名人传观后感

名人传观后感精选4篇。

下面是幼儿教师教育网小编精心为你整理的“名人传观后感”，想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧？一篇好的观后感就是将自己的想法和感受结合实际来写，敬请您浏览本页内容！

名人传观后感 篇1

《名人传》介绍了三个不同时期从事三种不同职业却同样是“世上不幸的人”，同样接受了命运的挑战。

贝多芬的心灵是伟大的，如他所说“竭力尽善，爱自由胜过一切，即使为了王座，也永不出卖真理。”一个必须需要声音的人却又不得不生活在无声的世界里，幸福之火在我的心中若隐若现并随时有可能熄灭。顽强的毅力投入创作，写出了一系列的传世之作。

米开罗琪罗一声是人生的常量与变量间的强烈矛盾的展现。他有伟大的艺术理想，这是常量。他的做过故乡不得安定，家庭难以和睦，自己的作品毁于战乱。共和主义理想的破灭，他整日奔波，四处避难，终身为多位教皇忙碌，这是他人生的变量。他的人生就像茫茫大海中的一只独舟，四处波涛即使是人生的最后也依然进行着创作。

与贝多芬不同，米开朗琪罗的`心灵是复杂的，他具有强烈家族感。他是一个精神贵族，具有这个阶级一切偏见。他曾说‘从事艺术的应该是贵族，具有这个阶级一切偏见。’他曾说‘从事艺术的应该是贵族，而不是平民。’并且他的骨子里充满了对艰难奋斗的依赖感，一个古代版的“工作狂”。他把痛苦当作快乐，如他所说“越是使我受苦，我越快乐。”

托尔斯泰则是一个思想的孤独者。在别人开来他出身于名门贵族，地位优越，生活优越，生活无忧，有美满的婚姻如家庭。具有很高的艺术成就。但他不在乎这些，他所追求的是生命的真谛 “人生的真理。高贵的思想使其无法融入这个肮脏的社会，最终成为了思想的孤独者。人最需要思考的是人生、社会、自然。《名人传》则给我们带来了对人生的思考，是一部人生遭遇的教科书。

名人传观后感 篇2

“一个人如果认为自我比他人更配活在这个世界上，是因为他比别人更有才华，那他就犯了根本性错误。”贝多芬说：“除了仁慈，我不认为还有什么优越的标记。”罗曼·罗兰透过贝多芬昭示于人的也不是才华，而是痛苦。以及能给不幸者的鼓励。对那些崇尚暴力，崇尚征服者，蔑视弱者，有困难者的打击。贝多芬那么有力量不因为他强大，而他因为遭受困难。他的欢乐颂唱出的不是征服者的胜利，而是战胜痛苦的光芒。他生命的光辉在于他在悲惨命运深处赞美快乐。就象作者最后写到：“什么胜利能与这胜利相比？波拿巴的哪次战斗，奥斯特里茨哪天的阳光曾到达这超人努力的荣光？获得从未有过的心灵凯旋？一个不幸的人，贫穷，伤残，孤单，用痛苦造就的人，世界不给他快乐他却创造了快乐给予世界。他用苦难铸造欢乐……”

“悲惨的命运不仅仅降临在普通人的头上，他同样也降临在伟人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考验。”而我们透过阅读他们战胜苦难的经历，也能够自觉的承担属于我们每个人的命运。有时我们的灾难是因为我们的错误引起的，而有时则使命运无端加给我们的。我们经常会抱怨命运的不公平，也许它会无端的给我们制造一些变故，使我们一件筹备很久的事情失败，他还会无理的夺走我们的健康。但我们能够常想，遭受苦难的不止是我们，还有许多伟大的灵魂于我们同在，与我们分享苦难。而且我们要坚定自我的信仰，人有信仰才会有拥有承受痛苦的勇气和潜力，只有有信仰才会使苦难结出丰硕的果实。信仰是我们绝望中的期望所在。

同时他也预言了新人类的诞生：反对暴力，反对征服，要求和平，同情弱者。许多年后罗曼·罗兰写作了《圣雄甘得》我们看到反对征服时代的来临。听，贝多芬的宏伟赞歌，战胜苦难的欢乐之声。

名人传观后感 篇3

暑假我读了一本书叫《名人传》，这本书主要写了三个人物：贝多芬、米开朗琪罗和列夫托尔斯泰。

贝多芬传主要写了：贝多芬从小在贫苦的家庭里，他的父亲是一个鼓手，想让贝多芬成为一名音乐家，便开始教他音乐。不久，贝多芬便成了埃来奥诺尔的音乐教师，教她音乐和诗歌。贝多芬11岁加入了剧院的乐队，13岁当上了管风琴乐手年，贝多芬离开了家乡，去音乐之都也纳定居，后来他的耳朵聋了，可他还是坚持出了许多作品，演出过许多次。突然有一天，他得了胸膜炎，动了三次手术，正准备做第四次手术时，他清醒的写了一句话，就去世了。

米开朗琪罗传主要写了：米开朗琪罗出生于加森汀省的卡普雷塞镇，后来米开朗琪罗开始学习绘画和雕塑，一生雕塑了许多作品，并且大量创作了作品年米开朗琪罗回到了罗马西斯廷教堂，用了六年的时间创作了伟大的教堂壁画《末日的审判》。米开朗琪罗三次被命为大教堂建筑总监年9月，米开朗琪罗又出逃了年10月又被召回，大约在下午5点，正是日落时分，米开朗琪罗生命中的最后一天，他终于休息了。

列夫托尔斯泰传主要写了：列夫？托尔斯泰出生于图拉省的雅斯纳雅？波良纳庄园年11月在图拉省办公厅挂名任职年开始构思《茨生活的故事年3月写作了《昨天的故事》这本书，之后，列夫？托尔斯泰又写了许多作品年10月，列夫托尔斯泰彻底摆脱了“老爷式”的生活，10月31日在出走的途中患了肺炎，在阿斯塔波车站停留。在11月7日列夫托尔斯泰去逝了，11月9日被安葬在雅斯纳雅波良纳。

这就是我在读《名人传》后所写的感受。

名人传观后感 篇4

《名人传》的作者是罗曼·罗兰，他指出人生是艰苦的，生活里充满了贫困，忧虑，孤独和辛劳，人们彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他写《名人传》，把伟大的心灵献给受苦难的人们，使他们得到安慰和鼓舞。

首先介绍的是贝多芬，之所以先介绍他，是因为贝多芬希望他自己的苦难经历能给予别的受苦难者以力量。

作者说他外貌平平，并用细腻的手法将外貌描绘得格外生动。贝多芬的童年与莫扎特相比，是无光的，艰苦的，并且少年时代的他就开始为经济问题操心，中年疾病缠绕着他，但他依旧与病魔抗争。

他饱受身与心的折磨，多次想向命运屈服，但他说：“我要扼住命运的咽喉。在别人的眼中，他是一个骄傲而孤独的伟人，没有人理解他，懂他。从他的经历中，我知道他一生都处于困苦中，友情，亲情，爱情，他也未能好好感受。罗曼·罗兰说贝多芬的这一生就像是一个雷雨天。

我能感到贝多芬一直都在与命运抗争，与思想抗争，他对艺术的热爱，追求促使他的生命拥有力。米开朗琪罗一生遭受历任教皇差遣，始终处于超负荷的工作之中。他的创作伴随着贫困、疾病、劳累、仇人离间、亲人薄情寡义……然而，他没有放弃努力，用血泪创作出了不朽的传世佳作。

最终，米开朗琪罗取得了成功，他的作品已成为西方美术历史上难以逾越的高峰。托尔斯泰随人家境优裕，但他一直牵挂在受苦难的民众。他甘愿放弃自己的一切，冲破世间束缚，用生命去追寻信念、真理和正义，可谓“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

本书的作者罗曼·罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。

小编推荐

名人传观后感通用

观看优秀的作品，会领悟许多感悟，在欣赏过程中，我们对影视的剧情会有独特的见解。为了帮助我们进一步的了解作品的内涵，是需要写一篇观后感的，写观后感时应该有自己独特的视角和立意。根据您的需求，幼儿教师教育网小编为您搜集了名人传观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

名人传观后感(篇1)

《名人传》是由法国作家罗曼罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。

但是，即使如此，在人生怨患困顿的征途上，他们为寻求真理和正义，为创造表现真。善。美的不朽杰作而献出毕生精力。贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的音乐，为后人留下了享受不尽的精神食粮;米开朗基罗用一生的血泪创造出了不朽的杰作;托尔斯泰则在他的小说里描写了千万生命的渺小和伟大，他用他的作品向世界传播爱的种子。

有哪种胜利能与他们的成就相比?拿破仑的那场战争?奥斯特历茨那天的太阳?这种辉煌是精神力量所从未取得过的殊荣。他们用困难锻造自己。正如贝多芬用一句话概括了他的一生，这句话已经成了勇敢者的座右铭：为其痛苦，才有欢乐。

名人传观后感(篇2)

近段时间，我看了一本使我获益匪浅的一本书——《名人传》。《名人传》是法国著名作家罗曼·罗兰所著写的，书中分别叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗和俄国作家列夫·托尔斯泰三位伟大的艺术家苦难、坎坷的人生。

《贝多芬传》主人公贝多芬出生于贫苦家庭，父亲是个残暴的酒鬼。贝多芬的一生是不幸的，贝多芬幼年时就表现出了出众的音乐天赋。可天赋却没有给他带来好运，他每天被钉在钢琴前，童年的他试图与父亲反抗却被父亲用暴力迫使他学习。到后来命运似乎也不停止对他的抓弄、折磨，即使他后来获得了巨大的荣耀，可他曾两次被爱情所抛弃，甚至失聪。精神和肉体上的折磨使他再次陷入了人生的谷底，但他却顽强地横扫障碍，追求更高的音乐境界，让自己的生命绽放绚丽的色彩。他是孤独、残废、贫穷的，世界不曾给他带来欢乐，他却用它的苦难铸成了欢乐。

我在他身上学到了坚强、率真的高尚品格。

《米开朗琪罗传》主人公米开朗琪罗把他无以伦比的艺术天赋和创造力全部献给了艺术，他一生痴迷于艺术之中。他每天夜以继日的工作，父亲对他的劝告也毫不理会。后来因为教皇的压迫，他携带着痛苦去创作他并不满意的作品直至他的死神的到来。最终，他的操劳没有白费，他用智慧和勇气为人类留下了无限宝贵的艺术财富。他的一生是繁忙的，是悲惨的，亦是辉煌的。

我在他身上学到了执着、追求完美的人生信念。

《托尔斯泰传》主人公托尔斯泰一岁半丧母，九岁丧父，童年时的父母双亡，使他过早面对生活的悲苦，心中充满了绝望。但他坚强，凭借着自身不屈的信念成为了著名的作家。人称“俄国的一面镜子”。他不仅具有博爱精神，还有敏锐的洞察能力，在残酷的现实中，他不断地观察，思索并完善自我。他是苦恼的——他拥有着地位和财富，可他为自己的富裕生活感到厌恶、羞愧，他同情下层人民，于是他后期脱离了自己的富裕生活，不再享乐，去干活，用汗水换取面包，一生与那所谓的文明、谎言抗争。

我在他身上学到了博爱、出淤泥而不染的高尚情怀。

三篇名人传记看上去虽互不相干，可在精神上有相似的地方。他们或受病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或因内心的惶惑矛盾，沉重的负担让他们几乎停止了呼吸，毁灭了理智。可他们都拥有着不屈的信念、高尚的品格、执着抗争的精神。他们都是伟大的英雄，从贝多芬身上身上我懂得了那面对困难决不屈服，即使面对恶劣的环境也要坚强地支撑下去的精神。从米开朗琪罗身上我懂得了他对艺术的无限热爱。从托尔斯泰身上我懂得了他那关心万千生灵的博爱精神。读了这本书不仅令我对三位伟人肃然起敬，也令我的视线豁然开朗——生命，因痛苦磨难而绽放绚丽色彩，当我们的人生遇到挫折时，想想《名人传》里的三位名人，一定能使你豁然开朗，步履轻盈。

名人传观后感(篇3)

由著名作家的《传》、《传》和《传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着F与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”

我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神贝多芬全名叫“路德维希罗·冯·贝多芬”贝多芬的是痛苦的，人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。

贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

名人传观后感(篇4)

四百多年以前，有个意大利人叫达·芬奇。他是个著名的画家。

达·芬奇开始学画的时候，老师先让他画鸡蛋，画了一个又让画一个，他画得不耐烦了，就问老师：“老师，您天天要我画鸡蛋，这不是太简单了吗？”老师严肃地说：“你以为画鸡蛋很容易，这就错了，在一千个鸡蛋当中，没有形状完全相同的。每个鸡蛋从不同的角度去看，形状也不一样。我让你画鸡蛋，就是要训练你的眼力和绘画技巧，使你能看得准确，画得熟练。”

达·芬奇听从老师的话，用心画鸡蛋，画了一张又一张，每一张都画了许多形状不同的鸡蛋。

后来，达·芬奇无论画什么，都能画得又快又像。

当时读完这篇课文的时候:哇！达芬奇学习画画的态度真的好认真呀！我要向他学习！满满的敬佩啊！

后来看中学历史课本上《蒙娜丽莎》（恕我那个时候不知道欣赏，老师叫我们领略蒙娜丽莎的微笑的美，可是我的注意力在:咦？为什么蒙娜丽莎没有眉毛呢？是不是欧洲人的审美和我们亚洲人的不一样呀？玩手机拼图游戏的时候的蒙娜丽莎也是没有眉毛的哦，好吧，直到现在没有解决这个疑惑）和《最后的晚餐》

再一次看估计是《达芬奇密码》了，没怎么看明白的一本书，也没有看完。

或许是美颜相机的发明，让很多的人，男性和女性沉迷于美颜相机无法自拔，瞬间的美白、磨皮、瘦脸、大眼......看不到真实的自己（大一大二的时候我也觉得美颜相机很好玩，新鲜劲过去了发现也就那样吧），以至于忽略了真正的艺术，我个人的看法是，艺术之所以美，就在于它的自然、真实、永恒且毫无做作，然而这样的作品是需要伟大的艺术家凝聚巨大的心血的，感谢智商230仅次于歌德的达芬奇创造的艺术。

感谢作者，让我对达芬奇有了多一点的了解，成长中的经历以及感人的故事，不知道他是不是真如本书封面一样，聪明绝顶、深邃的眼睛、长长的胡子（这个不重要啦）达芬奇的身上有很多可贵的品质，诸如感恩、严谨、谦虚、求真求实，他有一个记忆力强大的大脑和一颗强大的内心，这样的一个人物都能这么谦卑和认真，何况普通人呢？

这本书比较适合推荐给低年级学生看，对小孩子来说有启发性。

名人传观后感(篇5)

翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：”我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐坏的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着F与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”

显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼·罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：”我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是9世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道：

“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。“确实，用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，转载请著名来自：学生会工作总结达到了对人生最清醒的领悟。

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：”妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”

”托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：”我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；

名人传观后感(篇6)

暑假我读了一本书叫《名人传》，这本书主要写了三个人物：贝多芬、米开朗琪罗和列夫托尔斯泰。

贝多芬传主要写了：贝多芬从小在贫苦的家庭里，他的父亲是一个鼓手，想让贝多芬成为一名音乐家，便开始教他音乐。不久，贝多芬便成了埃来奥诺尔的音乐教师，教她音乐和诗歌。贝多芬11岁加入了剧院的乐队，13岁当上了管风琴乐手年，贝多芬离开了家乡，去音乐之都也纳定居，后来他的耳朵聋了，可他还是坚持出了许多作品，演出过许多次。突然有一天，他得了胸膜炎，动了三次手术，正准备做第四次手术时，他清醒的写了一句话，就去世了。

米开朗琪罗传主要写了：米开朗琪罗出生于加森汀省的卡普雷塞镇，后来米开朗琪罗开始学习绘画和雕塑，一生雕塑了许多作品，并且大量创作了作品年米开朗琪罗回到了罗马西斯廷教堂，用了六年的时间创作了伟大的教堂壁画《末日的审判》。米开朗琪罗三次被命为大教堂建筑总监年9月，米开朗琪罗又出逃了年10月又被召回，大约在下午5点，正是日落时分，米开朗琪罗生命中的最后一天，他终于休息了。

列夫托尔斯泰传主要写了：列夫？托尔斯泰出生于图拉省的雅斯纳雅？波良纳庄园年11月在图拉省办公厅挂名任职年开始构思《茨生活的故事年3月写作了《昨天的故事》这本书，之后，列夫？托尔斯泰又写了许多作品年10月，列夫托尔斯泰彻底摆脱了“老爷式”的生活，10月31日在出走的途中患了肺炎，在阿斯塔波车站停留。在11月7日列夫托尔斯泰去逝了，11月9日被安葬在雅斯纳雅波良纳。

这就是我在读《名人传》后所写的感受。

《宇宙与人》观后感精选(4篇)

认真看完一部作品以后，观看的过程中，我们会涌现很多感触。写观后感也是为了让我们不要遗忘内心感悟，怎样写出一篇优秀的作品名观后感呢，您有坚持写作品名的观后感的习惯吗？经过仔细分析幼儿教师教育网编辑为您编辑了“《宇宙与人》观后感”，希望您能关注我们网站的实时更新并做好及时调整！

《宇宙与人》观后感 篇1

‘看了宇宙与人专题片，让我更深入的了解了宇宙万物之间的本质与联系。

首先，它介绍了宇宙的诞生。宇宙也诞生了吗？我第一次在物理书籍上看到这样的事时当时感到很惊奇，为什么?因为那样就意味着宇宙是有起始端的，而宇宙就是一个以四维形式存在的，即三维空间和时间维度，既然宇宙有起始端那么时间和空间都是在宇宙起始端那刻被创造出来的，这实在太神奇了，我会不由的反问在宇宙诞生之前的时间和空间存在哪里？

但是科学家告诉我们宇宙诞生之前没有时间和空间，这就更有意思了既然宇宙诞生之前没有时间和空间，而是从一个无限小的点爆炸产生的，那么那个爆炸点必然是存在的，然而它不会以我们所了解的4维形式存在，不然就之前矛盾了，这样就意味着还存在这宇宙以外的“宇宙”，但是这样的“宇宙”绝对不是以我们所了解4维形式存在的，这说明了有其他维度的存在，或者说存在更高维度的“宇宙”。或者可以说我们现在的宇宙只不过是其他更高维度的“宇宙”的“投影”，这一切都显得多么不可思议。

作为宇宙的一部分“人类”我们拥有思想、我们会思考。而我们是属于宇宙的，我们会思考那么就意味着宇宙也有思想也会思考，宇宙就是一个生命体，我们所理解的生命与非生命都是“狭隘”的，为什么这么说？无论如何，我们现在所了解的生命体是由物质构成的。从微观角度看，生命体是由各种基本粒子组成的。最后，他们是一致的，例如：

生命体→细胞→各类分子→各类原子→质子、中子、电子→夸克→光子、中微子、介子...→...（目前科学尚未发现的），而这些基本的粒子之间相互作用也只有基本的四种，强相互作用、弱相互作用、电磁相互作用、引力相互作用。

这就意味着任何物，不管是生命体和非生命体都是在这些基本粒子下、基本相互作用下结合出来的运动体（因为宇宙中的一切物体都会相互作用，而这些物质都是没有可循的规律存在宇宙中的，这样就不会存在一个绝对的平衡力来平衡一物体，况且我们的四维宇宙还存在弹性，它是在不断的膨胀的，因此作为宇宙的物体必然会跟着膨胀，所以说运动时绝对的）。如此说来宇宙万物都是运动的，而运动形式各不相同，。然而，问题来了，为什么生活就像我们的运动？

这是谁都无法解释的？个人认为，我们称的上生命体的物与非生命体物在本质上是五区别的，都是各种形式的运动而已，如果我们称得上为生命体，而其他物必然具有跟我们相同的性质地位，当然也可以称之为生命体，不过是另一种形式。

总的来说人在宇宙中即特别又不特别，特别之处是因为我们能思考宇宙我们能认识宇宙认识自己、不特别之处是不管我们怎么思考、怎么认识、我们都是宇宙的一部分，和其他物没啥本质区别。

《宇宙与人》观后感 篇2

我记得十年前第一次看这部电影时的兴奋和困惑。于宇宙相比，我认为电脑动画更神奇。至于**演讲的内容，我只知道一点，认为很深刻。可能是那时注意力都被都被那绚丽的电脑特技吸引过去了吧。

十年后，当那些特效不再是伟大的东西时，当我看这部电影时，我对电影的内容有了更深的理解和思考。美丽的宇宙如此之深，我不知道有多少未知的秘密。作为宇宙中唯一已知的聪明人，我们正试图探索宇宙的奥秘。

我们生活在一个既伟大又平庸的时代。伟大的原因是人类从来没有像今天这样深刻地认识宇宙和自己，并继续积极地探索。说平庸，是因为我们无奈的发现能被我们理解的知识实在是太少了，基础理论已经有近一个世纪没有重大突破了，我们依然在消化前人留给我们的理论成果，而在对前人理论的学***讨中，我们发现越来越多未知的秘密。

我一直在想，说我们是文明的生物是否为时过早。

还是先说宇宙吧。电影里说我们现在的宇宙开始于一个大**，前些年通过对引力红移和微波背景辐射的研究也证实了这一点。我总认为这和各种神话中的开天辟地差不多，按照人类的认知，凡事都是有一个开始的，宇宙也不例外。

接下来的情况非常令人沮丧。现代科学认为宇宙是四种力相互作用的结果，但是对于第一次发现的引力，没有任何任何理论能够解释它为什么存在。引力的本质是什么呢？也许很多年以后，有人会回答这个问题，但现在，我们只能想当然地认为，这是物质本身的存在。

就像盘古的斧头，不要问它是从**来的。人们在那里。那就容易了。宇宙的温度慢慢下降。物质在重力的作用下开始凝结，最后变成恒星和星系。恒星渐渐的老去，最后死亡。

在壮丽的死星遗迹中，新的星系慢慢孕育和形成，就像凤凰涅盘。这应该是一个很长的过程，但对人类来说，最长的过程只是一个数字。从地球诞生，到生命出现的岁月，都变得精彩。

我对金星印象特别深刻，金星既是启蒙之星，又是长庚。西方以罗马神话中爱与美的女神维纳斯为其命名。从地球上看金星的确非常漂亮，可在金星浓密的大气里面却是另外一番景象，这个暴怒的女神表面布满了大大小小的火山，有毒的硫酸雾和二氧化碳像被子一样保护着金星表面的热量不向宇宙空间散失，即使像装备着厚甲的前苏联金星号机器人探测器也被这极端的大气环境给毁了。

这是无节制的全球性气候变暖。也许很久以前金星和地球一样安静美丽，但现在地狱的景象可能正是地球的未来

生命的存在是宇宙中无数巧合创造的奇迹。适用于太阳与地球的距离、重力屏障、富氧富水的地表、相对稳定的地壳和大气、月球和磁场的保护等。

我们的地球花了很长时间才变成今天我们所熟悉的样子。全球的温度下降、水汇聚成了海洋、大部分的二氧化碳凝固成了碳酸盐、氧的过剩、造山运动形成的崎岖不平的地表等等，在这样适合的环境下，生命就像病毒一样迅速的繁殖，他们就像拓荒者迅速的布满了地球的每一个角落。也许寒武纪真的是氧气收集的是代。只有当生物开始大规模、多样化时，我们才能逐渐进化为人类。

如果科普电影的目的仅仅是为了科普，可能不会吸引太多人。普及的力度和深度难以把握，容易陷入专有名词和专有数字的枯燥局面。这部**做得很好，至少我不觉得很烦闷。它除了向人们介绍宇宙之外，还以近乎崇拜和骄傲的语气肯定了人类的力量。

虽然人类文明的历史于宇宙相比很短，但我们有信心改变和创造一个更适合我们生存的世界，不辜负宇宙对我们的爱。

《宇宙与人》观后感 篇3

应该说，宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源所在。

世界的`本原是物质。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。所以说运动是绝对的，从这里我们可以得到答案。宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只不过是在原子的数目上的差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现。但可以相信，只有未被认识的事物，没有不可认识的事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。

如果这个世界只存在物质，而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界，那么这个世界的存在将毫无意义。宇宙选择了生命、然后又选择了人。地球的环境是那么的适宜，有不远又不近的太阳在源源不断提供着生命所需的光和热，液态水为生命诞生提供了温床，时刻不停绕着地球转动的月球给了生命的运动规律，还有那些为我们阻挡外来行星入侵的地球行星伙伴们。这种种的一切，促使生命产生了。

人类产生的又是那么的恰到时候，上一代的地球统治者??恐龙为我们承担了一次毁灭性的打击，人类从此走进地球的统治。在发现了自然规律这一宝藏之后，人类按着宇宙事先制定的法则，一步步将地球改造成按人类意志发展的生机勃勃的世界。而今，人类已有能力采取措施来避免恐龙的悲剧，也许人类会永远在这个星球上生存下去。然而，事物是辩证的，人类在改造自然、向自然索取的同时，也在破坏着自然，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头，如果不采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自己了。“宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大，”我们应该感谢这个宇宙，好好珍惜这来之不易的奇迹，爱护好自己和自己的同类，让这个宇宙为这个地球而骄傲!

《宇宙与人》观后感 篇4

太阳系中有这么多行星，但在地球上只发现了很多生命的痕迹，这是宇宙的选择。人类的出现带来了人类文明。意识是物质世界长期发展的产物。物质决定意识。意识依赖于物质并对其作出反应。

宇宙也在不断地经历着我们无法察觉的变化。尽管这些变化可能给人类带来一些灾难，但它们也是必不可少的。它们使一切物质力量在适当的斗争中实现最充分的物质进化。太阳仅剩下四十亿年的光辉，这期间，人类不知又将有怎样的发现，也不知会以怎样的方式来对抗太阳的巨大演变，让生命的奇迹得以延续。40亿年对于宙来说是短的，但对人类来说却是长的。人类仍然有足够的时间研究宇宙和生命的奥秘。

然而，当我看到宇宙的浩淼，行星的密集、恒星的巨大能量，时间、空间的广大时，不禁感触于我们生命的微不足道，正如苏轼所说，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。纵观整部影片，都始终无法令我产生“人类是万物之灵”这样的观点。虽然人类有智慧和思维，但这并不能改变人类只是一个巨大生物链的一部分的事实。

茫茫宇宙中，人类是渺小的，就连地球也不过是宇宙中的一粒沙！滥用上天赐予的智慧破坏生态，终将遭到我们宇宙的无情报复！

最后，以影片的经典解说作结：

宇宙，一部伟大的物质进化史诗，是一个无意识的物质系统，它创造了一个不可思议的生物，可以理解它。

从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活，到创造辉煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。今天，人类更加强大，这种强大的大连人正是受到了它的启发。的确，宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。

我们相信，一个拥有40亿年阳光照射的智慧生命将不辜负我们宇宙的爱。

经典《楚汉传奇》 的观后感精选4篇

观影是一种全方面的感官影响，当我们想让他人感受到观影之后的心情时，我们可以写一篇观后感。这时就可以把我们的思考写下来。观后感就是将所看的内容进行反思然后记录下来的文字。我们应该怎样去写《楚汉传奇》观后感呢？于是，编辑为你收集整理了经典《楚汉传奇》 的观后感。相信你能从本文中找到需要的内容。

经典《楚汉传奇》 的观后感【篇1】

《楚汉传奇》讲的是项羽和刘邦争夺天下的故事，原本项羽和刘邦是结拜的兄弟。但在秦末，刘邦与项羽各自攻打秦朝的部队，刘邦兵力虽不及项羽，但刘邦先破咸阳，项羽勃然大怒，派英布击函谷关，项羽入咸阳后，到达戏西，而刘邦则在霸上驻军。刘邦的左司马曹无伤派人在项羽面前说刘邦打算在关中称王，项羽听后更加愤怒，下令次日一早让兵士饱餐一顿，击败刘邦的军队。一场恶战在即。刘邦从项羽的叔父项伯口中得知此事后，惊讶无比，刘邦两手恭恭敬敬地给项伯捧上一杯酒，祝项伯身体健康长寿，并约为亲家，刘邦的感情拉拢，说服了项伯，项伯答应为之在项羽面前说情，并让刘邦次日前来谢项羽。鸿门宴上，虽不乏美酒佳肴，但却暗藏杀机，项羽的亚父范增，一直主张杀掉刘邦，在酒宴上，一再示意项羽发令，但项羽却犹豫不决，默然不应。范增召项庄舞剑为酒宴助兴，趁机杀掉刘邦，项伯为保护刘邦，也拨剑起舞，掩护了刘邦，在危急关头，刘邦部下樊哙带剑拥盾闯入军门，怒目直视项羽，项羽见此人气度不凡，只好问来者为何人，当得知为刘邦的参乘时，即命赐酒，樊哙立而饮之，项羽命赐猪腿后，又问能再饮酒吗，樊哙说，臣死且不避，一杯酒还有什么值得推辞的。樊哙还乘机说了一通刘邦的好话，项羽无言以对，刘邦乘机一走了之。刘邦部下张良入门为刘邦推脱，说刘邦不胜饮酒，无法前来道别，现向大王献上白璧一双，并向大将军范增献上玉斗一双，请您收下。不知深浅的项羽收下了白壁，气得范增拨剑将玉斗撞碎。

从中我感受到刘邦是个小人，在刘邦当山贼，被秦军追杀时，是项羽救了他，但现在刘邦壮大起来了却背叛了项羽。那从这件事我们得到了什么启示呢？我们做人应该知恩图报，不能背叛别人，人我们每一个人都懂得感恩，成为一个国家的栋梁，将来回报那些在自己成长道路上帮助过自己的人，回报我们的祖国。加油！

经典《楚汉传奇》 的观后感【篇2】

有些戏一看就知道必定将成为一出大戏.比如这部踩着2012年底的开年大戏《楚汉传奇》.只要摆出2.4亿人民币总投资、80集超长篇幅、众星云集的演员阵容、2600天用于筹备、260天用于拍摄、200天用于后期这些数据，便足以令广大观众为之一振.有这样传奇一般的幕后投入，自然有底气给作品挂上“传奇”的名号.看过前几集后，我们发现这些巨额的人力、物力、财力，以及时间上的投入都是值得的.这是一部从一开始就奔着成就“传奇”大戏而去的古装巨制.

想做史诗，先做人物.对于《楚汉传奇》这类聚焦秦末汉初这段历史的所有影视作品而言，最先摆在面前，决定成败的便是塑造刘邦、项羽两位历史争议人物的角度和态度.一旦角度跑偏，即便是在细节上做到极致考究如《王的盛宴》，也会被主流观众所抛弃.已有史诗大戏《三国》拍摄经验的高希希，自然明白稳中求胜的道理.在他的导筒下，刘邦、项羽、韩信等楚汉风云人物，都剔除掉了被民间传说或其它娱乐产品所衍生出的臆想元素.尤其是把主角戏广泛地安排进群戏中，利用这些名人与他们的兄弟、下属、宿敌的大量对手戏来塑造角色，令本片中的这些楚汉人物，各个有血有肉有心有灵起来.

看了《楚汉传奇》的开头，我们就已经感到了传奇大戏的沉重感.因为80集的长度，且并非娱乐化的糊弄事儿，决定了刘邦、项羽，以及他们手下的几个知名度较高的人物，如樊哙、萧何、夏侯婴、龙且等人都得在年龄、性格、心态、思想等方面演出超长的跨度来.尤其是刘邦这边.一群汉子在登上历史舞台之初，都已经在自己固有的生活圈里混了将近半辈子了.各种习惯、性格早已养成.剧集一开始就非常耐心地描绘了刘邦团队这些兄弟们的众生相，且比其它过往影视作品都要细都要全面.刘邦手下这几个人，每一个都能够被照顾到，在剧集开篇几集里便被区分刻画，将为后期他们经历时代骤变时的坚守和分歧，埋下过硬的伏笔.

项羽的塑造，《楚汉传奇》也比过往影视作品多用心了一些.它并没有把项羽的天生资本神化，没有让其一出场就是一个无敌霸王.没有像其它娱乐产品那样，一上来总会设计一些举鼎啊、狩猎啊、驯马啊之类的戏来故意凸显项羽超出人类生理极限的天赋.在这里，他没有可以砍杀一切的神兵利刃，没有夸张到虚假的神力.至少在《楚汉传奇》的前几集里，项羽的霸王本色，是被压着来写的，是一种青年的热血，和一种将领的武勇.这种不偏向神化印象的塑造方式，有利于在后期将项羽还原为人.将历史人物适当还原，脱离传说中的夸张和神化的形象，也许会让某些想象力丰富的观众略感失落，但是作为一部传奇大戏，这却是必须要担起的责任.古装戏，不能再那么浮夸浅薄了.

80集的篇幅，保证了《楚汉传奇》可以丰富很多细节.高希希不需要像《建党伟业》那样着急赶着把那些历史节点堆砌而出.他可以在几个历史节点之间加入更多的细节描写.把这些历史事件前面的铺垫和后面的影响都交待出来.让观众不仅看到这些历史上的事件，还能够了解改事件的起因，从而更深地理解事件参与者们当时所持有的心态，以及看到该事件对历史人物个人的影响，而不仅仅是对历史的影响.如此一来，电视剧便比历史资料有了大大的连续性和可看性.

大事不虚、小事不拘的创作思路，让历史人物接住了现代的地气儿.从开头的几集来看，刘邦和项羽，还仅仅是具备帝王资质的普通人而已.这是一个“传奇”最好的开始.观众将随着这两位主人公，一同经历接下来的风云变幻、传奇再诞.

经典《楚汉传奇》 的观后感【篇3】

《楚汉传奇》是一部整整八十集的大片。内容主要讲了：秦末，嬴政驾崩，在秦二世胡亥的暴政下，秦国一天天走向衰落。此时，楚将项燕之子项梁统领的项家军开始参与反秦，项梁死后，侄儿项羽继任他的位置。

泗水亭亭长刘邦是一个整日游手好闲，无所事事的人，他在萧何和一群兄弟们的帮助下，当上了沛公，带领着一支实力非常弱的小军队参加了反秦队伍。一次，他求项羽帮助，两人联手起来，消灭了秦朝。

刘邦因抢先到达关中，引起了项羽和范曾的怀疑。之后，项王请刘邦来赴鸿门宴，想伺机杀了刘邦，但刘邦在张良的帮助下，巧妙逃脱了。后来，刘邦被项羽分到了穷困的巴蜀地区，封汉王。汉王心中不平衡，卧薪尝胆，拜韩信为大将，讨伐各地。最终在垓下和项羽决一死战，项羽被逼在乌江自刎。刘邦称帝，始称汉高祖。

一个布衣平民战胜了世人皆知的一代名将，简直是件无稽之谈。但是历史选择了刘邦，并证实了这一切。但这会使人们非常不解。原因就是项羽太骄傲了，虽然他的武艺是举世无双的，但他寡不敌众，还开始怀疑自己的部下，最终还是败在了刘邦的手下。刘邦为了成就大业，以屈求伸，并有很强的领导力，取得了胜利并称了王。并且，项羽随时都可以灭了刘邦，但他不机智，三番五次地放走了刘邦，还认为以后的机会多的是，何以顾及这几次。最后只能沦落到这种悲惨的地步。

经典《楚汉传奇》 的观后感【篇4】

每天中午都看两集《楚汉传奇》，看得每当有感慨的时候，思维又总是陷入困惑之中。虞姬的父亲被项羽亲兵项狄杀死，虞姬要求项羽为其报杀父之仇，项狄被迫逃到赵国，项羽亲自去赵国追杀项狄。项狄最后自杀于虞姬面前，项羽为项狄亲自砌坟，一把黄土一把黄土抹稀泥，虞姬说：“希望项狄在天之灵安息。”那一刻，真的觉得人性之虚伪，再美好的祝福，要之何用呢？

项羽两次杀俘虏，第一次是为了提高军威，说是听到项家军擂鼓着不降，则杀！第二次是为了楚军生存大计，则杀了投降的20万俘虏，还一把鼻涕一把泪说，为那些死去的楚国兄弟报仇了！

项羽义正词严地告诉章邯，将军应该战死在沙场，而不是退缩。

刘邦从痞子出生，天生会搞女人，当然还有点小阴谋，小技巧，又带点仁爱之心。顺利打入咸阳，当然第一件事情就是搞搞秦朝的那些遗留下来的宫女。

而那个后来以残暴闻名于后世的吕后，却在家里用稀泥砌灶台，为了刘家老小，采野菜，甚至还杀了一个逃难讨水喝，又起歹心的士兵。

秦朝被赵高玩弄了，无回天之力。纵观秦始皇、刘邦、项羽又怎么评价呢？

以史为鉴，我们又能从这些历史中鉴定出什么来？

生存、阴谋、阳谋、私心、野心、民心！

水能载舟亦能覆舟。

取之于民，用之于民！

民，有多大？国，则有多大。

人民的名义观后感(精选11篇)

为了放松心情，大家都喜欢观看精彩的电影和电视剧。每当观赏作品时，内心的感想总是不断发生改变的。有时会感到欢笑，有时会感到泪水涌上心头。这时候，我会选择用文字来表达自己的心情，写一篇观后感。观后感不仅能够记录下观影时的感受，还能够联系实际、纵横拓展思维。

电影和电视剧是人们生活中的一部分，通过观看它们，我们可以欣赏到导演的精良拍摄技术和演员们出色的表演。在这个过程中，我们会被剧情所吸引，被人物的命运所感动。例如，在这部名为《人民的名义观后感》的电影中，幼儿教师教育网的编辑看到了很多有用的提示和建议。

首先，这部电影给了我一种深深的思考。它通过剧中人物的经历，让我意识到人生中的挫折和困境是难以避免的，但我们需要学会勇敢面对。每个人都会遇到失败和困难，但关键是如何从中汲取力量，重新起航。这种勇气和坚持的精神让我深受启发。

其次，这部电影具有很强的情感共鸣力。故事中的人物有着各自的痛苦和悲伤，而这些情感瞬间穿越了银幕，触动了我的内心。我不禁沉思起自己的人生经历，回忆起自己曾经面对的困难和挫折。这部电影通过情感的渲染，让我感到自己并不孤独，我们都有自己的痛苦，而面对痛苦我们应该学会勇敢面对。

最后，这部电影也给了我很多启示。剧中的一些情节和对话引发了我对人际关系、人生价值观等方面的思考。例如，在电影中，主人公通过与他人的合作和交流，逐渐变得更加成熟和坚定。这让我明白了人与人之间的关系的重要性，以及交流和合作的力量。同时，也让我反思了自己的人生价值观，要努力追求自己的梦想并为之付出努力。

总的来说，观看精彩的电影和电视剧是一种放松心情的好方式。通过写观后感来表达自己的心情，不仅可以记录下自己的感受，还能够联系实际，纵横拓展思维。这部《人民的名义观后感》给了我很多的启示和思考，我相信它也会给其他观众带来不同的收获。期待您的再次光临，并请多多关注我们的网站，我们将为您带来更多精彩的电影和电视剧推荐！

人民的名义观后感【篇1】

《人民的名义》是导演李路职业生涯中最难的一部作品。无论是演员还是投资方，在谈到这部戏时，他们都在谈论他的拍摄难度。因为他不仅仅是这部剧的导演，还是《人民的名义》的制片人及出品人，三重极具冲突的身份集于一身。

而李路本人也坦言，从拿下这个项目到开始播音，两年来他睡得不好，可以说是一路如履薄冰。

为了做出经典的反腐剧，李路要求不管是演员阵容还是制作都要做到“一线”标准。这样的高要求，让不少投资方望而却步。在投资还没有完全到位时，剧本已经完全成熟，演员已经一切就位，李路就雷厉风行的拍板，决定先开机。

周梅森透露，为了补充资金链，李路谦抵押了自己的房子，幸好最后一刻得到了5家民营公司的支持。多年的好友、也是在剧中出演重要角色的演员张凯丽说李路“神通广大”，能将剧本中出现的场景完美呈现，到这背后却是李路付出的不为人知的努力。正是他始终如一的质量创造，使湖南卫视在该剧拍摄期间与南京制片团队签订了电影购买合同。

谈到李路，周梅森表示，他是一个“抓住机会，绝不会松手的人，更是一个抓住机会就一拼到底的人。两年了，一直到今天，他为了这部戏心里一直忐忑。剧本的每一个细节，每一句话，他都在琢磨。

现在很少有导演能做到这一点。一出戏已被雕琢了两年。很多导演完成了拍摄，后来就交给别人去拍了。在中间时间，他们可以再拍两部戏。李路没有这样，他兢兢业业、一丝不苟到今天，实在不易，实属难得。

”【人民的名义观后感范文二】《人民的名义》围绕一场工厂拆迁案展开，聚焦利益之下的百态人性。“空降”的反贪局局长侯亮平(陆毅饰)正在陷入一场网系庞大的贪腐案中，在团团迷局里，检察官们层层剥笋，悬念环环相扣。而整部剧中不仅有匪夷所思的迷案，也有明枪暗箭，以及难以捉摸的人心。

随着剧情的一步步推进，反面内容让真相慢慢浮出水面，人性的多面展现也层出不穷。日前，江口中学党支部组织该校党员干部**了电影《遵义会议》，每个党员干部在**后都写出了观后感。

人民的名义观后感【篇2】

《人民的名义》观后感

由最高人民检察院影视中心出品的反腐大剧《人民的名义》最近在电视和网络热播。在艺术生活中，该剧深刻揭露了现实官场中的腐败现象。可以说，该剧是中共十八大后反腐风暴的揭段性总结。该剧一经播出，在企事业单位、社会各界都引起了强烈的反响，人人追剧，人人论剧，在谈论剧集情节的同时，大家也更多的结合剧中揭露出的情况讨论身边的人和事，《人民的名义》就像一面不会说谎的镜子，对着镜子，总结过去反贪的经验教训，发现工作中存在的问题，思考优化制度建设，学***更好的为人民服务。

一、贪腐对改革开放有百害而无一利

剧中老检察长与省委书记对话中提出有的**认为贪腐是经济建设的润滑剂，掌握权力的**通过贪腐进行权钱交易，可以让各项招投标、审批等环节缩短时间，提前竣工，短期内gdp效果明显提升。但是这样带来的后果极其严重，剧中大风厂员工走上暴力维权之路，就是因为权钱交易下没有严格按照程序办事而引发的，现实情况更为严重，前不久西安地铁建设过程中使用劣质基建材料被实名举报，这也是一起典型的权钱交易。而贪腐最终损害的还是人民的利益。

所以我们要明确认识，**贪腐权钱交易不仅对改革开放经济建设丝毫没有起到润滑加速作用，反而是在增加改革的风险系数，巧取豪夺社会财富，激化人民的不满情绪。

二、反贪腐不是**懒政、不作为的借口

剧中光明区区长对信访办窗口整改事项一拖再拖，对辖区内大风厂批地建厂一拖再拖，对下属违规违纪视而不见，这种典型的不作为懒政行为，他自己剧中解释为高压反腐，不能拿不能占、领导也没有给自己升官的意思、更不怕降职，所以每**九晚五什么都不用干最安全，完全有恃无恐懒政怠政，尸位素餐。我们完全忘记了公务员的责任，忘记了党员的历史责任。不实现人民赋予的权力，就不为人民使用权力。每天，我们都会不择手段地钻研权力提升的方法。这样的**看似“无害”，实则对**形象影响巨大。

对上执行政令拖沓不前延误改革进程，对下应付人民群众呼声，不切实解决问题，积累激化官民矛盾，丑严重化党和**的形象。

三、永远不忘权力来自人民、权力为了人民

作为历史进程中人民选择的执政党，我们党从成立之初就以民族解放为己任。剧中，老检察长谎报年龄入党，为了进入尖刀班，不怕牺牲冲锋在前的机会，无数革命前辈终其一生

命迎来了新中国。**成立以来，我们党以全心全意为人民服务为宗旨，要用好人民服予的权力，用好地方权力。如何全心全意为人民服务？从剧中可以看出，要各司其职，严格按照规章制度，以以法用权为底线。

剧中省委书记作省委一把手，统筹全局工作重点放在做好选人用人，挖掘优秀干部，这就是用权办了好事办了实事。在剧中，市委书记坚持不滥用职权为不合格项目开绿灯的原则，严格控制审批，就是用权力办好事。剧中，反腐局长不怕威胁依法办案，深挖腐败证据。

我们不能像剧中的腐败分子和各级落马的党员那样，以权谋私。我们要牢记权力是人民赋予的，必须以人民的名义为人民行使好手中的权力。

四、权力要在阳光下运行，把权力关进制度的笼子

剧中新任纪委书记与省纪委书记的对手，直至目前的行政体制，都是权力不受监督或同级监督的问题成了摆设。目前我国的行政体制一府两院，虽然检察院、法院在法律上与**平级，但行政上比**底一级别，导致检察系统监督权力的职能效力大大削弱。而党委的纪委监督同样受同级党委领导，尤其是一把手的领导，剧中政法委书记指出的当前我国一把手拥有绝对的权力是一种真是存在的情况，这就导致各级权力不能得到有效的监督，在制度上为滥用权力、以权谋私打开了口子。

为了党的领导持续稳定，需要政治体制的不断改革和创新，2017年初在山西、北京、浙江开始试点设立监察委员会，此次国家监察体制改革是事关全局的重大政治改革，是国家监察制度的顶层设计，而国家监察委员会的性质是党统一领导下的国家反腐败工作机构。通过这样的政治改革，逐步把权力关进制度的笼子里，从根本上防止腐败，让权力在阳光下运行，真正做到全心全意为人民服务。

人民的名义观后感【篇3】

在项目同事的推荐下，我也利用业余时间看完了《人民的名义》这部号称史上最大反腐电视剧。此剧一时间成了大家茶余饭后讨论的热点，引起了强烈的反响，收获了广大人民群众的点赞。**当然，这出戏也引起了我极大的兴趣和深思。

该剧以反贪局检察官的侦查行动为主线，以复杂的官场关系为主线，通过一系列事件，最终杀死了东汉省的**和一系列利益集团，，，

这部电视剧充分展示了中国共产党反腐倡廉的坚定决心和执法公正、执政无畏的人民检察官的良好形象。现在的腐败，只要环境、土壤、空气、水份合适就会茁壮成长。但是，随着廉政建设和反腐败斗争的不断推进，人们对反腐败的认识也在不断加深。

“老虎”“苍蝇”一起打，不能让反腐败只是一阵风、走过场；对侵蚀百姓利益之举坚决打击。越来越多的领导、干部及其家属意识到，清正廉洁是最好的“护身符”。 经常扯袖子、咬耳朵、敲警钟才能“治病救人”。

腐败之门一旦打开，没有外力和组织的干预，个人就无法独善其身。反腐是紧箍，是保护。当前，反腐败斗争压倒性态势已经形成，但要真正实现“不能腐”和“不想腐”，还要依靠思想建设和制度建设继续推进。

只有雷霆的反腐行动和强有力的纪律约束，才能净化政治生态环境，转变工作作风，树立正确价值观，才能使智者得到发挥和重用。

这部剧作让我们看到了官场丑陋的、恶心的生态状况，以下几个现象值得这个我们警醒和思考：一是提拔干部不是任人唯贤，是提拔自己的亲信，不管他有无能力，能形成自己的帮派小团体是最重要的;二是很多的**，他们的心思、智慧不是用在如何为人民服务工作上面，而是在琢磨如何快速提拔、搞垮竞争对手等方面，爬上去的赶紧利用手中的权利不择手段捞取利益，为自己进一步往上爬创造条件；三是**的两幅嘴脸表现，对上唯唯诺诺、谨小慎微、点头哈腰，对下凶神恶煞、居高临下、不屑一顾，官场一级压一级，，，所以老百姓办事门难进、脸难看、事难办也就是常态了。现在，他们把**党员干部当做最不能信赖的人，他们不相信**能为老百姓办好事;官场上正直的、有能力的、扎实工作的、不拉帮结派、不善请客送礼的人是提拔不上去的，这些人在那样的生态系统里迟早遭到淘汰，因此，官场是一个**扭曲的系统，领导周围总被一些阿谀奉承、溜须拍马的人供奉着，大家各取所需，相互关照......。

虽然这些乱象不是主流，但他们表现出来的却是普遍的，给社会的影响是消极和负面的，对社会的危害和杀伤力是巨大的，**部门如此，企事业单位也如此。好在**加大反腐力度，尤其党的十八大以来，**在这场硬仗中下了刮骨疗毒、壮士断腕的决心，反腐没有终点，永远在路上，社会正能量和社会主义核心价值观得到极大地提倡和弘扬，让老百姓看到了**的决心，也看到了国家未来的一丝希望的曙光，，，。

2017年5月6日

人民的名义观后感【篇4】

刚刚看完《人民的名义》这部电视剧，最后落网的老狐狸高育良在束手就擒前对自己的学生说的最后一句话是“下课”。全剧看下来竟是这个情景使我感触最深，我不禁重新审视起这个亦正亦邪的高老师来，他究竟是不是个好老师？他桃李天下，培养的学生在业务能力方面个个都是能手精英；而他又利欲熏心，晚节不保，最终被自己的得意门生送进监狱。

借这位高老师身上的“贤”与“不贤”来谈谈我认为的好老师。

首先，一个好老师必须要有爱。有博爱之心，有公平对待学生的博爱之心。没有爱心，就无从谈起自己是否热爱自己的学生，而且一切不是建立在爱心基础上的教育就不能说成是成功的教育。

因此，在任何一个教育教学过程中，教师都不能缺少的是自己深深的爱，因为有爱就有教育。平等对待每一个学生，不歧视，正视每一个学生的差异。要相信每一个学生都有长处和不足，不能只看到学生的短处，要多发现学生的长处，抱着一种“以事论事”的态度看待学生。

也许学生们在文化课上的表现不是很好，但体育馆里很可能会看到他矫健的姿态。

其次，一个好老师必须要渊博，渊博的学识才能打造一个老师的个人魅力，高老师之所以能培养出如此优秀的学生，我想跟他本身渊博的学识是密不可分的，他在讲台上的挥斥方遒，意气风发都以此为基础。俗话说：老师要给学生一碗水，就得有一桶水。

因此，学问高深，知识渊博，见解新颖，语言幽默都是征服学生的利器。就和追星族模仿偶像穿衣打扮一样，学生对老师的尊敬仰慕将转化为对学***趣和对知识的渴望，教师在课堂上的信手拈来和游刃有余将会引起学生的主动钻研和融会贯通。

其次，一个好老师必须要智慧。智慧不等于聪明。教师的智慧是教育的智慧，是与学生沟通的智慧。此剧中，对待侯亮平和祁同伟，高老师采取的是完全不同的相处模式，教师要教育的是一个个独立的有思想的个体，不是把简单的把水倒进碗里的过程，因此，教育的智慧是如何引导管理学生。

用地讲究因地制宜，育人则讲究因材施教，为了让为一位学生发挥其主观能动性，我们必须运用不同的可行的教学和管理方法。教育智慧是一个很大的范畴。就连高育良的老师也做不好。我们年轻一代应该努力学习。

最后，一个好的老师必须以身作则。高老师最终教育出了一个个“海瑞”自己却最终落得下狱的下场，也就因为不能以身作则吧！教育讲究言传身教，讲究潜移默化，讲究春风化雨，讲究耳濡目染。

19世纪**教育学家乌申斯基认为“教师个人的范例，对于青年人的心灵是任何东西都不可能代替的最有用的阳光”，无独有偶，我们的思想家、教育孔子也有云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。身教重于言传，言传的效果需要身教来保证，尤其对于大学生来说，老师的地位非常崇高，那么身处这一崇高地位的我们影响学生思想和心灵的作用已经远远超过了简单地教授知识。

子曰“见贤思齐焉，见不贤则内自省也”，通过《人民的名义》这部剧，让我意识到，在平凡的一线岗位上，要自省自学，争做一名合格的党员，争做一名人民的好教师！

人民的名义观后感【篇5】

前言：辛苦地看完52集《人民的名义》，结果是开心的，因为剧中的腐败分子大都绳之以法。但另一方面，中国现在面临的贫富差距扩大、底层民众生存危机等问题，都是腐败造成的，腐败无一例外是个人意志和道德的沦丧。

真是这样吗？人民的名义到底是什么？为何不是自己的日子过得怎样？

而去关心他人贪腐与否？

随着《人民的名义》电视剧深入民心，反腐、打“大老虎”，又一次成为国内外茶余饭后的热点话题。司局级祁同伟倒下，带出副省级高育良。随后，亚国家级的赵立春被一举拿下。“谁是终极大boss?

”成了头条话题。一部满屏中老年的电视剧，收视率却周周蝉联榜首，秒杀八卦花边小鲜肉，实在是一个文化奇观。

但回过头来看看身边的现实。和把两亿现金铺满床却一分不敢花的赵德汉、天天想着怎么把资产一步步转出去的高小琴不同，中国真实的“富二代”“官二代”们早就在这场反腐风暴之前未卜先知，怀揣多张银行卡直奔异国他乡，谁还傻乎乎地坐在家里等着被抓呢?

倒是国内留守**阵地的小资们，看着一部《人民的名义》兴奋至极，怀着“坐山观虎斗”的心理，带着旁观者的戏谑态度，又有几个人能相信这样的反腐就是现实，会带来社会进步?心怀希望的或许是广大被借了“名义”的老百姓，更愿意相信，甩掉包袱之后自己的生活会有一点盼头，一个“更廉洁、更公平”社会似乎就在前方。

腐败的根源：权力向资本的寻租

《人民的名义》里，对“从根源上杜绝腐败”，省委书记沙瑞金有自己的分析：体制问题是腐败的根源。正是官僚权力的扩张、社会监督的缺失、民主参与的缺失，为**和寻租行为提供了大好机会。

于是他想出了一个“妙招”：强化制度监督，试点纪委书记和市委书记的同级监督机制，让市委书记的权力能够得以控制。

当然，对国内情况稍有了解的人都知道，这种方法的效果会有多弱。根本原因是沙书记天真地把陈岩的建设时代等同于当前的改革时代，没有揭示制度性质的变化，自然也看不到腐败的根源。如果制度是根源，依赖于一个领导人的**，为什么前三十年和后三十年的腐败有这么大的区别？

人民的名义观后感【篇6】

最近，反腐题材电视剧《人民的名义》可谓大火，口碑收视一路飘红，受到了大众和**的追捧和热议，一度成为“现象级”电视剧，收获了观众热情的点赞。除了跌宕起伏的剧情和精彩纷呈的表演引人入胜之外，更重要的原因还在于，它反映着当前中国反腐败斗争的实践，击中了反腐败的社会“痛点”，演绎了反腐败的“最强音”。党的十八大以来，反腐败已成为中国政治舞台的重要组成部分，成为影响人们思想的十代命题。

该剧之所以能吸引全民的眼球，其剧名就是最好的解释，《人民的名义》——既解释了党员干部与人民群众的“鱼与水”、“舟与水”关系，也弘扬了正能量、更回归了“人民群众”这个主旋律。

1.“俯首甘为孺子牛”，用心倾听民声民意。剧中老检察长陈岩石不止一次语重心长的说，要多听老百姓的呼声，为老百姓办实事。

面对人民群众的期盼，党员干部要强化担当意识，在改善民生工作中，要有“拓荒牛”迎难而上的魄力、“老黄牛”能担重任的精神、“孺子牛”任劳任怨的品格。坚持以德修身、以德服众，实实在在做贡献，以豁达的胸怀、平和的心态，甘为人梯、乐为基石、善为伯乐，不争权力大小，不争角色轻重，时刻保持“俯首甘为儒子牛”的心态，成为德才兼备的优秀领导干部。做到为官一任、造福一方。

2.甘于淡泊不伸手，诚心敬畏民脂民膏。“一饭膏粱颇不薄，惭愧万家百姓心”，说的就是为官不能向民脂民膏伸出“魔爪”来中饱私囊。

但是仍有部分党员干部手握重权，不给好处不办事、给了好处乱办事。剧中处长赵德汉就是典型的“反面教材”，他掌握项目审批的大权，干起权钱交易的腐败勾当，“腐败”亦是“祸害”，它损害的是老百姓切身利益，挥霍的是基层群众对党的信任，不仅是对老百姓获得感最直接的剥夺，更是对全面从严治党要求的公然违背。这就要求我们国家在全面从严治党过程中要时刻做到有腐必反、有贪必肃，让更多的“赵德汉”们伏法，让人民获得更多的反腐“红利”。

3.不愧苍天不负民，实心解决民忧民怨。党员干部要经常深入到基层一线，不跑“龙套”、不搞“摆拍”、不走“过场”、不端“架子”，而是真正摸清人民群众所忧所怨。

剧中李达康书记到信访接待大厅痛斥接待窗口矮小、区长接待日警察把门等“怪现象”，让围观群众纷纷拍手称快。党员领导干部要把信访工作当成送上门来的群众工作，不能躲、绕、逃，要面对面、心贴心、实打实的为人民群众开顺气“药方”、解思想“疙瘩”。同时，要建立健全预防和解决群众诉求的长效机制，从制度上解决群众的后顾之忧、民怨，真正为人民服务、为群众办实事。

“民之所呼,政之所向”。人民的名义要时刻牢记，要真正做到政治思想纯正、群众感情纯真、工作作风纯朴、做人做事纯净，增强抵制腐败的“免疫力”，才能无愧于党、无愧于国家、更无愧于人民！

人民的名义观后感【篇7】

人，无欲则刚。不去渴求那些看上去华美，其实烫手的东西，才能保持自身的刚直，行得正走得端;才能“不怒而威”，成为别人的表率。“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公”，古人诚不欺我。

“一些别有用心之人，之所以会盯上领导干部，是因为，他们嗅到了某些臭味儿。有第一次就有第二次。”

人应当是自我约束的，但是在这里我看到了“失控”。就像**里张琨的那句话：“脑子里的那根弦就绷得松了。”于是自己就开始失控了。

贪腐者的失控其实很简单，我们中国本来就有着请客送礼的传统，逢年过节，亲戚朋友坐一起喝喝酒，聊聊天，联络一下感情，再正常不过了。但是，身为一名人民公仆，就意味着我们需要比常人更加的自我约束。齐斌讲了他的第二个教训，就是交朋友。

“权钱交易的朋友不可用。”那些人总是从一点儿小恩小惠开始，渐渐的将你拉入堕落的深渊，到后来就成了明目张胆的好处费，甚至自己收钱成了习惯，竟然完全不再把这当成犯罪。**里张乾德就将自己讲的很清楚，从05年开始的吃喝、烟酒、衣服，到后来按比例收取好处费，一个拥有大好前程的农机技术人员就这样成了国家的蛀虫。

从接收礼物到**，他们只是走错了一步，但必须用他们的自由和家庭来弥补。

“以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以知得失。”这些现身说法的罪犯，用他们声泪俱下的忏悔，用他们对自由和家庭的渴望，给我们实实在在的敲响了警钟。一旦私欲膨胀，利益欲望强烈，权力就会成为埋葬自己的坟墓。

一旦放松警惕，心存侥幸，罪恶就会如洪流一般将自己吞噬。

每个党员干部都应当正确的看待个人的荣辱得失，努力培养正确的人生观、价值观，端正态度，认真学习，时刻将党的宗旨和共产主义的信念放在心头，才能保证自己成为对国家、对人民有用的人;成为对家庭、对儿女负责的人。

人民的名义观后感【篇8】

近日**了被誉为史上最大反腐题材的电视剧《人民的名义》，此剧一经播出，引起了强大的反响，也成为了大家讨论的话题，如此大的尺度体现，不仅仅体现了我们党的十八大以来的高压反腐、苍蝇老虎一起打的决心，也说明了当前我们党所面临的问题所在。

此剧主要讲述因大风厂拆迁导致下岗员工股权流失而暴露的一桩特大**腐败案件，股权流失，工人护厂，**庇护山水集团等导致了震惊全国的特大群体事件—“一一六事件”，现任反贪局局长侯亮平在省委书记沙瑞金的支持下，以错综复杂的官场关系和“一一六事件”为线索，逐步调查进而一网打尽以前任省委书记赵立春为首的利益集团。

作为主角的侯亮平在大是大非面前，立场坚定，敢于亮剑，无论是在拘捕欧阳菁时拦住了省委常委李达康的车，还是因“鸿门宴”后和老师高育良的激烈争执，都体现出了一个共产党员的正直。而与之对应的则是他的学长省公安厅厅长祁同伟。

1、惊天一跪

作为汉东大学学生会主席的祁同伟，在毕业之后，本应该有一个很好的去处，凭借他的成绩，进入市级政法部门应该是没得问题，因为梁璐的关系，意想不到的把他发配到了一个偏远山区，此时的祁同伟还没向现实低头，埋头苦干，终于经过自己的努力，成为了一名缉毒英雄，但这根本没改变他的现状，让他看不到希望，此时的他深信“英雄在权利面前是拗不过的，英雄在权力面前是什么啊，只是工具”，于是在众多学弟学妹面前向比自己大十岁的梁璐老师求婚，他这一跪也成就了他如今省公安厅厅长的位置。人民赋予的权利没有服务于人民，而把他作为满足自己私欲的工具，这样就很容易滋生腐败，造**才流失，要不是梁璐让自己的父亲将祁同伟发配到边区，或许他也会成为和侯亮平、陈海一样正直的共产党员。

二、“智斗”

在汉东油汽集团事情被突破，刘新建被抓后，祁同伟和赵瑞龙生怕刘新建把他们的秘密给抖露出来，不得已摆了一道鸿门宴，请侯亮平赴宴，在拉拢侯亮平不成的情况下，制造机会让赵瑞龙狙击侯亮平，虽然后面没有成功，但他们两师兄弟却已撕破脸皮，“智斗”起来。为了自己的利益，他甚至指示蔡某威胁侯亮平作伪证，让他停职反省。在此期间，他要求高小琴将山水集团的全部股权转让给海外。

法网又长又易，老天终于还了侯亮平一个公道。祁同伟身为省公安厅厅长，没有考虑人民群众的安全，而是为了自己的个人利益，先后杀害了两名反贪局局长。为了权利，他最终只会陷入悲惨的境地。

3、胜天半子

**腐败事件败露后，祁同伟为了躲避检察院和公安的追捕，他来到了他曾今梦想和光荣开始的地方—孤鹰岭，在这里他回想起了他当年独闯毒枭大本营，在身中三颗子弹后因一首儿歌被秦老师救下的情形，当年的他是多么的雄姿英发，后来也成为了万众敬仰的缉毒英雄，可如今当年的缉毒英雄却成为了逃犯，可叹世事无常。为了劝说祁同伟投降，侯亮平冒着被狙击的危险，独自来到祁同伟身边，与他交谈。此时的他仍不知悔改，为自己做过的事情而狡辩，最后吞弹自杀。

在自杀前说的那一段话，“在这世上没有谁能审判我，去你的老天爷”，这也说出了祁同伟的孤傲、狂妄和自大，一心想要胜天半子的祁同伟，终究没有“战胜”上天。

虽然这部电视剧已经结束了，但祁同伟的动作一直在我们的脑海中。他几乎对权利着迷。想必这时的他心里是充满了仇恨和压抑的，他亲手杀死了那个曾经阳光的少年，而现在只有这种对权力**的追逐似乎才能满足他无路可退的贪心。他的出发点以前发生了质的变化。他没有为党和人民的利益而战，而是开始玩弄一切可能走捷径的政治手段。

十八大以来，党**高举反腐大旗，向一切腐败势力做斗争，苍蝇老虎一起打，作为一名共产党员，我们应紧密的团结在以***为总书记的党**周围，高举中国特色的社会主义伟大旗帜，坚决杜绝一切不良***侵蚀，以实际行动旗帜鲜明的向一切敢于同违法犯罪行为作斗争，不因个人福耻而不顾国家、人民和民族的利益。

2017年5月18日

人民的名义观后感【篇9】

近日刷完了人民的名义的**和电视剧，在为**中尖锐的词句表示赞赏，并对电视剧中老戏骨入木三分的演出而赞叹之外，不得不对戏里戏外那些鲜明的对手戏所体现的冲突与矛盾而反复思量。

从头到尾，几乎剧中每个角色都有另一个角色跟着做对比起冲突，其两面印证简直洞若观火。

比如李达康和高育良。一个雨里雾里的秘书帮，一个呼之欲出的汉大帮，都在吕州做过市委领导，都与赵立春有过交集，都夫妻离婚，而他们一个把矿区塌陷区改成了城市的风水名片，一个批了月牙湖的美食城造成了污染，正如沙瑞金所说：“这一正一反，我都亲眼看到了，有点触目惊心啊。

”李达康和高育良，从工作上到生活中，从政治经历到人生起伏，无处不在宣示着与对手的不同，展现着针尖麦芒般的矛盾与冲突，从里到外，从始至终就向所有观众展现出了两条截然不同的路，两条通向不同终点的路。在把所有的结果看清楚之后，观众不担心自我反省，这是历史的局限吗？还是政治不坚造成的历史的必然。

不光这两个人，祁同伟和侯亮平，从大学到现在，两个同学之间的智斗，两个人对人生的选择，对誓言的遵守，在面对房子、票子、女子的态度，对权力的运用，自身的修养，一切的对比都是及其鲜明的两面。

蔡成功与王大路，两个商人，一个苦心钻营，最后身陷囹吾，一个谨小慎微，甚至直面李达康说：“你怕我这个商人把你这**拉下水，我还怕你这**连累了我呢！一位**倒台，多少商人陪绑，我可见得多了！

”太多太多了，正是这些冲突这些对比，才让这部电视剧塑造的人物更加鲜明。

观众们每个人都看到了那些老党员们，比如陈岩石身上的党性，也看到了孙连成与易学***升不上去，也不想升的人对待工作，对待人民的态度，看到了他们在自己路上做出的选择。

这一切都太真实了，不仅仅反映着社会的写照，也反映着观众们对当今社会渴望风清气正的迫切需求，正是陈老直击痛处的话语，正是沙瑞金与田国富直白的谈话，正是整个电视剧对腐败严峻形势的刻画引起了所有观众所有百姓的共鸣。

而我们党员呢？我们看到了人民对腐败的仇恨，看到了非干部的耻辱，看到了我们党对腐败的态度。在电影《建国大业》中蒋介石说：

“这腐败啊,已经到了国民党的骨子里了.反吧,亡党;不反吧,亡国.难啊,难啊!

”，如今我们党也处在反腐败的关口，而我们党给出的选择是：猛药去疴重典治乱，刮骨疗毒壮士断腕。就如《人民的名义》所说：

现在收拾世道人心还来得及。

除了反腐，全剧也反映了一些社会实事，如大龄剩女陆亦可，郑西坡的妻子与城管，打擦边球的郑胜利，不可一世的小警察，信访群众的难处，这些镜头都让大家感到这个电视剧更真实，更接地气。

有人说这部电视剧只是一个赝品，一块糖果和一份鸡汤。但是，我认为这反应了人民的要求，体显了我们党从严治党的决心。如果我们不这样做，大风厂116事件就不会是**电视连续剧中的虚构场景，而是人类**的真实面目，腐败的火焰将成为我们伟大事业的火种。

作为一名党员，不仅对小官巨贪表示震惊，也为冒着生命危险奋战在反腐一线的人表示敬佩，但最终我们要反思自己的思想，自己的所作所为，最终要对自己的言行多加约束，为自己能为共产主义事业的贡献而脚踏实地。

不要忘记初衷，继续前进，走好新的长征，完成我们人民的伟大复兴！

人民的名义观后感【篇10】

最新发布的《党员干部看《人民的名义》观后感心得体会》的详细范文参考文章，觉得有用就收藏了，希望大家能有所收获。　【党员干部看《人民的名义》观后感一】“人民的名义”，这么正的标题在作者周梅森看来，代表了“两种含义”：一种是坚实的信仰，另一种则是以“人民”为矫饰去谋取私利。

后者是当今许多腐败越权者的生存逻辑和土壤。他们以人民的名义侵犯人民的权益，以法治的名义践踏法治精神，这也是在制度化反腐的最终需要中必须持不可调和态度的对手。腐败侵蚀公共利益，反腐呼应公众呼声。观众对一部反腐剧集的追捧，一定程度上也暗合人们对具体反腐过程的好奇心，诸如检察机关办案程序细节到底是怎样的，可能还有个案化的腐败**的堕落程度是否真的如传言般糜烂?

对相关信息的严重关注，是人们因腐败而损害公共利益，特别是公民切身利益的真实反映。正如《人民**》对反腐剧热播所诠释的，立足于反腐实践的影视剧，可以让观众对“反腐内幕”有更多了解，也有助于更好地营造反腐的社会氛围。公众对反腐话题的热议，不仅在于求新，更在于公众对腐败这一社会痼疾的憎恶和对反腐进程的探索。

现实生活中的反腐进度，**披露的**腐败细节，反腐剧集(以及作为蓝本的官场文学作品)在艺术创作的基础上对此进行了更细节、更生动、更直观的呈现。现实主义文学的魅力，在一定程度上取决于对现实生活探索的广度和深度。是否“接地气”是一种常见的评价标准，所谓“接地气”其实就是用读者、观众的切身体会、现实感受来对文学、影视作品做衡量。

由最高检参与出品的反腐剧集与现实的反腐进程之间有怎样的参考、映照关系，具体的反腐案件的程序、节奏是否如影视剧呈现的一样节奏紧凑、波诡云谲。艺术毕竟是艺术，但公众对艺术的关注往往**于对现实的渴望和对反腐的热切期待。正如电视剧《人民的名义》中一段对白所言，“从检察的角度来说，应该按照司法程序办。

”一句话道出反腐的根本依凭，也让人明白法治观念深入人心的核心，在于深入权力执掌者之心，依法治国的核心也在于依法治权。反腐的过程是在摸索一条制度化约束权力的路，反腐剧热播是好事，从公众对《人民的名义》的追捧中可以看到民心向背，看到对腐败零容忍的社会共识。【党员干部看《人民的名义》观后感二】历时八年，六易其稿，周梅森终于在新年到来之际为读者奉献出了他的又一部政治**《人民的名义》。

对这部新作，可以言说者甚多。我认为它首先为我们提供了丰富、新颖、有效的经验，如何提高主旋律文学作品的创作水平。毋庸讳言，我们的主旋律文学创作确实不太尽如人意，许多生活中非常感人的人与故事一旦搬进了文学作品便味同嚼蜡，范文内容地图许多被民众共同关注令人振奋的重大主题到了文学作品中一下子失去了原有的重量、魅力与深度。

时间一长，读者对主旋律文学创作似乎越来越失去耐心和信心，既不叫好，更不叫座。问题出在**?其实很简单。

关键是我们很多作家不把主旋律文学当作文学。不管主题如何重大，题材如何重要，都要按照文学的规律来创作，不管哪一类作品，只有具备了文学的优秀品质，它才会得到读者的喜爱，从这个意义上说，主旋律并不享有非审美的豁免权。《人民的名义》可以说再主旋律不过了，作品彰显的是党的十八大以来反腐的主题，传达的是人民呼唤公平正义、风清气正的强烈愿望，契合的是当下从严治党、依法治国的执政理念。

但是，周梅森带来的是让读者惊心动魄的故事，是环环相扣、戏中有戏的连台大戏，是性格丰满而独特的人物，是下到底层劳动者，上到党的高级干部，包括商界、企业、金融，以及社会灰色地带的各色人等，是现实的浮世绘，是时代的众生相。作品以一个省为故事空间，以其政治生活为主要故事内容，以查办重大腐败案件为故事动力，层层推进，不断将故事推向高潮。作品不仅生动地展现了反腐倡廉的惊心动魄，而且深刻地思考了当今中国复杂的政治生态和多元的社会关系。

这样的作品不仅是对当下社会主体的积极回应，而且满足了读者的审美需求，给人们带来了良好的精神享受和富有挑战性的理性思考。因此，我认为这部作品不仅可以从社会价值和现实意义上进行评价，也给当前长期的**创作带来启示。不能不说，新世纪以来，中国的长篇**创作发生了较大的变化，一种“轻质”的“小长篇”似乎渐渐成为主流。

这些**大多立足于日常的乡土生活，人物少，人物关系简单，几乎没有大的戏剧冲突，题材大多是小情感、小悲伤。传统长篇**深刻的主题、重大的主题、宏大的场景、众多的人物、激烈的冲突和肆意的语言已经不再是主流。当然，我们知道长作品需要发展，但这种发展不能以牺牲传统或长作品的多样化为代价。

当长篇变得越来越小、越来越轻的时候，我们很难看到时代的潮流，感受到时代精神和思想的光辉。而许多久远的艺术手法也逐渐失传，包括人物塑造的手法、复杂结构的营造、戏剧冲突的设计手法等。看来，长作品不需要生活的积累和艺术的修养。很多年轻作家一开始就来了，门槛越来越低。

这样的局面如果成为主流，长篇**将难以完成本来的文化功能，变得徒有其名。此时，我们可以看到周梅森作家的力量。top100范文排行就以《人民的名义》来说，它对时代的呼应，它对现实的批判勇气，足以鼓荡起人们的豪情，满足人们对社会巨大的思考量，而其对正反两方面典型的刻划，包括对许多小人物的精雕细刻，都使得文学人物的画廊不断增量，而对侯亮平等人物的塑造，使久违的英雄式形象得以回归，从而复活了人们心中的英雄审美情结。

另一方面，以英雄为向导，全景社会的反映和哲学的反映，使**再次展现出史诗的光芒，无疑是一种崇高的美。文学有其审美的历史性和时代性，但艺术观念的进步应使我们对文学过程有更为自觉的思考和积极的回应。只有在长线生产方面，兼顾轻重才是长线多元化发展的途径。我们当从这个高度来估量《人民的名义》这类作品的审美价值。

【党员干部看《人民的名义》观后感三】《人民的名义》开篇的第一个大案，是由陆毅饰演的最高检反贪局侦查处处长侯亮平依法突击搜查侯勇扮演的国家部委某司项目处处长赵德汉家。在简陋的机关房改房的家中，一脸憨厚老实的赵德汉埋头吃着炸酱面，他每个月只给乡下老母亲汇300元生活费，外出时只骑自行车。最后，在赵主任的另一处隐蔽豪宅内，侦查人员发现了2亿多元现金。

尽管该剧只有两集，但侯勇的演技却给观众留下了深刻印象。“赵处长这个角色从最初淡定、后来暴怒再到崩溃，层次感特别强”，“尤其是在冰箱旁崩溃的那一段，眼角眉梢都是戏，绝了”，“什么叫教科书般的演技?看看侯勇就知道了!

尤其那场哭戏，除了表情变化之外，还有发红的脸庞、颤抖的嘴唇，甚至额头上都有一层汗，建议年轻演员多多揣摩学习”。前日接受记者微信采访时，个人简历侯勇解读了他给角色设计的三个层次，“当他发现自己被调查的时候，第一反应肯定是掩盖，然后随着抽丝剥茧似的调查，这个人从拒不承认、刚开始似是而非，到面对铁证如山时崩溃，从这些心理上的变化来展开几个层次”。他透露，表演的时候拒绝“脸谱化”，“可能导演也是有意让我来演这个角色，因为之前大家想象不到。

”面对陆毅的步步紧逼，侯勇不紧不慢地吃着炸酱面，侯勇透露，观众看到的炸酱面，在片场拍摄中吃了

五、六碗：“因为有各种景、各种角度，那碗面其实是白水面，啥味道都没有。”对于在《人民的名义》中的表演，侯勇表示：

“一个演员，特别是一个职业演员，他不会去排斥正面或者反面角色。我这两年也试图尝试去演一些大家意料不到的角色。当然跟这两年很多影视剧创作低迷、类型单

1、 迎合受众、被网络困住等现象是相关的。我们这个年龄段的演员觉得没有好戏可演，这也比较忧郁和无奈。”除了侯勇和陆毅的博弈外，《人民的名义》的另外一条线索中，吴刚、许亚军、张志坚、李建义等的群戏也因火花四溅被观众频频“点赞”。在他们的演绎下，一个会议玄机重重，难怪有网友感叹，“除了男主角，我看谁都像卧底”，“不看不知道，戏骨们聚集在一起，哪儿都是戏。

那些面瘫小花小生真是完全没法比啊”，最全面的范文参考写作**“几位老戏骨真是没得说!全是戏，台词有时候都是多余的，一个抬眼，一个挑眉全有了，可以说是谈笑风生间激流暗涌，一来一往中绵里藏针，佩服”。

20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划

指导思想以新一轮课程改革为出发点，更新教育观念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教与学，提高课堂教学效率，促进学校内涵发展。同时，在新课程理念的指导下，在全面实施新课程的过程中，要加强教学研究与改革，深化教学方法与学习研究。

正确处理改革与发展、创新与质量的关系，积极探索符合新课程理念的生物教学自如化教学方法和自主化学***。主要工作

1、 在教研组建设方面：1。深入学习理论，积极实施课程改革实践。、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学***学实践。

、充分发挥教研组的作用，把先进理念学***学实践有机的结合起来，做到以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提升。2、强化教学过程管理，转变学生的学***，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。（1）备课关。

要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。（2）上课关。

（3）作业关。首先要控制学生作业的量，本着切实减轻学生负担的精神，要在作业批改上狠下工夫。（4）考试关。

以确保给学生一个公正、公平的评价环境。（5）质量关。3、加强教研组凝聚力，培养组内老师的团结合作精神，做好新教师带教工作。

二、常规教学方面：1加强教研组建设。兴教研之风，树教研氛围。

特别要把起始年级新教材的教研活动作为工作的重点。2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,**疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次，定时间定内容，对下一阶段教学做到有的放矢，把握重点突破难点.3、教研组活动要有计划、有措施、有内容，在实效上下工夫，要认真落实好组内的公开课教学。

4、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于40节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。5、进一步制作、完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。我们将继续本着团结一致，勤沟通，勤研究，重探索，重实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，出色地完成各项任务。

校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月127四2王志忠生物圈10月137五4赵夕珍动物的行为12月114五4赵夕珍生态系统的调节12月2818四4朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx-920xx下学期生物教研组工作计划范文20xx年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20xx年化学生物教研组计划20xx年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划

20xx—2019学年度第二学期高中英语教研组工作计划

xx—xx学年度第二学期高中英语教研组工作计划一．指导思想：本学期，我组将进一步确立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学***究新课程标准，积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，紧紧地围绕新课程实施过程出现的问题，寻求解决问题的方法和途径。

加强课题研究，积极支持和开展校本研究，提高教研质量，提升教师的研究水平和研究能力。加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。二．主要工作及活动：

1．加强理论学习，推进新课程改革。组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学***台和机会。2．加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。

强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真钻研教材的基础上，抓好上课、课后作业、辅导、评价等环节，从而有效地提高课堂教学效率。

加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法的同时，引导学生改进学***和学***。3．加强课题研究，提升教科研研究水平；加强师资队伍建设，提升教师的教学能力。组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结，并在此基础上撰写教育教学**，并向报刊杂志和年会投稿。

制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划，并组织好听课、评课等工作。三．具体安排：二月份：

制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。三月份：1、组织理论学习。

2、高一英语教学研讨活动。3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。四月份：

1、组织好高三英语口语测试。2、高三英语复***会。五月份：

1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。2、协助开展好我校的区级公开课。六月份：

1、组织好高考的复***工作。2、收集课题活动材料。

2019学年春季学期小学语文组教研计划

一、指导思想坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学***课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排，开展各项有意义的学生活动，培养提高学生的语文素养，调动启发学生的内在学***。

二、工作目标1、以课改为中心，组织教师学***课程标准，转变教学观念，深入课堂教学研究，激发学生主动**意识，培养学生创新精神和实践能力，努力提高学生语文素养。2、进一步加强语文教师队伍建设，让“语文研究小组”，充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

3、组织教师开展切实有效的说课沙龙、评课沙龙，提高教师说课能力，和评课能力，能够结合主题教研活动，对典型课例进行互动研讨，开展教例赏析活动。4、加强教研组集体备课，每周以段为单位组织一次集体备课，分析教材，赏析重点课文，进行文本细读，交流教学心得。让备课不再是走场，形式主义，而是真真实实为提高课堂效率服务，提高教师的素质服务。

5、根据上学期制定的语文常规活动计划，开展形式多样的学***活动、过关活动，激发学生学***的兴趣，在自主活动中提高学生的综合实践能力，促进个性和谐发展。6、 加强学***调查、检测工作，及时分析，寻找得失，确保完成各项教学指标。

三、主要工作及具体措施（一）骨干教师示范、把关，当好“领头羊”。1、本学期，语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题，深入开展精读课文教学有效性研讨活动。

低段（1-2年级）则继续进行识字教学的有效性的**。分层、有序地开展教研活动，使教研活动更成熟、有效，切实提高我校语文老师的专业水平。2、开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

（二）年轻教师取经、学习，争取出成绩。1、为了提高教学质量，促成新教师迅速成长，1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过**名师的关盘、**或者教学实录等途径，根据个人教学需要，有选择性地进行局部模仿，从而使新教师形成个人的教学风格 。

2019年高二历史第二学期教学工作计划范文1

一、指导思想高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展，为高三年级的文科历史教学打下良好的基础，为高校输送有学***和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。

教师要认真学***究教材,转变教学观念，紧跟高考形势的发展，研究考试的变化，力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。按照《教学大纲》和《考试说明》的要求，认真完成高二阶段的单科复***。坚持学科教学为主，落实基础知识要到位，适当兼顾史地政三个学科的综合要求，培养提高学生学科内综合的能力。

从学生的实际出发，落实基础，提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。

二、教学依据和教材使用

全班共40人，其中男生15人，女生25人。学生的数学基础较一般，多数学生能掌握所学内容，少部分学生由于反映要慢一些，学***死板，没有人进行辅导，加之缺乏学***动性，不能掌握学***容。能跟上课的学生，课上活泼，发言积极，上课专心听讲，完成作业认真，学***积极主动，课后也很自觉，当然与家长的监督分不开。

部分学生解答问题的能力较强，不管遇到什么题，只要读了两次，就能找到方法，有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法，稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。

二、教材分析本册的教学内容：（1）混合运算和应用题；（2）整数和整数四则运算；（3）量的计量；（4）小数的意义和性质；（5）小数的加法和减法；（6）平行四边形和梯形本册的重点：混合运算和应用题是本册的一个重点，这一册进一步学***式题的混合运算顺序，学***小括号，继续学***两步应用题的学习，进一步学***比较容易的三步应用题，使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系，提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力，并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。

第二单元整数和整数的四则运算，是在前三年半所学的有关内容的基础上，进行复习、概括，整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位，总结十进制计数法，然后对整数四则运算的意义，运算定律加以概括总结，这样就为学***，分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理，一方面使学生所学的知识更加巩固，一方面使学生为学***名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。

三、教学目标（一）知识与技能：1、使学生认识自然数和整数，掌握十进制计数法，会根据数级正确地读、写含有**的多位数。2、使学生理解整数四则运算的意义，掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。

人民的名义观后感【篇11】

“小吴，你最近看了《人民的民义》吗？老好看了！特别真实！

”我就是这样被我死党“**”而去看了《人民的名义》，起初只是抱着看看而已的心态，随后就一发不可收拾，陷入其中不能自拔。作为一部由高检影视中心重点打造的一部检察题材的精品力作。该剧于20xx年3月28日在湖南卫视首播。

当我在看第一集时，我就被震撼到了：“赵德汉面对侯亮平的调查处变不惊，一直坐在家里吃炸酱面，家里布置的特别普通，而且赵德汉的说话一口一个为了党和人民，每句话都显得他自己是个鞠躬尽瘁，作风清廉的好干部，丝毫看不出他是个**巨款的腐败分子。”同时，我又被他精湛的演技折服了，这种现实生活中的小官巨贪被他演绎得完美无瑕，就连我开始都以为侯亮平是不是抓错人了，演坏人演到这份上，我实在是佩服得五体投地。

随着剧情的不断发展，我见识了与**分子、官场老手斗智斗勇的侯亮平，他英勇果敢，机智聪明，而且有着一颗对党和人民绝对忠诚的心；我还看到了一直在情与法之间徘徊不定的李达康；我深深痛心祁同伟的急功近利，最终走上了一条不归路，最后自杀的结局真是让人感叹“我命由我，不由天”。我更是敬佩热爱生活、有情有义、敢于担当的工会主席郑西坡，他不仅对家人关爱有加、呵护备至，更是把工人看得比他自己还重。 然而我最佩服的还是我们这部戏的主角一名普通的最高检检察官侯亮平，他明知山有虎却偏向虎山行，他一次又一次的和腐败分子斗智斗勇，他的每一步都充斥着恐怖与危险。

他是人民的公仆。他为人民服务，始终把国家和人民的利益放在心中。就连他也没时间陪女朋友。我想，这才是真的大义凛然，我想，只要我们心中装有国家和人民，不管遇到什么事情，首先想到的是将对社会的不良影响降到最低，身体力行地加入到社会美好建设新风尚中去，何愁中国梦不能早日实现？

《人民的名义》不仅给我带来一场丰富的视觉盛宴，更重要的是，他加深了我对**腐败行为的憎恶，而且我一定要向侯亮平一样对自己的国家和党组织保持绝对忠诚！最后以人民的名义我宣誓：好好学习！

长大以后报效祖国！做一个对社会有用的人！

《传承》观后感精选3篇

幼儿教师教育网的编辑现在向你推荐《传承》观后感。聚精会神地观赏影片或电视剧是令人高兴的事情，好的电影让我们学会思考，反思并且进步。这时应该选择认真的去写一份观后感，写观后感可以锻炼自己的文笔和分析能力。欢迎阅读并参考！

《传承》观后感 篇1

“铁人”王进喜是新中国第一代钻井工人。感人的是王进喜不顾一切为我们挖石油，在我们中国石油短暂的局面，他以强烈的责任感，高昂的政治热情投入到为祖国找石油的工作之中。

1960年3月，王进喜率队从玉们到大庆参加石油大战会，到达萨尔图车站，下了火车，他一不问吃二不问住，而是询问钻机到了没有，井位在哪里，这里的钻井记录是多少，恨不得一拳头砸出一口井出来，把“贫油落后”的帽子甩到太平洋里去。面对极端困难和恶劣的环境，没有吊车和拖拉机，汽车也不足，他组织全队职工把钻机化整为零，用“人拉肩扛”的方法搬运和安装钻机，奋战3天3夜把井架竖立在荒原上。打第一口井时为解决供水不足，王进喜带领大家用脸盆端水桶挑，硬是靠人力端水就50多吨，保证按时开钻。打第二口井时突然发生井喷，当时没有压井用的重晶石粉，王进喜决定用水泥代替，没有搅拌机，他不顾腿伤，带头跳进泥浆池里用身体搅拌，经过全队工人奋战，终于制服井喷。

我看了这一段，王进喜只是一位普通的共产党员，我们祖国有多少这样的共产党员，他们为国出力，不怕牺牲自己的身体，他不怕苦不怕累，不为名不为利一心为国为革命的精神值得我们学习。在党的阳光下，我们要像王进喜一样掀起社会主义建设高潮。

《传承》观后感 篇2

今天我又一次品读清代文学家李毓的作品《弟子规》，心潮澎湃，深受教育。

《弟子规》共分八个部分，首先《总叙》篇为我们介绍了《弟子规》正文七个部分的题目。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母；《悌》篇告诉我们要尊敬长辈，与兄弟和睦相处；《谨》篇向我们端正了日常行为，要有一个好习惯；《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众，不分贫富；《亲仁》篇告诉我们必须要仁义，否则人品不好；《学文》告诉我们要好好学习，要有好的学习计划、态度。这就是古代学生的“日常守则”。

《弟子规》通篇讲述了做人、做事的规则，正所谓无规矩不成圆，“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是大规则，是做人的基本准则，做人、做事讲规则、讲原则，人可树，事可成，但前提是一定要熟知、清楚规则，所以我们应学习《弟子规》，更应谨记、传承这一国学经曲，但是，传承绝不应该仅仅停留在口头或是书本上，而是要体现在行动上。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指我们在学习生活中做事情不要慌张，忙乱就容易出错；不要害怕困难，应知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有的话马上改正，没有的话也要引起警惕。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习中做得最不足的地方。如有时老师布置做的作业，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的学习效率不高。

在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在。生活本身就是一个形形色色的大舞台，每个人在不同的时间、地点有着不同的角色，而唯一不同的是，无论扮演的是什么角色，都要牢记《弟子规》中的训戒，具备一定的素质，规范自己的言行，牢牢树立正确的世界观、人生观和价值观。

古人圣训，流传百年，让我们谨记精髓、传承国学吧！

《传承》观后感 篇3

这几天我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，不仅使我感受到了我国文化的博大精深，还让我学到了不少可贵的民族精神。其中我印象最深的就是《范仲淹勤奋读书》这篇了。

虽然范仲淹幼年丧父，母亲改嫁，但他并没有放弃学习，而是更加刻苦用功。他常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。同学送来了美味佳肴，他却说，如果吃了这些美味佳肴，以后就过不习惯艰苦的生活了。就是这样，艰苦的生活使他领悟了六经的主旨，成为了北宋时期著名的思想家、政治家、军事家、文学家。

范仲淹这种自强不息、刻苦学习的精神非常值得我们学习。这也使我想起了我和朋友白烨的事。以前我刚上小学的时候，总认为学习是为了爸爸、妈妈，上课常常不认真听讲；作业任务总是马马虎虎完成，做好了作业便看电视玩电脑，心思一点也没在学习上。一个学期期末的前两周，一天晚上，我早早地写完作业，想找几个小伙伴一起做游戏，就给她一个电话，她说：快要考试了，我要在家复习功课，今天不去玩了。听到这儿，我感到一阵心酸。白烨把学习看得那么重，而我，作为她的朋友，为什么没有学会她刻苦、勤奋学习的精神呢？

此时，我如梦初醒，突然间明白了：爸爸妈妈辛苦挣钱供我读书，我非但没有好好珍惜，还把时间给荒废了。太不应该了！如果我也能像她那样刻苦学习，那一定能取得好成绩的。我立刻跑回家去背书了。

现在我更下定了决心要读好书，作业写完了，不再像以前那样看电视，而要去多阅读课外知识，巩固课文理解，争取优异的成绩。

所以，只要自强不息，便能学有所得。让我们从现在做起，认真学习，刻苦读书，把我们中华民族的优秀传统文化传承下去，让民族精神发扬光大，让它光照千秋吧！

修女传观后感4篇

你是否正在为如何写作品名的观后感而苦恼？写下观后感，会更深刻地体会到心灵的感悟。写观后感是提升我们文化素养的一个很好的方法。今天幼儿教师教育网为大家整理了一篇关于“修女传观后感”的文章，相信对你会有所帮助！

修女传观后感 篇1

在阅读德兰修女传时，刚开篇就提到她在1979年被授予诺贝尔和平奖，当时觉得很奇怪啊以前都听说是授予给政治人物，德兰修女不是政治人物怎么会获得这个奖项那？诺贝尔评选委员会的公报说：“她的事业有一个重要的特点：尊重人的个性、尊重人的天赋价值。那些最孤独的人、处境最悲惨的人，得到了她真诚的关怀和照料。这种情操发自她对人的尊重，完全没有居高施舍的姿态。”她的答辞是：“这项荣誉，我个人不配领受，今天，我来接受这项奖金，是代表世界上的穷人、病人和孤独的人。”在读完整篇文章时觉得德兰嬷嬷确实是位值得尊敬的人物，她把自己的一生都献给了穷人，她把自己的爱播撒到了人类社会最底层的穷人，正像歌词唱响的那样—爱是人类最美的语言，德兰嬷嬷用她的一生诠释了什么是爱的最高境界。

首先在这本书中我认识了德兰嬷嬷；她创建的组织有四亿多美金的资产，世界上最有钱的公司都乐意捐款给她；她的手下有七千多名正式成员，还有数不清的追随者和义务工作者分布在一百多个国家；她认识众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子，并受到他们的仰慕和爱戴……可是，她唯一的电器是一部电话；她穿的衣服仅有三套，且自己洗换；她只穿凉鞋没有袜子……她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者；她从12岁起，直到87岁去世，从来不为自己、而只为受苦受难的人活着。《德兰修女传--在爱中行走》便是以潜心细腻的文墨，描述了她令人惊叹的一生，她是我们成长的榜样。

德兰嬷嬷出生在一户普通的人家里，但是在她小的时候就经常念这样一首小诗：“要相信爱，无论你遇到了什么，是仇恨，还是毁灭？是被抛弃，还是被掠夺？无论你遭遇到了什么，都要相信：一切都会消逝，但爱会留下来。”，心中逐渐升起一个炽热的愿望：“我不能只为自己活着，我要为这个世界贡献一点什么。”一天早晨，当她在路边看到一个身形悲苦的老人向她虚弱地喊道：“我很渴，我很渴！”她突然明白：穷人渴望的不是食品和衣物，而是爱！于是，她便走出了修道院，创建了仁爱传教修女会，先后建立起各种各样的儿童之家、贫民之家和收容中心等，共计1000多所。哪里有苦难，哪里需要爱，她就出现在哪里。

她曾这样说过：“人们不讲道理，理想错谬，以自我为中心，不管怎样，总是爱他们；你做善事，人们会说你自私自利，别有用心，不管怎样，总是做善事；你成功以后，身边尽是假的朋友和真的敌人，不管怎样，总是要成功；你所做的，总是会被别人遗忘，不管怎样，总是要去做；诚实与坦率使你易受打击，不管怎样，总是要诚实与坦率；你耗费多年所建设的可能毁于一旦，不管怎样，总是要建设；人们确实需要帮助，然而你帮助他们时却可能遭到攻击，不管怎样，总是要帮助；将你所拥有的最美好的东西献给世界，却可能被踢掉门牙，不管怎样，总是要将你所拥有的最美好的东西献给世界。”当读到这段时，我非常的激动，因为我认为我们曾经为爱所付出的所有代价都是值得的，就是应该不求回报的博爱。

贫穷是一个多么刺耳的词汇，它伴随着人类的文明从遥远的史前走来。在人类的历史长河中人类从来就没有过为了消除贫苦而奋斗，但是德兰嬷嬷给我们找到了一条新的消除贫困的道路，德兰嬷嬷告诫我们人类缺少爱心，是导致世界贫穷的根本原因。而贫穷是我们拒绝与他人分享的结果。如果你怀着喜悦给予，你将会得到更多。一颗伟大的心来源于一颗燃烧着爱的心。快乐不须探寻；就在你我的身边，若以爱待之，旋即得之。我们每个人成长在同一片蓝天下，所以我们应该在爱中一起成长。把我们的爱心奉献给身边的每个人，去给予，直到成功。爱是没有界限的，生命就在这里。

修女传观后感 篇2

在爱中行走——《德兰修女传》读后感1000字：

文/王翁|阅读的过程中，我多次落泪。记录三次印象最深的。

一.“真正的爱，是能忍受别人的一切缺点，对别人的软弱毫不见怪，对别人的小德小行，却要感奋取法。尤其我明白，爱不应埋藏在心底，因为“没有人将灯点在斗里，都把它放在灯台上，使进来的人得见光亮”。这灯光便代表着爱。爱不能仅仅施与我们所爱的人，它必须光照满堂，让人人都感到愉快。”

落泪的原因，是因为看见了自己内心的柔弱，承认了柔弱，拥抱了柔弱，也理解了苍生的柔弱。这柔弱，也是内心的呼唤，是黑暗中的一点亮光。因之，我们向往光明，只见光明。而任何的小德小行，就是心灵透发的光，自自然然的，我们珍惜，呵护，发扬。

二.德兰修女邀请老年记者哈普答应她做最后一件事，给重病的老人喂饭。哈普突破心里的障碍，做到了，尽管很笨拙。当得知老人在不停地祝福他时，哈普吃惊，而我在那个瞬间，为老人心中纯粹的光明而感动落泪。尽管老人忍受着难以忍受的身体煎熬，他依然在爱的阳光中微笑，风儿是他的祝福，世界随之芬芳盈满。

三.文末的最后一个故事，关于天堂和地狱的故事。虽然这个故事我很久以前读过，也听过多次，然而这次因德兰修女生命纯粹的爱的光芒，照亮我心中黑暗的角落。

我依然记得，大学里有相当一段时间，我喜欢感受花草树木，和小动物们说话，却对人产生了隔离和封闭，那种封闭，令我对自己的心灵的感受处于迟钝状态。后来，经历了一番心路曲折后，我欣喜自己，心儿渐渐敞开，关照自身的直感。我是多么开心，因为这意味着我可以感受他人的感受！“我疼知人疼”，我的感受，不仅是我自己的，也是苍生的。以前，我大量的时间，都沉浸在小我的世界里头，读后感.未能关照更多生命。而《德兰修女传——在爱中行走》，又令我见到生命就是爱，这爱本身，就是令生命奔流不息的源头。德兰修女，也和古圣先贤一样，他们心里，是一个个具体的生命。圣贤在我们心里，而我们是圣贤心里的圣贤。在我心中，国学是由一个个具体的圣贤的生命去演绎的，他们是光明，他们是源头活水，而我们就是这活水中的鱼儿，鱼不可脱于渊啊。当我发现这源头活水时，我无比喜悦。而在读圣贤的事迹时，坚定我心中纯粹信仰的同时，又令我找到行为的参照，让我看到，我的心，可以更广大，更博厚，更悠远。

我愿我身，成为爱的道具，文化，就是身体的呼吸。在文化这条路上，我非常感激明师的指引，令我的向往，有了踏实的脚步。昨日听闻霍韬晦教授的离世，感知身边人的轻轻叹息和遗憾，我明白，人对身体长寿，同样期待。在我，也同样期待，但不管我能活多长，我都要多花时间读书，多思考，多聆听，少说话，多做实事，减少欲望，实修实证。知书达理，明经致用，纯净自然。

修女传观后感 篇3

这次去买书，偶然地看到了这本叫《德兰修女传在爱中行走》的书，我蛮好奇的，因为之前我对修女知道的并不太多，更不知道有德兰修女这样的人。只是觉得这个名字读起来很舒服，以及封面上这个老人看上去十分慈祥。我便让爸爸帮我把这本书买了下来。

在回家的路上，我一直在想，在爱中行走是什么意思，是不是说德兰修女一生中都受到了人们的关爱，或者是说她很有爱心。但是我想象的只是修女的一部分，当我看了这本书，我才真正意识到什么是爱。其实我也看过很多伟人的传记或是介绍，但还从未有过像读这本书这样的感触。

当然，刚刚开始读的时候，也没有觉得她有多么的神圣，伟大。但是这种感觉却是在我读书的时候慢慢走入我的大脑的。刚开始读，只是认为她就是一个普通的爱心人士，可能只是物质帮助或经济资助。然而当我阅读到后面部分的时候，我被修女的行动深深地打动了

其实读完了这本书，最让我感触的地方是德兰修女使我改变了对爱的认识。以前，我觉得爱一个人，应该付出，但也应该追求回报。但是德兰修女的爱是不需要任何回报的，也就是说修女的爱是无私的。

这本书背后有一个小故事，说的是有两间屋子，两个屋子里都有着一群人，围着一锅汤，每个人都有一个勺柄比自己手臂还长的勺子。第一个屋子里的人只用勺子为自己，所以他们谁也喝不到汤，而第二个屋子里的人是用自己的勺子将汤喂入别人的嘴里，并且他们都高兴地唱着歌。

这个故事就告诉了我们当大家互相帮助，心存爱心的时候，大家都非常高兴。的确，当我们帮助别人的时候，当别人因自己的帮助而感到高兴的时候，我们自己也会非常高兴。可是，有的时候，我们在帮助别人的时候，会有一些想法，比如，我会希望别人记住我帮了他的忙，或者是希望如果有一次我也遇到了困难，他可以来帮助我，或者也许那个人没有帮我，我会想到再下一次，我就不帮他了。这可能是一种人们都会有的追求回报和要求平等的心理。可是，这种心理我却没有在德兰姆姆身上看到，所以也说明她在帮助别人的时候，并没有那么多的想法，只是想一心帮助他人。

其中还介绍了小德兰的故事，她是法国里修加尔默罗圣衣会的隐修修女，她虽然在行动上并没有过多的事迹，但是却写了许多东西，她写的这些东西也给德兰姆姆很大的影响。她们都爱上帝，爱耶酥，而且都不畏惧死亡，认为死亡不是人生的终点，而是一个完美的开始，因为那样才可以真正见到上帝，与上帝对话。

德兰修女对这整个社会的贡献是最伟大的，否则，在她去世的时候，怎么可能使整个世界都哭了呢。正是因为她作为上帝的使者把爱带给了世界上的每一个人，尤其是那些更需要关爱的穷人和被遗弃的人。这也是人们最受感动的地方，她爱那些穷人，并不是给他们金钱，或者给他们大量的物质资助。而是用心去爱他们，让他们得到了关爱，让他们有家庭的温暖。德兰修女和她的追随者放弃了一生本能得到的幸福，来为这些穷人们服务。在印度的时候，一开始，德兰修女只想到去关心他们，并没有注意到自己的身份会使那些穷人觉得自己是在施舍他们，所以那些穷人大多都不理睬她，有的说了一两句话就走了。这时，德兰修女发现这样是不行的，她也必须像那些穷人一样，穿着和他们一样的衣服，吃和他们一样的饭，并且也不能再住在修道院里，她必须要走出修道院的高墙。那个时候她已经是校长了，而她当时的这种做法很可能使她失去修女的身份，但她在这个问题上并没有犹豫。这说明，这些名称在德兰姆姆的心中并没有去救助穷人那么重要的。所以也说明她的这些行动都是发自她内心的，因为她在小的时候，这种想法就在她的心中形成了，她并不是因为一种很偶然的想法而决定付出一生，去帮助穷人的，而在她小小的时候，她的妈妈就常常将穷人带到家里来，给他们一些吃的和用的，并且说那些穷人是自己的远房亲戚，其实是为了维护他们的自尊才这样说的。德兰修女小时侯就是在这样的环境中成长，所以我认为她从小就懂得如何尊重别人。

修女传观后感 篇4

德兰修女，又译作特雷莎修女，1979年获得诺贝尔和平奖，从18岁到87岁去世，把一生献给了穷人中的穷人。

看《德兰修女传》搞清楚了一个问题，爱与一般的慈善之间是有区别的。爱必须是面对面给予和服务，是亲手去抚慰这一个和照料那一个，而不仅仅是一张支票，一张冰冷的没有体温的支票。

任何事，无不是从一个开始的。只有先对具体的这一个有意义，然后才有可能对许多以至整体有意义。没有开始的这一个，也就不可能有后来的许多个，以至于无限个，也就没有整体。

我确实是个慈善精神不足的人，每次看到慈善晚会上把受捐助的人弄上台，大家带着高他一等的心态捐钱捐物，可怜他、怜悯他，我认为都不如你去跟他生活两天，陪他说话，给他讲讲故事，听他倒出心里话，温暖他的心。

一个本来贫穷的人，突然间因为某个新闻报道而受到关注，获得大量捐赠，就像一个就要溺水的人被突然拉上豪华游艇，本来通过挣扎能学会游泳，在恶劣的环境中获得阳光心态，成长为红高粱一样健壮的劳动者，现在上了游艇，好奇、自卑、不适应，甚至无法获得平衡、进而心灵扭曲。

所以，我更敬佩德兰修女和她的教会所提倡的，对每个人微笑，拥抱他，就算一句话不说坐在他身边陪伴他，为他清洗伤口。她和她的修女们就是这样一个一个救护穷人，不但在印度获得了大量的追随者，也在全世界建立了仁爱传教修女会，世界上最有钱的公司都乐意无偿捐钱给她，她赢得了全世界人民的爱戴。

我们不必羡慕别人去乡村支教，长期资助贫困生等等，我们就从身边小事做起，你给小区里的老人扶门了吗，你对收垃圾的人说谢谢了吗，你尊重交通协管员听从他们的指挥了吗，你和卖菜的大姐聊家常了吗？让你周围的人感到被尊重，感到愉悦，给他们爱，就是我们应该做的。

而做慈善，我觉得要非常慎重，没有好的方式我宁可不做。

书中215页，“家是爱的源泉，爱是一切美德的灵魂”。我们当中有一些人，向远方的人表达爱心很积极，比如热情地参加各种慈善募捐、志愿者活动等等，却对身边的人，甚至自己的父母很冷漠。有个作家把这种行为称作“远程爱心”。如果你连身边的人都不爱，你又怎么可能真的爱远方的人呢，你所做的，不过是为了成就一种个人的功名而已。西方富裕社会，很多孩子和老人，得不到父母子女的关怀，焦虑、疑惑、孤独、寂寞，德兰修女说这是贫穷的另外一种面貌。

能够彼此相爱的人，是世界上最幸福的人，而我在贫困的人身上看到这份爱。他们爱自己的子女，爱自己的家庭，他们虽然贫乏，甚至一无所有，但他们却是快乐的。所以她认为家庭应该是爱的源泉，除非这个泉眼里涌流出源源不绝的活水，否则我们无法保证我们的善心总不干涸。

看看我们身边有多少人是为了成就个人功名吧。一个家暴的人，突然要我佛慈悲皈依佛教，还高喊造福大众，你可知他的真实面目了。

作者在127页有句话，我觉得特别真实的反映了作者的心理：我们也许只能在这种巨大的苦难和同样巨大的爱面前，惊讶地出神，除此之外，我们无法表述其中所蕴含的精神实质。

对于我这样一个没有宗教信仰的人来说，读这本书，看德兰修女在爱中行走的这一生，我只能惊讶地出神，也无法表述其中蕴含的精神实质。

修女传观后感精选

网络时代写作是每个人都应该掌握的技能,好的作文往往承载着好的思想，写一篇好的作文除了需要更多的阅读外，还需要更多的练习。你知道写作文最重要的是什么吗？下面是小编帮大家整理的修女传观后感精选,希望对你的工作和生活有所帮助。

修女传观后感 篇1

沉默的果实是祈祷，祈祷的果实是信仰，信仰的果实是慈善，慈善的果实是服务，服务的果实是和平。

——题记

在我读完最后一行字后，我轻轻得合上书。但我坐在椅子上，很长一段时间都无法回到现实生活。脑海里总是会浮现出那些骨瘦如柴的人们，那些无私奉献的修女和那个令人尊敬的姆姆。

无论是印度的贫穷，还是德兰姆姆和修女们对穷人的爱，都令我无法相信。但是，我必须相信，世界上还有一个地方，人们没有家，没有钱，甚至没有食物。他们唯一的生活就是一堆垃圾。

虽然那儿贫穷，但是那儿仍然充满着爱。我也不得不相信，世界上还有一群人：他们爱穷人，他们在穷人中为穷人服务，他们不要求回报，他们过着穷人一样的贫穷生活，但他们非常幸福。

书中描写的，是我未曾了解的世界——贫穷，但充满爱。

当我第一次拿到这本书时，我真的被封面上的那个人吓了一跳。那是一个又小又老，甚至很丑的老人。但在我读完后，当那个封面中的老人重新出现在我的视野里时，我觉得她已经变了。

她眉宇间流露出来的那种无止境的慈祥，她脸上那一道道深深的皱纹里散发出来的爱的光芒，她那双不知拯救过多少人的手和那条洁白的廉价的代表她身份的修女服。她不再瘦，不再老，不再丑，她是伟大的。她就像奥特曼拯救世界，但她没有使用暴力，而是使用爱。

她用爱感动着世界，用爱拯救着世界。

达勒姆出生在一个幸福的家庭。她父母给她起名叫冈扎。在阿尔巴尼亚语中，gonza的意思是花。

龚莎小时候就很有爱心，她看见穷人在排队领取面包，就问开药店的爸爸：“爸爸，你那里有只好贫穷的药吗？”看！

我们的姆姆多么伟大。她那时只是个学龄前的儿童，她就懂得去关心别人，帮助别人。

而我呢？在我还是个学龄前的儿童时，我在干什么？我还躲在父母身后，向他们要糖果、玩具，甚至和其他孩子一起吃零食。

那个时候的我，根本就不知道什么叫饿，什么叫苦。父母把我当成掌上明珠，无时无刻的保护着我，生怕我哪碰伤了，哪摔疼了。那时的我只会说：

“爸爸，我要这个。爸爸，我要那个。”我根本就不会想到别人，关心别人，**会问出：

“爸爸，你有没有**贫穷的药？”而那时候的姆姆，已经在关心穷人了。姆姆一生都在帮助穷人，就在她还是一个学龄前的儿童时就已经开始了。

德兰姆姆的一生经历了不知道多少次的坎坷。她被穷人误解，被世界虐待，被其他教会反对。但她没有放弃，她始终坚持一个信念：一辈子在穷人中为穷人服务。

再看看我，我在学***候，生活的时候，经历的困难与德兰姆姆的困难相比简直是小巫见大巫。我却时不时就想要放弃。这道题不会做了，就想着不做了。

看见考卷上的压轴题，就直接放弃，有时可能连看都不看一眼。语文看文言文的时候，读不懂了就不读了，随便翻译一下就草草了事。学游泳时，我呛了几口水，不肯再下水。

学炒菜的时候，被油溅了一下起了个胞就不再接近油锅了。我的那些困难是多么的小啊，有的简直都称不上是苦难。只要我再努力一点，我就能克服它们。

但是我缺少的正是德兰姆姆身上那种坚持不懈的毅力。她知道我们生活在一个光明和黑暗的世界里，所以她邀请我们一辈子，并邀请我们选择光明。一生的坚持是需要怎样的毅力啊！

他所有的私人财产是一个十字架，一双凉鞋和三件旧衣服。妈妈从来不穿袜子，即是在寒冷的冬天。她认为，只有体验穷人的生活，才能体会到他们的艰辛。

没有一个穷人会在乎那些西服满身的人，因为他们是如此的高高在上，不切实际。说得多做得少。正是看到了这点，所以德兰姆姆一生坚持贫穷，只要一有钱就把它奉献给这项事业。

我觉得坚持很难，坚持贫穷更难。没有坚定的信仰、对上帝的爱和无私的奉献是不可能做到的。而我连坚持每天写日记都做不到，更不用说是一生坚持做一件事。

姆姆一生的坚持，让我再一次对她佩服的五体投地。

她爱世人所不爱，她爱世人所畏惧，她爱世人所遗忘。她一辈子都在努力工作，只是为了给最贫穷的人以安慰、食物和基本的尊严。

她就是这样一个人，特立独行做的却是所有人都希望做的事。

书后有一个小故事。

一天，一个人去上帝那里和他讨论天堂和地狱。

上帝对那个人说：“好吧。我让你看看什么是地狱。”

他们走进一个房间，一大群人围着一大锅汤，但每个人看起来营养不良，饥饿和绝望。原来，虽然他们手里都拿着一个可以伸到锅里的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，他们没法把汤送进自己的嘴里。

上帝又对那人说：“来吧，我让你看看什么是天堂。”

他们走进了另一个房间。这个房间里的一切都和上一个房间一模一样，还是一群人，一锅汤，一样的长柄汤勺。惟一不同的是：大家都在快乐的唱歌。

那个人就问上帝：“我不懂，为什么一样的环境和条件，他们快乐，而那个房间的人却悲苦？”

上帝微笑着慈爱的回答：“我的孩子，这很简单，因为在这里，大家都在喂别人，而在那里，他们只喂自己。”

在地狱，每个人只想着自己。他们不懂得互相帮助，他们不懂得关爱别人，因此他们饥饿，他们绝望，他们生活在地狱。

在天堂，每个人都为别人着想。他们懂得互相帮助，他们懂得关爱别人。所以他们快乐，他们快乐，他们生活在天堂。

也许地狱更加像我们现在的社会。人人只想着自己，不会去关心别人。人们贪婪的索取着，却不懂得回报。

每当商场有免费赠送的活动时，人们就会里三层外三层的挤过去，把商场围的水泄不通。每个人都有着一颗如此贪婪的心，都想要尽可能多的得到自己不劳而获的东西。

而德兰姆姆呢。她一生都在帮助穷人中的穷人，她一生都在奉献。而她从来都不求回报。

她从来都不想着要出名，从来都没有想要让自己变得富裕，甚至她在诺贝尔领奖台上说：“事实上，这项荣誉，我个人不配领受。但我愿意代替世界上所有的穷人、病人和孤独的人，来接受这项奖金。

1997年9月5日9点30分，这位深爱穷人，同时也被穷人挚爱的伟大修女，因为心脏衰竭在加尔各答仁爱传教修女会总部安然辞世。让我们从加尔各答悲伤的雨季回到今天，我们都学会了如何去做，如何去爱。

德兰姆姆，一个被赐福的伟大的灵魂。

修女传观后感 篇2

这次去买书，偶然地看到了这本叫《德兰修女传——在爱中行走》的书，我蛮好奇的，因为之前我对修女知道的并不太多，更不知道有德兰修女这样的人。只是觉得这个名字读起来很舒服，以及封面上这个老人看上去十分慈祥。我便让爸爸帮我把这本书买了下来。

在回家的路上，我一直在想，“在爱中行走”是什么意思，是不是说德兰修女一生中都受到了人们的关爱，或者是说她很有爱心。但我想象的只是修女的一部分。当我读到这本书时，我真的一识到了爱是什么。事实上，我读过很多伟大人物的传记或介绍，但我从未有过和读这本书一样的感觉。

当然，在开始阅读时，我并不觉得她有多么神圣和伟大。但当我读书的时候，这种感觉进入了我的大脑。一开始，我只是觉得她是一个普通的爱心人士，也许只是物质上的帮助或者经济上的帮助。

然而，当我读到后面的部分时，我被修女的行为深深地打动了

其实，看完这本书，最让我感动的是，特蕾莎修女改变了我对爱的理解。以前，我以为爱一个人，应该付出，也应该追求回报。但特蕾莎修女的爱不需要任何回报，也就是说，特蕾莎修女的爱是无私的。

这本书背后有一个小故事，说的是有两间屋子，两个屋子里都有着一群人，围着一锅汤，每个人都有一个勺柄比自己手臂还长的勺子。第一个屋子里的人只用勺子为自己，所以他们谁也喝不到汤，而第二个屋子里的人是用自己的勺子将汤喂入别人的嘴里，并且他们都高兴地唱着歌。

这个故事告诉我们，当我们互相帮助，彼此相爱的时候，我们是非常幸福的。的确，当我们帮助别人时，当别人因为他们的帮助而感到快乐时，我们自己也会很快乐。可是，有的时候，我们在帮助别人的时候，会有一些想法，比如，我会希望别人记住我帮了他的忙，或者是希望如果有一次我也遇到了困难，他可以来帮助我，或者也许那个人没有帮我，我会想到再下一次，我就不帮他了。

这可能是人们为了追求回报和平等而产生的一种心理。可是，这种心理我却没有在德兰姆姆身上看到，所以也说明她在帮助别人的时候，并没有那么多的想法，只是想一心帮助他人。

其中还介绍了小德兰的故事，她是法国里修加尔默罗圣衣会的隐修修女，她虽然在行动上并没有过多的事迹，但是却写了许多东西，她写的这些东西也给德兰姆姆很大的影响。她们都爱上帝，爱耶酥，而且都不畏惧死亡，认为死亡不是人生的终点，而是一个完美的开始，因为那样才可以真正见到上帝，与上帝对话。

特蕾莎修女对整个社会的贡献是最大的。否则，她死后全世界怎么会哭。这是因为她作为上帝的使者，给世界上的每一个人带来了爱，特别是那些更需要爱的穷人和被遗弃的人。这也是人们最感动的地方。 她爱穷人，不给他们钱或很多物质支持。

但是用心去爱他们，让他们得到爱，让他们拥有家庭的温暖。特蕾莎修女和她的追随者放弃了他们在生活中本能获得的幸福，为这些穷人服务。在印度的时候，一开始，德兰修女只想到去关心他们，并没有注意到自己的身份会使那些穷人觉得自己是在施舍他们，所以那些穷人大多都不理睬她，有的说了一两句话就走了。

这时，德兰修女发现这样是不行的，她也必须像那些穷人一样，穿着和他们一样的衣服，吃和他们一样的饭，并且也不能再住在修道院里，她必须要走出修道院的高墙。当时，她已经是校长了，她当时的修行很可能会使她失去修女的地位，但她在这个问题上毫不犹豫。这说明这些名字在德拉姆心目中并没有帮助穷人那么重要。

所以也说明她的这些行动都是发自她内心的，因为她在小的时候，这种想法就在她的心中形成了，她并不是因为一种很偶然的想法而决定付出一生，去帮助穷人的，而在她小小的时候，她的妈妈就常常将穷人带到家里来，给他们一些吃的和用的，并且说那些穷人是自己的远房亲戚，其实是为了维护他们的自尊才这样说的。特蕾莎修女从小就生活在这样的环境中，所以我认为她从小就懂得尊重别人。

达勒姆对穷人的尊重和他对穷人的看法也深深地打动了我。有一次，她在街上发现了4个无家可归的人，其中有一个人病得十分严重，药物对他已经没有用了，德兰姆姆只有用心去照顾他，德兰姆姆摸着他的头发，握着他的手，让那人的心灵受到了感动，这时，那人竟然笑了，而且笑得非常美丽，非常安详，握着德兰姆姆的手说了声“谢谢”，就闭上眼睛死去了。德兰姆姆从这个人身上学到了如何看待生死，这个人在临终前并没有抱怨过什么，而是用微笑回应了德兰姆姆，其实这也是因为德兰姆姆用心对待了这个临终的人，使他真正的感动了。

我想，也许这个人在以前，曾经抱怨过，但是他在这个时候已经很满足了，也许他一辈子都从未想过在自己临终前能有这样的人来陪伴自己到生命的最后，也许正是德兰姆姆的这种行为让他的心得到了关爱，有了一种家的温暖。

德兰姆姆的这种行为也常常使她会发现穷人的可爱，在她眼中，穷人是那么的可爱，并且她发现那些残疾人只是身体上有残疾，而他们的心灵是完整的。在这个问题上，我有一点的不赞同，那些残疾人身体上有残疾，但他们的心灵也不一定是完整的，但心灵上的残缺并不全是他们自己造成的，有一大部分是其他正常人给予的，那些正常人对待他们的态度会使那些残疾人的心灵也受到打击。但是，如果这些残疾人得到达勒姆的照顾，我想他们不会有这样的精神残疾。

所以，我想，德兰姆姆之所以可以发现那些穷人或残疾人的可爱之处也是因为她自己的行为感化了那些人心中一些仇恨吧。

但我不能否认穷人的可爱和尊敬。有一次，姐姐迪兰德（deland）向一个八个孩子的家庭寄了一袋米饭。 据说她已经好几天没有做饭了。但是令修女，和我惊奇的是，那个家庭饿女主人刚刚拿到米，就将米分成了两份，拎着其中一份匆匆忙忙地出去了。

后来，德兰姆姆问她去了**，她说：“他们也在挨饿。”原来，她将自己刚得到的一些米的一半分给了她那些挨饿的邻居。

当我看到这里的时候，我的心仿佛颤了一下。想想我们自己。也许我们不愿意在吃和穿的时候把一半的零食给身边的人。因为在这个时候，会有很多问题。

比如，我可能会想：他有钱，为什么不买？我为什么要给他我自己的食物？或者，那个人很穷，我希望我能分享他的一些食物，我会想：

他为什么自己不去挣钱呢？我辛辛苦苦挣的钱，买的吃的，又为什么要分给他呢？还有，有时候，可怜的人很多，如果给了一个，可能会招惹更多的人也来要吃的，从而助长他们的依赖性，就像寄居蟹一样。

但是，虽然这样的问题很多，但仿佛在德兰姆姆心中，这些都并不是问题。而在那个穷人的心里，这更不是问题，因为她深切地体会到挨饿的痛苦，并也希望她身边的人也能摆脱这样的痛苦，这也表现了她内心的伟大，当自己遇到困难得到解救的时候，首先想到的是他人。达勒姆也看到了穷人的可爱。

我觉得人哪怕是身体上有残疾，或者生活上比较穷，但是，心理健康还是最重要的。因为我觉得，如果一个人身体很健康，或者他很有钱，但是如果他每天仇视这个世界，每天心情郁闷，那么他活着还有什么意义呢？但是假如一个人身体上有残疾，或生活很贫困，如果他的心胸很开阔，即使吃的穿的不如别人，但是他懂得如何让自己开心，懂得拥有一个好的心态，懂得如何让自己每一天都过得十分充实，快乐。

这很好，因为生活有机会改变，即使现在不一定富有，但谁能预知未来。但是如果没有良好的心态或宽广的胸怀，也许生活中的一点挫折会使您不再站起来。所以，拥有一颗善良的心比那些财产更重要。

然而，在我们的学校里，却出现一些奇怪的现象。有一次，我们有一个同学从香港回来，从那里带了一些好玩的东西，送给我们宿舍里每个人作为礼物，正好其中有一个同学过生日，那份礼物理所当然就成了一份生日礼物。然而那个过生日的同学居然还问：

“那么我过生日，是不是应该多给我一份礼物？”

还有一次，我在宿舍里分薯片，我给每个同学抓一点出来，当然分给每个人的量都不可能是相同的，肯定有的多，有的少。当我分到最后一个同学时，另外一个同学边咀嚼着嘴中的食物边惊叫起来：“你怎么分她那么多，只给我这么一点！

”其实通过这两件事，我们可以发现这些同学们都是很追求物质上的平等的人，他们不愿意吃一点亏，他们觉得别人可以不付出努力得到的东西，那么他也应该同样不用付出努力就得到。然而，有些时候这是不可能的，如果一个人在一点小事上就这么“追求平等”，我想如果他不能克服这种心态，那么他在遇到一些更大的挫折，会更加痛苦的。所以，我认为，在自己力所能及的事情上应该要求自己做到比别人好，甚至最好，但是那些不经过自己努力得到的东西，就不要要求那么苛刻，也许这是自己的一种运气，并且这些东西的决定权在于别人，那么，既然自己不能决定的东西为什么还要强求呢？

例如，每个人生下来长得都不一样，有些人好看，有些人不好看，难道那些不好看的人也要强求自己长得像别人一样好看么？而且，我觉得那些经过自己努力得到的东西拿在手里才是舒服的，毕竟那些是自己用汗水换得的，可是如果别人送的，即使再好，当别人问起的时候，你还是会说：这是别人送的。

有些人可能会很羡慕。有些人却不会当是什么，因为你这次有别人送，下次就不一定会有人总是送你。最好用你的汗水换点东西！

这也表明，那些穷人知道如何分享这些不是自己劳动所得的东西。

还有一个小故事告诉我穷人的本质。有一个记者带了140个面包到加尔各答的哈拉桥下的一个贫民窟去救助穷人，那些穷人看到面包都疯一样的冲过来，那个记者一开始还为自身的安全担忧，然而使他惊奇的是那些穷人每个人都只拿了一个面包，就很快地离开了，为的是让其他人也得到这些救济的事物。

这个故事同样向我们表现了穷人们的可爱，他们并没有去抢更多的面包想着自己日后的事物，而是只拿了自己需要的一个面包，也同时让更多的和自己一样的人有食物吃。

还有一个小故事，也很有意思，是讲“圣雄”甘地的。他有一次赶火车，在上火车时一只鞋被车门夹在了门外，结果掉在了地上，他急忙拖下另一只鞋，向第一只鞋子的方向扔过去。当别人问他为什么要这样做时，他说：

“如果一个穷人正好经过那里，他就可以捡到一双鞋，这双鞋或许对他很有用呢。”

虽然，我以前从来没有听说过甘地这个人，但是从这个故事我就能知道他是一个怎样的人，他做事也很为他人着想，而且他知道如何利用好一件东西，如何好的发挥这件事物的作用，因为假如他没有扔掉另一只鞋，首先他自己同样要买一双新的鞋，而那只落在地上的鞋，如果被别人捡了也无法再使用。

这也让我想到了其他的一些人，他们得不到或者失去了某种东西，就也不让别人去得到，即使这件事物对自己已经毫无用处，当别人向他讨要时，他也不会给那个人，他也许会想：你凭什么可以白白得到这件东西呢？

德兰修女对临终的人更是爱护和照顾，她并不认为帮助这些即将离去的生命是没有用的。但想想他们和我们一样的生活，都需要被爱，都想被爱，所以她爱着那些将要用心去死的人。而且还办了一所临终关怀院，她带着那些修女们每天到街上去寻找快要离去的人，来带回她们的关怀院，修女们用心照顾这些即将离去的人，尽管他们在自己家里得不到家人们的关爱，但是，修女们给予他们的正是这种家的感觉，家的温暖。

我也认为这是必要的。 首先，我想如果一个人在垂死时被他人爱着，他会带着微笑走开。而且，人死后是要去见上帝的，而如果他在临走之前得到了关爱，那么他带给上帝的也一定是对这整个世界的爱，但他如果在临走时，很悲痛，或痛苦，也许他见到上帝时会说出一些对这个世界的不满。

修女传观后感 篇3

有了孩子之后，我开始更多的读书，虽然大部分是育儿书籍，借助书中的理念和知识，丰富我的育儿经验，同时我有一天猛然间意识到，读人物传记也是一个很好的教育手段，通过阅读伟大的人物传记，不仅自己可以受到教育，产生榜样的力量是无穷的，而且这些人物传记永不过时，可以留给儿子乃至孙子，甚至可以传世。

我可以很自信的说，我是爱孩子的，也是爱周围的亲人的，但我无法做到像德兰修女一样，把自己献给所从事的事业，而且她的事业在很多人看来是那么不可思议，自己只有三件衣服，一生没有多余的财产，和穷人生活在一起，劳苦一生。她爱所有的人，不论是富人还是穷人，尤其是穷人，她和他们在一起，保持他们的尊严。最后她获得了诺贝尔和平奖，但在讲话中她却说，她不配领这个奖，她是代表所有的穷人领受了。

德兰修女出生在一个还算富裕的家庭，虽然中间有变故，但是母亲还是让她接受了高中教育，摆在她面前的是大好前程，但是18岁的时候，她却毅然放弃安逸的生活，选择了去印度当修女，十几年的教师生涯并没有彻底实现她的理想，当看到穷人悲惨的生活之后，她毅然决然选择保持修女身份，出去帮助穷人，几经努力才终于被批准，在帮助穷人的过程中，她遭遇过很多困难和挫折，甚至很多次因为饥饿和劳累而病倒，但却始终坚守她的信仰，即使物质条件极其贫乏，她也用爱温暖每个被帮助的人。在她的感召下，很多家庭出身好的女孩也加入了这个行列，由此她走向了建立修女会的道路，并将她的救助机构不断壮大，她创立的临终关怀院、儿童之家，曾经被社会所不容，却最终越来越壮大。()她的事业在扩充，但是她的精神世界依然在坚守，不论是恪守生活上的贫困，还是精神上的坚守，她都始终坚持着她的信仰，正如传记中的一段话，“沉默的果实是祈祷，祈祷的果实是信仰，信仰的果实是仁爱，仁爱的果实是服务，服务的果实是和平”，她一生执着于自己的信仰，执着于对世人的爱，在爱中行走，用爱的力量解决了很多看起来不可能的事情。

德兰修女看起来只是个平凡的人，但却有着无穷的力量，这股力量源自她的博爱，她虽然一生在感受主对她的召唤，认为她所做的任何事情都是主安排的，但能够有如此的信仰，并将爱的力量发挥到极致，她配得起我们全世界人的尊重和爱戴。

只有心中充满爱的人，才会对别人献出自己的爱。我在书中不仅受到了教育，而且也会用这样的观点指引我的教育，让我的孩子心中充满爱。

修女传观后感 篇4

这次去买书，偶然地看到了这本叫《德兰修女传在爱中行走》的书，我蛮好奇的，因为之前我对修女知道的并不太多，更不知道有德兰修女这样的人。只是觉得这个名字读起来很舒服，以及封面上这个老人看上去十分慈祥。我便让爸爸帮我把这本书买了下来。

在回家的路上，我一直在想，在爱中行走是什么意思，是不是说德兰修女一生中都受到了人们的关爱，或者是说她很有爱心。但是我想象的只是修女的一部分，当我看了这本书，我才真正意识到什么是爱。其实我也看过很多伟人的传记或是介绍，但还从未有过像读这本书这样的感触。

当然，刚刚开始读的时候，也没有觉得她有多么的神圣，伟大。但是这种感觉却是在我读书的时候慢慢走入我的大脑的。刚开始读，只是认为她就是一个普通的爱心人士，可能只是物质帮助或经济资助。然而当我阅读到后面部分的时候，我被修女的行动深深地打动了

其实读完了这本书，最让我感触的地方是德兰修女使我改变了对爱的认识。以前，我觉得爱一个人，应该付出，但也应该追求回报。但是德兰修女的爱是不需要任何回报的，也就是说修女的爱是无私的。

这本书背后有一个小故事，说的是有两间屋子，两个屋子里都有着一群人，围着一锅汤，每个人都有一个勺柄比自己手臂还长的勺子。第一个屋子里的人只用勺子为自己，所以他们谁也喝不到汤，而第二个屋子里的人是用自己的勺子将汤喂入别人的嘴里，并且他们都高兴地唱着歌。

这个故事就告诉了我们当大家互相帮助，心存爱心的时候，大家都非常高兴。的确，当我们帮助别人的时候，当别人因自己的帮助而感到高兴的时候，我们自己也会非常高兴。可是，有的时候，我们在帮助别人的时候，会有一些想法，比如，我会希望别人记住我帮了他的忙，或者是希望如果有一次我也遇到了困难，他可以来帮助我，或者也许那个人没有帮我，我会想到再下一次，我就不帮他了。这可能是一种人们都会有的追求回报和要求平等的心理。可是，这种心理我却没有在德兰姆姆身上看到，所以也说明她在帮助别人的时候，并没有那么多的想法，只是想一心帮助他人。

其中还介绍了小德兰的故事，她是法国里修加尔默罗圣衣会的隐修修女，她虽然在行动上并没有过多的事迹，但是却写了许多东西，她写的这些东西也给德兰姆姆很大的影响。她们都爱上帝，爱耶酥，而且都不畏惧死亡，认为死亡不是人生的终点，而是一个完美的开始，因为那样才可以真正见到上帝，与上帝对话。

德兰修女对这整个社会的贡献是最伟大的，否则，在她去世的时候，怎么可能使整个世界都哭了呢。正是因为她作为上帝的使者把爱带给了世界上的每一个人，尤其是那些更需要关爱的穷人和被遗弃的人。这也是人们最受感动的地方，她爱那些穷人，并不是给他们金钱，或者给他们大量的物质资助。而是用心去爱他们，让他们得到了关爱，让他们有家庭的温暖。德兰修女和她的追随者放弃了一生本能得到的幸福，来为这些穷人们服务。在印度的时候，一开始，德兰修女只想到去关心他们，并没有注意到自己的身份会使那些穷人觉得自己是在施舍他们，所以那些穷人大多都不理睬她，有的说了一两句话就走了。这时，德兰修女发现这样是不行的，她也必须像那些穷人一样，穿着和他们一样的衣服，吃和他们一样的饭，并且也不能再住在修道院里，她必须要走出修道院的高墙。那个时候她已经是校长了，而她当时的这种做法很可能使她失去修女的身份，但她在这个问题上并没有犹豫。这说明，这些名称在德兰姆姆的心中并没有去救助穷人那么重要的。所以也说明她的这些行动都是发自她内心的，因为她在小的时候，这种想法就在她的心中形成了，她并不是因为一种很偶然的想法而决定付出一生，去帮助穷人的，而在她小小的时候，她的妈妈就常常将穷人带到家里来，给他们一些吃的和用的，并且说那些穷人是自己的远房亲戚，其实是为了维护他们的自尊才这样说的。德兰修女小时侯就是在这样的环境中成长，所以我认为她从小就懂得如何尊重别人。

修女传观后感 篇5

《在爱中行走：德兰修女传》读后感1000字：

我们都爱科学,但很少人知道爱的科学。——德兰修女

我们这一代人是在“知识改变命运”这一名句中长大的。在这个科技的年代，在我们成长的过程中，我们见证了许许多多这样的事例：某某通过努力学习，考上了好大学，留在了大城市，找到了一份好工作；某某家的孩子考上大学了....听到这些话我们眼中总会流露出羡慕的光芒。

学好知识就意味着学会了谋生的本领，就意味着将来生活无忧无虑，不必再为工作发愁。我们经常讲“技不压人”，也意味着鼓励人要多学习一些东西。就是现在作为妈妈的我也一直在想如何不打击孩子的求和欲，让孩子多学科学知识。

承然，科技可以给我们生活带来极大方便，更拓展了我们的视野。看看我们的周围：我们可以不用现金就可以支付，手机和电脑给我们带来的信息让地球成为一个小村庄，太空科技的发展让人类的足迹进入太空。

但是这几年来发生的许多事情似乎都在逆转、颠覆我们的思维：许许多多看起来生活富足的人，却找不到生活的目标；看起来生活无忧无虑的孩子，却在生活中找不到爱的来源，感受不到爱的力量；许多看起来富裕的家庭却整日争吵，不得安宁。读后感·相反的却有越来越多的人不再去追求人们眼中的富裕，去边远的山区做支教，像是柴静采访的卢克安，在我国云南一待就是十几年。这十几年中他和山区人民一样，住一样的房子，穿露脚趾的鞋。

这些现象都让我们不得不开始思考：究竟是什么力量让像“卢克安”们能够坚持下去，究竟是什么让我们感到幸福，让我们感到宁静和平和呢？

《在爱中行走：德兰修女传》给了我们答案。其实仔细想一想，让我们感到幸福的无非就是我们内心富足的表现，当我们内心富足了，我们就会让我们的爱流淌起来，当我们在付出、给予的时候，我们不就是幸福时刻吗？但如果想一下我们对父母、对孩子、对枕边人的态度，谁又能说爱的表达是一件容易的事情呢？“如果我们审视一下自己的家庭生活，我们就会发现，有时家人之间相互微笑也是一件不容易的事。”如何才能让我们的家人体会到我们爱呢？“那么就让我们从相互微笑来开始我们爱的传播吧”。只要我们有了爱的力量，才可以给我们许多让我们意想不到的力量。“我们都不是最伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。”

《在爱中行走》告诉我们关于爱的科学，让我们开启爱的旅程，在爱中找到幸福的源泉。

修女传观后感 篇6

有一个人，她是上帝赐给我们这个世界的礼物，来告诉我们真正的福音是什么，“爱”是什么，来告诉我们，人生来就是要去爱别人，同时也是被别人所爱的。她善良、仁慈，怀着非凡的爱，却做着微小的事情。她用整整一生来邀请我们，邀请我们选择光明——她就是德兰修女。

爱

从德兰修女身上，我领悟到了大爱。如今我们的身边不缺少面包，缺少的是真情、热情。和加尔各答的穷人相比，我们生活在天堂里，但我们失去了体会“爱”的能力。修女在繁华的大街上看到了一位年迈的老人在街旁垂首独坐，修女本能的走过去，握住老人的手，长时间的保持沉默。老人抬起满脸泪水的脸，说：“多少年了，我从来没有握过这么温暖的一双手。”爱，让被爱的人感觉到了被尊重。

人活着，除了口粮外，更需要爱、仁慈、体恤。你在付出爱的同时，也得到了心灵上的慰藉。让爱从我们身边开始，从家庭开始，付出微笑，付出时间给身边的人，直至感觉不到痛苦。如果你甚至对整日相见的那个人都不“爱”的话，那你怎么能爱一个不在身边的人呢？在修女看来，祈祷付诸行动即是爱，乐于付诸行动即是服务，因此没有爱的服务是没有意义的。

看完这本书后，恰巧班里看《最美孝心少年》这个电视节目，我和大家分享了我从中感受到的力量：天助自助者、让我们从身边的父母开始爱起、感谢父母给了我们生命。在家长会上我也对这件事情进行了讨论，家长们也都被深深的感动了。

评判

修女从不评判别人。在她看来，评判别人就不是“爱”的表现。“你们不要论断别人，免得你们被论断。你们怎样论断别人，上帝也要怎样“审判”你们，你们用什么样的量器来衡量别人，上帝也会用同样的量器来衡量你们。你为什么只看到弟兄眼中的刺，却看不到自己眼中有梁木呢？”

作为一名高中班主任老师的我深深地知道自己在学生心目中的地位。从开始上学的那一天起，爸爸妈妈就教导孩子要认真听老师的话。在孩子的心中，老师就像自己的父亲、母亲那样，对他们的影响是如此的重大，老师对他们的一个表扬，会让他们感觉到信心百倍，热情洋溢的坚持去做好长一段时间；相反，老师对他们的严厉批评，无疑是拉远了学生与老师之间的距离，毕竟年少的学生会因为这儿、那儿而犯些错误。每个人生来都希望得到别人的赞美，尤其是孩子，对赞美和鼓励的渴望最大。因此，每当我和学生交流时，我都尽量保持冷静，尽可能的不说一些“过头的话”，能鼓励学生的尽量鼓励。特别是当学生犯了错以后，我总是先鼓励与表扬他们最近一些好的表现，给他们吃颗定心丸，然后再指出他们的错误。当与身边的亲朋好友交往与交流时，我同样心里只记着别人的恩惠与优点，而将别人的缺点与过错刻在沙滩上，而避免说一些无心的话语，像一根钉子一样钉进别人的心里，给别人造成伤害。在修女看来，这根钉子不管钉在谁的心里，伤痕都是永远存在的。

操场上，看着学生们整齐的步伐，听着学生们响亮的口号，我的内心暖暖的。因为我知道，经过我三年的鼓励和培养，他们一定会有翻天覆地的变化，他们一定会更加的热爱生活，更加的'朝气蓬勃。“逝者如斯夫，不舍昼夜。”让时间的流水浇灌“祖国的未来”，我相信最终会开出艳丽的花朵。

尊严

任何人在修女眼前，都不会感到自己是一粒可有可无的尘埃，而是有尊严有价值的人。她认为，每个生命都是尊贵的、重要的。无论是生病的，残缺的还是垂死的，都值得我们付出全部的爱。那又怎样去付出自己的爱呢？发自内心的对每一个人微笑，你就多多少少给了这个人一些爱，即使你什么也不做。我想一位美国记者的经历最能道出我现在的心声：也许我能慷慨而友善的对待一个乞丐，或一个穷人，但我无法为那些垂死的患有各种肮脏可怕疾病的人清理溃烂的伤口，为他们洗澡。我也不知道我能不能做到。我心中的同情、怜悯和信心还很弱小，还不足以承担那样深重的苦难。我知道给予别人的越多，自己得到的也越多。让我做一个有尊严的人，我很渺小，我还需更努力。

从“一”开始

有人对修女说：这个世界上有这么多的穷人——数以百万计，数以千万计，甚至数以亿万计，你救得完吗？你服侍的过来吗？你的工作有什么意义呢？只要对这一个人有意义，那对这个正在被救助的人来说，就是全部，要想改变更多的数目，总得从“一”开始。无论什么时候，当我们与世界相遇是，我们遇到的，都将是一个人：这个人，或那个人。总之是具体的人，而不是抽象的人类。这让我想起了那个《捡海星的小男孩》，虽然自己的力量是有限的，但是这份爱心最终会像“蝴蝶效应”那样得到巨大的相应与回报。

作为一名老师虽说工作平凡，但是把每一件事都做的尽善尽美：一句话，一个学生，一节课，一节教案……这难道不是对从“一”开始这句话的切身实践吗？当面对一些基础薄弱的学生，他们对复习的内容太多而不知道从哪里下手而困惑的时候，我想这是一个非常好的教育起点；当面对单亲家庭的孩子，他们缺少关爱而顽皮废学的时候，我想对他们的关心更能打动他们……

修女说：我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。小事虽然微不足道，但能忠于小事却是一件大事。

相信我会让我周围的每一个人都有尊严的活着，相信我会让我周围的每一个人都感受到爱。

修女传观后感 篇7

《在爱中行走：德兰修女传》读后感：

我们都爱科学,但很少人知道爱的科学。——德兰修女

我们这一代人是在“知识改变命运”这一名句中长大的。在这个科技的年代，在我们成长的过程中，我们见证了许许多多这样的事例：某某通过努力学习，考上了好大学，留在了大城市，找到了一份好工作；某某家的孩子考上大学了....

听到这些话我们眼中总会流露出羡慕的光芒。

学好知识就意味着学习谋生的能力，也就是说今后要过上无忧无虑的生活，不愁工作。我们经常讲“技不压人”，也意味着鼓励人要多学***东西。就是现在作为妈妈的我也一直在想如何不打击孩子的求和欲，让孩子多学科学知识。

然而，科学技术可以给我们的生活带来极大的便利，扩展我们的视野。看看我们周围：我们可以不用现金付款。手机和电脑带来的信息使地球成为一个小村庄。空间技术的发展使人类的足迹进入了太空。

但是这几年来发生的许多事情似乎都在逆转、颠覆我们的思维：许许多多看起来生活富足的人，却找不到生活的目标；看起来生活无忧无虑的孩子，却在生活中找不到爱的**，感受不到爱的力量；许多看起来富裕的家庭却整日争吵，不得安宁。读后感·相反的却有越来越多的人不再去追求人们眼中的富裕，去边远的山区做支教，像是柴静采访的卢克安，在我国云南一待就是十几年。

十多年来，他和山区的人们住在同一栋房子里，穿着露趾鞋。

这些现象都让我们不得不开始思考：究竟是什么力量让像“卢克安”们能够坚持下去，究竟是什么让我们感到幸福，让我们感到宁静和平和呢？

《在爱中行走：德兰修女传》给了我们答案。其实仔细想一想，让我们感到幸福的无非就是我们内心富足的表现，当我们内心富足了，我们就会让我们的爱流淌起来，当我们在付出、给予的时候，我们不就是幸福时刻吗？

但如果你想想我们对父母、孩子和沉睡者的态度，谁能说爱是容易表达的呢？“如果我们审视一下自己的家庭生活，我们就会发现，有时家人之间相互微笑也是一件不容易的事。”如何才能让我们的家人体会到我们爱呢？

“那么就让我们从相互微笑来开始我们爱的传播吧”。只要我们有爱的力量，我们就能给我们许多意想不到的力量。“我们都不是最伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。

”《在爱中行走》告诉我们关于爱的科学，让我们开启爱的旅程，在爱中找到幸福的源泉。作者：路彩英

修女传观后感 篇8

在阅读德兰修女传时，刚开篇就提到她在1979年被授予诺贝尔和平奖，当时觉得很奇怪啊以前都听说是授予给政治人物，德兰修女不是政治人物怎么会获得这个奖项那？诺贝尔评选委员会的公报说：“她的事业有一个重要的特点：尊重人的个性、尊重人的天赋价值。那些最孤独的人、处境最悲惨的人，得到了她真诚的关怀和照料。这种情操发自她对人的尊重，完全没有居高施舍的姿态。”她的答辞是：“这项荣誉，我个人不配领受，今天，我来接受这项奖金，是代表世界上的穷人、病人和孤独的人。”在读完整篇文章时觉得德兰嬷嬷确实是位值得尊敬的人物，她把自己的一生都献给了穷人，她把自己的爱播撒到了人类社会最底层的穷人，正像歌词唱响的那样—爱是人类最美的语言，德兰嬷嬷用她的一生诠释了什么是爱的最高境界。

首先在这本书中我认识了德兰嬷嬷；她创建的组织有四亿多美金的资产，世界上最有钱的公司都乐意捐款给她；她的手下有七千多名正式成员，还有数不清的追随者和义务工作者分布在一百多个国家；她认识众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子，并受到他们的仰慕和爱戴……可是，她唯一的电器是一部电话；她穿的衣服仅有三套，且自己洗换；她只穿凉鞋没有袜子……她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者；她从12岁起，直到87岁去世，从来不为自己、而只为受苦受难的人活着。《德兰修女传--在爱中行走》便是以潜心细腻的文墨，描述了她令人惊叹的一生，她是我们成长的榜样。

德兰嬷嬷出生在一户普通的人家里，但是在她小的时候就经常念这样一首小诗：“要相信爱，无论你遇到了什么，是仇恨，还是毁灭？是被抛弃，还是被掠夺？无论你遭遇到了什么，都要相信：一切都会消逝，但爱会留下来。”，心中逐渐升起一个炽热的愿望：“我不能只为自己活着，我要为这个世界贡献一点什么。”一天早晨，当她在路边看到一个身形悲苦的老人向她虚弱地喊道：“我很渴，我很渴！”她突然明白：穷人渴望的不是食品和衣物，而是爱！于是，她便走出了修道院，创建了仁爱传教修女会，先后建立起各种各样的儿童之家、贫民之家和收容中心等，共计1000多所。哪里有苦难，哪里需要爱，她就出现在哪里。

她曾这样说过：“人们不讲道理，理想错谬，以自我为中心，不管怎样，总是爱他们；你做善事，人们会说你自私自利，别有用心，不管怎样，总是做善事；你成功以后，身边尽是假的朋友和真的敌人，不管怎样，总是要成功；你所做的，总是会被别人遗忘，不管怎样，总是要去做；诚实与坦率使你易受打击，不管怎样，总是要诚实与坦率；你耗费多年所建设的可能毁于一旦，不管怎样，总是要建设；人们确实需要帮助，然而你帮助他们时却可能遭到攻击，不管怎样，总是要帮助；将你所拥有的最美好的东西献给世界，却可能被踢掉门牙，不管怎样，总是要将你所拥有的最美好的东西献给世界。”当读到这段时，我非常的激动，因为我认为我们曾经为爱所付出的所有代价都是值得的，就是应该不求回报的博爱。

贫穷是一个多么刺耳的词汇，它伴随着人类的文明从遥远的史前走来。在人类的历史长河中人类从来就没有过为了消除贫苦而奋斗，但是德兰嬷嬷给我们找到了一条新的消除贫困的道路，德兰嬷嬷告诫我们人类缺少爱心，是导致世界贫穷的根本原因。而贫穷是我们拒绝与他人分享的结果。如果你怀着喜悦给予，你将会得到更多。一颗伟大的心来源于一颗燃烧着爱的心。快乐不须探寻；就在你我的身边，若以爱待之，旋即得之。我们每个人成长在同一片蓝天下，所以我们应该在爱中一起成长。把我们的爱心奉献给身边的每个人，去给予，直到成功。爱是没有界限的，生命就在这里。

修女传观后感 篇9

推荐当下正在扶贫的领导干部阅读这本书，扶贫的关键不在于给予的多少，而在于在给予的过程中投入了多少的爱。

以下为本书中的精彩摘录：

饥饿不单指食物，还包括对爱的渴求；赤身不单指没有衣服，还包括人的尊严受到剥夺；流落他乡不单指需要一个栖身之地，还包括受到排斥和抛弃。事实上，世界上最大的问题除了贫穷和饥饿，还包括孤独与冷漠。孤独也是一种饥饿，它是期待温暖爱心的饥饿。

穷人虽然没有钱，没有社会地位，但他们有尊严和人格。所以，当你为他们做一点事情时，首先要让他们感受到，你是在用爱来帮助他们，而不是施舍。

痛苦就是幸福，下降也是上升，微小与伟大并存，温柔也就是刚强；在世是离乡，而离世则是大归，爱不可爱之人，才是真爱，没有喜乐，正是大喜乐。

她带领团队，依靠的不是管理，而是她的友爱。

富裕并不能使人获得真正的幸福，去用真诚之心爱人吧，才能得到真正的幸福。

不要考虑为了生命去吃什么，也不要考虑为了身体去穿什么，因为生命永远比食物贵重，身体永远比衣服贵重。

人们不断地施爱予人，不过她们心中的爱，却不会因为施予而流失，恰恰相反，它只会越来越丰裕。

当今的世界一片混乱，人也饱受痛苦。这是人们在家庭生活中找不到爱所导致的结果。人活着不仅需要粮食，还渴求同胞的爱、仁慈和体恤。今天，人们的内心的痛苦，完全是因为缺乏彼此爱护、仁慈和体恤的心。

爱的果实是服务，这个服务就是“我们话语不多，只做实事。”

爱和忠诚是人类最重要、最神圣的品质，也是人类最重要、最神圣的承诺。忠诚具有一种伟大的力量，不管是对人的忠诚还是对神的忠诚，都是这样。

人类历史上所有的伟大和高贵，全都来源于虔诚，包括对于真理、信念和理想，以及对于你所挚爱的事物的虔诚，虔诚具有伟大且匪夷所思的力量。

爱是如此神奇，只要它被种进适宜的土壤里，就会生长出真和善、美德和高尚的心灵，还会生长出更丰盈更充实的爱。

只要有爱，就算在最艰难最困苦的时刻，人生仍然是有价值的。

电影观后感(精选4篇)

如果您对“电影观后感”感到好奇，请仔细阅读下面准备的资料。您是否思考过如何撰写出优秀的作品名的观后感呢？而且，心中经常充满着感动和独到见解。观后感是指将自己在读完一篇文章或观看一部影片后的感受写下来。写观后感时，最好描述自己感同身受的情节，希望我们的建议能够为您提供更多的思路和方法！

电影观后感 篇1

暑假中读完了李镇西老师的《给教师的36条建议》，从中学到了许多。这本书给我最大的感觉就是很实在，没有许多空空而谈的大道理，讲的都是我们教师在平时的教育教学中会遇到的真实问题，所以整本书看下来，也积累了一些经验。书中的36条建议中，我最想说说的是读了关于“如何第一次给学生安排座位”之后的想法。

每一个新的学年，我基本都会迎接一群新的面孔，在跟孩子们接触、交流之后，往往就要面临给他们排座位的问题。对待这一问题，我也存在跟很多老师一样的困惑：怎么安排才是最合适的？才能让每个学生甚至他们的家长都满意？在排座位之前，我也会遇到像李镇西老师说的那样，有很多家长会来请我给他们的孩子安排一个好座位，因为他们的孩子“个头小、眼睛不好”等原因。因此，我时常犯难，因为真的不可能照顾到每一个人，而且说实在的，“照顾谁不照顾谁”也是难题！因此我一贯的做法是：新学期先按照高矮，将男女生搭配排位，然后再看看那些眼睛不好的孩子，将座位微调，这样基本就安排好了，然后每周进行一次小组轮换，我轮换的原则是一、三组对调，二、四组对调。这样的排位方法，只能说是有待改进的，我总想突破，却总找不到更合适的方法，直到看到李镇西老师的.建议，我才有所领悟。

李镇西老师的排位原则是“尊重学生，有利学习，小组固定，每周轮换”，这和我的排位原则有相似也有不同。同样本着“尊重学生，

有利学习的”原则，我也实行了每周轮换，但是由于我的座位轮换直接是竖排大组对调，导致了学生的小组会经常变换，有时学生之间刚熟悉，就要分开了。而李镇西老师的“小组固定”，有利于学生的良性竞争，也能培养孩子们的集体荣誉感，学习效果远胜于不停的换小组，这一点正是我在排座位不足的地方，以后一定要运用到班级中去！

李镇西老师的书中还有很多中肯的建议都对我有很大帮助，在这里就不一一赘述，我会将这些建议都运用到我的教育教学中，让自己能做一个更加合格甚至优秀的教师！

电影观后感 篇2

电影《雨果》观后感--孩子、时代、梦

《雨果》故事始于上个世纪30年代的法国巴黎，影片《雨果》主要从两条线来说明故事，电影雨果观后感－孩子、时代、梦。电影《雨果》的前半部分是以小雨果的悲惨遭遇为开端，他努力从丧父的悲痛中走出阴霾开始寻找自己的乐趣与追求;后半部分通过小雨果的经历逐渐引出第二条线，就是对梅里埃默片的致敬。当然也是对整个默片时代做出贡献的影片致敬。

之所以被它所吸引，还有几方面原因。首先，非常喜欢电影的色调，暖暖的，虽然开始小雨果境遇悲惨，但是在此色调中让人的心里又舒服很多。第二，喜欢这个时期欧洲的时代背景以及人们的穿着打扮，正如我们中国三十年代大上海时期，特有的旗袍、歌舞厅，都是洋溢着那个时期的特色，观后感《电影雨果观后感－孩子、时代、梦》。第三，是因为影片中两个可爱的小正太和小萝莉。喜欢阿沙·巴特菲尔德那双蓝色的大眼睛，清澈透明，让人心静如水，顿时对阿沙产生一种怜爱的感情，喜欢有加;当然，在此部电影中，科洛·莫瑞兹已不再是小萝莉的年龄，但是，她在《海扁王》里的经典形象让人印象深刻。小萝莉已经长大，在影片中的表现明显进步，对小女孩的心理刻画亦是步步到位，情感表现细腻，不管是悲情戏份还是喜剧场面都能把握准确，令人有一种她亦是伊莎贝尔，伊莎贝尔亦是她之感，让人不尽惊叹。

可以说，它是一部孩子的电影，也是一部讲述时代的电影。

孩子，天真烂漫，有着简单的梦想和简单的快乐，有着探索的喜悦和冒险的快感，还有纯洁懵懂的情感。

战争，伤害了身体，造就了无家可归的孤儿和老人，扼杀了梦想，摧毁了艺术。

喜欢这部电影，有孩子，有时代烙印。还有就是，每个人都有梦想，只要你努力过，坚持过，都会拥有。"梦从哪里来，就从这里"。

电影观后感 篇3

午夜柔和的月光透过窗帘射入室内，我回味着刚刚结束的《莎翁情史》，不觉留下惋惜的泪水。我擦擦眼泪，只为莎士比亚的遭遇而感到叹息。

《莎翁情史》是一部悲惨结局的'爱情片，表现出年轻的莎士比亚的恋爱经过。年少时的莎士比亚热爱写剧本，但却默默无闻。在一次招募演员时，遇到了女扮男装的女主人公。她表演出众，与莎士比亚一见钟情，但却因英国伊丽莎白女王将她许配给一位商人。莎士比亚心里十分悲伤，将自己与女主人公的传奇性的遭遇写在了一部不朽之作中，这部剧本就是后来的《罗密欧与朱丽叶》。悲惨的爱情遭遇让莎士比亚谱写出了一部优秀的爱情悲剧。在《罗密欧与朱丽叶》中他融入了自己的真情实感，让无数观众为之落泪，使莎士比亚取得了巨大的成功。

从古至今，又不少结局悲惨的爱情故事让我们为之倾倒，至少反应了一个问题：政治婚姻是不能让人得到幸福的。

电影观后感 篇4

马路上车辆川流不息的景象随处可见。然而由于有些人交通安全意识的淡薄，在车水马龙的路上演了一幕幕不可挽回的悲剧。

今天下午，校园组织看了一部《交通安全教育片》，影片通过活生生的事例，警示我们要珍惜生命，遵守交通规则。回想起那片中一幕幕惨不忍睹的场面，让人不寒而栗！司机超载、无证、超速、酒后、疲劳驾驶等违规操作，人骑着自行车在马路上作秀，一群小孩在马路中间玩耍……一个个镜头令我不禁捏了一把冷汗。人的生命只有一次，遵守交通规则的'警钟正在敲响。从一件件血的事实中我们体会到：（）过马路时，应按交通灯的指示，走人行横道，注意车辆，靠右行走，不应在马路上追逐玩耍或横穿马路。

作为一名中学生，我们应该珍惜生命，重视交通安全，学习交通法规，更要自觉遵守交通规则。让交通安全的警钟在我们身边常鸣，让青春和交通灯一同闪光！物质的东西越多，人就越容易迷惑，天天看那些《羊皮卷》、《需求层次论》《心灵鸡汤》等等；却从不曾注意过这超越了两千年时空的儒家之道，竟然处处精辟；掩卷而思，做一个《论语》的信徒也不错！我们青少年是祖国的花朵，是祖国的未来和希望，安全知识教育对我们非常重要。通过安全的教育，使我们了解安全知识。

蜕变观后感(精选4篇)

在课堂上，作文是启蒙课程，通过写作文可以提高我们的文字功底，写作文可以从身边的小事做起，表达自己的真实感受。你了解过好作文是如何写出的吗？有请驻留片刻，小编为你推荐蜕变观后感(精选4篇)，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

蜕变观后感(篇1)

5月，区残联组织党员、干部和职工观看了警示教育片《蜕变的初心》，大家感触良多。广东潮州市原市委副书记、市长卢淳杰的腐败案件触动着我们的思想，原来清正廉洁不只是口头说说，原来为人民服务不只是空喊口号，一旦走上贪腐之路，必将成为人民所唾弃的对象。正如卢淳杰所说，既害了自己，也害了家庭，贪腐那么多金钱又有什么用呢?

大家从影片中看到的不再是昔日神采奕奕、口若悬河、指点江山的人民骄子，不再是手握大权、呼风唤雨的地方大员，而是镜头前神情颓废、满脸沮丧的落魄之人，而是一个罪人在慢慢诉说着自己一步步走上犯罪道路的历程。这实在是让人感到惋惜、痛心。他是农家子弟，也曾十年寒窗苦读，在基层一步步踏实工作、兢兢业业，干出过傲人的成绩，得到过大家的拥护，才走上了领导岗位。然而，他却把党和人民赋予的权利当作敛财的手段。正如他所说:这辈子完了，没有希望了，剩下的时光都是熬日子而已。从一个地方大员沦落为囚徒，这个落差太大了!我们很难想象他该如何面对以后的生活?一世英名就这样毁于贪腐之欲了这一切的根源都是因为他没有筑牢反腐败的防线，在思想上松懈、行为上放纵、权力上乱用，导致最终走上了犯罪道路。大家细想起来，有以下几个原因:

一是个人权力膨胀。随着个人工作能力越来越强，职位越来越高，个人权力开始膨胀，觉得自己是个能人，可以干出更大的事业来，已经不满足于只是干好自己的本职工作。开始转投副业，开公司、炒股票。昔日有业务往来的老板都来讨好，又是给项目，又是投资的。逐渐陷入的越来越深。很多事情渐渐失去控制。

二是物欲膨胀。这些领导干部经常和社会上一些老板打交道。看着他们逐渐从小老板变成大老板，出手阔绰、一掷千金的样子很是潇洒。渐渐就会有不平衡心理。为什么我这么辛苦工作，只有微薄的收入。我的能力也不比他们弱。而他们手中又掌握着权利，很容易出现权钱交易。

三是个人生活腐化。对金钱、美色，或者是书画、收藏品有嗜好。被别有心机的人有机可乘，投其所好，然后得了好处后，为了回报对方就用党性和原则去做交易，在职权范围内徇私枉法，满足自己对金钱的占有欲。

看了他们的故事给我们的启示是:要算好几笔帐，对党、对组织、对我们自己、对家人负责，自己人生的方向要自己把握好。

蜕变观后感(篇2)

是一气呵成看完的，因为人物和故事内容太多，居然一下子理不清头绪，一直都没想好怎么写书评，这让我诚惶诚恐、转辗反侧、寝食难安。

一是大帝之印象。引用原文如下多半卡卡看到的，是网络中的大帝，叛逆而嚣张。其实，大帝根本就算不上牛人（他太自谦）。他就是典型矛盾体，能整晚陪你或聊人资，或侃文学（矛盾体，哈哈）。在对方看来，大帝读过很多书，孤傲、体贴而有趣（博学多才、孤傲体贴，严重赞同）。

文章一开始没想到爆了猛料，文质彬彬如大帝，居然还能狠起来不计一切后果，可他也想不到自己会告别熬夜，会爱上人资爱上她。而爱是种感觉，如感冒般让人措手不及，亦无力抵抗。正如他和莫子溪之间的爱情，让人唏嘘感叹，也为他们的真情感动。其中，最让我感动的是莫子溪遇到上司刁难，大帝积极提供对策，并空降到莫子溪面前，陪她去仲裁为她争取权利。

二是内容之专业。文中提及人资知识点很多，几乎贯穿始终，作者通过情景代入，引导读者从专业HR角度化解难题和危机。由此突然想到一句话：随风潜入夜，润物细无声。在看小说故事同时，将一个个专业问题娓娓道来，如庖丁解牛般畅快淋漓。比如：秉俊哥对工伤的熟练处理，徐胜华为女徒弟支招三期女工问题等剧情带入，均是贴合实际信手拈来，对现实工作及生活很有指导意义。

三是布局之精巧。先引用书中原文：因一直没想好架构，设计的四条线总觉少一条。总担心写不好，辜负读者的期待，同时，我纠结于写实的分寸。那感觉很像脱得一丝不挂，在众目睽睽的舞台中央冲澡在看完整本书后，才明白作者的用心良苦，可谓呕心沥血，也难怪这么多粉丝在W网上苦苦期盼更新并纷纷留言点赞。我是不会告诉你们的其实我也是其中一员，哈哈！

四是用词之精确。说到这里，我完全可以理解大帝，因为本人就是强迫症晚期患者，哈哈！对于文中用词，总是不遗余力地精益求精，充分体现了其中文系毕业的深厚文字功底和遣词造句之严谨。

五是结局之奇妙。对我这种严重健忘症患者而言，第一次看到了一篇小说结局，居然如此让我着迷，并深深沉浸其中不能自拔。恕我愚笨，一开始看到两班对战死伤无数，真的让我隔着电脑屏幕，都能读到一股血淋淋的残酷和生命的脆弱，以及对生活感到无法言说的绝望和无助，心里不由自主地产生恐惧感，终发现只是作者军帐中的南柯一梦。虽只是噩梦一场，却也给了无数警醒和生活启示，这些值得我们去思考。也许这也是作者真正的用意所在，不可谓构思不巧。

最后我想说的是，很幸运有缘结识大帝，并能成为首批读者，第一时间读到这本书。我们通过三茅平台结识，他也是第一批活跃在三茅网上的专栏作家，且是我一直关注的作家。这篇书稿的完结，也是在我们无数粉丝盼星星盼月月中姗姗来迟，实可谓千呼万唤始出来，由此可见作者的匠心精神。无论从文章结构的严谨性、故事情节的生动性、批注内容的专业性来说，都是不可多得的好书，可入选HR从业人士的入门必备书籍。一本书的孕育到最后的呱呱坠地，有人说就像生孩子，肚子里要有货，还要能顺利诞生，期间的艰辛可想而知。

正如一千个人心中有一千个哈姆雷特，我所理解的本书印象之深刻点主要如上所述，如有不妥或遗漏之处敬请大家谅解，同时，我也强烈呼吁未看过本书的朋友及时入手一本，置于床头案边伸手可取、仔细阅读，无论茶余饭后，还是夜不能寐之时，读来都是极好的。

蜕变观后感(篇3)

作为孩子的我们，固执、淘气、顽皮，逐渐在父母和亲人的关心下随着时间的推移，成长为了少年……

记忆中，印象深刻的成长……

烈日烧灼着大地，也灼烧着父亲的内心。他短粗的头发掺杂着些许白发，参差不齐，映衬着古铜色的皮肤。我则被父亲安排在老槐树下，享受着绿荫和清凉。我曾劝说父亲，让我来分担繁重的农活，而父亲却总是笑着回答，摇摇头说：“孩子你还小，长大了就可以帮爸爸做事了。”其实那年我已经七岁，已经可以帮爸爸做一些简单的农活，但爸爸不肯，我也不好多说，只能静静看着父亲劳累的背影。

汗水渐渐的浸透父亲的后背，炎热下的劳作，终于结束。父亲收拾着农具，我也享受了炎日下仅有的清凉。也许是因为父亲农耕的时间太久，腰椎疼痛得极为厉害。父亲拉着我的小手，肩上扛着农具，步履蹒跚的`回了家。父亲卧在床榻上，强忍着疼痛，眼角噤着点点泪花。

我看到很是心疼，担心父亲承受不了病魔的折磨。急忙找到母亲外出打工时留下的纸条：孩子，我不在的这段时间，多多照顾自己和爸爸。爸爸的腰伤，时常会复发。需要用毛巾浸透热水敷在背上，过会儿再取下，重复多次，就能减轻父亲的病痛。还有你自己，晚上不要踢被子。天凉!多穿衣服。爱你的妈妈……

为父亲敷背，轻轻揉着，父女间小语……窗前，晚风吹过，铃铛叮叮作响，伴着欢声，携着笑语，飘进灿烂的星空。

不知不觉又向成长跨出了一步，学会了担当。或许是第一次为父亲敷背的感触，或许是又一次与父亲心灵的交流，或许是第一次内心体会到了母亲的爱意。

成长的过程就像丑陋的毛毛虫，在风雨的鞭打下蜕变成了美丽的蝴蝶。成长成就了我的意志和品质，陪伴我跨过一个个沟壑，一道道坎坷，书写着我人生的美丽画卷。

当一步步渐渐走向青春的深处，回首往年，总能看到一个女孩枕书而眠的景象，在年复一年的读书中，我完成了成长的蜕变。

幼时，一个天真的稚童，却爱书爱得释不了手，它是灰姑娘的一袭晚装倾城动人，是小美人鱼月夜惊涛时的哀婉吟歌，是王子驱逐古堡冥暗的正义凛然，亦是女孩随一地冷灰睡去的无言悲欢……

这是初识文字的我，在书香中埋下了成长的“卵”，在温暖的童话中成长为阳光的女孩。

时光静静流淌，不觉，只趴在床头，灯影灿然。我看到了加西莫多在囚笼中嘶哑的哀呼，看到了盖茨比守着空荡的别墅，看到了奥雷利亚诺家族的百年孤独，看到了瘦骨嶙峋的老人与他的破船一起消失在海岸线深处……

这是童年的我，经过书香的浸润，“卵”已经变为有灵魂的“幼虫”，我行走在一部部墨香浓浓的名著之中，成长为有梦的女孩。

转眼，我遇到了古老的江山，有窈窕的淑女，遥远的伊人;有“拥红堆雪”的落花，杏花疏影中吹笛到天明;亦有烽烟四起，刀光剑影，将军熬白的发，壮士梦中的广厦，他说“提携玉龙为君死”，他说“大庇天下寒士俱欢颜”……

这是情思敏感的我，在惊喜与讶异中，看到“幼虫”结成了“蛹”，在古朴的诗词中成长为诗意的女孩。

然而，我并没有就此一醉不醒，沈从文带我去凤凰看翠翠，对我倾诉那对故土的爱恋;但余华扳过我的身子，让我看到了在细雨中呼喊的人们，心中浸透了苦难的血与泪;余秋雨拽着我去那大漠，看金发碧眼的外国人从莫高窟拖走成箱的珍贵典籍，车辙是西天的泪痕……

这是现在的我，正一步步完成走向成熟的蜕变，在文化的长廊中，成长为善思的女孩。

经历了人鱼与战争，落花与边陲，书赋予了我成长的蕊，我会继续头枕书香入梦，完成成长的蜕变，破茧成蝶，化作一道最美丽的弧线。

夜，渐渐深了。夜空中那疏疏朗朗的星，微微地透出一丝寒意。只有那一弯残月，在极为深沉的夜幕中，在几颗明星的点缀中，在几朵飘游着的黑云中，若隐若现，忽然，一阵冷风袭来，惊得我浮想联翩。

我想起了许多许多有关我成长的故事。

成长是包容，我与你是最好的朋友，你比我大，而我的个头却高你一截，那时，总是不知天高地厚的我总以“大哥”自诩，听到这儿你也只会一笑了之，不去理会太多记得有那么一次，我为了做一个恶作剧，在你家玩时，把你的门钥匙藏在一个角落里，然后随便找个理由离开了，次日，你的手上多了几条红色的痕迹，我知道，这都是我害的，是我害你找不到钥匙而手了父母的打。我知道我错了，于是我走向前去向你道歉，并告诉你钥匙的位置，你笑了笑，不以为然地说：“这算得了什么别忘了我们可是兄弟啊!”啊!在你的面前，我永远都是你的小弟，是你用你的宽容让我成长，让我蜕变……

成长是诚实，谢谢您我的老师，是您，教会我要诚信做人，若不是您，我哪会有现在的辉煌?记得那一次，我没有做家庭作业，却因不敢接受惩罚而向您谎称是没带家庭作业，当您从家长那儿了解到了实情，您立马找我谈了心，一个而劲地告诫我让我诚实做人，再怎么样也不可以丢失了诚信，弄虚作假，甚至于违背初衷，这样只会越来越偏离正确的道路，还会迷失自己，老师，是您用诚信让我成长，让我蜕变……

成长，是一次旅行，一次会让你受益匪浅的旅行，只要你用心去感受身边的景色，你便可以走向成熟，走向成功!指导老师：向红玉

我们每个人都在岁月里跋涉，都有自己的光阴和故事，而经历过开花的日子的人，才不会在青春愈行愈远时张皇失措、郁郁寡欢，因为我们拥有过那个盛夏。——题记

人生最重要的三件事：明白如何去选择，知道如何去坚持，懂得如何去珍惜。这样，我们才不会在岁月的年轮中迷失自己，才能在成长中破茧成蝶、浴火重生。

我们选择了中考，将梦想的种子悄悄种在心田上，默默期待它开满一整个夏天。我们知道这是正确的抉择，所以我们知道如何去坚持。一次次地摇旗呐喊，是为了给自己相信的勇气，相信自己能够让这朵花开出绚烂，让这个夏天更加热烈。我们并不在乎成功、失败，只是我们认为真正的失败是从不相信自己能够成功，而甘愿碌碌无为、浑浑噩噩。所以，我们一同在学校响亮而又振奋的铃声中晨跑、跳远……用汗水浇灌花开的盛夏。有的为了长点儿个，为自己的篮球梦想打下基础;有的是为了摆脱“林妹妹”的称号;有的是为了拉近与理想学校的距离，我们都在期盼花开，等待蜕变的盛夏。我们会一起奔跑在食堂里，狼吞虎咽后为自己的复习留下更多的时间;我们会在很晚才去就寝，在被窝里打着手电看书，只是因为我们不想放任一丝与成长有关的日子，想为盛夏装点更多的色彩。我们都是在坚持着自己的梦想，为它留下一串串长长的足印，我们仍在不停地奋进，因为远方有个天涯等我们去行遍，而这里的盛夏将成为我怀念的曾经与现在。

我们都在欣喜地期待种子开出花朵，等待着盛夏光年的来临。盛夏是美好的季节，是无数莘莘学子奋斗的.年华。我们在闷热中挥洒着自己的汗水，在蚊虫叮咬中细细舐犊自己受伤的伤口，后来伤口会慢慢地结痂，蜕变成我们在成长道路上的盾牌，迎接盛夏韶华。终于，花开了。我们收获最美妙的盛夏乐章。我们用辛勤、汗水去灌溉那些花，而它们用美丽的绽放点缀了我们整个夏天。这就是盛夏，用拼搏换来收获的盛夏，这样的盛夏才更令人惊喜。

不要因为害怕风吹雨打而不去绽放，更不要因为害怕失败而不去经历，只有历经风雨才花开绚烂，只有经历蜕变才能叫成长，让我们永远记住那段开花的日子，它叫盛夏!

雏鸟经过成长的蜕变慢慢成为展翅的雄鹰，毛毛虫经过成长的蜕变变成了美丽的蝴蝶，而我经过十三年的成长，已经由一个嗷嗷待哺的小婴儿成长为高大的年青人，经历了成长中的酸甜苦辣，有过喜悦开心，也有过烦恼彷徨……正是有了这些成长中的点滴经历，才让我有了完美的蜕变。

幼小的我，十分胆小怕事，看见陌生人就脸红，躲在角落不敢出来，更不敢开口说话，爸爸妈妈发现了我的弱点，把我送去学习语言课，刚开始我根本不敢上台表演，总是哭哭啼啼，说话结结巴巴，后来通过一遍遍练习，在老师的鼓励下，我终于能上台了，而且慢慢开始演讲，我不再胆怯，看见陌生人也不会躲闪了，现在的我，喜欢夸夸其谈，喜欢主持演讲，课堂上经常能听见我积极的发言，走廊上经常听见我爽朗的笑声，曾经胆小的我已经蜕变成了一个敢说敢做的青少年了。

我的小学生活是丰富多彩的，对一切事物都是那么的新鲜好奇，每天尽情地玩耍，喜欢踢足球打篮球，课间、放学后，操场上总会看见我奔跑的身影，听见我欢快的呼喊声。我每天都非常的开心快乐，参加各种演讲比赛，参加足球赛、篮球赛，学习成绩虽然不是那么出类拔萃，但也能过的去，毕竟只有语文数学两门学科。到了初中，突然增加了好几门学科，一向轻松自由惯了的我突然变得六神无主，乱了手脚，每天的作业压得我踹不过气，再也不能像以前那么轻松自在地玩耍了，刚开始非常的`不适应，我还想着每天去玩，一次次考试的失败，彻底让我看清了真实的自己，也让我真真切切地知道，没有付出，就不会有收获，在高手如云的学校，我就是这千千万万学生中的一个小分子，我学会了收敛，学会了自尊自重。在以成绩论英雄的学生时代，学习是学生的第一任务，我要抓住这黄金时间，努力学习知识，以学习为重，让我的学习生涯不留遗憾。虽然会有失败，只要我努力付出了，就不会沮丧。

成长，使我从幼稚走向成熟，使我从失败走向成功，虽然成长的路很艰难，成长的路很漫长，我也会一如既往勇往直前，去实现我人生的完美蜕变。

蜕变观后感(篇4)

近期党组织组织我们观看了纪录片《蜕变的初心》，观看后，感悟良多，总结如下：

党员干部要牢固树立不走歪路的理念。不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。党员干部特别是城市领域的基层党员干部要正确对待手中握着的权力，始终走正道、行正事。既要积极主动向先进看齐、向典型对标，又要勇于直面问题，始终做到工作中客观公正、规规矩矩，不掺杂私心、不搞表面一套背后一套，以良好的作风、品行展现党员干部良好形象。

党员干部要始终保持廉洁自律的好品行，牢固树立党性观念和自律观念，面对利益诱惑，守得住清贫，稳得住心神，经得住考验，严格廉洁自律，认真勤政为民，用自己的实际行动长期接受人民群众的监督。

党员干部要牢固树立高端大气的理念。孔繁森曾说，老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦;而把自已当泥土，让众人把你踩成路，就绝不会被埋没。党员干部要安下心、沉下心，牢固全心全意为人民服务的意识，特别是在面对群众的质疑甚至是谩骂，要有宰相肚里能撑船，韩信能忍胯下之辱的高端气魄，有一笑了之的大气。同时，在面对得失的时候，党员干部也要以平常心对待，自觉主动把自己当泥土。

各级党员干部要破除官本位意识，在思想上、行动上、作风上做到立党为公、执政为民，增强为人民服务的意识，摆正与人民群众的关系，时刻把人民群众的安危冷暖放在心上，多为群众办好事、办实事，为人民群众谋取实实在在的利益。

党员干部要牢固树立精益求精的理念。作为党员干部，没有广大群众的拥护和支持，没有党组织的培养和教育，个人的本领再高、能力再强，也干不成事业，我们绝对不能把个人利益摆在党和人民利益之上的理由。要正正派派做人，认认真真做事，老老实实做官。天下大事，必作于细。城市领域的基层党员干部工作岗位特殊，面对的服务群众成分复杂，所从事的业务也是繁冗复杂，必须始终做到钉是钉、铆是铆，丝毫不能打折扣、搞变通。要始终坚持高标准、高质量，始终不马虎、不懈怠，多想一想工作怎么办快、怎么办好、怎么能办到老百姓的心坎里，把吹毛求疵当做座右铭。

基层舞台大、天地宽、机会多。党员干部要深入基层，拜群众为老师，与人民群众交友，博众取长，用心为群众服务，以低人一等的姿态向群众学习，在基层实践的大熔炉中砥砺品质，增强本领。

《人民的名义》观后感精选十五篇

接下来幼儿教师教育网小编会为大家分享“《人民的名义》观后感”。人生中有许多有趣的电影值得我们观看，不同的人在观看同一部作品之后会有不同的理解和感悟。心中的所感以观后感的形式记录才更让人印象深刻，在写观后感作文过程中，纷繁杂乱的思维可以被很好地梳理。本文用意良好建议您收藏以便回顾！

《人民的名义》观后感 篇1

读《人民的名义》有感

《人民的名义》横空出世，便引起了社会各界人士的纷纷议论，2017年的这个初夏，没有此书的引领，决计不会这般火热，究其根源，乃是对人性、现实的挖掘和**。

读完《人民的名义》，仿佛看到了岩石缝里长出来了一朵娇艳的花。萨雷金：现在严重的问题不是如何教育我们的人民，而是如何教育我们的干部。

在省委常委第一次会议上，萨雷金书记强调反腐倡廉、队伍建设和传统教育整顿。

战争年代，党员争先恐后地扛着炸药，接连牺牲。现在，我们有些党员干部在为什么而战？权与钱！是前腐后继！

在市场经济条件下，由于利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭，一些歪理邪说在社会上流行，在正确行使权力时，就必须提高觉悟，坚定信念，锤炼意志，增强免疫力，真正做到理想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，不被歪理邪说所俘虏。

新中国成立以来，我们一直坚持以法治国，但是，由于我们国家成立尚短，各种法制监察制度尚未完善，这就给很大一批人可乘之机，他们利用手中公权，大开方便之门，收受他人财物，损害党和国家利益，给人民生活带来很大不便。

领导干部要“干干净净为国家和人民工作”。“干干净净”四个字，朴实简洁、掷地有声，是对人民群众的郑重承诺，是对党和国家工作人员的明确要求。要始终绷紧廉洁自律这根弦，时刻明晰法律与纪律的“高压线”，时刻明晰公与私的“警戒线”，把“干干净净”作为自重的准则、自省的镜子、自警的标尺、自励的目标，堂堂正正做人，清清白白为官，勤勤恳恳为民。

翻开历史的画卷，细数那些把清廉视作为官的操守、修养和人格，守身如玉，一介不苟，清正廉洁的故事：见利思义拒贿赂的鲁国相国公孙仪，以不贪为宝的宋国司城子罕，无功不受赐和封的曾参，清廉恐为他人知的胡质胡威父子，拒礼为开廉洁风的包拯，官罢囊空两袖寒的陆绩，严于律己、一身清廉的诸葛孔明，“两袖清风”为官清正的明朝大吏于谦，还有那一心为民、清正廉洁的海瑞的故事更是历久弥新，千古传唱。

何为幸福？诉求得到满足即为幸福。饿的时候有一碗饭吃就是幸福，累的时候有张床就是幸福，工作后能展现自己的价值就是幸福，身边亲人朋友健康快乐就是幸福。

所谓知足常乐，懂得满足就是幸福。书里面贪腐的**们，作为**的一名工作人员或领导，个人的收入已是中上水平，比上不足比下有余，他们根本不缺钱，贪腐来的钱很多都没有动用，对他们来说仅仅就是一个数字，但是，也就是这些数字，他们葬送了大好前程，辜负了党和人民对他们的希望和期待，他们正是因为迷失了自己，忘记了自己的本心，忘记了何为幸福，才会在贪腐的泥沼中越陷越深，而这也给我们敲响了警钟，让我们牢守本心，谨记教训，避免在错误的道路上远逝，要知足常乐，保持平衡心态。知足者为乐，不要一味去攀比虚荣、奢华，欲望是没有止境的，不要老把报酬看得很重。

人活着不能一直欲望金钱、一味追求虚荣和奢华，这样会为了一时贪欲而断送前程，连累家庭。

当前，反腐败斗争压倒性态势已经形成，但要真正实现“不能腐”和“不想腐”，还要依靠思想建设和制度建设继续推进。“得罪千百人，不负十三亿”，对于我们这个把“人民”二字铭刻于心的政党来说，反腐败永远不能结束。一人民的名义，是反腐的动力，更是反腐的意义。

《人民的名义》观后感 篇2

《人民的名义》是一部扣人心弦的电视剧，该剧以反腐为主题，通过讲述官场中的黑暗与腐败，展现了一幅栩栩如生的现实题材画卷。观后感简报正如其名，让来简要总结并分享自己对该剧的观后感受。

《人民的名义》以秘书李达康的视角，讲述了一连串的反腐斗争，揭示了国家权力机关内部贪腐事件的种种细节。通过该剧，不仅能够深入了解到官场的黑暗面，还能看到背后隐藏的权谋较量。剧中所展现的一系列腐败现象，真实地反映了当时中国社会的现实情况，引发了观众们的共鸣。

该剧的角色形象鲜明生动，为剧情增添了层次感。李达康是一个务实正直的官员形象，他为了公正与正义，勇往直前，不畏强权，以党和人民的名义坚决打击腐败。而郑西坡则代表了贪官的典型形象，他以权谋为自己谋取私利，不择手段。剧中塑造的这些角色，让人们更加清楚地认识到人性的复杂性，权力的诱惑对人心的侵蚀以及斗争的必然性。

该剧的剧情紧凑，节奏明快，一波三折，令人着迷。每一集都充满了悬念与惊喜，让人们屏住呼吸，捧腹大笑，或是心生触动。剧中的反腐斗争并不是一帆风顺的，李达康和他的团队面临着各种挑战和考验，但他们坚持不懈地前行，最终取得了胜利。这种努力与拼搏的精神，鼓舞着观众，让人们相信在反腐斗争中，真正的正义能战胜一切邪恶。

最重要的是，该剧既触动了人们的感情，又提供了以案例为基础的思考。剧中呈现的反腐斗争不仅仅是一种情感的释放，更是对人们社会责任感的唤起。观众们在跟随剧情发展的同时，也会潜移默化地反思自己所处的环境，思考自身与权力的关系。剧中的感人瞬间引发了观众对于公正正义的思考，以及对于党和国家建设的关注。

小编认为，《人民的名义》不仅是一部扣人心弦的电视剧，更是一部以反腐为主题的作品。它不仅生动具体地刻画了官场中的黑暗与腐败，揭示了背后的权谋较量，还通过精彩的剧情，激发了观众们对公正正义的渴望。这部电视剧让人们真实地感受到权力的诱惑和反腐斗争的必要性，引发了思考，传递了积极的价值观念，成为当代社会不可多得的佳作。

《人民的名义》观后感 篇3

由人民检察院影视中心、中共江苏省委宣传部、中央军委后勤保障部金盾影视中心、湖南广播电视台、天津嘉会文化传媒有限公司等联合出品的_题材电视连续剧《人民的名义》3月28日起将登录湖南卫视金鹰独播剧场。作为暌违行业十年的_作品，该剧以经济飞速增长下的_事件为创作背景和故事线索，通过影视艺术手段精准表现检察官查案办案过程。《人民的名义》演员阵容强大，陆毅、张丰毅、吴刚、许亚军、柯蓝、张志坚、胡静、张凯丽、高亚麟、冯雷、侯勇、王丽云、白志迪等实力演员云集，堪称中国电视剧的良心之作。

《人民的名义》主要讲述了由工厂拆迁、企业经济纠纷而暴露的一桩特大_案件，以检察官侯亮平(陆毅饰)的调查行动为主线，以错综复杂的官场关系和贯穿始终的“一一六”事件为辅线，抽丝剥茧、层层递进最终一网打尽一连串的利益集团。

陆毅饰演的“最帅检察官”侯亮平，不仅要驾驭超多专业繁琐的台词，还有大量情绪爆发戏码，十分考验演员演技。陆毅此次饰演高智商检察官侯亮平，不仅要深入各阶层展开抽丝剥茧的调查工作，还要以身涉险与位高权重的贪官“老虎”斗智斗勇，不遗余力消除一切危害党和人民利益的苍蝇老鼠。据悉，为了全面的塑造好检察官的形象，将角色人物立体化、生活化的展现出来，陆毅主动要求前往检体验生活，并结合剧情内容刻画出了“严谨而不刻板、精明却略带调皮”的检察官人物形象。

除了演员阵容强大，《人民的名义》制作团队也是业内一流。编剧周梅森被誉为“中国政治小说第一人”，他表示，这次他把积蓄十年的洪荒之力都用在了这部作品中，这是他创作生涯以来的作品，写得酣畅淋漓，全面超越了他过去的作品。《人民的名义》突破了原有的坏人只写到副省级_轻描淡写的创作模式，把_的斗争推向深处。除了_经历，它更多的是对于人性的反思，聚焦的是贪腐者和反贪者之间的情感纠结和人格较量。

李路作为该剧的导演、制片人、出品人，拥有三重身份的他制片、导演过《孤星》、《小萝卜头》、《29天半》、《好想回家》、《老大的幸福》、《山楂树之恋》、《坐88路车回家》等作品，这次他也从多个层面精细把控着《人民的名义》的力度与节奏，李路表示，“需要一种情怀唤醒春雷，需要一出传奇荡激人心，需要一部作品代言人民”。

值得一提的是，中央军委后勤保障部金盾影视中心作为出品方之一，在该剧启动前积极联系民营投资商为该剧投资，在后续的发行以及配合审查上都倾力相助，得到了团队及上级领导的认可。

据悉，该部将从3月28日起在湖南卫视金鹰独播剧场播出，实力演员云集搭配震撼剧情尺度的电视剧，或将在当前的影视行业环境中引发一场热议。

《人民的名义》观后感 篇4

教师看了人民的名义观后感一《人民的名义》首播当晚，由陆毅饰演的最高检反贪局侦查处长侯亮平依法突击搜查国家某部委某处长赵德汉(侯勇饰)家，这位级别不高却手握全国资源审批重权的处长被人举报涉嫌贪腐。侯亮平到赵德汉家时，导演正在一栋破旧的管楼里吃炸酱面。面对公诉人的审讯和搜查，赵某予以否认。

侯勇饰演的赵德汉在面对检察官的搜查和讯问时，内心极度恐惧却故作镇定，一副清高模样，而陆毅饰演的侯亮平则“见招拆招”，抓住破绽，层层递进。两人的对手戏可谓十分紧张，让观众直接欣赏。

首播成功的背后，是整个创作团队两年多来的不懈努力和高度责任感。《人民的名义》总监制、总发行人、**军委后勤保障部金盾影视中心主任李学政特别提到：“光有华丽外表的作品即使得到赞许也只是一时的，真正经得起推敲和沉淀的作品，需要同时拥有艺术的灵魂和高度的社会责任感，《人民的名义》很好的兼得了二者，是一部真正有力度的影视艺术作品。

”据悉，为维护电视剧行业的生态发展，《人民的名义》坚持实事求是的原则，联合中华志愿者协会抵制购买收视率造假行为，可见对“裸播”信心十足。

《人民的名义》首播当日不仅获得了超高的收视率，更有大批观众被直击人心的剧情实力圈粉。值得一提的是，据中华志愿者协会提供的数据显示，开播当日第一集的实际收看人数(含网络)高达3.5亿次，大批90后甚至95后的年轻人对该剧表现出了极大的兴趣，纷纷表示对这部从头“燃”到尾的正剧毫无抵抗力，终于又有了“追剧”的期待和快感。

教师看了人民的名义观后感二“**强调反腐败要刮骨疗毒、壮士断腕，这是一种前所未有的信心和决心。”同名**作者和编剧周梅森说，“十八大以来，还没有一部观照现实的反腐电视剧。作为一个作家，面对关乎国家和民族生死存亡的大事，我们不能沉默。

湖南卫视反腐剧《人民的名义》观后感该剧至今播出到10集左右，集合众多知名演员，以检察官侯亮平的调查行动为叙事主线，讲述了当代检察官维护公平正义、查办贪腐案件的故事。

《人民的名义》观后感 篇5

近日，热播的反腐题材电视剧《人民的名义》，因为“打虎”的巨大力度，获得了群众好评，充分体现了人民对反腐良好政治生态的期待。

相信追了这部剧的人，都会对电视刚开始出现的国家某部委项目处长赵德汉这个人物留下深刻的印象。赵德汉作案时，他清楚地记得他**的数额是二亿三千九百万九百五十四元。他家的冰箱、床上、墙上都是钱，但是他拥有了这么多钱之后，没有去吃山珍海味，而是在家吃着炸酱面，没有回乡盖别墅洋楼，而是依旧给自己农村的老母亲依旧寄300元的生活费，面对**来的巨额财产，赵德汉没敢花一分钱，每天过着担惊受怕的日子，当犯罪事实不容辩解，证据确凿之时，赵德汉竟然说“我们家祖祖辈辈都是农民，穷怕了，”这样的话。

一个农民的儿子为这个职位努力工作并不容易，但他最终没能经受住金钱的考验，这让人心碎。

除此之外《人民的名义》中还有众多腐败案例，这些**放松了思想的改造，导致人生观、价值观逐步扭曲，从“不拘小节”一步步变为巨贪，都是因缺乏有效的监督机制导致权力成为私欲的工具，触目惊心，发人深省，警示深刻。这启示我们：时刻警钟长鸣，防微杜渐。

我们党员干部是是党的执政根基，我认为作为基层党员干部要做到以下几点：一是学***反腐斗士的浩然正气，自觉抵制各种**，保持对权力的敬畏，不忘初心，在平凡中坚守信念。二是知足常乐，珍惜拥有，坚守廉政底线，把握好人生的尺度，要守得住繁华，耐得住寂寞，始终保持一颗平常心。

三是在工作中心怀感恩，勤勤恳恳，踏踏实实，一步一个脚印，在平凡的岗位上奉献自己的正能量。

《人民的名义》观后感 篇6

清明小长假追了一部电视剧，一部反腐的大剧《人民的名义》，这部电视剧我感觉是最近几年少有的良心剧，好几年没有看到这么吸引人的好剧了。其内容就是切合当下的反腐，这部剧一经播出网上叫好声一片，对这部剧表示肯定和赞扬。《人民的名义》被称为“史上尺度最大反腐剧”，从打老虎到拍苍蝇，故事情节一环扣一环，把我牢牢的拴住了。

演员阵容强大，陆毅、张丰毅等新老演员同台飙戏，这也是吸引各年龄阶层的人**的重要原因，此部剧好评如潮，豆瓣网上最高给到了9.1，连我这种对不爱看电视剧的人都被吸引了，其实最大的吸引还是剧情，它所反映的就是现今大家最关注的的我党反腐的问题。

三天追了10集，有好几处戳中泪点。前三集的故事情节，老戏骨侯勇一上来饰演的“小官巨贪”的某部委处长，**了两个多亿，摆放在自己别墅的书柜、冰箱、床铺底下，一分钱都不敢花。怕被人知道，一家人还是住在几十平米的老房子里，吃着炸酱面，每月给自己在乡下的老娘寄300元的生活费，过着看似很普通的生活，当调查的深入，面对着满屋的钱，一句带着哭腔、颤抖着双唇说出台词“我们家祖祖辈辈都是农民，穷怕了，一分钱都不敢动，全在这……”。

看着很痛心，一个农民的儿子拼搏到这个职位，实属不易啊，最后还是没有经受金钱的腐蚀。最后陆毅所饰演的侦查处长那句“你大把大把捞钱的时候怎么没想到自己是农民的儿子，现在自己出事儿了，说自己是农民的儿子，中国农民那么倒霉，有你这么个坏儿子……”在金钱和权力面前，很多人“前腐后继”，完成了一个人向堕落的蜕变。

《人民的名义》观后感 篇7

《人民的名义》观后感

《人民的名义》是根据周梅森的同名小说改编而成的电视剧，该剧由程耳执导，成泰燊、陆毅、张国立等主演。剧情围绕着一个普通的检察官李达康展开，通过讲述李达康在反腐行动中的艰辛和不同反腐主体之间的斗争，展现了一幅既残酷又真实的反腐剧。

这部剧给我最深刻的感受就是真实和残酷，它没有夸张的情节，没有虚构的人物，反而以一种生活化的方式展现了反腐的严峻与艰辛。通过剧中的人物塑造和故事情节，我们可以看到身边许多现实生活中的影子，更是在我们耳熟能详的新闻背后展现了一个更为残酷的剖面。

故事以反腐行动为线索，展现了被贪官污吏滋生腐败的山河破碎的背景。电视剧以鲜活的形象呈现了贪官污吏在金钱面前无所不为、恶行横行的画面。从下层基层干部到高官大员，都成为了整个腐败体系问题的一环。而剧中的一些细节描写更是让观众触目惊心，令人深思。

剧中心思明的人物形象给我留下了深刻的印象。虽然他在检察院工作多年，但他依然保持着一颗纯洁的心。他对正义的执着和对腐败的痛恨使他愿意承受压力和困难去完成他的职责。与此同时，江世杰、高育良等人的形象展现了权力腐败背后的一系列罪恶和人性的丑陋。这些形象的塑造使整个故事更加引人入胜，也更加真实。

《人民的名义》中的人物形象展现了一个复杂的社会关系，以及职业道德、家庭伦理等方面的观念和追求。剧中的家庭情感、人性善恶的探讨以及角色之间错综复杂的关系都让我很容易产生代入感。这个剧给我们揭示了一个多面的社会问题，让我们看到了腐败的危害以及反腐斗争的复杂。

在剧中，反腐败斗争的艰辛以及反腐败干部的坚守和无私也令人深深感动。李达康与他的伙伴们共同面对的压力和危险让我动容。在这个个人利益至上的世界中，他们依然坚守着对正义的执着，并且付出了巨大的努力。他们的故事给了我很大的启迪，让我明白了反腐败是一场没有终点的战斗，但这场战斗却是我们每个人都要义无反顾地投身其中。

《人民的名义》让我看到了中国反腐败斗争的成果和挑战。它让我对反腐的决心更加坚定，同时也让我认识到反腐是一场持久战，需要每个人的参与。这部剧通过细腻而真实的刻画，深入人心地揭示了传销、腐败、权力的黑暗面，向我们传递了拒绝腐败、追求正义的积极力量。

观看《人民的名义》让我深刻领悟到了反腐败斗争的艰辛和复杂性。它以真实而残酷的方式展现了腐败的危害和斗争的艰辛，令人揪心而又感动。这部剧通过深入的人物刻画和情节设计，展现了现实生活中复杂的社会问题和复杂的人际关系，让观众在欣赏剧情的同时更加思考和反思社会问题。它是一部触动心灵、引发社会议题的力作，也是一部值得推荐给更多人观看的电视剧。

《人民的名义》观后感 篇8

我觉得我希望的是，全部的人都清清白白，不是出淤泥而不染而是出清水无论如何都不染。看完**才知道最后的结局，知道现在还忍着看不到刚刚更新的剧集。我浪费了很多时间。我不能再浪费时间了。我会给你时间放松。别再浪费时间了。

我非常想家，因为我不喜欢和这里的人交流，也不喜欢把我的想法分给别人去反驳。尽管知道很多事实黑暗又无力掌控，但我知道那是不对的，那是不对的。说出来不过是为了想让你们能够加以支持，我才能继续做我自己想做要做的事。

原来如此，写出来才知道自己是为了什么。所以，对的必须证明是对的，错的必须纠正。就是因为顺其自然才让这样的风气如此盛行！

大概反腐就是如此开始的！人民在上，我在下，为人民服务。我这样一个平民百姓都意识到了，希望那些在高位谋其政的人能警醒。

更重要的是，广大不涉那些需要改正的事的人们能够意识到这个问题，因为当你在用这样的观念活着的时候，一定会潜移默化地影响别人的观念，尤其是小孩子。大人不正，指望他们能够学会学到能够坚持正义吗？做人是有底线、有原则的，尤其是责任心明显的人。

不过现实是，我并没有遇到急迫之事，可总是被他们谈论的话语影响心绪。该如何做该怎样改变这种状态呢？放任自流是不可以的。

以前是逃，现在逃不开，能面对的时候面对，不用面对的时候便放任让他们自流。在任多想事，不仅仅是一件事而已。因为是为了同一个目的啊！

好久了才又写了这些文字，写写才知道自己是为了什么而存在。关键的问题是经济，即资金。我想赚好多钱。

不想要那么多的束缚，我愿意怎么想怎么想愿意怎么做就怎么做。从来不会考虑捷径。多想让自己真正地放飞。

《人民的名义》观后感 篇9

一位国家部委的项目处长被人举报**千万，当最高人民检察院反贪总局侦查处处长侯亮平前来搜查时，看到的却是一位长相憨厚、衣着朴素的“老农民”在简陋破败的旧房里吃炸酱面。

当这位腐败分子的面具被最终撕开的同时，与该案件牵连甚紧的汉东省京州市(虚拟地名)副市长丁义珍，却在一位神秘人物的暗中相助下，以反侦察手段逃脱法网，流亡海外。案件线索终定位于由京州光明湖项目引发的一家汉东省国企大风服装厂的股权争夺，牵连其中的各派政治势力却盘根错节，扑朔迷离。

汉通检察院反贪科长陈海在调查过程中发生了一起离奇的车祸。为了完成同学们的未竟事业，聪明能干的侯亮平被任命接手陈海的未竟事业。

在汉东省**，以汉东省省委副书记、政法委书记高育良为代表的“政法系”，以汉东省省委常委、京州市委书记李达康为代表的“秘书帮”相争多年，不分轩轾。新任省委书记夏瑞金的到来，必将打破这种政治平衡，为全省改革带来新的气息。

《人民的名义》绝不仅仅是一部反腐**，而应该是广义的政治**，是对中国目前政治生态的写照，很多都是生活中发生的。

通过《人民的名义》反腐倡廉电视剧，我们清楚地看到这些落马**无视党纪国法，目无组织纪律，利用自己的地位和手中权力去中饱私囊，满足私欲，严重损害了党和**的形象，破坏了党和人民群众的密切联系，败坏了党风政风和社会风气，干扰了改革开放和经济建设，使国家财产和人民利益遭受了重大损失，最终受到了法律的惩处。警示教育片以案说纪、以案说法，触及灵魂、震撼心灵，使大家受到了一次深刻的廉洁从政教育，大家观后感慨良多，既为那些“台上领导”一下子变为“台下囚”感到遗憾，也为党内清除了一批“蛀虫”而庆幸，并一致认为，在领导、党员干部中深入开展反腐倡廉警示教育非常必要，通过反腐倡廉教育的不断深入，进一步增强党员领导干部的拒腐防变能力，让拒腐防变的意识入心入脑，从心灵深处受到触动、得到启迪和教育，对推动党风廉政建设和反腐斗争，都具有十分重要的意义。

在收看《人民的名义》的同时，我一直在想，“清官”和“**”之间有何质的区别?

首先，他们的人生追求不同。“清官”有着正确的世界观、人生观、价值观。他们能“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，全心全意为人民服务是他们的宗旨，国泰民安、国富民强是他们的追求。

而“**”不同，他们追求的是富裕的物质生活。一心想着自己的小家。以不正当手段敛财作为实现自己的人生价值。

他们追求的是虚名实利。

其次，他们思想、立场不同。“清官”清楚意识到，自己是人民的公仆。自己手中的权力是人民赋予的。

应尽力为人民利益着想。他们诚实无私，真正为人民办实事、办好事。正是因为他们心中有人民，才有坚定的立场和清醒的头脑，才能抵御各种威胁和**。

而“**”则相反。他们误认为手中的权力是自己夺来的。你可以为所欲为，可以假公济私，可以骑在人民头上，更不用说各种**。

通过这部反腐警示教育片，再次提醒我们：

1、 要牢固树立正确的世界观、价值观和人生观

通过反腐倡廉的正面激励教育和反面剖析教育，时时刻刻用党员的标准严格要求自己，用政策法规约束自己，用道德规范衡量自己，牢记全心全意为人民服务的宗旨，以“吾日三省吾身”的精神，查找差距与不足，提高觉悟。在思想上筑牢信念大厦的根基，筑牢拒腐防变的思想道德防线，才能抵御住各种腐朽思想的侵蚀，永远立于不败之地。

二、要慎重使用权力，严格遵章办事

党员领导干部必须懂得谁给谁权力，手中的权力应该为谁受益。要不断加强作风建设，警钟常鸣，永远不要忘记权利为民所用，利益为民所谋，感情为民所系，要始终培养**的德行，思考贪婪的危害，做到自律。只有这样，才能经得起金钱的力量，才能保持共产党员和人民公仆的本色，才能真正做到廉洁、勤政、善政。

三、要注重加强个人自律意识的培养

要防腐拒变，自律是关键。个人诚信主要**于自律，自觉遵守党纪国法和社会公德。在现实生活中，*各种事情，稍有不慎，就会思想错位，行为脱轨。

轻者蒙人生污迹之羞，重者受身败名裂之辱，害人害己，悔之莫及。要拒绝腐败，抵御腐败，唯有管住自己，这就是防范在前的自律，也是摒弃侥幸，实实在在的规范修身。坚持自尊、自警、自省、自立，保持廉洁，保持共产党的性质。

四、注重反腐倡廉的制度建设和落实

要注重教育内容的针对性，坚持教育方法的多样性，保持教育工作的持久性，提高反腐倡廉教育的实效性。未雨绸缪，形成“不去为”的教育机制;建立严格的规章制度，形成“不能为”的防范机制;培养廉洁为荣、腐败为耻的风气和氛围，形成“不愿为”的自律机制;严肃查处违纪违法行为，形成“不敢为”的惩戒机制。

在工作中，我们经常遇到各种各样的腐败分子，我们要牢记过去的教训，提高修养，拒绝腐败。

《人民的名义》观后感 篇10

《人民的名义》这部剧作，如同一面照见现实官场的镜子，将那些深藏于权力背后的面孔一一揭示。这部作品所要表达的主题是官场的贪腐、权力的较量以及人性的挣扎。

深入剧中的每个角色，我们能感受到导演与编剧对于人物的精心塑造。侯亮平，这位正义的检察官，是整部剧的核心人物。他深入各阶层，与位高权重的贪官“老虎”斗智斗勇，不遗余力消除一切危害党和人民利益的苍蝇老鼠。他的每一次行动，每一次决策，都彰显出对于正义的坚守与执着。

剧中所展现的并不仅仅是正义与邪恶的较量。更多的，是对于欲望和失控的人性剖析。当权力与欲望交织在一起，往往是最考验一个人道德底线的时候。剧中通过一个个生动的角色，让我们看到人性的脆弱与复杂。那些看似风光无限的官员，背后却隐藏着不为人知的贪婪与恐惧。

这部剧想要传达给观众的信息和情感体验是深刻的。它让我们思考什么是真正的正义，什么是应该坚守的原则。在权力与利益面前，我们能否保持清醒的头脑，不被欲望所驱使？更重要的是，我们应该如何做才能不让“人民的名义”成为一句空话？

《人民的名义》是一部值得深思的作品。它不仅揭示了现实的黑暗面，更给予了我们对于正义和人性的重新认识。希望每一位观众在观看后都能有所思考，都能在自己的生活中，践行“人民的名义”。

《人民的名义》观后感 篇11

剧中腐败的党员干部不乏厅局级干部，还有省部级高官，更有副国级国家领导人牵扯其中。

与以往一味的歌功颂德不同的是，这一次我党敢于揭露自己的伤疤，敢于接受人民大众的批评，进一步发扬了密切联系群众的优良传统。第一，这部剧充分显示了我党认识到了虽然在过去三十年的改革开放中我们的gdp提高的速度很快，但是一些党员干部素质下降的速度也很快，而这些干部忘记了自己是一名共产党员，忘记了为人民服务的宗旨，以权谋私，弃人民的利益于不顾，给国家和人民造成了巨大的伤痛;第二，这部剧也显示了我党除了认识到问题，还要进一步处理这个问题。党是为人民服务的党，是代表人民利益的党，绝不允许让一小群卑劣的腐败分子为了一己之私败坏了党和政府的形象，从而体现了我党对于腐败分子绝不会手下留情的坚定决心。第三，这部剧也是一部给我们党员自己看的剧，剧中由于祁同伟、陈清泉等人利用手中权力为自己谋私，导致了社会矛盾激化，人民站到了党和政府的对立面，这对我们所有党员尤其是干部是一次教育课。一旦失去了人民做后盾，我党以何立于不败之地，又如何对得起抛头颅、洒热血的革命先烈们，又怎能领导中华民族实现民族的复兴，国家的富强!

在新的世纪，我党面临着越来越严峻的问题，如西方极端民主思想的灌输、贫富差距的扩大、国家统一大业尚未完成等等，这一系列问题无一不考验着我党的执政能力!对于帝国主义亡我之心我们要时刻警惕，历史的经验教训告诉我们，共产党执政、多党议政是目前最符合中国国情的制度，没有之一;对于贫富差距的逐渐扩大，适当地抑制是有必要的，贫富差距扩大是社会**的根源之一，历史已经无数次证明了这点;而对于完成祖国统一大业则是每一个中华儿女的心声，更是我党赖以执政的根本之一。

最后，我个人也深有感悟，正所谓打铁还需自身硬，作为一名共产党人，我们只有坚持自己的党性、树立自己的理想，才能不被周围的淤泥所染，方能不忘初心、继续向前，从而完成带领人民实现民族复兴的历史使命。

《人民的名义》观后感 篇12

电视连续剧《人民的名义》围绕一场“大风厂”拆迁案展开，聚焦了利益之下的人性百态。反贪局局长侯亮平陷入了一场网系庞大的贪腐案中，在团团迷局里，以反贪局局长侯亮平为代表的的正义力量毫不妥协地与腐败分子作斗争，检察官们层层剥笋，最终将违反党纪国法的贪腐**和黑心商人一网打尽。整部剧中悬念环环相扣，有谜团重重，也有明枪暗箭，人心叵测。

随着情节的一步步推进，内容的倒转，真相慢慢浮出水面，人性的多面展现是无穷无尽的。剧中人物形象非常丰满。有让人又爱又恨的李达康，有摸不清真心的高育良，近40名老中青实力演员的聚集，正邪交锋火花四溅，精彩非凡。

《人民的名义》这部剧反复考问了一个问题，那就是一名共产党员在生活与工作中应该秉持什么样的心性，这告诉我们，作为一名党员，要把党性修养放在最重要的位置。党性是一个政党的内在属性，是阶级精神的最高和最集中的表现，是一万党员为完成党在各个时期的任务而进行的英勇斗争、无私牺牲和开拓实践的升华。加强党性修养，无论对于党员个人成为“有共产主义觉悟的先锋战士”，还是对于我们党永葆党的性质、始终成为中国特色社会主义事业的领导核心都有非常大的意义。

加强党性修养是中国共产党的优良传统。毛泽东同志提出了党的思想建设思想，创造性地发展了马克思主义理论。中华人民共和国成立后，历代领导班子高度重视党员党性修养，要求党员不断增强自身党性，反对一切不纯党性行为。

加强党性建设，是保持党的先进性和纯洁性，克服党内消极腐败的重要举措。像是小官巨贪的赵德汉，生活“清贫”却收**赂高达两亿，或是作恶多端的祁同伟，身为公安厅长却心狠手辣，**陷害“样样精通”，又如同懒于作为的孙连城，“仰望星空”却不肯脚踏实地、为民谋福，亦或是高育良那样的“双面人”：台上台下、人前背后两张面孔。

这些问题既与党性不相适应，也与一些党员党性修养的极度缺乏有关。与这些腐败分子产生鲜明对比是那些平凡而伟大的党员，如勇救落水儿童的人民警察，历经36凿通水渠，为村民解决水源之困的81岁老党员，他们的事迹阐释了什么叫真正的党性。

此外，提高党性修养也是提高个人道德素质的重要途径。我国有“士希贤，贤希圣，圣希天”的文化传统，将修养视为安身立命、治国安邦之本。对党员来说，修养仍然是提高道德素质的重要途径。

博士生是青年学生中受教育程度最高、创新意识和能力较强、综合素质突出的群体，博士生党员是其中的佼佼者。所以，作为一名博士生党员，更应该加强党性修养，发挥带头作用，既要掌握过硬的理论知识水平，又要有高尚的道德品质和超群政治素养，成为“德才兼备、又红又专”的高素质人才，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”贡献自己的力量。

《人民的名义》观后感 篇13

一部《人民的名义》热播既在意料之中，又在意料之外。说在意料之中是因为这部**题材、节点、阵容和份量的叠加，能够吸引眼球是符合影视传播规律的；说在意料之外是因为这样的**类似的并不少，其中有些情节和人物关系也有凑合的地方，甚至落入了以往的俗套，却依然不影响人们对此剧的总体好评。我也不知不觉成了追剧人。

追了八集之后，在我脑海里最深刻的人物形象定格在了陈岩石的身上，他是一位参加过抗日战争、经历过解放战争的老干部，他明白共和国是无数英雄用生命和鲜血筑就的，他深切的感受过那个年代的党员可以为了人民的利益牺牲一切，他知道人民对于共产党的信任是我们党的执政根基，他把兑现对人民的承诺摆在生命里最重要的位置。

当陈岩石为了大风厂员工的股权利益和市委书记、省公安厅长据理力争时是那么的理直气壮、胸怀坦荡，因为他不是为了自己的利益；当他“举着一把老骨头当火把”站在工人一边保护厂区不被强拆时，步伐是那样的坚定，背影是那样的勇敢，因为他是为了人民的利益，他要还大风厂工人一个公道。

《人民的名义》观后感 篇14

近读周梅森的长篇新作《人民的名义》，并**了中国国家话剧院演出的同名话剧，感触颇深。他的作品，并不纠结于腐败事件本身，也不只写“打虎”的英雄人物，而是以**涉贪为线索，公权私用为由头，揭示权力运作中的某些畸态，官场文化的某些霉变，进而察观“人民”名义的虚与实，拷问人性深处的恶与善。这样的作品直面**现实，主要写政治事务，直接攻击官场生态，塑造**形象，不愧为政治**。

在这部作品里，汉东省检察院反贪局局长陈海在调查一桩特大贪腐案件时遭遇车祸，只是整个故事的一个引子，它相继引来的，是踌躇满志的新任反贪局长侯亮平的临危受命，是居心叵测的公安厅长祁同伟的如坐针毡，是心怀鬼胎的省委副书记高育良的惴惴不安，以及省会京州市**的暗流涌动。一场你死我活的博弈、虎口拔牙的战斗，由此拉开了序幕。

饶有意味的是，侯亮平要处理高育良的前秘书陈清泉前去向其汇报时，高育良言之凿凿地说道：“我们的人民检察院叫人民检察院，我们的法院叫人民法院，我们的公安叫人民公安，所以，我们要永远把人民的利益放在心上，永远，永远。”而当高育良败露之后，面对最后来看他的侯亮平，还放言高论：

“为官者就得心正，心正则心安，心安则平安。”

“公生明，明生廉。为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。”“人民”二字他挂在嘴边，脱口而来，但并未真正走心、入心，只是弄权上位的广告词和争权夺利的遮羞布。

这也说明，为官者尤其是高育良这样的**、祁同伟这样的**既不幼稚，也不糊涂，他们是明明白白地糊弄人民，清清楚楚地谋取私利。而因为他们脸上戴了光鲜的面具，嘴上讲着正确的大话，人们既难以看得清楚，也难以很快识破。而这种既有官方保护又有大谈包装的**是最有害、最可怕的。

《人民的名义》所揭示的由各种关系所维系，由各种力量所推导的官场生活，也是令人触目惊心的。就汉东省和京州市而言，不仅有政法部门，还有秘书部门，还有赵家浜和奸商团伙等。这些派系和帮派的存在，不仅使官场的政治生活更加奸诈，也使反腐斗争更加复杂。

而长期沉浸在官场中，会有各种**。正如高育良自己说的那样：“中国的改革开放浩浩荡荡，每个人都身处洪流之中，其中，有人因为自身的努力幸运地站在潮头之上，潮头之上风光无限，**无限，但也风险无限，就看你如何把握。

”有的人站住了，有的人倒下了，有的人前行了，有的人后退了。不同与差异在于人性的纵容与执著，信仰的抛弃与执著。对祁同伟、高育良而言，官场就是魅惑人的名利场，在这里可以结党营私，自谋私利，而对陈岩石、侯亮平来说，官场就是一个冶炼人的大熔炉，在这里可以百炼成钢，更为坚强。

两类人物，两种选择，两种结局，真正的试金石与分水岭，仍然是“人民”。那就是，是把“人民”作为名义挂在嘴上，还是把“人民”作为依托放在心上。侯亮平、祁同伟、高育良等人的不同命运也告诉人们，人民永远是真正意义上的人民的坚强后盾，人民最终会为放弃的人民吐出来。

《人民的名义》观后感 篇15

每一位**反腐倡廉警示教育片《人民的名义》都会受到一次深刻的思想教育，下面谈谈我的深刻体会：

电视剧《人民的名义》讲述了因工厂拆迁、企业经济纠纷而暴露的一桩特大**腐败案件，检察官侯亮平的调查行动为主线，以错综复杂的官场关系和贯穿始终的“一一六”事件为辅线，抽丝剥茧、层层递进，最终一网打尽一连串的利益集团。

通过一系列触目惊心、触目惊心、触目惊心的典型腐败案件，深刻揭示了建党以来加强党风廉政建设的严峻形势和重要性。通过**这些腐败分子的典型事例，使每一位党员干部及职工都接受了一次思想洗礼，深刻领悟到：要走好自己的人生之路，仅靠党纪国法的约束是不够的，必须靠自觉、靠严格自律，保持严谨的生活态度和生活作风，要“慎微”，要“慎独”。

同时，让人们从心灵上受到震撼，从心灵上得到净化，筑牢道德、纪律和法律防线，正确对待权力，正确把握人生。

权力是一柄双刃剑，自己手中的权力既可成为为人民服务、为企业服务的工具，也可成为毁伤自己的利刃。对于那些无能为力的人来说，即使他们在各种不**的**面前有勇气，他们也往往没有勇气；即使他们有勇气，他们也往往缺乏付诸行动的条件。但对党员和领导干部来说，在老百姓眼里困难的事情，可能就容易多了。

这样，当他们从人民赋予的权力中受益于个人或小团体时，权力就会开始侵蚀他们。但是，“法网恢恢，疏而不漏”，“手莫伸，伸手必被捉”。

在历史上和现实中，多少人自以为手段高明，自以为手中的权力和强大的后台可以充当“保护神”，最终却都难逃被押上审判台的下场，被永远地钉在耻辱柱上。

今天，随着社会道德目标的不断变化，在腐败犯罪的道路上，一些人不断走到翻身、掉队、重蹈覆辙的地步。一个重要原因是缺乏自我意识和思想裁军。**反腐警示教育展结束后，我再次认识到自律和自律的重要性。在改造客观世界的同时，也不能忘记改造主观世界。

面对权利和**，要用知识武装自己，在思想上、行动上、作风上立党为公、执政为民，自觉理顺与人民群众的关系。邓小平同志早就指出：“我们忙于事务，不注意学习，容易陷入庸俗的事务主义中去。

如果你不注意学习，忙于事务，你的思想很容易庸俗化。如果我们想变坏，那么思想的庸俗化是一个危险的起点。”前人教诲语重心长，实实在在地是给我们敲响了警钟!

“兢兢业业，如霆如雷。”这是我国最早的诗歌总集《诗经》中的句子。“ 兢兢”，是谨慎小心的样子;“业业”，是诚惶诚恐的样子。

兢兢业业，就是一种极端负责、生怕有什么闪失的生活态度和工作态度。高度自觉的“自警” 精神，是全党同志和全体人民思想道德的修养上都不可缺少的品质，“自警” 精神是抵御**的**，“自警” 精神是保持廉洁清正的最后屏障，“自警” 精神是平衡权利与责任的天秤。天下事无不成于节俭而败于奢糜。

我们要在工作中兢兢业业，时刻自警，增强自律，进一步开展好工作。

**了“人民的名义”电视剧后，作为一名普通的共产党员，我深受教育，也有几多感慨。是的，党员干部也是人，他们会有私欲。面对私欲，每一个党员干部都要时终保持清醒的头脑，始终认清一个党员的责任，完成党赋予的使命。

作为一名党员领导干部，在实际工作生活中，应该怀着敬畏和感恩心理，围绕“权、利、廉、责、德”五个方面，时刻自我警醒，时刻自我约束，始终坚持“清清白白做人、干干净净做事”,做一个领导干部。

作为一名国家干部，如果你不打扫身体，不自律，你最终会得到原来的结果。曾多次将国家和人民的财产装进自己的口袋的袁学林所说 “后悔了，我的心在流血”，这就是一个典型的反而教材，此时此刻，毁掉的是他自己的前途，而痛心的是我们的党和人民，我们每一个党员干部千万不要让利欲熏昏了头脑。