复活读后感
发布时间:2024-03-19 复活读后感复活读后感系列5篇。
我们为您提供这份“复活读后感”非常自豪,在读完作品后,心中常常有所幻想。读后感必须是在读后的基础上发感想,以下文章仅供参考仅供您做初步了解!
复活读后感 篇1
托尔斯泰的这部小说诠释了“人之初,性本善”。卡秋莎 玛斯洛娃本是位纯真的少女,涅赫柳多夫最初也是善良的青年,只是出淤泥而不染的人太难得了,才有灵魂堕落的涅赫柳多夫。但善良的本性终使他醒悟,也打动了玛斯洛娃,两人在精神上和道德上复活了。
《复活》讲述了一个俄罗斯贵族从奢侈、腐败的生活中如何惊醒,如何下定决心背叛行尸走肉的命运,如何把正在灭亡的命运拯救回来,如何灵命更新的复活。主人公涅赫柳多夫从一个善良青年到一个思想腐朽的极物质的人,最终看到卡秋莎的悲剧才醒悟。卡秋莎从一个纯真少女到沦为妓女,然后被涅赫柳多夫的行为打动而醒悟过来。另个主人公的经历,表现了他们在心灵的复活。
涅赫柳多夫有着世袭的庞大田产,守着佃农的纳粮。获得新生的他以全新的角度倾听周围的人们,观察周围的事件,他与农民交谈,体会他们对土地和家人的热爱;他与革命者交谈,了解他们对旧世界的憎恨,对新世界的期待;他与小市民交谈,感受他们小而精致的生活计划,而对他以前所生活的那个贵族阶民,他只有更多的鄙视和厌恶,尽管周围的环境还是充满了污秽,骗局的悲剧…… 尽管涅赫柳多夫的那些恶行令人憎恨,可他也算是个男人。涅赫柳多夫的负罪感浸透他的心灵。以拯救玛斯洛娃为开始,踏上一条抵抗谎言而渴慕真理的朝圣者的艰难旅程。他也开始厌恶了这个社会,尤其是这个上流社会的人,这种复杂的人际关系。涅赫柳多夫用自己的行动造福身边的每个人,回到家乡,耐心地说服固执而又狭隘的农民将他所有的世袭田产公平分配,然后赶到流放去西伯利亚的犯人中间,与他们同行,尽自己的能力帮助玛斯洛娃和她的同伴们,减轻她们在遥远而艰苦行程中的痛苦。
虽然涅赫柳多夫拯救卡秋莎免受流放之罪失败,但他成功地拯救卡秋莎,使卡秋莎从堕落的习惯中解脱出来。他当然更看到整个人类的真正出路,特别是他身边的人,被他的转变所感动,他们的生命也在逐渐地更新。玛斯洛娃本来已沉沦在罪恶当中不能自拔,但这位害她陷入悲惨生活的富人竟愿放弃舒适的地位用余生来拯救她,她被他圣洁的情怀和动机所感动,也开始重新认识她所憎恨的这个世界和人,后来她完全原谅了他,因为她也为自己放纵情欲深深地懊悔,也为自己未能坚信上帝而堕落真心地认罪。
我不禁感受到有一种心灵的复活——人类罪美好的感情的复活。即使是当代,许多人也许正在悄然地埋葬自己的这美好的感情却毫不知觉。在这种时候,我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗?
复活读后感 篇2
复活是俄国作家托尔斯泰的代表作之一。这里的“复活”,不是肉体的复活,而是精神上的复活。作者以聂赫留朵夫与玛丝洛娃的故事为纽带,将大量的笔墨用于描写聂赫留朵夫对社会、对人生的观察和见解,所以,我们一次次读到聂赫留朵夫在精神之人与兽行之人之间的艰难抉择。
关于这本书的作者,列夫托尔斯泰本人,他出生于俄国的一个大贵族家庭,本人是伯爵,早年受西欧启蒙主义的思想,所以他的前期创作,既十九世纪五十至七十年代的作品中,既不满于专制农奴制,贵族阶级的寄生和腐朽,又憎恨资本主义社会的“文明”,但还寄希望于“理想”的贵族,幻想通过温和的改革使贵族和人民“互相亲近”,变矛盾为和谐。七十年代末,八十年代初,社会的激烈变动,加上本人紧张的思琦,引起了他的世界观的巨变。
复活是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的最高的一峰。它没有战争与和平史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有安娜·卡列尼娜的波澜与不安的骚动--它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!
读完这本书后,我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自己的狂热理想,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起许多往事,从而使他觉得自己是那么的可恶,便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自己名下的一部分土地分给了农民,他彻底的改变了自己的生活,将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫复活,我想“复活”的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾经也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错。
复活这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶,但是人因环境而变,所以当他身处在黑暗的环境中时,变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差,只要受到影响便会发生翻天覆地的变化,只有仔细的把握好生命的小船,才不会迷失方向,永远保持真正的自我。
复活一书如实地描绘了劳动人民的悲惨境况,描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸,揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质,表现出深厚的人性,宣扬了高尚的人性。我认为拥有人性是做一个人最基本的原则,要让精神的自我永存,就要行得正,有自己的主见,有勇于自我审视检讨的勇气。善与恶往往只在一个人的一念之间。
复活读后感 篇3
过年的闲暇中读了列夫·托尔斯泰的《复活》,也是我第一次读托老的文章。也知道托老的鸿篇巨著《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》都拥有很高的文学价值,也是非常值得一读。
托尔斯泰1828年9月9日出生于俄罗斯图拉省克拉皮文县的亚斯那亚波利亚纳。托尔斯泰家是名门贵族,其谱系可以追溯到16世纪,远祖从彼得一世时获得封爵。父亲尼古拉·伊里奇伯爵参加过18卫国战争,以中校衔退役。母亲玛丽亚,尼古拉耶夫娜是尼·谢沃尔康斯基公爵的女儿。
托尔斯泰生活中有着极其广泛的受好与兴趣,他酷爱运动,能骑善猎,尤其打起猎来,简直就忘掉了一切。
看到《复活》中他对涅赫柳多夫的刻画,对玛斯洛娃的描述,以及对整个事件的阐述,可以看出托老个人经历的影子,但他丰富的想力、善于提炼、挖掘人性的内心以及对社会问题的批判方面,的确是超常之人。我看上后就有不读完不罢手的迫切想法,仿佛有一种无形的吸引力,越看越觉得令人精神振奋,为玛斯洛娃改变感动,为涅赫柳多夫的真诚鼓掌。读着读着,仿佛我就是受苦的玛斯洛娃(这几天怀疑自己病了,而老公去京办事,怕他担心不能诉苦),多希望身边也有一位,这样一位为我排忧解难的爱人。他能不顾一切,只为了让他的爱人,解除樊篱,重获新生。涅赫柳多夫是一个贵族,有声名显赫的地位,拥有大笔的遗产,为玛斯洛娃多方奔走,从聘律师,见将军,谒省长,从容而有效率,这是非凡人可做到的,托老笔下生动鲜活的事迹不得不让人承认其可信服。
整篇著作,宏丽而细腻,伟岸又平凡,托老不愧为世界文学的巨匠。
复活读后感 篇4
列夫・托尔斯泰的《复活》是一部很有代表性的作品,是世界文学宝库中永不磨灭的珍品,它是列夫・托尔斯泰世界观发生巨变后,呕心沥血写出的最后一部长篇巨著,被公认为列夫・托尔斯泰创作的高峰,也是他一生思想和艺术的总结。
《复活》这部小说,写的是人性复活。弘扬人性,何罪之有?文学以情感人,不管它反映的是什么社会现实,突出的是什么样的思想,我们看重的是其“情”字。《复活》正是对贫苦大众和弱小者的同情和爱护之心,对统治者的愤恨,对贵族的憎恨,对革命者的敬意,对官办教会的蔑视,充满着深厚的感人之情。这一切表现得异常分明,异常强烈,异常真挚,而这一切都是人性的感情。无怪乎《复活》感动了一代又一代的读者而成为超越世界,超越时代的不朽名著。列宁曾一针见血地指出:“作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快到来的时候的思想和情绪的表现者,托尔斯泰是伟大的。”这也是对托尔斯泰的高度评价,从一个侧面也为《复活》做出了一个定断。正如《复活》小说中说道的:“人们认为,神圣和重要的不是春天的早晨,不是为造福万物而生就的人间美景,这种可以激发和睦、融洽、友爱之情的景,神圣而重要的倒是人们自己想方设法施行人对人的统治。”以此来结束这篇文章,其目的在于让人更深层次去领悟所谓复活的真谛。
复活读后感 篇5
花了半个月的时间,今天,终于看完了《复活》。
《复活》的作者是大文豪列夫·托尔斯泰。这部作品主要是讲男爵涅赫柳多夫因良心受遣而“复活”去拯救其初恋情人(后怀孕)且后被其抛弃的因而沦为妓女以作报复的马斯洛娃的坎坷经历。这里的“拯救”指马斯洛娃被诬判(为钱财而杀人)为流放罪而被涅赫柳多夫以其特权极力为其脱罪的行动。 我们常说“大爱无疆”。
记得在看此书以前,我的一位老师问过我一个相关的问题,那就是,假如我是涅赫柳多夫,会怎样对待马斯洛娃。依稀记得我的回答是“公正对待”。现在回想起来,有一点异曲同工之妙。涅赫柳多夫虽然极力挽救马斯洛娃,但他也必须建立在无罪的基础上。我可绝对不想成为那种“无情”的人啊! 为了挽救马斯洛娃,涅赫柳多夫游走四方:伯爵、省长、检察官、狱长、律师。。。。。。
要知道,在19世纪的沙皇俄国,上层阶级们——甚至底层阶级们,都是无法忍受他的一举一动的。更何况,他还想冒天下之大不韪和这个所谓的“囚犯”结婚!但是,对于已经“复活”了过来的涅赫柳多夫来说,这一切的阻碍算得了什么?!为了自己的良心过得安稳,他选择了风雨兼程。 涅赫柳多夫“复活”后,他不仅仅想拯救马斯洛娃,他还尝试努力返还土地给农奴们,让他们尽量不再过生不如死的生活。这其实也符合作者列夫·托尔斯泰的人生臆想。他自己一直想努力拯救农奴们,并身体力行——分还土地,不再过贵族生活。晚年的他甚至为此与妻子吵架而离家出走,最终身死异乡。 虽然结果出乎意料:马斯洛娃不再爱他,并且选择了另外一个人;但是,涅赫柳多夫没有伤心,没有后悔,因为,为自己心爱的人付出应有的一切是值得的,让自己心爱的人幸福是值得的。。。。。。
在《复活》这部作品中,作者一方面突出了人性不断的完善与“进化”的过程,另一方面也深刻讥讽了19世纪沙皇俄国拜金主义、权欲主义的盛行。同时,也表达了作者对当时俄国农民的悲惨境遇的同情,表达了作者对人性真善美的追求。
罗素说过,“三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生,那就是对于爱情的渴望,对于知识的寻求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯”。我不知道,在现实生活中,有多少人愿意过朴素的生活?有多少人愿意真诚待人?又有多少人愿意会为自己曾经的一个错误而努力“将功补过”?有多少人会是涅赫柳多夫?江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标响应比尔·盖茨和沃伦·巴菲特的慈善“裸捐”,愿意死后将自己的50亿资产尽数捐出。但是,在中国这个以“富”为美的国家,有多少人——多少富翁愿意选择造福人类?
在西方,富人回馈社会却已经成为了一种习惯!可悲的是,陈光标的行为甚至在中国的这些所谓的富翁看来是一种愚蠢,人生至愚!陈光标遭到了许多人的谩骂与鄙视。“善良”一点的,缄口不言。中国的富翁们,请问,死了,你们能带走什么?金钱?灵魂?高贵?不,你们能带走的,只是一抔黄土! 俞敏洪说过,“活着,死了,都要做一个有用的人”。
中国的富翁们哪,当看到这个世界还有诸多孩子食不饱、穿不暖,当看到这个世界还有诸多老人孑然一身,为了生存而沿街乞讨,当看到这个世界还有诸多人因为地震、战争等因素而漂泊异乡、家破人亡,不知道你们心里在想些什么?有钱,不代表拥有一切;有钱,买不来真情,买不来健康。
你们的确没必要像陈光标那样进行“裸捐”,但是,你们可以奉献你们的那金山银海中的“沧海一粟”啊!“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好人间”,中国所谓的富翁们哪,我们都是人,都是地球人啊!!
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《复活》读后感(范文5篇)
在这里我们将带给您“《复活》读后感”的一些有趣事情,请继续阅读。当我们从作者的作品中获取启示,得到新的观点时,我们可以更深入地理解文章的内涵,领悟文章的核心思想。写好读后感的基础就在于这一点。一篇优秀的文章读后感该怎么写呢?希望您会喜欢本文所得出的结论!
《复活》读后感(篇1)
在书海中,我一眼选中了《复活》这本书。人能复活吗?人的心灵究竟是怎样在死后复活?我很好奇。也许书会给我答案。在阅读的过程中,我看到了主人公的复活。
四月二十八日,女犯马斯洛娃被押送着走向法院受审。这是十年后,马斯洛娃与涅赫柳多夫的再次相遇。可怜的涅赫柳多夫在这猝不及防之时,重新遇见她。十年,他们彼此都度过了沧桑曲折的人生,隔着由时间制成的冰冷无情的屏障,涅赫柳多夫望向马斯洛娃的双眸,曾经是多么纯真。只可惜,沦为风尘女子的她眼神中充满了环境对她的摧残和改变。她为了活着,不得不走上这条卑贱之路。此时,马斯洛娃,因人性黑暗而堕落的,仿佛已经“死去”了。她,成为了“兽性的人”。
法庭在无情地嘲笑着这个清白的女子。这一段段原本不存在的控诉,以及一段段他们的回忆如同一涌波涛,如同一个挥剑的猛兽,向他扑来。审判台上他濒临崩溃,终于,涅赫柳多夫良心发现,他忏悔了,他认清了自己所犯下的罪过。他决定帮她赎罪,他决定复活。此时此刻,涅赫柳多夫终于找到了心灵的慰藉和灵魂的归宿。“精神的人”苏醒了。
可惜,马斯洛娃最终还是因罪被流放,还是与想赎罪的涅赫柳多夫告别。然而她并没有就此颓废放弃。她仍存有一颗善良之心,固然拥有一个卑微的身份,但马斯洛娃好像纯洁的孩子一样,依然拥有人性的力量。从字里行间里,我看出她曾经的可怜;她漫长的忍耐;她对他人的怜悯;她对活着的希望;她对涅赫柳多夫的宽恕。还有,她心中重新燃起的信仰!最终,心灵复活了,肉体--也就是兽性的人变得不重要,甚至不存在了。
马斯洛娃,就是这样一位传奇女性,由美丽的女仆,成为妓女,又成为女囚,最终变成了革命者的伉俪。因为环境的黑暗,作文她由一个正常的人成了一个兽性的人,又因为心中的信仰和对复活的希望,她最终又成了一个精神的人。她过去的身份似乎都不存在了。现在的马斯洛娃,已经真正“死”而复“生”了。
“尽管好几十万人聚集在一块不大的地方,而且千方百计把他们居住的那块土地毁坏得面目全非,尽管他们把石头砸进地里,害得什么植物都休想长出地面,尽管出土的小草一概清除干净,尽管煤炭和石油燃烧得烟雾弥漫,尽管树木伐光,鸟兽赶尽,可是甚至在这样的城市,春天也仍然是春天。”心灵依然能有慰藉,灵魂依然能复活。
唤醒“精神的人”,打败“兽性的人”,将灵魂撕碎,再重组、净化,灵魂得以救赎。为了那兽性的肉体一再地摧残精神灵魂,这实在是不可取。反之,为了精神的,有信仰的灵魂,执着追求自己的信仰。面对复杂多变的人生与人性,也许这样就能在“死”后“复活”了吧!
我合上书,感觉自己也经历了一次复活。
《复活》读后感(篇2)
当我第一次看到“复活”这个书名时,我心里就产生了疑问:谁,怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时,我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里,只有用心去读,才能体会到作者叫它“复活”的用意。
看完了书,合上书页后,聂赫留朵夫成了一个思考的对象。这本书的主人公就是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情,但没有过多的表露。当他做了几年的军官回来后,原本善良的他变成了一头野兽,他玷污了卡秋莎,给了她一笔钱后就抛弃了她。在一次法庭审理案件时,聂赫留朵夫作为陪审员,目睹了审理马斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的经过,当马斯洛娃的眼睛扫过他时,他心里极度恐慌,并产生了自己无法控制的悔恨情绪。随后的几天里经过思想的斗争,决定“救助”马斯洛娃,及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同流放到西伯利亚。
《复活》读后感(篇3)
一只架子鼓打的很棒的小兔子却必须遵循父亲的旨意去做一只复活兔,然后一个喜欢自由自在的小伙也迫于父亲的压力去找一份能够谋生的工作。这两个生物就因为一次交通事故而结缘,但是并没有碰出火花。直到有一次小伙和小兔子联合毁了妹妹的演出,却似乎让小伙悟到了什么于是决定要破天荒的成为一只复活节小兔,然而小兔却期待能在选秀节目中走红。可是结局却是小兔放弃了自己的梦想,用出色的鼓技挽救了自己的爹和小伙,然后两个人欢欢喜喜去发复活节糖果,最后满意的是两位父亲。
不得不说只有小兔子操起架子鼓的时候才是影片的亮点,鼓点和动画配合十分的完美,也可以看出成为一名出色的鼓手是小兔子多年的梦想。可是再圆满的结局也总有不尽人意的地方,或许从此以后兔兔的爹看到自己的帝国被儿子的鼓技所挽救能转变他之前的看法进而能够让兔兔可以在担任复活兔之余继续追逐称之为梦想的东西。
人生在世难免在他人期许和自我意愿之间做一定程度的取舍,无论选择什么都跟自私无关,因为这是身为一个独立思考的人的权利,但是一旦选择了其中之一,请努力。
《复活》读后感(篇4)
过年的闲暇中读了列夫·托尔斯泰的《复活》,也是我第一次读托老的文章。也知道托老的鸿篇巨著《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》都拥有很高的文学价值,也是非常值得一读。
托尔斯泰1828年9月9日出生于俄罗斯图拉省克拉皮文县的亚斯那亚波利亚纳。托尔斯泰家是名门贵族,其谱系可以追溯到16世纪,远祖从彼得一世时获得封爵。父亲尼古拉·伊里奇伯爵参加过18卫国战争,以中校衔退役。母亲玛丽亚,尼古拉耶夫娜是尼·谢沃尔康斯基公爵的女儿。
托尔斯泰生活中有着极其广泛的受好与兴趣,他酷爱运动,能骑善猎,尤其打起猎来,简直就忘掉了一切。
看到《复活》中他对涅赫柳多夫的刻画,对玛斯洛娃的描述,以及对整个事件的阐述,可以看出托老个人经历的影子,但他丰富的想力、善于提炼、挖掘人性的内心以及对社会问题的批判方面,的确是超常之人。我看上后就有不读完不罢手的迫切想法,仿佛有一种无形的吸引力,越看越觉得令人精神振奋,为玛斯洛娃改变感动,为涅赫柳多夫的真诚鼓掌。读着读着,仿佛我就是受苦的玛斯洛娃(这几天怀疑自己病了,而老公去京办事,怕他担心不能诉苦),多希望身边也有一位,这样一位为我排忧解难的爱人。他能不顾一切,只为了让他的爱人,解除樊篱,重获新生。涅赫柳多夫是一个贵族,有声名显赫的地位,拥有大笔的遗产,为玛斯洛娃多方奔走,从聘律师,见将军,谒省长,从容而有效率,这是非凡人可做到的,托老笔下生动鲜活的事迹不得不让人承认其可信服。
整篇著作,宏丽而细腻,伟岸又平凡,托老不愧为世界文学的巨匠。
《复活》读后感(篇5)
在我读这本书时,一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零,因为我没有坐牢,您也没有坐牢,我们大家都没有坐牢,那就的感谢他们的恩德。
至于要唬夺我们每人的特权,流放到不很远的地方,那是在容易不过的事了。”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思,如果“他们”可以为所欲为,那还要法院干什么呢?同时,聂赫留朵夫与卡秋莎的爱也让我感动。她爱他,认为自己同他结合,就会毁掉他的一生,而她和西蒙一起走开,就可以使他恢复自由。她由于实现了自己的愿望而感到高兴。
这部作品具有高超的艺术性,高度的真实性,深厚的人性。反映了沙皇俄国社会的方方面面,刻画了许多栩栩如生的人物。要克服使人们饱受的骇人听闻的罪恶,唯一可靠的方法,就是在上帝面前承认自己总是有罪的,因此既不该惩罚别人,也无法纠正别人。当我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情况。那就是我起初觉得古怪、荒诞甚至可笑的思想,却不断被生活所证实,有朝一日我会忽然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。
最新复活读后感5篇
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最新复活读后感 篇1
读着《复活》,心灵一次又一次地受到震撼,不仅是为了男女主人公,特别是男主人公灵魂回归的可歌可泣,更是因为自己内心与之产生的共鸣。其实,我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。
在男主人公聂赫留朵夫身上时常活跃着两个人,一个是精神生命、真正的自我,他只追求既能成为自己,同时也能成为别人幸福的那种幸福;一个是健康、精力充沛、肉体的自我,它追求的仅仅是个人的幸福,而且为个人的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福。两者不断做着殊死的较量,谁赢就能支配他的一切行为。一次斗争,便是一次反省,一次醒悟的可能。但两者的竞争常常是不公平的。
相信自己,意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我,而是几乎总是同他作对;相信别人,意味着无需处理任何问题,所有的问题都已经得到解决,解决问题的原则总是不考虑精神的自我,而只考虑肉体的自我。此外,相信自己,他往往总会遭到别人的指责--相信别人,他却博得周围人们的赞扬。'这样看来,相信自己比相信别人要难得多。精神的自我要战胜肉体的自我,往往要付出更多艰辛的努力。
在生活中,我也常常会遇到两难的选择:目睹无视红灯川流的人群,我在犹豫;看到窗外点点的垃圾,手握废纸的我在犹豫;面对路中央可能造成的意外,我在犹豫然而,这些本无需犹豫的犹豫,却在刹那间被肉体的自我所操控。他说:'别人都这么干,何必太认真呢?'或是'其他人都不干,你又何必出这个风头,让人笑话呢。'他胜利了。不止一次的胜利了。让我过后时而会陷入深深的自责中。不能凭自己的想法做事,只是惧于他人的眼神,这眼神有时甚至是自己凭空想象的,可悲!或许平时表现得默默无闻,老实沉稳的我,在别人眼中能称得上好人。但作为我,可从来不敢这么想,我只敢说,我不是坏人而已,离好人远着呢!
聂赫留朵夫精神的自我在为数不多的几次胜利后,他总要为自己定下一些行为准则,并决定要遵循到底;记日记,开始新生活,希望这种生活永远不会改变--他对自己说,这叫做翻开新的一页。然而,每一次他都被城市的诱惑所降伏,不知不觉地再次堕落,而且往往比以前显得更深。
我又何尝不是这样呢?总是在一段堕落的生活中突然有所觉悟,认为不该一直这样沉沦下去,一定要摒弃过去,开始一种全新的生活,豪言壮语,信誓旦旦,何其壮观!可到头来,还是一如既往地堕落,不求上进。
恶劣的行为是没有过,可是却有过比恶劣行为更恶劣的东西,有过能产生所有恶劣东西的思想。恶劣的行为可以不再重犯,可以进行忏悔,而恶劣的思想却只能不断滋生恶劣的行为,一种恶劣的行为不过是在为其他恶劣行为蹚路;恶劣的思想却有使人难以抑制的走上这条路。'我有积极向上的思想,才能将一个人带上成功的一面。
聂赫留朵夫是幸运的。他在一次庭审上遇到了那个他曾深爱的姑娘--喀秋莎。她的出现震撼着他的心灵。在一次次痛苦的斗争中,一个自由精神的人,一个真实的强大的永恒的精神的人,在聂赫留朵夫身上苏醒了,他不能不相信他。无论他实际的样子和希望的样子之间的差距多大,对一个已经苏醒的精神的人来说,一切都有可能。
聂赫留朵夫开始慢慢地复活了。以前他需要费尽心思,才能想出该做什么,而想出的事情总围绕着他一个人--他自己;不过尽管生活的全部兴趣当时都在他一个人身上,但所有的事情都是枯燥乏味的,但如今所有的这些事都是为了别人,而不是为了自己,所以这些事情变得也具有吸引力,所以这些事情也就多得不可胜数,不仅如此,以前聂赫留朵夫班子及时的时候,往往总是感到烦恼和怨恨;现在办别人的事,大多让他感到愉快。
当然,为别人做事获得的乐趣远比之为自己要多得多,因为在这其中有密切的合作,真诚的鼓励,赞赏的目光,成功的喜悦,分享的快乐,你的价值也在帮助他人时得到肯定,这是我们做一件事时获得最大的满足。
聂赫留朵夫为喀秋莎积极奔走。在奔走的过程中,他接触到了以前从未接触过的一些人:失去土地的劳苦农民、作威作福的狱吏,从低到高各级ZF部门各色的人物,都让他对自己的国家,所处的社会有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人们永不休止地欺骗自己和相互欺骗,折磨自己和相互折磨,他们猥琐贪婪地玩弄着自己发明的那套一个人统治另一个人的把戏。他认清了这个社会,看到社会丑陋黑暗的一面。他将不再只以自己为中心,不再只为喀秋莎一人而奔走,他将为整个社会谋求一些未曾有的东西。这如小说最后说的:'从这一夜起,对聂赫留朵夫来说,一种全新的生活开始了,不仅仅因为他进入了一个新的生活环境,还因为从这时起,他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不同的意义。'
聂赫留朵夫的复活源于一次意外相见对他内心造成的震撼,能使他不断反省自己,剖析自己,从而走上一条相反的人生之路。而我们的'复活'仅仅是缺少这样一次意外吗?不是,肯定不是,我们缺少的最重要的是敢于复活的勇气和信念,没有强大的精神动力,是不可能驱使我们与自身的惰性作长期的斗争。要想有所作为,就必须充分认识到这一点,敢于突破自己,敢于让自己不断地复活
最新复活读后感 篇2
“复活”不仅仅是小说的名字,更为深刻的是其揭示了小说的主旨。看到小说的名字时我就不由自主地去想,究竟是谁的“复活”?他因何“死去”?又因何“复活”?当我最后看完了这本小说,所有的疑问最后都得到了解答。
小说描述了两个主人公的复活—聂赫留朵夫与玛丝洛娃在精神上的复活。两个人的复活之路都令人敬佩不已。我尤其赞叹玛丝洛娃的善良与坚强不屈。少女时代的玛丝洛娃纯洁善良,天真活泼。她与聂赫留朵夫公爵产生了一段完美无暇的初恋,但这一切却在两年后被毁掉了。在“那个温暖的有风有雨的夜晚”,在那个小小的车站,卡秋莎的最后看到了她与聂赫留朵夫之间巨大的等级差异,悲哀欲绝的她再也不坚信上帝和善了。她深信深信关于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺骗和谎话。这成为卡秋莎抽烟喝酒以及一切堕落的源头。她在精神上灵魂上死亡了。而此时的聂赫留朵夫也不再是两年前那个正直而无私的少年了,正因“坚持自己的信念去生活实在太难了”,他不再坚信自己而开始坚信别人了。因此他沉溺于贵族式的腐败与堕落的生活,同样在精神上死亡了。
而七年后的两人再次相遇,聂赫留朵夫是法庭上的陪审,玛丝洛娃却沦为了命案的嫌疑犯。一开始聂赫留朵夫公爵很担忧自己的罪被公之于众,怕自己名誉扫地。当他真正看到玛丝洛娃所遭受的苦难,才开始真心的忏悔。难能可贵的是公爵并不只是嘴上忏悔,而是切实的行动起来了。说实话,从这时我才一开始对公爵的厌恶转而对其改观。他去监狱探望玛丝洛娃,为她请来申诉的律师,一次次的为她上法院,甚至去农村,拜访那些虚伪的不称职的法官、将军乃至国务大臣。聂赫留朵夫在对玛丝洛娃的忏悔之中开始了自己灵魂的净化,开始“复活”。在之后他随着玛丝洛娃去西伯利亚流放,毅然决然地放下自己的贵族生活,不仅仅帮忙玛丝洛娃,也帮忙其他的囚犯,为无辜获罪的革命家做事,同情底层人民的苦难,“复活”的也更为彻底。而女主人公玛丝洛娃尽管沦为妓女,又受诬陷入狱,但她仍保有善良的本性。虽然一开始憎恨着始作俑者聂赫留朵夫,但看到他真诚的行动后,还是原谅了他。玛丝洛娃也因此开始了自己的“复活”。在去西伯利亚的流放中玛丽帕芙诺芙娜和西蒙松对她产生了深刻的影响。正因玛丽帕芙诺芙娜的无私奉献和温柔善良深受感动,正因西蒙松对她的毫无芥蒂的感情而竭尽全力唤醒自己具有的高尚品质。玛丝洛娃最终也
获得“复活”与新生。
同时,作者在小说中描绘的社会的黑暗,官僚的腐败,人民的困苦即使在这天的中国也颇具现实好处。信仰迷茫的民众,诸多不合理不完善的社会制度,层出不穷的,我们的国家也同样需要“复活”与新生。
最新复活读后感 篇3
这本书是国外的一本名着,终于有机会拜读了。
聂赫留朵夫凝视着那盏油灯的火光,想得出神。他想到生活里的种种丑恶现象,又设想是人们能接受这些箴言,我们的生活将会变得怎样。于是他的心充满了一种好久没有感受到的喜悦。
替主人公聂赫留朵夫写出这话,我也是思绪了很长时间的。
这本书描写了男女主人公的精神复活,尤其是男主人公聂赫留朵夫的精神复活。他大学期间是一个纯洁、热诚、朝气勃勃、有美好追求的青年,在姑母家度假时,于美丽纯洁的少女卡秋莎恋爱。等他进入军队和上流社会以后,过起了花天酒地,醉生梦死的生活,并诱_了卡秋莎。这也是卡秋莎后来堕落,成为妓女的主要原因。
直到在法庭上相遇,聂赫留朵夫良心发现,在为玛丝洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上诉失败后就陪她去西伯利亚流放。聂赫留朵夫的行为感动了玛丝洛娃,她重新爱上了他。但为了不损害他的名誉地位,玛丝洛娃拒绝和他结婚而同一个“革命者”结合。两个主人公都达到了精神和道德上的“复活”。
在我读这本书时,一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零,因为我没有坐牢,您也没有坐牢,我们大家都没有坐牢,那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺我们每人的特权,流放到不很远的地方,那是在容易不过的事了。”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。
这话真是让我深思,如果“他们”可以为所欲为,那还要法院干什么呢?同时,聂赫留朵夫与卡秋莎的爱也让我感动。她爱他,认为自己同他结合,就会毁掉他的一生,而她和西蒙一起走开,就可以使他恢复自由。
她由于实现了自己的愿望而感到高兴。这部作品具有高超的艺术性,高度的真实性,深厚的人性。反映了沙皇俄国社会的方方面面,刻画了许多栩栩如生的人物。要克服使人们饱受的骇人听闻的罪恶,可靠的方法,就是在上帝面前承认自己总是有罪的,因此既不该惩罚别人,也无法纠正别人。
当我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情况。那就是我起初觉得古怪、荒诞甚至可笑的思想,却不断被生活所证实,有朝一日我会忽然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。
最新复活读后感 篇4
《复活》这本书是我第一次读,而最初选它也只是因为选的这本书里有插图字大,读完很震撼。
《复活》是世界百部经典著作之一,俄国文学史上的经典名作。它是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说,是他思想、宗教伦理和美学探索的总结性作品。它以一个真实的案件为基础构思而成的小说,表现了主人公“心灵净化”过程,同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行,是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。我最佩服作者的一点是他对人物的刻画是那样的入木三分,生动形象。比如:“它产生了一种近似在打猎时不得不把一只受伤的禽鸟弄死的情绪,又厌恶,又怜悯,又懊恼。那只未被打死的禽鸟在猎袋里不停地扑腾挣扎,又令人讨厌,又令人可怜,使人不由得想把它赶快弄死,把它忘了才好。”像类似这种情绪我都有过,可是要是让我描述出来却是不及作者这般传神,这是值得我学习的地方。
看这本书最让我震撼的一点是:它把人性的弱点直接暴露了出来,主人公由单纯善良到野蛮的利己主义者再到重新做人的转变,这是现实的,是普遍的,在现代社会这种现象很常见,大家都带着冠冕堂皇的温和的外表其实内心是什么样子的大概就像作者在文中说的:只有上帝和自己知道。所以说托尔斯泰的这本书对现在的我们来说也很有教育意义。我们应该拾起我们人类本身最简单最朴实的情感,洗刷我们的灵魂。
最新复活读后感 篇5
《复活》是列夫·耶维奇·托尔斯泰的代表作之一。
这里的“复活”,不是肉体的复活,而是精神上的复活。作者以聂赫留朵夫与玛丝洛娃的故事为纽带,将大量的笔墨用于描写聂赫留朵夫对社会、对人生的观察和见解,所以,我们一次次读到聂赫留朵夫在精神之人与兽行之人之间的艰难抉择。
文章写的是玛丝洛娃因被迫给一位商人的茶里下药,案发后,茶房和侍女贿赂律师,把罪全栽在玛丝洛娃身上,被叛了去西伯利亚苦役四年的罪行。
这时,法院陪审员聂赫留朵夫认为法院作出了不公平的判决,要求上诉到高级法院,玛丝洛娃也上诉到大理院,却被理由不充足而驳回了,聂赫留朵夫把自己所有的田地贱价出租给了当地的农民,也复活了自我的精神,关闭了坏人的阀门,开启了精神之人的阀门。
于是,他灰暗老化的眼角膜脱落了,使他对社会与生活的问题有了新的认识。在他的心中,革命者都是思想积极、向上的人,精神道德面貌高于一般水平,他对他们充满敬意。
《复活》一书如实地描绘了劳动人民的悲惨境况,描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸,揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质,表现出深厚的人性,宣扬了高尚的人性。
我认为拥有人性是做一个人最基本的原则,要让精神的自我永存,就要行得正,有自己的主见,有勇于自我审视检讨的勇气。
善与恶往往只在一个人的一念之间。
惊梦读后感系列5篇
读完某一作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要回过头来写一写读后感了,作者所写的作品让读者们感受颇深。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会,写好一篇读后感都有哪些技巧呢?在众多文章中幼儿教师教育网看到了一篇令人深思的“惊梦读后感”,感恩您的支持希望这篇文章能够为您解答疑惑!
惊梦读后感(篇1)
看过了,白先勇先生的《游园惊梦》,自是想起了很多年前拍的一部电影《游园惊梦》来,只可惜一直惦着,却也未曾看来,于是小说看完后,找了来。才知道,这是唯美导演杨凡所拍的,却并不是对小说的改编,而是另样一种的游园惊梦的故事。
不过两个游园惊梦故事的切入点都是昆曲中的那一出游园惊梦来,还是以皂罗袍这样一节小曲作为灵魂与核心。
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院!朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱!
看来,一位名作家,一位名导演,都是衷情于昆曲,也衷情于这一折戏的。同时衷情于这一种莫莫须有的人生伤感。伤感自是浪漫的美,轻易的就把你内心深处最柔软的一处温柔地触动了,血泪下落,却是都看不见,它流在心里最深的角落里,落下来,就再也抽不去了。
这部电影延袭了杨凡一贯的风格,拍的很唯美,同时又一次让我远远地在影像中再次看见了苏州的美。苏州美,苏州怎能不美,小桥流水人家,园林香径幽深。是一个荠子中纳了须弥的世界。水映透了所有的美。想起来了,就映了满眶的情思与想念。
电影拍的很漂亮,先后取景于苏州的环秀山庄、藕园、留园、水乡同里、孤山等地。
一开始,便是主人公略显苍老与低沉的嗓音独白,伴随着园林云墙一角斜映在水面上的倒影,故事便伴随着水面的轻微荡漾,摇曳开来。
镜头逐渐拉近高深的宅院内,像极了苏童《妻妾成群》里所运用的阴郁气氛,门牌坊立在那,一种候门深似海的感觉油然而生。大红灯笼一个个亮的通红,荣老爷正在过着大寿,院子里热闹非凡,一大堆子子孙孙聚在一起,磕着头,向镜头里被虚化了的形容猥琐抽着大烟的荣老爷说着祝寿词。而另一边则是昆曲上演,五姨太翠花与荣老爷的表妹荣兰共唱着那出游园惊梦来,情意款款,两相契合。
一直有影评说这部片子是女同的片子,看了以后,倒并不以为然。两个女人在末世里,一点点相互取暖,虽然夹杂了暧昧的成分,但是更多的倒觉的两人间是一种惺惺相契,高山流水般的知音,两相契合。末世里,乱世里,谁能给她们以更多的安全感。她们未必相信男人是可以真给他们的,一是不能去求,二是不一定相信这是能够长久的。所以多了一份这样的暧昧和依赖。
与白先勇的《游园惊梦》里的蓝田玉一样,古翠花也只是一个南京得月楼里唱昆曲尤其《牡丹亭》游园惊梦唱得出彩的伶人戏子。并因为色艺俱佳,嫁入了荣府中,做了荣老爷的第五房姨太,在候门深似海的荣府里,过着在外人看来风光的日子,内心却压抑着自己的情欲与渴望。
影片一开始,便展现了几个搬运工裸露的上身,看得见,身处深闺的翠花对他们的渴望,那眼神中欲遮还露地情欲,在羞涩与禁规面前,交相地挣扎与突显;还有影片中部,翠花从姨太太们的牌局退下,一个人略带醉熏之意地来到二管家的账房,那些欲言又止的对话;以及她和荣兰与一个小生玩的牌戏,小生输的脱掉了上衣
这样看来,翠花未必是同性爱的倾向。不过,在这样的候门中,庭院深深琐住了她所有的渴望,那绵延的云墙和高角楼台,是不可跨越的禁忌。她只能在对青春与情欲的压抑中度日如年,每天过着看似平静的刺绣生活,只是终不可忍的时候,用刀划破了绣了一半的绢帕。想爱却不能爱,那些压抑去向谁诉说,只有荣兰知道。只有荣兰,这个女人,关心她,惦着她,记得她的生日,对她嘘寒问暖。
荣兰在影片的旁白中,说道:我问翠花这辈子有什么心愿没有,她说,她想有人关心她,惦着她,我又问她,那得月楼里的那些狂蜂浪蝶呢?她说,他们只是欣赏我,想占有我。只这样一个愿望,就显现了翠花境遇的难堪,是否被人关心、惦着却仿佛登天的难事,在爱情不可有的时候,这样的简单愿望也不一定是可实现的。同时只这样一个愿望,就足够要了一个女人的命,断了她的一生,怎么可能把自己的命运嫁接在别人的身上呢,依着别人的关爱而生存呢。可对于那样的时代的女子而言,又如何呢?
惊梦读后感(篇2)
《游园惊梦》描写了动荡过后一群由南京迁往台北的军官和官太太们的一次上层宴会,以钱夫人和其他人作比较,讲出世事变迁,人事难料。全文详细描写了钱夫人来到窦公馆参加宴会这一完整过程,由于这些官太太们之前的特殊身份——戏子,和军官们的爱好,这场盛宴就以戏曲作为了主要基调。而以“游园惊梦”为题目,“游园惊梦”既是昆剧中的名曲,又概括出了作品的内容。钱夫人此次到窦公馆一游,确实击碎了她往日的繁华之梦,道出世事变迁,人事难料。其中分别用客观的视角和其中钱夫人的主视角描述了这次舞会,以昆剧游园为线索描写了钱夫人本人的游园,和故事情感高潮是想象起以前的情景的惊梦。其中夹杂着时代的变迁和命运的挣扎。游园的`起由是因为桂枝香的宴请,惊梦呢,是因为花雕?那割喉的花雕。是丈夫的过世,家境不比之前。而之前那些不比自己的人,如今却如此顺风直上。大家的变化,强大的落差感,不由让钱夫人心中一惊。
宴会的场景高雅精致,布置讲究,无论是从活动安排还是饮食甜点都别具心思。文章中将这一切尽收眼底,一一描述,还将各个人物的穿着打扮都详细的介绍。生动展现了一次上层聚会。
惊梦读后感(篇3)
一种曾经深入民间数百年为各阶层深深喜爱的表演艺术,转瞬间,沉疴不起,奄奄一息。而我们这一代青年,对于戏剧只是有着微乎其微的了解,甚至还有些漠视。《于丹游园惊梦》给我们呈现了一出梦幻、深情、悲壮、苍凉、诙谐、风雅的昆剧,让我们领略了昆剧的魅力,同时也告诉我们有关人生的真谛。
同是悲情,悲壮是高昂的,激扬慷慨;苍凉是无奈的,而余韵深远。正如作者所说:苍凉能够唤起我们一种辗转与心、不绝如缕的激荡,就在于它表现出来的是命运深处的一种无奈,而悲壮是一种让人惊讶和震撼的情怀。
关羽应鲁肃的邀请去往东吴,他明知鲁肃的用心,但还是只带着周仓单刀赴会。虽然在最后,关羽成功脱险且推迟了荆州之战,但他却无法回避这一场当战,这一次的胜利并不意味这他会保住荆州。大江东去,浪千叠,有光阴,有岁月,有兴亡。我们看到的是一个人在历史长河中的渺小和历史的永恒,看到的是历史中偶然的机缘和那些必然的沧桑。在他的一生当中,悲壮是他的主旋律。他是悲壮的,他有这样的胆识与才能,他做过,不仅仅只是想想。在当今社会,虽然我们不用担心忠孝不能两全,但我们仍需关心我们的大家与自己的小家。或许会因为自身的失误,导致整个家庭乃至整个国家的破落,就算我们曾经那样的努力过,我们也无法保证我这样做,就能确保一个家庭的安全。虽说真正的英雄是不是一种职业,不是一个名分,而是一种情怀,可成可败,但是谁有会因为你有对历史的沉静的投入与内心的反省而承认你是真正的英雄呢?现在,社会只看你的成绩,它不在乎你是否真的有这样的能力,即使是且悲且壮又如何呢?其实,我并不认为真正的英雄只是一种情怀,生活中不缺乏有情怀的人,可他是否就是真英雄呢?不是的,他必须要有所作为,别人才会认可,他才是。我想,真正的英雄不应只是随口说说而已,他要有真才实干,他要有为别人奉献的精神和勇气以及能力。
苍凉是一种既复杂有简单的人生感受。每个人都会经历,不论你是庸人、或凡人、亦或达人。林冲,他想要为朝廷效力,却因为高俅等人的迫害,最终未能实现心愿切切被逼上梁山而苍凉。唐明皇爱自己的妃子,却因为江山社稷,不得不杀死爱妃,就算没有杨玉环,唐朝也将走向灭亡,而唐明皇失去了至爱也丢掉了江山,这难道不苍凉吗?学生,因为终年的苦读却没有任何成绩而感悲凉;家长,因为要振兴家族却又不得已的使加速衰落而感沧桑。所有的人都在这苍凉的日子里度过。
或许,苍凉之感未必是人生的不幸,它是人生的一种自我意识,是一种生命的反省,它使人保持着一种清净保持着自己对人生不足的透彻的反观。
我想,悲壮也好,苍凉也罢,《于丹游园惊梦》的悲凉也是我们人生所要经历和追求的。只有在被悲壮和苍凉磨洗之后,我们才会表现得更加的达观。
惊梦读后感(篇4)
《游园惊梦观后感》——沉浸感与人生思考
游园惊梦观,一本堪称经典的古代诗歌集。这个标题使我不禁想起了那些深入内心的思考与感悟,以及在人生中所经历的瞬间,使我沉浸在游园的乐趣中。这篇文章将从题目入手,详细而生动地描述游园惊梦观带给我内心的触动和感受。
游园,是一种以休闲、思考和放松的方式来感受自然和人生的行为。而“惊梦观”这个词则让人联想到一个与现实相反的世界,一个令人神往的美好梦境。所以,我把“游园惊梦观”理解为一个具有隐喻意义的标题。
当我打开这本书,首先映入眼帘的是碧水、青山和翠竹。这些景色如画卷般展开在我的面前,引起我内心的强烈共鸣。我觉得自己置身于其中,与自然融为一体。这种沉浸感如同梦境般真实,让我得以放松身心,沉静下来,聆听内心的声音。
游园中的诗歌给我带来了更多的思考。它们因字里行间蕴含的哲理而引起我对人生的思考。一首《勉酒》的诗让我感受到了作者对人生的乐观态度,告诉我要在短暂的人生中勇敢向前。还有一首《登鹳雀楼》的诗描述了作者对历史的思念和渴望,让我意识到人类的命运是相互依存的,不能忽视过去的贡献。
游园惊梦观带给我的不仅仅是对自然和人生的思考,还教会了我如何面对挫折和困难。这是因为诗中所描述的一些情景不仅仅是令人沉醉的美景,还包含了人生的坎坷和痛苦。例如《示儿》这首诗中,作者描述了一个子女对母亲的无尽思念和对亲情的珍视。从中我学会了对待家人和亲人要真诚和珍惜。
另外,游园惊梦观中园中的感受也是令我没有想到的。这里不仅仅有自然风光,还有人与人之间的真挚感情和友谊。比如《宿鹤林寺》中的和尚对作者表示真诚的关心和深厚的友情;《题菊花》则赞美了一位朋友的才华和品格。这让我明白,在追求事业和个人成长的同时,真正的友谊和人际关系同样重要。
细细品读这本书,我仿佛跟随着作者一路游览,感受到了对自然、对人生和对人与人之间关系的思考。这份触动让我从不同的角度审视自己的生活并重新认识自己。它引发的思考和感悟让我更加热爱生活,并对人与人之间的关系有了更深层次的理解。
通过《游园惊梦观》,我认识到这个世界有太多美好而又短暂的瞬间需要我们细细品味。在我凝视这座园林的时候,我不再是一个被人生疲劳所困扰的个体,而是一个被自己内心丰富的世界所吸引的人。这些诗歌为我打开了一个新的世界,一个充满着理解和透彻的世界。所有这些使我感慨万千。
游园惊梦观对我来说不仅仅是一本文学作品,而是一个可以让我深入内心的镜子。每次翻开这本书,我的内心都得以放松和重生。它开拓了我的思维,让我更加有自信和勇气去追求自己的梦想。
总之,通过《游园惊梦观》,我感受到了沉浸于园林之中的乐趣和游园过程中带来的思考与感悟。这本书不仅仅是一本诗集,更是一本关乎人生和人际关系的指南。它让我学会更加珍惜生活中的美好瞬间,思索人生的真谛,以及如何与人建立真挚的关系。《游园惊梦观》象征着人生的旅程,而每一篇诗歌都是园林中的一朵花,它们让我触动,让我感动,也使我更加清醒地看待自己和世界。
惊梦读后感(篇5)
《惊梦》带给我的是感同身受的眼泪
18年前那个春寒料峭的早晨,爷爷走了,爸爸跪在床前,红着眼睛给爷爷穿中山装,那是我第一次见到爸爸的眼泪;爷爷安静地躺着,脸很白,嘴微微张着,那根象征着长寿的眉垂在额角,象在嘲笑我的无知;我站在爸爸身后,任眼泪一颗颗掉下来,却连冲上去抱着爷爷哭的力气都没有。原来,那时候的自己,傻到连撕心裂肺的痛哭都不会;原来,晴天霹雳的感觉是这样。
葬礼有一个世纪那么漫长,一拨又一拨的人,一副又一副的挽联,一个又一个的花圈,一柱又一柱的香。我常站在弥漫着烟气的院子里想:躺在西屋的爷爷怎么还不醒来?爷爷,您看到了,我们这么想您、这么爱您,就不要再和我们开玩笑了,我们都是孝顺的好孩子,您快醒过来吧。
直到爷爷入土为安的一年后,我才逼迫自己相信,爷爷是真的走了,再也不会醒过来了。那个用大手拍着我的脸蛋,说没谁吃的也不能没我孙女儿吃的这话的爷爷回不来了;那个送我上少年宫、奖励我爆米花的爷爷不在了;那个有严重肺病却还是走了30分钟路、走到气喘吁吁只为给我送一包我爱吃的花生酥的爷爷没了
上课时,我曾看似坚强地和孩子们说,一个疼爱你的人走了,很多年后回想起来,我不再流泪,只因他永远在我心底,我要为爱自己的人活得更好。可现在,把字打到这里,我早已泣不成声。原来,我一直没学会的不只是嚎啕大哭,还有勇敢和坚强。
但我会努力学,只为让线那一头的人,触探到我幸福的脉搏!
借我读后感(系列5篇)
按照学习任务,学生每周都需要写作文,好的作文往往承载着好的思想,写好一篇优秀的作文一定要重视平时的写作练习,您掌握了写好文章的方法吗?经过收集并整理,小编为你呈上借我读后感(系列5篇),欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。
借我读后感 篇1
公司组织开展职工读书月活动,是为了进一步突出职工的诚信、责任、创新、奉献的核心价值观。而我缘于个人对读书的热爱,在这次活动中,怀着对余秋雨大师的无限敬仰读完了他的《借我一生》,觉得此书与我们公司读书月的主题读书愉悦生活,知识成就梦想十分贴切,无缝对接,感慨良多,特此写些心得,以便和大家共享。 这是一本记录余秋雨大师成长过程中一些重要阶段发生的重要事情,从他的记载中,让我看到了他的成长历程,让我看到了一名文化大师的风范,更让我看到了一个中国人的爱国情怀。人生有丰富多彩的,也有平淡无奇的,无论是哪一种,都是人的一生。有的人可以活得很精彩,有的人活得很真实,有的人活得很无奈、、、无论是哪种选择,都请不要放弃理想与信念;无论是哪一种人生,都离不开知识的陪伴。我想借余秋雨大师丰富的一生,来扬帆起航我的一生。 一、书是一生的伴侣,只有读书才能丰富自己的人生 无论是何时何地,他是真心喜欢读书,热爱读书,是骨子里的真热爱,不是三天打鱼,两天晒网,是一种长期坚持的行为习惯。
借我读后感 篇2
连着好几天的下午,坐在被窝里看余秋雨先生的《借我一生》。
其实对于余秋雨并不陌生,从读书起,他的名字就是如雷贯耳的响彻,只是作为当时的我,还无力去解读文字里的深邃,鲜少去拜读他的作品。稍有成长,心灵也多了些侧枝,喜欢读书的人也少了拿起书来真正欣赏。其实,赏这个字都极为吃力了,还大言不惭的说出评来,真是不禁为自己感到害臊。
幸运的是,下班后,他开始弥补自己的无知,开始走进知识的海洋。
很长一段时间,我不想说我是个有文化的人。“文化”理论的高度让我难以承受,所以我只想说我是一个受过教育的人。有时教育是神奇的。它给了你很多东西,不仅是知识,还有老师、同学的影响,还有你自己后天接受的颠覆以前价值体系的东西。
教育扩大了也是个小型社会,老师或好或差,身边的**可能积极向上,也可能是恶魔对你的纠缠。幸运的是,我的老师都是值得表扬的模范。当然,这种评价是由于我自己的评价体系,并不代表所有人的观点。
五年来,我重复着以前好老师们教给我的:同学之间要互帮互助、要尊师敬长、做人要诚实……诸如此类的话语,却让我惊讶的看到现在孩子们的“早熟”。随着信息的迅速接受和现实社会的一些消极方面,我的大多数孩子开始鄙视中华民族的优良传统。
这是现在的悲哀,还是历史的沉痛……思维总是会不经意间跨出脑海,当我们说出一些实话或者是想法,一不小心,别人就说你“犯了政治错误”,亏得不是某个时代,要不然,恐怕真是要活不下去了。天真的话往往是真理,而真理往往不是大势所趋。而说出口的话,总要基本符合“和谐社会”。
当我教育着孩子要“诚实”,于是诸如“碰瓷”的人出现了;当我教育着“要扶起摔倒的老人”,于是“扶起反被诬陷”出现了;当我教育着什么的同时,相反的那个就急急忙忙的出现,仿佛在和我进行接力赛,而我发现:往往赢还是它。教育开始倾塌……
其实,社会不忍心仔细研究,至少不能用三个字。走的路多了也就成了路,伤的多了也就成了“傻子”。作为一名班主任,我一再强调我的学生应该学会做第一。
因为我坚信:成绩不好也能生活,但倘若为人不端,天才也无用。
一直以来,我都相信上帝为我铺了一条好路,这正是我现在走的路。万分感激的是,上天对我很好,让我在每个时间段都遇到很多好人,而这些很多的好人,有些经过时间的筛选,最后真的成为了心底里最柔软的苍老,而有些,也真的只能是过客。生命里,有些事,很微妙,只可意会不可言传,所以,我也愿意整天嘻嘻哈哈的做个没心没肺的快乐人儿。
我信奉上天为我安排的每件事情,也按部就班的沿着它给我规划好的每一步走着。现在和每天下午一样:在这么冷的天气里坐在床上看书。
如果天没那么冷,我应该和朋友们在聚会。但天不仅冷,而且下雨,所以聚会推迟到放学后。安静的心捧起书本,恰巧是《借我一生》。
边读,边思考,手机也放边上,看到不懂的或不确定的立刻百度一下。只是看着余老的书,想象着他迈出的每一步,猜测着他的每一种心情。伴随着言语和眼神的跳动,时而悲愤,时而心痛,时而紧张,最后的汹涌是平静。
余老的童年天真烂漫,但也肩负“使命”。与我的童年相比,俞敏洪的童年简直是幸福的,其实很多人的童年都是我羡慕的。改革开放十几年后的上海,让我的童年略显“可悲”。
偶尔回家,奇怪家里人为啥要种那么多草,为什么走路不撑伞,很多为什么,相对的是上海的高楼大厦和紧跟国际潮流的一切。孤独的是,现在我的同事们正在愉快地谈论花草和事情,而我什么都不知道。我所弥补的是,现在的孩子几乎没有童年可言。
余老经历的某段岁月,可以说是我在书本上经常看到的岁月,可是细细的深究起来,又是完全陌生的岁月。我是多愁善感的,眼泪很容易被一些正义挑起,现在我更坚强了,只在眼睛里。那些岁月,幸亏我没有经历过,以我的心理承受能力,根本无法借我一生受这些忐忑、猜忌、恐慌以及欲加之罪。
《借我一生》,我想余老的一生倘若愿意借给我过,我也是断然不要的。尊敬与崇仰要经历那么悲痛的岁月,我觉得我熬不过,终究只是个小市民心态,更何况,谁也无法借谁一生,谁也无法使人生重来,所以能做的,只是活好当下。千万别想多描述,历史永远是每个人心中对道德价值的个人认同。
作为一名历史教师,我一直希望学生能够客观、理性地评价一段历史、一段战争,甚至一个国家、一个民族。所以,老子的话,我希望铭记在心。也希望我们不要以一段历史或者某些人的历史就把这一切都强行的打上“好”或“不好”的印记。
我认为历史的作用更多的是学习和反思而不是憎恨,否则文明就会太悲哀。
余老的后半段人生是我极其羡慕的。想做就做、当机立断,并以他长时间的人品立足于民,深得人心。冷静的头脑和勇敢的心,不到那个年龄的男人就不会有故事。
但一个有故事的人,大多会经历灾难、委屈和其他难以言表的痛苦。子非鱼,焉知鱼之乐。同理,汝非其,焉知其之痛。
快乐也好,痛苦也罢,不是当事人,都不会有深刻的体会。
历史的长河中,从来不乏能人和才人,于乱世淡定,于和平勇敢。时间是把杀猪刀,但同时它也是炼金石。
记得2005年巴金先生去世的时候,豌豆的伤感,我想对于真文人的去世,世界都是要叹口气的。于余老,看过那么多书、游历过那么多地方,这两样是最让我羡慕的,也是我此生的追求。
幸得中国有余秋雨!幸得中国有真文人!
借我读后感 篇3
《借我一生》是余秋雨对中国文化界的“告别之作”,被余秋雨自定义为“记忆文学”。 本书所写的就是他一生的经历,人生的波折、中国社会从民国发展到今天的历史变迁。他自己解释说这既不是长篇小说,不是回忆录,也不是自传,而是用了更接近小说的文笔,叙说自己记忆中的事情。全书以前辈的生态群像为背景,主要着墨于一个当代文化学者的成长史,其中包括余秋雨对自己人生经历的一系列描绘与思考。
余秋雨先生说:“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动,但写《借我一生》这本书,常常泪流不止”。这可能是他坎坷的一生不堪回首,是一种情不自禁的泪。《借我一生》是秋雨先生的生命之旅, 是他蔑视灾难、不断突破的精神历程,是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。他独创的文体交糅了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素,呈现全方位的表现力度。他是以他的经历为题材编成的一个故事。
《借我一生》中,余秋雨不自觉地低了头。以前这个傲慢的近乎绝世的男人,眼光看的都是国家天下,对古来今往的政治人生做探讨。他似乎可以地回避杂事,可以回避烦琐,文字里面全是大道理,多一个字来写其他的都好象犯罪了似的。这是他的傲气,是成就他的基石,也是限制他的绊脚石。
余秋雨的逻辑话语与众不同。很多明明好象看见的伤痛,经他的文字艺术的处理过,感情马上进入两难境地!如果请一位资深的语文教师来分析,他一定会告诉你,由于用了排比的手法,它有了一咏三叹;由于用了顶针的辞格,它有回环连绵的余音绕梁;由于用了齐整的修饰,它还给你审美的愉悦。任你如何咬,怎样嚼,最终的结论,它是一枚别有殊味的逻辑橄榄。
《借我一生》从余秋雨的父亲去世写起,牵涉到他的祖母、祖父、叔叔、姑妈,又牵涉到母亲、外公、外婆、姨妈,只要是亲人似乎都有足够的理由去爱他们。任何时候都可以为他们的不周到开脱;任何时候都能给予他们充分的理解;任何时候都可以为他们舍弃。但是对那些批评或围攻他的人的反击就没什么好脾气了。一个人开始怀念,这说明不了什么每个人每时每刻可能都在怀念。可是一个人怀念的时候带了悲伤的情绪,这说明他开始老了。他对自己的人生重新做出思考的`时候,他突然想到,哦,我还有这个,我还有那个,我还有这么多在乎的东西。作为余秋雨这样傲气的人,以前是不屑于说这些儿女情长的。
生命中曾有多少人陪我们默默成长,生命里曾有多少人叫我们如此放不下? 余秋雨在书中总结:人生一世免不了向外界借取,包括向自己不喜欢的群落。
借我读后感 篇4
感悟人与动物高洁的爱--------《借你一生》
大自然这位神奇的工匠,创造了这么多的动物,其中狗一直是被公认的人类忠实的朋友。
《借你一生》这本书写的是作者李巍与两只狗狗的真实故事。雪球:雪球是作者偶然遇见的一只白色北京犬,狗狗温顺忠诚,几近完美,作者的父母几次把她赶出去,它都可以自己寻路回来,而作者也把它看成是“上帝送给她的小狗”可是相处的时间是短暂的,作者要去城市读书,忠诚的雪球也便在风雨中等了作者49年,终于去世……雪糕:雪糕是作者在雪球之后的第二只狗狗,它显然不同于雪球,调皮捣蛋,恶作剧不断,甚至分辨不清谁是主人……但就是这样一条劣迹斑斑的小狗,给寂寞的女孩带来了快乐,解开了她的心结。
但当雪糕也离她而去时,作者也真正明白了什么叫“痛切心扉”——
作者也在书中写到——
你用小小的身躯
温暖了我整个世界
即使在生命尽头
也不忘让我驻守幸福
谢谢你,将一生借我
让我拥有了生命中最美好的时光
那些温暖而快乐的时光
感谢来到我生命中的两条狗——雪球和雪糕。
谢谢你们,让我的人生如此精彩!
谢谢你们,让我知道什么是爱和责任!
谢谢你们,教会我珍惜时光,珍惜我爱的和爱我的人!
人与狗之间的感情如此高尚,纯洁,它不是花言巧语,不是一闪而过的感情,而是无暇,高尚,是天长日久的感情!
读完这本书,我总觉得那尘封已久的事将被掀起:其实在我五六岁的时候,也养过一只狗狗,她没有像作者的狗一样有什么品种,她只是一只被爷爷捡回来的野狗:洗净的她,毛更加黄了,油光光的像上了腊一样,又黑又大又圆的眼睛好像还闪着光。我带着她又跑又跳,很快我们便成了好朋友,吃饭时总把骨头扔给她吃,有时和她玩抛接游戏,我还一直亲切地叫她黄黄,可爱的黄黄从来没有伤害过我,但是爷爷却说被黄黄咬一口就会得狂犬病,便把黄黄淹死了,我躲在墙壁后,听着黄黄的惨叫,心里“恨透“了爷爷”。也许这就是超越亲情的爱吧?!
人与动物之间的爱,是我们无法想像的伟大,也是我们永远感悟不透的高洁……
借我读后感 篇5
我喜欢文字,不仅仅是自己写,更喜欢欣赏别人的大作,用我弟弟的话说,我好像来自某个星球呢,现在的80之后的孩子一般都喜欢什么言情、玄幻等等,其实最让我弟弟郁闷的是我竟然不知道什么是修真,我还真是从昨天晚上才知道修真是个怎样的概念呢。
我喜欢晚上下班后,吃点零食,笔记本放点悠扬的音乐,窝在我的熊宝宝的怀里,然后静静的欣赏着我喜欢的文字。有时候看着很有感触,就抱着书,然后静静的躺着,回忆着,或者读到有感触的地方,就淡淡的对自己笑笑,然后满满的在自己的脑海中憧憬未来,每一个画面都是那样的唯美,有时候真不想从想象里面出来,如果自己真的活在自己编制的世界里,也许也是一份最美的终结呢。
当我读到《借我一生》中打大阵的时候,那种孩子的游戏是那样的单纯,他们仅仅是为了玩,而忽略了危险,那带火的剑横冲直闯,满天乱飞,其实也是一个充满生气的画面,我不禁想起了我的小时候。
在一个炎热的中午,大人们都午睡了,而我们却没有一点困意,我们成群结队的来到了地里,此时的田地里拥有各种瓜,西瓜、香瓜、甜瓜...其实也不是为了吃,就是为了好玩,我们还拿着钓鱼竿,在河里钓了一会鱼,可是半天也没见到鱼,我们就去附近的地里摘瓜吃,那时候的我们也不知道哪个瓜熟了,看着好看的就摘了,然后吃一口觉得不甜就扔了,结果一片地被我们弄的是狼狈不堪,有几个比较好吃的,可是我们看着它们满身的泥,就用鱼钩在附近的浇地的人的纶沟(这个是我们家里的一种讲水引至自己田地的一种类似塑料的东西)上扎几个小孔,那样水就好像一个个小喷泉一样喷了出来,我们就利用这些水将我们的战利品一洗干净。然后找个阴凉坐下来静享劳动果实。
现在想想当时真的很坏,可是孩子就是孩子,我们没有那种意识,只是觉得好玩,只是觉得那些漂亮的小瓜真是很好看,它们是那么的香,即使是吃完了,也是觉得身边总是散发着淡淡的香气。
也许如果再给我一次机会,我还是会童心般的去做一些可爱的事情,总觉得童心永远是没有错的,童心是最干净的地方,纯真,简单。
活法读后感系列
写好作品的基本思路是什么呢?信任全班人读完作品之后,心底都会有许多设法。这时就能够写下自己的读后感,将它内化为我们思维的物品,大家为您仔细预备了“活法读后感”。
活法读后感 篇1
在《人生三种活法》中描绘了三种人生,在公司蒸蒸日上的今天,每个人都应该为公司的发展做出自己的贡献,“混”字绝不可取,应该摒弃,“挺”“拼”则是各有利弊,我们应该取长补短,选择有益的方面来强化自己,强化整个团队。
“挺”,最为倔犟,冻死迎风站,饿死不低头。松柏傲立在雪峰之上,靠的是坚毅不拔;梅花芬芳于寒冬之时,凭的是不屈不挠。人生在世,不如意事十之**,人就是在挫折与磨难中成长起来的。
贝多芬双耳聋,但他仍能创作出伟大的交响乐;海伦凯勒双耳聋,双目失明。但在这种绝望的情况下,她自学了许多语言,写了许多著名的文章,受到成千上万人的钦佩。人生并不总是黑暗的,端正自己的态度,坚持在挫折中,敢于努力,等待机会的到来,迎接胜利的曙光。
“拼”,则是无论是在何处打拼,都能够全身心豁出去,具有冒险精神、牺牲精神和一往无前的气概。对待工作要一丝不苟,踏踏实实做人,老老实实做事,选择正确的路途,寻找明确的方法,努力去干,不达目的不罢休,向着正确的目标拼搏,为自己拼出一片广阔的天地。
于公司以往的发展成果相比,真正的创业才刚刚开始,公司正式走向集团化的发展道路。每一位管理者都是集团发展不可或缺的,更是主宰集团未来发展的中坚力量,把眼光擦亮,努力提升,进步思想,求新求变,按照集团的各项指令前行,才是目前工作的重中之重。我是集团的一颗小螺丝钉,在工作和生活中,我要敢挺敢拼,平时我要加强学习,充实自己,增强自我主动学习提高的意识,把自己的眼光放得更加长远些,重新审视自己,不断完善自己。
同时加强自己工作的计划性,在工作中做到有条不紊,坚决执行“十个不允许”,多发现问题,多解决问题,平时善于抓住工作中的重点,有方向的进行自己的工作,为公司的发展贡献自己的一份力量。
活法读后感 篇2
从今往后,要这样才好
人,既然自称是高等动物,那么就应该有名副其实的特点。就我看个人之能思是区别人和其他动物再好不过的界限了。
在阅读日本稻盛和夫《活法》的过程中,无论视线移动到哪个字眼上,都能感觉到他在思考。这是个高楼耸起,霓虹灯遍布,高科技风行的时代。网络虚幻让有些人迷失了自己;金钱欲望让部分人变得自私。
懒惰作为人性无法摆脱的弱点,时时刻刻侵蚀着我们的灵魂;自尊作为人们心灵的潜在本质,时时刻刻激荡着我们内心的宁静。
作为一名新世纪的大学生,我深知在心中时刻想着保护净土的重要性。但是,我也是一个需要经历无知、无知、幼稚、肤浅和成熟的成长过程的人。现在的我有着急于踏入社会的热情和冲动,但是又怀着对现实的担忧和怯懦;明白应该好好努力以便以后不被社会所淘汰,但是又无法坚定也没有方向。
在经历了种种纠结的烦恼之后,也许是回归现实,开始像无头苍蝇一样游荡。
我的思想并没有给我的生活带来明显的改变,但稻盛和夫的思想是他成功的秘诀。也许这就是他这等成功人和我这等普通人的差别吧。他那多少企业家学习的“六项精进”其实就是一些很普通的道理,我们自从进入学堂甚至更早就开始被告知这些。
但我们,或者我更准确地说,从来没有认真考虑过这些简单的生活原则。既然已念此书,当有所获,所以我尝试接下来对所念印象最深的一部分做些个人思考。
念过《活法》,回想内容,脑海中依然能够清晰浮现的是那“六项精进”。第一,付出不低于任何人的努力;第二,谦虚,不要骄傲;第三,每天反思;第四,活着,谢谢你;第五,做好事,想利他;第六,不要有感情上的烦恼。
接下来,我不想详细阐述稻盛和夫的六大精髓,而是结合我的思考,总结出我个人知识中提炼出来的六大精髓。
第一条— 付出不亚于任何人的努力。中国古人也所言“吃得苦中苦,方为人上人”,“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。要成功就必须付出努力,而要在成功的人中脱颖而出就需要付出不亚于任何人的努力。
现在社会上很多人都成自己只是没有遇见伯乐的千里马,不时怨天尤人,斥责社会太过现实。其实,不论社会如何转变,只要自己朝着目标不屑努力奋斗,永不言弃,那成功肯定会来。曾经我认为付出其实是不一定有回报的,但是现在我认为,没有什么用心的付出是得不到回报的。
看不到付出所收获回报的人要么是自我单方面认为已经付出,要么就是自我优越感太强,太过争强好胜。其实他们已经超越过去的自己。
第二是选择正确的目标,在通往成功的路上找到成就感,激励自己继续前进。在通向成功的大道上必定到处是坎坷,遍地是荆棘。不能正确看待困难的人,必须被沿路跑的人超越,甚至推倒。
而成功继续前行的人也不一定是快乐的,因为总有那么一些人想要超越的是最前头的领跑者。事实上,这类人是我在第一篇文章中提到的第二类人,他们认为自己的努力得不到相应的回报。人不是玩偶,不可能机械般只为超越他人而没有疲惫感。
懂得如何寻找在追逐的过程中寻找成就感,让自己认识到所坚持的道路是正确的,这对一个人的成功也是非常重要的。
第三条— 要谦虚,不要骄傲,做到每天反省自己。把稻盛和夫的第二条和第三条结合成一条是有原因的。就我个人看来,一个人要认识到自己是否存在骄傲的现象就一定要通过反省来发现。
自我反省就像一个独特的,为个人定制的镜子。镜子里只有你自己。偶尔自我反省会错过很多,过度的自我反省会带来自我怀疑,所以自我反省应该是每个成功人是每天都必须做的事情。而谈起人这个概念,说的空一点,人似乎天生就喜欢炫耀。
失败时垂头丧气,成功时目中无人。把这一本质解释得淋漓尽致的人似乎看不到自己的缺点。如果没有反省这面镜子,他们一定自己脸上有多少难看的斑点。
这种人一定要骄傲,缺乏与他人的沟通,现代社会提倡团队合作,所以一定不能成功,即使有成功的可能,也只能在将来遇到困难时束手无策。
第四条— 懂得宽容,感恩,包括那些曾经对自己百般阻挠的人。没有人天生就是一个成功的人。每一个成功的人背后都隐藏着无数的艰辛。没有人能够知道他们在成功之前遭受过多少冷嘲热讽。
真正通过自己的努力取得成功的人必须能够认识到这一点。但也正是因为他们经历了人们能够承受的痛苦,他们才能站在山顶上,获得人们经仰和钦佩的荣誉。他们是感谢那些苦痛的。
苦痛让他们知道“珍惜”,明白“宽容”。
第五条— 积善行,思利他。我为人人,人人为我。既然这是一个现实的社会,为什么不对这句话采取现实的态度呢。
思利他是在积善行,是为以后他利我而打基础。总之,保持一颗善良的心是不会错的。
第六条— 不要感性的烦恼,总结了失败就勇往直前。我表示在这一点一直做的不是很好。每次失败总是会影响我好几天,最后根本烦恼不出什么,反而耽误了好几天好好努力的机会。
那些不懂得总结过去经验的人,即使走出了失败,也会辈击倒在同一水平上。只有认真反思错误,总结经验,失败才有意义。
在接下来的大学时光里,我希望自己能够不亚于任何人努力去做到上面几点。
活法读后感 篇3
本书目录
自序推荐序一稻盛哲学的原点
推荐序二稻盛拯救日航的意义
序言第一章实现理想
第二章从原理原则出发考虑问题
第三章磨炼灵魂、提升心志
第四章以利他心度人生
第五章与宇宙潮流协调和谐
后记推荐理由p>
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本书作者稻盛和夫是日本的“经营之圣”,他创建了两家世界五百强的企业,在本书中他探讨了人的“活法”。因为如果我们不想试着对人类活动进行彻底的思考,当今社会的混乱只会加深,未来会更加不明朗,社会的混乱只会继续扩大和蔓延。本书作者正是通过自己的实践行动指导我们:
如何找到生命的喜悦,享受幸福洋溢的充实人生。
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根据我七八十年来的观察,既是企业家又是哲学家,一身而二任的人,简直如凤毛麟角,有之自稻盛和夫先生始。
——季羡林
稻盛和夫不仅创办并带领两家企业跻身世界500强,还向众多中小企业和数万个人传授了自己的经营理念和生活理念。他不仅创造了经济价值,而且创造了普世价值。他是一位全球企业家,我非常钦佩。
——郎咸平
我一直很佩服稻盛先生,很多事情我只是在过去的一两年里才想到,但稻盛先生多年前就想到了。
——马云
《活法》拾贝
读书是件幸福的事情。徜徉在灿若星河的巨匠中,流连于浩如烟海的卷帙里,每每有美丽的贝壳与你不期而遇,启迪心智,触动心灵。我与《活法》的偶遇,便是一种难得的缘分。
什么是人生的真理? 生活对意义何在? 人生应有怎样的状态?...
在日复一日的都市喧嚣中,这么问题对你来说,或许有些突兀,或许有些多余,但你不要有压力,也不用着急回答,且先听听稻盛和夫娓娓道来他的《活法》。
人的一生会达到怎样的高度呢?稻盛认为,人生的高度可以通过以下的人生方程式来实现**:生活和工作的结果=积极思考的能力。
其中,能力多指先天禀赋(如智力),热情多指后天获得(如动机),思维方式多指人生哲学。这三个元素是乘法关系。能力和热情的分为0-100,思维方式的分在负100到正100之间。某人头脑聪明(90分),但恃才而热情寥寥(30分),则其人生高度(2700分)仅为另一个才能平庸(60分),却饱满热情投身工作(90分)人的一半(5400分)。
华罗庚先生所谓“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”,亦同此理。与此同时,思维方式更加重要。因为即使才高八斗、热情洋溢,如果思维方式为负,也必将“抱着今晚没饭吃”。
明朝思想家吕新吾所谓“深沉厚重是第一等资质;磊落豪雄是第二等资质;聪明才辨是第三等资质”,可为上述观点注脚。到目前为止,人生伟大成就的秘诀已经昭然若揭,那就是树立正确的人生观,充分发挥人才的能力,倾注全部的热情。
人的一生需要什么样的同伴呢?稻盛认为,同伴可分三种:一种人没有任何周围督促就能熊熊燃烧,谓自燃人;一种人冷漠麻木,有能力却少激情,即使给他能量也绝不燃烧,为不燃人;最后一种人介于上述两者之间,谓可燃人。
人生道路,漫漫修远。路途中,不燃人不仅自身冷若冰霜,而且会夺走别人热量。与之相反,自燃人不仅自我燃烧,而且将能量与周围人分享,不是别人说了才干,而是主动带头行动,成为众人模范。
显然,我们都喜欢自燃的人,至少是可燃的人,而不是不可燃的人。接下来的问题是,怎样才能成为自燃人呢?答案很简单,就是“喜欢自己的工作”。
因为喜欢,才能自我激发、自我燃烧,释放巨大能量,克服艰难险阻;因为喜欢,才会全力以赴,产生成就感和自信心,进而产生向新目标挑战的渴望;因为喜欢,别人眼中之苦,你却甘之若饴,乐在其中。喜欢如同一冽清泉,滋养孕育着意愿、勤奋以至成功。
人的一生应如何提升修为呢?稻盛提出,“六项精进”可以作为提升修为的指针。具体如下:
付出不亚于任何人的努力。世界上最可怕的事就是比你聪明的人比你还努力。有闲工夫发牢骚的时候,不如前进一步,哪怕只是一寸,也离目标更进一寸;谦虚戒骄。
古人云,满招损,谦受益。越是成熟的麦穗,越是会低头弯腰;每日反省。每天检查自己的思想和行为,看他们是否自私、胆小、自我反省,错了就纠正。
曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
传不习乎?”,然也;活着就要感谢。活着就是要快乐,要培养感恩之心,要感谢每一滴水,要涌泉水报答对方,要积攒善行,要想利他。
积善之家有余庆,《菜根谭》有云,善而不见其益,犹如草拟冬瓜,自行暗长;不要有感性的烦恼。不要老是忿忿不平,不要让忧愁支配自己的情绪,不要烦恼焦躁。为了避免这种情绪,我们应该全神心投入工作,避免事后后悔。
“六项精进”不仅要挂在嘴上,更要记在心上,落实于行动上。“六项精进”虽字面平凡,但如果在日常生活中一点一滴去实践,必将收益良多。
人生的一段高度、三种同伴和六项精进,便是我在《活法》中捡拾的贝壳,在此分享与你。当然,《活法》全书如同一条美丽的黄金海岸,海风徐来,潮起潮落。漫步海边,逐心天际,你或许能惊喜地邂逅自己的“宝贝”。
最后以一首小诗彼此共勉:
华灯初上,夜色渐浓。思接千载,目凝苍穹。
人生一世,离别重逢。此中真谛,烟深雨濛。
稻盛和夫,东瀛老翁。经营之圣,实业躬耕。
敬天爱人,阳明遗风。他山之玉,自我提升。
愿你拥有幸福美满的人生!
活法读后感 篇4
篇一:《活法》第一章读后感《活法1》第一章实现理想——读后感当我第一遍看完《活法1》第一章《实现理想》后,发现里面的一些内容都很通俗,耳闻眼熟,并非发现有什么高招或金点子,让我有些疑惑,内心开始反问自已,这东西有用吗?有他人所说的那么好吗?
真的能够帮助我吗?头脑通过反复斗争,我还是不想信自已的眼晴,所以我再翻了一遍及总结了稻盛和夫在实现理想的过程中经历了以下几个阶段:1、经历了人生的低谷(失学、患病);2、经历了在最关键的人生转拆点徘徊时,在轻松快乐的工作(***性质)前面选择了面临倒闭的京都陶资厂;3、经历了在工厂剩下其孤家寡人时,其全身心沉浸于陶瓷的研究;4、成功开发了电视机显像管用的新型陶瓷材料;5、创办京瓷公司(白手起家,当年才27岁);6、不断创新,成功挑战第一张订单,强化了简陋的京瓷公司的实力;7、以“做人,何为正确”为指导,一步步变平凡为非凡,最后实现了远大理想。
在研究他经历的几个阶段时,我发现了惊喜,也就是说:“其实稻盛和夫也并非一开始就一帆风顺,而是在当他的人生观发生了改变,当他的哲学思想在起做用(指导他)之后,他的人生和他的事业才开始有了进展,从而成功的实现了他的每一个里程碑,直至他的远大理想变为现实”。
后来,我不得不佩服他的哲学的神奇力量,这让我重新审视自己的生活,澄清未来做事的原则:
1、 首先,要勤剑节约,善待他人,诚实守信。
“奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前;”要养成不浪费,文明节约的消费习惯,重视每一点一滴,节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮,导倡“节约光荣、浪费可耻”的优良风尚。
2、善待他人。
利他则久,善于听取他人意见,时刻注意反省自身,有偏差就要立即修正,做人要谦虚,多学***长处弥补自身之短,不做损人利已的事,多换位思考,为他人着想,勇于奉献,构建和谐氛围。
3、诚实守信。
品行要端正,道德要优良,做任何事情任何工作,不论有没人监督,不论当面还是背后,都一样尽心尽力做到最好,不欺骗他人,不欺骗公司,欺骗他人或欺骗公司就是在欺骗自已,捉弄自己,等于慢性自杀,不受任何败坏道德的影响,健康稳步地走好自已人生的道路。
二、其次是做事要用心做事,有理想,并付诸于实现及不断进取1、用心做事。
向稻盛和夫一样,对自已人生的每一个转折点都要用心地做好选择,一担选择,就以正确的态度用心面对,坚持到底,再全心全意促使成功,不断创新,戒骄戒躁,不断攻克难关,随时准备协尽全力迎接困难与挑战,要让自己热爱工作,全身心投入工作,遇自已不喜爱的工作要改变心态,通过各种方式设法让自已喜欢;对工作要求要循序渐进,今天比昨天做得更好,明天比今天做得更好,持之以恒。
2、要有理想。
“只有主动追求的东西才可能到手”,“心不换物,物不至”,“心不想,事不成”,要成功必须先有远大的理想,从理想到成功的整个过程,在头脑中不停地构想,日想夜想,睡也想醒也想,持续强烈的想,透彻地思考;做事要先有明确的目标及清晰构思,大到战略规划,小到实施计划。
3、付诸实现。
有理想后,要付出不亚于任何人的努力,集中精力阶段性认真的进行落地,设计阶段性里程碑,设想及避免各种可能出现的风险,进行仔细、慎重分析,制定周密的计划每一细节,精心准备,在实践中要多亲临现场寻找问题的根源所在,找准改进的方法,坚定目标,锲而不舍干到底,一步一个脚印地实现,将不可能变为可能。
4、牢记“人生方程式工作的结果=思维方式×热情×能力”这公式,人生的工作结果,是由这三个要素“相乘”的结果,而绝非“相加”。
在工作中,要不断发展思维方式,保持充分的积极性,不断发展自己的能力,逐步实现理想。
以上是我读后所产生的一点浮浅的感悟,希望与位领导、同仁共勉;最后,预祝各位领导、同仁在现实生活和工作中平凡变非凡,在现有的饱经风霜的阅历之上再加上稻盛的哲学思想,如同猛虎添翼般跨越、飞翔,以平凡变非凡,实现各自远大的理想。
2019-3-15篇二:活法第一章读后感(一)***《活法》读后感(一)近期,公司举行读书活动,读了稻盛和夫的《活法》这本书,思想共鸣的地方很多,感觉书中很多地方能够验证自己以前很多想法和做法的正确性,现就书中内容结合自身工作、学***谈谈自己的六点感悟。
一、人生、工作的结果=思维方式×热情×能力在这个方程式中,“能力”、“热情”的取值范围都是从0分到100分,而思维方式的取值范围是从负100分到正100分。
这个乘积是正、是负,思维方式起决定性作用,哪怕只有一点消极的想法,结果全部变成负值。
因为几个要素之间是相乘的关系,所以“思维方式”哪怕只是负的1分,结果都变成负值。
并且越是热情足、能力强,就越会造成大的负面结果。
如果是带领众多下属的领导人或经营者,那么造成的负面结果,就不仅把自己,也把周围的人带入不幸。
既然思维方式如此重要,那么什么才是正确的思维方式呢?《活法》书中列举了:总是积极向上;有建设性;有协调性、善于与人共事;性格开朗、对事物持肯定态度;充满善意、有同情心、爱心、感恩之心;勤奋;知足;不自私、不贪欲等等。
这些词汇似乎都是老生常谈,甚至是小学教室里贴的标语,是简单的伦理观、道德律。
但这些都是不容忽视的事实。我们不仅要用头脑去理解它们,还要让它们占据我们的心,成为我们的血肉。最重要的是要做到知行合一。
有些人自夸自大,不多说话,少行动。我断言这些人过去没有成功,现在也不会,将来也不会。
这么多年,我的体会是:只要自己认为正确的就去做,就去实践和行动,因为实践是检验真理的唯一标准,喊破嗓子,不如甩开膀子,别人在观望的时候,自己已经走出很远,永远快人一步,做到这些,成功是迟早的事情。
时刻不忘上述正面的“思维方式”,发挥天赋的能力,倾注全部的热情,这就是人生获得巨大成果的秘诀,就是人生成功的王道。
2、 生命的意义是磨练我的灵魂。几天前,我的家人无意中问我,你为谁工作这么辛苦?我的回答是:我这么努力不是为了我,而是为了别人,首先是为了子孙后代,其次是为了社会(公司)。
我一离开大学,就在想,我将如何影响和教育我的后代?如果我是一个领导者,我如何影响和教导我的下属?如果我没做到的,我怎么要求他人做到?
于是我就开始了一项马拉松工程,这项工程就是:早日积累形成自己的一套思想、理论、方法体系,并且这套“体系”要经过时间、实践证明,是正确的、有效的,甚至要达到放之四海而皆准。
我辛苦是为了形成自己的“体系”。
这么多年,说实话,工作确实很辛苦,付出了很多,但是看到自己每天、每周、每月、每年都有收获、有提高、在成长,我无怨无悔。
最值得庆幸的是,通过多年工作实践和积累,自己的工作能力、学***、沟通能力、文档能力、协调能力、技术能力、架构能力得到了长足的提高,并且初步摸索形成了自己的一套思想、理论、方法体系。
这套体系是我十几年实践、总结、感悟、体会得来的,是经过检验的,至少目前我认为是实用的、有效的。
“体系”是为谁?一是为后代,二是为社会(公司)。
“体系”是为后代。
拿这套体系,教导我的后代做一个正值、无私、善良、诚实、守信,有思想、有理想、有孝心、有爱心、有感恩之心、有礼貌、有主见的人,为他们以后工作提供指导和帮助,让他们尽量少走弯路。
比如:如何思考(比如换位思考、跳出来思考、极限思考等);如何工作(要敬业、认真、负责、用心,要勤思考、勤钻研、多留意、多观察、多总结,要锲而不舍、不怕困难、不怕吃亏、不怕吃苦、谦虚谨慎、追求完美、精益求精、持之以恒,付出不亚于任何人的努力等);如何学习(早日摸索适合自己的学***,学***再学习,虚心向比自己优秀的人学,向周围的同事、客户学习等);需要具备的重点能力(说、写、做、判断是非等),如何待人接物(诚实、守信、忠厚等)。
“体系”是为社会(公司的同事、朋友),一方面为推动社会发展尽微薄之力,另一方面,将自己的做事态度、工作思路、工作方法、工作体悟、人生感悟和为人处世原则,通过言传、身教传授给自己周围的同事和朋友。
三、睡也想、醒也想,持续强烈的愿望最重要举个我个人的例子:雪城政务产品中的图形化工作流,从2019年开始关注和研究,当时没有解决,后来的6年时间里,我一直在跟踪、研究,最终在2019年得到解决并成功引入公司产品,使公司的产品增加了卖点和亮点,上了一个台阶。
通过这个例子,我想表达的是:一个困难,在突破之前,就是要继续关注它,以一种坚忍不拔、百折不挠的精神去面对它。如果困难,那将是纸老虎。否则,这将是一个路障。
在我的职业生涯中,有很多这样的例子。在我心里,我真的很感激我遇到的困难。没有他们,我就无法锻炼和成长。
四、只要思考达到每个细节,目标就一定能实现有一句话叫“细节决定成败”,这一点,个人在工作中深有体会。
一个大的目标(项目工作),看似错综复杂,难度很大,但是如果能深入分析、梳理、研究,由表及里,由浅入深,从整体到局部,再从局部到整体,反复思考,考虑到每个细节,实现目标只是时间问题。
>035页,事先能够清晰看到的事物,最后一定能“完美无缺”的状态出现。
相反,事先形象模糊的事物,即使做出来,也达不到“完美无缺”。
如何能够清晰看到事物?唯一的办法就是深入、深入、再深入,钻研、钻研、再钻研,用心、用心、再用心,关注每个细节,想不成功都很难。
五、持续努力,变平凡为非凡千里之行,始于足下;不积跬步,无以之千里;不积小流,无以成江海,要实现远大目标,只能靠脚踏实地、坚持不懈、持续不断的努力,别无他法。
有一个“28”理论,可能大家都听说过,现实中很多方面都可以用这个套,比如:80%的财富控制在20%的人手中(原因是这20%的人付出了80%的人付出的总和,这20%的人吃的苦是80%的人吃的苦的总和);80%的人今天的事明天做,20%的人明天的事今天做;80%的人总想这事我不可能做到,20%的人总想我如何才能做到;80%的人总喜欢改变别人,20%的人总喜欢改变自己;80%的人爱放弃,20%的人会坚持;80%的人说“知识就是力量”,20%的人说“行动就有结果”;80%的人在做事情,20%的人在做事业;80%的人想到、说到但未做到,20%的人想到、说到并且做到了等等,现实中的这些28现象实在太多了。
要想成为20%的人,难吗?关键在自己能否改变自己。
为了解决营销人员对公司产品不熟悉的问题,我提出营销人员每周要熟悉一个产品,一个月要熟悉四个产品,两个月要熟悉八个产品,这就是意义所在。
六、倾听工作现场的“神灵之声”走出办公室,深入一线、深入现场,才能接收到最原始、最真实、最完整的信息,这样将大大降低决策的失误率,相反,靠别人带话、传话,只会增加决策失误率。
篇三:活法第一章读后感(一)***()《活法》读后感(一)近期,公司举行读书活动,读了稻盛和夫的《活法》这本书,思想共鸣的地方很多,感觉书中很多地方能够验证自己以前很多想法和做法的正确性,现就书中内容结合自身工作、学***谈谈自己的六点感悟。
一、人生、工作的结果=思维方式×热情×能力在这个方程式中,“能力”、“热情”的取值范围都是从0分到100分,而思维方式的取值范围是从负100分到正100分。
这个乘积是正、是负,思维方式起决定性作用,哪怕只有一点消极的想法,结果全部变成负值。
因为几个要素之间是相乘的关系,所以“思维方式”哪怕只是负的1分,结果都变成负值。
并且越是热情足、能力强,就越会造成大的负面结果。
如果是带领众多下属的领导人或经营者,那么造成的负面结果,就不仅把自己,也把周围的人带入不幸。
既然思维方式如此重要,那么什么才是正确的思维方式呢?《活法》书中列举了:总是积极向上;有建设性;有协调性、善于与人共事;性格开朗、对事物持肯定态度;充满善意、有同情心、爱心、感恩之心;勤奋;知足;不自私、不贪欲等等。
这些词汇似乎都是老生常谈,甚至是小学教室里贴的标语,是简单的伦理观、道德律。
但这些都是不容忽视的事实。我们不仅要用头脑去理解它们,还要让它们占据我们的心,成为我们的血肉。最重要的是要做到知行合一。
有些人自夸自大,不多说话,少行动。我断言这些人过去没有成功,现在也不会,将来也不会。
这么多年,我的体会是:只要自己认为正确的就去做,就去实践和行动,因为实践是检验真理的唯一标准,喊破嗓子,不如甩开膀子,别人在观望的时候,自己已经走出很远,永远快人一步,做到这些,成功是迟早的事情。
时刻不忘上述正面的“思维方式”,发挥天赋的能力,倾注全部的热情,这就是人生获得巨大成果的秘诀,就是人生成功的王道。
2、 生命的意义是磨练我的灵魂。几天前,我的家人无意中问我,你为谁工作这么辛苦?我的回答是:我这么努力不是为了我,而是为了别人,首先是为了子孙后代,其次是为了社会(公司)。
我一离开大学,就在想,我将如何影响和教育我的后代?如果我是一个领导者,我如何影响和教导我的下属?如果我没做到的,我怎么要求他人做到?
于是我就开始了一项马拉松工程,这项工程就是:早日积累形成自己的一套思想、理论、方法体系,并且这套“体系”要经过时间、实践证明,是正确的、有效的,甚至要达到放之四海而皆准。
我辛苦是为了形成自己的“体系”。
这么多年,说实话,工作确实很辛苦,付出了很多,但是看到自己每天、每周、每月、每年都有收获、有提高、在成长,我无怨无悔。
最值得庆幸的是,通过多年工作实践和积累,自己的工作能力、学***、沟通能力、文档能力、协调能力、技术能力、架构能力得到了长足的提高,并且初步摸索形成了自己的一套思想、理论、方法体系。
这套体系是我十几年实践、总结、感悟、体会得来的,是经过检验的,至少目前我认为是实用的、有效的。
“体系”是为谁?一是为后代,二是为社会(公司)。
“体系”是为后代。
拿这套体系,教导我的后代做一个正值、无私、善良、诚实、守信,有思想、有理想、有孝心、有爱心、有感恩之心、有礼貌、有主见的人,为他们以后工作提供指导和帮助,让他们尽量少走弯路。
比如:如何思考(比如换位思考、跳出来思考、极限思考等);如何工作(要敬业、认真、负责、用心,要勤思考、勤钻研、多留意、多观察、多总结,要锲而不舍、不怕困难、不怕吃亏、不怕吃苦、谦虚谨慎、追求完美、精益求精、持之以恒,付出不亚于任何人的努力等);如何学习(早日摸索适合自己的学***,学***再学习,虚心向比自己优秀的人学,向周围的同事、客户学习等);需要具备的重点能力(说、写、做、判断是非等),如何待人接物(诚实、守信、忠厚等)。
“体系”是为社会(公司的同事、朋友),一方面为推动社会发展尽微薄之力,另一方面,将自己的做事态度、工作思路、工作方法、工作体悟、人生感悟和为人处世原则,通过言传、身教传授给自己周围的同事和朋友。
三、睡也想、醒也想,持续强烈的愿望最重要举个我个人的例子:雪城政务产品中的图形化工作流,从2019年开始关注和研究,当时没有解决,后来的6年时间里,我一直在跟踪、研究,最终在2019年得到解决并成功引入公司产品,使公司的产品增加了卖点和亮点,上了一个台阶。
通过这个例子,我想表达的是:一个困难,在突破之前,就是要继续关注它,以一种坚忍不拔、百折不挠的精神去面对它。如果困难,那将是纸老虎。否则,这将是一个路障。
在我的职业生涯中,有很多这样的例子。在我心里,我真的很感激我遇到的困难。没有他们,我就无法锻炼和成长。
四、只要思考达到每个细节,目标就一定能实现有一句话叫“细节决定成败”,这一点,个人在工作中深有体会。
一个大的目标(项目工作),看似错综复杂,难度很大,但是如果能深入分析、梳理、研究,由表及里,由浅入深,从整体到局部,再从局部到整体,反复思考,考虑到每个细节,实现目标只是时间问题。
>035页,事先能够清晰看到的事物,最后一定能“完美无缺”的状态出现。
相反,事先形象模糊的事物,即使做出来,也达不到“完美无缺”。
如何能够清晰看到事物?唯一的办法就是深入、深入、再深入,钻研、钻研、再钻研,用心、用心、再用心,关注每个细节,想不成功都很难。
五、持续努力,变平凡为非凡千里之行,始于足下;不积跬步,无以之千里;不积小流,无以成江海,要实现远大目标,只能靠脚踏实地、坚持不懈、持续不断的努力,别无他法。
有一个“28”理论,可能大家都听说过,现实中很多方面都可以用这个套,比如:80%的财富控制在20%的人手中(原因是这20%的人付出了80%的人付出的总和,这20%的人吃的苦是80%的人吃的苦的总和);80%的人今天的事明天做,20%的人明天的事今天做;80%的人总想这事我不可能做到,20%的人总想我如何才能做到;80%的人总喜欢改变别人,20%的人总喜欢改变自己;80%的人爱放弃,20%的人会坚持;80%的人说“知识就是力量”,20%的人说“行动就有结果”;80%的人在做事情,20%的人在做事业;80%的人想到、说到但未做到,20%的人想到、说到并且做到了等等,现实中的这些28现象实在太多了。
要想成为20%的人,难吗?关键在自己能否改变自己。
为了解决营销人员对公司产品不熟悉的问题,我提出营销人员每周要熟悉一个产品,一个月要熟悉四个产品,两个月要熟悉八个产品,这就是意义所在。
六、倾听工作现场的“神灵之声”走出办公室,深入一线、深入现场,才能接收到最原始、最真实、最完整的信息,这样将大大降低决策的失误率,相反,靠别人带话、传话,只会增加决策失误率。
活法读后感 篇5
活着是为了什么,或许我们许多人一生都在刻苦的思考这个问题,但真正理解的也不过是寥寥无几,也许活着就是一份信念,一份支持,让我们即使身处逆境,也能相信自己,坚持奋斗。
《活法》一书是稻盛和夫先生的生活感悟,我觉得他并没有讲述其成功哲学的意思,而是讲述他对生活本源的认识和感悟。对我来说,我认为这本书最大的意义在于,它不仅讲述了极端情况下的不幸,而且描述了活着的信念和意志。稻盛和夫的语言并不美丽华丽,但正是如此简单的语言让我有同样的感觉。我认为这本书最大的意义在于这八点:
第一是,信自己的能力,有了信,才肯付出,有了付出才会有阶段的回报激励自己继续付出,从而形成一个“自信-行动-结果-更自信”的正向循环,能力的积累和沉淀是最基本的准备;
第二是,信自己所作事情的战略意义,因为并非所有事情一做就成,一做马上就有回报,如果做了之后阶段结果看不到呢?人们自然会怀疑自己的能力和所做事情的正确性。这时候就是考验一个人对所做事情目标是否坚定的时候了,你是否相信这样做是对的,是一定可以成功的?
这时候,站在河里看河水不好。我们必须有能力从5年、10年甚至更长的时间内作出判断。时间的长短正式代表了法律的体现。
第三是,信自己的做事方式。在做事的过程中,不仅会出现实际和预期的结果偏差,还会出现自己做事方式和价值观的动摇。别人没有这么做一样活得好好的,自己为何这么辛苦付出?
当回报不如预期时,每个人都可能怀疑自己的做事方式和思维方式是否注定不能给自己带来回报?世上没有什么是注定的,就像你手中的鸟的命运取决于你自己而不是别人。在第三个层面上,稻盛和夫不断强化自己的信仰、价值观、思维方式和工作习惯。
第四是,坚定一条法则,只有主动追求的东西才可能到手,要有坚定的信念,持续强烈的愿望,做任何事情必须描绘它的画面,反复思考,注意细节,专注自身的工作。
第五,作为人,我们应该遵守诚实、服从、尽责的基本原则。坚持正确朴素的原则,坚定自己选择的人生方向,勇敢奋斗,才不会迷茫。
第六是,把工作当成一种乐趣,磨练自己的灵魂,时刻反省,不忘磨砺人格,任何事情不放弃,付出不亚于任何人的努力一定能成功,每天认真付出做好当下,怀着感恩的心面对一切人与事。
第七是凡事利他。最后的祝福会回到你身边。人的开心与不开心全由心态决定,一念之间改变人生的方向,改变自己的命运,只要有利他之心,只要有动机至善,事业就会成功。
第八,主宰生活的两只无形之手,凡事都有因果关系,凡事都离不开因果规律。只要我们坚持行善,因果报应法则就会发挥作用,我们就能过上超越命运的美好生活。稻盛先生在书中肯定“努力、坚持”的意义,他强调一个人做任何事一定要付出百分之百的努力,努力到老天爷相助的那一刻,其实就是让我们有坚持不懈的精神,一件事情的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣,更多是取决于人的态度。现在我们需要这种坚持和坚持到底。
无论外部环境如何,我们都应该积极、坚持不懈地工作。很多员工刚进入企业都会很努力,对自己抱有很大的期望值,但是自己坚持一段时间后,发现不管努力与不努力都一样,同样的报酬,也没有委以重任,于是没有了信心,没有了热情。实是上,这是错误的。只要你坚持努力工作,你就会得到企业的认可,这不仅给企业带来效益,也会更快地提高自己的能力。
我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作,全身心投入工作,领导交办的工作要做到最好,对上司保持最起码的尊重,要有主动帮助别人的意识,主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力,在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。
生命的目的和价值就是这样存在的。每天,我们都在孜孜不倦地工作。在平凡的工作中,我们不断完善自己的思想,陶冶自己的灵魂,我们会一天比一天充实快乐。劳动对人类来说是具有更深远、更崇高的价值和意义的行为。
劳动具有战胜欲望、磨砺精神、创造人性的作用。在今天的社会,必须“极其认真”地过好每一天。生命只有一次,万万不能浪费,要“竭尽全力”、真挚、认真地活着----继续这种看似朴素的生活,平凡的人不久也将旧貌换新颜,变成非凡的人。
勤劳、诚实、认真、正直——严格遵守这些看似简单易行的道德和伦理价值观,把他们视为自己人生哲学或人生态度不可动摇的基础。
稻和盛夫先生书中的话让我深深地反省自己,让我深感惭愧。看生活的方法,我们必须改变它,就像老鹰重生和凤凰涅槃一样。事实上,我们每个人每天都背着各种各样的十字架,我们都在挣扎。
它可能是我们的学习,我们的工作,我们的情感,我们的责任和义务。然而,正是这些责任和义务构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。同时我们也应该铭记着:
人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何东西而活。
活法读后感 篇6
一书是日本成功企业家-稻盛和夫先生的著作,前期有幸拜读,颇有感触。
当今社会是一个信仰缺失、盲目跟风、浮躁的社会。如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫,给了我们很好的启示。书中作者并没有讲述其成功哲学,而是讲述他对生活本源的认识和感悟。
我认为这本书的核心是强调思维方式的转变和自己人生哲学的确立。最大的意义在于两点:让迷茫中的人们找到生活的意义,实现他们潜在的巨大力量。
第一、如何认识每天的生活和工作
每个人都有美好的愿望,但实现愿望的过程却更加平凡、单调,甚至烦躁、沮丧。如何客观地认识现实与欲望的关系,需要我们有正确的视角,即接受和坚持平淡平凡的日常生活,美好的愿望是平淡积累到一定程度后的华丽转身。
人们应该相信坚持的力量,因为坚持的力量是按几何顺序增加的。
第二、建立个人人生哲学的重要性
要做一个独立思考、独立判断的人,就要树立自己正确的价值观,做一个社会人和个体自我。只有这样,我们才能成为一个有判断力的人,而不是盲目服从。
作为独一无二的个体,我们来到这个世上很是不易,要不枉来一世,需要我们活出自己的精彩,我的理解就是最大化实现自己的价值,最大化挖掘自己的潜力,更多地领略和感受这个世界,如果能为自己所处的时代记住,那当然是最最成功之人。
作为社会人,我们有父母、亲戚、朋友、同事,我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人,因此,能成为一个能带给别人积极影响的人,比给社会、他人造成消极影响的人更有意义。
每一个人都潜藏着伟大的力量,这一点毋庸置疑,能否把自身潜在的能力挖掘出来,是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢?我认为关键在于改变自我,改变自我首先在于改变自己的心态,建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。
最后,摘录书中的一段话自勉的同时,也希望与大家一起分享。
说“持续”重要,并不是说“反复做相同的事情”。“持续”与“重复”是两回事。不是漫不经心地去重复与昨天一样的事情。
而是今天胜过昨天,明天胜过今天,哪怕是微不足道,必须不断地改良、改善。这样的钻研创新是加速成功的催化剂。可能因为我是技术出身,养成了一种习性,总是不断地自问自答:
“这样做真的好吗?有没有更好的方法?”用这种眼光去审视,哪怕干一件杂差也有无限的改进空间。
举个简单的例子。比如扫地,过去一直用扫帚,这次用拖把试试怎样,或者向上司提议花点钱吸尘器用用如何。从各种角度考虑如何打扫得更快、更干净。
还可以改进打扫的步骤和方法。这样的努力就可以做到事半功倍。在昨天努力的基础上,我们将努力改进。今天我们比昨天早了一点。
想把事情越做越好,这种态度持之以恒,就能产生巨大的进步。不走老路,这就是走近成功的秘诀。 自【活法】
活法读后感 篇7
现在的社会是个信仰缺失、盲目跟风、大众浮躁的社会,人与人之间产生了信任危机,党和国家也正在全社会开展弘扬中国传统文化的活动的今天,作为我们从事金融行业的人来说,如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫,重树诚信体系,让普通百姓树立正确的人生观、价值观、财富观,《活法》给了我们很好的启示。
《活法》一书是成功企业家的生活和工作感悟,稻盛哲学除了是亲身实践的心血结晶以外,同时也包含了许多我们中国的传统文化的精髓,如《孔子》《孟子》《易经》《了凡四训》《菜根谭》《呻吟语》等常被先生引用且贯彻执行。
我认为,这本书给我的最大的启发在于以下三点:
一、让处于迷茫中的人找到活着的意义
我们人生的意义在于提升心性,磨炼灵魂,在我们稍纵即逝的人生中我们的灵魂在终结时的价值必须高于降生时的价值,并以此作为人生的指针。在日常工作中天天勤奋劳作,热爱自己的工作,全身心投入,精益求精,每日进步一点点(精进),只要坚持做到这些,就可以做到提升心性,塑造高尚人格,提升思想境界,获得幸福人生的目标。
二、认识到自身潜在的伟大力量
每一个人都潜藏着伟大的力量,能否把自身潜在的能力挖掘出来,关键在于改变自我,建立一种积极、正面的思维方式(人的心态和人对人生的态度)。
人生和工作的成果由下述三个因素相乘得来:人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。积极的人生态度,正确的思维方式;对待生活和工作充满燃烧般的热情;再加上个人能力和发奋努力,就能够取得巨大成功。
三、追求公益之心,为世人为社会做贡献
“求利有道”,不是为了赚钱就可以为所欲为。君子爱财取之有道,正如我们公司的企业文化“义利兼济”,取利要兼济他人,兼济社会,让对方获利,自己也获利,实现共赢。
作为金融理财师,在向客户提供金融服务时,恪守正直诚信原则,不利用职业便利为自己谋取不正当利益;在拓展业务时不受经济利益、关联关系、外界压力等影响,从客户利益出发做出合理谨慎的、专业的判断,帮助客户获得应该获得的收益,分享国家改革开放带给百姓的红利。
同时在不断的工作学习中要注意提升自己的利他层次:从企业的角度不光为了自己公司赢利,也要考虑客户利益,还要为消费者、股东、地区经济做出贡献;从个人角度要更多地为家庭、为社会,进而为国家、为世界、为地球、为宇宙作贡献,这也是我们工作的价值所在。
提升利他之心的层次能够拓展自己的视野,能够看清周围各种各样的事物,据此就可以做出客观的正确的判断,就能够避免失败。
作为一名共信赢员工,读了《活法》之后,结合公司的企业文化——致诚至信,义利兼济,共信共赢,我认为应该具备以下几种品质是成就事业的关键:
第一、感恩的心态
首先,感谢今天的平安和健康,因为有人替我们负重前行。这是我们快乐幸福的源泉。
其次,要感恩董事长。我们能够有机会相聚在共信赢,是因为董事长创建了这样一个充满正能量的好平台,我们选择在共信赢工作,不仅仅是选择一份养家糊口的工作,更是为了展现自我能力、实现自我价值,为社会做贡献。
还要感谢公司、领导、同事和客户,由于他们对自己的认可,才能够在此平台施展自己的才能,自己的工作成绩关系到公司的发展,其他员工的福祉、客户的资金安全和收益。
所以要感恩机会,感恩挫折,感恩平台,感恩一切相遇,是它们成就了今天的我们,明天一定会比今天更加美好。
第二、简单的心态
大道至简,保持一点点单纯,清廉的心会活得更轻松,更有质量;努力工作,专心做事,是我们生活的本真、幸福的源泉;
心态决定命运。在逆境中或者挫折时,怨天尤人无济于事,要改变思想,改变心态才能够扭转局面,人生的色彩才可以绚丽夺目。
每个人的思维方式不同,人生的画卷也不相同,在工作中的决策也就完全不一样了:有的时候我们会发现为了工作需要,你对某些工作的建议意见提出来之后,或被他人解读之后,产生了和你的初心完全不一样的结果,曾经对此我非常困惑,但通过学习,现在我终于明白了这其中的道理,是因为每个人的修为,人格不同,思维方式不同,解读也就完全不一样了。
为了避免这种情况发生,《活法》给了我们启示:正确的思维方式就是人间正道,是一个人修为,人格的体现:他应该总是积极向上的,有建设性的,有感恩之心,有协作精神,善于与人共事,性格开朗,如果是团队长或者各阶层领导人,更应该具有对事物保持公正的、准确的判断,用一双纯净的不带偏见的眼睛审时度势,充满善意,有同情心,关爱心,勤奋知足,摆脱私心利己心的束缚,走出利害和执著的圈子,从光明正大的利他心出发,更有利于企业的发展。并且可以把企业发展推到一个新的高度。
第三、爱岗敬业之心
要相信天道酬勤,努力钻研,精益求精,锲而不舍。把别人用在聊天发牢骚的时间用来工作并坚持不懈,努力都会有回报。
如果你认为工作是开心的幸福的而不是负担和厌恶,那么你就是个热爱工作自带“发动机”的人,无论何时无论什么岗位,你都能够全力以赴把它做成,就会产生成就感和自信心,产生向新目标挑战的渴望,在这种精神状态下就能够做出了不起的成绩。
所以不论行业如何变化,只要我们极度认真地投入工作,去迎接困难,做最好的自己,我们就一定能够实现企业目标。
第四、空杯之心
在大数据时代,每一个人要想应对时代和环境的变化,必须随时保持学习力,不断对自己的认知升级,以变应万变,这就要求我们具有空杯的心态,学到更多学问,提升职业能力,“一个空着的杯子”才能装最多的知识,而不是骄傲自满,故步自封。
面对任何新事物,新场景,以及人际关系等各种场所,先学会放空自己,你才会找到新的出口与出路,从而避免我们被自己的思维所限制。你的人生之路才会豁然开朗。
作为有职业精神的员工,工作时间内要放空自己,一切以做好工作为依归,工作上不夹杂个人感情色彩。如此,才能成为一名合格高效的员工。
第五、利他之心
不把自己的利益,而是把他人利益放在首位,贯彻这一经营的原理原则,最终会使我们事业成功。
现如今,大部分的工作需要团队协作才能取得更大成就,良好的合作氛围需要利他精神来支撑。团队成员经常需要换位思考,过分自爱而不顾及他人情绪往往容易限制公司发展甚至事业失败,提高团队成员的心性,摒弃狭隘,是决定了事业成功之关键。
大到企业的成功,小到个人业绩的提升都是这样,不把自己利益放在首位,在工作方案的制定或者和客户交往中,都要以客户为中心,站在客户角度,从客户需求出发切身为客户进行合理的资产配置,长期坚持,最终获得客户的认可,那么在业绩提升上就会达到水到渠成的境界,在事业上也会顺风顺水,获得成功。
第六:坚持原则
在工作中有自己独立的思考,不为博取领导欢心而改变自己真实的想法,决不随波逐流,做一个自律的人。遇到不同的见解,开展批评和自我批评,在批判中提升人格。
活法读后感 篇8
最近读了稻盛和夫的《活法》,读到他第二章的文章,让我对人生的原理幽灵很多不一样的理解。他做人的哲学激励了我。很多事情我们都了解,可是却没那么做,只是一念之差改变了我们的人生轨迹。
小时候课本里读到的与人为善,多为他人着想,看似简单的道理,我们却忽视没有做到。看了《活法》我们是不是该重新审视自己呢?你对人生的态度,对工作的热忱,对生活的希望,是否该有所改变呢希望读它会给你的人生以积极的态度,给予你生活得希望和积极的动力。
理出此书对我有感触的激励我的真言与您,我的朋友分享:
稻盛和夫先生在书的第二章曾说到:“我们生活在一个不安宁的时代,世道混迷,看不清前途……一种压抑的空气弥漫于整个社会,这是为什么?因为许多人找不到人生的意义和价值,迷失了人生的方向。
”稻盛和夫先生说,最要紧的就是要提出一个最根本的问题:人为什么活着?人活着的意义是什么?
什么是人生的真理?人生应有的状态是什么?
对于这个问题,我不只一次地问过自己,我也认真想过。我认为,人的一生就像一场旅行,目的地很明确,但旅行的过程却很艰辛。除了一条世人都公认的正路外,还有很多的小叉路和捷径,由于每个人对活着的意义认识不一致,在世道昆迷,经不住**时,就看不清前途,从而离开“正路”,步入了叉路或选择了捷径。
这些人里有些人由于走了叉路,越走离目的地越远,从而迷失了方向;另一部分人由于选择了捷径就会比选择正路的人要提前到达目的地。但由于这些人都没有选择正确的人生之路,走叉路的人要不停的询问路人要如何才能走回正路或者怎样才能尽快到达目的地,而选择捷径的人由于心境发生了变化,他们的心已经不在路上,而是想快些到达目的地,所以丢失了欣赏沿途风景的心情,失去了此次旅行的最终意义。当别人乐于解释此行的感受和意义时,他们无言以对。他们甚至不能透露走捷径时所经历的艰辛。他们留下的是可怜的自我安慰。
那么人们为什么活着呢?人们生活的意义是什么?稻盛和夫先生在序言中告诉我们,生命的意义在于改善心灵,锤炼灵魂。
人生在世,面对各种**,为欲所迷,为欲所困,是人的本性,如果放任这种本性,无止境的追求财富、地位和名誉,就会沉湎于享乐。看过电视剧《士兵突击》的人都知道许三多经常挂在嘴边的一句话:“人活着就是做有意义的事,做有意义的事就是要好好活”,天生资历不如成才的他也靠着他的执着和真诚,或者是在别人看来笨拙的生存方式验证了这句话,做出了超凡的成绩,让自己的一生活得更有价值和意义。
活法读后感 篇9
近日,品读了日本作家稻盛和夫作品《活法》。读书时刻,心里犹如春风拂过,清水潺潺,对灵魂是一次潜心的修炼,对生活是一次真切的回答,对未来是一次完美的冀望!下面是我的公文网为大家整理的稻盛和夫《活法》读后感,供大家参考选择。稻盛和夫《活法》读后感
近日,闲暇时读了《活法》这本书,感触很多。作者用极其简明通俗的语言,阐释了很多为人处世的道理。
这些道理其实就在我们身边,和日常工作、生活息息相关,只是由于太过平常和普通,往往被很多人忽视和遗忘。读书的过程更像是一个自我透视和醒悟的过程,在渐渐走进稻盛和夫先生精神世界的同时,自己仿佛也经历了一场心灵的净化和启迪。
首先,要与人为善,心怀感激,善待自己、善待他人。每个人都是独特的个体,不同的成长环境、不同的思维习惯,造就了我们独一无二的性格特征。在与人相处的过程中,应该求同存异,多些理解和宽容,少些苛求与埋怨,己所不欲、勿施于人。当遭遇摩擦,如果学会换位思考,试着从对方的立场去考虑问题,有很多问题就会迎刃而解。人越感恩,心越善良,善良人眼中的世界必定充满和谐与美好,与人为善,同时也是为我们自己创造一个健康愉快的生存环境。
其次,要时刻保持一颗平常心,不以物喜,不以己悲。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,喜怒哀乐,都是人之常情,如何从中找到一个平衡点,把握好量和度,是一个值得我们思考的问题。心如止水,笑看人生,那是大师的境界。作为平常人的我们,只需保持一颗平常的心态,胜不骄,败不馁,把握现在的,珍惜拥有的,不盲目攀比,做好自己,知足常乐。
第三,要有追求和梦想,过程比结果更加重要,享受奋斗的过程。梦想是一个人前进的动力,永葆朝气和活力的秘诀就是不断的超越自我完善自我,并在这个过程中找到快乐和满足。人生的幸福和满足感绝不仅仅是物质的富足和占有,不能把物质作为衡量一切的标尺。
生命的长度是有限的,生命的质量却千差万别,我们应该努力让自己有限的生命过得更加有意义。凡事经历过便是财富,看重过程,看轻结果,人生会更加丰富多彩。
稻盛和夫《活法》读后感
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
——题记
之前我所认同的活着就是拥有生命,并在自己这段有限的时间里面去享受身边所有的,人生就是一种享受,但是时至今日才发现自己踏入了多么深的误区中。才发现简单的拥有生命并不是真正意义上的活着,我们在这中间因该寻找一种活法,让自己在这段有限的时间里创造自己最大的价值。我不知道别人怎么想,但是我认为自己创造的价值是对自己的肯定,是曾经活过的证明,你留下多少,世人就会记你多久。
这本《活法》是日本著名作家稻盛和夫所写的。他用富有哲学的文字述说了怎样活着,读这本书需要你静下心来,慢慢的、仔细的阅读,细细品味才知道这其中富有的深刻意义,当你真正读懂、了解之后就会突然一下子豁然开朗。
这本书是我在暑假时读的,虽然天气很热你,但对于我而言也是破天荒第一次,静静的阅读。这本书使我对于活着这个词语又有了不一样的感悟。至今为止我都没有想过我该怎么活着,这本书教会我很多……
一个人拥有生命,在这个世界上存在是不易的。为什么不是一棵草,一棵树作为人而存在,为什么偏偏是你作为人而存在呢?这个是上天给你的机会,我们作为人就应该好好活着,这是作为一个人对给予生命的感恩。
也许别人一生都在寻找这一种活法,能够让自己在这个世界上有存在的价值,也能够不愧于给予了我们生命,现在这本书就讲述了活法,我相信这本书肯定花了作者很多的时间去研究,去探讨,于是才终于寻找到了,现在只要自己能够好好的阅读,用心去体会这本书的意义,也许对于自己以后的生活就会有很大的不同。
如果你曾经的生活并不能满足,如果你曾经的生活连自己都不能够赞同,那么何不去寻求一种新的活法。也许那种新的活法能够让你在你平凡的人生中可以创造出自己的价值,也许那种新的活法能够让你豁然开朗,面对着新的生活前进……
稻盛和夫《活法》读后感
通过阅读《活法》一书,感觉书中每一节目录标题都是鼓人进取的励志短语,这位日本的“经营之圣”以短小精悍的章节设计和浅显易懂的语言,详细阐述了人生的活法,即高尚的品格、做人做事的原则、不懈的努力,奋发的激情,感恩的心态、简单的真谛。同时,书中佛学的思想贯穿始终,宣传利他与和谐,其宗旨在于告诉我们要真正的活出意义,活出品格。
稻盛先生提出的“人生方程式”,即人生·工作的结果=思维方式×热情×能力,他认为思维方式、热情和能力,是实现人生价值的三个基本素质。人生·工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积,绝不是“加法”。从中告诉我们作为刚步入社会的大学生,更应该有热情,积极主动地做事,提高自身的职业素养。
稻盛先生在书中肯定“努力、坚持”的意义,他强调一个人做任何事一定要付出百分之百的努力,努力到老天爷相助的那一刻,其实就是让我们有坚持不懈的精神。
这让我想到了一个故事:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:‘吾欲之南海,何如?’富者曰:‘子何恃而往?’曰:‘吾一瓶一钵足矣。’富者曰:‘吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!’越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?”从这件事情可以看出心动不如行动,一件事情的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣,更多是取决于人的态度。而我们现在正需要这种持之以恒、坚持到底的心。无论外界环境如何,我们都应该积极主动,坚持不懈的努力工作。
很多员工刚进入企业都会很努力,对自己抱有很大的期望值,但是自己坚持一段时间后,发现不管努力与不努力都一样,同样的报酬,也没有委以重任,于是没有了信心,没有了热情。其实是错误的,只要你坚持努力工作,一定会得到企业认可的,不但给企业带来了效益,更快速提升了自己能力。我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作,全身心投入工作,领导交办的工作要做到最好,对上司保持最起码的尊重,要有主动帮助别人的意识,主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力,在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。
稻盛和夫崇尚“化繁就简”的禅意。书中也提到:“简单是人生和企业经营的原理原则。”其实就是告诉我们不要说谎话、不要贪心、不要给别人找麻烦、脚踏实地的去做事。我们每一个xx人的工作是平凡的,每天都在重复同样的工作,但我们不应该放弃学习,放弃挑战,我们应该从一点一滴做起,融入到我们这一个充满温馨的学习型企业中,尽最大可能来展示自己的价值,进而共同创造xx明天的辉煌。
如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地;如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗;如果你是一颗螺丝钉,你是否永远坚守你的岗位。这是雷锋日记里的一段话,它告诉我们无论在什么样的岗位上都要脚踏实地,发挥最大潜能,做出最大贡献。给你一张足够大的纸,你所要做的是重复这样的动作:对折,不停地对折。当你把这张纸对折了51次的时候,所达到的厚度不是一个冰箱那么厚或两层楼那么厚,也不是开原市到德国世界杯赛场的距离,这个厚度接近于地球到太阳之间的距离。没错,就是这样简简单单的动作,是不是让你感觉好似一个奇迹?为什么看是毫无分别的重复,会有这样惊人的结果呢?折纸不是为了一遍遍的重复,而是要达到从太阳到地球之间距离般的厚度。用简单的思维、脚踏实地的去工作,不仅是为了一步步的前进,更是为了不断地实现目标,进而创造目标。
稻盛和夫认为,在现实人生中我们应该实践佛陀教导的六度:布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。每个人都应该保持纯正的利他之心,抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种.种习气,全心全意地应对任何事情,不让一日空过,对任何的苦难,不屈服,不逃避,在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心,在生命的种.种努力中,体悟佛智。从他的实践历程可以看到,他是在努力如此要求自己。
一个成功人士为我们讲述了他人生的活法。我们作为读者得到了什么呢?我的回答是:“无论在以后的生活中还是工作中,我都要以一颗永恒之心、坚持不懈的精神、奋发的激情、感恩的心、积极乐观的态度活着。”
活法读后感 篇10
在团日活动的推荐书目中选择了《活法》这本书,认真阅读后,收获颇丰。
《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作,被誉为日本全人类的生存之道也包括在《活法》所阐述的范围之内。
这本书让无数人在迷茫时代找到活着的意义,修炼灵魂,保护美德,瞬间激发自身潜在的伟大力量。读了这本书之后,有以下三点特别深的感悟,这本书给了我很多的启示,相信对我以后的生活也会产生很大的影响。
一、好心态,好未来。
稻盛和夫曾说“总是积极向前,有一颗感恩的心,乐观的接受,充满善意,有理想,不惜努力。”积极的心态是非凡人生成功的起点,是生命的阳光和雨露,让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰,驰骋于浩瀚的天际,消极的心态是失败的源头,是生命的慢性杀手,使人受制于自我的阴霾里,畏缩在狭隘的角落。
二、洋溢着满腔的热情、努力认真地过好现在每一分钟。
作为大学生的我们,正值年轻,应该有一个积极的心态,面对自己的大学生活,努力为以后的工作积累资本。而不是像部分大学生那样虚度光阴,毫无目标和计划,对未来失去希望很信心,日子得过且过,到头来一无所获。
今天的态度决定了今天的行动,也决定了明天成功与否。我们要树立正确的态度,积极面对生活,充分利用时间,规划好自己的大学生涯,学有所成。
三、工作是修行,是提高灵魂层次的有效途径。
前一段时间我在学院的品牌策划推广大赛中担任策划部的部长,这本书给了我很多启示,让我更好地面对自己的工作,并从中得到收获和快乐。
活法读后感 篇11
《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作,原书由日本SUNMARK出版社出版,被誉为日本21世纪励志第一书。本文是《活法》的读书心得,仅供参考。
《活法》读书心得篇一
近日,品读了日本作家稻盛和夫作品《活法》,使我感受颇深,他重点对人的心态问题进行了全面的阐述。只有认识自己、改变自己,建立一种积极、正确的心态,我们的工作、事业才会得到许多的助力。
稻盛和夫曾说:“总是积极向前,有一颗感恩的心,乐观的接受,充满善意,有理想,不惜努力„„”。积极的心态是非凡人生成功的起点,凡事总往好的方面想,用积极的心态去迎接每天的人和事,我们的性格将会在潜移默化中变的开朗,充满激情,随之的工作也会取得一定的进展,家庭也愈加和睦而温馨。作为一名合格的企业员工,我认为还应该具备三种心态:
一是感恩的心态
感恩的原因其实很简单。感谢公司、同事和家人。我们相聚在一起,不仅仅是选择的一份养家糊口的工作,更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。要感谢公司、包括公司的领导、同事,因为是由于他们对自己的认可才来到了公司,我们入职之初,工作经验缺乏,工作能力不足,感谢公司和领导给予了我们的机会,让我们有展示自己的平台,同事们在工作中给予的指导、帮助和协助,让我们更好的适应工作和公司,让我们得到了逐渐的成长,更要感谢家人给予我们工作的理解和支持。
二是简单的心态
有一句话叫做“活在当下”,理解了这句话,你会活得更健康些。在今后的工作中我们要力争做到:静下心、沉住气、耐得住寂寞,把工作做的尽善尽美。
对员工个人来说,真正对自己起作用的动力与压力来自自身,不要指望公司领导像小时候的父母和老师那样对自己提各种各样的要求,指明自己前进的方向。如果自己采取懒散的工作态度,那么个人的发展与前途是非常渺茫的,这样的一种局面是我们绝对不想面对的。在今后的工作中,我们除了努力踏实的工作外,还应该做一个有思想的人。在工作中我们不但需要进一步提升自己的专业知识,而且还必须具备积极的、正面的工作状态,做好有效的应对措施。
三是敬业
要相信天道酬勤,努力就会有回报,暂时的失败和不成功,是还没有努力到老天爷感动的程度。领导对员工不会提太多的要求,这并不是说员工的工作可以随心所欲,其实公司领导是想通过这样的方式让员工自己锻炼自己,自己通过个人努力寻找适合自己的发展之路。
毕竟,领导不能代替员工去思考,只有充分的发挥广大员工自身的主观能动性,才能保证企业的活力。而恰恰是这样一种宽松的环境带来了员工工作态度上的巨大差别,有的人勤奋认真,有的人自由散漫。但是无论身边有怎样自由散漫的人,他们都不是我们可以懈怠的理由。平时对自己要求严格,养成良好的工作习惯,当我们的接到较高任务要求的时候,就容易适应。稻盛和夫能满足IBM提出的在其他公司看来难以接受的苛刻要求,其实是基于其平时他和他的团队对自己的严格要求。平时对自己要求高,在面对难题的时候就不会心虚,别人不敢做的高难度工作自己敢做。
一是本书意境悠远博大精深。在阅读时,我只能以自身的工作经历来理解其中一小部分。总结起来,努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。只有努力做好这些看似理所当然的事情,才真正体现了人生的意义!
《活法》读书心得篇二
蓄水池仪式的当天晚上,我给父亲打了通电话,除了聊聊大家的工作、生活近况以外,父亲极力的向我推荐这本书,他说这是一个成功企业家与他交谈时所推崇的,觉得对我应该有帮助和提高,于是我在网上买了这本书——《活法》。
这本书作者是稻盛和夫,两家世界五百强企业——京瓷公司、KDDI公司的创办人。他说:“在70余年的人生中,我不断的思考人生的意义,就是人的正确的‘活法’,也就是人应有的生活态度。”我每晚躺在床上,总结一天得失的同时,通读了这本书的一些理论和观点,让我收获到了许多。
人生的意义在于磨炼灵魂。在前言里看到这句话,觉得太空洞,太普通,说了等于没说。差点因此对这本书形成了嗤之以鼻的态度,看完前言之后,才深知并非夸夸其谈。把苦难看做考验,看做机会,才能在有限的人生中让自己的生命绽放光彩。我们降生在世界上,经受各种风浪,尝尽苦乐,直至停止呼吸前,我们都在不懈的,顽强的奋斗。感想自己毕业工作已近2年,不管是在武汉也好,天津也好,自己在工作过程中确实是一直在接受磨炼,从开始的什么都不会,到会一项,再到会很多项,我每一天都在付出真挚的努力,争取今天比昨天做的好,明天又比今天做的好,从中我不断的学到新东西,获得自己的被认可感和成就感,其实就是磨炼的过程。
仅知道不行,贯彻落实才有意义。凡事“知易行难”,这里作者举了一个例子,京瓷公司发展刚具规模的时候,董事因公外出是配备专门车辆的,但有一天,总务临时把车配给了一位因公外出的营业部长,当时有位董事下班要回家,听说车派给了营业部长,就勃然大怒道:一位营业部长凭什么配车?作者听了以后把这位董事叫过去说:不是因为董事有什么了不去才配备公车,准备专车是为了让担负重要工作的人不必为交通工具等杂事费心,以便把心思集中在工作上。一个时间一到就要回家的董事,有什么资格向在外忙碌奔波的部长发火?有些事情,就是这样,道理很浅显,但人往往一登高位,对理所当然的事情就变得视而不见。在我的工作中同样遇到过这种状况,做人力发展专案的工作,往往前期规划和评核机制都做的很完善,与各个部门沟通,大家也知道这件事做了对绩效都有所帮助,但到真正贯彻落实和追踪的时候,大家又是相互推诿,最后不得不采用一些硬性的指标,如每个月提交表单数据、留存相关单据等方式来督促执行。这样执行的动作是有了,但实际所达成的绩效却往往离预期效果甚远。所以在任何问题上,不仅只是知道,更重要的是把知道的贯彻到行动中去,这就是所谓的执行力,所以在后期的工作改善中,我需要的是与各个部门及单位去好好沟通,着重监督和强调各种事项的落实,将“知道”变为“做到。”
不到现场流汗什么也学不到。“体验重于知识。”可能对这句话的观点各持意见吧,大部分人认为知识和实践各占一半,但对于我个人的体会,体验更为重要(当然并不是说知识不重要)。追根溯源,知识都是人们在体验中总结出来的,像副总开训的时候所讲,可能你大学学的专业现阶段的用处并不多,但随着经过与体验,知识能力的提升,专业知识总用的到。可能我体会比较深吧,我不是人力资源相关专业,亦未参加过相关培训班,毕业后有幸接触到了人力资源行业,在2年工作中,我接触并努力去学习各类人资活动:招募、考勤、合同、人事异动、档案管理等。虽说不能算专业专精,但是对这些基本工作还是能胜任的。只有亲身参与的活动才能算是宝贵的财富。让我想起在年初规划《作业员选育用留专案》时,因专案内容的原因,与生产训练部门经常沟通,当谈及生产线场管理的许多问题时,我闻所未闻,因此只能在旁边做笔记。生产训练主管对我说:想把这个案子做好,你必须了解生产线的具体情况。于是我立刻变成厂区的“小记者”,通过以前做招募的人际关系,“采访”了生产线的科长、组长、技术员,以及经常与线上的几个作业员聊天,才发现,很多东西不是坐着想成的,必须得到第一手资料,加工、整理,思考后,才能有最大的收获。
《活法》读书心得篇三
虽然是选读书籍,但《活法》的书名让我很感兴趣,也就先行阅读起来。一直以来,我经常自问“怎么活着才能幸福?”“怎么工作才能开心?”。从《活法》中似乎能找到一些答案。
对于人生的思考,对很多人来说都是一个很高深的问题,稻盛和夫却通过亲身的经历和通俗的语言向我们阐述了简单人生的有价值“活法”。书中很多道理都是与我们实际生活很贴近,耳熟能详的简单道理,但就是这些简单的道理,通过《活法》让我重新审视了自己目前的状态,似乎也找到了一些思想上的共鸣。
“人生·工作结果=思维方式*热情*能力”这简单的方程式带给我们的却是人生大智慧。“思维方式”是我们人生坐标的选择,是正是负还是零,将决定了人生前进的方向和最后的结局,思路决定出路,方向不对,努力白费。就拿我个人来说,很喜欢这个公式。这个公式里用的是乘法,而不是加法。一个人的能力越强、热情越大,如果思维方式错了,最低值就是负数,也就直接把自己的能力和热情放到了相反的方向上,不但不会做出对人类有益的贡献还可能危害他人,而思维方式的负面性越大,你造成的损害就越大,这个公式中最重要的不是能力和热情,而是思维方式!细分解的话,就是心态、人性。
我想起了有一次听一位幼儿教育专家的公开讲座《母亲的使命》时,曾讲起一封美国的某校长给老师的一封信,虽然内容是针对孩子的,但我却认为应该是每个人都必须了解的。信翻译成中文后的大致内容如下:
亲爱的老师,我是集中营的辛存者。我不得不亲眼目睹了以下实事:
毒气室是由博学的工程师建造。
儿童是由受教育的内科医生毒害。
而婴儿则被熟练的护士所杀。
妇女和孩子被高中和大学的毕业生枪杀、梵烧。
因此,我对教育满怀疑问。
我的要求是:帮助您的学生成为人。
你的努力不应当创造博学怪物,
有技能的精神病患者或受过教育的EICHMANS。
阅读、写作、算术仅当使我们的孩子更有人性时才是重要的!
我的理解是,思维决定人生发展方式。心态决定心情!人性决定命运! 稻盛和夫提出的活法中有真诚、有热情、有创新、有乐观、有锲而不舍。真诚可以温暖他人、获取双赢;热情可以感染他人、协同共进;创新可以让明天比今天更好;乐观可以让人积极地、愉快的投入;锲而不舍就是需要遇到困难也绝不退缩的毅力。如果企业的每一名员工都能把这些当做自己行为的标准,那企业还会发展不好吗?
从我个人来说,我拥有如火的热情,在前几年甚至有时被指责表现欲太强、过于锋芒。一些朋友也都对我说过,等几年以后热情也许磨掉了,工作也就没有激情了。我一直在不断地给自己努力找理由,我想只要我不停地更新这些理由,我的脚步就不会停止。
《活法》中提到的“努力工作中才能找到人生的真谛。”来到北京中软,是源于想从事自己喜欢的工作,质量管理工作,除了专业的知识,还需要严谨的态度,另外还需要很强的协调能力。每一项工作都需要我付出很大的努力才能完成。最近一直很忙碌,从日常的质量检查工作,还要组织推进CMMI评估项目,不但要准备作为公司组织部分的工作,还要同时和三个部门协调完成所有参评项目的相关工作。每天白天的时间都用来给参评的人员讲解和培训,而只有下班后才能静下心来完成我独立负责的文档。但是我喜欢这种忙碌而充实的感觉。因为在如戏的人生里,为自己写好脚本的人与庸庸碌碌混日子的人,有着天壤之别。我一直坚守着一个理由:不轻视每一份工作,每一份工作目标的完成也就为我的人生目标的金字塔上垒上了一块砖。
《活法》读书笔记篇一
对于《活法》,觉得这本书很实用,我非常认可书里所写的每一个观念和观点,每一章都让我学习很多,从标题中就能学到知识,例如:
第一章:成功方程式(人生如戏效仿前辈寻找人生的目标找准定位脚踏实地)
第八章:论真诚(真诚带来爱与和谐以心为根基赢得顾客的尊敬目标一致决策标准做个谦卑的领导者兼容并蓄大爱与小爱用心沟通……)
这次看了《活法》,内心里非常渴望从各方面去提升自己,包括自己做人的方式、对待身边朋友的方式从对方去出发以及对待工作的态度。第一次看《活法》,也可以说第一次真正对生活人生有了新的看法,生活中如何把一件事情做好就看你自己是否热爱,我相信接下来《活法》的所有观点即将注入到我的生活当中,真正地去运用和感受里面的神奇世界。
《活法》读书笔记篇二
为什么越来越多的人感觉快乐在逐步远离?为什么感觉生活在无尽的烦恼之中?生命的意义越来越模糊。什么才是健康、积极地活法?怎样才能让自己的人生充实起来,让自己的人生充满激情?稻盛和夫在《活法》一书中,把自己的创业心得,更确切地说是他对人生的态度一点一滴展现出来,全书从多个层次、多个空间阐述了他的“活法”和观点,透露出一位智者对当下人焦虑、盲目生活的殷殷劝告。
想起我国古代流传下来的两则小故事。
其一:北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北”。遂率子孙荷,担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉”。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不慧。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。一件事的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣,更多是取决于做事人的态度。稻盛和夫指出“努力过好今天”、“把问题化繁就简”。如同愚公一般,有子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?移山的艰难困苦只是达到目标的过程。有位哲人曾说过一句话,至今印象深刻:“每天进步一点点。”人的习惯思维认为只有目标定得远大,将来可能取得的成就才会大。其实,宏大的目标很多时候会使人丧失努力实现的信心,稍遇挫折便否定了既定的目标。我们现实中的每一天都要竭尽全力踏实地重复简单的工作,一毫米、一厘米的前进,问题的关键是“努力”。
其二:负版者,善负小虫也。行遇物,辄持取,昂其首负之。背愈重,虽困剧不止也。其背甚涩,物积因不散,卒踬仆不能起。人或怜之,为去其负,苟能行,又持取如故。又好上高,极其力不已,至坠地死。今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室,不知为己累也,唯恐其不积。及其怠而踬也,黜弃之,迁徙之,亦以病矣。苟能起,又不艾,日思高其位,大其禄,而贪取滋甚,以近于危坠,观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也,其名人也,而智则小虫也,亦足哀夫!这个小寓言生动地阐述了为人应知取舍的道理:贪取滋甚,以近于危坠。我们在纷芸复杂的社会中遇到的是什么?我们能在其中体悟到最多的是什么?既然心灵有如此巨大的作用,那么,如果摒除过多的欲望,让心灵在繁杂中保持宁静,真正做到事忙而心不忙,那我们的眼睛看到更多的是世间的美,他人的善,心灵感受和体悟到的更多是一种享受。在踏踏实实努力工作的同时,以一颗宽厚仁慈之心生活,用双眼和人类独有的心灵更多关注社会中的美好的一面。《活法》一书在告诉人们锲而不舍、化繁为简工作的同时,也强调了“取舍之道”的重要,指出了什么是正确的“活法”。正如以上两个小故事:认准目标后,脚踏实地努力工作,思维的想象力和创造性就在每天前进的一点点中;在认真工作的同时,尽量减少对外物的欲望,保持心灵的宁静,用一颗享受的心对待人生的一切悲喜起落。
最后,用一句话文言来结尾:天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣。这句话也许更多地强调了为人处事的态度,心灵的洒脱正是建立在对工作和生活得心应手的前提下。
《活法》读书笔记篇三
“修炼心智,磨炼灵魂!”这句话多常耳闻起,偶然才得知这是在《活法》里面稻盛和夫先生经常讲到的一句话,非常经典,每个人听到这句话时都会备受启发,能深刻地去理解这句话的蕴意。
一开始,我不明白为什么办公室的伙伴都在学习《活法》,这引起了我的好奇。当我去看了之后,我才真正的领悟到人生的真谛,不管是从生活的角度、做人的态度以及如何对待身边的事物等等,我都感触很深。
记得在《活法》的代序里面讲述了马云向稻盛和夫先生请教问题的对话情景,从中收获很大,内容用了16个字来概括:人的问题、看懂人性、尖峰时刻、经营哲学,虽然看起来只有简单的几个字,但却总体体现了做人的一个道理和品质,也充分体现了这句话:“得人者善得天下”。
另外在看《活法》的过程中,偶然在MARK老师的博客里看到这样的一段话:“今天早上终于有机会亲临现场聆听日本经营四圣之一的先生的演讲……几年前就一直期待能亲自见到他老人家,今天终于实现了这个愿望了,太好了!稻盛先生的经营哲学实为神奇,他不仅亲手创办了两家世界五百强企业,更神奇的是去年三月他出任破产后日航的总裁,在半年内就从亏损干亿日元到赢利千亿日元,这也再次验证稻盛经营哲学的威力!”这段话是MARK老师写于20xx年1月9日,从文字的表达当中隐约能感受得到稻盛和夫先生对世界贡献的神奇力量,非常值得我们去研究和学习,如果有一天能亲临会见他,我觉得这会是人生当中做了一件不可思议和值得骄傲的事情。
《活法2》第一章中,我初步认知了成功方程式是什么?其实很简单,就是人生的成就=能力*努力*态度,含义里的意思是以你自己为主角,写一部人生之剧,因为只有脚踏实地才是“梦想成真”之道,人生的成败由我们自己掌控。这一点,我看了内心有很大的触动,这将是我和社会中的每个人都需要去好好学习,做任何事情是否能顺利完成,这也是自己决定的态度。
第二章里讲到论能力,其实最伟大的能力就是超起自我,首先我们要做的第一点:承认自己有所不及,当一个人学会不否认自己的缺点时,不管地学习和提升自我,释然地向前迈进,才能逐步超起自我。这一点,是人都会常犯,以前觉得自己的优点挺多,当某一天发现了有缺点时,打从心底里是不愿意去接受和承认的,很害怕被嘲笑,后来随着时代的更改,社会的发展慢慢地改变了我的想法,成功的伟人都讲了一个共同的观点:“一个人有缺点没关系,因为我们生来就不是完美无缺……”,所以当发现自己有缺点时,不用害怕,改正就是提升。
《复活》读后感
本篇内容将从各个角度进行深度剖析和解读“《复活》读后感”,期望我们的阅读之旅能启阿新的思考,带给我们丰富的情感和乐趣。说吃饭不嚼则失去风味,读书不思则难以领悟,在阅读完全文后,其中的情节令人回味无穷. 现在,我们可以把感受转化为文字。
《复活》读后感 篇1
《复活节游行》这样一本内容悲惨的**,得到的评价却很高,盛赞者不乏库尔特·冯尼格、朱利安·巴恩斯、琼·迪迪昂这样的名家。的确,能把如此多内容放进一本薄薄的小长篇中,描写了几位女性的人生,展示了作者高超的写作能力,情节上绝不拖泥带水,文字像刀子一样直插人心。
耶茨最有名的知音库尔特·冯尼格称:“福楼拜以来,少有人对那些生活得苦不堪言的女性抱以如此的同情。”英国女作家凯特·阿特金森称耶茨是位“卓越的现实主义作家”,这本书“催人泪下”(read and weep)。
但是有谁愿意读这么冷的书吗?我不知道。我只知道耶茨写的是没有粉饰的生活。在当今压力无处不在、抑郁盛行的时代,从某种程度上说,读这样的书几乎会发现内疚。
不过几年来,我一直记着卡夫卡的一句话:“我觉得我们应该阅读那些伤害我们和**们一刀的书。”有时候,我们并不是单单为了愉悦才读书。
在阅读了一些能够用文字的力量撕裂人们心灵的作品后,我接受了这样一个事实:文学的另一个作用是记录和分析生活,尽管它可能是无法忍受的生活,并给读者带来情感体验。
“通过艺术,只有通过艺术,我们才能完善自身;通过艺术,只有通过艺术,我们才能让自己避过实际生活中后果不堪的危险。”
《复活》读后感 篇2
是夜,翻开托尔斯泰的《复活》,走近主人公的世界,品味他的人生,发现自己深深被其行为而感动,虽然书只看了半部,但依然感动。
我曾看过许多世界名著,书中无非是一些社会动荡再加上男人和女人的一些事,反映了当时昏暗的社会,而已。或许由于译文的缘固吧,我一向并不认为其文彩的华丽。同样也不认为其故事的有趣,想起如今繁荣昌盛的社会时,书中的故事也就不足为奇了。当然无论过去、现在,无论繁荣、落后都有着一则不变的法则,兴百姓苦,亡百姓苦。
回想复活中的故事,就算是现实也有发生。把自己比做主人公,在年少时忍不住冲动玩弄了一个女孩,事后给钱跑事,从而毁了这女孩的一样,当再次相遇,就算不是在法院的特殊情况下又会怎样呢?的确,虽然年少时的玩弄是冲动的表现,而后呢,难道除了冲动就没有爱了吗?当然有爱。我想只不过不懂爱而以了,初恋的感觉我相信每都人都会难以忘怀,而如今的懈后,换做是我,我也无法面对。面对已经正常生活或许还有妻子孩子的我,面对内心那个曾经爱过的人,叫我如何开口,如何决择。我不知道。同样若换做女人,面对当初最爱而又伤害自己一生的男人,会说什么呢?我不知道。
《复活》读后感 篇3
书名:《复活》
作者:(俄)列夫·托尔斯泰
阅读时间:4月12日——4月15日
好词:错误,错误,位置,正确,荒谬,快乐,判断,执行,命令,憎恶,卑鄙,当然,间隔,停顿,时期,肮脏,差距,恐吓,奢侈。
一句好话:(1)我们生活在这个世界上,有一种荒谬的信念:我们是生活的主人,生活是为了享乐。
(2) 说来奇怪,这种认清自己卑鄙情绪的方式,当然不只是痛苦,更是快乐和安心。
(3)从那个时候起到今天,他已经有很长的一段时间没有打扫过他的灵魂,所以他从来也没有像这样肮脏过,他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有像这样不协调过。
(4)涅赫留多夫虽然有些失望,但也为玛斯洛娃找到自己的幸福而感到高兴,然而,涅赫留多夫对这几个月来的耳闻目睹感到苦恼,他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶,后来,他在《圣经》中找到了答案:人不但不可恨仇敌,而要爱仇敌。
(5) 只要人们执行这些戒律,天堂就会建立在地球上,人们就会拥有至高无上的幸福
(6)此外,相信自己,他往往会遭到人们的指责,相信别人,他却博得周围人们的赞扬。
我的感受:
几乎是一气呵成看完了这部名着,似乎很深奥,却又读懂了些什么。精神的复活似乎比失去的一切更有意义。
这本书名叫《复活》,我想“复活”的就是涅赫留多夫,是他自我精神但我复活,而我从他身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾经也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。
也许涅赫鲁多夫的追求不仅仅是玛斯洛娃。在寻找重生和精神复活的道路上,他看到了,做了,并积极地改变。
去追寻,也许受用的不只是最终得到的,还有一路上看到的。
六年级:雨点儿
《复活》读后感 篇4
在书海中,我一眼选中了《复活》这本书。人能复活吗?人的心灵究竟是怎样在死后复活?我很好奇。也许书会给我答案。在阅读的过程中,我看到了主人公的复活。
四月二十八日,女犯马斯洛娃被押送着走向法院受审。这是十年后,马斯洛娃与涅赫柳多夫的再次相遇。可怜的涅赫柳多夫在这猝不及防之时,重新遇见她。十年,他们彼此都度过了沧桑曲折的人生,隔着由时间制成的冰冷无情的屏障,涅赫柳多夫望向马斯洛娃的双眸,曾经是多么纯真。只可惜,沦为风尘女子的她眼神中充满了环境对她的摧残和改变。她为了活着,不得不走上这条卑贱之路。此时,马斯洛娃,因人性黑暗而堕落的,仿佛已经“死去”了。她,成为了“兽性的人”。
法庭在无情地嘲笑着这个清白的女子。这一段段原本不存在的控诉,以及一段段他们的回忆如同一涌波涛,如同一个挥剑的猛兽,向他扑来。审判台上他濒临崩溃,终于,涅赫柳多夫良心发现,他忏悔了,他认清了自己所犯下的罪过。他决定帮她赎罪,他决定复活。此时此刻,涅赫柳多夫终于找到了心灵的慰藉和灵魂的归宿。“精神的人”苏醒了。
可惜,马斯洛娃最终还是因罪被流放,还是与想赎罪的涅赫柳多夫告别。然而她并没有就此颓废放弃。她仍存有一颗善良之心,固然拥有一个卑微的身份,但马斯洛娃好像纯洁的孩子一样,依然拥有人性的力量。从字里行间里,我看出她曾经的可怜;她漫长的忍耐;她对他人的怜悯;她对活着的希望;她对涅赫柳多夫的宽恕。还有,她心中重新燃起的信仰!最终,心灵复活了,肉体--也就是兽性的人变得不重要,甚至不存在了。
马斯洛娃,就是这样一位传奇女性,由美丽的女仆,成为妓女,又成为女囚,最终变成了革命者的伉俪。因为环境的黑暗,作文她由一个正常的人成了一个兽性的人,又因为心中的信仰和对复活的希望,她最终又成了一个精神的人。她过去的身份似乎都不存在了。现在的马斯洛娃,已经真正“死”而复“生”了。
“尽管好几十万人聚集在一块不大的地方,而且千方百计把他们居住的那块土地毁坏得面目全非,尽管他们把石头砸进地里,害得什么植物都休想长出地面,尽管出土的小草一概清除干净,尽管煤炭和石油燃烧得烟雾弥漫,尽管树木伐光,鸟兽赶尽,可是甚至在这样的城市,春天也仍然是春天。”心灵依然能有慰藉,灵魂依然能复活。
唤醒“精神的人”,打败“兽性的人”,将灵魂撕碎,再重组、净化,灵魂得以救赎。为了那兽性的肉体一再地摧残精神灵魂,这实在是不可取。反之,为了精神的,有信仰的灵魂,执着追求自己的信仰。面对复杂多变的人生与人性,也许这样就能在“死”后“复活”了吧!
我合上书,感觉自己也经历了一次复活。
《复活》读后感 篇5
文章第一句就这样说:“尽管出土的小草一概清除干净,尽管他们把石头扔进地里去,不让任何植物在地上长出来,尽管树木伐光,鸟兽赶尽,可是在这样的城市里,春天也是春天。”描述了一片万物生机勃勃的情景。
可是第二句“唯独人,成年的大人,却无休止地欺骗自己而且欺骗别人,折磨自己也折磨别人。”为马斯洛娃将受的苦难作了铺垫。
本文男主人公聂赫留朵夫,一开始是个是非分明的人,后来变成一个冷漠麻木的人,致使马斯洛娃走上了一条她不应该走的路,后来被别人陷害,男主人公开始良心发现,经过重重挫折,终于把马斯洛娃从那艰苦的生活中救了出来,女主人公为了不使男主人公再奔波,同时,男主人公也做起了有意义的事。
读完后,才知道“复活”是一个人的灵魂从污浊变清,良心从丢失到找回,所以男主人公“复活”了,变回一个有血有肉的人。即使他曾经在污浊的生活中卑污染过,但我仍认为他是一株莲,因为他改过了,成为像莲一样没有在世俗中失去自我的人。这是一个人灵魂和灵魂的复活,但那些仍然欺骗自己良心的人可能已经被污染得面目全非。他们可能被污染到血也变黑的程度。他们可能无法自拔
我们很多同学也是这样。原来,纯洁的心灵已经变得肮脏和黑暗。但是谁能像聂赫留朵夫那样复活呢?我们现在所做的,抄袭作文,考试作弊,欺骗父母和老师,不欺骗自己。也许还需要一点时间,希望这些学生能重获新生,过上新的生活,以新的态度学习。
我想聂赫留朵夫已经去过新的生活,去让更多人复活,为“大同”社会而努力。
《复活》读后感 篇6
爱,后悔,反思,最后,他决定,他复活了,他重生了,他在复杂的社会中找到了自己的道德标准。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃,在这条寻求重生,精神复活的道路上,他见到了,他做了,他去积极的改变了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜读福音书,那曾经是他看不懂的教训。
经历了这一切,他这次突然看懂了圣经的教训,并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。
后天的环境和条件对人类的塑造也是必不可少的。对于个人而言,复杂一些的环境对人的锻炼可能会更大一些,我们从“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其身,困乏其身”也可以看出艰苦环境对有大**的磨练。然而有时自己周围的环境自己是无法选择的,一个优越的环境如果利用好了,是一个人发展的优势,若只是安逸于里面,不思进取,那么就会不知不觉地丧失自己的斗志与追求,迷失自己。
人生常常是苦和乐同行,悲和喜携手,挫折和顺利与我们相伴。环境造就人,环境塑造人,让我们微笑面对生活中的苦难,微笑面对挫折。恶劣的自然环境锻炼人的意志,增强人的体质。
艰苦的环境锻炼人。它使人们愤怒和兴奋。它使人们不得不调动一切力量为生存和发展而战。其实还有一点很重要,那就是不要让舒适的环境变质!舒适良好的环境应该成为我们成长进步的基石,在这样的路上我们应该走的更快,而不是沉迷于路边的风景,忘记自己前进的路还很长很远。
对我而言,工作技能和道德品行的提升都是要时刻牢记在心的,平日的工作中有轻松的时候、有艰辛的时候。困难的时候,我们不仅能看到压力。是提高自己的途径和方法;当你放松的时候,你应该时刻提醒自己多了解涅赫留朵夫,多反升自己,多总结,提升自己的内在价值。
复活读后感
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复活读后感【篇1】
1、太重了,实在是太重了,他们负担不起,我们这个社会也负担不起,他们也许也不觉得了,不觉得痛,不觉得悲。
2、读后感:祖母的爱是伟大的,无私的。
3、往事越千年,来到今天,又有了像陈奂生这样的中国农民。
4、有些人活着,然而他已经死了。有的人死了,然而他一直活着。
5、年,艾青在沪杭路车厢里写下这首《复活的土地》,诗人预言伟大的抗日民族解放战争即将来临。他的预言得到了证实,第二天在古老的芦沟桥响起了划破历史长空的枪声。
6、最后,想起毛主席的一句话:
7、主要内容:
8、他们变胆小了,他们变沉默了,他们越发的不知所措,也就不以为然,也就抿然众人了。
9、今天我读了安徒生童话祖母,里面的故事十分感人。读完这篇文章,我泪流满面。作者把对祖母的思念用美丽的语句描绘出一幅记忆中的图画,那幅图画是一首思念的诗;是一幅美丽的油画;是一曲悠扬的咏叹调。
10、这几天闲来无事,翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》,轻轻拂去灰尘,翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。
11、《复活的土地》虽不足三十行,却是一首真正意义上的大诗。诗人以浑朴如椽的大笔,纯净而庄重的语言,将一个受尽凌辱的伟大民族正在觉醒奋起的姿态和精神,以及诗人自己“拂去往日的忧郁”与苏醒的大地一起迎接战争的欢欣和誓言,如铭刻碑文似的简洁而深刻地构勒了出来。
12、读完鲁迅先生的《药》以后,对中国旧农村里的广大农民有了一点见解。
13、同样,在面对百转千回的社会时,他们同样得不知所措,不知道怎样适应当今的社会。
14、忧患和期待,使他的全身心体验到了历史风云变幻的最细致而敏感的神经。他发现了曙光似的预兆。
15、但别忘了,一件小事可以成全一个人,也可以败坏一个人。
16、大型纪录片《复活的军团》以考古证据和历史研究为依托,借鉴故事片的表现形式,层层揭示秦军之所以能够一统天下的历史真相。
17、但是我们也开始关注他们了,的确,别忘了,只有他们,才是我们心中无法忘记的生命脊梁!是我们改变了世界,还是世界改变了我们?也许是后者多些,我一路走来,也有过一些疑惑,但是我依然执着于那些心中的力量与温暖,这才是人性的所在吧!对于这个问题,你们每个人心中的中国农民形象,我期待你们的解答,也期待着生命的回音……
18、我爱艾青的诗,源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗,因其自然天成,而有着最伟大的手法,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;+我爱艾青的诗,因为我同样和诗人一样,爱着这片土地和阳光。
19、有时候不理解这句话,读到这一段,突然就想到了这一句话,亨德尔这样坚持自己梦想,坚持自己所坚持的,即使中风,偏瘫,破产也无法打倒,他不仅仅是作曲家,更是一位战士。4月13日他中风倒下,4月13日他的《弥赛亚》第一次公演于世,4月13日他离开人世,他那具不能永生的躯壳死去了,但他的精神永存世间。真想高呼一句:“哈利路亚!”
20、这个时候的农民除了干农活以外,干得多得也许就是整天的谈论一些无关紧要的事情。
21、他们生活在一种似人非人的世界里,过着麻木不仁的生活。
22、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗,因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神苦修,锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私,于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟,我应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉”。诗人的情怀从一己之悲中走出,又将走向何方呢?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避,不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁,或许一生终不得志,但我仍会“依然站在那里,含着微笑,看着海洋……”。诗人走出自我的内心体验,以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量,和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。
23、该片历时三年,其制作投资在中国纪录片史上很可能是最多的,全片充溢着恢弘的史诗气氛。
24、艾青写了《复活的土地》三个月之后,又写出《他起来了》这首更为昂奋的不到二十行的大诗。
25、悲!毅然决然的以为自己对于农民就认识这些,肤浅了?我们常常把愚昧落后的帽子戴在他们头上。
26、我全然不知是他们容不下这个世界,总给这个世界增添一种凝重;还是这个世界容不得他们,总给他们以难处的境地?他们日出而作,日落而息,他们招惹谁了?他们完全有理由活得更洒脱些,但是他们却没有,依然执着于在世界的角落徘徊前进,他们或许已经习惯了,默许了。
27、暂且说是麻木不仁吧,他们是无奈的,就连如何坠入这麻木不仁的圈套里的,他们也许也全然不知。
28、多么滑稽的事情啊,吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头,就能拯救一切?包括社会,人性,等等等等。
29、每一行每一节,都是庄严而凝重的,都有如战斗的列兵,直挺挺地站立着。庄严和凝重,最能体现出那个历史的特征和诗人创作的心态。在民族危难的时刻,真诚的诗人,无不努力自觉地创作急切呼号的诗篇。
30、可悲,真的可悲。
31、《他起来了》的艺术审美特点显示出巨型的雕塑感,这不仅由于它的语言的重量,主要是诗的意象的深度和空间感所决定的。他,是一个与敌人血战的巨人,是有血有肉可感的生命,从屈辱和血泊中站起来的一个英勇无比的民族。
32、所以称它为大诗,是因为它所蕴含的历史内容和艺术审美力量是博大的,真正地显示出了那个时代——抗日战争初期民族奋起战斗的决心和精神。这首诗,没有悲伤和叹息,没有虚幻的词藻,没有抽象的观念。
33、我爱艾青的诗,又因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙,或澎湃激昂,但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮,然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感,使余音袅袅,三日不绝于耳。美!
34、这篇小读后感写给正在处于低谷的自己,机会永远留给做好准备的人。不要自怨自艾,蓄势待发才是该有的状态
35、祖母非常老了,她有一本旧书,里面夹着一朵压干了的玫瑰花。当祖母的眼泪落到玫瑰花上时,玫瑰花复活了,使整个房间充满了芳香。祖母又变年轻了,变成了一个可爱的姑娘,在她的身旁坐着一个男子,送给她一朵玫瑰花。
36、说的没错,就在这谈论中,中国农民就消沉了,忘记了一些自己的责任,把自己真的就置身与天地山川之间,淡出了与命运的决斗擂台之上。
37、但是他们却一直的这样生活,翻版着一个个前人的身影,一个个以前发生过的,却又在不断发生的故事。
38、面对物质和精神的双重压迫,他们不同于旧式中国农民,有了自己的精神追求,便又在我们的生活中茫茫碌碌,我们却又对他们“另眼相看”了,于是他们又是难堪,阿Q的复活者又层出不穷,让人玩味。
39、与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷!与人奋斗,其乐无穷!
40、如今,祖母去世了,在靠近教堂墓地墙边的坟上,他们种着一棵玫瑰树,很快它就开满了玫瑰花。我们的眼睛将再次见到亲爱的祖母,年轻和美丽的就像她第一次亲吻那朵如今已在墓地里化为尘土的鲜艳的红玫瑰花一样。
41、引自亨德尔的复活
42、生活是一门艺术,只有以乐观的心面对坎坷,以执著的心面对事情,就能越过重重困难。
复活读后感【篇2】
《救赎与复活》是托尔斯泰的名著,这部厚重的小说发人深省,不仅揭示了俄国当时的社会现实和救赎复兴的道路,也探讨了人类的本质和复活的意义。
小说以主人公尼古拉·伊万诺维奇为主线,通过描写他在社会地位和家庭婚姻方面遭遇的种种不幸,以及他在监狱中和深夜里思考人生、良心和宽恕的故事,向读者展示了人性的弱点和缺陷,并呼吁我们要关注心灵的救赎和复活。
《救赎与复活》中救赎与复活的主题贯穿始终,赋予了小说以深刻的内涵。救赎在小说中有多重含义,它既是对犯罪行为的救赎,更是人性的救赎、道德伦理的救赎。主人公尼古拉在被误判入狱后,经历了五年的野蛮刑罚和牢狱之困,心灵遭到了前所未有的创伤。尼古拉的救赎就是在狱中自我反省,理解自己的罪行,通过良心的自我洗涤,找到心灵的归宿,最终获得社会和家庭的宽恕和原谅。
而复活则不仅仅是对尼古拉个人的复活,更是对社会和人类的复活。尼古拉的复活成为一个载体,在他重获自由后,他经历了爱情、友情、家庭以及社会的种种复杂问题,他的思想被激发,对社会问题有了更加深刻的认识,最终他迈出了宽恕之路,帮助了一个被污蔑的女孩复活。在社会等级观念牢固之时,尼古拉的行为无疑是对社会观念的冲击与改变,他的复活也影响了他周围的人,鼓舞了他们持续追求自由和人性解放。
本书的意义超越了当时的社会背景,更是与今天的社会现实息息相关。在当今社会中,种种道德沦丧、人性扭曲的现象屡见不鲜,人们对尊重人性、平等、爱与宽恕的概念越来越深刻地思考与追求。这也把救赎与复活再次提上了议事日程,人们开始思考如何从废墟中拾起我们的尊严,如何让我们的内心归于自由和和平。
总而言之,《救赎与复活》是一部深刻震撼的小说,它提醒人们对自我、社会和人类本质的深入思考,提倡爱与宽恕,鼓舞人们信仰复活之路的力量,帮助人们找寻内心的救赎与复活。无论在当时还是在现今,它总是那样的振聋发聩、励志可贵,让我们都能重新思考和回归尊重人性、爱与宽恕的正途。
复活读后感【篇3】
《复活的档案》是一部关于死亡与复活的科幻小说,故事情节引人入胜,让人回味无穷。
小说的主人公是一个名叫史蒂夫的年轻人,他是一位忙碌的医生,生活中没有任何特别之处。不过,在一次意外中史蒂夫死了,他的身体被送到了一家神秘的研究机构——复活公司。这家公司可以利用高科技手段将死去的人复活,史蒂夫也因此获得了第二次生命。但是,史蒂夫却发现,在复活之后,他的一切都发生了改变。他不再是原来的自己,他的人生观、世界观都被彻底改变了。
小说中的故事情节充满了惊险与犯难,史蒂夫在复活之后不断面临各种困难。他不明白自己为何被复活,也不知道自己的身份和使命。为了探究这些问题,他在复活公司内部展开了一段惊心动魄的冒险之旅。他与公司内部的一些人为敌为友,身陷其中的危机与阴谋之中。
与此同时,小说中也提出了一些哲学思考,探讨人类生命、死亡的真谛,引人深思。在描写人物与情节上,作者运用了生动的细节描写,让读者更加深入地了解每个角色的内心世界,与他们一起经历复杂多变的情节。
《复活的档案》不仅仅是一部有趣的科幻小说,它也让人不得不思考生命的意义以及科技可能带来的影响。作为读者,我们可以不仅仅是沉浸在情节之中,还可以深入思考书中所提出的问题。
复活读后感心得(集锦5篇)
从某种程度上说,作文写得好非常占据优势。作文是人们疲惫生活的解药,优秀的作文通常蕴含着丰富发情感,我们寻找的作文,什么样的才算是优秀呢?在这里,你不妨读读复活读后感心得(集锦5篇),欢迎分享给你的朋友!
复活读后感心得(篇1)
曾几何时,我热衷于西方文学。那对细节深入肌理的刻画,对人物本真性格的塑造勾勒,对社会黑暗的有力鞭笞,以及对向往光明的人却最终沦落与泯灭的悲戚,如同在静静的时光中沉湎于一杯香甜浓馥的咖啡,既满溢着浓烈热切的情感,又在岁月喧嚣的时光中多了几分细细推敲琢磨的愉悦感。
无数的角色曾在那些黑暗动荡的社会中挣扎,却在可怕的现实面前脆弱的如同一只娇小的白蝶,在烈火的灼烤中有如随水漂零的桃花,纵使有敢于怒放的勇气,最终却也香消玉殒。我为他们的执着而动容,为他们的结局而惆怅。难道那些怀揣着希望与梦想的人们,最终只能成为社会的牺牲品,而不能在炼狱中重生、觉醒吗
被满腹的心绪困扰着,辗转于内心强烈的呐喊,我在迷途的恍惚之中邂逅了这本《复活》。或许这一次,人们才终是能够追求自己之所爱,探寻内心真正之所想想象过他们在绝境中逆风飞翔,因挫伤而如同死水般凝滞的心灵也在追寻后获得复活与苏生。
透过这本书,我认识到了另一个社会,另一个时代。聂赫留朵夫,曾和一位伊人,姑妈家的女仆,玛丝洛娃,在禁断花园的一角,怒放出了爱情的花朵。他们曾在那份年少青涩的炽热中悸动,也曾在一丝眼神的触动中诉说恋慕的言语。两人如同相依的鸳鸯,在独属于自己的一方水萍嬉泳。没人知道那时的他们内心有多么幸福。
幸福的生活总是不能长久。聂赫留朵夫在贵族的生活中逐渐变得堕落而自私自利。他最终抛弃了她。这沉重的打击,使得玛丝洛娃不得不流落到社会的底层。多年以后,在一场平常的审判中,被诬陷的玛丝洛娃作为罪人的姿态出庭。那份当初的愧疚与自责牵动了埋藏在聂赫留朵夫内心罪孽的余种,萌发了赦赎的幼芽。
正是这份勇气使他迈出脚步,见识了监狱里人民的水深火热,人民遭受社会的侵蚀而自私自利;见识过所谓上流社会暗涌的腐败与黑暗。所谓的贵族阶级,背后却有嗜血成性,残忍暴戾的一面。社会的动荡与黑暗唤醒了这位纯真青年的内心。他突破了贵族思想的束缚,放弃贵族特权,和这罪恶的阶级彻底决裂。他不仅勇于站出来,请律师为卑微的玛丝洛娃辩护,陪伴她流放西伯利亚,同时还将自己的土地以极低的价格租赁给农民。纵使他放弃了自己原来的生活,但他却收获了一种全新的灵魂上的解放,令人感觉无比的舒畅。这样,玛丝洛娃和聂赫留朵夫,都通过这种方式过上了理想的日子,实现了精神上的复活。
曾经赎罪的种子绽放出善良的花朵,在如同淤滩般的社会中,心灵有如浴火重生的火凤,洗尽满袖铅华愁尘,还原到人性本来的单纯模样他们在物质与骄奢纵横喧嚣的时代,独自坚守那片心灵的净土。
我为他们终能触及幸福的硕果而欢呼雀跃,却留下对自身无尽的思索。当我们理所当然地评判着社会不良风气的理所当然,又是否常常种下一棵赎罪的草种呢在我们无意中做了被人所不齿的事的时候,当我们曾在负罪与愧疚感的深渊中挣扎的时候,我们又是否能用于坚守内心的方塘一亩,为内心注入道德的活水,浇灌出善良的花朵呢
墙角的紫荆花沐浴着大好的春光,馥郁正浓。放下书本,内心只剩下如细雨浥过轻尘后的宁静。打开窗,让明媚的暖阳随着和煦的清风探出头来。闪烁的瞳仁对明天坚信不疑,善良之花正诉说着无言的花语。而当下的我们,一定能听见青春的声音,正向着灿烂的明天飞奔而去。
复活读后感心得(篇2)
那天,我在书店看到了一本书,书名叫《复活》。于是我感到很好奇,就迫不及待地买回家看。
我很喜欢看书,有时候我还怀疑自己是不是有恋书症。因为我每次去到书店就会有一种莫名其妙的感觉,恨不得把全部书都买回家一阅而尽。上次,我在书店买《复活》的时候,我又看到了一本我感兴趣的书,书名叫《飘》。我立誓;下次去书店誓一定要买回来,因为我真的很想看。
虽然,我没买《飘》这本书,但我买了《复活》。这也是挺值得我高兴的,因为《复活》这本书真的很好看,从故事的开头就一直吸引我到结尾作文网。因为这本书的作者是俄国伟大的作家列夫、托尔斯泰的代表作之一,是文学的经典,难怪会那么好看。
这本书的主人翁是玛丝洛娃和聂赫留朵夫,聂赫留朵夫是一个贵族、欺压无知少女的一个人,而玛丝洛娃是被聂赫留朵夫欺压过的受害者之一。由于聂赫留朵夫是一个贵族人,很有财富。他怕玛丝洛娃对他前途有影响,于是就把玛丝洛娃关进了牢房。但玛丝洛娃上法庭时,聂赫留朵夫突然良心发现,决心要带玛丝洛娃远走高飞,在救助玛丝洛娃的同时聂赫留朵认清了社会,认清了自己。他心灵从死寂中开始复活。
复活读后感心得(篇3)
读着《复活》,心灵一次又一次地受到震撼,不仅仅是为了男女主人公,个性是男主人公灵魂回归的可歌可泣,更是正因自己内心与之产生的共鸣。其实,我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。
在男主人公聂赫留朵夫身上时常活跃着两个人,一个是精神生命、真正的自我,他只追求既能成为自己,同时也能成为别人幸福的那种幸福;一个是健康、精力充沛、肉体的自我,它追求的仅仅是个人的幸福,而且为个人的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福。两者不断做着殊死的较量,谁赢就能支配他的一切行为。一次斗争,便是一次反省,一次醒悟的可能。但两者的竞争常常是不公平的。
坚信自己,意味着处理各种问题都不能思考追求简单快乐的肉体的自我,而是几乎总是同他作对;坚信别人,意味着无需处理任何问题,所有的问题都已经得到解决,解决问题的原则总是不思考精神的自我,而只思考肉体的自我。此外,坚信自己,他往往总会遭到别人的指责--坚信别人,他却博得周围人们的赞扬。这样看来,坚信自己比坚信别人要难得多。精神的自我要战胜肉体的自我,往往要付出更多艰辛的发奋。
在生活中,我也常常会遇到两难的选取:目睹无视红灯川流的人群,我在犹豫;看到窗外点点的垃圾,手握废纸的我在犹豫;应对路中央可能造成的意外,我在犹豫然而,这些本无需犹豫的犹豫,却在刹那间被肉体的自我所操控。他说:别人都这么干,何必太认真呢?或是其他人都不干,你又何必出这个风头,让人笑话呢。他胜利了。不止一次的胜利了。让我过后时而会陷入深深的自责中。不能凭自己的想法做事,只是惧于他人的眼神,这眼神有时甚至是自己凭空想象的,可悲!或许平时表现得默默无闻,老实沉稳的我,在别人眼中能称得上好人。但作为我,可从来不敢这么想,我只敢说,我不是坏人而已,离好人远着呢!
聂赫留朵夫精神的自我在为数不多的几次胜利后,他总要为自己定下一些行为准则,并决定要遵循到底;记日记,开始新生活,期望这种生活永远不会改变--他对自己说,这叫做翻开新的一页。然而,每一次他都被城市的诱-惑所降伏,不知不觉地再次堕落,而且往往比以前显得更深。
我又何尝不是这样呢?总是在一段堕落的生活中突然有所觉悟,认为不该一向这样沉沦下去,必须要摒弃过去,开始一种全新的生活,豪言壮语,信誓旦旦,何其壮观!可到头来,还是一如既往地堕落,不求上进。
恶劣的行为是没有过,但是却有过比恶劣行为更恶劣的东西,有过能产生所有恶劣东西的思想。恶劣的行为能够不再重犯,能够进行忏悔,而恶劣的思想却只能不断滋生恶劣的行为,一种恶劣的行为但是是在为其他恶劣行为蹚路;恶劣的思想却有使人难以抑制的走上这条路。我有用心向上的思想,才能将一个人带上成功的一面。
聂赫留朵夫是幸运的。他在一次庭审上遇到了那个他曾深爱的姑娘--喀秋莎。她的出现震撼着他的心灵。在一次次痛苦的斗争中,一个自由精神的人,一个真实的强大的永恒的精神的人,在聂赫留朵夫身上苏醒了,他不能不坚信他。无论他实际的样貌和期望的样貌之间的差距多大,对一个已经苏醒的精神的人来说,一切都有可能。
聂赫留朵夫开始慢慢地复活了。以前他需要费尽心思,才能想出该做什么,而想出的事情总围绕着他一个人--他自己;但是尽管生活的全部兴趣当时都在他一个人身上,但所有的事情都是枯燥乏味的,但如今所有的这些事都是为了别人,而不是为了自己,因此这些事情变得也具有吸引力,因此这些事情也就多得不可胜数,不仅仅如此,以前聂赫留朵夫班子及时的时候,往往总是感到烦恼和怨恨;此刻办别人的事,大多让他感到愉快。
当然,为别人做事获得的乐趣远比之为自己要多得多,正因在这其中有密切的合作,真诚的鼓励,赞赏的目光,成功的喜悦,分享的快乐,你的价值也在帮忙他人时得到肯定,这是我们做一件事时获得最大的满足。
聂赫留朵夫为喀秋莎用心奔走。在奔走的过程中,他接触到了以前从未接触过的一些人:失去土地的劳苦农民、作威作福的狱吏,从低到高各级ZF部门各色的人物,都让他对自己的国家,所处的社会有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人们永不休止地欺骗自己和相互欺骗,折磨自己和相互折磨,他们猥琐贪婪地玩弄着自己发明的那套一个人统治另一个人的把戏。他认清了这个社会,看到社会丑陋黑暗的一面。他将不再只以自己为中心,不再只为喀秋莎一人而奔走,他将为整个社会谋求一些未曾有的东西。这如小说最后说的:从这一夜起,对聂赫留朵夫来说,一种全新的生活开始了,不仅仅仅正因他进入了一个新的生活环境,还正因从这时起,他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不一样的好处。
聂赫留朵夫的复活源于一次意外相见对他内心造成的震撼,能使他不断反省自己,剖析自己,从而走上一条相反的人生之路。而我们的复活仅仅是缺少这样一次意外吗?不是,肯定不是,我们缺少的最重要的是敢于复活的勇气和信念,没有强大的精神动力,是不可能驱使我们与自身的惰性作长期的斗争。要想有所作为,就务必充分认识到这一点,敢于突破自己,敢于让自己不断地复活。
复活读后感心得(篇4)
《复活》是歌颂人类同情的最美的诗--最真实的诗,书中体现了卑劣与德性,一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。——法国著名评论家罗曼罗兰
《复活》这本书讲述了这样一个故事:贵族青年聂赫留道夫“骗取”了故母的养母卡秋莎·玛斯洛娃的爱意,导致她被迫成为了妓女。当她被诬告谋财害命时,正好聂赫留道夫以陪审员的身份出庭,见到卡秋莎后深深感到自我毫无人性,于是他为了弥补自我以前的过错,便为她奔走伸冤,并向她求婚。之后伸冤失败后,卡秋莎被流放,而聂赫留道夫也下定决心要陪她一齐去受苦。他的一举一动卡秋莎都看在眼里,她不仅仅原谅了他,并且还重新爱上了他。但为了不损害他的名声和地位,卡秋莎最终没有与他成亲。
在平时生活中,我们应当抱有像卡秋莎那样的宽容之心和聂赫留道夫的能够自我反省的心态。每个人都会有自私的心态,哪怕是看到垃圾却不捡起来,这也是自私的表现。可是,没有关系,只要你能像聂赫留道夫一样知错能改,努力弥补自我犯下的过错,就会让比尔原谅你。但如果你一错再错,屡教不改呢那么比尔不但不会谅解你,并且还会认为你目中无人,从此再也不想和你打交道。另外,我们也要像卡秋莎一样先从比尔的角度研究,这样才会让别人喜欢上你。
知错能改和宽容也是一种生活技能。
复活读后感心得(篇5)
聂赫留朵夫凝视着那盏油灯的火光,想得出神。他想到生活里的种种丑恶现象,又设想是人们能理解这些箴言,咱们的生活将会变得怎样。于是他的心充满了一种好久没有感受到的喜悦。
替主人公聂赫留朵夫写出这话,我也是思绪了很长时刻的。这本书描述了男女主人公的精神复活,尤其是男主人公聂赫留朵夫的精神复活。他大学期间是一个纯洁、热诚、朝气勃勃、有完美追求的青年,在姑母家度假时,于美丽纯洁的少女卡秋莎恋爱。等他进入军队和上流社会以后,过起了花天酒地,醉生梦死的生活,并诱j了卡秋莎。这也是卡秋莎之后堕落,成为妓汝的主要原因。直到在法庭上相遇,聂赫留朵夫良心发现,在为玛丝洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上诉失败后就陪她去西伯利亚流放。聂赫留朵夫的行为感动了玛丝洛娃,她重新爱上了他。但为了不损害他的名誉地位,玛丝洛娃拒绝和他结婚而同一个“革命者”结合。两个主人公都到达了精神和道德上的“复活”。
在我读这本书时,一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零,正因我没有坐牢,您也没有坐牢,咱们大家都没有坐牢,那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺咱们每人的特权,流放到不很远的地方,那是在容易但是的事了。”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思,如果“他们”能够为所欲为,那还要法院干什么呢?同时,聂赫留朵夫与卡秋莎的爱也让我感动。她爱他,认为自我同他结合,就会毁掉他的生命,而她和西蒙一齐走开,就能够使他恢复自由。她由于实现了自我的愿望而感到高兴。
这部作品具有高超的艺术性,高度的真实性,深厚的人性。反映了沙皇俄国社会的方方面面,刻画了许多栩栩如生的人物。要克服使人们饱受的骇人听闻的罪恶,可靠的方法,就是在上帝面前承认自我总是有罪的,因此既不该惩罚别人,也无法纠正别人。当我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的状况。那就是我起初觉得古怪、荒诞甚至可笑的思想,却不断被生活所证实,有朝一日我会忽然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。
最新《家》读后感(系列5篇)
读后感究竟要分几个部分去叙写呢?在阅读了作者写的作品后,好像突然感悟了一些事情。写读后感时,我们一定要联系生活实际。或许你正在查找类似"最新《家》读后感"这样的内容,欢迎学习和参考,希望对你有帮助。
最新《家》读后感(篇1)
内容简介:《小小的家》以一个纯真少女的视角,写了一个家庭在战乱年代里的变迁。想着“帮佣就是作为出嫁前的新娘进修”,少女多喜好奇又兴奋地来到了东京。在东京郊外的一座红色屋顶的小楼里,多喜与持重的平井老爷、美丽的夫人,以及可爱乖巧的恭一小少爷,和谐幸福地生活在一起。小小的家中岁月静好,多喜的心头总是萦绕着一份安宁与温柔,她甚至不想嫁人,不愿意回故乡,而将这小小的红顶房子当成了要一辈子留下的家。然而,和乐美满的生活却因一个年轻人的到来,渐渐起了惆怅和纷扰。在有着红色屋顶的小小的家之外,是风云动荡的社会与时代:申奥、兵变、战争、征召令、空袭……在日后无数的跌宕和苦辛里,那个留下了自己青春印记的小小的家总是让多喜魂牵梦绕,惦念一生。
小小的家读后感,来自当当网上书店的网友:小说总能够给人一种超越现实的感觉,但却又那般的真实,让人觉得这的确是发生在现实生活中的事情。阿多的眼睛是锐利的,虽然没上过什么学,但是她的心很细,知道什么该做,什么不该做,对于一个女佣来说,这显然也足够了。只是,平淡的生活也总会掀起波澜,后来发生的事情其实不是阿多所能控制的,她也只能在一旁看着,至于对错,无从解说。
小小的家读后感,来自淘宝网的网友:看完整本书,生发出一股莫名的忧伤。记得以前看过《情书》,就曾有类似的感觉,不知道是不是日本小说都带有类似的感伤情愫呢?总之,觉得很舒服,小说的文字很流畅,平实,阿多给我留下了深刻的印象,一个终身未嫁的女佣,在阐述自己的人生故事时,扯动的是,一整个时代的变迁,让人读完之后,掩卷沉思。
最新《家》读后感(篇2)
喜欢周国平的文字,始于一个人只有一条命,一颗心,把心安顿好。也翻过《一个人的朝圣》《安静》《我们都是孤独的行路人》,但很多并没有看完,也许是由于没有时间,也许是被别的书替代了,更多的却是自己的懒散吧。直到现在,时间比较充裕,便记起了这个老朋友。这是我所没有听过的他的书,却让我爱不释手。跟随他的记忆,我开始回想记忆中的已沦为废墟的三间小瓦房。
我在想一个40后的人为什么可以成功撩动90后的记忆,那些萤火虫,打ju,拍pia,跳皮筋,过去了那么多年的事情,原来都如此完好的存在记忆深处。现在的孩子已经很少能体验到这种感觉了。高楼,游乐场已经替代了乡土气息,空调替代了自然风,有机蔬菜水果代替了乡间野菜野果,有时候想现在孩子真是幸福,可是,真的是幸福的嘛?为了买一本书,宁愿走十几里的弯路,宁愿吃窝窝头(现在看来是美味),也许,现在的孩子也许会为了一个东西积攒很久,可还会是为了书嘛?我怀疑亦相信着。每个人的童年都是独一无二的,有快乐,亦有无奈。我还是相信大多孩子眼中的世界都是简单的,是大人把它想复杂了。我原本以为孩子们不会再有我们那时候的童年了,直到看见姐姐家的孩子那么开心的吃着辣条,一根一根慢慢吃着,那么幸福的咬冰棍,开心的和同伴奔跑着,成群结队滑着滑板,我明白了,童年的味道永远不会变,只是换了种方式而已。
童年的我住在三间青砖瓦房里,那时候的物质没有现在富足,可印象中却是无可替代。跟在哥哥姐姐后面看他们打ju,看他们打打pia,打deluo,直到慢慢我长大了,也可以加入到他们的队伍中去。童年,旁边到处都是水坑,春天柳絮飘舞,柳枝拂水,直到后来看到西湖我都觉得没法和记忆中的柳树和水流相比,这可是完完全全的大自然的杰作啊。夏天可以看到满池荷花荷叶,片片蛙声,下雨的早晨真的会有龙虾爬到门口,秋天地上堆积起厚厚的杨树落叶,冬天,枯树,积雪还有屋檐下长长的冰条,不仅会想为啥小时候就没觉得它那么美呢?
现在,那几间房早已不在了,久别归家我也很少去那片土地,有时候我在想那片土地已经不在了,随之消逝的还有我的童年时光,看到正在童年的孩子,我也不会想起那片土地,而读这本书的过程中那房子不断的跳出来,它的轮廓,房子内的摆设,墙上的涂鸦,无数个白天黑夜的喜怒竟然都清楚的出现在眼前,原来它一直都在啊,是自己不愿想起,感谢周老师,走带我走过了一遍童年。
从来不是感动太少,而是,没有触及到内心那片柔软的地方。踏破铁鞋,奔赴万里,仍能记得那个记忆中的自己和、永不老去的父母和早已不知去向的玩伴。
最新《家》读后感(篇3)
《远方的家》是由中央着名主持人彭祖主持,带领摄制组和两辆车队由广西边境出发,走人云南边疆,寻找边疆的美景。体验边疆旅游节目。踏上艰难的边疆行感动也自从开始。
摄制组在奔腾不息的湅沧的边上,学校、场镇却在江的对岸,听村民介绍、离这最近的一座桥也有708公里远。所以两边互相弄了绳索,这样如果你想去那边,就可以用滑轮把你滑过去,但是小孩的妈妈说:走,赶集去,你们去不去。他们都会很高兴的说去,每次穿戴好衣服时,来到江边就会被吓得哭起来。记者问:这里没有修桥吗?他们说,有是有,但是桥离这里太远了,如果要走的话,就要一天的时间才能到达,政府他们说要修桥,可是好长时间了,一直没有修桥。一位阿姨说:这里一般很小的孩子根本不可能过来这里。
记者看见对面有两个孩子,便滑了过去,正要快到了的时候,被卡住了,他们说这是正常现象,有时这里还发生事故坠入江里死了的事情。出现卡住的现象是因为身上带的东西很多,要靠臂力才能得救。那两个孩子都是6岁,一个叫斯那拉姆,另一个叫次仁卓玛。记者问:你们想过去吗?那两个孩子都想过去,可是很怕坠入江里,只好在那等着父母的到来,他们很想去赶集,但是又怕,别说去赶集,连城市都没去过,如果这里修了桥,他们又可以去玩,又可以去上学。如果说去过那个远远的桥,但是要走七八个小时才到记者又滑过来了,然后他感动的甚至哭了,说:有些事情等你真正做到的时候 ,你才会理解它到底有多辛苦,现在我的手还很疼,但是村民们天天在这滑,他们都没有任何抱怨,这说明都有一颗坚定的心
尽管《远方的家》还未全部播放完毕,但是我相信后面还有更多的感动等着我,让我怀揣着一颗真城的心,跟随着节目继续寻找吧!
最新《家》读后感(篇4)
“我只想回到,这个对自己是那样熟悉和那样亲切的环境里,在和自己极为相似的人群里停留下来,才能够安心地去生活,安心地去爱与被爱。”还没来得及翻开书本,就瞧见了这句话,我不禁感到讶异,在这个奢靡浮华的年代,人人都向往着纸醉金迷的生活,作者却选择停留下来,安心地去生活……
这本书中,有母亲对孩子的爱;有朋友间道不尽的浓厚情谊;有游客对小贩无法言语的感激之情;有路人对美好风景的无限向往;还有世人对生命的独到见解……但这所有的一切,都脱离不了一个字----爱。作者在写这本书时,必定是发自内心的感触,每当你阅读此书时,它会毫无保留地去包容你,那感觉就像一粒种子在不知不觉中萌芽,生根、长出枝叶,最后成为一棵挺拔伟岸的大树。作者就像一位长者一样,用她的经历告诉你,什么是需要忍痛割爱的,什么是需要珍重爱惜的。没有说教,没有规劝,只有那样轻柔地向你娓娓道来,而每每翻阅书本,也会发现内心又强大了一些。
人生真的不过短短几十年的光景而已,在这几十年里,还免不了要有误解,要有争战,要有悲愁病痛和别离。但作者在这本书里告诉了我,这些现在看似痛苦的事情,在多少年后忆起是多么回味无穷,所以试这放慢我们的脚步,去欣赏“人生”这一条漫长道路上的风景罢,无论它明媚与否。
我终于还是明白了封面上那一句话的含义,那不过是一个漂泊者最遥不可及的梦想,也不过是整个社会中各类人的梦想罢。但又有谁能想到“安心的生活”,城市中太过忙碌,喧嚣。作者说过,她写这本书时,不受鞭策,不赶进度,享有那在创作时难得的完全自由,只想把深藏在心中的感觉牵引出来,只希望把生命中极为珍惜的一部分认真整理好,仅此而已。
看了这本书,就像黎明的微光,早晨的光芒----你似乎能想象太阳的光晕愈来愈大,直到散播到世界的各个角落。那光芒照得人全身暖烘烘的,但那并非灼热,而是发自内心的温暖与感动。
要最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明日天寒地冻,路远马亡。
最新《家》读后感(篇5)
今年十一长假,我把巴金老先生着名的《激流三部曲》中的《家》给读完了,这本书写的是辛亥革命后一个大家庭的兴亡盛衰。
在这本书里刻画了很多人物,其中既有倔强守旧的高老太爷、胆小混事的五老爷克定这些支持封建旧制度的人,又有像觉民、觉慧和琴这样具有叛逆思想的新青年。
这部书重点描写了觉民和觉慧的大哥觉新,他虽然对封建制度很不满,但处于高家的长房长孙的身份,心中很矛盾。在书中第四章描述了一个细节,当祖父(高老太爷)和觉慧刚吵完架,觉新就过去和觉慧说:当祖父骂你的时候,你不要和他去争辩。你只需要在他骂完的时候说声是就行了。觉慧就是从这件事知道了觉新的软弱。但是我觉得觉新并不是真正的软弱,而是处于新旧思想的激烈斗争中,他不知道是该一切听祖父的,还是听兄弟的,所以处于矛盾中。
我觉得在现在社会中,也有像高老太爷的人,他们用老眼光看世界,拒绝用新办法来解决问题,随意支配自己手中的权力,对社会造成了危害。也有像五老爷克定的那种青年,他们因社会压力太大而自甘堕落,整天沉迷于网络,逃避社会责任。
这个世界一直都在变化、都在进步,而且一刻都不曾停止。我们应该向觉民、觉慧兄弟们学习,不要用老眼光来看社会,要用发展的、与时俱进的眼光来重新看这个世界。
读后感活法系列6篇
以下由幼儿教师教育网编辑为大家精心整理的“读后感活法”。应当首先竭力阅读和了解各个时代和各个民族的最优秀作家的书,作者所写的作品打动了我。那么这时读后感的作用就是加深我们对作品的理解并且结合自己的观点去进行解读。欢迎大家参考阅读!
读后感活法 篇1
近日,利用业余时间全文通读了日本企业家、哲学家稻盛和夫所写的《活法》一书,此书是稻盛和夫先生利用70余年时间对人生“活法”意义进行一次思考的集大成之作。他用自己的人生经验和缜密的思维,阐述了自己的人生观,即做人最基本的论理观和道德观,告诉人们应该有的正确生活态度,给读者以启示和感悟。特别是最后一章的最后一小节《踏着人生的正道,走向光明的未来》,读后更加坚定了我此生一直信守的价值观——人间正道是沧桑。
稻盛和夫先生在书的序言中说到:“我们生活在一个不安宁的时代,世道混迷,看不清前途……一种压抑的空气弥漫于整个社会,这是为什么?因为许多人找不到人生的意义和价值,迷失了人生的方向。”稻盛和夫先生说,最要紧的就是要提出一个最根本的问题:人为什么活着?人活着的意义是什么?什么是人生的真理?人生应有的状态是什么?
对于这个问题,我曾不只一次的问过自己,也认真思考过。我认为,人的一生就像一场旅行,目的地很明确,但旅行的过程却很艰辛。除了一条世人都公认的正路外,还有很多的小叉路和捷径,由于每个人对活着的意义认识不一致,在世道昆迷,经不住诱惑时,就看不清前途,从而离开“正路”,步入了叉路或选择了捷径。
这些人里有些人由于走了叉路,越走离目的地越远,从而迷失了方向;另一部分人由于选择了捷径就会比选择正路的人要提前到达目的地。但由于这些人都没有选择正确的人生之路,走叉路的人要不停的询问路人要如何才能走回正路或者怎样才能尽快到达目的地,而选择捷径的人由于心境发生了变化,他们的心已经不在路上,而是想快些到达目的地,所以丢失了欣赏沿途风景的心情,失去了此次旅行的最终意义。当别人开心讲解此次旅行的感受和意义时,他们却无言以对,甚至对自己走捷径时付出的艰辛也不能公之于众,留给自己的只有可怜的自我安慰。
那到底人为什么活着?人活着的意义又到底是什么?稻盛和夫先生在序言中告诉我们,人生的意义在于提升心性,磨炼灵魂。人生在世,面对各种诱惑,为欲所迷,为欲所困,是人的本性,如果放任这种本性,无止境的追求财富、地位和名誉,就会沉湎于享乐。看过电视剧《士兵突击》的人都知道许三多经常挂在嘴边的一句话:“人活着就是做有意义的事,做有意义的事就是要好好活”,天生资历不如成才的他也靠着他的执着和真诚,或者是在别人看来笨拙的生存方式验证了这句话,做出了超凡的成绩,让自己的一生活得更有价值和意义。
再次,我想再次表达我此生的“活法”,那就是坚持正确的人生轨迹,继续奋斗在自己的人生路上,为周围的人传递正能量。当到达我此生的目的地时我还能骄傲地说:我这一生活的是有意义的,因为我一直走的是正路,没有做违背自己内心的事,活得坦然。
读后感活法 篇2
稻盛和夫是全球公认的经营之圣,他创造了人生事业上的奇迹,因此他的很多观点值得我们思考和学习领悟。经过几年生活工作的磨砺,又一次重读了稻盛和夫分享的普遍哲学,也一一验证了现实中的现象。正是在德华有这样的平台,让拥有共同理念的人聚在一起劳动,在杜总领导下创造非凡的价值,为社会创造美好。
人生真理在勤奋工作中领会,劳动的尊贵价值在于此,比完成工作更重要的是完善人格。在德华工作让我感觉自己一直有进步,发现自己不足,不停地在成为更好的人。
书中最让我感动的是这句话:心不唤物,物不至。创新的东西自然一开始没有方法,你会日思夜想,苦思冥想,也许就在你伸个懒腰的瞬间,被感动的神灵会给一点智慧库的提示,然后继续前进。所以说,面包会有的,不是守株待兔,也不是被动接受安于现状,一定是你来我往的主动追求。
稻盛和夫作为一名已经皈依佛门的老人,给我们阐述了因果报应与命运的相互影响。无疑他是成功的,他的反观一生可以给我们年轻人启示。当坚定的意志力量超过了命运的力量,因果报应会起作用,但也许不是立即生效,也许依然难逃结果,但至少我们努力过。
做好每一天的工作,跟随并辅助有正确方向的领导者实现理想的切实方法,变平凡为非凡。慢慢的其实自己也会在这个过程中摸索到自己内心真正追求的,这就是心心相通,因果必报。
读后感活法 篇3
第一次读完《活法》,使我感受颇深,他重点对人的心态问题进行了全面的阐述,只有认识自己,改变自己,建立一种积极、正确的心态,我们的工作、事业才会得到许多的助力。
活法开篇教给我们:人生工作其实就是不断的磨练自己的灵魂,在工作的人生中不断磨练自己的灵魂克制自己的欲望,要有积极的人生态度、正确的努力方向以及对待生活和工作的热情,人生.工作的结果=思维方式X热情X能力,从以上公式可以看出“思维方式”决定人生的结果。
心态决定命运:要有感恩的心态,感恩人生中所有遇见的人和事;简单的心态,活在当下,努力工作,专心做事;敬业的心态,要相信天道酬勤,努力就会有回报,相信付出才是真理;利他的心态,做任何事的出发点要有利他的精神,只要有利他的想法任何事情都会成功。
用《六项精进》过好每一天。付出不亚于任何人的努力,只要有了正确的思维方式,拼命的工作,努力的付出,每天进步一点点;要谦虚不要骄傲,不管做什么事、面对什么样的人都要谦虚,努力提升自己;
每天反省,在工作和生活的过程中要懂得自省,懂得感谢曾经帮助过我们的人,懂得每天对自己做的事情进行反省;活着就要感谢,每天生活中要感谢所遇见的人和事;积善行,思利他,每天改一次过,日行一善,每件事的出发点要有利他的精神;不要有感性的烦恼,每天都要保持一个好的心情,带给他人微笑。
最后总结,在人生中要怀着一颗感恩利他之心,拼命努力做对的、有意义的事情,只有懂得付出才会积累福报。懂得因果报应,行善积德,才能改变命运,让自己的灵魂比出生时更纯洁一点,高尚一点,这就是人生所要活出的价值!
读后感活法 篇4
打开《活法》一书的目录,感觉书中的每一小节的目录标题都是鼓人进取的励志短语。再细读文中的字字句句,感觉在简单质朴的语句里面蕴含着引人深思的人生哲学。
书的作者——稻盛和夫先生很善于总结,他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”,并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。在读书的过程中,你会感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近,是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理,但就是这些简单的道理,在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。通过《活法》让我重新审视了自己的人生,更加明确了做人做事的原则。
一、做人的原则。
做人,做什么样的人,以什么样的心态做人。不同的心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩。我体会做人要具有以下五颗心:“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”:
1、真心:认真的心。做人要认真,认真地做出人生的每一次选择,认真地抓住人生中的每一次机遇,以认真的态度去面对学习与工作,你的梦想就会实现。
2、诚心:诚实、诚信、诚恳的心。做人要诚实,做事要讲诚信,欺骗他人的同时就是在愚弄自己的人生,不要受目前社会一些不良风气的影响,以诚信为本,才是成就事业的基础,特别是我们青年人,诚实讲信用是我们走好人生路的最好保障。
3、虚心:谦虚、谦逊的心。成长中的我们应该谦虚为人,善于听取他人意见,时刻注意审度反省自身,不断修正人生道路中的偏差。那么善于听取他人意见并不只是简单的听,而关键在于谦虚的学,能够放下自满高傲的姿态、虚下心来听取别人的意见,谦虚学习他人长处弥补自身之短。
4、恒心:持之以恒、坚持的心。把平凡华为非凡的是“持续”、“要坚持到底才能有意义”这是稻盛和夫先生总结出的道理。这是一个很简单的道理,就是我们童年时常说的“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,只要你肯付出就会有所收获,如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研我们的本职工作,凭借我们一股傻劲、干劲去面对工作中的难题,相信就不会存在我们攻克不了的难关。持之以恒,坚持到底,很快你就会成长为你所就职岗位上的专家型员工。
5、爱心:是指善良的心,利他之心,也就是善待他人、学会感恩的心。我这里所说的善心、利他之心不单纯的是指人性的善良,更重要的是想说明做人要把“给予”之心放在首位的道理。当我们觉得周遭的一切对自己不公平、不优待的时候,应该想一想我为我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事,乃至于我所就职的企业都给予过什么,做过什么,贡献过什么,而今天我们所拥有的一切是否都是理所当然的,是否都是我们努力付出所应该得到的回报呢。作为青年人应该学会感恩,学会拥有一颗利他之心,要勇于奉献,勇于给予,要知道给予也是一种幸福。
二、做事。
我们工作前应调整好心态,要让自己热爱工作,全身心投入工作,用心去渴望成功;工作中我们要大胆思考、小心准备,拼尽全力去迎接困难与挑战。这是书中阐述的道理。联想到自身在工作中应该从以下几点出发:
读后感活法 篇5
初次了解稻盛和夫的《活法》一书,还是在“樊登读书”上听的,书中的很多哲学道理比如“动机至善”“敬天爱人”……很触动自己的心灵,听了10多遍后,还是觉得不过瘾,于是便买回来“细细咀嚼”。
稻盛和夫被誉为日本的“经营之圣”,他创办了京瓷和KDDI电信两家世界500强公司,并用一年时间把濒临破产的日航公司做到全球最优秀的航空公司之一,创造了世界经营史上的奇迹。稻盛和夫的《干法》一书教会我们如何与工作谈恋爱,是让我们对工作充满干劲的一本书。而《活法》一书,稻盛和夫将告诉我们如何简单地活着,人生的意义和价值是什么。
提升心性磨炼灵魂
人生的意义是什么?这个看似简单却又需要细细琢磨的问题,在《活法》开篇就给出了简练却又厚重的答案,即“提升心性、磨炼灵魂”,用稻盛和夫的话来说也就是“带着比呱呱落地时稍稍美好的心灵告别人世,这就够了”。
“提升心性、磨炼灵魂”并不需要隐居深山,工作就是“提升心性、磨炼灵魂”最好的道场。全身心投入工作,认真地生活,不仅是为了赚取金钱,同时对于磨炼人的灵魂、心志也能起到极大的作用。如果我们每个人都能放下浮躁、静下心来,摈弃急功近利的思想,守得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫,专注的做好当下的事情,每一天都比前一天有所精进,持之以恒做下去,一定会取得意想不到的收获。
动机至善私心了无
书中最打动我的是稻盛和夫在创办DDI之前,一直在反复问自己:“我的动机到底是什么?”当他内心的声音一遍又一遍清晰地回答他“这是为了帮助日本人民以更低的价格享受到更好的通信服务”时,这种利他的德行,帮助他跨越了无数的困难,成功创立并经营好DDI即后来成为世界500强的KDDI。
也就是,如果我们做一件事、做一个决策,不是来自于个人的私欲、不是来自于胜还是负、不是来自于别人怎么评价等外在指标的时候,而是从事物的本质上去思考问题,一定会知道我们要坚持什么、我们要怎么做,那么,所做的决定也就不会给他人、给社会造成危害,如果企业中的每一名员工能够把利他之心、关爱之心、慈悲之心放在经营的核心位置,即便是遇到萧条,工作量减少,薪资减少,大家也会团结一致,顺利渡过危机。
大道至简知易行难
稻盛和夫常说他的经营哲学简单到甚至有些笨拙,比如他所说的“作为人,要正直、不撒谎、不贪婪、不给人添乱、待人要亲和……这些都是从孩童时代起,父母老师们天天教导我们的最朴实的伦理观,正是依靠这样一个最基本的伦理观和道德观来开展经营,京瓷才能获得现在的成功,除此之外,没有别的诀窍。”
就是这些简单的做人规范,恰恰是逐渐被我们遗忘的人生经营哲学,正因为如此,必须时刻保持一颗反省之心,对自己的所作所为自省自勉,认真思考这类单纯的规范中包含的意义。
现在,越来越多的中国企业重视学习稻盛哲学,然而稻盛和夫近乎修道士的生活方式和全然奉献的人生理念,似乎并不是每一个人都能够做到的,而这些恰恰才是稻盛创立的企业获得巨大成功的核心关键所在。其实企业经营的本质也是做人的哲学,企业的生产经营过程也就是做人的过程。当前,很多中小企业正在经受着“严冬”,个人和企业怎样求存图强,走出冬天?《活法》在字里行间已经告诉了我们答案,做人、做事都要从“心”开始,先做人,后做事。
读后感活法 篇6
作为一个叱咤风云的企业人,不难想象,稻盛和夫先生是令人敬畏的,但是,读罢其的《活法2》后,又更能切身体会到,那种和蔼可亲老者的话语,向我们讲述其走过的人生故事,读过这历经风霜总结出的人生感悟,感触很深。
全书内容,围绕着“成功”一词展开论述,首先,稻盛和夫先生根据其多年而来的人生感悟,总结出一套特色的成功方程式。其次,又根据自己多年的企业管理经验,阐述企业的成功经营之路。呈现理论的同时,并兼具事例,给人警醒的认识。
正如书中所说,越接近真理,道理越简单。《活法2》整书所讲的,浓缩下来,给我印象最深的,就是两个词,一个是“态度”,另一个是“热情”。
成功方程式里,稻盛和夫先生用一个简单的公式来描述成功,认为成功就等于能力乘以努力乘以态度。以前曾听到别人说,成功就是完美的细节积累,也有人说,成功就是一种积极的态度,前者更注重的是能力和