本草纲目观后感
发布时间:2024-03-19 本草纲目观后感本草纲目观后感系列十篇。
在学习中,老师经常会要求我们写作文,作文,通俗来讲就是撰写文章。好的作文需要阅读大量书籍才能创作出来,值得推荐的优秀作文大致上有哪些呢?小编收集并整理了“本草纲目观后感系列十篇”,还请你收藏本页以便后续阅读。
本草纲目观后感 篇1
李时珍是我国明朝时的医生,他创作了一本《本草纲目》,这部书规模宏大、内容丰富、范围广泛,是古代任何一部本草书所不能比的。
《本草纲目》还真是一部伟大的医药学巨典啊!李时珍的爸爸李言文是当地的医生,李时珍小时候很喜欢医学。长大后,因为想修订旧本草书里的话多错误,他到太医院去当医生,可是,有人说他是“草泽医生”要修本草是“狂妄”之举,李时珍的希望落空了,就辞职回了家乡。经过了27年的艰苦努力,他终于完成了《本草纲目》,全书共有190多万字,记载的药物有1892种,每种药物都详细地记述了产地、形状、颜色、气味儿、功用和采集、制作的方法。
还附有1160幅插图,这些图形象逼真,使人很容易辨认。还收集了11000多个药方,并对各种药物的如何使用,也都作了详细的介绍。
读了这篇文章,我懂得了,做什么事情都要经过艰苦的努力,才能得到成功。
本草纲目观后感 篇2
若说中国古代医药方面的著作,当首推《本草纲目》。这本药典,不论从它严密的科学分类,或是从它包含药物的数目之多和流畅生动的文笔来看,都远远超过古代任何一部本草著作,被誉为“东方药物巨典”。
《本草纲目》的成就,首先在药物的分类上改变了原有上、中、下三品的分类法,采用了“析族区类,振刚分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。将矿物分为水、火、土、金石四部;植物药一类,根据植物的性能、形态及其生长的环境,区别为草、果、菜、谷、木等五部;草部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类;动物一类,按低级向高级进化的顺序排列为虫、鳞、介、禽、兽、人等六部。
此外还有服器部。共分为16部62类。这种分类方法已经被转移到自然进化系统中。
从无机到有机,从简单到复杂,从低级到高级,这种分类方法在当时是非常先进的。特别是,植物的科学分类比瑞典分类学专家林奈早200年。
《本草纲目》不仅在药物学方面取得了巨大成就,在化学、地质、天文等方面,也做出了突出贡献。在化学史上,它记录了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列化学反应。同时介绍了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等操作方法在现代化学中的应用。
不仅如此,《本草纲目》还纠正了前人的许多错误之处,如南星与虎掌,本来是同一种药物,过去却误认为两种药物;以前葳蕤、女萎认为是同药,李氏经过鉴别则确认为两种;苏颂在《图经本草》将天花、括楼分为两处,其实是同一种植物;前人误认“马精入地变为锁阳”、“草子可以变鱼”,一一予以纠正之。并且在本书中还加入了许多新的药物。李时珍还通过自己的亲身经历,对一些药物的疗效作了进一步的描述。
这本书还收录了大量珍贵的医学资料,除了大量的附录、方及和病历外,还有一些有用的医学史料。
更令人钦佩的是,这本书不仅是药理学方面的杰出成就,也是一本具有世界影响力的自然科学著作。这本书内容广泛,在生物学、化学、天文、地理学、地质学、矿业乃至历史上都有一定的贡献。比如,李时珍在书中曾指出,月球和地球一样,都是具有山河的天体,“窃谓月乃阴魂,其中婆娑者,山河之影尔”。
此外,李时珍从元气化万物的思想出发,肯定了阴阳、五行超越、五行的相互关系,最终达到天人合一
1、 人能征服自然的结论,体现了传统哲学的创造性应用和发展。无怪乎李建元在《进本草纲目疏》中称赞:“上自坟典、下至传奇,凡有相关,靡不收采,虽命医书,实该物理。”
完成这样一部巨著,作者李时珍的付出自是令人高山仰止。为了完成这项艰巨的任务,他几乎走遍了湖北、湖南、江西、安徽、江苏等地的四川名山,行程不下万里。同时,他参阅了800多家书籍,经过3次修改稿,终于在61岁的那年编成了《本草纲目》。
后来又在他的学生、儿子、孙子的帮助下,使《本草纲目》更加完整精美。一部《本草纲目》,包含着李时珍将近30年的心血,记录着李时珍饱尝苦辛的艰难历程。
完成巨作之前所需的实践无可非议,而以拯救苍生为怀,以编撰药典为志更是令人感怀追忆。是以,1956年郭沫若为其题词:“医中之圣,集中国药学之大成,本草纲目乃1892种药物说明,广罗博采,曾费三十年之殚精。
造福生民,使多少人延年活命!伟哉夫子,将随民族生命永生。”
本草纲目观后感 篇3
《本草纲目》是中国古代药物学和药用植物学的巨著,由明代著名药学家李时中编著而成。本书系统地记录了中国古代的动植物质、矿物质药物及其使用方法、功效、特性、产地等重要信息。读完这部书,让我深感震撼,感受到了中国传统药文化的博大精深。
书中的文笔华丽,浅显易懂,同时又有着浓郁的古风气息。而且,李时中的语言细腻且极具表达力,让读者读书会心一笑。例如,在记载一种毒草时,李时中说过:“不识不啻龟鳖,识之轻于蒲苇”。这种诙谐幽默的语言运用给人留下了深刻的印象,在读书时给人带来了欢乐。
本书的价值,不仅在于其历史继承,还在于其科学性。因为本书凝聚了中国古代的药物学、古代医学、神秘思想,同时深刻探讨了中药药性和药用植物的栽培方法,这让人们对中药的了解更加全面而科学。
此外,汇集大量药物知识的《本草纲目》还为药品科学的研究提供了新的资源和思路。这本书的存在,不仅推动了中药的研究进程,在全世界药物科学领域也产生了巨大的影响。
读过这本书之后,我也对中药学产生了浓厚的兴趣。我更想去了解中药学的现在和未来,探寻现代医学在中药领域的应用。正如李时中在书中所说:“庖丁解牛之经,必先达其然后切之。车到山前必有路,万物回春后必见春芽。”
总之,《本草纲目》不仅是中国古代药物学与药用植物学的杰作,也是人类文明史上值得珍藏的文化经典。这部书的陈述在今天依然是宝贵的。读了这部巨著之后,更加了解了中华文化的博大精深,也深刻理解了中药的重要价值和意义。同时,这部巨著也激起了我对中药学的浓厚兴趣,期待着用现代科技和现代医学的研究方法,深入探讨中药的种类和功效,不断发掘中药在医疗方面的潜力,让更多的人从中获益。
本草纲目观后感 篇4
《本草纲目》是中国古代医药学经典之一,书中收录了大量有关草药植物及其药理的知识,对于了解传统医学的发展过程和中国文化的内涵有着重要的意义。前不久,我有幸观看了一部以《本草纲目》为主题的影视作品,对于这部作品,我深感震撼和敬畏。以下将从历史、文化、医学等方面对《本草纲目》这部作品进行观后感的详细阐述。
本片通过具体的历史背景,更好地还原了古代医药学的发展历程。古代中国,医学一直是与人民生活息息相关的学科,而《本草纲目》作为医学理论宝库之一,对于了解和研究古代医学有着巨大的价值。影片中详细而生动地展现了古代医学家采集草药的过程,他们勤勉地探索草药的属性和功效,不畏艰辛地为人类的健康付出。这让我对古代医学家的聪明才智和勇于开拓的精神深感钦佩。
本片以《本草纲目》作为主题,不仅仅是展示了中国古代医学的历史发展,更是表达了中国人对自然的敬畏与感恩之情。中国古代人视自然为己任,将草木山川视为生命的源泉,对大自然万物的感激和敬畏溢于言表。在《本草纲目》这部作品中,人们对自然万物的态度和对宇宙深邃的思考,体现了中华民族崇尚和谐的思想。在观影过程中,我深深感受到了中华文化中所散发出的博大精深的智慧。
本片通过展示草药的药理知识,让观众深入了解中医药的学问。中医药作为一门古老而神奇的医学学科,凭借其独特的理论和疗效,为世界所称道。《本草纲目》中描述了大量的草药植物及其功效,对于不熟悉中医药的人来说,也是一次难得的学习机会。观看这部影片,我更加深刻地意识到了中医药的珍贵,对于保护和传承中华民族传统文化有着重要的意义。
小编认为,《本草纲目》是一部具有深厚历史、文化和医学内涵的作品。通过观看这部影片,不仅仅是享受了电影带来的艺术享受,更是对中国传统医学的了解和认识。本片以细腻生动的语言和画面,向观众展现了古代医学家的智慧和勇气,展现了中华民族在面对自然时的敬畏和崇尚和谐的思想,展现了中医药学的博大精深和价值。我相信,这部作品的出现,必将促进传统中医药文化的传承和发展,也必将让更多人对中医药学有更深的认识和了解。
本草纲目观后感 篇5
相遇者众,知遇者寡。从来觉得中药凝聚了千万智慧,散发着无需赘述的美。
小时候感冒生病都是外婆抓一把草药便好,只记得是长了紫色小花的草药。珍惜这段经历,是因为当下我们被成品药占据。
这部纪录片看到很多地方,都觉得很感动。尤其是讲到巴豆至今几乎退出临床,却仍呼吁我们后人能够记得这一祛毒的功夫。在这世间,所有东西都似过眼云烟般更迭,将这些前人总结的经验功夫或技艺传授下去,虽微不足道,却是一种根本。
第一次知道制香可以如此虔诚,朝圣者的使命冥冥中赋予藏香更独特的味道。第一次知道沉香,原是如此珍贵而不可得,凝自然之气息芳华,沉香真的非常好闻!第一次知道原来花店卖的玫瑰是月季科,真的玫瑰花容温婉低调却有大益处。第一次知道茯苓依附已死松木生长于地下,吸收松木神灵之气。本草的美道不尽。
关于中药和西药的分歧,纷纷扰扰不断。中药在许多现代人眼里或许是不够科学严谨的动植物罢了,却融入几千年来先人的勇敢和学问。中药确实应该来一场历久弥新,她有她世间独一份的美。
从此,愿你道路漫长,愿你阅尽千帆,归来仍是少年。愿你付出甘之如饴,所得,归于欢喜。愿你心上没有补丁,成为自己想成为的模样。这,便是中华本草教我们的事。
真心感谢这部纪录片,太美,希望更多中国人可以看到,意识到中医药文化之于我们的意义,坚守住这份珍贵的传统文化。好片真的值得宣传。
本草纲目观后感 篇6
《本草纲目》是一部中国古代最重要的药物学著作,也是一部知识宝库,阅读它让我深受启发和感动。
本书是明代李时中所著,涵盖了草药的分类、性味归经、功效及应用等方面的内容。世界上没有比草药更古老的药物治疗方式了,它是中国古代医学的重要组成部分。而《本草纲目》则是对这些草药进行全面系统的整理和总结。
阅读《本草纲目》,我被书中对于草药的细致观察和详细描述所折服。书中记录了大量的草药,包含了对草药的形态特征、生长环境、产地、用途等详细信息。这让我深深体会到,在古代医药学家们没有现代科学技术手段的条件下,他们通过自己的观察和实践,对草药的了解相当深入。这种发掘草药的努力和智慧令人感到钦佩。
《本草纲目》重视对于草药的分类,尤其是对于相似草药的区别。通过分析草药的性味、功效、归经,李时中让读者可以清晰了解每种草药的特点和使用方法。这种分类体系的搭建使草药的应用更具科学性,也为后世的医学研究奠定了基础。
不仅如此,《本草纲目》还通过丰富的案例介绍了草药的用途和疗效。这些案例生动详实,让人感觉身临其境。例如,书中提到的黄连、升麻等草药都有明确的应用范围,而且都附上了使用方法和相关注意事项,这些都反映出作者对草药的深入研究和实践。
在《本草纲目》中,我还发现了许多珍贵的中药方剂。除了单味草药的说明之外,书中还介绍了很多草药的配伍用法,这些配伍方剂对于治疗一些疑难杂症有非常好的疗效。这说明,古代医学家对于草药的研究不仅停留在单味草药的应用上,更进一步探索了不同草药之间的相互作用,为后世开展中药方剂的研究提供了宝贵的经验。
通过阅读《本草纲目》,我深深体会到草药作为中国古代医学的重要组成部分的独特价值。它不仅是治疗疾病的有效方法,更是一种土地和自然的宝藏,是人们与自然和谐共存的媒介。
最后,阅读《本草纲目》让我深感草药中蕴含着古代医学家的智慧和对生命的敬畏。为了探索草药的奥秘,他们耐心观察,实践验证,记录总结,不断完善医学理论体系。《本草纲目》正是这些医学家智慧的结晶,它不仅使我们对中医草药有了更深入的了解,更使我们对于古代科学技术的发展和传承有了更加深刻的认识。
总之,《本草纲目》是一部充满智慧和经典的著作,它不仅为中草药的研究奠定了基础,也给我们留下了宝贵的文化遗产。通过读这本书,我们能更好地了解和传承中医的智慧,更加深刻地认识到自然界的奥秘。阅读《本草纲目》,我对中药草药有了更深入的了解,也为中国古代医学家的智慧和辛勤工作所折服。这是一部值得每个人阅读的伟大著作。
本草纲目观后感 篇7
内容简介:全书精心挑选了120多种中草药材,文字部分分为功效、释名、药用部分、发明、医家名论、使用禁忌、形态特征、成品选鉴、实用妙方和中药趣味文化10个板块,言简意赅、通俗明了,符合现代人的阅读习惯和阅读方式,同时力求翔实严谨地为读者展现古书的精华,力图使读者在最短时间内了解博大精深的中医养生文化。每种药材都配以珍贵的金陵古图、逼真细致的手绘彩图和纯实物照片,立体全方位的为读者展现中草药的形态。其中,金陵古图是古刻本罕见的珍品,线条简洁、古朴大气,极具收藏价值;手绘彩图色?逼真,将植物的细节展现得淋漓尽致,并配有牵线文字,对植物的花、叶、果实、根等部位进行了详细的说明;纯实物照片则向读者展现了植物入药时的形态,加上对药材成品的文字描述,可以为读者赏鉴中草药提供必要的参考。最后,本书知识性与实用性并重,既有传统中医药学的内涵,又融入了传统文化的价值观,升华了品物的精神品质。
一次完全读懂本草纲目的读后感,来自淘宝网的网友:全书以常用、常见的原则精心挑选了120多种中草药材,文字言简意赅、通俗明了,符合现代人的阅读习惯和阅读方式,同时力求翔实严谨地为读者展现古书的精华,力图使读者在最短时间内了解博大精深的中医养生文化。每种药材都配以珍贵的金陵古图、逼真细致的手绘彩图和纯实物照片,立体全方位的为读者展现中草药的形态。所收录的?草药材都增加了产地、采收时间等知识,并针对常见病精选了300多种家庭实用妙方。全新版块“中药趣味文化”对药材名称的由来、药材治病救人的故事都有所解读,增强了本书的文化性和趣味性。全书采用国际通用的分类检索法,制作了一套完整的“本草”品物检索系统,便于读者阅读查询。
一次完全读懂本草纲目的读后感,来自卓越网的网友:开头简单地介绍了中医药的起源和历代成就,虽然也谈了如何鉴别中药材,但我想还是要靠经验,像我这种外行,光看书,是无论如何也辨不出药材的好坏与真假的。书开始先写出了药的禁忌。不过,对于像我这样的外行爱好者来说,最实用的莫过于对于那些草、花、谷、菜、果的详细讲解。书中把植物的性味、功效、宜、忌都写得很通俗易懂,并配有插图,虽然是手绘,但十分精细。除此之外,还有很多的线描古图和成品药材的照片。另外还有动物药和矿物药好像不太用的着,不过,可以作为一种知识来学习,也是不错的。
本草纲目观后感 篇8
在这两个月里,我看了一本让我受益匪浅的书。它的名字叫《本草纲目》。
这本书里没有故事,没有主人公,也没有结局。它只有可以救治人的秘方。你想不到吧!
《本草纲目》是由明朝伟大的医药学家李时珍(1518-1593年)为修改古代医书中的错误而编,他以毕生精力,亲历实践,广收博采,对本草学进行了全面的整理总结,历时29年编成,30余年心血的结晶。本书共有52卷,载有药物1892种,其中载有新药374种,收集药方11096个,书中还绘制了1160幅精美的插图,约190万字,分为16部、60类。这种分类法,已经过渡到按自然演化的系统来进行了。对植物的科学分类,要比瑞典的分类学家林奈早200年。每种药物分列释名叙述产地、更正过去文献的错误、炮制方法、气味、主治、发明(前三项指分析药物的功能)、民间流传的药方等项。
读了这本书,我可收益了许多了!现在就让我们来听故事吧!我从小就有腋下狐臭。每当我出汗的时候,狐臭就“发挥作用”啦!我整个身就充满了狐狸的臭味。站在我身后的人,经过我的人,也统统受害。在生活中,你们可能闻不到,那是因为我喷了香水。当我有一天把《本草纲目》翻到“姜”的专页时,我居然看到“腋下狐臭:用姜汁涂抹,坚持即可断根。”我看见了,连忙跟妈妈说:“妈妈,我找到治好我的狐臭的秘方了!”妈妈听了,喜出望外“哪儿,在哪儿?"我把秘方展示给了妈妈。妈妈看了,说:“女儿,我们从今晚就开始进行这个疗法!”“好的"坚持了几个星期后,我的狐臭治好了!这还得多谢《本草纲目》呢!
《本草纲目》,它是本神奇的书;《本草纲目》,它是本百姓应该拥有的书,《本草纲目》,它治好了我的病。如果你不相信这一切,你就看一看吧!
本草纲目观后感 篇9
闲读古代医书,知道古人认为可以入药的物件,并非只有草,还有其他东西。比如李时珍编纂《本草纲目》,包括水部、火部、土部、金石部、草部、谷部、果部、木部、服器部、虫部、鳞部、介部、禽部、兽部和人部。其中“草部”内容最多,所以沿袭旧制,仍以“本草”命名。
本文按下诸部不表,单说《本草纲目·人部》,说的是与人相关的可以入药的物件。李时珍列出37种,有乱发、头垢、耳塞、膝头垢、爪甲、牙齿、人屎、人尿、人骨、眼泪、人汗、人精、人胆、人肉、人血、木乃伊等。用它们构成284个医方。
细观原文,李时珍写“人部”十分谨慎。因为以人的物件为人治病,本质上已经陷入“吃人而救人”的悖论。所以他开篇以前辈《神农本草》为例,其中用人的物件入药,只收一种“髲发”,指从人头上剪下的头发。可见在“神农”心目中,人的物件是有别于其他东西的。但“后世方伎之士,至于骨、肉、胆、血,咸称为药,甚哉不仁也。”那么,李时珍为什么还要写“人部”呢?因为《本草纲目》旨在集前人之大成,凡是前人记过的医方都要收入,即使是不良医案也要记录,但一定要加以说明。
比如唐开元年间,陈藏器《本草拾遗》记载,人肉可以治疗一种叫做“瘵疾”的病。结果有人得了此病,纷纷根据陈书记述,割股割肝。李时珍叹道:“陈氏之先,已有割股割肝者矣;而归咎陈氏,所以罪其笔之于书,而不立言以破惑也,本草可轻言哉?呜呼,身体发肤,受之父母,不敢毁伤。”
基于此,李时珍为“人部”设定收录原则:他认为无害于道义的医案,会详细记述;“残忍邪秽”的医案,要作为附录,省略记述,还要说明自己的态度。
那么,什么东西无害于道义呢?比如人屎,还有小儿胎屎、粪清、蜣螂推入土中的粪球等,在《本草纲目》中都是良药,可以解诸毒,封疔肿,治伤寒热毒等。这让我想起前些年,听说一位名人生病,西医救治,好药用得太多,搞得菌群紊乱,腹泻不止。西医没有了办法。病人的儿子只好去请教中医。一位老中医说,办法是有的,只需要取人粪便,最好使用亲人粪便,炒成粉状,用水送服,就可以止住腹泻。后来用儿子的粪便,真的救了老爸一命。
说到“用儿子的粪便治病”,听起来有些荒谬。其实中医神秘之处很多,一时说不清楚的事情也很多。比如时下古装戏中演绎“滴血认亲”,说亲生父子的血可以相融云云。类似的方法,《本草纲目》中也有记载:“父之白骨,唯亲生子刺血沥之即渗入。”此类记载鱼龙混杂,大多找不到科学根据,何况它们也不属于科学系统。
由此想到,如今生命科学进步,运用血缘关系治病的事情越来越多。与中医中相关医案比照,会产生许多有趣的联想。再如李时珍记载:人尿、人胞、胞衣水、初生脐带、妇人月水等,都可以入药。其依据除了经验与类比,再无说明。今人看到这些,往往大呼恶心、搞笑。但近年来,人们运用科学分析手段,已经从这些物件中提取许多有价值的成分,也是一个有趣的现象。
回到主题。用人的物件入药,什么东西有害于道义呢?李时珍认为,靠残害人的生命制造药物,是最大的不仁不义。为此,在“人肉”条目下,李时珍讲述一个故事:“江伯儿母病,割胁肉以进。不愈,祈于神,欲杀子以谢神。母愈,遂杀其三岁子。事闻太祖皇帝,怒其绝伦灭理,仗而配之。”这段记载,类似于今日依然流传的《二十四孝》中“救母埋儿”故事,只是记述者的态度截然不同。
在“人骨”条目下,李时珍记述前人医方的同时,坚决反对用人骨治病。他说,狗都不吃狗的骨头,人却吃人的骨头,可以吗?《酉阳杂俎》写道:一个军士胫骨碎了,医生张七政将碎骨取了出来,军士的患处很快痊愈。但两年后患处又疼痛,他问张七政原因。张说:“因为取出的碎骨受寒,你把它放在哪里了?”军士在床下找到碎骨,用水洗干净,再用棉布包好,军士就不痛了。李时珍点评:“气之相应如此,熟谓枯骨无知呼?仁者当悟矣。”
在“人肉”条目下,李时珍引陶九成《南阳辍耕录》写道:“古今乱兵食人肉,谓之想肉,或谓之两脚羊。此乃盗贼之无人性者,不足诛矣。”在“人胆”条目下,李时珍说,有些残忍的武夫,杀人取胆,放入酒中饮服,认为可以让人更勇猛。“是乃军中谬术,君子不为也。”
读中医故事,深感中国古代文化之深不可测,绝不是唯心与唯物、科学与迷信等几个条幅可以轻易涵盖掉的。由此也想到前些天,一位叙利亚反对派士兵,站在镜头前咬噬政府军死者心脏,引起世界轰动。这是人心不古、人心复古,还是古今一理、天下一理呢?我糊涂了。
本草纲目观后感 篇10
本草纲目是明朝医圣李时珍历经三十余年写成的。
翻开书,我第一眼就看到《本草纲目》这本书条理清晰。
全书共436页,1000000多字,分草部,菜部,果部,谷部,木部,禽部,虫部等好多种啊!
他没有采用《神农本草经》的分类方法,而是另辟蹊径,正名为纲,纲下列木,纲目清晰。
书内对所记录的药材的形态,功能,方剂都有记载,而且每一味药都附有插图。
这本书里有大白菜,红色的萝卜,好吃的莴苣,大大的冬瓜等等等等,有我认识的、有我不知道的,有平常饭桌上就能看到的、有藏在山中不易被发现。
这些东西原来都是可以治病救人啊!
我很好奇,李时珍是怎样在那个交通不发达的年代采集到那么多的药材并画出它们的呢?
看了这本书,我仿佛看到了李时珍身背药篓、脚穿草鞋;披着蓑衣、拄着拐杖,穿梭在名山大川之间孤独而坚毅的身影;看到了李时珍顶着烈日的炙烤和蚊虫的叮咬,仍然不停的脚步。
那时,太和山五龙宫产的“榔梅”,被道士们说成是吃了可以长生不老的仙果。
他们每年采摘回来,进贡皇帝。
官府严禁他人采摘。
李时珍不信道士们的鬼话,要亲自来试试看,有什么功效。
于是,他不顾道士们的反对,竟冒险摘了一颗。
经研究,发现它的功效跟普通的桃子杏子一样,能生津止渴而已,是一种变了形飞榆树的果实,并没有什么特殊功效。
在当时人们称鲮鲤,其实就是今天的山甲,是过去比较常用的中药,当时,有一位名医陶弘景说它能水陆两栖。
白天爬上岩来,张开鳞甲,装出死了的样子,引蚂蚁进入甲内,然后闭上鳞甲,潜入水中,打开鳞甲,让蚂蚁浮出,再吞食。
为了了解陶弘景的说法是否对头,李时珍亲自上山去观察,并在樵夫,猎人的帮助下,捉到了一只山甲,从它的胃里剖出来一升左右的蚂蚁,证实山甲食蚁这点。
不过,从观察中,他发现山甲食蚁时,是扒开蚁穴,进行舔食,而不是装死抓蚂蚁。
他肯定了陶弘景对的一面,纠正了他错误的地方。
从这几件事上,不难发现李时珍坚定的信念,对医学热爱和不怕牺牲的精神。
读了这本书,我得到了许多的医学知识,了解了许多生活中的医学小常识。
我希望更多的人能读到这本书,也希望这本书里的知识能流传的世界各地,给人们带来幸福。
我还要学习李时珍对医学的热爱和不怕吃苦的精神,把它用在学习上!
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《本草纲目》读后感
写好优秀的作文是我们的学校必备,作文写得好还可以发展成为职业写手。写作文时一定要注意多结合自己身边的事情来写,为了让您在写作文时更加简单方便。小编现在向你推荐《本草纲目》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《本草纲目》读后感(篇1)
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《本草纲目》的成就,首先在药物的分类上改变了原有上、中、下三品的分类法,采用了“析族区类,振刚分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。将矿物分为水、火、土、金石四部;植物药一类,根据植物的性能、形态及其生长的环境,区别为草、果、菜、谷、木等五部;草部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类;动物一类,按低级向高级进化的顺序排列为虫、鳞、介、禽、兽、人等六部。
此外还有服器部。共分为16部62类。这种分类方法已经被转移到自然进化系统中。
从无机到有机,从简单到复杂,从低级到高级,这种分类方法在当时是非常先进的。特别是,植物的科学分类比瑞典分类学专家林奈早200年。
《本草纲目》不仅在药物学方面取得了巨大成就,在化学、地质、天文等方面,也做出了突出贡献。在化学史上,它记录了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列化学反应。同时介绍了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等操作方法在现代化学中的应用。
不仅如此,《本草纲目》还纠正了前人的许多错误之处,如南星与虎掌,本来是同一种药物,过去却误认为两种药物;以前葳蕤、女萎认为是同药,李氏经过鉴别则确认为两种;苏颂在《图经本草》将天花、括楼分为两处,其实是同一种植物;前人误认“马精入地变为锁阳”、“草子可以变鱼”,一一予以纠正之。并且在本书中还加入了许多新的药物。李时珍还通过自己的亲身经历,对一些药物的疗效作了进一步的描述。
这本书还收录了大量珍贵的医学资料,除了大量的附录、方及和病历外,还有一些有用的医学史料。
更令人钦佩的是,这本书不仅是药理学方面的杰出成就,也是一本具有世界影响力的自然科学著作。这本书内容广泛,在生物学、化学、天文、地理学、地质学、矿业乃至历史上都有一定的贡献。比如,李时珍在书中曾指出,月球和地球一样,都是具有山河的天体,“窃谓月乃阴魂,其中婆娑者,山河之影尔”。
此外,李时珍从元气化万物的思想出发,肯定了阴阳、五行超越、五行的相互关系,最终达到天人合一
1、 人能征服自然的结论,体现了传统哲学的创造性应用和发展。无怪乎李建元在《进本草纲目疏》中称赞:“上自坟典、下至传奇,凡有相关,靡不收采,虽命医书,实该物理。”
完成这样一部巨著,作者李时珍的付出自是令人高山仰止。为了完成这项艰巨的任务,他几乎走遍了湖北、湖南、江西、安徽、江苏等地的四川名山,行程不下万里。同时,他参阅了800多家书籍,经过3次修改稿,终于在61岁的那年编成了《本草纲目》。
后来又在他的学生、儿子、孙子的帮助下,使《本草纲目》更加完整精美。一部《本草纲目》,包含着李时珍将近30年的心血,记录着李时珍饱尝苦辛的艰难历程。
完成巨作之前所需的实践无可非议,而以拯救苍生为怀,以编撰药典为志更是令人感怀追忆。是以,1956年郭沫若为其题词:“医中之圣,集中国药学之大成,本草纲目乃1892种药物说明,广罗博采,曾费三十年之殚精。
造福生民,使多少人延年活命!伟哉夫子,将随民族生命永生。”
《本草纲目》读后感(篇2)
《本草纲目》是中国古代药学方面的巨著,由明代著名医学家李时中所著,共30卷,收录了大量的天然药物及其使用方法、功效、配伍等详细内容。这本书在中国古代医学界具有很高的地位,是中国传统医学中的经典之作。
作为一名普通人,读完《本草纲目》后的第一感受就是叹服于古代医学家们所做的努力。他们以一种极其科学的方法去记录植物、草药,从而发现了很多药用的天然植物,使人们能够更好地防治疾病,提高生活质量。同时,也让我对中国传统医学有了更深入的了解和认识。
在这本书中,许多我们平常听说的中药,例如人参、黄芪、川芎、当归等等,都能在这本书中找到详细的介绍。对于我来说,这让我更好地理解了中药的起源、传承和发展。在这些药材的介绍中,不仅仅是说明了它们的功效和用法,还涉及到它们生长环境、采摘方法、切片规格,以及配伍如何搭配等方面,让人看到古代医学家对药材的挖掘和使用实践的严谨态度。
书中还有许多形象生动的描写,例如书中提到女子的乳汁可以治疗孩子的疝气,而女人要避免过食辛辣和生冷的食物以防止汁液不足。这样的描述让人们不仅了解到这个病症及治疗方法,还能想象出古代人民的生活方式和姿态。
阅读《本草纲目》,还让我明白了中医与西医在诊疗方法上的差异。中医治疗注重整体性,通过调整身体内部的阴阳平衡来达到治疗疾病的目的。而西医注重的则是药物的直接作用,以及疗效的验证。在不同的文化中,也就有了不同的诊疗方式和思路,这让我更尊重并理解了中医的价值与重要性。
总体来说,通过《本草纲目》的阅读,我深刻意识到了中医药治疗的卓越性与价值。同时,我也痛感到了时间的恒久不变,伟大的文化遗产象更像温暖的日光,长久的、无穷无尽的照耀着人们,永不消逝。
《本草纲目》读后感(篇3)
《本草纲目》是中国古代药物学和药用植物学的巨著,由明代著名药学家李时中编著而成。本书系统地记录了中国古代的动植物质、矿物质药物及其使用方法、功效、特性、产地等重要信息。读完这部书,让我深感震撼,感受到了中国传统药文化的博大精深。
书中的文笔华丽,浅显易懂,同时又有着浓郁的古风气息。而且,李时中的语言细腻且极具表达力,让读者读书会心一笑。例如,在记载一种毒草时,李时中说过:“不识不啻龟鳖,识之轻于蒲苇”。这种诙谐幽默的语言运用给人留下了深刻的印象,在读书时给人带来了欢乐。
本书的价值,不仅在于其历史继承,还在于其科学性。因为本书凝聚了中国古代的药物学、古代医学、神秘思想,同时深刻探讨了中药药性和药用植物的栽培方法,这让人们对中药的了解更加全面而科学。
此外,汇集大量药物知识的《本草纲目》还为药品科学的研究提供了新的资源和思路。这本书的存在,不仅推动了中药的研究进程,在全世界药物科学领域也产生了巨大的影响。
读过这本书之后,我也对中药学产生了浓厚的兴趣。我更想去了解中药学的现在和未来,探寻现代医学在中药领域的应用。正如李时中在书中所说:“庖丁解牛之经,必先达其然后切之。车到山前必有路,万物回春后必见春芽。”
总之,《本草纲目》不仅是中国古代药物学与药用植物学的杰作,也是人类文明史上值得珍藏的文化经典。这部书的陈述在今天依然是宝贵的。读了这部巨著之后,更加了解了中华文化的博大精深,也深刻理解了中药的重要价值和意义。同时,这部巨著也激起了我对中药学的浓厚兴趣,期待着用现代科技和现代医学的研究方法,深入探讨中药的种类和功效,不断发掘中药在医疗方面的潜力,让更多的人从中获益。
《本草纲目》读后感(篇4)
《本草纲目》是明代著名药物学家李时中所著的一部药物学巨著,全书共52卷,约1200万字,记录了我国自古以来的药物与中药史,以及药用植物、药用动物、药用矿物等多个方面的知识。这本书不仅是宝贵的医药遗产,也是中华文化的重要组成部分,尤其对于今天的人们来说,仍然具有无比重要的意义。
读完《本草纲目》,我感受最深的是它深入浅出的语言风格。本书内容虽然极为专业,但李时中却将它写得深入浅出,充满人情味。比如说,书中记载的一些草药的药性以及适用症状,总是配合着许多别人动人的故事,最能让人们与药物的联系起来,更能让人们印象深刻和认识更深刻。李时中在书中多次强调“君子不能居享之而忘其出处”,这句话无疑是对中医药学的最好批判。只有我们更好地去了解中医药的历史、文化背景和药物的来源,才能够真正让中医药走向世界。
此外,《本草纲目》让我认识到草药与自然是我们生命中不可或缺的组成部分。人们在获取药物的同时,更多时候是喜欢通过饮食或草药来达到治疗、医疗、养生的目的。李时中在他的书中写:“获名异者,多无益也,常用安全者,为上策”。这也就告诉我们草药之所以能够成为现代养生的一部分,是因为它将安全放在了首要位。
当然,《本草纲目》让我最为震撼的,还是它丰富的知识内容。本书内容非常广泛,几乎包含了中草药学的方方面面。例如,它详细介绍了我国许多地方的药物,如东北蓟蓝、北平皮革花、江南雪花膏等。最有趣的是李时中把他的知识都放在了一本书里,书中分为上、下两编,上编,共约1,400条,下编,共约1,000条,总计1,400余数目,对于我们学习中药来说,真的是一部非常完整和详尽的百科全书。
尽管《本草纲目》有着历史悠久的文化背景,它所揭示的文化、历史和人性的深刻意义仍未被现代人彻底体会。我认为,随着人们对草药的重新认识和中医药的日益普及,我们一定能够发掘出更多这本书所蕴藏的珍宝。让我们更好地了解中医药文化,走向健康和幸福的生活。
《本草纲目》读后感(篇5)
读《本草纲目》有感
《本草纲目》是明朝伟大的医药学家李时珍为修改古代医书的错误而编,(1518-1593年)以毕生精力,亲历实践,广收博采,实地考察,对本草学进行了全面的整理总结,历时29年编成,30余年心血的结晶。共有52卷,载有药物1892种,其中载有新药374种,收集医方11096个,书中还绘制了1160幅精美的插图,约190万字,分为16部、60类。每种药物分列释名(确定名称)、集解(叙述产地)、正误(更正过去文献的错误)、修治(炮制方法)、气味、主治、发明(前三项指分析药物的功能)、附方(收集民间流传的药方)等项。
植物药881种,附属物61种,共942种。此外,有命名未利用植物153种,共计1095种,占药品总量的58%。李时珍把植物分为五个部分:草部分、谷部分、菜部分、果部分和总部部分。他还将草分为九类,即山草、香草、溼草、毒草、藤草、水草、溼草、苔藓草和杂草。它是中国医药宝库中的珍贵遗产。它是16世纪以前中医学的系统总结,在训诂、语言、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金学等方面都有突出成就。
本书十七世纪末即传播,先后多种文字的译本,对世界自然科学也有举世公认的卓越贡献。它是几千年来祖国药物学的总结。这部药典,无论从其严格的科学分类,还是从其所含药物的数量和流畅生动的文字来看,都远远超过了这部药典的任何古代著作。
被誉为“东方药物巨典”,对人类近代科学以及医学方面影响最大。
它的成就,首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法,采取了“析族区类,振纲分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。又将矿物药分为金部、玉部、石部、卤部四部。
植物药一类,根据植物的性能、形态、及其生长的环境,区别为草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类。动物按从低级进化到高级进化的顺序分为昆虫部分、鳞片部分、中间部分、鸟类部分、动物部分和人类部分6个部分。还有服器部。
这种分类法,已经过渡到按自然演化的系统来进行了。从无机到有机,从简单到复杂,从低级到高级,这种分类在当时是非常先进的。特别是,植物的科学分类比瑞典分类学专家林奈早200年。
《本草纲目》不仅在药物学方面有巨大成就,在化学、地质、天文等方面,都有突出贡献。在化学史上,它记录了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列化学反应。同时,介绍了现代化学中蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等操作方法。
李时珍还指出,月球和地球一样,都是具有山河的天体,“窃谓月乃阴魂,其中婆娑者,山河之影尔”。《本草纲目》不仅是我国一部药物学巨著,也不愧是我国古代的百科全书。正如李建元《进本草纲目疏》中指出:
“上自坟典、下至传奇,凡有相关,靡不收采,虽命医书,实该物理。
智者何以完成巨作,从下面的故事中,我备受激励!
李时珍继承了家学,特别注重吃草,而且富有实践精神,愿意向劳动人民学习。李时珍三十八岁时,被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良医所事务。三年后,又被推荐上京任太医院判。
太医院是专为宫廷服务的医疗机构,当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍再此只任职了一年,便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国明以前药物学的总结性巨著。
它在国内外都有很高的评价,有好几种版本或诗节。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。
李家世代业医,祖父是“铃医”。父亲李言闻,号月池,是当地名医。那时,民间医生地位很低。
李家常受官绅的欺侮。于是,父亲决定让二儿子李时珍学习备考,以便他能在一天之内成功。李时珍自小体弱多病,然而性格刚直纯真,对空洞乏味的八股文不屑于学。
自十四岁中了秀才后的九年中,其三次到武昌考举人均名落孙山。于是,他放弃了科举做官的打算,专心学医,于是向父亲求说并表明决心:“身如逆流船,心比铁石坚。
望父全儿志,至死不怕难。”李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了,同意儿子的要求,并精心地教他。不几年,李时珍果然成了一名很有名望的医生
传说明代名医李时珍,一天外出采药,看到一个村庄田园荒芜,无人下地劳动,原来这个村的人都得了“流感”。在一个茅草屋里,他看见一位老人正在床上呻吟,急忙取出药来,让老人喝下,停了一会,老人出了一身汗,症状减轻了许多。李时珍询问了一下情况,才知道村里先后来过几个走江湖的郎中,给他们开过药,还说什么“吃上一副药,包管你药到病除”。
可是吃了十来副了,仍不见效。李时珍便找来煎过的药渣,仔细一看,大部分是假药。假药怎能治好病呢?
老百姓上当受骗了,他们对庸医痛恨不已。李时珍看药渣的事,传遍了附近的村庄,人们纷纷把江湖郎中配制的草药和带来的药渣叫李时珍鉴别,因为人太多,看不过来,只好让大家把药渣倒在村前的路口上,一个个摊开放好,逐个查看,拣出真药,扔掉假药、劣药,并教大家如何识别伪劣中草药,防止再上当受骗。从此以后,病人就把煎服过的药渣倒在路口处,盼望过路的良医识别真假,于是这个风俗就盛行起来。
完成巨作之前所需的实践无可厚非,更令人感动的是智者确立志向的伟大,拯救苍生的慈怀!李时珍从能量化为万物的思想出发,肯定了阴阳、五行、不同五行的相互关系,最终达到天人合一
1、 人能征服自然的结论,体现了传统哲学的创造性应用和发展。因此可以说,《本草纲目》不仅在医学上树立了丰碑,同时对古代自然哲学的发展,也有其独特的历史贡献。
读完此书,让我终身受益匪浅!
本草纲目读后感八篇
写好优秀的作文是我们的学校必备,作文写得好可以去参加很多征文活动。一篇好作文能够增进我们与读者之间的感情,写作文要如何才能充实我们的知识素养呢?也许"本草纲目读后感八篇"就是你要找的,请马上收藏本页,以方便再次阅读!
本草纲目读后感【篇1】
大家了解《本草纲目》吗?《本草纲目》是一部影响世界科技进步的奇书,它不仅是一部药物学专著,其内容还涉及植物学、动物学、矿物学、冶金学、化学以及天文学、气象学等领域。先后被翻译成日、法、英、德、俄等多国文字,在世界传播,产生了深远的影响。其实我之前也不怎么了解,但是在这周我看了一个名叫“典籍里的中国”的文化类节目,了解到了《本草纲目》《楚辞》《史记》《论语》等等著名的中国典籍。
“典籍里的中国”是撒贝宁主持的节目。每一期都会挑中国古代典籍进行戏剧演绎,介绍主要内容和作者的生平。
其中有一期节目,讲的是《本草纲目》。《本草纲目》的作者是李时珍,他父亲是一名名医。李时珍也十分想像父亲一样为百姓治病,但是他的父亲一心想让他读书,便对他说:“行医难,你不要像我一样,做一只逆流而上的船,你好好的读书,考取功名吧!”然而李时珍并不罢休。他三次向父亲请求,答应他去行医,他的父亲最终被李时珍的精神感动,问他:“你为什么要行医?”李世珍说:“我想造福百姓,给他们治病。”李时珍的父亲后来终于答应了。李时珍也随父亲四处行医,但是后来他发现,历代的本草书有许多地方有错误。他就下定决心,要修订一本新的本草书,以防百姓看病时抓错药。李时珍四处行医积累医药学知识,在民间搜索药方,历经年,终于写写出了一本部、52卷、近0万字的《本草纲目》,这本书首次将本草用纲目分类。当他要去印刷时,当地最大的书商对他说:“这本书有0万字,需要大量的精力和人力。我虽然想帮助先生,但是真的无能为力呀!”李时珍说:“难道就没有别的办法了吗?”书商想了想,说:“如果能求到当代最有影响力的文人王世贞先生做的序,那同行肯定会竞相印刷。”李时珍听了之后,奔赴千里之外,去找素未平生的王世贞作序。他到了王世贞家,经过多次求见之后,才顺利地见到了王世贞。王世贞看了书之后,也被震憾,答应为他作序。但是李世珍担心这本书还有纰漏,又拿回去经历了十年,改正了一些缺漏,再让王世贞作序。终于书商胡承龙愿意印刷此书。然而,让人遗憾的是书刚刊印好,李世珍却撒手人寰。
在当时情况下,写《本草纲目》十分困难。但是李时珍不畏困难,逆流而上,最终终于刊印出版。正是这种坚韧不拔的顽强意志和不怕困难的精神,值得我们学习。要是他没有这样坚强的意志,我们可能就看不到《本草纲目》这样的著作了。
我以前一直不知道坚持究竟是什么意思,李时珍的故事让我知道了:坚持就是不怕困难,不放弃!坚持,就是将自己喜欢做的事一直做下去!
本草纲目读后感【篇2】
本草纲目是明朝医圣李时珍历经三十余年写成的。
翻开书,我第一眼就看到《本草纲目》这本书条理清晰。
全书共436页,1000000多字,分草部,菜部,果部,谷部,木部,禽部,虫部等好多种啊!
他没有采用《神农本草经》的分类方法,而是另辟蹊径,正名为纲,纲下列木,纲目清晰。
书内对所记录的药材的形态,功能,方剂都有记载,而且每一味药都附有插图。
这本书里有大白菜,红色的萝卜,好吃的莴苣,大大的冬瓜等等等等,有我认识的、有我不知道的,有平常饭桌上就能看到的、有藏在山中不易被发现。
这些东西原来都是可以治病救人啊!
我很好奇,李时珍是怎样在那个交通不发达的年代采集到那么多的药材并画出它们的呢?
看了这本书,我仿佛看到了李时珍身背药篓、脚穿草鞋;披着蓑衣、拄着拐杖,穿梭在名山大川之间孤独而坚毅的身影;看到了李时珍顶着烈日的炙烤和蚊虫的叮咬,仍然不停的脚步。
那时,太和山五龙宫产的“榔梅”,被道士们说成是吃了可以长生不老的仙果。
他们每年采摘回来,进贡皇帝。
官府严禁他人采摘。
李时珍不信道士们的鬼话,要亲自来试试看,有什么功效。
于是,他不顾道士们的反对,竟冒险摘了一颗。
经研究,发现它的功效跟普通的桃子杏子一样,能生津止渴而已,是一种变了形飞榆树的果实,并没有什么特殊功效。
在当时人们称鲮鲤,其实就是今天的山甲,是过去比较常用的中药,当时,有一位名医陶弘景说它能水陆两栖。
白天爬上岩来,张开鳞甲,装出死了的样子,引蚂蚁进入甲内,然后闭上鳞甲,潜入水中,打开鳞甲,让蚂蚁浮出,再吞食。
为了了解陶弘景的说法是否对头,李时珍亲自上山去观察,并在樵夫,猎人的帮助下,捉到了一只山甲,从它的胃里剖出来一升左右的蚂蚁,证实山甲食蚁这点。
不过,从观察中,他发现山甲食蚁时,是扒开蚁穴,进行舔食,而不是装死抓蚂蚁。
他肯定了陶弘景对的一面,纠正了他错误的地方。
从这几件事上,不难发现李时珍坚定的信念,对医学热爱和不怕牺牲的精神。
读了这本书,我得到了许多的医学知识,了解了许多生活中的医学小常识。
我希望更多的人能读到这本书,也希望这本书里的知识能流传的世界各地,给人们带来幸福。
我还要学习李时珍对医学的热爱和不怕吃苦的精神,把它用在学习上!
本草纲目读后感【篇3】
在这两个月里,我看了一本让我受益匪浅的书。它的名字叫《本草纲目》。
这本书里没有故事,没有主人公,也没有结局。它只有可以救治人的秘方。你想不到吧!
《本草纲目》是由明朝伟大的医药学家李时珍(1518-1593年)为修改古代医书中的错误而编,他以毕生精力,亲历实践,广收博采,对本草学进行了全面的整理总结,历时29年编成,30余年心血的结晶。本书共有52卷,载有药物1892种,其中载有新药374种,收集药方11096个,书中还绘制了1160幅精美的插图,约190万字,分为16部、60类。这种分类法,已经过渡到按自然演化的系统来进行了。对植物的科学分类,要比瑞典的分类学家林奈早200年。每种药物分列释名叙述产地、更正过去文献的错误、炮制方法、气味、主治、发明(前三项指分析药物的功能)、民间流传的药方等项。
读了这本书,我可收益了许多了!现在就让我们来听故事吧!我从小就有腋下狐臭。每当我出汗的时候,狐臭就“发挥作用”啦!我整个身就充满了狐狸的臭味。站在我身后的人,经过我的人,也统统受害。在生活中,你们可能闻不到,那是因为我喷了香水。当我有一天把《本草纲目》翻到“姜”的专页时,我居然看到“腋下狐臭:用姜汁涂抹,坚持即可断根。”我看见了,连忙跟妈妈说:“妈妈,我找到治好我的狐臭的秘方了!”妈妈听了,喜出望外“哪儿,在哪儿?"我把秘方展示给了妈妈。妈妈看了,说:“女儿,我们从今晚就开始进行这个疗法!”“好的"坚持了几个星期后,我的狐臭治好了!这还得多谢《本草纲目》呢!
《本草纲目》,它是本神奇的书;《本草纲目》,它是本百姓应该拥有的书,《本草纲目》,它治好了我的病。如果你不相信这一切,你就看一看吧!
本草纲目读后感【篇4】
闲读古代医书,知道古人认为可以入药的物件,并非只有草,还有其他东西。比如李时珍编纂《本草纲目》,包括水部、火部、土部、金石部、草部、谷部、果部、木部、服器部、虫部、鳞部、介部、禽部、兽部和人部。其中“草部”内容最多,所以沿袭旧制,仍以“本草”命名。
本文按下诸部不表,单说《本草纲目·人部》,说的是与人相关的可以入药的物件。李时珍列出37种,有乱发、头垢、耳塞、膝头垢、爪甲、牙齿、人屎、人尿、人骨、眼泪、人汗、人精、人胆、人肉、人血、木乃伊等。用它们构成284个医方。
细观原文,李时珍写“人部”十分谨慎。因为以人的物件为人治病,本质上已经陷入“吃人而救人”的悖论。所以他开篇以前辈《神农本草》为例,其中用人的物件入药,只收一种“髲发”,指从人头上剪下的头发。可见在“神农”心目中,人的物件是有别于其他东西的。但“后世方伎之士,至于骨、肉、胆、血,咸称为药,甚哉不仁也。”那么,李时珍为什么还要写“人部”呢?因为《本草纲目》旨在集前人之大成,凡是前人记过的医方都要收入,即使是不良医案也要记录,但一定要加以说明。
比如唐开元年间,陈藏器《本草拾遗》记载,人肉可以治疗一种叫做“瘵疾”的病。结果有人得了此病,纷纷根据陈书记述,割股割肝。李时珍叹道:“陈氏之先,已有割股割肝者矣;而归咎陈氏,所以罪其笔之于书,而不立言以破惑也,本草可轻言哉?呜呼,身体发肤,受之父母,不敢毁伤。”
基于此,李时珍为“人部”设定收录原则:他认为无害于道义的医案,会详细记述;“残忍邪秽”的医案,要作为附录,省略记述,还要说明自己的态度。
那么,什么东西无害于道义呢?比如人屎,还有小儿胎屎、粪清、蜣螂推入土中的粪球等,在《本草纲目》中都是良药,可以解诸毒,封疔肿,治伤寒热毒等。这让我想起前些年,听说一位名人生病,西医救治,好药用得太多,搞得菌群紊乱,腹泻不止。西医没有了办法。病人的儿子只好去请教中医。一位老中医说,办法是有的,只需要取人粪便,最好使用亲人粪便,炒成粉状,用水送服,就可以止住腹泻。后来用儿子的粪便,真的救了老爸一命。
说到“用儿子的粪便治病”,听起来有些荒谬。其实中医神秘之处很多,一时说不清楚的事情也很多。比如时下古装戏中演绎“滴血认亲”,说亲生父子的血可以相融云云。类似的方法,《本草纲目》中也有记载:“父之白骨,唯亲生子刺血沥之即渗入。”此类记载鱼龙混杂,大多找不到科学根据,何况它们也不属于科学系统。
由此想到,如今生命科学进步,运用血缘关系治病的事情越来越多。与中医中相关医案比照,会产生许多有趣的联想。再如李时珍记载:人尿、人胞、胞衣水、初生脐带、妇人月水等,都可以入药。其依据除了经验与类比,再无说明。今人看到这些,往往大呼恶心、搞笑。但近年来,人们运用科学分析手段,已经从这些物件中提取许多有价值的成分,也是一个有趣的现象。
回到主题。用人的物件入药,什么东西有害于道义呢?李时珍认为,靠残害人的生命制造药物,是最大的不仁不义。为此,在“人肉”条目下,李时珍讲述一个故事:“江伯儿母病,割胁肉以进。不愈,祈于神,欲杀子以谢神。母愈,遂杀其三岁子。事闻太祖皇帝,怒其绝伦灭理,仗而配之。”这段记载,类似于今日依然流传的《二十四孝》中“救母埋儿”故事,只是记述者的态度截然不同。
在“人骨”条目下,李时珍记述前人医方的同时,坚决反对用人骨治病。他说,狗都不吃狗的骨头,人却吃人的骨头,可以吗?《酉阳杂俎》写道:一个军士胫骨碎了,医生张七政将碎骨取了出来,军士的患处很快痊愈。但两年后患处又疼痛,他问张七政原因。张说:“因为取出的碎骨受寒,你把它放在哪里了?”军士在床下找到碎骨,用水洗干净,再用棉布包好,军士就不痛了。李时珍点评:“气之相应如此,熟谓枯骨无知呼?仁者当悟矣。”
在“人肉”条目下,李时珍引陶九成《南阳辍耕录》写道:“古今乱兵食人肉,谓之想肉,或谓之两脚羊。此乃盗贼之无人性者,不足诛矣。”在“人胆”条目下,李时珍说,有些残忍的武夫,杀人取胆,放入酒中饮服,认为可以让人更勇猛。“是乃军中谬术,君子不为也。”
读中医故事,深感中国古代文化之深不可测,绝不是唯心与唯物、科学与迷信等几个条幅可以轻易涵盖掉的。由此也想到前些天,一位叙利亚反对派士兵,站在镜头前咬噬政府军死者心脏,引起世界轰动。这是人心不古、人心复古,还是古今一理、天下一理呢?我糊涂了。
本草纲目读后感【篇5】
读《本草纲目》有感
《本草纲目》是明朝伟大的医药学家李时珍为修改古代医书的错误而编,(1518-1593年)以毕生精力,亲历实践,广收博采,实地考察,对本草学进行了全面的整理总结,历时29年编成,30余年心血的结晶。共有52卷,载有药物1892种,其中载有新药374种,收集医方11096个,书中还绘制了1160幅精美的插图,约190万字,分为16部、60类。每种药物分列释名(确定名称)、集解(叙述产地)、正误(更正过去文献的错误)、修治(炮制方法)、气味、主治、发明(前三项指分析药物的功能)、附方(收集民间流传的药方)等项。
植物药881种,附属物61种,共942种。此外,有命名未利用植物153种,共计1095种,占药品总量的58%。李时珍把植物分为五个部分:草部分、谷部分、菜部分、果部分和总部部分。他还将草分为九类,即山草、香草、溼草、毒草、藤草、水草、溼草、苔藓草和杂草。它是中国医药宝库中的珍贵遗产。它是16世纪以前中医学的系统总结,在训诂、语言、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金学等方面都有突出成就。
本书十七世纪末即传播,先后多种文字的译本,对世界自然科学也有举世公认的卓越贡献。它是几千年来祖国药物学的总结。这部药典,无论从其严格的科学分类,还是从其所含药物的数量和流畅生动的文字来看,都远远超过了这部药典的任何古代著作。
被誉为“东方药物巨典”,对人类近代科学以及医学方面影响最大。
它的成就,首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法,采取了“析族区类,振纲分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。又将矿物药分为金部、玉部、石部、卤部四部。
植物药一类,根据植物的性能、形态、及其生长的环境,区别为草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类。动物按从低级进化到高级进化的顺序分为昆虫部分、鳞片部分、中间部分、鸟类部分、动物部分和人类部分6个部分。还有服器部。
这种分类法,已经过渡到按自然演化的系统来进行了。从无机到有机,从简单到复杂,从低级到高级,这种分类在当时是非常先进的。特别是,植物的科学分类比瑞典分类学专家林奈早200年。
《本草纲目》不仅在药物学方面有巨大成就,在化学、地质、天文等方面,都有突出贡献。在化学史上,它记录了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列化学反应。同时,介绍了现代化学中蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等操作方法。
李时珍还指出,月球和地球一样,都是具有山河的天体,“窃谓月乃阴魂,其中婆娑者,山河之影尔”。《本草纲目》不仅是我国一部药物学巨著,也不愧是我国古代的百科全书。正如李建元《进本草纲目疏》中指出:
“上自坟典、下至传奇,凡有相关,靡不收采,虽命医书,实该物理。
智者何以完成巨作,从下面的故事中,我备受激励!
李时珍继承了家学,特别注重吃草,而且富有实践精神,愿意向劳动人民学习。李时珍三十八岁时,被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良医所事务。三年后,又被推荐上京任太医院判。
太医院是专为宫廷服务的医疗机构,当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍再此只任职了一年,便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国明以前药物学的总结性巨著。
它在国内外都有很高的评价,有好几种版本或诗节。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。
李家世代业医,祖父是“铃医”。父亲李言闻,号月池,是当地名医。那时,民间医生地位很低。
李家常受官绅的欺侮。于是,父亲决定让二儿子李时珍学习备考,以便他能在一天之内成功。李时珍自小体弱多病,然而性格刚直纯真,对空洞乏味的八股文不屑于学。
自十四岁中了秀才后的九年中,其三次到武昌考举人均名落孙山。于是,他放弃了科举做官的打算,专心学医,于是向父亲求说并表明决心:“身如逆流船,心比铁石坚。
望父全儿志,至死不怕难。”李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了,同意儿子的要求,并精心地教他。不几年,李时珍果然成了一名很有名望的医生
传说明代名医李时珍,一天外出采药,看到一个村庄田园荒芜,无人下地劳动,原来这个村的人都得了“流感”。在一个茅草屋里,他看见一位老人正在床上呻吟,急忙取出药来,让老人喝下,停了一会,老人出了一身汗,症状减轻了许多。李时珍询问了一下情况,才知道村里先后来过几个走江湖的郎中,给他们开过药,还说什么“吃上一副药,包管你药到病除”。
可是吃了十来副了,仍不见效。李时珍便找来煎过的药渣,仔细一看,大部分是假药。假药怎能治好病呢?
老百姓上当受骗了,他们对庸医痛恨不已。李时珍看药渣的事,传遍了附近的村庄,人们纷纷把江湖郎中配制的草药和带来的药渣叫李时珍鉴别,因为人太多,看不过来,只好让大家把药渣倒在村前的路口上,一个个摊开放好,逐个查看,拣出真药,扔掉假药、劣药,并教大家如何识别伪劣中草药,防止再上当受骗。从此以后,病人就把煎服过的药渣倒在路口处,盼望过路的良医识别真假,于是这个风俗就盛行起来。
完成巨作之前所需的实践无可厚非,更令人感动的是智者确立志向的伟大,拯救苍生的慈怀!李时珍从能量化为万物的思想出发,肯定了阴阳、五行、不同五行的相互关系,最终达到天人合一
1、 人能征服自然的结论,体现了传统哲学的创造性应用和发展。因此可以说,《本草纲目》不仅在医学上树立了丰碑,同时对古代自然哲学的发展,也有其独特的历史贡献。
读完此书,让我终身受益匪浅!
本草纲目读后感【篇6】
相遇者众,知遇者寡。从来觉得中药凝聚了千万智慧,散发着无需赘述的美。
小时候感冒生病都是外婆抓一把草药便好,只记得是长了紫色小花的草药。珍惜这段经历,是因为当下我们被成品药占据。
这部纪录片看到很多地方,都觉得很感动。尤其是讲到巴豆至今几乎退出临床,却仍呼吁我们后人能够记得这一祛毒的功夫。在这世间,所有东西都似过眼云烟般更迭,将这些前人总结的经验功夫或技艺传授下去,虽微不足道,却是一种根本。
第一次知道制香可以如此虔诚,朝圣者的使命冥冥中赋予藏香更独特的味道。第一次知道沉香,原是如此珍贵而不可得,凝自然之气息芳华,沉香真的非常好闻!第一次知道原来花店卖的玫瑰是月季科,真的玫瑰花容温婉低调却有大益处。第一次知道茯苓依附已死松木生长于地下,吸收松木神灵之气。本草的美道不尽。
关于中药和西药的分歧,纷纷扰扰不断。中药在许多现代人眼里或许是不够科学严谨的动植物罢了,却融入几千年来先人的勇敢和学问。中药确实应该来一场历久弥新,她有她世间独一份的美。
从此,愿你道路漫长,愿你阅尽千帆,归来仍是少年。愿你付出甘之如饴,所得,归于欢喜。愿你心上没有补丁,成为自己想成为的模样。这,便是中华本草教我们的事。
真心感谢这部纪录片,太美,希望更多中国人可以看到,意识到中医药文化之于我们的意义,坚守住这份珍贵的传统文化。好片真的值得宣传。
本草纲目读后感【篇7】
它的成就,首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法,采取了“析族区类,振纲分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。又将矿物药分为金部、玉部、石部、卤部四部。植物药一类,根据植物的性能、形态、及其生长的环境,区别为草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类。动物一类,按低级向高级进化的顺序排列为虫部、鳞部、介部、禽部、兽部、人部等6部。还有服器部。这种分类法,已经过渡到按自然演化的系统来进行了。从无机到有机,从简单到复杂,从低级到高级,这种分类法在当时是十分先进的。尤其对植物的科学分类,要比瑞典的分类学家林奈早二百年。
《本草纲目》不仅在药物学方面有巨大成就,在化学、地质、天文等方面,都有突出贡献。它在化学史上,较早地记载了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列的化学反应。同时又记载了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等现代化学中应用的一些操作方法。李时珍还指出,月球和地球一样,都是具有山河的天体,“窃谓月乃阴魂,其中婆娑者,山河之影尔”。《本草纲目》不仅是我国一部药物学巨著,也不愧是我国古代的百科全书。正如李建元《进本草纲目疏》中指出:“上自坟典、下至传奇,凡有相关,靡不收采,虽命医书,实该物理。 智者何以完成巨作,从下面的故事中,我备受激励!
李时珍继承家学,尤其重视本草,并富有实践精神,肯于向劳动人民群众学习。李时珍三十八岁时,被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良医所事务。三年后,又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构,当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍再此只任职了一年,便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价,已有几种文字的译本或节译本。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。
李家世代业医,祖父是“铃医”。父亲李言闻,号月池,是当地名医。那时,民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮。因此,父亲决定让二儿子李时珍读书应考,以便一朝功成,出人头地。李时珍自小体弱多病,然而性格刚直纯真,对空洞乏味的八股文不屑于学。自十四岁中了秀才后的九年中,其三次到武昌考举人均名落孙山。于是,他放弃了科举做官的打算,专心学医,于是向父亲求说并表明决心:“身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。”李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了,同意儿子的要求,并精心地教他。不几年,李时珍果然成了一名很有名望的医生
传说明代名医李时珍,一天外出采药,看到一个村庄田园荒芜,无人下地劳动,原来这个村的人都得了“流感”。在一个茅草屋里,他看见一位老人正在床上呻吟,急忙取出药来,让老人喝下,停了一会,老人出了一身汗,症状减轻了许多。李时珍询问了一下情况,才知道村里先后来过几个走江湖的郎中,给他们开过药,还说什么“吃上一副药,包管你药到病除”。可是吃了十来副了,仍不见效。李时珍便找来煎过的药渣,仔细一看,大部分是假药。假药怎能治好病呢?老百姓上当受骗了,他们对庸医痛恨不已。李时珍看药渣的事,传遍了附近的村庄,人们纷纷把江湖郎中配制的草药和带来的药渣叫李时珍鉴别,因为人太多,看不过来,只好让大家把药渣倒在村前的路口上,一个个摊开放好,逐个查看,拣出真药,扔掉假药、劣药,并教大家如何识别伪劣中草药,防止再上当受骗。从此以后,病人就把煎服过的药渣倒在路口处,盼望过路的良医识别真假,于是这个风俗就盛行起来。
完成巨作之前所需的实践无可厚非,更令人感动的是智者确立志向的伟大,拯救苍生的慈怀!李时珍从元气化生万物的思想出发,肯定阴阳调摄、五行胜复、物性相别的相互关系,最后达到天人统一、人定胜天的结论,处处表现出对传统哲学的创造性运用和发展。因此可以说,《本草纲目》不仅在医学上树立了丰碑,同时对古代自然哲学的发展,也有其独特的历史贡献。
本草纲目读后感【篇8】
《本草纲目》是中国古代药学方面的巨著,由明代著名医学家李时中所著,共30卷,收录了大量的天然药物及其使用方法、功效、配伍等详细内容。这本书在中国古代医学界具有很高的地位,是中国传统医学中的经典之作。
作为一名普通人,读完《本草纲目》后的第一感受就是叹服于古代医学家们所做的努力。他们以一种极其科学的方法去记录植物、草药,从而发现了很多药用的天然植物,使人们能够更好地防治疾病,提高生活质量。同时,也让我对中国传统医学有了更深入的了解和认识。
在这本书中,许多我们平常听说的中药,例如人参、黄芪、川芎、当归等等,都能在这本书中找到详细的介绍。对于我来说,这让我更好地理解了中药的起源、传承和发展。在这些药材的介绍中,不仅仅是说明了它们的功效和用法,还涉及到它们生长环境、采摘方法、切片规格,以及配伍如何搭配等方面,让人看到古代医学家对药材的挖掘和使用实践的严谨态度。
书中还有许多形象生动的描写,例如书中提到女子的乳汁可以治疗孩子的疝气,而女人要避免过食辛辣和生冷的食物以防止汁液不足。这样的描述让人们不仅了解到这个病症及治疗方法,还能想象出古代人民的生活方式和姿态。
阅读《本草纲目》,还让我明白了中医与西医在诊疗方法上的差异。中医治疗注重整体性,通过调整身体内部的阴阳平衡来达到治疗疾病的目的。而西医注重的则是药物的直接作用,以及疗效的验证。在不同的文化中,也就有了不同的诊疗方式和思路,这让我更尊重并理解了中医的价值与重要性。
总体来说,通过《本草纲目》的阅读,我深刻意识到了中医药治疗的卓越性与价值。同时,我也痛感到了时间的恒久不变,伟大的文化遗产象更像温暖的日光,长久的、无穷无尽的照耀着人们,永不消逝。
本草纲目读后感收藏
幼儿教师教育网认真比较后决定推荐这篇内容充实的“本草纲目读后感”,在读了作者写的作品以后,不禁为作品所深深折服。 阅读后,我们应该认真总结和回顾书中给我们的思想上的启示,如何让你的读后感更具高级感?此信息的分享之举也会让你的朋友感到惊喜的!
本草纲目读后感 篇1
若说中国古代医药方面的著作,当首推《本草纲目》。这本药典,不论从它严密的科学分类,或是从它包含药物的数目之多和流畅生动的文笔来看,都远远超过古代任何一部本草著作,被誉为“东方药物巨典”。
《本草纲目》的成就,首先在药物的分类上改变了原有上、中、下三品的分类法,采用了“析族区类,振刚分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。将矿物分为水、火、土、金石四部;植物药一类,根据植物的性能、形态及其生长的环境,区别为草、果、菜、谷、木等五部;草部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类;动物一类,按低级向高级进化的顺序排列为虫、鳞、介、禽、兽、人等六部。
此外还有服器部。共分为16部62类。这种分类方法已经被转移到自然进化系统中。
从无机到有机,从简单到复杂,从低级到高级,这种分类方法在当时是非常先进的。特别是,植物的科学分类比瑞典分类学专家林奈早200年。
《本草纲目》不仅在药物学方面取得了巨大成就,在化学、地质、天文等方面,也做出了突出贡献。在化学史上,它记录了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列化学反应。同时介绍了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等操作方法在现代化学中的应用。
不仅如此,《本草纲目》还纠正了前人的许多错误之处,如南星与虎掌,本来是同一种药物,过去却误认为两种药物;以前葳蕤、女萎认为是同药,李氏经过鉴别则确认为两种;苏颂在《图经本草》将天花、括楼分为两处,其实是同一种植物;前人误认“马精入地变为锁阳”、“草子可以变鱼”,一一予以纠正之。并且在本书中还加入了许多新的药物。李时珍还通过自己的亲身经历,对一些药物的疗效作了进一步的描述。
这本书还收录了大量珍贵的医学资料,除了大量的附录、方及和病历外,还有一些有用的医学史料。
更令人钦佩的是,这本书不仅是药理学方面的杰出成就,也是一本具有世界影响力的自然科学著作。这本书内容广泛,在生物学、化学、天文、地理学、地质学、矿业乃至历史上都有一定的贡献。比如,李时珍在书中曾指出,月球和地球一样,都是具有山河的天体,“窃谓月乃阴魂,其中婆娑者,山河之影尔”。
此外,李时珍从元气化万物的思想出发,肯定了阴阳、五行超越、五行的相互关系,最终达到天人合一
1、 人能征服自然的结论,体现了传统哲学的创造性应用和发展。无怪乎李建元在《进本草纲目疏》中称赞:“上自坟典、下至传奇,凡有相关,靡不收采,虽命医书,实该物理。”
完成这样一部巨著,作者李时珍的付出自是令人高山仰止。为了完成这项艰巨的任务,他几乎走遍了湖北、湖南、江西、安徽、江苏等地的四川名山,行程不下万里。同时,他参阅了800多家书籍,经过3次修改稿,终于在61岁的那年编成了《本草纲目》。
后来又在他的学生、儿子、孙子的帮助下,使《本草纲目》更加完整精美。一部《本草纲目》,包含着李时珍将近30年的心血,记录着李时珍饱尝苦辛的艰难历程。
完成巨作之前所需的实践无可非议,而以拯救苍生为怀,以编撰药典为志更是令人感怀追忆。是以,1956年郭沫若为其题词:“医中之圣,集中国药学之大成,本草纲目乃1892种药物说明,广罗博采,曾费三十年之殚精。
造福生民,使多少人延年活命!伟哉夫子,将随民族生命永生。”
本草纲目读后感 篇2
它的成就,首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法,采取了“析族区类,振纲分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。又将矿物药分为金部、玉部、石部、卤部四部。植物药一类,根据植物的性能、形态、及其生长的环境,区别为草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类。动物一类,按低级向高级进化的顺序排列为虫部、鳞部、介部、禽部、兽部、人部等6部。还有服器部。这种分类法,已经过渡到按自然演化的系统来进行了。从无机到有机,从简单到复杂,从低级到高级,这种分类法在当时是十分先进的。尤其对植物的科学分类,要比瑞典的分类学家林奈早二百年。
《本草纲目》不仅在药物学方面有巨大成就,在化学、地质、天文等方面,都有突出贡献。它在化学史上,较早地记载了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列的化学反应。同时又记载了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等现代化学中应用的一些操作方法。李时珍还指出,月球和地球一样,都是具有山河的天体,“窃谓月乃阴魂,其中婆娑者,山河之影尔”。《本草纲目》不仅是我国一部药物学巨著,也不愧是我国古代的百科全书。正如李建元《进本草纲目疏》中指出:“上自坟典、下至传奇,凡有相关,靡不收采,虽命医书,实该物理。 智者何以完成巨作,从下面的故事中,我备受激励!
李时珍继承家学,尤其重视本草,并富有实践精神,肯于向劳动人民群众学习。李时珍三十八岁时,被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良医所事务。三年后,又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构,当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍再此只任职了一年,便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价,已有几种文字的译本或节译本。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。
李家世代业医,祖父是“铃医”。父亲李言闻,号月池,是当地名医。那时,民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮。因此,父亲决定让二儿子李时珍读书应考,以便一朝功成,出人头地。李时珍自小体弱多病,然而性格刚直纯真,对空洞乏味的八股文不屑于学。自十四岁中了秀才后的九年中,其三次到武昌考举人均名落孙山。于是,他放弃了科举做官的打算,专心学医,于是向父亲求说并表明决心:“身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。”李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了,同意儿子的要求,并精心地教他。不几年,李时珍果然成了一名很有名望的医生
传说明代名医李时珍,一天外出采药,看到一个村庄田园荒芜,无人下地劳动,原来这个村的人都得了“流感”。在一个茅草屋里,他看见一位老人正在床上呻吟,急忙取出药来,让老人喝下,停了一会,老人出了一身汗,症状减轻了许多。李时珍询问了一下情况,才知道村里先后来过几个走江湖的郎中,给他们开过药,还说什么“吃上一副药,包管你药到病除”。可是吃了十来副了,仍不见效。李时珍便找来煎过的药渣,仔细一看,大部分是假药。假药怎能治好病呢?老百姓上当受骗了,他们对庸医痛恨不已。李时珍看药渣的事,传遍了附近的村庄,人们纷纷把江湖郎中配制的草药和带来的药渣叫李时珍鉴别,因为人太多,看不过来,只好让大家把药渣倒在村前的路口上,一个个摊开放好,逐个查看,拣出真药,扔掉假药、劣药,并教大家如何识别伪劣中草药,防止再上当受骗。从此以后,病人就把煎服过的药渣倒在路口处,盼望过路的良医识别真假,于是这个风俗就盛行起来。
完成巨作之前所需的实践无可厚非,更令人感动的是智者确立志向的伟大,拯救苍生的慈怀!李时珍从元气化生万物的思想出发,肯定阴阳调摄、五行胜复、物性相别的相互关系,最后达到天人统一、人定胜天的结论,处处表现出对传统哲学的创造性运用和发展。因此可以说,《本草纲目》不仅在医学上树立了丰碑,同时对古代自然哲学的发展,也有其独特的历史贡献。
本草纲目读后感 篇3
《本草纲目》是明朝伟大的医药学家李时珍为修改古代医书的错误而编,(1518-1593年)以毕生精力,亲历实践,广收博采,实地考察,对本草学进行了全面的整理总结,历时29年编成,30余年心血的结晶。共有52卷,载有药物1892种,其中载有新药374种,收集医方11096个,书中还绘制了1160幅精美的插图,约190万字,分为16部、60类。每种药物分列释名(确定名称)、集解(叙述产地)、正误(更正过去文献的错误)、修治(炮制方法)、气味、主治、发明(前三项指分析药物的功能)、附方(收集民间流传的药方)等项。全书收录植物药有881种,附录61种,共942种,再加上具名未用植物153种,共计1095种,占全部药物总数的58%。李时珍把植物分为草部、谷部、菜部、果部、本部五部,又把草部分为山草、芳草、溼草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、杂草等九类,是我国医药宝库中的一份珍贵遗产。是对16世纪以前中医药学的系统总结,在训诂、语言文字、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金等方面也有突出成就。本书十七世纪末即传播,先后多种文字的译本,对世界自然科学也有举世公认的卓越贡献。它是几千年来祖国药物学的总结。这本药典,不论从它严密的科学分类,或是从它包含药物的数目之多和流畅生动的文笔来看,都远远超过古代任何一部本草著作。被誉为“东方药物巨典”,对人类近代科学以及医学方面影响最大。
它的成就,首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法,采取了“析族区类,振纲分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。又将矿物药分为金部、玉部、石部、卤部四部。植物药一类,根据植物的性能、形态、及其生长的环境,区别为草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类。动物一类,按低级向高级进化的顺序排列为虫部、鳞部、介部、禽部、兽部、人部等6部。还有服器部。这种分类法,已经过渡到按自然演化的系统来进行了。从无机到有机,从简单到复杂,从低级到高级,这种分类法在当时是十分先进的。尤其对植物的科学分类,要比瑞典的分类学家林奈早二百年。
本草纲目读后感 篇4
读《本草纲目》有感
《本草纲目》是明朝伟大的医药学家李时珍为修改古代医书的错误而编,(1518-1593年)以毕生精力,亲历实践,广收博采,实地考察,对本草学进行了全面的整理总结,历时29年编成,30余年心血的结晶。共有52卷,载有药物1892种,其中载有新药374种,收集医方11096个,书中还绘制了1160幅精美的插图,约190万字,分为16部、60类。每种药物分列释名(确定名称)、集解(叙述产地)、正误(更正过去文献的错误)、修治(炮制方法)、气味、主治、发明(前三项指分析药物的功能)、附方(收集民间流传的药方)等项。
植物药881种,附属物61种,共942种。此外,有命名未利用植物153种,共计1095种,占药品总量的58%。李时珍把植物分为五个部分:草部分、谷部分、菜部分、果部分和总部部分。他还将草分为九类,即山草、香草、溼草、毒草、藤草、水草、溼草、苔藓草和杂草。它是中国医药宝库中的珍贵遗产。它是16世纪以前中医学的系统总结,在训诂、语言、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金学等方面都有突出成就。
本书十七世纪末即传播,先后多种文字的译本,对世界自然科学也有举世公认的卓越贡献。它是几千年来祖国药物学的总结。这部药典,无论从其严格的科学分类,还是从其所含药物的数量和流畅生动的文字来看,都远远超过了这部药典的任何古代著作。
被誉为“东方药物巨典”,对人类近代科学以及医学方面影响最大。
它的成就,首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法,采取了“析族区类,振纲分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。又将矿物药分为金部、玉部、石部、卤部四部。
植物药一类,根据植物的性能、形态、及其生长的环境,区别为草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类。动物按从低级进化到高级进化的顺序分为昆虫部分、鳞片部分、中间部分、鸟类部分、动物部分和人类部分6个部分。还有服器部。
这种分类法,已经过渡到按自然演化的系统来进行了。从无机到有机,从简单到复杂,从低级到高级,这种分类在当时是非常先进的。特别是,植物的科学分类比瑞典分类学专家林奈早200年。
《本草纲目》不仅在药物学方面有巨大成就,在化学、地质、天文等方面,都有突出贡献。在化学史上,它记录了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列化学反应。同时,介绍了现代化学中蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等操作方法。
李时珍还指出,月球和地球一样,都是具有山河的天体,“窃谓月乃阴魂,其中婆娑者,山河之影尔”。《本草纲目》不仅是我国一部药物学巨著,也不愧是我国古代的百科全书。正如李建元《进本草纲目疏》中指出:
“上自坟典、下至传奇,凡有相关,靡不收采,虽命医书,实该物理。
智者何以完成巨作,从下面的故事中,我备受激励!
李时珍继承了家学,特别注重吃草,而且富有实践精神,愿意向劳动人民学习。李时珍三十八岁时,被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良医所事务。三年后,又被推荐上京任太医院判。
太医院是专为宫廷服务的医疗机构,当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍再此只任职了一年,便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国明以前药物学的总结性巨著。
它在国内外都有很高的评价,有好几种版本或诗节。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。
李家世代业医,祖父是“铃医”。父亲李言闻,号月池,是当地名医。那时,民间医生地位很低。
李家常受官绅的欺侮。于是,父亲决定让二儿子李时珍学习备考,以便他能在一天之内成功。李时珍自小体弱多病,然而性格刚直纯真,对空洞乏味的八股文不屑于学。
自十四岁中了秀才后的九年中,其三次到武昌考举人均名落孙山。于是,他放弃了科举做官的打算,专心学医,于是向父亲求说并表明决心:“身如逆流船,心比铁石坚。
望父全儿志,至死不怕难。”李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了,同意儿子的要求,并精心地教他。不几年,李时珍果然成了一名很有名望的医生
传说明代名医李时珍,一天外出采药,看到一个村庄田园荒芜,无人下地劳动,原来这个村的人都得了“流感”。在一个茅草屋里,他看见一位老人正在床上呻吟,急忙取出药来,让老人喝下,停了一会,老人出了一身汗,症状减轻了许多。李时珍询问了一下情况,才知道村里先后来过几个走江湖的郎中,给他们开过药,还说什么“吃上一副药,包管你药到病除”。
可是吃了十来副了,仍不见效。李时珍便找来煎过的药渣,仔细一看,大部分是假药。假药怎能治好病呢?
老百姓上当受骗了,他们对庸医痛恨不已。李时珍看药渣的事,传遍了附近的村庄,人们纷纷把江湖郎中配制的草药和带来的药渣叫李时珍鉴别,因为人太多,看不过来,只好让大家把药渣倒在村前的路口上,一个个摊开放好,逐个查看,拣出真药,扔掉假药、劣药,并教大家如何识别伪劣中草药,防止再上当受骗。从此以后,病人就把煎服过的药渣倒在路口处,盼望过路的良医识别真假,于是这个风俗就盛行起来。
完成巨作之前所需的实践无可厚非,更令人感动的是智者确立志向的伟大,拯救苍生的慈怀!李时珍从能量化为万物的思想出发,肯定了阴阳、五行、不同五行的相互关系,最终达到天人合一
1、 人能征服自然的结论,体现了传统哲学的创造性应用和发展。因此可以说,《本草纲目》不仅在医学上树立了丰碑,同时对古代自然哲学的发展,也有其独特的历史贡献。
读完此书,让我终身受益匪浅!
本草纲目读后感 篇5
《本草纲目》不仅在药物学方面有巨大成就,在化学、地质、天文等方面,都有突出贡献。它在化学史上,较早地记载了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列的化学反应。同时又记载了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等现代化学中应用的一些操作方法。李时珍还指出,月球和地球一样,都是具有山河的天体,“窃谓月乃阴魂,其中婆娑者,山河之影尔”。《本草纲目》不仅是我国一部药物学巨著,也不愧是我国古代的百科全书。正如李建元《进本草纲目疏》中指出:“上自坟典、下至传奇,凡有相关,靡不收采,虽命医书,实该物理。智者何以完成巨作,从下面的故事中,我备受激励!
李时珍继承家学,尤其重视本草,并富有实践精神,肯于向劳动人民群众学习。李时珍三十八岁时,被武昌的`楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良医所事务。三年后,又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构,当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍再此只任职了一年,便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价,已有几种文字的译本或节译本。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。
本草纲目读后感经典
作文我们大家都学习过,作文,可以描写身边的细微事物,也可以大胆想象。一篇好的作文最基本的是能感动自己。这样可以写好作文,你知道吗?在这里,你不妨读读本草纲目读后感经典,或许你能从中找到需要的内容。
本草纲目读后感【篇1】
《本草纲目》是中国古代药物学和药用植物学的巨著,由明代著名药学家李时中编著而成。本书系统地记录了中国古代的动植物质、矿物质药物及其使用方法、功效、特性、产地等重要信息。读完这部书,让我深感震撼,感受到了中国传统药文化的博大精深。
书中的文笔华丽,浅显易懂,同时又有着浓郁的古风气息。而且,李时中的语言细腻且极具表达力,让读者读书会心一笑。例如,在记载一种毒草时,李时中说过:“不识不啻龟鳖,识之轻于蒲苇”。这种诙谐幽默的语言运用给人留下了深刻的印象,在读书时给人带来了欢乐。
本书的价值,不仅在于其历史继承,还在于其科学性。因为本书凝聚了中国古代的药物学、古代医学、神秘思想,同时深刻探讨了中药药性和药用植物的栽培方法,这让人们对中药的了解更加全面而科学。
此外,汇集大量药物知识的《本草纲目》还为药品科学的研究提供了新的资源和思路。这本书的存在,不仅推动了中药的研究进程,在全世界药物科学领域也产生了巨大的影响。
读过这本书之后,我也对中药学产生了浓厚的兴趣。我更想去了解中药学的现在和未来,探寻现代医学在中药领域的应用。正如李时中在书中所说:“庖丁解牛之经,必先达其然后切之。车到山前必有路,万物回春后必见春芽。”
总之,《本草纲目》不仅是中国古代药物学与药用植物学的杰作,也是人类文明史上值得珍藏的文化经典。这部书的陈述在今天依然是宝贵的。读了这部巨著之后,更加了解了中华文化的博大精深,也深刻理解了中药的重要价值和意义。同时,这部巨著也激起了我对中药学的浓厚兴趣,期待着用现代科技和现代医学的研究方法,深入探讨中药的种类和功效,不断发掘中药在医疗方面的潜力,让更多的人从中获益。
本草纲目读后感【篇2】
《本草纲目》是明代著名药物学家李时中所著的一部药物学巨著,全书共52卷,约1200万字,记录了我国自古以来的药物与中药史,以及药用植物、药用动物、药用矿物等多个方面的知识。这本书不仅是宝贵的医药遗产,也是中华文化的重要组成部分,尤其对于今天的人们来说,仍然具有无比重要的意义。
读完《本草纲目》,我感受最深的是它深入浅出的语言风格。本书内容虽然极为专业,但李时中却将它写得深入浅出,充满人情味。比如说,书中记载的一些草药的药性以及适用症状,总是配合着许多别人动人的故事,最能让人们与药物的联系起来,更能让人们印象深刻和认识更深刻。李时中在书中多次强调“君子不能居享之而忘其出处”,这句话无疑是对中医药学的最好批判。只有我们更好地去了解中医药的历史、文化背景和药物的来源,才能够真正让中医药走向世界。
此外,《本草纲目》让我认识到草药与自然是我们生命中不可或缺的组成部分。人们在获取药物的同时,更多时候是喜欢通过饮食或草药来达到治疗、医疗、养生的目的。李时中在他的书中写:“获名异者,多无益也,常用安全者,为上策”。这也就告诉我们草药之所以能够成为现代养生的一部分,是因为它将安全放在了首要位。
当然,《本草纲目》让我最为震撼的,还是它丰富的知识内容。本书内容非常广泛,几乎包含了中草药学的方方面面。例如,它详细介绍了我国许多地方的药物,如东北蓟蓝、北平皮革花、江南雪花膏等。最有趣的是李时中把他的知识都放在了一本书里,书中分为上、下两编,上编,共约1,400条,下编,共约1,000条,总计1,400余数目,对于我们学习中药来说,真的是一部非常完整和详尽的百科全书。
尽管《本草纲目》有着历史悠久的文化背景,它所揭示的文化、历史和人性的深刻意义仍未被现代人彻底体会。我认为,随着人们对草药的重新认识和中医药的日益普及,我们一定能够发掘出更多这本书所蕴藏的珍宝。让我们更好地了解中医药文化,走向健康和幸福的生活。
本草纲目读后感【篇3】
书中所收集的资料广博,“上至坟典,下至传奇,凡有相关,靡不收集”,因此书中不免有些内容与现代的认识不符,甚至有些可能具有迷信的色彩,例如,铅粉辛寒无毒,现代则认为有剧毒的;又如其中人部收录的孝子衣帽、寡妇床头灰、草鞋、男阴毛治蛇咬、女阴毛治“五淋、阴阳易病”、人魄(人吊死后的魂魄)镇惊吓、人肉疗羸瘵(割股疗亲)、人中黄(人粪)治呕血、梁上尘治昏厥等皆可入药。这部分李时珍大多引用《辍耕录》、《本草拾遗》的说法,采以姑妄信之“凡经人用者,皆不可遗”的态度。另外李时珍并驳斥陈藏器的《本草拾遗》,认为吃人肉疗羸瘵是错误的。不过也正由于巨细靡遗的收录,使得一些已散佚的古代医书及本草借由纲目而保存下来。
李时珍,字东璧,号濒湖,15生于湖北蕲州东门外的瓦硝坝(现今湖北省蕲春县蕲州镇)。明以前,这个地方是雨湖和莲市湖的交界处,沿湖人民常遭受湖水上涨的灾难。从明代起,为了阻拦湖水的上涨,在这里筑起了堤坝,后来称它瓦硝坝。临近瓦硝坝有周长二、三十里的雨湖,是蕲州风景区之一。东出瓦硝坝,有大泉山、龙盘山、平顶山,山野里除了花草、树木、竹林之外,还生长着各种野生药材,是一个物产丰富的好地方。
李时珍出身三代相传的医户人家,祖父是一个医生,父亲李言闻,又名李月池,也是当地有名的医生,曾做过“太医吏目”。他不仅有丰富的临床经验、而且在医学理论上也有相当的修养,后来李时珍称赞自己的父亲在诊断疾病方面的知识是“精诣奥旨,浅学未能窥造”。据记载李言闻著有《四诊发明》、《艾叶传》、《人参传》、《痘疹证治》等。李时珍从小就在这种环境中薰陶着。
在封建社会里,医生的地位非常低下,常与“算命”、“卖卦”的人相提并论,有时还遭到官僚、地主和豪绅们的欺压。这股势力在明代更甚,当时还规定“医户”人家不能改行,这种轻视医生的社会风气,促使李言闻产生了改换医户地位的想法,决定让李时珍走科举道路,这样可以取得一官半职,荣宗耀祖,因此,要求李时珍每天背诵《四书》、《五经》,准备迎接科举考试。
李时珍从小爱好读书,在14岁那年考中秀才,后来参加乡试考举人,三次都失败了。有一年,蕲州一带,河水上涨,淹没了田地,又淹没了市巷,农田荒芜,疫情严重,肠胃病到处流行。蕲州官府举办的“药局”,不替穷人看病,穷人有病,都来找李时珍的父亲医治,临走时,个个都道谢不绝。这一切都被李时珍看在眼里。李时珍20岁的那年,身患“骨蒸病”(肺结核),连续不断地咳嗽和发烧,几乎把命送掉,幸得父亲的精心诊治,用一味黄芩汤把病治好了。李时珍愈想愈不愿走科举道路,向父亲表示,立志学医,做一个为病人解除痛苦的好医生,父亲看他态度坚决,也只好答应了。
李时珍24岁开始学医,白天跟父亲到“玄妙观”去看病,晚上,在油灯下熟读《内经》、《本草经》、《伤寒杂病论》、《脉经》等古典医学著作。李时珍的读书精神是令人钦佩的,“读书十年,不出户庭,博学无所弗脚”。由于他刻苦学习,掌握了治病方法。他曾用“延胡索”治愈了荆穆王妃胡氏的胃痛病,又用杀虫药治愈了富顺王之孙的嗜食灯花病,后来又以附子和气汤治愈富顾王适于的病症而被聘为楚王奉伺正。 多年的临床实践,使李时珍懂得,做一个医生,不仅要懂医理,也要懂药理。如把药物的形态和性能摘错了,就会闹出人命来。他在阅读《神农本草经》的基础上,再仔细地阅读了南朝齐梁时期陶弘景著的《本草经集注》,唐代的《新修本草》,宋代的《开宝本草》《嘉佑本草》《经史证类备急本草》《本草衍义》等。李时珍发现古代的本草书存在不少问题,首先在药物分类上是“草木不分,虫鱼互混”。比如“生姜”和“薯蓣”应列菜部,古代的本草书列入草部;“萎蕤”与“女萎”本是两种药材,而有的本草书说成是一种;“兰花”只能供观赏,不能入药用,而有的本草书将“兰花”当作药用的“兰草”;更严重的是竟将有毒的“钩藤”当作补益的“黄精”。李时珍认为古代本草书上那么多的错误,主要是对药物缺乏实地调查的结果。
宋代以来,我国的药物学有很大发展,尤其随着中外文化交流的频繁,外来药物不断地增加,但均未载入本草书。李时珍认为有必要在以前本草书的基础上进行修改和补充。这时,李时珍已经35岁了。
过了五年,朝廷下了一道诏书,要在全国选拔一批有经验的医生,填补太医院的缺额,武昌的楚王朱英燎,推荐了李时珍。李时珍认为北京是明王朝的京都,那里不仅聚集了全国重要的医药书籍,还可看到更多的药材,这对修改本草书是一个极好的机会。李时珍接受了楚王的推荐,4l岁进入北京太医院,并担任了太医院院判的职务。 明世宗朱厚熜是一个昏庸透顶的皇帝。他一心追求长生不老的仙丹药,还想做神仙。太医院中的医官们,为了迎合朱厚熜的需要,不仅向全国各地收集“仙方”和“丹方”,同时又翻遍了历代本草书,企图从中获得长生不老之药。有的医官说“久服水银,可以长生不死”,有的医官说“炼食硫黄,可以长肌肤益气力”;有的说“灵芝是仙草,久食可以延年益寿”。李时珍听到这些无稽之谈,更下定决心准备修改本草书。
李时珍利用太医院良好的学习环境,不但阅读了大量医书,而且对经史百家、方志类书、稗官野史,也都广泛参考。同时仔细观察了国外进口的以及国内贵重药材,对它们的形态、特性、产地都一一加以记录。过了一年左右,为了修改本草书,他再也不愿耽下去了,借故辞职。
在回家的路上,一天,李时珍投宿在一个驿站,遇见几个替官府赶车的马夫,围着一个小锅,煮着连根带叶的野草,李时珍上前询问,马夫告诉说:“我们赶车人,整年累月地在外奔跑,损伤筋骨是常有之事,如将这药草煮汤喝了,就能舒筋活血”。这药草原名叫“鼓子花”,又叫“旋花”,李时珍将马夫介绍的经验记录了下来。写道:旋花有“益气续筋”之用。此事使李时珍意识到修改本草书要到实践中去,才能有所发现。
李时珍为了修改本草书,对各种医书上的不同记载进行调查研究,为了搞清形态相似的苹、水萍和萍逢草,曾到家门口的雨湖,还到较远的马口湖、沿市湖、赤东湖进行采集,耐心观察比较,终于纠正了本草书上的长期混乱。
为了搞清白花蛇的形态,验证书本记载,李时珍来到了蕲州城北的龙蜂山捕蛇(白花蛇为蕲州特产),只听得有人唱道:“白花蛇,谁叫尔能辟风邪,上司索尔急如火,州中大夫只逼我,一时不得皮肉破”。随着歌谣而来的是几个肩背竹篓的捕蛇人,他们正朝着几棵石楠藤走去,据说白花蛇爱吃石楠藤的叶,所以石楠藤也就成了白花蛇的“家”,日夜盘缠在石楠藤上。捕蛇人发现白花蛇后,立即从地上捞起一把沙土,对准白花蛇撒去,说来也奇,白花蛇遇到沙土,真象面粉遇水一样,缩成了一团,捕蛇人立即上前用木叉往白花蛇的颈部叉去,另一手抓住蛇体的后部,这时白花蛇再也施不出威力来了。李时珍定前去仔细观察了白花蛇的形态,只见蛇头大似三角形,嘴里长着4只长牙,背上有24块斜方格,腹部还有斑纹,与一般的蛇,确实不一样。接着,捕蛇人格蛇挂在路旁的小树上,用刀剖其腹,去其内脏,盘曲后装进了竹篓筐,据说,将蛇烘干后,才能当药用。李时珍记录了捕蛇过程中的每一个细节活动,不仅补充了本草书,也为后来编写《白花蛇传》,提供了重要材料。几年后,李时珍又根据白花蛇的祛风特性,制成了专治半身不遂和中风的“白花蛇酒”。据现代药理分析,证明白花蛇的提取物,具有镇静、镇痛,扩张血管和降压作用。
穿山甲又叫鲮鲤,根据陶弘景著《本草经集注》的记载,穿山甲是一种食蚁动物,它“能陆能水,日中出岸,张开鳞甲如死状,诱蚁入甲,即闭而入水,开甲蚁皆浮出,围接而食之。”穿山甲的生活习性果真是这样吗?为了弄清这个问题,李时珍跟随猎人进入深山老林,进行穿山甲解剖,发现该动物的胃里确实装满了未消化的蚂蚁,证明了本草书的记载是正确的。但李时珍发现穿山甲不是由鳞片诱蚁的,而是“常吐舌诱蚁食之”。他修订了本草书上关于这一点的错误记载。同时他又在民间收集了穿山甲的药用价值,记载了一段“穿山甲、王不留,妇人食了乳长流”的顺口溜。
有人说,北方有一种药物,名叫蔓陀罗花,吃了以后会使人手舞足蹈,严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花,离开了家乡,来到北方。终于发现了独茎直上高有四、五尺,叶象茄子叶,花象牵牛花,早开夜合的蔓陀罗花,他又为了掌握蔓陀罗花的性能,亲自尝试“乃验也。”并记下了“割疮灸火,宜先服此,则不觉苦也”。据现代药理分析,蔓陀罗花含有东莨菪碱,对中枢神经有兴奋大脑和延髓作用,对末梢都有对抗或麻痹副交感神经作用。
李时珍在做蔓陀罗花毒性试验时,联想到本草书上关于大豆有解百药毒的记载,也进行了多次试验,证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的,如果再加上一味甘草,就有良好的效果,并说:“如此之事,不可不知”。
李时珍不仅对植物药、动物药进行仔细的调查、观察,对矿物药也做了不少调查工作。他曾到过铜矿、铅矿、石灰窑等地进行调查研究。根据本草书的记载,铅是无毒的物质。李时珍为了了解铅的性能,深入矿区,见到矿工们的艰苦工作条件,写道:“铅生山穴石间,人挟油灯入至数里,随矿脉上下曲折砍取之”通过对矿工们的健康调查,认识到铅是有毒物质,“性带阴毒,不可多服”。同时又掌握了铅中毒会引起中毒性肝炎而出现黄疸症状。“若连月不出,则皮肤萎黄,腹胀不能食,多致疾而死”。
“水银”据以前本草书记载,言无其毒;言其久服神仙;言为长生不老之药。确有其事吗?李时珍通过调查,认识到水银是由丹砂加热后分解出来的(“汞出于丹砂”);水银和硫磺一起加热,可以变成银朱(硫化汞);水银加盐等,又可以变成另一种物质,名叫轻粉(氯化汞)。由此,他记述水银是一种“温燥有毒”的物质。“若服之过剂”“则毒被蒸窜入经络筋骨”,“变为筋挛骨痛,发为痈肿疳漏,或手足破裂,虫癣顽痹,经年累月,遂成疾癌,其害无穷。”李时珍又根据六朝以来久服水银而造成终身残废的历史事实,驳斥了久服水银可以长生不老的无稽之谈,并写道:"方士固不足道,本草其可妄言哉。”
李时珍是一个富有求实精神的医药家;为了完成修改本草书的艰巨任务,他几乎走遍了湖北省、湖南、江西、安徽、江苏等地的名川大山,行程不下万里。同时,他又参阅了800多家书籍,经过3次修改稿,终于在61岁(公元1578年)的那年,编成了《本草纲目》。后来又在他的学生、儿子、孙子的帮助下,使《本草纲目》更加完整,更加精美。《本草纲目》包含着李时珍将近30年的心血,记录着李时珍饱尝苦辛的艰难历程。
李时珍对人类的贡献是伟大的,因此深受后世人的尊敬,为了纪念这位伟大的医药学家,《明史》、《白茅堂集》都为他写下了传记。清光绪年间在李时珍墓立碑纪念。解放后,在湖北省蕲春县蕲州镇李时珍墓所在地竹林湖村建立了李时珍纪念馆,整个纪念馆占地面积50000平方米,由本草碑廊、纪念展览、药物馆、百草药园、墓园五大部分组成,邓小平于1987年7月8日亲笔题写的馆名。1956年科学家郭沫若以题词作纪念,写道:“医中之圣,集中国药学之大成,本草纲目乃1892种药物说明,广罗博采,曾费三十年之殚精。造福生民,使多少人延年活命!伟哉夫子,将随民族生命永生。”
本草纲目读后感【篇4】
《本草纲目》是中国古代药学方面的巨著,由明代著名医学家李时中所著,共30卷,收录了大量的天然药物及其使用方法、功效、配伍等详细内容。这本书在中国古代医学界具有很高的地位,是中国传统医学中的经典之作。
作为一名普通人,读完《本草纲目》后的第一感受就是叹服于古代医学家们所做的努力。他们以一种极其科学的方法去记录植物、草药,从而发现了很多药用的天然植物,使人们能够更好地防治疾病,提高生活质量。同时,也让我对中国传统医学有了更深入的了解和认识。
在这本书中,许多我们平常听说的中药,例如人参、黄芪、川芎、当归等等,都能在这本书中找到详细的介绍。对于我来说,这让我更好地理解了中药的起源、传承和发展。在这些药材的介绍中,不仅仅是说明了它们的功效和用法,还涉及到它们生长环境、采摘方法、切片规格,以及配伍如何搭配等方面,让人看到古代医学家对药材的挖掘和使用实践的严谨态度。
书中还有许多形象生动的描写,例如书中提到女子的乳汁可以治疗孩子的疝气,而女人要避免过食辛辣和生冷的食物以防止汁液不足。这样的描述让人们不仅了解到这个病症及治疗方法,还能想象出古代人民的生活方式和姿态。
阅读《本草纲目》,还让我明白了中医与西医在诊疗方法上的差异。中医治疗注重整体性,通过调整身体内部的阴阳平衡来达到治疗疾病的目的。而西医注重的则是药物的直接作用,以及疗效的验证。在不同的文化中,也就有了不同的诊疗方式和思路,这让我更尊重并理解了中医的价值与重要性。
总体来说,通过《本草纲目》的阅读,我深刻意识到了中医药治疗的卓越性与价值。同时,我也痛感到了时间的恒久不变,伟大的文化遗产象更像温暖的日光,长久的、无穷无尽的照耀着人们,永不消逝。
本草纲目读后感【篇5】
李时珍是我国明朝时的医生,他创作了一本《本草纲目》,这部书规模宏大、内容丰富、范围广泛,是古代任何一部本草书所不能比的。
《本草纲目》还真是一部伟大的医药学巨典啊!李时珍的爸爸李言文是当地的医生,李时珍小时候很喜欢医学。长大后,因为想修订旧本草书里的话多错误,他到太医院去当医生,可是,有人说他是“草泽医生”要修本草是“狂妄”之举,李时珍的希望落空了,就辞职回了家乡。经过了27年的艰苦努力,他终于完成了《本草纲目》,全书共有190多万字,记载的药物有1892种,每种药物都详细地记述了产地、形状、颜色、气味儿、功用和采集、制作的方法。
还附有1160幅插图,这些图形象逼真,使人很容易辨认。还收集了11000多个药方,并对各种药物的如何使用,也都作了详细的介绍。
读了这篇文章,我懂得了,做什么事情都要经过艰苦的努力,才能得到成功。
本草纲目读后感【篇6】
大家了解《本草纲目》吗?《本草纲目》是一部影响世界科技进步的奇书,它不仅是一部药物学专著,其内容还涉及植物学、动物学、矿物学、冶金学、化学以及天文学、气象学等领域。先后被翻译成日、法、英、德、俄等多国文字,在世界传播,产生了深远的影响。其实我之前也不怎么了解,但是在这周我看了一个名叫“典籍里的中国”的文化类节目,了解到了《本草纲目》《楚辞》《史记》《论语》等等著名的中国典籍。
“典籍里的中国”是撒贝宁主持的节目。每一期都会挑中国古代典籍进行戏剧演绎,介绍主要内容和作者的生平。
其中有一期节目,讲的是《本草纲目》。《本草纲目》的作者是李时珍,他父亲是一名名医。李时珍也十分想像父亲一样为百姓治病,但是他的父亲一心想让他读书,便对他说:“行医难,你不要像我一样,做一只逆流而上的船,你好好的读书,考取功名吧!”然而李时珍并不罢休。他三次向父亲请求,答应他去行医,他的父亲最终被李时珍的精神感动,问他:“你为什么要行医?”李世珍说:“我想造福百姓,给他们治病。”李时珍的父亲后来终于答应了。李时珍也随父亲四处行医,但是后来他发现,历代的本草书有许多地方有错误。他就下定决心,要修订一本新的本草书,以防百姓看病时抓错药。李时珍四处行医积累医药学知识,在民间搜索药方,历经年,终于写写出了一本部、52卷、近0万字的《本草纲目》,这本书首次将本草用纲目分类。当他要去印刷时,当地最大的书商对他说:“这本书有0万字,需要大量的精力和人力。我虽然想帮助先生,但是真的无能为力呀!”李时珍说:“难道就没有别的办法了吗?”书商想了想,说:“如果能求到当代最有影响力的文人王世贞先生做的序,那同行肯定会竞相印刷。”李时珍听了之后,奔赴千里之外,去找素未平生的王世贞作序。他到了王世贞家,经过多次求见之后,才顺利地见到了王世贞。王世贞看了书之后,也被震憾,答应为他作序。但是李世珍担心这本书还有纰漏,又拿回去经历了十年,改正了一些缺漏,再让王世贞作序。终于书商胡承龙愿意印刷此书。然而,让人遗憾的是书刚刊印好,李世珍却撒手人寰。
在当时情况下,写《本草纲目》十分困难。但是李时珍不畏困难,逆流而上,最终终于刊印出版。正是这种坚韧不拔的顽强意志和不怕困难的精神,值得我们学习。要是他没有这样坚强的意志,我们可能就看不到《本草纲目》这样的著作了。
我以前一直不知道坚持究竟是什么意思,李时珍的故事让我知道了:坚持就是不怕困难,不放弃!坚持,就是将自己喜欢做的事一直做下去!
本草纲目读后感【篇7】
《本草纲目》是明朝伟大的医药学家李时珍为修改古代医书的错误而编,(1518-1593年)以毕生精力,亲历实践,广收博采,实地考察,对本草学进行了全面的整理总结,历时29年编成,30余年心血的结晶。共有52卷,载有药物1892种,其中载有新药374种,收集医方11096个,书中还绘制了1160幅精美的插图,约190万字,分为16部、60类。每种药物分列释名(确定名称)、集解(叙述产地)、正误(更正过去文献的错误)、修治(炮制方法)、气味、主治、发明(前三项指分析药物的功能)、附方(收集民间流传的药方)等项。全书收录植物药有881种,附录61种,共942种,再加上具名未用植物153种,共计1095种,占全部药物总数的58%。李时珍把植物分为草部、谷部、菜部、果部、本部五部,又把草部分为山草、芳草、溼草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、杂草等九类,是我国医药宝库中的一份珍贵遗产。是对16世纪以前中医药学的系统总结,在训诂、语言文字、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金等方面也有突出成就。本书十七世纪末即传播,先后多种文字的译本,对世界自然科学也有举世公认的卓越贡献。它是几千年来祖国药物学的总结。这本药典,不论从它严密的科学分类,或是从它包含药物的数目之多和流畅生动的文笔来看,都远远超过古代任何一部本草著作。被誉为“东方药物巨典”,对人类近代科学以及医学方面影响最大。
它的成就,首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法,采取了“析族区类,振纲分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。又将矿物药分为金部、玉部、石部、卤部四部。植物药一类,根据植物的性能、形态、及其生长的环境,区别为草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类。动物一类,按低级向高级进化的顺序排列为虫部、鳞部、介部、禽部、兽部、人部等6部。还有服器部。这种分类法,已经过渡到按自然演化的系统来进行了。从无机到有机,从简单到复杂,从低级到高级,这种分类法在当时是十分先进的。尤其对植物的科学分类,要比瑞典的分类学家林奈早二百年。
本草纲目读后感【篇8】
内容简介:全书精心挑选了120多种中草药材,文字部分分为功效、释名、药用部分、发明、医家名论、使用禁忌、形态特征、成品选鉴、实用妙方和中药趣味文化10个板块,言简意赅、通俗明了,符合现代人的阅读习惯和阅读方式,同时力求翔实严谨地为读者展现古书的精华,力图使读者在最短时间内了解博大精深的中医养生文化。每种药材都配以珍贵的金陵古图、逼真细致的手绘彩图和纯实物照片,立体全方位的为读者展现中草药的形态。其中,金陵古图是古刻本罕见的珍品,线条简洁、古朴大气,极具收藏价值;手绘彩图色?逼真,将植物的细节展现得淋漓尽致,并配有牵线文字,对植物的花、叶、果实、根等部位进行了详细的说明;纯实物照片则向读者展现了植物入药时的形态,加上对药材成品的文字描述,可以为读者赏鉴中草药提供必要的参考。最后,本书知识性与实用性并重,既有传统中医药学的内涵,又融入了传统文化的价值观,升华了品物的精神品质。
一次完全读懂本草纲目的读后感,来自淘宝网的网友:全书以常用、常见的原则精心挑选了120多种中草药材,文字言简意赅、通俗明了,符合现代人的阅读习惯和阅读方式,同时力求翔实严谨地为读者展现古书的精华,力图使读者在最短时间内了解博大精深的中医养生文化。每种药材都配以珍贵的金陵古图、逼真细致的手绘彩图和纯实物照片,立体全方位的为读者展现中草药的形态。所收录的?草药材都增加了产地、采收时间等知识,并针对常见病精选了300多种家庭实用妙方。全新版块“中药趣味文化”对药材名称的由来、药材治病救人的故事都有所解读,增强了本书的文化性和趣味性。全书采用国际通用的分类检索法,制作了一套完整的“本草”品物检索系统,便于读者阅读查询。
一次完全读懂本草纲目的读后感,来自卓越网的网友:开头简单地介绍了中医药的起源和历代成就,虽然也谈了如何鉴别中药材,但我想还是要靠经验,像我这种外行,光看书,是无论如何也辨不出药材的好坏与真假的。书开始先写出了药的禁忌。不过,对于像我这样的外行爱好者来说,最实用的莫过于对于那些草、花、谷、菜、果的详细讲解。书中把植物的性味、功效、宜、忌都写得很通俗易懂,并配有插图,虽然是手绘,但十分精细。除此之外,还有很多的线描古图和成品药材的照片。另外还有动物药和矿物药好像不太用的着,不过,可以作为一种知识来学习,也是不错的。
目送读后感系列
智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀,在阅读了作品后,感到身临其境,如一幅画,优雅的笔触渲染着泼墨之洒脱。对于作品的读后感要从哪些方面来写?幼儿教师教育网小编为大家推荐一篇讲述“目送读后感”的好文希望能够帮助到你。
目送读后感 篇1
龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟散文。特别喜欢她写的亲情,抒情、真切、含蓄,并为之深深感动。《目送》是全书的首篇,描写的是目送孩子的成长,目送父亲的远去。第二篇《雨儿》写患老年痴呆症的年迈母亲,母女情感真心实意,让人感动,第三篇《十七岁》写的是青春期儿子的“独立”,还有《爱情》、《明白》、《胭脂》、《为谁》等等,这些都是写父亲的逝,写母亲的老,写儿子的离,把个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的‘伤逝’和‘舍’”铭刻在心,诉诸文字,处处是感同深受的亲情滋味,篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。
其实,《目送》只是这本书中的开篇。开头作者是写自己在孩子第一天上学时看着他慢慢地一步一回头地走进校门,消失在自己的视野中;再到孩子十六岁时在机场目送他离开;当孩子慢慢地不再粘着父母,不再愿意和父母齐头并进的时候,这个做母亲的人,慢慢地独自咀嚼着这份落寞,慢慢地眼前出现了另一个背影,这个背影也是落寞的。在被泪水湿润而模糊了的视线里,我们都看到了那个背影,是被长大了的我们无意时怠慢了的父母的背影。他们从不打搅我们,总是在离我们十步之遥的地方缓慢前行,是为了看我们是否安全,是确保我们在无助的时候能第一个出现在我们的面前,是在看到我们欢乐时他们也能偷着乐……是的,养儿方知父母恩。在我们目送着孩子远离了自己的视野时,才知道这样的滋味父母已经尝过了很多遍。
于是,我读到了那段惊心动魄的话。一下子,眼泪就像决堤了一样再也不能收住。我一遍一遍地读着这段话,那“不必追”三个字狠狠地刺痛着我的眼睛。孩子所去的方向是灿烂的未来,而那个背影要去的地方却是无尽的黑暗。我知道,花开总有花落的时候,但,真到了那天,情何以堪?熟悉的老屋却没有了最亲的人,庭前花开却失去了驻足欣赏的人,你的喜悦再也无人分享,世界上再也不会有人知道你额前的伤疤出自何时来自何处,你,可以这样想象吗?
感谢龙应台的《目送》,让我们下定决心再对父母好一点,再好一点。穷尽我所有,爱他们,因为我们是爸妈最亲爱最疼爱的孩子!
目送读后感 篇2
这个寒假,我读了著名女作家龙应台的散文集《目送》。它,是一本适合三代人共读的人生之书。
《目送》收录的七十三篇散文,写了父亲的逝世,母亲的老去,儿子的成长单飞,朋友亲人的离散牵挂,兄弟的重逢携手……整个寒假,我虽然只读了其中二十六篇,却已经深深感动。
同名主打篇《目送》,给我的感受最深。这篇文章分成两个段落,第一段作为母亲,龙应台叙述了儿子华安从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十多年间的几个感人片段,她一次次目送孩子的背影离去,一次次目送他成长。第二段,龙应台作为女儿,追忆自己成长的岁月中,与父亲的一次次别离:总是目送父亲的背影渐行渐远,直到有一天,在殡仪馆熊熊炉火里永远地消逝……
所以她说:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母—子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你,不必追。”
由此,我想到自己。当我第一次踏进小学的校门时,也曾一次次回头注视父母离去的背影;当爸爸或者妈妈出差离家时,我也曾趴在窗口,目送他们的背影消失在小区的拐角。当我第一次离开父母远赴甘肃黄羊川,参加南京电视台的那次拍摄活动时;当我迈入南外大门,参加人生第一次入学考试时,我也都能感到背后目送我的那两双热切的眼神……
对于13岁的我来说,人生才刚刚起步,还不能完全体会龙应台“目送”中饱含的深意;但是我想,那些路我一定会走,那些目送背影的瞬间我一定也都会经历。只是我希望以后,自己也能有龙应台的那颗感动的心,那支感恩的笔。
“我一直在等候,等候他消失前的回头一瞥。但是他没有,一次都没有。”当我看到这句话的时候,心猛地一震,继而涌出一股莫名的伤感——华安的一举一动都牵动着妈妈的心,可是,他没有再像小时候那样不断的回头,而是选择了将背影送给他的妈妈。因为,他已经长大了,有了自己的思想了,他早已淡忘那个依赖母亲的小华安了,他不再是那个用怯怯的眼光看周围的那个小孩子了,是这样吗?还是他忘记了?他没有看到,妈妈的眼神一直都随着他的行进而移动;他没有注意到,妈妈的眼神一点点的燃起希望然后又一点点的暗淡下来。
这难道就是作者所说的那个“父女母—子一潮的定义吗?那个被告知“不必追”的那段小路吗?不,不止这些,还有父女,还有那个张望父亲背影的女儿……
记得在作者回家那天,父亲骑了很破的车子送她,将她送到离学校很远的地方,原因就是车子太破,怕影响女儿的形象。而当时的作者呢?她是这样写的“直到车子转弯看不见了,我还站在那里,一口皮箱旁“,虽然她知道父亲出于好心,不想让她蒙受阴影,但她是多么希望父亲能把她送进校园啊,懂事的作者知道父亲的苦衷,没有央求,而是默默的理解了父亲,望着他渐行渐远的背影,没有追。这应该就是亲人之间的理解吧,这样的背影,凄凉且难忘。
“我总是在暮色沉沉中奔向机潮,这句话是那样的简单明了,但却是给我了深深的思考:作者为了照顾父亲,甚至自己的裙子上都沾上了污迹;为了多陪陪自己的父亲,宁可在夕阳西下的时候奔向机场,赶最晚的飞机……这一切,是不是应该让我们学习呢?
我们总说自己已经长大,可是给亲人们做过些什么呢?我们注意过他们在我们身后的祝福和期盼吗?我们感受到他们期待的眼神吗?我们凝视过我们的亲人离开的背影吗?……
不要让我们的亲人也因我们而伤心和失望,不要让那满腔的祝福变成没有主人的青烟,不要让亲人的目光从期盼变成伤感……
想要珍惜这些关爱,就要从点滴之事做起,从理解做起。
目送读后感 篇3
读龙应台的书很早了,杂文、散文都是不可多得的精品,深深被她那外表朴实无华但内心赤城火热所吸引。她的文字,把人性本质和文学内核剥茧、刻画得丝丝入扣,直指核心。她关心时事、热爱和平,针砭时事,鞭辟入里,不光是作家,更是位思想家、公众知识分子,大家对她的评论是“横眉冷对千夫指”时,寒气逼人,如刀光剑影;“俯首甘为孺子牛”时,却温柔婉转,仿佛微风吹过麦田。而我的.感觉则是:如果说索尔尼仁琴被誉为是“俄罗斯的良心”,那么龙应台可否说是“台湾的良心呢”?
《目送》是一本生死笔记,主打温情牌,收录的七十三篇散文,分别写了父亲的逝世,母亲的老去,儿子的成长单飞,朋友亲人的离散牵挂,兄弟的重逢携手……
本书的同名篇《目送》,给我的感受最深。这篇文章分成两个段落,第一段作为母亲,龙应台叙述了儿子华安从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十多年间的几个感人片段,她一次次目送孩子的背影离去,一次次目送他成长。第二段,龙应台作为女儿,追忆自己成长的岁月中,与父亲的一次次别离:总是目送父亲的背影渐行渐远,直到有一天,在殡仪馆熊熊炉火里永远地消逝……所以她说:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女、母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你,不必追。”
不由得想起我的点点滴滴。当我第一次踏进小学的校门时,也曾一次次回头注视父母离去的背影;当爸爸出差离家时,我也曾趴在窗口,目送他的背影消失在小区的拐角。当我第一次上大学,父母送校后离开时我并没有回头,反而是马上扎入新生火热的报名中去;生孩子出产房,他们炙热的眼神送来的温暖和关切,在得知父母双双得重病,去医生办公室代表家属签字时,那被迅速关在大门外焦虑的眼神……
打开邮箱,第一封邮件永远定格在20xx年11月28日,那是爸爸在我结婚后给我发的一封信,题目是《女儿是父亲的最后一个情人》这篇转载的文章,结尾他写道“音音,老爸没有息,你知道吗?在你结婚的那天晚上,老爸流泪一晚上啊!不知道别的女孩的老爸是否也是这样?” 此文不能多看,每次光看到标题就已泣不成声,一切也都尽在不言中,而此时,远在天堂的爸爸不知是不是会常常透过天幕冲我温暖地一笑呢?
以前还不能完全体会到亲人“目送”中饱含的深意,以为理所当然,但当父母都渐渐老去或去世时,曾经的点点滴滴会经常无意识地在浮现在脑海,年纪越大,浮现的时刻就越多……
我们总说自己已经长大,可是给亲人们做过些什么呢?我们注意过他们在我们身后的祝福和期盼吗?我们感受到他们期待的眼神吗?我们凝视过我们的亲人离开的背影吗?……
不要让我们的亲人也因我们而伤心和失望,不要让那满腔的祝福变成没有主人的青烟,不要让亲人的目光从期盼变成伤感……
这就是真实的目送,这就是我在低低浅浅的文字里读出的感受。
目送我们的亲人,我们的子女,那几乎可以穿越时光的眼神指引着我们共同去经历,一起去相互送别,一起相互慰藉,在这浅长而又深邃的日子里,在亲情的温暖中,在这茫茫的人海里!
目送读后感 篇4
龙应台作家的《目送》作为经典佳作为无数青少年追捧,下面让我们跟随外文五班张欣同学一起走进这本书吧!
《目送》里的文章包罗万象,龙应台女士用她温婉细腻的笔触将每篇文章刻画地完美。在人生不同的阶段,我们总有不同的感悟,会面对各种各样这个年龄段所要触碰的事情。
《目送》共由七十四篇散文组成,是一本极具亲情,感人至深的文集。它由父亲的逝世,母亲的苍老。儿子的离别,朋友的牵挂,兄弟的携手同行,写出失败和脆弱,失落和放手,寂寞与孤独,写出缠绵不舍和绝然的虚无。目送这本书,集慈爱,悲悯,同情于一体,无慈难以成悲,无悲难以为慈,这两者往往并肩而行,相辅相成。
惯用犀利的笔尖去批判社会的龙应台,竟也能写出如此细腻温情的文字,可见,亲情,对人的触动有多大。不喜欢离别,更不用说目送,无论是送与被。总觉得亲友离别很难过,这个送别的形式更让人伤感。所以我远行是很少让人来送的,我害怕在我的一个转身会看到落泪的双眸;我也很少去送别人,我恐惧自己那种无奈的不舍。但龙应台让我对目送有了更深刻的理解。
在《目送》中,龙应台将笔触伸到了人的内心深处,用洋洋洒洒的文字,细说着生命中的悲欢离合,无奈与失落。她娓娓诉说,说着血浓于水的亲情,讲着亲情离去的无奈与锥心的疼痛。作为父母的子女和作为子女的父母,我们的身份在时间中一次又一次地转换,第一次目送的成长,最后一次目送的,却已是永别。也许这就是龙应台所说的,生活和生命的本真。我们如今虽然年轻,但我们迟早有一天,也总要经历这些离别与目送。
当我翻开这本书,时光的飞逝与生命的沉重让我屏气凝神,这是关于生命的思考,是关于时间的追问。龙应台的这本书,是将自己对亲人细腻的感情都付诸笔下“把个人生命中最私密,最深埋,最不可言喻的‘伤逝’和‘舍’“化作”刻骨铭心的痛”。
也许这部书正应了书中一句话——“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”不同年龄的人,对于生命总是有着不同的理解,正如龙应台所说,这本《目送》,早一年她都写不出来。正是因为年龄已至,她感受过生命中的大起大落,感受过父亲的离去,母亲的衰老,儿子的远行,所以,她对人生,对时间,已经有了一个深刻的认知。
世界上并没有永恒,一切事物终有消散离别之日,我们所能做的,只有珍惜当下。当一切离别都已是迫不得已,我们所能做的,只有目送,默默地去接受它们。离别是最好的相遇,我想终有一天,我们会在宇宙一隅再次相遇,或微笑,或哭泣。读后感一生目送——我的理解也许并不够深刻,并不够成熟,因为我还未经时间打磨,我还无法深刻体会生活的酸甜苦辣,我想,也许是随着岁月的增长,人的心也容易变得忧伤罢,曾经视若无睹的东西,不知不觉间也在心底烙下了深深的印记。
生命中常常会有朋友的离去,亲人的离去,顾名思义——生离死别。“天下无不散之席”,总不会有永恒的相聚,而我们,活在当下,应该珍惜自己所拥有的。时光的流失是世间万物的规律,它会带走我们的亲人朋友,还有我们的思想,我们的情感,那是因为我们不断在成长,当我们正感叹周围的一切都变了,其实不知不觉我们也在改变。
一生目送——我的理解也许并不够深刻,并不够成熟,还没有经历深思熟虑的锤炼。但我往往会经过仔细思考,来写下这些阅读中的心得,理解中的体会。我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大,我们眼前的背影从高大到佝偻,自己也慢慢变成了别人眼里的背影。我们的一生都在目送。
“有些事,只能一个人做,有些关,只能一个人过,有些路啊,只能一个人走。”我们对于时间无可奈何,我们所能做的,就只有看着亲人的背影,看着他们慢慢消失在慢慢天际。一个人的一生,说长不长说短不短,但残忍的是,有些事情,你虽不愿发生,可当它们降临到你头上时,你也只能独自默默忍受。
散散的文字全然不似作者火力凶猛的杂文,文字所及,依然能抵达文化深处的基因,即便是写生活里的点滴和琐碎。你可以从另外的世界里,看到他们社会里的风情,感受这代代之间牵扯不断的血脉亲情。
再怎么犀利的笔也总有一言难尽的温情。目送,你看着他们的背影渐行渐远,看着他们消失在转角之处,而他们用背影告诉你:不必追。
目送读后感 篇5
我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父母子女一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
——摘自《目送》
对于父母,总是觉得那是自己坚强的后盾,是自己的避风港,从未想着有一天,我们也会成为他们的依靠。因为初中就开始住校,所以对于家的眷恋也逐渐减少。毕业后,最终也是选择远离家乡的城市工作,过着一年回家两三次的生活。对于这样的生活自己并没有觉得不好,甚至是觉得充满了自由。与家人的联系更多的是电话,可是就是电话联系也是老妈打电话居多。每次与老妈打电话,总觉得老妈很罗嗦,大大小小的琐碎事都要一一报告,自己心情好的时候,或许能静下心听。
可是,对此,老妈却乐此不疲。有时候,老妈打电话过来也会哭诉一番,大约是工作的不顺心或者其他一些不开心的事。又或者,老妈打电话过来就一些事情慎重的问我的意见甚至有时希望我能做决定。 不知道从什么时候开始,原来我们的位置已经“互换”了。
小的时候,每次放学回家吃饭,我总是饭桌上最后一个吃完的,因为总是在饭桌上不停的说着学校发生的事情,全家只有老妈一个人有耐心听我讲完。遇到委屈也是一样边哭边倾诉。现在的老妈所扮演的角色多么像当年的自己。原来父母也不是一直很强大的,他们也有老去的一天,也有需要向我们倾诉的时候,也有需要依赖我们的时候。我不知道自己是否可以做好这样的转换,做一个很好的倾听者。可是,我希望能朝着这个目标前进。
目送读后感 篇6
坐在阳台上,看着太阳渐渐隐去,暮色慢慢笼罩过来。读完龙应台的《目送》,一种别样的感觉袭上心头。
龙应以在这本书的扉页里说:“献给我的父亲、母亲和兄弟们!”是啊,即使是华人世界里最犀利的一支笔,也以难以言尽的时候。在这本《目送》里,我们感受到一位女儿的温情脉脉,感受到那份浓浓的亲情四处漫溢。
“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意识着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”
“曾经相信过爱情,后来知道,原来爱情必须转化为亲情才可能持久,但是转化为亲情的爱情,犹如化入杯水中的冰块——它还是那玲珑剔透的冰块吗?”
“凡事都有定期,天下万物都有定时。生有时,死有时。栽种有时,拔出所栽种的,也有时。杀戮有时,医治有时。拆毁有时,建造有时。哭有时,笑有时。哀恸有时,跳舞有时。抛掷石头有时,堆聚石头有时。怀抱有时,不怀抱有时。寻找有时,失落有时。保守有时,舍弃有时。撕裂有时,缝补有时,静默有时,舍弃有时。喜爱有时,恨恶有时,争战有时,和好有时。难的是,你如何辨识寻找和放手的时刻,你如何懂得,什么是什么呢?”
“我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口、怎么包扎;你痛得无法忍受时,用什么样的表情去面对别人;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创痛,怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?谁教过我们,在跌倒时,怎样的勇敢才真正有用?怎样的智慧才能度过?跌倒,怎样可以变成行远的力量?失败,为什么往往是人生的修行?何以跌倒过的人,更深刻、更真诚?”
“我们都知道了:妈妈要回的‘家’,不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家,她要回的‘家’,不是空间,而是一段时光。”
“太疼的伤口,不不敢去碰触;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,人不敢去注视。”
“一次王阳明与朋友同游南镇,友人指着岩中花树问道:‘天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?’王阳明回答说:‘你未看此花时,此花与汝同归于寂;你既来看此花,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你心外。’”
在这此文字里,她写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手并肩;写失败和脆弱、失落和放手、写缠绵不舍和绝然的虚无。她的笔触是那样幽微、深邃,又是那样美丽、忧伤。细细读来,一种淡淡的情愫会萦绕在你心头,挥之不去。
其实,我们每个人都经历着、经历过“目送”。作为子女对父母的目送——父母会老,会死,会永远离开;作为父母对子女的目送——子女会长大,会挣脱父母的手,会拥有自己的生活和海阔天空。在这样的目送里,充满了亲情的温暖与不得不面对的离别与哀伤。
目送读后感 篇7
从牙牙学语,到长大后的独立生活,这期间的十几、二十年,你与父母的关系又会发生什么变化,是像朋友之间的亲密一样,还是像陌生人一样的冷漠?
还记得小时候,上幼稚园时,总是父母接送你,一路上你叽叽喳喳说个不停,满心欢喜雀跃。长大后,你总是一个人在学校和家做着有规律的往返运动,久而久之,你感到落寞。因为你认为你失去了父母对你的关爱,你不再占据家庭的中心位,不再是父母关注的焦点。但每当你离开时,是否有过回头望一眼——那个在后面默默目送你离开的人,是谁?是你的父母!你自始至终只有抱怨,却从不曾回头看过。
你有替在后面目送你的父母想过,他们会怎么想,你连一个回头都不曾给予他们,难道他们不会感到伤心与无助吗?他们也只能苦笑着说:“我的孩子长大了,我是管不了了。”
当你每一次一个人出门,你的确感到伤心,难道父母就不会了吗?请你回想:当你与父母坐同一辆车的时候,你是摘下耳机聆听他们的倾诉,还是戴上耳机,与他们分隔成两个世界的人?又或者,你根本就不愿和他们坐同一辆车!
你这样的举动,他们不会伤心吗?他们不会悲伤吗?他们不会痛心吗?他们……你自顾自地以为只是不想听他们倾诉而已,没什么大不了的。那你知道父母心里又是怎么想的,也许只有在你当父母时才会体会到,也许你转身回头就能懂得。
天初亮,十一二岁的小男孩走在一条幽静的小路上,那小孩似乎在抱怨着什么。破晓的风将雪般的柳絮扬起再缓慢飘落。向他身后望去,有一位比前面那位小孩身材略高的身影,我可以从他的眼中读出对那小孩的关心,而那小孩从未回头望过那人,那是他的父亲。在灰蒙蒙的天色下,他却只给父亲留下了一个苍凉又倔强的背影,上面烙印着三个字:不必追。
直到现在,才明白:所谓父母儿女一场,只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断的目送中渐行渐远。亲爱的你,你该明白,你的身后一直有这世界最坚强最温柔的.目光。而你却未回头给他一个温暖的微笑罢了。
观后感系列
我们为您整理了有关“观后感”的相关资讯,希望能够给您带来启发。电影作为一种优秀的艺术形式,往往能够给人留下深刻的印象。为了及时记录我们的感受和思考,可以尝试写一篇有关观后感的文章。通过将自身的情感与影视作品相结合,我们可以更真实地表达自己的思考和感受。想要写好观后感,就需要仔细掌握文章的内容和情感。您知道如何写出真实的感受来表达自己对电影的独特体验吗?
观后感(篇1)
每次飞行任务都是一项“大工程”,背后凝聚着成千上万人的心血智慧。为确保任务顺利实施,各系统各单位全力备战。
巴丹吉林沙漠深处,酒泉卫星发射中心垂直总装测试厂房内灯火通明,人影绰绰,工作人员穿行在飞船箭体与测试仪器之间,日夜奔走忙碌。
航天事业被形容为“千人一发箭”,任何环节都事关成败,谁都不能掉以轻心。作为中国航天员进出太空的航天母港,酒泉卫星发射中心用一丝不苟的态度搭建安全的“登天梯”。
“数十人的吊装团队协同执行任务,每一步操作都不能出错,吊装对接误差更是小而又小。每个产品只允许一次吊装落位成功,没有重来的机会,不能有丝毫闪失。吊装对接火箭,一圈数十个螺栓要一次性全部对准连接。”基地工作人员石创峰承担吊装工作,为了做到既快又稳,他自创训练方法,在吊钩上系着焊条,操作吊车从高空将其插入啤酒瓶口里。练到最后,他和同事挥动笨重的吊车铁臂,就像挥动自己的手臂一样灵活自如。
飞行千万条,安全第一条。中国空间技术研究院神舟十二号载人飞船团队把保护航天员生命安全作为底线,在神舟十二号发射、飞行、对接、停靠、返回等任务各阶段,都准备了确保航天员安全的预案和举措,还将首次启用载人飞船应急救援任务模式,全力保证航天员安全往返天地间。
只有真正了解载人航天工程的起点在哪里、道路在哪里,才能从历史中汲取力量,更好地前行。神舟十二号载人飞船将由长征二号f遥十二运载火箭发射,任务准备期间,中国运载火箭技术研究院长征二号f遥十二运载火箭发射队临时党委带领大家赴东风革命烈士陵园,缅怀聂荣臻元帅、众多革命先烈的英雄事迹,号召大家以强烈的责任感、精湛的技术和奋勇拼搏的精神完成此次任务,稳操接力棒。
天坛观后感受主要感受 天坛观后感篇二
中国航天员王亚平在距离地球300多公里的“天宫一号上向全国中小学生讲授科普课。新颖的授课方式、直观的物理现象等等,将给孩子们植下热爱航天、热爱科学的萌芽,给青少年学子打开认知世界、追逐梦想的大门。
浩瀚宇宙,苍茫太空,自古以来就令全人类神往。中国古代就有嫦娥奔月、夸父逐日等诸多传说和故事。太空有太多的未知和无穷的奥秘等着人类去探索、去发现。
通过“天宫一号授课,孩子们知道了为什么水滴在太空与在地面会呈现不一样的状态、失重条件下如何测量物体质量、陀螺的旋转有何奥秘……这是中国航天事业发展成就的直观表现,也是人类追逐太空梦的具体成果。随着科学的进步和发展,人类探索太空的脚步不会停歇。仰望星空,需要一代代人前赴后继。
壮丽而神秘的星空吸引了无数先驱和智者。他们用超越时代的智慧和勇气乃至生命留下了惠泽后世的壮举。哥白尼仰望星空发表了“日心说,布鲁诺用生命和鲜血捍卫发展了哥白尼的学说……仰望星空,召唤着一代又一代人思考、探索,使伟大的科学精神在民众间生根发芽,使思想之树枝繁叶茂、茁壮成长,照亮人类文明进步的旅途。
相对于深邃寥廓的宇宙,人的一生短暂而渺小。但也正因为生命和梦想的存在,才让寂寥的宇宙富有生机和意义。追逐梦想,既需要仰望星空的科学理想和精神,更需要脚踏实地勤奋实践。仰望星空,会让人站得更高、看得更远,让人们懂得在有限的生命中,该如何认识个人和天地之间的关系,如何认识个人对国家和历史的责任。把个体生命同国家、民族、人民的命运紧密联系在一起,把个人的梦想放置于集体的梦想之中,不骄不馁、不断奋进,人生的意义必将更加深邃。
多一些仰望星空的人,一个民族才有希望。让更多学子仰望星空,激发起他们探索世界奥妙的激情,中华民族的前途必将更加广阔,中国梦必将更加宏阔壮观。
天坛观后感受主要感受 天坛观后感篇三
随着天文观测技术的发展,现代航天器将人们带入了崭新的航天时代。我热爱宇宙,更热爱航天,我的理想就是当一名航天事业的战士,乘着载人飞船去遨游太空,探索宇宙。
我对航天的理解很浮浅,认为飞机、火箭飞上天就是航天,实际航天领域研究的东西非常广泛,也非常深奥,不管我对航天认识的深与浅,但我非常喜欢航天。
记得小时候,大人们给我买的玩具中我最喜欢的就是飞机,现在家里还有两架遥控飞机模型保存的好好的;还记得我上幼儿园中班的时候,我和爷爷一起做了一支火箭模型,并在全幼儿园观展;上了小学我参加的是航模兴趣小组,在小组里我做了六架飞机模型。当我制作的飞机模型飞在天空中的时候,我想起了杨利伟叔叔,他乘着我国自己建造的载人宇宙飞船遨游太空,这一创举在全世界面前为我们中国人争了光露了脸。
随着年龄和知识的不断增长,我对航天的理解也逐渐加深了,同时脑子里的疑问也一个一个的接踵而来,如:火箭没有翅膀是怎样飞起来的?人造卫星在天上会不会掉下来?再如:载人飞船为什么能遨游太空?……带着这些问题我买了一些有关“宇宙、太空、自然科学”方面的百科全书。通过学习我初步了解到:火箭是利用发动机向后喷 射高温高压的燃气产生及作用力以获得前进推力,并由此向前运动的飞行器,它一般由动力系统、控制系统和结构系统三部分组成。人造卫星和太空探测器是无人驾驶的航天器,它拥有高度精密的自动控制装置,迄今为止它们已先后对月球、金星、火星、哈雷星等近距离或实地考察,并取得了丰硕的成果,因此人类称它为“宇宙信息的侦察兵”。人类除了派人造卫星和探测器到太空考察外,也希望自己能够飞上太空,载人飞船就是人类遨游太空的工具之一,它一般由座舱、轨道舱、服务舱、对接舱和应急救生装置等部分组成。座舱是飞船的核心,轨道舱内装有各种实验仪器,服务舱则是为航天员提供生活保障的地方。载人飞船可以独立进行航天活动,也可作为往返于地面和空间站之间的“渡船”,并能与空间站或其他航天器对接后联合飞行。我国自行研制的天宫一号和神州八号于11月3日凌晨1时36分首次空间对接成功,这是在美国、俄罗斯进行首次交会对接试验40多年后中国成为世界上第三个掌握自动空间交会对接技术的国家,这说明我们国家的航天技术已达到了世界顶尖水平,我为之骄傲和自豪,同时我也更加热爱航天了。
我是一名少年儿童,是祖国的未来,我知道宇宙间还有许多奥秘等着我们去探索和发现,航天领域里还有许多难题在等着我们去认识和攻关,因此,为了实现自己遨游太空探索宇宙的美好理想,长大后为我所爱的航天事业贡献力量,从现在起我要努力学习科学文化知识,牢牢掌握过硬本领,争做一名优秀的少先队员。
观后感(篇2)
就在今天,老师给我们看了一个电影,名叫《天才眼镜狗》。
电影主要讲了一只聪明的狗狗皮博迪在一个狂风暴雨的夜晚,他撑着伞来到了后院,听见了哇哇的哭声,走近一看,原来有一个小孩躺在纸箱里哇哇大哭。皮博迪把孩子送到法官那儿,而且还申请要收养这个孩子。法官问他为什么要收留他,我以为皮博迪会说不出来话,谁知他说:“因为我小时候没有一个幸福的家,所以我想让他有一个幸福的家。”眼镜狗的善良让我感动,人类都伤害动物,而动物还信赖人类,人类真应该好好反思。
他们父子两让我了解了许多知识。原来有压迫就有反抗;搜索了埃及法老的秘密,神圣不可侵犯;达芬奇油画《蒙娜丽莎》的微笑是如何得来的,达芬奇原来还是一个发明家・・・・・・
看完这部电影以后,我暗暗下定决心:要像皮博迪学习,学习他那一颗善良和他永不放弃的精神。
小荷老师一句话点评:角度新颖,愿你能如愿成为你想成为的那样的人。
观后感(篇3)
电影《中国医生》根据新冠疫情防控斗争的真实事件改编,以武汉市金银潭医院为核心故事背景,同时兼顾武汉同济医院、武汉市肺科医院、武汉协和医院、武汉大学人民医院(湖北省人民医院)、火神山医院、方舱医院等兄弟单位,以武汉医护人员、全国各省市援鄂医疗队为人物原型,全景式记录波澜壮阔、艰苦卓绝的抗疫斗争。
新冠疫情突如其来之时,如果说当时的武汉是“疫情中心”,那么中心的中心,便是武汉金银潭医院。这所老武汉人都未必熟悉的传染病专科医院,成为中国抗疫之战最早打响的地方。疫情期间,为了控制病毒扩散,金银潭医院将办公室改造成ICU,对新冠病人应收尽收,承担了大量重症及危重症患者的救治工作。最终成功控制住疫情,让武汉这座英雄之城浴火重生,也让人们重新回到之前平静的生活当中。
整个医院顶住压力超负荷运转,为援鄂医疗队的到来争取了时间。在疫情最严重的时期,金银潭医院更做出了紧急布置腾退病房收治新冠病人的决定,充分体现了医者担当、中国担当。
观后感(篇4)
今日上午,湖北联通公司组织了全体“青春在沃”沃员,在洪山天河影城观看了红色电影《建党伟业》。这又一次让我们回顾历史,让爱国主义情怀深深触动着我们的心灵。
影片再现了从辛亥__到中国共产党成立那段中华民族在苦难中抗争奋斗并逐渐取得胜利的风云变幻,可歌可泣的历史。无数的仁人志士为救国不惜一切的豪情壮志,更是时刻的牵动着我们的心。
袁窃取辛亥革命成果,刺杀宋,到最终签订卖国条约走上称帝之路,种种可耻的罪行,违背了民心,引起了所有国人的痛恨和唾弃。最终在唾骂声中死去,得到了应有的惩罚,无人不为之痛快。看到宋教人被刺那一幕,我的内心无比悲痛,一位爱国志士就那样被自我的同胞杀害。二十一条,为了满足自我称帝的美梦竟然将国土轻易送给他人,更是激起了心中的愤怒。
蔡将军给了我很深的印象。他和小凤仙告别的那一幕,深深的感动了我,让人为之落泪。“人人都明白我蔡锷爱美人而不爱江山”、“奈何,七尺之躯,已许国,难再许卿”为了国家,能够牺牲自我的挚爱甚至一切,早已将生死置之度外,这是何等的爱国情怀啊!他假借治病偷偷去日本与孙中山先生会面,后又回到云南带着重病为救国而战,并取得了重大胜利,让袁世凯大大受挫。蔡锷将军为了中国作出重大贡献。棉花坡战场上,朱驰骋战场,英勇善战,让我们看到了期望。
胡、陈、李等文人,为中国共产党的成立,作出了很大的努力。他们走在思想的前沿,传播着新的思想。他们是学生、工人和工商界的坚实的后盾,影响着中国__的前进方向。最终,在他们的努力下,中国共产党艰难的成立了,也所以迎来了新中国的成立。看完后,我深有感触,思考着将来怎样用自我的知识回报祖国。
以毛为代表等人,一次次在学生、工人中的号召,都能引起我内心的共鸣,我的心不时的为之震撼。他们的爱国热情是如此的高昂。他们活力澎湃,气势宏大,声嘶力竭的唤醒和发动学生和工人,让他们为做自我的主人而努力。那一刻,我似乎成为了他们当中的一员,全身心的投入到__当中去。我为那一个个的画面而感动中,眼睛不时的有种落泪的感觉。
顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字的那一幕是多么的令人难忘:尊敬的各位代表,你们凭什么把中国的山东省送给日本?我很愤怒!中国人永远不会忘记这沉痛的一天!
最终,中国共产党在众多的爱国人士的努力下成立了,并逐渐领导中国人民赢得新中国的成立。
这部电影充满爱国情怀,能够很好的激发当代大学生的爱国之心。同时让我体会到,完美的今日得来不易。应当好好珍惜,努力学习,将来为祖国奉献自我的力量。看完这部影片,我的心境经历了波荡起伏,里面的一幕幕在我脑海里回荡。今日,让我难忘。
观后感(篇5)
今天下午,学校组织观看了《》。里面主要讲了一些交通安全和一些错误的做法,还有两个同学在上面答题呢。
我们的日常生活中,还存在许多安全隐患的问题。比如:不走人行横道、横跨马路、在路边玩球、横跨马路护栏、在公路上玩耍等等。
除了这些,我还知道,红灯停、绿灯行,黄灯亮了等一等。听警-察叔叔的指挥,酒后不开车,开车不喝酒、不能吸食毒品。当然,还有很多很多这样的安全知识。
我们应该怎么做呢?应该不横穿马路,不在路边玩球,不闯红灯,不能看到有人撞车不管不问,不在马路上打闹,听指挥信号。如果世界上的人都遵守交通规则,就会避免很多交通事故的发生,也就不会有那么多的人失去亲人了。我希望世界上的人都遵守交通规则。
为了让我们更加了解交通安全知识,今天学校大队伍组织全校师生观看了《》视频。
这个视频用动画的形式向我们讲述了交通安全知识,告诉了我们日常交通安全中,哪些是做得对的,哪些是做得不对的,先来说说对的吧:过马路时要走斑马线,没有斑马线要走人行天桥或地下通道;前方红灯时,应该停下来,等绿灯亮时再前行;以下的做法就不对:在马路上踢球、滑冰,在马路中间闲聊、随意横穿马路、追赶汽车等等……这些对我们小朋友的安全造成了很大的威胁。
我想,只要人们都遵守交通规则,就会减少交通事故的发生。每个人的生命只有一次,不能重来,我们一定要珍惜自己的生命!
观后感(篇6)
1921年7月,中国共产党的诞生是中国历史上开天辟地的大事,从此,中国的历史翻开了崭新的一页。历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。学习党的历史,了解我们的过去才能看清前进的方向。中国共产党自从1921年成立至今,走过了90年坎坷而光辉的道路,从一个只有五十多人的党组织发展成为拥有八千多万党员、执政六十多年的世界最大政党。90年来,中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要 ,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。领导中国人民完成了新民主主义革命,开创了建设中国特色社会主义道路,为实现中华民族的伟大复兴指明了方向。
今天,我们既面临机遇又面临挑战。要保证共产党的执政地位,就必须加强党的建设,以党的十七大精神为统领,紧密结合实际,实现重点突破。用马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系武装头脑,坚持从严治党的原则,特别是推进党建工作创新,必须更新思想,转变观念。在新的历史时期,面对新的形势和任务,我们外企党员应当坚持贯彻落实科学发展观。具体说,我们要以科学发展观武装自己为重要任务,在工作中深入开展学习实践科学发展观活动;在学习和实践中,必须坚持理论联系实际;切实投入到落实科学发展观的工作中来。只有中国共产党才能真正能够带领人民实现国家繁荣富强,中国共产党始终具有强大的生命力、凝聚力、号召力,是带领人民实现中华民族伟大复兴的核心力量。我相信在中国共产党的领导下,中国才能真正实现中华民族伟大复兴。
九十年历史沧桑、风云激荡;九十年英雄辈出、情深意长。党是灯塔,照耀着我们前进的道路。党是旗帜,指引着我们胜利的方向。没有任何一种文字或语言,能像党旗那样酣畅淋漓地表达着我们心中对党的敬意。数十年的悠悠岁月,早已把党铸成了我们胸中的一首神圣长诗,党旗就是这长诗里的“诗眼”,一个人的生命可以在岁月中消失,但一个人的拳拳之心却能永世长存。
黑洞观后感系列十三篇
作为学生,每周最熟悉的应该就是写作文了吧,通过写作文可以巩固并提高从阅读课中获得的知识和能力,一篇优秀的作文是一枝魔杖,它可以点石成金,现在不妨看一看优秀作文是怎么写的!经过收集,小编为您献上黑洞观后感系列十三篇,更多信息请继续关注本网站。
黑洞观后感(篇1)
《黑洞战争》读后感2000字!
很久没读到这么燃的科普读物了。内容非常硬,如果没有基本的科普阅读基础怕是很难读懂,连我这种喜欢读硬物理的选手到了最后有关弦理论的部分也犹如阅读天书。书中信息量超大,萨斯坎德作为世界级物理学家,对科学的洞见显然不是一般的科普作者能比得了的。
我一直认为真正优秀的科普读物不应该为了销量而去忽略那些复杂且不为大众所理解的东西,不是会讲段子就算成功。一个真正的物理学家笔法再好,也不如职业写手叙述方式来得好玩易懂,特别是对大部分没有什么科学素养的人来说,阅读界面友好很重要,但是,科学的本质却是一项需要动用大量脑力的活动,需要读者投入更大的精力去理解消化,感受智力上的碾压和挫败,才能最终获得那种拍案叫绝的畅快感。如果我们只去看科学最热闹的、酷炫的、容易理解的浮光外衣,而略去了那些看上去复杂、枯燥、不性感的内核,那无异于买椟还珠和叶公好龙。而恰恰是那些内核,承载了物理学最美最迷人的魅力,只是它不那么容易被人领略而已。
从上述意义上讲,《黑洞战争》是一本高级科普。它不去讨好读者,也许你未必能读懂它,但它却向读者传达了一种精神,一种思考的方法,带来了一种独特的视角,以及一种科学品位,一种人文观念。
开场白结束,下面梳理一下本书内容。
黑洞战争围绕着一个关键问题展开:信息落入黑洞到底会不会丢失。根据量子力学的幺正性,某个物质于时刻t在全空间找到粒子的总概率等于1,信息必然遵循守恒定律,如果某件事情所有的概率加在一起不是1,那世界就乱套了,根本没法计算。但是霍金却指出,当一个黑洞辐射蒸发殆尽时,黑洞吞入的物质信息也跟着消失,这就彻底违反了信息守恒定律。
那这一悖论该如何解决呢?根据黑洞无毛定理,黑洞的熵应该为零。可是其他物质是有熵的,当它们掉入黑洞时,熵就从宇宙中消失了,这违反了热力学第二定律。有个叫贝肯斯坦的科学家认为,黑洞必须具有熵。它的熵藏在哪里呢?贝肯斯坦通过计算发现,黑洞的熵和黑洞的表面积成正比。黑洞的表面积就是黑洞视界的面积,也就是说,黑洞的熵和视界面积成正比。视界面积就反映了黑洞熵的增加。
熵是信息的孪生概念,熵能度量信息,而熵和黑洞的视界面积成正比,那么也就是说,信息和视界面积成正比。经过计算,不管黑洞原来的尺寸大小是多少,当加入1比特信息时,任何黑洞的视界面积都恰好会增大1个普朗克面积。普朗克面积是物理面积的最小单位,大约是10的负70次平方米。这形成了一个奇妙的关系,1比特信息对应着1普朗克面积。也就是说,隐藏在黑洞中信息的总和等于黑洞视界的面积总和。或者更简洁地说:信息等于面积。
这是现代物理学中最惊人、最奇特的发现之一:即可以存放在一定空间区域中的最大信息量,等于区域的表面积,而不是区域的体积。这说明,二维平面是可以储存全部三维信息的,也就是全息图。全息图是用全景照相机将物体记录在全息胶片上构成的图。全息胶片显示的不是图像,而是杂乱无章的像素点阵,这是三维信息被分解后的二维形式。当激光照射到胶片上时,光线发生散射和重组,在空间中重构出一个自由漂浮的真实的三维图像。
萨斯坎德认为,掉进黑洞的信息并不会消失,因为它们全部储存在了黑洞表面的视界上,那么这样一来,黑洞辐射出的粒子就将获取这些储存在黑洞表面的信息,并且将其带走。所以信息在黑洞消失时不会丧失,而是会重新回到宇宙空间。这就拯救了信息守恒定律,也保住了量子力学的根基。
他将这种观点从黑洞延伸到了整个宇宙,发表了一篇论文,题目就叫《世界是一幅全息图》,指出尽管宇宙看起来具体而真实,但其实它只是一幅巨大而细节丰富的全息图像想象一下,宇宙被一个巨大的球面包裹,全宇宙的信息都被编码并储存在这个巨大的球面上。我们眼中的三维世界,这个充满了星系、山川、海洋、城市和人类的宇宙,其实是一幅全息图,我们生活在这幅全息图里,周围的一切都只是宇宙边缘二维平面的投影。世界万物全都是幻觉,是储存在宇宙边缘的信息投射到我们世界的假象。正是全息理论加上一些列复杂的弦理论原理和数学计算,最终证明了霍金是错的。
以上是一个大概的脉络,实际内容要复杂得多,尤其是还包含了大量的关于互补性原理和弦理论的解释,观点过于惊为天人,看得火花四溅,但我又无法准确地概述,只能意会。书中也看到了一群科学天才如凡人一样的抓耳挠腮,彷佛再一次看到了霍金所说的遥远的相似性。
膝盖献给追求真与美的科学家。
黑洞观后感(篇2)
为配合建设廉洁广州,根据中共广州市纪委、广州市文化广电新闻出版局《关于**省纪委、省文化厅〈关于组织开展第二届全省廉洁读书月活动的通知〉的通知》(粤文广新〔2012〕499号)文件精神,大力倡导“厚于德,诚于信,敏于行”的新时期广东精神,我重温了反腐倡廉电视剧《黑洞》,再一次被正义的化身刑警队长刘振汉所感动。
故事发生中国一个典型中等新兴工业城市天都市,天都市龙腾集团董事长、,而刑警队长刘振汉与聂明宇一家有着比血缘还亲关系,他顶受着亲情、友情、性命威胁等重重的压力,他选择了正义、良知,克服众多困难与官僚势力、黑恶势力展开了一场殊死激烈的斗争,最终这起罕见走私大案以正义战胜**而结束……
反腐倡廉一直是目前老百姓最关注的一个话题,随着改革开放以来国内经济的迅速发展,腐败已越来越成为制约我国经济持续发展的障碍,它所带来的后果不仅影响着未来市场经济的前景,更威胁着社会治安的稳定和老百姓的日常生活。或许正因为有着这样的现实背景,电视剧《黑洞》便显得颇为真实可信。尽管该剧并非取材于真实案例,但它所反映出的现实问题在我们身边确有存在。
翻开每天的报刊杂志,收看(听)电视广播的焦点评述,我们不难找出类似于“黑洞”这样的真实事件。面对权钱,并不是每个人都能保持清醒的头脑,正如剧中的公安局长庞天岳所说:“权利一旦失控和监督,就会很可怕!”!
一旦它成为利己的工具,悲剧就不可避免。
作为一名普通的党员干部,可能不会遇到《黑洞》剧中那惊心动魄的情况,但我们应该以此为借鉴,自觉地加强纪律修养,从各方面严格要求自己,面对各种各样的考验,不被权力所蚀,不被物质所惑,不被金钱所动,时常保持一颗廉洁的态度。对于自己的工作,要始终把读者的利益放在第一位,不做不利于读者的事,不做不利于读者成绩的事,不断实现、维护和发展读者的根本利益。克服浮躁,摒弃私念,需要努力工作,勤俭廉洁,致力于读者服务,创造以人为本的服务效果。
黑洞观后感(篇3)
读《让你惊声尖叫的科学黑洞》有感-读后感600字
科学黑洞这本书深深地吸引着我,这本书里的每一个题目都十分吸引人,比如《挑战宇宙大爆炸》、倾听木乃伊的心跳声》、《沉睡千年的海底玻璃》、《火山喷冰奇观》、《时隐时现的幽灵岛》还有《毒蛇守护钻石谷》以上许多许多的题目,时时刻刻吸引着我。
里面的故事也十分吸引人,比如有些人被吸血蝙蝠咬了而死亡;有人是冰人,在冰山上死了五千多年了;宇宙中的黑洞,被吸进去的人将会致命;大自然有种奇怪的声音,不知是从哪里传出来的;有一块50平方米的地,这块地的土地特别特别的想,还有一个口井把井的盖子打开大都数次会下雨,把井盖关上大多数次雨就会停。这些内容也时时刻刻地吸引着我,让我爱不释手。
最最吸引我的故事有两个,它们都是关于植物,特别特别的有趣,它们是《破译植物的情感密码》和《植物“血”型探秘》。
《破译植物的情感密码》讲的是沃特·迪斯尼的的动画片里,自然界的生物比人还有灵气。以前人们以为是植物对外部刺激的无条件反射。近些年来科学家们发现植物和人一样,有丰富的情感。植物也有喜欢的颜色。番茄喜欢反射红光吸收其它色光,而茄子更喜欢反射紫色的光。植物喜欢听的音乐也是不同,玉米大豆喜欢听《蓝雨狂想曲》,生菜等喜欢听贝多芬的音乐。植物也想人那样有同情心和憎恶感,同情被人情感曲会上升,:憎恶实验“情感曲线会出现大的波动和人发怒时一样。科学家正在研究情感密码怎么生产的。
《植物“血型“探秘》也很奇怪,我们知道人和动物有血型,但是植物也有血型。有一次,一位日本妇女在自己房中死了,妇女是O型,但是血迹是AB型的,但是AB也不是别人留下的。死者的枕头填充物是荞麦皮,AB型是荞麦皮的血型吗。是这样的,有许多植物都是有血型,大多为O型,其次是AB型、B型,但还没找到A型的。植物的血型研究领域还存在很多挑战,但总有一天,科学家们会取得突破性的进展。
读了这本书,我知道了平时我们要用心的去观察,去发现,总有一天会发现什么离奇的东西,大自然十分十分的神奇,有很多很多的奥秘,让我们自己去发现。
黑洞观后感(篇4)
20xx年泛读第61本书,精读第9本。
一句话总结:里面有很多拗口难懂的术语,事件视界、奇点、量子效应等等。但透过科学我们也可以清晰视野,扩大脑洞,对很多晦涩难懂的奥义有了新的假设可能。
重点思考1:黑洞的产生。当前的解释是黑洞产生类似于中子星的产生过程。恒星灭亡之际,核心在自重作用下迅速收缩造成新的高密度核心,具备更强吸引力。而我在想,黑洞可不可能像恒星这颗气球“吹”爆了之后的表现:内部气体快速喷出,表壳快速塌缩到一个较小的点?当然这个情形出现在宇宙中,带上万有引力效应,周围附带着的小行星什么的自然容易被吸引过去,造成质量和引力进一步增加,但发展下去会不会只是一个新的行星而不是爆炸或蒸发?
重点思考2:事件视界。关于黑洞里和黑洞外的关系,之所以称之为视界,就是因为内部是黑的,是因为光受超强引力跑不出来,还是光改变了传播路径,变成了漏斗状,这里还是保留悬念。
重点思考3:黑洞发展下去将如何。书里貌似没有做讨论,但这引发了我的思考,查阅了一下相关资料。分为两种推测学说,蒸发说与爆炸说。大家目前知道的,黑洞在吸入宇宙物体的同时还在喷射着伽马射线,这是个持续的过程,就像小学学的蓄水池问题一样,当黑洞吸入质量速度大于喷射能量速度时,黑洞就在成长。反之,当黑洞吸入不足时,就可能先行蒸发了。而爆炸则是另一种极限可能了。
重点思考4:黑洞里有什么?与第一个思考点相类似,因事件视界内是看不到的,信息也是丢失的,所以还无法断定落入黑洞里会怎么样。可能被撕碎,也有可能穿越到另一个世界去。
其他思考:信息的丢失问题,上帝视角问题等。对于信息丢失问题。书中反复强调,落入黑洞只有三个物理量可以检测到:质量、角动量、电荷。至于其他的信息均已丧失,但科学家对此尚有争议,他们觉得信息是不应该丢失的,只是还没人提出如何去追踪、保存和复原这些信息。
黑洞观后感(篇5)
《黑洞谜团》是一本非常好看的书,书中介绍了黑洞的构成和黑洞对于宇宙的作用,这让我更深入的了解了宇宙的奥秘。
这本书里介绍的黑洞是一种非常神秘而又神奇的存在,它是由恒星演化而来的一种天体结构。黑洞是一种极度紧缩的物体,同时它有相当大的质量,并且它的密度非常高,可以在其内部形成完全超越人类想象的强烈重力场。黑洞吞噬了其周围的物质,因为它的引力非常强大,同样的,黑洞也可以通过吸收其他物质来增加自己的质量。这使得一些不幸的行星和恒星最终被吞噬了。
在阅读过程中,我深刻地认识到了黑洞对于星际导航的危险性以及对于宇宙的极大吸引力。当我们在夜空中看到一颗辉煌的星星,但它实际上早已在黑洞里失去了自己的光芒,没有了光芒的星星,它看上去就像黑洞的一个标志。
在这本书中,我们还了解到了一些有关黑洞性质的惊人事实。其中最令我印象深刻的一点是,普通的质量只有太阳质量三倍以上的恒星都会在死后转化为黑洞,这使得我更加理解了黑洞的威力和吞噬力,黑洞对于宇宙的探索以及未来旅行的安全都存在着巨大的挑战。
在《黑洞谜团》这本书中,作者 Beckman对于黑洞的研究经历和探索提供了一些非常有趣的洞见,让读者们可以更加深入地了解黑洞的构成和作用方式。在阅读中,我了解到了关于黑洞的一些惊人事实,它被认为是宇宙中最给人震撼的物体之一,并且还可以对空间和时间相互作用的方式实现有效的压缩。同时,我们也可以了解到黑洞在天体物理学中的重要性,它使得我们可以更好地理解宇宙和地球上的生命。
总之,《黑洞谜团》这本书深入描绘了黑洞的奥秘和神秘性,如果你对宇宙感到好奇,那么这本书一定不容错过。它是一本非常好看的书,它向我们揭示了黑洞的构造,吞噬力量和对于恒星终结的作用方式。读完这本书,你一定会有更深刻的理解和认识关于黑洞的神秘感受。
黑洞观后感(篇6)
作为一种特殊的天体现象,黑洞在科学界引起了广泛的关注。它们的奇特之处在于,它们的重力场非常强大,以至于连光也无法逃脱。一旦物体进入黑洞,就再也无法回来。短片黑洞,让我们有机会体验一下黑洞的神秘和可怕之处,让我们在这篇文章中一探究竟。
短片黑洞的画面非常震撼,我们可以看到一个巨大的黑洞不断的吞噬周围的一切物质,甚至连光都无法逃脱。画面营造出的气氛非常压抑,让人感到非常沉重。在这片黑暗中,似乎只有黑洞在不断地吞噬着一切。
黑洞的吸力极其强大,一旦物体进入其中,就无法逃脱。这种特殊的现象,让人不由感叹自然界的神奇。黑洞是宇宙中最神秘的存在之一,它让我们感到渺小并且让我们充满了好奇心。
短片黑洞让我们了解到,虽然我们无法直接接触到黑洞,但是科学家们已经在探索黑洞的奥秘。他们使用射电望远镜、X射线望远镜等先进的仪器,试图解开这个宇宙的谜题。黑洞是宇宙中永恒的谜题之一,一直在吸引着科学家们的探索。
短片黑洞让我们感受到人类与宇宙的联系。我们虽然只是微不足道的存在,但是我们可以借助先进的科技,了解到宇宙中存在的神秘力量。黑洞让我们感到自己的渺小,但是也让我们认识到自己的不可独立性,只有和宇宙相互融合,才能实现更大的价值。
总之,短片黑洞就是一段非常震撼的视觉体验,通过这段短片,我们能够更加深入地了解到黑洞的神秘之处。同时,也让我们感受到科学的力量,它让我们不断地探索新的领域,了解自己所在的宇宙。黑洞是人类无法想象的存在,但是它也是人类不断探索的目标。
黑洞观后感(篇7)
一部短片,却足以引领人们深入思考自己的生活,思考人类对于时间、空间的探索和认知。这就是《短片黑洞》所带给我的震撼。
这部短片讲述的是一位年轻女孩与她在一起的母亲,一次的车祸,以及突如其来的惊叹和思考。女孩在车祸之后发现,她与母亲的时间似乎是被扭曲的,甚至像是穿越了时间和空间。她被黑洞的力量吞噬,让她更深入地理解时间的流逝以及人生的脆弱。黑洞的引力足以让她产生新的想法和情感,并且重新看待她的人生。这一场景,让我们不禁想到人类对于宇宙和时间的探索,而这样的探索,更加的需要勇敢和创造力。
影片的设计和制作很出色,特效表现尤其值得称赞。黑洞的特效展现十分奇妙,暗黑的漩涡让我们仿佛看到虚空的深处。而在片中的装饰和视觉效果也让人惊叹。动画的张力和手法以及演员的表现,展现出了制作人们对于故事和情节所注重的细节。
整部短片散发出一系列令人印象深刻的气息,让观众有了深思熟虑的机会。就如同电影中的主角一样,我们需要抓住这个机会,去思考自己的生活。尤为重要的是,我们无法预知未来,也无从知晓我们的一生究竟发生了什么。我们常常会觉得,我们一定能够辨认出来,将我们引导向正确的道路。而实际上,这些道路是受众多因素影响的,我们更为需要进一步地了解生命究竟是什么。
短片黑洞观后感,令我想起了令人感慨的一句话:时间如同流水,莫过于一弯弯,一曲曲的小径,它充满了无数的变数和未知的未来。整部短片或许只有一个时长,但是它令人感慨良多,让人们从不同的视角去审视生活。无论你是何种身份,社会地位,或者是年龄,都需要有一种对于人生的敬畏之心。
整部短片深入人心,予人深思。短片黑洞观后感,让我思考时间和空间的本质,也让我思考我的人生究竟是如何充满着未知量,亦或是如何在未来中实现自己的梦想。这部短片也让我想尝试去更好地探索自己,去创造属于自己的未来。
黑洞观后感(篇8)
作为天文科普爱好者,我一直对黑洞的神秘与恐怖充满了无限的好奇心。而最近,我终于有幸亲身感受到了由Christopher Nolan执导的电影《黑洞》,看完这部电影后,我对宇宙与黑洞有了更加深入的理解,同时也留下了深刻的感受和启示。
首先,电影中浩瀚无垠的宇宙令我感到震撼和敬畏。影片中通过精美的图像和动人的音乐,将宇宙中宏伟壮观的景象呈现在观众面前。太阳系外的星球、高速旋转的星系和超新星爆炸的壮观场面,令我不由地陷入其中,感触到自己的渺小和微不足道。而黑洞的幻影更是令人惊叹,深邃而神秘的黑洞充满了吸引力和神秘感,也让我更加热爱并钦佩天文学之美。
其次,影片中黑洞与时间之间的关系更加令我深思。黑洞的引力极强,甚至连光都无法逃脱,这意味着时间在黑洞附近会出现巨大扭曲,甚至出现时间悬停。由此看来,黑洞似乎成为了时间与空间的奇妙结合体。这种关系让我不禁想到了生活中时间与空间的关系,时间在我们的感知中是流动的,而空间则是固定不变的,然而在不同的时间和空间,人们的各种体验都是不同的。这种认知在看完电影后深深地印在了我的脑海中,让我对宇宙的复杂和神秘性产生了百思不得其解的想法。
最后,电影中关于人类探索的主题是我最为感悟的。人类之所以伟大,就是因为人类不断地追求和探索,不断地挑战未知的领域。在影片中,宇航员们放弃了自己的安全与生命,顶着巨大的风险探索了遥远而未知的黑洞。他们的勇气和奋斗精神令我非常感动和钦佩。我们的人类社会始终需要这样的精神支撑,因为只有这样才能在探索科技的基础上推动人类社会向前发展,迎接更加光明的未来。
总之,《黑洞》这部电影对我影响深刻,让我思考了很多问题,也让我对天文学产生了更深的热爱和兴趣。我相信,通过不断的学习和探索,我们一定能够更好地认识和理解世界,从而成为更加出色的人。
黑洞观后感(篇9)
作为一个对宇宙和天文学产生浓厚兴趣的人, 对黑洞这个神秘而又充满未知的天体,我一直保持着强烈的好奇心。直到不久前,我有幸观看了一部关于黑洞的纪录片,这让我对黑洞更加深入地了解,并激起了我更多的思考。
在观影过程中,我被黑洞所具有的巨大质量、强烈引力场和完全吞噬一切的特性深深震撼。黑洞壮丽而又令人难以理解,它无边无际的黑暗,对于任何物体都有着不可逾越的力量,即使是光也束手无策地被吞噬。黑洞内部光线被完全湮灭,形成了一个看不到边界的漆黑之地。这种黑暗的存在给人一种有点可怕但同时也充满诱惑的感觉。
影片中展示了科学家们使用高倍望远镜、探测器等先进设备,观测黑洞周围的星系。通过对它们的轨迹、行为和现象的研究,科学家们确信黑洞不仅存在,而且在宇宙中普遍存在。然而,由于黑洞的特性导致无法直接观测,科学家们只能通过间接的证据和观测结果来推断它的存在。
在我看来,黑洞是宇宙中最神秘的存在之一。对于黑洞的研究,科学家们尚且只是探索到了冰山一角,仍有许多未知之处等待我们去解开。黑洞被称为时空的扭曲者,它不仅不像传统物体那样存在于特定的空间,更是扭曲了周围的时空结构。当我思考这一点时,我陷入了无比的迷惑和惊叹。
黑洞虽然神秘,却也世界上最完善的自然理论之一,即爱因斯坦的广义相对论。通过对这一理论的研究和应用,人们才得以推测出黑洞的存在。影片中的科学家们告诉我们,黑洞的质量越大,其引力也就越强,甚至能够影响周围的时空结构,以致于光线也无法逃逸。这种极其强大的引力场引起了我的强烈兴趣。我一直在思考,如果有一天,人类能够找到一种逃逸黑洞引力束缚的方法,那会是怎样的一种突破?也许,黑洞隐藏着我们未知的宇宙秘密。
纪录片还向我展示了一种被称为黑洞事件视界的事物。这是一种不可逾越的虚拟边界,一旦物体进入这个范围,就再也无法逃离黑洞的力量。这让我不禁思考,如果我们能找到一种逃脱黑洞的方法,那是否有可能通过黑洞进行时间旅行?也许黑洞并不仅限于吞噬一切,而是一个通向宇宙奥秘的通道。
观后感中,我也对人类对黑洞的研究和探索表示了钦佩。黑洞的研究是一项艰巨而充满风险的任务,但科学家们从不言败,他们通过各种创新的观测手段、理论模型和计算机模拟,努力揭示黑洞的奥秘。由于黑洞的神秘性,科学家们怀揣着一颗探索宇宙的心,不断挑战着人类的知识边界。
综上所述,观看关于黑洞的纪录片后,我对黑洞的魅力充满了更深切的好奇心。黑洞作为宇宙中最神秘和最具研究价值的存在之一,带给我无限的思考和想象空间。我相信通过人类的不断努力,未来人们会揭示出黑洞更多的秘密,并带领我们进一步了解宇宙的奥秘。作为一个普通人,我也愿意为黑洞的研究尽一份微薄的力量,为人类认识和探索宇宙的未知尽己所能。
黑洞观后感(篇10)
2040年,利用空间扭曲技术深入宇宙的“新领域号”消失于海王星附近。2047年,新领域号突然在海王星发回讯号,讯号资料经过十几次过滤之后听上去似乎为求救(船员DJ开始认为是拉丁语:释吾、救我,之后才恍然大悟是:释汝,救你自我,脱离地狱)于是当年设计“新领域号的威尔博士受命乘坐营救船“侠侣号”号前去施救。“侠侣号”很快按计划与新领域号对接,虽然生命扫描显示新领域号充满生命迹象,但搜寻之后营救队发现所有船员均死亡或消失,泽斯汀误入引力推进器构成的黑洞,被救后神志不清,惊恐万状,口中喊着“他来了,黑暗,黑暗……”,“新领域号”制造黑洞的核心动力部分产生的震荡破坏了路易与克拉克号的外壳,营救队被迫暂时停留。在“新领域号”不断出现幻觉、幻听等怪事,让所有船员惊恐不安,心事重重。“新领域号”残留的影像记录将当时血腥的一幕呈现给所有人,营救队员们被幻象所困――他们分别看到了自我心中无法释怀的伤痛。队员们陷入了崩溃的边缘。然而更令人惊异的是,新领域号似乎具有了某种未知的生命。威尔博士相信新领域号的变化是由于它进入过地狱,最终失去自制丧失理智,开始疯狂的伤害其他船员。米勒船长为了拯救队员们和威尔展开了生死对决,最终与“新领域号”、威尔博士同归于尽。
前些日子看了1997年在美国上映的科幻惊悚电影《黑洞表面》,和大多数观众一样,本人也是冲着关于黑洞的天文科幻去的,事后却不能得不承认结果与之前的预判相去甚远,有些观众大呼上当受骗,斥责本片借科幻探索之名行恐怖惊悚之实,把恐怖电影活生生搬到宇宙空间,不仅仅愚弄了观众的期盼,剧中的各种灵异事件也使观众百思不得其解,失去耐心和正像片名一样停留在表面的观众大为火光,甚至不惜用超级烂片盖棺定论,可想而知,如果您观看了近1个半小时除了如临深渊的恐惧、恐怖意象和对真相的探索之外,就只剩一头雾水,更有甚者认为自我被情节牵着鼻子走,逐渐陷入导演设置的悬念里,找不到出路,那么我相信您也会闹情绪,开始对本片的不合理之处直言不讳或者肆意渲染,以坚定自我的见解、以弥补自我的被欺骗,实不相瞒和很多观众一样这便是我看过第一遍时的感受的真实写照。
毫无疑问看过此片的人都能依稀感受到电影企图表达的意图,只是电影到之后越来越灵异,大家心中关于真相的假说也显得越来越微不足道,越来越模糊,越来越难以解释。电影到最后就像一匹脱缰的野马,你难以预测脱离科学的禁锢之后它会奔向何方,或许只能肯定的是无论接下来发生什么都不是好事,它的十足破坏性让你需要1个足够强大的心脏准备承受1个更恐怖的不幸。
也有一些观众并不愿意止步在模棱两可、似是而非的主观感觉里,尝试着从科学的角度解释在“新领域号”一系列的悬疑事件和幻象。其中有比较完整解释的是电波生命假说,此假说认为“新领域号”弥漫着的生命迹象是穿越黑洞穿越时空后从另1个世界带回来的生命――电波。电波星人虽无形却真实存在,凭借制造恐惧和幻觉摧毁并重塑船员的意志和信仰,从而到达吸收船员的脑电能量最终剥夺船员生命把船员推向地狱的目的。此假说有很大的说服力并带给了1个有科学色彩的独特视角,以电波星人的能量逐渐强大并最终摄人心魄控制人的精神意识为线索,贯穿在船员与恐怖幻象的斗争中。随着船员的恐惧越来越强烈,幻象越来越真实,大家开始意识到“新领域号”具有某种未知的生命,它们拥有高度进化的智慧,能够读取和干扰人类的脑电波,使船员浮现压抑已久的悲哀往事,并且使他们沉溺于幻觉,难以自拔。就像大副舒泰克假设的理论:船对我们的反应越来越强,船似乎具有某种生命力。所以每当核心动力泄露时(引力推进器自动打开),生命探测器的数据就极度攀升,这成为电波生命说的有力证据,电波生命说也在很大程度上将本片挽救回科幻电影的范围。然而电波生命说也存在一些缺陷,难以解释在本部电影中出现的一些灵异事件。
如果说电波星人借恐怖幻象制造恐惧到达杀人目的,那将如何解释在电影后半段越来越魔鬼化的威尔博士,如果说他种种凶恶残忍、令人发指的行为是因为受电波星人制造幻象的影响,那他如何具有无坚不摧甚至死而复生的力量?电波星人如果具有那般神力为何还要上演这么一般让人捉摸不定的恐怖虐待的一系列的场景?按照电波生命说电波星人可能使人失去理智,可能吸收人恐惧的能量,但却很难将能量直接释放到外界,或者说电波星人无法使威尔博士变成有超潜力的魔鬼。因为如果电波星人能够将强大的能量释放,它便不须威尔这个傀儡。当然也有可能随着恐惧升级,电波星人的能量逐渐强大并从单纯制造幻象到完全控制1个人,但依然无法解释超潜力灵异现象,譬如原本已自瞎双眼的威尔博士最后又奇迹般出现双眼,并且满脸疤痕,十分简单地即可蹂躏富有战斗力的米勒船长;譬如最后魔鬼化的威尔博士变成米勒以前抛弃过的船员高利,然而米勒十分坚定的否认了幻想,战胜了恐惧,因此高利又变回成威尔博士。对于最后威尔博士的超潜力,电波生命说可能会认为威尔已不再是威尔,威尔只但是是电波星人最容易附身的躯体,他种种超潜力都是电波星人的直接赋予(能够发现,威尔博士最后变成了大光头,这种外形指证似乎能够说明前后的变化)。倘若如此那我们便要真正质疑无影无踪却又无所不能的电波星人是如何存在的了。
电波生命说给我们模糊的观后感1种似乎可行的解释视角,但在某种程度上依旧给人1种牵强附会感,毕竟大多数的观众对电波星人的生命特征和运行方式一无所知。而且总感觉此假说避重就轻,可能解释了背后的真相,却忽略了过程。如果观众完全弄不懂电影的意图,得到一些教化,那么观众将并不会感到满意。然而观众心底到底有疑问,为什么电影浓墨重彩的刻画那些幻象,并借由幻象将每个人的心结和盘托出?为什么最后善良的舒泰克和喜感的谷巴还有重伤的泽斯汀能够生还?导演除了玩一出恐惧之外究竟还想表达什么?
与生命电波假说的观众一样,笔者也不愿意向观后的混乱思维妥协,混乱的思维预示着超多的感官材料在与记忆系统中的各种知识、意象、图式进行匹配和创造性加工,混乱的思维表示我绝对没有停止对电影的探索和思考,并且存在着超多的感觉体验和一些猜想,但是一时光又难以确定,我唯一坚定的信念是我能够读懂这部电影,我必须能找到1个合理的解释视角。这有可能像是弗洛伊德所说的前意识状态,虽然思想混乱但能够透过意志努力使我逐渐明白我的那些主观体验究竟为何。我想这就是为什么要说混乱的思维要比毫无头绪要更可靠的原因了。
黑洞观后感(篇11)
今天找了个空档,去看了电影《星际穿越》,着实令人印象深刻。
从光袤的绿色玉米地到铺天盖地的沙尘暴,从五彩缤纷的大地到巨大的黄色土星,从诡异的黑洞到只有寂静和黑夜的太空,视觉效果生动震撼,无可挑剔。但诺兰的电影,不仅画面震撼,也给人们带来了发人深省的问题。
主角库珀是一名执行特殊任务的宇航员。他需要带领三个人通过虫洞找到适合居住的行星,这样人类就不会在这个资源枯竭的地球上灭绝。他必须面对的是漫长而孤独的旅程,一个完全未知的星系,一个充满危险和变数的宇宙,以及家庭成员分离的痛苦。是什么让他为了一个可能,搭上自己的全部?
是我们人性中的善。
他知道,他的探索和牺牲可以带来机会,以保护人类的种族和民族文明。而他的善,给了支持“知道”后行动的力量。这种力量,让他能踏上飞船,通往未知,通往危险,甚至是一条有去无回的路;这种力量,让他能承受家人离别,承受内心的痛苦,甚至再不能重逢的悲苦;这种力量,让他将对小家的爱化为对人类的责任;这种力量,让他化私心为对拯救地球未来的信心。
但正如硬币有两面一样,人也有善也有恶。没有人是绝对的善。探索的先驱曼恩博士也是为了全人类来到这个星系的。为了完成这项任务,他几乎放弃了一切。
但当他发现自己的星球不适合居住,只能等待死亡时,他感到害怕,他的**就暴露了。他把伪造的数据发给库珀,想利用库珀的飞船逃回地球,而把库珀一行杀死在这异星上,这是恶的力量,让人背弃信与义。
善与恶,都是一种力量。善如空间,包容万物;恶如黑洞,吞噬万物。两种力量有多强大,取决于你的内心。
心有多强大,力量就有多强大。我们将善用善的力量,希望每个人都能善用善的力量,改变我们的世界,使我们的世界更美好。
黑洞观后感(篇12)
暑假里我看了《探索黑洞》这部纪录片,触动非常大,让我对宇宙奥秘有了新的认知。
1967年,科学家们发现了一个和地球距离相近的亮光,难道时星球爆炸了?我心想。然而经过科学家们的细心研究,大家一致认为确实是星球爆炸了(这里只是简单的描述);星球发出的亮光就是伽马射线暴,这是一种辐射能力极强的射线,是由恒星核心的核聚变产生的,因为无法穿透地球大气层,因此无法到达地球的低层大气层,只能在太空中被探测到;并且更可怕的是伽马射线暴可以杀死范围之内的一切生命。
在爆炸中还诞生了另外一个危险物品黑洞。
黑洞的引力极其强大,一旦进入这个界面,即使光也无法逃脱,可想而知黑洞的可怕性。北京时间2019年4月10日21时,人类首张黑洞照片面试,距离地球5500万光年,质量约为太阳的65亿倍。黑洞会扰乱时光秩序,甚至可以吞噬一切人类已知的任何东西。好在黑洞到来之时还有至少50亿年,所以不需要担心。但是,终将有一天黑洞会爆炸,也就是宇宙的最终形态。
我从小的梦想就是成为一名宇航员,因为宇宙中有太多太多的未解之谜,我喜欢探索,更喜欢探索宇宙的奥秘。
黑洞观后感(篇13)
愿我们一同来探索这世上的奥妙!
疫情期间拿到了这本书,对我们广大读书爱好者来说太好了,在这本书到来之前,在网上搜索了相关信息,发现这本书的作者是以为广受大家所爱戴的人物,他写的科技类故事让广大人所热爱,而且他还是《探索之书》的著作者之一。怀着激动的心情打开扉页之后发现这本书利用了45个幽默而有趣的小故事对人类生活中的一些知识进行了介绍。
文章里第一个小故事在好多电影剧情中会有展现,一名人物因为机窗破裂的问题被飞机一下子给吸了出去,而在这本书中作者对这种问题的展现通过举实例进行说明,这样行之有效的对这些自然科学,人文,哲学类的小问题都有了直观的说明,让我们即使走出校园课堂,也能了解到这些鲜活的知识,为了防止自己与现代社会的脱节我们更应该多看一些这种带有科普类的书籍,以便能进行知识的补充。
作者的大胆举例,详细解释,让我们好多的科学小白有了一个深刻的认知,向我们在书中所看到在外太空跳伞,这个引人不禁大呼奇特的时间真的在2014年的时候,被人给切实的进行试验过,当时的这位挑战者是在美国的新墨西哥州完成的,他从29.5英里的高度跳了下来,降落速度高达每小时822英里,不出意外这位跳伞者身着宇航服进行了一次人类历史上惊人的举动,在章节的尾部我们看到了有人为了验证地球是平的而进行的大胆假设实验,这一切的效果也很是直观,在当下的我们更应该有这种对未知事物进行探索的精神,在进行充分的方案准备,项目推演后,就应当大胆的进行试验,来验证在这个星球上有但是自己并未如愿理解的所有事务。在书中还有关于黑洞的讨论。
虽然我们都未曾抵及,但是在充分的基本学科,以及观测下我们便可以对这些现象有了很明确的了解;还记得在去年上映的《流浪地球》这部电影,让我们对外太空有了更多的向往,回头想想自己在年少之中又何曾没有对这些星空中的奥秘展开过无穷想想呢,遥想自己身在宇宙飞船中穿梭于外太空的精美时光,看看我们现在还有多少人心中存在着这种梦想呢?由此我们大家抓紧对这些内心的向往进行实现吧。