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关于情书观后感600字精选10篇

发布时间:2023-01-07 情书观后感

在生活和工作中我们需要撰写文档的频率越来越高。需要使用范文的频率越来越高了。通过借鉴优秀范文,可以让我们的写作更具创意,你是否正为写范文而不知如何是好呢?为此,栏目小编花时间整理了情书观后感,欢迎阅读,希望你能喜欢!

情书观后感 篇1

时间匆匆,伴随520即将来临,一部日本纯爱题材电影《情书》在国内重映,引来不少观众再一次追捧观看,面对该部影片时,热情依然不减且持续加深。

这部电影《情书》以清爽感人的故事和明快清新好看的影象第一在日本国内引起了空前的哄动,而影响非常快就波及到整个东南亚甚至欧美。目前,这部楚楚可人的《情书》不但成为海量亚洲影迷心中的最爱,更被海量影评人视为日本新电影运动中非常重要的作品之一。所以本人在观看了这部电影后,内心也有着不少的感慨与感想!

电影《情书》主要讲述的就是一封原本出于哀思而寄往天国的情书,却大出意料收到同名同姓的回信,并且渐渐挖掘出一段深埋多年却一直沉静的纯真单恋的爱情故事。在观看了这部电影后,内心是深深地被剧情所触动了,被人忍不住想哭,而整部电影的场景里面,漂亮的雪景,黑白两种色彩搭配,更是渲染出一股凄清、清新好看又哀伤的气息,让大家这部分观影者细细品味后,心情也甚是复杂和处于悲伤中,被代入剧情中后,脑海里不禁思绪万千,感触颇深。电影中最被人感动的就是木屋那段,博子在雪地里跌跌撞撞的向那座山的方向走去,迎着阳光,博子看着那座山,那是她过去的爱人藤井长眠的地方,她有好多话对他说,而在这个片段随着着配乐非常简单,但却是最戳人心,赚足了观众们的泪水。电影的剧终更是被人感慨万千,原来世上的事情就是有这么巧合的,虽然有些人已经不在了,但真相还是能以某种方法揭开,这也就是电影最想向观众呈现出来的真的意义。

情书观后感 篇2

艺术这样的东西,好像很大一部分都要凭借观众自己的想象力,油画再逼真,也敌不过摄影。戏剧也一样,在舞台上的一拿一捏,比划出的道具,虽然是虚空的,却不妨碍我们欣赏。

记得贤重在我们结婚吧跟皇夫人抱怨说不喜欢和演戏的人在一起,还是唱歌的人单纯些。之前我也吐槽过他的演技,但听过之后觉得演技不好的人也有其可爱之处。

也没有觉得这样的电影谁谁的演技不好,《百年情书》让我想到《小城之春》,这样的电影很难说得上好看,自然不能和《碟中谍》相比。但是如果喜欢这种平淡,喜欢这种沉静,能够在他们不甚老练的对望,一颦一笑中也能看得到真情,心弦为之一动,也能感受到民国人们性格中的内敛,也能想象到林觉民对意映的那份柔情的人,推荐一看。

这也正是这部电影的可爱之处。

情书观后感 篇3

马上就是520了,这么有意义的日子,不少情侣们都渴望能度过如此美好的一天,那么看电影绝对也会是这天的行程安排之一。近期即将上映一部还不错的日本电影,名为《情书》,不晓得朋友们看过后会有什么样感慨呢?以下就是本人观看过这部电影后的一些内心感触及感想!

观看日本电影《情书》,其主要内容讲述的是一封原本出于哀思而寄往天国的情书,却大出意料收到同名同姓的回信,并且逐渐挖掘出一段深埋多年却始终沉静的纯真单恋的爱情故事。而这部电影是由岩井俊二自编自导的的日本纯爱电影,由中山美穗、丰川悦司、柏原崇等主演,于1995年3月25日首映,重映的时间就是今年的5月20日在中国内地播出。面对这部电影,在看的过程中我们可以感受到电影的风格,美丽的雪景,黑白两种配色,让人移不开眼,加上配乐,不禁让人感受到这种美好的景象带着些许悲伤,简直耐人寻味。而当沉迷于这部电影的时候,跟随影片的节奏,主角的走向,会将我们带入到他们的情境中,感受他们之间的情感。与此同时我们内心也会有一番不一样的心境以及感触,从而思索万千。

在看这部电影的时候,其实我是连同我心中的那份“情书”一起去看去体会的。因为片中的场景,人物,都能牵扯出我对于自己的联系。我很庆幸我也拥有如电影里所勾勒的那种美好情感,那种人类最初最纯的情感。所以面对这部电影观看后的感慨总是各种各样的,不晓得朋友们看过后又会是如何的呢?想必内心的感触也会是很深刻吧!

情书观后感 篇4

(36gh.COm 合同范本网)

再一次看完日本的纯爱电影《情书》,内心还是会掀起一阵波澜,情感线好像被带入了剧情之中,或者说埋藏在内心的那根弦,让人拨动开来,弹奏出一曲忧伤的相思,萦绕心头。

博子对未婚夫藤井树的爱,是让人羡慕的。即使藤井树由于意料之外死亡二年多了,博子还是每时每刻的想念着,还寄出一封通往“天国”的情书。“你怎么样?”“我非常不错!”容易的几个字,却蕴藏着无尽的思念与忧愁。有的人不在了,即便知晓再也不可能有任何交集了,但还是舍不能割舍这段情感,由于内心一直放不下。

在影片中,还有一个一直陪在博子身边的人,秋叶茂。可能大部分人看片的时候,都代入了情感,对秋叶茂这个角色不太喜欢。其实,细细想来,这何尝不是另一种爱,虽然没轰轰烈烈,却一直细水长流的伴随着。秋叶茂的开朗,一直引导着博子走出内心的忧伤,有时秋叶茂知晓自己帮忙不了博子内心挣扎的痛苦时,也会在旁边静静的等候,并不打扰,这种无私的爱,又有多少人可以做到。

日常,可能大多数的人都爱轰轰烈烈的恋爱,而且能跟自己喜欢的人一块是一件多么幸福的事。但也一定不少像秋叶茂一样的,静静伴随着,一直给你鼓励,一直支持着你,一种默默无闻的爱。你,更喜欢哪一种恋爱方法呢?

情书观后感 篇5

去年冬天看的电影,被故事深深吸引。

少年时期,藤井树读藤井树那种朦胧的、羞涩的、美好的、纯真的爱恋。

然而,他无法启齿,所以,分开以后的多年他一直怀念,一直后悔吧!

直到遇见渡边博子,他很震惊没想到她和树长得那么像,所以那天他很紧张很激动内心很喜悦他不停的喝水,不停的上厕所。最后鼓起勇气对博子说:“你相信一见钟情吗?做我女朋友吧”。他不想再错过,他把博子看成是曾经错过的树。

他和博子在一起了,那天,他拿着戒指向博子求婚的时候,他坐了两个小时也什么都没说。此时的他,肯定很迷茫,他心里想着曾经的树,万分思念,脑海里回忆着关于她的点点滴滴,反复回忆着即使已经回味过无数次。

然而,面对眼前的博子,他迷茫了,他感觉她不是她,又感觉对不起博子,所以他踌躇着,下不了决心。

人世间最美好的爱情,最动人的感情,是纯洁的,是遗憾的,是残缺的,是心里不断想念着的,是无法忘却的。

在洁白的冰冷的大山里,埋葬着这样一位曾经心怀美好情愫的年轻人。

他已去世两年了,由于博子对他的恋恋不忘,一次次和藤井树来往的信中,慢慢向树、向读者、向观众揭示了曾经有一位少年爱恋着一个女孩。这个如今才知道,原来藤井树喜欢着自己,自己也喜欢着他。

情书观后感 篇6

《情书》从一开始就用着柔和的语调跟我们讲述了一个忧伤又温暖、简短又很戏剧化、让人回味无穷的故事,这个世界上有很多事物都是冥冥中注定会发生的,正如那只冻结在冰雪中的蜻蜓。

博子的恋人藤井树在一次登山事故中丧生。博子在藤井树的初中相册中偶然得知了他曾经的家庭住址。因为思念她给他写了一封信。藤井树的妈妈对博子说,曾经的房子早已没有了,现在已被建成高速公路。博子明知信无法到达但还是寄了出去。没想到,博子竟然收到了回信。一个和藤井树同名同姓的女孩寄来的。

于是故事就从这里开始了。故事情节正如书中那句话所说的:“想着铃美对秋叶的感情,秋叶对博子的感情,博子对藤井树的感情,藤井树曾经对同名同姓的女孩的感情,以及那个女孩现在对曾经同名同姓的男孩的感情。”

跌跌宕宕的,最终,博子把往来的书信全部归还给了女藤井树,因为这些原本就是属于她的回忆。

我想,青春总是美好、令人心动的,却又是短暂的遗憾的。它虽然带点淡淡的忧伤,但味道也并不会太苦,更会让你觉得那是另一种单纯的美好。而爱情又是怎么样的呢?大概就是:投入地去爱一个人,无论那个人爱你与否,因为有一个可以让你想念的人,就很幸福。

情书观后感 篇7

立刻就是520了,这么有意义的日子,不少情侣们都渴望能度过这样美好的一天,那样看电影绝对也会是这天的行程安排之一。最近马上上映一部还很好的日本电影,名为《情书》,不知道朋友们看过后会有哪些样感慨呢?以下就是本人观看过这部电影后的一些内心感触及感想!

观看日本电影《情书》,其主要内容讲述的是一封原本出于哀思而寄往天国的情书,却大出意料收到同名同姓的回信,并且渐渐挖掘出一段深埋多年却一直沉静的纯真单恋的爱情故事。而这部电影是由岩井俊二自编自导的的日本纯爱电影,由中山美穗、丰川悦司、柏原崇等主演,于1995年3月25日首映,重映的时间就是今年的网络情人节在中国内地播出。面对这部电影,在看的过程中大家可以感觉到电影的风格,漂亮的雪景,黑白两种色彩搭配,被人移不开眼,加上配乐,不禁被人感觉到这种美好的景象携带些许悲伤,简直耐人寻味。而当沉迷于这部电影的时候,跟随影片的步伐,主角的走向,会将大家带入到他们的情境中,感受他们之间的情感。与此同时大家内心也会有一番不同的心理与感触,从而思索万千。

在看这部电影的时候,其实我是连同我心中的那份“情书”一块去看去领会的。由于片中的场景,人物,都能牵扯出我对于我们的联系。我非常庆幸我也拥有如电影里所勾勒的那种美好情感,那种人类刚开始最纯的情感。所以面对这部电影观看后的感慨一直各种各样的,不知道朋友们看过后又会是怎么样的呢?想来内心的感触也会是非常深刻吧!

情书观后感 篇8

最近,有部经典电影马上上映,那就是5月20号上映的日本电影《情书》,《情书》它是由岩井俊二自编自导的的日本纯爱电影,于1995年3月25日首映,这部电影一上映就在日本引起了哄动,甚至还获得了东南亚及欧美区域的好评,为什么《情书》这部电影这样被人记忆深刻呢?甚至在许很多多的爱情电影当中崭露头角。

在许很多多的爱情电影中,大家对那些男女相恋的爱情故事早已不足为奇,然而,《情书》这部电影的独特之处让大家眼前一亮,《情书》讲述了一封原本出于哀思而寄往天国的情书,却大出意料收到同名同姓的回信,并且渐渐挖掘出一段深埋多年暗恋。观看这部电影大家可以看到,处于青春懵懂时期的男主一直执着的深深暗恋着跟自己同名同姓的女生,尽管男主的纯真感情非常强烈,但男主一直不曾告白,而是用恶作剧的形式透露出痕迹,而女生并没感觉到。男主转学到了另一个城市,把自己内心隐藏的暗恋爱愫转移到另一个跟暗恋对象风韵一样的女生博子身上,然而,这部分故事的'真相因一封信展开情节。

《情书》这部电影让大家感觉到了抒情中蕴含着淡淡忧伤与遗憾,博子知道了事实的真相,知晓自己只不过替代品,但那段纯洁的爱恋,刻骨铭心的感情经历却是真实的存在,可能换个角度来看,或许男主并没把博子当成替代品,而是在真挚的感情中付出了真心呢。电影中的故事情节唤起了大家对青春,对爱情的憧憬与回忆,同样的也让大家了解喜欢一个人可以大胆一点,向前一步,可能能看到不同的风景。

情书观后感 篇9

百年情书又名《与妻书》。凄美情书,情撼百年。

“林觉民面貌如玉,肝肠如铁,心地光明如雪”。

无奈,等待,执着,理解。心随君。爱给予了恋人的力量。

意映:不论去哪里,不论多远,都要带着我,别再丢下我了,好吗?你就像这个风筝一样,只要乘着风就会越飞越高。

觉民:来,给你。你看啊,这个风筝虽然高高飞在天上,但是线却始终在你手里啊。

意映:我害怕。

觉民:别怕,有我呢。

世间最真挚的爱情,两颗心紧紧的守候着彼此一辈子。在当时国破家亡的情况下,林觉民用自身行动表达了对于国家的大爱以及对于妻子陈意映深切的感情。

我为何哭泣,我又为何感动。

因为有一种爱,是任何人都无法替代的。那种柔情,那种纯情而忠贞的感情,让两个人从而更懂得去爱。

爱情是要用心经营的。

情书观后感 篇10

看完《情书》这部电影,平静的内心犹如掉进一颗石头,泛起了波澜。一首歌一个故事,一部电影就像一场生活,细细品味电影,又何尝不是在细数过往的酸甜苦辣。

一部好的电影是经久不衰的,一直会有人回看,而每次观看都能从电影中领会到不一样的感受。《情书》是1995年日本上映的电影了,时隔二十几年,再一次搬上电影院的屏幕,正是说明了这部电影的经典。大家能从影片中看到博子失去未婚夫,却一直念念不忘,不可以自拔。博子的爱是纯粹的,是专一的,是遇到藤井树将来全身心付出的爱。日常,又还有多少如此子的爱情呢。博子的未婚夫藤井树对博子的爱,不少的人都会觉得博子只不过替代品,藤井树其实爱的是跟他同名同姓同班的女生。其实在这一段感情里,经历不一样的人,会有不一样的想法。藤井树对初恋的感觉并未亲口表达,都是通过回忆中的点点滴滴而呈现出青春期对初恋对象的朦胧感觉,可能是喜欢,可能是爱,但在天国的藤井树永远也没办法亲口表达了,心愿在最后却是达成了,啊树知晓藤井树过去喜欢过她。

藤井树的真实想法已经无从考证,对啊树的感情或许的真的,也大概只不过看到博子与阿树长的完全相同,才一见钟情,这是日常非常现实的桥段。另一方面影片中既然藤井树能成为博子的未婚夫,我觉得,这也是存在真实感情的,假如爱一个人只爱其相貌,一段感情一定不会是长久的,爱一个人,不可以说100%的这个人的所有都爱,但至少也应该是灵魂契合,相互喜欢,相互尊重的,才能一直走下去。假如只不过一厢情愿的话,那样二个人基本非常难走上婚姻的殿堂。

经典的电影一直百看不腻,电影映射出的情感,就像生活的路上每走过一步,都能有不一样的感受。一百个人有一百个经历,有一百种情感,生活能遇到无数的人,却难以碰见一个灵魂契合,相互喜欢的人。假如遇到请珍惜,假如没遇到又与他走在一块,也请珍惜。由于有的人,可能一个转身,就再也见不到了,从此只在回忆里。

精选阅读

关于书房作文600字(精选10篇)


幼儿教师教育网的编辑特别编辑了“关于书房作文”。大家在人生成长过程中接触到作文的频率是很高的,作文可以记录我们的工作生产和生活。一篇优秀的作文具有很强的感染力,抒发真情实感,才能够打动人。欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

关于书房作文【篇1】

书房诗歌

你独自坐在自己的书房

你的心拥有了整个世界

你从书房洒脱地走出

然后把沧桑当作背景

聆听大海的召唤

刹时你便化作

一粒尘土

一朵白云

一缕清风

你静静坐在这书房

让阳光从容地

走过你的容颜

走过你的.心境

走过峥嵘的岁月

走过一望无际的天宇

这样无知变成有知

无情变成有情

冷漠变成亲切

平凡变成伟大

山鸡变成凤凰

你没有求神拜佛

你没有对月细酌

你没有把酒临风

经过十年寒窗苦读

在你的书房

寻到一片睛朗

从蕴磬弥漫的书房

走出

走到海南大学

你才体味到

人间有情

大爱无边

关于书房作文【篇2】

20xx生11月10日,我们搬进了新家,新家很大,我也如愿以偿有了个书房。

书房有一个书架,分四排,每排都放着整整齐齐的书,大部分都是爸爸看过的,书里面有什么重要的知识,爸爸就用笔把它勾好,没想到爸爸看了那么多的书。书虽然旧了,但是很整洁,有的书有一点点烂,爸爸就用胶布粘好,看到爸爸保存的这些书,又看了看书包里自己的书,一个学期还没有读完,书已经破得不能再破了。特别是经常用的语文书和数学书,读得连外壳都没有了,妈妈说:“不知道你一天是在读书还是在吃书。”最让我难过的是书上重要的知识没有掌握,书里面我还画了一些小人人,这些都是我上课时没事画的。今天看到书柜里的书我很惭愧,我不懂的东西太多了,我要学的东西也太多了。书房里还有一台电脑,每到星期六和星期天我都可以玩一下电脑,小小书房给我带来了知识的乐趣。

我一天天长大,看的书越来越多,书房里的书也会越来越多。

关于书房作文【篇3】

读书肯定要有自己的书房,但大多数的人的书房都很一般。如果可以让我设计书房的话,那我会设计一个现代化的书房。

这个书房里有一台电脑,所有的电子系统都由这台电脑操作。

你刚迈进书房,清晰悦耳的音乐就会轻轻地响起,更令人神奇的是它会随着你的心情播放不同的音乐。这归功于在书房门口有一个高级微型摄像机,它不仅可以扫描识别你的面庞,更重要还能读出你的心情如何。然后将数据传输到电脑和,电脑就会播放出不同的音乐。当你在一张小背靠椅前坐下,书桌和书架会从地下的集装箱运上来。那个书架是一个自动式的。书桌上会有一个显示屏,你想看什么书,只要用语音报上书名或者像KTV点歌一样按照类型选择,比如说你想看生物的、百科的、菜谱、军事、科技等等天文地理,你想要的那些书会列在屏幕上。你一选定取书,它就会动从书架上被推出来。

在室外还设有一个风向标,它会根据天气和温度来调整室内的温度。比如说夏天的时候,它会通过电脑适当的开启空调。冬天的时候他会适当的开启空调的暖气,灯光也会随着外界光线变化而变化,给主人一个舒适的读书环境。

这就是我想设计的书房,你觉得怎么样呢?

关于书房作文【篇4】

我的书房,也是我的小天地。有书桌、阅读角、一扇明亮的大窗和舒服的床。

书桌上有台灯、书本和文具,清爽的白灯和温暖的黄灯搭配使用,让房间光线充足、冬暖夏凉。也有一大叠让我得到宝贵知识的书本,让我天天满足读书的渴望。还有最不可或缺的东西,那就是---文具,如果没有文具,书桌就好像没有了生命,无法让我学到的知识化为作品表现出来,所以,文具对我来说是多么的重要啊!

接下来我要介绍阅读角。当初在规划我的房间的时候,妈妈对我的期望是我能成为一个爱读书的孩子,所以我的读书角有两个大书柜和上百本的中、英文绘本、小说及自然科学类的书籍,足以让我消磨一整天,是我“悦读”最佳的好去处。

我的书桌旁还有一扇很大的窗户,让我不用电风扇也能享受凉风吹来的感觉。白天往外看去,青翠的山峦和大片的蓝天映入眼帘,让我的眼睛能得到充分的休息;晚上,万家灯火的夜景陪伴我完成一份份的作业,让我不觉得疲惫。

我已经巨细靡遗的介绍完我的房间,累了,该窝到我温暖的床上啰,拜拜!

关于书房作文【篇5】

爷爷是个特别的人,他不像别的老人那样,他喜欢钻研历史。

家里收藏着许多历史书:《史记》、《上下五千年》、《三国演义》、《蒋介石》等。这些书全是爷爷买的,他就是我家的“历史学家”。

一有空,爷爷就会走进书房,坐在书桌前,拿起一本书,戴着老花眼镜,翻开书,用手指字,一字一字地看起来,还时不时地拿起笔在纸上写着什么。有时,光翻一本还不够,他将几本书放在一起,拿着笔记,东翻翻,西找找,一定要把问题弄清楚。爷爷在看书时,嘴里总是叽里咕噜的,好像在跟谁说悄悄话,有时又紧皱眉头,像是遇到了什么奇怪的事,他似乎已经沉浸在书中,连奶奶叫他吃饭,都没听见。

几年下来,爷爷成了名副其实的“历史学家”。每天吃饭时,便成了我们家的“历史小讲堂”。爷爷坐在桌前,一边吃饭,一边给我们讲历史。从“盘古开天地”开始,每天讲一卷。爷爷就像个评论家,不仅将书上的内容详详细细地讲了下来,还将自己的观点也讲了出来。我们无论问什么,他都对答如流。有时遇到讲诗人或作家时,爷爷还会摇头晃脑地吟上几句诗,或是背上几段作家的作品。听着爷爷的讲解,我感觉像是在看电视版的《上下五千年》,一个个生动有趣的民间故事,一个个鲜明的人物形象,全都展示在我的眼前,像是穿越到了古代。

他就是我家的“历史学家”,是我最敬佩的人,他让我明白了:无论什么事,只要你认真去做,肯定能成功。正如毛主席所说“世上无难事,只要肯登攀!”

关于书房作文【篇6】

谈书房-随笔

古今中外,关于书房的记述应该是很多的。任何有志于著述的人,哪怕条件再苦,都要想办法为自己构建这么一个空间,方便自己学习、写作。

由于条件的限制,我把自家的阳台改造成了书房。这是再简陋不过了的。一共不到6个平米,左右各立着一排书,中间摆放一张电脑桌。原来是配有一张摇椅的,但因椅子太大,只好把摇椅挪开,换成一张硬板凳。有了属于自己的独立空间,心也随着安分起来。

我的书房,一年间有大半的时间,让人不可忍受:夏天炙热难忍,冬天寒冷刺骨。六月间,一天几乎有七八个小时晒着太阳,到了晚上连地板也会烫脚。再把自己放进来,无异于在桑拿房里蒸桑拿。事实上,某时为了出汗,干脆紧闭门窗,全身赤裸,索性把自己放在里面蒸上一段时间。冬天虽然冷,但可以用电烤炉取暖,也就没有夏天那般使人望而生畏。

这个地方,曾经让我度过一段难忘的书斋生活。每天读书写作,两耳不闻窗外事,整整坚持了半年时间,最终完成了一部小说的创作。有过类似经历的人,应该都能体会到这是怎样的煎熬。其中有兴奋,更多的却是沮丧,那种欲罢不能、深陷泥潭的痛苦,着实是一种永生难忘的印象。历此一劫,估计再大的困难、再深的苦难,也该从容面对、一笑了之了。

关于书房作文【篇7】

家中我最喜欢的角落是书房,记得去年的暑假,妈妈说我已经升上二年级,所以妈妈要让我拥有一间书房,做为我读书的小天地,从此,书房就成为我每天都一定要造访的地方。

每天一回到家,我第一件事就是走进我的书房,在书房里我可以看很多好看的书,在书中得到宝贵的知识,让我变得更有学问。我的书房有一个大大的书柜,里头摆满了琳瑯满目的书籍,那些书就像卫兵一样挺直站立在书柜中,我每天都尽情的徜徉在浩瀚的书海中,等妈妈叫我吃晚餐我才离开书房。

在书房里,妈妈帮我准备了一张大大的书桌,书桌的左手边则放着一个漂亮的台灯,黄黄的灯光好像温暖的太阳,就像妈妈温暖的爱围绕在我身旁一样。每当我心情不好的时候,我都会跑到书房里,找一本好看的书静静阅读,读完以后就会让我把心中的不愉快,慢慢忘掉。

我喜欢我的书房,它总是静静的陪着我,带着我进入书中生动神秘的幻想世界。从今天开始,我一定要常常整理书房,让这个温暖的角落永远维持干净明亮、整整齐齐。

关于书房作文【篇8】

我的书房-说明文,周记400字

我的书房并不是很大,但是它很干净漂亮。它里面有着无穷无尽的知识给我学习,有时候也能给我带来一些快乐呢!所以我喜欢我的书房。

我的书房朝西,一走进书房,首先会闻到一阵阵淡淡的清香,那是你就会感到奇怪:书房里明明没有带有香味的物品,为什么会有一阵阵清香呢?

随后你又会看到门两边挂着一幅毛笔字书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。紧接着往里面走就会看到门的最左边有一张大床。墙上贴着各种各样的卡通画。

门的对面就是一张只属于我的一张大书桌,我写作文就是在它上面写。书桌上整齐地摆放着作文书,台灯,电脑等一些物品。书桌附近有一扇大窗户,透过窗户望去有几棵蜡梅花正开着旺盛呢!

门的最右边有一张大书柜。它就是我知识能源。它里面有着成百上千本书。就是这些书给了我知识和快乐的生活:生活中它们是我的伙伴,学习中它是我的老师。所以我一直认为我的书房是智能书房。

这就是我独一无二的书房,我喜欢它!

关于书房作文【篇9】

夏日,太阳几乎是每天打卡的。但有一个角落,在那里面,太阳不再炎热,反而成了一盏温暖的明灯;即使是雨天,也可以静静坐在其中,欣赏淅淅沥沥的雨中风景。

在不大的书房中,整整齐齐地摆放着一排排图书。木制的桌椅,一对一对置于书房中。一进书房,迎接你的既有清凉,又有温暖。当拿着一本书,从中汲取知识,心中又多么欢乐。书房中,总少不了人,大家都喜欢走进这里,浸泡在满满的书香中。

人们的姿态各不相同,有的将书本平放桌面,端坐着看书;有的单坐在椅子上,左手捧着书,右手来翻页;有的甚至随手抽来一本书,倚靠在书架边,一手撑着脑袋,一手拿书,若有所思地阅读在这里,人们都展现着自己最放松的姿势。

我最喜欢在闲暇时间,整日呆在书房中,泡在书海里。坐定一个靠窗的位置,先享受一句暖阳的问候,再去选一本喜欢的书本,安安静静地欣赏其中的妙处。我最爱的,是这书房中自觉的宁静。看着窗外,正谈笑风生的两个大人走近书房门口,便立刻静了下来。书房的大门仿佛是一扇声音隔离门,每个人都在这儿,不约而同压低了声音。

看书时,也不管身边换了几个人,看书的、做作业的、办公的、我照样看自己的书,不会被打扰。一本书看累了,就闭目养神一会儿,然后环顾四周其他的阅读者,发现他们在疲劳的时候也会将目光投向窗外,看远处奔流的车流,近处走路的行人,再与太阳打个招呼,继续看书中生动的内容了。看完一本,换另一本,无拘无束,谁也不会管制你,这样度过一日,是十分惬意的。

每一个人阅览着自己手中的书,与朋友来的,则一起分享。书房中更是和谐的,从没发生惊天动地的争执,人与人在其中和谐地阅读,人与书更是和谐地融在一起。

我就喜欢浸润在这不大的城市书房中,为的是感受阅读的快乐,更是喜爱这儿的放松、宁静与自由。不管什么时候,待在书房中总是美好的

关于书房作文【篇10】

我的书房虽然不大,但里面十分干净整齐,它替我存放了很多好看的书,是我最喜欢的地方,是我的乐园,也是我快乐的源泉。

书房是我读书的地方。每天早上,我顾不上洗脸刷牙,直接钻入我的书房,然后轻轻关上房门。这样,我就可以自由自在地躺在书海里遨游。有时双手捧起语文书大声朗诵课文;有时低头埋读课外书,如《假如给我三天光明》教会我做人要坚强,不畏挫折。《昆虫记》让我了解了大自然昆虫的世界有时可以轻声低吟唐诗三百首,让我感受到了中国文学的博大精深。

书房是我写作业的地方。每次写作业时,当我遇到不会读的字,汉语字典会主动找上我,说:小主人,我可以帮到你。当我遇到英语单词不会写时,这时英语字典会跳到我面前,拉着我的小手说:小主人,需要我的帮忙吗?有了这些学习小伙伴的帮忙,我很快就完成了家庭作业。

书房也是我练习指法的地方,在书房的书桌上摆放了一台很精致的台式电脑。每个周末,我都会在键盘上轻松自如地练习打字,一双小手灵巧地敲击键盘上的字母,我感觉每个手指都在不停地跳舞,有趣极了。

这就是我的书房,在书房里读书,可以给我带来快乐与知识;在书房里写作业,可以提高我写作业的速度;在书房里练习打字,可以提高我打字的速度。总而言之,我非常喜欢我的书房。

关于钱学森观后感精选10篇


在看了一部好的电影之后,其实这也是分享内心感动的一种方式,只有用心的去观看,才能得到一篇拥有深刻的感悟的观后感,写观后感有助于我们形成爱思考的好习惯。那么作品中哪些情节让你感到震撼呢?由此,栏目小编为你收集并整理了关于钱学森观后感供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

关于钱学森观后感 篇1

我读了《钱学森》这篇文章后,我被他那坚持回国的心感动了。钱学森是我国杰出的科学家。他早年留学美国,后来在麻省理工当终身教授。当时他在美国金钱、名誉、地位都有了。当他听到新中国成立后,他毅然放弃了他在美国拥有的一切,当他准备登机时,被美国海关说他是间谍。几天后,还把他关进了监狱。在那段日子,钱学森瘦了十几斤。经过朋友的帮助,钱学森从监狱里出来了,可他的行动受到了限制。经过中国政府的要求下,钱学森终于经过5年斗争后回到了祖国的怀抱里。

这篇文章让我感受到了钱学森的爱国之心。他为了回到祖国他放弃了在美国的一切,要知道那是的中国条件是有多么的恶劣啊!可他甘愿接受这样的条件,就是因为他想为祖国做贡献啊!而且还被美国给折磨了5年啊!不是5天不是5个月而是整整五年啊,这是一颗怎样的爱国之心?这是一颗火热的而爱国之心!一个人在5年里受到别人的控制,我想这不是一般人能接受的。在这样的折磨下,不但没有打消他想回国的念头,反而更加强烈了。这不得不让我想到了现在的人,现在的人在祖国的怀抱里,可却想着去外国生活,已经在外国生活的人呢,丝毫也不想回国。跟钱学森的爱国之心更被就不能比。

著名的季羡林也同样拥有一颗爱国之心,他在国外留学时,心中无时不刻都在想着祖国。这样强烈的思念伴随了季羡林在欧洲哦的十一年。向他们一样拥有爱国之心的还有董存瑞,为了祖国战争的胜利牺牲了自己!

钱学森在美国生活的那段时间可以说是生不如死,回国后,他果真为祖国的航空工程和空气动力学这两各方面做出了一大贡献!

我相信今后,一定还会有许多向钱学森这样拥有爱国之心的人!“人不仅为自己而生,而且也是为祖国活着”这句话很好的体现了钱学森的爱国之心。

关于钱学森观后感 篇2

“五一”期间,爸爸带我到科技馆观看国防教育展览。进入展区,首先映入眼帘的是一幅幅巨大的“中国大阅兵方阵”及“中国大阅兵武器装备”展览图片。看着“陆海空”三军组成的仪仗队,心中不由赞道“威武、雄壮之师。”展出由我国自主研制的武器装备有28种之多,其中19种是新设备,处于世界的先进水平。而正是这些武器装备的显示,使我国在浩瀚的军事科技天地里,占有举足轻重的地位。随着人流的移动,渐渐获取了许多书本以外的知识,各展品前围满了同学,或蹲或站,拿着笔记本在记录着。

当十多枚“长征”系列运载火箭出此刻面前时,我被深深的`吸引住了。杨利伟叔叔乘坐的“神州”五号飞船就是靠火箭送入太空的吧?透过一幅幅图片的说,我明白了,原来,中国是火箭的故乡。中国的火箭理论,成为世界打开天门的一把钥匙,明朝被称为“航天始祖”的万户提出了利用火箭“飞天”的理论比“宇宙之父”奥尔科夫基的理论设想早了几百年。而新中国的火箭研究工作在火箭专家钱学森的带领下,经过五年的艰苦发奋,在1970年4月2日“长征”1号运载火箭诞生,并多次成功发送东方红1号卫星,标志着中国航天技术迈出了重要一步。1975年的长征2号成功发射,并且在10年间连续12次成功发射。到84年长征3号成功发射了试验通讯卫星,使我国成为世界第五个能自行发射地球静止轨道卫星的国家。

中国的火箭研究工作,从一片空白,大跻身于世界先进行列,并且在国际商业发射业务取得了辉煌成就,在世界科技领域占据了一席之地,从古老的梦想飞天到杨利伟叔叔太空遨游,都体现了中国人民的智慧和才能。看着日益强盛的中国,真想高呼一声“中国!我为你自豪!”。

关于钱学森观后感 篇3

《钱学森》电影讲述了钱学森报效祖国的故事,给了我们极大的鼓舞。钱学森放弃国外优越的待遇和条件,毅然回国,为祖国的发展作出了杰出贡献,钱学森的事迹让我们为之深深感动——中国能够创造奇迹!

钱学森是我国的“导弹之父”,为我国科学事业作出了卓越的贡献,更让人敬佩的是他那浓浓的爱国之情,他在个人发展与祖国建设的决斗中,毅然站在了祖国的土地上,是一位坚定的爱国赤子。观看《钱学森》,让我们明白什么是爱国、求实、奉献的精神。在今日,我们为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗的进程中,更需要像钱学森那样的忠诚爱国、奋发有为的人。作为检察干警,我们更要坚定爱国主义信念,旗帜鲜明地讲政治,自觉在思想上政治上行动上同党中央坚持高度一致,坚持党对检察工作的绝对领导,牢牢把握以人民为中心的发展思想,毫不动摇坚定法治理念和攻坚克难信心,以担当有为的姿态彰显对检察事业的忠诚和信心,努力在推进全面依法治国中实现新作为。

在当前全面深化改革的关键时期,我们要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。我们现时身处的工作生活条件,相比钱学森回国时优越得多,但论甘于寂寞、刻苦钻研的精神,我们不及钱学森之万一。应对喧嚣的大千世界,我们当坚守自我的价值观,正确履行法律监督职责,为祖国繁荣发展、社会长治久安、人民安居乐业而奋斗不息!

关于钱学森观后感 篇4

“在他心里,国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。五年归国路,十年两弹成。他是知识的宝藏,是科学的旗帜,是中华民族知识分子的典范。”观看完电影《钱学森》,我情不自禁地想起了钱学森被评为感动中国人物的颁奖词,钱老为了伟大的祖国,献出了自己无悔的青春,他是我们心中永垂不朽的民族脊梁!

他的心中有一个信念,学成归国、报效许国,这是他永不动摇的赤子之心。

曾记否,电影中,加州理工学院出身的教授钱学森,坚持要离开之时,杜布里奇校长很不解地问:“你回去能做些什么呢?”是啊,上世纪四五十年代的中国,一穷二白,与拥有优越研究环境和资源的美国相比,可谓是天壤之别。可钱学森微微一笑,说:“回到我的祖国,我做什么都行,如果我想,我可以回去种苹果。”看到这里,我深深感动,这是怎样的一种情怀,这里饱含着多少对祖国的无限热爱,即便在祖国的土地上种苹果也心甘情愿、无怨无悔!反思今天,有多少国家耗资培养的精英在移民,有多少在外培养的优秀人才选择留在国外,又有多少人在翘首以盼、羡慕大洋彼岸的优越生活和条件。

他的心中有一个信念,用学识改变中国人的命运,这是他永不推卸的责任和使命。

在那个年代,、氢弹、导弹是一个国家国防力量的象征,国防力量强大,国家就能在国际舞台上有自己的一席之地,否则,只能沦为军事强国的附庸。当时新中国非常缺乏人才和科学技术,钱学森回国后带领着科研人员艰苦奋斗,成功研制出东风系列导弹。他带领着科研人员克服了天气地理等困难,完成了两弹对接,并且在罗布泊试验成功新中国第一枚核导弹——东风二号。当钱学森面对着东风二号是陷入了沉思,他想起了他与杜布里奇校长的谈话,并很骄傲地在心中告诉杜布里奇校长:“这就是我种的`‘苹果’!”正是钱学森视祖国利益高于一切,他对祖国的发展有着强烈的责任感与使命感,所以才能在那么艰苦的条件下,带领着科研人员勇于拼搏,克服一个又一个困难,取得重大成就,为中国的导弹事业奠定了基础。钱学森说过这样一句话:“我一定要用我的学识改变中国人的命运!”他做到了,他完成了祖国交给他的艰巨使命,他用自己十几年的探索与专研,创造了中国国防与军事领域的奇迹!

一部电影,记录了一个人的传奇,掀开了一个国家的历史。《钱学森》不仅在为英雄立传,更是在为民族铸魂。诉说这部历史,不仅是对先人的缅怀,更是对老一辈人精神的弘扬!我们是新世纪的青年,我们要勇挑跨世纪的重任,为把中国建设地更加美好而不断学习、不断成长,为祖国的明天贡献自己的青春和力量!

关于钱学森观后感 篇5

爱国是一盏明灯,使每个人在前进的道路上不再彷徨;爱国是沙漠里的野草,使团体变得团结;爱国是点点星火,使黑夜一点一点明亮起来。当爱国与个人发展产生冲突时,我们该如何选择呢?《钱学森》这部电影给了我很大的启发。

星期三我们看了这部电影。电影讲述了这位在1911年出生的科学家钱学森。他在美国航天工作。他的妻子名叫蒋英,蒋英是名音乐家:她唱歌十分动听。他们有一双儿女,儿子叫钱永刚,女儿叫钱永真。钱学森三十几岁的时候开始研究导弹。他的教师十分器重他。可是美国人却怀疑他参加……就把他抓走,囚禁了起来。要出去,必须交许多的保释金,于是他的教师募捐,最终把他保释了出来。他的朋友却不让他走,每一天监视他,不让他离开美国。可是在监视期间他没有自暴自弃,在这期间他完成了一本书,并且轰动学术界,最终他在国家出面交涉成功,他还是回国了,并且参与了中国导弹的制造,和无数先辈一齐,经过无数年的研究实险成功,制出我国第一枚原子弹。于20xx年去世,享年98岁。

刚开始看的时候,我提不起兴趣,但之后越看兴趣越浓厚。当我看到他被囚禁的时候,我的心突然颤动了一下,生怕他就此被外国人伤害了。最终,他被救了出来,我悬着的心最终落了地。

看到他奋笔疾书时,我不由得在想他在做什么,看到他完成的时候,我才明白他写了一本书。当我看到原子弹发射成功时,我恨不得和他们一齐欢呼。当导弹和原子弹合体成功发射的时候,我激动的眼泪都快流下来了。看到火箭发射成功的时候,我不得不佩服钱学森。钱学森去世的时候,我的泪水最终忍不往掉落下来。我为祖国失去这位栋梁而难过。

看到最终,令我印象最深的一句话是:“我想用识改变中国!”他的话语实现了,中国确实改变了许多,国力越来越强盛了,我为自我是中国人而骄傲!

关于钱学森观后感 篇6

看完《钱学森》这篇文章,我的心里像打翻了五味瓶,酸甜苦辣咸五味俱全。我佩服钱学森对祖国的热爱,我厌恶美帝国主义的霸道,并且我也深深热爱着自我的祖国。

在中国解放不久之后,四十多岁的钱学森回到了中国。在回国前,因为他掌握着很多高科技,美国不让他轻易离开回到自我的祖国。虽然钱学森在美国,可是他却一向心系祖国。经过祖国方面付出的不懈努力,钱学森最终踏上了回国之路。钱学森回国后,为我国运载火箭、导弹的研制和发射做出了卓越的贡献,被誉为“中国导弹之父”。

看完这篇文章,我深深地被钱学森这种对祖国的热爱与奉献所感动。一个多世纪以来,你的精神深深地感动着无数正直的中华儿女。我把你作为我的榜样,并为之不断努力。或许我长大后可能没有你那么大的成就,可是我会为祖国的发展贡献属于自我的那份力量。

钱学森爷爷,我想如果你还活着的话,必须会对当时你的所作所为倍感自豪,更会为有这么多的后继者把祖国建设得如此繁荣而欣慰的。

《钱学森》——一篇令人难忘的文章。

关于钱学森观后感 篇7

今天我观看了《钱学森》这部电影。钱学森有着中国航天之父、中国导弹之父的很多美称,这些背后不仅有着他自己的努力奋进,更有着祖国这个强大后盾的支持。

钱学森在新中国成立后,克服了美国的重重阻挠,在祖国的帮助下,毅然放弃了美国优越的生活和科研条件,回到祖国的怀抱。

那个时代的中国,航天事业还没有起步,全靠别的国家帮助,钱学森决心研制出中国自己的导弹,建立中国自己的航天事业。他看到国家没有专业人才,就亲自为大家讲解专业知识,因为大家的知识底子太薄,他就孜孜不倦一遍又一遍的讲解,大学在他的带领下刻苦的学习,都取得了很大进步。导弹的研制有了进展,可是国家现有的工厂却制造不出需要的零件,钱学森苦思冥想,利用现有的制造条件,调整方案,解决了这个难题。

那个时候,国家正在经历自然灾害,人民的生活非常艰苦,在连饭都吃不饱的情况下,国家却集合了全国的力量支持钱学森的导弹研制和实验工作。钱学森带领他的队伍来到大漠荒原,开辟土地建立了导弹基地。在这里,每一个人都贡献着自己的力量。士兵们,在风沙中建设基地、保卫安全;气象专家用他们的知识确保发射时天气情况良好;负责发射监测的技术人员,在地堡中冒着生命危险保证导弹顺利上天。终于,第一颗导弹、第一颗原子弹都实验成功了。

这不仅仅是钱学森实验出来的导弹,还有那些默默无闻的人团结一致,勇往直前,不惧险换来的呀。经过这么多年的努力,中国终于有了自己的原子弹,有了自己的航天事业。功夫不负有心人呀,不管在多么艰苦的地方,不管多么艰难的条件,每个人都一起坚持,一起努力,一起向着一个目标总能成功。钱学森是伟大的,和他一起并肩战斗的人是伟大的,我们的中国更加伟大。

关于钱学森观后感 篇8

或许是正因钱学森和我是两个时代的人,我其实并不知道钱学森是一个怎样样的人,看电影之前有同学问我钱学森是干什么的,我摇摇头,说不知道,旁边立刻有个同学应付着,是不是数学家啊?

看完这部电影才知道,原来钱学森是个科学家,这是我以前一向不知道的,20xx年时,电视上、报纸上到处都是钱学森去世的消息,报道他的一生、他的学术、他的成就等,在那时我依然不知道他是谁,只知道我们有个对我们国家奉献很大的人死了,他是干什么的,我依旧不知道。

这次看了这部电影,让我有了很多感慨,我感叹钱学森的爱国精神,也感叹了美国人扣押钱学森的愤怒。

钱学森对我国做出了极大的贡献,为我国开展了一个新的领域,一个我国曾未到达过的领域,陈坤也许不是最像钱学森的,却把钱学森的感觉演得很好,让我身灵其境,我在看这部影片时,我也为钱学森愤怒,也想咒骂美国人,但是我清楚地明白,当年钱学森的情绪我们都无法明白。

钱学森为我国开展了两弹一星,也是我国杰出贡献科学家。

我认为钱学森不仅仅仅是一个科学家,也是一个好丈夫、好父亲。钱学森是个十分浪漫的人,不论是他对他太太的求婚方式,还是进了拘留所也不忘表达他对他太太的爱意,亦或是他临终之前的采访中说出人类不可或缺的东西——音乐,他都时时刻刻的想着他的太太蒋英。蒋英女士在今年2月5日逝世,《钱学森》在3月2日上映,前后一个月都不到,蒋英女士没能看到《钱学森》的上映,就去世了,这是《钱学森》的主创人员的遗憾。

蒋英女士是个十分好的贤内助,长得漂亮,又善解人意,还是个接触的西洋女高音歌唱家,但是她为了她的丈夫,愿意放下她的歌唱事业,发奋的成为一个好的妻子、母亲,我觉得蒋英女士是伟大的。

看了《钱学森》这部电影,对我感触很大,也有很多很多的想法。

关于钱学森观后感 篇9

今天是钱学森同志逝世三周年的日子,为了缅怀这位伟大的爱国科学家,今晚我们钱学森实验班全体同学观看了关于钱学森生平介绍的记录片《钱学森》,在此我们进一步了解到了钱学森的爱国精神,自强不息的精神,科研精神和创新精神。

出生在动荡不安的年代,眼看着自己的国土战火纷飞,任人践踏,钱学森看到了中国科学技术远远落后于外来侵略国家,于是他毅然决定出国留学学习先进文化和科学技术报效我们的祖国。身处异乡的钱学森深刻体会到没有受到尊重的滋味,活在屈辱中是痛苦的。他化悲愤为力量,努力学习。当钱学森在美国工作步入正轨的时候,新中国的成立使他盼望回国的心激动不已,他放弃了美国优越的生活和工作条件,历尽千辛万苦回到祖国的怀抱,投身于祖国的建设中,把毕生所学贡献给祖国。"科学没有国界,但科学家有祖国。"这是钱学森说的话。

我们是幸运的,但我们是经历失败的,我们在中考中摔了一个大跟头,目前也落后于别人一大步了,但这并不意味着我们站不起来。我们依然还有攀登高峰的梦想。 钱学森把建设祖国作为他的责任,而我也有自己的责任,对他人负责更要对自己负责,未来只能由自己来创造,机会只能由自己来把握,我努力我无悔!

关于钱学森观后感 篇10

下午,按照学校的预先安排,在县影剧院看了电影《钱学森》。开始时片头走得快,只注意到陈坤主演,黄建新执导,连漂亮的钱老夫人蒋英是谁演的也不明白

在影剧院看电影和网上的感觉就是不一样。剧场的灯光一灭,大厅顿时灰暗,像进入了没有月光的晚上。宽长的影布上现出画面,音乐响起,把人带入艺术的氛围。轰隆一声巨响,火箭从高高的发射台上插入云霄,犹如我旁边的墙壁倒塌一般,我的心跟着震颤。画面,音效的质感太强了,震撼人心,怪不得热恋中的人儿不惜花钱买票到电影院中消费,那是不一样的艺术享受啊。

陈坤的明星范十足,白面书生,脸型稍长,面孔冷峻,气质形象没得说,岂能一个“佳”字了得。饰演钱夫人的女主角更是是如花似玉,面容姣好,让我的眼睛绝无挑剔之处。只是我潜意识里的像钱老这样中西贯通的天才科学家,应是比较沉稳、内敛,比较有内涵,个人感情方面并不喜张扬的形象。故事一开始很浪漫:蒋英在上海某个剧院开个人演唱会,粉丝很多。一曲完毕下台来受到围堵,而此时这位佳人往前面一瞟,望见了梦中的白马王子。远在大洋彼岸的钱学森抛开繁忙的工作,专程观看女友的第一场演出。见面的第一句话就是,跟我走吧。没有夸奖她的演艺水平,没有过多的热情。看得出男生把所有的热情都埋在了心底。

女友说刚从欧洲回来,下方还有很多演出,但年轻后生只有一句话,跟我走吧,紧紧拽住了女友的手。然后蒋英就义无返顾地随着男友踏上了美国的土地。真是“跟我走吧,立刻就出发”。我没有看过钱学森更多的传记,只觉得这个故事太浪漫了,太吸引人的眼球啦。若说蒋英学的是艺术,骨髓里有浪漫的因子,这个故事发生的有因缘,那么我有点不相信,同样的故事会发生在钱学森身上,却有些不敢相信。可能是钱学森受了多年的美国教育,其生活方式多已西化,像这样对女生大胆追求示爱本来就很很正常。总之,这

么严肃的一个题材的电影,看起来很有时代感。加入了钱氏夫妇年轻时感情的花朵,让人的眼睛变得很简单,很完美。这和我去年看过的几部反映新中国建设时期的几部电视剧感受是不一样的。(也包括两弹一星邓稼先、钱学森的)

对钱学森的爱国精神,令我感动。当年年仅35岁的他已成为加州理工学院的终身教授,在美国有房有车,有漂亮的妻子,可爱的孩子,幸福的家庭。他的生活该是多么优裕。更重要的是那儿有他的事业,他在美国的军界、科学界的地位举足轻重,已是名动世界的火箭专家。当得知他回国的讯息时,他的老师冯?卡门先生,加州理工学院院长杜布里奇先生极力恳请他留下,为美国的航天事业做出贡献。杜布里奇把形式分析的一清二楚,言辞恳切。说回到中国能做什么,当时的中国航天科技一片空白,在那个刚刚诞生不久的建立在农耕社会基础上的新中国,他没有施展才华的舞台。“你在那儿种苹果吗?”这一个看似幽默的诘问其实何尝不是当时的事实,相信勤于了解祖国新闻的钱学森不会不明白。他的回答很平淡:“如果我什么也做不了,愿意种苹果树。”我想,钱学森幼年肯定受过传统的中国文化的教育,他的祖父或父亲必须把爱国的中国最传统最优秀的文化知识搬移到了他的骨子里,否则他的意志哪有那般坚定,宁死不屈。这是胸怀坦荡、高风亮节、宁折不弯、誓死报国的传统中国

知识分子的品格在钱学森身上的映现。联想到前几年电视报纸上的报道,说好多中国的优秀外出留学人才学成后不愿归来,说中国存在这样那样的弊端,没有他们施展才华的舞台。说白了,都是些借口,无非是贪恋国外的优越的物质生活,不愿为报效祖国忍受一丁点的`委屈。如果让他们应对钱学森,肯定无语。更重要的是,50年代以后出生的人,有几个受过祖国优秀传统文化的浸染,骨子里就没有中国文化的血液,让他们怎样发自内心的爱国?

多年以后,当钱学森躺在酒泉发射基地的一间小土块房子里仰望着矗立在发射台上的东方号导弹时,想起临回国时老师说过的话,不禁喃喃自语:老师,这就是我种的苹果树。此时他的心里应是百味杂陈,他最后实现了报效祖国的夙愿。

人才,真正的人才都哪儿都是也就应成为受人尊敬的人。人才才是推动社会发展的核心力量。连钱老的老师冯?卡门先生都说,让这么一个科技天才回国,就等于让中国有了与西方大国相抗衡的力量。冯曾说,钱虽是我的学生,但若背叛美国,那就是我的敌人。这句话固然反映了冯?卡门先生的爱国情感,当从另一个侧面也反映了他对人才的重视。美国海军次长的话更直接:一个钱学森,就抵得上美国海军陆战军的五个师。我更细微的感触到美国人对科学的重视,对人才的重视。联想到眼下中国经济的飞速发展,何尝不是与对重视科技人才有关。

钱老与蒋英的结合是完美的,浪漫的。我理所当然的理解是科学与艺术的结合,智慧与美丽的结合。片末镜头很有意思:钱老夫妇相互搀扶着行走在林荫小道上,钱老略带歉意的对夫人说:这辈子你如果不嫁给我,很可能成为一个知名的歌唱家。你在歌唱方面很有天赋。你后悔吗?蒋英的回答饶有兴趣,用了一个小故事:说有人采访丘吉尔的母亲,问她有什么遗憾?这位女性自豪的地说,我很骄傲,我为英国生下一个丘吉尔。然后,这位白发苍苍的老人对钱老说:“中国能够少一个蒋英这样的歌唱家,但不能没有这样钱学森这样一个科学家。”这样一对执子之手白头偕老的老人之间的相互理解、支持、恩爱,让人动容。

影片在钱老98高龄躺在病床上弥留之际前的一句断断续续的话中结束:人,不能只掌握科学,技术,……,还要学文化,艺术。……相信这句话能给当下中国的千万个家长和教育者中的有心人更多的启示。我愿意相信,科学插在艺术的土壤里,才能开出更绚丽的花朵。

关于我住江之头个人观后感600字精选


幼儿教师教育网精选专题推荐:“我住江之头个人观后感”。

在观影时影片会为我们打开一个新的世界,好的电影不仅能解压,还能引起我们的共鸣,我们要做的就是记录这些优秀的想法和见解。观后感可以更好的帮助我们了解影片的主题和立意。您知道观后感大体分为哪几个部分呢?由此,幼儿教师教育网的编辑为你收集并整理了我住江之头个人观后感更多信息请继续关注本网站。

我住江之头个人观后感 篇1

善待生命,保护野生动物。是我读了《伤鸭牵动万人心》后的感受。这看似简单,做起来却很难。《伤鸭牵动万人心》写的是:人们在小河中发现了一只中箭的野鸭,它吸引了数百人。有的人见它觅食困难,专门给它投食;有的人为他伤心落泪;有的人发起成立了救助它的组织;警察也对这件事进行调查……野鸭被送到动物园医院,成功地取出了长箭。再好心人的关心和帮助下,野鸭康复了。在人们的欢呼声中放飞。刚开始,我觉得这件是小题大作。为了一只野鸭兴师动众,值得吗?可渐渐地,我改变了想法,觉得这很值得。这件事体现了人们的爱心,相反,射箭的人是多么可耻啊!

射伤野鸭后就逃之夭夭。难道我们不应该善待、保护野生动物吗?它们也是生命呀!

现在,还有许多人在伤害我们的动物朋友。他们杀死一头大象,仅仅是为了那对象牙;他们杀死一只金丝猴,只为了那条美丽的尾巴;他们牺牲这些野生动物的生命,来换取自己的利益!

野生动物已经濒临灭绝,如果我们还不保护他们,不久之后,它们就可能永远消失了!

而那时再后悔就来不及了!

所以,从现在开始,从身边做起,善待生命,保护野生动物吧!

我住江之头个人观后感 篇2

野生动物”,这个词对于我们并不陌生。所以现在有很多人提倡保护野生动物。但是“保护野生动物”这个词,又有几人真正做到呢?

全世界有794多种野生动物,其中有76科300余种濒临灭绝,还有很多已经灭绝了。人们为了钱财,不断杀害它们,导致野生动物大量灭绝。直到“非典”事件发生,人们才觉悟起来……

野生动物对我们帮助很大,例如燕子,燕子能帮我们吧田里的害虫吃掉。如果没有了它们,我们的周围就会有很多害虫,这些害虫对我们人类有很大的害处呀!

有些人认为,野生动物理应被杀掉,因为有些野生动物很危险。但我想对那些人说:没错,有些野生动物的确很危险,但它们一般多在远离人类的地方,所以我们不用害怕。而且有些野生动物也很可爱,例如大熊猫就很可爱,还有软软的绒毛。

“没有买卖,就没有杀害”这则公益广告说得真好,是的,只要人们不再去销售野生动物,就不会有人去买,更不会有被残害的野生动物了。

同学们,虽然我们现在的力量还很薄弱,但千万不要小看这力量。从现在开始,去保护野生动物吧,让世界充满和平!

我住江之头个人观后感 篇3

当你为宇宙的神秘而惊异,为人类的智慧而自豪时,你是否想到正是那大自然的智慧创造了了这一切,你的心灵是否因此受到震撼呢?

人们会以为是他们征服了自然,而人类永远不会被大自然所征服。这种想法实在是太幼稚可笑了!

人类和大自然比起来,人类永远是天真幼稚的孩童,而大自然永远都是伟大的胜利者!如果说人类想解开大自然的奥秘,那可以说是不可能的!

人类的这种表现,大自然是否会在一旁窃笑呢?人类为一点点成就就沾沾自喜,宣称要征服自然。

他们为了把他们的生活状况变得美好起来,就无节制地开采矿产……其实他们这样是自掘坟墓。

其实,人类和大自然相比,实在是相形见绌,不值一提。因为大自然拥有太多太多的伟大力量。

我们人类----也是大自然的杰作之一。

不管是花草树木,还是高山一水,都是大自然的杰作。大自然创造了许许多多的会思维的生物,动物也会交谈----只要你认真地去倾听。你会听到花儿们对树儿们的窃窃私语与呐喊……

只要你仔细观察,世界时呢么美好,大自然有生命,因为有我们,有花草,有……我们只是她的一个机体上普普通通的一部分。如果她灭亡了,我们也会不复存在……那就让我们去爱护自然吧,就像保护我们的身体一样去保护她。

爱护山水,就是爱护自然,就是爱护我们自己!

我住江之头个人观后感 篇4

现如今各大城市的酒店招牌上都写着“今日推出--鲨鱼鱼翅,--鳄鱼肉”等等可你们有想过吗?如果有一天这些动物都灭绝了会怎样?

现在濒临灭绝的动物有上百种,无论灭绝哪一种都是对生物链的一种破坏。现在是这些动物濒临灭绝,下一个是不是我们人类呢?如果每人少吃一对鱼翅就能留住多少只鲨鱼?我见过人们把鲨鱼的鳍残忍的割了下来,又把鲨鱼放了回去,血染大海。你们有想过鲨鱼没有了鳍它们还活的下去吗?鲨鱼没有了鳍就像人没有了胳膊和腿。人没有了腿和胳膊生活就不能自理,鱼也是如此。现在人类找不到鲨鱼便用鳐鱼的鳍来顶替,这多么残忍。

象牙是大象的牙齿,象牙对大象很重要。但不知从何时开始,象牙制品很受人们欢迎。人们又为了钱不择手段的获取象牙,使每年的大象数量急剧减少。象牙制品在市场上的价格很高,正是这样使更多的人去猎杀大象。

在一篇电视报道上我看到人们把一只成年雄性大象捆起来生生地锯掉它的象牙后,把大象扔在一旁,我清清楚楚的看到这只大象在默默流眼泪,它没有发怒,因为它怕再受到伤害。它的后面是一群人得到了象牙的大笑声。

女人是爱美的,当你们用着蛇皮制成的皮包,貂毛制成的大衣,狐狸毛制成的围巾等等。有想过这些动物被去皮时的痛吗?一碗鱼翅汤就要买到上千元,一款皮包,一件貂皮大衣,一条围巾都价值不菲。在人类中这些东西属于高档衣物或食品。是为了什么?仅仅是为了满足自己的味蕾?仅仅是想自己穿的.暖一点?

人类的非法捕杀已经让野生动物寥寥无几,我相信只要大家不再非法捕杀这些野生动物,不再买这些野生动物制成的东西。野生动物一定会再兴盛起来。

保护野生动物一定会让生活变的更美好!

我住江之头个人观后感 篇5

纵观一部部纪录片,有几部不是在人迹罕至的地方拍摄?有几部不是野生动物?有几部出现了较大的野生动物群体?

人类在丰衣足食的年代,变得贪心,变得自以为是他们在直接或者间接地猎杀野生动物,在自然方面由了解亲近变得疏远无知。

以前的山区是林木俊秀,繁森一片。现在有些山区变得黄土朝天,一个个树桩凝视着灰暗的天空。这也是偷猎野生动物的后果,生态平衡被打破,有几个生物圈安然无恙?从来没有。

我们喊着保护动物的口号,又追求皮革装饰物。没有买卖就没有伤害,有人喊着口号,却毫不心痛地买下狐裘、鳄鱼皮包、狼皮褥子。令人感到可悲的是,这些人还占了大多数。他们明知不可为而为之,他们用爱护动物的名头,纪念稀有动物的名头间接杀害了数不胜数的动物啊!

举个例子。有人痛恨狼,认为狼无恶不做。狼一般在草原生长,草原里一定有兔子、野鼠。恨狼的人啊,想把狼打尽,却不想狼没了后腐尸会引发瘟病,在瘟病发起来前,不会有狼来清理。兔子把草吃光了,野鼠打出了一个个洞,把草原毁了后,会不会有人怀念狼的存在?很多人都不明白,生态系统,自有它的平衡点。

所以,请不要在伤害它们了。它们也有感情,也有自己的家。试想,如果有一天比我们更厉害的生物要把我们赶尽杀绝,我们怎么办?不要在失去后才懂得珍惜。

你可以不爱,但请你不要伤害。不要再折磨剩下幸存的野性了。不要再为了虚荣和一己之利去残害野性的光辉好吗?

关于经典常谈观后感(精选10篇)


优秀的影视作品是能够触动人心的,这次的观看想必让你心中有些许感想吧。整理我们的思维,写观后感不妨也是一种好的方式,要写好观后感就要联系实际,深入发挥,把自己的感写深,写透,应该怎么写观后感呢?以下内容“关于经典常谈观后感”是幼儿教师教育网编辑从网络收集整理的,感谢您花时间阅读本文!

关于经典常谈观后感 篇1

朱自清的《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇,系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。

      这本书是通知古代经典著名的门径,但对于阅读经历不足或对古代经典没有了解的初中生来说,读起来还是有点枯燥,有点困难的。如果学生匆匆浏览一遍而不加思考的话,读过之后的收获极其有限。

      所以,我打算采用先让学生自读,然后师生共读梳理讨论,最后再进行阅读分享。

      同学们在寒假里已完成初读,每位同学完成了十三篇阅读笔记。

      昨天是本学期开学第一天,和同学共读了《经典常谈》的序言部分。今天开始共读《《说文解字》其一》。

      《经典常谈》的第一章《说文解字》,主要讲了汉字的创造与起源,汉字是战国时期仓颉创造而成。

      秦以前:战国末期,中于文字统一的需要,进而出现了今颉造字的传说。秦以后:始皇时,文字统一为小篆,又形成隶书:汉末时,隶书白椭圆变为扁方,称作“汉隶”;魏晋之际,隶书变为“正书”;晋至唐朝,又称为“隶书”,称“汉隶”为“八分书”;晋代正书简化形成“行书”,晋代也称为“楷书”,宋代又改称为“真书”。

      我带着同学们边读边交流。在读到甲骨文时,文中说到了“钻龟”“草蓍”,同学们都不太明白到底是怎么回事。我就对同学们进行一下“科普”:钻龟和草蓍都是占卜吉凶的方法。钻龟就是钻龟壳后观察它的裂纹,根据裂纹的形状判断吉凶。草蓍是用一种蓍草占卜吉凶。古人认为蓍草是长寿草,活得久了就有了灵性,所以将蓍草烧过后看其草灰的形状判断吉凶,也有拿一把蓍草来数,根据奇数偶数判断吉凶。

      同学们听到这些,有一种恍然大悟的感觉,似乎觉得《说文解字》也没那么枯燥了。

      《经典常谈》共十三章,像这样细细地共读的话,大概要近两个月才能读完读透。我觉得只要能让同学真正走近经典,理解经典,体悟经典,花多少时间都是值得的。

      而且在和同学们共读的过程中,自己的理解也会不断加深。所谓常读常新,不就是要在反复阅读品味中汲取新的营养吗?

关于经典常谈观后感 篇2

阅读书目:《经典常谈》1~8页,序和《说文解字》第一

本书实在是好,即便多次重读仍有收获,先生娓娓道来,通俗易懂但学术性不减。

经典训练的价值不在实用,而在文化。有一位外国教授说过,阅读经典的用处,就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。再说做一个有相当教育的国民,至少对于本国的经典,也有接触的义务。《序》

文字可以增进人的能力,也可以增进人的巧诈。仓颉泄漏了天机,却将人教坏了。所以他造字的时候,“天雨粟,鬼夜哭。”人有了文字,会变机灵了,会争着去做那容易赚钱的商人,辛辛苦苦去种地的便少了。天怕人不够吃的,所以降下米来让他们存着救急。鬼也怕这些机灵人用文字来制他们,所以夜里嚎哭;文字原是有巫术的作用的。

到了战国末期,政治方面,学术方面,都感到统一的需要了,鼓吹的也有人了;文字统一的需要,自然也在一般意识之中。这时候抬出一个造字的圣人,实在是统一文字的预备工夫,好教人知道“一个”圣人造的字当然是该一致的。

现在我们要认识商周文字,探寻汉以来字体演变的轨迹,都得凭这部书(《说文解字》)。而且不但研究字形得靠它,研究字音字义也得靠它。研究文字的形音义的,以前叫“小学”,现在叫文字学。从前学问限于经典,所以说研究学问必须从小学入手;现在学问的范围是广了,但要研究古典、古史、古文化,也还得从文字学入手。《说文解字》是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径。

“金”是铜器,铜器的铭文称为金文。铜器里钟鼎最是重器,所以也称为钟鼎文。这些铭文都是记事的。而宋以来发见的铜器大都是周代所作,所以金文多是两周的文字。

甲骨文,金文,以及《说文》里所谓“古文”,还有籀文,现在统统算做古文字,这些大部分是文字统一以前的官书。甲骨文是“契”的;金文是“铸”的。铸是先在模子上刻字,再倒铜。古代书写文字的方法除“契”和“铸”外,还有“书”和“印”,因用的材料而异。“书”用笔,竹木简以及帛和纸上用“书”。“印”是在模子上刻字,印在陶器或封泥上。古代用竹木简最多,战国才有帛;纸是汉代才有的。笔出现于商代,却只用竹木削成。竹木简、帛、纸,都容易坏,汉以前的,已经荡然无存了。

六书,一是“象形”,象物形的大概,如“日”“月”等字。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类,如“(上)“”(下)两个字,短画和长画都是抽象的符号,各代表着一个物类。三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的,如“止”“戈”为“武”,“人”“言”为“信”等。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声;形是意符,声是音标。如“江”“河”两字,“氵”(水)形,“工”“可”是声。但声也有兼义的。形声最便,用处最大,所以我们的形声字最多。五是“转注”,就是互训。两个字或两个以上的字,意义全部相同或一部分相同,可以互相解释的,便是转注字,也可以叫做同义字。如“考”“老”等。六是“假借”,语言里有许多有音无形的字,借了别的同音的字,当做那个意义用。又如“令”,本义是“发号”,借为县令的“令”;“长”本义是“久远”,借为县长的“长”。“县令”“县长”是“令”“长”的引申义。

秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用,演变的方向是简易。始皇用小篆统一了文字,不久便又有了“隶书”。当时公事忙,文书多,书记虽遵用小篆,有些下行文书,却不免写得草率些。日子长了,这样写的人多了,便自然而然成了一体,称为“隶书”;因为是给徒隶等下级办公人看的。

关于经典常谈观后感 篇3

这几天有幸拜读了朱自清先生编写的《经典常谈·文艺十六讲》,收获颇丰。

拿到这本书的时候,我是很欣喜的。先不说名人大家之作,光是随手翻阅一下目录,也能看出是一本需要虚心学习的好书了。与一般的小说、随笔不同,这本书绝不能以悠闲之态囫囵吞枣便略过了事,学术性极强的读本,需要平心静气细细品读。也正因如此,不免有人在读时觉得枯燥难啃。

这本书由两部分组成,第一部分是“经典常谈”,也是单独出过一本集子的部分;第二部分是“文艺十六讲”,收集了十六篇朱自清先生相关的文学论著。前者为“汉语言”的细析,后者是“文学”的畅谈,合二为一,便是“汉语言文学”。这对作为准中文系学子的我来说,可谓是拾到宝了。

先说第一部分。朱自清认定,“经典的价值不在实用,而在文化。”经典训练是一般人文化教育的必要内容。但我国古代经典,浩繁艰深,为使一般人有兴趣去接近它,作者在书中用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化遗产中的菁华。常谈不囿于陈腐的旧学框架,尽量采择近人新说。读来亲切自然,通俗易懂。字里行间可见出一种嚼饭哺人,孜孜不倦的精神。作者有一个美好的心愿,希望“读者能把它当作一只船,航到经典的海里去。”而我在读时,也确实看到了不同于古文化以往的枯燥形象的解读。

图文并茂有助于形象化地将古典文化传达给读者。在阅读本书之前,我对那几本经典的印象仅局限于“四书五经”的名号。高中时为了应试把“四书为哪四书”“五经指哪五经”的答案背得滚瓜烂熟,而后只有机械化地把那几部著作捆绑记忆,从未想过深究每一部到底讲了些什么。在《经典常谈》中,我第一次了解了几本古书的大致内容,也对写作时期的社会文化背景作了大致了解。枯燥乏味的知识点通过作者轻松又不乏严肃的语气变得灵动,而那只“船”,也确有把读者带入经典的魔力。 再谈第二部分,即“文学”部分。后半部分是我最喜欢的话题,相对于语言学和离生活较远的古文化,我更愿意亲近离人性与艺术更近的文学。

在第一篇文中,朱自清先生便提出了“什么是文学”的论题。“文字的作用不外达意表情,达意达得好,表情表得妙就是文学。文学有三种性:一是懂人性,即要明白。二是逼人性,即要动人。三是美,上面两种性联合起来就是美。”

朱先生在十六讲中也以一名教师的身份,对国学教材、学生习作等方面作了论述。其言之有理,理之精确有力,鄙人也只有观摩仰望的份,不敢亵渎,只得在心里记下他对学生们的每一句指导与教诲,希望在日后的学习中更加沉稳细致,对知识、对文学、对自身素养的提升报以严谨认真的态度,不做“穷酸的读书人”、不读不写“低级趣味”之作。

总而言之,这本书对于还未入门的中文人来说,可谓是一个引路者的作用。关于国学经典,关于文学文化,虽未得细枝末节,但也有大体的轮廓方向。正如作者所说,读者将其当作是一艘船,从平涸的细流行到经典的海中去。相信有这本书的引荐,在日后的深入研究中,会免得走些弯路。

关于经典常谈观后感 篇4

这个寒假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书,《经典常谈》是朱自清先生在20世纪30年代末到40年初代为中学生撰写的一部分。这本书主要介绍了我国古代文化的基本知识,还包括了朱自清先生对四书五经的独有的理解。

朱自清先生的《经典常谈》全书共13篇主要包括《说文解字》,《周易》,《尚书》,《诗经》,《三里》,《春秋三传》,《四书》,《战国策》,《史记汉书》,《诸子》,《辞赋》,《诗》,《文》,还有系统性的介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。

朱自清先生的《经典常谈》这本书,内容简洁精辟,语言流畅不仅有高度和深度,更有大众所能接受的广度,还有这是一本写给中学生看的书。所以普及性和通俗性较为强等。在这本书中,我最喜欢《文》因为文字不同,体现出了国家和民族的书面表达方式和思维是不一样的。文字使人们进入有历史记录的文明社会。而且文字是语言的符号是不可缺少的部分。

读完了朱子清先生的这本书后,我更加深入的理解了读经典的意义。读经典不仅仅是要学习知识而是通过阅读古代经典汲取先贤的智慧,丰富自己的精神世界等。

这本书的主题思想是为了给希望读经典的中学生做个向导,指点阅读的门径,让他们面对豪如烟海的古代典籍?至于茫然无措。

这本书对经典的梳理与讲解,不仅通俗流畅,深入浅出,更是白华文通俗流畅的典范,容易激发读者阅读经典的兴趣,从而亲近经典,了解经典。可以说是《经典常谈》是读者概览中国古典文学的不二之选。

我非常喜欢这本书如果你们喜欢阅读经典书籍,我向你们推荐这本书希望大家能喜欢。

关于经典常谈观后感 篇5

朱先生无疑是很懂人心的,他的这部《经典常谈》,虽为“指南”,却只告诉你南方很有趣,而不告诉你南方的具体模样。他只跟读者介绍经典,却不把经典直接搬出来给读者看,既保留了原著的神秘,又从更立体的角度推广了那些著作,引导更多的读者去向往经典,读后感去研读经典,足见其用心之良苦,笔力之精道。在读完《经典常谈》后,我就去把书柜里积灰了的那套《史记》重新翻了出来。很久以前对它只是粗粗略读,如今我依着朱先生所说,去书中品读那些作者对“天道的无常,世道的无常”有感而发的抑扬之辞,体会到了过去未曾感悟到的、历史之外的情韵。“经典训练的价值不在实用,而在文化。”我想我所体会到的那种意外的情韵,也许正是朱先生所指文化里的一部分。经典不仅是学术的,历史的,它更是人文的,智慧的,是一个民族的情怀。

朱先生是作家,也是诗人,更是一名学者,他对经典的理解,以及在著书时的考究都非常严谨。因此对于这本《经典常谈》,我觉得光拜读是不够的,拜读完了还要百度——去找寻那些原著篇章、青史典故细细品味。书中提到的《四书》《五经》《战国策》《史记》《汉书》等典籍,任何一部都是常人穷毕生之力也难以研读透彻的。一叶可障目,一叶亦可知秋。朱先生敢于编撰这样一本《经典常谈》,足见其博览群书,学富五车的底气,也能让人感受到他对国学、对中华文化的一种坚持和珍爱,实乃学者典范,让我十分敬佩。

在这样一部充满“学术”气息的著作中,朱先生的文笔还时不时地透露出一种智慧和幽默。不像钱钟书式的机智戏谑、讽刺辛辣,朱先生的幽默平缓轻松,又通俗有趣。他在《战国策》里写到苏秦连横失败,“妻子、嫂嫂、父母,都瞧不起他”,他发奋努力,夜里读书“倦了要睡,用锥子扎大腿,血流到脚上”,后来合纵功成,“父母郊迎三十里,妻子低头,嫂嫂爬在地下谢罪。”在朱先生笔下,寥寥数行就把“引锥刺股”的故事讲得通俗易懂,妙趣横生。他写屈原著《离骚》,因为屈原“是个富于感情的人”,悲愤而发,“东一句,西一句,天上一句,地下一句”,“就像人在疲倦或痛苦的时候,叫‘妈呀!’‘天哪!’一样;心里乱极了,闷极了,透一口气,自然是顾不到甚么组织的。”也是几句俏皮易懂的话语,就把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象丰满地展示了出来。书中类似的桥段还有许多。如今《百家讲坛》栏目中红极一时的易中天、王立群等教授都以平民视角、通俗风趣的方式来谈历史、谈文化、谈学术,朱先生早在几十年前就已经在自己的书中开展了,我对先生的这份敬佩之情不禁又加十分,达到了二十分。

关于经典常谈观后感 篇6

《经典常谈》所谓经典是广义的用法,包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部;要读懂这些书,特别是经、子,得懂“小学”,就是文字学,所以《说文解字》等书也是经典的一部分。在中等以上的教育里,经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用,而在文化。有一位外国教授说过,阅读经典的用处,就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。再说做一个有相当教育的国民,至少对于本国的经典,也有接触的义务。

相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感,开始造字。仓颉泄露了天机,却将人教坏了。所以他造字的时候,“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字,会变机灵,会争着去做那些容易赚钱的商人,辛辛苦苦去种地的人变少了。天怕人不够吃的,所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们,所以夜里嚎哭;文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的,那时的人并不都相信;如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人,是许多人。文字不断地在演变,说是一人独创,是万不可能的。识字是教育的初步。《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学,先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂,贵族子弟所学的,大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字,小篆成了国书,别体渐渐淘汰,识字便简易多了。

始皇为了统一文字,教李斯作了《仓颉篇》七章,赵高作了《爱历篇》六章,胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准,便于原来的籀文略有不同。汉初,教书先生将这三篇合为一书,单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。

东汉和帝时,有个许慎,做了一部《说文解字》。这是划时代的字书,囊括了历代的各种书体,他保存了小篆和晚周文字,让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的,以前叫小学,现在叫文字学。从前的学问限于经典,所以说研究学问必须从小学入手,即从文字学入手。

造字和用字有六个条例,称为六书。一是象形;二是指事;三是会意;四是形声;五是转注;六是假借。

汉字从秦朝开始演变成各种书体,真(正、楷),行,草,隶,篆书体的来历及发展。

就从这第一课的内容来看,应该说很丰富的了。从文字的产生,发展。文字的构成,各种字体的演变。介绍得一清二楚,有关的传说故事讲得生动活泼,好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博,文笔之圆熟,真令人叹服。读了这本书之后,那句开卷有益的成语应验了。我感到受益匪浅:对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识,更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的来源发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词,但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产,提高国民的文化素质。因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》,既然是常谈,就是说我们不能忘记这些经典,也就是说,无论什么时候学习这些经典都是有用途的。

关于经典常谈观后感 篇7

读《经典长谈》有三位著名的人,他们是罗常培、朱自清和闻一多,对我来说最能叫上名字的就是朱自清,因为上学的时候学过他的文章:《春》、《背影》,其他两位我不是很熟悉。即便我对于朱自清先生也并不是那么了解,不知道他还有什么作品。读了一本朱自清先生编写的《经典常谈》,才领略了朱自清先生的对中国传统文化的深刻理解。这是他写给中学生的一本书,普及中国传统文化,虽然没有任何个人的观点的创新创造,却是在发扬我国的传统文化。

      朱自清先生不但对每一本著作都做了详细的解释,还对一些著作上加了他的理解。我记得在《礼》中,朱先生提道:“天生万物,是个很古的信仰,但最普遍的还是祖先的信仰,直钊我们这个时代,这个信仰还是很有力的,但大部分可以是风俗习惯,这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。”在这个地方朱自清先生就提到了他自己对风俗习惯的看法。

      在《尚书》中,朱先生对几千年来关于么尚书的真假也提出了他个人的看法,确定伏生的《尚书》为真,但即便如此,朱先生还是建议我们对这29篇要分别看,从这里足以见朱自清先生的严谨缜密,一丝不苟。所以,这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些作品,或者即将接触这些著作的人提供了一个更好的地来认识这些著作的道路。     

    读完这本书,给我的感觉它不仅仅是所谓的“经典常谈”,更是一本对于经典著作的导读。

关于经典常谈观后感 篇8

朱自清先生曾在《论大学国文选目》一文中说:"大学国文不但是一种语文训练,而且是一种文化训练。。。。。。.文从字顺是语文训练的事,辞明理达便是文化训练的事。。。。。。.所谓文化训练就是使学生对于物,对于我,对于今,对于古,更能明达。”

他认为应该把语文教育的目的确立在使学生了解本国固有文化并且提高学生欣赏文学的能力上,重视语文教育的思想性。认为语文教育既是语文训练,同时更是文化训练。这些表述虽然针对当时的大学教育而发,显然对当今语文教育业有着相似的启发意义。

而作为语文老师,我意识到,对于传统文化,我积淀太少。利用暑假时间,我读完了朱自清先生的《经典常谈》,用先生的话说"我国经典,未经整理,读起来特别难,一般人往往望而生畏,结果是敬而远之"。必须得惭愧地承认,即使本身是汉语言文学专业毕业的,对书中提到的有些经典书籍我也未曾认真读过。

读过先生的《经典常谈》,觉得似乎经典不是想象的那么枯燥无趣,只是我还没找到法门,没有真正走到经典的大路上去。当然,我也谨记先生教海:"如果读者念了这部书,便以为已经受到了经典训练,不再想去见识经典,那就是以茎为鱼,未免辜负编撰者的本心了。”

读了本书,我发现我关于部分经典的一些文学常识的认识是不准确的。比如,先生在介绍《说文解字》时提到的关于"仓颜造字说"的一些看法,之前我一直也知道凭仓颇一人之力,创造出整个汉字体系是不可能的,那是神话传说,但我并没有探究这个传说的成因和其中深意,先生的解释让我觉得醒灌顶:"抬出一个造字的圣人,实在是统一文字的预备工夫。”

原来对待传说,我们不光应该知道其然,更可以探究其所以然,这样才能自己发现读书的乐趣。他还指出,"史箍'是'书记必读'的意思,只是书名,不是人名",正好指出了我的错误认识。

先生的提出的一些观点也为我提供了思考问题的新角度。比如先生在介绍《说文解字》时提出"形声字才该叫做字,字'是'擎乳而渐多'的意思",还提出"文字可以增进人的能力,也可以增进人的巧诈",而"天雨栗,鬼夜哭"说的是人有了文字,会变机灵,会争着去做那些容易赚钱的商人,辛辛苦苦去种地的人变少了。

天怕人不够吃的,所以降下米来让他们存着救急,鬼也害怕这些机灵人用文字控制他们,所以夜里嚎哭。虽然这种解释本身就有神话传说的成分,但细细想来,确实是讲出来人之本性特点。

再如传奇是最先有结构的小说,文人创作传奇,"原来只是向科举的主考官介绍自己的一种门路",当时的应举之人在考试之前,得请达官显贵向主考官介绍自己,介绍的方式就是先呈上正经文章,再呈些有趣味的杂文如传奇等,因为"传奇可以见史才、诗、笔、议论,人又爱看",所以传奇就逐渐流传开了。

这么看来,传奇的广为流传,跟当年词的逐渐兴盛的过程似乎有异曲同工之妙。词,不也是先作为当时大部分读书人不屑的"流行歌曲"的形式出现,逐渐在坊间流传,之后逐步被一些有影响力的文人墨客接受,才作为一项的文学创作登上大雅之堂的嘛!

"经典常谈",其实更多地还是包含着"经典导读"这更深一层次的含义。当下,年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少,能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言,一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。

而先生是真阅读过经典之后才为大家认真介绍这些经典书目的,他知道读者常见的误区在哪里,他也知道读者一般读不下去的原因在哪里。他是真正从经典中读出了趣味,也知道如何带领读者寻觅经典的有趣之处,知道趣味导读的重要性,知道如何带领读者在趣味阅读中,汲取经典的营养与力量。

总之,朱自清先生的这部《经典常谈》确实激起了我对这些经典的阅读兴趣,即使书中提到的一些书我之前草草阅读过,现在也是有再细读的迫切需求。因为先生向我们展示了所站角度不同,思考方向不同,同一部经典会给人带来不同的审美趣味。

先生的导读也启示我们,阅读应该自己寻求阅读的趣味性,可以从先生的导读开始,但也要主动发掘阅读的趣味,这样阅读兴趣才能得以持续,才能展开真正的阅读,也才能获得更多的阅读的愉悦与满足。

感谢先生的这部书,提醒我,对一些经典的阅读我还是荒疏了,阅读经典的乐趣竟然被我忽略了。

关于经典常谈观后感 篇9

近日读完了朱自清先生的这本《经典常谈》,该书主要是介绍讲解一些中国传统文化的基本知识。书的自序上也说这本书是学习传统文化的典籍,也可以称作为“国学入门书”。既然能够称得上“国学入门书”,其分量可谓不言自喻。这本书的出现也为各个阶层的人群翻阅史籍做了一个很好的指引。

朱先生这部书所涉及的内容主要包括传统的“四书五经”,“十三经”等著作。囊括了经,史,子,集四部的一些最广为流传,最为经典的著作。在朱先生的这本书的书目编排顺序上依次是:说文解字,周易,尚书,诗经,三礼,春秋三传,四书,战国策,史记汉书,诸子,辞赋,诗第,文第。书中自序中说“各篇的排列按照传统的经史子集的'顺序,并按照传统的已经将“小学”书放在最前头。”所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说,要读懂这些书,特别是经,史,子,集就必须先从理解字义开始,所以他选择把《说文解字》放在第一位,真可谓是用心良苦。

纵观通篇,朱先生不但对每一本著作都做了精辟的解释,并且在对某些著作的阐述上也加有了他自己的一些认识。比如在《礼》第五中,朱先生说道:“天生万物,是个很古的信仰,但最普遍的还是祖先的信仰,直到我们这个时代,这个信仰还是很有力的,但大部分可以说是风俗习惯,这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。”在《尚书》中,朱先生对几千年来关于《尚书》的真伪也做了自己的考证,确定伏生的《尚书》为最原始的真本,但即便如此,朱先生还是建议我们对这29篇要分别看,因为中间也有一些文章是战国时人托古之作。所以,这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些著作,或者即将接触这些著作的人提供了一个更为客观、更为辩证地来了解、认识这些著作的渠道。

朱先生的这本书虽然称作为“经典常谈”,但在我看来其实这本书不仅仅是单纯意义上的“经典常谈”,更深远地来看,其实还包含着“经典导读”这更深一层次的含义。众所周知,在国际化程度不断地深入每个人生活时,我们的生活也充斥着许多新生文化,以至于年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少,面对日益增多的“泊来”文化,已经很少在有家庭再给孩子接受“传统教育”了。所以能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言,一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。毕竟,我们的华夏文化还是需要下一代来传。

最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书,自朱自清先生逝世已62年,看了这本书,书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神,使人追怀不已,并为其短暂的生命而惋惜。

关于经典常谈观后感 篇10

经典常谈》是巨大的工程,这伟大的工程师,就是朱自清先生。

  《经典常谈》以通俗流畅的文字,按照历史发展从仓颉造字开始到《周易》,《诗经》,《春秋》四书五经,诗,词,文,赋的经典内容,为读者提供了通览国学精华的指南。

  在《经典长谈》的阅读过程中,我不经常被朱自清先生的研究精神,独到见解所感动,也时不时为书中所介绍的一些经典作品的成书过程以及精彩内容所打动。司马迁因受李陵案牵连,在遭受污及先人,见笑亲友的宫刑之后,忍辱负重,继承先叶,综括三千多年君臣士庶的行事,“合一炉而冶之”,历时14年之久,终于写就一部大书——《史记》,“以究天人之际,通古今之变,成一家之言”。为了完成先父遗志,为了体现自身价值,司马迁不轻言放弃,甘愿忍受屈辱,让自己死得其所,“重于泰山”,其中的艰辛困苦有谁知?

  从朱自清先生的介绍中得知“四书”为古人统一的标准的小学教科书。那时先生不讲解,只让学生背,不但背正文,而且得背朱熹的小注,只要囫囵吞枣的读,囫囵吞枣的背,不懂不要紧,将来用得着自然会懂。这时候是他们的记忆力金黄时期这个阶段选择进行经典诵读,加强知识积累,会印在潜意识里,能陶冶情操,使心性向善。读《经典常谈》所获的是多角度多方面的。

关于笑猫日记读后感600字精选


在学习过程中写作文是常有的事,写作文可以让我们变得更冷静,更客观。一篇作文最基本要求是主题不可涣散,您掌握了写好文章的密码吗?经过小编精心整理,推出关于笑猫日记读后感600字精选,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

关于笑猫日记读后感【篇1】

智慧的笑猫——《笑猫日记》读后感400字:

笑猫日记是杨红樱关于童话和教育主题的书籍,一共分为24册,适合所有的中小学生阅读,会给孩子们带来无穷的乐趣和启发,让我们从书中学会成长,学到知识,用知识来创造更加美好的未来。而书中的故事也涉及到一些关于社会现象的思考,让我们从小就拥有更加广博的认知能力,提升学习的能力和深度!

读了笑猫日记,其中最让我印象深刻的是《保姆狗的阴谋》和《青蛙合唱团》,这两个故事让我深有感触,下面一起来分享:

保姆狗的阴谋讲述的是狗主人因为宠爱一只叫帅仔的牧羊犬,引起了自己的妒忌,于是保姆狗想尽一切办法要杀死他,为满足自己的私欲,保姆狗设计了很多陷阱,但都被笑猫破坏掉了,而想利用车祸害死帅仔的计划也没能成功,最后保姆狗自食其果,断送了自己的性命。读后感.这个故事告诉我们,做人不能心存妒忌之心,要拥有宽广的胸怀,用智慧使自己变得更加优秀,这样我们也会成为优秀的人,得到他人的尊重和崇拜。俗话说“大智若愚,大巧若拙”,带着光环的人不一定有大智慧,而低调和不起眼的人并不能引起他人的称赞,却往往是最有智慧的,而要做到这些,需要蛰伏和低调,自然不会妒忌他人了。

青蛙合唱团讲述的是青蛙们生存的环境遇到了挑战,人类的大肆污染让青蛙失去了家园,在笑猫的帮助下,数千只青蛙来到公园歌唱,表达了对人们污染环境的抗议和提醒。这个故事告诉我们要守护好地球之家,保护环境,因为这关系到动物及人类的存亡。

笑猫日记是本好书,值得一读!

关于笑猫日记读后感【篇2】

这本书以汶川地震为背景,主要写了2008年5月12日下午,发生了一场震惊世界的大地震,笑猫和它的妻子、孩子们遭遇了大地震,原本幸福的一家被震散了。笑猫发誓一定要找到它的妻子和孩子们,它踏上了艰辛的寻亲路。途中它经历了许多感人的场景,婴儿的妈妈手机上留言,写着一句话:“亲爱的孩子,如果你能活下来,一定要记住,我爱你!”多么伟大而无私的母爱;聪明、坚强的小姑娘,用歌声救了自己,在困境中不屈服,顽强的意志深深地震撼着我;舍己救人的母白鹅把自己的蛋钻出一个小孔,把蛋里的蛋液吸出喂给马小跳爷爷吃,马小跳爷爷活了下来,而母白鹅却饿死了,这是一种无私的爱。经历了种种艰辛的笑猫终于找到它们。小猫们经过这场灾难磨炼后变得更加勇敢、坚强。

看了这本书让我深深感受到了,在可怕的灾难面前,我们不能屈服,意志要坚定,心中充满了爱,世界才能更美好。

关于笑猫日记读后感【篇3】

我读了《笑猫日记》著作中的一篇名叫《想变成人的猴子》,主要内容是:一个被坏人抓出来的猴子,让马小跳和他的好朋友发现了 ,想方设法把猴子救出来,再把它放生的故事。

在文中,笑猫和猴子的谈话非常搞笑,但是笑猫的朋友老老鼠每天都把一句话挂在嘴边:“我从年轻时就搞清了猫的性格,要不,我能活到这把年纪吗?”对呀,就像老鼠说的一样,不把事情搞清楚,就盲目的去行动,那后果一定是不堪设想的。

我也因为盲目行事,吃尽了苦头。比如,有一次,我们老师布置了家庭作业,做科学小制作。我和爸爸就去买了6个大柠檬,回到家,我和爸爸就忙的不亦乐乎。我们先把别针插进每个柠檬果里,再在各个别针上缠上软导线,又把导线接在插座上,灯亮了。“成功了!”我高兴的一蹦三尺高。可是当我一看制作说明书,顿时傻眼了。因为制作材料有特殊的要求:必须以磁性物质为原料。哎!白忙活一场。结果竹篮打水——一场空。既浪费了宝贵的时间,又白白的花掉了爸爸的30元人民币!

这件事让我深深得懂得了,没有搞清楚事情的真相,就盲目动手,一定会有一个事与愿违的结果。

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