最新鲁迅的名人名言(分享29句)
发布时间:2022-12-04 鲁迅名人名言幼儿教师教育网主题栏目精选:“鲁迅名人名言”,敬请访问。
“无论是学文学的,学科学的,他应该先看一部关于历史的简明而可靠的书。”在日复一日的生活中,大家都对名人格言很是熟悉吧,优秀的名人格言能够帮助我们找到人生的方向,有哪些一定要收藏的名人格言呢?也许"最新鲁迅的名人名言"就是你要找的, 仅供参考,欢迎大家阅读本文。
1、好的性格是自爱的结果,而偏执和嫉妒的性格是自私的结果。
2、我极愿意先看看战斗的青年的战斗。
3、做好事的好处是可以提升灵魂,使它做得更好。
4、要痊愈的病人不辞热痛的针灸,要上进的读者也决不怕要恶辣的书。
5、中国有许多事情都只剩下一个空名和假样,就为了不认真的缘故。
6、将来现在将来,于现在有意义,才于将来会有意义。
7、要进步或不:退步;总须时时自出新裁,至少也必取材异域,倘若各种顾忌,各种小心,各种唠叨,这么做即违了祖宗,那么做又像了夷狄,终生惴惴如在薄冰上,发抖尚且来不及,怎么会做出好东西来。
8、如果你把对美的爱从我们心中带走,你就带走了生活的全部魅力。
9、被压迫者即使没有报复的毒心,也决无被报复的恐惧,只有明明暗暗,吸血吃肉的凶手或其帮闲们,这才赠人以"犯而勿校"或"勿念旧恶"的格言,——我到今年,也愈加看透了这些人面东西的.秘密。
10、但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不透明的水晶模样;连续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪尽了。
11、豫言者,即先觉,每为故国所不容,也每受同时人的迫害,大人物也时常这样。他要得人们的恭维赞叹时,必须死掉,或者沉默,或者不在面前。
12、文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火。这是互为因果的,正如麻油从芝麻榨出,但以浸芝麻,就使它更油。……中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自己觉得。世界日日改变,我们的作家取下假面,真诚地,深入地,大胆地看取人生并且写出他的血和肉来的时候早到了,早就应该有一片崭新的文场,早就应该有几个凶猛的闯将!
13、中国人不但"不为戎首","不为祸始",甚至于"不为福先"。所以凡事都不容易有改革;前驱和闯将,大抵是谁也怕得做。
14、歌颂生平,还粉饰黑暗。
15、希望于点火的青年的,是对于群众,在引起他们的公愤之余,还须放法注入深沉的勇气,当鼓舞他们的感惰的时候,还须竭力启发明白的理性,而且还得偏重于勇气和理性,从此继续地训练许多年。这声音,断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳,但我以为却是更紧要而更艰难伟大的工作。
16、史家之绝唱,无韵之离骚。——鲁迅评《史记》
17、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。——鲁迅《答客诮》
18、在暴君统治下,自由被言论摧毁,象征性的自由只有保持沉默才能实现。
19、青年两字,是不能包括一类人的,好的有,坏的也有,但我觉得虽是青年,稚气和不安定的并不多,我所遇见的倒十之七八是少年老成的,城府也深,我大抵不和这种人来往。
20、现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分,发展各各的个性,这时候还未到来。
21、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
22、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅
23、无论是学文学的,学科学的,他应该先看一部关于历史的简明而可靠的书。
24、选材要严,开掘要深,不可将一点琐屑的没有意思的事故,便填成—篇,以创作丰富自乐。
25、使一个人的有限的性命,更加有效,也即等于延长了人的性命。
26、生活太安逸了,工作就会被生活所累。
27、七日一报,十日一谈,收罗废料,装进读者的脑子里去,看过一年半载,就满脑都是某阔人如何摸牌,某明星如何打嚏的典故。开心是自然也开心的。但是,人世却也要完结在这些欢迎开心的开心的人们之中的罢。
28、旧瓶可以装新酒,新瓶也可以装旧酒。
29、写不出的时候不硬写--鲁迅名言
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鲁迅先生的名言名句分享50句
只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。下面是由小编为你整理的鲁迅先生名言,希望对大家有所帮助。
1、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
2、但我也没有在古今的名人中,发见能够确保决无虚伪的人,所以对于人,我以为只能随时取其一段一节。
3、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
4、空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
5、单是说不行,要紧的是做。
6、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
7、做了人类想成仙;生在地上要上天:明明是现代人,吸着现在的空气,却偏要勒派朽腐的名教,僵死的语言,侮蔑尽现在,这都是“现在的屠杀者”。杀了“现在”,也便杀了“将来”。
8、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
9、真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
10、儿童与国家之关系,十余年后,皆为成人,—国盛衰,有系于此,则欲寻求方术,有所振策,是为研究。、儿童之精神,虽以外物而有殊别:然有不可不同具者,则为中国国民应有三:德与智与美三者。所以养成之者,则有小学校与社会教育。
11、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
12、史家之绝唱,无韵之离骚。(鲁迅评《史记》)
13、哀其不幸,怒其不争。
14、摘下面具,真诚地、深刻地、勇敢地看待生活。
15、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
16、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
17、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
18、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。
19、已成渣滓,只值得烦恼和唾弃。
20、幼稚到成熟,就像孩子到老,没有羞耻,工作一样,起初幼稚,没有羞耻。
21、猛兽总是独行,牛羊才成群结队。
22、实地经验总比看,听,空想确凿。
23、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
24、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
25、所写的事迹,大抵有一点见过或者听过的缘由,但决不会用这事实,只是采取一端,加以改造,或者生发开去,到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样,没有专用一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。
26、诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。要有韵,但不必依旧诗韵,只要顺口就行。
27、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
28、最初,青年的读者迷于广告式批评的符咒,以为读了"革命的"创作,便有出路,自己和社会,都可以得救,于是随手拈来,大口吞下,不料许多许多是并不是滋养品,是新袋子里的酸酒,红纸包里的烂肉,那结果,是吃得胸口痒痒的,好像要呕吐。得了这一种苦楚的教训之后,转而去求医于根本的,切实的社会科学,自然,是一个正当的前进。
29、度尽却波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
30、沉着、勇猛,有辨别,不自私。
31、所谓"大师""学者"之流,则一味自吹自捧,绝不可靠。
32、生在现今的时代,才拿着古书是完全没有用处的。
33、有我所不乐意的在天堂里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里,我不愿去。然而你就是我所不乐意的。
34、真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?
35、文人一摇笔,用力甚微,而于我之害则甚大。老母饮泣,挚友惊心。十日以来,几于日以发缄更正为事,亦可悲矣。今幸无事,可释远念。然而三告投杼,贤母生疑。千夫所指,无疾而死。生丁今世,正不知来日如何耳。东望扶桑,感怆交集。
36、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
37、只管走过去,不必逗留着采了花朵来保存,因为一路上花朵自会继续开放的。
38、感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人。
39、第一个是生命,第二个是生命,第三个是生命。没有生活,就没有爱情。
40、我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也将寻觅子君,当面说出我的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕;否则,地狱的毒焰将围绕我,猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。
41、失掉了现在就等于没有了未来。
42、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
43、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
44、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
45、古之秀才,自以为无所不晓,于是有"秀才不出门,而知天下事"这自负的漫天大谎。其实是"秀才虽出门,不知天下事"的。秀才只有秀才头脑和秀才眼睛,对于天下事,哪里看得分明,想得清楚。
46、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
47、一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。
48、愈艰难,就愈要做。改革,是向来一帆风顺的。
49、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
50、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
鲁迅的名人名言43句
“我以为国民倘没有智,没有勇,而单靠一种所谓"气",实在是非常危险的。”在日常的生活中,大家肯定对名人格言都不陌生吧,名人格言可以更好的指导我们的实践活动,值得收藏的名人格言有哪些呢?经过整理,幼儿教师教育网编辑为你呈上鲁迅的名人名言, 供大家借鉴和使用,希望大家分享!
1、专制者反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。2.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。所以我想,在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
2、我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说,地气北转了,这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋;冬末和夏初衔接起来,夏才去,冬又开始了。
3、如果能证明一个复杂的器官不可能由无数个小而渐进的突变形成,我的理论就会被彻底摧毁。
4、儿童之精神,虽以外物而有殊别:然有不可不同具者,则为中国国民应有三:德与智与美三者。所以养成之者,则有小学校与社会教育。
5、真的猛土,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。……真的猛士,将更奋然而前行。
6、谣言这东西,却确是造谣者本心所希望的事实,我们可以借此看看一部分人的思想和行为。
7、体质和精神都已硬化了的人民,对于极小的—点改革,也无不加以阻挠,表面上好像恐怕于自己不便,其实是恐怕于自己不利,但所设的口实,却往往见得极其公正而且堂皇。
8、倘只看书,便变成书橱。鲁迅名言
9、现在中国顽固派的复古,把孔子礼教都拉出来了,但是以他们拉出来的是好的么?如果是不好的,就是反动,倒退,以后恐怕是倒退的时代了。
10、删掉枝叶的人,决定得不到花果。
11、《庄子》和《文选》呀,《东莱博议》呀,《古文观止》呀,从周朝人的文童,一直读到明朝人的文童,非常驳杂,脑子给古今各种马队践踏了一通之后,弄得乱七八糟,但蹄迹当然是有些存留的,这就是所谓"有所得"。这一种"有所得"当然不会清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以为通文了,其实却没有通,自以为识字了,其实也没有识。自己本是胡涂的,写起文章来自然也胡涂,读者看起文章来,自然也不会倒明白。
12、做革命人才能写出革命文学革命人做出东西来,才是革命文学。
13、老大的国民尽钻在僵硬的传统里,不肯变革,衰朽到毫无精力了,还要自相残杀。于是外面的生力军很容易地进来了,真是"匪今斯今振古如兹"。
14、《现实》中的论文,有些已较旧,有些是公谟学院中的人员所作,因此不免有学者架子,原是属于"难懂"这一类的。但译这类文章,能如史铁儿之清楚者,中国尚无第二人,单是为此,就觉得他死得可惜。
15、上海之所谓"文人",有些真是坏到出于意料之外,即人面狗心,恐亦不至于此,而居然摇笔作文,大发议论,不以为。
16、走自己的路,让别人说去吧。人生的路是需要自己走的,如果因为担心顾虑太多,或者害怕别人的眼光,那样活的岂不是很累。虽然鲁迅说这句话是基于他当时的时代背景,但在现在,我们是不是也会有过同样的困扰呢?
17、官威莫测,即使无论如何圆通,也难办的,因为中国的事,此退一步,而彼不进者极少,大抵反进两步,非力批其颊,彼决不止步也。我说中国人非中庸者,亦因见此等事太多之故。
18、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起
19、我一直试图让我的思想自由,我可以放弃任何假设,不管多么可爱,只要事实证明它不是。
20、将坠的病叶的斑斓,似乎也只能在极短时中相对,更何况是葱郁的呢。《腊叶》
21、凡事总有过去的时候,回头看劫后余生的自己,原来,万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。刘同《向着光亮那方》
22、凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神。
23、社会停滞着,文艺决不能独自飞跃,若在这停滞的社会里居然滋长了,那倒是为这社会所容,已经离开革命。
24、满身国粹,也于实际上的做奴才并无妨碍。
25、不待说,知识阶级有知识阶级的事要做,不应特别看轻,然而劳动阶级决无特别例外地优待诗人或文学家的义务。
26、我以为国民倘没有智,没有勇,而单靠一种所谓"气",实在是非常危险的。
27、生在有阶级的社会里而要做超阶级的作家,生在战斗的时代而要离开战斗而独立,生在现在而要做给与将来的作品,这样的人,实在也是一个心造的幻影,在现实世界上是没有的。要做这样的人,恰如用自己的手拔着头发,要离开地球一样,他离不开,焦躁着,然而并非因为有人摇了摇头,使他不敢拔了的缘故。
28、谁说中国人不善于改变呢?每一新的事物进来,起初虽然排斥,但看到有些可靠,就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物,乃是将新事物变得合于自己而已。
29、世界因为生产过剩,所以闹经济恐慌。虽然同时有三千万以上的工人挨饿,但是粮食过剩仍旧是"客观现实",否则美国不会赊借麦粉给我们,我们也不会"丰收成灾"。
30、说过的话不算数,是中国人的大毛病。我并不然,没有这些大架子,无论叭儿狗,无论臭茅厕,都会唾过几口唾沫去,不必定要脊梁上插着五张尖角旗(义旗?)的主将出台,才动我的刀笔。
31、孩子初学步的第一步,在成人看来,的确是幼稚,危险,不成样子,或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人,却总以恳切的希望的心,看他跨出这第一步去,决不会因为他的走法幼稚,怕要阻碍阔人的路线而"逼死"他:也决不至于将他禁在床上,使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道:假如这么办,即使长到一百岁也还是不会走路的。
32、夫妇是伴侣,是共同劳动者,又是新生命创造者……
33、静 谧 的 小 镇,熟 悉 的 声 音
34、如果是小家子弟,则纵使外面怎样大风雨,也还要勇往直前,拼命挣扎的,因为他没有安稳的老巢可归,只得向前干。虽然成家立业之后,他也许修家谱,造祠堂,俨然以旧家子弟自居,但这究竟是后话。倘是旧家子弟呢,为了逞雄,好奇,趋时,吃饭,固然也未必不出门,然而只因为一点小成功,或者一点小挫折,都能够使他立刻退缩。
35、真的勇士,勇于直面惨淡的人生,正视淋漓的鲜血。《纪念刘和珍君》
36、至于人物,则一者因为基本练习不够(如素描及人体解剖之类),因此往往不像真或不生动,二者还是为了和他们的生活离开,不明底细。……要救这缺点,我看一是要练习素描,二是要随时观察一切。
37、凡批评家的对于文人,或文人们的互相评论,各各"指其所短,扬其所长"固可,即"掩其所短,称其所长"亦无不可。然而那一面—定得有"所长",这一面—定得有明确的是非,有热烈的好恶。
38、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。——鲁迅《悼杨铨》
39、"流言"本是畜类的武器,鬼域的手段,实在应该不信它。
40、可以宝贵的文字,是用生命的一部分,或全部换来的东西,非身经战斗的战士,不能写出。
41、但我也没有在古今的名人中,发见能够确保决无虚伪的人,所以对于人,我以为只能随时取其一段一节。
42、:其实现在最需要的并不是爱情、只是需要有人在守护祢
43、疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。——鲁迅1、有一分热,发一分光。
最新鲁迅的名言警句75句
“幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起。”朋友们在平常的学习生活中应该对名人格言不陌生吧,名人格言能够帮助我们开阔我们的眼界,那么你收集了多少优秀的名人格言?以下“最新鲁迅的名言警句”由幼儿教师教育网小编为大家收集整理, 但愿对你的学习工作带来帮助。
最新鲁迅的名言警句(1--19条)
1、至于中国的所谓手段,由我看来,有是也应该说有的,但决非"以夷制夷",倒是想"以夷制华"。然而"夷"文那有这么愚笨呢,却先来一套"以华制华"给你看。
2、这两部小说(指《毁灭》和《铁流》——编者),虽然粗制,却并非滥造,铁的人物和血的战斗,实在够使描写多愁善病的才子和千娇百媚的佳人的所谓"美文",在这面前淡到毫无踪影。
3、将这些体式上截然不同的东西,集合了做成一本书样子的缘由,……自然因为还有人要看,但尤其是因为又有人憎恶着我的文章。说话说到有人厌恶,比起毫无动静来,还是一种幸福。天下不舒服的人们多着,而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。这是不能如此便宜的,也给他们放一点可恶的东西在眼前,使他有时小不舒服,知道原来自己的世界也不容易十分美满。
4、我愿意我的东西躺在小摊上,被愿看的买去,却不愿意受正人君子赏识。
5、人不能将别人都作坏人看,能帮的也还是帮,不过最好是量力,不要拼命就是了。
6、论"费厄泼赖"这一篇,……虽然不是我的血所写,却是见了我的同辈和比我年幼的青年们的血写的。
7、天下本无所谓闲事,只因为没有这许多遍管的精神和力量,于是便只好抓—点来管。为什么独抓这一点呢?自然是最和自己相关的,大则因为同是人类,或是同类,同志;小则,因为是同学,亲戚,同乡,——至少,也大概叨光过什么,虽然自己的显在意识上并不了然,或者其实了然,而故意装痴作傻。
8、照我自己想,虽然不是恶人,自从踹了古家的簿子,可就难说了。他们似乎别有心思,我全猜不出。况且他们一翻脸,便说人是恶人。我还记得大哥教我做论,无论怎样好人,翻他几句,他便打上几个圈;原谅坏人几句,他便说"翻天妙手,与众不同"。我那里猜得到他们的心思,究竟怎样;况且是要吃的时候。
9、我们看书,倘看反对的东西,总不如看同派的东西的舒服,爽怏,有益;但倘是一个战斗者,我以为,在了解革命和敌人上,倒是必须更多的去解剖当面的敌人的:
10、万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。心事浩芒连广宇,于无声处听惊雷。
11、于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。
12、凡作者,和读者因缘愈远的,那作品就于读者愈无害。古典的,反动的,观念形态已经很不相同的作品,大抵即不能打动新的青年的心(但自然也要有正确的指示),倒反可以从中学学描写的本领,作者的努力。
13、但做文学的人总得闲定—点,正在革命中,那有功夫做文学。我们且想想:在生活困乏中,一面拉车,一面"之乎者也’,到底不大便当。古人虽有种田做诗的,那一定不是自己在种田;雇了几个人替他种田,他才能吟他的诗;真要种田,就没有功夫做诗。
14、我常常想,凡有来到中国的,倘能疾首蹙额而憎恶中国,我敢诚意地奉献我的感谢,因为他一定是不愿意吃中国人的肉的!
15、中国老例,一死是常常能够增价的。
16、正经有余,胡说不足。
17、我们有艺术史,而且生在中国,必须翻开中国的艺术史来。
18、灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
19、中国的文化,我可是实在不知道在哪里。所谓文化之类,和现在的民众有什么关系,什么益处呢?近来外国人也时常说,中国人礼仪好,中国人肴馔好。中国人也附和着。但这些事和民众有什么关系?车夫先就没有钱来做礼服,南北的大多数的农民最好的食物是杂粮。有什么关系?
最新鲁迅的名言警句(20--38条)
20、夫妇是伴侣,是共同劳动者,又是新生命创造者……
21、我以为国民倘没有智,没有勇,而单靠一种所谓"气",实在是非常危险的。
22、中国究竟有无"幽默"作品?似乎没有。多是一些拙劣鄙野之类的东西。
23、我觉得古人写在书上的可恶思想,我的心里也常有……
24、文艺必须有批评;批评如果不对了,就得用批评来抗争,这才能够使文艺和批评一同前进,如果一律掩住嘴,算是文坛已经干净,那所得的结果倒是要相反的。
25、现在中国顽固派的复古,把孔子礼教都拉出来了,但是以他们拉出来的是好的么?如果是不好的,就是反动,倒退,以后恐怕是倒退的时代了。
26、了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
27、把达观富翁、绅士淑女、反动文人等群丑的嘴脸拿出来示众庚子义和拳败后的'达观,富翁,巨商,士人的思想,自己念佛,子弟却学些"洋务",使将来可以事人,便是现在,抱这样思想的人恐怕还不少。……在中国社会上,实是一个严重的问题,有荡涤的必要。
28、达夫那一篇文,的确写得好;他的态度,比忽然自称"第四阶级文学家‘的好得多了。
29、我并没有略存求得称誉,报答之心。
30、平和为物,不见于人间。其强谓之平和者,不过战事方已或未始之时,外状若宁,暗流仍伏,时劫一会,动作始矣。
31、不满是向上的车轮,可以或许载着不骄傲的人前进。
32、我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。
33、新诗先要有节调,押大致相近的韵,给大家容易记,又顺口,唱得出来。
34、万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。
35、口坚忍不拔,持久战斗敢想、敢说、敢做、敢斗争世上如果还有真要活下去的人们,就先该敢说,敢笑,敢哭,敢怒,敢骂,敢打,在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代!
36、所可惜的,是左翼作家之中,还没有农工出身的作家。
37、而我的心也仿佛同时变了铅块,很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝,他只是很重很重地堕着,堕着。
38、_______________
最新鲁迅的名言警句(39--57条)
39、诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。要有韵,但不必依旧诗韵,只要顺口就行。
40、其实,口号是口号,诗是诗,如果用进去还是好诗,用亦可,倘是坏诗,即和用不用都无关。譬如文学与宣传,原不过说:凡有文学,都是宣传,因为其中总不免传布着什么,但后来却有人解为文学必须故意做成宣传文字的样子了。诗必用口号,其误正等。诗须有形式,要易记、易懂、易唱、动听,但格式不要太严。要有韵,但不必依旧诗韵,只要顺口就好。
41、现在很有懂得理论,而感情难变的作家。然而感情不变,则懂得理论的度数,就不免和感情已变或略变者有些不同,而看法也就因此两样。
42、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。……貌似"民魂"的,有时仍下免为"官魂",这是鉴别魂灵者所应该十分注意的。
43、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之
44、古时候有牵牵连连的"瓜蔓抄",我是知道的,但总以为这是古时候的事,直到事实给了我教训,我才分明省悟了做今人也和做古人一样难。
45、我以为要论作家的作品,必须兼想到周围的情形。
46、所以我想,无论如何,总要改革才好。但改革最快的还是火与剑,孙中山奔波一世,而中国还是如此者,最大原因还在他没有党军,因此不能不迁就有武力的别人。
47、长者须是指导者协商者,却不该是命令者。不但不该责幼者供奉自己;而且还须用全副精神,专为他们自己,养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
48、我既没有过人的理解力,也没有过人的机智。在感知稍纵即逝的事物并详细观察它们的能力方面,我可能比一般人高。
49、我先前的攻击社会,其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击,倘一知道,我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者,因为他们大多数不识字,不知道,并且我的话也无效力,如一箭之入大海。否则,几条杂感,就可以送命的。民众的惩罚之心,并不下于学者和军阀。
50、我们急于要造出大群的新的战士,但同时,在文学战线上的人还要"韧"。
51、所说的《现代版画》的内容小资产阶级的气分太重,固然不错,但这是意识如此,所以有此气分,并非因此而有"意识堕落之危险",不过非革命的而已。但要消除此气分,必先改变这意识,这须由经验,观察、思索而来,非空言所能转变,如果硬装前进,其实比直抒他所固有的情绪还要坏。因为前者我们还可以看见社会中一部分人的心情的反映,后者便成为虚伪了。
52、任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候设些什么"汉族发祥时代""汉族发达时代""汉族中兴时代"的好题目,好意诚然是可感的,但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——一,想做奴隶而不得的时代;二,暂时做稳了奴隶的时代。
53、竭力运输些切实的精神的粮食,放在青年们的周围。
54、我不是高僧,没有涅槃的自由,却还有生之留恋,我于是逃走。
55、为了防后方,我就得横站,不能正对敌人,而且瞻前顾后,格外费力。
56、我还想生活,在这社会里。……就是偏要使所谓正人君子也者之流多不舒服几天,所以自己便特地留几片铁甲在身上,站着,给他们的世界上多有一点缺陷。
57、这也还是上文所说,不能因为遇见过几个坏人,便将人们都作坏人看的意思。
最新鲁迅的名言警句(58--76条)
58、我记得"拳乱"时候(庚子)的外人(指外国侵略者——编者)多说中国坏,现在却常听到他们赞赏中国的古文明。中国成为他们恣意享乐的乐土的时候,似乎快要临头了;我深憎恶那些赞赏。
59、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起
60、忘记是谁说的了,总之是,要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的,倘若画了全副的头发,即使细得逼真,也毫无意思。
61、《庄子》和《文选》呀,《东莱博议》呀,《古文观止》呀,从周朝人的文童,一直读到明朝人的文童,非常驳杂,脑子给古今各种马队践踏了一通之后,弄得乱七八糟,但蹄迹当然是有些存留的,这就是所谓"有所得"。这一种"有所得"当然不会清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以为通文了,其实却没有通,自以为识字了,其实也没有识。自己本是胡涂的,写起文章来自然也胡涂,读者看起文章来,自然也不会倒明白。
62、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一份收获,日积月累,从少到多,奇迹就能够创造出来。
63、如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。
64、科学来替换了这迷信,那么,定命论的思想,也就和中国人离开了。假定真有这一日,则和尚,道士,巫师,星相家,风水先生……的宝座,就都让给了科学家,我们也不必整年的见神见鬼了。
65、中国青年之至死不屈者,亦常有之。
66、实弹打出来的却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语,不醉于墨写的挽歌;威力也压它不住,因为它已经骗不过,打不死了。
67、至于人物,则一者因为基本练习不够(如素描及人体解剖之类),因此往往不像真或不生动,二者还是为了和他们的生活离开,不明底细。……要救这缺点,我看一是要练习素描,二是要随时观察一切。
68、抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知?
69、所以我就有一种偏见,以为天下本无所谓闲事,只因为没有这许多遍管的精神和力量,于是便只好抓一点来管。
70、绅士将一点骗人的自以为所谓恩惠,颁给下等人,而下等人不大感谢时,则斥之日"不识抬举!"
71、历史上都写着中国的灵魂,指示着将来的命运,只因为涂饰太厚,废话太多,所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。但如看野史和杂记,可更容易了然了,因为他们究竟不必太摆史官的架子。
72、我想不做"名人"了,玩玩。一变"名人","自己"就没有了。
73、由我想来,一做过编辑,交际是一定多起来的,而无聊的人,也就乘虚而入,此后可以仍旧只与几个老朋友往还,而有些不可靠的新交,你断绝往来,以省无谓的口舌,也可以节省时间,自己看书。
74、呼唤血和火的,咏叹酒和女人的,赏味幽林和秋月的,都要真的神往的心,否则一样是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴,承着过去,向着未来,倘不是真的特出到异乎寻常的,便都不免并含着向前和反顾。
75、智识的青年们意识到自己的前驱的使命,便首先发出战叫。这战叫和劳苦大众自己的反叛的`叫声一样地使统治者恐怖,走狗的文人即群起进攻,或者制造谣言,或者亲作侦探,然而都是暗做,都是匿名,不过证明了他们自己是黑暗的动物。
鲁迅的名人名言66条
做好事的好处是可以提升灵魂,使它做得更好。请阅读由小编为你编辑的鲁迅的名人名言。随着现代科技水平的不断进步,名人格言的传播也非常的普遍,优秀的名人名言对人类社会具有非常深远的影响。相信你能从中找到需要的内容!
鲁迅的名人名言【篇1】
1、只有拿着喇叭的人以为自己拯救了世界,特别开心。《呐喊》
2、文化的改革如长江大河的流行,无法遏止,假使能够遏止,那就成为死水,纵不干涸,也必腐败的。
3、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国是不会有真的新文艺的。
4、明有一圈红白的花,围着那尖圆的坟顶。
5、幻灭之来,多不在假中见真,而在真中见假。
6、读书似乎是很明白的事,拿书来读就是了,但并不这样简单。《读书杂谈》
7、旧形式的采取,或者必须说新形式的探求,都必须艺术学徒的努力的实践,但理论家或批评家是同有指导,评论,商量的责任的,
8、谁说中国人不善于改变呢?每一新的事物进来,起初虽然排斥,但看到有些可靠,就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物,乃是将新事物变得合于自己而已。
9、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。--鲁迅名言
10、中国者,中国人之中国。可容外族之研究,不容外族之探捡:可容外族之赞叹,不容外族之觊觎者也。
11、美术家固然须有精熟的技工,但尤须有进步的思想与高尚的人格。
12、你看到的是变了的一切,而别人看到的则是变了的你。
13、所以说现在的人就是缺少敢于探索,缺少敢于质疑,只会遵循社会本来就这样,默默无闻做一个上班族,房奴、车奴、就连叫苦的权利都没有。
14、鲁迅先生有句名言时间就像海绵里的水,只要你愿意挤,它总会有的。一些生活琐事要学会安排,如吃饭洗衣洗澡打水等,要错过高峰期,以减少等待的时间。吃饭时减少同行的同伴,以避免边吃饭边聊天而增加就餐时间。
15、梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。
16、走自己的路,让别人说去吧。人生的路是需要自己走的,如果因为担心顾虑太多,或者害怕别人的眼光,那样活的岂不是很累。虽然鲁迅说这句话是基于他当时的时代背景,但在现在,我们是不是也会有过同样的困扰呢?
17、友谊是两颗真诚相待,而不是一颗心对着另一个颗心敲打。《鲁迅杂文选》
18、生在有阶级的社会里而要做超阶级的作家,生在战斗的时代而要离开战斗而独立,生在现在而要做给与将来的作品,这样的人,实在也是一个心造的幻影,在现实世界上是没有的。要做这样的人,恰如用自己的手拔着头发,要离开地球一样,他离不开,焦躁着,然而并非因为有人摇了摇头,使他不敢拔了的缘故。
19、倘是咬人之狗,我觉得都在可打之列,无论它在岸上或在水中。
20、我自己想,虽然许多人都说我多疑,冷酷,然而我的推测人,实在太倾于好的方面了,他们自己表现出来时,还要坏得远。
鲁迅的名人名言【篇2】
21、悲剧就是把有价值的毁灭给人看。
22、世之论客,好言南北之别,其实同是中国人,脾气无甚大异也。
23、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。哈儿狗往往比它的主人更严厉。
24、删掉枝叶的人,决定得不到花果。
25、我所佩服诸公的只有一点,就是这种东西也居然会有发表的勇气。这句话放在鲁迅时代,其实就在讽刺那些自以为是的人发表一些不合时宜的话语。在现在其实不乏有这种现象出现。譬如,许多号称自己是专家的人讲教育讲养生,尽说些伪专家的话。
26、我们是应该将"名人的话"和"名言"分开来的,名人的话并不都是名言;许多名言,倒出自田夫野老之口。
27、从来如此,便对么?——《狂人日记》自古以来约定成俗就一定对吗?对当时现实的讽刺,大多数人不敢提出质疑,没理由没勇气反抗。如同西方中世纪的科学研究,近代中国的革旧迎新,不就是否定过去一些肯定落后的言论吗?
28、上海之所谓"文人",有些真是坏到出于意料之外,即人面狗心,恐亦不至于此,而居然摇笔作文,大发议论,不以为。
29、我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。
30、将坠的病叶的斑斓,似乎也只能在极短时中相对,更何况是葱郁的呢。《腊叶》
31、总之,我的意思是:现在能写什么,就写什么,不必趋时,自然更不必硬造一个突变式的革命英雄,自称革命文学;但也不可苟安于这一点,没有改革,以致沉没了自己也就是消灭了对于时代的助力和贡献。
32、以硬自居了,而实则其软如棉,正是新月社的一种特色103、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
33、勇者举刀向强者--鲁迅名言
34、节省时间,也就是使一个人的有限的使命更加有效,而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。--鲁迅
35、论证角度:①友谊长存的基础是志同道合②友谊意味着一种责任,而不是一个机会③友谊的大敌是斤斤计较,嫉贤妒能④友谊范围的广泛是参予社会的一大优势⑤友谊的维护不能忽视适度的礼节
36、在人生的路上,将血一滴一滴地滴已往,以饲别人,虽自觉徐徐瘦弱,也觉得快乐。
37、杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅时间就像海绵里的水,只要你愿挤,总会有的.
38、但我也没有在古今的名人中,发见能够确保决无虚伪的人,所以对于人,我以为只能随时取其一段一节。
39、"流言"本是畜类的武器,鬼域的手段,实在应该不信它。
40、师如荒谬,不妨叛之,但师如非罪而遭冤,却不可乘机下石,以图快敌人之意而自救。
鲁迅的名人名言【篇3】
41、凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。"
42、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏
43、我们穷人唯一的资本就是生命。以生命来投资,为社会做一点事,总得多赚一点利才好;以生命来做利息小的牺牲,是不值得的。
44、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起
45、做好事的好处是可以提升灵魂,使它做得更好。
46、真的猛土,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。……真的猛士,将更奋然而前行。
47、无论何国何人,大都承认"爱己"是一件应当的事。这便是保存生命的要义,也就是继续生命的根基。
48、相传前清时候,洋人到总理衙门去要求利益,一道威吓,吓得大官们满口答应,但临走时,却被从边门送出去。不给他走正门,就是他没有面子;他既然没有面子,自然就是中国有了面子,也就是占了上风了。
49、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。
50、我就是常看造谣专门杂志之一人,但看的并不是谣言,而是谣言作家的手段,看他有怎样出奇的幻想,怎样别致的描写,怎样险恶的构陷,怎样躲闪的原形。造谣,也要才能的,如果他造得妙,即使造的是我自己的谣言,恐怕我也会爱他的本领。
51、《现实》中的论文,有些已较旧,有些是公谟学院中的人员所作,因此不免有学者架子,原是属于"难懂"这一类的。但译这类文章,能如史铁儿之清楚者,中国尚无第二人,单是为此,就觉得他死得可惜。
52、我懂得衰亡民族的所以默无声息的缘由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
53、曙光在头上,不抬起头,便永远只能看到物质的闪光。《野草》
54、我们看历史,能够据过去以推知未来,看一个人的以往的经历,也有一样的效用。
55、专制者反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。2.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。所以我想,在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
56、凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神。
57、爱国之士又说,中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平,何以国内连年打仗?或者这话应该修正:中国人对外国人是爱和平的。
58、一个人的愿望与他所期望的结果不成正比。一个民族遗留下来的问题是一个或多个文明人永远解决不了的。
59、强烈的求知欲能使一个人成为系统的博物学家。
60、体质和精神都已硬化了的人民,对于极小的—点改革,也无不加以阻挠,表面上好像恐怕于自己不便,其实是恐怕于自己不利,但所设的口实,却往往见得极其公正而且堂皇。
鲁迅名言
权力加正直,就是为人民服务;权力加贪婪,就是自取灭亡。以下是一些值得参考的名人格言,它们在科技研发中扮演了重要角色,帮助我们树立正确的价值观:
1. "人类的本质是理性和善良,只是欲望使人堕落。" - 笛卡尔
2. "科学没有国界,但科学家有国界。" - 爱因斯坦
3. "毫无疑问,未来属于科学和技术。" - 约翰·肖克利
4. "科技是一个双刃剑。它可以用来建设,也可以用来毁灭。" - 托马斯·阿尔瓦·爱迪生
5. "创新是引领进步的关键。" - 史蒂夫·乔布斯
6. "人的才智不在于知识的数量,而在于知识的质量和使用能力。" - 奥尔巴特·爱因斯坦
7. "没有触摸屏,没有问题。" - 史蒂夫·乔布斯
8. "技术无情,但人类有爱。" - 约翰·克里斯托弗
9. "最好的创新是源于细节之中。" - 布鲁斯·李
10. "科技的发展需要人的智慧和良知来引导。" - 林肯
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1、大破封建资产阶级的反动文艺现在有自以为大有见识的人,在说为人类的艺术。然而这样的艺术,现在的社会里,是断断没有的。《二心集《鲁迅全集》(1931年5月22日)
2、狗性总不大会改变的,假使一万年之后,或者也许要和现在不相同,但我现在要说的是现在。如果以为落水之后,十分可怜,则害人的动物,可怜者正多,便是霍乱病菌,虽然生殖得快,那性格却何等地老实,然而医生是决不肯放过它的。《坟&论费厄泼赖应该缓行》(一九二五年十二月二十九日)。《鲁迅全集》第一卷
3、我们中国被别人用兵器来打,早有过好多次了。……用枪炮来打我们的时候,听说是因为我们野蛮;现在,倒不大遇见有枪炮来打我们了,大约是因为我们文明了罢。现在也的确常常有人说,中国的文化好得很.应该保存。那证据,是外国人也常在赞美。这就是软刀子。用钢刀,我们也许还会觉得的,于是就改用软刀子。《集外集拾遗&老调子已经唱完》(一九二七年二月十九日)。《鲁迅全集》第七卷
4、我觉得我的记忆就像被刀刮过的鱼鳞。有些还在我身上,有些已经掉进水里了。
5、成功之路是艰难的,但失败是容易的。
6、你们不能凭著儿子的口任用人、能凭著儿子的口杀人麽。
7、圆圆的坟顶开着一圈红白相间的花。
8、伟大的成就与努力成正比,有一点努力就有一点收获,多年来,从少到多,奇迹就能创造出来。
9、谣言这东西,却确是造谣者本心所希望的事实,我们可以借此看看一部分人的思想和行为。《华盖集续编&无花的蔷薇之三》(一九二六年五月六日)。《鲁迅全集》第三卷
10、我看一切理想家,不是怀念过去,就是希望将来,而对于现在这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方,即所谓希望将来的就是。将来这回事,虽然不能知道情形怎样,但有是一定会有的,就是一定会到来的,所虑者到了那时,就成了那时的现在。然而人们也不必这样悲观,只要那时的现在比现在的现在好一点,就很好了,这就是进步。——《两地书&四》,《全集11》
11、人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。——《娜拉走后怎样》,《坟》,《全集1》
12、中国学共和不像,谈者多以为共和于中国不宜:其实以前之专制,何尝相宜?专制之时,亦无忠臣,亦非强国也。——《致宋崇义/1920年5月4日》,《全集11》
13、中国的劳苦大众虽然并不识字,但特权阶级还嫌他们太聪明了,正竭力的弄麻木他们的思索机关呢,例如用飞机掷下炸弹去,用机关枪送过子弹去,用刀斧将他们的颈子砍断,就都是的。《且介亭杂文&
14、他们是羊,同时也是凶兽;但遇见比他更凶的凶兽时便现羊样,遇见比他更弱的羊时便现凶兽样,…一《华盖集&忽然想到》(一九二五年五月十日)。《鲁迅全集》第三卷
15、实弹打出来的却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语,不醉于墨写的挽歌;威力也压它不住,因为它已经骗不过,打不死了。《华盖集续编&无花的蔷薇之二》(一九二六年三月十八日)。《鲁迅全集》第三卷
16、恶意的批评家在嫩苗的地上驰马,那当然是十分快意的事;然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。《坟&未有天才之前》(一九二四年一月十七日)。《鲁迅全集》第一卷
17、诚信是正义的象征,诚信是腐败的天敌,诚信是人民的心声。
18、同是不满于现状,但打破现状的手段却大不同:一是革新,一是复古。同是革新,那手段也大不同:一是难行,一是易举。这两者有斗争。难行者的好幌子,一定是完全和精密,借此来阻碍易举者的进行,然而它本身,却因为是虚悬的计划,结果总并无成就:就是不行。
19、望他们(指那些方向错误和软弱无力的批评家——编者)于解剖裁判别人的作品之前,先将自己的精神来解剖裁判一回,看本身有无浅薄卑劣荒谬之处,……《热风&对于批评家的希望》(一九二三年十一月九日)。《鲁迅全集》第一卷
20、青藏铁路是一条神奇的公路,像一条龙蜿蜒在世界屋脊。
21、现在各色的人们大喊着各种的救国,好像大家突然爱国了似的。……所以银行家说贮蓄救国,卖稿子的说文学救国,画画儿的说艺术救国,爱跳舞的说寓救国于娱乐之中,还有,据烟草公司说,则就是吸吸马占山将军牌香烟,也未始非救国之一道云。《伪自由书&航空救国三愿》(一九三三年二月三日)。《鲁迅全集》第五卷
22、倘用暗杀就可以把人吓倒,暗杀者就会更跋扈起来。他们造谣,说我已逃到青岛,我更非住在上海不可,并且写文章骂他们,还要出版,试看最后到底是谁灭亡。……——《致山本初枝/1933年7月1旧》,《全集13》
23、中国人将办事和做戏太混为一谈,而别人却很切实,…——《致台静农/1933年6月5日》,《全集12》
24、我敢赠送你一句真实的话,你的善于感激,是于自己有害的,使自己不能高飞远走。——《致赵其文/1925年4月8日》,《全集11》
25、不过我并非主张要对敌人陪笑脸,三鞠躬。我只是说,战斗的
26、……语堂为提倡语录体,在此几成众矢之的,然此公亦诚太浅陋也。——《致许寿裳/1935年3月23日》,《全集13)中国文人的私德,实在是好的多,所以公德,也是好的多,一动也不敢动。白璧德and亚诺德,方兴未艾,苏夫人殊不必有杞天之虑也。该女士我大约见过一回,盖即将出结婚纪念册者欤?-《致章廷谦/1928年3月14日》,《全集11》
27、国的存亡是在政权,不在语言文字的。《集外集拾遗&报(奇哉所谓……)》(一九二五年二月二十~日)。《鲁迅全集》第七卷
28、孩子初学步的第一步,在成人看来,的确是幼稚,危险,不成样子,或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人,却总以恳切的希望的心,看他跨出这第一步去,决不会因为他的走法幼稚,怕要阻碍阔人的路线而逼死他:也决不至于将他禁在床上,使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道:假如这么办,即使长到一百岁也还是不会走路的。——《这个与那个》,《华盖集》,《全集3》
29、生活十分之一是发生在你身上的事,而90%是你对它的反应。
30、我们目下的当务之急,是:一要生存,二要温饱,三要发展。苟有阻碍这前途者,无论是古是今,是人是鬼,是《三坟》《五典》,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传丸散,秘制膏丹,全都踏倒他。——《忽然想到》,《华盖集》,《全集3》
31、北伐成功了,北京属于,学生们都到了进研究室的时代,五四式是不对了。为什么呢?因为这是很容易为反动派所利用的。为了矫正这种坏脾气,我们的政府,军人,学者,文豪,警察,侦探,实在费了不少的苦心。用诰谕,用刀枪,用书报,用锻炼,用逮捕,用拷问,直到去年请愿之徒,死的都是自行失足落水,连追悼会也不开的时候为止,这才显出了新教育的效果。《南腔北调集&论赴难和逃难》(一九三三年一月二十八日)。《鲁迅全集》第四卷
32、一个残忍的罪犯,在办案的时候,不会考虑受害者家属的感情,也不会考虑道德、法律甚至情感。有时他们看起来很强大,因为他们没有底线。但我们是不同的。我们追查这些人是为了给受害者洗清罪名,捍卫法律。所以我们不能以违法为代价来惩罚犯罪。否则我们和这些罪犯有什么区别。
33、文化的改革如长江大河的流行,无法遏止,假使能够遏止,那就成为死水,纵不干涸,也必腐败的。当然,在流行时,倘无弊害,岂不更是非常之好?然而在实际上,却断没有这样的事。因复故道的事是没有的,一定有迁移:维持现状的事也是没有的,一定有改变。有百利而无一弊的事也是没有的,只可权大小。《且介亭杂文二集,从别字说开去)(一九三五年三月二十一日)。《鲁迅全集)第六卷
34、历史上亡国败家的原因,每每归咎女子。糊糊涂涂的代担全体的罪恶,已经三千多年了。社会上多数古人模模糊糊传下来的道理,实在无理可讲;能用历史和数目的力量,挤死不合意的人。这一类无主名无意识的杀人团里,古来不晓得死了多少人物;节烈的女子,也就死在这里。《坟&我之节烈观》(一九一八年七月)。《鲁迅全集》第一卷
35、我们两国虽然民族不同,地域不同,交通少,但可以互相了解,互相接近,因为我们都走过了艰难的道路,还在寻找光明。《介亭杂文末》捷克翻译(1935年7月21日)。《鲁迅全集》第六卷
36、必须更有真切的批评,这才有真的新文艺和新批评的产生的希望。…一要豁然贯通,是仍须致力于社会科学(指马克思列宁主义理论——编者)这大源泉的,因为千言万语的论文,总不外乎深通学说,而且明白了全世界历来的艺术史之后,应环境之情势,迥环曲折地演了出来的支流。《文艺与批评译者附记》(一九二九年八月十六日)。《鲁迅译文集》第六卷
37、昔曾弄笔,志在革新。故根源未竭,仍为左翼作家联盟之一员。而上海文坛小丑,遂欲乘机陷之以自快慰。造作蜚语,力施中伤,由来久矣。哀其无聊,付之一笑。《书信》(一九三一年二月四日)。许广平:《鲁迅书简》上册民国以来,有过许多总统和阔官了,下野之后,都是面团团的,或赋诗,或看戏,或念佛,吃着不尽,……《准风月谈&外国也有》(一九三三年十月十九日)。《鲁迅全集》第五卷
38、战争,禁得起主持的人预定着打败仗的计划么?好像戏台上的花脸和白脸打仗,谁输谁赢是早就在后台约定了的。呜呼,我们的民族英雄!《对于战争的祈祷》(一九三三年二月二十五日)。《鲁迅全集》第五卷
39、风雅的定律,一个人离开本色’,是就要俗的。不识字人不算俗,他要掉文,又掉不对,就俗;富家儿郎也不算俗,他要做诗,又做不好,就俗了。
40、我们×××里,我觉得实做的少,监督的太多,个个想做工头,所以苦工就更加吃苦。——《致王冶秋/1936年4月5日》,《全集13》
41、我现在愈加相信说话和弄笔的都是不中用的人,无论你说话如何有理,文章如何动人,都是空的。他们即使怎样无理,事实上却着着得胜。然而,世界岂真不过如此而已么?我要反抗,试他一试。——《两地书&二二》,《全集11》
42、至于诸君,是与旧的不同,是二十世纪初叶青年,如在劳动大学一方读书,一方做工,这是新的境遇;或许可以造成新的局面,但是环境是老样子,着着逼人堕落,倘不与这老社会奋斗,还是要回到老路上去的。《集外集拾遗&
43、我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——《故乡》,《全集1》
44、我是散文式的人,任何中国诗人的诗,都不喜欢。只是年轻时较爱读唐朝李贺的诗。他的诗晦涩难懂,正因为难懂,才钦佩的。——《致山本初枝/1935年1月17日》,《全集13》
45、在行军中,也不时地有人被开除,有人被打败,有人颓废,有人兵变,但只要不是在路上,越往后,这支队伍就越成为纯粹的精英队伍。
46、我的经历是有人来找我帮忙的。他使用互助理论。当他不需要它或攻击我时,他使用进化理论的生存竞争;拿走我的衣服,如果你向他要,他会说我是个人主义者,自私和吝啬。前后比较真的很有趣,但他很严肃,一点也不愧疚。书信(1935年4月23日)《鲁迅书简》
47、中国经了许多战士的精神和血肉的培养,却的确长出了一点先前所没有的幸福的花果来,也还有逐渐生长的希望。《而已集&黄花节的杂感》(一九二七年三月二十四日)。《鲁迅全集》第三卷
48、我生长于都市的大家庭里,从小就受着古书和师傅的教训,所以也看得劳苦大众和花鸟一样。有时感到所谓上流社会的虚伪和腐败时,我还羡慕他们的安乐。但我母亲的母家在农村,使我能够间或和许多农民相亲近,逐渐知道他们是毕生受着压迫,很多苦痛,和花鸟并不一样了。《集外集拾遗&英译本(短篇小说选集)自序》(一九三三年三月二十二日)。《鲁迅全集》第七卷
49、我查了一下历史,它没有年代。每一页上都写着仁、义、德几个字,我睡不着觉,半夜仔细看了看,才看到从字缝里,整本书都写着两个字吃人!鲁迅的(狂人日记)。
50、吃白相饭在上海是这么一种光明正大的职业。我们在上海的报章上所看见的,几乎常是这些人物的功绩;没有他们,本埠新闻是决不会热闹的。但功绩虽多,归纳起来也不过是三段,只因为未必全用在一件事情上,所以看起来好像五花八门了。第一段是欺骗。见贪人就用利诱,见孤愤的就装同情,见倒霉的则装慷慨,但见慷慨的却又会装悲苦,结果是席卷了对手的东西。第二段是威压。如果欺骗无效,或者被人看穿了,就脸孔一翻,化为威吓,或者说人无理,或者诬人不端,或者赖人欠钱,或者并不说什么缘故,而这也谓之讲道理,结果还是席卷了对手的东西。第三段是溜走。用了
51、现在需要的是斗争的文学现在需要的是斗争的文学,……《书信》(一九三四年十月九日)。《鲁迅全集》第十卷
52、野牛成为家牛,野猪成为猪,狼成为狗,野性是消失了&39;但只足使牧人喜欢,于本身并无好处。人不过是人,不再夹杂着别的东西,当然再好没有了。倘不得已,我以为还不如带些兽性;
53、权力和正直加起来就是服务,权力和贪婪加起来就是自杀。
54、单是话不行,要紧的是做。要许多人做:大众和先驱;要各式的人做……。
55、不要只用力于抹杀别个,便和自己一样的空无,而必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。《三闲集&鲁迅译著书目》(一九三二年四月二十九日)。《鲁迅全集》第四卷
56、无产者的革命,乃是为了自己的解放和消灭阶级,……《南腔北调集&辱(mà)和恐吓决不是战斗》《鲁迅全集第四卷》
57、对于为了远大的目的,并非因个人之利而攻击我者,无论用怎样的方法,我全都没齿无怨言。《三闲集&鲁迅译著书目》(一九三二年四月二十九日)。《鲁迅全集》第四卷
58、诚实不是政治的结束,而是政治的开始。
59、中国青年负担的烦重,就数倍于别国的青年了。因为我们的古人将心力大抵用到玄虚缥缈平稳圆滑上去了,便将艰难切实的事情留下,都待后人来补做,要一人兼做两三人,四五人,十百人的工作,现在可正到了试练的时候了。……假定现今觉悟的青年的平均年龄为二十,又假定照中国人易于衰老的计算,至少也还可以共同抗拒,改革,奋斗三十年。不够,就再一代,二代……。《华盖集&忽然想到》(一九二五年六月十一日)。《鲁迅全集》第三卷
60、我并没有略存求得称誉,报答之心,….《两地书&致许广平》(一九二六年十二月十六日)。《鲁迅全集》第九卷
61、文字难,文章难,这还都是原来的;这些
62、中国无产阶级革命文学在今天和明天之交发生,在诬蔑和压迫之中滋长,终于在最黑暗里,用我们的同志的鲜血写了第一篇文章。……这是属于革命的广大劳苦群众的,大众存在一日,壮大一日,无产阶级革命文学也就滋长一日。我们的同志的血,已经证明了无产阶级革命文学和革命的劳苦大众是在受一样的压迫,一样的残杀,作一样的战斗,有一样的运命,是革命的劳苦大众的文学。《二心集&中国无产阶级革命文学和前驱的血》(一九三一年)。《鲁迅全集》第四卷
63、捣一场小乱子,就是伟人,铺一本教科书,就是学者,造几条文坛消息,就是作家。于是比较自爱的人,一听到这些冠冕堂皇的名目就骇怕了,竭力逃避。逃名,其实是爱名的,逃的是这一团糟的名,不愿意酱在那里面。《且介亭杂文二集&逃名》(一九三五年八月二十三日)。《鲁迅全集》第六卷
64、美术家固然有精熟的技工,但尤须有进步的思想与高尚的人格。他的制作,表面上是一张画或一个雕像,其实是他的思想与人格的表现。《热风,随感录四十三》(一九一九年)。《鲁迅全集》第一卷
鲁迅的名言
以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。--鲁迅名言(励志天下lizhi)摘自:短美文~~类似的句子还有哪些呢?由此,有请你读一下以下的“鲁迅的名言”,请阅读后分享你的朋友!
鲁迅的名言(1--22条)
1、同时,鲁迅又是一个为中国的文化建设和积累而沤心沥血的人。他说:“我已经确切的相信:将来的光明,必将证明我们不但是文艺上的遗产的保存者,而且也是开拓者和建设者”。鲁迅是把这样的信念化作日常生活具体行为的。他一生致力于写作和翻译,是中外文化交流的使者,即使在重病期间也笔耕不辍。
2、人生的智慧在于学会自我反省和自我批评。
3、不是,鲁迅原名周樟寿,后改为周树人,的别名是鲁迅。
4、"人性底线的真正挑战在于我们如何在面对困境和时保持清醒和正直。"
5、《病隙碎笔》荣获第三届鲁迅文学奖,《病隙碎笔》(之六)荣获首届老舍文学奖,首届华语文学传媒大奖年度杰出成就奖作家作品。
6、人性的意义在于为真理而奋斗。
7、文化的核心是人的自由和尊严。
8、这个精辟的语句来自于中国著名作家鲁迅先生的名言:“人性的最底层是什么?是羞耻感。
9、鲁迅先生说过的关于“伤逝”的名句有:1、人必生活着,爱才有所附丽。2、如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。3、谎语当然也是一个空虚,然而临末,至多也不过这样的沉重。4、爱情必须时时更新、生长、创造。5、生活,原如鸟贩子手里的禽鸟一般,仅有一点小米维系残生,决不会肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出门外,早已不能奋飞。等等。
10、人生的经验在于不断地反思和总结。
11、但求学过程中,鲁迅观看了一部“日俄战争教育片”,深受震撼,从此决定弃医从文。
12、拿鲁迅先生来说,“鲁迅”这个笔名早已经成为了一个符号,一种象征,一种精神。
13、我觉得我们要学习这些:
14、是“不做伤天害理之事,不言语出恶声”,这是人类共同的道德底线,也是我们作为一个有良心有人性的人应该遵守的底线。
15、篇三:值得推荐的读书名言精品
16、“人性底线是我们对他人尊严和权利的敬重和保护。”
17、人生的智慧在于学会坚持自己的信仰和原则。
18、读书可以增长见识,提高修养。——马克思
19、鲁迅是个革命军、战士,杂文如匕首投枪,直刺敌人心脏----鲁迅说,其实这是你们封的。我自己可没这样觉得。
20、社会的进步需要有人敢于挑战权威。
21、人生的境界在于拥有高度的自我认知和自我完善。
22、天赐良机(tiāncìliángjī):天给的好机会。
鲁迅的名言(23--44条)
23、"人性底线的真正意义在于保护自己的尊严和良心。"
24、我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有——《呐喊自序》
25、那就先来10句吧——1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
26、鲁迅先生以上的事迹和精神,都是值得我们学习的。
27、教育的本质是启迪人的智慧和灵魂。
28、人际关系的核心是互相尊重和信任。
29、横眉冷对千夫指!愿为孤魂作傲骨!
30、(10)阅读是一项高尚的心智锻炼。(读书的好处)【美】梭罗
31、这句话深刻地揭示了人类道德观念的内在本质和重要性,为人们树立了正确的道德标杆和行为准则。
32、司马迁,字子长,生于龙门,西汉史学家、文学家、思想家,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。二十八岁任太史令,继承父业,著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑,发奋继续完成所著史籍。他创作了中国第一部纪传体通史《史记》,被公认为是中国史书的典范。
33、年8月11日,《俗世奇人》获第七届鲁迅文学奖短篇小说奖。
34、民主制度的优势在于能够有效地解决社会矛盾。
35、很喜欢一句,人生最苦痛的事是梦醒了无路可走!
36、这也是革命战士的精神写照
37、时来运转(shíláiyùnzhuǎn):旧指时机来了,命运也有了转机。指境况好转。
38、不但要从他的遗著中学习文学创作的方法,尤其重要的,是学习他的斗争精神。他的斗争精神,在嫉恶如仇这一点上,还是大家能够学得到的,但是他的治学的勤奋,不顾健康的努力工作,忘掉了自己地为民族、为被压迫者求解放,都不是我们说一声"要学"就能立刻学到。是这些地方,我们一定要努力学习他!也惟有学习到他这种伟大的斗争精神,我们才能跟着他的脚步,从斗争中创造新中国,然后能毫无阻碍地按照理想的地永久纪念他!学习他,就是纪念他。学习他的治学的勤奋,学习他的至死不休息的努力工作,学习他的伟大,他的脚踏实地……年青的朋友们!鲁迅先生的永久纪念方式,暂时也许不能照我们理想地办到,暂时也许我们只能小规模地办一下,然而将来的和他相配的庄严伟大的永久纪念方式,能否早一点实现,就要看我们的努力如何:我们一定要努力学习他!
39、俗世奇人/别名市井人物
40、人生的境界在于超越自我和物质。
41、“人性底线是在任何情况下,都不能伤害无辜者。”
42、"人类的底线不是不能犯错,而是从错误中走出来后的道德觉悟。"
43、以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。--鲁迅名言(励志天下lizhi)摘自:短美文
鲁迅的简短名人名言46句
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那是你给的伤痛,别人给你幸福多好伤痛还是在。在我们的学习生活中,我们可以见到好多的格言,优秀的名人格言能够促进我们全面成长,相信许多人都看过一些名人格言的句子。为此,你可能需要看看“鲁迅的简短名人名言”, 希望对你的工作和生活有所帮助。
1、正经有余,胡说不足。
2、只是原先是憎恶这熟识的本阶级,毫不可惜它的溃灭,后来又由于事实的教训,以为惟新兴的无产者才有将来,却是的确的。
3、那是你给的伤痛,别人给你幸福多好伤痛还是在。
4、鲁迅曾说过:牛吃的是草,挤出来的是奶.这句话表达的对人民无恨的爱.还有一句经典的不在沉没中爆发,就在沉没中死亡
5、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。----鲁迅时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命
6、:其实现在最需要的并不是爱情、只是需要有人在守护祢
7、人们因为社交的要求,聚在一处,又因为各有可厌的许多性质和难堪的缺陷,再使他们分离。他们最后所发见的距离,——使他们得以聚在—处的中庸的距离,就是"礼让"和‘上流的风习"。
8、做了人类想成仙;生在地上要上天:明明是现代人,吸着现在的空气,却偏要勒派朽腐的名教,僵死的语言,侮蔑尽现在,这都是现在的屠杀者。杀了现在,也便杀了将来。
9、世之论客,好言南北之别,其实同是中国人,脾气无甚大异也。
10、中国如果还会有文艺,当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作,来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的,倘不肯吐露本心,就更谈不到什么意识。
11、倘是咬人之狗,我觉得都在可打之列,无论它在岸上或在水中。
12、我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。
13、以硬自居了,而实则其软如棉,正是新月社的一种特色103、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
14、"流言"本是畜类的武器,鬼域的手段,实在应该不信它。
15、我早就很希望中国的青年站出来,对于中国的社会,文明,都毫无忌惮地加以批评。——鲁迅FOT
16、中国究竟有无"幽默"作品?似乎没有。多是一些拙劣鄙野之类的东西。
17、谚语固然好像一时代一国民的意思的结晶,但其实,却不过是一部分的人们的意思。
18、读书似乎是很明白的事,拿书来读就是了,但并不这样简单。《读书杂谈》
19、曙光在头上,不抬起头,便永远只能看到物质的闪光。《野草》
20、我们穷人唯一的资本就是生命。以生命来投资,为社会做一点事,总得多赚一点利才好;以生命来做利息小的牺牲,是不值得的。
21、我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说,地气北转了,这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋;冬末和夏初衔接起来,夏才去,冬又开始了。
22、对于人生,既惮扰攘,又怕离去;懒于求生,又不乐生。
23、论时事不留面子,砭锢弊常取类型。
24、总之,我的意思是:现在能写什么,就写什么,不必趋时,自然更不必硬造一个突变式的革命英雄,自称革命文学;但也不可苟安于这一点,没有改革,以致沉没了自己也就是消灭了对于时代的助力和贡献。
25、走自己的路,让别人说去吧。人生的路是需要自己走的,如果因为担心顾虑太多,或者害怕别人的眼光,那样活的岂不是很累。虽然鲁迅说这句话是基于他当时的时代背景,但在现在,我们是不是也会有过同样的困扰呢?
26、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。(鲁迅说,许广平载于《欣慰的纪念》)
27、现在中国顽固派的复古,把孔子礼教都拉出来了,但是以他们拉出来的是好的么?如果是不好的,就是反动,倒退,以后恐怕是倒退的时代了。
28、唱戏凭嗓子,锄地凭膀子。
29、凡作者,和读者因缘愈远的,那作品就于读者愈无害。古典的,反动的,观念形态已经很不相同的作品,大抵即不能打动新的青年的心(但自然也要有正确的指示),倒反可以从中学学描写的本领,作者的努力。
30、幻灭之来,多不在假中见真,而在真中见假。
31、世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去,而又逼真,这小说便被毁坏。譬如画家,他画蛇,画鳄鱼,画龟,画果子壳,画字纸篓,画垃圾堆,但没有谁画毛毛虫,画癫疮,画鼻涕,画大便,就是一样的道理。
32、狮子似的凶心,兔子似的怯懦,狐狸似的狡猾。《狂人日记》
33、有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇
34、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调,先来设身处地的想一想罢。
35、真的勇士,勇于直面惨淡的人生,正视淋漓的鲜血。《纪念刘和珍君》
36、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之
37、生在有阶级的社会里而要做超阶级的作家,生在战斗的时代而要离开战斗而独立,生在现在而要做给与将来的作品,这样的人,实在也是一个心造的幻影,在现实世界上是没有的。要做这样的人,恰如用自己的手拔着头发,要离开地球一样,他离不开,焦躁着,然而并非因为有人摇了摇头,使他不敢拔了的缘故。
38、我来厦门,虽是为了暂避军阀官僚"正人君子"们的迫害。然而小半也在休息几时,及有些准备,不料有些人遂以为我被夺掉笔墨了,不再有开口的可能,便即翻脸攻击,想踏着死尸站上来,以显他的英雄,并报他自己心造的仇恨……但无论如何,用这样的手段,想来征服我,是不行的,
39、北人的优点是厚重,南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚,机灵之弊也狡,就有闲阶级而言,我以为大体是的确的。
40、可以宝贵的文字,是用生命的一部分,或全部换来的东西,非身经战斗的战士,不能写出。
41、我到今年,也愈加看透了这些人面东西的秘密。《叩响命运的门》
42、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏
43、世界因为生产过剩,所以闹经济恐慌。虽然同时有三千万以上的工人挨饿,但是粮食过剩仍旧是"客观现实",否则美国不会赊借麦粉给我们,我们也不会"丰收成灾"。
44、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。鲁迅名言警句大全
45、在人生的路上,将血一滴一滴地滴已往,以饲别人,虽自觉徐徐瘦弱,也觉得快乐。
46、其实我很高冷,只是待你温柔。
鲁迅先生的名言名句
鲁迅是中国现代文学的奠基人之一,是伟大的革命家,鲁迅先生对事物的看法是那个时代最深刻的,你知道有哪些鲁迅写过的经典语录?编辑现在推荐你阅读一下鲁迅先生的名言名句,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!
鲁迅先生的名言名句(1--19条)
1、倘只看书,便变成书橱。
2、中国人没记性,因为没记性,所以昨天听过的话,今天忘记了,明天再听到,还是觉得很新鲜。做事也是如此,昨天做坏了的事,今天忘记了,明天做起来,也还不是“仍旧贯”的老调子。
3、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?
4、幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。
5、中国公共的东西,实在不容易保存。如果当局者是外行,他便把东西糟完,倘是内行,他便把东西偷完。
6、从来如此,便对吗?
7、有我所不乐意的在天堂里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里,我不愿去。
8、我向来的意见,是以为倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,却也并非完全的不幸,他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
9、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
10、世间本无路,走的人多了,也就成了路。
11、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
12、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
13、凡是总须研究,才会明白。
14、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
15、诚然,“无毒不丈夫”,形诸笔墨,却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
16、我知道衰亡民族之所以默声无息的缘由了,沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!
17、轻敌,最容易失败。
18、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
19、中国的男人,本来大半可以做圣贤的,可惜全被女人给毁了。
鲁迅先生的名言名句(20--38条)
20、待到伟大的人物成为化石,人们都称他伟人时,他已经变了傀儡了。
21、哀其不幸,怒其不争。
22、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
23、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就像萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
24、不满足是向上的齿轮。
25、金子做了骨髓,也还是站不直。
26、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。所以我想,在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
27、可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!
28、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
29、在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:第一,无所畏惧,第二,无所畏惧,第三,还是无所畏惧。
30、所写的事迹,大抵有一点见过或者听过的缘由,但决不会用这事实,只是采取一端,加以改造,或者生发开去,到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样,没有专用一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。
31、对于谣言,我是不会懊恼的,如果懊恼,每月就得懊恼几回,也未必活到现在了。大约这种境遇,是可以练习惯的,后来就毫不要紧。倘有谣言,自己就懊恼,那就中了造谣者的计了。
32、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。(曹植)
33、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
34、用玩笑来应付敌人,自然也是一种好战法,但触着之处,须是对手的致命伤,否则,玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
35、中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来,中国人才真有进步。——鲁迅
36、纠缠如毒蛇,执著如怨鬼。
37、不满足是向上的车轮。
38、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
鲁迅先生的名言名句(39--57条)
39、有一分热,发一分光。
40、自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。
41、我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。
42、读死书会变成书呆子甚至于成为书橱。
43、凡是有名的隐士,他总是已经有了“悠哉游哉,聊以足岁”的幸福的。倘不然,朝砍柴,昼耕田,晚浇菜,夜织屦,又哪有吸烟品茗,吟诗作文的闲暇。
44、长歌当哭,是必须在痛定之后的。
45、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
46、窃书不算偷。
47、倘能生存,我当然仍要学习。——鲁迅
48、死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。
49、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
50、吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。
51、以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
52、人间世事,恨和尚往往就恨袈裟。
53、做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。
54、人生最痛苦的是梦醒了,无路可以走。
55、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
56、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
57、时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。
58、仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!
鲁迅名言句子
鲁迅是新文化运动的旗手,一支笔影响国人思想启蒙,鲁迅弃医从文,以笔为刃,以墨为锋,与帝国主义作斗争。你知道有哪些鲁迅写过的经典语录?我们的小编特意搜集并整理了鲁迅名言句子,希望能帮助到你的学习和工作!
1、命运并不是中国人的事前指导,乃是事后的一种不费心思的解释。
2、哀其不幸,怒其不争。
3、绝望正与希望相同,大恨恰恰是大爱的起点。
4、墨写的谎言,决掩不住血写的事实。
5、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。
6、窃书不算偷。
7、讽刺和冷嘲只隔一张纸,有趣和肉麻也一样。
8、所写的事迹,大抵有一点见过或者听过的缘由,但决不会用这事实,只是采取一端,加以改造,或者生发开去,到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样,没有专用一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。
9、没有思索和悲哀,就不会有文学。
10、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
11、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
12、人类的悲欢并不相通。
13、中国自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,他们是中国的脊梁。
14、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
15、说过的话不算数,是中国人的大毛病。
16、书桌上的一盆“水横枝”,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱。看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的。
17、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅
18、还是站在沙漠上,看看飞沙走石,乐则大笑,悲则大叫,愤则大骂,即使被沙砾打得遍身粗糙,头破血流,而时时抚摸自己的凝血,觉得若有花纹,也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。
19、巨大的建筑,总是一木一石叠起来的,我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
20、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
21、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。——鲁迅
22、只要从来如此,便是宝贝。
23、中国觉醒的人,为想随顺长者解放幼者,便须一面清洁旧帐,一面开辟新路。“自己背着因袭的重担,肩住了黑感的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事,也是一件极困苦艰难的事。
24、躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。
25、发思古之幽情,往往为了现在。
26、写不出的时候不硬写。
27、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。(曹植)
28、一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。
29、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
30、真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
31、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
32、凡对于以真话为笑话的,以笑话为真话的,以笑话为笑话的,只有一个方法:就是不说话。于是我从此尽量少说话。
33、我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己。
34、创造新陆地的,不是那滚滚的波浪。
35、在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
36、单是说不行,要紧的是做。即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后。
37、可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!
38、有一游魂,化为长蛇,不以啮人,自啮其身。
39、中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念过去,就是希望将来,而对于现在这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。
40、长歌当哭,是必须在痛定之后的。
41、世上本没有路,走的人多了,也便成了路
42、从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
43、从来如此,便对么?
44、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
45、损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
46、人间世事,恨和尚往往就恨袈裟。
47、猛兽总是独行,牛羊才成群结队。
48、在运动会上,优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
49、只要从来如此,便是宝贝。即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如乳酪,妙不可言。
50、我知道衰亡民族之所以默声无息的缘由了,沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!
51、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。
52、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
53、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
54、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。——鲁迅
55、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间,等于慢性自杀。——鲁迅