大江东去读后感

大江东去读后感优选。

闲暇之余我们都喜欢阅读，在阅读了作者写的作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣。读后感能让自己多回忆书中的内容。幼儿教师教育网为您提供了“大江东去读后感”，欢迎大家参阅本文并留下您的宝贵意见！

大江东去读后感 篇1

花了一个月的上下班时间，一共48.5小时，终于看完这本巨著《大江东去》

跟着书中所有人物，度过了他们人生的20年

20年于所有人几乎弹指一瞬间，给自己最好的年华各自有了不同的交代

男主角组：

宋运辉——由于早年家庭成份问题读书成为最奢侈的事，以致之后做人做事三思再三思，事无巨细，绝不行差踏错，行事不守旧但过分冷静，甚至难以想象这种人格有没有一刻是为自己喜欢的事活过？如果最后没有梁思申的出现

雷东宝——文化决定知识高度，教养决定为人处事，眼界决定成事的界限，很遗憾，这人三级残废，由于他的一意孤行害得身边的人提心吊胆，先是宋运萍的一尸两命，然后害了冯欣欣一辈子，最后亏欠了韦春红的下半生。一个以为女人都是他的奴隶的封建代表，以及他一生心血灌注到小雷家村实质骨子里只想做个山大王。

杨巡——家境贫寒，早期闯荡一直经历的大起大落让他做人掏不出真心，凡事都以利益为先，斤斤计较。从一个侧面反应当时的个体户要想生存几乎是脚下踩着半边白骨且战且进。杨巡的自私有太多理由，让人可恨不起来，他拥有越多越害怕失去，得不到的又一直在追逐，正如书中梁思申在他心里就是那天上的明月，也是他其中一个奋斗的方向。他的经历让他明白做人不进则退，算是个把握自己命运最成功的人物。

女主角组：

宋运萍——外柔内刚，可惜用句老套话就是天妒红颜，她的爱情里面七分为了自己成份差的家，三分为了自己想得到一个强实的港湾，宋运萍的坚强让人怜惜，但她的脆弱一旦表露出来，却是让人难过。只想问，好人怎么就死得早？

程开颜——正所谓女人可以普通，但绝对不能平庸，程开颜基本演绎了部分女性慵懒不上进不思进取的典范，而且精神高度与宋运辉貌合神离，能够两夫妻坚持这么多年才离婚，只能感叹宋运辉这男人也算有良心了。他们之间没有爱情已经是杯具，加之连共同话题都没有，这种女方单方面的一厢情愿真是看得尴尬癌都犯了。

梁思申——全书中最理想化的女性代表，早期的梁思申美丽，聪明，大方，中国人的底子里融合着西方的思想，基本上可以说是完美女性的化身，难怪宋运辉深爱，杨巡满是期盼，懂得把自己变好的女人，才有魅力让周遭的人爱你。有时看梁思申，会联想到林徽因。可惜作者并没有想塑造一个女神的形象，书中的梁思申也是活人，她也会有缺点，她最大的缺点就是想法片面及过于理想化，喜欢用自己理想化的概念灌输，改变，甚至用来评判身边的人。站在道德制高点上，未免显得有点咄咄逼人。

韦春红——传统妇女与早期女强人混杂的一个中年女人，对于韦春红所有事都是两看，先是一开始使手段和雷东宝滚床单后催婚，接着来个逆袭对雷东宝坐牢不离不弃，最后雷东宝出轨她不找雷干架，去打烂女方的脸顺便“抢了”人家的儿子，雷东宝和韦春红真可算是一对天生的贼寇。先不说雷是否出轨，毕竟你韦春红同意了离婚，女方都和雷结婚了，你还纠缠不清，最后还毁了女方下辈子，韦春红其实也是个自私的孬种，有种打烂雷的脸给观众看看？最后雷失势落难，两人终于不用折腾了。

任遐迩——最终和杨巡走在一齐的女人，书中对于她的性格描写并不多，只能反应出她和杨巡各种互补和臭味相投，没有什么故意高明的手段，可是说是完成自己的分内事，很黑白分明的一个人，女人做到“拎得清”也不容易，她算是个典范。

大江东去读后感 篇2

随着书中的人物度过了漫长的20年。虽然亲身经历了10年，却在书中才真正了解那个时代那一部分群体究竟经历了些什么，而自己其实只是傻兮兮地年龄增长而已。每个人物都有各自的特点，有可爱的一面也有可恨的一面，活生生的有时就像成长过程中见过的一些人。有自身的品质，也有时代和成长环境的局限性，但总归都是努力上进的一类人，也是时代发展中不可缺少并从发展中实现自我的一类人。故事总有结尾，发展不会停下脚步。小说的好处在于人物内心的表达，作为阅历较少的读者，有时很难从电视剧的人物行为理解到真实意图，而书中人物的内心常常就像是我们自己的内心，纠结又矛盾，外表有时佯装干脆有时前言不搭后语让别人摸不透，就像戴这个女配角，家庭环境的局限性给不了她太多的理性，却给了她好看的皮囊和率直的性情，当年她因爱和杨巡在一起，没名没份陪小个体户杨巡同甘共苦却被杨母指责太随便，站在她的角度上，她恨杨母是理所应当的。而总是无名无份就让她毫无安全感，所以才会在遭遇不测时和杨巡发生误会离开杨巡。以至于后来结婚融入上流社会，她的颜值和个性得到外公和梁思申的喜欢，她对杨巡的感情不是说忘就忘，总有那么一点心里疙瘩解不开却在杨丽遇难时四处奔走，是图一个心安和彻底忘怀吧。她做了自己认为该做的，而不需要告诉杨巡她做了什么。直到最后才很佩服这个小人物。其他的人物都算得上我们普通意义上的成功人士，自然闪光点很多，优点也多。

最让人开心的是，书中出现的下一代人都是可爱的形象。就连韦春红的儿子小宝都是一个很有担当的男子汉，一个爸爸去世早妈妈靠着开饭店拉扯大的孩子在妈妈经历第二场婚姻后能够在关键时刻站出来像个男人一样保护妈妈，真是感动。

大江东去读后感 篇3

本书似乎在雷东宝入狱出狱后，一切都发生了改变，前期每个人都充满了理想抱负，满怀热情的去做事，没有权谋，没有心计，只有一股年轻的冲劲，令人羡慕。

后期却越来越灰暗，那是现实中的黑白交汇处灰色地带。

寒了心的雷老虎不在满心为人民去做事，而是开始为自己谋取利益了，沉浸于过去的辉煌而不知进取，骄傲自大，听不进劝，以至于最后众叛亲离，但最后能得韦春红相伴也不失为一个好的结局吧。

本书我最喜欢的宋运辉也在一步一步的迷失自己，用自己曾经最厌恶的权谋之术达到目的，最终变成了普通官僚罢了。但也能理解他，我们身处于社会的大染缸中，很多时候都是身不由己，他想实现自己的抱负，只有走在前面，不受制于人才可以。

杨巡，从杨小馒头到杨大老板，每一步都走的踏实，不像雷东宝般刚愎自用，知自省，知进退，脸皮够厚，心态够强，看到最后觉得他是本书结局最好的一个，事业有成，生活有趣，能得任遐迩一良妻，实在是幸运。

梁思申本书神一样的人物，家世好，人努力，每一次出场都能给人带来惊喜，但总觉得不真实，似乎好的过分，正直的过分，也许真的存在这样的人，只不过不是我等常人所能企及罢了～

到此不再做评论，因为看过就忘，已经忘了宋的初心，忘了最初对雷的喜爱，书中权谋也好，商略也好，国策也罢都不是我所能领略到的，只觉是一个遥不可及的世界，感谢作者阿耐带给我如此跌宕起伏的故事，一个不一样的时代，以及很多不曾知道的道理。

谨记

态度上当仁不让，

行动上步步为营，

内心里才是与人为善。

很喜欢这句话，虽然于我而言很难做到。

大江东去读后感 篇4

耗时近一个月读完大江东去，读过最长的长篇小说，继读完激荡三十年后，读大江东去便有一种遥相呼应的感觉。整篇文章采用编年体的形式，思路清晰。文中的主角宋运辉，雷东宝以及杨巡分别代表了我国改革开放初期三种不同类型的经济发展模式。

宋因家庭成分不好，从小历尽磨难，成功搭上高考的大船扬帆起航，从金州到东海，从一名小小的技术人员成长为上市公司老总，一路坎坷，勇往直前，斗智斗勇，眼观四路耳听八方，背后付出的是超乎常人的努力；不容置疑，宋在事业上是成功的，但是这个过程却滋生了其官僚主义作风，活生生的成了多年前他内心深深厌恶的第二个水书记，同时反映了国有企业发展中存在的诸多问题:官僚派、内耗严重，技术落后，盲目引进，职工懒怠，效率低下，污染严重等一系列社会问题，所以很多时候不得不牺牲少数人的利益而成全多数人。宋在婚姻上很坚决，毅然决然抛弃糟糠之妻，虽然最后与梁思申的婚姻是幸福的，作者很偏心，给了宋那么好的梁，也只有在美国长大见多识广的梁才可得宋的欣赏吧，两人在精神上的思想碰撞，正可谓门当户对。

雷带领整个小雷村从最初连饭都吃不饱的光棍村跻身成为像大邱庄那样的富裕小村。雷性格暴雳，一言九鼎，直爽痛快，成因其性，败亦因其性，雷最初成立砖厂，电线电缆厂，养殖厂，带动全村致富，毫无私欲，颇得人心，后因贿入狱两年，作者断然给了他思考空间，两年后的雷老虎再鸣惊人，东山再起，理清产权问题，打理好与政府的关系，调整产业结构，雷霆公司应运而生，雷老虎再次成为小雷村第一人。然而终究没有逃过98年由泰铢贬值引发的亚洲金融危机，人民币坚持不贬值，扭断了雷霆最后一根神经，雷霆资金链断裂，面对贷款，工资，福利，医保等支出的巨大压力，雷一意孤行，坚持己见，狂妄自负，痛失民心。雷一手建立起来的雷霆，就像是他亲儿子一般，他的付出与前期的成功不容忽视，却不得善终。对于雷，他对宋运萍的痴情还是打动了我，而他却永远对不起韦春红，韦是一个很强大的女人，却因雷而丢失了自己，傻到为他低到尘埃里，最终还是她对雷不离不弃。

杨巡，可能是本书中我最钦佩的人吧，杨是个体经济的典型代表，说俗了便是暴发户，然而杨却颠覆了暴发户在我心里的形象。杨从小肩负养家糊口的重任，放弃读书的机会只身远赴东北闯事业，作为家里的老大，既要当爸当妈又要当大哥，直至老二成家，老三出国，老四本科毕业。杨具备极其聪明的大脑，敢闯敢拼，敢为人先，从倒爷做起，一步步建立市场，商场，奋斗的脚步从未停止。如果说国营企业是大儿子，集体经济是小儿子，那么个体经济便是私生子，既不上台面又要承担责任，所以我钦佩杨在失败后的迅速崛起，在举步维艰时的头脑清晰，审时度势，干净利落，有担当，有能量。杨虽有点唯利是图，但还是有自己的底线，而后也能认识到错误并积极改正，杨虽风流倜傥，后也改娼为良。

本书以改革开放为背景，描绘了我国国营，集体，个体经济的沉浮与起落，也有人性与爱情，故事主角个性鲜明，值得回味与反思，如不介意文章长度，

大江东去读后感 篇5

今天继续看了一天的书，比昨天专注不少，有点过头的认真，看到许多情节描述，不由自主地停下来思索半晌，一方面深入领会其中涵义，更重要的是联想到自己和身边的人，不禁感慨颇多。最大最重的是，不论什么年代，地位、金钱、人与人之间的友谊情感，都是实力做事出来的最为牢靠，也愈加感到，中国的教育体制的确是算公平的，在先生和我身上可能尚未彰显得太过明确，但细想便知，我们30多点岁就能在不依靠父母的前提下在上海立足下来，拥有目前的生活水准，何尝不是读书考试得来的？先生不必多言，他从农村出来，除了大学之上的同学之外，没有几个是能在北上广深这样的城市生活的，而我虽出生在城镇，小学中学时羡慕的那些家境好县里区里有父辈关系背景的同学，能够呆在武汉的已算不错，其他的即便是在一线城市工作，能有我和先生当下状态水平的也寥寥无几。

所以，我俩尽管历经不少艰难困苦，但很少会想到抱怨什么不公平公正，吃苦在前，便有奋斗的压力与动力，只是现在于我，似乎是在变弱了。

第二感慨是，做事要成功，实力能力总是第一位的，机关体制内里大概要弱化一些，但实力中不能排除情商在外，因做事情中处理人脉资源本就是一部分，这也自当算在做事能力之内。其他的在一般人看来很精明的诸如察言观色、八面玲珑的小聪明，道德标准欠缺的手段伎俩，过分热衷结交人脉混迹各种饭局的自我感觉高端良好、趋炎附势溜须拍马钻空子墙头草之类，全不是推动个人成长提升的真正强大内生动力。而我，一直关注的就是后者这些罗列，因没有做事的机会，根本没尝过什么靠实力说话，单位手头这些工作固然得到他们的信任认可，但全是拿不到台面的虚活套文，我是多么欠缺，做事的实践啊！

有了做事的能力，势必早晚会有机遇得到相应的位置，到那个时候，什么人脉资源、带队伍处理下属关系的能力、运筹帷幄**远瞩的格局，全都会迎刃而得，甚至亲情友情，也会因此润滑融洽，情感的需求就会得到满足。

第三，到了一定的位置，出于做事的需要，矫揉造作，内外兼备是必要的。真实真情只能在少数个别人面前，我到了这个年龄，实在不该时时自诩真性情为骄傲而不自知，不带面具不讲**规则，对方无法认同你为同等可沟通的对象，更不要说对待某些见人说话、趋炎附势的人，不作出端着应有的姿态，得不到他们的资源整合交换的动力，也就无法与人相互利用交换，各取所需。

最后是，人的情感并不需要那么多，每个人、每份情感，都意味着无法估量的付出与投入，如果占用太多时间精力，势必会挤占做事的那部分，那么情感迟早终究会淡化甚至消失的。做事得来的一切，又是维系、经营情感的最重要最现实的付出，想要拥有给予的能力，必须先做事，而不是谈情说信任表决心，那些全经不起岁月蹉跎的检验。

书还没看完。已深感时光飞逝，赶紧得做事。

大江东去读后感 篇6

终于读到雷东宝众叛亲离，被村民轰下了台，竟然有一种莫名的欢心！

早该如此：粗鲁、刚愎自用，又什么知识都没有，从他一出场，我就知道下场好不了。不懂历史，不懂经济发展规律，把握不住国内外局势，甚至连地方**的政策措施都不懂，仅仅凭借着一身勇气、一腔豪情就想做大事业？

幸亏是赶上了改革开放的初期，凭着天不怕地不怕的胆子发展起了村办企业，成了叱咤一时的暴发户，也一度登上了历史舞台的显要位置，成为时代的风云人物。时代造就英雄，时代也会毁掉过时的英雄。特定的历史阶段里，需要有勇气有胆量的先行者，就是俗话所说的“第一个吃螃蟹的人”。

雷东宝也确实是这样的英雄，带领着小雷家全村人从包产到户到办砖窑厂、电缆厂，成立的雷霆公司也一度红红火火。但是，由于缺乏技术和管理人才，这样的企业如果没有长远的规划和科学的管理方法往往是短命的。自身知识的不足、能力的缺陷最终把他拍在了“沙滩上”。

但我觉得这对雷东宝太不公平了？他可是全心全意为村民谋福利的呀？做的越多，出错的可能性就越大，我们把目光盯在了“雷老虎”的缺点上，那些曾经让他熠熠生辉的光环呢？

无论时代潮流如何向前推进，都不能淹没那些曾经辉煌的人！人无完人，更何况雷东宝，这么一个最基层的村支书，一开始面对的是一贫如洗、愚昧落后的小雷家村村民，没有敢作敢为、雷厉风行的工作作风，恐怕整个村都被时代的大潮抛弃了。你必须带我们上路，只有对的，而不是错的-这似乎是强盗的逻辑。

雷东宝就是遭遇了这强盗的逻辑。这样想来，雷东宝也是可怜人。

可怜之人必有可恨之处。我觉得最不能饶恕他的就是对冯欣欣及家人的态度——诱骗人家给自己生了儿子，然后就一脚蹬开。这行为简直是流氓，是畜生。

正是从这个情节，我期待雷东宝早日出事报应。连带着我也恨起了韦春红，这个公认的精明能干的女人，也不过是雷东宝的棋子而已，为了保住自己“书记夫人”的名分，不惜做**残害同样是受害者的冯欣欣，女人为难女人，这才是女人的悲哀！

最欣赏的是梁思申，不是因为她出身高贵，不是因为她受过良好的教育，而是因为她的善良本性。她在目睹了宋运辉在官僚的路上越走越顺的时候，和宋运辉有一番促膝长谈：

是的，你一向做事很有考虑，可是现在你越来越理性，理性的可以牺牲一部分东西来达到目的，比如牺牲你自己的好恶原则，牺牲有些人的生计，最麻烦的是决定牺牲某个群体的时候，你很理所当然的态度。几年前，当你作为一个牺牲团体从小到大遭受不幸时，作为一个牺牲，你感觉如何？你有没有将心比心一下？

如果为了某个目的可以理所当然地牺牲某人或者某物，那么谁也难以保证哪天不是你我，以及你我的某些底线也会被谁牺牲，那实在是很危险的想法。

“将心比心”，用孔子的话说就是“己所不欲，勿施于人”，都知道那是放之四海而皆准的真理，是解决人与人之间乃至国与国之间争端的法宝，但又有几人能做到呢？宋运辉做不到，雷东宝更做不到。但毕竟有人意识到这点了。

这就是希望。

不知道还是壮年的雷东宝遭遇了这次打击后还能不能反省自己？

一切都在预料之中，又隐隐的有点失望。这隐隐的失望是因为失去了用武之地的农民企业家雷东宝？是不是因为越来越多的官僚离开了知识分子宋运辉的祭坛？

是因为欲壑难平的个体经济人杨巡？是不是因为像仙女一样聪明美丽的梁思申，最终卷入了一场庸俗的婚姻？

每个人都曾如此坚强、能干、执着地追求自己的理想，但在现实的大染缸里，每个人都被迫向世俗低头。

或许这才是大千世界吧。文学之魅力也正在此。

期待同名电视剧的开播，期待不同的艺术享受。

大江东去读后感 篇7

《大江东去》读后感600字：

作者阿耐，这算是一篇长篇小说，了解到此书是因为电视剧《大江东去》。看了几集电视剧之后，让我想起《平凡的世界》一书中描述的发生于那个历史背景下的事。觉得故事应该是好故事，于是就不看电视剧而找小说来看。讲述了四类家庭因为改革开放而聚在一起，人物之间的关系错综复杂，因利益而聚，因利益而散。

宋运辉一个出发于基层的农家孩子，经过求知和前进成为了上市的集团老总；雷东宝敢闯敢拼的性格让他在村集体和政府之间混的风生水起，直到最后也是因为小雷村而伤透心；杨巡摸爬滚打的从一个卖馒头的小商人到后来的富甲一方的商人；梁思申在权贵社会中生活，有国际留学和投资能力的女强人，她和宋运辉的情感路线。他们的故事贯穿整本书，最后的他们都找到了自己心灵的归属，虽然付出很大代价才换来的自己的长大，但是他们都变成了思想独立、热爱生活的人。

从书里面能看到，作者还是推崇读书，读书能给人答疑解惑和寻找生命的真谛，能让人思想独立和挣小钱。挣大钱要敢闯敢拼和有悟性，比如杨巡；雷东宝就是吃了不读书和鲁莽的亏，中间风光无限，最后却失望至极以至于直接在村民、雷霆公司和众朋友的面前直接中风住院，醒了之后一直重复：你们为什么反我？从故事开始到故事结束他一直把小雷家看的比自己都重要，他为了小雷家失去了很多，他的前妻，他的孩子，甚至和他的小舅子感情。然后事情的结尾确实失望和不被理解。他还是没有清楚对自己的定位和理解人性。

这不禁让人思考，什么是成长？

大江东去读后感 篇8

初读好书，如获良友;重读好书，如逢故友

--题记

狼烟纷起，战鼓擂响。箭在弦上，男儿为何不拔?

塞北秋风，江南杏雨。江山如画，英雄为何不争?

佳人乱世，笑靥如花。倾城倾国，你却为何不得?

初读三国，我看到的是豪情义气冲云天，歃血为盟桃花园的义薄云天。且看刘关张桃园三结义，拨乱济危，终在夷陵之战的连营烈火中化为灰烬;再看关羽徐州之战与兄长走散，千里走单骑，过五关斩六将放弃曹操的高官厚禄;更休说总角之交的周瑜与孙策了。虽然他们的时代已成过往，但他们的英魂却永世传送，永远值得后世敬仰与学习。

再读三国，我看到的是出师一表真名世，千载谁堪伯仲间的忠君爱国。

诸葛亮本躬耕于南阳，不求闻达于诸侯，在当时只是小小徐州牧的刘备的邀请下出山，后来刘备屡次战败，丢兵卸甲，好不落魄。可诸葛亮从未易主，一直为蜀汉燃烧自己的生命，直到星落五丈原，仍在为国操劳。当今我中华虽不比蜀汉之危势，但我辈的责任并不比丞相少。因为我们的征途已不在一隅之地，而在于整个世界。

复读三国，我看到的是男儿何不带吴钩，收取关山五十州。的任重道远。

东汉末年，十常侍作乱，何进招董卓进京，曹操以身事贼，舍命刺董，真有周公吐铺，天下归心之气魄。曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?孙权九岁便入敌营外交，要回父亲尸首，十九岁便接替兄长，承继基业，二十六岁就率领江东部众拜曹操百万大军，这难道不是任重道远的体现吗?

三国可以说是中国历史上英雄辈出的年代，知人善任的刘备，单骑救主的赵云，阴狠狡猾的司马懿，足智多谋的诸葛亮，残忍奸诈的曹操，虽有夸大的成分，但不可否认的是：三国英杰因演义而家喻户晓，三国演义也因那个时代而留名青史。

历史从不缺乏英雄，但被铭记的人却在少数。

我们虽然不一定要流芳百世，但起码也要效仿前人，修身明志，不屈不挠，就算不能治国安邦，救灾济世，亦能事业有成，造福一方，此成道也。

大江东去读后感 篇9

大江东去四道弯，流不尽宋，雷，杨，梁四家的跌宕和成长，宋家贫农被打上思想错误的帽子，宋运辉摸爬滚打，从正直清高，是非泾渭分明到大是大非，无是无非。一步步成长，从倍受欺辱的贫农子，到金州技改一把手，再到一手策划实施建造东海厂，已实属不易，而且四十岁之前做的正厅级实权干部更是不易。古有弹冠相庆，今天也少不了互帮互学。雷东宝大气天成，又在部队练出霸气，就是这股霸气让他变得很傻，但更多的是感动和可爱，他把一个一无所有的小雷家发展成衣食无缺的小雷家，再到成为全省典范的小雷家，更到镇里依赖的大集团，也是个程咬金样的草莽英雄了。唯一让我打抱不平的，雷东宝付出一切，命都搭进去三次，官一直是书记，钱除了吃没拿一个，最后竟落个瘫风在家劈柴的下场。这一点不如程咬金做的漂亮，但有人做漂亮。杨家，一门四个崽子，三个破小子外加一千金，大哥杨巡天生好面嘴，一件事到他嘴里那么一过，那就是要圆就圆，要方就方。拼着张嘴加上胆大心细，爱拼不安分，从走家窜户卖馒头，到去东北倒腾电线，再到跑去厦门做商场。一环扣一环，惊险加刺激。其中波折那是拿着蛛丝当安全索，终究上天见不得太多难。杨巡也感叹社会也有良知，也不在是对谁都一副商人眼了。说了这个杨巡就必须的说说和他几乎相反的梁家的梁思申。梁家官宦世家，三辈官爷，却得了个厌恶官场蝇营狗苟的公主。小公主儿时与宋运辉结识，出国回来后与宋运辉结为连理，强悍的理论操纵者，聪明，贤惠。不过后来梁家纨绔子弟害惨家人，我们的公主开悟，做一个切合实际的宋太太。

看本书是抱着打发无聊看的，刚开始不抱有收获，然而老天最喜欢来个意外之喜，嘿嘿，看下来，受益颇多。不管是做人，做事，我觉得这本书都有影子，对一些事在这里也找到了答案。

大江东去四道弯，阻不了雷东宝的霸气，挡不住宋运辉的魄力，扛不住杨巡的机灵，架不了梁思申的正气。滚滚故事流进大海，看完最后一个字，有点小失落，有不舍，有惋惜……。哈哈，故事东去静悄悄，子时捥页惊夜鬼。对了，还有个特有趣特智慧特老辣的阿太公，梦中再讨教喽[呲牙]

大江东去读后感 篇10

用去64个书币，花费近54小时，终于看完了《大江东去》，1978年～1998年，随着书中的人物穿越在改革开放的20年里，看书中人物的曲折变化，总在揪心最后的结局，还好结局是平静的，我喜欢这样平静的归宿，以至于不想再看续作《民企江湖》。

宋运辉，看到评论中很多人说他冷血阴险自私，对此我完全反对，宋是我在书中最喜欢的一个人物，他聪明上进，照顾家人，对前姐夫雷东宝和朋友寻建祥有情有义，对爱人梁思申包容和保护，很多说他无情的人是看到了他对前妻程的态度，只能说程是可怜之人，她庸俗多疑，这又怎能来苛责宋运辉，两个人在一起，进步快的人总会甩掉那个原地踏步甚至倒退的人。而宋敢于忽视放弃程对他前途带来的名声影响，毅然选择离开，恰恰是他的真诚和勇气。而说他阴险的人是看到了他在工作中的权术，可人生而为人，并不是个体，而是存在于社会中，如果不适应社会，那岂不是愣头青一个？又如何发挥自己的社会价值？

时代永远是奋斗者的时代，所以宋运辉，梁思申，杨巡，任遐迩……他们终是屹立不倒的。

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大江东去读后感11篇

读完某一作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要回过头来写一写读后感了，您或许也被作品的内容所赞叹。对于书本，我们都会有着自己的看法，这也是阅读书籍后的读后感，如何让自己的读后感充分体现出作品的精髓呢？感谢阅读幼儿教师教育网的编辑为你整理的大江东去读后感，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏！

大江东去读后感【篇1】

《大江东去》读后感600字：

作者阿耐，这算是一篇长篇小说，了解到此书是因为电视剧《大江东去》。看了几集电视剧之后，让我想起《平凡的世界》一书中描述的发生于那个历史背景下的事。觉得故事应该是好故事，于是就不看电视剧而找小说来看。讲述了四类家庭因为改革开放而聚在一起，人物之间的关系错综复杂，因利益而聚，因利益而散。

宋运辉一个出发于基层的农家孩子，经过求知和前进成为了上市的集团老总；雷东宝敢闯敢拼的性格让他在村集体和政府之间混的风生水起，直到最后也是因为小雷村而伤透心；杨巡摸爬滚打的从一个卖馒头的小商人到后来的富甲一方的商人；梁思申在权贵社会中生活，有国际留学和投资能力的女强人，她和宋运辉的情感路线。他们的故事贯穿整本书，最后的他们都找到了自己心灵的归属，虽然付出很大代价才换来的自己的长大，但是他们都变成了思想独立、热爱生活的人。

从书里面能看到，作者还是推崇读书，读书能给人答疑解惑和寻找生命的真谛，能让人思想独立和挣小钱。挣大钱要敢闯敢拼和有悟性，比如杨巡；雷东宝就是吃了不读书和鲁莽的亏，中间风光无限，最后却失望至极以至于直接在村民、雷霆公司和众朋友的面前直接中风住院，醒了之后一直重复：你们为什么反我？从故事开始到故事结束他一直把小雷家看的比自己都重要，他为了小雷家失去了很多，他的前妻，他的孩子，甚至和他的小舅子感情。然后事情的结尾确实失望和不被理解。他还是没有清楚对自己的定位和理解人性。

这不禁让人思考，什么是成长？

大江东去读后感【篇2】

〔诗与远方瘦尽春光〕读完《大江大河》，确实会有回头再看看的兴趣，但每每翻开，又骤然失去热情。其实，他们的人生起伏又能归因于什么呢，他们已然是人生赢家了，已然是较普通人更优秀的人物。那些始终走不出大山的人，那些走出后却又后悔的人，又该如何自处呢？虽然书中人物都有很多遗憾有很多无奈甚至有很多自责，但却不会有后悔。阐释他们人生的词语有很多，比如进取，比如精彩，比如坎坷，比如丰富，甚至有冷漠无情，但从来没有后悔。这让我每每总是想起《沧浪之水》，前几天有朋友说想起了《沧浪之水》中主角用手比着自己脑袋开一枪，寓意着打死原来的自己，才能走向未来。《大江大河》不仅也有这类似的情节，其实所阐述的道理也有不少相通之处，只不过《大江大河》传达得更宏大更厚重。记得未出校门前，不愿读《沧浪之水》，因为读不懂，后来能读懂了，却又不敢读，后来敢读了，却又不屑读了，现如今才发觉读与不读都已能深入体察到了。很多时候，会惊觉时代、现实是非常好用的理由，剥开来看，其实内里无论多少时间无论多少现实，都不曾改变，这时会不得不深切感悟老子所言：“道可道非常道，名可名非常名”，万变未离其宗。很多时候，时代也好，现实也罢，可能都不得不沦落为那隐藏实质的虚伪。很怪，但又那么理所当然，有意思，又特没意思。

大江东去读后感【篇3】

耗时近一个月读完大江东去，读过最长的长篇小说，继读完激荡三十年后，读大江东去便有一种遥相呼应的感觉。整篇文章采用编年体的形式，思路清晰。文中的主角宋运辉，雷东宝以及杨巡分别代表了我国改革开放初期三种不同类型的经济发展模式。

宋因家庭成分不好，从小历尽磨难，成功搭上高考的大船扬帆起航，从金州到东海，从一名小小的技术人员成长为上市公司老总，一路坎坷，勇往直前，斗智斗勇，眼观四路耳听八方，背后付出的是超乎常人的努力；不容置疑，宋在事业上是成功的，但是这个过程却滋生了其官僚主义作风，活生生的成了多年前他内心深深厌恶的第二个水书记，同时反映了国有企业发展中存在的诸多问题:官僚派、内耗严重，技术落后，盲目引进，职工懒怠，效率低下，污染严重等一系列社会问题，所以很多时候不得不牺牲少数人的利益而成全多数人。宋在婚姻上很坚决，毅然决然抛弃糟糠之妻，虽然最后与梁思申的婚姻是幸福的，作者很偏心，给了宋那么好的梁，也只有在美国长大见多识广的梁才可得宋的欣赏吧，两人在精神上的思想碰撞，正可谓门当户对。

雷带领整个小雷村从最初连饭都吃不饱的光棍村跻身成为像大邱庄那样的富裕小村。雷性格暴雳，一言九鼎，直爽痛快，成因其性，败亦因其性，雷最初成立砖厂，电线电缆厂，养殖厂，带动全村致富，毫无私欲，颇得人心，后因贿入狱两年，作者断然给了他思考空间，两年后的雷老虎再鸣惊人，东山再起，理清产权问题，打理好与政府的关系，调整产业结构，雷霆公司应运而生，雷老虎再次成为小雷村第一人。然而终究没有逃过98年由泰铢贬值引发的亚洲金融危机，人民币坚持不贬值，扭断了雷霆最后一根神经，雷霆资金链断裂，面对贷款，工资，福利，医保等支出的巨大压力，雷一意孤行，坚持己见，狂妄自负，痛失民心。雷一手建立起来的雷霆，就像是他亲儿子一般，他的付出与前期的成功不容忽视，却不得善终。对于雷，他对宋运萍的痴情还是打动了我，而他却永远对不起韦春红，韦是一个很强大的女人，却因雷而丢失了自己，傻到为他低到尘埃里，最终还是她对雷不离不弃。

杨巡，可能是本书中我最钦佩的人吧，杨是个体经济的典型代表，说俗了便是暴发户，然而杨却颠覆了暴发户在我心里的形象。杨从小肩负养家糊口的重任，放弃读书的机会只身远赴东北闯事业，作为家里的老大，既要当爸当妈又要当大哥，直至老二成家，老三出国，老四本科毕业。杨具备极其聪明的大脑，敢闯敢拼，敢为人先，从倒爷做起，一步步建立市场，商场，奋斗的脚步从未停止。如果说国营企业是大儿子，集体经济是小儿子，那么个体经济便是私生子，既不上台面又要承担责任，所以我钦佩杨在失败后的迅速崛起，在举步维艰时的头脑清晰，审时度势，干净利落，有担当，有能量。杨虽有点唯利是图，但还是有自己的底线，而后也能认识到错误并积极改正，杨虽风流倜傥，后也改娼为良。

本书以改革开放为背景，描绘了我国国营，集体，个体经济的沉浮与起落，也有人性与爱情，故事主角个性鲜明，值得回味与反思，如不介意文章长度，

大江东去读后感【篇4】

大江东去，淘尽千古风流人物。改革开放的路上，多少政商名人、企业高管都被人们遗忘了。国营、集体、民营、曾经多么的不平等，最终也各自有了生存之道。国家的改革、人生的成长大约都是这样吧，最初的理想主义慢慢的都成了现实主义。

看本书本是因为推荐者提到了《平凡的世界》。前面有很大篇幅真的很像，改革的春风刚刚刮起，雷东宝、孙少安这样敢于抢先创新的人自然是“好风凭借力，送我上青云”。期望凭借知识、技术改变命运的人也在努力着，比如宋运辉、孙少平。随着时间推移，看到别人富了，动歪脑子钻政策和制度空子的情况也开始出现，比如杨巡、王满银。（当然，杨巡也是被逼的，其实这个人物真的值得敬佩。）而当初仅仅想掌握技术的人，也开始经历勾心斗角尔虞我诈。所有的人都在改变，他们在体会着人心的善，也在体会着人心的恶。原本守着朴素真挚感情的人移情别恋花天酒地；原本一心为公一心为民的人私欲膨胀追名逐利。这时我不禁要想，如果作家路遥再把故事延伸十年，那么孙少安、孙少平的命运会如何，政治和经济环境的改变，会如何书写他们的命运？书页继续往后翻，曾经唯利是图的人开始承担社会责任，膨胀过的土皇帝偏安一隅，新生代已经掌控大局

看《平凡的世界》体会更深的是感情、是奋斗、是年轻。这是看完本书，感受的是政策和制度变革与经济变革、与企业变革、甚至与个人命运的变革息息相关。马里奥·普佐在《教父》中说，在一秒钟内看到本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人，自然是不一样的命运。但是想看到本质太难，自然是风流人物才能做到，平凡如我们，还是难得糊涂吧。

其实本书也有很多感情戏，包括当时被人们所不齿的行为。可是在现在看来，个人觉得只是物质生活得到满足后对精神生活的追求。不将就的爱情不就是这个道理嘛。书到终章，也恰恰证明，能够治愈一切伤痛的不是时间，而是爱。

大江东去读后感【篇5】

通读本书，非常喜欢书中的内容，作者通过我国1987至1998年，在20年间我国经济的崛起发展，从个体经济，集体经济，国有经济三方面进行深入写作，通过经济发展所突显出来人们生活的变化。

首先我个人在写书评时，对书中每个人物都非常理解和喜欢，通过对人物的刻画，体现了经济改变的优势与弊端。换做我本人，我坚信他们所做已经非常之优秀，正所谓事无巨细，在改革的道路上难免会有想不到的意外事情发生，再次还是想说他们很优秀。

当台风来的时候，猪都会飞，但往往当危机来临时，又有几个可以坚持到台风退去依然挺立。我想对书中的主要人物站在第三方的立场上进行浅评。

宋运辉在书中的刻画，为人低调内敛，做事坚决果断，做事谨慎再三，不善于表达自己内心中想法，从单纯的技术型走向复杂的官僚型。我想说的是不忘初心，方得始终。拥有高超的技术，和对技术后续的开发，市场掌握，有前瞻性的目光，权谋之道的炉火纯青。在通往官僚的道路上遗失了初入社会的良知，迷失自己。

杨巡早年经历了常人难以想象的艰苦岁月，赤手空拳撑起家道难以为继生活，可以说他的性格是自身的责任感和当时社会的残酷造就的。从唯利是图小人物在历经磨难后变为一个具有社会责任感的三好少年。

好了，说多了都是泪，我以后也向着三好少年学习。谢谢[得意][得意][得意]

大江东去读后感【篇6】

还没看到一半的时候，突然闪现一个念头，看完这本书我还怎么样写我的书评？写国营经济转型代表宋运辉，写集体经济运作雷东宝，写夹缝中生存个体经济杨巡，还是写外资精明的梁思申。一个个鲜活的代表着一个群体，他们成功了无话反驳在他们的努力和能力上。雷东宝胆大鲁莽的性子正好映射出人性的变化；杨巡的精明算计也衬托出时代背景的变迁；看到梁思申的努力不乏看到自身的不争气。有人说不喜欢宋运辉后来的变化，其实说不喜欢的人不过内心还有一息尚存的仁慈善良，社会这个大染缸谁能纤尘不染全身而退，更何况宋运辉凭自己专业能力一步步跻身上层，而不忘初心实施改造。从宋运辉身上可以看到自己一息影子，学习管理的经验，这是从市面上众多管理鸡汤所不能带来的。从杨巡身上学习人情世故、博大精深的中华业务文化。从雷东宝身上学习胆大付诸于行动的不举旗不定之态度。从梁思申身上学到了那一丝不苟同的浪漫色彩。几个主人公都在不断进取为了生活而奋斗，对此照现实好多人是生下来为了活下去而麻木不仁，像他们这样性格独立、已经人上人仍在学习仍然努力，而现实中大多数人都只愿顺应主流大众，就像是《釜山行》中的丧尸。书记没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，不同世事造就不同人物，不同性格，以及不同的宿命。雷东宝终究因为自负而垮台落幕，梁思申终究因为太理想而辞职，杨巡终究拜托太张狂的自私而稳健，宋运辉终于意识最初的坚持而不随波逐流。\现实中很多事情的处理没法理想化，因此你在做决策的时候必须做出选择，有选择就走放弃，拖泥带水的结果是牵累更多。\形形色色的描述了这些时代背景下的人群，也诉出了许多职场自己做人的准则，是部值得被收藏的良著。\首先，自信到极端，便是盲目；其次，知己知彼，百战不殆；最后，做企业的首要是市场意识。\\别太担心，成年人能坏事到哪儿去。\从那部火了的欢乐颂，认识了阿耐，然后邂逅了这本大江东去，历时一个半月，共55个小时读完了这本书，更多的是感触。感触作者长达二十年微细的布局，感触开放高考和改革开放二十年的变迁，感触七八十年代父辈走过的路程，感触国民经济不断顺应时代的变迁，感触这些变迁下人的进步和落伍，感触长达二十年人无完人人性的塑造，感触索性书的结局是美好的……可终归这只是一部纪实性巨著，他们主角的故事还一直在继续上演着，套用笔者结尾的一句话：外面，群星在天幕运转，一年又一年，生生不息。生活继续，故事继续。

大江东去读后感【篇7】

初读好书，如获良友;重读好书，如逢故友

--题记

狼烟纷起，战鼓擂响。箭在弦上，男儿为何不拔?

塞北秋风，江南杏雨。江山如画，英雄为何不争?

佳人乱世，笑靥如花。倾城倾国，你却为何不得?

初读三国，我看到的是豪情义气冲云天，歃血为盟桃花园的义薄云天。且看刘关张桃园三结义，拨乱济危，终在夷陵之战的连营烈火中化为灰烬;再看关羽徐州之战与兄长走散，千里走单骑，过五关斩六将放弃曹操的高官厚禄;更休说总角之交的周瑜与孙策了。虽然他们的时代已成过往，但他们的英魂却永世传送，永远值得后世敬仰与学习。

再读三国，我看到的是出师一表真名世，千载谁堪伯仲间的忠君爱国。

诸葛亮本躬耕于南阳，不求闻达于诸侯，在当时只是小小徐州牧的刘备的邀请下出山，后来刘备屡次战败，丢兵卸甲，好不落魄。可诸葛亮从未易主，一直为蜀汉燃烧自己的生命，直到星落五丈原，仍在为国操劳。当今我中华虽不比蜀汉之危势，但我辈的责任并不比丞相少。因为我们的征途已不在一隅之地，而在于整个世界。

复读三国，我看到的是男儿何不带吴钩，收取关山五十州。的任重道远。

东汉末年，十常侍作乱，何进招董卓进京，曹操以身事贼，舍命刺董，真有周公吐铺，天下归心之气魄。曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?孙权九岁便入敌营外交，要回父亲尸首，十九岁便接替兄长，承继基业，二十六岁就率领江东部众拜曹操百万大军，这难道不是任重道远的体现吗?

三国可以说是中国历史上英雄辈出的年代，知人善任的刘备，单骑救主的赵云，阴狠狡猾的司马懿，足智多谋的诸葛亮，残忍奸诈的曹操，虽有夸大的成分，但不可否认的是：三国英杰因演义而家喻户晓，三国演义也因那个时代而留名青史。

历史从不缺乏英雄，但被铭记的人却在少数。

我们虽然不一定要流芳百世，但起码也要效仿前人，修身明志，不屈不挠，就算不能治国安邦，救灾济世，亦能事业有成，造福一方，此成道也。

大江东去读后感【篇8】

“一年一年，生生不息”

看了很久，好像看了一整个学期，终于在返程的高铁上读完。选择开始是以为这是能和我最爱的《平凡的世界》相媲美的，结果还是无法超越。印象深刻的是杨巡，当他和梁思申合资开创公司并且那么爱她的时候，还是在账目上做了一些手脚，以至于他们之间的关系崩塌，不管怎样都无法挽回。然而他从小杨馒头变成最后的富商，一步步走来，身为个体户的他，在当时那个年代很尴尬的身份以及母亲过世家中的长子的他，是那么不易。好在最后他也找到了自己的归宿，和任遐迩相辅相成。然后就是宋运辉，家境贫寒，一路走来，靠的完全是自己，当他已经做到东海厂长的身份的时候，只有他自己内心深处懂得他失去了什么，还好他最后他梁思申在一起，让他可以在她面前做回那个有性情的自己。最后是雷东宝，和宋运辉的姐姐在一起，两个那么不相配的人。当时以为因为事故和他的脾气，宋运萍死去，他能真的发誓做到不再娶。后来娶人是能谅解，但是遇到长得像宋运萍，性格脾气完全不一样的人他还是出轨了，从那以后，我就觉得宋运萍当时真的不应该和雷东宝在一起，心里也认同了宋运辉的想法，“姐姐不该和他在一起”。这是从情感方面评价他，但从他对小雷家全心全意的付出来看，他又是值得赞赏的，因此是有功有过的。

大江东去读后感【篇9】

用去64个书币，花费近54小时，终于看完了《大江东去》，1978年～1998年，随着书中的人物穿越在改革开放的20年里，看书中人物的曲折变化，总在揪心最后的结局，还好结局是平静的，我喜欢这样平静的归宿，以至于不想再看续作《民企江湖》。

宋运辉，看到评论中很多人说他冷血阴险自私，对此我完全反对，宋是我在书中最喜欢的一个人物，他聪明上进，照顾家人，对前姐夫雷东宝和朋友寻建祥有情有义，对爱人梁思申包容和保护，很多说他无情的人是看到了他对前妻程的态度，只能说程是可怜之人，她庸俗多疑，这又怎能来苛责宋运辉，两个人在一起，进步快的人总会甩掉那个原地踏步甚至倒退的人。而宋敢于忽视放弃程对他前途带来的名声影响，毅然选择离开，恰恰是他的真诚和勇气。而说他阴险的人是看到了他在工作中的权术，可人生而为人，并不是个体，而是存在于社会中，如果不适应社会，那岂不是愣头青一个？又如何发挥自己的社会价值？

时代永远是奋斗者的时代，所以宋运辉，梁思申，杨巡，任遐迩……他们终是屹立不倒的。

大江东去读后感【篇10】

《大江东去》荣获中宣部“五个一工程奖”的小说，但先火的还是改编的电视剧《大江大河》。全书有150万字，实体书有上中下三本，我除了网络小说以外很少能坚持看这么长篇的书，因此看得也断断续续，开始在微信读书app上看的，精彩之处随手做了笔记，后来因为用眼过度的原因去图书馆借了实体书，就不方便画画写写了。

阿耐是我比较喜欢的一个作家，《食荤者》《不得往生》《都挺好》《艰难的制造》我都有阅读。阿耐自身有从政和从商的经历，又一个女性角色，对人物的内心刻画和对话是我非常佩服的，人物形象生动，有生活的艰苦与乐趣，有见识又有人情，结合在波澜壮阔的改革开放的大背景下，每个故事都被叙述得有滋有味。

小说中主要说的在改革开放背景下那些敢于尝试勇于创新的人的故事，以一个小山村的考上大学的宋运辉为起点，描绘了与之相关一系列人物，哪怕是有主角光环的宋运辉也存在缺点，和现实不断得妥协和改变或同化。历史的潮流裹挟着每个人前进，有的人迷失了不知道是时代的机遇还是个人的努力，有的人一直在不断得自我完善和成长。尤其对现在经济增长存在压力的阶段，更是烈火得真金。

小说中有很多很精彩的描述和对话，见微知著，可以想象作者阿耐本身有着丰富的官场和生意经历，我看着有时还是懂非懂。该书在2009年出版，已经突出制度改革，金融管理，暴露了经济发展和环境保护的矛盾，经济发展中，国有企业、私企、集体经济，个人英雄主义等之间的矛盾关系。书中着墨不多的生活和感情描述也颇有亮点，不得不说阿耐是个人精，完全感受到人和人之间的差距。

摘录几个文中的内容：1、态度上当仁不让，行动上步步为营，内心里才是与人为善；2、做事拖拖拉拉，脑袋再像诸葛亮也干不成事；3、这是必然的，你的阅历摆在那里，你所看到和所思考的，必然受到你的阅历的局限；4、太太理想主义，是做丈夫的成功；5、首先她必须爱她自己，其次才是我心里想关心她。人若是自己都不关心自己，别人的关心都是白搭。做人一定要自尊、自强、自爱。；6、唯唯诺诺可以获得善意，无法获得友谊.....

关于这个大时代，阿耐在小说的中的描述也涉及了官场腐败，裙带关系等的描述，但总体还是偏中肯和乐观。最后用小说结尾的描述的来收尾。“一丝清凉的山风突破炎夏的闷热，送热烈拥抱在一起的人们进入房间。外面，群星在天幕运转，一年一年，生生不息”。

大江东去读后感【篇11】

舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎。大江东去，浪花淘尽英雄。1978~1998，改革开放二十年，国有，集体，个体几大经济体的变革与发展伴随宋运辉，雷东宝，杨巡，梁思申等人物的成长历程跃然纸上，这些或聪明，或理性，或滑头，或奸诈的人物被浩浩汤汤的时代潮流夹裹向前，演绎着自己奋力拼搏，跌宕起伏的故事。

初心易得不易守，是非成败转头空。

宋的初心是读书改变命运，出人头地以护的家人朋友周全。从职场小白到继承水书记的衣钵，不可避免被同化而走上官僚不归路。

雷的初心是带领小雷村脱贫致富奔小康，打过架，撒过泼，坐过牢，风风火火雷厉风行，这名船长带着大家历经惊涛骇浪，局限在于性格上的刚愎自用和固步自封。水书记说的因人成事，因人废事在这里得到印证，当他渐渐迷失自己，成为权力和虚荣的渴求者和控制者，注定被历史抛弃。

杨的初心是扁担在身，翻过崇山峻岭后，小杨馒头能维持一家五口的生计。他吃的起苦，霸得了蛮，灵活精明算计。从东北的小本买卖做到沿海市区数一数二的个体大户，尝尽酸甜苦辣，历尽人世冷暖，活活就是一只打不死的小强。当然，最让人感动的，是看尽这世态炎凉后，还存有一份温情。

而梁大概是理想主义的化身，满足作者这个理想主义者所有的人设。外公更是一场历史舞台剧的观众，眼看他理想生，要看他理想灭，自始至终心如明镜。

时隔四十年，这又是一个伟大的时代。经济发展由高速增长向高质量发展转型，三大攻坚战已经打响，供给侧结构性改革如火如荼……

大家面前忽然出现一个新世界，有人裹足不前，有人勇往直前。群星在天幕流转，一年一年，生生不息……

苏东坡传读后感优选

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苏东坡传读后感(篇1)

在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，在刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱、拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变得尖酸刻薄。”

纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物、位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种善于剪除异己，心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，也许真的是需要一番勇气的。类比苏子由——苏东坡的同胞亲弟，在才华上，可能不及苏轼的十分之一，更或是百分之一。

但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。说到底，在于苏轼面对罪恶，面对错误，有敢于提出、敢于批评的态度。也许富贵荣华、安宠荣辱在他看来，只不过是一己的私欲，这是十分卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百姓身上的，他的双眼，更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他概不搭理。

虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞，可从他的诗篇，他的文章，以及他的生活见闻中能够发现，他的人生态度是乐观、是积极向上的。即使是双足深陷的时候，他依旧能唱着小调，邀上三五个知心的朋友，享受生活的美好。

苏东坡传读后感(篇2)

自从接触语文，苏轼这个名字就在小学课本中屡次出现。苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋时期著名的书画家，文学家，唐宋八大家之一。他的诗、文、书、画在宋代登峰造极，但仕途上却屡遭迫害贬官。公元1101年，苏轼病逝与常州，享年65岁。但是仅课本对苏轼的介绍，往往不多。于是，我翻开林语堂先生写的《苏东坡传》，认真读起来。

这本书介绍了苏轼坎坷曲折的一生，展现了一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、和蔼可亲的一代文豪形象。读罢此书，我对苏轼一生印象最深的有三点。

一、苏轼从小刻苦努力学习，不断攀登艺术顶峰，取得巨大成就。他从小受到良好教育。六岁入学后，每天回家，都要把课本上的古诗词抄在笔记本上。这不仅让他记得更加牢固，还可以练习书法，这为他后来的成就奠定了基础。从这件事中，我明白了：只有像苏轼那样从小勤奋刻苦学习，才能取得巨大成就。

二、苏轼在人生遭遇重大转折时，依然乐观面对。在苏轼被流放之前，是杭州太守这样一位大官。可是天有不测风云，宋哲宗听信小人谗言，将苏轼一贬再贬，不断流放。仕途上接连挫折，使他生活极其艰苦。但他从不怨天尤人，依然乐观如故。因为乐观，他纵情山水，而且完成了《易经》《尚书》《论语》的注解，写出至今脍炙人口的佳句。

我在佩服苏轼的同时，也反省了自己。从前，我在学习上，生活上遇到一些小困难、小挫折，就只知道抱怨、逃避，一心只想打退堂鼓。如果是我面对如此逆境，就容易悲欢失望，丧失坚定的信念。所以从现在起，我向苏轼学习，像他那样做个乐观向上的人！

三、苏轼始终做到心系百姓，关心百姓疾苦。苏轼担任杭州太守时，他发现，杭州人口虽多，却无一家公立医院，导致一些病人还没来得及治疗就一命呜呼了。苏轼为了让跟多病人得到及时有效的治疗，建立了中国历史上第一家公立医院——安乐坊。

苏东坡传读后感(篇3)

苏东坡传读后感600字简书 第1篇

深夜。孤灯。翻着泛黄的书页，嗅着淡淡的书卷气，我的心灵也抛却了浮华，得到了洗涤。

之前读过很多东坡的诗词，在我的印象中，他仅是一位北宋伟大的文人，留下遗芳百世的作品供后人品读。这几天读完林语堂先生所著的《苏东坡传》，才真正了解这位伟大的才子一生所经历的跌宕起伏的曲折事迹。

林语堂用极自由的散文笔调，化严肃为轻松，为我们讲述了一代文豪——苏轼的故事。苏轼是唐宋八大家之一，他乐观、豁达，会享受人生，不故作深沉，开辟了文学的一块新天地。可这位几百年才能出现的一位旷世奇才，人生之路也并非一帆风顺，而是“一个被政敌迫害的政治家，一个终身颠沛流离的才子”。政坛多风雨，此后宦海沉浮，他一贬再贬，由黄州而惠州，由岭南而海南，愈贬愈远。面对接踵而至的人生苦难，生命的激流遭遇到不可绕行的暗礁，冲天而起的却是最美的雪浪。苏轼以一种全新的人生态度对待不幸，化解苦难，成就了绝美诗篇，成就了他被后人敬仰的“精彩人生”。

“人生如逆旅，我亦是行人”。苦难面前，东坡的人生始终充满希望和浩然之气。

他远离了喧嚣，回归于清纯空灵；他习惯了淡泊，才情更加俊逸洒脱；他明白了如何应对困难，才能做到宠辱不惊。多情却被无情恼，与其去趟政治浑水，倒不如求为“百姓之友”，求其“自退之道”。于是，他以一种全新的姿态，开始了新的生活。“莫听穿林打叶声，何妨吟笑且徐行。”有禅意，有不羁，更有一种勇往直前的无悔。

易卜生说：“真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。”苏轼的旷达、超乎物我和兼济天下之志，对于那些如他一样漂泊沦落、屡不得志的士子来说，是一剂良药，激励着他们。如今时代发展越来越快，多少人在历经挫折之后迷失了自我，选择了沉沦。而苏轼，看透繁华，依旧保持着初心。我想，人生不如意事十之八九，我们何不像苏轼一样，“谁怕，一蓑烟雨任平生”，来笑看风云，笑对人生呢？

苏东坡传读后感600字简书 第2篇

从小就读苏东坡的诗，但愿人长久，千里共婵娟的忧愁，大江东去浪涛尽的气势无不流露出诗人的豪迈奔放。可我对苏东坡的了解甚少，直至读了林语堂笔下的《苏东坡传》，才知道苏东坡原来是千古奇人。

苏东坡既是虔诚的哲人，又是仁厚的长者，他始终富有青春活力。苏东坡的背后，几度升迁的辛酸只有他自己品尝。他一生为官，一生清廉，与大政治家王安石斗智斗法。他热爱生活，在美食方面留下了东坡肉东坡壶以传后世。东坡情感丰富，对其亡妻寄以青丝，在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中表达了自己的伤痛。苏东坡是刚直的，尽管有过数次因诗而被捕受审，但他仍不改犀利的词风。他写诗讽刺群鸟未可辨雌雄，后又写犹诵卖青春对官场荣耀表示鄙夷。他知己无数，兄弟情深，苏东坡又是幸福的。

苏东坡有一身浩然之气，王安石变法出现了种种弊端，苏东坡写出了上神宗皇帝万言书，包括他自己的政治哲学，也表现出他个人的气质与风格，机智学问与大无畏精神。苏东坡反对变法失败被贬至杭州，他远离了尘世的喧嚣，回归与清纯与空灵。他习惯了淡泊，他明白了如何应对困难。苏东坡具备至大至刚的浩然之气，超凡脱俗，刚正不阿，坦坦荡荡，使他任何环境中处之泰然，宠辱不惊。

苏东坡的一生坎坷，但也是豁达的一生。身处逆境也不觉痛苦，脚踏荆棘也不觉悲凉，始终保持乐观，像他的诗词一样千载有余情。

细读大江东去浪淘尽欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，原来这些都是苏东坡乐观的态度和别样的人生哲理。

苏东坡传读后感600字简书 第3篇

苏东坡——四川眉山人，是我国北宋时期著名的政治家和文学家。他不仅在诗文、书法、绘画上造诣很深，而且对医学、考古、水利等多方面都有独到见解。

他的大名，如雷贯耳，让我万分佩服，尤其是他那一首首优美的诗。比如：《水调歌头》明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟 。还有：《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜……等等等等，皆令我赞不绝口。

这里还有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏些什么?”侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑，连连称是。

人们都称苏东坡乃三百年一见之天才。虽然他离我们已有千年之隔，而他的美名却依然为人们所称颂。我想这与他那心灵的喜悦和他那思想的快乐是分不开的，这才是他万古不朽的根源，也正是我们后人值得细细体味的。

苏东坡传读后感600字简书 第4篇

“以不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?”唐宋八大家之一、宋四家之一、文忠公……这就是苏东坡。他有着超凡的文学天赋，但他的天赋不仅仅拘限于诗歌，还有词、散文、书法、绘画等。他的豁达——其他诗人是不能望其项背的。

苏东坡曾对其弟子由说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”由此观之，苏东坡豁达情怀可见一斑。

纵观苏东坡的一生，童年与青年——壮年——老练——流放岁月都过得很快乐，无所忧戚，好似一阵清风拂过。而他豁达的情怀刻在他饱满的精神丰碑上，终将不朽。

苏东坡交友广泛，皇帝、官宦、文人……都是他的朋友。苏东坡死的时候，有人曾冒着杀身之祸为苏东坡送葬，其中还包括百姓、书生、歌女等。苏东坡生性放荡不羁，与黄庭坚、秦观、王诜、米芾等文人墨客、朝廷命官乃是至交。他们会聚一堂，在宣纸上展示自己的飘逸才华，放飞自身的文采。苏东坡有如此好友，我的羡慕之情油然而生。我深刻领悟到，友谊十分宝贵，要好好地去珍惜它，结交更多的朋友。苏东坡不正是因为他豁达的`情怀，得到譬如泰山厚重般的友谊吗?

在黄州的安适田园生活是他最快乐的一段时光。他厌恶宦海的凶险，看透了政治上的勾心斗角与利害谋算。苏轼手持锄头、戴着斗笠在东坡上种菜，脸上洋溢着笑容，还哼唱着自己写的小曲，好不自在!抬望眼眸，苏轼的居所是山顶的三间房子。从山顶俯见茅亭，亭下就是小有名气的雪堂。做田务累了，他便坐在田埂上，拿起身旁的浊酒，环视着自己经营的“东坡农场”，开怀畅饮。此时此刻的他，抛下了所有的困扰与烦恼，真正的适应了田园生活，那个天真淳朴、始终不渝的苏轼，也从此成为了名闻历史的“东坡居士”。

苏东坡在政治的风暴中，被政敌贬到海南岛，那时还是一个穷乏荒凉的孤岛。但是，苏东坡并没有气馁，他以“行至水穷处，坐看云起时”的豁达，乐观地看待生活的困难境遇。他自己搭建房子、种菜、治病……一切自食其力，他却依然乐天达观，忘怀得失。面对苏东坡的遭遇和态度，我不禁想到自己。我有一次单元测验数学考了92分，上课都无精打采，深陷一片悲伤与茫然中，对我内心打击很深。而后我又转念仔细一想：我并没有考多差呀!这只是一场测验而已，又不是大考。如果再不抓紧，必将在大考上失利!似乎觉得那时的我拥有了苏东坡的豁达，能够积极地看待问题了。

豁达——这高深的人生境界修养，相信我也能做到。聚会娱乐应当谦让他人，生活学习更需忍人忍事。当别人指出我的错误时，更要接受建议，并立即改正。

苏东坡传读后感600字简书 第5篇

浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。一阕《念奴娇.赤壁怀古》光耀千年，世人赞叹。每每读到苏东坡的诗词文章，总是叹息不已，感叹天赋奇才，唯有仰望。读完林语堂的《苏东坡传》，才知道原来并非完全如此，苏东坡除了天赋异秉，更有过人的努力，才有如此辉煌的文学成就。天才非天成也。

苏东坡从小聪明绝顶，可是他并没有因为自己秉赋颖异而在学习上有所松懈，还是像普通人一样认真读书，甚至比一般人还要努力许多。

古时，为了应付考试，学生必须熟读经史诗文至能背诵，发愤努力的学生则把书上的文字整篇背过，这种背诵记忆实在是艰难而费力的苦事。而苏东坡不仅熟读背诵，还会将经书和正史抄写一遍，因为将一本书逐字抄写之后，对那本书的理解要比仅仅阅读多次深刻得多。所以，每当苏东坡向皇帝进谏或替皇上草拟圣旨之际，或书写诗词文章之时，就能引经据典，信手拈来，不会茫无头绪。而且苏东坡还利用抄写经史之时练习书法，成就了一手好字。

天资聪颖、家学渊源如苏东坡，尚且如此努力，何况我们这些普通人呢？唯有更加努力，方能有所收获。小学时，我在陈岳叔叔处学国学，陈岳叔叔要求每课必须背诵，期末时进行统一考试。同学妈妈看我每次考第一，便说我遗传了父母的好记性，其实她不知道我每次上完课都会很认真地反复诵读课文，直至出口成诵，烂熟于心，期末考试前还要把一学期的课文全部集中背诵一次，所以决不只是因为遗传的好记性。背书的时候的确很枯燥，那些拗口的字词，晦涩的诗句，都会花去我许多的时间和精力，却很好地锻炼了我的记忆能力，也让我更深地体会到古典文学恒久悠远的魅力所在。

爱迪生曾说过“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，南极的漂泊信天翁天生一对鸟类中最大的翅膀，也要经过两周的艰苦练习才能学会飞翔。所以，所有的天才都不是天成的，唯有不懈的努力和百分百的认真才能化茧成蝶，展翅翱翔。

苏东坡传读后感600字简书 第6篇

我读了《苏东坡传》这本书，这本书主要讲了苏东坡的童年到流放岁月的事。我给你们说说我最喜欢的一章吧!我最喜欢《苏东坡传》第一卷第三章《童年与青年》。

《童年与青年》大体内容是以前的学生要把整本书背下来，背书时不仅要背书的内容、知识，连措辞也不可忽略。读书刻苦的苏东坡把整本书都抄了一遍，而且书没加标点符号，要学生自己根据课文的意思加标点。我觉的如果想学的知识有用，把它学透就可以了，没必要把整本书背下来，那个时代的教育方法有点不对，不过接下来几条我很赞同，学东西就要学透，不能半懂不懂，糊里糊涂的学过去。而且最后一条我非常赞同：让学生自己加标点，这样能让学生更好地读懂书，读透书，更好的学以致用。

我还喜欢《王安石变法》这一章，这一章讲到王安石定了一条“青苗法”，对穷人不利，而对朝廷很有利。苏东坡为了不让老百姓受苦受难，他和司马光等人一起阻止王安石变法，更让皇帝禁用了这一法，苏东坡让老百姓受了益。我觉得苏东坡很顾全大局，不仅顾着自己，还关照着老百姓，我很支持苏东坡这种顾全大局的品质。同时我对王安石新定的法律很不赞同，为了让朝廷受益而不顾老百姓的安危。

苏东坡这个大江东去，浪涛不尽的千古风流人物会永远流传在人们中间。

苏东坡传读后感600字简书 第7篇

古代文人自幼读四书五经，学圣人之道，却读出了多少碌碌无为的呆气之徒和道貌岸然的虚伪之辈，他们是多余的，甚至是可怕的，他们在白白浪费着国家的钱粮和人民的血汗。苏轼和他们一样，从小泡在儒家的经典里长大；苏轼又和他们不一样，不仅仅是因为他头脑聪颖，活学活用，更重要的是，修齐治平的理念于他，不是敲开富贵之门的砖头，也不是通往欺世盗名之地的阶梯，而是真正的信仰与坚持，虽百折而不悔，虽千锤而无憾！历经风雨，那份心怀天下，一念为民的耿耿赤子之心，令千年之后的我辈热泪盈眶，心暖不已。他在其位一心谋其政，不在其为还要谋其政，徐州抗洪，杭州修堤，密州抗蝗抗旱救弃婴，儋州开荒开土倡文化，他就和他的文采所至一样，触处生春，只要有他管辖，就有一方百姓的安宁与快乐；只要有他在场，他就会用他的幽默带来一隅的欢声和笑语！高中历史课本上提及一些进步的封建士大夫总是说：他们从根本上来说还是为了维护统治阶级的利益，所以和人民大众仍是相对的。我想，如果他们了解了苏轼的一生，不知还会不会说出此等无耻之语来。

苏东坡传读后感600字简书 第8篇

他将至情融化为笔端流淌的华彩;

他用豁达凝练成笔上飘洒的旋律;

他用痛楚压抑成意识奔涌的篇章;

人如其文，苏轼是一杯清茶，他将伴我一生。苦涩中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壶，沁满心田，是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，也是“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”的哀思。这种苦涩的思念被寄予给一杯清茶，被寄托给一轮明月。淡的相思，浅浅的哀愁无需言语，沉郁便是所有。

苏轼是一江碧水，他将伴我一生。掩饰不住内心的寂寥，倾诉不尽“高处不胜寒”的苍凉。是“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬓发几百之际，故人不在，源于内心的寂寥。埋葬，便是所有。

苏轼在他用文字编织的梦幻中遨游，在他用诗堆积的象牙塔中放纵。“浮游天地间”“放浪形骸外”是他全部思念的凝结点，是里程牌，是伴我一生的人生格言。

回首苏轼，我无语。因为我正在用心和他作超然物外的风流。阅读苏轼，品位苏轼，我终于明白，一切痛苦只是过眼云烟，也无风雨也无晴。

苏轼如茶，伴我一生让我平淡;

苏轼如水，伴我一生让我宁静。

苏轼：我心中的永恒!

苏东坡传读后感600字简书 第9篇

这本《苏东坡传》是参加实验小学读书会是蹭来的，一直没看，趁寒假清闲把她读了。

苏东坡的诗词有“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪放，有“一蓑烟雨任平生”的潇洒，有“天涯何处无芳草”的达观，有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的痛楚，还有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的哲理，更有那“明月几时有，把酒问青天”的千古绝唱。

苏东坡虽文章名闻天下，仕途却历尽艰辛，屡遭迫害，但终不改其乐观的天性；他一生融儒、释、道于一体，诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极；他比中国其他的诗人更具有天才的多面性、丰富感、变化感和幽默感；他的人格精神所体现的进取、正直、慈悲与旷达，千年来始终闪耀在中国历史的星空。

林语堂先生用生花妙笔，将一位伟大的文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来，同时，也把一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱的苏东坡清晰地呈现在人们的眼前。 我从苏东坡身上读到的是：孔子心，庄子气。 “一蓑烟雨任平生，谁怕？竹杖芒鞋轻胜马。”“敲门都不应，倚杖听江声”。透过这样的文字，我们可以看到苏东坡的洒脱、达观，以及傲视风雨的人生态度。

在工作中我们需要有一颗孔子之心。工作是我们的立身之本，积极进取、奋力拼搏，用心对待每一项工作，是我们的本分。我们也需要一身庄子之气。对于人生中的不顺心之事，对于那些已付出努力但或许并不完满的结果，也不必太耿耿于怀。

怀一颗孔子之心，染一身庄子之气。让人生之路走得更坚实，更从容！

苏东坡传读后感600字简书 第10篇

《苏东坡转》是林语堂的有名著作之一，这本书给我们讲述了苏东坡的童年、青年、壮年和老年，让我们更加了解了苏东坡，认识了苏东坡以及苏东坡的一家。

这本书写的很精彩，虽然是英文的译本，但也可以看出林语堂先生写的是那么洒脱又细腻。这本书我看了好几遍，但每一次翻起的时候，都要入迷，真想走进苏东坡的生活。那么，苏东坡到底是什么样子的人呢？

在林语堂眼里苏东坡是富有创造力，是守正不阿的，是放任不羁的，是令人万分倾倒而望尘莫及的高士，是人间不可无一难能有二的。在这本书中我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派；是伟大的书法家；是饮酒成癖者；是月下的诗人、漫步者。也许这些还不足以道出苏东坡的全部，这也是他的人格魅力，这种魅力来源一种精神，那这种精神又是什么呢？用苏东坡自己的话说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”是啊，在苏东坡的眼里，天底下都是好人。这是何等的胸襟，难怪他快快活活，无忧无虑，旋风般的活过一辈子。我们透过书本的墨迹，仿佛看到了千年前的一位知识渊博的长者，一个不可救药的乐天派。哦，我似乎找到了苏东坡快乐的原由。

细细地揣摩起来，命运和造化我们无法掌控，也求不得，那就笑着活下去。自己的心情，由自己做主！人活着，就要开心快乐！这看似简单，可又有几个人可以做到呢？虽然没几个人能做到苏东坡这样，但是我还是希望自己在以后的生活中开心快乐。

我想我们应该永远记住苏东坡那种心灵的喜悦，思想的快乐。

苏东坡传读后感600字简书 第11篇

苏东坡是我国北宋著名的词人、诗人、散文家、画家、书法家等众多身份的集大成者。他与父亲苏洵弟弟苏辙被世人称为“三苏”，占据了唐宋八大家的三席之位，可见，苏家个个都是大才子，犹以苏轼为甚。

苏东坡才华横溢、文思敏捷、多才多艺，不仅擅长写诗作画，还是工程师、瑜伽术的修炼者、皇帝的秘书、慈悲的法官、佛^v^等，就连著名的东坡肉都是他发明的呢！

苏东坡的一生虽仕途坎坷多舛，但与生俱来性格乐观豁达，随时随地广结挚友，无论为官还是被贬为农，所到之处都把生活过成了诗，把自己的感受赋予了不朽的艺术形式，时而大气磅礴、时而豪放奔腾、时而隽永朴质，使之流芳千古，惊艳了世人。他一身浩然正气，刚直不阿，他是官员中的智者，强者，仁者。

他是我国文化史上一位罕见的全能天才、一位旷世奇才！在林语堂先生的笔下，他更是那么的光辉耀眼，将其跌宕起伏、波澜壮阔的一生淋漓尽致地展现在我们的面前。童年崭露头角，青少年脱颖而出，中年精彩绽放，晚年颠沛流离，一生仕途“三起三落”，但他却在人生的舞台上演绎了一场永不谢幕的诗意人生。犹如一个和尚对他的赞誉，他就是天上宿星下界，在人间暂时做客而已！

虽然苏东坡用尽了他的浩然之气已离我们远去，“他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”也正如苏东坡自己在《潮州韩文公庙碑》中所说的：“浩然正气，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。”何尝不是对自己的评说呢！

苏东坡传读后感600字简书 第12篇

《苏东坡传》这本书是一个朋友推荐我看的，我是很少看传纪的，刚开始我真的是看不下去，两次看着看着就睡着了，慢慢的看，直到看到王安石那里，我才慢慢走近了这本书。

这本书从多个角度描写了东坡先生的一生，有家庭，朋友，政治甚至人民。林语堂先生用苏东坡的诙谐乐观的心态来描写苏东坡的一生，但东坡的一生的确坎坷曲折，我羡慕他的这种面对世界的心态，他直言不讳，他无论身处何地都结交很多朋友。他活的很快乐。其实在这之前我对宋朝是没多大感想的，现在我虽然觉得党派之争依然很可恶，他们的官员并没有明朝的那样可爱，可是那几个皇太后，和那些坚持己见，为国效力的官员真的很让我感动。看了这么久，从刚开始对王安石的痛恨，到最后也觉得他也是在为国服务，只是他太刚愎自用了。

苏东坡的豪迈，苏东坡的乐观诙谐，苏东坡的嘲讽，苏东坡的坚持，苏东坡的真挚，都在林语堂先生下还原了。我看到了一个诗人的苏东坡，一个画家，书法家的苏东坡，一个体贴民情的苏东坡，一个脾气暴躁，而又逻辑清晰，才思敏捷的苏东坡。他是古今难见的奇才，也是个有喜怒哀乐的凡人。感谢林语堂先生，让我看见了一个真实的苏东坡。

苏东坡传读后感600字简书 第13篇

《苏东坡传》一书引用了苏东坡的大量札记、诗词、私人书简，对于功底浅薄不懂诗词皮毛的我来说，读懂弄通颇感费力，但大意还是略通一二。林语堂笔下的苏东坡，可谓千古奇才，除了让人钦佩其才华横溢、睿智从政外，他“像一阵清风过了一生”的从容更让人赞叹。

苏东坡的一生虽然身处官场漩涡，命运多舛，但随心应景吟诗作赋，真性真情自然从心底流露，正如他所说“陈春鸟秋虫之声”，真可谓是一诗解千愁。他身处官场之中，却在官场之上，为公刚正不阿，于私花前月下，乐观快乐的生活着。即使在被贬至缺医少药的海南之后，对朋友僧人参寥的关心，他仍在回信中幽默地说：“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知朋友不必担心。他自己研究美食，自己酿酒，还留下了“东坡肉”、“东坡壶”千古流传。他择友交，爱憎分明，挚友知己遍天下，兄弟情同手足，家事和睦……尽管官场复杂，挫折不断，却也宠辱不惊，诗书飘香，其乐融融。

苏东坡面对复杂的官宦生涯却能保持简简单单的情趣生活，与其从心底流淌出来的诗赋宣泄不无关系，喜悦也好，悲愤也罢，诗赋就是他最好的情感流露。一个热爱读书写作的人，绝对是一个感受敏锐、思想透彻、趋于理智的人，也是一个大是大非立得住，情感纠结分得清，会履职懂生活的人。这不竟让我想起一句话“一个爱读书的人，人品不会差到哪里去。”他时时处处为百姓着想，勤政为民，深受百姓爱戴。林语堂评价苏东坡“他虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。”

正如林语堂在书中所说，苏东坡“像一阵清风过了一生。”这正是我们应该向苏东坡学习的人生大智慧，别管世界多复杂，自己要简单，尊崇内心的本真，不忘初心，方能快乐！

苏东坡传读后感600字简书 第14篇

在孩提时候就知道苏东坡，不过，真正认识苏东坡是读了《苏东坡传》之后。

做为诗人，“大江东去浪淘尽”他文采飞扬，谈笑风生;作为官吏，“持节云中，何日遣冯唐”他嫉恶如仇，爱民如子;作为苏轼，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。

他乐观豁达，清逸旷远。

苏东坡的一生，命运坎坷，仕途崎岖。但这不能阻碍他。王安石得势，几乎所有忠良贤能之士都弃官而去。苏东坡在连上三书之后不出预料的被贬，但他绝不因此退缩他将新政的不满与缺陷诉诸笔端去因此得罪了当权的群小，遭到逮捕，险些丧命。但他说：“若遇饭中有蝇，仍需吐出。”于是群小继续对他进行迫害。在接下来的时间里，他屡遭贬嫡。甚至被贬蛮荒之地海南岛。

可是那些群小自认可打倒苏东坡的措施却没使那些小人达到目的。苏东坡管理之处政通人和，他颇受百姓爱戴。他处处为百姓着想。练习瑜伽，研究佛道，与高洁之士相交，访山水，与高僧相研佛道。林语堂笔下这样评价这位文坛巨子：“苏东坡始终富有青春活力。他虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。”

如林语堂先生所言，苏东坡“像一阵清风过了一生”。苏东坡一生清贫但一世为人坦荡。回看那些群小即使能保自己一世荣华富贵却也不可能有苏东坡半分的安逸。他们的生活充斥着算计与仇恨。其实所谓权力，所谓地位不过过眼烟云，转眼不见，又何必太为权财所困。

在《苏东坡传》的序中，林语堂先生写到“我写《苏东坡传》并没有什么特别的理由，只是以此为乐而已”，如果林语堂先生写苏东坡传是以此为乐，那么读《苏东坡传》也是一种快乐。可以从字里行间读出人物的个性，品尝人物的喜怒哀乐，并从他的事迹中受到可收益一生的启示。

苏东坡传读后感600字简书 第15篇

绍圣元年，苏轼因洛蜀党争被贬惠州，船到岸边时，苏轼惊喜的发现那里的父老乡亲都站在码头上迎接他，他热泪盈眶的写下了《十月二日初到惠州》，所以虽然在惠州日子十分清贫，行动还受到管制，但他并不泄气，依然每天读书，还为惠州百姓做了几件好事。奸臣章淳见状，把苏轼贬到更偏远的海南。

宋元符三年，苏轼被赦，结束七年的流放从海南回到朝廷。章惇的儿子章援，害怕他的父亲对苏轼的迫害甚多而受到打击报复，特意写了一封信给苏轼，请他宽恕。苏轼立即回信：“伏读来教，感叹不已。某与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无增损也。闻其高年，寄迹海隅，此怀可知。但以往者，更说何益，惟论其未然者而已。”这种既往不咎，重情重义，以德报怨的胸怀，实在是令我佩服，我可做不到这样。当年，苏轼、苏辙兄弟俩和章惇都是同榜进士，而且做了颇有情谊的好友。但在章惇当权后，因为政见的分歧，将苏轼降职免官。

章惇不但在事业上对苏轼打击，而且在生活上也对苏轼处处刁难，不让他住在官宿，苏轼只能租用民房。真是风餐露宿，备受摧残。这样的压迫，无论放在谁的身上，都是难以释怀的!但苏轼竟不计较个人的恩怨，反而用“更说何益”一笔带过。这种宽宏大量，实在是少见。

让人特别感动的还有，苏轼还常怀念与章惇的友谊，而且还为他的'生活、健康而牵挂。在给章援的信中，苏轼叮嘱他好好照顾父亲章淳，苏轼还给生病的章惇寄去一些药方，嘱咐他多多保重自己。苏轼对章惇仍然像对老朋友那样关心，不计前嫌，如此宽广的胸襟，即使放在现在，又有几人能及?

现在的人，一个个只顾自己的利益，自私自利，社会上--X的风气盛行，世界上各事各物都是向好的方面发展的，人类也是越来有智慧的，但是人类的道德已经慢慢的丢失了。人们总是往前看，为什么不多回头学习学习古人的优秀品质呢?

苏东坡传读后感600字简书 第16篇

就在昨天，我刚看完了《苏东坡传》这本书，其中的主要人物——苏轼，字子瞻，号东坡，后人称它为苏东坡。他与父亲苏洵和弟弟苏澈并称“三苏”，占据唐宋八大家中的三席之地。

苏东坡降生是在天蝎宫之下，与韩愈一样，因固执己见而被朝廷流放。用他自己的话说就是为什么他一生饱经忧患的原因，无论是好谣言、坏谣言，他总是谣言的箭垛，太好的谣言，他当之有愧；太坏的谣言，他无端受辱。这种命运也只有韩愈可以与之比拟了。

苏东坡一生中成亲两次，一次是在一零五四年时娶了本地的'一位姑娘，叫做王弗，当时苏东坡十八岁，王弗十五岁。后来，王弗二十六岁时，生了一场重病，最后，死于一零六五年五月八日。之后，他又娶了王闰之为妻，这位精明的姑娘一直陪伴了他二十五年，不幸去世。

苏东坡一生去过许许多多的地方，也当过许许多多地方的太守：密州、徐州、湖州、登州、杭州、颍州、扬州……不得不说，苏东坡真的是很辛苦。

元气淋漓富有生机的人是不容易理解的。像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。我们未尝不可说，苏东坡是个悲天悯人的道德家，是个新派的画家，是个伟大的书法家，是月下的漫步者，是生性诙谐爱开玩笑的人。

有一次，苏东坡对他弟弟子由说了几句话，话说的最好，描写他自己也恰当不过：

“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”

读完这本书，我发现，苏东坡过得很快乐，他虽然没有李白过得那么潇洒自在，富有浪漫主义。却像一阵清风，悠悠度过了一生，不无缘故。

苏东坡传读后感600字简书 第17篇

接连三天，阅读《苏东坡传》。印象中，这是一本失而复得的书。还是刚毕业时，爱书的当时还读中学的兄弟买了这本书，送给了我。而当时，恰好有同学到家玩。于是，在同样爱书的我这里借书阅读，似乎也成了她进步的表现。

于是，每想起那同学，《苏东坡传》也就条件反射般地在眼前。好几次与她聚首，没有说起那本书。但苏东坡情节，还是时时影响着我。

《苏东坡传》，能够了解宋朝那个朝代历史的书，能够找到那个朝代许多智者，知道他们许多事情的书，一位大家写的不朽的书。

苏东坡还有一段流放岁月，最远到过当今海南。当时的海南可不是经济特区，而是一个鸟不生蛋的荒岛，极为落后。可他丝毫没有怨言，俨然是个“乐天派”。虽然苦，却也落得个清闲，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”

文学家们这样评价苏东坡：

“善谈吐，游踪甚广。天生聪慧，对佛理一触即通。”——林语堂

“尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情。”——赵翼

“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也”——王国维

“以诗书礼乐之教转化其风俗，变化其人心，听书声之琅琅，弦歌四起，不独‘千山动鳞甲，万谷酣笙钟’，辟南荒之诗境也。”——王国宪

“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。”——燮星期

从中我们看到这样一个真实的苏东坡——秉性难改的乐天派；悲天悯人的道德家；黎明百姓的好朋友。

苏东坡传读后感600字简书 第18篇

在孩提时候就知道苏东坡，不过，真正认识苏东坡是读了《苏东坡传》之后。作为诗人，“大江东去浪淘尽”他文采飞扬，谈笑风生;作为官吏，“持节云中，何日遣冯唐”他嫉恶如仇，爱民如子;作为苏轼，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”他乐观豁达，清逸旷远。

苏东坡的一生，命运坎坷，仕途崎岖。但这不能阻碍他。王安石得势，几乎所有忠良贤能之士都弃官而去。苏东坡在连上三书之后不出预料的被贬，但他绝不因此退缩他将新政的不满与缺陷诉诸笔端去因此得罪了当权的群小，遭到逮捕，险些丧命。但他说：“若遇饭中有蝇，仍需吐出。”于是群小继续对他进行迫害。在接下来的时间里，他屡遭贬嫡。甚至被贬蛮荒之地海南岛可是那些群小自认可打倒苏东坡的措施却没使那些小人达到目的。苏东坡他颇受百姓爱戴。他处处为百姓着想。练习瑜伽，研究佛道，与高洁之士相交，访山水，与高僧相研佛道。林语堂笔下这样评价这位文坛巨子：“苏东坡始终富有青春活力。他虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。”如林语堂先生所言，苏东坡“像一阵清风过了一生”。苏东坡一生清贫但一世为人坦荡。回看那些群小即使能保自己一世荣华富贵却也不可能有苏东坡半分的安逸。他们的生活充斥着算计与仇恨。其实所谓权力，所谓地位不过过眼烟云，转眼不见，又何必太为权财所困，落得一世骂名。

在《苏东坡传》的序中，林语堂先生写到“我写《苏东坡传》并没有什么特别的理由，只是以此为乐而已”，如果林语堂先生写苏东坡传是以此为乐，那么读《苏东坡传》也是一种快乐。可以从字里行间读出人物的个性，品尝人物的喜怒哀乐，并从他的事迹中受到可收益一生的启示。

苏东坡传读后感600字简书 第19篇

苏东坡是我国北宋著名的词人、诗人、散文家、画家、书法家等众多身份的集大成者。他与父亲苏洵弟弟苏辙被世人称为“三苏”，占据了唐宋八大家的三席之位，可见，苏家个个都是大才子，犹以苏轼为甚。

苏东坡才华横溢、文思敏捷、多才多艺，不仅擅长写诗作画，还是工程师、瑜伽术的修炼者、皇帝的秘书、慈悲的法官、佛^v^等，就连著名的东坡肉都是他发明的呢!

苏东坡的一生虽仕途坎坷多舛，但与生俱来性格乐观豁达，随时随地广结挚友，无论为官还是被贬为农，所到之处都把生活过成了诗，把自己的感受赋予了不朽的艺术形式，时而大气磅礴、时而豪放奔腾、时而隽永朴质，使之流芳千古，惊艳了世人。他一身浩然正气，刚直不阿，他是官员中的智者，强者，仁者。

他是我国文化史上一位罕见的全能天才、一位旷世奇才!在林语堂先生的笔下，他更是那么的光辉耀眼，将其跌宕起伏、波澜壮阔的一生淋漓尽致地展现在我们的面前。童年崭露头角，青少年脱颖而出，中年精彩绽放，晚年颠沛流离，一生仕途“三起三落”，但他却在人生的舞台上演绎了一场永不谢幕的`诗意人生。犹如一个和尚对他的赞誉，他就是天上宿星下界，在人间暂时做客而已!

虽然苏东坡用尽了他的浩然之气已离我们远去，“他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”也正如苏东坡自己在《潮州韩文公庙碑》中所说的：“浩然正气，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。”何尝不是对自己的评说呢!

苏东坡传读后感600字简书 第20篇

说起苏轼，我最初的印象是听妈妈唱的《明月几时有》，其次是在牛毛细雨中沿着苏堤漫行，去楼外楼品尝“东坡肉”，然后是对苏家父子三人并列“唐宋八大家”的艳羡。其实，我曾经在课本中学习了很多苏轼的诗词，对他的豪放派风格也有了一定的了解，但直至这次认真读完了林语堂先生的《苏东坡传》，才能算真正地认识了苏轼。

我最喜欢的是苏轼宠辱不惊的人生态度。他用最乐观的心态去面对人生，眼光独到地发现世间之美并安然享受。他在《赤壁赋》中的那句“得失不计定白驹”想必是他的信条。人的一生会拥有很多荣耀，更会经历无数挫折，“不以物喜，不以己悲”应该是最适合的人生方式。

我最佩服的是苏轼的多才多艺。他不仅在诗、词、散文上留名千古，还擅长书法，精于绘画，会酿酒，会修堤，简直无所不能。他在六十余年的人生中，给我们后人留下了几千首可圈可点的作品，尽管他在每一个领域都不是最顶级的人物，但是，没有人能够像苏轼一样在文学、史学和艺术上都有杰出表现。

可是，再完美的人也不一定就有最完美的人生，让我最感动的是他的感情。“十年生死两茫茫”，一直住在他心底的那个人，纵是梦中相逢也“相顾无言”，到了“鬓如霜”的年纪，哀叹“千里孤坟”，那该是怎样的一种遗憾与凄凉。

“海市蜃楼皆幻影，忠臣孝子即神仙。”这是苏轼题在蓬莱阁上的一副对联。当初看到的时候，只是觉得字漂亮，读过《苏东坡传》，突然就体会到了他空有一身才华，却无人赏识，空有一腔热血，却不能用于朝堂，空有满腹经纶，却不能造福人民的不甘。

苏东坡在学术、人格等各方面都堪称“典范”。我想，纵使究我一生，也不可能触及他的高度，但他仍是我追寻的方向吧！

苏东坡传读后感600字简书 第21篇

近日读了林语堂版的《苏东坡传》，不愧是语言大师，活现了一个更加真实、鲜活的苏东坡。大师为大师写传，这点很吸引人。

中国自古以来评价一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好坏，也就是他的人格。一个品格低劣的文人，即使文字再富有才华，也终归无用。所以，一个人的人格可以说是他的名气的骨干。

苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔，而他的美名依然历代为人们所称颂，可谓家喻户晓。他之所以如此，我想也与他的人格魅力不无关系。

苏东坡的人格虽然复杂多面，然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括。所谓浩然正气，就是正大刚直之气，也就是人世间的正气。苏东坡即具有此种“浩然之气”，它致大致刚，激烈冲动，不可抑制，这种力量若辅以正义和真理，便在天地之间无所畏惧。

有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏些什么?”侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑，连胜称是。

“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。

苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最坚硬的一部分，正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飞翔。

苏东坡传读后感600字简书 第22篇

许久以前就有听闻苏轼，但通过最近阅读林语堂先生写的《苏东坡传》，我才真正了解了文忠公的生平——如一阵清风拂过的人生。

苏东坡年少时与弟弟双双考入进士，文采被欧阳修赏识，并被收为弟子。生活总是对人有所不公，它会看你走得太顺而给你许多挫折，所以苏轼的后半生格外凄惨，但也许是上天注定，这样的天才，注定毕生坎坷多桀。

当时在阅读时，探讨过苏东坡是否适合做官？我个人认为并没有绝对的适合，又或是不适合，一个人只要有才能，有实力就能够胜任一切职务。苏东坡之所以一直受排挤并贬官，不是他不适合做官，是政治立场不同，他不相信“近朱者赤，近墨者黑”。当王安石变法时，苏轼是反对的，他是一位爱民之人，无法眼睁睁地看着官僚剥削百姓，但在当时黑暗的时候环境中与权贵作斗争，注定是失败的，朝廷中都是些趋炎附势之人。真正那些刚正不阿的人少之又少，一旦成为权贵之人的拦路虎，一定会遭受排挤。这本就是场还没开始就已经结束的战争。我真正佩服苏轼的是，他不断遭受贬官，流放，依然能平和接受一切；面对物欲横流的社会，依旧秉持自己的原则，不随波逐流；身处社会的大染缸中，见过真正的黑暗，仍然能够初心依旧；面对反对、排挤、压迫从不怀疑、迷失自己，而是坚信自己的内心。在我心中苏轼就似竹，是君子。像竹那样挺拔、正直；中通外直、虚怀若谷；竹虽为节状，但却永不止步，不断生长。

苏轼也许就像天上的神仙化作一刻星辰划过空中，来到人间，过一段凡人的生活，体验人间的酸甜苦辣，只是充满烟火气的凡世间，终不适合他这样乐天派的仙人。

苏东坡传读后感(篇4)

林语堂笔下的苏轼生性是急躁的，“如蝇在食，方吐为快”；是大度的，“君子相决，恶言不出”。也正是因为他的这番性格使他结交了许多好友。在乌台诗案中，苏轼大难临头。皇太后，太皇太后，都纷纷为他求情。那时太皇太后身患重病，神宗想向天下祈福，而太皇太后却拒绝了。她说：“我不需要你祈福，只要你放了苏轼就可以了。”由此可见太皇太后对苏轼的眷顾。可当时北宋正处于变法关键时期，而变法也是为了大宋提振经济，神宗不敢与发起者王安石挑起事端，只能放了苏东坡但却贬了他的官职去了黄州。可苏东坡没有因此畏惧，他一向乐天的精神使他愈挫愈勇。这便是苏轼啊！

苏轼的文章至情至性，有血有肉。他告诉了我，一篇文章的好坏并不在于它的辞藻是否华丽，句式是否优雅，而是在于作者想要表达的内容与情感。这点使我受益匪浅。

同时林语堂笔下的苏轼也是一位非常真实的人。他用佛教感化女鬼，用文字乞求上苍。他一生好“道”，从小就受其影响，还有记载说他幼年时与老子在梦中相遇。在他游历四方时，他还为各道馆撰文。他与百姓一起共赴天灾，受百姓爱戴。

苏轼并不迷恋官职，他只是希望为国家出一份力罢了。杜甫，辛弃疾，陆游……多少爱国诗人用笔宣泄情感，写下沉郁忧愁的文字。可苏轼不同，他不是愤世嫉俗的，他在处事中发现了人生繁复的种种。秉承坚韧的性格，使他有了“老夫聊发少年狂”的气势。

有人说，黄州是苏轼的终点，却也是苏东坡的起点。苏轼是属于宋朝朝廷的，而苏东坡是属于他自己的。正是因为他明白了那些令人心寒的道理，所以他才会一鼓作气，满腔热血。他写词，只是为了将心里的想法表达出来；他写文章，是为了展示自己的看法；他写书法，“我书造意本无法”；他绘竹，竹即为他，在逆境中拼搏，不屈。这就是苏东坡啊！

我曾认为苏轼是一位卖弄风骚的墨客。只会为国家大事哀怨，为儿女情长不知所云。可我读了林语堂先生的《苏东坡传》后，让我从东坡的每一个字眼中看到了积极向上，这就是文字的力量。而这千千万万份力量，汇聚成了一位大写的东坡居士！

苏东坡传读后感(篇5)

[一点浩然气千里快哉风！《苏东坡传》读后感]

一点浩然气

千里快哉风！

《苏东坡传》读后感

——论苏东坡的人格**载自百度文库）

自古以来，中国对一个文人的评价，首先要看的不是功绩的大小，而是品德的品质，也就是他的人格，有点浩然气千里快风！《苏东坡传》读后感。一个品格低劣的文人，即使文字再富有才华，也终归无用。

所以，一个人的人格可以说是他的名气的骨干。

苏东坡的时代离现在还有几千年的时间，他的名声至今仍为人们所称道，可谓家喻户晓。他之所以如此，我想也与他的人格魅力不无关系。

苏东坡的人格虽然复杂多面，然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括。所谓正气，就是正气，也是世间正气。苏东坡即具有此种“浩然之气”，它致大致刚，激烈冲动，不可抑制，这种力量若辅以正义和真理，便在天地之间无所畏惧。

一有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏些什么？

”侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜。

”苏东坡捧腹大笑，连胜称是。

“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。

苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最坚硬的一部分，正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飞翔。

林语堂先生的《苏东坡传》（以下简称《苏》）中写道：“苏东坡和王安石的冲突决定了他的一生，也决定了宋朝帝国的命运。”

王安石变法的初衷是好的，但他太自负了。他的许多新方法，如绿色疫苗法、免疫法、装甲防**等，在实践中并没有达到预期的效果，反而给人们增加了不少负担。与此同时，王安石把反对他的许多贤臣都变贬到了其他地方，反而提拔了很多趋炎附势毫无学识的小人。

苏东坡对这些新法极力反对，连续上书皇帝，然而成效甚微，并最终在群小的**下被贬到了杭州。然而这只是刚刚开始。

遭到谪贬之后，苏东坡仍然坚持对抗新政。当他看到为躲避不堪负担的重税而流亡异乡的百姓，当他听到被关进监狱的良民的哀叹，他胸中总是积起愤懑与不满，而这种感情都被他写在了诗文中。《苏》中说：

“单独看，那些句子只是偶一置评；但合起来看，则是些动人的抗暴诗。”

他的诗文使当权的小人无法忍受，当时有人（李定等人）故意把他的诗句扭曲，大做文章。元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，以“文字毁谤君相”的罪名，**下狱，史称“乌台诗案”。

坐牢103天。

然而出狱当天他又写了一首讥刺奸臣的诗，并自笑：“我真是不可救药。”可见他并不为权势所趋，并不为威逼所吓倒，而始终坚持着自己心中的真理。

后来，英宗皇后召回苏东坡到京都做翰林学者。当苏东坡来到京城之后，他仍然意志坚定的与朝廷中的腐败无能之辈对抗，他想从根本上改革国家的吏治。

苏东坡不会说空话，不会取悦朋友，不会随波逐流。他只知道坚持他所认为正确的，并因此得罪了不少人，然而对于这些，他是丝毫不在乎的。

苏东坡坚持“人应当有不同意权”，坚持“广开言路”，坚持文人的独立思考，他也坚持废除那些**百姓的新政。

他的坚持是有意义的。他的坚持使青苗法完全废止，使赤贫百姓的欠债连利息在内一律宽免，更使腐败的吏治出现了一丝希望的曙光。然而，“聚蚊成雷，积羽沉舟，寡不胜众。

”在无数的谣言重伤，玷辱污蔑中，苏东坡自己觉得仿佛正走在群蛇滋生的阴潮的山谷，最终还是选择了请求外放。

之后再没有哪位大臣像他那样在朝中坚持着正义与群小对抗了，苏东坡死后25年，北宋灭亡，曾经鼎盛一时的王朝在北方铁骑之下化为了灰烬。

第二，在苏东坡的坚忍不拔下，还有一部分人的性格是柔软、温暖、静静地闪耀，这就是他的人道主义精神。

《苏》中提到有三封信，可以算是苏东坡写的三大人道精神的文献。

第一封是他被贬谪黄州时写的。他对当地人因贫穷而杀害婴儿的事实感到震惊，于是写信给太监，要求停止杀婴。他在信中叙述了杀婴的情况，并作出建议：

“公更使令佐各以至意，诱谕地主豪户。若实贫甚不能举子者，薄有以绸之。人非木石，亦必乐从。

但得出生数日不杀，后虽劝之使杀，亦不肯也。自今以往，缘公而得活者，岂可胜记哉！”同时苏东坡还自己成立了一个救儿会，向贫苦的孕妇赠与金钱、食物、衣裳。

第二封信是苏东坡在1092年被派往扬州时写给太后的。一次他视察时看见各处是青翠的麦田，但大多的农家荒废无人。因为农民无法偿还高额的本息，他们不得不离开收割的田地逃走，以免坐牢。

《苏》中说：“百姓的信用一旦毁灭，商业必然随之瘫痪。万恶必由此而生。

”苏东坡深知这一点，于是上了一道长五千字的表章，细论处理呆账的办法。信中引用孔子说的：“苛政猛于虎”，提出：

“以天下言之，常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？”终于，1092年7月，苏东坡所催请各点，朝廷正式颁布施行。

表彰中所提的公债，全部由朝廷下令宽免了。

第三封信是苏东坡不久于人世前写的。东坡一生屡遭政治陷害，对他下手最狠辣的大概莫过于章敦这个人。贬东坡于岭南、于海南，想把东坡置之死地的正是此人。

东坡终于北上时，章敦被贬到了岭南。在普通人眼里，东坡即使不幸灾乐祸，至少也能拍手，但东坡却不幸灾乐祸。这可以从章敦之子章援写给苏东坡的信和他的回信中看出。章援的信悲伤、悲伤、恐惧。他为老父亲求苏东坡。

他以为回到北方的苏东坡可以拜见总理，拜见总理的苏东坡大概不会忘记父亲的种种冤屈，于是写了一封满是泪水的信，向他求情。苏东坡抱病回信，信中说：“轼与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无所增损也。

闻其高年寄迹海隅，此怀可知，但已往者更说何益，惟论其未然者而已。”在信中，东坡不仅把章敦认作老友，从而打消章援怕他向其父报复的顾虑，而且让章援转告其父如何储药养生。卧病在床不久就辞别人世的东坡，竟不惜耗费残余的一点心力精力去向“仇人”的儿子亲笔回信，还不厌其烦地转告这“仇人”如何保养身体，这样的心胸情怀在几千年的传统文人中鲜少见到。

除了这三封信之外，还有很多故事可以展现苏东坡人格中的人道主义光芒。有一次他花了几乎是全部积蓄买了一幢房子。正要接来家眷，一天却遇见一个哭泣的老妇人，她败家的儿子把房子卖了，她自己却不愿搬出来。

苏东坡发现那正是他买的房子，结果把房子又退给了她，自己却既损失了钱财，又丢掉了房子，读后感《一点浩然气千里快哉风！《苏东坡传》读后感》。另一次，苏东坡重建了当地无主野墓的尸骨并将其埋葬，并写了一篇祭文来安慰无名的死者。

《苏》中说：“他颇以那些骸骨有些残缺不完，必须合葬为歉，只希望那些阴魂和睦相处，犹如一个大家庭一样。”

也正是因为苏东坡身上的人道主义的光辉，他深受百姓爱戴，成为了百姓之友。《苏》中写道：“一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑。”恐怕也是这个原因吧。

三《苏》中说：“杰作之能使历代人人爱读，而不为短暂的文学风尚所淹没，甚至历久而弥新，必然具有一种我们称之为发乎肺腑的‘真纯’。”而正因为苏东坡人格中那“真纯”的一部分，表现在其文章与事迹中，才得以传得千古美名。

苏东坡的“真纯”主要表现在诗文，政治和待人三方面。

在做文章方面，苏东坡提出“大略如行云流水，初无定质。但长行于所当行，长止于不可不止。文理自然，姿态横生。

”苏东坡写文章如“行云流水”。《苏》中写道：“他是把修辞作文的秘诀弃之而不顾的。

何时行，何时止是无规矩法则可言的。只要作者的情思美妙，他能真实精确的表达出来，表达的够好，迷人之处与独特之美便自然而生。”而“行云流水”不也正好是苏东坡性格的写照么？

周国平将它称之为：“个性的不可遏止的自然奔泻”，这不正是一种“真纯”么？

在政治上，苏东坡亦是如此。1092年5月，在他任杭州太守时，杭州一代大雨滂沱，多日不止，造成水库崩裂，稻田被水淹没，丰收的期盼眼见着化为了泡影。然而当地的其他**都于灾情都一言不发，纷纷奏报丰收有望。

此种情况只有苏东坡站了出来，他知道饥荒即将来临，一方面开始存粮，一方面上表朝廷，陈述实情，吁请急速设法。半年之内上表七次。然而官僚办事效率的低下，使苏东坡最终还是未能成功，事情还未完成便被调走了，结果1901年五谷歉收，造成了严重的饥荒。

待人“真纯”往往被认为不太懂得人情世故。苏东坡把人人当好人，还好有他的妻子王弗照管他。苏东坡做了官以后家里边经常来朋友拜访他。

王弗就经常躲在这个屏风后边儿细细地听。有一天一个来访者走了，王弗从这个屏风后面出来就跟他说：“你费那么多功夫跟他说话干什么？

他只是留心听你要说什么，好说话迎合你的意思。”这件事情不仅表现出苏东坡妻子的智慧精明，同时也表现出他自己待人接物方面的“不成熟”。这方面苏东坡或许永远也无法成熟起来，因为那正是他人格中“真纯”的一面，无法改变。

四周国平评价苏东坡说：“读所东坡豪迈奔放的诗词文章，你简直想不到他有如此坎坷艰难的一生。”正是因为苏东坡人格中那豁达乐观的一面，他的诗文自然清新，奔放灵动，豪放不羁。

同时他也把这种豪放之风吹入了词中，大大扩宽了词的题材。在“大江东去，浪淘尽，千古英雄人物”背后，是诗人广袤千里的豁达胸襟。

《苏》中评价他说：“他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。”

当他被贬官黄州时，朝云生了—个儿子让他题诗，他嬉戏道：“人皆养子望聪明，我被聪明误—生，惟愿孩子愚且鲁，无灾无难到公卿”。

后来苏东坡被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京城无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”

当苏东坡到了黄州，失去了薪俸，成了个农民，又带着一家老小十数口，他生活期非常简朴，开始紧紧缩编地过日子。他把钱藏在瓦罐中，每天只能取出—百五十文，然后立刻格瓦罐收在天花板上。另外他还准备了—个大竹筒，存放剩余的零钱以备招待意外的访客。

面对境遇的陡落，苏东坡心中自然也苦闷难当，但是他移情于物，耕作田间，自得其乐。正如他所说的：“江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之无竭，是造物者之无尽藏也。

”《苏》中写道：“苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生。”真是评价得再恰当不过了。

五苏东坡具有以儒学体系为根本的人生思想，但仕途的坎坷又使他充满出世与入世的矛盾，又由于浸染佛教和道教的思想而形成“外儒内道”的作风，最后成为了苏东坡性格中的超脱。

《苏》中写道：“苏东坡这种解脱自由的生活，引起他精神上的变化，这种变化遂表现在他的写作上。他讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失，代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的诙谐，醇甜而成熟，透彻而深入。

”我想，这便是苏东坡的超脱。

苏东坡一直以陶渊明自比，享受安闲的田园之乐。他也从佛教和道教中汲取精华，构成自己的人生观。他虽未入教，但却从宗教的哲学中获得了超脱的快乐。

所谓：“结庐在人境,而无车马喧”就是这样吧！

苏东坡传读后感(篇6)

第一次翻开这本书，真的是毫无头绪，而且也读下去，便将它暂时冷落。可如今我又想起苏东坡，我渴望了解他，于是再次翻开了这本《苏东坡传》。

苏东坡的这一辈子可谓是吃了不少的苦头，所以我称他为“苦了一辈子的诗人”。但是尽管生活困苦，他总是豁达乐观，所以他那无人能敌的阳光心态也是拜吃了太多苦头所赐。

在1036年12月19日，这位伟大的诗人诞生了。苏轼在他十岁时，已能写出出奇的诗句。而他的父亲苏洵进京赶考，结果名落孙山。苏洵败在了需要有相当的艺术情绪的做诗上，这一点苏东坡比他强。果然是“青出于蓝胜于蓝”啊！

在苏轼与苏澈刚二十有余时，和父亲已是朝廷命官。只是，这时的苏东坡初入官场，还不够成熟老练，他的妻子帮了他不少忙。苏夫人能够看出别人的短处，苏东坡恰恰不能，所以妻子对苏东坡的忠言他也听。苏夫人或许是参透了“君子之交淡如水，小人之交甘若橘”的道理吧。

苏东坡这位伟大的诗人，最令人喜欢的一点便是乐观。因此，小人章惇和看苏东坡不顺眼的人十分烦恼，他们竟也无奈苏东坡。当苏东坡只剩间破房子时，却更加逍遥自在了。苏东坡写的小短文《记承天寺夜游》给了我很深的印象。有一句话为“月色入户”，可见房子之破，连月光都投进来了。可下一句为“欣然起行”，苏东坡竟满心欢喜，像老朋友来家坐坐一样，起了床，踏着月色，找好友张怀民去了。所以你看，这位诗人多么独特！

苏轼，让我叫一声你的名字，尽管你如昙花一现，但你留给我们的记忆与回忆，不会淹没在时间大海里，你将永远住在人民心中，这朵美丽的花将永不凋零。

苏东坡传读后感(篇7)

笑对人生的千古一才子

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

一位诗人，一千多年来受到历代人民的热爱，一提到他，就会引起人们亲切而敬佩的微笑，他就是宋代的千古才子苏东坡。

苏东坡多才多艺，在生活上多姿多彩，使人敬佩和喜爱的特点繁如星斗。他是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友。在文学艺术方面，他是一位散文家、一位新画家和一位伟大的书法家。

生活是酿酒的实验者和工程师。思想上是假道学的反对派，是佛教徒又是儒学的士大夫。是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是生性诙谐爱开玩笑的人。

在他六十岁被贬到海南岛时，在“食无油，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉” 的情况下，他竟开玩笑地跟弟弟自由说：“我上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，在我眼中无一不是好人”。正是他不屈不挠的精神和哲学人生观，是他始终拥有人生的快乐，永不失幽默与轻松。

他写的诗嫉恶如仇，遇有**，“则如蝇在食，吐之乃已。”当他吐到第一百次时，他被人抓住了。苏东坡被调到江苏省太湖边的湖州市，他在感谢名单上说：

“臣伏念性资顽鄙……知其愚不适时，难以追陪新进。察其老不生事，或能牧养小民。”其中“新近”一词，在王安石口中是指突然升迁的无能后背。

神宗元丰二年六月，在王安石势力下迅速蹿升起来的舒亶和李定，先后上表**苏东坡，李定挑选了一个极其能干的官吏到湖州去押解苏东坡回京受审。全家人都哭了，苏东坡却笑着讲了下面的故事来安慰家人。宋真宗时代，皇帝想拜访林泉中真正伟大的儒家。

有人推荐杨朴。杨朴不想，但他还实在护送下前往京城见皇帝。皇帝再三要他作诗，杨朴把临行前太太作的诗念出来：

更休落魄谈酒杯，亦莫猖狂爱咏诗。

今日捉将宫里去，这回断送老头皮。

苏夫人听见这首诗，不由得破涕为笑。这个故事是苏东坡为了减轻家人的后顾之忧临时编造的。

在狱中受审时，苏东坡对受审很感兴趣，他喜欢在法庭上解释文学典故。 在旧年除夕，苏东坡被释出狱，微风吹在脸上，喜鹊叽叽喳喳的叫，他真是积习难改，提笔写了一首诗：

平生文字为吾累，此去声名不厌低。

塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。

他又诗如泉涌了，诗中的“少年鸡”指的是贾昌，而贾昌少年时曾因斗鸡而或唐朝天子的宠爱，此点可以引申而指朝廷当政的那批小人。可见苏东坡笔锋的尖锐，讽刺的苛酷，对无能之辈的厌弃。

苏东坡有登龙之术，也有谦退之道。哲宗元祐元年（一o八六），摄政的是他的祖母，苏东坡急剧得势，朝廷将他擢升3次，由七级一直升至**的翰林。

在“奸小之境”的官场，却有过多的情绪上的烦恼。他被小人陷害，但王母支持他。所以他决定毅然决然以更坦诚的态度，向太后力谏别人所不敢言之事。

他力争的第一项就是“广开言路”，他指出，朝廷有道，皇帝一定是想方设法接近每一个人的。第二项他多次上表请求废止青苗法，并且请求将赤贫百姓所欠之债一律宽免。同时他又单枪匹马，向朝廷的腐败无能进军。

冗吏充斥，官官相护，这些官场的弊习，他实在是不能默而息之。

在两年之中，苏东坡以其强烈的名士本色，坦直无畏的言论，得罪了很多人，当然也成了王安石余党的眼中钉，肉中刺，欲除之而后快。在两年之内，他“四遭毁谤”，由他推荐的**，也遭受了无端的诬蔑。苏东坡厌倦了这种卑劣乏味的政客之争，多次上表请求外调，元祐四年三月十一日，朝廷终于允其所请，任命他以龙图阁学士出任杭州太守，领军湘西。

临走时，八十三岁的陈文彦博仍在活动，为他送行。劝他不要再写诗，那时苏东坡已经上马，哈哈大笑说：“我若写诗，我知道会有好多人准备做注疏呢。

”可见他难改的秉性和乐观的胸襟。

苏东坡的一生载歌载舞，入乡随俗，深得其乐，虽有忧患来临，也是一笑置之。因“乌台诗案”险些送命，最后被贬到黄州。黄州原是长江边上的一个贫困镇。苏东坡没有收入，生活艰难。他家一天花不超过50元。

可是苏东坡却自喜不为人识，泰然享受他的农夫生活，自盖房屋取名为“雪堂”，经常与大画家米芾于此论画。

苏东坡完全沉浸在农民的生活中。他描述自己的形象如下：

去年，东坡捡起瓦砾，种了三百英尺的黄桑树。

今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。

苏东坡享受田园的乐事，与周围的潘酒监，郭药师，庞大夫，古农夫成了朋友，自己发明了煮肉和蒸鱼的方法，还发明了一种青菜汤，叫东坡汤，还推荐给和尚吃。失去人间美好的东西之人，才有福气。苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他幽默达观的态度。

后来他在晚年被贬到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”

苏东坡在潮州韩文公庙碑中写道：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随思而亡矣。”苏东坡就是这样一位有浩然正气的人，一位乐观洒脱的人。

一位具有伟大思想，伟大的心灵，伟大的人格的诗人，他如一颗流星，划过历史的苍穹，留下了耀目的光辉。这光辉不会随他的肉身而逝，这光辉幻作斑斓的星光，夜夜闪烁。

苏东坡传读后感(篇8)

窗外的月光伴随着夜幕悄然而至，很快便悬在了半空中。屋内的人都已在月光的怀抱中入睡，就连我家的狗也睡得香甜，嘴边还响着细细的鼾声。屋内迎来了少有的寂静。这时一声声翻滚声却注定要将这宁静打破，而打破这宁静的人就是我。

现在病毒肆虐，发病人数日益增加。妈妈上班还没有回家，要是她患上了这种病，那这让我如何是好！我不禁打了一个寒颤。也许我现在要放松一下，书会给我答案的，我随手抽出桌边的一本书，简洁而直白的封面映入眼帘，林语堂老先生所著的《苏东坡传》，我翻开了第一页。

《苏东坡传》顾名思义讲的就是苏东坡的故事，本想随便读读放松一下情绪，可不想，读下来自己被苏东坡命运多舛的一生深深震撼，对这位中国历史上最伟大的诗人产生了无限的敬意。林语堂老先生用平实的语言描述了苏东坡跌宕起伏的一生。他受尽磨难，却保持乐观豁达；他以诗词传唱世间美好，以浩然正气千古流芳。

苏东坡满腹才华，一生创作了大量的诗词文学作品，在书法、绘画、美食方面也很有造诣。他的一生总是困难重重，中、老年时期都是在颠沛流离的贬谪中渡过。青年时期，刚刚上任吏史官员的苏东坡，妻子就离开了人世，还在“十年生死两茫茫”的悲痛中，很快他又迎来了更大的麻烦。

当时正巧赶上上王安石变法，苏东坡看见了这次变法初期的灾害，老百姓家破人亡，被负债压得抬不起头，有的竟然连耕牛都杀了卖钱，只求能继续活下去。正义的苏东坡看不惯天下百姓痛苦的样子，极力反对王安石变法，从此他便卷入了政治斗争的漩涡中。他受到变法创新派排除异己之迫害，捏造出莫须有的罪名，制造乌台诗案。其后苏东坡一贬再贬，从岭南的惠州，贬到定州，黄州……最后贬到了偏远的海南岛，可无论他在哪里，留下的总是他快乐的身影和一首首脍炙人口的诗词。

几天后，又是一轮明月升起。我轻轻把书合上，结束了苏东坡传奇而乐观的一生。在书中，我聆听到中国文化舒缓的脉搏，触碰到中国文人的浩然气节。我敬仰苏东坡，他是个天才，无论是写词，写诗，画画，写散文都能做到极致，他甚至对医术还有深刻的见解。他的一生极其坎坷，当农民，被流放，坐牢，但无论身处何种境遇，都用微笑去化解一切困难。也许生活没有乐观的对待他，可他一定是乐观的对待生活。他因乐观而快乐，因乐观而忘记悲伤，因乐观而自由的活着。

生活就像一面镜子，人生必定忐忑，有的人用放大镜看待艰难，而有的人却能因为乐观而笑着对待生活，那我们为何不往自己的生活中加入乐观这副良药让生活快乐起来呢？“哎。”一声长叹贯彻了整个房间，屋外的病毒依旧在街上肆虐，母亲明天仍要上班，她是空姐，每天跟各种各样的人打交道，她真的没关系吗？想到这我的脸上又露出了忧愁，心情也跟着焦躁起来。这时，外面的灯突然亮起，母亲走了进来。也许她发觉了我脸上的忧愁，笑着对我说道：“2003年中国曾经历了长达半年之久的非典疫情，妈妈当时也在上班，都健康平安度过了；现在祖国更加强大，我们只要做好自身防护，坚定信心，一定也能打赢这场没有硝烟的战争。”听到这儿我没有说话，我抬起头，妈妈笑眯眯的看着我，苏东坡的身影突然在我脑海里浮现。

我想，面对这次疫情，与其我们每天高度紧张，总担心无辜的自己会被邪恶病毒找上门来，不如换个角度，像苏东坡一样乐观地面对它，人生依旧自由且快乐。虽然我不能像医生护士那样站在疫情的第一线，也不能像记者那样把最新的现状播报给大家，但我们可以保持乐观，减少外出，为防止交叉感染做出自己的贡献，努力学习，奋发图强，不让这些时间白白荒废，这不就做出了自己的贡献吗？

湘江北去观后感

有时候读书对人的影响不如观影，好的作品能直击人心，观后感，可以说是看了什么作品，内心有什么感受，观后感能够加强我们的表达能力，一篇观后感应该包含哪些方面呢？我相信这份“湘江北去观后感”会成为您的最佳选择，为了避免遗失建议您将本页网址收藏好！

湘江北去观后感(篇1)

电影观后感

主要叙述了新文化运动后青年毛泽东从1918年到1921年建党、从长沙到北京学习和思考的成长经历。妻子杨开慧的父亲是毛泽东的老师。他有三个骄傲的学生，蔡和森、萧子升和毛泽东。他建议他们去北大，在新文化运动的思潮中寻求真理和知识。毛泽东来到北京大学，认识了李大钊、陈独秀、胡适等中国思想变革的先驱者。毛泽东同志珍视国家和少数民族的生存，在北大进一步升华了自己的思想。

第一次世界大战后，中国兴高采烈，但毛泽东看到，中国并没有迎来真正的和平与希望。当时，中国内外交困，军阀割据，外部势力强大。中国人生活在深水中。签订21条羞辱条款后，山东半岛处于日本统治之下。

但是人民对长期的封建统治麻木了。他们糊里糊涂地走着，不想取得进展。当时，以北大为首的爱国青年急于改变，忍不住重组和制造日货，上街游行，反对军阀的残酷统治。1919年，五四运动爆发。我对当时中国人民的努力感到震惊。五四运动由学生发起，工人扩大。这是一次彻底的反帝反封建运动。

此后，马克思主义开始在中国传播和发展。年轻的毛泽东开始学习儒家思想，坚信中国可以效仿十月革命的成功经验，用共产主义来拯救中国。影片结尾，毛泽东踏上了去上海参加中国共产党第一次代表大会的船，踏上了救国之路。

这是一条江和一个国家青春的记忆。一批以改变国家和民族命运为己任的年轻人，一部关于理想信念追求与迷茫的年轻励志片，一位被亿万人神化的伟人终于走下神坛。就像我们身边的亲人和老师，他们的情感，他们的爱和恨，一切都是那么真实。

一幅20世纪20年代的生活画面，今天完全展现在人们面前。我们不能忘记，今天的这一切，是无数烈士用鲜血换来的啊！

湘江北去观后感(篇2)

为孩子们讲解的中国国情仍历历在耳，那些忧国忧民的箴言，那一双双渴求的双眼，“先生，我们何以救国家”是啊，我们何以保家卫国，我们的先辈们研究了一代又一代，竟被一小儿稚语塞的哑口无言。这样看来那些鲜血，那些牺牲到显得毫不足惜了！但又能怎么样呢？

强大的封建势力和压迫激进分子是无法前进的。他们在挣扎，但没有出路。庆幸的是中国还有救，孩子们还是那么勇敢，说实话，当我看到那位浑身素缟的孩子将地图藏进自己身上时，我有一瞬间的惊愕，不是没想过的，当东西被搜出来之后，那个孩子又会被怎么惩罚呢？他还那么小，家里人又死了，那小小的身躯，怎么能忍受这么大的痛苦，就因为他在这样一个时期？

他相信自己的老师，他们的眼里有些希望和不灭的挣扎，那是新中国未来的灯火，为了更好的将来他们不放弃一切的希望。他们努力奋斗，不管他们的力量有多小！

作为一名党员，我们应该牢记，今天对我们来说并不容易。我们应该尽力保护国家，全心全意为人民服务。

***宋德强

湘江北去观后感(篇3)

小时候我就经常听爸爸讲一些近代历史，所以对毛泽东、周恩来等伟大的人物有几分了解，于是利用暑假空闲时间观看了一部有关近代历史的电影《湘江北去》。

影片讲述了19中国军阀割据一片混乱的景象，毛泽东、肖子升、蔡和森等一群湖南热血青年怀着救国的理想来到北京，勤工俭学筹备资金准备赴法留学的事情。到北京后，毛泽东在老师杨昌济先生的介绍下，在北大图书馆担任助理管理员一职，在打工过程中认识了新文化运动的领导人物陈独秀、李大钊等人，第一次接触到了马克思主义，并与他们达成了共识。在此期间毛泽东的母亲生病去世，然而毛泽东并没有因此被打垮，而是变得更加顽强。

后来毛泽东放弃了赴法留学，准备回到长沙专心研究中国目前面临的问题，在五四爱国运动爆发期间，毛泽东创立了《湘江评论》帮助学生运动，传播马克思主义。

在影片最后因为毛泽东、陶斯咏和肖子升的革命道路不同，因而走上了不同的爱国道路，我觉的陶斯咏有句话说的很好：“道不同不与为谋，但道不同不碍为友。”即使革命道路大不相同，但他们彼此的友谊不会因此而消失，他们依然是好朋友。最后毛泽东和何叔衡踏上了去上海参加中国共产党一大的征途。

这部电影告诉我们落后就要挨打，我们必须要有新思想，只有不向别人屈服，不软弱才能摆脱帝国主义的欺压。看完这部电影后，我的心里就如同滚滚北去的湘江之水，久久不能平息。

湘江北去观后感(篇4)

《湘江北去》观后感

《湘江北去》带我们重温那个风雨飘摇、民不聊生的年代，记录了中国从黑暗走向光明的艰辛历程。

影片讲述了1918年中国军阀割据一片混乱的景象，毛泽东、肖子升、蔡和森等一群湖南热血青年怀着救国的理想来到北京，勤工俭学筹备资金准备赴法留学的事情。到北京后，毛泽东在老师杨昌济先生的介绍下，在北大图书馆担任助理管理员一职，在打工过程中认识了新文化运动的领导人物陈独秀、李大钊等人，第一次接触到了马克思主义，并与他们达成了共识。在此期间毛泽东的母亲生病去世，然而毛泽东并没有因此被打垮，而是变得更加顽强。

整部影片通过以点带面的手法，用毛泽东等一批风华正茂的湖南青年来反映出当时中国革命高涨、满清热血的新青年，借湖南张敬尧这位倒行逆施、勾结日本的军阀来反映出当时中国内忧外患、军阀混战的局面。在这种背景下，这群湘江青年依然激扬文字、指点江山，在百舸争流的苍茫大地之上践行救国救民的理想，谋求个人价值的实现。他们用青春的火焰燃烧现实的寒冰，用艰难的探索寻找人生的坐标。面对挫折，他们发出谁主沉浮的呐喊；历经风雨，以毛泽东为代表的先进青年选择马克思主义来救中国。这不得不让我们想到《少年中国说》中的“今日之责任，不在他人，而全在我少年”，“少年强国强”等等这些脍炙人口的话。

在影片最后因为毛泽东、陶斯咏和肖子升的革命道路不同，因而走上了不同的爱国道路，我觉的陶斯咏有句话说的很好：“道不同不与为谋，但道不同不碍为友。”即使革命道路大不相同，但他们彼此的友谊不会因此而消失，他们依然是好朋友。最后毛泽东和何叔衡踏上了去上海参加中国共产党一大的征途。回顾历史，我们内心隐隐作痛，但在这隐痛中还夹杂这一种感动，为这群不怕牺牲敢于革命的热血青年而感动，为这群青年所肩负起要振兴民族的使命而感动。

想想当前我们很多人都丢失了自己的信仰，改革开放以来经济的高速发展，衍生出了很多金钱利益至上的观念，我们的精神文明建设显得尤为重要。企业文化建设好，就能给社会营造良好的环境，带来好的社会风气。而我们非公企业最容易接触底层的劳动工人与农民，以党员带动群众、服务与群众，我们非公企业的党建工作也因此显得尤为重要。

这部电影告诉我们落后就要挨打，我们必须要有新思想，只有不向别人屈服，不软弱才能摆脱帝国主义的欺压。又到了一个改革的时间窗口，愿我们的国家更加富强，民主，文明，和谐，早日实现复兴中华的伟业！

湘江北去观后感(篇5)

观后感

衡山西，岳麓东，城南讲学峙其中。

人可铸，金可熔，丽泽绍高风。

多才自昔夸熊封，男儿努力蔚为万夫雄！

一百七十一年前，鸦片战争、《南京条约》签订，开启了中华民族百年丧权辱国的屈辱岁月。太平天国，无处不均匀、无人不饱暖；洋务运动，师夷之长技以自强；义和团运动，扶清灭洋。一次又一次，我们挣扎在帝国主义的桎梏下，自强不息；一次又一次，我们失败倒下，坚强不息；一次又一次，我们又重新站了起来，奋强不息。

终于，1911年10月10日，在武昌，辛亥革命爆发，废除了两千年的封建制度，中华民族似乎迎来了新生。可是列强横行，国民不振，我们似乎仍身处迷朦与混沌之中。

恰同学少年，一群湖湘热血青年，怀抱救国理想激扬文字，指点江山，在百舸争流的苍茫大地之上践行救国救民的理想！他们用青春的火焰燃烧现实的寒冰，用艰难的探索寻找人生的坐标。电影《湘江北去》讲述的正是他们的故事。毛泽东、彭璜、萧子升、蔡和森、向警予、陶斯咏……人，之所以为人。正是因为人有理想，有信念，懂得崇高与纯洁的意义。假如眼中只有利益与私欲，那人和只会满足于物欲的动物，又有何分别呢？林文忠公有言：壁立千仞，无欲则刚。我若相信崇高，崇高自与我同在！而区区人言冷暖，物欲得失，与之相比，又渺小得何值一题呢？他们这些同学，他们这些少年，正是如此，也应当如此。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。他们满腔热忱，寻求这心中的那份梦想。一次北京之行，一次次与前辈陈独秀、李大钊和胡适的交谈，在五四的前夕，俄式革命，十月革命的春风伴随着大战的胜利而润绿着这片历史悠久却也苦难深重的神州大地。同学们，少年们，开始不在迷茫，曙光已经照耀在千里之外的俄罗斯大地上。同时，屈辱的凡尔赛条约、卖国的二十一条，再一次刺痛了国人的神经。呐喊，在北京，在上海，在广州，在我的家乡苏州，同学们群情激昂。之后，全国各界都开始罢课罢工罢市，以自己的力量呐喊，不做东亚病夫，不做亡国奴，要独立，要自强。曾经，作为“80后”，我也自信满满，也许有些娇气，有些懒惰，但是我们的思想是端正的，我们是有能力的，我们也是愿意付出的。但是看过这部电影，我不得不承认，不论是思想的深度，勇气，还是吃苦耐劳，甚至是智慧，我都比不上先辈。要想负责起中国的未来，让中国永远摆脱“被人耻笑”的岁月，让中国傲然自立，青年的责任是重大的，我们实在是还有太多的路要走。辨明是非，提高自我，履行责任，修身养德，这应该是学生不变的责任。其实，除了青年，还有很多要反思的事情。扪心自问，与20世纪初相比，我们的教育是不是少了什么？为了更好的发展，我们当然不能墨守着一切传统文化，只是，有些传统的东西，真的不应该抛弃，中国，永远不会，也永远不能等同于任何一个其他国家，正如电影中板仓先生杨昌济所言。

“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万万类霜天竟自由。怅寥廓，问苍茫大地谁主沉浮？”这

是一代人的迷惘，不知道历史的脚步改何去何从。劳苦大众，没有温饱，没有地位，有的只是那无情的剥削。还记得那个全身素缟的男孩及他的父亲，我们忿忿不平。一条人命与十元大洋加两小袋粮食的交易，这就是普通劳苦大众在统治者眼里的价值。还记得那一双双渴求的双眼，那稚嫩的声音：“先生，我们何以救国？”

这是一条江和一个国家青春的记忆。毛泽东、萧子升、蔡和森等一帮湖南热血青年抱着救国救民的理想一同来到北京。在北京，毛泽东结识了陈独秀、李大钊、辜鸿铭、胡适等文学巨擘。

陈独秀他爱国，恨国。恨卖国求荣的政府，恨自己还没有充足的能力救国。爱这片生他育他的土地，爱千千万万的同胞子弟。“爱它做什么，管它做什么，不爱也罢，不管也罢，忘掉更好。”即使语气是那么的决绝，我们还是能听到他内心的声音。这是气话，这是愤慨，这更是他对祖国的爱。每每讲到起头，他总是不由的让杯子，而他却不记得这样的行为，因为那是不由自主，那是内心最真实的情感。就山东主权谈判失败后，他再也无法抑制心中的不满。他在奋斗，他是个勇士，他不容许中国再这样消沉下去，他要唤醒十万万中华儿女的爱国心。毛泽东深受陈独秀、李大钊等人的影响。从一开始的“不死、求己、猛进、坚韧”到“生不要怕，天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕”。他认为革命是要的，波涛汹涌是必须的，不做奴隶只有反抗。时值陈独秀被捕，为了声援北京的运动，毛泽东创立了《湘江评论》，他为《湘江评论》写下一段气势磅礴的创刊宣言。“不疑者疑，不取者取，不畏缩者不畏缩了。”“世界什么问题最大？吃饭问题最大。什么力量最强？民众联合的力量最强。天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕，官僚不要怕，军阀不要怕，资本家不要怕。”毛泽东汇入了这条江河中，开始了他史诗般的革命生涯。

电影的最后杨开慧牺牲了，她那年轻的生命就这样戛然而止，而她的精神却一直与我们同在。“我死不足惜，愿润之的事业早日成功！”深深地烙印在每个中国人心中。

反观我们，生活在他们无法想象的年代，拥有他们无法想象的一切。明亮的教室没有改变什么，先进的设备也没有改变什么，甚至，我们更差了！这是为了纪念共产党成立九十周年的电影，但我却不想过分强调那时那些鲜明的人物们，他们无疑是任何时代的主角。那些与我们相同的学生们才跟让我感到心惊，我们是如此的不同又是如此的相同。我渴望追随他们的足迹，一畅我们心中的湘江。

最后以《沁园春长沙》互为勉励

独立寒秋，湘江北去，桔子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

湘江北去观后感(篇6)

这是毛泽东在十三岁离家留书给父亲的诗。十三岁，在那个时代已是可以独自闯荡，求学报国的年纪了。再面对当今的时代时，我又不得不感慨了。

人们总是不清楚时代是在进步还是在倒退。也许时代在进步，但人们在倒退。每当读到这首诗，我总会有些激情澎湃，热血沸腾。再怎么，我也算个青年吧，热血青年。

也许，伟人之所以成为伟人，除了勇气，还有坚持。呵呵，这一点我就不细说什么了。

刚看完电影《湘江北去》，不知从专业的角度该如何分析，我只说我喜欢这部**。可能与中国的历史、五四运动、青年有关。所以，即使只是简单的对话，我也会感动，忍不住哭泣。我不知道这部电影与历史现实有多冲突。我对毛泽东先生的历史不是很清楚。谈谈这部电影的感受。

我不得不承认，因为主角是保剑锋饰演的，所以我迫不及待地想看。说实话，本来也没抱太大希望，我不知道对于那些我不知道的岁月，和那峥嵘岁月里奇伟人物该如何表演才算到位，才能惹来别人的赞同和赞美。我以为会有一个宏大的场面，一个雄伟的气势，一个感人的故事，一个能赢得眼泪的故事。我很无知。

《湘江北去》讲述了从毛泽东求学到走俄式道路之间的事情。年轻时，毛泽东经常扮演铁、车、馆的角色，他们做这些工作，不是为了筹钱出国留学，就是为了和当时的陈独秀、李大钊、胡适等学者见面交流。尤其让我感动的是，陈独秀谈到自己的理论时，清洁工毛泽东只是插嘴表达了自己的观点。他没有生气，后来他和他进行了认真的交流。

还有，李大钊也会看毛泽东写的东西并且还付了实践。那时候的毛泽东并未太出名，这些文曲星级的人物会这样对待他和他的言论，这又令我太感慨。呵呵，那个时候，有不同的观点便可大声说出，管你是天王老子还是什么，而这“天王老子”也会认真对待来自底层的声音。

至于现在如何，我不必说大家也可做到心中有数了吧。

再个让我印象深刻的便是萧子升，他从德国留学回来，得知毛泽东主张的是俄式武装革命的道路，与他们最初的信仰相抵触时，他选择坚持自己的理想和信仰，说这种平和的方式即使得不到实现也要坚持。友谊不会改变一个人的地位。信仰的力量是无与伦比的。是的，不管谁坚持正确的道路，这是每个人的选择。也许你的是对的，但我还是想坚持我原来的那个。

我钦佩这种信念，以及它所产生的勇气。

再者是杨开慧，周冬雨饰演的，镜头不多，这不多的镜头里却常出现那个在门外等候、守望的画面，无论晴天还

是雨天。这就是一个女人简单的等待吧。《虞美人枕上》是一九二零年毛泽东写给杨开慧的词：

堆来枕上愁何状，江海翻波浪。

夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。

晓来百念皆灰烬，剩有离人影。

一勾残月向西流，对此不抛眼泪也无由。

关于毛泽东先生的爱情，我了解的也不多，但却被影片中简单的画面，和写在书纸上的诗词感动了……

至于五四运动，也许是受现代文学教师的影响，我也很崇拜它。如果你想来，你常常会觉得自己不是在合适的时间出生，错过了这场伟大的竞选。也许在那个时候，我真的是个热血青年。“狂飙突进，浮躁凌厉”。

而不像现在，在这萎缩的时代，畏畏缩缩。

去青岛五四广场拍的“五月的风”，那阵感天动地、席卷全中国的狂风何时才能再来一场在学校组织的看电影活动中，《湘江北去》让我收到了很大的震撼，本片讲的是毛泽东等人处在最低谷的时期，身为读书人却不得不被下放到社会的最低层，令我感受最深的莫过于毛先生与那几个孩子之间的互动，他本是对中国教育心灰意冷的人，却被那几个孩子深深感动，不是没有挣扎过的，他胸口中怀揣的所谓“**”，终是抵不过内心对孩子的忧虑，对国家的责任。演员湖南话不流利，让我有点郁闷，甚至有种毁灭的感觉。但是听久了，却又一种奇异的熟悉感，或许我们会对这奇怪的腔调进行调笑，但我们心中绝不会减少对伟人的崇敬之情，他们即使处在人生的最低端，也绝不会轻言放弃，他们不断用自己的力量，在小小的岗位上奋斗着，我看到那些活在语文课本中的大文豪们，放下了笔杆子，拿起了锄头，端起了铁钳，他们的身上穿的不是光鲜亮丽的长衫，而是破旧不堪的短褂；他们不在明亮的教室里谈天论地，却屈尊于火炉炼钢的煤灰中。

但他们依然在战斗，依然不灭身体里沸腾的热血。

是的，他们依然在战斗。他们有最坚强的意志，最伟大的梦想和最科学的理论。他们怎么能不成功呢？一片湘江，浩浩汤汤，站在这样雄壮的景色面前，谁能无所动容，那些立在岸头，挥毫天下的诗人们，用鲜血和精神书写了这一幅波澜壮阔的历史长诗“问苍茫大地，谁主沉浮？

”这般豪情，这般自负，这群睥睨天下的文生，硬生生的打出了一条红色湘江路。

为孩子们讲解的中国国情仍历历在耳，那些忧国忧民的箴言，那一双双渴求的双眼，“先生，我们何以救国家”是啊，我们何以保家卫国，我们的先辈们研究了一代又一代，竟被一小儿稚语塞的哑口无言。这样看来那些鲜血

血，那些牺牲到显得毫不足惜了！但又能怎么样呢？强大的封建势力和压迫激进分子是无法前进的。他们在挣扎，但没有出路。

庆幸的是中国还有救，孩子们还是那么勇敢，说实话，当我看到那位浑身素缟的孩子将地图藏进自己身上时，我有一瞬间的惊愕，不是没想过的，当东西被搜出来之后，那个孩子又会被怎么惩罚呢？他还那么小，家里人又死了，那小小的身躯，怎么能忍受这么大的痛苦，就因为他在这样一个时期？他相信自己的老师，他们的眼里有些希望和不灭的挣扎，那是新中国未来的灯火，为了更好的将来他们不放弃一切的希望。

他们努力奋斗，不管他们的力量有多小！

相反，我们生活在一个他们无法想象的时代，拥有他们无法想象的一切。明亮的教室什么都没变，先进的设备什么都没变，更糟的是，我们更糟！这是一部纪念建党90周年的电影，但我不想过分强调那些当时的鲜明人物，他们无疑是任何时代的主角。

那些与我们相同的学生们才跟让我感到心惊，我们是如此的不同又是如此的相同。我渴望跟随他们的足迹，在我们心中畅游湘江。

湘江北去观后感(篇7)

前两天，我**了电影《湘江北去》。这部影片具有重要的教育意义，记录了中国从黑暗走向光明的艰辛历程，以及毛泽东为寻求救国真理所作的努力。

看完这部电影，我深深地感到，当时祖国的贫穷落后，祖国的软弱，是帝国主义列强肆意欺负的。令我非常气愤的是，一些战败的军阀，如张敬尧、谭延闿，对外国势力软弱无能，却随意欺负中国人民。而毛泽东和伙伴们为救国救民不惜一切代价，他们为去北京受尽屈辱，由于资金问题他们只得坐船到武汉然后再步行到北京，到达武汉后的吃饭问题只能靠打零工赚取，最终他们历经千辛万苦到达了北京。

并见到了毛泽东的老师——杨昌济老先生。

中国走出了屈辱，走向成功，走向希望，逐步实现伟大理想。为我国捐躯的烈士们做出最好的报答。是他们的牺牲给我们带来美好的今天，是他们的鲜血给我们带来和平。

我们不仅要感谢牺牲的烈士，还要感谢推翻帝制、领导中国毛泽东主席的孙中山先生。他们是多么伟大啊！他们为国家和人民不屈不挠。他们勇往直前。从无助到强大，他们经历了起伏，一点一点，这些都被记录在电影里，让人仿佛回到了过去那些艰难的日子。

电影主要说明了中国革命的事迹，那时，有人为了反抗被抓，有的受尽侮辱自杀，有的还有一身的冤屈那些讨厌的军阀们，没有一个去管，一个去问，只顾着自己的利益，而不顾及百姓，让百姓受苦受累。在他们眼里，根本就没有百姓。

电影中的一些小东西可以反映毛泽东的优秀品质。比如，他们把湖南的辣椒带到北京老师那里。虽然它看起来是一件小事，但却有着强烈的感情。因为他们先乘船去武汉，然后步行去北京。他们花了一个多月才到北京。这样的尊敬老师，值得我们学习。

杨先生死后，他的妻子和女儿杨开慧要坐火车回老家。毛泽东知道这一点，就提前用人力车把行李拉到火车站，然后一个接一个地把行李抬上火车，不让她们这样做。他帮助别人的精神值得我们学习吗？

电影中，毛泽东要求当老师，校长同意后，他开始为孩子们讲起土匪的故事，并嘱咐孩子们要报仇，要努力学习，将来要为祖国争光。后来，他和朋友们出发去北京，寻求救国救民的真理。当他到达北京时，他在图书馆努力工作，以接近他崇拜的对象李大钊。

从李大钊那里学到了新思想、新知识。最后，毛泽东打算走**的道路，但是两个好朋友因为志向不同而离开了他

1949年10月1日，毛主席宣布新中国成立。祖国欢呼雀跃，经历了许多艰难困苦。最后，中国人民站了起来。

我们应该永远记住这一天：10月1日，新中国成立的日子。

毛泽东选集读后感

栏目小编通过您的要求为您整理了以下相关资讯：“毛泽东选集读后感”，仅供参考，大家一起来看看吧。书犹药也，善读之可以医愚，什么是读后感？是指读完一篇文章或一本书后，把自己的感想、收获写下来的文字。要写读后感首先我们要读懂原文，要准确把握原文的基本内容。

毛泽东选集读后感【篇1】

为人民服务，顾名思义，就是为人民着想，为人民竭尽全力，去帮助人们做一些事情。我今天学了一篇课文就是《为人民服务》。

你听说过张思德同志吗？他是革命队伍中的一个同志。在生活中，全心全意为人民服务，1994年9月5日在陕北安塞县中烧炭时，因窑炭崩塌而牺牲。在中央警戒备为他举行的追悼会上，这篇文章就是毛主席的着名演讲。

我们中国就有个文学家司马迁说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民的利益而死，就比泰山还重，替法西斯卖力，死的就比鸿毛还轻。我们每个人都应该为人民服务。文中为了服务于人民，队伍中的同志正确对待批评，坚持对人民有利益的事。有了错误就不怕别人指出，不管谁提出意见，只要对人民有好处，他们就义不容辞，坚持为人民服务就是他们的宗旨！

张思德同志就是为人民利益而生，生的光荣，为服务人民而死，死的伟大！然而我们生活中也有这样伟大的人物。

在去年年末，南方地区遭受到50年未见的雪灾。许多城市在雨雪的笼罩下，电力告急；煤炭告急；食品告急；生活受着严重的威胁。但是，那些舍小家为大家的抗击冰灾英雄们，整日辛苦的工作，最后牺牲抗冰的工作中。这就是为了人民的生活，而牺牲了，这些战斗英雄死的都重于泰山！

我们虽然没有他们那么伟大，但是如果我们每天都树立一个为人民服务的志愿，那么我们的生活也将是无比美好，对吗？大家一起为人民服务，这也是服务自己，会让自己感到快乐，时而产生一种成就感。我们要学习雷锋精神，乐于助人，为人民服务。只要我们为人民服务，为人民做一些举手之劳，效我们的一份微薄之力，那么就等于为世界播撒了一片爱！

毛泽东选集读后感【篇2】

毛泽东同志在《为人民服务》这篇即兴演讲的文章中讲到：人总是要死的，但死的意义有不同。为人民利益而死，就比泰山还重。替法西斯卖力，替剥削人民压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。毛泽东同志这段话的意义，道出了人的生死价值观。说明了做人就必须做一些有益于人民利益的事，要有不怕苦、不怕累、不怕牺牲的奋斗精神。毛泽东同志又讲人的能力有大小，但是要有这点精神。这是要求人们在工作、学习、生活中应该互相关心、互相爱护、互相帮助，要有一股想干事、干好事的精神。毛泽东同志的教导时刻印记在我们的脑海里，他的为人民服务这句话，博大精深，又通俗易懂，既是警言，又是宗旨。但是，说起这句话非常容易，而真正做到就不容易了。顾名思义，为人民服务就是号召我们做一些有益于社会，有益于人民的事，哪怕是牺牲了也在所不辞，也死得其所，无愧于人民。这就是为人民服务这个宗旨的含义。但现实上在社会里一些领导干部特别是手中掌握一定权力的干部，他们不是将人民赋予的权力用来为人民服务，而是用来为个人谋私利，有的还演译为为人民币服务。从本质上已经变成了一个不受人民欢迎的人。这个演绎的为人民币服务的口号，在社会上和人们的思想深处已造成很大的影响。但在阳光下用在行动上身体力行的将会给社会带来更大的危害。我们在社会上经常看到一些认钱不认人，见死不救或救人得先付钱的场面。

今天，我觉得在我心目中为人民服务的思想其含义应该是一个对人民利益极端热忱，对人民生命极端负责任的人，是一个急为人民所急，想为人民所想的人。正如毛泽东同志所讲：只要你说得对我们就改正，你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。因此对于为人民服务这句话，我们要理解深透，不能只挂在口头上，要做到，就必须把为人民服务放在工作、学习、生活的行动上，要完全地、彻底地去履行。无论在任何时候，何时何地只要是看见到国家的财产受到损害，人民的生命受到威胁时，要明白人民的利益高于一切，无论什么人，都有责任和义务勇敢地站出来，甚至牺牲自己的生命也在所不辞。这就是毛泽东同志为人民服务思想的内涵和精髓。

今天，如果你是一名领导干部，手中掌握着人民赋予的权力，你就要铭记你的权力是人民赋予的，你的权力必须用来为人民服务。在你行使权力时，更应首先想到的是人民的利益和安危。一定要抱着对党对人民高度负责的态度，为人民慎用权、用好权、掌好权。毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中曾经讲过：白求恩同志毫不利已专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民极端的热忱，每个共产党员都要学习他。今天，作为一名共产党员，我们应该时刻铭记主席的教导。有人说：领导就是权力，权力就是责任。我也认为有责任，就必须有义务，有义务就必须要服务。这是一个永恒的主题。

今天，我们重温毛泽东同志《为人民服务》这篇光辉着作，无论对工作还是学习、生活都具有十分重要的意义。因此，我们必须高高举起全心全意为人民服务这面旗帜，从以人为本的角度出发，做一个高尚的人；一个纯粹的人；一个有道德的人；一个脱离了低级趣味的人；一个有益于人民的人。如果你做到了，你将永远受到人民的尊敬和爱戴，为人民服务的思想将永放光芒。

毛泽东选集读后感【篇3】

这些天，重新学习了毛泽东同志的《为人民服务》，感受颇多，思想和灵魂又受到一次撞击，使自已从浑浑噩噩的困境中惊醒过来。

毛泽东主席作为一个党的领袖，能为一个普通的战士开追悼会并致词，为一个作过点滴小事的普通人寄托哀思，充分体现了在党员面前人人平等的崇高境界，人与人之间无高低贵贱之分的思想境界。现在，个别同志个人升迁了，就觉得了不起，脱离了与同志们的联系，高高在上。总认为自已当官了就应该享受一定的待遇，忘记了他的岗位变了，责任重了，工作也应该更加勤奋，学习也应该更加努力，为人民服的意识应该更加增强，而非坐高档车、住舒适房、吃喝花公款;而非向社会、向他人多索取什么。在这篇文章里，毛泽东主席还提出如果我们有缺点，就不怕别人批评指出近年来，就我个人而言，由于社会不良风气的侵蚀，使我失去了斗志，丧失了自已做人的原则，工作的积极性不高了，工作的开创性没有了，有的是按部就班的上下班。

重学这篇文章，焕醒了我的良知。我将学习先进人物的先进事迹，像任长霞、牛玉儒和工商战线的模范人物一样，在平凡的岗位上踏踏实实的做一些平凡的小事，本着求真务实的精神，做到把每一件事做好。在保持共产党员先进性教育活动中，端正自已的思想认识，重新焕发自已的工作热情，改造自已的人生观、世界观，使自已成为一个为人民服务奋斗一生的人。

去年的树读后感优选五篇

随着网络的发达，大家都不可避免地要接触到作文，作文内容不固定，每个人都有自己的想法，一篇好作文除了要有好文笔以外还要有明确的思想。你是不是在苦恼作文总是找不到内容写？下面是小编精心为你整理的“去年的树读后感优选五篇”，不妨参考一下。希望你喜欢！

去年的树读后感 篇1

昨晚，我认认真真地读了《去年的树》这个故事。

故事中的小鸟和大树是一对好朋友，小鸟每天都给大树唱歌。可后来，因为冬天快要来临了，小鸟必须飞去南方过冬。回来的时候却发现大树不见了，只剩下了树根。于是，小鸟到处打听大树的消息，她先问树根，又问山谷、工厂的大门，还问了一个小姑娘。最后，小鸟终于在一盏油灯燃烧的火焰中，找到了她的好朋友——大树残存的气息。小鸟对着那团火焰，唱完去年对大树唱过的歌，飞走了。

读了这个故事，我想对小鸟说：“小鸟，你一定在那团燃烧的火焰中，感受到了你的好朋友依然活在你的心间，他会化作空气继续陪伴着你，听你唱歌。”我还想对大树说：“大树，你可曾憎恨过人类？因为他们的砍伐，你将永远离开你的好朋友。不过请你相信，我们人类已经意识到了自己的错误，‘保护环境，节约能源’正是我们这一代人最响亮的口号。”

去年的树读后感 篇2

读了《去年的树》这篇课文，让我感到了朋友之间的深情厚谊。以下是为您整理的《去年的树》读后感课文，认认真真读过后，我有很多感想。

正文的主要材料是：一只鸟和一棵树是密不可分的好朋友。鸟儿每天对着树唱歌。当冬天来临时，鸟儿们不得不离开树飞到南方。当他们离开时，他们会预约。明年春天，鸟儿必须回到树上唱歌。

但是，春天又来到了，小鸟回来时，大树不见了，只留下树根“站”在那儿，小鸟为了实现自己的诺言，经历了千辛万苦找到了他的好朋友——树，但是大树已经化为灰烬了，只留下它点燃的煤油灯，小鸟就对着灯唱起了去年的歌。

读过之后，我的感觉是：我们必须遵守诺言，不要忘记诺言。如果我是文章中的一只鸟，我就不会从很远的地方回来了。即使我看到了，我也不会到处找，如果我看到树不见了，或是对着煤油灯唱歌。

树如果化成灰了，我还会责备树：谁让你这么不留意，此刻成灰了吧，活该!

我一定像一只鸟，有一颗尊重友谊、信守诺言的金心。孩子们，我们必须向文章中的鸟学习。别说我们做不到！

《去年的树》读后感课文，让我感到了朋友之间的深情厚谊。

树和鸟是好朋友。冬天来了，鸟儿必须离开。明年春天他们将再次相遇，鸟儿将在树上歌唱。

春天来了，鸟又回来找它的好朋友来了。但是当树不见了，鸟儿到处张望。他问树根我的好朋友在**。树根告诉鸟这棵树被山谷里的伐木工人砍到了。鸟儿飞向山谷、工厂和村庄。

在一盏煤油灯旁，坐着一个小女孩，小鸟问小女孩，“你明白我的好朋友树在哪吗?”小女孩说：“你的朋友已经做成火柴用完了，但是火柴点燃的灯火还在那里点燃着。

”小鸟对着灯火看了一会，就唱起去年的歌。唱完歌，小鸟又对着灯火看了一会，就飞走了。

读了《去年的树》这篇课文，我先对小鸟说：“小鸟，你虽然失去了朋友，可我们也是你的朋友，别悲哀了。”

《去年的树》读后感文章，主要讲一只小鸟为了实现自己的诺言，千方百计地寻找自己的朋友——树，最后应对着用树枝做成的火柴点燃的灯火，唱起了去年的歌的故事。赞美了鸟儿高尚的、令人荡气回肠的真挚情谊。为什么呢因为鸟儿有一颗实现诺言的心。

读了这篇文章，使我想起了一件往事。

那是在四年级时，有一次，老师在讲台上问:“谁愿意为我们班争取荣誉，做一张关于抗震救灾资料的手抄报”我一听是为自己的班群众争光没等老师说完便高高地举起了手。老师之后说:

“这天晚上务必做完。”我一琢磨，时间太紧张了，就放下了手，又一想，时间少怕什么又举起了手，老师就确定了我们十名同学。

放学后，晚饭后，我匆匆忙忙地做作业。一个多小时后，我的作业完成了。却把老师布置的手抄报忘得一干二净，洗漱完后就睡觉了。第二天早上，我高兴地来到学校。我一进教室，班长就让我亲手抄报纸。然后我想起我忘了做，说我已经把它给了老师。

过了一会老师来到教室，问到我时，我说班长收去了，老师看了我一眼轻轻地说:“你再这样我可不喜欢你了，说完就上课了”。当时我觉得没什么大不了的，下不为例呗!

通过读《去年的树》一文，我为自己过去的行为感到后悔，答应了别人就必须要去做，可不能说了不算，我为什么要撒谎呢我还不如文中那只小鸟呢!与那只诚实守信的鸟儿相比，我差的太远了。今后，我要向那些诚实守信的学生学习，做一个言而有信、信守诺言的好孩子。

《去年的树》读后感课文，名字叫《去年的树》，它是一篇很感人的小故事，主要讲了一只小鸟和一棵大树是好朋友。冬天来临时，鸟儿会离开树飞到温暖的南方。在它们走之前，它们有一个协议：明年，鸟儿会回来，对着树唱歌。

可当小鸟飞回来的时候，一打听才明白，树被伐走了，做成火柴卖到一个村子里了。鸟儿费尽周折，最后找到了朋友，虽然它已经变成了一缕光，鸟儿还是为朋友唱起了去年的那支歌。最终，鸟儿实现了自己的诺言。

这个故事用童话的方式来描写人们砍伐树木时对动物造成的伤害。我真的想告诉伐木工人，不要再砍树了。砍伐树木不仅使一些动物无家可归，而且使大自然的空气更糟。不是只有人有生命，花草树木也有生命。所以，我们不能去伤害它们。

故事中的主角伯德信守诺言，按照去年的约定准时来到树上唱歌。树友不见了。她可以不理睬树上的朋友，找一个新朋友，但她没有。她总是去找树上的朋友，因为她必须信守诺言。这篇故事告诉我们:

要信守诺言，珍惜友情。

读完了这篇故事，我想到了自己。我记得有一次，我和扣子约好星期五晚上去书香宝贝玩，我妈妈同意了。但是到了星期五，我和妈妈都忘了这件事，结果让扣扣等了我一晚上。

这篇课文还让我想起了三年级学过的一篇课文——《我不能失信》，故事主要讲了宋庆龄九岁的一件事。爸爸妈妈要去大伯家，宋庆龄也很想去，因为那儿有她喜欢的小鸭子，但是，她跟小珍约好了，这天小珍要来找她学折纸——编花篮，无论爸爸妈妈怎样劝说，她都不肯出门，最终，她实现了自己的诺言。

俗话说:君子一言，驷马难追。你必须照你说的去做，这样你才能得到更多的友谊。所以，让我们珍惜这一刻的友谊，遵守我们和别人许下的诺言！

炎炎夏日里我读着《去年的树》，里面的一则则感人的童话故事犹如丝丝凉风吹进了我的心田。

在略带伤感而又美丽的《去年的树》里，我认识了一只忠诚于友谊的小鸟，它让我更加懂得珍惜友谊，学会感恩。当鸟儿如约而至，却找不到树时，它是如此的焦虑。当它对光唱着它去年唱的那首歌时，这只鸟是如此的深情。

最后它是带着内心的眷恋飞起了。

善良又惹人疼爱的《小狐狸阿权》让我明白了：人类与动物就应和睦相处，互相信任。阿权好心地送给兵十沙丁鱼和栗子，可兵十却把它当成了“小偷”而向它开枪。当真相大白为时已晚。

看似有点搞笑的《鹅的生日》告诉了我们一个严肃的道理：有时候刻意地改变一些***不是一件好事。如果不是让黄鼠狼憋着不放屁，它也就不会晕倒了。

《跟在后面的蝴蝶》让我感受到蝴蝶和红气球的不离不弃;《一束火苗》让我看到了爱与美的传递，光明和温暖的传递;《蜗牛的悲哀》让我正视自己的难题、心事、苦恼和忧伤，明白了就应自信和乐观地生活。

童话世界是多么美好啊！它让我在趣味、幽默、悲伤和愉悦中仔细咀嚼它的味道，从而理解人生哲学。

读着每一则童话，我的眼前都会不油地浮现出一幅画面。随着我合上最后一页书，那些画面仿佛也正在慢慢地消失、渐渐地远去。但是，那些感动将永远贸在我的心中。

去年的树读后感 篇3

今天，我读了一篇作文，作文的题目是《去年的树》，看到这个题目，我起了疑惑，为什么说去年的树呢？于是我便读了起来。这篇作文主要讲了一棵树和一只鸟事好朋友，冬天到了，小鸟要飞到很远很远的地方去了，它答应树，春天飞回来还给它唱歌，一转眼春天到来了，小鸟又飞回来了，可是它的好朋友树不见了，于是它到处打听，终于找到了树——虽然只是用它的好朋友做成的火柴点燃的火，小鸟信守了它的诺言，对着火唱起了歌，唱完歌后，它有看了一会火，就飞走了。

读完这篇作业，我很佩服小鸟，因为它没有因为找不到树就不给它唱歌了。

我也曾经遇到过这种事：星期日，我和李嘉伟约好了去公园玩，我刚要出发，外面突然下起了倾盆大雨，我就想：去吧，就有可能被淋湿，不去吧，又对不起李嘉伟，唉，只好去了。然后我就一路狂奔到了公园，突然看见李嘉伟在向我招手，我就向那跑去，李嘉伟说：“我还以为你不来了。”我说：“我可是答应你！”

这篇作文告诉我们应该信守诺言，珍惜友情！

去年的树读后感 篇4

这天，我读了《你会找到聪明泉》这本书，其中有一个感人的故事——《去年的树》。这个故事赞美了鸟儿与树的真挚情谊，教育我们要遵守诺言，珍爱友情。

一棵树和一只小鸟是好朋友，鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌，树呢，天天听着鸟儿唱，日子一天天过去，寒冷冬天就要来了。鸟儿务必离开树，飞到遥远的北方去了。鸟儿鸟和树约定，明年春天必须会来，唱歌给树听。当春天到来时，鸟儿又飞到那里，找她的好朋友树来了，但是，树不见了，只剩下树根留在那里。鸟儿向树根询问树到什么地方去了，树根回答：“伐木人用斧子把他砍倒，拉到山谷里去了。”鸟儿向山谷飞去。山谷里有一个很大的'工厂，锯木头的声音“沙，沙——”。鸟儿落在工厂的大门上，向门先生打听树的下落。门先生告诉她，树在厂子里给切成细条儿，做成火柴，运到那边的村子里卖掉了。鸟儿向村子飞去。在一盏煤油灯旁，坐着一个小女孩。鸟儿问女孩：“小姑娘，请告诉我，你明白火柴在哪里吗？”小女孩回答：“火柴已经用光了，但是，点燃的火，还在这盏灯里亮着。”鸟儿睁大眼睛盯着灯火看了一会儿，之后，她就唱起去年唱过的歌给灯火听。唱完了歌，鸟儿又对着灯火看了一会儿，就飞走了。

多么令人回肠的友谊啊！读完了这个故事，我想对鸟儿说：“不要悲哀，不要难过，虽然你的好朋友树已经不在了，但你信守诺言、珍爱友情的精神会让你交到更多的好朋友，你们之间的故事必须会感动世人，世代相传。”

去年的树读后感 篇5

交流，使我们可以融入到社会，沟通使我们与身边的朋友、同事融洽、快乐的生活工作在一起。家人亲缘之间交流与沟通更为重要，血脉在交流和沟通中才越发地浓厚。随着现代生活方式的不同和“代沟”一词的不断夸大，可交流的人际越来越小，交流和沟通就显得尤为重要。

它是人与人之间真诚的关系，不仅是思想和观点的交流，更是生活和情感的交流。它对我们的事业发展和社会进步也起着重要的作用。当然在交流中也许会因为生活成长环境的迵异，对待事物的角度，对事物的理解，人生阅历的不同而难以达成共识，但这正是互相学习、取长补短、合作共进、不断提高之际。

最低限度，我们不奢求他人接受与否，但至少可以互相理解，这样人与人之间才会除却隔阂，社会才会更和谐，事业才能腾飞!

文中主要讲了：在朱克曼家的仓库里，一只小猪和一只蜘蛛建立了最真挚的友谊，但是一个丑恶的消息打破了仓库的平静：小猪威尔伯将来的命运竟是会变成熏肉火腿，作为一只猪，他似乎只能接受任人宰割的命运了，然而，看似渺小的蜘蛛夏洛却说“我救你”

一只鸟和一棵大树是密不可分的好朋友。鸟儿每天对着树唱歌。渐渐地，冬天来了，鸟儿们要飞走了，所以它们同意第二年春天再见面。转眼，春天又来了，小鸟回到原来的地方，发现好朋友树不见了，只有一棵树根。

为了实现它的诺言，鸟决定去找它的树上的朋友。它到处打听，终于找到了那棵树。这棵树成了一盏灯。小鸟又给树唱了去年唱的那首歌，就飞走了。

这就是我们昨天学的课文《去年的树》，这个故事内容曲折丰富，让我总是忘记不了。虽然这只鸟看起来很虚弱，但它有高贵的品质，永不放弃的精神。今年，它承诺明年飞回去给树友们唱歌。

第二年，它来到了这里，没有看到树朋友。但为了履行它去年许下的诺言，这只鸟四处打听，终于找到了一个树上的朋友。这件事说明了小鸟信守诺言。

夏洛特的网不仅救了威尔伯的命，而且呼唤着我们心中的友谊，珍视着友谊的网。我真的感受到了什么是真正的友谊，也明白了要搭建真正的友谊桥梁，我们应该在每一件事上都多考虑我们的朋友。

2025都江堰观后感优选

作为学生的我们，经常需要接触作文，写作文有助于语文成绩的提升。拥有写作文的能力可以提升个人自信。如何让自己的作文在众多人中脱颖而出？有请阅读小编为你编辑的2025都江堰观后感优选，仅供参考，希望能为你提供参考！

都江堰观后感【篇1】

都江堰，位于四川成都市都江堰市，是中国古代灌溉工程中最负盛名的一项，也是世界文化遗产。在这个历史悠久的地方，我有幸亲眼目睹了这一伟大工程的壮丽景象，并对其留下了深刻的印象。

我来到了位于都江堰核心地区的游览区，迎面而来的就是一幅美丽的画卷。蓝天白云下，一道宽阔的水渠穿城而过，两旁绿树成荫，整个景色优美而宜人。在这里，我仿佛能够感受到古人智慧的结晶，那种规模宏大的建筑工程所带来的震撼。

进入都江堰，首先映入眼帘的是宽阔而深邃的渠道。据导游介绍，整个灌溉工程长达66.5公里，修筑方式精巧，历经数百年不断改进。这一工程的核心是短山断面，它是将都江堰河分成两段的分界线，不仅解决了河水分流的问题，更重要的是通过人工分割，使得水势得以提高，提供充足的水源。

在渠道两旁有着许多古老的观景点，其中最有名的就是安抚波、对虾波、剪纸波、李农波等波，它们以其独特的水流形态和景色吸引了众多游客。在这里，我能够亲身体验到水流与自然景观的完美结合，尤其是李农波的波纹状流量，美得如同抽象艺术作品一般，让人流连忘返。

除了美丽的景观外，都江堰还有非常丰富的文化底蕴。在游览中，我了解到这里有着丰富的历史文化，如修筑都江堰的历史，李农波的发现与解释，乃至一些民间传说等等。这些文化元素在都江堰的建筑、板刻和文物上都有所体现，使得整个景区具有了更为丰富的内涵，也让我能够更好地理解和欣赏这座伟大的工程。

除了都江堰的水利工程，这里还有一座古老宏伟的文庙。文庙是为祭祀古代贤人和文化名人而建造的，从古时到现在一直是有学问的人孜孜不倦追求的地方。在文庙的内部，有许多古书画、碑刻和文物等珍贵文化遗产，这些展品中都蕴含着深厚的历史底蕴。

在我参观都江堰的过程中，我深深地感受到了古人的智慧和努力。都江堰的建成，不仅提供了充足的水源，使得当地百姓能够拥有丰收的农田，同时也成功防止了水灾的发生。这座工程充分展示了古代中国人民对于灌溉工程的独到见解和精湛技术，让我对中国古代科技发达的历史感到无比自豪。

总的来说，我对都江堰留下了深刻的印象。这座古老而伟大的灌溉工程，不仅令人赞叹其技术含量和设计巧妙，更让我感受到了古代中国人勤劳智慧的结晶。都江堰是一座具有极高历史价值和文化意义的景区，对于我来说，这次观光之旅将永远留在我的记忆中。

都江堰观后感【篇2】

《文化苦旅之都江堰》读后感范文

利用闲暇之余我便会静下心来体会翻阅散文集。让我由衷热爱的是余秋雨先生的文篇。对于我来说最耐人寻味的是《文化苦旅之都江堰》那一篇。这篇充素着作者自己对都江堰独到的见解和评判，并且他渊博的知识，对都江堰的.了解巧妙的在散文中运用，给我留下了深刻的印象。

余秋雨先生用细腻的笔触勾勒出都江堰清晰的轮廓。虽然不及长城宏大雄伟，却注定要稳稳当当地造福千年。尽管都江堰卑处一隅，但是依旧默默地为人类做着贡献。即使长城被人类瞻仰，也依旧没有任何被人类利用的价值。都江堰这处屹立千年不倒的宏伟建筑不停地运行。

散文中的人物“李冰”一个建造都江堰的伟人。深深打动我的是“李冰父子”一心为民的作为。都江堰有着蜚声中外的水利建筑，造福人民的伟大工程。

余秋雨先生拥有丰厚的文史知识功底，优美的文辞水平在这篇文中一一体现。

在书中的文字需要一点点的品读。带领我们去一个全新意境。

我对在余秋雨笔下的都江堰不仅十分迷恋，向往。还有一种赞叹的情愫。赞叹历史伟人创造出这么一项奇迹。我不经想要一览都江堰的风采！

都江堰观后感【篇3】

都江堰》读后感

求道岷江

——读《都江堰》有感

水的方式是无数的文化元素聚集在一起，合成文明的物质，再构成精神的砖石，最后筑起一堵具有高度哲理的城墙，守护着民族的脊梁。

——题记

滔滔岷江，绵绵不绝，沿溯阻绝，蜿蜒奔腾。当它流入成都平原时，突然变得温顺，滋润着当地人。旱涝无常的四川从此成为不知饥馑的天府之国。创造这个奇迹的，就是都江堰。

在都江堰，岷江似乎展现了水的全部魅力。既宏大雍容，又可掬可捧；既狂野奔腾，又温柔驯顺；既柔又刚，刚柔相济，是那么矛盾，又是那么和谐。能够将治水发展到如此高度的唯有李冰；能够将治水的哲理领悟到如此朴实透彻的，也唯有余秋雨先生。

从历史上做官的角度看，李冰当然不是最单纯、最能干的，但他绝对是最原始、最朴素的。他是蜀郡郡守，手握一把长锸，站在江边，他完成了“守”字的原型。如此朴素直接，如此纯洁纯洁，足以让现代文明深思和余秋雨先生深思。

的确，他在政治上并无多大建树，但是那种清廉正直的政治作风，足以令后人肃然起敬，也像这滔滔江水一样，浩气长存。

李冰从来不是专家，他没有什么了不起的公式和定理，却总结出了直到20世纪都还是水利工程的圭臬的真理：“深淘滩，低作堰；遇弯截角，逢正抽心。”这既是治水的圭臬，又是治人治世的真理。

只有顺应历史潮流，才能繁荣；只有顺应民名，才能繁荣；只有遵循自然规律，才能和谐发展。面对世界万物发展的必然规律，余秋雨先生陷入了深思。

眼前，是滔滔不绝的滚滚江水；心中，又激荡出古时道家的哲学奥义。和谐，是人类发展的永恒主题。世界万物只有和谐，才能不断进步和发展。

在现代文明的今天，我们应该如何发展才能与自然和谐相处？这是对现代文明最朴素、最深刻的反思。我们的文化中曾经蕴含着很多的真理。

我们现在要把这些传下去，这样才能对自己的民族文化有信心。在文明的碰撞与融合中，我们必须像走过悬索桥一样自信，因为我们越是犹豫不决，越是摇摆不定，越是危险。我们一定要有坚定的信念，就像余秋雨先生一样。

都江堰观后感【篇4】

余秋雨先生的散文《道士塔》在他的代表性作品集《文化苦旅》中属于第一开篇，这篇散文自发表后的十余年内，反响很大，存在各种不同的争议，有肯定，有否定，有赞扬，有批评，不一而足。有人认为这篇散文存在虚构、戏剧化成分，因而不好;有人认为这篇散文对王道士的“罪行”戏剧化不公，等等，这些都是可以争论的，但基本的一点是——可以肯定的是，这篇散文写出了一个民族文化的悲剧，不仅仅是王道士个人而已，而且写出了一个国家的政府和各级官吏在沉沦、庸俗的境地中，更加加剧了文化的浩劫和灾难;同时也映照出外国文化学者对文明的追索和渴求，两种不同的文明对文化的关注及重视、保存及研究的对比(所幸的是，在新中国成立后，尤其是在新时期，默默继承和传递敦煌学的当代学人们，终于通过自身的努力，挽回了“敦煌学也在中国”的尊严)。这篇散文不仅写出了余秋雨内心个人的文化忧患意识，也写出了一个民族前后两个不同时期的文化传承意识，亦一定程度涉及了东西方文明的对比(不管当时是有意还是无意!)。这篇文字不仅体现了余秋雨一开笔入手即抓住了文化传承的重要命题，也侧面抓住了文明的对比，而且以其后面完成的文化传承和文明思考一对照，反使这篇文字的重要性昭然可见[1]*;它不仅写出了前后两个不同时代的文化比照，也写出了当代学人对中华文化、文明强烈的文化忧患意识。这些我都不提了，我只着重提余秋雨在其中引用到的一首诗作;因为这首诗为他的这篇散文增添了不同寻常的份量，震撼过许多读者的心灵，而且这首诗作的内涵，也为他这篇散文增色不少，提供了一定的意蕴;甚至说不定，也为他当时写作此文提供了若干灵感。起码这首诗作的引用，为他恰到好处地表达他的情感提供了恰到好处的方式和手段。

应该确切地说，余秋雨在《道士塔》一文中引用了两个青年诗人的作品。——其中第一个，在第一节结尾，余秋雨写道：“一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在流血。”因这位诗人不详，无从查究，不提。我只侧重说第二个，也就是我九年来一直悬念和经过漫长的搜寻之后才终于得知的该诗的作者及其全文，也就是余秋雨在文中第三节具体引用到一部分的那一首诗。

为了表达更加清晰，我得具体引述。余秋雨在文中第三节写到斯坦因车队要运走敦煌的经卷时写道：

“他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。出来辩驳为时已晚，我心头只是浮现出一个当代中国青年的几行诗句，那是他写给火烧圆明园的额尔金勋爵的：

我好恨。

恨我没早生一个世纪。

使我能与你对视着站立在。

阴森幽暗的古堡。

晨光微露的旷野。

要么你接住我甩过去的剑。

要么我拾起你扔下的白手套。

要么你我各乘一匹战马。

远远离开遮天的帅旗。

离开如云的战阵。

决胜负于城下”

这首诗在余秋雨的这篇散文中很显眼，给人的印象也很深刻，它的引用寓意强硬的阻拦，即武的阻拦，为文章平添了一股英雄气概，极大地感染了读者。但是，余秋雨文中或文末没有任何说明和注释，绝大多数读者根本不知道这诗是谁写的，是哪一个“当代中国青年”写的?许多读者对这首诗产生了印象，甚至是深刻的印象，可是却不知道原诗的作者是谁，题目又叫作什么。除了文中所引的诗句之外，我们对其它的情况一概不知。没有任何踪迹可寻，想要查知却又无从入手，情况显得扑朔迷离。

我个人就是经历了九年之多的寻找——从1993年冬，到秋，才最终找到了原诗的`全文和作者的。这一发现可以说是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”!但是，这一疑问的解决，却用了九年时间!

先具体端出原诗吧：这首诗的原名叫做《我希望你以军人的身份再生——致额尔金勋爵》，作者是中国当代青年诗人晓桦(他当时是军旅诗人)，全诗内容如下：

我希望你以军人的身份再生。

——致额尔金勋爵。

晓桦。

我佩服你。

——额尔金勋爵。

你敢于发布这样的命令。

把古老东方的京都。

投进熊熊大火。

在每片焦土里埋下你的名字。

和野草岁岁生长。

我不佩服你。

——额尔金勋爵。

你根本没有敌手。

没有敌手却建立功勋的英雄。

比拼杀中倒下的战败者还耻辱。

焚烧一座没有抵抗的园林。

践踏一片不会说话的土地。

那是小孩子的手都能胜任的。

何用军人的膂力。

但你毕竟以你的壮举。

给你的后裔们留下。

足以在餐桌上大嚼永远的威名。

给你民族发黄的编年史。

嵌上火光闪闪的骄傲的一页。

我好恨。

恨我没早生一个世纪。

使我能与你对视着站立在。

阴森幽暗的古堡。

晨光微露的旷野。

要么我拾起你扔下的白手套。

要么你接住我甩过去的剑。

要么你我各乘一匹战马。

远远离开遮天的帅旗。

离开如云的战阵。

决胜负于城下。

我更希望。

你以军人的身份再生。

当然我决不会用原子武器。

对你那单发的火枪。

像你用重炮摧毁冷兵器。

我希望你是。

装备精良训练有素的军人。

你会满意的。

你的对手不再是猛勇而愚蠢的僧格林沁。

在此。

我谨向世界提醒一句。

从我们这一代起。

中国将不再给任何国度的军人。

提供创造荣誉建立功勋的机会。

都江堰观后感【篇5】

在这篇散文中，作者描绘了都江堰水利工程的壮观，对李冰父子兴修水利，为民造福的举措作了高度评价和赞扬。

全文分为四部分：第一部分将都江堰与长城作对比;第二部分写都江堰的壮观;第三部分写为民造福的李冰父子;第四部分写横江索桥与二王庙。

开篇第一句话说：“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都有江堰。”长城，是我们中华民族的骄傲，耳熟能详，而都江堰“卑处一隅”，知之识之者远不如长城。作者以人们熟知的伟大长城，在比较的骤然间，把读者的注意力集中到了他所要描绘的对象——都江堰上了。作为一句关键句，这是一句颇具见识的判断。因为有了都江堰，才有了天府之国;而天府之国每每在关键的时候，又为我们民族提供着庇护与濡养。因此，确有理由说，都江堰“永久性地灌溉了中华民族”。这是一个多么大气而又深邃的结论!值得一提的是，世上有无数的水利工程，而已经使用了25，前且现在仍在发挥巨大效用的，惟有都江堰。都江堰水利工程为天府之因带来了不尽福泽，李冰父子开凿都江堰真可谓功高泽荫万代。

作者对所游览过的景物描写具体、生动，如对都江堰水流的描写，先写声音，再写作者的感觉，然后再写水流翻卷咆哮的壮观，使读者有置身浩荡水流面前的感觉。

与一般的游记不同，本文作者不是单纯地描写自然景观而是立足现代，对历史上人物与事件进行审视，并作出纵横捭阖的评说，具有较强的思辨色彩，在人文感受方面能给读者以较大启迪。体会到了余秋雨先生，在游山玩水之中审视历史人物和历史事件的那种“人文山水”，那种中华文明的精髓!他不仅举长城与都江堰对比，还有李冰的治水“三字经”与“八字真言”直到20世纪仍是“水利工程的圭臬”与后于他的“厚厚典籍”松脆得无用之间对比，……而对“三神石人”李冰雕像的赞颂则是礼赞李冰父子的“独特的精神世界”了!诚如作者在《文化苦旅·自序》中所说的：“我发现自己特别想去的地方，总是古代文化和文人留下较深脚印的所在，说明我心底的山水并不完全是自然山水，而是一种‘人文山水’。”因而，我们在读完《都江堰》后，极自然地在人文精神方面有了升华。

秋雨先生的心灵在历史长河中徜徉，遇英雄如遇故交知己，遇失落文人则探究其心路、心态。因而眼前之景，已非纯粹景观、言语之间，其人文精神已溶于其中。

文中修辞手法的使用贴切而又生动，尤其是对比手法。如作者评价都江堰的时候，一开始就与长城作对比，从而得出长城固然伟大，但“永久性地灌溉了中华民族”的都江堰却更伟大的结论。在第三部分中，作者又将秦始皇筑长城的指令与李冰筑堰的指令相对比，从而显示两者的不同，颂扬了李冰的“智慧、仁慈、透明”。

文章语言洗炼，含义深，耐人寻味。

都江堰观后感【篇6】

我初知都江堰，是在初中历史课上。老师说，都江堰很伟大，它浇灌出天府之国的富饶。我问曾去过都江堰的爸爸，爸爸说，都江堰是个好地方，别有一番特殊的美感。这到底是什么样的地方，能在千万里山川河岳中名扬千古？我曾用各种介绍古迹的书籍去解开我的疑惑。在一堆复杂的介绍文字里，我认为，它不过是一个很古老的大型水利工程而已。

后来，当我发现自己在余秋雨先生《文化苦旅都江堰》中，再次与它相遇，我才发觉我错了。那遒劲的文字后，是一个，我所不知的宏伟乾坤。

飞奔的力量，喧嚣的生命

先生用八个字，状都江堰之概貌：急流浩荡，大地震颤。仅此八字，我便觉着这般雄壮，天下无双。

在描绘都江堰之水时，先生将其与大海之水做了对比。海水是雍容大度的聚会。我也去过海边，遥望过无尽的水涯。大海留给人的感觉，几乎只有浩瀚与神秘，稳重与肃穆。然而，都江堰的水是奔向与之对立的一个极端的。先生说，都江堰的水股股叠叠都精神焕发，咆哮到令人心神俱夺。它们奋力冲击着堤坝，爆发着最强悍的生命力。

反复诵读了那几段有关水的描写，我却看见了另一个时空。永不服输，坚强豪迈那分明是一个时代的缩影：在束缚与压迫下，羸弱的病夫站起来了。他在生死存亡之际发出怒吼。东三省、卢沟桥上荡起不歇的回声，陕甘宁、大别山开始撼动。迷雾已开，黑云已破。一声啼鸣响彻大江南北只见北京的金山上，雄鸡一唱天下白。

生无所息，都江堰的气概，中国的气概。

澄澈的思考，不懈的守望

都江堰是李冰的杰作。在李冰之前史上，恐怕只有大禹最为出名。可是大禹治水的故事，任凭后代史家在古迹中琢磨才得以完篇。这个在中国古史上能与大禹齐名的后代小官，却交给历史一个完整的都江堰，巍然屹立了千年。

他叫人绘制图谱，总结治水的三字经八字真言。这个从未学过水利的蜀郡太守，却担当起江水的军师，让桀骜不驯的千军万马，愿意听他智慧的调度。这也许就是他流芳后世的智慧所在，他以田间老农的思维，进入了最澄澈的人类学思考。

他在世时，立三石人镇于江中测量水位，在汉朝被替换。其中之一竟然是李冰的雕像。汉代水官也许明白李冰永久的梦，把他永远留在了他牵挂了一生的都江堰之中。这尊雕像被土掩埋后，于七十年代出土。先生引用了一位作家见到雕像后的感慨：没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握。这就是那个伟大却又平凡至极的李冰，在滔滔江边，握一把长锸，完成了一个守字的原始造型，开始了绵延历史的不懈守望。

生无所息，死亦坚守，李冰的精魂，中国先哲的精魂。

无私的慈母，华夏的脊梁

都江堰让旱涝无常的四川成了天府之国。世世代代生存在这片土地上的百姓，无不享受着它的福祉。诸葛亮在这里纵横，李白在这里登攀它永久灌溉着中华民族。

先生写道每当我们的民族有了重大的灾难，天府之国总是沉着提供庇护和濡养。很久以前写此文的先生，没有料想到二零零八，这庇护之地却遭遇了一场毁灭性的灾难。令人无法相信，八级地震震垮了鳞次栉比的现代房屋，古老的都江堰却安然无恙。它以脊梁者的身份，撑起了四川。都江堰是一部见证了两千多年历史的史册，如今它还要继续见证下去，它还要亲眼看着四川人重建家园，再恢复天府之国的繁荣昌盛。奔腾不息的江水一直在向时空宣告：中华民族，代代繁衍不息！

永不折腰，四川的脊梁，华夏的脊梁。

都江堰，凝结着先人的血汗，代表着永恒。读了先生此文，方晓千年的史风已把它吹向岁月的心脏。我发誓我一定要去那里，因为冥冥中，我觉着有一股火热的力量在呐喊狂舞着召唤我。亲爱的朋友们，如果你们哪位将要去那里，请在江边多驻留一会吧。看看那奔腾的江水，想想朴素清廉的李冰，迎着江流高唱吧，你的心灵将会看见，宏伟的都江堰后，其实还有一个更宏伟的背景大写的中国。

都江堰观后感【篇7】

最近我读了余秋雨老先生的散文《都江堰》，感受到了都江堰的雄伟与设计者李冰的智慧。

长城是世界八大奇迹之一，但在余秋雨老先生的笔下，都江堰显得更雄伟，更令人赞叹。它比长城修筑得早，也是靠人力将材料一块块筑上去的，但正如余秋雨老先生所说：它永久性地灌溉了中华民族！这是多么让人震撼而赞叹呀!余秋雨老先生把长城和它做了对比，长城到最后演化成了供人观赏的设施，而都江堰却一直给予人们里一直到现在。长城的蜿蜒让人惊奇，但都江堰的水流并不逊色于长城。它也是“绵延不绝”，而且雄伟、壮丽。它不象钱塘潮是大自然的鬼斧神工，它是人工创造出的一个奇迹！

而它的设计者李冰，更让我钦佩。“为官一任，造福一方”是李冰座右铭，他尽心尽力地率领百姓历尽千辛万苦建造了都江堰，成就他名垂青史，也成为后来为官者的一个路标。从这篇文章中让我感受到了拥有恒心，人类就能创造出改天换地的奇迹。李冰父子不畏艰难险阻，用自己丰富的学识和信念领导人民群众修筑了伟大的都江堰水利工程，他们的精神和事迹永远值得后人歌颂和赞美、学习。

都江堰观后感【篇8】

第一次见到余秋雨的《道士塔》是在他的散文集《晨雨初听》读到的，这本书的封面印着蓝蓝的天空和海洋，沙滩上放着两张洁白的椅子。看起来是那么的美好，那么的让人舒心。可是当翻到《道士塔》这篇文章时，先前舒坦的心情早已没了影儿，只有一股怒火在心中燃烧。

这篇文章讲述的是20世纪敦煌莫高窟不幸由以为无知的道士当家，他自作聪明将一幅幅珍贵的壁画变为一道惨白，他将一座座精美的塑像化为天师、灵官、菩萨，他将一箱箱无价的国宝换为历历可数的银元。给后人们留下了无限的遗憾。

这位道士的名字叫王圆箓，他只是一个逃荒到甘肃，做了道士的湖北麻城农民。他的无知让他对洞窟里的壁画有些不满，他找来帮手用石灰淹没了唐代的衣冠，宋代的笑容。因算了算石灰的价钱，他认为没有必要全部刷完，于是他放下了刷把。如果当时有免费的石灰恐怕这个愚昧的道士会将他的“宅院”刷得一尘不染吧！看来我们是否应该感谢他呢？感谢他的手下留情，为我们留下了一些珍品！粉刷了之后，他又想弄几个雕塑。他看到中座雕像的体态过于婀娜，与几面的白壁似乎有些不相符。这时他终于想起了自己的身份：道士。那自己何不在这里立上几个天师、灵官菩萨？他和他的帮手用铁锤将那婀娜的身姿，柔美的浅笑砸成了碎片，化为了泥巴。他又请来了邻村的泥匠如小孩子般堆起了雪人，忙活了半天总算能立住了，最后做出来还像模像样。

虽敦煌文化在中国，但中国被历史划出的伤口仍未愈合。

都江堰观后感【篇9】

余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》，文章不长，但余先生追古思今、旁征博引，把一个死死的水利工程写的有血有肉，生灵活现的，十分精彩。文章读罢，掩卷长思，不觉已为先生灵活的思维和独到的理解所深深折服。

作家开篇先将被众多国人视为民族象征的长城和都江堰相比，一句“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。”不由得你不将文章读下去，因为在多数人心里，长城才是我们民族的象征，我们文化的精髓。你想一个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，这是怎样的一个民族，怎样一段厚重的历史呀。

但余先生却指出“都江堰的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。”“它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城文明是一种刚性雕塑，长城文明是一种柔性生活。

长城拿出一对老资格等待人们修缮，却在一个角落里低人一等，像一个从不炫耀、只求贡献的农村母亲。”这里余先生用形象的文字指出长城是死的，只愣愣地站在那儿，被风沙吹塌了，等待人们再重修起来。而都江堰却不是，它骄傲地在风浪中矗立了两千多年，坚固得如同中国的历史，都江堰那充满灵性的形象便跃然纸上。

经过这热闹的都江堰，我们不得不被李冰和他的儿子感动。

余秋雨先生认为“此后中国千年官场的惯例，是把一批批有所执持的学者遴选为无所专攻的官僚，而李冰，却因官位而成了一名实践科学家。这里明显地出现了两种判然不同的政治走向，在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事儿，既具体又质朴。他学到了一个连孩子都能理解的简单道理：

由于四川最大的麻烦是旱涝灾害，四川的统治者必须成为水利专家。”显然作家所倡导的政治理想“是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，”像李冰那样“以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考”。因此称赞“他大愚，又大智。

他大拙，又大巧。”在作家看来虽然“他未曾留下什么生平资料，只留下硬扎扎的水坝一座，让人们去猜想。”比起声名显赫的秦皇汉武，他算不上英雄，但他却分明比秦皇汉武更长久地留在人们心中。

对此，作家这样写到“人们到这儿一次次纳闷：这是谁呢？死于两千年前，却明明还在指挥水流。

站在江心的岗亭前，‘你走这边，他走那边’的吆喝声、劝诫声、慰抚声，声声入耳。没有一个人能活得这样长寿。”

是呀，我们在叹服古人“天人合一”的思想，叹服他们对工程设计的巧妙的同

时，又怎能不为他们那种“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”的精神所感动，不正是有了这种精神，中华民族才能在一次次灾难面前站起来吗？就像余秋雨先生说的那样：“只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。”

滚滚长江东逝水作文优选

经过精益求精栏目小编为您呈现了“滚滚长江东逝水作文”，作文默默地陪伴着我们成长，写作有助于提高我们的情感意识和人际交往能力。作文一定要做到主题集中，不然就很容易跑题，在写作文时可以从哪些要点开始呢？

滚滚长江东逝水作文(篇1)

提到《三国演义》，我首先想到的不是卧龙。凤鸠的神机妙算，桃园结义的豪气万丈，政客的尔虞我诈而是那句对天下大事极为精辟的论述天下大势，分久必合，合久必分。《三国演义》写了我国历史上三国时期魏、蜀、吴的兴衰史，展现了一大批英雄形象，串连了一个个智谋故事。百年的历史演变在片刻间展现在我们的面前，阴谋？权利？义气

《三国演义》内容大至从东汉末年桃园三结义一至写到三家归晋，总共写了五个阶段：黄巾之乱、董卓之乱、群雄割据、三分天下与三家归晋。

正如《三国演义简介》中所评说的那样：《三国演义》是中国文学史上第一部成熟的长篇小说。作品取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史，在民间传说、民间艺人创作的基础上进一步加工而成，其取向是现实主义的。小说在思想内容和艺术形式上都取得了很高的成就。

黄巾之乱开始，乱世英雄们纷纷走上历史舞台，刘备、关羽、张飞在桃园结义，曹操也拉起了一帮队伍，参与镇压黄巾起义，但当时他们势力都很弱小，还是小角色。

本来就腐败不堪的东汉政府，经受黄巾起义的冲击，已然到了崩塌的边缘，内乱不断，

群雄混战中，北方是袁绍与公孙瓒，江东地区孙策崛起，中原地区曹、刘、吕、袁术混战。官渡之战后，曹操一统北方，而孙氏集团也已经牢固控制江东；赤壁之战后，曹操败北，三国鼎立局面最终形成。

正如司马徽先生所言，卧龙凤鸠得一这个的天下，只可惜刘备与凤鸠

无缘，阿斗与卧龙无份。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，观看秋月吹风，古今多少事，都付笑谈中。

一段纷争就这样被长江之水隐去，三国鼎立的辉煌取而代之的是晋的统一，晋的衰亡迎接的是魏的到来历史就在这一衰一强中周而复始，庭院之中，青梅煮酒，与君共品这杯佳酿。

滚滚长江东逝水作文(篇2)

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，喝一壶浊酒喜相逢，古今多少事都付笑谈中！——题记

飘飞的烟火，滚滚的尘土。使我再次拿起手中的厚卷，一种历史的积淀，一种沧桑的厚重感。翻开书看到的竟然是打着响鼻的战马，拿着锋锐武器的士兵。似乎又回到了从前，回到了那第一次看书的从前。

那时候的我是一个乳臭未干的小毛孩，看书也只知道各个人物的武艺或智谋，还模仿着他们和同学打了起来，还叫着各个舞态招势的名字，开心的我们还不知道他们其中真正的魅力所在。

后来上了初中，再读《三国演义》，我从字里行间竟能想象到滚滚长江，千帆锁江，雄姿英发的周郎胸有成竹地站在江边，锐利的眼眸观察着敌军的动机。美丽娇柔的小乔在身边抚琴，纤细的手指在一根根琴弦上滑动，带动着美妙的乐曲飞散在天边，长江带来的风把他的长发吹起，头饰在微风的.吹拂下，发出“叮、叮”的响声。紫袍的孔明手持羽扇，站在七星台上，仰望星空，他的紫袍和黑夜融为一体，露出自信的笑容。

这次读了《三国演义》，竟有了对人生的感慨。一生为国，纵然有豪情盖天之气，百万军中夺上将人头之勇，未出茅庐知三分天下之谋，但结果也长使英雄泪满襟！或许很多人会认为孔明出山做大事，不拘小节，很多人也都用这样的话来迷惑自己。就像从前一样用“失败乃成功之母”一样，迷惑自己不思进取，认为自己的失败很正常，其实这不过是麻痹上进心的麻痹剂罢了。很多人的眼光很开很大，在茫茫的人群中竟然找不到自己的落脚点，其实做小事就是成大事啊！朋友，看清自己的脚步慢慢走。路途很漫长，看得远固然好，但却会很累，不如一步一步，慢慢地靠近那个属于自己的辉煌。

这次读书的收获在别人看来或许很小，也就只有一点罢了，但我认为读一本书，有收获就没有白读。在于经典同行的路上，《三国演义》成了我的恩师，教会了我一些成长的真理，使我明白了一些做人的原则。

我会汲取“人生”的力量挥就一轮圆满的辉煌!!!

滚滚长江东逝水作文(篇3)

大约，我不是个温文婉约的女人吧。很小的时候就看《水浒》，看了很多遍。喜欢那里的每一个英雄豪杰。幻想着长大以后，能嫁给酷似其中的某一位。

后来再看《三国演义》，喜欢周瑜的风流倜傥，崇拜诸葛亮的神机妙算，讨厌曹操的阴险奸诈，敬佩刘关张的侠肝义胆。虽然是赤壁人，却从来没有去过赤壁古战场。小时候是因为没钱，长大后是害怕破坏了心中的那份美好的想象……

如今到了相当淡定的年龄，于是携带女儿踏足魂牵梦萦的古战场。是了，那巍峨的城楼，猎猎战旗，还有如今看来都坚不可摧的城门，果真是多年以来梦中的'场景。

一曲荡气回肠的《滚滚长江东逝水》在耳边萦绕。不觉鼻子发酸，眼眶湿润，那是怎样的一种沧桑啊！终于看到风流倜傥的周瑜了，在我的眼中那不是一座雕像。冥冥中，我分明看到羽扇纶巾的他和小乔在江边漫步，心里莫名升腾起一丝淡淡的醋意……

名胜古迹去过不少，庙宇名观看过不少，但没有让我顶礼膜拜的菩萨神仙！在拜风台，我虔诚地燃上一炷香，跪拜诸葛亮。不为他的神机妙算，也不为他的“呼风唤雨”。单单是一

滚滚长江东逝水作文(篇4)

“妈妈，你不是不信神吗？”女儿低声问我。“正因为他不是神，而是人啊！”女儿一脸疑惑。由她去吧，妈妈的这份情结，也许长大她会懂，也许永远也不会懂。

漫步林荫道中，道两旁很多墓。“妈妈，我很害怕，瘆人得很！”女儿紧紧拽住我的胳膊。“唉！一千八百多年了。其实，历史就是由一个一个鲜活的生命写就的。也许每一颗树，每一棵草下都埋葬着一个生命呢！就像滚滚逝去的长江水......”听了我的这番话，女儿越发害怕，手心汗湿了。

来到凤雏庵，我让女儿跪拜庞统。我告诉她，那是一个智者，会把智慧一代一代传下去的。抚摸着那颗千年银杏树，不由感慨万千——这应该是那段轰轰烈烈的历史唯一幸存的见证者吧？

风声瑟瑟，古木临风，似乎在婉转诉说着那段历史，似乎在深情缅怀着它的主人......

滚滚长江东逝水作文(篇5)

长江，真是一部大自然的杰作！

放眼望去，长江波光粼粼，夕阳轻轻地撒在波浪上闪闪发光。

江上几只船悠然自得地行使着，时不时还鸣了几下汽笛，那汽笛声和拍岸的浪声，组成了美妙的自然人工大合奏。

有句话就出自长江呢！那就是长江后浪推前浪。这阵儿，我就见到了，一叠叠似金字塔状的浪花，簇拥着，把前一阵浪花给推到岸上了。

我走到离长江水最近的一级台阶上，用手舀了一点点，凉丝丝的。还有，时不时的水拥过来，拍到了我的鞋尖，好玩极了！长江时而平静、温和、优雅；时而气势磅礴。

再仔细听浪花声，啪啪清脆而响亮，十分优美，果然是大自然的杰作啊！我想，再看长江，已分成几叠浪花了，层层分明里面应该会有小鱼小虾吧。我又想。

我久久地望着长江，聆听着清脆动听的浪花声，只觉得自己就是长江的一部分，轻轻摆动，什么都不用想，只要随着浪花就行了。这就是大自然的魅力啊！

长江，我完全沉醉在其中了！

滚滚长江东逝水作文(篇6)

她是唐古拉山上一湾浅浅的细流，碧天是她的衣衫，碎花是她绾发的簪，好似凌波仙子，一颦一笑都好似出水芙蓉，宛如天成。她扭动着曼妙的身姿，回旋舞步，翩翩而来。

她以玉为琴，自乐自舞。踏在天造的玉石台上，挥起三尺长的水袖，缥缈梦幻，目眩迷离。纤细的腰身随着清冷的歌调回旋，水袖仿佛薄雾一般萦绕在她的身旁，影影绰绰，好似为她的玉颜遮上一层白纱。只看见一位袅袅娜娜的白衫美人在凌空舞动，白云萦绕，雪鹤回翔，歌舞之际她回眸一笑，如少女般清澈明艳。

恍然，只听得歌调一转，她步子顿时急促，薄雾瞬间消散，露出了她那无比的美色。白色的舞衣，柔长的水袖，登时如云绽开，刹那间仿佛不再有刚刚的柔情似水，轻飘绚烂，水袖仿佛不再轻柔，化作一把利剑，身后的白浪将她高高托起，挥动手中的利剑，剑光纵横相交——那剑之舞，姿态优美，洒脱舒展，她又像变身为铁骨铮铮的女英雄，那凛然之美，震慑她脚下的白浪，汹涌奔流，像是不可阻挡的千军万马，为她奏起唯属盖世英雄的传唱。

舞到回肠之际，高浪抖跌，利剑消色，又温顺地成为她手中的水袖。那方才气魄雄浑的剑之舞缓缓归于平静。那位美人细如柳叶的眉梢间好似多了伤愁。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”如今的她，微蹙双眉，舒展水袖，微波弹唱。忧愁化作她脚下的细沙，她和着节拍，跳起了那惆怅断魂的舞。

几度平静，几度奔波，她从遥远的地方挟着高山雪水一路舞来，越舞越盛，她早已发觉自己已不能归于平静，就任凭自己这样放纵下去吧。永不停息，水袖从天陨落，舞落，化作一际波澜，渡向东海。

舞落，即是舞起之时。她叫长江，她在舞动，舞出她生命的歌。

滚滚长江东逝水作文(篇7)

风未央，秋已荒，心波澜，人微恙，窗前黄叶落。午后风微凉，独坐斜阳，背西风，看满地黄叶堆积，翻开已发黄的书页，重温《三国》，仿佛又回到了1800年前那个战火纷飞的时代，又看到长江水惊涛拍岸，又听到马蹄的交错，连营的角声。

早已没了夏日骄阳，品英雄种菜的心境，此刻只是单纯的消遣罢了：这一页写满了忠肝义胆，那一页却是背信弃义；这一页是唇枪舌战，那一页是刀光剑影；这一页繁华落景，那一页烽火连城……长江水仍在，一叶扁舟已不知何处去了。

读得久了，想用一个标准来判定一个人物的好坏，但在那个特殊的时期，谁又是对，谁又是错，在历史长河的一个拐角中，每个人都在想自己应该怎么活，为国，为家，为己；为义，为忠，为利，聚杂在一起，只落得一句，功首罪魁非两人，流芳遗臭本一身。分不清，道不明。

有时为一位英才的殉命而感叹：生逢乱世，偏生这许多杰士，随便下放到哪一个朝代，每个都是匡扶宇宙之才，但在这激流中，终归被大浪淘尽了。而现在，只以读者的身份去重温经典。抱一颗平常心，不喜凤仪亭，不悲五丈原，平静对待，或忠或奸，或贤或愚。王侯将相都随风去了，留下一篇梦一样的故事，或许历史留给后人的就是无尽的遐想。假使历史重来一次，是群雄逐鹿，还是鼎足三分？谁又能统一天下？假使历史重来一次，依旧不会改变三国的命运，蜀破，魏灭，吴降，隆中对化为三泡影，一个因战争开始的故事，终将以战争结束。

慢慢合上书页，天已黑了。

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容，湮没了黄沙古道，荒芜了烽火边城，岁月啊！你带不走那一串串熟悉的姓名，兴亡谁人定？盛衰岂无凭？一页风云散，变幻了时空；聚散皆是缘，离合总关情，担当生前事，何计身后评？长江有意化作泪，长江有情起歌声，历史的天空闪烁几颗星，人间有一股英雄气，在驰骋纵横！

滚滚长江东逝水作文(篇8)

滚滚长江东逝水，浪花淘金英雄。，这是明代文学家杨慎所作的《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词里的两句，是《三国演义》的开篇词。在我国的四大名著里英雄最多的一部，那就要数《水浒传》了。《水浒传》里一共有108位英雄好汉。本书讲述了北宋末年以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到征四寇。灭叛党，最终却遭奸人谋害的英雄故事。《水浒传》是中国古典四大名著之一，成了后世中国小说创作的典范。它是中国历史上最早用白话文写成的章回体小说之一，流传极广，脍炙人口。我们在阅读这部小说时，不仅赞叹它的语言之美，更为小说塑造丰富鲜活的人物形象所折服。

作者施耐庵在书中描写了大批的贪官污史和地方恶霸，正是因为他们同流合污才使得百姓民不聊生。宋江决定反抗那些贪官污史和地方恶霸，他一路上遇到了许多跟他目的一样的好汉：黑旋风李逵、行者武松、花和尚鲁智深、浪里白条张顺、智多星吴用他们被那些贪官污史逼上了梁山，开始了四处征战。

有很多精彩片段令人印象深刻，只说关于鲁智深的两个片段：鲁智深三拳打死了郑屠。他急中生智，说是郑屠诈死，随后大摇大摆地离开了。我为鲁智深的智慧和勇敢点赞。《鲁智深倒拔垂杨柳》。当时鲁智深在寺庙里已经呆了有一段时间了，寺庙的菜园子里，总有些泼皮来偷菜。其他和尚都不管，鲁智深该出手时就出手。来的二、三十个泼皮，都被鲁智深教训了一顿。泼皮们只好投降。在与鲁智深喝酒的时候，泼皮们忽然听见一颗杨柳树上有乌鸦的叫声泼皮们感觉乌鸦的叫声很不吉利，想拿梯子把鸟巢毁了。鲁智深说不用，于是就把那棵杨柳拔了出来。令众人我啧啧赞叹。

爸爸告诉我，《水浒传》的内容构成可以分成两大部分。前七十回是一大部分，主要抨击统治阶级的腐朽残暴和歌颂起义英雄的反抗精神;七十回后写受招安、征辽、征田虎、征王庆、征方腊，写忠臣反奸臣。宋江等受招安后，处处受到奸臣的排挤和陷害。最终宋江喝下了毒酒，吴用和花容也上吊自杀等，故事的结局令人唏嘘不已。

每当这熟悉的旋律响起：大河向东流，天上的星星参北斗啊，路见不平一声吼啊，该出手时就出手哇，风风火火闯九州啊!水泊梁山的英雄好汉们就如走马灯似的浮现在眼前，他们敢爱敢恨、惩恶扬善，谱写了他们的英雄传奇

在经典阅读中，我不仅感知了中华文化的博大精深，还进一步激发我对祖国语言文字的热爱。我要让经典伴我快乐成长，将来谱写我的传奇故事。

滚滚长江东逝水作文(篇9)

滚滚长江，巍巍中华。民族沧桑五千载，古今多少事，都付之东流。

有传闻称远古时，须弥山上的青龙嫉恶如仇，常与作恶人间的“魍魉”斗智斗勇。“魍魉”在人间下毒，惟做损人利己之事方得解除。青龙看到人间疾苦，便下凡送药，后与“魍魉”及其手下众多妖兵苦战几天几夜，甚至于不顾自己的安危，化身于一条绵长的大河淹没了妖兵们，而青龙也耗尽了元气，渐渐嵌入地下，形成了现在的长江。我们也在长江的保护下，繁衍生息。

两千多年前，一位茫士来到这里，怀石赴水，流下了龙舟争渡。“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！”身已死亡但精神不灭，您的魂魄为鬼中英雄！那秦楚战争中的亡魂，虽为败士也应魂归故里。“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”刹那间，奸臣的嘴脸早已泯灭，忠诚、爱民、爱国之心震天地。

有时，一张作文普通的照片便道尽了人世沧桑。一位摄影师曾沿着长江拍了无数张照片。其中一张照片上：横跨长江的大桥下，浅显的滩涂之上，几张椅子，一张桌子，几把瓜子，一壶茶。闲适自得的生活便从这里开始。与好友聊着人生趣事，享受着长江边习习的凉风，看着来来往往的船只，渴了便品一品手中温暖的茶水，好不得意。哦，最后别忘了将垃圾带走，保护环境，人人有责。

百年梦想，十年奋战，举世瞩目的三峡工程，她是那么的宏伟、壮观。而三峡工程的首次蓄水，更是她人生的转折点，也是她正式为人民服务的开始，标志着这个凝聚着华夏儿女顽强不屈精神的跨世纪工程进入了收获期。巍巍绵长的长江上，三峡工程毅然地挺立着。

滚滚长江，见证了多少不平与伤痛，承载了多少苦涩与辛酸，洗去了多少烦恼与忧伤。江水悠悠，长江永远激励着中华儿女。

滚滚长江东逝水作文(篇10)

人们，总以为诗意只有在雨中、雪中才能体会得出，殊不知，宏伟的长江中也有诗意可寻。

——题记

乘船于滚滚长江之上，漫步于雄伟大山之间，望着脚下那淘淘东流不回头的江水，我不禁想起那早已同风一起飘散的历史的硝烟。

转眼间，我已来到三峡，正自我陶醉在那万马奔腾的长江水时，耳畔不禁回想起杜甫的“风急天高猿啸哀，渚清少白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”两岸不断传来凄厉的猿啼声，天空中那些迎风飞翔，不停回旋的鸟群，风夹着白浪向前拍打而去……。抬头看那岸边的树，落叶萧萧而下，激流层层，给人以宏伟磅礴的气势。

忽然，江水转了一个弯，我眼前一亮，到了当年的赤壁了。看着水中泥沙仿佛还有残缺不全的武器，听着似乎还在耳边隐隐作响的千军万马的厮杀声，我好像穿过了时空隧道，来到了那金戈铁马的三国时代。眼前滔滔的江水如千军万马般呼啸而过，击打着近处的山崖，激起层层浪花。江面上，两军互相厮杀，整个赤壁被烧得要化了一般，火光冲天，到处是烧红的铁甲，器械。火光中，我仿佛看到了周都督那翩翩自如的风度，镇定自若的笑容。此时的我不由得吟诵起东坡的《念奴娇赤壁怀古》……

置身于滔滔江水之上，耳边萦绕着古典诗句，我的心灵得到了一次净化，我忘记了身边的一切，仿佛变成了一位古人，在这长江，诗意，画景中一直前行，直到永远。

滚滚长江东逝水作文(篇11)

临江仙－－杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，

古今多少事，都付笑谈中。看了三国演义然后再细细品味这首词。那是何等的滋味。想想蜀国的开国五虎。过五关斩六将。千里走单骑。那是怎样的豪情。一代护国良相诸葛孔明。未出茅庐而三分天下。一句鞠躬尽瘁死而后已让多少人落泪。枭雄吕布。煮酒雄才曹操。刘备。这些英雄在当时那是何等的呼风唤雨。攻城略寨如履平地。日出日落青山城池依旧。但是曾经为它们出生入死的人都已面目全非。时代的河流让这一切都成了过眼云烟。功名。是非。所以的所有都已经是往事。这一切在时光的车轮下都变得无足轻重。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。是非对错在后人的人眼里。都成了茶余饭后的话题。可能还有人发出感叹。感叹历史的无情。诸葛丞相的雄才伟略没有能实现出师未捷身先死。但也仅仅如此而已。

就我们现在人而言。为了利益斗得你死我亡。为了诱惑搞的两败俱伤。即使胜利了获胜咯又能咋样。比起那些历史里的英才。我们又算什么。我们只又惭愧。然而他们都不能逃脱历史的足迹何况我们。我们为什么不能像白发渔樵。坦然面对一切。这样自然才能有一壶浊酒喜相逢的心态和古今多少事，都付笑谈中的心境。

2023大江大河读后感系列

随着电子时代的到来，人们可以通过使用手机或电脑来阅读书籍，这无疑会引起读者无限的想象和思考。在阅读完某位作者的作品后，我们内心中必定会有千万种种的感受。但是，只有那些触动我们心灵的作品才值得与他人分享。因此，下面我们将会为您提供与“大江大河读后感”有关的全部资讯。

大江大河读后感(篇1)

近日断断续续地观看电视剧《大河》，剧中提到“和光同尘”一词，感触颇深。

“和光同尘”出自老子《道德经》第五十六章：“和其光，同其尘”。

“和光同尘”就是不露锋芒，不自以为是，不自视清高，不脱离群众，和常人打成一片。尤其为官之人，更当和光同尘，不要把自己看的高人一等。若不把他人放在眼里，很难了解群众的心声。对于一个不了解部下心理和想法的领导，想在群众中树立良好的形象，那是不可能的。尤其在今天的自由竞争中，若不能和其光、同其尘，而一意孤行，脱离现实，背道而驰，根本行不通。

人生活在世间虽是一个独立的存在，但又是与许多的事和人联系在一起的。是社会大家庭中的一员，不能脱离社会。和光同尘也就是团结他人，圆通自我，不存偏见。道教自古至今，虽有不少隐迹于山林的修道之士，但亦从不放弃积极的入世。要使道教融入到社会人群中就要和光同尘。以往的太平道提出的天下太平的理想，净明道的忠孝思想，全真道的打尘劳(参加世俗的劳作)其目的是为了磨练心性，驱除邪心，以求得真心本性。都是道教和光同尘理念的最好体现和实践。

道教教人化除成见，求同存异，处富贵不自大，成功名不自居，得宠爱不自显。对于善良的人，以善相待，对于不善的人，用善来感化，使他改恶从善。这样就能消除隔阂，人与人能够相处融洽，社会才能和谐安定，人民才能安居乐业。

大江大河读后感(篇2)

近日，以改革开放为背景《大江大河》深受大家的喜爱，以宋运辉、雷东宝为代表，还原了1978年到1992年期间一大批有理想有抱负的年轻人不怕艰难，敢于创新探索的奋斗历程。作为90后的我们，书本和影视剧让我们感受到了改革开放浪潮的波涛汹涌，优质的生活让我们享受了改革开放的伟大成就。充满机遇与挑战的新时代，年轻的我们要继承和发扬不屈不挠的奋斗精神，唱响我们的“青春战歌”！

“奋”勇拼搏，不负时代，我会好好的为这个家挣一个前途。宋运辉因为家庭成分原因，险些与大学失之交臂，他特别珍惜上大学的机会，把别人玩乐的时间都花在看书学习上，在国企上班后仍然刻苦钻研，遭到周围人的排挤也仍然不忘初心，坚持自己的信念，敢于发声，在自己的专业领域为国家贡献自己的力量。想起一句话：比你优秀的人比你还努力。我们有什么资格不去奋斗。

大江大河读后感(篇3)

最近纪念改革开放四十周年的影片特别多，我觉得《大江大河》真的挺好，那个年代很贴近父母的时代，和爸爸妈妈一起看，很有感触。改革开放这一重要的时刻，深刻着影响每一个人的思想和发展，也许是因为剧情里都曾是父辈经历过的，只是现实中的大多数都是平凡平淡的，是跟随者变革行走，而非主导或走在变革的前沿。就像王凯说的，最终的宋运辉之所以成为宋运辉，与他自己的执着努力分不开，同时身边人恰到的守护和大环境的政策革新也是缺一不可。

以前只是模模糊糊的了解那段家史。刚看没多久的时候，下班后和爸爸聊一聊大锅饭和改革开放那个时期。爸爸讲述他那个时候，一边上学一边挣工分，等到年底还得评公分，挣得公分多钱就多，用公分换取一些生活所需品，其实我不能完全想象那个时代是怎样的一个背景，可能不深临其境不能感受到那个时期的艰苦。

我们常说上帝是公平的，但事实证明，上帝也有开小差的时候，我也记得奶奶跟我讲过,当年爸爸上学根本买不起书本，都是用糊窗户的纸订成本，结果才有练习本。反思自己，我们现在生活的环境太幸福了，但是我确不懂得勤俭节约，并且，自己也作为一名姐姐，却发现对弟弟的关心比起宋运萍的无私太渺小了，我要担负起姐姐的责任，对弟弟多多关心。

《大江大河》这是一代人的写照，最让我感触深处的就是宋运辉对知识的渴求，为什么很多人这么感谢邓小平，我觉得就单高考这一件事纠改变了千万人的命运，看了这些大事件觉得真心不容易，看得时候眼睛饱含泪水。宋运辉从大学到金州，仿佛渴了好多天没喝水的，一头扎进了一大盆凉白开。至始至终的单纯统一，有自己的信念和坚持。心里有默默地谴责自己，虚度四年的大学时光。现在的太多都缺少了对知识对学校的敬畏渴求，因为太容易得到了，反而不会执着得到。

只有经历破斧沉舟，才能迎来人生新的起点。无论我们经历什么样的磨难，都不要灰心，这是生活为了给我们更好生活之前的缓冲，时代的发展不可阻挡，政策可以阻挡一时，阻挡不了一世，历史发展的轨迹只会按坚定不移的方向发展，个人在时代发展里要坚信自己，不断奋斗，终会在这个时代里取的成功，年轻的一代，要有势不可挡的勇气，奋力在推进改革和变革的前线，找到属于自己的春天!

大江大河读后感(篇4)

最近有一部非常好看的电视剧——《大江大河》。第一次看到是在公众号中，称其为今年最好看的国产剧，主角还是我喜欢的王凯、杨朔。前几天恰巧刷到这个剧就开始看。一看就忍不住通宵看了十几集。

第一集就在讲恢复高考，青年学子激动的念着人民日报的社论，期盼着进入大学。后面剧集讲述，退伍军人接手村支书，带着全县最穷的大队搞起了家庭联产承包责任制，搞烧砖，搞养殖兔毛，搞建筑队等等。

而让我惊奇的就是这个剧的真实。男主高考全县第一，却因家庭成分不好被万般阻挠。即使已有安徽小岗村的例子，包产到户很长时期还是被认为是瓜分集体财产。

这样的细节在剧中有非常多的体现。剧中有非常多让感动的地方，第一集就已经让我十分感动，男主为了劝说镇主任，在革委会门前要背一千零一遍人民日报的社论。那时青年人对于知识，对于大学殿堂的渴盼之情。

第二处感动就是在大学宿舍里，每个人都在争论国家大事，能吵得面红耳赤，为了获得真理而辩论。我猜我大概是共情到男主的心情，在那个破落的年代里，农村青年走进大学殿堂的激动心情。

第三处感动就是，在小雷家从全县最穷最多光棍的大队，后来奋发图强的过程。当然很大因素是因为大队支书作为退伍军人很有刚性，很敢闯。这个剧还有许多大视野的观点角度，如何让全大队的人共同富裕而不是小部分人富裕，出现了队办企业和公办企业的恶性竞争怎么办等等等等。

那时候尽管不是最好的时代，却是最有希望的时代。

大江大河读后感(篇5)

作为来到新疆到基层服务的志愿者，我们更需要懂得和领悟这种“奉献、互助、有爱、进步”的志愿者精神，学会把这种精神力量化作一种高于理论的社会实践，一种崇高虔敬的中华民族信仰。我们坚信，“新西部，新生活，新成长”将成为一种指引我们在西部这片热土上一路前行的坐标和启明灯。我们要让如那一代人的奉献精神深深地扎根在新疆这片神奇美丽的土地上，让它开出绚烂芬芳的“民族大团结之花”，结出硕大金黄的“民族大团结之果”来回报我们伟大的祖国，从而实现自己的人生价值和存在的意义。

也许，成为一名志愿者可能会为自己的选择而后悔一段时间。但是，如果没有成为一名志愿者一定会为自己没有做出的这种选择而后悔终生。这就是一种志愿精神所隐含着的深邃意义。或许，我们每一个志愿者仅仅是一根根火柴，在擦亮的短暂时间里迸发着一点光和热，来奉献自己的点滴温暖。然而，当我们所有的志愿者共同来擦亮点燃的时候，那么这种光和热的能量却是巨大的，能够照亮和温暖一整片土地。其实，对于哪些深深扎根于西部并且把自己的一生都奉献给了西部的人来说，他们更像是一根根值得敬佩的红烛。但愿我们这些志愿者在将来的人生中能够成为这般的红烛，燃烧自己，照亮和温暖他人。

有一种信仰叫做奉献。我想，《大河》这部优秀的大型故事片便是要向我们传达这种深厚的思想内涵和独特的人生意义。如果我们能够真正懂得和理解这般的意义，那么我们一定能够把这种奉献精神当做一种虔敬的生命信仰来对待。是的，这就是在我观看完《大河》这部影片之后的一些所思、所想和所感。是的，这就是我所能理解的有关影片《大河》的所有一切和它所带来的价值和影响意义。

有一种信仰叫做奉献。我们正在践行着这般庄重而伟大的誓言。是的，扎根新疆，奉献新疆，在新疆这片神奇、美丽、辽阔的土地上播种生命的意义和理想。

大江大河读后感(篇6)

商界传奇小杨巡——《大江大河》读后感1000字：

杨巡是山沟里走出的农村娃，是过早辍学挑起家庭重担的大哥，是打不倒的小杨馒头，是白手起家直至身家过亿的成功创业者。

杨巡的创业史也算是洒满汗水、泪水、血水的，他卖过馒头，倒过电子产品，建过市场，买过地皮，开过酒店，设计过购物风情街，其经历不可谓不丰富。

他因为卖馒头曾经东躲西藏当“游击队”，还被抓过典型；包租柜台卖电线时又曾吃过假冒伪劣产品的亏，柜台被毁，挨打受伤，血本无归；建市场时资金不足东拼西凑，母亲帮他向乡亲们集资，终因承受压力巨大而身患癌症不治身亡；受雷东宝行贿案件的牵连被拘留过十二天；与梁思申合作失败曾遭受重创……

但是这么多的困难没有打倒一心要创业的杨巡，没有磨掉他内心不服输不认命的那股劲儿。这个从大山里走出来的穷孩子最终一步一步积累了财富和经验，从一个游商小贩成长为拥有商场、酒店、工厂、购物街、镍矿等若干实业的亿万富翁。二弟杨速成了他的得力助手，三弟杨连出国深造，妹妹杨郦就读名牌大学，不管是杨巡自己，还是他的弟弟妹妹们都活成了大家羡慕的样子。

如果说创业的过程谁最苦，无疑是杨巡；如果说成功路上谁最狠，无疑还是杨巡。

先说他的苦：十几岁的他就过早地担起了照顾弟弟妹妹的重任，不仅要糊口，还要供他们读书；创业起步的艰难时期，杨巡就睡在仓库里，不管寒冬还是酷暑。他所吃的苦最终都转化成了他的财富，他的经历启示我们要成功就不能怕吃苦。

再说他的狠：电器市场因有人售卖假货而被打砸得一塌糊涂，他不仅没有另择新址，反而把假货堆积起来付之一炬，向人们展示自己不售卖假货的决心；梁大和李力接手合资商场后经营不善，杨巡果断收回经营权，在自己未知的领域大胆尝试赚了个盆满钵满；仿造柳钧的产品出口日本反被柳钧摆了一道，杨巡安排其手下痛打柳钧并断其一指。他可真是对自己狠，对对手更狠，狠得智慧，狠得决绝，狠得疯狂。智慧的狠值得肯定，决绝的狠就比较冒险，疯狂的狠简直让人痛恨了。

能不能说杨巡在名利场中迷失了自己呢？我看可以，曾经最痛恨假货的杨巡竟然窃取柳钧的产品参数，仿造他的产品，并且在吃了亏之后不知悔改反而变本加厉。杨巡终于成了一个我所不喜欢的杨巡，他终于还是做了为富不仁的事情，他甚至沾染了赌博，曾不止一次地去澳门豪赌。看来富口袋虽然难，更难的却是富脑袋。当然我不是说成为富翁之后的杨巡变成了坏人，而是当一个人从草根华丽逆袭之后要走的路还很长，比如保持操守和底线，比如学着驾驭财富。

不管是此前还是此后，我们的身边都不会缺乏像杨巡这样成功的商业传奇，愿杨巡们都能保持创业之初的本色，愿他们都能让心灵的成长跟上财富的增长。

大江大河读后感(篇7)

曾经以为，读高中上大学，找到一份喜欢的工作，

这些看似平常的经历与获得，

只要自己努力就可以，与他人无关。

大江大河一开篇就告诉我，

40年前，

这样的经历是通过顽强抗争才换来的。

是在烈日下暴晒，汗透衣衫，摇摇欲坠的消瘦身板拼出来的。

还有更多的张运辉、李运辉、王运辉，

他们拼尽全力，

也没能得到应得的一张录取通知书，

如宋运萍。

当一个人的命运由出生就决定，

当社会底层没有了上升的通道，

有的人无需努力就拥有一切，

有的人无论如何努力也没有机会，

那么，这个社会必然糜烂、颓废。

世间有公道，付出有回报，

才会有积极向上的社会价值观，

推动世界不断前行。

知识改变命运，高考改变人生，

终于深刻认识到这句话的分量。

这些离90后很遥远的词汇，

也在大江大河里有了具体的影像。

不是书本上一掠而过的名词，

真实感受到这些词的重量，

和每个人命运的羁绊。

正午阳光制作的品质，

一如既往的好。

随着故事的展开，

更多的历史如画卷般，在观众眼前展开，

引领观众走入那些过往，

感受中华民族如何胼手胝足，

才换来了今日的强盛。

不尽狂澜走沧海，一拳天予压潮头。

这句话不仅是宋运辉这一代人的写照，

也可以送给每一个时代的弄潮儿，

每一个勇敢的逐梦人，

在滚滚长流中不忘初心，

在荆棘之路上砥砺前行，

我不想辜负这个时代!

每一个演员都很贴切，

演技舒服自然，

配角都不会出戏。

宋运辉有乡村少年的倔强和迷茫，

宋运萍有姐姐的温婉和善良，

雷东宝有退伍军人的火气。

最后感谢导演，

把王凯捯饬得很土，

一点儿也不像赵医生。

大江大河读后感(篇8)

言归正传，对于我们95后这一代人来说，《大江大河》有利于我们了解那风云激荡，那个大变革，充满着无尽挑战，无尽可能，无尽希望时代。这部小说从三个主人公宋运辉、雷东宝、杨巡入手，分别展现了改革开放时期的三种不同经济体制：国有经济、集体经济、私营企业的三种发展形态。

宋运辉是一个勤奋努力的人，通过自己的发奋图强和权谋算计、从国企的技术工人到国企的管理者。

雷东宝是一个根红苗正的农民，当兵复员后回到农村，振兴了家乡，但因为自身的局限性，最终没有被村民们爱戴。杨巡是一个拥有三寸不烂之舌的小商人，百折不挠，越挫越勇，拥有自己的一套小商人哲学，最终也攒下一份产业。

小说的主线是三位男士，但我更多的在关注他们身边的女性。

梁思申是一个典型的官二代与富二代的结合体，拥有财富和权势，在她的帮助下宋的官场之路也越走越顺利，也因为她，宋得以出入更高大上的场合。她是个极度利己的女孩，因为她的见多识广，所以她目光长远，举止得体，使人舒服。她不是一个长相精致的女孩但她将自己塑造的气质出众。因为要回国工作，她每天背一首唐诗。从小优越的条件让她小提琴、钢琴与芭蕾舞各方面都很精通。她是韦春红眼中：从未见过一个女孩儿可以如此宝贝自己。而她更让人敬佩的敬业精神和超强的工作能力。在我看来、梁思申，大概就是一个可以一直学习并追求的人。

大江大河读后感(篇9)

近日，以改革开放为背景《大江大河》深受大家的喜爱，以宋运辉、雷东宝为代表，还原了1978年到1992年期间一大批有理想有抱负的年轻人不怕艰难，敢于创新探索的奋斗历程。作为90后的我们，书本和影视剧让我们感受到了改革开放浪潮的波涛汹涌，优质的生活让我们享受了改革开放的伟大成就。充满机遇与挑战的新时代，年轻的我们要继承和发扬不屈不挠的奋斗精神，唱响我们的“青春战歌”！

“奋”勇拼搏，不负时代，我会好好的为这个家挣一个前途。宋运辉因为家庭成分原因，险些与大学失之交臂，他特别珍惜上大学的机会，把别人玩乐的时间都花在看书学习上，在国企上班后仍然刻苦钻研，遭到周围人的排挤也仍然不忘初心，坚持自己的信念，敢于发声，在自己的专业领域为国家贡献自己的力量。想起一句话：比你优秀的人比你还努力。我们有什么资格不去奋斗。

“奋”不顾身，阔斧改革，只有挺住了才有好日子过。雷东宝作为全村致富领头人，是那个时代改革的先行者，他一心谋发展，想让小雷家的人们过上好日子，即使困难重重，他也是只想办法不找借口。遇到事情他总会第一个站出来承担，这样强大的行动力和信念感是我们这个时代很多农村支部书记学习的典范，在农村发展之路上，肯定会遇到困难，作为农村党支部书记，不能一味抱怨，而应该迎难而上，敢于跟困难亮剑，带领群众走上致富路。

艰苦“奋”斗，敢闯敢干，生意都是挣来的。杨巡是投奔商海的创业者，他家里的大哥，自然承担起家庭的重担，从在大街小巷吆喝卖馒头到后来去东北，他是那个时代敢闯敢干最终成为有为青年，敢于走出去开阔眼界，就值得很多现在的年轻人学习。有的青年干部闭门造车，不愿意接受新事物，这样注定得不到发展，而应该走出去，引进来，才能有所收获。

大江大河读后感(篇10)

正午阳光的新剧开播，这部剧讲述的是改革开放初期的事情。剧中王凯饰演的宋运辉和童瑶饰演的姐姐宋运萍双双考上了大学，却因为家庭成分而只能一个人去上大学，姐姐把名额让给了弟弟，因此两人的命运发生了变化。杨烁饰演的雷东宝是宋运萍的丈夫，是个行动力强，有魄力但过于顽固的人。而另一个个体户杨巡则与雷东宝的性格掐恰恰相反，他的性格很沉稳，做什么事都不急不躁。虽然他与雷东宝相比有些不起眼，但这并不意味着杨巡愚笨，会失败。人生的路很长，何必在意一时的浮沉?笑到最后才是赢家。

宋运辉天资聪颖，却出身不好，受尽歧视，但他把握住了1978年恢复高考的机会，上大学、包分配、下基层，成为一名国企技术人员。变革的浪潮中，早熟刻苦的宋运辉专心钻研技术改革，竭力远离一切权势纷争，一步步的晋升让他拥有了年少时丝毫不敢奢求的人生轨迹，同时也带给了他新的苦恼和迷茫。

雷东宝的固执在特定情况下可以迎来成功，但很多时候，这种固执害人害己，宋运萍在小说中是如何去世的呢?就因为雷东宝不听建议一心往前冲，宋运萍太担心而导致自己发生意外，最后一尸两命。雷东宝的失败是可以预见的，不过，这个人设也具有教育意义，能让观众反思自己的问题。毕竟世界上哪有十全十美的人?雷东宝身上就有许多人的影子。

也许第一个吃螃蟹的人才可能尝到美味，但也有可能会被毒死。杨巡很明白这个道理，所以他很理智，做事情之前都会计划清楚，从而想出万全之策。他从不盲目追求任何东西，在政策松动之时，杨巡没有跟着大家随波逐流，而是观望了一段时间，最终杨巡凭借着自己严谨的逻辑思考能力和聪明的头脑，拥有了属于自己的产业，实现了人生价值。

成功只是时间问题，没有必要那么着急，雷东宝、宋运辉就是因为急于成功，虽然跑在了前面，但也耗尽了全身的力量，曾经耀眼的光芒也逐渐暗淡下来，杨巡反而是后程发力，成为混得最好的人，所以说，做第二个吃螃蟹的人并没有什么损失，何必逞能当英雄呢。

大江大河读后感(篇11)

大河观后感——为人民服务的人儿最美最幸福——为人民服务的人儿最美最幸福

初到塔里木河的水利学校毕业生陈大河与方文刚，跟我们年纪差别不大，在那个热血沸腾的年代，他们没有价值观上的徘徊犹疑，就那样怀抱着满腔的爱国利民，站在解放初期这个新时代的起点，去参加建设一个新世界的伟大工程，去建设祖国大西北，振兴中华，造福人民。那个年代的人们多么单纯，那个时候的理想多明晰，

不像我们80、90后，什么都有了，什么苦都没有受，心心念念的却还是自己的享受满足。那些价值观都大一统的年轻人，和我们这以特立独行为高明的一代相比，是他们丧失个性还是我们丧失方向?享受着先辈们血汗打造的幸福生活，我们难道不应该心怀感恩，自问自省么?青年人是热情的、活泼的、朝气蓬勃充满希望的，身上充满着干劲和无限的可能性，在高尚理想的指引下，这浑身的力量能转化成非常伟大的事业，就像陈大河、方文刚和吐尔逊所做的那样。为人民服务，我们已经有了一定的能力，还有力量和时间，我们能做的也有很多很多。

幸福从来都不难。叔本华把人生归结为钟摆，永远在痛苦与无聊之间来回摆动，我想这种观点之所以陷入悲观中无法自拔，是因为太局限于自身、自我。人生不是为自己而活，如果把格局放大一点，不要执着于我能够得到什么，我能够实现什么，我要过什么要的日子，而是我能付出什么，我能为别人带去什么，我能使别人的人生得到些许改善吗，我对这世界，能有一点点贡献吗——这就是党的为人民服务的精神和宗旨，这不是一句空话。谁若能切切实实地把这句话付诸实践，最大的收获也许并不是社会的荣誉和人民的感怀，而是自己内心的喜悦安宁。我总是偏爱着中国传统的，我们自己的文化，虽然文化并无优劣之分，但我们可以感受到，西方文化学到底学到尽，也不会解决人自身完善和幸福的问题。而我们的传统文化里，修身齐家治国平天下，早已把人格完善的方法和人生意义的方向明了一清。

中国共产党也以一句为人民服务，以最平易的方式告诉了我们幸福的真谛。电影演到冬妮娅冒着严寒独自踏雪归来，毅然将自己的一生交给陈大河的片段，好多女孩子都哭了。原来爱情的真谛也和金钱物质无关，和索取无关，最美最动人的是两颗天使般的心灵，因共同的理想而相互贴近相互依存，两个不懂索取只求奉献的高尚人儿，在所有群众的爱护和祝福里永结同心。