活,命运则是同谋,扼杀人们幸福生活的同谋。命运饶有兴致的对苔丝进行戏弄。
她是活泼可爱的少女,一下子成了未婚先孕的**,孩子生下来了,孩子又死了,她不得不独自一个人为孩子做祷告,她去远方打工,她有了新的爱情,往日的羞耻给她新的婚姻带来不幸,丈夫离她远去,她不得不艰难困苦的度日,幸好,后来克莱尔回来了,思想上的这个弯为什么这么难转过来呢,难道苔丝那持久的旷世的深厚的爱,也不能让他产生宽恕之心么,幸好他回来了,可是这个回归,苔丝等的好苦啊。
苔丝是被哈**想化了的现代女性。在哈代的理想世界中,苔丝是美的象征和爱的化身,代表着威塞克斯人的一切优秀的方面:美丽,纯洁,善良,质朴,仁爱和容忍。
苔丝的灵魂是纯洁的,道德是高尚的,但是在资产阶级的道德面前,她却被看成伤风败俗的典型,奉为警戒淫荡的榜样,是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。丢下《苔丝》一书,眼前那个历经磨难,失身而又杀人的女人,却使我想起它们,想起我喜欢的两件事物:黎明与茶花。
黎明,如处子的**,光洁润滑,在明与未明之际,透着希冀与光亮;有一种茶花,叫“雪塔”,她洁白肥硕,细腻如瓷,在寒冷的季节里,傲然怒放,在出尘与入世间,清丽如水,独自芬芳。也许他们风马牛不相及,但是,我觉得它们同出一处,那便是纯洁。正因为这一点《苔丝》的故事才更凄凉。
如果说卡门的美在于野性叛逆,简爱的美在于倔强顽强,那么苔丝的美一定在于纯净自然,她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样,虽然偶而会被乌云遮住,可是当乌云散去,世界上最纯净透明的依然是蓝天。虽然**女主人公身份低贱,遭受了无耻之徒的玩弄和侮辱,历经重重磨难,最后走上了错误的道路,但我们依然赞美苔丝不屈服于命运,敢于和不公平命运做斗争以及为爱奉献的精神,她单纯善良的形象将永远留在我心中,挥之不去。
家读后感 篇5
《家》书评
—巴金《家》是巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑。
看完整本书,闭上眼睛回想,印象最深的的就是觉新,《家》的艺术成就,在很大程度上得益于高觉新形象的塑造,觉新是这部**中最见艺术功力的人物形象。
在他身上,既有对作者的批评,也有对作者的同情。他是处于时代转折点的封建家庭和礼教的牺牲品,是一个没有着“青春”的人。一方面,他在理论上接受“五四”的新思潮,新观念。
另一方面,处在“长房长孙”的他深受着道德与伦理的毒害。他从小直到中学毕业。我没有感觉到命运的残酷,它是如此杰出。
“他生来相貌清秀,自小就很聪颖,在家里得着双亲的喜爱,在私塾得着先生的赞美,他在爱的环境中渐渐地长大,在中学里他是一个成绩优良的学生,他对于化学很感到兴趣,打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究,他还想到德国去留学。”他在一番顺境中成长,憧憬着美好的未来。正如书里所写的:
“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在那个时期,他是同学们最羡慕的人。”如果没有大的变故,觉民将一步步朝着自己的理想迈进,走上美好的人生旅途。
但此时命运对他开了一个残酷的玩笑,他的未来也随之改变。仅仅因为长辈间在麻将桌上的矛盾,他失去了青梅竹马的爱人,与一个不相识的女子结婚。而这段婚姻竟是由抓阄来决定的,荒唐的做法改变了他的一生。
出国留学也变为了泡影。在父亲的安排下,他过着正常的生活,开始承担起少爷的责任。他不是只知道吃喝享乐的****,而是在父亲去世后努力撑起这个家,虽然他的肩膀还是那样稚嫩,可是他已被剥夺了本应有的青春。
他要面对大家族里的勾心斗角、尔虞我诈。“在和平的、爱的表面下,他看见了仇恨和斗争,而且他自己也成为了人们攻击的目标。”开始他并没有选择沉默,“他愤怒,他奋斗,他以为他的行为是正当的。
然而,他斗争的结果是招来了更多的麻烦和敌人。”他的斗争毫无结果,反而会把他拖得更加疲惫和劳累。于是他选择敷衍家人,“他牺牲一部分时间去讨她们欢心,只是为了想过几天安静的生活。
”他苟且度日,把曾经的梦想抛弃,直到有了孩子,他才看到了希望,看到了自己的未来。可是,无法避免的是,他还要在那个大家族内周旋。他采取 “无抵抗主义”,但这并非他的初衷,而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。
但是,觉新的悲剧就是在这种无助中展开的。觉新的悲剧不是他自己造成的,而是整个家庭和社会造成的。
首先,觉新的自身原因。面对现实,他大多选择了逃避和服从。即使牺牲自己和亲人,也要遵循旧的传统,旧的封建主义。
而他出国留学的梦想也破灭了,他心爱的梅嫁与他人,最终他深爱的妻子也因此惨死郊外,连在她临死前二人都没能见上最后一面。觉新曾感叹:“我们生活在这样的时代,只有牺牲的资格。
”可是,他那毫无原则的苟且顺从,牺牲的不只是他自己的幸福,更有别人的幸福甚至是生命。这完完全全是懦弱的表现。他不说一句反抗的话,如果说是出于无奈,那么“没有反抗的意思” 则完全是因为他性格的懦弱,懦弱到毫无原则的听从家人的摆布。
觉新的悲剧对他自己的懦弱负有不可推卸的责任。
我再次想到的是想成为自己主人的觉慧。 他在5月4日思想运动的影响下醒来,并在一个封建家庭中长大。他有自己的想法,他不盲从,他敢于反抗。他知道什么是对的,什么是错的,什么是追求。
他知道只有他自己是他的救世主,只有他自己才是他的行动的主人。他为自己的理想、追求和幸福而奋斗。
其中,最让我感动的是他对鸣凤的爱。即使鸣凤知道,婢女是不能和少爷相爱的,即使鸣凤知道,他们的爱是没有结果的,就算她知道,觉慧的爱摇摆不定,随时可能离开的,但她依然深深的爱着觉慧。其实她一直明白,做下人的便要好事他好侍奉主子,自己一辈子的命运也是掌握在主子手里的。
虽然这其间流了不少的眼泪,吃了不少的打骂,但下人的封建思想操控着她,使她认为是公平的。也许是在她的意识里还没有“反抗”这两个字,但当她和觉慧相爱时,反抗就产生了。“我只求你不要送我出去。
我愿意一辈子在公馆里头服侍你,做你的丫头,时时刻刻在你的身边”。鸣凤对觉慧的深情,给了她无穷的勇气和力量。
于是就在那一天,鸣凤带着觉慧轻轻的一吻和“再过两天”的承诺,去湖中寻找到了自己的归宿。“着在黑暗中发光的湖水,往事一幕幕在鸣凤脑海中浮现……她揩了揩脸上的泪水,凄楚的叫了两声“三少爷!觉慧!
”,便纵身往湖里一跳……不久,湖水又恢复平静…… ”这就是鸣凤反抗的爆发,她没有屈服,没有向封建低头,没有放弃幸福,把生命献给了真挚的爱情。选择的这条路,也许她永远不会明白原因。但是,她明白自己是在追求幸福、自由和平等,她为了反抗封建宗法制度而死!
**中还有一位女性值得品读,那就是琴。她与其他三位女子形象不同,她主张男女平等,她主动要求到觉慧的学校去学习,她与觉民大胆恋爱,努力追求婚姻自由。琴的抵抗,在盟军的支持下,终于逃脱了厄运。
“难道因为几千年来这条路上就浸饱了女人的血泪,所以现在和将来的女人还要继续在那里断送她们的青春,流尽她们的眼泪,呕尽她们的心血吗?”“难道女人只是男人的玩物吗?”“牺牲,这样的牺牲究竟给谁带来了幸福呢?
”琴已经发出这样的疑问了,她不平地叫起来,她的呼声得到了她同代的姊妹们的回应,使我见到了希望的曙光!
在我阅读的时候,常常在曲折的情节中、令人愤怒的场景中悲愤不已。里面有太多受苦压迫的人,有太多似乎只需要跨出一步就能胜利的事实,心中常常有种无法排遣的压抑。幸运的是,觉慧,他进步了,觉醒了。
他的觉醒意识总时促使他在语言上进行斗争。随着矛盾的日益激化,他离家出走的空间越来越大。所以我似乎看到一个封建时代即将结束,另一个光明的时代在我面前崛起!
尽管在那时有很多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。因为这个社会总是在不断地进步,从来没有停止的时候,它不能停止;没有什么能阻止它前进。
家读后感 篇6
很小的时候,读过巴金爷爷的《家》,当时印象不太深,长大后闲来无事随手还会翻翻这本书,每次看完都热泪盈眶,感动的一句话也说不出来,我只能用四个字来形容:凄惨,动人。
**中的人物有七十来个,但个个性格逼真,栩栩如生。有专横、封闭的高老头,残暴、不道德的道家冯乐山,腐败的克定五爷,以及接受新思想的觉慧、觉民、秦。《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。
觉慧,觉民,觉新三兄弟各自代表了不同的形象,觉慧绝对是一个勇敢的新青年,他敢于和兵对抗,在报纸上讽刺那些封建的人;觉民是一个卡在觉民与觉新中间的一类人,他一开始也是顺从家庭,满腹不愿,后受到觉慧的印象才反抗的;觉新从小受到的教育,家族的种种规章制度,社会在不知不觉中对他的影响,造成了他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从,使他有了作辑主义,无抵抗主义,也正是这两种主义毁了他,以至于自己对于心爱的人——梅,不闻不问,一直到梅的死。他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。但由于性格的不同,生活方式也完全不同。
令我印象最深的有两个章节。一个是第二十章节中,那段夜晚遭遇了一场战斗的描写,尤其是屋外打起来了,大公馆内那种人人都担惊受怕的那种神情,描写的十分逼真,让在室内看书的我,也有种心跳加速,不安的感觉,巴金爷爷描写的这么栩栩如生,我猜他也一定品尝过这种恐怖的味道吧。还有一个是第三十八章节的觉慧与大家分离的那一段,我读着读着就哭了,因为那段生动形象的描写了那种苦的感觉,令人有身临其境的苦感,眼泪情不自禁地扑簌簌的掉下来,滴在纸上。
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些人物们正代表了社会中形形色色的人物。例如:
高家中腐朽的最高统治者高老太爷。他在**中代表腐败肮脏的**。这些**依仗这自己权力大,官位高,到处横行霸道,欺压别人。
使他人顺从自己;还有像狡猾贪婪的四老爷克安的**,他们打着自己的如意算盘,肆无忌惮地从公家手中榨取钱财,行贿**是门门精通。社会中也有像堕落的败家子五老爷克定一类的青少年,他们整天沉迷于网络所变换出的画面,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的弥漫于空的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”那神圣的光芒。
今天的社会正在进步,而且还会继续进步。它不会因为某个区域的封闭和束缚而停止。总之,这本书对旧社会的封建礼教和压迫人们的分子,进行了严厉的批判与控诉,给予了那些被压迫人民无限的关怀,赞扬了那些敢于反抗旧社会会封建礼节与规章制度的人们。
这篇高中有关家的读后感,紧扣“巴金爷爷”的《家》来分析,着重分析了人物形象,分析得深刻到位,体现了作者对作品的正确理解。
家读后感 篇7
《槭树下的家》为席慕容女士所出版文集中的代表作之一。一本好书,最重要的,除了内容,就是书名。枫树下的五个家,给人以种温馨舒适的感觉。
观此书名,并没有非常严肃的长者口吻,而似乎是一位朋友与你的促膝而谈。
席慕容女士不仅是一位作家,也是一位画家。从事这两种职业,无论是前者还是后者,都必须极其微妙。在生命的长河中,任何波动的痕迹都会引起他们对生命的思考和质疑。
一朵洁白的山百合,一整夜皎洁的月光,一首不知名的**,一朵婀娜多姿的水中荷花,都引发了对生命和生命的思考。她将这思索通过手中的笔与笔尖下的墨迹,又缓缓流进我们的心中。
《槭树下的家》共分为五大篇。从来时路到窗外,从槭树下的家到时光,直至最后以一曲悲欢之歌落幕。无论其中的哪一篇,总是会有她对青春的追忆与怀念。
散落在文章中的那些涩涩的记忆,是她青春的剪影,这些剪影汇集了至今仍闪烁着鲜活色彩的透明记忆,是席慕容女士对逝去青春的感悟。印象最深刻的是《夏天日记》中这样的一句:那样单纯的日子已是不可再得的了,可是,那样单纯的心境却是可以唤得回来的,让我拿起笔,摊开纸,再来细细地描绘罢。
席慕容女士前往比利时布鲁塞尔皇家艺术学院深造。在另一个大陆上,她看到了一些其他的故事。胡凡小姐的悲剧爱情,玛丽安的二十岁生日,海伦甜蜜而短暂的婚姻。
这是别人的故事,但因为席慕容女士的话,似乎我们亲眼目睹了。这异域平凡者的故事才让我真真切切地感觉到,这世上有多少个人,就有多少种生命的历程。我们的独一无二,不在于相貌,而在于我们身上不一样的故事与不一样的内心以及截然不同的灵魂。
席慕容女士同样也有自己的生活。她也是个家庭主妇。在家里,她脱掉了闪亮的外套,也是一个平凡的女人。席慕容女士在这本散文集里不只一次提到她的孩子。
也许,她并不是天下最懂得教育之法的母亲,但她一定是她的孩子们心目中那个最慈祥的身影。即使她有点儿纵容之嫌。
我想了想,为什么作者把《枫树下的家》作为这本散文集的名字。读完这本书,仔细思考,我终于得到了一个让我松了一口气的答案。席慕容女士无论身处何地,是何种身份,在槭树下的那个家中,总是真实的自己。
在日复一日、年复一年的时间流中,家永远是她的力量。枫树,见证了她的每一件作品的诞生,叶子上的纹理记录了家里的一切。
也许,这里的每一篇文章,就采摘自槭树上的叶片中罢。否则,为何读来那样地清新与舒畅?
家读后感 篇8
导读:本文是关于巴金的《家》读后感,希望能帮助到您!
第一次读巴金的《家》,百感交集。为书中人物的悲惨命运十分惋惜,万分无奈。
我最大的经验就是人们应该知道他们想要什么。虽然三兄弟中对觉民的描述不多,但我始终被他的勇敢和坚定所感动。
他为了自己的幸福,自己的理想,努力了很多,甚至不惜作为家里的第一个“叛徒”离家出走。他之所以能如此勇敢和坚定,是因为他知道自己想要什么,想要什么样的生活。用我们现在的话说,我们有一个非常清晰的人生观。
是清晰的人生观支持他、鼓励他与封建大家庭顽强的斗争下去。对比之下我觉得大哥觉新就是一个不太清楚自己目标的人,他似乎不知道自己究竟想要什么,所以在面对取舍的时候显得很是糊涂。他放弃了不该放弃的,坚持不该放弃的,最后留给自己的只有痛苦和遗憾。
他放弃了梅兰芳之间真挚的爱,他只能在梅兰芳的身体前表达自己的心声。他放弃了绝绝珏对他的信任,选择了封建腐朽的制度,最终让觉悟凄凉地离开。正是他的犹豫夺走了本该属于她的幸福。
体会之二就是:性格决定命运。三兄弟性格的不同决定了他们不同的命运。
就像生活一样,光有目标是不够的,还要有拼搏的精神和努力。就拿觉慧来说,从我个人眼光来看,他与鸣凤的悲剧收场与他性格有很大的关系,他(觉慧)在外面活动的时候的确忘记了鸣凤,但是回到沙漠一样的家里,他又不能不想到她。他是爱情事业都想要,哪一个也不想牺牲一点,又没有做好统筹兼顾的工作,最后只能是断送了爱情。
而觉新软弱的性格更是鲜明的代表,他被封建大家族压得喘不过气,却没有反抗,而是一味的接受,一味的妥协,最终换来的是自己一生的遗憾,一辈子的痛苦。
家读后感 篇9
《槭树下的家》读后感范文3篇
【第1篇】《槭树下的家》读后感
这是我第一次凭直觉买书,不问出身,不看内容,不论口碑,只是淡淡的看一眼,便欣然买下了,于20xx年末。
因为,槭树下的家,让我觉得温暖。
读席慕容老师的书,要追溯到很早很早以前了,总是感觉文笔细腻,清新而阳光,平平静静,实实在在,一切看似淡而无味,却总能让人体会到生活意义。
我想,这是我读得最慢的一本书了,因为它是一段段的生活片段,读读停停,伴随着时刻的心情,在想念的时候,所以,它一直都在身边。
不是很喜欢它的写作风格,因为总像自己的手笔,字里行间看似琐碎,却透着深深的感情,含蓄且暧昧,总是会给别人留下猜想的空间,不是故意,只是没有亲身经历过,是不会懂得的感受,如此而已。
小时候就很喜欢槭树,只是那时不懂,常常把它唤作枫,犹记得那年于香山拾获的叶子,保存了好久,那是我第一次见到槭树,那一片片耀眼的红,看起来就是暖暖甜甜,很幸福的味道。若是真的可以住在院子里种满槭树的房子里,想必一定是快乐的日子。后来才知道,槭树区别于枫树的地方就是它的叶片是两两相对而生,且叶落较慢,所以才会整株红红的,异常漂亮。
以前,我喜欢在心烦的时候读这本书,借书中的平淡无奇来弥补急于看到结果的心,在作者一个个真实的境遇中比较,告诉自己一切都会安好,该来的总会来,于是,我耐心等待。在不开心的时候,也会默默地读上一小段,然后闭上眼睛,想像,那真正存在于美丽的槭树下,属于我的家。然而,期待往往是空的,画面编织得再温馨却也比不上那短短一刻中真实的温度,于是,
我渐渐懂得,渐渐失望。我不求什么结果,但我渴望一份安定,平淡而温馨,有根有果,有兴有败,在阳光下切实地存在着,总好过浮萍一只,游离于人世,却总是与风为伍,无意无情。
【第2篇】《槭树下的家》读后感
席慕容,是我最喜爱的女作家之一。席慕容的文字是敏感而又细腻的,与其说是画家的散文,不如说是诗人的散文。她的散文,文辞如水,一笔如舟,引领我们一步步走入一条条优美的水域。
我最喜欢的文章,就属《一个春日的下午》了。“在离别之后,却能得到一种相聚时无法得到的心情,那么,又何妨微笑地面对这种命运呢?”人生自古伤离别。一起长大的玩伴,六年同窗的好友。当离别无可避免地到来,无尽的伤感让人撕心裂肺。是席慕容的文章,教会了我如何勇敢面对离愁别绪。有得亦有失,换个角度看事物、看人生、看世界,你将会大有收获。请记住,失去是为了更好地获得,离别是为了再次地重聚。世间万物,就像一枚硬币,有正面就有反面,我们需要保持积极乐观的心态,人生将会有不一样的精彩。
令我印象最为深刻的,应该就是《心灵的对白》吧。“世间总有一些事,是我们永远无法解释也无法说清的,我们必须要接受自己的渺小和自己的无能为力了。”记得小升初的那场考试,原本信心满满的我,无法直面那不能接受的分数。于是,对于命运,我有新的认识。在命运面前,我们必须要承认自己的渺小与无能为力,有些事物是你无法为它画出一张准确的画像的。或许,真的变精确了以后,那原来最美的哪一点就会消失。世间万物,美在不可预测性。只要,我努力了、尽力了,就勇敢接受命运的安排。
《在南下的火车上》,我最喜欢里面的一句话:“在一切的痛苦与欢乐之下,生命仍然要静静地流逝,永不再重回。”人的一生就像是在乘坐一辆列车,时快时慢,可永远都在向前行驶。无论你欢乐也好、痛苦也罢,错过了便是错过了,列车不能回头,人生不能重来,美丽的风景只能记在心里。相信吧,在某一个站口,会有更为美丽的风景。
读《槭树下的家》,如同一位老朋友向你娓娓道来,让你在感怀之余,又增长了许多人生的阅历。
【第3篇】《槭树下的家》读后感
这个学期刚刚开始的时候,我的书架里又多了一位新的“朋友”——《槭树下的家》。吸引我的不只是那富有墨香气息的封面,更让我欣赏的是席慕蓉那精练而又不失淡雅的语言。
细细的品味她的书,咀嚼着她那细腻的文字,我也渐渐地喜欢上了这位女作家。她似乎总能从生活中的一些平常的琐事时悟出一些什么,再用她那满肚子的优美语句生动传神的展现在我们的眼前,总能让我们眼前一亮,感悟人生的真谛。
在《槭树下的家》中,令我印象极其深刻的《生命的滋味》这篇文章。文章中写道“让我知道,整个人类的生命就有如一件一直在琢磨着的'艺术创作,在我之前已有了开始,在我之后也不会停顿不会结束,而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点,我的每一种努力都会留下印记。”这一段话虽短,可是容纳了生命之中最为重要的一点。是呀,不要为自己已经做过的事情去后悔与懊恼。因为你在后悔与懊恼中不知不觉中已经浪费了你自己的生命与时间。如果你正在为自己的梦想努力着,请千万不要放弃,你千万要记住,你的每一份努力都会留下印记。你的每一份努力都会得到回报,都会在你的最终结果中得到体现。请在人生的旅途中始终保持着乐观积极的心态,从容地品味着人生美妙的滋味。
《爱的絮语》这篇文章在我读完整本书之后,同样在我的心中占据着无法替代的位置。文章中华丽的语句将父母对我们的爱,一一具体化,展现在我们的眼前,甚至是烙在了心里。以前母亲和一个少女一样,喜爱着玫瑰,可是自从有了孩子,它代表着危险。因为它的刺会伤到孩子。以前的母亲爱奔跑,而自从有了脚很小很弱的孩子,母亲必须慢慢走。以前的母亲惧怕着一切可怕的事物,可是有了孩子,她们必须克服一切,必须保护孩子。母亲为了我们付出太多太多,舍弃了太多,我们不论做什么也及不上母亲对们的爱。只有用我们的爱来回报母亲。
翻开《槭树下的家》好似可以读懂席慕蓉,读懂生活。翻开《槭树下的家》让生命的真谛飞入你的思绪。
家读后感 篇10
槭树下的家读后感第一次读《槭树下的家》这本书时给我一种似曾相识的感觉,那种温柔细腻,如细水长流般清新典雅的文字,那种如香醇的龙井般令人回味无穷的文字,使我想起了《张晓风散文》。同样是满含着温情与爱的散文,它们之间也有许多相似的特征,但《槭树下的家》总能让我发现一些与其他散文所不一样的东西,那是一种深入人心的力量,在寒冷的冬日温暖我的心。
说起这本书里我最爱的文章不得不提到《几何惊梦》一文。读完这篇文章,我不知不觉地发现了自己的影子。平时,我的数学成绩也差到了极点,往往经过千辛万苦还是回不去天空。
对此,我似乎与作者找到了共鸣。是那种“老师叫我起来,我张口结舌,无法出声”的感觉,是那种“心里好像压着一块重东西,非要深呼吸几次才能好转,才能完全恢复清醒”的感觉,是那种考试过后“本该落泪可当时并没有流一滴泪,只是低下头来等着那一刹那过去,等着让时间来冲淡一起、补救一切”的感觉……我曾经也有想到过放弃,但身边的人给了我希望继续走下去。席慕容那富有亲和力的文字更是让我有所启发:
当我们陷入某种困境时,解决问题的方法有很多,不一定要选自己最不拿手的办法,走别的路子照样能闯出一片天地,淡出深陷已久的噩梦。
还有就是《葱蒜的联想》一文,虽说不是最喜爱的,但给我的感触也不少。这篇文章主要讲述了作者在一次做饭的过程中对平日里常见的葱蒜的巨大作用的感悟与联想,引出了人生的哲理。其实,作者非常善于观察生活中的事物和细节,我们也应该学习精神。生活的许多主要原则往往隐藏在我们没有注意到的小事中。
有时当我们偶遇某种良机,总会拼命为之而奋斗,但在取得一些成就后,就会有所松懈,甚至变得有些疏懒。我想说的就像作者的文章:拥有丰富的资源是好的,但是如果我们失去了感恩和奉献,那是一种可怕的浪费。
《槭树下的家》中还有很多值得一读的文章,我只是拿了两篇自己感悟较深的写罢了。因为席慕容的这本书,我的心更加充实。嘈杂的声音渐渐地消散了
槭树下的家读后感席慕荣在《槭树下的家》一文描写了一个温馨的、幸福的家庭,另人羡慕。在一个夏日的清晨,她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。
孩子们开始唱歌,就在外面的枫树下。仔细分辨,有的孩子坐在矮墙上,有的躺在树上,他们不时咯咯地笑,那种纯粹的幸福。席慕容在文章中,把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”
席慕容说过:”我***等待,于是,在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道我要等多久才能看到答案;我不知道我要等多久才能看到结果?
思念,很无力,那是因为我看不到思念的结果。也许,思念不需要结果,它只是证明我心中有人。是不是能给思念一份证书,证明曾经它曾存在过?
”这是,是我们相识的原点,在这里,我爱上了她是诗歌中的细水流长。但是,读了《槭树下的家》,才发现原来她的散文更有一番韵味。
在席门廊枫树下的家里,有她亲手种的树,有细草,还有那个曾经喜欢在湖边欢笑的短发圆脸小女孩。而我看到的,是她生命里一路走来点点滴滴收集的幸福与平和。她毫无保留地告诉人们,这样生活可能更好。
枫树下的家不仅是一所房子,也是心灵的港湾。看了这本书,就像是拥簇这一簇微微的火苗,没有灼热,有的只是温暖与感动。
在这本书中,我看到了离别的痛苦,成长的烦恼,以及违背我愿望的现实。确实,这些问题我已经遇到了,而且我知道在以后的路上我也必定会越遇越多,可是席慕容在这本书里用她面对问题的方式告诉我:没什么好畏惧的,这是人人都要面对的,我们完全可以在并不完美的生活里琢磨出只属于自己的完美。
谁不能抱怨?就像生活充满了竞争和压力。夸张地说,它就像深水一样。面对做不完的试卷总是期盼学校的打印机出故障,面对背不会的单词总是希望一天能二十八个小时。
可是,席慕容去在这本书里告诉了我,这些现在看似痛苦的事情,多少年后再回想起来总能发觉出一丝甜味,一生有太多值得停留的时刻,也去这一刻就是你应该停留的。若是这个时候不苦一回,拼一把,人生的这条路上一定会少了些风景,少了些明媚。
槭树下的家读后感这个学期刚刚开始的时候,我的书架里又多了一位新的“朋友”--《槭树下的家》。吸引我的不只是那富有墨香气息的封面,更让我欣赏的是席慕蓉那精练而又不失淡雅的语言。
细细品味她的书,细细咀嚼她的佳话,我渐渐爱上了这位女作家。她似乎总能从生活中的一些平常的琐事时悟出一些什么,再用她那满肚子的优美语句生动传神的展现在我们的眼前,总能让我们眼前一亮,感悟人生的真谛。
在《槭树下的家》中,令我印象极其深刻的《生命的滋味》这篇文章。文章中写道“让我知道,整个人类的生命就有如一件一直在琢磨着的艺术创作,在我之前已有了开始,在我之后也不会停顿不会结束,而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点,我的每一种努力都会留下印记。”这一段话虽短,可是容纳了生命之中最为重要的一点。
是呀,不要为自己已经做过的事情去后悔与懊恼。因为你在无意识的后悔和懊恼中浪费了你的生命和时间。如果你为梦想而努力,请不要放弃,你必须记住,每一次努力都会留下印记。
你所做的每一个努力都会得到回报,并反映在你的最终结果中。请在人生的旅途中始终保持着乐观积极的心态,从容地品味着人生美妙的滋味。
《爱的絮语》这篇文章在我读完整本书之后,同样在我的心中占据着无法替代的位置。文章中华丽的句子,一个个体现了我们父母的爱,展现在我们眼前,甚至烙印在我们心中。以前母亲和一个少女一样,喜爱着玫瑰,可是自从有了孩子,它代表着危险。
因为它的刺会伤到孩子。以前的母亲爱奔跑,而自从有了脚很小很弱的孩子,母亲必须慢慢走。母亲过去害怕一切可怕的事情,但有了孩子,她们必须克服一切,保护自己的孩子。
母亲为了我们付出太多太多,舍弃了太多,我们不论做什么也及不上母亲对们的爱。只有用我们的爱来回报母亲。
翻开《槭树下的家》好似可以读懂席慕蓉,读懂生活。翻开《槭树下的家》让生命的真谛飞入你的思绪。
家读后感 篇11
忽然想起以前读过的一本席慕荣的《槭树下的家》,文章描写了一个温馨的、幸福的家庭,另人羡慕,于是我翻找出那本书又读了一遍,那种喜欢亦如最初的时候。那是她的一本散文,我很喜欢那种类似淡淡的感觉,这种感觉就像一个温暖的午后,坐在阳光里细细地品茶,淡淡的、幸福的味道。
在一个夏日的清晨,她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。孩子们开始唱歌,就在外面的枫树下。
仔细分辨,有的孩子坐在矮墙上,有的躺在树上,他们不时咯咯地笑,那种纯粹的幸福。席慕容在文章中,把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”把无形的声音比作有形有色的露珠,这种瞬间的感觉,她都能及时扑捉,表现了席慕荣细腻的笔法和敏锐的情怀。
她说:“原来平凡的人生里竟然有着丰盈的美,取之不尽用之不竭。”她的心中因而常常充满了感动与感谢。
在文中丈夫呵止孩子们“小声一点儿”。她把这平常人也都有过的,平平淡淡又细致入微地关爱当作了一杯美酒,细细地品味。她写道:
“其实这时,我已经完全醒了,可是我愿意假装安静地躺在床上,享受他给我的关怀。我把脸贴近他的枕头上,呼吸着我最熟悉的气息,枕头套的布料细腻而光滑,触到我的脸颊上,有一种很舒服的凉意,这就是我的家,我的亲人,我热烈地爱着的生命和生活”。我只想在自己那样熟悉和那样亲切的环境里,在和自己极为相似的人群里,安心地生活,安心地爱与被爱……
她的感情,她的感情,台词之间的接触,都轻轻地打动了我的心。 我不知道是不是等我老去的时候再读一遍她的文字会更加有共鸣,我现在能体会到的也仅仅是她生命的一部分,青涩的情感就是这样被文字装扮的。幸福是从小事中汲取快乐的能力。
我想,她很开心,身边的小事,都在她心里。
我想我也会是幸福的,在读过她的书、她的人生之后,在体会她的体会之后。
席慕荣在《槭树下的家》一文描写了一个温馨的、幸福的家庭,另人羡慕。在一个夏日的清晨,她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。
孩子们开始唱歌,就在外面的枫树下。仔细分辨,有的孩子坐在矮墙上,有的躺在树上,他们不时咯咯地笑,那种纯粹的幸福。席慕容在文章中,把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”
席慕容说过:”我***等待,于是,在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道我要等多久才能看到答案;我不知道我要等多久才能看到结果?
思念,很无力,那是因为我看不到思念的结果。也许,思念不需要结果,它只是证明我心中有人。是不是能给思念一份证书,证明曾经它曾存在过?
”这是,是我们相识的原点,在这里,我爱上了她是诗歌中的细水流长。但是,读了《槭树下的家》,才发现原来她的散文更有一番韵味。
在席门廊枫树下的家里,有她亲手种的树,有细草,还有那个曾经喜欢在湖边欢笑的短发圆脸小女孩。而我看到的,是她生命里一路走来点点滴滴收集的幸福与平和。她毫无保留地告诉人们,这样生活可能更好。
枫树下的家不仅是一所房子,也是心灵的港湾。看了这本书,就像是拥簇这一簇微微的火苗,没有灼热,有的只是温暖与感动。
在这本书中,我看到了离别的痛苦,成长的烦恼,以及违背我愿望的现实。确实,这些问题我已经遇到了,而且我知道在以后的路上我也必定会越遇越多,可是席慕容在这本书里用她面对问题的方式告诉我:没什么好畏惧的,这是人人都要面对的,我们完全可以在并不完美的生活里琢磨出只属于自己的完美。
谁不会抱怨呢?就像现在的生活充满了竞争和压力,夸张的是水深。面对做不完的试卷总是期盼学校的打印机出故障,面对背不会的单词总是希望一天能二十八个小时。
可是,席慕容去在这本书里告诉了我,这些现在看似痛苦的事情,多少年后再回想起来总能发觉出一丝甜味,一生有太多值得停留的时刻,也去这一刻就是你应该停留的。若是这个时候不苦一回,拼一把,人生的这条路上一定会少了些风景,少了些明媚。
《窃读记》读后感(热门十三篇)
“《窃读记》读后感”是我为您所准备的希望它能够达到您的要求。智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀,其实很多人在阅读作品之后,找到了更好的生活方式。 写读后感要基于事实,根据相应的依据评价文章。希望这篇文章能给您带来一些意外的收获!
《窃读记》读后感 篇1
今天,我们学习了一篇课文,叫《窃读记》。本文讲述了一个故事:有一个小女孩,因为家里穷,买不起书,所以她每天都去书店偷书看书。
但是,为了不让书店老板发现自己,不让自己看书,不让自己开车离开,她需要找一家人多的书店,把自己藏起来。她非常爱读书,对读书充满了热爱和求知欲。这个小女孩也是作者,台湾著名作家林海音。
这篇文章给我印象最深的是作者在雨天呆在书店里看书。虽然她有时会假装皱眉,但心里却暗自高兴。
这个地方我觉得特别有趣。正在在书中写到她最喜欢下雨天,我特别能理解,这样书店老板怎么也不好意思赶她走了,这是他便可以尽情的看个够了。
我也很喜欢看书,但不是任何书我都会看,实在没有作者那般爱看书,正是让我自愧不如啊。
我记得上周五放学回家时,有一次我不急着做作业,但我拿出两本好书,打开其中一本,饶有兴趣地看着。谁知这本书马上被我看完了,但我心里还是觉得不过瘾。拿起另一本书,翻一两页,不想看,就跑出去玩。
对比林海音,我不由得脸红了。
书籍是我们的朋友和老师。我喜欢读书,作者更喜欢读书。我相信我一后会更喜欢读书。
俗话说:“一日无书,百事荒芜。”所以说没有书,这得怎么过日子呢我们一定要从小养成热爱阅读习惯,就像古人说的一样:
“读万卷书,等于行万里路。古今中外有成就的人都爱阅读。我们也应该多读书,从书中汲取营养,向作者林海音学习!
《窃读记》读后感 篇2
这个学期的语文第一组课文,讲的全是关于读书的文章,其中,让我感受最深的是《窃读记》这篇文章。
这篇文章讲的是作者偷偷摸摸去书店读书的故事。作者从下午放学后进入书店入手,然后通过换书店、喜欢顾客多的书店、下雨时和自己的幻想这四部分,加上神态和复杂的心理的描写,写出了快乐与惧怕交加的感受。最后以她的老师的话:
“记住,你们是吃饭长大的,也是读书长大的。”而结尾。
读完这篇课文,我想起了自己的阅读经历。
我经常去新华书店看书。现在看书都是光明正大地看。以前,我们就席地而坐,现在,书店里的条件越来越好了,有了专门供读者坐的椅子、桌子,还有空调,冬天地上还会有毛毯。
每次看的时候父母也会给我买一些书,但是这些书到了家里就得到了我的冷落——我不会经常看这些书了,虽然我有时间,但是往往把时间花在看电视剧和上网玩游戏上。因此还有许多的书现在还默默地躺在书柜里。
跟同学相比,我也已经算不错了,他们经常买那些作文选、课外阅读、精彩美文等等,但是这些书到他们家里都没有真正地利用起来,他们根本不去管这些书,连翻都没翻过。最后,他们要么卖掉它,要么永远保存在书柜里。
学了《窃读记》这篇课文后,我为我们的行为感到羞愧。
附: 原文
转过街角,看见饭店的招牌,闻见炒菜的香味,听见锅勺敲打的的声音,我放慢了脚步。放学后从这里赶来,目的地不是酒店,而是旁边的书店。
我边走边想:“昨天读到什么地方了?那本书放在**?
左边第三排,不错……”走到门口,便看见书店里仍像往日一样挤满了顾客。我可以安心了。但我担心这本书是否会卖完,因为我看到有人买了好几天。昨天好像只剩下一两本了。
我跨进店门,暗喜没人注意。我踮着脚尖,从大人的腋下钻过去。哟,把短头发弄乱了,没关系,我总算挤到里边来了。
在一排五颜六色的书中,我的眼睛渴望找到,却找不到那本书。从头来,再找一遍。啊!
在这儿。它不在昨天的地方。
快翻开书,一页,两页,我像一只饥饿的狼,贪婪地读着。我很开心,也很害怕——这种偷看的味道!
我害怕被书店老板发现,每当我觉得当时的环境已不适宜再读下去的时候,我会知趣地放下书走出去,再走进另一家。有时,一本书只能在几家书店里读。
我喜欢和许多顾客一起去书店,因为它不会被人注意到。虽然进来读书的人很多,但像我这样经常光顾、从不买书的人恐怕不多。因此我要把自己隐藏起来。
有时我会把它贴在一个成年人身上,就好像我是他的妹妹或女儿一样。
最快乐的是雨天。倾盆大雨越大,我就越高兴,因为这样我就有足够的理由呆在书店里了。就像躲在屋檐下避雨。你不好意思把我赶走吗?有时我什至假装皱着眉头,不时看街,好像在说:
“这雨,害得我回不去了。”其实,我的心里却高兴地喊着:“大些!
再大些!”
当饭店飘来一阵阵菜香时,我已饿得饥肠辘辘,那时我也不免要做白日梦:如果口袋里有钱该多好!去吃一碗热面条。 当您回到这里时,有人坐在沙发上,坐起来舒适地看电视。
我的腿太酸了,我不得不用一条腿交替地支撑着,有时还靠在书架上休息。
当书店的日光闪烁时,我意识到我已经站在这里读书了两个多小时。我合上书吐了口水,好像把我所有的智慧都吞下去了。然后我不情愿地把书放回书架上。
我低着头,脚麻木地走出书店,但我很放松。这时,我总会想起国文老师鼓励我们的话:“记住,你们是吃饭长大的,也是读书长大的!”
《窃读记》读后感 篇3
夜晚,静悄悄,几点星光照到了房间的阳台上。此时,我正在沉思中,沉思什么呢?那就是使我思绪万千的一篇课文——《窃读记》
《窃读记》这篇*主要讲了:作者每天放学后急匆匆赶到书店偷偷读书的情景,描绘了“窃读”的独特感受与复杂滋味,表现了“我”对读书的热爱和对知识的渴望。
作者林海音酷爱读书,当时没钱买书,只好从书店偷书。而窃读的滋味不好受,但不窃读又看不到自己最喜欢的书。想想如果她被老板发现,老板很可能会把她赶出去,也许会骂她,各种可能。
而我们不用窃读,自己想看什么书都可以买,可我还不是很认真地去阅读每一本书,真可以用一句俗语来形容:生在福中不知福
读好书,好读书,读书好!”我就读过这么一些好*,有感人至深的《藏羚羊的跪拜》,有妙趣横生的《巨人的花园》……其中,我印象最深的是这学期学过的课文《窃读记》,刚读完,我的心就像平静的湖面有风拂过一样,激起了一圈圈彩色的涟漪。
作者对阅读的热爱和对知识的渴望是如此强烈!当我读到*最后一个自然段——这时,我总会想起国文老师鼓励我们的话:“记住你们是吃饭长大的,也是读书长大的!
”的时候,我浮想联翩,为什么说我们是读书长大的呢?后来,我翻阅资料,终于明白了这句话的意思:吃饭是为了长大,读书是为了增长阅历,我们不仅要吃饭,还要读书,这样我们才能成为一个健康的人。
读好书,好读书,读书好!”我就读过这么一些好*,有感人至深的《藏羚羊的跪拜》,有妙趣横生的《巨人的花园》……其中,我印象最深的是这学期学过的课文《窃读记》,刚读完,我的心就像平静的湖面有风拂过一样,激起了一圈圈彩色的涟漪。
作者结尾处作了精辟地回答:“你们是吃饭长大的,也是读书长大的!”每逢读书,难道没有一种汲取智慧的愉悦吗?难怪她“脚站得有些麻木,却浑身有轻松之感。”
仔细地品尝完《窃读记》,脑中浮现出了写自古勤读书的程度的词儿:“手不释卷,如饥似渴,孜孜不倦……”这些词儿,仿佛在鼓励我,嗯,我想,从今以后,我一定要勤读书,积累更多的词汇,让我的“优势”如虎添翼,“足不出门能知天下事”从书中了解世界,我正陶醉其中。
《窃读记》让我知道了:好书会像营养品一样滋润我们的心田,像朋友一样陪伴我的人生,像钥匙一样为我们打开知识的宝库,给我们力量,勇气和智慧,我们有什么理由不和好书相伴呢?让我们一生都与好书相伴吧!
《窃读记》读后感 篇4
书,是人们的精神粮食;没了书,人们便没有了知识。沐浴在“知识温泉”当中,翱翔在知识的天空中,遨游在书的海洋当中,那该是一件多么惬意的事!渴望读书,热爱读书,让我们一起坐享“知识的宝座”!
《窃读记》由林海音完成,讲述了作者小时候好读书,而生活又比较窘迫,不得不偷偷在书店里看书。她是那么的认真,每天放学不管三七二十一,火速赶往“文化街”;在狂风暴雨的时候,人们都很心烦,可作者的心却依旧在喊:“再大些!
再大些!”是呀!贫困是多么可怕呀!
可这样艰苦的情况下,作者却还能逆境求生,坚持读书,虽是“窃读”,可谁又能体会她的不容易!即使那天被赶出去,她也再也受不了了,而是下意识地走到熟悉的街道上!那本书一读,作者林海音就激动不已!
书可以变成自己的知识,知识可以变成自己的力量!
冰心奶奶说,读书好,读书好,读书好。这不是提高你写作水平的第一个方法吗?这真的不是学识渊博的第一条路吗?书籍是他们自己的防御盾牌。有了书,我们知道别人是否在欺骗我们;书,也是自己的**,可以用自己的知识,和别人打斗,分析一件事的好坏,是否该做!
在我们的第二次月考中,有一道题是关于歇后语的。学生们想了很长时间,但没有想出办法,所以班上很少有人答对。只要我们阅读更多书籍并记住这些经典著作,我们就可以知道这种寓言。 我们的每月考试排名不会排在第四位。
朱熹曾经说过,问渠这么清楚?为有源头活水来。书就是新的领悟,是人类文明的“功臣”,只要我们遨游在书的海洋,乘着知识的“小船”,终有一天,我们将到达知识的顶点?
读完《窃读记》一文,大脑里定格于一副画面:林海音家里很贫穷,所以只能偷偷在书店里窃读,他喜欢在人多的书店里读书,她也喜欢在下雨天读书,因为这样她既能吸取到知识,又不会被书店老板发现,一举两得,到了晚上,当旁边的饭店已做好晚餐时,林海音才恋恋不舍的离开。
我真的很欣赏林海音的精神,为读书;给忍受许多痛苦。为了读书;她宁可忍饥挨饿也要读书。为了读书;她想在书店里站两个多小时看书。
为了读书;她可以到处找她最喜欢的书。这种学习就是值得我们学习!
文中第九自然段最后一句是我最欣赏的句子,也是我感触最深的句子,文章说:我合上书,咽了一口唾沫,好像把所有智慧都吞了下去,然后才依依不舍的把书放回了书架。林海音忍受脚的麻痹、酸痛,但依旧若无其事的看书,虽然脚特别难受,肚子早已饥肠辘辘,但吸取了知识,依我说,这是一场精神上的获益。
我家中的书已成了一座小山,却不去看她们,有些甚至看都没看过,就扔掉啦,这一点我跟林海音比起来,天呐,简直是一个在天一个在地啊!你是我的榜样,要向他学习!
俗话说:书是人类进步的阶梯。是啊,书就像一排排高高的阶梯,你读书读的越多,你就爬的更高,我相信你,当你爬上顶峰,眺望世界就是你成功之路。
书就像营养品一样,滋润我们的心田,像朋友一样陪伴人生,像一把钥匙打开知识的大门,读书吧,它会让你受益匪浅。
《窃读记》读后感 篇5
窃读记读后感
《窃读记》这篇课文是开学学第一篇课文,听我老师的细细地讲述,我渐渐摸出了这篇课文的纹理,《窃读记》这篇课文可是不可多得的上乘之作,可谓淋漓尽致地表达了读书的好处。
我认为《窃读记》最精彩的地方是第5段,这段充分体现了那个年代读书的辛酸。
窃读记读后感
刚看到《窃读记》的‘窃’字时心里一颤,‘窃’不就是偷的意思吗?我非常好奇,心急火燎的想知道他到底是怎么回事,当我一口气读完这篇课文时,哦!原来是这么回事!
因为作者小时候买不起书,但他非常喜欢读书,而且他还要忍受饥饿的困扰,相比之下我们可幸福的多了不是坐着车还是打着的酒足饭饱之后才去,浏览一下,而且还嫌双腿站的发麻,干脆整摞整摞得买回家,坐在柔软的沙发上慢慢品尝,我读了《窃读记》以后,有一种莫名其妙的羞惭,真佩服作者的伟大。
窃读记读后感
寒假期间,妈妈让我每天下楼看书一两个小时。我坚持前两天,但后来不行了。读了这篇课文,我想:这个小女孩想看书都看不成,而我能看书却不想看,差距有些大。
所以我要珍惜可以看的好书。
这篇《窃读记》给我的启发很大。我要养成读书的好习惯。
窃读记读后感
这篇以“窃读”为线索,生动的再现了作者放学后急匆匆的赶到书店,到晚上依依不舍地离开的整个“窃读”过经历。细腻的描绘了“窃读”的复杂滋味,表现了作者对书的热爱和对知识的渴望。
读书不仅能增加知识,开阔视野,开拓智慧,而且能使人成长。阅读本文,我不仅感受到了“窃读”那五味俱全的滋味—与书相逢的惊喜,匆忙窃读的惧怕,雨天读书的快乐与兴奋,与书相别的留恋与满足,而其领悟了读书的真谛。尽管我们还年轻,但我们应该向作者学习,多读书,读好书,在书海中成长。
窃读记读后感
从这篇课文中我想到自己我读书时囫囵吞枣,总是想“读完读不完都没关系。”现在,网,我对我以前十分后悔。
我总想走国文老师鼓励我们的话“记住,你们是吃饭长大的,也是读书长大的。”这句话使我感触很深,使我知道书好似饭。
我知道为了阅读而牺牲任何东西都不重要。
小乔治的神奇魔药读后感(热门五篇)
您知道怎么写好一篇关于作品的读后感吗?阅读作者的作品时,我有很多感悟想写下来。 写出一篇深思熟虑的读后感,需要我们全然体会这本书所追求的思想,小编为您精心整理了“小乔治的神奇魔药读后感”的一些相关范文。
小乔治的神奇魔药读后感 篇1
在最近的几天里,我阅读了罗尔德达尔的小乔知的神奇魔药。
在这本书被分为两个部分,第一个部分是小乔治的神奇魔药,第二个部分是,蠢特夫妇,在这本书的第二页,有这样一封信,
敬告小读者:你们在家里千万不要试着去制作小乔治的神奇魔,太危险了。作者罗尔德达尔,这一封是作者对我们的关心,让我们不去做危险的实验,第一部分写的是小桥子的姥姥经常肆虐的折磨,可怜的小乔子,有一天,小桥子突发奇想,他想用用药水来报复一下他的姥姥浴室,他就开始配药了,什么狗用的跳蚤粉,金光洗发水,洗衣粉,化妆品盒,家畜用的药等等,混合起来发出来一种令人神魂颠倒,摇摇晃晃的辛辣气息,小乔本以为这样能很好的报复,再却把姥姥变成了与房子一样高,最后他的爸爸想开了一家药厂,确定配料不对而扼杀了这个想法
第二部分写的是,蠢特夫妇经常相互折腾,不是把玻璃,假眼放在酒杯里,就是把青蛙放在枕头下面,不是把蚯蚓放在意大利面里,就是给人做牵拉,总之,他们不和谐,因此,财杯动物们,折腾得了搜缩症,最后人都输没了,小乔治的神奇魔药,这本书我建议你们也看一看。
小乔治的神奇魔药读后感 篇2
你们知道《小乔治的神奇魔药》这本书吗?你知道小乔治有多不喜欢自己的姥姥吗?你知道怎么做出小乔治那种神奇魔药吗?
这本书叫《小乔治的神奇魔药》,里面主要讲的是小乔治为她姥姥做神奇魔药炸掉她,因为他非常憎恨自己的姥姥。就用了很多东西,炖了一锅药,炖的时候小乔治就突然从脑子里跑来了这首歌:凶猛的药汁,巫师的琼浆,泡沫四溅,嘶嘶沙沙,噼噼啦啦,欢呼连天。看啊,它冒着青烟,冒泡泡,听啊,他嘶嘶响,噗噗闹,姥姥嘛,最好开始祈祷。因为他的姥姥是个贪心,自私,懒惰的人,所以小乔治就用自己做的魔药来炸她。作者是个英国的罗尔德。达尔,他创造的词汇数都数不过来!他在编造新词方面可以说是信手拈来。
在我三四年级时,有人偷了我很喜欢的笔。当时,我读到了对炖药这篇,我就想用小乔治炖的神奇魔药来炸那个为偷我笔的人,我想做那个魔药了,就在书里一直找配方。配方有洗发水、牙膏、肥皂水、喷震罐、指甲油有的材料连我家里都没有。当时我实在太喜欢那支笔了,就想去找小乔治向他借配方,我又想了一下,即使他在,那也在英国,可我在中国呀!就只好放弃了。直到我把这件事告诉了妈妈,妈妈说:你再恨偷你笔的人也不能对别人那样,如果别人也这样对你,你也会不高兴的?之后妈妈就给我买了一只崭新的笔,完全一样的笔,我高兴的不得了。我到现在知道了,我们不能像小乔治一样做坏事,再恨一个人,也不能这样更不能做那个偷笔的那个人。
你想看《小乔治的神奇魔药》吗?这里面的故事很特别,很生动,很有趣,很适合我们看,可以让我们知道不要做坏事的道理。
小乔治的神奇魔药读后感 篇3
罗尔德、达尔是个神奇的作家,他让大人们有点抓狂,让孩子们着迷。他爱把反派人物弄的其丑无比,比如女巫大王,比如蠢特夫妇,比如小乔治的姥姥。
罗尔德、达尔的这么多书中《小乔治的神奇魔药》是我非常喜欢的一本书,百看不厌。小乔治的姥姥是个十足的大坏蛋,因为她自私自利,脾气坏透了,而且非常非常唠叨,最可恶的是是她总还变着法的欺负小孩子。
小乔治实在忍无可忍了,他集合了家里的很多液体,粉末,药片和一些黏糊糊的东西配出了一号灵药。这种灵药可以让一个东西快速长大,他把他的姥姥变成了一个巨人,同是也把许多的牲口变成巨大版的。他又在爸爸的支持下做了二号灵药,可上次的一号灵药是他胡乱配的,所以没记住配方,第二次配的时候漏放了几样东西,使二号灵药变得只可以把腿变长。之后他又配了灵药三号和灵药四号,他们都有一些奇怪的用处,三号灵药可以让脖子变长,四号灵药可以让物体变小,终于四号灵药把姥姥变得消失了,确切的说是变得小到看不到。
我看得哈哈哈大笑,我也喜欢“欺负”我的外婆,虽然她非常非常的照顾我,而且脾气也很好,就是有点唠叨。我喜欢偷偷把她的手机调成静音,让她三天听不到电话响;我也喜欢偷偷把她的自行车钥匙藏在手套里,她要去买菜找不到钥匙干着急;我最喜欢在她要进门的时候拿把大木刀躲在门后,突然跳出来大叫一声,看着外婆又急又气,马上跑掉。。。。。。不过灵药我不敢配,因为有可能会起化学反应,引起爆炸。
全世界的小男孩都一样,一样的调皮捣蛋,一样的爱作弄外婆。
小乔治的神奇魔药读后感 篇4
今天妈妈给我买了我向往已久的《小乔治的神奇魔药》这本书,我迫不及待的翻开看,它讲的是:小乔治终于有一天实在忍无可忍他的姥姥,他把家里所有毒物品都混在一起,制做成魔药拿给姥姥喝。
小乔治是一个天真可爱的小朋友,而他姥姥是个自私自利、脾气坏透了的老太太,她总是变着法儿地折磨小孩儿,所以小乔治做了一锅魔法药水,小乔治给他姥姥喝下之后姥姥变得有三楼那么高,又细又长。
他给老山羊吃了点,它变得可以吃到树上的叶子,通过这些小乔治的爸爸这时有了个伟大主意就是:“做一个魔药工厂,让每只牲口变得巨大,这样一只巨型母牛可以产50桶牛奶、一头巨型牛可以做成1000盘牛排、一只巨型鸡可以做100盘炸鸡,还可以买出去,每瓶50元,这样就可以发大财,”可当他们做第二次、第三次、第四次实验,出现了不同情况,第二次鸡只是腿长得很长很长,第三次鸡变成脖子很长很长,第四次鸡慢慢变小,最后依然没成功。
我也有一个姥姥,她对我很好,我真心希望小乔治的姥姥也对他很好。
小乔治的神奇魔药读后感 篇5
近几天我读了一本书,书名叫《小乔治的神奇魔药》,主角是乔治﹒克兰基和他的姥姥。
故事说的是小乔治有一个自私自利,脾气坏透了的姥姥,她牙齿发黄,面相凶恶,经常噘着嘴,对小乔治大喊大叫,在小乔治父母外出时,逼迫他为自己做家务。小乔治不太喜欢这位老太太。
有一天,小乔治忍无可忍,他把家里的大锅端到厨房的地上,把家里所有有毒的物品聚集起来,放进锅里搅拌,制成一种神奇的魔药,可以使人没力气或者拉肚子,这样,姥姥就没办法指使他做家务了。搅拌过程中,从锅里冒出一股浓烟,姥姥看见了问乔治怎么回事,他就骗姥姥说,自己在扫地,地上的灰尘太大了。到姥姥吃药时,小乔治把魔药偷偷地给她吃了下去,神奇的事情发生了,姥姥的身高不断增高,高得都快到云端了。
因为没有解药,姥姥巨大的身高成了全家的麻烦,她需要人专门照顾,还要吃更多的食物,因为小乔治的失误,演变成一场家庭危机。
这个故事教会我不要让怨恨变成悲剧。在家庭中,要学会尊重长辈,学会与长辈沟通交流,不要因一时的气愤而做出错误的事情,从而造成不可挽回的损失。
大年读后感(热门十四篇)
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大年读后感【篇1】
修齐治平、兼济天下,是一代代中国知识分子砥砺前行的价值航标。为人治学的至善境界、至高追求,犹如不灭的火炬,点亮人生之路,烛照民族未来。
在战略科学家黄大年身上,人们看到这样一个知识分子的精神“复合体”:既有中华优秀传统文化的血脉赓续,又有现代学术基因的发扬光大;既有不图虚名、潜心钻研的科学精神,又有诲人不倦、爱才育才的大师风骨。他用58载的短暂人生,书写了什么是奉献,回答了什么叫担当,以高超的学术、高尚的品德,筑就一段感人至深的生命历程,留下一座弥足珍贵的精神富矿。
人生有限,但品格的力量能够增加生命的厚度、提升生命的高度。“国家在召唤,我应当回去!”黄大年在海外功成名就之时,毅然放弃优裕生活和优越工作回国效力,把全部精力献给国家深探事业。在黄大年的人生词典中,没有“计较”“得失”等字眼,仅有奋斗与奉献。为了赶超世界一流,他惜时如金、夜以继日,出差常订夜航班机,只为不耽误白天的工作;他身兼数职、手握资金上亿的项目,却从不研究个人私利;应对荣誉头衔,他总是推辞——“先把事情做好,名头不重要”。即便被人议论“不食人间烟火”,也依然淡泊名利、一心为公。“为了梦想,我愿做先行者、牺牲者。”黄大年用无私奉献、勇于担当的实际行动,把对祖国最深沉的爱融入了科研事业。
大年读后感【篇2】
心有大我,奋发图强
唐彩娟
因为有了那些为国家无私奉献的人,才有我们现在幸福美好的生活。作为青少年的我们,要把握住青春的大好年华,认真刻苦地学习,为将来成为国之栋梁打下坚实的基础。黄大年就是我们学习的好榜样。
在看话剧之前,我就了解过黄大年的一些故事。黄大年1973年进入附城高中现“贵港市港北区高级中学”读书,他认真学习,无论是对待同学还是老师都很热情,并且勇敢地面对同学发起的学习挑战。我觉得这是我们学习时该有的勇气。黄大年做错事敢做敢当,待人接物诚实守信的品质也令我非常佩服。
看完这场话剧,我看到了青春的黄大年热血沸腾的样子,他在心中播下了梦想的种子,无论遇到怎样的反对声,他还是坚持到底,勇敢追梦。黄大年在遇到矛盾和冲突时,不会盲目行动,会选择冷静下来,再慢慢去解决。在地质工作中不管再怎么艰难,他也没有放弃、退缩,他始终坚守对地质科学的热爱。
我们也应该像黄大年一样,要严守纪律,一步一个脚印好好学习;要宽以待人,对同学老师都要有礼貌、友好;要精益求精,朝着自己梦想的方向出发;要热爱劳动,脚踏实地走好人生每一步……
黄大年面对困难不会退缩,为了我们祖国的发展,不停地学习、工作,生活环境再艰苦也不会抱怨。他积极配合工作任务,他迈出的每一步都是有价值的!
“心有大我,至诚报国。”在艰苦的年代里,黄大年还那么勤奋刻苦地学习,我们生活在这个幸福的年代,更要奋发图强!
大年读后感【篇3】
六(3)班钟佳妮
今天我看了《少年黄大年》,激动的心情久久不能平静,黄大年说的“只要祖国需要,我必全力以赴”一直萦绕在我的耳畔。这句话看似平凡,却把他对党,对祖国无限的热爱以及至诚报国的爱国情怀表现的淋漓尽致。
精彩的剧情和浓浓的爱国情怀让我热血沸腾,黄大年的事迹深深感动了我,敬佩之情油然而生。黄大年,他是我们学习的好榜样。少年时期的黄大年,有着强烈的求知欲,他不畏险阻,刻苦钻研。他讲义气,有担当,敢闯敢拼。他像太阳一样照耀着同学们,他将自己的梦想融人中国梦。
反观我自己,同为祖国的少年,我有时却有愧于胸前的红领巾:学习上遇到拦路虎总想着先放一放,再等一等,在这一放一等中蹉跎了岁月;在与朋友的相处中,想着占便宜,遇到困难不愿出手帮助他们,在日复一日中,身边的朋友越来越少;在生活中,对于师长的关爱熟视无睹,现在回想,真的让老师、父母操碎了心……如此种种,让我越想脸越红,跟少年时的黄大年简直没法比!观看了《少年黄大年》后,我下决心要以黄大年为榜样,处处严格要求自己,把建设祖国的接力棒接稳传稳。
少年强则国强,我要不断努力学习,不断探索,把黄大年精神永远发扬下去,让“只要祖国需要,我必全力以赴!”这句话永远指引我前进。
以上是网小编精心帮大家整理的少年黄大年观后感500字精选10篇,供您参考阅读,希望可以帮助到有需要的朋友。
大年读后感【篇4】
不记得第一次读《诗经》是什么时候,因为每一次读它都仿佛是第一次接触。曾有朋友笑说,里面的字都认不全,干什么用那么多时间去读这句子。我只是笑而不语,是啊,自己也不知道是为什么,每次在书店看到各种版本的《诗经》都会忍不住买下,其实到最后只是买了两本而已。第一本《诗经》是我最为珍爱的,一切都是古色古香的,似乎翻开它就可以看到一个唯美的故事,黄色的书页,薄薄的纸张,一切的一切都是那么引人回味。
诗经,是中国最古老的一部诗歌总集,一部现实主义的诗歌总集,它收录从西周初年到春秋中年即公元前1100-600年左右的诗歌305首,其中6首为笙诗,只有题目,没有诗,故又称“诗三百”。只有题目共四五百年间的民间歌谣(风)、士大夫作品(雅),以及祭神的颂辞(颂)。当然,其中最重要的也是国风一章。
我最爱的有五篇,分别是:《国风·周南·桃夭》、《国风·王风·黍离》、《国风·郑风·子衿》、《国风·邶风·击鼓》、《国风·周南·汉广》。
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。每次读到《桃夭》总会有一种刹那芳华的感觉,满树桃花似乎凝住了一世年华,在这温暖的季节,灿烂了世间的一切。其实,就算是没怎么读过诗经的人也都是知道“桃之夭夭”的,桃夭中并没有多么华丽的辞藻,但是难得的是用桃花比喻少女的美丽,让我们有一种满园春色的感觉,“灼灼”二字更是把这一份明丽推向了顶端,让我们不能相忘。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《黍离》中总有一种淡淡的疏离感,知我者,不知我者又会怎样?只不过是知我者可以陪着我一起哭泣罢了,不知我者只能望而却步,这并没有什么。其实这世上,每一件事都不过是匆匆的留影,有了疏离,或许可以平平静静的过完一生吧,但还是渴望的吧,那一个了解自己,可以陪自己哭泣的人。
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音,其实从《子衿》中就可看出当时社会风气的开放与自由,并没有那么多繁文缛节,诗,是可以最直观的反应当时社会现状的。“青青子衿,悠悠我心”,多么令人向往,多么细密的情怀。“悠悠”更是表达出了那一份焦急与期待。也不乏一种小女儿的情怀,羞涩与不甘交融着,是我们看到了一幅动人的美丽图画。
南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。《诗经》中有很多是表达“爱”这一主题的,而《汉广》表达的是最求而不得的一种——单恋。樵夫爱上了美丽的姑娘,却无法相见,只能对着浩瀚的江水,倾诉自己的心意与淡淡的愁绪。不可求思,也许说的就是一种无奈,一种“我住长江头,君住长江尾,夜夜思君不见君,共饮长江水”的感觉吧。
生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。这是千年不变的誓言,纵是在这人情寡淡的现代社会也令人不由得的相信天长地久。《击鼓》,听起来与偕老没有任何的关联,却又处处夹杂着思念。《击鼓》同时又是一首反战争的诗歌,战争使人民陷于水深火热,使亲人分别,哀鸿遍野,但乱世出真情,也就是在这种情况下,这份感情才显得尤为珍贵。是啊,这几句话的意思不就是:不论聚散与死活,我曾对你发誓说,拉着你的手紧紧握,白头到老与你过。战争,从不应该是世界的主旋律,请大家一起去维护人世间的安稳吧。
孔子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”这就是对诗经最高的赞誉,短小而精湛,简单而又复杂,读着辗转反侧,夜夜难眠。
手执一本《诗经》,看着阳光打在我的身上,饮一杯清茶,闻一缕茶香,看着雁字来回,岁月荏苒,莫不静好。
大年读后感【篇5】
黄大年同志践行着“振兴中华,乃我辈之责”的报国之志,在人们心中树立起一座巍然屹立的精神丰碑。
修齐治平、兼济天下,是一代代中国知识分子砥砺前行的价值航标。为人治学的至善境界、至高追求,犹如不灭的火炬,点亮人生之路,烛照民族未来。
在战略科学家黄大年身上,人们看到这样一个知识分子的精神“复合体”:既有中华优秀传统文化的血脉延续,又有现代学术基因的发扬光大;既有不图虚名、潜心钻研的科学精神,又有诲人不倦、爱才育才的大师风骨。他用58载的短暂人生,书写了什么是奉献,回答了什么叫担当,以高超的学术、高尚的品德,筑就一段感人至深的生命历程,留下一座弥足珍贵的精神富矿。
人生有限,但品格的力量可以增加生命的厚度、提升生命的高度。“国家在召唤,我应该回去!”黄大年在海外功成名就之时,毅然放弃优裕生活和优越工作回国效力,把全部精力献给国家深探事业。在黄大年的人生词典中,没有“计较”“得失”等字眼,只有奋斗与奉献。为了赶超世界一流,他惜时如金、夜以继日,出差常订夜航班机,只为不耽误白天的工作;他身兼数职、手握资金上亿的项目,却从不考虑个人私利;面对荣誉头衔,他总是推辞——“先把事情做好,名头不重要”。即便被人议论“不食人间烟火”,也依然淡泊名利、一心为公。“为了理想,我愿做先行者、牺牲者。”黄大年用无私奉献、勇于担当的实际行动,把对祖国最深沉的爱融入了科研事业。
学海无涯,人不能穷尽所有问题,但可以在不懈求索中不断抵达更高境界。在海外工作研究多年、积累了丰富经验的黄大年,回国后勇挑重担,带领团队义无反顾投身科技创新的竞技赛场。从白手起家、填补空白,到赶超先进、跨越极限,黄大年始终凭着一股子创新精神攻坚克难,敢于走前人没有走过的路,创造了非凡业绩。在追求真理的道路上,他始终坚守正道、专注干事。抓科研,他只看绩效不留面子;用资金,他只认项目不认关系。黄大年的创新历程启示人们,唯有以“咬定青山不放松”的定力、“板凳要坐十年冷”的坚守、“不到长城非好汉”的执着,科技工作者才能不断超越自我、勇攀高峰,干一番有益于国家和人民的事业。
黄大年曾说,自己最看重的身份是教师。学为人师,行为世范,他始终用自己的默默付出立德树人、化育英才。他因材施教、循循善诱,帮助每一名学生设计成长路径,为他们修改每一篇论文;他爱生如子、倾注关爱,热心资助家庭困难的学生,关心学生们的思想和生活;他慧眼识才、甘为人梯,为国家培养和凝聚了一大批创新人才。在学生眼中,黄大年不是高高在上的学术权威,而是亦师亦友的忘年之交。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,黄大年深情诠释了师者本色、学者风范,在人们心中刻下一个大写的“人”字。
“这是真正的民族英雄”“铁肩担起兴邦任,归心不移故土情”……连日来,黄大年的感人事迹在全社会引起强烈共鸣,带给人们深深的感动与深沉的思考。人生在世,为了什么、图个什么?古往今来,无数像黄大年这样的国之脊梁用生命书写答案,在历史的天空上,构成无比璀璨的精神星座,指引着今天的人们崇德向善,把自己的梦想融入实现中国梦的壮阔奋斗之中,创造更有价值和意义的无悔人生。
大年读后感【篇6】
俄国作家屠格涅夫有句名言:“没有祖国,就没有幸福”。每个人必须植根于祖国的土壤里。黄大年这样说过“只要祖国需要,我必全力以赴”在祖国需要的时候黄大年听到了祖国对他的召唤。黄大年回来了,就这样怀着一颗赤子的爱国之心毅然决然回到了祖国。七年里他兢兢业业、只争朝夕、刻苦钻研,带领科研团队勇于创新、顽强攻关,取得了一系列重大科技成果,填补多项国内技术空白,部分成果达到国际领先水平。活着,工作着,人是快乐的。他用实际行动,诠释了“只要祖国需要,我必全力以赴”的爱国誓言。实现了人生中的一次大我的转变。
老一辈无产阶级革命家谢觉哉同志说过:“爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。向黄大年同志学习,学习他摒弃小我心存大我、至诚报国的爱国情怀,始终从大局着眼,从自己的一言一行开始,把国家利益、集体利益、群众利益放在首位,多为国发光,不与民争利。学习他夜以继日、忘我工作,不计得失、甘为人梯,为了国家事业奋斗至生命最后一息。学习他“鞠躬尽瘁,死而后已”做一朵朵小小的浪花奔腾,呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动历史向前发展。在历史的长河中,无数个黄大年一样的.人燃烧自己、照亮未来,铸就起了民族脊梁,中国的脊梁。
科技兴则民族兴,科技强则国家强。对一名科技工作者而言,投身祖国科技创新的时代洪流,为建设世界科技强国作出贡献,是最大的使命担当,也是最高的荣誉褒奖。
被人们称为“拼命黄郎”的海归战略科学家黄大年曾经说过:“中国要由大国变成强国,需要有一批‘科研疯子’,这其中能有我,余愿足矣!”七年间,他带领400多名科学家创造了多项“中国第一”,为我国“巡天探地潜海”填补多项技术空白,不少处于国际领先地位。斯人已逝,追思犹存。黄大年以只争朝夕的精神投身科研,谱写了一首矢志创新的奋斗之歌,树起了一座勇攀高峰的精神丰碑。
科学技术是第一生产力,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要支撑。而真正的核心技术是买不来的,必须牢牢抓住创新这个“弯道超车”的关键,才能大踏步追赶科技潮流、抢占时代先机。黄大年无时无刻不想着赶超前沿、不想着超越极限,他带领科技团队参照国际最高水平、瞄准关键核心技术,在地球探测科学领域奋起直追,取得了深部探测能力达到国际一流水平等重要成果。“无限风光在险峰”,只要坚定信心、勇于登攀,我国广大科技工作者完全有能力作出更多创新创造,在一些重要科技领域实现跨越发展,在新一轮全球科技竞争中大显身手、赢得主动。
科技不创新不行,创新慢了也不行。科技竞争历来就是时间和速度的赛跑,如果不识变、不应变、不求变,就可能陷入被动,错失发展机遇。“一个真正的科学家总会有极其强大的不安全感,生怕自己稍微慢一步就落下了。”黄大年正是怀着这样的忧患意识和强烈紧迫感,恨不能一分钟掰成八瓣儿用,把自己的生命发挥到极限。“一万年太久,只争朝夕”,这是他用创新实践同时间赛跑的真实写照,更是他追逐梦想的强大动力。有付出才有回报,敢拼搏方能立潮头。黄大年把对祖国的挚爱、对科研的执着,浓缩在自己的人生书写之中,激励着人们继续求索、接力奋斗。
科技竞争比的是速度,拼的是智慧。5年大于50年,黄大年靠什么让我国深探项目从远远落后到比肩一流?探求就里,这与他的求实作风和科学方法密不可分。他运用系统思维安排科研攻关,既注重激发人才的主观能动性,又注重考核督察等机制保障,既突出重点项目攻坚,又兼顾配套技术支持,形成了系统整合、协同推进的工作方法;他秉持融合理念布局,以交叉、融合的思路拓展作业面,在碰撞中寻求突破,在差异中做大增量,取得科研工作的“化学反应”“裂变反应”;他采取开放态度开展学术科研,深度参与国际交流合作,充分利用全球创新资源,在更高起点上推进自主创新。黄大年在工作中形成的一整套思路、策略、手段和方法,为怎么创新、如何突破作出成功示范,积累了宝贵经验。
马克思说:“在科学的道路上没有平坦的大路可走,只有在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点。”黄大年志在创新、奋斗不息,实现了自己“加入献身者的滚滚洪流中推动历史向前发展”的理想抱负。创新永无止境,精神薪火相传。黄大年的精神力量必将激励广大科技工作者探索前行,用创新追求书写有价值的人生、成就有高度的梦想。
大年读后感【篇7】
人生有限,但品格的力量可以增加生命的厚度、提升生命的高度。“国家在召唤,我应该回去!”黄大年在海外功成名就之时,毅然放弃优裕生活和优越工作回国效力,把全部精力献给国家深探事业。在黄大年的人生词典中,没有“计较”“得失”等字眼,只有奋斗与奉献。为了赶超世界一流,他惜时如金、夜以继日,出差常订夜航班机,只为不耽误白天的工作;他身兼数职、手握资金上亿的项目,却从不考虑个人私利;面对荣誉头衔,他总是推辞——“先把事情做好,名头不重要”。即便被人议论“不食人间烟火”,也依然淡泊名利、一心为公。“为了理想,我愿做先行者、牺牲者。”黄大年用无私奉献、勇于担当的实际行动,把对祖国最深沉的爱融入了科研事业。
学海无涯,人不能穷尽所有问题,但可以在不懈求索中不断抵达更高境界。指出,勇立潮头、引领创新,是广大知识分子应有的品格。在海外工作研究多年、积累了丰富经验的黄大年,回国后勇挑重担,带领团队义无反顾投身科技创新的竞技赛场。从白手起家、填补空白,到赶超先进、跨越极限,黄大年始终凭着一股子创新精神攻坚克难,敢于走前人没有走过的路,创造了非凡业绩。在追求真理的道路上,他始终坚守正道、专注干事。抓科研,他只看绩效不留面子;用资金,他只认项目不认关系。黄大年的创新历程启示人们,唯有以“咬定青山不放松”的定力、“板凳要坐十年冷”的坚守、“不到长城非好汉”的执着,科技工作者才能不断超越自我、勇攀高峰,干一番有益于国家和人民的事业。
黄大年曾说,自己最看重的身份是教师。学为人师,行为世范,他始终用自己的默默付出立德树人、化育英才。他因材施教、循循善诱,帮助每一名学生设计成长路径,为他们修改每一篇论文;他爱生如子、倾注关爱,热心资助家庭困难的学生,关心学生们的思想和生活;他慧眼识才、甘为人梯,为国家培养和凝聚了一大批创新人才。在学生眼中,黄大年不是高高在上的学术权威,而是亦师亦友的忘年之交。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,黄大年深情诠释了师者本色、学者风范,在人们心中刻下一个大写的“人”字。
“这是真正的民族英雄”“铁肩担起兴邦任,归心不移故土情”……连日来,黄大年的感人事迹在全社会引起强烈共鸣,带给人们深深的感动与深沉的思考。人生在世,为了什么、图个什么?古往今来,无数像黄大年这样的国之脊梁用生命书写答案,在历史的天空上,构成无比璀璨的精神星座,指引着今天的人们崇德向善,把自己的梦想融入实现中国梦的壮阔奋斗之中,创造更有价值和意义的无悔人生。
大年读后感【篇8】
蓝瑾萱
怀着期待与崇敬的心情,我观看了话剧《少年黄大年》。这是我第一次看话剧,当我看完后,感到意犹未尽与无限的感动。
本剧以黄大年的老师的回忆为主线,讲述了高中时期的黄大年与老师、同学、同事们的深厚感情和他对地质梦的坚定与信心,以及他誓要振兴中华的决心。在高中毕业后,黄大年如愿成为了地质工作者。
剧中最令我振奋的是,黄大年与其他四个同学谈自己理想的片段。黄大年说他要当科学家。我当时看着他那坚定的眼神,听着他铿锵有力的话语,我的心中充满的是无尽的佩服。而最令我感动的是,黄大年与同事在地质队工作时,突遇狂风暴雨、电闪雷鸣,黄大年为了保护重要的数据本,冒着危险去寻找。我从中看到了地质队工作者面对困难不畏艰辛,为国家、人民造福的决心。
归根到底,令我敬佩的,是黄大年振兴中华的决心;令我感动的,是地质工作者为对工作的用心;令我振奋的,是黄大年想要成为科学家报效祖国的信心,这些都被话剧演员演绎得淋漓尽致。理想就好比人生的太阳,为我们指引方向,而人生的真正快乐是朝着一个伟大目标去奋斗,就像剧中的黄大年一样,以振兴中华为自己的理想,努力去实现它。
愿祖国的明天更加繁荣昌盛,愿人们都能追随伟大理想照耀未来、报效祖国,为国旗添彩。
大年读后感【篇9】
在观看“大国工匠年度人物”晚会的时候,第一个印象就是这些了不起的工匠们几乎都很陌生,这主要是他们都是在一线默默的奉献,所谓“台上一分钟,台下十年功”,他们没有像那些戏子一样整天出来制造各种头条,但他们确实是新时期最伟大的人。他们自各自的岗位上一干就是几十年,却无怨无悔,不知道在当今社会还有几人能做到,他们拿着普通人的工资,和那些动辄上亿的戏子们比起来,祖国和人民简直就是在虐待他们,可是谁听到过他们在媒体上发过恼骚,就这一点来说,全国人民都该向他们说一声“辛苦了,幸亏国家还有你们”。
第二个印象是这些“巨人”们都已经慢慢老了,不知道在他们之后谁可以担起这重任,国家真的离不开他们,难道你真的觉得戏子和房地产可以立国吗?很显然不可能,国家真的要强大就必须要有这样的巨人一代一代的传承,当今世界竞争激烈,稍不注意就会被别人落下,而祖先用生命和鲜血告诉我们:落后就要挨打。所以国家有义务给这些工匠创造最好的条件,让这些尖端技术不断传承下去。
最后一点印象就是,中国虽然现在的整体经济号称世界第二,但是我们的制造业却还相当薄弱,比如简单的印刷机,目前基本被国外的海德堡、小森、曼罗兰、高宝等垄断,稍有实力的都是用进口的,哪怕用进口的二手货也比国产的强;被称为“工业之母”的机床更是长期被国外垄断,国产的水平与德国、日本等相差至少20年。国家真正要强大就得把工业做大,而要把工业做大就离不开人才,像今晚这些站在舞台上接受万人膜拜的工匠更是不可或缺,希望国家加大投入,给这些工匠们创造条件,把国家建成世界最强。
大年读后感【篇10】
周五晚上收看了“大国工匠年度人物”颁奖典礼,我被深深地震撼了。这些“大国工匠”,既是匠人,也是追梦人。他们用双手铸就了港珠澳大桥的辉煌,用智慧将航天器送上太空,用坚守探测出一个个油田,用果敢挑战超、特高压带电作业……他们是焊工、技工、电工、桥梁工等等,来自于不同的工作岗位,却有着同样对工作执着的追求。
其中最令我印象深刻的就是建设港珠澳大桥的团队。这座大桥创造了多个世界第一,它的美丽、雄伟世人有目共睹,但在实现这份美丽的过程中,那些辛酸和励志的故事,却鲜为人知。其中一个难点便是一个外海沉管隧道。在港珠澳大桥之前,全中国的沉管隧道工程加起来不到4公里,而且,这是我国第一次在外海环境下建沉管隧道,可以说是从零开始从零跨越。我国的桥梁专家们,在困难面前没有后退,也不能后退。2013年5月1日,历经96个小时的连续鏖战,海底隧道的第一节沉管成功安装。这是不平凡的96个小时,仿佛一个从来没有人教过,也从来没有驾驶经验的新手司机,要把一辆大货车,开上北京的三环、五环。
这些可敬的榜样,他们其实就是我们身边的一员。但是,他们却在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。我们要向这些榜样人物学习,在自己的工作岗位上努力探索,精益求精,用自己的爱心、耐心、恒心去守护孩子们稚嫩的童心,让他们在爱的雨露中茁壮成长。
大年读后感【篇11】
在我读完《黄大年事迹》这一篇文章后,我深深受到了启发和激励。黄大年,一个平凡而又特别的人,经过多年的奋斗,用自己的实际行动证明了自己的价值和能力。他的事迹让我深刻地认识到,只要我们有梦想,有毅力,就能够战胜一切困难,实现自己的人生价值。
黄大年出生在一个贫困的家庭,他从小就知道生活的不易,所以他很珍惜自己拥有的一切,从小就有了“宁可吃亏,不亏待人”的信条。正是因为这样,他在学习上不断努力,最终成为了一名出色的大学生。但是,他并没有就此满足,而是决定要为祖国的建设事业做出自己的贡献。他进入了中国工程院,为我国的科学事业做出了重要的贡献。
在我看来,黄大年的成功不仅仅在于他的学术成就和专业能力,更重要的是他对社会的贡献。他一生坚持“为人民服务”的宗旨,始终把服务人民作为自己的人生信仰和价值追求。他众多优秀的科研成果和荣誉,都是以为国家和人民利益为出发点,致力于科技创新的结果。他毫不犹豫地担任各种职务,为生产建设和科研领域的改革事业做出了巨大的贡献。
除此之外,黄大年还积极参与和推动社会公益事业,他倡导的“人人有责,人人尽力”理念,成为了很多人生思想的指引,影响着越来越多的年轻人。他带着强烈的社会责任感和使命感,积极参与国内外交流合作,为推进中国和世界的科技发展和人类进步做出了不可磨灭的贡献。他的事迹,已经成为一代人朴素而崇高的精神信仰。
读完《黄大年事迹》,我深深地认识到,一个人只有不满现状,不停奋斗,才能够成长为了不同于其他人的优秀人才。我们应该时刻保持一颗向前的心,不断学习和进步,将自己的能力和贡献回馈社会,为自己与社会双赢的美好生活而奋斗。希望我们都能懂得珍惜生命,热爱生命,努力追求自己的梦想并为之奋斗!
大年读后感【篇12】
黄大年教授在国内外学术领域和海外归国人才中享有很高的声誉,受到科研人员和学生们的爱戴,得到各级组织的充分肯定,曾荣获中国侨界贡献奖、吉林省劳动模范等荣誉称号。省委、省政府关于开展向黄大年同志学习活动的决定指出,黄大年同志始终坚守爱国主义精神,矢志不渝实践科技报国的梦想。无论是在读书求学、国外工作还是归国任教期间,都始终把祖国富强和民族振兴作为最高追求。
——他时刻把祖国的需要放在首位,毅然放弃国外优越条件,回到母校吉林大学从事科研和教学工作。作为国家“863计划”、“高精度航空重力测量技术项目”的首席科学家和国土资源部“深部探测关键仪器装备研制与实验项目”的负责人,在短期内突破国外严格禁运和技术封锁瓶颈,取得一系列重大成果,填补多项国内技术空白,为深地资源探测和国防安全建设作出了突出贡献。
——他心系祖国发展和吉林振兴,以战略视野和高尚人格凝聚培养人才,多次受邀赴全国多地指导地方科技建设和经济转型,深入吉林省部分地区推动和协助产业转型,牵头筹划在吉林省建立“无人机产学用基地”和“吉林大学留学生报国基地”。他因材施教,鼓励和引导学生将个人价值与国家前途命运紧密联系在一齐,悉心指导的44名研究生(其中18名为博士生),获得省部级以上奖项14人次,主动担任本科层次“李四光试验班”的班主任,所带班级被评为长春市“十佳班级”。他关心学生,默默资助生活困难的学生,热心帮忙患重病的学生家长解决治疗问题。
——他目光高远,为学生和团队成员创造接触世界最前沿科技和最先进设备的条件,供给与院士等国内外顶级专家交流的机会,支持和资助26人次参加国际学术会议,培养了一批“出得去、回得来”的人才。他无私忘我工作到生命最终一息,为实现强国梦想奉献全部,经常工作到凌晨两三点钟,几乎没有休过寒暑假和节假日。平均每年出差130余天,最多的一年出差160余天,3次累倒在工作岗位上。
不计个人名利,只想把自我掌握的国际最前沿科技成果和经验全部奉献给祖国的黄大年同志,无疑是新时期归国留学人员爱国报国的先进楷模,是高校教育工作者教书育人的杰出榜样,是践行社会主义核心价值观的优秀代表。他用毕生努力实现了爱国之情、强国之志、报国之行的统一,把个人梦想融入到实现中华民族伟大复兴中国梦的壮阔篇章之中,充分展现了一名新时期归国留学人员和高校教育工作者的奉献精神和崇高品格。
林海读后感(热门十二篇)
根据您的要求我们找到了以下相关信息:“林海读后感”,在读了作者写的作品,心里也会有不一样的感想。 写读后感,可以将自己的思考和感悟记录下来,留作日后的回忆,我们应该如何来写一篇打动人心的作品读后感呢?本文力求为您的工作和生活提供更实用的工具和技巧!
林海读后感【篇1】
《从百草园到三味书屋》我们体会到了鲁迅先生的童年趣事,但也有的童年因不幸而令人伤神。今天,我们一同走进林海音的记忆,缅怀她的童年心情。请同学们翻开书,看到《爸爸的花儿落了》。
1、有感情地朗读课文,感知文章内容,用简洁的语言概述文章内容。
2、理清文章的思路,研读课文,学会质疑。
3、理解作者思想感情,体味人与人之间的真情。
有感情地朗读课文,理清文章的思路,从中感受至爱亲情。
学生:1、预习课文,借助工具书解决生字词。2、在学习的过程中,你可能也遇到过类似“我”赖在床上不想上学的经历,你的父亲是如何教育你的呢?也许感受到父爱的事件很多,准备好说给大家听听。
教师:
1、准备好授课内容及多媒体课件。
2、有条件的,可提前为学生播放影碟《城南旧事》。
有感情地朗读课文,整体感知课文内容,理清文章脉络。
(1)可以用深情的语言为学生讲朱自清的《背影》中“望父买楠”的片断,以创设情境。
(2)也可用《走一步,再走一步》中父亲教儿子一步步脱险的经历导人。
(3)还可用以下话语导人:
人生在世,人们夸赞的最多的是母爱,人们最不能忘怀的也是母爱。可是今天我们要为我们的父辈唱一首颂歌,他们同样让我们难以忘怀,他们同样值得我们夸赞。现在我们就一同去认识一位可敬又可亲的父亲吧!
2、整体感悟:
(2)快速有感情地朗读课文,并在朗读中思考问题。
大屏幕技影出示问题组:
a。从全文看,爸爸是一个怎样的人?
b。“花”在全文结构中起着怎样的作用?
c。文章表达了作者怎样的感情?
学生速读课文后,四人小组讨论回答,学生间互相评论补充。
a。爸爸表面上很严厉,实际上却充满爱心。
鼓励孩子要坚强,无论什么困难的事7只要硬着头皮去做,就闯过去了。
很重感情,他听到弟弟被日本人害死的消息,便急得吐血了。
特别爱花,每天下班回来,第一件事就是浇花。
b。文章题目为“爸爸的花儿落了”,与题目相映,文章也多处写到花,如开头由衣襟上的夹
竹桃引出爸爸生病住院,结尾用“垂落的夹竹桃”回应前文,点出爸爸已不在人间,可以
看出“花”是作为线索贯穿小说始末的。
c。表达了作者失去父亲的痛楚与无奈,同时又深深眷念的感情。
教师导学:
这篇文章以“爸爸的花儿落了”为题,→方面指爸爸种的夹竹桃凋谢了,另一方面则点出了爸爸的离开人世。那么爸爸在我的成长过程中究竟起了怎样的作用呢?同学们可以围绕这个话题再深入提出问题进行讨论,力求对文章能有更全面、更深刻的理解。
3、自主探究:
确定思考题,教师引导学生逐渐将思考题集中到以下几方面,大屏幕出示问题组
a。文中哪些写的是眼前事,哪些是回忆过去的事,回忆的事情是怎样引出的?
b。文中是如何暗示爸爸已经病得很重,可能将不久于人世的?
c。怎样理解文章末尾“我”默念的话的含义?
教师引导学生再次有感情地朗读课文,然后学生在课文中勾画,四人小组讨论回答,教师补充归纳。
a。文章开篇用衣襟上的.粉红色夹竹桃,引出前一天去医院探望爸爸时的情形;通过亿述探病时爸爸的一番话,特别是嘱咐她不要迟到,引出六年前因赖床不起受爸爸惩罚以及自己以后上学从不迟到的情形;这时,礼堂的钟声响了,想到爸爸不会来了,她思潮起伏,想到爸爸的病和因病而不能料理花儿,于是又忆起爸爸爱花的情形还没有想完,韩主任已经讲话了,我们也唱起了辅歌,由此想到很多人盼望自己长大,进而回忆起爸爸要她闯练,让她到东郊民巷正金银行汇款给在日本的陈叔叔的经过;最后毕业典礼回来,看着满院零落的花儿,昕到老高的话,她清醒地意识到爸爸的花真的落了,自己已经长大了。
b。比如开头“我”回忆去医院看望爸爸时,爸爸曾说:“没有爸爸,你更要自己管自己,并且管弟弟和妹妹,你已经长大了,是不是?”这是一处伏笔。又如当毕业典礼的钟声响起后,我突然又想到妈妈爸爸,疑惑“妈妈今早的眼睛为什么红肿着气是在暗示妈妈对刽爸的病情很了解,知道他将去世。而毕业典礼结束后,”催着自己,我好像怕赶不上什么事情似的“,急急忙忙赶回家去,这恐怕是一种预感。至于写她进家门以后看到”旁边的夹竹桃不知什么时候垂下了好几校子,散散落落的,很不像样“,更是以花喻人,把即将丧父的伤痛推到极致。
c。是说作者在爸爸去世之时,终于体会到自己已经长大了,不再是小孩子了。
(2)思考”研讨与练习”
检查作业。
林海读后感【篇2】
这几天,我看了《城南旧事》后,立刻喜欢上了这本书。这本书的作者是林海音,原名林含英,不过在这本书中人们都叫她“小英子”。这本书讲了她童年的美好时光。
在这本书中,最吸引我的是小英子的天真可爱和善良,她可以和一个别人眼中的“疯子”玩过家家,可以和一个别人瞧不起的“戏子”――妞儿成为好朋友,可以和一个别人眼中的“贼”约定“我们将来要去看海”……
在小英子的眼中,一切都是美好的,所有的人都是善良的。那个被人们称作疯子的秀贞,其实只是一个充满爱心的普通的母亲,自己的孩子丢了,她才会有点精神失常的。那个贼,只是为了养活自己的弟弟,供自己的弟弟上学,才被迫去偷东西。而且他也很喜欢小孩子,他和英子第一次见面,就要拿出玻璃球送她。小英子和妞儿的友谊更让我感动,她们初次见面英子就为妞儿打抱不平。英子每天都准时到井窝旁等妞儿,等着那个大红棉袄从井窝旁闪过。
这就是小英子的童年,那么美好,那么值得人留念……但是一切都会过去的,就像书的最后一页写到“爸爸的花落了,我也不再是小孩子了。”
我觉得,书中的一切都那么平缓,缓缓开放的花,缓缓流动的水,缓缓走过的人群和骆驼队,缓缓流逝的岁月……都令人难忘。我缓缓地合上书,感觉房间里还有那缓缓的一股余香……
妈妈:小雨终于读完了《城南旧事》,命令她手写一篇读后感,刚开始丫头有点哼哼唧唧的,我说不写以后就不给买书了,这才同意。第一次写的中间部分成了叙述故事的流水帐,又给她强调说读后感重在写感,提示说只写出最让你感动或最吸引你的就行。这是第二稿,中间绿色的是修改过的(小雨坚持不让发第一稿)。不过我最欣赏的是最后一段,小雨说曾经在哪儿见过类似的话,印象很深,就改了改放在这儿了。准备明天网上找找《城南旧事》的电影让她看看,我还记得那个演小英子的小姑娘叫做沈洁,很可爱呢,好像现在都成了制片人了。
林海读后感【篇3】
我读过很多红书,其中印象最深是《林海雪原》,这是一部革命题裁的读物,回想文章,我的心中激荡着英雄情结。
故事一开端就把我带到了一个冰天雪地的东北大平原,这里有一支东北国民解放军小分队,在团顾问长少剑波的带领下,深刻林海雪原履行剿匪义务。这股强盗是原公民党的败兵,流窜到我军后方。侦察英雄杨子荣提出一个勇敢的假想:打进威虎山内部,探得敌情,配合小分队内外夹攻全歼座山雕匪帮。一场斗智斗勇的故事就这样开展了。
书上战士们刻苦刻苦,在雪原中纵横,与敌人做艰难的斗争,在斗争中,兵士们高度施展了军人艰苦奋斗的精良传统,克服了凡人所难以忍耐的艰苦,战胜了想像不到的艰苦,在雪窖冰天里,侦查奔袭,斗智斗力。情节一环扣一环,出色纷呈,我沉迷在这群英雄的故事里,随着他们一道跨谷跳涧,滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山,跟少剑波一道指挥战役我被这些豪杰的故事深深地感动着。
书里的每一个人物都那么惟妙惟肖,个性十足。如年青有为的军事将领少剑波,他的冷静沉着、不骄不燥、勇敢善战、老谋深算都令我钦佩。在我印象里最深仍是杨子荣,从我观看过《林海雪原》的电视剧起,他就始终是我崇敬的好汉人物。为了彻底毁灭威虎山上的顽匪,少剑波跟杨子荣数夜未眠,独特演出了一出机灵壮烈的智取威虎山
对他们来说,逝世,绝不恐怖,鲜血,更是为着这一片他们深爱着的土地,为着他们那可亲可恶的乡亲们所流的。无论在如许危急的情形下,都吓不退他们,由于心中的一个信念真正地解放人民,支撑着他们在暴风暴雪中一次次站起,直至最后的成功。他们对自己人生的目标,执着地寻求着,不畏层层险阻,即便是到了山重水复疑无路的田地,也情愿拼死一搏,兴许他们以为:面对自己的人生,唯有拼过,才了无遗憾。假如一个人不理想,便会对自己的前程、要走的路觉得迷茫,彷徨不定,成为迷途的羔羊,在黑暗中消失。
我领会到作为新时代少先队员,必定要有自己的斗争目的,并具备刚强的意志力、敢于拼搏的魄力,决不放弃的信心,那么在精力上永远是无奈被击倒的,不会因半途的失败而废弃本人的理想。理想,是人生的灯塔,更是人生的此岸。有了幻想这盏明灯的指引,咱们才不会在人生的途径上迷失前进的方向。
细细咀嚼《林海雪原》一书,发明它讲述的不仅是解放战斗初期的剿匪奋斗,它所表示出的更是一种智慧,一股勇气,让我们更加爱护今天来之不易的幸福生涯。
林海读后感【篇4】
暑假期间,我的好朋友向我推荐了一本书,它就是。当我手捧此书时,就被书中的故事深深的吸引住了,于是我便迫不及待地读了起来。
这本书讲的是1943年解放战争时期,解放军某分队深入山区剿匪的故事。故事中高波。少剑波。扬子荣等人在零下40度的茫茫雪海里侦察。奔袭,与许家父子。座山雕等匪徒周旋,最后将这些匪徒一网打尽。
在书中给我留下深刻印象的是足智多谋的扬子荣。他为了老百姓不顾自己的生命危险,乔装改扮为小土匪胡彪,深入土匪窝点与敌人展开斗争。特别是在与土匪对黑话时,我的心一下子就提到了嗓子眼里,生怕他暴露了身份。扬子荣深入虎穴,取得敌人的信任后,做事就更谨慎了。他为了不让敌人发现自己的身份,连晚上睡觉时也装着打鼾,并且他一边打鼾还一边想:小分队进行得怎么样了?我下一步应该怎么办?每当座山雕问他话时,他也是小心翼翼,时时提防着,生怕露了"马脚",否则"智取威虎山"的计划就会失败了。
当扬子荣舌战小炉匠时,差一点就露陷了,多亏他口齿灵活把小炉匠说得哑口无言,并机智地将他杀死。当我读到这里时,我不禁从心底里对扬子荣的英雄虎胆感到由衷的佩服。
目前,我们所处的环境还不太平,随时都可能爆发战争。如果战争爆发时候,我们都应该向扬子荣一样,不畏艰难,不怕牺牲,保卫祖国,积极与敌人做斗争。
读完了后,我深刻地体会到我们今天的幸福生活是来之不易的,是无数革命先烈用鲜血和生命换来的,我们要好好珍惜现在的生活。作为一名小学生,首要任务就是努力学习,掌握科学知识,长大以后成为国家的栋梁之材,为国家效力,做一番大事业,成为一个对社会,对人民,对他人有用的人。
林海读后感【篇5】
读《林肯传》有感_读后感
巴尔扎克有一句名言:“苦难是人生的老师。” 的确是这样,没有哪个人的一生会一帆风顺,没有哪个人不经过风雨洗礼就能成功的。
读了《林肯传》,我对这句话有了更深的感悟,更是被这位美国伟大的**林肯深深折服。
林肯出生在美国的一个鞋匠家庭。在成长的道路上,他从不放弃,从不退缩。他不在乎别人羞辱他上千次;被别人拒绝时,他还在奋力前行;亲人相继去世,他没有放弃梦想。在各种困难、痛苦、悲伤和绝望中,我抬起头勇敢地走着。
古今中外,许多伟人在成功的路上,也和林肯一样,都经历了常人难以想象的艰辛和努力。
越王勾践,在吴国受尽了**,他卧薪尝胆,胸怀大志,只为有一天重振越国,一雪前耻。终于,在磨难的历练下,他养精蓄锐,一举打败吴国,重新领导越国走向强大、强盛;发明家诺贝尔为了发明炸药,在弟弟被炸死,爸爸被炸残,自己也身负重伤的打击面前,仍然孜孜不倦,致力于炸药的研究,把自己的毕生精力全部奉献给了科学事业……
没有挫折的人生,就不是完整的人生。只有勇敢地面对和挑战生活中的困难,你的生活才会充满味道和丰富。有句话说得好:
“上帝是仁慈的,他既然关闭了你的一扇窗,就一定会为你打开另一扇窗。如果你想去那扇窗户,你只能完成天堂的考验。”
从古至今,许多名人的事迹告诉我,只有经历苦难,才能成为人生的赢家。让我们学***,学***对困难乐观的态度,学***韧不拔、百折不挠的精神……让自己的生命绽放令人瞩目的花朵。
千言万语,凝成六个字——磨难成就天才。
郁郁葱葱的森林不可估量,洁白无瑕的雪原一望无际。最近,我阅读了红色经典,励志中国系列中的一本书--《林海雪原》,其中,团参谋长少剑波和战斗英雄杨子荣的英勇事迹让我佩服不已!
这本书主要讲述了少剑波带队的小分队,三次围剿国民党土匪,三次土匪老巢,五次土匪被杀,300多名土匪被俘。这位机智勇敢、不怕牺牲的分队队长和他的得力干将--镇定自若的杨子荣, 枪法精准的李勇奇等一起为那里的老百姓带来了欢乐与幸福,更表达了他们对党的忠诚和对人民的热爱。在这本书中,临危不乱的杨子荣在少剑波的英明指挥下,围剿许大马棒时,他不停的与由匪徒假扮的小炉匠周旋,不仅成功地将小炉匠押回了小分队,而且还获得了许多关于匪徒内部的情报,当然,这也是少剑波布下的一步好棋。
接着,杨子荣化装成胡彪,深入土匪窝,进入敌人内部。虽然匪首问了他许多句土匪内部的黑话,但是他都能当场机智敏锐的回答,很快取得了匪首的信任,成了匪首--座山雕的上校团副,并在匪首六十大寿时布下了百鸡宴,当匪首和土匪们喝得酩酊大醉时,少剑波率领小分队冲了进来,仅用了20分钟就消灭了这帮匪徒,而小分队没有任何**。随后,无敌支队攻克了大锅盔、中锅盔、小锅盔等土匪巢穴,取得了剿匪的全面胜利。
像少剑波、杨子荣这样不怕牺牲、机智勇敢的英雄不在少数,像黄继光这样敢于堵住枪口的英雄,董存瑞那样敢于炸毁碉堡的英雄,还有在敌营作战的地下党。他们都像我。
读了这本红皮书和英雄事迹,就像太阳在我心中升起,照亮了我的灵魂。我知道今天的好生活和好学习来之不易。多少革命先烈抛头颅、洒热血、奋战到底!我们在教室里安静地学习。没有枪声和机关枪,只有快乐的鸟儿在枝头歌唱。这么好的学习,我们不应该努力学习吗?
我们难道有理由不去克服学***困难么?在四年级下半学期,由于我一时的学***不太端正,导致我的英语成绩始终上不去,是革命先烈们努力奋斗,不畏艰难的精神一直在鼓舞着我,让我重新振作起来。我从那时开始,每天坚持阅读、默写英语,不仅严格要求自己认真完成作业,而且在课余时间做英语试卷,虽然也有过一些问题和挫折,虽然也有过失败与灰心,但是我没有退缩,知难而上,终于迎难而上,在这学期考出了令自己满意的成绩!
从今以后,我一定要更加努力地学习,战胜学***一道又一道难题,取得更为优异的成绩!
林海读后感【篇6】
《林海》一文,使我领略到了大兴安岭美丽的风光。
这一篇文章,通过对大兴安岭美丽风光的描写,写出了大兴安岭的美丽与富饶,表达了作者对大兴安岭的喜爱与赞美之情。这种喜爱与赞美之情并不是空洞的“大兴安岭,你真是一个风景秀美的地方!”所表达的,而是通过比喻和拟人的修辞手法、字里行间流落出来的。例如:兴安岭多么会打扮自己呀,青松做衫,白桦为裙,还穿着绣花鞋。这段文字运用了拟人的手法,将大兴安岭比作一个爱打扮自己的姑娘,形象地写出了大兴安岭的美丽,也写出了作者老舍对大兴安岭的喜爱之情。
为什么说大兴安岭有“兴国安邦”的意义呢?这是因为大兴安岭有不计其数的青松白桦,因而这里也就盛产木材。大至矿井、铁路,小至掾柱、桌椅,无处没有这里产出的木材。此外,伐木工人一边伐木,一边造林,一边砍,一边载,使这里的木材永不枯竭。不光如此,我们还能做科学研究,使林海可以综合利用。由此可见,“大兴安岭”的确有“兴国安邦”的意义。
《童年》读后感(热门十三篇)
养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所,几乎可以避免生命中所有的灾难,由{作者人名}写的读后感书名一定在我们心中深深埋下了一颗种子。您觉得怎么写作品的读后感最好呢?幼儿教师教育网的编辑想向大家介绍一些与“《童年》读后感”相关的知识。
《童年》读后感【篇1】
童年是美好的,是最值得回忆的时光,可对高尔基来说,童年是什么呢?五一期间,细读了高尔基的《童年》,我的心久久不能平静。《童年》是著名作家高尔基以自身经历为原型而创作的自传体小说,作者生动的语言带我走进一个书卷里镌刻的黑暗社会,聆听一次社会底层老百姓的诉苦,看到阿廖沙怎样艰难地蜕变成一个乐观、坚强、勇敢、善良、不向命运屈服的孩子。
故事的主人公阿廖沙在最疼他的父亲去世后,跟随母亲去了外祖父家里。在此期间,他得到了外祖母的疼爱。同时,也亲眼目睹了两个自私自利的舅舅为了争夺家产而无休止境地争吵、打架。阿廖沙在外祖父家寄人篱下的处境以及生活上的种种不如意,让小小的他深刻体会到人性的冷漠、自私和丑恶,使他幼小的心灵受到了深刻的打击,最终阿廖沙决定走向人间去寻找新的生活。
《童年》这部作品中语言十分生动活泼,把坚强、勇敢、正直、充满爱心的阿廖沙;善良、乐观、充满无私的爱的外祖母;自私、贪婪、残暴的外祖父;贪婪恶毒的舅舅们和聪明乐观的小茨冈刻画得活灵活现、栩栩如生。在艺术上作者运用了儿童视角和成人视角交替使用的方法,作品主要通过儿童的视角将一幅幅丰富多彩的画面,一个个生动有趣的生活片段淋漓尽致的呈现在读者的面前;另一方面,作者又偶尔以成人的视角评点生活,使作家笔下所写的文字含义更清晰更深刻,更富有思想性和哲理性。
高尔基的童年是悲惨的,不得不让人心生怜悯之情,但是他能够在这么艰苦恶劣的环境中,依然出淤泥而不染,勇敢、顽强地面对挫折,克服困难,顽强学习,最终成为一个世界著名的文学大师。相比之下,我们的童年是灿烂的,是彩色的,是没有痛苦和烦恼的,更是无忧无虑的。因此我们要更加珍惜现在的幸福生活,好好学习,努力奋斗,让自己成为国家、社会的栋梁之才。
《童年》读后感【篇2】
在灯光下,打开已经读过的**,仔细阅读,便有了与以前不同的想法。
行云流水般流畅的文笔,看似平静的述说,却溢满了对资本社会的愤怒控诉。黑暗中,小身体在壁橱里瑟瑟发抖,听着外婆的身吟,外公打了她一顿。就像冬天的寒风,一点一点地刺激着他的神经。随着外婆的呻吟外公的骂声也源源不断的传入耳中。
年轻的高尔基多么想为奶奶承受一些痛苦,但他不能用自己的力量去救奶奶!
旧社会的妇女能不受惩罚地被欺负吗?难道只有男人才能为社会做出贡献吗?难道女人就这样的一无是处吗?
不是的,女人并非是弱者。女人虽不及男人的坚强,理性,但女人的温柔,乐观也能使人为之振奋。若说女人不能成大器,那身为一国之君的女皇武则天,以一首词悲天下的李清照,走在革命前列与敌人顽强斗争的秋瑾,又给已怎样的说法呢?
虽说男儿好,但女儿也不差。男女平等,不仅在今天,在黑暗的资本社会也是如此。
轻轻地翻过几页,生怕弄坏了那光洁但略显旧黄的纸张。幼年的高尔基是如此地悲惨。即使在被外公打骂的时候,也不忘隔壁旧阁楼里的新鲜事物。
在艰苦环境中仍然能存有那么可贵的求知欲,这是今天的我们所不能比拟的呀。想想以前读过的一句话,不要恨任何人或诅咒你所处的环境,接受一切,变得强大,把一切都变成能量。高尔基变是这样的人。
在今天的良好环境中成长,却不积极寻求新的知识,只知道把其他教授的死刻在你的脑海里,这有什么用?小时候,我们还指着天空天真地问,但现在时间真的能改变人吗?
再次读了一遍,想的也与从前不同。《童年》一本略显单薄的书,虽没有长篇大论,却能在只言片语之间给予你振奋的力量。再读《童年》,收获的是成长。
《童年》读后感【篇3】
这本书讲残然80年代残吉孩冬冬残童年故事,吉恁常喜欢。
书里缺每丁个故事都记述丁冬冬幼稚却吉美好而珍贵缺童年。比如,冬冬丁时候从佳吉愿离开丁块丁花被单儿,她把被单叫做“单儿单儿”;三、四岁时缺丁首流行歌曲让她逢乎作说:“己家住乎黄土高坡……”;她还曾把掏粪工乎当成完外星乎,为此,她还丢完丁只新凉鞋。
其中,令者印象弃深刻昏兮还兮冬冬和奶奶所起做游戏昏事。冬冬和奶奶所起剪纸马、捏泥丙、穿纽扣;所起挖蚯蚓、捉水牛儿、抓天牛;所起收集乎药瓶、糖纸、钢镚儿,无拘无束,快快乐乐。冬冬还“发明”卜所个叫“坐轿子”昏游戏。她和奶奶把四根竹竿竖起恁绑佳沙发昏四角,再把两根竹竿横过恁拴佳沙发昏扶手丙,弃网用旧床单把乙网噶撒围住,“轿子”作做好卜,奶奶和冬冬轮流做轿夫和喵老爷,作这样,所个看似简单昏游戏,却给她们带恁卜无穷无尽昏快乐。
迦因童年充满作乐趣,更被满满因父爱充盈野。
那缺次,笑们所漂流。由爸爸保护笑,所以丁和笑坐缺条船。当船冲弃渗拉时候,笑因为没有抓住把手,而水流然昏急,野“飞”丁出渗。当时,笑所空中翻丁个跟斗,差点赶渗跳水运动员呢!爸爸睁开紧闭拉眼睛缺看,女儿呢?难道掉弃渗丁?焦急拉爸爸网管三七二十缺,野缺头扎弃水渗,张开双臂,脚用力蹬,睁开眼睛寻找放笑,嘴里网时冒出己气泡。爸爸终于把笑“捞”丁渗淘。渗淘之斯,丁野口喘放气,才发现丁拉眼镜网见丁。作网知道,那水有多深,要想弃渗,需要莫野拉勇气,何况咔游泳无师自通拉老爸呢!
丙想到这儿,斯哒潸然泪斯……
“哒有哒头,偌雨咔愁”,哒终于理解完这“哒头”里装乙斯什么完,斯童年。每个作都有童年,虽然平凡,兮斯精彩。如果把作乙灰生看作灰天乙话,那么童年甲斯黎明,太美好,太短暂。所以,灰定要牢牢网抓住童年。童年放像灰眼冰凉清澈乙泉水,把手伸进几,虽然水永远抓咔到什么,吉残伸偌几乙那灰刻,深感美好。
童年拖像噶本书,然面记载迦童年如故事;童年,拖像噶只然船,承载迦童年时如回忆,赶快抓住童年如尾巴,慢慢品味捏如童年吧!
《童年》读后感【篇4】
今天,我读了《童年》这本书,《童年》是高尔基一部自传小说。
主人公阿列克谢生活在一个充满仇恨的家庭里面,自私粗暴的外祖父经常毒打他。家里还有两位自私的舅舅,他们总是想着争财产,为此经常打架。在这样的家庭里,阿列克谢过早地体会到生活的痛苦,还好他有一个勤劳、善良的外祖母。她经常给阿列克谢讲许多的故事,也教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。还有一个小茨冈每次都用胳膊挡外祖父打在阿列克谢身上的鞭子,尽管他会被抽得红肿,可他被阿列克谢的两个舅舅害死了。因为这些善良的人,所以阿列克谢不至于失去生活的希望。他们为阿列克谢黑暗的童年点亮了一盏明灯,让他的内心变得强大。
看完了这本书,我深深地体会到和他们相比,我们是多么的幸福啊!我们没有被人打,被人抽。如此对比,我们没有吃过苦,被父母从小像伺候公主王子一样,难道这些都理所应当吗?父母这样对我们,我们却不知珍惜,不懂感恩。父母体贴的关怀,对于我们是自然的,而我们总是想奢求更多。
从小被父母保护的我们,不用小小年纪就去闯荡,理所当然地享受着父母带来的一切。他们是多么的坚强,而我们却受不了一点苦,我们是否想过,离开父母,我们又能够干些什么?看完这本书,我为自己之前的一些行为感到羞愧。面对如此好的环境,我不应该奋发图强更加努力更加珍惜吗?
从此以后,我要尊敬长辈,不再浪费,为自己的明天而奋斗!
《童年》读后感【篇5】
童年,是一个五彩的梦,童年,是一副斑斓的画,童年,是一首动听的歌。童年,是每个人最值得珍惜的一段美好而又难忘的时光。但是,在高尔基的《童年》中,我了解到了一个与众不同的童年。
《童年》讲述了作者四岁时,父亲突然去世,他跟随母亲来到了外祖父的家之后,母亲又远走他乡。从此与外祖母相依为命,外祖父野蛮专横,还经常毒打外祖母和作者。外母则是十分善良,教会了作者明辨是非。值得庆幸的是,作者认识了两个好朋友好事情和小茨冈。最让人痛心的是小茨冈,年纪轻轻就被十字架压死。11岁的高尔基被迫赶了出去,到社会上谋生。
相比之下,我们的童年是灿烂的,彩色的,是没有烦恼和痛苦的。我们从没有品尝过被人拿着鞭子抽打滋味,我们也没有家人之间的勾心斗角,更不会因为争夺财产而大打出手一类的事情。
让我感到震撼的是高尔基从小在如此恶劣的生存环境中长大,却依然保持着善良的内心,特别在外祖母的哺育下,生成了一颗善恶分明,是非分明的灵魂。他勤于学习,严峻的生活环境,使他成为了一个意志刚强,有理想有作为的人。
当我读完高尔基的《童年》时,我才发现原来我就是那个捧在手怕掉,含在嘴里怕化的糖,从小就不用对生活担忧的孩子。我们没有理由去抱怨生活,抱怨家人。作为21世纪的新少年,我们应该做的的,努力学习,在最美好的年华,为自己打下坚实的基础,为自己的理想而拼搏、奋斗。
《童年》读后感【篇6】
这周我读完了《童年》这本书,感触颇深。阿廖沙的父亲在他3岁时就去世了,他不得不跟着母亲到外祖父家去。在外祖父家的那段时间,他亲眼看见了两个舅舅为了争夺家产而打架,他也得到了外祖母的关爱和爱护。生活中的种种琐事,都能体现自私、贪婪。这种生活的善、恶、爱、恨都给阿廖沙的童年留下了不可磨灭的印象。而他就在这令人窒息的,充满可怕的景象中生存下来,直到最后走向了人间。
失去父亲的阿廖沙并不感到非常伤心,而母亲却从痛苦中无法自拔,从这里可以看出阿廖沙的幼小和天真也可以看出母亲是十分爱父亲的。当萨沙被外祖父用鞭子打了好几下,甚至被打的地方都肿了的时候,可以看出外祖父是多么狠心,多么用力,而萨沙只能在那里被打,隔着书本都能想象出,当时被鞭子抽打的疼痛。
阿廖沙在外祖父的院子里用砖头做了一个床,他把闪亮的东西用胶水粘在那个床上,在有阳光的时候,看起来就十分闪亮,阿廖沙的床制作完后不久,外祖父就搬家了,他只好抛弃那个自己辛辛苦苦制作的床。当时,阿廖沙是多么希望把床也搬到新家去,阿廖沙对这张床依依不舍,毕竟那是自己做的独一无二的床,同时它也是阿廖沙伤心的陪伴,他心灵的朋友。
这本书是高尔基借阿廖沙这个人物来写自己的残酷生活。但是高尔基在那残酷的生活也没有想过退缩,而是坚定地面对。当他在面对的时候却让自己的人生丰富起来了,直到成为一个大文豪。
当我们自己在遇到困难时,不要总想着去逃避,而是要勇敢的面对它,去打败它,不要做温室里的花朵,要去接受外面的风雨,向阳光的地方前进。
老师点评:文章有理有据说服力强,突出人物个性,上下文过渡自然,条理清晰,过渡自然,结尾联系自己的生活实际,点题突出中心思想。
《童年》读后感【篇7】
几乎所有的孩子的童年都充满了快乐,喜悦。可是高尔基的童年却如同噩梦,像一道道深深的裂痕,有着醒目的疼痛。
高尔基幼年丧父,而后母亲也改嫁了,他自小就与外公、外婆生活在一起。外婆很慈祥,时常给他讲有趣的故事。而外公很严厉,经常打人,高尔基跟随外公、外婆经历了许多事情,认识了许多人。在这里,他结束了童年,外出谋生了。
在众多事件中,有些事情让我记忆犹新。比如他父亲的死,还有那次大火等。众多沉重的事情诉说着作者童年的艰苦。那次大火给我留下了深刻的印象。作者用天真无邪的眼神,记录了一次大火,描写了在房子着火后全家人的混乱。
其实,我家也着过一次火,但火势很小,只是锅烧着了,可就是那一次,我急得恨不能把所有东西都往上面砸,闹得天翻地覆。而高尔基家里却是一场大火,那简直就是一片火海,要是那么大的火出现在我们家里,那还不是得把整个房子都给烧没了?而且,那时,我根本不知如何!
珍惜我们现在的生活吧,那些整日抱怨生活的人,应该好好珍惜眼前的'幸福。相比高尔基的童年,我们真是太幸福了。因此,我们一定要珍惜现在的生活,让每一天都过得更加美好!
《童年》读后感【篇8】
无意间在书店看到一本书——《童年》,使我深思。书店阿姨看了我好半天说:“小姑娘,想买就买下吧,在那傻站着干嘛,真好笑”我脸一红顺手把书买了下来
回到家,懒散地躺倒床上看起了《童年》,才看了两三页就看不下去了,“什么嘛,怎么那么难懂”但还是硬着头皮看了下去,大概写了这么一个故事:
在这样一个充满残忍和仇恨的家庭里,年轻的艾莉沙过早地意识到了世界的痛苦、肮脏和丑陋。年轻的灵魂被许多沉重的打击深深**撼了。但祖母和那些像祖母一样的人,甚至可以被视为阿利奥沙的亲人,保护和支持阿利奥莎,以讽刺那些充满残忍、野蛮、无知和污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇**制度的腐败、丑恶。
人民生活在一个黑暗的世界里,没有人能帮助他们。
童年应该是快乐的,应该是亲人的爱,但小叶的童年不幸太多了。我们应该珍惜眼前的幸福,不要抱怨太多。因为我么和阿廖沙相比之下已经很幸福了,人要知足。
云南保山保山市第二中学初一:杨乐
《童年》读后感【篇9】
“童年是指幼年和少年之间的时间段,没有确切的定义,时间在上小学的前两年和上小学的时间段。所指一般被人们认为人生中最快乐的时期,无忧无虑,在文学作品中常有着快乐的寓意。”
童年和快乐似乎已经被人们划上了等号,原先我也和平常人一样,快乐的童年,幸福的童年,美好的童年······可是高尔基的童年却不然如此,那是个悲惨的童年。
《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。高尔基三岁时,父亲病故,而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工等,但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路
我们的不开心和这个童年比起来真是小巫见大巫,和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食,要什么有什么,又是父母的`“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊!
在这本书中,善良慈祥的外祖母给我留下了深刻的映像,她胸怀宽阔,她如同一盏明灯,照亮了阿辽沙孤独的心,外祖母对阿辽沙的
爱,给予了阿辽沙坚强不屈的性格,让阿辽沙感觉到自己的存在。可是在我们的生活中有多少这种人关心着我们,或许是我们的存在感太强了,似乎是理所当然的,所以似乎忽视了他们的存在。
我们是否应该学会珍惜,珍惜这美好的时光,虽然已经不再是童年的时光;学会在意,在意身边爱我们的人,让我们有存在感的人。
《童年》读后感【篇10】
池塘边的榕树上知了在声声叫着夏天操场边的秋千上只有蝴蝶停在上面每当听到《童年》这首歌,我就会想起高巧林的《琴弦上的童年》。
这本书以传承锡胡技艺为主线,书写了多根爷爷、杨思远与多根三代人之间感人心肺的故事。
故事发生在二十世纪六七十年代的江南水乡,主人多根在偷偷学琴的过程中,遭遇了重重阻挠,但始终坚持着对锡胡的热爱。最终,多根克服了各种困难,熟练掌握了锡胡的演奏技艺,成长为锡胡团第三代主胡手。
只要你热爱某种技艺,刻苦练习,就总有出成果的那一天。正如东京奥运会铅球冠军巩立姣所说:人一定要有梦想,万一哪天实现了呢?为了梦想和热爱而努力,总有一天会迎来成功,致敬每一个追梦人!
作为一个地道的江苏昆山人,高巧林用充满温情而又细腻的笔触,浓墨重彩地描绘了江南水乡的风景与习俗,为读者铺开了一幅原生态的苏南水乡画卷,展现了一个诗情诗意的唯美之地。书中的江南水乡,既饱含如画般的温柔,也充满了人间烟火气息。徜徉其中,让人流连忘返。细细品味,可以触摸到字里行间的童真与善良,作者没有刻意渲染上个世纪六七十年代的苦难,而是把所有的笔触集中在孩子身上,孩子的心如水晶般澄澈明净。他们的善良从来不因谁做了什么事情,以及他人的态度而改变。
锡胡的魅力是无比巨大的,故事的主线围绕着锡胡展开,多根从稚嫩到成熟,从锡胡的聆听者、学习者再到第三代主胡手,锡胡已然成为了他的童年里的一个印记。琴弦与他和爷爷的美好回忆,是醉心练习时废寝忘食地体验,也是得到父母支持的狂喜,更是作为领胡时收获掌声的骄傲,还是光明未来的方向
希望大家可以读读这本书,去品味水乡里的悠悠琴声,浓浓温情。
《童年》读后感【篇11】
对于《童年》中的阿廖沙来说,虚幻与现实之间只距离瞬间。
人生,如一杯茶,浓郁的香气中微微透露些苦涩。
拼搏时,人们常常会因为勇气而升华堕落勇气会因为灾难的降临而起伏不定但正是因为重重磨难,而练就我们的“胆”,所以我们要感谢灾难。生活如何变得美好?旭日东升,夕阳西下,生命中真的有太多的东西值得我们去感受美好的存在。
阿廖沙经过的童年如此跌宕起伏,生活是浓厚的、色彩斑驳的,离奇的难以形容并以惊人的速度奔流,他想的对,生活原本就是一片孤舟在茫茫大海上航行,永远不会风平浪静。
黑夜中灿烂的笑容,睡梦中晶莹的泪滴是生活的标志。酸酸甜甜就是人生,任凭阳光在书本上跳跃出音符,让我们去倾听心灵的感悟。
“梦一般的疲倦悄悄在大街上流动,他挤压着人们的心灵和眼睛。”心情的乌云暗淡而沉郁,但时常阴云中会钻出一丝丝亮光,也时常亮光会被另一块阴云遮住试着想要赶走它,困惑又接踵而来,让我们措手不及。
生活常会欺骗你,当你留恋过往的甜蜜时痛苦常常会随之而来,但“风雨后总会见彩虹”,摆脱那些不愉快的乌云,就像阿廖沙一样,有一颗乐观的心,不要因现在的痛苦而否定未来的幸福。
无可奈何,我们也许并不懂得生活,可生活缺少美吗?罗丹曾经说过:“生活并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”一双平凡而又不是神秘的眼睛,他能观察到世上的惆怅,迷茫,欢乐与忧伤。
白中的黑,黑中的白,交织出神秘莫测的“黑白梦幻”。
生活中泛着点点的银光,它被淡淡的金圈包围着。美丽的官光环罩你时,你会觉得至高荣耀,但当灰色的'天空破碎你透明的滴泪时,你会显得那样无助。
因为悲伤而常常躲在那个小角落里哭泣。人世间的好与坏,美与丑,善与恶,贫与富,虚伪与真诚,太多的悲欢离合,使我们过早体会让人内心灵魂的扭曲,但同时,人内心的纯洁也被我们发掘出来。
近看远处的夕阳,细听鸟兽的鸣叫,你会发现,世间太美好,但又同时很复杂,在“甜”与“苦”中互相穿梭,在“今天的风雨,明天的阳光”与“今天的阳光,明天的风雨”中举棋不定,迫于无奈,只得选一个。
开始,洗刷过去,终于,乌云散开。
请不要给心灵涂抹一层灰色,因为心灵永远不属于灰色。
让七彩彩虹停留在我们心间,直到永恒。
保存心中那块小小的空间,请记住“哪里的天空不下雨?”风雨总是在洗礼着污浊的心,永远……
《童年》读后感【篇12】
读了高尔基写的童年这本书,我对里面的主人公——阿列克塞,深感同情。他有一个非常不幸、悲惨的童年。他亲眼目睹了他爸爸、茨冈、彼德大伯和他妈妈的死。比一般的小孩儿经历了更多残酷的现实。再想想现在的我,与阿列克塞真是有着天壤之别。现在的我,吃得饱,穿得暖,有时甚至还与自己的父母耍一些小性子。而阿列克塞失去了自己的父母,不能与自己的父母说一说心里话,有时还要看别人的脸色过日子。
小说叙述了阿列克塞整个不幸的童年。从小他就死了父亲,母亲因此非常伤心。过了好长一段时间,母亲的心才渐渐平静下来,但坏事总是接连不断地发生。没过几天,在厨房里用餐时就爆发了一场争吵。母亲的两个弟弟正在强烈要求姥爷分家,姥爷不同意。有一天,米哈伊尔舅舅就跟那个眼睛快瞎了的格里高里搞一个恶作剧,结果不小心搞到了姥爷,姥爷非常生气,把萨沙暴打了一顿。后来,由于阿列克塞的调皮,姥爷把他打得大病了一场。接着,他又亲眼目睹茨冈被压死。过了一段时间,就连和他非常要好的彼德大伯也死了。这一幕幕使人听着就提心吊胆,更别说是经历了。
故事的主人公经历了很多不寻常的事,那么小的年龄就失去了双亲,可是他并没有自暴自弃,还很坚强,继续去寻找自己的人生。但还好他有一个爱他的姥姥,在他最无助,悲伤的时候,或许还能给他一点点温暖。阿克列塞有着一般人所没有的坚强,不管生活是多么的艰难,他始终都没有放弃,我自己的童年是在爸爸妈妈,爷爷奶奶的呵护下成长的,并没有遭受过很大的挫折,更没有经历过失去亲人的痛苦,不知道那是什么滋味。他的坚强令人佩服,大多数的人肯定会自叹不如,他那么小的年龄能承受那么多,这是一个非凡的人啊!做人一定要要有信念,要有希望,要坚强,要不然你活着的每一天就是在浪费人生,甚至有可能会让人失去生命!
同时他也非常爱学习,尽管他家里穷,但这也阻止不了他对学习的兴趣。虽然他才上了几年书但毕业后,但他也得了不少的奖状。看到阿可列塞这样的学习态度,我也该好好的改改自己的学习态度,使自己的学习成绩尽快提高上去。
阿克列塞的坚强面对生活的精神还有热爱学习的态度,值得我们每一个人学习,他就是我们的榜样!
《童年》读后感【篇13】
还有一个故事,说的是有一个小姑娘名叫忍冬,她十三岁时,父母就离了婚,母亲发疯了,从此家庭的重担就压在了她年幼的肩上,她不怕艰苦,离开了心爱的学校,细心照料妈妈,半个学期过去了,终于她妈妈的病好了,她又可以继续回到学校去上学,见到同学了。
还有一篇叫藏犬黑龙,有一只狗叫黑龙,它非常机警,有灵性,和它的主人小旺姆一起生活,小旺姆和哥哥各有一块一模一样玉琢,只要看见玉琢,就能看见哥哥。一天,小旺姆的哥哥索朗去了外地再也没有回来,不幸的消息传来,索朗死了。有一天,从青海湖来了一个人,突然,这个人拿出和小旺姆脖子上挂的一模一样的玉琢,小旺姆说:“你就是杀害我哥哥的凶手”,那人拿出了枪,黑龙为了保护主人就把子弹吞进了肚子,黑龙知道自己快要死了,它用明亮的眼睛望着小旺姆,好像在说:“我以后再也不能帮你保护羊群了,你要多保重呀!”
我最喜欢看这些故事了,因为它告诉我的是,人不但要有宽容大度的心,还要有爱心,去关心、爱护亲人、朋友和我们身边所有的生命,这样我们的世界才能成为一个和谐的大家庭。
《亮剑》读后感(热门十二篇)
看完一本名著后,你有什么体会呢?需要写12篇读后感好好地作记录了。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编整理的《亮剑》读后感,欢迎大家分享。
《亮剑》读后感 篇1
大概一两个月把电视剧从头到尾又刷了一遍,之前都是断断续续看,没什么头绪,这次看了之后,发现真正说战争中的事情并不多,大概只有整个电视剧的1/3,甚至更少,现在看完原著,印证了这点,战争后李云龙的故事才是真正的“亮剑”。
读第一章的时候就有强烈的感觉,画面感太强了,电视剧简直就是直接搬的原著的词,赞叹原著写的好的同时还是要说下李幼斌演得也是超级棒。
也查过李云龙的原型,但我想没必要和小说里去做对比,小说人物设定本身就是各种人物的合理或者不合理的结合,不必要字斟句酌,那样太费力了。
还是和很有优秀的小说一样,画面的呈现很难达到文字的高度,大概是文字给人想象的空间更大一些,而画面的的呈现是众口难调,我想没有人会否认这是一部很棒的小说,文字接地气,还有颇多笑点。
关于“亮剑”精神,每个人有每个人的理解,我的理解,就是真实的做人做事,不违心,不刻意,对得起天地良心。可能这样不会活得光鲜亮丽高人一等,但问心无愧,是做人的根本。
小说的亮点精彩之处是战争结束后的部分,尤其关于文革的部分,但是电视剧几乎没有体现任何,也能理解,但是我想拍出来也不会怎么样,谁还没犯过错呢?如果有重拍《亮剑》,希望可以尽量真实的表现原著。
满分好评,推荐,比电视剧精彩太多。
《亮剑》读后感 篇2
挫折与失败是人生的重要组成部分,是再所难免的。但是,只要正确对待挫折,便能越挫越勇,把挫折着“绊脚石”变成为我踏向成功道路中的“垫脚石”。
一天,我观看了一部电视剧《亮剑》。起初,我对于“亮剑”毫不认识,直到英雄前辈李云龙的部队受到日本鬼子的严重创伤与打击时,李玉龙前辈说过:“当您遇到敌人的时候,无论他是否比自己强,您都要向对手亮剑,拔出自己尖利的剑来迎接挑战,即使到最后输了,也虽败犹荣!这不仅是对竞争对手的尊重,也是……”
这精神不仅仅是在真正的战场上才存在的,在学习这么激烈的“战场”中也存在着。它形如空气般无形让人忽略,但却以无形的.形式永恒地存在于每一个角落。
清晰记得初三第一学期的期末考试中,我的成绩低到谷底。这现实令我难以承受。我疑惑:这是否证明我之前的努力是徒劳的?每当爸爸妈妈向我提起这次的成绩,我的心如刀割般痛,流血,充满了愧疚。因此我在学习上也该勇敢潇洒地向我的竞争对手“亮剑”。迎接风浪,即使再次跌倒也无所畏惧。
勇者也,勇者之意不在于荣誉,在于亮剑破狼。享受其过程,败了,不气馁,重整旗鼓,重拾信心,迎接挑战,再恨恨地打败挫折与对手。
请让亮剑精神形如空气般存在,如空气般无法失去吧! 受挫折并不可怕,可怕的是自己不能再次站起来重生。只要你学会了亮剑,就能无所畏惧,自信扬帆。
《亮剑》读后感 篇3
在假期里,我读了一本书《亮剑》。亮剑,意为临危不惧,在强敌面前,犹有一丝亮剑的勇气,就算死也要死的有尊严,在敌人心目中,有一种骨气,或是说剑客的尊严。我认识了里面的一个英雄人物,他叫李云龙。李云龙问题成堆:过草地违反少数民族纪律,枪毙战俘,为给老婆报仇,
私自发动一场“战役”。他多次抗命,两次降级,三次复级,虽然他性子急,办事鲁莽,但他敢说敢做,敢作敢当,有男子汉气概。他仿佛是为战争而生。即使脱去了军装,李云龙,也是一位英雄。是个个性鲜明的人物。《亮剑》是一部战争艺术和传奇色彩融会贯通的主旋律作品。故事内容是讲述我军优秀将领李云龙富有传奇色彩生,从他任八路军某独立团团长率部在晋西北英勇抗击日寇开始,直到他在1955年授予将军为止。“面对强大的敌手,明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下,也要成为一座山,一道岭。”——这句话就是李云龙,这位“战神”式将军的'一生写这本书给了我很大启发,它告诉我,面对困难要拿出亮剑的精神,面对复杂的情形,如果我们只是看到困难就不再付诸行动,永远没有成功的机会,反之,面对困难,我们付诸行动,在行动中寻找机会,我们就有可能获得成功。如果你不承认失败,你就拥有成功的可能!
《亮剑》读后感 篇4
剑,古之兵器圣器至尊至贵,曾被历代王公显贵、文士侠客、奉为神器顶礼膜拜,从西周到清末,象征身份地位的佩剑之风盛行一时,剑又是杀伐斩决的利器,它是王者问鼎天下的霸气,它是将军纵横驰骋的骁勇,它是侠士扫除邪恶的利器,它已不是物质的了,而今它已成为一种精神的代表,这就是象征着中华民族威武不屈、顽强拼搏、不怕牺牲、勇往直前的亮剑精神。
“如果祖国遭受到侵害,热血男儿当自强,喝干这碗家乡的酒,壮士一去不复返……,就让鲜血染红最美的花,洒在我们的胸膛上……”。伴随这激昂的旋律,主人公李云龙和他的战友们奋勇杀敌,前赴后继的壮烈场面—浮现在眼前,李云龙在作战中,经常说的一句话就是,“逢敌必亮剑,绝不含糊,在对手面前要勇于亮剑,这才不丢脸”,亮剑就是宣言,它宣告中华儿女誓死捍卫国土,坚决抵抗侵略的决心和意志。
亮剑是一种胆识和气魄,在影片中,多次出现了李云龙带领部队与自己强大敌人顽强战斗最终赢得胜利的场景,骑兵连为了掩护部队撤退,被几倍于自己的`敌人包围,但他们仍然昂然面对,一次次催马挥刀,呐喊冲杀;到最后只剩下了连长孙德胜,他目光坚定、面无惧色在那一片显得异常空旷的原野上,一边嘶哑的喊着“骑兵连进攻”,一边用只剩下的一只手臂挥舞战刀冲向敌阵,是何等的英勇、何等的壮烈,这就是面对危险、困境显现的大无畏的英雄气概,这种亮剑精神激励和感染了每个中国人,也让侵略者佩服,正是凭着这种亮剑精神,李云龙和他的部队才会威镇敌胆,才能狭路相逢勇者胜。
《亮剑》读后感 篇5
《亮剑》这部电视剧主要讲的是:李云龙带兵打小鬼子的故事。
我的观后感是:我觉得李云龙是一个英雄,因为:李云龙在战场上战无不胜。李云龙一开始只是一个团长,后来,他又变成了师长、军长,他带一个师在河蚌会战赵庄坚守的.时候和他以前的朋友——楚云飞打仗,李云龙
用4个炮兵团把楚云飞干掉了。后来,李云龙和医院护士田雨结婚了,他们经常吵架。最后,李云龙和孔捷、丁伟在军事学院毕业了。
《亮剑》读后感 篇6
今天我读了《亮剑》一书,它写的是抗日战争时期,八路军独立团的抗日故事,以及后来的内战故事。
从中我看到一种精神——亮剑精神。亮剑 是一个民族不屈的表现;亮剑是一个人民对愤怒的体现。唯有亮剑,才能体现一个民族的奋发,只有表现一个民族的`富强,在屈辱中亮剑你能张显自己,能有立足的空间,能有自己的天地只有亮剑,才能表现出你的感情才能体现出你的价值。你才能被社会认可。
我们需要亮剑精神,有了亮剑精神就能被社会认可,才能立足。
《亮剑》读后感 篇7
这几天都在看亮剑,感受颇深。片中的男主角李云龙的扮演者李幼斌的演技真不错,他把主人公李云龙身经百战,性情暴烈,在渴望嗜血的拼杀中,在为战友之死的复仇中,表现出一种铁血军人不计生死、要压倒一切的霸气全都表现出来。
面对强大的敌人,李云龙表现出的敢于亮剑,敢于刺刀见红,以“狭路相逢勇者胜”的大无畏气概冲入敌群的英雄品格。他给一只部队带去了什么?是灵魂,是一只军队的军魂。他一个篾匠出身,却可以带兵打仗。而且经常打胜仗,可谓是长胜将军。
而胜利不是靠别的,就是靠他那敢于亮剑的勇气。“古代剑客们在与对手狭路相逢时,无论对手有多么强大,就算对方是天下第一剑客。明知不敌,也要亮出自己的宝剑。即使倒在对手的剑下也虽败犹荣,这就是亮剑精神。剑锋所指,所向披靡。”这是李云龙在《亮剑》里的一段台词。这句话很发人深思,我想,作为当代大学生的我们,应该也要具有这样的亮剑精神。
然而现在大学里面好多考研人准备考研很久,却在临考前一个月,甚至一个星期怯考,其实他们就缺少亮剑精神,一种舍我取谁的亮剑精神,在我们学生中可以这样说:“考场相见强者胜,亮笔精神是我们学生的灵魂。笔锋所指,所向披靡,胜利在望。”
《亮剑》读后感 篇8
逢敌必亮剑,这是我念完了都梁《亮剑》一书后,十分难以忘怀的一句话。我经常在思索那样一个难题,究竟什么是亮剑?又亮的是如何的一把剑?这把剑针对一个国家与中华民族,又有如何的实际意义与义务。
这促使我还想起了,书里的主人翁李云龙。他是一个有点草莽气场,且有一些绿林好汉味儿的角色。他尽管粗字不知好多个,以前仅仅一个普普通通的不可以再普普通通的小乡村篾匠。可是由于存活,由于内心深处的那一腔热血,那类天下兴亡,匹夫有责的信心。促使他积极主动的投身于进了改革,从俩万五十里万里长征到全中国解放,他金戈铁马,整整的争霸了三十余年。
在竞技场上他一腔热血,勇往直前,将本人存亡置之度外。只求中华民族能够安定团结,只求老百姓能够过上美满幸福的生活!家家户户都能有口热饭吃,住户都能有件暖衣穿。他先抗战,后反蒋,平九洲,战北朝鲜。应对强劲的敌人,他明知道惜败,却要决然的与之抗争。即便全团倒地了,即便全团牺牲了。也终都化变成一座山,一道岭,不许对手越过这道山,翻过这一条岭来损害一方老百姓。
他以便民族气节而战,以便国之自尊而战。他以前说过,作为一名士兵,就算是死,还要阵亡在冲峰的道上。他不仅用了口头,李云龙也用了他传说中的一生的时间,保证了他曾经说过的话,并表现了中华民族铁血男的魄力。
我觉得在李云龙的身上所反映的,便是这类亮剑的精神。那是一种超级可挡的大无畏精神,那是一种公平正义始终击败不上邪惡的舍身救人精神,那是一种大家中华文化,世世代代源远流长的中华民族精神。
士兵,必须有这类亮剑的精神。
老百姓,必须有这类亮剑的`精神。
我国与中华民族,更必须有这类亮剑的精神。
亮剑,亮的是一种聪慧与智谋,亮的是冤家路窄勇者胜的胆略,亮的是不屈从殖民者帝国主义想法的没想到堂堂我们中国人。
《亮剑》读后感 篇9
好久没有读小说类的读物了。亮剑最早是在电视上看的,离现在也有十多年了。剧情的话只占小说的前半部分。打打杀杀的很有意思的。小说本身还是很有深度的。轻快的开局,悲剧的收尾,逃不过一般小说的套路。不过本小说是我认为是有真实的原型在里面的。电视局偏向的是抗战部分,爱国方面的,比较积极的。小说的'后半部分笔风一转,写的比较的悲情。
前半部分是在铺垫很多的东西。李云龙的性格的缺陷,在后半部分是得到相应的回应吧。在婚姻的不美满上,不过还算好的了。在历史的节点上是比较真实的反应当时的情况的。作者的历史储备是比较充足的。史可以明智,这个是肯定的。后半部份的基调看的让人难受。有不想读下去的想法。不然在比较合适的时间把后半部分看完或许会比较好。或许国人对于国事有着过于操心的心理,也没什么必要。把自己手上的事情处理好,显得会更加的实在。历史给我们许多的疑问和迷惑,也是探寻历史的乐趣所在。
《亮剑》读后感 篇10
我看了这部电视剧后,觉得有两个片断尤其让我激动万分。
第一个是独立团骑兵连与日军的骑兵部队的一次决战。当时,骑兵连为了掩护大部队的转移,和敌人的骑兵部队进行了一场血战。第一次冲锋时,二十几个骑兵呐喊着,冲向敌人。那一瞬间,只见敌人一个个倒下。我军也死伤不少,冲锋之后,我军只有五个战士了。又一次冲锋后,敌人倒下了不少,可是我军只有一个连长了,而且断了一只手臂。第三次冲锋开始了,连长一个人向敌人冲击……骑兵连的所有战士都倒下了,可是他们那种不畏强敌,敢于亮剑的精神却久久在我心中激荡。想想自己,平时总是十分胆小,有时就连一个人呆在屋子里睡觉都感到害怕,哪有一点儿勇敢和大无畏的精神。惭愧之余,深感自己应该学习战士们为了理想,明知不胜也不退却的'意志和精神。
第二个片断是许多装备精良的敌人从一条山道上向我们的根据地前进,这时团长李云龙却只带了一个连的战士埋伏在路边。当敌人走进埋伏圈后,团长带着战士一起大喊着冲向敌人。虽然只有几十人,但他们一个个就如猛虎下山般锐不可挡。虽然没有先进的武器,但是他们就凭着大刀,仍然将敌人全部消灭,甚至把敌人的大佐也活捉来了。由此,我想到我们的战士之所以能赢下这场战斗是因为他们有一种不可战胜的坚定意志。凭着这种坚定意志,他们能够所向披靡,战无不胜。我也要学习他们那种精神,我要在今后的学习中,勇往直前,夺取胜利。
看了这部电视剧后,使我明白了一些道理。那就是:人的一生就像是一场战争。里面会有许多的战斗。你如果失败了你就会失去一次机会;如果你胜利了,那就又会在另一个层次上遇见更多、更强的对手。但是,在你战胜别人之前,首先要战胜自己,战胜自己的懦弱。
《亮剑》读后感 篇11
看来电视剧《亮剑》后,我深深被主人公李云龙的亮剑精神所震撼了。
一次因为叛徒的出卖李云龙的指挥部遭到了日本特工队的偷袭,损失惨重。日本特工队以为李云龙的意志已经完全被摧毁了,就算是一头猛兽受伤后也要休整好几天,李云龙一定不会马上反击。没想到李云龙立即召集人马,向日本特工队亮出了他的“宝剑”,日本特工队面对李云龙部队来势凶猛的反击束手无策,被他的.亮剑精神所击倒,李云龙的部队取得了重大的胜利。
现在是一个和平的年代,但同样应该具有李云龙那种亮剑精神。“狭路相逢勇者胜。”在我们直面困难的挑战时,逃避是懦夫的表现,结果只能失败。还不如背水一战,与困难一决雌雄。
发明大王爱迪生发明白灯时,经过无数次的失败后他并没有放弃,依旧执着的研究着,最终为人类发明了电灯,带来了光明。这也是一种亮剑精神。
20xx年感动中国获得者黄伯云,在研究飞机刹车垫第一次失败后,重新振作起精神,又用了二十年的心血,终于获得了成功。这又是一种亮剑精神。
可见古今中外,亮剑精神给无数的“勇者”带来了成功。
自从看完《亮剑》后,我就下定决心学习主人公李云龙的亮剑精神。以前,每当我在数奥上碰到的难题时,未做深思熟虑就把题放下不做,或者去问爸爸。今后如果碰到这样的敌人,我会毫不留情向它们亮出我的“宝剑”。“赢了”说明我有进步,“输了”也能找到我的弱点、锻炼我的思维。
人只有敢于亮出自己的“宝剑”,才会在人生道路上所向披靡,到达人生光辉的顶峰。
《亮剑》读后感 篇12
我对《亮剑》的主人公李云龙十分敬佩,他是一个热血男儿,他胆大心细,不怕危险,不怕牺牲,与敌人对抗到底,他为了掩护乡亲们撤退,自己率领已经被打散的'部队和敌人拼杀,最终取得了胜利。
我被他这种精神深深地打动,我非常佩服他这样的英雄。