棋王观后感

棋王观后感12篇。

你是否正为写观后感而发愁呢？欣赏好的作品，追求的是一种气质，亦是一种涵养，不仅如此，心中经常还伴随着感动和见解。观后感就像一个窗口让我们进入作品所呈现的世界，撰写观后感要联系现实，融进自我，在本文中我们将深入探讨“棋王观后感”的各种方面，读完本文您会发现您有许多有用的收获！

棋王观后感 篇1

带着些许的冲动品味了阿城笔下的《棋王》，放下书本，眼中还常浮现那个身影：眼平视着，像是望着极远极远的远处，又像是盯着极近的近处，瘦瘦的.肩挑着宽大的衣服，土没拍干净，东一块儿，西一块儿。喉节许久才动一下。

《棋王》讲述的是天性柔弱，面对粗糙喧嚣的社会环境，其惟一的“定力”只能来自自身内部精神的平衡的王一生在对棋之道上的选择，同时也是对生命对生活的态度。在那个时期，阶级与时代注定了这么一个社会，可是总有一些大隐于市的小人物凸现，而王一生便是其中一员。《棋王》不仅是一部影响深远的文学作品，更是一部生活之书，为人之道。

“拿到饭后，马上就开始吃，吃得很快，喉节一缩一缩的，脸上绷满了筋。常常突然停下来，很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。若饭粒儿落在衣服上，就马上一按，拈进嘴里。若一个没按住，饭粒儿由衣服上掉下地，他也立刻双脚不再移动，转了上身找。这时候他若碰上我的目光，就放慢速度。吃完以后，他把两只筷子吮净，拿水把饭盒冲满，先将上面一层油花吸净，然后就带着安全到达彼岸的神色小口小口的呷。有一次，他在下棋，左手轻轻地叩茶几。一粒干缩了的饭粒儿也轻轻地小声跳着。他一下注意到了，就迅速将那个饭粒儿放进嘴里，腮上立刻显出筋络。我知道这种干饭粒儿很容易嵌到槽牙里，巴在那儿，舌头是赶它不出的。果然，呆了一会儿，他就伸手到嘴里去抠。终于嚼完，和着一大股口水，”咕“地一声儿咽下去，喉节慢慢地移下来，眼睛里有了泪花。他对吃是虔诚的，而且很精细。有时你会可怜那些饭被他吃得一个渣儿都不剩，真有点儿惨无人道。我在火车上一直看他下棋，发现他同样是精细的，但就有气度得多。”当我看到这一段的时候。泪花从眼中涌出，典型的细节描写深深地刻画了这个知青的节约的特点。在慨叹阿城文笔细腻到如此地步之时，我联想到了生活中的我们。生活在二十一世纪，我们衣食无忧，但是我们丧失了中华名族的优良传统：节约。古人云：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。诺大的标语贴在食堂墙壁上，可有几人留意?我们都习惯了打很多很多的饭，很多很多的菜，吃不完便倒了，不好吃便不要了。我们不曾想过，我们吃饱了，世界上还有许多人饿着;我们享受了，家里的父母还在受苦。我的心隐隐作痛，我们没有错，可是我们怎么会变成这样呢?

我接着往下看，眼睛定格在了那一瞬间：他看看我，摇一下头，说：“你们这些人哪!没法儿说，想的净是锦上添花。我挺知足，还要什么呢?你回复一生寄予蔚蓝位粉丝楼呀，你就叫书害了。你在车上给我讲的两个故事，我琢磨了，后来挺喜欢的。你不错，读了不少书。可是，归到底，解决什么呢?是呀，一个人拼命想活着，最后都神经了，后来好了，活下来了，可接着怎么生活呢?像邦斯那样?有吃，有喝，好收藏个什么，可有个馋的毛病，人家不请吃就活得不痛快。人要知足，顿顿饱就是福。”我想起步入大学校园的我们，不就是小说中的“我”?总是在埋怨大学的不好多少时日，我还记得我们吃饱了就在说这所大学住宿的不好，教学水平的差劲。，其实想想大学已经很好了。我们换种角度想想，是不是每一所大学都一样呢，不可能在每个方面都很优秀，人不也一样，正所谓：人无完人，金无足赤。我们与其在向往着别个大学的美好还不如珍惜现有大学的美好。作为一个人，我们与其羡慕他人，在慨叹命运不济，还不如借鉴他们的优点，发展在自己身上，那么我坚定的相信生命会绽放它的光彩。或许，每当命运不济时，我们想想生命的美好，想想“留得青山在不愁没柴烧”的古训，生活是否会更好一些呢?

昨日，在舅舅家谈起我的专业问题，他说当老师真的不怎么好。可是他怎么明白，在这个世界上，大学生多的让人咋舌，你想找份工作都很难，更何况要找份挣大钱的工作呢?在现今社会，大家都沉迷于金钱利禄，而有多少人理解我们背后的想法?其实，在还没有饱经沧桑历练的我只想找一份稳定的工作，能在那里发挥自己的作用，能靠自己的双手养活自己的父母，生活的清淡算什么呢?关键是自己能够丰衣足食，幸福快乐。自己的父母能够快乐。有这些就足够了。

王一生说：“那是他父亲的棋呀!东西好坏不说，是个信物。我妈妈留给我的那副无字棋，我一直性命一样存着，现在生活好了，妈的话，我也忘不了。倪斌怎么就可以送人呢?”看到这一段心有点酸，心里有说不出的滋味。一股浓浓的亲情袭上心头，父母的爱涌上心头。昨天妈妈叫我带点东西给妹妹，我收拾东西的时候母亲伸出一双手过来帮忙。那是怎样的一双手啊!双手布满了老茧，一道道裂痕像是山间的沟壑，又像是干旱季节，稻田的裂痕，我没哭，铁石心肠的我收拾好东西，头也不甩的走出家门。记得前两天还在埋怨母亲不会帮儿子修补衣服，可是我才知道，母亲的双手粗糙到还能不能拿起针线去修补都是个问题，在父亲的摩托车上我暗自悔恨。定睛一看，不知何时，父亲的头发已有些花白，想想父亲才42岁，生命还在壮年时期，应该是焕发着活力，而眼前的父亲却有些沧桑。我还是正值青春年少，回家后只在捣鼓自己的电脑，那一刻心中的伤痛更是袭上心头。记忆中父亲从不进我的房间，不是不关心我，而是害怕在不经意间便侵犯了我的隐私，我才知道父亲对我的爱;记忆中，父亲总是开口都是钱，我也总是埋怨，疑惑弄那么多钱干什么?后来才知道父亲的一举一动都是为了我能享受高等教育。而自己在校的表现，让自己不寒而栗。

突然明白，《棋王》为何会感动着我，因为在那里我看到了人性的光芒。在我眼中，作品的庸雅之分只是在其是否能唤醒人性深处的心有灵犀。我想，《棋王》做到了。

写下这些，只是希望志同道合之人共勉之。

棋王观后感 篇2

那些晦涩与苦难交织的岁月终是过去了，成了人们心中无法愈合的伤痛。阿城是亲历者，所以能以淡淡的笔触勾画出在那个物质，精神皆极度匮乏的时代中的悲喜剧。王一生便是其中的主角。

棋呆子从始至终便从未辱没过他的称号，每次出场定要与人厮杀上几盘，象棋是王一生的世界，他在楚河汉界上纵观全局，兵来将挡，运筹帷幄，象棋甚至成为了王一生生活的意义。在一个贫乏动荡的年代里，他仍坚守的，是对象棋纯粹的痴迷。他的痴迷，他对象棋无时无刻的挂念，是他“呆像”背后对时代的反抗。他在自我的灵魂深处构筑了一个宁静的时空，与纷扰喧嚣的世界对峙着。他没有像大多数知青那样，囿于那畸形的时代，他请事假出去与人下棋，把对象棋的执着置于物质生活之上。

阿城并没有把王一生塑造成“无己、无功、无名”的完人，王一生的真实在于他对“吃”的细心翼翼，从小的艰苦生活使王一生对待食物有着无比的虔诚与精细，而他却没有所以囿于衣食，囿于人生细碎困扰，或许这也是王一生的超脱之处。

倪斌的成长背景与王一生存着天壤之别，在优渥环境中成长的他是阿城笔下被时代困囿住的人物。他对官员的妥协仿佛是他对时代妥协的缩影，本该有远大梦想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名贵棋子和几幅字画换取自我调动的志气。然而，我们没有任何立场职责倪斌，他可是是为了谋一个干净的栖息之所，要说唯一的遗憾，或许只是可惜他被那个黑白颠倒的时代锁住了梦想。

王一生与倪斌截然不一样的人生脉络中，又有着各自的情理。王一生自小生活环境单纯，对象棋的热爱也完全发自内心，更何况他的象棋中还镌刻着来自母亲的爱与怜惜。能够说，象棋是王一生的灵魂。反观倪斌，在繁华渲染下变得世故，下棋的初衷也多源于对世家的传承。他于王一生，便是少了几分纯粹与执着，他的内心仍是善良而柔软的，却屈与时势，囿于时代了。而王一生却因着那纯粹与执着，坚持着自我。

生活在人群中的我们不可能有陶潜的幸运，却也不再会遇上疯狂愚昧的时代。困囿住我们的是世俗琐事，是挫折与坎坷。有人选择顺其自然，囿于其间;更好的选择却是像王一生那样，或许我们不能完全逃脱，但在内心，我们挣开了枷锁。人生的魅力在于它的自由，无拘束，其过程定会有许多曲折，克服它们，便是《棋王》所给予我的勇气。

棋王观后感 篇3

合上书，仿佛眼前真出现了一位棋痴子，眉目清楚，眼神单纯而专注，肩上挑着比肩膀阔不少的帆布上衣，走起路来空洞洞的裤管一荡一荡，仿佛看不见瘦削的小腿在摆动。他就背对着我，沿着滚着黄土的大土路，急而专注地远去，均匀地带起一阵那个时代不一样的黄尘

因为阿城，我喜欢上了这个大小孩王一生他似乎挺小，见到陌生人也能凑上去热切的问：下棋吗?，两眼放光;他又似乎挺老，似个隐士一般过着无欲无求的生活，在那个物质贫瘠的年代，执着地固守着心里自己的那一方精神净土。这个呆子对世间许多事还懵懵懂懂，棋盘摆开来，却是运筹帷幄，胸有成竹，真像个乡下打谷场上打弹珠百发百中的孩子那样地自豪与从容也许打动我的就是那么些天真与认真吧。

很喜欢一个情节：马路边下棋无敌手的王医生遇到个捡废品的老头儿，与他下了三天盲棋只胜了一盘，平了一盘。看到这里，似乎看到一个衣衫褴褛，须发板结的老汉蹲在纸堆边上，胸有成竹的报着棋步，把一旁清瘦的王一生逼得神经紧绷，眼睛瞪得老大，似看极近的脚下，又似看着天边，半日时光便消磨而过。忍不住感叹起来，能为喜欢的事而专注的近乎痴呆，真好;能遇此世外高人，真好。每每想起这个老头，总觉得他是洒脱自在之人，只是世事残酷，生活不易，只得为了生活去捡废品但，这很真实。

与其说王一生是个奇人，其实我更愿意直接叫他痴子。我喜欢他痴子似的寻找乐趣的生活态度，那是一种超越时空的精神境界;我喜欢他的生活方式，单纯，简洁;我喜欢他的痴，他的愣，他的倔痴子自有他自己的世界他的棋盘就是他灵魂所在。他只是一个棋痴，无关天下，只为杀一盘棋，不须问天下大势。

我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的，与他人毫无关系。王一生的人生只有下棋，在自己的棋盘里他可以无关外界，纵情享受内心的淡定从容，因为棋盘里的世界是他所拥有的自己的世界。经历了世间的风浪，也悟得了生命之本色，物质贫瘠，得失在天，在棋盘的世界里他静静的站着，不说话，任凭思绪侵入五脏六腑，看棋盘运转，心若柳絮，飘然纷飞。

人生如棋，落子无悔。在这趟单程的旅途中，也许有太多的风尘仆仆，太多的灰头土脸。在如火车开动般动荡的时代里，王一生的痴棋实在是一种精神上的奢侈。拥有自己精神上的一方净土，不论在哪个时代都难能可贵。

棋王观后感 篇4

看完后，有两个比较深刻的感触。

一个是小说对于吃的描写，入木三分，只有对于“饿”的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写。苦难的深重是这个年代的特色，人人自危，在没有油水造成胃酸泛滥的年代，在描写棋呆子吃相的那一段，在描写众人吃蛇那一段，我们都可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难，然而又能够看到人们积极地生活着，无论生活多么艰难。苦难大多数寻根作家都会描写，但是阿城却不张扬，不过分渲染，仿佛这是极为寻常的生活，当生存成为一种负担的时候，活出自我是一种奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。于是看棋这段能看出多少人的狂热，如果说狂热是一种绝望，那么多少人陷入不由自主的绝望，一如这个年代的政治。

而是小说中王一生的“呆”是另一道风景。你看得到他下盲棋时候的呆，下棋下得被人偷钱包之后的呆，吃饭一丝不苟的呆，以至于后来惊心动魄的“战九雄”九子连环车轮大战的痴。无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人，他有独特的魅力所在，是一种人性，一种精神，一种境界的所在，在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵，生活的延续其实不难，何以解忧，唯有下棋。他的专注，他的认真，他为棋而生。他痴，他呆，他不懂世故。可是依然不妨碍他深入到你的内心，让你认可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了庄子文下的奇人，那些活出自己生命的独立个人。

恰恰通过棋，可以读人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感触，人生不恰恰是一种态度？看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处，否则魅力不会感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救赎，而是靠坚持，靠淡泊。欲望往往令人进步，而后使人堕落。人类存在一是性欲，一是思想。性欲创造了人，思想则承载了记忆，以及创新。如何让普普通通的自己保存与大众不一样的性格，需要物质，也需要思想。《棋王》也许能告诉你。

棋王观后感 篇5

《棋王和他的儿子》讲了对围棋高度痴迷的“棋王刘一手，把他的儿子培养往围棋大师这条路的故事。

这部电影其实主要的人物是棋王的儿子——刘小川。但是我更欣赏棋王——刘一手，他身上的优点很多，但唯一跨不过去的槛就是穷。穷使他失去了自己的妻子，失去了幸福美满的生活。

他为什么穷呢？因为他没有专业的技术。爱围棋也没有错，但是要靠它挣钱，就必须是专业的。我记得他说过：“我只是一个业余的，怎么可能比得上那些围棋大师？”我想大家都知道，有一句俗语“一切皆有可能”。没有实力不是问题，穷就更不是问题，只要对自己最重要的东西抱着一颗执着的心，努力奋斗，就一定能成功。

“人生就是一盘棋”又是一句让人深省的话，不同的人就会有不同的理解，也就会有不同的结果。有的人这样想：棋？那每个人不都是一个身不由己的棋子吗？命运都是被人安排好的，那做抗争不也是没意义的吗？再努力也冲破不了命运的牢笼，那还不如什么都不做呢。从此，他变得懒惰、消沉。有的人却这样想：既然人生是一盘棋，那是进是退，都得靠自己，不能依靠别人。赢了自然好，输了，那就得自己承担，不能搪塞、撒谎。从此，他变得积极向上，努力奋斗，责任感强。可见，自己的心是乐观的，那事情必然发展的好，如果自己的心是悲观的，那凡事在你眼里都不顺利。所以，想要做好一件事，也要抱着一颗积极向上的心，只要你快乐，你的生命也会充满色彩

我们现在还小，前途无量，只要每天开开心心的玩，仔仔细细的学，你也会发现，自己的每一天也充满色彩。如果你觉得你生活在一个黑暗的世界里，那你就错了。所以，请你像刘小川一样，努力奋斗，向着光亮，努力飞翔！你总有一天会找到智慧与幸福的宝藏！

棋王观后感 篇6

一个作家的成长往往有其脉络，这条脉络常常通过他的作品呈现。阿城在《树王·棋王·孩子王》的序言中说：这三篇小说的确有书名所展现的顺序的，而且，不完全是依照创作的时间先后。

在阅读完阿城的三篇代表作之后，很容易得出一个结论：《树王》中尚有孩子撒娇似的抒情，《孩子王》的技法则早已成熟圆融、妥帖至极。也许，要么作为一个普通的文艺爱好者，出于某种新奇更爱好前者;要么作为一个尚在途中的写作学习者，出于对完成度的追求而更爱好后者。那么《棋王》呢?作为一部游走在中间地带的小说，应该将它看做是灵光乍泄的巅峰，还是阿城在其写作生涯上的转折?

《棋王》介乎于乡土文学和传奇故事之间。相较于《孩子王》，《棋王》的结构其实非常轻灵，是用“看与被看”这样二元式的结构搭建起来的。倘若寻求一个譬喻，那么，《棋王》好像用一种积木错落有致搭成的房间。“我”用“我”的目光去看生活中的“棋王”，更多的人由于“我”的目光而加入“我”的视角。直至小说的五分之三处，这个过程还很顺畅——越来越多的人对“棋王”的才华有所承认。最后，作者使了个绊子，制造“退赛”这一情节，反而将最后“棋王一人与多位高手同时下棋”的场面突出，几乎所有角色的目光聚焦到“棋王”身上。小说完成了一个从“乡土”至“传奇”的转变。那一瞬间，不管是小说的生命力还是“棋王”的生命力，都达到了一个圆满的完成。

看到最后的棋局我热泪盈眶：棋下完了，生活还是要过，但英雄始终是英雄。阿城的目光是很仁慈的。他成功地构造一种永恒的情态：无论棋王日后活的怎么样，他毕竟是曾经赢了那场棋局的棋手。这就好比各种各样的传奇故事——当人们开始讲述传说的时候，传说就在人们的口中永久地存留下来。这种永久，放在当时消解一切的政治背景下，放在不承认任何精神财富的蛮荒之地下，就是仁慈。对于时局，他的反抗是默不作声、旁敲侧击的反抗。

同时，阿城避免了一种传奇故事中多见的英雄主义——那些故事中，“群众”沦落为为主人公身后聚焦的布景板，或是映衬其精神品质的小丑。文中的“我”作为小说中棋王的第一个观看者，也仍然怀有自己的脾性与抱负。群众不是一个抽象的整体，而是一个个活生生的人。阿城的笔尖也很少有钱钟书式的(轻浮的)刻薄：没有谁值得嘲笑。人可以被爱，也可以被恨;可以哀其不幸，也可以怒其不争。但人不能被嘲笑——这是阿城的信念里生命的重量。在这样的目光下，读者才能获得一种久违的真实的感动。

阿城又一为人津津乐道之处是他的行文——简直不像是处在中国文坛先锋探索时期的、纯正的汉语。然而，用词精妙的奥秘，其实并不在用词本身。语言到了那个程度，已经不是语言的问题，而是观看、感知的问题。语言应当是对情境的微型裁剪。他很多四两拨千斤的动词是没法拿来直接用的。同时他的语言和情境应当是互文的关系——文学在山里无用，修辞和典故都失色，唯有人们对人、事、物的感知变得敏锐。

阿城承认平凡人的传奇，捕捉他们的细腻和无奈，尽管那个时代没有真正的英雄，可即便如此他们仍然崇高。尽管人不能永远扎根在一处，但阿城对那些情境的保存，也是永远真诚。(黄思晨)

棋王观后感 篇7

从未接触过这一段历史，但却知道，那是个疯狂的年代，人的生理被挤压到极限，活在那个时代，需要多大的勇气和智慧啊。

王一生他的命运十分坎坷，不论怎样颠沛流离衣食无着，始终不曾放弃心中的信念，酷爱下棋视棋如命，他的母亲去世前，用拾来的牙刷把一点点磨制出来的，白色圆润，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也许，那一刻就象棋王哭着说出来的那样：“妈，儿今天，妈……”，出身卑微的妓女母亲，对象棋已近痴迷的儿子，王一生对人谈起自己的母亲曾经不堪的经历，始终没有回避母亲低贱的过去，却始终是对母亲的理解和深爱。

知青们去参加了象棋比赛，王一生去晚了，脚卵便将自己家传的象棋送于了“领导”，于是，王一生被作为照顾对象批准参赛了，但他拒绝了，他认为那是对自己毕生最爱的背叛，是对信仰的亵渎，他没有参赛，在最后，他在比赛决出冠军后向他们发出挑战，并且是1人对10人，这比赛已经超脱了棋盘，那是一种个人的信仰与精神的支撑，它同时也代表了那个时代的人和现实的对抗，使他赢的了比赛，最后，冠军的老头出来求和，棋王用最后的力气答应了……而後，棋王看到棋子，峥峥男儿竟失声痛哭：“妈，儿今天……”这是积蓄多年的内心集中爆发，象火山一样喷涌而出。是对母亲在天之灵的告慰，是对母亲心底的思念，一切都证明了终于实现了对母亲的承诺。寸寸柔肠令人感动。

“岁月可以灰暗，青春可以贫乏，甚至我们的生命可以干枯，但唯有精神的哪一点点小小的追求，却是身为人最大的财富和骄傲”。

“不做俗人，家破人亡，平了头每日荷锄，却自有人生在里面，识到是幸，即是福”。

“一日不吃飯，棋路都亂”。

这是我最喜欢的三段话。在那饥寒、动荡的岁月里，不逃避，不抱怨，忍受孤独寂寞，始终保持一份激情，执著。这是令心灵震撼的感动，这是高尚的灵魂。在今天物质丰富、衣食无忧的年代，我们还有什么理由不积极、不努力。我们还有什么理由解释自己碌碌无为的每一天，我们还有什么理由要这样浮躁地生活着。要积极、要努力、要执著在平凡中找到自己的价值，这就是我最大的收获。

棋王观后感 篇8

《棋王》讲的是一群知青的故事，“我”在下乡的火车上遇见了之后的棋王，并且成了朋友。他们被分到了不一样的农场，很长时间没见面。之后棋王请假来农场看“我”，和“我”的舍友，一个下棋高手相识，以棋会友。之后举办象棋大赛，棋王因为经常请假到处下棋而没有得到假期，失去了比赛机会。他没有着急，也没有恼怒，决定赛后私下找前三名切磋。赛后季亚军一齐来了，他说同时和两个人一齐下，之后更多的人加入进来，包括冠军共九个。一场大战开始了，上千人围观。最终他赢了，僵在椅子上没了知觉。

故事很简单。当然主题也有很多。我从棋王的身上看出来的更多的是，那个玩泥巴的孩子的精神。那些单纯的以玩泥巴为乐的孩子的纯真。棋王，他在乎的不是输赢，不是别人的眼光，而是象棋。

他的全部心思都在象棋上，包括“呆子”的外号，包括外人怪异的眼光，没有什么能动摇他。“王”的称号也是别人给的，他不在意，他不管什么王不王，他在意的只是棋。只是楚河汉界的风云变换。

也许胜利能给我们喜悦，也许别人的夸奖能给我们喜悦，可是，我们是不是很久没有单纯的沉浸在某件事中欢乐了，哪怕玩游戏。我们总是在比较，看着别人的眼光，所做的一切都是为了博得掌声。其实，我们很早就失去了这种欢乐，做什么无所谓了，只要能有赞扬，有鲜花和掌声。渐渐得，我们在别人的眼光里改造着自我，自我的天赋也慢慢被磨平了。

人生的意义是什么?政治课本里有，可是又有几个人会信服，然后为了全人类的幸福奋斗终生，在此刻这个思想开放的年代，应当很少有这样的人了。

所以人在思考，思考活着的意义。周国平说过，人仅有找到永恒的价值，人才能找到人生的意义。所以有宗教，可惜，尼采一句“上帝死了”，打碎了所有人的梦。科学，已经毫不留情的打败了宗教。虽然我们没有宗教传统，可是我们的祖先都在为了留名青史奋斗终生，他们有明确而坚定的目标，他们感觉自我所做的事是有意义的。

此刻，价值中空，谁也无法否定。所以，我们怎样生活下去，那就是生活的乐趣，因为生活太完美，所以我们愿意活力地生活。象棋是棋王的一切，有棋下的日子就是好日子。我们能，如果只是为了他人的评价，别人的夸奖足以支撑我们一声?不会所有人都赞扬的，当褒贬不一的时候，我们是否会动摇。我们需要做回玩

泥巴的孩子，我们需要忘我的喜欢生活，这样的人生充实而有意义。当然，如毛姆所说，我们的乐趣应当是健康的，并且有利于成长的。

当然，人是需要社会化，需要融入社会的，可是，我们难道就必须泯灭自我的所有个性吗?异常是在中国，我们好像更在意他人的眼光，长期的村落生活，人们好像已经习惯了透明的生活。从小我们理解的就是要做让大家都说好的事。

团体的价值观，意志，行为方式才是正确的。所有的人，不管天资如何，总是在用统一的普世的标准在培养。

所以，我们很难出现天才。就像诺贝尔奖。我想爱迪生在火车里发明灯泡的时候，必须没想着要让谁夸奖，要让谁表扬，而是纯粹的喜欢，就像自得其乐的玩泥巴的孩子。

从《棋王》中，我想我们也许该做回最初那个毫无顾忌的，随心所欲的玩着泥巴的孩子。我们也该学会不把别人的目光当成唯一。我想如果我们没有损害他人利益，他人这就不会干扰我们了吧。这将是一场持久的挣扎，从我们深深的传统中。

我们的生活需要这样纯粹的欢乐，这些欢乐会让我们爱上生活，生命的价值也无非是在最热爱的事业中绽放。当然，这些还会有副产品，比如天才的创造，比如诺贝尔。

该行动了，把注意力从大人的赞扬转移到手中的泥巴上来。捏的像不算什么，也许你会捏出下一个沉思者。

棋王观后感 篇9

第一次读阿城的作品，文字中没有矫情，没有焦躁，感觉就这样平平实实的，才能更表现作者的内心。作为让我认识他的第一部作品，《棋王》给了我很多的感悟，关于棋文化的，关于命运的，关于哲学的，都从一种崭新的视角带给我们更多的感悟。

其中之一就是对一件事物有心而发的热爱。

故事中的王一生是名副其实的棋王，他真正的把棋当做一种挚爱，在任何时候任何地点，只要有棋在，他的生活和思想似乎就能够被点亮，这样一种纯粹的境界恐怕不是我们所能够企及的吧。

他能够在嘈杂的火车厢不厌其烦地寻找棋伴，能够在荒芜的乡下以棋会友寻找生活的乐趣，能够让棋真正成为一生的爱好不弃不离……我们有时候也能够这样，不论是学习上的，还是生活上的，只要认真了，就理应必须全神贯注。比如当你从事了文学这方面的工作，你就应当认真创作，潜心研究，带给大众更多优秀的作品，但必须是欣喜的主动的，若是坐在电脑前逼着自我去完成某身外的东西，那种感觉必然是令人恶心的深恶痛绝的，所以当初选择的时候就应当慎重，选择自我的所爱吧。

之二就是人格的魅力。

尽管如此热爱象棋，尽管极其渴望参加棋赛，但应对朋友用自我最爱的祖传的棋换来的机会，他毅然拒绝，不能因为自我的爱来让别人替我们承受一些本不该承受的，丢却了施舍与同情，但获得的是尊严与内心的安宁，这是心灵上的财富。

就好比领导“青睐”你的“某种才能与特长”，要求仅有当你甘愿为他奉献的时候，才能够让你留下来，甚至是升到更高的职位，这时你是否能够选择坚守自我的底线，像王一生那样，热爱却不失信仰。也许你们觉得自我能够轻易做到，但没有到那个时候，请都不要下结论，这只会表现你们的肤浅和幼稚，如果真的是那么容易的事情，这也就不值得作为王的魅力所在啦。

之三就是棋王的淡泊与平静。

小时候下棋没有获得家里的支持，但不妨碍他继续爱棋。没有大吵大闹，没有叛逆放肆，只是认真地学习，再继续热爱着棋，当他的成绩足以说服父母的时候，也算是成功了吧。学习他的淡定，仅有把本职做好，你才有资格去经历更多的东西，抱怨没有用，只会让你的生活平添烦恼。还有当他在棋赛中一个人应对九个人的时候表现出的镇静如铁铸的细树桩一样，似无所见，似无所闻……

之四就是，时代的限制和物质的贫乏并不能剥夺人们追求幸福生活的信念和权利。

不论是王一生还是倪斌，还有那些决赛冠军们，都这么为棋痴狂，没有因为环境的改变而动摇信念，这就是精神的伟大。

棋王观后感 篇10

第一次知道阿城是在崔永元的讲座中，从那时起就开始在网上搜索关于阿城的书籍。

《棋王树王孩子王》三篇简短的小说细细读来，很是喜欢阿城简练的笔法，对事件人物的描述也是及其简单，但是人物形象立体丰满。

三篇中尤其喜欢孩子王。

读了之后才知道孩子王就是老师。

高中学历的知青老杆儿，被分配到乡下，由于初三之前的李老师离开，于是老杆儿被调去教书。但他发现学生上课并没有课本，认识的文字也极少，连教师也只是有一本破烂的教科书，而且所教的内容都只是规定的教条，并不是真正的教学。

因此，老杆儿打破了从前的教学模式，毅然从教学生生字开始，也不许学生再抄写什么{红旗飘扬，战鼓震天}的社论。然而因此违反了学校的教学规定，为相关部门所不允许，最终被迫停止教书，回到了原来的地方继续劳动。

但是作为我一个个体，对这个老师却极为喜欢。

1.善于解决问题。教学对象是初三的孩子，国家困难，学生没有教材，认字不多，篇简单的文章都写不出来。于是以王福同学的小本子为蓝本来教学生识字。

2.善于处理师生关系.

视人是人，没有端着自己高高在上的架子，以自己是文化人自居。和学生的打赌，就很能反映老师和学生之间的关系。

3关注学生的进步与成长。

和王福打赌，王福用真诚和勤勉打动了我，也让王福知道了一个道理“记录一件事，永远在事后。”

此事之后王福开始抄写本字典，小说最后王福的作文就能明显发现作为主体的学生王福的成长。可能这也是作者想要告诉我们的，一个民族只有不断的学习，不断的精进才能成长，一个文化才能得到延续。

棋王观后感 篇11

《棋王》通篇字数不足3万，可说它是传世之作也毫不为过。作者阿城仅凭此三万文字的处女作便成了一代大师。所以说大师一出手，就知有没有。

先说这本小说的风格。人说阿老先生的文字风格堪称鲁迅转世，把《棋王》从头看起，其中大部分内容都让我感觉此种评论模棱两可，不是很贴切。然看到全文倒数第二句衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人时，我顿拍电脑而起――此人莫是鲁迅先生灵魂附体?

再说《棋王》里的写人――少有工笔勾描，少有细腻雕琢，也没有长篇累牍的对话，多是三言两语把书中人物托出，外貌，性格跃然纸上，似是素描高手的画作，只几条粗线，便可将所画之人交代个棱角分明。

再说《棋王》里写场面。看过此书的人当然都不忘棋王与各路高手对决的压轴段落。在我看来，《棋王》中那段小小棋盘上的运筹帷幄，冷静对决，其精彩与气势并不亚于《三国》赤壁一战中千军万马，英雄逐鹿的浩大场面。

文字的魅力便是将波澜壮阔的场面，横扫千军的气势，催人泪下的情感置于静如止水的纸背之下，只等你翻看到此，腾地跃然而出，竟能令你如临其境，平静外表下的内心也一番惊涛汹涌。

再说《棋王》里的煽情。不是乱煽，也不是经常煽，人一煽就绝对的煽在了点儿上。煽出了肯定能使读者产生共鸣的感情。煽情的字数也不多，一个小自然段----足够。

最后说本书中心思想。各个文学官网上都用阿城自己的话给《棋王》在说什么做过定义：普遍认为很苦的知青生活，在生活水准低下的贫民阶层看来，也许是物质上升了一级呢!另外就是普通人的英雄行为常常是历史的缩影。那些普通人在一种被迫的情况下，焕发出一定的光彩。之后，普通人又复归为普通人，并且常常被自己有过的行为所惊吓，因此，从个人来说，常常是从零开始，复归为零，而历史由此便进一步。 俺完全同意哈，我在看这段官评之前就认为《棋王》的主旨便是写出我类大时代下健康向上的和谐小人物的存在及存在的意义。尤其在看完最后惊心动魄的棋王只身独战九名高手一段后，一句潜藏记忆深处的国外广告词顿又浮出脑海――You can be hero， just one day.。字面直接翻译是： 你能当英雄，哪怕就一天。我把它翻译成： 你也能过一天英雄瘾

棋王观后感 篇12

作者以一个朋友的视觉来描写棋王，王一生以心理分析学来解释，他的本我在大多数时候是超出了自我，由故事的开始，王一生请愿找一个路过的同学下棋也不与他的妹妹道别，他下棋的欲望已经超越了亲情;他下棋可以不吃饭，超越了健康的生活习惯。

王一生的一家生活条件恶劣，母亲需要拾荒﹑散工供养子女，在基础生活件条未满足的时候，下棋也成为了生活的奢侈品。当他出外下棋回家，母亲跪在他面前是这样说的「小祖宗，我就指望你了!你若不好好儿念书，妈就死在这儿。」个人的欲望被压制的时代，长久被个性封锁，到了下乡后更是如此，所以他经常向农场请假出外下棋，被评为;表现不好;，导致他日后没法报名参加比赛。

王一生在当时达不到社会的规范，正常到达农场的知青是不会请这幺久的假偷懒，领了政府分发的20元工资就需要践行工作的责任。而事实上，他有一半时间不在农场，在共产时代，以他的方式生存是最为聪明，很多人为了入党﹑工作模范而伤身残废。不是认同他的偷懒，而是他保护了自己的本我。不可否认一个人的欲望，他年青读书时期，是先完成了学业然后下棋。在农场没有提供工作和下棋并全的条件，限制了才华的表现。王一生请假去下棋也是基于本我的冲动。

直到王一生前往;我;的农场，与脚卵下了三盘棋，新的人物关系给了王一生生存的空间，由于脚卵的关系，他知道了总场的运动会，脚卵也顺应了王一生的要求，邀请了前三名的选手与王一生作赛。由本我的状况提升到自我的层次，在中国传统的人物关系下，王一生的天份才得以发挥。他没有因为自己的欲望而破坏了比赛的原有规则，一直拒绝了脚卵的好意。

总结来说，当时社会提供的条件不佳，一副棋也无法负担，限制了个性的发展。到达农场后，地区偏远，一般知青除了工作就基本上只有休息，没有朋友下棋及娱乐活动。纵然年青的本钱是体力与热血的心，可是把他们的才华埋没在野郊，自我在没有得到基本的生活条件下，没有多少人得到体现。军队式的管理，没杀了知青的自由，人物关系成为了社会的潜在规则，更多的时候是超越了个人的才华。王一生可以才华得以展示的经历在当时应该是绝无仅有。脚卵参加了的，也不是他所擅长的象棋。

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棋王观后感6篇

现在作文在语文学科的分数占比还是很重的。通过写作文可以将我们发生的事情记录下来。写作文要注意不要偏离了作文题目和中心主旨，你是否正为写作文而犯难呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“棋王观后感6篇”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

棋王观后感 篇1

文章中没有华丽的辞藻，作者仅白描在平淡中记录下中国特殊历史时期知青下乡的一段生活，重点描述的人物就是棋王――王一生。

表面看来，他是一个木讷、愚钝的棋呆子，但是通过它的生活描述，他大智若愚，是相当有味道。在那动荡的年代，混乱的环境，艰苦的生活，丝毫影响不了他对梦想的追求，始终饱含满腔热情，迂讷外表下隐藏着丰富的内心。带着他的期望，再恶略的环境也影响不了对自己梦想、希望执著、单纯的追求，积极的人生态度令人敬畏，这种境界、这种态度在今天也是很难达到的。棋王最后战九和一后，看到棋子，峥峥男儿竟失声痛哭：“妈，儿今天……”这是积蓄多年的内心集中爆发，象火山一样喷涌而出。是对母亲在天之灵的告慰，是对母亲心底的思念，一切都证明了终于实现了对母亲的承诺。寸寸柔肠令人感动。

“岁月可以灰暗，青春可以贫乏，甚至我们的生命可以干枯，但唯有精神的哪一点点小小的追求，却是身为人最大的财富和骄傲”。

棋王观后感 篇2

一直以来很想看阿城的《棋王》，然而时间上断断续续地，终于把《棋王》看完。字数不多，大概3万字左右，但是这是一部伟大的寻根文学，阿城从一个侧面展现了某个时代的精神。李孪壬说同为知青，阿城悟出人生，史铁生悟出命运。《棋王》应当属于阿城的成名之作，也是开启悟道人生的里程碑之作。

看完后，有两个比较深刻的感触。

一个是小说对于吃的描写，入木三分，只有对于“饿”的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写。苦难的深重是这个年代的特色，人人自危，在没有油水造成胃酸泛滥的年代，在描写棋呆子吃相的那一段，在描写众人吃蛇那一段，我们都可以从字表面之下看这个时代造成的苦难，然而又能够看人们积极地生活着，无论生活多么艰难。苦难大多数寻根作家都会描写，但是阿城却不张扬，不过分渲染，仿佛这是极为寻常的生活，当生存成为一种负担的时候，活出自我是一种奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。于是看棋这段能看出多少人的狂热，如果说狂热是一种绝望，那么多少人陷入不由自主的绝望，一如这个年代的政治。

而是小说中王一生的“呆”是另一道风景。你看得他下盲棋时候的呆，下棋下得被人偷钱包之后的呆，吃饭一丝不苟的呆，以至于后来惊心动魄的`“战九雄”九子连环车轮大战的痴。无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人，他有独特的魅力所在，是一种人性，一种精神，一种境界的所在，在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵，生活的奄其实不难，何以解忧，唯有下棋。他的专注，他的认真，他为棋而生。他痴，他呆，他不懂世故。可是依然不妨碍他深入你的内心，让你认可他的存在。我由此想了阿甘，想了庄子文下的奇人，那些活出自己生命的独立个人。

恰恰通过棋，可以读人生，即使不懂下棋，然而看《棋王》依然有自己的感触，人生不恰恰是一种态度？看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处，否则魅力不会感染你。人生不是靠拯救，不是靠救赎，而是靠坚持，靠淡泊。欲望往往令人进步，而后使人堕落。人类存在一是性欲，一是思想。性欲创造了人，思想则承载了记忆，以及创新。如何让普普通通的自己保存与大众不一样的性格，需要物质，也需要思想。《棋王》也许能告诉你。

棋王观后感 篇3

棋王的作品展现了某位师德的精神面貌，告诉我们世界的纯真，让我们感受到一种别样的情怀和思想魅力。下面是三个棋王阅读后的感想。让我们一起看看！

棋王读后感范例【1】一直以来很想看阿城的《棋王》，然而时间上断断续续地，终于把《棋王》看完。文字不多，约三万字，但这是一部伟大的寻根文学。阿城从一个侧面展示了一个时代的精神。李劼先生说，同样是知青，阿城实现了人生，史铁生实现了命运。

《棋王》应当属于阿城的成名之作，也是开启悟道人生的里程碑之作。

看完后，有两个比较深刻的感触。

一个是**对于吃的描写，入木三分，只有对于“饿”的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写。苦难的深重是这个年代的特色，人人自危，在没有油水造成胃酸泛滥的年代，在描写棋呆子吃相的那一段，在描写众人吃蛇那一段，我们都可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难，然而又能够看到人们积极地生活着，无论生活多么艰难。苦难大多数寻根作家都会描写，但是阿城却不张扬，不过分渲染，仿佛这是极为寻常的生活，当生存成为一种负担的时候，活出自我是一种奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。

于是看棋这段能看出多少人的狂热，如果说狂热是一种绝望，那么多少人陷入不由自主的绝望，一如这个年代的政治。

而是**中王一生的“呆”是另一道风景。你看得到他下盲棋时候的呆，下棋下得被人偷钱包之后的呆，吃饭一丝不苟的呆，以至于后来惊心动魄的“战九雄”九子连环车**战的痴。无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人，他有独特的魅力所在，是一种人性，一种精神，一种境界的所在，在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵，生活的延续其实不难，何以解忧，唯有下棋。

他的专注，他的认真，他为棋而生。他痴，他呆，他不懂世故。但这仍然不能阻止他深入你的内心，让你认识到他的存在。

我由此想到了阿甘，想到了庄子文下的奇人，那些活出自己生命的独立个人。

恰恰通过棋，可以读人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感触，人生不恰恰是一种态度?看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处，否则魅力不会感染到你。生命不是靠救赎，不是靠救赎，而是靠坚持，靠冷漠。

欲望往往令人进步，而后使人堕落。人类存在一是性欲，一是思想。性创造人，思想承载记忆和创新。

如何使普通人保持与公众不通的个性，既需要物质的，也需要思想的。《棋王》也许能告诉你。

棋王从来没有接触过这段历史，但他知道，那是一个疯狂的时代，人类生理被挤压到极限，需要多少勇气和智慧才能活在那个时代。

王一生他的命运十分坎坷，不论怎样颠沛流离衣食无着，始终不曾放弃心中的信念，酷爱下棋视棋如命，他的母亲去世前，用拾来的牙刷把一点点磨制出来的，白色圆润，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也许，那一刻就象棋王哭着说出来的那样：“妈，儿今天，妈……” ，出身卑微的妓.女母亲，对象棋已近痴迷的儿子，王一生对人谈起自己的母亲曾经不堪的经历，始终没有回避母亲低贱的过去，却始终是对母亲的理解和深爱。

知青们去参加了象棋比赛，王一生去晚了，脚卵便将自己家传的象棋送于了“领导”，于是，王一生被作为照顾对象批准参赛了，但他拒绝了，他认为那是对自己毕生最爱的背叛，是对信仰的亵渎，他没有参赛，在最后，他在比赛决出冠军后向他们发出挑战，并且是1人对10人，这比赛已经超脱了棋盘，那是一种个人的信仰与精神的支撑，它同时也代表了那个时代的人和现实的对抗，使他赢的了比赛，最后，冠军的老头出来求和，棋王用最后的力气答应了……

夜黑黑的，伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。

我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣?家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。

衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。

”看完后，棋王走后的一句话还在我脑中回荡，妈，儿今天，妈……，眼睛已经湿润了，一个畸形的时代，一个充满信仰与力量的灵魂，不，不是一个，而是一群对将来充满期待的人与哪个时代所发生的故事，我又想起了周总理的那句话，中国不会这样下去的，什么是旧?什么又是新?旧的不一定都是糟粕，新的并不一定都是精华。

在叛军否认一切行动的过程中，没有新的、简单的唯物辩证法被撕成碎片。这真是无知和无知的悲哀，也是我们国家的不幸。

棋王读后感范例【3】从一个小故事开始吧，两个小孩玩着泥巴，津津有味，投入忘我，肆意搅着和着，或者捏一些丑拙的形象。我想他们都体会着世上最纯洁的欢乐。后来，一个成年人来了。他看了一会儿，称赞其中一个孩子拍了一张**。

悲剧开始了，从此他们再玩泥巴时，总是开始评价，开始比较，从此，他们玩泥巴的是为了得到大人的夸奖，或者赢过旁边的小朋友。成年人的肯定意味着零食、玩具和爱情。也许没什么不对，但谁发现他们失去了最纯粹的快乐。

《棋王》讲的是一群知青的故事，“我”在下乡的火车上遇见了后来的棋王，并且成了朋友。他们被分配到不同的农场，很长一段时间没有见面。后来棋王请假来农场看 “我”，和“我”的舍友，一个下棋高手相识，以棋会友。

后来，当一场国际象棋比赛举行时，棋王没有得到假期，因为他经常请假到处下棋，失去了比赛的机会。他没有着急，也没有恼怒，决定赛后私下找前三名切磋。赛后季亚军一起来了，他说同时和两个人一起下，后来的人加入进来，包括冠军共九个。

一场大战开始了，上千人围观。最终他赢了，僵在椅子上没了知觉。

故事很简单。当然主题也有很多。从棋王身上我能看到的是那个玩泥巴的孩子的精神。

那些单纯的以玩泥巴为乐的孩子的纯真。棋王，他不在乎输赢，不在乎别人的眼光，而在乎下棋。他的全部心思都在象棋上，包括“呆子”的外号，包括外人怪异的眼光，没有什么能动摇他。

“王”的称号也是别人给的，他不在意，他不管什么王不王，他在意的只是棋。只是楚河汉界的风云变换。

也许胜利能给我们快乐，也许别人的赞扬能给我们快乐，但我们不是简单地沉浸在某件事中很久了，甚至是玩游戏。我们总是在比较，看着别人的眼睛，做一切事情来赢得掌声。事实上，我们早就失去了这种快乐。不管我们做什么，只要我们能有赞美，鲜花和掌声。

渐渐地，我们在别人的眼中正在改造自己，我们的才能也在逐渐磨砺。人生的意义是什么?政治课本里有，可是又有几个人会信服，然后为了全人类的幸福奋斗终生，在现在这个思想开放的年代，应该很少有这样的人了。

所以人在思考，思考活着的意义。周国平说，人只有找到永恒的价值，才能找到生命的意义。所以有宗教，可惜，尼采一句“上帝死了”，打碎了所有人的梦。

科学，已经毫不留情的打败了宗教。虽然我们没有宗教传统，但我们的祖先为了保留他们的名字和历史而战斗。他们有明确而坚定的目标，他们认为他们所做的事有意义的。而现在，价值中空，谁也无法否定。

所以，我们如何生活，那是生活的乐趣，因为生活是如此美好，所以我们愿意充满激情地生活。象棋是象棋王的一切。好日子是下棋的日子。我们能，如果只是为了他人的评价，别人的夸奖足以支撑我们一声?

不会所有人都赞扬的，当褒贬不一的时候，我们是否会动摇。我们需要做回玩泥巴的孩子，我们需要忘我的喜欢生活，这样的人生充实而有意义。当然，正如毛姆所说，我们的乐趣应该是健康的，有利于成长。

当然，人是需要社会化，需要融入社会的，可是，我们难道就必须泯灭自己的所有个性吗?特别是在中国，我们好像更在意他人的眼光，长期的村落生活，人们好像已经***透明的生活。从小到大，我们所接受的是做我们都说是好的。

集体价值观、意志和行为是正确的。所有的人，不管天资如何，总是在用统一的普世的标准在培养。所以，我们很难出现天才。

就像诺贝尔奖。我想爱迪生在火车里发明灯泡的时候，一定没想着要让谁夸奖，要让谁表扬，而是纯粹的喜欢，就像自得其乐的玩泥巴的孩子。

从《棋王》中，我想我们也许该做回最初那个毫无顾忌的，随心所欲的玩着泥巴的孩子。我们也该学会不把别人的目光当成唯一。我想如果我们没有损害他人利益，他人这就不会干扰我们了吧。

这将是一场持久的挣扎，从我们深深的传统中。

我们的生活需要这样纯粹的快乐，这些快乐会让我们爱上生活，生命的价值也无非是在最热爱的事业中绽放。当然，这些还会有副产品，比如天才的创造，比如诺贝尔。

该行动了，把注意力从大人的赞扬转移到手中的泥巴上来。捏的像不算什么，也许你会捏出下一个沉思者。

棋王观后感 篇4

初阅《棋王》，吓了一跳，以为鲁迅先生复活了。未曾读过阿城的其他小说，所以对他的语言风格不甚了解，一读《棋王》，慨叹：真是好书！

其实要说模仿鲁迅先生的口吻去写，叫我第一眼就有继续看下去的欲望，个人很喜欢这种冷峻演绎生活的文风。

“车站是乱得不能再乱，成千上万的人都在说话。谁也不去注意那条临时挂起来的大红布标语。这标语大约挂了不少次，字纸都折得有些坏。喇叭里放着一首又一首的语录歌儿，唱得大家心更慌。我的几个朋友，都已被我送走插队，现在轮到我了，竟没有人来送。父母生前颇有些污点，运动一开始即被打翻死去。家具上都有机关的铝牌编号，于是统统收走，倒也名正言顺。我虽孤身一人，却算不得独子，不在留城政策之内。我野狼似的转悠一年多，终于还是决定要走。此去的地方按月有二十几元工资，我便很向往，争了要去，居然就批准了。因为所去之地与别国相邻，斗争之中除了阶级，尚有国际，出身孬一些，组织上不太放心。我争得这个信任和权利，欢喜是不用说的，更重要的是，每月二十几元，一个人如何用得完？只是没人来送，就有些不耐烦，于是先钻进车厢，想找个地方坐下，任凭站台上千万人话别……”

不过这神似鲁迅先生的文笔也不是《棋王》叫我惊讶的'地方，我喜欢《棋王》是因为作者竟然可以透过一副棋盘，演绎出人性最根本的东西：精神上胜利的至高的欲望，生存下去的基本欲望。这些欲望很简单、很平常，是最基本的，在那样晦涩的青春里，毫不张扬，却震撼着我的心。

作者和王一生（棋王）在知青下乡途中火车里的对话很有意思。王一生是个地道的棋迷，对其他事物不甚感兴趣，但对吃却有些爱好，于是作者给他讲自己饿独自的故事，和书里关于吃的故事，王一生认为故事里的吃并不认同，认为吃是为了添饱肚子，“何以解忧，惟有下棋”。

这是棋王对吃的态度，一个他除下棋外比较赶兴趣的话题的态度，可见物欲在其生命中的地位之轻。后来棋王对作者讲述了自己学棋的一段经历，则把《棋王》里所要表达的棋盘即人生表露无疑：

“我（棋王）问他天下大势。老头儿说，棋就是这么几个子儿，棋盘就是这么大，无非是道同势不同，可这子儿你全能看在眼底。天下的事，不知道的太多。这每天的大字报，张张都新鲜，虽看出点道儿，可不能究底。子儿不全摆上，这棋就没法儿下。”

知青们在乡下贫苦的岁月里，棋王遇到了一个下棋很好的南方人倪斌，所不同的是，倪斌是世家，家道丰厚，颇有资产，而棋王母亲早亡，家境贫困。两人因棋相好。

同样是下棋的人，对棋的态度却不一样，倪斌是“玩”，棋王却当成了精神上至高无尚的荣辱问题。

后来，知青们到地区参加运动会，其中有象棋比赛，棋王去晚了，没报上名，倪斌把自己一副家传的乌木象棋送给了某位领导，于是倪斌据说可以留在地区，棋王也有望参赛。

但棋王拒绝了，他觉得那是出卖自己，出卖象棋，他的方法很简单，不参赛，但是要挑战获奖的前三名。结果，那一天，十个获奖的选手和棋王进行了一场一对十比赛。

这比赛已经超脱出了小小的棋盘，更是一种意志与精神的较量，车轮大战下来，棋王胜了9盘，最后，冠军的老头出来求和，棋王用最后的力气答应了……

一张棋盘，承载了一个人的梦……

棋王，也有家传的一副象棋，那是他的母亲去世前，用拾来的牙刷把一点点磨制出来的，白色圆润，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也许，那一刻就象棋王哭着说出来的那样：“妈，儿今天，妈……”那棋子也许没有倪斌的那副家传的乌木棋子名贵，但却是一位母亲用心为之雕刻的啊……

“夜黑黑的，伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。”

棋王到这里嘎然而止，没有结束的味道，只有一种自我得到，自我满足，自我精神无尚荣耀的满足。

其实，不单单是一副棋盘里的人生啊！文字中的，音乐里的，笑骂间的，那一处，你痴迷了，不就是“王”么？那怕只是自己的“王”。

我们的生命断然不会再经历那动乱的年代，人性也断然不会再受到那样的压抑，但对自己梦想的执着与珍惜，却是这《棋王》最应该告诉我们的。

如果我的青春如《棋王》里那样，我会怎样？

岁月可以灰暗，青春可以贫乏，甚至我们的生命可以干枯，但惟有精神上那一点小小的追求，却是身而为人最大的财富和骄傲吧。

棋王观后感 篇5

看完后，有两个比较深刻的感触。

一个是小说对于吃的描写，入木三分，只有对于“饿”的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写。苦难的深重是这个年代的特色，人人自危，在没有油水造成胃酸泛滥的年代，在描写棋呆子吃相的那一段，在描写众人吃蛇那一段，我们都可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难，然而又能够看到人们积极地生活着，无论生活多么艰难。苦难大多数寻根作家都会描写，但是阿城却不张扬，不过分渲染，仿佛这是极为寻常的生活，当生存成为一种负担的时候，活出自我是一种奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。于是看棋这段能看出多少人的狂热，如果说狂热是一种绝望，那么多少人陷入不由自主的绝望，一如这个年代的政治。

而是小说中王一生的“呆”是另一道风景。你看得到他下盲棋时候的呆，下棋下得被人偷钱包之后的呆，吃饭一丝不苟的呆，以至于后来惊心动魄的“战九雄”九子连环车战的痴，读后感。无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人，他有独特的魅力所在，是一种人性，一种精神，一种境界的所在，在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵，生活的延续其实不难，何以解忧，唯有下棋。他的专注，他的认真，他为棋而生。他痴，他呆，他不懂世故。可是依然不妨碍他深入到你的内心，让你认可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了庄子文下的奇人，那些活出自己生命的独立个人。

恰恰通过棋，可以读人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感触，人生不恰恰是一种态度？看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处，否则魅力不会感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救赎，而是靠坚持，靠淡泊。欲望往往令人进步，而后使人堕落。人类存在一是性欲，一是思想。性欲创造了人，思想则承载了记忆，以及创新。如何让普普通通的自己保存与大众不一样的性格，需要物质，也需要思想。《棋王》也许能告诉你。

棋王观后感 篇6

而是**中王一生的“呆”是另一道风景。你看得到他下盲棋时候的呆，下棋下得被人偷钱包之后的呆，吃饭一丝不苟的呆，以至于后来惊心动魄的“战九雄”九子连环车**战的痴。无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人，他有独特的魅力所在，是一种人性，一种精神，一种境界的所在，在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵，生活的延续其实不难，何以解忧，唯有下棋。

他的专注，他的严肃，他天生就喜欢下棋。他痴，他呆，他不懂世故。但这仍然不能阻止他深入你的内心，让你认识到他的存在。

我由此想到了阿甘，想到了庄子文下的奇人，那些活出自己生命的独立个人。

恰恰通过棋，可以读人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感触，人生不恰恰是一种态度？理解生活和下棋有共通点，否则魅力不会感染你。生命不是靠救赎，不是靠救赎，而是靠坚持，靠冷漠。

欲望往往导致进步，然后导致堕落。人类存在一是性欲，一是思想。性创造人，思想承载记忆和创新。

如何使普通人保持与公众不通的个性，既需要物质的，也需要思想的。《棋王》也许能告诉你。

篇三：棋王读后感

初阅《棋王》，吓了一跳，以为鲁迅先生复活了。未曾读过阿城的其他**，所以对他的语言风格不甚了解，一读《棋王》，慨叹：真是好书！

其实，是模仿鲁迅先生的语气写的，让我有继续看下去的渴望，我喜欢这种冷酷的生活方式诠释。

“车站是乱得不能再乱，成千上万的人都在说话。没有人注意到临时的红布标语。这标语大约挂了不少次，字纸都折得有些坏。

喇叭里放着一首又一首的语录歌儿，唱得大家心更慌。我有几个朋友已被邀**入该行。 现在轮到我了，没人来。他们父母的生活上有些污点。他们在运动开始时被撞倒而死。

家具上都有机关的铝牌编号，于是统统收走，倒也名正言顺。我虽孤身一人，却算不得独子，不在留城政策之内。我野狼似的转悠一年多，终于还是决定要走。

此去的地方按月有二十几元工资，我便很向往，争了要去，居然就批准了。因为所去之地与别国相邻，斗争之中除了阶级，尚有国际，出身孬一些，组织上不太放心。我争得这个信任和权利，欢喜是不用说的，更重要的是，每月二十几元，一个人如何用得完？

只是没人来送，就有些不耐烦，于是先钻进车厢，想找个地方坐下，任凭站台上千万人话别……”

不过这神似鲁迅先生的文笔也不是《棋王》叫我惊讶的地方，我喜欢《棋王》是因为作者竟然可以透过一副棋盘，演绎出人性最根本的东西：精神上胜利的至高的欲望，生存下去的基本欲望。这些欲望很简单、很平常，是最基本的，在那样晦涩的青春里，毫不张扬，却震撼着我的心。

作者和王胜胜（棋王）在下乡的火车上的对话非常有趣。王一生是个地道的棋迷，对其他事物不甚感兴趣，但对吃却有些爱好，于是作者给他讲自己饿独自的故事，和书里关于吃的故事，王一生认为故事里的吃并不认同，认为吃是为了添饱肚子，“何以解忧，惟有下棋”。

这是棋王吃饭的态度，除了下棋，他更赶兴趣的话题。可见，物欲在他的生活中起着重要的作用。

后来棋王对作者讲述了自己学棋的一段经历，则把《棋王》里所要表达的棋盘即人生表露无疑：

“我（棋王）问他天下大势。老头儿说，棋就是这么几个子儿，棋盘就是这么大，无非是道同势不同，可这子儿你全能看在眼底。天下的事，不知道的太多。

这每天的大字报，张张都新鲜，虽看出点道儿，可不能究底。子儿不全摆上，这棋就没法儿下。”

知青们在乡下贫苦的岁月里，棋王遇到了一个下棋很好的南方人倪斌，所不同的是，倪斌是世家，家道丰厚，颇有资产，而棋王母亲早亡，家境贫困。两人因棋相好。

同样是下棋的人，对棋的态度却不一样，倪斌是“玩”，棋王却当成了精神上至高无尚的荣辱问题。

后来，知青们到地区参加》运动会，其中有象棋比赛，棋王去晚了，没报上名，倪斌把自己一副家传的乌木象棋送给了某位领导，于是倪斌据说可以留在地区，棋王也有望参赛。

但棋王拒绝了。他以为这是在出卖自己和国际象棋。他的方法很简单。他没有参加比赛，但他想挑战前三名。结果，那天，十名优胜者和棋王进行了一对十的比赛。

这比赛已经超脱出了小小的棋盘，更是一种意志与精神的较量，车**战下来，棋王胜了9盘，最后，冠军的老头出来求和，棋王用最后的力气答应了……

棋盘，承载着一个人的梦想

棋王，也有家传的一副象棋，那是他的母亲去世前，用拾来的牙刷把一点点磨制出来的，白色圆润，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也许，那一刻就象棋王哭着说出来的那样：“妈，儿今天，妈……”

那棋子也许不如倪斌家的乌木棋子珍贵，但却是一位母亲用心雕刻的

“夜黑黑的，伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。

我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。

衣食是人类赖以生存的基础。他们每天都在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。

”棋王到这里嘎然而止，没有结束的味道，只有一种自我得到，自我满足，自我精神无尚荣耀的满足。

其实，不单单是一副棋盘里的人生啊！文字中的，**里的，笑骂间的，那一处，你痴迷了，不就是“王”么？那怕只是自己的“王”。

我们的生命断然不会再经历那动乱的年代，人性也断然不会再受到那样的压抑，但对自己梦想的执着与珍惜，却是这《棋王》最应该告诉我们的。

如果我的青春如《棋王》里那样，我会怎样？

岁月可以灰暗，青春可以贫乏，甚至我们的生命可以干枯，但惟有精神上那一点小小的追求，却是身而为人最大的财富和骄傲吧。

王二小观后感12篇

如何将自己的情感融入作品标题的观后感中呢？当我们全身心地投入到观看一部影视作品时，每次看完后都会有很多话想要表达出来。观影结束后，我们可以总结出一篇观后感，观后感可以加深我们对于电影和故事情节的记忆，方便今后回味。我们经过认真阅读多篇文章后，选择了“王二小观后感”作为精选观后感，希望大家能够收藏此页以备不时之需！

王二小观后感【篇1】

这篇故事给我留下了深刻印象。不禁让我想起了《歌唱王二小放牛郎》这首儿歌。

这是一个发生在抗日战争时期的故事，也是值得人们尊敬的英雄故事！ 1942年10月25号，日本鬼子走到山口时迷失方向，于是要挟在山坡上放牛的王二小带路。王二小为了保护转移躲藏的乡亲们，便把敌人带入了八路军的埋伏圈，四方突然响起枪声，敌人才知道上了当，就杀死了二小，摔在大石头的上面。

想起王二小，再想想自己，真是自愧不如。他，王二小，在世上仅仅只活了13年啊！那个朝气蓬勃、活泼开朗的他本应该和小伙伴们快乐地玩耍嬉戏，却为了乡亲们的安全，牺牲了自己年幼的生命。而现今，许多孩子（尤其是独生子女）在家里，哪一个不是被当成小公主，小皇帝一样被家长宠着？在家中，我们贪婪地享受着躺在温暖舒适的大床上，而他却沉睡在冰冷的深谷。在生活中，我们穿着干净整洁的衣服；吃着爸爸妈妈为我们准备的美味佳肴；但我们的意志力和勇气却远没有他刚强啊！

在一次音乐课上，我的耳边又想起了这首熟悉的旋律，我沉浸在歌声里，眼前仿佛浮现了那个勇敢、坚强的少年英雄与敌斗智斗勇的画面！牛儿还在山吃草，放牛的却不知哪去了旋律渐渐停止了，可是我的思绪还在飞速地伸延。王二小只比我大三岁！他帮助八路军歼灭敌人，保护了几千名乡亲们啊！如果时间能够倒流，停格在那一刻；如果我能看到这位少年英雄王二小，我一定向他敬一个军礼，他是我心目中的英雄！他也是真实的英雄！

王二小观后感【篇2】

马伊唯

“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了，不是它贪玩耍丢了牛，放牛的孩子王二小——”这是一曲听起来朗朗上口的歌曲。今天，读了《王二小》这本书后，我的心情久久不能平静。

它讲述了抗日小英雄王二小的故事，抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”王二小是儿童团团员，他常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日（农历9月16日），日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。

王二小把敌人带进埋伏圈，这时，四面八方响起了枪声，敌人知道上当了，就残忍的杀害了王二小。年仅13岁的王二小，为了保为祖国，献出了自己宝贵的生命。

我们今天的幸福生活来之不易，我们胸前的红领巾是革命先烈用鲜血染红的。从现在起，我们应该好好学习，长大做一个对新时代有用的人。

王二小观后感【篇3】

王二小的>故事>读后感（一）

1943年的一天，鬼子扫荡来了，王二小为了让八路军叔叔将这帮鬼子消灭，不让鬼子得逞，将鬼子引到了八路军叔叔的埋伏圈。但他怀着一颗爱国的心勇敢地死去，鲜血染红了山叶

从以前的民不聊生到现在的生机勃勃，从吃草根到山珍海味，从草房到高楼大厦，从乡间小路到高速公路……有了翻天覆地的变化，我们现在的幸福生活正是他们这些革命先烈、爱国之士用鲜血和生命换来的。

二小面对敌人的威胁是那么的镇定，没有一丝的紧张与害怕他的机智英勇是我们无法相比的。二小明白自己可能会死在敌人的刀枪之下，但他大义凌然。是什么力量让他在敌人面前不害怕？

是什么力量让他在敌人的刀枪之下不屈服？是什么力量使他在敌人的威胁下如此镇定？是因为他有一颗赤热的爱国之心，他不希望我们的国土被敌人侵犯被列强占有，不希望中华儿女成为帝国主义的奴隶，他希望我们的祖国能独立，希望我们人民能过上自由幸福的生活。

所以，第二小学一直是我们心中的小英雄，是我们的好榜样！

我们现在过着幸福的生活，沐浴在幸福的阳光下。作为一名少先队员，遇到困难时，我应该像王二小一样冷静，不能乱来，想办法解决。我们作为炎黄子孙、龙的传人，更应该好好学习，心中要有远大的志向，爱国，报国，把我们的祖国建设的更加美好，更加繁荣富强！

王二小的故事读后感（二）

“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知道哪儿去了……”這优美的旋律久久在我耳边萦绕。读到抗日战争小英雄王二小的故事，我的眼睛湿润了，王二小的英雄形象像电影一样在我脑海里回放：

抗日战争时期，王二小的家乡是八路军的抗日根据地，日本鬼子经常來“扫荡”.王二小是儿童团员，祂常常一边在山坡尙放牛，一边给八路军放哨。一九四二年秋的一天，日本鬼子又來“扫荡”,走山口迷了路，正在這时，祂們看了正在山坡尙放牛的王二小，便叫祂带路。

为了保护村民，聪明机智的王二苗假装听话，走在敌人面前，带领敌人进入八路军的伏击。当四面八方响起枪声时，敌人知道他已经死了，于是用刺刀杀死了王二霄。突然，八路军冲下山，消灭了所有的敌人。

就這样，13岁的王二苗惨死在敌人的刺刀下。祂用年轻而宝贵的生命换來了村民們的安全，但他却躺在寒冷的山里，微笑着，他的鲜血染红了天空中的云彩。

在我国，爱国小英雄又何止王二小一茖？你看，机智勇敢的雨來了，敢于与敌人作战的战士张嘎，冒着生命危险送鸡毛信的海娃，祂們都是保护祖国和人民，无视他人安全的英雄。祂們在敌人的枪林弹雨中奋勇前进，面对敌人的枪口毫不畏惧、视死如归；祂們凭着顽强的意志，抱着与敌人拼搏底的精神，宁死不屈，祂們的這颗爱国之心总是令敌人心惊胆战、闻风丧胆。

今天，我們生活在和平年代，没侑硝烟，没侑战争。然而，這样的时间是千千万万英雄用祂們的鲜血赢得的。這样的生活來之不易！作为光荣的少先队员和共产党员，我們不应该继承革命前辈的光荣传统吗？

当祖国需要我們的时候，我們不应该把自己奉献给一切，甚至生命吗？国家兴亡，匹夫侑责。我們要珍惜现在的美好生活，努力学习，提倡每天掌握先进的科学知识，把祖国建设成为一个更加繁荣昌盛的国家！

王二小的故事读后感（三）

我很小的时候，妈妈就讲了王二的故事。当我长大读书时，我自己买书，一遍又一遍地看。王二小深深地吸引了我。这个故事常常使我感动得流泪。

这个故事发生在1941年9月，当时300多名日本士兵袭击了河北省平山县南宫龙沟。祂們抓到了正在山坡尙放牛的王二小，并强迫他用刀带领祂們抓到八条路。第二小学很清楚，许多八路军士兵躲在他们周围的山尙。于是，祂牵着牛在三条战壕里牵着鬼魂，慢慢转身，带领敌人进入八路军的伏击。

敌人发现以后，对二小又打又骂，二小猛地抱住一茖鬼子厮打，想与鬼子跳崖同归于尽，不料被另一茖鬼子用刺刀从背后刺穿了胸膛……

国家兴亡，匹夫侑责。我們要珍惜今天來之不易的幸福生活，努力学习，每天向互学习，提倡掌握先进的科学知识，使祖国在长大后建设成为一个更加繁荣富强的国家。

千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。无数烈士是這样做的。将來侑一天，当祖国需要我們的时候，我們一定会把我們的一切，甚至我們的生命，放在第一位。

今天，我們的祖国正处于和平发展时期。香港和澳门已经在我們祖国的怀抱中。只侑台湾尚未回归。我們全中国人民必须团结起来，继承革命前辈的光荣传统。

牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知道哪去了……“《歌唱二小放牛郎》這优美的旋律和动人的故事将永远留我心中，少年英雄王二小那热爱祖国、热爱人民、勇敢机智、不怕牺牲的崇高精神将永远激励着我前进！

王二小观后感【篇4】

在我心中，有许多令人怀念的抗战英雄，而小英雄王二小在我记忆中尤为深刻。

王二小是中国少年抗日小英雄。1929年生于河北省涞源县上庄村。在抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的扫荡和攻击，王二小是儿童团员。他常常一边在山坡上放牛。一边给八路军放哨。1942年10月25日，日本鬼子又来扫荡了，军队走到山口时迷了路。日本鬼子碰巧看见王二小在山上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面。为了保护转移躲藏的乡亲们，他就把敌人带进了八路军的埋伏圈里。突然四面八方的枪声不断响起，敌人知道受骗了，就气急败坏地用刀刺死了王二小。机智勇敢的王二小，就这样被日本侵略者残害了年仅13岁。

读完故事后我的心情久久不能平静：以前我只以为大人才参与战争，保卫国家，而现在才知道，连幼小的儿童都有参与。现在享受的美好生活都是以前抗日英雄的生命换来的。

我和王二小差不多算是同龄人。现在我们吃着美味佳肴，甚至还玩ipad，psp，泡在网上不肯下，看电视看几个小时，有时还出去逛逛街，吃肯德基，麦当劳。王小二呢？他原本应在读书，而战争搅乱了他的一切，人们在战争的阴影下过着贫困、不安定的生活。我们和他们比较，真是有着天壤之别呀！

我们应该为生活在这样一个国度和时代而感到幸福，我会永远珍惜。

王二小观后感【篇5】

《王二小》观后感

王二小观后感【篇6】

精心读后感00字 |

这是为您安排的王二小学的读后感受。欢迎阅读。更多王二小读后感请关注读后感栏目。

暑假里，我读了小英雄王二小的故事。这位机智勇敢的13岁少年深深地打动了我。

1942年的一个早晨，王二小正在山坡上放牛，突然发现有一队正在进山扫荡的鬼子，回去报信已经来不及了，为了保护后方的八路军和乡亲们，王二小急中生智地把鬼子引到了八路军的埋伏圈里。()鬼子发现上当后，残忍的剁下了王二小的五根手指，并用尖刀将他挑起重重的摔在了石头上。鬼魂终于被消灭了，王二小也献出了宝贵的生命，把鲜血洒在了他所爱的土地上。

13岁的王二小为正义而死。我们在阳光下玩耍，坐在明亮的教室里看书。我们的幸福生活是许多像王二苗这样的烈士的生活。那么，生活在蓝天白云之中，我们应该珍惜这份来之不易的幸福吗？

追忆王二烈士的事迹，可以使我们坚定学习知识、报效国家的信念，在挫折和困难面前永不放弃。让我们做新时代的王二苗，弘扬王二苗精神。

读了王二小的故事，我深受感动。

王二小13岁时加入了儿童组。故事中说，敌人一来清剿，他就利用自己的聪明才智，带领敌人进入包围圈，消灭敌人。然而，王二小却被一块大石头击中身亡

王二才13岁就献出了宝贵的生命。他用鲜血写了一首抗日国歌。这个故事对我的教育有很大的影响。我想学习“做孩子”的精神。我勤奋好学，将来会为国家做出更好的贡献。国家有难，哪还分年龄大小?

我想：我们今天报效祖国的最好办法，就是努力学习，让中华民族早日复兴，不被外国人欺负！

我们生活在社会主义阳光下的幼童应该知道，美好的生活来之不易，许多抗日英雄和革命前辈用美好的生活换来了宝贵的生命。我们应该珍惜现在的一切。今天，世界形势发生了深刻变化，中国正在崛起。

纪念抗日战争60周年，要以史为鉴，放眼未来，为中华民族的伟大复兴而奋斗。

王二小观后感【篇7】

我相信，在中国，每一个人都应该知道二小，知道二小放牛郎的故事。

我读小学时，就有幸当上了“王二小”这个角色。当我面对鬼子的刺刀时，按照老师教导的，要英勇无畏，不怕牺牲，结果“敌人把二小挑在枪尖，摔死在大石头的上面”。当时，台下的群众几乎都愤怒了，一齐喊着：打倒日本帝国主义！从此，我有了“二小”情结。

昨晚，青岛市话剧院在平湖剧院为我们奉献的音乐儿童剧，又对我记忆深处的“王二小”进行了新的诠释：王二小是一个令人泣然泪下的英雄，但是这个英雄也有他幼稚单纯的一面，甚至还有个人英雄主义倾向。从我演过王二小的角度上讲，这样的王二小虽然没有我演的王二小那样僵硬的坚强。但是这个王二小更符合了人物的真实性，更令人信服。

《二小放牛郎》最早活在劫夫的歌曲里，后来活在各地演出的“活报剧”中，只有青岛市话剧团的音乐儿童剧《二小放牛郎》才让我们看到更为鲜活丰满而真实的“王二小”。为了最大限度地做好这台戏，剧组整合了各方的优势艺术资源，邀请了九次获得中宣部“五个一工程奖”的著名导演王佳纳出任总导演，请著名作曲家肖白创作了音乐剧主题曲《二小放牛郎》，还从外地请来最优秀的舞美、编舞等主创人员。

据专家们评价，《二小放牛郎》该剧舞美设计采用了剪纸工艺的特点，汲取了动画片的素材，运用大量的电脑灯，塑造出了动感立体的舞台形象，服装道具的拟人化处理，都是儿童喜闻乐见的，也是贴近儿童心灵的东西，所以能得到小观众最充分的认可，从而达到寓教于乐的目的。

特别让人感动的是，为了给宜昌观众奉献最精彩的演出，青岛市话剧院用4辆长14米的集装箱车，从青岛运来了“原装”布景和道具，使剧作的整体氛围融洽而生动，让我们细细品味了“原汁原味”。

王二小观后感【篇8】

1943年的一天，鬼子扫荡来了，王二小为了让八路军叔叔将这帮鬼子消灭，不让鬼子得逞，将鬼子引到了八路军叔叔的埋伏圈。自己却怀着一颗爱国之心英勇地牺牲了，鲜血染红了满山的树叶……

从以前的民不聊生到现在的生机勃勃，从吃草根到山珍海味，从草房到高楼大厦，从乡间小路到高速公路……有了翻天覆地的变化，我们现在的幸福生活正是他们这些革命先烈、爱国之士用鲜血和生命换来的。

二小面对敌人的威胁是那么的镇定，没有一丝的紧张与害怕他的机智英勇是我们无法相比的。二小明白自己可能会死在敌人的刀枪之下，但他大义凌然。是什么力量让他在敌人面前不害怕？是什么力量让他在敌人的刀枪之下不屈服？是什么力量让他在敌人的威胁之下如此镇定？是因为他有一颗赤热的爱国之心，他不希望我们的国土被敌人侵犯被列强占有，不希望中华儿女成为帝国主义的奴隶，他希望我们的祖国能独立，希望我们人民能过上自由幸福的生活。因此，二小一直是我们心中的小英雄，是我们的好榜样！

我们现在过着幸福的生活，沐浴在幸福的阳光下。作为一名少先队员，我应该像王二小一样遇到困难时要镇定，不能乱了手脚，并想办法解决困难。我们作为炎黄子孙、龙的传人，更应该好好学习，心中要有远大的志向，爱国，报国，把我们的祖国建设的更加美好，更加繁荣富强！

王二小观后感【篇9】

王二小读后感范文【一】

王二小1929年出生在河北省涞源县上庄村一个贫困农民的家里。1939年夏天，王二小的家乡暴雨成灾，庄稼颗粒未收，闹起了灾荒。结果，王二的父母和弟弟因病饥饿去世，王二无奈的生活开始逃离。

后来，第二小学加入了儿童团，同时，他们在守望八路军。

1942年10月25日上午，13岁的王二晓在狼琊口门外崖山坡上放牛。突然，他看见一群鬼魂来到山上扫荡。他们从狼琊口来到范庄旺村。那边的山沟里隐蔽着八路军的后方机关，还有不少乡亲们，万一鬼子摸进那条山沟，不仅八路军的后方机关受损失，乡亲们也将在劫难逃。可是这时候跑回去报告已经来不及了。

这时，二小突然想起，为了粉碎魔鬼的进攻，保护后方的机关和群众，骑兵连在石湖角的石岭子上遭到伏击。二小冷静地想了想，他要把鬼子引进埋伏圈，让八路军打他们个措手不及!打定主意之后，二小故意暴露了自己的目标，机智地和鬼子周旋，骗取了他们的信任在前边带路，引向八路军埋伏的石湖旮旯。

一进石湖旮旯，山头上的部队枪炮声四起，鬼子一下傻了眼，直到此时才知道上了当。可是二小却被鬼子杀害了。

王二小是个孤儿。他是党和村民抚养大的。他记得党和人民对他的恩情。他痛恨日本鬼魂，侵略祖国，烧，杀，抢。在危急关头，他想到的是老乡安全。他不顾个人安危和无畏，成功地消灭了敌人。

他虽然是个青年，但和千千万万革命先烈一样，意志坚强，大义凛然，宁死不屈。他们的高尚品质令人感动，他们的精神让我们难忘。.***

忘挖井人。革命先烈为新中国的建立献出了生命，他们的鲜血和生命给我们带来了今天更加美好的生活。我们不能忘记他们。在感受来之不易的幸福生活的同时，我们要努力学习，努力把祖国建设的更加强大！

王二小读后感范文【二】

今天我津津有味地拜读了《王二小》的故事，他的遭遇令我倍感惋惜，不禁热泪盈眶。我被王二小深深地感动了。他机智勇敢，在强大的敌人面前临危不惧，沉着应对。

王二小的家乡是抗日根据地，日军经常来扫荡。王二小的父亲是情报员。在一场战斗中，他的父亲和母亲被日本鬼子发现并杀死，失去了生命。

于是王二小成了孤儿。不幸的他，铸造了一个勇敢的王二小。一天，王二小放牛时被敌人抓住，逼他带路。

为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险。

假装听话，把敌人带入八路军的陷阱中。当枪声响起，敌人深知上当了，便气急败坏地把王二小挑在枪尖，狠狠地摔死在大石头的上面。干部和村民脱离了危险，但我们的小英雄王二苗却微笑着静静地躺在冰冷的山上。

王二小笑着离开了这个世界。那是胜利的微笑。王二苗的感人世迹很快传到了解放区。每一位村民都热泪盈眶地唱着两首小放牛郎的歌。

千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。无数的英雄战士是这样做的，王二小也是这样的。

王二小，他牺牲时，才十三岁。为了党，为了革命，为了一方净土的和平，他牺牲了自己的生命。他虽死犹荣。

这种高尚、无私的奉献精神，视死亡为回报的精神值得学习。

同样年纪的我们，却是天壤之别。今天，我们沐浴在烈士鲜血带来的来之不易的和平时代。我们过着幸福快乐的生活，坐在宽敞明亮的教室里，接受老师的知识。欣赏**网络带来的神奇信息，拓展我们的视野。

可我们却不懂得珍惜，一味的埋怨。遇到困难时，我没有勇气去面对，但当我是一个逃兵时，我会抱怨我的老师或父母。这种懦弱的行为是可悲的。

我还要学***小的这种宁可牺牲自己也要保护乡亲们的精神，热爱我们的班集体，维护我们班级的荣誉，积极帮助有困难的同学，协助老师，要成为老师的合格小助手。在我的生活中，我不会总是一帆风顺的。我会在这些曲折中慢慢成长。我要珍惜革命前辈留下的幸福生活，努力为身边的每一个人带来幸福。

牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪去了《歌唱二小放牛郎》这段优美旋律、动听的歌声将传遍千家万户，让我们铭记于心。青年英雄王二苗的爱国主义、爱民主义、勇于奉献的精神永远激励着我前进！

读后感汇总12篇

王二小观后感【篇10】

好高兴呀！妈妈给我买了一本书叫《王二小的故事》，但读完这本书，我潸然泪下。

事情发生在1941年9月，日军300余人向河北省平山县南滚龙沟袭来，这时的王二小在山坡上放牛，他们用长刺刀威胁二小在前方带路，二小对军官说：“我的牛咋办？不把它带着，地主会用鞭子抽我的”，“跟皇军干活，不挨饿，不挨打，不挨骂，”说着又威胁二小带路，二小把敌人引到八路的埋伏圈。

突然，四面八方都有枪声。敌人知道自己被骗了，就用枪打死了王二苗。聪明勇敢的小英雄王二晓就是这样死的。事发后，当地军把他放在石头上。“牛儿还在山坡吃草，放牛的儿不知去哪了。

”这动听的歌永远在我心中萦绕（yingrao）。王二苗的事迹告诉我，要珍惜生命，学习中国共产党的爱国精神。王二小佷了不起，他为祖国，为解放事业的成就，献出了宝贵的生命。

我想努力学习。当我遇到困难时，我不会向他们低头。我想更加努力地学习，学习科学，使我们的国家更加繁荣。

五年级:荣雅婷

王二小观后感【篇11】

当我读到小英雄王二小的故事时，我深受感动。他为了就村里的父老乡亲，舍身救人。它挽救了全村上千人的生命，大大减少了八路军的损失。

他实在是太了不起了！他才活了是一个春夏秋冬就永远的离开了我们。事情是这样的，有一天，一声巨响惊天动地，魔鬼的贝壳掉到了第二个小家里。

在山上放牛的二小惊恐地看着遮天蔽日的浓烟烈火，他不能相信，刚才还温暖的家和亲爱的爹娘顷刻间就灰飞烟灭了。

鬼魂来了，八路军和干部组织村民搬迁。二小和乡亲们一起转移到长城脚下。村外有一个大山坡。这是一片大草原，绿草丛中开着小花。

二小就在这片山坡上放牛，这里美丽安宁，二小躺在草地上，望着蓝蓝的天空想，没有鬼子该多好。

第二小学加入了儿童小组，与刘先生和吴连长一起学习了很多知识。他知道他会战胜魔鬼，长大，建设我们的国家。 鬼子的大扫荡又要开始了，吴连长带着队伍去山那边，说要做个包围圈等鬼子来钻。

鬼子来了。 二小看到鬼子向乡亲们转移的方向走去，心里着急，就唱着放牛歌走了出来。魔鬼看见山坡上的两个小家伙，就叫他们带路。 二小牵着一头壮牛，就带着鬼子走了。

二小领着鬼子在山里转圈，狡猾的鬼子起了疑心，鬼子头拔出战刀威胁二小。二小心里很镇定，却装出害怕的样子，对鬼子说，那边有条路，穿过去就能找到八路。鬼子说你撒谎，你想骗皇军。

二**那就算了，反正我也不想去。鬼子相信了二小，就跟着他走了。向八路军埋伏的沟壑中，两个小机灵地从沟壑往山上跑去。

吴连长一边高喊要二小快跑，一边开枪打死了向二小瞄准的鬼子。可是鬼子小队长端着大枪追上二小，把刺刀扎进了二小的身体，将二小挑到了山坡上。

二小像一片树叶一样落了下来，满山的树叶都一起落了下来，鲜血染红每一片树叶和绿草。 八路军发起了进攻，消灭了鬼子。大壮牛像是要报仇，用尖角挑死了鬼子小队长。

乡亲们把二小放到担架上。吴连长喊着二小，乡亲们喊着二小，可是二小安详地闭着眼睛。他再也听不到了。 太阳也仿佛被染红了，满山都飘着红色的树叶，那景色，美丽极了。

我认为王二小是个勇敢的男孩。他将不惜一切代价保护村里的人民。他放弃了青春，勇敢地去和日本小恶魔战斗！如果是我，我早就吓得不知道该怎么办了。

我真佩服你，王二小。我要是想你就好了！

王二小观后感【篇12】

王二小1929年生于河北省涞源县上庄村一个贫苦农民的家中。1939年夏天，王二小的家乡暴雨成灾，庄稼颗粒未收，闹起了灾荒。结果，王二小的父母和哥哥因病饿先后去世了，无依无靠的王二小开始了逃荒的生涯。后来，二小就加入了儿童团，一边放牛一边给八路军放哨。

1942年10月25日早晨，13岁的王二小正在狼牙沟门的外崖山坡上放牛，忽然看见一队鬼子进山来扫荡，正从狼牙口向范庄旺村走来。那边的山沟里隐蔽着八路军的后方机关，还有不少乡亲们，万一鬼子摸进那条山沟，不仅八路军的后方机关受损失，乡亲们也将在劫难逃。可是这时候跑回去报告已经来不及了。这时二小忽然想起来，为了粉碎鬼子的进攻，保护后方机关和群众，骑兵连就埋伏在石湖旮旯的石岭子上。二小冷静地想了想，他要把鬼子引进埋伏圈，让八路军打他们个措手不及！打定主意之后，二小故意暴露了自己的目标，机智地和鬼子周旋，骗取了他们的信任在前边带路，引向八路军埋伏的石湖旮旯。一进石湖旮旯，山头上的部队枪炮声四起，鬼子一下傻了眼，直到此时才知道上了当。可是二小却被鬼子杀害了。

王二小是个孤儿，从小是党和乡亲们抚养他长大，他心中牢记党和人们对他的恩情，他更痛恨日本鬼子，侵略祖国，烧杀抢掠。在危急关头，他想到的是老乡安全。不顾个人安危，临危不惧，成功地消灭了敌人。他虽然是个少年，但他同千千万万的革命烈士一样，意志刚强、大义凛然、宁死不屈。他们那高尚的品质，感人至深；他们的精神，让我们刻骨铭心。

历史虽已过去，但是，吃水不忘挖井人。先烈">革命先烈为建立新中国献出了自己的生命，我们今天的美好生活是他们用鲜血和生命换来的。我们不能忘记他们，在感受幸福生活来之不易的同时，我们更要努力学习，奋发图强，把祖国建设的更加强大！

《棋王》读后感模板

在日常生活或是工作学习中,大家都写过作文吧！写作文可以锻炼我们独立思考的能力，为了写好作文我们不妨多看看别人的佳作。你是否正在为写作文感到烦恼不安？经过搜索整理，小编为你呈现“《棋王》读后感模板”，供你参考，希望能帮到你。

《棋王》读后感【篇1】

《棋王和他的儿子》讲了对围棋高度痴迷的“棋王刘一手，把他的儿子培养往围棋大师这条路的故事。

棋王刘一手在围棋学校的车轮大战，以一博五。刘一手的“棋王”称号是因为他在省里的商业系统围棋比赛中得过一次冠军，认识他、或者和他下过棋的人都称刘一手为“棋王”。“棋王”太爱围棋了，除了围棋其他一无所长，只能在一家小棋社里给孩子们教围棋。看着别人家的男人大把大把地往家里挣钱，刘一手的妻子再也无法忍受自己的丈夫了，于是提出离婚，但她没想到在征求儿子意见时，儿子选择跟父亲过。儿子的理由很简单：没有爸爸的妈妈一个人可以过的很好，但没有妈妈的爸爸缺乏生活上的照顾不可想象。妈妈最终也没有说服儿子刘小川，但要求刘一手不许教小川下棋，她不想让儿子也象他的父亲一样一事无成。一个偶然的机会，刘一手发现儿子有极高的围棋天赋，喜出望外，父子俩经过千辛万苦，刘小川被围棋名家收为关门弟子，终于走上了职业棋手之路

这部电影其实主要的人物是棋王的儿子——刘小川。但是我更欣赏棋王——刘一手，他身上的优点很多，但唯一跨不过去的槛就是穷。穷使他失去了自己的妻子，失去了幸福美满的生活。

他为什么穷呢？因为他没有专业的技术。爱围棋也没有错，但是要靠它挣钱，就必须是专业的。我记得他说过：“我只是一个业余的，怎么可能比得上那些围棋大师？”我想大家都知道，有一句俗语“一切皆有可能”。没有实力不是问题，穷就更不是问题，只要对自己最重要的东西抱着一颗执着的心，努力奋斗，就一定能成功。

棋王到这里嘎然而止，没有结束的味道，只有一种自我得到，自我满足，自我精神无尚荣耀的满足。

“人生就是一盘棋。”又是一句让人深省的话，不同的人就会有不同的理解，也就会有不同的结果。有的人这样想：棋？那每个人不都是一个身不由己的棋子吗？命运都是被人安排好的，那做抗争不也是没意义的吗？再努力也冲破不了命运的牢笼，那还不如什么都不做呢。从此，他变得懒惰、消沉。有的人却这样想：既然人生是一盘棋，那是进是退，都得靠自己，不能依靠别人。赢了自然好，输了，那就得自己承担，不能搪塞、撒谎。从此，他变得积极向上，努力奋斗，责任感强。可见，自己的心是乐观的，那事情必然发展的好，如果自己的心是悲观的，那凡事在你眼里都不顺利。所以，想要做好一件事，也要抱着一颗积极向上的心，只要你快乐，你的生命也会充满色彩。

《棋王》读后感【篇2】

《棋王》讲的是一群知青的故事，“我”在下乡的火车上遇见了之后的棋王，并且成了朋友。他们被分到了不一样的农场，很长时间没见面。之后棋王请假来农场看“我”，和“我”的舍友，一个下棋高手相识，以棋会友。之后举办象棋大赛，棋王因为经常请假到处下棋而没有得到假期，失去了比赛机会。他没有着急，也没有恼怒，决定赛后私下找前三名切磋。赛后季亚军一齐来了，他说同时和两个人一齐下，之后更多的人加入进来，包括冠军共九个。一场大战开始了，上千人围观。最终他赢了，僵在椅子上没了知觉。

故事很简单。当然主题也有很多。我从棋王的身上看出来的更多的是，那个玩泥巴的孩子的精神。那些单纯的以玩泥巴为乐的孩子的纯真。棋王，他在乎的不是输赢，不是别人的眼光，而是象棋。他的全部心思都在象棋上，包括“呆子”的外号，包括外人怪异的眼光，没有什么能动摇他。“王”的称号也是别人给的，他不在意，他不管什么王不王，他在意的只是棋。只是楚河汉界的风云变换。

也许胜利能给我们喜悦，也许别人的夸奖能给我们喜悦，可是，我们是不是很久没有单纯的沉浸在某件事中欢乐了，哪怕玩游戏。我们总是在比较，看着别人的眼光，所做的一切都是为了博得掌声。其实，我们很早就失去了这种欢乐，做什么无所谓了，只要能有赞扬，有鲜花和掌声。渐渐得，我们在别人的眼光里改造着自我，自我的天赋也慢慢被磨平了。人生的意义是什么？政治课本里有，可是又有几个人会信服，然后为了全人类的幸福奋斗终生，在此刻这个思想开放的年代，应当很少有这样的人了。所以人在思考，思考活着的意义。周国平说过，人仅有找到永恒的价值，人才能找到人生的意义。所以有宗教，可惜，尼采一句“上帝死了”，打碎了所有人的梦。科学，已经毫不留情的打败了宗教。虽然我们没有宗教传统，可是我们的祖先都在为了留名青史奋斗终生，他们有明确而坚定的目标，他们感觉自我所做的事是有意义的。而此刻，价值中空，谁也无法否定。所以，我们怎样生活下去，那就是生活的乐趣，因为生活太完美，所以我们愿意活力地生活。象棋是棋王的一切，有棋下的日子就是好日子。我们能，如果只是为了他人的评价，别人的夸奖足以支撑我们一声？不会所有人都赞扬的，当褒贬不一的时候，我们是否会动摇。我们需要做回玩泥巴的孩子，我们需要忘我的喜欢生活，这样的人生充实而有意义。当然，如毛姆所说，我们的乐趣应当是健康的，并且有利于成长的。

从《棋王》中，我想我们也许该做回最初那个毫无顾忌的，随心所欲的玩着泥巴的孩子。我们也该学会不把别人的目光当成唯一。我想如果我们没有损害他人利益，他人这就不会干扰我们了吧。这将是一场持久的挣扎，从我们深深的传统中。

我们的生活需要这样纯粹的欢乐，这些欢乐会让我们爱上生活，生命的价值也无非是在最热爱的事业中绽放。当然，这些还会有副产品，比如天才的创造，比如诺贝尔。

该行动了，把注意力从大人的赞扬转移到手中的泥巴上来。捏的像不算什么，也许你会捏出下一个沉思者。

《棋王》读后感【篇3】

《棋王》是高中的时候做试卷文学作品解读的时候读到的（或是在选修课本读到）但是当时没有读全，现在补上。读完三篇王之后发现他们都有共同执着的一面，都很“痴”

棋王是对棋艺术业的痴，树王是对敬重自然的痴，孩子王是对解放天性的痴，对一件事执着过头了会给人很呆的感觉，但是其自身不觉得，他们沉迷其中，觉得很快乐。

我觉得这样的境界很难得，很值得去达到这么一种状态。

另外我也在这本书中看到在那个年代大家被拘束的同时私底下会放纵，毕竟天性使然，不是随便什么制度就能使人屈服的，还是要苦中作乐。棋王中他们会趁出来看比赛而耽搁回队的日程，美术家朋友也非常地仗义，那样的氛围给我一种特殊时期也不是很惨的印象。树王呢，“我”为了跟六爪的约定专门跑上一天给他买糖，到了影院放纵自己吃了很多很多在队上吃不到的糖。孩子王呢更不用说，虽然床板都要自己带，但是几位凑一起还是非常嗨，只可惜最后老杆儿跟莱娣写的歌没来得及教大家唱。否则也会很欢乐的。

《棋王》读后感【篇4】

这是一本短篇小说集，书中最出名的三个故事是：棋王、树王、孩子王。

书里有着冷静克制的描写，每一个句子都力求以最少的话语表达出最真实的情境。

于是，你发现，在平淡的描述下有着深刻的力量，作者用最平实的语言，勾画出了一个身边真实的存在。

这感觉就像是在朋友聚会时，有人侃侃而谈说起某个有故事的人。

这三个王，是真的都有故事。

棋王，沉迷于下象棋，在上山下乡的环境下，他除了吃就只剩下棋一个爱好，在下棋中得到精神慰藉，被人称为“棋呆子”。他同时和九人下棋，赢了八人，还有一人求和，这场棋结束后，他沉沉睡去，似乎也得到了解脱。

树王，与树一同死去，他理解不了人们在那个年代为什么要伐树，那颗最高最大的树就是他守护的对象，整座山头的树都被伐光，独留那一颗，那树在他心里似乎是某种精神象征，树王阻止不了伐树，于是他随着最高大的树被砍伐后一同死去，至死都想不明白当时为什么要将好端端的森林砍倒烧掉。

孩子王，想要教孩子们一点有用的语文知识，这些孩子马上就要考高中了，却连小学的字都没认全，连本新华字典都没有，于是他从作文入手，让大家从每天最普通的生活写起，终于在他的努力下孩子们能完整写出一些文章了。但是，因为他不按照课本教书，被怀疑有带坏孩子们的风险，于是书只教了一半就又回去当知青了。

这三个故事概括起来就是这么简单，而我感觉到作者的客观描写下也传递着他的思想认识。

在上山下乡时，没有精神慰藉靠下棋来寄托精神世界的棋王。

当了兵退役后，守护着山林有着自己坚持的树王。

教学生知识后，却被怀疑带坏学生有思想问题的孩子王。

阿城是经历过上山下乡的，在他虽然克制写实的描写下，这些故事平淡却让人忍不住反思。

为什么棋王专注于棋，为什么树王想不通伐树，为什么不教孩子课本上的知识会被辞退？

这些没有说出的疑问，隐藏在故事的后面，也隐藏在那段历史中。

《棋王》读后感【篇5】

一开始《棋王》这个书名，猜想一定是描写如何下棋，如何提高技艺的文章。无奈本对下棋没有爱好，更谈不上兴趣。但网上点击率是如此之高，带着一份好奇打开网页并耐着性子读下来，读完之后并未发现什么，但时隔几日，再细细品味，各种味道慢慢涌来，联系周围现实生活，我明白了，这是阿城送给大家的很耐嚼的精神食粮，是很平淡，越嚼越有味，各种滋味尽在其中。

文章中没有华丽的辞藻，作者仅白描在平淡中记录下中国特殊历史时期知青下乡的一段生活，重点描述的人物就是棋王――王一生。表面看来，他是一个木讷、愚钝的棋呆子，但是通过它的生活描述，他大智若愚，是相当有味道。在那动荡的年代，混乱的环境，艰苦的生活，丝毫影响不了他对梦想的追求，始终饱含满腔热情，迂讷外表下隐藏着丰富的内心，再恶略的环境也影响不了对自己梦想、希望执著、单纯的追求，积极的人生态度令人敬畏，这种境界、这种态度在今天也是很难达到的。

棋王最后战九和一后，看到棋子，峥峥男儿竟失声痛哭：“妈，儿今天……”这是积蓄多年的内心集中爆发，象火山一样喷涌而出。是对母亲在天之灵的告慰，是对母亲心底的思念，一切都证明了终于实现了对母亲的承诺。寸寸柔肠令人感动。

“岁月可以灰暗，青春可以贫乏，甚至我们的生命可以干枯，但唯有精神的哪一点点小小的追求，却是身为人最大的财富和骄傲”。

“不做俗人，家破人亡，平了头每日荷锄，却自有人生在里面，识到是幸，即是福”。

这是我最喜欢的两段话。在那饥寒、动荡的岁月里，不逃避，不抱怨，忍受孤独寂寞，始终保持一份激情，执著。这是令心灵震撼的感动，这是高尚的灵魂。在今天物质丰富、衣食无忧的年代，我们还有什么理由不积极、不努力。我们还有什么理由解释自己碌碌无为的每一天，我们还有什么理由要这样浮躁地生活着。要积极、要努力、要执著在平凡中找到自己的价值，这就是我最大的收获。

《棋王》读后感【篇6】

看完《棋王》，感触还是蛮深的。其中之一便是小说中对“吃”的描写，用入木三分来形容毫不夸张。小说开始，作者对棋王王一生在火车上吃饭的整个过程，描写得十分细致。文中这样写道：“果然，呆了一会儿，他就伸手到嘴里去抠，终于嚼完，合着一大股口水，‘咕’到底一声儿咽了下去，喉结慢慢的移了下来，眼睛里有了泪花”。看到这，我想只有在那个年代才会有这样的动作，只有对“饿”有着深刻的体验，才会有对吃这个平常的不能再平常的动词有着如此深刻的描绘。

除此之外，在描写大家一起吃蛇的那段，更是字里行间都揭露了那个年代人民的苦难生活，作者并不需要过分的渲染铺垫，只是用一种朴实的白描，自然而然恰到好处地表现出了那个时候的生活状态。可是无论生活多苦，人们都选择了苦中作乐，正如王一生对象棋的痴迷一般，总能让他在绝望中寻找自己的灵魂之根。

小说中，除“吃”之外，给印象最深的便是王一生的“呆”。这个沉迷于象棋的王一生，吃饭的过程中不放过一粒米的呆样；下象棋时，全神贯注的呆，以及最后九子连环车轮战的痴，并非让人感觉他是傻或者是笨，反而让人觉得这是王一生独有的精神魅力。而王一生“何以解忧，唯有象棋”的口头禅，更是将其对象棋的呆与痴表现得淋漓尽致。当然，王一生对象棋的专注与执着，使其忘了生活的苦，人生的悲。

读完《棋王》，我觉得生活恰恰就是一种态度，生活靠的就是坚持和认真，而不是抱怨与放弃。人活着，并不是只需盲目的追求物质，而是需要精神、思想。

《棋王》读后感【篇7】

那些晦涩与苦难交织的岁月终是过去了，成了人们心中无法愈合的伤痛。阿城是亲历者，所以能以淡淡的笔触勾画出在那个物质，精神皆极度匮乏的时代中的悲喜剧。王一生便是其中的主角。

棋呆子从始至终便从未辱没过他的称号，每次出场定要与人厮杀上几盘，象棋是王一生的世界，他在楚河汉界上纵观全局，兵来将挡，运筹帷幄，象棋甚至成为了王一生生活的意义。在一个贫乏动荡的年代里，他仍坚守的，是对象棋纯粹的痴迷。他的痴迷，他对象棋无时无刻的挂念，是他“呆像”背后对时代的反抗。他在自己的灵魂深处构筑了一个宁静的时空，与纷扰喧嚣的世界对峙着。他没有像大多数知青那样，囿于那畸形的时代，他请事假出去与人下棋，把对象棋的执着置于物质生活之上。

阿城并没有把王一生塑造成“无己、无功、无名”的完人，王一生的真实在于他对“吃”的小心翼翼，从小的艰苦生活使王一生对待食物有着无比的虔诚与精细，而他却没有因此囿于衣食，囿于人生细碎困扰，或许这也是王一生的超脱之处。

倪斌的成长背景与王一生存着天壤之别，在优渥环境中成长的他是阿城笔下被时代困囿住的人物。他对官员的妥协仿佛是他对时代妥协的缩影，本该有远大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名贵棋子和几幅字画换取自己调动的志气。然而，我们没有任何立场职责倪斌，他不过是为了谋一个干净的栖息之所，要说唯一的遗憾，或许只是可惜他被那个黑白颠倒的时代锁住了理想。

王一生与倪斌截然不同的人生脉络中，又有着各自的情理。王一生自小生活环境单纯，对象棋的热爱也完全发自内心，更何况他的象棋中还镌刻着来自母亲的爱与怜惜。可以说，象棋是王一生的灵魂。反观倪斌，在繁华渲染下变得世故，下棋的初衷也多源于对世家的传承。他于王一生，便是少了几分纯粹与执着，他的内心仍是善良而柔软的，却屈与时势，囿于时代了。而王一生却因着那纯粹与执着，保持着自我。

生活在人群中的我们不可能有陶潜的幸运，却也不再会遇上疯狂愚昧的时代。困囿住我们的是世俗琐事，是挫折与坎坷。有人选择顺其自然，囿于其间；更好的选择却是像王一生那样，或许我们不能完全逃脱，但在内心，我们挣开了枷锁。人生的魅力在于它的自由，无拘束，其过程定会有许多曲折，克服它们，便是《棋王》所给予我的勇气。

王的观后感(热门12篇)

一部好的电视剧或者电影给带给我们启迪，我们可以将这些优秀的想法保存下来，写进观后感里，写观后感的时候应该要实话实说，简洁明了，您知道哪些写好作品名的观后感的好方法呢？在这里我向大家推荐一篇关于“王的观后感”的文章，也许本文能为您提供一定帮助！

王的观后感 篇1

《小王子》这本书非常有名，是大人小孩儿都喜欢的书。我尤其喜欢这本书，每次一拿起书就想一口气读完，书中的小王子身上独有的无暇童真深深吸引着我。

书中刻画了小王子对生活抱以无限认真的态度，描绘了他带着一颗童真的心探访其他六个星球遇到的故事，小王子认识了许多“人”，其中也包括飞行员的“我”，并且“我们”成为了好朋友。

小王子的童真表现在他的无私奉献上。小王子第一次遇见“我”，找“我”要了一只“小绵羊”，遭到了三次拒绝；小王子第二次遇见“我”，找我要了一只“能给羊戴的口罩”，这是因为小王子害怕玫瑰会被羊吃掉。做人做事都是默默的付出，注重过程和自身的感受，不只是关注结果，不苛求任何回报，我们应该学习小王子做人做事的态度。

小王子的童真表现在他有一颗纯洁的心，小王子用他那善于发现美的眼睛和心灵，帮助口渴难耐的“我”寻找水源。小王子说：使沙漠如此美丽的，是它在某处藏着一眼泉水。我特别喜欢这句话，让我体会到要从不同的角度来看待自己遇到的一些困难。

小王子的童真还表现在他不能理解大人们用金钱和价值来衡量世界。他和所有的孩子一样，心中有一个干净、明朗、新奇、充满想象力的世界，懂得要去承担责任。成长是每个人必然要经历的过程，在成长的路上，有人学会了坚持，学会了忍耐，有人却学会了欺骗，学会了虚伪，失去了那份童真，那颗纯真的心。的确，在孩子与大人的眼里，同样的世界是两样的，孩子们那一份纯真，伪造不得而又难能可贵。

要永远保持一颗纯净的心，才能找到我们真正追寻的东西！当你抬头看到星星的时候，小王子正在对你笑。

王的观后感 篇2

《小王子》是一本世界名著。多少年来，他温暖、净化了多少人的心灵。所有的人都被小王子的天真感动，被狐狸的话语所征服：“……只有用心经营感情，我们才能承担起爱的责任。”

六年前，“我”驾着飞机，降落在撒哈拉大沙漠，意外认识了可爱的小王子。从此，“我”们相依为伴。他给“我”讲他所在的星球上的故事，讲他的火山，他的玫瑰花，他的经历。“我”给他说“我”小时候的事情，画画、写字和交朋友，“我”们一起度过了这段甜蜜的时光。“我”被小王子的纯洁所感动，被他的人格魅力所深深吸引了。“我”从他身上学到了许多，感悟了许多人生哲理。可最后，小王子却永远离开了“我”，为了他的火山，为了他的玫瑰花，他离开了地球，回到了他的家园。

乍一看，多么令人伤感的故事呀！但换个角度想，纵使，他的玫瑰是那么傲慢、多疑、自负，纵使，这儿的玫瑰花是一样的美丽，可是，他爱他的玫瑰花呀！在他给他的花儿捉虫的时候，在他给他的花儿罩上挡风罩的时候，他是在付出他那发自内心的爱呀！爱了，便是要付出责任的，爱的责任，使世间一切的一切都变得美丽了，一切的一切都变得独一无二了。当一个人躺在独一无二的阳光下，当一个人看着一朵独一无二的玫瑰时，谁还会比他更幸福呢？这就是小王子拼死也要回到他的家园的原因啊！

看了这么多，我们应该都明白了一个道理了吧，爱的责任，看似很深奥，其实很简单：用心灵去洞察本质，用心去爱。当你爱上一个人时，一定要为他承担起责任。父亲爱你，他用他宽厚的肩背为你支起一片天地；母亲爱你，她用她温暖的怀抱安抚着你那幼小的心灵，脆弱的情感。就是在这爱的芬芳里，我们健康、快乐地成长着，并学会了爱身边的人，爱身边的事和物……我相信，只要拥有爱心，每一天都会过得愉快的。

读书能够明理，能够增长智慧，让我们都捧起书本，遨游书海，让书香伴我们成长。

王的观后感 篇3

《小王子》是我大学毕业那年和同学一起看的，当时正直分别之际，即将面临各奔东西，谁也不能保证，这一别或许就是一辈子，心里那种感觉不知道该用哪种情感来表达，当时的我们都知道步入社会，离开象牙塔，一切都会变的特别现实，只是在心里默默祈祷早点生根安定。

“人吗？我想大概有六七个吧，几年前看到过他们，但我不知道在哪能找到他们，风把他们吹散了，他们没有根，活得很辛苦。”

一切似乎就像小王子书中说的那样，我印象中的六七个人，常年漂泊在各地，我们微信群也好久没了活动。或许他们只是找到了更值得追寻的东西。

毕业时曾经因为顺利找到工作而开心的手舞足蹈，渐渐地，随着时间的推移，发现生活中令自己开心的事越来越少了，因为“办公室同事前个月要换新房了、隔壁老王要买新车了、同事小李老公刚从国外给他带了好多名牌包包，首饰，化妆品……”

而你没车没房没对象，只有每个月饿不死的温饱工资，越想越觉得痛苦，越想越觉得失败。

“你所居住的星球上的人们，在同一座花园培育了五千朵玫瑰——却无法从中找到他们所要寻找的东西。但是，他们所寻找的，其实是可以从一朵玫瑰花或一滴水中找到的。然而眼睛往往是盲从的。人还是必须用心去看。”

读了那么多年书，居然连最简单的道理都忘了，追求的越多越痛苦。原来我不是一无所有，只是被繁杂的事物蒙蔽了双眼，忘记了自己的初衷。

时至今日，每次对小王子的重温，总是能让自己多多少少找回最简单的那个自己，就像小王最后结局一样，每个人最终都会回到最真实的自己，回到自己的玫瑰身边，在夜空中某个星星上无忧无虑地生活

王的观后感 篇4

小王子这本书的作者是圣修伯里。这是他在一次飞行中写下来的。作者原本的梦想是成为画家，但是他的父母劝他放弃这幼稚的梦想，因此他才会去开飞机，也才因此写下了小王子这本书。

这本书的主角小王子是个金发灿烂、笑脸迎人，问问题一定要打破沙锅问到底的小朋友。由于跟自己心爱的玫瑰花产生争执，所以离家出走，到了很多的星球参观，也遇到了许多的人，以国王、自大狂、酒鬼、企业家、点灯人和地理学家，最后他来到了地球，遇见了作者，这趟旅程使小王子觉得大人们很奇怪，但也让他想读起小玫瑰，想读起他的家。

作者写出小王子，也写出了他一直无法了解的大人世界，利用小王子的这趟旅程来反映某些大人荒诞的想法和不智的行为。直到故事尾声，小王子告别了地球，告别了作者，准备回到自己的星球，我们都不知道小王子是否回到了故乡，是否与玫瑰花重逢了，但是我深深的相信他做到了！

希望借由小王子这本书，读者们能和小王子一样保有天真、好奇心和善良，来面对将来发生的种种困难，不要因为别人而放弃了梦想，并且从成长路途中找到自己适合的方向！

王的观后感 篇5

暑假里，我读了一本美丽的童话故事书——《小王子》。

故事讲述了一个对未知事物充满好奇心，而又有着一点点忧伤的小王子。他离开了他生长的小星球，先后访问了6颗小行星，遇见了国王、酒鬼、虚荣的人、点灯人和地理学家，最后来到了地球。这段旅行当中小王子收获了非常多，也学会了怎么去爱。而我通过对这本书的阅读，也有了一点点的收获。

其实，在我们的生活中，就有着故事里的点灯人。比如每天天没亮就已经开始辛苦工作的环卫工人们，他们的工作又脏又累，但是他们没有抱怨过。还有每天在烈日下一遍遍重复着相同的指挥动作的交警叔叔们，虽然挥汗如雨，仍然坚持一丝不苟、非常认真地完成他们的工作。也许他们当中也有一些人曾经埋怨过，可当看到人们走在大街上发自内心的笑容时，又会忘却了之前的种种埋怨，再次投入到他们枯燥的工作中去。

“看东西只有用心才能看得清楚。”是啊！小狐狸说的这句话非常有道理。爸爸每天顶着大太阳骑车接送我上下学，都没喊过热。遇到下雨时，总是把伞往我这边打，就怕把我淋湿了……这一件件小事情，看上去也许微不足道、理所当然，但是如果我们用心去体会一下，你就会发现这都是父母对我们满满的爱啊！

上个暑假，我把这本书反复看了好几遍，每一次看都让我有不同的收获和感受。同学们，你们也可以去看看这本书，相信一定也会有所收获的。

王的观后感 篇6

《小王子》这本书读过很多遍，小时候被神奇的故事所吸引，喜欢跟着小王子一起游历各个星球，慢慢地被小王子的语言所感动，他揭示了生活的哲理。这些哲理会让人慢慢成长。下面就是我最喜欢的一些语录。

如果不去遍历世界，我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托，但我们一旦游历了世界，却发现我们再也无法回到美好的地方去了。当我们开始寻求，我们已经失去，而我们不开始寻求，我们无法知道自己身边的一切是如此可贵。这些话让我明白了阅历的重要，阅读和经历让我们明白更多的事情，会让我们精神更加富足，虽然阅历的丰富让我们失去了最初单纯而美好的生活，却能让我们及早规划自己的人生，少走弯路。

时间会缓和所有的悲伤，当你的悲伤被安抚以后，你就会因为认识我而感到满足。随着时间的流逝，我们看待事物也会越来越成熟，我们会为之前的悲伤感到可笑，时间可以解决一切的问题，我们的内心深处的思考、理想等都会在时间的长河中找到答案。我们的思维也会发生本质的变化。现在的我们不会在为小时候的失去的一颗糖果而悲伤流泪。

只有用心灵才能看得清事物的本质，真正重要的东西是肉眼无法看清的。“眼见不一定为实”，生活中的很多事情，我们不能靠眼睛来判断，要用心慢慢地感受才能看到事物的本质。

王的观后感 篇7

这个暑假我看了一本让我忍不住赞叹的书，而且这本书还让我感动到哭了，它就是————《小王子》。

这本书告诉了我很多道理，它讲了作者（安东尼德圣埃克苏佩里）的故事和感受。在作者6岁的时候，曾在一本叫《大自然里的真实故事》这本书中看到了巨蟒正在吞食一只野兽，当时作者就拿出彩笔画了画（一张像帽子的巨蟒肚子正在消化大象）他拿出来给大人们看，问他们害怕吗？，但他们说这是个帽子并不害怕。他们还说不要再画画了，要把精力投入到学习当中。以后，他就再也没有画过画了。长大后，他外出旅行，有一次飞机竟然在撒哈拉沙漠出现了故障，而且还有一个生死攸关的问题：他带的水不足以维持一周。在黎明时，他听到一个声音，那声音说道：“请给我画一只绵羊。”这时作者就认识了小王子，当作者把那幅像帽子的画给了小王子看，小王子却说：“我要的是绵羊，不是巨蟒正在消化的大象。”作者大吃一惊，那么多人看不出来一个小孩子竟然看出来了。他画了很多只羊，但小王子都不喜欢，作者没耐心了，随手画了个箱子。小王子却说：“这就是我想要的，绵羊就在里面。”之后，小王子给他说了很多，原来小王子来自一个很小的星球，那里只有两个活火山、一个死火山和一朵玫瑰花。小王子给他说：“如果有人爱上了一株花，而它是那唯一的一朵绽放于亿万颗星星之中独一无二的花，那么仅仅仰望星空就能让它快乐。我的花是短暂的，而她只有四根刺来保护自己，对抗这个世界，而我却把它留到了我的星球上！”接着他告诉作者：“我要走了，我要对那朵花负责，如果你想我了，你可以看一看天上的星星。”就这样他和作者分开了。

这个故事让我知道了：我们珍惜现在的时光，国为我们现在是快乐的。我还知道了有的重要的东西用肉眼是看不到的，只有用心去慢慢地体会。

王的观后感 篇8

每当我徜徉在夏天夜晚的星空下，我便会发现天上的星星好像无数串银铃，在欢笑着，欢笑着……仿佛有一颗星星上住着天真无邪的小王子，尽管这颗星不那么大，也不那么亮……

《小王子》是一部世界经典童话，这部作品虽短，但其艺术魅力是一般童话无可比拟的，它朴实无华，既没有离奇的情节，也没有惊天动地的壮举，故事在平淡中展开。飞行员因飞机发生故障降落在沙漠中，遇见了小王子，小王子生活在一个很小的星球上，后来他去了许多不同的星球旅行，最后来到了地球，并带着飞行员找到了沙漠清泉，让飞行员明白了许多道理。

小王子是智慧和真理的源泉，他让我们明白了不能光看事物的外表，还应该用心灵去感受万事万物的美。

当我们在沙漠中历经千辛万苦，终于找到了沙漠清泉时，此时的水和普通的生命必需品有着天壤之别。它经过了星光下的长途跋涉，它伴随着我们的喜悦，它滋养着我们的心灵，就像是一件珍贵的礼物；当我们遇见身体有缺陷的人时，我们不能歧视他，而应该默默地关心他，呵护他，用心去感受他美的一面；当我们在品尝其貌不扬的花生时，有没有想过花生的可贵之处，它朴实无华，不计较名利……

说到这儿，我想起了这样一个故事：一个小男孩的脸颊上有一块乌青的胎记，那样的脸猛一看就像魔鬼，使人一见就害怕，但“人不可貌相，海水不可斗量”，和他相处久了的人都很喜欢他，因为他具有许多美好的品质。他乐于助人﹑默默无闻﹑无私奉献……

《小王子》就犹如一颗璀璨无比的星星镶嵌在我记忆的天幕中，我将永远记住这颗不那么大，也不那么亮的星星，因为在它上面住着小王子，一直在欢笑着，欢笑着……

王的观后感 篇9

书籍是一滴滴海水，将我们引入知识的海洋。书籍是一把把蔬菜，给我们补上知识的营养。书籍是一盏盏明灯，让我们攀登科峰。在这个暑假，我读了许多书，但是最让我记忆犹新的是法国的安托万·德·圣埃克苏佩里写的《小王子》。

小王子长得很低。他住在一个小得只能撑下几个人的星球上。那里什么都是小的，两个像小丘的火山，一朵娇嫩的玫瑰花。因为那里太小了，所以小王子每天都要早起清理可能长出来的猴面包树苗，如果不这样做的话，只需要三棵小树，就会把这个星球粉身碎骨。小王子只需要挪动挪动椅子，就能欣赏到日出或日落。临走前，小王子把星球上的一切都整理得井井有条，还给心爱的玫瑰花罩上了一个玻璃罩。

接下来，小王子就开始了他的旅行。专横跋扈的国王、爱慕虚荣的怪人、醉醺醺的酒鬼、满眼金钱的商人、忠于职守的点灯人、不把花儿放在眼里的地理学家。最后，他来到了地球。

小王子经过长途跋涉，穿过沙漠，越过山峰，走过雪地，终于看到了一条大路。这是一座玫瑰盛开的花园，那里的玫瑰个个都是娇滴滴的，香气扑鼻。小王子有些沮丧了，他以为世界上的玫瑰花只有一朵。

在地球，他还认识了一只狐狸，那只狐狸说：“驯化我吧。”，小王子不明白什么是“驯化”，狐狸说：“他的意思是建立关系。”小王子半知半解，联想到了他的玫瑰花，说：

“一定是玫瑰花驯化了我。”时间转瞬即逝，转眼小王子已经在地球待了整整一年，马上就要走了。他像一颗树似的慢慢倒下，倒在沙地上，没有一点声音。

小王子曾经说过，沙漠美丽，是因为沙漠的某处隐藏着一口井。饥渴交迫的人，终究会在沙漠里找到水井，生锈的轱辘发出的声音就象叮咚的泉水声一样悦耳，由于有了井，沙漠的美丽光芒才更神秘，更震撼人心。

读了这本书我明白了一个许多大人都不知道的道理：本质的东西是用眼睛看不到的，只有用心才能看得清楚。

王的观后感 篇10

“你现在要对你驯服过的一切负责到底，你要对你的玫瑰负责。”这句话是《小王子》这本书中，狐狸说过的一句话，也是让我感受最深的一句话。

这本书讲述的是一朵玫瑰唠到了一个叫B612的星球，而住在这个星球上的小王子知道后十分开心，并每天照顾着她。可是有一天，玫瑰骄傲的性格使小王子受不了，便一走了之。直到他遇上了以为飞行员，小王子因他对生活有了新的认识。他们成为了朋友。最后，小王子终于明白了自己的心意，抛弃了自己的肉体带着灵魂回到了B612星球，那个有着他最爱的玫瑰的星球。

而在这个故事中，谁曾想到过玫瑰的痛苦?那时，她陪着小王子十分开心，就连后来小王子的离去都不曾抱怨，只是告诉他不用担心自己。小王子只因喜欢玫瑰而照顾她，却不知，此时的玫瑰已离不开小王子，他已经深深地扎在了玫瑰的心中，无法离去！玫瑰有些自责，其实她并没有那么弱不禁风，她只是希望可以得到小王子的关注。

看完《小王子》这本书，我若有所思。在最后小王子愿意放弃肉体而回到玫瑰身边，而我们呢?喜爱的玩具玩坏便丢弃，爱护的动物老了便抛弃。我们现在不曾珍惜拥有的一切，而当他(它)们消失、不见时，我们又会怎样的追悔莫及。

“只有用心才能看清一切。实质性的东西，用眼睛是看不见的。”这是狐狸对小王子的警告，也是对我们所有人的警告。

王的观后感 篇11

“你现在要对你驯服过的一切负责到底，你要对你的玫瑰负责。”这句话是《小王子》这本书中，狐狸说过的一句话，也是让我感受最深的一句话。

这本书讲述的是一朵玫瑰唠到了一个叫B612的星球，而住在这个星球上的小王子知道后十分开心，并每天照顾着她。可是有一天，玫瑰骄傲的性格使小王子受不了，便一走了之。直到他遇上了以为飞行员，小王子因他对生活有了新的认识。他们成为了朋友。最后，小王子终于明白了自己的心意，抛弃了自己的肉体带着灵魂回到了B612星球，那个有着他最爱的玫瑰的星球。

而在这个故事中，谁曾想到过玫瑰的痛苦?那时，她陪着小王子十分开心，就连后来小王子的离去都不曾抱怨，只是告诉他不用担心自己。小王子只因喜欢玫瑰而照顾她，却不知，此时的玫瑰已离不开小王子，他已经深深地扎在了玫瑰的心中，无法离去!玫瑰有些自责，其实她并没有那么弱不禁风，她只是希望可以得到小王子的关注。

看完《小王子》这本书，我若有所思。在最后小王子愿意放弃肉体而回到玫瑰身边，而我们呢?喜爱的玩具玩坏便丢弃，爱护的动物老了便抛弃。我们现在不曾珍惜拥有的一切，而当他(它)们消失、不见时，我们又会怎样的追悔莫及。

“只有用心才能看清一切。实质性的东西，用眼睛是看不见的。”这是狐狸对小王子的警告，也是对我们所有人的警告。

王的观后感 篇12

《小王子》这本书可以洗涤我们的心灵，小王子说过：“水是对心灵有益处的。”而这本书就像泉水那样纯净，使人感到清新怡人。

六年前的撒哈拉大沙漠里，“我”因飞机故障被迫降落，在这期间，“我”结识了来自小行星B612的小王子，和他度过了一段快乐的时光，在短短一周的时间里，“我”感悟到了许多人生哲理。最终，小王子离“我”而去回到了他的星球。

这本书里让我最感动的是小王子和玫瑰花之间的友情，小王子为了回到自己的星球，得到玫瑰花的原谅，他不惜生命的代价，回到了自己的星球上，为她遮风挡雨，这就是爱的责任。虽然玫瑰花对小王子的态度很傲慢，而且爱虚荣、骄傲自大、还喜欢说谎，但是这朵玫瑰花对于小王子来说是独一无二的，因为小王子驯服了她，还爱她。小王子是一个既可爱又神秘的孩子。他象征着希望和爱，他还拥有埋没在我们心底的孩子般的灵慧。虽然他遇到了不少人，但他时时刻刻都在思念着他的那朵玫瑰花。

只有用心灵才能体会到爱，一些我们觉得微不足道的小事中其实都包含着爱，如果我们用心灵去体会这些爱和责任，就会懂得怎样接受爱，付出爱。

书中的狐狸说过一句话：“要对你驯服过的一切负责到底。”只要我们承担起爱的责任，就可以让我们心中的那朵独一无二的玫瑰花变得更加美丽。