乌托邦读后感

乌托邦读后感(精选5篇)。

阅读书籍时会为我们打开另一扇大门，因此阅读时相当快乐的一件事，优质的作品可以让我们对作品有着更好的了解。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？以下内容是幼儿教师教育网小编整理，主题为“乌托邦读后感”。

乌托邦读后感 篇1

作为第一部反乌托邦作品，《我们》针对的是极权主义的种种弊端。全书采用笔记形式，假借生活在未来世界中的一个模范公民之口，戏拟了一个高度数字化、采用集中统一管理的“联众国”中各色人等的生活和心态。

在这个攀上了“人类文明的最高峰”的联众国，所有公民一律被冠以数字为名。主人公便叫“D-503号”。D-503号是一名联众国培养成人的数学家，他对联众国满怀忠诚，特地记起了笔记，想借之赞颂威哉壮哉的联众国。

怎料，联众国再发达文明，也仍旧奈何不了残留的人性。某个美艳过人的女性号码I-330突然出现，完全震撼了D-503号的纯洁心灵。在I-330的引诱下，D-503号一步步解放了本性，由小说开始时恨不能化身为机器的极端忠诚分子渐渐转变为有恨有爱，有血有肉有“灵魂”的凡人。不过，事情远没有这么简单。I-330之所以接近D-503号，自有她的秘密计划。作品的结局是出乎意料、震撼人心的。

《我们》的写作风格直接影响了后来的《1984》、《美丽新世界》等反乌托邦作品。

《我们》的成书比后两本要早20年上下。那个时候人们的想象力大概还没有在科幻和社会学方面被完全激发出来，所以我读了一遍《我们》所感受到的阅读性和想象力还有震撼的感觉，说实话远远没有后两本强烈。但是20年的时间使得这本书当之无愧的成为开山鼻祖。也许《1984》里面的老大哥(BigBrother)这个概念还是从《我们》里面的大恩主这里抄来的呢。

除了描写一切都统一起来的大一统王国以外，大一统王国存在的道德基础和哲学基础，也就是追求那个终极的数学，追求机械性和理性，这个概念倒是很有新意的(其实好像机械唯物论，扎米亚京不愧是10月革命的成员)。尽管更为著名的《1984》里面对末世的描写更加阴暗和直白，但是《1984》里面的大洋国的统治却是完全基于暴力和极权，作者忘了给它安排一个哲学和道德基础啦!当然，更大的可能是，乔治.奥维尔作为一个西方人，他心里的国家概念大概就是契约论式的，大概没有哲学和道德基础这个概念。而叶.扎米亚京作为一个苏联人，东方色彩更加浓重一些，所以也就很自然的总想着给自己笔下的国家找一个最高目的和理念出来。

20xx年5月6日于校园。

乌托邦读后感 篇2

《共产党宣言》第一次阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。构成《宣言》核心的基本原理是：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯系统、集中地阐述了他们的观点：“消灭私有制”，“推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权”，然后“一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量”；而且，“共产党人不屑隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”

概而言之，莫尔的“乌托邦”就是借一种高度发达的组织形式，去追求一种向原始、自然而有序的生存状态的回归。与马克思主义不同的是，马克思以“历史发展的必然”去看待共产社会的实现，而莫尔则致力于风俗习惯的构建去探讨精神风貌重塑的可能。怎样尊重人的个性并且发扬人性中“善”的成分，怎样整合个人与公众的利益并且遏制人性中“恶”的滋长，莫尔没并有一腔狂热与盲目乐观，只借拉斐尔之口将完整的构想娓娓道来。

不过，乌托邦为什么还是显得虚幻？一来，莫尔只给出理想的完整构思，却并没有指出通向这一境界的可行途径；二来，无论是风俗习惯、历史阶段还是地理环境，乌托邦都全然架空于现实之外；三来，细节的精微构想其实反而导致了乌托邦的脆弱——连地形地貌都要在论说之首预先精密设定，乌托邦的适应能力和现实意义自然尚存疑虑。

乌托邦读后感 篇3

（wWw.zFW152.Com 趣祝福）

《怀旧的乌托邦》读后感1000字！

230页的小书花了三个半天才读完，每一句话、每一个论断都值得仔细品味。

这本应该被翻译为“逆托邦”的书，核心观点在于，人类现在正生活在一个对未来预期普遍悲观，充斥着不安全感、焦虑感的时代里，这种氛围造就了很多怀旧思潮，包括回到霍布斯、回到部落，回到不平等，甚至回到子宫，但鲍曼一一批驳了这种观点，认为即使未来充满荆棘，还是要坚持往前走，这个话看似说起来轻巧，实质是经过了一番深刻思考的结果。

这本书作于2017年，但套在今天的世界，尤其是套在2020年初的中文互联网世界里，若合符节，完全一致。理解了这种思潮的存在和社交媒体的运行逻辑，也就能理解生育率下降、网络暴力、消费主义、996这些现象究竟为何产生了。简而言之，都是资本主义及其工具进一步发展的产物，也造就了世界范围内缺乏安全感的焦虑情绪。

对个人自由的过度强调，导致了集体层面的不负责，国家、企业将一些本该担负的责任全部甩给个人，或外包给专业机构，整个社会的整合度越发下降，社交媒体看似拉近了人与人的距离，却反而增加了每个人内心深处的孤独感。算法的存在，让每个互联网用户更多地看到自己愿意看到的内容，共识与对话便更显稀缺。这些工具层面的现象，背后的实质与资本主义精神完全一致，都是通过解放个人的束缚，动员起他们的积极性，顺应一个个普通人“利己”的本性，进而实现整个社会的繁荣。一言以蔽之，总离不开“自由”这个概念，离不开一个“放”字。

个人层面要“放”，国家层面也要“放”，按照这个逻辑推演，“民族自决”的概念，便应运而生。20世纪以来，或出于民族解放，或出于武装干涉，一块块殖民地独立建国，一个个国家联盟轰然解体，虽然赢得了面上的独立，却也引发了实质的骚乱。如今，“逆全球化”思潮甚嚣尘上，“民族国家”虽然还是世界各国的主要政治形态，但频繁爆发的冲突，种种以邻为壑的行为，都呼吁着一种全新政治理念与实践的诞生。

退后是死路一条，向前还可能得生。美好的过去看上去很美，但只不过是孤独异乡人的永恒迷梦。建基于“天下为私”理念的经济政治体制，一度发挥了重要的历史作用，促进了世界文明的发展，但历经500余年，恐怕早已后劲不足，难以应对当今的风险挑战。解决的办法，也很简单，先从个人层面谋求共识与对话，超越自由与奉献、个人与集体的二元对立，进而跳出“民族国家”的思想窠臼，并最终探索出一种囊括全人类共同命运的经济政治体制。

在全书的结尾，鲍曼这样写道：“我们——地球上的人类共居者——现在比任何时候都更加接近生死抉择的关头：我们应相向而行，手挽手、肩并肩共同前进，否则我们将一起走向毁灭。”这句话写在鲍曼临终前的2017年，如今3年过去了，根据2020年上半年西方各国的总体表现，这句话得以落实，恐怕还需要很长一段时间。但应该相信，怀旧、焦虑、抱怨、甩锅，都不能解决实际问题，只有超越性别、民族、种族、国家、意识形态之间的区别与芥蒂，团结起来、互相理解、谋求共识、携手合作，才可能应对人类共同面临的风险与挑战，进而将人类历史推向前所未有的新阶段。这种思想与实践，曾经存在于看似美好的过去，也必然存在于逆托邦的未来。

乌托邦读后感 篇4

小时候就听说乌托邦这个词了，他被用来指称不切合实际的幻想，知道有这本书也有很长时间了，直到最近才看到这本书，《乌托邦》语言优美流畅，字里行间无不流露莫尔先生悲天悯人的情怀，读来如饮甘露，如沐春风，给我留下很深的印象，平生第一次萌生写读后感的愿望，琐事分心再上生性懒散一直迟迟没有下笔，虽时隔多日却依然萦怀在胸，此书对我的影响可见一般。正如尼采通过学习查拉斯图拉代言，托马斯。莫尔在书中通过拉斐尔讲述自己心目中的理想王国，我很欣赏拉斐尔的人格，他学识渊博周游世界阅历丰富，完全能够像莫尔和其他人所劝说的通过向国王献策谋取高位享受荣华富贵，自从拉斐尔游历乌托邦后就觉得他是世界上最理想的国家制度，他深知这一制度很难获得其他各国国王的赞同实行，这让我想起春秋战国时代的商鞅，他起先建议秦孝公推行帝道，秦孝公的反映很冷淡，即使降到王道也没能打动秦孝公，最后不得已提出霸道春孝公顿时来了精神亦步亦趋,现实如此无可奈何，在理想与实行的两难中商鞅选择降低理想以求实行，拉斐尔选择即使实行不了也不降低理想以迎合国王，他为了自由甘于平淡。

托马斯。莫尔出身富裕家庭，喜好哲学（或是文学）却迫于父亲的压力改学法律从事律师行业，后来当了法官大臣，莫尔对社会底层的劳苦大众充满了深深的同情，即使是罪犯也表现出宽容，他并没有像别的律师法官一味指责罪犯的道德品行，绝大多数人是迫于生计才挺尔走险，从社会制度来看待犯罪问题。莫尔认为贫穷是一切罪恶的起源，贫穷是社会不公引起的，而社会不公是私有制引起的。他严厉批评国王贵族的贪婪残酷奢侈无度，深深同情劳苦大众陷于水深火热的疾苦，莫尔为拯救这些社会疾病开出消除私有制实行公有制的药方。工人农民提出消除私有制实行公有制比如通过打土豪，分田地实现社会公正，我并不认为他们的多么高尚，站在自己的利益上且坚持这就是公正那是胜利者的专利；这一主张却是出自出身富裕而且是国家重臣的莫尔足见难能可贵，把高尚的光环安放在他的身上我想没多少人会反对。莫尔因反对国王亨利八世离婚及其暴政而宁死不屈最终被下狱外死，为了理想不惜违背自己的利益甚至牺牲生命仅凭此莫尔的品格足以令人敬重。

乌托邦是个四面环海的岛国，土地肥沃风调雨顺盛产黄金珠宝，和柏拉图的理想国一样实行精英政治哲学家治国；岛上人人都得参加劳动官员可以免除这一义务，但很多官员都会放弃这一特权，因为劳动对他们就是一种娱乐，每人每天只要工作七个小时就足以丰衣足食，而别的国家之所以整天工作还吃不饱穿不暧是因为要养活很多不干活的人如贵族富豪及其仆役，还有为他们提供娱乐的人。乌托邦是共产主义国家，没有货币甚至连交易都没有，需要东西直接到仓库去拿，人们鄙视金银只有奴隶罪犯才穿金戴银（他们的镣铐是金子做的），珠宝是小孩的玩具，大人要是戴珠宝就会遭到耻笑，不过值得一提的是他们却保护别国商人的私有财产，因为他们知道金钱对他们没有意义而对别国商人却意味着一切，这和苏联的共产主义的天壤之别。穿衣都是很简单的款式没有那么多的花里胡哨，这和八十年代以前的中国一样。吃饭都在大食堂里吃，如果你愿意自己做饭可以去仓库领取食物自己做，一般的人都不会这么做因为你不会做得比食堂可口，这和中国公社时代的大食堂又有很大区别。乌托邦有很好的医保制度医生医术精湛服务热情，病人会得到很好的照顾，如果救治不了乌托邦提倡安乐死，因为他们觉得病人放弃的是痛苦而不是享受，死是上帝对生人的召唤，恐惧和不舍违背上帝的旨意是不受上帝悦纳的，当然非本人同意他们是不会对病人实行安乐死的，而且会尽心尽力的照顾病人直至死亡，但他们并不提倡自杀，自杀如没经过议会和教士批准就得不到体面的安葬。乌托邦实行宗教信仰自由，超脱于当时的加尔文主义，另外他们认为宗教信仰是公民道德的有力保障，一个连神都无所畏惧的人还会畏惧道德吗？乌托邦人工作之余很喜欢学习，他们唯一的娱乐就是整理自己的花园。乌托邦很注重对孩子的教育从严审核教材，绝不允许败坏道德，扭曲人生观价值观的内容出现在教材上像荷马的史诗宣扬神的欺诈就在禁止之列，所以他们比较单纯比较容易满足，不像今天媒体到处充斥欺诈暴力堕落的内容。乌托邦人反对战争特别是为扩张领土而战，但为了自由正义他们不怕战争，一旦开战他们会用金钱怂恿别国参战或用重金悬赏敌国国王将领的人头，再不行就花钱请雇佣军，因为比起本国人的性命金钱是毫无意义的，大有《孙子兵法》上兵伐谋，其次伐交，其下攻城之意。

托马斯。莫尔不认为这个世界上有乌托邦这个国家，但他宁愿相信乌托邦就存在世界的某个角落，我也持这一态度，正如我们相信天堂，这有关信仰无关常识。

乌托邦读后感 篇5

《乌托邦》读后感2000字：

《乌托邦》（Utopia）是英国空想社会主义学者托马斯·莫尔创作的游记。第一部借拉斐尔·希斯拉德之口，谈他周游列国所见，由此而导入对英国当时情况的观察与批判；第二部是对以“乌托邦”命名的一个想象的国家的描述。

14、15世纪的欧洲，资本主义生产关系开始萌芽，血腥的原始积累使广大劳动人民陷入水深火热之中。穷苦老百姓终年劳作为社会创造财富，然而生活却牛马不如。贵族、富人则不劳而获，挥金如土。莫尔对这种现象极为愤慨，对现存社会制度深恶痛绝，对人民群众充满同情。

在这部书中，莫尔以他和一位名叫拉斐尔·希斯拉德的虚构人物对话的方式，借用后者之口，描绘了自己的社会理想。在一个名叫乌托邦的海岛上，城市均匀地分布于广阔的乡村之间。所有城市都具有共同的风格、语言、习俗和法律。每座城市分成四个相同的区，居住着6000户居民。

城市所有的适龄人口都要劳动，每天工作6小时，产品集中到位于各区中心的市场；由各户户主各取所需，而不必用货币或其他物品相交换。居民们按每30户一厅的规模集中用膳，最美味的食品由老年人首先食用，然后大家再平均分配。在乡村，每户不少于40人。每家农户都自给自足，没有的物品则可以到城市领取。乡村每户每年有20人返回城市，他们都是在乡村住满2年的。乌托邦因为没有游手好闲的人，所以能够生产出用之不竭的产品。城市之间可以互通有无，但是同样不需要用货币来交换。他们把大量的剩余产品运到国外，换回自己缺少的铁和大量的金银。金银的主要用途是雇用外国人为乌托邦作战。除此之外，它们就只配用作制造便器和惩罚罪犯的锁链了。犯人也都佩戴金子的耳环、戒指和项圈，作为耻辱的标志。在外邦人看来无比珍贵的珍珠宝石，玩物。所以当外邦的富人身着华装丽服，到乌托邦人的嘲笑，被当成傻瓜和小丑。乌托邦每个人心目中至高无上的神是不一样的，但都是源于对至高无上的自然的崇拜。

精选阅读

乌塔读后感精选15篇

我们为您整理了一些有用的信息：乌塔读后感，如果你阅读了作者的作品，或许也会被其文采征服。 在读后感中，应该重点写出那些让你思考的部分，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

乌塔读后感 篇1

你相信一个14岁的女孩独自一人游历欧洲吗?你肯定会说：不相信、不可能。让我来告诉你：14岁的德国女孩乌塔趁暑假独自一人游历欧洲，已经去了法国、瑞士、奥地利、意大利，还要去希腊……

乌塔是一个做事认真、心细的小姑娘。她每到一地就先查警察局的电话号码，以便遇到困难和危险时请求帮助;每到一地就给家里打个电话或寄明信片，向家人报平安，可以让家人知道自己的行程;为了这次行程，用了三年的时间阅读有关这些国家的书籍，了解各国的风土人情、名胜古迹等，做好旅游攻略。

乌塔是一个做事独立的小姑娘。为了挣旅费，每个周末去餐馆或超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪小孩玩。

而我们呢?一心只顾读书，什么事情都不操心。吃完饭，推开饭碗，就去读书了。衣服脏了，还让父母帮助洗，我们事事都要依赖父母。想了很久，我才明白为什么我们和乌塔的差距那么大，因为我们依赖性强、独立性差、经不起挫折。

看看乌塔，再比比我们，她虽然只比我大几岁，独立性却那么强，为此我感到惭愧。每个孩子都是父母的宝贝，每个家长都很爱自己的孩子，我们的缺点是依赖性太强了。“读万卷书行万里路”，为了让我增长知识、开阔视野，爸爸妈妈经常在假期带我去各地游览，游名胜古迹、观各地名校……但是每次都是爸爸妈妈做好旅游攻略，都是用爸爸妈妈的钱去吃、住、行。

读了这篇文章，让我下定了决心：一定要养成独立的习惯，向乌塔学习，克服依赖思想，逐步提高独立生活的能力。让我们从现在开始、从小事做起，做一个独立的阳光少年，不做母鸡翅膀下的小鸡，要做真正的雄鹰搏击长空!加油!

乌塔读后感 篇2

今天上午，我们学习了一篇课文叫《乌塔》，这篇课文是汪晓写的。课文主要写了乌塔独自一人游欧洲，乌塔为了挣旅费，她每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪小孩玩。她每到一地都会给家人寄张名信片或打个电话。课文的主人公是乌塔，她是个热情活泼，生活经验丰富，自理能力强，生存能力强，有责任感，做事有条理，有计划的人。

学了这篇课文，我觉得乌塔的父母有些奇怪。因为一般父母都会带自己的孩子一起出去玩，而乌塔的父母不一样，他们让自己的孩子乌塔单独一个人出去游欧洲。可能是在锻炼她的自理能力吧!

我和乌塔同样是孩子，却有着天壤之别，她敢独自一个人游欧洲，而我，别说游欧洲了，就连从家到公园也不敢。她的自理能力强，我早上起床像一个小宝宝一样，连穿衣服穿裤子也要妈妈帮我穿。我的胆量和自理能力和她比，那就小巫见大巫了。

我以后要向乌塔学习，我虽然不能像乌塔一样独自一个人游欧洲，但是我会在生活上多帮父母干一些力所能及的事，在学习上不会让爸爸妈妈操心。

乌塔读后感 篇3

今日，我读了《乌塔》这篇课文，一个十四岁的女孩独自一人游欧洲，我被乌塔那热情、勇敢、细心的品质所折服。她的独立，她的能干深深地震撼了我。

《乌塔》这篇文章主要写了我遇见一个叫乌塔的德国小女孩，她独自一人游历欧洲，不仅仅游历了法国、瑞士、奥地利……等国家，并且还在意大利去了威尼斯、米兰……等地方。令人震惊的是，她才仅有14岁，还只是一名未成年的小女孩呢!她的父母不但不会阻止，并且会帮忙她一齐设计好了旅游路线和日程，每到一地就先查当地警察局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮忙。

为什么外国的小孩子能够独立出远门，而我们中国的孩子为什么不能独立出远门呢?我们每一个小孩都是一群想在天空中自由飞翔的小鸟。难道所谓的“安全”就是对我们全部的爱吗?

在家里，我想帮妈妈整理房间，却被妈妈婉言拒绝了。我什么事都不能干，只是学习的“功臣”。

有些小孩出门走累了，就要妈妈抱，不抱的话就哭，妈妈拿他没办法，只好抱着他走。有时吵着喊着要吃什么，没办法，只能给他买。此刻的小孩子完全没有了自主本事。

在家长看来，小孩除了学习就是学习。父母从来不会让我们做家务，单独外出，父母的过分关心让我们觉得没有自由。我想对天下的父母说，给我们自由，放开你们那溺爱的双手，让我们做力所能及的事情。让我们学会独立，像乌塔一样，走出房间，看看外面的世界。

乌塔读后感 篇4

最近，我们学了《乌塔》这篇课文，文中小乌塔那种

竟敢独自一人游历欧洲的勇气令我好不敬佩，所以在学习这篇课文的时候，我学得特别认真。

这篇文章主要写“我”在罗马认识了一位年仅14岁的小朋友乌塔，在“我”与乌塔的樊谈中，我了解到了她正在读小学，这次署假独有一人游历欧洲的故事。

当我读到“乌塔说她在家里就设计好了旅行路线和日程，每到一地就先查警察局的电话号码，以便？？介绍得十分详细”时，我顿时被乌塔那充分的准备惊呆了，要是我出门的话，我一定会让我的爸爸妈妈给我准备，我只要自己带着东西出门就可以了。从未想过去设计旅行路线或去阅读那个地方的旅游指南，可以说是根本没有动过那个念头。而乌塔就不一样了，她为这次旅行整整准备了3年，读了很多有关她所要旅行地方的书籍，挣了许许多多的旅费，而且还掌握了自己怎样的独立自主的生活，怎样的勤俭节约。其实，不只是我，也有许多中国孩子跟我一样，从小就生活在父母的溺爱里，显得骄生惯养，做什么事都依赖别人，从来不自己单独做。有时家长给一个星期的零花钱，我们会不到一天就花光了，然后继续向爸爸妈妈要，一点也不觉得难为情。而外国小朋友就不同了，他们每花一分钱都在想这些钱怎样花才划得来，不仅每花一分都精打细算，而且还会怎样挣钱，

这充分说明了外国小朋友与中国小朋友所受教育的差异。

这篇文章告诉我们中国孩子是家里的宝贝，依赖心强。而外国孩子做事，处事有条有理，独立生活能力强，见识广，知识丰富。我想：这种差异是否也应该引起我们中国的教育重视呢？

乌塔读后感 篇5

今天，我在课间的时候，无意中翻到了《乌塔》这一课，于是我津津有味的反复读了几遍，令我爱不释手。

课文主要介绍了“我”在罗马的一个青年旅馆里见到了一个小姑娘，并与她相识，她告诉“我”她叫乌塔，要如何独自旅游，最后乌塔与“我”告别，并挣钱准备以后到中国旅游。

当我读到“晚上八点多，我疲倦地回到旅馆。这时，乌塔正惬意地趴在床垫上，一边吃糖，一边看一本厚厚的书。”的时候，最令我感动的是乌塔，因为晚上八点多钟了，人们都感到非常疲倦，想睡觉了，但乌塔并没睡，而是专心致志地坐在床上看书。如果是我们的话，早就进入香甜的梦乡了。

再当我读到“她还说，自己用了三年的时间准备这次旅行，阅读了很多与这些国家有关的书籍。”也令我非常感动。我们都知道我们中国的孩子都是家里的小宝贝，都是在家里玩，爸爸妈妈都要给我们零花钱，不用自己出去挣钱，也必须和爸爸妈妈一起出去旅行。每当乌塔在挣钱的时候，我们正在向爸爸妈妈要钱。每当乌塔在专心致志地看书的时候，我们正在游乐园里玩耍。每当乌塔在别人家带孩子的时候，我们正在爸爸妈妈面前撒娇……比如我吧，我也成天在家里玩，不准一个人去外地玩，而且不用干活就可以得到零花钱。说到这里，我就想到了中国小朋友和日本小朋友的一次冬令营，当他们中午开饭的时候，日本小朋友纷纷动手煮起饭来的时候，我们中国小朋友只好在一旁看着他们津津有味的吃着，而我们中国小朋友最多只能泡一碗方便面吃，甚至有些小朋友连方便面都不会泡！在冬令营的一个寒冷的早晨，日本小朋友脱掉鞋子，光脚在雪地上跑步，而中国小朋友在帐篷里冷得瑟瑟发抖，不敢出来。这件事情体现了日本小朋友的训练有多么的严格，也体现了他们吃苦耐劳的精神。

这篇课文中的乌塔也不例外。我们应该向她学习，学习她热爱学习，热爱生活，相信我们一定会超越她！

乌塔读后感 篇6

我们学了《乌塔》这篇课文后，我吃惊了。乌塔是一个14岁的小姑娘，却独自一个人游历欧洲，她的家人真的不担心吗?中国的小朋友，14岁时正是父母捧在手心里的宝贝，是 “衣来伸手，饭来张口”的“小皇上”、“小公主”，家长才不会让孩子一个人出去旅游呢!

课文中讲到，乌塔为这次游玩，整整花了三年的时间来做准备，她还自己赚取旅费，从中我们可以感受到乌塔自立、 自强的精神。可我们呢?有的同学不仅不敢出远门，甚至连上学、 放学都不愿自己走，更别说像乌塔那样游历欧洲了。看到乌塔能为此花三年时间做充分的准备，我们是否应该反省一下自己，比如：开学初期是否为本学期的学习做个计划，周末之前是否定了作息时间表……每到假期，我的时间一般都是爸爸妈妈来安排，一部分时间用在了老师留的作业上，一部分时间花在了舞蹈班的学习上，剩下的时间不是看电视就是瞎玩，根本不能像乌塔一样去旅游。我十分希望能独自去游玩，但爸爸妈妈能支持吗?我想，他们肯定不会同意的`。

我要把乌塔的故事讲给爸爸妈妈听，让他们知道，放手孩子也是一种爱，只有这样，我们才能学会独立、学会自强。

乌塔读后感 篇7

读了《乌塔》这篇文章后，我感触很深。她让我知道了：如果爱孩子就应该放手，让孩子自己进入社会。

乌塔有一个很好的家庭。她的父母都愿意让孩子单独一个人出去玩，让他们逐渐地学会自主，自立，甚至能丰衣足食。他们尊重孩子的观点，会给孩子机会尝试。

再想想中国的家长们，特别是那些爷爷奶奶，他们都快把自己的孙子孙女当成小皇帝了！早上吃饭一定要看着小孙孙吃完才放心。好像少吃一口，到学校里就要饿着一样。他们不顾孩子还要不要吃，是不是肚子已经吃撑了！晚上放学，看到小孙孙走出校门，他们急得是又递橘子，又送蛋糕。

乌塔的这些能力从何而来呢？

我细细地阅读了课文，发现乌塔是个不怕苦的孩子。周末，她帮助一些餐馆分发广告单，在众人面前发表自己对货物的使用意见，把自己喜欢的东西推荐给别人。帮别人管小孩，把小孩逗笑。这么小的孩子却需要做这么多抛头露面的事情。这需要多大的勇气和毅力啊！赚这么多的钱，是很不容易的。

乌塔还是一个做事有计划，有条理的小女孩。她通过阅读报刊、上网搜寻，询问亲友等方法，设计好一份周详的旅行日程表。她每到一处就先查出警察局的号码，以备不测。她还会发一张明信片给父母，让父母知道她到了哪里，不让父母担心。

通过分析，我发现，光是父母放手是远远不够的。拥有自立、自理能力，还需要每个孩子有不怕苦，不怕挫折的精神。

我羡慕乌塔！因为她能够独自游览欧洲，没有生活在蜜罐里。因为她能四处游览，学到不少知识。“读万卷书不如行万里路”。我想我也该锻炼自己的羽翼了，这样当暴风雨来时候，我才能像海燕一样展翅飞翔。

乌塔读后感 篇8

今日，我们学了《乌塔》这一篇课文，使我明白了不少的人生道理。

乌塔是一个14岁的德国的一个小女孩，但她却和我们中国的孩子不一样，因为她一个人游闯了瑞士、米兰、奥地利等等国家。

乌塔，她是那么勇敢啊！一个人独闯意大利。想想我们，也许我们里面没有一个人敢去。亲人太娇惯我们了，主要的是我们没有常识，遇到困难也不明白求救。乌塔每到一个地方都会查警察局的号码，那里想必遇到的困难很多，可乌塔却平安无事。

我想乌塔这样做是对的，因为这样会锻炼自我的生活本事，也能够了解一些国家的知识，并且能够锻炼自我的胆量。她在准备去意大利的旅费时，从不向大人要，是她自我周末去分广告单，暑假去帮人看小孩，这种做法也是对的。俗话说：“耳听为虚，眼见为实。”乌塔就是这样做的，因为她明确的对作者说：“从电视上看到意大利许多次，但到那里她的美丽才深深感动了我。”

我虽然此刻还不够乌塔那么勇敢，可是我会从小事做起！我和乌塔相比，如：我爸妈不在身边，但我学会了自觉自理生活、我奶奶家里有事，我锻炼自我走路……但与乌塔相比，我还远远不够，以后我要努力改变缺点，培养自我独立自主的生活本事。多看一些书籍，增加知识，向乌塔学习，做个勇敢的人。

乌塔，这个名字深深感动了我。每个人要是都有这样的胆量，他们必须会实现自我的梦想！

乌塔读后感 篇9

学习了《乌塔》这篇课文后，我的感触颇深。从乌塔身上，我收获到了很多有益的知识。

现在的中国孩子，在家里都是衣来伸手，饭来张口的“小皇帝”、“小公主”，家人百般呵护，什么事都不让做，而文中的乌塔却大不一样。

这篇课文主要讲述的是一个14岁的小女孩儿乌塔，自己一人游历欧洲的事情。

课文中讲到乌塔为计划这次旅游，整整花了3年的时间来准备，每到一地就要先查警察局的电话号码，还要给家里寄张明信片或打个电话报平安。从中我们可以感受到乌塔自立、自强的精神。可我们呢？有的同学不仅自己不敢出远门，甚至连上学、放学都不愿自己走，更别说像乌塔那样游历欧洲了。乌塔之所以能自立、自强，是因为她之前已经做好了充分的准备。这时，我们应该反省一下自己，比如：周末之前是否制定了作息时间表？周末时又是否遵守了呢？要从身边的小事做起，才能逐渐养成自立、自强的精神。

课文中还提到乌塔的旅费全部都是自己在课余时间打工挣的，没有拿家里一分钱。可我们却每天都向父母要零花钱，而且都是一天花光，也没有攒钱，这实在是一种不好的行为。所以，我们应该向乌塔学习。

乌塔曾经说过“光从电视和书本中认识世界总不完美”。我们写完作业后，能看一会儿电视，读一会儿课外书，就已经很不错了，大多数同学都是把笔一挥，直接就出去玩了。而从来不会想到去亲身体验一番。光从一些课外读物和电视节目中了解世界，是比不过亲身体验完美的，而且亲身经历总比听说到的记忆要深刻，所以，只有亲自体会才能有深刻的印象。

从《乌塔》这篇课文的学习，我了解一个和我年龄相仿，但行为却大不一样的小女孩儿乌塔。这篇课文使我受益匪浅，我下定决心，一定要向乌塔学习，做一个自立、自强的好学生。

乌塔读后感 篇10

今天，我们学了一篇汪晓洁写的课文——《乌塔》。

这篇课文主要讲述的是一个住在德国汉堡的小姑娘独自挣钱，一人独闯七大洲中最复杂的一洲——欧洲，这个小姑娘就是——乌塔！

读完这篇课文，我觉得乌塔有一种自主、独立的能力。一个年仅十四岁的德国小姑娘居然能独自一人闯欧洲！并且她的旅费全是她自己在每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告单，假期里去别人家陪小孩玩儿赚来的。我和乌塔比起来，自己简直是一个“小少爷”！都是"饭来张口，衣来伸手"的，我有时候想帮家里做些力所能及的事，例如：扫扫地，擦擦桌等等。爷爷会说：“哎呀！你还小！”奶奶又会对我说：“你听话就行了！”我感觉自己就像温室里的花朵，经不起风吹雨打；自己就像没有翅膀的小鸟，想飞也飞不起来。

这是因为：国内与国外的教育观念截然不同！外国的大人总会觉得自己的孩子靠自己的能力就可以成功！所以就让他们自己去开阔视野，了解大千世界。外国的大人也对孩子有一种关心一种爱，只不过他们并没有过分的溺爱孩子们！而国内的大人把孩子捧在手里，怕掉了；含在嘴里怕化了，把孩子当成掌上明珠来爱护。一般国内的大人不会让孩子一人出远门儿！甚至有的大学生连鸡蛋都不会打开！有时，国内孩子想做一些力所能及的事，大人却不让。中国大人只让孩子一天到晚沉浸在书山题海之中，却不肯放手让孩子自己去闯一闯世界，游一游山水，这样中国的小孩才能见识世界，开阔视野。俗话说的好“百闻不如一见！”

现在，我想对全中国的小孩说，让自己松开“妈妈”的手，从温室里走出来吧！我想对全中国的父母说，虽然你们抱有一种“望子成龙，望女成凤”的心理，但也不要过分的去溺爱孩子们了！我们要做的是雄鹰!我们要做的是翱翔天空的雄鹰啊!给我们一些锻炼和自由吧！

乌塔读后感 篇11

前几天我们学了《乌塔》这篇课文，这篇课文写了乌塔很勇敢、独自去欧洲旅行的故事。跟她比起来，我真得很弱。

我弱在没有像乌塔一样的自立性，为什么我不能自立？因为中国式的爸爸妈妈总是护着自己的孩子。今年三月，我们学校组织我们去春游。学校门前早已人山人海，每个学生的家长，都背着大包，手提着好吃的。到了目的地，有一位家长从一棵大树后面，只露出两只眼睛，看着自己的孩子，生怕自己孩子渴了、饿了、累了。

有一次，妈妈让我和弟弟一起去买菜，妈妈给了我们50元。我们拿着妈妈给的50元。我们买完菜，往家跑的时候，风很大，弟弟说：“我们倒着走吧？”我说：“好呀！”我们扭过头来看见妈妈在后面呢！我和弟弟朝妈妈走去。我问妈妈：“妈妈，为什么跟着我们？”弟弟也说：“为什么呢？”妈妈说：“我怕你们走丢了。”弟弟说：“妈妈，你太不相信我们了。”我说：“妈妈，我是大孩子了，已经自立了。”

现在，中国家长不应该太护着自己的孩子，要让孩子学会自立，才能自强，才能成为社会有用的人。

乌塔读后感 篇12

学了《乌塔》这篇课文，我思绪万千，想了许多，读后感《乌塔读后感》。这篇文章讲述了12岁的德国小姑娘—乌塔，独自一人游历欧洲的故事。乌塔为此做了3年准备，她一边想尽办法挣旅费，一边阅读和这些国家有关的书籍，为游历欧洲打下了坚实基础，体现了一名外国小孩自立、自强的奋斗精神。如果拿中国现代的小孩子和乌塔相比，中国孩子的自主能力远远比不上乌塔。中国孩子所接受的教育是封闭式的，只让孩子读课本上的知识，很少参加社会实践。除学习外，其他事情都不用管，要吃的有吃的，要用的有用的，饭来张口，衣来伸手，渐渐失去了判断和解决问题的能力。从小由父母“牵着走”，遇到一点点困难，首先想到的就是问父母，找大人。而国外的教育是开放式的，让孩子既学习课本知识，又参加社会实践，从小培养他们的自主意识和动手能力。乌塔就是在这样的环境中学习成长的。当她梦想游历欧洲时，不等不靠，完全靠自己动手筹资金，做准备，享受着生活的快乐，也展示着人生的.意义。乌塔的故事象一面镜子，启迪了我在学好课本知识的同时，要多参加社会实践活动，从小培养自己动脑动手能力，做一个自强不息的栋梁之才！

乌塔读后感 篇13

读了《乌塔》这篇文章后，一道又一道波浪冲击着我的心灵。一个十四岁女孩能够独自周游欧洲，这是怎样一种勇气，这是怎样一种自豪？

文中，十四岁女孩乌塔独自一人游欧洲。她经过三年时间准备了这次旅行，并且她的旅费也是她自我挣得的。这样的独立本事真是让我钦佩！想想自我，现实生活中，父母总是惯着我们，“衣来伸手，饭来张口”，这才使我们的独立、能干的本事被依靠的泥土一层一层地深深覆盖了。

记得三年级的时候，我十分想自我骑着自行车去学乒乓球。于是，我就跟爸爸说去。

“爸爸，让我骑着自行车去学乒乓球吧！”我用恳求的眼光望着老爸。

“不行。”老爸坚决地摇了摇头。

看来老爸这座城市是攻不破了。只能去老妈那儿了。

“老妈，让我骑车去学乒乓球吧！求你啦！”我用肉麻的声音说道。

这招可真显灵，老妈让步了。我欢呼雀跃起来！

当我独自一人哼着小调，自由自在地骑着自行车，感到清风拂面，无比欢快自在。看着旁边的红花绿草，心里感到无比舒畅。骑着骑着，我听到后面有脚步声，于是用余光扫了一下。熟悉的影子。我停下车，扭头定睛一看，原先是外婆，我心里立刻感到一种无名的懊恼：看来爸爸妈妈还不信任我。我已经长大了，完全有这种本事，只要放手让我去体验，我才能成长。

居里夫人说过：“路要靠自我走，才能越走越宽。”是啊，挣脱爸爸妈妈的依靠吧，只要有勇气，有信心，有本事，前方的路才会越来越宽，越来越明亮。

乌塔读后感 篇14

上周，我们学习了《乌塔》这篇文章。课文讲述的是14岁的德国小女孩乌塔独自一人游历欧洲的故事。这篇文章让我深有感触，受益匪浅。

课文中的乌塔敢独自一人出国旅行的费用都是她自己打工辛苦挣来的，没花家里人一分钱。乌塔为了不让爸爸妈妈担心，每到一个地方就先查警察局的电话号码，为遇到危险时请求帮助，她还会再给家里人打个电话或寄张明信片，报个平安。

我们在同一片蓝天下生活，居然有着完全不同的生活态度和方法。9岁的我，平日里的生活起居都是爸爸妈妈在照顾、打理着，就连吃饭有时候都控制不了自己，遇到可口的饭菜就使劲地吃，结果吃多了消化不了，害的爸爸妈妈担心，又为我买消食片，父母为我操碎了心。而乌塔却是一个自强自立的孩子，她靠自己打工挣来的钱一个人旅行了各国。和乌塔相比，我觉得自己差的太远了，乌塔生活那样的独立自主，个性也很强。不像我们这些孩子，做什么事都依赖父母，没有主见，父母帮我们把所有的事都解决了，经常是衣来伸手饭来张口，还生怕我们受半点委屈。但乌塔的父母觉得爱孩子，就必须让她们经历挫折和磨练。而乌塔无论遇到什么困难和挫折，她都坦然地去面对，让自己在磨练中成长。

学完了这篇文章后，让我感到非常惭愧，惭愧我对父母的依赖，惭愧自己不能像乌塔那样有主见，惭愧自己都比不过一个小女孩。从现在起，我要向乌塔学习，学习她那种自强自立、自信的精神。自己的事情自己做，来锻炼自己独立自主的能力。

乌塔读后感 篇15

《乌塔》这篇文章是说乌塔独自一人游历欧洲与赚钱去买礼物给家人的故事。读完这篇文章后，我非常敬佩乌塔这位12岁的小女孩。一位这么小的女孩子，敢独自一人去旅行，真了不起。

乌塔和我们的年纪差不多，为什么她敢独自一人去旅游呢？难道我们中国孩子不能吗？不是的。只是很多父母不放心让子女单独行动，结果许多小孩成了温里的花朵。学完课文，我想说，现在我们长大了，我们要放开父母的双手了，要学会独立自主，学会生存了。如果父母是疼我们的，就更要让我们学会独立，能一个人在艰苦环境中生存。而有些父母却往坏的方面想，怕独自一人出门会发生一些事故，但是我们都没有尝试过，又怎么知道结果呢？我们要尝试独自一人出门，那是一件开心的事，我们不仅可以在这件事中学会独立，还可以扩展知识面，是一件一举两得的事，有什么不好呢？

让我们像乌塔一样吧，学会独立，会让我们一身受益的！

乌合之众读后感精选

读完作者写的作品，很多知识我们都要吸收，大家写好读后感时，一定要挑选自己感受最深的方面去写。怎么才能写好作品的读后感呢？推荐你看看以下的乌合之众读后感，希望你更多关注本网站更新。

乌合之众读后感 篇1

这本书是新闻传播学专业的必读书目，上大学就是老师们推荐书目的必读经典书目之一，后来读了新闻学专业研究生对它的认识更加深刻。

本书作者勒庞是个保守派社会精英，在一百多年前的法国他反对传统的国家主义，反对新兴的集体主义，推崇英美式的自由主义。生活在法国革命不断的年代里，经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期，亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后，在近乎宗教般的革命激情中，退化成一群野蛮、善变、极端的原始人，在少数人的怂恿下，民众会毫不犹豫地做出骇人听闻的暴行，事后却要求爱国主义的荣誉勋章。是勒庞创作乌合之众的社会基础，他在《乌合之众》中总结道：民众缺乏理性，依赖于信仰与权威的引导，用想象来判断，模仿他人行为，简而言之，民众是盲从的。这本书所讲的群体心理学理论奠定了社会心理学的基础。

在现代信息化社会，我们往往能找到同感，也有“乌合之众”存在，盲目从众无助无处不在。

因此，我们有必要研究心理学，了解是什么让我们盲从，如何克服盲从，从而确保一个稳定发展的幸福未来。

乌合之众读后感 篇2

古斯塔夫勒庞，法国著名社会心理学家。古斯塔夫写下一系列社会心理学著作，最有影响的就是《乌合之众》。该书精致地描述了集体心态，此书对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响，是群体行为的研究者不可不读的佳作。作者对群体进行了剖析和研究。作者指出个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点。进而对社会产生破坏性的影响。

作者通过叙述的方式，就像平时与人讲话一般的方式将自己的观点娓娓道来，运用生活中简单且容易理解的例子作为论据，简单却鞭辟入里。

古斯塔夫在书中说到：群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。群体固然经常是犯罪群体，然而它也常常是英雄主义的群体。正是群体，而不是孤立的个人，会不顾一切地慷慨赴难，为一种教义或观念的凯旋提供了保证;会怀着赢得荣誉的热情赴汤蹈火……这种英雄主义毫无疑问有着无意识的成分，然而正是这种英雄主义创造了历史。如果人民只会以冷酷无情的方式干大事，世界史上便不会留下他们多少记录了。

通过这本书，我认为群体不只是简单的一个名词。它涵盖了社会的方方面面和人的心理活动。同一种心理活动做得人多了就形成了群体。群体在不同历史条件下，会有不同的表现。

古斯塔夫说个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点。进而对社会产生破坏性的影响。

因为此书对人们理解群体行为发挥了巨大作用，推荐大家阅读。

乌合之众读后感 篇3

《乌合之众》的作者古斯塔夫·勒庞是法国人，说到法国是绕不过去革命的，全书的观察基点就建立在大革命之后的过渡时代，群体的意志逐渐进入国家政治生活，慢慢成为统治阶层，这个背景也让群体心理学变得更值得被研究。

心理学定义中的群体，最显著的特征是个体的消失，群体中个体的思想何感情会全部朝着一个方面迈进，这使群体具有无人可挡的巨大力量。由于受到更为强大的无意识因素影响，群体存在几种基本特征：一是冲动、易变和急躁，原因在于群体中个体缺少了对刺激反应的加工能力，社会对个体的约束在群体的庇护下消失了；二是易受暗示和轻信，从这个角度看，历史也变得不可信了；三是感情的夸大和简单化；四是偏狭、装横和保守，自大但有渴望被奴役；五是群体的道德水平无论是低下还是高尚，都十分极端。此外，群体没有理性的推理能力，只是把表面上相似的事物搅在一起，但有丰富的想象力，容易受到暗示的影响。

群体的基本特征让他们的一切信念都具有宗教形式，被某个群体拥戴的领袖，在这个群体看来就是真正的神。因此，成为群体的领袖，首先要通过个人魅力或者社会地位、财富获取声望，用坚信的意志不断成功保住声望，再通过断言、重复、传染三类手段驱动群体。但这种驱动往往不会长久，因为群体观念虽然呈现了表面的.多变性，但内核顽固，产生漫长，改变困难，领袖一旦与群体的普遍信念和情感背道而驰，便不会持久。

群体观念主要受到积蓄因素和即时因素的决定，前者是深层次因素。积蓄因素有种族、传统、时间、政治和社会制度、制度和教育，其中种族是最强大的因素；即时因素包括形象、词语和套话，幻觉，经验的无用和理性的缺位。

全书最后对犯罪群体、陪审团群体、选民群体、议会群体四个涵盖来自各种特点、职业、智力水平的个体的异质性群体进行了分析，并重点就文明进化的共同阶段进行了总结：文明诞生之初，一群来自四面八方的个体聚集在一起，自然形成的法律结成整体的唯一纽带，漫长的时间和一致的环境造就了一个种族，种族获得某种理想般的基本观念，一种包含制度、信念和艺术的文明围绕这个理想开始诞生，但当文明达到一定程度后就是不可避免的破坏，作为民族支持的理想开始衰弱，宗教、政治和社会结构开始动摇，人群最终变成了缺乏团结一致的个体，文明只徒有其表，国家开始发挥引人注目的影响，等到所有文明的积累消耗殆尽，乌合之众开始执行历史使命，革命开始，摧毁文明，终结信念。这是民族的生命循环过程，因此，书中说，没有传统，文明是不可能的，没有对传统的破坏，进步是不可能的。

从心理学的角度，以群体为支点，看社会和文明的历程，这无疑是一个有趣的角度，但书中的观点毫无疑问和社会主义是不一致的。全书总结下来，虽然也承认群体或群众是历史的推动者，但一个是毁灭一个是创造。这点值得商榷。另外，书中流露出的对女性心理和智力的歧视，让人无法苟同。

乌合之众读后感 篇4

很久以前，勒庞就预言了今日群体中的大部分特征：智商低于群体中的任意个体，换句话说就是智商无下限。“群体总是受着无意识因素的支配”，“大脑活动的消失和脊髓户外的得势”……最后“群体既易于英勇无畏也易于犯罪“这一切描述是不是很眼熟?

事实就是这是一个群体的时代，要取得别人的认同那么务必先认同一个群体，无论你是否知道人格和智慧都将被磨灭。无论这个群体对某事是认同还是反对，这都是一个个的群体和阵营。对某一群体的认同取决于群体的言论和发布的消息——至少我认为此刻是这样的——诸如微博等等，而事实告诉我们群体的观察往往是失真的。正像书中所讲，群体的情绪是单纯的，夸张的。而群体又是易受暗示的，于是这就催生了种种阴谋论，正因你不知道他们到底是不是被煽动了，是不是被暗示了。正因前面说到真实已经被群体糟糕的观察和分析潜质磨灭掉了……如果你不进入某个群体，你又很难知道他们的运作过程，而你一旦进入那么就不能保证你自己还有智商这个东西的存在……

而我们总会在一个群体中，不是吗?正因我们都有一个阵营，无论你是赞同还是反对，除非你对此事不闻不问不去选阵营。那么好吧，又一个阵营出现了，人总是要有一个立足点来生存。群体能够成就，也能够毁灭。

好吧，这只是一个开头，不想再继续复述，因此我不爱写……鉴于越来越感觉周围的人们普遍都不淡定了，都看看《乌合之众》吧，就应看看这本书，至少此刻都就应看看，群体到底是一个什么状况。

乌合之众读后感 篇5

每个平庸的人都想创造出个性上的新奇特点。当你某天冒出了某个不得了的念头，然后认识了有着同样念头的人，几个人凑在一起就以为自己是个小组织，人越来越多就搞出了一个群体。大家都那么肯定彼此的念头，坚持着，鼓励着彼此。因心中怀揣着同样的信念而同样被社会特别对待，相互同情，舔舐对彼此身上不存在的伤口。有时候群体会感染一个人，在群体内的任何人都误以为自己充满了力量。

人待在群体内，性格会互相影响、眼光也会被统一，身上的平凡的特质被无限放大，具有耀眼魅力的人渐渐掌握了领导地位，也许是不受控制的。相反，他们独处时又渐渐收敛，很少有人夜深人静的夜晚扪心自问一句：我是谁，我在哪儿，我在做什么。传播力广不代表有公信力，也不是声望大的人说的就是真理。但既然有些话人们通常选择不说、不去讨论，并不代表那些话我们不会说、不去思考，也许这些念头真的会伤害到某一些东西。法无禁止即自由的处事方法终将会受到名为道德和生命的审判。群体内的人是没有独立性的，也许没有诚实，也许没有个人情感，真相到底如何也无人得知。如果群体的领袖有信仰，那么强者必定会压迫在弱者，在他的性格中留下强者的信仰痕迹。组织会有意无意的扩大组员们的想象，更加坚信那个念头，那个促使他们聚在一起的念头。群体内的个人慢慢忽视本能，往往简单的快乐并不来自自身，更多时候来源于服从，因为无需思考、无需个人行为。其实你静下心来，想一想，如果不是因为这个群体，不因为当初那个共同的’念头‘，你究竟会不会和这个群体内的其他人接触？是否即使出于礼貌也不愿同桌就餐？

他们的人品、外貌、品位、教育程度是否因为群体的粘合力而过分放大了呢？群体思想的层次太低还是思想的质量很差？我从不怀疑‘平等，自由，民主’有问题，那不是幻想。但因为这些词汇聚集起的这群人，他们来的是多么容易，甚至无需招揽就蜂拥而至。她们带着对社会制度、法律法规的仇恨聚集，来来回回说的也无非是自己叛逆的情绪，这并不是这个词所想的初衷。从始至终都没有拼谁不怕死、谁更懂得死出价值，’平等，自由、民主‘这两个词仅是希望给一些迷茫的孩子一些人生指南，想要大家知道如何更好的活下去。仔细想想，过去有多少群体领袖利用人们的信念去发起战争，杀戮过后缺再次建立起与过去相同的制度，当初那个群体主张的自由与民主变成了一个笑话，整个历史、政治、宗教、艺术何文学历史都已经深刻的印证了这一点。群体究竟是什么时候变成了这群拥有粗鄙思想人类的庇护所的.？进入一个人人都想成为乱世英雄的群体聚会到底有什么意义？是的乱世出英雄，那么乱世在哪里？群体拥护者们明知没有乱世便制造乱世、制造英雄的。现在可以肯定的是，群众的思想层次才可以决定群体的未来，是那个‘念头’最后走向的唯一要素。当脱离群体，重新开始。不再接受组织内的暗示，任何暗示。不再一味抵制社会，不再因为组织内想象出的“年轻人犯错上帝也会原谅你的”而盲目行动。有怀疑的情绪并不是奇怪！

犯错就是犯错，没有人会原谅你！这个世界上从来没有“原谅”这件事，你感受到的“原谅”的真实情绪不过是：“不在乎” 和 “爱”。看不到你的错无非是太爱了，或是根本不关心。当个人脱离那个念头或是组织，会得到自由，有更多的时间与自己独处，发展自我保护意识，也更有个性。冷静下来后，回头再去看体质内的自己，会惊恐于自己脱离后的感情变化，当处理无情现实和狂热理想时，那种“没有什么事情是不可能的，世人需要理解我们，我们要将自己的精神传播出去，除你们以为的自由之外还有别的自由”的想法将不再被曲解，信念无需被肯定，也无需被传播，更需要被书面化。它在你的一言一行举手投足之间自然呈现。反正，无论什么样的念头，至少不是群体通过专治践踏社会治安去证明它是不是对的。

乌塔读后感精品10篇

我专为您准备的“乌塔读后感”绝对能够让您对自己的选择感到无比满意。虽然只是一本小小的图书，却能够深刻影响我们的情感和素质。读完作者的作品后，我们会产生一些独特的思考和理解。写下这篇读后感，将会让我们对这本书籍的印象更加深刻。希望您从本页上获得一些宝贵的信息！

乌塔读后感 篇1

今天，我们学习了一篇课文《乌塔》，学习后令我感慨不已，想了很多很多。

课文主要讲了一个十四岁的德国小女孩儿乌塔独自游历欧洲的故事。乌塔自己留意旅游信息，自己查阅资料，自己出门旅行，自己准备行走路线。每到一地方，她都要给家里寄张明信片或打一个电话，每到一地，还先查一下警察局的电话。她的这种做法，深深吸引了我。通过学习了这篇课文，我联想到了自己。在中国的濮阳，作为四年级小学生的我，现在每一个周末去行政南小区学习二胡，去垂柳街学习书法，都需要爸爸去接送。二百米的距离，爸爸妈妈都担心我出现意外，不放心我独自一个人出去，这样的家庭，让我怎么样能够独立呢？

亲爱的爸爸妈妈，从幼儿园到小学，你们都不舍得对我放手，我明白，这就是你们对我的爱。你们的爱十分的浓烈，深深的，浓浓的，让我十分感动。以前，我一直都不太理解，为什么这样的生活，我还依然过得很累，很不快乐。你们明明是为我好，为我着想，为我辛苦的努力。但是，我只是真实感觉到，我每天努力的学习，做作业，练习二胡，练习书法，打乒乓球，一天天一月月一年年，一点也不快乐。

今天，我了解到了乌塔的生活，我突然间明白了，我不快乐的原因。我明白了，我现在的生活，不是我心里最想要的生活。你们说我叛逆，说我不知道感恩，说我不知足。但是，你们考虑过我的感受吗？我被你们逼着练习书法，练习二胡，效果好吗？但是，为什么我的乒乓球打得好呢？因为我特别特别喜欢乒乓球。所以，我自己去练习，主动的去练习。甚至，在晚上睡觉的时候，我做梦梦到的都是在练习乒乓球。我想说，因为爱好，我才喜欢，我才执着，我才能够从乒乓球台前感受到快乐。

我知道，爸爸妈妈是对我好的，是爱我的。你们对我的爱不一定是溺爱，但是你们同样也是把我捧在手心里怕摔了，含在嘴里怕化了。现在，我还是想对你们说，学习了《乌塔》一文，认识了德国的乌塔，我明白了，这样的日子真不是我想要的生活。

乌塔读后感 篇2

乌塔只不过是一个14随的小姑娘，就有胆量独自一人游历整个欧洲，乌塔的家人，居然有如此魄力，放心一个小女孩独自外出。从这可以看出，乌塔的独立生活能力是很强的，乌塔的父母也是非常注重培养乌塔的独立生活能力的。

反观我自己，一个14岁的大男孩了，连独自出远门的经历都没有，而我的父母也万万不放心我独自出远门的。

通过这一对比，我和乌塔、我父母和乌塔父母的差距就体现出来了。我父母和乌塔父母恰恰相反，父母对我是无微不至的关怀、事无巨细的干涉，所有事情都要过问，任何事情都要帮我做除了学习，还从来不让我一个人出远门。

他们这样对我的原因，无非就是溺爱，怕我受到伤害。但是我想说，爸爸妈妈，你们对我的这种溺爱过头了，你们的过于溺爱、对我的过于干涉，让我失去了自主意识，缺少了独立自主的能力，慢慢地让我变得懒惰。

你们要知道，雏鸟在学会飞行前经历了无数次摔下、小树在成长时经历了无数次风雨的打击，阳台上的花盆里是长不出参天大树、鸟笼里的金丝雀飞不到蔚蓝的天空，在温室里长大的花朵只能插在花瓶里工人欣赏，是经不住风吹雨打的。

你们应该培养我做一只雄鹰、一棵苍松，我要像乌塔学习，你们，要想乌塔的父母学习。

乌塔读后感 篇3

《乌塔》这文章讲述了十四岁的德国小姑娘乌塔独自一人游历欧洲的事情，这使我不由对她翘起了大拇指。是啊，毕竟对于我们来说，这样的事情是想也不敢想的。

乌塔是具有独立精神、有自我保护意识、有孝心、爱心，会待人接物的小姑娘。我敬佩她，更羡慕她。与乌塔相比，我好像生活在鸟笼中一般。

爸爸、妈妈疼爱我，从不让我干这干那。我呢，也觉得有了父母就有了一切，根本不需要去做什么。读了《乌塔》这篇文章，我脸红了。父母不是我们永远的拐杖啊！总会有有一天，我们会离开父母，到社会中去拼搏，去闯荡。将来的路需要我们自己去走！

人就像树木一样，如果害怕风雨雷电，那怎么会长成参天大树呢？我们只有像乌塔那样，自己去经历风雨，去历世面，不怕挫折，不怕坎坷，才能学会坚强，学会生存，才能在这个竞争激烈的社会中勇往直前！ 我想呼吁社会，呼吁全天下的父母，别让孩子成为困在笼子里的小鸟，因为向往天空，渴望在蔚蓝的天空中自由的飞翔，这是小鸟的天性啊！

我愿做像乌塔一样的孩子。

乌塔读后感 篇4

我们是21世纪的新主人，必须要有独立的能力，可我们却常常因为是独生子女而被娇生惯养，沉醉其中，我们不能再这样下去了！这是我读完《乌塔》这篇故事最大的感受。

《乌塔》是一篇外国故事，讲了“我”在旅游途中遇到14岁的乌塔独自一个人游览欧洲。“我”在与乌塔交谈中发现她是一个独立能干的孩子。而乌塔对“我”说的“中国孩子是家里的宝贝，家长不放心让他们一个人出去玩”这句话不认同，因为她认为自己也是家里的宝贝，但她可以自己挣钱去各地游玩。

我们和“乌塔”一样都是十来岁的孩子 ，可我们的父母把我们捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。恨不得天天看着我们，管着我们。我们天天穿着上百元的衣服，喝的、吃的全是高级食物，有的孩子连前程都被定好了，这样真的很好吗？我记得陶行知爷爷说过：“靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉。”我们更应该“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干。”

读完了故事，我不禁想起了我和我的爸爸妈妈。乌塔的爸爸妈妈肯定很相信并支持乌塔的。可我的爸爸妈妈却一点儿也不放心我。特别是我的妈妈，每次出去，哪怕只有十分钟，也要把我带上，除非有爸爸在身旁。有一次，我去同学黄佳艺家玩，我和黄佳艺家是前后楼，可妈妈还是坚决要陪我去。她临走时又嘱咐了我一大通，我暗地里叫苦不迭。妈妈就像一只母鸡，我就像一只小鸡。妈妈想让我永远躲在她的翅膀下，把所有的风风雨雨都给遮挡住了。可是不经历风雨怎么能见彩虹呢？在妈妈的庇护下，我变得胆小了。有一天晚上，我们全家都在酣睡中。突然我做了个恶梦，吓醒了。在我眼中，我房间里的一切都成了魔鬼，张牙舞爪地朝我扑来。我惊慌失措地抱起枕头，跑到妈妈的房里。我的哭声吵醒了妈妈，妈妈一见是我，连忙问：“怎么啦？”“我……我……做恶……恶梦……了！”我哭哭啼啼地说道。妈妈连忙翻身起来抱起我，让我和她一起睡。

我和乌塔相比，乌塔是独立的，她更是我学习的榜样。我要和妈妈一起努力，向乌塔学习，让妈妈学会该放手时就放手，该收回时就收回。而我就像那一只飞向蓝天的风筝，当妈妈抬头望我的时候，那风筝线会告诉她，我哪怕飞得看不见，都不会离开她。而我也要在妈妈的帮助下飞得更高，更远。

乌塔读后感 篇5

自从前几天学了《乌塔》这篇课文，这三页短短的文章深深地打动了我。这是一篇怎样的文章呢？现在就让我来告诉你吧：这是一篇一名叫乌塔的14岁德国女孩独自游历欧洲各国的故事。那么现在我们来议论一下吧！

乌塔是一个独立性强、计划周密的姑娘，我五体投地的佩服她的勇敢和细心，同时我也想到一个自己的故事：

有一天，我决定要坐班车去学校，就对爸爸妈妈说：“我要一个人坐班车上学。”爸爸妈妈同时点头同意。我背上书包，连蹦带跳地向上车的地方跑去。刚走下楼就听见爸爸冲着我大喊：“儿子，你的语文书落家里了。”我仔细一想：不对！我昨天应该把书装进书包里了，还做了个记号，不会忘的。不过还是去看看吧。我快步走上楼梯，推开家门，结果爸爸手里拿的是一年级的语文书，只不过经历一番“盛装打扮”，变得和新的没多大差别，我气得火冒三丈说：“班车都快走了，现在该怎么办？”爸爸说：“我来送你吧。”便把我送到了学校。而我所谓的“独自出行”计划，就连这栋楼都没有出去就破灭了。

这就是中国式家长对孩子的所谓“爱护”。但我们终究是要长大的、独立的。我想：如果我也出生在一个类似乌塔一样的家庭里，我父母的这种“爱护”会不会变成真正的爱护呢？

乌塔读后感 篇6

前几天，我们学了《乌塔》这一课，我感到惊奇：像乌塔这样普通的14岁孩子，竟有能力一个人独自游欧洲！ 日记

乌塔有很强的独立能力，所以她的爸爸妈妈敢让她自己一个人旅游。然而我们的父母亲呢？抱在怀里怕掉了，含在嘴里怕化了。而且我们没有独立性，有的甚至不会整理书包，什么事都让爸爸妈妈帮忙做。我们小孩是一群渴望自由的鸟儿！如果家长都放心让我们去干什么，都不帮我们，我们没了依靠，什么都没人帮忙做，就会学这学那，就会有很强的独力性，可以自己一个人生活了。现在大多家长都这样：让自己的儿女做功课，自己则在那里干家务活儿，如果孩子做完功课觉得无聊，想帮家长做点什么家务，家长会拒绝，叫他（她）去看书，所以这样大家都变成了“书呆子”。

乌塔的独立能力不知道是我们的多少倍。她一个人游欧洲需要查阅许多国家的资料，还要查许多风景名胜的图片及资料，这样可以知道自己看到的是什么，因为自己没有导游。但还有个致命的问题：语言。所以她准备这次旅游用了整整3年时间，如果换作是我们，早就累趴下了。

所以我们很小就要学会独立生活，不然以后去高中大学上怎么办？还要会理财赚钱，乌塔旅游的钱可不是家人寄来的，是自己打工挣来的。

读了《乌塔》，我觉得人就是要独立，还要会理财赚钱，如果把这些都做到了，那么成为——富豪就不在话下了。

乌塔读后感 篇7

今天我读了《乌塔》这篇课文，让我深受感动。《乌塔》讲述了作者在罗马认识了一个叫乌塔的女孩，这个女孩子只有14岁，可她却一个人游历了欧洲。为了这次旅行，她准备了三年，阅读了这些国家的有关书藉，每个周末都去打工，赚取旅费。在和她交往的过程中，作者了解到中西方教育方式的差别，明白了要从小培养孩子独立生活的能力和自立、自强的精神。

哎！现在的中国孩子都是家中的“小皇帝”、“小公主”，无论父母还是亲戚都疼爱我们，“捧在手里怕摔着，含在口里怕化了。”因为大人的'过份溺爱，使我们现在连鞋带都不会绑了。一放学，爸爸妈妈就像奴隶一样，帮我们脱掉土鞋子，穿上拖鞋。还有一些还一口一口地喂饭！

我看过电视报导，一些学生成天只顾着读书，连英语词典都能背，可他们连一点小事情，比如绑鞋带、洗衣服……这些芝麻小事也需要父母帮他们做，一点也不会自理。有些人上了大学，因为生活不能自理，不得不退学，真是让人惋惜！

《乌塔》这篇课文教育我们，要自立自强，不要再做“小皇帝”、“小公主”了！爸爸妈妈、所有疼爱我们的人，读了这篇课文后，你们是否也有所感悟呢？请给我们一个自由独立的空间吧！让我们这些祖国的花朵都成为自立自强的“中国乌塔”！

乌塔读后感 篇8

昨天，我们学习了《乌塔》这篇课文，文中年仅14岁的德国小女孩热情待人，胆大心细，令人敬佩。然则，我最敬佩的是她热情待人。“她一见我，立即坐起来打招呼，问我玩得怎样，又问我从哪里来。”每次读到这儿，我都会有一种心酸溜溜的感觉，也会不由自主地压低声音，因为我自愧不如啊。

乌塔见到一个外国大人都那么热情，相比之下，我看到邻居都只会如同哑巴般傻呆呆地站在那儿，一声不吭，更别说是一个不曾相识的外国人了。我觉得我和乌塔相差十万八千里，既然乌塔在旅途中对外国人那么热情，那么对家人、客人、邻居肯定更加热情，而我呢？

往事如烟，我也只能记住几件事，可我的脑海之中，这件事常出现并一闪而过、稍纵即逝：暑假，火辣辣的太阳把大地也烤得火辣辣，我刚刚回家，看见楼下的婆婆正在帮我们清扫楼梯，我一声不吭地从她身旁走过，甚至连正眼也没瞧一眼，就匆匆上楼了。学习了《乌塔》之后，我就开始审问自己。“为什么不叫人？”

现在，我这个“见人变哑巴”的坏习惯已经得到了改善。我相信，不光是我，世界上所有冷漠待人的小朋友都会改掉这个“见人变哑巴”的坏习惯，学会热情待人。那么，就让我们从现在开始吧！

乌塔读后感 篇9

这节语文课上，老师要教课文《乌塔》，老师读了一次课文，我们的心就已经回味着文章里的情景，心飞到了很远很远……

文章中，作者遇见了一位14岁的女孩，她叫乌塔，作者跟她谈了几句话后感到非常惊讶，一位14随的女孩居然独自一人游遍欧洲，用了三年时间赚钱去欧洲，不像我们中国人，父亲都很爱护自己的孩子，然后说几句安慰的话才离开，没像外国父亲一样，孩子跌到了，父母就说几句鼓励的话，让孩子自己爬起来。

中国的父母，总会时时刻刻都担心自己的孩子，老把孩子关在一间狭小的房间里，不让他出去，孩子就像小皇帝丶小公主，要什么，就有什么，其实我们中国也与独立生活能力很强的孩子，这种爱是溺爱，只会不断退步，不会进步，就像花盆里长不出参天大树，鸟笼里飞不出雄鹰。每次放学时，家长都会在校门口等着，没过几年，校门口就是一大堆一大堆的拥挤在那里，还得用警察来管，没像以前，校门口一个家长也没有，都是孩子机子回家，更不用警察来管。希望现在跟以前一样，让孩子学会独立生活，系会自立意识，生存能力意识，这样 才能增强独立能力，不会败给外国孩子。其实外国父母也很爱自己的孩子，中国父母也是，但外国父母教孩子的才是正正的爱孩子，这周爱不是溺爱，是真正的爱，一个总让孩子关在房间里，不让他们出去看看外面的景色有多美，多奇特的父母，而让孩子一个人独立去面对才会变得勤奋，不面对，反而懒惰，长大没有工作，只能在外面当乞丐讨饭吃，这样动不动就可以赚钱，这才叫懒。让孩子一个人去面对生孩中的挫折，才能一次一次进步，失败是成功之母，只有失败，才能成功。

乌塔读后感 篇10

这周，我们学了一篇课文，课文的题目叫做——乌塔。这篇课文跟本单元的课文差不多，都是讲童年的。这篇课文的主人公是——乌塔，虽然她不是伟人，但是她的话语让我陷入了沉思。

这篇课文主要讲了一个德国小姑娘乌塔独自一人游欧洲，表现了这个少年的自主意识和独立生活的能力，以及她对生活的热爱。读了这篇课文，我觉得中国的孩子受家长的约束，而乌塔比较自由。我想对中国的父母说：“如果你们的孩子从来都是饭来张口，衣来伸手的话，你们的孩子哪怕成绩再好，长大以后，照样还是一个不会对社会做出奉献的人。”做人同龄人，我想说：“只有读万卷书是不够的，还要行万里路。年仅14岁的乌塔用她的亲身经历告诉我们：光从电视和书本中认识世界总不完全，我们应该学习乌塔这种独立自主的精神，努力培养自己独立生活的能力。但是，这并不意味着我们也要和她一样独自去旅行，而是要在日常生活、学习等方面，克服依赖思想，积极尝试，勇于实践，在实践中获得锻炼，并逐步走向成功。

托尔斯泰读后感(精选4篇)

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托尔斯泰读后感 篇1

《复活》，这本书讲了玛丝洛娃被陷害从而被判苦役5年，在她小时勾引了她的聂赫留朵夫准备去救她，却被她冷眼相待。一路上，他发现了许多冤屈，不公，最终成功救出玛丝洛娃，并且，他的后半生也去为为穷苦人洗清冤屈而奔波

读完它，我深有感触，其中的冤屈令我愤愤不平，胡作非为的看守，没有同情心的典狱长，贪生怕死的恶人这些深深印在我的心底，100多名工人因没有身份证而被扣押，许多人因犯了莫须有的罪名而坐牢都令我气氛，罪恶的人啊！

写这本书时，农奴的压迫除了来自地主与官吏，又多了资产阶级，农民苦难倍增，托尔斯泰无法忍受。九十年代初期，托尔斯泰发表了几篇谈论饥馑的着名文章，文章中揭露一些省分中骇人听闻的灾难，指责统治阶级对饥民的命运毫不关心。从这时候开始，托尔斯泰文风大变，所出的集子色彩强烈插图很多，但是文字浅白故事简单，简直无法让人相信这些是出自《战争与和平》这撼人史诗的一代文豪。

迂腐的统治在这本书中全面表现了出来，好人无好报，奸臣当道多么无能的社会，多么无能的沙皇，这是正需要一个像鲁迅一样的人去与恶势力所做斗争。托尔斯泰勇敢的站出来，写下了这本书。

但愿不要再有这样的社会。它的伤害太大。

托尔斯泰读后感 篇2

“我觉得人的美貌就在于一笑;如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的;如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的;如果这一笑损害了它，它就是丑的。”他，就是列夫·托尔斯泰。

托尔斯泰是俄罗斯最有名的文学大师，他写了许多文学作品，至今光芒依然四射。如《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等鸿篇巨制，它们对世界文学史有着深远的影响。

托尔斯泰的一生是寂寞和孤独的。他死后，遗体被安葬在安静的森林中，没有墓碑和十字架。可他用毕生精力所铸就的人性光辉已经竖立了不朽的纪念碑，高高地耸立在十九世纪文学的封顶。茨威格称这是“最美丽的坟墓”。

他是个伟大的人，他随时身上都会带着笔，他会将他偶然想到的灵感一丝不苟地记录下来。俗话说：好记性不如烂笔头。好的学习习惯会成为通向成功的阶梯。如果我能经常带着一支笔和一个小本子，就能够把日常喜闻乐见的事情记下来，那么，写起作文来就水到渠成，不再那么费力了。

冰冻三尺非一日之寒。读完这本书，我深刻地感受到：只有平时养成良好习惯，不断积累知识，才能成为一个优秀的人。

名人传我国伟大的先哲说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，行拂乱其所为……”这句人尽皆知的名言，在《名人传》中得到了异曲同工的精髓体现。此书是罗曼?罗兰最为得意的作品，因为他成功重现了三位在人类历史上极富天才而创建至伟的的人物：德国的贝多芬、意大利的米开朗琪罗、俄国的托尔斯泰，他再现了他们丰富多彩却悲惨多舛的人生，他们精深宏博又竭尽心血的作品，他们历代经传且经久不衰的影响!这本书在文学领域被奉为经典，其独特的价值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”，因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”。

因此，我们都希望在这本书中发现能够支撑我们向前的人性闪光点!贝多芬出生于贫困之家，不仅身材矮小，容貌丑陋，而且桀骜不驯，普通乖僻，一直患有重病，后来发展到双耳失聪。可是，这个自尊心极强的伟大音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉!”他凭着超凡的毅力和奋斗的精神，从事音乐创作，写出《第九交响曲》等传世之作!难以想象，如何让一个双耳失聪的人普出绝世乐曲，他甚至连观众如雷的掌声都听不到!这是多么悲哀、多么对音乐炽热的心啊!

又是如何能让他在贫困交加、上餐不接下餐的困难生活中依然不放弃对音乐的追求!他以他的意志，以一种不可阻挡的力量扫空忧郁的思想，战胜肉体和精神上的双重折磨，在生命的最后一刻写出《欢乐颂》!米开朗琪罗加精富有却被迫为教会工作，他每从事一项工作，必然会遭到一批小人的妒忌和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，没能享受到真正的爱情。知道临终前的几天还整日站着塑像，终于留下了传世之作!这是一个悲剧的故事，展示了一个天才为了征服世界，为了创作出不朽的杰作而流出了惨痛的鲜血。艺术上的无与伦比，永远追求尽善尽美;但精神软弱无力，只能挣扎着而没有力量奋斗!至于托尔斯泰，他博爱、敏感、自我完善，他面对着的是整个贵族上流社会，以至于被教会开出了教籍。

他留下了《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》等传世之作!在生命的最后一刻，下定了拜托贵族生活的决心。贵族，拥有一切上流社会的尊贵地位，但是托尔斯泰不要!他有着博大的心胸，他关心一切穷人，渴望平等，他希望社会能够人人安居乐业，但是他做不到!整个家庭都不能理解他，因为他们没有他这般宽宏的心胸，只在乎自私地享乐!能够放弃一切的贵族，将有怎么样的心胸和怎么样的博大才能够放弃这一切!《名人传》告诉我们，伟大的天才必须向庸俗而且充满敌意的社会进行不去的斗争，就能获得胜利，完成天才的创造事业。学习亦是如此，不仅要有绝佳的才华，那只是一小部分，就像爱因斯坦说的：“天才是百分之一的灵感和百分十九十九的汗水。”要有成功，要取得优异的成绩，唯有付出超脱于常人的汗水、艰辛、努力!也许这个过程需要付出极大的代价，就像三位伟人，他们有才华却无处安放，他们有心而力却不足!他们面对的比我们学习面对的还要多的困难，需要面对的是整个社会的抛弃或者敌视!而我们面对这学习，只是需要克服懒惰、不坚定的困难，一切的难题都会因为坚韧迎刃而解!这便是人性的闪光点，是我们所要学习的!

托尔斯泰读后感 篇3

托尔斯泰在会客堂中，在书桌前，在活动场上，克服了虚无。他从没有让任何肌肉制止事情，不管是手部用于写作的肌肉，照旧身材上用作活动的肌肉，乃至是嘴边用来攀谈的肌肉。他从没有虚无过，由于他每天都在思索，永不制止。

由于托尔斯泰那透彻的视察力，生命都亲和于他。六十岁是，他还常常最少追猎兔子，没有人比这位拥有透彻的视察力的猎人跟相识生命的了。他能猜出一只猎犬靠近野鸭时的本能，也能形貌一匹良种马在起跑时的想法。

在这位大作家的作品中就可以看出他对人类的明白。他的作品便是其时人们的真实写照。他能写出一位妇女在有身时的真实感觉，也能写出快去世时的恐惧。还能写出一个少年第一次起马的感觉。

托尔斯泰便是如许一个与精力的恶魔屠杀的勇士，与头脑的贤人结交的智者。作者用优美的笔墨让我延前啊出现了如许一个托尔斯泰。

托尔斯泰读后感 篇4

他并没有自己独特的面相，他拥有一张俄国普通大众的脸，因为他与全体俄国人民同呼吸共命运他是大文豪列夫托尔斯泰。 引子

似乎人们眼中，天才往往都是完美无瑕高高在上的。不论是在才华还是在外表上。但是列夫托尔斯泰却脱离了人们对他的幻想他出身于贵族世家，却从未有过一丝专属贵族的高贵优雅气息;他一位大文豪，却从未有过一分骄傲，昂头看人;他不但不是一个英俊帅气的人，相反，他长得十分平凡甚至有点丑陋可是，他却成功地受到了人们的敬佩与爱戴他拥有一双如鹰般锐利能看破人心的眼睛。

他的目光如豹般犀利，也好似击中要害的钢刀，锋利且又狠又准。他的审视入木三分，仿佛能看破这世间万物的本质。他的眼里饱含感情时而满含如星光般的粲然笑意，时而饱含如罩上阴云般的阴郁神色，时而因奇怪而喷涌出好奇的神色，时而他的眼睛是这世上最富有感情的一双眼睛，如珠宝般珍贵闪亮且暗藏着魔力。

就是这双眼睛使他的面孔不再平凡，散发出一股才气也使得他将这个世界，这个社会，人心，黑暗，全都一一看透。看透了人心的本质，也看透了道德败坏者内心浓厚的恶意。他不满，开始反抗，用自己的才华和手中笔锋下的文字进行反抗，向这个昏黑的世界发起一次又一次的斗争。

他拥有看透人心的本领却无法看透自己的命运，迷茫着自己究竟是该追求真理还是追求爱。他一直迷茫着。为此，他的人生也因此多了分悲剧的色彩。

若要试问在他的世界里他到底缺少了哪样最重要的东西，我想，他缺少的只是那份属于他的幸福。

乌塔读后感

我们为您精选了一篇题为《乌塔读后感》的文章，当品读完一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟。写读后感是一种很好的充实思想的方式，请收藏本文并分享给你的朋友们吧！

乌塔读后感 篇1

上周，我们学习了《乌塔》这篇文章。课文讲述的是14岁的德国小女孩乌塔独自一人游历欧洲的故事。这篇文章让我深有感触，受益匪浅。

课文中的乌塔敢独自一人出国旅行的费用都是她自己打工辛苦挣来的，没花家里人一分钱。乌塔为了不让爸爸妈妈担心，每到一个地方就先查警察局的电话号码，为遇到危险时请求帮助，她还会再给家里人打个电话或寄张明信片，报个平安。

我们在同一片蓝天下生活，居然有着完全不同的生活态度和方法。9岁的我，平日里的生活起居都是爸爸妈妈在照顾、打理着，就连吃饭有时候都控制不了自己，遇到可口的饭菜就使劲地吃，结果吃多了消化不了，害的爸爸妈妈担心，又为我买消食片，父母为我操碎了心。而乌塔却是一个自强自立的孩子，她靠自己打工挣来的钱一个人旅行了各国。和乌塔相比，我觉得自己差的太远了，乌塔生活那样的独立自主，个性也很强。不像我们这些孩子，做什么事都依赖父母，没有主见，父母帮我们把所有的事都解决了，经常是衣来伸手饭来张口，还生怕我们受半点委屈。但乌塔的父母觉得爱孩子，就必须让她们经历挫折和磨练。而乌塔无论遇到什么困难和挫折，她都坦然地去面对，让自己在磨练中成长。

学完了这篇文章后，让我感到非常惭愧，惭愧我对父母的依赖，惭愧自己不能像乌塔那样有主见，惭愧自己都比不过一个小女孩。从现在起，我要向乌塔学习，学习她那种自强自立、自信的精神。自己的事情自己做，来锻炼自己独立自主的能力。

乌塔读后感 篇2

今天，我们学了一篇汪晓洁写的课文——《乌塔》。

这篇课文主要讲述的是一个住在德国汉堡的小姑娘独自挣钱，一人独闯七大洲中最复杂的一洲——欧洲，这个小姑娘就是——乌塔！

读完这篇课文，我觉得乌塔有一种自主、独立的能力。一个年仅十四岁的德国小姑娘居然能独自一人闯欧洲！并且她的旅费全是她自己在每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告单，假期里去别人家陪小孩玩儿赚来的。我和乌塔比起来，自己简直是一个“小少爷”！都是"饭来张口，衣来伸手"的，我有时候想帮家里做些力所能及的事，例如：扫扫地，擦擦桌等等。爷爷会说：“哎呀！你还小！”奶奶又会对我说：“你听话就行了！”我感觉自己就像温室里的花朵，经不起风吹雨打；自己就像没有翅膀的小鸟，想飞也飞不起来。

这是因为：国内与国外的教育观念截然不同！外国的大人总会觉得自己的孩子靠自己的能力就可以成功！所以就让他们自己去开阔视野，了解大千世界。外国的大人也对孩子有一种关心一种爱，只不过他们并没有过分的溺爱孩子们！而国内的大人把孩子捧在手里，怕掉了；含在嘴里怕化了，把孩子当成掌上明珠来爱护。一般国内的大人不会让孩子一人出远门儿！甚至有的大学生连鸡蛋都不会打开！有时，国内孩子想做一些力所能及的事，大人却不让。中国大人只让孩子一天到晚沉浸在书山题海之中，却不肯放手让孩子自己去闯一闯世界，游一游山水，这样中国的小孩才能见识世界，开阔视野。俗话说的好“百闻不如一见！”

现在，我想对全中国的小孩说，让自己松开“妈妈”的手，从温室里走出来吧！我想对全中国的父母说，虽然你们抱有一种“望子成龙，望女成凤”的心理，但也不要过分的去溺爱孩子们了！我们要做的是雄鹰!我们要做的是翱翔天空的雄鹰啊!给我们一些锻炼和自由吧！

乌塔读后感 篇3

前几天，我学习了一篇叫《乌塔》的课文。文中讲的是一个14岁的德国女孩，利用暑假独自游历欧洲数国，而在出发前，她用了三年时间来准备这次旅行。她通过阅读书籍来了解她要去的国家和城市。通过帮餐馆或超级市场分发广告单来积攒旅行费，旅行路线和日程也是精心设计。旅游途中，她每到一地就先查警察局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮助，再给家里拨个电话或寄张明信片已报平安。她的行程之长、准备之久、安排之细以及独立的品格深深地感染了我。这件事要是放在我的身上，那简直是不可想象。

从上幼儿园起，送我上学，接我放学，一直持续到三年级才停止。尽管我已读四年级了，身旁总少不了父母的身影，养成了我现在无伴不成行，夜晚怕出门的坏习惯。现在除了老师布置的作业，爸爸还让我每天练40分钟的钢琴，有限的时间被挤走了，不能给伙伴们玩耍，也没有多余的时间看课外书，外面的世界到底有多精彩，只能从路人的闲谈或老师的讲解中略知一二。

虽然每周都有零花钱，可都是父母给的，尽管也有结余，可离旅游费用相差十万八千里，想去发放广告单，可我有时间吗？父母会同意吗？独立？好难！

乌塔读后感 篇4

今天，我读了一篇课文叫乌塔。这篇课文的主人公是一个14岁的小女孩，家住德国汉堡。这次趁暑假游历欧洲。她用三年时间准备了这次旅行，因而作了很多准备工作。她要收集欧洲个国指南，设计旅行路线和日程。乌塔的旅费一半都是自己挣的，她不需要父母帮助她，自己就能做的很好，她具有独立生活的能力。我可真羡慕她，平日里，想扫扫地，洗洗碗妈妈都不让干。就是这样饭来张口，衣来伸手，父母才把我们惯得像温室里的花朵一样脆弱经不起风吹雨打。

看看乌塔，再看看我们，真是一个在天上一个在地下。乌塔的的所做所为是是我们大多数中国孩子做不到的。我们中国的父母都是‘望子成龙，望女成凤的’他们为子女创造了十分优越的环境，造成了诺爱，对子女更是捧在手里，怕掉了；含在嘴里，怕化了；连平时过马路都要千叮咛，万嘱咐。更何况，让我们一人独自出远门呢！在此，我要对所有的中国孩子说，从父母爱的怀抱中走出来，亲近大自然，对所有的中国的父母说，未来的世界是我们的，让我们在这大千世界中，创造属于自己的缤纷世界！

乌塔读后感 篇5

乌塔是一位14岁小女孩的名字，这个故事讲述了这个女孩独自一人在各国旅游。

当我读到文中的“这次趁暑假游历了欧洲，已经去了法国，瑞士，奥地利，在意大利去了威尼斯，米兰，佛罗伦萨，最后还要去希腊。”时，我大吃一惊，一个才只有14岁的孩子居然独自一人去了那么多地方。我想起了自己，什么事都要父母帮忙做，就连去书店买书都要缠着父母，犹如一朵生活在温室中的花，依赖性很强，遇见困难从不会想办法解决。

这篇文中提到“光从电视和书本中认识世界总不完美。”我认为这句话很有道理，俗话说：“耳听为虚，眼见为实。”只有我们亲自做了才会认识事物的真正一面。

我想对中国孩子们说：“不要做母鸡翅膀下的小鸡，要做雄鹰搏击长空!”也想告诉中国的父母们：“请不要过于溺爱孩子，为了孩子的未来，放手吧!”

乌塔读后感 篇6

今天，我读了《乌塔》这篇课文，我的心情久久不能平静。《乌塔》这篇课文主要讲了一个叫乌塔的小女孩独自游历了欧洲。他花了三个月的时间来准备资料和当地警察局的电话号码。我深深地感受到乌塔的独立、自主和勇敢。

如果拿中国孩子和乌塔相比，中国的孩子所接受的.教育是封闭式的，家长只让孩子读校内要求读的书。除学习外，其他事都不用管，要吃得有吃的，要玩的有玩的，衣来伸手，饭来张口，渐渐的失去了判断和解决为题的能力，从小由父母牵着走，遇到一点点困难和首先想到问大人，问父母.问大人。而国外教育是开放式的，让孩子既学习课本知识吗，又参加社会实践，从小培育他们的自主意识和动手能力。

就拿我和乌塔来比吧！我都差点忘了，那是一个星期五，我认为是星期天，便放心大胆的睡了起来，我在睡梦中梦到我变成了科学家，正在为人们造福，在这时，妈妈大叫:“小彬，快起床，不起床就迟到了！我不耐烦的说：”这回也不让人睡睡觉？妈妈大叫：”今天是星期五。听到后连忙穿好衣服，穿好就走，妈妈怕我饿着了，叫我必须吃完早餐再走，我跟妈妈大吵了一架，浪费了许多时间，读了课文，我想到这件事，就羞愧万分。

读了课文，我应该学习乌塔的自强、自立的精神，自己照顾好自己。

《乌丢丢的奇遇》读后感想5篇

作文无时无刻出现在我们工作学习中，通过写作文能够提高我们的语文素养，想要写好作文除了先天的天赋外后天的积累也很重要，有哪些作文模板值得借鉴？经过收集，小编整理了《乌丢丢的奇遇》读后感想5篇，希望能对你有所帮助，请收藏。

《乌丢丢的奇遇》读后感想 篇1

读完《木偶奇遇记》这本书，我被调皮的匹诺曹以及他那引人入胜的成长故事所感染了。

《木偶奇遇记》里讲述的故事有趣极了。小木偶匹诺曹老是撒谎，他贪玩逃学，用课本卖出的钱买票看木偶戏，搞乱了剧场的演出，被老板捉了起来。

老板把他放了以后，他在流浪的日子里先是遇到了强盗和仙女，又跑到“玩具城”玩了五个月，后来经过了艰辛的努力终于逃到了海里，最后被一条鲨鱼吃进了肚子里，令人意想不到是他竟然在鲨鱼的肚子里遇到了爸爸，父子两人齐心协力逃了出来，重新回到了家里。从木偶变成了真正的孩子，也就是完美的人。

匹诺曹的成长经历告诉我们，只有诚实，别人才会对你友善。

记得有一次，我在家玩游戏，一不小心把花盆打碎了，妈妈回来我主动向妈妈承认错误。妈妈不但没有批评我，而且还表扬了我，对我说：“你虽然打碎了花盆，但是敢于承认错误，还是好孩子。”

我现在终于知道妈妈说的道理：“在人生的道路上，不变的承诺是已诚为本。”

《乌丢丢的奇遇》读后感想 篇2

《木偶奇遇记》既是一本世界著名童话，又是一本幻想小说。它讲述了一个老木匠用木头雕刻出的一个名叫皮诺曹的木偶一心想做个好孩子,却经不起诱惑不听劝告，逃学、撒谎、结交坏朋友,几次上当可还是屡教不改，结果受到狐狸和猫的欺骗,多亏仙女解救才没有被害死。仙女提醒他如果说一次谎他的鼻子就会长一截,但他却连说三次谎,鼻子长得连在屋子里都不能转身。这时皮诺曹逐渐开始醒悟,但还是经不住坏朋友的诱惑,又贪玩儿去了，结果变成了一头驴子,并被卖到了马戏团。在紧急关头,仙女又救了他,最后,他们父子在鲨鱼腹中意外相遇,并设法逃了出来,皮诺曹这才决定痛改前非,终于变成了一个真正的孩子。

童年时，曾听爸爸给我讲过这个故事，当时觉得故事的内容非常有趣，知道说谎的孩子会受到惩罚。现在读了这本书，想到有时我也会任性，懒惰、经不住诱惑，如果有人来邀请我去玩，我也许也会像皮诺曹一样跟着他走。读了这本书我懂得了老师和家长就像书上的会说话的蟋蟀、小仙女一样，时时刻刻帮助我、提醒我及时改正错误，帮助我长成为一名顶天立地的男子汉。《木偶奇遇记》的故事展示给我们一个个鲜活的事例，时时提醒着我们，怎样去做一个又听话又懂事的孩子：对一些坏人，我们要时刻提高警惕，牢记老师和家长的教诲，不要轻易相信陌生人的花言巧语；对电脑游戏，我们要抵抗诱惑，专心学习，不好好学习就会变驴子；对不劳而获，我们将来要脚踏实地工作劳动，地里是永远种不出金币的；另外我们还要保持一颗诚实的心并勇敢的面对困难和自己的错误不足，这样才能不断取得进步。

总之《木偶奇遇记》让我明白了很多道理：我们要善良——只有善良才会有心，我们要诚实——只有诚实鼻子才不会变长，我们要勇敢——只有勇敢才能救出木偶自己和老木匠于鲨鱼口中，我们要有勇气——只有有勇气改正缺点错误才能成为一个真正的好孩子。只要有齐以上这些，我们就会取得成功（木头也会变成小男孩），相信随着年龄的增长，我会从《木偶奇遇记》这本书中明白更多的道理。

《乌丢丢的奇遇》读后感想 篇3

爱，可以给予人全新的生命；爱，可以给予人阳光般的温暖；爱，可以给予人无限幸福和快乐。

这是讲述一个小木偶的故事——老木匠泽皮德把一块能哭会笑的木头雕成木偶，并把取得生命的小木偶当成儿子。老木匠卖掉上衣，供小木偶上学。可是小木偶一心贪玩，被骗多次而经历了一次又一次的挫折……最后，他掉进一只大鲸鱼的腹中，意外与老木匠皮帕诺相逢，经过这次历险，皮诺曹终于长大了，他变得诚实、勤劳、善良，成为了一个真真正正的男孩。

这个故事虽然大多只是讲述小木偶遇到挫折的过程，但是有那个读者可以想到这个故事蕴含着浓厚的爱。小木偶没有课本，老木匠皮帕诺把自己的上衣换了一本书给小木偶，尽管自己受着寒冷，也要用最大的力量带给小木偶幸福，多么伟大的父爱啊。

小时候的我，最爱的就是妈妈，因为她时时刻刻都是守护、爱护着我，而爸爸却只是关心几句。随着我慢慢长大，也渐渐地谅解了爸爸。妈妈给的是温暖的爱，爸爸给的却是严厉的爱。

即使爸爸的工作很辛苦，对我的学习他一点也不会疏忽。当我进步时，没有夸奖我，却只有一句“下次再考好一些，争取属于自己最好的成绩”；如果我退步了，就会下达一道像是古时皇帝的“谕旨”；“下次一定要做好点！”然后就是啰嗦几句，但在这时，在他的话中，很多的都不是批评，而是关心、鼓励……

其实每个父亲都是爱自己的子女的，不是直接地表现出来，而是从心中默默地希望自己的儿女能懂事、健康、快乐……为了儿女的幸福，尽管工作再辛苦，也不会抱怨一句话。

珍惜你父亲对你的这份爱。在将来，要靠自己的成绩去回报自己的父亲，表达你对他感激之情，以及你浓厚的爱意。

《乌丢丢的奇遇》读后感想 篇4

在流金岁月中，一个快乐的暑假眼看就要过去了，在这个暑假里我读了一本好书，那就是《木偶奇遇记》，当我发现了这本书后，便如饥似渴地读了起来。刚翻开书没几页，就看到这样一句话：据说，爱撒谎的孩子鼻子会变得很长；懒惰的孩子会变成小驴子。你相信吗？我可不相信。

故事讲的是杰佩托用安东尼奥送给他的一块会说话的木头做成了一个机灵、调皮的小木偶，给他取名“匹诺曹”，刚把匹诺曹做好，他就到处乱跑，害得他的爸爸进了监狱；匹诺曹不听蟋蟀的劝告，又把它打死了，他便开始了喜怒哀乐的人生；他把爸爸用仅有上衣换来的课本换了演出票，后来木偶剧院院长让他带回去四个金币，却碰上了骗子，骗走了他的金币并把他吊在树上；还好，好心的仙女及时救了他一命，并给他施了魔法，匹诺曹一说谎话鼻子就会变长，长的连门都出不去，后来他承认了错误，仙女叫来了飞来了许多啄木鸟，把他的鼻子又啄短了；过了一些日子，匹诺曹还是没有主见，总听信别人的花言巧语而失去理智，忘了正事；爸爸的遇险唤醒了他，最后他终于实现了愿望，找到了爸爸，并立志做一个爱读书的孩子，经过自己努力，变成了真正的男孩。

我就是第二个“木偶匹诺曹”，有的时候没有主见，有些懒惰，还很调皮……比如有的时候别人叫我干什么，我可能就干什么，有时我还不想干活，还时不时干坏事。不过现在要改正过来，因为我还没有成为“匹诺曹”，更不想成为驴子。匹诺曹就是因为懒惰所以才变成驴子的，因为爱撒谎所以鼻子才会变长，还枉费他爸爸用仅有上衣换来的识字课本！可转念一想自己还不至于如此，一定要甩掉自身的坏毛病。

我喜欢这本书，它就像我的一面镜子，透过它我可以看见自己的缺点和我将会犯下的错误，我要改过来，不做“匹诺曹”，做一个真正的好孩子！现在想想那个发笑的问题，我信。它让我认识到了一个满身存在缺点、坏毛病的自己……不过我已立志改正过来。

《乌丢丢的奇遇》读后感想 篇5

《小木偶奇遇记》的作者是意大利的卡洛·科洛迪，本书的主人公小木偶皮诺曹是一个调皮、淘气不听话的男孩子，他害的爸爸住进了监狱，害的自己失去了双脚，爸爸为他接好脚后，卖掉自己的外套，为皮诺曹买了识字课本，让小木偶皮诺曹去上学读书，皮诺曹也下定决心要学知识，学本领，赚好多钱，给爸爸买外套，让爸爸过上好日子，可是，因为太贪玩，不听别人劝告，遇到了重重困难，先是砸死了会说话的蟋蟀，后落入马戏团手里，差点丢掉性命，又被猫和狐狸骗走了金币，又遇到强盗······

小木偶皮诺曹经过了很多磨难，都是因为不听爸爸的话，不听劝告，不爱读书，最后，小木偶皮诺曹终于懂事了，成长为一个勤劳、孝顺，又爱学习的小木偶。最重要的是他有了人类最伟大的感情——爱心，他用他的爱心帮助别人，终于小木偶皮诺曹从淘气的孩子变成了爱读书的好孩子，变成了一个真正的好小孩。

我为小木偶皮诺曹的成长感到高兴，我感到自己就是皮诺曹，在我的成长之路上，不知要遇到多少困难，但我首先要做一个勤劳、孝顺、有爱心、爱学习、爱读书的好孩子，不怕困难，敢于面对困难，我一定会成长为一个真正的男子汉，担当起种种重任。