知否观后感

知否观后感。

每当我们找到自己喜爱的电影，总是迫不及待的想要去观看，好的电影能给观众强烈的代入感。观众的见解和体验能够在观后感中得到充分地体现，可以从自己的角度出发谈一下观后感的启示。小编为大家整理的“知否观后感”或许能帮助您解决一些疑惑，相信你可以找到有用的东西！

知否观后感(篇1)

1、这个平静淡泊的男人，是否在心上，也曾有过一个人，一个让他铭记终生的人。

2、他们都早早的被现实磨去了天真和热情，在生活中学会了各种伪饰，对人，对事，充满戒备和提防，小心翼翼，不肯轻易相信。直至翻山越岭，猜疑，伤心，犹豫，绕上一大圈路，这才发觉，原来想要的，近在咫尺。

3、不要总说都是命，你不压在命头上，命就要压在你头上。

4、江湖子弟少年老，午夜梦回，倒常常想起那个扔泥巴的小丫头。 ---顾廷烨

5、男人五官深邃，瞳深如夜，只静静的站在那里，几片海棠树叶打下的阴影斜斜覆在他的脸上，半掩不掩的有些模糊，玄色夹暗金绸纹直缀长袍，边角隐有损旧。

6、幸福，大多是平凡，甚至不起眼的;而悲剧，往往才是壮丽辉煌的。

7、我要你，在这府邸之内，在你闺阁之外，凡尽我所有，以我所能，事事皆要如你意，顺你心。

8、俗世夫妻，纠缠太多容易伤，平静含糊的过完一生，才是最好的。

10、所有的情感纷扰，起始于一个齐姓少年掀帘而入的一个下午，也结束于这个少年的过世，他最后是否幸福，谁也不知道;

11、这个故事，起始于一位盛六姑娘，也结束于一位盛六姑娘，最后她们都很幸福;

12、我知道，这么说不该，可是……我总觉着，真心所爱，不是看他做了多少聪明事，而是看他，做了多少傻事。

13、花开花落，周而复始。

14、我心中隐隐发痛，想着，当初收到这两个泥娃娃的人，是否曾看见过这四个字? 不要总说都是命，你不压在命头上，命就要压在你头上 幸福，大多是平凡，甚至不起眼的;而悲剧，往往才是壮丽辉煌的。

15、可是，你知道么，心里真惦着一个人，就会急中出错，所谓关心则乱。

17、墨迹灰淡，应是几十年前写的，依稀可见字迹清隽秀丽。我心中隐隐发痛，想着，当初收到这两个泥娃娃的.人，是否曾看见过这四个字?

18、明兰幼时随祖母礼佛，笃信因果循环。人生一世，敢做，就该敢当。不论是谁行差踏错，人间黄泉，必有一处该得报应，谁也别喊冤。明兰敢当此言!”

19、这辈子，我从来只爱自己。

20、我们的怀念，起始于一个家族的即将兴盛，也结束于这个家族的花到荼蘼。

21、只见她一身淡柳青色软葛及膝单衫，下头是雪缎云纹百褶裙，外罩一件沈绿色的薄锦妆花比甲，乌油油的头发挽了一个偏堕马的纂儿，半垂着头发，留着覆额的柔软刘海，只簪了一对点翠镶南珠金银绞死花钿，髻后压了一小柄白玉缠花月牙梳，便如一颗水嫩的小翠葱，映着粉菡萏红的脸儿，可口的想叫人咬两口。 ---关心则乱

22、因为清醒，所以痛苦，因为明白，所以惨淡，希望尽头总有绝望，她不敢希望，不敢期待，众人皆醒我独醉，不过是戴着镣铐，踩着刀尖，傻笑着趟过去罢了。

23、琉璃夫人曾说过，没有希望的时候，就是希望快来的时候。

25、直至翻山越岭，猜疑，伤心，犹豫，绕上一大圈路，这才发觉，原来想要的，近在咫尺。

知否观后感(篇2)

枝头鸟儿在叫，我想念我那伙伴的吟唱，青草地上的蟋蟀在闹，我想念我那伙伴的活泼。远走高飞的伙伴，你的歌儿唱得怎么样？

一次父亲出差回来，带来一只折翼的鸟儿，我看它伤势重给它包扎了一番，伤势控制住了，模样也显露出来了。那鸟儿有着黑白相间的体色，双爪娇小看上去弱不禁风。最神韵的是那炯炯有神的双目，无穷的宇宙似乎都蕴含在它的双眸中。父亲见我对它“情有独钟”，打消了把它送给治疗所的念头，由我来承担它的'“抚养权”。

我把它称作小刘。不为别的，脱口而出。小刘伤愈后我便带它出门走走，在这之中，我发现他酷爱歌唱。与它同类不同，“哆”“瑞”“咪”“发”“嗦”的音调小刘了如指掌。我们俩熟后，让它唱歌小刘信手拈来，多么有灵性，多么神奇！

假期，我们一家人出门旅游，我也带上了小刘。在张家界的山水之中，许多鸟儿叽叽喳喳，唯有小刘别具一格――它甚至会吟诗作赋。我不愿再把它像其他鸟儿一样关在笼子里，它从鸟笼中走了出来，它见识到了其他鸟儿所见，触到了其他鸟儿所感，它依旧很棒，不是吗？

直到有一天，小刘想重回大自然，它好像在我和它之间伙伴的友情和自由中徘徊，他犹豫不决。有什么两全的办法吗？我没有想到，但它悟到了，它决定不再歌唱，它决定做一只普普通通的鸟儿在天空翱翔，为此，小刘不会再把它所独具特色的嗓音绽放。它是为了让我明白，它选择了自由呀。

一朵灿烂的花与它的伙伴同行，直至本性将它唤回，舍去欢乐，天赋的它一去不回，它远走高飞。

而我心中仍有它的一席之位。我坚信，“天涯若比邻”，它在看着，我在等着，总觉得它就在不远的树梢上。我愿珍惜，将它和它的歌声一直收藏在我心。

小刘，我这份心，你可知否？

知否观后感(篇3)

如果没拍成电视我是不会看小说的，像知否这类网络小说加穿越剧直接就被从书单中划掉了。待看了几集电视发觉故事还算靠谱，每天两集的节奏又实在磨人，索性看原文啦。

读了两卷后觉得作者安排姚依依穿越到古代真真的煞费苦心。作者借一双现代人的眼睛去观察古代社会的人间百态。上至皇家贵胄下到贩夫走卒如何处理家族家人的关系，如何待人接物，为什么要那样想事，然后一层一层分析由表及里很多想不通的事恍然明白了。比如一直不明白红楼梦里贾赦袭的爵又是长子可贾母一直跟着贾政生活为什么，现在想来或有几个原因:其一贾赦多半是庶长子非贾母亲生，贾家当年的功勋到贾赦是第三代了，若不是世袭罔替的爵位第三四代后基本也谈不上好荣耀了。不如让嫡子贾政走科举正途，实际上政老爷确实在科举官场混的不错。其二贾赦自己是嫡出但贾赦却没有嫡出的子孙，实际上他这一房已经败落，以后的贾家族长应是嫡出的贾宝玉一支或贾兰一支，贾母老祖宗自然要由这一房来赡养的。也许200年前的读者秒懂贾府结构及人际关系，根本用不着红楼探秘吧。

还有以前也知道封建礼教的三纲五常壁垒森严，但总是教科书上那死板的几条不直观总隔一层雾。也知道鲁迅先生说的通篇“吃人”二字，但到底是怎么吃的人就不清楚了。也看过《家春秋》这样的书可惜不够直白只觉得是文学的浓缩夸张真实情况何至于此。看过《知否》后真实情况应该更加恐怖吧。即便是小官宦家的孩子尚且活的战战兢兢那些普通人早就被洗了脑大概没机会活个明白了。

知否观后感(篇4)

先写一下我最喜欢的小公爷。小公爷和明兰这对初恋没能在一起，网上有人说小公爷配置太高。我觉得也是，齐衡的母亲是养在太后身边的郡主娘娘，出身高贵。父亲是公爷。(在爵位中公侯伯子男，最高的是公)。而齐衡是家中独子，不出意外，他以后会顺利成为下一任公爷。并且他还特别上进，不想靠家族荫蔽，想凭实力考科举。而明兰呢?五品官的女儿，还是庶女。其实有点门不当户不对了。没办法谁让我们小公爷喜欢呢!小公爷跟郡主娘娘说了想娶明兰之后，郡主妥协，但只同意纳明兰为贵妾。妾是什么?妾是奴婢，主母不高兴了，直接发卖了都可以的。小公爷答应明兰一定要娶她为妻，而明兰因为生母是妾室出身，自己是庶女受尽冷落，所以也不愿为妾。只可惜，后来衡被嘉成县主看上，以父母和明兰的生死要挟，强行逼婚。看到小公爷娶了嘉成县主后，我最喜欢的情节就木有了→_→。

接下就是男女主的戏比较多了，讲真。我觉得没什么好看的(我都想把男女主的戏跳过，看其他人的戏)。这部电视剧是一部女主大戏，讲的是女主明兰由一个庶女成长为一个侯门主母的故事。我自己看前面明兰和齐衡的戏看得挺过瘾的，后面明兰和男主的戏，说实话，我没有看出明兰有多么聪明睿智。反倒是戏不多的祖母表现出深藏不露的智慧。

除了小公爷，接下来我比较喜欢的就是大娘子王若弗，大娘子原本出身高贵，是前太师嫡女，可惜后面家族微衰。盛竑宠妾灭妻，也许大娘子以前闺阁时期被保护太过，心无城府，被林小娘子欺负太多，所以，林小娘子活着的时候，大娘子过得很不如意。不过，大娘子这个演员演的特别好玩，记得大娘子发现墨兰私通梁晗后跟盛竑说的那句话：好大一张床!以及那个画面。还有大娘子因为被康姨母蒙骗下毒害祖母。长柏让大娘子回宥阳老家，在家庙吃斋念佛十年，大娘子用头顶长柏的画面，演得活灵活现的。好可爱的大娘子啊～～

一千个人有一千个哈姆雷特。

知否观后感(篇5)

从2018年末到2019年2月，我用了一个多月的时间，追完了七十多集的《知否》，还顺便把**也看了。今天，我回到第一集，发现这一集的安排非常有力：

冬天，第一个场景就是卫小娘的炭火被克扣，几个下人为几斤炭火而吵嘴，其中还提到了很重要也奇怪的一点是现今是林小娘在管家。从佣人的争吵中我们可以看出这个家庭的混乱。一个小妾室管家，另一个小妾怀孕了，但连房间里的木炭都不够。

在下一个场景中，我们终于看到了这个家庭的主人和妻子，他们正在为他们的大女儿的婚姻争吵。其实，贯穿全剧/全书的，除了内宅中的争斗外，就是嫁女儿、娶媳妇的过程;甚至于宅斗，也是为了一桩好的婚事而服务的。盛家受到亲家的怠慢，大娘子盛王氏发脾气，主君盛纮好言好语相劝，二人终于和好。

这个场景就暗示了未来盛家在嫁女儿过程中的不顺利、盛家夫妻二人未来的种种不顺心的事。

之后，《明兰传》的主角——盛明兰出场。此时，明兰还只是个小女孩，但她已经非常聪明懂事，懂得体谅母亲。然而，炭火不能用的事实再次提醒我们，明兰的母亲卫小娘在这个家庭的地位非常有限，明兰是一个从小就不被爱的女孩。

在这一幕中，卫小娘提到明兰应该去外婆那里服侍她，这在后来变成了现实。

下面就是订婚的宴席。整个这一场戏，穿插了盛家和亲家之间的矛盾，祖母对即将出嫁的盛家长女华兰的教诲，未来的男主顾廷烨和盛家兄妹长枫、明兰之间的投壶比赛，盛家夫妻二人的面和心不和等等。详细分析要花很多时间，我懒得写，哈哈。

这部戏很好地展现了剧中许多人物的性格特点，如王小贱的急躁、盛真的爱与虚荣、外婆的眼光等等。

戏结束时，顾廷烨和盛长柏交上了朋友。这种友谊在后来的情节中起了非常重要的作用。长柏也是影响明兰和顾廷烨情感发展过程的重要人物。

接着又是卫小娘对于明兰的教诲。由于明兰在中国共产党是一个十字架，他的行为很容易理解。而电视剧中明兰没有穿越人物的设定，那么此处对于明兰生母这一角色的加戏我觉得是很正确的选择。

有这样一个明事理的生母不断对明兰进行教育，明兰之后的超出一般孩子的言行才会有较为合理的解释。即便如此，明兰在接下来几集里近乎完美的表演还是会让人惊讶。

这一集最后的一场戏是对盛长枫在宴席上的“表现”进行惩罚——他险些将亲家的聘礼输给了顾廷烨，多亏明兰出手，盛家才保住了颜面。这场戏里，盛长枫生母林小娘的戏份很重，淋漓尽致地表现了一个柔弱可怜的妇人的形象。而身为观众的我们知道，她一面做戏扮可怜，另一面已经贿赂了主君身边的人;既保护了自己的儿子，又让盛纮夫妇跳不出错来。（趣祝福 Www.ZfW152.CoM）

老实说，林小娘和王大娘的较量，是这部戏上半场吸引我追捧的一个重要原因。

综上所述，第一集介绍了大量的人物，很好地展现了他们的性格。分析了这么一大通的目的是什么呢?我是想说，编剧对于**的改编我觉得是很好的。

有很多**的粉丝看了第一集就疯狂吐槽电视剧乱改。我不是**的粉丝，在某种程度上，我可以更冷静地看待这些改编。

我们来看一下改动有哪些。在**的开篇，盛家在泉州，由于盛纮工作的调动，即将搬到登州。此时，卫小娘因分娩死亡。姚依依在现代世界出了车祸，经过了盛明兰。她发烧了，醒不过来。

华兰的亲事也没有定下来。而之后的剧情中，盛纮费了很久的时间才定下华兰的亲事，顾廷烨也是在**已经开始了三分之一的时候才首次出现(这是一部百万字的网络**)，并且他并不是长柏的好友，而是华兰丈夫的好友。明兰清醒之后根本没有任何卫小娘的记忆。

所以我想到了三大改编：华兰的家事，顾廷烨的出现，以及明兰对母亲的记忆。

如前所述，由于明兰在电视剧中没有穿越的场景，生母对她的教育非常重要。这一个改编很好。顾廷烨的出场时间前提，这次改编我想是为了电视剧的效果。

在这部七十多集的电视剧中，赵丽颖在第五集出现，已经让包括我在内的一些人着急了(尽管我很喜欢饰演童年明兰的小演员)。角色和演员很相似。如果男主角20多集才第一次出现，而且只打酱油，10多集之后，他的戏份逐渐增加。那么观众怎么能够接受这样一个主角呢?

甚至**，通过作者的后记，我们可以看到，在更新的过程中，作者选择了出现晚的顾廷烨作为最终的男主人，也承受了很大的压力，受到了很多粉丝的批评。因此，让顾廷烨早出晚归，在早期给他很多正面的角色，比如和长白交朋友，是很好的适应。

最后，为什么要推进华兰的婚姻？我们分析了第一集的角色，所有这些都是因为华兰求婚这样的大事。只有这样一个重要的事件，我们才能把老的，年轻的和年轻的盛家的表演放在一起。

如果如**一样，只有单纯的调任和搬家，戏剧冲突恐怕要打折扣。另一方面来说，将华兰早早嫁出，后面盛家的宅斗就只有如兰、墨兰和明兰三姐妹及她们背后的势力，这样人数少了，却可以更加惊心动魄。

观后感，有机会还是要再写的，只希望不要再写成现在这个样子的东西。第一集只是一个开篇，后面还有很多精彩的段落我很喜欢。其实最重要的，还是戏中人物之间的情感，以及他们带给我的感动。

没有这些东西，电视剧是不能吸引我们追完的。

扩展阅读

知否观后感(汇集十二篇)

编辑在大量数据中挑选了一篇非常实用的“知否观后感”，不知道您是否愿意阅读这篇文章呢？或许您会对它感兴趣，希望您会喜欢。电影中独一无二的细节描写就像梦境一样虚幻又真实，优秀的电影总能引发我们内心深处的种种感悟。撰写观后感可以让我们更深入地理解和评价作品的意义，同时也能帮助我们学会更好地表达自己的想法。

知否观后感 篇1

从2018年末到2019年2月，我用了一个多月的时间，追完了七十多集的《知否》，还顺便把**也看了。今天，我回到第一集，发现这一集的安排非常有力：

冬天，第一个场景就是卫小娘的炭火被克扣，几个下人为几斤炭火而吵嘴，其中还提到了很重要也奇怪的一点是现今是林小娘在管家。从佣人的争吵中我们可以看出这个家庭的混乱。一个小妾室管家，另一个小妾怀孕了，但连房间里的木炭都不够。

在下一个场景中，我们终于看到了这个家庭的主人和妻子，他们正在为他们的大女儿的婚姻争吵。其实，贯穿全剧/全书的，除了内宅中的争斗外，就是嫁女儿、娶媳妇的过程;甚至于宅斗，也是为了一桩好的婚事而服务的。盛家受到亲家的怠慢，大娘子盛王氏发脾气，主君盛纮好言好语相劝，二人终于和好。

这个场景就暗示了未来盛家在嫁女儿过程中的不顺利、盛家夫妻二人未来的种种不顺心的事。

之后，《明兰传》的主角——盛明兰出场。此时，明兰还只是个小女孩，但她已经非常聪明懂事，懂得体谅母亲。然而，炭火不能用的事实再次提醒我们，明兰的母亲卫小娘在这个家庭的地位非常有限，明兰是一个从小就不被爱的女孩。

在这一幕中，卫小娘提到明兰应该去外婆那里服侍她，这在后来变成了现实。

下面就是订婚的宴席。整个这一场戏，穿插了盛家和亲家之间的矛盾，祖母对即将出嫁的盛家长女华兰的教诲，未来的男主顾廷烨和盛家兄妹长枫、明兰之间的投壶比赛，盛家夫妻二人的面和心不和等等。详细分析要花很多时间，我懒得写，哈哈。

这部戏很好地展现了剧中许多人物的性格特点，如王小贱的急躁、盛真的爱与虚荣、外婆的眼光等等。

戏结束时，顾廷烨和盛长柏交上了朋友。这种友谊在后来的情节中起了非常重要的作用。长柏也是影响明兰和顾廷烨情感发展过程的重要人物。

接着又是卫小娘对于明兰的教诲。由于明兰在中国共产党是一个十字架，他的行为很容易理解。而电视剧中明兰没有穿越人物的设定，那么此处对于明兰生母这一角色的加戏我觉得是很正确的选择。

有这样一个明事理的生母不断对明兰进行教育，明兰之后的超出一般孩子的言行才会有较为合理的解释。即便如此，明兰在接下来几集里近乎完美的表演还是会让人惊讶。

这一集最后的一场戏是对盛长枫在宴席上的“表现”进行惩罚——他险些将亲家的聘礼输给了顾廷烨，多亏明兰出手，盛家才保住了颜面。这场戏里，盛长枫生母林小娘的戏份很重，淋漓尽致地表现了一个柔弱可怜的妇人的形象。而身为观众的我们知道，她一面做戏扮可怜，另一面已经贿赂了主君身边的人;既保护了自己的儿子，又让盛纮夫妇跳不出错来。

老实说，林小娘和王大娘的较量，是这部戏上半场吸引我追捧的一个重要原因。

综上所述，第一集介绍了大量的人物，很好地展现了他们的性格。分析了这么一大通的目的是什么呢?我是想说，编剧对于**的改编我觉得是很好的。

有很多**的粉丝看了第一集就疯狂吐槽电视剧乱改。我不是**的粉丝，在某种程度上，我可以更冷静地看待这些改编。

我们来看一下改动有哪些。在**的开篇，盛家在泉州，由于盛纮工作的调动，即将搬到登州。此时，卫小娘因分娩死亡。姚依依在现代世界出了车祸，经过了盛明兰。她发烧了，醒不过来。

华兰的亲事也没有定下来。而之后的剧情中，盛纮费了很久的时间才定下华兰的亲事，顾廷烨也是在**已经开始了三分之一的时候才首次出现(这是一部百万字的网络**)，并且他并不是长柏的好友，而是华兰丈夫的好友。明兰清醒之后根本没有任何卫小娘的记忆。

所以我想到了三大改编：华兰的家事，顾廷烨的出现，以及明兰对母亲的记忆。

如前所述，由于明兰在电视剧中没有穿越的场景，生母对她的教育非常重要。这一个改编很好。顾廷烨的出场时间前提，这次改编我想是为了电视剧的效果。

在这部七十多集的电视剧中，赵丽颖在第五集出现，已经让包括我在内的一些人着急了(尽管我很喜欢饰演童年明兰的小演员)。角色和演员很相似。如果男主角20多集才第一次出现，而且只打酱油，10多集之后，他的戏份逐渐增加。那么观众怎么能够接受这样一个主角呢?

甚至**，通过作者的后记，我们可以看到，在更新的过程中，作者选择了出现晚的顾廷烨作为最终的男主人，也承受了很大的压力，受到了很多粉丝的批评。因此，让顾廷烨早出晚归，在早期给他很多正面的角色，比如和长白交朋友，是很好的适应。

最后，为什么要推进华兰的婚姻？我们分析了第一集的角色，所有这些都是因为华兰求婚这样的大事。只有这样一个重要的事件，我们才能把老的，年轻的和年轻的盛家的表演放在一起。

如果如**一样，只有单纯的调任和搬家，戏剧冲突恐怕要打折扣。另一方面来说，将华兰早早嫁出，后面盛家的宅斗就只有如兰、墨兰和明兰三姐妹及她们背后的势力，这样人数少了，却可以更加惊心动魄。

观后感，有机会还是要再写的，只希望不要再写成现在这个样子的东西。第一集只是一个开篇，后面还有很多精彩的段落我很喜欢。其实最重要的，还是戏中人物之间的情感，以及他们带给我的感动。

没有这些东西，电视剧是不能吸引我们追完的。

知否观后感 篇2

看完一部作品后，从中我们可以吸收新的思想，这时我们很有必要写一篇观后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编整理的《知否》观后感，希望能够帮助到大家。

春节期间跟着我们家毕老师追了网红剧《知否》，用的是男士追剧法，几乎用了两个整日夜，两倍速，结果这两天上班老是觉得同事们说话语速太慢。从个人视角，感觉不错，感觉是一部比较好的子女教育片，让我看到了母亲的三个层次、父母的六项注意、孩子成长途中的应该学到的十个懂得。

1母亲的三个层次

莎士比亚说：“摇动摇篮的手，是推动世界的手。”母亲是孩子一生中影响其最深的人，“言传身教”是我们所知的教育孩子最有效的方法，有什么样的母亲，就有什么样的孩子。盛府三类母亲的素养不同，对子女的教育方式不同，所以，孩子养成的性格也各不相同，而性格决定命运，他们的结局也大不相同。

第一层：林小娘，不会正确教育孩子，却教了孩子们不少乌七八糟的手段。这样的母亲，格局小，心思歪，她最终机关算尽一场空，结局凄惨。

第二层：王大娘子。用盛老太太一句话总结：心无城府，做事莽撞，心还是为盛家好的，说明这个人虽然没有什么智慧，但没有那么多弯弯绕。

第三层：祖母。父母之爱子，则为之计深远。有韬略，大气大度有爱心，高贵血液，骄傲前行。

家有万贯，不如良母相伴。

妈妈的好品质，往往决定着一个家庭的未来走向，更是孩子健康成长的最大养分。

有一位三观正的妈妈，才是，孩子一生最大的福气。

2父母的六个注意

1.错过孩子陪伴有效期，终身无法弥补

“小时候，你不陪我，长大后，我也就不需要你了。”每个孩子成长到一定阶段，父母陪伴和进入她们世界的`机会只会越来越少。这是成长规律，一个无法抗衡的客观存在。因此，在被孩子需要的时候好好陪伴，花期有限，别等错过了花期再遗憾和愧疚。

2.多孩家庭，父母偏心，必有人心生恶念;带有偏见，必无法听到子女真实的心声

父母不管心里偏爱谁，行为上必要做到“一碗水端平”。

教育心理学上指出，如果父母对孩子有偏见、不信任，常以自己的主观意见来曲解孩子的意思，那么渐渐地，孩子的想法和心声就不愿意说了，更不愿意主动与父母沟通。因此，在教育中先学会信任孩子，给予孩子解释的机会并认真倾听，而不是一上来就判刑。

3.不让孩子承担，孩子永远长不大;挫折教育，让孩子更坚韧，也更能自我保护

因此，多点远见，为孩子谋计深远，在孩子犯错的时候，让他们承担行为的后果，为自己的行为负责。

人的成长只有吃过苦，才能懂得珍惜;只有受过伤，才能知道如何更好的保护自己。适当给予孩子挫折教育，才是对他最大的负责。

4.母亲的素养，决定孩子的品德;父母的格局和眼界，决定孩子的命运;隔代教育PK亲子教育哪个好?取决于抚养者

著名教育学家苏霍姆林斯基在《家庭教育》一文中说：孩子道德发展的源泉在于母亲的智慧、情感和内心的激情，人在自己的道德发展中变得如何，决定于有什么样的母亲。父母之爱子，则为之计深远。因此，希望所有母亲都能以身作则，给予孩子优良的品德，为孩子的人生走势和走向奠定基础。

作为父母应该努力提升自己的格局和眼界，因为我们的格局和眼界，就是孩子人生的起跑线，也决定了孩子命运的走向。

因此，希望所有父母、爷爷奶奶或姥姥姥爷铭记：你就是孩子最好的老师，要他成为什么人，那么，你就去成为什么人。

5.家不和，儿女命运必曲折

无论盛家还是顾家，因为家不和、纠纷多，几乎所有孩子的命运都遭受过磨难，或来自亲情、或来自婚姻，甚至阻碍了事业······

所谓家和万事兴，只有家和，子女才能健康成长，也能从容迎接未来。

因此，做到相亲相爱，让孩子有安全感，让他内心有爱、有善、有力量。家和安康，就是给予孩子最好的成长礼物。

6.无论如何，别抱怨，要自立!

一方面，要独立，有主见，万事学会自己拿主意;另一方面，是要学会自己摆脱原生家庭的影响，学会自救，找到自己的人生和未来。

东野圭吾曾在《时生》中无奈感慨：谁都想生在好人家，可无法选择父母。发给你什么样的牌，你就只能尽量打好它。

家庭教育的确对一个人的一生有着非常重要的影响。但真正决定你一生的是自我教育。无论如何，别抱怨，要自立!

愿你在自立中，三冬暖，春不寒，天黑有灯，下雨有伞!更愿你一路上，有良人相伴，被世界温柔相待!

3孩子成长途中的应该学到的十个懂得

1.娃要宠而不娇，让娃懂得行事有底线

一味的娇纵自己的儿女，结果只会养成孩子不知感恩且自私自利的性格。不仅得不偿失，而且耽误孩子的一生。要以身作则并且一定要有清晰的是非观。

2.让娃懂得收敛隐忍，学会自强不息

孩子需要自信，但也需要内敛。不懂得韬光养晦的道理，会阻碍积累的过程。父母与子女就是一场送别，这点越早让孩子知道越有利于他们的成长。遇事只知依赖父母，而没有自己思考行动的能力，这是父母给予子女最廉价的保护。只有子女的灵魂独立了，他日后的人生才会无所畏惧。

3.让娃懂得读书永远有用

父母可以给予物质，金钱甚至权力，但若没有知识的储备和道德的约束，这些身外之物又能伴随几时呢?

4.让娃懂得适度的隐忍是谦和，过度的忍让是懦弱

很多时候孩子的世界不是你能插手的。无论你的保护多么完善，可是当孩子处于自己的圈子中面对不公平待遇时，学会说“不”，就变成了人生必备的课程。

5.让娃懂得与人相处要看一个人的低处

生活中无论是交朋友还是选择爱人，喜欢一个人的时候，都是深陷优点，而真正生活在一起，过的却是缺点。婚姻的长久主要在于能否长时间接受一个人的缺点，婚前的这一课如果不上好，很容易成为日后婚姻破裂的导火索

6.让娃懂得面对爱情，适合自己最重要

有的人即使再好，但三观不同路，做法有分歧。不合适就是不合适，不同路的两个人，如果强行在一起，只能是彼此耽误，结局潦草。

7.让娃懂得什么时候都要有钱、有朋友

没有了自我就没有了生活的光彩

8.让娃懂得誓言这种话，再好听，做不到也没用

生活中的爱情告诉我们，耳听爱情只能作为生活的调剂，而真正让人安心的还是看他/她如何去做。凡事若只听誓言不看结果，最后受伤受骗的还是自己。

9.让娃懂得真爱你的人，是为你着想的

懂得自我保护，当一个男人/女人嘴上说着爱你，却根本不顾及你是否会落人口舌，是否会为难。那这样自私的爱情还是让他/她自己过去吧。

10.让娃懂得人，要向前看

父母为子女，则为其计深远。

当父母把花儿一般的儿女，捧在掌心里如珠如宝的时候，也要学会让儿女独立明理，才能傲然于世，无惧风雨。

愿每一个孩儿都美好独立，幸福美满!

知否观后感 篇3

顾明兰是穿越故事里并不显眼的一个姑娘。没有前世出生杀手行当的好身手，也没有自带医术的好技能，只是一个平凡的，要依靠穿越后亲夫继母和没有血缘关系老祖母的一个孤单灵魂。

她很清楚自己的庶女身份。

知道什么能要，什么不能要。身有一副好皮囊，年少时面对齐家公子的屡屡表白，她都冷言冷语，要说少女不怀春，那是假的，但她知道两个人未来不可能，所以从一开始就不让自己陷进去。

第二个和明兰有牵扯的男配是贺家公子，两人身份门户都算相当。这是明兰眼里自己最好的归处了，但没想到冒出来一个曹家表妹，也显示出古代男人三妻四妾的平常心，纵然我贺公子心里很中意你明四小姐，但我还有表妹要照顾妥帖，不然对不起我母亲大人～

还好，差点以为明兰就如此妥协了。不曾想最后嫁的却是一开始最莫名的一个人，但缘分就是这样。

遇到了。

故事里最深刻印象的是明兰知道从小带她，护她的老祖母被康姨妈唆使自家太太下了毒，她全然忘记了穿越来顾家后的小心翼翼，精打细算，为了给老祖母讨个公道，什么都不要了，都不顾了。

我的情绪也随着波澜起伏。

这也许就是关心则乱，爱一个人就是无法瞻前顾后的去思考，若我如此了会不会于自身利益损害。

她心知所有损害，但仍旧固执己见。

这是这个世界里唯一真心爱我待我的老祖母啊～

抛开精致面具下的明兰，变成了一个只要报仇的任性孩子。

但是真好。

我不是很待见那些阳谋阴谋成功与否，看到一个小丫头为了多年的养恩无所畏惧的时候，这才是人性温暖的地方。

还好，这是一个温暖结局的故事。

坏人是真的坏。无孔不入，手段缜密。

但明兰自有主意。

任你几路来，我只一路去。

做好自己的打算，爱，就全心全意。

知否观后感 篇4

这是一本古代言情小说，里面还有点现在流行的穿越元素。似乎和平常的那些网络流行小说没什么区别，但他却有小红楼的美评。红楼在我看来，最动人的就是那些花一般的女子，这本小说里最打动我的也是那些花一般的女子。古代规矩森严，尤其是对女子，如同最锋利的剪刀修剪着花的枝蔓，她们的天性被扼杀，行为被拘束可即便是这样，海棠仍是海棠，你不会错看为牡丹。我喜欢明兰，虽是现代女子穿越，但她贵在一个明白，明白所处的环境，明白自己需要什么，明白自己要保护什么，明白怎么活，怎么活的好。像什么呢？像蔷薇花。很多人希望她和齐二公子在一起，但我觉的最适合她的还是顾二爷。一个是美玉做的花盆，一个是经历了风吹雨打仍然屹立不倒的墙。蔷薇本就该盘绕在墙上迎风盛开。但是把我自己带入进去，我最喜欢的还是盛长柏，他是另一个活的明白又坦然的，似乎是男版和严肃版的明兰。然后在姹紫嫣红的花里找一下，我很遗憾的发现，我不是如兰，不是墨兰，不是允儿。我竟然和碧丝很像！！！一个没什么大志向，喜欢安逸偷懒，喜欢看点伤春悲月的诗词小说，喜欢钱财爱过好日子的一个十分普通的女子。她的运气很好结果很悲催，只是因为她好日子过长了忘了自己的根本，你是个丫头，你的所有都是明兰给的，你还为了钱出卖她，活该你悲惨。索性我这点和她不一样，万幸万幸。祝天下所有活的明白活的努力的女孩都能幸福。

知否观后感 篇5

刚看到这个富有诗意的题目是第一个想到的便是李清照的如梦令了，这便是一部极富古典意味的大型穿越宅斗小说改编而成的电视剧，在如今这个科技信息发达的新时代，许多新颖的`电子技术总能使我们流连忘返，好在这个假期这部电视剧则给了我很大的做人的启发。

知否知否，应是绿肥红瘦，讲述的是北宋官宦盛家庶女盛明兰的成长历程，展开的一幅由闺阁淑女到豪门主母的生活画卷，讲述各家宅的兴衰荣辱，即古代礼教制度下女性奋斗传奇。

剧中女主角盛明兰从小出身低微，遭受嫡母不慈，父亲不睬，姐妹蛮横，生母为小娘又因算计难产而死。从此打小一直性格坚毅好抱打不平的，小明兰明白了生活在深宅大院中的艰辛，因此处处小心谨慎温柔恭顺，好在祖母爱怜，终于在一番刻苦奋斗和艰苦的成长中为母报仇，最终成为了侯门主母。

从盛明兰的成长历程中，我明白了知识的重要性，只有有了充足的知识和广阔的见识，才能够去在生活中赢得更多的生活条件才可以得更多的了解，这个大千世界的奇妙知识，可以带给我们力量，我还明白想要获得别的信任和关爱就要先拿出自己全部的真诚去善待别人。

从这部剧中的古典话语中，我也学到了很多古人常说的一些话的现代汉语意思，这也使我学习了不少新的知识。我还从盛明兰身上学到了隐忍，在生活中当自己还没有足够的力量和知识，无论别人怎样对我们，我们都应默默的积攒知识，用充足的知识去应对自如，在为人处事中我们应该做好自己，无论做什么事都应该设身处地的为他人的利弊着想，不能一味自私的满足自己，如果这样，我们在这个巨大的交际圈中将无法立足。同时对于长辈我们必须尊重他们的一切，在尊重他们想法的同时，还要用以合理的态度去建议和帮助他们做我们力所能及的事情，对于同龄人我们应该以礼待人，但是对他们的建议我们不能盲目听从，就像王家大娘子盲目听从姐姐康家娘子的话，毒害老太太才使毫不知情的她被卷入命案。

通过知否，我一下学习到了很多为人处事的道理，他让我一下仿佛忽然明白了做人的道理和准则，值得细细品味。

知否观后感 篇6

断断续续一个月终于看完这6卷，末了，有些对生活的某些感悟间夹着一丝伤感。这是第一次看这种古装穿越类的小说。

先是因为知否电视剧更新太慢，索性找了小说来看，后来发现原著和电视剧还是有挺大的差别的，也是看的津津有味。

原著其实是穿越来的，而电视剧则是正儿八经写的内宅生活；也正是因为穿越，是以原著里没有电视剧里幼时的弑母之仇，那也就没有卫姨娘最后一口气说的“活下去”对她的影响。

不论是电视剧还是原著，对人物性格的刻画都还是蛮细腻的，但是感觉电视剧里那些恶狠狠的人更令人可恨，原著里写的倒是比较平淡一些，比如墨兰，比如小秦氏，比如康姨母。他们都为了实现自己的目的不择手段，但这也使得他们得到了应有的报应，所以不是自己的还是强求不来，反而还会害了自己。

看完书后，突然发现佛系一点的生活其实蛮好的，简单舒服，身体健康，全家幸幸福福在一起。在内宅生活中，明兰豁达，睿智，大度，还时不时装傻充愣，这个其实是该学习的地方，虽然现代家庭生活并没有那么多复杂的关系要处理，但是社会关系却是一门学问，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

记得明兰在二叔生气她与齐衡的事的时候，她劝二叔不要事事深究，两个人平平淡淡过日子不好吗？也是，人事都经不起推敲的，可能还真是不要活的太明白更好。哎，我这人也就是太多时候活得太明白，所以累，悲哉！

知否观后感 篇7

品味完一部作品后，相信你会有不少感想吧，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。那么你会写观后感吗？下面是小编为大家收集的知否 第一集观后感，希望对大家有所帮助。

从20xx年末到20xx年2月，我用了一个多月的时间，追完了七十多集的《知否》，还顺便把小说也看了。今天回过头来重温了第一集，发现这一集的安排是非常厉害的：

冬天，第一个场景就是卫小娘的炭火被克扣，几个下人为几斤炭火而吵嘴，其中还提到了很重要也奇怪的一点是现今是林小娘在管家。我们能从下人的争吵中看到这一家子的混乱，一个妾室管家，另一个妾室有孕在身却连屋子里的炭火都不够用。

下一个场景，我们终于看到了这个家的主人和妻子，他们在为了长女的婚事而争吵。其实，贯穿全剧/全书的，除了内宅中的争斗外，就是嫁女儿、娶媳妇的过程；甚至于宅斗，也是为了一桩好的婚事而服务的。盛家受到亲家的怠慢，大娘子盛王氏发脾气，主君盛纮好言好语相劝，二人终于和好。这个场景就暗示了未来盛家在嫁女儿过程中的不顺利、盛家夫妻二人未来的种种不顺心的事。

之后，《明兰传》的主角——盛明兰出场。此时的明兰只是一个小丫头，但已经非常聪明懂事了，知道体谅生母。而好不容易争取到的炭火不能用的事实再次提醒我们，明兰的母亲卫小娘在这一家的地位非常有限，而明兰是一个从小就不受宠爱的丫头。这个场景中，卫小娘提到让明兰去祖母身边伺候，也在之后变成了现实。

下面就是订婚的宴席。整个这一场戏，穿插了盛家和亲家之间的矛盾，祖母对即将出嫁的盛家长女华兰的教诲，未来的男主顾廷烨和盛家兄妹长枫、明兰之间的投壶比赛，盛家夫妻二人的面和心不和等等。细致分析需要很多时间，我懒得写了，哈哈。这场戏很好地展现了剧中多位人物的性格特点，比如王氏的急躁，盛纮的爱慕虚荣，祖母的有远见等。

投壶的戏结束后，是顾廷烨和盛长柏的结交。这个结交对于后面的剧情起到了很重要的作用，长柏也是影响明兰和顾廷烨感情发展进程的重要人物。

接着又是卫小娘对于明兰的教诲。由于小说中明兰是一个穿越人物，其行为就容易理解了。而电视剧中明兰没有穿越人物的设定，那么此处对于明兰生母这一角色的加戏我觉得是很正确的选择。有这样一个明事理的生母不断对明兰进行，明兰之后的超出一般孩子的言行才会有较为合理的解释。即便如此，明兰在之后几集中近乎完美的表现还是会让人惊讶。

这一集最后的一场戏是对盛长枫在宴席上的“表现”进行惩罚——他险些将亲家的聘礼输给了顾廷烨，多亏明兰出手，盛家才保住了颜面。这场戏里，盛长枫生母林小娘的戏份很重，淋漓尽致地表现了一个柔弱可怜的妇人的形象。而身为观众的我们知道，她一面做戏扮可怜，另一面已经贿赂了主君身边的人；既保护了自己的儿子，又让盛纮夫妇跳不出错来。说实话，林小娘和王大娘子的争斗，是这部剧的前半段吸引我追下去的重要原因。

一下，第一集介绍了众多的出场人物，并且很好地展现了他们的性格。分析了这么一大通的目的是什么呢？我是想说，编剧对于小说的改编我觉得是很好的。有很多小说的粉丝看了第一集就疯狂吐槽电视剧乱改。而我不是小说的粉丝，某种程度上可以更加冷静地看待这些改编。

我们来看一下改动有哪些。在小说的开篇，盛家在泉州，由于盛纮工作的.调动，即将搬到登州。此时，卫小娘难产而死，姚依依在现代世界发生车祸，穿越到了盛明兰身上，发烧昏睡不醒。华兰的亲事也没有定下来。而之后的剧情中，盛纮费了很久的时间才定下华兰的亲事，顾廷烨也是在小说已经开始了三分之一的时候才首次出现（这是一部百万字的网络小说），并且他并不是长柏的好友，而是华兰丈夫的好友。明兰清醒之后根本没有任何卫小娘的记忆。所以我想到的比较大的改编就是三点：华兰的亲事，顾廷烨的出现，明兰对生母的记忆。

上文已经提到过，由于在电视剧中明兰没有穿越的设定，因此生母对她的教育是很重要的。这一个改编很好。顾廷烨的出现时间点前提，这个改编我认为是为了电视剧的效果。在这部七十多集的电视剧中，赵丽颖在第五集出现，已经让包括我在内的一些人着急了（尽管我很喜欢饰演童年明兰的小演员）。角色和演员是类似的，如果男主角到了二十多集的时候才第一次出现，并且只打了个酱油，又过了十几集后他的戏份才逐渐多起来。那么观众怎么能够接受这样一个主角呢？就算是小说，通过作者后记，我们也能看到，在更新的过程中，作者选择晚出现的顾廷烨作为最终的男主也是承受了很大的压力的，受到了很多粉丝的非议。因此，让顾廷烨早早出现，并且在初期就给他很多正面的戏份，比如和长柏结交，是一个非常好的改编。

最后，为什么将华兰的亲事提前呢？我们上文分析了那么多第一集的作用，而这一切都要归功于有为华兰提亲这样一个大事件。只有这样重要的事件，才可以将盛家的老老少少的表现都放在一起来看。如果如小说一样，只有单纯的调任和搬家，戏剧冲突恐怕要打折扣。另一方面来说，将华兰早早嫁出，后面盛家的宅斗就只有如兰、墨兰和明兰三姐妹及她们背后的势力，这样人数少了，却可以更加惊心动魄。

这一篇文章不知怎得，从变成了对第一集的无聊的阅读理解。而且我的分析也并不细致，没有对每个场景中具体的戏份进行阐述，而只是简略提到了这些戏和后文的关系。今天已经写了这样多，不想再写了。观后感，有机会还是要再写的，只希望不要再写成现在这个样子的东西。第一集只是一个开篇，后面还有很多精彩的段落我很喜欢。其实最重要的，还是戏中人物之间的情感，以及他们带给我的感动。没有这些东西，电视剧是不能吸引我们追完的。

知否观后感 篇8

看小说的时间也不长了，从初中开始的“琼瑶”、“席绢”，到后来的“口袋书”，再到后来的网络文学。遇到《知否》是缘分，看过之后不得不再一次佩服作者关心则乱文字功力的强大。

盛明兰(赵丽颖饰)，几乎是存在在小说中所有女主中活得最为通透、最为理智的女主，她很少有情绪失控的时候，很少有不理智的情况出现，现在人很珍贵的一种特性：活在当下。被她演绎得很完美，她是个典型的“个人主义者”，无论发生什么事情，出发点都是自身的安危。

盛明兰穿越之前叫姚依依，她是从现代穿越到盛府的，在这个陌生的大环境里，人多而复杂，试问，一个好好的民事法庭书记官，顿时成了古代大家族中的小孩子，还是爹不疼娘不爱的庶女，惨了点……

然而，在作者的安排下，穿越成为小孩子的女主就是有本事慢慢成长为一个自强自立的女人。她老太太接走带在身边，有了她的庇护，盛明兰才能渐渐地融入这个时代。可以说老太太在很大程度上保护了幼小的她。然而拥有成人灵魂的小孩子，不显山不露水地显示出她的聪慧，也让老太太更加喜欢她。这个过程被作者描述得既精准又可爱，我们也可以跟随作者的文字，看着明兰一点一点地成长起来，这是一种非常奇妙的感受。

古代有古代的生存法则，当然庶女也就有庶女的生存法则。然而也许正是穿越过去的缘故，已经“二次为人”的她，没有“爱情至上”的无脑情节，她明白“爱情”是怎么回事，非常有分寸感，你能说她不爱顾廷烨吗?好像不能，不然不会是这样都结局，可是你能说她有多爱顾廷烨呢?好像，我们也无法说得明白。

她活得太通透太明白了，她的真实让人羡慕。虽然《知否知否应是绿肥红瘦一》还没到故事结局，却已经有淡淡的感伤的气氛萦绕。

众人所期待的小公爷齐衡(朱一龙饰)和盛家六妹妹是天生的一对，可惜的是俩人在最新的剧情里却分开了。齐衡因为爱慕明兰许久，想着让家人去提亲，可没想到的是，齐衡的母亲却让其与明兰成为兄妹，俩人的感情线就这么断了……这也许是门不当户不对的原因吧，毕竟明兰不是嫡女。

但是，不能在一起也不能阻拦齐衡爱明兰的心。在《知否》的最新剧情里，齐衡送给明兰娃娃，两手是微微颤抖，那句“六妹妹，叫我一声元若吧”之后期待的表情，让人实在是难受，有很多网友都表示看哭了。

这也许就是证明朱一龙演技好的原因之一吧，齐衡的深情却没能得到最爱人的心，结局悲惨。

齐衡从英气十足到经历挫折悲伤的绝望被演员朱一龙展现得毫无违和感，无论是角色还是演员都深得网友赞赏。

最新剧情中，新皇继位后加开恩科，丧妻后的齐衡看见科考信息激动不已，准备重新科考并与父母说定考中便再度去盛家提亲。不出所料，齐衡这次果然金榜题名。待到中榜后，齐衡母亲如约去盛家提亲，谈及明兰亲事，却只得到一句：“定了那位平乱征西的大功臣顾家二郎”。

齐衡得知顾二叔要娶明兰后，不愿就此错过，接连拜访顾二叔、盛家老太太等人试图求一个结果，无奈被女史小桃堵在门口连盛家的门都没进去，想说的话也被一并埋藏在心中。带着满腹遗憾和失落离去。

而对于此事，明兰的态度是“永远别向后看”，一句话将她勇敢果断、清明豁达的性格特点刻画得淋漓尽致。而顾廷烨知道齐衡要去找明兰也未阻拦，他也明确表示“明兰无论如何都不会再选齐衡。”可见两人虽未成婚，却已如知己。

而之后顾廷烨(冯绍峰饰)抱着以诚相待的态度，将自己的“九曲连环局”向明兰和盘托出。他担心因自己传扬在外的坏名声而被明兰祖母拒婚，所以在知晓如兰已与文炎敬有情的情况下，故意向她提亲，又专门让皇上赐婚，使这门婚事逃无可逃。如此种.种下来，如兰恋情被发现后，盛家只有改嫁明兰。

顾廷烨的此番筹谋，显示出其善于谋略、聪明精干的行事特点，将此人物的形象进一步立体完善。而面对顾廷烨“我对你志在必得”的豪言壮语，明兰也只能嫁了。

婚后的日子也是过得如履薄冰，就像前面说的，她太过理智，为婚姻的考虑中，不含爱情。于是这样并非全心投入的婚姻，和眼里揉不进沙子的男主有争执也是不可避免，但好在两人心智上都不是毛头小子了，依旧能互相理解的过日子，不过作为读者的我表示，看的心好累……

直到结局了，女主才决定舍弃过去处处如履薄冰为自己留退路的生活方式，决定相信自己的夫君，全身心的付出自己的爱。真不容易，男女主都是年轻时经历过多重坎坷，都是某种程度上的重生，故而这种成长，这种直到最后才达成的真正的交心，才是足够牢固并且动人的吧。

知否观后感 篇9

《知否》原著中，沈从兴的原配妻子大邹氏，对沈家恩重如山。

原因是，在皇帝（当时还是八王爷）一路在刀光剑影下，冲刺在回京继承大统的路上时，皇后和几位小皇子忽然染上了急症。

要知道，如果皇后和几位小皇子出事，皇帝还可以抬了有子嗣的贵妾为后，稳住皇位，可皇后背后的沈家，也就是大邹氏的夫家就会彻底失势。沈从兴的妻子大邹氏深谙此理。

因此，她不顾自己身怀六甲，也要努力照顾皇后母子。到最后，皇后母子在大邹氏的精心照料下，恢复了健康，可大邹氏却倒下了。

自此，以皇后为代表的沈家人（主要是沈皇后、沈从兴、小沈氏）都因为大邹氏，而对大邹氏的娘家非常抬举。

可就是这么感念大邹氏恩情的小沈氏，为何连想都不想，就不愿把自己的女儿嫁回娘家，亲上加亲呢？

原因就藏在沈家和小沈氏自己当下的状态中。

知否观后感 篇10

先写一下我最喜欢的小公爷。小公爷和明兰这对初恋没能在一起，网上有人说小公爷配置太高。我觉得也是，齐衡的母亲是养在太后身边的郡主娘娘，出身高贵。父亲是公爷。(在爵位中公侯伯子男，最高的是公)。而齐衡是家中独子，不出意外，他以后会顺利成为下一任公爷。并且他还特别上进，不想靠家族荫蔽，想凭实力考科举。而明兰呢?五品官的女儿，还是庶女。其实有点门不当户不对了。没办法谁让我们小公爷喜欢呢!小公爷跟郡主娘娘说了想娶明兰之后，郡主妥协，但只同意纳明兰为贵妾。妾是什么?妾是奴婢，主母不高兴了，直接发卖了都可以的。小公爷答应明兰一定要娶她为妻，而明兰因为生母是妾室出身，自己是庶女受尽冷落，所以也不愿为妾。只可惜，后来衡被嘉成县主看上，以父母和明兰的生死要挟，强行逼婚。看到小公爷娶了嘉成县主后，我最喜欢的情节就木有了→_→。

接下就是男女主的戏比较多了，讲真。我觉得没什么好看的(我都想把男女主的戏跳过，看其他人的戏)。这部电视剧是一部女主大戏，讲的是女主明兰由一个庶女成长为一个侯门主母的故事。我自己看前面明兰和齐衡的戏看得挺过瘾的，后面明兰和男主的戏，说实话，我没有看出明兰有多么聪明睿智。反倒是戏不多的祖母表现出深藏不露的智慧。

除了小公爷，接下来我比较喜欢的就是大娘子王若弗，大娘子原本出身高贵，是前太师嫡女，可惜后面家族微衰。盛竑宠妾灭妻，也许大娘子以前闺阁时期被保护太过，心无城府，被林小娘子欺负太多，所以，林小娘子活着的时候，大娘子过得很不如意。不过，大娘子这个演员演的特别好玩，记得大娘子发现墨兰私通梁晗后跟盛竑说的那句话：好大一张床!以及那个画面。还有大娘子因为被康姨母蒙骗下毒害祖母。长柏让大娘子回宥阳老家，在家庙吃斋念佛十年，大娘子用头顶长柏的画面，演得活灵活现的。好可爱的大娘子啊～～

一千个人有一千个哈姆雷特。

知否观后感 篇11

防疫期间，宅在家里，吃饭和睡觉外，大部分时间是和爸爸、妈妈坐在沙发上看电视了。也许是因为好看的电视节目浏览一遍频道也没有，遇见《知否知否应是绿肥红瘦》这样的古装剧，觉得甚是好看。这部电视剧，不论具体剧情，画面看着是很舒服的，有点像电视剧《红楼梦》，剧中人物的服饰、打扮古色古香，古典味十足。剧中人物有贵族，也有仆人，在那一大堆人群里，我一眼看去，只觉得女主角很特别，但是又说不上来，她具体是不一样在哪里。略看些剧集，大体知道，这部剧是讲，一个成长在古代官宦家庭的少女明兰，通过奋斗收获美满人生的故事。值得一看！

The Review After Watching the TV Series The Story Of MingLan

In the period of epidemic prevention, can’t do anything but to stay at home. In the most part of time, I stayed on Sofa to watch TV with my parents. Perhaps, there is not so many good TV show on the channel, I prefer watching The Story Of MingLan, a Chinese ancient drama. This TV show, looks a little bit like the TV series a dream of the red chambers，regardless of the specific plot, the costumes and the dresses of the characters in the play are antique, with classic beauty, the pictures looks so good. There are nobles, also servants in the play, give a glance to such a crowd of people, I felt the main actress was very special, though I can’t say the detail special she was. Through several episodes, we can know in the main, this TV series told about a story of MingLan who grew up in an ancient official family, received her good life after her struggle. Worth watching!

知否观后感 篇12

最近妈妈在观看《知否知否应是绿肥红瘦》，我便无事的时候蹭过去看上一眼，妈妈给我讲讲来龙去脉。

《知否知否》本是一部小说，然后改成电视剧，但是可以由书面到视觉效果，感觉还是很不错的。画面感很丰富，将大宋的繁荣盛世展现的淋漓尽致，庙会花灯，学童们上私塾，大了进学堂，小姑娘们在家绣花，画画，茶艺，花艺学习，很生动，很有趣。这都是官宦人家孩子的生活，也描写了贫苦人家孩子被卖到官宦人家当女使丫鬟为奴，生活窘迫，稍不小心做错事情就会挨板子，有的甚至被打死，或者变卖，体现出了人们的不平等。

故事是从一个五品官宦人家盛府开始，一个小姑娘叫盛明兰，她是一个庶女，她的母亲是家道中落被卖到盛家做了妾氏，一个知书达理的家庭出来的人懂得人情世故，懂得隐忍，事事不出头还是抵不过二房妾氏的毒算，到头来因此备受欺凌，二房天天给她吃补品特意支开所有下人和接生婆最后让她难产而死，盛明兰看在眼里，无力扭转，那一年她才八岁，一忍再忍忍了十年。

还好，这些年她一直在祖母身边长大，事事有祖母罩着，祖母不在的地方，她就委曲求全不出头，默默学习，熟记于心，《战国策》等知识统统读过，骑马也会，马球也会。妈妈说看到这里我们应该学习一下明兰的优点，当一个人不占据天时地利人和的时候，家境不好，出身不好，这时候是你积蓄力量的时候，小不忍则乱大谋，一门心思学习，不招惹其他无关紧要的事情，学业为重，人情是非这时都与你无关，吃小亏占大便宜，懂得隐忍，不出头，你的箭只有一发，用在关键的地方。

这支箭明兰一直留着，她也有过彷徨，有过失落，有过伤心，但是日子还是要往前过，要看清自己的状况，和任何人无法比较，你们没有可比性，你就是你，他们就是他们，他们有好的家世，好的背景，你一穷二白，你能比的只有学习，只有学习是你们一起学的。多读书，读好书，能融会贯通就是你的财富。她一路走来，庆幸最后遇到了顾二叔。

顾二叔在和明兰幼小时便有接触，两人身世同样可怜，虽为名门，却同是遭受迫害而不自知，幼小心灵受过创伤，一路走来，顽劣不堪，浪荡江湖，其实他如此恶劣全是他的继母使得阴招捧杀，抬举你越高摔得你越高，你越犯错我越宠溺，你的父亲恨你不成器打你越凶，你被打败，继母家的三弟便可以继承家业。想想身边有如此城府之心的人是多么可怕啊。还好在顾二叔十六岁时醒悟要开始学习考试，可是他的认知没有得到皇上赏识还触碰了皇上的逆鳞让他五十岁才可以再参加科举考试，这让他彻底无翻身之日，正当他要颓废之时，明兰的话点醒了他，让他决定投军。

没想到是金子总会发光，到哪里都如此出色，很快便禁封为大将军，并且护驾有功，得到赏识重用。这时他便使用兵法计策求婚明兰，弄得盛家无力反驳只好将明兰嫁给顾二叔。事情并未如此停歇，顾家继母并未停止战争，盛家二房姐姐也并未善罢甘休，攻心计一直在持续，明兰真是有苦说不出，里外都是战争，都是敌人，还好有懂她的人，帮助她，有她的丫鬟替她分担，人的一生必须要有几个知心朋友，说心里话，帮你处理棘手的事情，这样才不会垮掉。

一茬又一茬的宫斗，明暗交替，不知道什么时候谁就是敌人，不知道什么时候敌人又变成了同盟，每天处心积虑的应对，时刻谨慎小心的说话办事，所以不读书，无法读懂空气里传播过来的情绪，多了解深宫大院的事情，才可以斗赢，好在顾二叔和明兰心齐，一起拯救顾家，一起对抗继母，一起帮助辅佐皇帝，生活就这样危险与快乐并驾齐驱，想想都让人头疼了，还好他们饱读诗书，熟读兵法，并且会运用，妈妈说回来也给我读读《战国策》，兴许以后也能看通事情。

妈妈说家家有本难念的经，不管是富贵人家，还是贫穷人家。所有的愁事都是因钱生妒，叫我不要看重钱财，钱财身外物，有能力可以多挣，而不是多省，对人要大方，不要算计，你付出多少，必然有回报，不要计较回报的是否同样多，有些时候回报的时候不到，你未必觉得心里平静，索性不去思考就不会烦恼。想想也对，这部电视里面多少人都是妒忌，猜忌，到了记恨，还不是因为钱势啊，我们无力抽身，便只能趟进浑水里。

陶行知观后感14篇

幼儿教师教育网的编辑认真比较后决定推荐这篇内容充实的“陶行知观后感”。电影传递给我们的正能量，是让我们受益匪浅的，每当我们观看一部电影之后就会有一些感受和心得。写观后感要主次分明，讲究以小见大，在写观后感时我们需要注意语言表达的准确性和连贯性。我们的目标是希望本文能为您的工作和生活带来更多的便利！

陶行知观后感 篇1

陶行知的故事有很多，令我印象最为深刻的就是《大树底下、小树长不好》。

这故事的最先吸引我的就是它的标题、我只听说过大树底下好乘凉、这个“大树底下小树长不好”是什么意思?

于是我认真把它看完了，这个故事讲述的是：张先生是晓庄学校的指导老师，戴子俺在晓庄追随张先生学习幼儿教育。有一天陶行知先生说河南需要一个先生，想派遣戴先生去。戴先生认为跟着张先生去广西比较省力，于是他拒绝了，然后陶先生指着不远山坡上的两棵树让戴先生看、一棵树树高大、挺拔、在大树的下面有一棵小树，这棵小树躲在大树底下，阳光、水分、雨露都受到一定的限制，小树生长的不是很好。同样的一棵树，小树没有一块自由的生长土地、就显得苍白无力!然后陶先生让自己的学生把这棵小树从大树的荫影下移出来，换一个地方栽，它也会长成参天大树!戴自俺听了若有所悟，他明白了陶先生的良苦用心，是为了让他能够独当一面地去接受锻炼，最终戴先生接受了陶先生的安排，离开上海，奔赴河南百泉，走上了乡村教育的道路。

这个故事使我明白了，若要想成才，长成参天大树、就要有生活自理能力，要学会自立、自强，自己的事情自己干，要有独立能力，独当一面的去接受锻炼!

陶行知观后感 篇2

《陶行知教育名著》读后感马屿镇幼李卜娜教育的智慧来自于实践，真正高水平的理论成果也都来自实践。而真正的教育家、教育大师也只能是来自于实践。无论古代，还是近代、当代，真正称得上教育家的，没有哪一个是缺少教育实践的。日本人评价中国只有两个半教育家，一个是孔子，一个是朱熹，那半个是陶行知。这当然是他们比较苛刻的说法，但也反映了陶行知在其心目中的地位。陶行知先生是当代著名教育家，是留洋回来的博士，但他真正在教育中产生巨大影响的思想认识，则来自于他的生活教育实践。教师对教育的各种看法、各种主张，教师所接受的各种理论和学说，只有在与实践的结合中，特别是在实践的反思中才能转化为自己的思想。离开了与实践的结合，最多只能说我们掌握了教育学知识，而不能说它已经转化为我们的思想，上升成了一种智慧。须把课堂教学和生活紧密联系起来。这体现了陶行知生活教育理论的核心“生活即教育”，那么，什么是“生活教育”呢?陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。读了陶行知先生的这一席话，让我对他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和认识。他把生活教育提高到这么一个高度，让人为之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗?在学习新课程理念，开发校本课程，研究智慧教学的今天，我们再回头品位陶行知先生的话，是预见?还是巧合?在震撼的同时，我想更多还是思考和学习。在学习中领悟教育家的教育理念，在学习中整合理论与实践的研究，在学习中进行自我提高。陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践，不仅在中国，而且在世界，都有重要的影响。20世纪过去了，在新的世纪里，陶行知的教育思想仍具有现实意义。近日，我读完了《陶行知文集》，真是受益匪浅。陶行知先生强调：学生自治，不是自由行动，乃是共同自理。本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓,从“教学合一”、“学生自治”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想.一、“教学做合一”陶先生提出教学做合一。先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生须一面教一面学。认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师全现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。如今，新课程倡导的也正是这种教育理念。二、陶先生的文章是师德培训的活教材“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“捧着一颗心来，不带半根草去”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。他对自身成长提出了四个问题，叫做“每天四问”。陶先生认为道德是做人的根本，“根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考，当作一面镜子，时刻对照自己，必然可以见出每一个人身体健康上有着大的进步，学问上有着大的进步，工作效能上有着大的进步，道德品格上有着大的进步，显出水到渠成的进步。“要教人求真，首先要教己求真，求真的知识，真的本领，真的道德。”俗话说：“活到老，学到老。”现在的社会日新月异，我们周围时刻充满着变化。一个有强烈使命感的人，应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢?答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫学。正如陶先生说的那样：“学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能.我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。”三、“生活即教育”“生活即教育”是陶行知先生教育思想的重要内容之一。陶行知讲生活就是教育，是对杜威“教育即生活”的改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生长”，教育即“人的心智，才能的不断增长和完善，教育是对学生经验的改造。”而陶行知认为“生活即教育，是承认一切非正式的东西都在教育范围以内，这是极有力量的。”同时陶行知又认为“好生活就是好教育，坏生活就是坏教育，是认真的生活，就是认真的教育。”这就要求我们有选择地生活，选择生活就是选择教育，不是把教育简单地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我们理想的教育。只有“健康的生活”才是我们健康的教育。“生活教育”另一层意义是人类需要什么，我们就教育什么；社会需要什么，我们就教育什么；人生需要什么，我们就教育什么。学生需要面包，我们就得过面包生活，受面包的教育。学生需要恋爱，那么我们就对学生进行恋爱教育，学生进入青春期，就对学生进行青春期教育。“生活教育”可以找到现实需要的根基，“生活教育”也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学情况的调查中发现，学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识；学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。因此，以后在平时的教学中，我要积极创设情景，从学生的兴趣出发，选择富有生活气息的内容进行教学，“寓教于乐，情景创设”。在教学中大胆鼓励，积极引导，唤起学生的参与意识，促使学生投入到教学中来。“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛，“热爱每一个学生”是先生的第一面大旗。在教学中，教师常忽视学生的心理感受和情感体验，至于学生愿不愿学，是否开心快乐，不为教师所关心。无论在教学内容的选择上，还是在教学方法的采用上，都充分关注学生的身心健康发展。情感活动的中心是爱，爱是人类的永恒话题。而教育的本质是人与人的沟通，人与人的交流，联系这种教育者与受教育者的纽带就是爱，爱是每一位学生都希望得到的精神雨露。“用心去爱每一位学生，不管他们是否漂亮；用心去爱每一位学生，不管他们是否可爱；用心去爱每一位学生，不管他们是否聪明。”“爱满天下”是陶行知先生一生奉行的格言。“爱”是陶先生一生献身教育事业的不竭动力，也是他崇高人格的表现。教育是人与人的交流，是教师和学生之间的互动与互学。陶行知先生说得好：“处处是创造之地，时时是创造之时，人人是创造之人。”教师和学生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教师把书本知识传授给学生，更不是教师把做的道理填鸭式地交给学生。新课标的实施，改变了以往的那种师道尊严，新颖的师生关系正在形成。我在实践教学中，经常进行师生互动，教师可以到学生中间，充当他们的一员。在新课程教学中，教师唱独角戏的现象少了，与学生交流、沟通、合作、互动的现象明显多了。学生的主体地位正在凸现，成为课堂学习的主人。作为教师，我很自豪在人生的道路上能用自己无尽的爱为孩子们的世界添抹一蔟缤纷。播下爱的种子：爱心是人间最真挚的感情，也是教师教育学生的情感基础。“被阳光照耀的地方才是温暖的，被师爱撒播的眼睛才是明亮的。”作为一名耕耘者，自己心中充满爱的阳光，把爱的种子播种在泥土里，就能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。陶行知先生说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”我们当教师的，在教育中若能始终想着两句话“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求，多一份理解；少一份指责，多一份尊重，学生内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护之下生根、发芽。浇灌爱的雨露：爱是雨露，她能滋润人；爱是夏日，她能温暖人；爱是奉献，她的无私能让幼苗茁壮地成长。我们每个人都需要爱，希望得到爱的滋润，爱的温暖，更何况那些生活上有困难的学生，学习和行为上暂时落后的学生。滴水，可以穿顽石；清泉，可以润心田；爱心，可以拨心弦。伸展在学生们面前的生活之路也许不是那么平坦，但我想，我们老师可以把爱的雨露洒进每个孩子的心田，做孩子前进道路上的铺路石。收获爱的回报：以真诚对待学生，必将收获丰硕果实。正如苏霍姆林斯基所说，要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们。在这里，我想说的是，平日里教师要给予学生适度的关爱，照顾，让他们感受到自己是受到重视的，那么，在孩子心里就会很满足，很满足，他们也会特别感激你。“爱”是教育的基础，教育是“爱”的事业。让我们学习陶行知先生的教育思想，坚定自己心中“以爱育人”的信念，在教育旅程中抒写最为壮丽的诗篇，奏响一曲激昂的人生凯歌！教师是阳光下最光辉的职业，担负着党的教育重任，我相信，只要对学生有爱、有信任，心甘情愿地付出，默默地耕耘，一切为了学生、为了一切的学生，不断提高自己的知识素养及业务水平，努力使自己成为科研型、学习型的教师，成为学生的一头源远流长的“活源头”，用自己的爱编织着学生成长的摇篮。在自己热爱的岗位上兢兢业业、踏踏实实地做好自己的本职工作，关心、爱护、尊重每一位学生，用我们的爱心铸造我们崇高的师魂！让我们一起努力，为托起明天的太阳而奋斗不息！“捧着一颗心来，不带半根草去。”的确，选择了教育，就选择了奉献。有人将教师比作园丁，园丁的梦境，常常是花的芳香，叶的浓荫，教师的梦境，常常是雅甜的笑脸，朗朗的书声。“”真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。“没有爱就没有教育。”你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。“作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的`有用人才。陶先生的文章是取之不尽、用之不竭的教育宝藏，是越喝越醇的美酒。读陶先生的文章好多遍了，随着年龄的增长，阅历的丰富，每次读，都有不同的感受，不一样的收获。虽然陶先生生于我之前许多年，但他的思想却是走在我的前面。陶行知先生反对”死读书“”读死书“、”读书死“，提倡”活的教育“、”活的知识“、”活的人“。他觉得”先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。“他说,”生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育“…跟着陶先生的脚步，我带领着学生们在生活中学，用发现的眼睛在生活中找到启迪，在做中学，手脑并用地获得知识，努力创造地学,抓住每一个创造的契机…陶先生他教会我怎么做一个教师，怎么做一个学生,怎么教自己，怎样教学生。一路走来，点点滴滴,陶先生对我教育教学上的帮助不是三言两语可以包含。陶先生的才华让人敬佩，陶先生的教诲让人感激，但最让人感动得是他为了教育献身的精神。陶先生的一生都在为教育奔波，都在为教育思考。大到国家教育方针，小到具体的教育事件，他无不关心，他真正做到了想教育所想，急教育所急。细细咀嚼，为之感动。他为教育事业热心热情，不曾想过回报，不曾有过计较，他说：”我们深信如果全国教师对于儿童教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。“我不想用”伟大“一词来形容他，我想他不需要。在为中国教育奔走呼号时，他已经实现了他所要实现的人生价值，体会到了他的快乐。读陶先生的文章给我的收获不仅是他的教育思想更多的是他的教育精神。曾经的我对这份工作也有过迷茫和彷徨，而现在我不再为教育工作而烦恼，总是全身心的投入到工作中去。每天我微笑着去上班，微笑着面对每一个学生，微笑着去做每一件事。现在不仅是我在为教育尽我一份力，更多的是教育在给我快乐。因为从陶先生的文字背后我体会到了陶先生对教育的虔诚，体会到了教育的意义，教育的精神，教育的芳香，也许我的理解不不透彻，但我已经醉倒在教育的怀抱中。我会继续孜孜不倦地学习陶先生的文章，从中汲取力量，感受快乐。读陶行知文章，我颇有感触，他的平易近人、热爱学生，在书中处处能感受到。”千教万教教人求真，千学万学学做真人“，”捧着一颗心来，不带半根草去“。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。作为一名教师，”要教人求真，首先要教己求真，求真的知识，真的本领，真的道德。“俗话说：”活到老，学到老。“现在的社会日新月异，我们周围时刻充满着变化。一个有强烈使命感的人，应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢?答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫学。正如陶先生说的那样：”学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能…我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。“人类发展永无止境，科学永无止境，肩负着生产新知识，传递新知识的教师队伍建设永无止境。教师要适应知识经济的需要，就要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。”捧着一颗心来，不带半根草去。“的确，选择了教育，就选择了奉献。有人将教师比作园丁，但是，”园丁的汗水，在绿叶上闪光，教师的汗水，在心灵中结果。园丁的梦境，常常是花的芳香，叶的浓荫，教师的梦境，常常是雅甜的笑脸，朗朗的书声。“”真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。“没有爱就没有教育。”你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。“陶行知为了使大众掌握文化知识，在极其艰苦的条件下开展文化教育活动。在我们前辈中间，也有许许多多平凡的教育工作者，无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。没有流芳百世，没有权力财富，有的只是年复一年的耕耘，有的只是清贫与艰辛。作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才。MSN空间完美搬家到新浪博客！

陶行知观后感 篇3

认真拜读过《点击陶行知》一书之后，获益匪浅。“没有爱，就没有教育”，作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给了我们很大的启示。我们可以从陶行知的教育思想与教育实践中汲取丰富的养料来培养学生的创新能力，为全面推进素质教育服务。

一、实施爱的教育

“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是我国著名教育家陶行知先生毕生从事教育事业的真实写照。爱的教育是教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。教师对每一个学生都应有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对学习有困难的学生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。

在爱的教育中，培养学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格，把爱的教育寓于学科教学活动之中，使学生们感受父母的爱，从而培养学生爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础，善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。

二、实施生活教育

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么生活便是教育，所谓“过什么生活便受什么教育，过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。”他还指出，生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业。”生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。

陶行知生活教育理论内涵十分深广，而生活教育理论是陶行知教育思想的主线和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的内容。他的生活教育从内容上看是动态的，随环境和不同受教育者的变化而变化。在“生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论“教的法子根据学的法子：学的法子根据做的法子。事怎么做。就怎么学，就怎么教”，而教学的中心是“做”即实际生活。

基于这样的认识，我把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本知识要联系社会实际，引导学生关心家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样，不仅使学生开阔了眼界，书本上的知识活了起来，而且能提高学生的理解能力，引发了学生的学习兴趣和学习积极性。在课外，指导学生开展各种活动，每设计一次活动，都有明确的目的、具体的要求和精心的安排，都力求收到尽可能好的实效。

三、实践创新教育

“教学做合一”，是陶行知先生生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教；学生拿做来学，方是真学。”他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做的方法，“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心。”由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。值得指出的是：“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有区别的。首先，陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”，反对劳力与劳心脱节。“‘做’字在晓庄有个特别定义。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力，只是蛮干，不能算做，单纯的劳心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在劳力上劳心。”其次这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出：“教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来，成为‘行是知之始’，‘重知必先重行’。”他认为“有行的勇气才有知的收获”。可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识的源泉。

创新教育是教育观念，又是具体的教学思想，它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法，因此它又是一个长期的实践过程。为此，今后我们更要认真学习陶行知教育思想与现代教育思想，更新教育观念，牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念，提高实施素质教育的自觉性。以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创造的教育理念，成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师，为培养学生成为“真人”，并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。

认真学习了陶行知先生的“六大解放”的思想，可以采用的做法是：解放学生的眼睛——使他们从书本和试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活；解放学生的双手——使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到“学做合一”；解放学生的头脑——使他们从“只听不思”中解放出来，开动脑筋，积极思维，学会思维；解放学生的嘴——给他们说的自由，特别是问的自由；解放学生的空间——除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广阔的天地。

陶行知教育思想是宝贵的经验和财富，是我们学习、研究、继承和发展的永恒的课题，是创造型教师及专业发展义不容辞的责任。

陶行知观后感 篇4

前段时间里我拜读了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，感觉受益匪浅，本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓，从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面，集中体现了陶行知先生倡导的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育”的独特教育思想，对于我们的教育事业具有许多现实意义。

一直以来，我们都有强调“教学相长”，并且认为在教育过程中如果能够做到教与学的互动就已经是很好的完成了“教书”的任务了，但是看到陶行知先生这一句“教学做合一”，我才恍然感觉到，一直以来，我们的教学工作做得太简单了，当然，首先是在思想上就考虑得不够深入和全面。而事实上，学习是离不开实践的，所以“闻道有先后，术业有专攻”，所以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”，所以“三人行，必有我师”。像这样的古训我们有很多，但是在现代教学中都已经被排斥在了建造优美的教室以外，透明的玻璃窗虽然不足以阻挡外面的风景，但是对于教学与做的关系而言，斩断的力度和程度都已经足够大了。于是，我们的学生能流利地背诵“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，但食堂的浪费仍然屡禁不止；我们的学生能痛快地答对英语的选择题，但面对外教却张嘴困难。面对这些情况，身为一名教师，我实在不敢再说，教学互动是成功的。相反我看到了工作中的不足，希望在以后的教学中能够重视学生的实践能力，至少是充当学生学习和实践的桥梁，而且，对于学生表现出来的“孩童的创造力”更是要予以充分的重视。

行是知之始也是陶行知先生很重视的一点。初看起来这与教学做合一有重合之处，细想来则不尽然，“教学做合一”是在教学实际过程中对“做”提出的要求，而“行是知之始”则是在思想上奠定了“行”在学习中的地位。“行”对于教学很重要，而这种“行”绝不仅仅是“教学中的实践”那么简单，在现代教学中，我们已经太习惯于教导学生“上课认真听讲，课后认真作业”了，而学生认真听讲和作业的代价往往就是“从生活中学习”的能力的缺失。当然，并不是说要“行”就要放弃听讲和作业，只是要明确这三者应该被提升到相当的高度上，而不应该是现在这样的只重听讲和作业而忽略对生活的观察和学习。

引导学生努力求学也是陶行知先生很重视的一点。他曾说“大凡生而好学为上，熏染而学次之，督促而学又次之，最下者虽督促不学”，也就是我们今天所说的要学生学会学习，古人云“授人鱼不如授人渔”，但是这句话虽然已经说了很多年了，究竟该如何“授人渔”呢？我认为当有三点值得注意：一为教师自己必须具备扎实的知识功底，即要给学生一杯水，自己先要有一桶水，否则水尽源竭，当何往之？陶行知先生也说“好学是传染的……要想学生学好，必须先生好学。唯有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。”二为耐心亲切的态度。教师和学生的关系是人与人的关系，在人际交往中，关系的好坏松紧能够在很大程度上影响传播效果的好坏。教师和善耐心，学生自然乐于接受，反之则逆反之心易出，如此一来，教师纵有五车之学八斗之才，只怕也难在那三尺讲台上站稳脚跟吧。三为灵活的教学手段。注意力难集中是学生学习过程中的一个主要障碍，尤其是小学生，好动难止，那么教师就要格外注意引起学生的兴趣，吸引学生的眼球，否则上述两点都将成为无根之木。

作为一名教育工作者，要不断更新教育理念，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，全面提高学生素质，使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。在实际教学中，我将从书上学到的做起，从自己的本职工作做起，认真对待每一名学生，认真上好每一堂课，以真正的创新理念去开拓自己的新天地。

陶行知观后感 篇5

上个学期，我们五年级学生人手一本《陶行知读本》。刚接到书的时候，我便想，这又会是一个什么成功人士的“光辉事迹”呢？当我读着通俗易懂的小诗，翻看完所有的故事时，我早就被陶行知一个个平淡却又不平凡的故事深深吸引住了。这些故事给了我无数的启迪，让我明白了许多做人的道理。而这些故事也真正证明了陶行知一生“捧着一颗心来，不带半根草去”的充满爱心的光辉一生。

陶行知一生爱满天下，无论何时都能做到尊老爱幼，他常常为老人、幼儿做自己力所能及的事。书中有一个故事令我最感动。一次，住在村东头的程四奶奶家的锅破了，村里头没有锅卖，得到城里去买，但到城里要走7里多路，而程四奶奶早年守寡，无儿无女，年纪又大的她根本没法去买锅。陶爷爷知道这件事，二话没说就去城里买锅了。

进城的.路很难走，天色也暗了下来，北风刮得人脸发痛，当陶爷爷赶到城里时，脚都已经起泡了。锅买好后，陶爷爷就把锅背在身上，忍着脚痛，摸索着前进。不一会就下起了瓢泼大雨，陶爷爷把锅顶在头上，雨越下越大，陶爷爷浑身都淋湿了，冷得他直打哆嗦。可想到还等着锅烧菜的程四奶奶，陶爷爷就打起精神，冒着雨，不停往回赶。

你瞧，陶爷爷只是为了让程四奶奶有锅烧菜煮饭，就奔波了7里多路去买锅，这是多么感人啊！按理说，陶爷爷这种做法只有亲人之间才有的，但陶爷爷和程四奶奶只是邻居，却能做到这样，他们不是亲人，胜似亲人！他的精神多么令人敬佩呀！他真是我们学习的榜样。

陶爷爷还有许多这样充满爱心的感人故事，如《一碗热腾腾的豆腐脑》，给孩子送去了热气腾腾的爱；《陶行知与孤儿》给孤儿带去了慈母般的爱；《四块糖果的奖励》用出乎意料的方法，给学生发人深省的爱；《抢救“幼苗”》用无私的爱“抢救”了一个音乐天才……这一桩桩，一件件，真实地纪录了陶爷爷为关心幼小、爱护学生所做的一切。当时陶爷爷也穷，但为了让所有乡村孩子都去上学，他无论怎样都要让孩子过上幸福生活，哪怕自己吃再多的苦，受再多的累！他的爱付诸于行动。陶爷爷真不愧是一位伟大的人民教育家！

读完这本《陶行知读本》，在我的心中，已经深深刻下了陶行知爷爷令人尊敬的高大形象。他爱国家、爱社会、爱学校、更爱学生，他由这强烈的热爱之心产生出强烈的责任心和使命感，用他爱的实践写下了珍贵而值得我们回味的一页！他真正做到了“捧着一颗心来，不带半根草去”。

同学们，让我们学习陶行知爷爷吧，做一个有爱心的人，让世界因为有爱而转动，让世间因为有爱而更美好。

陶行知观后感 篇6

杭州德天实验小学董凤玲

在一次学校业务学习会上对"陶行知先生及他的教育思想了解有多少"的问卷调查中,我惊异地发现,虽在师范院校曾听过老师的讲课,但随着岁月的流逝,如今竟然只依稀记得除了他的几句诸如"千教万教教人求真,千学万学学做真人"和"捧着一颗心来,不带半根草去"的教育名言外,其他就浑然不知了.正如作者在《陶行知教育名篇》一书中"序二"所写:"大面积的中小学教师只知陶公其人,未知陶公其说,更别说把陶公的教育思想付诸教育实践了,继而有所发展了."此作者更指出:"一个没有读过陶行知的人,怎么可以在中国做教师呢"可见陶公在中国教育界的影响之深远.

身为教师却对陶行知知之甚少,怀着愧疚的心情,利用假期我翻阅了《陶行知教育名篇》一书,文章短小精辟,行文深入浅出,通俗易懂,就如听一位慈眉善目的长者语重心长地娓娓道来.由此当我了解到陶公的"生活即教育"和"教学做合一"等这些他所创立的独特的教育理论时,不禁深深地为这位教育大家的远见与深刻所折服.尤其是他八十多年前就提出并研究的"做中学"等教育学说,对于我们今天二十一世纪的中国教育改革,仍然具有很强的借鉴价值和指导意义.

在陶先生的教育思想里,"仁"与"爱"占很大的比重."没有爱,就没有教育",前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛.作为一名伟大的人民教育家,教育思想家,陶行知先生以其睿智的目光,博大的胸襟,倡导并实践了爱的教育.教师爱学生,就有教育,学生爱教师,于是教育产生效果."四块糖果"这个耳熟能详的故事,在教育界一直传为佳话,也成为许多教育工作者学习和仿效的范本.在这个故事里,陶行知先生对"打架事件"的处理,完全打破了以往的常规教育模式,并没有采用毫无实际内容的空洞说教,也没有一味简单生硬地指责数落,而是晓之以理,动之以情,循循善诱,耐心地一步一步引导学生正确认识到自己的错误,从而达到教育转化学生的预期目的.教育效果令人称奇,究其所在,便是一个"爱"字,试想,倘若当时陶先生怒气冲冲,不分青红皂白,将这位学生一顿劈头盖脸地责骂,后果可想而知,效果将适得其反."爱的教育"在这个小小的故事中得以淋漓尽致地体现.

在我们日常的教育教学中,像陶先生遇到的类似打架的学生还有很多,这就要求我们教育工作者需要付出一定的细心,耐心和爱心,始终把"爱的教育"贯穿在教育教学实践中.记得我班原有一名调皮学生,上课做作业时总以肚子痛要上厕所为借口出去遛一圈,我没有横加指责,粗暴对待,相反,却对他关怀备至,倾注真心,又是端水,又是细心询问病情和征求是否需要上医院,学生看到教师为他来回忙碌,几番下来,心存不安,继而改之.由此可见,爱的教育确是一门深而活的学问,当你面对那些"恨铁不成钢"的学生时,千万告诫自己:一定要冷静.正如陶行知先生所说:"你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生.你别忙着把他们赶跑."如果我们都能像陶先生那样,把每个孩子都当成一块可雕琢的璞玉或是深埋沙砾中的金子,把"指责,批评,抱怨",努力换成"启发,赏识,激励",那展现在我们眼前的将是一片充满生机,充满真诚和爱意的美好天地.

"捧着一颗心来,不带半根草去",这是多么崇高的境界啊!仅仅十二字,正是陶行知先生一生爱的教育的诠释.教师这个职业,需要的也就是这种勤勤恳恳,无私奉献的精神.今天,当我再次捧读这位教育大家的教育名篇,仿佛看到了这位朴实的老人,正缓缓向我走来,他的这句教育名言,时刻鼓舞着我,它催我奋起,激我向上.因为陶行知先生始终是我学习的榜样.

陶行知观后感 篇7

我有幸读了《陶行知教育文集》，在上学的时候老师就就对我们说：是陶行知老先生让中国教育事业向前迈了一大步，是我们学习的楷模。他坚持从中国国情出发，办中国人民所需要的教育。这本《陶行知教育文集》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想，经过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。

通过阅读《陶行知教育文集》，让我感受到了自己的教育教学理论是那么的贫泛，感受到自己需要不断的学习和积累。所以在读书的同时，我还认真做了笔记，做到学有所得。下面我对读本书的几点体会记录如下：

一、陶行知的“生活教育”给了我很大的启发

1927年陶行知在南京创办的晓庄试验乡村师范学校，开辟了同一条改造中国教育的新路，创立了“生活教育”学说，使教育贴近人民大众，参与社会生活，提高学生的文化和科学水平，立志做第一流的人物，“不能舍身实验室，亦当埋骨边疆尘”。“生活教育”学说是从中国土地上生长起来的，富有时代特色，受到进步教师和劳苦群众的欢迎，引起了世界教育家的注目。直到今天，陶行知所创立的“生活教育”仍很中肯、新鲜，仍有进行试验的价值。这一方面说明陶行知视野的宽广，研究问题的深入，另一方面也说明教育界旧习惯势力之大。老教育观念改变之难！

陶行知的生活教育论，也让我感受到了在教育教学中让学生读活书，活读书，读书活。在传统的教育中我们让学生读死书，让他们以考试分数为目的，以分数来分学生的好坏。陶爷爷形象的把传统教育比喻为吃人的教育。例如有一则漫画这么形容的。一幅图：学校开学了，学生带着长方形，正方形，六边形等等各种形状的脑袋进入学校。另一幅图：他们毕业后，一个个带着圆形的脑袋从学校走出来。这个漫画形象的表现了传统教育把学生当作被动接受知识的容器，教师以传受知识为已任，学生以接受知识，应付考试为追求的目标。生活教育他则教人做人，他要教人生活。健康是生活的出发点，他第一就注重健康，他反对杀人的各种考试。这是我们现在所追求的教育，新课标中重要的一点是让学生活起来，让学生成为课堂的主体，让他们自主。他倡导“动手实践，自主探索，合作交流”等现代学习方式，这对于学生的全面发展的多么的重要。现代的教育必须使学生在“知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观”三维目标上取得和蔼发展。

二、所谓“教学”即教生学；所谓“学生”意要于学会生存。因此，归根结底教育的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷径，这就涉及到方法论的问题了。

教学并非简单的知识传授，更重要的是教养学生的能力。如果说教学内容已体现了这一方面的要求，而仍采用“填鸭式”的教学方式的话，就无所谓能力的培养了。因此我们主张要由“喂养”式转为“觅食”式的教学。陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。先生如果只“教”或只“教学”，就把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，更不能启发学生的独立思考。素质教育主张教师是主导，学生是主体，所以教师的社会职能就是体现出“导”这个特点来。陶行知认为，教师不应把现成的解决等问题的方法传授给学生，使学生根本不用思考，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时，陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言，能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果；对解决问题的方法而言也能够发出去，以期达到解决别类的问题。由此我们不难体会到陶行知的苦心，他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力，能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的知识，而且还可以探索解决新的问题。

“教得法子必须根据学得法子”，学生怎样学就怎样教。这里所指的实际出发，包括两层含义：一是学生的知识程度和接受水平；二是指适合学生学习的教学方法。由于学生各人的文化水平、道德修养、天赋才能和各年龄段的心理水平各不相同，教师必须实行不同的教学方法。补偏救弊。长善救失，这是素质教育的的根本要求。陶行知指出：“怎样学学就怎样教，学得多也就教得快。学得少就教得少，学得快就教得快，学得慢就教得慢。”由此得知，陶行知把教和学的关系翻过来，不是传统的教师怎样教学生就怎样学，而是学生的学决定教师的教；教学内容的选择安排一定要根据学生的实际接受能力来确定；教学过程不取决于教师的主观意图和外界加的压力，而应该取决于学生的快慢程度。同时，他还特别重视兴趣在学习过程中的重要作用，认为这是提高教学质量的重要因素。当今教学理论的研究成果表明，教学过程中要充分肯定学生的主体作用，要根据学生得可接受水平和最近发展区来促进知识的积累和能力的发展，不可操之过急，拔苗助长。同时，现代教育理论还注重非智力因素如性格、意志、

兴趣等对学习的影响。综上所述，因材施教是教学的基本方法之一，深入研究陶行知的这一思想，有利于真正实施素质教育，发展学生的个性。

三、教学内容科学与否直接关系到教育的产物：

“人”是否真的符合社会发展的需要。应试教育表现出一大“弊端”，即教育的片面性。片面性是指应试教育偏重于“生学准备”的教育，“考什么，教什么”。陶行知提出了以“生活”为中心的教育思想，在他的生活教育理论中体现出一个核心观点：“生活即教育”。

陶行知始终把社会看成一个整体，把生活看成一个整体，把人看成一个整体。把人的一生看成一个整体，也把教育与生活作为一个不可分割的整体对待。他指出“生活与教育是一个东西，不是两个东西”。因此由于生活的内容是全方面的，故而教育也应体现出全面性。

总之，陶行知的生活教育思想是丰富多彩的，同时我们教师所学习所要作的也是丰富多彩的。我作为一个新教师，更要向陶行知学习，向前辈们学习，多积累知识，多和孩子们相处，和他们做好朋友，而不再只是他们的老师。我相信经过我们的努力，祖国的明天更美好！

陶行知观后感 篇8

利用空暇时间我阅读了名著《陶行知文集》，通过阅读《陶行知教育名篇》，让我感受到了自己的教育教学理论是那么的贫泛，感受到自己需要不断的学习和积累。“教学做合一”是被毛泽东誉为“伟大的人民教育家”陶行知先生所创建的作为一名教师，多读些教育著作，多了解些教育理论是不可或缺的。

“生活教育”理论体系中最富有建设性、最具有可操作性的分支理论。“教学做合一”含义是“教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，教与学都以做为中心。在做上教是先生，在做上学是学生。”在陶行知先生意中，“教学做合一”实际包括三层意思：一是指方法，事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教；二是指关系，对事说是做，对已说是学，对人说是教；三是指目标，教育不是教人学，而是教人学做事。他同时强调，教学做是一件事，不是三件事，而“做”是根本，是中心。“教学做合一”是陶行知改造旧教育、创造新教育的锐利武器。

一、教学要来自与生活，来自于自然社会。

教学并非简单的知识传授，更重要的是教养学生的能力。如果说教学内容已体现了这一方面的要求，而仍采用“填鸭式”的教学方式的话，就无所谓能力的培养了。因此我们主张要由“喂养”式转为“觅食”式的教学。陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在

于教，不在教学，而在于教学生学。先生如果只“教”或只“教学”，就把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，更不能启发学生的独立思考。素质教育主张教师是主导，学生是主体，所以教师的社会职能就是体现出“导”这个特点来。陶行知认为，教师不应把现成的解决等问题的方法传授给学生，使学生根本不用思考，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时，陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言，能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果；对解决问题的方法而言也能够发出去，以期达到解决别类的问题。由此我们不难体会到陶行知的苦心，他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力，能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的知识，而且还可以探索解决新的问题。

陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合，陶先生提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。他认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”，那就看不到新鲜的事物。教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。陶先生倡导“生活即教育”，生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。“社会即教育”，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。陶先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，学习离不开生活，学习就在生活之中，学生活中的问题，已成为我们每一个教师所努力做到的。

二、讲课要有新颖性和创新性，多角度激发学生的求知欲。

所谓“教学”即教学生学；所谓“学生”首先要学会生存。因此，归根结底教育的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷径，这就涉及到方法论的问题了。教学并非简单的知识传授，更重要的是教养学生的能力。陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。老师如果只“教”或只“教学”，就把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，更不能启发学生的独立思考。素质教育主张教师是主导，学生是主体，所以教师的社会职能就是体现出“导”这个特点来。陶行知认为，教师不应把现成的解决问题的方法传授给学生，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时，陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言，能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果；对解决问题的方法而言也能够发出去，以期达到解决别的问题。由此我们不难体会到陶行知的苦心，他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力。能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的知识，而且还可以解决新的问题。

陶行知说：“唤起兴趣，学生有了兴趣，就肯用全副精神去做事情，所以‘学’和‘乐’是不可分离。”又说“治学以兴趣为主，兴趣愈多，则从事弥力，从事弥力则成效愈著。”兴趣是学生学习的动力，各科教学都必须以激发学生的兴趣为前提，方能取得较好的效果，数学教学也不例外。“思维从问题、惊讶开始”，数学学习的过程是一个不断发现问题、分析问题、解决问题的动态化过程。好的问题能诱发学生学习动机、启迪思维、激发求知欲和创造欲。学生的创造性思维往往是由遇到要解决的问题而引起的，因此，我们在传授知识的过程中，要精心设计思维过程，创设思维情境，使学生在数学问题情境中，当新的需要与原有的数学水平发生认知冲突时，学生数学思维便处于积极状态。学生对数学问题产生了浓厚的兴趣，便会锲而不舍地进行思考和探索。

在数学教学中可通过典型例题的解题教学及解题训练，尤其是一题多解、一题多变、一题多用及多题归一等变式训练，达到使学生巩固与深化所学知识，提高解题技巧及分析问题、解决问题的能力，增强思维的灵活性、变通性和独创性的目的。对一个数学问题，我们不仅要讲清原问题的思想，讲透思路，还应引导学生对问题进行多角度、多层次的思考与研究,将原命题进一步延伸、推广成新命题。在教学中，若教师是“就题论题”式的讲解，学生兴趣不大，甚至有的学生感到枯燥乏味；若教师针对例题内容适时推广、延伸、创造出新的题目，会引起学生的关注和兴趣。

一题多变，培养学生的转向机智及思维的应变性，实现提高发散思维的变通性。把习题通过变换条件，变换结论，变换命题等，使之变为更有价值，有新意的新问题，从而应用更多的知识来解决问题，获得“一题多练”“一题多得”的效果。使学生的思维能力随问题的不断变换，不断解决而得到不断提高，有效地增强思维的敏捷性和应变性，使创造性思维得到培养和发展。

多题归一，培养学生的思维收敛性。任何一个创造过程，都是发散思维和收敛思维的优秀结合。因此，收敛性思维是创造性思维的重要组成部分，加强对学生收敛性思维能力的培养是非常必要的，而多题归一的训练，则是培养收敛性思维的重要途径。很多数学习题，虽然题型各异，研究对象不同，但问题的实质相同，若能对这些“型异质同”或“型近质同”的问题归类分析，抓住共同的本质特征，掌握解答此类问题的规

律，就能触类旁通，达到举一反三、事半功倍的教学效果，从而摆脱“题海”泛舟的束缚。

陶行知说：“真的教育是心心相映的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。”“有利于创造活动的一般条件是心理的安全和心理的自由”。

“教学做合一”的前提是民主平等的师生关系。首先，关切学生，做学生的朋友。教师在教学时应当以饱满的热情、充分的信任和强烈的责任感面对学生，时时关注学生的反映，并根据不同的反映及时调整自己的教法。只有这样才能造成良好的师生关系和和谐的课堂气氛，学生的思想意识才能打开，学生的学习兴趣才能调动起来。要使学生积极主动地探求知识，发挥创造性，必须改变那种课堂上老师是主角，少数学生是配角，大多学生是观众、听众的旧的教学模式。因为这种课堂教学往往过多地发挥教师的主导作用，限制了学生创造性思维的发展。教师应以训练学生创新能力为目的。保留学生自己的空间，尊重学生的爱好、个性和人格，以平等、宽容、友善的态度对待学生，使学生在教育教学过程中能够主动参与，做学习的主人，形成一种宽松和谐的教育环境。只有在这种氛围中，学生才能充分发挥自己的聪明才智和创造想象的能力。数学是一门高度概括、抽象的科学，尤其需要这种“关切式”教学法。

其次，班集体能集思广益，有利于学生之间的多向交流，在班集体中，取长补短。课堂教学中有意识地搞好合作教学，使教师、学生的角色处于随时互换的动态之中，设计分组讨论、互查互补、共同协作等内容，锻炼学生的合作能力。特别是一些不易解决的问题，让学生在班集体中开展讨论，这是营造创新环境、发扬教学民主的表现。学生在轻松环境下，畅所欲言，各抒己见，学生敢于发表独立的见解，或修正他人的想法，或将几个想法组合为一个更佳的想法，从而在学习过程中，培养学生集体创新能力。值得注意的是，任何合作，都不要让有的学生处于明显的从属地位，都是应细心把握，责任确定到每个学生，最大限度调动学生潜能。

总之，陶行知的生活教育思想是丰富多彩的，同时我们教师所学习所要作的也是丰富多彩的。我作为一个新教师，更要向陶行知学习，向前辈们学习，多积累知识，多和孩子们相处，和他们做好朋友，而不再只是他们的老师。我相信经过我们的努力，祖国的明天更美好！

陶行知观后感 篇9

近几天抽空读了《陶行知文选》，虽然陶先生的文章篇幅不长，但每一篇都让我受益匪浅。接下来我就对其中的一篇《创造的儿童教育》来谈一谈我的感受。

陶先生认为我们应当加入到儿童队伍里，成为孩子当中的一员。我觉得要想走进孩子的世界里，必须蹲下腰来，从孩子的高度与角度去看东西，有时孩子可能会注意一些细小你易忽略的东西，比如地上蚂蚁之类的小动物，有些家长可能看到的第一个反应就是脏不脏，蚂蚁有什么好看的，还不快去洗手。与此同时他们扼杀了孩子的观察力与创造力，如果当时你蹲下身来和孩子一起观察，观察蚂蚁是怎样搬东西的，是怎样爬行的，又是怎样与同伴交流的等等，也许孩子会很感激你，说不定哪天他会又有什么新发现和你一起分享，牛顿不是就从苹果树上掉下苹果这件普通的不能再普通的事发现了万有引力定律吗？没有一个孩子一生下来就是天才，先天的因素固然重要，但是最终结果还是取决于后天的教育。家长是第一个接触孩子的，所以也是孩子的启蒙老师。一个好孩子通常都有一位好家长。如果你真诚的和你的孩子站在同一战线上，那么下一个牛顿或许就是你的孩子。

陶先生说：当我们加入儿童生活，便会发现孩子有力量。突然想到上去学期一位专家来我们幼儿园给家长讲课时，她说道有一天她在拖地时，她的女儿跟着她一起拖地了，她并没有阻止她的女儿，虽然她的女儿拖的不干净，但是他还是表扬他的女儿。在处理这件事情上有些家长可能会说你拖不干净，还是去玩玩具吧，这样就等于直接否定了孩子，别看孩子年纪小，他还是很希望能得到你的肯定，所以家长以及老师绝对不能吝啬那句你真棒，比如每次玩桌面玩具玩好，总有几个孩子抢着筐子要去放好，而且细心的话你还会发现当孩子把玩具筐放好后还会偷偷的看你一眼，又或者跑到你面前来说老师，我放好了。其实他们这样做就是想得到你们的表扬，想让你们知道他们也是有力量的。

陶行知观后感 篇10

陶行知先生的文章，曾经也拜读过。这回，看完这本《陶行知教育名篇》，对我这个才从学校毕业，又来到学校的师范生来说，好像又上了一场课。从学校毕业之后，我就从一个学生，变成了一个先生，年轻总是经验不足的，所以在踏上工作岗位的这些日子以来，我依然虚心求教于年长者。对于教学生，我还是觉得自己不行。而杨校长给我们这次机会，学习这些文章，无形中也给了我们鼓励。我们从书中，就可以看出了校长的良苦用心。

陶行知先生的教育理论，不是用一两句话就可以概括的，而我从中学到的，也不是短短一篇文字就可以完全写出的。我想，每个看过这本书的老师，也跟我有一样的体会。但是现在，我主要想对陶行知先生关于师范生的一些文章，发表一点自己的想法。

是的，师范学院的学生，就是要学会改变，在学校里面一直学习的，就是怎样从一个学生，变成一个先生。上大学的时候，我们学习的，都是教书的方法，都是怎样教别人学习的方法。但是，作为一个老师来说，我们应该先去研究一些学习的方法，先研究一下，怎样才能变成一个好的学生，陶行知先生的《教育名篇》中《师范生的第一变变孙悟空》就是这样告诉我的。只有先知道怎样做一个好学生，才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢？文章中，陶行知先生指出，孙悟空有目的、有远虑、有理想，它是抱着一种目的去拜师的。这无形之中就是告诉了我们如何做一个好学生。

做一个好学生，其实每个人都可以做到，在老师的心目中，自己的每一个学生，都能够成为好学生。杨校长就经常跟我们说：没有教不好的学生，只有不会教的先生。每一个学生都有自己的目的，我们要根据他的目的，他的性格，来研究对他应该是采取怎样的措施。我们学校的很多老师老师，对于这点都把握得很好，值得我去学习，他们对于每一个学生都很细心，去研究他们的思想，不仅做他们的师长，更重要的是去做他们的朋友。他们兢兢业业的工作，对学生爱护有加，他们的这些精神，值得我这个初生之犊好好学习。

陶行知先生的《师范生的第二变变孩子》一文，正是告诉我，要想真正管理好一个班级，就要融入这个班集体，和每一个学生一样，知道学生在想什么，知道学生需要什么。就像于顺华老师那样，他所教的班级，三年来，没有一个学生掉队，没有一个学生离开。这样的老师，不正是和同学们融入一体，把每一个同学都当成是自己的朋友。记得有次改卷，正好和于老师一组，他一边改卷，一边还在想着该给学生讲些什么，还想着学了这么久了，考了这么久了，再给学生们做什么练习，他们只会更累更辛苦。他正是一个知道如何变成孩子的老师。

这个暑假，陶行知先生的思想就一直在我的脑海中徘徊，对我个人来说，这是一次思想的升华，他的思想，在我以后的人生旅途中，将会是一份永远无法用尽的财富。

陶行知观后感 篇11

陶行知不愧为著名教育家，他的“发糖教育法”，也成为中外教育史上的经典范例。一个男孩在校园里拿砖头砸人，无论其有什么理由，也属严重的违纪行为。但陶行知却“发糖”以奖励，而且不是一块，是四块。而仔细读过这个故事之后，我们就会发现其中两点奥秘。

第一、充分看到男孩的犯错理由。男孩拿砖头砸人，是因为被砸的那个男孩欺女生。这样看，砸人完全是为了主持正义，只不过行为过当而已。理解对方，支持对方，站在对方的角度考虑问题和分析问题，才能够说服对方。

第二、充分看到男孩的悔改之意。既然人家及时住手、及时到办公室、及时承认了错误，还有什么理由抓住不放？任何一个人犯了错误之后，都会有一个后悔期。这是他们最痛苦的时候，也是最需要别人理解、同情和安慰的时候。如果批评过当，甚至讽刺挖苦，伤其自尊，就很容易使他们产生逆反心理。或者当场顶撞，或者自暴自弃。

孩子的最大特点，就是可以改变。无知可以变成有知，单纯可以变成复杂，莽撞可以变成老到，粗鲁可以变成细腻，怯懦可以变成勇敢，小气可以变成大度，蛮横可以变成理智。变与不变，大变与小变，既取决于自己，也取决于家庭和学校。一个充满爱心的老师，会创造无数的奇迹。因为宽容是一服灵丹妙药，能够在关键时刻矫正学生们的人生之舵。

陶行知观后感 篇12

寒假里，拜读《陶行知教育名篇精选》，可以说是对自己思想的一次洗礼，陶行知先生的教育思想博大精深，每一篇文章虽然都不长，却给了我很多的启示。

“千教万教教人求真，千学万学学做真人”， 陶先生认为道德是做人的根本，“根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”一个人的道德、品行好了，做人做事才会为他人着想，为集体着想，才会成为有用之才。作为一个教师，要想教学生求真，做真人，那么自己先要求真，学做真人，求真的知识，求真的本领，有真的道德。做教师，必须有强烈的责任感，要不断学习，更新自己的理念，不断进取，发展自己，完善自己。正如陶先生说的那样：“学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能……我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学得专，也要学得博。”我们讲育人第一，就是要让学生首先成为一个有道德的人，做一个真人。

陶行知先生提出“教学合一”，他说：“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”，教学生学什么意思呢？就是要把教和学联络起来：一方面要先生负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。一个好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。他认为传统的传授方法有问题，要进行改革。他认为，教师的责任在教学生学，教师教的法子必须根据学的法子，教师必须一面教一面学。这正是我们现在教育所倡导的学生是学习的主体，要让学生学会主动去探究，有学习的主动性，自己去发现问题，经历解决问题的过程，而老师在这个过程中要给学生以恰到好处的点拨和指导，让学习成为学生的一种自觉的终身性的学习。

在“创造的教育”中，他说：教员们教死书，死教书，教书死；学生们读死书，死读书，读书死。这是死的教育，只有思想，没有行动的教育。教育要“知行合一”，他说：“知是行之始，行是知之成。”所以要有知识，是要从行动中去求来，不行动而求到的知识，是靠不住的。因此，我们现在提倡素质教育，培养学生的创新意识和创造能力，正是陶行知先生所说的创造的教育。学生要创造，就要学会在用脑的同时，懂得用手去实验，到活动中去体验，在活动中去寻找知识，手脑并用才能学会创造。教师的教育就是要引导学生手脑并用，把知识转化为技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创造能力的有用人才。

陶行知先生提出要对学生进行生活教育，他说：生活即教育、社会即学校，生活教育是供给人生需要的教育，不是作假的教育。社会即学校，就像是要把笼中的小鸟放到天空中去，使它能任意翱翔，是要把学校的一切伸张到大自然里去。”这种教育的理念是让学生把学校学习生活和社会生活，社会责任感有机的结合起来，让学生接受有计划的、健康的、劳动的、科学的、艺术的、改造社会的教育。今后的工作中，我们要用生活即教育，社会即学校的理念，指导我们的教学工作，让学生走到社区去，参加社区活动，参加社会实践活动，体验生活，开展感恩教育，让学生学会感恩，懂得感恩，感恩父母，感恩老师，感恩社会，感恩帮助过他的每一个人，开展爱国主义教育，品行教育、爱心教育等系列教育，让学生在活动中学习知识，运用知识，升华知识。

“捧着一颗心来，不带半根草去”。“真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。”“你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的'天职。”没有爱就没有教育。陶行知先生平易近人、热爱学生、求真务实，他的教育思想，育人故事，朴实无华，却处处彰显着育人的真谛。不仅为我们指出了教师教的方法，还为我们指出了学生该如何去学，同时也告知我们学生到底要学什么。作为一名教师，我将牢记陶行知先生的教诲，不断更新教育观念，不断的学习，充实自己，努力做学生的良师益友，为学生的身心健康发展努力。

陶行知观后感 篇13

读了《陶行知的“四块糖”》首先我知道了陶行知是个在中国的教育界有首很大的杰出、家喻户晓的人。

这个故事具体讲的是陶行知在育才小学当校长时发生的一件事：有一次，陶校长看到一位男生用泥土咂另一位男生，陶校长当场制止了男生，并让他下课去校长室。下课了，男生立刻来到校长室，而陶校长却迟到了。接着，陶校长分四个理由与原因依次发给了男生四块糖，理由1：能遵守时间，按时来到校长室。理由2：很尊敬陶校长。理由3：男孩有“正义感”。理由4：男孩能承认错误。接着，陶校长把他送出了校长室。

陶校长真不愧为著名教育家，从“四块糖”使男生认识到错误，使男生以后遇到事情的时候，想想对不对得起陶校长的那“四块糖”啊！

日常生活中，老师也是这样，我们做错事，不但不批评我们，而且想一些办法告诉我们事情的严重性，使得我们以后不会再去做那些事。

“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”是啊，陶校长正是用他的名言与他的“四块糖”去“教人求真”，教人去“学做真人”。

陶行知观后感 篇14

前几天我读了《陶行知的“四块糖”》，故事的大意是这样的：

陶行知先生当小学校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长室去。

陶行知先生连续掏出了四块糖给了那位男生，但是，陶校长先生掏出的不是区区一块糖，而是四块糖。原因是第一块糖是那位男孩比陶行知先生先到办公室，第二块糖是陶行知先生令他不要打同学，他立即住了手，第三块糖是因为他打同学是因为那个男孩欺负女生，第四块糖是因为那个男孩已经认错了，奖励给他的糖。

陶行知先生以“发糖”为奖励，而且这四块糖有着的宽容之心，一个男孩在校园里拿砖头砸人，无论有什么理由，也属于严重的违纪行为，正如结尾：孩子的最大特点，就是可以改变，无知可以变成有知，单纯可以变成复杂，莽撞可以变成老到，粗鲁可以变成细腻，怯懦可以变成勇敢，小气可以变成大度，蛮横可以变成理智。变与不变，大变与小变，既取决于自己，也取决于家庭和学校。一个充满爱心的老师，会创造无数的奇迹。因为宽容是一服灵丹妙药，能够在关键时刻，矫正学生的人生之舵。

陶校长的那“四块糖”，虽然很渺小，也很微不足道，但是，让那位男孩吃在了嘴里，更甜在他的心里。

男孩自己犯了错误，得到的竟是表扬。

陶校长是一个充满爱心的老师，正是因为他的宽容、理解与教导有方才矫正了一个学生的人生之舵。作文

陶行知观后感精华

看完一部作品后，每个人在观看过一部影片后都会有所感受。观后感是观众的真实感受和评价也是对作品的一种表达，观后感可以让我们更好地了解世界和人性。你是否不知道如何写一份观后感？经过阅读我们对于“陶行知观后感”的了解更加深入了，请将这个网站收藏以备日后需要！

陶行知观后感(篇1)

学科专业知识可以结合社会实际，引导学生树立关注国家社会大局的意识，从而实现真正的学以致用，而不是自吹自擂。

“培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫‘因材施教’。”对于“因材施教”这个观点，陶行知先生也有所提及。对于不同学习能力、不同层次的学生来说，如果给他们同样的教育方式，结果就会出现非创造性的学生，他们都是大量的普通学生。

在教学过程中把握好从每个学生的实际能力出发，给其不同的学习要求，更能发现学生各自的特点和长处，发展有自身特色的学习方式。

“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”陶行知先生还指出，教师的责任不是在于教学，而是要重视培养学生的能力，努力**教会学生学习的方法途径，让学生不但获得丰富的知识，而且学会**解决新的问题，学会思维方式，学会发现创新。

在当今的发达时代，陶行知先生的教育理论对今天的教育学仍然具有重达的现实意义和指导意义。对于我们师范生来说，他们可以更好地借鉴经典得教学经验，成为具有创新教育精神的新一代教师。

陶行知观后感(篇2)

陶先生的文章篇幅都不长，但每一篇都令看过的人获得意外的收获，《陶行知》读后感。陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。

陶先生提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师全现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。如今，新课程倡导的也正是这种教育理念。一个国家，一个民族的未来是寄托在下一代人的素质上的，现实社会的发展对人才的要求最突出的一条是创新能力。

而我们的现行教育是应试教育，在题海战术中苦苦挣扎的师生们哪里还顾得上创新能力的培养？且不说美国、英国等国，单是日本、德国等国家能在二战的废墟上快速崛起，更值得我们去反思，国外教育的现实无情地让我们思考，如果中国的教育再这样下去，那么在不久的将来，我们凭什么在世界舞台上与他国同台竞争？而早在半个世纪前，陶行知老先生就已提出了“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”的教育理念，在读这一段文字的时候，我既感到遗憾又感到欣慰和喜悦，遗憾的是在教育过程中我们却走了弯路，欣慰的是我们又走了回来，更让我开心的是我能作为新课改的实践者，在我力所能及的范围内，我一定努力去做，去实践，真正实现教育的本质目的。

陶行知观后感(篇3)

作为一名特殊教育工作者，我有一群纯洁可爱的聋哑儿童。虽然听不到优美的声音，但他们用明亮的眼睛观察身边的人和事，认真体会老师和家长的教育。他们的成长常常给我带来很多快乐，但当他们犯下恶作剧的错误时，我有时会把责任推到脸上，用严厉的话来教育和批评。当我的脸上充满怒气时，孩子们眼睛里的星光也随之黯淡。

陶先生让我明白，真正有效的教育，不是靠一味的说教“说”出来的，有时，无声胜有声。关注孩子行为背后的原因，用自己的实际行动告诉他们是非。所有这些都应该充满对工作的热爱。

我开始把从陶行知先生那里学到的东西运用到新班级的管理上，每天都有新的收获。课堂气氛热烈团结，孩子们的周报充满了对老师和同龄人的爱。

捧着一颗心来，不带半根草去。这是陶行知先生对教育最真挚的诠释，对教育最执着的追求，也是我们每一位教育工作者最殷切的希望。站在三足鼎立的讲台上，教师职业承担着教学生实事求实、学做人的重要责任。

我深感自己使命之重要，身份之光荣。我将以陶先生为例，践行他的教育理念，毕生致力于特殊教育工作。

陶行知观后感(篇4)

捧读《陶行知文集》，总能感到似有一位慈祥的老人在向我们讲述自己一生对教育的感悟。教育是我们老师的使命，教育是我们的日常工作。教师是一项需要奉献和激情的事业。

“为人、为学、为师”都要全身心地投入。“捧着一颗心来，不带半根草去。”这是陶行知先生的座右铭，也是他一生献身人民教育事业，寻求探索中国教育之光明大道的生动写照。

当我再次咀嚼那句话时，我觉得当老师升华了我的人生，锻造了我的信念，提炼了我生命的精髓，也让我看到了更高层次的幸福源泉。

陶行知先生提出：“今日的学生，就是将来的公民；将来所需要的公民，即今日所应当养成的学生。”他认为“学生自治是学生结起团体来，大家学***管理自己的手续。

”“为学生预备种种机会，使学生能够大家组织起来，养成他们自己管理自己的能力。”陶行知先生的教育理念对当今班主任的工作仍有极强的指导意义。下面仅就结合自己的实践谈谈这方面的体会：

一、深入了解学生，搭好师生沟通的桥梁。

深入了解学生是班主任工作的重要组成部分。为了做好这项工作，我主要采用多问、多说、勤写、善观的方法。

当我接手一个新班时，首先向学生询问有什么新的打算，能否适应新老师、新环境，对老师的工作有什么建议，学***跟得上，以此了解他们的兴趣、爱好，消除学生对我的陌生感，缩短师生之间的距离，为今后的进一步沟通奠定良好的基础。其次，在与家长的接触中，我经常询问孩子在家的生活、学习、性格特点、家庭教育等情况，并向家长反映孩子的学习情况，征求他们对我工作的意见。最后我还主动向原班主任、科任教师了解该班学生各方面的情况，以求更深入地了解每一位学生，掌握他们的思想动态和存在问题，为师生的沟通、班主任工作的顺利开展做好充分的准备。

二、小事做起、注重榜样的激励力量。

榜样的力量是无穷的。儿童善于模仿，可塑性强。对学生来说，榜样具有很大的影响力和感染力，可以使学生改变认识，提高自我评价能力。

教师首先要为学生示范，要求学生做的，教师首先要做到。正如陶行知先生所说的“名人的一举一动，一言一行，都要修养到不愧为人师的地步。”教师虽不能称名人，但也应如此，因此，在平时的教育教学中，应有目的地选择榜样，树立榜样，强化榜样的形象和作用。

其一，要在平时的教育教学活动中，教师要垂范，如见到地上有纸屑，教师要首先拾起来，教师首先要从小事做起，从身边事做起；其二，如奥运会期间，我经常组织学生收集**资料及收看电视，了解奥运健儿如何拼搏，为国争光的感人事迹，激发学生学***的爱国品质，使学生懂得做人的道理；其三，抓住各种时机（晨会、班队课），给学生讲科学家的故事，让学生知道科学家是如何克服各种困难，刻苦钻研，献身科学；其四，还常利用各种场合、各种机会，让学生介绍自己身边的榜样，贴近学生让学生看得见、摸得着，“只有激发学生进行自我教育，才是真正的教育”，如让班上学***优秀、品德良好的学生，介绍学***；其五，找个别学生谈心，以爱心、热心感化学生，使他们从榜样中吸取力量、获取源泉，激发学生积极向上，勇于拼搏。

3、 和谐的师生关系是激发学生创新思维的保证。

教育家陶行知明确指出“创造力最能发挥的条件是民主”。在传统教育模式中，教师是绝对权威。学生对老师敬而远之，无法交流。

这样的教育，封锁了学生的情感，束缚了学生的思维，凡事都循规蹈矩，不敢越雷池一步，根本不可能有创新。因此，创新教育要求建立新的师生关系，给学生带来创新的勇气、创新的热情、创新的信心。

1．热爱学生。陶行知先生说：“爱是一种伟大的力量，没有爱便没有教育”。

确实，没有真挚的爱，就没有成功的教育。教师要积极贴近学生，积极关心每一个学生的愿望，帮助他们形成创新思维，使他们的个性得到很好的发展，主动探索和创新。

2．要相信学生。只有信任人，才能唤起人的自尊。教师只有相信每一个学生，才能积极地鼓励和教育他们。

当学生有不同看法时，教师应积极给予肯定，鼓励学生积极思考，勇于创新。

4、 和谐的师生互动将使教学过程更加完善，收到更好的教学效果。

1．民主、平等的师生关系是互动的基础。

在教学活动中，教师要注意师生平等关系，与学生交朋友，鼓励学生大胆创新、大胆实践。还要注意学生的个体差异，使每个学生都能充分发展，使学生在教师的指导下学习生动、个性化。这种学习能够激活学生的思维，释放学生的学习能力，让学生敞开心扉，与师生进行真诚的对话，将产生良好的教学效果。

2。正确的评价有助于学生树立自信心。

教师可以采用评语形式，把学生已经掌握了什么、获得了哪些进步、具备了哪些能力给学生指出来，促进学生的发展，这实际是一次情感交流，学生获得了一次成功的体验，树立学好数学的自信心，也明确了努力的方向。学生们觉的如果他们的目标是明确的，他们就会有自己的目标，更加努力地学习知识。

3．师生之间的关系影响师生互动。

如果数学教师品德高尚、工作负责、知识渊博、热爱学生，师生感情就会非常融洽，师生之间的互动也会更加融洽，学生可能会从喜欢数学老师变成喜欢数学。反之则不然。因此，我们应该努力提高个人修养，让学生以身作则。只有以良好的教师形象与学生沟通，才能取得积极的效果。

因此，师生关系直接影响着师生之间的互动，直接影响着学生的学习。

4．作业是老师与学生的纽带。

作业作为教与学的交汇点，是师生交流的重要载体，是课堂教学的延伸和深化，是教师了解学生的一个重要渠道；可以加强教师对课堂教学的回顾和总结，促使教师对每节课的总体设计、教学方法等进行反思，及时改进教学、提高教学实效，真正成为师生互动的关键。

陶行知的教育思想是我教育道路上的一盏明灯，它指引着我前进、理解和探索

《育人三部曲》读后感

《育人三部曲》是教育家苏霍姆林斯基的著作，它由苏霍姆林斯基的三部名著构成：一是《把整个心灵献给孩子》；二是《公民的诞生》；三是《给儿子的信》。在这本书中，我充分感受到苏霍姆林斯基对儿童教育的真诚和执着的爱。

他对孩子的爱不仅是一种教育艺术，一种教育策略或技能，更是发自内心的人性之香。

苏霍姆林斯基对我影响较大的教育观点是“集体的爱抚和善良情感，集体的良好意愿是一股多么巨大的力量。它犹如汹涌的巨流把那些最不容易动情的人也触动了。”

书中提到曾有一位波兰学者参观了巴甫雷什中学后说“我在这所学校发现一个秘密，那就是这个学校的孩子是不怕校长的！无论苏霍姆林斯基出现在校园的什么地方，总会有一群孩子围上去，而这个时候，苏霍姆林斯基的脸上就会呈现一种孩子般纯真的笑脸”。而在我们所熟悉的校园中，最常见到的是学生们毕恭毕敬的向老师们问好，老师布置的作业会很认真的完成，但是孩子们生活的并不快乐，他们没有机会和老师推心置腹的交谈，老师们不了解孩子们内心真实的感受，老师们只是按照自己对孩子的理解实施自己的班级管理，对于学生们来说这是一种桎梏。

苏霍姆林斯基说：“教师跟孩子没有精神上的经常交流，彼此在思想、情感和感受上不互相渗透，就不能想象会有情感与教育修养血肉相连的修养”，他认为教育者是孩子们的朋友和同志。

下面仅就结合自己的实践谈一些体会。

第一，老师换位思考，架起桥梁

通过视角和地位的转变来思考问题，首先问如果我是学生，体验学生的感受，了解彼此的思想和情感。教师与学生说话不能居高临下，要把学生放在平等的地位进行交流。只要我们在与学生沟通与交往时多点设身处地，多点体验对方感受，就更能接近他们的思想、感情，产生更多的共鸣。

第二，全面了解学生，缩短距离

与家长联系，可以询问孩子在家的生活习惯、学习情况、家庭教育情况等，掌握孩子的思想动态和存在的问题，为班级管理的顺利开展做好准备。教师与学生交往无论是个体还是群体都要全神贯注，耐心听取学生话语的意义，分享他们的感受和体验。教师能否倾听，直接决定着学生的理解水平和学生对教师的反应。

实践证明，教师只有认真倾听，准确把握学生的词义，才能及时、有针对性地反馈，促进师生互动和意义的生成。

第三，学会欣赏表达，增进感情

欣赏表达是沟通交往的最基本方式。苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过：“在每一个孩子心中最隐秘的一角，都有一根独特的琴弦，拨动它就会发出特有的音响，使孩子的心同我讲的话发生共鸣，我自身就需要同孩子的心弦对准音调。

”只有与学生对准了音调，他们才会与你沟通，教育才会达到预期的效果。我们对学生的教育引导是通过表达来实现的。在与学生表达交流时要充满真情实感，教师可借助“形体语言”，如一个鼓励性的点头，一个赞许的微笑，翘起大拇指，拍拍肩，摸摸头表示对学生的爱，这些都能优化交往的氛围，促进教师与学生的对话，沟通和交往。

会欣赏学生，根据学生的兴趣爱好，个性特长设计交往话题，选择他们感兴趣的话题，让学生从各个角度各个层面去思考，不受唯一答案束缚。班主任在与学生交流时，应提高反馈技巧。

正像一位哲人说过：世界上没有两片完全相同的叶子。每一个集体都是由几十个性格不同的孩子组成，每个学生都存在各自的缺点，尤其是班中的后进生一般都有自卑心理，同时又有很强的自尊心，对老师的当面批评或指责，会产生逆反心理或厌烦情绪。

他们也有上进求好的愿望，但缺乏毅力和自制力。作为教师要善于运用集体这一强大的教育力量，用集体的力量去影响和教育个体，既尊重个性发展，又注重集体教育，寓个性发展于集体教育之中，用个体的健康发展带动集体的成长。

陶行知观后感(篇5)

闲暇我有幸拜读了《陶行知教育文集》，他的很多教育思想、理念对我们今天的教学有很大启发。同时也让我感受到了自己的教育教学理论是那么的贫泛，感受到自己需要不断的学习和积累。

记得有这样一则漫画。一幅图：学校开学了，学生带着长方形，正方形，六边形等等各种形状的脑袋进入学校。另一幅图：他们毕业后，一个个带着圆形的脑袋从学校走出来。这个漫画是对传统的应试教育极大的讽刺--把学生当作被动接受知识的容器，陶爷爷形象的把传统教育比喻为吃人的教育。

陶行知的生活教育论，让我感受到了在教育教学中让学生读活书，活读书，读书活。在传统的教育中我们让学生读死书，让他们以考试分数为目的，以分数来分学生的好坏。例如教师以传受知识为已任，学生以接受知识，应付考试为追求的目标。生活教育他则教人做人，他要教人生活。健康是生活的出发点，他第一就注重健康，他反对杀人的各种考试。这是我们现在所追求的教育，新课标中重要的一点是让学生活起来，让学生成为课堂的主体，让他们自主。他倡导"动手实践，自主探索，合作交流"等现代学习方式，这对于学生的全面发展的多么的重要。现代的教育必须使学生在"知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观"三维目标上取得和蔼发展。

"教得法子必须根据学得法子"，学生怎样学就怎样教。这里所指的实际出发，包括两层含义：一是学生的知识程度和接受水平；二是指适合学生学习的教学方法。由于学生各人的文化水平、道德修养、天赋才能和各年龄段的心理水平各不相同，教师必须实行不同的教学方法。补偏救弊。长善救失，这是素质教育的的根本要求。

陶行知指出："怎样学学就怎样教，学得多也就教得快。学得少就教得少，学得快就教得快，学得慢就教得慢。"由此得知，陶行知把教和学的关系翻过来，不是传统的教师怎样教学生就怎样学，而是学生的学决定教师的教；教学内容的选择安排一定要根据学生的实际接受能力来确定；教学过程不取决于教师的主观意图和外界加的压力，而应该取决于学生的快慢程度。同时，他还特别重视兴趣在学习过程中的重要作用，认为这是提高教学质量的重要因素。当今教学理论的研究成果表明，教学过程中要充分肯定学生的主体作用，要根据学生得可接受水平和最近发展区来促进知识的积累和能力的发展，不可操之过急，拔苗助长。

总之，陶行知的生活教育思想是丰富多彩的，同时我们教师所学习所要做的也是丰富多彩的。我作为一个新教师，更要向陶行知学习，向前辈们学习，多积累知识，多和孩子们相处，和他们做好朋友，而不再只是他们的老师。

安全知识讲座观后感

写作品名的观后感，可以从几个方面入手。首先，可以从作品的主题和情节展开，描绘出自己对作品的感受和理解。其次，可以从作品的人物形象和角色关系出发，展示自己对角色性格、行为和发展的观点。此外，还可以从作品的语言运用、结构安排和表达方式等方面进行评述，探讨作品在艺术上的独特之处。不论从哪个方面开始写作品名的观后感，都需要结合实际情况，通过具体的分析和论证，使自己的“感”能够写得更加深刻透彻。对于本次写作，编辑选择了一篇非常实用的“安全知识讲座观后感”作为参考和学习的对象。希望这些信息能帮助到你，并且感谢你阅读选择，希望对你有所帮助！

安全知识讲座观后感 篇1

今天早上我看了一个安全知识讲座。

近十几年来，多少中小学生因意外一个个孩子与父母阴阳两隔。溺水，踩踏，交通，火灾和殴打都是中小学生因意外死亡的罪魁祸首，而溺水则是头号杀手。据统计，1991年我国1-4岁儿童因溺水死亡的就占34.2/10万，排在各种死亡原因的第三位。这些孩子主要不是由于游泳溺水，更多的是由于不慎跌入水中致死。中小学生平均每天约有40多人因溺水小学生溺水死亡人数占溺水死亡学生总数的68.2%。中国溺水死亡率为8.77%，其中0岁至14岁的占56.58%，是这个年龄段的第一死因，特别是农村地区更为突出。溺水在发达国家多见于游泳池，而我国与其他发展中国家则以江、河、湖、塘及水井中淹死为多。而交通，人们常说，交通事故猛于虎。20xx年，世界交通事故死亡人数达50万人，其中中小学生占了10万多。而我国交通事故死亡人数则世界排名第一。我国每年交通事故死亡人数都在10万多人，平均每天死亡达300人，这真是一个比战争还要无情，还残酷的数字。20xx年11月14日早上6点，山西沁源县二中900多个学生在公路上晨跑时，一辆大东风带挂货车向学生横冲直撞过来，造成21名师生死亡，18人受伤。当时公路上躺满了遇难师生的尸体。这一连串触目惊心的数字背后，这一起起惨烈的事故背后，有多少家庭失去了亲人，有多少欢乐变成了悲剧，有多少幸福化为乌有。是什么原因导致我们道路交通事故频频发生?据交通警-察调查统计，在所有的交通事故中，除极少数属意外原因造成，75%以上的事故是驾驶员或行人的人为因素造成的。引发事故的主要原因有无证驾车、超载、超速行驶、疲劳驾车、酒后驾车、强行超车、行人不守交通规则等。

我国交通事故频发的根本原因，就是人们不珍惜生命，不遵守规则。我想，出入平安，这是大家都希望的。生命对于一个人来说，只有一次，应该爱护，应该珍惜。

安全知识讲座观后感 篇2

这天上午，我在学校听了老师组织的小学生安全知识讲座，很有意义，也知道了当危险地事情来临后我应该怎么办，我们应该怎样避震、面对火灾我们该如何逃生自救等安全问题。虽然天灾是难以避免的，但是我们掌握了更多地安全知识之后，在灾难降临时就有可能有更多的获救机会。

我在收看了讲座后，学到了很多有关地震、游泳、火灾等方面的知识及其它安全方面的注意事项。比如在发生地震时我们要躲到桌子下或狭小空间的墙角处。夏天游泳时要做到四不要，当其它小朋友溺水时，不要自己下水救助，要呼喊大人或打110报警。遇到火灾时要及时报警，用湿毛巾捂住嘴和鼻子，尽量贴近地面逃离火灾现场。我们在上学放学的路上要遵守交通规则，过马路时要走人行横道，不在马路上嬉戏打闹。在上下楼梯时不要拥挤打闹。

通过观看这个安全知识讲座，我学到了很多安全方面的知识，学会了一些逃生和自救的小常识，使自己和他人能避免或减少受到的伤害，我们才能健康快乐的成长。

安全知识讲座观后感 篇3

[中小学生安全知识教育讲座观后感]星期六上午8时40分，我和妈妈准时收看了湖南教育台公共频道播出的《中小学生安全知识教育讲座》，受益匪浅，中小学生安全知识教育讲座观后感。这个节目紧紧围绕“安全”问题，主要讲了地震、溺水、交通、火灾等事故发生时我们应当怎样采取行之有效的防范措施。其中，关于防火方面的知识讲座令我印象最深。俗话说：“水火无情。”如果不小心，一点点细小的火花也有可能酿成一场火灾。星星之火，可以燎原，也可以毁灭一切。专家对如何预防火灾、发生火灾时应如何安全逃离、怎样采取有效的应急措施等知识进行了详细的讲解，还用简明易懂的图画教我们操作。节目中，活生生的案例让我们触目惊心：上海某地高楼着火，造成大量人员死伤；浙江一个价值千万元的仓库因一把火化为乌有??可见，火灾是一件多么可怕的事！看着一件件惨不忍睹的案例，我不禁深思：为什么惨案屡屡发生？是什么原因使人们如此轻视生命？那是因为许多人缺乏最起码的安全知识，安全意识极其淡薄！所以我们必须加强安全知识宣传教育，做到“人人懂安全，事事讲安全，观后感《中小学生安全知识教育讲座观后感》。◆分享好文◆”上星期五，我们学校又进行了一次“火灾安全紧急疏散演练”，同学们都能紧张、有序、安全地进行练习，这是一次很有意义的、很具体、很实在的安全知识指导活动，我们都确确实实地提高了安全意识和应急能力。常言道：“安全两字大于天，小心驶得万年船”。只要我们时时处处都有安全意识和自我保护的技能，积极防患于未然，就能避免许多事故发生，使我们远离痛苦和灾难，真正平安、健康、快乐地生活、成长，让世界变得更加美好

安全知识讲座观后感 篇4

当发生地震时，如果我们正在教室上课那我们应该在老师的指挥下迅速的蹲到课桌下，等到地震一停，在老师的指挥下秩序的撤离。

在发生火灾时，我们要学会自救，而自救得方法就是在火灾时要披上浸湿的衣物、被褥等向安全出口方向冲出去，而且要尽量使身体贴近地面，并用湿毛巾捂住口鼻。

近几年来随着经济的不断发展和经济状况的不断提升，几乎家家都有了私家车。而交通事故也是越来越多。在道路上行走时应该注意以下几点： 1、要走人行横道，如果没有人行横道，要靠路边走。 2、做做到红灯停，绿灯行。 3、不在汽车临近时候车辆前后横穿马路，不在马路上追逐猛跑、嬉戏、打闹、看书。 4、夜间步行要穿戴浅颜色的衣帽何在有路灯的地方横过马路。 司机应该注意不要酒后驾车，要遵守交通规则，做到人让车、车让人、车让车，这样才会更安全。

通过看了这次安全知识讲座是我们以后不管是遇到地震或火灾时，都不用慌慌张张的。有了自救逃生的犯法就可以保证自己的安全了。再过马路时只要遵守交通规则那交通事故发生的可能性就会越来越少。

安全知识讲座观后感 篇5

《中小学生安全知识讲座》观后感今天，我观看了山东农科台的《中小学生安全知识讲座》。主要从发生地震、火灾、交通安全、传染病这四个自然灾害来临时，应该采取怎样的措施。看完后，我学会了许多避免灾害和遇到灾难时的自救方法。主持人阿姨先告诉我们地震时应该做好的几点，1：遇到地震时不要慌乱，要听知道人的指挥，有序撤离。2：如果地震时正在上课，要多到书桌底下，不要站在窗外，也不要擅自撤离教室。3：如果地震时正在家中，要躲到床或者书桌底下，抱住头部、闭上眼睛。4：如果地震时在操场，要躲到空阔的地方，比如足球场，篮球场，千万火灾时要不要躲到树底下。然后，主持人阿姨又给我们们放了几个关于成都某学校地震时疏散的短片，疏散的都很快，很有序。还讲了火灾时，如果没时间，一定要躲进厕所等微小的空间。如果有时间，可以拿湿毛巾捂住嘴巴，撤离。还可以用湿的被子缠成一个长条，全速撤离。

安全知识讲座观后感 篇6

本周一班会课，班主任让我们观看了《中小学生安全知识讲座》，通过观看这个讲座，我们学到了很多有关安全的知识。

当发生地震时，如果我们正在教室上课那我们应该在老师的指挥下迅速的蹲到课桌下，等到地震一停，在老师的指挥下秩序的撤离。

在发生火灾时，我们要学会自救，而自救得方法就是在火灾时要披上浸湿的衣物、被褥等向安全出口方向冲出去，而且要尽量使身体贴近地面，并用湿毛巾捂住口鼻。

近几年来随着经济的不断发展和经济状况的不断提升，几乎家家都有了私家车。而交通事故也是越来越多。在道路上行走时应该注意以下几点：

1、要走人行横道，如果没有人行横道，要靠路边走。2、做做到红灯停，绿灯行。3、不在汽车临近时候车辆前后横穿马路，不在马路上追逐猛跑、嬉戏、打闹、看书。4、夜间步行要穿戴浅颜色的衣帽何在有路灯的地方横过马路。司机应该注意不要酒后驾车，要遵守交通规则，做到人让车、车让人、车让车，这样才会更安全。

通过看了《中小学生安全知识讲座》，我明白了我们要时刻谨记安全一点。

安全知识讲座观后感 篇7

12月10日早上，没等8：00的闹钟响，我就自觉醒来了。我连忙找到遥控板按到少儿频道开始等待。8：00准时我已经躲进了妈妈的被窝和她一起看起了《安全教育知识讲座》。

在电视里一张张真实的照片，一个个活生生的事实告诫我们中小学生要学会自我保护，珍惜生命。看了这次《安全教育知识讲座》，我学到了许多知识，比如：有人落水，自己不要去救，应该呼叫请大人帮忙去救；地震时应该躲到桌子下面去或者卫生间等地方，双手护头，如果在学校需要听从老师的指挥，不要慌乱紧张等等。

我印象最深的是画面中还有一个下半身截肢，还失去双手的小女孩，她依靠紧剩半截的手支撑身体在路上行走。看到这儿，我心里真难受。因为她太可怜了！和电视里失去生命或者残疾的人相比，我们太幸福了！因为我们身体很健康，可以自由自在地和小伙伴们一起玩耍。以后我一定要注意安全，多学一些安全知道，学会自我保护。

安全知识讲座观后感 篇8

今天下午第二节课，我们全校进行了一次《消防知识讲座》。我们校长特地请来了几外市区消防员来教我们。

一上课，同学们就按班主任的指导有秩序地来到操场上坐好。讲座很快就开始了，全校师生都安安静静、专心致志地听着。首先，消防员教我我们一个人在家的时侯，不要乱玩火，不要乱搞插头等等，还教了我们使用灭火器的方法

讲完后，消防员开始示范了。全校师生的目光都不约而同地投向了那个大舞台。消防员首先拿来两个煤气炉、两个灭火器和一个打火机。接着，用打火机点着了煤气，拧开开关。猛然煤气瓶着机了熊熊大火了，大家都惊奇地看着不敢出声了。然后，消防员拿起灭火器，向火喷去，一下子就把火扑灭了。那里立刻起了浓浓大烟，烟得我们都要捂着鼻子了真厉害啊!

听了这次讲座，我觉得我们大家平时一定要注意消防安全，学好安全防护知识，不要玩火。很多悲剧往往都是在粗心大意中产生的，我们千万不要拿生命来开玩笑啊!

安全知识讲座观后感 篇9

今天上午大约8:15分左右的时候，我观看了山东农科频道的《中小学生安全知识讲座》，看完之后是我学到了很多很多的安全自救的方法。毕竟天灾不由人，我们要防患于未然。

当发生地震时，如果我们正在教室上课那我们应该在老师的指挥下迅速的蹲到课桌下，等到地震一停，在老师的指挥下秩序的撤离。

在发生火灾时，我们要学会自救，而自救得方法就是在火灾时要披上浸湿的衣物、被褥等向安全出口方向冲出去，而且要尽量使身体贴近地面，并用湿毛巾捂住口鼻。

近几年来随着经济的不断发展和经济状况的不断提升，几乎家家都有了私家车。而交通事故也是越来越多。在道路上行走时应该注意以下几点：

1、要走人行横道，如果没有人行横道，要靠路边走。

2、做做到红灯停，绿灯行。

3、不在汽车临近时候车辆前后横穿马路，不在马路上追逐猛跑、嬉戏、打闹、看书。

4、夜间步行要穿戴浅颜色的衣帽何在有路灯的地方横过马路。司机应该注意不要酒后驾车，要遵守交通规则，做到人让车、车让人、车让车，这样才会更安全。

通过看了这次安全知识讲座是我们以后不管是遇到地震或火灾时，都不用慌慌张张的。有了自救逃生的犯法就可以保证自己的安全了。再过马路时只要遵守交通规则那交通事故发生的可能性就会越来越少。

安全知识讲座观后感 篇10

根据消防救援局要求，为做好疫情防控常态化条件下的各类学校消防安全宣传教育工作，普及消防安全常识和逃生技能，进一步加强校园火灾警示教育，3月9日，铁西小学组织全体师生观看消防安全网络直播公开课。

直播课程有励志故事、全国火灾形势分析、学校各类场所消防安全常识、电动自行车火灾模拟演示、学校重点场所火灾隐患排查、场景模拟火灾逃生演练、现场互动问答等形式，讲解如何发现学生宿舍、教学楼和实验室等场所常见的消防隐患，应急情况下如何逃生自救等知识，并邀请相关领域的专家讲解地震、交通、溺水、触电等安全防范常识。

通过观看消防安全网络直播活动，进一步增强了师生的消防安全意识，切实提高了学校消防安全宣传教育工作水平和消防安全素质，及对火灾的预防和逃生能力，同时也将防患于未然的安全意识渗透到了大家的脑海中，牢固树立了学校消防安全基础工作。

安全知识讲座观后感 篇11

星期五老师让我们观看了《小学生电脑安全》视频，观看完了以后，我懂得了许多关于电脑诈骗的知识，现在的犯罪分子越来越多，所以大家上网时一定要小心，以免上当受骗。

第一个视频是：一个女生在自己的QQ里保存了许多小秘密，可是一不小心QQ却被盗了，这也是诈骗分子的一个手段，所以安安姐姐提醒：钓鱼网站变化多端，一定要选择有安全防护系统的网站，才不会被骗。

第二个视频是：一个男孩因为自己没有写完作业所以不能和朋友一起去看电影，他太想看电影了，所以就在网上搜了一个免费电影看了起来，看完后，他在网上寻找家庭作业的答案，找到后马上付了钱，可一看，却没有付款记录。原来，在他看电影的时候，这些钱就已经被收走了，安安姐姐提醒：在网上看片一定要选择正规的网站，不然就会被骗钱。

第三个视频是：两个人冒充电子银行的人给一个人发短信，说她的电子密码即将要失效，让她确认一下，但其实当那个人在确认的时候，就等于告诉了骗子自己的电子密码，当那个人反应过来以后，她存在里面的钱已经没有了。安安姐姐提醒：电子银行发短信时，一定要再给电子银行打电话确认一下，以免上当受骗。

第四个视频是：一个小男孩在玩QQ的时候点了一下QQ木马，这时QQ强迫下线，就被盗了。安安姐姐提醒：点QQ木马会强迫下线，这时真正的QQ已经被骗子藏起来了，如果QQ被盗了，一定要及时杀毒。

第五个视频是：一个警察告诉大家:饭店里的免费wifi其实是窃取你的网络密码，现在已经有五千多名师生受骗了，大家一定要注意。

听了我的介绍，你们还会网络上当了吗？

科普知识观后感6篇

阅读给予我们快乐，观赏电影也有相似的效果。观影后，我们不禁对演员出色的表演深感敬佩。通过撰写观后感，我们能更好地理解影视作品的内涵，写作观后感可以帮助我们更好地把握作品的核心主题。根据您的需求，我们已经准备了一篇标题为“科普知识观后感” 的文章供您参考，请点击进入以了解最新的行业动向！

科普知识观后感 篇1

老师一直教育我们，保护环境节约资源，要从身边小事做起。原来一直觉得这事离我很遥远，心里从来没有想过这方面的事情。今天看了《低碳科技》才知道保护环境的紧迫性和重要性。

不说远的，每年秋季肆虐北方的沙尘暴，夏天南方的洪水，西部很多城市的供水紧张，像这样围绕在我们周围与环境有关的的事情还有很多。

以前我有很多的坏习惯，前几年家里买了电脑，我每次都是上网玩会游戏就直接去吃饭，完了爸爸直接上网，电脑几乎都不管的，吃饭的时候喜欢开着电视，放学回家天稍暗，房间客厅的灯都打开，有时候睡觉都忘记了关灯，我们生活、学习、工作，所用的电，大部分都是靠电力公司依靠煤炭来制造的，现在地球上的资源形势这么严峻，我的一点不经意的小事却加剧了环境的恶化。洗手时水龙头都不拧紧；很多作业本都是空白的就直接丢了，想一想这些都是砍伐森林的树木制作的白纸，真不知道自己以前丢掉了多少棵小树。

其实低碳离我们很近就在我们身边，我告诉爸爸，每次打印资料的时候，要双面打印，喝剩下的茶水可以用来浇花，家里的空调也换成只能的变频节能型的。以前上学都是让爸爸摩托或是电瓶车送来的，现在我和小朋友一起结伴步走去上学，这样就能减少汽油或是电的消耗，虽然这些不起眼，但如果城市里面的叔叔阿姨都能提倡低碳出行，多坐公交，骑自行车，少开车，这份力量就不可忽视了！

以前每次和妈妈去买菜、买水果的时候都是直接用市场的方便袋，提回家，然后随手丢了。现在我们都是在家带着布袋子，可以反复使用的。家里的空调由原来的18度变成了现在的24度了。

老师告诉我们，低碳里的碳主要是指二氧化碳，我呼吸呼出的气体主要成份就是二氧化碳。二氧化碳会在地球的上空形成一件厚厚的“外套”让地球的温度逐年升高，气候发生剧烈变化。低碳生活，是在不降低生活质量的前提下，利用高科技以及清洁能源，减少能源，减少污染的生活模式。这些都是我们力所能及的身边小事，让我们，从身边小事做起，弯下你的一个腰，伸出你的一只手，捡起地上的一个垃圾，种植一棵树苗，共创一片蓝天。节约每一滴水、每一度电，在坏境日益恶化的今天，希望大家都为保护地球环保献出一份关爱，从我做起，减少对地球环境的污染，保护地球就是保护我们自己。

科普知识观后感 篇2

20xx年9月25日是一个值得骄傲的日子，我国自行研制的“神舟七号”终于揭开了神秘的面纱，出征遨游太空，在漫无边际的太空上演伟大和神奇，这是中华民族实力的展示，也是中国人民向世界的又一个宣告……兴奋之余，总有许多疑惑萦绕心头。例如：为什么不能在设备齐全的实验室完成科学实验，非要带到遥远的太空上去进行，我在《十万个为什么》里找到了答案。

原来,在茫茫的太空里有四项特别优良的天然条件：绝对没有空气,绝对没有污染,零下270度的低温条件以及不受任何地球引力的干扰.尤其是第四项条件,它在地面上的任何实验室里都是绝不可能做到的。航天飞机是在太空里飞行,是一个动态过程。把实验带到航天飞机上去做或者带到遥远的太空上去进行，其目的是为了让实验在与地面上完全不同的环境条件下进行,就有可能创造出全新的.科学奇迹.最吸引人的要数在太空科学试验全新的生产加工方法:冶炼新的合金材料、各种新材料的焊接、制造质地绝对纯净的玻璃、提炼合成新的化学药物等……看完整

科普知识观后感 篇3

读了防震减灾科普知识后我知道地震是一种自然现象，它是使人类毁于瞬间的巨大灾害。

当地震来临时，我们不要紧张，抓紧时间逃生。如果在楼房里，我们要赶快躲在坚硬的家具下面，最好是在有支撑力的房间，如卫生间比较好。千万不能跳楼，不要到阳台，也不要到楼梯去，更不能乘坐电梯。如果住的是平房，地震时应该迅速跑出房间，到平坦宽阔的地方。如果不能及时的跑出房间，就可以躲在牢固的桌子下面。不要躲在屋顶大梁下，窗户边。不要靠近不结实的墙边，也不要破窗而逃。

就在9月7日11时19分，在云南省昭通市彝良县、贵州省毕节市威宁彝族回族苗族自治县交界发生5、7级地震，震源深度14公里，有64人死亡，715人受伤。虽然受伤的人数比较多，但是死亡的人数却是大大的减少了。这说明，地震可能随时发生。也说明了知道怎样预防地震的人是增加了很多呢！

我们从小就要多学习防震减灾的知识，懂得防震减灾的方法。虽然现在没有发生地震，但是如果发生了，只要我们每个人都知道怎样防震，就会减少很多的损失，减少很多人的痛苦。

科普知识观后感 篇4

一、班级 科普 阅读能有效开展的关键是老师要有热情

要想带动整个班级几十名学生扎实的进行有效 的科普 阅读，这个带动人必须要有对阅读高度的热情。只有一个爱读书的人、一个对阅读痴迷的人才能很自然的去影响、去感染、去带动身边的人。教学相长、与时俱进 这些词语的意思都在说明我们老师要不断的学习、不断的通过读书来提升自身的素质，努力做一个有感染力的人。

教师通过班级共读 科普 等形式，要不停地向学生传达这样的信息：老师是一个爱读 科普 书的人!爱读书的老师是一个快乐的人!读书是一件快乐的事情!有了这样的引领，让孩子们爱上阅读就是一件很轻松的事情，而不是压力。兴趣是最好的老师!孩子们一旦爱上阅读了，想不让他们读书都会变得好难。 尤其是科普读物，里面蕴含着大自然中的许多奥秘，学生们会更感兴趣。

二、 学科中 开始渗透科普阅读

学校中进行阅读推广的一般都是语文老师，所以，在阅读内容的选择上不可避免的出现了单一的文学经典书籍，而忽视了这个年龄段的孩子对科普知识在孩子这个最佳的敏感时期，我们一定要引领孩子们走进科普书籍 ，如现在初一初二的课文中已经出现了《花儿为什么这样红》、《奇妙的克隆》这一类的科普说明文，老师完全可以通过课堂学科的学习激起学生对科普读物的阅读兴趣。

三、多种形式进行读书，将阅读活动落到实处

可根据班级学生的阅读能力及特点进行丰富的班级阅读，使其形式多样化。例如，每天固定时间进行诵读， 可以每天课前找同学介绍一本科普读物， 固定时间进行读书展示活动，为学生提供读书展示的平台，不断提高学生 听说 的能力;每人将自己喜欢的 科普 书籍带到教室，建立班级图书角，扩大阅读范围;共读一本书，开展班级读书会，进行交流共享;读写结合，读书笔记、读书报告、读书心得等写作与阅读有效结合起来，齐头并进

科普知识观后感 篇5

这个小长假虽然不长只有三天，我看了关于两本关于科技实验和科技谜题的两本书，这两本书使我懂得了不少知识!

一，保存泡泡这个实验很好玩，需要的材料是肥皂、吸管、盘子、冰箱!先把肥皂放进水里做一盆肥皂水，把冰箱冷冻室的温度调到最低度，用吸管对着盘子吹出几个大泡泡，迅速把盘子放进冰箱的冷冻室，过一会再把盘子从冰箱里取出来!哇!泡泡被冻成冻泡泡了!现在你的泡泡只要不熔化就可以永远保存了!

二，学螃蟹吐泡泡的材料，一瓶可乐、一只牙膏、一把牙刷，开始实验了，像我每天早晚刷牙一样，按照正常的步虚刷牙，刷完牙后，不要漱口，喝一口可乐，你会感觉到嘴里有很多小泡泡在跳舞，张开嘴像螃蟹一样把泡泡吐出来，这个实验可好玩了!

周六，我和爸爸去图书大厦买学习辅导材料。买完之后，我迫不及待地拉着他去科技图书区域。对科学知识相当痴迷的我一眼就看到了《地球》，因为它封面图画非常精美。我翻看了其中几篇文章，就赶忙央求爸爸买给我，爸爸也就得不错，爽快的答应了。

这本书主要是说地球上的自然现象。它有精彩的内容：高山磅礴，湖泊多姿，峡谷幽深……超精彩的主题，近千个知识点，全新揭秘不为人知的地球奥秘。科学的主题式分类讲解，源于当今世界最权威的知识体系，并吸取国际最新研究发现成果。这本书还有精美丰富的图片：珍贵的航拍精品，使用的原理图片，清晰地场景照片……近千幅精美图片奉献一场视觉盛宴。这正是我和爸爸买这本书一起读的原因。

这本书每篇文章都写得非常精彩具体。其中的`《大陆漂移》让我更多的了解了地球：大陆居然是漂浮着的，不停移动的。首先，它告诉我们第一次全面、系统地大陆漂移假说的是德国气象学家和地球物理学家魏格纳。并清楚、详细地写出了魏格纳提出的观点，还解释了地壳运动、海陆分布及其演变规律，并在文字旁插了三幅原理图片。第一幅是2亿年前，大陆大部分都连在一起，第二幅大陆稍稍分开一些，那是大约1亿8000万年前的大陆，最后一幅是距今6500万年的。三幅图生动体现了地球大陆的漂移、演变。一旁还有用计算机把大陆拼接后的图片，这有力地支持了所有大陆原来曾是一个整体的观点。

还有《生命的演化》《气象奇景》《火山》……等文章，让我真是大开眼界、惊叹不已。

在读这本书时，许多篇文章我和爸爸的观点不一样，引起了许多的争论，其中的一次让我很是得意。

那是我们看到《太阳篇》时，上面有一个问题：一天中，什么时候是最热的?没看下面的文章，我自己思考了一会儿，有了一点想法。突然，灵机一动，不如来考考爸爸，“爸爸，你觉得这题怎么解释?”

他低头思索了一会儿说道：“我觉得是中午12时左右最热。”

我又问：“为什么?”

“因为中午太阳光直射地面，光线最强，热量上升最快，自然是温度最高的时候。你认为呢，丁阳。”

“我觉得下午2点钟左右时最热。因为虽然12点时，温度上升快，但不能立刻到达最高，下午的阳光虽弱，但加上地面温度的反射，下午2点左右地面温度达到最高。”

我看见在我说的时候，爸爸听得一愣一愣的，似乎不太明白，刚说完，他就说：“什么乱七八糟的，你说的不对!”

无谓的争辩没用，还是书中见分晓吧!哈哈!书上居然和我说的差不多，这下爸爸哑巴了，冲我一通傻笑。

这本书不仅让我和爸爸知道了许多地球的奥秘，也多了很多共同的话题。与老爸一起读书，其乐无穷。

科普知识观后感 篇6

我国航天事业的每一步发展，都是和航天人科学求实、严肃认真的优良作风紧密联系在一起的。航天事业创立之初，在聂荣臻等老一辈革命家和钱学森等老一辈科学家的倡导下，航天人树立了严肃的态度、严格的要求、严密的方法的“三严”作风。上世纪60年代，周恩来提出了严肃认真、周到细致、稳妥可靠、万无一失的“十六字方针”。集团公司成立以来，强调从源头抓起、零缺陷管理、全过程受控、确保一次成功，不断总结型号研制生产和质量管理工作中的新观念、新做法和新经验，提出并有效实施了一系列强化质量管理的措施，提炼出具有航天特色和时代特征的“严慎细实”工作作风，培育形成了“零缺陷”系统工程质量管理方法。从“三严”作风到“十六字方针”，再到“严慎细实”和“零缺陷”，都是科学求实、严肃认真的优良作风在航天工程实践的具体体现，都是发展航天事业宝贵的无形资产。

“载人航天，人命关天”。集团公司始终把提高载人航天工程安全性和可靠性作为重中之重，进行周密细致的规划、科学严格的管理，以极其严肃、极端认真、极度负责的态度对待每一个部件、每一个产品、每一个程序，真正做到了严慎细实、有条不紊、精益求精、万无一失。全体参研参试人员视质量如生命，以举轻若重的态度做好每一项工作，以举一反三的方式查找每一个隐患，以举重若轻的自信应对每一次挑战，用艰辛的付出换来了神舟飞天的连战连捷。

始终秉持同舟共济、团结协作的大局观念

载人航天工程涉及众多技术领域，全国数千个单位、十几万科技大军参与其中。正是依靠同舟共济、团结协作，我们才能在短时间内取得历史性突破。这既是在我国国情条件下发展航天事业的需要，也充分体现了社会主义制度集中力量办大事的优势。