丁丁当当读后感

丁丁当当读后感集锦7篇。

毫无疑问，作为一名新时代的人民教师，我们需要把自己的教学方式与他人进行分享交流，而教育笔记可以促进老师的个人成长和发展。一篇教育笔记应该从哪些方面写呢？也许下面的“丁丁当当读后感集锦7篇”正合你意！感谢您的参阅。

丁丁当当读后感【篇1】

当当到底去哪了呢？

原来，当当在集市的时候，跟着一个和背影和哥哥很像的人来到了车站，上了一列火车，当当以为那是哥哥，但是一看，却认错了人。可怜的当当才七岁。他乘火车去了一个远离家乡的地方。火车停在车站时，当当当看到一只小狗，他下了火车。

在流浪的当当，来到跳蚤剧团，在这里，当当遇到了和他年龄相仿的灰娃娃。他们两个成了好朋友。灰娃在剧团中扮演滑稽的小丑，在一次演出中，灰娃发烧了，不能演出了，团长就让当当来替灰娃扮演小丑，没想到当当演得非常棒，团长就不再让灰娃表演了。

从此，灰娃就疏远了当当，离开了剧团。灰娃走后，当当每天茶饭不思，就也离开了剧团，去寻找灰娃。在流浪中，当当当终于遇见了灰娃时，他们两个一起起讨玩耍，非常开心。

可是他们都非常想找到自己的亲人，于是他们两个就分开了。当当到底能找到丁丁吗？真希望下一本书他们就能团聚。

丁丁当当读后感【篇2】

丁丁出生在一个小村庄。 那天天气很好。 家庭沉浸在无尽的欢乐中。日子一天天过去，一家人等了又等就是没有等到他开口说话，全家人都放不下心，去医院仔细一查原来丁丁是个傻子。一家人想再生一个孩子，他们又了新的希望，但现实是如此残酷，第二个孩子是个傻瓜。

全家人的希望破灭了。

他们又从别的方面一想，当傻子无忧无虑也不错，可是不好的事情接二连三地发生了。先是被迫断了粮食，妈妈又失踪，爸爸被累死，两个人在赶集时走散了，从此天各一方。小傻瓜又干净又可爱。谁不喜欢？

可是终究是不会说话的傻子啊。傻子走江湖一定会被骗，一个被拉去当小矿工，一个被卖去当别人的孩子，这一路当真不好走。世界上还有好人。老渔夫救了丁丁的命，教他开鱼鹰，叫他善待别人；当他救了那个在雪地里酗酒的画家时，画家帮他找到了丁丁大哥。

他们的执着感化了周围的人，也因为有这些人的帮助，使丁丁和当当再次相会，两个肉体好似一个灵魂，最终又回到了家乡。

看完这套书，我觉得他们勇敢善良。我仿佛钻进了书里，能看见他们的一举一动，跟着他们一起开心，一起悲伤，直到他们找到了对方，我开心得难以形容。他们也很关心。最重要的是，在寻找对方的过程中，他们学会了坚持。

两个傻瓜有这种精神。我们的正常人怎么会比他们差呢？读完这本书，我心里默默地对自己说：我也想做一个有勇气、有爱心、有影响力的人。唐炜涵

丁丁当当读后感【篇3】

《丁丁当当.山的那边还是山》读后感

今天，我看了一本很有意义的书，名叫《丁丁当当.山的那边还是山》，是由著名的作家曹文轩写的。

这本书主要写的是丁丁为了找到弟弟当当，被一个叫亮疤的人骗到深山的一个黑色小矿里。丁丁跑掉了，失败了，一次又一次地跑掉了，善良的丁丁救出了掉进陷阱里的明亮伤疤。亮疤的良心发现他帮丁丁和一群傻子一起逃走了

故事读完了，让我回味无穷。其中，给我印象最深的情节是：一天晚上，风雨交加，丁丁和白狗在雨中奔跑，敏感的白狗发现了一个瓜棚，两条命冲进了瓜棚。

他们冷得紧紧拥抱在一起。丁丁用他的外套给那只白狗做了被子。他穿着薄衣服，熬过了那晚。

我闭上眼睛，想象着那幅感人的画面。想到这里，我想起了前几天吴大叔家的狗旺旺。吴伯伯很喜欢它，旺旺对主人也很忠诚。

一天，吴伯伯外出了，让旺旺在门前看守。一个狗贩子盯着它看。他用一根有毒的香肠把旺旺弄晕了。没人看见他，他就把旺旺拖走了。到现在，旺旺还没有回来。

吴伯伯非常伤心，我也感到很难过。

为了赚更多的钱，这个**的狗贩子做了最卑鄙的行为。我想说，杀死小动物的最后伤害是人类自身。只有人和动物像丁丁、白狗一样和谐地生活在同一片蓝天上，才能创造出一个美丽的家园。

丁丁当当读后感【篇4】

《丁丁当当》系列丛书是由“国际安徒生奖”获得者、著名作家曹文轩所作，这套书看似只是讲述了一个傻子寻找另外一个傻子的故事，但在其中，却体现了家庭和亲情的温暖，诠释了人间的真善美，蕴含了深刻的人生寓意。

《丁丁当当》的故事依然发生在曹文轩的“文学故乡”——油麻地。这里的一户人家先后生下两个儿子，不幸的是，两个儿子都是傻子。丁丁和当当这一对傻子兄弟从小父母相继去世，跟着奶奶长大。丁丁和当当每人各有一个铃铛，他们成天把铃铛拴在手里，喜欢极了。然而有一天，三人在集市上偶然走散，从此天各一方。经历了各种各样的磨难与挫折，遇到了形形色色的好人与坏人，历经多年，最终丁丁当当和奶奶终于团聚了，两颗铃铛终于再次响到了一起，“叮当，叮当”……

在丁丁和当当的历险中，虽然孤独，但还是有很多好心人帮助了他们。让我印象最深的一次是当当在寒冷的冬天，遇到了一个名叫蚂蚁象的男人，醉醺醺的倒在了雪地里。当当二话不说，找到了近处的一个小棚子，拽下了门板，还从屋里拿了几条棉被，让他安全的度过了夜晚。早晨，蚂蚁象醒来，知道当当救了自己的性命，无比感激，收养了当当，后来还送当当回到油麻地。就在回去的路上，丁丁当当和奶奶团聚了……当当虽然是傻子，但是内心却很善良，在冰天雪地里救下了蚂蚁象的生命。而且，当当做的不仅是救下了他的生命，更是救下了他的灵魂。蚂蚁象其实是一位画家，但却得不到众人的赏识，便每天借酒消愁，虚度时光，过着浑浑噩噩的生活。被当当救下后，他受当当影响，痛改前非，振作精神，最终成为了著名的画家，过上了幸福的生活。别看当当是傻子，傻子的举动也可以救下一个人的生命，甚至是灵魂。因为，他的内心是善良的，是纯真的，有人困难他就帮，有人危险他就救，这一点，许多常人可能都没法做到。

这套书，在丁丁和当当的历险中体现了善有善报的道理，在家人团聚中诠释了手足情深的温暖，表达了人性的真善美，更是引发我们对人性的深度思考。两个傻子如此，我们常人亦应如此。两人在历险中遇到过重重的困难：曾被心狠手辣的骗子骗过，曾被抓去当过童工；但也有好人的热心相助：有跳蚤剧团善良的灰娃的引导，有盘锁夫妇和来福夫妇的好心收养；他们始终坚定着要找到对方的信念，无论山高路远、艰难险阻，始终向前，永不屈服。我们在生活中也应始终坚定自己的信念，不屈不挠，勇往直前。

曹文轩的作品就是那么的奇妙，在儿童文学故事中讲述人性的深度，在傻子兄弟的身上发现珍贵的品质。文章看似浅显，但在文字后面，却蕴含着深度。正如歌德所说：“经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸上的文字，另一只眼睛看到纸的背后。

“如果你希望丁丁当当兄弟俩能早日相见，就请摇一摇你手中的铃铛吧！”每当回忆起书中种种震撼人心的细节，那悦耳的铃铛声仍然回响在我的耳边，“叮当，叮当”……

丁丁当当读后感【篇5】

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以后的每一本书分别讲述了丁丁当当在彼此需找的路上发生的故事。他们吃了很多苦，遇到很多善良的好人，也碰到过心怀叵测的坏人。

最近我看的第七本是《蚂蚁象》

这本书讲了：在一个风雪交加的夜晚，当当走进一个画家村，发现醉倒在雪地的画家--蚂蚁象，便悉心照料，把他推到菜棚、盖上被子。天亮后，蚂蚁象得救了，便收留了当当。

蚂蚁象把当当作为模特，一系列的画受到的人们欢迎，并富裕了起来。

在一天夜里，当当出去买雪糕，听见了铃铛声，以为是丁丁，就顺着铃铛的声音追去。等到了一个陌生的地方，才发现是一条狗。附近的人以为当当是从精神病医院跑出来的，便把他关进了精神病医院。蚂蚁象知道，大闹了精神病医院，把当当接了回去。

回家以后，蚂蚁象按照当当说的，给丁丁画了一些肖像，四处张贴寻人启事。令人高兴的是，寻人启事才贴出去

2---让我的眼泪情不自禁的流下来。尤其是第一本：《黑痴白痴》。

黎明时，一户人家生出一个可爱的男孩儿，全家人都无比幸福。可是有一天，男孩对着村子里的陌生男子叫爸爸，这下全村人都认定，“这孩子是个傻子！”傻子刚然会做傻事，有一次，傻子看见被关在鸭圈里的鸭子，很同情他们，便把它们放了出来，没想到，鸭子们像饿死鬼一样，把人们的庄稼吃完了，村子里的人都在训斥傻子，还说傻子的妈妈。几年后，这户人家有生了个可爱的男孩，可最后又发现，这孩子也是傻子。妈妈受不了了，走了。爸爸因为劳累，不幸去世了。家里只剩下奶奶和傻子兄弟，村里人再看见他们，都投来同情的目光。奶奶怕弄丢他俩，送给了他们各一个铃铛，发出“叮叮当当”的声音，所以哥哥叫：丁丁，弟弟叫：当当。可是有一天，他们走散了……那年丁丁十二，当当七岁。

这就是傻子兄弟，整天无忧无虑的，4---傻子，一个瘦，一个胖。她们整天形影不离，做了许多事。丁丁小时候什么都叫爸爸，当当还不会数数呢！但他们的兄弟感情很深，当当听丁丁的话，丁本很关心当当。

读完这本书，我深有感触，我知道了兄弟姐妹之间要互相照顾，像丁丁和当当一样。有时我会和我妈妈同事的女儿吵架，其实我应该谦让着点的。

我还明白了他们虽然是傻子，但他们很乐观，没一点儿不开心，照常玩耍，村里人也不嘲笑他们，他们都很善良。

《丁丁当当》这本书真好看！

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丁丁当当读后感【篇6】

今天早上，我起来之后，写了一会儿作业，然后跑到一个书架跟前。拿出一本我看了很多遍却不厌其烦的一本书《黑水手》，津津有味的看起来。我再次看完之后，我觉得这一本书非常的精彩、好看。大家应该以为黑水手是人吧，其实你们错了，黑水手是陪伴猎鱼的`老爷爷的老鱼鹰。现在，请允许我为大家介绍一下这一本书的精彩内容吧：从矿场里逃出来的丁丁，一直往西走寻找当当。可是走着走着，丁丁因为很久没有吃东西而晕倒。

丁丁醒来之后，发现自己躺在一条小船上，小船上有一些很大的鱼鹰和一位老渔夫。丁丁一问老渔夫才知道，自己饿晕了，是老渔夫把他救上来。丁丁吃了点饭，然后丁丁请求老渔夫帮他一起寻找当当，老渔夫答应了。于是丁丁在一条小船上和老渔夫一起寻找当当的旅程就开始了。丁丁和老渔夫遇到了很多难题，不过他们都解决了这些难题。可是到了最后，他们没有寻找到当当。读后感：丁丁肯定会伤心，因为他毕竟没有找到当当，而且老渔夫也死了。

丁丁当当读后感【篇7】

这个寒假，我在王老师推荐下读了曹文轩的《丁丁当当》一户人家先后生下了两个可爱的小男孩--丁丁和当当，然而，一个残酷的事实几乎毁灭了这户人家：两个男孩都是傻子。哥哥叫丁丁，弟弟叫当当，当当无比的依赖丁丁，兄弟俩谁也离不开谁，好似一个灵魂，好到让人羡慕，他们无忧无虑彼此信任。但命运似乎故意与他们作对。这一天他们走散了，从此哥俩踏上相互寻找的漫漫长路。

他俩是傻，但是和其他傻子有很大区别。他们很爱干净，即使在相互寻找的途中每天风餐露宿，也不忘保持着整洁。他们的心地很善良、很纯真，在他们的眼中世上的一切都是美好的，他们傻得可爱。

经历了一件又一件事，但却从不放弃流浪他乡，相互寻找着，却依旧执着的向前方走去。也从未因流浪他乡而放弃快乐，只是想念彼此时伤心难过。丁丁和当当在途中遇到了各种各样的困难，也遇到了各种各样的好人和坏人。他们用自己的真、善、美的内心感动了绝大部分的人；还用自己纯洁无瑕的目光震撼了很多坏人的灵魂，使这些坏人改邪归正。无论好人还是坏人都分别给予兄弟俩不同的帮助，使得他们最终找到了对方。就连动物都是他们的好朋友！有时我会问：“妈妈，他们傻吗？如果傻，为何懂得感恩，而且他们感染了许多人。他们的快乐，他们的天真，让我敬佩更让我羡慕。究竟谁才是傻子？”我疑惑了，我考虑了太多太多，双眼被许多东西蒙蔽了！我常常为这俩兄弟的傻感到不公，但在看到后面时我开始羡慕起这种傻，执着认真，不轻言放弃，这种傻，有着许多我们做不到的东西，却让他们的心灵特别纯洁，这种傻，赐予了他们神仙般的善良，让他们知恩图报，有仇却忘。这种傻，算傻吗？

读完这套书我明白了：无论遇到什么困难，只要善良、有爱心，就会感动别人，得到别人的帮助。而且只要有坚持不懈的信念，就一定能实现自己的心愿。

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走进“丁丁的家”

我走进“丁丁的家”，一位女孩扮演妈妈，一位男孩扮演爸爸，爸爸的职业是快递员，负责派送快递，另两位男孩则扮演哥哥和弟弟，哥哥弟弟的职业是“领导”。

游戏开始了，妈妈在家里忙绿着，给我这个客人准备食物，哥哥在家里显得有点无聊，于是对弟弟说：“走，我们去上班”哥哥拉着弟弟。走到最近的一个桌子旁边坐下来。我便问哥哥：“请问，你们是做什么工作的？”“我们是领导”，哥哥回答到。虽然“领导”的工作有些无聊，但是另个男孩却乐此不彼的上班下班着。爸爸的工作则显得忙碌而充实。他不停的在教室走动，一边走一边喊“外卖”（我也不知道快递员什么时候开拓新业务了）这一大早的没人点外卖，我就问快递员：“你这外卖送哪里去？”“东方小区呀”快递员回答到。看没有人收这外卖，我就以3块钱的价格收下了这外卖。刚送好东方小区的外卖，快递员又接新单子了。“这次的快递送哪里呢？”我以为他还是会说“东方小区”，没想到他说“公司啊”“哦，路上注意安全哦”

在孩子自我创设的环境中，晨间活动就愉快的结束了。

在和孩子对话游戏中，发现了中四班的孩子的想象能力和语言能力都比较好。老师抛出的问题都能根据自身的环境再加上适量的想象回答。

典当行读后感(必备3篇)

阅读作者的作品我们就能从中收获古人的智慧。此时我们可以选择写一篇读后感，经过幼儿教师教育网的编辑的认真筛选和归类这篇“典当行读后感”呈现出更好的质量，想要了解更多信息请访问我们的网站！

典当行读后感(篇1)

高达一千多米，耸立入云霄的摩天大楼，应该是这个城市地标性的建筑，也是最具科技特性的代表作。而摩天大楼的主人，花锦年，花流年兄妹。外人眼中救世主一样的存在，遭遇横祸之际，也只能仓皇逃命。偌大一个摩天大楼，兄妹俩也只能奔走于楼层之间，慌不择路。

对于“安全屋”一样的一个空间存在，兄妹俩在逃亡路上，瞬间将一座大楼，几层楼间的距离描写的如跋山涉水一般困难重重。整个过程中，我们看到了超能力——花流年可以控制空间暂停30秒的时间，为他们逃亡争取时间和生机。也看到了机器人这种不可或缺的高科技产物可以在混乱中被“反戈”，倒戈敌方，向昔日的主人挥刀。更有人形机器人这样如先知一般的存在，颠覆我们的三观和想象力。

这段打斗式的的逃亡，刀光剑影，枪炮齐鸣之中，给我们塑造出了古罗马时期血与沙的沙场厮杀场景。好一番酣畅淋漓的动作现场。整场阴谋浮出水面后，我们更是看到了人性阴暗面和高智商动物的可怕之处。尤其是披着人类的外衣，却如机器人一般冷血无情。

典当行读后感(篇2)

《典当行》这样的书名，初入眼帘，带给我的是关于正统概念的一个故事联想。没想到捧在手中，匆匆掠过第一遍后，才发现竟是一本关于未来地球卫士守卫家园，与外星敌人斗智斗勇的热血故事。

未来时空的“复联”

由于书中看似很多情节都是已经发生过的，让我有种云雾缭绕般的朦胧感。简单查访一番后，才发现原来是一个故事的续集。而本书的结局，也是一个开放性的结尾，更是给意犹未尽的我带来星星点点的希望，想看看故事最后的结局，是否如《复仇者联盟》一般，英雄陨落，人类得救。

书中围绕“仙星”、“蓝星”两个星球之间的利益纠葛展开角逐。主线还是围绕“七星人”几位命定之子铺陈开来。面对诸多扑朔迷离的事件，由于没有阅读过第一部，所以始终带着问号继续着。对于书中的一个超级精彩的段落，就是在黑衣人攻击花锦年的全有集团。

这段打斗的描写充满了未来元素。

未来时空的“复联”

高达一千多米，耸立入云霄的摩天大楼，应该是这个城市地标性的建筑，也是最具科技特性的代表作。而摩天大楼的主人，花锦年，花流年兄妹。外人眼中救世主一样的存在，遭遇横祸之际，也只能仓皇逃命。偌大一个摩天大楼，兄妹俩也只能奔走于楼层之间，慌不择路。

对于“安全屋”一样的一个空间存在，兄妹俩在逃亡路上，瞬间将一座大楼，几层楼间的距离描写的如跋山涉水一般困难重重。整个过程中，我们看到了超能力——花流年可以控制空间暂停30秒的时间，为他们逃亡争取时间和生机。也看到了机器人这种不可或缺的高科技产物可以在混乱中被“反戈”，倒戈敌方，向昔日的主人挥刀。更有人形机器人这样如先知一般的存在，颠覆我们的三观和想象力。

这段打斗式的的逃亡，刀光剑影，枪炮齐鸣之中，给我们塑造出了古罗马时期血与沙的沙场厮杀场景。好一番酣畅淋漓的动作现场。整场阴谋浮出水面后，我们更是看到了人性阴暗面和高智商动物的可怕之处。尤其是披着人类的外衣，却如机器人一般冷血无情。

未来时空的“复联”

在何子天这个存在了上千年的仙星人终于浮出水面后，七星人齐心合力共战人魔的场面可以说在精彩之余，更多的是人性的光辉绽放。

我想这就是人类的美好之处，人类有情感，有共通性，在困难面前，可以守望相助，更可以为了一个称之为“家”的地方拼命一博，不畏牺牲。

典当行读后感(篇3)

虽然《典当行·狂澜》在未来设定上，也引用了科学理论，例如虫洞、跨时空旅行等等，但又不纯粹。它更像是在科幻的外衣中，包裹着玄幻内衣。

玄幻一词，并没有一个确切的定义，源自“黄易”作品，但频繁出现在各大网络小说网站的分类栏中，代表一种“超现实”概念。玄幻小说，更像是在东方神话方面再创新，或融入其他奇幻题材的一种畸形产物，但毕竟只是内衣，小说核心还是关于“人”的社会活动。

《典当行·狂澜》的架构很简洁。距地7000光年外的高等文明星球执法者，因为追击反叛者，多次虫洞跃迁、时空穿越到了地球，飞船（大翅膀）能量不足难以返回，在不忍毁坏地球的情况下落地生根。正值远古时期，便化身“蚩尤、神农、伏羲”等神话诸神，定法规，通语言，知礼乐，学科技，使人成为智人，而同时，执法者与人类结合留下血脉后人，继续执行着追捕反叛者的任务。很符合玄幻小说的架构设定，但又不能说它是纯玄幻。

《典当行·狂澜》实际上是在科幻、玄幻双重架构下，通过“典当行（大翅膀）”记录着“神仙后代们”的爱恨情仇。

1.七星联盟小队与黑仙的宿命之仇

“七传人组训，遇到危机时带着宝物来到典当行，齐聚一堂，共抗强敌！”

从小说故事设定的源头来看，以守望者何想为队长的七星联盟小队，与罪星逃犯黑仙之间，有着不可糅合的矛盾和仇恨。尽管时间过去了几万年，但守护者的意志被继承的很好，到了小说的现实背景中，这种仇恨化为了“七传人”与“黑仙传人”的宿命之争，有你没我。

从小说的叙述手法上来说，七传人作为明线，一直揣摩破解着黑仙传人的阴谋。黑仙传人一直处在暗处，试图破坏地球获得能量回到高等星盟中去。这也是亲地者（七传人）与恶地者（黑仙传人）之间的矛盾，一着不慎全盘皆输，还得把整个星球搭进去。

这也是小说的主线：关于外星“七传人”与“黑仙传人”的宿命之争，密切关乎地球、人类命运的最终走向。

七传人，即七星联盟执法小队，坐拥飞船“宇宙双翼”，又称“大翅膀”。守护者是队长，掌握方向盘“星能戒”，其他人各有一把钥匙，合起来便可启动飞船。医者有星能胸针，记录官有星能耳坠，司法官有星能玉，武者有星能腰带，时之管理者有星能坠，空之管理者有星能环。

2.“神仙后代”的情感纠葛

主人公何想作为守护者的后代，与医者神农的后人温之光谈起了恋爱；时之管理者后代恋上了同父异母的哥哥；方可水、方可胜的姐弟情。作文在“宿命之争”的大背景下，每个神仙后代都有着属于自己的情感纠葛。这也在反面衬托出小说的核心，还是在于正常地球人的社会活动中，并未因披挂的科幻、玄幻外衣而进行全新的“基本秩序设定”。

所以，小说读起来不会太费脑力，也更便于读者代入其中，产生共情。

3.黑仙何子天与守护者何想的父子情

小说最大的亮点是在最后。当七传人集聚，共同履行祖训之时，隐藏的暗线突然浮出水面，小说前半部分，由“神仙后代”情感纠葛和正义努力所营造的光辉景象，被黑暗蔽日，压得人喘不过气来。尤其是黑仙本体背后所安排的一切，让读者自然产生一种七传人不可能成功的失落感。

更惊异的，当属“黑仙”何子天一手养育教导培植“守护者传人”何想的事实被揭露。作为正义联盟“七传人”的领导者，竟然由黑暗对立面的老大引导，不可谓天马行空，但却理所当然。

随着剧情的推进，当何想确定花锦年不是黑仙传人之后，“大翅膀”也突然时光回朔，黑仙的目的已然达成，再没有隐藏的必要。何况“外星人”剧情的强制插入，导致作者不得不将暗线拖拽而出，来弥补剧情需要。

整体来说，《典当行·狂澜》中出现的人物各有各的特色，何想沉着有担当，温之光阳光冷静，花锦年专注科研，青者正气凛然，花流年娇气异常，原战老沉持重，何子天阴诡恶毒等等，毫无疑问，作者何常延续了其在《武动苍穹》中入木三分的人物刻画笔法，使小说本身不因尴尬的科幻、玄幻色彩而失色，反而在人物的情感纠葛中，让小说有了更多的可读性。

就像小说开篇所说：“任何事情，人，才是真正关键。”

《庖丁解牛》读书笔记1000字系列7篇

幼儿教师教育网相关专题：“庖丁解牛读书笔记”。

赫尔岑说：“不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。”读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，这些感触可能瞬间即逝，我们需要记录下来。怎么写好一份优秀的读书笔记呢？或许你正在查找类似"《庖丁解牛》读书笔记"这样的内容，相信你能找到对自己有用的内容。

《庖丁解牛》读书笔记【篇1】

这个暑假，我和妈妈一起看了一本书，书名叫《庄子的故事》，里面的故事有大鹏高飞、庖丁解牛等等。

其中，我最喜欢的就属庖丁解牛这个故事了。ｗｗｗ.U522.ＣＯｍ

故事大约是这样的：从前有一个人叫庖丁，他杀牛的技术很好。梁惠王知道了这件事，就亲自去看他杀牛。只见庖丁举起刀，在牛的身上轻轻地碰了碰，牛就应声而倒了。

妈妈告诉我，庄子是战国时期的大哲学家，他的哲学理念和老子一脉相承，我们现在的很多寓言故事和成语，很多都是出自(庄子)。他的处世哲学有很多是值得我们学习的。

我似懂非懂地点了点头。看了这本书，我再想想自已，真的很羞愧，我做事情总是得过且过，学习也是完成任务，更谈不上寻找规律了。可这里庖丁做事是那么的认真，那么肯动脑筋，最后依照规律，成为一个名垂青史的杀牛者。想到这里，我回头对妈妈说：妈妈，我也要像庖丁一样，从基础的事情中，不断练习，从而找到规律，让自已在学习中更上一层楼。说完，我朝妈妈眨了眨眼，妈妈看了看我，笑了!

《庖丁解牛》读书笔记【篇2】

世界上的事情纷繁复杂，处理不当无形中会给人带来烦恼，如何摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢?就得象《庖丁解牛》一样，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简单的解牛了。世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来就游刃有余了。

庖丁顺利解牛后提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。是一种悠然自得的人生境界;也是一种对于追求充满自信的境界。这也是人生希冀的境界。如何能够达到这种境界呢?就得象庖丁一样学会用刀。刀是生存的武器，用刀是生存的技能。会用刀，刀常新，就活的洒脱。如果不会用刀，砍坏了刀子，就失去了生存的武器，就会陷入苦恼的泥潭不能自拔。那么如何掌握这用刀的生存技能呢?就得研究牛的结构，摸准牛结构的肌理，牛结构的肌理也就是事物的内在规律。做到有牛又无牛，也就是有事也不妨，化繁为简，轻松自如解决问题。那么如何能够掌握好这把洒脱之刀呢?

世界上的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，都有规律可循。就得善于掌握它的规律，顺着它的规律疏导，遇到难解的节设法绕道沟通。避免违背它的规律硬砍硬崩。如果不按规律办事，不知道拐弯，拼着力气砍坏了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。那么如何研究牛的结构掌握其规律呢?

始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。这就是说，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，首先要找到门和路，也就是说要知道从那进，从那走，从那拐弯。比如学习，比如处理人事关系，都是这样的。臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。这里说得是熟悉，熟悉到心领神会，而不是盯住不放。盯住不放会使牛引起错觉，好像在下套。知道下套，牛就会反感不配合，而这种套子也会把解牛的人套住，不知如何下手。比如要化解人事关系的矛盾，也是这样的，盯住对方不放不但自己没有回旋的余地，而且会给别人造成一种下套的错觉，引起反感，要知道任何人都不愿意被人套住。正确的方法是顺着对方的思路迂回引导，这就是官知止而神欲行。其实感官的间隙距离沟通，，比物碰物的沟通更有效。对于人事来说就是心有灵犀一点通。那么遇到筋结和股骨怎么办呢?

依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然。这就是庖丁解牛的技术关键，沿着牛体内的空隙走刀。对于人事来说，这就叫绕开障碍走路，绕开障碍走路，比跨越障碍省力而且顺畅，即使使对方割爱也不会觉的疼痛。绕开障碍走路既是解决问题的捷径，也是解决问题效果最佳的方法。技经肯綮之未尝，而况大軱乎?解决问题不要在硬节上碰，硬碰不但自己费力丧气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，致使对方痛的对你不可饶恕;那样不但解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。

所以，做事要象庖丁解牛一样，既不能把自己刀子的锋芒磨损，还要把牛顺利解开。达到一种踌躇满志不败的境界。对于人事就是要善于掌握规律，运用规律。运用规律办事就顺利，办事顺利心情就愉快，这也就掌握了养生之道了。

《庖丁解牛》读书笔记【篇3】

大概是在上高中的时候，我跟从老师学过这篇课文。那时候，读完文章后总感觉：一个写宰牛人的故事，还收取到课本里，又被老师说的好了又好。不过有什么可好的啊？还不如那些写古时候刺客的文章过瘾。

现在，能有空闲时间偶尔翻阅了这篇文章。每每读过，却总能由衷的感到，文章传千古啊。有时竟然在临睡之时，这篇文章里的句子又一下一下的窜了出来。故意让我再三品味，而后才能昏昏睡去。在昏昏之际又仿佛时而能听到那种牛皮被刀子割开时的霍霍的声响，或是体会到手持牛刀，视为止，行为迟，的超出感官的解剖境界。或许每个人读后的感受不同。但这个小文章却能如此轻易的就向读者传达了庖丁解牛时的感受，而且感同身受。堪称生动。

自己总结了一下，这个文章比较有力的一点就是整个文章中拟声词的使用。开篇就使整个文章充满了音乐的动感。不仅在暗地用拟声词，更在文章明面上写出了合于桑林之舞。试想，如果真的有听过这个曲子，那这篇文章阅读起来能听到的声音不是更丰富么。

而且，文章中每次语义的过渡时候，又采用拟近的联想手法，使整个文章浑然一体。也就是说，每次语意转移的时候，都承接上一个描写的现象，转移到人们最容易联想的另一个现象。比如，开篇描写动作，从手，肩到足，膝，都是从相近的位置间逐渐转化，而后再用触，倚，履，踦这些动词，把各个部位衔接在一起。好像一个人的具体动作从最开始的一部分一部分的被观察到，到最后再将这些动作连贯起来给你一个动画般的印象。而后的说理部分更是这样，从牛的身体结构写到刀，再从刀又写回到牛的身体结构。这些都是最容易联想到的想象过程。也就是说，通过人们最容易联想到的事物之间的交叉转换，完成了文章各个部分的过渡。更进一步，如果这些想像中的事物如果有逻辑上的必然联系，那么，就会出现动画般的连贯想像效果。让人难以忘记。

《庖丁解牛》读书笔记【篇4】

在《庖丁解牛》中我们知道了，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简单的解牛了。世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来游刃有余了。

庖丁在顺利解牛后提刀而立，为之回顾，为之踌躇满志。是一种悠然自得的人生境界，也是一种充满自信的境界。在我们现实生活中，我们怎样才能达到此种境界呢?我们要学会用刀学会了就活的洒脱，不会用刀就失去了生存的工具，就会陷入苦恼中不能自拔。我们应该如何掌握这用刀的生存技能呢?我们首先要学会研究生的结构，找准牛的肌理就是事情的内在规律。轻松自如的解牛和解决事情。

人世间的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，有规律可循。就得善于掌握它的规律，顺着它的规律去做，遇到难题要学会绕道解决。避免与其规律发生冲突，如果不按规律办事，拼着力气在干了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入到无法回旋的余地，我们应该如何掌握解牛的正确方法呢?

我们应该做到，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，要找到其中的门和路，要知道从那进入，从那里拐弯。像我们的学习，人际关系，都不是这样的吗?我们要学会用灵活的头脑来应对世间万物的变化。我们有时要学会绕开障碍而行，也是解决问题的最佳方法以。解决问题砂是在硬碰硬上，硬碰不但白费力气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，那样根本解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。

所以我们学了《庖丁解牛》以后我们要学会能把自己的锋芒磨损，还要顺利解牛。要学会达到一种踌躇满志不败的境界，对于处理人事间的事怀也要善于学会掌握规律，运用规律，不要去硬碰硬要按规律这样才能顺利办事情，从而达到心情愉快，这样也就掌握养生之道的规律了。

《庖丁解牛》读书笔记【篇5】

《庖丁解牛》这篇文章未我们展现了一个技艺高超的厨师，庄子为了写好这一人物，确实煞费苦心，运用多种描写之技巧，多方法、多角度地描写、刻画庖丁这一形象。

首先，描写了一个场面：庖丁为文惠君解牛。这是一个何等壮观的场面，旌旗猎猎，甲光闪闪，文武大臣分列左右，将军士兵簇拥前后，文惠君高高在上，全场鸦雀无声，砉然响然，奏刀騞然清晰可听，成百上千双眼睛盯着庖丁。只见庖丁手触、肩倚、足履、膝踦，一气呵成。其技术之熟练，謋然已解，如土委地，动作之优美，合于桑林之舞，乃中经首之会，令文惠君脱口赞赏嘻，善哉!全场无不为之欢呼雀跃。

其次，文章从正面描写庖丁技艺之卓越：文章一开头就描写庖丁手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。通过这些正面描写，一个动作娴熟而潇洒的庖丁展现在我们眼前。再加上吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之的语言描写，使得庖丁的正面形象更加丰满，不但技艺高超，而且谨慎小心，还充满自信。

文章更多的是侧面描写：通过文惠君两次的善哉，表明庖丁技艺确实高超，能够让一个国君拍案称奇的人确实是个了不起的人物。一把屠刀用了十九年，且所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎，由此可见技艺很不一般，要知道良庖岁更刀族庖月更刀呀。这也是运用了对比的描写方法，通过岁月与年十九的对比，庖丁那非凡超群的技艺就不言而喻了。

再次，文章从视觉和听觉方面来描写，使人有种如临其境、如闻其声的感觉。文章开头一连用了5个动词，从视觉方面分别描写手触、肩倚、足履、膝踦，这一系列的艺术化、舞蹈化了的动作，已初见庖丁解牛技术的娴熟。接着作者侧重从听觉方面描摹他解牛时进刀而发出的声音砉、騞，并把这声音比喻桑林之舞、经首之会，从而生动地描写出庖丁动作的节奏感，表现了一个至高境界。

我眼目中的庖丁

庖丁是一位技艺非常卓越的厨师，这是一眼就能看出的。我们无不为庖丁手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦的优美娴熟的动作和砉然响然，奏刀騞然莫不合于桑林之舞，乃中经首之会的玄妙悦耳的声音所倾倒。同样也会发出嘻，善哉的赞叹。

庖丁又是一个好事明理的智者。正如他自己所说的臣之所好者道也，进乎技矣依乎天理因其固然。一个厨师，能从从事的职业中明白事理，确实不易。特别是节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣令人发聋振聩。

庖丁还是一名善于思考的学者。庖丁初解之时，所见无非牛者，三年之后，在庖丁的眼里，未尝见全牛也，其原因是以神视而不以目视，从而达到官欲止而神欲行的境界。最难能可贵的是他做事能依乎天理而因其固然。要是我辈度能这样，何愁问题不解决，事情难办成?

庖丁是一位持之以恒的士者。十九年如一日，依天理批大郤导大窾，因固然经肯綮之未尝，以致解数千牛而刀刃若新发于硎。

庖丁又是一个谦虚谨慎的行者。他虽能官欲止而神欲行，达到恢恢乎其于游刃必有余地的境地，但每至于簇仍，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，直到磔然已解，如土委地才提刀而立。

庖丁还是一名专注而自信的能者。他做事时何等的专注，所有的动作莫不中音，而且合于桑林之舞。乃中经首之会。技经肯綮之未尝，而况大軱乎乎出了他的自信，特别是他，解牛后提刀而立，并为之四顾的踌躇满志的神色，不知迷倒当时多少少女的芳心。

庖丁更是一个积极进取的人。文惠君的一句技盖至此乎，就引出了庖丁这一番精辟的言论，这很明显是想在文惠君面前表现一番，以求得文惠君的重用。不然何不像卖油翁那样以一句无他，但手熟尔。来回答简洁明了。可谁知文惠君是一个糊涂之人，仅以一句吾闻庖丁之言，得养生焉搪塞，令庖丁大失所望。要不然孟子的《生于忧患，死于安乐》中要加上一句庖丁起于庖。

《庖丁解牛》读书笔记【篇6】

今天，我阅读了《成语故事》这本书中的一篇文章——《庖丁解牛》。故事主要说：古时候有一个叫庖丁的人，他宰牛的技术十分高超。有一天，有一个人叫庖丁去帮忙宰牛，只见庖丁拿起刀在牛的身上划来划去，划出了许多优美的线条，不一会的功夫就宰好了。大家都对庖丁高超的宰牛技艺佩服的“五体投地”。

其实，庖丁一开始宰牛的时候一点都不熟练，可以说得上是动作笨拙，缓慢。但是通过许许多多次的练习，他渐渐地掌握了宰牛的技巧，慢慢地就熟练起来了。这是庖丁宰牛成功的一大原因！所谓熟能生巧，我想应该就是这个意思了。

平时大家在报纸和电视上总会看到“在某某地方有一个神童，他（她）是谁谁谁”这样的内容，大家一定都非常羡慕。但是，在羡慕之余，，大家想过没有，其实所谓的神童只不过是他（她）们的接受能力比一般人要好，再加上后天的训练才会取得成功的，而并不是天生就那么神奇的。

同样的道理，我们对学习也要有一种不怕吃苦的精神，不断的勤学苦练，只有这样才能取得好的成绩！

《庖丁解牛》读书笔记【篇7】

读罢《庖丁解牛》这篇文章，我对庄子的养生之道有了更深刻的理解。我认为，我们在生活中应学会善刀而藏之，即在处理问题时要顺应事物发展的规律，保护自己的身心健康。

在当今社会中，很多人急功近利，不认清自己的工作中的规律，累垮了身体，并成效甚微。这些人正像是乌鸦喝水这则寓言故事中的那只乌鸦。这只乌鸦想要喝杯子里的水，但当它把嘴伸进杯子里时却发现够不到。它费了半天的劲，最终的结果自然是徒劳无功。这就好比是《庖丁解牛》中的良庖与族庖。他们未能看透事物的本质及道理，只知道蛮干，岁更刀、月更刀，技艺没有得到提升，而且自己也累得筋疲力尽，可谓是事倍功半。

但是，如果我们能掌握这些规律与方法，并付诸实践，就能事半功倍。例如那只乌鸦，它后来想到了一个主意：把一些小石块衔进杯子里，这样水面就会上升，自然就可以轻而易举的喝到水了。于是它成功了。不妨比较一下同一只乌鸦处理同一问题的不同方法，不难发现，前一次乌鸦费的力气要比后一次多很多，而且没有成功;后一次它发现了处理这个问题的本质，几乎没有费什么力气就获得成功。这跟庖丁用刀的道理一样：遇到节者有间，则以无厚入有间，游刃有余;每至于族，则怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。解牛有时会遇到筋骨交错的地方，好比行事遇到障碍，便要巧妙地避过，且加倍小心谨慎，集中精神去应付。于是事情便可得到解决。庖丁用这种方法，十九年而刀刃若新发于硎。这就好比人生处世，面对种种困难，仍能保持完好的生命而不受损。庖丁之所以用刀美妙绝伦，是因为他掌握了解牛的规律及方法，得养生焉。

我们要学会使用养生之道，在纷繁复杂的社会中保全自己的身心，游刃有余地养生

在学习过程中，我们需要理解各门学科的学习要领，不采取题海战术，掌握正确的学习方法，高效率的学习。

在将来的工作岗位上，我们要学会挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要注意自己的身体，用正确的理论指导自己的实践活动。

在社会上，我们要顺应自然，遵从社会发展的普遍规律，发挥主观能动性时要以客观规律为前提。这样才能建设起一个和谐的社会环境。

庄子称赞庖丁解牛合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。诚然，人生中解决各种问题的过程也应当是一种艺术，应当有其自身的节奏与韵律。社会中的人既要投入地生活，又要善刀而藏之诗意地享受着人生。

当你老了读后感模板十一篇

我们听了一场关于“当你老了读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。

当你老了读后感(篇1)

一直都很喜欢文学，虽然没有读中文，但是对书的喜爱一直都没有改变。特别喜欢诗歌，尤其是爱尔兰着名诗人叶芝的《当你老了》。最早读了，也只是读了而已，并没有太多感觉。之后，看了杜拉斯的《情人》，再次读它，竟然被抓住了心灵，于是，读了又读，读了又读，甚至是爱上了它。

这是叶芝写给爱尔兰着名演员茅德。冈的一首情诗。杜拉斯用大段文字写出的情感，叶芝却用一首诗描述了，诗里虽没有热血沸腾的激情，却像一首小夜曲，将爱的诗句、爱的忧伤，爱的永恒，轻轻的诉说……没有热烈宣泄的激动，只有平静真挚的倾诉；朴素而含蓄，舒缓且优雅，在流动飘逸的画面中透出一抹淡淡的哀伤，却不乏亲切与温馨。

“只有一个人爱你那朝圣者的灵魂/爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹”，我想这应该是这首诗最为经典的诗句。叶芝的爱情观是多么深刻脱俗，撼人魂魄。静心读他的文字，便会读出这文字中所透射出的令人倾慕的精神魅力。令我不由的在诗人创造的这个永恒的情感世界里，徘徊悠长，遐思不已。

“当你老了”，多么轻柔而朴实的句子，犹如两双不再清澈的眼睛在暮年相望，这种美感，让人难免隐隐地心疼，又有一种超脱的、神秘的气息。诗的结尾让人感到一种圣洁的悲剧美，犹如那种经过了岁月沧桑洗礼、过滤了的情感向着纯净的、隐隐泛着幻梦般紫光的崇高境界升华…仿佛是人性对神性的亲近，又仿佛是把短暂的人生升华成永恒的艺术。

叶芝是在用诗来诠释人类心灵、人性世界，思想的流动是那么的自然而快畅，无论它的寓意是多么晦暗，但他的语言所呈现出来的意象就如绝妙的音乐一样流动着，他把爱、灵魂、与智慧糅合在一起。

我时常想，当我老了，很老很老了，当我老眼昏花看不得书读不得报时，当我必须撑着拐杖才能颤颤巍巍地走路时，这首情诗还会不会在不经意间滑入我的脑海？如果那时我还会取下这部诗歌再次读它，那么我，究竟还会不会再拥有今时今日的这种心境？

当你老了读后感(篇2)

《当你老了叶芝》读后感

《当你老了叶芝》是俄国文学巨匠普希金的一首脍炙人口的诗歌作品。这首诗表达了对老年时光的思考和深情祝福，诗人使用朴实而真挚的语言，抒发对垂暮之年生活的美好展望，并透露出对生命中无尽岁月的垂青与追忆。读完这首诗，我感受到了普希金对老年生活的深刻悟性和温暖关怀，同时也引发了我对人生的思考。

《当你老了叶芝》的标题非常吸引人，犹如一把钥匙打开了时间的门。叶芝作为普希金生命中的一位老朋友，象征着友情和亲情的持久和珍贵。同时，“当你老了”这几个字也引发了我对老年时光的遐想和思考。诗的开篇，普希金一语道破“当你老了头发白了”，如同一副生动的画面，让我们仿佛看到了一位年迈的老人，岁月安静地在他的脑海中刻下痕迹。随后，诗人细腻地描绘了老年人坐在壁炉旁犹如一位智者，回忆往日，尽享安宁。普希金通过对细节的描写，境界透彻，真情流露。

诗中的“那时，别人唤你心上人”让我不禁想起了年轻时的浪漫与激情。年轻时的我们总是满怀幻想和憧憬，想成为别人心目中的英雄或美丽的神仙。然而随着岁月的流转，诗人告诉我们，当我们老去之时，人们的称呼也会随之变化。虽然我们的容貌和身体都发生了变化，但内心的柔软和善良却让我们成为别人心中不可或缺的存在。所以，普希金用“心上人”这个词来描述老年人的角色，是如此地美好而动人。

诗中还提到了老年人对于世界的审视：“他人面前备受折磨，独自拿银瓶满山走”。普希金以诗人的眼光描绘了人们对老年人的冷漠和忽视，以及老年人因没有从容地走完最后的人生旅途而感到的痛苦。我觉得这是非常深刻和真实的写照，当我们年轻的时候，总是忽略身边的老人，自私地只关注自己的生活。当他们衰老时，也许会被生活抛弃，或者被联想到往日的伤痛。普希金用“拿银瓶满山走”这一句，暗示了老年人面临的孤独和辛酸。

普希金并没有止步于对老年人的反思和悲伤。整首诗透露出一种充满关怀和祝福的情感。“当你老了，读一读叶芝”，这是普希金对老年人的殷切期望，也是他对生命茫茫长河中的个体能够得到温暖和激励的期盼。叶芝作为一位辛酸而奋斗的诗人，用他的诗歌描绘了生活的悲欢离合，虽然他没有被时光永远珍藏，但他的作品却成为人们心中的永恒，给人以力量和勇气。所以，普希金希望当我们老去之时能够读一读叶芝，通过阅读叶芝的作品，老年人会发现自己的价值和重要性，同时也能为人生再添几份美好。

《当你老了叶芝》一首诗，让我思考了人生的意义和价值，让我发现了老年人应得到的尊重和关怀。无论岁月如何流转，我们都要对自己负责，要为自己的老去做好准备，用心灵去接受生活的点滴。同时，我们也要学会关心身边的老人，留住他们的美好回忆，让他们的晚年充满温馨和爱。这首诗激发了我对老年人的关注和爱护，我会尽我所能去善待身边的老人，为他们创造幸福的晚年。

《当你老了叶芝》这首诗歌用简洁而深刻的语言展示了普希金对老年生活的深刻思考和美好寄语。通过阅读这首诗，我感受到了生命的意义和价值，让我明白了我们应该如何对待老年人和自己的老去。这使我对未来充满了希望和勇气，我相信，只要我们心怀梦想，充满爱与关怀，即使是在岁月的冲刷下，我们的人生依然能够绽放出绚丽的花朵。

当你老了读后感(篇3)

初读《当你老了》，就有一种莫名的感动，就像是被它抓住了心一般，不自觉地一读再读，一读再读，甚至是爱上了它。

据说这首诗歌是叶芝为女演员、爱尔兰独立运动战士毛特？冈写的。在1889年，24岁的叶芝遇到她，并爱上了她，多次向她求婚，均遭拒绝，但叶芝终生爱慕着她，为她写下了许多诗，而《当你老了》就是其中一首。静心读他的文字，便会读出这文字中所透射出的令人倾慕的魅力。这也难怪清华才子卢庚戌会从中得到灵感，写出《一生有你》这样的好歌：“多少人曾爱慕你年轻时的容颜，可知谁愿承受岁月无情的变迁，多少人曾在你生命中来了又还，可知一生有你我都陪在你身边。”

在叶芝的诗中，在卢庚戌的歌词里，我嗅到了爱情的苦涩滋味。那一种苦涩，不是罗密欧与朱丽叶之间炽烈的爱得不到认同，无法厮守一生的苦；也不是斯嘉丽与瑞特之间后知后觉，等到真正明白，爱已随风而去的苦；而是明知永远也等不到爱情，明知只能远远望着，默默守护着，也心甘情愿，为爱付出的苦。还记得流传在校园里的那首美丽情诗：“我爱你，可是我不敢说，我怕说了，我就会死去，我不怕死，我怕我死了，再没有人像我这么爱你”。究竟要有多深多重的爱，才能让人写出这样痛彻心扉的诗，写出这样想爱却不敢爱的酸楚。爱情啊，愁白了多少青丝，忧伤了多少心灵，慌乱了多少年华。

这不禁让我想起了电影《成为简·奥斯汀》。结尾时，汤姆无意间叫出了自己女儿的名字“简”，简给汤姆的女儿念完故事后，和汤姆深情对望，就像当初刚见面一样，虽然心态变了，时间变了，但他们的爱依旧没变。爱，强大到经得住平静的流年。

因为爱情，即使对方都已老去，即使清澈的眼眸不像往昔般灵动，俏丽的容颜有了岁月的痕迹，曼妙的身姿都已不再，但只要她还是她，爱就依然还在。“多少人真情假意，爱过你的美丽，爱过你欢乐而迷人的青春，唯独一人爱你朝圣者的心，爱你日益凋谢的脸上的衰戚”说的应该就是这样吧。

尽管没有经历过轰轰烈烈的爱恋，没有刻骨铭心的回忆，甚至，没有拥有过某一段爱情，但我依旧相信爱，相信总会有一个人，可以和我分享爱情。在我们的迟暮之年，仍然可以相偎相依，深爱着彼此苍老的容貌，沙哑的声音，更重要的是，深爱着彼此的灵魂。当死亡来迎接我们时，我们不会遗憾，因为，我们已经拥有生命中最重要的另一半，我们的灵魂找到了真正的伴侣。

正如纪伯伦所说：“当爱召唤你时，跟随他，尽管他的道路艰难险阻。”愿你年老之时，有个人还爱着你的一切，尤其是你那颗朝圣者的心。

当你老了读后感(篇4)

我写这篇感想的目的是想说：“叶芝的精神震撼着我们的灵魂。他的诗歌看不到忧郁，始终热情如火。他这种如火如荼的情感让我们望尘莫及。我们要学习的是那种执着的精神，而不是他那种经历。”

昨天闲逛不经意走到了一个网友的空间，看到那首，我曾经为之落泪的绝世佳作，叶芝的《当你老了》。于是我有感而发把这首旷世佳作，放到空间让朋友们都欣赏一下这饱含激-情的，优美的佳作。因为这首诗是“叶芝”的灵魂之作，是感动了一个多世纪的爱情绝唱。《当你老了》这首诗背后，隐藏着无尽沮丧的爱情悲剧。

叶芝见到“毛特•冈”那一刻就如同，清·王韬《鹃红女史》中描述那样“惊鸿艳影;湖水皆香。”看到伫立窗前的毛特•冈，仿佛看到她身上洒满了阳光的花瓣，她光彩夺目。他说，“我从来没想到在一个活着的女人身上看到这样超凡的美。”但他和毛特•冈之间却可望不可及，所以他一直等待着，即使他的意中人早已经是别人的妻子，直到52岁，才结婚。痛楚和喜悦交织，希望和失望相随。但事实上，叶芝还是无法忘记毛特-冈。在他生命的最后几个月，他还给毛特•冈写信，约她出来喝茶，但还是被拒绝。而且，毛特-冈还坚决拒绝参加他的葬礼。世上对爱情终生执着，却又无法得到哪怕是一点点回报，只有叶芝一人了。

一切都随时间而来，真理也随生命的穷尽而来。我的耳边仿佛听到那句“在阳光下抖掉我的枝叶和花朵，现在我可以枯萎而进入真理”。这种爱情，让诗人感情上痛苦一生，但激活了诗人心灵深处的激-情，让他的灵魂得到了升华。是啊，爱情本身是否存在，在叶芝看来，已经不重要，因为他已经感受一生了;真理似乎是否获得，也不重要，因为他已经尝尽了追求的酸甜苦辣。对于生命来说，这已经足够了。

当你老了读后感(篇5)

当你老了读后感初读《当你老了》，就有一种莫名的感动，就像是被它抓住了心一般，不自觉地一读再读，一读再读，甚至是爱上了它。

据说叶芝为女演员和爱尔兰独立斗士莫特贡写了这首诗。在1889年，24岁的叶芝遇到她，并爱上了她，多次向她求婚，均遭拒绝，但叶芝终生爱慕着她，为她写下了许多诗，而《当你老了》就是其中一首。静心读他的文字，便会读出这文字中所透射出的令人倾慕的魅力。

这也难怪清华才子卢庚戌会从中得到灵感，写出《一生有你》这样的好歌：“多少人曾爱慕你年轻时的容颜，可知谁愿承受岁月无情的变迁，多少人曾在你生命中来了又还，可知一生有你我都陪在你身边。”

在叶芝的诗里，在吕庚戌的歌词里，我闻到了爱的苦味。那一种苦涩，不是罗密欧与朱丽叶之间炽烈的爱得不到认同，无法厮守一生的苦;也不是斯嘉丽与瑞特之间后知后觉，等到真正明白，爱已随风而去的苦;而是明知永远也等不到爱情，明知只能远远望着，默默守护着，也心甘情愿，为爱付出的苦。还记得流传在校园里的那首美丽情诗：

“我爱你，可是我不敢说，我怕说了，我就会死去，我不怕死，我怕我死了，再没有人像我这么爱你”。究竟要有多深多重的爱，才能让人写出这样痛彻心扉的诗，写出这样想爱却不敢爱的酸楚。爱情啊，愁白了多少青丝，忧伤了多少心灵，慌乱了多少年华。

这不禁让我想起了电影《成为简·奥斯汀》。结尾时，汤姆无意间叫出了自己女儿的名字“简”，简给汤姆的女儿念完故事后，和汤姆深情对望，就像当初刚见面一样，虽然心态变了，时间变了，但他们的爱依旧没变。爱，强大到经得住平静的流年。

因为爱情，即使对方都已老去，即使清澈的眼眸不像往昔般灵动，俏丽的容颜有了岁月的痕迹，曼妙的身姿都已不再，但只要她还是她，爱就依然还在。“多少人真情假意，爱过你的美丽，爱过你欢乐而迷人的青春，唯独一人爱你朝圣者的心，爱你日益凋谢的脸上的衰戚”说的应该就是这样吧。

虽然我没有经历过轰轰烈烈的爱情，难忘的回忆，甚至某段爱情，但我仍然相信爱情，相信总会有人能与我分享爱情。在我们年老的时候，我们仍然可以依偎在一起，爱对方的旧容貌，沙哑的声音，更重要的是，爱对方的灵魂。当死亡来临时，我们不会后悔，因为我们已经拥有了生命中最重要的另一半，我们的另魂找到了真正的伴侣。

正如纪伯伦所说：“当爱召唤你时，跟随他，尽管他的道路艰难险阻。”愿你年老之时，有个人还爱着你的一切，尤其是你那颗朝圣者的心。

当你老了读后感我写这篇感想的目的是想说：“叶芝的精神震撼着我们的灵魂。他的诗歌看不到忧郁，始终热情如火。

他这种如火如荼的情感让我们望尘莫及。我们要学***那种执着的精神，而不是他那种经历。”

昨天闲逛不经意走到了一个网友的空间，看到那首，我曾经为之落泪的绝世佳作，叶芝的《当你老了》。于是我有感而发把这首旷世佳作，放到空间让朋友们都欣赏一下这饱含激-情的，优美的佳作。因为这首诗是“叶芝”的灵魂之作，是感动了一个多世纪的爱情绝唱。

《当你老了》这首诗背后，隐藏着无尽沮丧的爱情悲剧。

叶芝见到“毛特冈”那一刻就如同，清·王韬《鹃红女史》中描述那样 “惊鸿艳影;湖水皆香。”看到伫立窗前的毛特冈，仿佛看到她身上洒满了阳光的花瓣，她光彩夺目。他说，“我从来没想到在一个活着的女人身上看到这样超凡的美。

”但他和毛特冈之间却可望不可及，所以他一直等待着，即使他的意中人早已经是别人的妻子，直到52岁，才结婚。痛楚和喜悦交织，希望和失望相随。但事实上，叶芝还是无法忘记毛特-冈。

在他生命的最后几个月，他写信给莫特根，约她出去喝茶，但遭到拒绝。而且，毛特-冈还坚决拒绝参加他的葬礼。世上对爱情终生执着，却又无法得到哪怕是一点点回报，只有叶芝一人了。

一切都随时间而来，真理随生命的结束而来。我的耳边仿佛听到那句“在阳光下抖掉我的枝叶和花朵，现在我可以枯萎而进入真理”。这种爱情，让诗人感情上痛苦一生，但激活了诗人心灵深处的激-情，让他的灵魂得到了升华。

是啊，爱情本身是否存在，在叶芝看来，已经不重要，因为他已经感受一生了;真理似乎是否获得，也不重要，因为他已经尝尽了追求的酸甜苦辣。对于生命来说，这已经足够了。

当你老了读后感(篇6)

　今天，我从图书室中借了一本《启发故事》中一篇《当你战胜了自己》的文章，使我非常感动，喜欢。

当你老了读后感(篇7)

反反复复地读着叶芝的这首情诗，我不禁这样感慨。或许回吧，我自解的说。就像叶芝的爱。

爱情似乎从来都不曾被谁所占有，尤其是当他为了爱情由一个凡人蜕变成一个诗人的时候。爱情，对于叶芝来说，或许永远只能是一场劫难，无法预知，更无法左右。他只能站在爱情的门口，或是痴痴地等待，或是痛苦地徘徊。就这样等待徘徊了几十年，也未能拥有一份完美的爱情。

爱上一个人并不是一个错，错就错在他甘心为了这一份没有结果的爱情空守一生。最爱的人已嫁做他人妇，却仍旧执迷不悟，这就是诗人的爱情，历久弥新，终身不渝。只是可惜，当莫德冈老了，那在炉火旁守着满面风霜的她的人并不是叶芝，而爱情，也早已苍老。

Whenyouareoldandfullofsleep，Andnoddingbythefire，takedownthisbook，Andslowlyreadanddreamofthesoftlook，youreyeshadonce，andoftheirshaowsdeep．．．．．．我浅浅地吟读着这永恒的情诗，再一次泪流满面。

当你老了读后感(篇8)

一直都很喜欢文字，一直都很喜欢诗歌，特别钟情于抒情的诗歌文字，跳跃的文字就像是思想的精灵。当我第一次看到“当你老了”这个标题心中就有莫名的感动，于是，读了又读，读了又读，最后爱上了她。

这是叶芝写给爱尔兰自治运动的主要人物毛得.冈的一首情诗。全诗没有跌宕起伏的激动和宣泄，只有朴素的语言，舒缓的调子和淡淡的感伤。毛得.冈的美丽，热情深深地吸引着叶芝，他用尽自己的一生去追求，虽然终无结果，但终究把她挽留在自己的诗中。

“当你老了„„”多么轻柔朴实的句子，诗人站在时间的彼岸，回望过去，时光留下了浓重的阴影，摧毁了容颜，带走了青春，但“只有一个人爱你朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上的痛苦的皱纹”更加突显了诗人对她真挚的爱。时间的久远见证了爱情的坚贞，诗人对她的爱坚如磐石，历久弥新，用生命追求永恒的爱情。“在头顶的山上它缓缓踱着步子，在一群星星中间隐藏着脸庞”似乎让人看到了这个痴情的男子对这种可望不可即的爱情的迷恋，但又不得不隐藏着脸庞。他对她的爱情是圣神的，永恒的。

这首诗歌，让我想到了一句话，世界上的感情莫过于两种：一种是相濡以沫但厌倦到老，另一种是相忘江湖但怀念到哭。似乎爱情总是那般可遇不可求，只希望天下有情人能终成眷属，在我们迟暮之年，任然有一个相依相偎的人，深爱着彼此苍老的容貌，沙哑的声音，彼此的灵魂。愿你年老之时，有个人还爱着你的一切，尤其是你那颗朝圣者的心。

当你老了读后感(篇9)

课件****5y

寒假里，我阅读了梅子涵爷爷写的一篇《走在路上》，看完后，感动得流下了眼泪。

主要讲述了十四岁的少年小远想带奶奶去看电影《海狼》。电影从下午2:10开始，在路上花了很长时间，所以他们决定1：

10出发。但是奶奶太懒了，她在家里浪费了25分钟。小远觉得奶奶太慢了，就自己走了几米，离开了奶奶。

过了一会儿，他碰到了他的同学们，他们还嚷着：“小远，快走，看电影要迟到了。”小远心想：

要迟到了！都是你，奶奶，他转得那么慢，但突然发现奶奶老了，背弓多么有力，于是他决定带着奶奶一起去。而令我最感动的是小远小时候的回忆。

他小时候是靠奶奶一手拉扯大的，爸爸妈妈在农村干活，奶奶既要照顾他，还要靠拉劳动车赚钱，十分辛苦。尤其是在炎热的夏天，奶奶拉车时，没有遮阳伞。烈日当空照在奶奶的脸上，汗水像碎珠一样流了下来

我也想起了我的奶奶。小时候，我也是奶奶照顾我的，因为爸爸妈妈要去上班。那时候，我很喜欢哭，睡觉的时候一直哭。奶奶会轻轻摇我的摇篮，给我唱摇篮曲。当我睡着时，她会悄悄地离开。

那时我也很淘气，吃饭时总要跑来跑去，奶奶就耐心地追着我跑，一勺一勺地喂我吃饭。我吃好了，她却还没开始吃饭。没有奶奶的关心，我长大后可能不会那么健康快乐。

长辈老了，我们总觉得他们唠叨太多，走路慢。我们有没有想过爸爸妈妈上班时谁来照顾我们？我们开始学说话时，是谁在耐心教导我们？在我们不会走路时，又是谁搀扶我们的？

此时，我耳边响起了一首歌的旋律《当你老了》：当你老了，头发白了，睡意昏沉；当你老了，走不动了，炉火旁取暖，回忆青春……只有一个人还爱你虔诚的灵魂，爱你苍老的脸上的皱纹……

课件****5y

当你老了读后感(篇10)

31、与艾弗达讲的故事中的男子相反，影片中的主人公多多从来也没有放弃过等待与追求，他一直在积极地等待和追求着属于自己的爱情，无论是最初的相遇还是错失后的苦苦寻找……即使是三十年的久别。

32、痛苦，忧思都沉睡于可怕的静谧中，那么这世界哭声太多了。

33、它引发了我对拐卖儿童问题的思考，同时也让我意识到每个人都应该关注并保护弱势群体。这本书让我深刻地反思了社会问题，并激发了我对正义和人道主义的追求。

34、在静静的放映厅里，我看着《天堂电影院》，泪在不知不觉中落了下来。三十年算不算太久，我不知道，但这样的等待让我动容，我本来是准备笑着看完整场电影的，却在退场时泪流满面。

35、终于见面了，在宁静的海边，艾琳娜仿佛有所预知般地来到了多多的面前，他们在汽车里寂寞地相拥。"你还是那么漂亮。"多多说。这忽然让我想起了叶芝最著名的一首诗《当你年老的时候》中的两句"多少人爱你年轻欢畅时的容颜，假意或真心;只有一个人爱你那脸上苍老了的痛苦的绉纹，爱你那朝圣者般纯洁明净的灵魂。"我想这才是世间真正的爱情，超越了时间的遥遥无期，超越了空间的层层阻隔，也超越了生命的无常和冷漠，这是一种任何岁月、任何破坏、也无法抹去的永恒的印记。

36、叶芝不懂，我们也不懂。

当你老了读后感(篇11)

1、这本书让我深刻地感受到了家庭的重要性和孩子们的可贵。通过故事中的孩子们的坚强和勇敢，我明白了生活并不容易，同时也认识到了帮助别人的重要性。这本书让我更加珍惜身边的亲人和朋友，也希望成为一个更有爱心的人。

2、或许，他就是被换生的安尼戴？抑或许，他就是再次经历环生而才华四溢的古斯塔夫？……

3、叶芝《当你老了》读后感一直都很喜欢文学，虽然没有读中文，但是对书的喜爱一直都没有改变。

4、Theunfairfairy，是他们偷走一个个小生灵。于是，孩子们失窃了，孩子们的命运失窃了；再然后，许许多多的家人的命运的轨迹都改变了。

5、《偷来的孩子》是一本令人动容的小说。它描绘了一个不幸的孩子被迫离开自己的家庭，被送到一个陌生的地方生活的故事。这个孩子在新的环境中面临着种种困难和挑战，但他也逐渐获得了爱和支持。

6、新的生活，新的困难，新的爱，新的愁……他也进入了仙灵的轮回。他看到了新的仙灵的重生失败，看到了年长的仙灵的换生，也看到了其他仙灵易逝的生命，同时，他也感受到了爱。纠结的心开始舒展，开始原谅……虽然我们没能看到他最终是否得到真爱，但我们也会真心的祝福他。

7、如果，在平宁中隐藏自己。不是我们自己，而是世界的拥挤。而是追求的光环沉入平静的湖底，如果我们可爱的精灵如泡沫般消失，连同月亮也消失，追逐的脚步也消失，连同失望。

8、特别喜欢诗歌，尤其是爱尔兰著名诗人叶芝的《当你老了》。最早读了，也只是读了而已，并没有太多感觉。之后，看了杜拉斯的《情人》，再次读它，竟然被抓住了心灵，于是，读了又读，读了又读，甚至是爱上了它。这是叶芝写给爱尔兰著名演员茅德.冈的一首情诗。杜拉斯用大段文字写出的情感，叶芝却用一首诗描述了，诗里虽没有热血沸腾的激情，却像一首小夜曲，将爱的诗句、爱的忧伤，爱的永恒，轻轻的诉说„„没有热烈宣泄的激动，只有平静真挚的倾诉；朴素而含蓄，舒缓且优雅，在流动飘逸的画面中透出一抹淡淡的哀伤，却不乏亲切与温馨。“只有一个人爱你那朝圣者的灵魂/爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹”，我想这应该是这首诗最为经典的诗句。叶芝的爱情观是多么深刻脱俗，撼人魂魄。静心读他的文字，便会读出这文字中所透射出的令人倾慕的精神魅力。令我不由的在诗人创造的这个永恒的情感世界里，徘徊悠长，遐思不已。

9、《偷来的孩子》是一部令人深思的小说。故事讲述了一个被拐卖的女孩的艰难成长之路。通过她的经历，我们看到了贫困、剥削和人性的丑陋。小说揭示了社会问题，引发了对人权和社会公正的思考。

10、它提醒我们珍惜生活，关注弱势群体，并努力改变不公平的现实。这本书让我深受触动，让我更加珍惜自己的幸福生活，并为那些无辜受苦的孩子们呼吁公正和关爱。

11、故事发生在青羊村。在这天下午的三点，有个人贩子偷了一个不足一岁的小男孩，为了逃避追捕，丢在了村子后面的一座山上。

12、《偷来的孩子》读后感50个字：

13、看完电影之后有非常极致的生活感悟，一个大老爷们看的感动哭了，有时候觉得自己也是为了一个东西放弃很多很多的东西，回头看时，究竟是自己是不是疯了，人生总是这样，总有很多遗憾，人生一点也不好过，一点也不完美，而我们又得必须去面对它，接受这些我们无法改变的遗憾，边看边想到自己一路走来的人生，因为感同身受，所以看哭了，真的拍得超级好，一部好片，好的作品，其实就是描写人为中心，能把现实拍出来其实就是真正的了不起。

14、三十年后，已成了著名导演的多多，重返家乡见到容貌酷似艾琳娜的女孩子时，那难以言述的诧异、激动和心痛汹涌而至，出现在眼前的仿佛三十年前摄影机中的艾琳娜的形象。酒杯自手间遽然而落，一地晶莹的碎片深深地刺痛了我的心。

15、《天堂电影院》讲述的不仅仅是电影发展的历史，也不仅仅是多多的情感历程，它要告诉我们，每个人都必须经历成长。从天真无邪走向浪漫理想，再历经理想实现或者破灭，从童年走向青年、中年，直到老年，从离开家人到重返故乡，我们都在漂泊中寻找停靠，停靠过后又开始漂泊。有希望的产生，也有希望被打破，不变的只是这简单、反复的循环。

16、亨利·戴，重生之后则成为了安尼戴，成为了仙灵中的新成员。他从莫名到生气，再到就纠结，再到释然。新的环境为他带来了新的生活习性和性格。他在完成身体重生的同时，也完成了心灵的新生。

17、一个孩子从小被人从父母身边偷走了，被人卖到了很远的地方，从此他的命运被彻底改变了，这一切都是人贩子造成的，它们拆散了一个家庭从此骨肉分离，。

18、这本书深刻地揭示了贫困和社会不公的现实，让读者重新思考我们的社会和人性。这个故事让我感到心痛和震撼，也让我更加珍惜自己的生活和家庭。

19、凯斯·唐纳斯，妙笔生花，他把小时候对自己是否为仙灵的怀疑流诸纸上，付诸笔端。他的《失窃的孩子》新鲜而神奇，他的故事揉进了美国、爱尔兰、德国的文明。他是个博学的作者，也是个讲故事的好手。

20、这部电影需要我们安安静静，心无杂念的去看。需要我们用心动脑细细品味其中的道理。或许你不曾经历，可却完美的展现人一生中的各种姿态，谁都有美丽魅力的地方，当他过去了就是亲切的怀恋。放音乐响起来整个人都会随着画面而感动而动容，人生就像是一部部电影，人也同样拥有一家自己的天堂电影院。

21、但是听他的故事，总感觉，人类都是不自信的。当自己的文才突显，总会认为、或者被认为是文曲星下凡，或是仙灵换生。在这方面，古今中外莫不能冲出这一思维的迷信。凯斯·唐纳斯，带着爱尔兰的神话，携着中外共有的思维，向我们娓娓讲述了那些失窃的孩子。

22、或许，每个人都会害怕等待的落空，就像《天堂电影院》里的老放映师艾弗达讲的那个故事一样，一位发誓用100天的等待来换回一位公主的爱情的男子却在等待后的第99夜悄然离去，"因为他害怕当第100天来临时，听到的是公主拒绝的声音。"他害怕接受这样的结局，所以他选择了离去。与其让希望彻底破灭，还不如让自己存有一丝幻想。

23、但是试想，这一切难道公平么？仙灵，拥有尚未进入青春期的小孩子的身体，但同时自身前世的性情却不会因生命的曾经结束而消失。古斯塔夫，他的到来，彻底的洗掉了生活的未来的轨迹。Howunfairthefairyis!

24、偷来的孩子读后让人不禁深感无比的愤怒，以及对于改变这样不公正的现状的向往。该书描述了孩子由有血缘关系的父母被偷走的情形，以及其中的种种苦恼、痛苦。

25、而他，则陷入了一个世纪的漂泊命运。终于，他找到了亨利·戴。不，应该说是发现了他。于是，他占有了亨利的生活，占有了他的父亲、母亲和双胞胎妹妹……前世的天赋在体内发酵，开始渐渐显现。于是，新的家的生活开始有所改善，全新的生活的前景展开……

26、《偷来的孩子》是一部令人深思的小说。故事讲述了一个被拐卖的女孩与她的新家庭之间的关系。小说通过描绘主人公的内心矛盾和成长过程，展现了人性的复杂性和家庭的力量。

27、影片的结尾是一盘在多多童年时禁放的镜头剪辑的放映带，当一个个快乐或悲伤或感怀或调侃或忧郁或深情的接吻镜头在屏幕上纷至沓来时，我想起了很多很多已经放过了的情节：我想起了小时候好奇地争着要被剪镜头胶片的多多，我想起了初遇时那拿着摄像机拍着艾琳娜一颦一笑的多多，我想起了单恋时在雨中苦苦等待着艾琳娜能打开窗子给他一个微笑的多多，我想起了热恋时看到艾琳娜在大雨滂沱中赶到他身边时兴奋的多多，我想起了因找不到艾琳娜而在艾琳娜家门口狂呼着艾琳娜名字的多多，我想起了悲喜交加时酒杯自手间滑落的多多，我想起了重逢时再次凝视艾琳娜说"你还是那么漂亮"的多多--我终于理解了片末在只为他一个人放映影片的影院里哭泣的多多。

28、古斯塔夫·安格兰德，一个从德国移民到美国的小孩子，天才的钢琴少年。当仙灵（fairy）偷走他的生命时，他的家族的命运也失窃了……一个充满希望的家族命运遗失了。于是，家道没落，家运消逝。

29、我们的人生不总是风平浪静，我们要面对困境，孤独，难过，我们自己内心的力量强大，才能面对一切，同时我们也要有良好的品格，对世界对他人，对生命的悲悯与敬畏。

30、青羊村的酒鬼吴贵，发现了这个孩子，收养了这个孩子，给他取名叫磨子。跟着吴贵，只要是能吃的，应该磨子都吃了吧，羊奶也喝，剩饭也吃，羊圈的味儿，喝酒的味儿，以及村子里的各种白眼，磨子都一直接受着，就这样慢慢也长大了

有关庖丁解牛读书笔记

幼儿教师教育网相关栏目推荐：“庖丁解牛读书笔记”。

庖丁解牛读书笔记【篇1】

大概是在上高中的时候，我跟从老师学过这篇课文。那时候，读完文章后总感觉：一个写宰牛人的故事，还收取到课本里，又被老师说的好了又好。不过有什么可好的啊？还不如那些写古时候刺客的文章过瘾。

现在，能有空闲时间偶尔翻阅了这篇文章。每每读过，却总能由衷的感到，文章传千古啊。有时竟然在临睡之时，这篇文章里的句子又一下一下的窜了出来。故意让我再三品味，而后才能昏昏睡去。在昏昏之际又仿佛时而能听到那种牛皮被刀子割开时的霍霍的声响，或是体会到手持牛刀，视为止，行为迟，的超出感官的解剖境界。或许每个人读后的感受不同。但这个小文章却能如此轻易的就向读者传达了庖丁解牛时的感受，而且感同身受。堪称生动。

自己总结了一下，这个文章比较有力的一点就是整个文章中拟声词的使用。开篇就使整个文章充满了音乐的动感。不仅在暗地用拟声词，更在文章明面上写出了合于桑林之舞。试想，如果真的有听过这个曲子，那这篇文章阅读起来能听到的声音不是更丰富么。

而且，文章中每次语义的过渡时候，又采用拟近的联想手法，使整个文章浑然一体。也就是说，每次语意转移的时候，都承接上一个描写的现象，转移到人们最容易联想的另一个现象。比如，开篇描写动作，从手，肩到足，膝，都是从相近的位置间逐渐转化，而后再用触，倚，履，踦这些动词，把各个部位衔接在一起。好像一个人的具体动作从最开始的一部分一部分的被观察到，到最后再将这些动作连贯起来给你一个动画般的印象。而后的说理部分更是这样，从牛的身体结构写到刀，再从刀又写回到牛的身体结构。这些都是最容易联想到的想象过程。也就是说，通过人们最容易联想到的事物之间的交叉转换，完成了文章各个部分的过渡。更进一步，如果这些想像中的事物如果有逻辑上的必然联系，那么，就会出现动画般的连贯想像效果。让人难以忘记。

庖丁解牛读书笔记【篇2】

在暑假期间我读了很多好书，有：《格林童话》、《最温暖的感恩童话》、《励志好故事》、《益智好故事》但我最喜欢的还是《寓言故事》这本书!

《寓言故事》讲述了很多做人、做事的道理，我异常喜欢《庖丁解牛》这个故事。

有一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起!你宰牛的技术怎样会有这么高超呢”庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹!

看了《庖丁解牛》这个故事后，我体会到了许多事情都是需要多练，常练的，就像我们学习一样，也是需要经常做习题来巩固自我所学的知识。我在学习舞蹈的过程中，也是感受异常深刻。上个学期我参加了市里组织的”三独比赛“中的独舞比赛，经过反复练习，我逐渐理解每个动作的意思，充分的表达了音乐所包含的情感，让自我对舞蹈动作有了更好的理解，在跳舞的时候更加专注更加自信了。

我觉得我在遇到不熟练的事情时，必须会努力的练习，才能够到达必须的目标。可是如果没有好的方法，就会迷失正确的方向，达不到自我的目标!

不付出努力，是不会收获好的成绩!

庖丁解牛读书笔记【篇3】

《庖丁解牛》这篇文章未我们展现了一个技艺高超的厨师，庄子为了写好这一人物，确实煞费苦心，运用多种描写之技巧，多方法、多角度地描写、刻画庖丁这一形象。

首先，描写了一个场面：庖丁为文惠君解牛。这是一个何等壮观的场面，旌旗猎猎，甲光闪闪，文武大臣分列左右，将军士兵簇拥前后，文惠君高高在上，全场鸦雀无声，砉然响然，奏刀騞然清晰可听，成百上千双眼睛盯着庖丁。只见庖丁手触、肩倚、足履、膝踦，一气呵成。其技术之熟练，謋然已解，如土委地，动作之优美，合于桑林之舞，乃中经首之会，令文惠君脱口赞赏嘻，善哉!全场无不为之欢呼雀跃。

其次，文章从正面描写庖丁技艺之卓越：文章一开头就描写庖丁手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。通过这些正面描写，一个动作娴熟而潇洒的庖丁展现在我们眼前。再加上吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之的语言描写，使得庖丁的正面形象更加丰满，不但技艺高超，而且谨慎小心，还充满自信。

文章更多的是侧面描写：通过文惠君两次的善哉，表明庖丁技艺确实高超，能够让一个国君拍案称奇的人确实是个了不起的人物。一把屠刀用了十九年，且所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎，由此可见技艺很不一般，要知道良庖岁更刀族庖月更刀呀。这也是运用了对比的描写方法，通过岁月与年十九的对比，庖丁那非凡超群的技艺就不言而喻了。

再次，文章从视觉和听觉方面来描写，使人有种如临其境、如闻其声的感觉。文章开头一连用了5个动词，从视觉方面分别描写手触、肩倚、足履、膝踦，这一系列的艺术化、舞蹈化了的动作，已初见庖丁解牛技术的娴熟。接着作者侧重从听觉方面描摹他解牛时进刀而发出的声音砉、騞，并把这声音比喻桑林之舞、经首之会，从而生动地描写出庖丁动作的节奏感，表现了一个至高境界。

我眼目中的庖丁

庖丁是一位技艺非常卓越的厨师，这是一眼就能看出的。我们无不为庖丁手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦的优美娴熟的动作和砉然响然，奏刀騞然莫不合于桑林之舞，乃中经首之会的玄妙悦耳的声音所倾倒。同样也会发出嘻，善哉的赞叹。

庖丁又是一个好事明理的智者。正如他自己所说的臣之所好者道也，进乎技矣依乎天理因其固然。一个厨师，能从从事的职业中明白事理，确实不易。特别是节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣令人发聋振聩。

庖丁还是一名善于思考的学者。庖丁初解之时，所见无非牛者，三年之后，在庖丁的眼里，未尝见全牛也，其原因是以神视而不以目视，从而达到官欲止而神欲行的境界。最难能可贵的是他做事能依乎天理而因其固然。要是我辈度能这样，何愁问题不解决，事情难办成?

庖丁是一位持之以恒的士者。十九年如一日，依天理批大郤导大窾，因固然经肯綮之未尝，以致解数千牛而刀刃若新发于硎。

庖丁又是一个谦虚谨慎的行者。他虽能官欲止而神欲行，达到恢恢乎其于游刃必有余地的境地，但每至于簇仍，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，直到磔然已解，如土委地才提刀而立。

庖丁还是一名专注而自信的能者。他做事时何等的专注，所有的动作莫不中音，而且合于桑林之舞。乃中经首之会。技经肯綮之未尝，而况大軱乎乎出了他的自信，特别是他，解牛后提刀而立，并为之四顾的踌躇满志的神色，不知迷倒当时多少少女的芳心。

庖丁更是一个积极进取的人。文惠君的一句技盖至此乎，就引出了庖丁这一番精辟的言论，这很明显是想在文惠君面前表现一番，以求得文惠君的重用。不然何不像卖油翁那样以一句无他，但手熟尔。来回答简洁明了。可谁知文惠君是一个糊涂之人，仅以一句吾闻庖丁之言，得养生焉搪塞，令庖丁大失所望。要不然孟子的《生于忧患，死于安乐》中要加上一句庖丁起于庖。

庖丁解牛读书笔记【篇4】

在《庖丁解牛》中我们知道了，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简单的解牛了。世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来游刃有余了。

庖丁在顺利解牛后提刀而立，为之回顾，为之踌躇满志。是一种悠然自得的人生境界，也是一种充满自信的境界。在我们现实生活中，我们怎样才能达到此种境界呢?我们要学会用刀学会了就活的洒脱，不会用刀就失去了生存的工具，就会陷入苦恼中不能自拔。我们应该如何掌握这用刀的生存技能呢?我们首先要学会研究生的结构，找准牛的肌理就是事情的内在规律。轻松自如的解牛和解决事情。

人世间的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，有规律可循。就得善于掌握它的规律，顺着它的规律去做，遇到难题要学会绕道解决。避免与其规律发生冲突，如果不按规律办事，拼着力气在干了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入到无法回旋的余地，我们应该如何掌握解牛的正确方法呢?

我们应该做到，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，要找到其中的门和路，要知道从那进入，从那里拐弯。像我们的学习，人际关系，都不是这样的吗?我们要学会用灵活的头脑来应对世间万物的变化。我们有时要学会绕开障碍而行，也是解决问题的最佳方法以。解决问题砂是在硬碰硬上，硬碰不但白费力气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，那样根本解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。

所以我们学了《庖丁解牛》以后我们要学会能把自己的锋芒磨损，还要顺利解牛。要学会达到一种踌躇满志不败的境界，对于处理人事间的事怀也要善于学会掌握规律，运用规律，不要去硬碰硬要按规律这样才能顺利办事情，从而达到心情愉快，这样也就掌握养生之道的规律了。

庖丁解牛读书笔记【篇5】

读罢《庖丁解牛》这篇文章，我对庄子的养生之道有了更深刻的理解。我认为，我们在生活中应学会“善刀而藏之”，即在处理问题时要顺应事物发展的规律，保护自我的身心健康。

在当今社会中，很多人急功近利，不认清自我的工作中的规律，累垮了身体，并成效甚微。这些人正像是“乌鸦喝水”这则寓言故事中的那只乌鸦。这只乌鸦想要喝杯子里的水，但当它把嘴伸进杯子里时却发现够不到。它费了半天的劲，最终的结果自然是徒劳无功。这就好比是《庖丁解牛》中的“良庖”与“族庖”。他们未能看透事物的本质及道理，只明白蛮干，“岁更刀”、“月更刀”，技艺没有得到提升，并且自我也累得筋疲力尽，可谓是事倍功半。

可是，如果我们能掌握这些规律与方法，并付诸实践，就能事半功倍。例如那只乌鸦，它之后想到了一个主意：把一些小石块衔进杯子里，这样水面就会上升，自然就能够轻而易举的喝到水了。于是它成功了。不妨比较一下同一只乌鸦处理同一问题的不一样方法，不难发现，前一次乌鸦费的力气要比后一次多很多，并且没有成功;后一次它发现了处理这个问题的本质，几乎没有费什么力气就获得成功。这跟庖丁用刀的道理一样：遇到“节者有间”，则“以无厚入有间”，游刃有余;“每至于族”，则“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”。解牛有时会遇到筋骨交錯的地方，好比行事遇到障碍，便要巧妙地避过，且加倍留意谨慎，集中精神去应付。于是事情便可得到解決。庖丁用这种方法，“十九年而刀刃若新发于硎”。这就好比人生处世，应对种.种困难，仍能持续完好的生命而不受损。庖丁之所以用刀美妙绝伦，是因为他掌握了解牛的规律及方法，“得养生焉”。

我们要学会使用“养生之道”，在纷繁复杂的社会中保全自我的身心，游刃有余地养生

在学习过程中，我们需要理解各门学科的学习要领，不采取“题海战术”，掌握正确的学习方法，高效率的学习。

在将来的工作岗位上，我们要学会挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要注意自我的身体，用正确的理论指导自我的实践活动。

在社会上，我们要顺应自然，遵从社会发展的普遍规律，发挥主观能动性时要以客观规律为前提。这样才能建设起一个和谐的社会环境。

庄子称赞庖丁解牛“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”。诚然，人生中解决各种问题的过程也应当是一种艺术，应当有其自身的节奏与韵律。社会中的人既要投入地生活，又要“善刀而藏之”诗意地享受着人生。

庖丁解牛读书笔记【篇6】

这个暑假，我和妈妈一起看了一本书，书名叫《庄子的故事》，里面的故事有大鹏高飞、庖丁解牛等等。

其中，我最喜欢的就属庖丁解牛这个故事了。ｗｗｗ.U522.ＣＯｍ

故事大约是这样的：从前有一个人叫庖丁，他杀牛的技术很好。梁惠王知道了这件事，就亲自去看他杀牛。只见庖丁举起刀，在牛的身上轻轻地碰了碰，牛就应声而倒了。

妈妈告诉我，庄子是战国时期的大哲学家，他的哲学理念和老子一脉相承，我们现在的很多寓言故事和成语，很多都是出自(庄子)。他的处世哲学有很多是值得我们学习的。

我似懂非懂地点了点头。看了这本书，我再想想自已，真的很羞愧，我做事情总是得过且过，学习也是完成任务，更谈不上寻找规律了。可这里庖丁做事是那么的认真，那么肯动脑筋，最后依照规律，成为一个名垂青史的杀牛者。想到这里，我回头对妈妈说：妈妈，我也要像庖丁一样，从基础的事情中，不断练习，从而找到规律，让自已在学习中更上一层楼。说完，我朝妈妈眨了眨眼，妈妈看了看我，笑了!

庖丁解牛读书笔记【篇7】

《庖丁解牛》读书笔记400字

今天，我阅读了《成语故事》这本书中的一篇文章《庖丁解牛》。故事主要说：古时候有一个叫庖丁的人，他宰牛的技术十分高超。有一天，有一个人叫庖丁去帮忙宰牛，只见庖丁拿起刀在牛的身上划来划去，划出了许多优美的线条，不一会的功夫就宰好了。大家都对庖丁高超的宰牛技艺佩服的五体投地。

其实，庖丁一开始宰牛的时候一点都不熟练，可以说得上是动作笨拙，缓慢。但是通过许许多多次的练习，他渐渐地掌握了宰牛的技巧，慢慢地就熟练起来了。这是庖丁宰牛成功的一大原因！所谓熟能生巧，我想应该就是这个意思了。

平时大家在报纸和电视上总会看到在某某地方有一个神童，他(她)是谁谁谁这样的内容，大家一定都非常羡慕。但是，在羡慕之余，,大家想过没有，其实所谓的神童只不过是他(她)们的接受能力比一般人要好，再加上后天的训练才会取得成功的，而并不是天生就那么神奇的。

同样的道理，我们对学习也要有一种不怕吃苦的精神，不断的勤学苦练，只有这样才能取得好的成绩！

《庖丁解牛》读书笔记400字

学了庖丁解牛让我感觉到世界上的事情纷繁复杂，处理不当在无形中就会给人带来烦恼，如何去摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢？

在《庖丁解牛》中我们知道了，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简单的解牛了。世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来游刃有余了。

庖丁在顺利解牛后提刀而立，为之回顾，为之踌躇满志。是一种悠然自得的人生境界，也是一种充满自信的境界。在我们现实生活中，我们怎样才能达到此种境界呢？我们要学会用刀学会了就活的洒脱，不会用刀就失去了生存的工具，就会陷入苦恼中不能自拔。我们应该如何掌握这用刀的生存技能呢？我们首先要学会研究生的结构，找准牛的肌理就是事情的内在规律。轻松自如的解牛和解决事情。

人世间的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，有规律可循。就得善于掌握它的规律，顺着它的规律去做，遇到难题要学会绕道解决。避免与其规律发生冲突，如果不按规律办事，拼着力气在干了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入到无法回旋的余地，我们应该如何掌握解牛的正确方法呢？

我们应该做到，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，要找到其中的门和路，要知道从那进入，从那里拐弯。像我们的学习，人际关系，都不是这样的吗？我们要学会用灵活的头脑来应对世间万物的变化。我们有时要学会绕开障碍而行，也是解决问题的最佳方法以。解决问题砂是在硬碰硬上，硬碰不但白费力气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，那样根本解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。

《庖丁解牛》读书笔记400字

大概是在上高中的时候，我跟从老师学过这篇课文。那时候，读完文章后总感觉：一个写宰牛人的故事，还收取到课本里，又被老师说的好了又好。不过有什么可好的啊？还不如那些写古时候刺客的文章过瘾。

现在，能有空闲时间偶尔翻阅了这篇文章。每每读过，却总能由衷的感到，文章传千古啊。有时竟然在临睡之时，这篇文章里的句子又一下一下的窜了出来。故意让我再三品味，而后才能昏昏睡去。在昏昏之际又仿佛时而能听到那种牛皮被刀子割开时的霍霍的声响，或是体会到手持牛刀，视为止，行为迟，的超出感官的解剖境界。或许每个人读后的感受不同。但这个小文章却能如此轻易的就向读者传达了庖丁解牛时的感受，而且感同身受。堪称生动。

自己总结了一下，这个文章比较有力的一点就是整个文章中拟声词的使用。开篇就使整个文章充满了音乐的动感。不仅在暗地用拟声词，更在文章明面上写出了合于桑林之舞。试想，如果真的有听过桑林这个曲子，那这篇文章阅读起来能听到的声音不是更丰富么。

而且，文章中每次语义的过渡时候，又采用拟近的联想手法，使整个文章浑然一体。也就是说，每次语意转移的时候，都承接上一个描写的现象，转移到人们最容易联想的另一个现象。比如，开篇描写动作，从手，肩到足，膝，都是从相近的位置间逐渐转化，而后再用触，倚，履，踦这些动词，把各个部位衔接在一起。好像一个人的具体动作从最开始的一部分一部分的被观察到，到最后再将这些动作连贯起来给你一个动画般的印象。而后的说理部分更是这样，从牛的身体结构写到刀，再从刀又写回到牛的身体结构。这些都是最容易联想到的想象过程。也就是说，通过人们最容易联想到的事物之间的交叉转换，完成了文章各个部分的过渡。更进一步，如果这些想像中的事物如果有逻辑上的必然联系，那么，就会出现动画般的连贯想像效果。让人难以忘记。

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庖丁解牛读书笔记【篇8】

世界上的事情纷繁复杂，处理不当无形中会给人带来烦恼，如何摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢?就得象《庖丁解牛》一样，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简单的解牛了。世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来就游刃有余了。

庖丁顺利解牛后提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。是一种悠然自得的人生境界;也是一种对于追求充满自信的境界。这也是人生希冀的境界。如何能够达到这种境界呢?就得象庖丁一样学会用刀。刀是生存的武器，用刀是生存的技能。会用刀，刀常新，就活的洒脱。如果不会用刀，砍坏了刀子，就失去了生存的武器，就会陷入苦恼的泥潭不能自拔。那么如何掌握这用刀的生存技能呢?就得研究牛的结构，摸准牛结构的肌理，牛结构的肌理也就是事物的内在规律。做到有牛又无牛，也就是有事也不妨，化繁为简，轻松自如解决问题。那么如何能够掌握好这把洒脱之刀呢?

世界上的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，都有规律可循。就得善于掌握它的规律，顺着它的规律疏导，遇到难解的节设法绕道沟通。避免违背它的规律硬砍硬崩。如果不按规律办事，不知道拐弯，拼着力气砍坏了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。那么如何研究牛的结构掌握其规律呢?

始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。这就是说，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，首先要找到门和路，也就是说要知道从那进，从那走，从那拐弯。比如学习，比如处理人事关系，都是这样的。臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。这里说得是熟悉，熟悉到心领神会，而不是盯住不放。盯住不放会使牛引起错觉，好像在下套。知道下套，牛就会反感不配合，而这种套子也会把解牛的人套住，不知如何下手。比如要化解人事关系的矛盾，也是这样的，盯住对方不放不但自己没有回旋的余地，而且会给别人造成一种下套的错觉，引起反感，要知道任何人都不愿意被人套住。正确的方法是顺着对方的思路迂回引导，这就是官知止而神欲行。其实感官的间隙距离沟通，，比物碰物的沟通更有效。对于人事来说就是心有灵犀一点通。那么遇到筋结和股骨怎么办呢?

依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然。这就是庖丁解牛的技术关键，沿着牛体内的空隙走刀。对于人事来说，这就叫绕开障碍走路，绕开障碍走路，比跨越障碍省力而且顺畅，即使使对方割爱也不会觉的疼痛。绕开障碍走路既是解决问题的捷径，也是解决问题效果最佳的方法。技经肯綮之未尝，而况大軱乎?解决问题不要在硬节上碰，硬碰不但自己费力丧气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，致使对方痛的对你不可饶恕;那样不但解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。

所以，做事要象庖丁解牛一样，既不能把自己刀子的锋芒磨损，还要把牛顺利解开。达到一种踌躇满志不败的境界。对于人事就是要善于掌握规律，运用规律。运用规律办事就顺利，办事顺利心情就愉快，这也就掌握了养生之道了。

庖丁解牛读书笔记【篇9】

你认清自我的生活了吗？我每一天扪心自问。

“臣之所好者，道也；进乎技矣。”《庖丁解牛》告诉我们：只要我们能够适应外界条件，顺应自然，就能活得惬意，活得精彩。

每一个阳光灿烂的日子，喜欢漫步在温暖的阳光下，暂时抛却成长的烦恼，猛然发觉一切都如“春风又绿江南岸”一般朴实完美。

曾记得有多少次像听天书似的上数学课，脑子飞快的转着，却总也跟不上教师的'节奏，仅有双手在不停的运动，复制下教师的板书；曾记得有多少回再拿到试卷的一刹那，脑袋一片空白，心中不由凉了半截；曾记得有多少个夜晚，应对眼前的作业发呆，不知何以下手的无奈涌上心头……很多次很多次当真为自我沉重的生活下了定义：如同地狱般的生活，不是人过的。

诚然如此，我又不得不承认事物总有其两面性，正如那令我厌烦又不能及时消化的笔记成了我最宝贵的学习资料；那令人心寒的分数背后却隐藏着我必须消灭的敌人——学习的薄弱环节；那犹如“雪满太行”的难题，在我努力攻克下，成功的欢欣鼓舞无可替代……正所谓“柳暗花明又一村”。

庄子能把知识分子认为繁重、肮脏、卑贱的宰牛劳作，写成一曲美妙的音乐演奏，那么我为什么不能将学习生活看成一种享受呢？既然无法无法改变学习的艰巨性，就让自我去适应它。

换一种眼光看生活，我明白我该怎样做了！

庖丁解牛读书笔记【篇10】

今天，我阅读了《成语故事》这本书中的一篇文章——《庖丁解牛》。故事主要说：古时候有一个叫庖丁的人，他宰牛的技术十分高超。有一天，有一个人叫庖丁去帮忙宰牛，只见庖丁拿起刀在牛的身上划来划去，划出了许多优美的线条，不一会的功夫就宰好了。大家都对庖丁高超的宰牛技艺佩服的“五体投地”。

其实，庖丁一开始宰牛的时候一点都不熟练，可以说得上是动作笨拙，缓慢。但是通过许许多多次的练习，他渐渐地掌握了宰牛的技巧，慢慢地就熟练起来了。这是庖丁宰牛成功的一大原因！所谓熟能生巧，我想应该就是这个意思了。

平时大家在报纸和电视上总会看到“在某某地方有一个神童，他（她）是谁谁谁”这样的内容，大家一定都非常羡慕。但是，在羡慕之余，，大家想过没有，其实所谓的神童只不过是他（她）们的接受能力比一般人要好，再加上后天的训练才会取得成功的，而并不是天生就那么神奇的。

同样的道理，我们对学习也要有一种不怕吃苦的精神，不断的勤学苦练，只有这样才能取得好的成绩！

庖丁解牛读书笔记【篇11】

读罢《庖丁解牛》这篇文章，我对庄子的养生之道有了更深刻的理解。我认为，我们在生活中应学会善刀而藏之，即在处理问题时要顺应事物发展的规律，保护自己的身心健康。

在当今社会中，很多人急功近利，不认清自己的工作中的规律，累垮了身体，并成效甚微。这些人正像是乌鸦喝水这则寓言故事中的那只乌鸦。这只乌鸦想要喝杯子里的水，但当它把嘴伸进杯子里时却发现够不到。它费了半天的劲，最终的结果自然是徒劳无功。这就好比是《庖丁解牛》中的良庖与族庖。他们未能看透事物的本质及道理，只知道蛮干，岁更刀、月更刀，技艺没有得到提升，而且自己也累得筋疲力尽，可谓是事倍功半。

但是，如果我们能掌握这些规律与方法，并付诸实践，就能事半功倍。例如那只乌鸦，它后来想到了一个主意：把一些小石块衔进杯子里，这样水面就会上升，自然就可以轻而易举的喝到水了。于是它成功了。不妨比较一下同一只乌鸦处理同一问题的不同方法，不难发现，前一次乌鸦费的力气要比后一次多很多，而且没有成功;后一次它发现了处理这个问题的本质，几乎没有费什么力气就获得成功。这跟庖丁用刀的道理一样：遇到节者有间，则以无厚入有间，游刃有余;每至于族，则怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。解牛有时会遇到筋骨交錯的地方，好比行事遇到障碍，便要巧妙地避过，且加倍小心谨慎，集中精神去应付。于是事情便可得到解決。庖丁用这种方法，十九年而刀刃若新发于硎。这就好比人生处世，面对种种困难，仍能保持完好的生命而不受损。庖丁之所以用刀美妙绝伦，是因为他掌握了解牛的规律及方法，得养生焉。

我们要学会使用养生之道，在纷繁复杂的社会中保全自己的身心，游刃有余地养生

在学习过程中，我们需要理解各门学科的学习要领，不采取题海战术，掌握正确的学习方法，高效率的学习。

在将来的工作岗位上，我们要学会挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要注意自己的身体，用正确的理论指导自己的实践活动。

在社会上，我们要顺应自然，遵从社会发展的普遍规律，发挥主观能动性时要以客观规律为前提。这样才能建设起一个和谐的社会环境。

庄子称赞庖丁解牛合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。诚然，人生中解决各种问题的过程也应当是一种艺术，应当有其自身的节奏与韵律。社会中的人既要投入地生活，又要善刀而藏之诗意地享受着人生。

担当成就伟业读后感推荐八篇

作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？读了作品后，我总算找到了许多我许久都未知的答案。对读书产生了非常重大的震撼，我们可以把它以文字的形式写成读后感，本文将为大家分享关于“担当成就伟业读后感”的相关内容，我们欢迎大家来阅读这篇文章希望它能带给您启示和探索的方向！

担当成就伟业读后感 篇1

“担当成就伟业，青年成就梦想。作为东营供电公司新一代生力军，青年员工要勇于发扬担当精神，认清形势，振奋精神，攻坚克难，尽心尽责，为加快智能电网建设，服务黄蓝两大经济区建设作出积极贡献，以更加优异的成绩为党的‘十八大’胜利召开献礼！”5月3日，在“五四”青年节到来之际，东营供电公司召开青年员工代表座谈会，30余名来自各部门、岗位的青年员工欢聚一堂，就当前公司发展形势进行讨论，对在工作、生活中存在的问题进行交流，并以“担当成就伟业，青年成就梦想”为主题进行发言。

座谈会议指出，“十二五”期间，黄蓝两大国家战略全面开发建设，东营地区经济发展迅速，电网建设任务十分繁重。在当前发展形势下，为更好发挥青年员工生力军作用，会议要求青年员工要牢固树立担当意识，勇于担当，勇克难关，勇创一流，勇往直前，努力做到以下四个方面。

一是要在高点定位上勇于担当。要进一步提升工作标准，,将高标准贯穿于工作始终，树立追赶标杆，努力创出工作新业绩。二是要在“为民服务创先争优”活动中勇于担当。要时刻发扬创先争优精神，牢记为民服务宗旨，以高效务实的态度，立足岗位创先进、争优秀，努力营造你追我赶的良好工作环境。三是要在加快电网建设上勇于担当。要与时俱进，大兴学习之风，努力汲取新知识，学习新技能，善用科技创新，牢牢掌握智能电网核心技术，尽快成长为智能电网建设的行家里手，为下一步智能电网改造及建设做好准备。四是在服务黄蓝两大战略、服务地区经济发展上勇于担当。“经济发展，电力先行”，广大青工要认清身为电力员工生力军、先行官的作用，在加快电网建设、提升优质服务水平等方面进一步提升思想境界，勇于攻坚克难，为黄蓝两大经济区建设作出新的更大贡献。

担当成就伟业读后感 篇2

《担当成就伟业》读后感300字

市委书记、市人大常委会主任姜杰同志在全市领导干部会议上作了题为《担当成就伟业》的重要讲话。我校5月10日上午，迅速召开全体教师会，积极贯彻落实姜杰同志重要讲话精神，紧紧围绕生态文明典范城市建设，勇于担当，扎实工作，创新实践，拼搏进取，大力提高教育教学质量，为努力建设生态文明典范城市贡献全力。

在本次学习活动中学校领导根据学校目前发展存在的问题提出了“勇于担当就需要练就担当的能力”，要求全体教职工以本次学习为契机，认真学习领会讲话实质，写出学习心得体会。并在教学能力、教学专业素养、课堂教学艺术、创新课堂教学改革等方面练就担当新时期教师的能力。

通过本次学习活动使全体教职工，纷纷表示在创建品牌学校中勇于担当，在教书育人中敢于担当，在目前的创建文明城市中善于担当，为实现黄蓝两大国家战略、创建全国文明城市和生态文明典范城市作出应有的贡献。

《担当成就伟业》读后感300字

东营区妇联把学习贯彻姜杰同志讲话作为当前一项重要政治任务，把学习讲话列入议事日程，紧密筹划，迅速布署，组织机关全体干部职工开展集中学习，认真研讨讲话，深入领会讲话精神，把讲话精神学精学透。会上，李士花主席要求大家把讲话精神与市五次党代会和区七次党代会精神结合起来，与建设生态文明典范城市工作结合起来，用讲话精神指导妇联创造性的开展工作。

李主席指出，当前要根据讲话精神，立足本职，着力开展好以下几项工作：一是统筹城乡妇女发展，深化“双学双比”、“巾帼建功”和“巾帼成才行动”，全力推进妇女创业就业，激励引导广大妇女增强参与发展的能力；二是积极参与文明和谐建设，,深入创建文明家庭、平安家庭、学习型家庭，充分发挥广大妇女引领文明和谐的优势；三是深入推进社会化维权，依法维护妇女儿童合法权益，不断优化妇女儿童发展环境；四是不断加强自身建设，健全完善基层妇女组织，扎实推动妇女之家、妇女儿童家园建设，打造高素质干部队伍，创建学习型、创新型、服务型妇联组织。

《担当成就伟业》读后感300字

随着“爱我利津、敢于担当、跨越发展”主题教育实践活动的深入，设计院组织同志们集中学习了姜杰书记《担当成就伟业》的讲话精神，并紧紧围绕主题教育实践活动的核心和内涵展开讨论。通过认真学习和讨论，大家提高了认识，明确了方向，进一步解放了思想，坚定了信心，认识到“担当”是一种责任、一种追求、一种精神、一种勇气、一种情怀。每名职工要以“担当”为基本要求，做到敢于担当，倡树正气，提升素质，创新进取，勇挑重担。更深刻认识到了勇于担当，拼搏进取在工作中的重要性和必要性，纷纷表示在今后的工作中要勇于“担当”、敢于“担当”、善于“担当”。在全院，人人勇于担当，个个扎实工作，创新实践，拼搏进取，大力提高图纸设计质量的氛围已经形成。

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担当成就伟业读后感 篇3

学习了姜杰同志的“担当成就伟业”感受颇深。他让我知道了作为一名人民教师应该去做，更让我知道了什么样的教师才算是一名合格的人民教师。

要说“担当”，是每一个有责任感的人比需要具备的。作为一名担负着教育祖国的未来这个伟大使命的教师更要有担当。教育学生是一项既伟大而又艰难的事业，充满了艰辛与挑战。能否肩负起这一历史使命，关系到孩子将来的发展和未来的生活，关系到全社会的发展。责重如山，责无旁贷！教师要以对孩子、对家长高度负责的精神，忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，拼搏进取，不辱使命。一句话，就是要勇于担当。

我们既然身在教师这个岗位上，就应当演好这个角色，承担起自己的责任要有责任感，有担当精神。事业需要担当，使命重在担当。担当是教师必须具备的宝贵品质。教师要增强担当意识，提升担当能力，落实担当责任，真真切切地把担当精神渗入到骨髓里，熔铸到教书育人的伟大实践中。

担当是一种责任，更是一种情怀。我们曾经也是祖国的花朵，在老师的精心培育下健康茁壮的成长。现在我也成为了一名人民教师，在“人类的工程师“这个美丽的光环下我也应当不辱使命，以一颗感恩之心回报曾经教育我的老师、回报这个社会。有了担当精神，一心一意为教育，全心全意为学生，学生才能健康成长，社会才会充满希望

担当，就是把别人的孩子当成自己的孩子一样去教育、去呵护。这是我们的责任和义务，我们必须要这样做。

担当成就伟业读后感 篇4

“担当是一种责任，更是一种情怀”。

学习了姜杰同志的《担当成就伟业》后，令我感慨颇深。每个人都有自己的角色，每个角色都有自己的担当。身为一名共产党员，本就应该有“天下兴亡，匹夫有责”的誓言；有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀；有“一人做事一人当”的朴实行动。而姜杰同志的讲话更加引起了我深层的思考。

今天稳定而幸福的生活有无数革命先辈们的流血牺牲，更有广大百姓们的支持与奋斗，正是无数群众从始至终的支持，才使得我们的一切努力有了此刻安定的依托。作为一名年轻的共产党员，接受了来自百姓们汗水的洗礼，便不可缺少对百姓们无时无刻的感恩与回报。因为感恩，我们才心态坦然，才心怀前进的激情，才会领悟“担当”并为之而奋斗终身。懂得了“担当”的内涵，接下来更重要的当属付诸行动。我时刻牢记，自己不仅是一名光荣的共产党员，也在经过多年的教育和学习后成为了一名工作在一线的人民教师。教育学生是一项神圣而又艰难的事业，充满了艰辛与挑战。因为我们所面对的不仅仅是一张张稚嫩的面孔，我们所承担的也不仅仅是一个个孩子学业成绩的好坏，更是无数花朵对美好未来的向往与期盼，我们所做的是关系着国家未来建设者和接班人素质与能力的崇高事业。“担当”在这份事业上就更加展示出了它的重要性！作为一名初步走上工作岗位的年轻教师，要在树立起责任心与担当精神的前提下，加强各方面知识的积累与学习，把自己打造成一名具有丰富知识的全面型教师，力争将最好的知识、最广阔的视野传授给学生，帮助学生把自己打造成最优秀的未来建设者和接班人。其次，通过学习，我深刻体会到教师在工作中应努力转换角色。那一个个求知若渴的孩子就像我们自己的孩子一样，不仅需要我们给予知识的传授，更渴望得到我们爱的安抚，我们应收起以往严厉的面庞，以最真的爱心、最大得担当，精心培育，让他们健康茁壮的成长。

担当成就伟业读后感 篇5

“奉献能源，创造和谐！”这是中国石油人站在全球的制高点上，对历史与未来的担当！20世纪90年代以来，中国石油工业开始始实走出去战略，以满足中国日益增长的能源需求。

迄今为止，中国石油工业已在亚洲、欧洲、非洲、拉丁美洲等大陆开展了多种形使得互利合作，使发展中国家和资源国实现了双赢。苏丹能源部长阿瓦贾兹说：“我们指望欧美几十年帮我们做的石油梦，今天中国人帮我们圆了！

” 从热带丛林到中东沙漠，从外蒙山地到风景如画的欧洲，到处都留下了中国石油人的足迹，形成了一股无坚不摧、强大的中国力量。新世纪，中国石油工业肩负历史责任，贡献能源，致力于资源国的社会经济发展，为中外交流和中国与世界各国的友谊做出了自己独特的贡献。

看过《担当》，我久久不能平静，仿佛当年踏着《我为祖国献石油》等石油歌曲走进大学校园时的慷慨激昂又重新注入我的血液。辽河油田经过40多年的开发，已进入中后期，开发难度日益加大。面对严峻的发展形势，公司仍提出牢牢抓住千万吨持续稳定生产的生命线，最大限度地延缓原油产量下降。

用高科技保稳产、延长油田生命，是辽河人的主要对策，也是石油科技工作者责无旁贷的责任。做为辽河油田一名普通的采油科技工作者，我知道“困难年年有，只是条件不同；挑战处处在，只是形式不同。越是压力大越要振奋精神，越是挑战多越要坚定信心。

”只要我们每一名中国石油人勇于担当，中国石油工业必定更加辉煌！

担当成就伟业读后感 篇6

东营区妇联把学习贯彻姜杰同志讲话作为当前一项重要政治任务，把学习讲话列入议事日程，紧密筹划，迅速布署，组织机关全体干部职工开展集中学习，认真研讨讲话，深入领会讲话精神，把讲话精神学精学透。会上，李士花主席要求大家把讲话精神与市五次党代会和区七次党代会精神结合起来，与建设生态文明典范城市工作结合起来，用讲话精神指导妇联创造性的开展工作。

李主席指出，当前要根据讲话精神，立足本职，着力开展好以下几项工作：一是统筹城乡妇女发展，深化“双学双比”、“巾帼建功”和“巾帼成才行动”，全力推进妇女创业就业，激励引导广大妇女增强参与发展的能力；二是积极参与文明和谐建设， ,深入创建文明家庭、平安家庭、学习型家庭，充分发挥广大妇女引领文明和谐的优势；三是深入推进社会化维权，依法维护妇女儿童合法权益，不断优化妇女儿童发展环境；四是不断加强自身建设，健全完善基层妇女组织，扎实推动妇女之家、妇女儿童家园建设，打造高素质干部队伍，创建学习型、创新型、服务型妇联组织。

担当成就伟业读后感 篇7

“担当是一种责任，更是一种情怀”。

学***杰同志的《担当成就伟业》后，令我感慨颇深。每个人都有自己的角色，每个角色都有自己的责任。身为一名共产党员，本就应该有“天下兴亡，匹夫有责”的誓言；有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀；有“一人做事一人当”的朴实行动。

姜杰同志的讲话引起了我的深思。

今天安定幸福的生活，有无数革命先辈的血祭，有群众的拥护和斗争。正是群众自始至终的支持，才使我们现在的一切努力都有了稳定的支持。作为一名年轻的共产党员，他接受着人民汗水的洗礼，时时刻刻都离不开人民的感恩和回报。因为感恩，我们才心态坦然，才心怀前进的激情，才会领悟“担当”并为之而奋斗终身。

懂得了“担当”的内涵，接下来更重要的当属付诸行动。我时终记得，经过多年的教育和学习，我不仅是一名光荣的共产党员，也是一名一线人民教师。学生教育是一项神圣而艰巨的事业，充满着艰辛和挑战。

因为我们所面对的不仅仅是一张张稚嫩的面孔，我们所承担的也不仅仅是一个个孩子学业成绩的好坏，更是无数花朵对美好未来的向往与期盼，我们所做的是关系着国家未来建设者和**人素质与能力的崇高事业。“担当”在这份事业上就更加展示出了它的重要性！作为一名初步走上工作岗位的年轻教师，要在树立起责任心与担当精神的前提下，加强各方面知识的积累与学习，把自己打造成一名具有丰富知识的全面型教师，力争将最好的知识、最广阔的视野传授给学生，帮助学生把自己打造成最优秀的未来建设者和**人。

其次，通过学习，我深刻地认识到教师应该努力改变自己在工作中的角色。那一个个求知若渴的孩子就像我们自己的孩子一样，不仅需要我们给予知识的传授，更渴望得到我们爱的安抚，我们应收起以往严厉的面庞，以最真的爱心、最大得担当，精心培育，让他们健康茁壮的成长。

“担当成就伟业，青年成就梦想。作为东营供电公司新一代生力军，青年员工要勇于发扬担当精神，认清形势，振奋精神，攻坚克难，尽心尽责，为加快智能电网建设，服务黄蓝两大经济区建设作出积极贡献，以更加优异的成绩为党的‘十八大’胜利召开献礼！”5月3日，在“五四”青年节到来之际，东营供电公司召开青年员工代表座谈会，30余名来自各部门、岗位的青年员工欢聚一堂，就当前公司发展形势进行讨论，对在工作、生活中存在的问题进行交流，并以“担当成就伟业，青年成就梦想”为主题进行发言。

座谈会议指出，“十二五”期间，黄蓝两大国家战略全面开发建设，东营地区经济发展迅速，电网建设任务十分繁重。在当前发展形势下，为充分发挥青年职工的生力军作用，会议要求青年职工牢固树立责任意识，勇于担当，克服困难，争创一流，锐意进取，努力做到以下四个方面。

学***杰同志的“担当成就伟业”感受颇深。他让我知道做人民教师该做什么，让我知道什么样的教师才是合格的人民教师。

要说“担当”，是每一个有责任感的人比需要具备的。作为一名担负着教育祖国的未来这个伟大使命的教师更要有担当。学生教育是一项伟大而艰巨的事业，充满着艰辛和挑战。

能否肩负起这一历史使命，关系到儿童的未来发展和生活，关系到整个社会的发展。责重如山，责无旁贷！教师要以对孩子、对家长高度负责的精神，忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，拼搏进取，不辱使命。

一句话，就是要勇于担当。

我们既然身在教师这个岗位上，就应当演好这个角色，承担起自己的责任要有责任感，有担当精神。事业需要担当，使命重在担当。担当是教师必须具备的宝贵品质。

教师要增强担当意识，提升担当能力，落实担当责任，真真切切地把担当精神渗入到骨髓里，熔铸到教书育人的伟大实践中。

担当是一种责任，更是一种情怀。我们曾经是祖国的花朵，在老师的精心培育下健康成长。现在我也成为了一名人民教师，在“人类的工程师“这个美丽的光环下我也应当不辱使命，以一颗感恩之心回报曾经教育我的老师、回报这个社会。

有了责任心，全心全意为教育，全心全意为学生，学生才能健康成长，社会才能充满希望

担当，就是把别人的孩子当成自己的孩子一样去教育、去呵护。这是我们的责任和义务，我们必须这样做。

担当成就伟业读后感 篇8

市委书记、市人大常委会主任姜杰同志在全市领导干部会议上作了题为《担当成就伟业》的重要讲话。我校5月10日上午，迅速召开全体教师会，积极贯彻落实姜杰同志重要讲话精神，紧紧围绕生态文明典范城市建设，勇于担当，扎实工作，创新实践，拼搏进取，大力提高教育教学质量，为努力建设生态文明典范城市贡献全力。

在本次学***中学校领导根据学校目前发展存在的问题提出了“勇于担当就需要练就担当的能力”，要求全体教职工以本次学***机，认真学***讲话实质，写出学***体会。并在教学能力、教学专业素质、课堂教学艺术、创新课堂教学改革等方面发挥教师新时代的能力。

通过本次学***使全体教职工，纷纷表示在创建品牌学校中勇于担当，在教书育人中敢于担当，在目前的创建文明城市中善于担当，为实现黄蓝两大国家战略、创建全国文明城市和生态文明典范城市作出应有的贡献。

东营区妇联把学***姜杰同志讲话作为当前一项重要政治任务，把学***列入议事日程，紧密筹划，迅速布署，组织机关全体干部职工开展集中学习，认真研讨讲话，深入领会讲话精神，把讲话精神学精学透。会上，李士花校长要求大家把讲话精神同五届市党代会、七届区党代会精神结合起来，同生态文明模范城市建设工作结合起来，用讲话精神指导妇联的创新工作。

随着“爱我利津、敢于担当、跨越发展”主题教育实践活动的深入，设计院组织同志们集中学***杰书记《担当成就伟业》的讲话精神，并紧紧围绕主题教育实践活动的核心和内涵展开讨论。通过认真学***论，大家提高了认识，明确了方向，进一步解放了思想，坚定了信心，认识到“担当”是一种责任、一种追求、一种精神、一种勇气、一种情怀。每名职工要以“担当”为基本要求，做到敢于担当，倡树正气，提升素质，创新进取，勇挑重担。

更深刻认识到了勇于担当，拼搏进取在工作中的重要性和必要性，纷纷表示在今后的工作中要勇于“担当”、敢于“担当”、善于“担当”。在全院，人人勇于担当，个个扎实工作，创新实践，拼搏进取，大力提高图纸设计质量的氛围已经形成。

海蒂读后感集锦7篇

经过全面的调查编辑为您组成了“海蒂读后感”。书籍是人类进步的阶梯，多读一些书就可以更接近真理，阅读作品后，我们都被作者的奇思妙想所折服，内心思绪万千。那么撰写读后感就可以激发我们对书中内容的思考和联系。我们会逐步深入剖析该领域的商业模式和商业机会供您参考！

海蒂读后感 篇1

吴逸飞《海蒂》是一部著名的儿童文学作品。作者是瑞士著名儿童文学作家乔安娜·斯皮里。这本书讲述了一个叫海蒂的小女孩的故事。

故事开始时，海蒂只是一个刚满五岁的小女孩，因为父母双亡，姨妈就把海蒂送到了住在阿而卑斯山上的爷爷那里。海蒂和爷爷过得很幸福，她还认识了山羊将军--牧羊童彼得和他的妈妈以及双目失明的奶奶。可姨妈又回来强行把海蒂带到了法兰克福。

在法兰克福，海蒂认识了一个叫克拉拉的小姑娘并成为了好朋友，克拉拉只能坐在轮椅上，他们在一起玩得很开心。但是海蒂还是想回到爷爷那里。克拉拉不愿意让海蒂走，但海蒂想家了。

然后海蒂回到她祖父家，她很快就**了。克拉拉后来来到海蒂家，在海蒂和爷爷的帮助下，她学会了走路，**了。

读了这本书，我被海蒂活泼、开朗、善良和可爱所感动。我希望小朋友都可以读到《海蒂》这本书，受到海蒂的影响，像海蒂那样健康快乐的生活。

海蒂读后感 篇2

我看到海蒂过着热闹的生活的心情。她对每件事都很主动，不像我，她不像我。她直率的性格也值得学习。我应该像海蒂一样果断直率。

不要犹犹豫豫，优柔寡断。

我看到了海蒂热此文**于文秘写作网大自然的心：不管是对人，还是对羊儿，都同等对待，总是慢慢的安抚着她的“天鹅”和“小熊”。那些羊儿都很喜欢海蒂。

看到海蒂总是冲着海蒂。我从这个片段中知道：如果你想让别人尊重你，有一个前提：

那就是你也要尊重他。现在人们随意杀死各种动物。当动物看到人时，它们会到处逃走。虽然有些人尊重动物，但他们只是少数。

人们说他们是我们动物的朋友，他们残忍地杀害动物。让动物见到人类怎能不逃？

读了这本名著使我的感触很深。我想我可能还没有完全读透。这本《海蒂》，我至少还要读上一遍或更多遍。来更深层次的渗透到这本**当中。

参考：辛基米德

这两天，看了瑞士作家斯必丽的**《海蒂》。书中描写了一个聪明善良的小女孩－海蒂，通过发生在她身上以及周围的事情，带人们领略了阿尔卑斯山美丽的自然风光，并借海蒂的思乡与克拉拉的病愈，表达出一种对大自然的赞美之情。书中人物不多，却都性格鲜明：

苛刻的女管家罗丹梅尔，抑郁孤僻的爷爷，体弱多病的克拉拉，细心和蔼的奶奶……这些人物也都描写的栩栩如生，跃然纸上。

这本书不仅描述了许多真实而感人的生活故事，如山区牧场、彼得一家和克拉拉；它还描述了阿尔卑斯山的美丽风光：蓝天，起伏的山脉，美丽的花朵，新鲜的空气，壮丽的日落；还有许多心理细节的刻画：在克拉拉家，海蒂想家却又不敢对人说的哀愁，彼得因摔坏轮椅而怕人知道的惧怕心理等都描写的真实可信。

书中表达的一个主题是充满爱，爱可以克服孤独，爱可以战胜疾病，爱会带来幸福。但美中不足的是书中总爱把一切归结于上帝的安排：瞎奶奶认为海蒂是上帝安排给她带来欢乐的使者，连克拉拉的病愈也是上帝赐给的奇迹，而没能充分肯定人的决定因素。

没有彼得摔坏轮椅的起因，没有海蒂和爷爷的鼓舞，没有克拉拉自己的努力，没有新鲜的牛奶、清新的空气、欢乐的生活，怎会有这质的变化？

但瑕不掩瑜，《海蒂》的确是一部提倡热爱生活、热爱自然、关心他人的好书！

参考：小荷作文网

自己摘录修改下吧

张弛这几天，我读了《海蒂》这本**。我深深地被小海蒂吸引了。

海蒂是个善良无辜的女孩。她的姐姐带着

5、 六岁的海蒂来到了一个叫“递延”的小村庄。她暂时把海蒂交给了一个叫阿尔姆的叔叔。阿尔姆大叔是一个非常孤僻的人，在海蒂真挚情感的感化下，饱经沧桑、心情抑郁的阿尔姆大叔重新燃起了生活之光。

也正是在小海蒂的帮助下，体弱多病，脚不能走路的贵族小姐克拉拉也鼓起了勇气，一点一点的尝试走路，最终摆脱了轮椅，拥有了健康……

读了这本书后，我懂得了很多。以前总是因为一点点小事闹情绪，搞的大家都很不开心，现在想想实在很惭愧。以后我要像海蒂那样多去关心助别人，做一个会寻找快乐的人。

《小天使海蒂》读后感 1

2009年1月23日星期五下午2:46

《小天使海蒂》是我最喜欢看的书之一，作者用自然、淳朴、优美和细腻的文笔刻画出的小海蒂让我感到人性的善良与美好。

小女孩海蒂是个孤儿。她天性善良纯洁，就像一个小天使，给身边的人带来快乐、温暖和阳光。在她的影响下，性格孤僻、离群索居的爷爷（别人都叫他阿卢姆大叔）重新回到爱的怀抱；卧病在床、不能行走的小姑娘克拉拉也重新获得了健康；失明的祖母，失去女儿的医生，又都高兴了

我羡慕海蒂和克拉拉之间的有一。他们充满了孩子气的乐趣。当他们不开心的时候，总有人会让对方开心。想想我的朋友，总是时不时的吵架：我赞叹海蒂的爱心，他每天坚持给老奶奶念诗，甚至到克拉拉家都想着老奶奶，想想我们现在，不要说别人的奶奶，就是自己的妈妈都嫌弃。

虽然说海蒂是个孤儿，但是她不卑不亢，对自己充满信心，一直是个活泼开朗的阳光女孩，对她来说，所有事情都可以迎刃而解，这个，我想，大部分孩子都做不到。自信，友情，爱情这本书教会了我很多。

现实中，有很多人像小海蒂一样，拥有美丽的心灵。他们用自己的行动来帮助别人。汶川**中的小英雄们，社会各界的热心人士们，他们不仅有着一颗善良之心，更重要的，是他们用自己的行动来帮助别人。

还有一些人，虽然他们有一颗帮助别人的心，但他们没有把它便成行动，这就便成了虚伪。就像裹着一层鲜艳的外壳，却没有什么实用价值的花瓶。

还有些人，虽然看起来和平常人没什么区别，但他们的心灵却肮脏不堪。没有意思的同情之心。当然，这种人是极少数的。不！！或者说他们不能称之为‘人’，他们完全可以称之为‘兽’。

现在，想想你自己，你属于什么样的人。是像小海蒂一样的吗？如果你的回答是‘yes’，那么你就要好好读读这本书了。你真的做到了吗？

2008-10-17|《小天使海蒂》读后感

今天我读了《小天使海蒂》这本书，我知道小海蒂是一个非常活泼的小女孩，她在什么地方都能找到欢乐，有一次小海蒂跟贝塔上山去放羊，在中午海蒂把爷爷给她的两个大面包和一大块奶酪拿出来，贝塔把天鹅的奶给海蒂，海蒂一连喝了两碗奶，一会海蒂把一半奶酪和一个面包给了贝塔，贝塔心里很感激海蒂，因为这是他放羊以来最丰盛的午饭。

这个故事告诉我们，朋友之间应该互相关心，互相分享，帮助别人等于帮助自己。

海蒂读后感 篇3

我最近阅读了一本书，书名叫《海蒂》。书中的主人公海蒂是个天真活泼，心地善良的小女孩。她在失去双亲的情况下仍然保持着灿烂的笑容，并一直以一颗感恩的心去善待她身边的每一个人。五岁那年，海蒂就被送到千里之外的祖父家。祖父性格孤僻，不善表达，但他很爱海蒂，海蒂也用勤劳和善良回报着祖父，使祖父也变得开朗起来。

在这里，海蒂还认识了一个放羊的邻居：12的小男孩彼得，彼得教会海蒂学会了放羊，海蒂帮助彼得成了爱学习的好孩子，从此，她就天天跟着彼得开心地去放羊。过了不久，海蒂又被送到了法兰克福。她在那里认识了一个体弱多病的富家女孩克莱拉，成了她的玩伴。海蒂很喜欢克莱拉，但她还是非常想念她的祖父，临走时她说服了克莱拉的爸爸让克莱拉也到祖父的家里。在彼得、海蒂和祖父的关心照顾下，克莱拉终于恢复了健康。读完这本书，我懂得了一个道理：要用一颗感恩的心去对待身边的每一个人，这样会更快乐，也会得到更多的幸福。

海蒂读后感 篇4

最近几天我被一本书深深吸引了，它就是《海蒂》。看完这本书我被天真善良、聪明可爱的小海蒂打动了。海蒂从小父母双亡，五岁就被姨妈送到高山牧场，跟性情古怪的爷爷住在一起。很快，她就爱上了山上的一切，爷爷也渐渐喜欢上了这个活泼可爱的小女孩。可姨妈又把她送到城里的一户有钱人家，去陪伴双腿残疾的克拉拉小姐一起学习。那里虽然衣食无忧，但女管家对她非常严厉，女仆也瞧不起她，最主要的是没有大山和自由，海蒂由此患上了思乡病。最后，海蒂终于又回到爷爷的高山牧场。而且，在她的感染与鼓励下，她双腿残疾的好朋友克拉拉重新从轮椅上站了起来。

可爱的小海蒂是个活泼善良，乐于助人的女孩，她像一个可爱的小天使，用爱心感染着身边的每一个人。她让孤独倔强的爷爷获得了朋友，使饱经沧桑、性格孤僻的爷爷重新融入人群。她教放羊的小伙伴彼得学会阅读，还全心的帮助彼得的瞎奶奶，常去彼得家陪老奶奶说话，给老奶奶讲故事，找来爷爷一起帮老奶奶修破旧的房屋，使失明的老婆婆燃起了对生活的希望。尤其是读到故事的最后，最令我感动的是那一句话：“当我们给海蒂的故事画上句号的时候，我们一定不会忘记克拉拉是站起来道别的，而这到底是谁的功劳呢？”是啊，是海蒂的爱心和帮助创造了奇迹，让双腿残疾的克拉拉重新站立了起来。这个心地善良，乐善好施的女孩，用她那颗无私的心温暖了这些孤独弱小的人，这高贵的品质值得我们学习。在生活中，我们也应该像海蒂一样向身边急需帮助的人慷慨地伸出援手，如：在班上，积极帮助学习有困难的同学；在公交车上，主动让座给更需要的人；过马路时，搀扶一下行动不便的老人或残疾人、、、、、付出我们的爱心和行动，那么更多生活的奇迹就会出现在们的身边。

《海蒂》这本书我读了好多遍，总是爱不释手，海蒂面对困难时的坚强品格，乐于助人的优秀品质，以及她热爱生活，热爱自然的纯真感情，深深地感动了我，教育了我。我希望所有的小朋友都可以读到《海蒂》这本书，像海蒂那样做一个爱的小天使，温暖他人，快乐自己。

海蒂读后感 篇5

《小海蒂》是我最喜爱的一本书，每次阅览它，都让我陶醉其间，你想知道是什么这样招引我吗?下面让我带你去领会它的精彩吧!

它是由瑞士作家约翰娜·斯比丽编撰的闻名小说，这是一个与阿尔卑斯山相同美丽的故事，故事以天真生动、仁慈憨厚的小海蒂为主人公，以景色如画的阿尔卑斯山为布景，榜首部分描绘了小海蒂童年时期的生长进程，第二部分描绘了生长起来的海蒂协助瘫痪姑娘克拉拉从头站立起来的故事。

首先在整个故事里最让人赞赏的是小海蒂的品格力气，她尽管年岁小，但是她酷爱日子，酷爱天然，乐善好施的精力却是整个故事的魂灵，每个人都受到她的影响，孤僻的爷爷变得和蔼，失明的奶奶倍感夸姣，彼得开端爱学习，瘫痪姑娘克拉拉又有了日子的勇气……故作业节生动美观，海蒂身边每个呈现的人物都绘声绘色，故作业节的组织总让人看到阳光夸姣的一面。然后是让人心生神往的阿尔卑斯山的天然景色，广阔美丽的大天然是最令我神往的当地，花草芳香，牛羊成群，新鲜的空气，景色美不胜收。还有爷爷做的天然又甘旨的面包、奶酪，新鲜的羊奶，让人垂涎欲滴呀!这全部让我发生了无限的遥想!

这些都是我喜爱这本书的原因，小海蒂的日子让我仰慕，她对身边的人充溢爱意，乐于助人值得我学习，我更期望有小海蒂这样的精力,如果能颂扬到全国际,那国际上就没有小偷,没有凶恶了,只要仁慈和乐于助人。那样的话,这个国际就太夸姣了!咱们也要保护环境，酷爱自己的家乡，像小海蒂相同夸姣的享用天然的夸姣!

海蒂读后感 篇6

我读了《小天使海蒂》这本书，觉得小海蒂很善良。贝塔的奶奶并不是她自己的奶奶，她去福兰克托的时候，不想离开贝塔和贝塔的奶奶，听了蒂荻姨妈的话，说可以带回很多好吃的白面包给贝塔的奶奶，她就高兴的走了。她真有爱心。

有一次，贝塔看羊群们不听话，就要打它们，小羊们都好害怕，海蒂阻止了他，说让他原谅羊群们。她真有爱心。

还有一次，她为了给奶奶很多白面包，把衣柜里塞了好多白面包，都成一座小山了，克拉拉说这些白面包都变硬了，就都被其他人给扔了。海蒂很伤心，克拉拉说让她带新鲜的白面包回去比较好，就答应她她回去的时候给她一大堆新鲜的白面包。克拉拉也很有爱心。

海蒂不光善良，有爱心，还很机智。我喜欢她，不光我觉得她很可爱，有很多人都喜欢她，比如说老爷爷，贝塔，贝塔的奶奶，蒂荻姨妈，克拉拉，医生好多好多，因为海蒂是个讨人喜欢的孩子，她有许多优点。但是，她有一个毛病梦游。

她只是在福兰克托的时候梦游，因为她太想家了，就生病了。就象克拉拉失去了她的朋友，海蒂一样，海蒂回去了，她就生病了。所以，人要保持不生病，就要交很多朋友，那样，你的心情那个时候就会好点

海蒂读后感 篇7

小的时候看过电影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感动。最近有机会又读了原著，初看《海蒂》，感觉就像被散发出阵阵清香的风拂过脸庞。再看《海蒂》，又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人们常说:好书，越读越有味。

《海蒂》是瑞士的著名女作家约翰娜 .斯必丽的世界名著。这本书十分经典的描绘了“海蒂”这位年纪幼小的小姑娘在阿尔卑斯山上居住的经历以及在富兰克托的一段经历。故事内容十分有趣而又感人至深，耐人寻味，主题鲜明、严肃并具有深远的教育意义。

故事中的海蒂是个没有父母的孤儿，她心地善良、天真纯朴，无论走到哪，都会受到人们的欢迎，她就像一个天使，人见人爱。海蒂在很小的时候就被送到爷爷家了，在海蒂来之前爷爷一个人住在山上，很少跟外边的人来往，是就海蒂用自己可爱纯真的心灵，改变了爷爷孤僻的性格，让爷爷重新回到了山下的村子里，跟大家生活在了一起。在那里，海蒂还让瞎眼的的贝塔奶奶找到了对未来生活的希望。后来，她的姨妈让她去了一个贵族家里陪他们的女儿克拉拉读书，克拉拉是个残疾人，每天只能坐在轮椅上。在那里，海蒂和贵族小姐克拉拉很合得来，很快两个人就成了形影相随的知心朋友。海蒂把自己在山上的所见所闻讲给克拉拉听，克拉拉也把自己的所见所闻讲给海蒂听，也鼓起了生活的勇气。后来在海蒂的帮助下一点一点的尝试走路，最终摆脱了轮椅，也拥有了健康。海蒂还让失去女儿的医生重拾快乐。克拉拉的奶奶教会海蒂做衣服，鼓励海蒂认真学拼读，还给海蒂读故事，给予海蒂无微不至的关怀。但小海蒂的思念家乡的心情一天比一天重，甚至还患上了梦游症，最后，她们不得不把海蒂送回家。在众人的帮助下，后来克拉拉和海蒂又在爷爷家再次相聚。 小海蒂是伟大的，她有一颗纯真善良的童心，在任何时候都能找到快乐，而且把这份快乐分给别人。在生活中，小海蒂一刻也没忘记帮助他人，她凭着自己的善良，纯真的天性，融化掉了最为寒冷的坚冰，唤醒了温暖的亲情，她就像是一个天使，给周围的人带去了幸福，带来了阳光。海蒂对我的影响是巨大的，她教会了我在生活中要学会帮助别人，当同学有困难，我应该伸出援助之手，当遇到需要帮助的`人时，我也因该尽己所能的去帮助他。面对生活和现实中的挫折和磨难，我们还因该学会坚强乐观的面对。无论什么时候，都要和海蒂一样，做个快乐的天使，把幸福和快乐带给身边的每一个人。

读后感幼儿园(集锦7篇)

怎么把作品的读后感写得特别呢？读完作者写的作品以后，相信大家的视野一定开拓了不少。一篇优秀的读后感，往往来自于及时准确地记录下自己的阅读感受，小编为您整理了一些关于您所需的资料“读后感幼儿园”，欢迎您来到这个网站愿您度过一个愉快的时光！

读后感幼儿园(篇1)

这次环境布置，我为小朋友准备了许多特别的体育玩具，其中跳高的木头架子就是其中的一种。当第一天把它拿出来时，那些男孩子都兴奋不已。

我正沉浸在喜悦中，忽然，一个老人从我教室门口经过，他严肃地说：“你这个不能这样跳！”，他边说边把跳高架子换了一个方向，继续说：“你这样跳万一小朋友跳不过去，竹子绊一跤，头磕在地上就太危险了，如果这样竹子反对着小朋友，跳不过竹子也会很容易掉下去，就不会有危险了。”我连连点头，是呀，其实之前我已经考虑到这个问题，可真到拿出来玩时，我怎么偏偏忘了呢，我怎么这么粗心，我不停地责备自己。

这使我感到：幼儿园里无小事，孩子的事再小也是大事。孩子年幼体弱，在各个环节中都可能出现安全事故，这就要求我们幼儿教师处处留心、细心，安全意识要时刻放在心中，万事以安全为首，千万不要做马大哈，不要因为我们的一个小小的`疏忽而造成无法挽回的后果。

读后感幼儿园(篇2)

幼儿园教师读书笔记3篇

幼儿园教师读书笔记怎么写，具体内容又是如何?以下是由网PQ小编为大家精心整理出来的幼儿园教师读书笔记范文，希望能够帮到大家。

幼儿园教师读书笔记范文一

最近我读了李镇西老师的教育专著《做最好的老师》这本书。在阅读中，我时时会被李镇西老师充满智慧和哲理的语言所打动。摘录一些精彩的片段以自勉。

所谓"最好的老师"，不是与我敬仰的于漪，钱梦龙，魏书生等老师相比——他们的人格，学识，能力乃至天赋，我是永远无法企及的，比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李镇西与昨天的李镇西相比——我今天备课是不是比昨天更认真;我今天上课是不是比昨天更精彩;我今天找幼儿谈心是不是比昨天更诚恳;我今天处理突发事件是不是比昨天更机智;今天我组织教学活动是不是比昨天更有趣;我今天帮助"后进生"是不是比昨天更细心;我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富;我今天所进行的教育、反思是不是比昨天更深刻;今天我面对幼儿的教育、家长的教学建议或意见是不是比昨天更虚心;我今天听到各种"不理解"后是不是比昨天更冷静;…… 每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我就不断地向"最好的老师"的境界靠近。 我是为谁而工作;为同事的好评吗;为园长的表扬吗;为奖金吗;为职称吗;这些对我来说当然也重要(可见我也并未"脱俗")，但如果这些与幼儿的评价产生了冲突，我心灵的天平指针首先倾向于幼儿一边!在我看来，一个教师是否"最好"，第一应该看幼儿的评价。教师因幼儿而存在，我当然也是因我的幼儿而存在。 培养幼儿从小开放的思想——一种海纳百川的文化胸襟，一种高屋建筑的文化视野，一种不畏权势的民主意识，一种独立思考的批判精神。 我们生活的世界像一片森林，其中有的人是乔木，有的人是灌木，有的人是参天的白杨，有的人是婆娑的杨柳。你也许不是最美丽的，但你可以最可爱;你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋;你也许不会最富有，但你可以最充实;你也许不会最顺利，但你可以最乐观…… "不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。"

我不由地思考，老师和幼儿究竟应该保持一种怎样的关系才最有益于幼儿的成长，现在我终于知道了作为幼儿教师，在我的学生面前，我们要保持着一份童心，去用自己的童心唤醒孩子的童心，只有这样我们才能走进孩子的世界里面去，让孩子们感受你的爱，并和你做朋友。平时的工作中，我们往往忽略了孩子们的内心，忽略了孩子们真正需要的东西，而李老师能够在教育学生的同时“向学生学习”，他真诚的尊重学生，勇于在学生面前承认自己的错误。李老师说得好：“教育是心灵的艺术，爱心是教育的灵魂”。如果我们承认教育对象是活生生的人，那么教育过程便决不是一种技巧的施展，而是应该充满人情味……

李老师的话说得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心声，也说到了我的心坎上，它是我以后工作的航标灯，指明了我工作的目标和方向。

我以前只知道教育需要“爱”，却不知道如何才能更好地表达这份爱。一直以来，我认为“严”才是真正的爱，因为有句俗话说得好：“严是爱，松是害。” 所以，在我的课堂中，我决不允许学生有丝毫的怠慢，哪怕回一下头，摸一摸下巴……我都认为这是违反课堂纪律的，必须予以“严惩”。当然，这“严惩”指的是批评教育。在这样的“高压政策”下，学生们出奇的“乖”，学习成绩也是有目共睹的。为此，我一度沾沾自喜，为自己的“高明”而“喝彩”。其实，在我的内心深处一直渴望能和孩子们一起玩、一起乐，但师道尊严令我望而却步。看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”，才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。

一直以来，我一贯以成人的标准来衡量学生，以成人的眼光来看待学生，希望他们变成我想象中的学生——“小大人”，个个成为懂事、听话、尊敬老师、孝敬父母、多学习少玩的完美类型。孩子们成了我制造的模具中的工具。孩子们需要的是什么?我了解吗?不，我并不知道。而李老师呢?他能够在教育学生时“向学生学习”，他能够大声疾呼并真诚的实践着“请尊重学生的选举权”，他努力追求着“成为学生最知心的朋友”“回答学生最关心的问题”，他勇于在学生面前承认自己的错误，他也谆谆教诲着年轻班主任要“乐于请教”“勇于思考”“广于阅读”“善于积累” 。李老师说得好：“ 教育是心灵的艺术。如果我们承认教育的对象是活生生的人，那么教育过程便决不是一种技巧的施展，而应该充满人情味;教育的每一个环节都应该充满着对人的理解、尊重和感染，应该体现出民主与平等的现代意识。虽然就学科知识、专业能力、认识水平来说，教师远在学生之上，但就人格而言，师生之间是天然平等的;教师和学生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前进的、平等的志同道合者”。……读着李老师的文字，感悟着他的心灵，回忆着自己的教学行为，我陷入了沉思：“亲其师，信其道”，古人尚却明白的道理，可我……实在汗颜。学生成了学习的机器，学习的乐趣又从何说起，学生的个性该如何发展?学生是有差异的，有的文静、有的好动;有的乖巧、有的调皮……好玩是他们的天性，只有在玩中学、乐中学，才能真正激发他们学习的积极性。我们为什么不让孩子学海无涯“乐”作舟呢?为什么一直让他们徜徉在“苦海”之中呢?我们有什么理由剥夺他们的天性呢?现在，我才明白把一个个天真活泼的小学生教成 “小大人”式的学生，是教育的悲哀。因为我们剥夺了他们一生中最美好的时光——童话般的童年。作为教师，在面对学生时要保持一颗童心，以自己的童心唤起学生的童心，以自己的爱心唤起学生的爱心。只有这样我们才能够走进学生的心灵，才能够表达我们对他们的爱。也只有这样我们才有资格谈我们的教育。我们要创设平等、民主、和谐的教育氛围，放下自己的架子，用爱心营造积极健康、生动活泼、民主和谐的师生关系，让爱心成为照耀学生心灵的阳光，培养学生健康的人格，使学生的.素质得到全面和谐的发展。

有一句话说得好，选择一行，爱一行，我也是这样，我不知道选择幼儿教师这个职业对还是不对，但是当我面对那一帮小鬼时，我觉得我应该做一个最好的老师，至少我要对得起这帮孩子!不知道我的将来会是怎样的，但是至少我现在一直在努力，尽我的心去做我作为一名幼儿教师应该做的，应尽到的一切义务与责任。

李老师认为一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育，首先应该是充满人情的教育，一个受孩子喜爱的老师，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼儿教师。

幼儿园教师读书笔记范文二

幼儿教师作为专业教育工作者，承担着培养合格的社会成员，延续人类社会发展的重要职责。培养合格的社会成员的过程，实际是帮助每个个体从自然人向社会人的转化过程。幼儿教师承担的是保证和促进幼儿发展的重要任务。幼儿教师正是根据这个任务，把人类社会积累起来的某些劳动经验、科学文化、思想意思和行为规范等社会精神财富，以最合适幼儿的方式，传授给幼儿，使幼儿初步适应社会生活，为此为推动社会发展做贡献。因此幼儿教师职业和其他教师职业一样，是培养人，造就合格社会成员的职责。必须具有专业的素质和能力要求，如下：

(一)事业心

事业心是教师从事教育教学工作的根本动力，事业心是个体对造就所从事事业的热爱和努力把工作做好的执着追求。幼儿教师事业心表现在以下几个方面：

1.热爱幼儿教育事业

对事业的爱是建立在对事业的认识的基础上。人才的成长是一个连续教育、培养的过程，在这个过程中，幼儿教育是不可缺少的重要阶段，它是为培养合格人才打基础的。

2.热爱幼儿

伟大的俄罗斯文学家高尔基说过：“教育儿童的事业是要求对儿童有伟大爱抚的事业。”

教师对幼儿的爱是一种理智的爱，俗称教育爱，这就意味着教师要爱幼儿，对待幼儿态度温和、宽容、不偏爱、尊重幼儿的人格，保护幼儿的合法权益，做幼儿的老师，也做幼儿的朋友。

(二)具有健康的身心素质

健康的身体是搞好幼儿教育工作的重要保证。教师要教育和照管一群天真活泼的幼儿，需要有良好的身体素质。身体健康的教师，精力充沛，工作效率高，与幼儿一起活动，给幼儿带来自信和欢乐;如果教师体质差，精神状态欠佳，则班级气氛压抑沉闷，影响幼儿心理健康。

(三)具有较为扎实的教育和文化科学知识

幼儿教师在就职前，必须了解和掌握幼儿教育的基础知识，了解幼儿教育发展动向和最新研究成果。学习这些知识将有助于教师掌握幼儿教育规律，提高工作的目的性、计划性和工作效率：也有助于教师树立正确的教育观念。

(四)具有多方面的能力素质

幼儿教师要实现自己的职业理想，成为教育幼儿的行家里手，应将教育理论知识转化为教育教学实际能力，这是搞好教育教学的重要条件。

1.观察和了解幼儿的能力

教育幼儿是一门科学，只有了解幼儿，才能较好幼儿。而观察是了解幼儿最重要的途径之一，由于幼儿自身控制能力差，情绪意外露，其内心活动，身体状况常通过表情、动作或简短语言表现出来。

2.组织管理班级能力

教育全班幼儿，使幼儿在体、智、德、美几方面全面发展是教师的中心工作。在班级组织管理中，教师肩负着重大职责。从教育内容看，有德、智、体、美诸方面：从工作任务看，有保育和教育两方面;从教育途径看：有集体教学活动、劳动、游戏、日常生活等;从组织形式看，有集体、个别、小组活动等，教师要求将这些内容和活动形式，合理计划，科学安排，并做出最佳方案，促进幼儿发展，不是一件容易的事，这需要教师具有很强的组织管理能力。

2.沟通能力

沟通是人与人之间通过信息交流，彼此相互理解，彼此接纳对方观点、行为，彼此协调，达到默契的过程。沟通的方式主要有言语沟通，非言语沟通等。教师与有、家长之间的沟通能力是教师重要的基本功。

3.教育监控能力

教师的教育监控能力是指教师对自己组织的教育教学活动进行积极主动的自我认识，自我调节和自我反思的能力。它包括以下几个方面：

4.教育研究能力

研究是交易者对待未知事物的一种态度。面对着全体幼儿，教对所要教的内容是早已熟知，但是幼儿怎样理解，却是每个人每个不同情境下都各不相同的，因此，教育工作永远充满着未知的因素，永远需要教育者进行研究。

作为一名优秀的幼儿教师最应具备的素质与能力，孩子的成长过程是至关重要，而幼儿教师是引导孩子健康的发展关键，因此，作为一名优秀的幼儿教师必须要以《纲要》为宗旨，来促进幼儿终身发展为目标，树立终身学习的理念，加强自身的学习与反思，不断提升自身素质与能力，从而培养出更多优秀且才华横溢的幼儿。

幼儿园教师读书笔记范文三

杜威在《艺术即经验》一书中谈到了“一个经验”(an experience)的概念，并将之界定为：“我们在所经验到的物质走完其历程而达到完满时，就拥有了一个经验。”该界定显示出“一个经验”至少具有两重含义。一是完整性，即“走完其历程”。二是圆满性，即“达到完满”。完整性和圆满性共同构成了“一个经验”的内涵。

应该说.在幼儿园教育活动中，教师大多能尊重幼儿对完整经验的需要，比如.给幼儿讲一个完整的故事，让幼儿唱完一首歌，帮助幼儿完整地经历一次科学探索活动，等等。然而，不少幼儿园在追求幼儿经验完整性的同时，往往忽略了幼儿所获经验的圆满性。例如，在美术活动中教师会不断地催促幼儿完成其作品;为了在活动结束时让幼儿得出答案，教师会缩减探索的时间，给予幼儿过多的直接帮助.等等。在这种情况下，虽然表面上看来，教育活动是完整的，教师引导幼儿获得了完成某一个教育活动任务的经验，但这种经验却是肤浅的，不具有累积性。在有限的时间内试图完成一个完整的任务，常常会在关注幼儿经验完整性的同时，以牺牲幼儿经验的圆满性为代价。

那么。如何在幼儿园的教育活动中使幼儿获得的经验既完整又圆满呢?

一是分解。分解就是把原先过于庞大的“一个经验”分解为一个个小的“经验”。比如。要让幼儿了解水的特性，就可以让他们通过几次活动分别来探索水的颜色、味道、流动，物体的沉浮等不同特性。对一首歌曲的学习，可以通过体验理解歌词、初步学会演唱、歌曲演唱与表演、音乐游戏与创造等几个层层叠加的活动分步骤地逐渐达成。在这种情况下，幼儿每一次都获得了相对完整的一个小的“经验”.而每一个小的“经验”的不断累积便构成了既完整又圆满的一个大的“经验”。这就好比我们成人在读长篇小说和看电视连续剧时的经验历程模式。

二是留白。留白是国画创作中的一种构图方法，以收到虚实相映，形神兼备的艺术境界。幼儿园教育工作的留白就是在教育活动设计时间歇性地预留一部分不做任何教学安排的时间。有了在活动设计时有意识的留白后，教师在教育活动过程中才有可能从急迫的教育任务中脱身，才有可能用更多的心力来观察、分析幼儿：当教师意识到幼儿在活动中的表现与活动计划不一致时，才能根据幼儿现场的反应调整教育计划，切实追随和满足幼儿的合理需要，使他们通过活动获得深人、满足的体验。

三是时间。充足的活动时间是幼儿获得高质量经验的条件。要让幼儿的经验完整和圆满，教师必须学会放慢脚步，善于等待，让幼儿有足够的时间按自己的步调进行探索。有了充裕的活动时间，教师才可以不急于让幼儿获得某个既定的结论，幼儿也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己寻找结论，自己发现和修正错误。在这样的活动过程中，幼儿才会体验到挫败与成功，感受到困惑、激动、喜悦、失落、难过等各种情绪，幼儿所获得的经验才会是饱满、充实的，并在与原有经验的汇聚中成为推动幼儿成长的重要力量。

读后感幼儿园(篇3)

幼儿园读书笔记4篇精选

以下是由网PQ小编为大家精心整理出来的幼儿园读书笔记范文，希望能够帮到大家。

幼儿园读书笔记范文一

宁鸣而生、不默而死——读《胡适的声音》有感

对于成长于文化断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的一个符号，他曾经走在文改革的先端，是新文化运动的倡导者等，由于种种原因，难得看到胡先生的文，对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不同时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。

“宁鸣而生、不默而死”，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主张并奉行的人生格言，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西学教育中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的文晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使现在阅读也有极强亲近感，很符合他倡导的白话文应该是“活”的文。

书中涉猎的领域和年代跨度很大，从“五四”时期到五十年代，几乎收录了胡先生一生中不同时期的各种演讲内容，让我们看到胡先生历经学者到官员(驻美大使)直至“中央研究院”院长等不同角色转化中为人，治学的态度，可以充分体现他毕生倡言的“大胆的假设，小心的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认真的作事，严肃的作人"的为人之道。

对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾演讲稿，具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面，他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放，方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”。另一方面，他坚持说，五四运动“实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化运动转变成一个政治运动”。他明确表达了：对抗争政府的同情和对运动方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子，一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。

另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》，到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷，禅宗史是研究的不足之处，他一直在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识的六祖慧能的弟子，作了一部《神会和尚传》;晚年，又花很多时间去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究，会感受到中国传统文化与现代文明的交融，感受到他作为独立知识分子，用独立、理性、责任、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。

如何深入的探寻与认同自己的文化，如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”，是我们需要一生探寻的问题。

幼儿园读书笔记范文二

清风明月自在寻觅——《做温暖的教育者》读后感

对一本教育类书籍的的阅读方式有多少种可能性呢?安静地进入，让作者带着你轻松游弋在各种教育观念间，寻觅着教育中的清风明月，陈震老师的《做温暖的教育者》一书做到了。

陈震老师是一名普通的教育工作者，他的语言功底深厚，善于敏感把握身边事物，对各种话题，信手拈来，皆从教育的角度进行叙述，日积月累，坚持书写，形成了二十七万余的教育类著作。

书中文章大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。面对现实的琐碎与繁杂，陈震老师始终以教育者的智慧关照教育现实，展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。

作为一名教育工作者————要寻求有境界的工作姿态。

书中对教育工作者的工作姿态提出了很多建议，如：教师的.基本要求是努力创设宽松的和谐环境，调节形成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态;“小疑获小进，大疑获大进”，能够努力培养出有怀疑态度，批判思维与创新精神的学生等等，这些都是需要教师不断寻求的!

对于教育者的工作姿态陈震老师认为有境界为上，借鉴王国维先生对于境界的经典描述，即：第一境，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成格调，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并无优劣。教知识，教方法，教心态可以成为教育的三种境界，对于成长中的人来说，知识，方法，心态都是重要的，境界由低到高，低层次是知识获得，高层次是心态培育，只要能够有效整合，就能促进终生的和谐发展。

作为一名教育工作者————要寻求有品质的生活姿态。

有品质的生活姿态是内涵多元的，阅读是良好的通道。读书可以愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位，读书使人内心更加宁静，读书使职业更有智慧。

教育工作者是文化的传承与引领者，读书不仅是提升自我的需求，也是职业的要求。一位教师只要愿意与书为伴，坚持“吾爱吾师，吾更爱真理”的态度，就能寻觅到心中的清风明月，就能塑造出有品质的生活姿态

让每一点感动在心中融化，让每一点感触在心中发芽，并将思考记录笔端。陈震老师作为一名普通的教育工作者，为我们提供了工作与生活姿态的良好范本。

让我们以温润的内心，寻觅着教育中的清风明月，成为温暖的教育者!白下进校俞洋

幼儿园读书笔记范文三

读《学前课程与幸福童年》有感

童年是一个人在成长过程中最美好的岁月，也许长大以后他不会记得童年发生的事情，哪怕仅仅只是其中的一件都可能不会记得，但是童年的生活、生长经历都会影响他未来的认知、情感、思维方式。在现代一个高负荷的信息时代，拥有一个幸福的童年是孩子们所渴望的，是家长、社会应当给与的，是一名合格的老师应当配合的。

读了虞老师的《学前课程与幸福童年》，并结合工作这几个月以来的实践，主要有以下几点想法：

一、关于幼儿园的表演区

一位学者说过，幼儿的童年是成人生活的演练。对于这句话我并不赞同，但是我认为幼儿需要通过表演来感受、认知、理解这个他尚且不太熟悉的社会以及其中的各种行为规范和准则。因此，幼儿园有为幼儿创设表演的机会和条件的必要性。我所在的幼儿园比较注重幼儿的表演，在此过程中，我思考了这样一个问题：如何将表演真正有效的融入到小班活动中?小班幼儿年龄尚小，语言、动作、表情等发展尚属于初始阶段，我认为该阶段幼儿的表演更多的是情感的投入。其中，表演可以分为两大类：一是根据教师提供的素材进行表演。教师可以通过准备充分的表演材料以及好的剧本，让幼儿去感受，从而将自己的真情实感融入其中。在这类表演中，角色的选择应当尊重幼儿的自主选择，并且随着活动的进程可以进行转换、改变。一个剧本是否好，应该观察幼儿的表现。如：我们班有一个剧本大约一个月没有进行表演了，一个幼儿问我，“老师，我们怎么不表演XXX啦?好久没有表演了。”我问：“你还想表演那个吗?”幼儿很用劲的点头，说，“恩!”因此，我认为，一个经典的剧本应该让大多的幼儿想要去表演。

二、关于课程设计

书中提到“在观察和了解幼儿的基础上，设计符合班级和幼儿园实际的课程，应该是未来课程发展的基本方向。”因此，课程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我认为课程设计的关键是关注幼儿的反馈。一个好的课程设计的基本范畴应该是幼儿喜爱的、乐于参与的课程。然而，对于课程设计中，有效反馈和无效反馈是教师应当去思考的。作为一名新教师，在这个环节中仍有许多需要思考的地方。

三、关于幼儿教师知识

虞老师认为，幼儿园教师知识具有广博性，但并不是浅显的。幼儿园课程所涉及的领域很多，音乐、美术、体育、语言、数学、自然、科技、社会、健康等方面的内容都是幼儿老师的必备知识，但这并不意味着幼儿教师的知识就是浅显的。对于幼儿园老师来说，必须对这些内容进行深究，才能够将深奥的知识简单化、复杂的语言明了化。我刚入园的时候，在与幼儿交流的时候经常会出现“卡壳”的现象，和幼儿说着说着就不知道该如何去表达，怎样的表达方式才能够让幼儿明白我的想法。这些看似“浅显”的语言其实是需要老师去思考、锤炼的。

学前课程的主体是幼儿，关注幼儿才是学前课程的重中之重。学前课程应以游戏化的方式融入幼儿的生活，让幼儿在其中感受快乐。但并不是说就放任幼儿，任何的活动都应该有相应的常规需要幼儿去遵守，只有这样幼儿才能够更好的参与活动。并且，幼儿园的所有活动都需要家长、社会的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能够给幼儿一个幸福的童年。

幼儿园读书笔记范文四

《如何说孩子才会听，怎样听孩子才肯说》读后感

首次接触这本书，我脑海中浮现的是在组织活动时，我在前面讲，孩子在后面讲的场景。我一直在探索让孩子愿意听我讲话，能够专心听我讲话，并积极回应的方法。工作中也在不断地尝试各种方法，但是一直没有收到很好的效果。也许这本书对我会有一些帮助吧?也许书里无非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……这些个词吧?带着这两种想法，我开始翻阅这本书。浏览中，案例图片深深的吸引了我。不仅因为每次我的处理方式都和错误的范例不谋而合，而且还有那些正确的引导方式让我佩服。细读下去，又有了其他的收获，让我受益匪浅。

这本书克服了一般书籍空洞的理论说教的毛病，它结合众多的故事，图文并茂的形式，呈现了很多简单实用的方法。我觉得这本书本质上是一本人际交往的书，其中很多的理念和方法不仅适用于家长与孩子之间，也适用于教师与幼儿之间的交流。

通读全书后我有一些粗浅的收获：

一、关于如何帮助孩子克服消极情绪对幼儿入园情绪问题的启示:

在小班，早上入园经常会出现幼儿哭闹着不肯来园的情况。一般情况，当幼儿情绪不好，我们总试图用成人的观念去安慰、用自己的道理去说服他。孩子其实更多的时候是想把自己的情感说出来并得到认同，找到一种归属感。马斯洛需要层次理论将需求分为生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重需要、认知需要、审美需要和自我实现需要。人人都有归属与爱的需要。也许理解、赞同才是最好的安慰良药。当孩子感受到被接纳，他们才会鼓起勇气面对自己的问题。认可孩子的感受，并用适合的话说出来你的理解，不要急着给孩子解决问题的办法，让孩子自己说出自己的问题，找出解决问题的办法，以倾听者的角色帮助幼儿走出自己的困境。

那么该如何让幼儿面对他们的感受呢?书中给了我们可操作性的建议：1、全神贯注的聆听。2、认同孩子的感受。3、把孩子的感受表达出来。4、借住想象满足孩子的愿望。

二、关于如何夸奖孩子对美术活动作品评价的启示:

我在评价幼儿的作品或行为时不经意间往往用“你做的很棒”，“这幅画很漂亮”。有时甚至不知道从哪里评价。评价语言通常存在着用词单一、内容空洞贫乏。这样一来评价语言成了纯粹的形式语言，对幼儿语言表达、情感提升的帮助几乎为零。书中对于如何夸奖孩子提出以下方法：描述你所见的事物，描述你的感受，用一个词来概括孩子值得表扬的行为。在评价时，可以先描述一下眼睛中看到的事物，说出自己的感受，也引导孩子来说说自己的感受。

在尝试利用这样的方式来评价幼儿的作品后，我听到两个幼儿的对话。A：你的画很好，我喜欢。B:为什么啊?A:因为很漂亮。B:……A:因为你的画上面有两个蜗牛，一个大的一个小的，我很喜欢那个小的蜗牛。A小朋友美美的笑了。A在B的评价中得到认同，增强了自信。并且知道的自己的作品的优点，今后可以继续发扬。B也从中学到了A的优点，从而在以后学习、提升。

三、关于如何用其他方法替代惩罚对处理孩子不当行为的启示:

我们都一直不认同惩罚行为，惩罚会有很多的副作用。如：惩罚给孩子带来的感受：敌意、仇恨、抗拒、罪恶感、没有价值感、自怜;孩子在惩罚中会把精力分散，错失了对自己不当行为的反悔以及思考修正错误的机会;不利于孩子发自内心地认识错误，改正错误;惩罚作为一种行为是会被孩子效仿的，“以强欺弱”会成为他面对问题的处理方式;孩子受到的惩罚，会减轻他们对错误行为的内疚感，他们认为“惩罚”可以抵消他们的“罪行”，可以心安理得地重复自己的错误。

那出现问题后我们就束手无策了吗?专家认为一个孩子应该经历自己不当行为所带来的自然后果，而不是受罚。有的后果是无法模拟的，怎么样才能让孩子经历自己不当行为所带来的后果呢?

书里给我我们七种方法来替代惩罚：1、转移注意力：把孩子对“问题”行为的注意力转移到帮助老师做事或者有趣的事情上。2、明确表达强烈不同意的立场(但不攻击孩子的人格)，让孩子了解问题本身的影响。3、表明你的期望：对于已经发生的错误不过分追究，并表明对孩子下次行为的期望。4、提供选择：提供给孩子合理的、且我们能接受的选择，给他被尊重感，而不是被强迫感。5、告诉孩子怎么弥补自己的失误：当孩子的知识经验不能够找到解决问题的办法，我们可以直接告诉幼儿该怎样去做来帮助他弥补失误。6、当孩子出现不当行为，对于并不是对我们有很严重的影响的事情我们可以采取行动，让幼儿直接面对行为背后的后果。

当然，意识到问题的存在，并了解了到一些如何做的建议、方法，并不能给我们有什么实质性的帮助。关键在于实践，针对不同问题具体的做法还是需要在实际情境中去不断的探索。对于我刚参加工作，接触这本书也就半年时间，没有细细去挖掘，工作经验较少，理解的也只是些皮毛。这本书需要经常的拿出来翻阅，我相信它在今后还会不断的给予我们启示与帮助。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

读后感幼儿园(篇4)

精选幼儿园教师读书笔记

读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。以下是小编搜集整理幼儿园教师读书笔记，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!

幼儿园教师读书笔记《三年前的教育日记》

最近整理柜子，翻阅几年前的日记本，看到最近记录的一则教育故事，感觉很好。

秀哲是个比较懂事，并且很聪明的孩子，但也有调皮不听话的时候。这天离园前，他故意用外套去挥打别人来取乐，我二话没说就收了他的衣服。

他爷爷来接他了。只见他一声不响地从我面前走过，径直到走廊上，看他没有丝毫认错的意思，我故意不把衣服还给他，看他回家如何交代。

秀哲爷爷知道了这件事，想让我把衣服还给他，我就跟他说：“这天衣服不还他了，谁让他做错事了。”没想到这句话惹得秀哲一屁股坐在地上，脸涨得通红，“哇”地一声大哭起来，好一个濑脾气的孩子。我就过去拉他起来，一边拉他起来一边告诉他：“我这天这样做是让你记住以后不能用衣服去打别人，懂吗?”看他乖乖地点头了，我才把衣服盖给他。

从日记中看到，自己三年前的教育经验还很不足，教育理念也很幼稚。但是此刻也在不断的学习。当我看到孩子用外套挥打别人时，我的第一反应是生气，处理的原则是决不容许、好好管教。其实这是典型的教师权威的表现，你不乖，我就没收你的衣服，让你急，让你哭，让你尴尬。但是如果是这天，我绝不会这么做，我会先了解孩子这么做的原因，然后因势利导，透过引导他体验，而不是说教的方式，让他明白该怎样做才是正确的。

这天是我已经认识到，教师就应和风细雨般地去丝润孩子的心田，而不是暴风雨般地去打击孩子的自尊，为了让孩子健康、快乐地成长，教师需要不断学习、反思，更新教育理念，改善教育方法。

幼儿园教师读书笔记《3-6岁儿童学习与发展指南》

这段时刻我仔细研读了《3-6岁儿童学习与发展指南》解读一书，透过学习我对《指南》有了进一步的了解和认识的同时，总结了以下的一些心得体会：

作为一名幼儿园年轻教师，我应有正确的态度和行为去关心幼儿、观察幼儿、明白幼儿、尊重幼儿，遵循幼儿的成长规律和年龄特点，为幼儿成长创设宽松、适宜的条件和环境，因势利导，因材施教。我还应根据每个幼儿的特点、幼儿的兴趣和需要，制定有针对性的活动目标，选取活动资料，带给丰富、适宜的玩教具和游戏材料，并善于把握蕴含其中的教育契机，促进每个幼儿在原有水平上的'发展。

此刻的家长“望子成龙、望女成凤”的心理很浓厚，很多家长在孩子牙牙学语时就逼着孩子背古诗记单词，在孩子还不会握笔手指肌肉没有发育好时就要求孩子练字画画学乐器，完全忽视了幼儿的意愿，时不时埋怨幼儿老师不教这不教那的家长也有，因此，作为幼儿教师，我们平时还要与家长做好沟通交流工作，实现家庭教育与幼儿园教育的同步和谐发展，让家长也要转变观念，孩子的童年时短暂的，是不可逆行的，孩子的心是一块奇妙的土地，播下一粒思想的种子，就会取得行为的收获，播下一粒行为的种子，就会取得性情的收获;播下一粒性情的种子，就会取得命运的收获。让孩子学习他该学的东西，做他该做的事情。不把成人的意志强加给孩子，让孩子真正具有快乐、快乐的童年。

读后感幼儿园(篇5)

2017幼儿园大班教师读书笔记

教育不应是僵硬的教育，而应是互动的充满生气的教育。下面是小编搜集整理的幼儿园大班教师读书笔记，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。

读了日本作家黑柳彻子的《窗边的豆豆》一书，感慨万千。书中记载了作者(豆豆)经历过的一段真实故事。当豆豆的妈妈听老师说孩子在学校是个"怪怪的人"、"捣乱"、任性，会影响别人，建议转学时，她想：一定要想办法找到一所能够理解这个孩子的学校。

"巴学园"真是一所奇妙的学校，当小豆豆第一次来到这里，校长就和蔼可亲地让她介绍自己，"随便怎么说都行"，小豆豆看到校长聚精会神地听自己讲了一个上午，心情好极了。

"巴学园"的孩子可以坐在用废旧的电车改做的教室里，孩子们可以根据自己的意愿选择想学的课目，也可以跟自己喜欢的同伴坐在一起。音乐课，孩子们不仅用耳朵听，更是用心去体会，他们光着脚跳来跳去，感受着节奏、韵律。学校运动会上，身体有缺陷的孩子总能拿到第一，而这一切都是校长的精心设计。

"不要把孩子束缚在老师的计划中，而要让他们到大自然中去，孩子们的梦想比老师的计划，更要远大得多。"这就是小林校长的办学宗旨。

一段"巴学园"的生活，让在一般人眼里"怪怪"的小豆豆逐渐变成一个让大家接受的好孩子，奠定了她一生的基础。

我将书中感悟到的见识，运用到实际工作中，在实践中真正体会到与孩子平等互动的快乐。比如：我班的陈志刚小朋友，聪明、调皮，在别人的眼里他是个典型的多动症孩子，整天摸这动那，一刻也停不下来。他一天到晚就用彩笔到处乱画乱涂，经常与别人说反话，老师说请小朋友坐好，他却接话说看谁坐得不好。老师对他说服、教育、引导都不见效，不少家长要求孩子远离他。我通过与志刚的家长谈心，知道孩子在家也是如此。我对其进行了跟踪观察，发现他十分喜欢车，也爱画车。投其所好，我们两人共同探讨与车有关的话题，他兴趣猛增，滔滔不绝地说个不停。我发现他真是个"车行家"，知道那么多名车，他所画的车，部部形色兼备，十分漂亮。

我试着与志刚小朋友进行了几次谈话，将他的优点告诉全班小朋友，请他自己讲他最喜欢做的事，将车的有关情况说一说，将他的画贴出来。小朋友们这才发现志刚很了不起，自然改变了对他的看法和态度，慢慢与他接近，接受了他。志刚小朋友融人到集体怀抱，各方面都有很大进步。

通过读书，我们深深地体会到：教育不应是僵硬的教育，而应是互动的充满生气的教育。世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了东西，有耳朵却听不到声音，有心灵却无法理解真、善、美，这是值得我们幼儿教师深深思考的。

拓展阅读:

读书笔记的格式

读书笔记主要有三大类：1.摘要式笔记摘要式笔记是一种在阅读中把同自己的学习、工作或研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来的笔记形式。摘录原文后要注明出处，包括题、作者、出版单位、出版时间、页码等，便于引用和核实。

摘要式笔记又可分为：

(1)索引索引笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。

(2)抄录原文就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为以后应用的原始材料。

(3)摘要是在理解原文的基础上，按照原文的`顺序，扼要的地把书中的观点、结论摘抄下来。

2.评注式笔记这是一种在阅读中写出自己对读物内容的看法的笔记形式。

评注式笔记又可分为

(1)书头批注这是一种最简易的笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白和加批注，或者是折页、夹纸条作记号等。

(2)提纲就是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挈领地叙述出来。

(3)提要提纲和提要不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。

(4)评注就是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注解。

(5)补充原文就是在读完原文或文章之后，对感到有不满足的地方进行补充。

3.心得式笔记心得式笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。

心得式笔记可以分为：

(1)札记读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的，称札记。

(2)心得也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。

(3)综合综合笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己的看法的笔记。

怎样写读书笔记 ?

读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。常用的形式有：

(一)提纲式。以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲，明确主要和次要的内容。

(二)摘录式。主要是为了积累词汇、句子。可以摘录优美的词语，精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。

(三)仿写式。为了能做到学以致用，可模仿所摘录的精彩句子，段落进行仿写，达到学会运用。

(四)评论式。主要是对读物中的人物、事件加以评论，以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。

(五)心得式。为了记下自己感受最深的内容，记下读了什么书，书中哪些内容自己教育最深，联系实际写出自己的感受。即随感。

(六)存疑式。主要是记录读书中遇到的疑难问题，边读边记，以后再分别进行询问请教，达到弄懂的目的。

(七)简缩式。为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后，可抓住主要内容，把它缩写成短文。

以上各种形式，可由浅入深逐步掌握。

读后感幼儿园(篇6)

幼儿园教师读书笔记范文大全

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《初冬月》读书笔记

秋意尚浓，恍然就到了初冬，月亮也带着秋温，走进了冬的夜空。

天黑得早了，晚饭后摸黑回宿舍，过了山头，豁然见西南山坡上空这轮橙黄明净的初冬月，低垂圆满，硕大清新，一种美好亲切的感觉顿从心底漾起。夜幕中，黑森森的山峰错落而列，视野尽处，一岭横天际接晚霞;渐暗的余霞边，山的剪影如淡淡的水墨画，近山的轮廓则像浓墨涂出的一样;山坡西南出口方向，山势迅速开阔，峰峦连绵起伏，像一片黑色的波涛，磅礴在融融的月光下;月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎，给人今月专为此处明的美感。这月光山色太美了!望着明月，似乎忘却了自身的存在，只剩下一缕美好的情感，羽化在这月色之中。

独自徜徉在月色里，白天必须思虑萦怀甚至忧戚的，此刻全忘了，而白天无暇顾及甚至早已忘却了的，有的却会清晰的想起来。如此美丽的月光，会使心灵深处的珍藏开出花朵，连痛楚也会变得美丽。但这月色更多的是使我无所虑无所思，身心放松，呼吸都变得轻微均匀，不易觉察。我像一条游到清水里“偷清”的鱼，浮在月光里，吮月华，汲清辉，或停泊或徘徊，如醉如痴。

橙黄的月，橙黄的光，橙黄的光里浮悬着轻轻的霜。清虚的夜空里，我仿佛感觉到了月光的流泻，感觉到了月光的韵律，颖悟到人的情感与月光波动的相依相融;在这柔和美丽的月光下，只要一凝神一动情，仿佛就能听到低徊优美的《梁祝》曲，看到飘逸如梦的《天鹅湖》……难道这些作品的诞生也经历了月光的孕育，作者的灵感也得到过月光的滋润和浇灌?不然，这些美好的东西怎么会还原在这月光之中?

山脉相互枕藉着、依偎着，匍匐在朦胧的月色里安详地睡了。真没想到白天反复经过反复看过的山，经月光的再创造，竟如仙境。山上的树木挤挨着、拥抱着，进入了梦乡。松树等乔木高高的婆娑的树冠，如伞如云如絮，像幽幽夜幕里的泼墨画。山在呼吸，树在呼吸，空气在呼吸，夜在呼吸……此刻凝目，能看到天涯;此刻倾听，可听及海角。听者看者，非耳非目，乃心也，乃月夜之助也。

月光如橙色而淡泊的液体，山川景物浸在月色里，天国般的宁和。独处月下，平和而安宁的心灵，在接受月光睿智的审视，人生一瞬，人生是美好的，人的心灵也应该是美好的，我们的所作所为应无愧于这美好的世界，无愧于这美好的月光;美好的心灵才能照进美好的月光，心灵美好的人，才敢于独自静静地面对这美好的月色而灵魂安宁。

感谢生活感谢大自然的赐予，我的生命之舟放逐了喧嚣、污染和拥挤，泊进了这一汪月色，际遇了这处明丽如梦的风景。陶醉在月华天籁中，我甚至忘记了我是什么时候是怎样进入这月色的，也没有想到要走出这月色，走出这个恬静和悦的梦境。

在时间的长河里，我们仅有属于自己的那一缕月光，稍不珍惜，就会去日苦多，万事成蹉跎。君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰，送千古风流，看花开花落……大王月，霜晨月，关山月，红缕月，俱往矣!山河沉寂无言，酣然入梦;人不惜月月自明，吾辈该如何把握这一缕月光?初冬月高悬不语，娟然如洗。

幼儿园教师读书笔记大全

《儿童如何学数学》读书笔记

这段时间阅读了《儿童如何学数学》这本书，这本书给所有的新、老教师及时提供了迫切需要也本该得到的帮助和培训：为“教”和“学”提供即时而有效的指导;为新教师提供各种实用的教学技巧;促进新教师和教师指导者之间更多的探讨和互动;为老教师提供有益的指导方法和案例;为任何有意于自身提高的教师提供了素材。这本书，对于当前的数学教育者来说，确实有一定的帮助。数学是当前教育的一个重要问题，从小学甚至幼儿园开始，直到大学毕业，都离不开数学，数学几乎成了我们生活的必需品。但是在数学教学过程中，又有多少教师真正思考过：我们的数学教学到底应该追求什么?以下就自己理解和感受谈谈自己的看法：

整本书提到的最多是问题要贴近孩子们的生活实际，上课要从“生活情境”引入并展开。 读书中给我印象最深的一个新的.概念——“街头数学”。国外研究把大众生活中的数学称为“街头数学”，事实上，数学不仅仅是教室中的活动，而是一种社会性的活动。家庭、公园、商店里都可以是数学课堂。校外无论是买卖活动、建造房子活动，都有数学活动和数学知识。数学不仅仅是在学校中的书本知识。因此小学数学既是一种知识形式，又是一种思考方式。英国学者纳茨在研究中发现，一些学生对学校中的数学问题感到困难，许多教师认为是智力上一问题，事实并非如此，他们能很好的作出街头数学问题。在我们的日常教学中也存在着这样的问题，有一些孩子在计算加减乘除时存在很大问题，错误率极高，老师往往认为这样的孩子智力存在问题，而正是这样的学生在生活中却能正确并速度的进行货物的买卖，这种现象好像很难解释。纳茨的研究进一步表明，儿童在解决街头数学问题时使用的符号是不同的。他们在解决街头问题时用的是自己口头语言甚至直觉方式，而学校所教的是书面和符号方法。这两种符号系统之间的差异是街头数学与学校数学之间的本质差异，也是学生学习数学的困难所在。这一研究给了我们很大的启发，学生的数学学习并不是独立于他们所生活的复杂的社会环境中的一个体系。小学数学与日常生活具有紧密结合。因此我们的数学课因努力去适应小学生特点，内容应当是现实的更接近孩子的生活的、有趣的、富有挑战性。这些内容利于学生主动地从事观察、实验、猜想、验证、推理、交流与解决问题等活动。促进孩子们在认知投入的同时有更多的情感投入。在课堂的组织中，要尽量让孩子们自主探索、合作交流、积极思考和操作实验。但是也不能只让学生进行街头数学的学习，必竟街头数学相对于学校数学来说很不规范，也不成体系，且有许多“街头数学问题”不是孩子们能解决的。正是因为这样，教师要做的就是要把街头数学问题进行改造后运用到小学数学教学的课堂里，使之既保留街头数学的现实性、有趣性和挑战性，也具备学校数学的规范性和抽象性。这样的数学才是师生共同感兴趣的数学。

总之, 我读了《儿童如何学数学》这本书，我受到很大的启发，我想在今后的教学工作中我会不断努力，使自己在教学中更成熟。

读后感幼儿园(篇7)

一．关于幼儿教育的目标：

1.引导孩子接触世界的方方面面，接触各种各样的人、事物和自然界等。

2.帮助孩子发展自我。首先要让孩子敞开心扉，对任何事物都抱有兴趣，踊跃的参加各种活动。

二．教育工作者实施教育的方法：

2.在实施教育时，在孩子的活动中，会有一个非常合适的`时机。孩子做出了什么举动，教育工作者要马上及时的做出应对。

3.幼儿教育是一项综合教育，知识教育中有心理教育，社会性教育又融合着知识教育，心理活动关系到孩子的交友关系。

4.要随时感知孩子的快乐、悲伤、痛苦、厌恶的情绪。教育工作者能够感知孩子的心情对于教育来说至关重要。

5.幼儿教育是在幼儿园的环境中，是在幼儿园的活动中伺机而展开的教育。同时，也是向各个方面扩展孩子能力的活动。在活动中对孩子实施教育，创设教育环境，刺激孩子们的活动。

收获来自于真实。此书中共收录了27个有关日本幼儿园教育的实际场景。