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最新小公主读后感(系列9篇)

发布时间:2023-01-20 小公主读后感

作文是我们学习中不可避免的会要写的,作文也是一种强化大脑记忆的方式。而写好一篇作文除了大量阅读外也离不开“练习”,写作遇到瓶颈期怎么办呢?或许你正在查找类似"最新小公主读后感(系列9篇)"这样的内容,或许你能从中找到需要的内容。

最新小公主读后感 篇1

在故事中, 他是一位丑陋而善良的小矮人,面对着美丽而无情的小公主,他心碎了。这个故事发生在小公主的12岁生日。小公主正在看表演,当时,小矮人正在给她表演舞蹈:小矮人蹒跚地移动着自己那双弯曲的腿,畸形的大脑袋左右摇摆着,跌跌撞撞地冲进场子中。这还是他头一回出场演出。就在昨天两个贵族刚好发现了他,就想给小公主一个惊喜。可惊喜背后悲惨的是小矮人被小公主迷住了,小公主却毫不在乎,继续嘲笑他的丑态。小公主在高兴的时候半开玩笑的丢了一只白玫瑰给小矮人。小矮人把整个事情看得十分认真,他认为小公主爱他,可他错了。直到小矮人在宫廷里看到了一面镜子。刚开始他猜测这镜子是和山谷里的回音一样,制作出一个与真实世界极为相似的假世界。但小矮人不相信,因为在镜子里的人是一个极为丑陋的怪物。奇怪的是,小矮人看到了那个怪物也有自己的花,连花瓣都一模一样!最后,当小矮人明白了其中的道理时,他绝望地痛苦起来。小矮人明白了小公主也只不过在嘲笑他的丑态,那他的拐腿寻开心罢了。知道了这一切后,小矮人泪流满面,最终,他心碎了。

小矮人的悲剧先不说,在生活中,也有类似于小矮人的人:比如某某同学得了艾滋病,大家都像躲着怪物一样躲着他。那么这个同学就只能一个人安静地看书,丝毫感受不到社会这个大家庭的温暖;又例如某某同学长得很难看,穿戴又不是很整洁,大家就不想和他做同桌。结果这个同学就只能很自卑地一个人玩,眼睁睁地看着别人在说笑。这些人不应该受到这样的待遇,我们不应该像故事中的小公主那么无情。大家应该多多关心一下这类人群,不让他们的心灵受到伤害。在我所读的501班里,就有一个这样的同学。这位同学就是因为比较脏的原因,大家就很排斥他。在我耳边常常响起关于他的声音:“同学,不要从我这边走好不好?”“你看你都把我这里弄脏了!”“哎呦,你不要碰我好不好?”可能还有一些更尖厉、更刺耳的话在他的耳边徘徊。这位同学就要负起沉重的精神压力。这种例子不止一件,生活中还有很多像这样的例子。在了解了小矮人的悲惨遭遇之后,我想要更多的关爱这种特殊群体,让他们在精神上得到安慰。当我在关心这些群体时,他们的神情发生了很大的变化。我想:在关心别人时,哪怕是一两句话,也能温暖人心。

最新小公主读后感 篇2

在暑假的一个月里,我读了一本名叫《小公主》的书。

这本书主要讲了一个住在印度的英国,把失去了母亲的小女儿莎拉·克鲁送到巴黎的寄宿学院。家庭富裕的莎拉在学校享有公主一般的待遇。可是,不久后的一天,远方突然传来莎拉父亲客死他乡的消息,莎拉顿时失去了“天之骄女”的地位,一夜之间,她变成了小女佣,受尽了歧视,备尝加赌于她身上的种种折磨,最后,一位叫克里斯福特的人带走了莎拉,原来,他就是罗夫·克鲁生前的好友,把罗夫·克鲁先生的全部财产都交还给莎拉。

故事的结局是多么美好啊!其中,也有些让人体会深刻。在莎拉的父亲去世之后她并没有沮丧或是放弃自己的生活,她每天都辛勤的工作,这是多么另人感动啊!

在故事中,也发生了不少奇怪的事情:在莎拉生活贫穷的时候,她的那间破旧的小阁楼突然发生了巨大的变化,壁炉里,燃烧着明亮的炉火,椅子旁边是一张小桌子,上面铺着白色桌布还为她准备了一桌丰盛的食物……

读了这本书以后,我也有很深的感触:莎拉她是多么的勇敢,坚强,礼貌,遇到困难努力地面对,从不退缩,这几点我一定要向她学习。

莎拉的那种精神永远激励着我前进。

最新小公主读后感 篇3

从小到大,我一直有个公主梦,梦想着穿公主一样华丽的衣服,住在高高在上的宫殿里,过着有人服侍的生活……最近,我被一本关于《小公主》的书深深地迷住了。这是一本由美国作家弗兰西斯博内特创作的书,书中的主人公的事迹深深打动着我。年幼的她,在明钦女士的学院中经历过了很多。一开始,她被父亲送到一所寄宿学校念书,可萨拉并不以富贵自居,却与受人欺负的孩子们成为了好朋友,帮助他们,保护他们,是一个非常受人喜欢的小公主。可是,一场突如其来的疾病夺走了她父亲的生命,她一下子变得无亲无故。那贪财明钦女士,把她赶到阁楼里,让她穿那件不合适的又脏又旧的衣服,还要她教低年级的孩子们法语……她需要常常帮厨子外出买菜,不管天气怎样恶劣,不管鞋子破成什么样?她还是得这么做,不然的话她可能会遭到一顿毒打。或者一个星期不能吃饭。不过,幸运的是她,她还有三个好朋友:厨房侍女贝基,有一点傻呆呆的艾芒加德和“养女”洛蒂。正当我看得心惊肉跳时,她父亲的朋友终于找到了她,并将本属于她的财产还给了她。她一下子又重新成为了一个心地善良的大富翁。她,就是这本书的主人公萨拉克鲁。

萨拉十分的勇敢、乐观、坚强,是我们学习的好榜样。她有一段经历,让我至今难以忘怀。记得那天,萨拉又一次被厨娘叫出去跑腿的。外面大雪纷飞,她因为没吃早餐,所以又冷又饿。这时,她在地上发现了一枚被雪淹没的四便士的硬币。她拿着钱,跑到了不远处的一家面包店里。询问女老板是不是她丢的钱?当女老板说出“不是”这两个字的时候,她才放心地去买了四个一便士一个的小圆面包。心地善良的女老板看她非常的可怜,便给她装了六个。还说自己只是想把袋子装满。她道过谢后,竟然拿出来了5个小圆面包送给了小叫花子。我一开始并不明白,她为什么要这么做?毕竟,她自己也很饿呀!可是后来又一想,也许,只有公主才会那么做。

想着想着,我不禁想到了自己:小时候,妈妈送了我一包奶糖,我把偷偷的把它带到了学校,准备向同学们炫耀。同学们看见了,都纷纷伸出手向我要糖。可是小气的我,一粒糖也不给任何人!哎,跟萨拉比起来,我简直就是差远了。我真应该向萨拉那样,乐于分享!

继续品读这本书,我对公主这个词又有了新的认识。公主,并不指有美丽的外表或者有钱的生活,而是指——要有一颗正直善良的心。

最新小公主读后感 篇4

曹文轩曾经说过:一本好书,就是一轮太阳,灿烂千阳,照耀我们成长。而英国作家弗朗西丝?霍奇森?博内特写的《小公主》就是一轮太阳,照耀我们成长。

从前,家境富有的萨拉来到寄宿学校时,像一个光彩夺目的小公主。然而,父亲的离去改变了这一切,在冷酷自私的校长的安排下,她成了小女佣,小教师,甚至屡屡流浪街头。可无论如何,他的举止依然像一个小公主。萨拉注定要成为公主,因为她比其他的女孩儿经历更多,也有跟多勇气去面对生活的挫折。

这虽然是被我们所盼望的,皆大欢喜的结局,故事写得却不落俗套,,人物和情节都极具代表性,字里行间更是充满着神奇的吸引力——有那么多可爱的对白,巧妙的安排——看着十分动人。在那简单的言语之中,有让人折服的道理。从我们的角度看到的世界,尽管充满困惑和不解,却真切地反映出什么是善,什么是恶。每一个小女孩的梦想,正是集于万千宠爱于一身的小公主,那么光彩夺目。那么请像萨拉一样,对自己许下心愿:

失望的时候,要像个公主一样镇定并且保持希望永不灭;生气的时候,要像个公主一样温和有礼懂得控制自己;快乐的时候,要像个公主一样明白感恩学会与人分享。(928D.COm 策划书范文网)

小公主萨拉曾经引导了一代又一代的女孩子追求真正的公主梦,让她们学会幻想,学会表达,学会谦和,学会有原则,有信仰,有希望。

江西南昌东湖区育新学校五年级:罗蕴文

最新小公主读后感 篇5

萨拉并不是王公贵族中的公主,他是克鲁上尉的女儿,说她是小公主,是因为她把自己想象成公主,而且她的行为举止也想一个小公主一样。拉萨的父亲在她7岁时,把她送进了法国明卿小姐的学校。明卿小姐把金钱看作比生命还重要,她并不喜欢萨拉,但她看中了萨拉的财产,因为萨拉的父亲是个开钻石矿的老板,他拥有很多钻石,于是,她想从萨拉身上得到好处。因此在萨拉身上花了不少心思,但是,在萨拉的生日聚会上,她父亲因为钻石矿破产而去世了,每星期六给她一份钱,从此她成了学校里干杂活的奴隶。

明卿小姐十分恶毒,她认为:有钱人便是高贵的,没钱的人便是任她出气的奴隶,我想:如果你有一天也会沦为奴隶,那么你会感到这种做法恶毒吗?

在我眼里,萨拉是个天真、善良、又古怪的孩子,而她留给我的印象最深的是善良。那天她被打发出来买面包时,她已经饿得精疲力竭。而她却遇到了一个“叫花子”,她得知这个小女孩已经三天没有吃东西了,立刻将自己俭到的钱买了六个面包,萨拉想:“她比我饿”,将五个面包给了那个女孩,自己只留下一个。

在萨拉拥有一大笔财富后,她还专门在面包店中,她曾经给过五个面包的女孩,向穷人施舍面包,由她来付款。

是萨拉让我更加清楚什么是爱心。我喜欢萨拉的爱心,我厌恶明卿小姐的恶毒,我希望每一个人都像萨拉一样。

最新小公主读后感 篇6

妈妈给我买了一本世界名着《小公主》,它是着名作家弗朗西丝的作品。主人公萨拉无论是在富有时,还是在遭遇家庭变故而变得一贫如洗时,始终坚持勇敢地应对生活,真诚地对待朋友,无私地帮忙别人,像一位真正的公主那样要求自己。

书里有一个故事,让我久久不能忘怀:一个冬天的夜晚,雪花纷飞。萨拉穿着破烂的衣服走在马路上。突然,她发现面包店附近的地面上有一毛钱,她捡了起来。但是她找不到失主,就走进面包店,向店里的胖太太问:请问,有没有人丢了这一毛钱?胖太太惊奇地看着萨拉的样貌和她手上的钱说:这并没有人丢钱。没关联,你能够用它,正因根本没法子知道是谁丢的。于是萨拉用一毛钱买了六个面包。走出面包店,她拿出一个面包,刚要往嘴里送,忽然她看见一个比自己还凄惨的小女孩正蜷缩成一团,瑟瑟发抖。萨拉不知不觉地走近了她,把一个面包递给了小女孩。她像饿狗似的,拼命地往嘴里塞。萨拉看她可怜的样貌,就又给了她四个面包,自己只吃了一个面包。尽管肚子仍然很饿,她的心中却很愉快,正因她帮忙了那个饥饿的小女孩。

好心有好报,善良的萨拉不仅仅收获了真挚的友谊,还获得了巨额遗产。她决定今后要尽自己最大的力量去帮忙那些贫困的穷人。

读完这本书,让我泪流满面。与萨拉相比,我十分的幸福。每一天吃着可口的饭菜,穿着漂亮的衣服,在宽敞的教室里读书、写字。我必须要珍惜这天的完美生活,勤奋学习,助人为乐,做个用心向上的好孩子。

最新小公主读后感 篇7

我非常喜欢读书,最近,我读了弗朗西斯.霍奇森.伯内特写的《小公主》,感受颇深。

《小公主》讲述了这样一个动人故事:聪明的小女孩莎拉从小就失去了母亲,只好与爸爸克鲁上尉相依为命。因为家庭富裕,她成为学校非常重视的学生,被校长看作是学校的荣耀,成为集万千宠爱于一身的“小公主”。但是,不幸克鲁上尉在印度去世了。一夜之间,莎拉便一无所有,昔日的小公主如今不得不面对生活的残酷和变故的人生。在绝望中,莎拉找到了知心的朋友,并依靠她善良和乐于助人的品质重新赢得大家的尊重与喜爱,成为一名真正意义上的'小公主。

莎拉为什么能成为小公主的呢?因为她勇敢地面对了生活中的种种挫折,有着坚韧不拔的的意志。这种意志是一件至宝,这一件至宝使她获得了成功。我想,她永不退缩的品质并不是天生的,而是经历了磨难后才练出来的。所以说,挫折其实是种财富,它可以磨练我们的意志,有了这种坚韧不拔的意志,可以让你在顺境时走下去,让你在逆境时不会后退。

与莎拉相比,我感到很惭愧。记得有一次上体育课时,同学们笑我跳远成绩很差,我决心双休日好好练习跳远。我跳了几次,跳得还是很差,没有进步。只练了三十分钟,我就放弃了,觉得跳远是天生的,怎么练也练不好的。最后,导致我这个学期拿不到体育星。其实我的困难和莎拉相比,根本算不上是挫折。

看了这本书后,我决心向莎拉学习,不断磨练自己的意志,勇敢地面对生活中的困难,做生活的强者。

最新小公主读后感 篇8

这是给我印象最深的一本书,这本书带我进入了一个时而悲伤时而快乐的世界。这本书讲述了一位从公主沦落为小女佣的女孩子。

这位女孩子因为父亲的去世改变了她的一切。在冷酷自私的校长的按排下,她成了小女佣,小教师,甚至屡屡流浪街头。可无论如何,她的行为举止依然始终像个小公主。萨拉注定就是个公主,因为她比其它女孩经历更多,也有着更多的勇气去面对生活的挫折。

《小公主》让我学会坚强,学会勇敢,学会宽容,学会谦和,学会有原则‘有信仰’有希望。这本书中的小公主萨拉已经影响了我,让我像她一样,对自己许下心愿:失望的时候,要像小公主萨拉一样不灰心;生气的时候,要像小公主萨拉一样不冲动;快乐的时候,要像小公主萨拉一样明白感恩,学会与人分享……

这本书也让我心怀坚持:公主的身份,是一种内在的气质,谁也抢不走。容貌仅是其次,财富也未必重要。然而丰富的学识,感性的思维,坚定的信念和不甘堕落的态度逐渐将一个公主的轮廓勾勒得很清晰,像打上了一个永不磨灭的烙印。

这本书真切地反映出何为善,何为恶,何为信仰,何为希望。萨拉微笑着对仆人说:“我们,不都是女孩子吗?只是因为意想不到的变故,一个成为幸运者,一个不幸罢了。”这句话让我觉得人人平等。

《小公主》这本书让我找到了精神上宝贵的财富。

一、

主题内容(30分)

二、

体裁结构(20分)

三、

语言表达(20分)

四、

创新和亮点(30分)

最新小公主读后感 篇9

初恋的滋味好美好美,纯纯的吻好甜好甜呢,我的心头幸福的不可名状,心脏突突的跳着,眼角也软的要睁不开了。但当你和你喜欢的人对话,你可以畅所欲言;婚后的生活,时而安定,时而坎坷。于是它一狠心绝食三日,减肥之后,终于钻进葡萄园内饱餐一顿。

而善良的萨沙并没有因此被惯坏,她偷偷帮助穷困的小朋友,还和她们成为了好朋友。但是,不久萨沙的父亲去世了,他的朋友带走了她家的所有财产,萨沙一下子一无所有。校长听说了,不但不安慰萨沙,反而打发她去做奴隶,不让她学习,还收走了她美丽的衣裳,让她穿得破破烂烂;不让她和同学一起吃饭,只许吃别人的剩饭;不让她住原来的房间,只许住在又脏又破的阁楼……许多人就连烧煤的也不把她放在眼里,都叫她去做又苦又累的活。即使这样,萨沙始终不放弃高尚的品格,言行举止仍像个小公主。

命运给萨沙准备了一份礼物。父亲的朋友是一位有钱人,他和萨沙的父亲一起去投资,结果他们收获了,虽然父亲去世了,他的朋友却一直在找萨沙,要把属于萨沙的财产还给她。一次偶然的机会,他找到了萨沙,真象大白,萨沙又过上了幸福的生活。合上书,我不禁思绪万千:苦难是不可避免的,成长,就不得不与苦难结伴而行。

天有不测风云,一场急病带走了萨沙的父亲,尖酸刻薄的校长排斥她,而她却没有过多的憎恨,抱怨,换了我,准定大吵大闹,在困难面前倒下了。她把仅有的6个面包分给了一个与她素不相识的小乞丐,自己饥肠辘辘,只吃了一个。最后,萨沙又幸运地成为富有的人,她还是一个文雅、善良的小公主,那历经的重重苦难,对她而言,只是美丽宝石必经的冶炼。不经历风霜,哪得梅花香?

精选阅读

最新建国大业读后感(系列9篇)


阅读如同夏日的清风,给予人们心灵的安慰,阅读完作者写的作品后,我有很多心得和感悟想要记录。此时需要认真思考读后感如何写了哦。你是否还在苦恼自己的读后感质量并不是很好?也许以下内容“最新建国大业读后感”合你胃口!欢迎你阅读与收藏。

最新建国大业读后感【篇1】

在这寒假,我观看了一部影片叫《建国大业》,这部电影讲述了共产党员从1945年~1949年,与国民党的斗争,最后获得胜利建立了中华人民共和国。

这部电影一上来就让人们感到兴奋,其中李连杰出场说:中国人打中国人这种事我不干!这句话让我觉得很兴奋。

后面就是谈判了,最终没有谈成十分成功。但是街上,冯天祥开枪的镜头算是经典,让我觉得激动。而毛泽东这里出现,则让人心头一喜,所以讲述的一个人的故事,说的是范伟作为厨师长见到毛主席的激动。

后面我又想起了一场戏,毛人凤这个角色让人十分有感觉,他和蒋介石的对话是无可挑剔的。而陈道明所演的国民党军官,无不让人觉得震撼,因力影片复杂所以关于他的介绍十分的稀少。

最让人难忘的镜头还是影片中淮海战役结束后,毛泽东、周恩来、朱德等同志听到战争大获全胜的消息,十分开心。毛主席说长江以北,再无大战。于是他们一起喝酒,一起唱歌,十分的激动。那一刻,他们几十年经历的苦难,那一刻的回想,把心中的感情都发泄出来了。他们的围剿,突破了茫茫大雪山,无数人的生命,换来了这让人们激动而又伤心的感情。

观众的眼睛似乎也在这一刻湿润了,多么艰难的历程啊。等我看完这部电影后,我的内心不仅开心而且感到震撼。新中国的胜利是无数名战士用他们的鲜血换来的,我们也应该好好珍惜我们的美好生活,我们要牢记那些战士伟大的精神。

最新建国大业读后感【篇2】

昨天我和妈妈去看了《建国大业》,这部历时两个多小时的史诗片给我小小的心灵带来的极大的震撼。

这部影片讲述了从中国抗战胜利后到新中国成立初期这段时间中的一些鲜为人知的事情。在抗战结束之后,各阶级、各党派、广大人民群众反战情绪高涨。于是,在民主爱国人士张澜等人的斡旋下,毛泽东代表的共产党与蒋介石代表的国民党拉开了重庆谈判的序幕。为了表示诚意,共产党主动放弃了部分占领的解放区,然而,国民党却丝毫没有建立民主政府的意思,反而驱赶民主党派,逐渐走向了军政府独裁统治的灭亡之路。期间,以毛泽东为首的共产党人通过建立广泛的爱国统一战线,获得了全中国人民群众的支持,为中国人民政治协商会议的召开奠定了扎实的基础,与此同时,垂死挣扎的国民党仍妄图借助阴谋暗杀等卑劣手段阻挠会议召开,一场为建立新中国的决战由此展开……

通过这部影片,我知道了国旗的意思,国歌为什么不改歌词。新中国解放初期,因为什么都缺,所以就不能铲除剥削阶级,祖国需要各个阶级的人们一起团结,建设新中国,因此才会是四颗星星向着一颗星星。《义勇军进行曲》这首歌的歌词是在提醒人们要居安思危,毛主席在电影中说:“居安思危也是一种民族成熟的表现。”

国民党的教训告诉了我们:要顾及基层人民的感受和利益。

最新建国大业读后感【篇3】

看完了《建国大业》这部电影,觉得现在的生活来之不易,是老一辈的革命家用鲜血换来的。我们更应该珍惜现在美好的一切。

最让人难忘的是,影片中,淮海战役结束后,毛主席,周恩来,任弼时,朱德等我们敬爱的元首,听到战役结束我军大获全胜,那一刻,四个改变了中国历史的男人,四个改变了中国命运的男人,一起喝酒,喝醉了一起唱歌的那一番情景,让人十分的感动。那一刻,毛主席说,长江以北,再无大战。那一刻,他们几十年经历的苦难,一幕幕的回想,把心中的感情迸发。五次围剿,突破封锁线,茫茫大雪山,漫漫草地。无数人的生命,换来了这革命转折的这一刻。让他们再也克制不住自己的感情,唱起来,喝起来,哭起来,笑起来,跳起来。

我的眼睛也在这一刻湿润,心中澎湃。

解放上海,我军战士,打仗累了,没有占民宅,集体整齐的睡在马路上。宋庆龄看到了,看到了为什么中国共产党会胜利。这就是我们最亲爱的人。

更有无数的革命人士,为了政协会议的召开,奉献了一切,奉献了自己的生命。他们用鲜血换来了新中国的诞生。

毛主席站在天安门城楼上,庄严的说,中华人民共和国,中央人民政府,今天成立了!!!万众沸腾。中国人民从此翻身做主人,踏向了越来越美好的明天。

台湾那边,落寞的是蒋介石那悲情的身影。

我们的生活来之不易,我们的生活更应该珍惜。因为这是用鲜血换来的。

祝伟大的祖国60岁生日快乐!!!祖国,我爱你!!!

最新建国大业读后感【篇4】

为了弘扬伟大的爱国主义精神,我校组织学生观看了爱国主义影片《建国大业》。

《建国大业》鸿篇巨制,催人奋进,发人深省。该片以新中国开国大典这一波澜壮阔的时代为背景,以宏大的历史视野,反映了中国共产党和中国各民主党派在反对国民党独裁统治的斗争中,同舟共济,为建立多党合作和政治协商制度所经历的曲折历程。

影片中给我感受最深的一句话是:得民心者得天下。1945年8月,抗战胜利了,国共双方签订了《双十协定》,整个中国似乎要呈现出一片祥和的局面。但是,蒋介石无法容忍他的强劲对手——共产党的存在:一方面发动了对共产党的内战,一方面炮制召开首届国民大会的独角戏,并对民主党派大肆迫害镇压,撕毁了《双十协定》。共产党的做法恰恰与其相反,洗耳恭听各个党派的声音,坦诚接受各个党派的意见,使得大批民主人士在共产党的诚恳邀请和精心安排下,历经艰险,从蒋管区、从香港、从国外纷纷奔赴解放区,反对国民党统治的统一战线不断发展壮大,最终取得伟大的胜利,缔造了一个全新的共和国。在这一过程中,中国共产党始终站在人民的立场上,为人民谋幸福,胜利最终属于这支“得民心者”所领导的军队。

影片中最令人难忘的是:1949年的10月1日,中国人民终于迎来了期待已久的开国大典。伴随着声声礼炮,伟大领袖毛泽东在天安门上庄严宣告:中华人民共和国中央人民政府成立了!第一面五星红旗升起了,顿时,天安门广场上欢呼声、掌声响彻云霄,曾经饱受压迫的劳苦大众翻身做了主人,久违的笑容洋溢在他们的脸上。一股民族的自豪感顿时在心底萌发。这面鲜艳的五星红旗是我们无数的革命先烈用鲜血换来的。为了新中国的成立,为了中国人民的幸福生活,先烈们奉献出了自己的一切,却在所不惜。

今天,伟大的祖国已经走过了她的72华诞。我们欢欣雀跃,中华民族振奋鼓舞,全球的华夏儿女因为中华民族的强大而扬眉吐气。在中国共产党的带领下,神州大地重新焕发了光彩,中华民族自立自强地屹立于世界民族之林,东方巨龙腾飞了!

最新建国大业读后感【篇5】

《建国大业》这一部庆祝新中国成立60周年的主旋律影片,云集一百七十多位明星,话题人物齐聚,四大天王中的两位捂婚天王刘德华,黎明,功夫成龙,李连杰,华表奖的双黄蛋得主陈凯歌,冯小刚,四小花旦里的章子怡,赵薇,实力派男星姜文,陈道明,陈宝国,葛优等演员纷纷出马,以置于使笔者无法一一列出,这些大腕在影片拍摄和上映的档期,每个人身上出一条新闻,对影片的宣传就不可小窥,更何况中影韩三平十多年后重新掌镜,众大腕零片酬出演,国产片拷贝又创新高等新闻本身就有着巨大噱头,让人们重新唤起了对主旋律影片的热情!

其实主旋律影片很早就对自身如何更多的吸引观众做过尝试,2005年,为了纪念中国抗日战争胜利60周年的影片《太行山上》,就起用了港台明星梁家辉,刘德凯分别饰演国-共的抗-日英雄,2007年的献礼影片《八月一日》同样选用了吕良伟,李子雄饰演了叶挺和汪精卫,两部影片在这一类型片上做的突破不大,但是起用明星的机制无疑使影片引起了更多的关注!

《建国大业》在起用明星上可以说是在以前影片的基础上前进了一大步,而且对这一类型片的宣传,说教的功能大为改观。国共两党人物喜怒哀乐都给予了描写,凸显了人性化。然而影片从皓如烟海的史料中选则材料,修改剧本,难免有些典故,事件交待不清,或是挂一漏万,下面是笔者看出的几点,一吐为快。

李宗仁不顾蒋介石的阻挠,硬是选上了副总统。片中有一场蒋,李二人共同登台,宣誓就职的戏一闪而过,未做交待。其实当时蒋对李很是愤恨,想让李宗仁出丑,于是派人通知李宗仁宣誓就职时穿军装。自己反到穿一身长袍马褂。当李宗仁发现时已经来不及了,结果就职典礼时李宗仁站在蒋介石旁边,象极了一个跟班。

片中结尾处斯-大林对中-共的代表慷慨陈词:只要中-共一宣布建国,就第一个与中国建交,显得很丈义。但是片中也提到过一幕,起初共-产党攻陷南京,苏联的驻华使节并没有留下,而是和蒋介石一同退往广州,事实上苏联对国共两党的政策一直是暧昧的。对中国是否划江而治也提出过意见。但是还是毛席有远见,有魄力,一句宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王的诗词就点明了事物的主要矛盾,中国人的事还得中国人自己作主!任何国家的政策都是以自己的利益为主,并没有无私的援助!

转眼间新中国已经迎来了自己六十岁的生日,国家日益富强,然而就象片中对国歌的讨论一段所说的,我们永远要居安思危,时刻保持警惕。用我们的血肉,我们的智慧组建成新的万里长城,永远前进,再前进,在世界上找到我们应有的位置!

最新建国大业读后感【篇6】

六七十年前,中国,一个沉睡在东方的巨龙,在烈火中苏醒了!当时的中国,白色恐怖、无数政变,不知道牺牲了多少革命烈士。这个人,这一群人,这个党派,他们不被恐怖所吓倒,反而变得更加顽强!他们代表着工人阶级的利益、农民的利益。带领着大家一步步走向民主、公平、和谐的共产社会!

这就是我所看的《建国大业》。的确,共产党为什么能打败国民党,不是天意、不是独裁、而是他们一心为民的志向。蒋介石败了,就败在啦失去人心。而共产党能够胜了,不仅是“枪杆子里出政权”更重要的是他们顺应了民心哪!

民主,这是千百年来无数老百姓的希望啊,从旧“三民主义”到新“三民主义”不知多少革命志士为之赴汤蹈火,直到新中国建立,这个千年的希望,才得到实现。看,为了一面国旗,为了一首国歌······事事讲究民主。各抒己见,这,是一个多么翻天覆地的变化啊!相对于“国统区”的尔虞我诈,简直就是一个在天堂,一个在地狱。

21世纪,新世纪,是知识的年代,没有知识,只能成为一个又一个文盲。看建国大业前期的筹备工作,表老(张澜)、任老等等,个个是有文化,个个是贤人啊。所以说,有知识,就有前途,知识改变命运。

五星红旗迎风飘扬,不忘历史,展望未来,多读书,有知识,建设我们美好的未来!

最新建国大业读后感【篇7】

昨天有幸和公司同事们蹭了这场电影,在祖国60华诞之际接受一次洗礼。

总得来讲这部影片故事情节不是很曲折,比较平铺直叙,估计是大家对于这段1945-1949的历史在了解不过的原因吧,导演更多的侧重对于蒋介石,毛泽东,张澜,李济深代表的各派在中华民族命运前不同的心理和行为的刻画,其中将国民党的自大,内讧以及权力相争与共产党的自由民族,团结一致以及大局为重形成了鲜明的对比,同时将民主党派人士的懦弱不敢成为历史的主角表述的也很到位。

听过一些人对于影片的评论,要么觉得是像幻灯片,都是明星短暂而又熟悉的面孔,要么觉得故事性不强,没有任何悬疑。个人觉得影片是商业片,如果仅仅叙述历史,那么估计市场不会太理想,可是历史就是历史,有以“建国大业”为影名,又是在60华诞的时间,过多的加入一些夸张和不符合历史的情节都不太好,所以欣赏这个影片最好还是做些抗日战争和国内战争的历史功课,看的时候更多的关注当时的局势,每种党派不同的想法和利益思考,以及设身处地从毛主席角度去思考,想建立新中国如何处理好这些关系,哪些是要争取的,哪些是要弹劾的,哪些是要武力解决的…

昨晚回到家,躺在床上,回忆起之前读过,听过,看过关于毛泽东的传记也好,影片也好,发现需要用全新的角度去思考和学习,如果说以前是看历史,是崇拜人物,现在的重点应该放在分析人物和思考其处理问题的方式和解决问题的大局观。

借此小文,祝伟大的祖国60华诞生日快乐!!

最新建国大业读后感【篇8】

今日,我和爸爸、妈妈一齐看了《建国大业》这部电影。爸爸告诉我:《建国大业》的演员阵容强大,百名巨星齐上阵,共同来为祖国成立60周年献礼,几乎囊括了中国电影界的所有明星和知名导演,可视为对中国电影演艺队伍的一次大阅兵。毫不夸张地说:一不留神一个大明星出现了,一眨眼功夫几个大明星就出场了。要是想在这部片子里面去看大明星,那你必须会看的眼花缭乱。据说这些赫赫有名的大明星们都是不计报酬自愿来演这部戏的,因为大家都想为自我母亲的60岁华诞奉献一份自我的力量。爸爸异常强调:“全世界仅有中国才能汇集如此多的明星,才能拍出如此震撼、如此生动、如此精美、如此优秀的电影!”并且一边儿看,一边儿给我解释我看不懂地方。

我们看得都很认真,最终共产党打败了国民党反动派,赢得了最终的胜利。在喜悦和欢呼声中,我们开始建设我们的新中国。我想:新中国成立真不容易啊,看看毛泽东和周恩来他们喝酒,把头紧紧地碰在一齐,可见他们的兴奋之情,对我们的开国领袖毛主席也有了更深一步的了解,尤其看过《建国大业》之后,对毛主席更加敬佩和崇拜了,还有周总理、朱老总、任弼时等革命老前辈们为了新中国的成立付出了多少的努力和代价,当演到开国大典那一时刻,毛主席在神圣的礼炮声中,庄严地向全世界宣告:“中华人民共和国中央人民政府成立了!”我忍不住热泪盈眶,心潮澎湃。

我必须要好好学习,热爱自我的祖国!长大了为建设祖国贡献自我的一份力量!

最新建国大业读后感【篇9】

建国大业观后感-情感散文

不朽的传奇观《建国大业》有感

得民心者,得天下题记

1949年秋的中国,处处弥漫着激动、欢乐的气氛。这一切都来源于新中国的成立。而在此之前,中国却是那样的令人毛骨悚然。

古人说天时不如地利,地利不如人和。我们的伟大领袖毛主席正确运用了天时地利人和,所以他才能建立新中国,才有那样的辉煌。

从抗日战争胜利以后,中国依旧处于水深火热之中,到开国大典,走过了5个春秋的风吹日晒,中国发生了天翻地覆的变化,最后走向独立自主。而《建国大业》正是这一真实历史的记录。

《建国大业》是一部影视巨著,影片里的周恩来,毛泽东,蒋介石都是那么栩栩如生。观看影片如同身临其境一般,虽然过去了半个多世纪,然而往事历历在目。

正因为蒋介石的独裁专政,所以国民党军队军心不稳。刚刚打完抗日战争,还要跟一家的人打,谁愿意呀,一次军队人心泛散,连一点抵抗的能力都没有了。而共产党为了解放全中国,不惜一切代价,丝毫没有动摇的决心。三大战役以来,敌人受挫严重,而共产党却更加势不可挡,最终攻克了南京,解放了全中国。

最新《家》读后感(系列5篇)


读后感究竟要分几个部分去叙写呢?在阅读了作者写的作品后,好像突然感悟了一些事情。写读后感时,我们一定要联系生活实际。或许你正在查找类似"最新《家》读后感"这样的内容,欢迎学习和参考,希望对你有帮助。

最新《家》读后感(篇1)

内容简介:《小小的家》以一个纯真少女的视角,写了一个家庭在战乱年代里的变迁。想着“帮佣就是作为出嫁前的新娘进修”,少女多喜好奇又兴奋地来到了东京。在东京郊外的一座红色屋顶的小楼里,多喜与持重的平井老爷、美丽的夫人,以及可爱乖巧的恭一小少爷,和谐幸福地生活在一起。小小的家中岁月静好,多喜的心头总是萦绕着一份安宁与温柔,她甚至不想嫁人,不愿意回故乡,而将这小小的红顶房子当成了要一辈子留下的家。然而,和乐美满的生活却因一个年轻人的到来,渐渐起了惆怅和纷扰。在有着红色屋顶的小小的家之外,是风云动荡的社会与时代:申奥、兵变、战争、征召令、空袭……在日后无数的跌宕和苦辛里,那个留下了自己青春印记的小小的家总是让多喜魂牵梦绕,惦念一生。

小小的家读后感,来自当当网上书店的网友:小说总能够给人一种超越现实的感觉,但却又那般的真实,让人觉得这的确是发生在现实生活中的事情。阿多的眼睛是锐利的,虽然没上过什么学,但是她的心很细,知道什么该做,什么不该做,对于一个女佣来说,这显然也足够了。只是,平淡的生活也总会掀起波澜,后来发生的事情其实不是阿多所能控制的,她也只能在一旁看着,至于对错,无从解说。

小小的家读后感,来自淘宝网的网友:看完整本书,生发出一股莫名的忧伤。记得以前看过《情书》,就曾有类似的感觉,不知道是不是日本小说都带有类似的感伤情愫呢?总之,觉得很舒服,小说的文字很流畅,平实,阿多给我留下了深刻的印象,一个终身未嫁的女佣,在阐述自己的人生故事时,扯动的是,一整个时代的变迁,让人读完之后,掩卷沉思。

最新《家》读后感(篇2)

喜欢周国平的文字,始于一个人只有一条命,一颗心,把心安顿好。也翻过《一个人的朝圣》《安静》《我们都是孤独的行路人》,但很多并没有看完,也许是由于没有时间,也许是被别的书替代了,更多的却是自己的懒散吧。直到现在,时间比较充裕,便记起了这个老朋友。这是我所没有听过的他的书,却让我爱不释手。跟随他的记忆,我开始回想记忆中的已沦为废墟的三间小瓦房。

我在想一个40后的人为什么可以成功撩动90后的记忆,那些萤火虫,打ju,拍pia,跳皮筋,过去了那么多年的事情,原来都如此完好的存在记忆深处。现在的孩子已经很少能体验到这种感觉了。高楼,游乐场已经替代了乡土气息,空调替代了自然风,有机蔬菜水果代替了乡间野菜野果,有时候想现在孩子真是幸福,可是,真的是幸福的嘛?为了买一本书,宁愿走十几里的弯路,宁愿吃窝窝头(现在看来是美味),也许,现在的孩子也许会为了一个东西积攒很久,可还会是为了书嘛?我怀疑亦相信着。每个人的童年都是独一无二的,有快乐,亦有无奈。我还是相信大多孩子眼中的世界都是简单的,是大人把它想复杂了。我原本以为孩子们不会再有我们那时候的童年了,直到看见姐姐家的孩子那么开心的吃着辣条,一根一根慢慢吃着,那么幸福的咬冰棍,开心的和同伴奔跑着,成群结队滑着滑板,我明白了,童年的味道永远不会变,只是换了种方式而已。

童年的我住在三间青砖瓦房里,那时候的物质没有现在富足,可印象中却是无可替代。跟在哥哥姐姐后面看他们打ju,看他们打打pia,打deluo,直到慢慢我长大了,也可以加入到他们的队伍中去。童年,旁边到处都是水坑,春天柳絮飘舞,柳枝拂水,直到后来看到西湖我都觉得没法和记忆中的柳树和水流相比,这可是完完全全的大自然的杰作啊。夏天可以看到满池荷花荷叶,片片蛙声,下雨的早晨真的会有龙虾爬到门口,秋天地上堆积起厚厚的杨树落叶,冬天,枯树,积雪还有屋檐下长长的冰条,不仅会想为啥小时候就没觉得它那么美呢?

现在,那几间房早已不在了,久别归家我也很少去那片土地,有时候我在想那片土地已经不在了,随之消逝的还有我的童年时光,看到正在童年的孩子,我也不会想起那片土地,而读这本书的过程中那房子不断的跳出来,它的轮廓,房子内的摆设,墙上的涂鸦,无数个白天黑夜的喜怒竟然都清楚的出现在眼前,原来它一直都在啊,是自己不愿想起,感谢周老师,走带我走过了一遍童年。

从来不是感动太少,而是,没有触及到内心那片柔软的地方。踏破铁鞋,奔赴万里,仍能记得那个记忆中的自己和、永不老去的父母和早已不知去向的玩伴。

最新《家》读后感(篇3)

《远方的家》是由中央着名主持人彭祖主持,带领摄制组和两辆车队由广西边境出发,走人云南边疆,寻找边疆的美景。体验边疆旅游节目。踏上艰难的边疆行感动也自从开始。

摄制组在奔腾不息的湅沧的边上,学校、场镇却在江的对岸,听村民介绍、离这最近的一座桥也有708公里远。所以两边互相弄了绳索,这样如果你想去那边,就可以用滑轮把你滑过去,但是小孩的妈妈说:走,赶集去,你们去不去。他们都会很高兴的说去,每次穿戴好衣服时,来到江边就会被吓得哭起来。记者问:这里没有修桥吗?他们说,有是有,但是桥离这里太远了,如果要走的话,就要一天的时间才能到达,政府他们说要修桥,可是好长时间了,一直没有修桥。一位阿姨说:这里一般很小的孩子根本不可能过来这里。

记者看见对面有两个孩子,便滑了过去,正要快到了的时候,被卡住了,他们说这是正常现象,有时这里还发生事故坠入江里死了的事情。出现卡住的现象是因为身上带的东西很多,要靠臂力才能得救。那两个孩子都是6岁,一个叫斯那拉姆,另一个叫次仁卓玛。记者问:你们想过去吗?那两个孩子都想过去,可是很怕坠入江里,只好在那等着父母的到来,他们很想去赶集,但是又怕,别说去赶集,连城市都没去过,如果这里修了桥,他们又可以去玩,又可以去上学。如果说去过那个远远的桥,但是要走七八个小时才到记者又滑过来了,然后他感动的甚至哭了,说:有些事情等你真正做到的时候 ,你才会理解它到底有多辛苦,现在我的手还很疼,但是村民们天天在这滑,他们都没有任何抱怨,这说明都有一颗坚定的心

尽管《远方的家》还未全部播放完毕,但是我相信后面还有更多的感动等着我,让我怀揣着一颗真城的心,跟随着节目继续寻找吧!

最新《家》读后感(篇4)

“我只想回到,这个对自己是那样熟悉和那样亲切的环境里,在和自己极为相似的人群里停留下来,才能够安心地去生活,安心地去爱与被爱。”还没来得及翻开书本,就瞧见了这句话,我不禁感到讶异,在这个奢靡浮华的年代,人人都向往着纸醉金迷的生活,作者却选择停留下来,安心地去生活……

这本书中,有母亲对孩子的爱;有朋友间道不尽的浓厚情谊;有游客对小贩无法言语的感激之情;有路人对美好风景的无限向往;还有世人对生命的独到见解……但这所有的一切,都脱离不了一个字----爱。作者在写这本书时,必定是发自内心的感触,每当你阅读此书时,它会毫无保留地去包容你,那感觉就像一粒种子在不知不觉中萌芽,生根、长出枝叶,最后成为一棵挺拔伟岸的大树。作者就像一位长者一样,用她的经历告诉你,什么是需要忍痛割爱的,什么是需要珍重爱惜的。没有说教,没有规劝,只有那样轻柔地向你娓娓道来,而每每翻阅书本,也会发现内心又强大了一些。

人生真的不过短短几十年的光景而已,在这几十年里,还免不了要有误解,要有争战,要有悲愁病痛和别离。但作者在这本书里告诉了我,这些现在看似痛苦的事情,在多少年后忆起是多么回味无穷,所以试这放慢我们的脚步,去欣赏“人生”这一条漫长道路上的风景罢,无论它明媚与否。

我终于还是明白了封面上那一句话的含义,那不过是一个漂泊者最遥不可及的梦想,也不过是整个社会中各类人的梦想罢。但又有谁能想到“安心的生活”,城市中太过忙碌,喧嚣。作者说过,她写这本书时,不受鞭策,不赶进度,享有那在创作时难得的完全自由,只想把深藏在心中的感觉牵引出来,只希望把生命中极为珍惜的一部分认真整理好,仅此而已。

看了这本书,就像黎明的微光,早晨的光芒----你似乎能想象太阳的光晕愈来愈大,直到散播到世界的各个角落。那光芒照得人全身暖烘烘的,但那并非灼热,而是发自内心的温暖与感动。

要最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明日天寒地冻,路远马亡。

最新《家》读后感(篇5)

今年十一长假,我把巴金老先生着名的《激流三部曲》中的《家》给读完了,这本书写的是辛亥革命后一个大家庭的兴亡盛衰。

在这本书里刻画了很多人物,其中既有倔强守旧的高老太爷、胆小混事的五老爷克定这些支持封建旧制度的人,又有像觉民、觉慧和琴这样具有叛逆思想的新青年。

这部书重点描写了觉民和觉慧的大哥觉新,他虽然对封建制度很不满,但处于高家的长房长孙的身份,心中很矛盾。在书中第四章描述了一个细节,当祖父(高老太爷)和觉慧刚吵完架,觉新就过去和觉慧说:当祖父骂你的时候,你不要和他去争辩。你只需要在他骂完的时候说声是就行了。觉慧就是从这件事知道了觉新的软弱。但是我觉得觉新并不是真正的软弱,而是处于新旧思想的激烈斗争中,他不知道是该一切听祖父的,还是听兄弟的,所以处于矛盾中。

我觉得在现在社会中,也有像高老太爷的人,他们用老眼光看世界,拒绝用新办法来解决问题,随意支配自己手中的权力,对社会造成了危害。也有像五老爷克定的那种青年,他们因社会压力太大而自甘堕落,整天沉迷于网络,逃避社会责任。

这个世界一直都在变化、都在进步,而且一刻都不曾停止。我们应该向觉民、觉慧兄弟们学习,不要用老眼光来看社会,要用发展的、与时俱进的眼光来重新看这个世界。

最新氓读后感(系列十篇)


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氓读后感 篇1

感情,其中哭苦乐如人饮水,冷暖自知

题记

第一次接触这篇文章是在高中阶段,在那时我曾为他们总角之宴,言笑晏晏而羡慕不已,但读到后面他们的婚姻走到了信誓旦旦,不思其反而觉得氓是个负心汉的代表。而今在我大学时期再次读到这篇文章却有着不同的感受。

同样的文章,同样是妇女对丈夫始乱终弃的不满好控诉,在时间的沉淀下,我似乎对感情有了更深的不同的看法。很多人说氓对女子是虚情假意,对这种说法我不敢苟同。我觉得氓对女子是有情的,至少以前有过,氓抱布贸丝千里迢迢来到女子家中要娶她为妻,尔卜尔筮,体无咎言,以尔车来,以我贿迁氓与女子两情相悦,氓也如愿娶了女子。这也是我们所期盼的感情的最好结果,白头偕老。但是,当氓和妻子真正走进了婚姻,结果却不尽如人意。有人曾说过婚姻是感情的坟墓,这句话也不是不无道理的,当感情还仅仅只是感情的时候,他们顾及的只有彼此,在感情的世界里他们恣意表达着自己,没有任何人能够打扰,也没有什么好顾忌,因为追求感情就要有一颗勇敢无畏的心去爱对方。但是当感情变成了婚姻是,他们要思考的就不只是两个,还有双方的家庭,朋友,甚至还有孩子。如果女子在嫁进氓的家里能够生下一个孩子,或许结局就不会是这样的。氓与妻子的爱恋或许就在生活琐事中渐渐平淡,不再对对方任何宽容,女子的一句。反是不思,亦已焉哉道出了多少在婚姻中不得不妥协的决然。氓不是从没爱过,只是生活把他的爱一点一点的磨掉,女子也不是一点错也没有,一个巴掌拍不响,婚姻得双方合力经营才

能幸福美满,女子一味抱怨也使这段婚姻走向了杯具。(中国作文网.)

氓中的妻子让我不经意想到了鲁迅的《伤逝》,子君的悲惨结局也使我对婚姻这个概念有了更深的理解,追求感情的义无反顾到最后到在婚姻中的迷失,造成了子君生命的终结。感情是纯洁完美的,但是婚姻有时却需要物化。我妈虽是个传统的妇女,她对婚姻却总有自己独特的看法,她觉得夫妻间就该时常沟通,把对方的优点和缺点都说出来,经济上更是要互相扶持。所以我妈和我爸从我记事起就很少吵架,他们两人共同努力供我们三姐妹读书。婚姻贵在会经营。

每个人都有权利选取自己该怎样生活,该怎样恋爱甚至怎样对待婚姻和伴侣,如人饮水冷暖自知。氓和妻子选取了以这样的方式放下婚姻,放下他们以前的感情。女子的决绝或许也是一一种无奈的选取吧。氓是否真的如女子写的那样我们无从得知,氓和妻子也好,子君与娟生也好,都是经历的感情的完美却经不起婚姻考验的可怜人罢了。

氓读后感 篇2

【卫风氓】是我国文学史上最早的一首民歌。诗歌通过生动的笔墨,叙述了女主人公从恋一爱一、结婚直到被遗弃的婚恋过程,塑造了女主人公温柔痴情、忍辱负重而又刚烈坚强的复杂形象。

首先是描写的是女主人公的温柔痴情。诗歌是从热恋场面入手描写的。诗歌开头的氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋几句,着墨不多,在女主人公说出非我愆期,子无良媒后,氓生气了,而女主人公马上劝到将子无怒并不顾父母一之命、媒妁之言,一口就答应了氓的要求,许下了秋以为期的诺言。婚期临近,痴心的少女天天登上破旧的城垣眺望复关,望眼欲穿。没看到氓的身影,她就泣涕涟涟,看见了他的身影,她就载笑载言。迎她的车一来,她就带上嫁妆不顾一切地跟他走了。所谓痴情女子负心汉正是她的温柔痴情为他的婚姻埋下了悲剧的种一子。

其次表现为女主人公的忍辱负重。为了获得真正的一爱一情,建立幸福美满的家庭,她可谓真正做到了全心全意,无怨无悔。三岁为妇,一靡一室劳矣。夙兴夜寐,一靡一有朝矣,多年来无论怎样的困苦她都甘心忍受,无论多重的担子她都愿意承挑,甚至连丈夫的暴怒虐一待她也毫无怨言。然而,尽管她如此地忍辱负重,残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪,一幕凄惨的人生悲剧。原来那一片信誓旦旦的假忠诚,在氓言既遂矣之后,就露出来了他的真面目:生活上对她拳脚相踢,感情上也变得三心二意。尽管如此,女主人公追求理想一爱一情的梦仍没破碎,丈夫的辱骂毒打始终磨不掉她对他的一爱一,她坚信只要自己忍辱受重,维系这个破碎的家庭,丈夫终竟会有回心转意的一天,会和她再度共建美好的家园。

最后表现为女主人公的刚烈坚强。时间是一点一点的流逝了,在无望的等待中,她逐渐清醒过来,意识到自己的忍辱受重是不会让丈夫回心转意的。回忆起和氓相恋的情景,昔日的言笑,旦旦的誓言,仿佛还在眼前,何曾想到他会违背誓言?她不愿相信氓会将她抛弃。可残酷的事实摆在她的面前,不得不让她重新冷静的面对这一切。淇则有岸,隰则有泮,自己的幽怨何时才有尽头?既然如此,与其整天生活在这种恨意绵绵之中,不如痛下决心与男子割断感情上的联系。反是不思,亦已焉哉!想到这里,她终于做出了大胆的抉择,决定从感情的旋涡中勇敢地走出来,重新找回自己。同时她又用自己的血泪教训,告诫天下所有痴情的女子无与士耽,因为士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也,否则就会重蹈她的覆辙。

玖完之后,不知道是该同情这位身在古代的女人,当一个弃妇是何等的艰难,你要顶一住来自邻里街坊的议论,嘲笑,甚至是轻视,不光是他们,也许你的兄弟姐妹也会看不起你,而自己只能这么孤独一生。由此看来,婚姻对待女人的重要一性一。让人最佩服的是这女子的刚烈坚强,宁可担一个弃妇的名,也不要在负心人家中浑浑噩噩地度过余生。

男人请用心呵护身边的一爱一情,而女人,更要谨慎。在一爱一情中,不能只是沉醉,在感情中要始终保持着清醒的头脑,要自强,要那理一性一下的感一性一。

氓读后感 篇3

从中使我们想到这样一个问题:夫妻关系如何才能持久?在传统社会中,这个问题使无法讨论的,因为道德准则规定了妻子是附属于丈夫的,要“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。另一方面,对丈夫却少有约束,实际上就是我们前面说过的,对作丈夫的网开一面,可以可以三妻四妾,而不必将情感专注于一个女人。

如今传统的观念和道德准则已随时代发生了改变,在一夫一妻制的社会中,维持夫妻之间的关系的问题并未解决,并且由于观念的巨大变化,甚至还更加突出。

仅靠美貌来维持夫妻关系,显然是幼稚的。花无百日红。美丽的花朵,也有凋谢的时候。再漂亮的脸蛋儿,也会有徐娘半老人老珠黄之时。更要紧的是,当两个人朝朝夕夕同在一个屋檐下相处时,漂亮的脸蛋儿无法弥补彼此间的各种摩擦和矛盾。性格是否相合,生活习惯是否能彼此容纳,观念是否一致等等比脸蛋更加重要。它们的融合补充有助于关系长久健康地持续发展。

以为感情不会变化,或者以为感情可以代替一切,同样也是天真的。初恋时的激情不可能始终保持高热度,随着结婚、生子、度日,热度会逐渐降低,甚至可能接近冷漠状态。如果对情感的期望值太高,那么情感热度降温带来的失望就会越大,挫折就会越深。这么说来,夫妻长期相处就没有情感了吗?肯定不是。情感的确是使夫妻关系和谐的重要粘合剂,但它不是空中楼阁,而有现实的基础。外表的吸引力,性格的投合,情趣的一致,性生活的和谐等等,是不断为情感提供活力的源泉。另一方面,这些因素中的变化,也会对情感产生微妙的影响。如何意识到各种变化,并努力使它们朝自己所希望的方向发展,需要付出很大的精力。倘若对此麻木不仁,直到某一天突然发现事情发生了转折,情感出现剧变,再来呼天叫地,就迟了。西方格言说,罗马不是一天建成的。同样,夫妻间的情感,以及情感的变化,也不是一天出现的,必须像培育花朵一样地经常松上、浇水、施肥、剪枝、除虫、防冻,才可能使之茁壮成长。

世上没有不变的情感,只有在变化中不断更新和不断充实的情感。世上没有架在空中的爱情,只有在实实在在、平平淡淡的度日中生长起来的爱情。

涉及夫妻关系的因素实在大多了。仔何一个因素的变化,都公牵一葛动半山似地产生连锁反应。这不单单是变不变心的问题,也不单单是所谓女人独立的问题(男人同样也有独立的问题)。从令天的立场来看,仅仅以某种固定不变的观念来评判无限丰富、无限复杂的夫妻关系,简单地指责这不对那不道德,已经大大地落伍与僵化了

氓读后感 篇4

从中使我们想到这样一个问题:夫妻关系如何才能持久?在传统社会中,这个问题使无法讨论的,因为道德准则规定了妻子是附属于丈夫的,要“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。另一方面,对丈夫却少有约束,实际上就是我们前面说过的,对作丈夫的网开一面,可以可以三妻四妾,而不必将情感专注于一个女人。

如今传统的观念和道德准则已随时代发生了改变,在一夫一妻制的社会中,维持夫妻之间的关系的问题并未解决,并且由于观念的巨大变化,甚至还更加突出。

仅靠美貌来维持夫妻关系,显然是幼稚的。花无百日红。美丽的花朵,也有凋谢的时候。再漂亮的脸蛋儿,也会有徐娘半老人老珠黄之时。更要紧的是,当两个人朝朝夕夕同在一个屋檐下相处时,漂亮的脸蛋儿无法弥补彼此间的各种摩擦和矛盾。性格是否相合,生活习惯是否能彼此容纳,观念是否一致等等比脸 蛋更加重要。它们的融合补充有助于关系长久健康地持续发展。

以为感情不会变化,或者以为感情可以代替一切,同样也是天真的。初恋时的激情不可能始终保持高热度,随着结婚、生子、度日,热度会逐渐降低,甚至可能接近冷漠状态。如果对情感的期望值太高,那么情感热度降温带来的失望就会越大,挫折就会越深。这么说来,夫妻长期相处就没有情感了吗?肯定不是。情感的确是使夫妻关系和谐的重要粘合剂,但它不是空中楼阁,而有现实的基础。外表的吸引力,性格的投合,情趣的一致,性生活的和谐等等,是不断为情感提供活力的源泉。另一方面,这些因素中的变化,也会对情感产生微妙的影响。如何意识到各种变化,并努力使它们朝自己所希望的方向发展,需要付出很大的精力。倘若对此麻木不仁,直到某一天突然发现事情发生了转折,情感出现剧变,再来呼天叫地,就迟了。西方格言说,罗马不是一天建成的。同样,夫妻间的情感,以及情感的变化,也不是一天出现的,必须像培育花朵一样地经常松上、浇水、施肥、剪枝、除虫、防冻,才可能使之茁壮成长。

世上没有不变的情感,只有在变化中不断更新和不断充实的情感。世上没有架在空中的爱情,只有在实实在在、平平淡淡的度日中生长起来的爱情。

涉及夫妻关系的因素实在大多了。仔何一个因素的变化,都公牵一葛动半山似地产生连锁反应。这不单单是变不变心的问题,也不单单是所谓女人独立的问题(男人同样也有独立的问题)。从令天的立场来看,仅仅以某种固定不变的观念来评判无限丰富、无限复杂的夫妻关系,简单地指责这不对那不道德,已经大大地落伍与僵化了

《氓》透视了女主人公的感情美。她有初恋的期待,有迎取的欢乐,有遭虐待的痛苦,有被遗弃的悲哀,在感情跌宕起伏、曲折多变的过程中,前后事态变化对比,爱憎分明。清人马瑞辰在《毛诗传笺通释》中写道:“氓为盲昧无知之称。《诗》当与男子不相识之初则称氓;约与婚姻则称子,子者男子美称也,嫁则称士,士则夫也。”女主人公对男子的称呼不断转换:“氓(第一章)——子(第一章)——尔(第二章)——士(第三、四章)——不称呼(第五、六章)”,我们从中看出两人感情的发展(由尊重到鄙视,由痴情到悲伤,由热爱到痛恨),曲折其妙,情尽委曲,耐人寻味。美的东西之所以具有强烈的感染力,就在于它体现了人的东西,尤其是体现了人的情感生活。就如贝多芬的《英雄》交响曲,柴可夫斯基的《六月船歌》,以优美的旋律、纯美的感情,使人在精神上获得一种极大的愉悦和满足。

当天空洒下第一缕阳光,你踱步在我家门前,手中紧紧握着那鲜红的布匹,我在小园中侍弄着正欲吐丝的蚕宝宝,听到门口那焦急、紧张的步点,放下手中的桑叶,轻轻推开了院门……

你见到我的那一刹,像孩子似的单纯可爱“我……我……要换蚕丝”你的眼睛向我闪着光,我接过那匹鲜红色的布,送还你一个淡淡的微笑。

突然你吻了我的脸颊,我知道你是醉翁之意不在酒,轻轻推开你“不是我故意拖延时间,而是你没有好媒人啊”你变得像一头愤怒的雄狮,转身欲走。我紧步追赶,从你的身后环住了你的腰“君莫生气,让我们在秋叶飘落镜似梦的季节成亲吧”

在金黄的季节,我穿上了梦中的鲜红嫁衣,登上了倒塌的墙壁,垫脚望向远处,寻找坐在红色马车上的你,你果真如梦中似的英俊,从倒塌的墙壁将我抱上马车,装上我的嫁妆,仅留下两条马车的痕迹。我毫无不舍的偎依在你身旁,听着你那滔滔不觉得承诺与誓言……

原本以为桑树没有落叶的时候,我们的爱会到沧海桑田。

可桑树的叶子落得凄惨,从那日登上马车的甜言蜜语,到如今的非打即骂,我体会到了物是人非的经历。

自从嫁入你家,在黑夜与烛光相伴,在清晨和着鸡鸣声劳作,再苦再累因为心中有个你,也就有了支撑。

可你得到了便不再珍惜,曾经承诺的天长地久早已成为过眼云烟。因为一句话,你便能将我打得遍体磷伤。我的泪水涟涟再也不像少年时牵着你的心了,你不再爱我,因为我不再年轻美丽,你的心中如同少年时想念我似的惦念着另一个姑娘……

终于,连那桑树也已枯萎,我手中紧紧攥着那张还略带墨香的休书,如同那个早晨你紧握的鲜红布匹,我面向前面那冰凉的海水,泪水簌簌的落下。脑海中跳跃着少年时的幸福,微微抬起头,想要让阳光将泪水蒸干。我咬破手指在那块被海水冲击过无数次的硬石上写下“桑叶飘零沧海尽,树已枯萎爱亦无。承诺莫要轻相信,走到头来自灭亡”看着如同当年嫁衣的鲜红血书,嘴角不禁勾勒一条弧线,手握那张休书,毫无牵挂,纵然跳下……

《氓》展现了女主人公的性格美。莎士比亚的悲剧是性格的悲剧,易卜生的悲剧是社会的悲剧,古希腊的悲剧是命运的悲剧,而《氓》的悲剧是命运、社会的悲剧。《氓》塑造出一个有血有肉、有鲜明个性的悲剧人物形象。女主人公待人天真、善良、温柔,对氓一片痴情。在婚后家庭里勤劳能干,体现了女性的传统美德,令人敬佩。面对氓喜怒无常、喜新厌旧、蛮横粗暴,她具有一定的觉醒反抗意识,倔强刚烈,坚决果断,但最终还是成为悲剧婚姻的受害者和古代妇女命运的代表。女主人公的可爱、可敬的性格,被撕碎了给人们看,引起人们关注当时政治、经济的不平等的社会问题,发现这个“不平等”决定了男女在婚姻关系上的不平等,使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。

《诗经》:是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约5间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。关于《诗经》的编集,汉代有两种说法:①行人采诗说。②孔子删诗说。近代学者一般认为删诗说不可信 。 但根据《论语》中孔子所说:“吾自卫返鲁,然后乐正,雅、颂各得其所,”可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起,古乐失传,《诗三百》便只有歌诗流传下来 ,成为今之所见的诗歌总集。

《诗经》所录,均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的 , 分为风 、雅、颂三类。①风。是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣 。共160篇 。大部分是民歌 。②雅 。是周王朝直辖地区的音乐 , 即所谓正声雅乐 。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇 。。③颂。是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇 ,《商颂》5篇 ,共40篇 。从思想性和艺术价值上看,三颂不如二雅,二雅不如十五国风。《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活,真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗,记载了后稷降生到武王伐纣,是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。有些诗,以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性,唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往,显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。还有不少诗表现了青年男女的爱情生活。所谓《诗经》“六义”,其中,风、雅、颂,是指体例分类来说的;赋、比、兴,是就表现手法而言。关于赋、比、兴,宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用,是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》以四言为主,兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多,情貌无遗”。此外 ,《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

氓读后感 篇5

氓之蚩蚩,抱布贸丝。

匪来贸丝,来即我谋。

送子涉淇,至于顿丘。

匪我愆期,子无良媒。

将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。

不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言。

尔卜尔筮,体无咎言。

以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮,无食桑葚;

于嗟女兮,无与士耽。

士之耽兮,犹可说也;

女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。

自我徂尔,三岁食贫。

淇水汤汤,渐车帷裳。

女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣;

夙兴夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。

兄弟不知,咥其笑矣。

静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,隰则有泮。

总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。

反是不思,亦已焉哉!

蚩蚩:《毛传》:“蚩蚩者,敦厚之貌。”《韩诗》蚩亦作嗤。嗤嗤,犹言笑嘻嘻。

顿丘:本为高堆的通称,后转为地名。在淇水南。淇水又曲折流经其西方。

愆(qian,阴平)期,过期。愆,过。

将(qiang,阴平),愿、请。

复关:为此男子所居之地。一说,关,车厢。复关,指返回的车子。

体:卦体、卦象。咎言,犹凶辞。犹言卜筮结果,幸无凶辞。

沃若:沃然,肥泽貌。这句以桑叶肥泽,喻女子正在年轻美貌之时。一说,喻男子情意浓厚的时候。

于嗟两句:于嗟,即吁嗟,叹词。鸠,鸟名。《毛传》:“鸠,鹘鸠也。食桑葚过,则醉而伤其性。”此以鸠鸟卜可贪食桑葚,喻女子不可为爱情所迷。

黄:谓叶黄。陨,堕,落下。这句以桑叶黄落喻女子颜色已衰。一说,喻男子情意已衰。

三岁:泛指多年,不是实数。食贫,犹言过着贫苦的日子。

贰:即“忒”的假借字。忒,差失,过错。行,行为。这句连上句说,女子并无过失,是男子自己的行为有差忒。

夙兴夜寐,起早睡晚。夙,早。兴,起,指起身。

言:句首语词。遂,犹久。这两句说,我在你家既已久了,你就对我粗暴,虐待我了。

隰(xi,阳平):低湿之地。泮,同“畔”,边沿。这句连上句说,淇尚有岸,隰尚有泮,而其夫却行为放荡,没有拘束。

总角:结发,谓男女未成年时。宴:安乐,欢乐。此女子当在未成年时即与男子相识。

不思其反:不要设想这些誓言会被违反。此为当时男子表示自己始终不渝之词。

反,指违反誓言的事。是,则。已,止,指爱情终止,婚姻生活结束。这两句大意说,我是没有想悼你会违反誓言,但我们的爱情却就这样地完了呀!

赏析:

《氓》是一首弃妇的诗,描写了弃妇与负心男子从订婚、迎取,又到遭受虐待、遗弃的经过,表达了弃妇对遭受虐待与遗弃的痛苦与悲哀, 同时也表达了她对“二三其德“的男子愤怒,尽管她也怀着对往事的无可奈何,但她对爱情与婚姻的忠贞又表现了坚决的抗议和”不思其反“的决心。诗的叙述似乎沿着事情的发展经过在安排,但写得跌宕起伏,曲折多变。有初恋的期待,有迎取的欢乐,有遭虐待的痛苦,有被遗弃的悲哀,更有不堪加回首的叹息。其中又暗用对比,前后的变化,男女认公的性格。这种事态的变化,情感的变化,就是在诗中用语也表达了现来。清人马瑞辰在《毛诗传笺通释》中写道:“氓为盲昧无知之称。《诗》当与男子不相识之初则称氓;约与婚姻则称子,子者男子美称也,嫁则称士,士则夫也。”而且选作意象的事物,既比喻得贴切、生动,也在暗示着情感事态怕脉络。初婚之时桑“其叶沃若”,遭遇遗弃之时,则“其黄而陨”。曲折其妙,情尽委曲,读来自有神韵。

氓读后感 篇6

全诗共六章,一、二两章追叙幸福的恋爱过程,第一章,叙述自己由初恋而定的。诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法,选取了三个视觉效果极强的场面来表现(初次相逢;定情相送;约期相别)。第二章叙述自己陷入情网,冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚。诗人叙述到这里,情绪极度激昂,悲愤与悔恨交并,使叙述中断。第三章围绕爱情发表议论,怨恨男女不平等的社会现象,以斑鸠贪吃桑葚为例规劝年轻貌美的天真少女别沉醉于爱情。第四章叙写女主人公被弃而回娘家,她由浩浩荡荡的淇水联想到自己过去的感情生活,不禁怨恨氓的负心而反复无常。第五章用赋的手法补叙了她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸。一连用了六个“矣”,写出了女性在经济上、政治上的附属地位,读起来让人感觉凄苦哀怨又无可奈何。第六章叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离,直接议论抒情,斥责氓的虚伪、欺骗、易变,坚决表明和氓在感情上一刀两断的态度,表现出女主人公决绝、坚强、刚烈的性格特点。

《氓》结构严整,与它的故事情节、作者激昂波动的情绪相适应,耐人研读。

氓读后感 篇7

这世上痴情女子太多,而负心郎偏偏又不少,所以中国自古以来便盛产闺怨诗。二千多年前的《诗经》中便有两首最出名的表达闺怨的弃妇诗,其一为《氓》、其二为《谷风》。二者都如凄如怨地诉说夫君的喜新厌旧,揭露男女地位的不平等。比较起来,我更喜欢《氓》中的女主人公:善良、多情、勤劳,而且被抛弃以后能痛定思痛,总结自己被弃的原因,表明她头脑清醒。对男子的绝情她表示了强烈的愤慨,最后以“反是不思,亦已焉哉”作结,意思是既然你把以前信誓旦旦的情景都忘了,我就不说也罢了。那毅然决然的口气说明她性格柔中有刚,对男子的回心转意不抱丝毫幻想。

两千多年后的今天,翻开杂志,打开电视,再看看身边,一场场旷日持久的婚姻保卫战正硝烟四起。两千多年文明的发展在婚姻中体现为:男人再不能凭一纸休书毫无条件地打发妻子开路,离婚还得妻子签字。为了这个有效的签字,男人们不惜巨金来交换,曰之为:“青春补偿费”。至今,我仍认为这笔补偿费是对青春和感情的亵渎,但现实生活中,我总是违心地劝女人们接受这笔钱,为什么不要?总比人财两空好。

同事中有个四十多岁的大姐,夫君中年得志,正在和她闹离婚。每天听大姐眼泪婆娑地唠叨着男人的薄情和二十年来她一心一意为男人作出的种种牺牲。听多了感觉有点像“祥林嫂”,沉浸在甜蜜的爱情中的年轻女孩便显出不耐,而我每次都极有耐心地听她讲完再劝慰几句。在这充满功利的世界谁又能保证我们的婚姻在十年二十年后仍如现在般牢不可破?

两千多年前,《氓》中的女主人公便极有见地的分析了被弃的原因:“女之耽兮,不可说也。”唯一的办法便是:“于嗟女兮,无与士耽”。这个“耽”字书上注释为“欢爱”,我认为翻译成“迷恋”更贴切。那个充满智慧的被弃女子谆谆告诫:女人啊女人,对男人千万不可以过分迷恋依附。给自己一定的空间,保留自己独立的人格才是女人该记取的前车之鉴。

氓读后感 篇8

让我想想,“氓之蚩蚩,抱布贸丝”为我们生动勾勒出男女主人公年轻的感情,多么完美,“乘彼垝垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟”他们的感情多么深厚,似乎是专心的,专一,热烈,彼此都投入了全部身心,那种爱,把对方放进心里的爱真的很让人感动,真的很让人向往,古往今来的感情故事,无不是这样深刻这样让我们心动,让我们没有感情的人羡慕,但是,女主人公话锋一转,“桑之未落,其叶沃若”完美的桑树青葱的摸样,我们年轻的面容,属于感情的笑容充满了幸福的光泽,绿色的叶子呀,是你把人的心牵连起来的么,桑之落矣,其黄而陨,这些为你操劳的皱纹就再放不上你的心头了么,言既遂矣,至于暴矣,为什么就换了一副对我的神情?那里面到底有怎样的原委是你的心本就不真?是我们人本就有变幻无常的天性?是我自己的过错?我的心但是始终如一的,女之耽兮,不可脱也,我是那么勤劳呀,静言思之,躬自悼矣,在我们衰老之时待我们的心就变了,你们爱的,珍惜的,只是我们的年轻美貌么?真的,我给你的就只是这份外表么,给你带来的快乐和幸福都只是因为年轻的光芒而不是我的一颗心不是我魂灵里的品质么不是我对你的情意么,这一切该怎样理解?或者是我看错了人,你的本性并不值得我依靠,那么我也只能怨怪我自己?总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反,这可怪的难以把握的生活,我没料想竟会有这天这样另一幅面孔的你,我算看清了,回想起来,那些完美的时光完美的话语,真切实在,我怎会想到有这天这样的天壤之别,岁月是要教会我什么吧,让我的眼睛不被永远的蒙蔽,教会我学着保护自己,学会争取自己的权利和自由?才不会遭遇如此的伤害?

千年的时间过去了,你痛彻心扉的哭诉回响在这个时代,你的觉醒在我们看来是那么可贵,你的心灵感受就是我们要为自己争取平等地位的自信自尊,我们是一样的有性灵有尊严的生命,不能够辜负玩弄我们的感情我们的心意,我们是独立的。

这语言,来自那么遥远的时光,我为这异常清晰的呼喊而惊讶,那么多年前,这个世界就有了和我一样的女子,在经历着她的故事,她的感情,在用和我一样的魂灵感受生活感悟命运,我真的很是惊奇,我和她必然有某种神秘的联系,我真心的为她所感动,真心的为这份跨越了千年的交流而激动。感情,这个古老的话题,我们的灵魂在那里经受洗礼和考验。我们生命的品质,终会在这样的觉醒里发出它的幸福荣光。

氓讲述了一个故事,那里面有生动的情节,有发自肺腑的抒情,有怨有悔,有不满有困惑,有无奈有伤感,更有觉醒之后决绝的坚强,既然你已待我如此,我也不必在为你挂念什么心思,用桑树,淇水起兴,显得自然贴切,展示了生活的自然场景,给人美的联想和感受,笔触细腻,赋的手法让简短的文字极有气势,以桑树叶落比喻女子容貌的衰老。整首诗讲述了一个故事,抒发了沉重的感情,表达了自己的心念,充分展示了语言的。

第一次接触这篇文章是在高中阶段,在那时我曾为他们“总角之宴,言笑晏晏”而羡慕不已,但读到后面他们的婚姻走到了“信誓旦旦,不思其反”而觉得氓是个负心汉的代表。而今在我大学时期再次读到这篇文章却有着不同的感受。

同样的文章,同样是妇女对丈夫始乱终弃的不满好控诉,在时间的沉淀下,我似乎对感情有了更深的不同的看法。很多人说氓对女子是虚情假意,对这种说法我不敢苟同。我觉得氓对女子是有情的,至少以前有过,氓“抱布贸丝”千里迢迢来到女子家中要娶她为妻,“尔卜尔筮,体无咎言”,“以尔车来,以我贿迁”氓与女子两情相悦,氓也如愿娶了女子。这也是我们所期盼的感情的最好结果,白头偕老。但是,当氓和妻子真正走进了婚姻,结果却不尽如人意。有人曾说过“婚姻是感情的坟墓”,这句话也不是不无道理的,当感情还仅仅只是感情的时候,他们顾及的只有彼此,在感情的世界里他们恣意表达着自己,没有任何人能够打扰,也没有什么好顾忌,因为追求感情就要有一颗勇敢无畏的心去爱对方。但是当感情变成了婚姻是,他们要思考的就不只是两个,还有双方的家庭,朋友,甚至还有孩子。如果女子在嫁进氓的家里能够生下一个孩子,或许结局就不会是这样的。氓与妻子的爱恋或许就在生活琐事中渐渐平淡,不再对对方任何宽容,女子的一句。“反是不思,亦已焉哉”道出了多少在婚姻中不得不妥协的决然。氓不是从没爱过,只是生活把他的爱一点一点的磨掉,女子也不是一点错也没有,“一个巴掌拍不响”,婚姻得双方合力经营才能幸福美满,女子一味抱怨也使这段婚姻走向了杯具。

氓中的妻子让我不经意想到了鲁迅的《伤逝》,子君的悲惨结局也使我对婚姻这个概念有了更深的理解,追求感情的义无反顾到最后到在婚姻中的迷失,造成了子君生命的终结。感情是纯洁完美的,但是婚姻有时却需要物化。我妈虽是个传统的妇女,她对婚姻却总有自己独特的看法,她觉得夫妻间就该时常沟通,把对方的优点和缺点都说出来,经济上更是要互相扶持。所以我妈和我爸从我记事起就很少吵架,他们两人共同努力供我们三姐妹读书。婚姻贵在会经营。

每个人都有权利选取自己该怎样生活,该怎样恋爱甚至怎样对待婚姻和伴侣,如人饮水冷暖自知。氓和妻子选取了以这样的方式放下婚姻,放下他们以前的感情。女子的决绝或许也是一一种无奈的选取吧。氓是否真的如女子写的那样我们无从得知,氓和妻子也好,子君与娟生也好,都是经历的感情的完美却经不起婚姻考验的可怜人罢了。

读起来让民气酸心寒的故事.幼年时粗莽无知,却豪情洋溢,一见钟情就敢约婚,这样的果敢在其时的封建社会实属少见,在家长制度下,除非是心里真挚的情绪太剧烈,不然有几个体敢跟实际抗衡!

然而汉子对女人的爱随着女人的老迈色衰也随着消磨殆尽.善良且认真任者不会再现出来,然则眼神里没了那抹炽烈,两个体都心知肚明,只是开不开诚布公的题目;亦有局部卑劣如“氓”者,不爱了便是不爱了,不会再多给你一丝恻隐.“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不行说也。”与汉子的寡情相对的是,大局部女人骨子里都是向往稳定的,不管他方是不是眼角已有皱纹,可能开始发福,不如年青时灵活,都市选择不去粉碎这份宁静,到底把最优美的岁月共享给了这个体,把最真挚的答应允许给了这个体,把最发自心里的情感交付给了这个体.

最让我激动的仍旧最后一段,假使是在饱受“氓”的摧残以后,“我”依然会记得他对“我”好的时辰.“总角之宴,言笑晏晏”,我们幼年的时辰,我们的欢乐,我们的快乐.既然你违背誓言还不知反思,我也就算了吧!

不知道诗歌的作者最后做出了什么选择,假使在如今,离异是不行制止的,然则在其时,女休男是没有先例的.真是悲剧,只愿自后的我们肯定要以史为鉴!

好多人说“氓”欺骗了弃妇,我倒觉的不是欺骗,是变心,准确地说,还不是变了心,是变了环境,变了时空。想当初氓一个流民,一无所有,吃饭都是问题,所谓穷在大街无人问啊。自己想都不敢想能有人嫁他,所以他只能抱布做个小生意。当然只有傻傻的笑了。(即:氓之蚩蚩)看见有个好女孩对他有好感,当然是“言笑晏晏”了。能不开心吗?所以他迫不及待的催女孩同居啊。目的达到后有了老婆,还有了老婆的家私,家私可以作为发家的第一桶金,在老婆辛勤操持下,日子好了。氓衣食改观了,由面黄饥瘦变的红光满面了,由破衣烂衫变的整齐干净了,站在大街有人问了。这种一般的日子对于氓来说简直是天翻地覆的变化。他能不兴起来吗?兴起来自然就忘本了,自然就有了新的野心了。人心不足啊,于是他还想找更多更好的女人做老婆。于是就有了弃妇的悲惨遭遇。

世界上一切都在变,但由于物质的反映不同,所以变的程度也就不同。比如,酒越放越香,肉就越放越臭。而在肉里边有的肉臭的快,有的肉就臭的慢,有的肉臭的厉害,有的就臭的不厉害。人的原始的物质结构不同,所以变得方向,变的程度也不同。不变的人是没有的。

“亦已焉哉!”。被丈夫遗弃的妇人终于对曾经的爱情作出了决断,这个在王子与公主以婚姻为目的的爱情故事终于有了结果——抛弃和被抛弃。只是这一声的叹息“究竟是对不平等社会现实的妥协还是女子以大度原谅负心男子的洒脱?,我们就不得而知了。但是我们懂得“我们追求爱情,但不需要怜悯。,在这个千年以前的追求爱情的女性面前,我们有的只是尊重,而不是同情。

爱情在回忆里生根,那曾经的风花雪月啊!“对逝去情人的思念像法国秋天的梧桐树,那落叶一层堆着一层,像秋天的水一样,悲婉凄美却带着一丝丝的幸福。 “生命是一场华丽的葬礼,而最美的陪葬品,莫过于一份无怨无悔的爱。但是,并不是每一个都有这么奢侈的陪葬。

斑鸠吃多了桑葚,情人陶醉在爱情的海洋中。

在爱情浸泡中的女人是不可理喻的。“在她们眼里,爱情就是一切,她们相信只要守着爱情,守着丈夫,那么她们的一生都将是幸福美满,但她们从来没去想过,一旦她们的爱情不再新鲜,自己的青春不再时,她们的男人会怎样,她们自己又会怎样? “女子的痛苦,女子的欢乐,女子的情感为何在爱上一个人之后,总被别人所控制和主宰呢?,这也许就是爱情对女人的魔力吧。

只是,“张爱玲说:爱情有时就象五彩缤纷的气球,却经不起一根刺的考验。这根刺,也许是金钱,也许是容颜,也许只是一个眼神一个手势。花前月下,爱情中有,海誓山盟,爱情中有。但是,这些就能给婚姻带来安全吗?

“爱情不是一番海誓山盟就可以,而应当共同去扶持,让生死来证明爱情的伟大,而不是给爱情的失败做替罪的羔羊。爱情不是花前月下的烛光晚餐”你们间的爱情真的可靠吗?“没有经历风雨的爱情,结不出甜美的果实,没有海枯石烂的爱意,没有忠贞不渝的誓言,婚姻只不过是自欺欺人的幌子。 也许只是因为结婚以后,男女双方“走的近,难免看的清,长年的四目相对,终于热情不再。。所谓的“七年之痒”,也许真是如此。

爱情离我远去,我应该如何回忆你的好?

我有千万种理由为男子开脱,但是女子终究是受害者。

不要相信海誓山盟,“承诺只是因为没把握。不要相信哀叹的力量,我们要看清楚,婚姻中“夫妻不合不可怕,我们可以选择离婚结束悲剧。但是如果女方靠男方生活,而没有独立的能力,那离婚只是另一个悲剧的开始。( “女人应该靠自己,只能依靠男人的女人是不会得到幸福的。这是千年前留下的爱情箴言。

“愿天下有情人终成眷属。但是男人女人都要小心呵护你们的爱情。而女人,更要谨慎。 在爱情中,不仅仅只是沉醉。“在感情中要始终保持着清醒的头脑。还有,“女人啊,要自强,要那理性下的感性。最后,我们只能说“放弃应该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能,不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。大胆放手,寻找新的幸福。

氓读后感 篇9

爱情是人类最美好的向往,从人类诞生开始,爱情就注定与人类纠缠不清。在原始社会就有婚姻之神的流传,在西方也有丘比特爱神的神话,可以说爱情与婚姻就是延续人类社会的纽带。作为最早的诗歌总集,《诗经》中也留下了许多古代社会青年男女爱情的印证。《诗经》是中国唯一一部脱去了脂粉与俗气的情爱文学圣典。《诗经》中的爱情主要集中在《国风》里,以《卫风》里的情诗最为有名。

这些诗主要是民歌,主人公基本上是对爱情强烈追求的青年男女。这些诗篇毫不掩饰地歌唱了人们心中的爱情及渴望。这些诗的存在,是对古代人类的爱情观、婚姻制度、民族风俗的有力的见证。古人非常强调婚姻、家庭的重要意义,用各种手段来干预婚姻和家庭,因此那时的青年男女是没有爱情自由的,相反往往会受到各种压抑和阻挠。而受压抑的又是女性占多数,也是女性的反抗最坚决。她们愿意为爱情付出一切。

诗一开始写一个女子与一个看起来善良忠厚的男子相爱,经媒妁之言后结为夫妻。但女子在过了三年的贫苦生活后却受到了丈夫的无情抛弃。诗人痛心地把弃妇比作陨落的桑叶儿,说明三年的贫苦生活的煎熬,使她失去了青春美貌。当女主人发现自己上当被抛弃后,她不仅伤心、悔恨,而且愤怒地指责丈夫的忘恩负义,表现了她坚强的敢于反抗的性格。但当时礼教的统治日益加强了,她得不到社会舆论的支持,连自己的兄弟也报着嘲笑的态度,说明她的悲剧,正是自由恋爱与礼教冲突的结果。

《氓》中女主人公的悲剧是封建礼教的产物。而现如今我们教师的婚姻状况又如何呢?

调查显示,教师仍然是压力最大的职业之一。最主要的因素依然是来自各方面的压力,精神压力、职称压力、教学压力、家庭压力等。特别是新课改背景下,教师面临的压力更大。新课改对教师提出了更高的要求,同时随着教育体制的全面改革,诸如职称评定、教师聘任、末位淘汰、按绩取酬等,这些制度都在不同程度上影响并威胁着教师的身心健康和对职业幸福的追寻,更影响了教师的情感世界。

一线的教师跟学生在一起的时间远远超过了家人,他们一心扑在学生身上,老人病了没时间照顾,孩子病了没时间照顾,甚至自己病了都没时间去看医生,常挂在嘴边的一句话是,等送走了毕业班,等送走了这批孩子,等工作告一段落,等……结果导致的是,老人何时增添了白发,不知道;孩子悄然间已长大,没留意;身体早已亮起了红灯,浑然不知……

过度的劳累,使我们青春年华早逝,过多的精力转移,使我们忽视了对爱情的经营,一旦危机出现,必然是措手不及。

到底是什么影响了我们的婚姻,肯定不是封建礼教,那是什么?这的确是个值得我们深思的问题,而且也到了不容忽视的地步。

氓读后感 篇10

两千多年后的今天,翻开杂志,打开电视,再看看身边,一场场旷日持久的婚姻保卫战正硝烟四起。两千多年文明的发展在婚姻中体现为:男人再不能凭一纸休书毫无条件地打发妻子开路,离婚还得妻子签字。为了这个有效的签字,男人们不惜巨金来交换,曰之为:“青春补偿费”。至今,我仍认为这笔补偿费是对青春和感情的亵渎,但现实生活中,我总是违心地劝女人们接受这笔钱,为什么不要?总比人财两空好。

同事中有个四十多岁的大姐,夫君中年得志,正在和她闹离婚。每天听大姐眼泪婆娑地唠叨着男人的薄情和二十年来她一心一意为男人作出的种种牺牲。听多了感觉有点像“祥林嫂”,沉浸在甜蜜的爱情中的年轻女孩便显出不耐,而我每次都极有耐心地听她讲完再劝慰几句。在这充满功利的世界谁又能保证我们的婚姻在十年二十年后仍如现在般牢不可破?

两千多年前,《氓》中的女主人公便极有见地的分析了被弃的原因:“女之耽兮,不可说也。”唯一的办法便是:“于嗟女兮,无与士耽”。这个“耽”字书上注释为“欢爱”,我认为翻译成“迷恋”更贴切。那个充满智慧的被弃女子谆谆告诫:女人啊女人,对男人千万不可以过分迷恋依附。给自己一定的空间,保留自己独立的人格才是女人该记取的前车之鉴。

最新《子夜》读后感系列


你知道撰写作品的读后感的技巧吗?在读作品时,您一定被其中的情感所打动。读后感主要受主观因素的影响,以下是由栏目小编收集整理的《最新《子夜》读后感》。

最新《子夜》读后感 篇1

又是一个暑假,漫长的假期不知什么时候是个头。闲来无事便去图书馆借书回来看,遍访群书,矛盾先生的【子夜】进入我的眼帘。

“一代文章推子夜,毕生心血似春蚕”。一副闻名天下的对联,将我带入了茅盾的世界,带入了他的【子夜】。

一九三零年的中国动荡不安,以民族工业资本家吴荪甫与买办金融资本家赵伯轁的矛盾与斗争为主线,生动地反映了当时的社会面貌。·当时社会,民族工业风雨飘摇,政局又动荡不安。吴荪甫出现了!他有远大抱负与雄心壮志,他以铁腕手段,打倒了那些平庸的企业家,瓦解了工潮的组织,平息了停工事件以实现自己吴记资本主义王国的美梦。后又成立了益中信托公司,形成以赵伯轁为“多头”和益中公司为“空头”之间的角斗。几个回合的较量之后,不敌赵伯轁。新一轮停工潮流到来。内外交困的吴荪甫终于明白了中国发展民族工业的艰难,背水一战,而杜竹斋却在千钧一发之际,临阵倒戈,致使吴荪甫彻底破产。那一句“我们破产了”包含着的无奈与辛酸又有多少人明白?

合上书籍,脑中吴荪甫的形象与中国半殖民地半中国民不聊生,百姓流离失所,食不果腹,衣不蔽体的景象萦绕我心,久久难以散去!

最新《子夜》读后感 篇2

《子夜》是茅盾小说创作中的一部力作,《子夜》以年代初期半封建半殖民地社会的上海为背景,描写了雄心勃勃的民族资本家吴荪甫同买办金融资本家赵伯韬的相抗衡以及吴荪甫的最终失败。作品以高度的艺术概括力,展示了一幅广阔的社会生活画卷,揭示了当时中国社会的主要矛盾和各种复杂的阶级关系、社会关系,并以吴荪甫的失败有力地说明了中国没有也不可能走上发展资本主义的道路,而是更加殖民地化了。作品概括了特定历史条件下中国都市社会的基本特征,而且预见了革命发展的必然趋势。这是矛盾先生笔下的《子夜》,是如此令人震撼,令人回味!

在《子夜》中的人物素描也是可叹的,《子夜》成功地塑造了一系列富有艺术生命力的人物形象。这些艺术形象是作者匠心独运的艺术创造,他们在我国现代文学人物画廊中占据着突出的位置。在这一系列人物形象中,民族资本家吴荪甫的形象塑造得最为成功。如其中的吴荪甫,一个响当当的名字,是每一个读完《子夜》的读者所了解的。吴荪甫是30年代半封建、半殖民地上海这个典型环境中的一个民族资本家的典型。这位野心勃勃的资本家不仅拥有较雄厚的经济实力,而且精明能干,有手腕,具有极强的冒险精神。在作品中,这位一心要振兴民族工业的铁腕式人物一出场,就充分显示出了他非凡的胆略和手腕。他略施小技,就挤垮了陈吟秋的丝厂和陈君宜的绸厂,又和孙吉人、王和甫合伙组建了“益中公司”,一口气吞并了8个日用品制造厂。这些事实证明,吴荪甫完全具备了现代企业家的素质,是一个极富有竞争能力的强人。假如吴荪甫生在一个适合自由资本主义发展的环境中,也许他会大有作为。可他偏偏生不逢时,生存的环境是半封建半殖民地的20世纪30年代的中国。当时,在国内,代表帝国主义、封建主义、买办官僚资产阶级利益的蒋介石政权,根本不实行扶植民族工业的政策,反而压迫、排挤民族工业,再加上军阀混战,使交通阻断,农村经济凋敝等,这一切使经济发展遇到严重困难。在国际上,帝国主义也因要在中国拓展市场等,对中国民族工业采取扼制的政策。这样,一心要发展民族工业的吴荪甫,就不能不面临着重重阻碍。但是障碍并没有停止他的前进,他一如既往的进行着自己的理想抱负!

最新《子夜》读后感 篇3

往往最难以忍受的,不是漫长的深夜,而是微露朝意却依旧遥遥无期的子夜。子夜,黑夜与凌晨的交界。处在这一时期的所有事物,都面临着黑暗与光明的选择。而那时中华大地,列强鞑虏,内贼患打碎了千年的安息沉寂,也在那时失去了习惯常规的`中华大地陷入了无尽的迷惘。黑暗贪婪的侵吞着一切,包括那就在眼前的光明。《子夜》是矛盾长篇小说代表作。读完了《子夜》,心中不由的产生许多感慨。文章中写了许多多姿多彩的生活画面,通过这些画面,艺术地再现了第二次国内革命战争的城市风云,也间接反映的当时革命发展,星缭乱的中国社会风貌。小说中成功塑造了许多人物形象,最令我影响深刻是吴荪甫。吴荪甫是《子夜》中的主人公,是三十年代中国民族资本家的典型。吴荪甫的准要性格特征是精明强干,有雄心,敢冒险,是一个铁人物。他有雄厚的财力,很有才干,曾留学欧美,懂的一套企业管理的方法。他有着发展民族工业的雄心,要和倾销中国市场的外货竞争。为此,他和交通运输资本家吴吉仁,矿业资本家王和甫一起创立了兼办金融和实业的益中信托公司。他的理论是,把那些平庸的企业家毫无怜悯的打倒,把他们的企业掌握到他的铁腕中来,以实现他的吴记资本主义王国的美梦,充分表现出他的野心、魄力、冒险精神和竞争中心狠手辣的性格特点。

《子夜》的艺术结构是宏伟而严谨的。从开头和结尾就可以看出。开头,上海的软风一阵一阵吹上人面,苏州河幻成了金绿色,轻悄悄地向西流去。黄浦江边充斥着“光、热、力”,此时的吴荪甫有财有势,气派威风;而结尾,吴荪甫的工厂、银行、公馆全都没有了,自己的梦想也破灭了,惨败于赵伯韬的吴荪甫带着姨太太灰溜溜地到牯岭消暑。一头一尾,形成了鲜明的对比,不得不让我们惊叹于一位民族工业巨匠在帝国主义和军阀统治的双重挤压下,又在工农革命的夹击中一败涂地的惨象。小说中的环境描写,是小说中不可缺少的组成部分。小说《子夜》选取了大都市上海作为人物活动的中心。围绕主人公吴荪蒲,作者精心描写了“吴公馆”,“交易所”和“裕华丝厂”三个主要活动场所。在这里,各种错综复杂的矛盾冲突依次的展开,不论是民族工业资本家与买办金融资本家的矛盾斗争,或是军阀混战和报机市场的微妙关系或者是农村阶级斗争和金融市场的曲折关系等,都得到集中的表现,小说故事情节也一步步顺利发展也成功塑造了各个阶层的许多典型人物形象。“子夜”,即半夜,既已半夜,到黎明就不远了。

小说的题目定为《子夜》,指小说的故事发生在黎明前最黑暗的旧中国社会,也表达了作者对中国人民即将冲破黑暗走向黎明的坚定信心。

最新《子夜》读后感 篇4

天早上,仰望窗外,天气格外晴朗,我的心情也格外激动,我想起床了,做什么事才好呢?坐在床头,我忽然注意到床头书架上摆满的书籍,何不读上一本呢?于是,我挑选了一本名曰《子夜》的古版书看起来。

仔细阅读,发现矛盾的这部小说描写的是1930年国民政府统治时期的事,我便兴趣十足地阅读起来,这本书主要讲了吴家大少爷吴荪甫在大都市建造了一座从外国引进的机器制造厂的过程。但当工厂开工时,却遭到封建势力官员的不满和反对,于是,他们联合起来,企图来策划一场险恶的阴谋,使吴荪甫的工厂付诸东流。果然,他们的计划成功了,逐渐使吴荪甫付不起员工的工资而跨台,输得一败涂地。

我迷上了这部小说,被它的文学魅力所折服,同时也知道了它产生的历史背景。最让我深思的一点,就是封建主义注定灭亡。小说中的主人公引进了外国的机器,本来是想报效祖,使祖国的工业更加先进,可那些封建主义严重的官员却极力反对和阻止,导致了吴荪甫的悲惨下场,这充分地体现了当时的中国还是一个半殖民半封建的国家,也体现了当时官僚主义权力的强大,误国误民,也让我们痛惜国民政府统治的失败!

写道这里,我想起了清朝时期的一个事件,由于清朝政府的封建和固步自封,不会利用发明出的火药,只会把国库的银子用在建造皇家园林和楼台殿阁上,正是可悲!以致于后来,导致了鸦片战争、割地求荣的行为,这也说明了封建主义注定是要灭亡的。

如今的新中国,是人民当家作主的社会主义国家,实行改革开放,使我们的国家不断繁荣昌盛!

最新《子夜》读后感 篇5

《子夜》标志着茅盾的创作开始进入了一个新的成熟阶段,是我国现代文学一部杰出的革命现实主义的长篇。它从一九三一年十月写起,至一九三二年十二月完稿。在动笔以前,还经历了一个较长的准备和构思的过程。

茅盾对于三十年代初期的中国社会有比较深刻的研究和了解。在他的朋友中有做实际工作的革命者,有自由主义者,同乡故旧中有企业家、公务员、商人、银行家,并且常和他们来往。他很熟悉上海工商业的情况,有一段时间把看人家在交易所里发狂地做空头,看人家奔走拉股子,想办什么厂当做是日常课程(注:《我的回顾》,见《茅盾自选集》上海天马书店1933年4月初版)。当时学术界正在展开关于中国社会性质的论战,茅盾将亲自看到的社会现象同论战中一些理论对照,这就增加了他写作《子夜》的兴趣,决定通过生动具体的艺术形象,回答托派散播的中国已是资本主义社会的谬论。在写作《子夜》的时候,作家又充分地运用了他在第一次国内革命战争时期获得的社会经验。他说:当时在上海的实际工作者,正为了大规模的革命运动而很忙,在各条战线上展开了激烈的斗争。我那时没有参加实际工作,但是一九二七年以前我有过实际工作的经验,虽然一九三年不是一九二七年了,然而对于他们所提出的问题以及他们工作的困难情形,大部分我还能了解。(注:《〈子夜〉是怎样写成的》,1939年6月1日《新疆日报》副刊《绿洲》)过去的这段经历,以及这一时期参加左翼文艺运动,接近革命者所得来的具体感受和间接经验,不但丰富了他的创作素材,同时也使他有可能对客观现实作出较为全面而深入的分析。

民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的的矛盾和斗争,是贯串《子夜》全书的主线。环绕这条主线,《子夜》反映了一九三年左右革命深入发展、星火燎原的中国社会的面貌。

关于这一历史时期的中国社会,毛泽东同志曾经作过深刻的分析。他在说明由于帝国主义的争夺中国,帝国主义和整个中国的矛盾,帝国主义者相互间的矛盾,同时在中国境内发展起来,造成中国各派反动统治者之间的混战之后,接着说:伴随各派反动统治者之间的矛盾军阀混战而来的,是赋税的加重,这样就会促令广大的负担赋税者和反动统治者之间的矛盾日益发展。伴随着帝国主义和中国民族工业的矛盾而来的,是中国民族工业得不到帝国主义的让步的事实,这就发展了中国资产阶级和中国工人阶级之间的矛盾,中国资本家从拚命压榨工人找出路,中国工人则给以抵抗。伴随着帝国主义的商品侵略,中国商业资本的剥蚀,和政府的赋税加重等项情况,便使地主阶级和农民的矛盾更加深刻化,即地租和高利贷的剥削更加重了,农民则更加仇恨地主。因为外货的压迫,广大工农群众购买力的枯竭和政府赋税的加重,使得国货商人和独立生产者日益走上破产的道路。如果我们认识了以上这些矛盾,就知道中国是处在怎样一种皇皇不可终日的局面之下,处在怎样一种混乱状态之下。就知道反帝反军阀反地主的革命高潮,是怎样不可避免,而且是很快会要到来。(注:《星星之火,可以燎原》,《毛泽东选集》横排本第1卷第98页)

《子夜》中的人物就是活动在这样一个广阔的历史背景上;而且透过人物的性格和命运的发展,鲜明有力地显示了整个时代的发展趋向和壮阔波澜。它以上海为中心,反映了中国社会的全貌;写的是一九三年两个月(五月至七月)中的事件,而这些事件里又隐伏着中国社会过去和未来的脉络。将纷纭复杂而具有重大历史社会意义的生活现象通过谨严宏大的艺术结构表现出来,这是茅盾作为我国现代杰出的现实主义作家最值得重视和学习的地方。

最新《子夜》读后感 篇6

茅盾的女性形象从《蚀》三部曲开始,到《子夜》时发生了重大变化。

前者是以风云变幻的大时代为背景,写几位女性角色的命运浮沉和拼搏奋斗,她们是和整个民族、时代联在了一起,参与完成了男性化的·主流叙事;后来的《子夜》展现了中国都市的现代环境中的女性。这些女性形象,并非作家和作品叙述的重心,较少地渗透了作家主观因素,作为国家民族话语大叙事行程中的陪衬,她们和现实女性的非主流、非主体的地位更相适应。

《子夜》中众女性所生活的环境吴公馆,酷似《红楼梦》里的大观园,是一个乱世风云中的人间仙地,是容纳一群游离于时代潮流之外的边缘人物的一个乐园。《子夜》里的资产阶级青年男女都是有着作者本人的生活体验做前提的。作者无意中把一些女性们进行了美化,仿佛北欧神话中的女神降临到现代的吴公馆。丝厂的女工们却是在地狱中挣扎的廉价劳力,丝毫没有女性的温柔美。这种对照或许可以说明,林佩瑶姐妹、张素素等人更凝结了作家的生活体验和审美感受,更符合作家心中理想的女性模式。

文中最丰满、最有悲剧性的女性形象是林佩瑶。这位温文尔雅、风姿绰约的少奶奶身上散着仙气,在喧嚣的人群背后,她却拾起了灵与肉分裂的痛苦,做吴少奶奶的“现实的真味”是那么苦涩,使她更怀念自己作为青春少女的那个时代。林佩瑶渴望着古典的贵族的浪漫,被动地接受了资本主义的现代文明,骨子里却默默地进行着反抗。她所憧憬的是“伟大”的爱情,把心灵寄托在乌托邦的爱情幻想上,而不关心什么股票、公债、工厂、乡镇企业之类的东西。身为妻子的林佩瑶似乎命中注定要承受人格的分裂,她的诗意的爱情和浪漫的想象都在丈夫和家庭之外。吴荪甫却对此全然不知,在他的经验世界里,从来不存在类似的意识分裂。对照吴荪甫的汲汲于功利的资本家的特性,她的性格似乎更有魅力。

《子夜》明确的创作目的决定了它的主要内容,资产阶级女性们及其人生与情爱,比起主角吴荪甫、赵伯韬及其代表的两种资本的斗争,并不是完整的、丰满的。我们看到作家把女性描绘得个个貌美,她们似乎是从遥远的天国中走来,带上了理想的玫瑰色。这就使得她们虽然有客观的真实性,也有一定的虚幻性。刘焕林在《封闭与开放——茅盾小说艺术论》一书中,明确地指出茅盾塑造的时代女性们所体现的北欧神话的影响。茅盾在《子夜》里的这种对现实的取舍与艺术的变形并非是对女性的物化,形象之中寄予了他对自己熟悉的一类女性的欣赏,或是对女性美的一种理想。

我们不能苛求所有的作家都能以女性为重心来构建文本写出所有的真实,重读《子夜》,只能是在不歪曲作家和文本真实的前提下,作出个人化的再阐释。

最新《子夜》读后感 篇7

虽然片面地说是为了自己的理想,但还是会为了中国的经济发展作出贡献。我们也该像他一般为了自己的目标不懈奋斗,造福国家,造福人民。

吴荪莆陷入内外交迫的困境。前程暗淡,事业的危机,咬啮着吴荪莆的心。为了排除心头烦闷,他疯狂地带着情妇寻欢作乐求刺激。突然,不速之客赵伯韬来访,他要用吴荪莆吞并小厂的办法来吞并益中公司了。赵伯韬向吴荪莆的银行投资投股。吴荪莆当然不会善罢甘休,他决心拼一次,与赵伯韬作最后的决斗,然而内线和赵伯韬的情妇刘玉英竟是两头作内线;连忠于友情的韩孟翔也临阵倒戈益中公司全军覆没。吴荪莆倾家荡产,彻底失败了。

虽然曾显赫一时的工业巨头成了丧家之犬,但从他失败的经历来看证明了一个不变的真理:强者生存。

中国的历史是淹没于屈辱与反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲惨的一幕幕,爱国之情油然而生,不知道处在安乐生活中的我们有多少对祖国的爱呢?

在快速发展的时代中,热爱祖国永远是人类永恒的主题!

最新《子夜》读后感 篇8

子夜,原意是已到半夜,即将迎来黎明,暗指发生在黎明前最黑暗的就中国社会,同时也表达了作者对中国人民即将冲破黑暗,迎接黎明的坚定信念。而这本书就是讲述在黑夜中的民族资本家吴荪蒲与买办资本家赵伯韬的较量和斗争。而最后的胜利者是有美国资本势力做后背的赵伯韬大获全胜。

在帝国主义经济侵略下,源源不断地洋货从海外运来,物美价廉的.优势使它们很快地占有了中国市场,又因为中国缺乏专业人才,在有雄厚实力的外国企业的压迫下,被打得节节败退。而吴荪蒲的裕华丝厂也没逃过这劫难——物价上涨、原料不足、存货卖不出去……种种的不利因素逼迫着他不得不削减工人们的工资来维持工厂那奄奄一息的生命,决心与外企干到底。可矛盾就在老板与工人之间展开——吴荪蒲老板:我们的成本太重,就要破产了。减成本,就要减工钱,为了民族的利益,你们只好忍痛一时,少拿点儿工钱。工人们:物价上涨,本来就吃不饱,再减工资,那是要我们的命,你们有钱不愁温饱,你们也要顾全民族的利益,忍痛一时,少赚一点。民族利益和阶级利益碰撞在一起,复杂的阶级矛盾就这样在不断地冲突、斗争中升级,一切都显得恐怖又纷杂,百姓整天都生活在恐慌、压迫的环境中,与战争无异。那些有着民族正义感的资本家们在与外企的斗争中也伤痕累累,波及到那些无辜可怜的工人们奋起反抗,恶性循环般持续到“子夜”。

随着斗争的持续,工人们终于爆发出积蓄已久的愤怒,纷纷用游行和冲厂来发泄内心抑制的愤懑,想干掉那些资本家,而资本家们也渐渐陷入了钱的泥潭,为了赚钱,他们不惜镇压、围剿、枪击这些被剥削、被欺压、被践踏的工人百姓,露出了资本家们剥削工人的獠牙,工人的反抗、资本家的镇压、外国的经济封锁……在这混沌的黑暗之中,工人们排山倒海的反抗,正是这冲出黑暗的一束希望之光,代价虽大,却能迎来苦难后的温暖灿烂的黎明。

后来以吴荪蒲为首和孙吉人、王和甫联合成立了一种信托公司想打造自己的民族工业,与外国资本的走狗赵伯韬大干一场,投身于公债之中,而狡猾奸诈又资本雄厚的赵伯韬暗中掌握着公债的走势,后因杜竹斋的临时叛变让吴荪蒲等人破产。书中展现了一位经验丰富、果断老练但对工人残暴的资本家,通过不断的努力和计谋去打造一个资产阶级王国,可最后却以失败告终,揭示了半殖民地半封建社会的中国不可能走资本主义道路的历史法则。

民族资本家吴荪蒲等人虽然竭尽全力发展和振兴中国的民族工业,但是,他的“竭尽全力”都是为了自己的利益,而不是为了广大劳动人民的利益而奋斗。没有了工人的支持,无论你多么足智多谋,就如同只有矛,没有盾的战士,无论攻击力多么强大,终究会被敌人看出破绽,一击致命。我觉得吴荪蒲们只是靠压榨和剥削工人来获得更多的利益,那么无论在哪个国家,有怎样的政府,没有了工人们凝聚成的坚实保护盾,都无法建立起自己强大、稳固的资本王国。

《子夜》向我讲述了在中国旧社会最黑暗的时候老百姓的生活和民族企业的挣扎,说明了旧中国不能走资本道路的历史法则,只有通过工人们的觉醒、反抗、革命,才能带来冲破这子夜黑暗的新生力量,吴荪蒲们才能和人民一起建立真正强大的民族工业。

最新《子夜》读后感 篇9

这几日一向在读《子夜》这本书,真正静下心来阅读也就是最近两天的时刻。当我敲击键盘的这一刻,也记录着我读书时零星的记忆。

《子夜》的作者是我国老一辈的、有名望的作家茅盾。《子夜》所展现给我们的是一部民族工业资本的社会命运的杯具——一个刚强有为的民族工业巨子如何在帝国主义和军阀政治的双重挤压下,又在工农革命的夹击中,一路奔突,一败涂地。

读《子夜》,我们不得不注意它的结构:宏伟严密且脉络清晰。只就开头、结尾两章就足见作者的匠心。大上海温软的和风在苏州河上轻轻吹拂,吹得人浑身酥软的时刻,吴荪甫迎来了他为避祸乱来伤害的的老父亲。此时的吴荪甫气派威风,不可一世。书尾,吴荪甫惨败于赵伯韬,厂房、银行、公馆全没有了。他只好带着妻子到牯岭消暑,静悄悄的,灰溜溜的。这一闹一静的首尾呼应,不正展示了作者的匠心独运吗?帮派的名字

此外《子夜》结构的突出特点还表此刻:她把众多的人物,复杂的矛盾,纷繁的线索,瞬息万变的斗争,广阔的生活场面,集中在一个广阔的历史背景上加以表现,透过人物的性格和命运的发展,鲜明有力的显示了整个时代的发展趋向和壮阔波澜,显示出高超的结构艺术才能,也从一个侧面显示出茅盾“写大时代”的艺术追求。

俯瞰整部小说,吴荪甫这个充满鲜明个性矛盾的形象便展此刻我们的面前。他精明强干,有魄力,有灵活的手腕,雄心勃勃的想振兴中国民族工业,但这种愿望的根本目的则仅限于个人利益的驱使;他对外来的帝国主义及官僚买办资本家有憎恨的一面,但为了个人利益又反过来镇压农民户外,残酷剥削压榨工人;他不仅仅同官僚买办资本家矛盾重重,而且同小民族资本家也结下了许多矛盾;在家里,他和妻子貌合神离,他既有道貌岸然,专干事业的一副面孔,同时又奸污女仆,玩弄交际花的卑劣行径。人物形象十分真实可信。由此可见,吴荪甫之因此最终走上破产的杯具并非偶然。

而茅盾先生擅长以心理描述来刻画人物也给我留下了深刻的印象。他透过细密入微的剖析来揭示人物的潜意识活动;同时,把交代情节,书法感情,描述景物等融为一体,显示出独特的艺术魅力。如小说的最后一章写吴荪甫的心理状态,大致能够分为三个阶段:决战前,坐卧不宁。决战中,时而紧张,时而恐慌,时而惊喜,时而愤怒;决战后的绝望头顶,犹如万箭穿心。这些都很好的推动了故事情节的发展。

也许这些零星的记忆并不能说明什么,但它留下的却是我内心的一些真实的感受。心累

最新《子夜》读后感 篇10

茅盾对于三十年代初期的中国社会有比较深刻的研究和了解。在他的朋友中有做实际工作的革命者,有自由主义者,同乡故旧中有企业家、公务员、商人、银行家,并且常和他们来往。他很熟悉上海工商业的情况,有一段时间把“看人家在交易所里发狂地做空头,看人家奔走拉股子,想办什么厂”当做是“日常课程”。当时学术界正在展开关于中国社会性质的论战,茅盾将亲自看到的社会现象同论战中一些理论对照,这就增加了他写作《子夜》的兴趣,决定通过生动具体的艺术形象,回答托派散播的中国已是资本主义社会的谬论。在写作《子夜》的时候,作家又充分地运用了他在第一次国内革命战争时期获得的社会经验。他说:“当时在上海的实际工作者,正为了大规模的革命运动而很忙,在各条战线上展开了激烈的斗争。我那时没有参加实际工作,但是一九二七年以前我有过实际工作的经验,虽然一九三?年不是一九二七年了,然而对于他们所提出的问题以及他们工作的困难情形,大部分我还能了解。”过去的这段经历,以及这一时期参加左翼文艺运动,接近革命者所得来的具体感受和间接经验,不但丰富了他的创作素材,同时也使他有可能对客观现实作出较为全面而深入的分析。

最新《新教育》读后感系列


书籍会使人思考更深层次的道理,阅读了作者写的作品后,我的内心被深深触动。该如何才能将一篇作品读后感写好呢?以下“最新《新教育》读后感”由幼儿教师教育网的编辑为大家收集整理。

最新《新教育》读后感【篇1】

开学后,我细细品味了朱永新教授的《新教育》,受益匪浅。它让我了解了"为了一切的人,为了人的一切"的新教育理念;知道了"只有行动就有收获,只有坚持才有奇迹"的行动论;懂得了"爱心才会产生奇迹"的定律等。新教育赋予了我新的教育理念,为如今有点迷茫的我,找到了今后努力的方向。

读书是一件很美的事,东晋诗人陶渊明说;要珍惜时光,好好读书;盛年不再来;一日难再晨;及时当勉励;岁月不等人。我带着一份新奇,带着一份崇拜,带着一份激动,细细品味了朱永新教授的《新教育》,看完这本书后,我心潮澎湃、思绪万千。明代诗人于谦说得真好,读书能得到美好的精神享受;书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲;眼前直下三千字,胸次全无一点尘。新教育让我仿佛找回了当年立下的远大的教育理想,也找回了当年的那份自信和力量。心中不断地涌动着一股要战胜自己、要超越自己的力量。我想那也许就是新教育的力量。新教育又赋予了我新的教育理想。指明了工作中前进的方向。新教育意味着一种教育理想,一股教育激情,一份教育诗意,一项教育行动。新教育的四大改变,(改变教育的行走方式,改变幼儿的生存状态,改变学校的发展模式,改变教育的科研范式)六大行动,(营造书香校园,师生共写随笔,聆听窗外声音,培养卓越口才,构筑理想课堂,建设数码社区)及教育感悟、教育定律等理论、理念深深地触动了我。让我更清楚的明白了今后教育教学的努力方向,俗话说得好:"一日无书,百事荒芜。

"书是人类进步的阶梯。"这些名人总结出来的经验也是新课改所倡导的一种理念。同时也是新教育所弘扬的一种精神。新教育明确指出:"一个人的精神发育史就是一个人的阅读史,一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育,一个书香充盈的城市才会是一个美丽的城市。"由此可见,新教育提倡变阅读为悦读,让阅读变成孩子一生的习惯,让悦读成为孩子一生的心灵港湾,是多么的重要。在新教育语文教学实验中,我们渗透这一理念,把"小教材"变为"大教材"。所谓的"小教材"就是至课本。所谓的"大教材"就是指依据课本而拓展延伸课外的教材,激发孩子的阅读兴趣。其次,借鉴新教育提倡的营造书香校园,营造书香班级,营造书香家庭,让孩子们与黎明共舞,晨间诵诗,午间午读,下午暮省,开展丰富多彩的和阅读有关的活动,通过多条途径,让孩子们喜欢阅读,让童书战胜电视,让童书战胜电脑,让童书战胜游戏机。书中自有黄金屋,通过读书,大家增长了知识,拓宽了视野,开阔了胸怀,培养了品质。

一、 学理想课堂,走教学新路

我认真学习了新教育所阐明的理想课堂的六个度——参与度、亲和度、自由度、整合度、练习度、延展度,我深刻领会了这六个度的实质,反思以往的课堂,觉得前五个度还做得较好,但延展度还远远做得不够,通过这次学习,更加坚定以后更应该重视延展度,这样才能拓宽幼儿的视野,才能让幼儿学到更全面的知识。为了构筑理想课堂,我在今后的每堂课中都要全面执行这六个度,课前让幼儿做好预习,在预习本上记录积累学懂的知识,提出不懂的问题,广泛收集资料;然后在小组内交流。课堂上,教师根据幼儿的预习情况提炼有价值的问题,让幼儿在小组内讨论找到答案;然后小组人员上台展示成果,教师时时引导,时时给予肯定,给予奖励,做到人人参与,人人评价,在学习中体会到快乐,体会到成功。

二、彰显大语文教学观,让阅读成为悦读

新教育明确指出"一个人的精神发育史就是一个人的阅读史,一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。"由此可见,让阅读变成孩子一生的习惯,让悦读成为孩子一生的心灵港湾,是多么的重要。在教学中,激发孩子的阅读兴趣。其次,借鉴新教育提倡的营造书香校园,营造书香班级,让孩子们养成晨诵,午听,暮省的阅读习惯,最后以活动促阅读。开展丰富多彩的阅读活动,如:心得交流,小小故事会等。通过这些途径,让孩子们喜欢阅读,让童书战胜电视,让童书战胜电脑,让童书战胜游戏机,让阅读真正成为悦读。

读过《新教育》后,也让我明白了一个道理,那就是教育不仅仅是幼儿成长与进步的过程,更应该包含教师的成长与进步,缺少任何一个都不能算是一种完整的教育。作为一个教师,我们各个方面的能力都应该得到提升,那就从阅读开始吧!

最新《新教育》读后感【篇2】

新教育活动观后感

何静

今天,我有幸观摩了新沂市新华小学的新教育现场展示活动,这次活动,我感受到了新华小学校园的书香氛围,教师的敬业,学生的可爱。通过这次活动,让我受益匪浅。

在这次活动中,我们主要是通过看、听等形式参观学习。通过看,我们了解了新华小学的特色:如丰富多彩的社团兴趣活动,剪纸艺术和胶板画;教师和学生的读书笔记,他们还自己研究了校本教材。通过听,我们欣赏了新华小学学生表演的陶笛演奏,及朗诵表演。这些多彩缤纷的活动给孩子们的课余生活带来的很多乐趣。让孩子们真正过上了幸福完整的教育生活。

在会议室,我们倾听了孙国庆校长的办学理念,他认为,每天睡前和孩子一起读书就是最好的教育。读完一本书之后再想想学到了什么?在新华小学,每周都会举行教师的生命叙事,由骨干教师轮流进行,以促进教师的专业发展。学校的“雁翔”团队也给教师专业成长提供了平台。张长梅教师的生命叙事中我学到:读书是最好的修行,写作是最深的反思,教研是最终的方向,团队是最强的力量。让我明白要想提高自身素质,就得多读书,让自己强大起来,和同仁们一起共同进步。

通过此次学习,我深知作为一名教师除了要有专业的教师素质和深奥的理论知识,还要把全部的热爱奉献给孩子,了解他们需要什么,想要什么,要做到教师真正教,学生真正学,这才是教育的真正意义。

最新《新教育》读后感【篇3】

最初知道新教育这个词是在xx年,在局长和校长带领下,我们去石家庄市新教育实验学校去学习,听了晨诵课、绘本课、还观看了新教育成果展示,很受启发。之后校长又给我们买了朱永新的《新教育》一书,细读了以后对新教育实验有了进一步的了解。新教育实验是一个以教师的事业发展为起点,以六大行动为途径,帮助教师和学生过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。其基本思想是:

一、新教育的核心理念:为了一切的人,为了人的一切。

二、新教育的价值取向:只要行动,就有收获,只有坚持才有奇迹。

三、四种精神:1、追求理想的执着精神。2、深入现场的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天悯人的公益精神。

四、五大理念:1、无限相信学生与教师的潜力。2、教给学生一生有用的东西。3、重视精神状态,倡导成功体验。4、强调个性发展,注重特色教育。5、让师生与人类的崇高精神对话。

五、四大改变:1、改变教师的行走方式。2、改变学生的生存状态。3、改变学校的发展模式。4、改变教育的科研范式。

六、六大行动:1、营造书香校园。2、师生共写随笔。3、聆听窗外声音。4、培养卓越口才。5、构筑理想课堂。6、建设数码社区。

通过阅读和学校的实验有以下体会:

朱永新教授认为,一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史,而一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平。他说,在学校就要读书,读书就意味着教育,学校就是一个师生共同读书的乐园。而学生读书的兴趣与水平又直接受教师的读书兴趣与水平的影响。教师读书不仅是学生读书的前提,而且是整个教育的前提。晨诵午读(包括晨诵、读写绘、整本书阅读)这一儿童生活方式课程是新教育实验在我校开发较早也是迄今为止最为成熟的一个项目,无论是那些开启黎明的美丽诗歌,还是那一本本被反复甄选出来的经典著作,都被孩子们、甚至我们老师深深的喜爱、着迷。让孩子们能在他们的童年和这些美好而永恒的经典相遇,让这些经典为孩子们铺展一个丰厚广阔的智力背景,这正是儿童课程的真正价值所在,也是我学习感受最深的一点。

另外,朱永新教授认为,教育与理想是一对孪生兄弟。教育是培养人的事业。人是物质与精神的统一体,人不同于其他动物的重要特点是人的精神性。教育的理想境界是:成为学生享受成长快乐的理想乐园,成为教师实现专业发展的舞台,成为学校提升教育品质的理想平台,成为学生、教师、学校共同反战的理想空间。人的理想层次越高,成就也就越大。我认为,我们每位老师都应该为自己设置一个一生为之奋斗的目标,才能不断增强责任意识和使命感,才能不断进行自我挑战,与理想坚守,以智慧的行动、坚韧的行动,追求教育理想。就像新教育说的那样,只要行动就有收获,只有坚持才有奇迹。

教育永远没有最好,教育只有在永无止境的探索中建构自我,在永不停步的发展中壮大自我,教育永远是一个美丽的梦,是我们每个教育人拥有的梦,我将与新教育这艘航船同行,共同追寻教育之梦,让教师与学生真正能够过上一种幸福完整的教育生活。

最新《新教育》读后感【篇4】

《新教育》书中讲到,“一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。一些人,他教一年,然后重复五年十年乃至一辈子;有些人,实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人,与一个教了一年却重复了一辈子的人,他们的成就是不一样的”。日常的工作中,自认为整天和孩子们一起尽情地享受着成功的快乐,共同体验着成长路途上的挫折与失落。可是很多时候,自己只是激动一下,兴奋一刻,难过一阵,后悔一回……也没有付诸笔端,便不了了之。正像书中所说的那样“这些‘火花’不久就烟消云散了”。现在想来,真为曾经流逝的岁月而感慨,真为逐渐模糊的记忆而惋惜。所以,理想的教师应该成为新教育实践中的“有心人”,要及时地记录教育现象,记录自己的`感受,记录自己的思考等。因为,我更加真切地感受到:这成功的背后靠的不仅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。

“教给学生一杯水,教师必须有一桶水”,这是千百年来社会、学校和家庭达成的共识,也是教育发展的内在规律,教师的职业要求教师不断学习。管理学大师彼得?杜拉克提醒世人:“这个世代和前一世时代最大的不同之处是,以前工作的开始是学习的结束,当下的社会则是工作的开始就是学习的开始。”世界首富比尔?盖茨说:“如果离开学校后不再持续学习,这个人一定会被淘汰!因为未来的东西他全都不会。”因此,今天多读几本书,就是为自己的未来投资。不断追求终身的知识成长,未来才有立足的空间。

今天的我和昨天的我不同的是,今天的我会更加珍惜时间读书学习的机会。给一点时间给阅读,陶冶我们因繁杂生活而麻木了的性情;找一点时间给阅读,矫正我们因忙忙碌碌而迷失了的方向;挤一点时间给阅读,开启我们因机械学习而遮掩了的心扉。

努力读书,用书的厚度提升人生的高度,力争做一个永远富有魅力的老师。

最新活法读后感系列


无论在人生的哪个阶段,都不能停止阅读。相信读过作品这本书的人有很多,当很多感动在我们脑海中凝聚时,我们就应该写一份读后感。您是否明白优秀的作品读后感该怎样写吗?为满足你的需求,我们特地编辑了“最新活法读后感”,供您参考,并请收藏本页!

最新活法读后感 篇1

仔细一想,好像很长时间都没有完整地读过一本书了,如果要找出一个理由,可能很容易将它归结于日复一日忙碌的工作和生活。读书,和旅行、赏乐一样,都是我们感悟生活的一种方式,也是我们与心灵对话的桥梁。然而生活在这个物质欲望极度膨胀、外部信息密集轰炸的年代,iPhone的操作系统怎么用,3G又会带给生活多少改变,正如同《活法》书中所叙述的那样,紧紧跟随着时代前进脚步的我们却在不知不觉中迷失了人生的方向。

《活法》从头到尾稻盛和夫先生都在反复的讲述着人生的真理,应该如何找到人生正确的前进道路。读过之后,我们能够真切地感受到如同稻盛和夫先生所讲的一样,人生的真理就是这么的简单,这也就是我所说的通过读书达到了与心灵的沟通。

关于人生的方程式,人生·工作的结果=思维方式X热情X能力,书中已经用了多个实例论证了热情和能力相乘得到的结果,在此我只想谈谈思维方式。我完全认可书中认定思维方式的最重要地位,且对热情和能力所发挥的作用具有导向性,也就是说思维方式决定了你所散发出的热情和能力是否对社会有益。这就需要我们具有一个认知标准,知道人生的意义是什么,正确的思维方式是什么,如何才能找到正确的方向。上述的这些问题,稻盛和夫先生都已经给了我们答案,另外我想说的一点,思维方式大于零其实也是不够的。思维方式大于零充其量仅仅避免了错误的方向,避免了对社会的危害,但我们每一个人生活在社会里、工作在团队中,我们所做的每一件事以及存在的意义应该去推动团队的前进和社会的发展,这就要求一个正确的思维方式至少要大于等于一。无论是在生活中还是在工作中,我们经常会碰到好心办错事的情况,这里之所以说是好心,表明了我们做事的初衷还是朝着一个好的方向去的,但为什么达不到理想的结果呢,抛开热情和能力的因素,我们需要一个正确的思维方式。拥有正确的思维方式从复杂的'一面去讲,就像书中提到的你是否拥有一颗感恩的心,你是否拥有一颗利他之心,你是否能够控制自己的欲望,从简单的一面去讲,就是抽丝剥茧,简单的就是正确的方法。如果一个思维方式介于零和一之间,可想而知,事情的结果必然大打折扣,或者说根本达不到我们所期待的结果。

关于美丽的心灵和道理,这里所说的也就道德和人生真理。如果列举中华民族的传统美德,我想每个人都能列举出一大堆,但是道理却很容易被社会习惯所模糊。道德和道理是价值观的组成部分,如果道理只能放在书本中,那么中华民族的价值观也就无从谈起了。何况,我们本就是总在自我否定着过去,更不知道一个团队或是一个社会中个人价值都无从体现的话,团队或社会的进步又从何谈起呢。都说中国人很保守,其实经过与西方人的交往后,我感到很多方面其实我们很开放,而且是随着时代的发展越来越开放。之所以说开放了,不保守了,是因为我们早已丢掉了需要保守的东西。

一本200多页的书断断续续看了20多天,领悟到很多,也思考了很多,如何重获美丽的心灵,如何找到心中最真实简单的想法。今后还将反复通读,以期待获得更多感悟与大家分享。

最新活法读后感 篇2

我所思考的“活法”,也就是我的人生观,立足于做人最基本的伦理观和道德观。我一生着力追求在实践中彻底地贯彻这样的伦理观和道德观。

近期宣读稻盛先生的《活法》,我被书中的人生哲学深深的吸引。在《活法》当中,稻盛先生在书中引用了许多中国之经典哲学文化,书中的观点及哲理显得简单而又熟悉,简单到常被我们忽视,熟悉到如同浸在骨子里般亲切,然而,我们确忽视了它的存在,现在,我逐渐的明白了些许。

在100多年前,我们的民族遭受了一次巨大的灾难,因此而落后于其他国家,为了使咱们的民族快速振兴强大,国民选择了一条高速发展的经济之路,此时,我们确忽视了精神文明的建设,把祖宗遗留下来的宝贵文化不断丢失。

感谢稻盛先生再一次把它放在了我们的面前,这是在告诉我们,我们不可再如此的无知下去,书中的内容朴实而简单,烂熟于我们的血液之中,可我们确忽视了它的存在,如今当我再次朗读出声的时候内心确有一种羞愧感。

当我们把书中的文化切合实际的运用到我们的生活中时,这不仅是对我们个人整体水平的提升,也是一个单位或者一个企业不可缺少的一种文化以及精神力量,更是一个国家繁荣昌盛的精华。

对此,我们可把它当作前行的灯塔。

最新活法读后感 篇3

断断续续,终于读完了这本书,一位出了家的身为企业家的老人家写的书,也无怪乎会是这种味道。

书中有一句:企业经营的目的,首先在提升员工的生活与幸福。

首先我要承认,这本书有一定的催眠效果,对于我来说。于是在晕晕乎乎的情况之下看了这句话我就更晕了,接着我就震惊了。

这是神马样的境界啊,这是神马样的企业家才能说出的话啊,我想说,这位老人已经不是一位单纯的企业家了。读

了这么些年的书,只知道企业的存在首先是以营利为目的,与此同时提供就业机会,解决就业问题,这回算是开了眼界的,可我还是想问,真的假的啊,虽然说出家人不打诳语啊……最后想说,这本书其实挺好的,包含着一位老人对日本的过去、现在的反省以及对将来的思考,虽然有点乌托邦之嫌,导致有点催眠之效。

从小就认识到,人总有一天会死亡的,死亡就是指永远不会以任何形态再次出现。(转世投胎是自我安慰的产物)。

看了稻盛先生的《活法》有一种悟的感觉,真我的永记不忘,感谢这本书带给我的收获。

最新活法读后感 篇4

内容简介:不尊重身体,疾病就会趁虚而入。身体报复你,你就只能被动应付。有一种活法能变被动为主动,那就是养生。养生就是一种生活习惯。每天一点坚持,积累起来就是大大的幸福。快乐养生,从补养五脏开始。本书主要针对人体可能存在的各种常见问题,如感冒、发烧、出虚汗、头晕眼花、身体各处莫名疼痛等,提出了“以内养外”的养生方针,并给出了上百种包括艾灸、足浴、粥疗等全面细致的安全特效五脏调养方案。目的就是告诉人们,五脏健康,人才能健康,同时向大众提倡调养五脏以养生的健康生活方式。

养生是最好的活法的读后感,来自淘宝网的网友:作者很贴心,不是盲目的用文字告诉大家如何养生,而是配合疗法用图片告诉大家怎么做才是最正确的,找好穴位,“对症下药”。养生,不仅仅是让我们不生病,它的最终结果是让您找到一种幸福生活方式,这样一来?我们的生活质量和幸福指数才能真正得到提高。 养生是最好的活法的读后感,来自当当网的网友:在网上无意间发现的一本书,现在关于养生健康的书籍很多,有点眼花缭乱了,但最主要的还是选择适合我们自己的那一本,才是对的,我没有选错。这本书针对人体五脏告诉我们如何调养,书里还附加了一些图片,告诉读者怎么做才是最正确的,养生是大众的话题,也是最好的活法。

最新活法读后感 篇5

有一句话叫做“活在当下”,理解了这句话,你就会活的更健康些,在今后的工作中我要力争做到:静下心,沉住气,耐住寂寞。把工作做的尽善尽美。联想到自身在工作中应该做到以下五心出发:

心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩,读后我体会做人要具有以下五颗心“真心”“诚心”“虚心”“恒心“爱心””

“真心”认真的心,做人要认真,以认真的态度去学习与工作,你的目标就会实现。

“诚心”诚实,诚信,诚恳的心,做事须讲诚信,欺骗他人的同时就是愚弄自己的人生。不要受不良风气的影响,以诚信为本,讲信用是我们走好人生路的最好保障。

“虚心”谦虚的心,成长中的我们应该谦虚为人,善于听取他人意见,时刻反省自己,能够放下自满高傲的姿态,谦虚学习他人之长处,以制自身之短。

“恒心”持之以恒要坚持到底才能更有意义,这是稻盛和夫先生总结的道理,只要你肯付出就会有收获,如果我们能够十年如一日,持之以恒地钻研我们本职的工作,一股傻劲面对工作的难题,相信就不会存在我们攻克不了的难关,持之以恒,坚持到底,时间久了你也会成为你所在岗位上的专家。

“爱心”做人须有善良的心,利他的心,也就是善待他人,学会感恩的心,要勇于贡献,勇于给予,做事,我们的工作应调整好心态,让自己热爱工作。全身心投入工作,用心去渴望自己工作的成功,要大胆思考,细心准备,拼尽全力迎接困难与挑战自己的本职工作,把工作当做成长的必修课。通过工作感悟成长!

以上是我的一些学习感悟,希望在此与瑞图各位领导,各位同仁一起共勉!

让我们全身心投入瑞图各职岗位。付出自己智慧与汗水。让我们共同收获成长的快乐与充实的人生!

最新活法读后感 篇6

内容简介:王蒙的人生坎坷曲折,多事也多难,但他处乱不惊,一一化解,遇难呈祥,涉险成趣,令人叹为观止。王蒙在人生历程中处处表现出一位智者洞察世事的大智慧,丰富了我们的生存认知。《一辈子的活法(王蒙的人生历练)》是王蒙的自传文学,是一部成功人士非凡的成长史,这是一部研穷中国当代文学史和思想史不可或缺的回要文本,一位大家的心路坦言。

一辈子的活法读后感,来自当当网上书店的网友:《一辈子的活法》是王蒙一生的活法总结。让人们看到一个不一样的作家背后的沉与浮,败与胜。作为原文化部长和著名作家,他对中国文坛了解之深之透非常人所及。本书也让我们从侧面了解了中国的作家、文坛、政坛的一些现象甚至怪现象,长人知识,引人深思。一辈子屡败屡胜观自在,七十从心所欲不逾矩。

一辈子的活法读后感,来自当当网上书店的网友:读完王蒙的新书《一辈子的活法——王蒙的人生历练》后,感叹王蒙这一生的起起伏伏,这本书凝结了他七十多年的人生经验。他童年是按照一个好学生的要求来塑造自己的,得到了奖学金;十几岁时,被政治所吸引,参加了中共的地下组织;在仕途一帆风顺时突然要从事文学活动;名满文坛之际被划成右派;可以安居乐业时主动要求到新疆工作;在新疆工作十多年?后回到北京,在写作旺盛期,被任命为文化部长。三年多后,王蒙离开部长职位,又回到写字台前从事创作和评论。从一个作家到一个文化部长,再从文化部长回归到作家。当人们在唏嘘文坛又少了一位作家的同时,王蒙的转身又让我们看到了一位真正作家的取与舍。

最新聪慧小公主读后感8篇


聪慧小公主读后感 篇1

每一个人都有自己不同的命运,在命运到来时,他们总是会有各种各样不同的决定。而我曾经也看过一本书,书名叫做《小公主》。这本书让年幼的我对生活有了更深的思考。

《小公主》这本书主要讲述的是一个从小生活在印度的富家千金萨拉的故事。萨拉被父亲送到了伦敦的女子学校学习,她一到学校就成了学校特别重视的小公主。萨拉的母亲在他一出生后就离世了,一直以来萨拉都是与父亲相依为命。虽然在学校她被视为公主,但她并不快乐,只能与父亲写信来获得欢乐,直到遇见了好朋友亚美、洛蒂,还有父亲送给她的洋娃娃艾米丽,他才拥有了欢乐。她拥有非常丰富的想象力,她经常会在学校里为同学们讲故事。可是正当她在欢乐的顶尖时,不幸的命运正在悄悄到来——萨拉的父亲不幸去世,她一下子从高贵的公主变成了一个身无分文的女佣。在这段艰难的路途中,她有过伤心,有过饥饿,有过嘲笑,但她从未放弃,而是坚定顽强的生活着,终于在父亲朋友的帮助下重新做回了公主。

上帝似乎很喜欢萨拉,赋予了她丰富的想象力、善良的心灵以及坚定顽强的精神。在她那艰难的旅途中,她会用自己丰富的想象力来安慰自己,用自己坚定顽强的精神来鼓励自己,用自己善良的心灵来帮助他人。虽然饥饿困苦劳累已经让她疲惫不堪,但他从未放弃过爱这个世界。在面包的诱惑前,饥饿的她却将自己的面包分享给了一个跟她一样可怜的穷苦的女孩。虽然自己的肚子很饿,但她心里却是甜蜜蜜的。艰难的生活让她感到了疲倦,可他却依然顽强地拼搏着。

萨拉显然不是天生的公主,但她注定是要成为公主的。也正是如此,她就要比任何女孩多一份艰难,多一份勇气,多一份力量。萨拉本身就拥有着公主的气质,这也是无法抢走的公主的身份是一种内在的气质,然而美丽的容貌,智慧的大脑,善良的心灵,坚定的信念,就是萨拉成为公主的最大原因。坚定顽强,让萨拉在逆境,贫穷中生活的'精彩出色。她美好的天性,不但没有被困难磨灭,反而更加坚定。

是的,真正的公主,是智慧、善良与坚强的化身。人生没有彩排,生活没有预告,只愿我们的心灵都填满真善美,坚强地面对人生中每一个障碍,做一个快乐的小公主

聪慧小公主读后感 篇2

书是我的伙伴,我一刻也离不开它,它帮助着我成长。

通过读书,我明白了许多道理,获得了许多知识。读高尔基的《童年·在人间·我的大学》,使我懂得了做事只有坚持下去,才有可能成功;读《中外名人童年的故事》,我明白了只有勇于发现,勇于创新,长大后才能有成就;读柯南·道尔的《福尔摩斯探案集》,我懂得了只要仔细观察,不放过任何蛛丝马迹,才能查出谁是真正的凶手……

最近我读了很多书,并且按照老师的要求写了读后感。令我感触最深的是弗朗西丝·霍奇森·伯内特写的《小公主》,主人公萨拉·库尔是个勇敢的小姑娘,面对别人的嘲讽,她毫无怨言,而幸福再次眷顾她,幸福重新来临。读了这本书,我想起之前的一件事。那天,爸爸妈妈有事出去了,把我一个人留在家里写作业。我有一道题不会做,平时都是妈妈给我耐心地讲解,可现在妈妈出去了,没人给我讲解,我急得像热锅上的蚂蚁——团团转。突然,我想起了萨拉·库尔,她那么艰难的`生活都扛过去了,为什么我连一道难题都克服不了呢?于是,我先仔细地看了一下题,再查找了一些资料,终于把难题给攻克了。

书不仅是我们的良师益友,也能提高我们的写作水平。它还可以开阔视野,拓展思路,陶冶性情。我要多读书,读好书,让书成为我终生的朋友!

聪慧小公主读后感 篇3

这个小女孩原本在一个很富有的家庭里,爸爸把她送到高等昂贵的寄宿学校,因为富有,受到老师的特别照顾。可不幸的是,他的爸爸投资的钻石采矿场不幸破产了,痛不欲生的爸爸因此得了重病,不久就离开了人世。女孩再也没有钱交学费了,势力的老师安排她在学校当保姆,受尽了欺凌!可是顽强的她依然乐观生活、热爱学习。

这本书让我感触颇深:生活并不是一帆风顺的,也许会遇到挫折和不幸,但要学会坚强,不气馁,不灰心,做一个坚强的人,更如故事里的小公主一样,保持乐观的心态,时刻鼓励着自己,希望就在眼前!

聪慧小公主读后感 篇4

《小公主》这本书讲的是一个感人、生动的故事。故事的主人翁名字叫莎拉,让我先来简单地介绍一下:在一个阴暗的冬日,莎拉和他父亲-克鲁上尉,坐着马车开向“上流寄宿女塾”,这里的校长-明钦小姐是个很冰冷的人,但是她觉得莎拉的父亲很富有,于是就很关心莎拉,给她买衣物、首饰等等。当然莎拉在学校的地位自然很高,上课时,她会坐在讲台旁边的荣耀席上,自己的房间也十分华丽。可是好景不长,她的父亲去世了,明钦小姐十分地生气,她觉得莎拉在这里住了很久,并且还给她买了那么多奢饰品,却没有一分钱给她。于是就让莎拉搬到黑暗的阁楼里做女仆,虽然整天被厨娘使来使去,每天都要挨骂,但是她还是很乐观,很勇敢,并且还交到一个朋友:印度绅士。最后,她利用自己的智慧找到了可以帮助她的人,找回了父亲的遗产,拿到了属于自己的一部分,终于又一次坐上了“公主”的位置。

莎拉这种坚持不懈、永不放弃的精神值得我们学习;她乐观,她自信,她勇于面对生活,这种可贵的品质,我们人人都要向你学习;她那无人可比的'智慧,在这么痛苦的生活下,你还能“自救”,真棒!

莎拉,我一定要向你学习,做一个乐观、永远坚持、不骄傲、不嘲笑别人的好女孩!通过这个故事,也让我知道了一个道理:一切的成功与幸福,都是由乐观与希望的向上心理创造出的奇迹!

聪慧小公主读后感 篇5

小公主讲述了一个动人的故事。

一个十分聪明的小女孩——英国驻印度军官独生女儿莎拉·库尔,她出生后,母亲就去世了,由父亲莱福·库尔把她养大。七岁的时候,父亲便把她送进了伦敦的某一学校读书。由于家境的富裕,她理所当然地成为学校特别重视的学生,成为集万千宠爱于一身的“小公主”。可是,正当她站在充满快乐荣誉的顶峰时,莎拉的父亲,由于事业上的失败,再加一生了一场重病,去世了。这时的莎拉就突然跌入不幸的深渊,就在一夜之间,她由一个万千宠爱的“小公主”,一下子变成了一个“小女佣”。她在遭到突如其来的打击之后,并没有因此而消沉;她身上原有的一些高尚品质,也没有因为灾难的到来,而发生变化。就在这世态炎凉的现实中,由于她的善良和乐于助人的高尚品质,终于使她成了人们心目中真正的小公主。正因为她的善良,使得一些奇迹再一次发生:在她父亲的朋友——绅士盖尔斯福特先生的帮助下,她终于又重新获得了久违的幸福,再一次成为一个名不虚传的小公主!

让我知道了无论碰到什么困难都要努力去征服。而现在的我身处在幸福之中,可能永远也不会碰到像莎拉那样的遭遇,但只要碰到一点小困难就束手无策,有时还怪老天爷不公平。记得有一次考试我有一道题的题目我怎么也读不懂就浪费了五分钟,后来我把题目的每一个字的字义翻译了一下最后终于理解了题义做完了试卷。

这本书的主人公莎拉让我最佩服的就是她的高尚品质她在自己都饿的快死了的时侯用仅有的钱买了十个小面包来为自己添饱肚子,但是当她看到那个已经两天没吃东西的乞丐时竟然给了他八块而自己只吃两块。可如果是我那我最多会给他两个。因为自己都吃不饱还管别人。

可我看完这本书时我被她的风度、毅力、思想、精神所洗理。正是因为她有一颗赤诚、高贵的内心,无论遇到什么人什么困难,都有自己的原则,以理待人、勇于征服困难。

让我们变的高贵起来,以理待人、勇于征服困难吧!然而我们的这种意愿表现在我们的一言一行中,让我们时刻注意自己的行为,做一个高贵的人。

聪慧小公主读后感 篇6

在《小公主的美丽梦想》这本书里,有两个故事深深地打动了我。它们的共同点是,通过努力而梦想成真。

第一个故事是《芭比时尚奇迹》,讲述的是主人公芭比,她要去看望住在巴黎的米莉森特姨妈,她带着她的宠物小狗—珠珠迫不及待地登上了开往巴黎的飞机。米莉森特在巴黎有一家服装店,那里有着青春活力的时装。飞机在巴黎慢慢下降,“终于到了!”芭比兴奋地喊到。她们到了米莉森特的服装店。可是曾经明亮的展示厅变得黑沉沉的,摆满了纸箱子。米莉森特来了,她说:“芭比,见到你真是太高兴了。”接着米莉森特向芭比介绍了她的助手爱丽丝,一位有天份的设计师。芭比走到楼上,看见了爱丽丝。爱丽丝告诉芭比因为隔壁的服装店剽窃了我们的设计,我们的服装店已经没有服装可以卖了。芭比说:“我记得这间工作室它曾经充满魔力的样子。”听了芭比的话爱丽丝带着芭比来到阁楼上的一个老式衣柜前。爱丽丝说:“会魔法的小生物们就会出来帮助那些著名的设计师,后来芭比和爱丽丝发现了小仙子救了她们的服装店。读了这个故事,让我知道了只要有信心,什么事情都能成功。

第二个故事是《芭比公主三剑客》。讲述的是一个法国的小村庄里住着一位叫歌琳的美丽姑娘。每天,歌琳都和她的宠物小猫——咪特练习剑术。她希望有朝一日能成为一名剑客。歌琳迫不及待地要去巴黎实现自己的梦想了,在她十七岁的那一天,妈妈答应了她去巴黎的请求。歌琳在巴黎认识了三个好朋友,一个叫薇薇卡,一个叫爱蕾娜,一个交云妮。她们都想庆祝路易王子成为国王,可是菲力自己想当国王,他在偷偷谋划除掉王子。但是歌琳阻止了菲力,王子封她们为剑客。

读了这两个故事我得出了一个结论:只要有信心,再难的事情也能完成。我要向歌琳学练习剑术一样,学习她那种坚持不懈的勇气,勇敢地面对学习和生活。其实“学习”跟练习剑术一样,都是有一个过程的。“学习”也是一个成长的过程。在这个过程里有酸甜有苦辣,只要我们认真对待“学习”,努力学习,结果就想书里所讲述的一样,梦想会成真。

聪慧小公主读后感 篇7

这几天我借阅了《小公主和矮爸爸》(这可是美美写的哦!!)。

故事的主人公是个名叫濮琳丝。她原本是个过着幸福生活的“小公主。”但一场突然来到的厄运打破了这片幸福。爸爸前妻的来到,使她从“小公主”变成了“灰姑娘”。坚强的丝丝在朋友——智能小熊忧米的陪伴下,勇敢地面对残酷的现实,始终对生活充满希望,终于度过了她一生中最灰暗的日子,成为了一位真正的“小公主。”

故事中的丝丝用她那忍耐,善良,坚强,宽容的品质感染了周围的人。

想想我们周围,大家总是为了一点鸡毛蒜皮的小事大吵大闹,我们真应该学学丝丝,做个宽容,善良,坚强,忍耐的。

聪慧小公主读后感 篇8

这本书讲的是一位美丽又善良的小公主。她在一座学院遇到重重困难,但她用自己善良的一举一动,最后成为了“宝石公主”。

当她身处逆境时,“公主”意为乐观、坚强。父亲克鲁先生的死犹如晴天霹雳,曾经的小公主变成了寄人篱下的小女佣。奢华的一切都成为泡影,摆在她面前的只有做不完的工作和挨不完的骂。我很敬佩萨拉,一个年仅九岁的女孩能够承受这么大的`悲痛,勇敢得不流一滴眼泪。即使自己身无分文,她仍然保持着公主应有的品质。她可以在自己饥肠辘辘时把自己的面包递给街头流浪的小孩,她可以冒着风雪与寒冷多绕一个弯只为将自己捡到的钱奉还。她和贝琪的生活虽然困苦,但她们有一颗乐观向上的心。她们可以把单薄的被单想象成羽绒被,可以把又干又凉的黑面包想象成山珍海味。当我们都在为她们的生活感到同情时,她们却笑得那样灿烂。

读完这本书,萨拉的生活经历使我震惊,萨拉为他人着想的心使我感动,萨拉高尚的品格使我敬佩。当我们身处逆境的时候,不妨想想萨拉,一个年仅九岁的孩子都能够熬过如此大的困境,我们有什么理由说放弃呢?

最新《史记》读后感系列


刚接触书籍时,仔细阅读书中的情节,我们会产生自己的想法,当我们在书中获取感想时,要记得时刻将想法记录下来。您是否也在苦恼怎么写作品的读后感呢?由此,有请你读一下以下的“最新《史记》读后感”,为方便后续阅读,请你收藏本文。

最新《史记》读后感 篇1

《史记》是司马迁的一部纪传体史书,对历史非常感兴趣的我没事就喜欢看下这里面的故事。今天我来说说商鞅的故事。

商鞅是卫国国君的后代,因为古代男子的姓氏规则,所以商鞅也叫做卫鞅。我们学过历史都知道商鞅变法改变了秦国的实力。让秦国成为当时战国七雄中最强大的国家。其实在商鞅在秦国变法前,已经有魏国的李悝变法,和楚国的吴起变法。但是他们的变法虽然在一段时间内让这些国家强大起来,但是不久因为得罪了贵族利益集团,最后都失败了。商鞅来到秦国前,秦国的国君是秦孝公。当时商鞅在魏国相国公叔痤门下担任门客,公叔痤病重,当时的魏惠王问公叔痤有什么人可以继承公叔痤来辅佐他。

公叔痤向魏惠王推荐了商鞅,当时商鞅并没有特别大的功绩。所以魏惠王对公叔痤的话不是很信任。公叔痤又补充了一句,如果不用商鞅的话那么就应该杀了他。最后公叔痤去世,而魏惠王既没有用也没有杀。

商鞅听说秦孝公非常重视人才,于是商鞅进入秦国,在和秦孝公交谈之后秦孝公非常认可商鞅,于是采用了商鞅的变法策略。在秦国商用变法让秦国采用严苛的法律,并且普通百姓可以用战功升级。后来秦孝公死后,秦国有人举报商鞅谋反,商鞅听到消息以后准备逃亡魏国,然而当他风尘仆仆准备赶到旅馆休息的时候,遇到旅馆人员要求登记。因为商鞅自己立法一定要登记,所以为了安全商鞅只能悻悻离去。后来商鞅被抓住,最后被处以极刑。

读完商鞅的故事我觉得商鞅是一个非常有才华的人,他对秦国统一六国有巨大的作用,如果没有他可能战国时代还要持续几百年吧。在我们现在这个年代,我们要不断调整自己,认证面对生活。

最新《史记》读后感 篇2

这是一本记载了从黄帝到汉武帝之间五百年的历史,这是一本由司马迁花费18年光阴写成的书,这是一本记载了所有价值连城的文物如兵马俑,西汉·玉舞人,三轮铜盘,这是一本写的由被王朝统治5000年之间的历史,这是一本······

我最深刻的一个故事是: 卧薪尝胆 讲的是:当吴王赦免越王勾践后,勾践回国后,把苦胆挂在座位上,吃饭时舔舔苦胆。亲自耕作,夫人织布,吃饭从未有荤菜,也从不穿华丽的衣服,对贤人谦卑有礼,招待的宾客热情诚恳,救济穷人与百姓同甘共苦。七年后,勾践始终抚慰自己的士兵与百姓,寻机报复吴国。吴王因打了胜仗不管朝政,越国富足,吴国衰落。四年后越国攻打吴国,一次又一次,吴国疲惫不堪,越国大败吴国。

我们做人应像勾践一样,失败了再爬起来不要气馁才会成功。

我从这本书中知道了:我们公元几百年前我们祖国的兴旺;我从这本书中知道了:我们公元几百年前我们祖国有许多爱国的人,有:郑成功,司马迁,陆游······我从这本书中知道了:我们一定要好好学习,报答祖国的养育之恩。

最新《史记》读后感 篇3

星期三下午,爸爸妈妈上班去了,我一人独自在家,坐在沙发上,看完了一整本《史记》。

《史记》这一本书记载了72个历史故事,有什么:大禹治水、五张羊皮的故事、楚庄王一鸣惊人、司马相如与卓文君、周亚夫驻军细柳营等等等。其中,我最喜欢的一章,就是“吴起爱兵”了!

“吴起爱兵”这一章主要讲述了:吴起是卫国人,家中富有,后来辗转到了魏国,当了大将军,统帅兵马。吴起带兵打仗,很得士兵拥护,吴起平易近人,爱护士兵,士兵都很尊敬他。有一次,吴起发现一个士兵身上长了一个脓疮,吴起毫不在乎地用嘴吸他身上的疮,想把里面的脓吸出来。这位受伤士兵的母亲反而哭了起来,害怕自己的儿子因这件事情而太效忠于吴起将军,担心连儿子死在那里都不知道了!

“吴起爱兵”中的吴起平易近人,使得士兵们十分尊敬并效忠于自己 。我们也要像吴起一样,热心帮助他人,最终,一定也会得到他人的帮助,俗话说得好:“好心有好报”。

这本《史记》让我懂得了不少的历史故事,增长了见识,丰富了知识,《史记》真是一本好书啊!

最新《史记》读后感 篇4

《史记》是我国最早的纪传体通史.这部书共一百三十篇,五十二万多字.此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响.我们先谈《史记》。读它,我有一个感觉,就是我是在和活人谈话。司马迁,好人。好人经常倒霉,我对他很同情,也很佩服,觉得他这一辈子没有白活。《史记》是一部什么样的书?大家都知道,它是一部史书,而且是史部第一,就像希罗多德之于希腊,我们也是把司马迁当“史学之父”。

比如说列传中的刺客列传里的聂政,荆轲等人。以前,我以为刺客不过就是那些品行不正,只知道搞偷袭的人。但史记上的叙述,让我明白,实在刺客才是对君主最赤胆忠心的人。究竟往行刺君王,成功了会被四周的卫士杀死,不成功更无生还的可能。真可谓是有往无回。固然如此,但他们依然一心为君。就像荆轲临走时在易水河边风萧萧兮易水冷,壮士一往兮不复还。的悲壮,更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹,这就是他们的赤胆忠心的最好表现。

能与君主斗智斗勇的,还有那些有着顽强意志的说客。苏秦是他们中最具代表性的一位。原先,苏秦穷困潦倒,连家人们都嘲笑他,然而他没有就此放弃他的理想,躲在房中钻研《阴符》,练就自己论辩说理的功夫,用书中的道理往游说君王,然后奔走于各个国家,终于让燕文侯认同了他的意见和建议,将整个国家都托付给他,让他往游说各国,终极苏秦成了六国合纵同盟的负责人兼六国的宰相。从而让家人对他刮目相看,对他格外尊重。说客要想做成功是要付出凡人难以想像的艰辛,不但要游走于各个国家,路途艰辛自不必说,而且费尽口舌君王也未必会听,搞不好还会给自己带来杀身之祸,所以很多人都退却了,但苏秦坚持了下来并获得了成功,他那三寸不烂之舌抵得上人家的千军万马。让我见识到了一个人口才的气力和古人那坚持不懈的伟大。

这样令我受益匪浅的故事史记中还有很多很多,看了后让我崇敬太史公的刚正不阿,仰慕这些英雄的雍容大度,更加喜爱古典文学中千丝万缕的尽唱。

看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话.深深的被他那准确到位的语言所打动.在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑.

最新《史记》读后感 篇5

孙膑采取的减灶诱敌的计谋怎么会骗过庞涓的呢?第一天十万灶,第二天五万,第三天还剩三万。作为一名有十几年作战经验(桂陵之战与马陵之战就隔了有十三年左右)的成名将领,庞涓不大可能这么容易被骗,特别是在他知道孙膑能力并且吃过大亏的情况下,他不可能只通过三天的观察就得出这种结论。而且,孙膑的做法也有点过头了,哪有三天士兵就逃亡过大半的?齐军的士气再差也差不到这种地步。但是按《史记》的说法,庞涓确实中计了,这让我很想不通。

《史记》中还说,马陵伏击战发生在晚上。孙膑在树皮上写了“庞涓死于此树之下”这几个字,庞涓还要先点火才能看清楚写了什么。那我就想问,难道之前的夜行军不需要照明吗?怎么到要看东西时才想到了火把?更让人迷惑不解的是,孙膑居然以庞涓的部队点火把作为发起进攻的信号。难道他也知道庞涓夜行不需要灯火?古代行军可能确实会有许多防备,但总不会让自己看不清道路吧?

另外,庞涓死前所说“遂成竖子之名”也明显是小说家之言,正如项羽与虞姬诀别时的对唱,这些都是不可信的。庞涓说此话,有谁能够作证。能听到这话的,估计也和他一起死在树下了。

所以,我们可以很清楚地看到,司马迁在创作的时候不仅仅是一个史学家,更是一个文学家。我知道这是《史记》能够压倒其他同类作品的一个重要原因,但我还是想再问一下,作为一本史学著作,《史记》的可信度到底有多少?

最新《史记》读后感 篇6

近日,重读《史记》,这是一部被鲁迅先生誉为史家之绝唱,无韵之离骚的历史巨著。《史记》作者司马迁以其爱憎分明的情感和严谨的历史观为我们记叙了从中华文明始祖轩辕黄帝至汉武帝之间三千年的历史事件,其间有多少王朝更迭、多少英雄奋起又或辉煌或悲壮地落幕,如非史记,这些都将埋没于历史尘埃中,今天的我们无法知晓。

《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的《史记》。司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字,让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。

看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。

《史记》真是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。

最新《史记》读后感 篇7

我利用这个寒假读了一本书,书名叫《史记》,《史记》这本书是司马迁的著作,司马迁在当时那个十分困难的情况下,写了这本书一听书名,我们就会立刻的知道这本书写的是孔子那个时代的故事。这本书之所以吸引人是因为讲的都是会很满足自己的好奇心的东西。

开头讲的是,五帝的故事,所谓的的五帝,讲的是,炎帝,黄帝,唐饶等五个帝,每一个帝不管是炎帝还是黄帝,都是爱国爱民的国君,第二个讲的是,大禹的故事,我们都知道,大禹治水的故事,这里所谓的大禹也就是前面提到得大禹治水的故事。

这几个故事讲的都是一些忠臣,后边则将的是不好的事情,比如纣王的故事,周幽王烽火戏诸侯的故事,而我读到了楚庄王的故事,这里边的每一个故事都是很吸引人的,我们都知道现在正在在影院热播的《赵氏孤儿》,也是根据《史记.》这本书编演的,光是这些,就足以吸引我们90后了。

读完这些故事,我震撼了,原来,我们人来是那么的残忍,我们人类又是那么的让我不可思议,当面对死的可怕的时候,我们人类体现的是那么的勇敢,当面对困难的时候,我们的祖先带给我们的是勇敢面对。读《史记》就像是在回顾我们祖先给我们留下的道德品质。读《史记》就像是在看一场盛大的电影。司马迁的《史记》,描写的生动,把人物的特点描写的淋漓尽致,把古代的故事描写的就像是那个镜头就摆在你面前。

《史记》告诉我,人生就像是一个旗杆一样,当我们把两者结合在一起的时候,也不一定成功,当两者有一定的默契的时候,才会成功。学习也是一样,只有自己的努力,才会有未来的收获。《史记》里的人物,当我们把悲伤寄托在别人身上的时候,自己只会被人嫌弃。

司马迁用自己得手谱写出一本及其韵味的书,《史记》,是用灵魂与命运运作斗争,用自己的精神做出一部千古流传的史记。细细聆听《史记.》叮咚的琴韵,内心却经历了跌宕起伏的感动。

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