于丹感恩教育观后感

于丹感恩教育观后感集合九篇。

在网上找到的一篇题为“于丹感恩教育观后感”的文章，这里是我整理好的，请您认真阅读。优秀的电影就像和一个朋友进行对话一样，它们可以引发我们的情绪，激发我们的思考。观后感则是将自己的感悟和人生道理写下来，通过分析和阐述影片中的角色情节等，可以提升我们的文学鉴赏能力。感谢您的光临。

于丹感恩教育观后感(篇1)

看了TVS2《中小学生感恩教育》的节目后，我不禁思考，感恩，到底是什么呢?

感恩，顾名思义，就是感谢别人给予的恩惠。感恩是一种美德，也是人之所以为人的基本条件，学会感恩，常怀感恩之心，是进步与文明的体现，是构建和谐人际关系的根基。值得感恩的不仅仅是对上苍，我们对父母、亲朋、同学、同事、领导、部下、政府社会等等都应始终抱有感恩之心。我们的生命、健康、财富以及我们每天享受着的空气、阳光、水源，莫不应在我们的感恩之列。一位盲人曾经请人在自己的乞讨用的牌子上这样写到：“春天来了，而我却看不到她。”我们与这位盲人相比，进一步说与那些失去生命和自由的人相比，目前能这样快快乐乐地活在世界上，谁说不是一种命运的恩赐，我们还能时常愤怒得发抖而总去抱怨命运给自己的不幸和不平吗?所以，尽管苦难不能忘记，罪恶必须得到惩罚，但我们也的确应常怀感激之心并努力回报那些给予我们恩情的组织和人朋。

花儿，你要感谢小草，是它愿做你的陪衬品，衬托了你的五彩缤纷。小草，你要感谢大树，是它愿做你的替代品，为你遮挡了洪水侵袭。大树，你要感谢大地，是它愿做你的滋养品，给了你肥沃的土壤，能让你在这片黄土地上点缀自己的色彩。

早上，国旗下讲话的老师向同学们述说感恩的知识。人们帮你，你要感恩，花儿为你绽放甜美的笑容，你要感恩;新鲜的水果为你解渴，你要感恩。我们要带着感恩的心去对待身边的每一个人，这样你才会更受尊重。

感恩，一个熟悉的字眼却又不是一个热门的话题。我感谢父母，生我养我，给了我家庭的温馨;我感谢老师。教育我辅导我，给了我渊博的知识;我感谢周围的每一个人，给了我人间的真情、友情和亲情。

一颗感恩的心永存人们心间。它是黑暗中的火焰，给人们光明;它是大海中的一滴水，给人们滋润;它是沙漠中的一弘清泉，给人们期待。俗话说得好：“受人点滴之恩，当以涌泉相报。”有的人甚至说我们来到这个世界上就是为了报恩的。我赞成他的观点。我们的生命是父母给的，我们一出世父母就有恩于我们，我们要懂得以德报德，以恩报恩。让恩情融入我们的'心，让我们的心灵变得更加温暖，让世界多一份爱，恩情满天下!让我们每一个人都怀着一颗感恩的心，而不要成为那冷酷无情的动物。感恩是人类的传统美德，让我们把这美德代代相传，让世界充满爱!

心，我有;感恩的心，我争取拥有!

于丹感恩教育观后感(篇2)

星期六早上8时，我们家长和孩子按照学校的通知，一齐及时收看于丹教授《如何培养孩子的德智体能全面发展》电视讲座。主要是关于中小学生“人格教育”为主题的一个讲座。受到了一次极好的教育，看完之后感触很深，受益匪浅。

主要有以下几点感受：

第一：于丹教师经过讲述和举例，我受到了很大的启发。经过“一碗米的价值”的阐述，比喻一个人、一个孩子的价值的创造。明潦又深刻。一个孩子的空间大小也因人不一样，除了教师和家长要帮忙他发现最大的价值空间，更重要的是教育他自我来认知自我的生命价值。懂得了“一个孩子在很小的时候能不能拥有欢乐的生命，可能比他掌握多少知识更重要。”在学习知识的同时，完成自我的开发。这是大家都企及的一种教育的境界。并严肃的指出“我们陪伴孩子成长，不能用一种高高在上的姿态，而是教会孩子在应对挫折，让孩子独立去完成自我的发现，去完成自我成长的修复。”必须要遵从孩子的自然成长规律，为培养孩子健全的人格而踏实走好每一步!

让我从孩子的身上去感受、注意和发觉这一点。懂得，在学习一种知识的同时，掌握它不如喜欢它，喜欢它不如欢乐地理解它。俗话说：“兴趣是最好的教师”，如果一味的让孩子去死搬的理解知识，并不利于他们的健康成长，相反，久而久之，还会适得其反地厌恶学习。作为家长，异常是作为教师，虽然是传道、授业、解惑，但也要为孩子的欢乐着想，在课堂上或家庭学习中加些带有孩子感兴趣并且结合学习资料的作料，使得孩子能够有兴趣学习并理解新的知识。

第三：于丹教师讲了一个寓言故事使我印象更深。有个孩子异常爱发脾气，他的父亲就在墙上钉钉子来记录发脾气的次数，孩子看到一天之中钉了那么多的钉子，自我也傻了，发誓要改掉这个坏毛病，控制住一次就拔掉一颗钉子，慢慢地钉子拔完了，父亲语重心长地说:“孩子，钉子虽然拔完了，可是那么多的洞却永远也抹不掉，你发脾气的时候，让多少人为你痛心呀!”此刻的孩子大都是独生子女，是家中的小皇帝、小公主，衣来伸手，饭来张口。总是发生“五个过分”的问题;在学校里受点委屈，家长就会找教师论说，试想这样对孩子的发展会有好处吗!

第四：于丹教师讲了自我和孩子一个关于“小花篮”的故事，也让人很受启示。在学习生活中遇到挫折在所难免，要经常鼓励孩子以进取的态度对待一切困难，调动孩子的学习进取性;当孩子遇到困难时，要不断地给他打气，此时家长也要和孩子一齐努力，用实际行动感染孩子，到达了勇敢应对一切困难，进取想办法去解决的素质和品德的目的。

第五：于丹教师还讲了几个有关孩子因为学习成绩不好、学习压力过大，以及在生活和人际交往等事情中，想不开就产生和发生轻生的倾向及事件的真实事例。使我们更加认识到培养孩子人格和心理素质的重要性，不可掉以轻心。

总之，在我认真仔细聆听了于丹教授的讲座，进一步明潦：无论在家庭或者学校，家长还是教师，在孩子的教育中，不但要教给孩子文化科学知识，更重要的是对孩子的“礼仪教育”、“挫折教育”、以及“生存教育”，让每个孩子能健健康康地为自我的将来而学习。“十年树木，百年树人”，教育是人类永恒的课题。让我们为了孩子健康成长，为了下一代的教育共同努力吧!

于丹感恩教育观后感(篇3)

周六早上八点十分，我准时打开电视，收看于丹老师感恩教育的专题讲座。于丹老师语言妙趣天成，一个个小故事被她娓娓道来，而这些搞笑的故事又都让我受益匪浅。其中有关孝心的部分让我感触很深。

什么是孝呢?，于丹老师首先发问，然后讲述了一个《男孩与苹果树》的寓言故事：男孩小时候很喜欢和大树玩耍，大树每一天都等待着男孩;到了男孩少年时期，大树让他摘取果子换取学费和玩具;青年时期，大树又把树枝给了男孩盖房子和娶新娘;之后大树贡献出树干给中年时期的男孩做独木舟去周游世界。能够说大树为男孩付出了一切，最后只剩下了光秃秃的树桩。当男孩成为老人时，他想去的地方已经去过了，想看的东西也已经看过了，此刻他只想和树桩在一齐晒晒太阳。

故事中大树和男孩的关系多像爸爸妈妈与我的关系呀!都说世界上最无私的爱是父母的爱，它只求奉献不求回报。而作为子女又就应如何呢?正为本，孝为先。孝为德之本。作为子女要有感恩的心，即孝心。古时候就有孔融让梨的故事，现代有敬爱的周总理吃饭时总是先给父亲喂饭;田世国为救母瞒着她偷偷捐肾;台湾企业家赖东进跪着给失明的父母喂饭。看看我自我，在家是个小公主，衣来伸手，饭来张口，平时要什么有什么，可一遇到不满意、不顺心的事我就会对爸爸妈妈大发脾气，怨东怨西的，甚至有时对他们的说教不屑一顾。

记得不久前我和妈妈一齐去商店，妈妈原本是准备给我买笔记本，但是到了商店，我就被里面琳琅满目的小商品所吸引，看看这支笔、摸摸那支笔、再试一试，哎呀!这些可真漂亮。妈妈已经选好要买的东西，我笑眯眯地对妈妈说：给我买这套钢笔吧，妈妈说：你都有那么多笔了，还要，不买。一听这话，我的脸一下子就变了，小嘴翘的老高，之后，妈妈再问我还有什么东西没买吗?我就爱答不理的。事后我静下心来想了想，自我确实已经有很多笔了，要它也只是因为好看，正像妈妈说的买就买确实需要的，不要贪图好看。想想在生活中妈妈对于我确实需要的东西，无论它多贵，妈妈也从不拒绝，总是很痛快地答应。而可有可无的东西，妈妈就会让我思考到底需不需要。我当时却因为妈妈的拒绝而生气，此刻想来十分惭愧。

生活中爸爸妈妈总是在一点一滴地关心着我。好吃的、好喝的都是让我先吃;而剩饭剩菜从不让我吃;脏了的衣裤、袜子只有我脱下来放在一边，妈妈总是第一时间将它们洗干净;每一天下班后他们又总是第一时间冲进厨房为我准备可口、丰盛的饭菜;我有不开心、不顺心的事总是向他们述说，他们会为我排忧解难，而他们却从未对我讲述自我工作中遇到的难题、难事和不快，因为他们总期望我每一天快快乐乐地、健健康康的。

看了于丹老师的讲座后让我明白孝敬父母，懂得珍惜父母之爱，师长之爱;让我明白抵抗挫折、自立、自强、自信的重要好处。所以，从这一刻开始，让我们学会感恩父母、感恩老师、感恩朋友

于丹感恩教育观后感(篇4)

这天我看了于丹老师的讲座，告诉了大家怎样去感恩父母。

她讲了这样的一个故事：

有一个小孩，4、5岁时，去一棵大树下摘树叶，拔树枝玩，有时他不高兴了，就会在树上刻字。到了小学时期，孩子来到树下一脸不快乐，大树就问：“孩子啊，你有什么不高兴的事吗？”

孩子说：“你看别的孩子有足够的学费，有钱去买玩具玩，而我却没有。”

大树说：“那这样吧！你摘下我的果子去卖钱，就有交学费和买玩具的钱了。”孩子高兴极了，每年秋天都来摘果，然后就不来了。到了成年阶段，孩子又回到树下开心不起来，再也结不出果子的老树问：“孩子，你把书都念完了，还有什么不开心的事啊？”

孩子说：“你看我的同龄人都有家了，可我没房来迎接我的新娘。”

老树说：“你看，我有很多又大又壮的.树枝，你能够把它们砍了然后去盖房。”孩子听了立刻砍了老树所有的树枝走了。孩子到了中年时，又一次不开心的回到老树下，树干问他：“你又有什么不开心的事啊？”

孩子说：“我总要看看远方吧！我的朋友都飘过大海去了远方，而我却不能。”

树干想了一会儿说：“你能够砍了我的树干，做一个木筏去远方。”孩子听了兴冲冲地把树干砍下拿走了。日复一日，年复一年，孩子头上长出了白发。一天，他来到树前，树根说：“我没了果子，没了树枝，没了树干，你就不会再陪我了吧？”

孩子说：“该去的地方我都去了，此刻，我就想陪着您晒太阳。”

其实，我们的父母一向像这样满足着我们，我们要抱着一颗感恩的心，回报父母，让他们也体会到真正的幸福！

于丹感恩教育观后感(篇5)

今日我观看了于丹教师的讲座，于丹教师演讲风格语气平和、神闲气定，常常用小故事比喻一个道理，一下子吸引住了我。

于丹教师的演讲分为四个主题，一是如何培养孩子的孝心，二是如何培养孩子的爱心，三是如何培养孩子抵抗挫折本事的重要意义，四是如何让我们的孩子自立、自强、自信。其中第一个主题是我最有感触。

在讲第一个主题的时候于丹教师首先讲了一个小故事，这个故事想必大家都明白，但它却再一次带给我心灵上的震撼：从前有一颗粗壮的大树和一个调皮的小男孩，每一天小男孩都来找大树玩，摘几个果子吃、摘几片树叶玩，大树都不生气，每一天都盼着小男孩来和它玩，大树一天一天的盼着，可是有一天小男孩不再来找大树了，又过了很久他已经是个初中的孩子了，小男孩很苦恼的叹着气，大树说：“孩子啊，你怎样了？”小男孩说：“别人都有钱买新玩具我都没有。”大树说：“你把我的果子都摘了去卖钱吧。”于是小男孩每年秋天都来收果子。之后，小男孩于是好久都不来看它，又有一天小男孩又在大树底下叹气，大树问：“你又怎样了？”“别人都有钱盖新房子、娶新娘，我却没有。”“那你把我大的树枝都看下来卖钱吧。”小男孩就照做了。小男孩又是好久不来看大树，又有一天小男孩又在树下叹气，“你学业也成了，房子也盖了，还有什么不满意的呀？”大树问，“别人都去海外了，我却在家里待着。”大树说：“你把我的树干砍了做船吧！它能带你去你想去的地方。”于是，小男孩就把树干砍了坐船了。有一天小男孩回来了，他已经是一个白发苍苍的老人了，大树问：“我什么也没有了，只是一个大树桩，你肯定我不愿理我了，

哎。”“不，我回来，是因为想和你一齐晒太阳，这是我的心愿，一生的心愿。”

父母无私地给予我们这么多，我们应当懂得珍惜和回报。目前我能回报父母的最好的方式就是好好学习，不让父母操心。于丹教师还讲了周总理每次回家都给老父亲喂饭，然后才自我吃，父亲去世后好长时间都爷爷流泪。台湾一个大老板都习惯跪着给父母喂饭。

名人尚且如此，作为普通人我们也要孝敬父母，让她们觉得幸福！

于丹感恩教育观后感(篇6)

这几周来，学校组织了我们全校教职工一齐观看了于丹教授的《论语》心得视频讲座。于丹教授用通俗易懂的白话文诠释孔子的《论语》，使我们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的生活态度。她还用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛，那就是怎样样才能过上心灵所需的那种欢乐生活!

于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来。看完了她的视频讲座，真的是受益匪浅，给人以心灵的震撼![考试祝福网 692p.COM]

我们已经观看了她关于天地人之道、心灵之道、处世之道这三部分的讲座资料。可是，由于每个人理解的程度不一样，感受也会不一样，我的理解就是教导世人如何做人，如何做一个好人，一个对社会有用的人，而做人的起点就是要有一个乐观进取的心态，与人为善、修身养性，做好自我。

我们人的一生难免遇到挫折和磨难，怎样样来应对生活给自我带来的不幸于丹教授给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。她说：“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们能够改变的是看待这些事情的态度。”

人首先要能够正确应对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，应当放下时且放下，你宽容别人，其实是给自我留下来一片海阔天空。对于我们来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之间、夫妻之间，一些陈谷子烂芝麻的事，不要抑郁于胸，要学会自我劝自我，想开些，何必计较那么多呢第二个态度是，要尽可能地用自我能够做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，能够被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并经过自我的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

在处世之道中，于丹教授解析了孔子提倡的“不在其位，不谋其政”，隐含着就是“在其位要谋其政”。在工作中我们每个人都有自我的岗位，做好本职工作是前提，社会是一所大学校，要想在工作中有所作为，真正的胜任本职工作，就要多听、多想、多看、多思、谨言慎行，以自我的身体力行结合别人的间接经验才会使自我在工作中游刃有余，孔子所言的“修已以安百姓”那样的一种高尚的信仰、情怀和社会担当，我们作为一个普通的人是没有本事顾及，我们所要做的就是始于足下，做好自我的工作，如果每个人都能做好自我份内的事，那么整个团体就是一个和谐的团体，是一个进取向上的团体。

于丹感恩教育观后感(篇7)

周六的上午，迎着光辉，理解了太阳的洗礼，我收看了导师于丹主讲的《中小学生感恩教育》的专题讲座。

这个讲座加强了我的'素质教育，培养了我的社会价值观与人生观。首先讲的是培养人的孝心，最让我感动的是田世国，一个捐肾救母的儿子，是感动中国十大人物之一，他说:“母亲给了我生命，捐肾救母是我应当做的。”这就是一种职责!而我们孩子就应当背起这种职责，尽孝道。儒家创始人孔子讲究一个“仁”字，于丹教师讲了人格教育，它是人际关系的扭动，需要靠行动上的态度来获取。人的成长分为3个阶段：分别是学业、阅历、人格。其中阅历与人格是要靠自我的努力才能够得到。要有信心，有恒心与毅力，将来才会走向社会的最高峰。只要自强不息，成功就属于你。社会就好比是一锅沸腾、滚烫的水，它不会因为可怜你，就会降低它自我的温度。所以，我们应像那把干茶叶一样，寻找自我的方式，成全社会。教育只是人生的起点，而我们的终点，应是我们自我寻求的方式来升华自我，创造完美的未来。

看了这个讲座，我树立起了正确价值观与人生观。让我明白孝敬父母，尊敬师长，懂得感恩。明白了抵抗挫折、自立、自强、自信的重要意义，使我受益匪浅。

于丹感恩教育观后感(篇8)

很久很久以前，有一棵又高又大的苹果树，树上结满了果子。一个可爱的小男孩，天天到苹果树下，他爬上去摘苹果吃，在树荫下睡觉。他爱苹果树，苹果树也爱和他一起玩耍。后来，小男孩变成了个少年，不再天天来玩耍。一天他又来到树下，很伤心的样子。苹果树要和他一起玩，男孩说：“不行，我不小了，不能再和你玩，我想要玩具，可是没钱买。”苹果树说：“很遗憾，我也没钱，不过，把我所有的果子摘下来卖掉，你不就有钱了？”男孩十分激动，他摘下所有的苹果，一个也不留，高高兴兴地走了。然后，男孩好久都没有来看过它。苹果树很伤心。有一天，男孩终于回来了，但他十分不开心。树问他：“你怎么了？”男孩说：“我的朋友们都成家立室了，我却连房子都没有，新娘也不愿意嫁给我。”说完，就在树荫下哭起来。“抱歉，我没有房子，”苹果树说，“不过你看，我的树枝又粗又大，你可以把我的树枝统统砍下来，拿去搭房子”。于是男孩砍下所有的树枝，高高兴兴地运走去盖房子。看到男孩高兴起来，树感到好快乐。可是，男孩比以前更久不回来了。这棵苹果树再次陷入孤单和悲伤之中。一年夏天，男孩回来了，树太快乐了：“来呀！孩子，来和我玩呀。”男孩却说：“我心情不好，一天天老了，我要扬帆出海，轻松一下，你能给我一艘船吗？”苹果树说：“把我的树干砍去，拿去做船吧！”于是男孩砍下了它的树干，造了条船，然后驾船走了，很久都没有回来。树好快乐，但不是真的。许多年过去，男孩终于回来，苹果树说：“对不起，孩子，我已经没有东西可以给你了，生不出果子来了。”男孩说：“我的牙都掉了，吃不了苹果了。”苹果树又说：“我再没有树干，让你爬上来了。”男孩说：“我太老了，爬不动了。”“我再也没有什么给得出手了，只剩下枯死下去的老根。”，树流着泪说。男孩说：“这么多年过去了，现在我感到累了，什么也不想要，只要一个休息的地方。”“好啊！老根是最适合坐下来休息的，来啊，坐下来和我一起休息吧！”男孩坐下来，苹果树高兴得流下了眼泪。

读完这个故事让我不禁想到我们的父母就像这棵苹果树一样呵护着我们，对我们的爱是无私的，不计回报的，父母对我们的教育都费尽心血，可我们平时又是怎样对待自己的父母呢？想到这些，脸上顿时觉得火辣辣的。

我想我们不仅仅要对父母感恩，也要对我们的教师感恩。老师每天早早到校，把知识传授给我们，默默地奉献着，为班里的事情操尽了心，多么的累啊！今后我们不能辜负老师对我们的期望，好好学习，以优异的成绩来回报老师。

通过这次于丹老师的《感恩教育》，让我深刻地明白了要学会感恩，感恩一切爱我们的人们！

于丹感恩教育观后感(篇9)

今天我观看了于丹老师的讲座，于丹老师演讲风格语气平和、神闲气定，常常用小故事比喻一个道理，一下子吸引住了我。

于丹老师的演讲分为四个主题，一是如何培养孩子的孝心，二是如何培养孩子的爱心，三是如何培养孩子抵抗挫折能力的重要意义，四是如何让我们的孩子自立、自强、自信。其中第一个主题是我最有感触。

在讲第一个主题的时候于丹老师首先讲了一个小故事，这个故事想必大家都知道，但它却再一次带给我心灵上的震撼：从前有一颗粗壮的大树和一个调皮的小男孩，每天小男孩都来找大树玩，摘几个果子吃、摘几片树叶玩，大树都不生气，每天都盼着小男孩来和它玩，大树一天一天的盼着，但是有一天小男孩不再来找大树了，又过了很久他已经是个初中的孩子了，小男孩很苦恼的叹着气，大树说：“孩子啊，你怎么了?”小男孩说：“别人都有钱买新玩具我都没有。”大树说：“你把我的果子都摘了去卖钱吧。”于是小男孩每年秋天都来收果子。后来，小男孩于是好久都不来看它，又有一天小男孩又在大树底下叹气，大树问：“你又怎么了?”“别人都有钱盖新房子、娶新娘，我却没有。”“那你把我大的树枝都看下来卖钱吧。”小男孩就照做了。小男孩又是好久不来看大树，又有一天小男孩又在树下叹气，“你学业也成了，房子也盖了，还有什么不满意的呀?”大树问，“别人都去海外了，我却在家里待着。”大树说：“你把我的树干砍了做船吧!它能带你去你想去的`地方。”于是，小男孩就把树干砍了坐船了。有一天小男孩回来了，他已经是一个白发苍苍的老人了，大树问：“我什么也没有了，只是一个大树桩，你肯定我不愿理我了，哎。”“不，我回来，是因为想和你一起晒太阳，这是我的心愿，一生的心愿。”

父母无私地给予我们这么多，我们应该懂得珍惜和回报。目前我能回报父母的最好的方式就是好好学习，不让父母操心。于丹老师还讲了周总理每次回家都给老父亲喂饭，然后才自己吃，父亲去世后好长时间都爷爷流泪。台湾一个大老板都习惯跪着给父母喂饭。

名人尚且如此，作为普通人我们也要孝敬父母，让她们觉得幸福!

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林丹观后感【篇1】

我并不是一个热爱羽毛球运动的人，也并非是林丹的铁杆粉丝，但本书却深深引起了我的共鸣。

林丹在自传中写了他从小到大的学习羽毛球历程，到辉煌和低谷并存的职业生涯，也写了自己的爱情，生命中最重要的一些人。而对我而言，第3部分深深打动了我的心。

作为一名运动员，青春是唯一的资本。对于中国的绝大部分运动员来讲，他们赌的就是4年一次的奥运会。可以说，这是中国竞技的最大残酷之处。难道只有奥运冠军才是成功吗？正如林丹，他一生打了无数场好球，大多数人们对他的印象却只有2008年北京奥运会男单决赛在巅峰对决中击败李宗伟，甚至连他决赛前的几场球都不知道。“难道我的职业生涯就只有这一场球吗？”林丹如此自问。“我拿到大满贯，水平提升，但留给我的空间似乎只有那不到一平方米的领奖台，那正是太可悲了。”全满贯林丹尚且如此，更别提很多默默努力的运动员了。

要去做的，如同他所说，去珍惜自己所热爱的，。直到世界尽头。因为对我自己来讲，我的围棋又何尝不是如此？

自初二开始的学业繁忙，我放弃了学围棋，也就从此失去了大量比赛机会。甚至连网络围棋也不下了。而遥想起曾经和队友并肩战斗的时光，我只能去怀念，去追忆，无可奈何。

而今年，学校给了我一个参加比赛的机会。这并不是什么重量级的比赛。放在以往，这种不提供午餐，冠军没奖金的比赛我肯定不屑一顾。但这次，我却空前珍惜和别人面地面手谈（下棋）的机会。如同林丹，他必定会去珍惜职业生涯最后时光的每一场球。去追寻自己生命中的挚爱，无怨无悔。

林丹在最后特别写了一路上陪伴他的重要的其他人——对手和恩师。而这次，我也在赛场意外遇见了我曾经的围棋老师和昔日的对手。心中所充满的尽是美好和感激。有的跟我一样，已经早不再学期。有的跟我走了截然不同的道路，打职业努力成为一名职业棋手。其实正是他们，让我从前的生活多姿多彩，让我下比赛时更有动力，让我更加热爱围棋。

一名运动员是幸运的，他会得到很多呐喊与激情。但也同样不幸，因为青春只有这些年。选择了什么，只要是自己的挚爱，相信再艰苦也会坚持。哪怕如同世界上羽毛球冠军数量最多的林丹，也曾经遭遇职业生涯的瓶颈，遇到各种矛盾与迷茫，但如同他自己所说，珍惜每一个美好的镜头，珍惜自己的挚爱。

职业竞技，本应如此。

我也要去珍惜心中的挚爱，。直到世界尽头。

林丹观后感【篇2】

林丹直到世界尽头读后感吴润祎我并不是一个热爱羽毛球运动的人，也并非是林丹的铁杆粉丝，但本书却深深引起了我的共鸣。林丹在自传中写了他从小到大的学习羽毛球历程，到辉煌和低谷并存的职业生涯，也写了自己的爱情，生命中最重要的一些人。而对我而言，第3部分深深打动了我的心。

作为一名运动员，青春是唯一的资本。对绝大多数中国运动员来说，他们每四年都在赌奥运会。可以说，这是中国竞技的最大残酷之处。

难道只有奥运冠军才是成功吗？就像林丹一样，他一生中打过无数场好比赛，但大多数人对他的印象只有2008年北京奥运会男单决赛中击败李宗伟，甚至决赛前的几场比赛。"难道我的职业生涯就只有这一场球吗？

"林丹如此自问。“我拿到了大满贯，提高了自己的水平，但留给我的空间似乎只有不到一平方米的领奖台，实在太可惜了。“大满贯的林丹也是这样，更不用说很多沉默的运动员了。

要去做的，如同他所说，去珍惜自己所热爱的，。直到世界尽头。因为对我自己来讲，我的围棋又何尝不是如此？

从初二开始，我就忙于学习。我放弃了围棋学习，失去了很多竞争机会。甚至连络围棋也不下了。而遥想起曾经和队友并肩战斗的时光，我只能去怀念，去追忆，无可奈何。

而今年，学校给了我一个参加比赛的机会。这并不是什么重量级的比赛。在过去，这种不提供午餐、冠军没有奖金的比赛将被忽视。

但这次，我很珍惜和别人面对面交谈（下棋）的机会。像林丹一样，他肯定会珍惜职业生涯最后几天的每一个球。去追寻自己生命中的挚爱，无怨无悔。

最后，林丹写到了陪伴他一路的其他重要人物——对手和老师。这一次，我也遇到了我以前的围棋老师和以前的对手。心中所充满的尽是美好和感激。

有的跟我一样，已经早不再学期。有的跟我走了截然不同的道路，打职业努力成为一名职业棋手。()其实正是他们，让我从前的生活多姿多彩，让我下比赛时更有动力，让我更加热爱围棋。

一个运动员是幸运的，他会得到很多的欢呼和激情。但也同样不幸，因为青春只有这些年。我选择什么，只要是我的爱，我相信无论多么艰难，我都会坚持下去。

哪怕如同世界上羽毛球冠军数量最多的林丹，也曾经遭遇职业生涯的瓶颈，遇到各种矛盾与迷茫，但如同他自己所说，珍惜每一个美好的镜头，珍惜自己的挚爱。职业竞技，本应如此。我也要去珍惜心中的挚爱，。

直到世界尽头。

林丹观后感【篇3】

利用国庆假期的七天时间，我读完了林丹的自传《直到世界尽头》，感受颇深，受到很大启发。现在，他是一名世界冠军，很多人都是在赛场上迷上林丹的，霸气的球风，健硕的身材，但是这个真性情的汉子也有很多不为人知的过去。从前，他是个放荡不羁、个性猖狂、爱顶撞教练的运动员。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，光靠他之前的性格，是打不出来的，那么他究竟经历了怎样的往事？从而变成世界冠军了呢？

林丹从小就被当成女孩养，小时候，妈妈很喜欢给小林丹留长头发，有时还会抹上红脸蛋，拿他当女孩子养。后来林丹九岁上了体校，那时，条件真的很艰苦。九岁的小林丹几乎每天都要哭上一场。有时候，他会练着练着就突然哭起来，等哭完了接着训练。回到宿舍，他还会和同样从外地来的想家的小同学一起抱头痛哭，而且几乎每天都要给他的爸爸妈妈写一封信“妈妈，我想你了，快来看我吧，把我带回去。”

幼年小林丹曾每天写给父母一封这样的信。转眼间林丹十二岁了，他第一次拿到了全国少儿比赛的男单冠军，当时特高兴，虽然只是个业余比赛。他信心满满，以为一定能进福建队，结果却选入了八一队，唉，那时，失落、难过的心情是肯定有的。去了八一队，他领到的军服已经是最小号的了，可还是大得像麻袋，裤腿都被挽进去了好多。体校，只有半天的课，进了八一队，半天训练改成了全天训练，读书时间很少，训练也比体校的更专业。

前两年，小林丹自我感觉非常好，整天活在自己的世界里。1996年、1997年的全国青年锦标赛，他基本在第六名和第八名之间徘徊，甚至有的时候连小组赛都没有出线，所以林丹才知道羽毛球打得好的人很多。1997年林丹人生中的第一次军训到来了，地点选在南日岛，而且不准带零食、水果，反正一律都不许带，看到了就没收。他到了那儿，才知道根本没有热水，要洗冷水澡，那可是冬天！所以军训了20天，他的印象中洗了3次澡，一个星期一次。基本上就是那个脸盆接水，往头上一倒，然后拿毛巾一擦，浑身会起鸡皮疙瘩！而且三餐没什么肉，菜则是自己种的……

别看超级丹现在血性十足，其实也是被国青队开除过的，1998年林丹去成都参加全国少年比赛，在最后决赛中胜出夺得冠军。赛后在全队的庆功宴上林丹和一个伙伴比赛吃辣椒，结果却遭到惨败，还吃出了急性阑尾炎，最后动了手术才治好。那时候，中国羽毛球队在福建集中训练，鲍春来、邱波辉，他们都去不了，只好林丹去，结果打成这样，只好被开除了。那次比赛打完后，回到看台，被所有教练批了一顿，狠狠的批，如暴风骤雨一般。

在这期间，林丹认真了，知道什么是敬业了。林丹在书中说：“比赛不是你今天感觉不好，就可以随随便便输掉的。”他在改变，教练也发现林丹和以前不一样了，于是便让他又回到了国青队。在国青队，别人都觉得他是靠关系进来的，结果林丹用冠军证明了自己。就这样，林丹渐渐在国家队里稳定下来，他们的'公寓在地下室，但是国家一队住宿舍楼，二队住地下室，二队成绩好的升一队，一对成绩不好的住地下室。

林丹经历了很多的曲折，包括“林一轮”这个称号。林丹的张扬背后是一条不平凡的锤炼之路。林丹成长了许多，他用自己坚毅的性格，一次又一次证明他有这个实力，他给我们创造了多少个惊喜，以前那个脾气暴躁、容易生气的“死”小孩林丹已经不复存在，取而代之的是成熟、心平气和还有沉稳。还记得2012年的伦敦奥运会吗？最后一球他打得如此沉稳，最后以李宗伟出界而获得了冠军。尽管他只是80后其中一员，但是他却代表了我们所有人，不管成功与否，不管平凡与否：我们很平凡，但是我们可以做成一些不平凡的事；无论别人如何看我们，我们也要按照自己的路走下去，直到世界尽头！

林丹观后感【篇4】

直到世界末日——读林丹自传后的感想。在我看来，林丹的成功是典型的，它是一个普通人的成功。

在自传的封面上，他写到：别忘了，我只是个普通人。

但是我能做到不平常的事。

林丹自传，林丹是一个平凡的人，毫无疑问。

用他自己的话来说，就是自始自终自己都不是最被看好的那个人。

青年时入选八一队，但远远不是那个大家眼中的佼佼者。

虽然也能在一些比赛中展露头角，让人大吃一惊，却始终不是那个最厉害的人。

他有点叛逆，不是最听教练话的球员。

即使入选国家队的也是八一队主任通过后门进的学生。

怎么就成长成了superdan了呢？首先，他有自己的个性。

我想这一点很重要。

虽然他也为这个性付出了代价。

但我总觉得个性是每个成功人士必须具备的。

就像丘吉尔酗酒成瘾，斯大林喜欢抽雪茄一样，林丹如果在训练中不开心（特别是在重压之下），他也会放下球拍。

但发泄之后，他们会更加刻苦训练。

他在2004年雅典奥运会首轮比赛中被淘汰出局。

李永波教练告诉他，这是年轻人的代价。

事实上，他觉得自己太年轻了，不能成熟。

之后的发展还是相当不错的。

其次，他深刻理解坚持的意义。

对于运动员来说，最重要的是坚持。

无论是在节假日等其他人休息的时候还是在备战奥运会、苏迪曼杯等重要赛事的过程中，他的坚持绝对是成功的第一要素。

事实上，任何领域的专家和杰出人士都可以通过日复一日、年复一年的坚持和努力获得成功和荣誉。

很多人也明白这个道理，知道怎么做。

我认为优秀和平庸最大的区别在于他们做了多少。

最后，我还是喜欢林丹作为一名运动员。

在我看来，林丹的自传不仅是一位优秀的运动员，也是所有中国青年的楷模。

年轻人应该在错误中成长，在错误中找到正确的道路，一路前进。

青年应该勇于做先锋，而不是当看客，当过客。

林丹观后感【篇5】

1、它们迎面而来，你扛住了，全世界都属于你。你若被打垮，脚下就是万丈深渊。

2、人生的精彩不在于你站的多高，而在于生命的宽度。

3、无论是爱情，工作还是生活方式，都不需要和别人比较，自己喜欢就好。

4、任何时候不要去怀疑自己，或是羡慕别人。做好自己，全力以赴地把握好每一天，不要太计较最终的结果。这个过程只是迟早和长短而已，最终都会有属于自己的天地和展现自己价值的一天。

5、我是个有争议性的人物，这说明我还得努力，让自己更强，赢得让别人无话可说。

6、荣耀留在过去，未来更加可期。

7、我们都很平凡，但是我们可以做成一些不平凡的事。

8、要爬到山顶看一看，并不是那么容易的。一旦你有丝毫的放松，就很容易摔得粉身碎骨。

9、通过自己的坚持和努力是可以做到让别人刮目相看的。

10、男人或许只有经历过失败和坎坷之后，才能成大事。

11、通过自己的努力和坚持，是可以做到让别人刮目相看的。

12、作为运动员比赛就是有输有赢，如果他真是我的克星的话，那就应该每次都赢我。

13、不是你今天感觉不好，就可以随随便便输掉的。

林丹，1983年10月14日生于福建省龙岩市上杭县临江镇。中国羽毛球男子单打运动员。北京奥运会、伦敦奥运会男子单打项目冠军。羽毛球运动历史上第一位集奥运冠军、世锦赛冠军、世界杯冠军、亚运会冠军、亚锦赛冠军、全英赛冠军以及多座世界羽联超级系列赛冠军于一身的全满贯球员。

1988年，林丹开始接触羽毛球。1992年，进福建体校。1995年，进入福州八一体工队。，进入国家队。8月，登上国际羽联排名第一的位置。，苏迪曼杯决赛中，第二场出场的林丹战胜了当时已是奥运冠军的陶菲克，赛后他行军礼致意也成为其标志性的'动作之一。20，林丹获得北京奥运会羽毛球男子单打冠军。林丹由此成为羽毛球历史上首位赢得全英赛、世锦赛、世界杯和奥运金牌的球员。11月，夺得广州亚运会男单冠军并成为第一位获得亚运会最有价值运动员的中国选手。6月，林丹的蜡像入驻上海杜莎夫人蜡像馆，成为中国仅有的几位拥有个人蜡像的运动员之一。20，获得伦敦奥运会羽毛球男子单打金牌，卫冕成功。林丹成为首位在奥运会羽毛球男子单打项目中实现卫冕的运动员。9月29日，获得仁川亚运会男子单打获得冠军。

林丹观后感【篇6】

用了三日时间，终于看完了林丹的自传。合上书后，久久不能平静。虽然我不是林丹的忠实粉丝，但我深深地感受到了他散发出的气息，那是只有我们的80后，特别是80后-84岁出生的人才能动的气息。

这是一个残酷的社会，正如林丹所说：“这么多年来，我时常有种感觉，就是周围的人似乎还没有学会承认别人的好，也不懂得赞美和祝福别人。相反，你越是看到别人的糟糕生活，你就越愿意同情他们。

甚至可能是以难以想象的慷慨帮助他人。即使在自己家开不了锅，也要给别人口吃。但当我看到别人比他强，我就不喜欢了。”作为第一代独生子女，80后好像注定被质疑，注定要在这样的社会里挣扎，与别人竞争，最终有小部分可能成功，有大部分相对平凡。

我不知道那位70后有否看过这本书，不知道他看到林丹在伦敦拿下金牌时是否还会对他持有“个性太张扬而且打骂教练”的印象？我想对他说：林丹的张扬背后是一种非同寻常的磨练；虽然他只是80后中的一员，但他代表着我们所有人，无论成功与否，无论平凡与否：

我们很平凡，但是我们可以做成一些不平凡的事；无论别人如何看我们，我们也要按照自己的路走下去，真到世界尽头！

林丹观后感【篇7】

2012年伦敦奥运会上，我被那个霸气十足、冷静帅气的身影深深吸引了，林丹，以为散发80后特有气息的奥运冠军，完美的完成自己“全满贯”的计划。一举成为这个星球上羽坛中的霸主，全中国人心中的英雄。终于在后来，我无意中能够发现《直到世界尽头》这本林丹自传，就一口气读完。

虽然我对羽毛球接触不多，也并非SuperDan的铁杆粉丝，可我能够深深感受到他的气息。有人说林丹个性太过张扬，没有中国传统的谦虚，而且还打骂教练，这在传统古代是绝无容身之地的，即使在现在也很难被认可，可这也正是林丹，凭借他的霸气、坚韧不服输的个性书写的人生传奇，并赢得了所有人的尊重与喝彩。其实，在林丹张扬的背后是一条不平凡的锤炼之路：独生子女的童年却远离父母；梦幻般的童年就要学会独立；“靠关系”进入国家队随时笼罩着被送回地方队的压力与更强的对手竞争；个性张扬被盖上“难以管理”的邮戳被领导冷落？

而这些辛酸是靠他用耐心和比别人多的汗水来湮没，他必须用实力粉碎那些冷嘲热讽、来证明自己。社会的阶层永远是金字塔形状，只有你爬到高处才能赢得大家的肯定。林丹能够成功登顶正是由于他的不服输和强烈的求胜心、好胜心。但这是把双刄剑，也让他在职业生涯中多次遭遇危机，雅典兵败就是例证。但他说过“男人或许只有经过坎坷和失败之后才能成就大事。在前进的道路上，一定会遭遇疾风骤雨，他们迎面而来，你扛住了，全世界都属于你，你若被打垮，脚下就是万丈深渊”。于是，林丹扛住了，也因此成功了。

这本书不仅仅是林丹的奋斗史，对他自己人格上的魅力勾画的也相当全面。他没有多少时间进大学接收系统完整的只是讲授，可在他的笔下，国性、人性被表现的淋漓尽致，因为他是用心去体悟生活，用自己的生活为题材，让人感受到了一个真切、有情有爱、有人情味的林丹，没有半点的娇柔做作。虽然他张扬个性，但是他只把自传当作“纪念册”。并没有夸大自己，能以自己作为参照物站在别人的角度去理解对方的感受，无论胜败，让对方感受“到大家都在追求梦想，但目标一样时，难免一方会受伤，比赛的结果只是竞技体育的残酷不是林丹的错”。他以志服人、以情感人，他活的率真，讨厌假惺惺。他很少避讳什么，失败时认真反思，成功时懂得感恩，总能让人信服口服。

我想我们该像林丹那样对生活处处留心，学会怎样活着才更有价值、更有意义，为了梦想有不怕输的勇气、心存必胜的信念，不管成功与否，不管平凡与否我们总会按照自己的路走下去，敢爱敢恨，这样便问心无愧了。

【篇三：林丹自传《直到世界尽头》读后感作文】

你们认识林丹吧！12年的国手生涯，林丹创造了属于他的不可撼动的王朝：奥运会、世锦赛、世界杯、汤姆斯杯、苏迪曼杯、全英赛、亚锦赛、亚运会冠军集一身的“超级大满贯”，多达17项的世界冠军头衔，世界第一位也是唯一的卫冕奥运会男单羽毛球冠军的选手……这一切注定了他是一部传奇。

“不是你今天感觉不好，就可以随随便便输掉的。”这是林丹的自传《直到世界尽头》封面的一句话，也是他多年羽毛球生涯总结出来的至理名言。书中，林丹讲述了他自己在传奇背后的历程，告诉我们他只是一个普通小伙子，种种的成功都和苦与痛密不可分。

林丹年轻时被解放军队选中，寒冷的冬天随军军训，二十四小时只有冷水，生活很艰苦，他能挺过来。初入国家队，队里高手云集，林丹常被别人看不起，特别是打比赛输给名不见经传的对手，还要被教练痛骂。林丹还因在训练时发脾气、耍个性、摔拍子等一系列事情被国家队开除。当他有机会搭上末班车再次回到国家队后，每天只管埋头苦练，甚至吃饭都不愿意花太多时间。他失败时自我反省，成功时懂得感恩，他说：“人生一辈子就是在跟自己不断地赛跑。做真正的强者，才能融合周围的一切，让周围的人心服口服。”

“就在我思考着与你们说这些话的时候，队医正在“蹂躏”我身上的每一块肌肉。每天训练后的放松时间几乎都在一小时以上，有时疼得我不得不停下来喘口气。这些年，最了解我的就是这副身板了，因为是‘超级丹’，所以它也被要求像外星人一样无坚不摧。”我非常喜欢书中的这段话，我觉得它道出了“超级丹”这名号下所背负的身体上的极大负担，同样地也折射出其精神上的压力非同一般。

在2012年的伦敦奥运会上，林丹又一次战胜老对手李宗伟，蝉联奥运金牌，让人不禁再一次感慨：既生李，何生林。

看完这本书，我更加能体会到当名人是很艰难的。成名的道路上到处都是弯弯曲曲的，想要成为名人并不是一帆风顺的，必须要经受各种考验、不断的努力、流出数不尽的汗水，最后才能一步一个台阶，走上通往成功的路上。

林丹，代表了一个时代，代表了一种精神。他，无可替代！

林丹观后感【篇8】

20xx年伦敦奥运会上，我被那个霸气十足、冷静帅气的身影深深吸引了，林丹，以为散发80后特有气息的奥运冠军，完美的完成自己“全满贯”的计划。一举成为这个星球上羽坛中的霸主，全中国人心中的英雄。终于在后来，我无意中能够发现《直到世界尽头》这本林丹自传，就一口气读完。

虽然我对羽毛球接触不多，也并非SuperDan的铁杆粉丝，可我能够深深感受到他的气息。有人说林丹个性太过张扬，没有中国传统的谦虚，而且还打骂教练，这在传统古代是绝无容身之地的，即使在现在也很难被认可，可这也正是林丹，凭借他的霸气、坚韧不服输的个性书写的人生传奇，并赢得了所有人的尊重与喝彩。其实，在林丹张扬的背后是一条不平凡的锤炼之路：独生子女的童年却远离父母；梦幻般的童年就要学会独立；“靠关系”进入国家队随时笼罩着被送回地方队的压力与更强的对手竞争；个性张扬被盖上“难以管理”的邮戳被领导冷落？

而这些辛酸是靠他用耐心和比别人多的汗水来湮没，他必须用实力粉碎那些冷嘲热讽、来证明自己。社会的阶层永远是金字塔形状，只有你爬到高处才能赢得大家的肯定。林丹能够成功登顶正是由于他的不服输和强烈的求胜心、好胜心。但这是把双U剑，也让他在职业生涯中多次遭遇危机，雅典兵败就是例证。但他说过“男人或许只有经过坎坷和失败之后才能成就大事。在前进的道路上，一定会遭遇疾风骤雨，他们迎面而来，你扛住了，全世界都属于你，你若被打垮，脚下就是万丈深渊”。于是，林丹扛住了，也因此成功了。

这本书不仅仅是林丹的奋斗史，对他自己人格上的魅力勾画的也相当全面。他没有多少时间进大学接收系统完整的只是讲授，可在他的笔下，国性、人性被表现的淋漓尽致，因为他是用心去体悟生活，用自己的生活为题材，让人感受到了一个真切、有情有爱、有人情味的林丹，没有半点的娇柔做作。虽然他张扬个性，但是他只把自传当作“纪念册”。并没有夸大自己，能以自己作为参照物站在别人的角度去理解对方的感受，无论胜败，让对方感受“到大家都在追求梦想，但目标一样时，难免一方会受伤，比赛的结果只是竞技体育的残酷不是林丹的错”。他以志服人、以情感人，他活的率真，讨厌假惺惺。他很少避讳什么，失败时认真反思，成功时懂得感恩，总能让人信服口服。

我想我们该像林丹那样对生活处处留心，学会怎样活着才更有价值、更有意义，为了梦想有不怕输的勇气、心存必胜的信念，不管成功与否，不管平凡与否我们总会按照自己的路走下去，敢爱敢恨，这样便问心无愧了。

林丹观后感【篇9】

北京时间8月5日晚，在伦敦奥运会羽毛球男单决赛中，林丹逆转李宗伟，成为历史上第一个卫冕奥运羽毛球男单冠军的选手。他的自传《直到世界尽头》也于昨晚九点半首发。

此书被誉称为史上最霸气的个人自传，林丹在书中除了剖白自己的心路历程外，还叙述了与教练、队友、对手以及与妻子谢杏芳的感情。书名正是林丹手臂的纹身until、the、end、of、world，林丹说道，“羽毛球对我来说，不是某一个冠军，也不是某一刻的欣喜或伤心，而是从开始到结束的过程。即便伦敦是我的最后一届奥运会，即便多年后林丹这个名字已经模糊得像一个符号，但是我还有可爱的你们。我会记得在青春似火的年纪，我们一起走过的岁月。那些共同的记忆还会延续下去，直到世界尽头。”

值得一提的是，与林丹在昨晚上演巅峰之战的马来西亚选手李宗伟，也有一本名为《败者为王》的自传。细心留意会发现明星写自传的现象非常普遍，如刘翔《我是刘翔》、李娜《独自上场》、姚明《我的世界我的梦》等等。这一现象不仅局限于体育界，娱乐圈也是如此。例如陈坤《突然就走到了西藏》是自己真诚的心灵剖白，他用纯朴真挚的文字，以赤子之心打动了无数读者。陈坤更是凭借此书，力挫80后作家的领军人物韩寒，入围2012年南方阅读盛典终评榜单。

对于明星写自传这一现象，难免令人心生疑惑，事业还在打拼中，明星为何急于写自传？对此，我们可以从林丹的话语中找到答案，“我更愿意称它为‘纪念册’。我不想高高在上地说教，也不想让人把我当作范本，造物主造就了不同的你我，就一定预设了无数种成功的可能。我只希望在有限的文字里，纪念我们走过的荣辱与共……过去这么多年，你们在赛场上见证了不同时期的每一个我，那都是真实的林丹……与一生相比，我过去的岁月只能算是匆匆片刻，我也不过是在羽毛球领域里做成了一些事情。现在，让我只做林丹，做回自己。那个从福建龙岩的小县城里走出来的小伙子，他平凡如你，正在书写未来。”

的确，这些书有着无可取替的价值与意义，它们叙述着明星光环背后的故事，承载着他们独特人生的生命体验与情感记忆。独领风骚的明星的传奇故事在光环映照下，更能彰显出巨大的吸引力，阅读着这些故事，我们能从中吸取无穷的正能量。或许，这恰恰也是陈坤的处女作《突然就走到了西藏》能以最高票数入选南方阅读盛典终评榜单的原因所在。

【篇五：《直到世界尽头》读后感】

“不是你今天感觉不好，就可以随随便便输掉的。”这是世界第一位也是唯一一位超级大满贯羽毛球冠军林丹的自传《直到世界尽头》封面的一句话，也是他多年羽毛球生涯总结出来的至理名言。

稍微知道羽毛球的人都不会不认识林丹。12年的国手生涯，林丹创造了属于他的不可撼动的王朝：奥运会、世锦赛、世界杯、汤姆斯杯、苏迪曼杯、全英赛、亚锦赛、亚运会冠军集一身的“超级大满贯”，多达17项的世界冠军头衔，唯一一位卫冕奥运会男单羽毛球冠军的选手……这一切注定了他是一部传奇。

传奇是表面的，林丹在这部自传中用朴实无华的语言写出了自己在传奇的背后有着怎样的历程，告诉我们他只是一个普通小伙子，种种的成功都和苦与痛密不可分。

“就在我思考着与你们说这些话的时候，队医正在“蹂躏”我身上的每一块肌肉。每天训练后的放松时间几乎都在一小时以上，有时疼得我不得不停下来喘口气。这些年，最了解我的就是这副身板了，因为是‘超级丹’，所以它也被要求像外星人一样无坚不摧。”这是书中的一段原话，也道出了“超级丹”这名号下所背负的身体上的极大负担，同样地也折射出其精神上的压力非同一般。

书中对其成就一般都是在照片及附录展示得比较详细，文字中多数一笔带过，更着重的是事件过程以及林丹本人的心路历程。这本书的架构以及文笔看起来应该不是一个专业运动员能达到的水平，但是这不妨碍我们去了解林丹。相反地，或许这种文笔才能更好地将林丹心中想说给读者听的话完美地表达出来。

不管怎么说，林丹带给我们的`不仅有战场上拼杀的精彩与激情，还有对羽毛球的热爱与追求，这些只有他能给予，只有经历了12年国手生涯的风风雨雨的他才能给予。他，代表了一个时代，代表了一种精神。他，无可替代！

林丹观后感【篇10】

你们认识林丹吧！的国手生涯，林丹创造了属于他的不可撼动的王朝：奥运会、世锦赛、世界杯、汤姆斯杯、苏迪曼杯、全英赛、亚锦赛、亚运会冠军集一身的“超级大满贯”，多达17项的世界冠军头衔，世界第一位也是唯一的卫冕奥运会男单羽毛球冠军的选手……这一切注定了他是一部传奇。

“不是你今天感觉不好，就可以随随便便输掉的。”这是林丹的自传《直到世界尽头》封面的一句话，也是他多年羽毛球生涯总结出来的至理名言。书中，林丹讲述了他自己在传奇背后的历程，告诉我们他只是一个普通小伙子，种种的成功都和苦与痛密不可分。

林丹年轻时被解放军队选中，寒冷的冬天随军军训，二十四小时只有冷水，生活很艰苦，他能挺过来。初入国家队，队里高手云集，林丹常被别人看不起，特别是打比赛输给名不见经传的对手，还要被教练痛骂。林丹还因在训练时发脾气、耍个性、摔拍子等一系列事情被国家队开除。当他有机会搭上末班车再次回到国家队后，每天只管埋头苦练，甚至吃饭都不愿意花太多时间。他失败时自我反省，成功时懂得感恩，他说：“人生一辈子就是在跟自己不断地赛跑。做真正的强者，才能融合周围的一切，让周围的人心服口服。”

“就在我思考着与你们说这些话的时候，队医正在“蹂躏”我身上的每一块肌肉。每天训练后的放松时间几乎都在一小时以上，有时疼得我不得不停下来喘口气。这些年，最了解我的就是这副身板了，因为是‘超级丹’，所以它也被要求像外星人一样无坚不摧。”我非常喜欢书中的这段话，我觉得它道出了“超级丹”这名号下所背负的身体上的极大负担，同样地也折射出其精神上的压力非同一般。

在20xx年的伦敦奥运会上，林丹又一次战胜老对手李宗伟，蝉联奥运金牌，让人不禁再一次感慨：既生李，何生林。

看完这本书，我更加能体会到当名人是很艰难的。成名的道路上到处都是弯弯曲曲的，想要成为名人并不是一帆风顺的，必须要经受各种考验、不断的努力、流出数不尽的汗水，最后才能一步一个台阶，走上通往成功的路上。

林丹，代表了一个时代，代表了一种精神。他，无可替代！

牡丹观后感实用九篇

你知不知道怎么样才能写好一篇观后感呢？优秀的作品总是让我们赞赏不已，看完之后总会一直回味作品中的故事情节。写观后感有助于我们思考生活中的重大问题，通过写作我们能够获取到感悟和成长。因此，我非常推荐你阅读这篇名为“牡丹观后感”的文章，里面一定会有对你有用的信息！

牡丹观后感(篇1)

爱情，一直以来都是人生永恒的主题。“有情人终成眷属”是最美也最悲凉的一句祝福，天下有情人，有多少能此生不渝，相伴白头偕老的?无论是罗密欧与朱丽叶，还是中国的梁祝化蝶，都只开了爱情的花，来不及经受现实生活中风吹雨打的考验。他们的爱情，也因之而永恒。

“情不知所起，一往而深”这恐怕是古今所有爱情故事最深刻的一条主线。《牡丹亭》中更是如此。爱情，能让生者为之死，死者为之生，何等壮阔的情怀。天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎!

现实生活中有没有永恒的爱情呢，当然是有的。但粗糙的现实生活总会使爱情之火渐渐熄灭。虽然爱情是男女两个角色共同分担的，但主角却往往是女性。女人为爱而生，这话不假。也因此，爱情的悲剧往往发生在女性身上。女人在爱情中艰辛成长，最终，实现真正爱情的，也往往是女性。

看过《胭脂扣》的人大概都会被如花的痴情所打动。她与十三少，相约死后重逢。然而，五十年过去了，依然是她一个孤魂野鬼。她的十三少在人间混迹，潦倒不堪，也早把她忘记。对爱情的信仰让如花最终如愿见到了她朝思暮想的昔日情人。然而她看到的，却是一个邋遢的早已忘却他们之间惊心动魄的爱情的陌生人。当如花心碎地离开，她该知道，爱情，只是她一个人的一场执着梦。里尔克曾谈到爱，“女人对爱无限投入，而从不或是几乎从不要回报。”

爱情给予女人的，女人反过来哺育爱情。她们令爱情荡气回肠，地久天长。

无论是《牡丹亭》里的杜丽娘，为爱而死，又为爱而生，还是现代的张爱玲，为爱义无反顾，痴情一世，还有大家熟悉的刘若英，她们都不惜用自己的一生来诠释爱，来行动爱。杜丽娘是勾画的理想人物，可以在作者的美好愿望里而起死回生。现实中的人呢?张爱玲伤心独自，刘若英形单影只，然而，不变的是她们同样永世的爱，生活可以破碎，孤单可以不避，但爱却永远不可以熄。

每个时代都有它那个时代的爱情面目。女人，不是失去了为爱牺牲的能力，而是我们的价值观人生观在改变着我们的爱情观，也在改变着我们时代的女人们。西方女权主义的浪潮似乎给了爱情主题一个严重的冲击。虽然女子可以自由去爱，与男子同样平等地爱，但却让爱的实质第一次遭到了怀疑。爱情泛滥得可以，真情却少有几分。女性觉醒了，但爱却进入了低潮。是男人的危机感让爱变得不再可靠，还是自古以来流淌在女人血液中的爱的不够坚定?

在物质可以代替一切的经济时代，女人如何寻求并捍卫自己的爱情?似乎很难答案。

爱情可以不请自来，但真情却在利益当中逐渐流失;交通交流方便快捷了，但思念却成了奢侈的消遣。有多少人还会为自己所爱的人茶不思饭不想的呢，为伊消得人憔悴也只成了古话文中的凄美背景。婚姻才是主题，嫁一个可靠的人，有一个终生的饭碗，爱情似乎就可以见鬼去了。校园里的爱情也已经乌烟瘴气，及时行乐的观念已经深深烙进我们这代人的思想，生存的压力使女人们委屈甚至弃置自己的爱情理想。

女人，终究是为爱而生的，而使她们改变的，使爱情快餐化功利化的，恐怕也有我们这个时代的责任吧。(仅供参考)

牡丹观后感(篇2)

知我入骨相思苦

我觉得我应该是很喜欢看话本子的，可我忘了这是古人的话本子，读来还是有些艰难，很多词真的猜也猜不出，蒙也蒙不到，比如，“撒吞”的意思竟然是装傻，“禽犊”的意思是母亲溺爱女儿，也罢，既然开了个头，就看下去吧，这一看，就看了快三个星期，说实话，有点儿痛苦，并没有之前看完一本小说之后的怅然若失，而是如释重负，不过呢，既然我看完了艰难地这么一本文学巨著，那么总该写点儿什么才对不起我这三个星期。

今天想说的是“相思”，这简直是个被写烂的话题吧，可是，这牡丹亭里的相思，还有不少诗句里的相思，却是致命的，像是毒药，比毒药还狠，可是致命，她也愿饮，怪谁呢，怪这春色太撩人？怪书生俊煞人？怪这天也，不解风情，平白地让他们受了这离分？罢了，要我说，都怪小姐，是个痴人啊。

不知道你们记不记得那首诗，“去年今日此山中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，那么问题来了，人面往何处去了呢？有许多个版本，我当然更愿意相信有情人终成眷属哦哦美好结局的版本，可是呢，为了呼应下我的主题，我还是得说残酷的，那人面桃花的姑娘，她相思成疾，香消玉殒了，可怜哟，书生再去，伊人已逝，徒一首诗，名流千古。这不是跟我们的杜丽娘有着一样悲惨的经历呢，古代爱上书生的姑娘，真的还都挺惨的哈。

其实这样的例子，举起来挺多的，我记得我看过一个心如玄铁的故事，也是姑娘望穿秋水，过尽千帆皆不是，心灰意冷，怅然而逝，最后心竟然化成了一块玄铁。

还有很多诗句，像“玲珑骰子安红豆，入骨相思君可知”，相思既已入骨，君若不来，我只能先走一步了，“平生不会相思，才会相思，便会相思，身似浮云，心如柳絮，气若游丝，空一缕余香在此，盼千金游子何之”，何之何之，欲往寻之，寻之不得，辗转反侧。再有，“入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相依，短相思兮无穷及”，“老来多健忘，唯不忘相思”，都是明写相思，而“花无人戴，酒无人劝，醉也无人管”，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，则是暗写相思。

可是，看了这么多，我只想说，姑娘们，何至于此啊？我承认，我年轻，也没有感受真正刻骨铭心的爱情，但是，让你优，让你痛，让你苦的那个男人，真的值得姑娘这么牵肠挂肚，付出生命的代价？你可知，海底月，原是天上月，眼前花，才是堪折花？其实什么也不用说了，不知道是在规劝谁了，毕竟真正的傻姑娘，已经汇入那条名为“痴情”的长河，后来人，你可切莫错脚再入了。

这相思，分明就是穿肠毒药，可别再饮鸩止渴了。

牡丹观后感(篇3)

提到有品性的花、草、树等植物，人们一定会想到菊花、梅花、太阳花、仙人掌之类生命力强，坚忍不拔，不向困难低头的植物。但人们更喜欢被人们喻为“花中之王”的牡丹。那你知道《牡丹亭》读后感作文都有那些吗?下面是小编为大家收集的关于《牡丹亭》读后感优秀作文5篇。希望可以帮助大家。

《牡丹亭》读后感作文(一) 有一本书最好在静夜里读，那便是《牡丹亭》;有一首曲最好在高阁上唱，那便是《牡丹亭》;有一段爱情最好在生离死别中吟，那还是《牡丹亭》。 悄悄然折起最后一页的书角，我问自己：梦到底是什么?于丹说，梦只关乎情怀，只关乎一个人内心的感受。汤显祖却道：“梦中之情，何必非真?天下岂少梦中之人耶?”而我想说：“梦很简单，就是走出深闺大院，恍然间，看到那个真正的自己，拾起那份遗落的本真。”直言罢，“原来姹紫嫣红开遍，似这般附与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院!”这便是我对《牡丹亭》最深的怀想。 杜丽娘，那位生于官宦之家的深闺女眷，被《诗经》中《关雎》一章所描述的爱情故事所打动。梁梦中，见一书生柳梦梅持柳求爱，从此共度良辰，幽会牡丹亭畔。然而天妒佳眷，杜丽娘因夜有所思，情无所寄，一病不起，抱憾终身。死后，其母亲将她葬在花园的梅树下，后移至梅花庵观，丫鬟春香将丽娘的自画像藏在太湖石底。当柳梦梅赴京赶考，留宿庵观中，拾得那幅画卷，忆起梦中佳人。他不顾开棺处死的危险，掘开杜丽娘的坟墓，让她起死回生。几经波折，两人最终兴得皇帝赐予姻缘，从此相伴相随，相知相爱。倘若缘定三生，即便穿越生死，教人惜得一缱绻。 《牡丹亭》与《长恨歌》不同，它没有皇家宫苑，没有金盆玉器，只有那芍药花开，杏花雨落，青桥石板，满园春色，还有那段梦回千转，相思不相负的爱情。或许如果丽娘不走出那深闺大院，没有看见“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线”的风光，这段爱情会不会锁进封尘中，不会出现呢?不，它会出现。因为它的背后有两颗脱去世俗的心。这便是《牡丹亭》留给我最美好的梦幻。在那个宋明理学压制，封建胁迫的年代里，杜丽娘解放个性，追求幸福，是福还是祸?我说，是福。封建思想让她从唯唯诺诺变得执着勇敢，敢于为爱情放弃生命，勇于在朝堂之上据理反驳，慷慨陈词。只有为自由，为信念奋斗的人才会变得至情至理。我想这至情至理就是本真，《诗经》中“关关雎鸠”便是丽娘寻找本真的开始。诚然，每个人心中有缺失不了本真，缺失不了真正的自我。丽娘不应该甘于礼教，所以她突破自我，寻找幸福;林逋不应该求生于污浊的官场，所以它隐于湖畔，梅妻鹤子;严子陵不应该安于富贵所以他逐梦山水，无忧无虑。请相信，人有时会很渺小，渺小到瞳孔在清澈也会被人看成冰穹，光明站在身边，却无法被庇护，但人有时会因渺小而强大，只要他相信自我，突破自我，其实人的本真很强大。 我想，我该重新翻开第一页，因为爱情的故事没有尽头，自我的实现没有终点。今晚，又是一静夜。 《牡丹亭》读后感作文(二) 我突然很想知道《牡丹亭》到底讲了什么样的故事。 想做的事立刻就要去做，我一直都是这样想入非非。昏暗的灯光下，轻轻翻开书页，回归了一种久违的安心的感觉。 故事发生在江南，那个惯有才子佳人的地方。 在一个恰当的时间里，两人都做了一个相同的梦，梦中他们在牡丹亭畔幽会，互生情愫。梦醒之后，一个心怀思念，苦苦追寻，一个伤春忧愁，瘗玉埋香。随后便是一波三折的寻梦旅程，终成眷属。 一 私心下以为，最打动人心的是写真那一出。 杜丽娘知道自己命不久矣，便描下春容，嘱托收藏在太湖石底。谁知正是这幅春容，柳梦梅找寻到一生苦苦追寻的梦中美人，丽娘也因此重生。 我们接触到一件新事物之时，总要弄清楚它的样子。用眼睛看，用手触摸，甚至从别人的只言片语里也要问个究竟。人总是要弄清楚自己是什么样子的，但是多数时候我们并不清楚。就算是对着镜子，盯久了有时也觉得镜子里的人和自己有点不一样。至于自己的脾性，大概更是说不清了，你能说出自己是什么样的人吗?好像真的有点困难。 然而更多时候，我们没有机会弄清事情的究竟。 《天龙八部》里虚竹在冰窖里与西夏公主的初遇，四围一片漆黑，寒冷至极，他看不清公主的样子，甚至不知道她是公主。他只知道她冰肌玉骨，腮凝新荔，他还知道，他爱她，如此而已。 爱情来的太突然，有名怎样，无名怎样，弄清楚样子怎样，弄不清又怎样，他们都是所爱的，不论美丑。但只要爱情来了，便是一种重生。 世事无常，我们能做的便是恬然处之。 二 梦回莺啭，姹紫嫣红开遍，游园惊梦，不觉进梦，想醒却醒不过来。 这就是这出戏里最神奇的地方，梦里的邂逅，竟比现实中的更加真实。爱神已经来了，接着要做的，就是用尽一生的时间去追寻。 于是柳梦梅开始北上，众人都只道他去赴京赶考，其实他要赴一个没有请柬的约定。 岭上天寒，他病倒了。 时空只是错了一个步伐，曾经他在岭南，丽娘在岭北;如今他在岭北，丽娘已赴黄泉。 他知道岭南的荔枝花开的有多寂寥，但是，他要寻到今生的梅花，梅花开的惨淡而毅然，他绝不能辜负。 他知道长江水会滔滔不绝流向天际，但是，他要涉足遥远的冰河，冰河流淌着涓涓细流，他不能让它干涸。 他捡拾到太湖石底的画卷，画中的女子那样熟悉，他的痴情终于打动了丽娘的魂灵。 凭借这一纸春容，他找到了老梅树下的沉睡三年的丽娘，接下来的故事，就像睡美人一样。 “只要你呼唤我，我将跨过冥河而来。”请相信我，唯有你能使我重生。 三 其实刚读这个故事，真是让我大跌眼镜。 出场的几个人物，皆是名门之后：杜子美之后，柳宗元之后，韩昌黎之后，皇后甄氏之后。我笑着摇了摇头，这人物的设计，也太夸张了吧。 其实并不这么简单。 不论是杜甫还是韩愈，他们都是坚定的封建统治的守护者。入朝为官也好，退隐江湖也好，郁郁平生也好，国君无眼也好，他们都会维护至高无上的皇帝，心怀忠君爱国的抱负，从未想过冲破这一切枷锁。然而他们的后代，却用自己的生命谱写了一曲荡气回肠的长歌，梦想亦或爱情，其实并不重要，重要的是他们敢于冲破封建礼教的束缚，得到自由和幸福。 这种结局，自然是令人欣慰的。然而幸运并不会降临在每个人身上。 但是一切尝试都是可贵的，无论成败。 “情不知所起，一往情深。”能够不顾一切的爱一场，便是一种勇气。能够不顾一切地追寻自己的梦想，便是一种力量。我相信这个故事会流传下去，从丰美的南方开始，飘向严寒的北国。 我等待着你的来临，我将重生，我将永生。 《牡丹亭》读后感作文(三) 爱情，一直以来都是人生永恒的主题。“有情人终成眷属”是最美也最悲凉的一句祝福，天下有情人，有多少能此生不渝，相伴白头偕老的?无论是罗密欧与朱丽叶，还是中国的梁祝化蝶，都只开了爱情的花，来不及经受现实生活中风吹雨打的考验。他们的爱情，也因之而永恒。 “情不知所起，一往而深”这恐怕是古今所有爱情故事最深刻的一条主线。《牡丹亭》中更是如此。爱情，能让生者为之死，死者为之生，何等壮阔的情怀。 天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎! 现实生活中有没有永恒的爱情呢，当然是有的。但粗糙的现实生活总会使爱情之火渐渐熄灭。虽然爱情是男女两个角色共同分担的，但主角却往往是女性。女人为爱而生，这话不假。也因此，爱情的悲剧往往发生在女性身上。女人在爱情中艰辛成长，最终，实现真正爱情的，也往往是女性。 看过《胭脂扣》的人大概都会被如花的痴情所打动。她与十三少，相约死后重逢。然而，五十年过去了，依然是她一个孤魂野鬼。她的十三少在人间混迹，潦倒不堪，也早把她忘记。对爱情的信仰让如花最终如愿见到了她朝思暮想的昔日情人。然而她看到的，却是一个邋遢的早已忘却他们之间惊心动魄的爱情的陌生人。当如花心碎地离开，她该知道，爱情，只是她一个人的一场执着梦。 里尔克曾谈到爱，“女人对爱无限投入，而从不或是几乎从不要回报。” 爱情给予女人的，女人反过来哺育爱情。她们令爱情荡气回肠，地久天长。 无论是《牡丹亭》里的杜丽娘，为爱而死，又为爱而生，还是现代的张爱玲，为爱义无反顾，痴情一世，还有大家熟悉的刘若英，她们都不惜用自己的一生来诠释爱，来行动爱。杜丽娘是勾画的理想人物，可以在作者的美好愿望里而起死回生。现实中的人呢?张爱玲伤心独自，刘若英形单影只，然而，不变的是她们同样永世的爱，生活可以破碎，孤单可以不避，但爱却永远不可以熄。 每个时代都有它那个时代的爱情面目。女人，不是失去了为爱牺牲的能力，而是我们的价值观人生观在改变着我们的爱情观，也在改变着我们时代的女人们。 西方女权主义的浪潮似乎给了爱情主题一个严重的冲击。虽然女子可以自由去爱，与男子同样平等地爱，但却让爱的实质第一次遭到了怀疑。爱情泛滥得可以，真情却少有几分。女性觉醒了，但爱却进入了低潮。是男人的危机感让爱变得不再可靠，还是自古以来流淌在女人血液中的爱的不够坚定? 在物质可以代替一切的经济时代，女人如何寻求并捍卫自己的爱情?似乎很难答案。 爱情可以不请自来，但真情却在利益当中逐渐流失;交通交流方便快捷了，但思念却成了奢侈的消遣。有多少人还会为自己所爱的人茶不思饭不想的呢，为伊消得人憔悴也只成了古话文中的凄美背景。婚姻才是主题，嫁一个可靠的人，有一个终生的饭碗，爱情似乎就可以见鬼去了。校园里的爱情也已经乌烟瘴气，及时行乐的观念已经深深烙进我们这代人的思想，生存的压力使女人们委屈甚至弃置自己的爱情理想。 女人，终究是为爱而生的，而使她们改变的，使爱情快餐化功利化的，恐怕也有我们这个时代的责任吧。(仅供参考) 牡丹亭读后感(四) 高中买了西厢记没看完，只知道里面的一些诗句很美。这次花了好几天把牡丹亭而且连着注释好好地过了一遍。其间数度停顿，每一阶段的感受是不一样的。一开头很顺当，书我已经还了，我不能够说出在具体哪个地方我如何如何，大概讲十几回的时候我觉得不就是做了个梦嘛，犯得着大费周章铺演成戏么?但这也只是暂时的。 故事是建立在一系列巧合之上的，所谓无巧不成书是也。结尾大团合结局让我不怎么满意，觉得不够深刻也不现实。能有这样的结局绝对是意外，甚至可以说是奇迹。只要中间哪个环节稍微合常理一点，比如柳梦梅怎么就到了梅花庵里头呢?恰巧就是在南安界内一座桥边滑倒，恰巧就让陈最良碰上，如果没碰上呢，就不会进梅花庵，就不会进那后花园，戏也就完了。 这类不可思议的碰巧的事层出不穷，我直想真要来实践一番，还不得要NG几百万次才可能有一次成功?不过，故事就这么安排了，就这么巧，咱们也不怎么追究了。 可喜的是汤显祖的文字功底诗词素养十分了得，全出剧都用唱词写了出来，很美。而且杜丽娘的形象确实光鲜可爱。柳梦梅虽爱吹嘘自己是擎天柱现世宝，但巧的是他就真能中上状元。对杜丽娘也算痴心一片，有几分可取之处。陈最良的形象从头到尾塑造得也是很成功的。 杜家有良好的家教，我对杜宝的印象也不错，对妻女都很有感情，也还算恪尽职守。就是淮城一役解围那当口，我以为会使出什么妙计，不想就写两通信去打发溜金王和他夫人，不承想居然还真给打发走了。那也真是巧了。在最尾一出里杜平章的表现尤其惹眼，在巨大的舆论压力面前很好地坚持了人类的理性判断。众口一词都说女儿死了三年给柳生挖坟救了回来，起死回生，柳生还登堂入室没打声招呼把婚就给结了(这很有违于当时的风俗传统)，我当时就想杜平章快快认了女儿女壻这大团贺结局就愈发地无趣了。没想到平章老先生还不依不挠，力排众议，坚持理性判断，不为情所动。稍微换一个有点科学常识的人都不相信一个人在埋在地里的棺材里待了三年还能起死回生，换我我就不信。当然杜老爷出于维护自家声誉，风纲纪常的考虑不能说绝然没有，但我想这不是主要的。杜老这一番坚持不仅表现了杜老为人正直刚正的作派，还让整出剧在最末尾形成了一个连绵的小高潮。汤显祖不愧为剧作一大家。 回转头说一下柳梦梅，柳生在我看来绝对不同于一般的文弱书生。有一处表现得很明白，他乃壮男子也。杜小娘出坟还阳，身体虚弱，急需安神调养。石道姑问陈绝粮安神药。陈绝粮回说壮男子裤档布烧成灰服了，百试百灵。这光荣的任各自然责无旁贷地落到柳生身上。柳梦梅毫不含糊，当场就剪了下来烧灰入水给杜小姐服了，结果证明是有效的，这说明陈最良三代传医名不虚传之外，更雄辩地说明了柳生果真一壮男子也。还有在中山岙见宝打秋风，淮城闹宴顶撞杜老爷，没几分勇力是做不到的。 相当久一段时间之前，R跟我聊到杜丽娘跟柳梦梅，当时我未曾读过原著，对故事很不了然，心中惭愧。看得出R是以为我自应当知晓的，那时我不够坦诚没说我不曾读过牡丹亭。而今读罢，身心舒畅。 其实在文学作品里头，死而复生，生而复死，神神鬼鬼是不足为奇的，且放开心胸去关照。汤显祖说得好，“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”真情到了，爱得死去活来，那是再平常不过的事了。 《牡丹亭》读后感作文( 五) 有一本书最好在静夜里读，那便是《牡丹亭》;有一首曲最好在高阁上唱，那便是《牡丹亭》;有一段爱情最好在生离死别中吟，那还是《牡丹亭》。 悄悄然折起最后一页的书角，我问自己：梦到底是什么?于丹说，梦只关乎情怀，只关乎一个人内心的感受。汤显祖却道：“梦中之情，何必非真?天下岂少梦中之人耶?”而我想说：“梦很简单，就是走出深闺大院，恍然间，看到那个真正的自己，拾起那份遗落的本真。”直言罢，“原来姹紫嫣红开遍，似这般附与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院!”这便是我对《牡丹亭》最深的怀想。 杜丽娘，那位生于官宦之家的深闺女眷，被《诗经》中《关雎》一章所描述的爱情故事所打动。梁梦中，见一书生柳梦梅持柳求爱，从此共度良辰，幽会牡丹亭畔。然而天妒佳眷，杜丽娘因夜有所思，情无所寄，一病不起，抱憾终身。死后，其母亲将她葬在花园的梅树下，后移至梅花庵观，丫鬟春香将丽娘的自画像藏在太湖石底。当柳梦梅赴京赶考，留宿庵观中，拾得那幅画卷，忆起梦中佳人。他不顾开棺处死的危险，掘开杜丽娘的坟墓，让她起死回生。几经波折，两人最终兴得皇帝赐予姻缘，从此相伴相随，相知相爱。倘若缘定三生，即便穿越生死，教人惜得一缱绻。 《牡丹亭》与《长恨歌》不同，它没有皇家宫苑，没有金盆玉器，只有那芍药花开，杏花雨落，青桥石板，满园春色，还有那段梦回千转，相思不相负的爱情。或许如果丽娘不走出那深闺大院，没有看见“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线”的风光，这段爱情会不会锁进封尘中，不会出现呢?不，它会出现。因为它的背后有两颗脱去世俗的心。这便是《牡丹亭》留给我最美好的梦幻。在那个宋明理学压制，封建胁迫的年代里，杜丽娘解放个性，追求幸福，是福还是祸?我说，是福。 封建思想让她从唯唯诺诺变得执着勇敢，敢于为爱情放弃生命，勇于在朝堂之上据理反驳，慷慨陈词。只有为自由，为信念奋斗的人才会变得至情至理。我想这至情至理就是本真，《诗经》中“关关雎鸠”便是丽娘寻找本真的开始。诚然，每个人心中有缺失不了本真，缺失不了真正的自我。丽娘不应该甘于礼教，所以她突破自我，寻找幸福;林逋不应该求生于污浊的官场，所以它隐于湖畔，梅妻鹤子;严子陵不应该安于富贵所以他逐梦山水，无忧无虑。请相信，人有时会很渺小，渺小到瞳孔在清澈也会被人看成冰穹，光明站在身边，却无法被庇护，但人有时会因渺小而强大，只要他相信自我，突破自我，其实人的本真很强大。 我想，我该重新翻开第一页，因为爱情的故事没有尽头，自我的实现没有终点。今晚，又是一静夜。

牡丹观后感(篇4)

在上国学精粹课的时候，读到一篇戏曲，《牡丹亭》，原名《牡丹亭还魂记》，是汤显祖的代表作，一共五十五出。故事是说一名贫寒书生柳梦梅，有一次梦见在一座花园的梅树下站着一位佳人，从此之后经常思念她。南安太守杜宝有一个女儿，名叫杜丽娘，从小就在老塾师陈最良读书。她读《诗经·关雎》而引发对爱情的向往，课后，在梦中与一书生幽会于花园的牡丹亭畔。丽娘醒后，整日思情感怀，最后郁郁而终。她在弥留之际，要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将她的自画像藏在太湖石下。他的父亲升任淮阳安抚史，委托陈最良葬丽娘并修建“梅花庵观”。三年后，梦梅赴京应试，借宿梅花观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现画中人就是梦中的佳人。丽娘魂游后园，再度与梦梅幽会。梦梅掘墓开棺还魂，令丽娘起死回生。两人一齐到了京城应考。之后送家书传报还魂喜讯，结果被丽娘父亲囚禁，发榜后，梦梅考中了状元。但丽娘父亲仍不承认两人婚事，纠纷闹到皇帝面前，在皇帝的支持下，两人终成眷属。以大团圆作结局。

看完这戏曲，我的感受是，两人的爱情真的令人羡慕，但是丽娘的做法却不提倡，为了爱情，不吃不喝不睡，最终郁郁而终，这警惕了我们。我们应该好好地生活，为了遇到另一半，更要把自己弄得好好地，这样不会令家人收到伤害。

牡丹观后感(篇5)

216班朱苑盈

“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓坦。”读懂《牡丹亭》，读懂汤显祖，更读懂了新旧时代的矛盾和斗争，新生力量反抗旧制度旧思想的坚强意志和渴望美满生活的热情。

这书，似乎更适合独坐清辉之下，在墨香萦绕的案几前，看窗外落花如雨，飞云过尽，为书中杜丽娘为情而死，又为情还魂复活的斗争的力量所震撼、感动。

在当时封建统治的严格控制下，杜丽娘在**机关住了三年，甚至从未去过后花园。唯一可以接触的男人是她的老师——年过六十，满脑仁义道德，满口之乎者也的老学究陈最良。

在《寻梦》一折中她说：“这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。”在一次偷去花园，大好春光的感召下，她的青春觉醒了。

她不愿做封建妇女的楷模，虽然憧憬着自己的理想，却找不到出路。于是她只好把自己的理想托付给那个碰巧出现在梦中，为他生病的学者，最后为他埋下了骨头。对杜丽娘来说，这不是生命的终结，而是一场新的斗争的开始。

在摆脱了现实的约束之后，她果然找到了梦中的书生——忠于爱情、勇于进取的柳梦梅，主动向他表示了爱情，还还魂为夫妇。

汤显祖生活在清朝极端政治腐败的时代。像汤显祖这样有才华的学者是不愿意堕落和自我清洗的。因此受到**和打击。

这样的风骨和操守，让这位“清远道人”在《牡丹亭》中高举“情”大旗，以对抗“理”的束缚，宣扬为了情，生者可死，死者可以生，带有强烈的个性解放的时代特征。

几百年后，难道我们不需要这种追求个人解放和自我理想的新观念吗？为了美好的自由的愿望，我们要勇于斗争、奋发进取，突破格律式的束缚，用生命的辉煌高歌！

牡丹观后感(篇6)

赏牡丹观后感

在一个晴朗的春日午后，我来到了充满浓郁花香的牡丹园，准备一睹牡丹的芳姿。虽然这已不是我第一次参观牡丹园，但每一次都能给我带来新的惊喜和感动。

走进牡丹园，一股浓郁的花香迎面而来，仿佛置身于花的海洋之中。我不禁深吸一口芬芳的空气，整个人顿时感觉舒畅宜人。眼前绽放着各式各样的牡丹，色彩丰富多样，如红如火、如白如雪、如黄如金，展现出了大自然的神奇魅力。

一朵朵牡丹在五光十色的阳光下绽放着，各自散发出独特的美丽。它们有的花瓣洁白如玉，宛如天使的羽翼；有的花瓣鲜红如火，犹如一团燃烧的烈焰；有的花瓣柔美如粉，像是少女的娇颜......每一朵牡丹都仿佛被赋予了生命，活灵活现地跳跃着。

我静静地走近一株牡丹，仔细观察它的花瓣。那一层层轻薄的瓣片，宛如鹅黄色的绸缎，细腻而柔滑。在阳光的照射下，花瓣上还有晶莹剔透的露珠，沐浴在光芒中，犹如上帝的祝福。我不禁沉醉其中，忘却了一切烦恼和疲惫。

除了个体的美丽，整个牡丹园也呈现出一种盛世繁华的景象。几十株牡丹分散开来，交相辉映，争奇斗艳。在园中，游人络绎不绝，纷纷驻足在花丛前，敬畏地欣赏着这盛开的美景。人们摄影留念，记录下这震撼人心的美丽瞬间。

除了牡丹的美丽，这里还有其他的花草，它们相辅相成，相得益彰。在牡丹的映衬下，桃花、梅花和丁香花也更加鲜艳娇媚。这些花朵们在春风的吹拂下轻轻摇曳，给人一种宁静而舒适的感觉。

在这个美丽的花园里，我除了对牡丹赞叹不已，也对大自然的神奇力量感到敬畏。牡丹，不仅仅是一种花卉，它已经超越了物种，成为了一种情感的象征。它们散发出的芬芳，引来了无数的动物和人们的赞美。它们的美，给了人们心灵上的满足和安慰。

在牡丹园里度过的时光仿佛一瞬间，我发现自己已经产生了一种融入大自然、与花朵交流的心情。在这里，我听到了花开的声音，看到了花瓣的笑脸，感受到了花香的拥抱。

牡丹园是一个魔幻的世界，一个让人流连忘返的地方。每一次踏入牡丹园，都会让我沉浸在那美丽的海洋中，徜徉其中，与花儿为伴。牡丹，你让我看到了生命的美丽和珍贵，也激发起我对大自然的热爱和敬畏。

离开牡丹园，我带走了心中对牡丹的美好回忆，也带走了一份对大自然的感激之情。牡丹的美丽让我感受到了生命的丰盈和绚烂，让我明白了快乐和幸福是如此的简单而又宝贵。

此次赏牡丹给我留下了深刻的印象，我对于大自然的赞美也更加深入。我相信，在日后的生活中，我将会更加珍惜环境，保护大自然的美丽，让这美丽的花儿能够永远开放在人们的心田。

牡丹观后感(篇7)

昆曲历史悠久，一直以来深受人们的喜爱，在2001年时被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产”。后来，中国又发展出了许多不同的剧种，但是有很多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的，因此昆曲有了“中国戏曲之母”的雅称。

而《牡丹亭》作为“昆剧之母”，是每位昆曲迷的必看之作，它也使中国戏第一文库网范文频道剧得以在世界扬名。然而，是什么原因使得《牡丹亭》竟然能让在不同文化背景下成长的外国人也如此的痴迷，让它轰动全世界呢？《牡丹亭》的魔力究竟在哪里？

在观看《牡丹亭》前我一直有这个有这个疑惑，为什么它有如此大的魅力，但当我观看完《牡丹亭》后，我才了解了其中的原因。

《牡丹亭》主要讲的是贫寒书生柳梦梅梦见一位佳人立在一座花园的梅树下，跟他说他俩之间有姻缘之分，从此之后柳梦梅经常思念她。南安太守杜宝又一女名丽娘，才貌出众，知书达理，喜欢读书。她读了《诗经·关雎》后伤春寻春，从花园回来后在睡梦中见到一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此相思成疾，一病不起。她在死前要求她的母亲把她葬在花园的梅树下，并嘱咐丫环春香将她的自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。后来柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。《牡丹亭》全篇的魅力，就在于一个字“情”，又因情之奇，奇于梦。

杜丽娘与柳梦梅的相识相爱是在梦中，这也是《牡丹亭》的独特之处，自古以来在中国的历史上有许多的爱情故事：崔莺莺与张生在佛殿“惊艳”；王瑞兰与蒋世隆“踏伞”相爱；李千金先于“墙头马上”相识裴可俊；霍小玉因紫钗而与李益结亲但是他们都是在现实中相见相爱的，唯独杜丽娘、柳梦梅是在生前从未蒙面的，甚至根本不知是否有对方的存在。但就是在梦中才使得杜丽娘摆脱一切礼教的束缚追求自己的真爱，她的爱真可谓轰轰烈烈，激情洋溢，直到爱到了死，让我想到了一首歌《死了都要爱》，杜丽娘直到死后还是爱的如此缠绵，如此真切。

杜丽娘不同于比她早几百年的刘兰芝和崔莺莺，也不同于比她晚一百多年的林黛玉。她并不像崔莺莺那样，不满包办婚姻，要求郎才女貌的结合；不像林黛玉那样，要求男女双方思想、道德、感情一致的婚姻；也不像刘兰芝那样以死而殉情。她对爱情的理解很简单，就是要求女人应当得到自己的权力，即对男性的需要，简而言之，就是认为女人天生要有性爱的权力。所以，她是一个近代启蒙运动历史前孕阶段体现追求人性解放的艺术形象。

无疑，杜丽娘是作者的光辉创造，而《牡丹亭》主题的基本倾向也就从中体现出来。杜丽娘的形象告诉我们，情爱决不仅仅是要一个称心如意的丈夫。她之所以爱柳梦梅，并不像崔莺莺爱张君瑞那样，仅仅因为他“年少多情”、“一品人才”，而是因为两个人对人的本性有共同的追求。杜丽娘的父母反对他们相爱，也恰恰因为他们要求天然本性的自然发展。也就是说，在她父母看来，作为一个姑娘，自己想男人，有情爱要求，本身就犯了天条。莺莺的母亲并没有这种思想，只认为她找的女婿应门当户对。所以，杜丽娘追求的是人的自然要求，“天然之情”，也就是“欲”：性欲、情欲，而不仅仅是男欢女爱的美满婚姻。她父母恰恰不允许她有这种“欲”，不准她有人性、人的权利。双方发生冲突，杜丽娘于是要反抗，甚至以生命来抗争。这一冲突，矛头直指封建礼教和程朱理学，直指压制人性的封建意识，所以，《牡丹亭》所写的爱情，远远超出了爱情的范围，它公然倡导人性的复苏与回归，表现出追求人性，要求个性解放的倾向，即：灭天理，颂人欲，大声疾呼冲破理学禁锢的枷锁，以求得对活生生的自然的人的体认与尊重。w应该说，这才是《牡丹亭》主题的真实含义。

杜丽娘令人感动，不但因为她吐露了内心的情怀与对幸福的憧憬，还敢于起而行，走入梦的世界，去追求梦中情人，去实现她对幸福与快乐的向往。梦醒之后，她并不甘心放弃理想，还要去“寻梦”，还把自己的生命投入理想爱情的追索，为“情”而死，而且“虽九死而未悔”，在冥界也不曾忘情，终能因情痴而冲破生死界限，还魂复生，实现了理想的幸福，与梦中情人结合。杜丽娘的执著与百折不挠的信念，跨越千年，跨过地域，与所有等爱的人发生共鸣。纵使社会环境不容纳，道德不允许，但在我们的内心世界里，幸福的想像却可以翱翔，可以像汤显祖笔下的杜丽娘那样去经历美好的憧憬。“但是相思莫相负，牡丹亭上三生路”，就算此生无法得到，或许，还有来生吧？

但在现代生活中，已经如此开放的社会，像杜丽娘这样开放的女子也不多见。可能是现代生活的诱惑太多太多了，爱的真正意义理解的人也越来越少了，人们追求的爱已不再那么的“纯洁”和“奔放”，我们这种年纪的人可能对爱还不是很了解，但是如果有机会，我还是想像杜丽娘那样轰轰烈烈的爱一回！

牡丹观后感(篇8)

读《牡丹亭》留给我一个很深的印象，那就是美，文字美、故事美、人物也美。《牡丹亭》是我国四大戏曲之一，对其后世的文学作品有深远的影响，如《红楼梦》。《牡丹亭》是其作者汤显祖在遭遇困顿后所作，而汤显祖人生的不幸却是中国文学史的大幸，也是我们普通读者的大幸。这可能也是一种“缺憾产生美”吧！

我认为，本书中的文字美已经达到了一个顶峰，读书时，文中美的文字片段一个接一个涌入眼帘，让人应接不暇，美得使人窒息。当然纯粹的文字堆叠是不能打动人的，那只是一个虚有其表的空架子，是没有内涵的。真正优美的文字要建立在情、景的基础之上，要叙述一段情，要描写一片景，而本书的文字美正是如此。它的每一段文字都不是空写，而是有所表现的，空说无凭，简单的看一看“闺塾”一出中的一些文字吧。“闺塾”这出完全是用轻松的语气来表现的，让人忍俊不禁，这也正是文字运用的高超之处，美之处。书中的陈最良的迂腐，春香和杜丽娘的叛逆也都在此表现无遗。也许有人会问“杜丽娘如何表现叛逆的？"文中杜丽娘与春香形成鲜明对比，一个静，一个动，似乎杜丽娘并未叛逆，然而书中的杜丽娘确是处处偏袒春香，支持春香的行为，有一处更是表现了杜丽娘对陈最良迂腐的不满“师傅，依注解书，学生自会”，表面好像很礼貌，实际一个“自”字深切地表现了这一感情。有关文字美更有“游园”一出中一系列的描写，美得惊艳，表达出杜丽娘的内心，同时与读者发生共鸣，这些都令读者获益匪浅。

本书的故事情节也是极美的，美得就像一个梦。而本书之所以向高潮发展，正是因为两位主人公做的两个梦，柳梦梅梦见一座花园的梅树下立着一位佳人。杜丽娘从花园回房昏昏梦中见一书生持半支垂柳前来求爱。从此一段穿越时空的精神爱恋在两个素未相知的主人公之间发生了。这种情节真是闻所未闻、见所未见，不仅叫人拍案叫绝。而书中杜丽娘梦而相思，相思而死，死又复生，最终经历曲折与柳梦梅结为夫妻，更称得上是一段传奇，用《红楼梦》中的一句话来说“真是难为了他怎么想得出来？”同时书中男主人公的名字也是叫的恰到好处——柳梦梅。“柳”象征着男主人公，“梅”则指代女主人公，不管是柳梦梅还是梅梦柳，他们皆由一个梦所牵引，因此这个名字正好符合书中的整体情节。

最后提及人物美，男女主人公自是美的，春香也是可爱的，难道说迂腐的陈最良也是美的吗？说陈最良迂腐，的确如此，但这只是一个片面，他在本文后段，却也做了救国救民的大事，也算得上是一个英雄，因此说他也是美的。再以“闺塾”为例详细地分析杜丽娘和春香的个性美。不难发现这出中杜丽娘的语言远不及春香的抢眼，这也刚好以春香的口吻侧面表现了杜丽娘的个性。春香说“不是昨日是前日，不是今年是去年，俺衙内关着个斑鸠儿，被小姐放去，一去去到何知州家”。她对《诗经》无心的歪解，说杜丽娘讲衙内的斑鸠放飞，侧面表现了杜丽娘对自由的向往。因此说杜丽娘向往自由和对青春的觉醒并不是从游园开始，而是早已有之，游园只是一个导火索。再有陈最良说“古人读书，有囊萤的，趁月亮的”春香则说“待映月，耀蟾蜍眼花；待囊萤，把虫蚁儿活支煞”，春香才不管别人怎么读书，她只关心小动物的生死，这也表现了春香的可爱无邪和对小姐杜丽娘失去自由的深切同情。

本书中处处都是美的，每一出戏都可以拿来单独赏析，“游园”一出中写杜丽娘感叹韶光易逝，对此读者都应深有同感，借用一句歌词“年少轻狂的好日子，一懂事就结束”，因此作下文以记之。

碧杆托粉丹，冰清玉洁意微含，原是美人簪。怜心拆数瓣，玉骨冰肌，白鹭欲魂断。金屋藏，裙摆翻，玉殒香消散；银光闪，红泪流，只为心中的企盼。思幽幽，情漫漫，至死始恨。蓬头发乱。

断井残垣看遍，徒叹得这韶光贱。曾经茂林修竹，而今枯藤老树。往昔不复，与吾归者知何处？伤心处，泪如注，难觅归途；叹息间，愁似雾，迷离前路。孤独不苦，苦无孤独。但求化身破庙，留你片刻的驻足，风吹日晒受尽皆不顾；但求化身孤月，寒夜中将你守护，姹紫嫣红开遍，我不羡慕。

牡丹观后感(篇9)

《牡丹亭》原名《还魂记》，又名《杜丽娘慕色还魂》，明代剧作家汤显祖代表作，创作于1598年，描写了大家闺秀杜丽娘与书生柳梦梅的生死恋情。与《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》并称为“临川四梦”(或“玉茗堂四梦”)。《牡丹亭》是汤显祖最著名的剧作，“一生四梦，得意处惟在牡丹”。《牡丹亭》在思想和艺术方面都达到了其创作的最高水准。剧中的女主角杜丽娘是古典戏曲中最可爱的少女形象之一。该剧也是昆曲的代表作之一。我读了《牡丹亭》的小说本和戏曲本颇有小感，故撰文一篇，以抒写心中所想。

《冰丝馆重刻还魂记叙》有言：“以为禅，则禅宗之妙悟靡不入也。以为庄列，则庄列之诙诞靡不臻也。以为骚选，则骚选之幽渺靡不探也。以为史，则史家之笔削靡不备也。以为诗，则诗人之温厚靡不蕴也。以为词，则词人之缛丽靡不抒也。以为曲，则度曲家之清浊高下，宫商节族，靡不极其微妙、中其款隙也。噫，观止矣。”

汤显祖曾在《牡丹亭》中题词曰：“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病，病即弥连，至手画形容，传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真?天于岂少梦中之人耶!必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生，亦如汉睢阳王收拷谈生也。嗟夫!人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳!第云理之所必无，安知情之所必有邪!”

《牡丹亭》戏曲本共五十五出，这部戏曲名著的特别之处是每一出戏的最后都附有一首小诗，这首诗是由不同著名作家的诗句拼凑而成的。读完这本书，我想起了很多名著作品和现实中的诗人和作家——林黛玉、杜十娘、三毛、海子、顾城、老舍、杰克·伦敦……他们有的是为情而死，有的.是自尽而亡，但他们都没有杜丽娘这般幸运了，不能死而复生。