故宫读后感

故宫读后感精选。

作文在语文教学中占据了半壁江山。写作文就是需要真情实感的表达内心的想法。如果没有写作思路我们可以借鉴一些作文模板，那大家认为优秀作文应该怎么样？以下是小编为大家收集的“故宫读后感精选”供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

故宫读后感(篇1)

云旅游故宫观后感

近几年，随着科技的快速发展，云旅游成为了一种流行的旅游方式。我有幸通过云旅游的形式，参观了中国文化的瑰宝之一——故宫。这是一次令我难以忘怀的体验，让我更加深入地了解了中国传统文化的博大精深。

在进入云旅游故宫之前，我并没有太多关于故宫的了解，只知道它是中国古代王朝的中心，并且是世界上最大的古建筑群之一。然而，通过这次云旅游，我对故宫的认知有了巨大的提升。

云旅游故宫的方式非常便捷，只需要通过手机、电脑或平板电脑等设备，就可以实时观看故宫的展览和景点。当我打开网页，看到故宫的金碧辉煌和庄严肃穆的外观时，我不禁为之动容。正如预期的那样，故宫内的每座建筑都具有独特的风格和意义。

进入云旅游故宫的虚拟展馆后，我仿佛置身于故宫之中。展览以详细的文字、图片和音频介绍了故宫的历史和文化背景。我逐渐了解到，故宫最初是明朝时期的皇宫，后来在清朝时期才正式成为中国古代皇宫。它占地广阔，建筑精美，是中国古代帝王统治的象征。

在虚拟展馆中，我沉浸在梦幻般的建筑之中。我可以通过鼠标或手指轻松地导航，参观不同的展览厅和宫殿。当我进入太和殿时，我被它的宏伟壮丽所震撼。屋顶上的琉璃瓦闪烁着金色的光芒，宫殿内的华丽壁画和巨大的木质构造都展示了中国古代建筑的独特魅力。

另外一个让我难以忘怀的是乾清宫。在进入这座建筑之前，我以为它与其他宫殿类似，但实际上，它完全不同。乾清宫是一座典型的三进院落，它以其精致的木雕和花岗岩装饰而著名。步入其中，我感受到了中国古代建筑艺术的独特之处，每根木柱都雕刻有古老的神话故事和传统象征。

在虚拟游览过程中，我还有机会了解到故宫丰富的文化遗产。例如，我通过云旅游了解到了故宫的玉器和瓷器珍品，这些都是中国古代文化的瑰宝。我十分欣赏这些艺术作品所展现出的工艺技巧和细腻的美感。

通过云旅游故宫，我不仅仅是参观了一座古老的建筑，更是感受到了中国传统文化的魅力。故宫作为中国古代宫殿的代表，仍然承载着丰富的历史和文化内涵。我对于中国的历史和文化有了更深入的了解，并对中国古代统治者以及他们对建筑艺术和文化的贡献感到敬佩。

虽然云旅游故宫没有真正到达故宫现场的感觉，但这种虚拟的旅游方式为不方便前往故宫的人提供了一个了解故宫的途径。同时，云旅游也给外国人提供了一个学习和体验中国文化的机会。我相信，通过云旅游故宫，越来越多的人将被故宫的魅力所吸引，进而了解和欣赏中国传统文化的博大精深。

总结起来，云旅游故宫让我对中国传统文化和古代建筑艺术有了更深入的了解。虽然不能亲临故宫现场，但通过云旅游，我仿佛亲身经历了一次文化之旅，让我对中国的历史和文化有了更深入的认识。我相信，云旅游将成为未来越来越受欢迎的旅游方式，带给人们更多的便利和机会，让他们能够更好地了解世界各地的文化遗产。

故宫读后感(篇2)

从故宫看两岸《两个故宫的离合》。

故宫不仅仅是故宫，两个故宫也不仅仅是两座博物馆，两个故宫的分分合合，折射的正是大陆和台湾的政治关系，可以说作者选择这个切入点来剖析两岸政治，的确一针见血，很切中要害。读了几页后，我发现作者其实是一个日本人，名叫野岛刚，是朝日新闻的著名记者，这甚至让我吃惊。一位日本记者竟然能够如此了解中国和台湾，并且如此关注两个故宫的故事，长时间的关注，深入的采访，并且形成了文字，并出版成书，可见我们身边的这个日本，对中国了解之深，关心之切。

甚至在很多地方都超过了我们自身，没法不汗颜，甚至有点恐慌。

如果作者换一个名字，你基本上看不出作者竟然是一位外国人，虽然书里面并没有写作者会不会汉语，这本书是不是用汉语写出来的，但是你肯定会感觉作者肯定是一位中国通，通得比我们还中国。毕竟中日文化源自通一个源头，使用同一种文字，两国的历史又是那么纠缠不清。

应该说这本书写得很好。可见，记者的叙事方式与学者完全不同。里面都是具体的人，和具体的故事，一切都是作者的采访和亲历，都是听到的，而不是从文献中看到的。它使叙事具有替代性。你也跟着日本人去体验、倾听和理解，这些东西在文学中是看不见的，远比文学生动鲜活。

书中讲述了紫禁城文物的大逃亡，最终落户台湾。蒋介石建造了台北故宫博物院，称中山博物馆。博物馆的设计也体现了中国元素，以标志其正统地位。而且仅仅是一座仓库，并不重视展览，因为按照计划这些文物早晚要回归北京故宫，台北的建筑将要变成中山纪念馆，这里和在大陆上辗转流涉停留过的很多借住之地一样，仅仅是占时的居所。不过这一住就是一个甲子，未来如何谁都说不清楚。

台湾的两个政党，一蓝一绿，对故宫采取了完全相反的态度。博物馆的领导发生了变化，发展方向与当时的政治斗争密切相关。()台北故宫博物馆，是一个很奇怪的博物馆，只收藏中华传统文物，却并不收藏台湾本地的东西，把本地的文物放进去也成为了一种政治象征。而兴建以收藏亚洲文物南分院更是体现出两个党派难以调和的矛盾。

故宫读后感(篇3)

刚看完第一集，对着这样一部基调平和的片子，我看完居然很感动。

我向来不喜欢这些文物，觉得它们硬生生、冷冰冰，但是看完后这种看法有了改变。每一件文物流传到现在经过了几百年的时光，这几百年里它们的所有者不断在变化，它们见证了朝代更迭、世界变幻，它们身上凝结的是历史变迁，是古老的故事。而修复它们的专家，有的从16岁就进故宫当学徒，到现在五十几岁快要退休，一辈子都献给了这些文物。

有一位修钟表的老师傅，可能一年才能修复一件大型的时钟，但是那些会动的生动的时钟，修复好了也只是在刚展出的时候有机会向观众表演它们的精妙，过后就静静地躺在橱窗里不再动惮，老师傅觉得挺遗憾的。

也有一位修复唐三彩的师傅，他说人生还有好多事情没有做，退休以后第一件事是想换一辆越野车，还想去跳伞。本以为他们天天和这些老古董打交道，应该喜欢些安静的东西，没想到他想做的事情还挺疯狂。

这种一辈子做好一件事的匠人精神传承了下来，年轻一代有了更高学历，佩戴着谷歌眼镜延续了他们的技艺和精神。当一位中央美院毕业的研究生修复师骑着自行车从空无一人的故宫里穿行而过时，这种古老和现代的交汇更加让人动容。

编后语：这不是一部严肃的科普纪录片，看似是讲文物修复的事情，其实讲的是一群外人眼中神秘的文物修复者的故事，不仅跟以往说故宫的纪录片不一样，而且跟央视其他的纪录片相比，都显得不那么的臃肿，甚至有些片段相当的萌。值得大家收看！

故宫读后感(篇4)

该片采用了较多的延时镜头，具有很强的动、静态对比效果。天空中流云变幻莫测，**往来匆匆，而故宫自岿然不动，令人感受到其独具的沧桑，以及历史的厚重感。故宫安定地坐落在这里，它从前见证了王朝的兴衰，而如今在时光雕琢之下，愈发地恢弘大气。

而《五凤朝天》中，讲述金榜题名的读书人走御路时，画面横向分割成三份，左右两侧均为纯黑色，中间则是明亮的宫殿。随着镜头的放大，宫殿在眼前变大，这表明学生们即将迎来一个更美好的未来。这则是影片善用对比的另一方面。

此外，影片给故宫内部的草木、昆虫、日光以近景镜头和特写，除了作转场过渡之用，更是说明这里并不只是历史衰败后遗留的死物，也不单单是供人景仰的文化遗产。它生机充盈，富有朝气。故宫从来没有真正离开过历史舞台。只要这里有生命的声音，它就永不褪色。

该片将古画与3d动画相结合，一方面再现了当时的场景，另一方面使镜头的表现更加直观。如《有容乃大》中，介绍午门的形制时提到榫卯，采用了3d动画的形式，利用摇拍的拍摄方法，从各个角度向人们展示午门的建造样式，即带有阴性意象的凹形形制。榫卯形成的凹凸结构及其外部空间指向阴阳的和谐，表明了边界的相对存在和不可间形。子午门的形状印证和象征着中国人对天人关系的理解，宽容是子午门的精神。

然而，如果只拍摄真实场景，很难厘清子午门造型的历史渊源和文化背景。

影片中不可缺少的是蒙太奇手法的运用。旧时紫禁城中的历史人物在某个地点的黑白**与现今故宫中相同地方的红墙金瓦拼接在一起进行对比，令人产生依旧是此地此景，只是故人不再的喟叹，沉浸其中。画面中虚实结合的画面给人无限的遐想空间。

《故宫100》纪录片播出以来，受到观众的一致好评。纪录片过于冗长易使人感到沉闷无趣，而《故宫100》相比以往的纪录片在各方面都有所创新。每集6分钟的时长，穿插着3d动画，辅以优美、娓娓道来的解说词，在信息碎片化的今天实属老少咸宜。

因此，这一系列记录片不仅对青少年具有启发意义，而且对青少年具有重要的教育意义。

故宫读后感(篇5)

在朱雅暄参观故宫之前，我的好朋友米奇给我推荐了一套书？故宫里的大怪兽？.这套书为我的故宫之行带来了许多乐趣。

在书中，李小雨的母亲是故宫的文物管理员，所以小雨放学的地方是故宫，而不是公园。一天下午，小雨放学后捡到一个闪闪发光的珠宝耳环。她神奇之旅的大门就此开启……

天哪！野猫梨花会说话了！故宫里的怪兽天马、行什、龙、凤、初蛥、朝天吼，吻兽……这些怪兽都会说话，会活动！

你见过如此奇葩的怪兽吗？气势威武的行什，梦想竟然是看完所有的迪斯尼动画片？ 百鸟之王——凤，常常蹲坐再角楼上，**电视连续剧？

甄嬛传？！天马的崇高理想是当出租车

初蛥是龙的儿子——长得十分象龙。它的金色鳞片，它的胡须在微风中飘动父子俩只是从一个模子里倒出！初蛥十分喜欢站在高处。

一天，当它站在昆仑山感受微风的时候，突然，一股强劲的气流吹过。虽然初鸟也能飞，但面对如此强劲的气流，它已经没有办法。它以为自己会死，但它以只手抓住它，把它带到安全的地方。

那是朝天吼！从那以后，朝天吼和楚娟成了密友。

故宫读后感(篇6)

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

《故宫新事》观后感_450 字

养心宫是我在紫禁城最感兴趣的一座宫殿，因为与中轴线白玉台上宏伟的宫殿和后宫神秘的宫群禁锢相比，养心宫更加朴实实用，有更多的生活痕迹。一方面说明养心殿的重要地位，另一方面也说明养心殿的现状需要修复。很期待 4、5年后焕然一新的养心殿。

到那时，无论是**的资料还是身临其境，养心殿都将会以一个崭新的面貌呈现在眼前。

至于影片本身，短短30多分钟，更像是讲解如何拆除和转移故宫文物，就像是一部关于故宫博物院工作的广告片。但紫禁城本身就是一座神奇的城市。宫墙里的时间隐藏在梁柱的缝隙里，像冬眠。宫城里就算每天游人如织，也依然难以打破玻璃窗里面凝滞的时间。

在养心殿里，百年来积攒的浮尘也是文物。这是玩笑，但也隐隐透露着对这一伟大空间的感慨。百年来的养心殿，更像一个巨大的时间胶囊，静静地保存着里面的器物，甚至空气和光线。

这次殿中一应物品器具都搬离转运，养心殿终于迎来了一次痛快的深呼吸。作为一座古老而重要的建筑，这何其幸运。而我们有幸能窥见这一珍贵的瞬间，亦何其幸运。

专注下一代成长，为了孩子

故宫读后感(篇7)

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

故宫的观后感_900 字

参观沈阳故宫时，我对中国现存的三座皇宫有了初步的接触和了解。北京紫金城故宫当然是一座金碧辉煌、无与伦比的皇家宫殿，其建筑年代、规模、气势、造型和豪华程度等诸方面都是首屈一指、无可挑剔的;长春的伪皇宫显然是一座落魄潦倒的溥仪寄人篱下的住宿，其建筑规模、造型和布局等简直就是一座二层楼的办公楼，伪皇宫附属的所谓跑马场、东西御花园和游泳池，也不过是类似一般公园里的娱乐场所，与北京紫金城内的御花园及皇家颐和园简直不能同日而语。

这两个皇家建筑的对比，也反衬出一个帝王鼎盛时期的辉煌气势和一个末代皇帝时代的没落潦倒。沈阳故宫既不像北京紫金城那么宏伟，也不像长春的伪皇宫那么破旧。它仅是一个我国现已废弃的、曾经的少数游牧民族首领弃游牧变定居后曾经居住过的宫殿。

在那里，游客感受不到紫禁城每天8万人的拥挤，而是门前车马稀少。也根本不会产生对建筑的辉煌而发出的啧啧称道声。人们只是慕名而来到此一游。

沈阳故宫初成于清崇德元年(明崇祯九年，公元 1636年)，离清兵入关还有八年。因此，它只是后金和前清的首都和根据地。怒尔哈奇和皇太极曾经住在这里，皇太极把汗制改为帝制。

按理说，一个满民族的建筑应该具有本民族的基本特征，一个有游牧民族象征的穹顶圆形帐篷样的毡房。但是，令人诧异的是，沈阳故宫却是一个道地的汉民族建筑外型，其代表性建筑崇政殿、凤凰楼、大政殿和十王亭等，无一不是飞檐翘角，雕梁画栋，秦砖汉瓦琉璃面，八角重檐歇山顶，其中主体建筑大政殿的门柱上还雕刻着华夏民族的图腾——双龙戏珠。即便是文溯阁那种二层专注下一代成长，为了孩子

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

楼的建筑，也完全是汉民族的几间亭那样的建制。而建筑物的名称、对联、墙上的题字等，几乎都是汉字。从沈阳故宫的建筑风格等特点可以看出，清军入关前没有统一中原时，满清已经完全接受了汉文化，并被汉文化异化和改造。

由此而想到汉文化的倔强伟大而源远流长。据说，在世界文化史上，只有汉族五千年的文化，才是唯一没有被异化、消灭或割裂的民族文化。一个异民族可以一度打败汉民族，局部或全部统一汉民族，如中国历史上的金朝、元朝和清朝等，他们可以改变汉民族的发型、服饰，但是，他们从来没有统一过汉民族的文化，而相反被汉文化异化了。

最典型的是清乾隆皇帝。他是中国历史上诗歌最多的诗人。当然，他写的是中国诗而不是满语！

专注下一代成长，为了孩子

故宫读后感(篇8)

一说起x城，我想大家，最熟悉的莫过于故宫了。故宫有着几千年的历史文明，故宫里面曾居住过数百位皇帝，中国自成立以来，x城的故宫，都被世人所景仰。每年从世界各地来到x城，瞻仰故宫的人不计其数，这也是因为故宫有它自己的内涵与文化。

这一年，我和爸爸妈妈三人，一同来到x，游览故宫，这让我一生都难忘。故宫又叫做紫禁城，是曾经皇帝居住的地方，一走到姑姑面前，瞬间脑海中就只有两个字“磅礴”，故宫的气势，不仅仅在于它的面积大，更重要的是，它给人的感觉，就是宏伟。

从午门进去，一穿过午门的城楼洞，眼界突然打开，展现在我们面前的，是一座又一座宏伟的古建筑，虽然我现在不能想起来它的名字，但是，它的气势，足以将我们吞没。

整个故宫，都是有一些古建筑群所组成的，他们采用的建筑方式，就连现在的人去看，也是非常巧妙的，足以见得，中华民族古人的智慧，是不可比拟的。

来到故宫，一定要看一看，曾经历代皇帝和他的妃子们，所住过的屋子，以及一些生活用品，看过之后，才知道什么叫奢华，什么叫做皇室。这里的字画物件有数百件不少，每一件都可以称得上是奇珍异宝，假如没有曾经的八国联军入侵皇宫，这里我想定然是更加辉煌灿烂。

故宫最讲究的就是它的地砖，每一块砖都非常的整齐，似乎这些砖就是为了铺故宫而生的，一块一块的地砖都是那样合适，走在这些地砖上，既不会感觉脚趾头的压迫感，也不会感觉太光滑，走在地砖上的那一刻，让我瞬间感觉到自己也曾经住在这里。

故宫是凝聚着中华人上下五千年的文明，这里也是古人给我们后人留下的纪念，我们一定要好好守护它，保护它，为后代的.子孙，留下一些我们悠久的历史文明。

故宫读后感(篇9)

属于故宫的乡愁

——《两个故宫的离合》读后感

招商服务科童一烽

从国内某知名阅读**的新书排行中偶遇一本名叫《两个故宫的离合》的新书，买来之后，我才发现这并不是一本新书，早在2011年6月就有日版发行，2012年7月有台版发行，和大陆读者见面之时已是2014年1月了。

这本书最初吸引我的地方有两个：一是今年夏天去台湾旅行，被台北故宫中藏品的精巧珍贵所折服，故回来后也一直都在寻找相关题材的书籍，而这本书独特的主题（将北京故宫与台北故宫融入到一本书中）深深吸引了我；二是这本书的作者居然是一个日本人（野岛刚，资深**人。1968年出生。

入职朝日新闻社后，历任新加坡支局长、政治部记者、台北支局长等职，现任朝日新闻中文网主编、《新鲜日本》主编），日本之于大陆和台湾长期以来都是一个敏感的词汇，所以此书以一个日本人的视角来看北京故宫与台北故宫的关系，更是引起我极大兴趣。

此书从故宫的近现代历史、台北故宫的缘起今生写到文物在世界范围内的流转，最后附以作者对于两地故宫能否融为一体的猜想（想必这也是作者对****未来走向的一种猜想）。作者的书不涉及政治评价，大多是对历史和政治的客观陈述，并通过走访与海峡两岸故宫有着深厚联系的一些政党，反映历史，还原真相。当然，这些真相我们也要辩证看待，因为一方面当事人所说的不一定真实，另一方面作者以一个文化人的角度看待文物问题，往往会夸大文物对政治的影响力（网络上有些评论家对此书嗤之以鼻，认为作者主观的将文物的意义无限放大，并对蒋介石看待文物的态度加以臆断，认为蒋介石将文物运往台湾仅仅是为了防止大陆轰炸，而并非是作者所说的对文物的重视与敬仰），但书中对于文物回流的讨论确是让我眼前一亮、为之振奋，深感国家昌盛不但会影响经济，也同样会对一国文化有着深远影响。

书中有一段话体现了作者对于当前文物回流现象的态度：“中国已变成政治、经济的大国，正崭新地以文化大国的姿态，把“复权”纳入计划。北京紫禁城作为文物回乡的容器，将再次成为中华文明的中心。

”通读全书，对我触动较大的地方有两个：一是对战争的残酷性有了新的认识。战争作为人类解决冲突最野蛮的方式，不仅践踏人权，而且破坏民族文化和历史。

战争不仅夺去了人们的生命，也夺去了后人对先人的记忆，导致了文化的断层，使太多灿烂的文明走向了荒芜。所以我们要呼吁尽量避免战争，因为无论是战胜国，还是战败国，老百姓都是受难者。第二，两岸紫禁城共存能否改善，要看台湾能否回归大陆。

****的走势与岛内党派之争息息相关。打着“**”旗帜的***无数次妄图将台北故宫与北京故宫的关系擦除，甚至酝酿将故宫“去中国化”，而国民党则对台北故宫“中华文化中心”的地位坚信不移，也多次希望能促成北京故宫与台北故宫文物“合展”，其对****的未来至少是持积极态度的。看完这本书，我衷心希望台湾回归大陆的日子能尽快到来，因为这不仅是两岸同胞团聚的日子，也是中华传统文化重聚的日子。

2014年9月21日

故宫读后感(篇10)

我读，《再见故宫》，如同过了一遍紫禁城的生活。一本《再见故宫》诉说着紫禁城的一生，谈尽了紫禁城的悲喜。在作者的作品中，故宫不再是一座城市，一座寒冷的城市，而是一座充满故事的城市。

它已经经历了数千年，就像千年运动的最后音符。通过这本书，我看到了这座灿烂的紫禁城的另一面。当时光穿梭于那幽深的宫殿，历史又一次恢复到最初的寂静，朱红色宫墙角落一声野草的叹息，幕落。命运百转千回，站在纵横阡陌的那条路口，树叶一片片飘零于紫禁城内，或徐或疾，唯殊途同归——化为泥土。

紫禁城，就像一出真实的幻梦。它向世界展示了它的荣耀和创伤。此书是由作家安意如和被称为“故宫摄影第一人”的李少白共同出版的。

去故宫也许是每个中国人的梦想。我也被故宫的过去和壮丽所吸引。作者很乐意用她的心和对紫禁城的理解来写这本书。

她写了明清史和那些皇帝的心。这本书我读了两遍。她清晰的文字吸引了我的目光，影响了我的心。但即使我读了两遍，我也不敢说：

“这本书我看透了，看懂了。”紫禁之城就是一本历史的河流，源远流长，蜿蜒，连绵……我只能及我所能去认识，了解它。现如今，紫禁依旧，可物是人非……透过这本书，我看到了历史的反复，可能与必然。

这本书反映了历史的光辉与沧桑。我从一开始对紫禁城的迷惑不解到开始了解紫禁城的辉煌过往。我希望有一天我能站在紫禁城的宫殿前，闭上眼睛。

让风吹过耳边，让梦划过天边。回想起这本《再见故宫》.想起**见到的那座孤独的城，大气、美丽，退去了无边的光耀后，留存下属于它自己的生命力……安意如笔下的故事，那些每一个人都似乎知道一点儿，但理解都不尽相同的故事。

一座城，一场梦，一种特殊的情愫……花开半夏，再美的景色不过转瞬即逝，而一年中的收获与成长将化作永恒，被定格…… 眼睛茫然的盯着前方，笔尖在纸上漫无目的的划着，似我此刻的心情，乱乱的、糟糟的，像一团麻……无意间瞥见纸上划出的竟是几个数字，不由得仔细看了看。大大的“2015”映入我眼帘它就这样轻易的将我纷乱的思绪全部占据。2015，我都做了什么？

又得到了什么？也或是失去了什么？我记得，我读了几本书，作家的笔触还在我的脑海里。

哦，我还学了不少知识，可张嘴便来的倒也没多少。即使我想问自己，我学到了多少？从2014到2015，从我指缝间悄悄溜走的不仅仅是时间，还有许多我错过的机会。

我很清楚，一旦错过机会，就很难再抓住它。我成长了一年，也懂得了比抓住机遇，更深的道理。我开始明白命运掌握在我自己手中。

可若是不为了自己的梦想付出努力，为了自己的目标奋斗，就更不要谈什么掌握命运了！记忆中，有个人告诉过我：“生活中不论是欢笑，还是泪水，都是一种成长的收获，愿你不论何时何地都能笑对人生，做自己的掌舵人！

”是呢！不管发生什么事，我都会记得微笑面对，因为我会记得，我会遇到的是成长的收获！我们每个人都一直走在命运的路上，不知道未来会是什么样子，但我坚信，路是自己走出来的，哪怕前方荆棘丛生，也要自己砍断！

谢谢你，我的2015，是你让我从一个对未来充满迷惑的无知少年，变成了一个知道并愿意用自己的力量去挣脱命运枷锁的人！请记住，我的2015年，即使时间很快，你带给我的成长和收获依然存在！

延伸阅读

故宫观后感(优选5篇)

写作根本上也算是一种有效的沟通手段，一篇作文可以展现一个人的文采和能力，写一篇好的作文要突出它的核心要点。你对哪篇作文印象比较深刻？为满足你的需求，小编特地编辑了“故宫观后感(优选5篇)”，供您参考，并请收藏本页！

故宫观后感(篇1)

“纵然时光易逝，风云变幻，故宫自岿然不动，从古老的中国一直矗立到如今，留下惊鸿一瞥的世间大美令世人瞻仰。作为个近600岁的“老者”，故宫见证了华夏大地的文化变迁，历史的沧桑巨变，它聚集了五千年的文明历史，是中国最具底蕴的所在，同时也是历史留给后人最大的谜题”以故宫为背景，以创新为宗旨，以弘扬为目的，《上新了，故宫》用独特的方式展现着文化的魅力，以“零距离”的形式靠近观众，与《国家宝藏》，《我在故宫修文物》等节目，打破大众对于古板文化的认识，以鲜活的姿态展示给观众，但《上新了，故宫》不同于以往的解读历史解读文物，同时也融合了多种元素。

用年轻化的方式来讲述故事，在明星嘉宾参与度上，同样采用高人气的偶像明星，但是方式却大相径庭，没有主持人的存在，以邓伦等明星嘉宾为讲述者和参与者，明星嘉宾即是为观众讲述历史内容者，也是以一个好奇者的视角走进文物世界，使观众更有代入感。新一期节目中，王刚和严屹宽等三位明星以讲述郑和下西洋带回来的礼物时，走进故宫，犹如探索寻宝般带领观众寻找曾经的秘密。也在寻找过程中，以明星嘉宾对历史进行影视化演绎，使观众在文化中获得理性与感性，同时进入部分未开放区域，使观众更加深入的了解故宫。

同时采用当代流行的萌态捕获观众的内心。以“宫廷御猫”的萌语和萌态吸引着年轻观众，以当下最流行的方式展示古板文化，用不同于《国家宝藏》等节目的萌系解说词，增加了不少趣味性，让观众深入其中。

《上新了，故宫》同时结合文物特色和明星嘉宾的观点，为故宫周边寻找灵感，使产品既有文化的魅力又有时代的特色，使其符合年轻人的审美。作为世界上鲜少盈利的博物馆，故宫仅靠门票等系列的收入远远不足以支撑支出，通过《上新了，故宫》以每一期联合创新的故宫周边，带动文创的发展，同时带动故宫的发展。《上新了，故宫》通过创新带动文创的发展，走进观众，走进故宫。

故宫观后感(篇2)

我读，《再见故宫》，如同过了一遍紫禁城的生活。一本《再见故宫》诉说着紫禁城的一生，谈尽了紫禁城的悲喜。在作者的笔下，，紫禁已不再是一座城，一座冰冷的城，而是一座充满了故事的城。它历经了千年，像一段千年乐章落下最后一个音符……

通过这本书，我看到了这辉煌紫禁的另一面。当时光穿梭于那幽深的宫殿，历史又一次恢复到最初的寂静，朱红色宫墙角落一声野草的叹息，幕落。命运百转千回，站在纵横阡陌的那条路口，树叶一片片飘零于紫禁城内，或徐或疾，唯殊途同归——化为泥土。紫禁城，就像一出真实的幻梦。它向世人展示着自己的辉煌与创伤。此书是由作家安意如和被称为“故宫摄影第一人”的李少白共同出版的。去故宫，或许是每一个中国人的梦想。而我，也被故宫这过去与壮丽所吸引。作家安意如用她的内心与她对故宫的理解写出这本书。她写出了明清的历史，写出了那些帝王的内心。我看过这本书两遍，她清丽的文笔吸引着我的目光，牵动着我的内心。可即使我读了两遍，我也不敢说：“这本书我看透了，看懂了。”紫禁之城就是一本历史的河流，源远流长，蜿蜒，连绵……我只能及我所能去认识，了解它。现如今，紫禁依旧，可物是人非……透过这本书，我看到了历史的反复，可能与必然。这本书折射出了历史的璀璨与沧桑。我从一开始对紫禁城的迷惑不解到开始了解紫禁城的辉煌过往。

我希望有一天，我站在紫禁城的某一座宫殿前，闭眼。让风吹过耳边，让梦划过天边。回想起这本《再见故宫》.想起照片见到的那座孤独的城，大气、美丽，退去了无边的光耀后，留存下属于它自己的生命力……安意如笔下的故事，那些每一个人都似乎知道一点儿，但理解都不尽相同的故事。一座城，一场梦，一种特殊的情愫……

故宫观后感(篇3)

一部2016年1月份出的纪录片，却到了2016年12月才看，然后就正好出了电影版，三集纪录片+电影一气呵成，不亦乐乎。

上一次令我印象深刻纪录片式电影，应该属《可可西里》了，保护藏羚羊的，但也是由演员根据真实事件外加一些记录镜头拍摄而成，多少还有一点“演”的成分，而这次的《我在故宫修文物》确是实实在在的纪录片。

纪录片其实不适合在电影院播放，因为过于真实，虽然主题明确，但一般没有剧情，或者剧情比较琐碎，在电影院这种封闭的空间内很容易让人感到疲惫，所以也很少有人会把原汁原味的纪录片搬到大荧幕上。由于这个片子在B站反映强烈，也在国内得到了不少的美誉，导演又重新把素材剪辑了一下(包括新的镜头和叙事，不是3级纪录片简单的拼接)，搬上了大荧幕。

为什么我认为这个纪录片适合在电影院上映。

1、历史感。

大部分纪录片确定某一主题之后，按照横向和纵向两个方式，加以大量的旁白，来介绍主题的背景和事件的过程;再用被摄者的角度对主题加以强调、表达，增加纪录片的感性维度或理性维度，让读者对该主题有一个比较全面、详尽的了解。但这些主题大部分或是现代的、或是科技的(有未来感)、温暖的、冷酷的，但都是我们现今社会正在发生的事情。但是《我在故宫修文物》有一点独特的地方，他的主题看似是“我修文物”，但是多了“故宫”两个字，看完给人还有“我在故宫被人修”的感觉。

主角除了修文物的师傅，还有故宫的“文物”。

木器组的屈峰在片中说的很好："每个人对佛的理解不一样，这也和人的性情有关。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，还有刻的愁眉苦脸的，很难刻，佛像一刻就知道，那个味道很难把握，怎么能刻出那种神秘的、纯净的微笑 ，那是最难的。文物其实跟人是一样的，我们最早就说玉有六德，以玉比君子，玉就是一块破石头，哪有什么德性。但是中国人就能从上面看出德性来。所以中国人做一把椅子，就像在做一个人一样。他是用人的品格来要求这个椅子。中国古代人讲究格物，就是以自身来观物，又以物来观自己。所以我跟你说，中国古代故宫这些文物，是有生命的。人在制物的过程中，总是要想办法把自己融到里面去。一个文物修复者在修复文物的过程中，他跟它的交流，他对它的体悟，也把自己融到了文物当中。

故宫观后感(篇4)

《故宫》纪录片观后感：奇迹看完两集《故宫》纪录片，我脑海中不断浮现的就是“奇迹”二字。虽然它不是世界八大奇迹之一，但在我看来，它是中国的奇迹，也是历史的奇迹。

纪录片开篇以高大威严的紫禁城中象征至高无上权力的金銮殿慢慢拉出，表现时间的沉淀；进入参观人群则表现现代人对历史的尊重和探求。一座宫殿的建立，因于一位皇帝的意旨。公元1406年，明朝永乐皇帝朱棣从侄子手中夺取王位。之后，他把北平定为第二首都，改名为北京。建造紫禁城花了15年时间。

古代封建帝王为了巩固皇家身份地位，称自己为天帝之子，而深红色的宫墙和金黄色的琉璃瓦是故宫最引人注目的特征，也是皇家高贵身份的象征。紫禁城最高贵的建筑是太和殿，建筑面积㎡，高高的，连接着同一平台同一底座，长宽比为9比5，象征着九五。而影片中在向观众展示玉器时多采用镜头慢慢拉近的手法，给人以视觉的刺激效应；或采用由平拍慢慢转入俯拍的手法，展现玉器年代久远的神秘感。

大量的推拉镜头、降级拍摄等创造了独特的视觉效果。在光线的控制上也很好，天上飘着云彩，表现出岁月的流逝，岁月的沧桑。具有运动感，动静结合。

紫禁城建成二百年来，不仅经历了雷雨、火灾等自然灾害，而且经历了朝代更迭。(心得体会　)这座华丽的宫殿里曾住过两家人，朱家和爱新觉罗家。紫禁城只记载了一些重要事件，都是为了皇权。

深红的高大砖墙，金黄色的硫璃瓦，宫殿的棱角向天翘起，格局统一，设计整齐，宽敞大道，高阶皇梁，暗示着封建的等级的森严。其中，纪录片穿插了故宫建筑和故宫上空云层的运动，宫墙光影的变化，光线由暗变亮，展现了故宫博物院的变化和时空的交流，巧妙地运用了构图与色彩的结合。本片的声画结合也是相得益彰。

无论是恢宏大气的乐曲伴随着宏伟的宫殿，还是故宫修葺时急切的鼓点，抑或是制造悬念时那空灵飘渺的中国古典乐曲，无一不使得影片整体价值得到了进一步的提升。看过这部纪录片，我深深地被故宫中文化精华珍宝所震撼，这些珍宝凝结这千百年来人们的心血，承载着千万年中大自然点滴孕育的精华，跨越了人世间从古到今纷繁变化的沧桑，我们应该铭记这个奇迹。

故宫观后感(篇5)

台北故宫这部纪录片很好的片中对那些浓缩了中华传统文化的青铜，书画，瓷器，玉器，珍籍，珍玩的介绍。片子虽然只有短短十二集，但是非常成功得介绍了台北故宫中所珍藏的艺术珍品，有乍看并不起眼实则蕴含着精妙绝伦的技艺的珍玩，有备受人们喜爱玉器,还有瓷器，石器等等。

看完这部纪录片，我更对护送这些国宝而颠沛流离的那些学者和工作人员产生了崇高的敬意。他们从北京到台北的路是那样的遥远，那样的艰辛，但他们伴随着古老的中国文明一路走来，几十年始终如一。我想，中华文明之所以延续与这种贯穿五千年的精神是分不开的吧。 《台北故宫》给我的另一大感受是揭秘感很强。有故事，有人物，而不是一味的介绍文物。同时，把人物、文物、故事很好的结合在一起，结构上整体比较完整。作为一部纪录片，能够令人不感到枯燥乏味，反而有想要有继续看下去的愿望，非常难得。 这部纪录片的解说词也极为出色。与画面相反，单句解说词并没有使用什么华丽的辞藻进行修饰，给观众以一种平铺直叙的感觉，但一旦连起来便悬念迭起，高潮不断，给人以跌宕起伏的感觉，紧紧地抓住观众的耳朵。开头并没有对故事进行太多介绍，而是仅仅交代了时间，使用静静，神秘等词语形容箱子，并把它比喻成是以个极为特殊的任务，并辅以情景再现：贴着封条的箱子，模糊的军舰在一开始就设置了悬念，吸引观众对接下来故事的期待，使开头就对观众产生了极大地吸引力。解说词与画面的结合时观众具有了一种身临其境的感觉，极富冲击力。不过解说员有时候普通话不怎么标准，给人以一点小小的遗憾。

这部纪录片也穿插了不少亲历者或亲历者家属的个人述说，丰富了影片的表现力，更具真实感，令现实与回忆相交，加强了现实世界与回忆的联系，令观众很容易就走入历史之中，仿佛就是历史的亲历者一般，与历史产生交流。

这部纪录片采用了情节加讲述的结构，为观众缓缓拉开一段历史的帷幕，带着观众走入历史，恰到好处的背景音乐更是恰到好处的衬托了影片气氛，为本片增色不少。编导并没有单单为观众讲述历史进程，而是带领观众走入历史之中，值得敬佩。

片子的最后，北京故宫的院长郑欣淼先生期望“三希”重聚，也是我的期望，毕竟台湾以及回归祖国，我希望能够尽早有那么一天。

[精品]故宫观后感10篇

幼儿教师教育网栏目推荐你阅读“故宫观后感”等专题内容。

好的电影能给我们带来对人生的思考，脑海中总有踊跃出许多不一样的想法，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇观后感。观后感讲究的是要生动形象的描绘当时观看的心境。那么优秀的作品观后感都有哪些特点呢？幼儿教师教育网小编现在推荐你阅读一下故宫观后感，希望能为你提供更多的参考。

故宫观后感【篇1】

看完两集《故宫》纪录片，我脑海中不断浮现的就是“奇迹”二字。虽然它不是世界八大奇迹之一，但在我看来它就是中国的奇迹、历史的奇迹。

纪录片开篇以高大威严的紫禁城中象征至高无上权力的金銮殿慢慢拉出，表现时间的沉淀；进入参观人群则表现现代人对历史的尊重和探求。

一座宫殿的建立，因于一位皇帝的意旨。

公元1406年，明代永乐皇帝朱棣从侄儿手中夺过皇位后，将自己原来的封国北平设为第二京都，亦改名为北京，历时15年，耗费无限人力物力终于建成紫禁城。古代封建帝王为了巩固皇家身份地位，称自己为天帝之子，而深红色的宫墙和金黄色的琉璃瓦是故宫最引人注目的特征，也是皇家高贵身份的象征。紫禁城内最尊贵的建筑是太和殿，建筑面积2377.00㎡，高26.92m，连同台基通高35.05m，长宽比例为9比5，象征着九五之尊。

而影片中在向观众展示玉器时多采用镜头慢慢拉近的手法，给人以视觉的刺激效应；或采用由平拍慢慢转入俯拍的手法，展现玉器年代久远的神秘感。大量的推拉镜头、降格拍摄等塑造了独特的视觉效果。在对光线的控制上也把握的很好，天空中流动的浮云，表现出了时光的流逝，岁月的沧桑。具有运动感，动静结合。

紫禁城在建后的二百多年里，不仅多次经历了雷雨、失火等天灾的侵害，也历经了一次改朝换代。这座华丽的宫殿里曾住过两家人，朱家和爱新觉罗家。紫禁城中只有一些重大的事件有所记载，并且无一例外都是为了皇权的争夺。深红的高大砖墙，金黄色的硫璃瓦，宫殿的棱角向天翘起，格局统一，设计整齐，宽敞大道，高阶皇梁，暗示着封建的等级的森严。

纪录片在这之间穿插宫廷建筑及宫殿上空云层的移动，宫墙上光影的变幻以及从暗到明的光线变化，表现了故宫岁月变迁和时空的交换，巧妙运用了构图及色调的配合。

本片的声画结合也是相得益彰。无论是恢宏大气的乐曲伴随着宏伟的宫殿，还是故宫修葺时急切的鼓点，抑或是制造悬念时那空灵飘渺的中国古典乐曲，无一不使得影片整体价值得到了进一步的提升。

看过这部纪录片，我深深地被故宫中文化精华珍宝所震撼，这些珍宝凝结这千百年来人们的心血，承载着千万年中大自然点滴孕育的精华，跨越了人世间从古到今纷繁变化的沧桑，我们应该铭记这个奇迹。

故宫观后感【篇2】

在微博上被安利，没想到一个下午一口气看完了三集。

闲暇时也喜欢逛逛博物馆，虽然不免有走马观花、附庸风雅之嫌，但每次看到那些厚重的青铜、亲切的木雕、朴拙的陶、精致的瓷、飘逸的书、灵动的画跳出历史课本真切地呈现在眼前时，都会觉得捕捉到了历史的余香。以往也被展厅的设计、文物的铺陈惊艳过，但是却不知道一件文物在来到大众眼前之前，是如何洗去了千百年历史的尘埃，才让我们得以一窥她的魅力。在修复师用他的双手吻醒她之前，她还一直都是个睡美人呢。

文物是文化的载体，没有文物，我们的文化将无所依附，无法传承，无法通过一次又一次穿越时空的对话传播我们民族的价值和审美。文物修复师就是这些文物忠诚的守卫者，慈爱的守护者。今后再次参观博物馆时，我想我会对那些玻璃柜里的文物有种不一样的感觉。我愿用心感受它们从容沉稳的呼吸吐纳，我愿静静聆听他们讲述的精彩故事。我会关心它在千百年间经历了怎样的战火、硝烟、流离、辗转，我会想象是多少代人的悉心保护和细致修复才成就了它今天的容光焕发。

故宫观后感【篇3】

自纪录片《我在故宫修文物》走红后，点击量破万。不少年轻网友纷纷求王师傅收徒弟，只想安静地扫扫地。面对日益科技化的时代，王津师傅是靠着勤劳泪水，不辞辛苦的工作，弘扬着工匠精神，复苏着鲜活生命。岂能被轻易视之？那些没有兢兢业业、踏实艰苦态度的人，那些没有追求，不能正确对待劳动的网友，岂不令民众笑之？汝若盛开，清风自来！

王津修文物，是日夜辛苦地奋斗工作，一丝不苟，极度认真用心的践行，那些历史悠久的古钟古琴在沉睡中复苏，被世人所歌咏。那是对事业的敬仰尽责，让文化花坛里鸟鸣花更香，山高谷更幽。汝若盛开，清风自来！

不必羡慕王津，他只是做好本职工作而已，才会享有应得的名誉。如果你能用心做好自己的工作，事无大小，不论是清洁工人、交警、边远山区的志愿者，抑或现在的高三毕业生，只要我们恳切坚持做好本职工作，自会有温煦的清风在你盛满泪与汗的雨季轻拂！

那么多网友纷纷求拜师收留，哪怕在故宫扫扫地，是因为如今一批大学生不能树立正确价值观，盲目追逐，不能尽才所用，人才资源浪费现象严重。三本的退却，让人人都有资格成为大学生，却不知在大学勤奋刻苦，不断武装自我。

当然，勤学用功，一丝不苟的榜样也有。南开学子郭鑫建立“诚信通”跨境通电子商务平台，把退耕还林地区农民生产的产品借由这一平台销售到国外，帮助人们增收，践行环境政策与经济发展同步。郭鑫也因此受到农民及大众的好评，没有去故宫，做好本职工作，不也实现了人生价值吗？对工作持敬仰之情，一丝不苟，勤恳坚持，汝若盛开，清风自来。

有那么多网友想去故宫扫地，显然不可能！更深一步，当今时代，劳动者应树立正确价值观，敬业爱业，同时政府促进就业，鼓励创业，培育工匠精神，弘扬敬业爱业风尚！

汝若盛开，清风自来！没有波澜不惊的光芒，亦有石破惊天的感动！尼采有言：“谁终声将震天，必将长久缄默！”做好本职工作，在盛开的花季沐浴清风！

故宫观后感【篇4】

圣诞假期回国时没有什么好电视可以看，在网络电视里找来找去，想找一部适合全家一起看的，突然想起来标记很久都没看的这一部。

感想就是，这工作好适合我爸啊。

爸爸年轻时在烤漆车间工作，很快就做了技术领导，话少，活好，老实肯干。

爸爸还会修表，家里还存有一套老的全套设备。

学琴的时候，琵琶掉了两个品，说是要送到苏州工厂去返修。当时没有方便的物流，要把一把琴运到苏州去，简直不能想象。梨木的琴，比一般红木的更沉，也更怕湿度变化。相和弦轴是玉的，更加经不起磕碰。

爸爸翻着当时琴盒里的介绍小册子，像这个纪录片里一样，熬鱼鳔胶，趁热度和粘度刚好的时候，又稳又准的把两个细细的品黏回面板上。一点胶痕都没有，如今根本找不到当时是哪两个品经历了二次粘接。

小时候搬新家，家具都是请师傅做的。爸爸提出的一些想法，师傅们觉得太复杂了，不肯做，于是爸爸只好自己动手和师傅们一起做。

床头的海鸥，是爸爸画了之后请师傅雕的。当时找了妈妈的同事，教美术的刘老师。可是刘老师画完，师傅就闹意见了。你画个鸟，这么复杂，剪纸都剪不出来，要我木工怎么做？最后还是爸爸自己画。线条简单，但一看就是一只振翅翱翔的海鸥。木雕也是爸爸和师傅们一起做的。

梳妆镜是一对孔雀，喙对着喙，尾巴飞翘起来，环成一圈。

虽然这些家具现在看起来没什么特别的，甚至还有点土，当时可是“设计师风格”的家具呢。

哦对了，装修的时候，利用各种边角料，我爸还给我做了一把枪。超酷的。

当然，我的爸爸只是比普通人更心灵手巧一点，和纪录片里这些师傅们没法儿比。然而一个人在国外重看这部片，每每看到那些老师傅，还是会想起爸爸。

也许是那一代人特有的味道吧。

突然有点想起来《杀死那个石家庄人》，呵呵。

故宫观后感【篇5】

故事总要有个开头，文章总要有个开始，但若到了不知如何言语之时，弃就弃了，何故那么世俗。

王津老师看着相隔一层玻璃的钟表，那种既熟悉又陌生的惋惜，比面对那件珍贵的维多利亚怀表的淡然，更让人心折服，那一件件珍贵的古董钟表，跟大多数的古董一样，在修复之前他们就被安放在故宫最黑暗、破旧的仓库里，任由岁月腐蚀，当他们落入这群匠人手里，犹如马遇伯乐，玉遇卞和，他们的价值才真正被开发出来，王津老师熟悉那一件件修复过的钟表，不仅看见过他们奢华的外表，还研究过里边最复杂精致的工艺，修复一件物品的难度并不比创作他简单，所谓的修复过程，更多的是一种了解的过程，那种跨越时空和古人对话的感觉，使他们感叹前人多能之时，又附带着对岁月的敬畏，就是这份对传统的敬重之情，渐渐的使他们懂得了细心、耐心、责任心。

然而那一件件经手过的物件，现在却又那么的陌生，和那块维多利亚怀表一样陌生，摆放在展柜中的他们，世人在赞美他们精美的同时又给他们定义了一个世俗之价，这份陌生更多来自于对他们价值的理解，对这群平和的修理匠来说，当手中的物件完成修复之后，那份前所未有的成就感，远远要比物件本身的世俗价值高的多，就像那件黄花梨大柜子，世人也许更在意的是他的用料是珍贵的四大名木，他的使用者是乾隆的生母，而无人关心制作柜子上精美云龙纹的工匠会是谁，像这群故宫师傅一样，当完成制作的一瞬间，木匠已经明白柜子已经不再是自己一雕一刻的朽木了，他的价值将被更多的人赋予，但不管柜子的价值高低，那份造物的成就会一直跟随木匠一生，这才是来自于古代匠人的精神传承，既熟悉又陌生。

天育万物，龙生九子，人对“格物”的理解各不相同，一幅字画，一些人看到了历史、一些人看到了技艺、一些人看到了情怀、一些人看到了名利等等，物件本身的价值，是人内心塑造出来的，虽不说是一面镜子，但也能反映出其身的一些人生价值，若放以前，我定论出个孰是孰非，但现在我只想借苏东坡的一句话“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”。

故宫观后感【篇6】

这群神秘又发光的人。明明手中每天都在穿过千年；但当某位师傅骑着自行车，穿过层层红墙到外面只为偷闲抽根烟时，众人打杏儿时，和着阳光喂着“御猫”时，偶有闲暇弹着吉他聊着天儿时，饶有兴致地介绍院子里种的各种花草时，你又是否能想象他每天的日常呢？这种反差本身就是一场伟大而奇妙的相遇。完全意想不到的风格，很燃很纯粹。你一定会爱上这种意想不到的平实和有趣，处处透着热忱与从容，想走近，想走进。

旺盛生命力，他们与文物相遇更相知，千年的传统技法和陈旧的工具更饱含传承的温度。他们对于古物的意义绝不仅仅在于修复。世世代代传承千年的修复师们与手中的文物永远在进行着一次穿越时代的对话，这是一场奇幻的相遇，注定的相知。

3集实在不过瘾，想必只是皮毛。但也足够撩拨很多人为之着迷，艳羡。慢慢意识到他们在怎样生活，谁在守护着故宫，故宫又因何在传承。

故宫观后感【篇7】

昨晚一口气看完这三集的纪录片，时时有泪目的冲动，但那只是出于我一直以来对故宫的莫名深爱，以及对中国传统工艺的自豪和对这些大师们的敬佩。但是今天做家务时，一种慢悠悠、稳当当的节奏感支配了我，这时又一下子想起了这部纪录片，和那些闲散而踏实地生活在故宫的人们。

我特别喜欢这种淡然的、不慌不忙的节奏。在浮躁的生活里，能保持自己的本心，然后全神贯注、一丝不苟地去做好一件事，这真的难得，带来的也会是别样的成就感。这也是故宫里的大师们对待修文物的态度。修复精密的钟表，可能一坐就是半天、一天，要慢慢地让装饰盘上每一个翅膀、每一处关节动起来；修复漆器，每一滴漆都得在深夜去山里亲手采集；丝织品要亲自缂丝，女子不能涂香水、化妆，保持最本真的状态，用肉眼去调节每一点色差；面对陶器、青铜器，一点点的调色、上釉，做旧如旧，点滴也马虎不得；书画作品复原，拉起薄如蝉翼的纸张，稍有不慎就可能毁掉一幅无价之宝。年复一年地做着这样的工作，感觉纪录片里的大师个顶个儿地性子温和、耐心，心态分外平和。在故宫的偏院里，他们自己种树、种菜、打水、扫地、采果子、开开风趣的小玩笑，在纷纷扰扰的现代世界过着与世无争的古代生活......

从这部纪录片里，其实可以看出中国人祖辈的生活态度。上等的工艺品，绝不能靠急功近利的机械制造批量得到。中国人的书画、织品、器具，无一不是慢工出细活儿，这里面倾注的是时间、是精力、是金钱，更是情感和风骨。

而在今天的喧嚣世界，我们更该去留住这种心无旁骛的较真态度。我愿意相信，真能成事儿的，总会是能传承这种精神的一批人。此外，在这样的精神状态下做事，更好似平白多了股信心，好似在心里某处就是知道，这么一步一步、踏踏实实，就能走到终点。

故宫观后感【篇8】

历时三天，我终于把这部电影看完了。

很感动。

这是看完后的第一感觉。在这个浮躁的社会，在这个急功近利的时代。有那么一群人每天都在做那么细致如丝的工作。日复一日，年复一年，恍然间，十年，二十年，一辈子就这样在一间房子里度过了......

带着谷歌眼镜修补画作，吃着师傅辈或是清朝更早以前的先人中的杏树结的果实。那是一种怎么样的体验呢？二次创作总会把自己的想法融入进去。当一张张残破不堪的画作，当一个个破损的看不出型的瑟，在他们手下都可以焕然一新。这比韩国整容术更高超，更有成就感。和古人的对话，和几百年前的人在同一件物品上相逢，该是怎么样的一种感动呢？

比起刷新三观的各式各样的文物和高科技的结合。我更感动的是有那么一群年轻人愿意远离这个喧嚣的事情，在那个静的出奇的地方愿意做这么一件急需要耐心。细心的活。周一骑着自行车路过慈宁宫的时候，在几百年前溥仪也这样做过。如果时光可以重逢，那他们又会说些什么？

在必须一次成功不许失败的工作中，该是做到一种怎么样的极致才可以完美的去修复，去重建呢？

反观自己，有时候连起码的认真都没有。他们这一群人在轻松的环境下就能做到极致。那么我自己是否可以呢？我想是可以的。没有谁是天生就可以那样，也没有谁，一次就可以成功。但是用200%的要求去做100%的事情。我想那是可以的。那是可以做到的。

just do it

故宫观后感【篇9】

星期五，面临着重大的日子家长会，我的心总是闲不下来。还是最好别暴露自己的小毛病，否则我有可能成为家长会的重头戏。

即将放学，只有几个小时就要到重要的时刻，平常，几小时在我眼里像过年一样漫长，可现在时间一分一秒，很快就会过去。这时，隐约有几声雷鸣，接着便震耳欲聋，隆隆声响彻云霄！加上豆大般的雨滴打在走廊上发出的声音，就像声势浩大的交响乐。只不过这交响乐并不能让人放松心情，反而更是雪上加霜

同桌王恩琦郑重其事地对我说：看啊，这样的天气，肯定是一个坏的预兆，所以说，这次英语考试一定会有人考差，而且家长会必须有人被批评，妈呀我紧张的心情一直蔓延到全身，从脚趾到头顶。这种紧张使我课后管理写作业时整个人晕晕沉沉。

雨，打湿了我的鞋，又浸湿了我那心不在焉的心。回到家中，我闷闷不乐地坐在沙发上，像一个思考者一样，沉思着，余老师可能会说：这次某某某背书情况，不理想，他的作业本订正情况是一塌糊涂！徐老师又会说：这次的分数乘法很难，更需要家长们的重视！张老师可能会告知家长我们的分数，也许我的那份不忍直视；而陈老师要公布的，会是我们那已经无言以对的课堂作业本。

这时妈妈回来了，面容有些阴沉，似乎有话要说，却迟迟不肯开口。过了片刻，我再也忍耐不住了，打破沉寂：妈，家长会怎么啦？学习方面你总体不错，但重点是今天有一个心理老师来给我们讲课，说你们现在是处于青春期，家长应该对你们轻声细语，我想这样才能让你们孩子好好投入学习！妈妈答道。

这次家长会，不仅让我在学习方面觉得自己应该更自觉，还让我明白了与父母之间的理解应该更多，正面冲突应该更少，真是让我感受深刻呀！

故宫观后感【篇10】

你

面对战火

被迫离开家乡

万里奔驰

走上流亡之路

你

海角天涯

无处为家

却未放弃理想

十年戎马

终回故国家乡

巴山蜀水 高山险峻

都留下你的身影

历经磨难终成正果

即使一路艰辛布满

时逢乱世

你却挑起脊梁

用你独特的文化内涵

抵抗者不义之士的侵略

你是力量

更是精神之矛

刺进积累已久的空洞

赶走百年历史的尘埃

因为有你

中华民族为之自豪

海峡两岸 淡淡乡愁

因为战争

你的身体被撕裂

但你何曾畏惧

跨过万水千山

架起了沟通的桥梁

用你独特的身姿

成为交流的纽带

因为有你

祖国统一

指日可待

故宫的国宝

你的付出我们不会忘记

你的历史

永远受人敬仰

我爱你的精神

那种坚强不屈的精神

我爱你的坚强

那种自强不息的坚强

有你

我们前进更加自信

有你

我们更加有力量

我爱你

故宫的国宝

我永远爱你

故宫观后感(精品14篇)

你对于如何撰写优质的观后感有思路了吗？写观后感时不要散漫，要抓住重点，不必将所有感悟都罗列出来。如果你想深入了解“故宫观后感”，不妨阅读下这篇文章，收藏本页以便日后查看！

故宫观后感 篇1

自央视纪录片《我在故宫修文物》意外走红网络后，不少年轻人开始对文物修复心驰神往，并且作出了这样的选择，对于传统文化不受重视，崇洋媚外的态度普遍存在的今天，这个现象无疑是令人欢喜的。毕竟，“窈窕淑女，寤寐求之。”而面对优秀的传统文化，我们亦要去继承与弘扬。

作为梅派的传承人物，梅葆玖，八十多岁的高龄依旧登台演出且扮相不倒，身段不倒。面对传承梅派，传承京剧的巨大的艰难的任务，他积极开办梅派艺术班，多次组织大规模的名家京剧会演，继承中创新，将京剧与现代科技相结合，与时尚元素相结合，传承了京剧文化，正是由于梅葆玖对京剧的创新与发展，才使京剧跟上了时代的步伐，使我们享受到了丰富的文化遗产。因此，优秀传统文化需要继承与发展。

另一方面，百年老店取洋名的事情又带给我们思考。“天津狗不理”将自己的百年老店的英文名字从汉语拼音的“gobuli”改为“gobelieve”，译为“去诚信的地方”。“狗不理”的洋名经公布就引起了社会上的争议。有人认为很有创意，有利于提高其知名度，使之融入全球化，也有人认为此举丧失了“狗不理”原本的文化含义，是对传统文化的不自信，是“崇洋媚外”的心理在作崇。对此，我认为老字号是宝贵的文化遗产，起洋名要体现文化特色，这样的行为是对传统文化的不重视。长此以往，老店也会失去原有的历史特色。

故宫观后感 篇2

养心殿是故宫里我最感兴趣的一座宫殿，因为相比中轴线白玉台上宫殿的大气磅礴，以及后宫宫殿群的神秘幽禁，养心殿更加朴素踏实，有更多生活的痕迹。这次能够勘测重修，一方面显示出养心殿的重要地位，另一方面也说明了养心殿的现状亟待修整。很期待4、5年后焕然一新的养心殿。到那时，无论是在线的资料还是身临其境，养心殿都将会以一个崭新的面貌呈现在眼前。

至于影片本身，短短的三十多分钟更像是在平实交代殿中文物如何拆除转运，好像是一部介绍故宫博物院工作的广告片。但是故宫本身是一座神奇的城，宫墙里的时间都躲进了梁柱砖缝里，好似冬眠。宫城里就算每天游人如织，也依然难以打破玻璃窗里面凝滞的时间。在养心殿里，百年来积攒的浮尘也是文物。这是玩笑，但也隐隐透露着对这一伟大空间的感慨。百年来的养心殿，更像是一个巨大的时间胶囊，安静保存着里面的物品器具，乃至于空气光线。这次殿中一应物品器具都搬离转运，养心殿终于迎来了一次痛快的深呼吸。作为一座古老而重要的建筑，这何其幸运。而我们有幸能窥见这一珍贵的瞬间，亦何其幸运。

故宫观后感 篇3

圣诞假期回国时没有什么好电视可以看，在网络电视里找来找去，想找一部适合全家一起看的，突然想起来标记很久都没看的这一部。

感想就是，这工作好适合我爸啊。

爸爸年轻时在烤漆车间工作，很快就做了技术领导，话少，活好，老实肯干。

爸爸还会修表，家里还存有一套老的全套设备。

学琴的时候，琵琶掉了两个品，说是要送到苏州工厂去返修。当时没有方便的物流，要把一把琴运到苏州去，简直不能想象。梨木的琴，比一般红木的更沉，也更怕湿度变化。相和弦轴是玉的，更加经不起磕碰。

爸爸翻着当时琴盒里的介绍小册子，像这个纪录片里一样，熬鱼鳔胶，趁热度和粘度刚好的时候，又稳又准的把两个细细的品黏回面板上。一点胶痕都没有，如今根本找不到当时是哪两个品经历了二次粘接。

小时候搬新家，家具都是请师傅做的。爸爸提出的一些想法，师傅们觉得太复杂了，不肯做，于是爸爸只好自己动手和师傅们一起做。

床头的海鸥，是爸爸画了之后请师傅雕的。当时找了妈妈的同事，教美术的刘老师。可是刘老师画完，师傅就闹意见了。你画个鸟，这么复杂，剪纸都剪不出来，要我木工怎么做？最后还是爸爸自己画。线条简单，但一看就是一只振翅翱翔的海鸥。木雕也是爸爸和师傅们一起做的。

梳妆镜是一对孔雀，喙对着喙，尾巴飞翘起来，环成一圈。

虽然这些家具现在看起来没什么特别的，甚至还有点土，当时可是“设计师风格”的家具呢。

哦对了，装修的时候，利用各种边角料，我爸还给我做了一把枪。超酷的。

当然，我的爸爸只是比普通人更心灵手巧一点，和纪录片里这些师傅们没法儿比。然而一个人在国外重看这部片，每每看到那些老师傅，还是会想起爸爸。

也许是那一代人特有的味道吧。

突然有点想起来《杀死那个石家庄人》，呵呵。

故宫观后感 篇4

在北京市的中心，有一座城中之城，这就是赫赫有名的紫禁城，现在的人们叫他故宫，也叫故宫博物馆，这是明清两代的皇宫，是我国现存最大最完整的古代宫殿建筑群，有着近六百年的的历史。

故宫被分为几个大殿，没去过故宫的人都会去想，我也这么想过，今天在课本上我正真了解到了故宫分为三个大殿———太和殿、中和殿、保和殿。

太和殿俗称“金銮殿”高二十八米，面积两千三百八十平方米是故宫最大的宫殿，太和殿是举行重大典礼的地方。

中和殿在举行大殿时，是皇上休息的地方。

保和殿是举行最高一级的考试——殿试的地方

透过故宫都能看到古代人民建筑的智慧。

第一、要赞叹建筑物和文物的做工精美，例如最为高大辉煌的太和殿中那金黄色的琉璃瓦上承重檐庑屋殿顶，显得格外的金碧辉煌。

第二、要赞叹古代劳动人民的智慧，故宫的每一个结构、每一个布局都凝聚着古代劳动人民多少汗水多少结晶、需要耗费多少脑力体力啊，我为他们骄傲和自豪。

同理，在学习中我们也要这样投入自己所有的精力认认真真脚踏实地的去学习，只要你肯付出努力，总是有回报的。就如古代劳动人民一样用智慧踏踏实实的精雕的每一块砖每一片瓦即使我们故宫再大，只要根基打牢了就是十级地震也绝不会动摇她的。

故宫观后感 篇5

物质社会中的喧嚣太多，很少有无爆点的东西能轻易让人停下脚步。然而去年春节，《我在故宫修文物》这一波澜不惊的纪录片却走红网络，不少年轻人对文物修复心驰神往，何也？人们追求沉静也。

在人头攒动的闹市中，你坐于楼阁之上，静静地享受着清风，看着楼下疾步的人群，好像时光停止流动，在嘈杂的公交站旁，人们各自交谈，你坐着望天，望车辆，望树，不说话，像浸润在水中，柔软透明。在所有人都去赶时代的步伐，步履匆匆的时候，你能够冷静地、清醒地思考自己的人生、人生的价值与意义，你能忍受暂时落在后面，但你不会惊慌，不会惶恐，因为你清楚自己的方向，你胸有成竹。我认为在浮世中沉静就是有方向、有原则并且坚定不移。

于浮世中追求沉静，能提高个人境界。李健早期在娱乐圈中与校友卢庚戌成立水木年华组合，后来逐渐地消失在公众视野中。他的梦想是做自己喜欢的音乐，所以当别人在浮华的圈中各种炒作时，他忠于自己的内心，始终保持学生的状态，静心接受新事物。在很久以后他的歌声传入大众耳朵里时，李健又重新为人所认识。许多人听他的《贝加尔湖畔》时，会完全进入那个境界，安静又美好。是沉静让他的灵魂得到洗礼，使他的歌声恍若天籁。

于浮世中沉静，需要专注。身为华大基因的创始人之一，汪建在公司困难时期并没有惊慌失措，放弃这个项目，而是全心专注于此，不分昼夜地钻研，终于他把这个项目做成了。

于敏是我国的氢弹之父，在他从业中的几十年中，他始终默默无闻地做着核科技研究，专注的力量让他在浮世中获得了沉静，践行着“宁静以致远”的座右铭。

或许人生短暂，每个人都想留下痕迹，但在浮世之中，追求沉静才是美好的乐事。在你汲汲于功名之时，不妨慢下来休息一会儿，品味这静好岁月，把心随风飘远。

故宫观后感 篇6

故宫，作为承载中华文明千年历史积淀的圣地，蕴藏着支撑中华民族从茫茫远古走来的精神力量。每一个去过首都的人，都想身临其境感受一下穿越千年而来的古代王朝的气息，领略一下中国传统建筑的魅力，更重要的是在历史长河的演变中，真切感受近现代以来中华民族的苦难辉煌史，遥望充满光辉前景的未来。而故宫，也以自己的真实面目迎接众多游人行者，实实在在地满足了人们在精神上的这种需求。

近年来，关于描述故宫的纪录片、书籍层出不穷，持续引发了公众对这座充满历史人文底蕴的宏伟建筑群的强烈关注。人们关注的不是一件历史文物的价值几何，也不是冷人大开眼界的丰富馆藏，更不是到此一游的虚荣浮夸。人们更加关注的是，在一座座楼堂馆所背后，在一件件珍贵文物背后，在一桩桩历史事件背后，在一角角看似不起眼但却鲜明彰显时代风格的雕梁画栋背后，历史在期间穿梭，文化在这里汇聚，时间在这里定格。

故宫，这座坐看世界风云变化，寂然冷对历史变迁的世纪博物馆，成为中国人民精神血脉中流淌不息的永恒之河。如何用好这座丰富的宝藏，尽可能焕发其生机与活力，紧跟时代融合新鲜血液，为国人提供更为丰富、生动的精神食粮，也是每一个文化传播人的职责所系、使命所在。

《三联生活周刊》作为一家创建近百年的著名期刊，在新老媒体转型与融合之际，也在不断思考如何跟进时代，在永葆品牌影响力的同时，为社会输出更加优秀的文化产品。《故宫观止》就是《三联生活周刊》在新媒体时代传播优秀文化的一次成功尝试，它的成功不在于传播的速度，而是深度。在有关故宫作品接连推出之际，《三联生活周刊》仍在潜心思考，而今终有这一记重磅呈现在读者面前。

《故宫观止》的深，体现在对故宫文化价值的重新发现。历史最能体现其生命力的就在于对当今时代发展的参考价值，保护历史、重现历史、挖掘历史也就自然而然成为历史工作者的重要任务。故宫的藏品多，在战乱中被破坏掠夺的也多，故宫文物的南迁、西迁之路，就是一部毁坏与保护、断绝与传承的斗争史在这场艰苦卓绝的斗争中，无数历史、文物工作者甚至付出了一生的代价。回顾这段光辉但又沉重的历史，更加深了我们对故宫价值深切思考，收购回来的不仅仅是文物，更是一段难以忘却的峥嵘岁月。

《故宫观止》的深，体现在对珍贵文物背后历史命运的深刻洞察。不管是宋末元初赵孟頫的《洛神赋图》，还是东晋时期王珣的《伯远帖》，抑或是“民国四公子”之一张伯驹与《游春图》的缘分，都是一代历史的见证。这些字画本身就是艺术发展的产物，它们的命运体现了中华文明的源远流长与奔腾不息。一幅《清明上河图》风俗画卷极尽繁华，盛世之后深藏隐忧。而字画背后的主人或保护者，作为历史的亲历者，也以其鲜明的个性特征唱响了一曲曲历史兴衰、聚散离合的时代之歌。作文参观故宫，阅读人文，看的是朝代更替，观的是物是人非，想的是历史命运。

《故宫观止》的深，还体现在对故宫守护与传承的深远考量。作为一种特殊的文化载体，故宫以其泱泱大观深受公众欢迎，但时间的流逝也给这座恢弘的建筑带来了岁月的侵蚀。虽然“入我眼者非我所有”，但一代代故宫人为了这座神圣的建筑群，还是义无反顾地奉献了毕生的精力与心血。时至今天，科学技术飞速发展，新兴手段层出不穷，故宫文物保护得到了技术的加持，取得了难以想象的成效。但一些特殊技艺的失传工导致修缮维护只能“储上木以待良工”，故宫保护任重道远。

《左传：襄公二十九年》记载：“季札见舞者《韶箾》者，曰：‘观止矣！若有他乐，吾不敢请已。’”纵观国内著名历史文化景点或大型历史博物馆，到故宫可以“观止矣”；而了解故宫的前世今生，窃以为阅《故宫观止》也可以“观止矣”。

故宫观后感 篇7

《故宫》，这部大型纪录片是老师在课上给我们看的纪录片代表作，是一部非常优秀的纪录片。总共12集，片名分别是：肇建紫禁城，盛世的脊梁，礼仪天下，指点江山，家国之间，故宫藏瓷，故宫书画，故宫藏玉，宫廷西洋风，从皇宫到博物院，国宝大迁移，永远的故宫。老师给我们课上看的是第三，第四集：礼仪天下和指点江山。第三集侧重于描写明清时期发生在故宫之中的礼仪大事，第四集则着重讲述明清时期政治权力的中心及其重心的转移。

第三集：礼仪天下。

中国如此泱泱大国从古至今都是礼仪之帮。紫禁城是个封建等级极度森严的象征，在里面发生礼仪之争在所难免。明嘉靖帝朱厚璁，是正德皇帝的堂弟，因为正德帝膝下无子，就由兴献王朱佑沅之子继承。礼仪之争的焦点在于是否从正门入进行登基大典。原本让其从东华门入，可东华门是太子平常出入的门，遂不愿。片中以此东华门的事件开始引入叙述紫禁城中的礼仪大事。包括紫禁城中三个最重要的节日，农历新年，万寿节，冬至。

冬至，是紫禁城另一个大节日。这一天，北半球太阳角度最低，因而是阳光照射进太和殿最深的一天。在_年冬至日，摄制组采用特殊的摄影方法，记录了一年中太和殿最难得一见的景观。在冬至这一天，阳光可以反射到大殿正中的匾额上。利用3D制作结合实景拍摄，延时摄影，定点拍摄给人以真实震撼的视觉效果。

第四集：指点江山。

本集以慈禧太后“垂帘听政”，惠亲王绵愉受到上喻，免去礼仪开始，讲述了紫禁城中权力的中心以及重心的转移。明朝到清朝皇帝上朝的路程，从最初的500米到后来的50米，政治中心从前朝移到后宫，体现封建中央集权不断的加强。明朝朱元璋的废丞相设六部，到明成祖设内阁，再到康熙帝的南书房，雍正帝的军机处，虽然时间推移，朝代更替，但是封建中央集权并没有停止，皇权在不断的加强，到达了顶峰。

直到后来战争爆发，慈禧太后掌握大权，到最后溥仪退位，中国的封建王朝才真正成为了历史。纪录片在这之间穿插宫廷建筑以及云层的移动，宫墙上光影的变幻以及从暗到明的光线变化，表现了故宫岁月变迁和时空的交换，巧妙运用了构图及色调的配合。多云的天空凸现了历史的厚重感，翻滚的乌云和季节瞬时变化，展现了历史的变迁。画面整体色调呈暗黄和黑色，显得庄重而深刻。

本片的声画结合也非常的相得益彰。无论是恢弘大气的乐曲伴随着宏伟的宫殿，还是故宫修葺时急切的鼓点，亦或是制造悬念时那空灵飘渺的中国古典乐曲，无一不是是的影片的整体价值得到了进一步的提升。在《故宫》中，电脑特技给我们展示了这样一幅故宫的场景：从前门外，快速地向北移动，经过天安门，沿着故宫的轴心穿过了整个紫禁城，然后镜头上移，展现了故宫的全景，或者倒过来走位。这样的空间感的突破无疑更加立体和真实地展现了故宫的全貌。

在看纪录片之前，我对故宫的印象只不过是从那些讲述清朝故事的戏剧中获得，什么养心殿，太和殿的只知道其名不知道其来历。现在通过《故宫》，让我看到了近五百多年中国政治历史的变迁。也知道了明清两代社会大致是个什么样子的，我惊叹于这世界第八大奇迹的故宫的宏伟壮丽，当然，我也为战争后中国的衰落给紫禁城带来的灾难而感到痛心。中国是礼仪之邦，中国人民又是世界上最勤劳的人民，故宫这样雄伟的建筑就是劳动的结晶。

故宫观后感 篇8

还是浏览新闻的时候看到了《我在故宫修文物》的介绍，后来又看到其他人的推荐，然后在我没剧追的时候想着去瞟两眼。但是看了，哪儿只是瞟两眼的事情啊，三集看完，意犹未尽。纪录片印象比较深刻的就是《传家》《旗袍》《舌尖上的中国》《互联网时代》，现在又多了个《我在故宫修文物》。

有人说那是最好的一个职业，工作在中国地价最贵的地方，接触的是有上百年甚至上千年历史的国宝，工作要求是朝九晚五，下午五点一定要下班，不能加班。因为五点以后人的注意力不集中，光线不好。 还有人说它就是故宫的招聘宣传片。看完三集不能忘记的是，钟表组的王师傅修理钟表的时候专注的神情，逛展馆的时候看到自己花费大半年修复的钟表呆呆的在橱窗里不能动的时候的伤心，还有想起自己快要退休不能再修可称为臻品的钟表文物时的落寞。

王津师傅带着徒弟去参加钟表届的博览会，一个大叔向王师傅展示他收藏的怀表一直强调自己的表是伊丽莎白女王送给其女儿的礼物时，王师傅那看透世事的笑容。半集纪录片让人看到了一个钟表工匠传承着的中国匠人精神，认真，负责，儒雅，内敛。所以王师傅已经成了很多很多人的男神。还有 陶瓷组中央美术学院毕业的.学霸美女，看她就知道了什么叫胜在气质。

她骑着自行车走在故宫院墙里面时，旁白道：上一个这样做的人是溥仪。还有木工组去打杏子，拿着盖过文物的纸去接故宫里面长熟的杏子。故宫院里面的猫，老师傅开过每天必经的七道院墙门给这些野猫喂猫粮，据讲这些猫是宫廷御猫的后代。几百年的时光，一个王朝覆灭了，曾经壁垒森严无比辉煌的宫殿成了人们游玩时候的去处，曾经的贵人现在也不知在何方，一直守着故宫的竟然是这群猫。

书画组的师傅又幽默又乐观又懂得生活，工作闲暇之余还会弹弹吉他。看着自己最满意的作品感觉无比自豪，看着自己的徒弟感觉后继有人自己就很幸福。曾经的前辈冯忠莲先生花费十年临摹了《清明上河图》，现在她的那幅《清明上河图》也成了一件国宝。他们看着面前书画的修复痕迹就可以看出上一个修复这幅画的人有什么样品性甚至什么样的相貌，他们在和历史对话。修复曾经的画绢，通过现代的高科技仪器看到了曾经修复过的部分和原画材质明显的区别，师傅开玩笑说，这个匠人把画修成这样，被皇上发现那肯定要砍头的。不知道是百年前的哪个年前的匠人让现在的仪器找出了不认真工作的证据。

看到最后，有一句话，中国是需要这样的匠人精神的。故宫修复技艺的传承一直是师徒制，虽然现在有了正规高校毕业的年轻人但是他们进入故宫以后还是要重复一遍他们的前辈经历过的所有程序与考验。中国的现代教育学过俄国学美国，为了和时代接轨为了发展科技文明，我们总是想找到最好的教育方式。我上过了的学，从小到大的老师粗略一算有了五六十位了吧，只讲数学，老师的数目一双手也数不过来了。 想到了电影《师傅》里面的一句话：他学会之后，敬我如敬神。这就是技艺和传承的魅力。

故宫观后感 篇9

纪录片总能告诉我们很多东西。

从古至今，修缮文物。总有许多人才在里面。而其中永不变的，是深深埋在每一个文物修复师的匠人精神。文物修复师是一个非常精细的工作。而在故宫修文物，更是人中龙凤。修复一件文物，不仅需要匠人的细心与仔细，更需要他们几十年以来对于文物的认识和专业素养。

我观看的是对于青铜器的修缮。青铜在经过成百上千年的腐蚀和氧化，呈现出了各种细微的纹路裂缝和微妙的颜色。在修复的过程中，修复师门眼睛看着文物，手上染了墨色，让一件件被岁月剥蚀了墨色的青铜器重现了原本的容貌。这时我想起了不知是谁说过的一句话：”我有明珠一颗，久被尘灰关锁，金朝尘尽光生，照破山河万朵。”这句话我的印象很深，这些工匠所做的，就是让这些封尘的器物重新照破山河，重见光明。

穿过层层深锁的宫墙，除了这些古典琉璃的建筑物，能够带领我们进入历史悠长之河的，便只有这些曾经精美十分的器物。文物修复师所做的不仅仅是要修复这些文物，每一次修复，更是与古代的对话。我们现在所要学习的，正是这种工匠精神。

这样的工作，着实让人着迷和向往。作为一名高中生，所要学习的正是这种对于传统文化的传承，是这种热爱艺术，热爱古典文化的精神。不断钻研，不断深造。匠人的名号，便由此叫来。片中的每一位工匠，都是生活中的平凡人。但他们身上却肩负着不平凡的使命。我羡慕他们，也敬佩他们。

纪录片，纪录片。百度给它定义的本质是以真实生活为创作素材。核心是真实。也就是说，纪录片所记录的，是生活。一部优秀的纪录片总是能给观看的人带来不一样的感受。它能使我们带入生活，影响生活。在不知不觉中，向我们传达一种优秀的精神品质和力量。潜移默化的影响着我们的生活。不论是在学习还是在工作中，我们都需要这种匠人精神，去完成自己的学业和工作，保持着高度的严谨和十分的热情来对待生活。

所有的纪录片的目的，都是想要传达某种精神，那些优秀的精神都希望可以被传承和发展，世世代代，绵延不断。我希望我身边的每个人都可以如此。

匠人之上，再无他人。

故宫观后感 篇10

故宫古器，流传至今，一般人观赏古器时只会叹于文物的精美、皇家的奢侈，却从无想过文物展出背后的，却是有着一群默默无闻的专家、技艺高超的匠人，日复一日地做着那枯燥而又精细无比、不容有误的工作。《我在故宫修文物》这一系列纪录片即是记录了这样的一群人，他们在无数人向往的故宫里工作，他们亲手触碰过价值连城的皇家文物，他们见证着一件又一件文物从破旧到恢复原貌。他们，就是中国传统四大阶层“士农工商”中唯一传承有序的“工”；他们，就是最顶级的文物修复者；他们，就是原本这一辈子都不会被公众所熟悉的既普通又伟大的幕后工作者。

该纪录片以轻快的节奏、年轻的视角，重点记录了众多还未现世的抑或是世人无法见之精细的故宫书画、青铜器、宫廷钟表、木器、陶瓷、漆器、百宝镶嵌、宫廷织绣等领域的稀世珍奇文物的修复过程和修复者的生活故事。此片第一次完整呈现了世界顶级的中国文物修复过程和技术，展现文物的原始状态和收藏状态；第一次近距离展现文物修复专家的内心世界和日常生活；第一次完整梳理中国文物修复的历史源流……这部纪录片不仅一下子把我们与这些巨匠拉近了距离，而且给森严的紫禁城带来了一丝生命的气息。

《我在故宫修文物》是故宫90周年的献礼纪录片，3集的剧情设置也是围绕着故宫工匠们为了准备大庆而修文物的故事。而整个纪录片中我感触最深的片段就是钟表组的王津老师看着他花了那么多的时间修复好的钟表，本来整个钟表上了链条后，钟表上会有多只铜质麻雀挥舞翅膀，结果展出的只是个静态展品，王津老师看着他花了很多心血的作品却无法展示真正原貌对着镜头说心疼，让观众的我们也跟着有点心疼他了，多可惜啊！我们既可惜他们的修复的心力，又可惜了这些文物被遮住的光华。纪录片还有一个片段时王津老师去参加一个古代宫廷钟表的展览，面对着台湾收藏家的自豪炫耀与展示，王老师十分淡定，只因在他心里，这些钟表的意义与他平时手中修过的钟表不可同日而语。这既是一个钟表修复师内心的骄傲，也是对中华民族曾有过的伟大精粹的自豪。

在这部纪录片中，我们还得知了我们过去所不能了解的故宫的工作与生活。故宫的工作是严格的，他们在工作过程中不能在故宫里面煮水、吸烟；故宫的生活是有趣的，工作人员会在里面移树种、打果子，这又拉近了我们与那感觉无比冷清的紫禁城的点点距离。故宫中的文物修复工作者采取师徒制，也正是这师徒传承、薪火相传的制度，让冷冰冰的故宫温暖了起来。

然而，在该片中，让我印象深刻还有这样的一句话，织绣修复组中的陈杨说到，年轻的一代都忍受不了缂丝了，因为太费工费力费时间，织造的`时候特别费眼睛，现代人已经不再会选择这个了，但是，陈杨的职业感却在潜移默化中推动着她去承担这样的一个责任，而这，就是这些匠人们的伟大之处。

“匠人们内心的强大，比戏剧化的人物更具有感染力”，这是一个网友对这部纪录片的评价。透过这么一部纪录片我们不仅能看到众多精美文物，更是让我们看到那一位位平凡却值得我们每一人去尊敬的文物修复师，他们的言谈举止与我们无异，和我们同样生活在机器工业时代，他们的手艺却有着几千年的生命！《我在故宫修文物》里，专家没有板起面孔说话，没有像说明书一样介绍与修复相关的专业知识，它以生活化的手法刻画人物，刻画了师徒传承的情怀，以及他们对于职业的骄傲热情，同时片中还穿插了修复工作者打杏儿、养猫、移树等接地气的日常，这一切将一群默默无闻但技术出神入化的手艺人带到公众面前，让我们了解了这么一个伟大的职业。

虽然该片只有3集，短短150分钟，却是导演叶君、萧寒用了5年时间进行调查，摄制组工作人员跟文物修复师一起生活了4个月，后期做了6个月才制作出来的、如此精良，让我们既感动、赞叹于幕前，又让我们佩服于幕后的纪录片，怎么能让人不喜欢呢。

最后，致敬中华民族的精粹，致敬默默无闻而又无比伟大的文物修复师，致敬薪火相传的民族精神！

故宫观后感 篇11

导语：故宫位于北京市中心，也称“紫禁城”。这里曾居住过24个皇帝，是明清两代(公元1368～1920xx年)的皇宫，现辟为“故宫博物院”。故宫的整个建筑金碧辉煌，庄严绚丽，被誉为世界五大宫之一(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫)，并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。

正文：读《故宫博物馆》有感

故宫，相信大家都听过这熟悉的名字，光是听，估计大家都没有亲身游览过故宫，这是很遗憾的，但是我去过故宫，真是书上说的那样，我相信你们读了《故宫博物院》就能弥补那个遗憾。

黄传惕用平实的语言，描绘了故宫的宏伟，犹如身临其境。

这篇文章主要写了故宫的位置，历史，和古代建筑的地位，总体布局和艺术风格，让我们对故宫有了大致的了解。

还介绍了故宫的特点，以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部分分别加以说明。前朝主要介绍“前三殿”，先介绍殿前建筑。以一游览者的眼光介绍了从前向后的游览故宫所看到的一切。，以总分的说明顺序依次介绍了太和殿、中和殿、保和殿。接着介绍了后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫，分别介绍了它们的作用。接着总结介绍后三宫的彩画图案。游览完观全景，从景山离开这次故宫的旅行。

让没有去过故宫的人可以领路到故宫的奇特和文化底蕴。

故宫观后感 篇12

这是我们熟悉的故宫，这也是我们陌生的故宫。熟悉是因为影视剧中几乎绝大部分宫廷剧的背景都是故宫，陌生的是充斥于视线的演义太多太多，以至于我们根本就不知道它本来的面目了，即使我很多次到北京旅游，都无一例外地选择进故宫转转，却也摆脱不了随着导游又把那些以讹传讹的演义梳理一遍的境遇，说实话，根本没有洞悉过它的本来面目。千百年来，它就是存在于面具之下的，如曾经生活其中的那些具备了王者光鲜的人物一样，面具之下隐含了怎样的真实的生命以及人生却很难知晓。

我是怀着某种敬畏来阅读《再见故宫》这本书的。因为故宫所特有的历史性，以及它的唯一性。但是读来读去，我还是大失所望了。

应该说《再见故宫》仅是故宫演义脚本中的一个，做为阅读者，你别指望从它中间获得关于故宫真实颜面的获得，更别指望它来帮助我们印证某些历史细节，它仅是曾经生活和居住在故宫内的男人和女人们的故事的串串烧而已。

想起前几日去成都曾经特意品尝了那里的串串烧，一路由期待、惊喜到惊奇之后，相信四个字就能代表我对它们的感受了，那就是不知所以。可能是我对它们期望得太高，也可能是我对它们理解的不够，总之一路吃来，只是感觉因为不知所以，所以不知所以然了。

是的，读《再见故宫》确实有种不知所以的感觉，因为阅读的过程中，我几乎被作者泛滥的喟叹所淹没，而根本失去了做为阅读者彼时仅属于自己的那点喟叹。这是阅读的悲哀，应该说，这本书叫《故宫再见》实在是冤枉了，说它是《清明后妃轶事》可能更恰当些。

另外有一个最大的感受就是，看文字不如看图片过瘾，因为文字中尽是意如版的矜持以及惺惺作态，初读或许会有种小惊喜，看着看着就有点审美疲劳了，倒不如看那些留给人无限想象空间的图片了。李少白的摄影实在是美轮美奂，虽然同《再见故宫》这个书的主题，以及安意如式的文字解读有很多差强人意的地方，但就摄影作品（尤其是摄影家的优秀作品）赏心悦目的角度看，实在是值得的。最近，我对摄影有点着迷，所以让我们把这本书作为摄影教程，因为他的复古写意的摄影理念真的给了我很多灵感。

注：但如果你仔细想想，自满不是一个历史学家。她只是个畅销书作家。她没有责任和义务为我们提供这么多。她只是在为自己的古典情怀寻找一个合适的释放点。紫禁城是个不错的选择。

这么想来，就释怀了。

故宫观后感 篇13

自纪录片《我在故宫修文物》走红后，点击量破万。不少年轻网友纷纷求王师傅收徒弟，只想安静地扫扫地。面对日益科技化的时代，王津师傅是靠着勤劳泪水，不辞辛苦的工作，弘扬着工匠精神，复苏着鲜活生命。岂能被轻易视之?那些没有兢兢业业、踏实艰苦态度的人，那些没有追求，不能正确对待劳动的网友，岂不令民众笑之?汝若盛开，清风自来!

王津修文物，是日夜辛苦地奋斗工作，一丝不苟，极度认真用心的践行，那些历史悠久的古钟古琴在沉睡中复苏，被世人所歌咏。那是对事业的敬仰尽责，让文化花坛里鸟鸣花更香，山高谷更幽。汝若盛开，清风自来!不必羡慕王津，他只是做好本职工作而已，才会享有应得的名誉。如果你能用心做好自己的工作，事无大小，不论是清洁工人、交警、边远山区的志愿者，抑或现在的高三毕业生，只要我们恳切坚持做好本职工作，自会有温煦的清风在你盛满泪与汗的雨季轻拂!

那么多网友纷纷求拜师收留，哪怕在故宫扫扫地，是因为如今一批大学生不能树立正确价值观，盲目追逐，不能尽才所用，人才资源浪费现象严重。三本的退却，让人人都有资格成为大学生，却不知在大学勤奋刻苦，不断武装自我。当然，勤学用功，一丝不苟的榜样也有。南开学子郭鑫建立“诚信通”跨境通电子商务平台，把退耕还林地区农民生产的产品借由这一平台销售到国外，帮助人们增收，践行环境政策与经济发展同步。

故宫观后感 篇14

在游览故宫时，你可曾想到，摆在面前的稀世珍宝，纵使是不起眼的门窗和贴画，都曾经历过断裂残损和惊心动魄的修复?它们生于千年前，却一直延续至今，而这得益于一代又一代兢兢业业的宫廷修复师们。

《我在故宫修文物》是一部格调简单的纪录片，朴华无实，为纪念故宫博物院建院九十周年而制作。如果没看过这部纪录片，你可能此生都不会知道，在雄伟壮观的`故宫宫殿的一个角隅，有那么一群人，每天和文物打交道，他们的工作是将破损的文物修复原貌，恢复千百年前的光彩。

他们是普通的故宫工作人员更是顶级文物修复专家，是国家传统技艺的杰出人才。他们衣着普通，交谈随意，面对手中的工作不紧不慢，娴熟而又从容。在外人看来，这是一份难得的好工作，因为面对的是无法估价的传世珍宝。而在匠人的心中，这是一份难得的修养。传统技艺让很多年轻人望而却步，在这个快节奏生活的时代，按部就班地从事一件繁琐精细的活动似乎越来越不可能，而在他们身上所展示出来的平常心，在修复文物时的反复考量，都是真正的匠人所具有的素质和品性。在文物修复工作者的眼中，修复文物不仅仅是将物品的原貌再现，而是在工作中与文物对话、交流。文物是有生命的，其意义就在于它的身上承载着历史长河的烙印，流淌着源远流长的文化底蕴。将古昔在今日重现，我们在重温历史的同时感受着文化的熏染。

看完纪录片后，记忆犹深的是木器组屈峰师傅的一席话：“文物其实是跟人一样的，中国古代讲究格物，就是以自身来观物，又以物观自己。人在制物的过程中，总是把自己的想法融入到里头，很多人认为文物修复工作者把文物修好了才有价值，其实不见得，在修文物的过程中，交流、体悟，而文物的价值是在于传播文化。”从他的身上流露出的是对中华文化博大精深的敬畏和自豪。颇为感慨的是时至今日，这里仍流传着传统的师徒制，技艺需要传承，更需要精益求精，需要传统与现代的碰撞。

纪录片会有结束的时刻，而修复工作仍将继续，日复一日，年复一年，将会有更多的文物在这里通过文物修复工作者之手，展现在世人的面前。透过冰冷的高墙，在电视剧中被称为“冷宫”的西三所里，有着这么一群可爱而温暖的人。

2023故宫博物院读后感汇总

如何写好作品是一个很关键的问题。当我们阅读作品时，如果心中有疑问，那答案往往就在书籍中。我们可以撰写读书心得，通过这种方式，我们就能够培养出独特的见解和主张。今天，我为大家推荐了一篇与“故宫博物院读后感”相关的好文阅读，相信这篇文章能够激发你的创造力！

故宫博物院读后感 篇1

故宫，是我们耳熟能详的文化古迹，我们有没有亲身体会到故宫的人文魅力呢？我没有亲身游览过故宫，这是很遗憾的。但我读了黄传惕的《故宫博物院》，弥补了这个遗憾。

黄传惕用平实的语言，描绘了故宫的宏伟，犹如身临其境。

作品首先介绍了故宫的故宫的位置、历史、在古建筑中的地位、总体布局和艺术风格。

让我们简单的熟悉了故宫。

其次介绍了故宫的特点，以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部分分别加以说明。前朝主要介绍“前三殿”，先介绍殿前建筑。以一游览者的眼光介绍了从前向后的游览故宫所看到的一切。，以总分的说明顺序依次介绍了太和殿、中和殿、保和殿。接着介绍了后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫，分别介绍了它们的作用。接着总结介绍后三宫的彩画图案。游览完观全景，从景山离开这次故宫的旅行。

全文条理清晰，内容简练，语言真实准确而又不失生动。以一个游览者的身份带领我们走完故宫，让没有去过故宫的人也可以领略到故宫的建筑奇特和文化底蕴。

故宫博物院读后感 篇2

故宫，相信大家都听过这熟悉的名字，光是听，估计大家都没有亲身游览过故宫，这是很遗憾的，但是我去过故宫，真是书上说的那样，我相信你们读了《故宫博物院》就能弥补那个遗憾。

黄传惕用平实的语言，描绘了故宫的宏伟，犹如身临其境。

这篇文章主要写了故宫的位置，历史，和古代建筑的地位，总体布局和艺术风格，让我们对故宫有了大致的了解。

还介绍了故宫的特点，以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部分分别加以说明。前朝主要介绍“前三殿”，先介绍殿前建筑。以一游览者的眼光介绍了从前向后的游览故宫所看到的一切。，以总分的说明顺序依次介绍了太和殿、中和殿、保和殿。接着介绍了后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫，分别介绍了它们的作用。接着总结介绍后三宫的彩画图案。游览完观全景，从景山离开这次故宫的旅行。

让没有去过故宫的人可以领路到故宫的奇特和文化底蕴。

故宫博物院读后感 篇3

在首都北京的中央，有一座城中之城，这就是举世著名的紫禁城，现在人们叫它故宫，紫禁城是明朝和清朝两代的皇宫，是我现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，已有500多年的历史了。

本文是一篇说明文，也可以看做是一篇故宫导游解说词。写作本文的感情基调是爱。作者着手与赞美建筑，文物的精美，劳动人民的聪明，重要的历史价值。但因为故宫曾是封建统治的中央，明清两代先后有24个天子和一个女皇盘踞在这里，对他们作者是憎恨和揭露。好比在先容养心殿的一段中，作者用了一些带有光鲜感情色彩的贬义词，表达对祸国殃民的娜拉是慈禧的憎恨。

故宫是文艺宝库，是我国古代劳动人民的汗水和聪明结晶。他究竟是一座伟大的而奇异的建筑，同时也是中华几百年来的历史见证，这是我国的一个象征，一个标志，我们为他而骄傲和自豪。

解放后，人民政府对故宫进行了修建和保护，而今，人民政府修建的故宫博物院已成为人们参观游览的圣地，他天天都吸引着国外游客，焕发色泽。

故宫博物院读后感 篇4

这周末，我来到故宫博物院，参观了紫禁城建成六百年纪念展，主题是“丹宸永固”。“丹”是红色的意思；“宸”则指祖国的大好河山；“永固”，顾名思义，是永远长存的意思。“丹宸永固”寓意祖国江山永远长存。

我前来参观时，正是日出之时，太阳平齐于地平线，放射出耀眼的光芒。阳光洒在古楼的屋檐上，琉璃瓦被照射得闪着金光，一些纯金建造的装饰也闪闪发光，金碧辉煌，一片生机勃勃的景象。园内有一群鸽子站在屋顶上，眺望着远方，陶醉在故宫的美景里。

一进入展览室，人山人海，看来展品肯定非常珍贵。这次纪念活动展出了许多珍宝，有皇帝所坐的宝座，还有皇后娘娘戴过的貂皮帽子，有烧香的青铜香炉，还有用一块儿玉制成的玉玺，这些展品果然都名不虚传，深得游客们的赞叹和喜爱。

最让我印象深刻的一件宝物是金瓯永固杯。金瓯永固杯是用金子打造而成，上面刻有花朵纹样。杯子两侧各有一条龙作为杯子的把手，杯子上镶嵌着许多直径大于五毫米的珍宝和五彩缤纷的宝石，两面分别刻有“金瓯永固”和“乾隆年制”八个字。杯底以四只大象的鼻子为支撑点，耳朵较小，牙齿较长，看起来很是美观。金瓯永固杯小巧而精致，和我们的手掌大小差不多，让我不禁感叹古代能工巧匠的智慧，也让我感受到了我国当时的繁荣昌盛。

宏伟的紫禁城，经历了六百年的风雨，见证了我们国家和民族六百年间的兴衰荣辱。丹宸永固，它将继续迎接中华民族伟大复兴的时代。我希望这些文物一直完好无损，让后代子孙也能看到这一奇观，感受到祖国的强大，为祖国感到自豪！

故宫博物院读后感 篇5

▲第一篇：《故宫博物院》观后感

在首都北京的中心，有一座城中之城，这就是举世闻名的紫禁城，现在人们叫它故宫，紫禁城是明朝和清朝两代的皇宫，是我现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，已有500多年的历史了。

本文是一篇说明文，也可以看做是一篇故宫导游解说词。写作本文的感情基调是爱。作者从建筑、精美的文物、劳动人民的智慧和重要的历史价值入手，加以赞扬。

然而，由于紫禁城曾是封建统治的中心，明清两代共有24位皇帝和1位皇后，他们痛恨并揭发了作者。比如在《养心堂》的介绍中，作者用一些带有鲜明色彩感的贬义词来表达慈禧对娜拉的仇恨，娜拉是国家和人民的灾难。

紫禁城是中国文学艺术的宝库，是中国古代劳动人民的汗水和智慧。毕竟，他是一座伟大而奇特的建筑，也是中国数百年历史的建证者。这是我们国家的象征和象征。我们为他感到骄傲。

解放后，人民**修建并保护了紫禁城。现在，人民**建设的故宫博物院已经成为人们参观的圣地。他每天都吸引外国游客，光彩照人。

▲第二篇：《故宫博物院》观后感

故宫，相信大家都听过这熟悉的名字，光是听，估计大家都没有亲身游览过故宫，这是很遗憾的，但是我去过故宫，真是书上说的那样，我相信你们读了《故宫博物院》就能弥补那个遗憾。

黄传惕用平实的语言，描绘了故宫的宏伟，犹如身临其境。

本文主要介绍了紫禁城的位置、历史、古建筑的位置、总体布局和艺术风格，使我们对紫禁城有一个大致的了解。

还介绍了故宫的特点，以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部分分别加以说明。前朝主要介绍“前三殿”，先介绍殿前建筑。以一游览者的眼光介绍了从前向后的游览故宫所看到的一切。

为了说明总分，介绍了太和殿、中和殿和保和殿。接着介绍了后三宫：乾清宫、交泰宫、坤宁宫及其功能。

接着总结介绍后三宫的彩画图案。游览完全景后，我从景山离开了紫禁城。

让没有去过故宫的人，领略故宫独特的文化遗产。

▲第三篇：《故宫博物院》观后感

故宫，是我们耳熟能详的文化古迹，我们有没有亲身体会到故宫的人文魅力呢?我没有亲身游览过故宫，这是很遗憾的。但我读了黄传惕的《故宫博物院》，弥补了这个遗憾。

黄传惕用平实的语言，描绘了故宫的宏伟，犹如身临其境。

作品首先介绍了紫禁城的位置、历史、在古代建筑中的地位、总体布局和艺术风格。 让我们简单的熟悉了故宫

其次介绍了故宫的特点，以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部分分别加以说明。前朝主要介绍“前三殿”，先介绍殿前建筑。以一游览者的眼光介绍了从前向后的游览故宫所看到的一切。

为了说明总分，介绍了太和殿、中和殿和保和殿。接着介绍了后三宫：乾清宫、交泰宫、坤宁宫及其功能。

接着总结介绍后三宫的彩画图案。游览完全景后，我从景山离开了紫禁城。

全文条理清晰，内容简练，语言真实准确而又不失生动。以一个游览者的身份带领我们走完故宫，让没有去过故宫的人也可以领略到故宫的建筑奇特和文化底蕴。

故宫博物院读后感 篇6

2012年4月8日星期日，我和几位同学结伴去了新疆自治区博物馆，主要是为了参观向往已久的“故宫博物院清代新疆文物珍藏展”，怀着无比期待的心情，我们走进了“故宫博物院清代新疆文物珍藏展”的展厅。

走进新疆博物馆二楼的故宫博物院清代新疆文物珍藏展大厅，迎面而来的便是故宫朱红色大门的背景墙，推开朱红色的大门，沿着九龙壁慢慢行走，满眼是壮观画面、精美文物，一段文字将玻璃窗背后的文物故事无声诉说，在故宫经典装饰元素营造的古典文化氛围中，人们沿着展品勾勒出的清代新疆历史发展脉络，尽情地遐想那段历史。原本有新疆博物馆的解说员，但我觉得那样人太多，太过嘈杂，于是就和同学独自参观，只想静静的去倾听那些精美文物的诉说。

展区仿照故宫，特意制作了朱红色、铜钉的大门、大红色立柱一直延伸到展厅尽头，让人有身处皇家宫殿的感觉。

一件件精美文物见证了清王朝统一天山南北、见证了伊犁将军府的设置、见证了土尔扈特部回归祖国、见证了巩固统一稳定边疆、见证了新疆建省与社会发展。

清王朝平定准噶尔与大小和卓的叛乱后，为了纪念统一西域的胜利，乾隆皇帝命令御用4名外国传教士绘16幅《乾隆西域战图》。《乾隆西域战图一·平定伊犁受降》，清军两路大军在新疆大获全胜，准噶尔武装举枪迎降，众多牧民欢歌起舞。《乾隆西域战图二·格登鄂拉斫营》画上，骑着黑马的阿玉锡等二十五名勇士背枪持矛，全副武装，沿着崎岖的山道到达山头，乘夜策马冲击，直捣达瓦齐大营，取得格登山大捷。

还有《乾隆西域战图七·呼尔满大捷图》，讲述着清军在呼尔满（今新疆巴楚县阿克萨克马热勒乡）激战五天四夜，重创叛军的故事。

在一幅壮观的画面中，许多八旗都身穿黄、白、红、蓝等颜色的八旗盔甲。它们很强大，看起来像死亡。正是他们勇敢、顽强、无敌，完成了汉唐以来**王朝西域统一的伟大事业。

乾隆二十七年立伊犁等地将军的诏书。这件谕旨告诉我们，清朝统一西域后，1762年在伊犁设立了“总管伊犁等处将军”，是当时统辖新疆的最高行政和军事长官，统领天山南北各路驻防城镇及归附清朝的中亚和哈萨克各部。

那件《乾隆帝给渥巴锡等人的谕旨》，由蒙、满两种语言写成，正是乾隆帝得知此情后，安排护送首领渥巴锡前往承德避暑山庄朝觐，途中颁发的谕旨，以示嘉奖勉励。

10幅《道光平定回疆战图》，好像一本***册，用纪实的手法，翔实地记述了道光平定张格尔战事的全过程。比如，清军收复喀什后，一鼓作气收复和阗的战斗。后来，清军在喀尔铁盖山顶将张格尔生擒。

一幅一幅地欣赏这些画，你会发现每幅画上都有道光七言的诗句。

林则徐、左宗棠、曾纪泽三位清朝将领的画像，在殿中显示了报国的伟大志向。他们为祖国统一和新疆建设作出了巨大贡献。

拼各色暗花锻回回衣，织银地大洋花蒙古朝衣，织金地山石花树回回棉蒙古朝衣，乾隆御题碧玉光素**清代（1644——1911年），故宫博物院藏，乾隆御题青玉采玉图山子，青玉泛放舟图山子，乾隆帝朝服像收藏于故宫博物院的乾隆帝朝服像，青玉《平定准葛尔告诫太学碑文》，平定伊犁阿玉锡等将军画像，《乾隆帝给渥巴锡等人的谕旨》等等，给我们留下了深刻的印象

回首百年的新疆风云，深深地感到，国家统

1、 民族团结、社会稳定是新疆各族人民的共同愿望。我们应当记住历史，温故而知新，鉴往而知今。

故宫博物院读后感 篇7

故宫，大家都听过这熟悉的名字，光是听，估计大家都亲身游览过故宫，很遗憾的，我去过故宫，真是书上说的那样，我你们读了《故宫博物院》弥补遗憾。

黄传惕用平实的语言，描绘了故宫的宏伟，犹如身临其境。

这篇文章主要写了故宫的位置，历史，和古代建筑的地位，总体布局和艺术风格，让对故宫大致的。还介绍了故宫的特点，以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部分分别加以说明。前朝主要介绍“前三殿”，先介绍殿前建筑。以一游览者的眼光介绍了向后的游览故宫所的。，以总分的说明顺序依次介绍了太和殿、中和殿、保和殿。接着介绍了后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫，分别介绍了的作用。接着总结介绍后三宫的彩画图案。游览完观全景，从景山离开故宫的旅行。让去过故宫可以领路到故宫的奇特和文化底蕴。

故宫博物院读后感 篇8

在首都北京的中心，有一座城中之城，这就是举世闻名的紫禁城，现在人们叫它故宫，紫禁城是明朝和清朝两代的皇宫，是我现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，已有500多年的历史了。

本文是一篇说明文，也可以看做是一篇故宫导游解说词。写作本文的感情基调是爱。作者着手与赞美建筑，文物的精美，劳动人民的智慧，重要的历史价值。但由于故宫曾是封建统治的中心，明清两代先后有24个皇帝和一个女皇盘踞在这里，对他们作者是憎恨和揭露。比如在介绍养心殿的一段中，作者用了一些带有鲜明感情色彩的贬义词，表达对祸国殃民的娜拉是慈禧的憎恨。

故宫是文艺宝库，是我国古代劳动人民的汗水和智慧结晶。他毕竟是一座伟大的而奇特的建筑，同时也是中华几百年来的历史见证，这是我国的一个象征，一个标志，我们为他而骄傲和自豪。

解放后，人民政府对故宫进行了修建和保护，而今，人民政府修建的故宫博物院已成为人们参观游览的圣地，他每天都吸引着国外游客，焕发光彩。

故宫博物院读后感 篇9

这个暑假，我参加了我们学校组织的励志夏令营去游北京。

我们乘坐了15个小时的火车，终于来到了繁华、美丽的北京。我们要去的第一个地方是故宫。

一到故宫，映入眼帘的是人山人海的景象。我看见故宫门口红墙金瓦，可壮观了！我们进去之后，人更多了，从远处看，好像一群又一群的蚂蚁。

走着走着，我觉得脚下的路，颇不平整。这是为什么呢？许多个疑问在我的脑海里浮现。这时，导游为我们讲解道：“为什么这路是不平的呢？不是因为皇上没有钱来重新造这条路， 而是皇帝防止有人来行刺，所以在地下还铺了十五层这样的路面。”

导游又指了指周围的18口大缸，问我们：“你们知道这18口大缸是有什么作用吗？”“不知道!”大家异口同声地说。导游耐心地解释：“这18口大缸是用来灭火的。因为皇宫都是用木材建造的，很容易引起火灾，所以这18口缸里都会装水，方便灭火用。”噢，大家才恍然大悟。

不知不觉地，走到出口。我们坐着大巴恋恋不舍地离开了这壮观的皇宫。

故宫博物院读后感 篇10

今天我们学的课文是黄传惕的《故宫博物院》，读完了这篇课文后，我体会到了古代劳动人民的的智慧。

可以突出古代劳动人民的智慧的，我认为在以下几点：一、这是明清古两代的皇宫，是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有近600年的历史了，；二、故宫建筑群规模宏大，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格；三、这条线也是北京城的中轴线，向南从午门到天安门延伸到正阳门，永定门，往北从神武门到地安门、鼓楼、钟楼全长约八公里；四、亭台楼阁，池馆水榭，掩映在青松翠柏之中，假山怪石、花坛盆景、藤萝翠竹，点缀其间。

读完这篇课文，我深深体会到了当时中国古代人民的智慧，可是智慧不能只用在建筑上，而是应该多用在科技上，军事上。建筑好有一定的作用，但是，一个国家如果科技和军事好，力量强大，那就没有几个国家敢侵略攻占你。

不得不承认我们中国古代当时的建筑，可以说是数一数二的，看故宫平面示意图，对称平衡，当时可以做到这样的建筑，真叫一个鬼斧神工呀。

改朝换代，从明到清，从清到中华人民共和国，故宫已经有了600多年的历史，正是因为古代劳动人民的智慧。

故宫博物院读后感 篇11

我从小学课本上开始了解紫禁城，但直到大学才有机会看到它。今年国庆，一个人坐着火车说去就去了。虽然一路上各种辛酸各种累，但看到来到北京，看到了多年来只能在课本和电视屏幕里看到的真正的故宫，真的值了！

紫禁城是中国明、清两代24个皇帝的皇宫。明朝第三任皇帝朱棣夺取王位后，决定迁都北京，即修建于明朝永乐十八年竣工的故宫。依照中国古代星象学说，紫微垣（即北极星）位于中天，乃天帝所居，天人对应，是以皇帝的居所又称紫禁城。

紫禁城南长961米，东西宽753米，占地面积72万平方米。有房屋980座，共计8704间。四面环有高10m的城墙和宽52m的护城河。

城墙四面各设城门一座，其中南面的午门和北面的神武门现专供参观者游览出入。城之南半部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，两侧辅以文华殿、武英殿两殿，是皇帝举行朝会的地方，称为“前朝”。北半部则以乾清宫、交泰殿、坤宁宫三宫及东西六宫和御花园为中心，其外东侧有奉先、皇极等殿，西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等，是皇帝和后妃们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方，称为“后寝”。

此外，还有斋宫、毓庆宫、崇华宫等。故宫两部分总面积16.3万平方米。

故宫是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代宫殿和古建筑群。其中太和殿最为高大、辉煌，皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等都在此举行盛大仪式。

太和殿俗称“金銮殿”，是明清两代北京宫城内最高大的建筑， 其殿面阔十一间，进深五间，建筑面积达2377平方米，也是中国现存古建筑中规模最大的木结构殿宇。屋顶的角兽和斗栱出跳数目也最多；御路和栏杆上的雕刻，殿内彩画及藻井图案均使用代表皇权的龙、凤题材，月台上的日规、嘉量、铜龟、铜鹤等只有在这里才能陈设。殿内的金漆雕龙"宝座"，更是**皇权的象征。

太和殿是皇帝举行登基大典，庆典及接受文武百官朝贺的地方，如遇有将帅受命出征，也要在太和殿受印。

乾清宫是三大后宫的主殿，高20米，宽9间。左右两侧还有两个小礼堂，昭仁殿和弘德殿。两尽间为穿堂，可通交泰殿、坤宁宫。平时除皇帝居住外，也经常在这里召见宫臣，披阅奏章，处理政务，甚至还在殿中接见外国使臣。

整组宫殿建筑布局严谨有序。每一寸砖瓦都遵循封建等级制度，体现了皇帝的最高权威。所以说，在封建帝制时代，普通的人民群众是不能也不敢靠近一步的

虽然皇家园林没有我想象的那么大，但走进它，你可以感受到几百年前皇帝、妃嫔和侍从游荡嬉戏的场景。感觉就像回到了古代。触摸那些古老的石头，闭上眼睛，感觉自己正在穿过它们。事实上，故宫博物院的文物并不多。最重要的文物是这些建筑。然而，正是磨得粉碎的地砖、磨得像铜镜的青铜器、磨得破旧的石栏等，折射出厚重的历史感，仿佛故宫守卫走过。

有句老话叫“百闻不如一见”，说得真是没错。有时旅行并不是说要玩的多开心，其实能够真正身临到历史文物遗产中，才能真正感受到历史文化的内涵和感染力。

故宫博物院读后感 篇12

故宫，是我们耳熟能详的文化古迹，我们有没有亲自体会到故宫的人文魅力呢？我没有亲自游览过故宫，这是很遗憾的。但我读了黄传惕的《故宫博物院》，弥补了这个遗憾。

黄传惕用平实的语言，描绘了故宫的雄伟，如同身临其境。

作品首先先容了故宫的故宫的位置、历史、在古建筑中的地位、总体布局和艺术风格。让我们简朴的认识了故宫。

其次先容了故宫的特点，以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部门分别加以说明。前朝主要先容“前三殿”，先先容殿前建筑。以一游览者的眼光先容了从前向后的游览故宫所看到的一切。，以总分的说明顺序依次先容了太和殿、中和殿、保和殿。接着先容了后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫，分别先容了它们的作用。接着总结先容后三宫的彩画图案。游览完观全景，从景山离开这次故宫的旅行。

全文条理清楚，内收留简练，语言真实正确而又不失生动。以一个游览者的身份带领我们走完故宫，让没有去过故宫的人也可以领略到故宫的建筑奇异和文化底蕴。

我故事读后感精选

幼儿教师教育网编辑花时间专门编辑了我故事读后感。生活当中我们有各种写文档和文档的需求，范文的出现就帮助很多人解决了不会下笔的这一困扰，读完一篇范文后，我们可以将它的框架总结出来。建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

我故事读后感 篇1

书籍是人类进步的阶梯。从小我就喜欢阅读课外书，我的书柜里摆着许多书籍。我最喜欢的一个故事就是《爱的教育》其中的一篇文章《小抄写员》。

这篇短文主要讲述了一个十二岁的男孩帮助父亲抄写签条，却又隐瞒着父亲的亲情故事。文中的小主人公叙利亚，每天晚上等父亲睡觉了以后，就悄悄下床穿好衣服，轻轻走进父亲写字的房间，把煤油灯点着，仿照父亲的笔迹抄写杂志订户的名册。可是叙利亚因为睡眠不足，早上起来特别疲倦，每次晚上复习功课的时候都会打盹儿。而且情形越来越不好，不是趴在桌子上睡着了，就是早上起得很迟。复习功课的时候，总是带着疲倦的样子，就好像对功课厌倦了似的。父亲看到他这种情形，屡次提醒，最后甚至动怒了。叙利亚的心里很难受，心想，不能继续写下去了，非停止不可。可是这一天晚饭时，父亲非常高兴地说：这个月比上个月多挣了六元四角钱呢！叙利亚也重新振作起来，暗暗决定继续写下去。可是父亲却严厉地批评了他，他真想把一切都说出来，可是话到了嘴边又咽了下去。又过了几个月，一天晚上，叙利亚抄写时，不小心把一本书碰落在地上。他听见没什么声响，就继续抄写。过了一会儿，叙利亚却忽然发现父亲早已经站在了身后，他大叫着说：爸爸！原谅我！原谅我！父亲忍住眼泪，吻着儿子的脸，说：倒是要你原谅我！明白了，一切都明白了！我真对不起你，快来！父亲抱起了儿子，放到了床上，让他去睡觉。叙利亚疲劳到极点了，几个月来，到今天他才好好地睡了一觉。

看完这篇文章，我明白了一个道理：苦难也是人生宝贵的财富。我的心里有种难以形容的感受，文中的叙利亚为了维持全家的生活，他四个月来竟然没有睡过一整夜觉。他忍受着父亲严厉的责骂，心里就像刀割一样，但是却仍然没有把事实说出来。

叙利亚，你虽然生活在一个清苦的家庭里，但你是那样关心父母，勇于承担责任，真是我们学习的榜样。我也要像你一样，做一个从小就有对家庭、社会的责任感，做一个经常关心别人、帮助别人的人。

我故事读后感 篇2

其实很多单身的人不是不优秀，而是心里都装着一个人吧。他们有可能在等待更合适的人出现，也有可能是在等该来却还没来的人吧。不过口口声声说是为了对方能够更加幸福而选择主动放手，或是觉得卑微到配不起对方而不敢开口，或者是觉得对方属于自己而没采取行动不好好珍惜而导致失去对方的，这些在爱情里自以为是的人，大概都不配拥有美好的爱情吧，注定他们要错过，要失去，要遗憾，最终苦了双方。物质虽然很重要，但是物质只是基础，打基础说难不难，说易不易，但它绝不是决定性因素，是否有共同的话题和有对方的心才是两个人能否幸福的关键，但是现实生活中又有多少人能够真正看懂并且做到呢？

好的文字总是有种魔力，让你情不自禁喜欢上

我们难过的不是因为我们会分离，而是曾经以为分离不会发生在我们身上。

我不是单身，我只是相信爱情。单身的人应该心里都住着一个人吧，所以才容不下别人。

爱情，哪有配不配的，只有爱不爱。

愿你永远温暖，并且无所畏惧。

坏的终会变好，好的终会更加幸福。

生活里从不缺少对手和敌人，有时候你必须做自己的英雄。

我故事读后感 篇3

我有故事，你有酒吗？

关东野客

>>所有求之不得的东西，我都舍不得一下子用完，没去的地方留着，没见的人，等着。

>>你走了真好，不然总担心你要走。

>>在这样一座城市，人和人的相逢，就像地铁里擦肩而过的乘客一样普通。北京太大了，你会不知不觉地遇见一个人，又会无声无息地丢了一个人。等你想找回时，已经断了联系

>>有些时候，最尴尬的是，你明知道是因为你的原因，令对方不高兴，但你却不知道是什么原因才会这样，以至于想开口道歉，都找不到切入口

>>有时候，你关注一个人久了，你就觉得，这个人是你的了。

>>好的爱情，终归是要等一等的。”

>>你感到难过，不是因为那人欺骗了你，而是因为你再也不能相信对方了。

>>感情这种事就是如此，有人走，就有人来。恋爱就像等车，如果一直等不到要坐的车，那只能打车或者走着回去。感情也一样，没谁会一直在原地等某个人，时间到了，人就走了。

>>因为我特别爱你，所以分离的时候，才能狠心地不留余地。

>>三月的气温很好，适合情侣约会，但也适合分别

>>我遇见你的时候，就知道有一天你会走。

>>没有人天生就会爱，都是一个人教会另一个，然后去爱下一个。”

>>被人背叛，都是滴血掉皮的事，真能伤你的，都是自己在乎的

>>当两个人只有对方的时候，就是相依为命，为了对方的命，相依活着。”

>>时间总能让人忘了许多人许多事，但只要发生过的，就一定不朽。

>>愿你永远温暖，并且无所畏惧。

我故事读后感 篇4

读完了《窗边的小豆豆》，我真舍不得合上书总是想再看看书中的小豆豆是怎样调皮捣蛋的，再听听小林校长对小豆豆说的话：“你真是一个好孩子”。

《窗边的小豆豆》讲述了一个令人头疼的小女孩逐渐变好的故事，书中描述了一个特殊的学校——巴学园和一位与众不同的校长——小林宗作先生。小豆豆原本是一个调皮捣蛋的性格古怪“坏学生”，最后被迫退学。后来，被转到一个新的学校。新学校巴学园和旧学校不一样，这里的教学方式方式独特，没有严格的制度，没有沉重的学习压力。在哪里，一切都是自由的，每个学生都是平等的。每个学生都可以按照自己的兴趣爱好去学习，可以做自己喜欢做的事情。在校长的指导和关怀下，许多坏孩子逐渐变的乖巧、可爱了。

我真羡慕小豆豆能有这么好的校长，他连续听小豆豆说四个小时的话，都不打一个哈欠，还面带笑容表现出极大的兴趣。他总是让学生感觉很开心，很自信。校长先生又很温和，不管孩子犯了多大的错，都不会受到严厉的批评，有一次，小豆豆不小心掉进了厕所，好不容易才爬出来，小林校长知道了这件事，不但没有批评她，还把她带到自己家里把她洗干净，这样的校长多好呀！在小林校长的爱护下，淘气的小豆豆成为了大家都能接受的好孩子，最终成为了一位著名的作家、主持人。

合上了《窗边的小豆豆》，我永远记住了小林校长的话：“你真是一个好孩子”。

我故事读后感 篇5

这本书或许没有什么特别吸引我们的故事，但是有的故事或许就在我们身边发生，前前后后，断断续续看了几天。

开始是书名吸引了我，又或者是作者的笔名吸引了我，读到北京故事的时候，更多的是感同身受。

一个大熔炉的北京，有人来，有人离开，每天都在上演成功与失败的故事，每个来北京的人，怀揣梦想，每个离开北京的人，或许不是因为失望，亦或许不是因为成功。

离开有离开的原因，来有来的道理。我们不是当事人，无法读懂当事人的内心。

城市与城市之间，人与人之间，每天都有相同的故事在上演，而影响我们的，不是别人，是自己。

北京或许没有那么多的人或时间，来倾听你的故事，每个人都是匆匆而过，争分夺秒，为了梦想而在不断奋斗，或许为了几万一平的房，或许为了还在奋斗的梦想。无论是什么，在这个冰冷的城市里，它有它不可言喻的温暖！

以前在北京的时候，相处不到几天的同事，那时候的我，对北京还没有完全熟悉，就傻不愣登与同事出去玩，坐了公交，转了地铁，到了五环以外吧，不知是太年轻，还是太傻，事后被同事一问，不怕我把你拐卖了吗？被他的一句话问蒙圈了，真的有这事吗？

经历这次以后，我与他逐渐成为朋友，在与他后来交流的时候，仔细回想，或许跟他的经历有关吧，他是很早就来北漂了，经历的比我多，自己一个人一直在奋斗，所以遇到的人和事比我多，或许相信对于他而言，是弥足珍贵的吧！

在北京，每个人都是一个故事，现在想想，相对北京说句，如果时间倒回，我和你在一起！