封神读后感

2023封神读后感(必备十五篇)。

我们的心事会转化成笔尖输出的文字，通过写作文可以更好让我们感受和感悟生活，写好作文就是要贴近生活，反复实践练习。作文分为哪几类呢？以下是小编为大家整理的“2023封神读后感(必备十五篇) ”,欢迎分享给你的朋友！

封神读后感(篇1)

这本书并非我国的著作，而是一部漫画，作者在画完它的时候，写了这样的一段话：“《封神演义》是一部老漫画，不折不扣的老漫画。当我重新拿起这套书时，竟然不知如何下笔。太过喜爱的东西恐怕是没有办法表现到最好。想要推荐这本书，却让我身心畏惧，生怕诋毁了好书，落得悔之不及的下场。所以，就这样不负责任地把它放到一边，让有兴趣的人慢慢体会望的魅力。而作者则效仿故事中的姬发向不知名的方向遁逃……”。最后，这位作者署名“扭曲的作者”。

作者也许认为自己把原著扭曲了，毁了一本好书，但他也把书中的人物画得很出色，很有个性。

这是很长很长的一部漫画，故事是很久以前的故事，留在我脑海里的是元始天尊的秃头，太公望一副玩世不恭的嘴脸，贤人姬昌慢慢合上的双眼，闻仲那令人闻风丧胆的禁鞭……

说到闻仲，我不得不说的是他的心。3_年前，他心爱的女人和皇帝成了亲，成了皇妃，使他失去了生存的目的。朱妃在临死前对他说：“殷和孩子都交给了你了。”而闻仲仅仅是为了朱妃这一句话，陪了殷3_年，这成了闻仲活下去的目的，但闻仲就这样以殷为重心活着，直到那一天，他遇见了黄飞虎。他们在第一次见面时，黄飞虎就给了当朝太师一个重拳并大声训斥：“身为一国的太师，可不能只凭气力办事!”大约没有第二个人敢对闻仲如此。

当飞虎背叛了殷时，闻仲所表现的，是冷静的愤怒：被飞虎丢下的并不仅仅是殷，还有自己。

闻仲为了保护殷，不惜把金鳌岛的妖怪仙人牺牲了，还发动了仙界大战。

在红水阵里，闻仲又感受到了那熟悉的一拳，把闻仲那冰冷的铁面打碎了，飞虎对他说：“你和我的殷已经不存在了……”飞虎被强酸的雨水渐渐腐蚀，飞虎用生命唤醒了曾经的闻仲。在很久以前，闻仲虽然孤独，但却感觉不了痛苦，飞虎的出现，令他失去了孤独，而得到了另一种东西。

遍体鳞伤的闻仲笑着对太公望说：“飞虎死的时候，我才发现，我想要的并不是殷，而是过去那个有飞虎在的殷……”便向悬崖倒下去，他的灵魂飞过了殷，也飞过了朱妃的墓，最后，飞向了封神台。

看完这部书，我仿佛和太上老君睡着时一样，做了一个梦，一个叫“封神演义”的梦。

封神读后感(篇2)

读了《封神演义》后，有些情节永远记忆，有些人物不能忘记：

我最厌恶的是纣王，虽然他能用手托住宫殿的大梁，可是他贪图玩乐，还残害生灵，浪费资源，把祖宗传下的 600 年基业给毁了。

我最喜欢的是哪吒。他在母亲肚子里呆了三年零六个月。他出生时是个红肉球。他一出来，就戴着金手镯和红肚兜。他是个天才。他顽皮可爱，抽了龙太子的筯，剥了龙王的鳞，为了父母为了地方百姓，他剔骨还肉，死得壮烈 ! 师傅把他的灵魂往莲叶和藕上一推，就活了过来，成为一个永不衰老的英雄少年 !

我也喜欢姜子牙。他非常喜欢读书。但在他成为首相之前，他总是被别人打败和责骂，甚至被妻子抛弃。这不是说明要做个有出息的人除了不断地学习外，还要饱受磨难。

我讨厌千年狐狸精、九鸡精和玉琴精。她们成了有害的美女，就像有多少生命、健康和金钱被网络游戏、毒品和垃圾食品剥夺一样！

封神演义中的战争**也很现代：

雷震子长着一对翅膀，不像空中导弹和战机吗?土行孙的地行术，不是现代战争中的坑道和墜道吗?罗宣的千万只火鸦和火龙不是现代战争中的飞弹吗?

郑伦和阿奇喷出的气体不是现代战争的化学剂吗？高觉的千里眼和聪慧的耳朵，都来自柳根，这并不意味着任何最先进的仪器，只要切断电源，就没用吗？

爷爷早在一年级时就跟我说过《封神演义》中的故事，而且我们家里就有一本厚厚的《封神榜》，可我一看到那密密麻麻的小字体就害怕，这次看的彩绘本，我化了半个小时就看完了。真是一本适合我们小学生读的小名著。

这本书不但有历史典故，最吸引人的是在商周两派的斗争中，还有许多身怀特异功能、能呼风唤雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神将、神仙道士参加了斗争。闻太师、申公豹是商纣保卫势力的代表，姜子牙、那吒是西周正义势力的代表。正邪双方运用各种异想天开的法术进行斗争，刀对刀、法宝对法宝，使得**更加引人入胜。

书中的人物形象各具特色，姜子牙足智多谋，哪吒调皮有趣，纣王残暴无道，黄飞虎忠诚，武艺高强以及妲已(千年狐狸精)奸诈、可恶……等等。但是，**不压迫权利，正义最终战胜了**，而商纣违背了天意，最终未能逃脱毁灭的终结。

《封神演义》不愧为一本古代优秀的历史神话**我觉得这本书的作者想象力太丰富了，被纣王挖去眼睛的杨任，被赤精子所救，从眼里长出两只手，手里却还有两只眼睛，这两只眼睛上观天，下观地……看着看着，我彻底被书给迷住了，太好看了，我连妈妈叫我吃饭都没听见。

补充：细读《封神演义》，我们可以发现许仲琳并没有把姜子牙塑造成为一个大智大慧，道法高深，用兵如神，决胜千里的光辉形象，相反，他笔下的姜子牙具有许多缺点，有些甚至违背传统的道德标准。

文王就因为一个梦，连面试、试用都免了，直接封子牙做了右灵台丞相。别人的**是爬楼梯，而子牙的**是乘电梯，直接到顶楼。

子牙明白自己以前的那些做小买卖、摆摊儿算卦、钓鱼等的工作经历跟其他同事不能比，也清楚大家会瞧他不起。

在伐纣的过程中，子牙多次为了诱出对方主将以设计捉拿之，而同武王俩人跑到成汤大营外兜风，并且事先还不讲明。虽然调虎离山都成功了，但确实存在非常大的风险性。万一别人赶得快怎么办?

你子牙有四不象，双角一拍，四足生风，跑起来快;那武王呢?真要是有个闪失，怎么向西歧百姓交代?

当年子牙在朝歌，收了琵琶精，纣王就封他做了下大夫。俗话说，“食君之禄，忠君之事”，可子牙做了下大夫，整天就猫在比干那儿，啥都不干。自己不干活，还呆在别人家，弄得人家比干老爷子也没法办公。

日后还口口声声，说纣王无道，如果当官的都象子牙这么当法，这天下能不乱么?

子牙既然能捉妖怪占卜，就不知道妲己是狐精。为甚么不除呢，这也明明是看着纣王在一步步迈向堕落的边缘，然后坠入罪恶的深渊。相当的不厚道。

宋异人可能是《封神演义》里最厚道的人了。他在子牙困顿的时候无私的给予其帮助，张罗给他娶媳妇，给钱让他做生意。子牙先后编过筐，卖过面，开过饭店，贩过牲口，但都赔了个血本无归。

可宋异人丝毫不给子牙脸色看，相反还予以鼓励。

封神读后感(篇3)

《封神演义》读后感    之一  整体概述     不知道的一天，突然翻起了《封神演义》，同时也在在不知不觉中看完了这本小说。《封神演义》是中国古代涵盖神仙总类最全，武器种类最多，神仙战争最大的神话小说，其实也可以说是神话小说类的“四库全书”。封神演义约成书于隆庆，作者是明朝的陈仲琳（或许仲琳）（也有一说为明代道士陆西星，《封神演义》中有十余处引用道教经典《黄庭经》）。原书最早追溯可能是南宋的《武王伐纣白话文》，和《商周演义》《昆仑八仙东游记》，以古代魔幻神话故事再参考古籍和民间传说创作而成。至于说到史实，除了里面几个人物如文王、武王、纣、子牙等借用历史事实，个别事例如伐纣、牧野之战等，其他神啊，道啊大多虚构。看完后我也在网上找了些关于封神演义的评论和评说，但总的来说不多。不过我要在这里声明任何小说都不是正史和正统教派理论，无论你写的.多好就像《三国演义》也是作者在历史史实基础上的文学改编不是真的历史，有许多地方为了情节需要进行了适当的剧本化的改编。   可是《封神演义》这么一个大全一般的神话小说为什么没能成为四大小说之一呢？我认为有三个重要原因，第一四大名著是近代人封的，而《封神演义》思想意义和现代思想有一定冲突，那就是太现实的反应了古代政治斗争现实，那就是以道德这个大幕下的残酷党派斗争，没有大义只有利益，反面的过多，好歹这本书是要推荐给社会和青少年读者的这些云里雾里神话的事情还是不适合推广；第二与西游记相关甚至相同过多，整篇整篇诗句相同，缺乏独立性，就是在选择上也只能在西游记和封神演义中选择其一，不然就有重复的问题了，不过与西游记谁好谁坏那是后话了；第三就是文学性不强，原是中国平民娱乐文学，很像是一个说书段子，夸大其辞的特别多，对人物描写不是很细致，特别描写纣王与西岐的战争，一轮又一轮，繁冗拖沓，情节严重雷同，特别是三十六路兵马伐西岐，就是三十六个情节完全一样的故事，使得让其成为范文式代表作仍然是有待商榷的。

封神读后感(篇4)

《封神之兽》是一部非常引人入胜的小说，讲述了一个神话般的故事，其中充满了惊险、刺激和奇幻元素。

整个故事发生在一个神话般的世界里，这个世界上有众多神祇、妖魔和灵兽。故事中的主人公是一只毛茸茸的小狮子，它是一只非常神奇的灵兽，能够感知到人类的情感，更能够在危难之际保护人类。

小狮子在一次意外中意识到了自己的使命，它带领着其他的灵兽，与妖魔们进行着殊死搏斗，保护着人类。虽然这个世界充满着危险和挑战，但是小狮子一直坚持着自己的信念，不断成长和进化。

通过这个故事，我们可以看到一个平凡的小狮子成为了伟大的灵兽，而且这个过程中所表现的信念和毅力也是非常值得我们学习和借鉴的。此外，小说中所描绘的生动、细致的场景也是非常吸引人的。

总的来说，这本小说非常值得一读，它让读者在享受奇幻故事的同时，也能够在精神上得到提升，并对人类和自然之间的关系有更深刻的认识。它是一部充满智慧、温情和感动的小说，相信读者们也会对它爱不释手。

封神读后感(篇5)

小说在写纣王遣兵调将兵伐西岐时，姜子牙总是大骂截教人物不识时务，不懂天命，助纣为虐。要知道截教中的得道人物，道行并不比姜子牙等人低，而且阐教与截教本来便是一家，如果姜子牙等阐教仙人能懂得的天命，截教众仙又岂会不懂？虽说这又是三教经过商议而决定设立“封神榜”，但所谓的“此时成汤合灭，周室当兴，又逢神仙犯戒，元始封神；姜子牙享将相之福，恰逢其数，非是偶然”这种宿命论的理由又怎能让人心服口服。

而最让我无法接受的是小说最后姜子牙封神时将纣王封为天喜星，纣王如此之残暴不仁，却在死后仍然得道成仙，这不可不谓之荒唐，让人可笑，而这其中缘由恐怕只能以封建的“君权神授”思想来解释了。

作为一部文学作品，《封神演义》虽然在很多方面都取到了一定的成就，但在其思想艺术上，却实在是令我无法恭维。

《封神演义》虽然在艺术上也取到一定的成就，但总而言之，给我的感觉更多的却是封建的宿命论与混乱的逻辑表达。

封神读后感(篇6)

忠谏在满眼美色的殷纣心中，根本无任何意义，于是有人冒死进谏，有人投奔明主。西伯侯、苏护王、黄飞虎、李靖接二连三反商伐纣，纣王手下勇士非死则投奔他国。如此的国家，如此的君主岂会不亡国?

苛政败倒，明主救得百姓于水火，叫人看了安慰。除了很模糊的是非之战，《封神》中另一大特点就是免除不了中国社会独特的等级之分。即使在3000多年前，万物生灵就分了上级和下等，神、仙、人、精、妖、魔，像哪吒、李靖这等入“道人”门下的异人，无论有八条手臂还是三只眼睛，都是“天兵天将”;而火灵圣母、龟灵圣母这等精灵在邪教通天门下，即使得道，法力高强也不可免除被叫作“畜生”;通天是李耳的师弟，所以论字排辈，处处低师兄一等;申公豹是姜尚的师弟，虽神通广大，也还是低姜尚一等。

可见道家、佛门，虽口口声声“众生平等”，但实际上，众生却从未平等过。所以，申公豹、通天徒，并非为助纣而助纣，而是因为要与元始天尊、李耳等一分地位之高下而借题发挥。这样看来，有错的本不是涂炭生灵的“魔教中人”而是将它们归类到魔里去的“君臣之礼”和“三纲五常”的等级之分。

虽然书中的故事“三分事实七分虚构”，但书中的人物命运却始终能扣人心弦，使读者不自觉地同他们一起经历喜悦与忧愁，惊险过后又发人深剩这便是《封神》的高明之处。

2.《封神演义》读后感 ：今天读完了**《封神演义》，有很多的感慨。

《封神演义》说的是商朝的最后一个君主纣王，他荒淫无度，残暴**。在狐狸精妲己的挑唆下，日夜歌舞，神魂颠倒，杀害忠良，荒废朝政，内乱四起，民不聊生。在诸神的帮助下，姜子牙帮助周武王打败纣王，消灭了商代建立西周的故事。

孟子说得好，“天时不如地利，地利不如人和。”顺民心顺民-意，这是历代朝政得以长久相传的法宝。人民的呼声和人民的利益是一个国家的根本利益。

纵观历史凡是顺民心顺民-意的朝政，往往是政通人和，经济发展，国家兴旺。反之则相反。

读史使人明鉴。虽然《封神演义》是一部神话演义**，但它并没有脱离了当时的社会背景与人文历史，依然启迪着人们去思考。历史的车轮滚滚向前，时代不断发展。

两千多年后的今天，人类已经从残酷的君主制时代走向了民主制文明。顺民心顺民-意，依然是治理国家的宗旨。是制定国家各种法规的依据。

治理国家如此，依此类推治理企业、公司、学校更应如此。尊重人权，尊重人格，人性化管理，构建和谐社会这是当代人的心声，也是历史的必然趋势。 孟子的哲理名言：

“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。”将永远不能忘却。

封神读后感(篇7)

《封神演义》是中国文学史上一部名气很大的神魔小说。小说成书于明朝，作者一说是许仲琳，一说是陆西星，但是更多的说法赞成这部书其实不是一个人写出来的，而是总结了以往大量的传说、评话综合而成的，是人类众多共同意识的结晶。

这部小说的主要内容是，商末周初时期，姜子牙如何领导各界力量，在神魔的帮助下，帮助周武王灭商建周的故事。本书属于非现实的神魔小说，里面有人、神、仙、魔、鬼等各界人物与力量。

全书共100回，将近74万字，人物众多，包括神仙界人间界魔鬼界，故事情节多，细节多，场面多，把这么多的内容、线索、空间场面描写得有条不紊，前后呼应，而且很精彩，很了不起。

《封神演义》中有正义与邪恶两方，姜子牙代表的周武王一方是正义方，而商纣王则是邪恶方。这是人界的两派。各自都想要生长、存在下去，一方要消灭另外一方。所以，两派之间必然存在着战争。

我的理解，所谓正义和邪恶，其实是进步与落后。进步的一方，它符合了当时的社会发展情况，可以带社会和当时的人们一起进步，所以它就要萌芽。而另外一方——商末纣王时期，它已经到了衰败没落时期，阻碍了社会历史发展、伤害了人们的存在与幸福发展，所以，它必然会被新的进步力量所替代。它们各自处在不同的发展阶段。只是落败的那一方不甘心退出历史舞台，所以就给新萌芽的这一方造成了一些阻力，因此战争是难免的。所以，客观上有正义和邪恶两派，但其实是进步与落后之分。

与此相应的，神魔界也分为两派，一派是支持姜子牙的阐教，另一派则是支持商纣王的截教。这两派各自也没什么教义或教旨。阐的意思大概是阐明正义的意思，截则大概是要截住、阻挡的意思。两派都有很多有神通的人物，在人间战争里出现，帮助各自支持的一方。

我对此的感悟是：干一番事业，有的时候，且大部分时候，是需要借助外援的。一个人再能干（如姜子牙），一支力量再强大（如姜子牙率领的军队），也是孤木难支，所以需要借助外援。

而且，在同一个层面解决不了的问题，往往要去到更高一个层次去寻找力量，寻找帮助，来解决调和问题。就像姜子牙一方，打不赢的时候就得去请方外的神仙。然后，问题总是很轻松地就解决了。

但是为什么不开始就让神仙介入，直接让神仙把商纣王及他的军队灭掉呢？我的理解：

第一，如果神仙一出场，只须一场战役，或轻轻吐一口气、拈一下手指头，纣王及商朝就灭了，那小说不用写了，这部小说也不会存在了。另外，如果没情节，不曲折，没转折，不新奇，小说也就不好看了。

第二，小说开始，神仙人魔几家就已知道定数，有很多魂灵要给他们封神，早有了定位和安排。故要设置情节与战事，让他们战死，等待封神。所以，很多事都是冥冥中早就安排好的，每个事情都有它的必要。

两军对垒，当商纣王的军队出来一个旁门左道的人来叫战的时候，姜子牙这方，常常先有个肉身凡胎的将领跳出去对战。结果不知道对方有神通，一下子就被杀掉了。

刚开始我常常觉得可惜，纳闷姜子牙为什么不直接派那些有神通的，像杨戬、哪咤、雷震子等，派他们直接去对阵对方的旁门左道，而让那些肉身凡胎的人白白去送死呢？

后来我注意到，第一，这些肉身凡胎的人出战打头阵，都是自己主动请缨要求的。我想，这可能就是每个人的选择了吧。因为经过那么多战争，他们也应该知道，对方的将领可能就是个旁门左道有神通之士，但他们还是选择了不计后果地出阵，所以，这是每个人的选择。

另一个原因，因为这些人界将领，他们的魂灵将来也是要封神的，所以，必须安排他们死掉，他们的魂灵将来才可以分封到相应的位置上去做神。因此，这样的安排也是丝丝入扣地，和着高层议定的情节在进行的’。

这部小说以历史为主线、背景，很多人物是历史中的真实人物，如姜子牙、周武王、商纣王等，但是插入了很多虚幻的神魔人物与情节，如，女娲娘娘，太上老君等，故使这部小说充满了魔幻色彩，变得真假莫辨。

其实，历史本身就像神话一样，云遮雾罩的看不清楚。历史是由胜利者书写的，而胜利者往往会把他们所有的行为与动机美化。所以，不要试图从历史小说、神魔小说、神话传说当中去寻找历史的真实。历史没有完全的真实，也找不到。读这样的小说，只当作一种对人性的了解，或者说对过往一个时空的大致了解，或者纯粹就当作一种休闲阅读。总之，我个人觉得，历史、神话传说、小说，有一些共同的虚幻不真实的东西。人生与世界也有这样的特性。

小说中，不管是哪一方哪一派的人物，只要是封神榜上有名的，死后封神的时候，每个魂灵都有一个职位，都有他主管和司职的地方。

这让我感觉到，其实所有的人都有他的定位，有他的位置，有他存在的必要，有他相应的工作，也就是有他的使命。

我们平常说，那个人是坏人，坏人就不应该让他存在，不应该让他活着，不应该让他快乐，这些其实都是限制。因为每个人都有他存在的一个位置。

最后的封神让我觉得，世界这么大，每个地方、每个角落、每个部门都有一个主管的神，都有一个主管者、主宰者。

像这部小说当中，最后一共封了365位神，主管着世界各个地方各个方面。有主管刮风的神，有主管下雨的，有主管打雷的，有主管四季变化的，有主管早上的，有主管晚上的……

主管文才的神是比干文曲星。

主管财富的神是赵公明，他被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，因为他率领的四位神都是主管财富的，分别是招宝天尊、招财使者、纳珍天尊、利市仙官，所以赵公明在民间被俗称为财神。但在《封神演义》里，赵公明却属于反派，是支持商纣王一方的。

还有我们平常开玩笑的，像什么丧门星、吊客星、扫帚星、气死星、阴错星、阳差星，原来这些都在神话传说里都是被封了的神。真是挺有意思。

万物都是有灵性的，世界的每个角落都是有着灵性的。我的理解，所谓的神与灵性，就是让我们对万物产生一种尊重和景仰。

在文学艺术方面，《封神演义》大量地使用了排比句和骈文，文字漂亮，华丽，很有气势。另外，语言简洁，过渡自然，都是这部小说可以学习的地方。

这是我读《封神演义》的一些粗浅的心得。

封神读后感(篇8)

读了小说《封神演义》，我有很多的感慨。《封神演义》说的是商朝的最后一个君主纣王。他荒淫无道，残暴凶狠。在狐狸精妲己的挑唆下，日夜歌舞，神魂颠倒，杀害忠良，荒废朝政，内乱四起，民不聊生。姜子牙顺天意在众神的帮助下，辅佐周武王打败纣王，消灭商朝建立西周的故事。

读了这部神魔小说，书中的一些人物，我非常喜欢。有大家都喜欢的哪吒，在这本书中他又多了几件宝贝，分别是金砖和九龙神火罩和阴阳剑。哪吒小时候在书中很调皮活泼，长大后则严谨认真，从来不做造反的事了。还有青色面孔，红色头发的雷震子，他有黄金棍，好神气啊!是一位好胜的勇士，更是一位孝顺父亲的好孩子。还有一位就是杨戬，他有法宝“天眼”，会七十二般变化，还有一个特别的朋友——哮天犬，在这本书中表现是最好的。他武艺高强，法力无边，却谦虚礼让，从不贪图功劳。这些都是值得我好好学习的。

《封神演义》是本好书，我要多读几遍，一定会受益终生的!

封神读后感(篇9)

《封神演义》是中国古典神话巨著，充满了神话色彩，非常符合中小学生的阅读口味，因为现实生活中也离不开神话，也就是等同于理想或创新，是培养现代人的努力方向，世界上有很多了不起发明就源自瞬间的灵感火花，成就了伟大的创举，给世界与人类带来改变。

《封神演义》向人们诉说上古的民族之战商周战争，全书内容以篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景，周武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到周武王姬发封列国诸侯结束。其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节，展现了古人丰富的想象力：腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪

书中的人物被塑造特点突出，纣王：纣王以荒淫残暴的种种行为，惹得天怒人怨，商王朝的统治岌岌可危。妲己：艳如桃花，妖媚动人，美丽多姿，是千年狐狸精幻化成人，蛊惑纣王纵情女色，荒淫误国，不务正事，使商朝灭亡。姜子牙：邪恶势力的对抗者，法术高深，老谋深算，扭转乾坤之圣人也。哪吒：陈塘关总兵李靖之子，太乙真人之徒，获师父赠的宝物两件乾坤圈和浑天绫，生性好动，力大无穷，除暴安良，勇敢无畏，是小朋友们心目中的小勇士。

封神读后感(篇10)

小说中，不管是哪一方哪一派的人物，只要是封神榜上有名的，死后封神的时候，每个魂灵都有一个职位，都有他主管和司职的地方。

这让我感觉到，其实所有的人都有他的定位，有他的位置，有他存在的必要，有他相应的工作，也就是有他的使命。

我们平常说，那个人是坏人，坏人就不应该让他存在，不应该让他活着，不应该让他快乐，这些其实都是限制。因为每个人都有他存在的一个位置。

最后的封神让我觉得，世界这么大，每个地方、每个角落、每个部门都有一个主管的神，都有一个主管者、主宰者。

像这部小说当中，最后一共封了365位神，主管着世界各个地方各个方面。有主管刮风的神，有主管下雨的，有主管打雷的，有主管四季变化的，有主管早上的，有主管晚上的……

主管文才的神是比干文曲星。

主管财富的神是赵公明，他被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，因为他率领的四位神都是主管财富的，分别是招宝天尊、招财使者、纳珍天尊、利市仙官，所以赵公明在民间被俗称为财神。但在《封神演义》里，赵公明却属于反派，是支持商纣王一方的。

还有我们平常开玩笑的，像什么丧门星、吊客星、扫帚星、气死星、阴错星、阳差星，原来这些都在神话传说里都是被封了的神。真是挺有意思。

万物都是有灵性的，世界的每个角落都是有着灵性的。我的理解，所谓的神与灵性，就是让我们对万物产生一种尊重和景仰。

在文学艺术方面，《封神演义》大量地使用了排比句和骈文，文字漂亮，华丽，很有气势。另外，语言简洁，过渡自然，都是这部小说可以学习的地方。

这是我读《封神演义》的一些粗浅的心得。

封神读后感(篇11)

暑假里，我读了很多书有：《封神演义》、《笑猫日记》还有《早起的鸟儿有虫吃》，其中我最喜欢《封神演义》，今天我就跟大家一起分享一下。

《封神演义》讲了三十八个故事，其中我最喜欢哪吒闹海。从前陈塘关有一兵叫李靖，他的夫人怀了三年还是没有落胎，就算生下不是怪也是妖。到了三更，夫人终于生了，但生的是一个大肉球，李靖一刀砍下，里面出来一个兜着红肚兜的娃娃。那个娃娃特别惹人喜爱，他的名子叫哪吒。过了七年哪吒长了四尺多高，有一天天气太热哪吒很热，他跑到河边洗澡。他哪知道他的手镯是乾坤圈，肚兜是混天绫，他用混天绫来擦澡，用乾坤圈在水里打转，闹得龙宫不得安宁。龙王让巡海夜叉去一看究竟。

巡海夜叉一上去就跟哪吒打起来了，但还是输了，龙王三太子来了，哪吒用混天绫一捆，乾坤圈一套三太子直接拿下。

这就是我的哪吒闹海，你们的呢，也一起来写一篇吧。

封神读后感(篇12)

封神演义读后感

封神演义读后感（一）

暑假里我读了封神演义一书，他使我受益无穷！

在中华民族广袤的土地上燃烧着五千年来的文明之火，点燃了几万中国人的奋斗梦想，照亮了中国历史的前进道路。泱泱中华，滚滚逝水。多少文人墨客留下的鸿篇巨作，这个故事也是这个样子的。

纣王七年，春二月，一日，纣王出架女娲殿内，不像一阵大风吹开遮掩女娲娘娘圣像的布，纣王一看大囍，便在周围粉墙上作诗。娘娘看了大怒不已，命令三个修炼00千年的妖怪，九尾狐狸精，九头雉鸡精，玉石琵琶精。娘娘说三妖接旨成汤望气暗然西周已生圣主，天意已定，你等隐去妖形，托身宫院，不得残害众生，并去帮助一个有女娲石之人。

但他们不知道原来在姜子牙手中的女娲石被申公豹带走了。所以他们帮助了错误的人，

有一天三只妖知道了这件事，可是时机已晚他们只能将错就错，再后来女娲娘娘知道了将他们困住，交到姜子牙手中，姜子牙将他们斩首。谁知狐精死后不悔改，也迷惑了刽子手。姜子牙要亲手杀了他，

我真佩服古人的智慧。我们必须发扬文化之火。

封神演义读后感（二）

星期天，我看一本名叫《封神演义的书》。我们最熟悉的人有很多，如哪咤、杨戬、雷震子、妲发、妲昌等，还有土行孙、文殊、观音、间仲、老子、梅山六兄弟、袁洪等。

最让我敬的是杨戬和哪咤。因为杨戬会七十二变有一面照怪物就可以现出原形的镜，为人仗义，哪咤为人也很仗义是莲花之身。任何法术都伤不了他，从不生病，要是我有哪咤的身体那该多好呀！

还有三头六臂使用一把枪。

这本书的主人公是纣王和妲法。这个故事发生在商代末周初。因为纣王想让女娲服侍他，女娲招募了九尾海狸、玉面琵琶精和一只公鸡。让她们迷惑纣王使商国来灭亡。

大家都知道周朝开国皇帝是妲发。他的父亲妲昌有一百个儿子，他是第二个和闻仲作战的人，而妲昌的一百个儿子是神派来的，他就是雷震子。最有趣的是哼哈二将，一个哼一声鼻子冒黄烟射出，一个哈一声嘴巴冒白烟出来，两人打起来一个黄一个白真有趣。

土行孙会盾地钻土绕到别人后面烧粮食。

看了封神演义我明白了，只因好色，而亡国将死。

封神演义读后感（三）

今天我读了一本书，名字叫封神演义。这本书主要讲述的是大商纣王昏庸无能的故事，他与大商抗争，直至西岐武王，最后大商被消灭。

有一个故事我记的最清楚：哪吒大军攻打邺城，镇守邺城的是大名鼎鼎的燃烧道长，哪吒大军迟迟攻不下邺城，这是因为燃烧道长在邺城布下了金光阵，普天之下只有广法天尊才能破金光阵。哪吒邀请广法天尊。广法天尊来到两军交战的前线，开始施咒。金光阵被广法天尊打破。聂扎的军对占领了邺城。

还有一个故事我也记的很清楚：哪吒大军攻打朝歌，丞相姜子牙派哪吒去朝歌打探军情，哪吒脚踏风火轮来到了朝歌，哪吒打探到了朝歌城内总共有兵马二十万，哪吒飞出朝歌城，来打大本营，把在朝歌城中打探到的军情，告诉了姜子牙丞相，弄清了城中的情况，就可以轻松攻下朝歌城了，哪吒大军攻下了朝歌。

这本书很好看。以后我会多读封神传奇之类的书。

封神演义读后感（四）

《封神演义》，是一本富有神话色彩的古代**。许仲琳通过改编历事情节，增加了许多神仙、鬼怪等人物，史故事栩栩如生，并将人物的技巧和才华写的详细，史故事更加有趣。打开这本书就像打开一个华丽的魔法世界

许仲琳的这部《封神演义》，是依托商灭周兴这样的历史背景，以武王伐纣为故事的主线，讲述了仙山，洞府和三界三个势力之间的恩怨情仇，整本书充满了中国文化的迷人魅力。正是因为这本书充满了奇特而大胆的想象力，才受到许多人的欢迎。看完这本书，总引得我浮想联翩。

这本书的内容大致是这样的：书中叙述了商朝末年，纣王无道，同苏妲妃一起害死了比干等忠臣，西伯侯姬昌带领众将经过重重劫难，推翻了商朝，建立了周朝，姬昌因病而死，他的儿子姬发最终当上了周朝的第一个皇帝。

总之，这本书可以把历史故事讲给人们听，也可以启发人们的创作，使人们受益匪浅。

封神读后感(篇13)

《封神演义》读后感

今天，我看完了一本书，书名叫《封神演义》。

这本书告诉我们，纣王捉弄女娲，女娲下令妖精迷惑纣王。纣王非常喜欢这个妖精，他为她建了一座摘星塔。纣王天天不理朝政，还把劝他的大臣都杀了，把各方诸侯都抓了起来。

周武王逃走回国。他认识姜子牙。他帮助周武王建立了自己的国家。姜子牙还认识黄飞虎、哪吒、金吒、木吒、雷震子等许多仙女。

姜子牙是这本书中最受敬仰的人。他很直率，很容易了结识界上的英雄。他最大的优点是没有脾气，足智多谋。有位仙人赵公明前来挑战，不料赵公明有一把宝刀，就连莲花化身的哪吒也被砍伤，于是姜子牙吩咐人做了一个稻草人，上面写着赵公明真身，姜子牙每天念咒语，念了18日赵公明便命归西天。

姜子牙日夜操练，勇闯五关，击败商国称霸天下。

《封神演义》读后感

妈妈给我买了一本《封神演义》，我读了一部分，现在已经读到魔家四将了。

魔族四将说，姜子牙遇到了魔族四将，与他们展开了斗争。姜子牙听说鲁雄战败逃跑了。后来，他遇到了魔鬼家族的四位将军。魔家四将老大叫魔礼青，手持一把青云剑，轻轻一挥，可刮出黑风一片；老二叫魔礼红，掌控一把混元伞，一张开就天昏地暗，山崩地裂；老三叫魔礼海，有一面琵琶，一弹便会；刀矛齐发；老四叫魔礼寿，有一个花狐貂的怪兽，一放开便张开血盆大口，能吃掉上千人。

第一次姜子牙他们大败，第二次他们请来了杨戬，杨戬先让花狐貂吃了自己，然后在它的肚子里碎了它的心，斩破肚皮出来了，再变成花狐貂的样子，趁魔家四将睡觉时偷走他们的**。第二天打仗时，魔家四将不见了自己的法宝，心急如焚，这时，天化使出三根钻心钉，三将倒下，魔礼寿放出花狐貂，杨戬现身，斩了魔礼寿。

《封神演义》里的故事很多，每一篇都很精彩。读了这个故事，我知道了一个道理：做什么学拿智慧，没有解决不了的问题。

《封神演义》读后感

封神读后感(篇14)

开始一本书，放下一本书，是穿梭在书海中，永不忘记；放下一本书，拿起一本书，是在书海中，忘记自己。

封神演义就是一本这样的书。

《封神演义》讲述了周朝推翻商朝的故事。描述非常生动，让人感觉亲近而忘记了归来。

再来谈谈我的见解，书的开头写道：纣王写了一首侮辱女娲娘娘的诗，女娲便“大怒、生气、怒不可揭”那我就很奇怪，女娲娘娘为神，怎么连这点小事都可以“怒不可揭”？这就连中国许多绅士都做得到，女娲娘娘怎么不行呢？

但是这本书在性格方面上的塑造是十分可观的，每个人物都栩栩如生。让人过目难忘。

而书中的移山倒海，撒豆成兵，五行遁术，三昧真火，而且被纣王挖去眼睛的杨任，被赤精子救了，从眼里长出了两只手，手里竟然有两只眼睛，这两只眼睛可以上观天，下观地……看着看着，我就彻底被迷住了。

这篇文章包含了中国人民对正义和美好生活的向往，也包含了我们龙的丰富想象！

封神读后感(篇15)

前几天，爸爸给我买了一本《封神演义》，这本书非常好看，我一口气把它看完了。

故事讲的是纣王昏庸无能，整天吃喝玩乐，不理政事。苏护把自己的女儿胆已嫁给纣王，可是就在半夜，被一只千年狐狸精吸去了灵魂，并复身在胆已身上。

姜子牙曾想帮助纣王，可是他发现胆已在谋害他，就与文王姬昌一起逃出来，建起自己的国家。

最后，姜子牙平了天下，纣王自焚而死。

在这部书里，我最喜欢的人物是哪吒。

他出生在陈塘关。他的母亲怀了三年零六个月才生下他。他从小膂力过人，并且打死了龙王三太子，抽了他的筋;在南天门遇见龙王，剥了他的鳞，让他向哪吒的父母认罪;无人能拿起的轩辕弓、震天箭，却被哪吒射出，并射死石矶娘娘的弟子;四龙王来到陈塘关想害李靖夫妇，只见哪吒厉声叫道：“一人作事一人当，我打死三太子，我来偿命，哪有子连累父母之理?”四龙王听后放开李靖夫妇。哪吒亲自剖腹，剜肠剔骨，散了七魄三魂，一命归泉。最后在他的师傅太乙真人的帮助下，又莲花化身，但无魂魄。从这里我们不难看出，哪吒是个有孝心的人。

书里还向我们讲述了纣王失败的主要原因，是因为他们在军事上采取分兵把守、消极防御的办法。而周武王用的是集中优势兵力、各个击破的办法。所以纣王败了，周武王胜了。这也是伟大领袖毛主席看完《封神演义》后作出的总结。我认为将它放在学习上，也一样的准确。如果我们把困难当作是敌人，你分兵防守着“敌人”的到来，还不如像周武王那样，没等“敌人”来，我们就主动去攻破他。

《封神演义》是一部充满浪漫主义色彩的神魔小说，值得大家去看看。

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封神演义读后感十四篇

当读完作者写的作品后，心中情绪不禁泛起阵阵涟漪。 发表读后感可以拓展我们对作品的观点与感受，以下是由栏目小编为你精心整理的关于“封神演义读后感”的最新范文，我们希望这些技巧能够让您更好地应对压力！

封神演义读后感 篇1

《封神演义》是一部中国古代著名的神话小说，无论是在文学价值还是在历史意义上都占据着重要的位置。其中，陈塘关哪吒出身的故事更是让人们津津乐道。这篇小说讲述了封神的故事，其中的许多人物都是武侠小说中的经典形象。通过阅读《封神演义》，我深深地感受到了其中蕴含的中国传统文化与价值观，对故事中的人物和情节也有了更深刻的理解。

在《封神演义》中，哪吒是一个鲜明的三娃，具有着无比的勇气和正义感。他在成年之前就展现出了非凡的武艺和智慧，成为了众人敬仰的英雄。而陈塘关哪吒出生的故事更是扣人心弦，他在水波不兴的大海中被东海龙王救下，并且得到了太乙真人赐予的三把宝蕴助他成长。这样的情节让我对哪吒这个角色产生了更深层次的理解，他不仅是英雄，更是一个充满智慧和正义感的人物。

在阅读《封神演义》过程中，我还深深感受到了其中所蕴含的中国传统文化和价值观。在这个故事中，正义战胜了邪恶，善良战胜了罪恶。哪吒作为一个充满正义感的英雄，一直在为民除害、为国捐躯，这种战胜邪恶的理念让我深受感动。哪吒在故事中展示出的忠诚、勇敢和机智，也让我深深地感受到了中国传统文化对人格修养的重视。

通过阅读《封神演义》，我对其中的人物和情节有了更深刻的理解。故事中的每一个角色都具有自己独特的性格和魅力，他们的命运交织在一起，共同谱写了一曲关于正义与邪恶、忠诚与背叛的传奇。陈塘关哪吒出生的故事更是让我深深感受到了中国传统文化中关于英雄与正义的理念。哪吒作为一个勇敢、智慧和正直的英雄形象，给予了我不少启示和思考。

小编认为，《封神演义》这部作品是值得一读的经典之作。通过阅读这部小说，我深深感受到了其中所蕴含的中国传统文化和价值观。故事通过一连串的情节和人物形象，向人们展示了一幅宏大的历史画卷，让我们深刻体会到正义、勇气、忠诚等伟大品质的重要性。特别是陈塘关哪吒出身的故事，更是让我对主人公的英雄形象有了更深刻的认识。通过哪吒的故事，我更加坚信正义必定战胜邪恶，善良终将战胜罪恶。愿我们都能以哪吒为榜样，勇敢、坚毅、正直，做一个有担当的人。

封神演义读后感 篇2

寒假里我一口气读完了《魔法师的帽子》这本书，在这本书里面有很多非常有趣故事。这些故事不光有趣，我还认识了许多新朋友：姆咪特罗尔，斯诺尔克小妞，赫木伦，某甲和某乙，小嗅嗅，小吸吸等许多好朋友呢?

最有趣的一章要数第七章了。在这一章里小嗅嗅离开家乡去远行，姆咪特罗尔知道后非常伤心。某甲和某乙不想让咪特罗尔难过，于是就带着他来到了地下室看宝石之王。妈妈在家里没有找到手提包，心里很着急，最后某甲和某乙帮妈妈找回了手提包。

在庆祝那天某甲和某乙把宝石之王拿出来，在天上寻宝石之王的魔法师看到了，骑着黑豹来到了姆咪谷。给某甲和某乙谈条件，某甲和某乙答应魔法师给每一个人满足一个愿望。所有的人都说了出来，就剩下某甲和某乙了，他们的愿望是，让魔法师变的是一个一摸一样的宝石。魔法师变出了宝石之后。我知道真正的宝石才是独一无二的。

在这一天是他们最开心的一天，多么美好啊!

从魔法师身上我得到的启发就是：不管做什么事，都不能伤害别人的利益，要先人后己，以理服人。这本生动有趣的童话书让我爱不释手，它让我在神奇的童话世界中畅游，更让我明白了很多做人的道理。

《魔法师的帽子》读后感

在寒假期间，我读了一本叫《魔法师的帽子》的书。这本书是芬兰的托芙——杨松写的，讲了一个春天的早晨，姆咪特罗尔从冬眠中醒来。他和小吸吸、小嗅嗅一起，在山顶上找到了一顶帽子——魔法师的帽子。这顶帽子可以把鸡蛋皮变成五朵小云，可以把姆咪家变成森林——令人惊讶的是接连发生。

其中，我觉得最好玩最刺激的是姆咪特罗尔和他的伙伴们去钓鱼的事，和姆咪家是怎样变成森林的。这一章讲了一个夏天的早晨，大家准备去钓鱼。斯诺克小子拿出一根最长的钓丝，接着他们拖起抄网。然后在一个个钓钩上装上鱼饵，同时吹起口哨，吹起小嗅嗅的那只打猎歌。他们经过千辛万苦终于有鱼上钩了，不过那是一条很大的马梅卢克鱼。他们刚把那条鱼拖回家门口，意想不到的事发生了——姆咪谷出事了。姆咪妈妈无意间扔进魔法帽的一团有毒的、粉红色植物开始发生奇怪变化。不一会儿，姆咪家变成了一片森林。姆咪特罗尔和他的伙伴们一起从地下室解救了姆咪谷——

我读了这本书之后，明白了几个道理。一、遇到困难时要沉着冷静的面对，不能着急，否则就不能打败困难。二、做事情要一次性做完，不能半途而废，否则你之前的付出是白做了。三、做事情要有志气，这样才能做出惊天动地的事!

《魔法师的帽子》读后感

寒假的第一天，我在爸爸妈妈的陪同下，来到了新华书店，迫不及待的买了寒假阅读推荐书目《魔法师的帽子》这本书，回到家里，这本有趣的童话故事书深深的吸引了我。

《魔法师的帽子》是芬兰著名女作家托芙·杨松1948年创作的童话故事，也是她的被国外译得最多的代表作之一，受到世界各国儿童的欢迎。翻开这本书，我仿佛进入了童话世界，木民矮子精一家人和住在他家的其他人的友爱、互助和乐天的性格、爱冒险的精神，像磁铁一样深深地吸引着我，使我留下了深刻的印象。

这本书中我最喜欢的是七章。第七章这一章很长，讲小嗅嗅离家远行所经历的惊险故事;讲了神秘的手提箱到底藏了什么东西;讲木民妈妈怎样找回了她的美丽手提包，为了庆祝，木民妈妈请大家来到家里开庆祝大会。最后讲了魔法师来到了木民居住的木民谷。

读完这本《魔法师的帽子》让我懂得了魔幻世界是什么样子的，还使我懂得了不管做什么事情都要以理服人，不能专横武断，应该克服自私自利的坏思想，从小培养人与人之间相互合作的好思想。一定要做到“己所不欲，勿施于人，”也就是说自己不愿别人对自己做的事情，自己首先应该不对别人做这种事。

《魔法师的帽子》读后感

假期中，我阅读了许多的读物，像《出卖笑的孩子》、《给你整个世界》和《魔法师的帽子》等书，其中我最喜爱的是《魔法师的帽子》这本书。从作者简介中我了解到：它是由芬兰著名儿童文学大师、女画家托芙·杨松写的。她写的“姆咪谷”系列已经拍成了卡通片在世界各国上映。虽然我没有看过精彩的卡通片，但我已被她写的书籍深深的吸引了。

这是一本很有趣的书。书中讲了小主人公姆咪特罗尔和它的伙伴们在山顶上找到了一顶黑色高筒帽子并把它带回了家。起初它们并没有发现这顶帽子有什么特别之处，就把它当普通的垃圾篓用。有一次，姆咪特罗尔和它的小伙伴们在玩捉迷藏的游戏时，自己藏在了帽子的下面，突然，奇怪的事情发生了，姆咪特罗尔彻底变了样。它小小的眼睛变的像大汤盘那么大，细细短短的尾巴变成了一把大刷子，就连它小小尖尖的耳朵也变的像茶壶把。变形后的姆咪特罗尔大家都感到很惊讶，就连它的妈妈也差点认不出它了。从这件事之后，大家才发现原来这是一顶具有神奇魔法力的帽子。它能将普普通通的水变成一杯酸甜可口的木梅汁，能将鸡蛋壳变成飞行的小云朵。

读到这里让我浮想联翩。我想如果我也有这样一顶帽子就好了，我要用它实现我的三个愿望。一个是想用它把晶莹鲜红的草莓变成一颗漂亮的大宝石。第二个是用它变出一辆西瓜汽车，既不用排放尾气还可以随时吃上西瓜。愿望三嘛，就是把白菜叶变成一双神奇的翅膀，这样就可以带着我到天空去看看了。

封神演义读后感 篇3

今日我读了《封神演义》我特别文中的佩服姜太公。

姜太公姓姜名尚道号飞熊又叫太公望三十岁上昆仑山学道七十岁方才下山。他下山后遇到了宋异士因捉妖当上殷纣的下大夫又因纣王无道逃至山中。姜太公八十岁因文王的知遇之恩而当上周的丞相。

姜太公对周可算是呕心沥血。他用巧妙的方法比如：阵法、兵法等等。正所谓七死三灾扶大业。他倒北海水护西歧而且他卦算得又准真是一捻定军情。我佩服姜太公的机智勇敢！

话说回来姜太公能胜武王能胜不仅是因为纣王无道还因为周朝的各个将士像哪吒、雷震子、土行孙等等。还加上各路仙人的帮助像太乙真人、燃灯道人、文殊真人、普贤真人等等的人相助。

总而言之武王能胜此乃顺天人意。因为他对世间万物都怀有仁慈之心、宽大之心人人都投靠他支持他之所以武王胜了是胜在体恤民心啊！

封神演义读后感 篇4

暑假在家阅读了《封神演义》，看后感想颇多，整本书中以“武王伐纣”为主线，贯穿中国鬼神文化。其中给我留下最深印像的要数妲己这一人物形象了。

《封神演义》作为仅次于《西游记》的神魔**，其中成功塑造了妲己这一丑恶化和妖魔化相结合的形象，使妲己在中国老百姓眼中成为家喻户晓的人物，经过历史不断推演，其成了“亡国祸水、一代妖后、蛇蝎毒妇、狐狸精”的化身。但从另一个侧面来看，她不过是中国古代女性悲剧命运的一种反映，不光体现出她作为政治较量的一颗悲剧棋子，还体现出了红颜祸水在男性统治下替罪羊的悲剧，宿命论类型化的悲剧以及男尊女卑社会下的伦理道德悲剧。

妲己作为《封神演义》成功塑造的反面人物形象，其在书中丑恶化和妖魔化的形象可谓达到了历史的顶峰，但作者在塑造妲己形象中所表露出来的丑恶化和妖魔化则是在漫长的历史长河中一点一滴积淀下来的，并非作者凭空臆想杜撰的，是在总结了前人史料文学作品的基础上，再融入了自己思想观念塑造出的。纵观古今，人们对妲己的评价可谓如出一辙，最早记录妲己这一人物形象的是先秦诸子百家的各类史书和文学作品。

随着历史的向前推延，妲己在国人心目中的形象早已定格，特别是《封神演义》问世后的广泛传播以及由之改编的影视作品再度影响了一代又一代人。使得无人不对其诋毁、谩骂，使之最终成为“亡国祸水、一代妖后、蛇蝎毒妇、狐狸精”的代名词。而与其生前有相同命运的西施、貂蝉等，则由于政治家们的需求，而成为了文学作品的正面人物与民间耳语相传的美谈，不过与妲己并列成为四大妖姬的：

妺喜、褒姒、骊姬同样也是因为政治的需求，被牢牢的定格在了“亡国祸水、妖后、毒妇、狐狸精”耻辱柱上，遭受后人的谩骂和历史的鞭挞，但就其本质来说，这些漂亮的普通女子，只是政治家手中的一颗悲剧棋子罢了。

历史判定妲己为“亡国祸水、一代妖后、蛇蝎毒妇、狐狸精”则有失公允。妲己只是一个普通小王子的女儿。 由于她的美德和美丽，她被商纣选为as妃。各朝各代史学家与文学家的传承与不断丰富，后经《封神演义》之集大成，最终演变**们所公认的反面形象。

妲己作为“亡国祸水、一代妖后、蛇蝎毒妇、狐狸精”的丑恶化和妖魔化形象早已植入国人心中，根深蒂固，虽然有些学者为其翻案或持反对意见，但乃声则微乎其微，难以从根本上改变人们对妲己的看法，因此妲己的悲剧更具有历史模型意义。

《封神演义》作为一部优秀的文学作品，作者许仲琳不光利用怪诞玄幻的手法描述了商末周初的朝代更替战争，更是在其中成功的塑造了众多影响世人的人物形象，如：荒淫无道的昏君纣王、狐狸化身败坏成汤江山的妲己等。而这些人物形象中，妲己毋庸置疑的是反面人物的代表，她美若天仙但又蛇蝎心肠，更成为了亡国祸水、一代妖后、狐狸精的代名词，作者成功的从反面将其牢牢的镶嵌于世人心中，使其丑恶化和妖魔化形象达到了前所未有的高度。

但究其本身的悲剧命运则多无人问之，而其在《封神演义》中的悲剧意义更是在时光的流梭中被层层掩盖。

妲己悲剧的意义远远超出了妲己自身的命运，具有更加深刻的文化内涵和历史内涵。她是中国历史文化演进中不可或缺的一个环节，正是由于她自身的悲剧，才使我们更加深刻地认识到了妲己作为政治牺牲品悲剧，红颜祸水在男性统治下替罪羊的悲剧，宿命论类型化的悲剧以及男尊女卑的伦理教化悲剧，而这种悲剧是残酷的，非人道的悲剧。

封神演义读后感 篇5

静静的夜晚，明月作伴，青灯孤影，并不感到孤独。如饥似渴，如痴如醉；清茶一杯，手捧书卷，是一种莫大的快慰，无言的幸福------

合上书，喉间咕噜一转，好似书中的智慧全部被我咽下一般。闭上眼，书中的万般人物尽显于眼前：弃暗投明的黄飞虎；前功尽弃的闻太师；昏庸残暴的商纣王；叱咤风云的小哪吒；求贤如渴的周武王，坐怀不乱的伯邑考------

水能载舟也能覆舟。老百姓就是水，民心就是水，所以，自古以来，就有得民心者的天下的说法。多行不义必自毙，远忠臣，亲小人的商纣王；看似貌美，实则心思歹毒的妲己，他们的结局就是兔子尾巴长不了。

可以说，黄飞虎是第一位弃暗投明的商朝大将。他忠勇兼备；一心为民；弃暗投明；屡建奇功。还有其子黄天化，尽忠报国，血染沙场。

商纣王的昏庸，千载奇闻；妲己的狠毒，千古未有。当年女娲娘娘导演的这一出戏，流传千古。现在的人间是否也在天天上演着各种演义哪？

想当年商纣王也曾是能文能武的国君。也曾是文臣献策，武将施勇，一派繁荣。做人就不能太骄傲，要时刻知道自己是谁，要不是亵渎了女娲娘娘，也不至于断送商汤四百年的江山。要知道，人外有人，天外有天，神仙外还有法术更高的神仙！

茶似乎已经凉了，我的心却像刚烧开的水，难以平静。每个人每天都在上演着自己的封神榜，我对自己的生活，似乎有了新的思考--

封神演义读后感 篇6

不知道的一天，突然翻起了《封神演义》，同时也在在不知不觉中看完了这本小说。

《封神演义》是中国古代涵盖神仙总类最全，武器种类最多，神仙战争最大的神话小说，其实也可以说是神话小说类的“四库全书”。封神演义约成书于隆庆，作者是明朝的陈仲琳（或许仲琳）（也有一说为明代道士陆西星，《封神演义》中有十余处引用道教经典《黄庭经》）。原书最早追溯可能是南宋的《武王伐纣白话文》，和《商周演义》《昆仑八仙东游记》，以古代魔幻神话故事再参考古籍和民间传说创作而成。至于说到史实，除了里面几个人物如文王、武王、纣、子牙等借用历史事实，个别事例如伐纣、牧野之战等，其他神啊，道啊大多虚构。

看完后我也在网上找了些关于封神演义的评论和评说，但总的`来说不多。不过我要在这里声明任何小说都不是正史和正统教派理论，无论你写的多好就像《三国演义》也是作者在历史史实基础上的文学改编不是真的历史，有许多地方为了情节需要进行了适当的剧本化的改编。

可是《封神演义》这么一个大全一般的神话小说为什么没能成为四大小说之一呢？我认为有三个重要原因，第一四大名著是近代人封的，而《封神演义》思想意义和现代思想有一定冲突，那就是太现实的反应了古代政治斗争现实，那就是以道德这个大幕下的残酷党派斗争，没有大义只有利益，反面的过多，好歹这本书是要推荐给社会和青少年读者的这些云里雾里神话的事情还是不适合推广；第二与西游记相关甚至相同过多，整篇整篇诗句相同，缺乏独立性，就是在选择上也只能在西游记和封神演义中选择其一，不然就有重复的问题了，不过与西游记谁好谁坏那是后话了；第三就是文学性不强，原是中国平民娱乐文学，很像是一个说书段子，夸大其辞的特别多，对人物描写不是很细致，特别描写纣王与西岐的战争，一轮又一轮，繁冗拖沓，情节严重雷同，特别是三十六路兵马伐西岐，就是三十六个情节完全一样的故事，使得让其成为范文式代表作仍然是有待商榷的。

封神演义读后感 篇7

【篇一】

上个星期我买了一本书——《封神演义》我特别佩服文中的姜子牙。

姜子牙30岁上昆仑山，70岁下山。他下山后遇到了宋异士因捉妖当上殷纣的下大夫又因纣王无道逃至山中。姜子牙八十岁因文王的知遇之恩而当上周的丞相。

姜子牙对周可算是呕心沥血。他运用了巧妙的方法，如：队形、兵法等。正所谓七死三灾扶大业。他倒北海水护西歧而且他卦算得又准真是一捻定军情。我佩服姜子牙的机智勇敢！

换句话说，姜子牙之所以能够战胜武王，不仅是因为纣王无能为力，而且还因为周朝的所有官兵，例如哪zh，雷震子，土行孙等。还加上各路仙人的协助像太乙真人、燃灯道人、文殊真人、普贤真人等等的人相助。

总来说之武王能胜此乃顺天人意。因为他对世间万物都怀有仁慈之心、宽大之心人人都投靠他支持他之所以武王胜了是胜在体恤民心啊！

【篇二】

看到这个书名，你会想起哪几个人呢？

每个人的一生中，都会有一刻特写真爱。这个叫爱迪的人，瘸子，在他八十三岁生日那天为了救一个小女孩而死。他来到天堂，遇到了五个意想不到的人。

他惊讶地发现，在这五个人中，没有父亲也没有母亲。爱迪跟着这五个人，重温了五个人生的片段，也第一次重新审视了自己的人生——有的人让我们感受爱，让我们开怀大笑，也有的人让我们深感悔恨；有些人只有一张脸，它改变了你的生活。他们看起来彼此毫无关系，却在冥冥之中，平衡着我们的人生，也用独特的方式，诠释着我们的生命。

生活就像摩天轮。一圈之后，它又回到起点。在天堂里，他重新理解了自己。

如果我们能提前知道这些时刻和人会改变我们的命运，你会选择改变你的人生方向吗？

【篇三】

《地心游记》是“现代科学幻想**之父”儒勒.凡尔之作，他的内容十分有趣，惊险令人印象深刻。

**主要讲教授黎登布.洛克带着侄子阿克赛与冰岛向导汉思斯实行的一次惊心动魄前所未有的地心之旅。他们开始从冰岛的斯内费尔火山口下降。他们经历了缺水、迷路、被怪物袭击、暴风雨等等。

虽然，阿克赛每次都想放弃并回去，但教授每一次都鼓励阿克赛，并让他坚持留下，当他们到达地心时，火山爆发了，他们被迫从一座意大利的火山出来，全书波澜起伏，一环扣一环的记了旅途的艰险经历。

文中教授的精神深深地感染了我，教授拥有勇往直前的心，为探索人类秘密，勇敢地走进地心，令我最佩服的是当缺水时，当他侄子叫着回去时。但他让他的向导和侄子先回去自己探索。是什么让他面对死亡却不忠诚？是超人的毅力。

《地心游记》让我学到很多，坚忍不拔，追求科学，与困难做斗争……。这本书将激励我一生。

封神演义读后感 篇8

前几天，爸爸给我买了一本《封神演义》，这本书非常好看，我一口气把它看完了。

故事讲的是纣王昏庸无能，整天吃喝玩乐，不理政事。苏护把自己的女儿胆已嫁给纣王，可是就在半夜，被一只千年狐狸精吸去了灵魂，并复身在胆已身上。

姜子牙曾想帮助纣王，可是他发现胆已在谋害他，就与文王姬昌一起逃出来，建起自己的国家。

最后，姜子牙平了天下，纣王自焚而死。

在这部书里，我最喜欢的人物是哪吒。

他出生在陈塘关。他的母亲怀了三年零六个月才生下他。他从小膂力过人，并且打死了龙王三太子，抽了他的筋;在南天门遇见龙王，剥了他的鳞，让他向哪吒的父母认罪;无人能拿起的轩辕弓、震天箭，却被哪吒射出，并射死石矶娘娘的弟子;四龙王来到陈塘关想害李靖夫妇，只见哪吒厉声叫道：“一人作事一人当，我打死三太子，我来偿命，哪有子连累父母之理?”四龙王听后放开李靖夫妇。哪吒亲自剖腹，剜肠剔骨，散了七魄三魂，一命归泉。最后在他的师傅太乙真人的帮助下，又莲花化身，但无魂魄。从这里我们不难看出，哪吒是个有孝心的人。

书里还向我们讲述了纣王失败的主要原因，是因为他们在军事上采取分兵把守、消极防御的办法。而周武王用的是集中优势兵力、各个击破的办法。所以纣王败了，周武王胜了。这也是伟大领袖毛主席看完《封神演义》后作出的总结。我认为将它放在学习上，也一样的准确。如果我们把困难当作是敌人，你分兵防守着“敌人”的到来，还不如像周武王那样，没等“敌人”来，我们就主动去攻破他。

《封神演义》是一部充满浪漫主义色彩的神魔小说，值得大家去看看。

封神演义读后感 篇9

在这个乐趣多多的暑假里，我不仅出门远游，也读了一些课外书，倘佯在这些书中，我十分快乐幸福。

我在书柜中找到一本妈妈给我买了许久的《封神演义》，这让我有点兴奋。很快我就沉迷在这本精彩的书中。这本书的主要内容是，商朝末年，武王伐纣，神通广大、力大无穷的各路神怪斗法，光怪陆离、奇幻无比的法力争斗令人眼花缭乱！少年英雄的哪吒、神兵天将雷震子、智勇双全的二郞神杨戬、神机妙算的姜子牙、地行千里的土行孙，还有昏庸无能的商纣王、诡计多端的妲己、拍马屁的费仲、尤浑、恶毒的通天教主等这些经典的形象早已家喻户晓，深入人心。这些一幕幕惊心动魄、接连不断的故事情节，使人铭记在心。在这个色彩斑斓的奇妙世界里，我们不仅可以了解一些中国古代丰富有趣的宗教知识，还能从中体会到兴衰成败的经验教训。这本书让我明白了，要想使国家强大富有，就要团结一心，君主一心为民。这样人民就有了信任，人民就有了依靠，最终江山才能得到稳定。

我在书海中取长补短，增长见识。我要多读书，提取书中的精华，搞懂意义所在，用学到的知识来报效祖国。

封神演义读后感 篇10

读了《封神演义》后，有些情节永远记忆，有些人物不能忘记：

我最喜欢的是哪吒。他在母亲肚子里呆了三年零六个月。他出生时是个红肉球。他一出来，就戴着金手镯和红肚兜。他是个天才。他顽皮可爱，抽了龙太子的筯，剥了龙王的鳞，为了父母为了地方百姓，他剔骨还肉，死得壮烈！师傅把自己的灵魂压在荷叶和莲藕上，然后他复活了，成为一个永远不会变老的英雄！

我也喜欢姜子牙。他非常喜欢读书。但在他成为首相之前，他总是被别人打败和责骂，甚至被妻子抛弃。这不是说明要做个有出息的人除了不断地学习外，还要饱受磨难。

封神演义中的战争**也很现代：

比如说雷震子的一对翅膀，不就是那敖空飞翔的战斗机吗代郑伦和阿奇嘴里喷出的气体，不是现代战争的化学**吗，而且威力还不小呢觉高。的千里眼和高明的顺风耳就相当于同胞兄弟而且他们两个的作用还不小呢。

胜利油田黄河双语学校四年级：董昊天

封神演义读后感 篇11

《封神演义》是一部中国古典小说，这本书讲的是商朝的昏君纣王与周文王姬昌之间的对抗，姬昌在姜子牙的帮助下，并借助许多有伐纣兴周意愿的人的协助，成功地建立了百姓安居乐业的周王朝。

在这本书中的各路神仙数不胜数，有姜子牙、哪吒、李靖、土行孙、杨戬还有雷震子等，他们的形象已是家喻户晓。但我最钦佩的人是哪吒和杨戬，因为哪吒有三头八臂，杨戬会七十三般变化，所以他们在这本书帮了姜子牙很多忙，一路斩了许多敌将，所有妖术对他们来说都无效。我最佩服的法宝是九龙罩和捆仙绳，所有被九龙罩包住的人都将会化为灰烬，被捆仙绳捆住的人都无法逃脱，但是九龙罩奈何不了会地行术的人，因为他们可以从土里钻来钻去。

这本书让我感受深刻，它让我们知道了为人要正直、贤明，不能善恶不分、是非不辨。

封神演义读后感 篇12

今年寒假，魏老师给我们推荐了几本书，但由于书店供货量不足，没有那么多书，所以我只买到了一本《封神演义》。一回到家，我就如饥似渴的读了起来。

《封神演义》俗称《封神榜》，又名《上周列国全传》、《武王伐纣外史》或《封神传》，作者是明代的许仲琳，是一部十分优秀的中国古代神魔小说。这本书共有50回，但第一回在全书里起领头作用，所以，我们就讲讲第一回吧。

话说商纣王七年，纣王率文武百官到女娲宫进香，祭拜女娲娘娘生辰，以祈福国家，求的国泰民安。

他们一行人来到女娲宫，只见那儿十分华丽，金童玉女侍立两旁，纱帐轻摆。忽然，一阵狂风吹过，卷起了女娲娘娘像前的纱帐。纣王被女娲娘娘的美貌吸引了，随即在墙壁上作诗一首，作完诗，他便率领文武百官回到朝廷。这时，女娲娘娘回到女娲宫，看到诗后十分生气，便唤出千年狐狸精、九头雉鸡精和玉石琵琶精，要她们化作人形，去迷惑商纣王，助武王成功，让商纣王失去天下。随后，一系列故事上演了……

欲知详情，就请自己来阅读吧！

封神演义读后感 篇13

《封神演义》的作者是许仲琳，这是一本古代的长篇神魔小说。主人公有姜子牙，姬发，纣王等。此书背景来源于周代殷商的历史故事。

纣王名为受辛，他是商朝的最后一位帝王。他是一个不折不扣的昏君，他杀害忠良，荒淫无度，不理朝政，整天和一个叫妲己的妃子鬼混。妲己原是冀州候苏护之女，因苏护拒绝向贪官行贿而被逼迫将自己的女儿献给纣王。妲己在去京城朝歌的路上，被狐狸精杀害，狐狸精借体成形变成了一个心狠手辣的妲己。昏君和狐狸精一唱一和令天下百姓受尽苦头。纣王废了皇后让狐狸精当了皇后。这下狐狸精胆子更大了，她想法设法的让纣王杀死所有的忠臣令奸臣掌管国事。纣王的做法激怒了昆仑山的元始天尊，天尊令徒弟姜子牙下山辅佐四大伯候除掉纣王。姜子牙领命下山，被西伯候姬发邀请当上了大将军。一天，姜子牙回昆仑山，他的师傅将封神榜交给了他。让他建造封神台把封神榜挂在上面。姜子牙就在岐山建造了封神台，这时纣王的手下鲁雄在岐山下安营扎寨，姜子牙为了防止封神台被破坏，用法术冰冻了岐山，从后方歼灭了鲁雄。之后姜子牙带领西岐军队连闯五关杀进朝歌。纣王的手下早已倒戈相向投奔了姜子牙。纣王明白已经没有了生路，就随朝歌灭亡了。最后姜子牙将众人领到封神台，把所有对人民有贡献的人都封了神。

这本书中的纣王在临死前很后悔，不该听取狐狸精的鬼话自寻死路。因此我懂得了一个道理，忠言逆耳利于弊，不能只喜欢说好听话的人而去伤害为自己指出错误的人！不然只会自取灭亡！！！！！！

封神演义读后感 篇14

这个学期我读了许多书，有《洋葱头历险记》、《大草原上的小老鼠》、《女孩子必读得公主故事大全集》有一本我酷爱的书，它叫《封神演义》，是妈妈在书店里给我买的。

封神演义共有四十个故事，我最喜欢的是第二十五个故事《冰冻岐山》。故事是说鲁雄带领商朝大军来进攻西岐，像是人马很多。姜子牙带领西岐军士驻扎在山上，鲁雄在山下，天气很热，而在山顶上的姜子牙，却不担心。山上燥热、水少、树少，难道不怕热死渴死？第二天，姜子牙又叫徒弟武吉在后营筑起一座土台，在远不算什么，后面更奇特，又把棉袄、斗笠发给每个士兵。大家嘀咕到：这样热的天，我们穿这么厚不怕把我们热死吗？我也是这样想，是不是姜子牙脑子坏了吗？晚上姜子牙登上土台，开始做法，顿时狂风大作，一连四天大风，到了第五天开始下雪，大雪下了整整一天，山下的鲁雄的士兵光只有甲衣，叫苦连天。就这样，姜子牙把鲁雄等人送上了天。

姜子牙为什么会有这么多的智慧呢？因为他从小勤奋好学，善于思考，喜欢读书，所以有这么多的智慧。他爱学习和勤于动脑筋的优点值得我学习，我应该写好我的作业，多读书，多背书，做到最好的自己。

封神演义读后感(精华五篇)

从小到大大家接触写作文的次数应该不计其数吧。写作其实就是发挥自身想象力到文字里的过程，优秀的作文可以使人有种身处其中的独特感觉。在写作文时需要注意哪些呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“封神演义读后感(精华五篇)”，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

封神演义读后感 篇1

《封神演义》读后感

今天，我看完了一本书，书名叫《封神演义》。

这本书告诉我们，纣王捉弄女娲，女娲下令妖精迷惑纣王。纣王非常喜欢这个妖精，他为她建了一座摘星塔。纣王天天不理朝政，还把劝他的大臣都杀了，把各方诸侯都抓了起来。

周武王逃走回国。他认识姜子牙。他帮助周武王建立了自己的国家。姜子牙还认识黄飞虎、哪吒、金吒、木吒、雷震子等许多仙女。

姜子牙是这本书中最受敬仰的人。他很直率，很容易了结识界上的英雄。他最大的优点是没有脾气，足智多谋。有位仙人赵公明前来挑战，不料赵公明有一把宝刀，就连莲花化身的哪吒也被砍伤，于是姜子牙吩咐人做了一个稻草人，上面写着赵公明真身，姜子牙每天念咒语，念了18日赵公明便命归西天。

姜子牙日夜操练，勇闯五关，击败商国称霸天下。

《封神演义》读后感

妈妈给我买了一本《封神演义》，我读了一部分，现在已经读到魔家四将了。

魔族四将说，姜子牙遇到了魔族四将，与他们展开了斗争。姜子牙听说鲁雄战败逃跑了。后来，他遇到了魔鬼家族的四位将军。魔家四将老大叫魔礼青，手持一把青云剑，轻轻一挥，可刮出黑风一片；老二叫魔礼红，掌控一把混元伞，一张开就天昏地暗，山崩地裂；老三叫魔礼海，有一面琵琶，一弹便会；刀矛齐发；老四叫魔礼寿，有一个花狐貂的怪兽，一放开便张开血盆大口，能吃掉上千人。

第一次姜子牙他们大败，第二次他们请来了杨戬，杨戬先让花狐貂吃了自己，然后在它的肚子里碎了它的心，斩破肚皮出来了，再变成花狐貂的样子，趁魔家四将睡觉时偷走他们的**。第二天打仗时，魔家四将不见了自己的法宝，心急如焚，这时，天化使出三根钻心钉，三将倒下，魔礼寿放出花狐貂，杨戬现身，斩了魔礼寿。

《封神演义》里的故事很多，每一篇都很精彩。读了这个故事，我知道了一个道理：做什么学拿智慧，没有解决不了的问题。

《封神演义》读后感

封神演义读后感 篇2

这个寒假，我一口气读完了《封神演义》，这几天我又重读了几遍。这本书介绍了武王伐纣的艰辛过程，塑造了哪吒、姜子牙、雷震子等一系列的英雄好汉，透过他们我仿佛看到了一幕幕精彩画面，不由得令我沉醉于此，对这本书，我也爱不释手。

在整本书三十八回中，令我印象最深的是第十回，“伯邑考朝歌丧生，雷震子潼关救父。”这回写的是姬昌被纣王囚禁，伯邑考救父心切，便只身前往，想救父，没想被妲己陷害，被千刀万剐后，想尽各种方法，通过纣王亲信被释放后，纣王又反悔了，命人紧急捉拿姬昌，这时，姬昌的第100个儿子雷震子前来保护姬昌，在儿子的掩护下，父亲姬昌返回故乡，伯邑考救父心切，有孝心，人人都夸。俗话说得好，百善孝为先，只有善待老人，才是最大的孝顺。

“父母在，不远游”是中国的古老传统，父母健在，子女尽量不长期在外地，即使因为工作或不得已常年在外，也要首先安顿好父母，或者把父母请到工作的地方以尽孝道，早晚请安、问寒问暖，使年迈的双亲安度晚年。

现在社会进步了，人们的视野开阔了，离开家乡求学的、打拼事业的多了，离开父母的时间长了，在生活中，在广告里，在电视里经常听到《常回家看看》这道歌，既是父母的心声，也是对儿女的要求。

我不禁想到每次只有一有时间，爸爸妈妈就会带我到乡下爷爷奶奶家去看望他们，估计也就是这意思吧?

想想自己，平时爸爸妈妈对我无微不至，可是我有时却只顾着自己，有次爸爸累了让我削个苹果给他吃，可当时我喜欢的动画片正在精彩之处，很不情愿做这件事，在广告时间，我匆匆忙忙把苹果洗了一下，也没有削皮就随手给了爸爸，便迫不及待的溜到电视机前，现在想想真难为情，平时爸爸是对我多么好，辅导功课，渴了倒水，变着花样烧好吃的，连苹果都削好皮，切成小块方便我吃，而我只顾着看电视机，实在是太不应该了。

对照伯邑，自己真的太渺了，他为了父亲能献出他自己的生命，而我为了父亲都舍不得抽点时间，真是要好好反省了。以后我要以伯邑为榜样，好好孝敬父母，我也希望普天之下所有子女都能孝顺父母。

封神演义读后感 篇3

前几天，爸爸给我买了一本《封神演义》，这本书非常好看，我一口气把它看完了。

故事讲的是纣王昏庸无能，整天吃喝玩乐，不理政事。苏护把自己的女儿胆已嫁给纣王，可是就在半夜，被一只千年狐狸精吸去了灵魂，并复身在胆已身上。

姜子牙曾想帮助纣王，可是他发现胆已在谋害他，就与文王姬昌一起逃出来，建起自己的国家。

最后，姜子牙平了天下，纣王自焚而死。

在这部书里，我最喜欢的人物是哪吒。

他出生在陈塘关。他的母亲怀了三年零六个月才生下他。他从小膂力过人，并且打死了龙王三太子，抽了他的筋；在南天门遇见龙王，剥了他的鳞，让他向哪吒的父母认罪；无人能拿起的轩辕弓、震天箭，却被哪吒射出，并射死石矶娘娘的弟子；四龙王来到陈塘关想害李靖夫妇，只见哪吒厉声叫道：“一人作事一人当，我打死三太子，我来偿命，哪有子连累父母之理？”四龙王听后放开李靖夫妇。哪吒亲自剖腹，剜肠剔骨，散了七魄三魂，一命归泉。最后在他的师傅太乙真人的帮助下，又莲花化身，但无魂魄。从这里我们不难看出，哪吒是个有孝心的人。

封神演义读后感 篇4

小说中，不管是哪一方哪一派的人物，只要是封神榜上有名的，死后封神的时候，每个魂灵都有一个职位，都有他主管和司职的地方。

这让我感觉到，其实所有的人都有他的定位，有他的位置，有他存在的必要，有他相应的工作，也就是有他的使命。

我们平常说，那个人是坏人，坏人就不应该让他存在，不应该让他活着，不应该让他快乐，这些其实都是限制。因为每个人都有他存在的一个位置。

最后的封神让我觉得，世界这么大，每个地方、每个角落、每个部门都有一个主管的神，都有一个主管者、主宰者。

像这部小说当中，最后一共封了365位神，主管着世界各个地方各个方面。有主管刮风的神，有主管下雨的，有主管打雷的，有主管四季变化的，有主管早上的，有主管晚上的……

主管文才的神是比干文曲星。

主管财富的神是赵公明，他被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，因为他率领的四位神都是主管财富的，分别是招宝天尊、招财使者、纳珍天尊、利市仙官，所以赵公明在民间被俗称为财神。但在《封神演义》里，赵公明却属于反派，是支持商纣王一方的。

还有我们平常开玩笑的，像什么丧门星、吊客星、扫帚星、气死星、阴错星、阳差星，原来这些都在神话传说里都是被封了的神。真是挺有意思。

万物都是有灵性的，世界的每个角落都是有着灵性的。我的理解，所谓的神与灵性，就是让我们对万物产生一种尊重和景仰。

在文学艺术方面，《封神演义》大量地使用了排比句和骈文，文字漂亮，华丽，很有气势。另外，语言简洁，过渡自然，都是这部小说可以学习的地方。

这是我读《封神演义》的一些粗浅的心得。

封神演义读后感 篇5

三年级上学期，我读了十大名著之一的《封神演义》，它的原著是明朝人许仲琳。

这是一部以商朝末年政治纷乱的真实历史为题材编写的神魔小说，它围绕着商纣王腐败统治和周武王讨伐纣王的线索展开描写，将千年狐妖苏妲己迷惑纣王，忠臣义士被逼无奈反抗暴政，众神仙帮助周武王消灭商纣这些神话演绎得异常精彩。从这些神话故事里，我认识了姜子牙、闻太师、杨戬、雷震子这些传奇的英雄人物。

其中《陈塘关哪吒出世》和《太乙真人赐化身》两章讲的是哪吒闹东海的故事，比我们在课本上学过的有趣多了!哪吒7岁时去东海洗澡，被凶狠霸道的夜叉和三太子驱赶，哪吒打死了夜叉和三太子，还抽了龙筋，惹恼了东海龙王，龙王到天宫告状，哪吒为了不连累家人，就刮骨还父割肉还母，他的魂魄无依无靠，太乙真人被哪吒的'孝心感动，就用莲花为他塑造了高达一丈六尺身体，还把他留在身边学艺，哪吒的本领变得更加强大。

《妲己进宫乱朝纲》一章中的故事更神奇，千年狐狸精吸走了苏妲己的魂魄，变成了她的模样。妲己进宫后迷惑纣王，纣王对她言听计从，她还造出一种叫“炮烙”的刑具，用它凶残的杀害了皇后和许多大臣。

我还从书中知道了比干剖心、姜子牙直钩钓鱼、幽魂上神榜等神话故事，我深深地被这些充满神奇想象和魔幻色彩的故事吸引了。现在我把这本图文并茂的书推荐给大家，你们要抽时间去看一看呀!

凡卡读后感必备十五篇

作文是从小到大经常练习，作文简短说来就是用笔构思撰写的文章，写好作文就要做生活的有心人，注意积累丰富的写作素材。怎么样才算是写好作文了？为此，你可能需要看看“凡卡读后感必备十五篇”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

凡卡读后感 篇1

我已经上六年级了，在这几个春夏秋冬中，我学过无数篇文章，但让我感受最深的是《凡卡》一课，读完这篇课文，我对小凡卡产生了前所未有的同情。

《凡卡》这篇课文写了一个由农村到城市做学徒的儿童——凡卡，凡卡是生活在一个旧时代的穷孩子，九岁的他到鞋匠家做学徒，过着非人的生活，九岁的小凡卡怎么忍受得了呢？他给最最亲爱的爷爷写信，恳求爷爷带他回家。为什么？为什么发卡得过这种非人的生活？是当时黑暗社会造成的，在那个时代，穷人永远得不到幸福，渴望幸福的心愿只不过是镜中花、水中月罢了。这心愿怎么有可能实现得了？

凡卡年仅九岁就做了学徒，过着猪狗不如的生活，相反，我却过着“天界般”的生活，在家有父母守着，在学校有老师看着。

凡卡不能睡柔软的床上，舒服地睡觉，他只能睡在过道里挨冻，老板的小兔崽子一哭，他就别想睡，而我却住在宽敞明亮的房子，冬天有暖机和毛绒绒的棉被，不怕被冻成冰棍；夏天有空调和凉丝丝的草席，不怕被烤成火腿肠。

凡卡的童年是孤独悲惨的，而我的童年（包括现在）都是充满欢声笑语的，温馨一日又一日，在父母老师的哺育下，健康快乐地成长。

我和凡卡的生活有着天壤之别，“小公主”和"小皇帝”们，我们也该醒醒了，要知道今日的幸福来之不易，岂能当做玩具玩弄一天又一天

凡卡读后感 篇2

读完《凡卡》，每个人都有一个难忘的童年。有人说童年是一首美妙的诗！有人说童年是一幅美丽的画！有人说童年是一个多彩的光环！

然而课文《凡卡》中的小主人翁凡卡。茹科夫的童年却是一杯苦涩的酒!

9岁的凡卡没有父母，和爷爷住在一起。因为养不起他，老爷爷把他送到鞋店当学徒。在鞋店，小芬卡被老板和妻子虐待。于是他给爷爷写了一封信，信中他不断回忆和爷爷在一起的快乐时光，求爷爷带他回去。

他在信中写道："亲爱的爷爷康司坦丁·玛卡里奇，我在给您写信。祝您过一个快乐的圣诞节，求上帝保佑您。

我没爹没娘，只有您一个亲人了。“从这句话可以看出，小芬卡是一个彬彬有礼、和蔼可亲的好孩子。当我读到"昨天晚上我挨了一顿打，因为我给他们的小崽子摇摇篮的时候，不知不觉睡着了。

老板抓住我的头发，把我拖到院子里，用皮带打我。这周，老板娘让我清理一条鲱鱼。我从尾巴上捡起来的。她拿起鲱鱼，直刺我的脸。伙计们捉弄我，他们打发我上酒店去打酒，他们叫我偷老板的黄瓜，老板随手捞起个家伙就打我。

吃的呢，简直没有。早上吃一点面包，午餐吃粥，晚上吃面包。至于蔬菜和茶，只有老板能吃喝。他们叫我睡在走廊里。他们的孩子一哭，我就不想睡觉，所以我只好摇摇篮。

我的眼泪再也忍不住了。在沙皇统治下的旧苏联，富人根本不把穷人当作人。九岁的凡卡在无可奈何的情况下被爷爷送进鞋店后，无依无靠，做事稍不留心，还要遭到老板或老板娘的毒打。

想想现在的我们有吃、有穿、有学上，在家有家长的呵护，在学校有老师和同学们的关心和爱护。生活上稍有不顺心还要和爸爸、妈妈闹别扭。与同龄的凡卡相比，真是相形见拙!

"亲爱的爷爷，发发慈悲吧，带我离开这儿回家，回到我们村子里去吧!我再也受不住了!……我给您跪下了，我会永远为您祷告上帝。

带我离开这里，否则我会死的”。小芬卡悲伤的呼唤，像一根针刺痛了我的心，我同情的泪水又一次不知不觉地流了下来。

当我读到老板喝酒时，“伙计，拿着我的皮带。今天我真得好好教训这臭小子!

"伙计们立刻呈上一条硬硬的皮带，老板双手紧紧捏住这条皮带，眼睛里充满了愤怒，他一步一步地向凡卡走来，凡卡的危险也将一步一步地逼近。凶神恶煞的老板一把将小凡卡按倒在地，剥下了他的裤子，用皮带狠狠地抽凡卡的屁股。凡卡心里一阵剧痛，但他没有哭，因为他知道一旦他哭了，老板会更认真地开始。旁边的人不仅不帮凡卡，还嘲笑可怜的小凡卡：

"瞧他那样儿，真是乡巴佬，不知天高地厚!"这段话的时候，我的眼泪大滴大滴地掉在书上。恶毒的老板让人感到可恨。那些毫无同情心、极端势利、充满小资产阶级思想的人，在凡卡被毒打的时候，不但帮不上忙，还嘲笑他，这更令人费解。

《凡卡》的学***后，小凡卡悲惨的遭遇仍使我久久不能平静。我想，如果时光能倒流的话，我会尽我的全力去帮助凡卡，把他带到我们家，让他和我一起享受家庭的温暖;让他跟我一起上学，和同学们在老师的教导下，努力学***文化知识，长大以后为社会的和平与繁荣贡献自己的一切。

凡卡读后感学习了《凡卡》这篇课文后，我经不住流下了热泪，这并不是感动之泪，也不是同情之泪，而是因为感到愤愤不平，而留下的泪痕。凡卡的柔弱身影总时出现在我眼前。他的悲惨命运给了我一根指挥棒。我的心不能平静很久。有很多耳语要对凡卡说

凡卡，我想对你说，你的遭遇是可悲的，你是可怜的，但你归你，人们在流过眼泪后，伤心过后，有谁肯为小小的你抱不平?又有谁去找出造成你悲惨命运的“罪魁祸首”呢?!这很值得人们去深思，去沉思……。

后来，我明白了，造成9岁的你小小年纪就要承受着连大人都未必忍受得了的折磨;造成“我就要死了”“我快活不下去了”等无奈、老练、落魄的字眼是出自小凡卡的笔下的;造成你未曾饱餐一顿，未曾拥有过母爱父爱，未曾享受过家庭的温暖，正是当时那黑暗的社会，在沙皇统治下，人们那纯洁的心灵，早已扭曲变形，早已粘上了污垢，变得自私自利，在沙皇统治的强行压迫下，一个狗咬狗、人剥削人的不合理的社会制度“诞生”了，从而注定你要过这种连狗都不如的生活!

你的悲惨经历不仅反映了沙皇统治下人性的丑恶一面，也反映了俄罗斯老沙皇统治下劳动人民的悲惨生活。在这里，凡卡，我想对你说，虽然你的命运是毫无光彩的，毫无意义的，在沙皇统治下，你只能默默地燃烧完自己那干枯乏味的一生，但它却给我们这些娇生惯养的小皇帝、小公主留下了深刻的印象，给了我们极大的感触。

你才9岁，是我可爱的小弟弟，是我们共同的小弟弟，你要是成长在我们这个幸福的年代，你一定是一个既聪明又活泼的小男孩;你一定在学校里快活地念着书;你不用再写信给爷爷，因为爷爷就住在你那温暖的家庭里安享晚年;你不用再去给别人当学徒，不用再给别人虐待，你每天只需好好学***了，但不幸的是，你生活的是一个我们这些独生子女无缘接触与无法想象的黑势力社会，在那里，穷苦劳动人民的子弟刚好与我们相反，是无缘与幸福交上朋友的。

万卡，我想对你说，你面临的不仅是一个压迫和欺凌的日子，而且是一个永不翻身的时代。你留给我们的远远不止是同情与怜悯，而是让我们真真切切地体会到我们的幸福生活来之不易，越发感到我们要珍惜现在的每一天!古语说得好“吃得苦中苦，方为人上人”。

但你受的苦已超出了“苦中苦”的界线，你根本就是在受刑，在受着“地狱之刑”，一个受刑，一个享福，我们同是儿童，却有着天壤之别，这使得我们愧为你的大哥哥大姐姐们。

凡卡，我想对你说，你也要争气一点，要变得更坚强一点，虽然你无法向我们倾诉你隐藏在心底的哀伤与饱经风霜后的心灰意冷，但你却鼓舞了我们，我们会把祖国建设的更加美好、更加富强。我们向你们保证，我们决不让你们的悲剧在我们伟大的社会主义国家重演！！

凡卡读后感今天我学了《凡卡》这一课，深深地被文中主人公凡卡悲惨的遭遇所感动。想到凡卡的遭遇，我不禁想起了自己的生活。

芬卡每天只能吃一点面包和粥，但我仍然每天吃很多鱼和肉。我不吃这个或那个。夏天，我可以穿漂亮的裙子，冬天可以穿暖和的棉袄。还有小芬卡，他只能穿一件衬衫，一件破棉袄。

我有爸爸妈妈的疼爱，他的父母却双双去世，只有一个爷爷，而且不能相见。凡卡还睡在过道里，老板的小崽子一哭，他就不能睡觉。我在温暖的被子里，太阳出来的时候我不想起床。

我想到了我的各种生活，再看看凡卡的生活，我不得不同情凡卡。

在这样一个黑暗的社会里，凡卡只能是受害者。他经历了一些与他年龄不符的事情：被鞭打、欺负、折磨。看到这里，我只能长叹："凡卡，你的幸福生活在**?"

“谁知道社会是如此黑暗，更不用说芬卡是如此悲伤。"这是我读完《凡卡》这篇课文后不禁发出的感慨。说实话，我都开始我为什么要读这篇课文了。

但现在，一切都晚了。我学了这篇课文，我因他而感动!我因呀而憎恨!

我因他而同情!我因他而潸然泪下!为什么?

为什么?为什么凡卡如此苦命?为什么要有资本主义?

为什么会有贵贱之分?为什么人们要怕强欺弱?为什么他们要见死不救?

我在心中一遍又一遍地问着自己，为什么?大概是因为我们从呱呱坠地的那一刻就注定生活在一个幸福、平等的社会里。而凡卡却生活在一个恃强凌弱的社会里，社会注定了他的命运，在这种社会里，只能是有钱人的天堂，穷人的地狱!

在这种社会里，穷人是不可能翻身的!在这种社会里，凡卡只能是死路一条!!!我不禁同情凡卡，也不禁憎恨旧社会的黑暗。

也许到这一刻，我们才能领悟到这篇文章真谛，才能体会到契钶夫的感情。作者并不是跟我们讲凡卡的悲惨命运，而是想让我们知道当时社会的黑暗;**的腐-败;人们的无能!想想凡卡，再想想我们。

我们的心中是否应该燃起一股斗志呢?如果是，那这股斗志又是什么呢?同情但又无能为力;憎恨却又束手无策。

还是从现在起好好学习，将来报答祖国呢?好了，不说了，不说了……(我含着泪读过一篇课文，题目就是《凡卡》。这是一位俄-国著名作家写的一个悲惨的故事。

这篇课文主要写了凡卡写信给他的爷爷，告诉爷爷自己学徒生活的悲惨遭遇，请求爷爷带他回家的事。读了《凡卡》，我眼前仿佛出现了一个可怜的孩子，耳边仿佛听到了他的血泪哭诉。

文章这么感人，我认为主要原因是细节描写很成功，引起了我们感情上的共鸣。

凡卡在信的开头说："我没爹没娘，只有您一个亲人了。"这说明了凡卡是个孤儿，失去了父母的疼爱，只有唯一的亲人—穷苦年迈的爷爷。

凡卡是多么可怜，多么不辛啊!课文还真实地描写了凡卡在老板家挨打、挨饿、挨冻的情景，而且把为什么挨打?用什么打?

怎么打?一顿吃什么?怎么样挨冻都具体地写了出来。

凡卡在老板家过着这种牛马不如的生活，激起了我对凡卡不辛遭遇的同情，万恶的沙俄统治阶级真是杀人不眨眼!

课文中还写道："亲爱的爷爷，发发慈悲吧，带我离开这儿回家，回到村子里吧!我再也受不了了……我的生活没有指望了，连狗都不如。

"凡卡乞求爷爷把他带回乡村去的一段话，这段话撕心裂肺，催人泪下。凡卡已经到了无法忍受的地步，生活没有指望，只有死路一条。反动统治者对劳动人民剥削和压迫是多么残酷啊!

我一定要珍惜这美好的生活，努力学习，长大后为天下劳苦大肿过上好日子而奋斗!

凡卡读后感 篇3

凡卡这篇课文主要讲了学徒饭卡给爷爷写信这件事，放映了沙俄时代孩子的凄惨生活，揭露了沙皇制度的黑暗，表达了作者对凡卡的深切同情。

九岁的凡卡不断的被老板用皮带揍，被老板娘用鱼嘴戳......而且晚上还要睡在过道里，只要他们的小崽子一哭，凡卡就别想睡觉，摇那个摇篮，哪像我们，受尽父母的疼爱，每天的饭菜妈妈也是变着花样给我做，直到我吃饱为止，可凡卡只吃一点面包和稀粥，我真想把我每天那美味的饭菜分给小凡卡吃，让小凡卡也尝尝美味佳肴，小凡卡只能睡在过道里，不像我们，盖着温暖的棉被进入梦乡，有时候我把被子踢开了，妈妈还会跟我盖好，生怕我着凉，而且我们还有良好的学习环境，父母把我们做千金小姐、少爷供着。

有一次，妈妈不在家，我和爸爸就只能吃剩菜，可我一撒气，就跑到房间里把门锁住了，还对爸爸说：“我不吃！我不吃！我要吃鸡腿！”可爸爸不会做，就下楼给我买了两个现成的鸡腿，然后敲我房间的门，说：“雨菲，爸爸给你买了鸡腿，你快出来吧！”我飞快地跑了出来，狼吞虎咽地把这两个鸡腿吃完了。爸爸这么惯着我，我还生爸爸的气，真是太不应该了。

这篇课文告诉我，我们要多为父母做事情，不要撒父母的气，要珍惜我们现在的生活环境。

凡卡读后感 篇4

《凡卡》这个悲惨故事讲凡卡这样的童年：九岁的凡卡、茹科夫到鞋匠那里做学徒，到那里受尽折磨，最后给乡下的爷爷写了封信，信中讲了自己在鞋店受饿、挨打、受气的种种遭遇，并多次恳求爷爷带他回家。但是由于他没有写清楚收信人的地址和名字，造成了爷爷无法看到信，因为凡卡的悲惨命运没有改变，生活继续了下去。文中最打动我的'地方是：“亲爱的爷爷，发发慈悲吧带我离开这回家，回到我们的村子去吧!我在也受不住了!``````!我给您跪下了，我会永远为您祷告上帝。带我离开这吧，要不，我就要死了``````”多麽可怜的凡卡，他那一次又一次动情的话语，深深的刺痛了我的心。

在那个年代，穷人的孩子是永远得不到幸福的。而童年有人生最美丽、最快乐的时光，他能够激起我们的许多的美好回忆，吃的是麦当劳肯得基，穿的是新衣服，在爸爸妈妈怀里撒娇，到公园里游玩，玩高档玩具……可文章中的小凡卡呢?自幼父母双亡，靠爷爷一个守夜人微薄的收入，衣服破旧不堪。我们这一代都是独生子女，在家都是父母的掌上明珠，心肝宝贝，而凡卡呢?一日三餐粗茶淡饭，而且经常饿肚子。我却经常讲究吃穿，从不知足，总说别人有什麽，想想，真脸红。凡卡睡在过道里，有时还要给老板的小崽子摇摇篮，根本就无法入睡。我们却有宽阔的房间，舒适的卧室，温暖的被子，我们是多麽的幸福啊?

凡卡的童年是孤独而悲惨的，而我们的童年却是幸福而又快乐的，这是多麽鲜明的对比呀!

凡卡读后感 篇5

他，是一个可爱的小男孩。他，是一个年纪最小的鞋铺学徒。他，经常会受到别人的欺负，他就是——凡卡。

凡卡刚刚九岁，年纪很小就去当了学徒。想必他们家肯定不富裕。这个故事的主要内容是：圣诞前夜凡卡趁老板、老板娘和伙计们去教堂做礼拜的机会，偷偷地给爷爷写信，信中，凡卡向他的爷爷倾诉自己难以忍受的悲惨学徒生活，再三哀求爷爷带他离开这儿回到乡下去，并回忆了乡下生活的两个情景，最后凡卡把写好的信塞进邮筒里，在甜蜜的梦中看见了爷爷正在念他的信。

九岁的凡卡在老板家过的就是这样痛苦的生活：挨打、挨饿、整天干活还睡不好觉，没有自由，没有尊严，就连做人的基本权利都没有。当我们在爸爸妈妈的怀里撒娇的时候，当我们理所当然地拿着爷爷奶奶给的压岁钱的时候，当我们畅游在各个游乐场的时候，当我们抱怨作业太多的时候，当我们挑剔桌上的饭菜不合口的时候，我不知道还有孩子无家可归，还有孩子无家可归，还有孩子吃不饱一日三餐忍饥挨饿备受欺凌，我更不知道在鞋铺里当学徒的凡卡却没有一双属于自己的鞋子。就在我读到这些的时候，妈妈还告诉我，就是现在远在非洲的索马里，还有几百万的孩子正在忍受饥荒，很多婴儿都饿死了，而在我们国家的青海玉树灾区，还有很多和我一样的'同龄人，他们还住在漏雨的帐篷里，他们两个人挤在一床潮湿的被子里睡觉，对这些孩子来说，吃饱一顿饭穿暖一件衣就是奢望。凡卡并不遥远，并不只存在在遥远而古老的欧洲童话中，他到现在都存在在我们的生活里，只是我们关注自己的太多而关注别人的太少。我妈妈说，少给我买一件衣服，非洲的一个孩子就能吃饱一顿饭，少给我买一个玩具，玉树的小朋友就能早日住上不漏雨的房子。我说，妈妈，我不要玩具，也不要衣服，您把我的压岁钱也捐出来吧，我们去帮助那些可怜的孩子。

短暂而愉快的暑假就要结束了，我也要返回学校开始新一学期的生活，在新的学期里，我有一个愿望，我希望这个世界没有一个孩子因饥饿而死亡，因贫穷而退学，我希望，爱和温暖的阳光能普照世界每一个角落。

凡卡读后感 篇6

铛——铛——铛……挂钟敲了十下，夜很深了可是我的心潮像大海一样翻腾着，久久不能平静。我一遍又一遍读着《凡卡》这篇课文，泪水不禁悄然而下。

凡卡是一个九岁的小男孩，九岁的时光对于我们来说是多么幸福，多么美好啊！可是凡卡，却被送到了鞋匠那里，过着非人的生活。鞋匠铺的人都打他，他一天只能吃到少的可怜的一点面包和一口就能喝完的一点稀粥。他每天晚上都睡在过道里，还得给老板的小孩摇摇篮。最可怕的是，那里没有一个人关心他，疼爱他。无奈之下，他只好给他的爷爷写信，求爷爷接他回去，他把希望全都寄托在这封信上，可是没读过书的凡卡，没在信上帖邮票，没写清地址就满怀希望的把信塞进了邮筒，怀着美好的憧憬睡熟了……

和凡卡相比，我们实在太幸福了。每天清晨，我们伴着小鸟的歌声去上学，当晚上回家时，妈妈总是做好了香喷喷的饭菜，每时每刻都有人在关心着我们。凡卡的遭遇令我十分同情，同时，又由然而生出对旧沙俄吃人的黑暗社会制度的无比憎恨。当时的社会多么丑恶呀，人与人之间的高低贵贱有着明显的区分，有钱的人拿没钱的人当下人使唤，就是凡卡这样的儿童也不能幸免。有钱的人可以随边使唤没钱的人，就算杀了那些人，也不会有人过问。到处都充满了铜臭味，而美丽，善良，欢乐，纯洁…… 这些美好的品德全都被扼杀了，到处都是贪婪，凶恶，自私，悲痛。金钱和权势统治着一切。

所以，我们要珍惜现在的生活，维护美好的品德，赶走丑陋的思想，让人间充满爱，充满和谐，充满欢歌笑语！

凡卡读后感 篇7

今天，我读完《凡卡》这篇课文，我的心再也不能平静下来，我没有心思参加同学们的议论，脑海里浮现出了文中主人公遭受的一幕幕。

他只有九岁呀，他就被老板折磨着，在严冷的冬天，他冻缩成一团，他写信给他的爷爷，可是幼小的他哪里知道，他的那封信是寄不出往的

在文中他拥有的都只是虚幻，他希看爷爷来接她，但那是不可能的，由于他的信爷爷收不到。

凡卡在严冷的冬天，缩成了一团和他相比，我们住在热和的房间里，身穿热和的衣服，读我们而言“严冷”这个词，我们还不太了解。他当时是十分的饥饿，可我们感受到过饥饿吗？中午，父母已为我们预备好了饭菜，放学后，父母已经为我们准好了点心，“饥饿”这个词对我们来说实在是太陌生了。

他希看爷爷来接她，他想他的爷爷，而我们呢？被亲人爱护着，这些亲人的庇护被我们视为理所当然，对他来说：亲人的庇护是想得到而得不到的。

凡卡在后来竟如了甜蜜的梦想，他肯定又梦见了他的爷爷，然而，这只是梦，对凡卡来讲，这是永远也不能实现了，由于爷爷收不到信。

他出生在那种黑暗的社会里，他正过着苦难的生活，他想得到热和、幸福、快乐与亲人的庇护，他所想得我们都有，他收到的一切磨难我们却从未受过。

我们是二十一世纪的儿童，我们拥有一切，而是过往的孩子想，而得不到的，我们的生活是来之不易的，我们更应该珍惜这来之不易的生活。

等他醒来后，可能会再次被叫往摇摇篮，他的不到爷爷与亲人的庇护，我们有亲人，我们更应该尊重四周的亲人，往熟悉他们的爱，体贴他们。

我们的生活幸福，亲人对我们更是十分的关心，我们固然体会不到他的痛苦，但是我能肯定：他以后一定会得到自己想得到的。让我们一起来珍惜这来之不易的生活与亲人的庇护吧！

凡卡读后感 篇8

今天，读完《凡卡》，我的心再也不能平静下来。我不知道我会参加同学们的讨论。我想到了文本中主人公的故事。

他只有九岁，被老板折磨。在寒冷的冬天，他冷得缩成一团。他给祖父写信，但他年轻时就知道他的信不能寄出去？

他在文章中所拥有的一切都是虚幻的。他想让爷爷去接她，但那是不可能的，因为爷爷拿不到他的信。

范卡在寒冷的冬天缩成一个球。和他相比，我们住在温暖的房间里，穿着温暖的衣服。我们不太清楚“冷”这个词。

那时他很饿，但是我们感到饿了吗？中午，我们的父母为我们准备了饭菜。放学后，我们的父母为我们准备了零食。

“饥饿”这个词对我们来说很奇怪。

他希望爷爷会去接她。他想念他的爷爷。我们怎么办？受到亲戚的爱，我们认为照顾这些亲戚是理所当然的。对他来说，照顾亲戚是一个人想要但却得不到的。

范卡后来做了一个甜美的梦。他一定又梦见了他的祖父。然而，这只是一场梦。对万卡来说，这永远不会发生，因为爷爷拿不到信。

他出生在那个黑暗的社会。他过着悲惨的生活。他想要温暖、幸福、幸福和亲人的关怀。我们都有他想要的，但我们从未经历过他所经历的所有痛苦。

我们是21世纪的孩子。我们拥有一切，不是过去的孩子想要的，而是得不到的。我们的生活来之不易。我们应该珍惜这来之不易的生活。

当他醒来时，可能会被叫去摇摇篮。他的祖父和亲戚都不关心他。我们有亲戚。我们应该尊重身边的亲人，了解他们的爱，关心他们。

我们的生活很幸福，我们的亲戚也很关心我们。虽然我们感觉不到他的痛苦，但我相信他将来会得到他想要的。让我们珍惜这来之不易的生活，关心我们爱的人。

凡卡读后感 篇9

大家一定知道凡卡是谁，他是我们课文中的主人公，他悲惨的命运被俄国著名作家契诃夫所塑写，这个与我年龄差不多的孩子令我同情，我真希望回到他那个时代，帮助他。

九岁的凡卡？菇科夫，给送到鞋匠阿里亚希涅哪儿做学徒，被老板打得生不如死，过着连狗都不如的生活，一天晚上，肚子空空的凡卡在昏暗的神像面前偷偷地给爷爷写信，求爷爷把他带回去。这个可怜的孩子被老板安排在过道下睡觉。他天天被老板揍，被老板娘使唤，被伙计们捉弄，还要干许多活，晚上还要给老板的小崽子摇摇篮。

唉！比起他，我的生活太幸福了，读到课文中“吃的呢，简直没有。早晨吃一点面包，午饭是稀粥，晚上又是一点儿面包，至于菜啦，茶啦，什么都没有，只有老板自己才大吃大喝。”这句话时，我真为凡卡到悲伤，他每天只能吃那么点食物，而我，坐在餐桌前就有饭吃，有时；妈妈催我，我还不吃呢！他却想吃都没法吃，夏天，我都开着空调，支着蚊帐，他只能被虫子咬；冬天，我开着暖气，电铺，他却连被子都没有；晚上，我一觉到天亮，他睡都睡不好，真是太可怜了。

我一定要珍惜现在的生活，现在的大好时光，不能把这么好的生活白白浪费了。

凡卡读后感 篇10

凡卡：

你好！

读了你的故事之后，心里感到很难受，我很同情你，为什么同样的童年，你的生活就不能像我们那样幸福呢？每个人都有自己的父母，可你只有你爷爷一个亲人，但你又见不到他，而且过着痛苦的日子，如果我要和你比，我的生活就好多了。在每一天，我都有许多的衣服穿。在春天，我有漂亮的裙子；在冬天，我穿着厚厚的棉袄，从来都不感觉到冷。而你呢？你却只能穿着一件寸衫，浑身发抖。

在平时，我每天都吃着不同的食物，什么鸡呀，鹅呀，鸭呀……可你只吃那点面包，中午就吃稀粥，而且还是一点。我每天睡觉都是睡在自己的床上，不会有人来打扰我睡觉，可你却......

如果可以的话，我希望你可以放下所有的不开心，所有的痛苦，来到我们这儿，来到这个美好的世界和我们共同生活。你来到这里一定会感到无比幸福的！

祝你

有朝一日能快乐幸福！

生活在另一个世界的朋友：彭枫华

200x年2月6日

凡卡读后感 篇11

《凡卡》是俄国作家契诃夫的一篇短篇小说，它记叙了沙皇统治时期俄国人民的苦难生活，从而揭露了社会的黑暗。读了这篇文章，主人公凡卡的悲惨遭遇就时时牵动着我的心。

凡卡的生活极端悲惨，我国人民也曾遇到严重灾情，同是遭遇困难，为什么得到的却那么不一样呢？当我国长江流域、东北地区发生了特大洪水灾害时，许多人的房屋被冲毁，财物被卷走，亲人被洪水吞噬。这些人是这么不幸，但这些人却又非常幸运，因为他们得到了来自祖国四面八方的支持。记得最深的是，快要放假的时候，我们环城小学的学生在操场上举行了庄严的献爱心募捐仪式，同学们把平时积攒下来的零花钱投到了募捐箱中，老师们则从工资中拿出了尽可能多的鈛捐给灾区。

募捐会上，当校长讲到了灾区学生真的急需很多钱时。第二天下午，学生们又买了一些学习用品、玩具之类的东西义卖，长长的桌子上堆满了一件又一件的东西。很快，桌上的东西都被同学买走了，不一会儿，桌面上便是一片空白，而钱箱里却是满满的了，这就是社会主义国家的人与人关系——一方有难，八方支援。

同样是有困难，境遇却是截然不同。灾区人有幸，他们生活在社会主义国家中，上至白发苍苍的老人，下到刚刚谙世事的儿童，尽可能地伸出了援助之手；凡卡是不幸的，他生活在沙皇的黑暗统治之中，受尽欺凌，连跟他一个阶层的伙计都要捉弄他。灾区人的生活希望建立在全国人民无私的帮助基础之上，愿望正一点点地实现；凡卡生活的希望则寄托在风烛残年的爷爷身上，他的愿望根本无法实现。这一切都缘于凡卡生活在资本主义的制度中，人和人之间是赤裸裸的金钱关系；而灾区人民则是生活在社会主义国家里，人和人之间的关系是团结和互助。

想到这些，拯救凡卡的愿望油然而生。让更多的人帮助、关心像凡卡那样的人，彻底消灭不平等的社会制度，使世界不再出现同“凡卡”那样的人。

我愿全世界的人都生活在一个和平、美好的大家庭中。

凡卡读后感 篇12

夜里，无边无际的天空中挂着一轮金黄的圆月，为天空增添了一抹光明，我迟迟睡不着觉，边拿起《凡卡》读了起来。

“九岁的凡卡茹科夫三个月前被送到鞋匠阿里亚希涅那做学徒。”凡卡小小年纪就被送去当学徒，在那里，没有任何人喜欢他，他更不能像我们一样在学校里高高兴兴地听课。再往下看，凡卡只能用笔尖生了锈的钢笔和揉皱了的纸写信！“老板揪着我的头发，把我拖到院子里，拿皮带揍我……早晨吃一点面包，中午是稀粥，晚上又是一点面包。”凡卡在铺子里的生活只能用生不如死这个词来形容，每天留给他的只有饥饿、挨冻、挨骂，他已经对自己的生活绝望了。凡卡之前和爷爷的幸福生活已经成为他永久的记忆，留给他的只剩下悲惨的生活。

凡卡的童年是悲伤的，是令他绝望的，可我们呢？每天都沉浸在玩耍和学习的乐趣中。早晨，当我们还是睡眼朦胧的时候，桌上已经摆满了热气腾腾的早餐；中午，等到放学飞奔回家，首先映入眼帘的就是一顿丰盛的午饭；晚上，温习功课是，桌子上常常会有一杯暖暖的牛奶。当你因为妈妈的一个巴掌而嚎啕大哭时，你看看凡卡被惨的命运；当你因为爸爸的一句批评，而三天三夜不理爸爸的时候，你再看看凡卡那猪狗不如的生活。凡卡是多么的无助、痛苦、悲伤，可我们，每天吃着坐享其成的美食，穿着数不胜数的新衣……我们拥有如此么好的生活，为什么不好好珍惜它呢？

月亮那洁白无瑕的光明射着我，我的眼睛越来月沉重，最后，我慢慢地闭上了眼。我正梦见凡卡和他那天真可爱的笑容。

凡卡读后感 篇13

《凡卡》讲述的是一个年仅七八岁的小孩子——凡卡，他在一个鞋匠家当学徒的生活。

在那里，他受尽欺凌，吃不饱，穿不暖，睡不好，他盼望着爷爷能把他接回乡下，离开这座可怕的城市，可这是不可能的。

与其说凡卡是在鞋匠那里当学徒，倒不如说是在那里受折磨。

在凡卡那个年代，不仅是凡卡，肯定还有更多更多因为贫穷而不得不被送去“当学徒”的孩子！在当时，能好好地坐在教室内上一堂课，是他们多大的愿望啊！能和亲人好友玩耍又是他们多大的愿望啊！而我们活在当下，却不知道珍惜学习的机会；不懂得如何去对待父母！

就像我的同桌，上课的时候，除了搞小动作就是搞小动作。

考试时，我没有哪一次是看到他在好好答题的。

看吧，就在我写下这段文字的时候，他又在过滤他的什么给仓鼠洗澡用的东西了。

对于他的亲人，可能更没有什么敬意吧。

虽然我没有亲眼看到过他是如何对待爷爷奶奶的，但从他的言行中我也有所感受。

凡卡艰苦的“学徒”生活是无法言表的，而我们也绝对是体会不了的。

但是我们现在所拥有的，却是凡卡这样的贫困儿童一直在奢望着的。

我们应该去珍惜它们！

凡卡读后感 篇14

在圣诞节前夜，有一个只有九岁的孩子跪在作台旁边，叹了一口气，在给乡下的爷爷写信。他很瘦弱，还饿着肚子，打着赤脚……课文《凡卡》把这样一个活生生的画面展现在我们眼前。

我读着读着，眼睛湿润了，喉咙里好像塞着什么，泪水也不禁地落下来。啊，凡卡真可怜。他孤苦伶仃地在老板家做工，又经常挨打，还要给老板的小崽子摇摇篮，事情做不好，又要被毒打一顿。吃的呢？简直没有。他在信中向爷爷述说自己的悲惨生活，是多么希望能回到爷爷身边去。但是他不知道在信封上要写地址，贴邮票，爷爷怎么收到他的信呢？读到这里，我心里难过极了，我恨那个旧社会，那个老板，同时我真想把我的鞋子、衣物给他，还给他一些钱，让他到乡下去，去和爷爷一起生活。

跟凡卡相比，现在我是多么幸福呀！我长这么大，从不知道没鞋穿、又挨饿的滋味。我从出生到现在，在家里，享受的是家人的爱抚，我吃得饱，穿得暖。每天都可以认认真真地学习，自由自在地玩耍。在学校，得到的是老师的爱护和良好的教育，同学们的关心和帮助，没有人欺侮我。而这一切，凡卡一定想都不敢想。他只怀念他那个贫苦的家，他觉得那里总比在心狠手辣的老板家要好。可是，他只有在梦中才能回到爷爷身边，对于他来说，只有梦才是甜蜜的。

读了这篇文章，我受益匪浅，我知道了应该珍惜今天的幸福生活，在学校里认真读书，长大后把祖国建设得更加繁荣富强！

凡卡读后感 篇15

在一个寒冷的夜晚，小小的油灯下面，一个九岁的孩子一边叹气，一边给乡下的爷爷写信。他很瘦弱，还饿着肚子，打着赤脚……课文《凡卡》把这样一个活生生的画面展现在我们的眼前。我读着读着，眼睛湿润了，喉咙像塞着什么。啊，可怜的小朋友凡卡！他孤苦伶仃地在老板家做苦工，经常挨打，晚上也睡不好，要给老板家里做苦工，经常挨打，晚上也睡不好，要给老板的小崽子摇摇篮。吃的呢？简直没有。他在信中向爷爷讲着自己同科和遭遇，希望能回到爷爷身边去，但他不知道要在信封上写地址，也没有贴邮票，我读到这里，心里难过极了，爷爷怎么能收到他的信呢？我真想把自己的鞋子脱给她，让他逃回到唯一的亲人——爷爷身边。和凡卡相比，我们是多么幸福啊！我长这么打，好从不知道饥饿是什么滋味。六岁进了少先队。我在学校受到的是老师的爱护和狼嚎的教育，得到同学们的关心和帮助，没有谁欺负我。在家里，我享受的是爸爸妈妈的爱抚，我吃得抱，穿得暖，每天都可以认认真真地学习，自由自在地玩耍。这一切小凡卡是想也不敢想的。他只怀念他农村的哪个贫苦的家，他觉得在哪里比在冷酷的老板家李要好。可是，他只有在梦中才能回到爷爷身边。对于他来说，只有梦才是甜蜜的。

读了这篇课文，我受益匪浅，我知道了应该珍惜今天的幸福生活，从小学好本领，长大后把祖国建设得更加繁荣富强，为实现共产主义的远大目标，贡献自己的一切力量。