天上读后感800字合集11篇

坚持读书这件事没有人教你，主要是看自己有无决心和恒心。每个人读完作品后，都会有自己的感受，那么我们有可能就会想把这些用文字记录下来。你是否觉得写作品的读后感很困难？在此，你不妨阅读一下天上读后感，可能你会喜欢，欢迎分享。

天上读后感 篇1

统解读天上的街市，一般落点在表现了诗人对理想生活的执着追求上。从诗歌慈利的整体意境来看确实如此。但细细琢磨全诗，会发现有许多疑点。天上的街市除了表现郭沫若对理想的执着追求外，是不是还表现了诗人对理想的深度迷茫呢 这是一个值得探究的问题。

这又使我们想起了中国梦文化中的其他诗人。

第二小节我想那飘渺的空中的缥缈一词就已经给全诗定性了。

虽然，诗歌的第一小节所营造的意境美轮美幻，天上人间交相辉映融为一体，让人在心醉神迷中几乎分不清孰是现实人间孰是幻想世界。当读者都要欣欣然找不到回家的路也不想找到回家的路的时候，诗人的一声呢喃却让人不得不醒过来

何为缥缈 缥缈就是虚幻的不存在的事物。这个词让诗人的心境暴露无余。原来，诗人并没有沉醉于自己营造的梦幻世界之中，甚至也不在梦与醒的边缘。天上的街市根本就是不存在的--诗人清醒得很呢！

明白了这点，后文中诗歌表达中的诸多断裂和错位就一目了然了。而这种断裂和错位主要表现为：诗人无法尽情驰骋于想象的极境。

啊啊，天光渐渐破晓了，群星消沉，美丽的幻影灭了。晨风在窗外呻吟，我们日日朝朝新尝着诞生的苦闷。

天上读后感 篇2

内容简介：行者的半自传小说，讲述了一个少年的流浪故事，也是一部心灵成长史。16岁那年，一个少年诗人为了寻找生命的意义，只带了三十多元钱，离开大学校园，独自一人外出流浪。在5年的时间里，他做过各种艰辛的工作维生，随处睡过街头、坟墓边、废弃的工厂、夜晚的森林，流浪了大半个中国，以及越南、尼泊尔，也尝尽了人间的悲欢离合。最终，在无人区的死亡经历中，他在一片虚无澄净的天地间，找回了心灵的平静与快乐……

天上大风读后感，来自当当网上书店的网友：他野性未驯，颠覆了我关于真正生命和生活的概念。他的故事不应该由我来写，应该出现在他自己的书中。最可贵的就是他独立自由的人格和理想主义者的纯粹。

天上大风读后感，来自卓越网上书店的网友：得知这本书，是看了行者的博客。在我读行者的博客时，就非常好奇，感觉他就像个迷一样，超凡脱俗，让我们捉摸不透。他穿汉服、吹古乐器尺八、弹古琴，这在现代人的眼?，完全是脱离了正常人的轨道~还有他流浪的经历，驱使我迫不及待的买了他的半自传体小说《天上大风》。感觉行者和职业旅行第一人的小鹏对于旅行的初衷都很相似，都是为了寻找梦想，寻找人生的意义才出走的。这使我更加好奇的想马上读完这本书，看看行者有什么样的梦想，对于人生的意义到底下了怎样的结论。这不禁让我联想到我的同龄人，好像都不知道为了什么，每天朝九晚五的重复着自己的生活，没有目标也没有动力。和小鹏比较起来，感觉行者的方式更激烈：他只上了1个星期的大学，就一声不响的逃离了庸庸碌碌的生活，开?了心灵的流浪之旅。其间，他尝尽了生活的酸甜苦辣，甚至直面过死亡。看到他没有水喝、没钱吃饭、没地方睡觉、受人欺负、摔断腿的时候，我的心被震撼了，不停的问自己，如果换做是我，可能早就撑不下去了，但他从来没有放弃过，最终寻找到心灵的净土。《天上大风》真的很吸引我，在这个炎炎夏日里，它让我感受到了内心的清凉和感动~

天上读后感 篇3

我觉得蒋小兰是一个有理想的人，能知道错误就改值得我们学习。

一开始，她没有理想，看见别人做体操这么好，就一心想练成蒋绍毅那么优秀，可是教练没把她当成一回事，只教那些孩子们，虽然有一丝惭愧，但是她不放弃自己学，没有老师教导也能练得这么好!当姥爷叫她拿出戒尺，当时的戒尺就是板子，她问姥爷自己做错了什么事?姥爷说今天去你学校了，老师说你已经两天没有上课了。蒋小兰被爷爷打哭了我知道，这样也是姥爷爱她的方式，等蒋小兰长大了应该就明白了，我觉得应该感谢姥爷因为姥爷让她长大了懂得照顾好自己所以要感谢姥爷。蒋小兰多么想让爸爸妈妈回来，因此对姥爷说为什么别人的爸爸妈妈都在家而我的爸爸妈妈却要去很远的地方打工呢?她十分想念他们。到了最后蒋小兰的姥爷快不行了，而这么小的蒋小兰却要照顾病重的姥爷我觉得也是应该的，是姥爷把他抚养大，就在那一天晚上蒋小兰把姥爷洗好澡让他上床去睡觉，睡觉之前还记得曾经教过的操现在他要给姥爷做，做着做着姥爷就睡着了自己就默默的哭姥爷似乎听见了，因为自己还有照顾小兰，不能让小兰孤独伤心。过了一个晚上姥爷死了，蒋小兰在坟前对姥爷说;姥爷我有2件事没有对你说，一是我把乳精给兰花喝了，没想到要浇根，我浇叶子了，把花浇死了。还有一件事，我自己把哈密瓜吃了，那是因为她不敢去。

天上读后感 篇4

天上落下来的一片叶子读后感

《天上落下来的一片叶子》是一个悲伤的故事，一位天使在天堂上采了一朵花，一片小花瓣落了下来，它很快生根发芽了，因为谁都不认识它，所以一株植物嘲笑它，就连蓟和大荨麻。

一个猪倌来了，他在采集蓟和灌木，他连根拔起了那颗植物，于是这棵植物就被烧掉了。这个国家的国王多少年以来一直有很重的忧郁病，他非常忙碌和勤俭，对他的病却没有什么帮助，他请教了一位哲人，说有一种药可以治好病，这种药就是那棵植物。这棵植物就长在自己的国土里，可惜被猪倌烧掉了，国王很懊恼。

我感觉这棵植物很伟大，虽然被其他植物嘲笑，但是它的作用却非常大。我发觉做人也是同样的道理，平时不能讥讽别人，也不能伤害弱小的人，更不能只看他人缺点。遇到有困难的人要伸出援助之手，给予他人帮助。

天上读后感 篇5

看完了《天上的船》这一本书，已经是下午了。不过这一本书中的一个个充满激情的冒险在我的心中回荡，久久没有遗忘。

《天上的船》这一本书讲的是主人公岩糯从学校里遇到了新来的同学奈娜。碰巧，过了几天，奈娜的父亲因病去世了。奈娜不相信她的父亲死了，她认为她的父亲是飞去了“瑞福里斯”。岩糯认为他已去世的爸爸和妈妈去了天上，成为了天上的星星。因此，主人公岩糯和奈娜一起去“瑞福里斯”寻找奈娜她父亲建造的“天上的船”，寻找奈娜她的爸爸。

《天上的船》这一本书给了我十分深刻的印象。它让我懂得了我们要坚强，不能因为一件小事而退缩，直到没有困难了再去做。还让我懂得了我们心中要有一个目标，不能因为困难就不去作这一个目标。

说到这里，我感到非常惭愧。因为我一点儿都没有完成这一本书中的道理。对于坚强，我连一次一次小小的打针都怕，更别说去冒险了；对于一个目标，我连家长的要求都没达到，更被说自己的目标了。因此，我下定决心，一定要做到这几点。

这一本书非常好看的书，希望你也来看一看。

天上读后感 篇6

《我们天上见》这部电影，根据导演的真实故事改编的，我看完影片后，非常感动。

这部电影的主角是一位叫小兰的大孩子，她和年迈的姥爷相依为命，因为，她的爸爸妈妈出去打工了，很久都没有回家。虽然爸爸妈妈在外面打工，她觉得很孤单，但是幸好她也有一个关系跟她特别好的朋友，名叫小翠。她和小翠形影不离。可是不幸的事情发生了。村子里发生山洪，把小翠冲走了。小翠就这样永远离开了小兰。小兰非常想念她，天天坐在大桥上看着小翠生前的照片，每次都会失声痛哭。

不料，不久之后就连目前小兰唯一的亲人——姥爷也得了重病。小兰立刻带姥爷去医院看病。医生说姥爷年纪太大了，什么器官都不行了，只有心脏还硬撑着。估计姥爷是为了让小兰能见到父母，才硬撑着吧！

以后的日子，小兰不能依靠姥爷了，只能自己烧饭、洗衣，还要照护姥爷。姥爷都睡着了，小兰还没睡觉，她连夜看着报纸，希望能找到治姥爷疾病的方法。她找啊找啊，终于找到了一个方法：在全家画满兰花，就有可能治好姥爷的病。虽然，小兰知道这也许是不可能成功的事。但是，为了姥爷，什么方法都要试一试了。小兰就按照报纸上的方法来做，在全家画满了兰花。但是这个方法对姥爷没有用。小兰就又想尽方法来逗得了重病的姥爷开心。可是姥爷根本笑不出来，最终，姥爷还是撑不住了，悲惨的离开人世。

过了一天，到了姥爷棺材要下葬的日子，小兰一直站在风雨交加的马路上，等着装姥爷棺材的那辆大卡车，想再看一眼亲爱的姥爷。大卡车终于到了，但是司机没认出雨中的小兰，继续向前开，估计是姥爷不想让小兰看到姥爷下棺吧！小兰呆呆地站在原地，她在心里想“亲爱的姥爷，看来我们只能天上见了！”

我看完影片后，非常敬佩小兰的这种坚强的表现。她对友情的`珍惜，对爷爷的关照，都让我非常感动。我把她的处境和我的处境做了对比：我生活在一个幸福的家庭，爸爸妈妈围绕着我，爱护着我。爷爷奶奶外公外婆都把我当成掌上明珠。而很多时候我还喜欢发脾气，觉得大人好烦，总是罗里吧嗦的。可是我想要是小兰能有这么多人在她身边，她肯定开心死了！我真的要珍惜现在的幸福生活，珍惜爸爸妈妈对我的爱、爷爷奶奶对我的关照以及同学之间的友情，我一定要珍惜啊！

天上读后感 篇7

如果有人问：“鸟儿最幸福的家是哪里？”那我一定会告诉他：“鸟儿最幸福的家是蓝天。”这也是《把鸟养在天上》里最动人的话。

《把鸟养在天上》讲述的是有一次作者和妈妈一起在花园散步时发现了几只正在鸣叫的小鸟，于是产生了一个想法——如果抓一只鸟儿养在笼子里该多好啊！一开始，我也像作者一样觉得这个主意很不错，但是作者妈妈接下来说的话却完全的改变了我的想法。

作者的妈妈意味深长的说：“你有了鸟儿会很快乐，但是鸟儿能快乐吗？鸟儿本来就应该飞翔在蓝天中。”是呀，我们总是自私的想要得到一切，却没有想过对方的感受，现在我明白了，小鸟最幸福的家不是笼子，而是蓝天。可是不能养小鸟还是让人觉得有点难过，别着急，聪明的妈妈告诉我们——“把鸟儿养在天空里”。这真是一个绝妙的主意，如果把天空当成大鸟笼，那么天空中这么多的鸟儿都是属于我们的，而在天空中的鸟儿也能快乐地飞翔。

这篇故事虽然简单，却很有哲理。就像有一本书中说的：心有多大，世界就有多大。这样一想，生活就会变得丰富多彩，有趣多了。

故事看完了，可是我仍然有许多的担忧。看看我们的身边，已经很少看见鸟儿飞翔的身影，听到鸟儿清脆的鸣叫声，更不用说成群结队的鸟儿了。鸟儿为什么消失了？我想这和我们人类的自私是分不开的。因为人类的自私，所以捕猎珍稀的鸟类，破坏了生态;因为人类的自私，所以过度开发土地，毁坏了森林；因为人类的自私，所以建造了无数的工厂，污染了环境……人类不应该这么自私，请想一想鸟儿的感受，还给鸟儿一个美丽的家园，还给鸟儿一片清爽的蓝天，真正的把鸟儿养在天上！

天上读后感 篇8

昨天，单位召集开会时安排，市里宣传部、组织部联合下文要求各单位组织一党一员干部观看《天上的菊美》电一影，并且给各单位按人头下发了电一影票，票价20元，明确提出票款由一党一费报销。正面为《天上的菊美》电一影海报版面，背面印有为民务实清廉，小字为深入扎实的开展一党一的群众路线教育实践活动。单位领导在安排这项工作时动员说，请同志们务必按市里安排按时到剧院观看，无论何人不允许请假。单位的一把担心有人会不去，最后又强调说，不管其他单位人去不去，我们单位一定要按要求参加，看完电一影后，晚上聚餐。如果有人有事不能参加，那么你晚上的聚餐也不要参加啊！当然了，你不参加，我也不会因此而向市里，向常书记汇报说你不参加啊！明天下午2：30在剧院门口集中进场。

星期六这天，我在家睡了会午觉，起来看了下时间是1：45，在一床一上看了会书，想着自已在家也没有事要办，听窗外在霹霹叭叭地下着雨，觉得还是响应号召去看电一影吧。

2:20,我冒雨骑着电动车去了剧院。到了剧院，时间是2：30，却发现剧院的几个门都是铁将军把门。在火车票临时售票窗口旁边坐着一个年轻的女孩子。我问之看电一影的事。回答说，看电一影是3：00呢！我啊了声，想自己来早了。于是冒雨到附近的办公室。来到办公室后，发现已有人先来了。坐下打开电脑，这时单位的其他同志也陆续来了。

2：45，单位的头儿说，走吧。于是大家冒雨各自前去，这时电一影院门已敞开。里面已陆续进了一部分人。有几个小孩子，也有几个大人。在剧院的走道处，有人打手势招呼我们过去。我们单位的人一大约八、九个坐在一排。前后也有几个女同志带着孩子。刚坐下不久。电一影便开始了。我看了下时间是2：57，提前了几分钟。环顾前后左右，发现不超过20个成年人。

心中疑惑，还是群众路线阶段，既然是市里安排，却只有我们一个单位这么响应了。说明了群众路线教育实践活动也没有作用，也或者说作用不大。

不管别人看不看，我是打定注意看了。我要看看，一是电一影的艺术，二是电一影的优缺点。

菊美多吉的事迹，是四川省及中宣部宣扬基层干部的一个代表人物，也是基层干部的一个真实写照。

四川甘孜离我们那么远，有没有这样的事，我们不知道。但菊美这样的基层干部，我却相信有。因为我也曾是基层干部之一。基层的酸辣苦我也是亲临其境。基层干部工作环境，基层干部收入待遇差。包括影片中菊美一再强调的菊美作为住家男人到死没有兑现为父母为妻儿翻盖新房，也绝对是真实的情景。影片中一个运输司机说菊美是苕，是老土。这我相信。虽然菊美是乡长，比其那么多的基层干部来说，他是官。可是在那样的工作环境下，有多少基层干部还不如他的工作环境啊！

眼下，一说到给公务员长工资，便是骂声一片。看看菊美，便知道基层干部的辛与劳，酸与苦了。

再回想我那时乡镇8年的工作经历，与菊美相比也还差远了。他还有摩托车，吉普车。而我们只有自行车，也还是我们自已买的。

但是又想想，又是公款看电一影，又是市里组织的，却不愿来看这样的电一影，又怎么会知道菊美似的基层干部的酸与苦了啊！

我的想法是国家那么有钱，为什么不替菊美似的基层干部们想想，改变他们的工作生活环境呢！

天上读后感 篇9

小兰和姥爷其实只是两个70年代里普通的小人物，小到问个人都丝毫不会清楚他们的名字，他们不伟大，没干过什么轰轰烈烈的大事，可悲到就算死也不会得到多少人的悼念多少滴的眼泪，也正如所有小人物一样，片中的小兰只是个可爱的小姑娘，贪玩，调皮，瞒着姥爷在兰花里浇麦乳精，把姥爷托人带给体操老师的哈密瓜独自吃掉，会问人死了去哪儿，满屋子里画上兰花为了讨姥爷开心，到最后姥爷逝世还有些傻气的说着我以后要当个好人和姥爷在天上见，然后为他别上那些他生前获得的徽章，做出过让姥爷操心的傻事，但总归是纯真个性使然。

姥爷也只是个普通的老人，乐善好施，性格和善，稍微带着些老年人的古怪，曾是火车驾驶员，生活拮据，但是却每餐为小兰准备一杯麦乳精，用着小兰父母的口气写了大堆信来安抚小兰，为小兰在院子里撑起简陋的高低杠，把泳衣改成体操服，甚至当他的生命都已经垂危时，他的信念依然是自己的孙女，至死都不想小兰伤心。

这些淡然如水的片段一个一个的穿起来，于是就有了撼动人心的力量。这些隐约晦涩的画面一幅一幅的播放起来，于是就有了这份毫不做作、流畅而又美丽的爱，像是火般融化着每个人心里的冰山。

姥爷和小兰的故事很长，他们之间拥有着永远剪不断的羁绊，他们之间有着永远说不完的温暖，他们互相支撑着对方度过的那些年，永远是无可替代的。姥爷是小兰的伞，为她撑起一方遮风避雨的天地，小兰是老爷的伞，支撑起奄奄一息的他最后的生存执念。

姥爷老了，小兰也在长大，他们总是要分开的，但是只要小兰活着，这份爱就永远也不会死，会生生不息的生长下去，因为希望不灭，所以爱不灭，因为赞歌不停，所以爱依然。因为小兰明白，我们也明白

这份爱，永远轰轰烈烈存活于天地间。这份爱，又跨越天地间的距离，拥抱着小兰，也感动着我们。

天上读后感 篇10

5月20日，《天上的菊美》在成都举行首映礼，菊美多吉的妻子和老同事见到了影片男主角阿旺仁青。他们紧紧拥抱阿旺，痛哭流涕。

菊美多吉，四川省甘孜州道孚县瓦日乡原党委副书记、乡长，先后在道孚县最偏远的扎拖乡、龙灯乡、瓦日乡工作，为了藏区发展和民族团结，扎根基层11年，20xx年5月因病殉职在工作岗位上，年仅33岁。菊美多吉，他是雪域高原上一只永恒的雄鹰，带领着藏区人民不断激发信心、不断努力、创建了藏区人民的幸福家园，用年轻的生命诠释了少数民族党员干部对党和人民的无限忠诚和热爱。

常怀为民之心，赢得群众真心拥戴。人民群众是创造历史的主人，是推动社会前进的主要力量。历史和现实证明，任何发展，都取决于人心的向背，只有赢得人民群众的信任，才能凝聚群众、感召群众。菊美多吉视群众如亲人，时刻把群众的冷暖挂在心头，乡亲们的事，他记在一张张纸上，一个个践行。一本字典、一个水龙头，买花种子、为群众抓药、送准生证、探望资助贫困孩子每一件琐碎的小事，菊美多吉都躬身亲为，通过点点滴滴，他赢得了群众的信任，为藏区的发展积聚了力量。

善谋发展之策，开创藏区美好未来。一个民族的发展，源于群众的力量，只有善于挖掘群众的力量，才能推动发展；只有提高群众的生活水平，才能长久得到群众的真心拥护和支持。菊美多吉，着眼于藏区的未来，着力于教育是民生之基、以路兴区、保障是民生之安等这些推动藏区发展的重点工作，不断探求、实践发展之路，积极争取援助，引进农作物新品种，大力发展科学养殖业，提高牧民群众的经济收入，带领群众脱贫致富，同群众一起共织幸福梦。20xx年，孟托村、布日倭村、鲁村3个村通村路的全面建成，开阔了藏区人民的视野，拉近了人民政府与群众的距离。

多做利民之事，促进民族长治久安。我国是一个统一的多民族国家，国家的稳定和繁荣要靠各民族人民的平等互助、团结合作、艰苦创业。菊美多吉，正是以国家、人民利益为重，把促进民族地区跨越发展和长治久安作为重要工作着力点，用发展的眼光、赤诚的爱国之心、与时俱进的领导能力和全力以赴、鞠躬尽瘁的精神造福于民。20xx年牧民定居行动计划在甘孜实施，菊美多吉和包村干部借助上级的大力支持，带病与牧民一起投工投劳，连续7个月奋战施工现场，于20xx年完成实施挪乌托村45户、集思中村41户牧民定居点工程建设及相关配套设施，建设了牧民美好家园，促进了少数民族地区的经济发展，切实改善了藏区人民的生活，提升了藏区人民的幸福感，推动了藏区的跨越发展，为促进全民族的长治久安作出了贡献。

鞠躬尽瘁，死而后已。在平凡的岗位上，菊美多吉在他热爱的土地上谱写了短暂而又壮美的人生诗篇，为牧民群众找到了幸福的源泉和动力。一个永恒的名字菊美多吉，他的身影将长留人民心间，他的精神将永垂不朽，全国各地将会涌现更多的菊美多吉，引领着各族人民共建更加幸福美好的家园！(作者：刘彬彬)

天上读后感 篇11

姥爷就这么一直看着女孩长大，陪伴着孩子，就算生命那么的不留情面的夺走，姥爷还是想陪着她直到最后一刻。画面是那样的清新不添加一丝调料，完全想要展现给我们的是孩子视角里与姥爷的生活。那样的朴实，那样的动人，没有丝毫矫情的修设，喉咙就是会这样不自觉的哽咽，眼泪就是会不自禁的落下。爷孙之间相依相靠的亲情扣紧人的心房。

最初让我落泪的就是兰花死了，朱德死了，姥爷不知道是因为年老还是缺了陪伴他生命的东西，他倒下了。生命总有衰退的一刻。小兰每天认真的，细致的一直照顾着倒下了的姥爷，生活还是这样度过，新年来了，看着村里的人都来跟姥爷拜年，跟姥爷一起庆祝，不让着两爷孙冷沁下来，这一刻看到的是人间的温暖。小兰的生命正在奔向前进的道路上，她长大了，懂了，姥爷总有一刻要离开她了，她哭了，姥爷是那样的窝心地的安慰小兰，既然不能说话，不能用言语抚慰她，但给她做他的招牌动作。

这是生命的承传，这是自然的规则，这是人间亲情，这是人间的温暖，姥爷离开这些了，但他仍在天上等着等着我们天上见。

精选阅读

爱心读后感800字(合集10篇)

你搜集过作品的优秀读后感范文吗？最近我读了作品这本书，越读感触越深，经常会悟出许多的道理。如果有时间的话不妨静静的去写一份读书感悟，下面是幼儿教师教育网小编整理的“爱心读后感”。

爱心读后感 篇1

在这个暑假期间，我读了一本让我陷入沉思之中的书——《爱心树》。

这本书图文并茂，虽然这本书没几页，我用几分钟就可以看完，但这里面却描述着一个关于爱的故事：从前有一棵大树，它喜欢上了一个男孩，男孩也很喜欢大树。他们一起玩捉迷藏，爬树干……大树很开心。但是时间再流逝，小男孩渐渐长大，小男孩每次向大树索要东西，大树都答应了，甚至树干都可以给小男孩，大树最后什么都没有了，但是她依然很开心。

我刚看这本书时，“孩子看完书以后会更爱妈妈”这几个字就映入我的眼帘。事实确实如此，妈妈对我的爱就像里面的大树。我们向她索要的东西，都是用她的心血换来的。但我们是个孩子，还不懂。妈妈一直在无私地奉献，为了让我学习好，妈妈早上在拼命地赚钱是为了让我读上好的学校。我要对妈妈说：“我要谢谢你，妈妈。”

当我读完这本书的时候，我觉得大树有无私奉献舍己为人的精神，而男孩则自己不会创造，反而向大树索取东西。所以我向大树学习。

爱心读后感 篇2

泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡事迹感动我、吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。

《爱的教育》虽然是一部青少年有关爱的教科书，但通篇没有一句说教。作者通过一个个小人物，一段段的小故事，诠释着爱的真谛，把读者带入一个爱的世界。在引人入胜的阅读中，我们走进了卖炭人、小泥瓦匠、铁匠的生活，和少年鼓手，带病上课的老师一起品味生活的酸甜苦辣和融融爱意，目睹了他们怎样相处，怎样去爱;如何宽容谦让，如何珍惜亲情友谊。读完这本书，我深刻体会到爱的教育的重要性。我既是一名小学教师，也初为人母。但我深知，爱的教育并非易事。在当今社会生活中，我们大多数人脑海里没有“爱的教育”这个概念，所以，在我们生活中缺少爱的教育的环节，使得我们的孩子从小缺失了爱的启迪，不懂得去爱父母、爱同学、爱老师、爱他人、爱祖国。

读《爱的教育》这本书，爱究竟是什么?爱的力量究竟有多大?在书中一个四年级小学生一个学年中的日记中，找到了答案。那样洋溢在同学之间、姐弟之间、子女与父母之间、师生之间的爱，那种发自肺腑的对祖国的爱，虽然那样平凡，那样细小，但却让人感到异常温暖。她能够将心中的恨化为勇气，使你微笑地面对生活，使你倔强地与命运抗争。它是还魂的仙草，给罪人新生;它是慈爱的母亲，唤浪子回头;它既是一种获得，又是一种牺牲。在《爱的教育》中，作者把爱比成了很多东西，确实是这样，但又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，在这个物欲横流、道德缺失的时代里，人们心中或多或少地缺乏一种博爱意识，在经济迅速发展的现实生活中，爱的教育就是一种意识教育，由小爱到大爱，由大爱到博爱。如今，人们更多地重视的是自我的满足，都是渴望得到而吝啬付出。值得庆幸的是在08年的四川汶川大地震中，全国人民团结一心，心系灾区，一批一批的志愿者冒着余震的危险奔赴灾区，从老人到小孩都是自觉自愿的捐款捐物，争先恐后的献出自己的一份爱。海地大地震，各国充满爱的支援和救助才使那些难民早离悲痛。其实，爱就像空气，每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，因为它已经成为了我们生活中不可分割的一部分，只要我们能够静下心来，带着一颗圣洁的爱心，投入到世界中来细细品味我们周围的一切，你就一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!

教育即是爱，用爱谱写的教育会受到人的尊敬。以后的教育中，我想我应该关注每一个孩子，爱每一个孩子，不能随意的给他们分等级，更不能将爱分等级。《爱的教育》带我的不仅仅是这些感受而已，我想在今后的工作、学习、生活中会越来越体会爱的重要，爱无处不在。

爱心读后感 篇3

今天，我去湖南大剧院看了《爱心》这部感人的电影，激动的心情久久不去，我觉得影片中的主人公柯正南的母亲真是太了不起了！

影片讲述的是：一个叫柯正南的男生，出生在一个贫困的家庭，他四岁便失去了父亲， 母亲只得一人挑起了家里的重担。一年后，就带着年仅五岁的小柯出去卖饺子。好不容易小柯长大成人， 让家庭摆脱贫苦， 但小柯并不关心这来之不易的美好生活， 每天吃喝玩乐。母亲恨铁不成钢，把小柯“赶”出家门，让他到外面磨练一年。小柯离开家后来到上海，带的钱很快花光了，由于在上海举目无亲，他只得找一份艰苦的建筑工作，每天起早贪黑，累得满头大汉，才得到那少得可怜的工资。渐渐的，他懂得了珍惜，知道了感恩，变得坚强了。有一天，他突然得知自己的母亲患上了晚期肝癌！这消息犹如晴天霹雳，把他劈得泪流满面、痛苦不堪，他匆匆回家。但当他来到病房时，却再也听不到母亲的声音了，母亲也再也见不到已长大懂事的小柯了……母亲留给他的唯一的遗物就是一封特别的遗书，看到这封遗书，小柯才明白母亲多年来的良苦用心。

看到这里，我的泪水在眼眶里直打转，特别是最后一个镜头让我泪流满面：当母亲知道小柯快要回来时，她说要睡一会儿养好精神等儿子的到来，结果这一睡就再也没有醒来。当小柯来到母亲身边时，母亲温暖的身体早已变得冰凉，小柯再也忍不住，放声大哭起来，哭声在母亲身旁围绕，在病房里回荡……

小柯的母亲多伟大呀！ 一个人把小柯拉扯大，在她生命的最后边缘，她想的不是自己，想的小柯怎样才能成为一个对社会有用的人呀！她所做的一切使小柯拥有了一颗感恩的心，感谢母亲，感谢社会的心。这部电影也告诉我们：母爱是世界上最深厚平凡的爱！那位母亲没有给与过孩子母爱呢？任何一件小事，母亲都给着你爱呀！这爱并不惊天动地，但会带给你无限的温暖与关怀。也许你感受不到，但在哪一天母亲突然不在你身边时，你便会感受到这独一无二的爱了，不是吗？

有一次，我感冒了，脑袋晕晕的，额头烫烫的，难受极了！于是，妈妈每天不顾劳累，跑动跑西的给我买药，每天都给我穿几件厚毛衣，睡觉盖两、三床被子……这都包含了浓浓母爱啊！

“谁知寸草心，报得三春晖”。同学们，还记得我们学过的《游子吟》吗？母亲对我们的爱我们一辈子都难还清呀！

爱心读后感 篇4

我是从电脑上看到《爱心》这部影片的，里面的情节非常动人，让人催人泪下。在这部以悲剧为背景的学生教育片中，既是父母教育子女奋发向上，又是子女孝顺父母。这句话说的好极了：娘思儿，儿想娘，思来想去泪流长。说的不正是父母和儿女之间的思念和亲情吗？

在那淋琅满目的影片中，有很多教育我们的影片，却不知羞愧，如果拿某些人和他们对比，那真是天壤之别啊。在那一声声撕肝裂胆的呼唤中，那一幕幕感人肺腑的镜头里，令天地动容，日月生悲。任凭你铁石心长，看了此片也回洒一把同情泪，生一份悲怜心。

片中男主人公小柯的母亲是一位对社会充满爱心的民营企业家，却患了不治之症。来日无多的她最担忧的是自己唯一的亲人——不思进取的儿子小柯。于是，她下了一个“狠心”：让小柯离家去社会磨炼自己。当逐渐理解到母亲的良苦用心时，小柯已经听不到母亲的声音了。读着母亲为自己留下的特别遗书，小柯禁不住泪流满面。

看了这部影片后，我深深感受到伟大，无私的母爱，要懂得孝顺父母，不要因为某种利益或私心而不听大人的忠告或劝悔！

爱心读后感 篇5

爱在何处?我们常常这样问自己。是的，爱看不见，摸不著，犹如透明的空气，弥漫在我们四周，却不被我们所察觉。然而，读了《爱的教育》，我找到了问题的答案。

《爱的教育》是以一个三年级小学生日记的体裁写出的。是叙述了小主人利柯每天的故事，字里行间，皆离不开一个“爱”字。父爱，母爱，友爱，师生之情……最让我感动的，就是每月故事——《小抄写员》和《少年鼓手》了。

《小抄写员》讲述了一个贫穷的家庭，孩子又多，父亲白天工作，晚上还要抄文件。眼看著爸爸早生白发，小叙利奥就想帮爸爸抄写，多赚点钱。可又因为爸爸不同意，所以只好每天半夜起来偷偷的帮爸爸抄。就这样，家里的情况改善了许多，而小叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而上课无法认真听讲，回家也无精打采的。爸爸看了，很是生气，还屡屡责骂他。虽然小叙利奥很委屈，但还是帮爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸发现了这个秘密，才知道自己错怪儿子了，万分愧疚。

我读完了这个故事，十分感动。小叙利奥虽然出身贫苦，但他不但努力学习，而且还默默为家庭分忧，即使是受到了责骂也默默地忍著，这是怎样的一种坚强!他也曾想过停止抄写，他深知这样的下去绝对不行。可是一到十二点，就有一种力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里几块钱似的。这股力量是什么?是一种责任感。“穷人孩子早当家”，叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担，是多么难能可贵的事情!而且，他顶著爸爸的责骂去帮爸爸抄写，更是一种坚强。为了看到爸爸舒展的笑脸，他宁愿自己默默吞下泪水和委屈，如果是我，肯定会和爸爸赌气不干了。叙利奥的责任感，和那种坚强，难道不值得我们学习吗?

“百善孝为先”，孝敬父母，为父母分忧的叙利奥很值得我们学习，当然，我们更应该热爱我们的国家。《少年鼓手》就是一个爱国少年为国而失去一条腿的故事。

那是柯斯脱寨战争开始第一日的事。意大利忽然受到奥地利中二军的袭击，被敌人包围在空屋里。虽然意大利顽强反抗，但敌人还是步步逼近。情况越来越危急的时候，大尉写了张纸条，想向远处的本队求援。于是，他派了一个少年鼓手，让他速速去搬救兵。然而，少年鼓手受伤了，但还是坚持著找到了救兵。救兵来了，意大利得救了，大尉负了伤。在医院，大尉看见了少年鼓手。他已经失去了一条腿，但他依然感到自豪。

我深深地触动了。想当年，在我们的中国，也曾经发生过战争。然而，我们没有被打倒，我们重新站了起来。经过战争的洗礼，我们的人民更顽强了，更有凝聚力了!这是为什么?正是我们中间，有无数像少年鼓手这样，热爱国家，肯为自己的国家奉献出一切的人，他们在战争中，有的人失去了宝贵的生命，有的人的肢体残缺。但是，今天的事实证明，他们的牺牲是值得的。正是因为有了他们的牺牲，才有了现在和平安定的社会，才有了现在我们幸福的生活。不光是我们中国，或者是意大利，世界上任何的国家都是这样，有一些人，正是用他们的生命，他们的心血，才换得今天的幸福和安定。少年鼓手，只是他们千千万万人中的一个。这，便是金银不换的赤子之心，这，便是对祖国那深如海水的眷恋与热爱!

爱，其实很简单。无论是父爱,母爱，友爱，还是师生之情，爱国之情，都时时刻刻伴随在我们身边。像一米阳光，亲昵温柔地抚过你的身体;像一杯清水，时时滋润你的心窝;像一条没有尽头的田间小路，盛开野花，需要随时发现，随时采撷……爱，其实就在我们身边。

爱心读后感 篇6

寒假里读了李镇西老师的《爱心与教育》，书中的内容深深地吸引着我，李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是让人感动。

书中所描述的李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。

李老师对爱的执著也深深打动了我。李老师做的许多事情都很普通，我们也都可以做到。可为什么李老师能成为名师？而我们却在日常工作中变得越来越平庸呢？这是因为李老师对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们积极行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我们只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的、是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难！在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。

作为一个幼儿教师，面对着一群天真无邪、稚淳可爱的孩子们，我们又倾注了多少爱在孩子身上呢？李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”所以，让我们对孩子多一份爱吧。

爱心读后感 篇7

今天，学校组织了看电影《爱心》这布电影深深的感动了我。

《爱心》这部电影主要讲述了小柯的成长历程。刚开始的时候，小柯找了一些狐朋狗友，乱花钱，把小柯妈妈的基金会里给养老院老人看眼睛的十万元用来吃吃玩玩，一会儿就用完了，小柯妈妈问他钱哪去了？是不是用完了？小柯骗妈妈说只用了无千元，但是小柯妈妈已经了解了情况知道小柯把钱用完了，就赶他出了家门，到上海去，要他在一年内自己找工作，自己挣钱只给他路费500元。小柯说妈妈狠心。

在火车上，小柯遇见了一个老爷爷，老爷爷说要和小柯交朋友，帮小柯找了份工作，在这几年里小柯懂得了要关心别人，不参加邪教，做事要做好和做事要有责任心。主要表现在小柯知道妈妈得了干癌，正要到医院去看望妈妈的时候，他管理、安装的地方很有可能会倒塌，他就要求去抢修，最后赶到医院，小柯只跟妈妈握了一下手，妈妈就死了。

看了《爱心》我知道了母爱是伟大的，又懂得可怜天下方感父母心的道理，让我们更孝顺母亲。

爱心读后感 篇8

“简爱”、“简爱”，反复念叨着这两个字，当初的我尚且不知这个名字是根据女主角的名字直译成中文而来，以为这是书的灵魂，只见它但笑不语，盈盈一笑中，无限风情倾泻而出，令人情难自禁地轻轻抚上，随即被勾入书中的世界……

在暴雨的怒吼声中，我第一次见到了她，是的，只有我见得到她，她看不到我，我静静地站在她的身后，那个小小的她。看着她在暴雨中无助地独立，看着她在舅母家后受那愚蠢的表兄妹的欺凌，看着她被舅母横加指责后在黑暗的小屋中抽泣悲号，我心疼却无能为力，因为我不属于那个世界，那个由夏洛蒂创造出来的世界……

我以为她会被打垮，会在如此不平的环境中如同尚未绽开便被折下的花蕊般默默地凋零，但是，感谢上苍，即使她一无所有，她仍有她的自尊倔强保护武装着她，当她的`表兄殴打她时，她勇于回击;当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊“他们不配和我在一齐”;当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的折磨，从内心发出了“不公正”的呐喊。

之后被送到孤儿院了，在阴暗恶劣的孤儿院环境里，她仍就不甘屈辱和不向命运妥协……应对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对好友海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”

时光荏苒，当初的小女孩已长成一个亭亭玉立的窈窕淑女，她静静地伫立在阳光，淡淡一笑，就像太阳花般坚强。在在乎的师长离开后，她豁达地挥一挥手，转身将背影留给了这个她呆了8年的地方，关心的人已经不在，还有什么好留念的呢?

我始终站在她身后看着她，看着她充满期望的投出成为家庭教师的自荐信，眼角是掩不去的自信风华，看着桑菲尔德庄园的女管家聘用了她，看着她与学生：一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗的互动交流，看着……

一个阴天，男主角：经常在外旅行庄园的主人罗切斯特出现了。在他最尴尬无助的时候，飘过的她听从善良的内心呼叫，朝他伸出了纤纤细手，在两手交握的刹那，命运的红线将彼此绑定……

爱心读后感 篇9

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《爱心树》绘本故事读后感

这是一个由一棵有求必应的苹果树和一个贪求不厌的孩子，共同组成的温馨，又略带哀伤的动人故事。爱心树的英文“TheGivingTree”，顾名思义便是牺牲奉献的意思，但它亦是一本述说友谊的书。树并未因为男孩的予取予求感到难过，即使后来只剩下残干的他，是那么凄凉孤寂，但当男孩回到他身边只求一个安静的歇脚处时，树竟是满心喜悦将自己奉献给他，这样的喜悦比起男孩小时在树上刻的“M.E.+T.”那些甜蜜文字，更令他感到真切舒心。天才的绘本艺术家希尔弗斯坦以简单俐落的线条和充满诗意又带有嘲讽幽默的文字，为各个年龄的读者创造了一则令人心醒动容的寓言——在施与受之间，也在爱与被爱之间。

这是一个温馨、又略带哀伤的动人故事。男孩不停地向树索取，树为男孩献出了自己的一切，无怨无悔，非常快乐。

这个故事最感人的地方就是树的无私、无怨，最催人泪下的是树奉献出了一切,却很快乐。

看着看着，就想到父母、朋友、孩子。每一个人来到这个世上，都不是无牵无挂的，父母给予其生命，老师为其启智，朋友为其排忧解难。他们都是我们生命中的那棵爱心树，在我们需要他们的任何时候，都会毫无怨言地帮助我们，支持我们。而我们，尤其是现在的孩子，多像那个男孩，有了快乐独自享受，一有困难,一有挫折，才会想起他们。

诚然，爱是无私的,如果爱心是花，那么感恩就是这花结的果。但愿所有爱心之花花都会结出累累感恩的果实。

爱心读后感 篇10

《爱的教育》文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。

这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。吸引我的，是那字里行间中通过细腻的笔触中，所体现出来的近乎完美的亲子之爱。抒发了作者本人对爱的理解：这种情感是普通的，也是不平凡的。《爱的教育》告诉我们：高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，在感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

当我看到恩里科的老师虽然体弱多病，但她给学生上起课来却是精神爽朗，讲起学校的事情来却是兴致勃勃，她是那么地爱她的学生时，我真的被感动了;当我读到安利柯的故事时，又让我感受到天下的父母都是那么地深爱他们的孩子;当我静静地读着这本书，用心去感受那融入在朴实语言中深深的爱，我想对每个人来说，都是一种心灵的洗涤、情感的震撼!

天堂读后感800字(汇总7篇)

怎样开门见山去写读书感书名的读后感？阅读作品时，让人好像经历了另一种人生。此时最好的办法就是把自己的想法写进读后感，细细品味，反复阅读，以下的内容“天堂读后感”是小编特意为您准备的，希望对你的工作和生活有所帮助！

天堂读后感【篇1】

说到榕树，相信大家都不陌生。可是你见过独木成林，并且吸引着成千上万只鸟的榕树吗？今天我阅读了巴金爷爷《鸟的天堂》一文，我才真正领悟了这一番美景。

这篇文章主要讲了巴金爷爷在1962年，两次去了广州省新会县天马河的著名景观——“鸟的天堂”所发出的.感慨。

这里的榕树非常大，而且只有一棵枝叶茂盛，吸引着无数只鸟还引来了无数游客。当我读到：“我有机会看清它的真面目……就像一株大树卧在水面上。”这段话时，我非常惊讶。这棵榕树不仅大，而且枝叶繁多，是我想不同的是，它的枝上有生根，有许多根直垂到地上，又伸进泥土里，这是怎么一回事呢？通过查阅资料，我明白了，原来这是它的奇特之处呀！当我读到：“那翠绿颜色……这美丽的南国的树！”这几句话时，我又想到了这样一个画面：树叶是绿绿的，作者几个人都看着树，连眼珠子都变成绿色的了。我想，这棵树应该很美，不然，怎么会吸引这么多的鸟呢、作者也很想留在这了吧？

鸟有属于自己的天堂？我很惊奇，于是继续读了下去。当我读到：“我们继续拍掌？有的在扑翅膀。”这句话时，我就知道什么是天堂了。烟枪仿佛出现了这样一个画面：一只大鸟从榕树上飞了出来，后来跟了灰的、红的、黄的、大的、小的等，无数只鸟一起玩耍，一起吃东西？欢快地生活着。看来，这儿才是鸟儿们真正的乐园。

鸟的天堂，不仅有榕树，还有许许多多只美丽的鸟，这是因为那里人不许人们去捉鸟，这里才会这么美。我们也应该植树护林，不乱摘花，不乱踩草，让我们也生活在一个天堂般的世界里。

通过读这篇文章，我知道了原来还有这么美的地方，不过我知道，只要我们共同保护环境，世界将处处都是天堂！

天堂读后感【篇2】

昨天晚上，我吃好晚饭后，无意间走进了书房，不知为什么随手拿起了一本书，名叫《打往天堂的电话》。翻开这本书，我被里面的内容深深地吸引住了，于是坐在沙发上津津有味地看了起来，居然一口气把这本书读完了。

今天我又重新回味了一番，文中的内容十分感人。主要讲了：一个小女孩的母亲去世了，她就跟着阿姨去外地打工，但是生活很艰苦，好不容易攒到了钱不但要寄回去给爸爸买肥料，还要供弟弟上学。一次偶然的机会，她认识了一个叫文叔的人，文叔得知小女孩的经历后很同情她，每周六都让她来自已的电话亭给身在天堂的妈妈打电话。

看到这些，我默默地流下了眼泪。小女孩才十五六岁，这本是应该在读书的花季，却因为生活所迫不得不出来打工，而我们现在有这样优越的生活环境怎能不珍惜呢？平时妈妈总会对我唠叨，但是我从来就没有听取过，还经常嫌她烦，有时我心情不好还会顶上两句嘴。爸爸则是平时经常让我做家务，我总是拒绝他说：我平时学习难道不累吗？你还让我干这干那的就算去干了，也总是敷衍了事而已，我平时居然这么不珍惜爸妈的爱！看到小女孩为了不让在天堂的母亲担心自已，就用善意的谎言骗妈妈说自已过得很好。她为了弟弟能完成她自已无法完成的学业而拼命地赚钱供弟弟上学，想起这些，我脑海中情不自禁地浮现出了一些画面：我经常因为跟妹妹抢电视机而吵架；也会因为分东西吃你多我少而争吵起来；现在想想，我是多么的不应该啊！

书中的小女孩教会了我在日常生活中要懂事，要珍惜眼前的美好生活和父母的爱。正如美国的马克吐温所说的：就在我们母亲的膝上，我们获得了我们最高尚最真诚最伟大的理想，但里面很少有任何金钱。珍惜当下，感恩拥有，那么你的每一天都是美好的。

天堂读后感【篇3】

一棵硕大无比的榕树盘根错节，枝繁叶茂，象一片树林飘于水中，象一座岛屿浮于河中，多么壮观奇妙的自然景象！更令人惊叹的是这儿吸引着无数的飞鸟栖息其间，榕树成了鸟儿自由歌唱的天堂。这决不是桃花源、乌托邦中虚构的美景，乃是巴金亲临其境、写下的记游之作《鸟的天堂》所为我呈现的一番美景，让我记忆深刻，向往不已。我一遍又一遍地穿梭于美妙的文字之间，一次又一次地感悟大自然中竟深藏着这样一个充满蓬勃生命力的地方，也越来越有股强烈的冲动：让我的课堂成为孩子们快乐的天堂！

“翠绿的颜色在我们眼前闪耀，似乎每一片树叶都有一个新的生命在颤动”，榕树在呼唤着“在颤动”着的“新生命”。等榕树林里的主角鸟

儿一登场，鸟的天堂立刻显得更加生机盎然！巴金写此文的主旨就是赞美大自然的生命力。我们的课堂同样也需要充满生命力。教师生动的语言、多样化的教学手段、巧妙的预设都将为课堂注入丝丝活力，但没有“鸟儿”的天堂不能称为是鸟的天堂，这样的天堂会显得有些孤寂、沉闷，彰显的生命力也有些不够，所以课堂少不了“鸟儿”，就是那一群群充满朝气和生机的学生。如何激发他们的生命活力呢？回想巴金一文，起初榕树下不见一只鸟，只听到“一声鸟鸣”打破了那儿的宁静，巴金以“拍掌”的方式表达心中的喜悦与对鸟的欢迎，这样友善的举动立刻激起群鸟相继奏鸣，随即到处都是鸟影跃动，到处都是鸟声的婉转兴奋，“树林一下子变得热闹了”。正是那几下掌声让生命活动的赞美曲顷刻奏响。的确，课堂中掌声不可缺，恰当的表扬与鼓励可以激发学生的学习热情与自信，使他们的情绪处于激昂状态，在自我的表现中获得自信。激活学生的学习热情，形成“百家争鸣”的课堂氛围，那样的课堂将会如一滩活水不断流动着快乐的乐符、生命的乐符。

榕书树以它翠绿的颜色、壮伟的身躯、蓬勃的长势彰显着它的生命力，为鸟儿提供了良好的.生活环境，所以才成了鸟的天堂。那我们的课堂应以创设什么样的环境与氛围才能成为孩子们快乐的天堂呢？答案就是和谐、多彩。创造了和谐就创造了平等，老师不是高高在上的“统治者”，而是他们的亲密伙伴，学生在无拘无束的氛围中感受到了自我的存在，可以恣意在课堂中散发活力与魅力，享受平等的快乐，也享受自由的快乐。而创造了多彩就是创造了知识，只有在充满情趣、充满探索、充满发现的课堂中，学生才不觉得枯燥与乏味，瞧，趣味、新奇的方式在吸引着他们，不断激发着自我，让自己享受探索的快乐，新鲜多样的知识在每天陪伴他们，不断充实着自我，让自己享受收获的快乐。

榕树是鸟儿生活的天堂，课堂是学生学习的天堂，就让生命体在各自的天堂中快乐歌唱，快乐成长！

天堂读后感【篇4】

前几天，我读完了《天堂来信》这本书，不知不觉中我已 深深被这本书所打动，小美，木子，紫霞，那完不成的诺言 ，一遍一遍在我脑海中萦绕，生命也许总是如此，当你可以 看待自己美好的生活和事物时，那美好的总是已经过去

书里的一个男孩名叫木子，木子是一个品学兼优的男孩 子，他有一个十分要好的朋友，也是他的得力助手，名叫紫 霞，是一个成绩好又漂亮的女孩子，他们俩每天在一起玩耍 ，紫霞也经常帮木子办板报，收作业，仿佛一切都是这样美 好，平凡，但是我要介绍的下面的主人公小美，正是这 样一个成绩不好，放在人群里都能被淹没的女孩子，打破了 这样的平静生活。紫霞活泼，开朗，成绩棒，而小美，羞涩 ，敏感，成绩永远徘徊在二十名，两人性格反差如此大， 却顺理成章的成为了好朋友。一天下午，木子邀请紫霞一起 去网吧，但是紫霞想叫上小美，于是他们三个并肩走进了一 家安静的网吧，一切似乎有天意，小美误打误撞到了木子制 作的空间，但她并不知道，还和木子滔滔不绝地聊了起来， 此后的日子，小美每天都会和木子聊天，他不知道在网络的 那一边就是木子，木子呢？他知道自己在和小美聊天，通过 聊天，通过这话语的默契，心灵的沟通，木子了解了小美是 个怎样的女生，他也渐渐喜欢上了小美，每天帮他干值日， 给她在书里夹枫叶，小美呢？总是小心翼翼的冷处理，因为 他知道自己的好朋友紫霞喜欢木子。也许看都这你认为这是 一个再也不能庸俗的爱情故事，可我告诉你。你错了，大错 特错了！事情是这样一点一点改变的；紫霞查出了自己得了 恶性骨癌，为了不让父母为自己操心，她，选择了死亡，一 个人在睡梦中安然死去，木子和小妹得知了这个消息后，整 天闷闷不乐，后来，母子在暑假里去了澳洲，再也没有回来 ，小美的哥哥告诉小妹，木子死了，因为得了白血病，木子 临终前让小妹的朋友吟风把自己的日记给了小美，小美看了 ，哭了，他们俩曾经约定过一起去南京看荷花，这个诺言永 远不会实现了。木子和紫霞绝症的到来，那完不成的诺言， 那令人心碎的秋天，当小妹把这一些全部藏在十五岁的记忆 中时，一个长相酷似木子的男孩苏简，在不知不觉中又把小 妹拉回了那个季节，拉回了那段充满了友情，爱情，死亡的 季节。

读完这本书，我曾无数遍问过自己；为何生命如此脆弱 ？为什么人们总是不知珍惜眼前美好的东西？也许，这是一 个改变不了的事实吧，因为当你沉静在美好的事物中时，你 不把他当回事，可是当你失去了，你才会感到珍贵，不经历 过，怎能感受到呢？珍惜眼前的一切，包括那些你不爱的人 和事，也许有一天，当你回头再看，你也会感到它的珍贵。

这个春天，我读了一本书，读了一个凄美的故事，这本 书给了我无数的感慨，天堂来信，这封信我读了，读出了太 多的友情，亲情，爱情与责任。

天堂读后感【篇5】

读了曹文轩的著作—《天堂的眼睛》，让我大有感触。主要讲的是：几个孩子的成长过程，他们在一起生活，有开心的事、有悲惨的事……

这本著作有一处深深感动了我，让我不禁热泪盈眶。

这一处是：有一个初中学生，他家很穷，以种地为生，种地的钱有时候还不够家用呢，他家有一片水泥地，不能种菜，家人说：“买一头水牛羊，等到卖钱。”他看爸爸妈妈和奶奶腿脚都不方便，决定一个人独自去买海牛，但这里离海边有三百公里，这个决定他还没给家人说，有一天，他带着钱去买海牛，经过几天的奔波来到了海边，把钱交个买海牛的人，挑了一只海牛走了，尽管还牛是多么的调皮，但他还是把牛制服了，在为了制服牛，他把自己种的脏兮兮的，身上的衣服上没剩下几块布，到处都是伤痕，连鞋子也不见了。最终把牛给拽了回来奶奶高兴地丢下拐杖，一瘸一拐地走过去，抱住孙子。

把这一小片读完了，我热泪盈眶，他不顾一切的把牛拽回来，冲着可以看出他是一个不怕累、不怕吃苦、不怕困难、勇于承担和体贴家人的好孩子。

天堂读后感【篇6】

你看见过一座小岛似的大榕树吗？它有着茂密的.枝干和强大的生命力。它是鸟儿们玩耍的乐园。《鸟的天堂》这篇文章就让我们走进了这座鸟儿的乐园。

文章写了两次到“鸟的天堂”所见到的两次不同景象。文章中这样描写大榕树：“榕树正在茂盛的时期，好象把全部生命力展示给我们看。那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。那翠绿的颜色，明亮的照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。这美丽的南国的树！”读了这段话后，我感觉到那棵枝繁叶茂的大榕树就展现在我的眼前。而当我读到“到处都是鸟声，到处都是鸟影，大的，小的，花的，黑的，有的站的树枝上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀。”这段话的描写，我的脑海中仿佛又出现了榕树周围千鸟竞飞、百鸟齐鸣的景象。

因为有了茂密的大榕树，它给鸟儿提供了一个良好的生活环境，所以成为了鸟儿的天堂。我明白到了，人们要想和大自然和谐共处，必须要好好保护环境，保护大自然的生态平衡。如果每个人都能从我做起，从小事做起，我们的周围一定会出现更多更美丽的“鸟的天堂”。

天堂读后感【篇7】

依偎在暖暖的炉灰边，吃带血的鲜肉，睡在羽绒褥垫和三层毯子上。然而受到如此优厚待遇的猫却幻想可以在布满阳光的屋顶上、在这安稳的房屋外享受自由，寻找所谓的真正的幸福。但在外度过崎岖的一天后，它却信誓旦旦地认为，炉火、鲜肉，富足的生活，才是它想要的幸福，它根源的天堂。

贫穷易使人自立，富裕易使人堕落。这只在富裕中堕落的肥猫，在外界的打磨下，没有变得更加坚强，而是臣服于现实的淫威之下，宁愿过空虚油腻的生活也不愿再离家冒险。本应在墙砖之间匍匐，在屋脊上跳跃的猫却成为鱼肉吃食的阶下囚，甘愿始终受此待遇而不求上进，追求这种欲望概念上的天堂，这何尝不是一种悲哀呢？

老雄猫说，“享受自由带来的充满艰辛的欢乐”。自由不是幸福，自由地生存才是幸福。肥猫正因流连屋中的食宿温饱，举步却难以逃出那张温柔的网，犹豫在自由与禁锢之间，有了比较，才会厌恶起外面颠沛流离的生活。

这只肥猫是幸福的吗？它有一个美好的家，一个宠溺它的姑妈，永远不用担心温饱，每天按时都有带血的鲜肉吃。它的生活，惬意而舒适，无忧且无虑。

它是不幸福的吗？它失去了猫的本性，失去了野性和自由，终日束缚在屋内，碌碌无为；难尝世间冷暖，也经历不到生为猫应经历的挑战。一成不变的生活，褪去表面的浮华后，只剩下空洞和无望。

“猫的天堂”究竟是怎样的天堂？是浸泡在食欲中慢慢腐烂，还是为了生存而不顾一切地与恶劣的现实斗争？是在寒冬有温暖的炉灰包裹胸膛，还是在饥寒交迫时感受到投射到后背的一缕曙光？是终日躺在毛毯上无所事事，堆积脂肪，还是快乐地迎接一个又一个崭新的挑战，充实自己的一生？

“猫的天堂”究竟是谁的天堂？是属于安于现状者的，还是创造生活者的？是属于不食人间烟火者的，还是识尽人情世故者的？是衣来伸手饭来张口者的，还是劳作不止自力更生者的？

航天思政课观后感800字合集

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不同的人会从不同的角度去思考影片。每次观看心里都有不一样的感动，这时观后感就成了记录欣赏作品时内心体会的最好的方式，经常写观后感容易形成爱思考的好习惯。您一定在考虑怎么写好作品的观后感吧！幼儿教师教育网编辑经过搜集和处理，为你提供航天思政课观后感，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

航天思政课观后感(篇1)

回溯历史，漫天星斗寄寓着中国人几千年不绝的向往追求;时至今日，早已一路繁花似锦，郁郁葱葱……

君不见，“两弹一星”，载人航天，“天和驻空”“祝融探火”?君不见，追天揽月，千年梦想，泱泱华夏，今朝梦圆?君不见，“北京明白”，高健蹿红，航天精神，激励向前。一项项举世瞩目的伟大成就，辉映中华民族砥砺风雨的奋斗，鉴照英雄儿女拥有揽月摘星的梦想。中国青年，朝气蓬勃，当续前人九天之魂梦，绘吾辈奋进之青春。

胸怀祖国，勇于攀登，航天精神托举中国人民迈向浩瀚寰宇。

人无精神则不立，国无精神则不强。举目回望，郭永怀投身弹道导弹研制，在飞机失事时他用身躯保全了国家重要科研资料;放眼当下，高健自少受航天精神的影响，作为总调度，为“神舟十二号”指路引航……“神五”飞天，“神六”出舱，“嫦娥”取土，一代代航天人在航天精神的.引领下，矢志报国，迎难而上，跨过急流险滩，穿过惊涛骇浪，让深邃星空一次次留下中国人的印记。

精益求精，一丝不苟，中国青年将航天精神传承发扬。

飞天梦想照进现实，只因中国人的航天奋斗从未停歇，只因中国人的航天追梦永不止步。中国空间站核心团队，平均年龄38岁;北斗系统攻坚团队，平均年龄35岁;“长征五号”研制团队，平均年龄不足30岁……一代代青年坚定中国人的志气、骨气、底气，厚植“树高千尺有根，江河万里有源”的家国情怀，一丝不苟地传承航天精神，并在航天精神的激励下不断续写中国航天新的篇章。

积极修为，艰苦历练，吾辈青年将接续航天精神，奋斗展风采。

“在不懈奋斗中再创佳绩，在竞相奋斗中革故鼎新，在团结奋斗中集智聚力。”百年未有之大变局加速演进，值此之际，我辈青年当弘扬航天精神，从航天精神中汲取精魂坚定“越是艰险越向前”的冲劲，笃定“咬定青山不放松”的韧劲，持定“绝知此事要躬行”的干劲，从严律己，潜心钻研，甘作拓荒牛、老黄牛、孺子牛，用奋斗绘就美好青春。

冯梦龙《东周列国志》言：“大厦之成，非一木之材也;大海之阔，非一流之归也!”愿吾辈青年，鲜衣怒马，后浪滚滚，携星光荡开宇宙，让广袤的银河中长久闪耀着那束航天精神之光!以长江为凭，让黄河作证：中国人民正在航天事业长足进步中书写璀璨华章，中国青年也必将续九天魂梦，绘奋进青春。

航天思政课观后感(篇2)

星期五的下午，老师对全班同学说：“让我们到国际会展中心去参观航天展。”听了这句话，寂静的教室顿时象“炸”开了锅。大家都高兴得手舞足蹈，兴高采烈地欢呼，好像马上要和杨利伟叔叔见面，我和几个同学就约好了明天一起去参观。

第二天下午按约好的时间我们准时到了甲天下国际会展中心。一走进会展中心的大厅，里面人山人海，有白发苍苍的老人，有老师，有同学，但大多数都是学生，看来大家都是带着太多的未知来的。

进入展厅，首先映入我们眼帘的是前苏联的“卫星号”，“东方号”，还有我国的“长征号”和几艘火箭模型。我对火箭特别感兴趣，就仔细的的看它的介绍。火箭是一种运载工具，是专门用来向太阳发射东西用的，它装上弹头就是“导弹”，装人人造卫星或飞船就是“运载火箭”，装上空间探测器就可以进行科学实验。天呐，真是太神了。人类为什么这么聪明。还有更牛的，我国是第二个掌握高空火箭二次点火技术的国家，第五个能够独立研制和发射卫星的国家，还有卫星回收和载人航天技术，一箭多星的国家。发射火箭成功率已经达到了国际一流的水平。

大厅的电视上真在介绍航天员所穿的衣服和食品，原来他们在太空中所用的东西都是特制出来的。航天员吃的是压缩饼干，有罐头，哈密瓜，牛肉干。航天员在飞船上吃东西的时候可有意思了，那食品好像都在飞船上漂浮着，吃的时候伸手一拿就可以吃了，还有航天员的体重也是有限制的。

我想我们的国家是多么的强大，多么的智慧，我们的民族是一个不甘落后的民族，我们时候才能到月球上去生活呢?从今天的展出我知道能飞到月球上去是多么不容易的事啊，我一定要好好读书将来报效祖国。时间不早了，我们依依不舍的离开展厅。愿9月25号在酒泉发射圆满成功。

航天思政课观后感(篇3)

据中国载人航天工程办公室消息，北京时间20xx年10月16日0时23分，搭载神舟十三号载人飞船的长征二号F遥十三运载火箭，在酒泉卫星发射中心按照预定时间精准点火发射，约582秒后，神舟十三号载人飞船与火箭成功分离，进入预定轨道，顺利将翟志刚、王亚平、叶光富3名航天员送入太空，飞行乘组状态良好，发射取得圆满成功。

这是我国载人航天工程立项实施以来的第21次飞行任务，也是空间站阶段的第2次载人飞行任务。飞船入轨后，将按照预定程序，与天和核心舱和天舟二号、天舟三号组合体进行自主快速交会对接。后续，航天员将进驻天和核心舱，开启为期6个月的在轨驻留，开展机械臂操作、出舱活动、舱段转移等工作，进一步验证航天员长期在轨驻留、再生生保等一系列关键技术。

目前，天和核心舱和天舟二号、天舟三号组合体已进入对接轨道，状态良好，满足与神舟十三号交会对接的任务要求和航天员进驻条件。

航天思政课观后感(篇4)

梁启超在《过渡时代论》中写道：“鲲鹏图南，九万里而一息”。毛泽东在《念奴娇・鸟儿问答》中写道：“鲲鹏展翅，九万里”。中国人的飞天梦想凝结着几代人的努力。xx年是沈阳航空航天大学70年校庆的纪念日，70载风云历程记载了几代航空航天人建校的峥嵘岁月，为了传承红色基因，弘扬航空航天精神，在“我心中的思政课”微电影主题构思中，我们选取了以老校长杨风田院士为代表的老一代航空航天人的事迹，以他们在多年的祖国航空航天战线上的拼搏奋斗历程，以为祖国航空航天事业作出的突出卓越贡献为背景，展现老一代航空航天人执着的理想信念、艰辛的奋斗历程、锐意改革的创新精神。这些传承是新时代大学生是最生动、最鲜活也是最接地气的一种思政课教学案例，对于新时代大学生理解并践行航空航天精神，有很好的启示作用。追寻着老一辈航空航天人的脚步，在思政课微电影中我们力求将报效祖国的使命意识、家国情怀、志存高远追求卓越的攻关精神、科学严谨的工作作风和淡泊名利、默默奉献的崇高品质等表达在视频中，感召新时代的青年大学生传承红色血脉，续写时代辉煌。

航天思政课观后感(篇5)

携科技之手，逐航天之梦。以强国之名，拥星河璀璨。

——题记

我叹黄河奔流，我咏长江亘古，我望长城盘踞，我赏故宫恢宏。我脚踏黄土，叹的是那海晏河清，山河壮丽;我眼望星空，思的是那航天之梦。

1956年，一穷二白的新中国从零开始，一脚踏上了航天逐梦之旅，一脚跨入了觉醒之路。有人不屑，有人笑话，有人不明，有人轻狂。可骄傲的是那一双双深邃的眼，一只只黝黑的手，用那大中华独有的傲气，敲开了航天的大门!

自古便有万户纸鸢携火箭，君子“飞天”之梦，虽以失败告终，却留给了后人一句“飞天，乃是我中华千年之夙愿”!

于是，1970年4月24日，中国独立自主研制的第一颗人造卫星“东方红一号”在酒泉卫星发射中心轰然发射，伴随着那气势磅礴的《东方红》，随着一条艳丽的火尾，直冲蓝天!它向全世界宣告：我悠悠华夏，我大中华国，也能自圆那飞天之梦!从那时起，宇宙便向中国展开了怀抱，那飘逸的五星红旗，终于立在了宇宙这片广袤海域!

一发不可收拾，从那时起，我大中华便以那乘风破浪之势，敲开了科技之门，走上了强国之路。从人造卫星到载人航天，再到深空探测;从“东方红一号”到“神舟五号”，再到“嫦娥一号”。

1970年4月24日，“东方红一号”发射，中国跨入航天之旅......

1999年11月20日，“神舟一号”发射，中国获得重大突破......

20xx年10月15日，“神舟五号”发射，中国成为第三个将人送上太空的国家

20xx年10月24日，“嫦娥一号”发射，中国探月时代开启......

中国用实力宣告出了她的伟大志向：要扬帆起航，要逐梦九天;要乘风破浪，要雄狮崛起!

杨利伟高声喊出的是“我为伟大祖国感到骄傲”!他的名字注定要垂名千史，他的声音注定会吼出华夏气势。也正是那时，我凝视着那伟岸的背影，那透出的，是中华人民特有的挺拔，我终在那一刻明白，未来，由科技主宰!

飞天已不是梦，航空已成真果，等待多少个年华的中国，梦回九霄。我向往啊，在不知多久的未来啊，在遥远星河的见证之下啊，我愿走在那白色的星球之上，愿步过那坑洼不平的表面之上，遥望那蓝色星球，遥望那泱泱中华。在未来，手捧一片黄沙，任由它飘洒;眼观一片星空，任由它璀璨。论它是皓月当空还是星光洋洒，举杯，立于庭中，仰头，望的是琼楼玉宇，愿乘风而起，扶摇九天直去，将会遇见千万星光，那是中华航天的倒影。

星球包裹着五星红旗，像是天空包裹着大地。祖国的水榭楼台啊，祖国的十方春色啊，甚是美丽，却非我想要。愿为国出力，愿拥抱星河。

我想，携科技之手，逐航天之梦。

我想，以强国之名，拥星河璀璨。

我想，为国而战!

读后感800字

我们想要表达的内容就是写作的成品，也是我们的作品。作文往往能启迪智慧，滋养灵魂。好的作文是需要我们用时间和心思去打磨的，担心自己作文不好怎么办？下面是小编精心为你整理的“读后感800字”，请继续阅读本文相关内容！

读后感(篇1)

母爱似水晶，晶莹剔透;母爱如阳光，温暖舒服;母爱像春雨，滋润心灵……有种母爱叫温暖。

寒假里，我读了一篇文章《疯娘》。文中讲了有个疯疯癫癫的女人流落到我们村，奶奶为了让家里“续上香火”，就让父亲把她娶回了家，可等她把“我”生下后，奶奶却狠心将她赶出家门。五年后，疯娘回来了，为了“我”闯了不少祸。最后为了给我采摘野鲜果而坠落山崖，“我”流着泪把大学录取通知书插在疯娘的坟前……

我读了这个故事，深深被文中的亲情所打动。天下的母亲都是一样的，我的妈妈何尝不是这样呢?有种母爱叫温暖，让我时时沐浴其中。

那一次，寒风呼啸，如刀子在脸上划过，非常难受。我放学后站在一棵大树旁，静静地等待着妈妈，一会儿眼前出现了妈妈的身影。“妈妈!”我一边叫一边坐上电瓶车，看到她的脸庞冻得通红，比熟透了的苹果还红。我坐上了车，寒风被妈妈挡住了，我一点儿也吹不到。妈妈又取出了一瓶热奶茶，转过身一边给我戴上帽子一边说：“喝吧，妈妈自己泡的，营养卫生!再说下课出来渴，天凉了喝这个舒服!”我摸摸温度，还是热的!我喜出望外，不过也纳闷，这么冷的天，杯子又不保温，奶茶怎么会是热的?不过我也没有多想，一饮而尽，暖暖的感觉涌遍全身，我感到好幸福。

到了家，邻居姐姐羡慕地说：“尹艺潼，你哪儿修来的福呀，有这么好的妈妈。刚才去接你前，你妈妈泡了奶茶，说怕凉了，就把杯子捂在怀里到那……”后面说的我什么也听不清了，我尝到的不仅是奶茶的温度，更是母爱的温度。

与疯娘相比，我为我有一个这么呵护我的妈妈而自豪。我想哭，却没哭出来，那千金重般的母爱令我无言以答。

鱼儿爱湖，湖爱鱼儿，冬天来了，湖将自己冰封，为鱼儿打造温暖的空间。妈妈是湖，我是鱼儿，有一种母爱叫温暖，我铭记心头。

读后感(篇2)

为了感受前人留下的精华，增加理科同学们的应具备的人学素养，开阔知识面，陶冶情操。通过阅读来反刍自我、提升自我，从而养成内省和深思的习惯，我们夭夭小分队决定积极响应参与院组织的读书报告活动。

一． 活动过程

12月15晚18:3011数本一班的夭夭小分队全体成员和11数类1班的灵枫队成员来到3b104进行对《哈姆雷特》阅读后的分析交流各自的阅读感受和阅读体会。

活动伊始气氛大家就十分投入，首先是关于《哈姆雷特》的一个*****，让大家了解了作者莎士比亚的生平和作品。通过这个**并茂的幻灯片展示大家对《哈姆雷特》和它的作者莎士比亚有了更深一层的了解。还有奥菲利亚的疯狂故事，哈姆雷特决斗的高潮。

在欣赏完一段**后，大家被深深地吸引，纷纷被带入《哈姆雷特》的情景之中。于是，队长趁热打铁安排了一个剧本模仿表演，大家情绪高昂地投入其中，接着，由没有参与表演的同学进行一个小游戏，哈姆雷特蹲。之后关于书中内容情节的小竞赛，通过抽签答题，互问等形式不仅检测了大家对这本书的了解程度同时也提高了大家的参与度。

接着是一个关于书中人物——哈姆雷特，及其它的人物的讨论，通过讨论，大家纷纷亮出了自己的观点，阐述了对书中人物的理解，通过双方的言语，在交流中迸溅了智慧的火花。在总结的最后，不仅让大家感受到书中人物的感受和思想，也升华了主题。

活动中大家积极参与，纷纷表达自己对书中人物的情感，对他们的行为的想法以及感受，历时一个半小时的活动充满意义

二、 活动自我评估

总体来说，我们这次以《哈姆雷特》为主题的读书报告活动，各个阶段的活动都十分成功，成功的原因我们总结为以下几点：

1、 准备较充分“凡事预则立，不预则废”在这次活动中得到了充分体现，正是因为有了详实的考虑、周全的计划和充分的准备，这次活动才有了成功开展的前提。比如我们两个队的队长和秘书事先商量好了，我们在活动开始前就有了详细的计划和部署。

2密切配合各方积极协助和努力，是活动完成的保证。例如，在活动中，我们需要现场问题由学院安排，学生积极参与。

3、 分工具体安排合理在活动没有开始之前，队长就已经与队员进行沟通将任务合理分配，同时也注意到队员之间的协调。事后，同学们普遍反映良好。

4、 活动全面深入从初期活动内容的确定到联系相关部门，宣传组织同学进行分工，一直到校内外工作的全面开展及高质量的完成，后期总结讨论，充分做到了理论联系实际，并且升华了理论，提高了同学们的思想认识。

总的来说，活动取得了满意的效果，也取得了预期的效果。但问题仍然不容忽视，我们认真反思自己的不足。

① 部分环节欠缺考虑，没有实际演练，如模仿show，大家虽然积极参与了，但由于缺乏经验，及对台词的不熟悉导致大家失去了表现力，更多的只是照本宣科。

② 时间有些仓促。这主要是由于学习与读书有时间上的冲突导致部分队员未能及时详细阅读《哈姆雷特》，在阅读之后没有进行很好的思考，以致于在讨论环节不能很好的参与其中。

③ 安排上存在不足。主要体现在活动中个别支部成员不够积极，对分配的任务不能及时保证质量的完成，这与管理和分工上的失误有一定关系。

三、 活动结果及意义

1通过参加各种活动来提高自己，锻炼能力是大学生所需要的。通过阅读报告，我们可以充分得到锻炼，比如团队领导的组织能力和口才。通过表演、游戏、讨论等方式，提高了队员的表达能力、自信心和团队合作能力。

2.这次活动也充分锻炼和教育了我们，在校园全面提倡阅读的大背景、大氛围下使我们的思想水平又提升了一个新的层次。

活动虽小，但意义深远，反响良好，充分体现了大学生通过阅读的自我价值。

读后感(篇3)

读莫泊桑《魔鬼》后有感

本文描述了法国乡村一个老人在临死前的遭遇。。

本文开头描述了老太太濒死的状况。老人已经92岁，躺在床上眼看着就要死去，不能说话。但她的神志却十分清醒，听着人们说话。

此处描述为后文其他人在老人面前肆无忌惮的谈论着如何处理老人做铺垫，更加体现了人们对濒死老人的无情，冷漠。

老人的儿子，文章中的农民，并没有对母亲的死表示悲伤。他担心两个问题：收小麦和找人照顾母亲要花多少钱。这看上去毫无人性，很多读者难免对儿子的行为感到义愤填膺。

但是，当我们唾弃儿子的行为时，我们也应该注意到，儿子这样做是为了生存。他的行为证明，如果不收庄稼、不省钱，他在当时的社会环境中就无法以农民的身份生存。

需要注意的是，在某种好处上正因为生存的艰难才导致了道德的沦丧。亦对当时的**，财绅提出了批判。紧之后迎来过渡部分，儿子在医生的道德谴责下去找了专门照顾临死之人的老妇人拉贝，这是一个极度吝啬刻薄的裁缝，表面寒暄后两人就照顾濒死老人的**展开激烈辩论：

儿子认为老人很快就会死，所以他应该少付法郎；但是拉贝认为老人可以养活三天，所以他要求更多的钱。最终两人达成共识，不管老人何时死亡，付三天的工钱。

然后拉贝便例行公事为老太太请来神父，祈祷，领了圣体。拉贝在看着老人的同时当然带着自己的裁缝活，边做边观察老人，她期望老人早点死去，这样她就赚了，不论时间还是金钱。他儿子敦促他每天按时上班。他不允许浪费他的钱。

随着时间的推移，老人没有死亡的迹象。她只有一次呼吸，但她没有闭上眼睛，脸很平静，双手紧握。根据自己的经验，拉贝很快决定，老人会坚持一段时间。不管怎样，都要三天多。她立刻觉得自己被骗了，被老人的儿子耍了。被骗的感觉使她很生气。但老人的儿子很高兴看到这些，甚至看到了拉贝的笑话。他觉得自己赚钱了。

这一部分的描写显示了拉贝和他的儿子对老太太的死漠不关心，对金钱的刻薄根深蒂固。其中两人在语言和行为细节上注重工作和金钱得得失，深刻讽刺了当时人性的丑陋。

最后迎来高潮部分。

拉贝在恼羞成怒的状况下**了老太太。她先是给老太太讲了魔鬼的故事与魔鬼的长相，告诉老太太当人立刻要死亡时魔鬼便会出现并找到她。随后她便按照自己的描述打扮起来，她用窗帘，铁桶，扫帚“武装”了自己，在老太太面前扮起魔鬼来，而老太太也在这种恐吓中死亡了。

这一段中有几个细节值得注意，拉贝用生活用具变成“魔鬼”的行为是愚昧滑稽的，作者借此对当时的封建迷信表达了自己的态度。而老太太在咽下最后一口气的过程中的疯狂，恐惧，到最终的长叹一声无奈死去则证明了老人虽然即将死去，但仍然是一个生命，生命没有得到应有的尊重，更加深刻了作者讽刺社会，讽刺人性的主题。

结尾部分，拉贝做完“**”行为之后毫无波动，将东西放回原位便例行公事然后收钱回家。当老太太的儿子在计算他损失了多少钱时，他对眼前的死亡漠不关心。再次讽刺了利益社会中人与人之间的冷漠，引起人们对人性和道德的反思。

贯穿全文，从平静，到高潮，到平淡，一口气。文中一字一词，一言一行皆是讽刺。从中可以看出作者对社会、人性的深刻理解和写作能力。

读后感(篇4)

通过语文课本中《曹刿论战》一文的人都知道，它通过描述曹刿和鲁庄公在齐鲁长勺之战的战前准备、战时指挥、战后总结中的言行，展现了曹刿的爱国热情、政治才能和军事韬略，暴露了鲁庄公政治上的目光短浅和军事上的急躁冒进，提出了“肉食者鄙，未能远谋”。这个核心的观点

不错，大敌当前，鲁庄公虽然列举了应战的三个条件，但他把“衣食所安，弗敢专也，必以分人”放在首位，把“小大之狱，虽不能察，必以情”放在第三位，以为主要靠得到他封赠的几个贵族首领率领士卒冲锋陷阵，就能打败齐军，没意识到“取信于民”，发动人民战争的重要意义，把贵族的力量至于人民的力量之上，本末倒置;他还把“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”放在第二位，以为虔诚地对待神灵，就能得到神灵的保佑，打败齐军，盲目迷信。另外，他不懂得以逸待劳、敌疲我打、兵不厌诈的战略战术，急于指挥军队出击和追击，轻举妄动，急躁冒进。鲁庄公这个“肉食者”的确有“鄙”的一面。

然而，鲁庄公能弗专衣食、以情治狱，说明他是一个廉洁公正的君主。其次，他能纾尊降贵，接见曹刿，跟曹刿共同探讨应战的条件;能从善如流，不刚愎自用，又能任人唯贤，不嫉贤妒才，愿意跟曹刿同车上阵，听从曹刿的意见，放手让曹刿代替自己指挥作战;还不耻下问，向曹刿询问取胜的原因，从中学习战略战术，吸取教训。可见，鲁庄公还有“不鄙”的一面，这正是他跻身为“春秋五霸”之一的重要资本。

通过上述的分析，我们是否可以得出以下两个结论?

第一，我们要一分为二地看待历史人物。正如我们既要否定鲁庄公的缺点，又要肯定鲁庄公的优点一样，不能求全责备。

第二，一个君主不可能是政治、经济、文化、科技、外交、军事无所不精的全才，最要紧的是他能像鲁庄公那样廉洁公正，亲近民众，知人善任，任人唯贤，从善如流，不懂就问，虚心好学，不刚愎自用，不独断专行。

读后感(篇5)

在暑期放假期间，我阅读了一本名为《枪炮、病毒与钢铁》的地理课外书籍。这本书的书名来自于作者对于一个问题的考究：为什么有些民族有了枪炮、钢铁，有些对病毒产生了免疫力，有些却都没有?也就是探究导致不同地区的社会发展水平产生差异的因素是什么?

书中提到，人们经常把社会发展水平上的差异归结到人种的不同之上，因此产生了种族歧视。但据研究表明，不同人种的智力水平并没有明显差异。因此，作者从地域下手，探究不同大洲的社会发展水平差异。所举出的案例包括澳大利亚、新西兰、中国、东亚、东南亚、美洲、日本和非洲。在分析澳大利亚的发展情况时，作者从物种分布、环境、气候、运输条件得出这片大陆无法发展粮食生产。与澳大利亚相邻的新西兰的确有适宜的生态环境，但由于位于岛屿，面积狭小，不易与外界沟通，也难以发展粮食产业。在美洲的案例中，作者不但比较了美洲与欧洲的生态条件，还追溯到了早期两个大陆经济、文化交流的历史。

这本书让我掌握了更多有关于历史和地理的知识，也让我明白了从多个角度看待问题的重要性。一个结果是由许多因素产生的。作者要探究的问题我曾经以为十分简单，以至于在翻开这本书之前，我都没有想到作者用了一本书来探究这个问题。一个问题可以从多方面思考，事实远没有自己看到的那么简单。

读后感(篇6)

有关《童年读书笔记》读后感

1、《童年读书笔记》100字

这个寒假，老师给我们布置了一个作业，要我们看《爱的教育》。里面都是关于父亲和孩子的故事，有一些孩子的父亲工作很忙，没时间陪孩子，所以孩子很孤单，每天都想念爸爸。

我想起了我爸爸妈妈都在外地工作，每次只有过年的时候才回来带我和哥哥出去玩。看了这本书以后，我要像书里的人一样，孝顺父母，理解父母，纯真善良，勤奋好学。等到下一次爸爸妈妈回来的时候，会发现我长大了许多。

2、《童年读书笔记》100字

读完《童年》这本书后，我心里想，我一定要向阿辽沙学习，学习他善于观察，辨别好坏，虽然生活艰苦，但绝不服输的精神，要勇敢地在逆境中成长，成为有用的人。

想想自己，为什么就不能在遇到困难时，去克服、去奋斗，完成追求的目标呢?人的一生只要有信念，再大的困难，再艰难的路程，我们都能克服，改掉身上的毛病，多做自我批评，遇到困难要冷静的思考，勇敢的面对，只有这样，才能成为一个勇敢、有用的人!

3、《童年读书笔记》100字

阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。

就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。

4、《童年读书笔记》100字

我读了高尔基的着作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。

我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。

5、《童年读书笔记》200字

前天无意中看到了我曾读过的《童年》。

记得第一次碰到这本书的时候，那是六年级放假的时候，我死死缠住不放，妈妈才给我买的到现在买回来，我一共才看没过10页，现在看到了，反正也就看一下吧!

一直看到今天，我终于看完了这本，真的非常让我感动!里面讲述了高尔基童年事的悲惨经历，从小失去父亲的阿廖沙在母亲与外祖母的陪伴下度过了童年的一段凄凉故事。这本书的语句非常美，让人看了有种进入小说角色的.感觉，其中除了慈爱的外祖母之外，还有一个人与她正好是一个天堂一个地狱，外组父为人阴险狡诈，而外祖母为人宽厚老实，和蔼可亲。

6、《童年读书笔记》200字

每个人都有自己的童年。童年是一生中最难忘、最快乐的时光，但高尔基的童年却与众不同。高尔基的童年是悲惨的，三岁时父亲病死了，母亲改嫁了，一直住在外祖父家中，可是外祖父脾气很暴躁，把家里弄得乱七八糟，高尔基11岁那年离开了家自己去谋生。想想自己，有一个幸福的家庭。

爸爸妈妈，爷爷奶奶精心呵护着我的成长，还有学校老师关心培育着我，我真的好幸福好幸福!高尔基刻苦学习，最终成了著名的文学家。我要加倍努力，一定也可以成为一个有用的人。

7、《童年读书笔记》200字

捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。

我和书沉思，不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。

读后感(篇7)

鲁迅，是一个家喻户晓的名字，是的，他就是揭露世人真面目的鲁迅，他揭露了当时社会的黑暗，带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路，是当时的一位伟大的文学大师。

在恶势力面前，他决不妥协;在人民面前，他俯首甘为牛马。这就是鲁迅，本名周树人。他用他的笔写下一篇篇引人深思的小说、杂文，我就在假期读完了一本合辑——《呐喊·彷徨》。

一声来自铁屋的呐喊，充满了鲁迅救国救民的希望，《呐喊》来由与此密切相关。

《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。小说里的主人公(狂人)对周围的事物十分敏感，并且不由自主地产生错觉与幻觉，感到自己时时处于被迫害的境况下，于是不断产生疑虑与恐惧，心绪不宁。鲁迅小说里的狂人正是这样的。他看透了这个“人吃人”的世界，惶惶不可终日。这篇小说不算很长，却揭露了当时社会的腐朽与封建压迫。

鲁迅的小说写得很深刻，很难理解，但你还是能看出当时社会的黑暗与冷酷，当你打开鲁迅的小说集，感受那来自内心的警示与批判，留给世人的只有深深的沉思……

2022的《彷徨》优秀读书笔记4

雪夜读禁书，曾被古人认为是人生一大快事。可惜这个冬天少雪，而手里这本发黄的《彷徨》也早已不再是禁书，或许从来就没有被禁过。

读发黄的书，如同沉湎于甜蜜的往事，尤其是在烛下。鲁迅的文章里永远流淌着愤怒的情绪，表现于他的反讽，甚至漫骂中，也潜伏于他近乎自然主义的描写之中。当我读到《祝福》的最后一句：

“只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”

这一句如同我的《帝国》的最后一句：“神州都开遍这幸福的花朵。”

在鲁迅的眼里，鲁镇、四爷、卫婆子、四婶，包括祥林嫂在内都是他所陌生和厌倦的。建国后，曾将这篇小说改编成戏剧和电影，同情祥林嫂的悲剧，控诉旧社会的黑暗。

其实，这违背作者的本意。鲁迅何曾理解过祥林嫂的世界，他所有的只是一点怜悯，但绝掩不住内心的厌倦。中国人奉为吉庆的春节，鲁镇人尊为大典的祝福，在鲁迅眼中都是灰暗而可厌的。这是一位中国天才眼里的偶像的黄昏，把鲁迅当成某阶级代言人的说法，是经不起推敲的。

读后感(篇8)

读学***命后有感

《学***命》是我最早看过的专门讲学***，当时看过之后，觉得热血沸腾，恨不得马上就掌握快速学***，几个月就能学会一门外语，很短时间之内就能掌握一门新的技能。但当我开始写的时候，我发现这本书很空洞，总是说理论很好。那所学校在几周内学会了一门语言，但没有说明怎么做。正是这本书激发了我对快速学习的兴趣，并开始关注这方面。

这段时间在利用出差的时候把《学***命》从新看一遍，发现里面确实说过一些有用的东西，但普遍介绍的都非常浅，如果你不了解相关的知识，很难把它应用到具体的学习中。还好经过十年之后，我开始对这里面所说的东西有了足够的认识，并对其中的一些技能有了足够的经验。今天，我开始摘录这本书的一些阅读经验。我喜欢你谈谈你的意见。

在奥运会期间。今天的阅读体验和奥运会有关。这种方法叫做奥林匹克思维方法

与许多学校相比，体育可以提供更好的学习。你至少可以从体育运动得到8个启示：

（1）所有体育运动成就者都有梦想。

他们梦想不可能的事情，并使其发生。

冠军想打破1英里3分50秒的纪录，要么赢得金牌，要么跻身世界级强手之列。

各个层次所有的体育运动成就者都有梦想。也许是高尔夫破100，然后是90，然后是80，或者成为网球俱乐部冠军，或者在20岁的时候跑纽约马拉松。

（2）所有人都有特定的目标。他们把那些目标分成几个可以达到的目标。

因此，梦想总是存在的。他们把梦想建立在不断成功的基础上。你不可能一夜之间成为世界冠军，你必须一路上不断地排除障碍，庆祝每一次胜利。

（3） 所有的体育成就者都是心、体、行相结合的。

他们知道，当他们把正确的心态、健康、饮食和锻炼技巧结合起来时，他们的目标就可以实现。

（4） 他们有远见，他们学会了把目标形象化。

他们预先看到他们取得了成功。

（5）他们都充满激情。

他们有巨大的成功欲望。

（6） 每个人都有教练、私人教师和导师。

读后感(篇9)

《教师阅读地图》一书融阅读结构、阅读路径、书目评价、阅读方法、使用案例等于一体，对教师专业成长有极大帮助，是一本很实用的教师阅读指南。

掩卷回味，本书对学科教师，班主任，教科研工作者，教育理论家等都提供了系统的、有针对性的阅读地图，书中有大量详实的分析材料和实践案例可供学习借鉴，许多中外卓越教师的宝贵教育经验，既让人耳目一新，又大获裨益。

我最大的感受有三点。

教师专业能力提升，一定程度上取决于他阅读专业书籍的类型和数量质量。俗话说："取法于上，得乎其中；取法于中，得乎其下"，阅读不同层次的书籍，能决定问题解决能力的高下。阅读经典书籍能影响思维方式，提升思维水平。同时，作为教师阅读书籍的类型还应该科学。一名教师理想的阅读规划是：本体性知识占50%，专业知识占30%，人类基本知识20%。如果是班主任则是：教育管理知识占50%，专业知识占30%，人类基本知识20%。书中既有各类优秀书目推荐，也有名著好书的评价，方便按图索骥，让读者一目了然。如语文学科知识推荐书目孙绍刚的《名作细读》一段话让我感触很深："语文教师一定要讲出学生感觉到又讲不出来，或者认为是一望而知，其实是一无所知的东西来"。许多语文教师（包括我）确实在课堂上没有发掘出知识点魅力，缺乏文本解读的能力，只重复教参上的结论。而在课堂上，除了不厌其烦地介绍作者、写作背景、背诵默写以及修辞分析，内容主旨归纳外，教学究竟离文本有多远？一是对课文进行微观分析不见功力，内涵分析蜻蜓点水，二是教材价值没有得到挖掘，造成教学资源的极大浪费。由此可见，教师如果缺少好书引导，只会迷失在职业领域的误区中，越陷越深，丧失反思力和改进工作的自觉。

教育教学需要"润物细无声"的安静润泽，真实的成就感来自将教室里的事情做到尽可能卓越。教学活动是一种复杂艰辛的过程，需要教师认真的经历课前备课、课堂教学、课后反思，潜心体会过程之中的收获与挫败，是师生生命的一天天交汇，沟通，没有励志性口号的赏识，没有一夜间的成功，没有灰姑娘"爱"的魔法棒，喊一声"变"，教室里便会井井有条，教学的秘密不在戏剧性逆转的一刹那，而是隐藏在静静的探索与体验之中。真正的思考，是专注于内的安静，外在的光环只是额外的奖赏，不应该成为教师成长追逐的目标。一个学科教师的成功，来自让自己的学科在教室里散发出迷人的魅力；一个班主任的成功，来自建成真正优秀甚至卓越的班集体；一个校长的成功，来自打造出真正优秀的学校。过多阅读脱离真实的教育教学的励志型书籍，会让人始终处于亢奋与幻觉之中，从而更加浮躁，而教育，更需要"润物细无声"的安静润泽，只有在安静润泽的状态下，才会有真正的思考，也才会有真正的教育，并获得真正的幸福完整。《教师阅读地图》推荐的《爱心与教育》、《教学勇气》等书籍，或细致呈现教育全过程，让人看到一个优秀的教师是如何一步一步成长的，或直面教师职业乃至于心灵中的诸多真实问题并进行梳理，这样的书才是真正值得推荐阅读的。

我们习惯讨论"怎么教"，反复琢磨考虑的是教学技巧、教学艺术、教学理念等，教学方法等，强调学生主体性，重视课堂双边活动，课堂气氛、教学效果，强调精心的导入、精妙的过渡、精练的板书、精彩的讨论、精致的课件，语文课越来越强调表演性、可观赏性，公开课成为四十五分钟的舞台艺术。这些外在的形式，喧嚣的评课追求，都不如让执教者安静的深思：对语文教学而言，第一位的是教什么，而不是怎么教。教什么甚至决定了怎么教。语文课的特殊性，需要教师充分利用并挖掘课文的原生信息和教学价值，考验的是教师思考复杂问题的能力，而进行深思熟虑，授人以渔，唯有去浮躁，保持安静心态，产生润泽的课堂。

教育不是"管"，"哄"，是"帮"，注重一生的德行发展。教育的目的是发展学生，是着眼于学生一生的德行养成，不是着眼于班级的"太平无事"。作为班主任，我们平时用得最常见的办法是"管治"，"官治""控制"，其基本手段是批评，呵斥，惩罚，请家长等，班主任高高在上，控制班级；学生顺从屈就，口服心不服。或者采取"哄"的办法，语重心长激励赞赏的谈话，寄予良好的愿望期待，学生当面感动亢奋，背后一笑了之，两天变样。这种"香蕉加大棒"的教育方法，带来的只是学生情绪上的变化，难以持久，容易反复。本书推荐的王春晓老师的《做一个专业的班主任》中，王老师认为："帮"是解决问题的最好方法。"帮"问题学生时，教师是研究者，希望学生冷静、清醒，动力是智慧。往往具体事件的解决只是教育的起点，通过分析原因，找到解决办法，真心帮助问题学生，教育效果最好。另外，班主任对班级的管理应制定预防性措施，由纪律管理逐渐过渡到个别问题学生的管理，进而实现因材施教。

"对课堂秩序的需求不应超过对有意义的教学的需要"，"不同课堂条件下课堂管理的任务各不相同"等名师的名言，也真正体现了教育的目的是着眼学生长远发展，教育措施不是千篇一律。佐藤学的《静悄悄的革命》中描述的"润泽的教室"里，轻松自如的师生关系，每个人都得到大家自觉的尊重，每个人的呼吸和节律都那么柔和，体现了对学生真正的爱与尊重。好的课堂，还有美国卓越教师克拉克和雷夫的"55条班规"和《第56号教室》，都给我启示良多。

《教师阅读地图》一书，值得终身为伴。

读后感(篇10)

一、巴赞关于电影现实主义的必然性的论证

安德烈·巴赞是电影现实主义大师，而他探讨电影时既不脱离影片作品空谈理论，也不仅仅拘泥于几部影片。巴赞首先从哲学层面入手，从电影本体论的高度进行了关于现实主义的论证——他从心理角度探讨艺术发展史，追溯到15世纪，发现绘画艺术自透视画法产生后有了两种追求：其一，在纯美学范畴，绘画追求表现精神实在，形式的象征含义超越实体；其二，在心理情结上，绘画艺术符合木乃伊情结，追求用逼真模拟品代替外部心理世界，追求幻象。艺术中的现实主义论争就源自美学和心理学的混淆：前者既具体又本质地表现客观世界（真正的现实主义）；后者追求迷惑视觉的几可乱真的幻象。而摄影由于其能打破时间局限的特点比绘画艺术更好地达成了拟真效果，因此摄影的出现使绘画、造型艺术摆脱了艺术的现实主义与追求拟真幻象的纠缠，从此人们可以通过摄影欣赏大自然的拟真、再现，也可以欣赏完全不同于自然的绘画。至此，巴赞得以切入他关于现实主义的论证——摄影的形似范畴使摄影的美学潜在特征在于揭示真实。

同时，巴赞通过梳理电影科技发展史，也同样证明了自己的观点：通过列举推动电影技术形成、成熟的人物，可以发现真正促进电影形成、发展的不是科学家，而是带有热切幻想预设的一群人；通过梳理摄影形成之处的那些试验，可以看到摄影在技术材料等条件极其不完备的情况下已经在一些人的脑海中有了高目标的预设。因此巴赞推论：经济基础与意识形态上层建筑的决定关系实际上在艺术层面应该颠倒——电影在起源时已经确立了要建立完整世界的目标幻想，只是一直受到物质技术的限制而已。这也就是说电影产生之处已经天然有了其目标：建立一个完整世界，一个与现实并行而可供观众进入的世界。

既然已经论证电影现实主义的必然性，我们就不得不落到实际操作的层面看巴赞是如何实现电影的现实主义的。时至今日，人们提到电影不由自主会联想到的一个名词必然是蒙太奇。在苏联的爱森斯坦大力推崇蒙太奇手法时，巴赞却在一定程度上表达了自己对蒙太奇的反对。

二、关于实现电影的现实主义的具体操作讨论——蒙太奇的使用与限制

译者崔君衍先生总结道：“本体论现实主义是巴赞电影理论的原点”[1]。在评论探险类电影时，巴赞高度赞扬真实拍摄的《永恒的寂静》和镜头零散的《康-蒂基号历险记》，而对运用特效、模型的《未归的冒险》予以批判，认为后者只是玩弄了一些小把戏，“重新搬演本质上不能复生的情景”[2]。在评价海底冒险电影《寂静世界》时，巴赞也同样表现出自己对“真”的追求，在他看来，通过电影导演刻意安排组织的镜头显然不如意外拍到的抹香鲸动人心魄。巴赞之所以这样评价上述电影镜头，正是出于他一贯的电影理念——影片的真实感是电影最大魅力之所在。“忠实体现被测事物的原貌和意义[3]”而非以拍摄技巧欺骗观众才是探险纪录类影片所应承担的责任。

而在评论《白鬃野马》《红气球》《异鸟》等不同程度带有稚气的故事影片时，巴赞同样提出了使用蒙太奇的种种限制——在他看来，导演应该追求的是“故事的影像”而非“影像讲述的故事”[4]。无论电影讲述的内容是真实的还是虚构的故事，导演都应力求让观众感到真实。如果观众面对影片必须和文学作品的读者一样，大力发挥自己的联想、想象能力，才能在脑海中自行补足一个完整的故事，就体现不出摄影与文学的不同了，摄影独具的给人真实性美感的优越性也就无从谈起了。因此，巴赞强调：在几个元素同时存在的时候，蒙太奇应该被禁止。与之相对的，摇拍技术则能够更好地让观众相信这个场景的真实性，从而更将自己置身于影片中的世界。

在无声电影时代，电影通过蒙太奇等手段诠释它所再现的内容，蒙太奇暗示时间、空间的转换，暗示事情发展的逻辑顺序，甚至引导着观众的心理变化。而巴赞认为，这样的手法有时会抹去现实的多义性。现实的迷人之处正在于它的多义与模糊，如果用蒙太奇去引导观众，就使影片失去了其魅力。因此巴赞盛赞景深镜头，因为观众有了自行选择关注焦点的权利，他们在观影时需要动用自己的思考而不是被潜在的技术手法诱导，这样一来，同一部影片展现给观众的内涵也就变得多样起来。

巴赞并不完全反对蒙太奇的运用，事实上，也不可能有电影做到完全避免蒙太奇的使用。巴赞反对的是改变了客观事实的蒙太奇手法。以库里肖夫的著名实验为例，当一张面无表情的脸分别和婴儿、汤盘与丧礼联系在一起时，观众会对表情产生不同的判断。巴赞认同的是另一种蒙太奇——在全景镜头中，人物与环境的关系已经交代清楚，这时再切入特写，以反映人物的心理。这样的蒙太奇首先客观描述了现实，再突出一部分内容，在巴赞看来就是可以接受的了。

总而言之，巴赞对蒙太奇的种种反对和限制，都出于他对电影的定位——给观众以真实感，创造一个观众能够进入的世界。在蒙太奇和景深镜头、长镜头之间，巴赞强调了后两者以期达成他完整世界的神话。

三、小结

在论证电影现实主义的必然性时，巴赞从心理角度和科技角度梳理了电影艺术发展史，从本体论的高度提出了电影应该为观众创造完整世界的论证，兼顾理论与电影发展的事实；在讨论实现电影真实感的具体操作时，巴赞认为，无论是纪录片还是故事片，都不应该运用蒙太奇欺骗观众，而应让观众联想并进入另一个现实的世界。因此他强调镜头要忠实记录被测事物的原貌和意义，要呈现故事的影像而非影像讲述的故事。同时，由于现实的迷人在于其多义性，巴赞提出不应该用蒙太奇抹去现实的模糊性，而应更加提倡景深镜头，让观众更积极地观影。

【参考文献】

安德烈·巴赞，《电影是什么》（崔君衍译），2008年11月第1版，文化艺术出版社。

[1] 安德烈·巴赞，《电影是什么》（崔君衍译）译者前言第5页，2008年11月第1版，文化艺术出版社。

[2] 安德烈·巴赞，《电影是什么》，第24页。

[3] 安德烈·巴赞，《电影是什么》，第30页。

[4] 安德烈·巴赞，《电影是什么》，第50页。

读后感(篇11)

这个故事讲述了红飘带狮王的传奇经历。故事中的主人公红飘带很凶猛、无情、残忍、又英俊潇洒懂得怜香惜玉。凶猛从它轻而易举地捕食猎物可以看出，无情残忍从它当上狮王以后屠杀幼狮的行为可以见出;英俊潇洒从它那撮与众不同的鬃毛可以看出，它的鬃毛火红火红的，远远看去就像一团红色的火焰跳跃在绿色的草原上，啊，真美!怜香惜玉可以从它对待妻子蜂腰的态度看出，他每次捕猎回来，都把柔软的动物肠胃给自己美丽的妻子吃，而自己只吃动物的头脚皮。还可以从它收留可怜的无鬃毛雄狮可以看出，无鬃毛雄狮从小就很弱小，母亲每次喂奶都先给其他兄弟姐妹吃，等到他的时候，母亲的乳房早就干瘪了。无鬃毛雄狮八岁的时候，想自己成为一只狮王，但是在与老狮王的搏斗中他屡战屡败，最后只能是”三十六计走为上策”。十五岁的时候，他总觉得自己已经很老了，如果哪个狮王能收留他，他就可以用自己的生命来服侍那个狮王，但是没有狮王愿意收留他，后来，多亏他遇见了红飘带狮王，才算是有了自己的归宿。

雄狮就要有点残忍、有点帅气、因为只有这样才能发挥它强大无比的雄性力量。雌狮就要温顺一点，因为这样才能发挥出慈祥的母爱。红飘带就是这样的一只雄狮，他在蜂腰雌狮的支持下，最后变成了一只顶天立地雄霸草原的狮王。因此，红飘带对得起为自己献出了宝贵生命的四位哥哥。

围城读后感800字左右（合集12篇）

当仔细品读一部作品后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编收集整理的《围城》读后感800字左右，仅供参考，欢迎大家阅读。

围城读后感800字左右 篇1

方鸿渐，留学几年，惶惶终日，学历最终也是向爱尔兰人买过来的。回国路上，认识鲍小姐、苏小姐等留学生，面对苏小姐的钟情，方鸿渐觉得是一种负累和压力，却对唐小姐一见钟情。而赵辛楣，似于苏小姐两小无猜，十几年的追求，最终却不能抱得美人归，也算是死心吧。最后苏小姐嫁给了从未有过感情基础的曹元朗。这也是赵辛楣和方鸿渐关系和好的一个转折点，此后方鸿渐的人生旅途跟赵辛楣息息相关。

两人共同去三闾大学就职的路上结识了孙小姐。辛楣也无意中猜中了两人的结局，无意中也说出了孙小姐的性格，为人受过高等教育，没什么特长，可也不笨；不是美人，也不丑；没什么兴趣，却有自己的主张。孙小姐最大的成功是嫁给了方鸿渐，最大的失败也是嫁给了方鸿渐。她和方鸿渐的结合也是芸芸知识分子间很典型的大妇。反观这种类型的夫妇，双方都有很强的自尊心，都希望对方凡事顺从自己，以彰显自己的家庭地位和被尊重的'需求。当夫妇双方都是这种想法，而没有一个人先低头，或者每次都是一方低头，这就慢慢造成了双方地位的不平等。都说婚姻双方应该是势均力敌的地位，其实这种相互压制，相互征服和被征服的心理，应该也是造成婚姻是座围城的根源所在。针对婚姻内的琐事，双方采取的也是太较真的态度，若凡事淡然些，可能就平息了很多。尤其是针对方鸿渐这种自尊心强，优柔寡断的性格，若处理事情不这么拖泥带水，果断下决定，也许后面也不会有这么多矛盾。

当然，事事不可能如自己想象般完美。人生的追求，也是无止境的，有时候也是义无反顾的，但是最终的结果，可能还是虚无缥缈的。看起来好像有点悲观，实际上我们要明白，追求最终理想和结局的虚妄，也正是让追求的过程不再仅仅成为一种手段。一些事物，结果并不是最重要的，而是要认识到其本身的意义。

这就好比是围城，在外面的人，着急想进来，而进来的人，觉得腻了，又想跳出去。所以结婚或者相守到老，并不是最终的结果，你只要了解这些最终的意义，就要明白，其实过程才是重要的，才能让你在时间的经历中，不会觉得无趣。

围城读后感800字左右 篇2

读完《围城》，感触很深。书中有话：围在围城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大多如此。也早有听过类似的话，但形容的浅显，绝没有如此深刻。

这本书真真正正是“读”完的，每逢对白，都要把自己安在人物角色上，附上角色的灵魂，将对话读出声，感受角色的情绪，时而亢奋，时而愤恨，情绪全然处于被动地位，被故事走向牵制。读到李梅亭，眼前立刻浮现出一副尖酸刻薄的嘴脸，读到赵辛楣，君子坦荡荡、浩然正气等词马上跳出来成为标签，跟随着人物性格进行的人物对话，语气声调都要有所区别，读到方鸿渐与孙小姐吵架时恨不能拍桌子大喝一声以从气势上优先取胜，但是现实中又一壁将它作为反向的范例，认为婚姻中这样的拌嘴是万万不可的，单是气来是不怕的，就怕是要伤了心。

钱钟书先生的文字直击内心，人物细节的刻画太到位了，人心的黑暗面曝光在一层黄纸之上，书中人物的小动作和坏心思让人讨厌的'牙痒痒，恨不能钻进书中揭穿他面具显露出其真面目来，使他无处遁形。在此之外也反省了自己。有时常想，生而为人，许多的小心思随着人情世故逐渐长成，依附着每个个体形成了自私的本质，无私便成为了人们舍弃本质中自私程度的量词，人生来本就自私，那么舍弃的多了，我们称它为无私，舍弃的少了，就称为自私，这本也无可厚非，毕竟也总有鸡汤来问，你不就是为自己而活吗？讲到这里就多说两句，有时觉得自己是个无私的人，有时觉得自己又好像很自私，偶尔觉得自私很好，认为自私的人活得快乐，又要鄙夷自己，你这想法真是自私，自私是每个人都拥有的属性，却总被拿来当做贬义词。说回正题，读完这篇，讨厌起人类的自私本性来，这几天谈话做事，都要克制。无论如何，还是想做一个坦荡荡的小女子。这是围城叫我学会的，我应当感谢。

不论从哪方面讲《围城》都是本很好的书，也是一本不应该只读一遍的书，过段时间，一定会再拜读一遍，可能到时又会有不一样的感受了。

围城读后感800字左右 篇3

“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”无论看多少遍《围城》，最让我印象深刻的始终是扉页中的这句话。

初读《围城》，我是被文字里精巧绝伦的譬喻所吸引的。钱老用独特的眼光扫视生活中形形色色的人和事，把冷掉的肉和菜比做刚从水中登陆的战舰；把按耐不下的好奇心比做烧水时掀起的壶盖；把忠厚老实人的恶毒比做饭里的沙砾等等。譬喻贴切得来又引得人捧腹大笑，好的譬喻是值得反复回味的。钱老是在用戏谑的口吻描述故事，也是在暗喻社会中的荒诞和无可奈何，引人深思。

而“围城”二字又该怎么理解呢？书中主角方鸿渐的一生，先后经历毕业、回国、恋爱、失恋、求职、任教、结婚、婚姻失败。无疑都是在围城内外反复转悠，围城不仅仅是指婚姻，也是指人生里各种阶段，如求学、职业、生活等。我们都是围城内外的.人。作为学生时，努力学习进入高校；成年后，尝试挣脱父母和学业的束缚，参加工作，进入职场；生活中，人际关系、经济独立、梦想与现实，也无不成为一座座围城。我们羡慕围城内的安稳，争得头破血流也要进入。我们又羡慕围城外的繁华，于是又争得头破血流想要出来。其实我们一直在围城内外徘徊，一生在循环往复中渡过。决定这一循环的好坏的，便是每个人的心态。知足常乐者安于现状，不被外界的喧嚣而打乱自己的计划，稳步向前；积极进取者奋发向上，心向往着希望，美好的事物也会接踵而来；然而一味厌弃自己的生活，空想不实际的事只会令自己陷入内耗的恶性循环。

《围城》一书，细细读来，少了啃“大部头”的厚重与传统，多了亦书亦情的酣畅淋漓。以平淡又有趣的故事为脉络，以无奈又坚持的人生态度充盈，以精巧的譬喻点缀，以深切的人生哲理升华。痛快读完，仿佛跟随着方鸿渐走过了社会里的一生，荒唐、无奈、渴求改变，是上世纪二三十年代文人的缩影，也是当代车水马龙的世界每个人的写照。

欲望便是人们心中的围城，人不能没有欲望，围城也始终存在。在围城内外徘徊，最重要的其实还是摆正自己的心态。愿我们都能破灭心中的围城，奔向各自的美好的人生。

围城读后感800字左右 篇4

很早就听说过这么一句话：婚姻是一座围城，围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进来。最近终于有机会读了钱钟书的著作《围城》，让我对这本书有了更加深刻的认识。

《围城》描写了形形色色的人物，正是形形色色的人物，真实再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精神上的病态。但在这众多的配角中，主角的个性是最鲜明突出的。此书中的主人公方鸿渐可是给我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出场都会给我一种新的认识。

方鸿渐是一个典型的知识分子，但是他为人不求上进，游戏人生，最要不得的就是此人极度虚伪。买了假的文凭，却从来不向别人炫耀；明明不愿和苏小姐白头偕老，却又扭扭捏捏，屡次给苏小姐希望。似乎每一次的谎言，他都会因为自己良心的谴责而为自己量身订作一个冠冕堂皇的理由来说服自己，而且他总是能够那么成功的将自己骗过来。尽管他是出国国的"先进知识分子"，但他对外国侵略者对中国带来的破害也是直言不讳的'。在阴差阳错的演讲之中，他强烈批判了外国侵略者向中国引入的鸦*和梅毒，说这是最不合理的，这样一来，显的他还有那么点让人赞同的地方。。

开始有越来越多的人逃避婚姻，尤其在这个流行闪婚的年代。我不知道这是社会的进步还是退后，我只是觉得这是一种不负责任的表现。因为害怕而不去面对，难道能这样躲藏一辈子吗？婚姻是两个人的事情，或者说不仅仅是两个人的事情，它将两个本来无任何联系的家庭紧紧地绑在一起，所以我觉得有时候婚姻并不是有爱情就可以的。更多的时候它是两个家族的交融。

其实这个社会上并没有那么多完美的人，多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

这部书最大的成功之处就在于它写出了人性的本来面目，他没有刻意的将人物进行美化，而是从一个事实的角度刻画人物，这就容易引起读者的感慨从而产生共鸣。

我相信不管怎样还是会有很多的人相信爱情，我也希望有情人可以终成眷属。

围城读后感800字左右 篇5

我喜欢钱老先生的写作风格，夹叙夹议，语言既讽刺又不失幽默。钱老最厉害的是他的比喻功底，人间百态，儿女情长都在他的笔下变得格外真实。慢慢品味书中的各色人物，确实是一大乐事。钱老先生对人物的塑造很成功，一个人本就是复杂的多样的矛盾体。

小说的背景发生在1937年及以后的若干年，小说的主人公方鸿渐游学归来。说是到海外深造，令人感叹的是他学的不是数学、物理、哲学、心理、经济、法律，而是中国文学，仿佛国文到海外之后会升值似的。方鸿渐的兴趣颇广，却没有一门有什么造诣。为了应付父亲和岳父，他出钱买了个假博士文凭。虽说现在文凭造假困难，但是学术造假确实屡见不鲜。可见，时代进步了，人的某些个劣根性依然没有摆脱。

此外，还有一点是方鸿渐的“学艺不精”，我觉得很适应当下的景。网络世界发达了，人们学习知识应该更加广泛、自由和灵活，却还是难出学术上的奇才。甘心坐冷板凳的人少了，急功近利的人在日渐增多。凡是一门学问，颇受欢迎的是标有某某速成课的字样，去点开一听，莫过于是应付考试的“锦囊妙计”，更劣质的也许是一些空泛的大道理，毫无实质性的东西。曾经红极一时的'“成功学”就是的讽刺。最近火爆网络的14岁天才少女，其背后不过又是一个“成功学”陷阱。

反思我自己，也许就是现实版的“方鸿渐”，兴趣颇广，却是一事无成。不过，我的内心又是不愿承认的，因为我不是他。

有趣的是，我明知钱老是在讽刺方鸿渐这类读书人，我对方鸿渐却是谈不上厌恶，而是同情。他在团体中存在感低，用处不大。他性格优柔寡断，容易被他人算计利用。他没有什么远大志向，习惯走一步算一步。以至于他的婚姻和事业都以失败告终。他的懦弱，他的顺从让他注定失败。他又有些单纯，看不清孙柔嘉的计谋，与孙小姐匆匆步入婚姻。最后孙小姐性格完全暴露，他才有所察觉，为时已晚。

围城读后感800字左右 篇6

起初读起钱老先生的《围城》这部著作的时候，对我来说还是懵懵懂懂的，但是细细的去品嚼的时候才会慢慢的去理解其中的一些人生道理。对于其中的一些人物情节和故事，给我的整体感觉就是像电视剧一样演述着一幕幕婚姻生活，在婚姻现实与理想虚幻两者之间飘忽不定的穿梭着。

“方鸿渐”这个人物钱老对他的形象刻画以及性格表现可谓是淋漓精致。他是一个无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人。对于整篇文章来说更是一个失败的人，他的失败是因为他缺乏对现代社会残酷的生存竞争以及精神上破缺的抵抗精神。他就是钱老笔中“围城”当中的一类人，平庸且徒劳的只会找寻解脱，思想上有了些许解放，但是行动上却跟不上，最终只会是徒劳无功，在可悲的“围城”之中永远地绝望下去，得不到解脱。

“围城”用的是一个比喻，喻的是“婚姻”，所以常说“婚姻就像是围城”。方鸿渐等人就是困在这"围城”当中的人，对于钱老的《围城》有许许多多的经典语句，譬如：“一个人，到岁还不狂，这个人是没出息的；到了岁还狂，也是没出息的。”“我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。”“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这些等等语句，有的是对于人性的批判，有的就像鲁迅先生所写的阿Q一样，用所谓的'“精神胜利法”以此来满足自己所达不到的欲望，也表达了作者对于那种实现不了愿望，却在精神上使自己满足的一种讽刺。对于婚姻来讲，没有用好的态度去看待它，只是好奇的拼命想要进入这“围城”之中，最后千疮百孔也逃脱不了。

最后《围城》写的是不断追求与追求后所带来的不满足和厌烦，用“围城”来比喻人类的“围城”困境，两者之间在我们的生活中相互交融，相互排斥。其中有欢乐，也有痛苦，

有希望，也有失望，这所有的一切就像是在比喻于我们的人生所事一样。对于人生上的困境来说，不管是学习上的还是生活上的困难和挫折，我们都要以乐观的、积极的态度去看待，去面对，我想这就是钱老给我们的启示吧。

围城读后感800字左右 篇7

最开始只觉得《围城》道理的精妙与普适，哪想到书中的围城单只讲的爱情婚姻是座围城呐。最开始只是好奇书中故事，哪想到钱老透着浓浓浓浓的中国味的文字会这样吸引我。行文用词不必说，读起来只觉亲切。文中的比喻真的可以说是绝了，有趣又精妙。最重要的是，如书中序所说的“我想写现代中国某一部分社会、某一类人物”，书中人物随着文字真就缓缓走进了我心里，随其而来的还有那个动乱的年代，混乱的社会，旧的中国，野蛮涌入的新思想。一笔一划，仿佛在眼前。

这个结局真让我有“猝不及防”的感觉，本来一切还平稳流畅的进行着，最大的变故不过是辛楣离开了学校，鸿渐刚熟悉了自己的教学内容，孙小姐范小姐各自小心思，学校间派系的小打小闹。我还好奇着随后会如何发展，鸿渐最后会遇见谁呢。哪料章节都没有换，直接一个急转弯弯到了结尾，鸿渐糊涂娶了孙小姐，阴差阳错下高校长解聘了鸿渐。这下可好，人物地点全要换了。期待的女主角没有来，刚认识的.几个主任教授等人这就要说再见了。我还有点留恋，鸿渐可是一点余味没有回味。

去到重庆的赵辛楣踏入了职业的围城。回到上海，鸿渐入了婚姻的围城。全书在黑夜中落幕，墙上钟还在敲，人也还在听。只不过明天的故事已经没有描写的必要了，不过是一天又一天地重复罢了。

哎！谁能逃的出这样的围城呢。有些东西，你一旦感知不到它的改变，它就迟迟停留在原样。不论人是多么的积极，在围城外时对自己多么地有信心。进城之后那从生活的每个边边角角的细节里趁你注意或不注意时一点点一点点席卷而来的改变，会在某个长夜和你彻底摊牌，狰狞着脸面与你眼对眼，逼迫得你只想逃离。

比起方鸿渐，我真心喜欢的是赵辛楣。虽说一开始他错看了苏文执，但毕竟大洋相隔，难有接触，几年的坚持反倒体现他的好。苏文执、沈太太，辛楣是喜欢知识多又厉害的这一挂的吧哈哈，要是有另一个世界，真希望和他谈场恋爱，虽说他没啥特别好，但没啥特别不好。普通的他和普通的我哈哈，我贪心了。

围城读后感800字左右 篇8

对《围城》慕名已久，在这个暑假中读完了钱钟书的《围城》。

《围城》是钱先生1946年的作品，如今已过去了六十多年，然而在我阅读的过程中却未感到晦涩和隔阂，相反却产生了很多的共鸣。主人公及其他人物的对话，或调侃或咒骂，与当下现实生活仍有着太多的共同点，因此初看此书，通过诙谐的语言，我发现了很多的乐趣。

这本小说共五章，情节并不复杂，取代离奇故事的是功力深厚的语言以及形象鲜明独特的人物。作者文笔从不落入俗套，无论是引用或是比喻，都可谓匠心独具、妙语连珠。他的语言并非深奥晦涩，相反，常常通俗浅显，然而读过后往往要再次品味，方能令人拍案叫绝，仔细回味，实在精妙绝伦。作者用心深刻，书中处处可见。

开篇方鸿渐留学回国，在回国的船上＂遭遇＂了苏文纨，被视为爱慕者，然而却是落花有情流水无意，犹犹豫豫中被赵辛楣当成头号情敌，展开一番口舌之争，在情感事业双失败后，受赵辛楣的举荐，前往三闾大学，又被看似柔弱单纯的.孙柔嘉＂千方百计＂变为丈夫，被辞退后回乡与妻子争吵不断，受到双方家庭的排挤并最终导致离家出走，不欢而散。这样一看，主人公方鸿渐在故事的发展中始终是被动的，本性善良正直，却又懦弱寡断，不甘心受旧社会礼教拘束，却仍要买文凭遮羞；面对包办婚姻的长辈、苏文纨、唐晓芙以及三闾大学，总选择逃避而不敢争取。他始终受周围人左右，常为自己看穿别人心思而自鸣得意，却最终落入孙小姐的＂圈套＂中。小说中，主人公的感情线索贯穿始终，而这也成为了他的围城。

即使如此，他也算是小说中，除却遥不可及的唐小姐外最正面的人物了，面对迂腐的父辈、伪君子李梅亭、招摇撞骗的韩学愈、猥琐小人陆子潇等种种人物，仅有的智慧和志向也被消耗殆尽，陷入丑恶人性的＂围城＂中，无论如何努力也难以自拔。在我看来，这个新旧文化交融的社会，这个令人们迷惘混乱的时代才是最大的围城，圈住了所有的人，无论善与恶，都可能成为牺牲品。

在读《围城》的过程中，有笑有骂，然而看完后便只有感慨。书中的各种人不断地在欺骗别人，逃避自我，一方面奋力要逃出围城，一方面又在自己建造城墙。作者的幽默一经品味便令人感到酸楚，不仅为书中人而无奈，更为在其中发现了自己或是周围人的影子，如面对挫折的自我欺骗式的安慰，或是如今购买假学历的等等事件，无不是围城的缩影。看来，想冲出围城，我们还要努力。

围城读后感800字左右 篇9

花了很长时间读完这篇长文，单从文字的把控能力来说，已经可以轻松驾驭，并且能将复杂的感情用文字准确表达出来并且能让读者代入感。

从文字中能看到男权世界种种无奈，也看到了自强不息和顽强的拼搏，生活中感性和理性一直是一个难以调和的矛盾。

家庭、情亲、感情往往会有看不见的隐形伤害，同时也是生活中最忠诚的依靠。源于亲近，容易被原谅，因而亲人之间的无意伤害更容易发生。记得杨绛先生对其夫钱钟书《围城》的评价是这样的《围城》的主要内涵是围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。尤其是婚姻，两个人结婚了，其实是两个家庭的结合，价值观，人生观，世界观完全融入需要相互包容，需要相互理解，而包容和理解往往很难做到。

新中国成立之后因为劳动和生存的需要，所以有妇女能定半边天一说，新青年尤其独立自主，突破几千年的桎梏，突然自由了，突然以为和男权主导的社会有了平起平坐的资本，事实是读过系列国学的人都知道，从古至今男权社会，传统的思想根深蒂固，从来没有被打破过，只是此起彼伏而已，妇女无法逃脱繁衍和附属的命运。在制度与命运，传统与现实的碰触中，很多人不容易接受，最终只能被趋势打败。其实这里用打败这个词是不合适的，换一种说法叫做只能适应这个世界。适应这个世界也是教育必须做的事。我认为不同时期，人的价值观，社会发展趋势是不一样的，而作为芸芸众生中的'我们，能做的就是适者生存，顺应趋势和潮流。

人的成长是痛苦的，否则刚出生的小孩不会哇哇啼哭，也源于痛苦，所以才能体会到快乐。

改变也是痛苦的，无论是观念的改变还是习惯的改变，而无法适应的时候，特别容易绝望，绝望到底，最终需要找个出口。有的人找到了，有的人永远也找不到。从文字的变化可以看到，你已经找到了这个出口。

教育、宗教、规则、道德归纳起来，无非就是聪明人发明的用来控制不如自己聪明的人工具，正如卢梭说的：人生而自由，却无处不在枷锁之中。在我看来，无论信仰还是教育，开始是钻进去，然后才是走出来，千万别钻进去之后走不出来，用另外一种角度去审视同一个问题，会得到不同的结果。

围城读后感800字左右 篇10

“城中的人想出去，城外的人想冲进来”，出自《围城》书中才女苏文纨的一句话，此书作为钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。

虽是 40年代的作品，阅读多次却能够无数次引起我的共鸣！很多的事情，就像是发生在身边，人物的心情，就像是从自己记忆中掏出来的'东西，贴切的让人吃惊！仿佛去看心理医生的病人被医生一下子戳中了心事一样，有几分不可思议，又有几分难堪，却还有几分爽快！

这是一本有趣的书。更深刻地说，这是一本睿智的书，因为它源于一位智者对于人性的洞察与调侃。我惊奇于书中既有《儒林外史》式的冷嘲，又渗有马克·吐温式的热讽幽默。那些信手拈来的比喻，不但诙谐生动，而且精辟警人，富于哲理。 难以想象，拥有多方面造就的学者竟然还保有如此丰富的想象力。这不是一般的想象力，不同于孩子般的天真烂漫，它来自于智慧、学识、才华，以及自己的情趣。它时不时地拿起生活中的可笑之处开开玩笑，将生活本身展现在读者面前，将“围城”中人在各种背景下的痛苦、感伤、可笑等作为自己观察、讽刺的对象，令读者感觉到一个个看似遥远但却离我们很近的鲜活的人物形象。

他从身边琐事娓娓道来，总有那么一处是撞击到你尘世的灵魂。你看《围城》中，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，是那样生动，鲜活、逼真地呈现在读者眼前。

让我们不断自醒人生是围城，职业是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦扰包围。

像我们常会有这样的想法：小的时候，渴望成长；长大了，却又怀念童年时风中荡漾的秋千。我们永远都不会对现在满足。读完《围城》，我突然有一种冲动，突然想对身边所有人大声地说：“怀念已过去的，珍惜还拥有的。”因为从这本书中我了解到，只有珍视生活中的点点滴滴，我们才能看清生活，不致在人生的道路上迷失方向。

围城读后感800字左右 篇11

《围城》堪称中国近代小说中的经典，这本书主要讲的是方鸿渐在欧洲游学后，回到中国后发生的事。方鸿渐，书本的主人公，方鸿渐在欧洲游学期间，游手好闲，荒废学业，混了几年后，什么收获也没有，方鸿渐为了给家人一个交待，就从骗子手里购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位的文凭，并随海外学成的学生回国。

在回来的船上被留学生鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。在他到达上海后，在死去的未婚妻父亲周先生开办的银行里任职。此时，方鸿渐获得了大学同学苏文纨的喜爱，但又与苏文纨的表妹唐晓芙一见钟情，整日在苏文纨、唐晓芙二人之间，并且在那段期间结识了追求苏文纨的赵辛楣，也被赵辛楣当做情敌，后来，在方鸿渐最终与苏文纨、唐晓芙二人感情结束后，苏文纨嫁给了诗人曹元朗，而赵辛楣也明白方鸿渐并非其情敌，从此与方鸿渐成为了好友。那时方鸿渐也逐渐与周家不和。

抗战开始后，方鸿渐逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。在三闾大学里上自校长、训导长、各系主任，下至职员、学生、甚至还有家属，都卷入了一场又一场的纠纷，排挤，竞争，一时间三闾大学成了竞相逐鹿的'舞台，由于方鸿渐性格等方面的弱点，陷入了复杂的人际纠纷当中。后与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。在结婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。

方鸿渐在报社工作，薪水很低，于是打算应赵辛楣邀请去重庆谋职。这时孙柔嘉请她姑母给方鸿渐找了一份高薪的工作，但方鸿渐觉得孙柔嘉和她姑母在贬损自己的人格，动手打了孙柔嘉，孙柔嘉愤然离家而走。方鸿渐回到空荡荡的家里，心里一片茫然无措，小说在一阵老式自鸣钟的声音“当、当……”中结束。

《围城》一书中作者用幽默的文笔使一个个性格鲜明的人物跃然纸上。有人说，方渐鸿是作者本人的影子，但无论是真是假，方渐鸿这个人物作者描写得非常到位。作者的笔墨幽默，常以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象，使人读起来通俗易懂。

围城读后感800字左右 篇12

《围城》是一本影响极大的作品。文中“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”一言也被人们熟知。整本书中贯穿了作者对整个社会及人生的思考。我在这本书里也受到了很多的启发，同时摘抄了很多励志的句子，也想通过这篇读后感把它们分享出来。也许会有一样读过这本书的人有相同的感受吧，也希望大家共勉。

“天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”

也许有人会说：如果葡萄是酸的，一颗就够了。对剩下的没了希望，对吃过的只有悔意。也有人会觉得：当你吃完不好的，好的也变坏了，那么你只会一直吃坏的了。然而我想我更赞同钱老先生的'说法，我会是第二种人，即使有一时的悲观，但仍旧有希望。就像生活一样，失败了无数次又怎样，仍旧坚定希望，最后一定会成功的。

我也会用“没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品”鼓励自己，让自己清醒，活着就该努力、奋斗，为了塑造一个更好的自己而努力，为了更好的生活而奋斗，不想让自己如同一个行尸走肉，希望自己有活力，有梦想，为了自己的将来努力迈出每一步。

好的句子真的很多，从“机会要自己找，快乐要自己寻”中，知道追求自己的快乐，不要在意他人眼光，在“忠厚老实的人恶毒，像饭里的沙砾或出骨的鱼片里未净的鱼刺，会给人一种不期待的伤痛”中，懂得做一个忠厚老实的人，不可以耍小手段使坏心眼才能交到真正的朋友，得到真正的快乐。

同时文章也给了我很大的冲击力“婚姻就像一座围城，城外的人拼命想冲进来，城内的人拼命想冲出去”也许生活就像围城吧，一个接一个的怪圈，刚逃出去就又跌入另一个。在我看来，幸福的婚姻，就是互相忍让，互相包容，互相体谅，最后才能幸福的走下去，当然每个人有每个人的理解。

洞读后感(合集11篇)

学生需要在短时间内掌握写一篇合格作文的技巧，写作文很大程度上锻炼了我们的文笔。写作文要首先进行构思，保证有一定的思路和想法再去写。高质量的作文是什么样子的呢？我们的小编特意搜集并整理了洞读后感(合集11篇)，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

洞读后感 篇1

《洞屋里的小火车》是一部让人既感动又惊叹的故事。本故事通过一个小男孩的视角讲述了一场充满魔幻、温情和勇气的奇幻之旅。它深入人心地体现了人性中的美好与善良，被誉为孩子们必读的闪亮之作。

故事的开头就引人入胜。小男孩汤姆从自己的房间里发现了一个通往洞屋的秘密厨柜，他毫不犹豫地爬了进去。在洞屋里他发现了一个被放弃的玩具小火车，这辆小火车居然还能开动，于是它和小男孩开始了一段惊险而神奇的旅程。

故事的核心就是小火车，它的出现和发光十分神奇，不但能安静地杀魔鬼，还能够变为平衡木等形状进行大展身手，每一个环节，每一个细节都展现出了它的灵动和美好。曾经放弃的小火车，如今以惊人的心力和内在力量，成为一种流传甚广的记忆，让孩子们感到有力与希望。

小男孩作为这个故事的主角之一，也给人留下了深刻的印象。他与小火车一起闯过了重重关卡，勇敢地面对了各种危险和挑战，不屈不挠，从不放弃。他所展现的坚韧和勇气，让孩子们看到了自己也可以这样，用勇气和坚韧成就自己的梦想。

在这个故事里，邪恶的魔鬼是一个重要的角色，这个角色的描绘达到了完美。它咆哮、吼叫，充满了恐怖和诡异感。他代表了邪恶的一面，而小火车则代表了正义的一面。在这个物理零度的故事里，魔鬼和小火车的对抗最终以正义的战胜邪恶结束，深刻地揭示出我们人类的道德和良知。

最后，故事的结尾很好点题，给人留下了极大的思考和启发。小男孩被小火车带回家，发现厨柜的门已经锁住了，他以身作则的告诉我们：有一种东西是我们一直拥有，却经常遗落在一旁，那就是爱！小火车是因为有小男孩的爱才得以起死回生，正是温情的力量，才点燃了小火车回到家的火热奔跑，在人类世界寻找自己的新生命。爱无处不在，它会呈现出神奇的力量，鼓舞我们前行。

通过《洞屋里的小火车》，我们不仅仅看到了一个绝妙而异想天开的故事，更是映射出了我们人性的柔美和勇气。它告诉我们，人类的内在力量和潜能是无穷无尽的，面对困境只要坚定信念，相信自己，充分发挥自己的潜能和爱，总能够克服万难，创造新的奇迹。最重要的是，我们要铭记于心，用爱去改变我们的生命和世界。

洞读后感 篇2

观《盲洞·迷途》有感

如果生命中最大的快乐是活着，那么生命中最痛苦的不是自然死亡，而是无辜的受害者。在世界的某个角落，有时一股烟升起，夺走了生命。死亡，对他们来说有一天是必然要面临的，但他们却不应该就这么早的就提前离开了人世。

2013年11月22日凌晨3时，位于青岛市黄岛区秦皇岛路与斋堂岛交叉口的中石化储运公司潍坊分公司输油管道发生断裂。事故发生后，斋堂岛街约1000平方米的路面被原油污染。部分原油沿雨水管道进入胶州湾，海面面积约3000平方米。当日上午10时30分许，黄岛区沿海河路与斋堂岛路交叉口发生爆燃。同时，入海口受石油污染的海面发生爆燃，造成巨大损失。

山东省青岛市“11·22”中石化东黄输油管道泄漏**特别重大事故认定为责任事故，事故共造成62人遇难，136人受伤，直接经济损失7.5亿元。

而另一家大型国企也事故不断。2013年6月2日14时20分，中国石油大连石化分公司发生一起渣油储罐**事故，造成至少2人失踪，2人受伤。据公开报道和统计，4年来，中石油在大连的企业共发生5起事故，造成8起**。

每一次事故都伴随着鲜血和泪水，每一次事故都弥漫着悲伤和痛苦。面对突如其来的事故，生命显得那么不堪一击，一切的美好都在刹那间化为乌有。一幕幕白发人送黑发人，妻儿撕心裂肺的呼喊，应该让我们警醒“安全”的重要性。

虽然事后查明了事故原因并追究了事故责任，但这些无辜的生命终究无法挽救。

安全知识的贫乏和安全意识的淡薄，总是让我们看到、听到一幕幕血的教训，“前车之签、后车之师”，安全工作只有起点，没有终点。一个安全良好的秩序，是我们企业发展和员工生活水平不断提高的最集中体现。“工作时注意安全”父母总是在临行时语重心长地嘱咐， “安全责任重于泰山”这是我们每天上班所格守的信念。

在人生的旅途上，安全伴我同行，从我们一出生，到蹒跚学步，到离开母亲的挽扶，摇摇晃晃地行走在人生的道路上，我们一直依赖着“安全”这个拐杖，没有它，我们会摔倒，可能会走不完风风雨雨，更不可能到达人生辉煌的顶峰。然而，我们往往忽略了它的存在，在事故发生后才发现它的重要性。

安全对于我们的生产车间来说，其意义在于安全生产中的操作过程，在保证每一个员工的生命安全的同时，也在保障国家财产的安全。有一套完整的安全规章制度是非常重要的。所谓“无规矩，无圈子”。只有严格执行规章制度，才能保证安全工作的落实。作为一名工作人员，无论身在何处，无论周围环境多么危险，他都应该保持警惕，注意安全。

一个错误、一个缺陷，甚至是一个小小的疏忽，都可能会在工作中危及生命。

俗语说“安全”是福。我们的幸福靠物质基础和精神享受，物质基础和精神享受靠安全。我们的财富是由工作和服务场所提供的。确保它的安全就是确保我们自己的安全。

为了杜绝隐患保证安全，我们得有危险意识，危险意识由隐患意识而生。这就要求我们在日常工作和生活中学习更多的安全知识，增强防范意识。多一点细心谨慎少一点莽撞大意，多一份责担当任少一些借口理由，多一点观察留意少一点麻痹疏忽，把隐患的根苗杜绝在萌芽形态。

需要安全、渴求平安是我们每个人的权利，为保障安全而努力也是我们每个人的义务，为自己或为他人的安全付出一份力，我们会收获一份真实的喜悦和真诚的感激。只有确保了安全，我们才能在炎炎夏日坐在凉爽的房间里，喝茶聊天，在寒冷的冬雪之夜与家人围着火炉，为生活而奋斗，实现梦想，为自己的幸福生活而努力，同时享受幸福生活。

安全就是那盏幸福的明灯，这盏明灯能让我们的命运不会迷失无助，生活充满光明。

洞读后感 篇3

《原力觉醒》国内上画首周末已经结束，真心想看的人想必已经看完，像笔者已经顺利完成了72小时三刷成就。因此，本文不再忌讳剧透，而是没有客观地表达出一种星球大战迷以自我为中心的情感。

作为一部电影系列片的最新作而且是《星球大战》的最新作，tfa不仅要承前还要启后，压力绝非一般独立作品或者reboot作品可比。无论你是否原生星战迷，肯定都有自己的观影感受。我可能不同意你的看法，但我并不追求你的赞同，只是简单地陈述我自己的一些想法。

不少人看完后说tfa过于讨好老粉，照搬了ep4 anh新的希望的剧情。笔者并不太认同《机动战士高达seed》之于《0079》那样的才叫照搬，但也没能阻止其成为新一代高达迷认可的经典。tfa的不少桥段的确可以拿来和anh对比，但绝对配不上照搬这个帽子。

而且我们可以明确地感觉到tfa以及后续的新三部曲与正传三部曲所要表述的主题之间的不同：正传倾向于传统的正义战胜**的价值观，非常符合影片上映的上世纪70年代末80年代初的时代，而tfa表现出来的更多是光明与黑暗之间的纠葛、以及更多的亲情。从这个角度看，新三部曲可能更接近前传，但方向不一样。

毕竟，我们知道前传上映前的最后结局，新三部曲是在一块相隔近15年的空白画布上创造一个新的世界（1999年ep1 tpm幻影危机上映），整个社会价值观已经不一样了。

关于价值观的问题，如果要展开去说篇幅实在太大。我们先来分析一下影片本身吧。

part 1 原力觉醒前究竟发生了什么？

tfa发生在rotj绝地归来三十年后。关于这三十年间所发生的事，影片本身并未作详细交代。一方面是为后续作品（电影、小说等）留白，另一方面是为tfa情节本身制造悬念。

卢克·天行者是谁？这是导演j.j.

艾布拉姆斯在加入tfa项目后在创意大会上提出的两个问题之一。在影片中，卢克·天行者和绝地武士已经成为银河系的传奇人物。底层的普通人甚至不认为卢克是真的，而是**帝国战败的象征。同理，汉·索洛和千年隼也是一个传说。

在韩自己承认之前，雷甚至认为猎鹰是垃圾。这里有个细节：rey认可的汉·索洛是后无来者的走私者，而不是义军将军，但出身自帝国残余第一军团的finn却明确地了解汉与卢克一起战斗过。

看完电影后我们知道了关于这三十年的部分信息。下面我们来罗列一下：

★卢克在训练新一代的绝地武士【汉·索洛语】

★汉和莱娅生了儿子本·索洛

本·索洛很像维德，所以莱娅决定送他去卢克训练

我把他送走的那天，我失去了他（本）和你（韩）[leia]

我离开是因为我怕你看到他时会想起他

一个男孩，卢克的徒弟背叛了卢克，摧毁了卢克创造的一切

★本·索洛被**克勾引，陷入黑暗面[莱娅语]，成为伦骑士

★卢克没能把本·索洛从黑暗面救出来[汉·索洛]

卢克觉得他应该对一切负责，所以他选择了消失[汉·索洛]

★最亲近、熟悉卢克的人相信他去寻找最初的绝地神殿了【汉·索洛语】

在卢克失踪期间，第一团起立了

★莱娅成立抵抗组织监视第一军团【开场前情字幕】

成为凯洛·隆德的本·索洛接受了**格拉姆的命令，找到并消灭最后一个绝地武士卢克

当莱娅得知雅库岛上的老盟友知道卢克的位置时，她派最优秀的抵抗战士波达梅隆去拜访

你认为他就像一个你从未有过的父亲。你可能会失望

他和他父亲一样软弱无能，所以我杀了他

请注意，作者只是列出了一些有确凿证据的事实，但没有说它们是按时间顺序排列的。星战的剧情高潮往往都是通过大量信息误导来产生的。包括ep5 tesb帝国反击战中的我才是你爸爸，就是因为有ep4一整部关于维德杀死了你爸爸的误导才有的效果。

ep1也花了将近一半的时间误导观众帕德梅是女王的随从。所以，tfa中会不会也存在这样的误导？当国外上映tfa后满屏剧透凯洛·伦是汉的儿子，他杀死了自己的爸爸到来时，笔者本来以为这也是误导手段之一。

但结果发现从影片开场部分这就不是一个误导，而且很早的阶段大boss就直接对凯洛·伦说出你必须杀死你的爸爸汉·索罗这样的话。

那么到底tfa里面有没有误导要素？以下仅为笔者自己的观点（所以很有可能是bull****）是有的！

让我们再往上回顾一些前面罗列的事实，研究一下时间顺序。可以肯定的是，卢克训练了新绝地→卢克的一个学徒背叛了他，摧毁了新绝地→卢克觉得他应该负起责任，所以他选择了消失→第一军的崛起→抵抗组织的建立→过渡联邦军的电影。

为什么作者没有在关于本·索洛的事实中加入这个明确的事间线？因为这当中存在着很大的疑点：

1、究竟是什么情况使得汉和莱娅觉得本很像维德？为什么本对汉有着异常的仇恨？

2。通过影片的表现，我们可以确认韩汉和莱娅都确信，俊克把本引诱到了黑暗的一面。但是我们无法确认，这个引诱的时间点是在本被送去卢克那里接受训练前还是之后可能性比较大的是之后。

3、如果本是在接受卢克训练后才受到**克**的，那么**克是以何种形式达成的。从汉汉和莱娅的话来看，**k对他们来说是一个像帕尔·帕廷那样的真人，而不是像达斯·西迪拉斯那样的幕后玩家。

4、卢克觉得应该对一切负责，而选择了消失。究竟要对什么负责？新绝地武士团的毁灭，没能从黑暗面中救回本？亦或是**克的存在所导致的一切？

所以，我对tfa前所发生的一系列事情的理论是：

一。本·索洛从小就崇拜他的祖父阿纳金/维德。那时，他应该是一个善良而有爱心的孩子，偶尔会表现出一个对力量敏感的人的特点；

2。因为一次事故，一个与这段关系非常亲密的人失去了生命，而导致这一结果的一个重要因素可能与汉索洛有关；

三。由于这次事故，本恨他的父亲，显示出原力的黑暗面，这可能直接导致他的精神不稳定；

四。莱娅担心儿子会重蹈维德德覆辙，把本送到卢克那里接受绝地训练；

5、觉得自己造成了儿子的一切，汉选择了离开莱娅，重新去做走私者的老本行；

6。**克作为学徒潜伏在卢克身边，打算摧毁新的绝地武士团，但本的到来让他看到了更好的材料（光明面和黑暗面的结合）；

7、**克进一步**本，而卢克没能察觉到这一点；

8、在本的帮助下，**克摧毁了武士团；

9、卢克与**克进行了一次激战，重创了**克，但是因为本的存在而没能将其彻底消灭；

10、察觉到黑暗面将会更加强大的卢克，选择了寻找最初的绝地神殿，探寻光明面的更深层秘密。

至于**k，官方此前否认了他与帕尔帕廷的关系。关于他的存在，我流理论是：**克其实是二人法则之外另一支古代西斯后裔。

新正史设定里，科洛桑绝地神殿是在一个西斯圣祠上建立起来的。而tfa中的诸多表现也证明新三部曲将讲述更多关于原力的故事、光明面和黑暗面的对立与平衡。也许正因为**克是古代西斯的后裔，卢克才需要去寻找绝地的本源。

否则无法解释甩手隐遁这种不合理的做法，就连尤达大师也是先去挑战了一把帕尔帕廷后才决定自我放逐的。而如果按照tfa表面所显示的，是本的背叛导致了整个新绝地武士团的毁灭，那也太夸大一个训练中的原力学徒的力量了。帕尔帕廷摧毁旧绝地花了十几年的准备时间，新绝地虽然本身根基不稳，也必须是由**克这样的角色来破坏才合情合理。

本在当中的角色，就相当于阿纳金之于帕尔帕廷，不是绝地毁灭的决定要素，但却是最后一根稻草。

之所以推测卢克和**克曾经有一场恶战，并且一度重创对手，是因为在与电影同步推出的设定原画集中提到了j.j.关于**克这个角色的创作思路。

2014年10月最终设计思路才得以确定（之前还一度设定为女性角色），比起帕尔帕廷在正传中干瘪衰老的造型，**克被设定为更加年轻、皮肤因为黑暗面的侵蚀而显得苍白且光滑。虽然tfa中以全息投影出现**克一直以逆光出现，让人很难看清其真面目，但仔细观察就不难发现其颅骨真中有一道类似伤痕的沟壑，左脸也有非常严重的伤疤。

另一个关于**克为古代西斯后裔的推测依据，则是凯洛·伦所使用的十字光剑。按照设定，这种光剑是凯洛·伦依据古法新造的。这古法显然不是绝地流传的，似乎和帕尔帕廷系西斯也有所不同，那么很显然只有其黑暗面导师**克才能够教他了。

part 2 rey的父亲到底是谁？

tfa中还有另一个误导点，那就是rey的身世。最早几个pv里引述了卢克在ep6 rotj中的经典台词，暗示rey是天行者家的后人。但接下来又故意展示了finn点亮光剑的画面来干扰玩家的思路。

到了电影正片又遮遮掩掩，看完一整部也分析不出到底谁是rey的爹。

支持rey为天行者家族的证据是很明显的：阿纳金和卢克用过的光剑在召唤rey，rey不仅拥有强大的原力还拥有机械修理和飞行天赋。但反过来，表明rey和天行者家族（卢克和莱娅）没有关系的证据也很多：

rey很显然有自己的家人、而且他们不是卢克兄妹（卢克对她来说是一个传说）；rey虽然对汉·索洛有父亲的感觉，但明显汉和莱娅都不认为rey是自己的女儿。

那么rey的爹究竟是谁？可阿纳金的爹又是谁呢？按照eu小说《darth plagueis》的说法，帕尔帕廷的师傅达斯·普雷格斯醉心于研究用原力创造生命。

很可能正是他的一次试验导致了阿纳金的母亲原力受孕，生下了这个预言中的天选者。那么rey有没有可能是也是以类似的形式诞生的？han solo&you feel like hes the father you never had.

当凯洛·伦用原力读心术探索rey的内心时这么说过。同时，凯洛·伦还感知到rey的脑海中看见了一片海和一座孤岛也就是片尾卢克和绝地神殿的所在地。这究竟是rey的原力预视，还是暗示她可能原本就是从那里来的？

在现阶段，继续往下深入是没有意义的，因为官方留给我们的信息实在太少了。rey毫无疑问是新一代绝地的继承者和新三部曲的绝对主角，她的命运究竟如何，如今我们尚未可知！

洞读后感 篇4

暑假的时候，我读了一本杨红樱写的书，名字叫《小猫出生在秘密洞》我买的时候，是好奇出生在秘密洞的小猫是什么样的？可当我读完，我哭了。这是一个非常感人的故事。

虎皮猫和笑猫住在秘密洞里，后虎皮猫怀孕了，它顺利地生下了前三个孩子。人们常说：“猫生四子好。”它们非常希望第四只小猫的降生。如它们所愿，第四只猫出生了，但这只猫和前几只猫有些不同。它瘦得皮包骨似的，而且迟迟睁不开眼睛。

在虎皮猫精心地照料下，几天后，第四只猫终于睁开了它的双眼。虎皮猫分别给他们取名叫：胖头、二丫、三宝和小可怜。小可怜睁开眼后，还是非常虚弱，连站都站不稳。哥哥姐姐们每天都为小可怜祈祷，虎皮猫也对小可怜宠爱有加，每天都抱着小可怜睡觉。

冬天到的时候，小可怜的身体更加虚弱了。于是，他的哥哥姐姐们四处寻找药物，打听照顾他的好方法。它们听说围着梅花树旁边的墙角走八十圈，可以帮助病人摆脱疾病。在大雪纷飞的日子里，他们坚持为小可怜走墙角。寒风刺骨，他们的身体都快冻僵了，但他们仍然坚持的走着。为了让小可怜开心，每天哥哥姐姐都陪她玩耍。

在春季的一天，小可怜渐渐恢复了正常，它可以独自走路了。于是，虎皮猫就让小可怜跟哥哥姐姐一起睡觉。暴风雨临的一天夜晚，小可怜呼吸急促，不久，便死去了。虎皮猫抱着小可怜不肯放下，哥哥姐姐也一直在痛哭。可小可怜却没有再醒。

我为小可怜悲惨的命运所伤心，也被小可怜的哥哥姐姐真诚的亲情所打动，更被虎皮猫这种伟大的母爱深深地感动了。

也让我想到了，在我发烧生病时，妈妈一直在床边守护我，用湿毛巾帮我降温，给我做可口的饭菜，还给我读故事听。在一班这个大家庭中，卢老师是我们的好妈妈，她好几次都是带病陪伴我们。有一次，她咳嗽得特别厉害，一声接一声的，嗓子都已经变哑了，但还坚持为我们上。还有一次，她正在领我们练字，突然，她跑去洗手间。后才知道她吐了。但她从洗手间回时，还继续领我们练字。

我喜欢《小猫出生在秘密洞》这本书，也爱我的妈妈和卢老师！

洞读后感 篇5

虽然是一部主旋律影片，但是《十八洞》一点也没有主旋律电影那直露的宣教、生硬的演绎、肤浅的表达，而是让作品聚焦于人性、人情、人心，通过生动叙述刻画丰满的人物，使得故事具有很强的艺术性与观赏性。

影片首先在摄影上超级棒。航拍下的雾霭蒸腾、群山隐现、层叠梯田、百态草木，毕现奇特的湘西风光美景，看起来来令人悦目。而山间村落人们的稻田耕种、起食饮居等生活日常，被中近景加以细腻呈现，来显露淳朴苗寨浓郁的人文风情。自然美景与人文贮藏，两者相辅相成构造出天然亲切的画面，瞬间让看客忘掉城市的喧嚣与纷扰。诗意化的镜头语言带出影片大朴无华的质感，也引导观众走进山民丰富多彩的内心世界。

谁能够想到类似田园牧歌般的绝美意境中，竟蕴含强烈的现实主义笔触。青壮劳力纷纷出外务工，留下的村民经济状况不佳。带着眼镜的志愿者小王前来进行扶贫工作，他与帮扶脱贫的对象们发生了一系列故事。他犹如闯入者般到来，催化着山民们思想观念和生活方式发生的改变，也间接折射出传统文化与现代思维的碰撞与融合。

雄鸡报晓的镜头在片中多次出现，起到对剧情的间隔斩分的作用。沿着动静相宜的叙事节奏，人的情绪则被刻画得如此饱满自然。片子可贵之处在于人物没有被限制地拔高和概念化，而是形象很落地，让人感觉到可亲、可近、可感，没让作品显得空乏与苍白。不几个被帮扶脱贫的对象各有生活烦恼。杨英连年老孤独，有着语言障碍，愤懑于女儿小薇嫁给与全村绝交人家的子弟施又成;杨英栏光棍一条，外出采矿失败，终日在村中游手好闲，为找不到老婆而犯愁;杨金三靠着媳妇外出打工吃软饭，家有四千金却一心想要儿子。几个面对贫困现状虽心态各异，但是都期盼着对命运的改变。而影片依靠情节冲突的递进来铺排着剧情。杨英连追打女儿女婿的段落，杨英栏抗拒修路对自己土地占用的桥段都有着很强的戏剧张力。

相比于这几个同宗，被动地承受着安贫知命，作为片里中心人物的杨英俊，无疑显得光彩照人。这个退伍老兵家有残疾孙女，却对命运誓不低头。他人硬、骨头硬、脾气硬，当得知自己被列入扶贫对象之时，强烈的自尊心驱使他采取决然拒绝的态度。直至扶贫员小龙离去之后，方才赢来意识的觉醒，于是带领同宗兄弟打响脱贫的攻坚战。杨家兄弟那“愚公移山”似的填土造田，看起来尤为震撼，完成的不只是物质上的脱贫，还有精神上的超越，凸显不畏艰险的立志立身立行，以及美好生活矢志不渝的追求。而王学圻和陈瑾两个老戏骨的表演，支撑着耐看的故事。前者演绎出杨英俊坚忍不拔的性格，面对困难心硬如铁，不服输、不认命，在自立自强中，陈瑾则显示出妻子麻妹的善良天性与淳朴心灵，腌制起咸鱼有模有样，对孙女更是爱软似绵。

故事所蕴含的绝非只是“扶贫”这个单一主题，引发的也不是怎样才是真正脱贫的深度思考。其实还有更为丰富的内涵。施又成被全村人接纳，显露着对放下昔日恩怨的和解。杨英栏卧倒在被矿物的土地上痛哭，体现着环境破坏的反思、对土地的热爱与依恋;而杨金三媳妇的归来，以及那载着座椅的车辆回乡路，都在彰显着外出这对精神家园的回归。总而言之，影片在弘扬自强不息的正能量之下，做到了思想性和艺术性的珠联璧合、相得益彰。

洞读后感 篇6

一本书翻完，心中自是思绪万千，74封信中，我对一封颇为赞同。

所谓“为学要如金字塔，要能高大要能博”，学习不可能只专注于一门学科，举个例子，“文史不分家”，语文里有历史，历史里掺了语文。在一门学科上造诣高深固然重要，但只精却不博学，也是万万不可的，诺贝尔奖得主几乎每一个都至少有一个跟本职无关的爱好，而AAAS的人呢，只好科学，成名者寥寥无几；至于博而不精，众所周知，那是不行的。

如果要举个例子的话，诸葛亮应该不用说，那就举“人类天花板”吧。他是谁？列奥纳多·迪卡普里奥？不是他。列奥纳多·斐波那契？也不是他。他是和拉斐尔·桑西、米开朗基罗·博那罗蒂并称“文艺复兴后三杰”的列奥纳多·达·芬奇。他是艺术界的巨人，也是科学界的泰斗，他的传世名作《蒙娜丽莎》的背景，是通过观察自然界的山脉才得以画出，还因此创造了两种绘画方法。而《哈默手稿》之所以能被复原，是得益于他出神入化的画功。作为艺术家，自然不用多说，而作为科学家，成功的作品数不胜数，而只存于幻想中的也颇为出名。他的成功是有天赋的成分，但也来自于他的好奇心与丰富的知识储备。

金字塔尖是精益求精，塔底是广博的学识，是厚积薄发。没有东西没有人，能只依靠自己而立于世，俗话说“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，还有一句话“三个臭皮匠顶个诸葛亮”，可能你会在一个问题上花费许久，但可能一个敲旁侧击就通了。生活不也是一样的吗？一个人做不到的事，几个人就行了，人多力量大。有人善于动手，有人善于动脑，有人天生就是领导，只有几个人合力，才能干一番事业，团结就是力量吗！

一遍遍的学习，一遍遍的读书，一遍遍的积累。知识总是多多益善，人不也是如此。

洞读后感 篇7

晚饭过后，又是我最喜欢的时候——阅读时间了！

我刚关上门，它就“吱”的一声开了。是谁？肯定是妈妈！一转头，映入眼帘的果然是妈妈如春风般的笑脸。“这本书看完没？”妈妈手里正是我前些天才读完的一本书：《洞》。“当然了！”自从我看完这本由美国的著名儿童文学家路易斯·萨奇尔所写的书之后，就一直回味着它曲折而有趣的情节。

不等妈妈再次开口，我便侃侃而谈。“它是讲的是一个名为斯坦利的小男孩的故事。因为他的臭屁偷猪贼曾曾祖父，所以他的曾祖父、祖父、父亲，包括他，就没顺过。斯坦利因为偷一双臭球鞋的罪名，被送进了‘翠湖营’，开始了每天挖洞的生活。管理员大人说这是为了改变品格，”我突然停住了，想看看妈妈是什么反应。只见妈妈一副饶有兴致的样子，好像在听我讲一个神奇的传说。“可是，在挖到半截有着‘K·B’口红管后，斯坦利明白了管理员大人要他们挖洞，不是为了改变品质，而是在寻找某样东西。后来，其中一名成员——零蛋，出走。斯坦利把他找回来后，挖了最后一个洞，找到了管理员大人在找的东西——‘死亡之吻’凯特·巴洛的宝箱。”我停了下来。“就这些？我看的可不止这些。”原来妈妈已经看过了！我顿了顿，又补充道：“这本书在写现在发生的事，还穿插了一些在一百多年前发生的一些事……”

突然，一个问题油然而生。“故事里说，在一百一十年前发生了那件事情之后——就是萨姆死后，为什么再也没有下过雨呢？老天到底惩罚了谁呢？”“你觉得呢？”妈妈又把这个皮球丢给了我。“嗯。”我歪着头想了好一会儿，才答道，“我觉得，老天惩罚了那个警官还有镇上的其他人。”“为什么？”“因为……因为他们觉得黑人和白人是有区别的，他们歧视黑人。”妈妈没有对我的言论做出什么评价，而是问：“你喜欢哪个人物？”“斯坦利和凯瑟琳（就是凯特）。”“为什么呢？”“首先，斯坦利身上有坚韧不拔、勇于探索的精神。无论挖洞有多困难，有多累，他还是会完成‘任务’。他还会根据‘线索’去‘推理’出‘真相’。凯瑟琳不歧视其他种族，敢爱敢恨。”“那么，你有哪些收获？”妈妈一字一顿。“我们要关心、关爱所有人，不能歧视某些种族或人。”我转了转眼珠，“还有，我们不管在做什么都要坚持，只有坚持才可能获得成功。当然，我们也要诚信。”

“哈哈，你说的很好。”妈妈的脸上露出了灿烂的笑容，“走，咱们去买书去！”“噢耶！出发！”

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洞读后感 篇8

每当看到书架上那本不起眼的《洞》，我就不禁想起书中变化颇大的主人公——斯坦利。

说起斯坦利，真是令人惊讶，原来他也跟我一样胆小怕事，因为肥胖而烦恼。他虽然没有我幸运，生在了一个幸福的家庭，可是他却慢慢地超越了我。

他在最开始的时候被迫挖洞，他挖得很慢，但很快他便习惯了。在挖洞的过程中，他变得刚强了起来，他敢和x光说谎，让自己有机会探寻真相;他敢抢走送水的车子，哪怕自己不会开车也要去寻找零蛋;他在背着伙伴来到“大拇指”之后还敢回翠湖营继续探明真相……终于，他收获了，收获了父亲的成功，收获了自己的成长。他应该感谢困难，是困难促进了他的成长，他才有了这样的成就。

说说我吧，我跟他简直就是反向而行。因为肥胖我跑不快，我就尽我所能躲避跑步;因为肥胖我做不了引体向上，我便以各种理由推辞好友们的友好之约;因为肥胖我就不再运动，天天看书……我这是在逃避呀!

我与他一比，心中像打翻了五个罐子，五味杂陈，惭愧无比。换位思考一下，发现如果是我去了翠湖营，我很可能只会畏畏缩缩，任劳任怨，而不会像“斯坦利”一样，在沙漠中“乘风破浪”，惩治坏人，解救好友。

再想一下这次疫情，它是大自然给人类设置的大困难，但他让中国更加的团结一心，让其他国家知道中国的仁德，也让每个中国人得到了一次成长。

是呀，困难是成长的必经之路，大至国家，小到个人，无不如此。

洞读后感 篇9

主旋律电影是用来教育人的，不是拿来享受的;这是大多数人的看法，我亦然。怀着这种观点我去观看了《十八洞村》——一部被标记为“主旋律”的电影，却感受到了视觉和精神双重享受，也受到了比预期更多的教育。

故事发生在湘西大山深处。古朴苗寨的绿水青山令人神往，大山里人的耿直憨厚让人感动，连那屡屡出境的墙头大公鸡都是那么的神气威武;然而这里却又是被贫困顽疾缠身的一片沃土，村主任屋里高挂寄存的被褥显示着外出务工人的艰辛，也折射出山村深处的穷苦;年过70的老戏骨王学圻扮演退伍老兵杨英俊拥有硬朗的身板笔挺的腰杆，硬气的他不愿意被戴上贫困的帽子，奋而撸起袖子、敢叫日月换新天的劲头让人钦佩，而更能触动内心的是临近片尾他与扶贫干部促膝长谈中的那句“种一片田，守一方土”，八个字，言简意赅却掷地有声，发人深省。

俗话说，将喜欢的事做到极致，便是成功。片中的老杨放弃了部队转业时去工厂工作的机会，回到山村种田，节衣缩食省下的家底本已捉襟见肘，必定难逃孙女患病带来的冲击。在扶贫干事小王的开导下，他痛定思痛后决心填土扩田改种老稻谷。改种预计会带来不错的经济收益，这便是老杨的成功。然而，生活中如何将喜欢做到极致而获得成功，却是大有学问。

成功，需要我们坚守。坚守既定目标才能树立正确的标的，才有衡量奋斗成功的标准。“十三五”是全面建成小康社会的决战决胜阶段，脱贫攻坚是多地全面建成小康社会“短板”中的“短板”。改革开放以来，特别是“十二五”以来，湖南脱贫攻坚取得了重大成效，但仍有465万人口待脱贫。-强调，“脱贫攻坚任务重的地区党委和政府要把脱贫攻坚作为‘十三五’期间头等大事和第一民生工程来抓，坚持以脱贫攻坚统揽经济社会发展全局。”今后很长一段时间内贫困将存在，根除这一顽疾并非易事，客观现实要求我们坚持以解决和改善民生问题为目标，打好扶贫攻坚这场硬仗。思想上，坚守既定目标才能守住底线，摒弃急功近利的思想和浮躁的作风，才能避免半途而废，才能保证不犯错误。

然而，坚守并不是意味着墨守成规甚至重蹈覆辙，而是要求注重方法实现既定的目标。成功，需要我们坚守中实现创新。扶贫干事小王打感情牌拉近距离消除疑虑，这是创新;杨家班挥锹填土扩大耕地面积，这是创新;相比通过节衣缩食来节流，增加收入更能实现生活质的飞跃，这是创新;薇薇将网店开在大山深处将酸鱼销往山外的世界，这也是种创新。影片通过一连串的事例揭示亘古不变的真理：创新需贯穿工作的始终。只有这样，才能找到新思路新方法去解决问题根治顽疾;只有这样，才能激发人的主观能动性，提高积极性;只有这样，才能让各行各业活力迸发，最终达成实现伟大中国梦这一宏伟目标。

电影散场，观众渐远;片中一幕幕眼前挥之不去，不光是景，更是精气神。某种意义上说，每个人都在种一片田，最难守住的是自己内心的一方土。而坚守的同时如何更好地种好田，同样引人深思。是为记，与诸君共勉。

洞读后感 篇10

精准扶贫先要精神扶贫，只有在精神上脱贫，才有机会去做后面的物质扶贫。

以杨英俊为代表的杨家班成员由于种种原因，被定义为精准扶贫对象，但是杨英俊不同，他只是踏踏实实种地，但没有更加有效的途径致富，并没有懒惰，但有的人是只想要得到国家的扶贫政策帮扶，并不想自己努力过上好日子，并以此为荣，帮扶小队通过深入农户家庭，与他们心交心，了解他们的思想，激发他们主动想要脱贫的愿望，来达到让十八洞村村民脱贫的目标。

在这其中，我也感受到了家庭的温暖，小南瓜由于脑膜炎致残，但是她的祖父母都很爱她，想要一辈子陪在她身边，我在想，对于残疾孩子的家长来说那是最残酷的事情，接受事实很困难，本该因为新生命的降临而充满希望与欢喜，但是他们要承担的却是无尽的痛苦和巨大的心理负担。

我也在重新思考我自己，不应该责怪我的家长，在我小时候没有把我送进医院进行治疗，导致我的左腿行动不便，我也开始慢慢化解内心的坚冰。

再者是要想使现状得到改变，就要有愚公移山的精神。

当面对煤矿开采导致的大片荒地的时候，帮帮扶小队看到了希望，没有人会觉得那可以用来种地，但即使知道那能作为耕地的时候，也很少有人愿意去利用它，一望无际的荒地很容易让人感到失去希望，但是杨家班的人做到了，不仅看到了机会，还有愚公移山的精神，在荒地上填土，人工造出大片人工田，还造福了其他村民，吸引外出务工人员回家。

我认为，不管是困难户还是我们任何一个人，首先要重视的是精神脱贫，永远不能自己就应该是贫穷的，没有谁生下来就要不如别人，不要放弃向上的希望，不要忘记爱人、爱自己。

要像片子中多次出现的雄鸡一样，永远志气高昂，我们的中国也就会因为我们每一个人出彩而出彩。

洞读后感 篇11

随着山洞的凉爽，山洞里的导游告诉我们一个好消息。石花洞已被证实有八层，通常只有三层对外开发。今天，我们很幸运能参观四楼。本来已经欢喜的我们，听她这么一说，个个都乐颠了。都说景色美不美，全靠导游一张嘴。

但是，石花洞一定是个例外，因为她的奇观和美丽一定不是我们听到的，而是我们看到的。洞内处处有惊奇，处处是美景，其中最让人难忘的肯定是那六大奇观。如果进入第一层“蓬莱仙境”看见的“瑶池石莲”已经让我们觉得神奇的话，那么第二层“神州胜景”，绝对让我们只能张大嘴惊叹了，因为我们看见了她——银旗漫卷。

查看大图只见长两米多，两边向内有些卷的石旗悬挂在洞内石林般的长型大厅上空，我们沿着环形“之”字“楼梯”行走，似乎在围着她转。不同的姿势，有时候我觉得她就像这个大厅的吊灯，有时候我觉得她就像一只巨大的乳白色海螺，有时候我觉得她就像一只停在午睡的白蝴蝶，哦！我再也见不到她了。她用她的美丽吞噬了我们的想象力。

告别魔石旗，再一次震撼了我们的心一定是她——黄河瀑布。只见黄河石奶从下游十几米高处，真是黄河瀑布！再往下走，当我们感觉到我们在**大厅时，我们会看到最难忘的石窟景观——龙宫竖琴。

那长约十米，宽十几米，由五百多片石幔组成的景观，我只能想到**厅，只能想到竖琴，只能感觉到壮观，只能停步不前，久久的看着她，真的不想离去啊！当我醒来时，旅游团不见了，所以我匆忙离开了追赶队。查看大图穿过竖琴旁的洞门，见脚下出现一个像《西游记》中的龙宫一样的大厅。

据导游介绍，这是洞龙宫的第五大奇观。它是

1、 二楼最深处离地垂直高度78米。大厅里，两个厚度均匀的大柱子似乎支撑着整个大厅。小心的沿着石梯到达厅底，仰头望去，那大柱子真是顶天立地般啊！在往下走，期盼的第六奇观——菠萝宝灯，让我茫然了一番，因为她不像之前的景观那么张扬，那么让人显而易见。

她是一个小石笋，上面有三个不同的小石笋。在导游的手电筒下，我们发现她一个是完全不透明的，一个是半透明的，另一个是精致透明的，有黄色柔和的灯光，所以叫凤梨灯。据说，像石花洞这样的奇石随处可见，只要找到就行。进入第三层，精彩缤纷的石花琳琅满目啊！

什么“龙女绣花台”、“石花满挂”等景观，只会给你一个感觉，你不是在陆地上，也不是在洞穴里，而是如有了神力般，抛开了浮力、重力，在海底珊瑚带行走。如果不是这些可爱的石花长出来，被玻璃隔开，我很想吻她们。但在几厘米内看到她们是非常令人满意的，因为她们是如此美丽，多彩和神奇。

据导游说，石花洞已探明的洞层有七层，第七层为地下暗河，因为技术因素及洞体的保护，石花洞对外开放一至四层，近期才开发出第四层的一部分给游人观赏。我们一群人抓住这个难得的机会进入了四楼。她确实只是一部分，很小，但很精彩。

正在生长的石花呈现出一种纯白，看上去那么嫩，白，美！溶洞探密到此也要告一段落了，沿着去的方向，我们从二层的出口走出了洞穴。看着午后的阳光，感受着洞外异样的温度！

不禁有种失落感，感觉是我闯进了仙境，被她的神奇、壮丽、诡异吸引得无可救药时，被轰了出来，抛回了尘世间。洞内的美景久久的在我脑中、梦中回响，可庆幸的是，她不是陶渊明的桃花源，她是我的石花洞，她是有迹可寻的。