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2024孝经观后感七篇

发布时间:2024-11-02

当我们观看最新的高水平影片时,从中我们可以吸收新的思想,让我们好好写份观后感,把你的收获感想写下来吧。那么我们该怎么去写观后感呢?下面是小编整理的《孝经》观后感范文大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

孝经观后感 篇1

今天中午吃完饭后,我们坐车来到了中华航天博物馆。我们坐车的时候,张老师还给我们每排都照了一张相呢!来到这里后,我们看到了壮观的喷泉。

我们先去了一层展览的地方。这里有三个火箭的实物。讲解员说:“那三个火箭是做好了以后没有发射出去的真实火箭。”那三个火箭一个比一个高,最高的'都到天花板上面去了呢!然后我们又看了返回舱和卫星的实物和模型。随后我们上楼来到了三层。

到了三层,我就被墙上挂着的照片深深地吸引住了。这些都是宇航员在太空中拍的照片。我们又来到了二层。我们看到了一个小片。知道了成为宇航员非常不容易,要经过层层选拔,还要经过刻苦的训练才有资格飞上月球。最后我们依依不舍地回到了学校。

在回来的路上,我想航天博物馆真有趣,有机会我还要去。

孝经观后感 篇2

今天,我们全班去了山东博物馆,看到了许许多多的标本和文物,标本有贝壳、昆虫等标本,又去看了非洲动物大迁移。

到了二楼,了解了从史前到王朝的历史和文物,又认识了七大镇馆之宝,有红陶兽型壶、蛋壳黑陶高柄杯等。知道了他们的历史、来历和用途。

看了这么多标本、文物、事件和古人发明的'东西,我感受到了古人的聪明智慧,也体会到了中国历史文化的悠久,中国十分强大,在一日比一日强,现在国家一直在进步,科技也在一日一日的发展,祖国肯定会更加繁荣昌盛。

孝经观后感 篇3

关于孝,听得最多的一句话是“百善孝为先”,在生活、工作中,我也一直推行孝道。除了身体力行,尽己所能;在工作中,也通过各种感恩活动,引力推推孝行孝道。但对于《孝经》一书,曾有耳闻,却不曾细读。最近工作清闲,选读几本经书,《孝经》便是其一。粗粗通读两遍,却是心愧颜红汗涔涔。

一为如此经典,中国古代儒家的`伦理学著作,而我今日才读,枉为我大学本科文科专业毕业生的称谓。特别是耳熟能详的这些话语:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”“故不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。”竟然不知道是出自此书。汗颜!

二为自己孤陋寡闻,读之前片面而主观地以为此书只讲孝道,却不知从孝出发,书中更多讲述了立身理家治国平天下的道理,“孝”是贯穿始终的主线。“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家,保持爵禄。认为忠是孝的发展和延续。当然,对于“孝”的要求和方法,书里也有详尽论述,主张“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”。书中分别提出各阶层人士“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”;“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”;“忠顺事上,保禄位,守祭祀;”用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母“。而今,虽然时代变化,社会大环境与当时有了很大差别,但这些讼述仍是值得深思,值得修为……

三为自己行为差距之大。书中讲”居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严“。比照自己,实在无语汗颜。

读《孝经》,才知古人早把道德规范与法律联系起来,”五刑之属三千,而罪莫大于不孝“,古人已知借用国家法律的权威维护道德秩序和宗法关系,而今我们常回家看看却也需立法规定,实不知是法治进步还是悲哀?昨夜听新闻一男子将其母杀死并分尸三段,真可谓穷凶极恶良知点无;再想到现如今社会上众多抛父弃母、悖行逆德之徒,心生寒意和愤慨!或许我们真的该更多地学习一些古人之言之行了!

孝经观后感 篇4

今天从我爸爸的一本玉器书上看到二十四孝的故事,不过今天只讲二个我最拿手的。因为以前有这二个故事的动画片,所以不用看书,我就先给妈妈讲起来。

第一个是“哭竹生笋”。以前有个孩子,因为他母亲病了,想吃竹笋,可是这大冷的天,到哪儿去找竹笋呀。于是,他感到很对不起妈妈,就抱着一棵竹子大哭起来。他的眼泪居然把雪都融化了,长出了许多竹笋,他就把这些竹笋统统摘回家煮给妈妈吃,妈妈吃了以后,病果然好了。

第二个故事是“扼虎救父”。从前有对父子,他们家很贫穷。有一天,他们在田里种地,突然一只非常凶猛的'老虎跳了出来,咬住父亲的腿。别人看到有老虎都吓得抱头鼠窜,只有他儿子不仅不逃,反而勇敢地猛冲过去掐住老虎脖子不放,最后老虎被掐死,老父亲得救了!

我很喜欢看二十四孝的故事,因为他们个个都孝敬父母,现在我们小朋友虽然生活越来越好,但对家人和长辈还是要孝顺的呦!

孝经观后感 篇5

4月17日,学校组织三至六年级的全体同学们去北京汽车博物馆参观。汽车博物馆一共有五层,设有二层历史区、三层未来区、四层进步区、五层创造区。

各个楼层都有很多著名的车,如:凯迪拉克·奥多拉多,奔驰1号,法拉利dino246gts……其中我们小组最感兴趣的车是奔驰一号。奔驰一号是世界上第一辆真正意义上的汽车,于1885年研制成功,它与现在的汽车不同,只有三个轮子,而且也不是用汽油作为燃料的,而是把药作为这辆汽车的燃料。博物馆里还有关于交通标志以及安全驾驶的`小游戏,十分有趣。我还认识了指南车,指南车是中国古代指示方向的一种车辆,它利用齿轮传动原理做到“车虽回运而手常指南”。我们还认识了世界上最早的蒸汽车,它是由比利时传教士南怀仁在汽车诞生前200年制造出来的,蒸汽车的工作原理是:将蒸汽机的动力通过齿轮传动到车轮,使车轮变成实际推动车辆运行的工具。

我觉得这次汽车博物馆之旅很有意义,因为我从中学到了许多关于汽车的知识,而这些知识是课本里学不到的,我希望以后学校能多组织一些实践活动,让我们能多了解一些课外知识。

孝经观后感 篇6

二十四孝图着重分析了,这样的字眼映入眼帘,“卧冰求鲤”,却有违人性,我愿中华美德——“孝”道世代传承,一则有违老母爱孙之心,“孝感动天”,今有为父母治病献五脏的,挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来,盲从是可悲的,“埋儿奉母”让人感到冷酷无情,节省粮食好供养母亲?才是一个有责任心的,人为贵”的人本观念?最源远流长的中华美德,自己独养母亲,其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的,妻子生一男孩,对母极孝?必然影响供养母亲,他把家产分为两份,懂得孝敬长辈。只有孝敬父母的人,但杀儿之举,此拼笮?母亲死了不能复活,所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,它让我懂得感恩。

百善孝为先,“卖身葬父”,迂腐是愚蠢的,不如埋掉儿子,郭巨担心养这个孩子,父亲死后,“哭竹生笋”?原本家道殷实,就想把自己的`亲生儿子杀了,我们应该懂得理解长辈的心,高尚的人。

最后,二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举,主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的,“儿子可以再生,极少有为父母去杀人的。为了节约粮食,“埋儿奉母”,“哭竹生笋”迷信思想严重,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,才免了儿子一死。【WWW.YS575.COM 述职报告之家】

孝经观后感 篇7

今天在带女儿出去玩的路上,有看到一面墙上描绘出了多个小图,而图一侧的标语是新二十四孝。

随着公交车的速度,大致浏览了一下墙面的内容,这让我想起某天在网上看到的新二十四孝语录,内心感受便是:“孝,也需与时俱进。“

记得以前老师就有在群里给我们讲过一次家庭聚餐中的事例,老师说聚餐时在教父亲玩微信和炒股等,而且老师平时也时常有给我们透露过回家时与父母的一些聊天话题。

从老师的日常言行中,我们看不到任何大道理与说教,更没有万事开头用一个“孝“字去概括,但老师的言行一直有让我们感受到什么是孝,怎样去做,才是给予父母真正需要的。

同理,在育儿的过程中,老师对孩子的爱也总是那么的恰到好处,且又极具力量地影响着孩子的一生。

连接与我们的当下,做的确实不好,很多时候对待事情的方式都是处于一种混乱的状态,而且抓住的总是一些浅层的大道理,在距离落实于言行上时,又总是存有偏颇。

那做事情的本身是否就真的.有那么难呢?也并非如此,如新二十四孝中的内容,有些就是一个知道与照做的过程,即简单又容易实施,与个人经济、时间等没有直接关系,与人自身的三观有直接影响。

重温新二十四孝的内容,从简短的话语中感受到了那股力量与深远的影响,联想到我们课堂上老师讲过的“做好自己“,在新二十四孝中便体现了一个承上启下,自己如何做,做的怎样,对一个家庭都有很大、很深远的影响。

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