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2025多数人死于贪婪读后感(汇总10篇)

发布时间:2025-04-28 多数人死于贪婪读后感

多数人死于贪婪读后感 篇1

有一个人,虽生活在动荡不安的年代,却没有在那个腐朽的社会随波逐流,而是利用手中的笔,同整个封建社会斗争,他就是大文学家鲁迅。有一本书。它反映了在封建社会时麻木不仁的统治者和贪婪迂腐的国民,它就是《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,这本书里面收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇散文。这十篇散文读起来引人入胜,令人手不释卷。字里行间还包含着温馨的回忆和理性的批判,但是这本书还有很多隐晦难懂的地方我还是不能理解透彻。

鲁迅本来应该快乐的童年,却因为笼罩在那个封建社会,不时透出了一些迂腐的气息,所以鲁迅就要去骂,去骂那个半封建半殖民地的社会。虽然从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,但其实,他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!

这本书中我喜欢看的就是《藤野先生》,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,但藤野先生对工作是极其认真的,比如他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。散文中的这个对比手法,其实能让我们体现了藤野先生的高贵品质和鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁。

“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”看到书中日本学生的这句话,我的心就像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历屈辱的岁月。

中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争,一场场强加给中华民族以深重的灾难。近百年来世界上几乎所有的资本主义国家都对中国发动过甚至多次侵略战争。有公然入侵,也有不宣而战;有单独入侵,也有合伙劫掠,强迫中国签订了数以千计的不平等条约……中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。从此,中国人民为摆脱外国资本主义和该国封建主义的压迫,进行了长时期的、不屈不挠的斗争。而这本书正是那个年代的真实写照。

而在当下,我们新时代的少年,又该怎么去做呢?是继续成为不进取不乐观的人,还是立志做一个道德高尚的人,在家就要听长辈的话,在校就要听老师的教导,从小事做起。相信大部分人都会选择后者,我也相信你们一定做得到。

虽然鲁迅的那个时代渐渐久远,现在祖国也慢慢繁荣昌盛。但我们也时刻不能不铭记国耻,应该好好学习,争做新时代好少年。长大后报效祖国,成为祖国的栋梁之才,为建设祖国付出自己的一份力!

多数人死于贪婪读后感 篇2

读完《父亲的自行车》,我深刻地认识到这样的父亲也活在我的身边。

对于我的父亲,我真的是无话可说,因为他对我真的是太好了,一想到父亲,我真的很容易哭。提起母亲我也许没有那么深厚的情感,但父亲一定是我心里永远永远的软肋。父亲真的对我很好,上学放学他每天接送我。小时候有我父亲来接我,结果我自己走回去了,父亲真的是很着急,满大路满大路地找我。我走到了奶奶家,然后我奶奶让我赶紧回爸爸的电话,说爸爸着急死了。其实我是愧对我的父亲的。我总是令他伤心。其实我也不知道该如何表达我的心情。有人说:“有些父母亲做了很多事,把自己都感动了,却还是感动不了自己的孩子。”我认为我的父母就是这样,在语文书上,在试卷上,我可以从一些细小的地方体会到作者的思想、作者的心情、作者要表达的观点,但在生活中我却难以体会到父母对我的感情。有人说,学习是要运用到生活中的。很显然,我没有做到这一点。

在朱自清的《背影》中,朱自清的父亲要孩子到了北京之后,给他回信报平安。我的父亲也是这样,每次到了我独自回家的时候,他就会要我打电话给他,给他报平安。有时我忘了,他还会自己打电话回来问我到家了没,然后说“到家就好到家就好”。

我爱我的父亲,当然我也爱我的母亲。愿每一双父母都可以得到自己付出的爱的回报。

多数人死于贪婪读后感 篇3

《呼兰河传》是萧红一部自传体长篇小说,这部作品就像一副多彩的故乡画,像一首凄美的歌曲。它朴素清丽,却又沉郁,将每个细节描写的十分细腻。在手法上,作者采用了比喻和讽刺的手法,让故事意味深长。有的以旁观者的角度,抒发了自己的情感,还有的以成人的角度,对人于是进行评判。几千年前封闭的小城,就在萧红的笔下复活起来,萧红被称为“30年代的文学洛神”,呼兰河传更是让我们看到了她的人生,她的故乡。在刻画人物中,有一个二伯的形象,作者三言两语的描述,看出了二伯的孤僻。我想:这就是萧红塑画奴役地位的典型人吧!尽管篇章小,但短小精悍。

《呼兰河传》写出呼兰河的沉闷,寂静。阐释了封闭小城中人们的行为举止都表现出他们内心的保守以及思的愚昧。通过一些零零碎碎的生活小事,折射出了人生的悲剧。虽然作者批判了故乡的传统作风,但更多表达了作家萧红对故乡深深的爱,呼吁我们用博大的胸怀呼唤爱。整本书的尾声含着淡淡的忧伤,在诗意的语言中,萧红的生活就告一段落。

多数人死于贪婪读后感 篇4

“苦”这个字眼在大家眼里一定毫不陌生吧!它代表的是苦难、痛苦,我一直都坚信,没有多少人是喜欢“苦”的。《青铜葵花》在享乐主义泛滥成“灾”的今天,在21世纪,它无疑不是另一种声音!它进行的是一种逆向思考,它鼓励着人们正确地面对苦难、尊重苦难!它难道不是对苦难的肯定与诠释吗?

这本书写苦难——大苦难!将苦难写的深刻强悍;这本书写美——大美!将美写到极致之巅;这本书写爱——至爱!将爱写的充满生机,熠熠生辉……

这是一个男孩与女孩的故事。男孩聪明机智,女孩活泼可爱;男孩有一个疼爱妹妹的心,成为大麦地的“哑巴哥哥”,女孩拥有倾国倾城之外貌,大麦地人疼爱有加……这个男孩叫做青铜,这个女孩叫做葵花。一个特别巧的机缘,使城市女孩葵花与乡村男孩青铜结缘,并成为了以兄妹相称的、难舍难分的、脉脉相通的一家人。他们一起生活,一起长大。正当兄妹俩沉醉在童年的天真快乐、无忧无虑时,一场突如其来的“飞来横祸”降临在他们的头上,降临在大麦地所有人的头上,命运要召回葵花回到她的城市!从此,男孩青铜经常含情脉脉的望着芦苇荡的尽头,望着女孩葵花所在的地方……

现在的一些人,已经陷入了“今朝有酒今朝醉”的轻薄享乐主义社会中,懒惰成为了习惯。我想提醒那些不能正确面对苦难的人:“朋友们,请从懒惰的世界中脱离出来吧!向那些不屈不挠的人学习,笑对命运,百折不挠!这样才能看见未来幸福的曙光!才能拥有幸福的未来、幸福的生活!”

古人云“宝剑锋从磨砺出,梅花自苦寒香来”,是谁造就了战火英雄?是苦难!是苦难激发他们的斗志,释放出他们内心的力量,张扬出他们的爱国主义之精神!这真可谓是“乱世出英雄”啊!(WWw.GSI8.CoM 工作汇报网)

当然,书中的主角青铜与葵花也遭遇过非常人能接受的苦难:葵花爸爸的意外去世、大麦地闹的蝗灾、暴风雨使屋子倒塌……这些无疑不对这两个幼小的心灵带来了沉重的打击!

然而,他们没有屈服,而是正确地面对苦难,快乐地生活。兄妹俩以比常人多几倍的毅力面对苦难,满载着希望的小船,一次又一次地在苦难面前起死回生!

这本书给我印象最深的是《纸灯笼》这一章。这一章主要写了葵花为了帮重病的奶奶挣医药费,为了给家里减轻负担,便和大人们出去捡银杏。她的手已伤痕累累,但却依然抱着“为奶奶治病”的念头,不幸的是,和蔼可亲的奶奶还是永远离开了他们……在生活的磨练下,兄妹俩在生活的“战场”上变得更成熟!领略到生活的多变!

多数人死于贪婪读后感 篇5

暑假中我读了许多书,可惟独觉得《伊索寓言》好看。书中一个个短小而又蕴含深刻道理使我们懂得里许多许多!

伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中,可你们知道吗写他的作者就是以前做过奴仆的伊索!那些不为我们察觉的真理,深深的打击那些黑暗的帝国主义,嘲讽那些欺负弱小的人。这些小故事各具魅力,平易近人。不但读者众多,在文学也具有重大影响。伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝,更是先逝留给我们的宝贵的礼物,数千年以来以其独特的智慧和惊人的艺术魅力令所有人爱不释手,深爱至今!

其中,《狼和小羊》这一则寓言中讲得十分有趣:狼想把小羊吃掉,用各种方法和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗,和险恶人士的狡猾;《龟兔赛跑》这则寓言,结果大家都知道,是乌龟赢了。因为经过他的不懈的努力,换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人,总认为自己厉害,其实有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲。所以,我们一定要记住一句话:“虚心使人进步,骄傲使人落后!”

这本书教会了我们不只只是不要自私,不要虚荣,不要瞧不起别人。我相信,这其中的故事,就算真个世纪过去了,地球毁灭了但《伊索寓言》在人们心中的地位,在消失的空间中一样光彩四溅。世界上各种人的缺点,优点都在此书中一一展现了,伊索寓言是奇妙的,它是开启人类心灵的窗口!

多数人死于贪婪读后感 篇6

书对我们十分重要,高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯。”是呀!书是知识的源泉,书把我们带到浩瀚的知识海洋,让我获得了无尽地快乐。

暑假里我读了《中国百科全书》、《少年聂海胜》等书。其中我喜欢读的书是《少年聂海胜》。这本书里讲了聂海胜的生平事迹,给了我很大的震撼,他是那么的为了梦想勇敢向前且意志坚定啊!

出生在农村的聂海胜在小时候,梦到了自己长出了一双又大又长的翅膀,飞向了宽广的蓝天。从此,没见过飞机的聂海胜在心底种下了一颗飞天梦想的种子。要实现自己的飞天梦就要必须有相应的学识。为了这个梦想,家庭困难的小聂海胜刻苦学习,在他的努力和坚持下,聂海胜考上了县重点高中,并且凭着打工攒足了自己的学费,终聂海胜实现自己的航天梦。从聂海胜树立梦想,到为了自己的梦想,克服各种困难,坚持学习这件事,让我认识到了人一定要有梦想,而且为了自己的梦想还要有坚决的信念和毅力,为实现自己的梦想而努力。

要实现自己的梦想,也许有时候光凭努力事不够的,有时候勇气更加重要。聂海胜的航天梦已实现,我也为实现自己的梦想而做好准备。你们,准备好了吗?希望大家能读一读我推荐的这本书。

多数人死于贪婪读后感 篇7

放暑假了,妈妈给我买了几本《奇妙的数王国》,我刚翻开数学西游记这本书的人物介绍,看见了酷酷猴这个名字,他智勇双全。热爱数学的小猕猴,因为他穿的酷解题裤,被大家称为酷酷猴。酷酷猴聪明机智,帮过猪八戒解过难题。酷酷猴帮过老熊穿过难关,帮孙悟空解决圆的面积是多少,还从羊群中算出谁是孙悟空,还算出了魔魔乘王王的乘法公式,还算出了蜡烛的时间,酷酷猴和孙悟空还有猪八戒穿过了各种难关,没有一个难关,能阻挡他们,所以酷酷猴是可爱灵巧又聪明的小猴子。

里面的内容精彩极了,有数学西游记,智斗蜘蛛精、蜘蛛精报仇救出猪八戒,悟空戏猕猴魔王的宴、捉拿羚羊怪、路遇假八戒、还有有趣的童男童女真假沙和尚。比如里面有一道数学题,让我印象深刻的是:有66只羊,如果让他们按一二报数,凡是报一的下去,这样一直报下去,后剩下的就是孙大圣他们争先恐后的讨论着你问我,我问你,有趣极了。既让我学到了知识,又看到了搞笑的漫画。 

看完这本书后,让我感受到了数学的奇妙和解决方法的思路,同时也让我感受到酷酷猴他们的机智和灵活的大脑,让数学变得更加有趣。

多数人死于贪婪读后感 篇8

在纷杂的时间里,读了《草房子》,心里觉得很平静。从前知道曹文轩,因他是儿童文学作家,而这个故事却给我与儿童文学不一样的感受。

我已度过了我的童年,那些单纯和天真离我非常遥远,可是《草房子》让我有一种小孩的宝贝失而复得的欣喜。透过乳白色的晨雾,我仿佛看到在那个叫做油麻地的地方,一座座金色的草房子带着远古的安详矗立着。毋庸讳言,书中的主人公都是平凡的人,他们有着各自的喜怒哀乐,却都有着纯真的灵魂。

桑桑、秃鹤、纸月、杜小康……油麻地的每一个孩子都充满了鲜明的个性,或单纯善良,或桀骜不驯。这些孩子中,印象深刻的是桑桑和杜小康。桑桑还有一股孩子气,作者对他的描写,我似乎能看到一个脏的像泥猴却还算俊朗的大眼睛小孩,却又是那么善良。作者将孩子的那种因一点在大人看来都不算事儿的事情生气,描绘出一个浑身散发着灵气的桑桑。而杜小康,红门里富贵生活带给他一种从骨子里散发出来的骄傲,那是生活在油麻地的普通孩子不可企及的一种骄傲,即使家门衰败、被迫辍学后,这种骄傲也丝毫没有减少,反而因为这变故的磨砺而沉淀成一种无需声张的气韵,我尤其喜欢作者安排给杜小康的故事结尾——在校门口贩卖文具。有时,我在想,这些孩子现在如何了,感觉这已经不是故事那么简单了。如果说桑桑身上体现了少年的天性,那么杜小康则代表了少年的思考和成长。

小说是以桑桑为主线串起了各个人物,所以后也一定要以桑桑来收尾。杜小康只是体味了生活条件的落差,桑桑却经历了一天天走向死亡的窒息和绝望。“桑桑虽然没有死,但桑桑觉得他已经死过一回了。”他是一个极其幸运的孩子,在他治病的日子里,他得到了周围人平日羞于表达的爱。还未读完故事时,我曾一度为桑桑扼腕,感觉到死亡的逼近,到了后来峰回路转的时候,我忽然觉得眼前豁然开朗,就像是看到了在草房子背后生气的金色太阳。

《草房子》里的油麻地,是一个纯净、透明、弥漫着药香的地方。金色的草房子在阳光的照耀下闪着光芒,头顶上飞过桑桑的鸽子,那一令人向往的世外桃源。却又是及其贫穷地方,家家户户是那样的贫穷,穷得孩子们一年到头只有冬夏两套衣服,到了春秋要么大汗淋漓要么瑟瑟发抖!让人心酸。秃鹤,因为自己的秃头被人嘲笑;纸月,由于自己的身世而受人欺负;细马,一口南方口音无法与人交流只能辍学;杜小康,小小年纪就要承担起全家的重任;蒋一轮、白雀更是因为阴差阳错失去了原本属于他的爱情;秦大奶奶,她和丈夫拼尽血汗挣下的一小片徒弟终却要被人夺去;温幼菊,在桑桑病重时,用自己的经历鼓励他别怕!一个个鲜活的故事,都像是发生邻村,那么近又那么远,令人感动。

多数人死于贪婪读后感 篇9

暑假里我好好的读了一本书,它的名字叫《人类的故事》,这本书讲述了人类的发展演变历史着服饰、饮食文化、风俗特色、生存繁衍等等方面的内容。

这本书因为实在太厚,许多的内容我都有些记忆模糊,不过还是有一些给我留下深刻象的细节片段。

首先是关于木乃伊的形成:木乃伊原来的意思是沥青,指一种干枯不腐烂的尸体。以在埃及发现的木乃伊的数量多,时间早,技术也复杂。埃及人在制造木乃伊时,首先从死尸的鼻孔中用铁钩掏出一部分的脑髓并把一些药料注到脑子里去进行清洗。然后,用锋利的石刀,在侧腹上切一个口子,把内脏完全取出来,把腹部弄干净,用椰子酒和捣碎的香料填到里面去,再照原来的样子缝好。这一步做完了之后,便把这个尸体在泡碱粉里放置40天,再把尸体洗干净,从头到脚用细麻布做绷带把它包裹起来,外面再涂上通常在埃及代替普通胶水使用的树胶,然后把尸体送给亲属,亲属将它放到特制的人形木盒里,保管在墓室中,靠墙直放着。其次是关于毛利人的说辞:毛利人约于一千年前由太平洋中部,从传说中的哈瓦基乘木筏迁徙至此,并从此定居。今天,生活于城市的毛利人,依然继承了毛利的传统文化。他们对族人聚首的时刻,如葬礼尤为重视,分散各地的家人都珍惜会面的难得时刻,总趁机回乡。说毛利人一旦离开人世,便会与祖先会合,并凭着他们赐给的力量,赋予子孙精神力量与指引。毛利人极重视他们的传家宝物,如权杖、绿玉项链等,深信它们蕴藏着祖先的灵气。他们会将这些家传之宝传给世代

人类神奇的故事历程还没有结束。人类秘密的探寻工作也还在进行,我愿意做一名考究人类发展史实的学者而努力,发现更多有趣有益的现象。

多数人死于贪婪读后感 篇10

我读了鲁迅的《呐喊彷徨》,这本书是现代小说的经典之作。这本书收录了鲁迅从1918年到1925年创作的小说。这些作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,深刻的揭示了种种社会矛盾,贯穿着对生活在封建势力重压之下的农民及知识分子“哀其不幸怒其不争”的关怀,变现出对民族生存的忧患意识和社会变革的强烈渴望。

《呐喊彷徨》中最令我震动的便是《兔和猫》了。它告诉我生命是不应该被漠视的!尽管在这个世界上,弱肉强食,生存发展,是达不破的规律,似乎我们也不应该对那些处于艰难竞争中的生命发出厚此薄彼的议论。但是看管了弱者的小事,强者的胜利,却会让人变得麻木,冷漠。尤其是当你漠视生命被侵蚀时,可曾想过,当整个世界都无视生命时,那该是如何可怕的境地。狐狸见乌鸦一动不动,没有要开口的意思,就继续说道:“乌鸦大姐,你太记仇了,我已经道过谦了,可你不但记仇,还不承认,唉,真没有想到动物口中那么美丽善良又大度的乌鸦大姐会是这等呀!”狐狸故意把这等说得重一些,乌鸦听后,气极了!心想:臭狐狸你这小人,别以为我会上当,要不是我叼着肉,早就把你骂死了,还论得到你这么嚣张,乌鸦愤怒的瞪了狐狸一眼。

人皆有恻隐之心,即使自己未曾蒙难,目睹着惨状,同样也会破坏我们内心的平静。孔子说,君子跑庖厨,享受美味的同时,躲避开残忍的场景,其实只不过是既成人时间的游戏规则,有逃避内心刺痛的最滑头的手段。

然而,鲁迅却不,他既不想跑,也不愿妥协,而且还要从这不能中找出一条路来。有谁知道,在他那看似冷漠的外表下却又时间最柔软的心肠。在鲁迅身上有着“自反而缩,虽千万人吾往矣”的勇敢和果决,但她内心深处却是一刻舍身饲虎的此信。这是一个仁者所具备的。

《呐喊彷徨》中还提到了幸福,那么什么是幸福,幸福,其实是一种思想状态,一种心理满足感。也就是说,只要你心里满足了,即使是粗茶淡饭,也是幸福﹔否则的话,即使是锦衣玉食,也体会不到幸福。物质上的充裕与否,想来都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去寻找。只要你知足,知道感恩,幸福就在你的身边。怨天尤人着,是永远也品尝不到幸福滋味的。

再多的激情也无法用语言来描述,在多的感觉也无法用口水来散发,希望大家都去看《呐喊彷徨》这部书。

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