纪昌学射读后感分享

纪昌学射读后感分享精选。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，在读了作者写的作品以后，让人心情愉悦。如果你对一本书产生了极大的感情共鸣，就把你的所思所想写下来吧。请阅读以下栏目小编精心收集整理的纪昌学射读后感分享，还请多多关注我们网站！

纪昌学射读后感分享 篇1

今天，我从学校图书室借了一本《寓言故事》，书里有很多有趣的故事，我爱看极了。其中，我最喜欢的要数《纪昌学射》的故事了。故事讲的是纪昌拜神射手飞卫为师，跟飞卫学射技。飞卫先叫纪昌练不眨眼。为了练此功夫，纪昌就躺在妻子的织布机下看织梭。这样过了两年，即使尖刺到眼框，纪昌的眼睛也不眨一下。可是，飞卫说还不行，又叫他练看东西。纪昌就天天看虱子，三年之后，他竟能把小小的虱子看得像车轮一样大，并用弓箭射穿虱子的中心。就是这样，纪昌经过持之以恒的刻苦训练，把飞卫的射箭技术全学到了手。

这个故事说明了苦练基本功是成功的必由之路。对此我深有体会。记的我在学习数学时，总一味钻难题，可是常常因为无法解答，经常要寻求父母的帮助。因为这样，我不但没有把难题做好，结果忽视基础知识的学习，在一次随堂测验中只考了60分。读了《纪昌学射》，我发现了基础的重要性，任何事情，没有扎实的基础，就犹如空楼阁，是没法做好的。于是，我开始重现基础知识的学习，在每次老师讲完练习后，都要认认真真地做一些相关的练习。终于在单元测验中取得了较好的成绩。

纪昌学射读后感分享 篇2

《纪昌学射》这个故事告诉我们，做事情一定要认真。

从前有一个叫纪昌的人，想学射箭，就去向射箭能手飞卫请教。开始练习的时候，飞卫对纪昌说：“首先要练眼力功夫，不能眨眼睛。”三年以后，就是有人用针刺他的眼皮，纪昌也不会眨一下眼睛；他再次去拜见飞卫，飞卫让他把极小的东西，看成一件很大的东西。他回到家里又开始练习起来，用一根长头发，绑住一只极小的虱子，把它吊在窗口，然后每天聚精会神地、一动不动地盯着它，每天盯好几个小时。慢慢地，虱子在纪昌眼里逐渐变大起来。后来他变成了一个百发百中的射箭能手。

有一次，我写作业的时候老是把“子”字写成“了”字，一篇作文里只有几个“子”字写对了，其它的差不多全写错了，结果那次作业只得到三颗星。

还有一次，妈妈让我洗菜，结果我一粗心，没把烂的菜叶子给扔掉。结果妈妈煮菜的时候突然发现有一片菜叶子是烂了的，害得妈妈又得重新洗一遍菜叶了。吃饭的时候，妈妈告诉我做事一定要认真，不要粗心大意，做任何事情都不要马虎。

从今天开始我一定要认真，做任何事情不要粗心大意和马虎，要像故事里的纪昌一样专心地做好每一件事情。

纪昌学射读后感分享 篇3

《中国寓言故事》里其中有一个故事叫做《纪昌学射》。

故事讲述的是有一个叫纪昌的人，跟着著名的射手飞卫学射箭的故事。飞卫在教他射箭前对他说：“你应该先学会不眨眼，然后才能谈到学射箭。”于是他回到家，仰面躺在妻子的织布机下面，一双眼睛瞪着一上一下的脚踏板，这样练了两年之后，就是锥子尖儿刺到他的眼眶上，他的眼睛也不眨一下了。看到这，让我明白，要想学会射箭，首先要做到聚精会神，要认真的去对待一件事情。

接下来，纪昌把自己的这个学习成绩告诉了飞卫，飞卫说：“这还不行，你还得锻炼眼力才行，你要能够把一个很小的东西看得很大，把一个很细微的东西看得很清楚，达到这个程度，你再来告诉我。”纪昌听了老师的话，回到家以后，他就开始继续锻炼眼力，把一个虱子拴在一根牛尾巴毛上，挂在窗前，面朝南，目不转睛的的看。十天之后，他就把虱子渐渐地看得大了起来，三年之后，他眼里的虱子就像车轮一样大。于是，他便用自己造的弓箭射飞了虱子，而牛尾巴毛却完好无损。显然，纪昌通过三年的努力已经学到了射箭的技巧，但他自己还没有察觉，跑去告诉老师飞卫，飞卫手舞足蹈，很欣慰的说：“射箭的妙处你已经学到手了。”

纪昌学射读后感分享 篇4

《纪昌学射》是一篇寓言故事，主要讲了一位叫纪昌的人向神箭手飞卫学习射箭。飞卫让他先练眼力。一是练眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨。二是练能够把极小的东西，看成一件很大的东西。纪昌经过了刻苦学习和考验，后来终于成为了一位百发百中的神箭手。

读完这篇寓言后，我十分佩服纪昌，他听着名师的教导，一回家就练习起来。第一次就是两年。纪昌第一次就是练了两年的！这给我留下了深刻的印象。练习自己想想吧，我是一个经常做事做到一半就不想做了的人，这可是半途而废呀！不过，我已经在努力改掉这个毛病了，现在的我比以前好多了。纪昌他坚持不懈，我和他差不多，但还要努力些，做事要全神贯注、聚精会神，就会事半功倍。

这篇寓言故事描述了纪昌坚持不懈的优秀品质，告诉了我们无论学什么技艺，都要从学习这门基本功入手，并且在学习过程中要有恒心、决心和毅力，做到坚持不懈的态度。我也要好好学习纪昌的精神。（四年级下册）

纪昌学射读后感分享 篇5

今天，我们学了一篇课文，它是一篇非常有趣、能让人上进的寓言故事，这篇课文叫《纪昌学射》。

在很久很久以前，有一个叫飞卫的人，他是个射箭能手，有很多很多的人都去向他学习射箭，后来，纪昌知道后，也决定去学习射箭。飞卫让他先回家练眼力这个基本功。纪昌就这样练了很多年的基本功，已经练得相当到家了，远视力已能眼视如眼前。飞卫说：“你的眼力还不够，等到练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西时，再来见我。”纪昌回到家里，又开始练习起来。就这样，纪昌又练了很多年，竟然把极小的东西能看成极大的东西。飞卫这才教纪昌如何开弓放箭，纪昌由于勤劳苦练这些基本功，终于成了百发百中的射箭能手。

读了这个寓言后，我懂得了，学习每样技术，学习每样东西都需要苦练基本功。俗话说：“万丈高楼平地起，只有具备了扎实的基本功，才能学有成才。

比如在电脑上学打字，打字就因该懂得26个字母，和各种符号，才能学好打字，学语文要学好拼音这些基本功才能学好每门功课。

纪昌学射读后感分享 篇6

暑假过得飞快，回忆起原来课文，觉得好像忘完了，于是，我就打开书看看课文，当我看《纪昌学射》一文时，不禁有所感触。

这个故事主要讲了一个名叫纪昌的人想学习射箭，于是便向飞卫请教。飞卫对纪昌说：”要想练好射箭，就要先练好眼力，等你把你的眼练得很长时间都不眨的话，再来见我吧!“于是，纪昌回家盯着妻子的织布机看，织布机来回穿梭。纪昌经过长时间的练习，终于练好了。于是，纪昌又去拜见飞卫，飞卫告诉他：”等你把一件极小的东西看成一件大东西的时候，再来见我吧!“于是，纪昌又回家练习，他用一根头发绑住一只虱子，纪昌每天都看着虱子，练了好久，在纪昌眼里，虱子像车轮一样大。于是，他又去拜见飞卫，飞卫教他怎么拉弓，怎么放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。（申请书范文网 sWy7.COM）

这篇文章告诉我们：无论做什么事都要练好基本功才能成大器，我认为这个道理是对的。在暑假里，我也体会到了基本功的重要。我很喜欢打乒乓球，可我总接不住别人的球，我问爸爸：”为什么我接不住别人的球?“”因为你没练好基本功。“爸爸回答。于是，我天天练习端球，我练好了基本功，别人向我挑战，我基本能接到。”还是练好基本功重要“我想。

纪昌学射读后感分享 篇7

学无止境，无论做任何事都要谦虚，不能骄傲。这是我读了《纪昌学射》后感受到的。

这篇文章讲述了纪昌多次拜访飞卫，虚心求救之后，他自认为已掌握了高超的技术，就骄傲起来，找飞卫比武，结果败给飞卫的故事。

正如俗话所说人外有人，天外有天。纪昌能射中虱子，但射不断牛尾毛，他的技艺固然很好，但还未到达顶点，因为技艺是没有止境的。这不禁让我想起了我国伟大的圣人孔子，他的学问可谓无人能比，但他仍不耻下问向一个小孩子请教，正是由于这种精神他被万人称颂，千古流名。

作为一名四年级学生的我，既没有纪昌精湛的技艺，又没有孔子渊博的学问，就更没有资格骄傲了，我的成绩在班级里还算优秀，因此我常常有一些自满。有些同学来向我请教，我总是不理不睬，现在学习了这篇文章后，我很惭愧，我认识到了自己的错误，成绩比我优秀的同学比比皆是，我应该虚心向他们学习，孜孜不倦，让自己的成绩更加优异。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这是前人遗留下的名句，为的就是要教育我们要勤奋学习，虚心向别人求救。的确是呀！学海无涯，只要努力，才能在学习的海洋中自由地徜徉！

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后羿射日读后感分享十五篇

大家都是从小就开始学习写作文，写作文能锻炼人的思维能力。当不会动写时可以先借鉴下网上的高分作文，大家在写作文时会不会很纠结写不好？以下是小编为大家整理的“后羿射日读后感分享十五篇 ”,希望能帮助到你，请收藏。

后羿射日读后感【篇1】

在我小时的五彩世界里，有一种颜色让我最眩目：那就是神话故事，在这许许多多的传说中，我最喜欢的就是，神人后羿让我无比佩服。

后羿射日是传说在很久以前，因为天上有十个太阳，把大地烤得直冒烟，人们都生活在无比的痛苦之中，就在这生死危机的关头，后羿拿着十支神箭站在昆仑山顶上，只听“嗖——嗖——嗖……”一口气射下了九只太阳鸟，因为如果射掉最后一个太阳，大地将会永无光明，于是后羿留下了最后一个到现在仍普照大地的太阳从此万物滋生，自然和谐。

在我们人类的生活中，也有很多像后羿一样伟大的人。在中国遭受外国欺辱，并且国内人民苦难深重时，毛泽东也像后羿一样站了出来，他带领着中国红军与日帝及国民党还有残留下的`封建势力展开了各种艰难斗争，最后战胜了一切，建立了新中国，从此中国一步快一步地朝着光明前进着。也让我们这些生活在新时代的幸运儿感受到了无比的幸福。

其实生活中还有平凡如雷锋一样的人，他们不为已利，心存善念，不怕辛苦，为人民奉献着自己的青春。记得雷锋有一次在发着高烧还在工地上运砖。他说：“我虽然扛不动200斤的麻袋，但我能干好能干的工作，并且比别人干得更出色。”，雷锋所做的都是一些小事，但是一些在人们眼中不起眼的小事，他能持之一恒，所以也感动着周围所有的人，成了妇儒皆知的名人。

有一些人在平日里默默无闻，一遇到大事却能挺身而出，还有一些人在平日里默默地坚持做着一些为人民有利的小事，这些人都是大英雄。就像神话中的后羿一样，让人们一看到太阳就永远记着他。

后羿射日读后感【篇2】

今天，我读了《后羿射日》这本书，知道了从前天上有十个太阳，他们都是上帝的儿子，他们轮流出现在天空，给大地的万物带来光明和温暖，十分有规律。

可是有一天，这十个太阳想要一起周游天空，那十个太阳一起在天空中把人们热得喘不过气，倒在地上昏迷不醒。最后上帝派后羿下凡到人间，要驱逐这十个太阳，后羿要去东海边，他爬过九十九座高山，迈过九十九条大河，穿过九十九个峡谷才到了太阳住的家——东海边。

后羿爬上了一座大山拉开了万斤重的弓弩，搭上了千斤重的利剑，向那九个太阳射去。九个太阳被后羿射死之后，剩下一个太阳他很害怕就躲进了海里，这样一来人们就没有了阳光，人们就请求上帝叫他的第十个太阳，上帝知道后就叫他的第十个太阳出来。第十个太阳出来了，人们就过上了好日子。

读完了这个故事我感受到了后羿他很勇敢，他不怕苦不怕累，他还爬过九十九座高山，迈过九十九条大河，穿过九十九个峡谷，才到了东海边，他站在高山上拉开了万斤重的弓弩，搭上了千斤重的利剑，才射掉了那九个太阳。这个故事还告诉了我们我们做人要不怕苦，不怕累，也不能半途而废。

后羿射日读后感【篇3】

今天早上，我和妈妈在一起看书。我读了一篇神话故事叫《后羿射日》。故事是这样的：在尧帝时代，当时的天空出现了十个太阳。这十个太阳全都居住在大海以外的东方一个叫汤谷的地方汤谷是个巨大的水池，因为太阳总在里面洗澡玩耍，所以汤谷的水经常是沸腾的。按照天帝的要求，太阳十兄弟每天只有一个可以到天上去走一圈。可有一天，这些太阳不乐意遵守天帝的命令，他们不愿意老呆在汤谷里，而是想多到天上走走，于是他们一窝蜂地全都去天上游玩。十个太阳的强光从四面八方照射到大地上，草木枯焦了，庄稼晒死了河水蒸干了，人们热得难以忍受，纷纷躲进山洞里。

尧看到自己的人民如此受苦受难，心如刀绞，他整天向天帝祈求，希望天帝能帮人民摆脱苦难。有一个人叫后羿，他来到人间，他和尧一起站在山顶上向十个太阳喊话，要求他们退回九个，只能留一个在天上。可他们对后羿的话充耳不闻。后羿忍无可忍，后羿一支箭一支箭的射着，后羿一连射了八箭，后羿准备在射天空的最后一个太阳时，尧急忙一把抓住他说：“不能再射了，太阳的存在对大地万物是有好处的，要是把最后一个太阳也射掉了，到时人间就是一片黑暗和寒冷。”这样，天上只有一个太阳，早上出来，晚上落下，人们过上了安稳平静的生活。

读了这个故事之后，我觉得后羿是个爱帮助人民的人。他在人民危难之时。挺身而出，救民于水火中，这种精神值得我们学习。

后羿射日读后感【篇4】

今天，听了李宝燕老师的一节传统文化课《后羿射日》，感觉很受启发。可以看出，老师对这节课做了精心的准备，对课文内容的把握也很到位。在授课过程中注重了对学生读的指导、感悟的引导，并适时对文言文的学习方法做了简单的介绍。

开课伊始，李老师用课件出示一些神话传说中的人物，跟学生一块交流了我国著名的神话传说，是学生对其产生了浓厚的兴趣。然后说明这些神话故事都出自我国西汉时期一部著名的著作——《淮南子》，而“后羿射日”的故事就出自这部著作。这样，不知不觉的'对我国的传统文化做了介绍，渗透了“传承中华文明的教育”的教育。

再就是在授课过程中，老师对古文学习方法的指导：先跟学生一起，对生僻字进行正音，然后学生自读课文，谈体会，然后老师配阅读课文，使学生在古色古香的音乐氛围中体会到我国古代语言文字的抑扬顿挫，感受到传统文化的魅力。

以上收获，对我以后的传统文化课的教学，有很大的启发和指导作用，并应用于自己的教学实践，真正做到学有所获，学以致用。

后羿射日读后感【篇5】

在很久很久以前，世界上有十个太阳。他们的父亲是东方天帝，他们的母亲把他们放在最东边的大海里洗澡。洗完澡后，他们就像小鸟一样在一棵大树上歇息。母亲规定每天只允许一个太阳到天上去给人们带来光明。可是有一天晚上，太阳十兄弟在商量明天一起去天上玩。到了第二天早上他们就上了天，刹那间地球上寸草不生，人们只好躲到山洞里。就在这时，有一位大英雄叫后羿，他看见这种景象就对太阳们说：“你们赶紧下去吧！”但是太阳不听。后羿怒了，他拉开千斤重的弓。挂上千斤重的箭，射掉了九个太阳。准备射最后一个太阳的时候，村民们说：“如果再射的话，地球将是一片黑暗。”于是，后羿放了他。就这样天帝一下失去了九个儿子。他非常生气，就把后羿打到人间永不返天堂。

读了这个故事我十分感动。后羿为了人类的生活，而永远不能返回天堂。他这种无私奉献精神值得大家学习！

读了这个故事，让我想起了一件事。有一次，我和伙伴们在分吃饼干，其中有一个伙伴把最小的留给自己，剩下的两块大的给我和我的另一个伙伴。他宁愿自己少吃点，也要别人多吃点。难道他这种精神不值得我们学习吗？

如果每个人都有这种无私奉献精神的话，世界就会更加美好。

后羿射日读后感【篇6】

寒假我看了一本名为《后羿射日》的神话故事书。文中描述后羿为了天下百姓的安危而毅然用箭去射九个太阳。

但透过一番查询，我才明白后羿射下九日是不可能的。正因太阳与地球之间的距离是一亿五千万公里，可想而知，要从地球到达太阳，就是每秒行30万公里的阳光，也得用八分二十秒;而时速为两百公里的火车则需要85年。那么，连大气层都冲不出的箭就更甭提了。1991年，欧洲空间局和美国共同发射的太阳极区考察卫星——“尤里西斯”，它要飞行4年，才能进入绕太阳飞行的轨道。因此，后羿就算是厉害至极，也是无法将箭射到太阳上去的。(数据翔实，很有说服力!)

实际上，像古代的“后羿射日”，哼哈二将的“千里眼”、“顺风耳”……都只代表了古代人民完美的向往。但是先进的现代化科学技术为幻想了几千年的人类插上了翅膀：电话、电视机……代替了以前的“千里眼”、“顺风耳”;我国的“长征”系列运载火箭，也已经成功地把一颗颗人造卫星，送进预定的轨道……

随着科学技术的不断发展，一个个远古的神话渐渐变成了现实。

后羿射日读后感【篇7】

今天，我们学习了一篇广为流传的文言文——后羿射日。

这篇文章讲述了天上十个太阳一起出来，使民不聊生。尧派后羿去射日。后羿射落了九个，还剩一个。百姓很高兴，推举尧作为天子。这篇文章用三言两语把后羿的勇敢无畏表现的淋漓尽致。

读了这篇文章，我想起了三个人，项羽、文天祥、黄继光。

项羽在巨鹿之战中，令士兵打破饭釜，击沉战船，只带三天的口粮。如果没有英勇无畏的精神，这种义务反顾的举动，又怎么做得出来？而正是这种英勇无畏、义无反顾的精神，他们在巨鹿之战中大获全胜。巨鹿之战也成了一个著名的战役。作文文天祥为了救国四处奔波，当被生擒后，他拒绝了忽必烈让他当宰相的请求。在写下自己的绝命书《正气歌》后，从容就义。这种面对死亡依旧面不改色的勇气，天下绝无多少人能够做到。

黄继光主动接受了摧毁火力点的任务，他在向火力点爬去时身中数弹，在扔出手榴弹没有摧毁它时，黄继光用自己的胸口顶住了枪口。这种勇气和力量，是生命深处，为了自己的理想爆发的神力！

无畏的精神，像是一股冲破了、撞开了、挣脱了的劲，它推动着你在困难面前迎难而上，在磨难面前咬牙坚持，它让你更快的走向成功！

后羿射日读后感【篇8】

在很久以前，在最东边的东海上生长的一颗巨大的大树叫做森树，在森树周围住着一个很勇敢的人叫做后羿。后羿能言善辩，而且武功也非常好，他经常练习射箭，在百步穿杨这里对他就是小意思了。因此他非常得到村里人的爱戴。

在这个村庄的上方站着一个太阳，后面还有9个小太阳，每天天快亮时，这个小村庄的头上就有个太阳换班了，开始由东往西的从天空上穿过，每天轮流可给大地带来光明和温暖，可是有一天有10个太阳，10个太阳要一起出来玩了，大地被烤干了，江河的水被蒸发了，连地上的沙石都发黑了，人类的日子变得更加的艰难，后羿决定帮助人们脱离苦海，他发掘了102座高山，翻越22条大河来到东海边上，登上大山，拉起神弓，对准天上的一个太阳，嗖的一声就是一个太阳，一下子就炸裂开了，后羿一口气射了九个太阳，炎热渐渐散去，所以人们又恢复了安宁。

留下的一个太阳，非常害怕慌慌忙忙的站着，后羿没有射箭了，而太阳也一直在那站着，于是世界上又有了光明和温暖，世界再次恢复了生机。

后羿射日读后感【篇9】

今天，我读了《后羿射日》这本书知道了从前天上有十个太阳，后羿们都是上帝的儿子，后羿们轮流出现在天空，给大地的万物带来光明和温暖，十分有规矩。可是有一天，这十个太阳想要一起周游天空，那十个太阳一起在天空中把人们热得喘不过气，倒在地上昏迷不醒。最后上帝派后羿下凡到人间，要驱逐这十个太阳。

后羿要去东海边，后羿爬过九十九座高山，迈过九十九条大河，穿过九十九个峡谷才到了太阳住的家——东海边。后羿后羿爬上了一座大山拉开了万斤重的弓弩，搭上了千斤重的利剑，向那九个太阳射去。九个太阳被后羿射死之后，剩下一个太阳后羿很害怕就躲进了海里。这样一来人们就没有了阳光，人们就请求上帝叫后羿的第十个太阳，上帝知道后就叫后羿的第十个太阳出来。第十个太阳出来了，人们就过上了好日子。

读完了这个故事我感受到了后羿后羿很勇敢，后羿不怕苦不怕累，后羿还爬过九十九座高山，迈过九十九条大河，穿过九十九个峡谷，才到了东海边，后羿站在高山上拉开了万斤重的弓弩，搭上了千斤重的利剑，才射掉了那九个太阳。这个故事还告诉了我们我们做人要不怕苦，不怕累，也不能半途而废。

后羿射日读后感【篇10】

世界年轻时，天空曾一齐出现十个太阳。他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后，他们像小鸟那样栖息在一棵大树上，因为每个太阳的中心是只鸟。九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上，每夜一换。

当黎明预示晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空。十个太阳每天一换，轮流穿越天空，给大地万物带去光明和热量。

那时候，人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和动物像邻居和朋友那样生活在一起。动物将它们的后代放在窝里，不必担心人会伤害它们。农民把谷物堆在田野里，不必担心动物会把它们劫走。人们按时作息，日出而耕，日落而息，生活美满。人和动物彼此以诚相见，互相尊重对方。那时候，人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐。

可是，有一天，这十个太阳想到要是他们一起周游天空，肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上车，踏上了穿越天空的征程。这一下，大地上的人们和万物就遭殃了。十个太阳像十个火团，他们一起放出的热量烤焦了大地。

森林着火啦，烧成了灰烬，烧死了许多动物。那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中，发疯似地寻找食物。

河流干枯了，大海也干涸了。所有的鱼都死了，水中的怪物便爬上岸偷窃食物。许多人和动物渴死了。农作物和果园枯萎了，供给人和家畜的食物也断绝了。一些人出门觅食，被太阳的高温活活烧死；另外一些人成了野兽的食物。人们在火海里挣扎着生存。

这时，有个年轻英俊的英雄叫做后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他看到人们生活在苦难中，便决心帮助人们脱离苦海，射掉那多余的九个太阳。

后羿射日读后感【篇11】

你们听过民间故事吗？——民间故事就是从很久以前流传到现在的故事，我听过外婆讲了许多民间故事，但是后羿射日最让我百听不厌，就来跟你们讲讲后羿射日的故事吧。

里面讲了：从前天上有九个太阳，九个太阳每天轮班，因为如果九个太阳同时出现在天上那就会烧焦，民不聊生，喊天怨地，但是他们并没有出现，而人间的人们和平相处，欢天喜地，但是有一天灾难来了，天上的有一个太阳对八个太阳说：“兄弟姐妹们，我们大家一起去人间去吧，我们全部，另一个太阳说：“不行，天规说只能每天一个太阳去，如果全部去我们这违反了天规，又有个太阳插嘴说：“不用紧的，我们偷偷去，反正玉皇大帝不会发现的，而爸爸也不会发现，太阳的话打动了其他几个太阳，太阳们就偷偷的跑到人间，这么一来，人间就折不起太阳们的胡闹，还没到一分钟，树花草都枯萎了，不——都融化了，人们变得黑乎乎的，如果你用手摸一摸大地，那肯定会受伤的，大地特烫，水一下就干了，这让人们都跪着喊着天，人间有一位力大无穷的人名叫后羿，后羿知道了这里的情况，就跑到高山里去，到最顶尖，对着太阳拿着箭，呯呯，八个太阳被射下来了，只差一个太阳，后羿有为什么没有射下来呢因为如果没有太阳那就会冷，暗天无日，还有许多东西需要太阳，就这样后羿得到了人们的尊重……

后羿射日读后感【篇12】

今日，我读了《后羿射日》这篇神话故事。让我十分感动。

在很久很久以前，世界上有十个太阳。他们的父亲是东方天帝，他们的母亲把他们放在最东边的'大海里洗澡。洗完澡后，他们就像小鸟一样在一棵大树上歇息。母亲规定每一天只允许一个太阳到天上去给人们带来光明。可是有一天晚上，太阳十兄弟在商量明天一齐去天上玩。到了第二天早上他们就上了天，刹那间地球上寸草不生，人们只好躲到山洞里。

就在这时，有一位大英雄叫后羿，他看见这种景象就对太阳们说：“你们赶紧下去吧！”可是太阳不听。后羿怒了，他拉开千斤重的弓，挂上千斤重的箭，射掉了九个太阳。准备射最终一个太阳的时候，村民们说：“如果再射的话，地球将是一片黑暗。”于是，后羿放了他。就这样天帝一下失去了九个儿子。他十分生气，就把后羿打到人间永不返天堂。

读了这个故事我十分感动。后羿为了人类的生活，而永远不能回到天堂。他这种无私奉献精神值得大家学习！读了这个故事，让我想起了一件事。有一次，我和伙伴们在分吃饼干，其中有一个伙伴把最小的留给自我，剩下的两块大的给我和我的另一个伙伴。他宁愿自我少吃点，也要别人多吃点。难道他这种精神不值得我们学习吗

如果每个人都有这种无私奉献精神的话，世界就会更加完美。

后羿射日读后感【篇13】

假如我能变成另一个人或神，我不想做支付宝的开创者马云；也不想成为有着造物主之称的女娲；我最想变成的是传说中那个举弓射下九个太阳的后羿。

现在我是后羿，我希望能让自己来到那些抢掠银行和杀人犯的身边，举起神弓，将那些偷窃国家财产和把一个家搞得妻离子散的那些人，给绳之以法。保护国家财产，不让恶人来掠夺。

我希望能让自己来到干旱的地方，把自己的神弓拉上弦，让箭把太阳射走，把云雨给拨过来，催发植物生长。让那些奄奄一息的人们喝到水，使他们泛白的脸变成红光满面；我还希望自己能到洪水肆虐的地方，把乌云剥开，让阳光回归大地，让雨水被泥土吸收掉，接着我再让阳光更加强烈一些，让田地里的禾苗茁壮成长。

我希望自己能来到一个贪官的家，并不是要看他家有多少钱，而是要再一次控制天气，刮起龙卷风，把他的房屋破坏，将他的金钱刮到一个贫穷的小山村，分给那里的每一个人，让他们都开心地笑起来。

想到这里，我非常开心。虽然我是后羿，但是我也有着和平常人一样的理想，希望世界和平起来，也不要有自然灾害，让每一个人都快快乐乐、平平安安地生活。为此我将不懈地努力。

后羿射日读后感【篇14】

读了这个故事我明白后羿是一个英雄，他会帮忙人民，乐于为人们服务。因为以往，天上有十个太阳，人们生活在水深火热之中，后羿就用箭射下了九个太阳，他对最终一个太阳说：“以后你要为人们造福。”我觉得后羿是一个十分喜欢帮忙别人的人，他也是一个十分勇敢的人。

嫦娥为了阻止有人要偷药，就把药丸吞下去了，她也很勇敢的人。之后，后羿回去很悲痛，因为她不见了。原先她飞到月亮上了。嫦娥奔月，中秋节赏月，是个吃月饼的节日。

经过这个故事我们要进取帮忙别人，我从中学到了很多知识。平常能够帮忙同学、帮忙爸爸妈妈。故事中还有好多好多值得我们去学习的知识。我们要关心身边的人，做乐于为人民服务的人。还有我要对他们说：“你们的精神时时刻刻在我们的身边，对我们的思维提高产生很大的影响，我们以后都要向你们学习。”

每次我一看这个故事就会把它记在心理，因为这个故事能够让我明白只要你帮忙了别人，以后你有不懂的地方，别人也会帮忙你，要是你有危险，别人就会伸出手，来帮忙你。故事的情节很动人，能够让我们深深记住这个故事。记住典故同时，了解故事中的喻意。

后羿射日读后感【篇15】

寒假中，我看了一本名为《后羿射日》的神话故事书。文中描述后羿为了天下百姓的安危而毅然用箭去射九个太阳。

但透过一番查询，我才明白后羿射下九日是不可能的。正因太阳与地球之间的距离是一亿五千万公里，可想而知，要从地球到达太阳，就是每秒行30万公里的阳光，也得用八分二十秒；而时速为两百公里的火车则需要85年。那么，连大气层都冲不出的箭就更甭提了。1991年，欧洲空间局和美国共同发射的太阳极区考察卫星——“尤里西斯”，它要飞行4年，才能进入绕太阳飞行的轨道。因此，后羿就算是厉害至极，也是无法将箭射到太阳上去的。（数据翔实，很有说服力！）

实际上，像古代的“后羿射日”，哼哈二将的“千里眼”、“顺风耳”……都只代表了古代人民完美的向往。但是先进的现代化科学技术为幻想了几千年的人类插上了翅膀：1961年4月21日，苏联宇航员尤里·加加林乘“东方1号”宇宙飞船首次进入太空；1969年7月20日，阿姆斯特朗乘“阿波罗11号”飞船顺利登上月球，圆了世界人民的飞天梦想。如今的人造卫星、电话、电视机……代替了以前的“千里眼”、“顺风耳”；我国的“长征”系列运载火箭，也已经成功地把一颗颗人造卫星，送进预定的轨道……

随着科学技术的不断发展，一个个远古的神话渐渐变成了现实。

高祖本纪读后感(分享12篇)

相信大家都被要求写过作文吧，通过写作文可以记录自己身边经历的人和事，写好作文练习是非常重要的，我们写作文可以从哪些方面着手呢？下面是小编精心为你整理的“高祖本纪读后感(分享12篇)”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

高祖本纪读后感(篇1)

作为一代开启辉煌汉史的帝王，司马迁并未将其一生渲染的过分神奇。我在读过《高祖本纪》后，感受到更多的是一个人从民间奋斗到万人之上的历程。

古人对于帝王和杰出之人的描述难以避免会融入些神话色彩，从文中我们明显的感受到君命天授的思想。高祖的降生就是神迹，见其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖（《高祖本纪》）。他的天生奇相在之后仕途的初段起了不小作用，从吕公嫁女可得知，见吕公曰：臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为季箕帚妾（《高祖本纪》）。但我们又得知，刘邦原本不事家人生产作业又好酒及色，很多后人评价他时常用市井流氓来形容。司马迁在此评价是大度。《史记》是不虚美，不隐恶的，司马迁不掩饰刘邦的似乎不光彩的行为，因为他本身就是一个来自民间的皇帝，没有受过文化礼仪的教育熏陶。但他同时认可平民刘邦身上有不拘小节和仁而爱人，好善乐施的优点，展现出一个活生生的民间英雄人物的形象。而这些性格特点也是他成就大业所不可或缺的，可见所谓帝王之相也并非空穴来风，高祖的成功更多的还是来自自身的性格。

刘邦最突出的优点便是善于用人。

谈到这里就不得不提经典的南宫论三杰。帝置酒洛阳南宫。上曰：彻侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。吾我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？高起、王陵对曰：陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。上曰：公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良字子房）；填国家，抚百姓，给饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我所禽也。群臣说服（《史记》）。

刘邦能正确地总结了他取得战争胜利的成功经验和项羽的失败教训，即得人者得天下，失人者失天下。其中包含着两个方面，一方面是必须有人才，尤其是杰出人才。人才的灵活运用是制胜的灵魂，战争归根结底是人才的较量，军力人数等缺陷不是绝对致命，历史上从不缺乏以少胜多的例子。人才质量的高低是战争胜负的重要因素，这正是刘邦在军事上的独到之处，优胜之术。而他手下的三杰是楚汉战争期间质量最高的人才。其中，张良是战略家、政治活动家，不仅能制订正确的战略，而且能通过自身的政治活动来实现，他的天才在楚汉战争时期独一无二；韩信是当时杰出的军事家，其军事天才在当时也是独一无二；萧何是杰出的政治家，其治理、协调才能在当时也是独一无二。而这三个独一无二的人才皆在刘邦运筹之中，战争的胜负不言而喻。

另一方面，有人才必须保得住，保不住反受其害，刘邦在这点上相当果断利落。要保住人才，就要尊重人才，重用人才。众所周知刘邦重才是中国帝王中的典范。他对张良敬之如师，自始至终保持着这种特殊关系；他对韩信，以军权王爵相付，稳住了韩信，保证了对项战争的进行；他对萧何，推心置腹，从不怀疑。他与三杰的如此关系，这在中国历史上都是罕见的。他能做到拿得起放得下，赏罚分明。不似项羽，封赏之章磨钝了棱角已是举棋不定。明锐发觉曹无伤的背叛后立即斩杀。因此，高祖才能以杰出人才的资源优势，战胜貌似强大的敌人，成为古今政治家寻求成功的典例。汉高祖用人之道，见解之精辟，令人不得不叹服他强大的凝聚力。

夺得天下之后所需要的便是治天下。秦王朝的暴政和楚汉之争后已是民不聊生的局面，新政权刚刚建立还面临着很多敌对的目光。此时的刘邦发挥了他另一种才干。

在刘邦起义之初他便懂得拉拢民心，当然，他自身也是暴政之下受害者，所以它更能体会到民心所向。当父老乃率子弟共杀沛令，开城门迎刘季，欲以为沛令时，刘季曰：天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。此大事，愿更相推择可者。而萧、曹等皆文吏，自爱，恐事不就，後秦种族其家，尽让刘季。诸父老皆曰：平生所闻刘季诸珍怪，当贵，且卜筮之，莫如刘季最吉。於是刘季数让。众莫敢为，乃立季为沛公。刘邦能让众人自愿将自己推向叻统治者的地位，而不是用武力强逼。他能体谅诸县父老苦秦苛法久矣，能做到与父老约法三章，为父老除害，非有所侵暴，无恐！能暂退一步，还军霸上，取得诸侯的信任信服，与其约定先入关为王，时期之后称王名正言顺。能使秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。又让不受，曰：仓粟多，非乏，不欲费人。人又益喜，唯恐沛公不为秦王。

做到如此，使众人敬己而服而非畏己而不敢言，谦逊如此，也是其对手项羽无法做到的。这也许正是刘邦性格中的闪光点，也是民间生活的给予。但能守住这闪光实属不易，农民起义很多走不到最后都是因为抵制不了权利金钱这些糖衣炮弹的诱惑，使其忘本。而了解历史的人可知刘邦是一位相当节俭的皇帝，汉初的道家思想的运用，休养生息，鼓励生产为之后的治世奠定了基础。司马迁评价：故汉兴，承敝易变，使人不倦，得天统矣。

总结下来刘邦从一介庶民走向汉朝高祖之位归于君命天授，善用人，抚百姓三点。相比宿命之说我更认同他自身的能力与努力。后世对刘邦的评价多只看到了历史的不隐恶，而忽略了很多不虚美之处，造成了尴尬。从最客观的整体实际评价，刘邦的首要功绩便是使自周王朝东迁后动荡了几百年的社会生活复归于正常，这样的功绩，当然只能用大圣来形容。而他宽厚仁爱，有远见善用人，以天下苍生之心为心，敢于承担责任，不自矜其功，勇于自责这些都是不容忽视的。即使有些手段是狠辣了一些，但也是成就大业，顾全大局所需，不能因此否定整体。成功都不是一簇而就的，成功的路上必定布满了荆棘。不断的失败，总结，学习，完善，刘邦亦或所有伟人皆是如此。世上没有生而完美的存在，而从尘埃历练到真金的过程才是最震撼人心的。

高祖本纪读后感(篇2)

翻看《项羽本纪》，不知怎么，心中有一种感动。仿若穿越时空界限，将项羽的影投在了心中。依稀看见那个时代的残血夕阳……

项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦、韩信只能做乱世的配角。

在钜鹿，面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄，看书从未有过这样真实的感觉，不知是司马迁传神的笔抑或是那喊声本存在于虚空之中。钜鹿是他的一个起点，那时起，他注定是楚人的骄傲，“楚虽三户，亡秦必楚。”的誓言在项羽的振臂间得到应验。

面对危难，置之死地而后生，不退缩终将成功，是项羽为人们所立的榜样。

四年的楚汉相争在垓下之围时本预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终点又舞出了眩目的光华，只是这个终点注定成为楚人的遗憾。霸王别姬不免英雄气短，儿女情长，四面楚歌，重重之围，项羽在诸侯的眼皮下率众突围，也只有项羽才有这份胆气。二十八骑的东城决战，尽显英雄霸气，这是只有他才有的自负，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”却没有了“力拔山兮气盖世”所有的霸气，若非如此，那一天的夕阳也必将是血染的。

乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马。战神一般的人便如此躺在乌江岸边，他的血流进乌江，让这江水有了灵魂，江水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈……

舍生取义是项羽离开乱世的方式，自负毁了一切是项羽留下的警示。

乌江流水，历史在那里留下最耀目的一笔，也留下项羽的遗憾，项羽让我有了许多的感受，不知是感动多于惋惜亦或是惋惜多于感动，总认为他不该如此消亡，他不该龙袍加身，九州方圆自在民心。他的身旁有热血的江东子弟，有虞姬，有乌骓，他本可骑马追风。他的自负让人羡慕，但风中的低语却诉说着自负所带来的危难，项羽的死是历史的遗憾，他未能有完美的结局，毕竟这不是故事，无法有善变的结局。项羽的血流入家乡的水，这水的一旁是他曾经守护的地方，而他也将在这萦绕千年，不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史长河的边缘，无论这里多么汹涌，多么绚烂，我都是一个过客，无法涉足去改变命运的轮迹，乱世的光华似乎就在瞬间，乌江流水已滔滔而去，只是未曾惊醒了沉睡的霸王。

安息至永生，是经历了时间所遗留的，项羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的灵魂在时间中得到永恒，他化为江东子弟心中亘古的传说。

一切已过，英雄也有江水这归处，也许这是一种荣耀。长江边李清照是否为项羽叹息，“至今思项羽，不肯过江东。”是否亦是多少人的感言？只因那乱世不灭的'光华。

高祖本纪读后感(篇3)

本学期参加了司保锋老师的《史记导读》小司同学的讲课果然不同一般，颇有大学教授的风范，可讲得生动有趣，甚至有时候讲到精彩处自己也忍不住笑起来，课上的内容很丰富，吸引了很多同学。（虽然睡觉的人比较多）

都说刘邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是凭借着什么来率领一班豪杰推翻暴秦，打败大英雄项羽并建立大汉帝国的呢？

司马迁从三个方面提出了刘邦做皇帝的根据。首先是君命天授。二是善于用人。三是抚百姓。

刘邦有识人的能力，知道哪些是人杰，哪些是庸才，然后才能量才而用，《史记》曰：吕后问：陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之？上曰：曹参可。问其次，上曰：王陵可，然陵少戆，陈平可以助之。陈平智有余，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。这也应算是一项重要的领导才能。项羽就不行，不能识人，所以陈平和韩信之类就全部跑掉了。

刘邦用人不疑，并且使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。让人有盼头，所以能够调动大家的积极性。另外又能把握兵权和人事权以防止喧宾夺主，不致失去对人才的控制，像韩信所言：陛下不能将兵，而善将将。就是这个道理。

刘邦能屈能伸，果敢能决。按李宗吾的话说就是面厚心黑。

刘邦有急智。在被项羽围困在荥阳时，韩信不但不及时救援，反而趁机要封，汉王大怒，骂曰：吾困于此，量暮望若来佐我，乃欲自立为王！经张良、陈平暗示后，汉王也悟，因复骂曰：大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！乃遣张良往立信为齐王，征其兵击楚。，在与项羽对决时，刘邦曾被伏弩射中，汉王伤胸，乃扪足曰：虏中吾指！以定军心。在鸿门宴前夜项伯来通风报信的时候，刘邦紧紧抓住这根救命稻草，急忙套近乎，奉卮酒为寿，约为婚姻在关键时候逃过一劫。很多事例都表现了刘邦的急智，按现在的话说叫危机处理能力，这也是一项重要能力。如果反映迟钝，朝三晚五，在那个动乱的年代刘邦只怕小命都难保，更不用说王霸大业了。

社会并不缺有才干的人，像项羽、韩信、张良、陈平等，但却缺少能将他们的才干合理组织和发挥出来的人，而刘邦恰好具有这一长处，因此他成功了。从这个意义上说，他的成功是性格上的成功。

高祖本纪读后感(篇4)

夫古之英雄，成旷世功业，彪炳千古者，其道有三焉耳。有亲闲远佞，度人御职之术；有食苦耐穷，卧薪尝胆之能；有统揽全局，运筹决断之才。

昔汉高祖驭人之术，虽历千载，亦为今人所鉴。其用张良运筹帷幄，决胜千里；使萧何镇守后方，统管府库；调韩信统兵百万，往来征战，终至灭楚兴汉，其用人不可谓不高明矣。恰逢项籍忌惮，高祖迁蜀，尚能忍辱负重，秣马厉兵，终于暗度陈仓，击楚暮归，而主中原。高祖之耐穷困之能，惟勾践，未有他人矣。至于先入函谷，约法三章，还军霸上，静观项氏，其统揽全局，运筹决断之才亦可见一斑。其用心之深，项籍勇之勇矣，而智难敌也。

今者，涛、东、静合三人之力治一区区酒肆，而未见其成，利不及万洲烤鱼，声不如半山小厨，劳劳碌碌，不知其所忙于何。

李涛，年且十九，奔忙采购勤之，呼喝指挥瘁之，思虑出入频之，而学识微之。

刘东，起早入黑，辛劳有甚，遂至威严早立，遣人、示令而莫敢违矣。奈何面慈心善，邻人沾利而容之，客人咄进而让之，财物多费而略之。

至于吾，对内，同侍者嬉笑有余，而威严难树；知人长短乃设职，而怠于推心置腹。对外，同客人言谈有笑而不苟让，服务有礼而不卑躬。东则直言欠缺柔和。至于管理，推机示谋却难施展；欲窥其穷，则理论有余，实践不足也。

综览吾辈三人，能纵观全局者，不能御人；能勤于事务者，不能目远；能细较出入者，欠于智谋。悲夫，人力短长，而有事之成与败矣。

荀子曰：君子非力所及也，善假于他物焉。譬如盲人携拐，矮者履高。又有，“三人行必有我师”，君子各有所长，莫若取长补短，方为上策。

奈何树分高低，识有长短，况人之相容，未有如鱼处同渊之易。彼与彼年相若也，孰为先孰为次；彼与彼之识见相异也，曷为愚曷为智？盖吾三人学识、经历互为制约，况同职同列，故不若高祖之御良、萧、信之易也。

悲夫，吾知其然，亦知其所以然，而难知其化解、周旋之道也。

高祖本纪读后感(篇5)

高祖本纪讲了高祖刘邦的一生经历，即是写刘邦如何战胜项羽，最后建立汉国的过程。让人真切的感受到历史的豪迈，悲壮与些许心酸。

本篇著重写了刘邦的成功，而对于他的一些缺点陋习，比如奸诈，损人利己，虚伪等人品方面则有些忽略，不过终归来说，刘邦是成功的，正所谓胜者为王，败者为寇，项羽虽然一生正气，勇猛无比，但却也只能是一个失败者。历史就是这样残酷冰冷，不得不让人感慨。

人们普遍都认为刘邦是个品德高尚忠厚老实的人，认为他值得信赖，因此都纷纷依附他拥立他为王。而项羽呢，虽勇猛无比，却又奸猾伤人，项羽曾攻下襄城，那里的军民没有一个活下来的，全被活埋了，凡是他所经之处，都会遭到毁灭，他这样的糟蹋人民，可想人民怎么会拥护他，他的失败是必然的。其实比刘邦更有才的人很多，比如张良，韩信等，但刘邦趋合理的利用他们并把它们的才能发挥出来，刘邦本不是旷世奇才，但他善于用才，善于抚民，最终取得成功。

本篇高祖本纪中，司马迁将刘邦和项羽做了强烈而且鲜明的对比，由此更加突出了刘邦的胜利。刘邦是一个成熟的政治家，胸怀大略，虚怀若谷，求贤似渴，善于知人用人；而项羽者过于稚嫩，气量小，嫉贤妒能，造的后来众亲背离，凄凉的自刎乌江。比如说写到项羽刘邦分别率兵去关中击秦时，项羽之描述了他在军事上的胜利，而刘邦则不仅有军事上的胜利，还写到他抚慰军民等安民措施。司马迁还将项羽和刘邦用人方面进行了对比，项羽刚愎自用，有范增却没有好好利用，做事鲁莽，不经思考，正如刘邦这句脍炙人口的话语所说的夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增，不能用，此其所以为我擒也。司马迁正是经过这样的层层对比，不对递进，进而拉下了刘邦胜，项羽败得帷幕。其实，很佩服刘邦。

本片高祖本纪语言精练，朴实无华，给我们读者展示了刘邦与项羽争霸的精彩以及历史的残酷与真实，刘邦与项羽两位人物形象也值得我们细细品味，刘邦得胜与项羽的输给后人许多启示。

高祖本纪读后感(篇6)

高祖本纪讲了高祖刘邦的一生经历，即是写刘邦如何战胜项羽，最后建立汉国的过程。让人真切的感受到历史的豪迈，悲壮与些许心酸。

本篇着重写了刘邦的成功，而对于他的一些缺点陋习，比如奸诈，损人利己，虚伪等人品方面则有些忽略，不过终归来说，刘邦是成功的，正所谓胜者为王，败者为寇，项羽虽然一生正气，勇猛无比，但却也只能是一个失败者。历史就是这样残酷冰冷，不得不让人感慨。

看了《高祖本纪》当这种结果也是必然的。刘邦虽然人品不好，出身低微，胸无大志，无雄才伟略，但他却领着一帮豪杰推翻暴秦，打败英雄盖世的项羽，建立汉国。首先，司马迁认为他能当上皇帝是上天授予的。刘邦母亲怀他时就有蛟龙附身，刘邦长相一副龙的容貌，面相贵不可言，被称为赤帝的儿子，所到之处，天空都有象征天子的一团云气，这么来说，刘邦自生下来命中注定就是天子，他就会建立汉国。这一点来说，带有一些神话色彩。当然，刘邦德胜并不只是由于他是君权神授，他还有过人的用人才能，这一点是项羽远远不能及的。刘邦能够识才，。如《史记》上有：“吕后问：‘陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之？’上曰：‘曹参可。’问其次，上曰：‘王陵可，然陵少戆，陈平可以助之。陈平智有余，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。’刘邦知道每个人的长处与短处，有才能的人都不会被他遗漏，取其长避其短，使得人才得以尽其所用。而且刘邦用人十分果敢，用人不疑，疑人不用，而且用自己的的情感感人，很得人心，给他要用的人信心与盼头，让他们全心全力的为他效力，调动大家的积极性。所以他手下有韩信，张良，樊哙等为他尽心尽力。正如他说的：‘公知其一，未知其二。夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如肖何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。’”刘邦不善于将兵，而善将将，再让他手下的人才竭尽全力地发挥他们的才智作用的时候，又要保持对他们的绝对领导权，加强他对人才的控制，这一点我认为即使是在今天，对当领导者的来说也是值得借鉴的。还有刘邦的能力十分强，能屈能伸，反应能力十分快。即使是在危机时刻，不管是在危机丛丛的鸿门宴，还是在被项羽围困时，还是与项羽对决时被弓箭射中。他都有急智。他总是在最危急的时候急中生智，抓住哪怕一点点的希望，成功逃脱。相对于刘邦来说，项羽就有些反应迟钝，死脑筋。在被逼到乌江时，他本可过乌江，以求之后重振旗鼓，东山再起。可是却一下在失去理智，自刎于乌江边上，只留得后人唏嘘不已。刘邦能成功，还有个重要的因素时他会安抚人民，可谓得人心者的天下，在归降了的地区，刘邦对安抚人民，鼓励耕种，镇国家，抚人民，给粮饷，不绝粮道，正如他说的“杀人者死，伤人及盗抵罪。”“余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐!且吾所以军霸上，待诸侯至而定约束耳。”人们普遍都认为刘邦是个品德高尚忠厚老实的人，认为他值得信赖，因此都纷纷依附他拥立他为王。而项羽呢，虽勇猛无比，却又奸猾伤人，项羽曾攻下襄城，那里的军民没有一个活下来的，全被活埋了，凡是他所经之处，都会遭到毁灭，他这样的糟蹋人民，可想人民怎么会拥护他，他的失败是必然的。其实比刘邦更有才的人很多，比如张良，韩信等，但刘邦趋合理的利用他们并把它们的才能发挥出来，刘邦本不是旷世奇才，但他善于用才，善于抚民，最终取得成功。

本篇高祖本纪中，司马迁将刘邦和项羽做了强烈而且鲜明的对比，由此更加突出了刘邦的胜利。刘邦是一个成熟的政治家，胸怀大略，虚怀若谷，求贤似渴，善于知人用人；而项羽者过于稚嫩，气量小，嫉贤妒能，造的后来众亲背离，凄凉的自刎乌江。比如说写到项羽刘邦分别率兵去关中击秦时，项羽之描述了他在军事上的胜利，而刘邦则不仅有军事上的胜利，还写到他抚慰军民等安民措施。司马迁还将项羽和刘邦用人方面进行了对比，项羽刚愎自用，有范增却没有好好利用，做事鲁莽，不经思考，正如刘邦这句脍炙人口的话语所说的“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增，不能用，此其所以为我擒也”。司马迁正是经过这样的层层对比，不对递进，进而拉下了刘邦胜，项羽败得帷幕。其实，很佩服刘邦。

本片高祖本纪语言精练，朴实无华，给我们读者展示了刘邦与项羽争霸的精彩以及历史的残酷与真实，刘邦与项羽两位人物形象也值得我们细细品味，刘邦得胜与项羽的输给后人许多启示。

高祖本纪读后感(篇7)

历史流转，造了时势，于是便有了“分久必合，合久必分”；时事造了英雄，英雄不一类。

两千多年的文明史，那些英雄人物如沧海遗珠，串成历史的帘。时间从不停歇，无了遗迹，那些过往总难为人知，英雄也因了这史册留名，万世流芳。然而人无至人，历史演绎的芳香，总掩不了其人自身的浊。

不要一提起“英雄”这样的字眼，便以为是一个何其伟大，何其美好甚至虚幻的至人，实则不然。英雄可以是成大业者，可以是救乱世者，可以是平逆反者，他们因其功成而得名就，因其奉献和功业不至于被历史淹没。然而，除去这外层的名就，是何类人便不一定了。

刘邦，汉高祖也。一生征战，领兵反秦，约法三章，建立汉朝，休养生息。从秦手中救了天下百姓，使天下统一，百姓安定。这样一个从草民出身辗转成了皇帝的成功者，他输得很少，赢得很多。他是时势造下的英雄，然而，他的真面，也常叫人匪夷所思——一个如此成功的人，怎就这样平庸，甚至不贤？《本纪》中说他“易诸吏”，好“狎侮”，他人见其虚伪；众臣面前戏弄其父，逃跑途中抛弃儿女，见其无情；忌恨雍齿，有仇必报，见其小肚鸡肠。甚至就我来看，他的约法三章，他的“仁爱爱人”，他的赦秦王子婴的做法，都是为了成全他的野心。事实上，这些事也确实推动了他的作为。他的善举并不纯粹，他所图的，也并不是善本身。

英雄并不一定都是善的，也并不是都为了救民于水火，尽管，他们做到了。

并有同时代仁义而无情的西楚霸王，便更凸显刘邦的小人气质。然而刘邦确实胜了，是他凭着冷静的头脑杀死了项羽成为了皇帝，建立了汉朝。历史留下来的还是他的芳，他知人善任，圆滑而有心计，甚至他斩白蟒，“左股七十二黑子”的天命所归，传至今日，至今是一段美谈。瑕不掩瑜，“无德不肖”的刘季依旧光芒万丈，雄图伟略的汉高祖。历史有其自然的规律，天有道，人无常。

有人说刘邦是正应了“时无英雄，使竖子成名”。若在当时，有比他还要仁义，更有雄才，目光更长远的可成事之人，只怕历史就要改写了。然而“竖子”这样的形容又像是轻薄了刘邦，但刘邦之所以是刘邦，之所以让楚怀王、张良、韩信、萧何这样的一代豪杰刮目相看，甚至俯首称臣，定也是他人格里有不凡的闪光点。但历史也好像也太巧，正如鸿门宴，偏偏项伯和张良有恩缘，便“夜驰”“欲活张良”，于是刘邦也得以活命。常思索，若历史恰恰在此偏差了一点点，刘邦在鸿门宴上没有侥幸逃脱无巧不成书。万物四时，天下聚散，历史时时给我们开这样或那样的玩笑，又在太多偶然之下演绎成必然，只留下太多假想。

人各有优点和缺点，这在平常我们并不惊讶，但对于历史我们就未免太大惊小怪了。一代清关海瑞会因女儿与陌生男子交谈而砍去她的左手，唐玄宗励精图治竟会在晚年骄奢淫逸，著名改革家张居正因怀恨汤显祖而暗中操作阻止其中举听到这些我们总是将信将疑——我们全然忘记了，再伟大的人也只是人。关于刘邦和项羽谁才是真正的英雄，这是一直为人所津津乐道的话题，抑或是三国时期的曹刘孙，总是在各种讨论和意见里翻来覆去。然而这漫长的时间里，或青史留名，或遗臭万年，或是不曾留下一点痕迹的人，总在特定的时势里以特定的姿态发生于历史，推动历史或阻碍历史，都是确确实实存在过，容不得一点点亵渎。

我国史册存留之丰，规模之大，世上绝无仅有，然而无论拿出任何一段，却都是“书到用时方恨少”。历史的真相，我们永远无法还原，只能怀着敬畏去揣测，去假想。就连亲身经历的那点“曾几何时”，也在记忆里斑驳的面目全非——过去的，便陷入了永远的沉睡。

历史光阴流转，时势变化总有其道理。英雄早已陷入永远的长眠，我们永远无法将其唤醒。天有道，人无常，只是我们不懂，一切都很寻常。

高祖本纪读后感(篇8)

《史记》是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，原名《太史公记》。该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称前四史。

在我没看《高祖本纪》之前，我只知道刘邦就是汉高祖。 但是在看完《高祖本纪》之后，我对刘邦这位汉代开国皇帝有了更深的了解。

刘邦性格油滑，很难看出有什么雄才大略，可他却做了皇帝，这使我很不理解，但我把《高祖本纪》看完后发现刘邦虽然性格油滑，但他有识人的能力，知道谁有才华，也可以说刘邦是个伯乐，他找到了张良、韩信、彭越、萧何、曹参、陈平等这些千里马，帮助他打天下，终于建立了汉朝。

项羽没有统一天下是因为他骄傲自大，经常不听取范蠡的建议，不知道良药苦口利于病的道理，更不知道将有才华的人为己所用，最终导致了他的失败。

刘邦也有不少缺点，比如说他假仁假义，因为他建立了汉朝之后就把韩信、彭越等开国功勋全部杀死了。说明他是个只能共患难，不能同享乐的人。

高祖本纪读后感(篇9)

《史记高祖本纪》既没有把汉高祖作为一个南征北战，一统天下，威加海内兮归故乡的英雄来歌颂，也没有从一国之主荣归故里的角度纯客观地描述那种热烈壮观的场景，而是通过一个生活在社会底层农民，勾勒了成为天子过程的一幅幅画面。

高祖从出生的那时刻，文中就开端就预示着天子的降生，其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。文中描写龙与母亲刘母融合。无论是不是真实的，都能证明他不是一般人。或许是后人对他的尊敬对他的敬仰而神话了。但是从高祖后续的事例都能证明这不是主要的。

正因为他是来之民间，得知民心，得知民意。正因为他是小流氓却有了野心，有了影响力。所以他有了最基层的基础，也有了最浩远的抱负。

正是应为他是平民出生，正因为他流氓童年的生活，正因为他的无所事事。让他明白了这个国家，让他从社会的底层与社会高层的关系。让他明白了自己的地位，慢慢形成自己的性格。明白自己所需要的。也使得他有了伟大的志向。

成就的前期条件高祖都具有后开始了他的大业。用张良计，派说客利诱的破之。巧设疑兵，施仁爱，收买人心的因大破之。乘胜追击，取得完胜的遂破之。善于用人用计，收买人心都使得刘邦节节交战的胜利。不杀秦王子婴，封存秦重宝财物府库，还军霸上，与秦父老约法三章，对百姓秋毫无犯。这些措施无疑起到了安抚民心的重要作用，从秦人喜秦人大喜人又益喜便可见一斑，这也为日后刘邦称帝奠定了坚实的基础。

从反面来讲，项羽的作为，闻沛公已定关中，大怒，使黔布等攻破函谷关项羽遂西，屠烧秦咸阳宫室，所过无不残破，秦人大失望，然恐，不敢不服耳。（《高祖本纪》）不善于克制自己，不分析不考察形势（苦秦久矣，人心思定），自恃勇武，凶残暴虐。不但不善于笼络人心，而且常常把别人推到自己的敌对面去。刘邦从这面相对比都能看出他民间的基础作用，他知民心。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃止，还军霸上。召诸老豪桀曰：父老苦秦苛法久矣吾与诸侯曰，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。吾所以来，为父老除害乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰仓粟多，非乏，不欲费人。人又益喜，唯恐沛公不为秦王。（《高祖本纪》）善于包装自己，把自己塑造成解民困于水火之中的形象，能听取别人的意见，克制自己的欲望，善于笼络人心。当然社会的反应却是刚刚相反，唯恐沛公不为秦王与秦人大失望，然恐，不敢不服耳。这些都能反应民众基础的重要性。

鸿门谢罪，项羽入关，称霸分封，决策东进，追击项羽，决胜垓下。后世一系列的战争都越发明白了刘邦成功的原因，对盟友下属，刘邦与天下同利，而项羽妒贤嫉能，不与人共享利益；对人才，刘邦知人善用，虚怀若谷，项羽则不能善用，刚愎自用。

刘邦出生于平民，能屈能伸不拘小节，处事圆滑果断，善于用人用计，没有大的勇气却有才能，为人心狠手辣，志向远大，冷静沉着。

项羽出生于贵族，宁折不弯，优柔寡断，有勇无谋，儿女情长都成为他成不了大事。气量狭窄，狂暴浮躁都能使得他失去很多，重要的是没有民众的基础。

在定都之后，他们的举动也能看出才能的趋向，大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。（《高祖本纪》）刘邦衣锦还乡的自得，创业艰难的慨叹，希望求得人才安邦定国的感慨。重视人才，视角高远，不因胜利而失去清醒。项羽却纵横一世却连一美人一名马都无法保全的伤感、不解、不平与怨愤。眼中只有自己，却又不能清醒地认识自己，不正视自身的弱点，即便是处于英雄末路的情形之下也是如此。

刘邦成功的路线成为后世的典范，自古以来，皇帝需要是民众的支持才能长久。而汉高祖的成功也正是如此。就如后世的朱元璋，毛泽东。都是从民众开始抓。

总的来说都说刘邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是凭借着什么来率领一班豪杰推翻暴秦，打败大英雄项羽并建立大汉帝国的呢？

社会并不缺有才干的人，像项羽、韩信、张良、陈平等，但却缺少能将他们的才干合理组织和发挥出来的人。以及需要能组织上层与下层的关系才能成功，而历来的人士往往不能组织的却是下层民众。都值得我们现在人深深的思考。

高祖本纪读后感(篇10)

看《高祖本纪》时有一处令我印象深刻，当陈胜吴广起义的风波席卷到沛县时，萧何曹参都因为怕起义失败，秦军会杀害自己的家庭，而并没有自告奋勇去领导大家，这是刘邦却站了出来，并且和沛县的诸多百姓阐明局势，号召他们共同杀了沛县的官吏起来谋反，从此有越来越多的人来投奔他，形成了属于自己的一股势力。

萧何曹参都是很有才华的人，但是由于关键时刻的畏畏缩缩，所以没有做到刘邦那个地步。但是分析当时的局势，他们的这种做法也是有一定道理的。在动荡的局面下，谁也不能预测起义是否会取得胜利。沛县的父老乡亲们面临起义被秦军镇压，不起义被陈胜吴广的军队攻击的危险，估计萧何和曹参也不是没有想过要当首领，但是考虑到自己家人的安全问题，于是就顺水推舟的推给了刘邦。刘邦也不是没有家属，并且以多年后刘邦与吕后对于丞相人选的讨论中可以看到刘邦不是一般的聪明，所以说他肯定不是没有想到同样的问题，他估计有两种想法，一种像其他人一样不确定，但是他毅然选择了自己的前途，另外一种就是他对自己具有足够的自信，相信自己终究会会成为不平凡的人，相信自己一定会带领大家走出水深火热。其实这样的一种主动与自信，正是我们生活中好多人所缺少的一种精神品质。

刘邦当初与一群人在夜晚行走，有人向他报告说有一条大蛇挡住了，当别人都建议绕道而走的时候，刘邦却说壮士只有向前而已，有什么可怕的？，之后斩杀了白蛇。刘邦绝对不是鲁莽之人，如果没有充分的自信，是不可能做出这样的事情来的。他斩杀白蛇，让周围人对他刮目相看，对他更加信服。

后来在刘邦带兵打仗的过程中，智者郦食其去为刘邦献计献策。他说：领兵的将军们，经过此地的有很多。我看只有沛公是一位大人物，有仁厚长者的气度。这里他所表达的沛公应该具有两种他所看重的品质，一种是宽厚大义得民心，另外一种我想就是沛公具有充足的自信而散发出来的一种气质，既不是简单而鲁莽的用事，也不是关键时刻的畏畏缩缩，即使是遭遇失败也会依然向前，这也许就是众多有才华的人，张良，萧何，韩信，曹参，陈平，周勃，臣服于他的足下，甘愿听他指挥而少有谋反之心的原因吧。

一个领导者，重要的不在于他自身具有多少特长和才华，而在于自身散发出一种气质，能把这些有才华的人纠集起来，（或许这就是老大说我的领袖气质吧）。自信也是一个很重要的因素，以前和我关系最好的老师在上高中之前对我说其实你各个方面做的都不错，只是缺一点自信，我当时并没有很在意。今天读完，一边思考一边意识到，如果想成为一个领导者连自己都对自己的想法没有充分的自信，连第一个提出来的勇气都没有，底气都不足，还怎么让别人对你的想法充满信心？具有信心，身上就会像刘邦一样散发出领袖的气质。所以嘛，实现自己的梦想，首先得先从培养自信心开始。

这就是《高祖本纪》带给我的思考。

高祖本纪读后感(篇11)

汉高祖是个很矛盾的人。

你没有办法去评定他的对与错，他是一个好皇帝，却绝对不是一个善人。我时常在想，是否拥有众多身份的人在一个方面表现的太突出，其他方面的特性就会削弱，譬如亲情。他可以慧眼识珠，将贤臣的智谋发挥到极致，懂得拉拢人心，让一众将领为他肝脑涂地，却毫不犹豫在逃难途中将亲生孩子丢弃，在谈判周旋时对方用亲人为筹码威胁他，亦可无动于心镇定自若。

的的确确，他是一个圣明的君主，可谓天赋自成：自信强大，折节下士，刚柔相济，虚虚实实，张良说他“沛公殆天授”，司马迁则用一段近乎神话的描述将这种不凡表现得淋漓尽致。他的身上有楚人的神秘与灵秀。

“嗟乎，大丈夫当如此也”，初见秦始皇时的一句喟叹——他的成功，从对权力的崇敬和隐约的向往里已可初见端倪。

你必须肯定他的政治头脑和虚心纳谏，他不以全能自居，而有倾听的本领，能够察纳雅言。多少皇帝因刚愎自用而一意孤行、狂妄自大，刘邦却总能站在巨人的肩膀上去摘取太阳。手段不一定光彩，结果却一定令人满意。他看似大方，放长线钓大鱼的时候不介意多做牺牲，可以将最丰厚的奖赏赐给最讨厌的人；内里却明察秋毫，谁要多拿一个子儿他都能立马翻脸，不能给的就一定寸步不让。

他更多时候对手下体贴周到，对百姓宽厚仁慈，却也屡有冷酷无情刻薄寡恩的时刻。一旦威胁到自己的生命，仁，义，礼，信都可置之度外。他是一个参悟了“政治三昧”的人，权力一刻也不能丧失。

你说他善良，有些事情又实在不太厚道，说他坏透了，他却将国家治理得井井有条。他与其他高高在上的九五之尊实在太不一样，——他太鲜活了，有凡尘俗世的市井气，那些小性子和小缺点反而让他更真实、更可信。在史书里面，哪个帝王比他的形象更生动？即使你厌恶他，也无法将他划归到十恶不赦的类型之中。

那些古板的帝王之气没有笼罩他，所以他在历史的轮回和记忆里倒显得鲜活起来。

他矛盾着，又特别着。

高祖本纪读后感(篇12)

听说刘邦出身贫寒，性格圆滑，看不出什么天分。那么，他靠什么带领一批英雄推翻暴虐的秦朝，打败伟大的英雄项羽，建立汉朝帝国呢？

司马迁从三个方面提出了刘邦做皇帝的根据。首先是君命天授。二是善于用人。

三是抚百姓。刘邦有识人的能力，知道哪些是人杰，哪些是庸才，然后才能量才而用，《史记》曰：“吕后问：

…陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之？上曰：…曹参可。

问其次，上曰：…王陵可，然陵少戆，陈平可以助之。陈平智有余，然难以独任。

周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。”这也应算是一项重要的领导才能。项羽就不行，不能识人，所以陈平和韩信之类就全部跑掉了。

刘邦用人不疑，并且“使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。”让人有盼头，所以能够调动大家的积极性。另外又能把握兵权和人事权以防止喧宾夺主，不致失去对人才的控制，像韩信所言：

“陛下不能将兵，而善将将。”就是这个道理。

刘邦能屈能伸，果敢能决。按李宗吾的话说就是“面厚心黑”。

刘邦有急智。在被项羽围困在荥阳时，韩信不但不及时救援，反而趁机要封，“汉王大怒，骂曰：…吾困于此，量暮望若来佐我，乃欲自立为王！

”经张良、陈平暗示后，“汉王也悟，因复骂曰：…大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！乃遣张良往立信为齐王，征其兵击楚。

”，在与项羽对决时，刘邦曾被伏弩射中，“汉王伤胸，乃扪足曰：…虏中吾指！”以定军心。

在鸿门宴前夜项伯来通风报信的时候，刘邦紧紧抓住这根救命稻草，急忙套近乎，“奉卮酒为寿，约为婚姻”在关键时候逃过一劫。很多事例都表现了刘邦的急智，按现在的话说叫“危机处理能力”，这也是一项重要能力。如果反映迟钝，朝

三夜零五天后，在那个动荡的时代，刘邦害怕自己的生命难以保护，更不用说他的伟大事业了。

社会并不缺有才干的人，像项羽、韩信、张良、陈平等，但却缺少能将他们的才干合理组织和发挥出来的人，而刘邦恰好具有这一长处，因此他成功了。从这个意义上说，他的成功是性格上的成功。

纪念烈士读后感(分享5篇)

如何写一篇合格的作品读后感？读后感书名是{作者人名}历尽千难万苦后造就成的文化著作。 以分享阅读心得的方式，连结自己和其他读者的话题，下面是幼儿教师教育网小编为您整理的“纪念烈士读后感”类希望对您有所帮助。

纪念烈士读后感(篇1)

央视网消息(新闻联播)：在抗美援朝的战场上，一级英雄邱少云在烈火中用生命诠释纪律与忠诚，他的英雄事迹在中朝两国广为传颂。

1952年10月，邱少云所在部队担负攻击金化以西391高地的任务。高地前3000米的开阔地全部被敌方火力覆盖，为缩短冲锋距离，部队决定提前潜伏。

由于是在敌人眼皮底下执行潜伏任务，出发前大家宣誓要严格遵守纪律。

11日晚，邱少云和500多名战友潜伏在高地下的草丛中。第二天中午，敌人发射燃烧弹，刚好一枚落在邱少云身边，草丛瞬间被引燃。锁德成是当时距离邱少云最近的战友，两人相隔只有几米远。

作为潜伏在最前方的第一爆破组成员，当时的邱少云只要稍动一下就有可能被敌人发现，整个作战计划将失败。据战友回忆，当时在邱少云身旁有一条小水沟，他只要翻身滚进水沟就可以保全自己的性命。

烈火燃烧了30多分钟，年仅26岁的邱少云壮烈牺牲。当晚，部队胜利攻占391高地。中国人民志愿军领导机关授予他“特等功臣”“一级英雄”称号。

纪念烈士读后感(篇2)

苦难的童年生活、悲惨的家庭遭遇，在邱少云幼小的心灵中埋下了仇恨的种子。他盼望光明、盼望解放！ 

   1948年，刘邓大军奉党中央毛主席命令挥师南下于1949年12月解放了成都，相应，四川获得了解放，邱少云一家和天下劳苦大众获得了新生，太阳出来了，来了救星共产党，邱少云作为解放兵毅然参加了中国人民解放军。 

   1951年3月,邱少云响应毛主席“抗美援朝保家卫国”的伟大号召，参加了中国人民解放军。当他来到朝鲜，看到美帝国主义和李承晚匪帮对朝鲜人民烧、杀、抢、掠，无恶不作。目睹朝鲜儿童遭受自己童年时代一样的苦难，倍加激起邱少云对帝国主义反动派的仇恨。要为打败美国侵略者贡献自己的一切。

1952年10月，邱少云所在连队接受了一项光荣而艰巨的任务，就是消灭盘踞在平康和金化之间的三九一高地的美李匪军，把战线向南推进。然而，我军阵地到三九一高地之间，有着三千米宽的开阔地，这是敌人的炮火封锁区。要在这样长距离的炮火下冲击，确实是件不容易的事情。因此，为了缩短冲击距离，出奇制胜、打得敌人措手不及，我军决定在发起总攻击前一天的夜里，把部队潜伏在敌人阵地的前沿。 

   战士们出发以前，部队首长指示：“提高纪律性，坚决执行命令，是我军的光荣传统。这次任务十分重要，也非常艰巨，在任何情况下都不能暴露目标。”邱少云和战友们坚定地回答：“坚决完成任务！” 

   要使几百人潜伏在敌人眼皮底下，隐蔽二十多个小时，不能有一个人暴露目标，确实任务是艰巨的，困难是不少的。但是用毛泽东思想武装起来的中国人民志愿军深刻认识到抗美援朝战争是正义的反侵略战争、代表着祖国人民和全世界爱好和平人民的意志和愿望，因此士气旺盛、斗志昂扬，表现出了无比的坚强和主动机敏，表现出了惊天动地的革命英雄主义和自我牺牲精神。邱少云怀着对敌人刻骨仇恨，于战斗前夕，向党支部交了一份人党申请书。他写着钢铁誓言：为了战斗的胜利，甘愿献出自己的一切！ 

   深夜，五百多名全副武装的志愿军战士，按预定计划井井有条地迅速分散开来，隐蔽潜入到三九一高地附近一片蒿草丛生的地里。每个人从头到脚插上了蒿草，风一吹，人身上的草和地上的草同时摇动，看不出一点儿伪装的痕迹。邱少云和他所在的那个排，就在高地东边的一条长满蒿草的土坎旁边隐蔽着。 

   天刚蒙蒙亮，战士们首先看到的就是三九一高地上的那一层层的铁丝肉和一簇簇的地堡群。一挺挺机枪从地堡的射口直对着山下，持枪的敌人在山脊上的交通壕里来回走动，还不时地用望远镜朝山下张望。邱少云看到还在准备顽抗的敌人，心中燃烧着仇恨的怒火，他瞪大了眼睛，更加警惕地监视着敌人。 

   十点多钟的时候，意外的情况发生了，李承晚匪军的一个班钻出了地堡，朝邱少云同志和他的战友潜伏的方向窜来。 

   邱少云和战友们镇静地互相看看，眼神互相示意：不能冲动，潜伏好就是胜利。他们继续坚定、沉着地潜伏在草地里。敌人越来越近了……突然，有两年战士被敌人发现了，敌人吓得倒退了两步，慌张地乱扫了一梭子弹、扭头就朝山顶上逃跑。 

   在此关键时刻，要是让敌人活着回去，潜伏的机密就会暴露，情况就会很严重。这一切，观察所里的团指挥员看得非常清楚。指挥员立刻下达命令：用炮火消灭这股敌人！顿时，炮声隆隆，三九一高地山坡上，筑起了一道火墙，截断了敌人的逃跑，一个班的敌人全部被歼灭在山腰中。邱少云看到这个情景，激动地瞧瞧两旁的战友，表达了内心的高兴。 

   山上的敌人被这一阵炮火吓得胆颤心惊，龟缩在乌龟壳里不敢动弹，半个钟头后，从南方飞来几架敌机。盘旋在志愿军潜伏的上空。忽然，敌机投下了燃烧弹。有一颗燃烧弹落在离邱少云两米远的草地上，飞迸的燃烧液溅到邱少云的左腿上，眨眼功夫，插在他脚上的蒿草烧着了，火苗腾腾地冒起来，此刻，邱少云只要翻动一下身子，就可以把火苗扑灭，但是这样做会暴露目标啊！邱少云想到要更好地打击敌人，想到整个战斗的胜利，他坚定地伏在草丛中，接着衣服也烧着了，一会儿，烈火就蔓延到了全身。 

   在邱少云的后边，有一条小水沟，此时只要他后退几步，在泥水里打个滚，还是可以把火扑灭的。但是他一滚动，敌人就会发觉，潜伏目标就会暴露。为了革命胜利，邱少云就象一块千斤巨石。伏在那里，纹丝不动，烈火在邱少云身上继续燃烧着。同志们眼看着烈火在吞噬着自己的战友，急得咬破了嘴唇，几次想站起来，帮助邱少云扑灭身上的烈火。可是邱少云和战友们深深懂得，在这个节骨眼上，只要有人动一下，整个班，整个潜伏部队，整个反击计划……全都完了，将要取得的胜利就会丢失，邱少云和他的战友们，牢记着部队首长的嘱咐：“在任何情况下都不能暴露目标。”他们怀着对敌人的刻骨仇恨，强压着满腔怒火，等待着战斗时刻的到来。

   时间过的真慢，邱少云还是纹丝不动地伏在那里。为了革命，为了胜利，他咬紧牙关，顽强的忍受着烈火烧身的剧烈疼痛把手深深的插入泥土，他没有发出一声呻吟，直到最后牺牲。下午五点三十分，中国人民志愿军向三九一高地进攻的号角吹响了，同志们怀着满腔复仇的怒火，以排山倒海之势向敌人扑去。两颗红色信号弹腾空而起，敌人的一个加强连全部被歼了，三九一高地上飘扬着我军胜利的红旗。凯歌声中，指战员们心潮澎湃地久久注视着英雄牺牲的地方。那红色的腾腾烈火中，闪现着英雄的巨大形象。

   邱少云同志那种高度的组织纪律性，那种坚韧顽强的革命意志，那种高度的自我牺牲精神，永远是我们学习的榜样。邱少云是视纪律重于生命的典型代表。 

   在中外历史上是前无古人，后无来者。正如我国已故的著名女书法家肖娴所书：“是真烈士，乃大英雄。”他那惊天动地、泣鬼神的无私奉献精神。从50年代起就广为传扬，威振四海，家喻户晓，深入人心。在他的精神鼓舞下英雄楷模层出不穷、雷锋、王杰……，特别是在98年的抗洪救灾的英雄的人民解放军为保卫国家的财产，人民的生命安全，涌现出了很多可歌可泣的英雄事绩，为党和人民又立了新功。 

邱少云精神将永远激励着我们前进。邱少云烈士永垂不朽！

纪念烈士读后感(篇3)

x月x号，在我们党支部的组织下，我们支部所有党员去x烈士陵园扫墓，这次活动对我们党员的发展具有重要的教育意义。使我对党员身上的义务与职责有了更充分的理解。我们不仅仅要敬仰那些烈士，更要学习他们那种为革命、为祖国、为人民牺牲一切的信念。

在解说员的带领下，我们参观了烈士陵园纪念馆，令我十分震惊的是许多烈士仅有xx多岁，他们为了革命为了祖国的解放献出了自我宝贵的生命，虽然在每个地方仅有几分钟的参观时间，但我对他们所做出的感人事迹都有了必须的了解，他们当中不仅仅有革命时期为革命而牺牲的同志，也有在解放后为了人民的安危而牺牲的。其中我记忆最深的一个女...员，为了救一名儿童而被锅炉爆破炸死的，他牺牲时仅有xx岁，正是青春年华享受完美生活的时期，但她却永远的离开了这个世界，为人民而死虽死犹生在她身上实现了。她使我们生活在和平年代的党员应当学习的，她的精神令我们敬仰。

我们生活在和平年代，没有战争年代的战乱不能向战争年代牺牲的烈士一样为了光荣的革命事业而牺牲，但我们作为...员同样能够体现自我的价值，我们要向那些烈士学习，时刻准备为人民牺牲一切，把人民利益看得高于一切。

我们作为当代大学生党员，应当学习英勇无畏的烈士精神，在各方面都要起到带头作用，在学习上，我们要刻苦努力学好专业课程，为祖国明天的建设积聚力量，在生活中，我们要关心身边的每一位同学，在他们需要帮忙的时候伸出援助之手，在思想方面，我们要进取进取永远与党坚持一致，认真学习党的理论知识武装自我。

不是仅有轰轰烈烈的事迹才能体现一个优秀党员的品质，只要我们从小事做起，时刻为人民服务，践行自我的誓言，为党和人民的事业牺牲一切永不叛党，做到一个...员应有的品质就是一个好党员。我们会为之努力的。

纪念烈士读后感(篇4)

烈士,一个让人感动、钦佩而又深觉遗憾的词语。觉得“岁月静好”的我们常常容易忽视这个词语。但那天来到了烈士陵园缅怀烈士,让我心中的血液再次沸腾。

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”走进这个松柏环绕,绿荫满园,安静庄严的烈士陵园,我不禁发出这样的感叹。那些替我们负重前行的英雄们已经永远离开了我们。面对侵略、面对压迫、面对水火，他们无私的奉献精神,坚韧的革命作风,是如此让人敬畏。

生命的意义在于奉献,生命更崇高的意义在于为人民付出自己的一切,乃至生命。烈士永生,浩气长存!我曾怀疑过人的永生,但当乐观豁达的心态,坚定的信念和无私的奉献精神都汇聚到了一个人或者一群人的身上,那便是永生。

烈士已经离开了我们,解读他们只能通过冷冰冰的碑文。从他们附近走过,仿佛接受了人生的洗礼。通过此次的学习活动,升华了我们的精神世界,我们真切地感受到了革命先烈英雄气概,深切体验到我们如今幸福生活的来之不易。

纪念烈士读后感(篇5)

东北烈士纪念馆

前段时间我去了731部队的废墟。我对当时日本侵略者所犯的罪行有了更深的了解，对那些在压迫下死去的人民有了更多的敬佩。所以这周我去了东北烈士纪念馆。刚从车上下来就看到了白色庄严的几念堂，在秋风和树叶的衬托下更增添了内心的凄凉

一个展厅一个展厅的走过，对于烈士的生平都有简单的介绍，从他们的事迹中就不难想象当时的中国是处于水深火热之中，是处于民族危亡时刻，烈士们满怀一颗爱国之心，为了祖国的未来，他们革命，他们把个人利益抛到脑后，甚至付出了自己的生命也在所不惜，有些人在被抓后被施加了各种惨无人道的刑法，想象一下在那样的黑屋子里面，等待自己的只有可怕残酷的刑法还有不知期限的死亡，相信这个世界上没有再比这个更加可怕的事情。但是他们却坚持了心中的信仰，能够忍受痛苦，舍生取义，只为了保住秘密，使革命成功的进行，他们是用行动，用生命诠释了自我，此时此刻我只想说：“谢谢，你们是好样的！

我为拥有这样的先辈而骄傲”。我可以看到当时敌人丑陋的面容，但更让我震惊的是，你面对敌人的微笑，你坚韧不拔的眼睛，在精神上，为你颤抖。幸运的是，他们受到了应有的惩罚。我希望你走的时候能感到更自在。

印象深刻的有一个小姑娘，她的名字叫张宗兰，她一直为了革命在奋斗，但是后来被特务跟踪发现，她为了不泄露机密，果断吸食了大量鸦片身亡，年龄刚刚20岁，在参观过程中能够看到很多烈士都是英年早逝，正值青春年少时，恰同学少年意气风发，指点江山，挥斥方遒。但我已经献出了宝贵的生命。请让我为你哀悼并表示深深的敬意。

著名爱国者赵一曼也在这里遇害。最让我感动的是她逃跑时给车厢里孩子们写的一封信。这封信感情真挚，对孩子的思念和照顾孩子的无奈。看到这封信我深深地被感动了，这种舍弃小家为了国家的行为试问有多少人能真正地做到呢！欣慰的是我们曾经还有这些爱国人士，烈士们值得我们用一生去铭记，学习，敬畏。

最后勿忘国耻，理性爱国。

2014年4月

李昌钰开讲啦观后感分享三篇

随着时代的发展，观影已经成为人的生活中不可缺少的一部分了，观后感有利于我们更好的表达自身的情感和想法，怎样为自己喜爱的作品名写一份观后感呢？小编为您搜集了一些有关“李昌钰开讲啦观后感”的资料，为了方便访问建议您将本页添加到收藏夹中！

李昌钰开讲啦观后感 篇1

《开讲啦》是国内首档直播演讲节目，而李昌钰作为其中的嘉宾，给我的观影经历带来了很深的感受。李昌钰在这个节目中充分展示了他的才华和魅力，给观众带来了非常震撼人心的一次演讲。他的发言不仅内容丰富，而且触动人心，让我对生活、对自己有了更深层次的思考。

李昌钰的演讲给我留下了深刻的印象。他的演讲主题是“人生的僵局”。他以自己的亲身经历为例，讲述了在求学、工作中遇到的各种困境和挫折，并分享了如何找到突破和解决方案的方法。他的演讲语言生动有力，形象地描绘了人生中经历的困境，使人们能够产生共鸣。他的演讲还融入了很多个人的感悟和思考，这让我对自己的生活和人生目标有了更深一层的思考。

李昌钰的个人魅力也是我欣赏的地方。他在演讲中展现出了自信和坚定的个性，令人钦佩。他勇于面对自己的缺点和错误，敢于以自己的亲身经历和故事告诉别人，这种坦然的态度赢得了观众的尊重和喜爱。他的演讲风格独特，能够轻松地引起观众的注意和兴趣。他的演讲技巧娴熟，掌握了让人抓住关键点的能力。通过三部曲的结构，他很好地将演讲内容层层递进，引导观众一步步走近他的内心和思想。

最重要的是，李昌钰的演讲在思想层面给我带来了很大的启示。他告诉，人生中的困境和挫折是无法避免的，但可以通过努力和积极的态度去克服它们。他提到了价值观和目标的重要性，并鼓励观众要坚持自己的梦想，并为之努力奋斗。他还让我意识到，人生的目标和意义不仅仅在于自己的成功，更重要的是如何为社会做出贡献和影响。

李昌钰在《开讲啦》这个节目中的演讲给我留下了深刻的印象。他的才华和魅力在演讲中得以充分展现，给我带来了非常震撼人心的体验。他的演讲内容丰富、触动人心，让我对生活和自己的人生目标有了更深层次的思考。他不仅为我打开了思考的大门，更激励我要积极面对生活中的困境，为自己的梦想努力奋斗。李昌钰的演讲给我带来了很大的启示，让我明白了在人生道路上坚持自己的梦想和追求，以及为社会做出贡献的重要性。我对他的演讲给予了非常高的评价，并希望能够在今后的生活中更多地从中获得启发和力量。

李昌钰开讲啦观后感 篇2

观看了《开讲啦李昌钰》，我被这个节目深深震撼和感动。李昌钰作为一个经验丰富的资深编辑，凭借着她的聪明才智和深厚的学识，带领观众领略了一个充满智慧和思考的世界。

作为一个节目，开讲啦注重了内容的深度和广度。每一期节目，李昌钰都会邀请一位知名专家学者或艺术家，与他们进行深入的交流和对话。这让节目的观众不仅能够获得专业知识，也能够了解到不同领域的新鲜事物。尤其是李昌钰在节目中展现出的亲和力和魅力，让嘉宾们敞开心扉，向观众们分享他们的研究成果、人生经验以及思考方式。

通过观看开讲啦，我认识到了一个重要的问题：知识的学习不仅是为了成为专家，更是为了让自己在人生中更有思考和发声的能力。李昌钰在节目中强调了“知识是力量”的观念，她鼓励观众们要充实自己，不断学习，不断思考，因为只有真正拥有了知识，才能在面对挑战和困难时，更加从容地应对和解决。

在节目中，李昌钰给我留下了深刻的印象。她的谈吐中充满智慧和幽默感，既能够深入地探讨学术问题，也能够富有趣味地讲述人生故事。她的学识渊博，但从不傲慢和偏见。她的思维敏捷，但善于倾听和尊重他人的观点。她的谦虚和包容的态度，让我感受到了一个真正的学者应该具备的美德。

通过开讲啦，我对许多领域有了更深入的了解。比如，我曾经对音乐知识一窍不通，但通过节目中邀请的音乐家们的讲解和演示，我对音乐的构成和内涵有了一定的认识，也能够欣赏到更高层次的音乐作品。同样，对于艺术、文学和科学等领域，李昌钰带给我全新的认知和启发，让我对世界充满了更多的好奇和热爱。

除此之外，开讲啦也让我体会到了真正的思考和价值观的重要性。与其浮躁地追逐时尚和短暂的名利，应该更加注重内心的成长和人生的意义。李昌钰在节目中多次强调，每个人都应该有自己的价值观和思考方式，通过不断地学习和思考，做出符合自己内心的选择。

经过观看《开讲啦李昌钰》，我深深被李昌钰的魅力和智慧所吸引，也被节目所传递的思考和成长的力量所感动。通过这个节目，我明白了知识的重要性，更认识到了自己在人生中需要不断学习和思考的重要性。我相信，在李昌钰的带领下，这个节目将会越来越受到观众的喜爱和关注，也会激发更多人对知识和思考的热爱。

李昌钰开讲啦观后感 篇3

观后感：《开讲啦李昌钰》

《开讲啦李昌钰》是一档以访谈形式进行的电视讲座节目，由著名心理学家李昌钰作为主持人。此节目以聚焦人性、情感、人生哲学等主题，以深入浅出的方式为观众带来了一场心灵的洗礼。每期节目中，李昌钰以亲和力十足的方式与嘉宾进行对话，旨在通过分享人生故事和经验，引发观众对于内心感悟的思考。

观看《开讲啦李昌钰》给我留下了深刻的印象。我被李昌钰的独特魅力所吸引。他以平实的语言和温暖的笑容，让嘉宾感到舒适和放松，从而更加真实地分享他们的人生故事。不论是成功人士、名人还是普通人，每个嘉宾都能够真实地表达自己的情感和想法，这让我感到很温暖和鼓舞。

我被节目中的内容所触动。李昌钰在每期节目中都选择了与主题相关的嘉宾，并引导他们分享自己的成功经历或者挫折故事。通过听他们讲述如何战胜困难、如何追逐梦想，我深深地感受到了人生在面对挫折时的坚持和勇气。这些真实的故事让我明白到，每个人都会遭遇挫折，但只有坚持和积极面对，才能实现人生的价值和梦想。

另外，我也被节目中的情感交流所感动。在《开讲啦李昌钰》中，嘉宾们不仅分享了自己的成长过程，也表达了他们对于家庭、友情和爱情的理解。他们的故事有时让观众感到心痛，有时又让人砰然心动。在与李昌钰的对话中，嘉宾们打开了内心的窗户，似乎观众可以看见他们的泪水、内心的思考和喜悦。这种真情实感的表达，让我意识到人与人之间的情感交流有多么重要，只有通过真挚的对话和倾听，才能更好地理解和关怀他人。

我被《开讲啦李昌钰》所传递的积极正能量所打动。不论是在节目的每个细节中，还是在嘉宾们的分享中，都能感受到积极向上的力量。李昌钰和嘉宾们共同传递了一个信息：无论遇到多大的困难，都要勇敢地面对和积极地寻找解决的方法。他们的言行给予观众很多启示，让明白到人生虽然充满了波折，但只要坚持，并且始终保持积极乐观的心态，就能越过任何难关，迎来成功和幸福。

观看《开讲啦李昌钰》给我带来了很多启发和思考。这个节目以深度的讲述和情感交流，为观众带来了一种温暖的感受。不仅如此，通过分享人生故事和经验，它也激发了观众对于内心感悟的思考。在生活中，常常面对各种挑战和困难，但只要保持积极、勇敢和坚持的态度，就能迎来人生的真正价值和幸福。让从《开讲啦李昌钰》中受到启发，成为一个更好的自己。

南昌八一纪念馆观后感集锦

当看完一部影视作品后，从中我们可以吸收新的思想，不妨坐下来好好写写观后感吧。但是观后感有什么要求呢？下面是小编收集整理的参观纪念馆的观后感，希望对大家有所帮助。

南昌八一纪念馆观后感 篇1

先前，偶尔在昌小宿，晚间总懒得走出宾馆，无趣去欣赏大都市的夜景，认为城市不论大小，很多景象是相似的，无非是些钢筋水泥的建筑，五颜六色的灯光。大一些的城市只是楼房高大一些，灯光璀璨一些罢了，也没有特别吸引人的地方。故此，既使偶尔身处大都市，也对逛城市夜景兴味索然。

今年初冬，在昌学习，晚间空闲下来，觉得宾馆待着实在的无聊，心中更漾升起了到街上去走走看看的念头。偌大的城市往哪走呢？何处既能避开城市的嘈杂，又能赏心悦目地看到城市的美丽夜景呢？我这样想着，便踱出了宾馆。宾馆离八一广场不远，那里比较空阔，又是城市的中心地带，应是理想的去处。在行人不算很多的街道上我缓步朝着八一广场的方向走去。大约只走了十几分钟的时光，就走到了广场的附近。这里不亏是城市的中心，高楼林立，灯光璀璨，繁华似锦。有些升入到夜空中的高楼把稀疏的幽光点亮在深邃的空中，活脱脱地把城市的繁华延伸得更高更深远；马路上川流不息的汽车的`行喧嚣声，就像江河的流水哗哗不断，轰鸣出城市夜的热闹气氛，让人感受到大都市非同一般的繁华。我踏上一座横跨街道的人行天桥，朝着八一广场的方向走去。步下天桥，就到达了八一广场。广场很大很空阔，但夜间游人并不算多。抬头朝南方的夜空看去，只见高远的夜空中有几点蓝的红的光在闪动，像飞机从夜空飞过，但稍注目，看到它们慢悠悠地上下浮动，知道并不是飞机，便猜测可能是观城市夜景的载人飞行器。我这样一边观望，一边向着广场南边的方向踱着。广场边沿有几块大的电子屏幕，画面不停地变幻着，给广场带来了强烈的光照，荧屏前更是照得亮如白昼。那些画面时而介绍旅游景点风景，时而介绍时尚商品，极富动感，有呼之欲出的感觉。踱一段距离，正前方就能较清楚地看出南昌起义纪念塔的高大模样，以及间歇性喷泉白雾的弥漫。看到这些，我不禁心里惊过一阵欣喜，脚下的步子也不由地加快了。

及至来到喷泉旁，与一二百米之远所看到的隐隐约约的景象迥然不同，一切都变得真真切切了，气势雄壮了。那水池内的无数个喷头同时喷射，气势磅礴，响声如雷，水雾弥漫，为广场的夜空织起了一道白茫茫的水帘，煞是好看。喷泉安放在广场上一个巨大的椭圆形的水池内，在广场边假山内轻音乐的伴奏下，间歇性的一阵阵喷发，有时像火山啸叫，直射空中，气贯长虹；有时温柔流畅，似菲菲细雨，从空中飘然而落；有时激情澎湃，奋涌射向夜空，像礼花般散开，飘洒出水的柔媚；有时热情洋溢，与灯光相映，与夜空相接，将温润的柔情飘洒在广场。更震撼人心的是，两边相对斜射的喷泉，它们喷射起来，气势更大，更壮观，在广场上搭起一个高大的彩虹门形状，把整个喷泉推向了高潮，搅动起广场上的激情，引得游人一阵阵惊叹。这群水的精灵们也像受到了城市美丽夜景的感染，高亢地用柔美而狂放的舞姿表达自己快乐的心情，抒发着对英雄城市的赞美，成为了广场上一道美丽的风景线。

远处看到夜空中闪动着蓝红光色，猜测为飞行器的东西，原来是广场上玩乐的人们放飞的夜风筝。那些放风筝的大人、小孩手上不停地在扯动控制风筝的细线，让风筝在夜空中生龙活现地悠动。尽管这些风筝放飞在高高的夜空，在光的映衬下，形神逼真，有的像蝴蝶在翩飞，有的像飞鸟在展翅，还有一个似长龙的风筝，摇头摆尾地在夜空中把龙的形状生动地映现了出来。这些翩翩飞动的风筝用生龙活现的身姿增添了夜空的灵气，带来了广场上的热闹，也放飞了在广场上夜游人的心情。

看罢喷泉和风筝，我便把目光投向的水池对面的纪念塔。高大的纪念塔在柔和的灯光下，近看更加清楚亮丽，那雄伟的样子再也不是远处所见的模模糊糊的印象。喷泉停歇时，我飞快地从跨越椭圆形大水池的拱形桥上走到对面八一起义纪念塔下。在明亮灯光的照耀下，叶剑英元帅题写的“八一南昌起义纪念塔”几个遒劲有力的铜胎鎏金大字在灯光下熠熠生辉。纪念塔建造在一个高出广场很多的大平台上。我拾级而上，来到塔下，仰首上望，只见高耸的纪念塔直剌夜空，难观顶端。塔的基座正面镶嵌着南昌八一起义务简介。其他三面分别是“宣布起义”“攻打敌营”“欢呼胜利”的浮雕，将起义时的浴血奋战和起得胜利的场面表现得淋漓尽致，看后使人仿佛置身其境，感受到革命斗的艰难和胜利时的喜悦之情。站在高高的塔下，朝北望去，广场及其周围是灯火辉煌的一片，那些高高低低，斑驳陆离的光，与广场上的一簇簇的幽静相互交错，构成了城市幽雅而和谐的景致，感觉是从画中搬出来的一样，看得人心旷神怡，宠辱皆忘，一切长久积淀于心的沉寂和不悦在画的照映下都袅袅荡去。这时喷泉又起，水雾随着轻风飘洒到脸上，带来一种清凉的感觉，但濡润到心间却激起一份甜丝丝的味道，无比的滋润，随着轻音乐的飘起，这两种感觉在心中交融、柔和就生出一股幸福的暖流，直把人陶醉得有些恍惚了。这是多么美好的夜景啊！带给游人的是对灵魂深深的洗礼。

我依依地准备离开纪念塔时，深情地回望了一下塔基上浮雕上的人物，仿佛他们此刻也在专注地看着广场上的迷人景色，脸上浮现出无比欣慰的表情。是的，他们就是无数为中国革命而献身的英雄的化身和代表，当目睹着这座城市美丽景色和款款流动的幸福情景时，怎么不会喜笑颜开呢？

离开广场后，我在想，先前一些对大都市夜景不屑的看法，其实是对城市不甚了解的一种偏见。凡事只有投入其中，亲身体验，才有真实的了解和收获，才能发现事物的美。南昌八一广场的夜景就是这样。

南昌八一纪念馆观后感 篇2

今天，我校组织我们五年级全体少先队员去参观中国人民抗日战争纪念馆，我感到很荣幸。

上午9点半，我们到达了这里，刚一进馆，首先映入眼帘的就是一座金灿灿的抗日军民铜铸浮雕，分别反映着抗日战争时期不同人们激昂的抗日情怀，象征着“把我们的血肉筑成我们新的长城”。仿佛一下就把我们带入了那个全中国军民万众一心的一起抵御侵略的'年代，让我们感到无比的庄严，肃穆。

这时，有一位专门来给我们讲解的老师带着我们向馆内走去，首先老师为我们讲解了中国人民局部的抗战标志事件：九一八事变。后来又给我们讲了因为日军1937年7月7日在卢沟桥的侵华罪行，使得中国军民奋起抗战，最终七七事变成为中国人民抗日战争全面爆发的标志。这也是为什么这个抗日战争纪念馆坐落在这里--七七事变发生地：卢沟桥畔宛平县。老师的讲解中最令我震惊的是1938年12月13日，日军占领南京后，制造了灭绝人性的南京大屠杀惨案，杀害了30万中国同胞，听得我们同学们都气得咬牙切齿，十分痛恨那些日本侵略者。老师后来又告诉我们，1938年5月，我们中国伟大的领袖毛泽东毛主席发表的《论持久战》，为中国抗战指明了正确的方向，还给我们讲了东北著名抗日英雄赵一曼等等……

参观了纪念馆后，我们来到一个多功能厅，怀着无比激动的心情唱了国歌和音乐课上学习的《雨花石》，还进行了出少先队队旗仪式，我作为护旗手倍感自豪。

今天，我们了解并见证了中国抗日战争的艰辛历程。我感受到，在国家危机存亡时刻，无数的英雄的无畏壮举令我感动，触动着我;无数的抗日先烈抛头颅洒热血，才换来我们今天的美好生活，我一定要严格要求自己，把中华儿女的无私勇敢爱国精神和不屈不挠的奉献精神继续传承下去。

南昌八一纪念馆观后感 篇3

南昌市中心有一个雄伟壮丽的八一广场，那是为了纪念八一南昌起义而建设的。

广场上最引人注目的是高高耸立的八一南昌起义纪念塔，上面雕刻着金光闪闪的九个大字： 八一南昌起义纪念塔。塔顶上雕刻的军旗，鲜红鲜红的仿佛在空中飘动，非常壮观，让人肃然起敬。纪念塔前是漂亮的喷泉，每当嘹亮军歌响起时，喷泉就欢快地跳起舞来，时快时慢，时高时低，时而直冲云霄，时而迅速跌落;有时像七彩的彩虹，有时像绽开的花朵，还有的像摇摆的扇子……。真是变化无穷，美不胜收。

八一广场四周绿树成荫，有坚硬的铁树，有高大的棕榈树，还有苍翠的松柏树。五颜六色的鲜花盛开了，有红的、白的、粉红的……。这里景色优美，吸引了许多游客，有的人在尽情嬉戏，有的在谈天说地，有的在悠闲地散步。

八一广场不但美丽，而且是人们休闲娱乐的好地方，我爱八一广场!

南昌八一纪念馆观后感 篇4

听说学校要组织我们四年级的同学去南昌海洋公园游玩，大家听了一蹦三尺高。

盼星星盼月亮，终于盼来了3月30日。尽管天公不作美，但我们的心情却丝毫不受影响，美得不要不要的。

大概两个小时后，我们来到了海洋公园。我们带着兴奋的心情随着导游阿姨有序地进入了神秘的海洋公园。一进门，就看到了平时很少见的不知道名字的“大鱼”，正快活地在清澈的水里游玩呢！不一会儿，我们就来到欢乐剧场观看海狮表演。海狮浑身滑溜溜的，一出场就欢快地击掌，意思是提醒我们：“来点掌声，来点掌声，不然我就不表演啦！”你看，多可爱。听到热烈的掌声，海狮开始表演绝技：顶球、跳水、算术、跳舞……最让我难忘的是海狮做算术题，无论是哪位观众出题，海狮都能准确无误地算出得数。

欣赏了聪明的海狮表演，我们又来到海洋剧场。在观赏了一段王子和美人鱼的故事之后，我们走进了神奇的海底隧道。隔着厚厚玻璃，我们看到了从没见过的五颜六色的鱼，它们成群结队，四处游荡。特别是魔鬼鱼，在水中优雅飘逸的游姿，宛若一只“水中风筝”。

接着，我们又去了丛林探险，看到了许多稀罕的动物；还去了龟池，它们肥硕的身体也能快速游动；还到了水母馆，色彩艳丽的水母，真是美丽极啦！

虽然一天下来，我们筋疲力尽，但是回想海洋公园的一切，依然让我激动不已。希望有机会，我们还能再去一次海洋公园！

南昌八一纪念馆观后感 篇5

我的家乡在美丽的南昌，那里是八一军旗升起的地方，是一座英雄城。

南昌的白天虽然美丽，但始终比不过夜晚那梦幻而欢乐的景色。每当夜幕降临，南昌就亮起来了，变成了灯的海洋、光的世界。

夜晚的八一大道华灯高照，川流不息的车灯闪烁着，像银河从天而降。广场四周五颜六色的彩灯勾画出一栋栋高大建筑的雄伟轮廓。

焕然一新的步行街、中山路上，明亮的橱窗、绚丽多彩的广告和五颜六色的霓虹灯把繁华的大街装扮得比白天更加美丽，成了“不夜城”。

古老的滕王阁和有着神奇传说的绳金塔，一束束灯光照着它们美丽的角楼倒映在水面上，银光闪闪，美丽动人。特别是那一层层楼阁，在月光与灯光的衬托下，犹如美丽的`仙境。

说起南昌的夜景，最美丽的还是秋水广场了。

晚上的秋水广场人潮汹涌，有散步的年轻人，有滑冰的孩子们，还有跳广场舞的大妈们。然而这些并不算什么，最令人期待的还是秋水广场的喷泉。

开始了，音乐响起，喷泉舞动起来，随着音乐的高低，此起彼伏：有的像绽开的花朵，有的像从天而降的仙女，有的像游动的小鱼……五颜六色，变幻莫测。随着音量越升越高，主喷泉达到最高点时，一个水柱像白龙一样腾空而起，直冲云霄。人们欢呼雀跃，陶醉其中！

这就是我的家乡——南昌，一座美丽的城市。快来我的家乡看看吧，她一定还有更让你着迷的地方。

南昌八一纪念馆观后感 篇6

南昌这个地方风景优美，景色独特，是一个美丽的地方!

五一节时，爸爸妈妈准备开车带我去南昌玩，我高兴极了，迫不及待的坐上车出发了。

来到南昌，快到晚上了。于是爸爸妈妈就带我去看南昌秋水广场音乐喷泉，来到这里，广场上挤满了人，人山人海，好像来到了人的海洋。我挤到人群中来到围栏旁边过了一会儿，只听咚的一声，最中间的喷泉射向空中呈扇形，上面印着欢迎来到南昌几个字。然后我上面出现了许多图案，不停的变幻着，煞是好看，使人越来越期待!

分成开始之间旁边几个喷泉喷出水，像无数朵花在努力绽放这个全部的喷泉一起射出，有时像桃子似的，有时像一个皮球，有时还像一个大的脸盆，最引人桌的要数，最后那几个节目，只听见隆隆隆的巨响，三个喷泉一齐射向空中，像千万支利剑似的射向空中那景色，别提多壮观了。然后又是几个喷泉，在风中微微地摆动着，五颜六色，非常美丽，非常好看。最后是最主要的节目，喷泉先体内一下，然后，啪啪的事全部是在空中，像我们这边扑面而来，细细的水溅到脸上，凉丝丝的，非常舒服!

南昌秋水广场的太好玩了，你们说美不美丽不好玩?

南昌八一纪念馆观后感 篇7

今天，爸爸带我去参观一个名人的纪念堂，说起这个人大家一定都不陌生，就是林则徐!他在我们的历史上赫赫有名。

林则徐纪念馆是为纪念清代销毁和禁止鸦片的民族英雄林则徐而建的，这座纪念馆位于福建省福州市南后街澳门路上，1982年建设完毕，馆址原为林则徐专祠，创建于清光绪三十年就是公元1905年，占地三千多平方米。

走进大门跟随导游我们参观了仪门厅、曲尺楼、竹柏轩等主要建筑，这里还有按清代的陈设排放的家具等物品，一派江南园林的.风格。

走出屋子，看到祠门外墙内壁上镶嵌有“虎门销烟”的大型浮雕，看着这些栩栩如生的画面，我都感到当时大快人心，振奋国民的场面是多么不容易才得来的呀!

大门门匾额题着“林文忠公祠”，仪门两侧回廊陈列了20多面执事旗，上面书写着林则徐历任的官职。在这里我受到了很大的触动，他在江西、云南、新疆任上修海塘，兴水利，发展农业，颇有政声。他是一位伟大的爱国主义者，更是一位维护中华民族利益和尊严的民族英雄，鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家。林则徐一生中为国家为人民做了许多事，他热爱着自己的祖国，有着一颗赤子之心。我也要像林则徐一样爱自己的祖国!

南昌八一纪念馆观后感 篇8

秋，是一年四季中最快乐的，从快乐中来，从快乐中去，给人留下了无比深刻的印象。

金秋十月，瓜果飘香。不错的，秋天的瓜果是最甜的，红红的柿子、深紫的甘蔗，以及那大大的鸭梨，都好像在对人们述说着丰收的喜悦。

雨，也是南昌秋天的一大特色。这南昌的`秋雨虽然没有春雨的绵柔，夏雨的猛烈，却别有一番自己独特的风味。一当下起雨来，一些顽皮的孩子总喜欢在雨里跑来跑去，丝毫不会因下雨影响他们的情趣。再看看东湖里的鱼，似乎这雨是它们的运动交响乐，一群群簇拥在一起翩翩起舞。近看花圃里，枝叶繁盛的各种植物，丝毫没有动摇的意思，直直地顶立在那，细看叶片，一颗颗“珍珠”从天而降，齐齐掉落在叶子上，又像和叶柄有缘似的，全部不约而同的在叶柄处形成了一颗无比巨大的“珍珠”，“啪”，“珍珠”落下去了，而叶子并没有停下来，还在不停的收集，落下，又收集，再落下，接着收集，再接着落下……

让我们再看看八一公园的菊花吧，它们也不甘示弱，不但每片叶子上有“珍珠”，而且所有的花瓣都张开，欢迎四面八方的“珍珠”来到自己的怀抱进行一次“花蕊一分钟旅游”。“珍珠”纷纷从花瓣上“乘特快列车”直达花蕊，又从蕊中落下，形成了一串串晶莹剔透的“珍珠”链。

远望梅岭，山上的树木像受了洗礼一般，越发绿了，小草也清清的直入你的眼儿，整座梅岭在雨中朦朦胧胧的，叫你想看却不可及，忽然一阵风吹过，雨帘飘动一下，在你还未看清庐山真面目时悄然又蒙上一层轻纱。

再看看马路上，一朵朵伞花清清描绘出一个繁荣、安宁的城市。在下水道口，水流打着旋儿，向更深的地方飞流而去。

南昌的秋天，就是这么一个美好、香甜、祥和的秋天。

南昌八一纪念馆观后感 篇9

我的家乡是英雄城南昌，这是一个有着悠久历史的美丽的地方，在南昌最雄伟的建筑之一，就是八一广场上的人民英雄纪念碑，来这里旅行的人都会来这里看一看，拍照留影。

八一广场占地很大，分为南北两部分，中间一座石拱桥相连。人民英雄纪念碑就矗立在八一广场的南面。人民英雄纪念碑非常高，四周都有许多石阶。远远望去，上面有毛主席亲笔题词的人民英雄永垂不朽的八个大字，在阳光下闪闪发光。踏着石阶走近，能看到纪念碑下面四周有许多革命前辈的石雕像，栩栩如生，每个看到的人都会肃然起敬。站在纪念碑前，向北望，就是一个特大的休闲广场。广场上有许多小朋友在上面滑冰，放风筝。广场四周有许多花坛，老人们常常坐在花坛休息，聊天。八一广场的四周都有大型购物广场。

东面有老字号的“乔家栅”，“金冠蛋糕”，有闻名全国的“煌上煌”……

南面还有还有一个绿化休闲带，可美了！

西面有新华书店，百货大楼，那里的东西数都数不完。

北面还有世界上最大连锁超市——沃尔玛，那里的东西可多了，我最喜欢去了……

最后欢迎大家到我的家乡来做客。

南昌八一纪念馆观后感 篇10

一座城市与人相似，各有不同的品格，有的卑污狭隘势力吝啬；有的从容大气，豁达豪迈。南昌是豪迈的，这座古城在岁月的氤氲中积淀着沉稳的气质，却又不失热情与活力。纵横交错的交通的设施构成了英雄城南昌的血脉和骨架，推动着这个千年古城迈向现代化国际城市的行列。

坚硬的钢筋水泥和熠熠发光的玻璃楼建筑在这片红色土地上如雨后春笋一般拔地而起，南昌就是如此豪气。它裹挟着豪爽的本土气息，追逐世界潮流。商业楼、综合体、新开发景点、地铁高铁在这片红色土地上肆意成长，逐渐覆盖这片英雄土地。车流就在期间川流不息，却也丝毫不妨碍大街小巷闲散的人流。南昌的太阳也格外泼辣，以其强大的力量拉开了战新一天的帷幕。这是个活色生香的城市。

热锅中翻腾的筋道炒粉，直击沉睡的味蕾。大罐灶中各式瓦罐汤在强大的气压中酝酿出南昌的味道，我们尽情享受这陈旧的小瓦罐中孕育出的美味。南昌的小吃也是泼辣的，大街小巷、街边小摊遍布。干练的大妈在显眼的“武大郎”车摊前大显身手，远方飘来的绝世美味臭豆腐贪婪的弥漫，冲击着pm2.5，牢牢抓住我们的味蕾。布满皱纹的老夫妇在车摊前揉起粘稠的小麦粉，金黄色的小葱饼在油锅中畅游。

南昌人的生活也是活色生香的。他们在惬意的午后搓上一桌麻将，小区看门的老大爷鼻梁上顶着副大大的老花镜翻阅着晚报，伴着一杯老伴泡好的菊花茶。大妈们早已蓄势待发，肆意占据广场，小街小巷，他们热情的舞姿在动感的乐曲中荡漾开来，这是一个着实充满生气的团队。散步的大爷携着收音机咿咿呀呀的哼着，一群小伙骑山地车另一群滑着板轮交叉而过，甩下两道酷炫的弧线。南昌人的率性自由就如南昌的天气，任性而爽朗。

这座千年古城在滴答滴答的时钟里踏步向前，每天都上演着活色生香的故事，编写进回忆的流年。我们就生活在这样一个动人的地方。

南昌八一纪念馆观后感 篇11

我眼中的缤纷世界有许许多多，其中最为引人注目的却是我的家乡——江西省南昌市。

我每年都会来到这座城市看望爷爷、奶奶、姑姑和姑父。记得我第一次来到南昌，就被这座城市的独特气质所吸引。亲爱的小朋友们，你们是不是已经迫不及待想了解一下南昌的独特之处？那就跟我一起踏上这美妙之旅吧！

春天里，春暖花开，一棵棵柳树随着柔美的风渐渐摇摆起来，好像一位优雅的少年翩翩起舞。还有那清澈见底的小河发出“叮叮咚咚”的声音，宛如一位美如天仙的小姑娘在弹奏，动听极了，十分悦耳。

夏天里，烈日炎炎，一棵棵参天大树遮挡了烈日，让人们可以在树荫下乘凉，下棋等。还有那翠绿挺拔的松树，伸展着四季常绿的枝条，像是在向人们打招呼：“你好呀！”除此以外，随处可见散发着迷人芳香的花朵和绿油油的小草，美丽得如童话世界一般。

秋天里，秋高气爽，我走在铺满金色巴掌的水泥道上，这些落叶就像一块彩色的地毯。虽然它们排列得并不规整，甚至有些凌乱，却更增添了秋天的韵味。

冬天里，大雪纷飞，冰天雪地。寒风呼呼地刮着，所有的树叶几乎都脱落，光秃秃的，唯有梅花傲立风雪中，体现了梅花的坚毅。我喜欢在这冬天时节堆雪人，打雪仗，滑雪……让我体验到了冬天独有的乐趣。

你们说，我的家乡是不是很独特，羡慕吗？

我爱我的家乡，也欢迎你们随时来南昌游玩。

南昌八一纪念馆观后感 篇12

十月一日国庆节，爸爸妈妈带着我来到“八一”广场欣赏这里美丽的夜景。

新建的“八一”广场在月光的照耀下显得分外美丽，广场的四周有宝塔灯、草坪灯……各种各样，应有尽有。在五光十色的灯光照射下，广场成了灯的海洋，灯的世界。音乐喷泉发出的声音使我心旷神怡。空中那一颗颗小星星越来越多，好像在蓝色的地毯上跳舞。啊！灯光伴着星光，整个广场都显得那样神奇！那样庄严肃穆！塔前是五颜六色的喷泉在跳舞，有的像火箭，有的像小鱼，有的像孔雀开屏，变幻多端。最令我不可思议的是喷泉中出现了电影画面。爸爸告诉我那是“水幕电影”。我印象最深的是广场两边的那六幅雕塑画，分别记录了中国人民解放军在各个时期的光辉历程。巨大的玻璃地更有趣呢！它是由瓷板铺成的一幅“巨著”，“巨著”叙述了中国人民解放军的大事记，在妈妈的讲解下，我懂得了我们今天的幸福生活来之不易，我一定要珍惜这美好的时光。

“八一”广场的夜晚是温馨、迷人的，是富有诗意的。

南昌八一纪念馆观后感 篇13

江西南昌的汤闻名全国，瓦罐的醇香回味一直享有盛名。可惜的是，我虽然早已听说，却从未品尝过。今儿在附近转悠时发现了一处“宝地”，大饱口福。

其实这块“宝地”在很早以前就在我家附近开张了，只是从来没有发现过这个名不见经传的小地方。今天和妈妈偶然到这里一试，这一试，就试出了大味道，大不同。

千年老字号

这家店的外观与普通的店大不相同，光是门外的两个大瓦罐就令人咂舌了。古铜的颜色似乎有了些“年纪”，胖墩墩的“腰”，高高的“个子”，圆圆的大口中“吐”出温热的气息，里面似乎藏着什么。走进店门，迎面的墙上飞舞着“千年老字号”的字样，两旁还挂着一幅对联：

千年文明老字号

江西南昌香汤好

古装店小二

“客官，您要点什么？”一位头系白帕，肩披毛巾的“店小二”躬身点头含笑朝我们走来，恭恭敬敬地问。这名“店小二”不仅穿着古装，而且行为举止都与电影里真正的“店小二”形似神似，淳朴的脸上没有化一点妆，没有一点做作的感觉，真有许嵩所唱的“素颜的”感觉。

美味解馋汤

菜单中整整一页全是汤，什么“天麻鸽子汤”、“板栗乌鸡汤”、“红枣羊肉汤”……不下数十种，倒是诱人的名字让我一时不知道点什么汤好。我是啥都想要一份尝一尝，左挑挑右选选，就像一位评委在大赛是挑选选手晋级一样艰难。我挑来选去，在两难中一咬牙，“小二，来一份儿‘墨鱼肚片汤’！”“好嘞！”只见“店小二”拿起像晾衣架的一个奇怪玩意儿，然后把大瓦罐顶挪开，把这奇怪玩意儿慢慢伸进大瓦罐中，似乎在挑选什么；瞬间，一个缩小了数倍的小瓦罐被夹了起来，放进了一个铁盘子中；最后把上面的纸撕掉，端到了我面前。

香！太香了！我还没有开吃，扑鼻的香味就开始“勾引”我的鼻子，海味的纯香加上汤的清香轻易地把我“征服”。拿起勺子，小心翼翼。

谷文昌读后感4篇

在您的文字中心诚意树人，我们为您细挑了一篇名为“谷文昌读后感”的文章。当阅读完作者的这部杰作后，我的内心翻起了千层巨浪，不由自主地对这篇作品深深敬佩。在写读后感的时候，您可以真诚地呈现那些观点和情节给您带来的震撼和感悟。为了确保您明确的了解以下重要消息，请认真予以阅读！

谷文昌读后感 篇1

在学习谷文昌的这一股热潮中，我通过报纸、政治学习等多种渠道不断了解了谷文昌的感人事迹，加深了对谷文昌精神的理解。伟大出于平凡，这是所有时代先进人物产生和成长的鲜明特色和普遍规律。谷文昌精神的本质特征即：执政为民的宗旨意识、艰苦奋斗的优良作风、求真务实的科学态度、致力发展的宗旨意识。下面我结合自己的教学工作谈谈自己的学习体会。

一、不断思考，努力提高自己的教学水平。

致力发展、励精图治集中体现了共产党人的崇高追求。谷文昌非常重视发展，把抓好发展作为实现人民群众利益的最重要的工作。在刚到东山工作时，面对满目荒凉、风狂沙飞的景象，于是，他和县委一班人带领东山军民踏上了治理风沙的漫漫征途。他们一边绿化造林，一边建水库、修水渠，引进优良品种，大力发展种植业，大力发展制盐、捕捞养殖等多种经营，还在滚滚怒涛之上筑起了一条联结东山岛与大陆的海堤，创造了奇迹，促进了东山岛对外的联系。他还提出抓教育、抓扫盲，大力倡导文化设施建设，发展教育、文化、科技、体育等各项事业。作为一名共产党员，身在教育前线上，更应把学习谷文昌精神落实到自己的工作岗位上，认真做好本职工作，勤学习探究，勤自察自纠，扬长补短，力求不断地发展提高自身的业务水平。坚持以德立身，以德立教，为人师表，教书育人，严谨笃学，与时俱进，忠诚人民的教育事业，做推进教育创新的开拓者。在全新的理念下，教师的教学方式、学生的学习方式都与从前有很大不同，但是新的理念和实际的有效教学之间还有很大的差距，如何将新的理念更好地落实到每日的课堂上，落到每个学生的身上，如何运用多元评价恰当有效地评价学生，如何真正发挥新的自主、合作、探究的学习方式的作用的路还很长，以发展的眼光促进自己，促进学生，就显得格外重要。

二、踏踏实实，不断促进自身的素质发展。

谷文昌坚持一切从实际出发，对党和人民的事业高度负责，坚持说实话、办实事、求实效，他尊重实践、尊重科学，注重调查研究，敢于实事求是。在带领东山军民改造环境、发展生产的过程中，他虚心学习他人的成功经验，坚持先试验再推广的工作方法，要求干部不仅要从书本上学，还要从实践中学。他还经常教育干部要有群众观点，深入群众，吃透实情，多听听人民群众的意见，多同人民群众商量，把政治、技术、业务结合起来。我更应把坚持发扬谷文昌的革命精神和坚持科学务实的态度统一起来，既发挥主观能动性，满怀信心，奋发有为，又严格按客观规律办事，坚持实事求是，求真务实、虚心学习，正视自己的不足，勤反思，勤学习。未来社会是终身学习的社会，对于教师来说，应该成为一个会学习、会创造的人。陶行之先生曾讲过：“时代在进步，社会在发展，偶一停留，就要落伍。”教师要担当起克服人类无知的重要使命，就应不断更新自己的教学观念，努力提高自己的教学水平。几年来，我始终不断加强理论学习，更新观念，完善知识结构，能积极开展创造性、前瞻性的教学改革。我不仅向身边的老师学习，还从各方面、各领域猎取知识，时常徜徉于书海之中。知识让我满足，让我充实，让我得到快乐。无水无以成江河，无知无以成教师。

总之，在平凡的岗位上应该实实在在做事，老老实实做人。这种人生态度，是永远不会过时的。因为，脚踏实地，说老实话，办老实事，做老实人，实实在在地为人民谋利益，实实在在地努力做好工作，正是我们每个共产党人正确的人生态度。作为一名教师更应该注重养成良好的工作、生活作风和行为习惯，在教书育人工作中要甘于奉献以立德，苦练本领以立行，慎思明智以立言。“闲看堂前花开花落，漫随天外云卷云舒”，钟情教育，醉心教育，视教育事业为天职，辛勤耕耘，默默奉献，如春蚕吐丝，似蜡烛燃烧，为了一代又一代学生的成长，无怨无悔，走过了一条艰辛而坚实的道路，人生会变得富有意义而且无比崇高和伟大!作为一位教育工作者和共产党员，为实现“三个代表”努力工作就要立足本职建功立业，做为教育建设事业奉献的模范。要做勤奋学习的模范。学习是前提，只有理论功底深厚，知识丰富渊博，才能在政治上保持清醒，提高人格品位，适应新任务，新要求，才能体现出我们共产党人的先进性。

谷文昌的精神将永远激励着我克服各种困难和阻力，脚踏实地、努力工作、开拓创新、力创佳绩。

谷文昌读后感 篇2

电视剧《谷文昌》登陆央视一套播出，该剧取材自谷文昌的真实事迹，讲述了他带领东山人民治沙造林、打响“东山保卫战”，让“荒岛”变“宝岛”，用实际行动赢得百姓爱戴和敬仰的感人故事。

电视剧版《谷文昌》脱胎于国家话剧院创作的同名话剧作品，男主角谷文昌一角由国家话剧院演员刘佩琦饰演，在话剧中有出色表现的演员刘晶晶再度饰演谷文昌妻子史英萍。此外，雷恪生、奚美娟、韩童生、刘威等众多实力派演员也作为主要演员出现。

《谷文昌》首播出后给人的感觉中规中矩，很红很专，意识形态很浓厚。不过剧情漏洞很多，剧情连起来像是流水账，制作上也稍显粗糙。作为纪实类电视剧，对谷文昌生平事迹的描述有些单调，常常是没有铺垫的直击主题，所以目前看来还没有打动人的地方，相反有一些无厘头的情绪在里边，这其实是对编剧水准的一种检验。

演员方面，刘佩琦等主要演员的演技很好，很生活化，也有年代感，只是还没有完全摆脱高大全的感觉。而且让60多岁的刘佩琦饰演34岁的谷文昌有些太勉强了，脸上的褶子实在没法用美颜滤镜磨去。群众演员太不专业，表演生硬，与刘佩琦等主演的对戏中很容易让人出戏。

像《谷文昌》这样的电视剧应该是以刻画人性为主，无论哪个国度、哪个时代，一个抛去自己利益而为了大多数人利益而奋斗的人都是伟大的人，其中人性的闪光点是需要导演着墨去刻画的。人物身上的故事也是好故事，传记类影视剧大情节不含糊是本分，小细节不马虎才是编剧、导演的真功夫!目前看来，这部《谷文昌》在细节问题上差了很多。

国内不缺少此类影视剧作品，像是电影《焦裕禄》《杨善洲》等等，虽然算不上精品但至少让一部分观众热泪盈眶，是行业标杆。换句话说，用现在的眼光来看，这些影视剧已经落伍，但它真诚、平实、朴素的故事却依然可以打动人。

当然，主角演员优秀的演技很重要，像《焦裕禄》《杨善洲》男主角扮演者是中国骨灰级演员李雪健。李雪健的演技真实、生动，表情细致入微，情绪饱含激情，这些使得很多观众只要想到焦裕禄、杨善洲就浮起李雪健的脸，从这一点，就知道李雪健的表演多么出色了!

谷文昌读后感 篇3

作为国家广电总局“xx-xx年百部重点电视剧”之一，3月1日，由吴子牛、黄克敏执导，刘佩琦、刘晶晶等众多老戏骨主演的30集电视剧《谷文昌》登陆央视一套黄金档。

谷文昌是河南省林州市人。在抗日战争和解放战争时期，他为新中国的建立立下了卓越功勋。解放军南下时，他随大军南下，加入到解放福建的战斗中。解放后，谷文昌服从组织安排，留在福建东山工作。他为官一任，造福一方，不畏艰苦，实事求是，带领东山县人民苦干xx，终于把一个荒岛变成了宝岛，并用自己的言行赢得了老百姓的信任和敬仰。电视剧《谷文昌》主要讲述了谷文昌带领东山人民治沙造林、打响东山保卫战、变“敌伪家属”为“兵灾家属”等故事，歌颂了他“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的公仆情怀和担当精神。

据了解，该剧脱胎于话剧《谷文昌》，有非常强大的创作基础。话剧《谷文昌》于xx年3月正式公演，曾获得“文华大奖”。剧版在总结话剧经验的基础上，根据电视剧的视听艺术特点，着力对人物、环境、细节和谷文昌的心路历程进行了刻画。

谷文昌读后感 篇4

新中国已经走过70余载，辉煌有目共睹。之所以能够取得如此优异的成绩，与前赴后继的英雄们密不可分。伟大的国度，书写着英雄的故事，近期上映一部电视剧《谷文昌》，讲述开国一代英雄谷文昌的伟大壮举。

《谷文昌》本身是一部经典的话剧，这部电视剧就是以话剧作为原型，希望以影视剧的艺术方式，通过更多元化的传播手段将谷文昌精神发扬光大，让越来越多的人知道他、了解他、学习他。

为了力求真实再现谷文昌的人物特征，主创在创作过程中邀请了谷文昌的子女、身边工作人员及相关专家学者为顾问团队进行考证。在演员选择上，也邀请了功力深厚的刘佩琦、雷恪生、韩童生、刘威以及奚美娟、程煜等众多实力演员。在拍摄过程中，拍摄地点也由横店、仙居、三门、东山等多地辗转，历时五个多月，最终将这部品质优良的电视剧打磨完成。

故事讲述的是1950年，谷文昌随军南下。在我军顺利解放东山后，谷文昌亲眼目睹了东山的贫瘠和苦难，随后就任东山县城关区委书记，投入到政权建设、安定民心、访查民情的工作中。他为民高擎一把伞，为民敢扛一片天。解放初把“敌伪家属”改为“兵灾家属”的建议，一项德政，赢得十万民心。

而得知有些村民想出岛乞讨，谷文昌设法搞来“救济粮”，在区委设立救济点，同时发动群众生产自救，誓言不让一个村民背井离乡，流离失所做乞丐。感受到谷文昌真挚情感的各界群众开始积极协助谷文昌出谋划策，并最终一同渡过了粮荒。

并且，他以“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的胆魄，率领东山人民苦战十几载，遍植木麻黄，筑起绿色长城，硬是治服了“神仙都难治”的风沙，将曾经百年寸草不生的荒岛换颜成如今的东海绿洲。

有关谷文昌的英雄事迹，在PP视频即将开播的《谷文昌》中将一一讲述。英雄的事迹应该被铭记，这位被习近平总书记多次称赞的县委书记被评为“100位新中国成立以来感动中国人物”的英雄，习近平总书记曾撰文称赞他“在老百姓心中树起了一座不朽的丰碑”，成为继马克思、恩格斯、毛泽东、邓小平、焦裕禄之后又一位在中央党校落成的“红色雕像”。