读西游记读后感
发布时间:2023-04-21 读西游记读后感[最新]读西游记读后感(集锦6篇)。
写读后感重点应该放在哪一部分？近来，很多人都被作者所写的作品深深吸引。此时将我们体会到的东西用文字呈现是非常有意义的，下面是幼儿教师教育网小编为大家整理的“读西游记读后感”，欢迎你来品鉴本文！
读西游记读后感【篇1】
看到愚夫在晒梦想，忽然想起人性，于是想到《西游记》里的人物，这部经典讲的是唐僧修佛修行的一个心理过程，胡扯?如何可能呢?就说没文化真可怕，你还不信，书中的人物设定都有非常强烈的信息显示，你看啊，书中说孙奥创有72变，一个跟头就十万八千里，而唐僧取经的道路也是十万八千里，如何就不可以孙奥创携带师父，一个跟头去一个跟头回，就完事了，就得费劲经历九九八十一难求得真经，何为经典之作，就你读一百遍有一百遍的理解区别，愚妇来扯扯《西游记》的人物设定。
孙奥创，是代表唐僧的心，心猿意马，72变，人心浮动，闭上双眼到天边，睁开双眼到天涯，这不就是一个跟头十万八千里的本事嘛。
所以心动就好动，唐僧还是得走着去取经。
若说孙奥创是唐僧的心，那不能不提一下孙奥创的结拜兄弟牛魔王了，说的就是佛魔一念间，猜猜牛魔王的老婆铁扇公主的铁扇为什么是藏在舌头底下，铁扇一面煽风一面点火，与魔为伴的舌头是否那种“舌毒”，煽风点火的那种。
猪八戒，代表唐僧的贪嗔痴，猪八戒犯再多的错，唐僧从不责骂，为何?人性一直容易原谅我们的过失。
沙僧，就两句台词，第一句：“师兄，师父被妖怪抓走了。”第二句：“师兄，师父和二师兄被妖怪抓走了。”他代表唐僧的理性和务实，担子从不离身。
讲完了，还没有，还差白龙马，对，白龙马代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取经了，白龙马也要一个人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的杂念，修心修行获得真经便能进入极乐净土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罢!
读西游记读后感【篇2】
哈哈，我已经把西游记看完了。我本以为在电视上看了好多遍的西游记没什么好看的，但我一读起来就根本停不下来。
我发现这本西游记里有很多我以前没注意到的地方，到这我忽然明白一个道理，就比如说选书，不能单看它的外皮做的好不好看，要实际的读起来你就会感觉越读越有意思。所以说，做事要有一定的坚持，努力的付出肯定就会有好的收货。
说说正文吧。唐僧先收的孙悟空，孙悟空的七十二变是菩提佛祖传给他的，一路上又收了猪八戒和沙悟净两个和徒弟。猪八戒和沙悟净他们曾经还都是天上的高官呢，因为触犯了天条才被罚下人间，白龙马是西海的三太子，当年差点把西海给毁了，被判死刑，是菩萨给求的情让它驮唐僧去西天取经。师徒四人一路上降妖除魔，历经九九八十一难才取到的真经。
这是我第一次心甘情愿读完一本书，我相信还会有第二本，第三本……我要读好书，明白书中的道理，坚持就是胜利。加油!
西游记第69回读书心得3
《西游记》是我国四大古典名著之一。读后，使我受益匪浅。
主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人历尽艰辛从东土大唐一向到西天拜佛求经过的'故事。
唐僧的心地善良;孙悟空的机智勇敢，不屈不挠;猪八戒的好吃懒做和沙僧忠厚老实的性格。读完这本书，我被唐僧师徒四人勇往直前，不被困难吓倒的精神深深地感动了。
我们的人生就像《西游记》中描述的那样，每走一步，都可能出现困难。学习，我就要学习孙悟空那不屈不挠的精神;而在生活中要像唐僧、沙僧那样忠厚老实、心地善良;但有时，也要学学猪八戒的“懒”，忙里偷闲，给自己一点休闲的空间，使自己得到全面的发展。
我相信，只要我们不怕苦、不怕累，什么事都能成功!
读西游记读后感【篇3】
《西游记》是中国古典四大名著之一，它的作者是元末明初的吴承恩。这本书的主要人物有：法力无边的孙悟空，不识好坏的唐僧、好吃懒做的猪八戒和吃苦耐劳的沙和尚。接下来我为大家介绍一下这本书。
这本书主要讲了孙悟空、猪八戒和沙和尚一起保护唐僧去西天取经。途中发生了许多事，如：孙悟空三打白骨精、悟空智斗金银角、火云洞战红孩儿、悟空三借芭蕉扇等，他们历经九九八十一难，终于取得真经。
其中我最喜欢的人物是孙悟空。因为他有七十二变，而且一个筋斗云就是十万八千里，还有火眼金睛，简直不要太厉害！我还有点同情孙悟空，因为孙悟空一直忠心耿耿地对待唐僧，可换来的却是一阵紧箍咒。我最讨厌的就是唐僧，因为他不识好坏，悟空帮他赶走妖怪，可唐僧把悟空赶回花果山，最终他自己也被妖怪抓走了。
我最喜欢的章节是三打白骨精。它主要讲了白骨精听说吃了唐僧肉可以长生不老，就去抓唐僧。第一次变成了一个村姑，第二次变成了老婆婆，第三次变成了老公公，可是三次都被孙悟空识破，最后打死了白骨精。
《西游记》这本书像灯塔一样，指引我人生的道路，也告诉了我们:我们要像孙悟空一样可以辩好坏，学习唐僧的善良，但不能学习唐僧不识好坏，忠奸不分。
读西游记读后感【篇4】
西游记不愧为四大名著之一，读了《西游记》犹如让我在暑假里吃了一顿精神大餐。
西游记原着共有一百回，《西游记》讲述了唐朝高僧唐三藏奉唐皇唐太宗之命与孙悟空、猪八戒、沙和尚三徒弟前往西天天竺国取大乖教佛法，途中历经九九八十一难，走过十万八千里，终于到达了西天，求得了真经，修得了正果的神奇故事《西游记》，《西游记》读后感400字。
西游记中有许多充满神话色彩的故事情节：大闹天宫、智斗二郎神、真假孙悟空、三借芭蕉扇…虽然现实生活中《西游记》不存在，但是在《西游记》作者的笔下，精彩的打斗场面却让你有身临其境的感觉，还有那些神奇的本领：筋斗云、七十二变、分身法、钻肚法、砍头再生法等等，让人目瞪口呆。更有神奇的武器：金箍棒、钉耙、芭蕉扇、紫金铃、捆仙绳、乾坤袋，更是举不胜举。除此之外，《西游记》这部作品的语言也是幽默诙谐。
《西游记》这本书最吸引我的还是书中师徒四人的精神。他们不怕困难、经得住各种诱惑;他们为了达到自己树立的目标有着坚定的决心、坚强的意志和坚韧的毅力。在生活中我们会碰到许多诱人的事、遇到许多困难、需要坚韧的毅力!
比如电视节目非常好看，但往往与做作业会发生冲突;去游乐园玩，但要上兴趣班。在这些时候，我们要经得住诱惑，做应该做的事。遇到难做的数学题、琴练不好、写作文没有思路等等，这时候我们要不怕困难，想方设法去解决去克服。让体育课时，跑步跑到一半跑不动了不想跑了，我们就需要有坚韧的毅力，为着自己的目标百折不挠地坚持下去。
读西游记读后感【篇5】
中国的名著千千万万，而令我印象最深刻只有一本书，那就是——――《西游记》。《西游记》的作者是明朝的吴承恩。 吴承恩中国明代杰出的小说家，在他的笔下，唐僧三徒被描绘的淋漓尽致，各有其特点：
孙悟空是唐僧的大徒弟，他有着无穷的本领和智慧。他敢作敢当，见义勇为，冒死也要守护唐僧。悟空从来没有想过放弃和退缩，一直都忠心耿耿，就算唐僧让他上刀山，下火海，他也一定说一不二。
唐僧的二徒弟猪八戒，他是孙悟空的好帮手，一同保护唐僧西天取经。八戒老实憨厚，性情温和，力大无穷。同时，他有好吃懒做，贪图小便宜，是非不分，迷恋女色，还经常因为女色而迷失自我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心。师父被困，他忍辱求援，可见其忠；义激猴王，可见其智。这也是八戒的可爱之处。【WWW.Dm566.COM 66职场网】
三徒弟沙僧他没有悟空法力那么高超也没有八戒智商那样高。但他有一种美德――――勤勤恳恳，任劳任怨，默默奉献。他是能调和师徒之间的矛盾。是《西游记》里必不可缺的人物。
唐僧，心地善良，信仰佛教，在他打坐时，一只小虫从他身上爬过，他都不忍伤害。然而，由于太过善良，他经常诬陷悟空，在三打白骨精中，白骨精变成女子，老婆婆，老公公都被悟空识破，杀死了他们。唐僧怪悟空错杀好人，念紧箍咒，疼得悟空哭爹喊娘，直喊求饶。
《西游记》告诉了我：锲而不舍，这才是我们的人生。取经之路好似人生之路，一路上坎坷不平，跌倒了再爬起来。妖魔鬼怪就是困难，克服了，就会过去，失败了再站起来，经历过风雨后，我们才会看到久违的彩虹。
读西游记读后感【篇6】
读了《西游记》，我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。
《西游记》是我国古代四大名着之一，作者吴承恩。主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、终于取得真经的故事。这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种.种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，高潮迭起。特别是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。
唐僧师徒经历了种.种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。在未来的岁月里，我一定改掉做事虎头蛇尾的错误做法，努力发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进!
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《西游记》读后感集锦6篇
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《西游记》读后感(篇1)
距吴承恩先生写《西游记》已有几百年的光景，先生也随鹤归去，但其作品却仍然保持着一股强大的生命力，在历史的长河中，经久不衰。记得第一次读《西游记》时，我还是一个稚嫩的'初中生，受知识水平限制，把其看作百无聊赖时打发时间的读物，没有太多感受，只是记住了一些简单的情节。如今再次品味这部作品，也有了自己不一样的感触和见解。
《西游记》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世为开头，先是讲述了孙悟空从出世、拜菩提老祖为师到大闹天宫、被压五指山下的经历，后又以唐僧解救孙悟空，在取经路上先后收服猪八戒、沙和尚、白龙马，组成师徒四人加一马的团队，前往西天取经，在经历三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨难以后，径回东土，最终五人顺利取回真经，归圣成真。
这里面的每一个故事都是那么的奇幻奇趣，说它奇幻，因为在吴先生笔下的世界里，出现一个宏观的富有想象力和创造力的世界，你始终都不可能想到，石头会蹦出孙悟空，八卦炉里能练就洞穿一切虚实的火眼精睛，重要的是，在小说以人为首的世界里，人们似乎也接受了这种妖魔鬼怪共存的奇特现象，即使它是幻想出来的。说它奇趣，那是因为妖怪虽为兽类所变却也有自己的故事，也通人性，猪八戒的懒散、胆小怕事，孙悟空的机智勇敢以及妖怪们“通人”的行为，给故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再读这本书的时候，有一种不知道从何而来的感觉涌上心头，这是一种夹杂着艰辛、感动、充实熔铸在一起的情愫。驻扎在项目上的基建人所面临的挫折和磨难，虽没有吴先生所写的那么具有魔幻艰难，时不时来一妖怪，还要请诸路神仙相助，但却正是这些人撑起了让神州大地道路更畅通、让城市更美好的神圣使命。
每一位基建人远离家乡、远离亲人，奔赴那荆棘丛生的深山老林，去开阔那尚未人知的区域。《西游记》里的流沙河、火焰山、黑水河，对唐僧师徒来说，可能仅仅只是短短几天途径之地，而黄沙漫天的沙漠、人迹罕至的高原，对于基建人而言，却是他们习以为常的工作与生活，他们一呆就是好几年。
孙悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打赢所有的妖魔鬼怪，更何况处在现场的施工人员。然而，却也正是这些施工人员用心地将那些冰冷的钢筋混凝土，构建出那一条条贯通神州大地的道路、隧道、桥梁。也许对于他们而言，每一项工程的完成，就是战胜一次磨难，他们的西天取经，修成正果的时候，也许就是等到他们完成最后一项工程，功成身退时，面对曾经建造的每一条公路、每一条桥梁，有一种心境的坦然和无憾。
我想，对于唐僧师徒四人而言，取得真经，是正果，而那八十一难的磨砺，对他们亦是正果，毕竟九九数完魔灭尽，三三行满道归根，说的正是心境的改变。来到这里，已是很久，每天都能感受到周围一切，给予我的磨砺，愿千帆过境，能得到真经，成就自我。
读完《西游记》，我只希望每一位身处现场的基建人，能在这“九九八十一难”中，寻得真经，取道回东土，成圣归真。
《西游记》读后感(篇2)
在暑假里，我看了《西游记》这本书。我被书中的神奇故事又一次深深吸引了。
《西游记》是中国古典四大名著中最受孩子们青睐的一部著作。它讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒师徒四人一路斩妖除魔，历经九九八十一难，最后终于取回真经的故事。《西游记》是我百读不厌的一本书，每次读它，我都有着不同的感受。在幼儿园时，我看的是《西游记》图画书，发生在他们身上的那一个个有趣的故事：孙悟空大闹天宫、猪八戒娶媳妇、偷吃人参果、三打白骨精······让我知道了孙悟空勇敢机智，不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师傅被抓了，它一定会想办法救出师傅。猪八戒贪吃好色，打不赢就跑。沙僧是最忠厚老实的。唐僧，一心取经，却常把妖怪当成好人。
现在，再读少年版的《西游记》，我对里面的人物又有了更深刻的认识。我知道了凡事只要坚持就能成功。他们历经了八十一难，但他们执着，不畏艰辛，锲而不舍的精神，是值得我们学习的。再想想自己的半途而废，虎头蛇尾，我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持到底呢？人生是一条漫长的路，时而玫瑰花盛开在你眼前，时而荆棘遍地，必须经过困难、磨练才能取得成绩。我们一定要不怕困难，勇于向前，坚持到底，最终到达自己想去的地方。
《西游记》是一本好书，耐看。我把它放在书橱最显眼的地方，让它陪我一起快乐地成长。
《西游记》读后感(篇3)
孙悟空刚学到功夫时自我膨胀自封“美猴王”“齐天大圣”，不服管教，没有任何规矩意识，天不怕，地不怕，和咱们家猴子（孩子）差不多。
父母想让他修成正果（孝顺父母，懂事，有礼貌，爱学习，积极上进）送他来学堂读经！来的时候有的是“骗”来的，有的是“哄”来的，总之，自愿来的不多。
送到学堂，师傅送他一顶小花帽，很漂亮，很可爱，很喜欢！（带读经典，静场，收心，猴子很兴奋）猴子忍不住想把帽子戴在头上。没想到很快紧箍咒戴头上了，学堂宣布纪律、规矩，讲《弟子规》并要求践行。违反规定要念紧箍咒（适当惩戒）。
滴水不漏，绵绵密密，老实大量读经是取经（求道）的过程。
这期间，要调整生物钟，适应学堂时间安排，要达到学堂要求坐姿端正，要适应学堂环境，要遵守学堂种种规矩，要和新的同学认识熟悉，要每天读经八个小时，要早上五点半起床，要跑步锻炼身体，要克服网络、手机、电视、零食诱惑，要克服放假时间可以好好玩一下的心理，要调整好别人都在家玩手机吹空调吃西瓜造成的心理不平衡，要克服读经时候还想着父母对自己的种种承诺！
总之，就像取经路上经历的九九八十一难一样难熬，随时可能想着要退出，要通过哭闹、装病来达到自己退出的目的。这时父母应配合学堂态度坚决，不能中途退出，半途而废。
但读经典的声音如春风化雨，浸润心灵，沁人心脾，一遍一遍，绵绵密密，人性的光辉不断闪现。逐渐化掉孩子们的抗拒心理，渐入佳境。
因每个人的资质不同，经历不同，心理变化快慢不同，家庭环境不同，年龄不同，阅历不同，读书的专注度不同，生活习性不同。只要坚持，都一样进步，只是进度不同罢了，但大体上诵读100遍部分孩子能背会，诵读150遍大部分孩子都能背会了，诵读200遍以上绝大多数都能包本，此时经典已逐渐融入孩子的生命。
老师们需要随时引领、引导、鞭策、鼓励、激励、护持，付出艰辛的努力。孩子们达到克己、自律、自觉、主动、积极向上、奋发有为的状态需要持之以恒、久久为功。
当孩子们包本背诵一本就会充满喜悦和自信，包本背诵越多就越自信。包本背诵的过程磨练心性，启发光明性，开启智慧！
《西游记》读后感(篇4)
他的三个徒弟有：猪八戒。孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。
《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
《西游记》读后感(篇5)
西游记第一回到第五回的读后感100字 第1篇
西游记中，唐僧的大徒弟孙悟空，机智勇敢，神通广大;二徒弟猪八戒，虽然好吃懒做，但他心地善良又可爱;三徒弟沙和尚，忠厚老实，尽职尽责。其中我最喜欢的角色便是唐僧的大徒弟孙悟空，他的火眼金睛一眼就能辨别是人还是妖怪;一个跟斗一翻就是十万八千里;还有他的七十二变，只要在脑袋上拔下一根毫毛，轻轻一吹，就能变出一群厉害的小猴子，帮助他们一起打妖怪。
一路上他们师徒四人遇到了很多妖怪：白骨精、蜘蛛精、红孩儿、南山大王。都想尽办法要吃唐僧肉。尽管遇到一个又一个困难，但孙悟空、猪八戒和沙和尚，一心护着他们的师傅，从不退缩，一直坚持到最后取得真经。
读完《西游记》这本书，我被唐僧师徒四人勇往直前，不被困难所吓倒的精神深深的感动了。我下定决心：以后不管是在生活中，还是学习中，我都要不怕苦，不怕累，遇到困难勇敢面对，坚持到最后。
西游记第一回到第五回的读后感100字 第2篇
在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时，不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但最受感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名着，不变的是故事情节，变的是我的感触。
小时候看《西游记》总会有个疑问：孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢?随着年龄和阅历的增长，这个问题的答案也迎刃而解了，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方，路在脚下。”就像这句歌词所说的，想要成功不能只依赖捷径，成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的上方是艳阳还是阴云。
孙悟空求学七年才学到真本领。七年间，他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，他所要做的就是耐心等待。这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。
孙悟空神通广大，却被紧箍咒约束，被佛祖镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”，正是因为这些束缚，孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样，被法律和道德舆论约束着，整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩，对人们没有任何约束，那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以，人们应当自觉遵守法律，遵守各项规定。
孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记，他不仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事，更告诉我们许多生活的道理，给这本名着增添了光辉。
西游记第一回到第五回的读后感100字 第3篇
今天，我又重读了《西游记》这本书，这是一本神话小说，也是四大名著之一。
《西游记》这本书主要讲述了唐僧带着三个徒弟到西天取经的故事，他们一路上经历了九九八十一难，最终取得了真经。这本书告诉我们：不能怕困难，坚持就是胜利。
在《西游记》里，我最喜欢的人物就是唐僧的大徒弟——孙悟空啦。因为他天不怕地不怕，虽然他是一只从石头里跳出来的猴子，但他在花果山和一群猴子开心生活，后来大闹天宫，被如来佛压在五指山下，也坚强的活着。500年以后，被唐僧救啦，后来就一直保护唐僧西天取经，一路上为唐僧降妖除魔，立下了大功，所以我很喜欢他。
再说八戒，他虽然好吃，爱偷懒，还经常让师傅念紧箍咒来报复孙悟空，但是他胖乎乎的很可爱，所以我也很喜欢他。
沙和尚呢，他心地善良，也能吃苦，对唐僧忠心耿耿，我也很喜欢他。
最后就是他们的师傅唐僧啦，他虽然没有他三个徒弟那样的本领，但是他心地善良，坚持不懈。最后带着徒弟取得真经。
《西游记》是一本充满神气力量的书，我非常喜欢读这本书，我还会再去读它!
西游记第一回到第五回的读后感100字 第4篇
我一直都很喜欢《西游记》这本书，在这个假期里我终于如愿以偿读完了这本小说。
里面的主要人物有唐憎—俗姓阵小名江流，法号：^v^玄藏^v^号三藏。孙悟空——清号行者，他还自称齐天大圣。猪八戒：^v^又名^v^猪悟能，沙僧—又名沙悟净。唐僧师徒四人经历了千辛万苦，终于在西方极乐世界取到真经，路途遥远还处处隐藏着着杀机。
读完后，它让我明白了一个道理：无论做什么事，都需要有坚定的毅力，不畏艰险，才能取得成功。一个人能不能成功就要看看他是否有恒心。也许还要运气的好与坏，但心态是最重要的，心态不好，就算他能上天入地也没有一点儿用处。凡事不能蛮干，适当的时候，人也得学会智取。孙悟空很聪明，他与老鼠精大战，战了好久都不分胜负，他就从洞里的牌位上调查妖怪的身份，然后请来了李天王和义兄哪吒，平息了这场战斗。
我读了《西游记》之后，觉得一个人要是有勇气、有智慧、有良好的心态，才会战胜困难，取得成功。
我们要学习他们不畏艰险，持之以恒的精神，踏踏实实地好好学习，不能做什么事就半途而废，那样将一事无成。
西游记第一回到第五回的读后感100字 第5篇
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记第一回到第五回的读后感100字 第6篇
时光飞逝，转眼间，寒假即将要过去了。在这个寒假，我读了许多书，其中我最有体会的就是《西游记》了。
《西游记》主要讲了唐僧师徒三人西天取经的故事，故事主人公就是唐僧师徒三人了。他们都有各自的特点：孙悟空神通广大但很顽皮，猪八戒好吃懒做，沙僧老实本分，唐僧善良并执着。
孙悟空，他有着无穷的本领，神通广大。会七十二变，腾云驾雾，有着一双火眼金睛。一个筋斗能翻十万八千里。使用的武器是如意金箍棒，也称“定海神针”。西天路上，孙悟空力保唐僧西天取经。什么妖魔鬼怪，什么阴谋诡计，孙悟空都百折不回，顽强与之奋战，直到胜利。八十一难中，无论是“黄风怪”，还是“白骨夫人”，孙悟空那种不畏艰难的精神都贯穿始终。
猪八戒，性格憨厚，力气大，但是好吃懒做，爱占小便宜，贪图美色。他常常想捉弄人，但不是搬石头砸自己的脚，就是作茧自搏。他对师兄的话言听计从，对师兄忠心耿耿，为唐僧西天取经留下汗马功劳。在他身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质又有神的本领，同时还有猪的体型特征。
沙和尚，外貌丑恶，但是他个性憨厚，忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆，也不像八戒那样好吃懒做，贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，踏踏实实，谨守本分，最终功德圆满，被如来佛封为南无金身罗汉。
唐僧，他行善好施，为民除害，给人们播撒善良的种子。令人赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。
书中写出了唐僧师徒四人经历了九九八十一难，最终取得真经，这让我十分佩服。一联想到自己做事半途而废，我不禁十分惭愧当初为什么没有坚持下去。如今，我知道了，每一件事，我都要尽力去完成，即使做得不好也是一种锻炼，一种成功。
西游记第一回到第五回的读后感100字 第7篇
《西游记》是明代小说家吴承恩的一部作品。这部巨著和《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》一起被称为我国的古典四大名著。
这部神魔小说取材于唐代高僧玄奘赴西天取经的真实经历，记录下了唐僧师徒四人历经九九八十一难的故事。
书里有四个主人公：孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧。我最为钦佩的是齐天大圣-孙悟空。孙悟空原本是一个从石头缝里蹦出来的石猴，在花果山领着一群小猴子。后来到菩提师祖处学到了七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索要武器金箍棒，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百年，后来观世音菩萨规劝，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。
孙悟空跟随唐僧，一路斩妖除魔，保护师傅，不畏艰难险阻。其中我最喜欢他三打白骨精的那一段故事。当我第一次看到那个情节的时候，我真的哭了，我被孙悟空那种执着，那种忠诚所感动了。每当遇到困难，遇到妖怪时，孙悟空总会第一个冲上去保护师傅，他的这种忠诚值得我们每个人所学习。
这不禁让我想到了现在的社会。我们当今社会还真的有“忠诚”这两个字吗?不说忠诚，很多人就连诚信都未免会做到。不论是朋友，还是工作，还是生活，生活处处充满了谎言，有的时候我甚至会害怕这个社会，我会觉得这是一个虚伪的社会，不值得我去信赖。
因为金钱而出卖朋友，因为工作而出卖公司，因为名利而出卖家人，每当看到这样的新闻我都会感到愤懑和不安。那时我特别希望自己是鲁迅，用笔去唤醒沉睡中的人们。
有一次和朋友出去玩，在路上捡到一个钱包，里面有几百元，我劝朋友交给警察叔叔，朋友却说了一句表明事实的话：“为什么要交给他们，你能确定他们不会独吞吗?没办法，谁叫当今社会是这个样子的。”“谁叫当今社会是这个样子的”这句话在我脑中徘徊了好久。
一只猫和一只狗，让我选择一个做宠物，我会选择狗。因为狗是忠诚的，而猫只要你给它一点吃的，它就会认你做主人。在西方，把朋友说成是狗，就是对朋友最大的赞赏。
在这个充满金钱与名利的社会里，忠诚已经成为了一种信仰，更多的却是虚伪。但实际上诚信才是做人的根本，忠诚是做人的态度。
西游记第一回到第五回的读后感100字 第8篇
《西游记》是明代作家吴承恩写的中国四大名著之一。这里的人物应有尽有，什么妖魔鬼怪，神仙，普通百姓等等。人物的性格特点也不同，妖魔鬼怪残暴冷血，神仙以慈悲为怀，而百姓朴实厚道，真诚待人。
读完书，我印象最深的还是那唐僧四人，这师徒四人不畏艰险，跋山涉水，去往西天取经，最后经历了九九八十一难，都修成了正果的故事。
读了这本书使我明白了，在学习生活中要为自己树立一个明确的目标，在为了达到目标的过程中，一定会遇到许多困难和挫折，就要像唐僧师徒一样，面对自己的目标能够坚持不懈，永不放弃，一步一个脚印，踏踏实实，不走捷径努力的去完成。面对重重困难时不退缩，而是勇敢的面对，向困难发出挑战，从而克服战胜困难，就能一点一点的缩小与目标间的距离，最后达到自己的目标。
读了《西游记》后，也让我知道了：不要因为这本书看过很多遍，就对它产生厌倦，就可以不用再此反复的读它。俗话说得好：“书读百遍，其义自见”。没错，读的次数越多，就会获得越多的知识。每次读同一本书都是不一样的，每次读它都会发现新知识，所以，我们要反复的读一本书。
《西游记》读后感(篇6)
今天看的《西游记》的题目叫做“诸神遭毒手，弥勒缚妖魔。”这一篇文章主要讲的就是：唐僧在西天取经的过程中有一个习惯，用八个字概括那就是“遇寺扫寺，遇佛拜佛”。
一日唐僧师徒四人路遇一个叫做雷音寺的地方，唐僧为了坚守自己的职责，不去听孙悟空的劝阻，坚持要进入雷音寺拜佛。师徒四人一进入雷音寺，就有一股妖气扑面而来，妖怪们把他们四人都抓了起来。后来，孙悟空受神仙的感化知道了要去找别人帮忙。这时，弥勒佛下凡来帮助孙悟空了。他们想到了一个好办法，由弥勒佛来扮演瓜农，孙悟空负责假装把那个妖怪吸引过来。原来那个妖怪就是弥勒佛的黄眉童子，偷了弥勒佛的法物下凡成精。我发现，其实很多的妖怪都是天上那些有名神仙的要不是那些服侍的丫鬟啊，就是家里的生禽，总之总会和那些神仙有一些关系。而且，自从那些法物到了下凡后的人间总会变得十分厉害，都会使齐天大圣和各种天兵天将无法驾驭，但是其实那些东西只不过是神仙们一些日常的用品而已。
读《西游记》读后感集锦
作文与我们的日常学习密切相关，写作文可以让我们更容易渡过独处的时间。而写好一篇优秀作文往往会让人过目不忘，有哪些作文值得我们去借鉴和学习呢？小编特别编辑了“读《西游记》读后感集锦”，欢迎阅读，希望对你有帮助。
读《西游记》读后感 篇1
《西游记》是我国古代四大名著之一，自著作问世以来，一直备受全国人民的亲赖，它就像是一颗灿烂耀眼的明珠镶在浩瀚的文学史上，散发出耀眼的光芒，也是我最喜爱的著作之一。
从我有记忆开始，就一直在听长辈们跟给我讲有关《西游记》中的故事，直到后来我多次阅读《西游记》连环画、儿童版、精装版和古文版等，同时也欣赏了《西游记》的电视连续剧和电影，在每次读(看)过程中都会有不同的感受，每次都会有不同的领会，完全被书中精彩和离奇的故事所迷住，仿佛有一种强大的魔力将我吸引。
全书结构严密，思路清晰，以唐僧师徒四人团结一致、历经九九八十一难到西天求取真经为主线的神话故事。从花果山石猴诞生到大闹天宫再到唐僧救出石猴一起去西天取经所发生精彩的、曲折和离奇的故事，想象力丰富奇特，故事一波三折，语言表述简洁、生动、活泼和幽默。特别是栩栩如生的人物形象塑造，读了著作以后，神通广大、能上天入地、七十二变、火眼金睛、筋斗云和聪明调皮、除暴安良以及尊敬师傅的悟空形象;贪财好色、好吃懒做、怕困难但又忠于师傅的悟能形象;心地善良、淳朴憨厚和忠心耿耿的悟净形象以及坚持原则、胸怀天下、不畏艰险和慈悲为怀的唐僧形象就深深地烙在我的心中。
从最早对《西游记》故事好奇之心，慢慢引导我喜欢阅读，再到逐步感悟和领会著作所表达的内容、内涵以及时代背景，我由衷的敬佩作者吴承恩的智慧和才能，他通过一系列降妖除魔、大闹天宫、撕碎生死簿和自封齐天大圣等生动神话故事以及为老百姓谋取幸福到西天取经的表现手法，达到他心中对当时封建社会贪婪、凶残、阴险、狡诈的黑暗势力和当朝皇帝昏庸、无能的极端讽刺以及赤裸裸的批判，同时也表达了当时民众心中的愿望和理想，通过孙悟空形象描述将民众的诉求表现的淋漓尽致，并告诉和激励我们要团结一致、不畏艰险和坚持就是胜利的做人原则。
《西游记》这本著作一直伴随着我成长，收益匪浅，一直提醒我要尊敬领导、团结同事，激励我要勇敢面对人生所遇到的困难和曲折，做任何事情都要持之以恒，绝不能虎头蛇尾
读《西游记》读后感 篇2
这个暑假我有幸读了《少年读西游记》这本书，这本书主要讲述了唐僧师徒四人不怕困难，一路上降妖除魔，经历了九九八十一难，最后取得了真经，顺利回到了大唐的故事。
整本书中我最喜欢的人物是孙悟空，他神通广大，聪明机智，忠心耿耿，一心保护师父西天取经。他虽然是一只石猴，但他敢作敢当，敢与玉皇大帝争锋相对，大闹天宫，砸坏太上老君的炼丹炉，但他又非常机智勇敢，一眼识破妖精的鬼计，化解重重危机。
唐僧是个意志非常坚定的人，他心地善良，慈悲为怀，不管遇到什么因难却从不退缩。他虽然仁慈，但却不能明辨是非，好几次都因为听信猪八戒的谗言而错怪悟空。
猪八作文戒虽然好吃懒做，喜欢贪小便宜，经常耍一点小聪明，但是他乐观向上，积积主动。
沙僧是一个任劳任怨的人，从来没有一句怨言，他非常憨厚老实，做事认真，一路上总是默默的付出，不求回报。
读完整本书我从唐僧师徒四人身上学会了许多做人的道理，我要学习唐僧的心地善良，学习孙悟空的不屈不挠，学习八戒的乐观向上，学习沙僧的忠心踏实，还要学习他们的团队精神，做任何事都要有恒心，不能半途而废，虽然他们四人每个人都有优点和缺点，但正是他们互相帮助，取长补短，才最终取回了真经。这让我懂得了如果想要成功，大家要团结一致，齐心协力，不怕任何坚难险阻，要勇往直前才行。
读《西游记》读后感 篇3
《西游记》是我国四大名着之一，是一部令人喜爱的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每当读起《西游记》，我都是是情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，我是从那里来的。妈妈总是笑了一下，摸摸我的头说：你啊，是从石头里蹦出来的。我想，大概每个孩子都是这样一个答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当到孙悟空再一次打败妖精，我们总会为他欢呼；当他受了冤屈时，我们也会感受到一种深刻的共鸣，当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，当唐僧遇到危险时，猪八戒赶到花果山向孙悟空求助时，他也毅然决然地去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征一个小生命的诞生。当他在花果山无忧无虑地和群猴们玩耍时，好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩，当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人的世界，并且搞的一团糟，大人们想哄住他，便封了他做了个弼马温，没哄住。有缝了个齐天大圣。还是没有哄住。而后来如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚五行山上下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了慢慢的五百年后，观音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了，漫长的西天取经之路。
唐僧师徒四人前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。功夫不负有心人这句话用在他们身上是再也恰当不过。而我们，只有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是神话的幻想，他令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对一切困难的勇气！
读《西游记》读后感 篇4
不知从什么时候起，我们的嘴里开始一边拍手一边唱着：“孙悟空，跑得快，后面跟着个猪八戒。猪八成，身体肥，后面拉了个白龙马。白龙马身上骑了个唐僧，身后跟着个沙悟净。”《西游记》这本名著在我的心中留下来深刻的印象。
《西游记》是中国古典四大名著之一，在书中，我最喜欢的人物是孙悟空。在读三打白骨精这个情节的时候，我都会情不自禁地拍起手来，为故事的精彩情节叫好。以前，我本以为孙悟空是用火眼金睛来识破白骨精的伎俩，可现在我才恍然大悟，悟空用的是坚持不懈的精神。在这个情节当中，白骨精费尽心思，变幻三次不同的人物接近唐僧，都被孙悟空用火眼金睛实破了，一棒子打死。唐憎错怪孙悟空，不听孙悟空的解释就念紧箍咒，把孙悟空赶回了花果山，但是孙悟空并没有因此放弃保护唐僧取经的任务，而是请来了神仙帮他作证，主动化解和师父之间的矛盾。由此，我看到了孙悟空的坚持不懈的精神。
一本书读完后，书中的主人公在历经九九八十一难之后，也终于取得了正果，我也从这本书中学习到了坚持不懈，永不放弃的精神。
想一想，在我们平时的学习或者是生活中，我们也应该学习师徒四人身上的精神，遇到困难不放弃，在做一件事情的时候就要有始有终，不要半途而废，在面对恐惧的时候，我们要勇敢起来，战胜困难、战胜恐惧。
读《西游记》读后感 篇5
读西游记读后感 篇1
时光荏苒，白驹过隙。一转半个月过去了，《西游记》我读了一大半，其中印像最深刻的就是《三借芭蕉扇》这个故事了。
这个故事大家耳熟能详，就是孙悟空向牛魔王夫妻三借法宝芭蕉扇，但牛魔王夫妻不配合，不愿供出芭蕉扇，结果他们打了起来，惊动了天兵，最后天兵把牛魔王收服了，铁扇公主也乖乖交出了芭蕉扇。
在《西游记》开篇几回中提到，孙悟空和牛魔王等结成了“七兄弟”，牛魔王当了大哥，孙悟空当了小弟。他们两原是兄弟，那么为什么到最后他们两家就反目结仇了呢?我觉得有两种原因;一是牛魔王在不该小气的地方小气，如果我是牛魔王，当孙悟空来借芭蕉扇时，直接借给他，然后等孙悟空把扇子还回来，完事!这样的话就不会发生那么大的纠纷了。但是孙悟空把牛魔王一家闹得是家破人亡，妻亡子散，这样的牛魔王不会像我一样这么慷慨。
第二个原因就是牛魔王没有眼前见识。红孩儿，如意真仙，他们有眼不识泰山，如果看见了孙悟空，没有去抓唐僧，而是放过他，就不会这样天各一方了。
以上是我对《三借芭蕉扇》的自我理解，如果有不对的地方，请多多包涵。
读西游记读后感 篇2
我生日那天，妈妈送给了我一本《西游记》作为礼物。我非常喜欢，其中最喜欢的章节就是“孙悟空三打白骨精”。
一天，唐僧师徒四人来到山高林深的白虎岭。唐僧有些饿了，就让悟空去采些桃子。悟空便飞上天空，看到南山有一大片桃林，于是就去采桃子了。可没想到山上有个白骨精。她东张西望，看见了唐僧，心中大喜，因为她听说只要吃了唐僧肉，就可以长生不老。白骨精变成了一位村姑，来到唐僧身边。唐僧和其他徒弟们正在睡觉，正好这时悟空回来了，火眼金睛发现了白骨精，就用金箍棒向白骨精砸去，白骨精化作一股烟逃走了。唐僧听了悟空的解释，就原谅了他一次。接下来，悟空又打死了白骨精变的老婆婆和老公公，于是被唐僧逐出师门。
读了这个故事，我不禁为孙行者叫惨。悟空是诚信诚意地跟着唐僧，可唐僧却不知其心。我们不能像唐僧一样，要以眼前的事实为依据，否则会让自己丧失很多人才和机会。
《孙悟空三打白骨精》虽然只是一篇小说，但故事情节引人入胜，其中的道理发人深省。
读西游记读后感 篇3
暑假里读了《西游记》，我被这本神话书深深吸引。
书中讲述了孙悟空、猪八戒和沙和尚保护师傅唐僧去西天取经的故事。师徒四人一路上降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于取得了真经，修成了正果。他们每一次的历险都是那么的扣人心弦，看到紧张处，我连大气都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口气。
师徒四人中，我最喜欢孙悟空，因为他本领高强，有正义感，遇到妖怪总是毫不畏惧，碰到困难也从不放弃，保护师傅取到真经，他的功劳最大。猪八戒虽然有些小缺点：贪吃，还有点懒惰，但是他任劳任怨，常常会被孙悟空派去做一些苦差事。猪八戒经常会闹出一些可笑的事情来，每次看到这些地方，我都会忍不住笑出声来。沙和尚和白龙马勤勤恳恳，踏踏实实，一个挑担，一个驮师傅。师傅唐僧只会念经，不会降魔，可是他却有坚定地信念：不取到真经，就绝不回去。他常常分不清谁是妖怪，每次看到他把妖怪当好人，还常常冤枉孙悟空，我就很着急。好在最后师徒同心合力，终于克服所有的困难，取回了真经。
这本书讲的故事虽然是神话，但在现实中却很有意义。它告诉我，要想做成一件事，首先必须不怕艰苦，要付出努力，才能成功。其次，还要和同伴互相帮助，取长补短，才能发挥最大的优势。
读西游记读后感 篇4
这本书是我国四大名著之一，这本书可以算是家喻户晓，人人皆知，它的作者是吴承恩。我读了这本书后，有所领悟到，我们做任何事都得坚持不懈，永不放弃，在与坏人战斗时，要自己的智慧来对抗。
《西游记》这本书主要讲的是从石头里蹦出来的石猴孙悟空拜师学艺，大闹天宫，被压五行山下等待新的师父唐三藏到来，护送他去西天取经，唐僧途中还收了猪八戒、沙和尚做自己的二徒弟和三徒弟，他们师徒四人共经历了九九八十一难才取得真经，修成正果，这一路经过了十四年多。这让我十分吃惊，一共有十四年多啊!他们竟有这股毅力走下去，一直走到雷音寺。如果是我，我一定在中途就会轻言放弃。
再想想我自己，在生活中，在学习上，每次一遇到难题就放弃，不肯动转自脑筋自己仔细地想一想该如何解决，甚至会哭喊着搬救兵，让爸爸妈妈来做。现在，我读了《西游记》后，想起自己的做法，就感到非常惭愧。他们每一次遇到磨难，遇到困难放弃了吗?没有。他们为什么能取得真经呢?这正是因为他们的坚持不懈。
我以后一定要与困难作斗争，不被困难找趴下，不向困难屈服，只要坚持不懈，永不放弃，做任何一件事情都一定能成功。
这本书正好应验了一句话：“滴水能把石穿透，万事功到自然成。”现在，我才真正领悟这句话含义。
读西游记读后感 篇5
今年暑假我读完了四大名著之一——西游记。
说起这部小说的故事情节想必大家都不陌生，就算没看过书，也一定看过电视剧吧，简言之，《西游记》描写的就是唐僧师徒四人历尽九九八十一难，战胜许多妖魔鬼怪，最终取得真经的励志故事。
读罢《西游记》全书，让我印象最深刻的便是《真假悟空》的故事。一只妖猴变成孙悟空的样子，来到唐僧身边，将唐僧打昏，抢走了重要的物品。当真孙悟空回来时，唐僧将他赶走，师徒不能相认。后来真孙悟空找到佛祖，佛祖将假孙悟空降伏，真孙悟空继续留在唐僧身边保护他取经……
读完后，不由让我产生许多感想。是什么力量让师徒四人和好如初?又是什么力量让他们取回真经?我想了很久，认识到是师徒之间的亲情和不怕困难、勇往直前的精神。
《西游记》虽然是一部小说，但是唐僧师徒四人有着现代人所没有的不屈不挠的精神、坚定的信念、顽强的毅力。我们还有许多不如他们，我们应当向他们学习，在生活中勇往直前，不屈不挠，在学习中勇于开拓，积极向上。我们应该明白：不经历风雨，是不会成功的，因为没有人会随随便便成功，所以我们做任何事都不应该放弃。
读西游记读后感 篇6
在这个寒假里我阅读了很多书籍，其中我觉得最好看的要属四大名著中的《西游记》，它讲述了唐僧师徒四人在取经路上的重重磨难，下面我和大家来分享一下。
在《西游记》的人物中，我最喜欢猪八戒，他虽然好吃懒做、肥头大耳而且爱分行李，但是挺会报信的，有一次，唐僧被妖怪抓去了，他及时告诉了孙悟空，救出了唐僧，要是他没去报信，唐僧早就被妖怪吃了，由此可以看出他还是挺重要的。然后再说说我不太喜欢的唐僧，他虽然很善良，但是却是非不分冤枉好人，妖怪就是利用这个弱点挑拨他和孙悟空。接下来轮到有些呆头呆脑的沙僧了，他为人老实，但容易受骗，法力较弱，有一次，白骨精来抓唐僧，沙僧因为打不过白骨精而使师父差点丧命。最后再来说说机灵的孙悟空，他在保护唐僧方面有很大功劳，只是过于急躁，这是导致唐僧和他矛盾的一大关键。
读了《西游记》以后，里面的人物和剧情使我感受很深，我来谈谈对人物的感想，他们各有优点，也各有缺点，我从唐僧身上看到了善良的一面，我从孙悟空身上学到了做人要勇敢、无私、是非分明，我又从猪八戒的身上明白了做人不能贪财、胆小、好吃懒做的道理，最后我从沙僧身上学到了为人要老实，也要有分辨是非的能力。
我喜欢《西游记》，更喜欢《西游记》里的内容，它丰富精彩，绘声绘色，非常好看，建议大家有空都去看看。
读西游记读后感 篇7
不用我说，大家肯定都知道我国古典小说中的四颗璀璨的明珠四大名著是哪几本书吧。对他们就是《三国演义》,《水浒传》,《红楼梦》以及《西游记》，其中《西游记》是备受青少年所喜爱的一部不朽的著作
《西游记》是中国文学史上第一部杰出的富有浪漫主义色彩的长篇神魔小说，是中国文学史上无与伦比的巨著。
《西游记》主要描写的是孙悟空等保护唐僧取经，历经九九八十一难取得真经，修成正果。全书共一百回，回回都引人入胜，回回都精彩至极。从大的结构来看可分为三部分：其一，第一回到第七回，主要写了孙悟空的出世，拜师以及大闹天宫，这可谓全书最精彩的地方，热闹非凡，孙悟空上天入地，把天宫折腾的好一番，把他的反抗精神表现的淋漓尽致。第八倒十二回写了唐僧的出世及取经的缘故。第十三到一百回就是孙悟空保唐僧，沿途降妖除魔，收八戒的唐僧，经历九九八十一难来到天竺，取得真经修成正果，可真是皆大欢喜。
其中，最令人深刻的是孙悟空。我个人认为《西游记》的成就，突出的表现在作者塑造了一个神话英雄——孙悟空的光辉形象，宣传了敢于和善于反抗封建统治的战斗性主义的主题，寄托了广大群众对现实社会的不满与反抗情绪，以及他们要求消灭邪恶势力。征服自然的美好愿望。
读西游记读后感 篇8
我读的这本书想必大家一定熟悉，我国四大名著之一《西游记》，书中曲折的情节与唐僧师徒四人的离奇经历给我留下了深刻的印象。
这本书的作者是吴承恩，他为我们讲述了唐僧师徒四人和小白马一路历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于取得了真经。在书中，作者栩栩如生地刻画了四个主角的形象。唐僧是一个举止文雅、心地善良的人，当大唐急需用人时，他挺身而出，为国家作贡献;孙悟空追求自由，他拥有无穷的本领和智慧，他对师父忠心耿耿，从来也没有抱怨什么，是一个有胆、有才、敢爱敢恨的好人;猪八戒虽然有些好色、贪吃，但他力大无穷，性格温和，还十分细心，当人去请求猴王时，运用激将法，成功带回孙悟空，这些便是八戒的可爱之处;沙僧与孙悟空、八戒相比，虽有逊色，但他身上有着中华民族的传统美德——默默奉献，忠心不二。这四个人物形象各有特点，性格不同，恰恰形成了鲜明的对比。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多险难，并非全是玄虚离奇的。就拿学习来说吧，我们每一天又何尝没有困难呢?
美好的事的背后，总会有那些不懈的付出。
读西游记读后感 篇9
暑假里我读了一本书叫《少年读西游记》，这本书很精彩，我很喜欢看。
这本书主要讲的是孙悟空和唐三藏等师徒四人一起去西天取经，一路上风雨无阻，斩妖除魔，上刀山下火海，克服了重重困难，最后终于取得了真经。
其中在《风风火火向西行》里的第十二话讲的是：孙悟空三打白骨精。白骨精为了想吃到唐僧肉，就分别变成三个老百姓去迷惑唐僧，可被悟空火眼金睛给看穿了，把那三个人都打死了，妖精也很聪明，把尸体留下了，自己的真身早就跑得无影无踪了。唐僧误以为真，认为悟空杀了三个无辜的人，非常生气。悟空再三解释他们是妖精变的，可唐僧还是不相信，还念起了紧箍咒，并要赶他走。
这让我想到了自己，有时候就像唐僧一样，家人就像孙悟空，困难就像妖魔鬼怪，我总是误会家人的一片苦心。
记得我刚学自行车时，爸爸说会在后面扶着车子，我感觉有爸爸的保护很踏实，就勇敢的往前骑。不一会儿，我觉得后面不对劲儿，一看是爸爸松手了，我心里一慌，一下子就摔倒在地上了，我气呼呼的埋怨爸爸，可爸爸说如果我不松手也许你永远都学不会。我这才知道误会了爸爸，知道了他的用心良苦!
这只是他们取经路上的一个小小插曲，正如在我们学习成长的过程中也会碰到这样那样的困难，我们应该勇敢的面对，不要轻易放弃，勇往直前，早日取到自己的“真经”!
读西游记读后感 篇10
《西游记》一部家喻户晓的名著。它凝聚了吴承恩老先生毕生心血，它是中华民族的文化瑰宝。《西游记》顾名思义就是讲述了齐天大圣孙悟空拜唐僧为师，受观音所托保唐僧取经的经过。在西行取经的征程中，肥头大耳的猪八戒和憨厚老实的沙僧也一一入伍，参与了去西天取经的艰难路程。师徒四人从“偷吃人参果”到“如来赐真经”经历了九九八十一难，最终取得了真经。
在这本书中，我最喜欢的人物便是齐天大圣孙悟空了。我认为他是一个顶天立地的男子汉，他无所畏惧敢于抗争。他不仅敢和至高无上的玉帝抗衡，还不怕任何妖怪，面对困难绝不低头!
在生活中，我也会遇到一些困难。有一次我遇到了一道十分难解的奥数题，我冥思苦想无奈还是做不出来，我泄气了。忽然我看到了窗台上的《西游记》，封面上的孙悟空似乎在对我嘲笑“没有意志力，遇到困难只会退缩，胆小鬼。”我对孙悟空的嘲笑感到惭愧。我重拾信心绞尽脑汁，功夫不负有心人，我终于做出来了!从此以后，我一遇到困难首先想到的不是退缩，而是勇往直前。
我觉得孙悟空不仅是一个神话中的英雄，还是一位值得学习的榜样。其实，在我们的生活与学习中，总有一些“拦路虎”来阻挡我们前进的步伐。因为没有一个人的成功道路是一帆风顺的，只要你不怕困难、勇于挑战，一切困难都会迎刃而解的!
读《西游记》读后感 篇6
在我小学的时候，电视机上就反复播放着《西游记》。每当周末或者是过节放假，我最爱做的事就是和奶奶一起守在电视机前不厌其烦地把《西游记》看上一遍又一遍。不那么逼真的特效，不那么逼真的道具，却一同构成了我美好的小学时光。
终于，到了初中，我开始学习文言文，面对没有读过的古文也终于能读出个大概，假期里我做的第一件事就是去到书店买了一本令我爱不释手的原文版的《西游记》。
《西游记》主要讲述孙悟空、猪八戒、沙和尚一起保护唐僧去西天取经，一路历经九九八十一难，战胜各路妖魔鬼怪，最终取得真经，修成正果的故事。故事情节曲折动人，启示深刻，能教会读者许多为人处世之道，让人不得不佩服它的作者明代文学家吴承恩。
如此精彩的著作，必然有许多人对其中的孙悟空、猪八戒、唐僧等人物印象深刻，必然有许多人对大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王等故事情节再熟悉不过。我欣赏作者笔下各具特点的人物，欣赏那些想象丰富的故事情节。
但我同样欣赏着书中的每一首诗。
阅读过原文的读者都应该知道，每个故事中都包含了几首乃至十几首诗，它们字数或多或少，篇幅或长或短，字字句句，引人入胜。多用于描写激烈的战斗场面、人物的外貌特点或壮观的景色山水。就例如第一回中的小诗：一派白虹起，千寻雪浪飞。海风吹不断，江月照还依。白虹起对雪浪飞，海风吹对江月照。又例如这几句：千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。瘦藤缠老树，古渡界幽程。每每读到这些句子，我便浮想联翩，如同身临其境。当我读到前两句诗时，我立刻联想到了一条瀑布飞流直下三千尺，疑是银河落九天的场景。当我读到后几句诗时，我又联想到了秀丽的高山，幽深的林麓，满山修竹乔松，遍地瑞草奇花的美丽景色。一部好的文学作品，往往留给读者的，就是这种感觉吧？
而能写出这些对仗整齐，朗朗上口的句子，靠的又是我们自身对文学、对古文、对知识的积累。发现这些有趣的细节和道理，又需要我们有一双善于发现的眼睛。就算只是阅读表面的内容情节，也能从人物的品格中有所感悟，有所收获。
读一本书，一举三得。
读《西游记》读后感 篇7
每一次只要我翻开《西游记》时，总是觉得他是四大名著中最有代表性的一本书。十三岁了再读起它来总觉得虽然很有趣，但是很不爽。这是一部几乎每一个人都爱读的中国名著，每个人都能在阅读它时会有不同的感觉和启发，有人喜欢它搞笑的猪八戒；有人喜欢斩妖除魔的孙悟空；有人喜欢默默无闻的唐僧。
但是在我的眼里看来，他那搞笑的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想，那就是——自由。在经历了许许多多的挫折后，每一个人都非常向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破石而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王称霸。可以说已经达到不受一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是自由自在、无拘无束的，他始终在追求自由，它的`一切斗争也是为了争取自由。然而，每个人都明白，完全的自由是就对不可能的，人始终要受到一种约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界。
如今，目前社会上还有许多人被一些价值不大，甚至是一文不值的所束缚东西，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于自由的需求却无端被抹灭了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今。
我读后这本书后，觉得自由是世界上最珍贵的东西，是金钱所买不到的。
最新西厢记读后感集锦
作文可以说记录着我们的青葱岁月。写作文能够记录自己的内心世界。好的作文是可以引起读者共鸣的，写作文时总是感觉有些困难？下面是小编精心收集整理，为你带来的最新西厢记读后感集锦，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
西厢记读后感(篇1)
看了《西厢记》之后我觉的这样的感情史完美无缺的，崔莺莺与张生的感情有此刻难得的一见钟情，有经历各种社会给予的磨难，有来自双方家长的阻扰，他们之间的感情可谓是越演越切，在咱们看来可谓是天作之合。
这个故事的结尾以中国似的大团圆给大众一个交代。而我却不太喜欢这样的结尾，我觉的过于通俗化，因此有时我会去看一些国外的经典电视及作品，我觉得他们的结尾都会留下一些空间让观众自我去细细品味，我觉的这样才让作品更有好处，才会促使人们去回味去发表自我的见解。就我个人而言我不太喜欢大团圆的结局或直接不用想就能够猜到的结尾，因此我不怎样喜欢看韩剧结尾不是女主角得不治之症就是大团圆。
看了结尾在看一下他的正文，你是否觉得崔莺莺与张生的感情故事是否太过于完美了呀？好像他集聚了所有经典感情的必要情节于一身，就一见钟情而言，此刻科学家研究机率很低，况且在古代女子足不出户，因此崔莺莺与张生的感情故事开始就有点梦幻般的感觉。之后又经历了社会的考验，为心爱的女子于权贵做斗争，可谓是要美人不好江山的壮举，验证了感情史盲目的。在之后来自父母的阻扰，就想此刻的父母一样有感情还不行没面包我的女儿会受苦的，于是一介书生张生为感情上京赶考，得到上天眷顾荣归故里娶了崔莺莺，这好似现代大多数人的感情观鲜花于面包不可兼的，就会放下感情，但是张生做到了鲜花面包都要，即使高中也没有抛弃崔莺莺这也很不容易，此刻很多人都在爆发后抛弃自我的发妻，我觉的《西厢记》中的这一点我比较喜欢。
这一段感情流传至今，可能是正因它留给了人们对心中完美感情一方净土吧！因此一向被后人推崇，但是这样的纯净的感情在此时物质横流的现实社会中还剩多少，让咱们在自我的心里回答吧！
西厢记读后感(篇2)
《西厢记》是中国文学史上的名著，有人将它与《红楼梦》并提。我也是这么认为的，写这篇读后感前无法下笔并不是感觉不足以动心动情，亦或是不够深刻，而是感觉满满的，那么的贴切那么唯美，只有去感知无法将它语言话，尽管如此我任然想把这心中诸多感触付之笔杆，一吐为快。
故事曲折，情趣动人，描写细腻的《西厢记》真乃爱情的美学宣言，何谓爱情的美学宣言呢？在王实甫的笔下，莺莺和张生公然战胜了封建礼教，维护了他们至纯至洁的爱情，重在公然上，这就是宣言。
“不到一顿饭的工夫，江十六出聚以看完，自觉辞藻警人，余香满口，虽看完了书，却只管出神，心内还默默的记诵”。这是《红楼梦》二十三回中黛玉对《西厢记》的赞词，其实也就是曹雪芹的赞词。
“永老无别离，万古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷属”，这是《西厢记》里一句流传千古的名句，是几百年来无数代人心中吟唱的美好爱情生活，它洞穿亘古而发出无穷的魅力和奇峭，连西湖的月老祠，也忘不了将这句词题为对联——-——愿天下有情的都成了眷属，是前生注定事莫错过姻缘。美好的爱情是我们所追求的，所以当生活略显枯燥时，我们不妨试着让自己的心灵得到一层净化，翻开《西厢记》，用心去感受一下那种坎坷的爱情，那种甜蜜的聚合，还有那里面美得让人心醉的辞藻。
细细品味《西厢记》，我们不难发现，张生与崔莺莺的相识只是一种纯粹的一见钟情，张生恋上莺莺，仅仅是因为她的美貌和温柔，而莺莺喜欢上张生，也仅仅是因为张生的才气和气质。然而，在我们现在的日常生活中，在我们的生活经验里，“一见钟情”往往是外貌特征或者气质上偶然迎合心理需求所产生的，那是一种人类生理的荷尔蒙冲动，而冲动又总是短暂的，短暂的冲动犹如冰天雪地里的一滴水，过不了多久它就会自动冷却和结冰。丘比特的神箭、月老的红线、天意神谕……在我眼里，一见钟情的神话抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虚。它经不起天长地久的考验。
人们常说《西厢记》是喜剧，吾深感如此。张生看似有愚钝笨拙，但其实质无非是追求自身的真爱，所表所露都是自然真诚的，于生活中不易寻觅而已即不常见的更难拥有，遂讥之天真，实则笑己矣。
读书是一种心灵的享受，不同的人去读会有不同的想法，当夕阳西下，不免有一丝哀愁，于是也就想到了张生与崔莺莺可能不完美的婚后生活，同时也奉上了我自己的一些理由，不管有理与否，这些都是我自己过完一天读书生活后最深的心得，生活照常要过，如果有情人能终成眷属，那也何尝不是一见美满的事情！
西厢记读后感(篇3)
郑恒一定想说：宝宝心里苦啊。
可怜那郑恒，出场不多，只因这老夫人无主见，只因那将军相逼，落得个触树而死。到底是谁倚势欺人？你说他倚兄父仗势欺人，他却是无父母身凄凉。你看他只因家中无人，安排妥当后前来扶柩，得知娇妻变人妻，想得夺回自己的未婚妻最后还被逼身亡，可说是全书最可怜的人。而他说的那段“谎话”，读过《会真记》后，我觉得相当真实，说不定就是真话，只因最后结局需要是大团圆，不得已变成了谎话。最后一句“无情的郑恒苦”，最后三个字太对了，郑恒苦啊，至于无情？呵呵……想到董本里最后一句“谁似这厮般少年花下死”，郑恒比张生有情多了。
看多了对《西厢记》的吹捧之语，自己读一遍，却发现那些个评论真是恶心。有一点非常重要，读《西厢记》前最好先读《元稹会真记》，读《西厢记》前最好先读《元稹会真记》，然后将《会真记》里的人物性格代入《西厢记》，就会发现《西厢记》里虽然努力塑造新的人物形象，但新的人物形象大多失真，有点矫揉造作。最后还强扭出个大团圆来。
再一点非常重要，春心萌动的不只莺莺，还有红娘，何以见得？教张生乱莺莺的心，“将性儿温存，话儿摩弄……”还有什么“夹被儿、指头儿”。红娘亦非是媒婆，就算是媒婆，也是那王婆。撩张生，逼莺莺，成就个春风桃李花开夜。而这种红娘正是那些“文人”、“才子”喜欢的，可以帮他们撩妹，撩妹这种事也是那些“文人才子”最喜欢的，所以他们个个称赞红娘称赞莺莺。
由于时代关系，现在的年轻未婚女性的例子不好举，那就想想看如果自己有妻子，然后有个“红娘”（你妻子的小姐妹）带你妻子和别的男人苟合，而那男人还吹嘘红娘是带你妻子追求自由追求爱情……记住“苟合”这个词，非常重要，不管是道德还是法律都不认为这种关系是对的。我一直认为，如果感情不合，可以先分手先离婚，再去追求爱情。那些说莺莺是追求爱情的，可曾见到”却不当留请张生於书院，使怨女旷夫，各相早晚窥视，所以夫人有此一端。“一句？莺莺已有未婚夫，只因父丧未满才未成婚。用现在的事情举例，大概就是高中时山盟海誓，一上大学两地求学，女的就爬上学长的床了，也没知会男方一声，然后男方来找女友，想搬出家世压下那学长，结果那学长势力更大，反被逼死。你说苦不苦？你说追求爱情吧，那就先好好分手不好？看看莺莺小姐是怎么说郑恒的，”来时节定把先生助，决将贼子诛。他不识亲疏，啜赚良人妇。“好吧，直接说郑恒是贼子了，还说他想诳骗良人的妻子。这种苦楚，男人能不尝尽量不要去尝了，NTR什么的最讨厌了。
老夫人的形象其实挺简单的，嫌贫爱富无主见。刚开始不想把莺莺许给张生是因他是个穷酸，后来要面子让张生去考试，结果中了状元，回头一看，家道中落的郑恒反成了穷酸。再然后呢，“俺不曾逼死他，我是他亲姑娘，他又无父母，我做主葬了者。着唤莺莺出来，今日做个庆喜的茶饭，着他两口儿成合者。”不知道大家看了这句有什么感想。好个无情的老夫人！然而文字上对老夫人的描述是怎么样的呢？能持家有主见，都是这类意思。为什么会这样？
王本《西厢记》的最后一句是点睛之笔，”则因月底联诗句，成就了怨女旷夫。显得有志的状元能，无情的郑恒苦。“这一句加在”愿普天下有情的都成了眷属“之后，恰恰起到了反讽的作用，这才是王本《西厢记》的真正主题。很多人看王本《西厢记》不明白为什么说郑恒无情，那就看看前面一句，因为有情的都成了眷属，那么苦逼郑恒只能是无情的了，而且也不说张生有情，只说张生有志。显得有志的状元能，能什么？能挖墙角而已，非是有情。郑恒是因为未能与莺莺成眷属才被套上无情的标签，与有情的成眷属相对。
为什么王本《西厢记》里的人物失真，矫揉造作。最后还强扭出个大团圆来？就是因为这是一部反讽作品，不是歌颂爱情，也不是体现什么突破封建束缚追求自由婚姻之类的东西。老夫人、红娘、张生，甚至是莺莺都是他讽刺的对象。董本中的郑恒最后说了”有何面目“，直接就撞撞死了，而王本里的老夫人一次次说玷辱家门，却又是放纵家人。郑恒想给自己留个面子说”自退亲事与张生“，却被老夫人说”赶出去便罢“，落得个”妻子空争不到头“觉得没脸见人的郑恒撞撞死。那个东墙下的张生，想想《会真记》里他说的话就觉得恶心，王本里的张生也没好多少。没脸面的一个个活得好好的，要脸的一日无常万事休。看看那句”娶了个四德三从宰相女“，如果说王本《西厢记》是赞扬莺莺突破封建礼教束缚追求爱情，这能称得上三从四德？这不是讽刺是什么？金评说“第三从似早”，可惜没有评点四德，四德早就不知丢哪了。
大团圆的作品已经有一部董本《西厢记》了，王本开新作，如果与董本主题相近，那怎么能突出新意来呢？百度百科上介绍，”它和《董西厢》在情节上相差无几，但在每个方面都进一步加工“。但是有一个角色却是不同的，正是郑恒，王本《西厢记》里的郑恒与董本的郑恒不同，正是这点不同造就了王本《西厢记》的新主题。借郑恒的死，对那副大团圆、歌舞升平的景象大大地讽刺了一番。
末梢拳难挣，枉自送残生。
关于版本。金评本大家只当参考就行了，删改比较多，难以看出王本原意。上古王季思校注本是校注最详细的，一些注释值得一看，可与金评本互补。还有人文版的是比较容易买到的。不过就阅读体验来说，岳麓版的应该是最好的，衬字全部用小写标出，这是与其他版本最大的区别。
西厢记读后感(篇4)
寒假，我发现书柜里有一本书已经落满尘灰，拿起来擦了擦便读了起来。这本书叫做《西厢记》，看完后感受颇深。
至于《西厢记》的高深论坛评价，前人、古人、今者学家总说纷纭！我倒是只觉得此书倒真值得再看她几遍！黄山归来不看岳，五岳归来不看山！读罢此书，在翻阅元稹的《莺莺传》感觉着实有点儿遗憾，以至于《商调蝶恋花》《鼓子词》《西厢记诸宫调》应该在此书之前读！
自古才子佳人的爱情结合都难免遭到上天的妒忌，也难免有所催人泪下的波折，也难免会有后人的传诵。至于结果是否完美，那自是另当别论。中国自古以来人们的潜意识里都有大团圆！即便是牛郎织女，即便是梁山伯与祝英台，即便是白素贞与许仙！张生与崔莺莺也算是最终修得正果！
张生的才与貌无可厚非，崔莺莺那简直是完美，那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身，压根儿就是“唯美”！莺莺的貌，不多说，只张生道——娇羞花解语，温柔玉有香，我和他作相逢记不真娇模样，我只索手抵着牙儿慢慢的想。其才情其家势，你也简直没得挑剔！也难怪张生即便考取状元，也没有如郑恒所说为尚书女婿。
或许女人给了真心，爱得愈深愈容易患得患失，莺莺先是心动、思恋到最后的长亭送别中“碧云天，黄花地，西风紧，晓来谁染霜林醉?总是离人泪”的依依惜别，到“但得一个并头莲，煞强如状元及第”再到寄送张生汗衫、裹肚、袜儿、瑶琴、玉簪班管等东西，不外乎担心他的心上人有“始乱终弃”的念头。呵，天底下究竟又有几个崔莺莺呢！不过难得的是，张崔二人毕竟是真爱的。无论是戏剧还是小说电影，都必符合郎才女貌，其背景都应是王公贵族，不是贝勒公子便是少爷，或者公主小姐，呵，反正不是万金也有千金，要么什么明珠，总之排场要耀眼的。
至于穷书生巧遇佳人，如《西厢记》或《柳梦梅》那也不是没可能，不可否认的就是真爱。话说现实生活中也是有的，我想他们肯定是上辈子种红豆的，而且投胎之前贿赂了柏拉图和维纳斯的！
话题回到《西厢记》其实有句话是这么说的——大凡一个成功男人的背后一定有一个了不起的女人！我要说张催二人爱情背后的确有一个功不可没的红娘，这是肯定的！不管他们二人相遇相识到相知这整个过程，都抹不掉红娘的影子。至于老夫人、郑恒、孙飞虎那只是他们爱情的试金石！
一部《西厢记》着实让人赞叹王实甫的才华不一般。还一个——永老无离别，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属！
我感谢那些尘灰让我有机会看到《西厢记》这本好书。
西厢记读后感(篇5)
《西厢记》是中国文学史上的名著，有人将它与《红楼梦》并提。此书故事曲折，情趣动人，细腻的描写，真乃爱情的美学宣言。在王实甫的笔下，莺莺和张生用实际行动战胜了封建礼教，维护了他们纯洁的爱情，不到一顿饭的工夫，江十六出聚以看完，自觉辞藻警人，余香满口，虽看完了书，却只管出神，心内还默默的记诵。这是《红楼梦》二十三回中黛玉对《西厢记》的赞词，其实也就是曹雪芹的赞词。
永老无别离，万古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷属，这是《西厢记》里一句流传千古的名句，是几百年来无数代人心中吟唱的美好爱情生活，它洞穿亘古而发出无穷的魅力和奇峭，连西湖的月老祠，也忘不了将这句词题为对联---愿天下有情的都成了眷属，是前生注定事莫错过姻缘。美好的爱情是我们所追求的，所以当生活略显枯燥时，我们不妨试着让自己的心灵得到一层净化，翻开《西厢记》，用心去感受一下那种坎坷的爱情，那种甜蜜的聚合，还有那里面美得让人心醉的辞藻。
细细品味《西厢记》，我们不难发现，张生与崔莺莺的相识只是一种纯粹的一见钟情，张生恋上莺莺，仅仅是因为她的美貌和温柔，而莺莺喜欢上张生，也仅仅是因为张生的才气和气质。然而，在我们现在的日常生活中，在我们的生活经验里，一见钟情往往是外貌特征或者气质上偶然迎合心理需求所产生的，那是一种人类生理的荷尔蒙冲动，而冲动又总是短暂的，短暂的冲动犹如冰天雪地里的一滴水，过不了多久它就会自动冷却和结冰。丘比特的神箭、月老的红线、天意神谕在我眼里，一见钟情的神话抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虚。它经不起天长地久的考验。
人们常说《西厢记》是喜剧，吾深感如此。张生看似有愚钝笨拙，但其实质无非是追求自身的真爱，所表所露都是自然真诚的，于生活中不易寻觅而已即不常见的更难拥有，遂讥之天真，实则笑己矣。
读书是一种心灵的享受，不同的人去读会有不同的想法，当夕阳西下，不免有一丝哀愁，于是也就想到了张生与崔莺莺可能不完美的婚后生活，同时也奉上了我自己的一些理由，不管有理与否，这些都是我自己过完一天读书生活后最深的心得，生活照常要过，如果有情人能终成眷属，何尝不是一见美满的事情呢！
西厢记读后感(篇6)
高中的语文课本中，节选了《西厢记》中的长亭送别一出，描述了张君瑞和崔莺莺私情事发之后被迫离别进京赶考的情景，而对于事情的前因后果并没有详细的交代。对于这篇课文的教学，一般认为更加侧重于“杂剧”这种体裁的语言、韵律的分析以及情节的解读，而少有涉及本书思想层面的探究。
本人读完这本书之后发现，《西厢记》思想层面的突破和对当时广阔社会生活的真实还原也很有价值。《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉都提及过《西厢记》中的词句，其影响力可见一斑。明代汤显祖的著名杂剧《牡丹亭》中，女主人公杜丽娘甚至直接以张君瑞和崔莺莺的故事表达自己虚度青春难成佳配的孤寂心情，这也可以作为《西厢记》影响深远的佐证。
笔者认为，《西厢记》的主题思想的意义主要体现为两点，一是对当时广阔社会生活的真实描述，包括政治、民俗、婚姻观等，这构成了本书的广度和深度；第二点也是本书超越时代的主要原因，也就是对传统婚姻观念的挑战，对儒家标榜的非礼勿动非礼勿听的“正人君子”形象的颠覆。
首先来说说《西厢记》保守的一面，这主要体现在崔莺莺这个人物的身上。崔莺莺是崔相国的独女，琴棋书画女红刺绣无不精通，作为当时女性的完美代表，她出身高贵，又有才学，最重要的是当时被认为是评判女性“才华”的女红，她也同样做的很出色。但封建社会下的对女性“饿死事小，失节事大”的普遍认同和纲常伦理上的严格约束，对崔莺莺的人格造成了不健康的影响，使得她非常的压抑。而崔相国的早逝，也造成了相国夫人对崔莺莺更加严格的管束，这使得封建社会的一些固有观念在她的思想中生根发芽。例如，在和张生的私情被发现之后，她能想到的唯一办法就是劝诫张生早日进京赶考，挣揣一个功名回来，这样她和张生就可以做到“门当户对”，事情就可以有一个圆满的结局。再例如，虽然她在相国寺初见张君瑞就已经动了感情，但红娘帮助张生翻墙过来与她私会之时，她又俨然一副正人君子见到流氓地痞的姿态，说明此时她内心的强烈感情和冲动仍是敌不过三纲五常的束缚，可见封建礼教对她的影响之深。
然而，就是在这样一个深受封建礼教熏陶的女性身上，突破口出现了。相对于张生这一离经叛道的形象，崔莺莺是矛盾的，是一个被紧缚但内在生命却不断冲撞寻求突破口的纠结体。书中的张君瑞一反古代儒雅君子的形象，显得“猥琐”、“下流”并不择手段，从相国寺偶遇崔莺莺那一刻起，就处处安排，处处打点设计，只为将崔莺莺追到手，而这样的一个人恰恰让剧情的发展变得合理，给崔莺莺的“大胆叛逆”提供了催化剂。说到底，张生的大胆表示与崔莺莺内心的情感是契合的，因此他们不顾传统“明媒正娶”、“门当户对”、“郎才女貌”这些观念，大胆地结合了。
《西厢记》对传统婚恋观念的挑战是大胆的，是不为世人所容的。因此，这本书在浩如烟海的古代著作中长期被封禁，被明令禁止。这和时代背景是分不开的，儒家思想之所以能成为绵延不绝流传至今在现代中国人的思想中仍然根深蒂固的社会伦理观念，并不是因为这种思想是绝对的真理，而仅仅是因为它利于统治阶级的统治，换一种角度来说，这代表了国家的安定，王朝的稳固。
如果说单从恋爱观念和婚姻观的突破来看《西厢记》在人类思想解放意义上的成就，可能最多可以说是了不起，很不错。但是如果从动摇统治者统治的思想根基这个层面来看，这本书的威力无异于一颗“原子弹”。试想，如果任由这本“石破天惊”的小说在民间广为流传，将会是一种怎样的景象。无数的平民百姓被书中的故事强烈地震撼着，然后突然意识到原来这么多年大家都信封的“明媒正娶”、“门当户对”这种体面的婚俗居然可能有其它的版本，而那种鼓励遵从自己内心感受的力量又是那么令人着迷，那么让人无法抗拒。于是，他们混乱了，这是一种人生观层面的彻底颠覆，而统治者最不愿意看到的就是被统治者有自由的思想，能够自由的思考，能够自发地判断是非，哪怕是一点点的动摇他们也不愿意看到，因为那意味着绝对的服从从此被击碎，他们可能再也无法高枕无忧坐享其成，而民众的觉醒带来的连锁反应还远不止于此。
最后，说一说“红娘”这个形象。红娘虽然在书中仅仅是一个身份低微的小丫鬟，但是从全书的篇幅就可以看出，这是一个完全打破常规的人物形象。她那种看似在单纯的动机之下撮合张生和莺莺的行为，细想却耐人寻味，她究竟只是单纯，还是说她才是思想最前卫的一个人物，我们无从分辨。从情节上来看，她不仅没有依照封建纲常阻挠张生崔莺莺二人的“不伦之恋”，反倒处处为二人私会出主意，在老夫人面前替他们说话，替他们遮掩，甚至将罪责揽在自己身上，这是否是一种超脱和大智若愚呢。可以说，如果没有红娘，也就没有张生和崔莺莺的曲折故事，因此，她也是本书中的一个很大的突破。
综上，《西厢记》既描绘了当时广阔的社会生活和风土人情，也是作者本人思想上的一次艰难却意义非凡的突破，当然，在封建思想占统治地位的时代，就更显得难能可贵。
西厢记读后感(篇7)
《西厢记》是中国文学史上的名著，曾经和《西厢记》比较过。我也这么认为。不是写这种读后感之前写不出来，而是觉得满满的，好贴切，好美好，仅凭感知无法用语言表达出来。但是，我还是想把心里的很多感情放进笔里，赶紧吐出来。
《红楼梦》，故事曲折有趣，真的是爱情的审美宣言。爱情的审美宣言是什么？在王实甫的作品中，盈盈和张生公然战胜了封建礼教，保持了纯洁的爱情，强调开放。这就是宣言。
”不到一顿饭，江十六个聚在一起读了起来，自觉地用文字警告人们。余香满嘴。虽然读完了书，但他只是失去了理智，默默地记住了它。”。这是戴宇在《西厢记》的23次中对《红楼梦》的恭维，其实是曹雪芹的恭维。
“永远不离不弃，永远在一起玩，愿世间众生皆成眷属”，这是《西厢记》中流传千古的名言。是几百年来无数代人心中传唱的美好爱情生活。它穿透了时代，散发出无限的魅力和神奇。就连西湖的月老寺也忘不了把这个字叫做对联————，愿天下众生成家。美好的爱情是我们所追求的，所以在生活有点无聊的时候，不妨试着净化一下自己的灵魂，打开《西厢记》，感受一下粗糙的爱情，甜蜜的聚合，和里面美好的文字。
细细品味《西厢记》，我们不难发现，张生和崔莺莺的相识，是一见钟情。张生爱上盈盈只是因为她的美丽和温柔，盈盈喜欢张生只是因为她的才华和气质。但在我们的日常生活和生活体验中，“一见钟情”往往是在外貌或气质上偶然迎合心理需求而产生的。是人类生理的一种荷尔蒙冲动，这种冲动永远是短暂的。短暂的冲动就像冰雪中的一滴水，很快就会自动冷却结冰。丘比特之箭，老月的红线，神谕……在我眼里，一见钟情的神话只是一种浪漫的幻觉，是人生的奥秘。它经不起永恒的考验。
经常有人说《西厢记》是喜剧，我深有感触。张生看似愚蠢笨拙，但他的本质无非是追求自己的真爱。他表现出来的是自然真诚。在生活中不容易找到，就是有不常见的东西更难。他嘲笑自己的幼稚，其实是在自嘲。
西厢记读后感(篇8)
元杂剧四部爱情剧包括《拜月亭》，《西厢记》，《墙头马上》，《倩女离魂》。这四部剧里，《西厢记》是我从头到尾看的唯一一部。
《西厢记》给人印象最深的恐怕就是剧中人物了。剧中的主要人物，张生、崔莺莺和媒人，有着各自鲜明的个性，他们相互映衬。只有崔莺莺
人物个性，就有很多耐人寻味的地方。
出身名门家道中落的崔莺莺，带着青春的忧郁上场。封建社会中，女子常被教化“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听”以及“三从四德”。崔莺莺也是这个大背景下生出的大家闺秀。但是当她遇到了风流俊雅的张生，彼此就像磁石般互相吸引，当她分明觉察到一个陌生男子注视着自己，但她的反应是“亸着香肩，只将花笑捻”。剧本写红娘催促她回避，而她的反映是：回顾觑末下。此时莺莺的`这种举止已将封建礼教的规矩抛之于脑后，这一细微的动作中，不难想象莺莺以后性格发展的走向。此时年龄的她似乎还带着青春期的小小叛逆之心，但是她却毕竟是封建礼数教化下的大家闺秀，一方面她强烈追求爱情，似乎让人值得敬佩，但是另一方面她对红娘却也有所顾忌，所以她的性格显得热情而又冷静，聪明而涉狡狯，当看到她有时一本正经，有时黠谲多端，有时又扭捏尴尬时，让人哑然失笑。
《西厢记》中的鲜明的人物性格，还有很多值得人们赞叹和研究的地方，其实这些人物性格也是成就者一部古代经典爱情剧的基础。
西厢记读后感(篇9)
只是因为在人群中多看了你一眼，从此有了......《西厢记》！
崔莺莺，已故相国之女，才貌双全；张君瑞，没落贵族之子，风流倜傥，才华横溢。像所有的小说话本一样，暮春时节，普救寺内，才子佳人一见钟情，从此堕入情网，执迷不悟；可恨封建大家长卑鄙狠毒，棒打鸳鸯，先许婚又赖婚，即使是才子佳人生米成熟饭后仍要一条路走到黑；才子佳人怨恨却又无力，相思成疾，最后在善良侠义的侍女红娘帮助下才能暗中传情一解相思苦。也像所有戏文里说的那样，才子后来考上状元荣华富贵，小姐的爹娘都原谅她，姐妹都祝福她，奴仆都羡慕她。最重要的是，最后才子佳人白头携手恩爱一生，童话式结尾，大团圆结局。
有句话说，第一个这样写的是天才，第二个是庸才，第三个是蠢材。这样的剧情走向在当时大概是开天辟地第一遭，也许可说是轰动式的，奈何这种剧情后世玩得太多，逐渐烂大街，让人难以有惊艳之感。然而还是感谢《西厢记》，被它的情节和语言震惊到，我终于能够理解“小说话本雅俗共赏”是个什么意思......这妥妥的就是现代网络言情的古代版啊！
《西厢记》中表现得最为出彩的绝对是女性，而古代女性又是一大值得探讨的命题，因此我总是试图通过这部作品来理解当时的女性地位和女性命运。众所周知，作者王实甫虽是元朝人，《西厢记》却改编自《莺莺传》，唐朝传奇。历代王朝女性地位最高的当属唐朝，小说中女性表现出的自由热情也就不难理解，即使这种所谓的地位高只是相对而言。
要探讨这个话题，我想从以下三个方面展开：
一、古代男性对女性的态度和看法
1.古代男性对女性的要求。
对于女子，男子首先想到的是美，完了最好有才，当然遇上事关清白坚贞之事，才貌就得往边靠。
一开始张生对莺莺的倾慕，说得好听点是一见钟情，难听点就是见色起意，直到月下和诗时张生才真正开始欣赏小姐的品德和才华。
令我印象尤为深刻的是，春宵一度后小姐担忧被情郎轻视或抛弃，婉婉诉衷情，张生却是盯着帕上的落红确定后才开启甜言蜜语模式。在莺莺冒着风险，孤注一掷后，却怀疑她的贞洁，这样的做法让人心寒......
不知怎么，我看《西厢记》，总感觉以张生的多情怯懦，《西厢记》竟然还能童话式结尾也是不可思议。
2.女性常和性联系在一起。
张生第一次见莺莺，跟法聪小和尚说，“那一对小脚儿，价值百镒之金”。脚是女性身体性感部位之一，等同于性。因此，与其说一开始张生爱的是莺莺，不如说爱的是莺莺的身体。
性贯穿全文，处处可见。张生第一次写信，就写“花影重”，暗示要与小姐风流一度。小姐邀约，张生第一反应，这是要干那事啊，喜滋滋乐哈哈......可见，女性在当时与性、欲联系密切。
3.女子容貌太过容易“招灾惹祸”，是为“红颜祸水”。
第一次，孙飞虎强抢莺莺做压寨夫人，可视为女祸；再来是为老相国道场做法事，“老的小的，村的俏的，没颠没倒，胜似闹元宵”。能令老的少的和尚忘了佛家道义神魂颠倒，把本该最庄重严肃的道场变得荒唐又可笑......我不知道有多少人像我一样，为莺莺容貌惊艳的同时，陡生一种忧虑与恐惧。要极写女子之美方法可以很多，作者却选了这种最夸张最末等之法，作者笔下莺莺已美得近妖。
4.婚姻里女性地位最终要弱于男子。
《西厢记》中，才子佳人的爱情里，张生的地位逐渐上升，莺莺则一弱再弱。
如果说一开始两人的爱情完全掌控在莺莺手里，那么后来张生就从跪老夫人、跪红娘、跪莺莺这三跪慢慢掌控了主导。
过程手段什么的不重要，总之结局是，高中状元后，张生莺莺的地位已经整个反转过来。可以说，在那时甚至在以后，莺莺是会被抛弃、被多个姐妹儿还是怎样，她的命运已经被牢牢掌控。
二、老夫人对待女儿
1.被压迫者与压迫者。
这里不得不提老夫人，一个女性，一位母亲......一个封建大家长。
作为女性，她是可怜的。《西厢记》里她作威作福，肆无忌惮，看似大利在握，实际上这只不过是因为她丈夫已死罢了。
她也曾接受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，接受“天字出头夫做主”的观念和想法，在严苛礼教的压迫下谨言慎行，到了晚年却用同样的礼教让女儿体会自己曾经经受过的痛苦。
当被压迫的女性，丝毫不觉得这是一种压迫，最后用同样的手段去压迫同性，恶性循环，这难道不是最可悲的吗？
2.把女儿视为政治交易品。
作为封建家长，她坚持门当户对，把女儿的婚姻当作工具来交易，尤其是老相国离世，崔家家道中落的情况下。
张生是白衣时，老夫人不会同意女儿与张生的婚事，即便女儿相思成疾，即便一切早已木已成舟。女儿不过一个政治牺牲品，我相信在最后，即便莺莺张生没有生米煮成熟饭，没有婚约甚至没有相爱，只要张生想要，老夫人绝对把莺莺拱手送上，哪管一个是她讨厌的张生，一个是她素来疼爱的侄子呢？一个朝廷新贵，一个没落贵族，孰轻孰重，老夫人一向分得清楚。
女性在这里与政治相联系，成为牺牲品，可交易物品，没有选择的余地。
三、女性自我意识的初步觉醒
从莺莺、红娘自身来看，她们思想上已初步觉醒了。红娘侠肝义胆，反阶级反礼教；莺莺内心自由独立，敢于抓住机会追求自己想要的爱情；她不重功名，把爱情视为至高无上；她清醒理智，明白男女地位差距，却仍敢冒险孤注一掷。这种反抗虽然还局限于爱情，却已难能可贵。
因此可推测，唐朝女性常生存于异性同性双重压迫下，与性、政治相联系，婚姻爱情要为家族服务不能自主，通常是可交易物品，地位较低；然而在当时奔放自由的社会风气下，有一定的反抗意识和自我意识。
西厢记读后感(篇10)
崔张爱情故事家喻户晓，品读原著很大程度是为了欣赏其典雅华美的文言，很对我口。“普救寺，月下西厢，蓝桥水，织锦回文…”作者巧妙的融入了隐喻和转喻，数不尽的雅号别称，看不够的机警造句，让人不禁对古典文辞暗加钦羡。
美丽的文字下面，实则看到了巨大的矛盾冲突。此矛盾看似是简单的才子佳人惯有的情节，即教科书中的概括评价：男女主人公冲破封建礼教束缚，追求可歌可泣爱情的大团圆结局。可我分明读到了悲哀，作者王实甫是男性，从男性视角出发写尽女性的悲哀。
先说男主人公张生。普救寺中才与莺莺打了个照面，就疯魔了张解元，他前一句刚说“雪窗萤火二十年”，转眼已是“‘十年不识君王面，始信婵娟解误人’，便不往京师应举也罢。”对功名前程和眼前佳人只像是临时起意，说放弃就放弃，想追求便去追求了，随性至极。与莺莺初见，他不仅看到了莺莺“解舞腰肢矫又软，千般袅娜，万般旖旎，似垂柳晚风前。”更在“偌远地”的地方注意到了莺莺的小脚。“休说那模样儿，则那一对小脚儿，价值百镒之金。”在缠足的那个时代，女子的三寸金莲是私密的身体部位，除了丈夫以外是不能轻易给人看到的。张生初见莺莺便去关注小脚，暧昧的意味就冒出来了；更何况，莺莺小姐系着长裙，张怎么就能知道她的脚小呢？他说“若不是衬残红芳径软，怎显得步香尘底样儿浅。”
原来是从她落在铺满落花的小径上面轻浅的脚印看出来的，一旁的法聪和尚并没有看出什么门道，只他看到了。步香尘的这个画面很美，然对落在香尘上的足印有这样细微老道的观察和品评，让人不得不怀疑张生过去二十年真的一心只读圣贤书吗？为接近莺莺，他以温习经史为由向方丈借得西厢；他伺候时机，在方丈随红娘去向老夫人和小姐回话之际，激将方丈觊觎美色，套出老夫人治家严明，小姐未曾婚配的信息；还借祭奠父母之由同莺莺一起做法事，他用心够深，可手段没有半点君子之风啊。与红娘初次搭话，张口便是“小生姓张名珙，字君瑞，本贯西洛人也，年方二十三岁，正月十七日子时建生，并不曾娶妻……”红娘虽笑他是个自报家门的傻角，但也听出他这话中有明显的求配之意，后又打探起小姐的日常，算冒昧唐突的了，不怪红娘当场抢白他“先生习先王之道，尊周公之礼，不干己事，何故用心。”
不过还挺佩服张生，兴许他是真的模样俊俏，又有点才华，再加上近水楼台先得月，在西厢住下的日子里，他隔墙对诗，白马解围，琴音传情，撩妹技能达到满点，最终俘获了莺莺小姐的芳心。老夫人阻碍两人因缘时自有老夫人的不对，张生眼看革命尚未成功，又放大招了——他害了相思病。他让长老放出消息“张生好生病重！”暗地里琢磨着“怎么还不见人来看我？”他说太医治不了这颓症候，“除是那小姐美甘甘，香喷喷，凉渗渗，娇滴滴一点唾津儿咽下去”才治得好呢！书里人赞他情痴，我看他只有荷尔蒙。他与莺莺没有父母之命，也没有三媒六聘，瞒过老夫人书信往来暗通款曲…到最后木已成舟，得了莺莺，补考了功名，老夫人也只好应允婚姻。对张生而言自然结局美满，那对莺莺呢？
再说莺莺，她才是西厢记的主角啊，要不西厢记的原型《莺莺传》为什么不叫《张生传》呢。我以为张生行止对应他们那个时代算大胆的了，可比起张生，她更大胆叛逆。
莺莺自小长在深闺之中，父母早给她订了亲事她做不得主；母亲又管家严肃，不告不得出闺门，“倘遇游客私视，岂不自耻？”就算是花园也不愿让她去看，只“怕女孩儿春心荡，怪黄莺儿作对，怨粉蝶儿成双”。怪道她与张生隔墙对诗说“兰闺久寂寞，无事度芳春”。想必她长这么大也没见过多少个男子，她看上张生，是出于一点寂寞，一点爱慕，还有一点对现状的不满。她是在礼法教育下长大的贵族小姐，本该是最守礼法的人，直到遇到了张生，她的叛逆开始有了突破口。
刚打了个照面，不仅疯魔了张解元，也撩到了莺莺。她在太湖石畔拜月时，烧了了三炷香，第一炷“愿化去先人早生天界”，第二炷“愿堂中老母身安无事”，到第三炷时默而不语，“心中无限伤心事，尽在深深两拜中”。她说不出口的第三个祈愿，想必就是关于张生。拜月当晚，莺莺隔墙遇到了张生，张认为莺莺对他颇有卓文君之意，故高吟一绝试她回不回应，莺莺也应和得很快，“一字字，诉衷情，堪听。”张还想更进一步，走到她面前去，试看她会不会见他，于是他“拽起罗衫欲行”，她也“陪着笑脸儿相迎”…看得出两位已是郎有情妾有意，一时也忘了小姐的体面，还好“不作美的红娘忒浅情”，她怕小姐私会男子要挨老夫人骂，瞧着张生要过来就拉小姐回房去了。
匪寇来时，威胁全寺要带走莺莺，这时的她没有一点扭扭捏捏，愿去嫁给贼头孙飞虎，甚至已经准备好了自我了结，这样既不辱没“无犯法之男，再婚之女”的相国家谱，又能保全寺人平安。这时的她充满一股勇敢又不屈服的劲儿，有烈女子的风范，也有叛逆的胆量。
张生退贼后，受老夫人阻挠没娶到莺莺，张生害了相思病，只她有药可医。这时候的两人情正浓时，她不再乖顺地服从老夫人的意思了，她让红娘给张送了药方，告诉他“‘桂花’摇影夜深沉，酸醋‘当归’浸。忌的是‘知母’未寝，怕的是‘红娘’撒沁”。药方有了，再等天黑，来成就春宵一刻值千金，彻底治好了张生的相思病…这应该是全文最叛逆的举动了，她不再遵守原有的婚约，不再顾男女大防，也不再管。什么小姐的体面和家族的脸面，她就是要跟张私定终身了。要说她反封建吗，她真的反啊，她在追求自由的婚姻啊。可是我还是觉得悲剧，因为对象是张生就总让人觉得她所托非人，她反封建的过程就如同从一个囚笼跳入另一个囚笼，这不是解脱，她终究没有幸福。张爱玲在一篇文章中借他人之口诉自己之情说：“女人，一辈子讲的都是男人，念的都是男人，怨的都是男人，永远永远…”这无比贴切的符合本书主人公崔莺莺。
在西厢记不同版本的故事里，莺莺与张生私定终身之前的故事内容都是相似的，张生始终还是那个色急的张生，莺莺还是那个敢于自荐枕席的莺莺，不同的是其他版本的张生都是始乱终弃，是张再娶崔再嫁的结局，西厢记则是被王实甫改写成了大团圆结局。在我看来前者悲剧收尾更符合事物发展规律，而王写的大团圆感觉只是个假象，张的轻浮性格加上崔的大胆主动，故事读来读去都是“薄情年少如飞絮”的味道。王把结局写得再好，我也读不出美满来。
书中人物我最喜欢红娘，喜欢她的聪明和大胆。她是个明白人，帮张生传情书时不忘规劝他将那偷香手准备着折桂枝，休教藕丝缚定鲲鹏翅、黄莺夺了鸿鹄志…真真是个明事理的红娘，她提醒这位色迷心窍的张生还是考功名要紧。再看到她反驳老夫人的情景，她用那伶俐的口齿怼一个日常高高在上的老夫人相当出彩，如同在《傲慢与偏见》里看到伊丽莎白怼凯瑟琳夫人那样痛快。
她的反驳大致是说小姐和张生的事情还不都是老夫人的错，老夫人言而无信让有情人做了兄妹，还留下张生使他们怨女旷夫早晚窥视，不早晚得出事…现在既然已经出事了不成全一桩美事，不仅辱没相国家谱，再则张生他日若是功成名就，夫人对他背信忘恩日后要怎么处？…一大段话说得老夫人无言以对。
我也同情书中的老夫人，她是封建家长的典型，要维护家族名誉，要包办女儿婚姻。要说她的不对之处，就是不该在莺莺已有婚约的情形下再允诺退贼者可以娶莺莺，既是已经放出了承诺，就不该背信弃义拿莺莺已有婚约来搪塞。作文可她反对张生娶莺莺却不觉得她可恨。我们也可以单纯的认为老夫人看不上张生，就是因为张生一届白衣秀士门不当户不对，她不见得就能慧眼识人看得出张生轻浮不可靠，从而阻止他们交往。她阻止的出发点到底还是爱女儿。
他们那个社会环境，严格的伦理纲常当道，女儿家从来都不轻易得见男子，更别说相互了解了，所以婚姻更多的是父母之命媒妁之言，而父母也不见得能够做更多的了解，所以在嫁娶的时候都是考虑门当户对的。老夫人也是如此，他们只是在践行他们普遍认可的一个朴素真理——门当户对才能最大概率地获得幸福。其实最后老夫人也并没有棒打鸳鸯，她督促张生去考了功名再娶莺莺，这个要求于张于莺莺而言何尝不是在为他们的未来在谋划，可怜天下父母心。
“永老无别离，万古常完聚，愿普天之下有情的都成了眷属。”
西厢记读后感(篇11)
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。它的歌词华丽优美，富有是一，所以可以说每一首曲子都是一首优美的抒情诗。它是中国古典戏剧现实主义的代表作，对后世以爱情为主题的小说和戏剧产生了重大影响。
《西厢记》的作者王实甫，元代著名杂剧作家，今保定定兴县人。他一生写作了14种剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间（1295～1307）是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。
历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
《西厢记》 诞生于盛产戏曲的元代，这部作品以深刻的反封建礼教的思想性和精湛优美的艺术性赢得了古往今来无数读者及观众的喜爱。
作品里描写的崔莺莺和张生的爱情故事。简直是家喻户晓，无人不知，而作品的艺术风格，尤其是它那璀灿优美的语言艺术，更令历代各阶层人土，包括自视甚高的历代文人墨客都为之扼腕赞叹不已。正是因为这部作品的出现，作者王实福才当之无愧地成为中国古代杰出的语言艺术大师。
这位来自社会平民阶层的人士与当时另一位戏曲大师关汉卿齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，并将它们完美地融合在一起，创造了文采璀灿的元曲词汇，成为我国戏曲史上所谓“文采派”的最杰出的代表。明朝初年著名戏曲评论家朱权在《太和正音谱》中称《西厢记》：“如花间美人，铺叙委婉，深得骚人之趣。
极有佳句，若玉环之浴华清，绿珠之采莲洛浦。”本文拟就《西厢记》里所体现出来的这种语言艺术，试为论述二三，管窥之见，浅陋在所难免。
故事梗概：
前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。这崔莺莺年方十九岁，针织女红，诗词书算，无所不能。父亲在世时，她已与郑的侄子郑尚书长子郑恒订婚。
小姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。
听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。
这张生见到莺莺容貌俊俏，赞叹道：“十年不识君王面，始信婵娟解误人。”为能多见上几面，便与寺中方丈借宿，他便住进西厢房。
一日，崔老夫人为亡夫做道场，这崔老夫人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生硬着头皮溜进去。这时斋供道场都完备好了，该夫人和小姐进香了，以报答父亲的养育之恩。张生想：
“小姐是一女子，尚有报父母之心；小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。”
张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。夜深人静，月明和尚睡着了。张生来到后花园，偷看着烧香的小姐。随即吟诗一首：
“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？”莺莺也随即和了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。
”张生夜夜苦读，感动了小姐崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。
叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容，西子太真之颜”。便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”，大家束手无策。这崔莺莺倒是位刚烈女子，她宁可死了，也不愿被那贼人抢了去。
危急之中夫人声言：“不管是什么人，只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将小姐许配给他。”张生的八拜之交杜确，乃武状元，任征西大元帅，统领十万大军，镇守蒲关。
张生先是用拖延战争的战术稳定孙飞虎，然后写信给杜权，请他出兵反击孙飞虎。惠明和尚下山去送信。三天后，杜某的救援人员赶到现场，将孙飞虎打倒。
崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，并厚赠金帛，让张生另择佳偶，这使张生和莺莺都很痛苦。看到这些，丫鬟红娘安排他们相会。夜晚张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也向张生倾吐爱慕之情。
自那日听琴之后，多日不见莺莺，张生害了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张生月下相会。晚上，莺莺小姐在后花园里玩耍。张生听到钢琴的声音。他爬上墙，看见莺莺在玩。急欲与小姐相见，便翻墙而入，莺莺见他翻墙而入，反怪他行为下流，发警再不见他，致使张生病情愈发严重。
莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。
老夫人看莺莺这些日子神情恍惚，言语不清，行为古怪，便怀疑他与张生有越轨行为。于是叫来红娘逼问，红娘无奈，只得如实说来。红娘向老夫人替小姐和张生求情，并说这不是张生、小姐和红娘的罪过，而是老夫人的过错，老夫人不该言而不信，让张生与小姐兄妹相称。
老夫人无奈，告诉张生如果想娶莺莺小姐，必须进京赶考取得功名方可。莺莺小姐在十里长亭摆下筵席为张生送行，她再三叮嘱张生休要“停妻再娶妻”，休要“一春鱼雁无消息”。长亭送别后，张生行至草桥店，梦中与莺莺相会，醒来不胜惆怅。
张生考得状元，写信向莺莺报喜。这时，郑恒再次来到普救寺，编造了一个谎言，说张生被卫尚书招为东床女婿。于是崔夫人再次将小姐许给郑恒，并决定择吉日完婚。
恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。
《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。
他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
其次，莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考；为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在长亭送别时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；即使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症候。
《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。
《西厢记》的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。曹雪芹在《红楼梦》中，通过林黛玉的口，称赞它“曲词警人，余香满口”。
据说，大唐末年，大诗人元真出生在河内县清化镇赵后村。赵后村旁边的村子是崔庄村。崔庄有个女儿崔小迎。他们从小就在一起玩。他们不知道。元稹八岁时父亲逝世，小迎一家更把他当亲人看待。小迎十岁那年，父亲去烟粉作坊做工，举家搬迁。
于是便跟随小迎的父亲一起前往。她们经常在竹林里玩耍，过家家，崇拜天地，被称为淑女。他们在沁园也遇到了许多学者，如令狐楚、韩愈、白居易、李绛等。受其熏陶，学习诗文，15岁就以明两经擢第。
小迎也长得如出水芙蓉，美丽超群，两人私定终生。
元贞十七年春，元贞参加考试从政。后来，他深受当时的王储韦夏卿的赏识。在他的权力下，他娶了魏的女儿韦丛。从此，他再也没有见到小迎。妻子早逝后，他多次回家找她，但没有消息。小迎的聪慧美丽，清纯质朴的音容笑貌，缠绕了他一生的梦魂，于是写《会真记》以表衷情，文中将自己化做张生，把小迎化为莺莺。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是元稹把对小迎的感情升华到了最高点。
《会真记》传到了元代，著名杂剧作家王实甫将故事改编成剧本《西厢记》，张生与莺莺的爱情一直传唱至今，为了纪念元稹与小迎的爱情故事，当地人以青梅竹马之意，将这片斑竹林叫做竹马林，同时也给“西厢记”保留了一块故事的原形地。
《西游记》的读后感作文(集锦6篇)
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对于学生时代的我们来说，写作是不可避免的，作文有助于推动思想的进步，一篇好的作文起码字数先需要达到要求，你一般写作文都是从什么地方写起的呢？在这里，你不妨读读《西游记》的读后感作文，欢迎阅读，希望对你有帮助。
《西游记》的读后感作文 篇1
每晚，我必在灯光下看书，在书香之中进入梦乡。
《西游记》是我国四大名著之一。每读起《西游记》，我就会情不自禁地想起其中的一些内容。想起唐僧师徒四人坚持不懈、坚毅顽强、不达目的永不罢休的精神。
在去西天取经的路上，他们历经了九九八十一难，常常风餐露宿，最后终于消灭了妖魔鬼怪，取得了真经。
这就好像在我们成长、学习的道路上，布满了荆棘。我们只有不怕困难、坚持不懈、确立目标，不被眼前的困难所屈服。如果当我们遇到了一道难题，放弃了，就会养成一种遇到困难就退缩的坏毛病，并且学不到新知识，下次遇到还是不会做；但是如果我们去做了，就克服了困难，解决了难题，不仅获得了新知识，养成了动脑筋的还习惯，还有一种痛快的成就感。
在《西游记》中，唐僧的大徒弟——孙悟空有两个必胜的法宝。一是武艺高强。在大闹天宫时，打败了几十万天兵天将。我们在学习上也要“武”艺高强，学习、掌握各种知识，击败种种困难；一是多智多谋，孙悟空一会儿变成苍蝇，一会儿变成小虫，钻到妖怪的洞穴、肚子里，直到把他们消灭。在学习中，当我们遇到了一下子解决不了的问题，就应该认真去想、去思考，再不会，就去问别人、查资料，直到把难题到解决。
我们在今后的学习中，遇到的将不止九九八十一难。我们应该学习他们执着、锲而不舍的精神，无论一件事情，它的最后结果是成功还是失败，只要我们认准目标、尽力去做那也是一种成功！
夜深了，我在灯下闻着那淡淡书香，觉得它是世界上最美的香气。我喜欢携一缕书香行走。书香，也将是我成长道路上永远弥漫的香气。悠悠书香伴我行。
《西游记》的读后感作文 篇2
暑假我读了一本名著——《西游记》，作者是吴承恩，里边描写了机敏灵活的孙悟空、好逸恶劳的猪八戒、不怕喫苦的沙和尚，维护专心想要取真经的唐僧去取经的神话故事，一路上他们遇到了许多的困难。他们有坚强的毅力，持之以恒的精力，跳过高山，跨过大河，打败全部困难。我要向他们学习，干什么都要坚持，都不能怕难。
孙悟空是《西游记》里边我最喜爱的人物。他十分了不得，手拿一根满意金箍棒，有无量的身手，天不怕，地不怕，机敏勇敢，便是好闹。他还有一种正义斗胆，百折不挠的斗争精力，他是一切妖怪们的克星。我要像他相同在学习上要多动脑筋。
比方说：《西游记》中有一个精彩的片段——《三打白骨精》中的白骨精，十分奸刁，她想长生不老，要吃唐僧肉，趁孙悟空去化斋了，就变成一个女子前来诈骗唐僧等人，眼看就要成功，被及时赶回的火眼金睛的孙悟空一棒将她打跑，后来她又变了两次前来骗得唐僧，被悟空都逐个识破，终究打死了白骨精。
从这个片段我看到了孙悟空的执着、才智。这一点对我启示很大，我想，不论咱们做什么事都不要功败垂成，要把一件事从头做到尾，不论成功仍是失利，尽力去做，终究终会成功。
《西游记》的读后感作文 篇3
《西游记》记载了师徒四人去西天取经，经历了九八十一难，终于取得了真经。
读完了《西游记》，我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人取经，经历了许许多多的艰难，就如我们的学习，都想考出理想的成绩，但是没有努力就没有收获，想要得到高分，就在学习上下功夫，当然也会遇到许多的挫折，要知道，不断战胜困难时也在孕育着成功。唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功，这又让我懂得了要想成功，大家一定要团结起来，一起努力，只有很好的协调，大家互相帮助，才能品尝到成功的喜悦。
孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样！猪八戒，他好色好吃好玩，有些贪婪，经常偷懒，做不成事。他遇到困难时，会想着退缩。师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，任劳任怨。唐僧虽然有些罗嗦，但是他非常善良、虔诚，他不辞劳苦，不畏艰险，意志坚强，慈悲善良；但有时又一点昏庸顽固，是非不分，是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。
《西游记》是一部许多人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示——有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。而我从西游记中读出的最主要的是不畏权势，不断追求自由和不怕辛苦、坚持不懈地精神。
《西游记》的读后感作文 篇4
《西游记》是我国四大名著之一，其中充满了离奇、精彩的神话故事，每每读起《西游记》，我就会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
孙悟空是这篇文章里的第一主人公，他是唐僧徒弟当中最厉害的了，他有七十二般变化，在降妖除怪中立了大功，他天不怕地不怕，连玉皇大帝都敢惹，所以玉皇大帝就给他了个称号，叫“齐天大圣”。这就是孙悟空，一个故事里的英雄。其中，他在[三打白白骨精]中的表现最令我难忘。白骨精为了吃唐僧肉，变成少女，老媪和老翁，接二连三来欺骗唐僧，而唐僧善与恶不分一再上当，幸亏有孙悟空的火眼金睛识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走，险些被白骨精吃掉。读了这回文章，我是又开心又生气。开心的是白骨精虽然狡猾，但每次都被孙悟空识破打败；生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。但是，我要说：孙悟空，你真棒！因为你不仅武功高强，而且为了除恶可以赴汤蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念紧箍咒，也要把妖精消灭，你是坚持自己信念的英雄。
说到猪八戒，他可比孙悟空差远了，他只会三十六般变化，还比较贪吃贪睡，常常因为食物被妖怪抓起来，而且还好色，怕困难，常常要打退堂鼓，回他的高老庄去，有时还爱说谎，孙悟空说他，他就挑拨师傅给孙悟空念紧箍咒，让孙悟空受点苦。但是猪八戒还是有优点的，他憨厚老实，有力气，是孙悟空除怪的好帮手。因为他毛病多，所以作者对他的批评是很严厉的，但又是善意的。因此人们就不讨厌猪八戒了。
师傅唐僧，没有孙悟空那样有七十二般变化，也没有猪八戒的力气大，也没有沙僧勤快，也没有白龙马的脚力。但是他不怕“千辛万苦”。沙僧和白龙马没什么本领但都勤勤恳恳的。
这四个人物都有特点，性格不同，其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难又让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。真是世上无难事，只怕有心人！这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己做什么事情遇到困难就半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧，我以后一定要学习他们这种精神。
《西游记》的读后感作文 篇5
从古至今,四大名著一直流传。《西游记》就是四大名著之一.比起其它名著《西游记》没有《三国演义》的豪情壮志，也没有《水浒传》中的兄弟情义，更没有《红楼梦》的儿女情长。可它却深深的吸引着我们，有可能是因为它有合理又大胆的想象;也有可能是因为它有一些我们从来没有想象过的妖魔鬼怪；更有可能是因为它有变幻无穷法术但我觉得是因为它的内容中有能让我们学习的精神一一坚持不懈和团队精神。
《西游记》的主要内容是讲述唐僧西天取经一路上收了四个徒弟.师徒四人跋山涉水,披荆斩棘,经过千键百炼终于取回了真经.在途中,他们经过了了九九八十一难,可每一难他们都挺住了,这就是因为他们的坚持不懈和团队精神!他们也有绝望的一刻,可他们每次遇到困难都咬牙一起承担.这四个人中每一个人都有缺点.可他们坚持并团结起来却能战胜一切!
孙悟空,法力十分强大,这使他打败了很多敌人,可这又是他无可避免的弱点.他因为法力强大,所以十分狂妄，吃了很多亏他曾经被唐俏赶走过很多次,可一直都爱这个集体。
猪八戒,天蓬元帅下凡,可因为投错胎变成了猪,猪八戒十分好色多次想分离团队,可总是能够及时醒悟。他虽然平时总是懒懒散散,可关键时刻也能拨刀相助。他也十分爱这个团队。有时他也能为他入着想。
沙和尚，武力没有悟空与八戒高强.却一直和和气气。对待师父和师兄也根忠诚。不叫苦不怕累，有一团结的心!
唐僧，有一颗慈悲之心，他意志坚强,为了百姓不畏艰险。但有些顽固，是非不分。他从不懈怠取经，也从不为财色所迷惑，更不被死亡所屈服。他十分爱这个团队，虽然没有法力却一直尽自己最大的能力与大家一起努力。
人生自古以来没有轻而易举的成功。师徒四人从刚开始的互相猜忌到后来的同心同德，生死与共。在这个过程中他们收获了最珍贵的师徒之情。.取经途中九九八十一难，险象环生，他们最终险中取胜获得成功。虽然团队中每一人都不完美，但是他们有共同的坚定的信念和目标一一取经救人,普渡众生!成功虽不易,但天道酬勤,付出终有收获。
《西游记》的读后感作文 篇6
妈妈曾经说过，做事不能半途而废，要持之以恒。
尽管我都背得滚瓜烂熟，但却不懂得是什么意思，但当我读了《西游记》后，我懂了。
这本书主要讲的是唐僧师徒四人去西天取经的过程。师徒四人在取经路上遇到了九九八十一难却始终忠心不改，一心想取回真经造福人们的故事。
我喜欢这本书，是因为它能让我知难而进，给我勇气。
我最喜欢的人物是孙悟空，他爱打抱不平，很仗义的性格使我尤为佩服。
我记得在有一章中，唐僧师徒来到了车迟国，快进城时，看见城门外有两个道士逼迫着一群衣衫褴褛的和尚在干苦力活。孙悟空看不下去了，他变成一个道士，去询问。在知道了其中的缘由后，孙悟空咬牙切齿，准备要进城和道士们打斗。
当然，最后孙悟空赢了，但孙悟空并不打算就此离开，他让车迟国国王把和尚们都放了，并让国王下令：从今往后，和尚和道士再无贵贱之分，一律平等对待。
在生活中，我们也要有这种精神，不要嘲笑弱小者，而是要帮助他们。比如，看见一个低年级同学被高年级同学欺负时，我们应该上前制止，或者告诉老师。
让我们的世界变得更美好吧！
最新西游记读后感精选
怎么写出一篇令人印象深刻的作品读后感呢？每读一本书我们就感受到了作者的所思所想，每读一本书我们会有自己的体会，写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。于是，幼儿教师教育网编辑为你收集整理了最新西游记读后感。欢迎你参考，希望对你有所助益！
最新西游记读后感 篇1
当我翻开《西游记》时，总有不一样的感觉。小时候，完全是为了有趣好玩；到了年龄大点时，再翻开看看，心里有了不少的感触。
《西游记》以丰富的`想象描写了师徒四人在去西天取经的路上，历经十四年寒暑，九九八十一磨难，与各路妖魔鬼怪进行搏斗，最后到达西天取回真经。
《西游记》不愧是四大名著之一，小说栩栩如生的塑造出一个个各具特色的人物形象：诚实善良但胆小怕事的唐僧、好吃懒做但不畏妖魔的猪八戒、忠心耿耿的沙和尚、救苦救难的观音菩萨……其中，最受读者欢迎的，当然就是齐天大圣——孙悟空了。他敢作敢当，敢爱敢恨，但不失机灵可爱，最重要的是，他勇敢机智。
在这个21世纪里，有很多人就是缺乏这种勇敢机智，他们都渴望像勇敢的化身——孙悟空一样，不怕任何东西。在每次与妖魔搏斗时，都是孙悟空第一个出来，危险是最大的，可他从未退缩过，这要多大的勇气啊！
读完《西游记》之后，我想起了5.12汶川大地震中的小林浩，他很勇敢。在废墟下，他表现出了与其年龄所不相称的成熟，身为班长的他组织同学们唱歌，以此来鼓舞他们的士气，并安慰因惊吓过度而哭泣的女同学。经过两个小时的艰难挣扎，身材矮小而灵活的小林浩终于爬出了废墟。但此时，小林浩班上还有数十名同学被埋在废墟之下。小林浩没有惊慌的逃离，而是再次钻到废墟里展开了救援，经过艰难的救援，小林浩将两名同学背出了废墟，在救援过程中，小林浩的头部和上身有多处受了伤。
就像米歇潘说的，“生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过”。这就是《西游记》所给予我人生的启示。
最新西游记读后感 篇2
吴承恩先生写的《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。书里有生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。再读西游记，不再是当初的那份浅薄，也不是为了钦慕某个人或某项本领，而是一种对人生的领悟。
孙悟空，童年的纯真
孙悟空是书中的主人公，是个了不起的英雄。西游中林情空总是主角，我如磁铁对铁用的吸引，让人不自觉就把目光投向了他，他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神，他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点，他机智勇敢又诙谐好闹，而他最大的特点就是敢斗。敢和玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名;敢与妖魔鬼怪斗，火眼金睛绝不放过一个妖魔;敢和一切困难斗，绝不退缩低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。陡然发现那就是我们纯真的重年，总是无优光德，自由自在，充满纯真的朋皮，也充满了对未知世界的好奇!看着他，仿佛自己也回到了金色童年，勾起了几丝甜蜜的回忆。
猪八戒，青春的萌动
说到猪八戒，他的本事可比孙悟空差远了，更谈不上什么高辉高大，他就像我们青年时好高骛远。但这个形象同样给我们留下了深刻的印象。他满身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他有时还不时挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。八戒意味着成去八项事，让一个青年成去心中的萌动，并不可行。他肌像人生的青春期，青春开始萌动，开始对异性追求，也是开始创业的黄金时段，可身上却总是有着.些缺点，懒情、贪吃等。陡然发现其实这就是我们的青年时代，雄心万丈却又屡屡出错，这就是为什么人们并不厌恶猪八戒，相反却刚到十分真实可爱。
沙悟净，中年的麻木
沙悟净在西游记中似乎总是一个人默默地挑着担子走在最后面，脸上总是一个表情，却又充满干劲，勤劳似乎不好说，是种逆来顺受吧。他脱去了稚嫩，也失去了激情，有的只是麻木。这就是中年人的真实写照啊!人到中年，尝过了太多的酸甜苦辣，历经了种种挫折，已经对它们麻木了，只是扎扎实地前行。
唐玄奘，老年的顿悟
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本来，猪八戒的话络，沙和尚的勤快，白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念!唐玄奘，似乎眼中充满了智慧的光芒，气质更是脱俗，每句话都充玄妙，令人再三品味，不得不称赞他是名智者。但，我认为他更应该是一位老者，经历了沧海桑田，就如老年对生命的感情，充满了理性的光辉，服中有一丝迷茫，全然是一片淡然，一种智珠在握的感觉，即使奉山前于前，也不改色。
唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪八戒的懒惰，沙和尚的沉默，唐僧的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。
其实每个人的一生都如一部西游记，想要成功并没有想象中的容易，正如唐僧师徒西天取经一般。用智慧:当生活中遇到麻烦或挫折时，我们应保持冷静，用智慧解决、团结协作的精神：师徒四人齐心协力，取长短，团结他人，只有这样在学习上，在生活中取完真经，修成成果!
最新西游记读后感 篇3
《西游记》是本名著，里面的故事曲折难料，耐人寻思。人物也描述得栩栩如生，有慈悲为怀，一心想要修成正果的唐僧;有机智勇敢，神通广大的孙悟空;有贪生怕死，好吃懒做的猪八戒;还有老实憨厚，默默无闻的沙僧;当然还少不了让故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖，善良的观世音菩萨，狡猾的各路妖怪。在这么多的人物中，想必大家都羡慕孙悟空吧!因为他有一根金箍棒，这根金箍棒能大能小，神奇得不得了，很受大家喜爱。不仅仅如此，还因为孙悟空会七十二变，腾云驾雾，翻一个跟头就有十万八千里。但最让人佩服的是，孙悟空对唐僧的一片忠心，在陪唐僧取经的路上，他不怕困难，勇往直前，消灭了许许多多的妖魔鬼怪。
如果我们都能像孙悟空一样对待信任我们的人，这样我们不仅仅会得到好评，并且还会增加自我的信誉。可是有些人，总是失信于人，我总会在电视新闻上看到厂家(或商家)失信于客户的事，给我印象最深的一件事是，__超市出售空调，一些客户在早上八点就预定了空调，原本只要二个多小时就能够去拿，可是他们却等到了半夜十二点才拿到空调，在烈日炎炎下等待多时的客户们虽然拿到了空调，但心里的火却还是不能平息。因为超市工作人员把空调搬出来的时候，不仅仅非常不耐烦，并且还是用脚踢的，这谁遇上了都会生气的呀，更何况是这些本来早该拿到空调的客户呢?这不是明摆着花钱买气受吗?
也许这工作人员也没想到会上了电视，这不仅仅让自我颜面无存，还让自我的工作单位的信誉跌下“深渊”，此刻他们必须异常后悔，必须在想：“早明白就用好点的态度对待客户了，这样就不会惹来麻烦了。”可是我要告诉所有的厂家和商家们，不要在犯错之后悔过，应当在没有犯错之前想想自我怎样做才是对的，信誉不是一天两天的事，想要让每个人都说你的服务态度好，那就得从每一件小事开始做起。
如果人人都有这么一份心，就像孙悟空一样忠诚(指讲信用)，那这种丑事就不会视上了，那我们的中国才会是真正的“和谐中国”呀!
最新西游记读后感 篇4
唐朝时期，有一位高僧去很远的地方取经。许多许多年过后，明清时期的吴承恩写下了一本四大名著之一的《西游记》，它则是神化了唐玄奘去印度取经时的故事。在这本书中唐玄奘被称为唐僧，他还多了3个徒弟——孙悟空、猪八戒和沙和尚。
唐僧师徒经历了千辛万苦，终于在西方极乐世界取到了真经。从东土大唐到既遥远师徒陌生的西方，不仅路途遥远，还埋藏着杀机。唐僧师徒在取经的过程中遇到了九九八十一难，但是他们总是能够化险为夷。是什么神奇的力量能够使他们成功地克服种种困难完成一件了不起的事情呢？难道是他们运气太好了吗？我想，一定不是。
一个人能不能成功要看他们的心态、本事，也许还有运气的“功劳”。但是，心态是最重要的。心态不好，那就算能上天入地也没有用处。《西游记》中，3个徒弟忠心耿耿地保护着唐僧取经。虽然有时候会赌气不愿意去取经，但是他们无论遇到什么样的妖怪，都不会退缩，反而越战越勇！
但是，凡是不能蛮干。适当的时候，也得学会智取。孙悟空就很聪明。有一次他大战一个妖怪，战了好久都不分胜负。一次，他来了灵感，从妖精洞里的牌位着手调查妖怪的身份，最后把妖怪的义父托塔李天王请来平息了这场“战争”。如果孙悟空不那么做，我估计他和妖怪再打下去一定会损伤惨重
勇气，也是成功的条件之一。唐僧太胆小太懦弱，所以只能被欺负。慈悲心是很重要，但是也不能太没勇气了。太没勇气，就变成没骨气了。
读了《西游记》之后，我觉得，一个人要是有勇气、智慧、良好的心态，失败的几率就会变得很小很小。
最新西游记读后感 篇5
我已经记不清楚第一次看《西游记》是什么时候了，或许是一年前，或许是两年前、三年前，又或许是更久之前吧！《西游记》是我最喜爱的古典名著，迄今为止，我至少看过五遍了，但还是百看不厌，反而越看越喜欢，而且从它那里我获得了许多的知识。
《西游记》是我国四大古典名著之一，作者是中国明代杰出的小说家吴承恩，小说主要讲述的是唐僧师徒四人从东土大唐到西天取经的经过，他们受尽了磨难却不放弃，最终取得了真经。故事中的人物非常多，如：菩萨心肠，善良又固执，人妖不分的唐玄奘；拥有火眼金睛，能七十二变，法力高强的唐僧大徒弟孙悟空；好吃懒做，贪生怕死，遇到一点困难就要散场的猪悟能，但是你们可不要讨厌他，毕竟他也带给我们许多欢声笑语。还有忠厚老实，默默无闻，负责挑担子的沙悟净；诡计多端的白骨精等等。这些栩栩如生的人物中，我最喜欢的是孙悟空。他生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇、是非分明、机智勇敢、惩奸除恶。在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身。
从这本书中我领悟到：办成任何一件大事，都绝非易事。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？记得刚刚进入初中的那段时间，由于换了新的环境，新的老师，还有功课的加多，我很迷茫、害怕，感觉不知道从何下手。每一次上课我都很害怕，害怕听不懂老师说什么，害怕老师叫我回答问题，害怕做错事，总之，各种害怕伴随着我，让我睡不好、吃不香。后来我想起了西游记的取经之路，他们经历了那么多的困难都不怕，我这点困难与他们的困难比起来，真的是小巫见大巫，我不应该害怕，应该振作起来。在老师和家人的帮助下，我努力地去克服各种困难，慢慢的适应了初中生活、学习。渐渐的，我发现，其实只要我努力，初中的生活和学习也并没有那么可怕。在《西游记》取经精神的伴随下，我逐步克服了各种困难，不再害怕做错事，不再害怕老师的提问，不再害怕功课的加多。我的初中生活逐渐走上了正轨，学习也突飞猛进。刚进入初中时的阴霾以烟消云散，我脸上逐渐绽开了笑容，对自己充满了信心。感谢《西游记》这本书教会了我，战胜困难的过程，就意味着成功。
《西游记》，一本励志的小说，虽然取经之路困难重重，要经历九九八十一难，但是他们永不言败，坚持到底。最后，师徒四人到达了西天，取得了真经。他们的取经之路不正像我们的人生道路吗？一路上必定会有许许多多不如意的事，不可能事事顺心，但只要我们勇于面对，持之以恒，我们就会战胜困难，达成目标，取得我们人生中的真经。
我已经记不清楚第一次看《西游记》是什么时候了，或许是一年前，或许是两年前、三年前，又或许是更久之前吧！《西游记》是我最喜爱的古典名著，迄今为止，我至少看过五遍了，但还是百看不厌，反而越看越喜欢，而且从它那里我获得了许多的知识。
《西游记》是我国四大古典名著之一，作者是中国明代杰出的小说家吴承恩，小说主要讲述的是唐僧师徒四人从东土大唐到西天取经的经过，他们受尽了磨难却不放弃，最终取得了真经。故事中的人物非常多，如：菩萨心肠，善良又固执，人妖不分的唐玄奘；拥有火眼金睛，能七十二变，法力高强的唐僧大徒弟孙悟空；好吃懒做，贪生怕死，遇到一点困难就要散场的猪悟能，但是你们可不要讨厌他，毕竟他也带给我们许多欢声笑语。还有忠厚老实，默默无闻，负责挑担子的沙悟净；诡计多端的白骨精等等。这些栩栩如生的人物中，我最喜欢的是孙悟空。他生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇、是非分明、机智勇敢、惩奸除恶。在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身。
从这本书中我领悟到：办成任何一件大事，都绝非易事。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？记得刚刚进入初中的那段时间，由于换了新的环境，新的老师，还有功课的加多，我很迷茫、害怕，感觉不知道从何下手。每一次上课我都很害怕，害怕听不懂老师说什么，害怕老师叫我回答问题，害怕做错事，总之，各种害怕伴随着我，让我睡不好、吃不香。后来我想起了西游记的取经之路，他们经历了那么多的困难都不怕，我这点困难与他们的困难比起来，真的是小巫见大巫，我不应该害怕，应该振作起来。在老师和家人的帮助下，我努力地去克服各种困难，慢慢的适应了初中生活、学习。渐渐的，我发现，其实只要我努力，初中的生活和学习也并没有那么可怕。在《西游记》取经精神的伴随下，我逐步克服了各种困难，不再害怕做错事，不再害怕老师的提问，不再害怕功课的加多。我的初中生活逐渐走上了正轨，学习也突飞猛进。刚进入初中时的阴霾以烟消云散，我脸上逐渐绽开了笑容，对自己充满了信心。感谢《西游记》这本书教会了我，战胜困难的过程，就意味着成功。
《西游记》，一本励志的小说，虽然取经之路困难重重，要经历九九八十一难，但是他们永不言败，坚持到底。最后，师徒四人到达了西天，取得了真经。他们的取经之路不正像我们的人生道路吗？一路上必定会有许许多多不如意的事，不可能事事顺心，但只要我们勇于面对，持之以恒，我们就会战胜困难，达成目标，取得我们人生中的真经。
最新西游记读后感 篇6
《西游记》是中国四大名著之一，孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧都给人们留下了深刻的映像。其中作者把孙悟空的形象刻画的栩栩如生，受到大家的青睐。
神佛妖魔故事在我国悠久的创作传统和丰盛的艺术经验的积聚，也有外来的，主要是印度佛教文学的意向的濡染。〈西游记〉就是结合了这一特点，发明了一个神魔世界，让人们的思维中分清好人、坏人、神佛、妖魔的概念。
我看完《西游记》这篇故事以后感触非常深刻，他给人们一个全新的视角去看待世界。尤其是孙悟空，给人们影响很深，他自己本身也是一个妖魔，但他是好的，是制服坏人的，虽说五百年前，他大闹天宫，偷吃神丹，但他后面仍辅助百姓们锄去妖怪，保唐僧去西天取经。比如：三清观大圣留名车迟国猴王显法。
我很喜欢孙悟空，因为他有七十二变，筋斗云等多种本领。在三打白骨精中，唐僧是凡人，看不出妖精，然而，孙悟空却用他的火眼精睛三次识破了白骨精的正面目，打败了他们，平安的护送唐僧过山最后取得真经，修成正果，成了斗战胜佛。
我很佩服孙悟空，崇拜孙悟空，不仅仅是因为他有千里眼，顺风耳，而是因为他有一颗善良的心。《西游记》这书让我爱不释手！
最新西游记读后感 篇7
书，是蜡烛，它可以照亮我们的前程;书，是朋友，它可以在你孤独的时候让你开心;书，是知识的海洋，它可以使你满腹经纶。同学们，你们一定有自己喜欢的书吧，今天，我就向你们说说我最喜欢的书。
《西游记》是四大名著之一，每当翻开这本书，我的心情总会不一样。不错，我最喜欢的书正是《西游记》。这本书的作者是明代的小说家——吴承恩。吴承恩自幼聪明过人，但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年出任长兴县函，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。
这本书主要写了唐僧受唐王委托，观音菩萨指点，到西方去取真经，一路上唐僧收了三个文武双全的徒弟，分别是大徒弟孙悟空，二徒弟猪八戒，三徒弟沙僧。师徒四人经历了久久八十一难，最后取得了真经，休成了正果的故事。
这本书展现了精彩的情节，奇特的想象，如果大家感兴趣，可以看看哦。
