敬礼读后感

敬礼读后感13篇。

作文写得好，学习成绩也不会差，写作文有助于语言表达能力的提高。一篇优秀的作文往往少不了自己的努力，作文想拿高分怎么办？因此，栏目特意整理了敬礼读后感13篇，感谢您的参阅。

敬礼读后感 篇1

为大力弘扬英模精神，他们身上，集中体现了政法人默默无闻不求名利和无私奉献精神，集中展示了司法为民，公正司法的形象。在以后的工作中，要认真学习他们爱岗敬业、勤奋工作、淡薄名利、无私奉献的高品质，学习他们清正廉洁、公正执法、求真务实、勇于进取的时代精神。

一个社会正气充盈，民族才会生生不息，国家才会兴旺发达。英模精神以忠诚筑底，他们忠诚于党和人民事业，始终用秉公执法捍卫人民利益和法律尊严。英模精神以担当支撑，和平年代，他们牺牲最多、奉献，几乎没有节假日、休息日，经常有流血、牺牲，用顽强拼搏和无私奉献履行职责使命。英模精神以英勇着色，他们面对危险赴汤蹈火在所不辞，彰显无所畏惧、坚不可摧的正义之气。

我要学习英模精神，高扬起理想信念的旗帜，树立恪尽职守、爱岗敬业的职业道德，激荡惩恶扬善、崇德向善的社会正气，履行一名基层司法所长的职责，不畏坚难，为实现中华民族两个一百年目标做出自己的努力。

敬礼读后感 篇2

我们学__，就是要学习他全心全意为人民服务的崇高精神。__上位后，着力解决学习“上学难”、农田“灌溉难”、街道“脏乱差”等诸多问题，在当地老百姓的心里头留下了不可磨灭的追忆，之所以有这么大的影响，是因为他权为民所用，情为民所系，把人民群众的利益放在心上，把为群众办实事、解难事，做好事放在工作首位。我们要为学__全心全意为人民服务的崇高精神，时刻不忘党的根本利益，想群众之所想、急群众之所急、办群众之所需，深入基层调查研究，走群众路线，团结和依靠广大人民群众办一切事情。

我们学__，就是要学习他勤政廉政、无私奉献的高贵品质。__工作勤奋、吃苦耐劳，勤俭节约、克已奉公，把全部精力放在工作和事业上，把心血倾注在为民谋福祉上。在村上任职的日子里，他始终保持一种肯吃苦、不怕累、愿付出、多流汗的奉献精神，为了村上经济又好又快发展，为了全村老百姓更快致富、他牺牲了家庭和孩子的幸福，牺牲了自己的身体、牺牲了对长辈孝敬，为群众去工作、去吃苦，赢得了群众的感动和满意。之所以有这样高贵的品质，是因为他鞠躬尽瘁、无私奉献。

我们要学__勤勉敬业、无私奉献精神，勤政廉政、廉洁旗下、严于律已、艰苦朴素，增强做好工作的积极性、主动性，争做勤政务实的好党员、好干部，不断提高自己的思想境界和综合素质。

平凡的人总是给我最多感动，今后我要在工作生活处处向英模们学习。一是要学习英模们始终保持坚定的理想信念，始终保持昂扬向上的斗志与激-情。二是要学习英模们对党和人民的忠诚，始终牢记为人民服务的宗旨的高尚情怀。三是要学习英模们忠于职守，坚持原则，公道正派的高尚品质。四是要学习英模们忘我工作的奉献精神和严谨细致的工作作风，始终保持工作热情，踏踏实实工作。学习英模，就是要识大体、讲大局，从本职工作做起，兢兢业业地做出成绩;学习英模，就是要有诚诚恳恳的办事态度;学习英模，就是要有扎扎实实的干事热情;学习英模，就是要有辉辉煌煌的工作成就;学习英模，就是要有清清廉廉的为人风范。

敬礼读后感 篇3

行步于人生的旅途，时而漫步，时而奔波。你存在于他人的景色，他人也存在于你的视野，人们大都互相见证着对方的存在而度过一生。可当你身着藏蓝警服，就会发现你自己时而存在，时而不在。

春意盎然，万物蓬勃的暖春。你是人民的调解人，奔波于大街小巷，埋头纠纷思前想后、你是人民的教师宣讲于各个地方，仿佛每一处都是你的教室回廊。但到了这春季清明时节，祭祖归宗，踏春赏物却少见了你的身影。

盛夏的光芒借着阳光挥洒大地，你伫立于车流之间维护着来往秩序，汗水划过你的脸颊仿佛是光影之下的沟壑。来到这盛夏之余端午佳节，该共聚团圆米粽为乐，赏龙舟风采，又不多见了你的存在。

秋风拂过，落叶飘零。你在各个建筑中清查消防安全，生怕疏漏一丝隐患，又或伏击于暗流，与不法势力明暗博弈，交手斗争。在这中秋时分赏月畅谈，把酒言欢时，你又在何处?

寒冬风雪如刀似剑。你于铁路沿线徘徊，于露天站台观望，于列车之中巡逻，你好像视风雪如无物。但除夕之夜共享天伦，亲友高歌回忆青春年华，你的位子却始终空着未落。

如今，你终于有了你的节日。你或许在忙碌之中与同事对视一笑说上一声节日快乐，或许在聚会之中尽情打碎工作的压力开怀大笑。在这一天你的努力会被人民所歌颂、你的笑颜会被所有支持你的人祝福、你的家人会因为你是那天的标志和主角而自豪、你的忠勇国家给予你最深刻的肯定。因为这一天是，你的节日。

1月10日，人民警察的节日。是你的节日，也是我的节日，是数万万人民警察的节日。在这一天祝所有为自己职业奉献的人民警察，节日快乐。

敬礼读后感 篇4

人民警察，对普通百姓来说，这是一个再熟悉不过的职业。他们当中，有的在打击各类犯罪、维护社会安全的危急关头冲锋向前、舍生忘死;有的走街串户，在看似鸡毛蒜皮的平凡工作中兢兢业业;有的在烈日酷暑、凛冽寒冬中坚守，守护着民众的幸福平安。

金色盾牌，热血铸就。和平年代，公安队伍是一支牺牲最多、奉献的队伍，大家没有节假日、休息日，几乎是时时在流血、天天有牺牲。有数据显示，新中国成立以来，全国仅公安机关队伍就有1.4万名民警牺牲，10余万名民警负伤，3700余名民警被评为烈士。尤其今年上半年，在疫情防控和维护安全稳定的战斗中，共有169名公安干警因公牺牲。一个个事实、一组组数据，无不证明着人民警察用他们的无私奉献、忠诚担当，保障着百姓和平、稳定的生活。对于他们的奉献和牺牲，理应得到社会的理解和尊重。

一种职业，一个节日。中国人民警察节的设立，不仅是对人民警察这支光荣队伍的认可、尊重和关爱，更是对日常警务工作的促进和激励。在护航平安的路途上，人民警察必将一如既往地忠于使命、热爱人民，为百姓创造、维护一个更加安全稳定的社会环境。

敬礼读后感 篇5

岁月静好,是因为有人替你负重前行。人民警察，就是为了护佑一方平安而负重前行的人。和平时期，公安队伍是牺牲最多、奉献的一支队伍。新中国成立以来，长沙公安有68名公安民警壮烈牺牲，6000余名民警、辅警因公受伤。他们忠诚履职、英勇奋斗、无私奉献的精神在人民警察队伍里代代传承;他们召之即来、来之能战、战之能胜的严明纪律和优良作风，让广大群众崇敬;他们用满腔热血铸就金色盾牌，用铮铮铁骨筑起维护安全稳定的铜墙铁壁，在老百姓心中树起一座座丰碑。

今天是中国人民警察节，此时此刻，广大人民警察像以往一样奋战在星城大地，打击黑恶势力、指挥交通出行、提供便民服务为了广大人民群众有更多的获得感、幸福感和安全感，人民警察付出了太多太多。他们做出这样的选择，正是因为他们的肩上和心中始终装着人民。

为众人抱薪者，当善待之;守护人民的人，当被大家守护。借助节日契机，我们向恪尽职守的人民警察致敬。我们明白，立足岗位干好自己的工作，守好自己的责任，做一名守法公民，就是对人民警察的支持!

敬礼读后感 篇6

在五月十二日下午两点二十八分，汶川大地震是无数人失去了生命，失去了亲人朋友，失去了美好的家园。地震是不能震垮我们的，在这场灾难中，也有不少英雄少年的故事让我震撼不已。

地震发生十多小时候，一位名叫郎铮的小男孩被救出，身受重伤的他居然不忘向救他的消防官兵敬一个标准的少先队队礼。看到这儿，我的眼睛不由地湿润了，受人滴水之恩当涌泉相报，难道不是吗？其实，每一个人都有一颗感恩的心，正因为自己的一点点自私却把整棵感恩的心包围了。就比如说爸爸妈妈，他们为了自己的儿女，哪怕是生命也要用来换孩子呀！生活中，他们更是无微不至地照顾孩子，但孩子受了伤，父母的心比任何人都要痛啊！就算他们为我们做一丁点儿小事也是对我们宇宙般大的爱呀！有些人知道感恩父母，相反，也有人嫌自己的爸妈太土、没文化、??拢??乱彩且恢职?剑

郎铮被就出来后，没有哭喊着叫爸妈，而是向救他的医护人员说：“我长大后要做警察，和爸爸一起，救出更多的叔叔阿姨！”多么坚强的孩子呀！对啊，生活中，我们又何必为了一点小事儿而退缩呢？考试差了就再也不想学习，挨批评了哭，觉得自己很委屈，和同学吵架了就再也不理同学。实际上，我们都可以做一个坚强的人，只要控制住自己的小脾气，找找事情的原因，就可以了，这不是很简单吗？

学会感恩吧！学会坚强吧！做一个知恩图报的人，做一个坚强勇敢的人！我相信，在我们共同的努力下，这个世界一定会更加美好！！

敬礼读后感 篇7

如今人民的幸福，是谁换来的？毫无疑问，是革命先烈者。这是个众所周知[注:大家普遍知道的。]的答案。是啊，在战火纷飞的年代里，他们冒着生命危险与敌人斗智斗勇，让人敬佩。

影片中，两位与我年龄相仿的两位小八路军，在战火纷飞，硝烟四射的年代里，与日本敌人斗智斗勇，毫不惧怕。在1943年，八路军某部独立三团的小通讯员孙大兴，在一次战斗中腿部受伤，组织决定派小卫生员武建华护理孙大兴，到敌占区我地下党员家中养伤。于是，大兴和小武分别以木匠靳锡武的小学徒和刘大爷的外孙身份在刘集隐蔽下来。有天，老靳带着大兴和小武去侦察敌情，大兴巧妙地钻进敌人据点，摸清了敌人的真正意图。为保护情报，老范英勇牺牲，老靳为掩护两个小八路也被捕。独立三团得到小武送来的情报，立即行动，三岛中队受到我军歼灭性的打击。在解放刘集时，英勇的两位小八路还把三岛给枪毙了。大兴和小武又雄赳赳地行进在八路军的队伍中。

他们的行为，他们的做法，十分令我们敬仰。现在，他们是我们长辈，而那时，他们的年龄是与我们相仿的。在恶劣的环境下他们能够勇敢的保卫自己的家园，为人民换取幸福。我们呢？何尝是在这么幸福的天空下。他们是我们少年儿童的榜样。我明白，我们是祖国的花朵，是祖国的未来，是保卫五星红旗的候选人。

五星红旗，我向你敬礼！

郑州市金水区金燕小学六四六年级

敬礼读后感 篇8

公安队伍是一支有着光荣传统和优良作风的队伍，也是一支英雄辈出、正气浩然的队伍。党的以来，全国公安机关坚持围绕中心、服务大局，全面推进公安改革，为维护国家安全和社会稳定作出了突出贡献。公安队伍牢记使命、忠实履职，涌现出一大批英雄模范。他们有的冲在打击犯罪、保护人民的一线，有的在重大安保任务中不怕疲劳、连续奋战，有的长期默默无闻、甘当无名英雄，有的在平凡工作岗位上甘做“老黄牛”、当好“螺丝钉”。他们用辛勤的汗水乃至宝贵的鲜血和生命，换来广大人民群众的安宁和幸福，为国家安全、社会公共安全、人民生命财产安全筑起一道坚不可摧的铜墙铁壁，在血与火、生与死的考验中，淬炼出可歌可泣的公安英模精神。

“天地有正气，杂然赋流形”。一个社会正气充盈，民族才会生生不息，国家才会兴旺发达。公安英模精神以忠诚筑底，他们忠诚于党和人民事业，始终用秉公执法捍卫人民利益和法律尊严。公安英模精神以担当支撑，和平年代，他们牺牲最多、奉献最大，几乎没有节假日、休息日，经常有流血、牺牲，用顽强拼搏和无私奉献履行职责使命。公安英模精神以英勇着色，他们面对危险赴汤蹈火在所不辞，彰显无所畏惧、坚不可摧的正义之气。广大公安英雄模范身上体现的忠诚信念、担当精神、英雄气概，是中华民族伟大精神的真实写照，是中华民族精神大厦的重要组成部分。

当前，我们党正团结带领全国各族人民为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋勇前进。伟大的事业需要伟大的中国精神，伟大的征程需要伟大的中国力量。公安英模不仅是全国公安系统的学习榜样，也是全社会崇尚的英雄模范;公安英模精神不仅是全国公安队伍的宝贵财富，也是激励全国人民砥砺奋进的强大动力。

我们要在全社会大力弘扬公安英模精神，高扬起理想信念的旗帜，树立恪尽职守、爱岗敬业的职业道德，激荡惩恶扬善、崇德向善的社会正气，不断推动培育和践行社会主义核心价值观。有信仰就有力量，有担当就有作为，有正气就有希望。用公安英模精神鼓舞人、激励人、感召人，坚持弘扬主旋律、唱响正气歌、传播正能量，我们必将汇聚起全国各族人民为中国特色社会主义事业共同奋斗的磅礴力量。

责任重于泰山，事业任重道远。坚持党对公安工作的领导，牢固树立“四个意识”，坚持人民公安为人民，全面加强正规化、专业化、职业化建设，对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明，才能进一步做好公安工作，不断提升人民群众安全感和满意度。各级党委和政府要关心和支持公安工作，关心关爱公安民警，切实安排好、照顾好因公牺牲的同志的家属，让广大公安民警感受到党和人民的关怀和全社会的温暖。

敬礼读后感 篇9

目前，全省上下正在奋力实现中原崛起，面临的形势很复杂，遇到的困难也很多，肩负的任务很繁重。由于人多事多社会矛盾多，加之又是全国重要的交通枢纽，人口的流动量大，人民警察肩负着确保社会秩序正常、确保经济平稳较快发展、确保人民群众生命财产安全的艰巨任务。这些年来，在党中央、国务院的坚强领导下，在中央政法委和公安部的正确指导下，河南广大人民警察发挥了积极作用，公安工作取得了显著成绩。可以说，河南经济社会发展取得的成绩，与全省公安工作和广大人民警察的无私奉献是分不开的。同时，我们清醒地认识到，我省公安工作中还存在不少问题和不足，需要进一步改进。

这次报告团到河南来，既给我们送来了经验，也给我们树立了榜样。全省广大党员干部、特别是广大公安干警要很好地向报告团英模学习。首先，要学习英模们忠于职守、努力做好公安工作的精神。

英模们是公安战线的杰出代表，是人民警察中的佼佼者。大家始终把党的事业、国家的利益和人民群众的安危放在工作首位，全心全意地履行职责，完成任务。其次，要学习英模们热爱人民、把人民的利益看得高于一切的精神。人民警察为人民，一切为了人民而工作，在英模们身上体现出来的就是事事处处、时时刻刻把人民利益放在心上的可贵精神。只要是人民群众的利益需要维护的时候，英模们都毫不懈怠、义无反顾地冲在最前线，因此受到了人民的拥护和爱戴。其三，要学习英模们无私奉献、敢于牺牲的大无畏精神。

人民警察的工作充满了危险，每年都有相当数量的警察牺牲在工作岗位上，你们用自己的生命换来了国家的发展、换来了人民的安宁。这样一种无私无畏的精神，使人民警察的光辉形象更加闪亮。

敬礼读后感 篇10

很喜欢《感恩的心》这首歌。很美的音乐，很美的歌词，很深的内涵一下子就抓住我的心。

前阶段发生了一点小小意外，晃晃悠悠走在校园宽阔的主干道上，竟然莫名其妙被撞了，随着砰的一声，一整壶滚烫的开水顿时在我脚上开花！！

路旁的女生夸张的尖叫了一声，以至于我愣了三秒才意识到：被烫的人是我而不是她始作俑者却因为害怕跑掉了（后来想想，估计是大二刚回迁的师弟，估计他也吓坏了，不是故意跑掉的）。随之而来的是两个脚掌火辣辣的疼

委屈的我在签名档上发了点小牢骚，本来想着就是让自己心里安慰一些，不想却让一堆朋友担心了。接第一个朋友电话的时候，连日加班的辛苦加上被烫的委屈一下子涌上来，忍不住哭了，自己始终还是小孩，心里有委屈装不了坚强。

接下来，接到若干个电话和若干条短信，有嘱咐我如何处理烫伤的，有交待我不要晒到太阳否则会留疤的，有开始张罗明天送我上班的，更让我感动的是，半小时之后远在厦门的一个朋友打电话过来，说特快寄了烫伤药过来。

我又没忍住哭了，但是这次不是因为委屈，而是感动，想想自己每次都借口忙碌很少主动和朋友们联系，平时也是没心没肺的样子，身边竟有这么多细心的朋友。

现在脚已经好了，一点点疤都没有留，但还是想写出来，感谢我的朋友们！

其实，生活中许许多多事情都应心存感激。感谢父母给了我们生命，我们才能感受这世界的美好；感谢兄弟姐妹，使我们在成长中学会理解与关爱；感谢师长给了我们知识，使我们成为有用的人；感谢朋友给了我们友谊，使我们在生命的旅途中不再孤独；感谢挫折给了我们力量，使我们在一次次失败中变得坚强；感谢不喜欢我们的人，使我们看到自己的缺点不断完善

我想，感恩不一定要感谢大恩大德，感恩更多的是一种生活态度。让这种感动流动于心间，我们就能更多感受平凡中的美丽，就能以更美好的心境，更热情的态度享受生活。

敬礼读后感 篇11

英模的先进典型事迹中，我们看到了一个个热爱祖国、爱岗敬业、积极进娶乐于奉献的人。

我们要学习英模的人生观和价值观。只有树立了正确的人生观和价值观，我们才不会在人生的道路上迷失方向;只有树立了正确的人生观和价值观，我们才会感觉到英模的平凡与伟大。我们要学习王茂华、谭良才等英模“见义勇为，舍己救人”的精神。见义勇为、舍己救人是爱的奉献，是大爱精神，是社会主义核心价值体系的具体体现。要学习英模关心别人胜过关心自己的“大爱”精神，学习英模闪现着崇高思想境界、优良道德情操的“真爱”精神。要学习黄启才等英模“爱岗敬业，无私奉献”的精神。在实际工作中，以认真负责的工作态度，求真务实、吃苦耐劳的工作作风，强烈的事业心和责任感，踏踏实实做好本职工作。我们要学习黄启才等英模“爱岗敬业，无私奉献”的精神。在实际工作中，以认真负责的工作态度，求真务实、吃苦耐劳的工作作风，强烈的事业心和责任感，踏踏实实做好本职工作。

我们学__，就是要学习他对党忠诚的优秀品德。他在上任村总支书记后，以党组织建设为抓手，立即整顿和健全党的基层组织建设，大力加强村班子建设，充分调动广大党员干部积极性，村党员工作面貌一新，成为全市农村基层组织建设“三落地”的示范点。之所以取得这样明显的效果，是因为他牢记自己是一个共产党员，党员就是要始终把党和人民的利益放在前位，把党的事业放在心中位置，我们要学__对党无限忠诚的优秀品德，时刻记住自己作为一个党员应该履行职责和使命，把共产党员的先进性和共产党人的本色体现在工作和社会实践中。

敬礼读后感 篇12

和平时期，公安队伍是牺牲最多、奉献的一支队伍，人民警察的工作常态便是风里来、雨里去，战严寒、斗酷暑，白加黑、五加二。他们并未生而英勇，却选择坚定无畏，因为他们心中始终怀着对党、对祖国、对人民的无限忠诚;脱下警服，他们也是一个个普通人，需要适当休息、治疗伤病、陪伴家人。但是，每一名公安民警都懂得，选择了警察这份职业，就是选择了忠诚、选择了担当、选择了奉献、选择了为民、选择了坚守。万家团圆的时刻不能没有人民警察的守护，车水马龙的街道不能没有人民警察的身影，祖国的广袤边疆不能没有人民警察的坚守，人民危难的时刻不能没有警徽的闪耀。

全国公安公安机关和广大公安民警将在警察节这一天继续坚守岗位，更好地履行职责，坚决捍卫国家政治安全、全力维护社会安定，切实保障人民安宁。同时，也希望全社会共同行动起来，警民共建共治共享平安成果，让警察职业更光荣，让社会更平安，让人民群众更有安全感。

敬礼读后感 篇13

通过这次的学习我深深懂得平凡的人不论身份、岗位的高底都可以绽放出人生中最绚丽的光辉。

这些平民英模们，他们身份都很普通，岗位都很平凡，但却做出了让人肃然起敬的非凡之事，让千千万万的人深深铭刻在心中，生动的诠释了人生价值的真谛。他们是可比可学的最鲜活典型，是宝贵的精神财富。

学习王茂华、蔡明飞等英模“见义勇为，舍己救人”的精神。见义勇为、舍己救人是爱的奉献，是大爱精神，是社会主义核心价值体系的具体体现。要学习英模关心别人胜过关心自己的“大爱”精神，学习他们闪现着崇高思想境界、优良道德情操的“真爱”精神。

学习黄启才等英模“爱岗敬业，无私奉献”的精神。在实际工作中，以认真负责的工作态度，求真务实、吃苦耐劳的工作作风，强烈的事业心和责任感，踏踏实实做好本职工作。

我们学习他们的先进事迹，弘扬他们的崇高精神，在工作、生活中我们更要将英模的精神传承下去。现在公司正在创省公司一流供电企业，工作中难免会出现不同程度的困难，我们要迎难而上，没有条件创造条件，积极探索、勇于开拓创新，勤奋敬业、追求卓越的优良作风。要做最好的自己，充分发挥自身创造才能，认真做好身边的每一件事。积极弘扬“努力超越、追求卓越”的企业精神，自觉实践“诚信、责任、创新、奉献”的核心价值观。齐心协力共谋发展、促赶超，为深化“两个转变”、加快建设成为“一强三优”的供电企业贡献自己的力量。

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读后感13篇

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读后感【篇1】

31、赏析：祥子终于明白了这一层，但它在行动力上并没有表现出来，这也算是祥子的悲剧性性格的一个侧面吧。

32、拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！可是，希望多半落空，祥子的也非例外。

33、《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。

34、章:空闲时的生活面貌都统一呈现出清苦和苦涩之味来。

35、第十章：祥子在小茶馆里等曹先生，一个五十多岁的老车夫因为又冷又饿晕倒在茶馆门口，祥子买来十个包子请老车夫和他的孙子小马儿吃。

36、赏析：从“阴森的气儿”中,我体会到了祥子的恐惧与害怕.

37、.十二月，年关要到。家乡的话题很多，备种炕地储肥……但更多的就是留守家乡的老人和孙子内心的寂寥，与终日的翘首企盼。冬日的窗花红红火火，把苞谷烧暖到小康的温度，灵动的筷子却夹不起日子的欢畅。

38、.如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。

39、章:体现了祥子的正直和当今社会的黑暗。

40、呷了口汤,觉得恶心,在口中含了半天,勉强的咽下去

41、赏析：这句说的是祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”，因为“生命”是穷人唯一的选择，穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。

42、.不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。

43、赏析:车夫的坎坷和悲惨生活，深刻的揭露了当时社会的黑暗。

44、当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。

45、第十章：祥子在小茶馆里等曹先生，一个五十多岁的老车夫因为又冷又饿晕倒在茶馆门口，祥子买来十个包子请老车夫和他的孙子小马儿吃。老车夫的遭遇给祥子以沉重的打击，他发现即使有了一辆属于自己的车，到老来也是很可怕的。

46、“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。”

47、.坚定信念求真务实一心为民清正廉洁艰苦奋斗争创一流无私奉献

48、祥子一次送曹先生去看电影。在茶馆里碰见了饿晕倒在地的老马和他的孙儿小马。老马是一个有自己车的车夫，他的悲惨遭遇给祥子最大的希望蒙上了一层阴影。他隐约地感到即使自己买上车仍然没有好日子过。

49、章:感受到了当时社会的罪恶以及人们的贪婪和祥子的懦落

50、在这个章节中，太太的善良和祥子的感触，描述得非常深刻，让读者深深感受到人间的温暖。

51、第十一章：祥子拉曹先生回家的途中发现被人跟踪了，曹先生让他改走左先生家，然后要他到曹家报信。他才回到曹家，就被孙侦探抓住了，孙侦探威逼利诱，最后祥子把闷葫芦罐里的所有积蓄都给了孙侦探来“保命”。

52、通过本章节的阅读，我们能够体验到穷苦人的艰辛和无助，也感受到了温情和人性的力量。

53、可是，谣言，他不信。他知道怎样谨慎，特别因为车是自己的，但是他究竟是乡下人，不城里人那样听见风便是雨。再说，他的身体使他相信，即使不幸赶到“点儿”上，他必定有法，不至于吃很大的亏；他不是容易欺侮的，那么大的个子，那么宽的肩膀！

54、被生活捉弄的祥子开始游戏生活，吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

55、在骆驼祥子第十章中，主人公祥子在贩卖煤球的路上，遇到了一位年老的太太。

56、赏析：作者刻画出了祥子的动作,如“呷”、“含”等动作,形象生动的写出了祥子的难受和病态.

57、赏析：一方面可以从音律节奏上赏析，另一方面它将没有情感的雨跟世界联系起来，突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。

58、赏析：写出了祥子的自信，所以不相信谣言，也为下文车子被抢做铺垫。

读后感【篇2】

关于阅读的四种境界的读书笔记

当我们开始学习阅读的技巧之前，首先得简单了解阅读的四层境界。《如何阅读一本书》的作者认为，这四层境界之间是渐进的，也就是说，第一层不会在第二层中消失，第二层又包含在第三层中，第三层又出现在第四层中。

在这里我会粗略地介绍这四层境界。

首先，阅读的第一层境界叫做“基础阅读”。这第一层的确也算不上什么境界了，简单地说，就是认识字，能知道作者的每一句话究竟在说什么。这基本上我们在小学的时候就已经学会了。

而这第二层境界，叫做“检视阅读”，其特点在于强调时间。简单地说，就是“用最少的时间了解这本书在说什么。”区别于“基础阅读”，你还得了解一本书的“结构”，“包含的部分”以及“分类”。（这也是熊猫书院正在帮你做的事情之一，用最短的时间帮助你完成这一步骤。）

第三层境界称为“分析阅读”。重点在于如何把一本书吃透，这也是这本书最着重强调的一个部分，这其中会有大量的技巧可以运用，你也会在本书中学到。但是作者也指出，不是所有的书都值得仔细去精读。

阅读的第四层境界，也是最高境界叫做“主题式阅读”或“比较阅读”。这时候我们要读的'不是一本书，而是同时阅读某个主题的多本书，主题阅读涉及的方面非常之多，甚至需要架构出可能没有在任何一本书里出现的主题分析，这种阅读方式非常的复杂但也非常的有效。

读后感【篇3】

科洛廖夫说过：人离开了书，如同离开空气一样不能生活，书籍是我们的精神食粮，书也是我们的精神支柱，当我们在宿舍休息的时候，枕旁还放着遥远的亚里士多德，当我们徜徉在美丽的校园时，手中也不忘捧一本^v^愁煞人^v^的红楼梦，当我们奋笔疾书记录下那星星点点的思想碎片时，便成就了一篇篇闪烁着独立思考光芒的读书报告。

“读书是人类进步的阶梯”、“读书发人深醒、促人思考”、“不读书的人，不仅人要变得浅薄，也将被社会的前进步伐所抛弃。”为了让同学更好地了解读书的意义，培养学生良好的读书习惯，全面提升人文素养，打造和谐、大气的文化，在每个学期初举办读书报告比赛，在我院已经形成了一个传统，炎热的暑假也因为有了书籍的陪伴而不再单调，看着自己的思想结晶得到老师和同学们的认可，也反过来进一步促进了广大公管学子遨游书海，呼吸书香，品味经典，对话大师，完善人格。这些也俨然成为了我们学院学术沙龙的一部分。

此外，我院还于xx年承办了“广西大学20xx年大学生科技节社科类学术论文及社会调查报告比赛”。社科类学术论文和调查报告比赛是我校20xx年大学生科技节的一个重要项目。经过申报，校科技节组委会、校团委决定，把该比赛项目的承办权授予我院，我院也不负众望，圆满完成了任务，也积累了丰富的经验，而且我院学子也在该届比赛中获得了不俗的成绩，另外我院还紧扣时代步伐，在^v^召开之后迅速举办了“欢庆‘^v^’喜迎‘两会一节’”知识竞赛，在广大同学中掀起了一股学习和领会^v^精神的热潮。

一、活动目标与思路

1.以课程为依托，在各课程中提倡阅读文化

2.促进学校内涵式、人文化发展，提高办学品位，努力创建“书香型学院”。

3.在学生中倡导“与书交朋友”的思想，在学生中形成一种自觉看书的氛围，以新颖活泼、形式多样的读书活动为载体激发学生的读书兴趣，养成良好的读书习惯，让读书逐渐成为学生的一种生活方式，为其终身学习打下基础。

4.以“读书报告比赛”为载体，开展全院性的读书活动，构建有特色的书香校园文化，推动书香校园、书香班级，提升学校品位。学生阶段是人生读书的黄金时光，帮助学生养成热爱读书的习惯，多读书，读好书，提高读写能力，充实文化底蕴，陶冶情操。

5.以书籍为纽带，促进老师和同学们的交流，以书为友，增进师生的感情，也为老师在授课中把握学生兴趣做好了铺垫。

二、实施方法与过程

1.确定活动方案。

2.请老师指定书目，并确定初赛和预赛的评委。

3.向各班发出通知，广泛发动，并在学院和学校贴出板报，广泛宣传，扩大影响。

读后感【篇4】

1、赏析：以祥子误入罗圈胡同的经历类比虎妞的圈套和手段，浅显而又形象。

2、原文：假若他平日交下几个，他想，像他自己一样的大汉。再多几个虎妞，他也不怕，他们会给他出主意，会替他拔创卖力气。

3、祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。

4、我们应该珍惜生命中的每一个小细节，多一份关心，多一份爱，用心体验变化，学会感悟生活的真谛。

5、骆驼祥子第十章批注：

6、赏析：运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。

7、好句：钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。

8、.你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。

9、骆驼祥子第十章很有启示性。

10、好句赏析：

11、赏析：写出祥子的希望与开心，最后一句是过渡句，这一段为下文祥子的车被抢做铺垫。

12、他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。

13、.扭得真不慢，可是看着就知道他极费力。到拐弯抹角的地方，他整着身子硬拐，大家都替他攥着把汗；他老象是只管身子往前钻，而不管车过得去过不去。

14、“其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”

15、.太阳平西了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河里没有多少水，可是长着不少的绿藻，象一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出些微腥的潮味。河岸北的麦子已吐了芒，矮小枯干，叶上落了一层灰土。

16、原文：他还记得初拉车的时候，模仿着别人，见小巷就钻，为是抄点儿近儿，而误入罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原街，现在他又入这样的小胡同，仿佛是知道：无论走到哪一头儿，结果是一样的。

17、.把弯路走直的人是聪明的，因为找到了捷径;把直路走弯的人是豁达的，因为可多看几道风景。路不在脚下，路在心里。

18、饿了三天,火气降下去,身上软得象皮糖似的.

19、拓展资料：

20、老车夫的遭遇给祥子以沉重的打击，他发现即使有了一辆属于自己的车，到老来也是很可怕的。第十一章：祥子拉曹先生回家的途中发现被人跟踪了，曹先生让他改走左先生家，然后要他到曹家报信。他才回到曹家，就被孙侦探抓住了，孙侦探威逼利诱，最后祥子把闷葫芦罐里的所有积蓄都给了孙侦探来“保命”。

21、.十二月，我想起那年周末我常常出现在阿纤家，在寒冷的天气，我带着帽子，戴着围巾，拿着讨厌的数学卷子听阿纤耐心的讲，讲得我自己都觉得不好意思再问一遍。十二月，我记得我陪着一个女孩在操场哭了一个晚自习，她的眼泪，浸湿我的围巾，她倔强的说不要上课。我们傻傻的站在那里，不知道是那年的风太大还是那时候的操场好冷，我觉得自己已经那木了站在那里。

22、太太给他们提供了饮水和面包，并让他们在自己的家中休息片刻。

23、时有一两个星刺入了银河,或划进黑暗中…

24、.如今，春季已到。春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容赞美春天。春天，带给人生命力，带给人希望。

25、下面的肥黑裤被小风吹得微动,象一些什么阴森的气儿……

26、赏析：“刺”这个词用的很好,形象生动的写出了星星的细小和迅速。

27、赏析：从“由黑暗中迈步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在挣扎，在对黑暗的进行反抗；但是由于意志是盲目的，所有挣扎注定是没有结果，最终还是回归于“无”，也就是“再走入黑暗中”。

28、赏析：作者运用了比喻的手法,形象生动的写出了祥子身体的软弱.

29、批注：人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。

30、他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自己的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。

读后感【篇5】

——读《教师第一课》有感

王爽（2014.8）

《教师第一课》这本书既是教师职业入门、职业修炼和职业提升的案头书；也是一本提供解决现实生活里种种问题的“药方”；更是一块小小的垫脚石。这本书很容易理解。我可以领略到它在导读中的芬芳，一种冲动让我走向了一个高等教育的高峰。

书中有八个章节：第一章《书写教师的生命传奇》,第二章《阅读教育大师》，第三章《不可或缺的心理学知识》，第四章《师德的核心是大爱》,第五章《在教改科研中收获幸福和优秀》，第六章《写作：卓越教师和平庸教师的分水岭》。

第七章《口才是教师的第一能力》，第八章《人际交往中的生活智慧》。八个篇章，八首教师职业生涯中不可或缺的优美乐章。八个篇章，八门课程，一所教师幸福人生中有缘相逢的别样学校。

看完第一章：书写生命的传奇。其中我看到对待教师的态度，有三种境界：

一是把教师当作一种职业，二是当作一种职业，三是当作一种职业。我想我还是把教师当作一种职业，没有把它当作一种职业。所以有时候我觉得当老师没意思，我渐渐厌倦了我的工作。

做教师久了，特别是教同一个年级、同一门学科久了，往往觉得每天都在做重复性的工作，由于对本门学科比较熟悉，所以觉得没有挑战性了，除了重复性的工作以外，就是倦怠了。看了《教师第一课》这本书，我完全改变了这种看法，有句名言说“世界上没有完全相同的两片叶子”。事实上，任何学生的教育方法都不可能完全相同。即使我们上了同样的课，也会有很多不同的方法。

倦怠，其实就是思想停滞的表现。一旦产生倦怠，必须及时警醒自己。这时，我常常冷静下来，仔细梳理自己的思想，找出存在的问题，并努力寻找解决办法。

最有效的方法是读一本好书，充实自己。读好书，找出自己的不足，改变自己幼稚的观念，改进自己的观念，不断改进教育教学方法。为了在阅读中找到乐趣，找到快乐，依靠那些不断给我营养的书，驱走我心中的倦怠之烟。

当我读完第四章《师德的核心是大爱》，深切地感受到作为一名教师必须要具备师德，那么师德的核心就是大爱。这份爱比母爱更严厉、比父爱更专业。这种师爱更广泛，更无私，更专业，更聪明。

爱，需要空间。爱心、信心铺垫成功的谈话。在谈话过程中，对于有问题的学生，教师要加以宽容，而不是一味的责备。

对于犯错了的学生，老师的指责和批评方式要适度，切忌粗暴和予以冷漠、挖苦学生的态度，特别是对于学***不是很棒的学生。否则既有损教师风范，又不利于谈话效果的达成。此外，在谈话过程中要注意培养学生的自信心。

俗话说，成功的第一秘诀在于自信的培养。否则，会直接影响学生各方面的表现，甚至自暴自弃，产生叛逆心理，抵制教师的教育。在谈话过程中，教师对于平时不敢表现和自卑心理比较重的学生要帮助其树立“我可以”的自信心，适度放大学生的闪光点，鼓励学生相信自己。

美国一位著名的教育家曾经说过，教育成功的一个关键因素是学生是否受到尊重。爱学生是教师必须具备的专业素质，而尊重是教育的基础和前提。同时，对于学生适度性的宽容是很有必要的。

当学生所持的观点与教师发生冲突、不一致时，传统文化里“师道尊严”的教育理念很可能致使教师产生防御心理而否认学生的思想，而学生可能会因为从小就形成了对教师单一的倾听或者受教育而放弃真实表达自己内心想法的意念。再者，有的学生比较胆小，对教师有着很大的敬畏心理，害怕自己所说的话会得罪老师，或者是老师觉得学生所提的问题比较幼稚，因此在谈话技巧过程中学生更不会将自己内心真正的想法诉诸于在心理上有优越感的教师，这必将不利于教师和学生实现真正意义上的沟通与交流，学生内心困惑或者二者所谈论问题的更不会得到顺畅理想的解决。

让我们拿起书，仔细阅读，感受它们带给我们的芬芳！

读后感【篇6】

31、他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自己的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。

32、第十章：祥子在小茶馆里等曹先生，一个五十多岁的老车夫因为又冷又饿晕倒在茶馆门口，祥子买来十个包子请老车夫和他的孙子小马儿吃。老车夫的遭遇给祥子以沉重的打击，他发现即使有了一辆属于自己的车，到老来也是很可怕的。

33、赏析：“刺”这个词用的很好,形象生动的写出了星星的细小和迅速。

34、老车夫的遭遇给祥子以沉重的打击，他发现即使有了一辆属于自己的车，到老来也是很可怕的。第十一章：祥子拉曹先生回家的途中发现被人跟踪了，曹先生让他改走左先生家，然后要他到曹家报信。他才回到曹家，就被孙侦探抓住了，孙侦探威逼利诱，最后祥子把闷葫芦罐里的所有积蓄都给了孙侦探来“保命”。

35、.如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。

36、赏析：作者运用了比喻的手法,形象生动的写出了祥子身体的软弱.

37、赏析:车夫的坎坷和悲惨生活，深刻的揭露了当时社会的黑暗。

38、章:体现了祥子的正直和当今社会的黑暗。

39、下面的肥黑裤被小风吹得微动,象一些什么阴森的气儿……

40、好句：钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。

41、赏析：运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。

42、我们应该珍惜生命中的每一个小细节，多一份关心，多一份爱，用心体验变化，学会感悟生活的真谛。

43、.你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。

44、章:感受到了当时社会的罪恶以及人们的贪婪和祥子的懦落

45、赏析：作者刻画出了祥子的动作,如“呷”、“含”等动作,形象生动的写出了祥子的难受和病态.

46、第十章：祥子在小茶馆里等曹先生，一个五十多岁的老车夫因为又冷又饿晕倒在茶馆门口，祥子买来十个包子请老车夫和他的孙子小马儿吃。

47、祥子一次送曹先生去看电影。在茶馆里碰见了饿晕倒在地的老马和他的孙儿小马。老马是一个有自己车的车夫，他的悲惨遭遇给祥子最大的希望蒙上了一层阴影。他隐约地感到即使自己买上车仍然没有好日子过。

48、.扭得真不慢，可是看着就知道他极费力。到拐弯抹角的地方，他整着身子硬拐，大家都替他攥着把汗；他老象是只管身子往前钻，而不管车过得去过不去。

49、呷了口汤,觉得恶心,在口中含了半天,勉强的咽下去

50、.十二月，我想起那年周末我常常出现在阿纤家，在寒冷的天气，我带着帽子，戴着围巾，拿着讨厌的数学卷子听阿纤耐心的讲，讲得我自己都觉得不好意思再问一遍。十二月，我记得我陪着一个女孩在操场哭了一个晚自习，她的眼泪，浸湿我的围巾，她倔强的说不要上课。我们傻傻的站在那里，不知道是那年的风太大还是那时候的操场好冷，我觉得自己已经那木了站在那里。

51、.十二月，年关要到。家乡的话题很多，备种炕地储肥……但更多的就是留守家乡的老人和孙子内心的寂寥，与终日的翘首企盼。冬日的窗花红红火火，把苞谷烧暖到小康的温度，灵动的筷子却夹不起日子的欢畅。

52、章:空闲时的生活面貌都统一呈现出清苦和苦涩之味来。

53、他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。

54、.坚定信念求真务实一心为民清正廉洁艰苦奋斗争创一流无私奉献

55、原文：他还记得初拉车的时候，模仿着别人，见小巷就钻，为是抄点儿近儿，而误入罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原街，现在他又入这样的小胡同，仿佛是知道：无论走到哪一头儿，结果是一样的。

56、骆驼祥子第十章批注：

57、太太给他们提供了饮水和面包，并让他们在自己的家中休息片刻。

58、赏析：写出了祥子的自信，所以不相信谣言，也为下文车子被抢做铺垫。

读后感【篇7】

喜欢椰子姑娘的潇洒淡然和对待生活和工作的态度。印象较深的一段话： 公司发我薪水，那我就应该对得起这份薪水，这是一种必然的责任。但我在工作时间内履行这份责任就好，没必要搭上我的私人时间，否则就是对自己的不负责任。我觉得最负责任的`做法就是，上班认真工作，下班认真生活，二者谁都不要侵占对方的时间，这样才能保证质量。所以，姑娘我不加班。这种生活态度可能是当下多数人都无法做到的。

?独自摔倒的孩子不会哭喊，往往是家人在身边时才哭花了脸。没有哪个女人愿意一直做女汉子，女汉子有别人羡慕的豪气和洒脱，也有别人未能看到的心酸和无助。没有人愿意带着铠甲生活，强颜欢笑故作坚强也只是因为少了那个可以依靠的人而已。

幸运的是，椰子姑娘等到了那个可以依靠的人，虽然用了十三年，但总算是等到了。

有人说，缘分这种事情不能急，不能找，要靠等，只要你有足够的时间，只要你足够好，你要等的人终究会来找你。当我足够好，才会遇见你。以前我不太相信，看完椰子姑娘漂流记，我信了。

乖，摸摸头，继续大步往前走。

读后感【篇8】

1、结--总结全文，升华感点。总结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。

2、天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。

3、开天辟地、天昏地暗、狂风大作、得意洋洋、胸有成竹、百发百中、百战百胜、众叛亲离。

4、联--联系实际，纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。

5、读了平凡的世界，我觉得我们的生活就是很平凡的，每个人在生活当中都会有自己的难处，但是生活就是这样的，没有谁的一生是一帆风顺的，我们总是要经历这些，才能够不断成长。

6、他蹲在房檐下，一边往嘴里扒拉饭，一边在心里猜测：她之所以也常常最后来取饭，原因大概和他一样。是的，正是因为贫穷，因为吃不起好饭，因为年轻而敏感的自尊心才使他们躲避公众的目光，来悄然地去走自己那两个不体面的黑家伙，以免遭受许多无言的耻笑！

7、三、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。四、要密切联系实际，这是读后感的重要资料五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。六、要审清题目。七、写读后感应以所读作品的资料简介开头，然后，再写体会。八，格式和写法九，写读后感的注意事项：

8、一般格式：读了什么文章+文章大致告诉我们什么+我认为怎么样+为什么这样认为。

9、《平凡的世界》好词

10、读后感，顾名思义，就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。

11、首先，你要先总的概括一下这篇文章主要写了什么事情，表现了主人公的怎么样高尚的品质，并且我们应该如何向他学习。一年级学生的读后感比较简单，字数不需要太多，只需要写出学生对文章主要意思的理解，即是否认同作者的看法，再加上为什么就可以。

12、一般写作格式

13、引--围绕感点，引述材料。读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。

14、书信：XX:你好！□□xxxxxxxxx，xxxxxxxx。

15、①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

16、阅读感想和读后感其实是一样的，阅读感想也是你阅读以后所想的，然后写下来的读后感。

17、一、要选择自我感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。二、要选择材料。

18、议--分析材料，提练感点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。

19、读后感是指读后的感想。读书心得是指读书后的心得体会。心得体会和感想的还是有一定区别的。感想是对事物或者对什么东西的一种感叹。而心得体会则是有了内心的某种收获。

20、黑塞是德国著名小说家、诗人，因其著作“一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理想和高尚的风格”，于1946年获诺贝尔文学奖，被西方评论家称为“德国浪漫派最后一位骑士”。

21、生机勃勃、奋发向上、三五成群、春意盎然、人声鼎沸、书声琅琅、春色满园

22、《平凡的世界》段落

23、通俗的标题：读XX有感或XX读后感如读《昆虫记》有感2.文艺的标题：通常用能概括全文的短语做标题,读XX有感或XX读后感做副标题（也可不加）如走进昆虫的世界---读《昆虫记》有感

24、《平凡的世界》感悟

25、□□xxxxxxxxxxx。□□祝福语！□□……□□□XXX□□……□□年月日备注：□为空格，□□为空两格，□□……□□为右对齐读后感：介绍书名，作者大概描述本书内容联系实际夸赞本书

26、禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望

27、对于一年级的孩子，写一篇读后感十分的重要。只要学会了方法，还是挺简单的。

28、《读书：目的和前提》是黑塞有关读书的一篇随笔，从表达方式所占的文字比例及所讨论的问题来看，可以将其归为议论文。在这篇文章里，作者主要围绕读书的目的和前提，阐释了研读世界文学的价值和意义，引导大家要从书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。文章结构上层层深入、环环相扣，既有理性思考，也有经验分享，更有情感氤氲。在此，主要聚焦作者的行文思路和文章的局部与细节，探析作者的说理逻辑。

读后感【篇9】

读书笔记摘要及感悟

1、我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。

2、作者以自述的方式刻画了鲁滨逊这一人物。他四次出海，最后一次时所乘商船触礁沉没，只有他一个人幸存，被巨浪送到了一座荒岛上，从此开始了近30年漫长而艰辛的孤岛生涯。他建帐篷、围篱笆、筑“城堡”、制器具、种粮食、养牲畜、在荒岛上建设自己的家园。后来，他救了一位被手下控制的船长，共同夺回了大船，终于返回故土。

3、第四章：母亲的关心;

4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

5、每个人都有选择人生之路的权利，开心也罢，悲伤也罢，带者认真对待人生的态度上路，慢慢开拓出自己的一片天吧！

6、只有用心灵才能看得清事物本质,真正重要的东西是肉眼无法看见的。

7、傅雷的爱子情深：对于长大的儿子，希望向外发展，但又不忍孩子远离身边。父母辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。作为我们应该体会、理解父母的苦心，报答父母含辛茹苦的养育之恩。

8、我们今天所爱的，常常是明天所恨的；今天所追求的，常常是明天所逃避的；我们今天所希冀的，常常是我们所害怕的，甚至会吓的胆战心惊。

9、一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。

10、母亲的关心：望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情。要靠坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。母亲告诉他如何处理自己感情与事业的问题，让儿子明白着重点是哪里。

11、这篇小说讲述了英国人鲁滨逊出海冒险，因船只失事流落孤岛，不得不孤独求生的故事。

12、“狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然只是平凡普通的五句话。但这平凡与普通，却又与众不同，平凡得出奇，普通得入胜。

13、从这里我们可以看出鲁滨逊这个人他不会放弃生存的希望，用一切可能的东西，去用自己的双手创造一切，同时他发挥了自己的想象力去创造。他让别人万万都想不到在一座荒岛上创造了自己的家园，成为岛上的主人。

14、每章内容：

15、第二章：傅雷对儿子的鼓励;

16、一个地方不可能存在两样东西,我的孩子,在你种下玫瑰的地方,刺蓟草就不能生长。

17、傅雷对儿子的鼓励：傅老师对儿子的录音，作了精细的分析，以及客观的赞赏。并且提到了对儿子的希望。既体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明前进的路线。

18、所有的大人都曾经是小孩,虽然,只有少数的人记得。

19、一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。

20、生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

21、第一章：傅雷的爱子情深;

22、要求人家做的,应该是他们力所能及的。权威首先建立在理性的基础上。

23、《狂人日记》是《呐喊》中的一篇。

24、赏析:心睛的时候,雨也是晴,心雨的时候,晴也是雨,因此快乐的日子里,身边的一切似乎都是赏心悦目的,泥土中、洞穴里…似乎都开着美丽的花儿。

25、春天就是阳光照在雨水上,雨水落在阳光上。

26、这部影片主要写了1931年主人公——潘冬子，为了消灭——胡汉三，与他展开了激烈、惊险的斗争，最后当上红军的一件事。

27、因为，我发现，一年之中总有一段时间，大雨如注。

28、感想：读过样一个富有冒险精神的英雄的传奇生涯后，我深深的被一个英雄顽强奋斗的精神和不屈的灵魂震撼着。那么从此刻起，我应当坚强、勇敢，以进取向上的心态向对完美生活。

29、第三章：傅雷的嘱咐;

30、赏析:这句话告诉我们心态非常重要,我们很多时候都是被心态所困扰,变得意志消沉、郁郁寡欢,如果有了好的心态,整个世界都是快乐的花园。

读书笔记摘要及感悟

31、他，弃医从文，被誉为“的鲁迅。其诸多文学作品激发着当代的年轻人。其中最让我难以忘怀的是《狂人日记》。

32、傅雷的嘱咐：面对社会千变万化，该如何应对，作为父母百感交集。希望用自己走过的经验，告诉儿子少走怨路。父母走的弯路，都不希望孩子重蹈覆辙，他们都希望子女能比自己过得更好。

33、《闪闪的红星》这部影片有一个情节使我非常感动，就是潘冬子的爸爸——潘行义，在和日本人作斗争时，中了子弹，必须尽快取子弹，但麻药只剩下了一瓶，他坚持不用麻药，但他在取子弹时，没有哼一声。我想要是换成了我早就鬼哭狼嚎了，所以不得不为潘冬子的爸爸的那种坚强意志而佩服。

34、我也不大知道该说些什么。我感到自己的嘴太拙。我不知道怎么迎合他的心思,怎么跟他走得更近些。泪水的国度是多么神秘啊!

35、《鲁滨逊漂流记》读书笔记摘抄：

36、品茶如同品人生，虽然我还小，不懂得如何品茶，也谈不上人生。但我希望自己的人生能像品茶那样，带些苦涩、甘甜，不完美却完整，让自己心满意足。

37、第五章：傅雷爱子心切。

38、开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。

39、《小王子》读书笔记摘抄及感悟：

40、《鲁滨逊漂流记》感悟

41、玫瑰和狐狸都是爱着小王子的,但是他们的爱一个青涩,一个成熟,一个故作姿态,一个包容，狐狸告诉他,你不应该忘记它，你现在要对你驯服过的一切负责到底，你要对你的玫瑰负责。最后小王子还是选择让蛇送他回到最初的星球,他也重新找到了爱情的定义。

42、狂人日记读书笔记范文精选1

43、看完了这部电影后，我深深地感到我们的幸福生活是来之不易的，我应该珍惜现在的幸福生活，好好学习，不辜负爸爸、妈妈对我的期望。

44、阅读感悟：

45、摘抄：1.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见的目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。

46、在我们的日常生活中，我们虽然没有他的遭遇，但可以有他那种户外探险的精神。我们要学习他的乐观向上、百折不回的精神，锐意进取、坚强不屈的品质。启示我们在遇到困难的时候，要学会坚强的面对挑战，才能战胜它。

47、在那快乐的日子里,每一寸泥土上,每一处洞穴中,每一个角落里,都藏着花朵。

48、赏析:美丽的春天是靠生机勃勃的万物交融造就的,因此我们要学会分享,才能创造更好的成果。

49、如果你用正确的方法看,你会看到整个世界就是一个花园。

50、这是作者对孩子的深深期望。“”这是鲁迅先生对旧社会的反抗和新一代的担忧。在此，他一次次的呐喊“那不仅仅是孩子的呐喊，那更是一个中国的希望！更让我体会到一颗赤子之心在跳动，在黑暗中发出光彩夺目的亮光，在不安与焦急中交错着，感叹那个时代的浮华与苍凉，同时也为有鲁迅这位伟大的文学大师而倍感骄傲、自豪。

51、在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。

52、用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思想的火花，用浪漫的激情去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀。

53、赏析:这句话含有一定的哲理,告诉我们“鱼和熊掌不可兼得”,我们做人做事,不可能什么都想要,什么都想收获,要学会抓重点,懂得取舍,这样才能做到最好。

54、《狂人日记》以日记形式记述了“我”在这个人吃人的社会中逐渐走向绝望。真实逼真的言语，没有任何多余的修饰，用平白的语言向读者展示一个没有人性，人吃人的社会。在这个社会中，人心惶惶，大家都恐慌哪一天自己会成为餐桌上的佳肴;在这个社会中，人们思想麻木，盲目地随波逐流，不分是非黑白，与黑暗同流合污，没有人站出来拯救世人，哪怕是一句呐喊……

55、傅雷爱子心切：离别之时，傅雷自责对儿子的管教严格，手段太过严厉。傅雷反思在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。傅雷只是想“严父之下出才子”罢了。

读后感【篇10】

从前一直没有想过乡土社会与现代社会有什么区别和联系，但现实生活中却能时刻感受到！

我在十五岁以前一直住在农村，深刻的受到乡土社会的影响，可以说我的脑袋里随处可见乡土的观念。所以当我来到城市后，我是深刻的感受到两者之间的差别与矛盾。但当时我并不知道这是怎么回事。

本书主要由14个小部分组成。主要从各个方面介绍传统社会和现代社会的差异。一下是我关于这个问题的种种思考。

一关于“忘本”的思考

首先我想解释一下什么是“忘本”。据新华字典解释是境遇变好后忘掉自己原来的情况和所以能得到幸福的根源。

而这就有些像有的城里人。他们忘记自己的祖先亦是乡下人，他们忘记今天的幸福是占人口80%的乡下人贡献的结果。不但忘本就算啦，更让人伤心地是他们却反过来取笑我们的乡下人“笨”，“愚蠢”。事实真的是这样吗？费先生给我们很好的解释：乡下人不知道汽车来应该怎么躲避并不是智力问题，而是知识问题，乡下人没见过世面才会茫然无措而已。

相对于城里人来说，乡下人就要重本的多啦。最突出的表现就是乡下人是万分重视土地的。他们深深的植根于土地中！到哪儿都不会忘记自己的“一亩三分地”。他们世代生于斯，长于斯，死于斯，几本上不流动，村子里几百年来老是那几个姓，乡村里的人口似乎是附着在土地上的，一代一代的下去，不太有变动。就因为这样，乡土社会就是一个熟人的社会，熟悉到自觉地去遵守传统的规范，不需要法律的存在，更不需要借助契约来建立人与人之间的信任。

这些都是基于人与人的熟悉。但在人口流动迅速的现代社会，我们还有那种熟悉吗？答案是没有！但同时我们的现代社会又缺少完善的法理去规范种种的行为，这也就导致很多人游走在茫然的空间里，也就难免有很多城里人会忘记自己的本源，因为他们很多都面临信仰的危机。不像乡下人相信土地就可以，相信土地会给他们带来好运！

二关于“文字下乡”的思考

在乡下，文字总是多余的，语言是最好的表情达意的工具，有时呢乡下人也会用到信物等东西！最有意思的就是乡下人的表情。有时候，熟人见面，不需要任何言语，只需要一个眼神，一个手势就ok啦！长者要传授什么独门秘法，口授就行啦。再比如说我自己，我住在农村时一般都不会用到笔和纸，要向邻居办什么事，打声招呼就完事！并且在农村，一字不识的农民一样能种出庄稼，养活家人。只是说在今天的农村不识字意味着你可能要多吃点亏，但若是有德高望重的长者主持公道，那文盲还是可以有好日子过的！

而在今天的城市里，知识就是一切。文字可以说是无所不在，无处不用。并且我们为获得生存的机会，我们会挤破头的去竞争，去习得以文字为表征的种种知识。并且在我们习得之后，我们还会“好意”的将它带到乡下，当乡下人不能接受时，我们还要生气的责备他们不识宝！

所有的这些有几个人像费先生那样深思过，真正的理解其中的缘由呢？还有，我想提出的是文字下乡并不是一股脑的将一大堆书籍，资料带到乡下。而是要根据农村不同人群的实际需要，明智的给与支持。同时还应配备必要的传授人员进行宣讲，解释。还有，我们可以加大农村的流动性，破坏他们的默契感，使他们自然地借助于文字去表达他们的思想。

三什么是差序格局

在我理解，差序格局就是以自我为中心向外延伸的亲疏不同的关系网络。这个格局和西方的团体格局相同的就是格局与格局之间都有交融性。在差序格局里，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络。这就有些像一片雨点落在湖水里激起的圈圈波纹一样，波纹不断向外推延，同时又互相交错，构成整片湖的联系。而在西方社会中的团体格局里，人与人的关系主要依靠各种形式的团体构成。所以，我们今天大学里会存在着形形色色的社团组织大概就是受到这一思想的影响吧。

另外，据费先生所说，在差序格局的社会里人们总会存在着私的念头，一个人为自己可以牺牲家，为家可以牺牲党，为党可以牺牲国，为国可以牺牲天下。并且除为个人那一块，我们都可以说是为一个“公”去牺牲其他的利益。似乎都是“大公无私”的，但实际上我们总会披着“公”的外衣去实现最终的私欲。

其实，当我在看关于这一些内容时，我总会产生一个想法：那就是西方社会似乎也存在着一种另类的差序格局，只是他们的关系网更多的是依靠朋友来推延出去的，而不像我们的亲属关系，地缘关系等。或者可以说是这种靠关系的现象并不是只存在于中国社会，只是中国社会因为传统的影响更为的突出罢。至于文中说的中国人很自私，各人自扫门前雪或者是损公利私，其实这在哪儿都有这个坏毛病，只是说西方因为有团体的传统要好一点，还有就是西方的社会制度更趋于完善，能更好的指导人们的行为。

四根深的乡土观念

乡土观念有很多，可以说在一个较为闭塞的农村拥有的所有想法都带有乡土的特色。而今天我特别想说的是孔老夫子所说的“克己复礼”在乡村的广泛应用，还有就是严重的男女有别思想。

在乡村里，就算一个没有读过半天书的孩子也知道我们应当重孝道，懂礼让。他们总会在父母长辈的言传身教中自然而然的将外在的规范内化为自我约束的私人道德观念，并且难以逾越那道自己构筑的围城。特别明显的就是古人总会追求修身，讲究个人道德水平的提高。而这就与西方的团体格局社会有很大的区别。在团体社会中，他们更注重个人与团体之间的关系，团体是超于个人的存在，不是有形的东西，它可以被飘渺的宗教所取代。在西方，人们更希望无私的，公正的，高水平的团体给他们带来生活的安逸。

再说乡土社会中的男女有别的观念。在乡下，不仅是生理上的，心理的差异更大。如果两个男女经常谈笑风生的走在乡下，若那男的又不是那女的的丈夫的话就免不要受到流言蜚语的攻击。在这种有点神经紧张的氛围下，农村的男男女女们行事总会显得拘谨小心一些，特别是遇到男女问题时。所以农村的女人总会矜持的多，就算进入的城市他们也会保有这种观念。在此，相对于西方的性开放，乡下人是难以接受的，甚至认为是伤风败俗的！

五以长老为主导的礼制社会

时常看到历史的书籍里会讲到很多家族的长者坐在一起召开长老会议，并选出德高望重的人代理村里的事物。

在乡村里，无论是政治的，经济的，文化的等等众多的事物都会和家族发生了关系，都会以家族为单位进行着。如果事情小，夫妻二人就可以解决，但若事情大，全族的人都会干涩进来。在家族里，最有威望的就是族长，他代表家族的形象与利益。而当家族与家族之间发生利益关系时就需要长老的协调，长老一般不止一个，他们总是由各个家族的长者组成。长老处理各种纠纷既不是依靠权利，也不是凭借大家的协商同意而产生的效力。他们主要依靠仁礼道德来管教人们！他们依靠传统的约束！所以他们总是很重视教化的实施。但这就不得不产生一个问题，传统的东西也有过时的时候。这时应该怎么办呢？反对吧。长老领导下的礼制社会是不允许反对的！于是，在现实的社会中，新生的年轻人既然没有能力去反对传统的东西，但他们可以选择是积极地执行还是消极的对抗。这也就产生书中所说的“名实的分离”。

这所有的一切是在西方社会所不能看到的。西方拥有议会的传统，他们更多的是同意的权利，只要同意形成的机构不能满足大多数同意者的意愿，机构就有被反对推翻的可能。他们的行事原则主要依靠法律的约束，他们要求执法者依法而治。

六关于“无讼”的思考

乡下人是害怕进法院、派出所的，在他们心中，打官司就是没有教的好，伤风败俗。打官司的人总会受到大家的歧视。有什么冲突，他们宁愿选择传统的方法来解决。所以在传统社会里，统治者只要坚持为无政治就可以天下太平，所有的事情都会依着传统的路子向前走着！但今天的乡村面对着太多的冲击，原来的那套行事原则已经不再适用。我们需要法律来规范我们的行为，但法律在慢慢深入乡村的同时，也给很多乡下人带来疑惑，感觉法律总在包庇那些违背传统，丢失道德的家伙，使他们怀疑法律的效用，这也就给法制社会的建设带来巨大的阻碍。

七从欲望到需要的转变

这个理解的转变可以说是乡土社会向都市社会，传统社会向现代社会的转变。在传统社会我们依靠欲望就可以得到生活得方案，并且冥冥中我们就遵从生存的需要。但到今天，随着科技的发达，知识的增长，我们明白我们有生存的基本条件，这些条件都是我们所需要的，我们开始有意识的去追求这些。我们开始有计划的，有区别的去满足我们的需要。

总之，在读完整本书以后，我一直在想今天的中国应该归于哪一类呢？中国从1978年以来，经受着改革开放带来的巨大阵痛，我们现在仍在经历着这样的时刻，我们参杂着两种社会的特点，我们面对着前所未有的矛盾与冲突。我们有很多人感到诸多的不适应，但我们很少能明白其中的道理！传统社会和现代社会的差异是我们亲身感受着的，虽然很多时候我们不能很明确的说明那是一种什么样的感觉，我只是从我自己的角度，经历去理解《乡土中国》着一本书，也从自己本身的角度去提出我的疑惑，但终究是有所收获的！

读后感【篇11】

读书笔记及感悟

1、简单的讲，读后感是指对某个文学(文艺)作品或新闻的整体感觉和印象，包括对内容、写作手法、时代背景的分析，以及读者产生的感触。它即突出共性，也挖掘特点。但读后感仍然属于人文范畴。正常情况，看完一篇读后感，就会对该作品有个大致的了解。

2、从广义上来说，我认为读后感跟读书感悟是没有区别的，两者都是读书后的感悟。

3、没有顺当的可走，我们就创造路，只要活着一切都可以克服！

4、我觉得两者的区别在于，读后感，是读书后的即兴发挥，一时对语言的理解和认知。比如，花红柳绿一词，读后感就会即可联想到这一词的颜色和画面感。

5、如果我真正爱一个人，则我爱所有的人，我爱全世界，我爱生命。如果我能够对一个人说“我爱你”，则我必能够说“在你之中我爱一切人，通过你，我爱全世界，在你生命中我也爱我自己。”所以，请让我学着为自己的行为负责，请让我学着不去后悔，当然，也请让我学着不要重复自己的错误。请让我，让我能从容地品尝这生命的滋味。

6、六、要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

7、慈母手中线，游子身上衣。

8、第二、书中最打动你的人物是谁，他有什么样的品质。

9、读后感悟。更倾向于自己因为读了这本书、文章的收获，由此自己心灵受到的洗礼，认知水平的提升，都可以上升为感悟。比如我们读哲学类书籍，结合自身的工作、生活，会有更多的感受和体会，对以前不能理解的人和事，都会有更客观的认识。

10、八，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。九，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

11、谁言寸草心，报得三春晖。

12、一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。

13、读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，或一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单说就是看完书后的感触。明显读书感悟是包含在读后感里面的

14、人活在世人，哪有一帆风顺的，不是在今天就是在明天，我们都积攒了很多困难，只要跨越它，过了今天，明天太阳还要升起！

15、《平凡的世界》段落

16、《平凡的世界》感悟

17、这是我对这个问题的理解和回答，不对之处，请前辈批评斧正。

18、读后感与读书感悟是有一定的区别，一般来说读后感是指对整篇文章或整本书阅读后的感受、与体会，并总结出其核心的理论思想；而读书感悟是指在阅读整篇文章、整本书的过程中，或阅读了整篇文章、整本书以后，对所阅读内容的心得体会再经过提炼，从而达到出神入化的思想境界，这就是读书的感悟。

19、有时候，无所事事的时候，凝望远方，看着那参差不齐的屋顶，红砖黑瓦，看着那电线杆上站着的几只麻雀，看着那在冬日里依旧挺立的青松，突然发现，生活亦是这般美好，也只有在静静凝望的时候才能品味出这种意境吧。

20、第三、你读了这本书有怎样的感想，可以结合自己的生活实际来谈一谈。

21、主要写三方面的内容:第一、写本书的主要内容是什么。

22、二，时间不同，这里所说的时间不是实际的时间，而是逻辑上的时间。我认为读后感和读书感悟在顺序上应为，读后感在先，读书感悟在后。可以这样理解，读一本书或者一篇文章你只有先正确理解文章书籍所要表达的涵义（这是读后感），之后才能对这本书或者这篇文章有读后的感悟。如果你没有对这本书或者这篇文章有正确的理解，那之后的读后感悟就无从谈起了。所以，读后感和读书感悟在逻辑上，理应读后感在先，读书感悟在后。

23、从狭义上来说，两者是有区别的，读后感，是读了某本书后，对书中优美的句子，华丽的词藻，记叙的方式，文章结构，有一种认同感，更偏向于书本本身内容。

24、而读书感悟，不仅仅是是流于表面，还结合作品当时所处的时代大环境，联系作者的生活背景，对作品本身进行更深层次的思考，每一部作品都或多或少夹杂着作者的三观，我们要做的就是发掘出来作者写作的真实目的，从而才可以更好地理解作品。

25、对于这个问题，读后感和读后感悟，我觉得是一样的，只是后者多了一个“悟”字而已。读后感中的“感”除了感想这个浅显的意思外，也可以进一步有“感悟”的意思。前者可以包含后者，按照这个意思来说，范围是不一样的。

26、而读书感悟则不同，同样的一个词，会想到花红的经历以及柳绿的演变。一本书真正的读懂，才能有所感悟，才能综合书中的内容，阐述自己的观点。

27、阅读之后，读者都会有自己的理解，也就是读后感想或者是读后感悟，按照韵律来说，读后感可以作为一个短语，作为名词使用。而“读后感悟”是一个短句，比如“对于这篇诗歌，读后有什么感悟，即是读后感”。

28、读后感。针对所读书籍、文章内容，自己的认识、看法、体会，更倾向于对书的原文的认识看法。比如看杨绛先生《我们仨》，读后感，是对其中第一部分虚幻和现实间的描写，每个人看后都会有自己的理解和认识，对作者要传达的意思也有自己的看法。

29、三，层次不同，这里我想举个例子说明更加直观。咱们读唐诗，孟郊所写的这首诗歌

30、读后感和读书感悟是不一样的，两者之间的区别在于以下几点。

读书笔记及感悟

31、《平凡的世界》好词

32、我，坚韧而挺拔，高洁而谦虚，优雅而潇洒。我便是--竹。很荣幸能与松，梅两位好友共称为岁寒三友。我，承蒙大家厚爱，被大家当做吉祥物，更被无数诗人所称颂。如“竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜”。

33、我相信小学生读，中学生读，大学生读，成年人读，老年人读他们对这首诗理解的是不同的。既是同一个人读，从小时候到他老了读这首诗理解也是不同的。为啥理解不同？因为理解的层次不同，因为读后感和读后感悟不同。我认为，小学生，中学生，大学生读只能叫做读后感，成年人和老年人读才能叫做领悟。中年人读这首诗的感悟是对母亲唠叨的理解（我现在就挺享受给母亲打电话，母亲不厌其烦的叮嘱。年轻时特别烦妈妈的唠叨，现在听着感觉特别的温馨），是对父亲期盼眼神的领悟。老年人的读后领悟则是满满的回忆啊，是要流泪的。读后感的层次要浅一点，读书感悟的层次要深一点。

34、无论是读后感还是读后感悟，都是对所读内容的一个总结，这个内容对读者产生的影响。读者在其中机会到什么，也就是这本书的价值。

35、读后感咱们都不会很陌生,从小就写,也就由此产生了一种认知（这仅仅是个作业,完成就好）,我们都不会太过重视.

36、自己的浅薄认识，可能不够深入。简单说读后感是初级的，或表面的，读书感悟是更深入的。

37、这是一个读书由浅到深的理解过程。都会发生的两个阶段。

38、读书笔记阅读感想，可在读过一本书之后，在自己的笔记本上写上自己的感悟，对，读书是每个故事情节的深刻理解

39、二者侧重不同。

40、五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

41、临行密密缝，意恐迟迟归。

42、不一样。

43、读后感与读书感悟是两个不大相同的概念。有相同之处，但更主要的是区别。读后感是指读者读完一篇文章、一首诗或者一部著作时自己的体会。是对本文章及著作的相关故事情节及人物的看法，甚至也可以是对作者写作手法所产生的不同意见，以及对自己产生的相关影响。而且这些看法和影响具有单一性。

44、他蹲在房檐下，一边往嘴里扒拉饭，一边在心里猜测：她之所以也常常最后来取饭，原因大概和他一样。是的，正是因为贫穷，因为吃不起好饭，因为年轻而敏感的自尊心才使他们躲避公众的目光，来悄然地去走自己那两个不体面的黑家伙，以免遭受许多无言的耻笑！

45、读后感：阅读后的现实随感，侧重于感想，深度较浅。

46、假如生活给了我们不开心，我们可以哭，是那种释放压力的哭泣，哭完之后会感觉到很轻松！

47、然而读书感悟相对于读后感更有宽泛性。读后感故名思义，读后的感想。而读书感悟是指你读若干本书，各种不同类别的书，也可以是博览群书的感慨，所思所想。比如有人总结出“书里有黄金，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”等等都是读书感悟。比如安徽西递村、宏村他们的祖训当中所列的天下第一等好事唯有读书，就是在村中学子读书后中了举人，成了国家的有用人才后，总结出来读书的好处，而且是天下第一等好事。这就叫读书大彻大悟。

48、生机勃勃、奋发向上、三五成群、春意盎然、人声鼎沸、书声琅琅、春色满园

49、阅读感悟：阅读中，或阅读后的深度思考感悟，可能与现实没有多大关系，但深度大。

50、一，定义不同，相信大家在小学至中学阶段的语文课上一定没少写过读后感吧？那时我们对读后感的定义就是正确理解所阅读文章表达的意思，并简单阐述自己对这篇文章的想法，这是读后感。读后感所要表达的重点在于文章意义的本身，读书感悟则与之大相径庭。一千个人读《哈姆雷特》就有一千个读书感悟，从这可见读书感悟的重点不在于书籍的本身意义了，而在于读者自己的领悟力了。读同样的一本书，只是由于读者不同就有不同的领悟。

51、对于读书收获,是一种主观的行为,我们会很主动地去思考得到的知识,所以很重视.

52、在苦恼中成长，一切悲哀，如加以诗情和智慧去涂染，将都成为深深沉沉激动的美丽。那些关于成长的美好片段风串成一曲欢快的旋律，悬挂在心里，在怅忙的回忆中轻轻地吟唱着。

53、你受的苦，吃的亏，担的责。抗的罪，忍得痛，到最后都会变成光，照亮你前行的路！

54、读了平凡的世界，我觉得我们的生活就是很平凡的，每个人在生活当中都会有自己的难处，但是生活就是这样的，没有谁的一生是一帆风顺的，我们总是要经历这些，才能够不断成长。

55、两者还是有区别的。

56、二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

57、感谢您的阅读，水平有限。只是自己的观点，欢迎大家留言讨论。谢谢！

58、而读后感悟，则是针对作品中的某个现象、过程或结果而产生的人生感悟，总结出的人生哲理，多数是跨越作品时代的，它可以达到哲学的高度。

59、七、要选择材料。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。

60、读后感悟是不光有了感想，还悟出了一些道理，而读后感更多的讲的是感想与感慨。

读书笔记及感悟

61、读后感悟的特点是短而精，读后感的篇幅较大，内容较宽泛。当然角度和深度就不同了。

62、三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。

63、不一会儿，天空便一色纯白，所有的灰暗都被那道红光驱走了，天边的颜色变了，变得闪起金光，金光四周的云霞则是一片粉红，就在这一瞬，天边突然光芒四射，我看到了太阳的脸。他在笑，笑着跳出山顶，大地被照亮了，我也被照亮了，我不仅暗叹，好美的初阳。我在这一瞬，看到了太阳最美的一面。我的大脑拍下了这美丽的瞬间。

64、四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。

65、很多人通过读书都会有很多的了解和思考,有的会很深奥.但以我们自己的文笔,往往都不能真正表达出我们的确切的想法.

读后感【篇12】

Benjamin Franklin: the Man who Invented America

Countless legendary figures have achieved iconic status. However, Benjamin Franklin is the unique one. Renowned for his versatility and success in various domains, the Philadelphia printer, scientist, and statesman was a universal genius.

In Benjamin Franklin: Inventing America, . Gaustad presents a fully rounded portrait of this endlessly fascinating human being. Extensively researched and

footnoted, this one-volume biography reveals how he shaped up his multiple talents, as well as the strength that drove him on.

Franklin was not blessed as a child. He was the son of a soap maker, and also the 17th child of the family. Due to poverty, young Franklin had to drop out of school and work as an apprentice in a print shop to help support the family. The work was nothing but strenuous, yet it did give the young apprentice access to books. Through exposing himself to the best of human wisdom by reading extensively, he gave himself an education. Meanwhile, his industry paid off handsomely. At age 24, Franklin was already one of the wealthiest publishers in Philadelphia.

But Franklin didn’t stop as a popular publisher. At age 40, intrigued by the phenomenon of electricity, Franklin was firm that the subject needed a more systematic investigation. To prove the resemblance between lightening and electricity, he conducted his famous “kite experiment” in a storm. No experiment gave Franklin greater acclaim, either home or abroad. Several years later, Franklin put all these research into practical application by inventing the lightening rod, which made him irreplaceable in the history of modern science. Later, Franklin’s inventiveness went on. Interestingly, he never asked for any patents. As he wrote in his Autobiography, “We should be glad of an opportunity to serve others by any invention of ours, and this should be done freely and generously.” At age 50, Franklin stepped into politics. Having seen the liberty, equality, wealth and happiness of his people deprived by the colonials, he encouraged his fellow Americans to fight against tyranny and protect their rights. He took up his favorite weapon, the pen, to explain carefully and coolly why America should not be directly taxed by the British Parliament. Gradually, Franklin became the one of the strongest voices for the interest of the colonies. Thanks to his courage and leadership, the colonies were eventually brought together, and a new nation started to emerge. Franklin accepted every duty thrust upon him as a faithful statesman. In 1776, the 71 year-old Franklin helped write the Declaration of Independence. The same year, he sailed to France to secure

France’s support for America in the war against the British colonialists. In 1787, Franklin took the job to draft Constitution of the United States of America, with a great many accomplishments already behind him.

Through the detailed life stories of Benjamin Franklin, the mystery of how he became a universal genius was gradually unraveled.

2009

Book reports can help learners improve their reading comprehension and enhance their ability to analyze the story and the characters. Generally speaking, a book report is usually composed of three major parts. They are:

information about the writer (his name, the books he has published, the years of his birth and death, the publisher of the book)

a summary of the book (the story and main characters)

some comments on the book (personal interpretation of the meaning of the book)

When giving the information about the writer, the learner writer should include some historical and social background to which the book is related. To make things clear, the learner writer should read some reference materials, such as biographies of the writer and histories of the period in which the book was written.

A book report should contain a summary of the book under discussion. The summary should be concise, clear and easy to understand. The learner writer should make sure that the summary be subjective and center on the major theme of the book. As for the tense of the book report, it depends on the subject matter of the book. If it is a novel or a play or a science fiction, the present tense is more appropriate while the past tense is required for nonfiction such as history books.

The third part and also the most important part of a book report is the comment. In this part, the learner writer's job is to evaluate the book according to his or her own personal interpretation and discuss the merits (优点) and demerits (缺点) of the book, the social and/or historical significance of the book. If the learner writer is competent enough to discuss the writing style of the author, he or she should feel free to do so.

读后感【篇13】

各位领导、各位老师：

大家晚上好！古语有云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。虽然我们不能真正从书中寻找到富贵和美女，但书中自有我们所需要的。刚才听了几位老师精彩的报告，感觉里面确实有许多自己所需要的，需要的就是最好的，我想我们读书读的就是一种需要。我读的书并不多，给我留下比较深刻的印象的有李镇西的《做最好的老师》和魏书生老师的《班主任工作漫谈》。今天我和大家交流的题目是《书中自有你所需》。《班主任工作漫谈》我以前浏览过，寒假期间，我比较细致地读了读前125页，摘抄了14页的笔记，写了18篇读书体会，今天把我读书的点滴体会向大家汇报一下。

魏书生老师在这本书的自序中的第一句话就是：“我属于愿意当班主任的那类老师。我总觉得，做教师而不当班主任，那真是失去了增长能力的机会，吃了大亏。”从魏书生老师的角度来看，他是建议我们当班主任的。当班主任累、苦，但更充实。

读这本书我有如下感受：

魏书生老师在书中说：“用黄金般宝贵的光阴，换来一大堆无用的指责埋怨，这真是人生最悲哀的事情……埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨环境太恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生难教育，常常是我们自己方法少。”

我的体会就是：摆在我面前的环境我无法改变，但我可以改变我的心态，去适应环境。与其埋怨，不如改变心境，以一种淡定的心态、无论做什么事情都努力去做的心境去工作，就会感受到一种从容，一种满足。与其一味地埋怨，不如尝试一下改变，也许会是另一种境界。

魏书生老师在书中说：“面对同一件事，我们可以扮演多种角色……变换角度思考问题，选择积极的角色进入生活，容易使人成为一个成功者。”

我的体会就是：“作为一名教师，我们要努力研究教育教学规律，探究高效课堂教学模式，努力让自己的课堂被学生所喜欢，提高课堂效率，让学生学到更多的学科知识，提升学生的学习能力和自己的教学能力，提高教学质量。

作为一名班主任，我们要关心学生的进步和成长，让学生在学会学习的同时更要学会做人，要打造和谐团结的班集体，让每一个学生尽可能地感受到班级的魅力所在，要让学生分清假恶丑和真善美，明白一些为人处事的道理，懂得感恩，懂得回报，敢于承担，努力付出。”

魏书生老师在书中说：“咱们不要埋怨学生难教，教师埋怨学生难教，就像医生埋怨患者难治一样，医生埋怨患者得的病太重，就不给治了，那他的医疗水平就不会高。医生的医疗水平是在治疗疑难杂症的过程中提高的。教师的教育水平也是在把难教的学生较好的过程中提高的。”

我的体会就是：我们的责任是教书育人，不放弃每一名学生。做好学生的助手，帮助他们战胜自我。其实每一个人的内心深处都有两个我，一个是真善美的自我，向往完美，追求优秀，渴望进步；另一个是假恶丑的自我，虚伪自私，懒惰庸俗，贪小便宜。一个人怎样才能算是进步？那就是用真善美的自我战胜假恶丑的自我。

魏书生老师说了这样一个故事：独木桥上两人相遇，谁也不肯相让，不愿先退回来让对方过去，于是两人在桥中对立着，坚持着，都想当胜者，其实此时，他们已经都是失败者了。首先他们都已成了鼠目寸光、低层次的人；其次，他们都已失去了想要得到的东西——抢先过去的那段时间，并且不知已失去了几倍于那段抢先过去的时间。

我的体会就是：海纳百川有容乃大，如果我们有了宽容的心胸，多发现学习别人的长处，就不会斤斤计较，就不容易和别人产生矛盾，就会和领导、同事、学生和谐相处，心情就会舒畅，工作就会高效，生活就会愉悦。

魏书生老师谈到自己成功的秘诀：“就只有一个，那就是：平时多抢挑重担，少推卸责任；多干活，少闲着。这样，体力就好，适应能力就强。

我们应该储备能力，增强能力，而增强能力的有效途径便是：多抢挑重担，少推卸责任。即使不是为了明天，仅仅为了使我们今天活得有价值，活的少一点懊悔，多一分自豪，我们也应该多抢挑重担，少推卸责任。”

我的体会是：是自己的责任一定要勇于承担，必须要有承担责任的勇气，否则，推卸责任，只会为自己的失败寻找借口。活总有人干，是自己的就要去认真做好，否则没法进步。做人做事都要做到问心无愧，面对自己的工作要努力做好，做人要做得坦荡。

魏书生老师说“人在发脾气、愤怒时，是智能较低下的时候，往往做出愚蠢的判断和荒唐的决定。要做好工作，为了集体，也是为了学生，更是为了自己，必须控制自己的情绪，少发或不发脾气。”

他对如何笑对人生也提出了自己的看法：

1.要多做实事。

2.对别人要一片好心，与人为善。

3.要看到自己的长处，特别要少想一些自己无法改变的弱点。

4.要看到自身的渺小。

5.对待人生的不幸要用笑来使它减半。

我的体会是：笑是最甜蜜的字眼，是最动人的表情。笑是人与人之间沟通的一剂良药，即使是陌生人，也能化解彼此之间的尴尬；即使有矛盾，也能化解彼此的隔阂。在教育上，教师的笑对促进师生之间的沟通交流起着非常重要的作用，而且笑也是乐观心态的一种体现。愉悦教育就是让我们多一丝发自身心的微笑。

魏书生老师说：“我属于愿意当教师的这一类人。这样，我们这些愿意教书的便常常聚在一起，谈我们这一行又穷又苦的事业中的乐趣，以激励自己更踏实、更认真、更有效地做好本质工作。”

我的体会是：选择了教师这份职业，我们就要寻找这份工作的乐趣。

1.我们收获了各类人才，这是我们最大的幸福所在。

2.我们收获了学生真挚的感情，这是我们努力工作的动力。

3.我们收获了创造性的劳动成果，我们的水平和素养在不断提升。

美国的学生品德守则对培养怎样的学生从思想和道德方面提出了很有内涵的要求：

1.把自律作为动力，去做我们应该做的事，即使我们不愿意。

2.做到值得信赖。当我们说要做什么或不做什么时，别人能相信我们。

3.讲真话，尤其是在讲真话对自己不利的时候，更要这样做。

4.在所有的问题上都要诚实。

5.当有人要我们做自己应拒绝做的事时，要顶得住压力。

6.用不侵犯他人权利的正当方法达到个人和集体的目的。

7.在与他人的交往中，做到谦恭有礼，包括认真倾听别人的发言。

8.要像自己所希望收到的对待那样对待别人。

9.认识到没有一个人是生活在真空中的，那些看起来纯粹是属于个人范畴的行为，实际上常常会影响到自己周围的人或影响到所处的集体。

10.牢记我们深处逆境时的表现就是对自己意志和是否成熟的最好考验。

11.不论干什么都要干的出色。

魏书生在提到培养什么样的学生时说：

1.充满信心。即使失败一千次，也坚信下一次的努力是走向成功。

2.意志坚强。遇到失败、打击、挫折、逆境能不退缩，不屈服，将此看作磨练自己的机会。

3.胸怀开阔。不陷入鸡毛蒜皮的斤斤计较之中，更不陷入窝里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃亏思想，有容人之量。

4.能做实事，有潜心实干的精神。

魏书生老师说：“把脚踏在实实在在的'地上，一步步地前进，一点点地做实事。不要吊在空中做梦，不要用梦想来指导自己的言行。一个人的高明之处在于勇于承认自己的弱点，认清自己的位置，明确自己的奋斗目标和方向。”

我的体会是：无论面对什么样的处境，不管我们有多少不足，我们“要有勇气面对现实，人一旦企图掩盖自己的弱点便要付出一系列脱离实际的努力，进行一系列维护自己面子的浮夸，采取一系列不友好的言行对待提出忠告的朋友，结果会使自己的弱点越来越多，朋友越来越少，成为落后而又可怜的孤家寡人。”

很喜欢这本书里魏书生老师说的一句话：“世界也许很小很小，心的领域却很大很大。”

读书就是学习，就是反思，就是进步，就是成长。

敬畏自然读后感

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敬畏自然读后感(篇1)

我有一颗感受自然的心，我看那潮起潮落，风卷云涌，落花繁星。

我有一颗感受自然的心，我听那虫鸣声声，鸟鸣阵阵，莺歌燕语。

我有一颗感受自然的心，我触那露珠冰凉，泥土温热，阳光滚烫。

——题记

你有认真看过潮吗？潮涨，潮落，是海的一次呼吸，是海对生命的一次演绎。无数浪花涌上沙滩，洗去沙滩上的点滴印记，唯有那一片风景，永留于心。

你有认真看过落花吗？花儿绽放后总是不愿烂在枝头，它耗尽自己最后的力量飘向大地，只因“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

你有认真看过繁星吗？找一处高原，那天空是真的离你近了许多。星空灿烂，恍若易碎的珍宝。每片星云，都有属于自己的故事。或许，不知哪个名人，曾在千百年前和你仰望这同一颗星。

我有一颗感受自然的心。你有吗？

你有认真听过昆虫的嗡叫吗？蜜蜂，蚂蚱，都有自己独特的声音。那是它们的语言，听一听，或许你能听懂些什么。

你有认真听过嫩芽的绽开吗？芽苞积存了一个冬的力量，一个冬，日夜的风霜雨雪，在感受到春日的明媚后，“啪”地绽放，这是一个生命出世的宣告。

你有认真听过鸟鸣吗？不一定要去听那些多么婉转的，清脆的。有的沙沙的，似响尾蛇，有的尖尖的，似笛哨。总有一种，你听得多了，便会心生喜爱。

我有一颗感受自然的心。你有吗？

你有认真触摸过泥土吗？细细碎碎的，或酥酥的，或硬硬的。这是我们的母亲啊！这是生命的源泉啊！

你有认真闻过花的清香吗？不一定要极浓烈的，就是风中飘来的一丝清香，也会久久萦绕在你的心间，不曾散去。桂花是朴实的香，荷花是清秀的香，玫瑰是甜蜜的香……你总会喜欢一种的。

你有认真品尝过竹芯吗？走在南方的山路上，随处可见竹子。信手抽出一根竹芯，那细嫩的根部，是甘甜清香的。咬下一截来，软软的，那清甜的滋味，若有若无地萦绕在舌尖和牙齿上，久久不散。这样的清甜是竹子积聚了一冬的力量啊！

我有一颗感受自然的心。你有吗？

敬畏自然读后感(篇2)

学了《敬畏自然》这篇*后，我深有感悟。人类声称征服自然是多么愚蠢。仔细想想。没有自然，怎么可能有人呢？

大自然创造了许多东西，她就像一个母亲，地球上所有的生物都是她的孩子。大自然给了人类喜怒哀乐；给了人类思维；给了人类智慧；给了……她是多么的伟大啊！

人类总以为自己是世界上最聪明的动物，应该成为大自然的“王”。但却不知道这种种行为都是在害自己。如：

砍伐树木和毁坏森林将导致严重的水土流失、荒漠化、无法耕种和生活以及沙尘暴。人类随意捕杀动物，导致许多动物灭绝，导致这些灭绝动物的天敌犯罪，破坏生态平衡，直接影响人类。一些工厂将污水排放到干净的河流中，污染河流，人们会饮用污水，农作物不能生长这种行为是人类犯罪的证据，其结果就是自食其力。

近年来，灾害频发。在我看来，这是大自然对人类的惩罚！大自然用她超凡的智慧创造了这一切，而人类用所谓的高智慧毁灭了这一切。现在都提倡环保，可又有多少人能做到呢？

或许这只是空想，真正要做到可不是件容易的事。因为人类不会想到自己子孙的未来会是怎样的。他们不会想到再这样下去，人类还没等到太阳的消失就已经要和这个世界说“永别”了。

随着人类越来越聪明，他们发明了越来越多的东西。如医学方面的，人类能医治越来越多的病，视乎是件可喜可贺的事。可却万万没想到越来越多的新病种出现，这样看来，能治这么多的病，又有何意义呢？

今天的科技越来越发达。越来越多的人有飞机。迟早，每个人都会有一个。现在陆地上堵车了。如果每个人都有飞机，那就是空中交通堵塞。那样交通就更难管了。

聪明的人发明了许多化学物质，许多食物都添加了这些化学物质，人们不断抱怨，但谁能控制呢？人类发明了许多东西，在某些方面可以有所帮助。最后，他们只是自找麻烦，但他们不断地修补过去。

一切都是在循环，到头来就是自食其果，又何必这样呢？

敬畏自然读后感(篇3)

由于新冠疫情，我们只好在家中进行网上学习，星期一上午刘容老师讲的《敬畏自然，捍卫生命》一课让我深有感触。

这节课一共分成三个部分。第一个部分“敬畏自然”，刘老师告诉我们，由于人们贩卖、贪吃野生动物，才导致这场病毒的发生。这次病毒可能是由蝙蝠传播的，但蝙蝠没有错，错的是人类的贪婪与无情。要是人类不捕捉野生动物，不捕捉蝙蝠就没有今天的疫情。

通过这次疫情，我希望人类能吸取教训，不再捕捉野生动物。2020年初，大自然给人类一次又一次大大的警告：澳大利亚大火上百种物种尽数烧毁，超过十亿只动物葬身火海，有几万吨有害浓烟向天空飘去；东非蝗虫入侵，使那里陷入了粮食危机；西班牙连续几日雨雪冰雹天气，有九人死亡，23人失踪；美国爆发致命流感，已有6600人死亡。这些，让人触目惊心，这是大自然在警告我们不要再伤害它们了。

第二部分是“捍卫生命”，我看见了许许多多的抗疫英雄，他们是医护人员、消杀人员、疾控流调员、救护车司机、呼吸治疗师、院感医师、心理师、法医、病毒样本快递员、科研人员、记者、社区工作人员、执勤者等。还有最令人钦佩的两位老人——钟南山爷爷、李兰娟奶奶。钟南山爷爷病毒中逆行，肩挑大义。李兰娟奶奶说：“国家的事，我义不容辞。”他们让我感觉十分亲切、温暖。接着，刘老师播放了一首抗疫歌曲，——捍卫生命，歌曲中有很多感人的画面，比如医护人员在手术室中抢救一条又一条的生命；民警在马路上辛苦地指挥交通；医护人员无微不至地照顾一位三岁的患者。联系自己新闻上看到的，都让我十分感动！

第三部分“爱国力行”刘老师提醒我们要在家中勤洗手，室内多通风，出门在外带口罩，疫情可控可防不可怕。

这节课让我综合学到了多学科的知识，让我受益匪浅，明白了人和大自然要和谐相处，不要吃野生动物，要保护好环境，在家好好学习，长大以后要像抗疫英雄们一样为祖国做贡献！

敬畏自然读后感(篇4)

学了《敬畏自然》这篇文章后，我深有感悟。人类自私的宣称要征服自然，这是多么愚蠢的行为。仔细想想，没了大自然，又怎么会有人类呢？大自然创造了很多事物，她就如母亲，而地球上所有的生物就是她的子女。大自然给了人类喜怒哀乐；给了人类思维；给了人类智慧；给了……她是多么的伟大啊！

人类总以为自己是世界上最聪明的动物，应该成为大自然的“王”。但却不知道这种种行为都是在害自己。如：乱砍树木，破坏森林，导致最后水土流失严重，土地荒漠化，不能耕种，不能住人，还会发生沙尘暴。人类乱捕杀动物，导致许多动物灭绝，使那些灭绝了的动物的天敌为非作歹，破坏了生态平衡，直接影响人类。一些工厂把污水排到干净的河流里，污染了河流，人们就会喝到污水，农作物无法生长……这种种的行为都是人类的罪证，结果都是自食其果。

近几年灾难频频发生，在我看来，这就是大自然对人类的惩罚吧！大自然运用她高超的智慧创造了这一切，而人类却用所谓的高智慧去破坏这一切。现在都提倡环保，可又有多少人能做到呢？或许这只是空想，真正要做到可不是件容易的事。因为人类不会想到自己子孙的未来会是怎样的。他们不会想到再这样下去，人类 还没等到太阳的消失就已经要和这个世界说“永别”了。

人类视乎越来越聪明，发明了越来越多的东西。如医学方面的，人类能医治越来越多的病，视乎是件可喜可贺的事。可却万万没想到越来越多的新病种出现，这样看来，能治这么多的病，又有何意义呢？现在的科技越来越发达，越来越多的人有飞机，迟早有一天人们都能每人有一架飞机。现在是陆地上的交通堵塞，如果每人都有飞机，就成了天上的交通堵塞了。那样交通就更难管了。聪明的人类发明了许多的化学物品，许多食物里都加了这些化学物品，人们不停地投诉，可又有谁管得住呢？人类发明了这么多东西，可以帮助一些方面，到头来只是自找麻烦，只是在不停地亡羊补牢。

一切都是在循环，到头来就是自食其果，又何必这样呢？

敬畏自然读后感(篇5)

作者说的对，我们应该敬畏自然。作者说人类对于宇宙，是一个无知的孩童对于母亲一样，其实，人类还不配，甚至连此都不如!人类，渺小!可悲!但不可怜!――可恨!“人类宣称要征服宇宙”，这是多么可笑的宣言啊，充分显示出了人类的无知，盲目，愚蠢，人类永远不可能战胜宇宙，因为“人就是宇宙的一部分。”

自己怎么可能真正的战胜自己呢?或许只有宇宙去改变人类，人类怎么可能去改变宇宙呢?遍观近几百年来，人类的罪恶还不够吗?让地球这个本来和谐的星球一步步走向毁灭，人类，似乎是万恶之源!――可为什么会这样呢?

是人类的本性又或是因为人类与地球上的其他生物相比，很高级吗?

他们有着太强的主宰能力了，能够任意灭绝或杀死一个生命，而人类始终于大自然对立，所以他是万恶之源!除去了人，地球上的一起都似乎那么和谐，假若没有人，地球将是一个美丽无比的星球。可现在地球上满目疮痍，为什么我们人类不为自己做点打算呢?不知道人类何时才能真正“聪明”起来!

请不要一次一次地忽略了宇宙的存在。让我们敬畏自然，同时也是敬畏自己!

敬畏自然读后感(篇6)

它是一部世界昆虫的史诗，一部由人类杰出代表法布尔与自然界众多的平凡子民――虫共同谱写的生命乐章，一部永久解读不尽的书。它就是《昆虫记》。

《昆虫记》是法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著，它将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。被达尔文誉为“无与伦比的的观察家”的法布尔一人性观照虫性，书中描述昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下一不严肃的学术著作如同有没的散文，人们不仅仅能从中获得知识和思想，而且阅读本身就是一次独特的审美过程。

读罢《昆虫记》我颇有感触。大自然是人类的家园，人类社会与自然有着密切的关系。一方面，人类的生存和发展要占据必须空间，并从环境中获得物质和能量；另一方面，人类生产活动的废弃物要排放到环境中。

看，天空不再蔚蓝，流水不再清澈。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的完美景象已成为往事。听，一棵棵倒下的参天大树在哭泣，绿色正在慢慢地不见。忍耐了多时的大自然最后爆发了。沙尘暴、洪水泛滥正向人类袭来，一个个鲜活的生命离我们远去，人类付出了惨重的代价。于是乎，迷途知返的人类开始了植树造林，开发新能源，把对大气的污染降到最低。

岂是如此这般，我只想说四个字：敬畏大自然。自然与人生一样，如同一面镜子，你对她笑，她就对你笑;你对她哭，她就对你哭。不漠视自然，不漠视人性。“”，不是分析哲学，不是数理逻辑。它仅仅是世界上最有可能完美起来的一个庸俗。

法布尔不愧是“昆虫世界的维吉尔”和“昆虫之父”。他是凭借着广播的知识、诙谐的趣味以及精彩的文笔把我们一次次导向昆虫世界的，应对他的诚心引领，我们不仅仅无法拒绝，而且还会对他充满深深的感恩。因为他让我们最终明白：在这个世上，人与自然需要和谐，人与动物需要友谊。只有学会尊重大自然，界中的大小生命，人类才会有光明的坦途。

我幸福地憧憬着:在蓝天白云下，鸟语花香，蜂蝶翩飞，鱼游潜水，人们在灿烂地微笑

敬畏自然读后感(篇7)

只有尊重自然，才能驾驭自然。——培根

震惊，数百只小海龟因游人插手而违背自然规律结果葬身鹰腹！心痛，某某河流风光不在，臭气熏天，鱼虾绝迹！哗然……时代在进，人心在退，每每看到诸如此类的报道，我们总不禁在心底呐喊：请尊重自然，让花儿香满四季！

上世纪六十年代，那场刻骨铭心的大饥荒让中国人永难忘却：九州大地，泱泱大国，哀鸿遍野，惨不忍睹。而今我们溯本究源，“农业大跃进”就是罪魁祸首。过分地强调人的作用，无视自然法则，违背自然规律，最终才导致灾难的降临。“天行有常，不为尧存，不为桀立”，况吾等众人乎？

违背自然，不尊重自然的惨痛教训历历在目，叫我们如何不惊心？前事不忘，后事之师，我们更须谨遵自然之道。

于是乎，在七十年代初，袁隆平于自然之中，实验探索，在黑暗中不盲目冲撞，而是一步步摸索自然的规律法则，顺从自然，尊重自然，依从自然的定则创造出了大饥荒的良药——杂交水稻，为人们于灾难之中赢得生存之本，更告诉人们，只有顺从自然，尊重自然，才能驾驭自然。

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。”从古至今发，人类正是于尊重自然的原则之上才挺过一次又一次危机而长立于天地之间。

时光的车轮，碾过青铜，越过铁器，穿过农耕，奔向现代。在科学进步的今天，我们自诩万类灵长，却仍是自然的孩子，仍应懂得尊重“母亲”，友爱“兄妹”。

前些年，基因技术取得重大突破，我们像一个终于作出成绩的孩子，欲与“母亲”试比高。于是科技开始泛滥，三只脚的鸡，两个头的鸭，一个月便走完了童年便奔赴屠宰场的各类牲畜。我们人类的“兄妹”成了我们随意雕刻的玩具，而我们自己也终食基因污染的恶果。

可见，即使在科技发达的今天，了解了更多自然密码的我们，亦不可骄傲自满，僭越自然，而更应怀有一颗敬畏自然之心。

哈维说：文明就是人类对自然的一个又一个胜利。我想说，真正的胜利必须建立于尊重自然之上。所以在文明高度发展的今天，于是有着越来越多的人加入尊重自然，爱护自然的行列中。试看我国北方，小兴安岭自然保护区，草木兴荣，鱼鸟欢跃；南方，休渔期，船舶归港，鱼虾洄流；中部，机械农业，因地制宜；西部，绿林覆过黄沙，沙漠线一退再退……

春桃夏荷，秋菊冬梅，那是花儿的定律；鹰翔蓝天，雀跃枝头，那是鸟儿的法则；尊重自然，花香四季，那应是人类永恒的坚守！

敬畏自然读后感(篇8)

大自然的规律是：有白天，就有黑夜；有酷暑，就有严寒；有滋养我们的五谷，就有伤害我们的病毒。享有“九省通忂”美称的武汉，交通四通八达，经济繁荣，华南海鲜市场各种野生动物淋漓满目，无奇不有。这次“新冠病毒肺炎”的爆发，就是来源于野生动物身上的病毒，爱吃野味的人，又一次害惨了全国人民！

病毒与人类无冤无仇，但那些馋嘴爱吃野味的人对病毒的宿主大开杀戒，什么“干锅蝙蝠、红烧果子狸、清炖蛇鲜肉、红和穿山甲”等等，成了餐桌上的美味佳肴。病毒以此机会接触人类，并对我们进行疯狂报复，置人类于死地。据资料显示：土拨鼠，虽然长得可爱，但鼠疫就是它传播的最烈性疾病，几百年前，一场鼠疫夺走了2500万欧洲人的性命；果子狸，它是非典病毒的中间宿主，携带狸殖吸血虫，可损伤人体肺部和中枢神经。，我国因非典爆发，夺走无数人生命；野猪，体内携带众多寄生虫，可损伤大脑、脏器等多个器官；野兔，它携带脑炎原虫、肝毛细线虫等，可损伤人体肝脏、肠道。还有穿山甲、狐狸、刺猬、蛇等，它们都带有大量不同的病毒，尤其是蝙蝠，它是真正的毒王，名副其实的病毒蓄水池。武汉“新冠病毒肺炎”就由此而来。

蝙蝠有一种特异功能，它身上携带非典病毒、狂犬病毒、埃波拉等1000多种病毒，是众多病毒的宿生。但蝙蝠对世间众生的贡献就是把众多病毒统统寄生在自己身上，免得它们去危害众生。它深知自己全身是“毒”，所以长年居住在阴湿寒冷的岩洞里，它凭一己之力，封印病毒数万年，昼伏夜出，并努力扮成一张死神脸，让众生远离它，别动它。可万万没想到，还是扛不住喜欢吃野味人的贪婪和口腹之欲。

正由于有人对野味的迷恋，导致病毒无情肆虐！而且这些病毒最喜欢人密集，聚餐、打麻将、坐火车、公交车等所有公共场所，人越多它越高兴。病毒喜欢利用粘膜进入人体，它可利用飞沫传播，接触传播，那些不洗手、挖鼻子、揉眼睛、出门不戴口罩的坏习惯，正是病毒的好帮手，电梯按钮和钞票也是病毒设陷阱的好地方，如今全国几万人都感染上新冠病毒肺炎，让全国人民都陪他们受累！

敬畏自然，远离野味。天地间，人类其实很渺小，不要以为我们今天为人，就可以天不怕地不怕，肆意捕杀野生动物，以食用野味为佳，以用野味招待客人为荣，以视野味滋补为健康。自然法则是最公平的，当我们不珍惜它们时，祸害就已经悄然降临。我们要守护大自然，保护野生动物，奉劝所有爱吃野生动物的人们，不论是今天、明天，还是现在、将来，永远都高抬贵手，给野生动物留条生路。牢记这“新冠病毒肺炎”的教训，警钟长鸣，尊重自然，不吃野味，让类似疫情不在人间重蹈覆辙。

敬畏自然读后感(篇9)

最近我们学习了严春友的议论性散文《敬畏自然》，文中讲的是人与自然的关系，读后感触颇深。

长时间以来，人们总是把人与自然对立起来，宣称要征服自然，大片开山垦荒围湖造田，大肆砍伐森林，无节制地掠夺自然资源，其结果往往导致大自然的破坏，导致大自然对人类的惩罚。

征服自然其实是人类的一种妄想。从历史看，宇宙已有200多亿年的历史，而太阳系只有40多亿年的历史，人类从起源到现在仅是70——80万年的历史；从关系看，人类是大自然机体的一部分；从智慧看，自然的智慧是大海，人的智慧只是大海中的小水滴；从生产生活看，人类开采煤炭、石油、天然气以及各种矿物，留下无数的矿坑会酿成严重的后果，可能会成为人类自掘的陷阱。

我们应该正确认识人与自然的关系，充分认识自然的伟大，认识大自然的奥秘是无穷无尽的，承认人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高体现，是大自然的杰作。因此，我们应该敬畏自然，爱护自然，求得与自然的和谐发展。

只要我们抬头用肉眼仰视一下头顶的天空，就应该惊愕地发现它早已不是原稿，已经被现代文明的烟尘复制得浑浊不清，昔日辽阔美丽的生命绿洲——罗布泊由于人们的短视如今已变成令人恐怖荒漠，成了“死亡之地”，河水的污染使鱼类锐减，森林的砍伐使许多珍稀动濒临绝种，酸雨、泥石流、沙尘暴……大自然早就对人类实施了它的报复行为！

敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己；敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己！

敬畏自然读后感(篇10)

最近在无聊时看了一下语文教科书里的《敬畏自然》这一篇文章，主旨是作者呼吁人类应该平等对待自然界中的一切生命，但在阅读之后，对作者的某些观点感到不可理喻。

另外作者还提到“我们的科学观念完全错了，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。”那么请问，我们的科学观念认为地球近似球体、是立体的，难道在未来人们会认为地球是方的、是平面的吗？再者说来，也许我们的航天器在未来会显得非常简单，但也决不至于沦落到儿童玩具的地步——你见过哪个儿童把万里长城当玩具？

而且作者还说“人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？谁能断言我们不是在走着一条通向死亡的路呢？”这些物质本来就是用来运用的，就算人类不碰它们，它们也会在太阳“死亡”时被摧毁，或者被地外生命所掠夺。与其如此，那还不如就让人类来使用，毕竟人类还是地球的产物。况且作者在文中提到人类是大自然的一部分，资源也是大自然的一部分，那么不就是大自然用大自然的资源——或者说人类与资源进行着生存竞争，适者生存，不适者淘汰，最后的胜者是人类，那么资源就理应被人类淘汰，这是大自然自己定下的法则——这么说来，人类破坏大自然，岂不是大自然在自作自受？

最后，我认为，我们应该“敬重自然”，而不是“敬畏自然”，作者说过“敬畏自然，就是敬畏我们自己。”那么“敬”自己还可理解，为什么我们要“畏”自己呢？我只能说：“作者的思维已经超越了我的理性限度。”

敬畏自然读后感(篇11)

对于宇宙，我们渺小了！仰望星空，谁能看清宇宙的表情呢？一切，都只因我们的渺小！…-----

读了《敬畏自然》这篇文章之后，我的心被触动了，因为它勾起了我一直以来对于宇宙的特殊感觉。

从我的脑海里真正意识到“死亡”这个概念时，我就十分痛苦，烦躁，而每一次都似乎与宇宙有关。因为我之所以痛苦是因为想到了宇宙的广大，人类的渺小，时间的漫长，人生的短暂，想到了自己不能去欣赏宇宙的美，因为宇宙的奥秘还太多太多了…躲在被窝里，久久不能入睡，我的思绪远离了地球，远离了银河系，不断的向前飞，如光速一般，想要飞到宇宙的边际，这时，一个应该是人有生以来一直潜藏的恐惧在我脑海里一闪。我猛地打开了灯，带着一份，一份深深的恐惧。一次次，我失眠…难以安睡…有一天，我猛地意识到宇宙的广大，我能做的很多很多，顿时一股无可言语的感觉使我感到充满精力，人生的目标有了一点影子，想到自己活着一天，就要夜以继日地探索，探索宇宙的奥秘。我的生命，或许应该如此…——可一次次，我总是行动不起来，或许我并没有真正的觉悟吧…

或许作者说的对，我们应该敬畏自然。敬，是因为宇宙创造了我们，人类这种高级的生物，使我们有了“我”，使每一个人都有了意识，可以去享受宇宙的一切。畏，是因为人类的渺小，对于宇宙有着一种与生俱来的害怕。作者说人类对于宇宙，是一个无知的孩童对于母亲一样，其实，人类还不配，甚至连此都不如！人类，渺小！可悲！不可怜！——可恨！“人类宣称要征服宇宙”，这是多么可笑的宣言啊，充分显示出了人类的无知，盲目，愚蠢，人类永远不可能战胜宇宙，因为“人就是宇宙的一部分。”自己怎么可能真正的战胜自己呢？或许只有宇宙去改变人类，人类怎么可能去改变宇宙呢？正如弱者始终会对强者感到害怕一样，人类的弱源于“死亡”，宇宙的强是因为它决定了人类的“死亡”，而它自己是永恒的，所以是敬，也是畏。

我常常很悔恨，恨自己为什么是人类，哪怕是花花草草也是“善良”的。遍观近几百年来，人类的罪恶还不够吗？让地球这个本来和谐的星球一步步走向毁灭，人类，似乎是万恶之源！——可为什么会这样呢？是人类的本性又或是因为人类与地球上的其他生物相比，很高级，他们有着太强的主宰能力了，能够任意灭绝或杀死一个生命，而人类始终于大自然对立，所以他是万恶之源！除去了人，地球上的一起都似乎那么和谐，（其他的生命都知道去维护这份和谐，而人类……，与它们相比，算什么智慧啊！）假若没有人，地球将是一个美丽无比的星球。我恨！恨自己是人！恨自己每天每时每刻都不情愿地与自然作对，破坏地球上本来该有的美丽！地球上的满目疮痍，有我的一份，有人类的一份！不知道人类何时才能真正“聪明”起来！

今夜望着星空，那黑暗中便是宇宙的表情，我看不清，我只能猜，是大笑？流着泪？一种不表情的忧伤？还是…一遍又一遍的想着《敬畏自然》，一次又一次地的颤栗——好想成为一束光，不论这黑暗有多深，有多厚，冲开它！去聆听宇宙的心声，去感悟，去理解。不要！再也要做着聪明人才会有的“白痴行为”！人类啊，人类！不要再让我失望，虽然我也是人，对人始终有着一份不可磨灭的期望，可是我恨！恨！

最后我想用一句话作结：

“（人类）请不要一次一次地忽略了神（宇宙）的存在。对于你的对，它会奖赏；可对于错，它同样会一笔一笔地默默记着，直到……（某一天！！！）”

敬畏自然读后感(篇12)

这篇文章使我深刻明白了，我们只有对生命拥有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出他的无限生机，我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽，在这个星球上，拥有生命神性光辉的`也不仅仅只有人类，包括其他一切生物也是如此，比如勤劳的蚂蚁，自由自在的小鸟，高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等，甚至还有一望无际的大草原及参天的古树，都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴，

在浩瀚的生物海洋里，有益于人类的生物我们姑且不论，即使是一只害虫，它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存，但它无意中也为自己的天敌(益虫)提供了食物，从而能保证益虫更好的生存，维系着整个大自然的生态平衡。确实，我们应该敬畏地球上的一切生命，这不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运，当它们被杀害殆尽时，延续地球的生物链遭到破坏，人类就像是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

敬重卑微读后感

写好作文对每个学生来说很重要，经常写作文可以提高我们的想象力和创新能力。如果没有写作思路我们可以借鉴一些作文模板，这样可以写好作文，你知道吗？推荐你看看以下的敬重卑微读后感，希望对大家有所帮助。

敬重卑微读后感【篇1】

读了本单元的四篇文章后，我的心灵受到了极大的震撼，感受到了谦卑生活中潜在的伟大精神，学会了尊中潜卑。

林肯，第16位共和党人，美国著名的政治家和演说家，谁会想到他是一个鞋匠的儿子呢？在他当选美国参议院的那一刻，参议院们感到很尴尬，因为林肯的父亲是个鞋匠。从未料到要面对的**是一个卑微的人，参议员甚至去嘲讽他，可林肯却并不在意自己的出身，而是面对这些批评、讪笑、诽谤的石头，走上了自信、潇洒自由的台阶，成为了美国最伟大的**。

一个人的出生并不重要，关键是这个人应该有一颗伟大的心，高尚的灵魂。

我们眯着眼才能看清的小蚂蚁，也存在有伟大的精神。野火熊熊燃烧时，谦卑的蚂蚁迅速聚集起来，把它们裹在黑色的衣服里，然后像雪球一样滚动逃出火场。这正是它们用自己的躯体开拓的求生之路。

牺牲的外层使这个小小的蚂蚁家族没有被完全摧毁。

敬重卑微，使我把生命看得严肃，看得深刻，看得伟大而坚强。世上最伟大的往往不是身份，而是精神。敬重卑微！

敬重卑微读后感【篇2】

一大早，我在花园里散步，突然发现花坛旁有一群蚂蚁在搬运食物。看见这些团结协作的小生灵，我心头猛地一颤，又想起了几天前读过的那篇文章——《敬重卑微》。想想这篇文章，我的心会荡起一圈涟漪，我仿佛看到熊熊烈火在次蔓延；看到许多蚂蚁抱成团，想雪球一样迅速滚动，逃出火海；又看见了最外一层蚂蚁用躯体开拓了一条求生之路……蚂蚁呀，在自然灾害面前所展现出来的卑微者的内在精神，却值得人类敬重！

正如蚂蚁所展示的精神：谦卑不能决定什么，可怕的是看不到弱小的力量，懈怠潜在的精神！在这次汶川大十字军东征中，**-这个无情的魔鬼，吞噬了数以万计的中国人的生命！

在灾难面前，人不如小蚂蚁。但我们没有退缩。我们仍然团结起来抗击**。被埋在废墟中的人们以生存的愿望支持自己的意志；用亲人期盼的双眸激励着自己的信念！

“我不能闭眼！我要活下去！”可是，在废墟中，爱也在蔓延……是谁？

用自己的身体，为别人开辟一条生存之路？那就是我们伟大的人民教师！“5·12”事发后，武警救援人员开始全力搜救。

在什邡市龙居小学，高耸的教学楼被夷为平地。武警救援人员正试图用手电筒寻找被埋师生。“快来呀！

这里有人！”一位武警搜救人员激动地叫到。搜救队努力工作，把遇难者的石板去掉。有一位年轻的女教师。

不！她的身下还有三个学生！但这位年轻的女老师已经停止殴打这位给她年轻生命的女老师，她叫向倩。

**发生时，她以最快的速度组织学生逃离，而她，却为了救出还留在教室里的三个学生，折回教室。此时教学楼已经倒塌，向倩老师紧紧护住怀里的三个学生，而自己，却永远，永远地离开了这个世界…… 当医护人员准备营救三个学生的时候，却怎样也掰不开向倩老师的双手。

敬重卑微读后感【篇3】

《敬重卑微》这篇*讲的是蚂蚁家庭的一个感人故事。

*它告诉我们，当野火肆虐时，许多蚂蚁会迅速聚集在一起，像雪球一样逃离火场。这是一团由最外面一层蚂蚁用自己躯体去开拓的求生之路。如果没有他们的牺牲，这个小小的蚂蚁家族就会被消灭。

世界上最伟大的事情往往不是因为体积，而是因为精神的伟大。“千里之堤，溃于蚁穴。”这是卑微者的威严和挑战。

是呀，正如作者所说，生命的单薄并没有什么可怕，甚至命运的卑微也不能决断什么，可怕的是只看到微博的力量，而忽视了内在的精神。

读了这个故事，我不由得联想到在一些人的眼里所谓“卑微的职业”——清洁工，也就是我们在大街上经常看到的环卫工人。他们的工作很辛苦，整天面对尘土飞扬的街道，煞费苦心地打扫，极其无聊。但是相反，他们的收入低，工作低。

也许有些人从来没有想过，没有环卫工人无休止的清洁，我们的生活环境会是什么样？

“敬重卑微”从我做起。

敬重卑微读后感【篇4】

《敬重卑微》这篇文章是讲蚂蚁的。

文章写到，当野火烧起来的时候，众多蚂蚁形容成了一个黑色的球像雪球一样迅速滚下山坡，逃离火海，但是最外面一层的蚂蚁却壮烈牺牲了，没有它们的牺牲渺小的蚂蚁家庭绝对会全军覆没。

世界称上最伟大的东西，往往不是因为体积而是由于精神“千里之堤”等这是卑微者的威严和挑战。

是啊！正如作者所说生命的渺小，体积的单簿，这并不可怕，可怕的是看不到卑簿的力量，忽是内在的精神。

读了这个故事，我想起了一些人眼中的卑微的一种职业——清洁工。也是我们常常在大街上看到保卫的工人他们的工作非常辛苦，整天面对着尘土飞扬的街道，来来往往的清扫，异常乏味。但与知相反的是他们的收入，这样不辞的工作挣着这此微薄的工资。所以在有些人眼里这些工资是低贱、卑微的但他们是否想过没有这些清洁工的劳动，就没有我们这美丽的家园。

劳动创就美好的人生。一棵小草、一束鲜花给人们带来美丽，一簇火苗、一抹阳光给人们带来温暖……从古到今，被人们称为“低贱”“卑微”的东西，往往具有很大的力量。

敬重卑微，从我做起。

敬重卑微读后感【篇5】

今天，我阅读到了一篇文章，题目是《尊重卑微》。

《敬重卑微》讲述了一个蚂蚁家族的故事。文章讲到，当野火烧起来的时候，众多蚂蚁抱成一团，像雪球一样，飞速滚动，逃离火海。这是一条求生之路，如果没有最外一层蚂蚁的牺牲，那么，渺小的蚂蚁家族将会全军覆没，只能坐以待毙。

世界上堪称伟大的的东西，不只是体积，还有精神。

读了这个故事，我不的联想到了一种在人们眼中所谓“卑微”的职业——清洁工。清洁工，我们在大街小巷经常会见到他们的身影。每次，清洁工们都冒着生命危险，弓着腰，手里握着扫把，顶着炎热和严寒，在马路上穿梭着打扫卫生，履行着自己的职责。而这种高尚的职业却在人们眼中是卑微的，环卫工人们为我们的国家做着一些事情，给我们的地球洗澡，扫起人们随手丢弃的垃圾。这种职业难道不应该让我们敬重吗？

每个在人们眼中是卑微的事物，也都在释放着自己的能量。或许地位的不同，在人们眼中的代名词也不一样。

卑微只是一个代名词，而伟大的不只是体积，还有精神。“尊敬卑微”从我做起。

敬重卑微读后感【篇6】

团结的力量——读《敬重卑微》有感_初中读后感团结的力量——读《敬重卑微》有感_初中读后感今天我读了一篇文章，这篇文章的名字是《敬重卑微》。

文章说，蚁族和睦、忙碌，母蚁生儿育女，雄蚁管理家庭。它们在原野、荒滩上搬运食物，建设家园。想不到小小生灵，竟活得如此滋润，活得如此有秩序有意义。

尤其令人震惊的是它们在灾难面前的行为。

文中令我感受最深的还是这段：“生命的渺小、体力的单薄并没有什么可怕，甚至命运的卑微也不能决断什么，可怕的是看不到这卑微者的力量，忽视了内在的精神。”蚂蚁，与它所生存的大自然相比是多么的渺小、卑微，然而为了集体，为了他人，为了自己的责任，不顾熊熊的烈火，义无反顾地冲进火海，为集体开拓求生之路。

而后，他们既没有被“表扬”，也没有在众蚂蚁面前接受奖章或封爵封位，他们只是默默地为集体找到了新的“大陆”，除此，没有了，什么也没有了，甚至是没有了生命！这种“世上称得上伟大的东西，往往不是体积而是精神。”蚂蚁和大自然相比，是那么渺小、卑微，然而又是它们让我对卑微者肃然起敬，它们有团结的智慧，有感于牺牲的精神，它们这种舍己救人的崇高精神让我佩服；相比之下，如果我们遇到这种情况，我们能做什么？

所以我们要学习不怕牺牲、救人的精神！

读了这个故事，我想到了一些人眼中的卑微职业——清洁工。也是我们常常在大街上看到环卫的工人他们的工作非常辛苦，整天面对着尘土飞扬的街道，来来往往的清扫，异常乏味。但与知相反的是他们的收入，这样不辞的工作挣着如此微薄的工资。

所以在有些人眼里这些工资是低贱、卑微的，但你们是否想过如果没有这些清洁工的劳动，哪儿会有我们这美丽的家园？

尊重谦卑，可以让我的生活更有意义。

初一:梁安雯

敬重卑微读后感【篇7】

读完《敬重卑微》后，我也被卑微所感动。本文地主人公是蚂蚁家族，在这个家庭里，大家忙忙碌碌，和睦相处，蚁后生子，工蚁持家。田野里，荒滩上，搬运粮食，建设家园，繁衍生息。任何恶劣地生存环境都不能阻止它们生存的脚步。

想不到小小生灵竟生存得如此滋润。不止如此，尤其令我震惊地是他们面对灾难的表现。

熊熊大火燃烧起来了，众多的蚂蚁迅速聚拢，抱成一团，然后像雪球一样飞速滚动，逃离火海。外层的蚂蚁一批批倒下了，里层蚂蚁却安然无恙，逃出火海。

那火海中“啪啪”的声音一直在我耳边萦绕，那火光中的英雄形象已经定格在我的眼前，汪地心怦怦直跳。试想：如果没有没有抱成团的智慧，如果没有外层蚂蚁的牺牲，也许蚂蚁家族就会全军覆没。反过来想，如果没有内层蚂蚁的支撑，光靠外层蚂蚁，蚂蚁家族还会生息下去吗？可见，集体的力量是多么的巨大。生活中，我们也应该向蚂蚁学习。每个人都应该想着为自己生活的群体出一点力。个人的力量是卑微的，但群体的力量一定是巨大的。

敬重卑微读后感【篇8】

《敬重卑微》这篇文章讲的是蚂蚁家庭的一个感人故事。

文章讲述了当野火肆虐的燃烧时，众多蚂蚁会迅速聚拢抱成一团，然后像雪球一样飞速滚动逃离火海。这是一团由最外面一层蚂蚁用自己躯体去开拓的求生之路。如果没有他们的牺牲，渺小的蚂蚁家族绝对是全军覆没。

世界上称得上最伟大的东西往往不是因为体积的关系，而是由于精神的伟大。“千里之堤，溃于蚁穴。”这是卑微者的威严和挑战。

是呀，正如作者所说，生命的单薄并没有什么可怕，甚至命运的卑微也不能决断什么，可怕的是只看到微博的力量，而忽视了内在的精神。

读了这个故事，我不由得联想到在一些人的眼里所谓“卑微的职业”——清洁工，也就是我们在大街上经常看到的环卫工人。他们的工作很辛苦，整天面对尘土飞扬的街道，不辞辛劳的清扫，异常乏味。但与之相反的则是他们收入微薄，工作的低贱。也许有些人从未想过，如果没有环卫工人不厌其烦地清扫，我们的生活环境将会变成什么样呢？

“敬重卑微”从我做起。

敬重卑微读后感【篇9】

这是蚂蚁的故事。

文章讲到，当野火烧起来的时候，众多的蚂蚁迅速聚拢，抱成一团，然后像雪球一样飞速滚动，逃离火海。这是一条最外面一层蚂蚁用躯体开拓的求生之路，没有它们的牺牲，渺小的蚂蚁家庭绝对会全军覆没。

世上称得上最伟大的东西，往往不是因为体积，而是由于精神。“千里之堤，溃于蚁穴”，这是卑微者的威严和挑战。

是啊！正如作者所说，生命的渺小、体力的单薄并没有什么可怕，甚至命运的卑微也不能决断什么，可怕的是看不到微薄的力量，忽视了内在的精神。

读了这个故事，我不由得联想到在一些人眼里所谓“卑微”的一种职业——清洁工，也就是我们在大街上常常看到的环卫工人们。他们的工作非常辛苦，整天面对着尘土飞扬的街道，来来回回地清扫，异常地乏味，但正是有了他们的劳动，才有了让大家舒畅的环境。

一束小花，一棵小草，会为了美化环境而默默地贡献着自己的力量。一抹阳光，一簇火苗，也会为我们送来温暖的光芒……从古至今，被称为“卑微”、“低贱”的东西，往往存在着伟大的力量。

“敬重卑微”，从我做起！

最新敬畏读后感

小编精心整理了“敬畏读后感”的相关内容下面请您看详细的介绍，希望您阅读后有所收获。读书最重要的是不断强化我们的个人思维能力，一直读书，我们便会一直思考，作品是一部让人印象深刻的作品。 撰写读后感时，应针对文章内容，深度剖析核心思想。

敬畏读后感(篇1)

游子走四方，家书抵万金。

在那个时代里，这个家庭也许没有经历什么生离死别;在那段岁月里，这个家庭也许没有做过什么惊天动地的大事;但是，在那段父子离别的日子里，父亲用一封封家书，一段段感人肺腑的文字，延续了一段远隔重洋的父子情，让远在他乡的儿子不再孤独。是那一封封家书，让我们看到了父亲的另一面，读懂了父亲那份热烈却又深沉的爱。

《傅雷家书》以父亲与儿子之间通信的方式，让我们体味到父亲的教子之道，感受傅聪走向钢琴家一路的酸甜苦辣。从中，我们应该感悟什么?学点什么呢?

我的心情，随着开篇的第一句话就沉重了下来，儿子的出国深造，让父子之情难分难舍。在文中，有这么一句话：“跟着你痛苦的童年一起过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。”这真的是出自一位人过中年的父亲之口，这真的是出自一辈子活在自信，严厉模范下的傅雷之口吗?这是一种委婉的道歉，更是一种深刻的忏悔。

有人认为家书是最为真切的文字，它从不对外发表，一切的言语是那么自然率真，但当中无不包含父母对子女的爱。小到生活琐事，大到做人道理，父母渴望已经年老的自己能为子女付出多一些，让子女的成长之路少一些绊脚石。傅雷就是这样的一位父亲，他的信中，少不了对儿子生活的嘘寒问暖，却比母子对话多了一种深层次的默契探讨。

在生活上，他教给儿子外国的礼节，指导儿子的为人处世;在事业上，他为儿子搜集资料，一起研究音乐艺术，他们是一对父子，却更胜似一对朋友。

在儿子跌入人生低谷的时，他以激情的语言唤起儿子的自信;在儿子演出成功时，他以平实的话语说服了儿子的躁动。他为儿子所付出的，远远胜过自己。

撇开亲情不谈，傅雷的.艺术造诣更是让人叹为观止，他对乐曲的独特见解，证实了一点：在文字上有成就的人，在艺术方面也同样有建树。正是因为此，他们父子的通信，不仅仅是一封封家书，更是对中国音乐教育的伟大贡献，这一封封家书，犹如一杯杯清茶，淡淡清香萦绕心中。

这不禁让我想起了我的

父亲。他严厉、冷淡、沉默。但是，在他的眼里，有一份专属于我的柔情，在他的嘴角，有为我笑过的甜蜜，在他冷漠的背后，有一种以他独特方式默默为我付出的行动。

合上这本文学著作，我获得双倍的感动。傅雷的良苦用心，他那份默默的无私的爱，感动了我，也让我读懂了父亲对我的爱。如果有这么一个机会，我一定也要与父亲通通家书，向他表明我的敬畏，诉说我的情思，希望这一切还为时不晚吧!

敬畏读后感(篇2)

那是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安那州的一个湖边。我起先是不经意地坐着看书，忽然发现湖边有几棵树正飘散入湖水里。我当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的。

可是，渐渐地，我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。第二天情形完全一样，我感到诧异和震撼。

其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的答案而已。那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服，一种无以名状的敬畏。我几乎是一次遇见生命——虽然是植物的。

我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。

我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树，至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成阴，教会她怎样敬畏生命。

敬畏读后感(篇3)

敬畏生命，敬畏职责，敬畏规章——《中国机长》观后感

国庆档三部献礼片《我和我的祖国》《攀登者》《中国机长》部部精彩，《中国机长》是我看的最后一部，也是最令人惊喜的一部。

电影《中国机长》根据2018年5月14日四川航空3U8633航班机组成功处置特情真实事件改编：机组执行航班任务时，在万米高空突遇驾驶舱风挡玻璃爆裂脱落、座舱释压的极端罕见险情，生死关头，他们临危不乱，果断应对，正确处置，确保了机上全部人员的生命安全，创造了世界民航史上的奇迹。影片全程牵动着观众的情绪，我也仿佛身临其境，和故事里所有人员一起紧张，一起着急，一起悬起心，最后一起放下心，情不自禁地感动落泪，为机组人员顽强抵抗、临危不惧感动，也为所有乘客劫后余生、逢凶化吉高兴。

人们都说，想见识人生百态，就去坐火车，火车上什么人都有。其实不止火车，只要有人，有路，就有形形色色的人，丰富多样的事，客车、高铁、飞机又何尝没承载着人生百态、世间万象呢？《中国机长》里，乘坐飞机的所有人员中，有不顾父母关心任性去旅游的情侣，有为修路工人做饭的质朴的夫妻，有对机长说"扎西德勒"的纯真善良的孩子，有为两包榨菜贪小便宜的老人，有满含热泪去拉萨看永远年轻的战友的老兵，有大腹便便语气高傲为难女乘务员的大款，也有看上去心情不太好独自一人去拉萨"溜达溜达"的美丽的姑娘……他们是你，是我，是我们身边最熟悉的人。这样的一群人，登上同一辆飞机，踏上同一趟旅程，为着前方的亲人、战友、美景、希望……

机组人员的任务便是将这些人安全送达目的地。当危险来临，孩子会惊慌，老人会惊慌，男男女女的乘客都会惊慌，但他们不会，也不能。每次飞行前认真地准备，谨慎地检查与校准，无数次地练习"请大家相信我们是经过专业培训的"，他们不想出问题也不能出问题。但就像机长对副驾驶说的，有时候"问题会自己找上你"，何况这是涉及全飞机9名机组人员、119名乘客人员人身安全的生死问题。当风挡玻璃爆裂，副驾驶被吹出窗外，我的心提到了嗓子眼，尤其知道这个情节绝非虚构，而是真实发生过的，我更是一阵阵后怕。以袁泉饰演的乘务长男姐为首的乘务员小姐姐们，她们温柔如水，却又刚毅似铁，在最开始感到机身晃动时也许她们就预感到接下来的危险了，但沉着冷静的她们与机舱内惊慌失措的男乘客相比，实在是更显得美丽，动人。哪怕飞机剧烈晃动后她们头发散乱，妆容暗淡，但她们以坚毅的眼神、沉着的态度安抚慌乱的乘客人员时，仿佛一朵朵铿锵玫瑰绽放于数千米的高空，令人敬佩感动，忍不住为她们竖起大拇指点赞。

还有挽救了128条人命的机长，若没有机长的正确决策与高超技术，后果将不堪设想。其实他也是这个世界上普普通通的一份子，有在家等他的温柔的妻子，有要过生日的可爱的女儿，他也会累，会冷，会害怕。但他手里握着的不仅是飞机上冰冷的操作仪器，更是一百多条鲜活的生命，他不能累倒，不能冻僵，不能惊慌，他要带所有人安全落地，履行好自己机长的职责。他做到了。我哭了。

我们何其荣幸，有这样的乘务员为我们服务；我们何其荣幸，有这样的机长为我们领航。

除此之外，还有一群人让我们不能忽视。每一次起飞都有无数人在背后倾力支持，空管局“四川8633，听到请回答！”一声声的呼喊，空军部队、医务人员、消防大队伸出的援手，都令我们感动，他们也都是英雄，是英雄背后的英雄，值得我们敬佩。

机长刘传健事后说了这样一句话：“敬畏生命，敬畏职责，敬畏规章。”刘传健是这样做的，每一个中国机长是这样做的，中国每一个岗位上兢兢业业的工作人员也都是这样做的。有这样的人为国奉献，为民效力，祖国何愁不强盛？人民何愁不幸福？我们感谢你们，我们为你们骄傲！

敬畏读后感(篇4)

同一本书，不同的人来读都会有不一样的体验，每一本书的背后所揭示的主题、想要阐明的道理也不尽相同。有的告诉我们要坚持不懈，有的告诉我们要尊敬师长，有的则告诉我们生命可贵。

我近来读了一本书——《敬畏生命》，作者张晓风。全书由几篇小故事组成的，作者记录了她的亲身经历并将想象融入其中。比如《梦稿》告诉我们做任何事不要放弃，永往直前才会取得最终的胜利。《正在发生》这篇告诉我们自己要亲自经历发生了什么事，才会体会其中的种种。篇篇故事短小精悍，却又蕴含深意。

这本书的中心是敬畏生命，其中有一篇作者记录的是植物的成长，对植物有一个细节描写将作者对大自然所有植物乃至所有生物的怜悯与爱惜之情表现的淋漓尽致。“我们也要一样，去关爱，呵护那些极其微小的生命，像蚂蚁，小鸟这样的，在我们眼里不算什么但也是一个个肉体。”现在有许多珍稀动物灭绝，或被人杀害，很大程度上是我们导致的，我们更应该知道生命的真缔。

世间万物皆有情，一花一木也是生命，我们要爱护它们。世间万物皆有情，希望大家爱护生命，敬畏生命，珍惜身边的一切。

敬畏读后感(篇5)

生命是什么呢？在没有阅读这篇文章之前，我认为生命只是一种在地球上的生态吧？或是人类健康地存活？还是另有其意呢？读完文章之后，我终于从“生命”这两个字上理解了它中心的含义。这篇文章就是——《敬畏生命》。

它大致讲述了：作者张全民在高中时候，想了一个残酷的法子去面对偷吃的老鼠。趁老鼠出洞的时候作者拿了烫开水浇它，两个月后才知道它是一只怀了小老鼠的母老鼠，心存自责。在以后，作者又从老羚羊，母骆驼，马上要被煎熟的鳝鱼、在猎人陷井中死去的小狼等事例中，明白了不只是人性才拥有生命的光辉。

从这些事例的各种做法中，我十分震撼。因为“老鼠过街，人人喊打”。在人类心中确实有打死老鼠的一万种理由。可是在生态的.“舞台”上，每一种生物都有自己的角色。虽然老鼠当的确实不是太好的角色，更是有了繁殖任务的母老鼠！人类也应善待它。

我在百度上也看到过一则对生命威胁的视频，一个年仅七岁的男孩拿着辣酱，均匀地涂在蜗牛的触角上，加水去残害蜗牛，如果这残忍之心一点点扩大开来，他会做出更可怕的事。

是啊！对生命的善待、尊敬就是敬畏生命，每一条生命都是美好的。如果人类把世界上的动物植物杀害殆尽时，人类也就是最后一块多米诺骨牌而以，发生在大地上的事终究会降在我们身上。那么，就让我们有一颗真诚、纯洁、善良的心去对待生命吧！

敬畏读后感(篇6)

对于宇宙，我们渺小了!仰望星空，谁能看清宇宙的表情呢?一切，都只因我们的渺小!...-----

读了《敬畏自然》这篇文章之后，我的心被触动了，因为它勾起了我一直以来对于宇宙的特殊感觉。

从我的脑海里真正意识到“死亡”这个概念时，我就十分痛苦，烦躁，而每一次都似乎与宇宙有关。因为我之所以痛苦是因为想到了宇宙的广大，人类的渺小，时间的漫长，人生的短暂，想到了自己不能去欣赏宇宙的美，因为宇宙的奥秘还太多太多了...躲在被窝里，久久不能入睡，我的思绪远离了地球，远离了银河系，不断的向前飞，如光速一般，想要飞到宇宙的边际，这时，一个应该是人有生以来一直潜藏的恐惧在我脑海里一闪。我猛地打开了灯，带着一份，一份深深的恐惧。一次次，我失眠...难以安睡...有一天，我猛地意识到宇宙的广大，我能做的很多很多，顿时一股无可言语的感觉使我感到充满精力，人生的目标有了一点影子，想到自己活着一天，就要夜以继日地探索，探索宇宙的奥秘。我的生命，或许应该如此....――可一次次，我总是行动不起来，或许我并没有真正的觉悟吧...

或许作者说的对，我们应该敬畏自然。敬，是因为宇宙创造了我们，人类这种高级的生物，使我们有了“我”，使每一个人都有了意识，可以去享受宇宙的一切。畏，是因为人类的渺小，对于宇宙有着一种与生俱来的害怕。作者说人类对于宇宙，是一个无知的孩童对于母亲一样，其实，人类还不配，甚至连此都不如!人类，渺小!可悲!不可怜!――可恨!“人类宣称要征服宇宙”，这是多么可笑的宣言啊，充分显示出了人类的无知，盲目，愚蠢，人类永远不可能战胜宇宙，因为“人就是宇宙的一部分。”自己怎么可能真正的战胜自己呢?或许只有宇宙去改变人类，人类怎么可能去改变宇宙呢?正如弱者始终会对强者感到害怕一样，人类的弱源于“死亡”，宇宙的强是因为它决定了人类的“死亡”，而它自己是永恒的，所以是敬，也是畏。

我常常很悔恨，恨自己为什么是人类，哪怕是花花草草也是“善良”的。遍观近几百年来，人类的罪恶还不够吗?让地球这个本来和谐的星球一步步走向毁灭，人类，似乎是万恶之源!――可为什么会这样呢?是人类的本性又或是因为人类与地球上的其他生物相比，很高级，他们有着太强的主宰能力了，能够任意灭绝或杀死一个生命，而人类始终于大自然对立，所以他是万恶之源!除去了人，地球上的一起都似乎那么和谐，(其他的生命都知道去维护这份和谐，而人类......，与它们相比，算什么智慧啊!)假若没有人，地球将是一个美丽无比的星球。我恨!恨自己是人!恨自己每天每时每刻都不情愿地与自然作对，破坏地球上本来该有的美丽!地球上的满目疮痍，有我的一份，有人类的一份!不知道人类何时才能真正“聪明”起来!

今夜望着星空，那黑暗中便是宇宙的表情，我看不清，我只能猜，是大笑?流着泪?一种不表情的忧伤?还是...一遍又一遍的想着《敬畏自然》，一次又一次地的颤栗――好想成为一束光，不论这黑暗有多深，有多厚，冲开它!去聆听宇宙的心声，去感悟，去理解。不要!再也要做着聪明人才会有的“白痴行为”!人类啊，人类!不要再让我失望，虽然我也是人，对人始终有着一份不可磨灭的期望，可是我恨!恨!

最后我想用一句话作结：

“(人类)请不要一次一次地忽略了神(宇宙)的存在。对于你的对，它会奖赏;可对于错，它同样会一笔一笔地默默记着，直到......(某一天!!!)”

1.自然也许是这宇宙中最具有震慑力的主人了吧，它能使那一望无际的天空风云突变，也能使那泱泱大河翻江倒海。所有所有的一切万物也只是自然手中的一枚小小的棋子，每走的一步都是他事先安定好的。我们人,日后将会被怎样安排，全都是自然的旨意。但是身为自然生物一支的人类，却把大自然肆意践踏。森林砍伐，废气排放，江河污染，无辜生灵遭到滥杀，后果是沙漠化、酸雨、臭氧层空洞、地球变暖以至物种毁灭。这是人类不敬畏自然的报应。面对自然之美，应该真正去理解这种美的内涵包含着的纯洁、和谐、平衡以及神秘。即使不是“人闲桂花落”的幽谷，也非“清泉石上流”的山涧，只是城市中心的一小片绿地，也能感受到那片赏心悦目的绿色──那是生命的本色，那是我们的家园，又有谁忍心打破这片宁静的绿呢?在人类日益失去对自然的敬畏，在破坏自然后屡遭大自然报复的今天，是否该重提一个话题──敬畏自然，敬畏自然其实就可以回归生命本色，就是守望人类的家园。

2. 自然是一位奇特的母亲，她竟将千姿百态的生命孕育而出，让它们把无限的生机带给人世。看啊，每一种生命都有自己特定的形态，而每一种特定的形态，都包含着特定的生命信息。无论是高大的，还是弱小的，无论是引人注目的，无论是生在富饶的家园，还是长在贫瘠的沙土，所有的生命都用自己独特的方式，用尽全部的热情，谱出一曲生命的颂歌。

但是，但是身为自然生物一支的人类，却把生命共有的大自然肆意践踏。森林砍伐，废气排放，触目惊心的环境污染随处可见：天空昏暗、空气污浊、污水横流、垃圾围城……，连远在冰天雪地的南极企鹅体内也发现DDT等农药残余，珠穆朗玛峰遍地狼藉，蓝天碧水已经成为许多人儿时的记忆和遥不可及的梦想。大自然给了我们很多提醒，却被我们所忽略 我们还自以为是人类可以胜天，其实我们真的很渺小。于是大自然开始报复，它掀起海啸，让全球变暖，物种灭绝 人类传染病大流行，水资源贫乏，自大的人类啊，你们应该醒醒了，应该去学着理解大自然的忠告，树立全民环保意识，搞好生态保护，珍惜美好的家园，保护环境吧!

敬畏自然读后感12篇

人们在阅读了一本书籍后会迸发一些不一样的感悟，在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动。该怎么写才能全面的书写下来内心的想法呢？专为读者整理《敬畏自然读后感》文章由小编亲自挑选。

敬畏自然读后感(篇1)

由于新冠疫情，我们只好在家中进行网上学习，星期一上午刘容老师讲的《敬畏自然，捍卫生命》一课让我深有感触。

这节课一共分成三个部分。第一个部分“敬畏自然”，刘老师告诉我们，由于人们贩卖、贪吃野生动物，才导致这场病毒的发生。这次病毒可能是由蝙蝠传播的，但蝙蝠没有错，错的是人类的贪婪与无情。要是人类不捕捉野生动物，不捕捉蝙蝠就没有今天的疫情。

通过这次疫情，我希望人类能吸取教训，不再捕捉野生动物。2020年初，大自然给人类一次又一次大大的警告：澳大利亚大火上百种物种尽数烧毁，超过十亿只动物葬身火海，有几万吨有害浓烟向天空飘去；东非蝗虫入侵，使那里陷入了粮食危机；西班牙连续几日雨雪冰雹天气，有九人死亡，23人失踪；美国爆发致命流感，已有6600人死亡。这些，让人触目惊心，这是大自然在警告我们不要再伤害它们了。

第二部分是“捍卫生命”，我看见了许许多多的抗疫英雄，他们是医护人员、消杀人员、疾控流调员、救护车司机、呼吸治疗师、院感医师、心理师、法医、病毒样本快递员、科研人员、记者、社区工作人员、执勤者等。还有最令人钦佩的两位老人——钟南山爷爷、李兰娟奶奶。钟南山爷爷病毒中逆行，肩挑大义。李兰娟奶奶说：“国家的事，我义不容辞。”他们让我感觉十分亲切、温暖。接着，刘老师播放了一首抗疫歌曲，——捍卫生命，歌曲中有很多感人的画面，比如医护人员在手术室中抢救一条又一条的生命；民警在马路上辛苦地指挥交通；医护人员无微不至地照顾一位三岁的患者。联系自己新闻上看到的，都让我十分感动！

第三部分“爱国力行”刘老师提醒我们要在家中勤洗手，室内多通风，出门在外带口罩，疫情可控可防不可怕。

这节课让我综合学到了多学科的知识，让我受益匪浅，明白了人和大自然要和谐相处，不要吃野生动物，要保护好环境，在家好好学习，长大以后要像抗疫英雄们一样为祖国做贡献！

敬畏自然读后感(篇2)

自看了出于严春友的《敬畏自然》，唤醒了我前所未有的思绪和人应具有的本性。文章前端的一句“人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然”，看此之后并没任何遐想和感触，但带着题目的好奇性一直读下去后，回想刚才的句子，忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个水滴”。

呼，终于读完了，呼，人类还是那么可爱——幼稚。每个国家的人都在奋斗，都在拼搏，为了显国威而几折经荆棘而研制出一艘艘航天飞机，扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人类沾沾自喜的后面，隐约着不可名状的灾难。

人类是聪明的，但聪明的不是人类。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人类所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立无法挽救的后果，懊恼抽泣之后，还是有人故态复还。不是有“前车颠，后车鉴”“前事不忘，后事之师”么，一想聪明的人门连这显而易浅的道理也掺不透么?不是人，人是聪明的，只是心眼被利益遮住了光明，失去了明辩能力罢。

人总是要摆脱一些诱惑，思前想后地考虑一切后果和灾难，就可以大大减少今后将要面临的困窘和灾难，和地球上的所有“兄弟”和睦的长久地共处下去。

最近我们学习了严春友的议论性散文《敬畏自然》，文中讲的是人与自然的关系，读后深有所感。

长时间以来，人们总是把任与自然对立起来，宣称要征服自然，大片的开垦荒田根的，肆意的砍伐森林，无节制的掠夺自然资源，其结果往往导致大自然被破坏，导致大自然对人类的惩罚。

征服自然，其实是人类的一种妄想 。从历史看，宇宙已经有200多亿年的历史，而太阳系只有40多亿年的历史，人类从起源到现在仅是70-80万年的历史;从关系看，人类是大自然机体的一部分;从智慧看，自然的资源是大海，人的智慧只是大海中的小水滴;从生产生活看，人类开采煤炭，石油，天然气以及各种矿物油，下无数的矿坑，会酿成严重的后果，可能会成为人类自掘的陷阱。 我们应该正确认识人与自然的关系，充分认识自然的伟大，认识大自然的奥秘是无穷无尽的，认识人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高体现，是大自然的杰作。因此 我们应该敬畏自然，爱护自然，求的与自然的和谐发展。 只要我们抬头用肉眼仰望一下头顶的天空，就应该可以惊愕地发现，它早已经不是当初那张洁白无疵的白纸了，而已经被现代文明的烟尘画的浑浊不清。昔日，辽阔美丽的生命绿洲——罗布泊，由于人们的短浅，如今已经变成令人恐怖的荒漠，成了“死亡之地”，河水的污染使可爱的鱼类锐减，森林的大量砍伐使许多珍稀动物濒临灭绝。酸雨、泥石流、沙尘暴……大自然早就对人类实施了它的报复行为!

所以同学们，我们世界上的每一位人，都应该好好的反省反省自己：敬畏自然，就是敬畏智慧，就是敬畏我们自己;敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己! 让我们一起行动起来，共同保卫我们的“地球妈妈”，共同创建我们的美好未来!

敬畏自然读后感(篇3)

1、重点：

⑴ 阅读课文，感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。

⑵ 理清层层推进的论述思路。

2、难点：

⑴ 揣摩课文中富有哲理，讲究形象的语言的含义。

人类的发展史，从根本上来讲，就是同大自然的斗争史。过去人们常说，“人定胜天”、“征服自然”，而本文的作者却提出“敬畏自然”的观点。作者提出这个观点有什么依据呢?我们走进课文，从课文中找答案吧。

1、检查预习“读一读，写一写”：

写字：狼 jí( ) 相形见 chù( ) 精美绝 lún( )

3、作者的观点是什么?提出观点的依据是什么?顺势理清文章思路。

三、重点句子研读赏析

每位同学提出两个问题，一个有价值的能解决的问题，一个有价值但不能解决的问题。

⑵ 合作探究：

能解决的问题相互交流;不能解决的问题，小组合作解决。

⑶ 全班交流探究：

每一组汇报一个能解决的问题;提出一个不能解决的问题供全班探究。

⑷ 学法指导：

有价值的问题是指这个问题指向主题;联系上下文理解疑难句;联系生活体验理解疑难句。

2、精彩语句欣赏：

文章中有许多富有哲理、形象的语句，你喜欢哪一句，为什么?

3、思想交锋，辨证看问题：

“征服自然”“人定胜天”与“敬畏自然”相矛盾吗?，你如何看待这两种观点?

4、体验反思：

我们每一个人都希望生活都希望生活在一个蓝天白云、清山绿水、鸟语花香的绿色家园中，敬畏自然，保护环境是你责任，也是我的责任，是我们共同的责任，说得好不如做得好，我们就行动吧!每个小组利用这个周末搞一次环境调查或开展一次环境保护的活动。在活动之前，给自己的小组命名，并提出一个行动口号。

5、练习：

层 人类入无知的小孩 “天人合一”

层 相比人类的智慧相形见绌 敬畏自然──

敬畏自然读后感(篇4)

对于宇宙，我们渺小了！仰望星空，谁能看清宇宙的表情呢？一切，都只因我们的渺小！…-----

读了《敬畏自然》这篇文章之后，我的心被触动了，因为它勾起了我一直以来对于宇宙的特殊感觉。

从我的脑海里真正意识到“死亡”这个概念时，我就十分痛苦，烦躁，而每一次都似乎与宇宙有关。因为我之所以痛苦是因为想到了宇宙的广大，人类的渺小，时间的漫长，人生的短暂，想到了自己不能去欣赏宇宙的美，因为宇宙的奥秘还太多太多了…躲在被窝里，久久不能入睡，我的思绪远离了地球，远离了银河系，不断的向前飞，如光速一般，想要飞到宇宙的边际，这时，一个应该是人有生以来一直潜藏的恐惧在我脑海里一闪。我猛地打开了灯，带着一份，一份深深的恐惧。一次次，我失眠…难以安睡…有一天，我猛地意识到宇宙的广大，我能做的很多很多，顿时一股无可言语的感觉使我感到充满精力，人生的目标有了一点影子，想到自己活着一天，就要夜以继日地探索，探索宇宙的奥秘。我的生命，或许应该如此…——可一次次，我总是行动不起来，或许我并没有真正的觉悟吧…

或许作者说的对，我们应该敬畏自然。敬，是因为宇宙创造了我们，人类这种高级的生物，使我们有了“我”，使每一个人都有了意识，可以去享受宇宙的一切。畏，是因为人类的渺小，对于宇宙有着一种与生俱来的害怕。作者说人类对于宇宙，是一个无知的孩童对于母亲一样，其实，人类还不配，甚至连此都不如！人类，渺小！可悲！不可怜！——可恨！“人类宣称要征服宇宙”，这是多么可笑的宣言啊，充分显示出了人类的无知，盲目，愚蠢，人类永远不可能战胜宇宙，因为“人就是宇宙的一部分。”自己怎么可能真正的战胜自己呢？或许只有宇宙去改变人类，人类怎么可能去改变宇宙呢？正如弱者始终会对强者感到害怕一样，人类的弱源于“死亡”，宇宙的强是因为它决定了人类的“死亡”，而它自己是永恒的，所以是敬，也是畏。

我常常很悔恨，恨自己为什么是人类，哪怕是花花草草也是“善良”的。遍观近几百年来，人类的罪恶还不够吗？让地球这个本来和谐的星球一步步走向毁灭，人类，似乎是万恶之源！——可为什么会这样呢？是人类的本性又或是因为人类与地球上的其他生物相比，很高级，他们有着太强的主宰能力了，能够任意灭绝或杀死一个生命，而人类始终于大自然对立，所以他是万恶之源！除去了人，地球上的一起都似乎那么和谐，（其他的生命都知道去维护这份和谐，而人类……，与它们相比，算什么智慧啊！）假若没有人，地球将是一个美丽无比的星球。我恨！恨自己是人！恨自己每天每时每刻都不情愿地与自然作对，破坏地球上本来该有的美丽！地球上的满目疮痍，有我的一份，有人类的一份！不知道人类何时才能真正“聪明”起来！

今夜望着星空，那黑暗中便是宇宙的表情，我看不清，我只能猜，是大笑？流着泪？一种不表情的忧伤？还是…一遍又一遍的想着《敬畏自然》，一次又一次地的颤栗——好想成为一束光，不论这黑暗有多深，有多厚，冲开它！去聆听宇宙的心声，去感悟，去理解。不要！再也要做着聪明人才会有的“白痴行为”！人类啊，人类！不要再让我失望，虽然我也是人，对人始终有着一份不可磨灭的期望，可是我恨！恨！

最后我想用一句话作结：

“（人类）请不要一次一次地忽略了神（宇宙）的存在。对于你的对，它会奖赏；可对于错，它同样会一笔一笔地默默记着，直到……（某一天！！！）”

敬畏自然读后感(篇5)

我们应向一切虔信的民族学习一个基本信念，就是敬畏自然。我们要记住，人是自然之子，在总体上只能顺应自然，不能征服和支配自然，无论人类创造出怎样伟大的礼貌，自然永久比人类伟大。我们还要记住，人诚然能够亲近自然，认识自然，但这是有限度的，自然有其不可接近和揭穿的秘密，各个虔信的民族都把这秘密称作神，我们应当尊重这秘密。

在对待自然的态度上，此刻大概不会有人公开赞成掠夺性的强盗行径了。但是，同为主张善待自然，出发点仍有很大分歧。一派强调以人类为中心，从人类长远利益出发合理利用自然。另一派反对人类中心论，认为从根本上说，自然是一个就应敬畏的对象。我的看法是，两派都有道理，但说的是不同层次上的道理，而低层次的道理要服从高层次的道理。合理利用自然是科学，不管思考到人类多么长远的利益，合理的程度多么高，仍然是科学，而科学必有其界限。生态不仅仅是科学问题，而且是伦理问题，正是伦理为科学规定了界限。

人类以前以地球的'主人自居，对地球为所欲为，结果破坏了地球上的生态环境，并且自食其恶果。于是，人类开始反省自己的行为。

反省的第一个认识是，人不能用奴隶主对待奴隶的方式对待地球，人若肆意奴役和蹂躏地球，实际上是把自己转成了地球的敌人，必将遭到地球的报复，就像奴隶主遭到奴隶的报复一样。地球是人的家，人就应为了自己的长远利益管好这个家，做地球的好主人，不要做败家子。

在这一认识中，主人的地位未变，只是统治的方式开明了一些。然而，反省的深入正在构成更高的认识：人作为地球主人的地位真的不容置疑吗？与地球上别的生物相比，人真的拥有特权吗？一位现代生态学家说：人类是作为绿色植物的客人生活在地球上的。若把这个说法加以扩展，我们便能够说，人是地球的客人。作为客人，我们在享受主人的款待时倒也不必羞愧，但同时我们应当懂得尊重和感谢主人。做一个有教养的客人，这可能是人对待自然的最恰当的态度吧。

人，栖居在大地上，来自泥土，也归于泥土，大地是人的永恒家园。如果有一种装置把人与大地隔绝开来，切断了人的来路和归宿，这样的装置无论多么奢华，算是什么家园呢？

人，栖居在天空下，仰望苍穹，因惊奇而探究宇宙之奥秘，因敬畏而感悟造物之伟大，于是有科学和信仰，此人所以为万物之灵。如果高楼蔽天，俗务缠身，人不再仰望苍穹，这样的人无论多么有钱，算是什么万物之灵呢？

人是自然之子，在自然的规定范围内，可制作，可创造，可施展聪明才智。但是，自然的规定不可违背。人不可背离土地，不可遮蔽天空，不可忤逆自然之道。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”此之谓也。

一位英国诗人吟道：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”创造城市，在大地上演绎五彩缤纷的人间故事，证明了人的聪明。但是，倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来，那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品，那就是亵渎。

人习惯于以万物的主人自居，而把万物视为自己认知和利用的对象。海德格尔把这种对待事物的方式称作技术的方式。在这种方式统治下，自然万物都失去了自身的丰富性和本源性，缩减成了某种能够满足人的需要的功能，只留下了功能化的虚假存在。他呼吁我们摆脱技术方式的统治，与万物平等相处。

其实，这也是现代许多诗性哲人的理想。在摆脱了认知和被认知、利用和被利用的关系之后，人不再是主体，物不再是客体，而都成了宇宙大家庭中的平等成员。那时候，一切存在者都回到了存在的本来状态，都在用自己的语言对我们说话。

在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈。

在不同的人眼里，海呈现不同的面目。对于靠海为生的渔民来说，它是最熟悉的亲人和最危险的对手。对于远离故国的游子来说，它是乡愁。对于诗人来说，它是自由的元素。对于一般旅游者来说，它是风景。对于遇险者来说，它是死亡。

在不同的时刻，海也呈现不同的面目。它时而波澜不惊，时而恶浪滔天。

在我眼里，海是一个窗口，我从中瞥见了世界的本来面目。

看海，务必是独自一人。和别人在一齐时，看不见海的真相。那海滩上嬉水的人群，那身边亲密的同伴，都会成为避难所，你的眼光和你的心躲在里面，逃避海的威胁。你务必无处可逃，听凭那莫名的力量把你吞灭，时间不见，空间不见，人类不见，城市和礼貌不见，你自己也不见，或者和海转成了一体，融入了千古荒凉之中。

瞥见了海的真相的人不再企图谈论海，因为他明白了康德说的道理：用人类理性发明的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。

感悟精选（3）：

敬畏自然读后感(篇6)

我怀着好奇的心情阅读了昆虫记，读完后我受益匪浅且有许多感悟。

阅读前我大概知道此书是讲昆虫的，能扩展眼界，增长知识，应该是说明文类，或许会有些无聊;阅读一两章后，我发现我仍兴趣不减，并且越发想读，兴趣浓厚。原来，此书的作者法布尔对昆虫观察细心、认真，并将其潜心研究的成果以活泼生动通俗易懂的语言呈现给读者，与一般的科普文类作品都不同，在传授知识的同时给予读者轻松愉快的阅读验。也让我积累了许多好词好句，运用了大量的修辞手法和优美词语句子，真是让人称赞不已。

以前，我是十分不喜欢昆虫的，对于那些弱小而不起眼的生物，我总是不屑一顾。比如：看到蜘蛛，我会撕坏它们的猎网，看到归巢蚂蚁，我会阻挠逗弄它们，看到蜜蜂，我会害怕拍打，阅读完这本书，我深感愧疚与懊悔

看完《昆虫记》，我对昆虫有了全面的改观。不同的昆虫如同生活中形形色色的人，他们与人类紧密相连。

不起眼的蚂蚁就像生活中的弱小者，尽管不起眼，但他们坚持努力上进并且热爱生活。《昆虫记》中有一种蚂蚁，它们不能生儿育女，也不懂得如何获得食物，于是便抢走黑蚂蚁的孩子，逼这些俘虏为自己觅食，它们便是红蚂蚁。可恨的红蚂蚁宛若生活中恶毒不怀好意的强者，暴力而残忍。而那些黑蚂蚁，实在可怜，就像生活中的弱小者。想起我的行为，简直给本就可怜无助的黑蚂蚁或是说弱小者们雪上加霜!惭愧惭愧，弱小者本就弱小，正是需要正义的力量来温暖他们。我明白了，保护弱小昆虫，就是保护生活中的弱小者。此外，我们也要像黑蚂蚁一样，拒绝黑势力，勇敢面对困难，努力且上进的生活着。

这本书不仅让我改变了对昆虫的看法，明白保护弱小昆虫、弱小者的道理，还让我学会汲取黑蚂蚁身上的精神。

同时在阅读过程中，我可以从作者对昆虫一些细微的细节看出作者对昆虫的喜爱以及他的探究精神，也悟出了不少的道理，字里行间我都感受到了大自然的美丽和昆虫们的可爱，对于昆虫，我开始喜爱;对于大自然，我更想去观察、探究了。这本书让我学到了很多奇妙的知识，也激起了我的好奇心与探究欲，更让我感受到大自然之美、生命之美。那就让我们一起热爱大自然，敬畏生命吧!

敬畏自然读后感(篇7)

自看了出于严春友的《敬畏自然》，唤醒了我前所未有的思绪和人应具有的本性。文章前端的一句人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，看此之后并没任何遐想和感触，但带着题目的好奇性一直读下去后，回想刚才的句子，忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个水滴。

呼，终于读完了，呼，人类还是那么可爱幼稚。每个国家的人都在奋斗，都在拼搏，为了显国威而几折经荆棘而研制出一艘艘航天飞机，扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人类沾沾自喜的后面，隐约着不可名状的灾难。

人类是聪明的，但聪明的不是人类。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人类所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立无法挽救的后果，懊恼抽泣之后，还是有人故态复还。不是有前车颠，后车鉴前事不忘，后事之师么，一想聪明的人门连这显而易浅的道理也掺不透么？不是人，人是聪明的，只是心眼被利益遮住了光明，失去了明辩能力罢。

人总是要摆脱一些诱惑，思前想后地考虑一切后果和灾难，就可以大大减少今后将要面临的困窘和灾难，和地球上的所有兄弟和睦的长久地共处下去。

敬畏自然读后感(篇8)

最近我们学习了严春友的议论性散文《敬畏自然》，文中讲的是人与自然的关系，读后深有所感。

长时间以来，人们总是把任与自然对立起来，宣称要征服自然，大片的开垦荒田根的，肆意的砍伐森林，无节制的掠夺自然资源，其结果往往导致大自然被破坏，导致大自然对人类的惩罚。

征服自然，其实是人类的一种妄想。从历史看，宇宙已经有200多亿年的历史，而太阳系只有40多亿年的历史，人类从起源到现在仅是70-80万年的历史；从关系看，人类是大自然机体的一部分；从智慧看，自然的资源是大海，人的智慧只是大海中的小水滴；从生产生活看，人类开采煤炭，石油，天然气以及各种矿物油，下无数的矿坑，会酿成严重的后果，可能会成为人类自掘的陷阱。我们应该正确认识人与自然的关系，充分认识自然的伟大，认识大自然的奥秘是无穷无尽的，认识人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高体现，是大自然的杰作。因此我们应该敬畏自然，爱护自然，求的与自然的和谐发展。只要我们抬头用肉眼仰望一下头顶的天空，就应该可以惊愕地发现，它早已经不是当初那张洁白无疵的白纸了，而已经被现代文明的烟尘画的浑浊不清。昔日，辽阔美丽的生命绿洲——罗布泊，由于人们的短浅，如今已经变成令人恐怖的荒漠，成了“死亡之地”，河水的污染使可爱的鱼类锐减，森林的大量砍伐使许多珍稀动物濒临灭绝。酸雨、泥石流、沙尘暴……大自然早就对人类实施了它的报复行为！

所以同学们，我们世界上的每一位人，都应该好好的反省反省自己：敬畏自然，就是敬畏智慧，就是敬畏我们自己；敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己！让我们一起行动起来，共同保卫我们的“地球妈妈”，共同创建我们的美好未来！

敬畏自然读后感(篇9)

它是一部世界昆虫的史诗，一部由人类杰出代表法布尔与自然界众多的平凡子民――虫共同谱写的生命乐章，一部永久解读不尽的书。它就是《昆虫记》。

《昆虫记》是法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著，它将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。被达尔文誉为“无与伦比的的观察家”的法布尔一人性观照虫性，书中描述昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下一不严肃的学术著作如同有没的散文，人们不仅仅能从中获得知识和思想，而且阅读本身就是一次独特的审美过程。

读罢《昆虫记》我颇有感触。大自然是人类的家园，人类社会与自然有着密切的关系。一方面，人类的生存和发展要占据必须空间，并从环境中获得物质和能量；另一方面，人类生产活动的废弃物要排放到环境中。

看，天空不再蔚蓝，流水不再清澈。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的完美景象已成为往事。听，一棵棵倒下的参天大树在哭泣，绿色正在慢慢地不见。忍耐了多时的大自然最后爆发了。沙尘暴、洪水泛滥正向人类袭来，一个个鲜活的生命离我们远去，人类付出了惨重的代价。于是乎，迷途知返的人类开始了植树造林，开发新能源，把对大气的污染降到最低。

岂是如此这般，我只想说四个字：敬畏大自然。自然与人生一样，如同一面镜子，你对她笑，她就对你笑;你对她哭，她就对你哭。不漠视自然，不漠视人性。“”，不是分析哲学，不是数理逻辑。它仅仅是世界上最有可能完美起来的一个庸俗。

法布尔不愧是“昆虫世界的维吉尔”和“昆虫之父”。他是凭借着广播的知识、诙谐的趣味以及精彩的文笔把我们一次次导向昆虫世界的，应对他的诚心引领，我们不仅仅无法拒绝，而且还会对他充满深深的感恩。因为他让我们最终明白：在这个世上，人与自然需要和谐，人与动物需要友谊。只有学会尊重大自然，界中的大小生命，人类才会有光明的坦途。

我幸福地憧憬着:在蓝天白云下，鸟语花香，蜂蝶翩飞，鱼游潜水，人们在灿烂地微笑

敬畏自然读后感(篇10)

今天，我读了《敬畏自然》这篇文章，我心灵受到了前所未有的震撼。

这篇文章使我深刻明白了，我们只有对生命拥有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出他的无限生机，我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。在这个星球上，拥有生命神性光辉的也不仅仅只有人类，包括其他一切生物也是如此，比如勤劳的蚂蚁，自由自在的小鸟，高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等，甚至还有一望无际的大草原及参天的古树，都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴。在浩瀚的生物海洋里，有益于人类的生物我们姑且不论，即使是一只害虫，它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存，但它无意中也为自己的天敌提供了食物，从而能保证益虫更好的生存，维系着整个大自然的生态平衡。确实，我们应该敬畏地球上的一切生命，这不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运，当它们被杀害殆尽时，延续地球的生物链遭到破坏，人类就像是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

敬畏自然读后感(篇11)

自然之力是伟大的。自然依靠它的力量建立起了一个又一个复杂的系统，就地球来说，自然依靠它的力量将生物圈各个部分连成了一个整体，让它们协调有序地工作，这是人类所无法想象的。

我们自以为能创造一个新的自然界，从生物圈2号来看，这是不可能的，自然界经过了上百亿年的演化，而人类但是数百万年，人类的力量和自然的力量相比实在是相形见绌。

自然界的每样东西都是精妙绝伦的艺术品，当我们站在望远镜下，那璀璨的星空难道不是最为秀丽的东西吗？那一望无际的宇宙，望到的是秀丽，望不到的更是秀丽。如果我们把脚下的沙子放大一千倍，每一粒都晶莹剔透得像宝石一样。即使是我们最常见的太阳和月亮，在一天中的任何时候，我们都能够为它无与伦比的秀丽写出诗来，不，它的秀丽根本无法写出来，自然的秀丽在于给每一个看到它的人一种心灵上的震撼。

自从人类诞生以来，我们就一向认为我们比自然界其他部分更加高贵，因为我们会创造和使用工具，我们自称为“高等动物”，似乎我们的一切都要高于自然，自然的一切都要臣服于我们。

为了证明这一点，我们创造出了笼子：草编的，木头的，铁丝网的。然后把自然界其他部分装进去，让它们成为我们的宠物，或者莫不如说，成为我们的玩物。我们总是天真地认为，自然的其他部分务必千方百计地讨得我们的欢心，然后我们会赏赐给它们什么东西。

对于这种幼稚的幻觉，我们却一向都深信不疑。

自从伽利略时代开始，我们叩开了自然科学的大门，我们的作品上天入海，上可至九天揽月，下可至五洋捉鳖。于是我们骄傲起来，认为我们取得了不可思议的成就，完成可无法想象的成果。

对于自然来说，这是可笑的。我们所有人以及所有生物，都生存在我们自以为很大的生物圈中，但对于地球来说，生物圈但是是张薄纸，对于宇宙来说，地球连所谓的灰尘都算不上。我们引以为傲的成就，对于自然来说，根本就不值一提。

对于一个生命来说，这种美更加明显：猴面包树的花儿在一瞬间绽放，每一个花瓣都使人惊叹为奇迹;不论是苍蝇还是蜻蜓，他们的眼睛都是由无数秀丽的正多边形组成的，而尽管它们飞的又高又快，它们的翅膀却是通透的，每一次心跳都带来一次生命的震动;大自然用它伟大的力量，让每一个生命，包括人类在内，都展现出无法形容的美，就连最简单的病毒，也无不体现出它精心的设计。

这种美的建造是人类社会都达不到的，正如蜜蜂能够让任何一个建筑设计师都自惭形秽一样。

依靠自然科学，我们为我们解开了大自然的秘密而沾沾自喜，这是何等的骄傲！但是，我们真的掌握了自然的全部财富了吗？就我本人来说，即使是在我最熟悉的地方，比如光速可变，我也没有理由认为我们解开了全部问题，它们的确使得宇宙演变更加清晰了一些，但是，谁能保证下一个实验不会将它们彻底推翻呢？我们辛苦奋战了四百年的理论体系，谁明白它是否在第二页就出了错误呢？

自然界能够否认人类的结论，但人类的结论却无法推翻自然界本身。我们完全没有理由认为我们可能接近拥有了自然界全部的财富，事实上，我们掌握越多的自然的财富，自然就越向我们证明它拥有无尽的财富。

当我们痴迷于将自然改造得更适合我们时，自然根本就不屑和我们争辩，而一旦我们侵犯到它的尊严，它吹一口气就能将我们彻底摧毁。我们不断推倒自然界前面的多米诺骨牌，自以为这样更适合我们，殊不知我们就是多米诺骨牌中的一张，而且我们还并非最后一张。和自然摧毁我们的力量相比，我们的之前改造自然的力量根本就不可同日而语。

所以，我们务必学会敬畏自然，敬畏生命，我们只是自然界最普通的一部分。善待自然，善待生命，善待我们自己。

感悟精选（2）：

敬畏自然读后感(篇12)

最近在无聊时看了一下语文教科书里的《敬畏自然》这一篇文章，主旨是作者呼吁人类应该平等对待自然界中的一切生命，但在阅读之后，对作者的某些观点感到不可理喻。

作者写到“在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥鴳一般，只是蓬蒿之间罢了。”诚然，斥鴳所生活的空间确实无法与鲲鹏相比，但是，斥鴳和鲲鹏一样，都在生活中尽自己的全力去追求，尽管斥鴳的理想在鲲鹏面前显得微不足道，甚至是其不屑一顾的，但是对于斥鴳来说，这就是它的最大的能力：它们的能力不同，所追求的的理想当然也不同——如果让鲲鹏的灵魂寄居在斥鴳上，难道这只斥鴳还会遨游整个天空吗？——如此说来，鲲鹏又有什么理由来嘲笑斥鴳呢？

另外作者还提到“我们的科学观念完全错了，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。”那么请问，我们的科学观念认为地球近似球体、是立体的，难道在未来人们会认为地球是方的、是平面的吗？再者说来，也许我们的航天器在未来会显得非常简单，但也决不至于沦落到儿童玩具的地步——你见过哪个儿童把万里长城当玩具？

而且作者还说“人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？谁能断言我们不是在走着一条通向死亡的路呢？”这些物质本来就是用来运用的，就算人类不碰它们，它们也会在太阳“死亡”时被摧毁，或者被地外生命所掠夺。与其如此，那还不如就让人类来使用，毕竟人类还是地球的产物。况且作者在文中提到人类是大自然的一部分，资源也是大自然的一部分，那么不就是大自然用大自然的资源——或者说人类与资源进行着生存竞争，适者生存，不适者淘汰，最后的胜者是人类，那么资源就理应被人类淘汰，这是大自然自己定下的法则——这么说来，人类破坏大自然，岂不是大自然在自作自受？

最后，我认为，我们应该“敬重自然”，而不是“敬畏自然”，作者说过“敬畏自然，就是敬畏我们自己。”那么“敬”自己还可理解，为什么我们要“畏”自己呢？我只能说：“作者的思维已经超越了我的.理性限度。”

作文中的环境描写指的是对人物所处的具体社会环境和自然环境的描摹。人总是生活在一定的环境当中，故人的个性的形成与其所处的环境有密切的关系，写好环境描写对表现人物性格及渲染气氛，突出文章主旨帮助很大。而在初中阶段，更多的用到自然环境描写，社会环境较少涉及。本文将针对记叙文写作中的自然环境描写做一说明，希望对大家有所帮助。（next88）因所有环境均服务文章主题，故写环境时，需注意环境描写并非文章主体。也即一篇作文中描写自然环境的文字不一定要多，但要“得体”。所谓“得体”即是说文中描写的自然环境须与其记叙的事件有一定的内在联系，或对其要表达的情感，主旨或其中的人物形象能起到烘托，突出的作用。针对如何做到“得体”，下面给出两个思路，仅供参考。

局部映衬是指在作文中描写自然环境时，可在任何部分用自然环境映衬人物的精神品质或文章的主旨、情感，从而让文章品格得到提升。使用局部映衬法，景物描写的文字并不求多，而求“精”而“得体”。某个地方可能只有一句景物描写，但就因这一句话，提升了这篇作文的整体质量。如一同学暑假回农村老家探亲，目睹了兄妹换亲的封建陋俗，写了一篇《探亲》的作文，文章结尾写到“第二天清早，我上路回城了。走时山村好静，走过童年的小树，我不禁回首：山村雾茫茫，人们还没有从梦中醒来呢。”作者描写山村茫茫的雾气，并以此暗示山村人们还未从梦中醒来，亦即还未丢掉封建陋俗，文章的主旨因此得到升华。

使用“局部映衬法”，需要注意的是须根据自己描写自然环境想要达到的目的来决定描写何种景物，并去寻找景物与达到的目的之间的关系。如果要表现一个人物的某种品格，可用和煦的春风映衬“温暖”“温馨”，用各种表现纯净美好的景物映衬人物的高尚品质……这一笔能使文章不仅停留在记叙层面，而有了一个精神的升华；如果要表现亲情主题，可用明媚的阳光象征与突出亲情所带来的温暖与温馨；如果要突出怀念主题，可适当描述秋景；如果要渲染紧张气氛，可以电闪雷鸣；如果要表现伤感，可以阴雨连绵……这个对应之处同学们可在平时进行优秀作文阅读的时候加以积累。

所谓“整体烘托法”指的是作文中的自然环境描写从整体上定下了全文的情感基调，或定下了故事的发生氛围，或作为一个重要要素参与了整个故事的发展。最常见的有两种情况：

第一，将同一环境描写作为某种氛围的衬托放在文章开头，并在接下来的叙述中仍不时提到。这个环境描写通常定下全文的情感氛围或交待整个故事发生的背景。如一篇满分作文《较量》，写“我”作为班干部与班里恶作剧同学的一场较量，突出“我”的勇敢，在文章开头即写电闪雷鸣，风雨交加，环境描写不多，但从整体上给文章定下了一个紧张的环境氛围。

第二，将一两个环境描写作为线索贯穿全文始终。在这种情况中，须在开头即涉及这处环境描写，以此形成线索的始端，然后各段或关键段落都要写到这个或这些环境，文字可长可短，位置可为段首，亦可段末，这样会使人对这一自然环境产生深刻印象。具体可分成两种情况，第一，自然环境在文章事件发展过程中是变化的，如一些文章要写某事从不好变到好，便会使用雨过天晴的环境描写，在开头写阴雨连绵，文中雨慢慢变小，文尾则变成阳光灿烂。第二，某一自然环境在文中反复出现，但自然环境本身变化不大，只是承载了某种情感或主题。如一篇北京中考满分作文《凝聚》，其中“阳光”作为一个环境描写，在文中反复出现，但内容上并无很大变化，因为阳光承载的是同样一份“亲情”。