十宗罪读后感1000字模板

当人们能够安静的去读一本好书时，仿佛就可以进入另一个世界，在读后了作品，对于作品里的情节非常感兴趣。读后感应该写出自己的新意，你是否对写一篇作品读后感一筹莫展？以下由幼儿教师教育网为大家精心整理的“十宗罪读后感”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！

十宗罪读后感【篇1】

十宗罪2的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：这本《十宗罪2》我原本以为是一部长篇小说，但读了之后才发现是由10个故事组成的短篇集，也就是所谓的“十宗罪”。本书是“十宗罪”系列的第二部，尽管第一部我还没有读过，但我相信，看完第二部便能一窥整个系列作品的风格特色了。本作的副标题十分吸引人的眼球——中国十大变态凶杀案。看到这个惊悚的题目，我最先想到这是一本类似于罪案纪实文学的作品。据书后简介称：本书根据真实案例改编而成，涉案地名人名均为化名。十个故事（严格来说是九个，最后两篇是一个故事）都很好读，大致的模式是，故事一开始就发生凶案，死者死相之惨不忍睹、凶手身份之扑朔迷离无不紧紧地抓住读者的猎奇心理，让人一口气看完才善罢甘休。接着，特案组几位成员应邀破案，经过一系列的细致排查与缜密推理，最后锁定真凶，同时揭开凶手的犯罪动机。本书的宣传语称本书为“中国版CSI”，但给我的总体感觉更接近于香港TVB剧集《刑事侦缉档案》和其姊妹篇《灵异侦缉档案》二者的合体。说它像《刑事侦缉档案》是因为本书内容虽类似于罪案纪实文学，但却不乏各种推理的元素。每个诡异的案件背后，都有着暗自深藏的动机和凶手扭曲的心理。特案组的几位成员往往通过物证和心证两方面的推理，层层抽丝剥茧，使案件得以真相大白，凶手得以落入法网；而说本书像《灵异侦缉档案》是因为作者为了增强故事的可读性，在气氛渲染和故事设定上，加入了不少怪力乱神的虚构成分和天马行空的夸张写法，如，见鬼十法、腐尸敲门、豢养小鬼、阴亲冥婚等等。尽管每起案件都是人类所为，这些灵异情节的添加只是点缀和渲染而已，但读完之后却不免让……

十宗罪读后感【篇2】

很多年没写了，标题也许不该这样写，但不知如何拟题才好，索性就这样吧。读书的时候，老师总逼着我们，读完了书，要交一篇读后感，当时觉得很厌烦，也许是读书时代培养下来的一种潜在的习惯，或是自己与生来对书的热爱，不自觉的，每读完一本心仪的书，都有些感悟，如果不马上写出来，那些感觉就稍纵即逝了。

花了两周时间，读完了名为蜘蛛写的《十宗罪》前传及1—4部，看完后感想颇多。起初看到这本书，在畅销书排行榜之首，想阅读这本书，是关于书的介绍——这是根据我国真实案件所改编，只因自己对法制新闻比较感兴趣，另一个目的，是想壮大自己的胆子，虽然自己骨子里是个女汉子，但也想继续挑战，其三，想通过案例，提高自己的警惕意识和自救能力。但是总而言之，还是想告诫大家，内心胆小阴暗者，还是不要看了，如果不能战胜自己，会被自己内心的黑暗和恐惧吞噬掉。（WwW.DjZ525.cOM 励志的句子）

有时候会很羡慕演员，他们可以扮演很多种人生。而现实生活里，我们大部分人只会有一种人生，如果一生中经历很多不平凡，那也未必会是件好事。除了影视作品，还有一样东西可以让我们体验不同的人生，那就是小说。《十宗罪》这部作品里，描述了不同性别、不同年龄、不同身份、不同层次的人们，比如富商、律师、农民、农民工、乞讨者、教师、学生、退休老人等人们各种各样的遭遇，每开始一个，就像抵达了一个城市，换了个身份继续生存，也许不能感同身受同样的职业，但通过笔者的描述也同样有丝丝触动——故事中那些似曾相识的情节。同样地，里面描写社会的真实，有时会让你不寒而栗，然后，通过公安部特案组剥丝抽茧地努力，将事件真相还原于大众。一个故事的开头，让你很没有安全感，好像在黑暗中扶着墙，跟着特案组去探究，而故事的开头，就像晴天的阳光，暖洋洋。

就像里面写的一句话，“世上没有绝对的坏人，只有做错事的好人”，贪婪、欲望、绝望或者一时的冲动，让故事中的犯罪者走上了不归路。没有爱，哪来的恨。《锁骨菩萨》让我差点掉泪，好的故事可以让人触动，更好的故事可以产生共鸣。

故事中描述的情节，似乎你就曾经见到过，拥挤的火车站、下雨天的屋檐、跛脚的乞丐小孩，大学校园的荷塘，有时候，打动你的心的，只是一些看起来普通不过的东西。不好

对我而言，读书不需要什么，你喜欢的，会精读，不喜欢的，会速读，既然人生难逃那么多苦与劫，在可以享受幸福的时候，就不要对自己太苛刻。买了很多书，也下载了很多书的电子版，可是就是放在那里，每天扫一眼封面。读书就像选对象，别人介绍的，你不一定喜欢，如果你真的喜欢，内什么都是借口，什么也阻挡不了你要读书的欲望。终于，在对案件追逐迷恋的驱使下，马不停蹄地把《十宗罪》看完了，灵魂充盈之后，有种空虚的感觉。

最后一句的小结，善行终有善报，恶行也如此，也许不会现世报。

美好还是存在的，存在于我们的信仰。

十宗罪读后感【篇3】

有那么一本书是我心心念念一直想要用心去看的，那就是蜘蛛笔下的《十宗罪》。

作为一部犯罪推理小说，它无疑很符合我的胃口。第一次产生了解这部小说的念头，不仅仅是因为‘根据真实故事改编’这几个字，更是因为我看到这样一句描述它的话:《十宗罪》，用最残忍的手段演绎最真挚的情感。让我对它着迷。

有谁听过一个哑巴的哭声，那哭声在田野上久久像回荡，像锯子锯断一扇门，像木棒砸烂那屋里的东西，像刀子划破胸膛，像锤子一点一点敲碎人的心。没错，其中最让我动容的是《十宗罪》柳营中伊木和瞎妮的故事。

伊木是一个哑巴，所以他合情合理的做了掏粪工作，他很丑，丑到可能会吓死最美的女人，因此他只能在黑夜里苟且偷生，因为他知道白天出来，接受的只能是不同人口中相同的鄙视与谩骂，他舒展的眉头从生下来就没有舒展过，因此整张脸都带着苦笑。当他因为耍流氓被拘留十五天并失去这份工作的时候，他来到了柳营。也许这才是他人生的开始，因为他遇到了瞎妮。

瞎妮是一个盲人，母亲生下她便死了，先天失明使她的世界红花绿草皆为黑色。她有一个脾气暴躁的酒鬼父亲，还有一个不通人情的嫂子，因此挨打受骂几乎是家常便饭，导致她不止一次想结束自己的生命。直到她来到柳营。

粪土中有金子，河蚌里有珍珠，任其沉睡也不开启，不给一个炫目的机会。奇怪的动物会被保护起来，奇怪的人却要遭受排挤，也许残疾人生来就得不到真正意义上的平等，因为他们在正常人的圈子里是那么的扎眼，于是柳营——这个残疾人的聚集地变成了他们眼中的天堂。

伊木和瞎妮，这两个苦命的人，一个无人嫁，一个无人娶。也许他们都没有想过结婚，但幸福往往会来得很突然，当一个卑微的灵魂对另一个卑微的灵魂产生爱慕之意时，一切光明温暖随之出现，天地也随之旋转。他们结婚了，两颗被捆绑着的心挣脱了生锈的锁链，两瓣蒜拼成了一颗完整的心。

可是厄运往往喜欢伴随着幸福出现，当你觉得现在的生活将会是这一生最美好的时光，它就开始来捣乱了，也许它曾经也是个被幸福弄丢的孩子吧！瞎妮和伊木在医院捡了一个因残疾被生父母丢弃的孩子，并抚养他长大。一家三口，看似多么温馨快乐，可是瞎妮疯了，不知不觉就疯了。这个不幸的女人，她总以为她的孩子会被公路上的车轧死，爱使她经受了巨大的精神折磨，她害怕孩子会离她而去，于是她疯了，于是车祸在她身上发生了，于是她从此长眠了。

犹如晴天霹雳一般，有谁听过一个哑巴的哭声，那哭声在田野上久久回荡，像锯子锯断一扇门，像木棒砸烂那屋里的东西，像刀子划破胸膛，像锤子一点一点敲碎人的心。

伊木死了，就在瞎妮的坟前，也许最后一刻瞎妮的声音还会在他耳畔回荡:“真好，下辈子还嫁给你”。星光满天的夜，花朵和小鸟都睡了，流星划过天际，风徐徐地吹。

看完细品，不禁潸然泪下。爱情不难，平凡而平等，一箪食一豆羹，夜晚睡时有你，清晨睁眼是你；爱情很难，刚开始浅尝，才觉甜味便已如梦初醒。你在时，世界繁花似锦，五彩斑斓,你离时，活着对我而言毫无意义，可怜最终还是没能为你高歌一曲。

十宗罪读后感【篇4】

两三个小时看完，完全不觉得恐怖，可能是我原本就口味重，可能是我了解到本书走写实风格就已经做好了心理准备——真正让人觉得可怕的，无非有两种：一种是对于未知事物产生的不知名恐惧，而一种就是人。

可能作者在描写的过程当中刻意减少了恐怖色彩，偶有几个片段还挺搞笑。

写实类的悬疑小说我本就看的较少，更乐意那些盗墓鬼棺类的，情节紧凑环环相扣。

但是这本书由于是以单元的形式，再加上写实风格，本也不可能太过细致或者有太多环节——天朝的很多案子要是确实没线索或者各种理由搁浅的话，也不会纠缠太久——但是这些案例背后太多在现实中被漠视的社会现象在作品中直接拎到读者面前，也不遮掩，干干脆脆的说清楚，很是痛快。

本只是想做个短评，哪知道居然不知不觉打了这么多，手机党不易做矮

我很难理解的是豆娘啊我这木有限制级的东西啊你为嘛要审核啊为嘛要警告我啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

这是我个人的感想，看完的冲动用事，哈哈

在看完十宗罪的前四章时，心里很很很别扭，实话说很受不了，文章中没有弟弟的笑容，也没有关爱，看惯了WR，天上星这些温馨的文再看十宗罪这种文，挺受刺激的，因为在我眼里弟弟和哥哥是依靠的关系，是爱与被爱的'关系，然而十宗罪几乎将弟弟看做是“物”而非“人”，无非是艺术家的“艺术品”，刑讯家的“囚徒”，厨师的“原材料”还是摄影师的“演员”，弟弟已不再是弟弟，更像是玩弄的对象，像是一个任人摆布的物体，没有人在乎他们的感受与想法，‘“我面对的这个孩子好像已经认出了我，眼睛里面满是痛苦与恨意，还有着泪水。”“杀了我吧，你们快点杀了我吧，不要再折磨我了。”小强已经没有泪水可流了，全身都已经快散开了，他现在的想法就是快点死去，好结束这场噩梦。’看到文章中的这些话，真的揪心，幸好这只是文章，只是幻想。

而看到那些伪艺术，那些被折磨的孩子，被人蚕食的画面，没感觉恶心，痛苦，只是总感觉身体是僵硬的，动不了，难道他们要的就是弟弟的泪与痛楚，“我赐予了他们永恒的生命”这是艺术家的话，蜡像就可永恒，我想其实永恒的是记忆，蜡像是没有生命的石头，而记忆中的他却时时刻刻都鲜活着，闪烁着灵动的光辉，刑讯官对折磨人乐此不疲，难道痛苦的嘶吼会是快乐的源泉吗?厨师用人做菜，是说吃了他就可以与弟弟相融吗?恐怕融入血液的只是恐惧与难过，摄影师喜欢愚弄他人，他又是否能做到他要求的事呢?

文章虽不适合大众的口味，但我想喜欢的人也是有的，不然不会出现这类文章，只能感叹他们的爱太过，文中有句话我记得很清楚“我们因为有奇怪的癖好，所以注定了无法像一般bl那样生活，那样去爱弟弟。我们可以做的就是不停的不断的伤害他们，伤害他们的身体，伤害他们的心灵，毁掉他们美好的生活，毁掉他们美好的未来。”从话可以他们看出他们也是爱弟弟的，只是这种爱很过头，我们不能理解罢了，就像是正常的人不能理解我们喜欢小男孩一样，爱有很多方式，但是这太极端，也太让人痛心

但文中的一切都不是真的，这也是我们最欣慰的，我相信不会有哥哥那样折磨弟弟，爱弟弟，就是要在寒冷的冬温暖他的小手，偷偷亲吻他的额头，约定时勾起他的指头，看弟弟的脸上傻傻的笑，对吗?爱很简单，就是让彼此的心口暖暖，而不是伤害，就像我们论坛的名字，弟弟天使，他们是天使，而非玩物，他们是纯洁的，我们应该凝视他们飞翔，也许这就够了。

十宗罪读后感【篇5】

看完《十宗罪6》感觉内容很无聊，这本书真的多余。

第一个故事：不知道是不是没猎奇的内容可写了，开篇的雨夜蜈蚣猎奇情节无限在中间穿插重复，这种车轱辘话的写法真是太失败了。包斩的童年和成长写的太过流水账，如果这是第一部或者包斩初登场写写童年成长还可以，可蜘蛛大哥这都六部了主要角色的童年咋才介绍并且用这种坑爹的叙述写法!

第二个故事：说实话凡是画龙出场的内容大多跟玄幻武侠划等号所以我没有看，结尾彩蛋也用顶着瘦强和胖虎名字出场的人证明了这个故事的不可看性。

第三个故事：每个登场人物作者都恨不得把他们的祖宗十八代全写一遍。重口味是不存在的。苏眉的形象完全是一个直男审美重灾区，先来看看苏眉在原文中的登场‘苏眉拉着行李箱，穿着一身玫瑰色小礼服裙，微卷的头发扎了个高马尾，黑色细高跟鞋踩在地上发出悦耳的声响……’这形象我的天啊，不过不能太苛责毕竟苏眉前几部不但穿过豹纹，黑丝还拉过线。文中穿插对苏眉的描写也是天雷滚滚都让我忘记她是个警察了。至于什么‘薛亦晗’、‘六个字’的含义讲真当你们重头读到尾发现故事写成了这个鸟样真的都不会纠结那么多。

结尾彩蛋……?这不是我起的这是真正的标题，作者你起个‘尾声’都好过这个标题。你想知道哪个新人会加入重案组?抱歉作者还要靠第七部圈钱呢，才不会这么早告诉你呢。

总结一下这部小说：流水账写作模式，无重口无猎奇，人物形象扁平，主要角色形象和前几部对比崩坏严重，三个故事真的没必要写这么长不过谁让作者已经没有灵感了呢，不把它们抻长凑成一本书怎么挣钱?《十宗罪5》就只写了八个故事，这部更狠只有三个故事。建议这本书改名为《十宗罪6之罪三》看完这本书我也是真的醉了。

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七宗罪观后感

探索“七宗罪观后感”相关内容的核心要点之后，我们请你继续阅读，以了解如何写一篇优秀的电影观后感。在日常生活中，人们常常会观看电影，并在观影过程中获得更多心得与感悟。然而，一篇观后感不应过多关注电影制作的技术层面，而是希望读者从本页上获得一些有价值的信息！

七宗罪观后感 篇1

earnest hemingway once wrote, "the world is a fine place and worth fighting for." i believe the second part.电影的最后，是somerset留下这句话在昏黄的黄昏，最后完成john完美作品的地点——那片在美国电影中总是出现的荒无人烟的土地上，留着一只狗的尸体，一列的警车，忙碌的警察，警车带走mills留下的一溜儿烟尘。

无论别人对“se7en”的评价如何，在我眼里，大卫·芬奇成功了，循序渐进的情节设置，整部电影的色调变化，掩藏在每句台词里的暗讽和黑色幽默，每个犯罪现场包括两位主角以及john的家的拍摄角度、光线，mills在片子里的性格转变亦或是该说性格的多面性的表现，恰到好处。经得起推敲。

每个画面连接起来变成一部电影，每个镜头的拍摄却都是独立的，所以当片子的开始，导演把镜头转到somerset的卧室，跟着他起床的脚步转换时，我们看到的是一个穿戴整齐干净的黑人，从床头柜上摆放整齐的物品中一件件按其该有的顺序安置到自己的身上，他甚至捡起一颗外套上的脏东西，有着良好生活习惯的somerset。在这个脏乱混沌的城市，伴着节拍器的声音和窗外的谩骂声争吵声入睡。将近50名警察即将从警察局退休。他们独居，平静，有经验，理性，读书。当然，这就是整部电影告诉我们的。

另一边，一个有着娇妻，年轻，急切，冲动，刚刚申请到此地的mills。相对老套的，老少搭档。

七宗罪，it begins with gluttony，饕餮。雨天，蟑螂滋生的昏暗房子，一个被埋在面碗里的大胖子。当somerset在暗藏在角落里的**的第一句留言“long is the way and hard that out of hell leads up to light”和用脂肪写的gluttony时，我所能想到的是“天才，疯子”。

那句留言，很明显，主宰了整部电影的基调，追逐。那是警官和罪犯之间的追逐，是向往干净和平的tracy对温暖和安定的追逐，是mills对功劳和工作的追逐，是john对这个社会法则的追逐。天堂、黎明、出口，在这样的城市氛围中，显得很可笑。

天还在下雨。在高级办公楼遇害的高级律师，格林。

依然是雨天，近乎腐化在公寓里一年的犯案累累的精神病患者。sloth。

雨天，使用**器具使一个妓女致死的毒贩。lust。

还是雨天，一个被毁容的最后选择自杀女模特。pride。

进行到这里，john的七宗罪完成了七分之五。

罪犯，自首了。

而自负的年轻的没有经验的mills几乎带着欣喜对所有担心事情还没有结束的人们，尤其是somerset，宣告有john在手，绝对没有其他花样。此时，在当所有人都松懈下来，以为没有什么可以再打乱那时的平静和安全的时候，整个片子走向最后的高潮，也是结尾。

envy，wrath。用自身和mills祭奠这个社会，祭奠自己的作品的完美。这是john，一个用生命言传身教他的信念，一个用血腥最最直白的行动去声讨这个社会的不洁与肮脏的信徒。

john在片子里一共出现三次，我们谁都没有想到，那个试图并且成功激怒mills的记者就是所有**案的“作者”，他抱着一种欣赏自己作品的心态以一个高调却坦诚的身份去窥探作品里主角们的反应。导演在哪里安排了愤怒的米尔斯的形象，已经暗示花圈的受害者将是我们的主角——米尔斯，层层的典故铺垫，自然，掩埋着火种。第二次，看到mills和somerset在自己公寓外守株待兔时，完美的逃脱，甚至反手抓住机会从被动逃脱转变成掌握mills生杀大权。

我们都说，天才和疯子，只一念之差。我曾经看过一本书《天才在左，疯子在右》，那些被关在疯人院，精神病院的我们普通人眼里的“患者”，几乎都在某个不为人知的领域的扮演者天才的角色。暴怒的mills和试图让自己年轻的搭档安静下来的somerset在这位走了偏道的天才家中找线索，幽暗的光线，红色的灯光，压抑的沉重的感觉扑面而来，让人不由自主地屏息随镜头转换。

这个罪犯家里没有指纹。在这2000本书中，每本都有250页的笔记，字迹浓密，这是一个令人望而生畏的数字。也许有些人一生中永远不会有这样十分之一的成就书。这个天才，居然打电话嘉奖两位警官。在这里，我们可以看到他的内心，就像最天真无邪的孩子一样，打电话给他的对手，告诉他游戏规则会改变，而这个电话只是为了表示承认。

第三次出现，最后的推动高超的一笔。他在警局的大厅招呼两位警官，最后一声“detective”像是一根棒槌，捶进沉浸在缓基调的节奏里的心脏，震慑人心，一件染血的白色衬衫，包裹着绷带的食指，那一脸仿佛带着圣洁的邪恁，john身上，将这两种决然不同的气质相互融合到最协调的层面。那就是john该有的样子，讲话慢条斯理，任何举动都像是在享受，当摄影机从警局的玻璃从里向外拍摄时他的眼神让我以为他是看得见外面发生的一切，他的样子不带一点罪犯的狼狈，甚至可以称得上优雅。

他自己走到警局自首，被关在收押室里的时候依然掌控全局。他据说是一个精神病患者。当面对他提出的最后要求的时候，两位警官和整个警局的严阵以待，证明他们已经不能也不再会轻看这个只手遮天的精神病患者。

被指引向广袤的田野时，天是晴朗的，那样温暖的色彩，给人一种错觉，“雨天过去了，所有一切阴暗都已经走向尽头”。然而，出人意料的结局却是整部电影最大的亮点，很多人这样认为。这部电影被冠以“高智商犯罪”，“最易想不到结局”等等标签。

车里的对话，我把它看做是整部电影中所有观众最最接近john的时候，那些对话，言论的设置，每个表情，语速，停顿，甚至是抢白，我们看到一个陷在自己给自己设计的牢笼里的为自己所作所为骄傲自豪的john，一个冷静观察不听从后视镜关注在后座的john的somerset，一个从一脸轻松到被激惹一身怒气的mills。

他们的目的地，开阔，荒芜，从忙乱肮脏的城市压抑的各种室内转换到这样一片空间，所有的谜团也即将豁然开朗。在这里即将结束所有的噩梦。但这也是米尔斯和所有人噩梦的开始。几分钟后送来的包裹包含了所有噩梦的结束和开始。

这一局面完全被一个带着手铐跪在所有人面前，平静地讲述自己的罪行，激怒自己的罪后一个目标，完成自己的罪后一个使命的人所控制。

天色愈渐昏暗，mills眼里完全熄灭的光，那是心如死灰。

这是结局，the ending。

我们生活的世界，现实，奇异，甚至隐藏在未知的黑暗中肮脏。生活不是童话，不是蓝天白云那么清明简单。以人为单位的存在，总是看不见背后的丑恶腐化。

大多数人选择睁一只眼闭一只眼。生活并不像盯着丑陋的东西看那么糟糕。有人说是眼睛找不到美。而，还有一些人，走进一个死胡同，跟上帝交流使命。他说，他是被神选中的人。

他说，他为世人立下榜样。他手刃5个社会里的芸芸众生。在他眼里，他的作品如此完美，他为自己骄傲自豪。

我曾经看过美国连续剧《犯罪心理》，而七宗罪里的john就让我想到了有一集当中的house cleanner ——我们称他“门户清理者”。抱着一种比洁癖更加难以忍受的我们称之为**的心理，又或者抱着一种强烈到难以自制的社会责任感去毁灭眼中不完美的一切。许多追求完美、有洁癖的人把自己推到一个洁白的天堂，他们会在所作的一切面前微笑。

大卫·芬奇借用john的手撕开社会平静美好外衣，把糜烂和肮脏完整地展示给我们，是的，无可否认，这是一份完美的作品，一份社会给人们的影射。时而剑拔弩张的节奏，时而行云流水的氛围，时而疑虑重重的焦虑，时而温馨美满的愉悦，整部片子126分钟，每分钟都是精心思虑的结果。

在影片中，萨默塞特说他相信这个世界值得为之奋斗。他是这样一个看到世界的不完美却愿意为之奋斗的人。而我相信，为这个世界奋斗，为它的不完美坚持将会是整个人类的使命，借上帝之名。

七宗罪观后感 篇2

昨晚看了电影《七宗罪》，有点点感觉，就写下来。

开始我以为这是又一部老无所依，讲**同杀手斗争结果失败的故事，后来发现不是，似乎这**有点书卷味。它讲两个侦探发现一系列的**杀人案，一个肥猪被意大利酱面灌破肚子，一个为做恶多端的罪犯辩护的贪婪律师，一个被固定在绑在床上囚禁一年的懒惰者，还有傲慢，分别对应了一个人（不记得是谁），年轻侦探米尔斯是暴怒而杀人，策划者是嫉妒。

他是一个受过良好教育的**狂。现在让我感兴趣的是：为什么嫉妒杀死了其他六宗罪？如果嫉妒是一种犯罪，那么他不应该杀死其他六种犯罪；如果嫉妒不是一种犯罪，那么他就没有杀人的动机。

况且，若没有嫉妒，世界上就没有罪恶，就是说七宗罪（6+1=7)是不存在的。罪恶是因为人们嫉妒。如果没有嫉妒，世界上就没有罪恶。很有趣。哈哈，按照这个逻辑，人们认为世界上有罪恶，因为每个人都或多或少地嫉妒。

如果某人修养达到无嫉妒之心，他心中就没有罪恶了。

七宗罪观后感 篇3

《画皮2》终于揭开了面纱，早已被吊足胃口的观众想必又会引发一轮观影狂潮。而对于《画皮2》来说，到底值不值得大家掏腰包去电影院看，今天就具体来说说。

电影画面

打着东方新魔幻为旗号的《画皮2》在画面上可以说是做足了功夫，3D效果甚至可以喝《黑衣人3》等好莱坞大片相媲美，画面效果堪称惊艳。而对于早期网上流传华谊兄弟之所以放弃2D是因为2D版本有瑕疵，在西安的媒体试片会上，《画皮2》发行商华谊兄弟市场部负责人张玮钰表示，最终以全3D的形式发行是因为《画皮2》魔幻、动作的类型，用3D表现效果会更加唯美，更能产生视觉上的冲击力，而他对影片的制作和质量更是特别的信心十足，他坦言观众可以通过观看这部影片，从而了解中国现在3D的制作最高水平。

影片故事

与第一部相比，《画皮2》的故事更为丰满，线索的多样性也让电影不仅仅是不爱情片。冯绍峰扮演的带有天生喜感和有些怂的流浪小青年庞郎，以及杨幂扮演的单纯极致不谙世事还没有入妖典的小雀妖雀儿，都让这不电影的可看性增强。但是，不得不说的是《画皮2》是部没有讲好故事的电影，好在画面等技术层面及时的添补了这一不足。

电影主题

相比《画皮1》，《画皮2》的主题相对更为丰满。很多看过电影的观众将《画皮2》和《无极》相比较，但除了画面的追求外相似外，两部电影几乎没有相似的地方。《画皮2》关于心相与皮相的选择问题一直是紧扣叙事、贯穿全片的的主题。134分钟的片长在叙事上稍显拖沓，但无损主题的凸显。

音乐、摄影

从日本请来《大奥》的作曲者石田胜范让《画皮2》在配乐上显得格外出彩。配乐现在在电影中的位置不言而喻，为漫画配乐出身的石田胜范在美轮美奂的3D效果下让整个片子处在一种漫画版的情绪当中。而为《画皮2》执掌摄影机的香港金牌摄影师黄岳泰此次的表演也可以说是可圈可点。已经贵为香港金像奖三连冠摄影大师黄岳泰此次最大的功绩是用画面补足了故事的缺憾，画面成了诉说故事的语言。

美术指导

广告出身的导演，加上漫画家出身的美指让《画皮2》像一个真人版的日本动漫。这次《画皮2》东方新魔幻的定位非常到位，请来《最终幻想》之父天野喜孝来担任电影的美术指导，可以说是《画皮2》最成功的举措。就天野喜孝的画风而言，瘦削的脸、尖尖的下巴、细长的眼睛、眼角锐利、神态中带着轻蔑孤傲、些许悲伤、一股冷冰冰的味道都是电影中人物所表达出来的第一感觉。人物飘逸的头发与背景大自然的云气、高山等等的流动线都十分清晰。《画皮2》中周迅、赵薇、陈坤等人的妆容、服饰非常精准的体现了角色的特点和情绪。

电影宣传

《画皮2》自开拍之日起就受到了各种追捧。发行商和出品商在宣传上可以说用心良苦，当然也受到了非常好的效果。就观众对于《画皮2》的期待就可见一斑，从开拍之初的导演确认，到周迅、赵薇两大影后的不合传闻，再到炒了半年的峰幂恋，《画皮2》从开拍之日起就没有从公众的视野中消失过。预告片中靖公主、小唯的两次换皮，周迅开场的破冰状都吊足了观众的胃口，导演乌尔善在首映式上对票房的自信绝不是空穴来风。

影片票房

乌尔善曾在成都首映会上一句我为那些和《画皮2》同档的华语片感到担心显得霸气侧漏。在西安的媒体试片会上，《画皮2》发行商华谊兄弟市场部负责人张玮钰表示：此次华谊兄弟对于《画皮2》的票房还是很自信的，尤其是3D版本的效果，3D版本并不是为了增加它的票房收入，主要还是一种对观众负责的态度，让观众感受到这部电影魔幻的题材的鲜明的特点，跟票房其实没有太多的关系。许多业内人士也表示，《画皮2》暑期3亿起跳绝非异想天开。

无论剧情多麽拖沓，画面渲染的多麽过分，《画皮2》都是部值得在电影院看的影片。在《泰坦尼克号3D》、《复仇者联盟》的围追堵截下，今年前半年华语片几乎全军覆没，《画皮2》在3D效果、摄影等方面绝对是不输好莱坞大片的制作，这对于华语片，已经是非常难得的。

七宗罪观后感 篇4

好奇心是人的本性。人从一开始就对世界充满好奇；大多数人，恰恰相反，长大后对这个世界没有好奇心，愿意平凡。如今是知识经济大**的时代，传统**、网络**等等，充斥着各种各样的信息，人们不管真假盲目地去接收，已经懒得问“这是真的吗？”“为什么会这样？

”等等这些话了。人还是要有好奇心的，要有不断向世界提出问题的意识，这样才能得到你想要的答案；而不是被动的接受。

“第六宗罪：因为你问得太少”

人们习惯于说他们习惯于不断地表达自己，但是他们忘记了问是得到他们想要的东西的关键。如果你不问顾客他们需要什么，你怎么能成交呢？如果你不问对方他们的观点是什么，你就不能理解对方，所以你就不能成功地沟通和达成协议。

“第七宗罪：因为你不能直面真相”

什么是真相？实际上，事实是客观事实。 许多人不能直接面对客观事实。比如，自己对某个事情不懂，却碍于面子说自己懂，这就是不能直面客观事实。

鲁迅曾说过：敢于面对凄凉的生活，才是真正的勇士。真相是伪装被撕下的那一刻。 有时它是正义的，积极的，有时是消极的和悲惨的。

不管真相是什么，都需要我们直面而不逃避。

七宗罪观后感 篇5

看完《七宗罪》，我感到它让我接触带到人性最黑暗的一面，尽管它是虚构的， 可是它的气息已经进入了现实的思绪和情感之中。记者约翰·多伊是一个**的宗教杀手。他杀人的动机是以宗教的名义。**的疯狂似乎有些道理，这是最可怕的事情。

《七宗罪》也是对人性的警示，《七宗罪》美国导演大卫芬奇1995拍摄的 ，从某种程度来说是对现实生活中美国持续不断发生的连环**杀手事件的反映和体现。对我们来说，重视人性的健康发展，宣扬积极的人文思想，形成和谐的社会，才是我们工作奋斗的最终目的。人的本性不应该淹没在机械工作中；人不应该是没有感情、思想和人性的机器；人也不应该只有相互攻击和伤害的关系。

一个不正常的社会是产生这样的杀手的根源。在现实生活中，美国连环杀手事件的不断发生也在电影中得到了反映和反映。然而，在现实中，虽然没有找到使用同样手段杀人的**，但在精神、气质和思想观念上与他非常亲近的人还是很多。让我们想想近年来世界各地出现的邪教组织和连环杀手：

太阳神庙、奥姆教、吉姆·琼斯和邮件连环杀手大卫·卡钦斯基都以悲剧告终。约翰·多伊在《七宗罪》里撕声力竭地喊出他的世界观：“一个人人该死的世界” 除了先前几个必死的家伙，有趣的还有另外几个在约翰·多伊的世界中被否定的人。

首先是米尔斯，他该死，不仅仅因为“愤怒”。他有美好的家庭，妻子美丽贤惠；还有两条爱犬，无聊的时候可以逗它们玩。他没有什么雄心大志，追求平静无事的生活。

他安于表象，萎靡于对真理的追求，完完全全一个世俗化的中产阶级形象，“愤怒”就是他无知和盲目的表现。在杜约翰看来，这种人不过是一些会说话的猪，和他理想中“人”的要求相去甚远，所以统统该死，包括米尔斯的妻子。

如果按照约翰·多伊的标准，前面几个人当然都不能称其为“人”。那么，世界上还有没有完美的人呢？沙摩塞好像是。

他客观理性，目光敏锐，所以他可以看清世态炎凉。他抱怨世间的丑陋，不屑为了名利与世俗同流合污。但他又绝非圣贤，和所有人一样，人性让他备受折磨。

他为冷眼旁观付出惨重代价。一把年纪没有爱情，没有家庭，直到退休都事业无成。表面上他似乎百毒不侵，内心却因为得不到承认和被排挤而满腹不平，在他的世界里快乐少得可怜。

这样一个人，虽然值得尊重，但他和死人已无两样。就这一点而言，沙摩塞和约翰·多伊之间存在很大的相似性。虽然他们分别执掌“正义”和“**”，但他们俩绝对不会缺少共同语言。

英雄主义者的典型举动是通过否定对立面来确立自我。也有这种心理动机通过否定一个价值来决定另一个价值，但他是不同的，他是**。对于自己的行为，他的态度是无比肯定。

可以看到，他是那么骄傲地描述自己的所作所为，脸上充满自命不凡的傲气。而对于自己这个人，他是否定的。需要对自我进行评价的时候，他就把自己放到了受鄙视的那一面。

他同样不能饶恕自己身上所有的“七罪”，同样必须用死亡来惩罚这个丑陋的自我。没人会否认，这个世界并不完美。因此，我们应该做点什么，而不是每天忙于生活而无所事事。

富兰克林说：那些为了暂时的安全和舒适而放弃彻底革命的人，将得不到安全和舒适，更谈不上自由。多伊觉得崇高的精神在现实中找不到立足点。

所以他要用用自己的行动来实现自己崇高的精神寄言。但无名氏不能通过杀人来书写他的奋斗史。

反过来，否定建立在人类智慧上的社会秩序也行不通。5000年的时间可以改变文明，但改变不了人性。这个时间对于一个有机体的进化来说太短了，社会对人类的需求也在与日俱增。

为了配合文明的需要，社会建立了道德体系来约束人类的一些天性，“暴食”、“贪婪”、“懒惰”、“嫉妒”、“骄傲”、“愤怒”这些本性都被一一否定。作为灵长类动物家族的一员，我们身上充满了原始的“暴食”、“贪婪”、“懒惰”、“嫉妒”、“骄傲”、“愤怒”本性，上天也不会无故的发展出一种生物特性。

畸形社会的药方有两个。要么回到原始状态，和动物一样，完全按照自然法则生存。这样，就没有道德约束，是非，没有善。

动物只按照本能采取行动，那么所有的问题都解决了。但是人作为一种高级动物，人得向前看，需要发展所以需要建立一套标准的社会模式，并且制订出对人的要求。

对他人的贪婪、淫秽、嫉妒、愤怒、懒惰等社会丑恶持悲观、指责、甚至自杀的态度，只会造成对他人人权的蔑视和对秩序的破坏，根本不会促进社会福利。所有的社会弊病都是由社会造成的，只有从社会中才能找到解决的办法。我们要完善社会，建立良好的社会保障，使贫富均衡，培养公民良好健康的人格。无名氏是一个宗教杀手，这是不可能出现在中国社会！

纵观中国几千年的历史，没有为了维护宗教教义而滥杀个人的现象。在中国古代，宗教的维护主要由国家来完成。此外，中国宗教信仰具有强烈的功利性和现实性，而西方宗教信仰具有强烈的教条意识。

中国宗教的群体信仰具有多众信仰特征，而西方宗教的群体信仰具有统一的信仰特征。这些差异也导致了中国社会没有土壤产生这种极端的宗教杀手。

然而，随着西学东渐，**教育在中国也悄然兴起，特别是近代以来和改革开放以来。**教堂遍地开花。虽然马克思曾说：

“宗教是人民的鸦片”但也不能否认宗教在社会发展中的积极作用。在坚持宗教信仰自由的方针下，引导**宗教本土化，使之符合中国国情，有利于社会主义和谐社会的构建。也许在现实生活中，很少有人能完全做到七宗罪中的任何一宗都不犯，但要保持健康的心态，热爱生活，尊重生活才是我们可以尝试的。

世界是美好的，我们应该为此奋斗！

七宗罪观后感 篇6

夜班闲的没事，在百度上简单的用文字回忆了一部20年前的美国电影《七宗罪》。虽然七八年前看过一次，当时剧情里某些细节似懂非懂，直到刚才最终清楚了电影里的剧情。

看后突发有了感觉，是不是只要是披露人性好坏的电影，如果拍摄到位，看后是不是都会让人思考，思考自己与电影里人物的思想，行为是否有相似的地方。

每个人都有很多人性，就像窦唯唱过的《高级动物》。每个人也有最鲜明的一种人性，就像《七宗罪》里那7个受害者。复杂的社会有着复杂的人性，鲜明突出的人性，突出的人性有善与恶，物语类聚，社会里就有了光明与黑暗，正义与邪恶。人之初，性本？，真不好说。

中国电影不怎么喜欢披露人性，因为怕口碑，怕票行，更怕这怕那。因为群众多数好面子，那些人不喜欢被披露的人就会说你拍的不好，不真实，甚至痛骂。慢慢的也就去拍摄关于亲情，爱情，悲剧，反正是感人为主的电影，来博得大家的眼泪而已。还有一点，就是往往拍摄的都是表面的`东西，就像讲述故事，但故事的思想，透露的本质却模模糊糊。经典的电影是有思想的，没思想的电影没人记得住。

说回来，无论是明星还是普通人，最鲜明的人性也许就是最大的弱点。坏人有可能利用自己的人性优势去利用别人的人性弱点，使得自己成功谋利。电影《七宗罪》中凶手约翰？杜体现了出来。自己的鲜明人性很难被自己发现，即使发现也很难拿捏。而善于拿捏自己或别人人性的人很少，拿捏不好就有可能走向极端。

古今中外，关于人性方方面面道理，谚语的话很多很多，毕竟人性就有很多种，但其作用无非都是劝说，告诫他人。在我看来，每个人最鲜明的人性一旦被发现、利用上，通向的只有死亡。

七宗罪观后感 篇7

摘要：我不知道为什么我喜欢下午读。我想读完后再写，但我不知道该写什么

大卫·林奇很厉害

他在你不自觉中把你拉来，不能自拔

我告诉自己，只是一部电影

但，看完了，我还是感到了

无法抑制的绝望与压抑

我一直试图把自己从这个电影里离开

我嘲笑那些尸体的**性低

其实，只是掩饰自己从内心蔓延的恐惧吧

我在数，贪吃，懒惰，骄傲，贪婪，欲望，嫉妒，愤怒

数一数有多少人会死，七天，七个人，七场雨，黑影

我在不自觉中，已经进了大卫的陷阱

最后，最后，终于明白了

我不希望皮特开枪，却又不希望阻止他

我们每个人都无法阻止别人

只是因为每个人的，人性弱点

事实上，无论彼得选择什么，都意味着一种失落、理性或人性。14

有那么一点悲哀，又有那么一点释然

其实，就这样

海明威说世界是美丽的，值得为之奋斗

但他还是吞枪自杀

就像弗里曼说的，我同意后一句

嗯，终是该奋斗

不论为的是什么，不管世界是否美好

但我相信是美好的

相信好吧，电影只是一个泡沫

我还是得继续自己的生活

20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划

指导思想

以新一轮课程改革为切入点，更新教育观念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教与学，提高课堂教学效率，促进学校内涵发展。同时，在新课程理念的指导下，在全面实施新课程的过程中，要加强教学研究与改革，深化教学方法与学习研究。

要正确处理改革与发展、创新与质量的关系，按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。

主要工作

一、教研组建设方面：

一。我们要深入学习这一理论，积极实施课程改革。

、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学***学实践。

充分发挥教研组的作用，把先进的理念学习和学习实践有机结合起来，以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提高。

2、强化教学过程管理，转变学生的学***，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。

（1）备课关。要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。

（2）上课关。

（3）作业关。首先，要控制学生作业量，本着减轻学生负担的精神，努力做好作业批改工作。

（4）考试关。以确保给学生一个公正、公平的评价环境。

（5）质量关。

三。加强教研组的凝聚力，培养组内教师的团结协作精神，做好新教师的教学工作。

二、常规教学方面：

1加强教研组建设。兴教研之风，树教研氛围。特别是要注重一年级新教材的教研活动。

2。教研组要加强集体备课，分析教材，研究教学方法和**难点问题。备课组长每周带领集体备课一次，定期确定内容，针对下一阶段教学，抓住重点突破难点

三。教研组的活动要有计划、有措施、有内容，切实抓好，认真落实小组公开课教学。

4、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于40节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。

5个。进一步开发完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。

坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，出色完成各项任务。

校内公开课活动计划表

日期周次星期节次开课人员拟开课内容

10月127四2王志忠生物圈

10月137五4赵夕珍动物的行为

12月114五4赵夕珍生态系统的调节

12月2818四4朱光祥动物的生殖

镇江新区大港中学生物教研组

xx-9

20xx下学期生物教研组工作计划范文

20xx年秋季生物教研组工作计划

化学生物教研组的工作计划

生物教研组工作计划

下学期生物教研组工作计划

年下学期生物教研组工作计划

20xx年化学生物教研组计划

20xx年化学生物教研组计划

中学生物教研组工作计划

第一学期生物教研组工作计划

20xx-2019高中英语教研组第二学期工作计划

xx-xx学年第二学期英语教研组工作计划

一．指导思想：

本学期，我组将进一步树立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学习新课程标准，积极稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，密切关注新课程实施过程中存在的问题，寻找解决办法和途径。要加强课研项目建设，积极支持和开展校本科研，提高教学科研质量，提高教师科研水平和科研能力。

加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。

二．主要工作及活动：

1．加强理论学习，推进新课程改革。

组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学***台和机会。

2。加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。

强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真学习教材的基础上，注重课堂、作业、指导、评价等环节，切实提高课堂教学效率。

加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法，引导学生改进学习。

三。加强学科研究，提高教学科研的研究水平，加强师资队伍建设，提高教师的教学能力。

组织教师有计划、有研究、有活动、有总结地开展小组和全校的研究工作，并在此基础上撰写《教育教学》**和向报刊杂志、年会投稿。

制订本学期公开课、示范课、报告课计划，组织听力课、评价课工作。

三．具体安排：

2月：制订本学期教研组工作计划、教研组工作计划、公开课名单。

三月份：1、组织理论学习。

2、高一英语教学研讨活动。

3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。

四月份：1、组织好高三英语口语测试。

2、高三英语复***会。

五月份：1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。

2、协助开展好我校的区级公开课。

六月份：1、组织好高考的复***工作。

2、收集课题活动材料。

2019学年春季学期小学语文组教研计划

一、指导思想

坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学***课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。

本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区内活动安排，开展各种有意义的学生活动，培养和提高学生的语文素养，调动和激发学生的内部学习。

二、工作目标

一。以课程改革为中心，组织教师学习课程标准，转变教学观念，深化课堂教学研究，激发学生的主动意识，培养学生的创新精神和实践能力，努力提高学生的语文素养。

2、进一步加强语文教师队伍建设，让“语文研究小组”，充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

三。组织教师开展切实有效的演讲沙龙和评价沙龙，提高教师的演讲能力和评价能力，能够结合主题教研活动，开展典型课的互动讨论和教学案例的鉴赏活动。

4、加强教研组集体备课，每周以段为单位组织一次集体备课，分析教材，赏析重点课文，进行文本细读，交流教学心得。让备课不再是走场，形式主义，而是真真实实为提高课堂效率服务，提高教师的素质服务。

5、根据上学期制定的语文常规活动计划，开展形式多样的学***活动、过关活动，激发学生学***的兴趣，在自主活动中提高学生的综合实践能力，促进个性和谐发展。

6、 加强学***调查、检测工作，及时分析，寻找得失，确保完成各项教学指标。

三、主要工作及具体措施

（一）骨干教师示范、把关，当好“领头羊”。

1、本学期，语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题，深入开展精读课文教学有效性研讨活动。低段（1-2年级）则继续进行识字教学的有效性的**。

分层、有序地开展教研活动，使教研活动更成熟、有效，切实提高我校语文老师的专业水平。

2、开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

（二）年轻教师取经、学习，争取出成绩。

1、为了提高教学质量，促成新教师迅速成长，1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过**名师的关盘、**或者教学实录等途径，根据个人教学需要，有选择性地进行局部模仿，从而使新教师形成个人的教学风格 。

七宗罪观后感 篇8

**的动机是以宗教的名义。**的疯狂似乎有些道理，这是最可怕的事情。运用心理学的理论我们来分析杀手的杀人动机。精神分析学派的代表人物弗洛伊德认为人的本能有两种：

生的本能和死的本能。这两种本能是人类行为的动机源。影片中的**是在死亡本能的驱使下创作的一系列案件。

在现实社会中，人们不得不面对越来越多的压力和压力事件。当人身防卫机制不能缓解人的内心矛盾和冲突时，人们往往会把死亡本能向外转移，攻击和伤害他人。

这部优秀的惊悚悬疑片对犯罪心理进行了细致的描写，通过圣经的道德判断，对犯罪分子杀人具有更大的社会意义。一名警察最终成为这一计划的执行者，这是对社会和生活的讽刺，是对无边无际的天空中上帝七大信条的不可抗拒的力量，还是人类世界混乱的生活秩序的象征，这些罪行应该受到惩罚？正象影片结束时斯班瑟说的那句话“海明威说：

这个世界如此美好，值得人们为它奋斗。我只同意后半句。”

十宗罪观后感八篇

我们从小就开始接触写作，生活中一些难忘的经历就可以通过作文记录下来。好的作文一定要多读多看。写作文要从那些方面入手？有请驻留一会，阅读小编为你整理的十宗罪观后感八篇，欢迎你参考，希望对你有所助益！

十宗罪观后感(篇1)

这是我近年来看的最快的一套小说，只用了半个月的时间就看完了三册。当然，第四季到目前为止还没上架。

我并不认可网上一些抹黑这部小说的朋友所说的诸如：烂得一无是处、语言幼稚、知识储备严重匮乏、情节的各种不合理等负面评价。恰恰相反，我认为虽然这是一部商业气息浓郁的通俗小说，但作者讲故事的能力和文学素养却并不低。再有，这部作品的重口味难道不是吸引你阅读的一大主因吗？

不论是从中国的《聊斋志异》算起，还是从爱伦坡写出了第一部现代意义的恐怖小说来说，恐怖文学的存在都已经有了悠久的历史、独特的魅力和一群群层次各异的读者。但很多读者都有一个古怪而且根深蒂固的习惯，要把图书分为互不相容的两大块，一块属于高雅且有文学价值的，另一块属于低俗的垃圾类。

作为一部恐怖惊悚类小说，在阅读过程中以促成读者恐怖感为创作宗旨，追求阴森气氛、可怖意象、暴力场景营造的小说样式。当然，好读是另一重要原因。小说融入了侦探气息，设置悬念，同时有着电影般的快节奏，令人拿起来就放不下。所以，只要给读者带来恐怖感，并且还会让读者欲罢不能，那它无疑已经算是一部合格的作品了。

虽然本书标榜是根据真实案例改编而成，涉案地名人名均为化名。十个恐怖凶杀案，就发生在我们身边，每一个都是曾被媒体严密封锁，当局讳莫如深的奇案大案。但作者常常会给人一种故弄玄虚的感觉，在想像力和故事构架上并没有完全放开，创作功力也欠些火候。尽管如此，这部作品的特点亦非常突出，归纳如下：

第一、注重用文字描述的画面感，让读者在脑海中形成一个恐怖的场景，从而达到了不俗的恐怖效果。

第二、为读者营造出莫名的紧张情绪，当读者的心弦被绷得很紧的时候，作者再去触动它，从而让人惊悚不已；

第三、它从不在读者心中埋下什么伏笔，而是很快而突然地给读者一个吃惊、一个奇怪；

第四、采用侦探文学的记叙风格，突出的是过程。随着情节和时间的递进，使读者越来越紧张；

第五、抓住了人们心理的敏感点而善加利用，人们日常生活中所熟悉的东西就此变做了恐怖想象的附着对象，读者也在自己的幻想中一次次吓唬自己。

另外，隐藏在这部作品背后对现实社会的批判也同样令人反思。比如，买卖人体器官的医院、嚣张跋扈的富二代、毫无顾忌的微博炫富、野蛮执法的城管、官逼民反的强拆、流浪儿童人文关怀的缺失、丑恶的官商勾结和警匪勾结、整体教育的误区、过度开发对环境的影响而所有这些，正是每天都在早已麻木的我们身边重复发生的。正所谓：异人有瞢恶，同人有黑白。善恶之争，自古皆未停息。罪与罚、爱与恨、正义与邪恶的交织，也会让你在恐怖惊悚的同时陷入深刻的思考。

当然，作为一部口味偏重的恐怖悬疑小说，《十宗罪》的情节有着大量血腥邪恶的元素，阅读的过程的确会令人非常不悦和毛骨悚然。仅就故事情节描写而言，它应该属于限制级的。因为它很容易对三观还没有形成的广大青少年心理造成很负面的影响。比如最近发生在嘉兴的打工仔挖地窖囚禁女孩强奸11天，犯罪嫌疑人就自称是受到了《十宗罪之地窖囚奴》的启发。

十宗罪观后感(篇2)

前几天读完《十宗罪》前传，今天读完第一卷。第一卷内容不是想象中前传里的一个人物，但整体感觉还可以。每一个故事都是大概的说明，没有详细的过程，拍成电视润色下估计会不错。本卷写的很多人物都是精神病患者，记得最深刻的就是双重人格，用迷信说法就是一个人身体里存在两个灵魂，各有各的记忆和性格，两种性格写字的笔迹也会不同。不知道具体医学上怎样解释这种现象，对于这种情况我突然想到人的生存。

一个人有两种状态那就是生与死，活着时能做很多事能思考问题但躯体死亡化为白骨化为泥土。活着时躯体里到底什么在主导，死去后那种主导是否还存在空间。思索过程我想起黄易的凌渡宇系列小说，里面提到史前文明，他们通过自身修炼增强精神力量最后突破肉身以另种生命穿越宇宙。世界之大无奇不有，生活中更有各色人群，身边的每个人都有自己性格自己特色。社会是一个群聚型，所以形成的标准都是以大众为准，所谓的精神病患者只是他们思想表现异于常人，所做事情常人无法接受，对于破坏或着威胁周围的精神患者常常会被集中到精神病院，控制监管治疗于一体。想想自己的生活经历，从小到大周围有一些所谓的精神病者，他们的行为让常人嘲笑费解，甚至感觉害怕，小时候自己见到村里几个人自己总是吓的跑很远。现在社会压力大职场中很多带着光环的白领中同样有另一面，一但脱去白日的面具就流露出变态的另面，所谓的变态常常就是世俗中人们带的枷锁。很小的时候自己判断怀人的标准就是日本人，汉奸或杀人犯，现在自己感觉以前的认知肤浅，世间中很多事情要站在不同角度考虑，好与坏在不同角度完全可以对调。每个人都有自己观点，很多事情很多观点无法用自己思想强加于人，我们就以道德法律衡量自己，不要去伤害他人

十宗罪观后感(篇3)

《十宗罪》读后感400字：

你生活在光亮里，就觉得全世界是光亮的。

街头一直对你友好的卖猪肉大叔可能是碎尸案的凶手，每次买早餐都会给你优惠的老爷爷可能是数年前凶杀案的凶手，就连擦肩而过的陌生人都有可能是某桩案情的主人公，你生活在温室里不谙世事，所以你无法理解为什么会有那么多穷苦的人被逼上绝路，你也无法理解社会上的人性有多黑暗。其实不是非常提议大家看这本书，如果不能战胜自己，会被自己内心的黑暗和恐惧吞噬掉。但我又不希望大家一直活在自己理所然的世界里，当黑暗来袭，内心的可抗力就会起不到任何防御。

看完这本书我陷入了深深地思考，为什么在现如今的社会还会有这么多犯罪现象，是社会的冷漠,是人性的麻木,还是那些犯罪者的病态心理,但是进一步思考，我们就会想到那些病态的心理的根源还是来自这个病态的社会，所以导致某些人性的畸形成为走向深渊的导火线。

生而为人，请你务必善良。我坚信，黑暗只是少数面的，我们每个人都应该心存光明与美好。或许付出爱与得到爱是不成正比的，但是不要因此变得吝啬，要知道，无论多少的温暖，都是这个社会所需要的。写稿人：吕爱芹

十宗罪观后感(篇4)

在一个月光如水的深夜，我看完了《十宗罪》。屋子里只有我一个人，刻意关了灯，拉紧了窗帘，在黑暗中静静体会这本描写黑暗的书，试图在黑暗中寻找出一线光明。

看过《罪全书》的人知道，蜘蛛的作品看似在写罪案，其实更着重于描写案件背后的故事，充满了浓浓的悲悯情怀。而《十宗罪》更是将这悲悯发挥到了极致。天堂里的苹果固然可爱，地狱里的苹果未尝没有清甜的一面，罪恶之花不仅仅散发出罪恶，也有最初绽放的那一刻纯真。而蜘蛛，便是在挖掘这隐藏在一宗宗恐怖凶残案件之下的那一点点纯真和无奈。

每一宗案件都离奇诡谲，让人欲罢不能。每一个出场的人物都有可能成为怀疑的对象，你不知道隐藏在面具之下的那一张脸究竟是善良还是邪恶。而蜘蛛的描述，更是大吊读者的胃口，谜团一个个抛出，欲擒故纵欲语还休，在天涯连载的时候，对案件的讨论一度白热化，回帖中的精彩言论层出不穷，我却在这样的推理中越来越迷糊，像我这样的笨人是最不善于推理的，觉得这个有理，那个也对，直至在真相揭开的那一刻恍然大悟。对作者佩服至极。

十个故事中(我习惯称它们为故事，而不愿意相信是真实的曾经发生在我们身边的案件)，我印象最深刻的是其中的五个，肢体雪人、雨夜幽灵、人皮草人、精神病院和尸骨奇谈。对于读者来说，它们不仅仅是罪案，也是对现实赤裸裸的控诉和揭露，还有，对爱情的忠贞不渝。读罢掩卷，内心浮现出无限的沉重与悲凉。这些故事，于情，情有可原;于法，天理不容。“我本良善，谁将我逼上梁山?”情与法之间的平衡，在很多时候，都令立法与司法实践界纠结，也许正是这种纠结，才体现出了社会的进步。法制化是一方面，道德化又是另一方面。人性之复杂，情理之丰富，值得人们思考的东西实在太多。所以，读者思考的价值，也证明了蜘蛛的的价值。

肢体雪人，世界冰天雪地，我们的内心鸟语花香。——赤贫者的爱情，同样如玫瑰花般美丽芳香。

雨夜幽灵，路边的栀子花，洁白而芬芳，默默绽放。——再没有什么比亲情更让人尊重和感动，哪怕，这份深情背后是血淋淋的杀戮。

人皮草人，他乡有人吹箫，他乡菊花泛黄。——两个男人的爱情，第一次让人感觉是那样的纯净，和安静。可惜，总有人想要闯进属于两个人的桃花源。

精神病院，最丑陋的也许正是最美丽的那个人。——谁才是这个世界上真正的有病之人?

尸骨奇谈，爱你爱到成了你。——这份爱，极度深情，也极度恐怖。

我很喜欢蜘蛛对每一份情感的表述，娓娓道来，仿佛很平淡，却在这样的平淡中震撼了人心。那些语言，美丽而纯净，深情而悲凉。

于是我知道了，蜘蛛是一个懂爱，并且一直爱着的人。

十宗罪观后感(篇5)

也赶上双12当当淘宝店抢的，挺便宜的。然后想说，这部不光案情，也折射一些社会现象，相当的喜欢。

惊魂酒店有点意思想不到，有种原来还有这样的事情的感觉。

拼尸之案让人说不上怜悯多点还是厌恶多点。我怜悯的是父子，厌恶的是村民。但无辜的是那个女孩。

连环奸杀就让人纠结了，为什么那个凶手没找到?

至于行为艺术，现在真的有些人是为了出名而搞一些哗众取宠的事。

闹鬼电话，让人挺痛恨挺惋惜的。

慕残者说，可能是岁数大了起来，看事情的角度也不同了。明白了很多事情看起来是黑暗的但背后却是伟大的。也有很多事看起来是正义的但背底里数不清的龌龊。这世界哪里是仅仅是有灰色，甚至有着太多的反而色，了解了才能看清它真正的色彩。

食人恶魔，让人无法忘记的岁月记载着曾经发生过的事。而且想强烈的提一句小时候的经历真的可以影响人的一生。

公路人饼，说可怜吧又可恨，但可恨是被逼出来的。又如何解读呢?只能用一句无论是什么原因，犯了罪就是犯了罪。即使是有再多的原因都不成为你伤害杀害他人的理由。

猫脸老太，算了政治不评价。只说一句，对于预知算命什么的并不相信。就算人们认为说的准，也只不过是对方是对人性比较通透的人，人的性格决定命运，按此一推断，也就知道大概的走向了。玉米男孩，真心厌恶这种长辈带着晚辈犯罪的，即使是不让孩子动手。但没想过，孩子一生最持续的老师就是父母吗?孩子会将父母的一切，好的坏的通过自己的方式在这个世界延续下来的。正确渠道买不到免费捐赠的血怎么办?有时候预想很简单，真正遇到事的时候又有几个人不慌乱的呢?

十宗罪观后感(篇6)

有那么一本书是我心心念念一直想要用心去看的，那就是蜘蛛笔下的《十宗罪》。

作为一部犯罪推理小说，它无疑很符合我的胃口。第一次产生了解这部小说的念头，不仅仅是因为‘根据真实故事改编’这几个字，更是因为我看到这样一句描述它的话:《十宗罪》，用最残忍的手段演绎最真挚的情感。让我对它着迷。

有谁听过一个哑巴的哭声，那哭声在田野上久久像回荡，像锯子锯断一扇门，像木棒砸烂那屋里的东西，像刀子划破胸膛，像锤子一点一点敲碎人的心。没错，其中最让我动容的是《十宗罪》柳营中伊木和瞎妮的故事。

伊木是一个哑巴，所以他合情合理的做了掏粪工作，他很丑，丑到可能会吓死最美的女人，因此他只能在黑夜里苟且偷生，因为他知道白天出来，接受的只能是不同人口中相同的鄙视与谩骂，他舒展的眉头从生下来就没有舒展过，因此整张脸都带着苦笑。当他因为耍流氓被拘留十五天并失去这份工作的时候，他来到了柳营。也许这才是他人生的开始，因为他遇到了瞎妮。

瞎妮是一个盲人，母亲生下她便死了，先天失明使她的世界红花绿草皆为黑色。她有一个脾气暴躁的酒鬼父亲，还有一个不通人情的嫂子，因此挨打受骂几乎是家常便饭，导致她不止一次想结束自己的生命。直到她来到柳营。

粪土中有金子，河蚌里有珍珠，任其沉睡也不开启，不给一个炫目的机会。奇怪的动物会被保护起来，奇怪的人却要遭受排挤，也许残疾人生来就得不到真正意义上的平等，因为他们在正常人的圈子里是那么的扎眼，于是柳营——这个残疾人的聚集地变成了他们眼中的天堂。

伊木和瞎妮，这两个苦命的人，一个无人嫁，一个无人娶。也许他们都没有想过结婚，但幸福往往会来得很突然，当一个卑微的灵魂对另一个卑微的灵魂产生爱慕之意时，一切光明温暖随之出现，天地也随之旋转。他们结婚了，两颗被捆绑着的心挣脱了生锈的锁链，两瓣蒜拼成了一颗完整的心。

可是厄运往往喜欢伴随着幸福出现，当你觉得现在的生活将会是这一生最美好的时光，它就开始来捣乱了，也许它曾经也是个被幸福弄丢的孩子吧！瞎妮和伊木在医院捡了一个因残疾被生父母丢弃的孩子，并抚养他长大。一家三口，看似多么温馨快乐，可是瞎妮疯了，不知不觉就疯了。这个不幸的女人，她总以为她的孩子会被公路上的车轧死，爱使她经受了巨大的精神折磨，她害怕孩子会离她而去，于是她疯了，于是车祸在她身上发生了，于是她从此长眠了。

犹如晴天霹雳一般，有谁听过一个哑巴的哭声，那哭声在田野上久久回荡，像锯子锯断一扇门，像木棒砸烂那屋里的东西，像刀子划破胸膛，像锤子一点一点敲碎人的心。

伊木死了，就在瞎妮的坟前，也许最后一刻瞎妮的声音还会在他耳畔回荡:“真好，下辈子还嫁给你”。星光满天的夜，花朵和小鸟都睡了，流星划过天际，风徐徐地吹。

看完细品，不禁潸然泪下。爱情不难，平凡而平等，一箪食一豆羹，夜晚睡时有你，清晨睁眼是你；爱情很难，刚开始浅尝，才觉甜味便已如梦初醒。你在时，世界繁花似锦，五彩斑斓,你离时，活着对我而言毫无意义，可怜最终还是没能为你高歌一曲。

十宗罪观后感(篇7)

八月的天气闷热的让人烦躁，看完了这本书却让我心中生出一股凉意。虽然这本书写的都是凶杀案件，但也反映了很多社会问题，如贩卖人口、腐败、人性、拆迁、城管、等等。有时我们的眼睛可以看见宇宙，却看不见社会底层最悲惨的世界。小说写的是凶杀案，每一个案件都叫人触目惊心，而隐藏在这些恐怖残忍的案件背后的真相，则更加叫人震撼。

我开始反思

这个社会同情那些被生活所逼迫放任自己心中恶魔的冷血杀人凶犯，他们不是一出生就会拥有变态心理，用极端方式向这个无情社会发出自己的抗议，他们曾经也像正常人一般表达自己的情感也是有血有肉会哭会笑的正常人，是什么让他们转变的呢？大多数特大凶杀案的罪犯都是生活在社会底层，患有残疾。他们从小生活贫穷，遭受社会给予他们的各种不公平待遇，在世人异样眼光中低头沉默，将咒怨深积在心，等待它积满爆发的一天。他们没有任何选择，因为世界没有给他们选择。既然无法改变这个残酷冰冷的社会，那我就选择永无止境的摧毁报复它。于是他们纵放自己的兽性，任凭他们操控自己的灵魂吞噬自己，用这些极端的杀人方式只为在这茫茫人海中找到自己仅有的一点存在感。就像十宗罪里所说到如冰山般冷漠的就是人性，世风日下，老人跌倒没人敢去搀扶，听到邻居家求救都赶快去关上自家的窗户，人人都怕惹麻烦除非有赏金才会争先恐后冒着生命危险向警方提供信息，高速公路上有运送蔬菜的货车发生事故，人们第一反应不是上前救出司机，而是争先恐后叫上家人邻居冒着被高速行驶的汽车碾轧的风险拿上麻袋去抢这些散落满地的老天送来的免费午餐对于街上乞讨的老人我们都熟视无睹，可以想像一个没有乞丐的城市会有多冷漠我们在这个病态社会中度过自己的病态人生浑浑噩噩行尸走肉！所以我们要积极的面对生活！相亲相爱！用真情去感动人心!

十宗罪观后感(篇8)

两三个小时看完，完全不觉得恐怖，可能是我原本就口味重，可能是我了解到本书走写实风格就已经做好了心理准备——真正让人觉得可怕的，无非有两种：一种是对于未知事物产生的不知名恐惧，而一种就是人。

可能作者在描写的过程当中刻意减少了恐怖色彩，偶有几个片段还挺搞笑。

写实类的悬疑小说我本就看的较少，更乐意那些盗墓鬼棺类的，情节紧凑环环相扣。

但是这本书由于是以单元的形式，再加上写实风格，本也不可能太过细致或者有太多环节——天朝的很多案子要是确实没线索或者各种理由搁浅的话，也不会纠缠太久——但是这些案例背后太多在现实中被漠视的社会现象在作品中直接拎到读者面前，也不遮掩，干干脆脆的说清楚，很是痛快。

本只是想做个短评，哪知道居然不知不觉打了这么多，手机党不易做矮

我很难理解的是豆娘啊我这木有限制级的东西啊你为嘛要审核啊为嘛要警告我啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

这是我个人的感想，看完的冲动用事，哈哈

在看完十宗罪的前四章时，心里很很很别扭，实话说很受不了，文章中没有弟弟的笑容，也没有关爱，看惯了WR，天上星这些温馨的文再看十宗罪这种文，挺受刺激的，因为在我眼里弟弟和哥哥是依靠的关系，是爱与被爱的'关系，然而十宗罪几乎将弟弟看做是“物”而非“人”，无非是艺术家的“艺术品”，刑讯家的“囚徒”，厨师的“原材料”还是摄影师的“演员”，弟弟已不再是弟弟，更像是玩弄的对象，像是一个任人摆布的物体，没有人在乎他们的感受与想法，‘“我面对的这个孩子好像已经认出了我，眼睛里面满是痛苦与恨意，还有着泪水。”“杀了我吧，你们快点杀了我吧，不要再折磨我了。”小强已经没有泪水可流了，全身都已经快散开了，他现在的想法就是快点死去，好结束这场噩梦。’看到文章中的这些话，真的揪心，幸好这只是文章，只是幻想。

而看到那些伪艺术，那些被折磨的孩子，被人蚕食的画面，没感觉恶心，痛苦，只是总感觉身体是僵硬的，动不了，难道他们要的就是弟弟的泪与痛楚，“我赐予了他们永恒的生命”这是艺术家的话，蜡像就可永恒，我想其实永恒的是记忆，蜡像是没有生命的石头，而记忆中的他却时时刻刻都鲜活着，闪烁着灵动的光辉，刑讯官对折磨人乐此不疲，难道痛苦的嘶吼会是快乐的源泉吗?厨师用人做菜，是说吃了他就可以与弟弟相融吗?恐怕融入血液的只是恐惧与难过，摄影师喜欢愚弄他人，他又是否能做到他要求的事呢?

文章虽不适合大众的口味，但我想喜欢的人也是有的，不然不会出现这类文章，只能感叹他们的爱太过，文中有句话我记得很清楚“我们因为有奇怪的癖好，所以注定了无法像一般bl那样生活，那样去爱弟弟。我们可以做的就是不停的不断的伤害他们，伤害他们的身体，伤害他们的心灵，毁掉他们美好的生活，毁掉他们美好的未来。”从话可以他们看出他们也是爱弟弟的，只是这种爱很过头，我们不能理解罢了，就像是正常的人不能理解我们喜欢小男孩一样，爱有很多方式，但是这太极端，也太让人痛心

但文中的一切都不是真的，这也是我们最欣慰的，我相信不会有哥哥那样折磨弟弟，爱弟弟，就是要在寒冷的冬温暖他的小手，偷偷亲吻他的额头，约定时勾起他的指头，看弟弟的脸上傻傻的笑，对吗?爱很简单，就是让彼此的心口暖暖，而不是伤害，就像我们论坛的名字，弟弟天使，他们是天使，而非玩物，他们是纯洁的，我们应该凝视他们飞翔，也许这就够了。

十宗罪观后感精品10篇

您是否对“十宗罪观后感”有些疑问看看编辑为您准备的资料吧，我们可以从哪几个角度动笔写作品名观后感呢？观后感可以提高我们的表达效果，期望本文能够成为您的灵感之源！

十宗罪观后感 篇1

花了两周时间，读完了名为蜘蛛写的《十宗罪》前传及1-4部，看完后感想颇多。起初看到这本书，在畅销书排行榜之首，想阅读这本书，是关于书的介绍——这是根据我国真实案件所改编，只因自己对法制新闻比较感兴趣，另一个目的，是想壮大自己的胆子，虽然自己骨子里是个女汉子，但也想继续挑战，其三，想通过案例，提高自己的警惕意识和自救能力。但是总而言之，还是想告诫大家，内心胆小阴暗者，还是不要看了，如果不能战胜自己，会被自己内心的黑暗和恐惧吞噬掉。

有时候会很羡慕演员，他们可以扮演很多种人生。而现实生活里，我们大部分人只会有一种人生，如果一生中经历很多不平凡，那也未必会是件好事。除了影视作品，还有一样东西可以让我们体验不同的人生，那就是小说。《十宗罪》这部作品里，描述了不同性别、不同年龄、不同身份、不同层次的人们，比如富商、律师、农民、农民工、乞讨者、教师、学生、退休老人等人们各种各样的遭遇，每开始一个故事，就像抵达了一个城市，换了个身份继续生存，也许不能感同身受同样的职业，但通过笔者的描述也同样有丝丝触动——故事中那些似曾相识的情节。同样地，里面描写社会的真实，有时会让你不寒而栗，然后，通过公安部特案组剥丝抽茧地努力，将事件真相还原于大众。一个故事的开头，让你很没有安全感，好像在黑暗中扶着墙，跟着特案组去探究，而故事的开头，就像晴天的阳光，暖洋洋。

就像里面写的一句话，“世上没有绝对的坏人，只有做错事的好人”，贪婪、欲望、绝望或者一时的冲动，让故事中的犯罪者走上了不归路。没有爱，哪来的恨。《锁骨菩萨》让我差点掉泪，好的故事可以让人触动，更好的故事可以产生共鸣。

故事中描述的情节，似乎你就曾经见到过，拥挤的火车站、下雨天的屋檐、跛脚的乞丐小孩，大学校园的荷塘，有时候，打动你的心的，只是一些看起来普通不过的东西。

对我而言，读书不需要什么方法，你喜欢的.，会精读，不喜欢的，会速读，既然人生难逃那么多苦与劫，在可以享受幸福的时候，就不要对自己太苛刻。买了很多书，也下载了很多书的电子版，可是就是放在那里，每天扫一眼封面。读书就像选对象，别人介绍的，你不一定喜欢，如果你真的喜欢，内什么都是借口，什么也阻挡不了你要读书的欲望。终于，在对案件追逐迷恋的驱使下，马不停蹄地把《十宗罪》看完了，灵魂充盈之后，有种空虚的感觉。

最后一句的小结，善行终有善报，恶行也如此，也许不会现世报。

美好还是存在的，存在于我们的信仰。

十宗罪观后感 篇2

这是我近年来看的最快的一套小说，只用了半个月的时间就看完了三册。当然，第四季到目前为止还没上架。

我并不认可网上一些抹黑这部小说的朋友所说的诸如：烂得一无是处、语言幼稚、知识储备严重匮乏、情节的各种不合理等负面评价。恰恰相反，我认为虽然这是一部商业气息浓郁的通俗小说，但作者讲故事的能力和文学素养却并不低。再有，这部作品的重口味难道不是吸引你阅读的一大主因吗？

不论是从中国的《聊斋志异》算起，还是从爱伦坡写出了第一部现代意义的恐怖小说来说，恐怖文学的存在都已经有了悠久的历史、独特的魅力和一群群层次各异的读者。但很多读者都有一个古怪而且根深蒂固的习惯，要把图书分为互不相容的两大块，一块属于高雅且有文学价值的，另一块属于低俗的垃圾类。

作为一部恐怖惊悚类小说，在阅读过程中以促成读者恐怖感为创作宗旨，追求阴森气氛、可怖意象、暴力场景营造的小说样式。当然，好读是另一重要原因。小说融入了侦探气息，设置悬念，同时有着电影般的快节奏，令人拿起来就放不下。所以，只要给读者带来恐怖感，并且还会让读者欲罢不能，那它无疑已经算是一部合格的作品了。

虽然本书标榜是根据真实案例改编而成，涉案地名人名均为化名。十个恐怖凶杀案，就发生在我们身边，每一个都是曾被媒体严密封锁，当局讳莫如深的奇案大案。但作者常常会给人一种故弄玄虚的感觉，在想像力和故事构架上并没有完全放开，创作功力也欠些火候。尽管如此，这部作品的特点亦非常突出，归纳如下：

第一、注重用文字描述的画面感，让读者在脑海中形成一个恐怖的场景，从而达到了不俗的恐怖效果。

第二、为读者营造出莫名的紧张情绪，当读者的心弦被绷得很紧的时候，作者再去触动它，从而让人惊悚不已；

第三、它从不在读者心中埋下什么伏笔，而是很快而突然地给读者一个吃惊、一个奇怪；

第四、采用侦探文学的记叙风格，突出的是过程。随着情节和时间的递进，使读者越来越紧张；

第五、抓住了人们心理的敏感点而善加利用，人们日常生活中所熟悉的东西就此变做了恐怖想象的附着对象，读者也在自己的幻想中一次次吓唬自己。

另外，隐藏在这部作品背后对现实社会的批判也同样令人反思。比如，买卖人体器官的医院、嚣张跋扈的富二代、毫无顾忌的微博炫富、野蛮执法的城管、官逼民反的强拆、流浪儿童人文关怀的缺失、丑恶的官商勾结和警匪勾结、整体教育的误区、过度开发对环境的影响而所有这些，正是每天都在早已麻木的我们身边重复发生的。正所谓：异人有瞢恶，同人有黑白。善恶之争，自古皆未停息。罪与罚、爱与恨、正义与邪恶的交织，也会让你在恐怖惊悚的同时陷入深刻的思考。

当然，作为一部口味偏重的恐怖悬疑小说，《十宗罪》的情节有着大量血腥邪恶的元素，阅读的过程的确会令人非常不悦和毛骨悚然。仅就故事情节描写而言，它应该属于限制级的。因为它很容易对三观还没有形成的广大青少年心理造成很负面的影响。比如最近发生在嘉兴的打工仔挖地窖囚禁女孩强奸11天，犯罪嫌疑人就自称是受到了《十宗罪之地窖囚奴》的启发。

十宗罪观后感 篇3

读过很多犯罪类型的小说，这本书带给读者不仅仅是恐怖害怕，这不应该是它的标签，更多的是对很多生活中不经意角落的关注。在未知的角落，或许擦肩而过，或许未曾谋面的一群人，他们面临着可能无法跨越的困境。但是，困扰不是如何改变他们，而是，改变他们=拯救他们吗?

里面有很多摘抄下来的句子，也许有的并不赞同，但是能给自己很多启发，活着，真的不容易啊。不过，想舒服，应该死亡是最好的选择吧。所以，艰难但是乐观幸福的活下去吧。

对于神明以及灵魂，你可以永远都不去相信，到永远也不要亵渎和不尊重!(不知道自己在害怕什么，也许知道了之后就无所畏惧，这是神吧。尽管不相信神，但是一定要知道，做事儿要对得起自己内心的底线，也可以说是良心，绝不能害人)

这个世界上，也许没有绝对的坏人，只有做了错事儿的好人。(做好人难，也许一百件好事儿不顶好人做一件坏事儿来得影响大，即使这样依然坚持做自己认为的好事儿，因为，对得起自己的良心。对别人永远以最宽容的心态来相处，对自己以最严苛的标准来要求，也许活得会很舒心吧)

十宗罪观后感 篇4

前几天的时候，看小说十宗罪，感觉很有感觉。和看其他的小说完全不一样的新鲜感。虽然写的有些惊悚故事情节也有些不一样，但是却给人一种耳目一新的感觉。有时，后来才知道原来身边的很多同学，他们早就已经看过了，我和他们相比还算是比较落后的。电视拍成电视剧已经很长一段时间了。但是之前因为网上没有资源，所以我们也没有留心观察过。

后来突然就觉得很有意思，在百度网盘里面找到了一个朋友发的资源，津津有味的看起来。当时我就在想为什么很多小说拍成了电视剧之后，就远远不如原小说更加精彩了，也许之前能够想象的空间都无限的缩小。都已经有了特定的演员来演那些角色，还有很多细节故事都已经发生了改编。所以就算是在原著里面我们很喜欢的那些细节，故事在电视剧里面都已经变成了一种比较陌生的我们不熟悉的东西了。也许这就是有一种先入为主的情绪在里面，所以我们就会觉得比较抗拒吧。但是我想，一直以来我都比较喜欢尝试一些新的食物去看一些外面的世界可能会收获一些全新的东西，就好像在学校里面一直呆着也不是一种很好的状态，我们应该学会走出去，去接触一下外面的东西。海纳百川，有容乃大。

如果你再这样的情况之下也能够体会到相似的心情，那么很高兴我们能够找到知音。如果有缘的话，以后说不定还有机会相遇，能够做朋友，然后在一起讨论相关影视作品的问题。或许从一开始的时候我们就能想象的到，在这样的情况之下，到底什么样的人才这样的角色之下，看得清楚自己所需要的风景。就好像我在看十宗罪的时候就感觉原来每一个非常渺小的人物都有着自己心中不一样的欲望和难处。他们可能有着自己的痛苦和悲哀却没有办法向别人诉说，因为高高在上的人物根本就不会去在乎。另外，更多的是通过这个能收获到很多不一样的东西，从里面。这也是因为这些东西让我们开始变得成长。

十宗罪观后感 篇5

这几天看了《十宗罪》这本书，看完之后，让我钦佩的是作者的勇敢，书中的故事都是曾经轰动全国但又被媒体压制的真实案例，所以很令人匪夷所思。但是从事件中我可以看见作者对某些社会现象的抨击，让人惊恐之余却又不禁会深深思考这样的犯罪到底是谁造成的?

是社会的冷漠?是人性的麻木?还是那些犯罪者的病态心理?但是进一步思考，我们就会想到那些病态心理的根源还是来自这个病态的社会，所以导致某些人性的畸形成长。

恨之人则必有可怜之处。当作者带我走进事件的背后，仔细的剖析案件的根源，我在为受害者感到同情的同时，又为用错方法的犯罪者感到可悲。是社会亲手孕育了这样的悲剧，却也是我们的冷漠助长了这样的社会氛围。我印象深刻的一卷就是《肢体雪人》，故事中的杀人者本是一个乞丐，他唯一的温暖就是和他来自同一个山村的女乞丐幺妹。而被害人是某局局长的女儿，有钱有势，所以嚣张跋扈。在撞死女乞丐后，她甚至没有一点恐惧，只是因为等待而感到不耐烦。她的教育告诉她，这样撞死人之后，没有钱和权解决不了的事。但是她并不知道，等待她的是最为残忍的报复。

读完这个故事后，我思考了许久许久，然而这样的事情却是没有尽头的。此书中涉及对城管执法不当、政府工作失德、非法买卖器官、病态社会思想以及对以权谋私现象的委婉评价，而这只是第一部中所提及的，但是我们心知肚明的是，这只是冰山一角。

本书根据真实案例改编而成，涉案地名、人名为化名。十个恐怖凶杀案，就发生在我们身边，每一个都是曾被媒体严密封锁的奇案大案。例如，肢体雪人、雨夜幽灵、地窖囚奴、人皮草人、变态色魔。四个超级警察，各怀绝技，从全国警察队伍中挑选而出，组成中国特案组，负责对全国各地发生的特大凶案进行侦破，案情恐怖离奇，此文中十起特大案件都是首次公布内幕。

所以，我们应该知道，或许付出爱与得到爱是不成正比的，但是不要因此变得吝啬，要知道，无论多少的温暖，都是这个社会所赋予的。

有兴趣的可以看看，绝对会给你不一样的思考，但是前提是，胆子不要太小哦。我希望。看过这本书都会或多或少的收获一些东西。

十宗罪观后感 篇6

也赶上双12当当淘宝店抢的，挺便宜的。然后想说，这部不光案情，也折射一些社会现象，相当的喜欢。

惊魂酒店有点意思想不到，有种原来还有这样的事情的感觉。

拼尸之案让人说不上怜悯多点还是厌恶多点。我怜悯的是父子，厌恶的是村民。但无辜的是那个女孩。

连环奸杀就让人纠结了，为什么那个凶手没找到?

至于行为艺术，现在真的有些人是为了出名而搞一些哗众取宠的事。

闹鬼电话，让人挺痛恨挺惋惜的。

慕残者说，可能是岁数大了起来，看事情的角度也不同了。明白了很多事情看起来是黑暗的但背后却是伟大的。也有很多事看起来是正义的但背底里数不清的龌龊。这世界哪里是仅仅是有灰色，甚至有着太多的反而色，了解了才能看清它真正的色彩。

食人恶魔，让人无法忘记的岁月记载着曾经发生过的事。而且想强烈的提一句小时候的经历真的可以影响人的一生。

公路人饼，说可怜吧又可恨，但可恨是被逼出来的。又如何解读呢?只能用一句无论是什么原因，犯了罪就是犯了罪。即使是有再多的原因都不成为你伤害杀害他人的理由。

猫脸老太，算了政治不评价。只说一句，对于预知算命什么的并不相信。就算人们认为说的准，也只不过是对方是对人性比较通透的人，人的性格决定命运，按此一推断，也就知道大概的走向了。玉米男孩，真心厌恶这种长辈带着晚辈犯罪的，即使是不让孩子动手。但没想过，孩子一生最持续的老师就是父母吗?孩子会将父母的一切，好的坏的通过自己的方式在这个世界延续下来的。正确渠道买不到免费捐赠的血怎么办?有时候预想很简单，真正遇到事的时候又有几个人不慌乱的呢?

十宗罪观后感 篇7

有那么一本书是我心心念念一直想要用心去看的，那就是蜘蛛笔下的《十宗罪》。

作为一部犯罪推理小说，它无疑很符合我的胃口。第一次产生了解这部小说的念头，不仅仅是因为‘根据真实故事改编’这几个字，更是因为我看到这样一句描述它的话:《十宗罪》，用最残忍的手段演绎最真挚的情感。让我对它着迷。

有谁听过一个哑巴的哭声，那哭声在田野上久久像回荡，像锯子锯断一扇门，像木棒砸烂那屋里的东西，像刀子划破胸膛，像锤子一点一点敲碎人的心。没错，其中最让我动容的是《十宗罪》柳营中伊木和瞎妮的故事。

伊木是一个哑巴，所以他合情合理的做了掏粪工作，他很丑，丑到可能会吓死最美的女人，因此他只能在黑夜里苟且偷生，因为他知道白天出来，接受的只能是不同人口中相同的鄙视与谩骂，他舒展的眉头从生下来就没有舒展过，因此整张脸都带着苦笑。当他因为耍流氓被拘留十五天并失去这份工作的时候，他来到了柳营。也许这才是他人生的开始，因为他遇到了瞎妮。

瞎妮是一个盲人，母亲生下她便死了，先天失明使她的世界红花绿草皆为黑色。她有一个脾气暴躁的酒鬼父亲，还有一个不通人情的嫂子，因此挨打受骂几乎是家常便饭，导致她不止一次想结束自己的生命。直到她来到柳营。

粪土中有金子，河蚌里有珍珠，任其沉睡也不开启，不给一个炫目的机会。奇怪的动物会被保护起来，奇怪的人却要遭受排挤，也许残疾人生来就得不到真正意义上的平等，因为他们在正常人的圈子里是那么的扎眼，于是柳营——这个残疾人的聚集地变成了他们眼中的天堂。

伊木和瞎妮，这两个苦命的人，一个无人嫁，一个无人娶。也许他们都没有想过结婚，但幸福往往会来得很突然，当一个卑微的灵魂对另一个卑微的灵魂产生爱慕之意时，一切光明温暖随之出现，天地也随之旋转。他们结婚了，两颗被捆绑着的心挣脱了生锈的锁链，两瓣蒜拼成了一颗完整的心。

可是厄运往往喜欢伴随着幸福出现，当你觉得现在的生活将会是这一生最美好的时光，它就开始来捣乱了，也许它曾经也是个被幸福弄丢的孩子吧！瞎妮和伊木在医院捡了一个因残疾被生父母丢弃的孩子，并抚养他长大。一家三口，看似多么温馨快乐，可是瞎妮疯了，不知不觉就疯了。这个不幸的女人，她总以为她的孩子会被公路上的车轧死，爱使她经受了巨大的精神折磨，她害怕孩子会离她而去，于是她疯了，于是车祸在她身上发生了，于是她从此长眠了。

犹如晴天霹雳一般，有谁听过一个哑巴的哭声，那哭声在田野上久久回荡，像锯子锯断一扇门，像木棒砸烂那屋里的东西，像刀子划破胸膛，像锤子一点一点敲碎人的心。

伊木死了，就在瞎妮的坟前，也许最后一刻瞎妮的声音还会在他耳畔回荡:“真好，下辈子还嫁给你”。星光满天的夜，花朵和小鸟都睡了，流星划过天际，风徐徐地吹。

看完细品，不禁潸然泪下。爱情不难，平凡而平等，一箪食一豆羹，夜晚睡时有你，清晨睁眼是你；爱情很难，刚开始浅尝，才觉甜味便已如梦初醒。你在时，世界繁花似锦，五彩斑斓,你离时，活着对我而言毫无意义，可怜最终还是没能为你高歌一曲。

十宗罪观后感 篇8

我并不认可网上一些抹黑这部小说的朋友所说的诸如：烂得一无是处、语言幼稚、知识储备严重匮乏、情节的各种不合理等负面评价。恰恰相反，我认为虽然这是一部商业气息浓郁的通俗小说，但作者讲故事的能力和文学素养却并不低。再有，这部作品的重口味难道不是吸引你阅读的一大主因吗?

不论是从中国的《聊斋志异》算起，还是从爱伦·坡写出了第一部现代意义的恐怖小说来说，恐怖文学的存在都已经有了悠久的历史、独特的魅力和一群群层次各异的读者。但很多读者都有一个古怪而且根深蒂固的习惯，要把图书分为互不相容的两大块，一块属于高雅且有文学价值的，另一块属于低俗的垃圾类。

作为一部恐怖惊悚类小说，在阅读过程中以促成读者恐怖感为创作宗旨，追求阴森气氛、可怖意象、暴力场景营造的小说样式。当然，好读是另一重要原因。小说融入了侦探气息，设置悬念，同时有着电影般的快节奏，令人拿起来就放不下。所以，只要给读者带来恐怖感，并且还会让读者欲罢不能，那它无疑已经算是一部合格的作品了。

虽然本书标榜是根据真实案例改编而成，涉案地名人名均为化名。十个恐怖凶杀案，就发生在我们身边，每一个都是曾被媒体严密封锁，当局讳莫如深的奇案大案。但作者常常会给人一种故弄玄虚的感觉，在想像力和故事构架上并没有完全放开，创作功力也欠些火候。尽管如此，这部作品的特点亦非常突出，归纳如下：

第一、注重用文字描述的画面感，让读者在脑海中形成一个恐怖的场景，从而达到了不俗的恐怖效果。

第二、为读者营造出莫名的紧张情绪，当读者的心弦被绷得很紧的时候，作者再去触动它，从而让人惊悚不已;

第三、它从不在读者心中埋下什么伏笔，而是很快而突然地给读者一个吃惊、一个奇怪;

第四、采用侦探文学的记叙风格，突出的是过程。随着情节和时间的递进，使读者越来越紧张;

第五、抓住了人们心理的敏感点而善加利用，人们日常生活中所熟悉的东西就此变做了恐怖想象的附着对象，读者也在自己的幻想中一次次吓唬自己。

十宗罪观后感 篇9

八月的天气闷热的让人烦躁，看完了这本书却让我心中生出一股凉意。虽然这本书写的都是凶杀案件，但也反映了很多社会问题，如贩卖人口、腐败、人性、拆迁、城管、等等。有时我们的眼睛可以看见宇宙，却看不见社会底层最悲惨的世界。小说写的是凶杀案，每一个案件都叫人触目惊心，而隐藏在这些恐怖残忍的案件背后的真相，则更加叫人震撼。

我开始反思

这个社会同情那些被生活所逼迫放任自己心中恶魔的冷血杀人凶犯，他们不是一出生就会拥有变态心理，用极端方式向这个无情社会发出自己的抗议，他们曾经也像正常人一般表达自己的情感也是有血有肉会哭会笑的正常人，是什么让他们转变的呢？大多数特大凶杀案的罪犯都是生活在社会底层，患有残疾。他们从小生活贫穷，遭受社会给予他们的各种不公平待遇，在世人异样眼光中低头沉默，将咒怨深积在心，等待它积满爆发的一天。他们没有任何选择，因为世界没有给他们选择。既然无法改变这个残酷冰冷的社会，那我就选择永无止境的摧毁报复它。于是他们纵放自己的兽性，任凭他们操控自己的灵魂吞噬自己，用这些极端的杀人方式只为在这茫茫人海中找到自己仅有的一点存在感。就像十宗罪里所说到如冰山般冷漠的就是人性，世风日下，老人跌倒没人敢去搀扶，听到邻居家求救都赶快去关上自家的窗户，人人都怕惹麻烦除非有赏金才会争先恐后冒着生命危险向警方提供信息，高速公路上有运送蔬菜的货车发生事故，人们第一反应不是上前救出司机，而是争先恐后叫上家人邻居冒着被高速行驶的汽车碾轧的风险拿上麻袋去抢这些散落满地的老天送来的免费午餐对于街上乞讨的老人我们都熟视无睹，可以想像一个没有乞丐的城市会有多冷漠我们在这个病态社会中度过自己的病态人生浑浑噩噩行尸走肉！所以我们要积极的面对生活！相亲相爱！用真情去感动人心!

十宗罪观后感 篇10

两三个小时看完，完全不觉得恐怖，可能是我原本就口味重，可能是我了解到本书走写实风格就已经做好了心理准备——真正让人觉得可怕的，无非有两种：一种是对于未知事物产生的不知名恐惧，而一种就是人。

可能作者在描写的过程当中刻意减少了恐怖色彩，偶有几个片段还挺搞笑。

写实类的悬疑小说我本就看的较少，更乐意那些盗墓鬼棺类的，情节紧凑环环相扣。

但是这本书由于是以单元的形式，再加上写实风格，本也不可能太过细致或者有太多环节——天朝的很多案子要是确实没线索或者各种理由搁浅的话，也不会纠缠太久——但是这些案例背后太多在现实中被漠视的社会现象在作品中直接拎到读者面前，也不遮掩，干干脆脆的说清楚，很是痛快。

本只是想做个短评，哪知道居然不知不觉打了这么多，手机党不易做矮

我很难理解的是豆娘啊我这木有限制级的东西啊你为嘛要审核啊为嘛要警告我啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

这是我个人的感想，看完的冲动用事，哈哈

在看完十宗罪的前四章时，心里很很很别扭，实话说很受不了，文章中没有弟弟的笑容，也没有关爱，看惯了WR，天上星这些温馨的文再看十宗罪这种文，挺受刺激的，因为在我眼里弟弟和哥哥是依靠的关系，是爱与被爱的'关系，然而十宗罪几乎将弟弟看做是“物”而非“人”，无非是艺术家的“艺术品”，刑讯家的“囚徒”，厨师的“原材料”还是摄影师的“演员”，弟弟已不再是弟弟，更像是玩弄的对象，像是一个任人摆布的物体，没有人在乎他们的感受与想法，‘“我面对的这个孩子好像已经认出了我，眼睛里面满是痛苦与恨意，还有着泪水。”“杀了我吧，你们快点杀了我吧，不要再折磨我了。”小强已经没有泪水可流了，全身都已经快散开了，他现在的想法就是快点死去，好结束这场噩梦。’看到文章中的这些话，真的揪心，幸好这只是文章，只是幻想。

而看到那些伪艺术，那些被折磨的孩子，被人蚕食的画面，没感觉恶心，痛苦，只是总感觉身体是僵硬的，动不了，难道他们要的就是弟弟的泪与痛楚，“我赐予了他们永恒的生命”这是艺术家的话，蜡像就可永恒，我想其实永恒的是记忆，蜡像是没有生命的石头，而记忆中的他却时时刻刻都鲜活着，闪烁着灵动的光辉，刑讯官对折磨人乐此不疲，难道痛苦的嘶吼会是快乐的源泉吗?厨师用人做菜，是说吃了他就可以与弟弟相融吗?恐怕融入血液的只是恐惧与难过，摄影师喜欢愚弄他人，他又是否能做到他要求的事呢?

文章虽不适合大众的口味，但我想喜欢的人也是有的，不然不会出现这类文章，只能感叹他们的爱太过，文中有句话我记得很清楚“我们因为有奇怪的癖好，所以注定了无法像一般bl那样生活，那样去爱弟弟。我们可以做的就是不停的不断的伤害他们，伤害他们的身体，伤害他们的心灵，毁掉他们美好的生活，毁掉他们美好的未来。”从话可以他们看出他们也是爱弟弟的，只是这种爱很过头，我们不能理解罢了，就像是正常的人不能理解我们喜欢小男孩一样，爱有很多方式，但是这太极端，也太让人痛心

但文中的一切都不是真的，这也是我们最欣慰的，我相信不会有哥哥那样折磨弟弟，爱弟弟，就是要在寒冷的冬温暖他的小手，偷偷亲吻他的额头，约定时勾起他的指头，看弟弟的脸上傻傻的笑，对吗?爱很简单，就是让彼此的心口暖暖，而不是伤害，就像我们论坛的名字，弟弟天使，他们是天使，而非玩物，他们是纯洁的，我们应该凝视他们飞翔，也许这就够了。

罪马读后感(模板7篇)

在这篇文章里我们将为您系统地介绍“罪马读后感”这部作品。书籍一直都是我们的精神食粮，在阅读作者的作品后，相信您一定对此有所感悟。 一篇好的读后感可以展现您阅读的深度和广度。在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

罪马读后感 篇1

今天我读完了罪马这篇文章，让我感触很深，让我知道了一匹马做错事对自己多么自责，对主人多么忠诚。

这匹马的名字就叫白珊瑚，她是马戏团的一批好马，在表演中没有一次不听话或失误过，她的驯养师就是娄阿甲，也是一位表演高手。在这我先声明一下马害怕蛇。

地点在娄阿甲的老家，在那表演娄阿甲先带着白珊瑚出色的表演了节目，就在最后娄阿甲又表演了一个高难度有极危险马术表演。就在成功的时候一条蛇突然在路线之中，马猛一下受惊，突然改变道路娄阿甲不知道怎么回事就从马上摔了下来，最终不幸身亡。按照娄阿甲的老家传统，娄阿甲就葬在那，那匹罪马也要死掉但最终还是逃脱了厄运。但回去以后白珊瑚还是心不在焉，最后他逃走了，逃到了娄阿甲的老家陪着娄阿甲，人一来他就跑，当我看到这点我都不禁感动了，一匹马不会用人的语言说话，但它会用行动表示自己的自责，而且比人的真诚。

这让我越来越喜欢动物，让我从它们的身上学到人所不能的东西！

罪马读后感 篇2

暑假里，我看了沈石溪的动物小说《罪马》，这匹马叫白珊瑚，很通人性，也很重感情。我边看边哭，很受感动。

白珊瑚是马戏团里演出的头马，舞台经验丰富，但是在一次高难度的演出中，由于受到蛇的惊吓，导致主人娄阿甲的意外死亡。于是白珊瑚成为了一匹罪马，大家都要把它处死来陪葬娄阿甲。但是娄阿甲在抢救的途中说过不要为难白珊瑚。最后，大家放过了白珊瑚，可是白珊瑚不能原谅自己的过失。它把头马的位置让给眉心红，并且平息了自己的孩子蓝宝贝与眉心红的争权风波。待一切安排妥当后，在一个下着蒙蒙细雨的夜晚，悄悄地逃走了。从此，白珊瑚出没在娄阿甲的坟墓旁，只要看见蛇，不管是红蛇绿蛇黑蛇白蛇花蛇大蛇小蛇毒蛇或无毒蛇，它立刻毫无畏惧地冲过去，用凌厉的马蹄将蛇踩死。当地的人们都叫它守灵马或是踩蛇马。

白珊瑚虽然是匹马，可是它象人一样有感情，跟主人生死相随。我很喜欢它。

罪马读后感 篇3

书，是人类的精神粮食，它带我们领略人世的真谛。而沈石溪爷爷笔下的动物世界更是丰富多彩，生动有趣。其中，我最喜欢《罪马》这个故事。

《罪马》讲的是马戏团中一匹叫白珊瑚的白马与它的主人在表演“超级马术”时娄阿甲不幸身亡，娄阿甲要求放了这匹马。白珊瑚回到马戏团后一直萎靡不振，终于有一天出逃到娄阿甲的墓前为他守灵。

马是一种有灵性的动物，你怎么对它，它就怎么对你。因为娄阿甲生前对白珊瑚就像对自己的家人一样，所以白珊瑚做不到人走茶凉，会对娄阿甲不离不弃，始终忠于主人。而社会中又有多少见利忘义的小人。他们为了达到目的不择手段，去讨好有权有势的人，卑躬屈膝俯首贴耳的样子，像只温顺的小狗在不停的摇尾巴。而当那些人失势了，他们就冷眼旁观、坐视不理，变得铁石心肠，甚至火上浇油、雪上加霜，好像从来都没见过他们一样。白珊瑚拥有一颗忠贞不二的心，无论主人是对是错，它都言听计从；无论主人如何惩罚它，它也任劳任怨。我们的父母就像娄阿甲对白珊瑚一样爱我们，我们也要对父母好，做到你伴我长大，我陪你变老。人生苦短，不过匆匆百年，我们要把握每分每秒和父母在一起的时间，不要等失去了才懂得珍惜。

我们与书中的人物同度喜怒哀乐，而人生这部深奥玄妙的大书，我何时才能读懂啊！

罪马读后感 篇4

在这个世界上不仅人和人有着深厚的感情，就连人和动物之间也有着割舍不断的情。这不，这几天我利用空余时间读完了沈石溪的中篇小说《罪马》。

故事的情节大概是这样的：这是一场罕见的事故，让人不寒而栗。一个马戏团来到一个村寨演出，马戏团这天准备的非常充分，前几个节目都很顺利，老虎钻火圈、人熊交谊舞、双胞胎走钢丝……好几个节目都演得非常出色，没有任何纰漏，按照演员表现在该驯马员出场了。

演出本已经结束，但是寨子里的乡亲都久久不肯离去，驯马师娄阿甲一看乡亲们如此热情，于是加演一个节目，谁曾想，一个加演节目彻底改变了白珊瑚（马的名字）的命运。在驯马师表演高难度动作时，突然钻出一条蛇，白珊瑚一惊，将驯马师从马背上摔下来，甩到铁柱子上。在去医院的路途上，驯马师不幸逝世，于是白珊瑚决定绝食。在娄阿甲妻子的劝说下白珊瑚放弃了绝食。

白珊瑚逃跑了，不辞而别，不知去向。这可急坏了团长，怎么说白珊瑚也算是一匹通人性的马。原来他去了娄阿甲的埋葬地——黑虎冢。

团长同意让白珊瑚留在这。据当地村民说，这匹白马喜欢踩蛇。看来它是为他的主人报仇哩！

这篇故事给我很大的感触，这匹马真通人性。懂得知恩图报，有些人会说人话却不如白珊瑚这匹马。而白珊瑚虽是一匹马，但难得把它当畜生看。可以说白珊瑚是一匹难得的好马。娄阿甲没白养它！

大家喜欢这本书吗？如果喜欢你们一定要看看吧！

罪马读后感 篇5

如此的惨象，却是血的事实。娄阿甲惨死，你却成了真正的罪人，不，是罪马。

而这一切，却都需要你来偿还，这是你的错么？我也说不清楚，有人说你是无辜的，因为马见到蛇都会很害怕，有人觉得你是一匹罪马，因为你在危急时刻做出了良种马不该做的事。

你——白珊瑚，一匹真正的良种马，正是因为你的身价，你的头脑，你在马群中的地位，才幸免遇难，没有被杀。而你的明智，在文章中却是无处不在。

驯兽员大费周折，才使叛逆的你走向正道，不在绝食、不再有逃跑的念头。

面对主人的死，你，究竟还是选择了逃避。

不多这么说未免有些直观，因为这并不是完全的逃避，对于这样的一匹罪马，这是唯一赎罪的方式。

你首先是将头马的位置让给了挑衅者，那般没骨气的举动，彻底激怒了蓝宝贝。而你，一匹良种马，却为了你最心爱的儿子——蓝宝贝的死敌将蓝宝贝拳脚相加。蓝宝贝疏远了你，你是那么心痛，你心痛是有理由的——为了大全，教训了你的心肝，而你的心，又何尝不在滴血？而蓝宝贝疏远你也是有理由的——从小被你娇生惯养的它，就将胜利、为你出气是，被你这样不明不白的拳打脚踢，这样一匹性子烈的小公马又怎会甘心？

你的那般明智，那般周到，似乎不像是一匹马的所作所为，你将毕生的精力，都倾注到了主人的身上，现在，娄阿甲没了，化作了一缕烟，悠悠飘散，怎么抓，也抓不住……

你终于离开了，回到了自己主人的故土，看到娄阿甲的碑坟，心又狠狠地痛了痛，作为一匹马，你唯一能做的，便是守墓，最终，将化作一缕烟，无声无息的散去，将成为一把粪土，与娄阿甲永远在一起。

踩蛇马。这个名字，也形容不了，你那颗炽热的心。

罪马读后感 篇6

今天，我读了沈石溪的作品《罪马》。

讲的是娄阿甲在他家乡一次表马戏表演中，他的马白珊瑚在一次最精彩的马戏的表演中被一条蛇所惊吓，跳了起来。结果娄阿甲碰到了钢铁上，头被碰了一个大窟窿，伤势非常严重，被紧急送往外地的医院，在送往医院的过程中，白珊瑚也跟着车子跑了二十三公里。最后，娄阿甲没能被送到医院就死了。

白珊瑚由于害死了它的主人，要被村长处死。四位村民拿着长茅，准备刺白珊瑚。这时，马戏团的导演说：“娄阿甲临死之前嘱咐，请不要难为白珊瑚了。”同时娄阿甲的女儿和妻子连忙求情，说阿甲比疼女儿还疼这匹马，再说也不都是这匹马的错，请你们不要杀了这匹马。 结果白珊瑚得救了。

白珊瑚又回到了马戏团，但它不愿做头马了，它把头马的位置让给了眉心红，在马队中也帮助眉心红树立了威信，大家都很纳闷。结果在一次马戏表演后的夜里，白珊瑚逃跑了，大家找都没能找到。但后来听娄阿甲村的村民们说，在娄阿甲的坟前经常会有一匹白马出没。并且围着娄阿甲的坟来回走动，见到蛇就蛇就踩，老乡不知道马的名字，就把它叫守灵马，也有叫它踩蛇马。

读了这篇文章，我被白珊瑚的忠诚所感动。白珊瑚做为一匹马，能对主人这么忠诚，真是太难得了。我做为一个小学生，更应该学习白珊瑚，忠诚于父母、老师、朋友。别人对我们好，我们更应该对别人好。

罪马读后感 篇7

在老师的推荐先，我买了一本叫《斑羚飞渡》的书，这本书里有沈石溪的六篇小说，而令我最深刻的就是《罪马》。

《罪马》的主角，是一匹浑身雪白的奥赛特竞技马，它从小就跟娄阿甲在一起。他们一起演杂技，一起吃饭，一起睡觉，连冬天娄阿甲也会把棉被给它，自己盖薄被子。可是在一次杂技表演后就不一样了。

那场表演在娄阿甲的老家附近，娄阿甲为了报答老乡，把前几个项目表演得很好。这时娄阿甲向导演提出表演超级马戏。导演不同意，不让上。娄阿甲说：“他是被乡亲养大的，这是向他们感恩的时候。”娄阿甲的这一翻话，让导演同意了。娄阿甲带着这匹马上了场，他加马快鞭，让马飞快的跑起来，可这沙地上出来了一条蛇。这匹马处于惊吓装，不小心把娄阿甲甩了出去。娄阿甲的头被撞在了柱子上。头破了一个大洞，血直往外流。

导演把他送往医院，可还没到娄阿甲就死了。他死后，村长让把它杀了。可娄阿甲的妻子不让。村长把它放了。导演把它带了回去。在一个夜晚，它逃跑了。它去了娄阿甲的坟墓哪里。它不但经常在哪里，还喜欢才踩蛇。

一匹马就有如此高的心灵。那我们还有什么可说的了呢？

皮皮鲁和419宗罪读后感(收藏10篇)

作品读后感如何才能写得出色呢？仔细品味作者的作品，您肯定能够领悟到其中蕴含的何种感受。读后感需要按照一定的格式撰写，因此写读后感的过程培养了写作能力。经过编辑精心挑选，我认为“皮皮鲁和419宗罪读后感”是其中之一，绝对值得一读的文章。

皮皮鲁和419宗罪读后感(篇1)

利用一个星期的时间，读完了郑渊洁所著的《皮皮鲁和419宗罪》这本书，这本书是郑渊洁以文学故事的形式为儿子编写的家庭教材法制篇，提醒你在人生道路上避开419宗罪，讲了这样一个故事：

皮皮鲁的叔叔皮武是本市检察院的副检察长，他为人正直、为官清瘦，办案刚正不阿，因此得罪了不少人，可是检察院的检察长因突发疾病去世了，三位副检察长做为候选人竞选检察人职务，当选为检察长的题目就是谁能在最短的时间内办419个不同罪名的案子，谁就能获得检察长候选人资格。

皮皮鲁为了能帮助叔叔成为检察长，为了叔叔能为更多的老百姓办更多的事，请细菌大王袁猎猎帮忙，请他发动同胞在本市寻找有不重样的419宗罪但还没被发现的人，帮助皮武当检察长。通过细菌大王袁猎猎的帮助，皮武很快侦破了侵犯通信自由罪、虐待罪、拐骗儿童罪、故意伤害罪等罪名，惩治了罪犯。

我们应该向皮武学习，学习他为人正直、为官清廉的高尚品质。最让我记忆深刻的一句话是书的开头郑渊洁所说的一句话：对亲人最大的爱，是看好自己，别惹事。我们一定要远离各种犯罪，好好学习成为有用的人。

皮皮鲁和419宗罪读后感(篇2)

当我看完后，我的心收益非常深！这一本书通过用皮皮鲁的叔叔要当检查局局长，必须经过的考验来向我们述说我们中国人民需要遵守的419个法律 。该书共有66项罪名，包括侵犯通信罪、虐待罪、拐卖儿童罪、侵犯权利罪、故意伤害罪等。。

我们不能犯这些罪行，因为其中有些是死罪，你不想自己死。我知道了许多人犯法不是为了钱就是不知道这是犯罪。而这本书是用来告诉我们这些罪行，让我们知道如果这是一个罪行，那些是不应该做的，所以我们应该及时报警。

在这本书里，我明白了犯罪不仅是你不应该做的，而且你的家人也会很伤心。因为你的家人会因为你的儿子是罪犯而感到羞愧，而你的家人也会永远沉浸在这种痛苦中！所以让我们一起遵守法律！！

这样，你就不会受苦，你自己的家人也不会受苦！让我们一起了解法律！！这样你才不会犯罪也不会痛苦!

我觉得细菌老大袁猎猎和皮皮鲁联手帮助皮皮鲁的叔叔出任检察长，和419宗罪过招，杀得天昏地暗，日月无光。传授我们皮皮鲁写作的功力，让我们习作的功力加强。

五（3）班吴文迪

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皮皮鲁和419宗罪读后感(篇3)

最近，我看了郑渊杰叔叔写的一本童话，书名叫《皮皮鲁和419宗罪》。此书主要讲了皮皮鲁和细菌大王袁猎猎联手帮助皮皮鲁的叔叔当上检查长，和419宗罪过招的故事。作者运用各种方法生动地描写了一个又一个精彩的破案故事，情节紧张，扣人心扉，使我在笑过之后更学到了许多必要的法律知识。

以前，我虽然知道我们国家有许多法律，却不懂法律到底是什么，具体有些什么法律需要遵守。可是，看了这本书后，我不但懂得了什么是法律，同时也知道了哪些是违法行为，还懂得了怎样用法律保护自己。我知道了满16周岁的人偷500元及以上就属于犯法，假冒公司的商标是违法行为，持有、使用假币也是违法的……

近年来，青少年的违法乱纪现象越来越严重，有些就是因为不懂法而造成的。我曾经在报上看到过这样一个故事：一位中学生觉得班里的同学们都瞧不起他，因此非常恼火，决心一展身手，让同学们刮目相看，便在网上寻找黑客的工具。几天下来，他觉得自己的电脑水平已经很高了，就进入一些公司的网络，破坏了大量的网站，还删除了许多程序，造成了重大经济损失。这位同学为了逞一时之强，最后使自己掉进了犯罪的深渊，后悔莫及。还有一篇报道，更是令人深思。讲的是一位同学因不小心撕破了另一位同学的名牌毛衣，两人便吵了起来。结果，在放学回家的路上，两人又展开了搏斗。其中一名同学被打成重伤，因抢救无效而死亡……

一桩桩，一件件，因无知而酿成的悲剧令人触目惊心，也为我们敲响了普法教育的警钟！

《皮皮鲁和419宗罪》既是一本有趣的童话，也是对我们少年儿童进行普法教育的好“教材”。没有规矩，不成方圆。新的社会主义荣辱观也告诉我们要“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”。让我们行动起来，认真学法、守法，做新时代的合格小公民吧！

皮皮鲁和419宗罪读后感(篇4)

皮皮鲁：

你好！

当我看完《皮皮鲁传》后我很羡慕你在故事中冒险，有时我甚至还想过要是我在这本书生活，和你一样经历有趣的冒险就好了。

当我看完几面就知道你是一个爱欺负女生，学习差的学生，就像我们班上几个出名的调皮蛋一样。

在故事中，因为坐上了装着三踢脚的竹竿，飞上了天。并把拔动了地球之钟，导致让地球旋转的快把所有人都弄晕了，你那时才知道闯了祸，但你把枕头一个个放在人们的头下面。但到了第二天全世界都清醒了，你以为大家都没事的时候，最终才知道大家都在梦游，你战胜了许许多多的困难，最后又坐上了装满二踢脚的大竹竿，飞上了天，把钟调到了原来的位置，地球才终于正常运转了，人们都醒了过来恢复正常。

你的经历很精彩，我几个小时就看完了，我还会把这本书推荐给别人看的。

祝你

学习进步

喜欢你故事的人：邹雨涵

2019年7月23日

皮皮鲁和419宗罪读后感(篇5)

卓俊赞

现在的社会中有许多违法现象，你知道怎样才能做一个遵纪守法的小公民，并学会用法律保护自己吗?如果你对答案不清楚，你可以看看由童话大王郑渊洁写的《皮皮鲁和419宗罪》!!相信看完后，你的法律知识会进一步地增长!!!

《皮皮鲁和419宗罪》这本书主要讲了皮皮鲁和细菌大王袁猎猎联手帮助皮皮鲁的叔叔当上法院检察长的故事!我觉得这本书的精彩之处不仅仅是故事，而是作者用许多修辞手法来生动的描绘了一个又一个精彩的破案故事，虽然每个故事没超过三页，但里面有许多句子值得我们去品味!从这些精彩的故事中我对一些违法行为构成的犯罪，有了一些了解，例如拐骗儿童罪：故意拐骗14岁以下的未成年人供自己收养或使唤，奴役;贪污罪：国家工作人员利用职务便利侵吞、窃取、骗取或其他手段非法占有公共财物;绑架罪：以勒索财物为目的绑架他人或绑架他人为人质的行为;赌博罪：以营利为目的，聚众赌博、开设赌场或者以赌博为业的行为;

《皮皮鲁和419宗罪》既是一本有趣的童话，也是一本教育我们法律的教材。正所谓没有规矩，不成方圆!而法律正是约束我们的规矩!让我们一起学法、守法、用法律来保护我们自己!做一个新时代的合格的小公民!

皮皮鲁和419宗罪读后感(篇6)

今年暑假，妈妈送给我了一本《皮皮鲁和419宗罪》。这本书是由我国著名作家郑渊洁写的。这本书用了一个个儿童很容易理解的故事告诉了我们419个法律规则。

故事的开头是皮皮鲁的叔叔想当局长，然而想当上局长就要找出419个不同的案件，于是他们就一起搜集案件。其中有侵犯通信自由罪、聚众斗殴罪、丢失枪支不报罪、虐待罪、侵犯著作权罪

我印象最深刻的就是虐待罪了，这篇讲的是一个名叫尚一天的小孩儿从小就被爸爸强迫学习必须拿第一，否则就会被暴揍，轻则被打的青一块紫一块，重的甚至被打成骨折，虽然他爸爸是望子成龙太心急，但是这样的过激行为已经构成了犯罪;还有一篇是非法侵入计算机系统罪，讲的是一个人非常喜欢侵入别人的计算机系统，偷看别人的资料信息，对别人的计算机搞破坏，虽然他连家门都没出，他的行为也构成了犯罪;还有一篇是引诱、教唆、欺骗他人吸毒罪，讲的是一个男孩儿被毒贩子引诱走上了吸毒的道路，而起因是那个男孩儿太要面子了，不好意思拒绝别人的引诱，明知道是毒品还抱着侥幸的心理尝试。

通过这些一个个的小故事，我了解了很多法律知识，犯罪行为并不遥远，其实就在我们身边，在我们周围，我们每个公民都应该从小学会法律，懂得法律，不做违法的事情，更要学会用法律来保护自己，免受他人的任何伤害。

皮皮鲁和419宗罪读后感(篇7)

吕柳树，江西省德兴市绕县第二中心小学四（二）班杨卓毅老师

说起《皮皮鲁和419宗罪》这本书的创作人，那可就大有来头了。他是中国文坛传奇人物，有着“童话大王”之美誉的称号，他就是——郑渊洁。

他笔下的皮皮鲁、鲁西西、罗克、贝塔影响了整整两代中国孩子，其中，皮皮鲁是其童话中最酷的男一号。

在这本书中，一向聪明活泼调皮爱动的皮皮鲁摇身一变，成为了一个犯罪识别专家，在全世界病菌老大袁猎猎的帮助下，破获了一起又一起案件，揪出了一个又一个罪犯，而且从故事开始起一直到故事结束都在语重心长地谆谆告诫着我们：为了你和家人的幸福，在人生的道路上，请远离419宗罪。

读完了这本书后，原本对于国家法律知之甚少的我现在有了更深的认识，如故意伤害罪指的是年满14岁以上的人故意伤害他人身体健康的行为，而侵犯通信自由罪则批故意隐匿、毁弃或者非法开拆他人信件的行为。最高刑期为一年。中国公民有通讯自由的权利。任何个人不得隐匿、销毁、拆开他人信件，否则将构成侵犯通信自由罪。

还有诸如什么拐骗儿童罪、寻衅滋事罪、伪证罪、遗弃罪、间谍罪等等，甚至有许多法律知识和我们小学生也有密切的关系，只有知法、懂法、守法，并适时运用法律**来保护自己的权利，才能更快乐地生活着，正如郑渊洁所说的那样：对亲人最大的爱，是看好自己，别惹事。

想成为一名守法的小学生吗？那就赶紧认认真真地读一读《皮皮鲁和419宗罪》吧。

皮皮鲁和419宗罪读后感(篇8)

****5y

最近，我看了郑渊杰写的一本童话，书名叫《皮皮鲁和419宗罪》。这本书主要讲述了皮皮鲁和细菌王袁亨特一起帮助皮皮鲁的叔叔成为总督察的故事，以及419起犯罪。

过去，虽然我知道我国有很多法律，但我不知道法律是什么，需要遵守什么具体的法律。可是，看了这本书后，我不但懂得了什么是法律，同时也知道了哪些是违法行为，还懂得了怎样用法律保护自己。我知道了满16周岁的人偷500元及以上就属于犯法，假冒公司的商标是违法行为，持有、使用假币也是违法的……近年来，青少年的违法乱纪现象越来越严重，有些就是因为不懂法而造成的。

我曾经在报上看到过这样一个故事：一位中学生觉得班里的同学们都瞧不起他，因此非常恼火，决心一展身手，让同学们刮目相看，便在网上寻找黑客的工具。几天后，他觉得自己的电脑水平已直很高，于是进入一些公司的网络，销毁了大量**，删除了很多程序，造成了巨大的经济损失。

这位同学为了逞一时之强，最后使自己掉进了犯罪的深渊，后悔莫及。还有一篇报道，更是令人深思。是关于一个同学不小心撕破了另一个同学的名牌毛衣，两人吵了起来。

结果，在放学回家的路上，两人又吵了起来。其中一名同学被打成重伤，因抢救无效而死亡……一桩桩，一件件，因无知而酿成的悲剧令人触目惊心，也为我们敲响了普法教育的好“教材”。

没有规矩，不成方圆。

新的社会主义荣辱观也告诉我们要“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”。天网恢恢，容易被忽视。犯法终究是自残。让我们行动起来，学习守法，成为新时代的合格公民！

****5y

皮皮鲁和419宗罪读后感(篇9)

今天我又读了一本童话大王郑渊洁写给自己孩子的书，书名叫《皮皮鲁和419宗罪》，他在书里以童话的方式，为我们讲述了许多的法律知识，一个个精彩的法律小故事以及细菌大王和皮皮鲁之间幽默的对话，都让我对这本书爱不释手。

书中以病菌老大袁猎猎和小主人翁皮皮鲁为了帮助皮皮鲁的叔叔当上检察长，他们联手抓住了许多的坏人，在这个过程中使我学到了许多法律知识，书里为我们讲述了我们生活中经常会遇到的许多事情，让我们知道哪些事已够成违法，量刑多少年，也知道了在面对一些事情的时候，什么能做，什么不能做，只有这样才能更好的保护自己。

就拿父母打骂孩子来说吧，在平时我觉得那是在正常不过的事情。可当我读了这本书，使我知道这叫虐待罪，因为孩子跟父母一样，有同样的人权。父母总是说，打是为我们好，好哪了?我们总是会好了伤疤忘了痛。我想为什么不能用更好的方法呢?我想告诉爸妈打骂是解决不了问题的。还有私拆信件罪，书中讲了一个优秀的老师扣押了学生的许多信件并拆看，最后导致犯罪，以前我认为老师不管做什么都是为了我们好，看来我又错了。看了这本书，我知道了许多的法律知识。

虽然是一本童话版的法律书籍，它却会让我们受益无穷。它教会了我们如何保护自己和自己的权力不被侵犯。值得一看哟。

皮皮鲁和419宗罪读后感(篇10)

张逸群

前几天，爸爸下班带回了一本《皮皮鲁和419宗罪》，我高兴及了，这是我好早就想看的书。翻开书，我就被里面的内容吸引了。一连几天，我反复读了几遍，懂得了不少道理。

书中的每一个故事都写得很精彩，其中猥亵儿童罪写的是皮皮鲁学校里的孙教师，不兢兢业业努力地工作，竟然干出猥亵自己学生的罪行，并且还恬不知耻、不知悔改。部分受害学生的家长愤恨不平，决意一定要揪出这匹害群之马，向公安机关告发了他。由于担心在法院正式审理过程中，不是所有的受害学生都愿意站出来，能勇敢地站出来指证他，。得知情况的皮皮鲁主动联系受害学生，与他们沟通，说服他们要对自己今后的生活充满自信，不要因为害怕和胆怯而担心给自己今后的带来困扰。鼓励他们要坦然的面对已经发生的一切，勇敢地站出来，要让犯罪的人得到应有的法律惩罚。在皮皮鲁积极努力地说服下，更多的受害学生最终答应出庭作证。最终，在铁的事实与证据面前，他无力地耷拉下自己罪恶的脑袋，承认了犯下的所有罪行。得到了应有的惩罚。

书中的每宗罪的每个故事都告诉了我们一个道理：人一定要堂堂正正地活着。对生活要乐观、积极向上，充满信心，面对困难与挫折要坦然，不气馁。面对罪恶更要有十二分的勇气勇敢地站出来，用法律武装自己。

山居笔记读后感1000字模板

幼儿教师教育网推荐更多专题：“山居笔记读后感”。

读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。当我们对作者写的作品产生了新的看法时，我们需要用文字去记录下刹那发光的思维火花，我们应该怎样书写一篇优秀的读后感呢？下面，我们为你推荐了山居笔记读后感，欢迎你参考，希望对你有所助益！

山居笔记读后感(篇1)

有幸读这么好的书，希望有幸结这位老师为朋友，深深吸引我的不是他的名气，而是他对遗失文学的爱，对中国人历史的责任感，《山居笔记》之读后感。

这是本谈论政治功业、文化情结，文化灵魂、商业文明、稀有人格的好书，恰入其缝，无语伦比，算不上奇书，也算是实实在在的世态真事，读后感《《山居笔记》之读后感》。每一字，每一词，每一句，每一章，时时不表现出被这个世界所遗漏的一些重大问题，高人是要有发觉问题的能力，不像有些作者只在乎收入，不在乎功德，他在乎功德，因而有功有德，我愿称他为高人一等，愿陪他一起酣睡寒风中。

建意各界人士，平常百姓也好，都应低下尊昂的头庐去认认真真的看这个世界在陈旧黑暗的角落里，被历史所拼弃的文化遗产，这一一都关系到今日社会向前的发展及命脉。关系到至高的中华文明。和毫不夸大伪劣教训。我们应该记住，应该宣扬好的，纠正错的观念观点，对自己或他人受意非浅，千万别当作耳边风，别以为不那么重要，这是个问题，关系到一个民族成败的重要话题。

文明和邪恶不可混淆，历史和法律不容侮弄，恰恰是这本书的内容。

历经千心万苦，珍惜一线深情。

山居笔记读后感(篇2)

初中的时候看《文化苦旅》的时候也有过触动，但是总觉得引起自己触动的东西离得太远，还不足以让我迷失或者说碰触到灵魂，或许是因为那时的我不够成熟，积累太少，所以默默的那这份淡淡的触动埋在心底。

于是，《山居笔记》出来了，影响了我十多年的东西似乎又在那一瞬间全部聚集，让我重新拾起失落的信念，让我不得不再次思考自己的问题。余秋雨是一个真正值得敬佩的人，他能把深涩嶙峋的思考淬炼得平易可感，让人在一瞬间就能触摸到这份真实可贵的感悟。

文明和邪恶的延续，历史和法律的公正，永远是充满了艰辛。当个人站在历史的洪流面前，无法掩饰的卑微感会在瞬间击垮那些自私浅薄无知的人们。

那么，我们呢？是该面对历史、面对文明用肩膀承担起自己所能承受的那部分微小得完全可以忽略不计的责任，还是随着大众，湮没在滚滚红尘中？这只是勇气和责任感的问题。即便你去面对，去承担，你也得不到任何好处，反而可能会失去很多，而随波逐流也不需要太大的勇气，没有那么多的艰辛。

说起来，也很空。承担的是什么？不知道，谁能说出个具体的事物来呢？根本就没有吧。或许只是对历史，对千年文明的理解和尊重。不知道许多年前，这是不是每个人的责任。

余秋雨就在做这个事情，从《何谓文化》《文化苦旅》到《行者无疆》《千年一叹》，再到《霜冷长河》《山居笔记》。这些年踏过的足迹，写下的篇章，就是背负着生命的困惑，对文化的探寻。

山居笔记读后感(篇3)

这些日子突然莫名其妙地觉得心浮气躁，以至于很长一段时间都是在一种无所事事的状态中度过的。百无聊赖之际便随手翻阅了书桌上一本余秋雨的《山居笔记》，姑且不说是想从书中寻找些许心灵上的慰藉，但至少可以当作是来消遣无聊的一种方式吧！

我想我一直以来都不是那种善于读书的人吧，总觉得自己既缺乏潜心鉴赏的定性，又没有那种体味美感的修为。想想以前看书，多半是走马观花、浮光掠影般的一览而过，久而久之便留下了近乎囫囵吞枣式的劣根性---枣自然是被吞下肚了，口中却依旧索然无味。因此，每次要写诸如读后感之类的文字时，便难免有些捉襟见肘的窘迫感。

但这次看完《山居笔记》之后，倒是自认为感觉有些奇怪，因为我竟然从那些挥洒自如的文字中嗅到了些许的味道。确切地说应该是透过字里行间，我找到了一种前所未有的感觉上的碰撞，或许这就是通常说的所谓心灵上的共鸣吧！

应该说全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻，也少了杂文那般犀利精辟的笔锋，但正是由于这样一种摈弃了浮华的随性，给了人一种心灵深处的亲切感---自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。作为自述性笔记，初读起来似乎有些凌乱琐碎，但通读全书，却不难发现作者构思之精妙：那就是从平淡的话题中以小见大，通过质朴的语言风格直指社会现实，从而使得文章中所触及到的问题与中国当前的现实遥相呼应---轻快中不乏沉重，从容中又不失理性的批判。由此把一个社会现实的剖面淋漓尽致地展现在读者面前，无形中引发并启迪人们的深思，从而点明了人类应该回归自然、崇尚清雅淡泊的主题。

可能我对这些文字的理解很肤浅，而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上，但在某种程度上，我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。的确，在这样一个物欲横流的时代里，我们多数人都热衷于名与利的追逐，醉心于粗浅的感官上的享受，却忽略了太多原本值得自己去关注去体味的东西。我们每天麻木地跟着紧张的社会节奏而躁动，却在躁动的过程中不自觉地失去了自我，我们守住了眼前那些自以为珍贵的美丽，却始终守不住一颗淡泊的心，直到有一天看到那个面目全非的自己，才猛然感觉到了疲惫……

还是看看作者在面对这个纷繁复杂的世界时所持的心态吧---即使喧嚣声中夹杂进了我的名字，我的心也只在远处飘忽，烟雨渺渺。

或许从中我们可以让自己的心灵找到一丝的宁静。当铅华褪尽，我们带着苍茫的心态回首走过的路，能够很坦然地微笑着告诉自己---我曾经也是那么充实过的！这其实就是给我们的心灵一个最完满的交代。

山居笔记读后感(篇4)

《山居笔记》是余秋雨大师的一部散文集，作者以散文的创作方式讲述了大量的历史文化内容。并以其独特的视角深刻地阐述出自己的观点，使人们在感受历史厚重的同时，也与作者的思想交汇，达到相得益彰的好处。此书也涉及多个反方面：文化的流传、历史的演变、地域的差别、战争的残酷、政治的光明与黑暗、教育的不同与相同，能让人们全方位多层次领略历史的沧桑、世事沉浮。

它也是一幅巨幅的画卷，优美的自然、厚重的历史、古朴的人民、绚丽多彩的文化，使人们自然而然的感受到即使最浓郁的古老文化气息铺天盖地而来，人们也不会感到丝毫的压抑。同时《山居笔记》也使人们足不出户就能感受到大千世界的魅力、古代历史的纵横。使那些时间紧凑的人们放松工作学习压力的同时，也提高了自我文化涵养。

以地域为分隔、以时间为线索、以时间为主线，《山居笔记》为我们演绎着华夏古国两千年来不朽的文化剧。全书共分为十一章，每一章都有一个地点、一些故事、一些人物。作者以一个探访者身份，一步步为读者揭开文化背后的历史。末代王朝的民族关系以及西学东传，东北大地的苦难文化，城市文明的兴衰荣辱与文化之间关系的思考。苏东坡那充满艰辛与不满的跌宕生命之旅，岳麓书院那继承千年而从未断掉的读书灵气，晋商经世的传奇，可这背后又有多少的辛酸与泪水。自己家乡的怀念与解读，天涯海角上的特殊文化，科举制下的现象与反思，还有嵇康的造诣才气与境界令观之的每个人叹服。最后，作者对文化圈子中的负面因素进行描写，也是对人性的深刻剖析。全书中的每一故事都娓娓道来，读着、思考着、震撼着，有的浩瀚大气震撼人心，有的跌宕起伏令人揪心，有的过早凋零不禁使人扼腕。

作者通过行走以自己的见闻和思考集成了《山居笔记》一书，可谓是中国文化的总结，作者智慧的凝聚。作者以亲身感受道出中国文化的内涵，使读者触碰到其中最真实最柔软的部分。读此书好像与余秋雨先生一起重温华夏历史，并肩行走在中国文化熏染的大地上，一切如真如幻，如梦如现，使每一个读者流连忘返、兴奋至极。

《山居笔记》以举重若轻的笔法巧妙地把人类历史文明发展的壮丽画卷化为轻风拂袖的优美言辞，让厚重的历史与超然的意境完美结合，激荡出焕然神采，让人回味无穷。

山居笔记读后感(篇5)

跟随着余秋雨的脚步，我慨叹着康熙皇帝苦心孤诣修筑的“长城”——避暑山庄颓败的无奈，领略着万千被流放到宁古塔的文人骚客的至真性情，欣赏着才华横溢的东坡贬谪后的成熟.神游之际，也约略听到那广陵散的绝响……

生于乱世，貌似潘安，才高子建，志行高洁，这便是嵇康。他才高八斗，却宁为一铁匠，不做朝堂臣。他宁愿与好友醉心田园，也不愿对高官（钟会）奉承。世界应入他杯中之清酒，无尘渣毫粒，无腐臭之气。一纸《与山巨源结绝交书》阻断了后路，更成就了千古敬仰的美名。在广陵散的绝响之中，嵇康慷慨赴死。这一刻，我感受到的不是英雄逝去的惋惜，而是庆幸嵇康如同屈原那般壮烈，终于于摆脱了那个污浊的俗世，，悲哉，风雨一生！痛哉，多情一生！壮哉，九死未悔的一生！

埃内最富，海内最富，是的，这就是曾经的山西。实在不得不赞美山西人的勤劳勇敢，远见卓识，他们的商铺，遍布全国，盐业等重要行业被他们垄断。更让我佩服得五体投地的是他们的朋友义气，如果一家商铺欠了另一家的钱，实在还不起，只需到债主那里，磕几个头，两人哈哈一笑，一笔勾销。这是怎样真挚的情感啊！试问，如果当今社会商铺之间也能像山西商人那样，还会有那么多的恶性竞争吗?

十万进士主要剖析了科举制。诚然，科举制是一把双刃剑。早期，他为我们培育出了王安石，朱熹，文天祥等一批仁人志士，使得寒门学子十年寒窗苦得以施展抱负，扩大了官吏的人才来源。然而，后期明清的八股取士，文字狱却让人叹惋，科举制怎么使人成了书呆子，不为求学，只为做官。

不知不觉来到了余秋雨的故乡——余姚，读到“养命医院”竟是”阳明医院”不禁噗嗤一笑，上林湖的瓷片让我着迷，也渐渐感受到作者漂泊天涯的落寞……

我明白自己浅薄的学识尚不足以理解文中奥秘，但也会为自己读懂的只言片语而雀跃。也许看看那千年庭院，听听那琅琅书声，踏上那一方神秘的土地，也是趣味无穷的吧！

山居笔记读后感(篇6)

放假前，学校建议在寒假期间读一本书，我把这件事给女儿一说，女儿给我推荐了余秋雨的《山居笔记》。从书店买来之后，就如饥似渴的读了起来。读完之后，感受颇深。

《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，余秋雨先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华文明，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼。《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，余秋雨先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华文明，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼。

我想我一直以来都不是那种善于读书的人吧，总觉得自己既缺乏潜心鉴赏的定性，又没有那种体味美感的修为。想想以前看书，多半是走马观花、浮光掠影般的一览而过，久而久之便留下了近乎囫囵吞枣式的劣根性---枣自然是被吞下肚了，口中却依旧索然无味。因此，每次要写诸如读后感之类的文字时，便难免有些捉襟见肘的窘迫感。

但这次看完《山居笔记》之后，倒是自认为感觉有些奇怪，因为我竟然从那些挥洒自如的文字中嗅到了些许的味道。确切地说应该是透过字里行间，我找到了一种前所未有的感觉上的碰撞，或许这就是通常说的所谓心灵上的共鸣吧!

应该说全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻，也少了杂文那般犀利精辟的笔锋，但正是由于这样一种摈弃了浮华的随性，给了人一种心灵深处的亲切感---自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。作为自述性笔记，初读起来似乎有些凌乱琐碎，但通读全书，却不难发现作者构思之精妙：那就是从平淡的话题中以小见大，通过质朴的语言风格直指社会现实，从而使得文章中所触及到的问题与中国当前的现实遥相呼应---轻快中不乏沉重，从容中又不失理性的批判。由此把一个社会现实的剖面淋漓尽致地展现在读者面前，无形中引发并启迪人们的深思，从而点明了人类应该回归自然、崇尚清雅淡泊的主题。

可能我对这些文字的理解很肤浅，而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上，但在某种程度上，我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。的确，在这样一个物欲横流的时代里，我们多数人都热衷于名与利的追逐，醉心于粗浅的感官上的享受，却忽略了太多原本值得自己去关注去体味的东西。我们每天麻木地跟着紧张的社会节奏而躁动，却在躁动的过程中不自觉地失去了自我，我们守住了眼前那些自以为珍贵的美丽，却始终守不住一颗淡泊的心，直到有一天看到那个面目全非的自己，才猛然感觉到了疲惫……

山居笔记读后感(篇7)

跟随余秋雨，我走进了清朝的历史，那破败王朝的背影，看到历代流放者那凄凉落寞的生活，感慨人生无常，谁又能抵挡的了那些事故变迁呢？苏东坡的突围，让我感慨哪个朝代对于大师的埋没，想到历代大师都经历的摧残，想到我们国人嫉妒品质的劣迹其实由来已久，其实根深蒂固，早已化为血液里一丝我们不远承认的遗传。

《愧抱山西》则描述了一代晋商的发家成名史，让我对山西有了一番新的认识，敬佩山西晋商的精名能干，敬佩他们的审时度势，敬佩他们的种种。正是这些优秀品质，使得一代晋商在异乡的土地上扎根发芽，开花结果，遍地的分号，无不诉说着这个人群的智慧。但随着时代的变迁，当一切都发生变化之后，山西晋商似乎一夜蒸发。他们的颓然落幕，是战争纷乱的影响，也是时代前进的必然。但是，他们留下的在山西的总票号，却还在向世人昭示着这里昔日的繁华，即便是见惯世面的人们，也会为这里的富贵大气所震撼。相必，若是山西晋商的风范尚存，山西晋商的经商之道尚存，我国商业文化，必然又是一番新天地。当然，当今的温、浙、广的商人已经遍布全国，支撑着经济的繁荣，但他们比起山西晋商，缺少了厚道，更缺少了长远的眼光。

余秋雨带我们到他的家乡余姚走了一番，那个不甚出名的地方，是他心疼永远的记忆，也是永远的痛。“少小离家”，却“老不能回”，即便回去，也未踏进家乡的土地，也没有迎接的亲朋好友了，回去也是一片寂然，除非顶着名人的称号，官员的接洽显得热闹些罢了。落叶归根的观念，怕是难以实现。越是难以实现，越成为心底里那柔软的痛，越是思恋。

让我感触深的，还有《十万进士》。余秋雨这个人的眼光，实在比一般人深邃，当代人们除了怒斥科举制度的残害人，却并不想它曾经为我们挑选人才时带来的好处，也不去探究在哪个环节致使这一妙策变质，成为众多书生枷锁。而余秋雨的分析，则是犀利深刻，却有委婉絮叨，这观点，怕是用在当今高考也适用吧。

我最爱的一篇是《遥远的绝响》。原因有二，其一，这主人公阮籍和嵇康，是中国历史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，为人潇洒，不拘礼节，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。这些哀叹，也只能心里想想，合上书，天亮还要回到这规范的框架里生活。我注定不能做到那般潇洒，权且在这羡慕他们吧。

想不到的是，余秋雨在书的结尾，提到的却是小人。小人的确构成了生活的一部分，历史的一部分，小人做不得，小人不得不防。这是大师给予的忠告。

山居笔记读后感(篇8)

一座繁华的城都消失的无影无踪，这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣，而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念。

一千九百多年前的庞贝古城突然湮没；更古老、更辉煌的都城—雅典消失的不明不白；柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜……时间过滤了一切，我们无法再找回答案。

黑龙江省宁安即清代着名的流放地宁古塔，一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾经的它可是渤海国百城之首，亚洲最大的城市之一，东北亚地区的重要贸易枢纽！如今的城里保存最完好的只是一口“八宝琉璃井”，它回忆着几千年来周围发生的一切，波光一闪，就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。

如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象，是什么使它消失地如此彻底？！

华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市，能保持长久生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原，城市是非常脆弱的。

中国，一个以农兴国的文明古国，农民显然占据了重要地位。在农民眼中，不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之人，又因为统治者的长期欺压，农民起义军一次次攻陷城池，需要把自己直接生产的财富抢回来。城市本身的不健全，加上城里乡人的“客居”感和辽阔的农村对它的心理对抗，便显得更没有自信。

昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人！

城市汇聚了一切，经济、政治、军事、文明、物资，所有的一切。它是一种无形情绪的集中，一种文化的定形，它的高度文明与繁华激起了他人对它的占有欲。

历史，曾在这块荒凉的土地上做过一个城市的梦。梦很快就碎了，醒来一片荒凉。

随着时间的改变一切都在改变……如今的华夏大地上呈现出另一片繁荣昌盛的景象，数不尽的新城拔地而起，交通网络构建迅速，城市有了翻天覆地的变化。浮华的背后，却同样牵系着无数的情仇困苦。我热爱城市，当然也包含着对它的邪恶的承认。城市的邪恶是一种经过集中、加温、发酵，然后又进行了一番装扮的，它终究控制了全局、笼罩街市，街市间顽强地铺展着最寻常的生活。商场的黑暗、阶级斗争的激烈、街头的骗子、犯罪团伙的横行，我们看的太多太多。

有些时候真想离开城市，回到大自然。抛开这早已看倦的城市，会觉得似乎得到了全然解脱。热爱自然，却不能长久隐居山林。作为一个现代人，渴望生命散发出的蓬勃热量。

几步之外就是世俗人性的广阔绿洲。每天都这么走，走过邪恶，走向人性，走向人类的拥挤和大热闹。相信大家协起手来，洗去心灵的污点，用一颗颗纯洁的心，共同建设我们美好的家园，让城市的明天更加灿烂辉煌！

山居笔记读后感(篇9)

余秋雨的《山居笔记》在前两年的书市上可确实火了一把，我也买了一本想领略一下大师的写作风范，不过工作繁忙，最近终于抽出时间读完了这本书，颇有体会。

可怜的正本

首先得知《山居笔记》算不得余秋雨的新作，因为《收获》发过，台湾出过，盗版盗过，早已失了新鲜。但书中新增的自序《可怜的正本》却很值得一读。余秋雨在这篇自序里哀而不怨地历数了他的著作被可耻地盗版的经过，并且根据传闻将对他的部分批评宣判为盗版者的鬼域伎俩，另外一些批评则一一指出它们的幼稚可笑，断定为”看不惯”他的”文化生态方式”。精彩极了，必将再次诱发读者的同情和敬意。

苏东坡突围

“苏东坡的作品是中国文人的通用电码，一点就着，哪怕是半山深夜、海峡阻隔、素昧平生。”苏东坡就是这样一个让中国人共享千年的大文豪，是宋人的无上骄傲。然而高处不胜寒，在向文学的顶峰攀越之时，他的仕途却因各种由嫉妒产生的流言坎坷起来，被贬黄州。戏剧性的正是这黄州，让苏轼摆脱纷扰，回归自然，成全了《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》，助他登上了文学之巅。

名为“突围”，再准确不过了。苏东坡带着被搅得一塌糊涂的名声和被贬的官名，来到了与宁古塔、海南一样让众官汗颜的迁谪之地黄州。千辛万苦地梢了几封信给往日的朋友，可有谁还敢和这个被朝廷贬了的人有关系?东坡被遗弃在孤僻的黄州，也使他萌生了突围的欲望。世界遗弃了我，我为什么不能放下念念不忘的国家、地位、朋友，而追求一个更自然的自我空间?突围，实则是一种超越，是一种人格的升华。

从余秋雨的口中，听到了近几年来他所受到的批评和指责。其中大部分是抨击余秋雨散文中引用的一些史实有误。很佩服他泰然处之的态度，因为“对了解我的人，别人再怎么说他们也不会相信;对不了解我的人。自己再怎么辩解他们也只会将信将疑。”也很赞成余秋雨先生把论文和散文分离开的做法。写散文，为的就是有自由的空间，放飞自己的心灵，如果散文都像论文一样严谨而准确无误，那它还有必要存在于世上吗?那些盲目批评余秋雨的人们，你们想过吗?

极为精彩的《山居笔记》最后一篇是《历史的暗角》，讲的是历史上的小人，很不错的。看完此篇我正打算歇歇，可后面又有余先生本人按语，并附上卫建民先生的文章《谈“小人”》。卫文的大意是，声名日隆的余先生若不是碰上现实生活中的小人纠缠，是不会花费笔墨冲破山居的清幽，来写历史上的小人的。

这就是看了余先生《山居笔记》后的一点感受，确实被余先生锐利的文学眼光和犀利的写作笔锋给深深地感染了，这只是中华民族几千年文化长河中的一段小插曲，却着实让人亲身地体会到了文化的源远流长了。

读后感第56教室1000字模板

我相信没有一名学生能逃离写作文，写作文可以把我们想要表达的传达给他人。写作时是需要投入大量时间和精力来的，那么你知道一篇优秀的作文应该怎么写吗？为此，你可能需要看看“读后感第56教室1000字模板”，但愿对你的学习工作带来帮助。

读后感第56教室【篇1】

一个小小的教室，竟然如此地吸引人，这其中究竟有着怎样的魔力?带着一系列的疑问一层一层的走进了雷夫的世界，一个普通的最基层的老师，竟然获得了总统颁发的“国家艺术奖章”，感动了整个美国社会，这又是一个怎样的会施魔法的老师?读完再来反思自己的教师角色，不自禁地感叹：做教师就应做一个像雷夫这样有追求的教师!

一间教室的容量可以很大很大，他可以带给孩子无限多的东西。从雷夫的身上我懂得了教室和教室是不一样的。一间教室能给孩子们带来什么，取决于教室桌椅之外的空白处流动着什么。相同面积的教室，有的显得很小，让人感到狭隘;有的显得很大，让人觉得有无限伸展的可能，而决定教室的尺度是老师，老师的面貌，决定了教室的内容;教师的气度决定了教室的容量。

在书中，我看到了雷夫老师点点滴滴的有益做法，也看到了在他眼里，学生都是可爱的天使，更看清了他的一切努力都是为着让这些天使变得爱学习、会学习这样一种最朴素的意识和想法。他的所作所为，皆因为他有爱心，他真正把自己的学生放在心上。的确，第56号教室的奇迹，让我更清醒地认识到，教师职业的确是一项非常特殊的职业，选择这项职业，意味着教师的众多放弃和倾其精力的奉献。雷夫先生每天为了自己的学生早上三点多从家里出发，晚上六点离校。节假日还带着学生到学校去上课，每年都要组织学生外出旅游，不仅要牺牲自己的休息时间，其费用还要自掏腰包。显然，雷夫老师那所谓的“魔鬼式训练”、学习“8法则”都是建立在牺牲自己的休息时间，是出于对学生的那份爱的基础之上的。

雷夫老师对孩子的爱，在书中随处可找。是呀，爱是教育的根本。教师的教育教学水平有高低，但是教师对学生的爱心不能有高低。没有爱，便没有教育。爱生要胜过爱子，作为一名教师，要把爱洒向每个学生。我们只有心里时刻装着学生，学生心里才有你这个教师。尤其是学生的发展是不平衡的。对于那些发展慢的学生，我们只有爱之切，才有可能唤起他们奋发向上的勇气、信心与激情，才能冰释他们心底积淀的自卑，大胆地去寻找失落的绿洲，才能使他们奔向健康发展的人生之路。

在新的一学年里我要努力向雷夫学习，做一位有心的老师。

读后感第56教室【篇2】

《56号教室的奇迹》是我们读书活动的特邀嘉宾，我们每天在二中的晚八点读书时光相聚，它已经成为我生活之中不可缺少的一部分。它像一颗种子，已经在我的心中萌发，也像这最美的人间四月天让我沉醉其中……

“我认为这年轻人已经成为一个出色的阅读者，他不会为完成作业或考试去阅读，而是从书本中汲取智慧，并运用到生活中去，而这正是老师苦苦寻觅的阅读效果。”这句话道出了老师教孩子们在阅读中成长的初衷。

秀是我以前教过的宝贝疙瘩之一。印象中的她双眸明亮,鼻子笔挺,声音清脆,咋看咋让人喜欢。她是我的课代表，她能够帮我讲课,只要是课代表力所能及的事情,她都会主动帮我做,当然了我们也是无话不谈的朋友。但是一件意外之事却深深地伤害了她。爸爸在外工作，妈妈一个人带着她们姐弟几个，而不幸的是妈妈却永远离开了她。痛苦与不幸倏忽间降临到这个孩子身上，从此我的课堂上少了一只欢快的`小燕子。但在世界读书日的主题班会上，她让我泪目。她说，妈妈离开的两个月以来，是《假如给我三天光明》和《向命运挑战》伴她度过了痛苦的时光。她说她要珍惜时间增加妈妈生命的长度；要像霍金一样，不向命运低头，做勇敢的自己，好好照顾两个弟弟，照顾这个家，让妈妈放心......渐渐的我又看到了，她明媚的笑脸，一如她向阳而生的生活态度。是阅读让她找到了明媚的希望，是阅读让她找到了人生的方向。此事也更加坚定了我坚持阅读，坚持阅读教学，内化学生阅读能力的初衷。真是莫道春风归来晚，浮云过后艳阳天。

四月的春已承载着无尽的企盼，孕育着无限的深情。亲爱的你：阅读，无需徜徉，无需等待，尽情进行在这个春暖花开的季节里。

读后感第56教室【篇3】

三月份我们国际部所有教师共读了《第56号教室的奇迹》这本书，第一次读这本书时，没有想象中顺利，感觉有些不懂，想到当时陈校给我们介绍这本书时的慷慨陈词，一本好书，我怎么没有一点感觉呢?带着怀疑再次重读这本书，读着读着，我感觉不是在读《第56号教室的奇迹》，而是在解读我们国际部的奇迹

培养终身阅读的孩子。这是雷夫埃斯奎老师为了孩子们终身发展所做的教育之一。我们国际部不也是从开办起就注重培养孩子们热爱阅读的习惯吗?课间时间，我们的孩子们都是坐在教室里听着轻音乐看着自己喜欢的书籍，甚至渗透了家庭，每晚睡觉之前也是要阅读15分钟的书后才入睡。对于一年级的孩子，识字量不是很大，我一直都是在怀疑孩子真的爱阅读了吗?效果会明显吗?看了雷夫老师关于阅读的一些实践活动，我也深感同受，并不是所有的孩子都爱阅读，但是我可以开展一些更细致的活动，从孩子的个性出发，多一些指导，将学部的具体要求一点一点落实到孩子身上，多开展一些活动，比如家庭阅读分享，让家长和老师一起落实，没有做不到的，只有想不到的!

加加看。看到这一章节的时候，我的感触是最多的，因为我也是一位数学教师，如何让孩子们喜欢数学课堂，觉得数学课是最有趣的，一直都是我深思的问题。我们国际部有一项特色课程：数学思维训练课。平时孩子们最喜欢这节数学思维训练课，他们觉得可以解决很多生活中的问题，学会了一种解决问题的策略，我在准备这节课的时候更多考虑的还是围绕学习的知识点，没有完全放开。看到雷夫老师的所为之后，我觉得自己还是没有更好发挥这节课的初衷，就如雷夫老师所说的：应该要孩子了解数字的威力，明白数学和他们的生活息息相关，而且趣味无穷!特别是一二年级的孩子，多设计一些游戏，让孩子们在玩中学，在玩中感悟生活与数学的联系!

行万里路。这是雷夫老师带领孩子们大量实践活动之一。让孩子们在活动中锻炼、提升，开展各种精彩的活动，一直也是我们国际部的精彩之一。但是每一项活动思考更多地的是领导，我们老师只是在落实。比如，上个学期我们开展的快乐秋游实践活动之一，从游前的了解、制作到游中的考察到游后的评比等等，都是我们的陈校一个人在思考，在引导，回来后，看到孩子们玩的开心，家长们高兴孩子们能走出去，家长更满意的是孩子们的收获!我当时只是感慨陈校怎么这么有才?看了雷夫老师的每一个活动准备，我才意识到每一项活动并不是领导的事，更多地是我作为第一责任人应该把工作做的更细致一些，考虑问题更全面一些，行前准备是关键!

失败是好事。读完了这本书，我觉得我最佩服的就是雷夫老师善于反思，善于接受意见，对于孩子们来说失败是好事，对于我们老师来说应该直视失败、错误。雷夫老师能接受女儿对自己的批判，及时改变了自己的课堂，把不可能的事变成了可能。现在的孩子们都喜欢表扬、激励，承受能力越来越差，一直是我们担心的问题。那我们老师呢?善于接受意见吗?遇到任何错误的时候都能敢于面对，坦然接受，乐于反思吗?我们要求孩子们能做到的，我们自己一定要先做到!善于从问题背后找问题，才能让我们进步!小组合作学习曾困扰了我们很久，当堂任务不能完成，一个月后，孩子们个个能上台大方展示了，失败未必就是一件坏事!

读《第56号教室的奇迹》是一个充满惊讶和感动的过程!雷夫老师所创造的奇迹或许我们现在无法企及，但是，雷夫老师就是把一件平凡的事情做好了，把一件简单的事情做好了!只要我们有爱心、重细节、抓习惯、善反思，我们也能成为雷夫老师!

读后感第56教室【篇4】

看了《第56号教室的奇迹》这本书后，我被雷夫老师的那种对教育的执着和付出感动着。

这是一个让美国家庭无比感动的教育奇迹！雷夫·艾斯奎斯老师所带的第56号教室的孩子们大多生活贫困，来自移民家庭，英语也不是他们的母语，但就是这些似乎注定平凡的学生，却在一个充满爱心与智慧的老师的培养下，在全国标准化测试中的成绩竟然高居全美前5%，他们长大后纷纷就读于哈佛、斯坦福等顶尖大学，并取得不凡成就。这样一位优秀的老师，给我讲述了在这间教室里发生的事情。

雷夫老师一切为了学生发展。为了使学生对学习产生浓厚的兴趣、主动学习能力、超自觉的守纪能力、超强的解决问题的能力和超专注，他实践道德六个阶段，来挖掘学生们的潜力……

特别是雷夫老师在测试学生是否爱阅读下载的试题，我感到很有趣，他没有要求学生摘录多少页，也没有必须写够多少篇读后感等，而是从生活中的种种现象看本质，他的试题是这样的：

1、你是否曾因为老师教得很无聊又很想看完手上正看到一半的书，而在上课时偷看藏在桌子底下的书？

2、你是否曾因为边吃饭边看书而被骂？

3、你是否曾在睡觉时间偷偷躲在棉被下看书？

凡是答三个是的孩子，注定一辈子爱看书。我看了这些题目后暗自兴庆，我回答的也是三个“是”。

在雷夫看来阅读下载并不是一门科目，它是生活的及时，是所有和世界接轨的人们乐此不彼的一项活动，要让孩子在长大后成为与众不同的成人，能考虑他人的观点、心胸开阔、拥有和他人讨论伟大想法的能力，热爱阅读下载是一个必要的基础。这使我明白了阅读下载不只局限于文学方面，它适应于个门学科和社会生活。

在培养写作能力上，雷夫老师要求学生要完成每周作文和每月读书心得，最后装订成平装书。雷夫老师用了一年的时间给学生辅导，可见雷夫老师的独具匠心与呕心沥血。想想自己离雷夫老师的要求还差很远。我想最起码我得每周一稿要坚持下去，每月的读书心得要补上。

雷夫是位睿智的老师，他用智慧创造了神话般的奇迹。我要向雷夫老师致敬。理解了老师们的好意，明白了学生时期我该怎么做了。

读后感第56教室【篇5】

阅读《第56号教室的奇迹2》对一位老师来说是接受一次精神上的洗礼。《主人公雷夫·艾斯奎斯曾被授予美国‘总统国家艺术奖’，1992年‘全美最佳教师奖’……，的的确确，它是一本很有分量的书。

从开篇，这本书就吸引了我。在洛杉矶市中心一间会漏水的小教室里，一位名叫雷夫·艾斯奎斯的小学老师用了将近四分之一世纪的时间，创造了一间充满奇迹的第56号教室，感动了整个美国。他用创新的教育方式，把孩子变成热爱学习的天使；他以热情的教育态度，把教室变成温暖的家，应该说，爱孩子，是他获得成功的关键；让我敬佩的是雷夫还敢于讲美国教育的真话，就对美国教育有自己独特的看法，敢于反思美国教育的得失，对当代社会的困境与难题有认真的审视；而智慧是他教学的特点，他以强烈的教书育人的责任感和超强的学习能力，呕心沥血，鞠躬尽瘁，全身心扑在教育工作中，并不断审视、反思、尝试，逐步认清了人生使命，建立了自己的教育信念，形成了自己的独特的教育思想。我相信学校班级有如此优秀的教师，这是学生们的自豪与荣耀。

虽是一位小学数学老师，但雷夫却是一个通才。他在第56号教室不仅教学生各科，还教会学生做人的道理，且细致入微。他对我们阅读也提出了个性化的见解。他提倡要培养终身阅读的孩子。这种理念跟我们中国终身教育概念有相似之处。首先，需要大人的指导。其次，善用图书馆。上图书馆是为了建立孩子们的价值观；置身于热爱阅读的人群中对孩子们是很有益处的。现在学生的阅读量明显不够，可由于硬件和软件的不足，学生阅读没有太多的选择，而图书馆就是最好的起点，这也是我们学生和老师阅读最忽略的地方。教师不要以为把孩子带进图书馆就可以交差了事，还必须提供引导服务才行。然后，挑选文学作品。帮孩子挑选好书的方法很多。最简单的方法是分享自己爱读的书，告诉学生自己在看的书籍，引起孩子们的兴趣，继续享受这份阅读的乐趣。如果不知道从哪里下手，就多找些儿童文学及教育部初中要求必看的书目，效果更佳。最后，教师要以身作则。我们时常要学生读着读那，殊不知道我们教师也是学生阅读的有效感染力。一个语文老师必须时刻去读书，用自己的行为带动一个班级学生对书籍的朗读，好读书，读好书。教师绝不能对学生阅读指手画脚，而是亲自躬为。

总之，雷夫的教育历程和教育信念值得我们每一个为人师者思考和学习。雷夫的教育观点和信念可以帮助我们建构崭新的教育观和学生观，他的成长经历对我们每一个教师“做一名好教师”非常有借鉴意义。他的独特的教育方式和班级管理形式，值得我们实践和探讨，在实际工作中，不断反思、探讨、总结，不断提高自己的业务素质和教育教学水平。

读后感第56教室【篇6】

闲暇之余，我读完了《第56号教室的奇迹》这本书。读了这本书，我发现无论是在哪儿教学，要想做一名好教师，尤其是做一位学生心目中永远的好老师，是需要付出艰辛的努力、甚至是自己所有的智慧、才能和精力的。雷夫就是一位这样的好老师。雷夫·艾斯奎斯老师对孩子的爱，对事业高度负责的精神是令我深受感动，尤其作为一个老师，受益更大。第56号教室，这间普通的教室，却又那么不平凡。走进这间教室的孩子们是幸运的，他们的人生因雷夫的出现而与众不同。雷夫在有限的空间里，创造了无限的奇迹。这本书最吸引我眼球的是“奇迹”。“这个教室产生了什么奇迹?怎么才会产生奇迹呢?”我带着这两个问题开始了读书之旅，我发现雷夫老师带给孩子们太多的惊喜，也让我看到了太多的不可思议。

我的震憾，首先来自于雷夫老师“几乎每年48周，每周6天，每天12小时的和学生们涌进教室里，沉浸在莎士比亚、代数和摇滚的世界里”。其次，我的震憾还来自于雷夫老师那一次“教室里的火”——教师上课上得竟然连自己的头发着火了都还不知道!竟有如此投入教学的老师!而且学生们“抡起胳膊使劲地打我的头”时，他却“觉着当老师棒极了”!而更让我感到震憾的是，雷夫的学生们竟然都着迷般的每天提前2小时到校，放学后数小时内又仍不愿离去。这是一种怎样的“疯狂之举”，又是一种怎样的教育奇迹!

作者雷夫·艾斯奎斯老师，从教二十五年来，一直在一所叫霍伯特的小学担任五年级老师。这所学校位于美国的洛杉矶，高达九成的学生家庭贫困，并且大部分来自非英语系的移民家庭。可是，就是在这样的环境下，雷夫老师班里小学生的成绩高居全美标准化测试前5%，而且孩子们谦虚有礼诚实善良。长大后，他们纷纷进入哈弗、普林斯顿等名校就读取得不凡的成就。作者的着眼点不在成功，而在过程上。他心态平和而自信地写了许多发生在第56号教室中他和他的学生们零碎的事儿。这些小事儿，在许多教室里都会发生，情形似乎大同小异，但是第56号教室却让这些小事具有了不同的功能和意义。

这本书给我留下印象最深的是雷夫先生为了让孩子们站在同一起跑线上所付出了努力与艰辛让我真正体会到了成功无捷径的真谛。雷夫先生每天为了自己的学生早上三点多从家里出发，倒好几次车在早上六点多赶到教室，晚上六点离校。节假日还带着学生到学校去上课，这些都是免费的。他那所谓的“魔鬼式训练”、学习“8法则”——解释、示范、模仿、重复、重复、重复、重复、再重复，都是建立在牺牲自己的休息时间，出于对学生的那份爱的基础之上的。爱好孩子是很容易的，但要爱那些调皮的孩子，就真的需要我们老师的爱心了。对于班上的任何一个学生，对他们的态度，雷夫先生都是不放弃，不抛弃。

在雷夫的用心、努力下，雷夫和他的学生受到了外界的高度赞扬。在我认为，雷夫心中最骄傲的应该是n年后他的学生还会回到56号教室去看望他、帮助他和他的学生们，这是多么令人高兴的事情啊!然而雷夫却说最骄傲的是学生们“为人民服务的精神”!于是我豁然了!忘也好，记也罢，只要真心付出了，付出得有意义，何必计较、在意那么多呢?

很感谢学校为我们推荐的这本书《第56号教室的奇迹》，因为这本书给我带来的不仅仅是一个个生动鲜活的案例，还给我带来了一个教育家典范、引起了我很多的思考和启迪。感谢雷夫，因为他提醒了我，多一个角度去认识这个世界，还因为他用他的实际行动证明了教育的关键还在于不断地实践、反思、实践，因为“要达到真正的卓越是要做出牺牲的，需要从错误中汲取教训的同时付出巨大的努力。”

在美国的众多名师中，很难有人如雷夫·艾斯奎斯一般给人以震撼与惊叹——他在同一所学校的同一间教室，年复一年地教同一个年龄段的学生长达20多年，获得的荣誉不计其数，给他提供捐助的人也不计其数。他的事迹轰动整个美国，而且还被拍成纪录片，他的著作《第56号教室的奇迹》成为美国最热门的教育畅销书之一，但他仍然坚守在他的56号教室，证明着一个人能够在最小的空间里创造出最大的奇迹。一些孩子，他们有幸从这间教室走过，他们的人生，因此改变了走向，改变了高度……

读后感第56教室【篇7】

这所学校是美国第二大小学，百分之九十的学生家庭贫困，多是以英语为第二语言的移民子女。

就是在这样恶劣的环境下，他在同一间教室包揽了所有的课程，从1981年工作至今，创造了轰动全美的教育奇迹：那些似乎注定平凡的学生在全国测试成绩高居全美前5%，长大后纷纷就读于哈佛、斯坦福等顶尖大学并取得不凡成就。雷夫老师因为自己的创新工作而成为美国最受尊敬的教师之一。每个人都该像雷夫老师那样不断地实践。我确信某些老师为了树立自己的威信而让孩子感到害怕的想法是错误的，教室就应该是求知的安全天堂。雷夫老师强调学生们不该为了逃避惩罚而学习。他的学生升入最好的学校后还和他保持紧密的联系。作为老师，我们应该像雷夫一样通过看有意义的电视电影、阅读经典的图书，而不是看那些让孩子变笨的垃圾读物来提高孩子们的素养。在第56号教室发生的一切真令人难以想象啊：孩子们举止得体，绝不错过每一天的学习，而且学业不断地更上一层楼。

让我十分感动的是，这本书带给我的已经远远超过了如何去教自己的学生，而是更多地在教育我如何做一个正直、谦逊、善良的人，如果我自己做到了，学生就自然而然的会受到影响和感染。反过来想，按书里第六阶段的说法——我有自己的行为准则并奉行不背，我们对自己这样的要求的目的并非是想让学生如此，而是我有自己的行为准则，我是应该这样做的。总之，如何做一个令人尊敬的人，书里有很好的解答。这本书不仅老师家长应该看，更应该推广到整个社会，让所有人都看。

读后感第56教室【篇8】

看到《第56号教室的奇迹》这个题目，感觉有点新奇，对于教师来说教室是最熟悉但是的，《第56号教室的奇迹》，为什么是56号?奇迹是什么呢?我充满了好奇。我翻开书本，用心的品读着《第56号教室的奇迹》，自己的内心不时的被感动、共鸣充斥着：雷夫的教育历程和教育信念是那样熟悉而新颖;雷夫的教育观点和信念是那样独特与执着。他的成长经历，对我们每一个教师做一名好教师都十分有借鉴好处。他的独特的教育方式和班级管理形式，值得我们实践和探讨。它就像一面镜子，告诉我们在我们的教育实践生活中，在什么地方做的不对，哪里需要改善，哪里能够做得更好。

第56号教室为孩子们打造了一座躲避暴风雨的天堂，第一章中给我一些真相里面讲述的故事，在我的教育生活中也曾遇到。记得那是我第一年做班主任，我们班一个男生也像艾里克斯的似的，在连续三天忘记带作业后，最后，我再也忍不住，当着全班学生对他大吼大叫，把他书包里的东西全都倒在地上，让他找作业。其实，我早已明白他又忘记写作业，我并不是因为他没有完成作业而生气，而是因为他一次次的对我撒谎，让我很气愤。看了艾里克斯的这个故事，我想，我比艾里克斯的老师幸运，孩子的家长并没有找到学校来找我算账。其实，此刻看来我和那位老师犯了同一个错误，就是错失了一个绝佳的教育机会，对这个孩子造成了伤害。如果当时，我像雷夫对待丽莎一样，那事情会有另外一种结局，也许这个男孩自己就会不好意思的来向我承认他撒谎了，也可能以后都会完成作业，或许

随着教学年龄的增长，我已不再那么冲动，学会用用心的态度与耐心来应对问题，处理事情时能够经常站在学生的立场去想，建立了与学生的信任，平和、友善、诚实、公正而又通情达理的对待每个人、每件事，尽力为学生营造一个像家一样的避风港。我学会了为学生的良好学习习惯多做加法，以此激励学生，带动其他的学生来竞争，而不是处处针对他们的缺点做减法，努力成为一个令人喜爱的老师。

透过对《第56号教室的奇迹》的研读，我还明白了，不管是教导学生还是子女，必须要时时从孩子的角度看事情，不要把害怕当作教育的捷径。第56号教室之所以个性，不是因为它拥有什么，而是因为它缺乏了这样的东西――害怕。雷夫老师用信任代替恐惧，做孩子能够依靠的依靠，讲求纪律、公平，并且成为孩子的榜样。正如他所说的：孩子们以你为榜样。你要他们做到的，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。

书，还在品读;收获，却很多很多。徜徉在雷夫老师的第56号教室，我也犹如雷夫老师的学生那样，深深地迷恋在这理想的教育国度之中了。真诚的祝愿所有的老师都能够开心、快乐地工作，所有的孩子都能够快乐的学习、茁壮的成长!

读后感第56教室【篇9】

第一次听到这本书，推荐人说很好，很值得读一读，并未在意，甚至忘记了它的名字；第二次听到这本书，恍惚觉得听过，却又成了过耳之风，无动于衷。它真正成功地“诱惑”了我，是在学习后的交流会上。对雷夫赞赏有加，雷夫演讲时的幽默，雷夫教育学生的做法，听着老师的讲述我已经如痴如醉，好像我也亲历现场，受了场精神洗礼般。于是，从最初的“不理不睬”，到现在我对雷夫“无比崇拜”，甚至相见恨晚的感慨。

在开篇我就被雷夫的一句话深深地迷住了——“我痛苦地认识到自己不是个超人”。我想这是每个教师都会有的痛苦，至少我就这样痛苦过。就在做教师之初，当学生上课注意力不集中我“千呼万唤始回头”的时候，当学生从书桌里拿东西“大书小书落地板”的时候……我恨不得手里有魔法让所有的学生都乖乖听话，好好学习。后来我发现这一切不可能，所以我也痛苦地认识到自己不是个超人。

雷夫虽然不是一个能够飞行拥有超能力的超人，但是他却真真正正地在学生的生命中起到了“超人”的作用，他用自己常人的能力使学生走上了不寻常的道路，现在令我痛苦地是：“我不是雷夫”。

雷夫作为人是寻常的，但作为教师他绝对是有“超能力”的。超人有一种超能力是“热视力”，几乎能够燃烧和融化任何人或物质。雷夫也有这样的超能力，他能够点燃所有孩子的热情，使他们成为爱学习的天使。数学课是最能开发学生能力锻炼学生思维的，雷夫上课时巧妙地使用“数字砖”将游戏和数学融合在一起，学生在一次次挑战中巩固数学知识，体验学习的乐趣。同样的情况，如果我是雷夫的学生，这样的数学课我怎能不爱呢。在阅读方面，雷夫为孩子挑书只有三个原则：“乐趣、热情、引人入胜”。这是雷夫追求的阅读境界，当然，他也的确做到了。在这样一个富有挑战的阅读环境中，孩子们追求卓越，将阅读和世界联系在了一起。

更令我佩服的是，雷夫的学生几乎是全才，他们爱学习，爱运动，能唱摇滚，能演戏剧。雷夫自豪地称他的学生们为“小霍勃特的莎士比亚们”。他可以带领学生去写剧本，背台词，排戏剧，最终到国外演出。然而从酝酿到演出这期间需要一年的时间，是什么使雷夫如此坚持却又不急躁？是什么使学生能够理解莎士比亚并最最终成果演绎？我想，应该是雷夫的热情，他用自己为师的热情点燃学生的热情，他用自己对沙剧的热情点燃学生演出的热情。我想，如果我跟在这样一个又唱摇滚又演戏剧的老师身边，我也会很幸福充实。

读完整本书，令我印象最深的是他的班训，是这样说的：“凡是值得做的事情，就值得好好做。”与其说这是雷夫要求学生的，不如说，雷夫自己也是这么做的。他之所以能够取得这样的成就，不是偶然的，他的“超能力”不是与生俱来的，是他努力得来的。在一次做实验的过程中，他的头发被点燃了，他却浑然不觉。“如果我能如此投入教学，甚至连头发着火了都米有注意到，那么我前进的方向是正确的。从那一刻起，我下定决心永远全心全意投入到教学中去。”

是的，就是这个词“投入”。班里的实验器材他自己掏钱购买，这是金钱的投入；每天早到一个小时，晚走一个小时，这是时间的投入；对学生的爱与呵护，这是情感地投入。就这样雷夫老师在一个漏雨的教室里全身心地投入着，一投入就是25年。“假如你扫街，就扫得有模有样，一如米开朗基罗在画画，一如莎士比亚在写诗，一如贝多芬在作曲。”这是雷夫最喜爱的一首诗。李希贵评价说：像莎士比亚写诗那样去教学、去带孩子们看球赛、去带孩子们旅行……于是，雷夫的莎士比亚式态度造就了一群小莎士比亚。这是雷夫的成功，也是教育的成功。

雷夫用自己的全身心投入点燃了学生的灵魂。就像雷夫自己说的那样，“我的职责是给学生机会，让他们挽救自己的灵魂。”雷夫把自己放进了教育里，成为一把柴，点燃了学生的热情，释放了能量，照亮了生命。正如教育家第斯多惠说“教育的本质在于激励、唤醒和鼓舞”。教师把自己放在教育中，就可以把学生从困境中解救出来；教师如果畏手畏脚游离在外，那学生最后也只能困顿在苦境里，终身没有完全释放自己的潜能。

读后感第56教室【篇10】

《第56号教室的奇迹》这本书很多人都介绍过，寒假期间把它读完了，真的挺不错的。下面把一些感受和大家分享。

做一个像雷夫一样的教师该是多么的快乐呢！只有当一位教师没有把教学当成任务，当成教书本，他才会有那么多的想法，有那么多的时间，有那么多为学生的成长和生活的细致考虑、规划。只有这样，工作才能够成为真正的生活的一部分，和生活相融。

从第一章中我读出了信任对于一位教师来说是多么的重要，而我们往往是在不经意中丢失了与学生之间的那份信任。例如：我们答应学生表现好就带他们去春游，结果由于种种原因而取消；我们给学生说好了今天中午来学校后就听写、背书，结果自己因突然的原因却没有到。用雷夫的一句话来说破裂的信任是无法修补的，除此之外其他的事情都可以补救。

这一章里雷夫向我们展示了一个教育案例：一个年轻教师班里出现了一位邋遢的孩子，书包整天都是乱糟糟、脏兮兮的。为了让他改掉这个毛病，年轻教师当着全班学生的面把这位学生的书包抖搂出来，并拿出相机拍照，扬言要在家长返校日公开，还说出了谁那里有垃圾，就丢到这位同学的桌子上，反正他那里已经是垃圾桶了。的话语。其结果是，家长十分的气愤，告到了校长处。最可悲的是当事教师还没有认识到自己的错误，反而认为自己做的对，说现在这个孩子已经指导整理好自己的书包了。雷夫先生却认为不要把害怕当成教育的捷径。是呀，大人拿出一些手段和恶语，是会吓着或唬着孩子的，但是这不是教孩子们学好，而是用自己的言行教会学生怎样吓唬人，怎样用暴力解决问题。我们不能够让我们的班级和学校充满着害怕，这样的学习和生活怎么会有效率，怎么会快乐，孩子们怎么能够主动的学习和生活呢？另外，害怕也不能够使教师和学生之间建立起信任。

接着可能有教师会问，那学生要是犯错误了我们应该如何处理呢？雷夫老师也提出了他的建议：对不当行为的处罚，应该不准参加发生不当行为时所进行的活动。例如一名学生在做实验时不当操作，教师就告知他离开座位停止实验，看其他同学实验，明天有机会再做。打棒球不按照规则，没有竞技精神的，雷夫老师也会让他们坐冷板凳。而不是，班里一人捣乱，其他所有同学都被株连不允许到操场上打球；没有写数学作业，就惩罚下午不准上美术课或下课不准离开自己的座位。

最经典的一幕就是，雷夫老师对班里一位不交作业的孩子的教育：丽莎在开学的第一天就在交作业时找不到了自己的作业，并当着老师的面到处翻自己的书包和资料袋。作为老师我们很清楚这是怎么回事，看到一贯这样的学生我们有时可能就忍耐不住了，会大发雷霆，会在全班同学面前变成一位大恶人的形象。但是雷夫老师低下身子说他相信她，相信他写了作业只是找不到了，不过有一个大问题需要丽莎注意，那就是乱放东西。然后告知她可以在两位同学中挑选一位，中午帮助她整理资料袋。结果，从此以后丽莎的作业再也没有找不到过。这就是信任和不走捷径的教育。这也是没有害怕和榜样的教育。

读后感第56教室【篇11】

《第56号教室的奇迹》教育我要学会倾听：给我一些真相，抓住每一个绝佳的教育机会，工作中要不断积蓄经验和超强的洞察力和敏锐度；教育我要学会承担责任，家长和社会将孩子交到我们的手里，我们就要视学生如己出，平易近人、公平公正的用爱来教育我们的学生，不会再因为无知的冲动影响与学生沟通和引导的机会，经常站在学生和家长的立场去想问题，用宽容和积极乐观的态度处理事情。这样，我们也会迎来学生的尊重和信任，在为学生营造一所如家般的避风港的同时学生的心里也肯定会有老师的一块地儿。为了更好的教书育人，每位教者时刻要身正为范，正如雷夫老师所说的：孩子们以你为榜样。你要他们做到的，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。

让孩子变成爱学习的天使，每位学生想要什么？是一时的分数还是一生的人格是显而易见的。当然，不同的国度对教育的解读也不尽相同。面对形形色色的学生，教者要坚信没有害怕的教育，教是为了不教，培养学生终身学习的能力；对行为偏差或成绩落后的学生，教者要不离不弃，多一份耐心和关心，在师生间搭建起彼此信任、互敬互爱的桥梁，用宽容的心去善待每一位孩子，让学生有所收获：知识、技能或品德等各方面中只要学生进步了就应该算是好孩子，教者要给予及时的鼓励和表扬，让学生在赞许声中快乐的成长；不要小看比我们年龄小的孩子，要提供一个可以施展孩子才华的舞台，让每个孩子带着自信走好每段人生路。无论何时，我们要谨记：学生是教育的对象，有学生教者的舞台才会精彩，在和谐的氛围中让学生掌握知识与技能、提升思想和情操才是教育的方向。相信，雷夫是每位教者的一面镜子，尽管教育工作中没有同样的舞台却有着同样的目标：让孩子自食其力，成为社会的顶梁柱。每位教者都应为这个神圣的目标而努力奋斗。

其实，教育本身就是一本书，需要我用一辈子的时间去钻研和摸索。当然，在教育的道路上需要学生的陪伴，让学生快乐的学习，在快乐的氛围中收获果实是我所期盼的，也是我的人生目标。

2023《理想国》读后感1000字模板

幼儿教师教育网精选专题推荐：“《理想国》读后感”。

书籍是人类最好的老师，也许大家都被作品这本书的内容打动。怎样才能把读后感写好？感谢查阅幼儿教师教育网的编辑为你推荐2023《理想国》读后感。

2023《理想国》读后感 篇1

断更了半个月，忙忙碌碌，不知道干了点什么（可能就是懒

今天把前段时间读完的理想国做一个简单的总结，也算给自己读这本哲学著作一个简单的交代。

前言：这本书说他热门，没有几个人没听说过这本书；说他冷门，却又有很多很多人没有读完过这本书；对我自己来讲，小时候看着犯困的书，长大了依旧看着犯困，但不同的是，这次时间很充裕，终于慢慢的啃完了这本书。

这部作品针对当时的城邦奴隶制危机时期的现实政治与社会文化问题, 柏拉图用他的哲学理念去打造一个他认为的理想国家的概念。柏拉图认为一个理想的国家必须要建立在正义的基础之上（开篇即围绕正义展开论述）因为他认为正义是一个社会秩序稳定的基石。

《理想国》里关于教育的论述也十分有趣，对于个人的教育，柏拉图认为人的心灵包含理性、激情、欲望三个部分：

理性部分是“人们用以思考推理的”, “用来学习的”, 这是人心灵中最高贵的因素, 正是这部分, 把人与野兽区别开来；激情部分是人们“借以发怒的那个东西”, 根据它“永远整个儿地是为了优越、胜利和名誉”, 可以称之为“爱胜”部分；欲望部分是心灵的最低级部分, 是“无理性部分”, 它表现为感官的需要, 如物欲、情欲等, 根据欲望主要为了利益、而“金钱是满足这类欲望的主要手段”这一点, 可以称它为“爱利”部分。

反省自己、观看旁人，不得不感慨大哲学家对于人性的洞察如此的高明，可谓看透人心、时刻提醒自己。

其他部分也很好，有时间继续更，现在要打游戏去了哈哈哈哈

2023《理想国》读后感 篇2

有句老话说，一千个读者的心中，就有一千个哈姆雷特。在物欲横流的现实社会中的我们，心中都有一个自己理想的国度，于是就有了一千个不同的理想国。

走进柏拉图的《理想国》，透过它我恍惚看到了苏格拉底他那承受着所有善与恶的永恒不灭的灵魂，看着他追寻着智慧与正义，走向上的路，从未停下过脚步。也正是透过智者们的经久不息的讨论，借着苏格拉底同格劳孔等人的辩论，以正义为地基，构筑起柏拉图他自己心目中的理想国——

这是一个智慧、勇敢、节制而且正义的国家，由立法统治者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成：让勇敢节制、心胸宽广、温雅亲和、良好的记性以及智慧敏锐的哲学家来做国王，让他们积极参与政事；选择那些不忘原则的，不易受骗的人做护卫者，而舍弃其余的人；有节制美德的农民和手工业者。他们虽然一土所生，彼此都是兄弟，但是老天铸造他们的`时候，在有些人的身上加入了黄金，这些人因而是最可宝贵的，是统治者。在辅助者（军人）的身上加入了白银。在农民以及其他技工身上加入了铁和铜。个人与国家是共通的，人的灵魂具有理性、意志和欲望三个部分一样，最理想的国家也应由相应的三个等级组成，把分工看作国家的构成原则。在一个国家中，当护国者、战士和辅助者，这三种人都各司其职，互不干涉，那这个国家就是正义的。一个人的各种内部品质都在起着它应有的作用，做着该做的事情，那么这个人就是正义的。从大的城邦到城邦中的每种人乃至于他们的生活，工作，教育以及其他的一切，在智者们的对话中，给我们描述了一个理想化的国度，他心目中所渴望的一切。

哪怕这样的国度仅仅只是那些先哲们天马行空的思索，这样的国度只是立于云端的的乌托邦，但是它却真真正正地在人们心中留下浓墨重彩的一笔，在大浪淘沙的历史洪流中存留下来，成为不朽的经典。

我同样有我的理想国，在我理想的国度里，我希望一切都是我付出无数汗水，亲手得到的，亲手创造的，纵然有付出的辛苦，但也有收获时候的美好。

我愿成为自己国度的哲学王，成熟睿智地应对我所面对的一切，勇敢地护卫我应当守护的而不忘初心，遵守本分做我应该做的事，用理性和正义构筑起属于我的理想之国。

2023《理想国》读后感 篇3

《理想国》的对话体写作方式让我自然而然想起了我们中国的孔子。虽然《理想国》里思想都是柏拉图本人的，但是我们不可否认，他作为苏格拉底的弟子，其思想观念受苏格拉底之深，而且以苏格拉底的口吻来写，书中一直把正义作为讨论的对象，并通过归谬的方法，先提出正义的不确切定义，而后归纳抽象来寻找正义的真正含义，遵循着苏格拉底“助产术”的寻求智慧之路，所以我们读来常常感觉就是苏格拉底本人在辩论。同样是生活在差不多时代的伟大哲学家，一先一后，经历竟也是如此相似，孔子有其弟子及其再传弟子撰写的、记录其言行的《论语》，苏格拉底有其弟子借其口而使早期对古希腊哲学最初探索得以流传的《理想国》。

初中时就通过一些简单渠道听说过《理想国》，心中对“理想国”的定位如莫尔的“乌托邦”，如陶渊明的“桃花源”，真正拿到这本书才知道“Republic”的真正来源。比起充满幻想的描绘一个理想社会，这本书更是向我们展现了古希腊那个充满魅力的辩论时代。由于读的不够精细，所以不敢说真正读懂领会了多少东西，但是却实实在在的感受到了哲学家们最初一直倡导和崇拜的理性的玄冥、逻辑之曲折、言辞之诡秘。曾经中学时代在历史课上看到那些类似于智者学派的古希腊人热衷于辩论，在田间街头、小巷集市运用各种辩论法则，或谈笑风生，或面红耳赤，或洋洋得意，或灰头土脸的你说我论时，总会对那个诞生最早文明的古国之一，产生无限遐想，所以庆幸在年轻时代还能真正有机会走进书里，走进那个神秘世界。

“什么是正义，”这是柏拉图和格劳孔、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯、西蒙尼德在第一卷一直讨论围绕的中心，“欠债还钱就是正义”“正义就是给每个人以适如其分的报答”“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”“正义就是强者的利益，”而后开始讨论城邦的正义，认为一个好的城邦应该具备勇敢、智慧和节制等美德，每个人都是在国家里执行适合他天性的职务，如孔子的“性相近也”观点一样，苏格拉底认为教育可以激发人性里潜在的能力和知识，而柏拉图在一定程度上也有所沿袭。当城邦里的统治者、守卫者、劳动者各守其责、互不僭越，和谐分工时，这个城邦就具有了“正义的美德”，然后从城邦类比到个人，认为那是“大”“小”“内”外‘的关系，正义的个人就是安排好自己的事情，自己主宰自己，对自己友善，同时在某些政治事务、私人事务上，保持和谐的状态的行为，就是正义的好行为。

正义永远是快乐的，而不正义反之，王政最好，寡头政治、民主政体、僭主政体都不如以哲学王做统治者更符合正义的定义。针对社会，讨论还涉及了女子教育、儿童的生育与培养等问题，并且含有男女平等的民主辉光，一个国家里也能够造就出类拔萃的女人，他们也可以去守卫城邦。“理念”说也是柏拉图思想的一个重要支撑部分，他认为哲学王应该成为正义城邦的统治者，因为他可以“把握永恒不变的事物”，“永远酷爱那种能让他们看到永恒的不受产生与灭亡过程影响的实体的知识”“天赋具有良好的记性，敏于理解，豁达大度，温文尔雅，爱好和亲近真理、正义、勇敢和节制。”文中“苏格拉底”用船长的譬喻说明一个真正哲学家在城邦的处境。

读到中后部分，我的脑海里似乎才开始勾画出“苏格拉底”所描绘的“理想国，”可是就他自己来看，“只有在某种必然性碰巧迫使当前被称为无用的那些极少数的未腐败的哲学家，出来主管城邦，并使得公民服从他们管理时，或者，只有当当权的那些人的儿子、国王的儿子或当权者本人、国王本人受到神的感化，真正爱上了真哲学的时候，”城市、国家才能完善，才能成为理想国。同时柏拉图还用一系列的比喻来论证可知世界和可感世界，这似乎也成为柏拉图哲学的出发点和坚持的原则。于是我也深刻的体会了所谓的“日喻”“线喻”和“洞喻，”柏拉图建构起了他的理念世界。

关于国家，非得有哲学王不可，于是柏拉图也极力探讨几何学的重要性，也包括天文学、音乐、体操和辩证法，并且论述了这些的重要程度，他有关这些课程的教育思想至今仍对我们有很大的借鉴作用。“哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家，”是他心目中创建理想国的思想核心。柏拉图为我们这些后来人描绘的理想蓝图，为19世纪的空想主义者提供了蓝本。

一本《理想国》，涉及到了道德、民主、教育、文艺、平等等诸多问题，一系列看似平常的谈话，范畴广泛，信息量大，却又毫无间隙，娓娓道来，整合而连贯。我想，哲学应该是人类历史上最伟大的学科，不仅是因为先哲们对它的孜孜以求，也不仅仅是因为后来的许多学科就是从哲学分支而来，而是因为它是先人们智慧的结晶，理论与实践的精华。深邃的思考、对美好的追求，看待事物的态度、缜密的思维方式等等都与哲学息息相关，我们想要更好的生活，想要看待学术问题的不同眼光，无一不需要我们的哲学功底，需要我们与哲人对话，采撷他们思想的丰硕花朵。

2023《理想国》读后感 篇4

所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法统治者、国家护卫军、普通劳动人民三个阶级组成。柏拉图一生大部分时间居住在古希腊民族文化中心的雅典，他热爱祖国，热爱哲学。他的最高理想也是该书的核心思想——哲学家应为政治家，政治家应为哲学家。哲学家不是躲在象牙塔里的书呆子，应该学以致用，求诸实践，做 “靠谱”的实行家，做行动上的巨人。有哲学头脑的人，要有政权；有政权的人，要有哲学头脑，找到自己坚强的核心——正义与美德，用哲学的思想来管理民众。

读《理想国》无疑打破了我对哲学家浅薄的认识——以为只会立书著作，玩文字游戏；以为其文字读来定是诘屈聱牙；以为研究哲学只是极小部分人热衷的事业。令人讶异的是，本以为哲学，何况像《理想国》这样的西方哲学史上辉煌巨著一定玄之又玄，艰深难读，或许使普通读者有如坠云端不知所踪之感，更甚者头昏脑胀，挫败感顿生，不可卒读。事实不尽然。我所拜读的是郭斌等人的译本，据说是青年读者较为喜爱的版本，不仅译出了原书的内容，而且译出了原书的神韵，加之原著采用一问一答的辩论形式，不急不躁，循循善诱，节奏紧凑，引人入胜。柏拉图的辩论被称为诡辩，曾言“你不可能在辩论中战胜我”。柏拉图与师而兼友的苏格拉底往返论证，将欲立人，先求立己，后苏格拉底被控传播异论毒害青年，被判死刑，苏格拉底从容答辩，竟以身殉。柏拉图目击心伤，终其魂梦以之，不能忘怀。柏拉图以继承苏格拉底大业自任，共著对话二十五篇。该书读起来，文字温暖，情感饱满，并且令人感动。我想经典的影响力不在于振聋发聩的论断，而在于它给世人幽暗闭塞的观念世界以一道耀眼的光芒，给世人带来的感动和信念。

柏拉图第一卷开卷不久即开始讨论究竟正义是什么。他与形形色色的人展开辩论，正义是“有话实说，有债照还”？是“强者的利益”？柏拉图对正义的讨论是从区分城邦正义、个人正义开始的。他认为个人应当安排好真正自己的事情，首先达到自己主宰自己，自身内秩序井然，对自己友善。在自身内部各做各的事，而不是表现为外部城邦的各做各的事，这大概就是柏拉图要表达的正义。但我想当时正义的定义已不能完全适用于当今社会，而哲学正是一门充满哲辩的一门科学，同样与时俱进。

《理想国》一书，震古烁今，为西方知识界必读之书。书中不仅讨论到正义，还讨论到优生优学问题、节育问题、家庭解体问题、婚姻自由问题、独身问题、专政问题、独裁问题、共产问题、民主问题、宗教问题、教育问题等等问题，柏拉图的学问可称为综合性的。

读书，见仁见智，存乎其人。毁之誉之，各求所安。关键在于细读，慎思明辨之后，却有心得，百家争鸣可也。否则断章起义，游谈无根，那就了无意思了。

2023《理想国》读后感 篇5

《理想国》又译作《国家篇》、《共和国》等，与柏拉图大多数著作一样以苏格拉底为主角用对话体写成，共分10卷，其篇幅之长仅次于《法律篇》，一般认为属于柏拉图中期的作品。这部“哲学大全”不仅是柏拉图对自己此前哲学思想的概括和总结，而且是当时各门学科的综合，它探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题，以理念论为基础，建立了一个系统的理想国家方案。

在这本书中，柏拉图所关心的理念主要是正义与非正义的评价，他通过苏格拉底与玻勒马霍斯、格劳孔、阿德曼托斯的辩论对话的形式，把自己的治国理想渗透于其中。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。在他的理想国里，统治者必须是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。在他的眼里“哲学家”有着特殊的内涵。这种构思，不但显示出哲学家的胆略，更显示出思辨的智慧。在这内容庞大的十卷中，我就其中的一两点谈谈自己的想法。

正如前面所说，柏拉图所关心的理念主要是正义与非正义的评价。所以，可以这样说，《理想国》真正奠定了西方正义学说的基础。书中把正义范畴作为讨论的中心，并通过归谬的方法，先提出正义的不确切定义，然后归纳抽象来寻找正义的真正含义，这也就是所谓苏格拉底真理“助产术”的来源。“什么是正义？”《理想国》一开头就提出了这样的问题。第一卷里，柏拉图和格劳孔、西蒙尼德、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等人先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。从第二卷起，柏拉图开始讨论城邦的正义，并认为正义是理想城邦的原则，好的城邦应当具备勇敢、智慧和节制。“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，也就是各守本分、各司其职。当其城邦的三个阶层（统治者、守卫者和劳动者）各守其责、互不僭越、和谐分工、互助合作的时候，这个城邦才具备了“正义”的美德。然后，他从城邦的正义类比地推出个人的正义，认为那是“大”与“小”或“外”与“内”的关系。个人的正义就是“正义的人不许可自己灵魂里的各个部分互相干涉，起别的部分的作用。他应当安排好真正自己的事情，首先达到自己主宰自己，自己内秩序井然，对自己友善。”同时，“在挣钱、照料身体方面”或“在某种政治事务或私人事务方面”，保持符合协调的和谐状态的行为，就是正义的好的行为。正义的人是快乐的，不正义的人是痛苦的。

当柏拉图的理想国——正义的城邦建立完毕，他终于可以提出自己思想的核心了：“哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权；政治家应该对哲学充满向往，并不断地追求自己在哲学上的进步，并利用哲学思想来管理民众。”

虽然已经过去了两千多年，但是柏拉图和他的《理想国》仍然散发着光芒，为现代政治指点迷津。世界政治经过几千年的发展变迁，虽然并没有形成理想国的最终模样，但其中所论述的许多方面已成为现实。我们有理由相信，在未来的日子里，理想国将不再是理想，而是真正的能够让全世界人民生活其中的没好国度。

2023《理想国》读后感 篇6

公元前5世纪，雅典哲人柏拉图以苏格拉底的名义、以对话体的方式著述《理想国》，这是人类思想史上第一次系统地探寻人类正义问题的著作。柏拉图不仅是古希腊哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法统治者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成。该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。

哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往，并不断的追求自己在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家，围绕这个宗旨，柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家，究竟什么是正义？

柏拉图首先询问了他周围的形形色色的人物，有的人说：正义就是欠债要还。还有的人说：正义就是强者的利益。柏拉图对正义的讨论，是从区分城邦正义、个人正义开始的。古希腊讨论正义，都是把它视为个人的德行，属当时普遍重视的四主德（正义、智慧、勇敢、节制）之一。柏拉图感到个人的德行属于微观世界，较为抽象，不易说明，需要借助于一种显明的、宏观的事物来说明。柏拉图采取的论证方法是，以城邦来比方个人，借助于阐明城邦正义来阐明个人正义。他认为真实的正义不是表现为外部城邦的“各做各的事”，而是在人的自身内部“各做各的事”。

这就是说，正义的人不许可自己灵魂里的各个部分相互干涉，起别的部分的作用。他应当安排好真正自己的事情，首先达到自己主宰自己，自身内秩序井然，对自己友善。不正义应该就是三种部分之间的争斗不和、相互间管闲事和相互干涉，灵魂的一个部分起而反对整个灵魂，企图在内部取得领导地位。

2023《理想国》读后感 篇7

先哲有言：“真理愈辩愈明”。我对此话虽存质疑，并对辩论本身所固有的偏执尚存戒心，但柏拉图的《理想国》却是我们所必读的一本书。

我怀着畏惧的心理捧着《理想国》，一次次的啃下那晦涩的文字，最后把《理想国》读完了，但此时我对辩论所固有的偏执的戒心不由的消失了，间或是《理想国》中那精彩的辩论与一般的辩论是不可同日而语的，苏格拉底之论几乎不存在偏执的问题，难道这是助产术所产生的效果？

读经典的书犹若制作和品茗我们云南的“功夫茶”，不经过一遍遍的“泡”是出不了“原味”的，《理想国》就是这样的书。

经过三五遍的“泡”，我写下了这一点读书笔记，肤浅一读而构成的井蛙之见，自然还是很不成熟，但我把它发上来，也就是期望有更多的人来品茗《理想国》。

一、作者与作品

先附上一则柏拉图小传：柏拉图，男，出生于希腊，公元前427~347年，古希腊三大哲学家之一。柏拉图从师于苏格拉底，一生至于钻研哲学，并游历了埃及、西西里等地，一手创办了“柏拉图学院”。(西方最早的高等学府)他一生忙于研究、教学和著述工作，与苏格拉底、亚里士多德共同奠定了西方文化的哲学基础。

柏拉图一生著述颇丰，《理想国》是他的代表作，此书成书于他不惑之年，被称为是哲学家的宣言书和哲人政治家所写的治国计划纲要，它以辩论对话体裁写成，书中人物性格鲜明，场景生动搞笑，语言流畅明晰，论证严实细致，资料深刻丰富，到达了哲学、文学、政治学和逻辑修辞学的高度统一。在读书时我选用了光明日报出版社出版的版本，这个版本一是思想全面，二是语言简单明了，虽不华丽，但意境表到达位。

同时，书中是苏格拉底与辨友的辩论。苏格拉底盛名已久，勿需介绍，但有一点务必说明，苏格拉底一生未留著作，其思想精髓是透过柏拉图之笔得以传承，仅存19篇，《理想国》一书观点是苏格拉底或柏拉图思想尚待考证，亦无从考证，但能够确定的是这本书应是两者思想的融合，是苏格拉底之语，又是柏拉图之笔，但更多的人则倾向于是柏拉图把自我的治国理想渗透于其中。下方就得品鉴这本“震古铄今”之书的魅力了。

二、“论财产与老有所福”浅析及现实好处

书的开篇是论“财产与老有所福”。这一节概述了柏拉图对财产的态度，个性的阐述了老人与财产的关系。正如最后那句话：“钱财固然能给人带来许多好处，但对于一个有理智的人来说，明白事理才是最重要的。”柏拉图集中的论证了老人除了财产以外，还要拥有一个和平的精神世界，同时每个人获取财产的手段要是正义的。

正如中国那句古话“君子爱财，取之有道”一样，柏拉图认为一个人贫穷并不可怕，可怕的是富有了，身上却充满了邪恶，邪恶的富人老了是得不到安宁的，因为人老了就会反思自我一生所为，并对上天堂和下地狱产生想法，于是生前做了坏事的老人得不到安宁，“人老了，就应多一份宁静与自由感。”因为一切欲望都消退了。说到老人问题，与中国恰恰相反，中国老人老了得到的是长者之尊，而西方老人却相反的拥有迂腐之年的孤独，了解了这一点，书中的“年老不是问题，真正会出现问题的是人的性格因素，一个乐观的、心境淡泊的人是不会因为年岁的增长而增加压力的，反之那些具有相反性格的人，即使年纪在轻，他活着也是负担。”这段话就更加容易理解了，老了以后并不是什么大问题，最关键的是在于你的态度

对于这天的中国而言，柏拉图给予我们最大的启示在于：对所有人而言，我们不要仅会把一生用来忙忙碌碌的追求钱财，而更要会构建一个自我的精神世界；对于老人而言，你应当处理好你和金钱的关系；又告诫每一个人，你就应对你的一切行为负责，到老来不要因为生平的错误而产生恐惧和自责，但这对中国人来说效果是不怎样明显的，因为中国人是彻彻底底的无神论者，由这一思中国也该是宗教精神回归的时候的了，天不怕地不怕的中国人不会有多少反思与畏惧，相对而言，财产于老人的关系，中国人做得不错，早就传承到下一代人手中，但现实中中国人又太经世致用了，太世俗化了。当我们每每看到那些女孩填写“一生中最重要的东西”的问卷时，她们会毫不犹豫的写下“金钱”，我们的心就不由的寒了起来，中国人此刻最需要的就是一个精神世界，中国人需要“真性情”，而不是“奴才样”。

三、理想国与理想政治

柏拉图构建了自我的理想国家模式，并宣称理想的国家就应是有着学家莱领导的，在这一章节中他具体的论述了理想国家的模式，从寻求正义出发，来阐述了幸福国家的模型。

首先，谈到了生产者应自觉的、全心全意为国家生产粮食服务；其次谈到了商人的贸易；最后阐述了战士应当勇敢的保卫自我的国家；同时也谈到了每个人就应掌握好自我行业的技能。归根到底，各个行业的人都应当为自我的国家做贡献，从而使生活在这个国度的人感到幸福，运用各个行业与国家的关系及国家发展的角度来说明：国家大于每一个个人和家庭，为了国家和政治的建构，我们就应服从于国家的需要。

这一章节更多的是具有政治学好处，马克思的国家观也颇近似于柏拉图，但时代不一样，这种国家观产生于城邦之间分散的时代，而今我们的国家过于膨大、强盛，对于个人的压制太多，我们国家需要的是怎样在当下寻找强大的国家下的解放人性，这就使得本章节对中国的现实具有了深刻的好处。

四、国家力量与法律、教育问题

上一章节仅仅是理想国的开始，这一章则继承了上一章对理想国的论述。进一步的阐述了理想国家的幸福观，这种国家的模型是全民性的，而不是零敲碎打的为极少数人打造幸福，正如书中写到：“不要按照你自我的意思去接是受为我们称帮的人的幸福观，否则他们就不是什么守卫者了？”我们就应劝导其他职业的人以国为荣，这样一来，整个国家将得到有序且和谐的发展，并且整个国家各行业的人都将得到自然赋予他们的每一份幸福。正是：整整的幸福观与国家幸福融为一体。

为了国家的发展，每个人就应加强本行业得技艺。搞笑的是柏拉图发现：贫穷和财富使人的技艺退化。“人因为财富而奢侈，却因为贫困而懒惰”。同时就以卫士为例，说了军事科学和素质方面的问题，并从政治学的角度说明了国家的本质，即：国家施工民的集合体。

2023《理想国》读后感 篇8

第一次读理想国这本书时花了一个多月，但因为都是利用碎片化的时间，没有更深入地思考，几乎是囫囵吞枣似的，看不懂的地方就直接略过了，当时只是觉得内容晦涩难懂，几次看不下去想要弃书。但内心深处还是喜欢的，隔离在家的日子，又拿出来它，终于以一种被打扰较少的方式，用了整整一周的时间，重新读了第二遍。

阅读经典的难点与好处在于，每一行字都需要、也值得去仔细思索和回味，甚至到深夜还让人辗转反侧。然而，一旦你站在巨人的肩膀上，与他的思想产生哪怕一点的共鸣，那种感觉就好像心里一种原本混乱无序的状态一下子有了一些规律和秩序，好像对于自身、生活，对于所处的这个世界的了解又深入了几分。事实上，这是一件高于任何一种感官快乐的令人真正快乐的事情。

在这本书里，我印象最深刻的是关于两个部分的探讨：

一、正义是什么？

柏拉图通过抛出问题、一步步提出论据，通过不断辩论的方式，得出最终的结论，为我们描述了一个理想的城邦。对于一个理想的城邦而言，正义就是人人各得其所、各尽其责，每个群体能够顺应天性和禀赋，坚守自己的岗位，令整个国家得以自如运转。

而对于个体的正义，也可以由此延伸得来。柏拉图在哲学史上第一次揭示出，自我（录魂）不是单一的实体，而是相反力量的集合。对于每个人来讲，他的行为有三种根源，也就是书中讲的灵魂的三个组成部分：欲望、情感和理智。要想达到个体的正义，也就是想得到身心的'和谐，就必须要让这种各司其职、配合得当。那么如何能做到这一点呢？如果让欲望控制行为，无节制的满足感官的快乐，只是让本性中贪婪的欲望部分不停滋长，那对于一个人长远的发展的危害无疑是致命的。情感的部分在此而言，起到的是监督员或辅导者的作用。只有通过不断地学习，升华自己的理性思维，通过理智的正确引导，让情感部分成为理智的同盟军，辅助理智共同管理欲望，才能做到让自己的内心秩序井然，构成一个和谐的整体。这样的个体才能被称为一个正义的人，或者说这样的个体的行为才称得上正义的行为。

对灵魂中这三个部分的追求对应着三种人，即爱智者、爱敬者、爱利者。爱智者即追求理智和真理的人，爱敬者想要的是人们的尊敬和地位，爱利者是为了自己的欲望而逐利的人。在生活中究竟哪一类人是最快乐的呢？如果从快乐的丰富程度和深度来说，只有爱智者在追求真理的过程中，既满足了自身必要的欲望，又因为学识、能力出众得到过人们的尊敬，可以说体验到的快乐是一种在更高维度上、更加丰富和有内涵的快乐。

我们在工作和生活中，如果通过不断学习，努力向爱智者看齐，做每一件事情的目的都不仅仅是为了利益，或者为了受人尊敬，而是为了获取生命的真谛与崇高的理想，那么我想，这个过程事实上是自我消耗最少，并且能够让心灵的三部分和谐而充分地发挥作用，最终能体会到最纯粹和本质的快乐的最佳途径。

二、如何达到—关于洞穴的隐喻

理想国中有一个著名的洞穴隐喻，讲的是被囚禁在洞穴中的人，只能在墙壁上看见洞外火光照出来的事物的影子，而看不见真实的事物，他们以为影子就是本体。假设有一个人得以走出洞穴，看见了外面真实的火光和世界，他才摆脱了束缚自己的牢笼，认识水平得到了变革似的飞跃。

一个人如果仅仅满足于吃饭、睡觉等身体的需求，以及只是日复一日机械地劳作而不思考，那他无疑是“被缚住的人”，所过的日子无非是在洞穴中的日子。只有他开始学习、思考和探索，学习了解一件物品或事情，不仅是满足于会使用或者了解具体的知识，而是继续深入思考，激发自己的创新式思维，不断练习透过具体表象看到事物本质的本领，对事物的理解做到融会贯通，不停地循环认识现象——总结规律——探寻真理的过程，那他最终会有一天挣开身上的绳索，形成自己独立的思想体系，也即形成正确的价值观和人生观，使灵魂的三部分达到和谐共处。

这也正是人们为何要读书学习、努力上进的原因。面向着理智的可知世界，要直视自己的内心，意识到自己成长环境和惯性思维的局限，从客观的角度对身边的事物进行思考判断，从而不断地突破主观和狭隘的思想，拓展自己的边界，最终成为那个走出洞穴的人。诚然，想要破除自我的枷锁，这个过程一定是艰辛曲折的，但只要始终面对着火光的方向，在努力中寻找生命的意义，每向前进一步便是欢喜，这大概是我们最有尊严的快乐了。如果坚持不懈，最终必然会让火光照进眼里和心中，成为一个有理想有追求、且内心和谐快乐的人。

2023《理想国》读后感 篇9

《理想国》，古希腊哲学家柏拉图写的，他是苏格拉底的学生，这本书讲述了柏拉图对国家的构建、治理和正义。这本书代表古希腊的文化，博大精深，有相对比较理想化的一种社会。

其实我对这本书感兴趣是因为，上学的时候总会听到关于乌托邦空中楼阁、柏拉图式恋爱等等关于这本书的一些侧面的评论。国家层面的理论，年纪太轻体的我始终无更深的理解，所以分享使我最感兴趣的部分的柏拉图式的恋爱，当然我也是以这个为切入点的，很多人都以为柏拉图式恋爱是精神上的恋爱，并无男女之情的爱情。

而我读完这个部分的时候我觉得柏拉图式恋爱是，相爱的两个人思想精神层面高度同步，爱侣之间最害怕的应该是同床异梦，相互猜忌，表里不一，口口说爱你的并不一定是真的爱你，但是从来没有对你表示爱意的，从不关心你的人肯定是不会珍惜你的人。

在现代物欲横流的社会，每个都人欲望都很强，我读完后更向往着这样的恋爱观，“我负责貌美如花，你负责挣钱养家”，这话听着没有毛病，可是最后能实现的有几个人？

想要对方挣钱养家，自己貌美如花，但彼此之间的思想南辕北辙，这样的恋爱和婚姻也不长久呀，所以柏拉图式恋爱应该是两个思想高度一致的人，有共同的生活目标，在生活中相互包容和理解，彼此相互支撑对方并肩而行，舒婷说："我爱你，也爱你脚下的土地。"的那种境界。

回到最原始的追爱，大家追求的仅仅是一份真挚的感情，没有外部附加条件，有福同享有难同当，并不是大难临头各自飞，只是有些时候在追求的过程中，他或她并没有达到彼此心目中向往的“柏拉图式的恋爱”仅此而已。

所以耐心等待，会在对时间里相遇对的人，皆大欢喜，遇到属于你的柏拉图式恋爱。