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最新南京读后感汇编十五篇

发布时间:2023-10-10

南京读后感。

只要我们认真专注地研读,我们可以积累大量的知识,读书则是我们对作品的首次理解。读后感应该从哪些角度去表达?关于“南京读后感”的相关知识内容,幼儿教师教育网已经精选了这篇文章,供诸位参考阅读。

南京读后感 篇1

今天看了那部美国拍的纪录片《南京》,虽然对那段历史已经有了不少了解,高中的时候还曾经翻阅了不少资料,在学校也发起过抵制日货的宣传。但再一次看到那些真实的**,录象还是不断地令我的鼻子一镇镇酸楚,愤怒,屈辱,和那股作为国人的自尊心混杂在泪水中浸湿了领口!闭上眼睛,那一幅幅令人窒息的画面仍旧缓缓地划过脑际!

我已然不是愤青,破口大骂解决不了问题反而会被嘲笑,但反观现实,目前中国—那个短短几十年前遭受屈辱的国家,有多少人真正关心过,反思过这段惨痛的历史呢!我们责怪日本教科书里没有南京大学的**。我记得我们的高中历史教科书对这段历史只有一些描述!而在高考的压力和分数的重要性下,有几位历史老师会详细地告诉学生!

我还记得那时我很期待历史课。当我谈到侵华战争的时候,我很期待老师把重点放在那段历史上,但我只感到失望。

作为80后一代,我没有经历过那段历史,但至少我知道并记住了他们。我无法接受身边的同学们对这段历史的无知,高三的时候我曾在上学路上跟同学岳大头说过,可能我从学***不是个好学生,但劳资绝对是个爱国的人!而现在的大部分年轻人能够如数家珍地随口说出某明星的生日,爱好等等,可以为那愚昧大众的超级n声狂发短信,却道不出南京大**发生在哪天,有多少同胞惨遭**!

sorry忍不住骂一句!仇恨可以忘记,但忘记历史是一种背叛!

同学们都去看一看吧!为了难忘的历史,为了重新审视拒绝承认历史的日本人,为了唤醒一直处于昏迷状态的中国人!

南京读后感 篇2

最让人痛心的是范伟饰演的唐先生和妻子离开的那一刻。这是一种生与死的分离。这是英雄的死亡场景。这是一张心碎的**。这是对脆弱生活的一种描述。

比较庆幸的是,陆川并没有把该片拍成是一部**片,影片里并没有出现任何禁忌的镜头,也许出现在面前的是一部经过删减过的删减片也说不一定,但不管如何,陆川并没有太刻意的去描绘太多中国妇女被**的场面,不过还是充分的反应出了当时日本的种种兽行。

虽然刘烨、高园园、范伟等明星加盟,但这并不是影片的焦点,而是影片本身的历史主题。

刘烨饰演的中国士兵守家的场景令人钦佩。

而范伟所饰演的汉奸其明哲保身的做法固然不该,但其成为汉奸的原因倒也让人同情,所幸最后还算是死得有点尊严。

江一燕所扮演的***却告诉我们,妓女在国难当头的时刻也懂得什么叫作挺身而出。

其实影片的真正主角是一名由日本演员中泉英雄所扮演的名叫角川的角色,一位尚有良知的日本士兵,据说这是一位真实的历史人物,该人物刻画出了战争残酷的一面,以及其无奈的一面,一个厌倦了战争的日本士兵最后还是选择了结束自己的生命!人生也是一种无奈,有时候我们需要被迫去杀人,有时候活着比死还痛苦……对于那些比较苛刻且喜欢对影片品头论足的人来说,或许该片的确有许多不足之处,比如整个故事太过零乱,故事内容衔接不够连贯等等,但总而言之,个人认为还是一部值得一看的好片,毕竟二个小时的片长难以全面的反应出整个历吏的真相,毕竟这是一部商业电影而不是一部乏味的记录片,所以我们不能要求陆川太多!最后!

我想说的是对于日本,我们是应该记住这场仇恨,但我们更应该以德报怨,战争向来都是残酷的,战争是少数决策者的错误,而并非是整个发动国所有人们的错误,所以我们不能将所有的怨恨发泄在所有的日本人身上,请想想日本是否也有好人?比如影片中的角川。

其实,如果要追查仇恨,不知道应该从**开始,唐朝?宋朝?还是春秋战国时期,甚至更远?我想我们的子孙后代几百年后会像我们一样,忘记几百年前和几千年前的血腥战争。

南京读后感 篇3

敬爱的外国语学院学生第**支部:

这几天,我重新看了一遍《南京,南京》,这篇影片又一次让我感受到了心灵的震撼,让我的心一直难过着,揪着……之前一直想不明白,为什么要拍这么一部让人如此心痛的电影,第二次看了之后,我想,我知道了原因,这部影片为的就是让我们觉悟。

南京南京是一部仁者见仁,智者见智的电影,有人唾骂也有人赞赏,有人为此落泪也有人无动于衷。 “南京,南京”,反应的是1937年日本进驻中国南京进行大**的真实写照,惨绝人寰,或许电影对真实还有所保留,但是这已足够了,足够让我们了解历史,让我们体验当时处于战争悲惨的生活,“南京,南京”,血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨的生活。生命,人格,尊严,亲人……连生存的空间都没有更谈不上这些“奢侈”的东西了。

一大片一大片的中国人在枪弹雨林中倒下,一群一群的中国人被埋在堆填坑,善良美丽的中国女性被**被欺辱致死……在那个年代,活着真的比死更艰难!这样的场面或许是历史上最悲惨的局面了,这样的场面怎么能叫人不动容,怎么叫人不伤心?但是,伤心的同时我们又在做些什么……浪费时间,浪费生命,每天上网,无所事事,通宵达旦,抱怨上天的不公平,抱怨生活的困难,却又不肯通过自己的努力去改变现状,自杀,反叛,赌博,斗殴,离家出走…面对着幸福生活,我们仍然有那么多的不满。

也许每个抱怨生活的人都应该反思一下,为自己的生活设定一个目标!

回顾整部电影,整理脑海中的近代史料,我们现在能做的就是永远把祖国放在心中,永远不要忘记国耻,要有知耻而后勇的精神。我相信,每一个看过“南京,南京”都人都会有很大的感慨,也让我们联想到现在的生活,想到了我们的国家,我们的执政党—中国共产党,领导我们走向和平繁荣,也给了我们提醒,提醒我们要好好珍惜现在的生活,好好把握自己的人生,为我们的国家民族出一份力!让我们一同从历史的河流中吸取经验。

通过自己的努力,努力把祖国建设的更加强大和美好,使她站在世界前列。

南京读后感 篇4

每个中国人都或多或少地了解南京大学。但是当你面对一个外国人用他们的视角深沉地甚至是悲愤地讲述的时候,心中涌动的已不仅仅是那一段耻辱的历史带来的教训或是伤痛,而是在伤痛的同时有了更多的感悟。

举世闻名的南京大**是中国五千年历史的一个悲凉旋涡,960万平方公里的无奈伤痛,也是每个中国人都无法忘记的屈辱历史。但是对于外国人而言,或者,30万对他们而言,只是一个看起来还是有点分量的数字;或者,那一段历史就是别的国家曾经的一个故事,也仅仅是一个故事而已;又或者,在震撼的同时,却在翻开另一页书的时候忘记了刚才的一瞬间的震撼……但是,这却是一部西方人讲述的中国的故事,而且是某一个国家一直都想否认想抹杀的故事。为什么他还坚持,坚持,坚持到现在,让这个我们并不陌生的故事呈现在我们面前?

我想说,是良知!我们甚至可以说,整部电影其实是良心的飞跃,跨越国界,超越语言,进入每个有良心的人的心灵!

有人评论说,这部由西方人拍摄的记录片,在描述人类历史上最残酷的行为时更加客观公正。虽然影片着重的描写了当时在南京的外国人怎么样保护了20多万人的性命。当然,正是因为西方人拍的电影,才有更多的西方观众走进电影院,让西方人真正了解南京大学的真相。

不可否认,正因为西方人的介入,也许才让这段真实的历史能够让某个极尽“遗忘”本领的国家来承认这段历史。影片描述的是在南京的外国人用自己的良知怎么样保护了20多万人的性命,影片本身展现的就是良知的行为,而影片拍摄本身也是良知的驱动,这种良知来自于对历史的尊重,对人权的尊重,对真实的尊重,对内心真实的声音的尊重。这就是他们,作为外国人,几乎可以说是与整个事件并无多少直接的联系的外国人,为什么能拿起手中的摄象机并再现了那段让中国人至今肝肠寸断的历史。

这部电影的许多内容在中国还是第一次。看了很震惊。他再现了当时日军在南京的滔天罪行。但是影片里也真实地陈述了影片的立场:

这不是为了提高抗日情绪,而是为了表达反战的主题。这就是良知的力量!作为一部良知片,它不是为了促进一些负面情绪的形成,造成战争情绪的再现,而是试图唤起人们对和平的向往和美好的期待。

正如影片所说:我们恨的不是人,而是政策,是政策促成了这一切!

当看到西方人能主动唤起这段真实的历史的时候,我对人类的良知产生信心的时候,却对某一个国家的某一些人的“良知”缺不由得产生了深深的怀疑。如果说日军当时在南京的残暴行为是当时日军的政策的纵容,同时也是日本右翼分子的指使,使得当年的日军行为在盲目与本性中犯下了滔天罪行的,我们觉得我们可以或许原谅这些人,毕竟当年的人和事在作古,历史在向前发展,但是,为什么影片中采访那些日本当年的老兵,没有一个说出或者表露出悔恨的样子,有的竟然对杀人谈的很自然,可后悔的是当时天气炎热,进城的时候忘记多喝些水。还有个老兵对j奸中国妇女的情景谈的眉飞色舞,恬不知耻的详细的讲自己也参与的灭绝人性的这种恶行。

为什么?为什么?这些人的良知又到了那里去了呢?

方明白,我们不能仅仅依靠良心让罪犯认识到这段历史。铭记这一段历史,这一段中国人用血泪铸成的历史,对中国人而言,不仅仅是良知,而成为了一种责任,国人的责任。也许很多人认为,中日两国一衣带水,建立良好的外交关系才是时代的主题。

是的,但这并不意味着我们只想建立友好关系,盲目取悦日本人,甚至忘记历史。忘记了历史,就是忘记我们的未来!因为,这是一段中国人的血泪史,30万的冤魂至今无法安息;因为这是一段日本人不愿意承认的历史,即使西方人的介入也无法唤起他们承认真实的历史的勇气和胆量;因为这是一段参与恶行的日军至今尚恬不知耻地津津乐道的黑色历史!

南京读后感 篇5

参观南京地铁站后感

(南京大学土木工程系,江苏南京)

摘要:客观而言,一方面是因为城市规模发展迅猛,公共交通发展水平却相对落后,既不能适应城市发展的需要,也难以满足市民日常出行需求,建设地铁,从眼前看,可以最大程度的为市民提供良好的出行环境。新奥法是地铁施工中常用的一种方法,给地铁施工带来了极大的方便。

关键词:地铁、新奥法、地铁施工

在这次参观中,我参观了学校周边的下马坊地铁站和孝陵卫地铁站,对车站的空间布局有了大致的了解,对地铁站的结构进行了详细的观察,结合书本上关于地铁车站施工方法的知识和新奥法隧道施工原理。

一 、地铁区间施工方法

(一)明挖施工法

明挖法是指从上到下挖地、挖土石到设计高程、从上到下施工、完成隧道主体结构、最后回填基坑或恢复地面的施工方法。由于地铁工程一般位于城市密集的建筑中,深基坑工程的主要技术难点在于基坑周围未受扰动土体的保护,防止地表沉降,减少对现有建筑物的影响。明挖法的优点是施工工艺简单、快捷、经济,常被作为首选。

但其缺点也很明显,如交通中断时间长,噪声和震动对环境的影响等。

(二)暗挖施工法

暗挖法是在特定条件下,不挖开地面,全部在地下进行开挖和修筑衬砌结构的隧道施工办法。

1.盾构法

盾构施工是利用盾构施工机械在地下开挖隧道的一种施工方法。根据盾构断面形状可分为圆形、拱形、矩形和马蹄形四种。

圆形因其抵抗地层中的土压力和水压力较好,衬砌拼装简便,可采用通用构件,易于更换,因而应用较为广泛;主要优点:除竖井施工外,施工作业均在地下进行,既不影响地面交通,又可减少对附近居民的噪声和振动影响;盾构推进、出土、拼装衬砌等主要工序循环进行,易于管理,施工人员也比较少;土方量少;穿越河道时不影响航运;施工不受风雨等气候条件的影响;在地质条件差、地下水位高的地方建设埋深较大的隧道,盾构法有较高的技术经济优越性。

2.掘进机法

在埋深较浅、场地和地面交通环境狭窄的情况下,不允许爆破震动干扰,也不适用于盾构法软弱破碎岩层。该方法主要采用臂式掘进机掘进,受地质条件影响较大。

3、新奥法

新奥法是充分利用围岩的自承能力和开挖面的空间约束作用,采用锚杆和喷射混凝土为主要支护手段,对围岩进行加固,约束围岩的松弛和变形,并通过对围岩和支护的量测、监控,指导地下工程的设计施工。用该方法修建地下隧道时,对地面干扰小,工程投资也相对较小,对于岩石地层,可采用分步或全断面一次开挖,锚喷支护和锚喷支护复合衬砌,必要时可做二次衬砌;对于土质地层,一般需对地层进行加固后再开挖支护、衬砌,在有地下水的条件下必须降水后方可施工。natm广泛应用于山岭隧道、城市地铁、地下仓库、地下厂房、矿山隧道等地下工程。

4、沉管法

沉管法是将隧道管段分段预制,分段两端设临时止水头部,然后浮运至隧道轴线处,沉放在预先挖好的地槽内,完成管段间的水下连接,移去临时止水头部,回填基槽保护沉管,铺设隧道内部设施,从而形成一个完整的水下通道。沉管断面形状可圆可方,选择灵活。沉管隧道施工主要工序:

管道接头预制、基坑开挖、管段浮沉、倒对接施工、室内装修。

(三)混合法

根据地铁隧道的实际情况,上述两种或两种以上的方法可以同时应用于地铁隧道的实工过程中,称为混合法。

2、南京地铁站设施

(一)基本设施

地铁车站通常有多个出入口,供行人在不过马路的情况下进站。在多线交叉的地铁车站中,地铁车站的层数较多,一般分为大车站和站台。为了乘客搭乘方便,在大厅和月台之间一般均装设有电梯、楼梯及升降机,跨幅较大的地铁站甚至会设有电动平面步道。

地铁站的验票闸门一般设在大厅。在某些地铁路线的车站,尤其是采取全自动列车者,其月台经常设有月台幕门,不仅能防止乘客跳轨自杀或发生意外,还能防止月台冷气流失。在大厅或站台的走廊里,通常用来把乘客转移到其他列车上。

(二)特殊设施

为了让广大残障人士方便使用地铁出行,在地铁站一般会有专门的残障设施。在大厅,一般会有专门拓展过的验票闸门供残障人士使用。在大厅和平台之间,通常有一个残疾人辅助楼梯。

在许多地铁站,也会有残疾人电梯。地铁可以再一定程度上缓解地面的**、交通方面的压力,对现在社会的作用极大,以及可以带给人们生活上的很多便利,因此对地铁建设应该加以重视,要满足结构的功能要求的同时,还要做好结构的安全要求。

三、地下人防工程

人民防空工程 ,简称人防工程,人民防空工程也叫人防工事,是指为保障战时人员与物资掩蔽、人民防空指挥、医疗救护而单独修建的地下防护建筑,以及结合地面建筑修建的战时可用于防空的地下室。人民防空工程是防止敌人突然袭击、有效掩护人员和物资、保存战争潜力的重要设施。坚持城市战斗,长期支持抗战胜利,也是一项工程保证。

现在,新建的人民防空工程已通过了开工前的可行性论证,既考虑了战时防空的需要,又兼顾了平时经济建设、城市建设和人民生活的需要,具有平时和战时的双重功能。同时。人防工程严格按照施工程序进行,从土建到装修都要注意质量。

项目建成投入使用后,战备、社会效益和经济效益显著。人防工程是一种有防护要求的特殊地下建筑,其常用的分类方式有以下几种:按抗力等级划分,工程可直接称为某级人防工程;按战时用途划分,可分为指挥通讯、人员掩蔽、医院、救护站、仓库、车库等等;按平时用途可分为商场、游乐场、旅馆、影剧院(会堂)等等;

我们学校的地下室也是这样一个建筑,既考虑到战时的需要,又给我们的日常生活带来极大的便利。

南京读后感 篇6

观看完影片,联系到老师课堂上所讲的内容,不禁有了更加深刻的感触。

1937年7月7日,“卢沟桥事变”揭开了日本全面侵华战争的序曲,日军很快便占领了上海,直逼南京。此时,中国共产党已经退出。在影片中,我们看到了日军的残酷和暴戾,也看到了仍然顽强抵抗的中国士兵的坚持。在日军的铁骑之下,延续千年的古城墙终于敞开大门。

但城里的战斗仍在继续。就连他脸上那个孩子气的孩子也拿起枪,尽可能地与日本人作战。当队长说“兄弟们,守不住了,散了吧”,短暂的沉默,没有更多言语,所有人却仍然回到自己的位置,整理枪支,准备下一场战斗,纵使他们知道,也许这将是他们最后的战斗,他们也依然用坦然的态度去面对死亡,面对数不清的敌人,面对坦克和炮弹炸起的漫天尘土。

占领南京之后,日寇在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的“南京大**”。枪杀、活埋、火焚,用尽了所有残忍的手段,约30万中国平民遇害。他们甚至闯入金陵女子学院的安全地带,杀害、焚烧、抢劫、虐待妇女。

面对残忍的日寇,人性的弱点得到了集中体现。顺子抛下战友独自一人逃生,唐先生为了救家人而出卖了安全区里的军人……但是更多中国人并没有退缩,而是选择了一种更为高贵的姿态面对即将到来的一切,中国的女人们,用她们的身躯拯救着隐藏在难民营的男人;被俘的士兵,在临刑前高喊着“中国不会亡”;拉贝先生冒险留在安全区,保护难民,并尽全力与日军周旋;姜老师不顾危险多次从日军手上救出难民,最终牺牲;唐先生最终决定让幸存的军人获得逃生的机会,自己则从容面对死亡;即使是日本人,即使面对的只是别人的屈辱和死亡,也仍然难以逃避自身的灵魂**甚至拷问,角川把两名中国幸存者送出了南京城,然后举枪自杀。

透过惊心动魄的场面,我们可以看到战争中不屈的人格和人性的光辉。在背后则是爱国的主旋律和基调,忘记国耻等于背叛。逝者用生命守护的东西绝不应在历史的风沙中埋没。

当南京大**的那段历史渐行渐远之时,我们更应该将过去的悲痛化为现在的力量,为中华之崛起尽自己的一份力量,让中国能够自立于世界民族之林。

南京读后感 篇7

《南京印象2500》是作者通过电影《南京》所产生的最直观的感受,也是人们对电影中场景的感叹,也是一系列人的联想。下面的编辑准备了一篇文章供你参考。下面南京南京观后感2500由站提供。

1937年12月13日,日本侵略者攻占南京。由于中国国民党军抵抗失败,大批国民党军士兵出城,南京沦陷。30多万军人和平民被惨忍杀害,大量**同胞被**。

影片以一一张张南京老城的**拉开开序幕,在炮火轰鸣中城墙墙在扬起的尘土中坍塌,画画面转接进城门内,守城的的国民党三十六师的将士们们用血肉之躯去阻止准备溃溃逃出城的国民党官兵展开开一场肉搏,那悲壮的场面面,震撼着观者的内心。

影片中太多的镜头让我印象象深刻,同时也感觉到了那那种沉痛的心情压抑,从开开始日军进入教堂,那些神神清麻木、内心绝望国人纷纷纷举手投降,人人如同待待杀的羔羊,没有反抗的意意识,没有求活的举动,此此时让人深刻感觉到失去国国家保护的人民是最悲惨的的人民。

日军肆意**中中国人民的那一幕张狂残忍忍的画面让我有着义愤填膺膺的感觉,但是看着影片中中那些麻木的看客,我无法法描述此时此刻的情感和情情绪,当影片中出现大量的的中国人被**、活埋、烧烧死,我脑袋一片空白。

生命在战争中是如此的弱小小和不堪一击。在残酷而冷静的战争中,生命没有生命力和色彩。我无法想象那些**杀手的内心是什么样的扭曲。****数据管理**。面对着满城的的废墟,面对着被蹂躏的成成千上万的妇女,面对着遍遍地的死尸……却仍然继续续着兽性的发泄,继续着暴暴行的肆虐。

我想也许有有些日军士兵也是出于无奈奈,因为身为军人的他们是是在执行着日本帝国主义头头子的野蛮政策,同样的他他们也有爹娘和兄弟姐妹,,所以当我看到角川的眼神神和歇斯底里的呐喊,我猛猛然间明白了,明白了他也也在痛恨这种惨无人道的杀杀戮,可迫于军命的强制,,他又不得不继续着违背自自己意愿的行为,最终成为为历史唾骂的对象。那种无无畏的挣扎、迷茫的彷徨、、无奈的服从,从他卷入这这场战争开始就一直伴随着着他。

影片从开始的镜头头对准了这个主角开始,就就打下了一个伏笔,被压抑抑的情感最终要有一个爆发发的突破点,让人物的鲜明明个性的刻画达到一种转折折,在影片的结尾,主角角角川在放走了即将被执行枪枪决的****人后,内心心底层那种被压抑与反抗压压抑的情绪达到了顶点,手手中那把沾满累累血迹的枪枪口对准了自己,以一种解解脱了的轻松来结束了罪恶恶的生命,同时也结束了内内心那种煎熬。

导演陆川川说的好:南京是光荣之城,抵抗之城。不是处在当当时环境是很难想象那时候候的处境!

“南京”留下来来的是光荣,是懦弱,还是是屈辱,就要看我们怎样的的去理解!就我**了影片片后,从我个人的感情出发发,我觉得南京的军民在抵抵抗敌寇入侵的时候,显得得有些茫然和麻木,奋起反反抗的力度不大,多数人的的心态在惊恐中放弃了求生生的反抗,把自己的生命交交给了对方变成任人宰割的的羔羊。

影片中只有在做做最终反抗的那一伙国民党党军人因反抗失败后被杀之之前,一个士兵发自内心深深处的呐喊,喊出了:“中中国万岁,中国不会亡!””的鼓舞人心的话语,接着着大群人一起喊出了:

“中中国万岁,中国不会亡!””。那波澜壮阔的气势,让我的心受到鼓舞,也让我感受到中国人民的不屈不挠。。

整个影片的情节紧扣着着30多万军民被**这一一主题,造成这一历史悲剧剧的主要原因就是当时的国国民**放弃了南京,国民民党众多军官不战而逃,仅仅仅留下那些不愿意逃跑的的残余力量坐着顽强的抵抗抗,本篇文章来自资料管理理**。虽然在南京城内多多次袭击、扰乱敌人,但是是最终因寡不敌众而宣告失失败,从而致使30多万军军民成为日军屠刀下的冤魂魂。

影片中的经典画面深深地铭刻在我的脑海中,那就是小豆子终于逃了出来,吹着蒲公英,这让人感到感动和欣慰!

影片的的结尾,出现了瞬间的彩色色背景,我想那是导演的点点睛之笔吧,从彩色背景中中让人看到了希望。就如导导演陆川的一句话:那个时时候,活着,是一种抗争;;而死亡,也是一种抗争!!

南京读后感 篇8

12月13日只是历史车轮上平凡的一天,但对中国人民来说,这是他们心中永远的痛。

今年12月13日,被国家正式确定为“国家公祭日”,伤痛的历史,需要我们不断的去回味,去咀嚼,去用心感受。

我马列主义研究会,宗旨为“唤醒青年意识”,我们有责任,做好这本分的工作,在浮华的社会,坚守一块静静地心。

物理馆302,晚上7点到9点。一群寻求心痛的青年默默的聚集到这里。

《南京南京》这部电影,即使有些争议,但是在视角和描述角度上更让人震撼。

从小人物看,没有更多的布道,没有更多的宏大主题,只有战争中对人的毁灭,以及战争中对人性的扭曲。这些小人物能唤醒我们心中的慈悲,唤起我们的共鸣,触动我们内心最深处的柔软。

展开日本人的内心世界,没有把日本兵描绘为野兽,而是还原成“人”,也正因为他们也是活生生的人,才会更加让我们感到恐怖,明明是人,是什么让他们变得如此残忍?

我们不想对这部电影发表更多评论,因为每个人的世界都不一样。

在影片放映之前,大家是静悄悄的,在影片放映时,大家是沉默不言的,在影片放映后,明显可以看到有些同学眼眶湿润了。

特殊的日子里,留一份严肃

特殊的日子,留一份心痛。

我想为你留下一个默哀的仪式,但我只是觉得这部电影给了你足够的思考和悲伤;再多的仪式也可能只是一个仪式

看完后,送给了大家一句话:中国是什么?中国是这里的每个人。你在**中国在**。你光明,中国就不再黑暗。

会后,第一次参加协会活动的其他同学早早离开,令人遗憾。

因为这部电影只是马研的一次活动展示,而会后的讨论才是马研的灵魂,因为在这里,你可以了解什么是马的研究。

也希望昨晚参与进来的同学,能够看到这篇文章,不应该过早的让大家离开的[委屈]

本想会后商量一下周年庆的筹备,但是今天的气氛实在是不忍打破。

于是临时让大家聚在一起,分享一下**电影之后的感想,思想的碰撞,也许,更能让大家凝聚在一起。

马研的同学,看完之后并没有过的仇恨和偏激,看的出来一个个都是内心经过挣扎,但是没有一个人说出仇恨的话语——

特殊的日子里,留一份严肃

国强才能民安,心正才能身安

想想曾经的耻辱和苦痛

珍惜和平,捍卫和平,坚守正义

中国人的尊严,中国人的性格,中国人的头脑

我们是中国人,让我们有能力拒绝——在耻辱面前我们无能为力

从日本人的角度看,我可以理解他们战后的庆祝活动,但作为一个中国人,我不能接受。

在战争面前,又有多少人能独善其身呢?或者痛快的死,或者壮烈的反抗,或者苟且偷生,在这种情况下,普通的社会道德已经无法去评价人的行为了。

南京读后感 篇9

《南京!南京!》观后感

南京,六朝金粉,自古繁华之地,有着千年历史的中华文明古都,在一九三八年哭泣。以侵华日军攻占南京制造南京大**为历史题材的电影很多,我以为其中以近年陆川导演的著作《南京!南京!

》最为写实最为震撼!在长达两个小时的观影之后,我坐在椅子里,面对屏幕沉默了许久,作为从未经历过那个血雨腥风但又慷慨激昂的全民族抗战的时代的青年人,我被完完全全带回了那段岁月,有如禁受着切肤之痛般体会着民族之痛国家之殇!

陆川导演选择用黑白电影的风格拍摄这部电影,而且多处使用摇摆镜头,努力营造电影的真实感,让观众最大可能地身临其境,而且影片对白极少,导演更想去客观地描述、展示那一段历史,让历史自己去说话,述说战争的残酷,控诉日军的残暴罪行。这一点,无疑他做得很成功!我相信这部电影里的每个人都会被纪录片般的风格所震撼。

影片中最为打动我的场面有三个。首先是刘烨饰演的南京国民革命军军官陆剑雄。在影片中,陆剑雄代表了在祖国危难之际保卫祖国的战士。

他率领一批士兵留在南京,歼灭了一小批日军。最后,他因寡不敌众而被日军俘虏。最后,当日军对被俘的中国士兵进行**的时候,他主动站了出来,带领一群战士们坦然赴死,他是对抗日战争中英勇杀敌不畏死亡的战士们的真实写照,他从始至终几乎没有说过几句话,唯一说过的话是快被日军包围时对大家说:“兄弟们,守不住了,散了吧……”,但是所有人都留下来和他一起同日军最后拼死一搏。

他睁着双眼面对日军的机枪扫射,死后也怒目圆睁,带着坚毅的神情望向天空,他虽然话不多但无时无刻不用行动诠释着什么是中**人!正是在这片土地上,有无数的陆剑雄,所以日本人根本无法征服中华民族,而将被英勇的中国士兵打败!五百名战士就义时高呼“中国不会亡!

”是这部电影中最激动人心的时刻,它足以打动任何一个中国人,激起我们的民族自豪感。而这样的呼喊,怎能不让日本侵略者胆寒!有这样的刚烈勇敢,视死如归的战士们,中国怎会亡!?

片中也有这样一个角色,江香君,妓女,演员不多,但她的最后一幕足以让人感动!

她开始的表现让人对其可怜可恨。在难民区内,当女性被要求剪掉长发以确保自己更加安全时她拒绝配合,还说:“战争结束后还要靠这个吃饭呢。

”这颇有“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的感觉,让人可悲可恨啊!后来,日军强行进入难民区,许多妇女也在那里,包括江香君。她茫然的眼神和绝望的表情让人感到可怜,但仍有一种愤世嫉俗的感觉。但最后,在难民区的教堂里,当难民区的领导哭着宣布日军要拿供给难民区过冬的物资换取中国妇女的时候,为了整个难民区的存亡,为了更多的百姓能够活下去,江香君,这个弱女子第一个站了出来,镇定而又大义凛然地说让我去!

这时,她是什么身份已经丝毫不重要了,她的身上映射出人性的光辉和中国女性的伟大的光芒,照亮了破败的教堂,照亮了断垣残壁的南京城,她的镇定和牺牲赋予了难民区的每个人活下去的勇气。在她被日军带走的时候,江香君回眸对着人们淡然一笑,她在走进地狱走向生命尽头的最终时刻还在宽慰着父老乡亲,还把自己最美的样子留给身后的乡土,如果历史上真有其人,那一抹微笑一定会定格成一九三八年南京城里最美丽最令人动容的风景!

我从来都以为,牺牲是最伟大最壮丽的字眼,没有经过战火洗礼的我们,无法想象得出面对家国存亡而选择坦然赴死,牺牲小我而为大家的时候需要怎么样的勇气与觉悟,需要怎样的思想与境界。所以,当我们要珍惜现在的生活因为这是无数先烈用生命与鲜血换来的这句话从幼儿时代开始就被我们烂熟地背诵,而以至于我们或许都对其感到麻木的时候,这部电影适时地提醒了每个人,对于世间最伟大的精神,无论谁无论何时都不能亵渎!

《南京!南京!》这部电影的另一可圈可点之处在于陆川大胆采用了与以往不同的视角,以一个日本军人贯穿整个电影。

整个叫角川的日本军人人性未泯,从一开始误杀中国人民,到爱上日本的***百合子,到目睹日军惨绝人寰的大**,到百合子惨死被毫无尊严地赤裸着拉走,角川的心理发生了一连串的转变,连作为一名日本军人的他,都开始审视日军的种种暴行,反思这场战争带来的灾难与痛苦,使影片对战争对日军暴行的控诉更加具有说服力。在整个影片的最后,在春光明媚的南京城郊,鲜花盛开,生机盎然,一派欣欣向荣之景,仿佛这里与地狱般的南京城内属于两个世界,角川下令放走小豆子和顺子,两人掩饰不住死里逃生的喜悦,尤其是小豆子,一会儿笑逐颜开,一会儿吹起随手摘来的蒲公英,还是小孩子的他仿佛早已忘记城内的血雨腥风,只是愉快地大步向前,这就是中国的希望啊!随后,在美丽的南京郊外,角川自杀。

这场残忍的侵略受到伤害的不仅仅是中国人民,即便在日军内部,那些人性尚存的日本人也同样残招涂炭!

战争是残酷的,而忘记历史是天理不容的!我不禁想到,日本侵华、抗日战争和南京大十字军东征,不禁是中华民族的家丑,也是全世界人民的历史!尽管一些无耻的国家想掩盖他们犯下的滔天罪行,但他们不能容忍篡改历史。这种行为已经被世人唾骂,并最终将被摧毁。

作为中国人,更不应该忘记这段历史,不应该对那段黑暗恐怖而又愤慨激昂的历史感到麻木,虽然未曾经历,但我相信代代流淌在每一个中国人身体中的鲜红血液会让我们感同身受,中华民族代代复制相传的dna里会刻下那段历史让我们牢记。怀着对先烈的敬仰,对罹难同胞的伤悲,而努力实现中华民族伟大复兴不是一句空洞的口号,而是我们当代青年切身的责任,一个有担当有责任的青年群体才可能撑起一个民族的未来!

所以,《南京!南京!》这样的电影,就算不考虑其艺术价值和商业价值,单从其震撼、严肃、深沉的题材与其背后背负的历史责任感与使命感来说,它是一部优秀的电影!

南京读后感 篇10

今天,爸爸妈妈带我出去看了《南京》这部电影。这部电影讲述了1937年日本侵略中国的故事。日本人太残忍了,他们先进攻上海。在日本侵略下,上海很快就被日本人占领了。他们又去了南京。他们一路追杀中国难民。途中**人数不计其数。

他们残忍得连中国手无寸铁的儿童都不放过,用刀去劈,用枪去打,成年男人更不放过,把他们十个十个地捆在一起,叫他们站成一排,用机关枪扫射过去,顿时死伤一片血流成河,那种景象,惨不忍睹。 日本人不停的轰炸,飞机每隔2秒放一个炸弹,房屋成片倒塌,日本人的罪行终于引起了联合国的愤怒,他们为中国人打抱不平,为了救中国人,他们划出了安全区,还设立医院,为中国人治病,但是,有的在安全区也没有逃过灾难,被日本人抓去活活打死,在医院里看到一个男孩子的脖子劈成了三分之一,一个妇女被日本人砍了二十九刀。。。。。。

看完这部纪录片,我整整一个中午都吃不下午饭,不禁想:中国为什么被欺负?而且还受到最残忍的手段——南京大**?

为什么每个国家都来侵略中国?面对如此残暴的日本人,我觉得中国曾经如此落后!落后就会被欺侮。

我们一定要牢记历史的耻辱,使我们的国家更加强大和发展,使我们的国家更加强大和科学技术更加发达。只有这样,中国才能不被外界欺负。让别人承认中国,让别人钦佩中国,特别是让日本人尊重中国。

南京读后感 篇11

一次饕餮盛宴

——观“第四届全国小学语文教师素养大赛”有感

合肥市安居苑小学陈梅

作为工作在一线的一名老师,我非常荣幸能够前往古都南京,参加“七彩语文杯” 第四届全国小学语文教师素养大赛的观摩活动,让我享受了来自全国各地的精英为我们呈现的一次饕餮大餐。

比赛分为阅读展示、写作展示、才艺表演、课堂教学展示和知识素养现场答题五个部分。在舞台上,选手们从多方面展示了自己的综合素养,展现了当代小学语文教师的风采!他们卓越的才艺表现、丰富的文化底蕴、高超的教学技术和敏锐的思维能力,让我感悟、感动、思考--------

回顾金陵河西会场15位老师的精彩展示,在短短的30分钟课堂教学中,老师们可以领略文字、分析句子、欣赏文章,把学生带入汉语的海洋。让我感受颇深的有以下两点:

一、词语教学异彩纷呈。

语文教学是由字词教学始发的,并由它坚实地托举起句段篇章的教学。因此,参赛选手在教学中注重单词教学的呈现,每组单词都做了精心的挑选,掌握了引导一个人移动全身的关键词来组织教学和开展学习。如6号选手执教《猴子种果树》,词语教学采用随文识字的方法,在学文的过程中适时地出示词语卡片,或理解词义,指导美读;或交流识记方法,指导书写。

在教到“浇水”一词时,陈老师在学生读好词语,记住字形,指导书写后,问孩子:“你能给‘浇’换个偏旁吗?”结合孩子的回答,在黑板上生字“浇”旁粘贴“绕、挠、饶”的卡片,最后编了一首儿歌,巧妙地把生字融了进去,(儿歌略)孩子们饶有兴趣地拍手朗读着。

通过形式与近义词的比较,孩子们不仅容易记住形式,而且能理解词义,达到事半功倍的效果。以一字带出多字,“举一反三,以一贯十”,注重了学生发散思维的培养。这样的词语教学是有效的。

15号选手执教《窃读记》,这是人教版五年级的一篇文章,讲的是台湾作家林海音小时候因家境贫寒买不起书,跑到书店偷偷看书的经历。执教老师在进行本课词语教学时更是别出心裁,先出示带有生字的6个句子,指导学生朗读、正音。字不离词,词不离句,在具体的语言环境中,不仅完成了对字音的纠正和巩固,还进行了词意、句意的理解渗透,孩子所获取的信息是多元的、立体的。

随后出示教师自编的一首小诗----“踮脚尖,钻腋下,贪婪窃读心惧怕。饥肠辘,腿难撑,挨饿受累终长大。”不仅把生字融了进去,而且涵盖了教学的内容。

在琅琅的诵读中,孩子读准了字音,也初知了文本内容,为下文的深入学***很好的铺垫。这样的词语教学是精彩的。

12号江苏选手执教《恐龙》一课,词语教学以词组的形式呈现:第一组,重点抓住“到处漫游”的“漫”字,出示该字在字典里的三个选项,让学生选择。学生们把意思写进单词里进行比较,很快选出了正确的答案。

在第二组中,展示描述恐龙特征的五个短语,引导孩子们想象单词的意思,并朗读单词的魅力。孩子的朗读非常精彩。这样的生字词没有离开特定的语言环境,通过具体的字、词、句,引领学生进入到文本所展示的情境中,让学生在情境中去揣摩、品味语文的韵味,让我们充分感受到了阅读教学浓浓的语文味。

这样的词语教学是高效的。

此外,比赛中的几位选手在教授新汉字时,对古今汉字进行了对比和溯源,不仅让学生生动地了解了汉字的起源和意义,也让学生感受到了汉字的魅力。这样,对祖国语言文字的热爱自然会油然而生。

词语教学异彩纷呈,观察字形、掌握书写要点、教师范写、学生当堂练写等传统写字教学手段也回归了课堂。但我个人认为,低年级的写作教学时间太短,可能受到比赛30分钟时间的限制,只注重阅读而不注重写作,无法把写作教学落导时处。我认为在我们的正常教学中,我们应该在每节语文课上给孩子一定的写作时间。写作就是在练习汉字时培养他们良好的写作习惯。

二、学法指导多种多样。

对于每一篇文章,选手们都能由词入手,先理清脉络,然后从重点段入手,抓住关键词语去品味,去突破。这是教学的一种方法和策略。专家点评《恐龙》一课的教学时,除了肯定词语教学外,最突出的就是“版块安排清晰”。

教学伊始,老师问:你了解恐龙多少?从哪了解的?

既轻松自如地进入课文学习,又肯定了孩子的学***----从生活中,书本上,网络里能学到很多知识,表扬孩子爱学习,更会学习。接着,教学采用“三部曲”进行:理清顺序,了解大意——深入阅读,重点感悟——总结课文,明确学法。

思路非常清晰。30分钟的课要怎么上?著名特级教师高林生用了两个词概括:

清楚、简约。所谓清楚就是“目标清楚、内容清楚、流程清楚。”在12号选手的课堂上,没有繁琐的分析,没有老师一句句的追问,有的只是孩子独到的理解,有的只是孩子深情的诵读。

这样的课堂,明明白白,孩子不仅掌握了内容,还学会了方法。我想:这可能是12号老师在课堂教学中得分最高的原因。

15号选手执教的《窃读记》注重了孩子的品读和感悟。在仔细阅读课文的过程中,老师首先要求学生自己阅读课文,并梳理出作者在课文中写了什么?然后抓住“滋味”一词,抛出问题:

“窃读的感觉难以言说,你品出了作者怎样的滋味?”孩子们的回答五花八门:快乐、恐惧、暗喜、贪婪、忐忑、轻松、担忧、激动、紧张、急切、满足······陈老师别出心裁地请学生们将自己的感受书写在黑板上,再用“窃读的滋味是——”的句式填词读句。

于是,面对黑板上偷看的味道,学生们一个个地阅读,仿佛在作者的情感世界里走来走去,读出了作者的五味杂陈,也读出了自己的内心感受。最后,重点抓住“恐惧”这一感受,品读第五段的内容,学生更深入地走进人物的内心世界,了解了“窃读”时的复杂心理。在这门课上,教师尊重学生,从多方面、多角度调动学生的积极性。儿童的情绪被激活,思维被激发。课堂效果不言而喻。

总之,用教材教,授之以渔,这是课堂教学的真理。我想用陆志平教授的话来总结一下我看课的感受——班级标准指导班级,落实班级标准。作为一名教师,我们需要多方面提升自己的语文素养,打造属于我们自己的“七彩课堂”。

南京读后感 篇12

我宁愿有深切的同情,快乐的仇恨,也不愿模棱两可的平静

有一个非常亲密的朋友,多年前用过一个名叫黑光8625的身份证。

有一次我问他8625的含义,他说:“你在国外的话,往家里打**的时候,86是中国的区号,25是南京的区号,8625,就是家乡的意思。”

他爱家乡爱得有点含蓄。

每个中国人16岁时都会收到一个号码。除非你移民,否则这个号码将终身伴随你。

3201,是南京。

之后,不管上学,结婚,3201,我们都会跟着你。

历史这个东西,于南京人就是,它会一点一滴融入你骨血里,教你每时每刻都不能忘记。

我们从小春游到雨花台,到清明万人坑,到儿童节参观抗日战争展览,到青年节30万人纪念碑前悼念,每年12月站在石城听防空警报。

我们是南京人。我们从小就知道,1937-1938年有30万人死亡。

有人说当是南京人被杀了。现在的南京人不是南京人,就像研究古罗马历史的人说,今天的罗马人只是局外人。

那又怎么样?南京的城市空间,即使是涌入南京的外地人,也被这段时间陶醉,已经融入了石城的历史。

《南京!南京!》里面的他们,说苏州话说上海话说山东话说普通话,偶有的南京话,一来自汉奸,一来自劝说妓女断发的大妈。

但这于我来说,是全部了。

那是挹(yi)江门,那是国父像,于是睁眼是断瓦残垣,闭眼,南京是东部一座城。

那白色**恶心吗?只是陆川美化的历史。真正的历史只会更加残酷和可怕。

如果你不是南京人,你就不会明白脚下骨头的意思。

所以高圆圆背诵般拿腔拿调的念白怎么道出南京人出生就背负的殇,圣母般的脸怎么表演目睹杀戮后的压抑。

南京的历史对她即使日夜诵读,也不过一场速成的知识而已。

所以那些不断晃动的镜头,故作黑白的寒冷叙述,怎么将这座城的悲描写清楚。

很抱歉,我不能从辩证的角度来看待南京。即使我能理解战争是如此残忍的野兽,事实上,它无情地摧毁了战争的双方,我也不能接受。

这就像是被动的死亡,自私,背叛,没有逻辑的杀戮或瞬间的心碎。即使我知道这是真的,我也不能接受。

陆川塑造的南京,即使知道其实真的是这样,我也不接受。

我宁愿有深切的同情,快乐的仇恨,也不愿模棱两可的平静。

小时候看会吓得捂住眼睛,而现在我不哭,不代表不在乎。

南京已直是一个深深的爱和尊重,就像3201和8625一样,注定永远和你在一起。

我怀着沉重的心情离开电影院,是的,我**了《南京!南京!》。

影片讲述的是1937年12月,南京城破碎。与此同时,仍有大批不愿投降的士兵留下,城市街道上出现了激烈的抵抗。在抵抗最终失败之后,在数十万中国人的鲜血终于染红长江之后,南京全城沦落,一系列惨无人道的的疯狂举动在无耻的日本人的手下展开……最后,角川把幸存的两名中国人送出南京城,而自己选择了自杀。

影片留给了我很长时间的思考。是,人怂被人欺,落后就要挨打,这是大家都知道的道理。当我在镜头中看到痛苦的脸,无助的脸和绝望的脸时,心就像一把刀;

又看到日本鬼子用人力把孙中山的塑像拖倒在地,我又是多么愤怒!泪水、痛苦、愤怒编织在一起,便是《南京!南京!

》的最好观后感。 当我看到日本人拉着一车死去的***,把我们中国人当货物一样宰割,我是多么想站起来,流着泪,向这些***致敬;我也要用尽一切恶毒的语言去咒骂这些无耻的日本人,他们失去了最起码对人性的尊重!

“日本妇女五元,中国、朝鲜妇女两元。”在日本,一位军官这么说。他们这样做是对我们的极大侮辱,极大的伤害!

我们不是羊!这一点,中国不会忘记!是的,南京大学,中国不会忘记!

华夏大地曾经多么慷慨的给予我们,它给予我们热情、善良、坚强,却忘了给予我们平安。

炎黄子孙享受着这一切。

但是,当别人攻击我们之时,有无还手之力,这是莫大的悲哀啊! 我觉得《南京!南京!》这个名字更像是一句口令。

它时刻提醒着我们:勿忘国耻,发奋图强。 梁启超说过:“少年强则国强,少年智则国智。”

从现在起,努力学习,成长,报效祖国,建设更加繁荣富强的祖国,让历史悲剧不再重演!

南京读后感 篇13

《南京!南京!》观后感

——记载在血与泪中的民族苦难

会计学院10级财务管理二班张桐

时间框架是1937年12月12日至28日,在血泪、悔恨的日子里。地点是南京,有2000年历史的京城古城。一切的秦淮古韵都成泡影,除了血与泪,就是刻骨铭心的恨。

当中国国民党军官面对死亡高喊“中国万岁!”、“中国不会亡!”时;当小男孩站在死亡将士身边却依然对视微笑时;当外国友人为保护中国平民和受伤将士忘却了生死时,我明白,死并不可怕,可怕的是没有信念、没有尊严。

当日军面对手无寸铁的平民百姓却依然疯狂扫射、掘土活埋、封锁火烧时;当日军**保护区中国妇女并侮辱她们时;当日军毫无怜悯将少女活活从顶楼扔下时,我痛恨日军——疯狂的丧失了人性,无耻的背弃了人格!

《南京!南京!》这部影片始终压抑着观众的心,米灰的色调也暗示着管着:

任何善行都无法改变日军暴行的惨白无耻。而同样,虽然影片为我们刻画了一个具有同情心和人性的日本军官角川——他喜欢孩子、厌倦战争并且时刻拷问自己的良知——但是一个人的力量毕竟有限,一个人的良知也无法改变日军毫无人性的本质。所以他说:

“活着也许比死亡更艰难”。的确,任何一个有道德、有良知,甚至有哪怕一点点理性的人都无法面对这惨绝人寰的行径。

贞节,尊严,原则,信仰,忠诚,当人们在那个时候用它们的生命来拯救它们,我们呢?我们是否真的对得起高呼“中国万岁!”的阵亡将士?

是否真的对得起挺身而出的中国妇女?是否真的对得起不顾生死的外国友人?是否真的对得起自己?

当我们匍匐于日本文化、日本产品、甚至日本人脚下时,日本孩子正在做着关于“如果中日开战,你认为日本怎样取胜”的试题。当我们无视日本的不敬时,韩国人和韩国人拒绝日本商品,因为日本不承认侵略历史。前事不忘,后事之师。

如果我们不能牢记历史,没有民族责任感和使命感,那么我们失去的不仅是一场战争,更是一个民族的尊严!

我们应该清楚的认识到,要想自立于世界民族之林,富国强兵是方法、思想意识改造是捷径。只有真正提高中国人民的思想意识、增强全社会的社会责任感、社会使命感、民族自尊心、民族责任感才能够百战百胜,只有富国强民、科技领先、强国强兵、开化民主才能御敌于千里之外!

中国和日本是拥有一条水带的千禧年邻国。我们希望看到中日友好的繁荣时代。但如果日本右翼分子继续挑衅,日本社会特别是政界继续无视历史,不承认错误,中日友好就永远不会有成熟的条件。我希望日本社会能够理解他们给中国人民带来的伤害和痛苦。这不是一个城市的尽头

南京!南京!让我再次为那不止30万有骨气、有精神的同胞祈福,请你们安息!

南京读后感 篇14

他趴在日本军官耳边,说了一句掷地有声的话:我太太又怀孕啦。

怀孕的是永不消失的铁骨。这是中国的希望。你能杀了它吗?姜老师,这个一直以来为挽救中国人而与日军勇敢周旋的柔弱女子,还在做着最后的努力。

每个女人只能带回一个男人,她捂着头勇敢地带回其中一个。

也许她的努力微不足道,但如果她再救一个,中国将有更多的希望。

最后,她被日军发现了。在她被带走的那一刻,她用英语说,“杀了我”。

角川开枪。她以最美丽、最顽强的方式震撼了日军,证明了中国的尊严。

陆建雄、小江、唐、江代表了南京无数伟大的中国人。

在这座生死之城中,还有什么比活着更恐怖,还有什么比子弹更无敌,还有什么比抵抗更需要勇气,他们不会躲避,也不需要更多的言语,只是和中国站在一起,用牺牲,证明我们不会放弃。

整部电影充满了一种残酷的压抑和绝望,只有电影的结尾才有一点温暖的希望。

角川发布的《小豆子》在田野里狂奔狂笑,代表着中国的希望。尽管明天仍然很残酷,但希望已经过去了。

南京虽然死了,但唤起了中国人民的团结和反抗。既然投降是不可能的,只有努力才能赢得战争。

影片用大量的笔墨勾画了角川这个形象,他有知识,有思想,天真而纯净。

作为日本侵略者的一员,他的手不可避免地沾满了鲜血,但他的心始终在挣扎和思考。

在他心爱的莉莉死后,他终于完成了自己的救赎——放开豆子,开枪自杀。

我知道陆川想用角川来完成对侵略者人性的恢复,证明他们的痛苦和悔悟。

但是南京大十字军的三十万鬼魂,整个抗日战争中牺牲的三千五百万英雄,一颗子弹也补不了。

每个人都会犯错,有些是可以原谅的,有些是永远不能原谅的。

就像南京深深的伤疤一样,它将永远留在中国,永远留血。

影片用近乎残酷的镜头语言,再现了血淋淋的历史,让每一个看过的人都能记住南京和前辈留下的鲜血。

同时,也提醒我们珍惜今天的和平与幸福。

南京读后感 篇15

之前《南京!南京!》有很多人去看了,争议也非常之多,所以我也忍不住好奇心,在电脑上观看了这部电影。

我只能说,这是部电影有人唾骂也有人赞赏,有人为此落泪也有人无动于衷。而我属于中立,但这部电影真的感动了我,那些眼泪不禁解释。

《南京!南京!》这部电影反应的是1937年日本进驻中国南京进行大**的真实写照,惨绝人寰,或许电影对真实还有所保留,但是这已足够了,足够让我们了解历史,让我们体验当时处于战争悲惨的生活。

根据历史资料记载,当时的南京是我们的首都,可是影片的开头出现了这样的一幕:城里到处是逃跑的百姓,挹江门下只有仅剩不多的战士们在堵住城门,陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的人大声叫道:“不准逃跑!

不准弃城!”但是他们却回应道:“当官的都跑了!

”看到这一幕,我自己也忍不住感慨了起来,当时那些挡在城门前的战士们,听到这些话该有多心痛啊!

在一座破碎的教堂里,聚集着数百名中国人。他们把教堂当作庇护所。在面对几个手持**的日本兵的反应竟然是选择投降!我无法想象他们当时心里的想法。

教堂里举起的手越来越多,所以我们等待的是更多的**和嘲笑!也许这就是为什么在日本有十几个人可以控制成千上万的人!那么,面对困难和危险,我们应该展是什么呢?

逃避,放弃?不,我们应该勇敢地面对这一切,学会抵抗,而不是被抓住!

虽然有那么多人都投降,但是总有那么一些人为了中华民族,为了人民用自己的生命在搏斗着,其中最令我印象深刻的是小江,当姜淑云讲出日军需要一百名***的时候,她是第一个站出来的,她的勇气是为了能够让所有人换取更多的食物,带来生命,最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返了。她是一个很悲惨的角色,到最后也只能赤裸裸地死去。

整部影片都围绕着几个重要的人物来体现,《南京!南京!》这部电影里血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。

一大片中国人倒在枪林弹雨中,一群中国人被埋在垃圾填埋场这样的场景可能是历史上最悲惨的一幕!

看过《南京!南京!》的人都会有很大的感慨,它提醒着我们要好好珍惜现在的生活,好好把握自己的人生,为我们的国家民族出一份力!

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