祭奠老人的邀请函(范本十五篇)

发布时间:2025-04-27 祭奠老人的邀请函

大家对邀请函一定不陌生。在我们平凡的日常里，我们偶尔会使用上邀请函，想必许多人都在为如何写好邀请函而烦恼吧，以下是小编整理的老年大学毕业聚餐邀请函，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

祭奠老人的邀请函篇1

尊敬的各位老年大学校友：

您好！时光荏苒，转眼间我们毕业已经十年了。为了纪念我们共同度过的美好时光，老年大学毕业十周年聚餐将于下个月举行，诚挚邀请您的`光临！

时间：20xx年xx月xx日

地点：xx酒店

着装：休闲正装

费用：每位xx元

届时将有精彩的节目表演、美食盛宴以及亲切的校友相聚，让我们共同回忆往昔，畅想未来。

请您务必在xx日期前回复是否能参加，以便我们做好相关安排。期待与您再次相聚！

邀请人：

20xx年xx月xx日

祭奠老人的邀请函篇2

持续多日的雾霾天气给我们带来了无限烦恼。今天天气突然晴朗，使我不禁想到了“又是一年三月三，风筝飞满天……”

于是，我拿起风筝冲出家门，奔向广场。广场上人山人海，各种各样的'风筝在蓝天翱翔，你追我赶，好不热闹。

我赶紧找了一个人少的.地方，开始放飞我的风筝。刚开始，风筝顺着风飞了起来。我使劲儿跑，风筝慢慢地飞高了，突然又一头栽了下来，原来是和别的风筝撞到一起了。“撞机了，事故不大，重新再来。”哥哥开玩笑地说。这一次，我吸取教训，不敢乱跑。终于，风筝被我放飞到了空中，它越飞越高、越飞越高。

我不禁遐想起来，好像我就是那只风筝，和蓝天白云亲切地问好，和小鸟一起自由自在地飞翔。

祭奠老人的邀请函篇3

小时候，我特别胆小，但是，我又特别喜看鬼片。

在我六岁时的一天，我和妈妈去奶奶家吃饭。来到奶奶家，只见奶奶正在锅前抄着面。我上前去问奶奶，“今天这是煮什么呀？”

“这里是香喷喷的炒面。”奶奶一边往锅里添油，一边笑着对我说。

“能不能换个口味？”我对奶奶说。

“不能。因为今天家家户户都要吃面。”

“为什么？难道今天是吃面节？”我好奇地问。“今天是农历三月三。”奶奶继续说道，“民间有一句歌谣，‘三月三，鬼下山……’。”我仔细地听着，原来，今天要吃面。

可是，我又不喜欢吃面，吃面对我来说仿佛是一种痛苦。“面熟了。”不知谁喊了一声，家人陆续赶来吃面。不一会儿，客厅里就传来吃面的声音。只有我坐在房间里看书。妈妈吃完了面条，就来对我说：“来，吃一碗面条，不然，鬼来了你可不要怕。”

“我堂堂男子汉，会怕一些小鬼吗？”其实，我嘴里说一套，心里却又是一套。心里却无端地有些紧张。

由于我家离奶奶家很近，所以我先回家。我走在漆黑的`小路上，心都提到了嗓子眼上。只听见身后不时传来乎乎的声音。我的脚不停地发抖。突然，一个穿着白衣服的女孩出现了，只见她头用布包住，好象僵尸一样向我走来。“上帝呀，保佑我吧，不要被这吸血鬼，不，是僵尸给吃了。阿门。”我飕飕地发着抖，一个劲儿地念叨。只见那女鬼一步步向我逼近，后来从我身边过去。唉，原来虚惊一场，那是个人。

后来，我把这事告诉了妈妈，妈妈不禁哈哈大笑，对我说：“傻孩子，世上是不存在鬼的。奶奶说的‘三月三，鬼下山……’只是过去的老皇历，我们别信了才好。”

是啊，妈妈的话是对的，世上哪里有鬼啊！都是人心里想出来吓自己的！

祭奠老人的邀请函篇4

尊敬的老年大学校友：

您好！

时光荏苒，转眼间我们已经毕业五年了！为了纪念我们共同的学习时光，老年大学毕业五周年聚餐将于下个月举行，届时我们将共同回忆过往、畅谈未来。

时间：20xx年xx月xx日

地点：xx酒店

请您准时赴约，与老友们共同分享喜悦和感动。若您能出席，请在xx日前回复确认，以便我们做好活动准备。

期待与您相聚！

邀请人：

20xx年xx月xx日

祭奠老人的邀请函篇5

童年像一幅画，丰富而又多彩，童年像一串串风铃，风一吹，铃声悦耳而又动听。记得四岁那年，我做了一件傻事，至今回忆起来，仍觉得很后悔。

那个时候，我家养了一只名叫的猫。长的很可爱，浑身上下雪白雪白的。尾巴总是高高地翘着，好似一朵盛开的菊花，一双绿眼儿不厌其烦地搜寻着，隐约透着灵性，仿佛两颗绿葡萄。我特别喜欢它。闲暇时，我常常把它抱起来仔细地端详着。

可美中不足的是，咪的脸两旁长着几根白胡子。我心想：“这么漂亮的咪，咋还长有白胡子呢，只有老爷爷才有呢?”让我越看越觉得别扭。咪可是个美人胚子，这几根白胡子使咪的模样变得不怎么好看。于是，我突发奇想，便有了把咪胡子剪掉的想法。

当天的午后，我把咪招引过来，梳理着它那柔软的毛发，想象着咪如果没有胡子该有多漂亮的幻想。我慌忙起身去拿剪刀，这时的咪似乎不想中断这午后休闲时的美好时光，像个跟屁虫似的屁颠儿屁颠儿地跟着我，我连忙把咪搂在怀里，拿着我的手工剪刀在咪的脸上顺手来了一刀，只听“咔嚓”一声响，咪的胡子落到了我的脚上，当时，我就像一位专业的剪发师。不一会儿，大功告成了。“哇塞!太完美了，简直就是一位楚楚动人的美少女!”我仔细地端详着。我唯有这样的计划还兴奋了一下午呢!

晚上，妈妈下班回来，看到我这么高兴，忙问我有什么好事情说来听听。我高兴地把我的计划告诉了妈妈，妈妈听了后哭笑不得，用手点点我的头说：“傻丫头，猫胡子怎么能剪呢?这猫胡子对猫可是有着很大的'用处呢，特别是在捕鼠时，胡子可帮助猫控测鼠洞的大小，帮助猫捕鼠。因此，胡子即时猫的探测器，又是猫的计量仪，可为猫提供很多方便。你这一剪不打紧，这猫还是猫吗?它怎么捉老鼠呢?”听了妈妈的话后，我惭愧地低下了头，后悔极了。

如今，我已是一名小学四年级的学生了，但每当想起这件事时，我依然觉得很后悔。童年的我真是太天真了。

祭奠老人的邀请函篇6

壮族人民能歌善唱，每年定期举行的唱山歌会，称为歌圩。以农历三月初三最为隆重。大的歌圩有万人以上参加。被誉为歌仙的刘三姐是壮族歌手的典型代表。歌圩期间还举行男女间的抛绣球、碰蛋等娱乐活动，吃五色糯米饭、唱壮戏、兼办物资交流等，预祝五谷丰登。唐代壮族已有舞蹈。广西宁明、龙州等地的断崖陡壁上留下了壮族先民绘制的众多崖壁画。铸造和使用铜鼓在壮族已有2000多年历史。壮锦是享有盛名的纺织工艺品。

壮族的婚姻，过去是父母包办，但婚前恋爱自由。盛行不落夫家或“坐家”，现在有些地方仍有此俗。住房多数与当地汉族相同。部分地区居民住二层干栏，楼上住人，楼下养畜堆物。近年来已有改变，实行人、畜分居。服装大部分和汉族相同，但还有许多地方仍保留着本民族服饰特点，且各地不一。男子多穿唐装。衣料过去多为自织的土布。过去有文身习俗，现已改变。饮食方面，喜吃腌制的酸食，以生鱼片为佳肴。主食大米和玉米。年节时，用大米制成各种壮族妇女粉、糕。妇女有嚼槟榔的习俗。结婚送聘礼时，必赠槟榔。除祭祀祖先外，还有自然崇拜，如祭祀山神、水神、太阳神等。唐宋以后佛教、道教先后传入壮族地区。近代有传教士到壮族城镇建立、天主教教堂，但影响不大。

祭奠老人的邀请函篇7

“三月三”不仅是广西壮族的重要节日，

也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日。

上巳节：三月三是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。

女儿节：上巳也称为女儿节。潘荣陛《帝京岁时纪胜》“端阳”条下亦云：“呼是日为女儿节。”

汉族：吃地(荠)菜煮鸡蛋，祭祀、男女相会、河畔嬉戏、插柳赏花等。民间还有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭及开歌会等活动。主要流行在台湾、福建等地。在汉族的生活中，三月三的印记不是很明显，很多人可能已经忽略了这个曾经隆重过的节日，但西南少数民族仍然保持了三月三这一节日风俗。

黎族：称之为“孚念孚”，为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日，也是青年男女自由交往的日子，人们称之为“谈爱日”。

广西素有“歌海”之称，壮族每年有数次定期的民歌集会，其中以农历三月初三为隆重。吃五色糯米饭，赶歌圩，搭歌棚。祭祖、扫墓、对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。

侗族：吃黄糯米饭，抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等，亦称“花炮节”。

瑶族：称为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐。然后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。

畲族：吃乌米饭。祭祀祖先、集会对歌。篝火会、赶舞场，火把舞、灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等民间竞技。

土家族：情人节。这一天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌为媒，以踩脚定亲。

布依族：祭地蚕，杀猪祭社神、山神，各寨三四天内不相往来。

祭奠老人的邀请函篇8

早就听说《三体》是一部非常烧脑的科幻小说，但是我想去接受一次“烧脑”的神奇体验。于是，我一口气读完了《三体》系列三部小说。

《三体》是由中国作家刘慈欣创作的系列科幻巨作，曾获得“雨果奖”，这个奖项被誉为科幻小说界的“诺贝尔文学奖”。它第一次将中国科幻小说抬高到了世界级水平，连奥巴马也是它的粉丝。

我们生活的地球位于太阳系，所有行星都有规律地围绕太阳这个恒星运动。三体星系位于距离我们4.2光年之外的银河系半人马座中，它拥有三个质量相等或相近的恒星。它们在相互引力作用下进行着毫无规则且不重复的运动，被称为“三体运动”，三体人就生活在其中一颗恒星上，他们不断毁灭又重生，因此，生存成为三体人的大问题。《三体》的故事就发生在这样的宇宙背景中。

阅读此书是一种怎样的感受呢？

首先，我觉得它是一部宏篇巨作。这体现在故事的时间跨度上，它讲述了从文革到之后的几百亿年之间发生的事。在这种大宇宙时间观背景上，地球文明、三体文明、歌者文明等多种宇宙文明互相毁灭、共同生存。

其次，作者天马行空的想象让我叹为观止，脑洞大开。在书中，ETO组织、面壁人、执剑人、破壁人、智子等轮番出场，各司其职，上演了地球与三体之间的智慧博弈，提出了“宇宙社会学”这种新型的学术。

当然，最吸引人的是小说的硬科幻。比如；罗辑经过几年的观察，发现宇宙存在“黑暗森林”状态，提出了“黑暗森林”定理；恒星级宇宙战舰“蓝色空间”号经过在宇宙四维空间中长时间的航行，发现三维事物对四维来说不堪一击；程心在逃离太阳系时，推测出只有光速飞船才是人类的唯一活路；行星防御委事会用事实证明，核弹在太空中威力不大……在这些现象的背后是现有强大的真实物理理论支撑：广义相对论、宇宙大爆炸理论、洛希极限、第三宇宙速度等等。

读完《三体》系列三部曲，我只能用“气势磅礴”来形容。它向我们描绘了宏大的宇宙世界。这不禁让我联想到人类文明对于宇宙的认知不断发展的过程。

人类从未停止过追寻神话的`脚步，无论是上古中国的盘古开天、女娲补天、夸父逐日、后羿射日，还是古希腊神话中的天父宙斯、太阳神阿波罗、月神阿耳忒弥斯，无不是人类对于未知宇宙的大胆想象。人类也从未停止过追求真理的步伐，从古人的天在上，地在下，到欧多克斯的“地心说”，哥白尼的“日心说”，直至宇宙膨胀理论……人类在不断地想象与证实中推进天文学的发展。

事实上，科学确实需要大胆的想象。牛顿说：“没有大胆地猜测就做不出伟大的发现。”他从观察苹果下落中猜测地球有引力，才有了家喻户晓的“万有引力”。爱因斯坦经过观察与数据对比，提出了“广义相对论”，它被称为“最美的理论”。普朗克由猜测引发大量的计算得出能量并非是连续变动的，而是“碎片式”的，这就是著名的“量子力学”……想象很重要，正是因为想象，才引发了人类不断追求真理的过程。

如果有上帝的话，人类一思考，上帝就发笑。如果人类不思考，上帝连发笑都不屑了。

宇宙是无限的，想象也是无限的，未来的科学发展更是无限的。刘慈欣说：“给时光以生命，给岁月以文明。你的无畏来源于无知，弱小和无知，不是生存的障碍，傲慢才是。”让我们敬畏未知的科学与文明，让我们继续想象……

祭奠老人的邀请函篇9

我早已不看科幻小说好多年！最近在电影《超体》的影评中，看到大多都引用到一部科幻小说《三体》。大众普遍认为《三体》是中国科幻文学的里程碑之作，它吸引和造就了无数科幻迷，他们为《三体》建立了三体网站，开发了三体游戏，三体的电影也正在筹拍中。《三体》的评价毁誉参半，因为看懂的和看不懂的各占一半。争论让我迫不及待地在上网下载《三体》三部曲，花一周时间看完，然后被深深震撼！实话说，我看过无数的科幻小说，之前从没看过中国人写的科幻小说，在我的认知里中国作家的科幻想象力总还局限在《小灵通漫游未来》，走不出地球。但《三体》突破了我这伪科幻迷的已知认识，给了我关于文明，关于宇宙全新的理念。

《三体》是一部非常典型的硬科幻作品，讲述了地球文明在宇宙中的兴衰历程，描绘了宏大壮丽的太空景象。通过拉伸到整个宇宙，整个时间，整个维度的视角，记述了勾心斗角的精神历程。书中对人类历史、物理学、天文学、社会学、哲学、宗教都有涉及，从科幻的角度对人性进行了深入探讨，格局宏大，立意高远。《三体》非常有创意，将各种元素神奇的融到了科幻里面，如文革，孔子墨子，哥白尼，爱因斯坦，冯诺依曼，秦始皇等等，让人一看就知道是中国人写的书，非常的有认同感。作者擅长不断地抛出悬念，分析过程步步惊心，经常有一种被逼迫的喘不过来气的感觉，很有种看美剧的跌宕起伏，悬念丛生的意思。这种欲罢不能的感觉，就像我们小时候看金庸，古龙的武侠小说，不把它看完，否则便如千百小虫在心里咬噬。并且为每解开一个悬念，出现的新事物都必须你花心思去理解，去想象，否则后续的剧情就无法理解。如时间的奇点，潜伏在地球的质子，能使宇宙坍塌的.二项箔，我好久都没为看小说而动过脑，在看《三体》时却必须得不停地停下来想象、理解。

书中提出一全新的宇宙社会学理论，光年尺度下的生存推理：“宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人。”让我们停下来思考，在人类科技尚未达到在宇宙自由行走的高度时，是否有必要暴露出地球文明的存在？WWw.yjs21.COm

不得不提《三体》一书作者刘慈欣，大家俗称——大刘。生于60年代，毕业于华北水利水电大学的水电工程系（居然是同行），是山西的一座发电站的软件工程师。他利用业余时间创作科幻小说，现在是当今中国科幻届无可争议的领军人物。《三体》的出现，让沉寂多年的科幻小说吸引了太多的目光，几乎是炙手可热。《三体》的英文版已开始在美国出版发行，凭大刘单枪匹马，把中国科幻文学提升到了世界级的水平。他承袭了古典主义科幻小说中节奏紧张，情节生动的特征，并且在看似平时拙朴的语言中，浓墨重彩地渲染了科学和自然的伟大力量。他是一个冷漠的宇宙观察者（黑暗森林法则），冷酷的道德评判者，再加上一个冷静的思想者。他想像奇特，漫无边际（太阳系、银河系、河外星系、宇宙之外的宇宙）渗透了一股对宇宙的敬畏。

我一直觉得科幻小说的迷人之处就在于即使你所处时代的技术能力和知识力量不够，也能够借助作者的想象力到达未知的世界，理解其中之美！感谢刘慈欣，因了他的思想，让我看到了更远处！

祭奠老人的邀请函篇10

夏季，悄悄的回来，又悄悄的踏过，只留有一个字——热。

夏季的苍穹是蔚蓝的，有时候会见到一点云朵，太阳在天空畅快地绽开它数不胜数的热。

夏季，尽管马路边的树伸直树杆与太阳做抗争，可是它的落叶早已被太阳晒得软乎乎的。树想：如今如果下一场雨得话该可好了！小花也不高了头，但它還是坚强不屈地伸出脑壳，要和酷热抗争究竟。这时候，花朵早已精神不振地不高了头，整棵绿色植物好像早已即将死了了。

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夏季，不但绿色植物热，并且小动物也热。你看看，知了猴站在树上不断地喊：“好热啊，好热啊！”响声愈来愈高，愈来愈响。小狗狗在这里酷热的天也外伸了嘴巴，不断地出气，为此来释放发热量。，猫最舒适了，它能够喊着掌门人抓老鼠的旗号，有时候钻到主人家的屋子里去，体会中央空调释放出的冷气机。

夏季，太阳把地面烤得热辣辣的，要是大家把鞋脱掉在地面上走，毫无疑问会感觉像走在滚热的炭火烤肉上一样。把生鸡蛋放进地面上，好像都即将烧熟了。在夏天，墙也被晒得很烫，仿佛再晒一下便会流下漆料一样。夹层玻璃也被晒得即将溶化，好像随时随地都是会流下汽车玻璃水。

夏季，外边的`路人很少，在外面的路人步伐也是急急忙忙的，而且手拿一把太阳伞。人都去哪了呢？原先，绝大多数的人都会中央空调屋子里凉爽呢！这时候，中央空调进行了强烈抗议：“为何没雨，那样每天都工作中我能累坏的！”

夏季，孩子们毫无疑问会以迅雷不及掩耳之势的速率跑去买棒冰，买完棒冰又以飞的速率跑回家了，即便棒冰化了一点，但還是能够再舔上几口，多么的太爽了！很多人在夏天都是会买圆溜溜甜瓜，由于西瓜是最好是的消暑新鲜水果，可是，甜瓜买回来割开，里边确是热的！

夏季仍在再次，炽热仍在再次，使我们严正以待，与酷热作抗争吧！

祭奠老人的邀请函篇11

每年农历三月三是我们壮族人民传统的盛大节日。这一天，家家户户都会做五色糯米饭。

传说，有位才智超群的壮人韦特桂，在土皇帝手下为臣。一年大旱，他为解除百姓疾苦，奏邀土皇帝亲往壮乡视察，用计使皇帝免去皇粮。土皇帝后来发觉上了当，把特桂视为眼中钉，下令捉拿他归案。壮乡百姓闻知，连夜送特桂上山躲藏。皇兵捉拿不着，就放火烧山，那天正是历三月初三。皇兵走后，乡亲们在一棵大枫树洞里找到特桂尸体，含泪把他葬在枫树旁。以后的每年三月三，壮人就用枫叶等植物颜汁把糯米染成红、黄、紫、黑等色，蒸熟后拿到山上祭祀特桂。

听妈妈说，这就是我们吃的五色糯米饭，黑色象征土地肥沃，红色象征子孙发达昌盛，白色象征纯洁的爱情，黄色象征五谷丰登，紫色象征富裕，这五色糯米饭组成了生活中人们所需要的追求。到现在我终于明白妈妈为什么那么喜欢做糯米饭。

今年离三月三还差四天，妈妈就开始张罗着做糯米饭了。她从老家摘回蜜蒙花、红兰草和紫兰草，又去超市买回二十斤糯米。她先把红兰草和紫兰草剪成细细的，再用水把它反复冲洗干净，把烧开的热水倒入分别盛紫兰草和红兰草的盆中，然后使劲儿地搓呀搓。站在一旁的我和哥哥也加入其中，和妈妈一起干了起来，可我们稚嫩的手一碰热水，手被烫红了，像被烤熟的鸡翅。大概搓了二十分钟，盆里的水越来越紫，越来越红了，妈妈就打捞草叶，过滤汁水，把糯米分别倒入紫水和红水中浸泡。蜜蒙花就更简单了，直接放在水里煮几分钟，黄颜色就自然出来了。等水凉了，就可以浸泡糯米了。

妈妈告诉我：“明天就可以蒸糯米饭啦！”我开心地说：”我好期待明天新鲜出炉的糯米饭啊！”

第二天一大早，我喜滋滋地跑进厨房一看，哇！紫色的，黄色的，红色的，这些颜色好美啊！妈妈捞起糯米，盛放在蒸锅里，还用红色的糯米粒在紫色的糯米上写着“三月三”三个字，就可以开火蒸了。我按捺不住，着急地在等待着。

大概蒸了三十分钟，锅里热气腾腾，一股清香弥漫全屋，我巴不得掀开锅盖，妈妈立马止住我，说：“再等等，小馋猫！”仿佛过了一个世纪，糯米饭终于出锅了，色泽那么鲜艳，是晶莹透亮的，是五彩缤纷的，美得如同一个个绒花。我看得垂涎欲滴，立马抓起一团糯米饭往嘴里塞，滋润柔软，吃起来让我回味无穷，不禁啧啧赞叹道：“太好吃了，真是色香味俱全啊！”

五色糯米饭，成为壮家人最爱吃的美食之一，我爱壮家糯米饭，我爱我们的民族，我为自己是壮家一员而感到骄傲、自豪！

祭奠老人的邀请函篇12

三月三在壮族人民特别隆重，相传是为纪念壮族歌仙刘三姐，故又称歌仙节。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。还有赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。包五色糯米：节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。绣球传情：绣球活动早在南宋文人朱辅的《溪蛮丛笑》中就有描述：“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说：“土已日(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。”飞纶即为今天的绣球。歌圩的绣球连起了男女爱情，成为壮族青年男女交际的一种习俗。是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

歌圩对歌谈情：三月三歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。通常是男青年先主动唱“游览歌”，观察物色对手，遇到合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。女方若有意就答应。男青年再唱询问歌，彼此有了情谊，唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴发挥，脱口而出，贴情贴景。歌声是条红线，牵引着两颗爱心，若姑娘觉得眼前的`小伙子人才、歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠与意中人，“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品，然后歌声更加甜蜜，遂订秦晋之好。对歌前，刘三姐的神像由众人抬着游行一周，人们祈求她赐予歌才，保佑三月三歌圩人人对歌如意。人们敬完了歌仙刘三姐，争相亮开歌喉，相互对唱，歌声此起彼落。歌词内容包括天文、地理、民族历史、现实生活、生产知识等等。男女老少在这歌圩中度过一个个不眠之夜，歌圩也成为传授知识的好场所。歌圩的文娱活动也很活跃、丰富。

碰彩蛋：彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、舞彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸于节目的气氛中。

祭奠老人的邀请函篇13

在阳光的亲吻和爱抚下，冰层纷纷坼裂离折，小河里满漂着残冰断块；一望无际的原野在三月的春风呼唤下，慢慢地苏醒了；黑黝黝的田铸铺展开大张的纸张，任三月青嫩的'小草写满抒情的诗行；晴空里，几只春燕几声喳喳；燕尾裁剪出一个明媚的艳阳天，寂静的树林突然惊醒，小鸟们聚集在枝丫上，争说自己一冬的经历，又开始了烂漫的歌唱；碧澄如镜的水塘倒映出排排新柳；一群群鸭鹅扑棱棱跳进了池塘小溪，伴着牧鸭姑娘甜美的歌声，它们也嘎嘎在唱；系着红绸的牧竿在阳光下划着优美的弧。

呵，好温煦好柔润的三月！

晨雾里，老黄牛驮着清新的思绪，一步步踏响了乡村寂静的.清晨；三月呵，开始在锋亮犁铧下翻转……三月，有许多萌生的快乐，有许多播种的喜悦……在乡村，在农民的锄头上，三月的旋律，激昂向上；在农民的心田里，三月正塑造起农民的希望！

祭奠老人的邀请函篇14

广西“三月三”

焦慕北

“百里不同风，千里不同俗。”农历三月初三，也称“三月三”，是广西的传统节日。但广西世居少数民族众多，过法也各有千秋。

壮族的“三月三”最具代表性。这一天，壮族人民要制作五色糯米饭。人们采来红蓝草（制红色或紫色糯米饭），黄花（制黄色糯米饭），枫叶（制黑色糯米饭），并把它们分别榨成汁，把糯米分别放进这些汁水中，放入锅中蒸，便可蒸出黑红白黄紫五色糯米。把这些糯米在盘子中摆成一个圆形，就大功告成了。五色糯米饭闻起来香，样子也好看，色泽鲜艳，晶莹透亮，令人回味无穷。

这一天，壮族人民还要赶歌圩。刘三姐的`故事家喻户晓，广西就是山歌的摇篮，时至今日依旧传唱不衰。这一天，青年男女从四面八方汇集而来。小伙子先对他中意的对象唱“游览歌”，女方如果有意，则互唱“爱慕歌”“交情歌”。若姑娘先看上小伙子，就可向其抛掷绣球。他们的山歌并未是固定的，而是根据语境去灵活发挥！

侗族人不把这天叫“三月三”，而叫“播种节”。相传这天侗树开花，侗族人以侗树开花为播种的信号。但有一年，也许是侗树睡过头了，并没有开花，让人们迷糊了，认为今年不用种地，结果颗粒无收，只好逃到京城避难。人们此后吸取教训，每年这个时候便互相提醒，吹芦笙，唱歌，寓意人们该忙农事了，因此得名“播种节”。

每个少数民族都有其独特的过节法，都凝聚了他们的特色与传统。中华五十六个民族应该像石榴籽一样拥抱在一起，才能有美好的明天！