原野读书笔记

[收藏]原野读书笔记合集。

由{作者人名}写的读后感书名一定在我们心中深深埋下了一颗种子。阅读完文章或书籍后，只有感悟是不够的，我们还要将其记录下来，有请阅读幼儿教师教育网为你编辑的原野读书笔记，敬请浏览以下网页内容！

原野读书笔记 篇1

山师附小二年级一班孙明铄

假期里，妈妈送给我一本非常有趣的书—《鼹鼠原野的伙伴们》，我很喜欢这本书。

《鼹鼠原野的伙伴们》讲的是小个子明良、胖墩儿直行、高个子一男和大眼睛的裕子，四个小伙伴在离家不远的鼹鼠原野、猫头鹰森林玩耍时，发生的各种各样有趣的故事。那里有高高的杉树、咕咕叫的猫头鹰，还有陡峭的悬崖，甜甜圈形状的水池和水池中间神秘的小岛。不过，鼹鼠原野没有鼹鼠，这个名字是小伙伴们和老师玩杉树枪游戏时，大家挖了很多小小的陷阱来测验老师的眼睛是不是有能发现大家秘密的X射线，事实证明，老师没有能透视的X射线，掉进“陷阱”的老师并没有生气，说这些小坑像鼹鼠洞一样，从此，大家就都把这个地方叫做鼹鼠原野。

鼹鼠原野是大家的乐园，小伙伴们用吸尘器抓来各种各样虫子作为学校展览的作品、用雨伞做降落伞来练习跳伞、到神秘小岛去探险、乘坐大家齐心协力用木头洗衣盆建成的“甜甜圈号”游艇……

我喜欢小伙伴们一起去神秘小岛探险的故事。故事里，三个男孩子穿过猫头鹰森林，沿着小河，到了从没去过的小岛。在那里，他们趟过清澈的小河，抓到了活蹦乱跳的鲫鱼给裕子做礼物。还有一次，他们用捡到的纸板箱，制成了一艘艘小船，这样鼹鼠原野就变成了“鼹鼠海”。在寻宝的过程中，“大风暴”刮沉了小船。漂流岛“无人岛”的小伙伴又用纸板箱，建造了“住房”。这些游戏，听起来太有意思了。对于在城市里长大的孩子，我们每天面对的都是高楼大厦、车水马龙。森林、小河、小岛，这些都是在电视里才能见到的，太羡慕他们了。真希望有一天，能像明良、直行他们一样，背上旅行包，和小伙伴们一起去郊外的大山上、田野中，去探索未知的世界。

我还喜欢名字叫“炸面圈池子的炸面圈号”的故事。故事里，小伙伴们为了让大家能共同拥有一艘真正能在水池“航行”的小船，先是请大家一起攒钱买橡皮船，这个主意因为种种困难，并没有实现。但是，小伙伴们并没有气馁，用一男家仓库里不用的大木盆做成了小船“炸面圈号”。为了让“炸面圈号”更平稳一些，大家又用小岛上的圆木绑到“小船”上。小伙伴们的目标终于在大家的努力下实现了！我们在生活、学习中，也经常遇到各种困难。困难并不可怕，我们应该向一男他们学习，开动脑筋想办法，积极行动起来，办法总比困难多。只要坚持努力，一定能克服困难，取得成功。

这就是发生在鼹鼠原野上的故事，我在读这本书的时候，有羡慕，也有启发。羡慕书里的小伙伴们能有鼹鼠原野和猫头鹰森林这样的地方，可以自由自在的游戏、玩耍；羡慕他们各种各样的奇思妙想，并努力实现。我要在以后的学习和生活中，像他们一样多多开动脑筋，不怕困难，努力去实现更高的目标。

原野读书笔记 篇2

《百合花盛开的原野》这本书里写了许多作家的优秀文章。

里面有一篇文章叫《蓝底粉花的小盒子》。写了一天早上，小狐狸一家都要去上学或工作。所以吃得慌里慌张的。可是却发现邮局寄来了一个蓝底粉红的小盒子。上面还印着：吃了馅饼，可以把自己变小三天。所以大家一天都心不在焉的。回来打开盒子，只发现一只三寸多高的狐狸奶奶。狐狸奶奶还说：“我走不动那么多的路，所以就让邮局寄过来看你们。”可当奶奶说道：“你们一定也都是这么想的吧！”大家的脸都红了。

还有《客客气气的蚂蚁》这篇诗歌我也很喜欢。写了一只有礼貌的蚂蚁，他不小心踩了大象的脚，但蚂蚁礼貌地说了对不起。大象和气原谅了他；他不小心用自己的触须碰了老虎的尾巴，但蚂蚁礼貌地说了对不起，老虎和气地原谅了他；他不小心错把河马的鼻子当做肉丸啃了又舔，但蚂蚁礼貌地说了对不起，河马和气地原谅了他，还送蚂蚁过了河。这篇故事告诉我们：我们都应该有礼貌地对待他人，犯了错就要诚恳地道歉。这样，别人也会善待我们。

我们应该多读像《百合花盛开的原野》这样的好书。这样才能使自己的知识更丰富，更广泛。让我们一起行动起来吧！

原野读书笔记 篇3

每个人的童年都是不一样的，有的童年是在忙碌的学习中度过的，有的童年是快乐的，还有的童年是在家人的爱护下成长的。而在作者张炜的笔下童年是多姿多彩的，是充满乐趣的。

这本书主要讲了作者和外祖母住在一个林子里的茅屋，他的爸爸妈妈都在不远处工作，隔段时间就回来看望一次。他与家人、朋友、野物、林子，相亲相爱。和作者相处最多就是他的家人和可爱的野物。在作者的熏陶下林子里的野物既显得可爱，又有点儿神秘。他在林子看着有趣的小画本的时候，遇到了可爱的小黑猪，傲慢还有点儿羞涩的大雁，这些野物都是他的玩伴

我知道这一切都要等到上学以后了。一想到上学就有点儿沉甸甸的感觉。不光害怕，还有好奇。读了这段话，让我想到了我自己。在我很小的时候，因为爸爸妈妈要工作，所以爷爷奶奶带我来到乡下生活。那里的空气都是清新的，蓝天白云与我做伴，爷爷奶奶对我疼爱有加。但随着年龄的增长，我到了该上学的年龄。一想到我要离开这个熟悉的地方，要到爸爸妈妈那个城市去上学，我就万般的不舍。但我又想到只有爸爸妈妈那里我才可以学到新的知识，认识到新的伙伴，还有爸爸妈妈陪伴，我就又开心又难过。

我们每个人的童年都是充满了乐趣，多姿多彩的。童年是美好的，是每个人都向往的。但童年只有一次，让我们珍惜这个时光，珍惜人生中最美好的时光，不要让我们留下遗憾。

原野读书笔记 篇4

《鼹鼠原野的伙伴们》讲的是四个二年级的小学生直行、一男、明良和裕子在鼹鼠原野快乐的探险故事。

这四个小伙伴们是非常要好的朋友，他们一起在鼹鼠原野快乐的玩耍。

当学校举办秋季展览会，他们用吸尘器收集各种小虫子，受到了校长的赞扬;为了验证洋子老师的眼睛是不旱X射线，他们请老师到鼹鼠原野上和他们做游戏，结果老师掉进了他们事先挖好的陷阱里，还夸他们像小鼹鼠;有人欺负同学，他们发明喷嚏发生器伸张正义;市政府要将鼹鼠原野改造为住宅小区，他们和洋子老师、家长们一起反对建房，坚持保留绿地从中我体会到这四个小伙伴的执着，聪明，勇敢的品质。他们还很喜爱大自然，为了保留鼹鼠原野而努力奋斗，可是他们的努力只换来一个小小的游乐场。这世上，还有绿色的森林吗?

这本《鼹鼠原野的伙伴们》告诉我们一个道理，那就是一定要爱护环境，去保护他们。只有保护他们才能共同守护我们的绿色家园，呵护我们的成长。为了我们共同的绿色家园而努力奋斗吧!

原野读书笔记 篇5

《驰骋在法律原野》读后感1000字：

笔者有幸拜读北京市中伦文德(重庆)律师事务所朱代恒主任大作《驰骋在法律原野》(以下简称《原野》)，不胜惶恐和惊喜，也充满感激和钦佩。那是在今年六月份盛夏时节，笔者偶尔在群里得知朱老师大作《驰骋在法律原野》(以下简称《原野》)，不知天高地厚，竟斗胆向朱老师尝试索要。朱老师与我原本素昧平生，年初偶尔在微信群里相遇，当时朱老师发表一篇文章，笔者冒昧向其指出文中的“挖墙角”应为“挖墙脚”，其实这有点吹毛求疵，从现代汉语词典上来说，这两个用法都是可以的，只不过各有所指而已。著名作家马南邨先生在其《燕山夜话》所云，白话文用语，只要约定俗成就好，无所谓错别字了。但是时，朱老师虚怀若谷，欣然允诺，将其文章用语改成了“挖墙脚”，以他这样威望和资历的前辈，如此谦逊，如此纳言，让笔者不由肃然起敬、抚今追昔感叹起来……之后，便有幸结识了这位可敬的长者和尊师。

朱老师立马就给我寄来油墨飘香的大作，上面还有他的亲笔签名。当时，由于我的工作比较忙，无暇仔细拜读，所以才一直耽搁至今。

朱代恒律师出生于重庆江津，1972年从军戍边，1976年起在江津、九龙坡、深圳、重庆等地公安、司法等政府部门担任领导职务，1998年辞去公职，怀揣梦想，创办重庆原野律师事务所，负重自强，不忘初心，砥砺奋进，忠于事实和法律，参与承办了蜚声海内外的“张君抢劫系列杀人案”、“文强受贿案”、“香港肖景辉特大贩毒案”等特大案件的辩护，均达到了预期目标。读后感·在打黑除恶中，指导和承担13件黑社会组织犯罪案的辩护，占同类公诉案件的15.8%,同时承办了大量民商事案件，使“原野”律师品牌声名远播。律所成立至今，办案数千件，为当事人避免和挽回各类经济损失约35亿元。先后荣获国家直辖市重庆市和渝中区“优秀共产党员”、“诚信执业百优律师”、“优秀人大代表”等殊荣。

《原野》一书，恢弘博大，内容丰富。全书分为上下两个部分，上部分为岁月如歌、原野纵横、律业探讨、梦想追逐四个板块;下部分为直面热点、司法改革、依法治国、随笔杂记四大板块。

坦率地说，作为律师本人的原著，一般来说仅限于业务范围的探讨，或者就某一方面事务的认识。像朱老师这样全方位系统深入地整体观照和论述，却是极为鲜见。作者无疑是开了业界的一个先河。

《原野》从生活本身着手，叙述了作者走向人生的漫漫征程，可谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，全方位全过程审视和探究了一个法律人、一个法律共同体的成长过程以及对社会、人生的思考和探索。

在岁月如歌章节里，作者用很简单、很平实的文字介绍了一个来自于农村的懵懂青年光荣地加入了中国人民解放军，并在艰苦的西藏地区高海拔、空气稀薄、生活不便的环境戍边，呵护祖国的每一寸山水，并在革命大熔炉里经受了磨炼和锻造，磨砺了意志，激发了情怀，光荣地加入了中国工人阶级的先锋队——伟大的中国共产党，端正了顶层定位和指导，由此开始了其曲折和精彩的人生事业发展轨迹。

原野读书笔记 篇6

这是一双叛逆者的寻求自由的逃亡故事，背叛的是封建礼教的束缚，忤逆的是没有真爱的生活。

故事的高潮和大部分篇章都在描述这对情人在黑暗的森林里寻找出路等待光明。他们不断的迷失徘徊在出不去的密林和声声的佛庙钟响里。

追逐他们的人是一个瞎眼的老太和一个智障的白痴，代表的是封建社会的盲目和愚蠢，手中提着的灯笼并不能照亮他们的思想。

而紧握着彼此双手的情人，虽看不到前途但心存着爱情最原始的真心相爱。即使女人曾经的孩子黑子的死亡都没能阻拦他们追求幸福的脚步。那个孩子是金子和他死去的男人的联结点，黑子的死是她彻底脱离封建生活的象征。

说金子是单纯的为了爱情并不妥当，更多的是对自由的向往。金钱诚可贵，爱情价更高，若为自由故两者皆可抛这句话我们的乡下女人金子不懂，但是灵魂里对于自由的追逐却不曾停息。

寻求自由是需要付出代价的，众叛亲离，闲言碎语，彷徨压抑，走出这个过程是需要勇气的。

曹禺笔下的这位女人泼辣，风流，不甘寂寞，是当时社会的异型。然而，恰恰只有这样品性的金子才能背弃并且逃离这个无形的大网，只有她才会在森林中的黑暗和恐怖的追逐中继续她的逃亡。

所以，金子不仅仅是一个烈女人，更是一个强女人精神上的强大。若是她生存在当今的社会，必然会有大的作为，甚至，成为一个女强人。

我也有自己的梦想和对于自由的追求，如何迈出这困境？或是不用想太多，只需如金子般的不断奔跑，即使走了错路仍不停歇呢？

关于追求自由，我的想法有很多，这本《原野》却是一个极佳的切入点，渴望自由的你们不妨也看一下。

原野读书笔记 篇7

引路的蝴蝶——读《黄金原野》读后感800字：

很久没有读过科幻作品了，一日无意间看到了大刘新作《黄金原野》得了星云奖提名，想到距离上次读三体已是一年前了，于是便带着几分好奇和期待打开了书本。

黄金原野的故事并不复杂。在并不遥远的未来，米勒的“生命远景”公司研发出一种名叫“冬神”的药物，可使服用者进入冬眠状态，计划把它用于太空航行，使远航的飞船只需携带很少的供给资源。但是这个发明并无用武之地，因为自上世纪中叶登月以后，载人太空航行所到达的离地球最远距离，只是普通汽车三四个小时的路程。米勒不甘等待，转型投身航天领域，发布自己的载人登陆火星计划，可惜不幸遇难。他的女儿爱丽丝继承父亲遗志，毅然乘坐“黄金原野”号升空，飞向茫茫太空，并在这个过程中以其独特方式推动了人类科技的进步。

作为又一部典型的刘慈欣式科幻作品，大刘用大段的物理知识作为整篇文章的奠基，若非业内人士读来着实有些乏力，不知道是不是身处政府办公室的大刘怀念起娘子关电厂里的锅炉和发电机了。但是黄金原野还是为我们搭建了一个新的世界框架，一艘无法刹车的远航飞船，一个美丽的沉睡女孩，一盒所谓的“冬神”药物，让全世界的心为之所动。

当人们知道爱丽丝驾驶的黄金原野号飞船由于突发事故，导致加速度突破了太阳系的引力范围，滑向了茫茫宇宙时，人们开始疯狂的追逐爱丽丝。她就像地球母亲丢失的孩子一样，独自忍受着安静到没有一丝声音的孤独，这在大刘的《带上她的眼睛》里也提到过，被困在地底深处的女孩，失去了与外界的所有联系，甚至无人记得但又无法死去时的悲凉。

爱丽丝比较幸运，被全世界的目光关注着。宅在小屋子里的程序员麦克们的远程VR，广场大屏幕下人群的感动哭泣，政府机构不停的科研探索，都是为了这个触不可及的女神。久而久之，爱丽丝与黄金原野号也便成了一种社会文化现象，成为了烙印在全世界人内心的一个文化符号。身临现场的朝夕相处，让麦克等陪伴者对爱丽丝的命运产生更大的认同，把人类进一步连接起来，最终形成强大的力量，推动了对爱丽丝的救援计划，政府的“阿波罗计划II”和“猎户座计划”也进一步推动了太空技术的突破。

而当时隔19年后，核聚变飞船猎户座号追赶上爱丽丝时，才发现原来根本没有“冬神”，在“黄金原野”号发射16天后的一切都是假象，爱丽丝的长发、爱丽丝的笑、爱丽丝的梦，都停留在了那一刻，而这所有的一切只是为了指引着太空技术原地踏步的人类突破新的太空技术。

爱丽丝和黄金原野号就像是一只引路的蝴蝶，用自己微弱的力量，掀起了一场全世界科技变革和人心凝结的飓风，指引着人类不断的前进。

原野读书笔记 篇8

但是浓雾知道事情的始末。在牧牛人眩晕失去的那段记忆中，它一直在旁观着。它仿佛是破碎的时间，在清晨出现，于午间彻底消散，又在夜晚重新归来。或许无人真正知晓事情的真相，可飘忽不定的浓雾目睹了一切。自然的视角下，人们的故事不断上演；广袤的风景中，墨西哥农民的画卷就此展开。

在此后的故事中，鲁尔福不断捕捉着时光与命运的不同时刻，展示着这片大地上的荒凉与贫瘠，展示着人们的生存与死亡。在《卢维纳》中，酒吧里的一个中年男人不断回忆着卢维纳：灰色的山，灰色的云，光秃的树，永不停息的风……灰色调的卢维纳最终将人的一身弹簧松弛，一切都归于平静；在《燃烧的原野》里，燃烧的是遍布草原的村子，是反抗带来的毁灭；在《塔尔葩》中，塔尼罗在妻子与弟弟的帮助下来到了圣母前祈祷恢复健康，却在祷告声中死去；他的死并未给妻子与弟弟带来摆脱负担的喜悦，反而在他们内心深处套上一副沉重的枷锁。

对于不同的故事，鲁尔福也在不断地变换叙事的方式。不管是全篇自言自语的呢喃，还是同一事件下三个不同视角的交叉叙述，抑或是在描绘风景中朴实地表达，他都用温柔的笔调讲述着生活。“那段宽宽的布满黄沙的山间小道，在这里能看见它的一头，蜿蜒而去，直至消失在月牙山的松林间”是逃亡路上的景色。“可是村子还在很远的地方呢。是风把它挪近了”又是多么有趣的想象。

可在这田园牧歌之静谧的背后是什么呢？《塔尔葩》中的这段话似乎告诉了我们答案：“我们就像一大团层叠在烈日下的虫子，在这尘烟中扭动着身躯。这尘烟把我们所有人困在同一条道上，胁迫着我们前行。一双双眼睛注视着这尘烟，目光滞留在这尘土上，好像撞上了某种不能逾越的东西。”这是孤独和绝望悄悄地盘踞在人们的心里，让他们失去了希望。而孤独之感还在寂静的南美大地上环绕着，挥之不去。

在这幅具有三代墨西哥人生活印迹的乡村图景中，鲁尔福的诗意不是卡夫卡笔下生活的荒谬，也不同于阿利斯泰尔书中飘忽的归属感，在毫无保留地展现大自然的光景时增添了苦难特有的冰冷气息。在我眼中，鲁尔福的诗意是轻盈的，他的诗意弥漫于不断变换的风景中。但鲁尔福也用这份轻盈承载着沉重的生命。

这是生命不可承受之轻。在经历了太多的艰难后，被洪水冲走的牛成了女儿以后会变坏的预兆，人们日日在门口望着日出日落、视死亡为希望，拥挤着的人群如同阳光下飞舞的尘埃，愤怒的起舞才能为已经满是伤口的农民带来光芒……这些景象，在已被鲁尔福揉碎的时间中交叠出现，透露出了20世纪墨西哥农民诗意下的黑色调生活，是诗也难以承载的苦痛。

曾有人评论，鲁尔福写的是“最土的东西”，但他笔下的“土”似乎离我们并不遥远。拉美大陆上的贫瘠土地与各色人物虽与我们相距半个地球，但文字传递出的情感跨越了这最远的距离，打破了疆域的界限。我们可能并未有过如书中故事一般的真实体验，但我们都体会过生活中的种种情感。生活有开心与喜悦，也不会缺少荒诞和伤痛。人的脆弱或许偶然，但也可能埋藏在命运的必然性当中。

看着鲁尔福笔下的故事，我不禁会想：自己的弹簧渐渐松弛又是怎样的情景？拥挤在人群中被推攘着前行就可以逃避痛苦的存在吗？这些问题可能并没有答案，只是书与现实映照下的闪现。而作者也没有在书中公布答案，他只是克制地、坦诚地讲述着一个个故事。在叙述的深处，他构建了魔幻与现实间隐然可见的桥梁。在黑色调下，他的描绘本就是面对生活的勇气。

那诗到底是什么呢？黑色调的田园诗又有何不同？有书中提到“诗意是爱的积极的、创造性的形式，是投向世界的爱”，可能这才是《燃烧的原野》被称为“黑色田园诗”的原因。不管是哪种形式、哪种色调，不变的是文字中传达出来的爱意。悲伤与同情，救赎或毁灭，是鲁尔福希望探讨的主题。但在探讨中，他一直表达着对墨西哥土地上的人与事物的热爱。

一个说着自己与世界格格不入的人，一个早上在银行里忙碌工作、夜晚在小屋中独自写作的小职员，将爱意倾注于笔下的每个人物，让诗意浸染在字里行间。他的“诗”，改变了拉美文学的走向，滋养着每个读过他的书的人。作文他的爱意，也会投向我们，让我们在黑色调下看到对生活的热爱。

如风一般飘转的口吻，如迷宫一般的时间；沉静淡定的叙述，若隐若现的呢喃。泛起的尘烟，虚幻着真实，构成了诗。《燃烧的原野》就是这样一部黑色田园诗，很难说清它为我们带来了什么，但书中蕴含的爱不会被磨灭。我们仍然可以感受那诗意的爱，对抗荒诞，用一瞬间的爱感知一种永恒。

原野读书笔记 篇9

内容简介：《燃烧的原野》是胡安·鲁尔福的短篇小说集，这些作品展现了墨西哥的乡村世界，描写了1910年墨西哥资产阶级革命后的现实生活，深刻地暴露了其革命的不彻底性。对这本故事集，评论界相当重视，从叙述学、人类学、社会政治等角度切入，把这十几个故事颠来倒去地解剖把玩。在文学史上，它被当成是墨西哥现代文学的开创性作品之一。

燃烧的原野读后感，来自当当网上书店的网友：《燃烧的原野》为胡安?鲁尔福的雏凤新声，出手即已不凡，为墨西哥文学挣得了脸面。从这十七个短篇故事里，我们看到不同于乡土文学中田园牧歌式描写的另一边，那就是贫穷、饥饿与晦暗、冷酷，作者在书写时未留什么情面，以冷泠泠的文字揭开墨西哥乡村令人绝望的面目。不过，如果仅仅以题材取胜，肯定不是这本集子获得如此声名的缘由。乡村人人皆可写，端看怎样去写？胡安?鲁尔福自出机杼的创作手法，赋予了“墨西哥最土的东西”以别样的表达。作为作者，胡安?鲁尔福始终隐藏在叙述的深处，不作声色，静静地注视。此种叙述方式，与中国的乡土作家沈从文可作比较，沈从文的部分作品也做到了冷静客观，由所描写的事物自己来呈现，但由于其创作数量众多，并不是每一篇都达到如此的境界，难免在许多文字中透出炫示的成分。胡安?鲁尔福谨慎地摒弃了炫示，枯索冷对残酷的现实、贫瘠的乡村，平白坦诚，并无多余的片语，内里却隐含着深深的悲伤与同情。

燃烧的原野读后感，来自卓越网上书店的网友：读到这样的作品，真的感慨很多，这是经典短篇的面目，这样的短篇手艺今天好象已经失传了，它的精髓是什么？是减法的力量，是闪躲回避的轻灵的精妙。如果要用一个词去概括短篇小说的艺术特点，大概就是“简单”二字，余下的就是如何简单了。正是在这上面，我们看到了鲁尔福的十八般武艺。

原野读书笔记 篇10

原野藏獒的读后感，来自京东网的网友：百万《藏獒》销量，千万《藏獒》阅读率。杨志军以边缘的姿态切入一场宏大的冒险叙事，以独立于主流的话语叙述一场冒险，但是不同于其他的边缘作家，或晦涩或孤高，杨志军从一个纯文学作家成功完成了他的华丽转身，以高调的姿态进入公众视野，开辟另一片辽阔天地，甚至夺取主流话语权，“獒精神”的种种热议无论是在网站、论坛还是街头巷尾，随处可闻。一时间掀起史无前例的“藏獒热”，不仅如此，《藏獒》系列的成功更为他带来不胜枚举的光环——百万畅销作家；各文学奖获得者；两岸三地、门户网等各种榜单居高不下；“五个一工程”优秀图书奖；第七届茅盾文学奖提名等等……《藏獒》五年，五年之后，杨志军续写藏獒传奇，剔透而玲珑的故事，多线程的叙述，不再仅仅只是藏獒之战，更有藏獒与藏獒，主人与主人之间眺望与守护的爱情故事，笔触更加圆润，故事化繁复为简约，杨志军借篇幅相对较短的《原野藏獒》向世人展现出大师的风范。小说以孩童的视角进行叙述，在这种“纯净”的叙述口吻之下，生老病死、爱恨离别都变得举重若轻，雕琢出一份真挚的、无私的关于草原与牧民、牲畜与牧民、藏獒与牧民之间的感人故事。而贯穿这些的更有高原牧民们纯粹与自由的牧歌，在这种天远地阔的背景之下，在居无定所的游牧生活中，杨志军通过牧歌巧妙地来展现其民族的纯朴与真诚，一切恍若天成。作为一个扎根于西北，创作热切关注自然的作家，杨志军在这部新作中同样展现对生态环境的忧思以及对牧民的悲悯。生活艰难的一家四口，上下三代，奔波于辽阔的草原放眼却全是黄沙与黑土，牛羊众多却无处放养，乃至成为拖垮一个家庭的负担——守着牛羊舍不得搬迁、贩卖的父女俩，在忧愁与焦虑中父亲撒手人寰，年轻的女儿不得不因为牧草而放弃自己的爱情，开始她“有草便是丈夫”的寻找之旅，苦苦守侯与坚忍，朝圣路途一步三叩首，在不断的歌声中生命流离于大自然的颓败以及自我的惩罚。故事原本是一首凄美的牧歌，但因为藏獒的加入有了传奇的色彩……

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原野读书笔记(通用9篇)

为使用时更加方便，下面是我们整理的“原野读书笔记”。在阅读书籍后，我们都会产生许多自己的见解，读作品时，仿佛徜徉在一个优美的梦境中。撰写读书心得，可以使我们日后无论做什么事，有自己的独特的见解或主张。希望能帮助到你，请收藏！

原野读书笔记(篇1)

内容简介：《燃烧的原野》是胡安·鲁尔福的短篇小说集，这些作品展现了墨西哥的乡村世界，描写了1910年墨西哥资产阶级革命后的现实生活，深刻地暴露了其革命的不彻底性。对这本故事集，评论界相当重视，从叙述学、人类学、社会政治等角度切入，把这十几个故事颠来倒去地解剖把玩。在文学史上，它被当成是墨西哥现代文学的开创性作品之一。

燃烧的原野读后感，来自当当网上书店的网友：《燃烧的原野》为胡安?鲁尔福的雏凤新声，出手即已不凡，为墨西哥文学挣得了脸面。从这十七个短篇故事里，我们看到不同于乡土文学中田园牧歌式描写的另一边，那就是贫穷、饥饿与晦暗、冷酷，作者在书写时未留什么情面，以冷泠泠的文字揭开墨西哥乡村令人绝望的面目。不过，如果仅仅以题材取胜，肯定不是这本集子获得如此声名的缘由。乡村人人皆可写，端看怎样去写？胡安?鲁尔福自出机杼的创作手法，赋予了“墨西哥最土的东西”以别样的表达。作为作者，胡安?鲁尔福始终隐藏在叙述的深处，不作声色，静静地注视。此种叙述方式，与中国的乡土作家沈从文可作比较，沈从文的部分作品也做到了冷静客观，由所描写的事物自己来呈现，但由于其创作数量众多，并不是每一篇都达到如此的境界，难免在许多文字中透出炫示的成分。胡安?鲁尔福谨慎地摒弃了炫示，枯索冷对残酷的现实、贫瘠的乡村，平白坦诚，并无多余的片语，内里却隐含着深深的悲伤与同情。

燃烧的原野读后感，来自卓越网上书店的网友：读到这样的作品，真的感慨很多，这是经典短篇的面目，这样的短篇手艺今天好象已经失传了，它的精髓是什么？是减法的力量，是闪躲回避的轻灵的精妙。如果要用一个词去概括短篇小说的艺术特点，大概就是“简单”二字，余下的就是如何简单了。正是在这上面，我们看到了鲁尔福的十八般武艺。

原野读书笔记(篇2)

引路的蝴蝶——读《黄金原野》读后感800字：

很久没有读过科幻作品了，一日无意间看到了大刘新作《黄金原野》得了星云奖提名，想到距离上次读三体已是一年前了，于是便带着几分好奇和期待打开了书本。

黄金原野的故事并不复杂。在并不遥远的未来，米勒的“生命远景”公司研发出一种名叫“冬神”的药物，可使服用者进入冬眠状态，计划把它用于太空航行，使远航的飞船只需携带很少的供给资源。但是这个发明并无用武之地，因为自上世纪中叶登月以后，载人太空航行所到达的离地球最远距离，只是普通汽车三四个小时的路程。米勒不甘等待，转型投身航天领域，发布自己的载人登陆火星计划，可惜不幸遇难。他的女儿爱丽丝继承父亲遗志，毅然乘坐“黄金原野”号升空，飞向茫茫太空，并在这个过程中以其独特方式推动了人类科技的进步。

作为又一部典型的刘慈欣式科幻作品，大刘用大段的物理知识作为整篇文章的奠基，若非业内人士读来着实有些乏力，不知道是不是身处政府办公室的大刘怀念起娘子关电厂里的锅炉和发电机了。但是黄金原野还是为我们搭建了一个新的世界框架，一艘无法刹车的远航飞船，一个美丽的沉睡女孩，一盒所谓的“冬神”药物，让全世界的心为之所动。

当人们知道爱丽丝驾驶的黄金原野号飞船由于突发事故，导致加速度突破了太阳系的引力范围，滑向了茫茫宇宙时，人们开始疯狂的追逐爱丽丝。她就像地球母亲丢失的孩子一样，独自忍受着安静到没有一丝声音的孤独，这在大刘的《带上她的眼睛》里也提到过，被困在地底深处的女孩，失去了与外界的所有联系，甚至无人记得但又无法死去时的悲凉。

爱丽丝比较幸运，被全世界的目光关注着。宅在小屋子里的程序员麦克们的远程VR，广场大屏幕下人群的感动哭泣，政府机构不停的科研探索，都是为了这个触不可及的女神。久而久之，爱丽丝与黄金原野号也便成了一种社会文化现象，成为了烙印在全世界人内心的一个文化符号。身临现场的朝夕相处，让麦克等陪伴者对爱丽丝的命运产生更大的认同，把人类进一步连接起来，最终形成强大的力量，推动了对爱丽丝的救援计划，政府的“阿波罗计划II”和“猎户座计划”也进一步推动了太空技术的突破。

而当时隔19年后，核聚变飞船猎户座号追赶上爱丽丝时，才发现原来根本没有“冬神”，在“黄金原野”号发射16天后的一切都是假象，爱丽丝的长发、爱丽丝的笑、爱丽丝的梦，都停留在了那一刻，而这所有的一切只是为了指引着太空技术原地踏步的人类突破新的太空技术。

爱丽丝和黄金原野号就像是一只引路的蝴蝶，用自己微弱的力量，掀起了一场全世界科技变革和人心凝结的飓风，指引着人类不断的前进。

原野读书笔记(篇3)

《原野》故事的高潮和大部分篇章都在描述这对情人在黑暗的森林里寻找出路等待光明。他们不断的迷失徘徊在出不去的密林和声声的佛庙钟响里。追逐他们的人是一个瞎眼的老太和一个智障的白痴，代表的是封建社会的盲目和愚蠢，手中提着的灯笼并不能照亮他们的思想。

而紧握着彼此双手的情人，虽看不到前途但心存着爱情他们是最原始的真心相爱。即使女人曾经的孩子黑子的死亡都没能阻拦他们追求幸福的脚步。那个孩子是金子和他死去的男人的联结点，黑子的死是她彻底脱离封建生活的象征。

寻求自由是需要付出代价的，众叛亲离，闲言碎语，彷徨压抑，走出这个过程是需要勇气的。

曹禺笔下的这位女人泼辣，风流，不甘寂寞，是当时社会的异型。然而，恰恰只有这样品性的金子才能背弃并且逃离这个无形的大网，只有她才会在森林中的黑暗和恐怖的追逐中继续她的逃亡。

所以，金子不仅仅是一个烈女人，更是一个强女人精神上的强大。若是她生存在当今的社会，必然会有大的作为，甚至，成为一个女强人。

我也有自己的梦想和对于自由的追求，如何迈出这困境？或是不用想太多，只需如金子般的不断奔跑，即使走了错路仍不停歇呢？

关于追求自由，我的想法有很多，这本《原野》却是一个极佳的切入点，渴望自由的亲们不妨也来了解一下。

原野读书笔记(篇4)

山师附小二年级一班孙明铄

假期里，妈妈送给我一本非常有趣的书—《鼹鼠原野的伙伴们》，我很喜欢这本书。

《鼹鼠原野的伙伴们》讲的是小个子明良、胖墩儿直行、高个子一男和大眼睛的裕子，四个小伙伴在离家不远的鼹鼠原野、猫头鹰森林玩耍时，发生的各种各样有趣的故事。那里有高高的杉树、咕咕叫的猫头鹰，还有陡峭的悬崖，甜甜圈形状的水池和水池中间神秘的小岛。不过，鼹鼠原野没有鼹鼠，这个名字是小伙伴们和老师玩杉树枪游戏时，大家挖了很多小小的陷阱来测验老师的眼睛是不是有能发现大家秘密的X射线，事实证明，老师没有能透视的X射线，掉进“陷阱”的老师并没有生气，说这些小坑像鼹鼠洞一样，从此，大家就都把这个地方叫做鼹鼠原野。

鼹鼠原野是大家的乐园，小伙伴们用吸尘器抓来各种各样虫子作为学校展览的作品、用雨伞做降落伞来练习跳伞、到神秘小岛去探险、乘坐大家齐心协力用木头洗衣盆建成的“甜甜圈号”游艇……

我喜欢小伙伴们一起去神秘小岛探险的故事。故事里，三个男孩子穿过猫头鹰森林，沿着小河，到了从没去过的小岛。在那里，他们趟过清澈的小河，抓到了活蹦乱跳的鲫鱼给裕子做礼物。还有一次，他们用捡到的纸板箱，制成了一艘艘小船，这样鼹鼠原野就变成了“鼹鼠海”。在寻宝的过程中，“大风暴”刮沉了小船。漂流岛“无人岛”的小伙伴又用纸板箱，建造了“住房”。这些游戏，听起来太有意思了。对于在城市里长大的孩子，我们每天面对的都是高楼大厦、车水马龙。森林、小河、小岛，这些都是在电视里才能见到的，太羡慕他们了。真希望有一天，能像明良、直行他们一样，背上旅行包，和小伙伴们一起去郊外的大山上、田野中，去探索未知的世界。

我还喜欢名字叫“炸面圈池子的炸面圈号”的故事。故事里，小伙伴们为了让大家能共同拥有一艘真正能在水池“航行”的小船，先是请大家一起攒钱买橡皮船，这个主意因为种种困难，并没有实现。但是，小伙伴们并没有气馁，用一男家仓库里不用的大木盆做成了小船“炸面圈号”。为了让“炸面圈号”更平稳一些，大家又用小岛上的圆木绑到“小船”上。小伙伴们的目标终于在大家的努力下实现了！我们在生活、学习中，也经常遇到各种困难。困难并不可怕，我们应该向一男他们学习，开动脑筋想办法，积极行动起来，办法总比困难多。只要坚持努力，一定能克服困难，取得成功。

这就是发生在鼹鼠原野上的故事，我在读这本书的时候，有羡慕，也有启发。羡慕书里的小伙伴们能有鼹鼠原野和猫头鹰森林这样的地方，可以自由自在的游戏、玩耍；羡慕他们各种各样的奇思妙想，并努力实现。我要在以后的学习和生活中，像他们一样多多开动脑筋，不怕困难，努力去实现更高的目标。

原野读书笔记(篇5)

但是浓雾知道事情的始末。在牧牛人眩晕失去的那段记忆中，它一直在旁观着。它仿佛是破碎的时间，在清晨出现，于午间彻底消散，又在夜晚重新归来。或许无人真正知晓事情的真相，可飘忽不定的浓雾目睹了一切。自然的视角下，人们的故事不断上演；广袤的风景中，墨西哥农民的画卷就此展开。

在此后的故事中，鲁尔福不断捕捉着时光与命运的不同时刻，展示着这片大地上的荒凉与贫瘠，展示着人们的生存与死亡。在《卢维纳》中，酒吧里的一个中年男人不断回忆着卢维纳：灰色的山，灰色的云，光秃的树，永不停息的风……灰色调的卢维纳最终将人的一身弹簧松弛，一切都归于平静；在《燃烧的原野》里，燃烧的是遍布草原的村子，是反抗带来的毁灭；在《塔尔葩》中，塔尼罗在妻子与弟弟的帮助下来到了圣母前祈祷恢复健康，却在祷告声中死去；他的死并未给妻子与弟弟带来摆脱负担的喜悦，反而在他们内心深处套上一副沉重的枷锁。

对于不同的故事，鲁尔福也在不断地变换叙事的方式。不管是全篇自言自语的呢喃，还是同一事件下三个不同视角的交叉叙述，抑或是在描绘风景中朴实地表达，他都用温柔的笔调讲述着生活。“那段宽宽的布满黄沙的山间小道，在这里能看见它的一头，蜿蜒而去，直至消失在月牙山的松林间”是逃亡路上的景色。“可是村子还在很远的地方呢。是风把它挪近了”又是多么有趣的想象。

可在这田园牧歌之静谧的背后是什么呢？《塔尔葩》中的这段话似乎告诉了我们答案：“我们就像一大团层叠在烈日下的虫子，在这尘烟中扭动着身躯。这尘烟把我们所有人困在同一条道上，胁迫着我们前行。一双双眼睛注视着这尘烟，目光滞留在这尘土上，好像撞上了某种不能逾越的东西。”这是孤独和绝望悄悄地盘踞在人们的心里，让他们失去了希望。而孤独之感还在寂静的南美大地上环绕着，挥之不去。

在这幅具有三代墨西哥人生活印迹的乡村图景中，鲁尔福的诗意不是卡夫卡笔下生活的荒谬，也不同于阿利斯泰尔书中飘忽的归属感，在毫无保留地展现大自然的光景时增添了苦难特有的冰冷气息。在我眼中，鲁尔福的诗意是轻盈的，他的诗意弥漫于不断变换的风景中。但鲁尔福也用这份轻盈承载着沉重的生命。

这是生命不可承受之轻。在经历了太多的艰难后，被洪水冲走的牛成了女儿以后会变坏的预兆，人们日日在门口望着日出日落、视死亡为希望，拥挤着的人群如同阳光下飞舞的尘埃，愤怒的起舞才能为已经满是伤口的农民带来光芒……这些景象，在已被鲁尔福揉碎的时间中交叠出现，透露出了20世纪墨西哥农民诗意下的黑色调生活，是诗也难以承载的苦痛。

曾有人评论，鲁尔福写的是“最土的东西”，但他笔下的“土”似乎离我们并不遥远。拉美大陆上的贫瘠土地与各色人物虽与我们相距半个地球，但文字传递出的情感跨越了这最远的距离，打破了疆域的界限。我们可能并未有过如书中故事一般的真实体验，但我们都体会过生活中的种种情感。生活有开心与喜悦，也不会缺少荒诞和伤痛。人的脆弱或许偶然，但也可能埋藏在命运的必然性当中。

看着鲁尔福笔下的故事，我不禁会想：自己的弹簧渐渐松弛又是怎样的情景？拥挤在人群中被推攘着前行就可以逃避痛苦的存在吗？这些问题可能并没有答案，只是书与现实映照下的闪现。而作者也没有在书中公布答案，他只是克制地、坦诚地讲述着一个个故事。在叙述的深处，他构建了魔幻与现实间隐然可见的桥梁。在黑色调下，他的描绘本就是面对生活的勇气。

那诗到底是什么呢？黑色调的田园诗又有何不同？有书中提到“诗意是爱的积极的、创造性的形式，是投向世界的爱”，可能这才是《燃烧的原野》被称为“黑色田园诗”的原因。不管是哪种形式、哪种色调，不变的是文字中传达出来的爱意。悲伤与同情，救赎或毁灭，是鲁尔福希望探讨的主题。但在探讨中，他一直表达着对墨西哥土地上的人与事物的热爱。

一个说着自己与世界格格不入的人，一个早上在银行里忙碌工作、夜晚在小屋中独自写作的小职员，将爱意倾注于笔下的每个人物，让诗意浸染在字里行间。他的“诗”，改变了拉美文学的走向，滋养着每个读过他的书的人。作文他的爱意，也会投向我们，让我们在黑色调下看到对生活的热爱。

如风一般飘转的口吻，如迷宫一般的时间；沉静淡定的叙述，若隐若现的呢喃。泛起的尘烟，虚幻着真实，构成了诗。《燃烧的原野》就是这样一部黑色田园诗，很难说清它为我们带来了什么，但书中蕴含的爱不会被磨灭。我们仍然可以感受那诗意的爱，对抗荒诞，用一瞬间的爱感知一种永恒。

原野读书笔记(篇6)

《驰骋在法律原野》读后感1000字：

笔者有幸拜读北京市中伦文德(重庆)律师事务所朱代恒主任大作《驰骋在法律原野》(以下简称《原野》)，不胜惶恐和惊喜，也充满感激和钦佩。那是在今年六月份盛夏时节，笔者偶尔在群里得知朱老师大作《驰骋在法律原野》(以下简称《原野》)，不知天高地厚，竟斗胆向朱老师尝试索要。朱老师与我原本素昧平生，年初偶尔在微信群里相遇，当时朱老师发表一篇文章，笔者冒昧向其指出文中的“挖墙角”应为“挖墙脚”，其实这有点吹毛求疵，从现代汉语词典上来说，这两个用法都是可以的，只不过各有所指而已。著名作家马南邨先生在其《燕山夜话》所云，白话文用语，只要约定俗成就好，无所谓错别字了。但是时，朱老师虚怀若谷，欣然允诺，将其文章用语改成了“挖墙脚”，以他这样威望和资历的前辈，如此谦逊，如此纳言，让笔者不由肃然起敬、抚今追昔感叹起来……之后，便有幸结识了这位可敬的长者和尊师。

朱老师立马就给我寄来油墨飘香的大作，上面还有他的亲笔签名。当时，由于我的工作比较忙，无暇仔细拜读，所以才一直耽搁至今。

朱代恒律师出生于重庆江津，1972年从军戍边，1976年起在江津、九龙坡、深圳、重庆等地公安、司法等政府部门担任领导职务，1998年辞去公职，怀揣梦想，创办重庆原野律师事务所，负重自强，不忘初心，砥砺奋进，忠于事实和法律，参与承办了蜚声海内外的“张君抢劫系列杀人案”、“文强受贿案”、“香港肖景辉特大贩毒案”等特大案件的辩护，均达到了预期目标。读后感·在打黑除恶中，指导和承担13件黑社会组织犯罪案的辩护，占同类公诉案件的15.8%,同时承办了大量民商事案件，使“原野”律师品牌声名远播。律所成立至今，办案数千件，为当事人避免和挽回各类经济损失约35亿元。先后荣获国家直辖市重庆市和渝中区“优秀共产党员”、“诚信执业百优律师”、“优秀人大代表”等殊荣。

《原野》一书，恢弘博大，内容丰富。全书分为上下两个部分，上部分为岁月如歌、原野纵横、律业探讨、梦想追逐四个板块;下部分为直面热点、司法改革、依法治国、随笔杂记四大板块。

坦率地说，作为律师本人的原著，一般来说仅限于业务范围的探讨，或者就某一方面事务的认识。像朱老师这样全方位系统深入地整体观照和论述，却是极为鲜见。作者无疑是开了业界的一个先河。

《原野》从生活本身着手，叙述了作者走向人生的漫漫征程，可谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，全方位全过程审视和探究了一个法律人、一个法律共同体的成长过程以及对社会、人生的思考和探索。

在岁月如歌章节里，作者用很简单、很平实的文字介绍了一个来自于农村的懵懂青年光荣地加入了中国人民解放军，并在艰苦的西藏地区高海拔、空气稀薄、生活不便的环境戍边，呵护祖国的每一寸山水，并在革命大熔炉里经受了磨炼和锻造，磨砺了意志，激发了情怀，光荣地加入了中国工人阶级的先锋队——伟大的中国共产党，端正了顶层定位和指导，由此开始了其曲折和精彩的人生事业发展轨迹。

原野读书笔记(篇7)

《鼹鼠原野的伙伴们》讲的是四个二年级的小学生直行、一男、明良和裕子在鼹鼠原野快乐的探险故事。

这四个小伙伴们是非常要好的朋友，他们一起在鼹鼠原野快乐的玩耍。

当学校举办秋季展览会，他们用吸尘器收集各种小虫子，受到了校长的赞扬;为了验证洋子老师的眼睛是不旱X射线，他们请老师到鼹鼠原野上和他们做游戏，结果老师掉进了他们事先挖好的陷阱里，还夸他们像小鼹鼠;有人欺负同学，他们发明喷嚏发生器伸张正义;市政府要将鼹鼠原野改造为住宅小区，他们和洋子老师、家长们一起反对建房，坚持保留绿地从中我体会到这四个小伙伴的执着，聪明，勇敢的品质。他们还很喜爱大自然，为了保留鼹鼠原野而努力奋斗，可是他们的努力只换来一个小小的游乐场。这世上，还有绿色的森林吗?

这本《鼹鼠原野的伙伴们》告诉我们一个道理，那就是一定要爱护环境，去保护他们。只有保护他们才能共同守护我们的绿色家园，呵护我们的成长。为了我们共同的绿色家园而努力奋斗吧!

原野读书笔记(篇8)

我刚刚看完《原野》这部电影，电影中的种种画面在我脑海里不断地重复上演，给我留下了很深的印象。电影的序幕由仇虎拉开，取出手枪的他正要回家找焦阎王报仇，一个复仇的故事由此展开。而另一方面，焦阎王的儿子大星娶了金子为妻。当自己心爱的女人成为了仇人的儿媳，一切都变得复杂起来。爱恨交加的仇虎，决定办完事后带金子远走高飞。看到这里，我也渐渐感受到，这是一部爱与恨，善与恶，仇杀与忏悔的不一般的复仇故事。而仇虎这一充满矛盾，甚至可以说人格分裂的人物，正式这个故事的核心。

随着故事的深入，电影继续展现着它的震撼。深夜，仇虎潜入金子房中。大星回来，焦母要他用家法拷打金子。正在他进退两难时，仇虎大模大样地闯进来，大星与仇虎对饮，不久烂醉如泥。仇虎回来复仇，孰料焦阎王已死，愤怒之下，杀死了软弱的大星。与此同时，焦母来到仇虎床前，举起铁拐打了下去，才发现是孙子睡在那里。仇虎带着金子跑了，焦母抱着孙子在黑暗中呼喊，引来了侦缉队。仇虎找不到出路，在黑夜中将匕首插入自己的心中。原野上只剩下金子凄厉的呼喊。此时，这一场景与电影的标题原野照相辉映，形成一幅令人难以忘却的画卷。仇虎矛盾的内心也在这一次爆发出来，仇杀仇家，被侦缉队追捕，不舍金子的心，这无不在折磨着仇虎，仇虎最终也自杀了。

电影的一个个人物在触动着我的心，一个个场景也震撼着我。它陈述了文明之风不曾吹过的原野上，一群被扭曲的人们人性与野性的激烈冲突。它体现了时代的氛围，刻划了人物的复杂性，塑造了仇虎这样充满矛盾的甚至是分裂的的艺术形象，同时也将金子倔强、热烈、敢爱、敢恨的烈火般的性格烘托出来。虽然有些镜头过于大胆，但配合整个电影的基调和氛围，还是十分和谐的。

原野读书笔记(篇9)

《百合花盛开的原野》这本书里写了许多作家的优秀文章。

里面有一篇文章叫《蓝底粉花的小盒子》。写了一天早上，小狐狸一家都要去上学或工作。所以吃得慌里慌张的。可是却发现邮局寄来了一个蓝底粉红的小盒子。上面还印着：吃了馅饼，可以把自己变小三天。所以大家一天都心不在焉的。回来打开盒子，只发现一只三寸多高的狐狸奶奶。狐狸奶奶还说：“我走不动那么多的路，所以就让邮局寄过来看你们。”可当奶奶说道：“你们一定也都是这么想的吧！”大家的脸都红了。

还有《客客气气的蚂蚁》这篇诗歌我也很喜欢。写了一只有礼貌的蚂蚁，他不小心踩了大象的脚，但蚂蚁礼貌地说了对不起。大象和气原谅了他；他不小心用自己的触须碰了老虎的尾巴，但蚂蚁礼貌地说了对不起，老虎和气地原谅了他；他不小心错把河马的鼻子当做肉丸啃了又舔，但蚂蚁礼貌地说了对不起，河马和气地原谅了他，还送蚂蚁过了河。这篇故事告诉我们：我们都应该有礼貌地对待他人，犯了错就要诚恳地道歉。这样，别人也会善待我们。

我们应该多读像《百合花盛开的原野》这样的好书。这样才能使自己的知识更丰富，更广泛。让我们一起行动起来吧！

2024金字塔原理读书笔记收藏

阅读一本好书之后，最重要的是体会到这本书所带来的感受。无论大家读完作者创作的作品后获得了什么，都会有所收获。阅读书籍能够激发我们的灵感，为我们写读后感提供基础。当我们撰写读后感时，需要注意什么呢？接下来我将为您详细介绍“金字塔原理读书笔记”一书，该书内容最新、最热门，敬请品味！

金字塔原理读书笔记【篇1】

金字塔原理读后感（一）：

《金字塔原理》读后感

进了麦肯锡公司，我被训练的第一个玩意儿是金字塔原则。事实证明，这也是许多训练中最有价值和最有用的东西。

澄清金字塔原理的是一位名叫明托的外国老太太。她有一张慈祥的脸，金色的头发，金色的链子，金色的手镯，唠叨的话语。她写了一本大书。事实上，我可以用100个字把它说清楚。minto没学好自我阐明的金字塔原则，或者是故意啰嗦，充字数印书卖钱得版税，不用再在麦肯锡每周工作八十小时，当苦力加速身体折旧。

用一句话说，金字塔原则就是，任何事情都能够归纳出一个中心论点，而此中心论点可由三至七个论据支持，这些一级论据本身也能够是个论点，被二级的三至七个论据支持，如此延伸，状如金字塔。

这些事情可能非常复杂，比如：我们是什么，我们来自**，我们将要**，世界经济的五年趋势，以及中国社会保障体系的建立。这些事情也能够很简单，如：

小贾看到那个女孩为什么脸红？她妈妈每天喝半斤白葡萄酒危险吗？她上高中的时候，梦中情人问你现在是否应该和3岁的女儿离婚，你怎么会答等等。

人们对金字塔每一层的支撑论点都有很高的要求：它们彼此独立，不重叠，但却完全累坏在一齐。不遗漏才能不误事，不重叠才能不做无用功。

金字塔原理看似无稽之谈，但它是一个伟大的原则，一个伟大的广场**。

解决问题：当你试**决一个问题时，你从下到上收集论点，总结中心思想，并建立一个坚实的金字塔。有了这个总目标，问题就可以得到最有效的解决。

伟大用途之二，管理手下：如果你是领导，有经验，有手下，对于某个问题，你根据经验提出假设，迅速列出第一级三至七个支持论据，分别交待给不一样的手下。两周后，手下提交报告，你汇总排列，从而建造成坚实的金字塔。

有了这个原则，管理才是最有效的，领导才是最简单的。

伟大用途之三，交流成果：问题已经解决，金字塔已经建成，需要交流的时候，你从上到下，从金字塔尖尖向领导汇报。过去，皇帝早上在大厅里讨论，给你三分钟。现在你在电梯里见领导，给你30秒。只报告中心参数和第一级支持参数。领导明白了，事情就解决了。

如果领导和刘备一样三顾你的茅庐，而且臀大肉沉，从早饭坐到晚饭，吃空你家冰箱。你有讲话的时光，他有兴趣，你就汇报到第十八级论据，为什么三分天下，得蜀而能有其一。有了这个原则，交流起来最有效。

作为一个中国人，我们需要注意的是，我们日常生活中的传统交流不是从金字塔的顶端到金字塔的底部，而是相反。比如，我们通常这样对小王的母亲说：小王吃喝**赌博，诈骗、诈骗、偷窃，打瞎子骂哑巴，挖完坟就看寡妇的门。小王是个恶棍。

我们通常不会对小王的母亲这样说：小王是个恶棍。再看看小王的反应，再拿出进一步的证据：

小王吃，喝，嫖，赌，骗，骗，偷。他打瞎子，骂哑巴。他挖出坟墓，看着寡妇的门。纯用金字塔原则交流，在中国，容易找抽。

作为中国人，能够骄傲的是，我上国文化博大精深，外国人所有的一切都是偷我们祖宗的，所以不是毕得格拉斯百牛定理而是勾股弦定理，所以阴阳盂是最早的计算机，所以不是minto的金字塔原则而是老聃金字塔原则：孔丘在春秋时代开了一家有三千个咨询顾问的管理咨询公司，帮忙各个野心邪跳的诸侯透过加强基础管理而提升业绩。孔丘问老聃如何培训新顾问。老聃说，告诉他们，要掌握的第一个原则是道有一命、二命、二命和三命。

金字塔原理读后感（二）：

《金字塔原理》读后感

世界上最遥远的距离不是我说了没有，而是我说的你不明白。

金字塔原理认为，如果有人希望通过阅读你的文章来理解你对某个问题的看法，他会面临什么？是一项复杂的任务。因为即使你的文章很短，例如，只有两页，它也会包含大约100个句子。

读者必须阅读每一句话，理解每一句话，把每一句话联系起来。如果你的文章结构呈金字塔形，文章的构思从金字塔顶端开始，逐渐向下展开，读者一定会发现你的文章更容易理解。这一结论反映了作者芭芭拉？

明托对思维工作方式的一些基本发现：

大脑自动将信息归到金字塔结构的不一样分组中，以便于理解。

任何提前进入金字塔结构的思想团体都更容易理解。

这表明，任何书面文件都应有意将其思想组织成金字塔结构。先提出总结性思想，然后再提出被总结的具体思想控制你表达思想的顺序是做到清晰写作的唯一最重要的行为，而最清楚的顺序就是先提出总结性思想，然后再提出被总结的具体思想。

读者(或听众)的大脑只能逐句理解作者表达的思想。他们会假定一同出现的思想在逻辑上存在某种关联。如果你不事先告诉他们逻辑关系，而只是逐句表达你的想法，读者会自动从中找到一些共同点，对你的想法进行分类和组合，从而了解每种组合的好处。

然而，由于人们的知识背景和理解力有很达的不同，他们很少能像你一样理解你的想法。事实上，如果你不事先告诉读者一组想法之间的逻辑关系。他们很有可能会认为某一组中的思想之间根本没有任何联系。

退一步说，即使人们能够作出与你完全相同的解读，你也使他们的阅读增加了难度，因为他们务必自我找出这种未被说明的逻辑关系。

读者在摄入信息时，总是在寻找一种能够将所摄入信息联系起来的结构。为了保证读者找到的结构就是你期望他采纳的结构，你务必提前把这种结构告诉他们这样他们就明白要寻找哪个共同点。否则，读者很可能会发现某种非你所望的逻辑关系，甚至还可能根本发现？

了任何逻辑关系，这样既是在浪费你的时光，也是在浪费读者的时光。

概括地说，读者必然会将所读到的思想进行归类概括，以便记住这些思想。如果作者传达给读者的思想事先已经经过归类和概括，并且按自上而下的顺序表述出来，读者就能更容易地理解作者所表述的思想。

金字塔原理读后感（三）：

《金字塔原理》读后感

我用几个小时的时光很快看完了这本书，基本上使用的是马未都介绍的速读的方式。我忘记马未都是在哪个电视节目上谈过他读书的方式快速阅读，只记得他说的具体方法，就是在阅读书中每一段话的时候，只看开头的一句和结尾的一句。这是因为往往每一段开头的一句和结尾的一句话是对这段话资料的概括，这一点在西方作者的作品中表现得更为突出(中学生做英文阅读理解题目的时候，遇到找段落大意的题目，一般也是使用这种方式)。

用这种方法阅读《金字塔原理》这本书，发现使用的方法恰恰类似于书中提到的金字塔原理的特征。这种阅读是偷懒的，并非是使用了金字塔原理去阅读，而是利用了作者金字塔原理的写作方式。

书中一共提到了四件事：写作的逻辑、思考的逻辑、解决问题的逻辑和演示的逻辑。利用归纳的方法，我们很容易看出来这本书是介绍逻辑学在一些实际问题上的应用。

逻辑学属于哲学范畴，哲学是有关智慧的学问，而逻辑学则是对思维方式的研究和训练，是到达智慧的途径。

所以说，学好逻辑是使用金字塔原理的基础。无论是中国mba、gct考试，还是外国的gre、gmat，逻辑题都占据了相当的比重，看来对于这些高级的知识分子，逻辑思维的正确与熟练是必备的素质与潜力。

对于逻辑思维潜力比较强不混乱的人，我们言语中一般会说这个人脑子清楚。但是脑子清楚并不是我们的目标，我们更需要表达清楚，这就是逻辑思维的应用，也就是这本《金字塔原理》所讲述的资料。

无论是写作的逻辑、思考的逻辑，或者解决问题的逻辑和演示的逻辑(也能够看作是语言表达的逻辑)，都是我们日常工作中经常用到的。这本书并没有给我们讲述十分具体的操作，而是在进行这些活动时大脑思维的方法。这些方法中，又要归纳总结的，有要演绎推理的，都是千百年来智者思维的主要方式，也是对我们一生都会大有益处的思维方式。

因此这本书在长达几十年的上市时光中一向没有被市场所淘汰，在不一样的时期和不一样的国家，一向持续畅销。

金字塔原理读书笔记【篇2】

这两天读了金字塔原理。

书中给于了一个思考问题的思路，有些是我们也平时能想到的，它只是归纳了一下，系统地按必须的思路书面形式，写出来了而已。但是，确实给予了我不少启迪。

书中写道，写/说序言的思路是，背景、冲突、疑问、答疑。我们平时学英语的时候，会经常听到老师，让我们学英语的思路是，注意but，however等等。我想这个观点是跟书中的观点是相通的。

思考问题要从空间、时光、重要性方面思考。逻辑顺序是归纳、演绎的顺序。打开餐巾纸上写的思考问题的角度也是大同小意。只是水平方向描述得多，垂直方向上分析得少。这样会让人感觉简单一些。

解决问题要透过逻辑树来解决问题。我看我公司Kadir或其他人，也是主张这一观点的，一下子，尽量把事情弄得思考全面。这样的话，收集信息的环节，他是不乐意做的人。也就是领导的思路。我觉得迷惑，所有的领导应大部分时光花在这些总结或归纳性的工作吗？我得跟着他们来，毕竟他们的经验比我多。

还有问题的切入点，目的1和目的2的差异，作什么？是否得做？怎样做最好？有没有备选或改善方案？。。。是非问题找处最佳方案。。。我想在现实生活中能够试试。

金字塔原理读书笔记【篇3】

这本书是培养思维逻辑的起步书：本书生硬的给出了3种最基本的逻辑模式，这只能用来分析最最简单的事情。对于稍微复杂的系统，比如一个系统内如果包括正反馈、负反馈，单靠这本书提供的逻辑就束手无策了，这就需要在这本书的基础上看一些系统动力学的书比如《第五项修炼》。

如何用实体实现金字塔结构：我倒是推荐看一些“思维脑图”方面的书，也有一些很好的实体的实现方法：

一张大的白纸/一块大黑板

脑图软件(比如mindmanager);

这本书本身就不是很有逻辑：我理解作者要表达的四个部分(写作、思考、解决问题、演示)之间还可以用金字塔原理再进行组织并重新排序，所有这四项活动的基础是思考，解决问题只是思考的一种应用而已。写作和演示都属于沟通，其中写作属于异步沟通，演示属于当面沟通。所以要是我写这本书就会按顺序分为两大部分：独立思考-互动沟通;

这本书里举的都是商业性的例子，自己不是很感兴趣。

金字塔原理读书笔记【篇4】

六月份我们将全员阅读《金字塔原理》这本书籍，作者是芭芭拉·明托。本书主要讲解写作逻辑和思维逻辑，全书分为四个部分。

六月份我们将全员阅读《金字塔原理》这本书籍，作者是芭芭拉明托。本书主要讲解写作逻辑和思维逻辑，全书分为四个部分。

第一篇介绍如何利用金字塔原理构建结构。第二部分介绍如何深入把握思维环节，所用的句子能真实反映思想表达的要点。第三部分主要介绍了在问题解决过程的不同阶段如何运用多个框架来组织分析过程。

第四部分介绍了一些演示技巧。当以幻灯片等书面形式呈现金字塔结构的概念时，我们可以感受到金字塔结构的存在。

芭芭拉明托的《金字塔原理》通过四大篇幅即表达的逻辑、思考的逻辑、解决问题的逻辑、演示的逻辑阐述了金字塔原理的内容。

part1

金字塔原则是一种强调突出、逻辑清晰、层次分明、通俗易懂的思维方式和沟通方式。

其结构是：结论一、在上述体系下，分类分组，逻辑递进。也就是说，先总结，再具体，先框架，再细节，先结论，再推理，先结果，再过程，先论证，再论证。

它的原则为：任何事情都能够归纳出一个中心论点，而此中心论点可由下一级的多个论据支持，而下一级的论据本身也能够是个论点，可又被再下一级的多个论据支持，如此延伸，构成了金字塔形。

part2

当我们了解这本书的核心内容时，最重要的是如何在实际工作中运用和实践，比如：

1.当员工向部门负责人做工作总结或成果汇报，或开项目进展会议的时候，先点明工作成果或阶段目标效果，此为金字塔第一级的核心论点，读后感.再往下阐述第二级的多个论据，如果我们的汇报时间或会议时间有限时，领导此时已经知晓结果和主要论据事项，可不必往下延伸；当我们汇报或会议时间比较充足时，可再进行第**阐述、解释及支持第二级的内容，由此延伸，这样可以有效的提高我们的沟通效率。

part3

《金字塔原理》这本书教的是技巧，而要想让自己通过这本书有所收获，关键还是要经常使用这些技巧，才能真正的转化成自己的东西，运用自如，让自己的工作技能更胜一筹。

金字塔原理读书笔记【篇5】

关于金字塔原理读后感范文

关于金字塔原理读后感范文

《金字塔原理》是一本教你怎样处理写作中逻辑不清晰问题的书，能够教会人们如何在有限时间里，有效与人沟通，如何简明扼要地进行写作。采用金字塔方法，能避免逻辑混乱或不清晰。通过对《金字塔原理》的阅读后，让我学到了在与人交流的过程中怎样才能更好的表达自己，让对方更容易的理解自己。其实说和写很容易，但想把一件事情或是一个思想说好和写好并不容易。

在我阅读《金字塔原理》的过程中，他对我的感觉不同于其他书籍，更像是在阅读一本工具书。每当看到有重点时，我都会把它记录下来。以方便我在工作上的运用。《金字塔原理》告诉我们，在写作时，要先有结论，然后再把结论的理由一层一层的展开，人们要想知道结论的理由就要往下看。曾经我的语言思路便总是喜欢把要说的主旨放在最后，而在之前用了很多铺垫，弄到最后反而让对方感到不厌烦。而我们在平时的写作中也或多或少的使用着金字塔原理，只不过我们使用的比较零散，没有系统的引用。读了这本书后，感觉以前很多是是而非的问题都找到了答案，使人茅舍顿开。

其实金字塔原理在我们生活中的很多地方都是存在的。并且对锻炼人的思维能力很有帮助，如果我们能把这种逻辑思维方式经常的加以练习，那么在写作和语言能力上会得到很大的提高。

就写作而言，我们每个人都有过不同的经历，学生时代的作文，工作中的各种总结，参加不同会议的发言，甚至与同事好友的聊天等都有组织语言的过程，如何使你的发言精彩，使与会者记住你的讲话内容，完全在于个人的口才和你所要表达的中心思想是否清晰，也就是《金字塔原理》所告诉我们的“自上而下”结构在实践中的具体运用。读此书并不是读完就完了的，掩卷深思，如何在实践中熟练运用才是我们所要达到的目的。

另外，《金字塔原理》还强调，写出条理清楚的文章的关键，实际上就是开始写作之前先将你的思想放入金字塔结构，并根据以上规则进行检验。如果不能符合以上规则，就说明你的思维尚存在问题，或者你的思想还没有得到充分完善，或者你组织思想的方式不能立刻使读者理解你表达的信息。

由此可见，思想在写作中是多么重要。真正动笔写，其实就是把你的逻辑思维，或者通俗的讲，就是把你的思考理解过程写下来。写的时候已经成竹在胸了。写之前的材料组织和构思才是写作的重头戏。所以在写作之前，请先动脑好好思考。

总之，《金字塔原理》确实是一部好书，是一本让每个读者受益终生的书，读后真的让人有一种“相见恨晚”的感觉，也让我从中悟出了很多的道理，不仅用文章凝练人生，也在文字中升华自己。同时也感谢《中国会计视野》介绍推荐了这本书，相信会计同行们读了这本书后，对工作中各种分析、总结、财务报告说明等的撰写会有很好的帮助作用，对工作水平和业务能力的提高亦会有潜移默化的促进作用。

关于金字塔原理读后感范文

工作之余在网络上阅读了《金字塔原理》这本书籍，该书主要介绍了一种处理写作中文笔不清问题的新方法。一篇好的文章，首先要有全盘的思考，最后落实在笔尖的写作上，写作的过程就是思维的过程，一旦掌握这个原理，你的写作能力肯定能够得到惊人的改善。

《金字塔原理》用清晰地脉络，告诉人们写作的过程是如何完成的，它总结概况了写作的要领，让人们相对轻松的掌握写作的基本技能。这本书中“自上而下”的文章结构，告诉我们的是，如何通过对事项的表述，使读者能够更容易地理解作者所表达的思想。书面文章要有“金字塔结构”，最顶部就是文章想表达的思想，最底层的就是由句子组成的段落，每个段落只包含一个思想，几个段落形成一个章节，若干个章节就形成一篇文章。同时，本书使用了很多的例子，来说明金字塔的原理和应用，这也是作者最能说明自己理论的方法和技巧。使用金字塔原理向上、向下、横向的分层构筑，讨论如何组织哪些句子与段落，有助于明确传达想法观点，从而提升写作、思考、解决问题、简报的能力。特别作者强调了思考的重要性，思考与写作其实是互为因果，写得不清楚通常反映了思考的不精准。

对于工作中的我们，已经养成了事实胜于雄辩的习惯。而作者无论在表达的逻辑、思考的逻辑、解决问题的逻辑中，都极尽用简单的例子将深刻的道理表达出来，让我们一目了然。比如，在如何构建金字塔时，作者讲述了如何使用自下而上的思考为自上而下的金字塔构造创造条件。构造金字塔时，我们首先提出主题思想，这便是金字塔的塔顶，然后针对这个思想，设想从哪些方面来确立塔顶的支撑点，然后开始背景-冲突-疑问-回答的序言写作，最后才是塔基的材料。当我们自上而下的构造之后，就是自下而上思考建塔的过程，比如列出塔基上表达思想的所有要点，然后找出各个要点之间的逻辑关系，最后得出金字塔塔顶的.结论。从表达的逻辑，到思考的逻辑，再到解决问题的逻辑，最后到演示的逻辑，这便是思考逻辑的金字塔理论，自上而下和自下而上的有机结合，得到了一个完美的作品。

工作中，能说能写的表达能力十分关键。这本《金字塔原理》给我们提供一套简单且直接的方法，帮助我们在脑中将观点建构清楚。观点一旦建构清楚，所有文字沟通的问题就大幅减少，按照本书建议的方法，先想后写，不断的练习，在极短的时间内写出简洁又清楚的文章，将讯息正确传达给对象。很适合现在忙碌、讯息变化快速的时代步伐。当我们通过思考，找到解决问题的方法，从而在脑海中确立一种正确的思维，最后由我们表达出来，这不正是我们每一个人都想得到的答案吗?

关于金字塔原理读后感范文

《金字塔原理》是一本致力于“思考、写作和解决问题的逻辑”的书。尽量用比较通俗的语言谆谆善诱着，并列举了大量的例子在阐明着一个道理：如何使你的文章写得结构合理，层次分明，条理清晰，让读者顺着引言有兴趣的读下去。而这个逻辑正是职业素质养成的最基本体现。对于逻辑思维能力比较强不混乱的人，我们言语中一般会说这个人“脑子清楚”。但是脑子清楚并不是我们的目标，我们更需要“表达清楚”，这就是逻辑思维的应用，也就是这本《金字塔原理》所讲述的内容。该书主要分为四大部分：

第一篇写作的逻辑：主要对金字塔原理的概念进行解释，并介绍了如何利用这一原理构建基本的金字塔结构。

第二篇思考的逻辑：介绍了如何深入细致地把握思维的细节，以保证你使用的语句能真实地反映你希望表达的思想要点。列举了许多实例。

第三篇解决问题的逻辑：是全新的内容，主要针对的对象是需要写研究分析报告的人士，以及需要对复杂的问题进行分析、提供结论供决策使用的人士。介绍了如何再解决问题过程中的不同阶段使用多种框架组织你的分析过程，使你的思维实际上进行了预先组织，从而更方便地应用金字塔原理。

第四篇演示的逻辑：介绍了一些演示技巧，能帮助你在以幻灯片等书面形式演示具有金字塔结构的思想时，使读者或观众感受到金字塔机构的存在。

利用归纳的方法，我们很容易看出来这本书是介绍逻辑学在一些实际问题上的应用。逻辑学属于哲学范畴，哲学是有关智慧的学问，而逻辑学则是对思维方式的研究和训练，是到达“智慧”的途径。

金字塔原则一直在阐述着一个道理：做任何事情之前应该要经过思考，形成结构化的结论，使得我们对问题有清晰的认识，和条理的分析。从宏观角度说，金字塔原理可以对整个写作、思考和分析问题的过程进行指导。搭建金字塔结构的主要思想分为两大类：演绎推理(自上而下)与归纳推理(自下而上)。演绎推理即自上而下的思维方式，运用这种方法首先要明确金字塔的塔尖部分，也就是首先应当明确最终的结论，然后根据结论演绎金字塔结构的第二层即：为什么，怎么办，你怎么知道的，进而一步一步向下扩展金字塔结构。 归纳推理是自下而上的思维方式，这种方法要求我们首先列出所有你想要表达的思想，其次找出各要点之间的逻辑关系，最后得出结论。《金字塔原理》中“自上而下”的文章结构，告诉我们的是，如何通过对事项的表述，使读者能够更容易地理解作者所表达的思想。书面文章要有“金字塔结构”，最顶部就是文章想表达的思想，最底层的就是由句子组成的段落，每个段落只包含一个思想，几个段落形成一个章节，若干个章节就形成一篇文章。文章中的思想表达，应符合以下规则：每一组中的思想都必须属于同一范畴;演绎顺序(大前提、小前提、结论);第二、第三);纽约、华盛顿);次重要等)。如果思想的组织方式是演绎推理，那么这些思想的逻辑顺序就是论证顺序;如果思想按因果关系组织，那么就是时间顺序;如果是对现有结论进行评论，那就是结构顺序;如果按类别组织思想，就是重要性顺序。

每个人都有过不同的经历，学生时代的作文，工作中的各种总结，参加不同会议的发言，甚至与同事好友的聊天等都有组织语言的过程，如何使你的发言精彩，使与会者记住的讲话内容，完全在于个人的口才和你所要表达的中心思想是否清晰，也就是《金字塔原理》所告诉我们的“自上而下”结构在实践中的具体运用。读此书并不是读完就完了的，掩卷深思，如何在实践中熟练运用才是我们所要达到的目的。因此在写作时，要先有结论，然后再把结论的理由一层一层的展开，人们要想知道结论的理由就要往下看。其实，我们在平时的写作中也或多或少的使用着金字塔原理，只不过我们使用的比较零散，没有系统的引用。读了这本书后，感觉以前很多是是而非的问题都找到了答案。读这本书，不仅仅是读一本书而已，而是能将这种思维方式掌握，并运用到更多的思维领域和活动之中。无论是写作的逻辑、思考的逻辑，或者解决问题的逻辑和演示的逻辑，都是我们日常工作中经常用到的。这本书并没有给我们讲述十分具体的操作，而是在进行这些活动时大脑思维的方法。这些方法中，又要归纳总结的，有要演绎推理的，都是千百年来智者思维的主要方式，也是对我们一生都会大有益处的思维方式。

野性的呼唤读书笔记合集

小编已经为您搜集整理了一篇符合您需求的“野性的呼唤读书笔记”，通过品读作者的作品我产生了自己的思考和想法。 撰写读后感是一种展示您对书籍理解的方式，如果您喜欢我的建议请不要忘记将这篇文章收藏下来以备日后查看！

野性的呼唤读书笔记(篇1)

希望已在，蓬勃的尘埃：长眠后，狂野归来。

狂野，在这个文明社会里，这个词似乎是不允许存在的。它意味着落后、退化、低等和粗鄙。野性的呼唤，野性的呼唤，是隐藏在文明社会中的原始生存本能。

《野性的呼唤》讲述的就是一个生命抛弃文明，奔向野性的故事。

“风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望；寒冬萧条，沉沉睡去，野性将唤醒凄厉的诗行。” 《野性的呼唤》又名《荒野的呼唤》，美国著名作家杰克伦敦所著。整篇**讲述的是一只叫巴克的狗的悲惨而令人激动的经历以及它逐渐回归到自己原始野性状态的故事。

而作者并没有将它的遭遇讲得如何惊险离奇，只是将它摆在一个多样的狗的群体中。在那群人中，它品尝了真正的狗的生活，作者及时地将巴克内心野性的逐渐恢复插入其中，直到它爆发。

巴克从小生活在南方一个法官的家里，在那儿巴克享受着优裕的生活，同时很受尊重，可一切却因人类在北方找到一种黄色的金属而改变。带有几分贵族气质的巴克遭受了不礼貌的待遇，它被法官的园丁拐走，卖到一个穿红绒线衫家伙那儿。接着是一顿大棒的反复猛打，一次再次地打得它昏死过去。

巴克先卖给两个法裔加拿大人，然后卖给邮局，然后被送到阿拉斯加寒冷的地区拉邮件雪橇。在极其恶劣的环境中，巴克努力适应陌生的环境，不断从同伴身上探索许多生存的方法。这里我要提一只狗斯匹茨， 因为从它身上，巴克“学”到了很多，让在朦胧中的巴克记起了原始的杀戮。

斯匹茨是雪橇队里的排头狗，也就是领袖。它认为巴克是一个潜在的对手，总是挑衅性的，肤浅的和实际的。起先，对于斯匹茨巴克总是处处忍让，尽量避免发生正面冲突。

一方面，他从中吸取了教训，另一方面，他的内心本能随着不断的挑衅而苏醒。最后，祖先的啃咬、撕咬和豺狼式的袭击在巴克的身体里变得活跃起来。他摔倒了斯匹茨，成了狗群的领头羊。一旦野性苏醒，那来自森林深处的呼喊便时时**着巴克，那是一种凄凉怪诞、叫人毛骨悚然的调子，可巴克却很高兴跟着一起嚎。

巴克先后换过几个主人，最后被约翰索顿收留。正是巴克被残忍的主人哈尔伤得奄奄一息时，桑顿才救了他并治好了他。在索顿的精心护理下巴克恢复得很快，由此他们之间产生了真挚的感情。

巴克对索顿非常忠诚。不幸的是，在淘金热期间，桑顿被印第安人杀害。巴克怒气冲冲地杀死了几个印第安人，为主人的死报仇。从那时起，巴克觉得他对这个人类社会没有怀旧之情。

在巴克与这些苦难的斗争中，来自荒野的秘密召唤一直在它脑海中回响，并逐渐将它带回荒野世界。原始动物的凶猛习性越来越强。在一次狩猎中，巴克尝到了嗜血的欲望和杀戮的喜悦，最终走进荒野，成为了狼王。

《野性的呼唤》中，作者特别注重想象和幻觉的描写，我们不难从中发现作者透露出的浪漫主义情结。首先，作者以狗为创作对象，体现了作者丰富的浪漫情怀。其次，标题“野性的呼唤”非常的抒情，给人无尽的想象。

文中对荒野的描写如“北极光冷冷的在头顶上照耀着，有时繁星在舞蹈中跳动，而大地在冰雪覆盖之下在严寒下麻木了和冻结了。”等等，抒情风格浓郁，语言非常优美。然而，书中所体现的浪漫主义并不是一般意义上的直接表达，而是现实主义的结合。

巴克骨子里充满狼性，坚忍不拔，富有强烈的抗争精神，是达尔文“适者生存”论中所谓的强者。而这也是由巴克生而就具有的性格所决定的。**的一开始就说到，巴克是“王”，骨子里充满狼性，坚忍不拔，富有强烈的抗争精神。

现实的残酷迫使巴克变得更加勇敢和狡猾，但同时，他也非常感激施主，这集中了现实生活中的各种矛盾。

《野性的呼唤》影响我最大的，是它包含的生存和生命的启示。

首先，棍棒法则。在无情的棍子下，高贵的雄鹿被打昏了头，没有抵抗的余地。在这里，我们可以看到马克思主义对作者的影响：

无产阶级受到残酷的剥削和压迫，社会权利制度这根棍子拥护这种剥削和压迫。巴克在棍子底下明白，拿棍子的人面前没有希望。

“棍棒法则”教会了它如何服从，巴克选择了承认失败但不垮下。在残酷的社会法律中，服从是安身立命的最佳选择，但并不意味着成为制度的死尸。要认清制度，服从和预防，留有抵抗的力量。

适者生存。在那种残酷的环境中，不够坚强，不够聪明，甚至不够奸诈阴险，无法生存。旷野没有平安，生命和身体随时都有危险。

在这样的地理环境中，任何求生的手段和行为都是合力的。文明社会所推崇的温柔、高尚、谦卑等美德，是弱者的表现。养尊处优的巴克学会了在极寒的雪地里挖坑避寒，通过偷窃获得让自己生存下去的食物，用力量和奸诈使自己成为最强大的存在而保护自己不被伤害……周围的环境一直逼迫着巴克，而巴克也在努力地让自己适应着环境，并成为个中翘楚，对抗着严峻的生存挑战。自然选择，适者生存，无论是在**，都是永恒的真理。

在杰克·伦敦的作品中，死亡不是伴随着眼泪、乞求，而是尊严；死亡不是阴郁，而是冷静和清醒。这种意识主要表现在抵御死亡威胁、追求尊严的死亡、遵循死亡的自然规律等方面，这是他热爱生命、歌颂生命的独特方式。《野性的呼唤》中那些雪橇狗寻求死亡的方式（非常有尊严且高贵）以及巴克最终选择了荒野而不是被异化的人类文明社会，表明了这一点。

正是因为有着强烈的而清醒的死亡意识，所以他笔下的主人公对生命有着出自本能的热爱，对死亡有着源自本能的反抗。其实对死亡的恐惧，对死亡的抗争，从另一个角度讲也是对生命的热爱。而只有意识到人类作为生命个体的存在终有一天要被死亡终结这一悲剧性的事实，人们才会倍加珍惜和热爱生命过程中的每一个瞬间。

由此，我想到了我们的生存和竞争教育。巴克最后选择了荒野，成为了狼群中的王者，意味着他抛弃了虚假的人类文明，而走上了最原始最直接也是最本质的野性社会。在那里，它不需要套上圣洁文明的枷锁生活，只需要面对最简单的生活挑战。

这是巴克的选择，也是一个强者的选择。试看现今的人类社会，生存竞争仍是所有人所需要面对的挑战。懦弱、圣洁、友善，早已在这个金钱地位至上的竞争社会成为了一种虚伪的**。

那么，我们的孩子，应该让他们成为羊还是成为狼呢？

我倡导，狼的教育。野性，从某种角度来说就是灵魂最深处的本能。而人类最强烈的本能体现，就是让自己生存下去。

人类所创造的文明社会，能保护弱者不被激烈的竞争所淘汰，但是要想让自己有限的生命达到最精彩的高度，则需要原始的野性来适应激烈的竞争，让自己成为生存的强者，成为社会的竞争的强者。

野性的呼唤读书笔记(篇2)

人活着就要有自己的目标。第四章霸权谁属给我上了生动的一课。巴克有自己的目标，有自己的野心。

当巴克从苦难中走出来时，他不再害怕斯匹茨的压迫。巴克终于赢了，斯匹茨的死结束了这场战斗。我想到我们自己。新毕业生很快就要来了。如果我们不想奋发有为，加强自己的学习，那么当应届毕业生超果我们时，我们将何去何从？

是的，我们不会像斯匹茨那样死去，但我们会被淘汰。在这样一个竞争激烈的社会里，被社会淘汰，就没有立足之地，这就意味着死亡。我们要做巴克，要有目标，有野心，斯匹茨的悲惨下场清晰的告诫了我们这点。

只有不断的发展自己，才能在社会立足。

成长的过程中很苦很累。第五章雪路苦役告诉了我们如何面对苦累。在无边无际的雪地里，巴克和同伴们疲惫不堪地向前走去。

没有食物，没有休息，当饥饿感耗尽时，巴克的同伴一个接一个地倒下，比利倒下了，许多人完全倒下了。巴克还在坚持。他正朝着目标前进，所以他到达了目的地。我们是否有巴克的不懈精神，是否有自己的目标，是我们面对苦难的动力，是我们继续前行的希望。

一个人内心要有爱，是大爱。这种爱既能给我们动力，也给我们希望。当巴克站不起来的时候，约翰.

索恩顿救了巴克。巴克对约翰·桑顿有着深厚的感情，他是一个生死攸关的人。

正是这种爱，巴克才能在困境中救约翰。也正是这种爱，巴克可以拉一千磅，走一百码。巴克有自己的爱。而我们自身也有这种爱，有的是对父母亲情的爱，有的是对恋人的爱，也有的是大公无私的对社会的爱，这种爱，是我们力量的源泉，可以给我们希望，可以超越自我，让我们完成意想不到的事儿。

我们心中有爱。当我们面对苦难时，我们会积极，充满力量，战胜一切苦难。

第7章的呼唤声声，也是巴克故事的结局。当巴克回归到原野的时候，一路的磨难给巴克生存下去的希望。自身的强大，让巴克可以给约翰复仇，可以在狼群的攻击下全身而退，最终在原野里自由的奔腾。

像巴克一样，如果我们也一样强大，我们也可以在这个社会里如鱼得水，面对再大的磨难，我们也可以从容不迫应对一切。

巴克的故事结束了。当我看到结尾时，我似乎听到巴克的嚎叫。这是一种回忆，也是一种快乐的嚎叫。生活多磨难，路，不通时，选择拐弯；心，不快时，选择看淡；情，渐远时，选择随意。坎坎坷坷人生路，淡淡然然随缘行。

像巴克一样，让我们勇敢地面对一切，充实自己，成长自己。将来，我们克一走的更远，看到更多的风景。陈志远

野性的呼唤读书笔记(篇3)

生命的呼唤

这本是一条家狗，一条富家之狗；这又是一条野狗，一条野外之狗：这还是一条被野性呼唤着的狗，生存使它变得贪婪：这最终是一条狼狗，一条狼群的头犬。

故事发生在一个富裕的家庭。一只名叫巴克的狗过着舒适的生活。它是那里最大最强壮的狗，它非常重要。它和孩子们一同散步，在水中嬉戏。

冬天的时候它就在主人的炉火边取暖。不久，人们在育空河发现了金矿。他们需要像巴克那样的狗。于是，巴克被偷运到北方。

在那里，他学会了拉雪橇，每天在冰雪中跋涉。它学会了自己猎食：学会了反抗欺负它的狗，学会了如何为权力而战。巴克很快就成了北方有名的狗。

但北部是狼群出没的地方，它们对月长号。巴克曾有过回去的机会，可是它向往狼群，野性的呼唤在它的梦中越来越响……这便是杰克伦敦笔下的《野性的呼唤》。

一辈子，为了生存，也为了满足自己的欲望，而狂野、残暴、肆无忌惮的手段。

有这样一种人，从小努力工作，成绩突出。然而，强烈的欲望和好胜心使他拼命争夺第一。他说：

他恨一切超越他的人。久而久之，他的野心占领了他的良心。为了达到他的企图，他便不择手段，可最后却落得一场空，这难道不与巴克很相似吗？

生命中没有非要不可的东西。在这个世界上，你拼命追求名利，证明自己的能力和财富，满足自己的野心。你认为这是生命的价值。你不觉得很累吗？

鸟儿的翅膀上绑着**，它还能飞得很远吗？

其实让你的人生之船装上朴实和善良，那就轻松多了！这看似贫穷，但却是一种与自然规律相协调的贫穷。同样，它也是一种财富，一种内在的财富。过一种漠不关心、默默无闻的生活，才能真正享受生活的乐趣。

人生啊！既然有人给了我一双手，我为什么不在白天寻找诚实和幸福，而不是在夜晚寻找看不到的欲望和欺骗呢。

为什么？没有人回答我。我只有在《野性的呼唤》中反复去寻找我要的答案，去寻找人生的价值。

野性的呼唤读书笔记(篇4)

当我第一次翻开杰克·伦敦的巨著——《野性的呼唤》时，那凄凉而极富哲理的诗便深深地打动了：“风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望；寒冬萧条，沉沉睡去，野性将唤醒凄厉的诗行。”

或许正如作者杰克·伦敦所说的那样，万物心中都有一种古老的本能——野性，它带来的野蛮，带来征服万物的欲望，《野性的呼唤》的主角——家犬巴克在踏上阿拉斯加的土地时惊呆了；在这冷酷无情的世界中，付出友谊就等于付出生命，只要想生存，只有向前，向前，再向前，决没有后退的可能。所有有残酷都在唤醒他古老的野性，所有的事实都在告诉它，在这个社会中只有征服和被征服者。来自本能深处的不屈的'斗志被唤醒了，因为它知道这一切都体现着生命的价值。

然而野性的带来野蛮的同时也带来了纯真与忠贞的友情，这是文明与古老的结晶。当巴克的主人死去时，他仰望苍天，发出长长的嗥叫。这嗥叫是伤感的，这嗥叫是忠诚的，这嗥叫是震撼人心的，这嗥叫包着巴克对主人深刻的爱，这爱是野性的友情表现。

生命是矛盾的，生命是复杂的。它有奸诈，也有忠诚，它有文明，也有野蛮。可是，这就是真实的人生，人生正因此而多彩，因此而灿烂，因此而生生不息……

读完《野性的呼唤》，掩卷而思，不觉已是感动涕零……

野性的呼唤读书笔记(篇5)

难得休息一下，把自己一直都想读完的一部**，终于读完了——《野性的呼唤（the call of the wild）》，杰克伦敦的作品。

以前考研的时候，心理烦闷了，去光谷图书城，在书架上发现了这部作品。盘腿坐在地上，看了大半个下午。这本书的中文译文是82页，大约40页。

英文原版84页。这些单词和句子非常简单易懂。

这部作品的主人公是一条狗，名叫巴克。他的父亲是圣伯纳狗，他的母亲是牧羊犬。他从法官家被偷了，做了一只雪橇狗，还换了几次主人。

最后的主人是桑顿，一个善良而粗鲁的淘金者。但他教会了巴克——爱。在他们淘金的过程中，巴克听到了古老的呼唤，这也是最狂野的呼唤。

店主桑顿最终被印第安人杀害，这激起了巴克血腥的残杀。他为主人报仇。在一个原始印第安部落里，大开杀戒。

最后，他独自加入了狼群，成为了领头羊。

冬夜来临，夜空因月光而朦胧，偶尔北极光闪烁。一群动物来自山谷。领导头上有棕色的头发，亲吻着，宽阔的胸膛上有一头白发。那是巴克-不，那是他们的领袖。

长啸，鬼魂回应，他们奔跑，他们咆哮

哈哈，那是他的家！

**的文字很优美，即使中文译本，也没有以前读其他英文**的中译本的佶屈聱牙的感觉。那些句子读起来让人觉得那么刚劲有力。

掩卷沉思，一个古老的民族，太过于沉重了，沉重的已经看不到原始的野性，听不到祖先的召唤。进化固然从低级到高级，但也有畸形。我很欣慰在病中，读完这部**。你听，你看：

冲天的狼烟，奔腾的战马，翻滚的旌旗，铿锵的刀剑，伴随着翻江倒海般的呐喊，汇成一股势不可挡的狂颷……

哈哈，那是我的家！

流泪中……

野性的呼唤读书笔记(篇6)

《野性的呼唤》是我最喜欢的书之一，每读一遍，我都会有新的感受，但最为深刻的感受，莫过于为自由的生命喝彩。

文章主要写了这样一件事，巴克是一条硕大无比的狗，它被人从南方主人家偷出来卖掉， 几经周折后，它成为了一条拉雪橇的苦役犬，在残酷的驯服过程中，它意识到了公正与自然的法则。在艰辛的拉雪橇的途中，主人几经调换，最后一位主人和巴克结下了难舍难分的深情厚谊，最后，它在热爱的主人惨遭不幸后，它便走向了荒野，成为狼族之首。

读着，读着，我的泪水不知不觉地涌上眼眶，巴克和它主人之间的友谊让我感动，而最让我震惊的却是文中巴克那从未停歇的对自由，对野性的追寻，也正是他寻找自由，张扬最原始的生命力的勇气与信心，使它成了狼群之首，也正是这股力量，把它拉出了黑暗的阴影，使它走向光明的大道。

做为一只狗，巴克不能在人类文明的规则中选择自己的生活，做为一个人，他也会有同样的无奈。只是我们应该相信，所有生命都有选择的权利和自由，选择服从，选择叛逆，选择骄傲地生存，选择主平的地方~~~~~~每个人都有选择的权利和自由，不要管你选择的是对是错，只要你在这条路上勇敢地走下去，面对生活和现实，不惧怕，不退缩，总会创造出生命的奇迹。

《人性寓言》这本书是我最喜爱的一本书。就像一个导师，教我做人，做事，保护友谊。它通过生动有趣的故事告诉人们真相，并在每一个故事之后添加更深入的注释。

这本书使我看得如痴如醉，让我最感动的是这样一则故事：从前有一个商人，财产堆积如山，他已经老得不行了。他有三个儿子，商人给他们一年时间，让他们做对人民有益的事。

一年过去了，商人问他们有什么收获。老大说了他助人为乐的事，老二说了他守信用的事，而老三说的是最精彩的：在他的旅程中有一个人一直心怀不轨，想尽办法去偷老三的钱，他的钱差不多被那个人偷光了。

有一次，老三看到他在一个悬崖上的大树下睡觉，老三觉得他这样很危险，便提醒他，叫他到路边的草丛里睡，那人一屑不顾钻进草丛里睡着了。

野性的呼唤读书笔记(篇7)

当我第一次翻开杰克?伦敦的巨著——《野性的呼唤》时，那首凄凉而极富哲理的诗便深深地打动了我：“风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望；寒冬萧条，沉沉睡去，野性将唤醒凄厉的诗行，《野性的呼唤》读后感。

”整篇**讲述的是一只叫巴克的狗的悲惨而令人激动的经历以及它逐渐回归到自己原始野性状态的故事，而作者并没有将它的遭遇讲得如何惊险离奇，只将它摆在一个多样的狗的群体中，在那个群体中它品尝到了真正的狗的生活，而作者便适时地在其中插入了巴克内心的野性的呼唤及逐步复苏，愈加清晰直到暴发。在它刚被拐卖时，它总是渴望回到原来的家，可每当它见到买下它的酒店老板，“每一次发自喉头的喊叫声都变成野性的咆哮，”而这只是根植在它内心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一个主义用棍子教会了它如何服从，巴克选择了承认失败但不垮下，这也只是本性告诉他的适者生存而已；跟随第二个主人，它来到北方，它努力学会了许多生存的方式，开始退化，具备了最原始的狗的特征，“长期潜伏在他身上的自然本性又复苏了”祖先们把“古老的生活注在他体内”旧有的***又回到他身上，于是，“他仰起头，冲着星光发出狼一般的长嗥……”在这时，它的本性，野性已基本回来了，这是生活使然，接着，巴克的统治欲上升，它的狡猾、奸诈，使它成为狗队的首领，从而满足了它原始的欲望，它的记忆中，“它更为清晰的是因遗传而来的记忆”……已经退化的原始天性，读后感《《野性的呼唤》读后感》。

本性的复苏，在作者笔下循序渐进自然的协调使得整个故事一气呵成，让人欲罢不能，也正是这缓慢而有序的过程，使得这种呼唤有力而影响深远，使人不得不产生某种联想，想**自己的本性，并想面对它。

生命是矛盾的，世界是复杂的。它有背叛和忠诚；它有文明和野蛮。可是，这就是真实的人生，人生正因此而多彩，因此而灿烂，因此而生生不息……。

野性的呼唤读书笔记(篇8)

当过报童，讲述了一群狗原本过着安逸自由的生活，同时，它陪伴了我一个寒假，折射出人类世界的美与丑、善与恶，巴克是这本书的“主人狗”。

这本书是由作者美国著名作家杰克·伦敦编写的，，发人深省，他以童年的独特视角。

还有充沛的情感表达，这本书中还有很多描写景色的句子也很美妙，寓意深刻，此外，平等的对待每一个生命，我认为这本书能够很好的提高人们保护动物的意识，总之童年很是艰辛。

这本书由七个章节组成，展现动物之间的爱恨情仇、悲观离合，最后凭借它们顽强的意志和不屈不挠的精神逃离了人类的折磨，这本书通过动物这面镜子，也有描写动物们鲜为人知的丰富情感世界。

我读了一本书叫做《野性的呼唤》，去完成那些看似不可能完成的梦想，在罐头厂、发电厂、麻纺厂当过童工，用朴素无华的文笔，深深的吸引住读者的眼球，为我们提供了非常优秀的作品，我一提笔写作文就会想起口袋作文，所以转发了这篇文章；若你为写作文发愁，从小开始开始劳动，变成了雪橇狗。

寒假期间，他出生于1876年在旧金山一个破产农民家庭，这群狗不屈不挠的精神深深打动了我，之后被坏人囚禁殴打，尊重动物们的生命。

有关野性的呼唤读书笔记合集

写作品的读后感该从哪些方面着手呢？当读完作者写的作品后，心中情绪不禁泛起阵阵涟漪。面对书中的人物情节做好推理，认真地写一篇读后感，幼儿教师教育网小编现在推荐你阅读一下野性的呼唤读书笔记，欢迎你参考，希望对你有所助益！

野性的呼唤读书笔记 篇1

在新华书店看见这本书，看封面以为是讲一匹狼的故事，翻开书却发现写的是一条狗。但不出意料的，书中充满血性暴力，兽类间顶撞撕咬的死斗，人类间无情残忍的虐杀，人兽间单方面的奴役，皮开肉绽、撕开嚼碎、洞穿经脉、杀戮嗜血等令人毛骨悚然的露骨描写持续刺激着我的感官，让本是平静的阅读变得燥热，想在空调房里躺着看完这本书，基本上是不可能的，即使看完了也不能得到最佳观感，于是我特意转移到了太阳底下。

故事发生在寒冬，狗与人冒着风雪旅行淘金的过程惨绝人寰、艰苦卓绝，绝望与痛苦交织。主角巴克从养尊处优、遵守秩序、吃饭都慢条斯理到狡黠残忍、麻木冷血、行走在血泊中也心无波澜。残酷的铁棒法则和饥饿寒冷的窘境激发了在巴克骨子里的野性，但与主人约翰桑顿的温情却一直成为他的束缚。巴克不断在离开和留下中反复选择，犹豫不决，作为读者，胃口被吊到天上。

在看到结局前，我便设想了许许多多不同的结尾，巴克会留下，并且在淘金热后和约翰桑顿快乐的生活在一起；或是巴克会选择不辞而别，成为一匹怀念曾经主人的野狼；又或许他会在一次危险中为主人献身而死。但说实话，这些结局都不合我意，结局一温馨圆满到不符合野性的标题，结局二暧昧不清令人浑身难受，结局三或许是个不错的老套套路，但距离印象深刻还有很大距离。最后的我怎么也没想到，一行人和狗在巴克不在时被当地的印第安恶人残忍杀害了，死相极为难看，完全不给主角面子。巴克最后反而也道无牵无挂，杀光了恶人，教训了狼群后成为了丛林之王。刚看完这本书我真的久久不能释怀。我十分生气，不是因为这个结尾真的很烂，而是我觉得它不够好，却又想不出更好的结尾的无力感令我空虚。而神奇之处就在此，之后的几天里我是不是就会想起这个故事，渐渐地，自己开始接受这个结尾，最后发现，好像只有这个才是最好的.结局吧。够野性、够回味，这才是一本让老男人读了都忍不住抽几根烟沉思的书。这是悲剧吗？还是喜剧？他令人激情澎湃，又令人怆然失意，最后在结局使人到达情绪饱和。短时间内承受过多的情绪，人就会在一段时间内感受不到明显的情绪波动，看完这本书便是这个感觉，之后的几天吃肉都没啥感觉了。

巴克身上有很多优点值得我们学习，他隐忍的能力，强大的适应能力，领导能力，团队合作的能力都是无可挑剔的。但当我一想到善良的格里仅仅因打招呼而被残忍咬死，安分守己的戴夫和梭诺斯无欲无求却也碌碌无为一生，狡黠麻木的巴克却生存到了最后并且成功称霸，我开始迷惑，这本书想表达的到底是什么？它值得被现代社会所提倡吗？可能只有经历了极端的历练后我才能真正理解吧。不过这本书的的确确激发了我冒险的欲望，想让暴风雨来的再猛烈些的快感。我的确憧憬温室般的生活，但同时内心又有一种声音告诉我，我需要厮杀争夺，我不想要平凡的一生，我想要证明自己活着。

野性的呼唤读书笔记 篇2

At the beginning of this century, many new writers emerged with the introduction of many new ideas. Among them, Jack London was the most popular one.

His most famous novel is the call of the wild . Although it is a story about a dog, Buck, it vividly depicts the life in the primitive North where people rushed for gold and fortune.

Buck, used to belong to a judge, was kidnapped and sold to North. Then he became a member of a dog-team pulling a sled . In the days of pulling a snow-sled, he learned to conform to the law of nature and obey the master. Finally, he found a basic instinct hidden inside him, which enabled himself to survive the tough environment. This is the call of the wild.

When you read the story, you will feel that Buck is a man instead of a dog, struggling with his fortune and conforming to the law of nature.

Though short, it is really a thrilling story. What you never forget is the tough life in the nature, the brave and crafty dog. Maybe the wild is calling you to go ahead.

While writing for only 16 years throughout his life, London produced an amazing body of work among which, White Fang, Martin Eden, the Valley of the Moon are representative.

翻译：

本世纪初，随着许多新思想的引入，出现了许多新作家。其中，杰克伦敦最受欢迎。

他最著名的小说是《野性的呼唤》。虽然这是一个关于狗巴克的故事，但它生动地描绘了原始北方的生活，那里的人们争先恐后地寻找黄金和财富。

巴克，曾经属于一个法官，被绑架并卖到了北方。后来他成了拉雪橇的狗队的一员。在拉雪撬的日子里，他学会了顺应自然规律，服从主人。最后，他发现了隐藏在他内心的一种基本本能，使自己能够在艰苦的环境中生存下来。这是野性的呼唤。

当你读到这个故事时，你会觉得巴克是一个人而不是一条狗，与命运作斗争，遵从自然法则。

虽然很短，但这确实是一个惊心动魄的故事。你永远不会忘记的是大自然中艰苦的生活，勇敢而狡猾的狗。也许野性在召唤你前进。

尽管伦敦的写作生涯只有16年，但他创作了一系列令人惊叹的作品，其中《白牙》、《马丁·伊登》、《月亮谷》是他的代表作。

野性的呼唤读书笔记 篇3

究竟是什么支撑着它义无反顾地去追求，在开始读《荒野的呼唤》后，这个问题就进场出现在我的脑海里，我想知道答案，想知道真正的动力是什么，就是这样我认真的读完了全本书。

通过《野性的呼唤》，我走入一只狗的世界。这只狗叫巴克，算是一只血统比较好点儿的混血儿。巴克从小生活在一个法官的家里，在那儿巴克享受着优裕的生活，能够得到主人的青睐。但一切却因淘金浪潮的袭来而改变。

巴克遭受了生来第一次糟糕的待遇，它被人拐走卖到一个狗贩子那儿。接着一次又一次的棒打，一次又一次的昏迷。我想这次经历就是一个契机，让巴克明白了原始本性，让它学习到弱肉强食的原始统治法则，野性从巴克身体里面重新展现出来。

如果说这次经历是巴克一生中的一堂课，那么它的同伴则是这门课程的正文。巴克经过几次展转，他被狗贩子卖给了雪橇队，又被他们带到寒冷的北极为一些人挖寻金矿，并从同伴中学到了形形色色的生存之道。不同于其他的狗，他很快适应了他的新工作，也适应了北极冰天雪地的生活。就这样，他开始在拉雪橇中感受活着的滋味。长此以往，他有了强壮的身体，对一切痛苦处之泰然。他学会了在雪地睡觉，学会了如何乘主人不在时偷吃同伙食物。然而，他的矫健的身体，以及不屈于人下的心理，注定了他与领头狗间的决斗在所难免。幸运的是，也是我们的主角赢得了它一生中第一次完全的胜利，也为他以后统治着狼群奠定了基础。

但是，尽管它拥有至高无上的地位，可是它终究只是一条狗，一条被人类压迫奴役的狗，在人类面前，它仅仅只是一个畜生。

桑顿出现了，桑顿最初也如其他人一样，不断地让狗群在冰天雪地里拉着他们前行，直到他的同伴葬身冰湖中。或许是因为突然地一无所有，桑顿更珍惜目前拥有的，同时也看淡了利益，是的在人类眼中最重要的一项东西，桑顿看淡了。他和巴克成了朋友，他们成为了朋友，并不是怜惜，也不是一时兴起，而是在那危难的环境中结成了深厚的感情。相互间的了解，让他们知道，彼此都是真正地关心对方。

当他们抵达大森林时，当巴克听到森林里一声声狼号的，它感觉到自己体内

2有种力量在被召唤。可是，因为有了桑顿这个朋友，因为有了感情的牵挂，巴克把这种召唤压抑着。直到有一天，它从森林中回来之后，发现桑顿被一群印第安人杀害，它体内的野性在那一刹那爆发。

它咬死了那群印第安人，他的内心的野性苏醒了，那来自森林深处的呼喊时时诱惑着巴克，可巴克却很高兴跟着一起体验那种感觉，兴奋而又自豪。野生动物的狂野习性慢慢的越来越明显的体现在他的身上，在一次捕猎中，它成为了狼王，在雪原上自由地奔驰，唱着一只原始的年轻世界的歌……

人们渴望融于大自然，寻求自由与野性的释放，可是大多数时候他们都没有逃脱自己给自己设定的牢笼。虎啸深林，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，世间万物都有其回归自然的野性与张狂。让动物回归本性，给自然带来平衡，于人类而言是理应奋斗不息的责任和使命。本性即自由。

每一次看到人们之间的你争我夺，人与人之间的勾心斗角，都在想为什么人类要这样。但是在这种行为体现在动物们的身上时，我们终于有了主意，体味到了一个法则，一个生存法则：“适者生存、胜者为王”。文明社会生存的法则讲究“陈力就列，不能者止”;而在动物世界里，最直接的生存方式就是“弱肉强食”。

巴克是一个胜利者，在森林中，在雪原中自由地奔驰。而我们又何尝不能呢?有奋斗，有坚持，才能生存，才能换得永恒的自由。世界是多重的，能让世界充满生机的，也能让世界变成地狱。野性——狡猾，也有忠诚;野蛮，也有友情，在经历了各种磨难和挫折后，弱者只能落得悲惨的下场，只有强者才是世界的主宰者。透过野性动物之间争夺与打斗，我想到的是我们——世界的主宰——文明人之间“文明”的争斗。为了达到自己的目的不惜争个头破血流，不择手段。

曾经我不理解这是为什么，可是从现在，我懂得了，在这个弱肉强食的世界，自己的弱势是不能生存的，靠着别人的怜悯也是无法持久的，所以就必须争取自己的生存空间。必须拿出自己身体内自己的本能，自己的本性，必须让自己不断变强，成为世界的主宰。

野性的呼唤读书笔记 篇4

The Call of the Wild is London’s most-read book, and generally considered his best, the most masterpiece of his so-called “early period”. The story was set in 19th-century Klondike Gold Rush, in which sled dogs were bought at generous prices.

Buck was a domestic dog in Judge Miller’s home and living a comfortable life until he was sold secretly by the poor gardener and became a sled dog. Buck was a Bernard dog weighed one hundred and forty pounds, tall, strong, and hea一vy muscled. He couldn’t accommodate to the harsh condition at first. And he wanted to fight, to escape, to go back to his cozy home, but in vain.

The man in red taught him the law of stick and club—one must first adjust himself to his surroundings and learn the rules, and only after that he can do what he wants to do. The club of the man in red called back Buck’s nature as a dog.

When he firstly served for Fran?ois and Perrault, two couriers, he showed his superior ability to adapt to the environment and his smartness to learn everything he wanted to learn. Curly’s death astonished him and taught him to be cautious. And before he had recovered from the shock caused by the tragic passing of Curly, he was harnessed as a sled dog and step by step wanted to be the leader. But the leading dog, Spitz, was already an excellent one, who also considered Buck as enemy and potential competitor. At last, when Spitz once punished him, hurling backward Buck, he knew the time had come. He killed Spitz and took his place.

When they pulled into Dawson, Buck was sold as useless thing to three gold diggers, who weren’t veteran in sledding and even didn’t know how to get to their destination. Food was eaten up half way. So Charles, one of the three, decided to kill Buck when he couldn’t get up. However, when he aimed at Buck, John Thornton sprang upon him, knocked him down and told him that if Charles stroke Buck, Thornton would kill him.

Thus, Thornton took Buck away. He was the only true friend of Buck. But Buck was a thing of the wild, especially when the calling of wolf from the hills. Once when he came back from hills, he found that Thornton was killed by Indians. What would you do if you were Buck when your beloved friend was killed? Buck became a nut and killed those headsmen and stayed with Thornton for two days and nights, never lea一ving Thornton out of his sight. And then a nearby wolf howl captures his ears, and he follows the sound to an approaching wolf pack, battling several of these creatures to prove his worth.

翻译：

《野性的呼唤》是伦敦人读得最多的一本书，一般认为是他最好的一本，是他所谓的“早期”时期最伟大的杰作。故事发生在19世纪克朗代克淘金热时期，当时人们以优厚的价格购买了雪橇狗。

巴克是米勒法官家里的一只家养狗，过着舒适的生活，直到他被可怜的园丁偷偷卖掉，变成了一只雪橇狗。巴克是一只伯纳德狗，重一百四十磅，又高又壮一他肌肉发达。起初他不能适应这种恶劣的条件。他想战斗，想逃跑，想回到他舒适的家，但徒劳无功。

红衣人教他棍棒法。人必须先适应环境，学会规则，然后才能做自己想做的事。穿红衣人的俱乐部使巴克恢复了狗的本性。

当他第一次为弗朗索瓦和佩罗特这两个信使服务时，他表现出了他优越的适应环境的能力和他想学的东西都能学得很聪明。柯利的死使他吃惊，并教会他要谨慎。他还没从柯利不幸过世引起的震惊中恢复过来，就被当作雪橇狗拴住了，一步一步地想当领队。但领头的狗斯皮茨已经是一只优秀的狗了，他也把巴克看作敌人和潜在的竞争对手。最后，当斯皮茨有一次惩罚他，把巴克扔到后面时，他知道是时候了。他杀了斯皮茨，取而代之。

当他们把车开到道森时，巴克被当作没用的东西卖给了三个淘金者，他们不是滑雪老手，甚至不知道如何到达目的地。食物吃了一半。所以查尔斯，三人中的一个，决定在巴克站不起来的时候杀了他。然而，当他瞄准巴克时，约翰桑顿跳到他身上，把他打倒，并告诉他，如果查尔斯打巴克，桑顿会杀了他。

于是，桑顿把巴克带走了。他是巴克唯一真正的朋友。但巴克是一个野性的东西，尤其是当狼的呼唤从山上。有一次他从山上回来，发现桑顿被印第安人杀死了。当你心爱的朋友被杀时，如果你是巴克，你会怎么做？巴克成了一个疯子，杀了那些头目，和桑顿一起住了两天两夜，从来没有离开过一把桑顿从他的视线中赶走。然后附近的一声狼嚎抓住了他的耳朵，他跟着声音来到了一个接近的狼群，与其中的几个生物搏斗以证明自己的价值。

野性的呼唤读书笔记 篇5

《野性的呼唤》这本书真的是太感人了。

巴克原是南方法官家的爱犬，经过几经周折，踏上了前往阿拉斯加淘金之路。但巴克是一条南方的狗，在北方又很难适应这样恶劣的环境，如何融入到雪橇犬的生活，但是经过不断走跑，和从没经历过的打打杀杀，巴克成了队长，没有人能比的过巴克。

巴克是一只惹人喜爱的大犬，它经历过的挫折，都是无法想象的艰难。

这一个写的好：古老的渴望在心中骚动，原始的自游在暗自激荡，在冬日昏沉的长眠中，野性的热血再一次沸腾。

巴克是一条狗，连狼也怕巴克，要是我有一条像马克一样的狗，那就太好了，可是有时候巴克非常可怕，会咬死人。

巴克面临着前所未有的挑战，在经历各种磨难之后，他内心原始的野性被呼唤出来，终于走向了荒郊野外。

白鹿原读书笔记

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白鹿原读书笔记 篇1

一年前买的书，直到前几天看了一两集电视剧才重新拿起来看的。

真的，很多东西都是在不经意间得到的，如果不是去别人家偶然看到电视剧的话，不知道自己何时才会看这本的。由此想来，又有多少值得我们观看的东西在我们不经意的念头之下遗漏了呢？

读来更多的是乡里乡亲人物的画像的，真实而具体，那些大事小事的经历也许我们都能有相似的感受的，而我们却又在这样平淡却不失激昂的事件之中切实体会到了历史无情的进程以及人不断的反抗。

书中的人物都有鲜明的特点，给了我那么多的感受，单独说却又很难讲他们的经历多我所造成的冲击说清楚的。

读来，让我最深的感触就是时间的无情与人的可变的。误入歧途，浪子回头的戏码其实更多的是对自己生活轨迹的调整，不过路平不平，以及他人喜好或厌恶而已。不管你在风光抑或是再落魄，人生都只是一生而已，都将是一剖黄土罢了。而我们对于整个家族，整个国家，整个社会来说，都只是牛车上的一根车轴而已，我们好或不好，对于整个牛车前进的路线来说其实改变都不大的，总有人会替代自己的位置的。所以呀，自私点的，少理会别人的，各人都有各人的过活法，人生已经这么短了，再留下一堆遗憾，再活在别人的评价之中，那活着究竟有什么意思。

人生一场，也就是图个有意思罢了。

白鹿原读书笔记 篇2

其实我不仅一次地感谢自己出生在这个年代，因为如今虽然不能说我们的生活没有压力，但是也是幸福的。比起以前来说简直就像是在天堂一样，所以我们一定要好好的珍惜如今的生活。

在遇到困难的时候多想想以前的生活是有多么的困难，我曾经想过如果我出生在以前的年代，那么估计早就被游街示众了吧。

如果是以前的话我听说了移民是看不起的，觉得他们有了一点点的钱就不知道自己是谁了，不知道自己的国家是中国了。

但是如今觉得每一个人都是有自己的选择，他们选择移民就是为了自己能够更好的生活，所以只要他们幸福就可以了。而且他们也没有妨碍别人的生活，所以我们也不能够规定别人怎么样生活。

我向往美好的生活，而且我相信以后的生活会越来越好的。在这本书中就可以看出自古以来对于高级阶层的巴结，我们已经习惯了对于等级比自己高的人巴结，而可怜比自己等级矮的人。

所以我们就希望自己能够爬高一点，但是有的人用错方法了，因为他们在成功的路上就会无所不用其极。

所以在这个时候我们就会思考是本善还是本恶，相信每一个人都害怕人阴险的一面。所以我们在成功的路上一定要用对方法。

白鹿原读书笔记 篇3

田小娥出身秀才之家，却嫁给了一个老举人做小妾。年轻漂亮的她耐不住寂寞，便与长工黑娃勾搭成_。这是当时社会所绝不能容忍的事情。她被老举人休回了家。黑娃寻到她带她回到白鹿原。而祖宗的祠堂又将他们拒之门外。他们便在村外东头买个窑洞祝人们都把这个田小娥，这个不贞的女生当成灾星。黑娃被传统社会所拒绝、排斥。而田小娥的美色是令男生神魂颠倒的。在宗法制度的压迫下，黑娃没有抛弃小娥，与小娥厮守在一齐。反倒是与社会为敌而投奔了共产党。之后被打散，又占山为王当起土匪。黑娃出走后，小娥住的窖洞便像臭鸡蛋吸引苍蝇蚊子一样，成了一些男生所追逐的处所。老色棍鹿子霖不时地来苟且，无懒时常来到窗下骚扰，白孝义又中了美色圈套不时地来偷-情。最后，黑娃的父亲鹿三见田小娥害人不浅，便用矛枪刺入小娥后心，将小娥杀死。小娥的命运是典型的封建宗法制度下的牺牲品。正因她触犯了封建宗法制度，便被社会抛入最低层。但是人是有感情的有需要的，人人都有权追求幸福。她如果能与黑娃过上正常的日子，也不会造成那么多危害后果。在强大的宗法制度面前，田小娥太弱小了。她死的太屈!太屈!之后作品中写到了一些诡异的迷信故事：她的鬼魂附体到她公公鹿三身上，并使鹿三的精髓被吸掉，早早

地死亡。算是张扬了一下弱者对社会的抗争与呐喊。

《白鹿原》的可贵之处是对当时的共产党没有什么正面评价，这是本书的价值所在。此刻的小说大都对现实社会有种反叛精神，但这部书的反叛还是比较彻底的。另一方面小说也张扬了旧时代的纯正民风，农民生活与旧制度的和谐有序。

白鹿原读书笔记 篇4

我以前看过这本书但忘记了很多，这次又重新看一遍，我非常喜欢看接地气的书，此书就是描写原上普普通通的人，特别是对男女之间的关系描写得很生动，我没有感觉不好意思就像人们吃饭一样的平常，用一颗平常心去看待作者笔下的各种各样的人物，中国几千年的文化怎么就从女权演变成男权，众所周知这虽然与男女的身体构造体能～～有关，但这其中不乏女人自己瞧不起自己有关呢？

我始终疑惑为什么女人自己都要重男轻女呢？纵观我的母辈为什么要轻贱自己，还要连身边的至亲至爱一起轻贱呢？是几千年的文化底蕴所致还是言传身教不得而知。

不仅在中国乃至全世界都是这样，社会妇女地位不能提高与女性自身有百分百的关系，女人一边口口声声讨伐要提高地位，一边所作所为又是～～，我就不明白了，真想跳进老祖宗的脑袋里一探究竟，其实还是自己自轻自贱导致问题根本，这男尊女卑的格局何止白鹿原～～。

白鹿原读书笔记 篇5

假期看完了《白鹿原》，获得了矛盾文学奖。小说《白鹿原》以陕西关中平原素有“仁义村”之称的白鹿村为背景。描述了鲁家和白家祖孙之间的恩怨。

《白鹿原》中的很多人物给我留下了深刻的印象。

《白鹿原》的主角白嘉轩和陆子霖，为了生命和面子而战。最后以鹿家惨败告终。白嘉轩过着自力更生、勤劳正直的生活。他没有做过什么大事，但一直信奉白鹿村为祖师，保持着明哲保身的思想。

陆子霖的性格和白嘉轩截然不同。他狡猾，好胜，胆小。虽然他一生经历了官场的风风雨雨，却没有创造出什么，最终以悲剧收场。

朱先生，有许多传奇的故事：一句话救了一城之民，免于被士兵烧死；当年的时候，他主持粥场，优待百姓；用一生的心血写县志，让后人有历史。他虽然是儒家，但并不迂腐。他去世时，一切都很简单，只有一捆书陪伴着他。令人痛心的是，在那个时代，他成了众矢之的，坟墓是学生挖的，骨架是铁锹带大的。

白孝文在一次饥荒后从虚弱变得强壮，这要归功于他的叔叔鲁的话的刺激。他从听话，胆小，急功近利变成了。

另外一个人是田小娥。当时男权压迫下，找个好归宿是每个女人的愿望，小娥就是这样的女人。他是郭的妾，与黑娃私奔，与卢子霖纠缠不清，然后勾引白孝文，最后被卢三杀死。她死后也引来了瘟疫，引起了整个白鹿原的恐慌。但无论她如何被代表正义的白嘉轩打压，她甚至被一座六角塔压住，再也无法翻身。在田小娥的一生中，他只是一个悲伤的受害者。

看完这本书，触动很大，一个明亮的身影仿佛就在眼前，他仿佛看到了所有发生的故事。它告诉我们要好好生活，透明地生活。

白鹿原读书笔记 篇6

《白鹿原》总地来说写了白鹿原上白家和鹿家的故事，书中涉及几种不同类型的人物，让我看完后心生感慨。

白嘉轩是一个典型的封建家长，恪守祖先家训，继承祖先的地位成为白鹿原上仁义村的族长，管理着族内事务。白嘉轩是那种让人一看就心生畏惧之感的人，用黑娃的话说，他的腰挺得太直太直了。白嘉轩对自己的三个儿子都管得很严，而对自己唯一的女儿却是疼爱有加，这也为白灵反抗自己的家庭埋下了伏笔。当

然不得不说的是，白嘉轩的为人是很正直的，正直到即使是自己的儿子犯了错误也要按族规办事，大儿子与黑娃的妻子田小娥发生不正当关系，被白嘉轩按族规处置了。白嘉轩是一个很爱面子的人，不仅仅是他自己的，而更是他整个白姓家族的脸面。面对大儿子的荒唐行为，他表现的是那么的决绝，并不是因为他不爱自己的孩子，只是这个不孝子孙让家族的脸面不好摆，当然这也树立了他在族人面前刚正不阿的形象。

每个人都有它的两面性，白嘉轩也不例外。白嘉轩一遇到自己解决不了的问题就会去找大姐夫朱先生，面对妻子的死亡，他也会悲伤的哭泣。作为封建家长的他，很注重教育，注重子女的教育，也注重族人的教育。办小学，请先生，就是其表现。但也要看到其封建的一面，鹿家的两个儿子去参加新式教育了，而他选择了将孩子带回家，教他们干农活从此不再过问学习的事了。

至于白灵的参加新式教育，完全是来源于她的离家出走，以及后来的以死相逼，不然白灵也就是一个平凡的农家妇女，也没有了她对中国解放事业的贡献。白嘉轩一辈子没有干过不光明真大的事，唯有一件事让白嘉轩感到愧疚，那就是用天字水地换鹿家的地字旱地，原因却是在鹿家不知晓里面长有白鹿。白嘉轩将父亲转埋入这块地以后，白家开始走上坡路。这也是在文章最后白嘉轩对鹿子霖表示深深的愧疚的原因所在。

说到《白鹿原》这部作品，不能不说到里面的朱先生。全书对朱先生的着墨很多，写得最多的是他的博学多才，他那遇事冷静，以及他具有的处事能力和预知能力。可是说，全书对他有的只是夸赞，当然也让我有一种不真实的感觉。朱先生的一生富有传奇色彩，对整个原上的人来说，朱先生很是德高望重。不仅表现在他自身的修养上，也表现在他超凡的能力上。

朱先生一再强调他并不是算卦先生，但当人们问他问题，让他帮忙解决问题是，却不得不让人感到惊叹。他可以成功的帮人家把牛找回来，单凭自己的一张口让古城免遭涂炭成为佳话，可以预知他的书籍会遭到破坏而叫妻子让一些书与之同眠，也叫妻子不要让自己入棺。更不可思议的是当媳妇在给他敛丧，穿上袜子时，他的脚蜷起来了，怎么弄也弄不下来。妻子朱白氏给他换了袜子之后就好了。原因很简单，媳妇给他穿的是白灵给他买的洋袜子，而朱先生一生都只穿妻子做的衣服、鞋子、袜子。

与白嘉轩相比，鹿子霖要开放得多，当然这与鹿家的家训有关。鹿家家训就是一定要让孩子读书，让孩子受教育。这也是鹿子霖让儿子鹿兆鹏、鹿兆海进新式学堂，受新式教育的原因。而至于其本人，不过也就是一个封建家长罢了。

《白鹿原》这部属于白鹿原的历史，让我们感受到了当时中国社会的黑暗，凄凉，人们生活之苦，也让我们缅怀先烈，让我们知道那时我们的先辈原来是这样走过!

白鹿原读书笔记 篇7

在一个多星期的时间里，我读完了这部长篇巨著。与我之前的阅读速度相比，这次应该说是读得很快了。然而阅读感受却并不是很美妙，反而觉得很痛苦。以前的我，是不喜欢让自己不舒服的文字的。但是这一次，我却坚持看完了。在痛苦的挣扎中，我仿佛回到了一个多世纪之前，置身于宽广的白鹿原之上，和他们一起经历着充满苦难的人生，内心的悲哀与感动纠缠在一起，“剪不断，理还乱”！

作为一部史诗级的小说，《白鹿原》不仅展现了生活在白鹿原上的人们长达半个多世纪的历史故事，而且在文字背后隐藏着许多值得我们深思的内涵。故事发生在建国之前，而作者是在八十年代创作的，今天的我们，又将如何看待当时的人们？不同的背景经历和不同的认知方式，造成了我们对同一件事的不同的看法。这正如一句名言所说：“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。

而我，在这部史诗中，看到了中国旧社会的普通民众在天灾和人祸的打击之下无能为力甚至只能等待死亡的绝望；看到了传统儒家文化在时代的巨浪之下黯然没落的无奈；看到了那些平凡卑微的女人在看不到希望的现实中压抑以致扭曲的灵魂。同时，我也看到了父母对子女的舐犊之情；看到了平凡夫妻之间的'脉脉温情；看到了有志青年为理想信念奋不顾身的大无畏精神。

给我印象最深刻的，当然还是诸多各具特色的人物形象：仁义正直的白嘉轩、不断钻营的鹿子霖、儒家文化的化身朱先生、桀骜不驯的黑娃、被视为瘟疫的田小娥、为理想信仰奋不顾身的鹿兆鹏和白灵以及那些在那个时代最典型的普通妇女，他们在干旱、瘟疫以及各种人祸之中，坚韧地活在这片神奇的平原上！

同时，也给我留下了许多问题：白孝文为什么那么容易就堕落了？田小娥悲剧人生的根源何在？黑娃从桀骜不驯的土匪变成了朱先生“最好的学生”暗示了什么？等等。

阅读与思考，是我们的生命必不可少的组成部分。阅读暂时结束，思考现在开始！

白鹿原读书笔记 篇8

白鹿原上，白家与鹿家三代人，不足百年的时间里，跌宕起伏的人生轨迹，很让我有些感慨。

白鹿原上，白家兴旺过，鹿家兴旺过，但好景都不长，跌下去，又起来，起来又下去。白鹿两家三代人被命运在砧板上无情地反复敲打。什么时候正面烤，什么时候背面敲，世事难料。所以，自己不论什么时候，都别悲观，也别骄傲。活得好，是祖上有德，自己运气好;活得不好，是时候没到，自己还要再加把劲儿熬一熬。人的一生漫长得很，一时得意、一是低落，千万不要把一时的状态当成永恒。对人生的态度，在困难的时候要能坚持得住，在得意的时候要沉稳得住，不要被表象迷惑。

尊重高位的人，也尊重卑微的人。地位卑微的人难保一辈子卑微，即使一辈子卑微，下一辈子，人家未必不翻身，时间能改变一切。即便是打了一辈子长工的鹿三，还生出了一个将来当保安营营长的黑娃一样的儿子来。地主白嘉轩的儿子，也有卖房卖地半死不活的一天。世界是多元的，不要把人看死了，这等于自断后路。这样的后路，眼前可能不需要，等到真需要的时候，已经晚了。

朱先生读圣人书，有崇高的精神境界，立志学为好人;又不拘泥于圣人之言，在混乱不堪的世界中，既不随波逐流，也不拘泥死板，不论世事怎么变化，总能找到自己能做的事情，尽力做好自己该做的事情，低调而不骄傲。他有他的抱负、理想与信念，成败不萦于心，不媚俗，不庸俗，光明磊落。同时，在生活面前，他有血有肉，有男人的骨气，又不失情调，让我佩服。

白嘉轩做事太硬，鹿子霖就圆滑很多。白嘉轩要是能够在坚持自己的原则的同时，多给子女一点谅解，或许白孝文也不至堕落到那种程度。而鹿子霖做事情太过阴损。这样的阴损是否能招来祸患我看不一定。但做人还是光明正大些好，坦坦荡荡，才能心无所惧。

白鹿原读书笔记 篇9

读完白鹿原已经是上个月的事了，心想着要写一篇感想，却拖拖拉拉了这么久。能让我在阅读中思考的书，我认为便是一本不错的书。白鹿原就是这么一本书。

那天在谈论到这本书，朋友说，陈忠实就是一个农民，他讲故事也跳不出他农民思维的框架，尽管他在竭尽全力书写一部史诗。那么，有哪一部书才是中文书中的史诗呢?朋友推荐了路遥的《平凡的世界》。这个我还真没看过，有时间得拜读下。

而《白鹿原》，朋友给出的评价是，叙事有些心有余而力不足，书写一个家族的历史时，在遇到瓶颈的时候便借助魔幻现实主义的写法来弥补。确实，书在一开始便有几分民间神怪传说的意味，而写着写着便逐渐回复到真实生活，而当写到田小娥死后的种种怪异又开始运用这些神鬼的意象。常有人讲《白鹿原》与《百年孤独》相比，颇有几分嫌弃前者“画虎不成反类犬”的讥讽。但《白鹿原》成为近代一部颇具名气的小说也不是没有原因，其中，必定是因为它写出了多数人心中的历史。或许，这也是作者心中的历史，真实的故事，不仅仅是那些发生过的人和事，还有飘荡在这片土地上的那些传说，已经与土地融为一体。在那片广袤的土地上，任由时间的冲刷，任由无知的人们厮杀，最终物与事皆面目全非，只有那片土地依旧在。

也有人说，这部书的成功之处，在于每个人都可在其中寻到自己的立场。的确，这本书并没有对近代中国政治的各个派别做喜恶分明的描写，若非要说，也许就是对儒家学说的尊崇，但更像是一种对民间智慧的崇敬。白嘉轩就是这片土地的化身，那些关于他的传说，还有他的坚毅朴实又有狡诈，都是这片土地的具象。当朝代更迭，白嘉轩就算被打弯了腰，但依然守候在家园，守卫着他终身为之操劳的土地，还有他朴素的信仰。

联想起最近看的书，一个村庄里的中国。这也是因为看了白鹿原，心里生出想了解土地与农民的想法之后去看的书。让土地贫瘠的或许不再是四季变幻，而是人为的强行改造。这片土地上没有那位腰挺得特别直的白嘉轩，时代任意地改变着村庄的面貌，再多的爱与思念也改变不了它日益衰弱的事实。土地，它再被赋予多少拟人的神圣意味，他也没有人的意志。而这片土地上的人们，再卑微再愚昧，事实上也仍是土地命运的主宰者(不只是那些受苦的耕田的人们，还有那些统治他们的人)。主宰者是愿意相信这片土地的永恒，愿意守护着，还是在命运的变迁中背弃使命，只求一个生存。

白鹿原读书笔记 篇10

本书写的是清末到民国到新中国这段时间白鹿原上的故事，一只象征意义的真真假假的白鹿贯穿全篇，这是象征这白家轩的性格命运，还是预示这原上的未来，社会的走向?或兼有之。

书中人物自然是家轩哥排首位，七个老婆就预示了他传奇的一生，对世事的洞明，处事的沉着，预事的精准，无不令人折服，这是族长的传承，亦是白家的传承。年轻时命运的考验，是他做了一生唯一一件亏心事，到了老年他任然无法释怀，他只是换了块地?还是换了白鹿两家的命运?从书中最后可以看出白家轩认为是后者，可以窥见白家轩对于神明的信仰是很坚定的，这也是他处变不惊的资本。清兵动不了他，国民党动不了他，共产党动不了他，动的了的只有情。

书中几番强调家风对后代的影响。孝文，孝武，孝义，灵灵，兆鹏，兆海，兆谦(黑娃)，他们也都个性鲜明，值得探究一番。

兆鹏灵灵为何对家里人那么残忍?兆海灵灵的爱情为什么由浪漫自由变得不值一文?誓死不娶的兆海为何又娶了个媳妇，究竟是为何而死?孝文又为什么处死黑娃等人?

绿野仙踪读书笔记

或许你现在正为写作读后感而纠结？我读完作品后感到灵感迸发，终于找到了一直渴望找到的答案。写读后感是一种回忆阅读过程的方法，有助于我们记住作品中的思想。您提供的关键词让我找到了以下相关信息：“绿野仙踪读书笔记”。

绿野仙踪读书笔记(篇1)

法国思想家笛卡尔曾说过：“阅读下载优秀的图书就像是和伟人进行谈话，这些伟人在谈话中像我们展示的是他们的智慧思想和高尚精神。”

《绿野仙踪》讲述了美丽善良的小姑娘多罗茜的奇遇。

这本书里的的人物有多罗茜、铁皮人、稻草人、胆小狮、南方女巫、东方女巫、北方女巫、西方女巫……其中，东方女巫和西方女巫是邪恶的，而北方女巫和南方女巫是善良的。

故事里的多罗茜很善良，她一开始是跟爱姆婶婶和亨利叔叔住在堪萨斯州。有一天，他和小狗托托正在玩耍时，龙卷风来了，多罗茜和小狗托托就躲到了床底下，而爱姆婶婶和亨利叔叔躲到了安全的地窖里，房子慢慢的飞了起来，过了一会儿，房子又慢慢地降了下来，压死了邪恶的东方女巫，多罗茜也来到了另一个国度。

多罗茜很想回到自己的家乡——堪萨斯州。她一路上遇见了没长脑子的稻草人、生了绣的铁皮人和胆小的狮子。他们历经了千辛万苦，来到了翡翠城，见到了伟大的奥芝。奥芝答应他们只有杀死西方女巫，才能实现他们各自的愿望。聪明勇敢的多罗茜杀死了邪恶的西方女巫，救出了狮子，修好了她的朋友稻草人和铁皮人。伟大的奥芝“实现了他们的愿望，稻草人有了聪明的脑子，铁皮人有了一颗善良的心，

胆小的狮子有了胆量，这些都是伟大的奥芝帮助他们实现的。而多罗茜和小狗托托在南方女巫和北方的女巫帮助下，终于回到了她的家乡——堪萨斯州，见到了亲爱的爱姆婶婶和亨利叔叔。”

读了《绿野仙踪》后，我体会到朋友是很珍贵的。多罗茜与稻草人、铁皮人和狮子，从不相识到朋友，然后一同共度难关，互相帮助，结果实现了他们的心愿。我们同学就是朋友，我们应该互相帮助。朋友很珍贵、很重要，我们要珍惜它，让友谊的花朵永远盛开。

绿野仙踪读书笔记(篇2)

“在彩虹之上，天空湛蓝，只要你敢于梦想，这儿美梦都会成真，你期待有一天到那星星之上，梦中醒来，白云匍匐在脚下，一切麻烦迎刃而解……”这是1939年在美国上映的电影《绿野仙踪》的主题曲——《飞越彩虹》。每当听到这经典的旋律，我就想起我在校本课上和梁老师共读的经典名著《绿野仙踪》，这是一个已经121岁的古老童话故事，作者是美国的莱曼。弗朗克。鲍姆，被称为“童话之父”。

翻开红色的封面，我带着探险的心情，跟随作者的地图走进了神秘而又惊险的绿野仙踪！

这本书被人们称为西方的“西游记”主要讲述了一个名叫多萝西的小姑娘，与叔叔婶婶住在美国堪萨斯大草原上。一天，一场龙卷风把她和小狗吐吐刮到了一个陌生而神奇的国度——奥兹国。在那里，多萝西陆续结识了稻草人、白铁樵夫和胆小狮，他们为了实现各自的心愿，互帮互助，坚持不懈，历经艰险，遇到许多稀奇古怪的事情。最后，他们凭借自己非凡智慧和顽强毅力，如愿以偿，多萝西和她的小伙伴们，一路披荆斩棘，团结一致，不畏艰难，打败所有挫折与困难，最终实现愿望。

在第7章《前往奥兹国》中，多萝西和小伙伴们遇到了一条又深又宽的大沟，沟底有许多突出来的岩石，沟的两侧太陡了，没人能爬得过去。在大家绝望之时，狮子却勇敢站出来说：“我试试！”他一次次把朋友们背过对岸，最后伙伴们都平安地渡过大沟。狮子挺身而出，勇于担当的精神，让我想起了20--年疫情期间，84岁高龄的钟南山院士赶赴武汉带领全国人民齐心协力抗击新冠病毒，最终让中国的疫情得到有效的控制，取得阶段性的胜利。他曾说过：“医院是战场，作为战士，我们不冲上去谁上去？”这便是大无畏的狮子精神，值得我们每一位中国人学习！

在第9章《田鼠女王》中，田鼠女王召唤了许多小老鼠，大家齐心协力把在罂粟地里睡着的胆小狮，用滚轮车拉了出来。说明团队协作非常重要。我曾经参加过“城市生存穿越营”，我被分在第2组，小组共有6个组员。活动要求参加队员不能带电子产品，不能带吃的，不能带钱，身无分文、自力更生一路挣取午餐和前往白云区营地的车费。我们第2组团结合作，靠我们一路的才艺表演和口才，一路披荆斩棘，团结一致，不畏艰难，打败所有挫折与困难，顺利完成了跨区挑战！开启了我们两天两夜的美好营会，留下了美好的回忆。如果没有团队协作，那么我们任何一个人都很难独立完成挑战。

《绿野仙踪》里还有许许多多打动我心灵的剧情，故事里面的每一位人物我都很喜欢。多萝西的善良；稻草人对朋友的忠诚；白铁樵夫的富有同情心；胆小狮的勇敢无畏……都给我留下了深刻的印象，鼓舞我要做一个善良、忠诚、友爱、勇敢的人。

合上书本，我和《绿野仙踪》的旅程就到此结束，但是《绿野仙踪》传递的美好精神，将永远流传！

绿野仙踪读书笔记(篇3)

通过读这本书，使我懂得朋友之间团结友爱、互相帮助是多么的重要：没有胆小狮的帮助，多萝茜、稻草人、铁樵夫就不能过壕沟；没有铁樵夫的帮助，多萝茜、胆小狮、小狗托托就不能离开罂粟花丛……没有他们之间的互相帮助，她们就不能克服困难，脱离危险。

在我们的学习生活中需不需要团结合作、互相帮助呢？我们在踢足球、打篮球、拔河等等的竞技比赛中不团结、不合作，就不能取得胜利。在我们的学习生活中，我向小朋友请教我不会的问题，小朋友也向我请教他不会的问题，我们互相帮助，所以我们得到了共同的进步。比如我和我的同桌在学习上互相帮助，她遇到不会的题，我会主动帮助她，我默写有错字，补完错字后，她会主动帮助我重新挑写。这样我们就克服了学习上的一些困难。所以，这次期末考试，我们两个人都取得了优异的成绩。得到了老师和同学的夸奖。我高兴极了。

绿野仙踪读书笔记(篇4)

暑假我读了一本书，名字叫《绿野仙踪》。

一位叫多萝茜的小姑娘和小狗托托被龙卷风从堪萨斯州带到了一个神奇的国度，为了寻找回家的路，多萝茜去寻找澳芝。

一路上，她遇见了想要得脑子的稻草人，想要有心的铁皮人和想要得到勇气的胆小狮。稻草人在一次次胜利与失败中获得了智慧;铁皮人帮助同伴脱险，仁慈地对待小生灵，渐渐地有了爱心;胆小狮在充满惊险的旅程中激发了勇气。

他们之所以能成功，是因为得到了朋友的支持和帮助。记得暑假里我有幸参加了学校国旗班军训，但由于平时缺乏锻炼、体型较胖，队形队列训练跟不上，没少被教官批评。同在国旗班的好朋友司宇豪，白天利用休息时间，一遍又一遍的帮我纠正姿势;晚饭后，陪我在小区里跑步，锻炼身体。在他的陪伴和帮助下，没几天我就跟上来了。

2022《绿野仙踪》的读书笔记心得4

《绿野仙踪》主要写了善良的小姑娘多萝茜被一场龙卷风刮到了一个陌生而神奇的国度——奥兹国，并迷失了回家的路。在那里，她陆续结识了没有脑子的稻草人、没有心脏的铁皮人和十分胆小的狮子，他们为了实现各自的心愿，互相帮助，携手协作，历尽艰险，遇到许多稀奇古怪的事情。最终，他们凭借自己非凡的智能和顽强的毅力，都如愿以偿地完成自己的心愿。

这本书的作者以丰富的想象力和细腻的笔触，描绘了生动的画面和深刻的人物内心，打造出一个个充满活力有着鲜明对比的人物例如充满爱心的多萝茜、邪恶的西方女巫、和蔼可亲的北方、西方女巫……都在作者的笔下栩栩如生。

绿野仙踪读书笔记(篇5)

这几天，我正在津津有味地看《绿野仙踪》这本书。

这本书主要讲了小姑娘多萝茜被龙卷风吹到了陌生的国度，为了回到家乡，她历经了千辛万苦。旅程中，她结交了新的伙伴：有一心想要得到聪明脑子的稻草人；有一味想要一颗善良之心的铁皮人；有拼命想要获得勇气的狮子。他们一起加入到这个队伍中，相互守望相互帮助，经历了一段不可思议的旅途，成了亲密的旅伴，最后实现了各自的心愿。

小姑娘多萝茜勇敢地面对惊险与危险，完成自己回家的心愿。在途中，他们患难与共，不畏艰难险阻，勇于挑战，成为了不起的队友。他们齐心协力打败了西方女巫，迫不及待地向澳芝履行诺言，可是他们的心愿又失败了，原来是一个人假装成澳芝。他们苦苦哀求“澳芝”，最后，那人还是完成了他们的心愿，多萝茜靠房子压死东方女巫后留下的鞋子回到了家乡，和亲人团聚。

小姑娘多萝茜这种坚定自己的愿望，永不放弃，不怕困难，勇于挑战的精神真令我佩服，我也希望我们人类之间能够相亲相爱，守望相助，那么世界将会更加美好！

绿野仙踪读书笔记(篇6)

在暑假里，我读了一本好书，叫《绿野仙踪》。这本书中的小女孩儿多萝茜，聪明又勇敢。她的故事，让我受益匪浅。

多萝茜和她的叔叔、婶婶以及小狗托托快乐地生活在美国堪萨斯州的大草原上。有一天，多萝茜和小狗托托被龙卷风吹到了遥远而又神秘的奥芝国。在寻找家的方向时，她认识了想要脑子的稻草人、希望得到一颗心的铁皮人和想得到胆量的胆小的狮子。一路上他们互相帮助，克服种种困难，在实现各自愿望的同时，也收获了可贵的友谊。

他们坚强，勇敢和团结友爱的精神，让我敬佩不已。面对各种困难，他们积极寻找解决问题的办法。他们不放弃目标，团结一致，最终取得胜利。在生活中，我遇到困难时总是很烦躁，甚至有时候气得哭，总希望妈妈帮我解决问题。想想多萝茜和她的朋友们，我应该向他们学习，勇敢的面对困难，并积极寻找解决问题的办法。

我喜欢《绿野仙踪》这本书，喜欢它引人入胜的故事情节，更喜欢它带给我的精神鼓舞。

绿野仙踪读书笔记(篇7)

暑假期间，我读了一本莱曼·弗兰克·鲍姆（Lyman Frank Baum）写的童话书《绿野仙踪》。这本书把我带进了童话王国，让我感受到了纯粹的梦想，受益匪浅。

《绿野仙踪》讲述了一个故事：善良的小女孩多萝西被龙卷风吹到了一个陌生而神奇的国度——奥兹，迷失了回家的路。在那里，她一个接一个地遇到了一个没脑子的稻草人、一个没心没肺的铁皮人和一头胆小的狮子。为了实现各自的心愿，他们互相帮助，同心协力，历尽艰辛，遇到了很多奇怪的事情。最终，凭借着非凡的智慧和顽强的毅力，他们都实现了自己的愿望。

看完这个故事，我的心久久不能平静。我记得他们历尽艰辛，互相帮助，共同努力，以实现各自的愿望。凭借他们的智慧和顽强的毅力，他们终于如愿以偿。我们每个人都没有自己的愿望，自己的梦想！但要实现梦想，也并非一帆风顺，我们会遇到各种意想不到的困难，比如学习困难、考试成绩不理想、课文看不懂、无法回答练习题等等。这时候，我们不能气馁，你应该积极地请你的老师和同学们互相帮助，互相学习。在生活中也是如此。只有不断的努力、探索，依靠自己的智慧和毅力，才能一步步实现梦想。让我们向Dorothy学习，争取好成绩，努力创造更好的生活环境！当然，这是在你努力的前提下！

人最大的敌人就是自己。如果你打破了你不敢克服的东西，那么你将越来越能够超越自己！我们应该向这里的主角学习，努力实现我们的愿望。

我喜欢《绿野仙踪》，它让我有了一个好朋友——多萝西；我喜欢《绿野仙踪》，它带给我欢乐；我喜欢《绿野仙踪》，它带给我勇气；我爱绿野仙踪！

绿野仙踪读书笔记(篇8)

《绿野仙踪》是一本童话名著。作者是美国的莱曼·弗兰克·鲍姆。我想这本书之所以这么受小朋友们喜爱，是因为这本书告诉我们面对困难与逆境时，需要勇往直前的智慧、毅力、勇气和人与人之间的团结友爱。

多萝茜是一个十分善良、可爱的小姑娘。她家住在堪萨斯大草原上，这个家庭的成员还有亨利叔叔、艾姆婶婶和小狗托托。有一天，多萝茜和托托被龙卷风刮到了一个神秘的奥芝国内。在这里，多萝茜认识了稻草人、铁樵夫和胆小狮，他们一同去寻找伟大的奥芝完成各自的愿望。稻草人想要一个脑子，铁樵夫想拥有一颗心，胆小狮想得到一些胆量，而多萝茜则想回到家乡。他们共同努力，历经千辛万苦，终于都如愿以偿。

勇敢、毅力。我想这两个词大家都不陌生吧，有些同学甚至把它当成了座右铭。可是在遇到困难、陷入逆境的时候，有多少人能有勇敢、毅力呢?七岁的多萝茜就有。当她受到西方女巫的折磨时，她没有哭，也没有放弃，而是用智慧与西方女巫做斗争。现在的初中、高中或大学新生军训时，有些学生会中暑，甚至晕倒在训练场上。

善良，互相帮助。这两个词大家也都很熟悉。稻草人、铁樵夫都是被多萝茜救出来的，也正是因为多萝茜帮助了他们，所以他们也要帮助多萝茜。稻草人知道剩下的食物不多了，所以特地去森林中采了些果子。铁皮人在危急时刻搭建独木桥，制造木筏，帮大家度过壕沟，化险为夷。这次大地震中，一些同学被一起压在废墟下，他们手挽手唱着“团结就是力量”，一直唱到救援队伍的.到来。他们在困难面前团结友爱，不离不弃，更是让我心生敬意。

读罢这本书，我还知道了什么叫坚持。多萝茜最终能够回到家乡的原因就是她一直坚守自己的信念，我一定要回到家乡，和亨利叔叔、艾姆婶婶一起生活!就是凭着这个坚定的信念，她才能闯过这么多难关。

勇敢、坚定、善良、坚持、互相帮助，这些优秀的品质都是值得我们学习的!

林海雪原读书笔记汇集

这篇“林海雪原读书笔记”是作者用心凝聚的成果，希望它能得到您的欣赏。读过作者的作品后，读者们会深感其中的感动与启发，长留于心。只有将读后感融会贯通，深入认识书中大旨，才能真正感悟到其中的内涵。本文仅供参考，一起来一探究竟吧！

林海雪原读书笔记 篇1

今天，我怀着激动的心情再次阅读了《林海雪原》，这次，我对这本书有了更深的见解。“林海雪原”这四个大字是战士们用鲜血凝成的，它们在我心目中更加得辉煌，更加得耀眼了。

书中，我看到了一位位智勇双全的解放军战士。他们为自己的理想，更为祖国的伟大事业奋斗着。面对天险、穷凶极恶的匪徒旅长他们都从不惧怕。多谋善断的少剑波，有胆有谋的杨子荣，骁勇威猛的刘勋苍，坚韧忠诚的孙达得，粗俗诙谐的栾超家，忘我拼杀的高波，甜美热情的白茹，机智聪颖的董中松……在书中，战士们勇气十足，有谋有勇，在冰天雪地里与敌人斗智斗勇。他们抓获了匪首马西山、侯殿坤、李德林，枪毙了一百多名匪徒，活捉了二百多名匪徒，功绩巨大！

我最喜欢外号是“坦克”的刘勋苍。他是个大学生，二三百分的高考题，只考了七十几分，但体育无所不精：滑板、自行车、滑雪、足球、篮球、乒乓球、保龄球、排球样样在行，他的体育真让人羡慕！侦查员杨子荣在一次任务中扮演“惯匪胡彪“，闯进三旅旅长座山雕的旅中探情报，他机智过人，装得很像。他和座山雕手下用黑话对话，匪徒说：“蘑菇，溜哪路？什么价？“杨子荣直起身来：”嘿，想啥来啥，想吃奶，就来了妈妈。想娘家的人，小孩他舅舅就来了。“杨子荣又问：”紧三天，慢三天，怎么看不见天王山？“匪徒道：”野鸡闷头钻，哪能上天王山？”杨子荣把大皮帽子一摘，在头上画了一个圈又戴上，把暗号发完了。

作为一名小学生，要有自己的奋斗目标和理想，并具备坚定的意志、勇于拼搏的气概，有韧性、聪明机智的品质和决不放弃的信念，才不会因失败而放弃自己的理想。有了理想，我们就不会在人生的道路上迷失方向。

《林海雪原》讲述的不仅仅是解放战争时期的斗争，更是战士们的一种智慧，一股勇气。

林海雪原读书笔记 篇2

这本书，给我们留下了很多的问题，比如生或者死的思考等等，需要我们一点点的去品，才能读出其中的韵味。

读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义那便是“集体”。文中的人物，如少剑波杨荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为—体了。风里来雪里去是记忆拼搏下的一点一滴。

“集体”这个词更相信无人不知、无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体。有着强烈的集体思维的人，头可断、血可留、此志不可改。永远把集体利益摆在第—位，这似乎是—个很奇怪的特性。但这种强烈的集体意识也是难能可贵的，于现当下社会有着不可言说的非凡意义。

汉朝文学家司马迁曾说过“人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛。”为集体而死必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。生与死，千百年来有人歌颂，有人笑，更有人长叹一声?“生死有命富贵在天。”

其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人以另外一种方式存活，可得其所。

?有人死了遭千古唾骂、万人践踏。那种人为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己。在世界上存活，又何必执着于一个想法、或一个将来的结果。关天培身上的刀疤、黄继光胸膛的枪洞，都一次次地说明了这个道理。

美国作家海明威生前为自己撰写的墓志铭仅有一句话?“恕我不起来了。”对于他的写作我不熟悉，但这位作家以如此诙谐的态度看待生死，确实让人佩服至极。对于一个黑暗的坟墓，如同给自己安眠的暖床，又有什么放不开?

对应到现实生活中，我们需要对自己所身处的学校集体班集体扮演好自己的角色，发挥螺丝钉的精神，本着一分光一分热的态度，做好自己的本职工作，对于集体如果我们每一个人都做好自己的事，这才是深处和平年代的我们应该有的态度。

正值党内建设火热进行中，我们没有理由不去努力实现我们的中国梦!加油!

林海雪原读书笔记 篇3

观看了红色电影《智取威虎山》，我原本以为电影《智取威虎山》是以前的黑白片，没想到电影的音效、打斗场面很大，很有气势， 当我看到少剑波受命、杨子荣智识小炉匠之后，我开始被这部红色电影吸引，接下来的一个个战斗故事更是让人无法自拔，我沉浸在小分队战斗组的每一场战斗中，品味着每个人的个性，佩服他们的勇气，佩服他们的智慧，更佩服他们每一个人的忠诚。印象最深刻的是五虎将的出现，英勇俊俏的少剑波、有胆有谋的杨子荣、骁勇威猛的刘勋苍、粗俗诙谐的栾超家、坚韧忠诚的孙达得，这五个人物虽然各有各的特点，但他们有一点是相通的，那就是忠诚，忠于党，忠于人民，他们一切行动都服从命令和组织的安排，考虑问题从大局出发，少剑波在自己的亲人被杀害后强忍住内心的悲痛，将其化为愤怒，始终服从党的安排;杨子荣只身一人进入匪窝，献礼座山雕时，想的是如何通知首长，如何不被发现;攀爬能手栾超家跨越涧谷时，想的最多的仍是怕自己的失误会造成剿匪的失败。他们每个人都让自己的`特长成为战斗中最有力的武器，他们的所思所想体现的都是一种军人的奉献精神。这里面还有甜美热情的白茹，为民牺牲的高波，机智聪颖的董中松，他们个个都是英雄。

对这些英雄来说，死不可怕，而鲜血更是为这一片他们深爱着的土地和他们可亲可爱的乡亲们而流。林海雪原见证了一个个赤子之心，他们的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的林子里跳动。无论是穿山风的狂卷，还是密集的枪弹雨林，都无将他们击倒。只因为他们心中有共同的信念，是解放人民的信念支持着他们在狂风暴雪中一次次站起来，直到最后的胜利。他们不为层层艰难险阻，执着地追求着人生的目标，即使是到了绝境，也甘愿拼死一搏。或许他们认为，面对自己的人生，唯有拼过，才了无遗憾。始终坚持为着自己心中的理想信念而前进。虽然他们最终可能遭遇了失败，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是懦弱的，因为他们不会明白倾尽自己一生去追求理想信念的感觉，更因为他们没有这种气魄，没有这种理想信念。一个没有理想信念的人，会对自己前面要走的路感到茫然，终究会成为迷路的人。

总而言之，《智取威虎山》讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，更表现出了革命先烈们的一种智慧、一股勇气和一份人性美。与我看过的其他商业电影相比，这部影片虽没有华丽的辞藻堆砌，但是更像是一股思想的暖流，缓缓流进我的心间，不带杂质和尘埃，就像林海雪原中的皑皑白雪那样纯洁，我相信会被珍存在我心中一个温暖而特殊的角落，永远让我记得，在火红的岁月里，有那么一群可爱单纯、执着勇敢的战士为了心中的信念而不懈奋斗。永远不忘是共产党，还有为之献身的革命先烈给予了我们如今的幸福生活。我们要带着理想信念继续奋斗下去。

林海雪原读书笔记 篇4

怀着崇敬的心情读完了全书，轻轻合上。看着封面上似血染的“林海雪原”四个字，我的心再次沸腾了。我仿佛看到了一位位和蔼可亲的解放军战士，为着人民，为着理想，为着共产主义事业，抛头颅，洒热血，在深山老林中奋斗。他们的灵魂与郁郁葱葱的老林同存。

《林海雪原》是一部以军事题材而闻名于世的小说，它讲述了少剑波带领的“小分队”冒着零下三四十度的低温严寒，在东北的林海雪原作战，消灭了千余名狡猾凶狠的xxx顽匪。抒写了一曲激情澎湃的理想赞歌。在《林海雪原》的无数英雄中，我最佩服的人非杨子荣莫属。他年纪轻轻，却深谋远虑，屡次立功，信念坚定：杨子荣献礼，智识小炉匠，盛布酒肉兵，活捉匪首座山雕等事例，都体现出了杨子荣的足智多谋。杨子荣也非常英勇，任何龙潭虎穴，他都敢去闯一闯；遇到危险时，他能随机应变，想办法脱离困境。

对战士们来说，死，并不可怕。比死重要的事还有很多。他们为保卫自己深爱的土地，为保卫可亲可爱的乡亲们，为保卫伟大的祖国而流血，甚至牺牲。他们心中永远有一个信念，那就是——真正地解放人民。他们执着的追求着人生目标，即使前方有枪林弹雨，有无数艰难险阻，也义不容辞，勇往直前。就像《伟大的悲剧》中的斯科特，忍受刺骨的严寒，精疲力竭却又满怀希望地奔向南极点，却悲哀地发现挪威人已经捷足先登，只好无奈但又十分坚毅地踏上归途，最后悲壮地死去。又比如《老人与海》中的老人圣地亚哥在连续84天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马哈鱼，但它实在是太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，他杀死了鱼绑在船的一边。但在归程中一再碰到鲨鱼的袭击，于是老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，但最后回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。可想而知，这需要多大的勇气和多坚定的信念啊！虽然他们没有获得成功，但是人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。在精神上，他们是永远不会被击败的。耻笑他们浪费生命的人，必定是懦者。因为只有懦者，不会明白倾尽一生去追求的感觉，也因为他们没有坚定的信念，所以才会耻笑勇者。

爱因斯坦曾经说过：“由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。”没有信念的人，如迷途羔羊，对自己要走的路感到茫茫然；有信念，但缺乏勇气的人，遇到小障碍就不敢向前，无法到达成功的彼岸；而信念坚定的人，必会不懈努力，去拼搏，去竞争。那么未来之路再艰险，他们也能披荆斩棘，走向阳光大道。

对于正在读初三的我们，将要面对人生第一次重大的考验。生活中遇到的种种困难往往会使有些人畏首畏尾，停滞不前。其实我们要做的只是大声对自己说：“那就是我要走的路！无论如何，我要走下去！”——这便是勇气的体现。而生活道路一旦选择，就要坚定的走下去，绝不回头。我们既然已经决定，就要对自己的选择负责到底——这便是信念的体现。总之，成功多属于勇者，困难吓不倒有坚定信念的人。凡事争取就有百分之一的希望，不争取结局就只能为零。狭路相逢勇者胜！“亮剑”精神告诉我们，要有奋斗目标，具备坚强的意志力，勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念。我们的人生之路还很漫长，面对明天的种种挑战，我们就应该满怀对未来的憧憬、坚定不移地走下去。

当我们抛却了心中的恐惧和犹疑，坚定了心中的信念，充满了勇气和希望的时候，就算前面的路再艰难险阻，我们也能笑着说：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”

林海雪原读书笔记 篇5

就是因为在不经意中看电视时发现了《林海雪原》故事片，可惜就是不知道具体的细节和故事梗概，于是就毅然决定非得把它的故事详细看完为快，毕竟在我心里认为只要别人知道的知识我必须立马知道才感觉到痛快，不然就总以为生活中失去了什么似的。所以，及时的借到了书，也及时的展开了阅读。然而这本书确实内容量很大，一时半刻无法阅读完，因此直到今天才算有了一个结。掩卷沉思，收获不少：

一、坐山雕和刁得一并不是一本书里的人物，而是分别属于《林海雪原》和《沙家浜》

二、关于杨子荣这个人物，在我的印象中他一直是个英雄，而且是书中最主要的人物，然而通过阅读才发现他仅仅是属于第二人物来叙写的，原来我又由于自己的不得知而与东北抗日英雄杨振宁相混淆，错误的把他俩的事迹颠倒取代。

三、本书的主要人物是描写年轻有为的军事将领少剑波，书中详细刻写了他沉着冷静、不骄不燥、英勇善战、足智多谋的成长历程以及简单过度的爱情故事，更为主要的可能就是作者本人的缩影。

四、了解了当时东北人民的具体生活场景和现状，官和匪受到民怨、土豪劣绅强权、日军残忍屠杀的阴影都一一浮现，给历史和老百姓留下了无法磨灭的记忆。

五、能把英烈的事迹昭示于天下而不至于林海雪原，确实作者不仅可以自我安慰，更可以安慰亡灵的寄托与希冀。

六、能够写出那么大的气势来自然是了不起的，但是却发现所有的情节都过于简单，尤其是最重要的智取威虎山的过程都单调乏味，显得呆板雷同，不够新颖别致。

总之，能够又参与到阅读中自然是件好事，而且还在不自觉中增长了见识，提高了自己的阅读欣赏水平，确实不枉于一读吗。毕竟我已经有好长时间没有来得及阅读了，就得继续多方寻找时机加强更广泛的阅读。

林海雪原读书笔记 篇6

《林海雪原》读书笔记850字

少年在趴在图书馆的桌子上睡着了，醒来的时候发现坐在他对面的女孩一直盯着他看，手中的笔时不时地在笔记本上写上两笔。

你在干什么？少年忽然站起来把脖子伸向前看看女孩的本子。

“啪”女孩飞快地合上本子，用手指推了推眼镜像是在掩饰着什么。

读书笔记。说罢她指了指旁边摊开的一本书。

少年的眉头皱了皱，觉得无法理解，接着就拿上自己的书离开了图书馆，心想：开什么玩笑。

女孩见少年离开了之后终于松了一口气，开始收拾自己的铅笔盒。收拾完，夹着一本书和读书笔记也离开了图书馆。

后来，每当少年不小心在图书馆睡着后，醒来时眼前都会出现行踪诡异的女孩，每次她都合上所谓的读书笔记，少年最后一次都没看到读书笔记上到底是什么。

一定是好奇心在作祟，那女孩越是不给他看，他就越是想看，心里痒痒的像有一片羽毛在挠啊挠。

他越来越多次地故意去图书馆趴在桌上睡觉，为的就是能有一天偷看到那女孩的读书笔记。

再后来，他们两个也许是因为无聊偶尔会说上一两句话，结果话越说越多，居然成了朋友。无数次的偷看完全没有机会下手，女孩把本子保护的严严实实的，他没有下手的机会。没有刻意地相约见面，但两个人总是在图书馆遇见。

第二年，少年因为家庭的缘故要转学，他开口正要提起这件事，但看着对面那个女孩的脸竟有些不忍，于是拖着一直不说直到走的那一天都没有说。

那女孩倒是也没有察觉出少年的异样，少年的心中隐隐有些失望。

结果到了最后分别的时候，还是像以往一样一句“明天见”匆匆带过，最后一次的偷看计划终究泡了汤。少年还是没有翻开日思夜想的.读书笔记看个究竟。

坐在火车上，少年一直在思索着那本读书笔记里到底有什么，那个女孩叫什么名字，她是哪个班级的。天哪，这么长时间都不知道她的名字。少年心中生出一股怨念，算了算了，以后反正也见不到了。虽然是这样想的，但是心中仍有些不甘心。

女孩那天没有去图书馆，她早就察觉出少年的情绪一样，他一定是要离开这里了，这两个人有相同不点破的默契。

她一个人坐在寝室里反复地翻看着那本所谓的读书笔记，其实那根本不是读书笔记，而是素描本，一页一页，少年的睡相印在白色的铅画纸上。

那天，他们两个在不同的地方都坐了很久很久。

林海雪原读书笔记 篇7

《林海雪原》是根据曲波自己的经历创作的长篇小说。小说一问世，在当时的社会上就引起了强烈的反响。故事讲述了1946年冬天，东北民主联军一支小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民党的败兵，流窜到我军后方。小分队设下埋伏，缴获了敌匪的地下先遣军联络图，初步了解到威虎山座山雕匪帮的情况，侦察英雄杨子荣提出打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。杨子荣化装成已被消灭的另一伙土匪许大马棒的饲马副官胡彪，只身来到威虎山，并被封为威虎山上的老九上校团副。

年三十，威虎山要摆百鸡宴，杨子荣在百鸡宴上八面威风，巧施安排，匪徒们个个喝得烂醉如泥，东倒西歪。小分队及时赶到，杨子荣和战友们，一举全歼威虎山的这伙顽匪，战斗取得了全面的胜利。

在《林海雪原》的无数英雄中，我最佩服的人非杨子荣莫属。因为他年纪轻轻，却深谋远虑，屡次立功：杨子荣智识小炉匠.杨子荣献礼.杨子荣盛布酒肉兵.活捉匪首座山雕等事例，都体现出了杨子荣的足智多谋。杨子荣也非常英勇，任何龙潭虎穴，他都敢去闯一闯;遇到危险时，他能随机应变，想办法脱离困境。但是，杨子荣在林海雪原最后的斗争里，在捕捉四大部长的战斗中，中了匪徒的无声枪而光荣牺牲了。杨子荣在任何情况下都不怕苦，与他相比，自己真是惭愧。学习中，一遇到稍难的数学题，心里就叫苦，努力了几次，没有结果后，我更是着急，脑子里一片混乱，只能胡思乱想，瞎蒙.瞎猜。有时，我真怀疑自己是不是太差了，别人一下子就能迎刃而解的问题，但我却感到那么费劲。现在想想是自己还不够吃苦，缺少不达目的不罢休的精神。

故今日之责任，不在他人，而全在我少年。我们要好好学习，报效祖国。

林海雪原读书笔记 篇8

革命抗战题材的小说更偏向纪实性，它源于对革命现实的再现，又高于那个时代。阅读这样一部小说，在林海雪原上剿匪的场景历历在目，它告诉你那个时候发生在人们身上的故事。读《林海雪原》的时候，好像脑海里放映着一部抗战神剧，叫人欲罢不能，根本停不下来。

作者曲波，生于1923年，山东龙口人。1938年参加八路军，曾任联、营指挥员，解放军人时期曾率解放军小分队在东北牡丹江一带进行剿匪战斗。

阅读《林海雪原》时候，我就在思考这样一个问题：作者为什么能写出如此富有感染力的使人仿佛身临其境的作品，看到作者的简介，以及作者本人谈《林海雪原》创作。我明白作家曲波本人的亲身经历正是他创作的原乡。因为切身体验过，所以有感情，所以能打动人。

我想简要从《林海雪原》这部长篇小说的结构、语言特色和人物形象，谈谈我的阅读感受。

阅读林海雪原好像一部关于抗战的电影在脑海里放映。之所以这么说，和林海雪原的谋篇布局是离不开的。《林海雪原》这部小说围绕着奇袭奶头山、智取威虎山以及大战四方台这三个抗战故事展开，故事情节一环紧扣一环环相扣，引人深入。这样简单的章节叙事，通俗易懂，不像西方现代荒诞派小说的扑朔迷离也不像一些多线索叙事的小说，但不得不承认，这样的小说自有其魅力，展现了那个时代的特有的生活战斗场景，同时，也能为更多工农群众所接受。这也是我读这本小说没有很大阅读阻碍可以尽情沉浸其中的一个重要原因。

再来谈谈小说的语言特色。“林海雪原”，这位于东北牡丹江，小说的语言很有地方特色。这部小说中穿插的一些民歌民谣，表现了东北人们的生产生活，在写杨子荣深入虎穴这一段用的大量土匪黑话的描写，像什么“天王盖地虎”“宝塔镇河妖”等等。作者大量采用贴近地方习俗的语言，把读者更真切地带入到了林海雪原，让读者在阅读的过程中感受到一种新的文化的熏染。

最后想谈的一点的是《林海雪原》这部作品中关于人物形象的塑造。

我们知道文学作品具有典型性和代表性。尤其在《林海雪原》中，正面人物如少剑波，杨子荣，白茹等小分队成员和蘑菇爷爷，棒槌公公张青山等被塑造的无比崇高伟大，而反派人物像许大马棒、座山雕、马希山被贬谪得体无完肤。“好的人无比好，而坏的人坏到彻底。”

在《林海雪原》中写了关于少剑波和白茹这段美人爱英雄的青涩爱情故事。白茹对她面前这个英勇无畏并且足智多谋而且沉着冷静的英雄表现出她的倾慕，少剑波的懵懂到写诗表现对白鸽的赞美，这段儿女情长也无疑为作品渲染上一层柔色，表现少剑波的侠骨柔心和剑胆琴心的性格特征。

我记忆比较深刻的，还有杨子荣假扮匪徒深入威虎山那段。杨子荣在面对土匪黑话考验时的冷静沉着，还有面对面与小炉匠在匪窝对质时表现出来的智慧。不禁让我为杨子荣捏一把汗也为他的急中生智竖起大拇指，其中的情节真的是叫人把心提到嗓子眼，惊心动魄。

这篇作品带给我的一个特别的感受是它表现了女性革命者的勇敢坚强，从开篇说的鞠县长牺牲的英勇事迹以及作品中小白鸽主动加入小分队，奔赴林海雪原作战，写小白鸽在林海雪原上学会滑雪，并且日夜不停地跟随小分队，忍受饥寒，躲过枪林弹雨，直到看到最后胜利的曙光这样一系列的描写。其实都是对女性在抗战时期所作出的一些贡献的承认，我觉得这是这部作品与其他作品一个与众不同的特点，它在战场上发现女性，并且承认女性。

何政委在少剑波出发前，曾经对他说过这样一段话，“这里说的胆量有两种，一是集体作战的群胆，一是各自为战的孤单，今天的作战突出的要求孤单，胆的因素有三，一是觉悟高，二是武艺高智谋广，三是体格强力气大。只有这样的战士才能对付你今天的对手”。少剑波在整个林海雪原作战的过程中冥思苦想作战部署，不轻易动兵作战，力求以最少的伤亡取得战争的胜利。并且在整个战争的.过程中，不忘记团结当地的劳动群众，取得群众的信任，帮助群众获得解放。

阅读《林海雪原》，又重回到了那段革命战士为争取明天幸福美好生活而走过的峥嵘岁月。

野性呼唤读书笔记

当我们通过作者写的作品，获得了一些心得感悟之后。我们撰写读后感时，要紧密联系原文，却不可直接复述原文，我们已经为您准备好了“野性呼唤读书笔记”，感谢您来到这个网页期待您将会喜欢这个网站！

野性呼唤读书笔记(篇1)

导语：《野性的呼唤》是杰克·伦敦最负盛名的**，故事围绕着当时社会中盛行的淘金热，将在这种特殊环境中挣扎的狗的世界表现得淋漓尽致。故事主要叙述了“主人公”巴克从文明的人类社会回到狼群原始生活的过程。

《野性的呼唤》读后感我第一次翻开杰克?伦敦的巨着——《野性的呼唤》时，那首凄凉而极富哲理的诗便深深震撼了我：“风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望;寒冬萧条，沉沉睡去，野性将唤醒凄厉的诗行。

”**的主人公是一条狗，名叫巴克。整个故事以阿拉斯加淘金热为背景，讲述了巴克为了在北方险恶的环境中生存，是如何从一只被驯养的南方狗发展成一个狗一样、狼一样、狼一样的野蛮状态的。巴克是一只巨大的杂交狗。它被偷了，从南方的主人家里被卖了。几经周折，他开始踏上**之路，成了拉雪橇的勤劳狗。

在残酷的驯化过程中，它认识到了正义与自然的规律；恶劣的生存环境使它懂得了狡猾与欺诈，后来又使狡猾与欺诈发挥到了别人无法企及的程度。经过残酷的生死搏斗，终于确立了领头狗的地位。在艰辛的拉雪橇途中，主人几经调换，巴克与最后的一位主人桑顿结下了难分难舍的深情厚谊。

这位主人曾经把他从极其沉重的劳役中救了出来，他多次救了它的主人。最后，在它心爱的主人遭遇不幸后，他来到了野外，响应了他多次听到和向往的野性呼唤，成为了狼的首领。

值得一提的是，作者并没有将它的遭遇讲得如何惊险离奇，只将它摆在一个多样的狗的群体中，在那个群体中它品尝到了真正的狗的生活，而作者便适时地在其中插入了巴克内心的野性的呼唤及逐步复苏，愈加清晰直到暴发。在它刚被拐卖时，它总是渴望回到原来的家，可每当它见到买下它的酒店老板，“每一次发自喉头的喊叫声都变成野性的咆哮，”而这只是根植在它内心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一个主义用棍子教会了它如何服从，巴克选择了承认失败但不垮下，这也只是本性告诉他的适者生存而已;跟随第二个主人，它来到北方，它努力学会了许多生存的方式，开始退化，具备了最原始的狗的特征，“长期潜伏在他身上的自然本性又复苏了”祖先们把“古老的生活注在他体内”旧有的***又回到他身上，于是，“他仰起头，冲着星光发出狼一般的长嗥……”在这时，它的本性，野性已基本回来了，这是生活使然，接着，巴克的统治欲上升，它的狡猾、奸诈，使它成为狗队的首领，从而满足了它原始的欲望，它的记忆中，“它更为清晰的是因遗传而来的记忆”……已经退化的原始天性。

尽管巴克只是一只狗，但它艰苦的生活反映了他所生活的时代里个人奋斗的真正意义。这也是当时处于尔虞我诈的资本主义发展时期的美国社会所盛行的自然主义思潮的一种反映。它反映了达尔文的自然环境下“适者生存”的自然选择思想以及斯宾塞的社会进化论中的社会选择观。

作者向我们揭示，只有精英和超人才能在生存的道路上，在危险的自然和社会环境中生存。

在《野性的呼唤》中，我们发现狗与人之间关系的变化是随着人对待狗的态度的变化而贯穿整个故事始终的。但在巴克的一生中，他从未受到人类的平等尊重和爱戴。作者正是通过狗折**人类的生活和行为，揭示了人性的美丑。

作品的表面是动物的悲叹，实质是人性的呐喊，蕴含着人与动物之间的深情。

本性的复苏，在作者笔下循序渐进自然的协调使得整个故事一气呵成，让人欲罢不能，也正是这缓慢而有序的过程，使得这种呼唤有力而影响深远，使人不得不产生某种联想，想**自己的本性，并想面对它。

生命是矛盾的，世界是复杂的。它有背叛和忠诚；它有文明和野蛮。可是，这就是真实的人生，人生正因此而多彩，因此而灿烂，因此而生生不息……

《野性的呼唤》读后感在暑假里，我读过许多书，其中令我印象最深的就是>，让我懂得了，为了生存就要奋斗。

这本书的主人公是一条狗，名叫巴克。整个故事以阿拉斯加淘金为背景，讲述了在北方险恶的环境下，巴克为了生存，如何以一条驯化的南方狗退化到似狗非狗，似狼非狼的野蛮状态的过程。巴克是一只很大的狗。它被贪婪的仆人从南方的主人家里偷走并卖掉。几经挫折后，他开始踏上探金之路，成了一条拉雪橇的勤劳狗。

在残酷的驯服过程中，它意识到了公正与自然的法制，恶劣的生存环境让它懂得了生存而不择手段，从而学到了狡猾与欺诈，后来它自己将生存智慧发挥到了运用自如的境界，经过残忍，你死我活的争斗，巴克最后终于确立了领头犬的地位。在拉雪橇的艰难道路上，狗面临着许多痛苦：被殴打

挨饿.甚至死亡，但巴克适应环境快得惊人，超越每只狗，它们的主人几经调换，最后，巴克与一位主人约翰.桑顿结下了难舍难分的深情厚谊。

这位主人曾将它从极端繁重的苦役中解救出来，而巴克又多次营救了它的主人，还帮他还回了债务，最后，在它热爱的主人和其它伙伴惨遭印第安人射杀后，它便走向荒野，响应它这一路上多次聆听到的，非常向往的那种野性的呼唤。

巴克就是我们的榜样。为什么这只驯养的南方狗能在北方的危险环境中生存？这是因为它有很强的适应性。如果我们没有这种能力，生活将非常困难。当你生活在一个不同的环境中，你会做什么？

生病、甚至死亡。但假如我们能像巴克一样适应能力极强，不管在什么环境下，都能轻松地生存下去，饥饿、口渴这些都是多虑的。例如，如果**来了，没有食物，你能忍饥挨饿吗？

如果你被压在石板下几十个小时，不能呼吸，你能忍受痛苦并坚持下去吗？如果可以的话，这意味着你有很强的适应能力。但我相信很多人不能，因为我们正常的生活环境太好了，所以我们根本无法忍受生活的改变。

我们平时要多锻炼，多磨练自己，考验自己。就像我这次去新加坡时，耳朵又闷有痛。导游说可能是因为适应了气候。根本原因其实是我的适应能力差。所以我在这里，再一次提醒大家：

我们的适应能力必须非常强，无论在什么困难的环境中，我们都必须坚持下去。

虽然巴克是一条狗，但是它的艰苦卓绝的经历，它的智慧勇敢，都使我敬佩，使我感动，从而也让我明白：在险恶的自然与环境下，只有精英与超人，有着**中的巴克那样的精神，才有生存下来的可能。其实，为生存而奋斗是一种努力，也是一种坚持。

我一定要向巴克学习，自己定下一个目标，就一定要把它完成，永不退缩。

《野性的呼唤》读后感故事讲得是叫巴克的一只圣伯纳犬和牧羊犬混种的大狗，野性、灵敏。这是一只狼性很强的狗。他拉雪橇时很努力。他打仗时又聪明又勇敢。它本来在一个**官家里过着优裕的生活，它和孩子们一同散步，在水中嬉戏，冬天的时候它就坐在主人的炉火边取暖。

但1897年，在育空河发现了**，美国掀起了淘金热。许多美国青年来到阿拉斯加这个冰雪世界，希望能找到自己的志愿者。所以狗成了淘金热中不可或缺的伙伴和工具。他们需要像巴克那样的狗。

这只强壮的雄鹿被法官的园丁偷走，卖给了邮局，送到阿拉斯加寒冷的地区拉邮件雪橇。

在旅途中也不端争斗，成为领导者。它的世界里再也没有怜悯和仁慈，它信奉的是很简单的原则：杀，或是被杀;吃，或是被吃。

捕猎与杀戮是为了果腹和自卫，就像呼吸那么必要和自然，绝对没有错与对的考虑。

它也先后换个几个主人，最后被约翰·索顿收留。巴克对索顿非常忠诚，他两次不顾生命危险救了索顿的命，不幸的是，在淘金的过程中，索顿被印第安人杀死。狂怒之下，巴克咬死了几个印第安人，为主人报了仇。

这时恩主已死，他觉得对这个人类社会已无所留恋。最终，他回应自身的本性，进入森林，从此与狼为伍，过着原始动物的生活。但他不忘旧谊，仍然定期到主人的葬身之处去凭吊。

故事主体大概是这样，从故事内容来看，这是一个借物喻人的故事，文中的狗表达了作者对世界的观点，比如;

在这冷酷无情的世界中，付出友谊就等于付出生命，要想生存只有向前、向前再向前，绝没有后退的可能。所有的残酷都在唤醒它古老的野性，所有的事实都在告诉它在这社会中只有征服者和被征服者。来自本性深处的不屈的斗志被唤醒了，因为它知道这一切都体现着生命的价值。

“”德夫虚弱得一路上到下了好几次。赶狗人停下雪橇，把它从队伍中拉了出来。骄傲本是应该属于它的。

因此，尽管它病得都快要死了，它还是不能忍受别的狗来做它的工作。戴夫拼命地反抗着跳在了自己的位置上，半血统的赶狗人试图用鞭子把戴夫赶开，但它不顾鞭打的疼痛，而赶狗人也不忍心使劲去抽。戴夫拒绝跟在雪橇后面平静地奔跑，它摇摇晃晃地走到雪橇中它的位置跟前，站在了索迩莱克斯旁边。

夫的目光中充满了抗辩和恳求。一只好狗，宁可你把它杀死、把它的心掏了出来都不愿不工作的。他们回忆了很多狗们的例子：

那些狗，老的不能再拉雪撬了，或者受伤了，就因为是被从旅途上裁减了下来才死去的。赶狗人对这样的例子是多么的难过。今天，戴夫就要死了，它也应该死在路上。

只有这样，戴夫的心里才能满足。于是它又被套上了绳套，它为自己这么一只老狗还在绳套上很是自豪。它不止一次无意识地从它受伤的身体里痛苦地喊出声音来，好几次它倒了下来被别的狗拖着走。

终于有一次，它摔倒了，再也没有起来，雪橇从它身上越了过去。其后，它的一条腿就断了。

作者这样的人生观和世界观是因为出身贫困，小学毕业做过报童和罐头厂工人，在街头斗殴中锻炼出一身本领，成了小流氓头。不久却结识了蚝贼，便也做起不要本钱的买卖，纠集了一伙同伴驾了船去偷窃旧金山湾养殖户的蚝，甚至烧毁别人的船只。他打架、酗酒、大笑狂欢，在几百英里的海路上自由浪荡。

不久以后他却结识了海湾巡警，又反过来做了巡警，去追捕盗窃养殖品的贼，之后又到奥克兰电车公司的发电厂去求职，经理让他一天干活十三个小时，没有星期天，把他累得死去活来。

作者少时的经历也间接说明了现实的残酷。所以希望自己可以变成一只残酷的狼。在这样的环境中生存。

野性呼唤读书笔记(篇2)

杰克伦敦——《野性的呼唤》

翻开这本精美的书，迎面而来的是淡淡的墨香，品味这些文字，我仿佛看到一个人在荒野上缓缓行走，清冷的月光铺在荒芜的土地上，映出了身后一串长长的脚印，他时而起立行走，里面幻化成狼，冲着月亮凌厉地长啸。

他是杰克·伦敦，一位只有四十岁的作家。

杰克·伦敦的生活很不幸。当他不熟悉这个世界时，他不得不忍受世俗的嘲笑和周围人的冷漠，甚至连他的生父都不承认他。**后又屡屡受挫，而这一切都造就了他充满阳刚之气的硬汉般的创作风格。

杰克伦敦笔下的巴克原本是一条养尊处优的南方狗，被卖到环境严酷的北方后，它的面前展现了一个完全不同的世界，一个充满着生存与竞争规则的残酷的现实环境，为了生存，为了它对自己生命肉体的爱，巴克不断地改变自己，调整自己去适应这个严酷无情的环境，经过一系列的磨难，包括与斯皮茨的争斗，适应北方的严酷天气，以及最后摆脱哈利等人的控制，成为约翰桑顿的狗。最后，由于约翰·桑顿的攻击和死亡，巴克完全觉醒，回归自然，成为狼的首领。

从杰克·伦敦的作品中，我们可以清楚地感受到他对狼的热爱，对权力和生命的崇拜。狼本来是一种残忍的动物，但在杰克·伦敦的作品中，它变成了一种强壮的动物。它即是野性与自由的化身，又是力量与原始渴望的象征，同时他的文字也充满了生存意识，“物竞天择，适者生存”在他的作品里被表现得淋漓尽致。

在荒野中，巴克所面对的问题都是真真切切的生死斗争，他所做出的每一个举动，不论是有意无意，都决定着他的命运，而在这种生死攸关的境地，巴克总是能靠着自己铁一般的意志力与行动力艰难地存活下来，杰克伦敦用这充斥着贪婪也斗争的作品，展现了上世纪初美国工业化转型时期的社会现实，对人的本性与生存状况进行了深入的思考。

在极力表现社会与人性阴暗面的同时，杰克伦敦的作品也体现了人性最纯真、最质朴的爱。他所描写的桑顿与巴克之间的爱，感人至深。桑顿在巴克最无助、最孤独的救助了它，将它从死神的手中拉回，并给予了它无私的爱，巴克便以自己全部的爱，全部的生命来回报桑顿。

除了来自广阔原始森林的呼唤，桑顿是巴克一生的全部。巴克愿意把自己的身体、皮毛甚至血管里的每一滴血都献给桑顿。当我读到这篇温柔而深沉的文字时，我深深地感动了

合上书页，那个身影渐行渐远，慢慢地淡化了、模糊了，直至最终消失，空旷的荒野上徘徊着几声儿狼嚎。

原古的渴望

流动地跳跃在习俗的链条上

一次次躁动

再一次从它冬日的长眠中

唤醒野性不驯的旋律

野性呼唤读书笔记(篇3)

当过报童，讲述了一群狗原本过着安逸自由的生活，同时，它陪伴了我一个寒假，折射出人类世界的美与丑、善与恶，巴克是这本书的“主人狗”。

这本书是由作者美国著名作家杰克·伦敦编写的，，发人深省，他以童年的独特视角。

还有充沛的情感表达，这本书中还有很多描写景色的句子也很美妙，寓意深刻，此外，平等的对待每一个生命，我认为这本书能够很好的提高人们保护动物的意识，总之童年很是艰辛。

这本书由七个章节组成，展现动物之间的爱恨情仇、悲观离合，最后凭借它们顽强的意志和不屈不挠的精神逃离了人类的折磨，这本书通过动物这面镜子，也有描写动物们鲜为人知的丰富情感世界。

我读了一本书叫做《野性的呼唤》，去完成那些看似不可能完成的梦想，在罐头厂、发电厂、麻纺厂当过童工，用朴素无华的文笔，深深的吸引住读者的眼球，为我们提供了非常优秀的作品，我一提笔写作文就会想起口袋作文，所以转发了这篇文章；若你为写作文发愁，从小开始开始劳动，变成了雪橇狗。

寒假期间，他出生于1876年在旧金山一个破产农民家庭，这群狗不屈不挠的精神深深打动了我，之后被坏人囚禁殴打，尊重动物们的生命。

野性呼唤读书笔记(篇4)

于竞尧讲述了一只名叫巴克的狗被迫离开温暖舒适的乡村，在受苦受难后成为森林狼的首领的故事。我喜欢这本书的原因是它使我明白了很多我需要学习的东西。杰克·伦敦是这本书的作者。他是美国著名作家。他的故事具有双重性质。表面上，这是一个简单的故事。任何孩子都可以阅读所有的细节，变化和颜色。

故事有哲理，很复杂，充满含义。《野性的呼唤》是有史以来最伟大的狗的故事，同时也是对人类灵魂最深处那奇异而又捉摸不定的动机的**。

巴克是一只狗，他是这本书的主人公。他的经历让我很感到惊讶：作为一只贵族狗，他显露出了自己的王者风范，他的父亲是一直圣伯纳德种巨犬，但是它的体型并不大，因为他的母亲是一直苏格兰牧羊犬，但是这并不能代表什么，他始终不愿意跟那些跟他同居的那些狗在一起，因为他觉得他们很懒，整天除了吃就是睡，所以安保工作一直都是巴克掌管的，院子里的工作人员也听他的，直到有一天巴克被院子里的园丁暗算了，因为在北极圈附近，人们找到了一些稀有金属，巴克正好被抓去坐雪橇犬，从那时开始，巴克就开始受到了许多磨难：

被群中的狗欺负，在寒冷的北极经验不足，导致每天巴克都在严寒下受苦，也就是因为这样，巴克的学***有了极快的提升，每天他都看那些经验丰富的雪橇犬是怎么做的，终于有一天，巴克凭借艰难的战争坐到了首席雪橇犬的位置，巴克的野性已逐渐了显现了出来，然而，由于资源短缺，雪橇队不得不与主人离开了，就这样巴克带领着所有雪橇队的狗们去寻找食物，就在这时，一位好心的人收养了这些狗并与巴克结成了同生共死的好朋友，每次主人去**，巴克就跟着他去**，但是好景不长，一次巴克听见了狼的呼喊声，就过去看看，回来的时候，主人已经被野人杀死了，一气之下的巴克展现了他全部的野性，自己把那些野人全部杀死了，巴克觉得自己不是一般的狗，并跑到了狼群，用自己的威严成为了狼的领袖。这就是巴克的经历，他的经历有平坦的时候，也有崎岖的时候，但是他始终没有放弃，在与他的主人一起时，他忠心耿耿，然而野性爆发时，他就像一名杀手，用狼的本能证明了他自己。

我也有过跟巴克类似的经历，但是巴克出生于贵族，而我却很普通，当我读到这篇文章时，它打动了我，我当时学***都不好，但是每一次我想到巴克面对困难的时候，我就会不懈努力的迎向困难，把它解决，就是这样，我如今已经是一位遇到困难但是却冷静并乐观的看待它的人了。困难其实并不可怕，可怕的是你怎么去看待它，如果你一心只想这解决也是不行的，必须有一个冷静而又完美的计划，想巴克一样，在巴克被抓去坐雪橇犬的时候她是一直的反抗，因为他从来都没受过这种待遇，结果被打的很惨，这件事给了他一个教训。杰克伦敦写的这本书就像一本丰富的人格书，他把我要学的东西都写在了里面，让我懂得了人应该具备的条件。

野性呼唤读书笔记(篇5)

“他唱了一首歌，小小的世界，这是狼群之歌。”（第七章发声的野生）这是当最后一句话从我的眼中消失，我仍然可以感知这一首歌，一个野生的歌曲回声，这使我头晕目眩，总是乐呵呵地没有质疑地陷入所谓的文明世界。野性不再是丛林的象征，而是爱、激情、勇气、忠诚、友谊、风险、竞争和宽容的源泉。所有这些美德在《野性的呼唤》中都很容易找到。

杰克伦敦（1876-1916）是一个举世闻名的**家族。他的**成功地反映人的本质和命运，表达了他对野生的相互矛盾的看法，他和他的作品特别是《野性的呼唤》，普及了他“为生存而战”的概念。

它讲述了一只名叫巴克的大狗的故事，原来住在一个富裕舒适的家里，不幸被偷，被迫学着作为阿拉斯加雪橇狗生存。一开始，巴克十分野蛮，不能陪伴人类。直到他碰巧遇到了他深爱的主人，善良的约翰·桑顿。

最后，约翰的意外死亡打破了巴克与人们的最后联系，把他带到了他渴望已久的荒野世界。在这个故事中，巴克和约翰轻易地接受了自己狂野的召唤。说到巴克的主意，总有一天他会离开他的主人约翰。他只想帮他完成淘金热。

他“从那时起，白天和黑夜，从未停止，在绝望中，他突然的飞行很长一段时间，不待他（约翰）……”（第七章发声的野生）巴克希望永远记得约翰的样子，他“两天两夜没离开营地，从不让松顿走出他的视线。他跟着他工作，看着他夜间进入毯子又在早上离开……”（第七章）当我读到这些话，我的眼泪夺眶而出。一个真正的人能如此执着于忠诚和友谊吗？

另一方面，约翰·桑顿不仅爱狗，而且勇敢。他是如此的简单和直接，这使他成为一个随和的人谁愿意帮助别人。一旦一个目标扎根于他的心中，除了死亡，似乎没有什么能阻止他实现它。

我不知道坚持是否使一个人成功的最重要因素，但我知道一旦你拥有了它，你离成功就不远了。

杰克伦敦让我逃离喧嚣和绝望的城市，进入生活的野生世界。在那里，我不能否认巴克对我的吸引力。它激励我去追寻失去了一半的人性，去挖掘生命的真谛。我们能假定杰克伦敦故意用巴克为我们大家树立了一个完美的人物模型吗？

答案是肯定的。我们人类，作为动物，从野生中而来。但脱落越来越多的野生的标志，那些正是表明我们“不文明”的标志。

然而，谁能充分保证我们没有忽略一些重要的野生赋予我们的美德呢？特别是现在，让我们停下来，看看后工业世界，想一想，这似乎更重要。当欺骗、背叛、谎言、欲望和犯罪充斥着这个物质社会的时候，正是杰克·伦敦用这本书帮助自己逃离现实，警告朴通人。我们所谓的现代人也是这样。

有一种非常可怕的现象，现代社会中许多人都热烈的谈论着如何建立与权威的“特殊关系”，如何欺骗和利用对方。对他们来说，生活是一个伪装的过程，而不是一个艰苦的工作过程。每次你上网，政治、商业、娱乐甚至校园都充斥着丑闻。

人的本质是什么？我们的文明是什么？我们是不是需要看看我们是从**来的？

我们想做良心要求我们做的事。这是好是坏？我们是不是浪费了大自然恩赐的天赋呢？是做一个诚实、坦率、热情、感性、负责的人，还是做一个精明、冷酷、狡猾的伪君子？

当拥抱“文明”的垃圾时，我们正在失去那些好的美德，这些美德正是野性的呼唤。一旦我们失去了它们，我们就失去了自己，我们什么也不做。我希望这个可怕的想法是完全错误的，但现在它让我不寒而栗。

若当有一天我碰巧站在一个大山顶，眺望一望无际的大草原，仰望笼罩的天空，感受有节奏的西风吹拂，早晨的太阳将她的温暖和光芒以一种优雅的方式洒向我，但是，在那一刻，我恐怕不能欣赏这些美丽，我是一个迷失的所谓的“文明人”。

别让这成为现实，让我们仍然能够回应野性的召唤。

野性呼唤读书笔记(篇6)

人活着就要有自己的目标。第四章霸权谁属给我上了生动的一课。巴克有自己的目标，有自己的野心。

当巴克从苦难中走出来时，他不再害怕斯匹茨的压迫。巴克终于赢了，斯匹茨的死结束了这场战斗。我想到我们自己。新毕业生很快就要来了。如果我们不想奋发有为，加强自己的学习，那么当应届毕业生超果我们时，我们将何去何从？

是的，我们不会像斯匹茨那样死去，但我们会被淘汰。在这样一个竞争激烈的社会里，被社会淘汰，就没有立足之地，这就意味着死亡。我们要做巴克，要有目标，有野心，斯匹茨的悲惨下场清晰的告诫了我们这点。

只有不断的发展自己，才能在社会立足。

成长的过程中很苦很累。第五章雪路苦役告诉了我们如何面对苦累。在无边无际的雪地里，巴克和同伴们疲惫不堪地向前走去。

没有食物，没有休息，当饥饿感耗尽时，巴克的同伴一个接一个地倒下，比利倒下了，许多人完全倒下了。巴克还在坚持。他正朝着目标前进，所以他到达了目的地。我们是否有巴克的不懈精神，是否有自己的目标，是我们面对苦难的动力，是我们继续前行的希望。

一个人内心要有爱，是大爱。这种爱既能给我们动力，也给我们希望。当巴克站不起来的时候，约翰.

索恩顿救了巴克。巴克对约翰·桑顿有着深厚的感情，他是一个生死攸关的人。

正是这种爱，巴克才能在困境中救约翰。也正是这种爱，巴克可以拉一千磅，走一百码。巴克有自己的爱。而我们自身也有这种爱，有的是对父母亲情的爱，有的是对恋人的爱，也有的是大公无私的对社会的爱，这种爱，是我们力量的源泉，可以给我们希望，可以超越自我，让我们完成意想不到的事儿。

我们心中有爱。当我们面对苦难时，我们会积极，充满力量，战胜一切苦难。

第7章的呼唤声声，也是巴克故事的结局。当巴克回归到原野的时候，一路的磨难给巴克生存下去的希望。自身的强大，让巴克可以给约翰复仇，可以在狼群的攻击下全身而退，最终在原野里自由的奔腾。

像巴克一样，如果我们也一样强大，我们也可以在这个社会里如鱼得水，面对再大的磨难，我们也可以从容不迫应对一切。

巴克的故事结束了。当我看到结尾时，我似乎听到巴克的嚎叫。这是一种回忆，也是一种快乐的嚎叫。生活多磨难，路，不通时，选择拐弯；心，不快时，选择看淡；情，渐远时，选择随意。坎坎坷坷人生路，淡淡然然随缘行。

像巴克一样，让我们勇敢地面对一切，充实自己，成长自己。将来，我们克一走的更远，看到更多的风景。陈志远

野性呼唤读书笔记(篇7)

《野性的呼唤》，又名《荒野的呼唤》，是美国著名作家杰克·伦敦的成名作。作品以一只狗的经历表现文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蛮，写的是狗，也反映人的世界。以下是由站的xx为您推荐的一篇读后感。

笨狼还很善良。笨狼发现自己家门口的树上发现了一个小鸟窝。一天晚上，忽然下起了大雨。

愚蠢的狼担心树上的大风会把鸟吹倒，鸟在雨中会生病，于是他从家里拿了把伞爬到树上，为鸟撑了一整夜的伞。第二天小鸟看到笨狼站在小窝旁，问笨狼是怎么回事，笨狼告诉小鸟他的担心。小鸟听了笑起来了，说：

“我们的家很牢固，不会被风吹跑雨打湿的，谢谢你的关心，不信你就抱着大树使劲摇一摇会不会掉?”笨狼就爬下来抱着大树使劲地摇，鸟窝一点也没移动。笨狼这才放心。

出于对狗的喜爱，我曾阅读过许多描写狗的**;但最具震撼力的，无疑是美国作家杰克伦敦的这部《野性的呼唤》。

故事开始于美国南部一个**官家中。我们的主人公是一只混合了圣伯纳和苏格兰牧羊犬的狗，巴克，一只非常细心的高贵的狗。但也有一个故事的背景，阿拉斯加淘金热，大量的人冲到那个冰雪的地方，他们需要一个助手——狗，所以大量的狗被卖到阿拉斯加；这包括巴克。

他先是被园丁助手贩卖出去，又在一个地方被一个穿红毛衣的人用棍棒“教育”，在那里，他懂得了“棍棒与犬牙的法则”，这里，也是他野性被唤醒的第一步。

当杰克伦敦发现当时期(19世纪末--20世纪初)的美国人爱好去北部极地去寻找金矿，这需要大量壮实的狗去拉雪橇，于是就出现了**中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只爱犬，一直生活在美国南部加州的温暖山谷里，不料被卖到美国阿拉斯加(也是作者淘金所在地)，那是一个即偏远又寒冷的地方。因为大量盛产**，所以世界各地的**爱好者都会聚集到这里来，而这又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是这个原因被卖到这里。

如果说男人的棍子是打开他尘封和狂野生活的钥匙，那么他身后卷发的悲剧和伴侣的性遭遇，才是真正传给他的信条。卷发的死亡，让他明白了极地的生存法则：只能站立，不能倒下，倒下就是死亡。

派克的失窃让他明白，在这个地方，只有生存才是最重要的。这不是南方，道德也没用。他的第一次成功盗窃也标明他已经适应了这里的生活。当然，对巴克的转变也有一种意义重大的狗——丝毛狗。他不停地挑衅，巴克开始反抗，避免引发冲突。

正是他使巴克不断地学习，变得非常狡猾：他能够诱导内心的哄骗，并组建自己的政党。最后，巴克打败了他。正是他让巴克试着去感受杀戮的乐趣和鲜血的满足。

他让巴克，真正意义上回归了野性。

此时的巴克，已经没有任何仁义道德可言。他适应了北方残酷的生活环境，过着“丛林”的生活。他杀掉了丝毛犬，取而代之当上了领头犬，并且将一只狗队管理的井然有序。

他，已经完全蜕变了。蜕变成一只堪比当地的爱斯基摩犬，甚至比爱斯基摩犬还要狡猾的“野兽”。

从杰克·伦敦的《野性的呼唤》中，让我认识了一条巴克这样的狗，在不同人的眼里它是奇狗、幽灵狗、救命恩人、魔鬼精灵。

他经历了许多大师的考验。在最后一位主人，约翰·桑顿和他的狗，谁有幸拯救了他的生命，他感到了爱，温暖，开始了一个，最后，和平的生活。但此时巴克身上的野性已然复苏。他感受到了来自森林深处的召唤。

他一次又一次地跑到森林里，但因为桑顿一次又一次地回来了。在这段过程中，他认识了一条狼。当时在回营地的路上，他感到一股不寻常的气息。

他发现营地里到处都是当地人，耶哈，他们杀死了桑顿和他的朋友，他的狗。巴克怀着满腔的怒火，如一只狂怒的野兽，冲向了耶哈兹人，他毫不留情的撕断他们的喉咙，并且不为他们所伤。他一直在追赶他们，发泄他的愤怒。

最后，他回到营地，找到了桑顿的尸体。他仰望苍天，发出长长的嗥叫。嗥叫是悲伤的，忠诚的，令人震惊的。巴克对约翰的深爱是野性的另一种表现。

桑顿死了。人类社会于巴克无关。他进入狼群，以自己的力量成为狼王，被当地土著人视为鬼兽。每年，他都会来到桑顿的死亡之地，悼念，然后继续回到狼群身边。

巴克是一只文明的狗，但为了生存，他挣脱了文明的枷锁。他有很强的适应能力，他能迅速识别环境的变化和人们信仰的变化，并及时作出反应。我们今天的社会不是也处在这样的丛林状态吗？

适者生存是永恒的真理，这在动物乃至人类世界都是真理。巴克在不断的磨练中，成长为一只无可匹敌的狗，甚至转化为狼。而我们，也应该在生活的磨难中，不断学习和成长。

从温室里的一朵花，变成能经受风雨考验的天树。甚至，能够为别人遮挡风雨。成长为一个真正成熟的人。

在故事中，狗也有不同的性格：温顺随和，友好，尖刻外向，端庄，阴险恶毒，胆小懒惰。事实上，这些狗就像人类社会的一个缩影。

人类之间有竞争，狗之间也有竞争;人类有需要肩负的责任，他们也有。他们，也是人类灵魂的再现。他们有野性，人类，也有。

每个人内心深处，其实都向巴克一样，潜藏着一份最深层的，最原始的，又不易被人们发觉的野性。现代人的生活，受各种规则压迫太久，再也看不到野外，只能看到一只驯养的家畜。而有野性的人，是不羁的，是充满活力的。

他们没有被机械化的工作和生活所困扰，充满了积极向上的精神。他们敢爱敢恨，有残忍也有仁慈，有憎恶也有挚爱，而且他们从不吝于表达自己的情绪。他们的灵魂，敢于响应远古时期的呼唤;他们的灵魂，是属于自然的。

他们，是人类的巴克。

《人性的弱点》是卡耐基的代表作，下面为大家搜集的2篇“人性的弱点读后感”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!

第四章，如何发展优美悦而得言语。只谈论自己的人，永远只为自己设想，而“只为自己设想的人”……哥伦比亚大学校长白德勒博士，他曾经这样说过：这种人是无药可救的，没有受过教育的!

”白德勒博士又说：“无论他曾接受过什么样的教育，仍然跟没有受过教育一样。”

这是一部意味深长的**，它集动物故事、探险故事、回归自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上写的是一只名叫巴克的聪明强壮的狗，在阿拉斯加荒野的残酷环境下，为了生存和群狗进行殊死战斗，随后他身上狼的野性逐渐被唤醒，最后回归原始森林，变成了狼;但更深层的反映了在封建社会受到压迫的底层民众对自由的渴望。同时，在这本书里，我也读到了对光明未来的向往。

我相信，这本书教给我的精神，不战胜困难誓不罢休的毅力以及对自由的渴望，还有这个残酷世界弱肉强食的生存法则，足够我受用一生。

野性，可能是一种残忍的东西，但也是一种很单纯的东西。它可以让一条文明狗享受杀戮的快乐;也可以让一条血腥的狗，对一个人无比忠诚，无比深爱，与一个人架构起深厚的友谊。但说到底，它最终带来的，是一种灵魂的归属。

我相信，这本书教给我的精神，不战胜困难誓不罢休的毅力以及对自由的渴望，还有这个残酷世界弱肉强食的生存法则，足够我受用一生。

今天早晨，我更深刻的体会到了，我们的老师是多么爱我们。当别的老师向我们提问的时候，他的眼睛始终注视着我们。如果我们回答的不是太准确，他就会跟着着急，如果的我们回答的非常得体，他的脸上就非常欣慰。

读完了《野性的呼唤》这本书，我深刻地体会到拉雪橇的猎犬是多么的勇敢，强大。尤其是故事中的巴克，这本**的作者是美国具有民族色彩的优秀作家杰克。伦敦，他的**作品创作极丰，1876年1月12日杰克伦敦在旧金山出生，20xx年11月22日死于突发性心脏病。

他的童年是在艰难困苦中度过的，曾当过报童，水手，流浪中还蹲过监狱，后来去过阿拉斯加淘过金。