氓的课件

发布时间:2023-08-08 幸福的课件鲸的课件最好的课件

氓的课件。

如果您想要深入了解“氓的课件”那么请耐心看完本篇文章。老师职责的一部分是要弄自己的教案课件，不过教案课件里知识点要设计好。详细的教学教案能够帮助教师准确评估学生的学习情况。或许此文能让你有所收获希望你喜欢！

氓的课件【篇1】

教材解读：

《船长》是法国作家雨果的一篇小说，船长教学设计和教学反思。小说以沉船与逃难为叙述的顺序，塑造了一位临危不惧、忠于职守、勇于献身的船长形象。文章情节感人，文字隽永，人物形象栩栩如生，思想内涵十分丰富。所以教学本文应以“感”和“悟”为宗旨，以体验语言文字的作用为目标，将读的训练贯穿于教学全过程，在尊重学生个性感悟的基础上，立足于学生的自主学习，主动探究，引导学生通过听、说、读、议、写等多种的语文实践活动，理解文章所表达的思想感情，提升情感的价值。

教学目的要求：

1、学会本课生字，理解有关词语。

2、通过朗读课文和背诵课文片断的训练，感受哈尔威船长忠于职守、舍己为人的精神。

3、联系课文内容，理解课文后作业4中的两个勺子的不同意思，给课文分段，概括段落大意。

4、学习课文通过人物语言和行动的描写来表现人物品质的写法。

5、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵片断，“哈尔威船长巍然屹立在他的船长岗位上……他又一次运用了成为一名英雄的权利。”

教学重点：

1、学习课文通过人物语言和行动的描写来表现人物品质的写法。

2、通过朗读课文和背诵课文片断的训练，感受哈尔威船长忠于职守、舍己为人的精神。

教学难点：朗读背诵课文，理解哈尔威船长在生死关头，把生的希望让给大家，把死亡留给自己的舍己为人的精神。

教具学具准备：课件

课时分配：2课时

第1课时

教学要求：

1、学会本课生字，理解有关词语。

2、初读课文，整体感知课文大意，并给课文分段。

3、找出描写哈尔威船长在生死关头忠于职守、舍己为人的句子，细细读一读。

教学重点：

1、学会本课生字，理解有关词语。

2、找出描写哈尔威船长在生死关头忠于职守、舍己为人的句子，细细读一读。

教学难点：初读课文，整体感知课文大意，并给课文分段。

教学过程：

一、导人新课，激发兴趣

疾风知劲草，烈火见真金。在生与死的严峻考验面前，最能展示出一个人的灵魂，法国著名作家雨果的一篇短篇小说就为我们塑造了一个伟大的灵魂。这就是我们今天要学习的第六课，题目是——《船长》。

[设计意图：以与课文主人公有关的名言导入课文，直奔主题，为体会人物精神品质埋下伏笔。]

二、检查预习

1．昨天老师已经让同学们按要求预习了课文，下面老师来看看大家预习得怎么样。检查预习：

（1）出示生字词：

呼号薄雾秩序忠于职守

调遣肇祸嘈杂阴森可怖

（2）谁来读一读？指名读。他读得正确吗？但老师觉得我们在读词语时应该也像读课文那样，带着自己的理解来读。（指“呼号”的“号”）这个字是一个多音字，在这里是什么意思？（大声地喊叫）当它表示大声喊叫的意思时就读hao。一起读一读这个词。（指“肇祸”）这个词平时我们见得比较少，知道它是什么意思吗？（肇事、闯祸）还有这个词（指“阴森可怖”），让你感觉怎么样？你能读好它吗？

(3)让我们带着自己对词语的理解再来把这些词语读一读。

[设计意图：让学生把自己对词语的理解带进朗读中，既读懂了词语，又为进一步理解课文内容作好了铺垫，可谓一举两得。]

（4）根据这三个小标题你是怎样给课文分段的？课文主要讲了一件什么事？谁能用自己的话简要地说一说？（根据学生回答相机板书：遇险、自救、牺牲）

大家说得真不错，看来预习得很充分。下面就让我们一起走进课文吧！

[设计意图：六年级的学生已有一定的自学能力，以检查预习入手，目的是拔高本课时的起点，以腾出更多的时间让学生自读感悟。]

三、学习新课

精读第二自然段

“诺曼底”号是在什么情况下被撞的?当时的情形怎样呢?请大家默读第一、二自然段，边读边划出描写“诺曼底”号被撞后情形的句子，抓住其中重点的词体会体会，并练习有感情地朗读。

学生默读。

你找到了哪些句子？你从中体会到了什么?

交流：

只听一声巨响，诺曼底号的船身一下被剖开了一个大口子，教学反思《船长教学设计和教学反思》。（理解“剖”，什么是剖？暑假里我们吃西瓜的时候，一刀下去，一分两半。玛丽号的船头就像一把刀一样，一下子就把诺曼底号撞开了一个大口子。说明了什么？情况十分危急，沉船已在所难免。）

顷刻间，所有的人都奔到甲板上，男人，女人，孩子，半裸着身子，奔跑着，呼喊着，哭泣着。海水猛烈地涌进船舱。（“涌”能改为“流”吗？为什么？“涌”能让我们感受到水流速度之快，水量十分大。这又说明了当时情况十分危急，沉船已在所难免。）

（按学生找到哪句话，抓住了哪个词，体会到了什么，认为这句话应该怎样读，并请他来读一读这样的步骤来交流。同一句话，询问其他同学是否有补充）

我们怎样才能读好这段话呢？（因为当时情况十分危急，我们应该用紧张的语调来读。）指名读，齐读。

四、课堂小结

五、作业设计

1、熟读课文

2、抄写文中生词

板书设计：

船长

情况危急

第2课时

教学要求：

1、学习课文通过人物语言和行动的描写来表现人物品质的写法。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

3、背诵片断，“哈尔威船长巍然屹立在他的船长岗位上……他又一次运用了成为一名英雄的权利。”

通过课文学习，感受哈尔威船长忠于职守、舍己为人的精神。

教学重点：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、背诵片断，“哈尔威船长巍然屹立在他的船长岗位上……他又一次运用了成为一名英雄的权利。”

教学难点：学习课文通过人物语言和行动的描写来表现人物品质的写法。通过课文学习，感受哈尔威船长忠于职守、舍己为人的精神。

教学过程：

一、复习检查。

1、指名说说课文大意。

2、在读课文体会情况危急

3、导入新课

二、讲读课文

（1）在这突如其来的可怕的灾难面前，哈尔威船长是怎么做怎么说的？请大家快速读读课文3到28自然段，边读边划出描写哈尔威船长怎么做怎么说的句子，抓住其中重点的词，把你的体会写下来，并练习有感情地朗读。（出示要求）

（出示：哈尔威船长站在指挥台上，大声吼道：“大家安静，注意听命令！把救生艇放下去。妇女先走，其他乘客跟上，船员断后。必须把60人全都救出去！”）

从哈尔威船长大声吼的这段话中，你体会到了什么？你觉得他是个怎样的船长？（“把救生艇放下去”这是救援的方法；“妇女先走，其他乘客跟上，船员断后”指明了救援的次序，为什么让妇女先走，这说明哈尔威船长尊重妇女，在死亡面前，一心想到的是先救乘客，把救援妇女放在首位；“必须把60人全都救出去”说明了什么？说明船长对船上有多少人了如指掌。说明他是一个临危不乱、镇定果敢的船长。）

谁能通过自己的朗读把这位临危不乱、镇定果敢的船长读出来？我觉得他已经具有了船长的镇定自若，只是这样的声音足以盖住现场的呼号和嘈杂吗？我们一起读。

（2）精读第4、5自然段

船上真的只有60人吗？这说明了什么？（哈尔威船长在救援工作刚刚开始时，就已经把自己给——忘了。）然而，此时此刻，每一个人都面临着死亡的威胁。人们并没有这样去做，船上发生了更可怕的事。看，发生了什么？

出示：整个人群简直像疯了似的，乱得不可开交。

你们能想像出“不可开交”是乱成什么样吗？让我们一起来看一段电影录像吧！（播放电影片断理解。）

这就是乱得不可开交。能用自己的话说说是乱成什么样吗？为什么这么乱？（人们面对死亡的威胁，简直快疯了）此时不是一个人两个人疯，而是整个人群。

指导朗读。

照这样乱下去，意味着什么？（诺曼底号将船毁人亡）

[设计意图：播放电影片断，是为了让学生身临其境地感受灾难面前人们惊慌失措的失控场面，从而进一步体会到船长的临危不乱、镇定果敢。]

（3）跳读25自然段

然而，读——救援工作进行得井然有序，几乎没有发生什么争执或斗殴。

与不可开交形成鲜明对比的一个词是——井然有序。什么是井然有序？

（4）精读船长对话

大家都乱了，但有一个人肯定没有乱，那就是船长。场面从乱得不可开交到井然有序，这次船长又是怎么说的呢？

这句话是船长对话过程当中的—— 一句。让我们一起来读读整段对话。

出示整段对话。同桌分角色读。

这是哈尔威船长在和——，谁对话呀？洛克机械师，还有（生：ＸＸ大副）。仅仅是这两位船员听到了这番话吗？从哪里看出来？

你从这段对话中体会到了什么？（这艘船肯定要沉没了。）

还体会到了什么？（这艘船还能坚持二十分钟。）

这二十分钟非常的重要，哪个词告诉了我们？（够了）你从“够了”这个词中体会到了什么？（船长有经验、充满自信。）如果他说“不够”会怎么样？说明他这样说也是为了安抚民心。每个人都听到哈尔威船长能用20分钟拯救他们的生命，这20分钟给了人们逃生的希望。指导朗读“够了”。

你们还体会到了什么？（人们还了解到，如果男人走在女人前面，奥克勒大副就可能开枪打死他。）你能读好这句话吗？

他真的会开枪吗？请大家以小小组展开讨论，说说你的理由。（在最危急的时候，在最迫不得已的时候，船长只能这样去做。这样才能保证拯救船上的绝大多数人）

从这番对话当中，你又感觉到这是一位什么样的船长？这段对话我们应该读得简短有力，因为当时情况十分紧急。老师请三位同学起来试一试。你们觉得他们读得怎么样？

[设计意图：通过教师引导学生抓住对话来体会船长的威严镇定，临危不惧。通过朗读，让学生在思维的撞击和课文的诵读中，对课文内容的深刻领悟，实现情感、态度和价值观的升华。]

此时此刻，引读——（出示）大家沉默了，没有一个人违抗他的意志，人们感到有个伟大的灵魂出现在他们上空。

伟大的灵魂指什么？人们为什么沉默了?

三、总结

师总结：面对生死的考验，我们看到了人们的害怕，看到了人们的惊慌，但，在船长哈尔威的身上，我们看到的却是忠于职守、舍己为人，看到了他的英雄本色。板书：（忠于职守舍己为人）

四、作业设计：

1. 继续正确、流利、有感情地朗读课文。

2. 查查大作家雨果的资料，读读他的有关书籍。

[设计意图：夯实学生的语文积累，在感悟人物品质的同时能有更多的收获。]

板书设计：

遇险

忠于职守

6船长自救

舍己为人

牺牲

五、教学反思：

这篇课文很有特色，这是一篇短篇小说，大作家雨果对人物的描绘可以说是栩栩如生。有正面描写，人物的动作、神态、语言，本课着重通过语言（下达指挥命令）描写来突出人物的高尚品质；有侧面描写，对遇险时场面的描写，船长英勇献身时人们的心态描写等来突出船长的光辉形象。在作家的生花妙笔下一个伟大的英雄形象凸现在我们的面前，让人景仰。这些都是写作方面的知识，高年级的语文课堂应该渗透写作的指导。但出于完美角度的考虑，教学时未强化，这也是一种遗憾。

氓的课件【篇2】

教学目标

1、认识会写本课生字。

2、学习课文，有感情地朗读课文。

3、自主阅读课文，学会质疑。

4、用自己的话讲讲这个故事。

教学重点

1、掌握生字、新词。

2、阅读课文，学会质疑。

3、用自己的话讲讲这个故事。

教学准备

本课课件

教学时间

2课时

第一课时

教学目标

1、认识会写本课生字

2、初读课文，理清脉络。

3、学习1——3自然段。

教学程序

教师活动

学生活动

激趣导入

初读课文，理清思路。

学习生字

学习课文第一自然段

课堂小结

如果有一天，神将赐给你一门技术，你们最想得到什么技术/

在很久以前，神就赐给希腊一个国王一种点金术。（板书课题）

读了课题，你想说什么？

录音范读课文。

你读懂了什么？

你遇到什么问题？

出示课件——本课生字，学生齐读，注意读准字音。

重点指导生字“惩、蠢”，学习多音字“闷”。

指名朗读，评价、正音。

出示自学提纲：神灵为什么要赐予他点金术？你是怎样理解“心花怒放”的？提出你的疑问。有感情地朗读2、3自然段。

神灵赐予了麦得斯点金术，他会如愿以偿地成为最富有、最幸福的人吗？我们下节课接着学习。

自由发言.

圈出本课生字、新词。

自由轻声朗读课文。

反馈学习情况。

质疑课文。

读生字。

学写生字。

读课文第一自然段，互相评价。

反馈自学情况。

练习用“心花怒放”说一句话。

第二课时

教学目标

1、学习课文4——11段。

2、体会国王情感发生变化的原因。

3、试用自己的话讲讲这个故事。

教学程序

教师活动

学生活动

复习、导入新课

学习课文第四自然段

学习课文5——7自然段

学习课文8——11段

总结全文

1、听写本课生字。

2、过渡：谁知道神灵赐予了麦得斯什么？为什么要赐予他？

指名朗读第四自然段。

评价朗读情况。

他真的获得了点金术了吗？从哪里可以看出来？

此时，麦得斯的`心情如何？找出一个词语来形容一下。

板书：高兴。

过渡：那么，接下来发生了什么？请大家找出国王心情变化的词语来，并说说变化的原因是什么？

你读懂了什么？

你有什么质疑？

解疑。

指名分角色朗读课文，感受麦得斯的痛苦。

你知道麦得斯为什么痛苦？他有为什么说自己是愚蠢的？

当他恢复原样，结果他拥有了什么？

你是怎样理解最后一句话的？

（当初不应该那样贪得无厌。。。。。。）

画出描写国王感情变化的词语。

根据板书总结全文。

听写。

自由发言。

朗读第四自然段。

评价

根据课文回答。

他的心情很高兴。

讨论交流。

反馈学习信息。

麦得斯闷闷不乐，他很痛苦。

质疑课文。

解疑。

角色朗读课文，感受麦得斯的痛苦。

什么都成了金子，他不能吃，也没有东西喝，连女儿也变成了金的。

他重新拥有了快乐，他的小女儿又活泼可爱了。

谈感受。

画出描写国王感情变化的词语。

板书：8、点金术

高兴

国王扫兴不能贪得无厌

闷闷不乐

痛苦

氓的课件【篇3】

1、透过自主学习，观察，相互介绍来认认识角的计量单位，建立1°角的表象。

2、透过小组合作，交流汇报，自主归纳出角的测量方法，并能运用量角器进行角的测量，正确读出角的度数。

3、透过观察、比较、动手测量，进一步体会角的大小跟角的两边叉开有关，而与边长的长短无关。

4、透过上面的一系列的操作和活动，培养学生自主学习，动手操作，合作交流的潜力。同时在交流汇报时，让学生学会倾听，以及与他人合作的意识。

教学重点：认识量角器、会用量角器进行测量角的大小，会正确读出角的度数。

教学难点：自主归纳出测量角的度数的方法，以及内外圈刻度线的认识。

1、这天我们一齐走进角的王国看看。(让学生欣赏由美丽的角组成的图片)。可这一会，角的王国里有两个角发生了口角，角1对角2说：“我的角比你大，你就应叫我老大，你看我的边比你长多了。”而角2不服气地说：“才不是呢，我的角比你大多了。”两个人在争论不休。提问：同学们，你们说是哪个角大呢

4、揭示课题：这天我们就来学习角的度量，学了这部分资料之后我们就明白了，到底角2比角1大多少了。(板书：角的度量)

5、提出学习目标：

(1)认识量角器，能区别内外圈的刻度，认识角的计量单位及1度有多大。

(2)会用量角器来测量角的大小，掌握量角的方法。

(1)学生自学课本P37页及38页的例1并完成例1。(教师相机进行指导，收集学生的学习信息，引导小组内的学生进行相互交流、相互质疑、相互帮忙、相互探讨。)小组交流时能够根据学习目标先2人互相介绍量角器，再小组进行讨论：怎样测量个角的度数(学生动手操作，教师巡视)并在组内交流，组内成员可互相质疑评议，如果有不同意见和看法的能够提出来在小组内讨论，最后得出角的测量方法，并得出结论。

(1)、各小组派代表来汇报，其他同学能够加以补充，还能够根据这位同学的发言来提推荐与想法。

学生汇报，教师可拿出量角器辅助学生讲解。

(2)引导学生观察量角器，找出常见角的大小。

①在量角器上找出90°有多大出示量角器加以说明。

②再找出30°45°60°120°有多大，同桌相互指一指。

(3)小结：量角器是测量角的大小的工具，计量单位是度用符号表示“°”。

(1)、各小组派代表来汇报，其他同学能够加以补充，还能够根据这位同学的发言来提推荐与想法。谁来汇报一下是怎样量角的

(2)组织学生验证、评价。

(4)小结：测量角的度数的过程与方法：一是把量角器的中心点与角的顶点重合，二是把角的一边与0刻度线对齐，三是读出另一条边所对准的刻度线表示的度数。

2、38做一做第2小题：量一量，下面的角各是几度。群众进行校对，同时请两位学生进行演示，怎样测量的。)

3、练习四的3、4题。

2、课外提升：用一张正方形纸对折两次，打开后再沿一条对角线对折，再打开。能从这个图形中分别找出45度、90度、135度的角吗

3、思考题：在各种度数的放大镜下看角，角的大小会改变吗给你一个角的度数，你会画出这个角吗

有关角的度量教学反思推荐：

“角的度量”是在学生认识角的大小基础上进行的，是小学阶段几何初步知识的一个重要资料，也是操作性课题，感觉比较抽象、枯燥。这节课中数学概念教多，有1°的认识、中心点、零度刻度线、内刻度线、外刻度线都是一些抽象的纯数学语言。量角对四年级学生而言，有必须的难度。

课堂上我首先透过故事讲述、动态演示1度角的产生;还让学生闭眼感知想象1°的角有多大，自己画1°的角。使“度”的概念形象化，而且分解认识量角器上刻度的难点。刚开始我发现有些学生拿着量角器就想量角，但却不知怎样放在要量的角上。于是我及时让学生

在量角器上找大小不同的角，并读出量角器上大小不同的角。认识量角器时，我是让学生仔细观察自己的量角器，认真地研究，看看有什么发现。从课堂上学生的表现来看，学生的回答很不错，如：“我发现量角器上的有两行数，这些数的排列有规律，一行从左往右，一行从右往左，中间正好是90度”“量角器上有很多刻度”等。但在读角时学生却容易把内圈和外圈上的刻度搞混淆，这时我让学生在量角器上读出内圈和外圈相对的两个角的度数如(30°、150°)，学生透过这两个角的认读，认识到读角时要注意把内圈和外圈上的刻度看清楚。同时还要注意读量角器上没有标数的角如(75°)这样能够让学生注意，不仅仅要会读有标上刻度数的角，而且要会读没有标刻度数的角，要认真地看清楚量角器上的刻度，才能正确地读出量角器上的角来。有了以上读角的经验，再在量角器上找大小不同的角就容易了。然后再让学生进行尝试量角，探求量角的方法，并鼓励学生说如何量角的。学生透过一系列的学习，掌握了量角的方法。

氓的课件【篇4】

一个七岁的孩子，想出称象的办法比官员强，比官员妙，这实在难能可贵。曹冲称象的故事，因此而广为流传；曹充爱动脑筋，善于观察，富于联想的品质，值得我们认真借鉴。本课重点介绍了曹冲称象的具体方法和步骤。我在设计这一课时，抓住第四自然段让同学充分朗读，让同学在读中感悟；并借助课件或教具进行直观演示、充分利用课文插图辅助学习，分散教学难点。

学习本课，无需分析课文。要通过朗读，让学生感悟曹冲是个遇事爱动脑筋，能找出解决问题办法的聪明孩子。文末的问题，给学生创设了拓展思路的氛围，可以给学生留下时间和空间，进行讨论交流。

一、导入新课，板书课题

1、导语：现在,随着时代的进步,科技的发展,要称一头活着的大象的重量是不成问题的,可在古时候,这却是件很难的事,今天我们就来学习第21课称象,让我们看看曹冲想出一个什么好办法称得大象的重量的。

2、学习生字“称”和“象”。

二、学生初读课文，了解课文大意。

要求：

1、借助汉拼读准字音，读通句子。

2、提出不懂的问题

三、指名学生读课文，检查是否读的正确。

四、朗读感悟

1、看多媒体动画（事先自制课件），听教师范读，初步了解课文写了一个什么故事。

2、学生自由读课文，了解课文里介绍称象有几个办法？

3、小组交流：说说自己对这些办法的看法。

4、指导朗读重点词句，练习说句子。

5、用实验抓住重点，突破难点。

（1）曹冲称象具体的办法是什么？听第4自然段录音课文，边听边看课件演示。

（2）让学生自己再读读这段课文。

搞清楚要称出大象的重量：

6、对学生提出的不懂问题展开讨论.

(1)大象上船后,船为什么下沉?

(2)象上船后,为什么沿着水面在,船舷耻面一条线.

(3)象上岸后,往船上装石头,为什么要装到画线的地方.

(4)再读这一段,说说曹冲想出的办法比官员们提办法好在哪儿?

我们应该向曹冲学习什么?

五、鼓励学生创新，启发学生动脑筋想一想：

曹冲的办法在当时的情况下是好的。你还有没有比曹冲更好的称象办法？

六、课堂小结：

曹冲称象的办法很有创造性。造不出称象的大秤可以用船；不能把大象宰了，就用石头，想出了一个别人想不出的办法。曹冲爱动脑筋，善于观察的，富裕联想的品质，值得我们每个同学学习。

氓的课件【篇5】

教学

内容

12 怀素写字

拟 2 课时[作文5000网 Zw5000.cOm]

累计

第94 课时

第 2 课时

教学

目标

1、激发学生学习怀素刻苦练字，好学上进的精神。

2、理解课文内容，联系生活实际理解词语。

3、正确、流利、有感情的朗读、背诵课文。

重点

难点

重点：读书和背书。

难点：有感情的朗读和背诵。

教学

简要

过程

及重

、难

点的

突破

一、朗读理解第一段。

1、指名读：怀素是怎样的一个人？

2、范读，画出朗读指导符号。

3、老师引读：怀素小时候什么样子？

二、学习第二段：

1、怀素小时侯是怎样写字的？自由读，指读。引读：怀素写字的态度怎样？

2、给“非常认真”换词。指导读，怎样读才能表现认真呢？

3、到底是怎样写的呢？出示句子。“先……再……”他是怎样写的？

怀素写字分哪几个步骤？

（1）看清字的形状

（2）记住字的笔顺

（3）一笔一划找这写

4、怀素多认真啊，他是不是每一次都这样呢？（总是）

实施修改意见

天天练：我来露一手

感情朗读《怀素写字》

让学生充分练说，达到练说成诵。

精搜彩集创信意息

精彩创意：给“非常认真”换词。指导读，怎样读才能表现认真呢？

实施修改意见

作实业践设活计动

1、背诵课文。

2、准备参加“小怀素在成长”写字竞赛。

实施修改意见

教学札记

在上节课学习的基础上和孩子们兴趣的牵引下，本节课我当堂让学生学着大书法家怀素练字的方法，自己学习了课文中的生字，学活了课文，一方面巩固了所学的生字，另一方面更加深了学生对怀素练字“三步法”的理解，更有一部分学生当堂就把课文背了下来。周玮琪同学还提议，以后定期举行写字比赛，不仅看谁的字好，还要看谁能像怀素一样长期坚持不懈、刻苦练字

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诗经氓课件篇1

教学目标

知识目标

1、初步了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。

2、初步了解赋比兴的手法。

3、了解朗读四言诗的节奏，体会作品表达的思想感情。

能力目标

1、在熟读成诵的基础上，培养学生一定的形象思维能力。

2、深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。

3、反复朗读，直至成诵。

德育目标

1、通过对诗歌的学习，培养学生热爱生活的思想感情。

2、通过《诗经》的学习，培养学生对祖国文化的感情。

教学重难点

1、分析抒情主人公的形象。

2、了解重章叠句的表达方式及赋比兴的手法，体会它们的表达效果。

教学方法

1、朗读

2、点拨、讨论

3、欣赏

教具准备

ppt课件

课时安排

2课时

教学过程

第一课时《关雎》

[教学要点]

朗读课文，整体感知；品读欣赏，把握诗意。了解赋比兴的手法，体会表达效果。

[教学步骤]

一、导语设计

《论语》中曾记载，孔子教育他的儿子孔鲤，说：“不学诗，无以言。”这里所说的诗是指《诗经》。意思是说，不学《诗经》，（在生活交往中）就不会说话。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材。古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。今天，我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。

二、朗读全诗，整体感知

1．学生听朗读录音，注意正音。

关关雎鸠 jū jiū

窈窕淑女 yaǒ tiaǒ

君子好逑 ho qiú

参差荇菜 cēn cī

左右芼之 mào

寤寐求之 wù mèi

琴瑟友之 sè

2．学生自由朗读课文，教师作诵读指导。

关于《诗经》的诵读。

《诗经》以四言为主，兼有杂言。普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。

对四言诗的诵读，一般读成“二二”节拍。例如：关关∕雎鸠，在河∕之洲。窈窕∕淑女，君子∕好逑。读一句要读出句内节拍，读一章要读出章内节奏、语气语调；而读一篇，要读出篇内的节奏、情调。当然，章内节奏、语气语调以及篇内的节奏、情调要由诗的具体内容来确定。

第一章以舒缓的音调领起全篇，形成全诗的基调。“关关雎鸠，在河之洲。” 由雎鸠鸟立在水中沙洲上鸣叫起兴，引出“淑女是君子喜爱的配偶”的联想。

第二章朗读时可以读的平缓些。诗歌以眼前景物、时左时右采摘荇菜的动作，引出君子对淑女锲而不舍的追求。

第三章要读出单相思的难耐，注意延长字音，如：“求之──不得──，悠哉──悠哉”。

这一章描写君子求之不得的情态，表现他的痴情、执着。“求”这个字是全篇的中心，写君子的思慕和求而不得的忧思。

第四、第五章写梦中求而得之的喜悦，应读出兴奋和快乐之情。这两章描写君子在想象中与淑女相会的情景。以采摘荇菜的眼前情景起兴，设想这位女子答应了他的请求，他就兴奋地弹琴奏瑟、敲钟击鼓来亲近她，使她快乐。

3．教师范读课文，为感悟理解课文创设氛围。

4．注意下面词语的含义：

雎鸠：雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟，雌雄长伴，从一而终。其一或死，另一就忧思不食，憔悴而死。

在河之洲：河：黄河 (现指一般的河流，词义扩大）

窈窕淑女：窈窕：形容体态苗条，性格柔顺，文静美好的样子。淑女：品性善良的少女。

好逑:好配偶

参差：长短不齐的样子。

流、采、芼：流：捞取；采：择取；芼：挑选

寤寐求之：寤：醒时；寐：睡时。时时刻刻都在追求。

思服:思念

琴瑟友之：琴瑟和鸣象征夫妻幸福生活。弹琴鼓瑟表示亲近。友：名词作动词，亲近。

钟鼓乐之：敲击钟鼓使她快乐，乐：使动用法，使…快乐

5、自主学习整体感知

学生结合注释边读边理解，体会主人公的思想情感。试译读全诗。

提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，但重点字词，关键字词要落实。

雎鸠鸟关关和唱，在河心小小洲上。

文静美丽的姑娘啊，正是君子的好对象。

水中荇菜长短不齐，采荇人左右寻找。

文静美丽的姑娘啊，我醒着睡着都把你追求。

追求的愿望难实现，我睡着醒着都把你思念。

夜长长相思不断，我翻来覆去难成眠。

水中荇菜长短不齐，采荇人左挑右选。

美丽善良的姑娘啊，我弹着琴瑟来亲近你。

水中荇菜长短不齐，采荇人左右拔取。

美丽善良的姑娘啊，我敲着钟鼓使你快乐。

6、诗歌的大意：

写诗人看到沙洲上一对雎鸠鸟相亲相爱，听到它们一唱一和的鸣叫，而引起他无限遐思，想到那美丽善良的姑娘就是自己理想的佳偶；采荇菜姑娘优美的劳动身姿，让诗人日思夜想；诗人追求失败后长夜难眠、思绪万千；诗人幻想能与心爱的姑娘欢聚；诗人幻想能与美丽善良的姑娘成亲。这是一首青年男子的恋歌，描绘他对一位姑娘一往情深的追求和对美满婚姻的渴望。

7、学生齐读，感受诗歌的韵律、节奏和主人公的思想情感。

三、合作学习加深理解

（一）分析讨论，把握诗意

1、这首诗为我们讲述了一个什么样的故事？请同学们用自己的语言来描述。

2、主人公的情感有怎样的变化？请结合注释边读边理解。

3、文中含有采摘之意的字有几个？能做几个采摘的动作吗？这些动作用现代汉语怎么说？

4、作为爱情诗，诗人如何表达自己的爱慕之情？请找出相关语句，具体分析。

（二）把握形象体会语言

1、这首诗为我们描绘了怎样的画面？画面的中心人物是谁？有哪些具体的形象或事物呢？（细读诗歌，想象画面。）

2、这位君子的心情怎么样？想想看，这位女孩，值得他这样吗？

3、君子最终如愿以偿了吗？说出理由。

4、大家喜欢这首诗吗？请说出理由。

喜欢。

语言精练。

重复的句子读起来有韵律感。

很押韵。如“洲”和“逑”后面一连用了四个“之”。

《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

重章叠句：诵读时能发现，许多句子是重复出现的，每一章只变换几个字，这种手法有利于反复吟唱，以充分表达诗人细腻的思想感情。例“窈窕淑女”“参差荇菜”等。

在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。

四、结合诗句，探究手法

本诗写君子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，诗歌的开头为何要写“雎鸠”？这种表现手法叫什么?

提示：

这也是《诗经》中常用的手法，叫作“比兴”。比，以此物比彼物，兴，即“先言他物以引起所咏之词”。“兴”字的本义是“起”。起兴，就是触景生情，因事寄兴。

例如开篇先言他物：“关关雎鸠，在河之洲”，用一唱一和的雎鸠鸟鸣叫，引起所咏之词：“窈窕淑女，君子好逑”。写雎鸠鸟鸣叫，既象征男女之间的喜爱之情，又给诗歌染上了一层浓浓的欢乐气氛。

“他物”与“所咏之词”不是毫无关联，而是有共通点的。如上例，雎鸠鸟的相互鸣叫与君子对淑女的爱慕是一致的。 “关关雎鸠，在河之洲”，是诗人借眼前景物以引起下文“窈窕淑女，君子好逑”，但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。

请从文中再找一例，并分析其共通点。（学生进行合作学习。）

例：“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”时左时右采荇菜的动作和千方百计接近淑女是共通的。

“赋”和“比”都是诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。

《诗经》大量运用赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。

五、试背全诗。

六、课堂小结：

《关雎》这首诗描写一位君子爱上一位采荇菜的美丽姑娘，却又“求之不得”，只能将美好的愿望寄托在内心的敬羡与想像之中，这也许就是“单相思”。这位“君子”的追求是失败了，但你有没有发现，这位君子的心理和行为都是积极健康的，是令人感动的。你看，虽然为想那位河边的“窈窕淑女”而“寤寐思服”“辗转反侧”，但他能严格控制自己的感情和行为，他觉得只有用自己的才华和品德才能赢得姑娘的芳心，于是他采用了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的文明之举去努力打动、吸引姑娘，这位小伙子不愧是真正的“君子”。难怪古人把“用诗歌来教育感化人”称之为“诗教”，它让人变得文明礼貌、温柔敦厚。

这首诗很短又很完整，写对爱情求而不得的相思之苦，但不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。看来，冠于《诗经》之首的《关雎》，的确名不虚传。作为一首爱情诗，它写思慕、写追求、写向往，既深刻细微，又止所当止。孔子说“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，的确有一定见地。其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。

七、布置作业

1、背诵《关雎》，并写一段赏析文字。

2、课下思考：如何正确看待和处理对异性的喜爱之情?

板书：

所听：关关雎鸠

所见：在河之洲

所思：窈窕淑女

所愿：君子好逑。

寤寐求之——追慕之心

辗转反侧——相思之苦

琴瑟友之——亲密相爱

钟鼓乐之——欢快热闹

诗经氓课件篇2

学习目标：

1、积累《诗经》的有关知识及赋比兴的艺术手法；

2、反复朗读的过程中，引导学生学会把握诗的节奏与语感；

3、采用比较阅读鉴赏的方式，对两首诗进行解读。

4、正确的认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往；

重难点：

1、掌握《诗经》中的赋笔兴的艺术手法；

2、运用比较朗读的方式，对文本进行赏析；

3、品味诗的语言，体会诗歌的意境美、节奏美。

我国是有着五千多年文明的泱泱大国，在这里有数不尽的文人墨客，读不完的诗词曲赋。今天，我们将在璀璨如星的诗的长河中，撷去一颗最遥远但又最明亮的星斗——《诗经》，来一同欣赏她那雍荣典雅、古老质朴的独特魅力。

《论语》曰：不学诗，无以言。可见《诗经》的重要影响力，下面请同学们谈一谈你所掌握的有关《诗经》方面的知识。

《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。《诗经》共有风、雅、颂三个部分。

五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。

导入语：好诗如美酒，似香茶，在于品！品诗在于读，在于听！下面请同学们采用自己所喜欢的方式自由朗诵这两首诗。

⑴、学生自由阅读诗歌，了解诗的内容。

⑵、老师范读，指导学生把握诗的节奏与语调的舒缓。

⑶、问题导读：请说一说编者把这两首诗设计在一篇课文中的原因。

学生小组讨论、合作交流，自由回答：

相同点：

①、主题内容相同——都是反映古代青年男女爱情的诗作；都是一方向另一方表达爱慕之情，但结果不尽如人意的内容。

②、诗的结构形式相似——都是采用了重章叠唱的手法。

③、艺术手法相同——都使用了“诗经六义”中比兴手法。

⑷、齐读文章，欣赏诗的意境美。

⑴、听读诗歌，谈一谈，两首诗给我们带来的那些画面？

请同学们结合文中的具体诗句，来讲解画面。

求寤寐思服→→辗转反侧→→：君子→→→淑女 →→琴瑟友之→→钟鼓乐之从

溯洄从之→→溯游从之：主人公→→→伊人在水一方→→在水之湄→→在水之泗

上面我们大家一直在寻找两首诗的共同点，我想由于我们的个性差别，同学们对这两首诗一定都自己的情感倾向，下面请同学们选择自己所喜爱的一首，仔细的.朗诵一下，并谈一谈你喜爱它的理由。

重在叙事，故事线索明确；画面形象可见内容明朗清晰。

意境含蓄，场景朦胧，情感韵味更加浓郁，较为典型的重章叠唱的手法具有感染力与音乐美。

在艺术手法方面，比“兴”的特点更为突出，

“蒹葭”、“水”、“伊人”交相辉映，浑然一体营构出一个韵味十足的艺术世界。

通过了本课的学习，我们可以真正了解到《诗经》所含有的独特的魅力，那优美的意境，让我们流连忘返，那真挚的情感，更让我们神往不已。是呀，我们生长在情的海洋之中，沐浴在爱的阳光之下，让我们怎能不为之高声赞叹呢！

⑴、请同学们运用已学过的诗歌或相关的歌曲，来赞美我们所拥有的亲情、友情，乃至我们以后所憧憬的爱情。

⑵、将学生分为三组：一组谈友情，一组：谈亲情，一组谈爱情，分组交流与合作，归纳出相应的诗词与歌曲，在课堂上进行全班交流。(老师给予合适的评价)

一首首诗词，陶冶了我们的情操；一曲曲乐章，升华了我们的灵魂。是呀！诗让我们博学多才，诗让我们潇洒多情，最后，让我们在音乐声中吟诵和

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诗经氓课件篇3

生：应该是窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女,不是(yáo)(tiáo)。

生：名词。所以修饰名词的应该是形容词好(hǎo)。

师：非常好，请各位同学看大屏。这些就是这两篇诗歌当中需要我们注意的字词的读音，现在我们齐读一下。

师：这些字词需要我们同学记准记清，我们的语文学习非常关键的就是读准字音、认清字形、积累词语。

师：同学们美妙婉转的声音让老师也跃跃欲试，可以给个机会老师读读么?愿意听老师清读还是配乐读啊?

师：在我们朗读了文本之后，我们要“知其意”，就是要了解文章讲了什么。咱们来走入诗经的内容之美。昨天同学们自由阅读了诗歌，并根据课下注释初步了解了诗歌大意。现在请同学们展示一下用自己的语言诠释的文章内容。

生：我解释的是《关雎》。在河中的小洲上，雎鸠鸟在不停的鸣叫，文静而美丽的姑娘是君子的好配偶，参差不齐的荇菜在船的左右两边捞采，文静而美丽的姑娘日日夜夜不管是醒还是睡我都在追求她。追求她而没有得到，日日夜夜不管是醒还是睡，我都在思念她。思念啊思念啊，我翻来覆去睡不着。参差不齐的荇菜左右两边地采摘，文静而美丽的姑娘，我弹起鼓瑟而亲近她。参差不齐的荇菜两边地挑选，文静而美丽的姑娘，我敲起钟鼓使她快乐。

师：听完他的注解之后，你有没有不同的意见或是更好的解释?

生：我认为“寤寐求之”已经翻译成了“日日夜夜”，就不必再翻译成不管是醒还是睡我都在思念她。

师：也就是说，这位同学翻译的还是不错的，是吧?那么还有那位同学愿意为我们翻译一下蒹葭?不过同学们看一下文本，《蒹葭》还是挺长的，再仔细看，你有发现《蒹葭》的结构有什么特点么?其实它结构上的特点很鲜明。

师：啊，这位同学说相似，对，看它四句一个章节，分成了---

师：对，这在诗经当中叫做“重章叠咏”。三个章节有很多相似，读起来朗朗上口，一咏三叹，颇有音乐之美啊!我们这样，请三位同学将三个章节的意思分别呈现。

生1：河边的芦苇碧色苍苍，深秋的芦苇上凝结成霜，我那日日夜夜思想之人，就在河岸的对面一方，我逆流而上，寻寻觅觅，道路险阻而又漫长，我又顺流而下，寻寻觅觅，那人仿佛就在水的中央。

师：请坐，真是没有想到，我们同学自己在课下就能把词义诗意疏通到这个程度。非常精彩。第二小节。

生：河岸芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干，我那魂牵梦绕之人就在河水对岸一边，我逆流而上，寻寻觅觅，道路坎坷而又艰难，我又顺流而上，寻寻觅觅，那人仿佛就在沙洲中间。

师：对，没有。顺流而下，逆流而上。要特别注意这两个字的解释，课下有注释，做标记。

生：芦苇丛中，晶莹的露珠还没有干，我所爱的那个人站在河水的另一边，我逆流而上去追寻她，道路艰险而又曲折，我顺流而下再去寻找她，她好像就站在水中的那块陆地上。

师：各位同学根据注释对文本做了解释，文中有很多的字需要引起我们同学的注意。比如说刚才这位同学翻译到的“道阻且右”那个“右”字。在我们现代汉语当中，它是一个方位词，在这里它要解释为“弯曲”“弯弯曲曲”，所以我们要注意古代文学与现代文学字词义的差别。

诗经氓课件篇4

一、说教材

《诗经两首》是高中语文必修二第四课，第二单元的第一篇课文。高中语文在诗歌教学中按照中国古代诗歌的发展顺序来进行课文编排，《诗经》作为我国诗歌的源头，其重要性不言而喻。新课改后，教材从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学习，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。

语文课程标准指出，语文课程的基本特点，是工具性与人文性的统一。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。根据此特点，安排本课教学的三维目标如下：

知识与能力：1)了解《诗经》的基本常识；

2)分清《诗经》中特有的语助词和语气词，理解生僻字及意义特殊的词语；

3)把握女主人公感情的变化，能够初步鉴赏文中个性鲜明的人物形象。

过程与方法：通过诵读课文，掌握诗中重点实词虚词的用法，并培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。

情感、态度与价值观：

1)使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操；

2)初步培养学生正确的爱情观；

3)了解《诗经》成书的经过及其特殊的文学价值，引导学生更加珍视汉民族文化，热爱汉民族语言。

教学重点：

1)落实诗歌中的重点文言实词虚词的意义及用法，背诵课文

2)理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。

教学难点：

理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。

二、说教法：

根据这篇课文的特点，本课的教学过程中，主要采用讲授法，诵读法，启发法，讨论法等。

讲授是为了启开学生思维，进入语境，让学生对诗中所涉及的文言知识点有清晰的认识。通过反复诵读，培养学生的语感，熟悉课文内容并加以强化。问题和讨论能使师生互动，激发发散思维，并且能够提高学生对语文学习的兴趣。这些教学方法的妥当运用，可以提高学生的整体语文素养，达到本课的教学目标。

同时，通过使用多媒体课件，播放课文的配乐朗诵范读，展示相关文学常识，可以使学生获得直观的印象，有助于学生对文本的.理解，并且能丰富课堂容量，节省时间，提高效率。

三、说学法：

新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学习本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。

学生自己诵读与听配乐范读相结合，并且教师对学生的朗读加以指导，通过反复诵读，培养语感，掌握四言诗歌的诵读节拍，熟悉课文内容并且落实诗中出现的重要实词虚词。由教师设置情境，组织学生讨论，调动学生的情感体验，可以帮助学生更好地理解人物的情感变化，初步培养学生正确的爱情观。

四、说教学过程：

本节课的教学可以分为以下几个部分：

1、结合初中所学，回顾《诗经》的相关知识。《诗经》是我国第一部诗歌总集，在文学史中占据了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以学习中必然要讲到有关《诗经》的文学常识。包括“《诗经》六义”，其中，《氓》所涉及的比兴手法，是相关文学常识的重点。这部分的学习安排在导入环节，通过回顾《蒹葭》、《关雎》等初中语文涉及的《诗经》篇目，来串讲相关知识点。在此环节，使用多媒体课件展示相应的文学常识知识点：

《诗经》第一部诗歌总集六义——风雅颂赋比兴四言诗

2、朗读分为听配乐范读与学生自读两个环节，首先听范读来指导学生把握四言诗诵读的节奏（多媒体课件展示：二、二节拍），在朗读过程中，根据课下注释，明确字音字形，掌握重点实词虚词的用法与意义（多媒体课件展示生僻字字音字形及应掌握的重点实词虚词的用法与意义），并且对诗歌叙述的故事内容有整体的感知。

3、由教师导引，帮助学生理把握女主人公的情感变化，欢喜——悲伤——怨恨，并且明确本诗所表达的主要的感情是“怨情”，并由此来生发其他问题，突破本课教学的重难点。

4、在对诗歌的内容有整体把握，并且了解女主人公情感变化的基础上，对本诗进行进一步的鉴赏。这是本课教学的主体部分，通过设计四个问题（“女主人公为何怨”、“她怨什么”、“怨过之后她又将何去何从”、“她的感情变化在诗歌中是通过什么来体现的”），来引导学生进一步理解诗歌内容、把握本诗的思想意义（不仅是对氓的控诉，也是对当时社会普遍存在的妇女地位卑微现象的批判）、了解诗歌的进步性所在（表现了女子敢于反抗，勇于追求幸福的精神）并体会本诗边叙事边抒情，通过回忆、对比手法来表现情感的艺术手法。在本环节中，通过教师的问题设计，引导启发，学生讨论，围绕着“怨情”来展开问题，将本课的教学重难点寓于其中，从而使教学重难点得以突破。

5、总结人物性格特点，初步鉴赏诗歌中鲜明的人物形象。对人物形象的分析，是建立在解决之前几个问题的基础上的。需要注意引导学生从课文出发，找到对应的诗句，最后由教师加以总结，明确女主人公的性格特点：勤劳、温柔、善良、坚强。

6、在反复诵读的基础上，要求学生尝试背诵。《诗经》中出现的生僻字多，这会给学生的背诵带来一定的困难，因此首先应加强学生对字音字形掌握的落实，并且由教师对诗中的故事情节整理概括，指导学生在理解的基础上进行背诵，通过指定学生演板重要词句，来明确背诵中的重点难点。这样，本课的教学重点就能得以突破。

7、作业设计环节让学生把诗歌改编为现代诗歌或小说

8、课堂小结

《诗经》产生于文学创作的朴素时代，千百年来，《诗经》中，尤其是“国风”部分的优秀篇目流传不衰，其中一个重要的原因，就是因为它所反应的内容贴近普通大众的生活，表达的是广大劳动人民最朴素的感情，由此给我们的写作也带来启迪。因此，安排课堂小结如下：

《氓》叙述了一个古老的、至今还在无数次重演的生活事件，然而今天我们读着两千多年前的诗章，却决不因为时代的遥远、题材的常见而厌倦。这正是因为它并没有刻意去雕琢，只是循着女主人公感情的变化发展，自然而然生成诗歌跌宕回旋的布局。其实，文学的真谛正在于此——描述最本真的生活，表达最朴素的感情。由此我们也可以获得启迪，在我们写作中，也应该抛去那些浮华的外表，用我们手中的笔，去展现真实的生活，表达内心最真挚的感情。

五、说对本课教学中可能出现的问题的预设及解决办法：

本课的教学设计，是以理解诗歌所表达的“怨情”作为中心点，由此生发几个问题，来完成诗歌内容感知，人物形象分析，思想意义把握，艺术手法鉴赏这几个环节的教学。在此过程中，课堂容量较大，需要教师课前抓好学生预习工作的落实。在课堂教学中，要运用好多媒体课件，一方面给学生一个完整的知识体系，另一方面也便于控制课堂的教学节奏。另外，本课是一篇著名的爱情诗，在课堂教学中必然涉及爱情观的讨论，如何把握好尺度，不脱离文本，避免把爱情诗的鉴赏变成纯粹爱情观的讨论，是课堂教学中尤其值得注意的问题

附：板书设计：《诗经》

为何怨一片痴情无端见弃

怨怨什么丈夫薄幸世道不公

怨之后痛定思痛与氓决绝

诗经氓课件篇5

一、说教材

《采薇》是人民教育出版社的普通高中课程标准试验教科书语文必修2第二单元的精读课文，选自《诗经》。诗歌以追忆的方式，抒发了战士久戍在外的爱国之情和思念家乡的情怀。本单元处于高一上学期，学习内容为先秦到南北朝时期的诗歌。这些诗歌在思想内涵和艺术成就上都堪称后世诗歌的典范。通过本单元的学习，让学生体现其蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础，掌握古诗的文体知识，学会赏析诗歌。本文安排在单元第二篇，如何指导学生学好本首诗，是树立学生学好古诗的信心，培养一定赏析能力和审美情趣的关键。根据新课标的“知识与能力”“过程和方法”“情感和态度”三个维度，和高一学生古诗鉴赏能力较弱的现状，欲拟定教学目标如下：

教学目标：

1、反复朗读，体会士卒戍边与思乡的情感矛盾，把握其复杂的思想感情。

2、品味本诗的语言美，赏析其重章叠句手法的艺术魅力。

3、熟记关于《诗经》的文学常识。

新课标指出，文学阅读必须“能感受形象，品味语言，领悟作品丰富内涵，体会其艺术魅力，有自己的情感体验和思考”，因此，在教学中将体会感情，品味语言，赏析艺术特色作为教学的重点。由于本诗是早期的文言诗歌，学生在语言感知上有一定困难，因此教学的难点是品味语言，把握情感。

二、说教法

根据本课的教学目标、教材特点我采用诵读法和分析法进行教学。

（1）诵读法是学习古诗最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。关键是要根据情感的变化，读出节奏、语气、语调而把握文意，体味感情。因此，范读、多读尤为重要。

（2）分析法在于让学生在老师的指引下对课文的思想内容进行探究，从而使学生了解诗中体会的情感，体现语文课程的人文性。

三、说学法

关于学法，在本课教学中贯穿自主探究，引导学生自学、教会学生如何学习诗歌，只有这样才能真正达到提高学生语文综合能力的目标。可以把疏通文意和课文思路的任务交给学生。在理解课文的同时背诵课文，使记诵和理解结合在一起，这样才符合学生的记忆规律，也减轻学生课下的负担。

四、说程序

本课计划安排一课时。教学过程如下：

一、导入：……接下来我将从整体把握、体会情感、品味语言、总结艺术特色四个大环节来安排教学。

二、背景点拨，整体把握首先学生回顾《诗经》的基本知识，依情况略作补充。简单介绍本诗的历史背景：《采薇》大约是周宣王时代的作品，经常入侵中原，历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败玁狁的记载。进入课文后，明确生僻字读音；朗读课文，把握诗歌。让学生对照注释及工具书明确字词读音，老师强调个别容易读错的字，在预习基础上基本把握诗歌大意。

三、疏通课文，体会情感学生朗读一至三节，找出通假字，如“莫”；语助词如“止”“曰”；古今异义词如“启”“居”。以及个别短语如“靡室靡家”“载饥载渴”的结构，结合上《卫风氓》中出现的相同或类似的结构来理解。检查学生的自学情况，抽查翻译，纠正错误。

这三节都以采薇起笔，让学生思考课文呢写了薇菜生长的哪几种形态，有什么作用？学生思考。这个问题不难，但学生回答可能不完整，只点到用于表达士卒思归之情的强烈。老师要补充，用薇菜的生长来反映归期的推移和不定期，思念之情更加沉重。同时在艺术手法上，同《卫风氓》用“桑叶”来起兴一样，这里也是比兴手法，引出下文。另外，战士们靠野菜来充饥也反映了战士们生活艰苦，兴中有赋。

接下来，让学生继续找寻作者除了用薇菜的生长还用了什么来表现戍边的漫长？明确：用年月的更替，从“莫”到“阳”。让学生自行分析随着年岁的增长，作者对战争，对家乡的情感发生了什么变化，有何体现。这是一首戍边战士在归来途中追忆戍边生活的诗，战士用追忆的口吻来回想过去，在追忆中流露出强烈的情感。这两个问题的答案在课文中都找得到，学生找寻的过程有助于理清文章思路，把握情感变化线索。明确：对战争，作者坚决抗战，保家卫国，体现自豪感和爱国情怀；同时内心又极度思念家乡，要提醒学生注意作者强烈的痛苦，除了倍感久戍无期，同时不要忽视与家人音信隔绝，生死未卜的痛苦。

到这里，学生对这三节已经基本把握，现在可让学生再次整理归纳作者情感的复杂和矛盾，要提醒注意作者对统治者不体恤士卒的不满。

总结艺术手法，分析艺术手法可以提醒从《卫风氓》来入手，如重章叠句，比兴手法，不仅表现感情递进，还突出主题。课文除了追述思归之情，四、五节还追述行军作战的紧张生活。学生朗读，对照注释再次理解四、五节。归纳通假字如“尔”“棘”，古今异义如“君子”，“小人”，这两节字词在意义理解上比较难，可以让学生翻译，加强理解和掌握。

第四节前四句是自问自答，写常棣花也是起兴。请学生归纳这四、五两节的大意，这样能培养学生归纳能力，更好的把握这两节。在课文中找出描写紧张劳苦征战生活的文字，如“三捷”“日戒”等。把握了大意后，引导学生分析作者描写我军装备精良，马匹强壮中体现出来的复杂情感，既有民族自豪感也有一定的愤恨情绪，士卒靠薇菜果腹而将军马匹居然如此肥壮，更何况是将军自己，表现了对军中不公的不满。

四、感受人物形象，品味语言美

让学生谈谈在中国古典诗词中描写离别经常用杨柳的用意。杨柳意象的把握对今后学习古诗歌很有帮助，回到课文第六节，想象前四句的画面。画面的想象能更好的理解战士的情感，也能培养学生的'联想和想象能力。

为了突出人物内心的情感在写作时经常用外在景物来衬托，在课文第六节里，杨柳和雨雪画面备受人们赞赏，让学生思考，谈谈自己的理解。杨柳和雨雪分别衬托了战士离别时依依不舍和归来时百感交集，抒情主人公的情感寄托在这两幅画面中。指导学生这种寄情于景，以景写情，情景交融的写作手法。这时我提问，如何理解征战在外强烈的思乡之情以及归途路上的伤悲痛苦？这个问题有一定的思考难度，让学生在看似矛盾的态度中更好的走进人物的内心世界和复杂真实的人物情感，更完整、准确的把握思想感情。

到这里已经分析完课文，现在可以让学生完整归纳诗歌中抒情主人公的人物形象。归纳人物形象要求全面，准确，这样有助于学生更好的把握课文，理解情感，训练完整表达的能力。

五、总结艺术特色

由学生分析课文的艺术特色，教师补充。

指导学生参照《卫风氓》来分析本文的重章叠句，比兴手法。同时要注意课文的多种叙事手法应用，如倒叙，追叙再回到现实的叙事线索。

布置作业：熟读、背诵诗歌。预习《离骚》。

诗经氓课件篇6

《采薇》中诗人把他置于家国、忠孝的宏大矛盾的背景之下，就显现出小人物所不能承受的生命之重，使得人物形象立刻有了足够的张力和视点。

2、学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。

3、了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。

《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约5间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。

1、风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

2、雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。

3、颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。

所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。

2、再读诗歌，疏通词句。

3、理清思路，把握内容。

第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。

第二、三章，写军旅生活之劳苦及由此而引发的强烈的思归之情。

第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡W”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。

4、赏析：诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《K斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”

读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的.戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。

背诵最后一段。

诗经氓课件篇7

请同学们翻到课文的目录，来看看笔落惊风雨这个单元，编者是按怎样的顺序来编选教材篇目的。

为什么把《诗经》和《离骚》放在了第一个部分呢，除了他们成书的时间最早以外，还有别的原因吗?让我们来看一下氓的注解一中关于《诗经》的文学常识介绍。用ppt补充介绍。

1、对照文本纠音。

2、看ppt朗诵，四言诗的断句，两两一断。

1、逐段释词，ppt上将重点字词颜色标出，让学生对照注释通译，有问题的问。

2、呈现翻译。

3、背诵文段。

补充：

第一段里的“氓”有多种解释。从亡从民，流民。对男子的鄙称。民。这三种解释，我更倾向于流民。鄙称在这一段出现，不太合适，因为送子涉淇，又是一个尊称。此段是写两人情意正浓，所以，鄙贱不太合适。要注意整首诗歌是以女子的口吻进行创作，氓，也是女子对这个男子的称呼。在诗歌里，女子队男子的称呼有多种变化，可以进行关注。蚩蚩，也有说忠厚的样子。这个词语是文章里唯一一处地男子的肖像描写，也是两人在情感愉悦之时，女子眼中的男子的样子。

第二段，围绕着复关，连写了好几句。复关表面上是地名，这里实质上是指男子。从第一段，我们得知，婚期的波折在于无良媒，那么第二段良媒了吗?分离重逢之后，结婚了。

第三段，第一段写定情，第二段写成婚，第三段就马上直接接着写婚后吗?那写了什么?以一种过来人的身份，对男女之情谈了自己的体会。

第五段，可以说是第四段，女也不爽，士贰其行的具体内容。这个段落每一句的结尾都有一个“矣”。可见，女子对这段婚姻的伤心欲绝，失望透顶。

4、整篇文章的字词已经完全梳理好了，请同学们用一句话来概括故事情节。

1、请同学们背诵全文，观察文章里的哪些句子与记叙感情没有直接联系的，划出来?

2、复习《诗经》六艺，解释赋比兴，对照课文，一二段的写作手法就是赋。

3、用山歌解释比兴，将刚才的划线句子，对比课下注解，看看有什么不同。最有一句的“淇则有岸，隰则有泮”没有提到比喻意义。所以，前面几句都是比兴，最后一句就是单纯的起兴。

《诗经》里面有众多的弃妇诗，为什么唯独《氓》备受推崇。一来，《氓》的故事情节非常完整，情节起伏，其他大部分的弃妇诗都是，直接从被休弃以后写起，哭泣，悲叹，怒骂，主要是一种情绪的抒发。不如《氓》赋的语言也非常精彩。二来，《氓》的女主角，非常吸引人。当代的学者鲍叔山甚至表达了觉得《氓》里的女性是最完美的女性，很多人也评价《氓》是最早的最好的弃妇诗。可见，女主人公的是非常有魅力的。我们来看一看。

1、在这段感情里，女主得到的经验教训是什么?——“无与士耽”。

2、“耽”字何解?——沉溺，沉迷。也就是说，女子认为自己在这段感情里面失去了理性。

3、文章中哪些地方的句子体现了女子的在感情里的“耽”。

这时候，再来看兄弟的咥，就可以看到，或许，在出嫁之前，娘家人可能已经不置可否，而女子的一意孤行。

4、恋爱中的女子，婚姻初期的女子的性格，我们已经有所了解，当发现这段感情不尽人意之时，女子又做出了什么决定。我们来仔细品味“及尔偕老，老使我怨”。这两句话中的“老”怎么解释。当然第一个老很明确，就是至死。第二个老呢?有些地方解释为，女子人老珠黄了，有些地方解释为承前，到了老年的时候。大家品味一下，这两种解释有什么细微的差别。我个人更喜欢后一种解释，这种解释和最后一句“反是不思，亦已焉哉”正好搭配，看到一个果敢决绝的女性，她不愿耗尽自己的人生，当爱情不在之时，就毅然了断。

5、总结，女子的性格。

(五)积累文章成语。

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诗经氓课件篇8

[教学目的]

1．了解古代劳动人民向往追之美好爱情的思想感情。

2．体会诗中重章叠句的形式1《诗经》的表现手法。

3．掌握下列字、词的音和义：臣鸠、窈窕、逑、荇莱、寤寐、蒹葭、无、恬、涣、埘、址、桀。

[教学重难点]

1．把握诵读的要领，掌握诵读·勺技巧。

2．《诗经》的内容理解。

[教学设想]

教学方法

鉴赏、背诵、讨论、比较。

媒体设计

图片、音乐、录音。

教学时数

3课时

[教学步骤]

第一课时

一、导语设计

在我国几千年的古典文学长郎中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明朱，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。今天我们学习的三首诗均出自于《诗经》。

二、解题

《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称《诗经》，是我国第一郎诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，这些诗歌编为“风”、“雅”、‘颂”三个部分，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。

《论语》说：“不学诗，无以言。”占人认为经过诗教，可以导致人“温柔敦厚”，《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。

三、研习课文

1、整体把握，理清思路。

（1）范读课文，结合注释，扫除文字障碍，可采用投影。

雎鸠（jiū）：一种水鸟。

窈窕（yáotiáo）：文静美好的样子。

逑（qiú〕：配偶

荇（xìng）菜：一种可食的水草。

寤寐（wǔmèi〕这里指时时。寤，醒着。寐，睡着。

蒹葭（jiānjiā）：芦苇。

唏（xī）：干。

坻（chí）：水中的小洲或高地。

佸（sì〕：水边。

埘（shí）：在墙壁上做成的鸡窝。

涘（hu6）：相聚、相会。

桀：通“橛”，为栖鸡做的木架。

（2）初步感知诗歌的形式特点。

①题目取自于句首。

②基本句式是四言。

③采用叠章的形式，即重复的乙章节，意义和字面上都只有少量的改变。

④为了获得声韵上的美感，：诗经》中大量使用了双声、叠韵、叠字的语汇。

（3）概括每首诗的主要内容。

《关雎》写的是诗人对河边摘荇菜的美丽姑娘的爱恋。

《蒹葭》是一篇美丽的情歌，相望伊人，可望而不可即，饱含无限情意。

《君子于役》写妻子怀念行役无期不能归家的丈夫。

四、布置作业

熟读全文，口译全文。

第二课时

一、复习上节课内容

二、具体研习

1．从内容上来说这三首古诗有一个共同特点，都表达了作者对所爱之人的思念。

《关雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“辗转反侧”、“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”等句。诗人从夜不能寐到主动接近，表达了对采荇菜姑娘的无限倾慕和大胆追求。

在《国风》中，最集中的是关于恋爱和婚姻的诗。在《诗经》时代，在某些地域，对男女交往的限制还不像后代那样严格，由此我们在这些诗中可以看到年轻小伙对美丽姑娘的大胆追求。

《蒹葭》“溯洄从之”、“溯游从之”表达了诗人追求所爱的坚强意志。

“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”说明爱的路上困难重重，道路曲折。

“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表达相望伊人，可望而不可即的无限情意。

2．从总体上说，社会的制约是逐渐严格起来的，恋人们对自己的行动，不得不有所拘束。于是我们在《国风》里看到许多情诗，咏唱迷惘感伤和可求而不可得的爱情。在后人看来，这也许是一种含蓄微妙的艺术表现，但在当时，恐怕主要是压抑的情感的自然流露。

诗经氓课件篇9

2、体会诗中重章叠句的形式即《诗经》的表现手法。

3、掌握下列字、词的音和义：臣鸠、窈窕、逑、荇莱、寤寐、蒹葭、无、恬、涣、埘、址、桀。

1、，读准下面加点的读音。

同学们虽然没有学习过，但是你们至少听说过，甚至还会背诵其中的诗句。比如：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。是一首十分出色的恋歌；比如昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏写的是离家时的依依惜别之情，归来时的悲戚之感。再如自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容一日不见，如三秋兮相思之苦表现的如怨如诉深切缠绵淋漓尽致等等。正所谓闻名不如见面今天我们就来认识认识它。

（这一部分书上注释①都有，可以给出两分钟时间让学生自己看。老师用提问的方式总结即可）

⑴性质：

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。六艺之一。本来只称《诗》后来儒家奉为经典，改称《诗经》。

⑵体制和内容：

收录了自西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305首包括风、雅、颂三部分。风，大部分是民间歌谣，；雅，大都是贵族作品，；颂，都是。《诗经》的精华是民歌部分，它鲜明地表现人民的爱憎及他们的反抗斗争，真实反映当时社会的面貌，，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，为我国古典诗歌奠定了现实主义基础。

(1)老师范读课文，学生听读。结合注释，扫除文字障碍。

(2)学生自由诵读，讨论诗歌的`形式上有什么特点？初步感知诗歌的形式特点。

①题目取自于句首，并不是标题，不能代表诗篇的内容。

③采用叠章的形式，即重复的章节，意义和字面上都只有少量的改变。

④为获得声韵上的美感。采用了双声、叠韵、叠字的语汇。

(3)学生结合诵读提示再一次朗读三首诗歌，自由诵读。

⑷整体感知，概括每首诗的主要内容。

《卫风·氓》是一首叙事诗，一第一人称的口吻，叙述女主人公从恋爱，结婚到被弃的经历。

《秦风·无衣》是一篇军中歌谣，表现士兵团结一致，同仇敌忾的昂扬斗志和爱国精神。

大胆热烈的爱情表白是自然健康的人性之歌。

《邶风·静女》争取熟读能诵。

诗经氓课件篇10

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

(1)氓:民。蚩蚩（chi）：笑嘻嘻的样子。(2)布：古时的货币，即布币。贸：交换。(3)匪：非。(4)即我：到我这里来。谋：商议，这里指商谈婚事。(5)涉：渡过。淇：河名。(6)顿丘：地名。(7)衍（qian）：过，拖延。(8)将：请。(9)乘：登上。诡垣（guiyuan)：毁坏了的墙。(10)复关：地名，中男子居住的地方。(11)体：卦体，咎言：不吉利的话。(12)贿：财物，这里指嫁妆。(13)沃各:润泽的样子。 (14)耽：沉迷，迷恋。(15)说：同“脱”，摆脱。(16)徂（cu）：去，往。 (17)渐（jian）：沾湿，浸湿。帷裳：车饰的帷幔。(18)爽：差错,过失。 (19)贰：差错。(20)罔极：无常，不可恻。(21)遂：安定无忧。 (22)硒（xi）:大笑的样子。(23)隅：即“湿”，河名，指漯河。泮（pan）：岸。 (24)总角：古时儿童的发式，借指童年。宴：逸乐。(25)晏晏：和好柔顺的样子。 (26)旦旦：诚恳的样子。

小伙走来笑嘻嘻，拿着布币来换丝。不是为了来买丝，借机找我谈婚事。

谈完送你过淇水，一直送你到顿丘。不是我要延婚期，是你没找好媒人。

请你不要生我气，定下秋天为婚期。登上残破的墙垣，心中念你望复关。

遥望不见复关影，低头伤心泪满面。望见复关心中喜，喜笑颜开话不断。

你又占卜又问卦，卦象吉利没恶言。把你大车赶过来，我带嫁妆随你迁。

桑树叶儿未落时，枝叶繁茂色泽润。小斑鸠啊小斑鸠，不要贪嘴吃桑椹。

好姑娘啊好姑娘，不要痴情迷男人。男人沉迷于爱情，想离开时可脱身。

女子沉迷于爱情，想要脱身不可能。待到桑叶飘落时，颜色枯黄落满地。

从我嫁进你家门，三年吃苦又受累。淇水浩荡滔滔流，打湿我的车帷幔。

我作妻子没过错，你作丈夫差错多。男人心理不可测，三心二意没品德。

当你妻子整三年，终日忙碌活全干。起早贪黑操家务，没有哪天有空闲。

生活安定无忧愁，你却粗暴又专横。亲兄亲弟不知情，总是拿我作笑柄。

静心思前又想后。独自悲愁心哀伤。当初相约同到老，到老尽是愁和怨。

淇水虽宽有河岸，漯河再阔也有边。从小一块同游乐，有说有笑心喜欢。

忠诚盟誓都明白，哪知从此已改变。过去时光不留恋，一刀两断不再谈！

这是《诗经》中著名的长篇叙事诗，讲述了一位女子从青梅竹马、求婚恋爱、两心相许、结婚度日，到男子变心、一刀两断的全过程，把弃妇的悲愤一泻无余地抒写了出来。

从中使我们想到这样一个问题：夫妻关系如何才能持久？在传统社会中，这个问题使无法讨论的，因为道德准则规定了妻子是附属于丈夫的，要“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。另一方面，对丈夫却少有约束，实际上就是我们前面说过的，对作丈夫的网开一面，可以可以三妻四妾，而不必将情感专注于一个女人。

如今传统的观念和道德准则已随时代发生了改变，在一夫一妻制的社会中，维持夫妻之间的关系的问题并未解决，并且由于观念的巨大变化，甚至还更加突出。

仅靠美貌来维持夫妻关系，显然是幼稚的。花无百日红。美丽的花朵，也有凋谢的时候。再漂亮的脸蛋儿，也会有徐娘半老人老珠黄之时。更要紧的是，当两个人朝朝夕夕同在一个屋檐下相处时，漂亮的脸蛋儿无法弥补彼此间的各种摩擦和矛盾。性格是否相合，生活习惯是否能彼此容纳，观念是否一致等等比脸蛋更加重要。它们的融合补充有助于关系长久健康地持续发展。

以为感情不会变化，或者以为感情可以代替一切，同样也是天真的。初恋时的激情不可能始终保持高热度，随着结婚、生子、度日，热度会逐渐降低，甚至可能接近冷漠状态。如果对情感的期望值太高，那么情感热度降温带来的失望就会越大，挫折就会越深。这么说来，夫妻长期相处就没有情感了吗？肯定不是。情感的确是使夫妻关系和谐的重要粘合剂，但它不是空中楼阁，而有现实的.基础。外表的吸引力，性格的投合，情趣的一致，性生活的和谐等等，是不断为情感提供活力的源泉。另一方面，这些因素中的变化，也会对情感产生微妙的影响。如何意识到各种变化，并努力使它们朝自己所希望的方向发展，需要付出很大的精力。倘若对此麻木不仁，直到某一天突然发现事情发生了转折，情感出现剧变，再来呼天叫地，就迟了。西方格言说，罗马不是一天建成的。同样，夫妻间的情感，以及情感的变化，也不是一天出现的，必须像培育花朵一样地经常松上、浇水、施肥、剪枝、除虫、防冻，才可能使之茁壮成长。

世上没有不变的情感，只有在变化中不断更新和不断充实的情感。世上没有架在空中的爱情，只有在实实在在、平平淡淡的度日中生长起来的爱情。

涉及夫妻关系的因素实在大多了。仔何一个因素的变化，都公牵一葛动半山似地产生连锁反应。这不单单是变不变心的问题，也不单单是所谓女人独立的问题（男人同样也有独立的问题）。从令天的立场来看，仅仅以某种固定不变的观念来评判无限丰富、无限复杂的夫妻关系，简单地指责这不对那不道德，已经大大地落伍与僵化了。

诗经氓课件(通用10篇)

我们强烈推荐“诗经氓课件”这篇文章，它非常优秀。对于每一个老师来说，写教案课件都是一项必不可少的任务。因为只有认真地准备教案课件，才能在上课时更好地实施教学。如果你还没有写教案课件的经验，不妨阅读一下这篇文章，它或许能给你提供一些有用的帮助！

诗经氓课件篇1

【教学目标】

１、了解这首诗的内涵以及表现手法，因为它的思想内涵和艺术手法都为唐朝诗歌高潮的出现打下了坚实的基础。

２、通过诵读，掌握《诗经》这样的四言诗的诵读节拍。

３、通过有选择地诵读诗句，了解先秦人们对真挚爱情的向往，而今人──我们该从中获得对爱情怎样的理解。

４、朗读成诵，获得积累。

【教学重点】

１、掌握必要的、常见的实词和虚词的用法。

２、通过品味诗歌的语言，把握诗中人物的情感，归纳人物形象。

３、了解《诗经》的六义以及赋、比、兴三种手法在诗中的运用。

４、背诵这首诗，进一步体会诗人的情感，思索自己即将迎来的或已经到来的情感。

【教学难点】

通过品味诗歌的语言，把握诗中人物的情感，归纳人物形象。

【课时安排】

一课时。

【教学过程】

一、导入课文

请同学们谈谈对《诗经》的了解：

学生可能回答：是第一部诗歌总集也叫诗三百（３０５篇）蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（《蒹葭》）关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《关雎》）等。

师及时引导：大家对《诗经》里关于爱情的诗句记得很清楚。其实《诗经》里关于爱情的诗歌特别多，因为，爱情生活从来都是生活中最重要的一部分。先秦的人们把自己的生活咏叹成了歌谣。孔子赞叹《诗经》说：《诗》三百，一言以蔽之，思无邪。

今天，我们就来学习其中对后世诗歌创作产生极大影响的一首民歌──《氓》。

二、认识《诗经》和《氓》

《诗经》有风、雅、颂三个部分，也是三种体制。风，有十五国风，是各诸侯国的土风歌谣，我们现在还说采风即源于此，指的就是到民间搜集写作素材。雅分大雅、小雅，大雅用于诸侯朝会，小雅用于贵族宴享。颂是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞。

《氓》选自卫风，这指的是它是卫地的民歌。

三、明白《诗经》诵读的节拍

让学生跟读，然后总结四言诗的诵读节奏──二二拍。如：氓之／蚩蚩，抱布／贸丝。匪来／贸丝，来即／我谋。

四、解读课文

１、第一章：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

请同学们就着课下注释，将它用自己的话语表达出来。（学生可能用字字对应的方式翻译出来，就让他翻译完，因为一来可能学生不知道意译在这里表达得更恰切，二来也许他们不好意思翻译得太有情感，不强求，也借此教习常见的文言字词。）

教师示范：在这里用意译也许能更好地表达我们对诗歌的理解──记得那时，你一脸憨笑地向我走来，怀抱着布匹来换丝，其实不是真换丝，是来与我谈论婚事，这让我猝不及防，可我还真的喜欢上了你。送你一程又一程，直到涉过了滔滔的淇水，一直到了顿丘，我们是那样的依依不舍。但我不能立即嫁给你，婚姻毕竟是人生大事，你请个好媒人来把我的父母说动吧，不要失了礼仪。希望你不要再生气了，要不，秋天到了你就来迎娶我吧。

评说：这一章写的是女子定情。可以概括为初次相逢──定情相送──约期相别。在这一章里，女子的纯洁、善良且温婉、体贴，她爱上男子憨厚、直率的品质，面对男子的怒气，她安慰他，不惜许下婚期，好让男子安心。而男子似乎不像女子所认为的那样蚩蚩憨厚老实，你看他有无良媒、失了礼仪的缺失，却还有理由发火（将子无怒），显得急躁、任性。但在对幸福有无限憧憬中的女子，已经散失了判断力，对他们的婚姻现在就可以猜想一二。

２、第二章：乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

翻译：复关大约是男子的居住地。我常常爬上那破土墙，遥向复关凝望出神。复关远在那云雾中，不见情郎泪千行。好容易盼来了情郎从复关来，我有说有笑喜洋洋。这才深深体会到相思之苦，体会到你对我有多重要。我不能再矜持了，不能再等待了，既然你说你占的卜没有凶兆，那么，赶着你的车来接我吧，我带上嫁妆嫁给你。感情热烈、满怀幸福。

评说：这一章写了两人成婚。其中还写到了恋爱中的一个小插曲──别后对男子的朝思暮想，每日痴痴地遥望复关，复关与她所住的地方隔着一条淇水，想必即使望见也只是模模糊糊的影子，但她已经十分满足既见复关，载笑载言。那儿是她的寄托所在，住在复关的那个人的身上维系着她那幸福的未来。就在既见和不见中女子的神态和心情跃然纸上。她爱得那样热烈而痴迷。最后这种想见而不得见的痛苦都化作了对男子的无限信任和对婚姻的急切盼望──尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。既然你占卜过了，那我们就结婚吧。

这两章使用的艺术手法使赋──直陈其事，依照事情的发展，自然地书写这一对男女从初识到成婚的经过。

我们一起来朗读这两章，读出比较恰当的语气和语调。

３、第三章：桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑椹。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也。

翻译：你看，那桑叶未落时，润泽有光缀满枝头。唉，斑鸠呀，千万不要贪恋桑椹的甜蜜而迷醉不省。唉，年轻的女子呀，千万不要贪饮爱情的美酒而耽溺于与男子的感情中。男子若是恋上了你，想丢开便丢开太容易，女子若是恋上男子，要想解脱却难挣脱。

评析：这一段里，诗人流露出的感情沉痛且深情。先用比兴的手法以葱茏茂盛的桑树写照自己的青春，以诱人的桑椹比喻令人沉醉的爱情。谆谆告诫鸟儿不要贪食甜蜜的桑椹，因为那可怕的迷醉能导致鸟儿生命的终结。而爱情之于女子就好比桑椹之于小鸟，同是一种致命的诱惑。因为，士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也。在男子占支配地位的社会里，男子即使感情上失意，也能在社会的其他角色中成就自己，而女子处于依附地位，在感情生活中寄托着自己全部的生命，假若遇人不淑，那么终生的幸福就会因此而断送。但是，甜美的爱情自然吸引人，爱情不是花，不会因为曾经的告诫而被抛开，如果逝去的青春能够重来，女子一样沉溺于爱情，之所以痛心地劝诫，实在是因为被伤害得太深。

既然不是爱情的过错，那到底谁的过错？我们一起来看第四、五章。

４、第四章：桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

第五章：三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

这两章写的是婚后生活以及婚变被弃的经过，因此，我们将他们合着解读。

翻译：时间就这样不知不觉地流逝，桑叶转眼落下了，枯黄憔悴片片陨落。流年带走了我的青春，终至于体衰色减。自从嫁到你家来，多年穷苦受煎熬。浩浩荡荡的淇水打湿了车帘，郁积在心里的泪水也一下打湿了我的心。我反覆地想，作为妻子，我实在没有甚么差错，是你的行为前后不一致了，你的感情没有定准，反复无常，一变再变。

多年为妇，繁重家务不辞劳，起早贪黑不嫌苦，没有一天不这样。谁知，日子好过了些后，你却变得暴戾而残酷。兄弟不了解我，嘲笑我自作自受。我静下心来细细思量，只能自己伤心泪暗抛。

评析：第四章用比兴的手法，写女主人公被弃回娘家的路上，经过淇水，往日熟悉的景色，爱情的见证──浩浩荡荡的淇水勾起了她对自己感情生活的回忆。当年送子涉淇的时候，陪送上了自己的真情，而今孑然一身再渡淇水，只是再也没有了那份钟情。心里有无限的委屈，却反复反省，实在想不出自己的错处，只能说声士也罔极，二三其德。

接着，用赋的手法补叙了婚后生活的苦楚，多年的辛勤换来的却是丈夫日益狰狞的面目，暴字使人很容易想见男子的暴虐和女主人公越来越深重的苦难。雪上加霜的是兄弟不理解的嘲笑，更使她内心孤苦无依，只能自己替自己哀伤躬自悼矣。这一章，一连用了六个矣，读起来让人感觉凄苦哀怨又无可奈何。

５、第六章：及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

翻译：你当时说过，要和我一起白头偕老，但现在，一想起这个誓言就让我怨恨。想那浩浩荡荡的淇水再宽总也有个岸，广阔连绵的沼泽再大也总有个边，小孩子的玩笑话，自然不能当真。只是不曾想，一个堂堂男子汉的海誓山盟却也能这样轻易地反悔。不，我不再想了，既然你违背了誓言，不念旧情，那就算了吧。

这一章，有两个比喻：浩浩荡荡的淇水再宽总也有个岸，广阔连绵的沼泽再大也总有个边，言下之意，为什么我的苦难就没有一个尽头？为了摆脱这些痛苦，她下决心与那男子割断感情上的联系：反是不思，亦已焉哉。从此以后，不再希望他回心转意，算了，算了，不想了。她果真能不想了吗？口纵言已，心岂能忘？从她一贯的钟情上看，从她在被休弃回来的路上还不断地想起当年美好幸福的日子来看，她是不可能这么绝情，她一定总是不能忘怀。想忘记，却又总是想起，这首《氓》一定是她心里一遍又一遍唱响的心曲。

五、进一步解读

１、淇水：

卫国的淇水，是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波，秀丽的两岸风景，伴随着这些青年度过无忧无虑的青少年时代。在这首诗中，淇水见证了女主人公的爱情来了又去了，在送子涉淇，至于顿丘时，淇水默默地流淌。在女主人公被弃回家时，淇水渐车帷裳，在丈夫遗弃，兄弟咥笑的冷漠世界里，只有淇水悲其所悲。从小伴随她长大的淇水成了她的知己，因此也兴起了她内心的感情淇则有岸，隰则有泮。一条淇水，在诗中不停地出现，一则说明淇水给她的印象太深，承载着她许多的欢乐和悲伤的记忆；二则我们也可以料想，从今往后，她生活在淇水边上，想要忘记与氓的种种，怕是永不能够了。

２、对氓的称呼：

第一章里，先是称氓，不知哪儿来的一个野小子，说明女子对他毫无认识。接着称子，子是对男子的尊称，这时，女子已经把男子当作朋友了看待而尊重他了。

第二章就称尔了，这是两人感情很好以后的亲昵的称呼。

第三、四章而称之为士，视其为一般的路人，感情上已经淡漠了。

最后两章连士也不称呼了，心里积攒的怨气使她连提也不想再提这个人了。

这是女子沉浸在自我的叙述中，由于感情的变化，不自觉地选择、转换指称，从她对男子的称呼中我们可以看出两人感情的发展，很有意思，耐人寻味。

３、氓和女子：

导致这场婚姻的悲剧主要责任人是氓。

我们不能说蚩蚩一脸憨笑是他的伪装，或别有用心、带着某种卑劣的目的。哪个少年不钟情，我们更愿意相信，氓也是带着美好的愿望与少女交往的。在集市上，一位天真纯洁的少女让他怦然心动是真实的，也许蚩蚩背后带着一丝的狡猾，但在这一场自由恋爱中，谁也不会一开始就把爱情当作一场阴谋。

但氓的确一开始就表现出他的性格缺陷，他急躁、暴虐将子无怒，最后在对女子不满了以后施以暴行是可以预见的，只是天真的女子沉醉在甜美的爱情里，丧失了判断力。（从士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也。里，我们可以想见这是一个相当有思考能力的女子。）而且他自私自利，在家境渐渐好起来的时候首先遗弃了在辛苦的劳作中渐渐容颜老去的妻子。

女主人公性格的主要特征是天真痴情、温婉顺从。从恋爱时的请求将子无怒，秋以为期，到热切地盼望，顺从地听从氓的话──尔卜尔筮，体无咎言。接着马上讨好氓──以尔车来，以我贿迁；即使在埋怨氓的无情、背誓时，也不是怒气冲天，而是一连用了六个矣，表示深深的哀叹。

因此，谁该为这场悲剧负责？他们的性格是这场悲剧的根源。

六、朗诵诗歌：

经过刚才的解读，带着我们对诗歌的理解再一次诵读《氓》，读出语气、语调。

七、布置作业

１、背诵《氓》。

２、选作一道：

⑴阅读与《氓》相类似的《邶风·谷风》。思考：为什么明媒正娶，一切符合礼仪的婚姻也不幸福呢？（社会风气、女子依附的地位使然）

⑵《诗经》中的许多书写爱情的诗歌与河流有着密切的关系，找出一些这样的诗歌，以河边的爱情为题，写一篇小短文，字数在６００字左右。

（《蒹葭》、《关雎》等，情与水有一种本质上的呼应，河流那从容而恒常的流逝乃是时间的赋形，时间无情地离去似河流，人可以战胜一切却不能战胜时间，因而河流昭示着人们最关心也最恐惧的真理，对河流的惶恐定是人类代代相传的一种原始记忆：日常的生活中你可以逃遁于有意无意的麻木，而面对河流你却无法回避那痛苦的觉悟。面对河流你会想起你已经失去和必将失去的一切，想起在永恒的消逝中生命的短暂与渺小，会有一种无法安慰的绝望攫住你的心，你感到一种无限凄凉的脆弱与感伤。──也正是这个时候爱情产生了。在这种冰冷的空虚中你想抓住点甚么，你想靠住点什么，你的心渴望着慰藉。爱情是人类无望人生中唯一的救赎，也是人在无边的沉沦中本能的呼号。除了爱情人类还能依凭甚么呢？长生与飞升的痴想是一种幻影，人世间再大的功业也终会烟消云散。这时候爱情这种同样短暂的东西却获得了一种神秘的永恒的力量，人们就凭借这力量与残酷的世界抗衡。情人们在河边大声地喧哗，情人们的喧哗声就盖住了河流的咒语。人们面对河流就是面对命运，河边的爱情即是人类面对命运的反抗。）

诗经氓课件篇2

【教学目的】

１、理解《关雎》所表现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活

２、了解作品所运用的反复和赋、比、兴手法

【教学重点】

诗歌的反复吟唱所表现出的情感

【教学难点】

比兴手法的运用。

【教学课时】

１课时。

【教学过程】

一、介绍文学常识

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收录了自西周初年到春秋中期五百多年间产生的诗歌作品３０５篇，当时称为《诗》，又称《诗三百》。到了汉代，被尊为儒家经典，才定名为《诗经》。《诗经》按体裁分为“风、雅、颂”三类。而“风、雅、颂、赋、比、兴”，《毛诗序》称之为“六义”。《诗经》由于其内容丰富，在思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史都有重要地位。它的广泛而深刻地描写现实、反映现实的精神，对后代文学影响很大。

二、学习《关雎》

１、老师范读课文，学生跟读，解决字词。

２、学生看注释，借助工具书，老师点拨，弄清课文的意思。

首章从对雎鸠的和鸣，触动了男女爱慕的心情，联想到淑女是君子的佳偶。

第二章再用采荇起兴，接着步步加深地描述日夜思念，梦寐以求的心情。重叠“游哉”，用以表现思念之深；“辗转反侧”，形象地写出了求而未得时的苦闷焦躁。

第三章用了类似第二章的复叠方式，意思却有进一步发展。男子以音乐挑动女子，博取她的欢心，借美妙的音乐，达成美满婚姻。

３、讨论全诗用了“兴”的表现手法。

４、主题归纳：

《关雎》是一篇民间情歌，描述了一个男子对一个姑娘一往情深的追求。表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，这是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他们生活中真实感受到的，具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热诚真挚、纯洁朴实，全无庸俗虚伪之态，有一种发自内心的纯真之美。

三、学习《蒹葭》

１、老师范读，学生跟读，然后自读。

２、学生看注释，老师点拨，弄懂课文的意思。

⑴通过“溯洄”“溯游”的连用，侧面刻画了诗人追求的一往情深与执著、内心的焦急与忧愁。再结合最后的“宛在”，由这种一往情深与执著得到的始终却只是“可望而不可即”，就更突出了这种一往情深与执著带来的无尽的惆怅。

⑵虚实相间，富于朦胧美。“伊人”的理解可以千千万万、彼此不同，是为虚也；诗人的追求是实的，感情的惆怅凄切是实的。虚实相间给了本诗巨大的想象空间。

⑶通过“重章叠句”的运用、押韵、叠词，一方面增加了句式的齐整、音律的优美，使之琅琅上口，收到一咏三叹之效；另一方面，通过三次重复“溯洄”、“溯游”、“宛在”、“所谓伊人，在水……”，以及“为霜”、“未晞”、“未已”的变换，都侧面刻画出了诗人等待时间之长、追求之坚持不懈，并通过这种复现增加了全诗惆怅凄迷的兴味。

⑷《蒹葭》这首诗的每章开头的前两句都是写景：蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露末已”。这些景物描写给人展现了秋天的清晨，河边的苍苍芦苇沾满了霜露的景象，给人以萧瑟冷落之感。此情此景，使得热恋者感到分外的凄凉，更加思念“在水一方”的恋人，于是他去寻找“在水一方”的恋人。因此这每章开头的前两句是“兴”，从而引起正文。

⑸描写了河水的苍茫浩淼、飘忽不定，更写出了它把诗人与“伊人”隔绝造成的痛苦与无奈。

⑹善于营造意象。所谓意象，指客观物象经创作主体独特审美活动而创造出来的固化的一种艺术形象，是主体与客体、心与物、意与象的有机融合，是主观情思与客观物象相融合的产物，是融入了主观情意的客观物象或借助客观物象表示的主观情意。

中国古典文学中亦不乏意象，如岁寒三友、四君子、杜鹃、莲花、菊花、灞桥柳、月亮、香草美人、秋天、乌啼等等。

四、小结

五、布置作业

诗经氓课件篇3

一、积累。

导引：借助工具书，联系上下文，勤问。

1、《诗经》常识。（注意文下注释）

2、我读。一词、一节、几节、一篇、两篇。（注意文下注释，查工具书，多问，难读字注音，反复朗读，揣摩情感）

3、我背。一句、一节、几节、一篇、两篇。（朗读，关注句与句，段与段之间的联系）

4、我写。一词、一句、一节、几节、一篇、两篇。（看清字的写法）

5、我解释。一词、一句、一节、几节、一篇、两篇。（注意文下注释，查阅工具书，多问，联系前后文）

二、探究。

1、诗歌的内容。（联系诗歌类型、诗句意思）

2、主人公的情感特点。（联系有关语句，关注文后分析，注意与封建社会、传统爱情表达的区别）

3、主人公的行动特点。（关注“行动”，联系文后分析）

4、诗歌的描述或抒情、逻辑顺序。（类同记叙文）

5、《关雎》一节运用“比兴”的修辞手法，先写雎鸠和鸣，再写青年男子对姑娘的追求，前者对后者有何作用？（一般“比兴”手法是先写物，后写人，物和人之间有一定联系，以物引出和比喻人，但此处还可联系先秦时期爱情追求的特点分析）

6、《蒹葭》一诗中，秋天清早的河边景象有何特点？又有何作用？（一般以景衬情，景情同类）

7、诗句赏析。（从修辞、用词、写法，及其对句子内容、思想上的作用上入手）

8、从《关雎》和《蒹葭》推测《诗经》中诗歌的结构或语言特点。（关注文后分析）

9、浅谈《诗经》在中国诗歌中的地位。（联系文下注释）

10、斗胆猜测《诗经》与青曲的关系。（联系文下注释）

11、谈谈爱情与音乐的关系。（联系生活实际，一般常识，和电影电视故事情节）

三、运用。

1、即兴写作，描绘诗歌的一个“镜头”。

2、讲故事，讲一个由诗歌而想象的小故事。

3、表演，以诗歌为基础，编排一段“小戏”，进行表演。

4、画画，画出诗歌中的一个意象。

5、演唱，唱一首与诗歌内容情感有关的歌曲。

6、演讲。参考题目：我对美好爱情的一个模糊看法；如果对他（她）有好感，怎么办？；他们显然是个悲剧。

7、组合朗诵或背诵。本诗，或自己读过背过的其他同类诗歌。

8、辩论：男女生可成为非常要好的朋友———男女生不可成为非常要好的朋友。

9、新闻故事会：我所知道的事实中的爱情故事。

10、书法，写一节或一首，或“爱”字的几种写法。等等。

诗经氓课件篇4

教学目的

1、理解

1、老师范读课文，学生跟读，解决字词。

2、学生看注释，借助工具书，老师点拨，弄清课文的意思。

首章从对雎鸠的和鸣，触动了男女爱慕的心情，联想到淑女是君子的佳偶。

第三章用了类似第二章的复叠方式，意思却有进一步发展。男子以音乐挑动女子，博取她的欢心，借美妙的音乐，达成美满婚姻。

3、讨论全诗用了“兴”的表现手法。

4、主题归纳：

1、老师范读，学生跟读，然后自读。

2、学生看注释，老师点拨，弄懂课文的意思。

⑸描写了河水的苍茫浩淼、飘忽不定，更写出了它把诗人与“伊人”隔绝造成的痛苦与无奈。

中国古典文学中亦不乏意象，如岁寒三友、四君子、杜鹃、莲花、菊花、灞桥柳、月亮、香草美人、秋天、乌啼等等。

四、小结

五、布置作业

诗经氓课件篇5

【教学目标】

1、知识目标：

⑴了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。

⑵把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。

⑶反复朗读，直至成诵。

2、能力目标：

⑴在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。

⑵深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。

3、德育目标：

正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

【教学重点】

1、创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。

2、学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

【教学难点】

1、体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。

2、品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

【教学方法】

1、朗读法。

2、点拨讨论法。

3、品读法。

【课时安排】

2课时。

【教学过程】

第一课时

一、导语设计

我国是有着五千多年文明的泱泱大国，在这里有数不尽的文人墨客，读不完的诗词曲赋。今天，我们将在璀璨如星的诗的长河中，撷一颗最遥远但又最明亮的星斗──《诗经》，来一同欣赏她那雍荣典雅、古老质朴的独特魅力。

二、资料助读

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，共160篇，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。“雅”多是祭祀、宴会的乐歌和史诗，分“大雅”和“小雅”，共105篇。“颂”多是宗庙、颂神的乐歌，有“周颂““鲁颂”和“商颂”，共40篇。

《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记？外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。’，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。

三、朗读全诗，整体感知

1、学生听录音配乐朗读，正音，

睢鸠（jūjiū）一种水鸟。

窈窕（yǎo tiǎo）：文静美好的样子。

逑（qiú）：配偶。

荇莱（xīng）：一种可食的水草。

寤寐（wù mèi）：这里指日日夜夜。寤，醒时。寐，睡时。

芼（mào）：挑选。

2、学生自由朗读课文，教师作诵读指导。

教师提示：第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全文。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。

3、教师范读，为感悟理解课文创设氛围。

4、学生结合注释，译读全诗。

教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。

关雎

关雎鸟关关和唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。水荇菜长短不齐，

采荇菜左右东西。好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。追求她成了空想，睁眼想闭眼也想。夜长长相思不断，尽翻身直到天光。长和短水边荇菜，采荇人左采右采。好姑娘苗苗条条，弹琴瑟迎她过来。水荇菜长长短短，采荇人左拣右拣。好姑娘苗苗条条，娶她来钟鼓喧喧。

5、学生齐读，放录音，再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。

四、思读全诗，把握文意

1、教师提问：这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。

生1：写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，想追而不得。

生2：他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。

生3：他做梦梦见弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。

……

教师小结：这苜诗很短很完整，既写对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。看来，冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。

2、教师提问：既然大家都认为它是爱情诗，那么它是如何抒发相思之情的？请具体分析。

教师把全班同学分成六组，每两组负责一节的分析鉴赏任务。围绕“如何写这位男子的爱恋、相思、梦幻”展开讨论交流。其中以一组为主，另一组补充或评价。

成果展示：

首章四句写一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的鸣叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢！他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。

板书：

所听：关关雎鸠

所见：在河之洲

所思：窈窕淑女

所愿：君子好逑

次章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。

板书：

寤寐求之──追慕之心

辗转反侧──相思之苦

第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想，是他寤寐求其实现的愿望。

板书：

琴瑟友之──亲密相爱

钟鼓乐之──欢快热闹

教师小结：古人在解释这首诗时，曾进行封建礼教的涂饰，或说它是“美后妃之德”，或说它是“刺康王晏起”，名义上是“以史证诗”，实际上是一种歪曲。今天我们认为它作为一篇爱情诗篇，它写思慕，写追求，写向往，既深刻细微，又止所当止。孔子说“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，确有一定见地，对我们仍有启发。

3、学生再读《关雎》，同时在头脑中再现主人公鲜明生动的形象。

五、品读全诗，探究艺术手法

1、提问：本文采用了什么表达方式？

生1：题目取自句首。

生2：每句话都是四字。

生3：语言几乎相同，中间只变动几个字。

生4：这首诗采用了一些双声叠韵字。

……

教师小结：

《诗经》的形式基本上是四言诗。章法上最具特色的一点是“重章叠咏”。所谓“重章叠咏”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式。

重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。

2、教师提问：本诗写男子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，这种表现手法叫什么？

《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。这种解释比较通行。赋就是陈述铺叙的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”就使用了赋的手法。比就是譬喻。如《卫风？氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。如《周南？桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，使人从桃花展开联想到新嫁娘的美貌。比兴手法对后世诗歌的创作有很大影响；

学生讨论、交流。

生1：我认为它是“兴”，因为先说雎鸠，引起自己的相思之情。

生2：我认为是“比”，因为雎鸠形影不离，诗中的男主人公把自己和幻想中的她比作挚鸟。

生3：我认为两者兼而有之。

教师小结，前人对此有究属赋比兴何种手法的争论。实际上就诗中这两句看来，并不排斥是作者的实见之景，但对全诗来说，确也起着媒介、比喻、联想，以至象征的作用。因此我们认为不必如此拘泥。

六、试背全诗

七、布置作业

1、大声朗读，背诵全诗。

2、预习《蒹葭》，结合注释，串解大意。

第二课时

一、导语设计

同学们，有人会唱《在水一方》这首歌吗？它是早些年电视连续剧的一首插曲，根据《蒹葭》改编而成，可见《诗经》对后世文学创作有很大影响。今天我们一起学习《蒹葭》。

二、朗读全诗，整体感知

1、让学生感受画面之美。有未读文章先有情之效。

金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上烟波万顷，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在目。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往复，心醉神迷，内心痛苦，不可言状。

2、教师播放示范朗读磁带，学生听读入境，体味感情。

3、学生自由朗读全诗，教师提醒学生注意把握感情分寸，读出凄迷之景，惆怅之情。

4、放录音，学生复听一次，纠正自己朗读中的错误，检查字词掌握情况。

指名给下列词语中粗点字注音。

蒹葭伊人溯洄唏湄跻坻涘

5、学生结合注释，译读全诗。

教师提示：诗歌重在吟诵、品味。在译诗时，要运用联想、想象，在头脑中浮现此情此景。

蒹葭

芦花一片白苍苍，逆着曲水去找她，清早露水变成霜。越走越高道儿难。

心上人儿她在哪，逆着直水去找她，人儿正在水那方。像在小小洲上水中间。

逆着直水去找她，绕来绕去道儿长。一片芦花照眼明，逆着直水去找她，

太阳不出露水新。像在四面不着水中央。心上人儿她在哪，隔河对岸看得清。

芦花一片白翻翻，逆着曲水去找她，露水珠儿不曾干。曲曲弯弯道儿拧。

心上人儿她在哪，逆着直水去找她，那人正在隔水滩。好像藏身小岛水中心。

三、美读全诗，重在鉴赏

1、教师请同学们谈初读诗歌的感受。

学生畅所欲言。

生1：本文写的朦胧缥缈，有一种说不清、道不明的感觉。

生2：这首诗意境优美，我特别喜欢秋天凄清悲凉的况味，和诗人惆怅失意的心情正好吻合。

生3：我最佩服主人公不畏艰险，不屈不挠的精神，因为诗中几次提到“溯洄从之。道阻且长”嘛！

生4：我觉得“伊人”应该是漂亮的、高洁的，又是时隐时现、闪烁不定的。

……

教师总结：看来本诗的确“言尽而意无穷”，给了我们无限丰富的想象、开拓、创造的空间。正是这种多重意境交相叠合的.开放式结构，使这首言情之作成为极富张力，意蕴深远，多姿多彩的诗的极品。

2、作品文字简单，内容单纯，但给予人们的美感却非常丰富，能否用几个词来概括作品的美？

明确：含蓄美、意境美、朦胧美。

3、具体赏析诗歌的美：

教师把全班分为六个组，每两组负担一个方面的鉴赏任务。围绕“含蓄美、意境美，朦胧“美”展开讨论交流。其中以一个组为主。另一个组补充、评价。

成果展示：

⑴含蓄美体现在以下几个方面：

文字简约。以表面极经济的文字建构一个十分广阔的想象和咀嚼的空间，这是该诗的一大长处。作品没有直接抒情，没有叙述这位恋人对心上人如何思念，而只写了他左右求索，寻找恋人的行动，然而主人公那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都通过动作形象而含蓄地表现出来。

形象可感。作品虽未刻意刻画恋爱双方的形象，但主人公的执著、“伊人”的高洁我们可以清晰感知。

余音绕梁。诗只写寻求之难，伊人“宛在”，便戛然而止，结果如何，给读者留下了想象的余地。这就是所谓“含不尽之意于言外”。

⑵意境美体现在多重叠合的架构。

①烟水迷离的景和主人公如醉如痴的情幻化而生，难分难解。

②深秋一派萧瑟的景象和主人公惆怅失意的心情浑然一体。

③诗人的执著追求和伊人宛在，觅之无踪的境界浑然为一。

④ “伊人”高洁而富有魅力的精神气质，被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来。

⑶朦胧美体现在写法和模糊的意象：

作品没有直叙心情，而是采用曲笔。作写意式的远距离的勾勒。距离产生美感。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。

教师小结：《蒹葭》诗的丰富美感，我们可以作多重解读。

四、比读全诗，问题探究

教师提问：《关雎》和《蒹葭》都可以看作爱情诗，但风格和表现手法相同吗？

明确：

《关雎》一诗重在“叙事”，可以看出主人公爱慕、追求、幻想这样一条线索。《蒹葭》没有一个明确故事，只选一个场景，第二、三章是第一章的反复咏叹。《蒹葭》比《关雎》情感韵味更浓郁。

在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相辉映，浑然一体，用作比兴的事物与所要描绘的对象形成了一个完整的艺术世界。

五、课堂小结

《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木，也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转，却找不到她的岸。让我们于于净净与素心相通，吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣！

六、布置作业

1、《蒹葭》这首诗对后世的影响是相当大的。上网搜集相关信息，看哪些诗篇化用了《蒹葭》的诗句。

2、背诵这两首诗，并为其中一篇写一段赏析文字。

【板书】

含蓄美

蒹葭、意境美

朦胧美

诗经氓课件篇6

教学目标

1、在反复阅读体会情感的基础上进行交流对话、文本研习，结合自己成长经历、了解家园之思的文化内涵。

2、学生能独立阅读、独立思考，并根据自己的独特感受与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受。

3、学生能调动自己审美经验的积累对文本进行鉴赏，能从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏。

教学重点：

能独立与文本、老师、同学展开对话，独立研习文本并就艺术手法进行鉴赏。

教学设想：

1、本板块的学习重点是文本研习。引导学生对文本进行研习是教学活动的中心环节，一切教学活动都要围绕这一中心设计。

2、本板块的对话研习的话题是家园之思，所以，围绕家园之思设计活动情境，是引导展开对话、进行文本研习的关键。

3、本篇为古典诗歌，反复阅读以以至背诵是研习文本、展开对话的前提。

教学内容或情境设计

1、背景知识(该项内容可让学生自己完成，教者根据情况作必要的补充。)

《诗经》和“〈诗经〉六义”

《诗经》是我国第一部诗歌总结，共收入从西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)约五百余年的诗歌三百零五篇(诗三百)。最初称“诗”，汉代儒者奉为经典，乃称“诗经”。

根据音乐的不同，《诗经》可分为《风》《雅》《颂》三部分，“风”即“国风”，是各国土乐。“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，“雅”是周朝王畿之乐，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分为“大雅”“小雅”，“大雅”大多是时代较早，以歌颂为主的诗，共31篇;时代较晚的民歌以及一般贵族的雅乐称“小雅”，共74篇

“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”。

2、阅读和背诵

(1)提示字的读音和语气助词的使用，以便在阅读体会文义时就排除虚词的干扰。

(2)提示比较各段的异同，以体会反复咏唱的效果，并为文本研习，展开对话做准备。

3、对话和文本研习

(1)话题和情境设计

A) 你是如何理解乡愁的 ?

B) 乡愁的具体内涵有那些?

C) 乡愁是如何产生的?

学生对上述问题的讨论可能会有多种多样的理解，教者不能随便下结论。但对上述问题，教者应把握一个基本要点：

A) 乡愁即家园之思

B) 对亲人、对故土的思念。

C) 漂泊、远游、战争。

(2) 文本研习的主要方向

A) 仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同，如何表现出乡愁的?

B) 诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系?

C) 前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系?

D) 4、5两章是如何表现诗歌的主题的?

E) 你以为结尾一章前四句写得好吗?说说理由。

以上问题设计不可一律，但在引导文本研习、展开对话时，要注意引导学生围绕话题展开对话，抓住文本的关键词句、文本内容之间的联系以及文本的表现手法的运用进行文本研习。

以上问题的要点包括：(参考)

A) 从时空上表现乡愁之浓，从“亲人”与“我”两个方面渲染乡愁。

B) 《诗经》里常用的起兴手法，而薇菜又是乡间常见的事物，自然能唤起乡愁。

C) 这种变化不仅是避免重复，更是用“薇菜”的生长暗示乡愁的渐浓、渐深。

D) 4、5两章转写战事之频、战事之烈，这是乡愁的根本原因。

E) (见仁见智)以哀情写乐景，情景交融。

想象之笔，虚实结合，表达物是人非之叹。

4、拓展延伸：

你读过那些写乡愁的诗句，介绍给同学们听听，并说说你的理解。

诗经氓课件篇7

一、导入

《诗经》是人类文明的春天，是文学天地的源头清水，从诗经中走出的女子袅袅娜娜，从诗经中走来的男子豁达坚毅，从诗经中流传出的故事哀婉凄美。

今天，让我们用真挚的情、善感的心，吟诵《采薇》这古老的歌谣！

二、简介

《采薇》选自《诗经小雅》，是西周后期作品。当时诸侯相争，周室衰落，犬戎、猃狁等外族也经常入侵，周亦兴师反击，造成连年战乱不止。人民特别是出征将士对战争有着复杂的多元感情。今天我们就要走进他们的情感世界。

三、检查预习

（一）基础知识(齐读)

（二）整体把握

1．这首诗的主要内容是什么？

这首诗是用兵士的口吻，在战后归家的途中，追述、倒叙戍边作战时的苦况，

四、诵读课文

请同学记齐读。

诵读提示：《诗经》基本上是四言诗，节奏为“二二”式。读起来有一种音乐的和谐之美，我们不仅要把握诗歌外在的音乐节奏,更要把握内在的情感节奏.下面先由老师给大家读一遍吧！请大家注意体会这位战士的情感变化.

教师配乐朗诵

五、品味经典

缘情入文轻吟低唱

刚才老师在诵读的时候,同学们体会到了感情的变化吗?走进任何一篇诗经的作品,我们总会被种种情思所缠绕,这首采薇也不例外,请同学找出这位战士的情感脉络.

板书:悲伤—喜悦---悲伤

1-3节:悲

一开篇,我们就感受到浓重的悲伤,我们不由得思考,此时这位战士身在何方,又为何而悲?

身处何时:莫—阳

身在何方:驻地边的旷野（说具体些“我戍未定”说明是在驻地边上）

为何而悲:思乡厌战仇恨

如何表现:直抒胸臆

借景抒情—意象薇(如何用薇来表情达意呢?从艺术手法的角度考虑)

重章叠唱: 当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。对深化意境，强化感情起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感。

比兴:作—柔—刚比喻时间流逝

朗读

4-5节:壮

战士的情感发生变化.此时他又身在何方?为何而壮?

身处何时:春季

身在何方: 战场（戎车既驾）

为何而壮: 打胜仗(一月三捷)（侧面描写写军容之壮、必胜信心）（“四牡业业”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼”写战马的高大强壮，步伐整齐，“象弭鱼服”写精良的装备， “一日三捷”是用数字的对举，表现了战争的捷报频传。传达出抒情主人公强烈的自豪感。）

如何表现:1. 侧面烘托

2.借景抒情—意象棠棣花(有没有借助什么意象?)

比兴：用花之盛起兴，喻出军容之盛及声势之壮。

至此,全诗气势为之一振.

朗读

6节:悲

身处何时:冬季

身在何方:归途（昔来，是来征战；今往，是往家乡。）

（为何要回家时还会觉得悲？）

提示：（1）宋之问在《渡汉江》中说“近乡情更怯，不敢问来人。”一个怯字写出了归乡时的千万种感受。

（2）“古诗十九首”里的《十五从军征》是这样写的：“十五从军征，八十始得归，道逢乡里人，家中有阿谁？”

所以这位战士唱道“我心伤悲，莫知我哀”，归来时，还何乐而有呢？归家的喜悦因为对家人自身命运的担忧都变得沉重起来。所以他说”莫知我哀”,莫是没有人,没有人知道我的哀伤.

为何而壮:追忆过去，痛定思痛（当初离家时的场景，如今回家的艰难）

如何表现: 借景抒情—意象杨柳、冬雪

1．借景抒情。诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以飘拂的柳丝这一意象来渲染昔日上路时的依依不惜，用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，含蓄深永，味之无尽。

3.对比：将时序之“今──昔”，景物之“柳──雪”，人生之“往──来”剪接融汇，创造出超越现实的典型画面。

同一个“我”，但已有“今、昔”之分，同一条路，却已有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成……

难怪后人把这四句论为诗经中最好的诗句。

朗读

以境化文巧妙想象

这位不知名的作者,在三千年前,根本不知道电影为何物,但他却分明是一个优秀的导演,能用三个看来简单,其实却很动人的场景,将一个战士的形象塑造得深入人心.而我,行走在他的文字间,我就像是一个演员,不,我就是那位战士.我的手指还有薇的清香,我的眼里也饱含着忧伤.

这样一首诗,千百年来被人们用同的方式诠释,用不同的方式纪念,有人挥毫书写,有人深情吟唱,现在我们听到的这一首乐曲就是采薇的新唱.我们也来用自己独特的方式来表达我们的敬意与爱意吧,我有个设想,将这首采薇的乐曲拍成一部MTV吧,我想按照情感线索分三个镜头来拍摄,第一个镜头我是这样安排的`:

深秋，夕阳如血，一位满面尘土与愁容的士兵，俯下身子采摘着地上的逐渐变硬的薇菜，不时抬起头远眺着故乡的方向，干裂的嘴唇喃喃地唱着故乡的小调，眼中闪烁着一丛烈火：时而幻化出家乡小桥流水，时而幻化出战场的刀光剑影……

接下来的两个镜头,我想请同学来帮我完成,请大家在音乐声中来帮我构思一下.

评语：1.有景物、有神态、有心理，很生动的画面，很丰满的人物形象

2.把诗歌的意境淋漓尽致地表现出来了

3、真正把握了这位战士的情感脉搏

镜头二：一树的棠棣花灿烂地站在战地边的路口，军旗在料峭的风中猎猎飘扬，战场上烟尘滚滚。将帅驾着高大的马车昂首而来，士兵们呐喊着奋勇杀敌。看！整齐的军队，精良的武器，无不让猃狁人胆战心惊。敌营人叫马嘶，我们所向披靡！

镜头三：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。回想出征时杨柳的依依不舍，看看回乡时道路崎岖，又饥又渴；边关渐远，乡关渐近，可家乡还是那个可爱的家乡吗？

拳拳赤子心，悠悠故乡情。这缓缓的吟唱超越了时空，向我们诉说着那亘古不变的思乡愁绪。

让我们在《采薇》的吟唱中再次用目光抚平这位战士的心伤吧！（齐读）

六、拓展阅读：《十五从军征》

结束：

诗三百,思无邪,它是生命最原始的呼唤。古人与我们在时空里隔绝，却灵魂中相望。《诗经》是一座宝藏,希望每一位同学都能找到属于自己的财富！

下课！

《采薇》预习资料：

一、《诗经》简介

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》。被儒家奉为经典，改称《诗经》。

它收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌３０５篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，１６０篇，是《诗经》中的精华部分；“雅”乃宫廷之乐，多为京都一带朝廷官吏的作品，有“大雅”“小雅”之分，共１０５篇；“颂”乃庙堂之音，是王侯举行祭祀或者其它重大典礼时专用的乐歌，共４０篇，分为“周颂”“鲁颂”“商颂”，合称三颂。

“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义” “赋”：陈述铺叙的意思。“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。

二、译文参考：

⑴ 采薇采薇一把把，薇菜刚刚发芽。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。

离了亲人没有家，为跟猃狁相厮杀。不得安宁无闲暇，为跟猃狁来厮杀。

⑵ 采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。

满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，没人把信捎回家！

⑶ 采薇采薇一把把，薇菜长得很挺拔。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。

王室差事没个罢，想要休息无闲暇。满怀忧愁真痛苦，生怕从此不回家。

⑷ 什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大？高大战车将军乘。

驾起兵车要出征，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！

⑸ 驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，掩护兵士也靠它。

四匹马儿齐步跨，鱼皮箭袋雕弓挂。没有一天不警惕，军情紧急不卸甲！

⑹ 回想当初上征途，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。我心伤感满腔悲，其中哀痛谁体会！

三、拓展阅读

《十五从军征》汉乐府民歌，

十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？

遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入, 雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知饴阿谁？出门东向看，泪落沾我衣。

四、自我检测

（一）基础知识

1．字音

玁狁（）不遑（）孔疚（）靡盬（）象弭（）

四牡骙骙（）小人所腓（）雨雪霏霏（）载渴载饥（）

2.词类活用

⑴今我来思，雨雪霏霏：

3. 通假字

岁亦莫止（）维常之华（）

玁狁孔棘（）彼路斯何（）

彼尔维何（）象弭鱼服（）

（二）整体把握

这首诗的主要内容是什么？

诗经氓课件篇8

【教学目标】

１、初步了解赋、比、兴的手法。

２、想象通过对诗歌意境的在加工，培养一定的能力。

３、通过诗歌的学习，培养对祖国文学的感情。

【重点】

想象通过对诗歌意境的在加工，培养一定的能力。

【难点】

了解赋、比、兴的手法。

【新课】

一、导入

从唐诗宋词在我国源远流长的辉煌地位说起，导入对古体诗、近体诗及词的介绍，介入教学。

二、整体把握

１、关雎：

诗中这位男子在河边听到鸟鸣，顺着鸟声走去，看到沙洲上有成双成对的鸠鸟，因而引起一种美好的联想──淑女是君子的佳偶。因此，诗的第一章说：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”在他听着鸠鸟和鸣的时候，有一个姑娘在河边采荇菜，她左右采摘荇菜的美好姿态给了他一个难忘的印象，爱慕之情油然而生，并使他醒时梦时都思念着她。“求之不得”以下四句，总括地写出这种强烈激动的感情。但因为追求这个姑娘没有达到目的，所以“寤寐思服”“辗转反侧”。第二章的八句，写这个男子日夜不安的苦闷和焦灼的心心情。最后一章，进一步表达了这个男子对采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，是写他寤寐求其实现的愿望，也就是他想像结婚时的热闹情景。

２、蒹葭：

《蒹葭》是“秦风”中的一首爱情诗。诗分三章，每章八句；首二句写景，后六句抒情。全诗熔写景、抒情于一炉。金秋之季，拂晓之时，露浓霜重，芦苇沾懑了晶莹洁白霜花。“蒹葭苍苍，白露为霜”，展现一幅萧瑟冷落的秋景，给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调。这时主人公来到河边，翘首伫立，凝视着河的对岸──那是“伊人”，而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”，恍惚迷离，可望不可及。主人公没有因此罢休，决心冲破天堑，追求伊人。一忽儿逆水而上，一忽儿顺水而下，但都无法到达“蓬莱仙境”。咫尺天涯，令人无限惆怅！

三、问题研究

１、《关雎》与《蒹葭》的艺术特点有什么不同？

提示：要从艺术表达着眼，却又不能不兼顾内容，因为手法的运用本就是表情达意的；其次，要抓住“兴”这一表达手法展开比较，对《诗经》中诗的分析，往往不能忽视这一点。

甲生：从表现手法上来看：《关雎》一诗着重在“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到这样一条线索小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又幻想得到她。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，苦苦追寻，伊人却若即若离；第二章、第三章是第一章的反复咏叹。

乙生：与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓。

丙生：从艺术手法上看，《蒹葭》比〈〈关雎〉〉“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一全，用起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。

【课堂练习】

背诵这两首诗，并写一段赏析文字。

【总结】

１、《关雎》是诗经的第一首诗。全诗通过一个青年男子对一个姑娘一往情深地追求的描绘，特别是他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦的直言表白，表现了古代青年对美满婚姻的美好期望。

２、《蒹葭》是“秦风”中的一首爱情诗。全诗以蒹葭起兴，以白露为衬，通过“伊人”生活环境的描绘，抒发了对意中人的倾慕、追求及怅惘的思想感情。

【板书设计】

表白爱情愿望倾心所思：窈窕淑女

强烈心愿：君子好逑反复咏叹

关雎寤寐思念之苦追慕之心：寤寐求之深切思慕

相思之苦：辗转反侧美好愿望

幻想愿望实现相会情形：琴瑟友之

结婚场面：钟鼓乐之

怀念：蒹葭苍苍

伊人在水一方

重章叠句

蒹葭相思：蒹葭萋萋

伊人在水中坻

反复咏叹

幻觉：蒹葭采采伊人在水中追求爱情

诗经氓课件篇9

教学目标：

⑴了解《诗经》有关常识

⑵学习氓，深刻体会比兴的艺术手法

⑶背诵三首诗篇

重点难点

2、体会诗中重章叠句的形式即《诗经》的表现手法。

3、掌握下列字、词的音和义：臣鸠、窈窕、逑、荇莱、寤寐、蒹葭、无、恬、涣、埘、址、桀。

教学时数：3课时

教学过程：

一、预习

1、查字典，读准下面加点的读音。

2．查字典，对照课文注释翻译这三首诗。

一导语设计

《诗经》同学们虽然没有学习过，但是你们至少听说过，甚至还会背诵其中的诗句。比如：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”是一首十分出色的恋歌；比如“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”写的是离家时的依依惜别之情，归来时的悲戚之感。再如“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容”“一日不见，如三秋兮”相思之苦表现的如怨如诉深切缠绵淋漓尽致等等。正所谓“闻名不如见面”今天我们就来认识认识它。

二《诗经》简介

（这一部分书上注释①都有，可以给出两分钟时间让学生自己看。老师用提问的方式总结即可）

⑴性质：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。“六艺”之一。本来只称《诗》后来儒家奉为经典，改称《诗经》。

⑵体制和内容：收录了自西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305首包括风、雅、颂三部分。“风”，大部分是民间歌谣；“雅”，大都是贵族作品；“颂”，都是。《诗经》的精华是民歌部分，它鲜明地表现人民的爱憎及他们的反抗斗争，真实反映当时社会的面貌，，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，为我国古典诗歌奠定了现实主义基础。

⑶艺术表现手法：赋比兴（教师在此无须多介绍，在具体研习时结合实例讲解）

三、整体把握

（1）老师范读课文，学生听读。结合注释，扫除文字障碍。

（2）学生自由诵读，讨论诗歌的形式上有什么特点？初步感知诗歌的形式特点。

（老师总结）

①题目取自于句首，并不是标题，不能代表诗篇的内容。

②基本句式是四言，一般读成“2/2”节拍

③采用叠章的形式，即重复的章节，意义和字面上都只有少量的改变。

④为获得声韵上的美感。采用了双声、叠韵、叠字的语汇。

（3）学生结合诵读提示再一次朗读三首诗歌，自由诵读。

⑷整体感知，概括每首诗的主要内容。

《卫风·氓》是一首叙事诗，一第一人称的口吻，叙述女主人公从恋爱，结婚到被弃的经历。

《秦风·无衣》是一篇军中歌谣，表现士兵团结一致，同仇敌忾的昂扬斗志和爱国精神。

《邶风·静女》写男女幽期密约的情形，其中主人公大胆热烈的爱情表白是自然健康的人性之歌。

四、布置作业

预习《邶风·静女》争取熟读能诵。

诗经氓课件篇10

学习目标：

1.了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。

2.学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。

3.了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。

4.了解古代劳动人民的生活。

[教学时间]一课时

预习检查：

了解了哪些关于《诗经》的文学常识?

文学常识介绍：

《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。

①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。

③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。

所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

《诗经·氓》

【教学目标】

1、通过本文，了解卫地的风土人情，体会男女主人公的生活经历。

2、了解课文的内容，熟悉课文中的人物和他们之间的关系。

3、透过事情的表面，挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。

4、学习独特的语言表现手法，对照古今不同，掌握古词的含义和不同的表现方式。

【教学时间】一课时

【教学步骤】

1、导入话题

爱情是人类永恒的话题，有人的地方，就会书写不同的爱情故事，今天，让我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的那件事，让我们走近他们，去亲身感受一下这个传唱了千年的爱情故事。

2、范文朗读，熟悉生字词义。

氓之蚩蚩匪我愆期将子无怒乘彼垝垣

载笑载言尔卜尔筮体无咎言于嗟鸠兮

无食桑葚隰则有泮犹可说也其黄而陨

自我徂尔淇水汤汤渐车帷裳靡室劳矣

夙兴夜寐言既遂矣躬自悼矣无与士耽

实词

布：一种货币，并非注释里说的，与现代汉语意义相同。

匪：读上声，并非通假。

将：读qiāng,愿、请，如，《将进酒》。

乘：登上。贿：财物。

说：通“脱”。

渐：读jiān,溅湿、浸湿。

爽：差错。

极：标准。

德：心意、情意。

罔：无。

虚词

以：以尔车来，以我贿迁(前“以”，用;后“以”，拿)

乘彼垣，以望复关(表承接，无义)秋以为期(把)

其：其黄而陨(代落叶)其叶沃若(代桑树)士贰其行(自己的)

其笑矣(语助词，无义)不思其反(你)之：主谓之间，舒缓语气，无实义(桑之未落桑之落矣女之耽兮总角之宴)静言思之(这件事)

活用

尔卜尔筮(卜、筮均为名词活用作动词，意为用龟板、蓍草占卦)士贰其行(数词活用为动词，对…不专一)

成语二三其德、信誓旦旦、夙兴夜寐。

3、学生自行朗读，体会诗歌的感情，也可交流讨论。理清全诗层次

提问：这首叙事诗写了这对男女婚姻过程的哪几个阶段?

明确：恋爱——婚变——决绝。

追问：结婚前后，诗中男女发生了什么变化?

全诗分六章，第章十句(十个分句，可分成五个复句)。

第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”;“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。

第三五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽!”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。

第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉!”

作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调：

[板书]

氓

(情节)恋爱婚变决绝

(章句)第一、二章第三、五章第六章

(诗句)秋以为期无与士耽亦已焉战

载笑载言士贰其行

至于暴矣

(基调)热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈

男子女子

婚前虚伪热情、善良、多情

婚后凶暴、蛮横勤劳、刚强、清醒

感情不专、薄情寡义

总结：男女的不平等，不仅体现在政治上、经济上，有时候还体现在性格上，但诗中女子的最后决绝，又使我们看到中国女子那可敬可佩的一面。

4.这首诗运用了些什么艺术手法，结合感兴趣的诗句谈谈你的看法。

要点：

①回忆和对比

《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中等到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉!”表现出她清醒、刚烈的性格特点。

②《诗经》开创比、兴手法。

《氓》中第三四章用了兴的手法。

第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。

第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

6、布置作业：

1、再读一遍课文，体会他们的故事。

2、用自己的语言设计他们另一样的生活。

3、预习下节课。

诗经氓课件集合12篇

为了满足您的需求幼儿教师教育网的编辑为您准备了一篇“诗经氓课件”。每个老师在上课前需要规划好教案课件，又到了老师开始写教案课件的时候了。学生课堂反应的不同可以帮助教师制定不同的教学策略。必能搜寻到合适自己的内容！

诗经氓课件篇1

6、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。——屈原《渔父》

11、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《楚辞·离骚》

12、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？——《诗经·王风·黍离》

20、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——宋玉《楚辞·九辩》

28、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——《楚辞·九章·涉江》

31、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。——宋玉《楚辞·招魂》

35、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《楚辞·九歌·湘夫人》

38、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《楚辞·离骚》

39、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——《楚辞·卜居》

40、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。——《诗经·周南·关雎》

43、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

44、搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——《楚辞·九歌·湘夫人》

48、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《楚辞·九章·涉江》

49、沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。——《楚辞·渔父》

50、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》

53、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《楚辞·卜居》

54、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌·少司命》

59、王孙兮归来，山中兮不可以久留！——淮南小山《楚辞·招隐士》

60、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。——屈原《卜居》

63、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·郑风·风雨》

64、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》

诗经氓课件篇2

教学目标:

2理解的表现技巧及其作用.

教学重点:

1.把握诵读的要领，掌握诵读的技巧。

在我国古典文学的几千年长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。今天我们学习的三首诗均出自于《诗经》。

《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称《诗经》，是我国第一部诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，这些诗歌编为“风”、“雅”、“颂”三个部分，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。《论语》说：“不学诗，无以言。”古人认为经过诗教，可以导致人“温柔敦厚”，《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。

三、研习课文

1.整体把握，理清思路。

(1)范读课文，结合注释，扫除文字障碍，要求将文下单字的注解和注音注到文中相应的字词下面

(2)正音朗读:学生朗读,教师范读.注意以四言为主,停顿的节奏是X X / X X

出示诗句:

1、墙头马上遥相望，一见知君即断肠。

2、夜夜不成寐，拥被啼终夕。郎不信侬时，还看枕上迹。

3、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

4、愿得一心人，白头不相离。

5、易求无价宝，难得有情郎。

6、皑如山上雪，皎似云中月。闻君有两意，便来相决绝。

7、情绵绵，意深深，心切切。

8、幸福的痛苦。

讨论:上述诗句按照诗中的清节排列顺序,并说明与诗中的那些诗句有异曲同工之妙?(可以兼带理清情节,为后文把握形象和理解思想意义打下基础.)

点拨: 最后将1、“墙头马上遥相见，一见知君即断肠”放在了“乘彼垣，以望复关”后面，都表现了主人公对情人的深切思念，情真意切，缠绵悱恻；将2、“夜夜不成寐，拥被啼终夕。郎不信侬时，还看枕上迹”用来阐述 “不见复关，泣涕ii ，既见复关，载笑载言。”都表现出女主人公对恋人深切而真挚相思之情。“情绵绵，意切切，心深深。”放在第二小节的后面，表现了女主人公初恋的执着、缠绵。而3、“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁”。就是“士亦罔极，二三其德”的翻版，愤怒的批判和抨击了男子对待爱情就象红花，怒放时鲜艳夺目，热情似火，然而再美的花都不能开得长久，薄情负心带给女主人公的是无尽的伤害和流水般的哀怨。最后女主人被无情离弃无赖还家时不但得不到应有得安慰和体贴，反而是嘲笑和讥讽，由此可见，悲剧的原因在于不合理的社会，世道的炎凉也基于此。 “信誓旦旦，不思其反。”与“愿得一心人，白首不相离。”一样只能是一种美好的愿望，现实让女主人公认识到“易求无价宝，难得有情郎”。“及尔偕老，老使我怨。”正是“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期”的无奈和哀怨！现实的冷酷使女主人公清醒的认识到了真正忠贞爱情只是遥远的理想，坚毅的女主人公发出了呐喊：“反是不思，亦也焉哉”。正如汉乐府民歌中的“皑如山上雪，皎似云中月。闻君有两意，便来相决绝”对负心男子无情薄幸的抨击，对已死爱情作坚决告别。女主人公的坚强，果断，刚毅，清醒的性格到此展现得淋漓尽致。将看似矛盾的词语放在一起,会使文句的表现更具内涵,意蕴更加丰富,如”美丽的错误”

B主人公的爱情,婚姻经历了几个阶段,如果用一种色彩来表现不同的阶段应依次是那种色彩,为什么?

点拨: 粉色的初恋（第一小节）；红色的热恋（第二小节），平淡的婚后生活（第三小节），黑色的离弃和灰色的归家生活（四、五小节），冷静的蓝色就是第六小节的清醒和刚烈。

叙事诗。作者顺着“恋爱-婚变-决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。

点导:三四小节都以描写桑叶开头,联系两个小节的内容,分析这样写的作用,比----以此喻彼,兴------因此及彼.

第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。

六、拓展:联系你所知道的'中外古今的爱情悲剧,分析产生悲剧的原因.(社会性格伦理道德等各个方面.

教学步骤:

导语:中,我们深刻的体会到了古代劳动人民对自由幸福生活的追求和向往,今天我们去分享古代劳动人民的幸福和甜蜜.

A女子形象:天真、活泼、美丽和纯洁拓展:联系诗句.文下对“静”的解释是否准确?

B男子形象:忠厚,淳朴对爱情真挚专一------

教师点拨:彤管,荑草都是极普通的事物,而对前者男子是“悦怿女美”,对后者是“询美且异”,为什么会这样?物微而意深,女子的情意都灌注在这普通的东西上面,正如千里送鹅毛,不在物件的价值,而在情意.

板书设计:

青年之恋---------------贻我彤管诚挚专一

朗读诗歌,分享别人恋爱的甜蜜.

3拓展阅读:崔国辅的月暗送潮风，相寻路不通。菱歌唱不彻，知在此塘中。

4背诵

二学习

1朗读,联系诗歌下面的注解.体会诗歌的思想内容.

2创设矛盾:我认为这首诗歌是三首诗歌中质量最下的,原因在于:诗歌语言要求简洁凝炼,而语句拖沓罗嗦,全诗只需要五句即可“岂曰无衣,与子同袍,王于兴师,修我甲兵,与子同行”,你的看法呢?

a表达的气势 b表达的语气 c表达的情感 d表达的层次

这就叫做“重章复沓”,是诗经特有的一种表现形式,可以形成一唱三叹的效果.在这首爱国主义诗歌里用这种方式更能够充分的表现出战士积极昂扬的爱国热情,面对外敌同仇敌忾.

3朗读体会“重章复沓”对情感抒发,音韵调和的重要作用.

思考:“重章复沓”有变和不变,本诗中变的是什么,不变的又是什么?

a苗--------穗---------实(时间的推移) 忧的深长

摇摇------如醉-----如噎(情感的程度) 忧的发展

b不变的是“此何人哉”“知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求”,反复申述的痛苦.

c 试背

诗经氓课件篇3

【教学目标】

（一）知识目标：

1.结合课下注释，利用工具书疏通字词，在反复阅读体会情感的基础上，整体感知这首古代诗的内容。

2.利用《诗经》重章叠句的特点，理解诗歌意思；把握诗歌的思想主旨。

（二）能力目标：

1.体会典型环境中典型人物的家园之思，理解主人公复杂的心情。

2.通过学习能够熟练的背诵诗歌；

（三）情感目标：

在诗歌的整体理解和诵读中，让学生体会诗中戍卒家园之思与保家卫国英勇顽强的精神，树立正确的家国观念。

【教学重难点】

1.借助注释和点拨，利用《诗经》重章叠句的特点，理解诗歌意思；把握诗歌的思想主旨。

2.体会典型环境中典型人物的家园之思，理解主人公复杂的心情。

【教学方法】

诵读法；讨论法；文本研习法

【教学课时】一课时。

【教学过程】

一、导入：

（直接导入。展示学习目标，明确学习任务）

二、自读课文，整体感知文本。

1.找出你认为不懂读的字，注上拼音，弄懂含义。

岁亦莫（mù）止猃狁（xiǎnyǔn)之故载(zài)饥载渴象弭(mǐ)鱼服

王事靡盬(gǔ)我行不来(lài)彼路(lù)斯何四牡騤騤(kuí)

雨(yù)雪霏霏小人所腓(féi)

2.请一位同学来读一读上面的词语。

3.齐读诗歌，注意节奏。

4.读罢全诗，你认为直接表现乡愁的是那些章节？这里运用了什么手法？

重章叠唱

《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。

重复的三章内容，我们以第一章为示例，自主把握后两章内容。

三、研读课文，把握思想内容。

（一）研读第一至第三章

1.疏通第一章内容。

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。

靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。

采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。

2.根据第二第三章内容填空，并讨论交流。

采薇采薇一把把，薇菜

说回家呀道回家，。

3.找出表达感情的诗句，领会主人公情感的变化，思考诗歌是怎样表现这种变化的。

比兴手法，以薇菜的生长来表现时光流逝

戍期漫长

思乡之深

余光中有一首诗很好地诠释了这种痛苦：

给我一张海棠红啊海棠红

血一样的海棠红

沸血的烧痛

是乡愁的烧痛

给我一张海棠红啊海棠红

生活是这样的艰苦，战事是这样的频繁，连年奔波，归期未定，乡音阻隔，这一切融聚成沸血的烧痛在煎熬着戍边的士兵。在这种情况下戍卒的士气如何？阵容又如何呢？

（二）研读第四和第五章

1.请一位同学来读一读这两章，其他同学找出描写军队阵容的句子。

有两处：彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。

驾彼四牡，四牡骙骙。四牡翼翼，象弭鱼服。

2.从这些描写，可以看出我军阵容如何，士气如何？

战马之强壮，军械的精良，声势之壮，军容之盛。

3.这些是不是人人都可以配备的？

君子之车

君子所依，小人所腓。

拉车的马儿，高大强壮，可见喂养得好，不言而喻，它们的主人吃喝更不会差；而士兵却靠着采集薇菜勉强果腹，个个面带菜色，骨立形销。将帅鲜衣怒马，神气活现；而士兵们则整日跟在车后跋涉，满脸尘土，衣衫残破。

4.这样的对比说明了什么？

不但写出了军士军威及军械精良，还揭露出军营中的苦乐不均的现象。

5.士兵是怎样面对的？表达了怎样的感情？

岂敢定居？岂不日戒？

两个反问写出了他们的南北转战，不敢安居；他们的时刻警戒，不敢松懈，他们的枕戈待旦，勇猛杀敌。

6.再读一读这两章，再次体会战士复杂的感情。读完后请谈一谈。

归纳：保家卫国的豪迈；苦乐不均的怨恨；辗转奔波的劳苦；有家难回的辛酸。

一天一天的坚持，一年一年的等待，戍卒终于踏上了归途。这本来是一件令人兴奋的事，然而我们在这里看到的是不是这样呢？为什么？

（三）研读第六章

1.找出诗中描写战士归家的感受的句子。

我心伤悲，莫知我哀

悲和哀，可见戍卒归家途中是百感交集的。原因是什么？

昔年去乡时，春日柳丝舞，离别情依依

今朝回家时，冬季雪花飞，饥寒路漫漫

离开原本应该伤心，却用美景来反衬。回来也应有喜悦，却用哀景来表现。这就是以乐写哀以哀写乐，这里运用了对比反衬的手法来表现。

四、课堂小结

读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。战争是残酷的，战争带给人们的回忆是痛苦的。从古到今，人们对战争的态度都是厌恶和反感的，相信大家都是热爱和平，并且会尽力去维护和平的。

五、练习与作业

1.根据对诗歌的理解，结合诗歌结构分析，背诵这首诗。

1-3章：抗击外族思归仇敌重章叠句

比兴手法

久不得归

4-5章：艰难征途艰辛思归细节描写

比兴手法

战事不息

第6章：战后存者凄凉悲苦情景交融

对比反衬

踏上归途

（板书设计）

2.搜集《诗经》佳句，抄写在周记本里。

例如：

（1）关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》

（2）一日不见，如三秋兮。《诗经·王风·采葛》

（3）知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。《诗经·王风·黍离》

诗经氓课件篇4

【故事导入】

在古代，文化的传承主要通过诗歌来进行。《诗经》是中国古代最早的一部诗歌集，收集了诸多古代诗人的作品，以其独特的风格和深刻的意境，深深影响了后世的文化发展。在这里，我们将共同探索《诗经》中的两首经典之作，并通过教案的设计，帮助学生更好地理解、感受和欣赏这两首古老的诗歌。

【一、第一首《关雎》】

【背景知识】

《关雎》是《诗经·周南》中的一首古代乐府诗，早于2500年前的西周时期就已经流传下来了。诗中描绘了一对相思的男女情侣，因为战争而分离，彼此思念之情无法言表。这首诗从情感的角度深刻地揭示了人类对于爱情的追求和感受。

【教学目标】

1. 学习了解《关雎》的背景和主题；

2. 分析诗歌的结构和表达方式；

3. 培养学生对于古典诗歌的欣赏和理解能力。

【教学步骤】

1. 导入环节：通过展示和讨论相关的图片、文字等，让学生了解《关雎》的大致背景和意境。

2. 导读课文：根据学生所学的知识背景，引导学生阅读和理解诗歌的意思和情感表达。

3. 分析诗歌结构：帮助学生分析诗歌的格律、韵律和押韵的方式，使学生进一步理解诗歌的艺术之处。

4. 朗读和发声训练：让学生跟读诗歌，体验其中的节奏和韵律，培养学生的朗读能力。

5. 情感表达训练：引导学生思考和表达自己对于诗歌中情感的理解和感受，通过口头或书面方式进行展示。

【二、第二首《静女》】

【背景知识】

《静女》也是《诗经·周南》中的一首古代乐府诗，诗中描绘了一位纯洁、宽容的女子，她被称为“静女”。这首诗以简洁的词句表现了女子内心世界的深情和坚毅。

【教学目标】

1. 学习了解《静女》的背景和主题；

2. 分析诗歌的意象和表达方式；

3. 培养学生对于古典诗歌的欣赏和理解能力。

【教学步骤】

1. 导入环节：通过展示和讨论相关的图片、文字等，让学生了解《静女》的大致背景和意境。

2. 导读课文：根据学生所学的知识背景，引导学生阅读和理解诗歌的意思和情感表达。

3. 分析诗歌意象：帮助学生分析诗歌中所描绘的景物、动作和比喻等意象，使学生进一步理解诗歌的形象之美。

4. 朗读和肢体表达训练：让学生朗读诗歌，并通过肢体语言和表情来表达诗歌中的情感和意象。

5. 创作训练：鼓励学生根据自己对于《静女》的理解和感受，进行创作，可以是配乐、绘画、书法、歌曲等多种形式。

【小结】

通过本次教案的设计，学生们可以更深入地了解和欣赏《诗经》中的两首经典之作《关雎》和《静女》。通过对诗歌背景、结构、意象等方面的学习和分析，学生们可以更好地理解和欣赏这两首古老诗歌的魅力，同时也能够培养他们对于古典诗歌的欣赏和表达能力。反过来，这也将促进学生对于中国传统文化的传承和发扬。

诗经氓课件篇5

课文：

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚;于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!

教学目标：

1、学习《氓》作为叙事诗的特点，关注诗歌的细节描写。

2、掌握“比兴”手法。

3、把握人物性格特点，深入挖掘文本。

课堂安排：学生自主探讨，教师适当点拨。

第一课时：

一、导入，然后教师朗读课文。

二、学生自由读一遍，不清楚的字音查字典，然后齐读两遍。

三、对课文注释中的关键字词加以解说和补充。

四、请学生复述这个故事。

五、这是一首叙事诗，诗歌总共六个章节。设问：

1、能否删去诗歌第三第四节?

这两节记叙很少更多的是抒情和议论。删去这两节对于故事情节的完整性并没有影响，但会使女子的形象没有那么丰满，削弱氓和女子性格特点。(第三节写了女子从切身体验中认识到了当时男女不平等的地位，告诫年轻姑娘吸取教训。第四节是女子痛斥氓的负心行为。)

2、能否将诗歌的第三第四节调换到其它位置?

不可。此处用了“比兴”手法

①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙;

②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连;

③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的第三第四节起到过渡作用。

第二课时：

一、《诗经》中有“桃之夭夭，灼灼其华。”桃花常用来比喻年轻女子的美貌，然而这篇文章用桑叶来比喻女子，为什么不用桃花呢?

后文有斑鸠吃桑椹，以此来暗喻女子为爱情而痴迷。

女子回娘家的途中吟唱这首哀伤的歌，在途中她刚好看到了桑树，触景生情。

(以实景起兴的例子，在《诗经》中是屡见不鲜的，如大家熟悉的“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”就是以眼前实景为发端起兴的。)

二、诗歌第四节是女子对婚后生活的回忆，痛斥男子的负心，抒发了怨愤的心情。可是有一句话似乎多余，至少用在此处显得突兀。

淇水汤汤，渐车帷裳。

诗歌中共有三次提及“淇”水。找出来并分别说说用意。

第一次写淇水，“送子涉淇，至于顿丘”，这里的淇水应该就指河名，反映姑娘对氓的情谊，依依惜别之情见于行间。

第二次写淇水，“淇水汤汤，渐车帷裳”，回忆嫁时的情景，也以打湿车上的帷幔来喻自己的择婿不慎。

(这里也可以说是女子回娘家又路过淇水。淇水汤汤来衬托渲染女子孤独无助，内心悲愤极不平静。)

第三次写淇水，“淇则有岸，隰则有泮”，这就是一个比喻的用法，就是说，做什么都要有个限度的意思。

三写淇水正为我们提示了女主人公思绪的轨迹。

三、概述诗歌中男女主角的性格特点。

氓：乖僻、虚伪、薄情、暴虐、始乱终弃、言行反复

女子：纯真、热烈、勤劳、温顺、忠贞、坚强、刚烈

四、有人称《氓》是“中国第一弃妇诗”，也有人认为这不是弃妇诗。请说说你的看法。

1、这是弃妇诗。氓之前渴求和女子结婚，后来却“士贰其行”，“至于暴矣”。氓从内心里背叛女子，抛弃女子，从肉体上摧残女子，所以这是一首弃妇诗。

2、这不是弃妇诗。《氓》中的女子并没有被赶出夫家，而是主动与男子决绝。面对氓感情上的冷淡，女子没有哀求乞怜，主动修好，她的内心经历了一个矛盾斗争的过程：伤痛悔恨——深刻反思——总结教训——毅然决绝。

《氓》中的女子是不满丈夫对她感情的冷淡、变心和家庭暴力而主动离开夫家的，既然是主动离开，那么何来“弃妇”之说呢?如果把她定性为弃妇，那是对女性反抗男权社会、追求女性独立的可贵精神的一种否定，也在无形当中削弱了对氓的批判力量，因此，不能将《氓》定性为弃妇诗。

诗经氓课件篇6

学习目标：

1.了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。

2.学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。

3.了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。

4.了解古代劳动人民的生活。

[教学时间]一课时

预习检查：

了解了哪些关于《诗经》的文学常识?

文学常识介绍：

①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。

③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。

诗经氓课件篇7

一、教学目标

1．知识目标

学习《诗经》的有关常识。

2．能力目标

通过反复诵读了解《氓》的情节和主题。

3．情感目标

通过理解内容，体会主人公的情感。

二、教学要点

通过诵读，理解诗歌的叙事情节。

三、教学难点

掌握《诗经》的艺术特色、在课文基础上更广泛地了解《诗经》。

四、教学流程

教学流程教师活动学生活动设计意图

激情导入：

同学们，大家听过这几句诗吗：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”那原诗出自哪里的呢？好，让我来告诉大家吧，它们源自《诗经》“爱情三部曲”之一的《蒹葭》。爱情是个千年不衰的话题，那么爱情是不是都是那么美好的呢？这节课我们将从《氓》中感受爱情。

初涉文本主题，感受情感创设情境

激发兴趣导入本课

了解《诗经》

《诗经》是我国第一部诗歌总集，反映公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期近500 年间的古代社会生活。诗歌创作多用现实主义手法。《诗经》分风、雅、颂三部分：十五“国风”占160篇，多是各个诸侯国的抒情性的民间歌谣，后人把“国风”与屈原的《离骚》并称为“风骚”，后多用来泛指文学；“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词，它是一种正统音乐；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

风、雅、颂、赋、比、兴，文学史上合称“六义”。

了解《诗经》相关知识

课下搜集有关《诗经》材料培养学生搜集查找能力，走进作品

感知、理解诵读：

1、全班同学朗读一遍，由于两首诗中生僻字、难读字比较多，学生诵读可能比较困难。朗读时力求咬准字音，做到基本流畅。教师作出评价并鼓励学生。

2、教师正音（投影展示），并范读、介绍诵读方法。

氓：méng 蚩：chí 愆：qiān 将：qiāng 垣：gu ǐ yuán 筮：shì

咎：j iù 于：xū 说：tuō 陨：yǔn 徂：cú 汤：shāng

渐：j iān 罔：wáng 靡：mǐ 夙：sù A：xì 隰：xī 泮：pàn

四言古诗一句有两个节拍，范读时注意诵读节奏，节拍处应注意停顿。

3、请学生咬准字音，把握好朗诵节奏，大声朗读。培养语感，熟悉课文，初步感知诗歌的内容情节。初次尝试自行朗读课文，并勾画生字词

根据教师正音，加以记忆

了解朗读技巧

再次朗读，感知诗歌内容初步感知文本大意、感受语言美

培养语感疏通文意：

1、教师示范翻译《氓》第一、二自然段。

①翻译时注意灵活使用两种方法：直译-求逐字逐句求准确；意译-力求理清段意求流畅。

②注意分析场景、细节描写的效果，及强调对人物内心情感的揣摩。

2、请学生对照注解理清文意，进行翻译，最好能够进行翻译成现代汉语；

诗歌短小，文字简单，注意字词的意义变化。翻译要注意“信、达、雅”的标准。

方式：学生分组讨论，分段试译。（各组派代表演示讨论结果；老师纠正并小结每一段大意）

3、师生共同总结、请学生说一说故事情节

《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称“我来”叙事，采用回忆追述和对比手法，。全诗共六章。第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。第三五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“ 士也罔极，二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！”作者顺着“恋爱-婚变-决绝”的情节线索叙事。

掌握教师示范翻译技巧

疏通文本大意、注意重点字词

自主合作交流

在理解内容基础上，说一说故事情节

整体感知课文的能力，结合注释探究交流，弄懂大意

提高学生语言概括能力．

分析鉴赏： 1、通过诵读我们理清了诗歌的叙事思路，也对诗歌中的任务有了一个大体的了解，那么我们来看看诗中有几个人物？

明确：两个，氓、怨妇。

2、用诗歌的原句归纳出他们的性格特征？明确：怨妇--勤劳 “靡室劳矣”，痴情“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”，坚强“亦已焉哉”

氓--三心二意、始乱终弃、狡猾残暴、用情不专、贪恋美色

3、对全诗的人物和情节有具体的了解之后，我们来讨论一下为什么自由恋爱竟以悲剧收场？

明确：①这场悲剧应该由女主人公买单。她不识人，人家一求婚，她就答应了，迫不及待地把自己嫁出去。头脑发热，没有心计。②这与社会背景有关。奴隶社会里女子地位低，完全是男人的奴隶。她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个流氓就随流氓了，没有严密的法律制度去维护她们的权利。所以说一个女人的悲剧是社会的悲剧。③这故事中对立的双方就是两个人，女子固然轻信，但是，根源是在那男子身上。这家伙整天游手好闲，文中也没交代他的工作，估计是拈花惹草去了。诗句“二三其德”很能说明问题。应该让氓承担全部责任。

4、提问：女子这种哀伤、悔恨、决绝的情感怎么表现出来的？明确：回忆与对比。对当年热恋时情景的追忆与对结婚后生活的反差的叙述。

5、提问：同学们又没有发现诗中的一些修辞方法呢？

明确：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。”“淇则有岸，隰则有泮。”比喻。这是《诗经》的一大艺术特色，就是用“比”。“赋、比、兴”既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。赋、比、兴三种手法，在诗歌创作中，往往交相使用，共同创造了诗歌的艺术形象，抒发了诗人的情感，赋运用得十分广泛普遍是一种基本的表现手法，赋中用比，或者起兴后再用赋，在《诗经》中是很常见的。赋可以叙事描写，也可以议论抒情，比兴都是为表达本事和抒发情感服务的，在赋、比、兴三者中，赋是基础。

艺术手法的运用

总结文本：这是我们高中以来学习的第一首先秦诗歌，从中我们了解到来自中华文明源头的《诗经》的艺术魅力，了解了当时社会生活的现实与诗歌表现手法的发展。最重要的，我们要从《氓》中读出一种做人的原则。有一首歌唱道：有多少爱可以重来，有多少人值得等待，当爱情已经桑田沧海，是否还有勇气去爱！当我们就要轻轻合上《氓》的诗章时，我们要诊视自己的情感，做一个懂爱善爱的人。

回顾内容

总结文本

布置作业： 1、背诵《氓》。

2、将其改写为一篇小小说。

3、查找关于《诗经》其他方面的资料（如艺术特色）

诗经氓课件篇8

《诗经二首》教案教学目的： 1、学习《诗经》的有关常识。 2、通过反复诵读了解《氓》、《采薇》的情节和主题。 3、深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。教学重点难点： 1、通过诵读，理解诗歌的叙事情节是本课教学的重点； 2、掌握《诗经》的艺术特色、在课文基础上更广泛地了解《诗经》是本课教学难点；教学安排：三课时教学方法：诵读法、点拨法结合学生的自主讨论。第一课时一、导入。（2分钟）大家知道，在东西方文学发展史上最先出现的成熟的诗歌作品的代表有哪些吗？明确：《荷马史诗》、《诗经》。虽然东西方的文明在自己不同的发展轨道上走出了相互区别的轨迹，但在世界文明的源头，最先出现的文学样式都不约而同的选择了诗歌。中国一向被称作是诗的国度，从先秦开始，到辉煌的唐诗、宋词、元曲，再到当下的现代诗。我们在诗歌所营造的意境中沉醉了上千年。今天我们便溯源而上，去领略我们祖先最早的诗歌作品《诗经》。二、文学常识介绍。（10分钟）中国文学的产生可以一直上溯到文字产生以前的远古时期。原始的神话传说和歌谣，在人们口头代代流传，经过漫长的时间，才用文字记下一鳞半爪。而在那个时代，诗歌一直是和舞蹈和音乐相结合的。诗、舞、乐的结合升起了中华文明灿烂长河中的第一面风帆。最早的诗歌如《吴越春秋》卷九所载的《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐`。（`古肉字）”反映的是原始人制造弹弓和狩猎的过程，语言古朴，但已经具有韵律，显然是一首十分古老的歌谣。在这种记叙真实事件的风格影响下，我国的第一部诗歌总集《诗经》被孕育而出。《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”，共有305篇，另有6篇笙诗，有目无辞。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。最后编定成书，大约在公元前6世纪。产生的地域，约相当于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带。作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分已不可考。儒家学说兴盛之后，成为《五经》之一。作为最早的诗歌作品，在谈论到它的时候，我们往往会说到诗经“六艺”，便是“风、雅、颂、赋、比、兴”。那位同学可以结合自己预习的情况介绍一下？明确：“风、雅、颂”是《诗经》的体例类别。《诗经》中的诗最初都是乐歌，只是由于古乐失传，后人已无法了解风、雅、颂各自在音乐上的特色了。风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。国是地区、方域之意。十五国风160篇包括周南、召南、邶风、{风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风。周南、召南、豳都是地名，王是指东周王畿洛阳，其余是诸侯国名，十五国风即这些地区的地方土乐。“雅”即正，指朝廷正乐，西周王畿的乐调。雅分为大雅和小雅。大雅31篇大部分作于西周初期，小部分作于西周末期，小雅共74篇，除少数篇目可能是东周作品外，其余都是西周晚期的作品。大雅的作者，主要是上层贵族；小雅的作者，既有上层贵族，也有下层贵族和地位低微者。颂是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。周颂31篇，鲁颂4篇，产生于春秋中叶鲁僖公时，商颂5篇，大约是殷商中后期的作品。从内容上主要是祭歌、娱神和对祖先的赞颂。《诗经》的内容大多涉及祭祖颂歌、周族史诗、农事、燕飨、怨刺、战争徭役、婚姻爱情等等。三、诵读鉴赏。全体同学齐读《氓》。 1、事件发展提问：在预习的基础上，那位同学可以复述一下这首叙事诗所记叙的事情？明确：《卫风氓》是一首叙事诗，以第一人称“我”的口吻，讲述了一位女子被丈夫氓抛弃后，回忆当初恋爱、结婚及婚后的遭遇，诉说了自己对不幸婚姻的痛苦悔恨之情，并最终与丈夫决绝的经过。热恋――结婚――被弃――分手指导诵读：明确了这个过程，在诵读时就要读出感情来。诗中有几句最能集中展现女子的内心世界，我们可以通过朗读时的节奏快慢、语气轻重、语调高低，来读出情感，读出韵味，读出个性。热恋：“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 ”此句写作于女子的恋爱时期，朗读时我们可以在头脑中再现一副画面：旷野郊外，废墟墙头，有位姑娘，翘首期盼，不见爱人，焦急烦躁，泪花飞溅；爱人突现，欣喜若狂，手舞足蹈，高声欢呼。好一位纯真烂漫，一往情深的.女子呀！时哭时笑，时恼时喜，所以前句要读的慢重低，后句要读的轻快高，女子对爱情的痴情陶醉，一读了然。婚后：“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，A其笑矣。静言思之，躬自悼矣。” 一段文字，十个短句，“矣”字出现达六次之多。一“矣”传万情，读法各不同。这段文字写的是女子回忆婚后生活，贫苦而艰辛，沉痛而压抑。 “三岁为妇，靡室劳矣。”女子开始倾诉，一吐苦水，生活艰辛劳累，起调“矣”字宜重而缓。“夙兴夜寐，靡有朝矣。”日复一日，年复一年，岁月的碾盘碾过了一遍又一遍，而女子的生活却丝毫无改变，怨情顿生，“矣”字语气加重，语调升高。付出若有回报，也可算作一种安慰，但女子得到的又是什么呢？“言既遂矣，至于暴矣。”是拳脚相加，是家庭暴力。是女子有过错吗？“女也不爽。”错在谁？男子。是“士贰其行”，“二三其德”。付出无数却无回报，没有过错反遭遗弃，女子内心由怨生恨，“矣”字语气更重，语调更高。丈夫已背叛感情，若能从亲人那里得到一点同情也可算作一种补偿，但是回到娘家之后，迎接她的却是“兄弟不知，A其笑矣”。为何她的兄弟不去找氓算帐，反倒讥笑自己的同胞姐妹？因为26前的奴隶社会里，男子“二三其德”是正常的，女子无能被弃才是遭人讥笑的。爱情已丢失，亲情也难寻，女子的情感由恨转而为悲。感情抒发达到高潮，朗读时“矣”字高重到了极点，可谓大方悲声。静下心来，反思这段无望的婚姻，感慨万千，陷入沉思，情绪也由激动转为平静，“矣”字语气趋为平缓、低沉。分手：反是不思，亦已焉哉！文章收尾时，以此句为结，起到了震撼人心之用。恋爱已成往昔回忆，婚变恰如黑色深渊。女子想起当年的“言笑晏晏”“信誓旦旦”，目睹当前的“反是不思”“二三其德”，真是恍如隔世呐。 “反是不思，亦已焉哉！”一个感叹号，包含了多少的感叹呀！痛苦、伤心、绝望、无奈、怨恨……该何去何从呢？既是弃妇，不能再做怨妇了，身处前的这位女子，主动喊出“算了吧”，果断地从感情的漩涡中退身而出，这需要多大的勇气呀！冷静而觉醒、坚强而果断。百感交集化为一句话，更多出了一份坚强，朗读时此句宜读的高而重。 2、人物形象通过诵读我们理清了诗歌的叙事思路，也对诗歌中的任务有了一个大体的了解，那么我们来看看诗中的人物形象是怎样的。提问：全诗有几个人物？明确：两个，氓、怨妇。提问：用诗歌的原句归纳出他们的性格特征？明确：怨妇――勤劳 “靡室劳矣”，痴情“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 ”，坚强“亦已焉哉” 氓――三心二意、始乱终弃、狡猾残暴、用情不专、贪恋美色对全诗的人物和情节有具体的了解之后，我们来讨论一下为什么自由恋爱竟以悲剧收场？明确：1、这场悲剧应该由女主人公买单。她不识人，人家一求婚，她就答应了，迫不及待地把自己嫁出去。头脑发热，没有心计。2、这与社会背景有关。奴隶社会里女子地位低，完全是男人的奴隶。她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个流氓就随流氓了，没有严密的法律制度去维护她们的权利。所以说一个女人的悲剧是社会的悲剧。3、这故事中对立的双方就是两个人，女子固然轻信，但是，根源是在那男子身上。这家伙整天游手好闲，文中也没交代他的工作，估计是拈花惹草去了。诗句“二三其德”很能说明问题。应该让氓承担全部责任。（调动学生发散思维） [士之变心（“士二其行”）；伦理道德（家人反对自由恋爱。“兄弟不知，歙其笑矣”。有点幸灾乐祸）；社会制度（经济落后的社会，男子骗情其实为骗财。“家庭、婚姻反映出经济关系”）；年老色衰（“其黄而陨”）] 四、艺术特征。提问：女子这种哀伤、悔恨、决绝的情感怎么表现出来的？明确：回忆与对比。对当年热恋时情景的追忆与对结婚后生活的反差的叙述。提问：同学们又没有发现诗中的一些修辞方法呢？明确：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。”“淇则有岸，隰则有泮。”比喻。这是《诗经》的一大艺术特色，就是用“比”。“赋、比、兴”既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。赋、比、兴三种手法，在诗歌创作中，往往交相使用，共同创造了诗歌的艺术形象，抒发了诗人的情感，赋运用得十分广泛普遍是一种基本的表现手法，赋中用比，或者起兴后再用赋，在《诗经》中是很常见的。赋可以叙事描写，也可以议论抒情，比兴都是为表达本事和抒发情感服务的，在赋、比、兴三者中，赋是基础。五、总结。这是我们高中以来学习的第一首先秦诗歌，从中我们了解到来自中华文明源头的《诗经》的艺术魅力，了解了当时社会生活的现实与诗歌表现手法的发展。最重要的，我们要从《氓》中读出一种做人的原则。有一首歌唱道：有多少爱可以重来，有多少人值得等待，当爱情已经桑田沧海，是否还有勇气去爱！当我们就要轻轻合上《氓》的诗章时，我们要诊视自己的情感，做一个

诗经氓课件篇9

《诗经采薇》的教学设计

一、教学目标:

1.了解《诗经》常识

2.结合注释，了解《采薇》大意。

3.引导学生有感情的朗读，体会中的思乡之情、爱乡之意，初步感受《诗经》的艺术魅力。

二、重点难点

教学重点：有感情的朗读

教学难点：体会抒情主人公的情感及表达情感的方法。

三、教学过程

（一）、创设情境，初闻《诗经》

1、播放古筝曲《阳光三叠》。

导语：三千年前的一个寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，在一条荒芜、崎岖的古道上，一位戍边多年、解甲退役的征夫正行走在返乡的路途中。他又饥又渴，身后边关渐远，身前乡关渐近，此时的他百感交集。今天我们就一起回到两千年去的那条古道，走近戍边人，走近我国第一部诗歌总集。去感受他们的内心世界，去感悟《诗经》的艺术魅力。

（二）、了解《诗经》

?? 《诗经》是我国第一部诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中叶，约五百多年间的诗歌305篇，因此，又称为“诗三百”。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按当初所配乐曲的性质，分成风、雅、颂三类。今天，我们学的这首是《诗经小雅》中的一首。

（三）、诵读感知，初识《采薇》

1、结合注释，自由诵读。

提示节奏：四言诗，每句一般读成“二、二”节拍。

2、教师范读诗句。

3、学生自由练读，个别读，齐读。

（四）、疏通诗句，走进《采薇》

1、谈话：同学们，歌是一种最古老的文学形式，它用语言在我们的脑海中勾勒出一幅幅生动的画面，传达着一种内在的情感，而中国古典诗歌的魅力就在于它能用凝练的语言去激发读者无限的想像力。《采薇》这首诗一共六章，我们课本节选的是第六章前四句。

2、播放第六章的文字和图片，引导学生体会归家之哀。

引语:冬雪霏霏，泥泞的道路上，战士终于踏上了归途满面风尘，又饥又渴。

播放图片，配画外音：“昔我往矣，杨柳依依”，当年我离开故乡，杨柳依依惜别。“今我来思，雨雪霏霏”，现在我踏上归途，只有漫天的飞雪。

指导朗读：这组镜头的应该用怎样的情感来读呢？学生个别读、齐读。

3、引语:古人常用诗句表达思乡之情，教师引诵，学生接读。（此环节也可让学生交流学过和自己积累的思乡诗）

李白在《春夜洛城闻笛》中写下此夜曲中闻折柳––

杜甫在《春望》中写下烽火连三月––

王安石在《泊船瓜洲》中写下春风又绿江南岸––

（五）、再品诗句，美哉《采薇》。

1、同学们，我们书中节选的这四句，晋人谢玄把它论为三百篇中最好的诗句，大家觉得好在哪里？

2、学生讨论交流。

3、预设:

（1）借景抒情

学生画出诗中写了哪些景色？

同学们，回忆一下你们学过的哪些诗里也写到了杨柳呢？（学生展开思考并个别发言。）

同学们，为什么那么多送别诗中都会出现“杨柳”呢？请大家大胆猜测一下这其中的原因。

学生谈原因。教师在学生发言的.基础上补充介绍“折柳”的文化内涵。

再读读你从中感受到了什么？

师:在文学作品中，作者想要表达自己的情感，又不愿直接表达的时候，就用一些景物、物品等表达，这些物品、景物就叫意象。

诗中一是春天的柳枝，二是寒冬的飞雪。诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的依依不惜之情，用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，以景写情，情景交融，让那情思，从风景画面中自然流出。

小结:拳拳赤子心，悠悠故乡情，走过千山万水，走不出魂牵梦萦的故乡。《采薇》一诗，在题材上可称为边塞诗的鼻祖，征人思乡，也成为了后代边塞诗的重要主题。

如今世隔千年，但这缓缓的吟唱超越了时空的隧道，依旧向我们诉说着人类那亘古不变的思乡愁绪。

五、唱响课堂，和歌《采薇》。

教师唱《采薇》，学生欣赏并跟唱。

六、拓展交流，倾心《诗经》

1.学生交流收集到的有关《诗经》内容分类的资料。

2.交流收集到的《诗经》中的名句。

3.交流《诗经》对后世的影响。

诗经氓课件篇10

教学目标：

1、学习《诗经》的有关常识，了解《诗经》的现实主义创作传统。

2、诵读课文，理清课文叙事线索，体会感情。

3、陶冶情操,提高审美情趣和文化品位。

教学重点：

1、能够准确地诵读本诗，通过阅读注释来自己翻译课文，并注意诗歌的节奏和韵律。

2、理清诗歌的叙事情节是个重点。

3、分析把握诗歌当中的人物形象。

教学难点：

1、诗歌心理描写和细节描写的艺术效果。

2、学会比较分析，理解“赋”“比”“兴”写作手法。

爱情、战争是人类生存与生活中两个重要的话题。我们的先民为之奋斗而留下了许多优美的诗篇。今天我们学习的`是《诗经》中的两首爱情诗。

1、《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，自汉以后儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。

2、按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。

（1）“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。

（2）“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。

（3）“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

4、风、雅、颂和赋、比、兴合称为“诗经六义”

诗、书、礼、乐、易、春秋合称“六艺”

《诗经》中的《国风》和《离骚》并称“风骚”，代表我国现实主义和浪漫主义两大文学传统。“风骚”后代指文学才华。

春秋赋诗言志，战国著述引诗。

孔子：“诗可以兴（联想政教），可以观（观察得失），可以怨（讽刺政治），迩（近）之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”

1、教师范读课文，注意正音、句读和节奏。（诵读的节奏：“二、二”节拍）

2、学生自由朗读后齐读课文。

3、学生根据注释，试翻译课文，标明疑问。

4、学生质疑，教师解答。

教师提问，学生讨论后明确。

1、从第一、二章可以看出男、女主人公什么样的性格特点？

2、“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”这两句话揭示了当时什么样的社会现实？

明确：在春秋时期，随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立，男女不平等现象产生。《氓》反映了男女不平等的社会现实。

3、“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”似乎和全文无关，能否删去？若分别改为“女之妙龄，其美也甚。”“女之老矣，其色也陨”，好不好？

重点聚焦：

第三章“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状。这种两个相关事物或相似事物之间比方就是“比”。

第四章“桑之落矣，其黄而陨”既引起联想，增强意蕴，引发下文女主人公年长色衰，惨遭遗弃内容的叙述，这种先言他物以引起所咏之辞即为“兴”。

整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。化抽象为具体，化无情为有情，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。（结合课后练习第2题）

4、诗三、四、五章刻画了女主人公是什么样的形象？

明确：勤劳、忠贞，同时表现了女主人公对负心丈夫的怨恨情绪。

5、结合文章最后一章，全诗表现了女主人公什么样的性格特点？

6、结合课后练习二，从全文看，本诗运用了什么样的写作手法？

明确：全文直陈其事，运用了“赋”的写作手法。也运用了“比”“兴”的写作手法。

《氓》是在女主人公的回忆中叙事抒情的，回忆中运用了对比写法。

1、应如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧?

2、试分析“氓”的性格特点?

3、《梁祝》和《氓》都是以爱情为题材的，但反映的是两类“士”的形象，对此，你有什么思考？怎样认识这一现象？

诗经氓课件篇11

《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为古典文学现实主义传统的源头。楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。

在浩瀚广袤的中国文学璀璨星空中，闪烁着两颗明亮耀眼的星斗，它们分别是《诗经》和《楚辞》，可以说，这两部著作是国学的精髓。虽然时光流逝已然数千年，但其伟大思想艺术光辉却丝毫不减，伴随着历史车轮的轰然前行，不断放射出更加亮眼的光芒。

《诗经》编成于春秋时期，共收集诗歌305篇，内容涉及政治、经济、伦理、天文、地理、风俗、文艺等诸多方面，广泛反映当时社会生活，被誉为“中国古代社会的百科全书”。

从文艺美学的角度看，《诗经》富有现实主义精神，首推《国风》中的两周民歌，其次是《小雅》、《大雅》中的文人讽喻诗。它们在内容上的主要特征是正视现实，描写现实、揭露现实和批判现实;在艺术上的主要特征是文风朴素，语言简洁，比兴巧妙，人物形象真实、自然而生动，生活画面亲切感人等。《诗经》开创了我国诗歌的现实主义传统。反映现实的广阔性，是其思想特点之一。《诗经》中的诗来自广大的地区和阶层，作者有奴隶、自由民、士兵、流亡者、乞丐、思妇、弃妇，也有从统治者内部分化出来的受打击、排斥的贵族。他们从不同的地位、遭遇和生活感受，从各个不同社会侧面广泛地反映了当时的社会生活，展示了从西周初年到春秋中叶五六百年的`生活，时间跨度之长，背景之广阔，内容之丰富，是后来许多诗集都难以比拟的。《诗经》反映现实的深刻性，是其思想特点之二。作者大多能站在被剥削者的立场，揭露统治者贪得无厌的本质和压迫人民的罪行，也反映了奴隶们的悲惨命运及奴隶从不自觉走向自觉的反抗过程。《诗经》通过这些描写，真实地勾勒出周代怎样由全盛走向崩溃没落的历史。

《楚辞》是中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。战国时代，纵横家奔走游说，十分活跃。他们“欲以唇吻奏功，遂竞为美辞，以动人主”，“余波流衍，渐及文苑，繁辞华句，固已非《诗》之朴质之体式所能载矣。”鲁迅在《汉文学史纲要》中的论述，正确指出战国纵横家华丽铺张的文辞对《楚辞》形成的影响。当然，“不有屈原，岂见《离骚》”(《文心雕龙·辨骚》)。楚辞是楚文化的产物，具体说来，又离不开伟大诗人屈原的创造。传说中，岳麓书院悬有“惟楚有材，于斯为盛”之名联。此乃一副典型的集句联，上联“惟楚有材”出自《左传·襄公二十六年》。原句是：“虽楚有材，晋实用之”;下联“于斯为盛”，则出自《论语·泰伯》“唐虞之际，于斯为盛”。传说清嘉庆年间，时任山长袁名曜出上联，贡生张中阶对下联。“惟”在这里是个语气词，“惟楚有材，于斯为盛”，是说“楚国出人才，而这里的人才又最为兴盛”。与《诗经》来自民间、经过提炼加工不断臻于完善一样，楚辞也是在楚国民歌的基础上，经过加工、提炼而成熟起来，有着浓郁的民族风格和地方特色。由于地理、语言环境的差异，楚国一带自古就有其独特的地方音乐，古称南风、南音;也有独特的土风歌谣，如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》。更为重要的是，楚国有悠久的历史，楚地巫风盛行，楚人以歌舞娱神，使神话大量保存，诗歌音乐迅速发展，使楚地民歌中充满原始的宗教气氛。所有这些影响，使得楚辞具有楚国特有的音调音韵，同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。

诗经氓课件篇12

教学设想

经过近三年的学习，学生已经具有了一定的欣赏古代诗歌的初步能力，也养成了学习古代诗歌的一些习惯。这三首诗歌内容不同，风格相近，难度都不太大，学生基本能够读懂，只是每首诗歌都有一些值得品味鉴赏的地方。在教学时，可以引导学生反复朗读这三首诗歌，感知诗歌大意，然后采用提问、质疑、共同讨论等方法，分析关键语句，理解诗歌意境，进而把握全诗的主旨。注意朗读背诵，积累其中的名言警句。

课时安排

2课时。

第一课时

教学内容和步骤

一、创设情境，导入新课

二、整体阅读，初步感知诗歌内容

1．教师范读后，正音。

要求注意以下字词的读音：雎鸠窈窕参差伊人鸡栖于桀

2．学生结合注释疏通诗歌的基本意思。

注意，诗歌重在体会，对于字词意义不必落实到每一个字词上，可以通其大意而不求甚解。但重点字词、关键字词要落实好。

三、探究理解

1．学生自由朗读这三首诗，然后说说：这三首诗所要表达的主题是什么？

2．思考讨论以下问题：

（1）《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴等，请思考：《关雎》这首诗主要运用了什么手法？运用这种手法起到了什么作用？

（2）在《蒹葭》《君子于役》这两首诗歌中都运用了景物描写，请思考：—这些景物描写在诗中各起到了什么作用？

3．学生自由朗读这三首诗，进一步体会诗歌的内容和感情。

四、布置作业

第二课时

教学内容和步骤

一、选取后两首诗歌中的任意一首，仿照课后练习三的形式，将它改写为现代诗歌，或者一个散文片段，意境要优美，描写要生动，字数不限。注意肯定学生作品中的优点，指出其中不足，引导学生进一步体会诗歌内容。

二、指导学生朗读并背诵这三首诗

1．指导学生朗读这三首诗。

（1）《关雎》朗读指导：

首章是全诗的序，为下文描写君子追求淑女作铺垫，朗读时相对平静；第二章写出君子时刻都在思念姑娘，因此语句中流露出一种向往的味道；而第三章写了君子的相思之苦，要读出男子痛苦相思的情状；第四章和第五章意思相近，都是运用了反复的手法，刻画出君子得到淑女的快乐与幸福之情，其中有一种兴奋和轻快的语调。

（2）《蒹葭》朗读指导：

就整首诗而言，几个章节结构相同，只是其中换了几个词语而已，增强了诗歌的韵味。就每章而言，前四句都是描写了一种凄清而苍凉的景色，这种景色衬托出人物心中的空虚。惆怅之情；而后四句写出诗人对“伊人”的上下寻求，却又寻而不见，这当中既有诗人的怅惘之情，又有诗人对伊人的深切思念。在朗读时要注意其中的感情变化，读出其中之味。（3）《君子于役》朗读指导：

这首诗较为简单，共两章，用的是直接陈述的写法，因此在朗读上，起伏也不是太大。只是要注意，第一章主要表现妇人对丈夫的思念盼望之情，第二章表现妇人对丈夫的关心之情，同时，贯穿其中的是一种妇人的淡淡的怨情。

2．指导学生背诵这三首诗。

三、迁移

请阅读下面这首诗，并完成文后的题目：

采薇

采薇采薇，薇亦作止。日归日归，岁亦莫止。糜家糜室，猿狁之故。不遑启居，猿狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。日归日归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，糜使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。日归日归，岁亦阳止。王事靡蓝，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牲业业。岂敢定居，一月三捷。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。思考：

1．为什么说这首诗交织着士兵思家恋土与保家卫国的复杂心理？

2．请找出这首诗中的景物描写，说一说：末章“昔我”四句，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，你是如何理解的？

四、课文学习小结

五、布置作业

附：关于《蒹葭》和《君子于役》的翻译。

蒹葭

河边芦苇青苍苍，白露已经结成霜，心中怀念这个人，就在河岸那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干，心中怀念这个人，就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛在那水中滩。

河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收，心中怀念这个人，就在河岸那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛在那水中洲。

君子于役

丈夫服役在远方，不知哪天役满期。不知何时回家乡？鸡儿纷纷回窝来，西天暮霭遮夕阳，牛羊下坡进栏忙。丈夫服役在远方，叫我怎不把他想！

丈夫服役在远方，没日没月别离长。几时团圆聚一堂？鸡儿纷纷上木桩，西天暮霭遮夕阳，牛羊纷纷下山冈。丈夫服役在远方，曾否忍饥饿肚肠！

氓的课件

氓的课件【篇1】

氓的课件【篇2】

氓的课件【篇3】

氓的课件【篇4】

氓的课件【篇5】

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诗经氓课件(通用10篇)

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