风中的纸屑读后感

风中的纸屑读后感八篇。

幼儿教师教育网编辑特地为您整理的“风中的纸屑读后感”，作者写的作品为我们开辟了一片心灵净土。读后感是指读了一本书后写下来的感想，下列的材料仅供参考欢迎大家仔细阅读！

风中的纸屑读后感 篇1

最近看了《风中的纸屑》，我觉得值得一读，这本书是由当代作家周国平先生所着，是他的随感，空闲时把自以为有点意思的念头记下来，写成连贯的句子。他在序中写道：实际上我并不是十分勤快，经常有懒得记下来或忘记记下来的时候。于是我想，在我的天空中，一定有许多这样写着几个字的小纸片，我只是抓住了其中的一小部分罢了，真正说来，思想恰如风中的纸屑，其中有一些落在了幸运的手上，大部分都随风飘散了，因此，我给本书取了《风中的纸屑》这个名字。书中的一些感悟确实引起我内心的共鸣。

下面是我很喜欢的几段文字和大家共欣赏：

一、享受生命本身

人生有许多出于自然的享受，例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等，其快乐远非虚名浮利可比，而享受它们也并不需要太多的物质条件。人们不妨赞美清贫，却不可讴歌贫困。人生的种种享受是需要好的心境的，而贫困会剥夺好的心境，足以扼杀生命的大部分乐趣。金钱、消费、享受、生活质量--当我把这些相关的词排列起来时，我忽然发现它们好像有一种递减关系：金钱与消费的联系最为紧密，与享受的联系要弱一些，与生活质量的联系就更弱。因为至少，享受不限于消费，还包括创造，生活质量不只看享受，还要看承受苦难的勇气。在现代社会里，金钱的力量当然是有目共睹的，但是这种力量肯定没有大到足以修改我们对生活的基本理解。在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由。天地悠悠，生命短促，一个人一生的确做不成多少事。明白了这一点，就可以善待自己，不必活的那么紧张匆忙了。但是，也正因为明白了这一点，就可以不抱野心，只为自己高兴而好好做成几件事情了。光阴似箭，然而只是对于忙人才如此。日程表排得满满的，永远有做不完的事，这时便会觉得时间以逼人之势驱赶着自己，几乎没有喘息的功夫。相反，倘若并不觉得有非做不可的事情，心静如止水，光阴也就停住了。永恒是一种从容地心境。

二、人品与智慧

我很喜欢苏格拉底的一句话：美德即智慧。一个人如果经常想一些世界和人生的大问题，对于俗世的利益就一定会比较超脱，不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底，道德败坏是一种蒙昧。当然，这与文化水平不是一回事，有些识字多的人也很蒙昧。在评价人时，才能与人品是最常用的两个标准。两者当然是可以分开的，但是在最深的层次上，它们是否是相通的？人品不但有好坏之别，也有宽窄深浅之别。好坏是质，宽窄深浅未必只是量。古人称卑劣者为小人斗筲之徒是很有道理的，多少恶行都是出于浅薄的天性和狭小的器量。无论何处，只要有一个完美无缺的正人君子出现，那里的人们就要遭罪了，因为他必定要用他的完美来折磨和审判你了。这般善人，也许你真的说不出他有什么明显的缺点，尽管除了他的道德以外，你也说不出他有什么像样的优点。相反，一个真实的人，一种独特的个性，必有突出的优点和缺点，袒露在人们面前，并不加道德的伪饰，而这也正是他的道德。

三、舆论和名声

舆论对于一个人的意义取决于这个人自身的素质。对于一个优秀者来说，舆论不过是他所蔑视的那些人的意见，他对这些意见也同样持蔑视的态度。只要他站的足够高，舆论便只是脚下很远的地方传来的轻微的噪音，绝不会对他构成真正的困扰。唯有与舆论同质的俗人才会被舆论所支配，因为作为俗人之见，舆论同时也是他们自己的意见，是他们不能不看重的。舆论是多数人的意见，并且仅对多数人具有支配的力量。当然，多数人也很想用舆论来支配少数人，禁止少数人的不同意见。但是，如果不是辅之以强权，舆论便无此种力量。一个优秀者面对强权也可能有所顾忌，这是可以理解的。撇开这种情形不谈，倘若他对舆论本身也十分在乎，那么我们就必须对他的优秀表示怀疑，因为他内心深处很可能是认同多数人的意见而并没有自己的独立见解的。

在我看来，周国平先生一定是一个喜欢平时把笔记本带在身边的一个人，经常把自己所见所想，喜欢的、不喜欢的都记下来。在书中他提到：只有一次的生命是人生最宝贵的财富，但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不甚宝贵的财富，把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积聚上。他们临终时当如此悔叹：我只是使用了生命，而不曾享受生命！。在时代舞台上叱诧风云，这是对名利的追求。但我不喜欢这种追求，因为这样容易迷失自我。在淡泊中坚持，这是执着；在天下沸沸扬扬时沉默，这是睿智；在名利场外自甘于寂寞和清贫，这是深沉。因此，我们也要找准合适自己的追求方向，从而朝着这个方向努力，品味追求的过程。曾经看过白岩松的一次访谈，很喜欢他说的一段话，手机的确让人类消磨无聊的时间，但是那些陪伴着无聊的伟大的东西也随之消失了，我们现在只要无聊就掏出手机，游戏、看新闻、跟人聊天，你很难有无聊时时光，千万不要认为屏幕阅读就是阅读，减少点屏幕上的时间给书本，同时每天给自己一段放空和发呆的时光。要有时间多读书，否则，你就有时间抱怨了。我觉得周国平先生的文字是送给热爱生活、情感深沉丰富、追寻人生价值、探求生命意义的读者的一份珍贵的礼物，值得细细品味的一本书。

风中的纸屑读后感 篇2

近日在看周国平的一本书，书名叫《风中的纸屑》，读后感让人清新、自然。郁闷的时候很喜欢一个人看看这种类型的书让人心情很舒畅，也可以排解一些烦恼。

昨天是中秋节，听一些老歌，想一些老朋友，同样是一个人的日子但心里暖暖的，有一些歌让人觉得感伤但有一些回忆让人觉得美好。时间转瞬即逝，日落日出，春去冬来，我的生活因为时间变淡了、变简单了，在心里住着一个知己、一个朋友、一个爱人足矣！紧张的生活和工作有时更让我向往和喜欢一个人安静独处的时候，完全属于我的夜。也许人都是两面的吧，平日里的我比较外向，但安静的时候让自己都觉得不是我了，安静地似乎听见自己的心跳声才知道自己是活着，像空中的风筝在看细水长流但绝不回头。

我以为我是了解自己的，但有些时候会发现自己比想像地敏感，敏感地忘记了一切想记起来的东西。近日问一个朋友：爱是什么感觉？对方回答：心痛的感觉，一种心痛但又不离不弃，一种提不起也放不下的感觉，爱有多深伤就有多深。也许真的是当自己足够坚强的时候就不会再惧怕什么了，真正的拥有实际就是让自己有一颗充实的心和坚定的信念吧。

中秋的夜我更憧憬自己想要的幸福，我以为我会收到最要想的祝福，可是秋天的风让我觉得今夜应该独品《风中的纸屑》，也许我离他始终只有一个转身的距离，不听、不想、不见、不闻，只去体味属于自己的味道。

风中的纸屑读后感 篇3

1) 爱就是心疼。你可以喜欢很多人，但心疼的只有一个。——周国平《风中的纸屑》

2) 所谓不了了之，不了就是了之，未完成是生活的常态。——周国平《风中的纸屑》

3) 恋爱中的人以为那个美人儿是光源，其实她也是被照的景物。——周国平《风中的纸屑》

4) 人群聚集之处，只有凡人琐事，过眼云烟，没有上帝和永恒。——周国平《风中的纸屑》

5) 我们只能接受生存的荒谬，我们的自由仅在于以何种方式接受。——周国平《风中的纸屑》

6) 时间的流逝改变着人生的场景，时间的悠长衬托了人生的短暂。——周国平《风中的纸屑》

7) 人与人之间应当保持一定距离，这是每个人的自我的必要的生存空间。——周国平《风中的纸屑》

8) 洗脑子和砍脑袋——除此之外，强权还能有什么别的法子消灭异端呢?——周国平《风中的纸屑》

9) 我们凭直觉可以避开最差的东西，凭耐心和经验才能得到最好的东西。——周国平《风中的纸屑》

10) 别人对你的好感，承认报偿做的事，即使没有一个人承认，也丝毫无损。——周国平《风中的纸屑》

风中的纸屑读后感 篇4

好久不看书了，是工作忙，是家务活的拖累，是上网时间多了，所以看书时间少了…… 这零零总总说是借口，也不尽其然，生活本来就如此。无论如何在任务的驱使下看了《风中的承诺》这一本书，还是颇有感触和得益的。记得当初到图书馆去借书时，觉得书名挺诗情画意的，仔细翻了一下，原来是一本研究欣赏型德育的师生关系模式的书。看了一下目录，不尽是些枯燥的教育理论，有老师的作品，如《美丽的预言》、《给点阳光，就能灿烂》…，也有学生的作品，如《挚爱吾师》、《感谢有您》等，看着挺吸引人的便借了下来。假日里也挺忙的，但睡前总会拧开床头的小灯看上一两则故事。有些故事跟发生在自己身边的事情惊人的相似，里面提到的一些解决方法对我确实很有借鉴的意义。

如在《用“情”的交流》这则案例中提到“刚接手七年级的课，我就感到有很多不适应。… … 很多学生对中途换老师不适应。… … 慢慢地教学工作顺手了，但所带的两个班感觉却很不同。在七（2）班上课，我会觉得轻松自然，能感觉到师生关系的密切，但在七（4）班上课，我总有些惶惶然，能明显感觉到师生关系的疏远。… … 无论我适应与否，时间的脚步却不曾停留。很快一个月过去了，在月考中，七（2）班的成绩略有进步，而七（4）班的成绩却明显退步。怎么办？… ”这段文字真是我来到新的工作岗位后的真实写照，不同的是我带的是七（1）班和七（3）班。故事中的老师最后采取的是与全部同学面对面的真诚交流，让学生把心里话说出来写出来，老师的真挚和坦诚感动了学生，慢慢拉近了学生的距离。师生关系的改善看似因一个偶然的`办法，其实是需要教师对师生关系的真诚的珍视，对工作、对学生未来的强烈的责任心。我也一直在向这方面努力，相信“精诚所至，金石为开”，只要彼此敞开心扉，就一定能建立良好的师生关系。

《教育无大事》这篇文章也给我很大的启示：遇事不要生气，他们是孩子，做出任何意想不到的事情都是可能的，这是教育的责任。在我教的七（1）班中有个学习和行为习惯都比较差的学生，作业经常不交，上课也总是捣乱，批评他几句吧，他还不乐意，索性就“罢工”上课连书都不翻开了。我后来一想“硬”的不行，就找他谈心。小孩子就是小孩子，马上一改旧态，又老师长老师短的跑在你跟前跟后了。教育无小事，其实教育也无大事，学生所犯的错误一般来说是和他们的年龄、心理结构有关的，更不能小题大做，否则会引起学生强烈的逆反。不要为了面子不肯自己下台阶，“不了了之”也是一种教育方法，揪着不放会让师生都陷于尴尬处境，会破坏教育内在的美。

爱因斯坦说过：“教育应当使所提供的东西让孩子作为一种宝贵的礼物来接受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。”用发展的眼光等待孩子的成长，在教育时我们多了耐心等待，也就少了一些浮躁，多了一些欣赏。这其中包含着润物无声的美妙。通过阅读此书，本人受益匪浅，建议各位同仁有空也去借来看看。

风中的纸屑读后感 篇5

1) 断肠人原是销魂客。重情者最知岁月无情，无情岁月卷走了多少有情生涯。——周国平《风中的纸屑》

2) 一切终将黯淡，惟有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒。——周国平《风中的纸屑》

3) 当你领略到了苦难中的绝望，你就会知道，那些炫耀苦难的姿态是多么做作。——周国平《风中的纸屑》

4) 一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感受到真正的孤独。——周国平《风中的纸屑》

5) 逝去的事件往往在回忆中获得了一种当时并不具备的意义，这是时间的魔力之一。——周国平《风中的纸屑》

6) 快感和痛感是肉体感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。——周国平《风中的纸屑》

7) 只要你心中的那个美好的天地完好无损，那块大陆常新，就没有人能夺走你的幸福。——周国平《风中的纸屑》

8) 最深邃的爱都是“见人羞，惊人问，怕人知”的，因为一旦公开，就会走样和变味。——周国平《风中的纸屑》

9) 用终极的虚无淡化日常的苦难，用彻底的悲观净化尘世的哀伤，这也许就是悲观主义的智慧吧。——周国平《风中的纸屑》

10) 浮生若梦，何妨就当它是梦，尽兴地梦它一场?世事如云，何妨就当它是云，从容地观它千变?——周国平《风中的纸屑》

11) 我不愿把死浪漫化。死是一切的毁灭，包括爱。使爱我的人感到轻松，更加恋生，这是我对爱的回赠。——周国平《风中的纸屑》

12) 尽管世上有过无数片叶子，还会有无数片叶子，尽管一切叶子都终将凋落，我仍然要抽出自己的新芽。——周国平《风中的纸屑》

13) 幸福是一种苟且，不愿苟且者不可能幸福。我们只能接受生存的荒谬，我们的自由仅在于以何种方式接受。——周国平《风中的纸屑》

14) 世界很大，请你锁上屋门，到广阔的世界上漫游，在漫游中把我暂忘。世界很小，我们一定会在某个街角相逢。——周国平《风中的纸屑》

15) 我们终于发现，忍受不可忍受的灾难是人类的命运，接着我们又发现，只要咬牙忍受，世上并无不可忍受的灾难。——周国平《风中的纸屑》

16) 对于不如己者的成功，我们不必嫉妒，因为他徒有虚名;对于胜于己者的成功，我们不该嫉妒，因为他确有实力。——周国平《风中的纸屑》

17) 我们甚至无法说清时间究竟是否存在，它到底是什么。可是，它太重要了，我们不能不去说它，哪怕只是说一说我们的困惑。——周国平《风中的纸屑》

18) 人得的病只有两种，一种是不必治的，一种是治不好的。人们争论的问题也只有两种，一种是用不着争的，一种是争不清楚的。——周国平《风中的纸屑》

19) 你望着塞外的荒漠落日，我在你的目光里渐渐苍老了。于是我知道，我在这世界上不会没有清泉和草坡。也不会没有我的小木屋。——周国平《风中的纸屑》

20) 一个经历过巨大灾难的人就好像一座经历过地震的城市，虽然在废墟上可以建立新的房屋和生活，但内心有一些东西已经永远地沉落了。——周国平《风中的纸屑》

21) 分寸感是成熟的爱的标志，它懂得遵守人与人之间必要的距离，这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重，包括尊重对方独处的权利。——周国平《风中的纸屑》

22) 在最深重的苦难中，没有呻吟，没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。在最可怕的屈辱中，没有诅咒，没有叹息。沉默是复仇者最高的轻蔑。——周国平《风中的纸屑》

23) 往事付流水。然而，人生中有些往事是岁月带不走的，仿佛愈经冲洗愈加鲜明，始终活在记忆里。我们生前守护着它们，死后便把它们带入了永恒。——周国平《风中的纸屑》

24) 每人都展现出自己独特的美，开放出自己的奇花异卉，每人也都欣赏其他一切人的美，人人都是美的创造者和欣赏者，这样的世界才是赏心悦目的人类家园。——周国平《风中的纸屑》

25) 在无穷岁月中，王朝更替只是过眼烟云，千秋功业只是断碑残铭。此种认识，既可开阔胸怀，造就豪杰，也可消沉意志，培育弱者。看破红尘的后果是因人而异的。——周国平《风中的纸屑》

26) 爱一个人，就是心疼一个人。爱的深了，潜在的父性或母性必然会参加进来。只是迷恋，并不心疼，这样的爱还只停留在感官上，没有深入到心窝里，往往不能持久。——周国平《风中的纸屑》

27) 有钱又有闲当然幸运，倘不能，退而求其次，我宁做有闲的穷人，不做有钱的忙人。我爱闲适胜于爱金钱。金钱终究是身外之物，闲适却使我感到自己是生命的主人。——周国平《风中的纸屑》

28) 凡活着的人，谁也摆脱不了人生这个大梦。即使看破人生，皈依佛门，那灭绝苦乐的涅槃境界仍是一个梦。不过，能够明白这一点，不以觉者自居，也就算得上是觉者了。——周国平《风中的纸屑》

29) 聚散乃人生常事，却也足堪叹息，最可叹的是散时视为寻常，不料再聚无日，一别竟成永诀，或青春相别，再见时皆已白头，彼此如同一面镜子，瞬间照出了岁月的无情流逝。——周国平《风中的纸屑》

30) 孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。——周国平《风中的纸屑》

31) 当我们知道了爱的难度，或者知道了爱的限度，我们就谈论友谊。当我们知道了友谊的难度，或者知道了友谊的限度，我们就谈论孤独。当然，谈论孤独仍然是一件非常奢侈的事情。——周国平《风中的纸屑》

32) 厌恶比爱更加属于一个人的本质。人们在爱的问题上可能自欺，向自己隐瞒利益的动机，或者相反，把道德的激情误认做爱。厌恶却近乎是一种本能，其力量足以冲破一切利益和道德的防线。——周国平《风中的纸屑》

33) 在这个世界上，没有一座屋宇属于我，我只生活在我的心灵的屋宇里。所以，不要再在世界的无数岔路口等我，不要让我为你的焦急的等待而担忧，不要逼我走出我心灵的屋宇而迷失在寻找你的途中。——周国平《风中的纸屑》

34) 孤独是一颗深刻的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独。“我孤独了”，啊，你配吗?——周国平《风中的纸屑》

35) 我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。——周国平《风中的纸屑》

36) 幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。——周国平《风中的纸屑》

37) 事情对人的影响是与距离成反比的，离得越近，就越能支配我们的心情。因此，减轻和摆脱其影响的办法就是寻找一个立足点，那个立足点可以使我们拉开与事情之间的距离。如果那个立足点仍在人世间，与事情拉开了一个有限的距离，我们便会获得一种明智的态度。如果那个立足点被安置在人世之外，与事情隔开了一个无限的距离，我们便会获得一种超脱的态度。——周国平《风中的纸屑》

38) 沉默就是不说，但不说的原因有种种，例如：因为不让说而不说，那是顺从或者愤懑;因为不敢说而不说，那是畏怯或者怨恨;因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪;因为不该说而不说，那是审慎或者世故;因为不必说而不说，那是默契或者隔阂;因为不屑说而不说，那是骄傲或者超脱。倘若是不可说而不说，那至深之物不能浮现为语言，那至高之物不能降为语言，或许便是所谓存在的沉默了吧。——周国平《风中的纸屑》

39) 身处一种旷日持久的灾难之中，为了同这灾难拉开一个心理距离，可以有种种办法。乐观者会尽量“朝前看”，把眼光投向雨过天晴的未来，看到灾难的暂时性，从而怀抱一种希望。悲观者会尽量居高临下地“俯视”灾难，把它放在人生虚无的大背景下来看，看破人间祸福的无谓，从而产生一种超脱的心境。倘若我们既非乐观的诗人，亦非悲观的哲人，而只是得过且过的普通人，我们仍然可以甚至必然有意无意地掉头不看眼前的灾难，尽量把注意力放在生活中尚存的别的欢乐上，哪怕是些极琐屑的欢乐，只要我们还活着，这类欢乐是任何灾难都不能把它们彻底消灭掉的。所有这些办法，实质上都是逃避，而逃避常常是必要的。——周国平《风中的纸屑》

风中的纸屑读后感 篇6

我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。

你望着塞外的荒漠落日，我在你的目光里渐渐苍老了。

于是我知道，我在这世界上不会没有清泉和草坡。

爱就是心疼。你可以喜欢很多人，但心疼的只有一个。

浮生若梦,何妨就当它是梦,尽兴地梦它一场?，世事如云,何妨就当它是云,从容地观它千变?

在最深重的苦难中，没有呻吟，没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。

在最可怕的屈辱中，没有诅咒，没有叹息。沉默是复仇者最高的轻蔑。

相思是篇冗长的腹稿，可发表出来却往往很短。

开谢盈亏，花月依旧，几度离合，人却老了。

尽管世上有过无数片叶子，还会有无数片叶子，尽管一切叶子都终将凋落，我仍然要抽出自己的新芽。

有哪一只蚂蚁死了还能复活?

一切终将黯淡，惟有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒

幸福是一种苟且，不愿苟且者不可能幸福。

人都是崇高一瞬间，平庸一辈子。

世界很大，请你锁上屋门，到广阔的世界上漫游，在漫游中把我暂忘。世界很小，我们一定会在某个街角相逢。

往事付流水。然而，人生中有些往事是岁月带不走的，仿佛愈经冲洗愈加鲜明，始终活在记忆里。我们生前守护着它们，死后便把它们带入了永恒。

断肠人原是销魂客。重情者最知岁月无情，无情岁月卷走了多少有情生涯。

洗脑子和砍脑袋--除此之外，强权还能有什么别的法子消灭异端呢?

在这个世界上，没有一座屋宇属于我，我只生活在我的心灵的屋宇里。所以，不要再在世界的无数岔路口等我，不要让我为你的焦急的等待而担忧，不要逼我走出我心灵的屋宇而迷失在寻找你的途中。

爱一个人，就是心疼一个人。爱的深了，潜在的父性或母性必然会参加进来。只是迷恋，并不心疼，这样的爱还只停留在感官上，没有深入到心窝里，往往不能持久。

风中的纸屑读后感 篇7

大家好！

我来自山东淄博，现在任职于业务管理室质量管理组。

我的性格偏于内向，为人坦率、热情、讲求原则；处事乐观、专心、细致、头脑清醒；富有责任心、乐于助人。

我还是一个正直忠诚、勤奋求实的人，会不断追求人格的自我完善；明显的特点是乐观自信、温和开朗、稳重宽厚，因此，我人际关系和谐，适应环境能力较强。爱好电脑、科普知识，喜欢钻研。喜欢读一些散文或哲学类的书籍。唯一爱好的运动就是游泳，说白了就是在水里泡着。特长是增肥，有想一月内胖十斤的知己可以随时找我探讨。

以上就是我的个人简介，谢谢大家。

=====

这是周国平继《人与永恒》之后的第二本随感集，书中记录的随感都是由作者于念头闪现时随手写下的文字连贯而成的。正是思想恰如风中的纸屑，其中有一些落在了幸运的手上。作者站在哲学家的高度，以浅白的文字，对于人生与命运、幸福与困难、爱与孤独，信仰和宗教、待人和处世等各个方面，做了发人省思的论述。

一口气读完这本书，简直是一场思想漂流记。作者在序中说：在我的桌上、床头、手边，总是备着一些小纸片，脑中闪过了自以为有点儿意思的念头，就赶紧记下几个字来，空闲时便据此写成连贯的句子。那几个字，别人看了一定莫名其妙，但对于我可重要了，它们是唤醒记忆的线索，没有它们，那些一闪而过的念头就不知会逃逸到什么地方去了。正因为作者闪光的记忆，这本书看似不厚，但却论述着一些庞大的人生话题，涉及生命、爱情、婚姻、灵魂、人性、文化、信仰等。作者犹如喧嚣市井中的一个旁观者，在一个无人发现的角落，诉说着尘世中的人生百态。他的话虽不多，却能时不时地触动你的心扉，甚至最后你也会跟着参与他的思想漂流。

这本书的风格和周国平其他的书籍一样，都带着一丝哲理的光辉。只有带着一个冷静的头脑，才能读得进去。看似在阅读，其实是在学习思考问题的角度。工作之后越来越发现自己总是一股脑地去做事情，结果总是漏洞百出，不尽如人意。感觉需要思考的东西其实很多，却没养成凡事三思的习惯。阅读这本书正好可以让自己上上思想课。

生命是有限度的，总与时间相连。作者说，在孩子眼中，世界是不变的，在世界眼中，孩子一眨眼就老了。这样一句朴实的话语，却道出了时光飞逝。小时候，总觉得时间过得好慢，以至于每天嬉戏玩闹，也不会多愁善感。而当自己已经二十六七的时候，就开始变得恐慌，感叹时间如白驹过隙，总是不够用。以至于有人会发出“时间就是金钱”的感慨。其实时间不仅是金钱，更是生命，而生命的价值是金钱无法衡量的。很多烦恼来自不幸的或者不想要的.经历，它甚至让我们急得咬牙跺脚。而在作者的思想漂流里，生命中经历的一切都会成为记忆，有的甚至会深深烙印在脑海里，这是无论谁都夺不走的一笔财富。当我们这样思考的时候，也就没那么多莫名的烦躁了。虽然生命有极，但能创造出多少有意思的记忆却因人而异。

永恒是否存在？耳畔总有声音在说：这个世界永恒不变的就是变。这似乎斩钉截铁地说明：这个世界根本不存在什么永恒。因为只有变才是永恒的。可是尽管如此，人们却仍绞尽脑汁地妄想抓住永恒，甚至自欺欺人般地相信永恒的存在。现实生活中不乏这样的例子：两个敌对的人会说老死不相往来，可出人意料地在某个场合，某个拐角，他们又相遇了，有的时候还不得不又产生了交集；好友闺蜜之间会说友谊地久天长，保不准下一秒友谊的小船就翻了；亲密的情侣之间，总有一个世纪之问：你会永远爱我吗？其实说这句话的人心里已经没有了足够的底气。这样看来，永恒是不是真的就不存在？作者的回答是，永恒是一种从容的心境，这个回答十分巧妙。永恒是一个极端，处于极端之处的东西都是特别地稀有少见，大概真的只有在从容的灵魂那里才能找到。而这种从容其实就是一种心境，来源于把复杂变成简单。就好比有人说世界光怪陆离，变幻莫测，可也有人说世界很小，你和任何一个陌生人所间隔的人不会超过6个。很欣赏作者的一句话：活得简单才能获得自由。

在五光十色的现代世界中，()让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活的自由。一切奢侈品都给精神活动带来不便。

天地悠悠，生命短促，一个人一生的确做不成多少事。明白了这一点，就可以善待自己，不必活的那么紧张匆忙了。但是，也正因为明白了这一点，就可以不抱野心，只为自己高兴而好好做成几件事情了。光阴似箭，然而只是对于忙人才如此。日程表拍的满满的，永远有做不完的事，这时便会觉得时间以逼人之势驱赶着自己，几乎没有喘息的功夫。相反，倘若并不觉得有非做不可的事情，心静如止水，光阴也就停住了。永恒是一种从容的心境。

风中的纸屑读后感 篇8

享受生命本身，人生确实宝贵，正如周国平所说：“但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不堪宝贵的财富，把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积累上。临终时当如此悔叹：”我只是使用了生命，而不曾享受生命！“”于是，有些人忙碌了医生，最后得到了自己想要的钱与权，但是，却发现自己即将老去，死去，这难道不是一种人生的悲剧?我们赤裸裸地；来到这个世界，最终也将赤裸裸地回去，而享受生命也成了其中的过程。当然，不可否认的一点，在享受生命的前面，还需要有足够的资本去享受，现实的世界里物质财富就是超越了精神财富，所以，努力多一点，让自己能不后悔地享受生命本身。

“愿意的人，命运领着走。不愿意走的人，命运拖着走。”于是，每个人不能支配命运，但是能支配自己对命运的态度。我们无法预测会有哪一种偶然性降临，如果的到的是神来之笔，就不要辜负了它；如果的到的是笔误，就精心地修改它。我们不能决定命运的长度，但是我们可以控制它的宽度。即使命运不公平于你，那就用自己的努力改变它，这一类例子无不时刻发生在我们身边。

“在舞曲和欢笑声中，我思索人生。在沉思和独处中，我享受人生。”每个人都拥有孤独，而孤独也毫不吝啬地分给人们，当你陷入幸福之中，总认为孤独与寂寞离你很远，但这只是你用幸福盖住了孤独，它仍然存在在那里，不曾消失。于是，想要拾到信心，有时候只需你对别人多一份微笑，这样，别人也会回报你以微笑。

“一个好思想，一个好作品，在成形之前，起初只是一颗种子。”当这颗种子落到了心中，植根入心田，便会生根发芽。当然，这需要你的心田是一块肥沃的土地。于是，每天多去翻翻那块土地，让它吸入空气和水分，种子在这片土地上便会成长。这需要我们不断地充实自己，并且要创新，要勇于去发现你已经拥有的东西。

“聚散乃人生寻常事，却也足堪叹息。”总说有聚有散，有散才会有聚，但是，花谢后会再开，月亏了能再盈，而人散了，真的就能再聚了吗?但并不能完全否认可以的.可能性。许多恋人都是在高中认识，但直到走了大半人生，才发现彼此的真。“人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感到人生无常。”是呀，明明大家如何相识的记忆还依稀眼前，而转眼竟到了各自分飞，相互道别的一天，谁能不感叹?但却无人能为此做什么改变。

“从零开始与未完成是人生的常态。”为什么说是从零开始。假如你遭遇了死里逃生，此时的你，只有你自己，亲人朋友顷刻间都离开了，你便仿佛回到了天地间赤条条一身的原初状态。而这时，聪明的人能做的，就是从零开始。世上的事大抵如此，永远未完成，而在未完成中，生命便正常地进行着。如果哪天你发现该做的能做的事全都做完了，你便像失去了航向的船只。所以，要保持未完成的状态。生命不息，奋斗不止不正是这个意思吗。

“幸福和苦难都属于灵魂。”只要没被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。于是要做到像迎接幸福那样迎接苦难，当然，这样很难，所以，我们只需要在苦难来临时多往好处想，虽然苦难会磨去一些东西，但一些新的东西，是需要自己去反思的。

作为一名哲学家、作家，周国平想我们想到过的，也想我们未曾想过的想法。人生在经历中一点点积累经验，那是人生的一笔财富。所以，经常反思的人可以获得很多。我们需要一种心态：居安思危'处变不惊。这样，对于变化，也就不会惊讶地不知所措了。

像周国平这样的大家不曾忽视在脑海中闪过的念头，而我们，是不是更应该记下值得思考的念头，抬抬头，或许，我们心灵上空，也漂浮着这些纸屑。

YJS21.cOm更多教育笔记小编推荐

追风筝的人读后感五篇

书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，写一篇有质量的读后感是怎么样的？我们听了一场关于“追风筝的人读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

追风筝的人读后感(篇1)

小说《追风筝的人》故事的起源是一个阿富汗富家少年因无法面对自己懦弱的一面，而选择了谎言和卑劣，终为自己织就了一生的罗网。小说里最重要的意象———风筝，既象征了兄弟情谊，也暗示着勇气。在风筝放飞的过程中，可能血迹淋漓，但只有最终追到风筝的人，才能获得平静和安宁。

“为你，千千万万遍”这是兔唇仆人哈桑纯洁善良的写照，是哈桑挺身而出的见证，更是哈桑忠坚不渝的承诺。然而正是这短短的一句话，七个字，让阿米尔在多少年后，对自己的懦弱一直充满自责和痛苦。爱，似乎就是甘愿做他人的炮灰，这只是哈桑一个卑微的心愿，换作你我，会这么想、这么做吗?

《追风筝的人》里，哈桑就是甘愿做阿米尔的炮灰，他永远不会拒绝阿米尔的任何事情，“我(哈桑)宁愿吃泥巴也不骗你。”“要是我(阿米尔)拿这个打你，你会怎么做?”哈桑的笑容枯萎了，他脸无血色，阿米尔朝他扔了个石榴，打中他的胸膛，爆裂出红色的果肉，“还手啊，起来!打我!”阿米尔朝哈桑咆哮着，又扔出一个石榴，这次打在他的肩膀上，果汁染上了他的脸，但哈桑纹丝不动，任由他一次又一次打击，哈桑浑身血红……喀布尔的风筝大赛，哈桑会为了阿米尔的荣誉而奋力捡回那只蓝色风筝，因为坚决不把它让给坏小子阿塞夫而付出了鲜血创伤的代价。为了挽得自己与爸爸的亲近，孱弱的阿米尔亲眼目睹了阿塞夫对哈桑的一切暴行，却没有跳出来为哈桑解围。或许直到那个时候，阿米尔也并未把哈桑当作自己的朋友，他只是一个低贱的哈扎拉仆人，那么每次为阿米尔挡在前头怕也是成了理所当然吧。也就是小时候的种种经历，以至于在赶走哈桑后，阿米尔陷入了无尽的痛苦自责。直至后来，当他得知哈桑是自己同父异母的弟弟，他带着自己和父亲的罪行，找到了哈桑的儿子，努力赎罪，完成了一个男人的成长。

风筝，一种用棉线、胶水和竹子做成的玩具，却始终交织着亲情、友情和爱情。阿米尔曾经是那么懦弱无能，而最后他也能像个男子汉一样，在满目疮痍和塔利残酷的统治现实中，找寻回自己二十年前未能拥有的勇气。因此，风筝似乎是他不可或缺的一部分，是他向父亲证明自己的一个小小工具，使他能成为期许的自己。而对哈桑而言，风筝更是他对阿米尔少爷作为仆人的忠诚，作为朋友的深深爱意，套用小说里的话：哈桑就是这样，他真是纯洁得该死，跟他在一起，你永远觉得自己是骗子。

偶尔一次，仰头看到天空的风筝时，我轻轻地坐下，神思有些倦意，我仿佛望见前方放风筝的人伫立、追风筝的人奔跑，仿佛耳边响起了为你千千万万遍的呼唤，那时风筝的弧线激扬着我的心神。《放风筝的人》字里行间竟带我如人生百味般的悸动，质朴的语言却能敲响伟大的乐律。在这个美丽又令人悲伤的故事里，我深深地感受到了友谊力量之大，同时也悟到了勇者的无所畏惧。像哈桑这样纯洁善良又无私奉献的好伙伴，是值得我们用生命去对待的。人的生活中总会有那么一支风筝，一个人放着，另一个去追，而这两个人的命运是想摆脱也摆脱不了的紧紧相连。

阿米尔和哈桑一主一仆，注定的不对等，注定的哈桑为阿米尔奔波效劳。而正是这样的不对等，让一直占上方的阿米尔在成年后饱受了内心良知的折磨，痛苦地活在惭愧里。无论是友情、亲情还是爱情，都不该总要迁就和忍让，哈桑用生命给阿米尔上了一堂勇者的课，学会成长或许就是这爱背后的深意。阿米尔之前始终迈不出自己的步伐，他厌恶自己的懦弱却又摆脱不了。勇气看似刚烈，当拥有之时，却如同温柔的阳光，让因自私而日渐麻木的阿米尔得到心灵上的救赎，让我们心灰意冷的心又燃起火焰。或许阿米尔多一份勇气，重拾起了与哈桑的回忆时，会有五彩斑斓的晶莹漫天。我想，给自己一份勇气，也能为自己的人生多添一份爱的足迹。

追风筝的人读后感(篇2)

看一本书，我们能看出作者所表达的各种情感，那种酸甜苦辣，各式各样的情感从书中感染我们。我爱读书，爱它的悲伤离合，爱它的快乐。有时从书中获得一些道理，使我更好的成长。

周末时，我看了卡勒德-胡赛尼所写的《追风筝的人》。

故事讲述了12岁的阿富汗少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，令阿米尔感到自责痛苦，他逼走了哈桑。不久，也跟随父亲逃往美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年的背叛，为了赎罪，阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡，希望希望能为不幸的好友尽最后一点心力，却发现一个惊天谎言，儿时的噩梦却再度重演。

故事如此残忍而又美丽，作者以温暖细腻的笔法勾勒出人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠。

人生也是这样各有各的幸福，各有各的不幸，不要总在抱怨生活，而要学会面对人生。生活中每一个人都是阿米尔，都在追寻早已逝去的哈桑，人生也许就是在不断的怀念和追寻中度过。追风筝的人，也像我们在追逐那些美好的希望一样，有时我们为了自己重要的人而不顾一路荆棘，无畏向前;有时为了涤荡自己的灵魂，将目光集中在那美丽的‘美丽风筝’之上，在痛苦中追寻通向幸福的方向。

追风筝的人读后感(篇3)

咱们是否徜徉在对身边的人的纠结之中呢？是否对身边的朋友不遗余力呢？一本《追风筝的人》令我浮想联翩。

十二岁的阿富汗大族少爷阿米尔从小与家丁的儿子哈桑情同手足。在冬季的一次风筝竞赛中，阿米尔如愿得冠。哈桑极力为阿米尔追回风筝，却遭到阿塞夫的虐待。看到一切的阿米尔却未挺身而出，过后充溢愧疚，终究逼走哈桑。自己也随父亲逃往美国。成年后的阿米尔得知哈桑是自己同父异母的兄弟。所以，阿米尔踏上了为自己和父亲赎罪的路途：找回哈桑的儿子——索拉博。

窝囊的阿米尔、重情义的哈桑、严厉的父亲以及和蔼可亲的拉辛汗，小说中的人物形象深刻地印在了我的脑海中。

小说中的阿米尔巴望得到父亲的注重与喜欢，父亲却好像更重视哈桑。使阿米尔对哈桑充溢了若隐若现的灵巧，却忽视了哈桑对自己无条件的忠实。实际中的咱们是否也是如此呢？

记住有一次，酷日当头，妈妈从外面卖回一个大西瓜，洗净，切开。端到我眼前，叫我多吃一点，但是心境烦躁的我把西瓜一把推开，说道：“我不要吃，你要吃你吃好了。”妈妈的脸上显露无法的表情，朝我悄悄的一笑，好像是做错完事的孩子。抚躬自问，咱们终究忽视了多少人的爱，伤了多少人的心？咱们竟容不得一点爱的啰嗦。

“为你千千万万遍”。这句话，哈桑对阿米尔说过，法里德对阿米尔说过，阿米尔对索拉博说过，这不是打趣，而是慎重的许诺，朋友与朋友之间，人与人之间不需求物质，需求的是相互的信赖。

对身边的人，咱们应该改擦亮眼睛。有的人，或许没有真挚待你，咱们就需求当即改正令人不快的缺陷；有的人无时无刻的关怀着咱们，却没有写在脸上，咱们应以相同的真挚去报答他们。

每一个人的终身，都在不断的追着风筝，追到了，只为让死后的人高兴，高兴！人生时间短，容不得一点大意。

日子，需求朋友的支撑与鼓舞，更需求忘我的支付。咱们不能昧着良心变节朋友，由于一旦错过了，那将会是终身的惋惜。咱们都是追风筝的人！

追风筝的人读后感(篇4)

《追风筝的人》读后感600字范文

导语：人总是在不同的抉择中成长，下面.jinpinTjian ul li a小编整理了一些《追风筝的人》读后感600字范文，欢迎阅读!

《追风筝的人》读后感600字

看了追风筝的人，感人至深，让人沉重，勾起了我很多回忆，也畅想了很多。

想起了童年，我也曾经第一次撒把骑车，那是快乐的，无忧无虑的。更想起了犯下的现在看似微不足道，但曾经害怕得不得了的小错误。像阿米尔一样，有很多我隐瞒了，即使很小的事情，可一定会有类似的心理活动，恐惧，懦弱。

想起了弟弟，我也有个弟弟，虽不是亲生，但一起长大，一起玩游戏机，一起踢球，一起打闹。我也曾经欺负过他，但不一样的是，有谁欺负我的弟弟我还是会挺身而出的。

想起了童年时眼里的那个爸爸。严厉，甚至是专制。曾经抱怨，挨打，甚至是恨过他，我很少会听到他的表扬，如同书中的阿米尔。不过，很幸运，爸爸是一个很有男子汉气质的人，也是个大好人，同样如书中阿米尔的爸爸。作为儿子，我总是不断地模仿，追逐，然后超越。于是我长大了。在长大之后，爸爸不再是那个严厉的爸爸，变成了我的朋友，也会不断的给我信心，还是如同书中阿米尔的爸爸。不知道是不是所有的父子关系都是这样发展的。

哈桑，那个追风筝的人，小说中我最喜欢的人物。正直，单纯，忠诚。它可以为了别人牺牲自己，为了别人隐瞒真相，没有一点自私。他不会要求你为他做任何事，无言的付出，付出。正如书中他所说的：“为你，千千万万遍。”我希望这样的一个人出现在我身边，也许我是自私的，我一定会以哈桑的方式对待那个人。或者说，我也想做哈桑那样的人，只是我在寻找一个，我可以为之奉献一切的人。

阿米尔，书中的主人公，在不断的抉择中长大。就好比我自己，生活中的主人公。不断的遇到情况，抉择，走自己的路，其中会有恐惧，犹豫，逃避，很多很多，只希望我的选择不会让我在事发以后感到后悔。实际上，很多时候很多事我会后悔，我相信很多人也会这样。于是，一个善良的人，会走上自我救赎的道路，为了心灵的释放。

风筝，是人生的目标吗?是我们想要追逐的东西，是我们想要拿来炫耀的东西，是我们想要用它改变一切的东西。然而，是不是为了这风筝，我们的一切都会改变，而改变成什么呢，一个原本隐藏在内心深处的自我被释放出来，还是本身自己已经变了味儿，这一切值得么?还是有时候目标本身就会出些问题?

好像是有什么没写完，或者有些东西我写不出来，这本书给我带来了足够的震撼，很多次我必须停下来，等内心平静下来再看，这是一本能够让内心强大起来的书。

《追风筝的人》读后感600字

也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追，让我们一起追寻那人格的风筝。

12岁的阿米尔是一位阿富汗的富家少爷。他本与仆人哈桑手足同情，但在一次风筝比赛后，发生了一件让阿米尔无比痛苦，无比自责的事。因为那件事，他逼走了哈桑，不久后自己也随父亲去了美国。成年后的阿米尔因无法原谅自己对哈桑的背叛而再次踏上故土，却发现了一个惊天谎言。他一点点探索着，看着战争中阿富汗的惨状，历经千辛万苦终于找到了已经故去的哈桑的儿子，拉回了那只他丢弃了的人格的风筝。

说实话，我并不喜欢这样带“悲”的作品，但在长长的叹息之后，我却感受到了无比的震撼，那只飘荡着的风筝线也悠悠晃晃地系在我的心上。在书中，阿米尔追寻着的似乎是他与哈桑的友谊，是他不再内疚的，变得勇敢起来的心。

原本的阿米尔是懦弱的，无法保护也无法面对自己的伙伴，好在追寻中他还是找回了失去了的心。可是，在生活中，每一次伤害都可以弥补吗?不是的，有的风筝将再也寻不回来。不得不说阿米尔是幸运的，而我也曾有过类似的幸运的遭遇：那件事发生在2009年的暑假，我刚刚学会站立的小表弟来我家玩。一次没人时，我的脚不小心扫到了他，还站得不是很稳的他一屁股坐在了地上，哇哇大哭。面对妈妈的责问，我违心地说：“是他自己摔的……”还好，我最后还是说出了真相，拉回了那只差点飘离的“风筝”。

细细想来，我似乎比阿米尔更幸运，因为他与哈桑是再也回不去了的，他的“风筝”已是残缺。而在这“风筝”的背后，附着的是人性，是诚实、勇敢、善良的品质，是我们人格的一部分。只有不失去我们的“风筝”，才能算一个真正的“人”。

让我们一起追寻那只人格的风筝。

《追风筝的人》读后感600字

就在这样一个毫无预料的早晨，我读完了这本书，这本在我手机里放了很久很久的书，两个月了吧，从我刚开始找到这本书开始，我也许是被它奇怪的名字吸引了，也许是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的内容，两个男孩在阿富汗的成长故事，那样简单的概括，在我看来实在是不能作为这本小说的简介，简单的字里行间无法透露出故事中始终隐隐存在的那巨大的悲伤，像是一片灰暗的天空，压得人永远透不过气。

从翻开这本书开始，一直就觉得故事中隐藏着让人透不过气的难过，整篇小说都是以一种压抑的感觉写的，可以看的出来 我 一直在为过去所干得事而后悔和难过，阿米尔对于哈桑的歉意也许不是我们能够体会的，但阿米尔却是一直煎受着折磨，确实，对于他一个在当时只有13岁的孩子来说，那样的事情他不会处理，他唯一的想法就是不想再让自己受折磨，而这折磨的根源就是哈桑，和哈桑那为他而愚蠢的奉献精神，他觉得只要将哈桑赶走，永远不出现在他眼前，他就不用在受到良心的谴责了，但他，当时的`他却不知道那错了，如果他没有在当时及时的承认错误，他真的会后悔，忏悔一辈子，这样的悔恨也许将陪着他一起走进坟墓，他将无法释怀。

从 我 的角度来描写哈桑所为 我 受的苦难，更加让读者觉得切身体验，小说中，我们一直是从 我 的眼中看的哈桑，那样一个为了阿米尔少爷肯认命，付出一切的小孩，也许在他的骨子里，也许他与身俱来就被教育成了那样的性格，我最感动的是哈桑对阿米尔说 为你，千千万万遍! 这样的话能从一个十几岁的孩子口里出来，真的是让人揪心的疼，一直到了后来，他心中一直爱着的阿米尔少爷不再理会他并且还不断的在他的伤害他，他都没有背弃他，一直护着他，原谅我，我真的被这孩子给震撼了，为他我一直觉得心里挺难受的，总觉得嗓子里有东西卡住了，让我有点哽咽。

故事的后来还在继续，阿里和哈桑一起离开了，接着俄国占领阿富汗，阿米尔和爸爸也被迫离开，离开了故土，踏上了去往美国的路，后来他和爸爸也一直在美国生活，并且他在美国还娶了妻子，有了安定的生活，只是爸爸去世了，阿米尔的爸爸一直是一个铮铮的铁汉子，我一直这样看到。

很多年后的一通电话把阿米尔又重新召回了阿富汗，回来时，他带了一个孩子，那是哈桑的孩子，哈桑已经死去了，但那个孩子和哈桑一样，像是以前的哈桑一样，但唯独少了一样，就是不再微笑了，眼神一直那样的空洞，那个孩子一直悲伤着。风筝，又是风筝，一次偶然的放风筝得机会使得那可怜的孩子轻轻的拉扯了嘴角，其实不管那孩子经历了多少，他永远也只是个孩子，就该简单的生活才对。

小说的结尾又提到了风筝，从风筝中来，又回到了风筝中去，也许这是最好的结局，很多年前，哈桑为阿米尔追风筝， 为你，千千万万遍 ，很多年后，阿米尔为哈桑的孩子追风筝， 为哈桑，千千万万遍。

《追风筝的人》读后感600字

读完《追风筝的人》“这本书之后，有一句话铭记在我的脑海中：为你，千千万万遍。没有万语千言，哈桑用寥寥几个字向我们阐述了最真挚的友谊。

阿富汗，这个曾经在我脑海中只留下荒芜战争场景的国度，却在阅读完这本书之后让我有了重新的认识。在书中，我看到了最最真实的阿富汗——一个有欢乐、有悲伤、有良知亦有邪恶的国度，一个人性化的国度。无可否认，哈桑和阿米尔这段友谊，是千千万万阿富汗人的缩影，是千千万万段友谊的缩影。也许不尽相同，但却有着共同的出发点——为了朋友而义无反顾!

哈桑为阿米尔追到了蓝色的风筝，也因为那一只风筝被欺负、被蹂躏，却依旧毫无怨言。反观之，少年的阿米尔在这段友谊中却担当着一个狠心的角色，忽视哈桑的付出、陷害哈桑甚至害得他不得不选择离开。故事的结局是令人意外的，阿米尔等来的是哈桑逝去的消息，一别成永别，留下的、只是满满的悔恨。阿米尔只能移情，成为为哈桑的儿子追风筝的人。

故事的结局并不完美，但却是最扣我心弦的一个。

错过、悔过，才能懂得珍惜、学会守候!

我国着名文学家鲁迅先生也曾说过：友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。哈桑正是用他自己的方式实践了友谊之词。

友谊是一棵树，只有以真诚去浇灌，才能开出灿烂的花朵。

让我们静静等待、那一朵花开……

追风筝的人读后感(篇5)

《追风筝的人》读后感1000字精选2篇

小编导语：胡塞尼的这部小说对情感的描绘的深刻而真切，生命就是那一片天空，或鲜红或湛蓝。这途中，有沟壑，有山坡;有彷徨，有疲乏。可是，没有人会停下前进的脚步，因为，我们都是追风筝的人。“为你，千千万万遍”多美。

《追风筝的人》读后感1000字精选2篇【第一篇】：追风筝的人读后感

这是一本令人震撼的小说，看完后也让我有很多感想，其实，我们每个人的心里都应该有一个属于自己的风筝，它可以代表亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实，对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。小说开头和结尾重叠在一起，成为两幅相似的画面：广漠的天空，雪花飘落，空气寒冷而清澈，追风筝的孩子们欢笑着奔跑，追逐飞逝的光影。这一幕在不同的地域，不同的两代人之间反复地上演着，但每一次的重复之间，生活都发生着剧烈的变化，这幅画面也随着主人公命运的变化被不断染上新的颜色，从孩童天真的视野堕入世事变迁的悲哀之中。

《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事，作者并没有很华丽的文笔，他仅仅是用那淡柔的文字细腻 的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎。当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴，被其他富家少爷围困在角落里施以暴力与侮辱时，阿米尔——哈桑最信任的朋友，却蜷缩在阴暗的角落里默默注视，直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时，我听到了心碎的声音。可命运的指针并没有停止，阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已，无法面对哈桑。最后甚至栽赃他，让他永远离开了这个家。到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时，悔恨与伤痛纠结，当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时，他却不顾危险，前往家乡阿富汗，开始了救赎。但时间是可怕的，因为它可以让一切都改变。终于回到家乡的阿米尔，目睹了家乡的变化，战乱不断，民不聊生。同时也见到了儿时的老管家，见到了荒废的家，也得知了，哈桑的死讯。哈桑死了，阿米尔的救赎却没有停止，哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中，儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……

一场救赎再次开始。故事的最后，阿米尔救回了索拉博，可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情，唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时，才会不知觉的笑起来……书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，追到了心中漂移已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉，生活的大门终于又向他敞开了。阿米尔的结局，相比较而言，是幸福的。他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。

作者用细腻平淡的'笔触，为我们真实的还原了阿富汗喀布尔，娓娓道来一段人性的救赎。语言平实而力透纸背，感强烈真挚而不造作，仿佛一位老朋友向你诉说他曾经的故事。“为你，千千万万遍!”铭刻在心底的声音是永恒的忠诚誓言，哈桑坚定澄澈洞察一切的眼神从一个少年的眼中直达另一个少年的心扉二十多年来不停歇地煎熬拷问着懦弱的灵魂。亲情、友情，欢笑、背叛，汗水、血水，树荫倾泻的阳光，顺窗而下的雨水，最珍贵的感情，最鄙夷的沉默，独自咽下的泪水，难以置信的身世，执着奉献的生命，连同风筝和那张带着兔唇的圆脸在阿富汗这片被宗教信仰与真诚热情缠绕，被战火摧残的土地上交织成震撼人心又回味悠长的交响曲：“为你，千千万万遍”……

书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠。

也许故事的结局并不完美，也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。

《追风筝的人》读后感1000字精选2篇【第二篇】：《追风筝的人》读后感

“为你，千千万万遍。”这是仆人哈桑对阿米尔少爷的承诺，可是哈桑在被阿米尔陷害不得不离开家后，到离开人世都没能和阿米尔再次相聚。

在我看来，这个故事之所以打动人心，是因为故事的主人翁不是普通主仆，他们既是主仆，又是童年的好友，除此之外，他们还是亲兄弟。他们复杂的关系突显了人性中的爱、恐惧、愧疚、赎罪……

一个有社会地位、有金钱权力的家庭，理应没有什么值得忧愁的。阿米尔父亲是当地赫赫有名的英雄，但是阿米尔却喜爱文学，丝毫没有父亲铁骨铮铮的气质，因此，阿米尔父亲总是对儿子感到失望，却偏爱仆人哈桑，因为哈桑非常勤恳、乖巧，总是能为他人挺身而出。阿米尔渴望得到父亲的关爱，于是他努力向父亲的喜好靠近，最后却发现自己不合适。因为阿米尔亲眼目睹哈桑被侵犯却没有去救他，他无法面对自己的内心，终究陷害哈桑偷东西而把他逼走。

或许在一般人看来，一位主人赶走一位仆人根本不算什么，其实连我也这么认为，但偏偏阿米尔和哈桑的关系早已超越一般主仆，他们从小一起长大，情同手足，隐隐中的血缘关系让一切变得——哈桑一直保护着阿米尔，阿米尔也心安理得享受着，当然，首要原因还是他们是主仆。当哈桑被赶走时，我一度对阿米尔非常失望，认为他就是父亲所说的没有担当的人，甚至到后来拉辛汗(阿米尔的好友)告诉阿米尔真相并让他去接哈桑的孩子索拉博来照顾时，他犹豫了。

但是，书的结局很温暖。阿米尔最后没有让我失望。我非常认真的思考过，无论阿米尔最后有没有去弥补过错，我觉得都是不出乎意料的结局。作为一个有文化、有金钱、有地位的人，不去拯救仆人的孩子，一点也不出奇;但恰恰因为他们是从小长大的好朋友，阿米尔的内心才会痛苦，所以他最后选择了像哈桑曾经保护他一样，就算会丢掉了性命也去救索拉博。在成长的路上，我慢慢感受到要用勇气保护身边重要的人、用真诚待人也是一件很不容易的事，我们会为了一些小事和他人争执，会因为眼前利益而迷失自我，万幸的是我有一群不离不弃的挚友。我时常会想起和他们是怎样相互扶持熬过一些艰难的日子，因为有他们的保护、他们的坚持，我得以活得真实而少有烦恼，无论走到哪里都会被他们惦记。与其用挚友形容他们，我更愿意告诉别人他们是我的家人，即使没有血缘关系却亲如兄弟姐妹，在独生子女的我们一代，这些友情都显得尤为珍贵。未来的路还非常非常长，除了陪伴着父母，少不了与他们一起在世界闯荡，去感受更多不同的风土人情。

其实，每个人的心里都可能住着一个阿米尔，在面临任何突然出现的，或悲惨或难以抉择的境遇时，选择勇敢还是软弱、选择责任还是利益、选择忠诚还是背叛，如何做出选择都在一念之间，要知道，无论如何抉择，最终承担后果的都将是自己的真心，正如我开篇引用的《追风筝的人》中的那句话，总有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予救赎，而救赎的时间可能溯及一生。

“为你，千千万万遍。”这句话，会一直在我心里回荡，会一直提醒我像哈桑一样去对待每一个爱我的人。

大风读后感(必备10篇)

您需要的信息我已经为您准备好了：“大风读后感”。在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情，读作者写的作品之后我们收获到许多。 在阅读结束后，我们应该认真反思和总结自己的思路和感受。本文仅供参考希望能为您提供一些有用的信息！

大风读后感(篇1)

今天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。

当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢?是因为他的声望太高了，杀了他天下就会暴-乱。杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么?此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。

李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他达到了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。

百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。

《论语》是一本记录孔子与他的弟-子的言行的书。孔子说，一个人要有人格的尊严.他不提倡以怨抱怨.因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨.他说那是一种浪费.是对人生的浪费.试想，人家很对不起你，可是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的.这样会让那个人瞧不起你的，你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.因为人生有限,生也有涯.光明磊落才是你应该做的事情.

于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖.让人容易懂得为人处世道理,她讲述的人生哲理是我们需要知道的.所以我认真做着笔记.我需要学习这方面的知识,因为在我的面前总感到很困惑,遇到一些棘手的事情，我真的不知道如何处理为好.如今我找到了答案.

百家讲坛之鲍鹏山新说水浒之鲁智深 读后感 不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深 要说起水浒英雄，鲁智深可是一个特别的。说他是和尚，那也不尽然。他可是个“酒肉穿肠过”，不看经卷的花和尚，可算得上是和尚中的“另类”。且看他： 头裹芝麻罗万字头巾，脑后两个太原府纽丝金环;上穿一领鹦哥绿纻丝战袍;腰系一条文武双股鸦青绦;足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴;生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部落腮胡须，身长八尺，腰阔十围。 好一条英勇刚武的大汉子! 从渭州经略府的提辖官到梁山泊的`头领，这便是鲁智深的性格斗争生命史。鲁智深被-逼上梁山，不仅仅是现实对他的迫-害，也是他路见不平，拔刀相助的结果。他虽然是个粗鲁之人，但他一身好武艺却也是名副其实。 这不，为帮金氏，他三拳打死镇关西;遇见周通强抢民女，又将其痛揍一顿。瓦罐寺中驱恶人;野猪林中救林冲。鲁智深虽然性情鲁莽，但却有着一腔热血。他原本可以“逍遥自在”地当他的提辖，然而却无法忍受漠然的社会。鲁智深不能忍受他所存在的社会，他对自己所看到的不合理的社会压迫采取了进攻的态度。鲁智深的正义感造就了他的性格，造就了他的一生。他是个粗人，但他这个粗人却是善良的。不畏强暴，见义勇为，一副侠义肝胆，此乃英雄也。 鲁莽行事的鲁智深“平生不修正果，只爱杀人放火”。他可是“酒肉穿肠过”，但佛祖是否心中留，那就得问他自己了。他大闹五台山，大力倒凉亭。可真是“江山易改，本性难移”。 自从落发寓禅林，万里曾将壮士寻。臂负千斤举鼎力，天生一片杀人心。欺佛祖，喝观音，戒刀禅杖冷森森。

大风读后感(篇2)

金融界确实有一些奇才。他们赚钱的手段很聪明，而且赚钱很快。于是，许多电影、书本里就把那一部分人叙述成了呼风唤雨、只手遮天的“神奇小子”。梁凤仪的《金融大风暴》里并没有这么多华丽的描述。

这本书讲的只是那些平凡人的故事。

在西方世界，的确存在着一群人（在中国也一样）为了自己的利益会不惜一切手段，哪怕牺牲别人的名誉、生命，也要达到自己的目的，而伴随着这种充满功利、自私的利益的，就是一些带着血腥的手段。《金融大风暴》里的故事从一个陷阱开始，到一个悲剧结束。

殷家宝在美国的遭遇就是这个陷阱的结果。杨的死成了故事中第一个但不是最后一个金融暴力受害者。这个故事告诉我们，一场金融风暴是如何在一些强大集团的中心酝酿的，以及它是如何正式爆发的。这场风暴是如何在精神和物质上摧毁了大量普通人的。

可贵的是，有一些正直、善良如樊浩梅的人仍存，她见证了多少人在风暴中受折磨并痛苦地死去，好友、亲人，以及那些许多不相识的人。但在物质盛行的年代，只有她才能保持一颗善良的心。而故事的结局是无奈，以及悲哀的。

成绩不好的人控制着整个系统，但他们不必受到法律的惩罚。只有用暴力，才能给老百姓带来些许安慰。

但恶果已就，逝者已去，就算元凶首恶已被惩处，又如何弥补芸芸众生被伤害了的心？金融危机仍有，巧取豪夺仍有，草菅人命的事件仍有，只要人类摒弃不了贪婪，这一切仍然会有。

大风读后感(篇3)

勇气，让人在风雨中挺直身躯！

今天杨子老师带我们阅读了莫言的《大风》这篇短篇小说，真的直击内心，让人沉思。

《大风》写的是因86岁的爷爷去世，我赶回故乡。母亲递给我爷爷留下的一棵不知名的茅草，我由此想起幼时与爷爷割草，归途遭遇一场飓风，最后整车草全被刮走，只剩一棵老茅草夹在车榫缝里，也被我不在乎地扔掉了。

龙卷风是可怕的，可以席卷、肢解旋涡内的一切物体，活了大半辈子的爷爷不可能不知道。在龙卷风来前小说写道：“我偶尔回过头，从草捆缝隙里望望爷爷。爷爷眼泪汪汪地盯着我……”爷爷的眼泪，是为“我”这个不知世事的孙子而担心。出人意料的是，当年少的我感到莫名的恐惧时，爷爷未做任何解释，只是“淡淡地说，使劲拉吧，孩子”，没有挣扎，没有惊慌失措，也没有任何动作上的爱抚……

在与龙卷风殊死搏斗时：“爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上，腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来。”一个刚毅的、坚强的东北乡汉子展现在我们眼前。但是，“我”还幼小，并不理解这棵草的意义，也不理解爷爷的精神。多年以后，爷爷去世，此时，“我”才理解了这棵草的象征意义：“人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”人的真正胜利，是精神的胜利；物质上，人无论取得多大成就，都不会赢得我们崇高的敬意。

这个坚强无畏的老人，内心壮丽，奋勇。永不言弃，永不言败。外在的肉体可以接受折磨，内在的意志却神圣不可侵犯。这，才是伟大的定义，这，也是我们要学习的，毫不畏惧，不低头折节，勇往直前，披荆斩棘！

我懂了！

大风读后感(篇4)

在莫言的短篇小说中，觉得《大风》最打动人心，让人沉思。《大风》写的是因86岁的爷爷去世，我赶回故乡。母亲递给我爷爷留下的一棵不知名的茅草，我由此想起幼时与爷爷割草，归途遭遇一场飓风，最后整车草全被刮走，只剩一棵老茅草夹在车榫缝里，也被我不在乎地扔掉了。

龙卷风是可怕的，可以席卷、肢解漩涡内的一切物体，活了大半辈子的爷爷不可能不知道。在龙卷风来前小说写道：“我偶尔回过头，从草捆缝隙里望望爷爷。爷爷眼泪汪汪地盯着我……”

“眼泪汪汪”，预示爷爷知道将会遭遇一场龙卷风，一大把年纪，难道一天的劳作就这样打了水漂，付之东流?爷爷的眼泪，还存有为“我”这个不知世事的孙子而担心。出人意料的是，当年少的我感到莫名的恐惧时，爷爷未做任何解释，只是“淡淡地说，使劲拉吧，孩子”，没有挣扎，没有惊慌失措，也没有任何动作上的爱抚。但这并不是说爷爷不爱孙子，爷爷是认命的，我们不要忘记小说开篇第二段那淡淡的一笔：

“爷爷是个干瘦的小老头儿，肤色黝黑，眼白是灰色，人极慈祥，对我很疼爱。我很小时，父亲就病故了，本来已经‘交权’的爷爷，重新挑起了家庭的重担，率领着母亲和我，度过了艰难的岁月……”

在与龙卷风殊死搏斗时，“爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上，腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来”。一个刚毅的、坚强的东北乡汉子展现在我们眼前。如此一位老者，面对自然对生命摧残的态度，令人震撼。龙卷风后，只剩下一棵茅草，它是否具有一种象征意味?草，也许是爷爷不屈的象征，不屈服于自然，不屈服于命运的抗争精神。第一次，我还幼小，并不理解这棵草的意义，也不理解爷爷的精神。多年以后，爷爷又去了东北洼割草，带回一棵草的当晚去世，我忽然感到一种震撼力。此时，我理解了这棵草的象征意义。爷爷为减轻家庭负担，用自己苍老的力量去换取劳动果实而不幸去世，但是，只要草在，爷爷的精神就在。《大风》的题目中，莫言是否向读者透漏着这样的信息?

大风读后感(篇5)

《莫言大风》读后感范文800字

当阅读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，为此需要认真地写一写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编为大家整理的《莫言大风》读后感范文800字，仅供参考，希望能够帮助到大家。

亲人，是人们的避风港，是人们的后备军，也是人们的必需品。

《莫言大风》文中的爷爷虽然已经去世了，但星儿的记忆是永远也抹不去的，爷爷与他经历了大风的危险，经历了割草的厌烦，也经历了吃蚂蚱的快乐。

经历大风的危险让我记忆深刻，爷爷那种面临危险冷静执着的精神值得我学习。当爷爷知道要刮大风时，并不灰心，而是带上星儿快点回家；当世间万物都动了起来，却没有声音甚至天地之间变成了紫色时，爷爷一点恐惧都没有……看到这里，我不由得想起了我的爷爷，他与星儿的爷爷一样都有这样的性格。以前爷爷身体好的时候，经常带我出去玩。那天早上阳光明媚，天气晴朗，我俩高高兴兴地去公园玩，可到了中午天色渐渐暗了下来，我对爷爷说：“爷爷，天好像要下雨了，我们回家吧。”爷爷说：“现在回家肯定是来不及了，过会就下雨了，我们要不先去商场避避雨，还可以逛逛。”不一会儿，雨果真随着雷声从天而降。不知是因为天气的关系还是爷爷说雷电会劈死人的关系，我的内心好像有一块坚硬的石头，放不下来，充满了恐惧与害怕，爷爷好像看出了我的心思，对我说：“放心吧，房子里是安全的，不会有事的。”不知是有爷爷在我身边还是文章中的星儿与爷爷给了我力量，我的内心变得不那么害怕了，心中的那块石头也放了下来。雷雨过后，天放晴了，我似乎也没有了烦恼与忧愁。我的爷爷与星儿的爷爷是不是很像呢？

星儿的爷爷，他是一位能干的老人。只要经爷爷出的活儿总是那样的好，他割出的麦茬又矮又齐，捆出来的麦个子，中间卡，两头多，麦穗齐齐的.连一个倒穗也没有。我的爷爷也是一个能干的老人，经他手种的稻子也是又大又好，吃起来也很香很软。

星儿的爷爷，他是一位怀旧的老人。当经历大风这场灾难后，他车里只剩下一颗普通的草，然而就是这颗普通的草勾起了爷爷的回忆。在他临死前，还推着小车到东北洼转了一圈，割回了一棵草，这棵草不仅代表星儿与爷爷之间的回忆，更表达出爷爷与星儿的爱。

亲人是多么重要，我看了这篇文章，懂得了这个道理。亲人会一个个走到另一个世界，但亲人留给我们最美好的回忆永远抹不去，就像那棵草的根一样，永远不会消失。

大风读后感(篇6)

大风袭来，辛苦割来的草所剩无几，前进的道路被黑色的狂风旋涡阻断，但是因为坚持，狂风未能夺走爷爷的推车，也未能爷爷后退一步。爷爷是这场与风对决的胜者。五四前夕，当代作家莫言在《不被大风吹倒》一文用短短数十字描写刻画出了爷爷与狂风对峙的画面，以此来勉励青年人在困境当中饱含希望，奋勇前进。

道阻且长，青年人应如何面对成长生活中的狂风骤雨呢？我们不妨从莫言先生的爷爷身上取取经。

弓下脊背，保持前进的姿态。周恩来曾机智地对外国记者说道：“中国人弯腰是走上坡路的.状态。”逆风而行，只有弓下脊背，直面困难，保持前进的姿态，才能不被大风吹倒，站稳脚步，不乱阵脚。弓下脊背，必然要将头颅置于旋涡当中，任凭劲风肆虐，1919年的5月4日，正是一群青年人义无反顾地为了国家兴亡投身风暴当中，才开启了中国的新民主主义道路；弓下脊背，必然是一场负重前行，从知青下乡到西部大开发，每一段崎岖的逆行之路上都有一群青年人奔赴的身影，正是他们的负重前行开创了一个个发展的奇迹；弓下脊背之后，目之所及、心之所念的就只有脚下的路，扶贫路上，多少青年将自己融入了他乡的土地，用青春点燃了脱贫的火炬。

紧握双拳，把牢生活的希望。狂风中，莫言爷爷的双手始终紧紧握着推车把手，对于他而言，推车是劳动的工具，是生活的希望。当疫情逆风来袭，冬奥运动员们每天在隔离酒店房间里坚持训练；上海交大的何红弟老师一边为学生送餐一边将配餐运作化为活教材融入《运筹学》课程；上海打工小哥在方舱医院里每天准时9点上线开始办公。口罩之下，我们是运动员、是教师、是公司职工。作为青年人，我们要始终保持对事业的坚守，将岗位职责铭刻于心，只有紧紧地将“吃饭的家伙什”攥在手中，才不会被逆风熄灭生活的希望，阻碍前进的步伐。

双腿坚挺，烙下有力的脚印。能够在大风中屹立不倒，“像钉在大坝上一样”，靠的还是双腿的力量，青年人也应磨炼自己的定力、能力、毅力，在逆境当中烙下有力的脚印。要砥砺“乱云飞渡仍从容”的定力，只有始终不忘初心、不失信仰，才能在风暴当中依旧知方向、明目标，保持前行；要磨炼“踏平坎坷成大道”的能力，疾风知劲草，逆境是检验能力的磨刀石，只有不断提升能力才可以坚若磐石，不被大风吹倒；要保持“不破楼兰终不还”的毅力，逆风而行，举步维艰，稍有松懈便会满盘皆输，在这场持久战中只有保持奋战到底的决心和毅力才能笑到最后，迎接风暴后的美景。

青年人，当逆风袭来，不要灰心，不要沮丧，请相信阳光就在风暴之后，让我们向阳而生，逆风前行！

大风读后感(篇7)

近日常看一本名为《天上大风》的半自传小说。细细品读着淡淡地流淌在空中的语句，柔柔地融入在风中的故事。这书，不如尘世间的种种华丽，不像尘世间的丝丝经典；这书，只是记载着一个行者的流浪人生，一个少年的精神追求，只是记载着自己对于生命和自由的理解与诠释。生活到底应该是什么样子？什么是自由？什么又是孤独？这一个又一个问题总在等待着解答，但有太多的问题永远都不会有一个完美的答案。然而，作者在书中描绘的那个少年诗人叶远影，在16岁那年，带着三十多元钱毅然离开了大学校园，用他那沉重而坚定的步伐来寻求生命的意义，探索自己的未来。最终，他在一片虚无澄清的天地间，找回了心灵的平静与快乐

一切的故事，从开始到结束，当我在仰望长天的时候，都在大风里面，随生随灭，风过如梦。行者说自己曾不顾一切的找寻，得到后又一次次怀疑，直到怀疑掉一切，然后竟然发现另一个世界水落石出，原本那么自然平常。读完这本书，我仿佛看见了这个我们既熟悉又陌生的社会中那些看得见或者看不见的角落。

是的，这是一个有关梦和生活，有关自然生态的和谐，有关社会的残酷的真相可以一笑而过，也可以深深思考。无论人，无论物，都如同一阵天上大风从都市到乡村再回到起点，从懵懂到绚烂再回到朴实，伴随着快乐与绝望，生存与死亡，直到天空中划出一道奇异的彩虹，然后又将悄然淡去

生命中最自由、最未知、最不可复制的一段经历，而这种经历叫做流浪。《天上大风》，流浪者的歌：真正的行者，不在于走过多少地方，而在于成就了多少次全新的自己。

少年成为了行者。而我，何时才能乘着自己心中的风去流浪，去造就那道最为绚丽的彩虹？

大风读后感(篇8)

内容简介：行者的半自传小说，讲述了一个少年的流浪故事，也是一部心灵成长史。16岁那年，一个少年诗人为了寻找生命的意义，只带了三十多元钱，离开大学校园，独自一人外出流浪。在5年的时间里，他做过各种艰辛的工作维生，随处睡过街头、坟墓边、废弃的工厂、夜晚的森林，流浪了大半个中国，以及越南、尼泊尔，也尝尽了人间的悲欢离合。最终，在无人区的死亡经历中，他在一片虚无澄净的天地间，找回了心灵的平静与快乐……

天上大风读后感，来自当当网上书店的网友：他野性未驯，颠覆了我关于真正生命和生活的概念。他的故事不应该由我来写，应该出现在他自己的书中。最可贵的就是他独立自由的人格和理想主义者的纯粹。

天上大风读后感，来自卓越网上书店的网友：得知这本书，是看了行者的博客。在我读行者的博客时，就非常好奇，感觉他就像个迷一样，超凡脱俗，让我们捉摸不透。他穿汉服、吹古乐器尺八、弹古琴，这在现代人的眼?，完全是脱离了正常人的轨道~还有他流浪的经历，驱使我迫不及待的买了他的半自传体小说《天上大风》。感觉行者和职业旅行第一人的小鹏对于旅行的初衷都很相似，都是为了寻找梦想，寻找人生的意义才出走的。这使我更加好奇的想马上读完这本书，看看行者有什么样的梦想，对于人生的意义到底下了怎样的结论。这不禁让我联想到我的同龄人，好像都不知道为了什么，每天朝九晚五的重复着自己的生活，没有目标也没有动力。和小鹏比较起来，感觉行者的方式更激烈：他只上了1个星期的大学，就一声不响的逃离了庸庸碌碌的生活，开?了心灵的流浪之旅。其间，他尝尽了生活的酸甜苦辣，甚至直面过死亡。看到他没有水喝、没钱吃饭、没地方睡觉、受人欺负、摔断腿的时候，我的心被震撼了，不停的问自己，如果换做是我，可能早就撑不下去了，但他从来没有放弃过，最终寻找到心灵的净土。《天上大风》真的很吸引我，在这个炎炎夏日里，它让我感受到了内心的清凉和感动~

大风读后感(篇9)

今天杨子老师带我们阅读了莫言的《大风》这篇短篇小说，真的直击内心，让人沉思《大风》写的是因86岁的爷爷去世，我赶回故乡。母亲递给我爷爷留下的一棵不知名的茅草，我由此想起幼时与爷爷割草，归途遭遇一场飓风，最后整车草全被刮走，只剩一棵老茅草夹在车榫缝里，也被我不在乎地扔掉了。

龙卷风是可怕的，可以席卷、肢解旋涡内的一切物体，活了大半辈子的爷爷不可能不知道。在龙卷风来前小说写道：“我偶尔回过头，从草捆缝隙里望望爷爷。爷爷眼泪汪汪地盯着我……”爷爷的眼泪，是为“我”这个不知世事的孙子而担心。出人意料的是，当年少的我感到莫名的恐惧时，爷爷未做任何解释，只是“淡淡地说，使劲拉吧，孩子”，没有挣扎，没有惊慌失措，也没有任何动作上的爱抚……

在与龙卷风殊死搏斗时：“爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上，腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来。”一个刚毅的、坚强的东北乡汉子展现在我们眼前。但是，“我”还幼小，并不理解这棵草的意义，也不理解爷爷的精神。多年以后，爷爷去世，此时，“我”才理解了这棵草的象征意义：“人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”人的真正胜利，是精神的胜利;物质上，人无论取得多大成就，都不会赢得我们崇高的敬意。

这个坚强无畏的老人，内心壮丽，奋勇。永不言弃，永不言败。外在的肉体可以接受折磨，内在的意志却神圣不可侵犯。这，才是伟大的定义，这，也是我们要学习的，毫不畏惧，不低头折节，勇往直前，披荆斩棘!

大风读后感(篇10)

金融界里的确有一些奇才，他们赚钱的手段相当高明，赚钱的速度相当快。于是，许多电影、书本里就把那一部分人叙述成了呼风唤雨、只手遮天的“神奇小子”。梁凤仪的《金融大风暴》里并没有这么多华丽的描述。这本书讲的只是那些平凡人的故事。

在西方世界，的确存在着一群人（在中国也一样）为了自己的利益会不惜一切手段，哪怕牺牲别人的名誉、生命，也要达到自己的目的，而伴随着这种充满功利、自私的利益的，就是一些带着血腥的手段。《金融大风暴》里的故事从一个陷阱开始，到一个悲剧结束。

殷家宝在美国的遭遇正是那个陷阱的结果，杨的死则成为了故事里第一个却非最后一个金融暴力的牺牲品。故事告诉了我们，一场金融大风暴是如何在某些权势集团中心酝酿，又是如何正式爆发的。大风暴是如何从精神上、物质上摧残大量的平民百姓的。可贵的是，有一些正直、善良如樊浩梅的人仍存，她见证了多少人在风暴中受折磨并痛苦地死去，好友、亲人，以及那些许多不相识的人。但却只有她才能在物质盛行的年代保持一颗良善的心。而故事的结局是无奈，以及悲哀的。那些制造恶果的人控制着整个体系，他们作恶却不必受到法律的惩罚。只有运用正义的暴力，才能最终为普通人众带来些许安慰。

但恶果已就，逝者已去，就算元凶首恶已被惩处，又如何弥补芸芸众生被伤害了的心？金融危机仍有，巧取豪夺仍有，草菅人命的事件仍有，只要人类摒弃不了贪婪，这一切仍然会有。

风与火柴读后感8篇

不容争辩，当我们化身为孩子们的老师，我们必须要对自己的教育教学行为负责，而教育笔记可以记录老师在课堂上存在的问题。优秀的教育笔记范文有哪些呢？以下由小编收集整理的《风与火柴读后感8篇》，更多信息请继续关注本网站。

风与火柴读后感 篇1

《风与火柴》是一本由作家保罗·亚吉大写的小说。这本小说描述了一个令人震撼的故事，通过主人公们的遭遇展现了人性的复杂性和生命的脆弱性。在读完这本小说后，我深受触动，对其中的主题和意义有了更深入的思考。

小说的故事围绕着一个小镇的居民展开，他们经历了一场突如其来的飓风。小镇的社区由于紧急状况而被迫紧急撤离，居民们被迫分散到各个地方。其中一对夫妇，贝蒂和杰克，却因为赶回家中寻找曾被遗忘的火柴而错过了最后一班车。由此，他们被困在了飓风的中心。

小说描写了贝蒂和杰克在飓风中的艰难度日。他们所处的环境异常恶劣，风声呼啸，灰尘弥漫。他们的居所也因为锁门而无法进入，只能在被风暴摧毁的大街上寻找庇护。这段描写让我深刻感受到了自然力量的巨大与人类的渺小，使我思考人与大自然的关系。

贝蒂和杰克在飓风中的相互扶持也让我感动。他们在困境中互相依靠，共同寻找希望。他们利用各种找到的遮蔽物，在稍稍安全的地方小坐片刻，为彼此的坚韧和勇气点赞。这段情节表达了人类在困境中的坚韧与勇敢，让我深受鼓舞。

小说中也出现了其他角色的故事。有一位老人因为年迈而无力逃离飓风，他决定待在家中等死；还有一位年轻女子为了找到她的丈夫而奋不顾身。这些不同的故事线交织在一起，突出了人性的复杂性。有的人选择愿意面对风暴，有的人选择逃避，有的人则选择为了他人而冒险。每个人在面对死亡与希望的边缘时，都展现出不同的表现。

通过《风与火柴》，作者强调了生命的脆弱性和宝贵性。飓风席卷小镇，摧毁了人们的家园，夺走了生命。这个突如其来的自然灾害提醒着我们生活的不确定性，教导我们珍惜当下。小说中的主人公们在生命最脆弱的时刻，仍然展现出无私和勇气，这让我明白了人性的伟大。

本书还反映了社区的力量与重要性。在紧急状况下，社区的紧密联系和相互扶持变得至关重要。邻里之间的援助和关怀成为生存的重要因素。这让我意识到我们需要与他人建立联系，互相扶持，共同面对生活中的挑战。

在读完《风与火柴》后，我深感震撼和感动。这本小说以其生动的描写和深刻的主题，引发了我对人与自然、人性和生活的思考。它给了我对生活的启示，让我珍惜眼前的一切，并更加明白与他人建立密切联系的重要性。毫无疑问，《风与火柴》是一部令人难以忘怀的作品。

风与火柴读后感 篇2

生命里总有一个梦，让我们勇于追逐;生命里总有一首歌，让我们一唱再唱;生命里总有一本书，让我们反复翻读，一次又一次，无可自拔的深入书中的奇境里，留下深深的隽永余味……而我最喜欢的一本书，就非“风之影”莫属了!书中小男孩─达尼，在他年幼之际，随着父亲来到了“遗忘书之墓”，在其中寻找一本自己最喜欢的书，并立誓永远不会遗失它，要永远保有书中的生命力，而这本雀屏中选的书就叫做“风之影”。就此打开惊悚又丰盛的秘境之旅。本书作者妙笔生花，将书中各个角色的性格塑造得唯妙唯肖，各有各的偏执，各有各的狂野，对于书中—书与现实、作者与着作、主角与配角的关系，以错综复杂又引人入胜的方式，使人跟着他的脚步，不设防的跌入了作者设下的囹圄—“世界上还有比文字世界更难熬的炼狱”，那就是“自己的心”，把自己关进自己所筑起的牢笼炼狱中，除了自己，还有谁能将其释放出来，彻底的拯救自我?

风之影一书表现出书中书的奇幻精彩，书中书的作家─胡立安，正是因为无法宽恕自己，原谅他人，才会在悲剧发生后的数十年后，再次引发另一次悲剧的发生，因为自己的偏执，使那段黑暗的历史无法长眠，在他的心中翻搅、纠缠了他的一生，他用自己的双手摧残自我，用他人的牺牲来照亮他郁郁阴霾的内心，补齐黑暗造成的疮口，但这种惨烈的手段，只会使生命永远沉沦，怎不令人在唏嘘之余，引以为借镜?

这本风之影不仅只让书中主角达尼越读越着迷，也让我在时空中与作者胡立安卡拉斯、达尼、风之影的本尊书、风之影的书中书，有了错综交叠的重逢，进而跟着达尼一同找出作者─胡立安?卡拉斯其它的作品，在这趟寻书的旅程中，意外发现书中虚构的恶魔竟然真的现身于现实世界中巴塞隆纳街头，不断的找寻、焚烧胡立安的作品，并威胁达尼交出手中的风之影。达尼在这趟寻找作者的文学之旅中，遇见许多人、牵连许多人，看似平行线的彼此，竟在这趟意外之旅中有了交会时互放的光亮!

书中书的作者胡立安卡拉斯说过：“书是镜子，人只能在书里看到自己的内心。”的确，我一直深信每本书都拥有一个灵魂，而当我们读过一本书之后，的确因这本书而注入读者所赋予的精神、心态，而在内心产生微妙的变化，尤其是一本影响人心深刻的书，那种种影像、文字，更可能因内心的震荡—而泛起的圈圈涟漪，在一个人的心中、脑中，像抓紧土壤的种子般，生根发芽，永难忘怀，甚而惊动起自己其它的感官，别树一格的思想，说不定，在自己的身上，依然清晰可见那书中的传奇浮现于人生中某一个偶然里。

风与火柴读后感 篇3

《风与火柴》读后感

《风与火柴》是一个描述人与自然的故事，它触动了我内心深处最原始的情感。在这个快节奏、高压力的时代，人们往往忽略了与自然的联系，而这本书唤起了我对大自然的热爱与敬畏之情。

故事发生在一个偏远的山村。那里的人们过着朴素的生活，与自然和谐相处。主人公小虎正是其中之一。他是一个聪明勇敢的孩子，经常与大自然亲密接触。小虎喜欢追逐风，观察火的舞动。他用自己的方式与自然相通，感受着风与火的生命力。

在小虎的眼中，风是个有趣的伙伴。无论是微风还是狂风，它总是随心所欲地吹过山峦和河流。小虎跟着风去追逐，感受着风吹在自己脸上的舒爽。他与风一起玩耍，仿佛成为了自然的一部分。小虎还发现，风还有另一种面貌。当大风袭来时，树木摇摆，小虎感受到了风的威力。他看到风吹倒了松柏，让整个山林的景色变得一片狼藉。小虎深深体会到自然的力量是雄奇且不可抗拒的。

与风相比，火给小虎带来了更大的震撼和敬畏。小虎经常观察着火的舞动，不论是营火还是烟火，都勾起了他灵魂深处的激情。火是破坏力的象征，但同时也是创造力的源泉。小虎看到火舔舐着木材，让它们燃烧起来，变成一片熊熊烈焰的景象。火的力量不可小觑，小虎亲身经历了火的破坏力。他看到火烧毁了整个村庄，让人们失去了家园，也让他们深深感受到自然的力量与威严。

通过阅读《风与火柴》，我深深地理解了人与自然的关系。人类是自然的一部分，有责任去保护和尊重自然。正如书中描写的，小虎与风和火的亲密接触，让他对自然有了更深的认识和理解。小虎学会了与风相处，感受并尊重风的力量。他也明白了火的两面性，它可以给人类带来生活的便利，同时也可能带来巨大的破坏。人们需要学会适应自然，遵循自然的规律，才能与自然和谐相处。

这本书引发了我对自然的思考。在现代社会，人们往往追求物质与享受，却忽略了与自然的联系。应该学会放慢脚步，去感受大自然的美丽与力量。唯有这样，才能真正理解自然的价值，并保护好它。人与自然的和谐相处是一种智慧，也是应该追求的目标。

通过阅读《风与火柴》，我对自然与人类关系的认识得到了提高认识。这本书逼近用一种荧光白玉精灵般的力量，精巧地讲述了小虎与自然的故事，使我更加深刻地明白了人与自然的相处之道。通过小虎的亲身经历，我懂得了自然界的美丽与威力，并对自然的伟大产生了敬畏之情。

细致的描写让我仿佛身临其境，感受到了风的轻扬和火的燃烧。读完《风与火柴》，我不禁陷入深思。人类应当重新审视与自然的关系，是自然的一部分，应该尊重和爱护它。只有人类与自然和谐共处，才能真正得到自然之美。

《风与火柴》是一本让人深思的书，它告诉人与自然的关系是不可分割的。应该尊重和爱护自然，学会与自然和谐相处。这本书唤起了我对大自然的热爱和敬畏之情，也教会了我如何更好地与自然相处。只有通过对自然的理解和尊重，才能实现与自然的和谐共生。

风与火柴读后感 篇4

在《风和火柴》这篇文章中，作者讲了一根纤细的火柴被主人划着了，被远处的风看见了，风婆婆不忍心看着火柴短暂的生命就那么快完结了，一口气吹灭了火苗，“救”了火柴。

当我读到了“火柴听后，叹息道：‘唉，风婆婆，我的生命虽然短暂，但最大的价值就在于燃烧啊!可您却扼杀了我短暂的生命中日闪光点。’”读完这段话，我深深地感受到了火柴的生命虽然短暂，但它愿意把它那短暂的生命用在对人们有利的事情上，为了照亮别人它不惜牺牲自己宝贵的生命，它的这种精神是多么的可贵，多么的值得每个人学习啊!我们人也应该像火柴一样做一些对人民对国家有价值的事情，哪怕是受伤，牺牲自己的生命也值得。

当我读到“有时，爱也是一种害”这句话时，我感受到了爱不能爱得太深，不能爱得没有尺寸，没有方向，否则就会适得其反，害了别人。比如：我们邻居张奶奶非常疼爱她的.小孙子。一天小孙子看到别人家有一只非常漂亮的布娃娃，很喜欢，于是他就去把它偷回家，回家后，他告诉了奶奶，奶奶不仅没有批评他，还说：“只要你喜欢就行。”

从那以后小男孩一旦看到自己喜欢的东西就偷，最后他长大就因惯偷成性被关在监狱里，张奶奶才如梦方初，后悔莫及，最后卧病不起，不久就离开人世。

读完全文后，火柴的话仍然在我耳际响起，风婆婆和张奶奶的教训更是一直在我脑海中浮现。我想说，我们需要爱，但不要错爱，我们需要的是一种正确的、真切的爱。有时严厉也是一种爱。

风与火柴读后感 篇5

《风与火柴》读后感

《风与火柴》是一部由加拿大作家伊娃·伊布诺纽特（Eva Ibbotson）创作的儿童小说。这本小说以动人的文字和精彩的情节吸引了我，使我为之深深着迷。下面我将从几个方面详细阐述我对这本书的读后感。

这本书给我留下深刻的印象的是它的主题。小说通过讲述主人公费利克斯与格雷斯之间特殊而独特的友谊，探讨了人与动物之间的纯真关系。在这个儿童小说中，人与动物之间并不存在利益关系，他们之间的交流是纯粹的，他们之间相互支持和关心，这种关系令人感动。通过这个故事，我明白了友情的重要性，友谊需要彼此真诚相待，不离不弃。这令我深思，也给了我一些启示。

这本书的描写非常生动，让我仿佛身临其境。作者用细腻的文字描绘了苏格兰乡村的风景，使我似乎能闻到空气中泥土的芬芳气味，能听到风吹过田野的声音。作者将费利克斯与格雷斯的冒险故事娓娓道来，引人入胜。在书中，格雷斯像一位英勇的战士，与费利克斯一起翱翔天际，领略了一片属于自己的天空。这个故事让我瞬间进入了格雷斯的世界，体验到了她的喜怒哀乐，这种写作技巧真是让人叹为观止。

我也十分喜欢这本书所传达的价值观。在这个儿童小说中，作者传达了一种对自然界的尊重和对动物的保护的观念。费利克斯父亲的职业是猎人，但在他与格雷斯相遇后，他的态度发生了改变。他逐渐意识到，动物也有自己的生命，他们分享了同一个地球。这让我深思，作为人类应该怎样与动物和谐相处，保护这个共同的家园。

这本书给了我很多的思考空间。通过阅读《风与火柴》，我开始思考人与动物之间的互动，思考该如何对待大自然，思考友情的真谛。这本书的情节虽然是基于虚构的，但其中却蕴含了很多的哲理。它教会了我坚持自己的梦想，无论遇到多少困难，都要勇往直前。同时，也让我明白了作为人类的，在与动物相处时应该更加关心和尊重他们。

我对《风与火柴》这本书的阅读体验非常深刻。故事引人入胜，情节扣人心弦，生动的描写使我仿佛置身其中。同时，这本书所传达的主题和价值观也让我深思。我相信，这本书会给读者带来快乐，也会启发他们的思考。无论是孩子还是成年人，都值得一读。

风与火柴读后感 篇6

《风与火柴》是一本令人心动的小说，通过描述主人公艾薇的成长故事，揭示了人生的起伏和命运的转变。故事以生动细腻的笔调展开，深入描绘了人物形象和情节，同时也引人深思。

小说以一个平凡的女孩艾薇为主角，讲述了她在逆境中逐渐成长的故事。艾薇来自一个普通家庭，父母离异后由母亲抚养。她生活在一个贫困的小镇上，面对着各种生活的压力和困难。尽管困境重重，艾薇却从不气馁，她用自己的努力和勇气，与命运抗争。

小说的第一部分讲述了艾薇的成长历程。她勤奋学习，取得了优异的成绩，但由于家庭背景不够好，艾薇没有机会进入更好的学校深造。她并没有因此而放弃，相反，她用自己的努力和智慧，通过考取奖学金，进入了一所名校。在这个过程中，艾薇经历了种种困难和挫折，但她通过不断的努力和坚持，最终战胜了困难，取得了成功。

小说的第二部分讲述了艾薇的事业发展和人生观的改变。在大学期间，艾薇遇到了一位风趣幽默的导师，他的教导让艾薇对人生有了新的认识。在导师的影响下，艾薇逐渐认识到成功不仅仅是金钱和地位，更重要的是内心的成长和对社会的贡献。于是，艾薇决定将自己的事业建立在对社会有益的基础上，她投入到公益事业中，成为了一名志愿者。通过参与社区建设和教育事业，艾薇感受到了帮助他人的快乐和满足感，也收获了更多的人生智慧。

小说的最后一部分讲述了艾薇的爱情故事。艾薇与一位热心公益的男生相遇，彼此欣赏并相互陪伴。他们一起为公益事业奋斗，共同追求着自己的梦想。通过爱情的力量，艾薇的生活变得更加充实和完整，她不再孤独，也充满了对未来的希望。

通过阅读《风与火柴》，我深刻地感受到了人生的起伏和命运的转变。在困境中，我们不能放弃，因为风向随时都可能改变，只要我们坚守自己的信念和努力，就能迎接新的希望。同时，小说也告诉我们，成功并不仅仅是物质的追求，更重要的是追求内心的成长和对社会的贡献。只有坚守自己的信念，追求真正的价值，我们才能过上更加充实和有意义的生活。

《风与火柴》是一本让人思考人生的小说，通过主人公艾薇的成长故事，反映了现实生活中的困境和机遇。它告诉我们，人生的风向可能随时改变，但只有坚守信念和努力，我们才能迎接新的希望。这本小说既描绘了现实生活的困境和压力，也展示了对梦想追求的力量和勇气。通过阅读这本小说，我更加坚定了自己的理想和价值观，也深刻理解了生活的真谛。我相信，只要我们勇敢地面对困难，坚信自己的能力和价值，我们一定能够克服困境，创造属于自己的辉煌。

风与火柴读后感 篇7

《风与火柴》读后感

《风与火柴》是一本让人深思的小说，通过对于两个截然不同的角色的刻画和交错的命运，向读者展现了人性的复杂和社会的残酷。阅读这本书，我受到了很大的触动和启示。

小说的主角是一个叫做砂子的少年，他出身低微，生活贫困。在一个偶然的机会下，他结识了一个名叫杨波的富家子弟。尽管他们来自不同的社会阶层，但他们却因为共同的爱好——风筝而变得相互依赖、情同兄弟。

小说描写了砂子和杨波共同创作风筝的过程，他们互相倾诉着心中的梦想和热情。通过风筝，他们摆脱了现实的困境，找到了内心的自由和归属感。正当他们准备面对未来时，命运却开了一个无情的玩笑。

在一个冷酷的夜晚，杨波家发生了一场惨烈的大火，他的全家被困在火海之中。面对死亡的威胁，杨波临危受命，利用自己的智慧和勇气救出了自己的家人。但在这个过程中，他自己却遭受了不可逆转的伤害，成了一个半边身体残缺的人。

整个故事都是由砂子的视角进行叙述的。砂子在杨波的身上看到了自己命运的转折点。他开始意识到，社会的不公以及人生的无常，会使我们的努力和梦想瞬间化为泡影。砂子虽然活在贫穷的环境中，但他内心依然充满着希望和渴望改变命运的决心。

通过对这两个角色的描写，作者生动地展现了社会的残酷和人性的复杂。砂子的坚韧和乐观以及杨波的勇敢和自我牺牲，使我深深地反思了生活的真谛。我们每个人都会面对各种各样的困境和挑战，但是我们应该保持乐观和勇敢的态度去面对。

这本小说还通过风筝的象征意义，启示我们应当保持对于人生的追求和对美好事物的向往。风筝是人们心中的梦想和希望的象征，它们高飞在蔚蓝的天空中，象征着人们追求自由和幸福的渴望。无论我们的生活是否艰难，我们都应该保持对美好未来的追求，像风筝一样追逐理想。

通过阅读《风与火柴》，我深深地感受到了社会的残酷和人性的复杂。这本书通过两个截然不同的角色，向读者揭示了人生的艰辛和无常。每个人都应该学会对生活保持一颗积极乐观的心态，不论遇到困难与否，都要坚定自己的信念，追逐自己的梦想。

同样重要的是，我们应当保持对美好事物的追求，不因环境的艰难而放弃对幸福的向往。正如风筝高飞于天空，在困境中我们也应该努力向上，寻找光明和希望。只有这样，我们才能真正活得有意义，在人生的火柴森林中找到属于自己的风，追寻自己的幸福。

风与火柴读后感 篇8

这本风之影不仅只让书中主角达尼越读越着迷，也让我在时空中与作者胡立安卡拉斯、达尼、风之影的本尊书、风之影的书中书，有了错综交叠的重逢，进而跟着达尼一同找出作者─胡立安?卡拉斯其它的作品，在这趟寻书的旅程中，意外发现书中虚构的恶魔竟然真的现身于现实世界中巴塞隆纳街头，不断的找寻、焚烧胡立安的作品，并威胁达尼交出手中的风之影。达尼在这趟寻找作者的文学之旅中，遇见许多人、牵连许多人，看似平行线的彼此，竟在这趟意外之旅中有了交会时互放的光亮!

书中书的作者胡立安卡拉斯说过：“书是镜子，人只能在书里看到自己的内心。”的确，我一直深信每本书都拥有一个灵魂，而当我们读过一本书之后，的确因这本书而注入读者所赋予的精神、心态，而在内心产生微妙的变化，尤其是一本影响人心深刻的书，那种种影像、文字，更可能因内心的震荡—而泛起的圈圈涟漪，在一个人的心中、脑中，像抓紧土壤的种子般，生根发芽，永难忘怀，甚而惊动起自己其它的.感官，别树一格的思想，说不定，在自己的身上，依然清晰可见那书中的传奇浮现于人生中某一个偶然里。

是啊!一本书除了可能改变人们的思想及生活观、人生观，更有可能缔造另一段不同的人生，因为未来即是蕴藏无穷的未知，所以我想说—书本的的影响力绝不仅只限于我们短暂的一生!

双城记的作者狄更斯曾说：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代;这是一个光明的时代，也是一个黑暗的时代;这是一个信仰的时代，也是一个怀疑的时代。”在这本书中，它有社会的光明良善，也揭露了人性的腐败及贪婪，它有崇高的信仰，却也令人疑窦重重，我在其体验社会的光明面、黑暗面，在人性、堕落、仇恨、挣扎、爱与被爱中，重重交叠，穿梭于神秘风之影世界……

城堡风云读后感3篇

作品正是一本值得我们细细品读的好书。写出一篇精彩的读后感，也是对阅读的作品一种复盘，是不是很多人对“城堡风云读后感”有些疑惑呢编辑为您一一解答，分享是一种美德如果您觉得这篇文章有用分享给身边的朋友吧！

城堡风云读后感(篇1)

《城堡风云》是一本由阿瑟·黑莫撰写的历史小说，它讲述了中世纪欧洲的贵族社会，以及在这个社会中权力、财富和地位带来的权利斗争和面临的挑战。本书凭借着其细腻的描绘和深入的分析，深受广大读者的喜爱，也为我带来了极大的启示。

本书的主人公国王亨利二世和梅杰林都代表了当时的文化、政治和经济情况。亨利二世的形象是极为复杂的：他既是军事天才，又是一位才华横溢的艺术家，又是一位治理能力极强的统治者。他能够巧妙地掌控权力，却在与各种势力的斗争中也不时陷入危机之中。梅杰林则代表了中世纪所特有的贵族精神和人文主义精神。他对自己的领土忠诚不渝，同时也是一位擅长文学、政治和战争策略的人才。

在整个小说的背景下，阿瑟·黑莫向我们描绘了一个充满权力和利益斗争的世界，也暴露了贵族生活的底层，其昂贵的物品和不尊重人权的文化。小说中，作者带领我们深入英国中世纪宫廷，观察贵族阶层中的竞争、阴谋和分裂，生动地展现了一个令人惊叹和可怕的生活世界。它通过确切的史实、不停的冲突和有真实情感的人物，为我们描绘了一张晦暗的历史画卷。而这张画卷不仅贴近了历史的本身，也可以为我们掀开未来的场景之前带来一个可靠的预测和警示。

读完这本书，我反思了权力斗争的无休止，以及在每一个时代和文化中潜伏的人性弱点。它让我认识到了无数的历史珍品，例如：它告诉我，我们需要通过构建社会并结合各种资源来解决根本性的问题。同时也了解到，当我们建立良好的社会和制度时，人们可以合作共同实现目标和达成普遍接受的愿望。阿瑟·黑莫的《城堡风云》不仅是一部精彩的历史小说，它更展现了生命周期所面临的一些重大问题。

总之，我对《城堡风云》的阅读深深地吸引了我。这部小说在我心中留下深刻的印象，让我理解了自己和整个人类文化所面临“雄心”和“失败”之间的巨大断层。它的历史背景让我更加了解那个时代的情形，人物形象给我很多启示与思考。而小说中深刻的阶级分化、动荡和政治利益的游戏，让我们可以思考人类社会的本质和行为机制的不断演变。每一个时代都不是独立的存在，历史的痕迹一直都在影响着现代人的思想和行为。阅读《城堡风云》这本书，深深地激发了我对历史的探究兴趣，也让我在终生学习中迈出了一步。

城堡风云读后感(篇2)

《城堡风云》是一部集历史、文化、传统、人性为一体的长篇小说，讲述了一个凡人从平凡到传奇的成长经历，同时也展示了亲情、友情、爱情、权力等人类固有的主题。本书常常以城堡为背景，让人回味无穷。

在这个虚构的中世纪欧洲背景下，我们见到了一个平凡的小人物米诺涅特的成长故事。主人公生命历程中，接二连三地遭受了离异、流落、受辱等不幸，在如此多的不幸降临之际，他没有被这一系列的打击击垮，反而奋勇向前，用自己的智慧和勇气闯过了大小越来越大的难关。在米诺涅特的身上，我们看到了一种顽强的生命力和人性的顶天立地，这既是一个悲剧的故事，也是一个充满激情和挑战的传奇。

故事情节中，城堡是无时无刻都在提醒我们，人的力量是有限的。城堡是坚不可摧的，不仅仅是建筑物的种类，更重要的是它隐喻的对个人力量、正义和权力的边界问题的思考。城堡不是所有人都可以进入的地方，虽然城堡是保卫城市的一个要害地段，在所有人看来它充满了宝藏和财富，但是城堡却是寂寞而高傲的。对于普通人来说，这种高傲和独孤只有战胜了种种困难、破除了种种迷信、重新审视和认识自己的力量和地位，才有从码头咸鱼一跃变成君临天下的法律、权威和统治者的可能性。

城堡上的人物角色也是一个个极具特色的人物，他们是强大的统治者、机智的谋略家、固执的下级官员、对儿女充满爱心但性格单纯傲慢的父亲、为友情豁出所有的爱人，等等。每一位角色都有其特别的性格特征和在故事中鲜明的表现。对于这样的一种细腻入微、具有多样性的人物描写，我们不难设想，是作者潜心研究并通过各种资料和文献积累的。通过这样的一种艺术形式，不但能够激励读者，让其产生感性的体验，同时也能让读者在知识层面上获得一定的启示。

总体来说，《城堡风云》是非常难得一见的一本长篇小说，美学质量高，故事深度深刻，生动地反映出历史和人性的层次感。它能够让读者有一种深入到虚拟的中世界、感受到每一位角色的生命力、感性认识到城堡的意义等种种非常珍贵的阅读体验。它关注人性、思想、人情，具有非常浓厚的历史气息，它给我们带来的不仅仅是阅读的盛宴，更是对我们所处这个世界深思的启示和时代精神的反思。

城堡风云读后感(篇3)

《城堡风云》读后感《城堡风云》这本书属于穿越时空系列，讲述了一处城堡从历史到现在的变化过程。翻开封面，你会看到一座城堡的图案，接下来的目录中，你可以选择观察不同时代城堡的变化，有公元前600年、公元100年……一直到今天。随便翻开一面，在这一页的上方会有城堡的简介，下方是城堡的平面图和剖面图，书的两侧通过图标显示了这座城堡所处的年代。

我对公元100年的城堡很感兴趣，它包括士兵的营房、餐厅、小教堂、殿堂、庭院、食物储藏室和厕所等部分组成，城堡屋顶由瓦片铺成，房屋墙壁分为红、白两色。城堡的外围是深深的壕沟和高高的围墙，在城堡的四面都有门道，门道的上方做为瞭望台，可以向远处眺望，防止敌方偷袭。`在这本书里，还设置了一个有趣的观察游戏，在每一幅图中都会有一对恋人，有时他们很难被找到。

这本书很有意思，它可以让我们全面的了解城堡的变化。

风与树的歌读后感实用

众所周知，如果想要成为一名出色的教师，我们更需要观察自己的教育教学方式和行为，而教育笔记可以帮助老师归纳总结教育经验。作为一名教师，写教育笔记需要注意哪些呢？请阅读由小编为你编辑的风与树的歌读后感实用，相信一定会对你有所帮助。

风与树的歌读后感(篇1)

自从我读了《风与树的歌》中鼹鼠的故事之后，有很大感触。

文中说的是一只名叫延吉的鼹鼠，晚上，他发现了一枚银币，就跑到地主那里，买了一块跟包袱皮差不多大的一块土地，之后，他又在地上挖了一口井。又立了一个牌子：

好喝的水，一杯，有洞眼的银币一枚。

有许多鼹鼠和田鼠都来喝他的水，过了好几天，一只老鼠前来讨水，延吉看他没有钱，就让他来及三天水，一天晚上，老鼠说，井底有一块美丽的火烧云，又一天晚上，老鼠又说：“大叔，井底有一个月亮。”

延吉吓的都跳了起来。最后一天，老鼠要走了，但他又发现了什么，对延吉说：“这回是一颗星星”！延吉伸头去看，但银币项链太重，把他压到井里去了。

做事不能贪得无厌，要以宽诚的态度对人，否则就会象延吉一样遭到报复。

风与树的歌读后感(篇2)

《风与树的歌》 这是一本童话，非常具有感染力，语言优美，生动，活泼，又充满了想象力，而且情感丰富。有的童话令你高兴，有的令人悲伤，有的让人回味无穷，有的留给人们无限的遐想……

在这些可歌可泣的故事里，动物、植物和自然景象被赋予了生命，有了人的形象，他们有喜怒哀乐，有悲欢离合，有快乐，也有苦楚。而且每个人物的形象鲜明，对比强烈，把人物的心理、神态、语言、动作描写得十分细致。如《鼹鼠挖的深井》一文中，贪心的鼹吉与可怜兮兮、忠厚老实的小老鼠形成了强烈的对比，刻画了鼹吉的贪心，活脱脱的一个守财奴，而他的结局却也是悲惨、可怜的，令人顿生恻隐之心。再比如《雨点儿和温柔的女孩》中，贪心刻薄的女主人与为了儿子不得不低声下气的雨点儿妈妈造成了一个巨大的反差。那个女主人为了一己之私，害死了雨点儿妈妈，使雨点儿顿生恨意，发誓为母亲报仇，把这个村庄毁灭。多年以后，那个女主人临终忏悔，悲苦地死去了。她曾经不可一世，呼风唤雨，却在默默地、痛苦地死去……

她前半生与后半生的表现判若两人，真实地表达了她的悔恨。 在这本童话里，不光人物形象生动鲜明，还充满了甜蜜的幻想，令人浮想联翩。这些幻想看似荒诞不经，却表达了孩子们的天真可爱，以及他们美好的幻想。看着这一个个美好的幻想，我们也会为之感动，仿佛回到了过去，寻到了一个遥远而又不遥远的梦……

在《夕阳之国》中，只要涂上一种橙色的药膏，跳绳跳到多少下，就会有不同的奇丽景象，多么真实，又多么珍贵。但，一旦跳到一百下，一切就都没了。人生也是这样，一辈子大起大落，最后却是一无所有了。

当你翻开《风与树的歌》这本书时，你会仿佛听到风与树的歌唱，动物之间的美丽故事，令人充满感动。当风孩子给瞎女孩带来光明，当夕阳之国在我们眼前浮现，一个个爱和感动长留人间……

风与树的歌读后感(篇3)

如果幻梦能转化为文字，我想一定要经过日本著名儿童文学作家安房直子手里那支精致隽永的笔;如果大自然的美和神奇能够变成书，那一定是安房直子充满幻魅和真爱的著作《风与树的歌》。

《风与树的歌》是一本分不出作者和作品世界的书。很多作家都会用他们的才思和情感描述一个充满趣味或值得深思的作品世界，作家自己置身在作品之外，他们像作品的父亲一样，用冷峻或者温暖的眼光，守护着他们的精神家园。安房直子却是一位非常特殊的儿童文学作家，她的作品分不清作者本人和作品塑造的世界。她的灵魂她的心，还有她非常看重的令她着迷的“感觉”，都深深的隐藏在作品里面。就像她书中的“花椒娃娃”一样，她的身体是透明的，别人看不见她，但是能听到她的声音，能感觉到她无处不在的身影在故事里忙碌穿梭。《风与树的歌》里面包含了几个充满梦幻色彩的短歌似的短篇，故事的情节多少都有点诡异：猎人在开满桔梗花的田野遇到白狐狸变成的小伙子;花椒娃娃爱上了一个根本不知道她的存在的年轻人;少女惊异地发现自己爱的恋人是一只海鸥，却不知道自己也是吃了红色海草的果实变成的另一只雌海鸥;雨点妈妈为了让宝宝吃上他最爱的砂糖，辛苦劳累变成了彩虹。而女孩为了替奶奶赎罪，抱着砂糖冲进了雨点宝宝发怒的暴雨里。所有的故事都唯美而精致，带着一种无法言表悲伤。但是不管是什么样故事，你都能体会作者精心营造的那种“感觉”，能够看见透明的作者影子，你能感受到她轻轻地从身边走过，轻轻地叹息，有点哀思地轻轻歌唱。你不会觉得作者在故事外面，你感觉她就在故事里面，就和这些作品无法分开地待在一起。

安房直子是投入了全部灵魂和所有的生命去创作的人，她无法置身在作品之外，她和作品融为一体，就好像当你用斧去砍伐一棵树的时候，你会发现树汩汩地流血了，安房直子也倒下了，她就是这棵树的树精。她就是这样一位付出真情的作家，把生命和情感留在了一个个用心写出的文字。

《风与树的歌》同样是一本分不清现实和梦幻的书，它似乎就停留在现实和梦幻之间。痴情的花椒姑娘，染了蓝色指甲的狡猾的小狐狸，还有爱吃砂糖的雨点宝宝，所有主人公都带着梦幻的色彩。因为安房直子是那样地喜欢梦幻，她认为梦幻的东西有一种“无法形容的美丽”。她说：“鸟在天上飞翔，能去一个遥远的世界，所以让人憧憬;而鱼则是在绝对不开口说话这一点上，让人觉得不可思议。在静静的海底一动不动地冥想鱼的沉默，让我着迷。我想，如果那鱼要是突然用人的语言开口说话了，该是何等的意味深长啊!”

安房直子的梦幻还包括对颜色的迷恋。她说“我特别迷恋蓝色……我相信所有的颜色里，没有比深蓝色更深、更美的颜色了。”《风与树的歌》里有很多美丽的蓝颜色：一片蓝色的桔梗花田啦，被擦亮的蓝玻璃啦，染成蓝色的手指啦，果冻一般的蓝色啦，大海颜色的颜料啦，还有“无边无际的蓝色的天空、蓝色的花田”，还有“连吹拂的风都被染成了蓝色的地方”。安房直子说：“如果有人问起，为什么那么喜欢蓝色呢?我会回答说因为蓝是海和天空的颜色，是最深、最具幻想性的颜色。”《风与树的歌》里处处都有“最具幻想性”的蓝色，它们使所有的故事背景都充满梦幻的色彩。

除此之外，安房直子还特别喜欢“遗址”“废墟”这样虚无的东西。她说：“当消亡在沙漠中的城市、沉没在水中的城市被历历在目地再现出来时，有一种不可思议的感动会让我的心发热。”还有人眼看不见的各种各样的灵魂们、树精呀、风精呀，住在季节里的所有灵魂们，“凡是自己力量所无法涉及的无边无涯的感觉”，都能强烈地吸引安房直子的心灵。她的很多作品就是在“鲜明地再现”这些“来历不明的东西”，描绘那些令她思想张开翅膀去追赶的“远在天边闪闪发光的东西”。

风与树的歌读后感(篇4)

有这样一本书，叫做《风与树的歌》。

这是一本童话，但是却非常具有感染力，语言优美，生动，活泼，又充满了想象力，而且情感丰富。有的童话令你高兴，有的令人悲伤，有的让人回味无穷，有的留给人们无限的遐想……

在这些可歌可泣的故事里，动物、植物和自然景象被赋予了生命，有了人的形象，他们有喜怒哀乐，有悲欢离合，有快乐，也有苦楚。而且每个人物的形象鲜明，对比强烈，把人物的心理、神态、语言、动作描写得十分细致。如《鼹鼠挖的深井》一文中，贪心的鼹吉与可怜兮兮、忠厚老实的小老鼠形成了强烈的对比，刻画了鼹吉的贪心，活脱脱的一个守财奴，而他的结局却也是悲惨、可怜的，令人顿生恻隐之心。再比如《雨点儿和温柔的女孩》中，贪心刻薄的女主人与为了儿子不得不低声下气的雨点儿妈妈造成了一个巨大的反差。那个女主人为了一己之私，害死了雨点儿妈妈，使雨点儿顿生恨意，发誓为母亲报仇，把这个村庄毁灭。多年以后，那个女主人临终忏悔，悲苦地死去了。她曾经不可一世，呼风唤雨，却在默默地、痛苦地死去……她前半生与后半生的表现判若两人，真实地表达了她的悔恨。

也许你曾经也是一个像鼹吉一样的小孩子。拥有了一片天地就兴奋满足快乐的以为自己拥有了整个世界。为一个梦，一个只有在孩子眼中才会闪闪发光的梦努力奋斗坚持着。可是一直到了多年后，你长大了。你也不再是一个孩子的时候，觉得自己已经变的强大，无所不能的时候，你忘记了自己的梦。你像所有大人一样，忘记了做孩童时的快乐与梦想，做孩子时的坚持。变的贪心，变的冷漠，生活变的平淡。有时候会觉得这才只是一个梦，不知道生活是为了什么。有时候还会觉得自己成年的时光里，失去了什么一样。

有时候你会觉得不快乐，会觉得生活没有意思，会觉得无聊，会觉得生活的无所适从┅你就像鼹吉掉进井里的时候一样，你会觉得自己到了一个空的什么也没有，空的想大哭一场的世界。觉得自己像是变成了一个孤零零的婴儿似的。自己什么都没有了，自己成了一个赤条条什么也干不了的婴儿。也许，我们都应该喊星星救命。

风与树的歌读后感(篇5)

《风与树的歌》读后感范文(1)寒假期间，我看了许许多多的书，其中最让我喜欢的就是《风与树的歌》这本书了。

《风与树的歌》是一本童话，非常具有感染力，语言优美，生动，活泼，又充满了想象力，而且情感丰富。有的童话令你高兴，有的令人悲伤，有的让人回味无穷，有的留给人们无限的遐想……

《风与树的歌》里面有许多美妙的文章，其中给我印象最深的是《天空颜色的摇椅》。

这个故事的内容是：一个椅子制造者做了一个摇椅来迎接孩子的出生，但是他的女儿出生时是瞎子。后来，风儿给盲人女孩带来了她能感觉到的颜色，然后风儿成了她的丈夫。

从这个故事里，风孩子是真心实意地希望盲女快乐。他曾经不辞辛苦地和椅子匠吸取天空的色彩，不分昼夜地煮熬玫瑰花瓣，争分夺秒地赶制玫瑰的红色，为了得到大海的蓝色，一遍又一遍地乞求大海。盲女孩和风孩子都是真诚的、纯洁的。

最后，故事的结局和我们想象的一样完美：情侣结婚。

当你翻开《风与树的歌》这本书时，你会仿佛听到风与树的歌唱，动物之间的美丽故事，令人充满感动。当风孩子给瞎女孩带来光明，当夕阳之国在我们眼前浮现，一个个爱和感动长留人间……

《风与树的歌》读后感范文(2)有这样一本书，叫做《风与树的歌》。

这是一个童话故事，但它很有感染力，美丽，生动，活泼，富有想象力和感情。有的童话令你高兴，有的令人悲伤，有的让人回味无穷，有的留给人们无限的遐想……

在这些可歌可泣的故事里，动物、植物和自然景象被赋予了生命，有了人的形象，他们有喜怒哀乐，有悲欢离合，有快乐，也有苦楚。而且每个人物的形象鲜明，对比强烈，人物的心理、举止、语言、动作描写都非常细致。如《鼹鼠挖的深井》一文中，贪心的鼹吉与可怜兮兮、忠厚老实的小老鼠形成了强烈的对比，刻画了鼹吉的贪心，活脱脱的一个守财奴，而他的结局却也是悲惨、可怜的，令人顿生恻隐之心。

再比如《雨点儿和温柔的女孩》中，贪心刻薄的女主人与为了儿子不得不低声下气的雨点儿妈妈造成了一个巨大的反差。那个女主人为了一己之私，害死了雨点儿妈妈，使雨点儿顿生恨意，发誓为母亲报仇，把这个村庄毁灭。多年以后，那个女主人临终忏悔，悲苦地死去了。

她曾经不可一世，呼风唤雨，却在默默地、痛苦地死去……她前半生与后半生的表现判若两人，真实地表达了她的悔恨。

也许你曾经也是一个像鼹吉一样的小孩子。拥有了一片天地就兴奋满足快乐的以为自己拥有了整个世界。为了一个梦想，一个只在孩子们眼中闪烁的梦想，努力奋斗，坚持不懈。

可是一直到了多年后，你长大了。当你不再是个孩子时，当你觉得自己变的强大和无所不能时，你就会忘记你的梦想。像所有成年人一样，你忘记了童年的快乐和梦想，忘记了童年的坚持。

变的贪心，变的冷漠，生活变的平淡。有时候我觉得这只是一个梦，我不知道生活是为了什么。有时候还会觉得自己成年的时光里，失去了什么一样。

有时候你会觉得不快乐，会觉得生活没有意思，会觉得无聊，会觉得生活的无所适从┅你就像鼹吉掉进井里的时候一样，你会觉得自己到了一个空的什么也没有，空的想大哭一场的世界。觉得自己像是变成了一个孤零零的婴儿似的。自己什么都没有了，自己成了一个赤条条什么也干不了的婴儿。

也许，我们都应该喊星星救命。

《风与树的歌》读后感范文(3)《风与树的歌》 这是一本童话，非常具有感染力，语言优美，生动，活泼，又充满了想象力，而且情感丰富。有的童话令你高兴，有的令人悲伤，有的让人回味无穷，有的留给人们无限的遐想……

古人云：“机不可失，时不再来。”文中的狐狸用蓝色的桔梗花颜料给猎人染蓝了手指，只要猎人把手指搭成菱形的窗户就能看见自己想要看到的东西。

猎人***跟狐狸做了交换。当猎人回到家时，他洗了手，发现窗户被冲坏了。从那以后，猎人再也没见过狐狸，但他总是喜欢把手伸进窗户往里看。

看完房直子的一本书，我深深地被它迷住了。她的书五颜六色，就像一只银孔雀。她的书既漂亮又富有想象力。也许就跟她的人一样。我向她一定喜欢童话故事和句子优美的书。否则，她怎么能写出这样幼稚的文章。最重要的是，她文章中的人物栩栩如生，人物语言生动有趣，但有些句子里却有淡淡的忧伤，让人悲伤却不流泪。

房直子曾经说过，每个人心中都有一小片童话森林。让我们打开这片童话森林，在那里尽情享受吧。现在我越来越喜欢看安房直子的书了。读她的书不仅使我积累了许多好的单词和句子，而且使我有了更多的想象力！

风与树的歌读后感(篇6)

风中的颜色，树上的戒指——让我们透过小狐狸的窗户看我们的生活吧！让我们闭上眼睛去仰望天空吧！让我们用一百年的孤独换取一夜的欢乐吧！

生命是如此神奇，为什么我们要追求超越生命的神奇呢？有这样一本书，叫做《风与树的歌》。这是一个童话故事，但它很有感染力，美丽，生动，活泼，富有想象力和感情。

有的童话令你高兴，有的令人悲伤，有的让人回味无穷，有的留给人们无限的遐想……在这些可歌可泣的故事里，动物、植物和自然景象被赋予了生命，有了人的形象，他们有喜怒哀乐，有悲欢离合，有快乐，也有苦楚。而且每个人物的形象鲜明，对比强烈，人物的心理、举止、语言、动作描写都非常细致。如《鼹鼠挖的深井》一文中，贪心的鼹吉与可怜兮兮、忠厚老实的小老鼠形成了强烈的对比，刻画了鼹吉的贪心，活脱脱的一个守财奴，而他的结局却也是悲惨、可怜的，令人顿生恻隐之心。

再比如《雨点儿和温柔的女孩》中，贪心刻薄的女主人与为了儿子不得不低声下气的雨点儿妈妈造成了一个巨大的反差。那个女主人为了一己之私，害死了雨点儿妈妈，使雨点儿顿生恨意，发誓为母亲报仇，把这个村庄毁灭。多年以后，那个女主人临终忏悔，悲苦地死去了。

她曾经不可一世，呼风唤雨，却在默默地、痛苦地死去……她前半生与后半生的表现判若两人，真实地表达了她的悔恨。在这个童话里，不仅人物形象生动，而且充满了甜蜜的幻想。这些幻想看似荒诞，却表达了孩子们的天真可爱，以及他们美丽的幻想。

看着这一个个美好的幻想，我们也会为之感动，仿佛回到了过去，寻到了一个遥远而又不遥远的梦……在《夕阳之国》中，只要涂上一种橙色的药膏，跳绳跳到多少下，就会有不同的奇丽景象，多么真实，又多么珍贵。但，一旦跳到一百下，一切就都没了。人生也是这样，一辈子大起大落，最后却是一无所有了。

风与树的歌读后感(篇7)

《风与树的歌》讲的是：树木花草呀，雨点呀，鸟呀，大自然发生的事。而且你一看了，就感觉自己坐在花丛中，跟这些花花草草一起跳舞呢！

这些奇怪的小故事，这些莫名其妙的故事，这些美丽的小故事都是安房直子写的！

下面我就告诉大家这本书怎么样：比如《花椒娃娃》：讲的是，花椒娃娃住在花椒树里。

花椒树在铃菜家，铃菜是三太郎的朋友。花椒娃娃总是看着他们两个做游戏。比如《雨点和温柔的女孩》讲的是：

雨妈妈和雨宝宝，他们经常浇花，还得到很多礼物！比如《谁也不知道的时间》讲的是；一个老乌龟它觉得很无聊，就把自己的时间分给一个神秘的人。那个时间，谁也不知道你在干什么，谁也听不见你说什么，因为那时间属于你自己的。

小评论（如果我有这种时间就好了。想干什么就干什么。）

总之：这本书都是大自然发生的事。主要讲的，是关于花草书木动物，雨点，发生的大自然的事哦！

风与树的歌读后感(篇8)

《风与树的歌》是由日本作家安房直子写的，这是一部“凄美而魅幻、伤感而温馨的幻想小说。”

一个系着藏蓝色围裙的小店员站在一家挂着‘印染·桔梗屋’店招的店前面。我一看就明白了，哈哈哈，是方才那只小狐狸变的!

“染染你的手指吧!”

狐狸说着，用染成蓝色的四根手指搭成一个菱形的窗户。然后，把这个窗户见到了我的眼睛上，快乐地说：“往里看一下吧!”在小窗户里，能看到一只美丽的雌狐狸。“这是我妈妈......很久以前，被‘砰’的打死了。”狐狸接着说：“后来，仍然是这样一个秋日，桔梗花们一口同声地说：“染染你的手指吧，再把它们搭成一个窗户。从此我不再寂寞了。不论什么时候，我都能从这扇窗户里看到妈妈的身影了。”

我高高兴兴地回去了。

我一边走着，还一边用双手搭起了窗户，这回窗户里下起了雨，朦胧中我看见了我一直想念着的庭院。家里点着灯，传来两个孩子的笑声，一个是我的声音，还有一个，是我那死去的妹妹的声音......我放下手，我太悲哀了。那庭院早就没有了，被火烧了。不过我想不要紧，我拥有了一双了不得的手指啊!

可是我回家干的第一件事就是洗手。

一切都完了!”

我也好希望自己的手指甲能被小白狐狸染成那美丽的蓝色啊，用小手搭起菱形的小窗户，每天都能望着那小窗户里的美丽世界啊，我的生活就能五彩缤纷，能在那扇小窗户里看到：小时候美好的回忆;回忆起精彩的童年;未来以后的我是怎样的呢......

风与树的歌读后感(篇9)

是谁的童话陪伴你走过儿童时代，是安徒生？格林兄弟？还是王尔德？这些耳熟能详的童话作家给我们的童年打上五光十色梦幻的烙印，让我们在幻想的世界里遨游驰骋，即便是成长也无法吞噬掉内心那座用想象构筑起来的秘密花园。在这座花园中，也许还有一朵默不作声的蒲公英， 静静开放着，等待着你的垂目——她就是安房直子。

一、 体内那块吸引蓝色的磁铁

对于颜色的迷恋，令安房直子的童话看起来更像是一幅幅清秀的水彩画。比如像浅绿色的落叶松的林子、鲑肉色的朝霞、一片油菜花田、躺在夜路上的鲜红的毛线球……天空的颜色，树木的颜色，裙子的颜色，菜肴的颜色，花朵的颜色，房屋的颜色，布匹的颜色，阳台的颜色。颜色在安房直子直子的笔下拥有了生命，又或者颜色附着在有生命的事物之上，让它们的灵魂闪耀出色彩斑斓的光。

在这众多的颜色之中，安房直子最爱的还是蓝色。她说：“如果有人问起，为什么那么喜欢蓝色呢？我会回答说因为蓝是海和天空的颜色，是最深、最具幻想性的颜色。……只要是一去花店，蓝色的绣球花、桔梗和龙胆便会在花丛中夺走我的目光；只要是一去服装店，我立刻就会在那么多色彩绚丽的衣服里，选择平凡的深蓝色的连衣裙……我想，也许说不定，是我的身体里有一块吸引蓝色的吸铁石吧？”

于是我们看到《狐狸的窗户》里是一片蓝色的花田。像《北风遗落的手绢》、《蓝色的花》这些故事，也都属于蓝色系列，安房直子写起蓝色的.故事来，真是得心应手，蓝色就好像是她的幸运色，可以让故事顺理成章一气呵成。

而安房直子本身也像她所钟爱的蓝色那样，一生淡泊，深居简出，甚至拒绝出门旅行。她在自己写的一份年谱中，曾经写到1972年她29岁时，在长野县东边的轻井泽盖了一山间小屋，以后每年的夏天都在那里度过。平凡而安详的生活着，却是最努力，最精细地描绘着她那最深、最神秘的无边无际的想象世界。她的故事，就像蓝色的天，蓝色的海，蓝色的原野一般，虽有些淡淡的伤感，却能令读者感觉到灵魂的安宁。

二、 住在童话森林

从小就迷恋格林和安徒生的安房直子即便早已长大成人，却还是愿意呆在自己的童话森林里。“那片森林，一片漆黑，总是有风“呼呼”地吹过。不过，像月光似的，常常会有微弱的光照进来，能模模糊糊地看得见里头的东西。不知是什么原因，住在里头的，几乎都是孤独、纯洁、笨手笨脚而又不善于处世的东西。我经常会领一个出来，作为现在要写的作品的主人公。《北风遗落的手绢》里的熊、《雪窗》里的老爹、《蓝的线》里的千代，都是从同一片森林里出来的人物。”

在这片森林里住着的东西。安房直子刻意不去提“妖精”这个词。因为她想让这些小东西脱离“妖精”的框框，更丰盈的被塑造出来，那是与传统思维不一样的“妖精”。比如花椒娃娃，像小女孩的模样，却没有过多的魔法，她连自己是什么都不太清楚。就是这样的妖精娃娃，让你觉得又可爱又可怜。

而对于树精的偏爱，也让安房直子写下不少佳作，像《原野之间》《响板》《声音的森林》……“我就是觉得树里有妖精。哪怕是走在路上一看到树，不知为什么，就会有一种遭遇精灵似的感觉。……比如说像风呀或花呀什么的，写起它们的精来，有一种拼命才能写出来的感觉，而写起树精来，就顺手多了。因为我真的觉得它们存在。”

相信万物有灵，相信那些看不见，却无法否定的存在。安房直子用自己的想象勾勒出它们的形象，并让更多的人在想象中认识了它们。她觉得这就是能让她感觉到喜悦的事。

三、 游走于梦与现实之间

看安房直子的童话，你常常会一时感觉在现实生活中，一时却又掉进了自己的梦里。在梦里有真实生活的琐碎，而在平凡的生活里，竟也可以打个盹小睡上片刻，让自己沉溺在各种精灵出没的奇幻世界。

安房直子说：“我所以喜欢写幻想小说，是因为我太喜欢在幻想与现实的境界之间那种微妙地变化着的彩虹一般的颜色了。孩提时代，醒来与睡着时的境界就令我着迷，一边想着今天晚上一定要记住睡着的一瞬间，一边爬上床去。然而，醒来后却怎么也记不起来那一瞬间了。正因为如此，我才格外地憧憬那境界线的时间。幻想与现实的境界，也与这有着相似的魅力，描绘那个境界线，常常让我着迷。”

如果你也有这样的感觉，那么你一定能在安房直子的童话中找到安慰。你想象着安房直子在厨房里写作，一边咕嘟咕嘟的炖着菜，一边从蔬菜瓜果里跳出来各种各样的小精灵与之对话，然后这些小精灵就变成她故事里的主角，带着我们去经历神奇的旅程。你的生活因为有这些生动的梦境而变得更令你期待。

“对消亡的东西的憧憬”，当你追问着为何如此迷恋想象的事物时，安房直子的回答也许能给你一些启示。只是因为憧憬，憧憬那些不存在的事物之神秘力量；憧憬或许存在过但已经消失的事物，昨日重现；让我们的精神更为丰厚深邃；让我们的存在多一种可能性……想象力是神赐予人类最好的礼物了吧。

心即世界。在安房直子不着边际的梦语中，也有着真实世界的写照，现实的影子与梦幻交织，呈现出她作品的最大特征：“将现实沉入幻想世界的底层，很难划分出一条明细的现实与幻想的分界线。”而对于描绘出这条界线的愿望，也成为安房直子一生的追逐方向。

四、 蒲公英的散落

有人说“安房直子追求的是一个唯美的世界，她的文体调和而安定，但在甘美的幻想中却飘着一种淡淡的哀伤。”这种哀伤也许源于安房直子在2岁就成为养女寄人篱下的原因，太早经历人世冷暖疏离，于是总能在完美中看到遗憾，愉悦中不免哀叹。

对于孤独、死、温情、爱以及缱绻的怀念，这些在安房直子的作品中反复出现的主题，让她的文字充满了生命的痛感与诗意。安房直子笔下的死亡，丝毫不给人绝望和恐怖之感，相反，聆听着她笔下生与死的对话，我们品味到的总是生的希望和对未来的向往。

正是这样一位对死亡怀着温柔态度的童话作家，于1993年死于肺炎，年仅50岁。安房直子就这样平静的合上了双眼，“在院子的一隅默默开放的花朵”没有太绚烂夺目波澜壮阔的人生经历，只是这样安静而简单的生活着，书写着，等待着花开花谢。

安房直子一生留下的作品不多，但都非常精彩。她的童话带有典型的东方色彩，她的笔端，静静流淌着日本民族古典文化的精髓——人与自然的和谐，它渗入到童话的每一个字里行间，令整个故事精美隽永，温馨感人。

存在的，消失了。也许就在那里，某片高原上，一个连吹拂的风都被染成蓝色的地方，无边无际蓝色的天空，蓝色的花田里，一株蒲公英，被风吹散开去，漫山遍野，天涯海角，再难寻觅。而那些穿着降落伞的种子们，是早已带着人生五味杂陈的体验与哲思播种进人们的心田了吧。

因为是按照稿子的逻辑在写，所以文字显得呆板了些。但安房的童话带给我的感动却是生动的。把这些文字发上来，留以纪念。

陶行知读后感八篇

莎士比亚曾说过:“书籍是全世界的营养品。”，每次读不一样的作品，都是和作者在进行心灵的交流。为了更好地理解作品人物的所思所想，我们可以用读后感来进行一定的分析，有哪些撰写作品读后感的窍门呢？“陶行知读后感”是由幼儿教师教育网编辑特意为您提供的内容，请将这篇文章添加到你的书签夹中以便随时查看！

陶行知读后感 篇1

教学统一既是陶兴志的教学思想，也是陶兴志的生命教育方法和教学理论。

陶兴智的教学思想开始在教学中进行较为系统的**。他说：一，学生在教学生的责任;第二，教学方式必须以学***式为基础;第三，绅士教一边学。

倡导教学团结，反对教学分离。师生共同活动是教学理论的出发点。留下老师的教学和学生的学校，没有教学，这是教学理论的基本理论。

陶兴之说，在教学过程中，教师的责任不是教，也不是教，而是教学生。如果老师只教或教，这是学生作为一个容器，被动接受的知识，不能动员学生的热情，不能激发学生独立思考;教师只教导学生，给学生学***和关键，激励他们的思维，培养他们的自我学***，以探索知识的起源，寻求知识的终结。在教学过程中，教师不能主观地把学生带到自己的教学和教材中去，而应主动地了解学生的兴趣爱好，因材施教，改进教学方法。

由于学生禀赋不同，接受能力不同，教学方法不能强迫教学，法律必须以学习为基础。同时，教师教、学、不断提高自己，只有提高自己的水平，才能教给学生。这就是他倡导团结的原因。

陶兴志的思想是，他看到国内的绅士只会教书，学生只会在教书的情况下提出，具有很强的针对性；这也澄清了他的教学思想。这一思想反映了教与学、师生关系，特别是教师领导与学生主体的辩证关系。在教学过程中，学生是知识的获得者和学习者。

如果不调动学生的积极性和主动性，使他们自觉学习、积极探索，教师只能任教或教书，得不到理想的效果。外部由于内部因素。而且，在新知识的世界里，学生没有掌握科学的学习，没有探索新知识的能力，不能适应未来的生活，也不能总是跟着老师走。

教学生，即教学生自学，体现了学生的主体思想。同时，在教学过程中，教师是知识的领导者、组织者和传播者，应在领导中发挥主导作用。但这种主导作用必须以学生的主体作用为前提，否则教师的主导作用就无法发挥。

教学生，也反映了这个想法。这将是教学过程中，教是教与学生学的矛盾。在教师和学生的指导下，主体下的统一正确地反映了教与学的关系。在教学过程中，有教学内容和教学方法。在师生的指导下，在主体的统一下，教师必须了解学生，改进教学方法和教学。一方面，教材知识的深度促进了知识的转化。

陶兴志特别重视生命教育的作用，认为生命教育是改革中国教育和社会的必由之路。在陶兴志看来，生命教育将能够打破死读，读死书，阅读旧的传统教育;与生命教育，你可以很容易地掌握知识，是能力接受生命教育将能够增加他们的知识，增加自己的力量，增加他们的信念。陶兴志认为，生命教育是衡量教育、学校、书籍乃至一切的尺度。

他说：没有生命做教育的中心是死教育。没有生命做中心学校是死了学校。

没有生命做书的中心是死书。在死亡教育中，在死亡学校中，在死亡之书中，在死亡的愚蠢中，我们的新课程在教师的理念下，现在有着同样的指导意义！

陶兴志将教学和学***他教学团结的重要原则之一，贯穿于他的教育和教学活动中。他说：教师和学生没有一定的水平，教学没有限制。

人们只知道老师教学生，有时老师从学生身上学到很多。从广泛的角度来看，60岁的人可以和6岁的人一起学习。会教人，不用人来学习，就是我们不知道每一天的现象。

他经常对自己的诗歌给孩子们改变;他做安徽公立学校，小庄正常，育才学校正在实行这一原则，倡导师生学习，工作，共同培养的方法。在某种意义上，他的小绅士系统，也就是说，就是传递的思想，都是与教学之间的关系的起源。这是他经常申请教学的原则。

他说：人教的东西不同，教学方法不同，教学顺序的重要性也不同。我们想知道人们需要和什么一起成长，然后知道该教他什么以及如何教他。

他和松花牡丹需要不同的肥料来比较，这说明不同的人采取不同的教学方法。朱熹曾提出，按照党的教学规律，就是说教学方式必须以学习规律为基础。陶兴志也通过其预期用途。

教育的目的是为了学生的发展，如果你不能做**，学生缺乏对课堂的兴趣，学***得很被动，教师只能使用艰难的手段，甚至使用勺子喂养方法强迫学生，但只有威尔导致学生疲劳，掌握知识，提高结果没有任何帮助。同时，老师自己也不会高兴，为了学生而痛苦了一整天，他的脸总是紧张的，没有亲切的笑容，也许在家里，就这样不愉快的转移到了家里。但如果你总是改变教学方法，从学生的角度出发，学生可以接受这种方法，用实际生活中的话，而不是简单地用枯燥的文字教学，这样才能引起学生的兴趣。

另外，尊重每一个学生，教学水平不同，他们会适应不同层次学生的需要，并且会有所不同，有利于学生在课堂上的发展。学生学会快乐，教学也很容易教，教学不再教学师的一个人的一人节目，但与老师和学生的活动互动，它的乐趣。

老师不仅是一份工作，而是一份快乐。如果老师作为专业人士做的，当然做得很好，但这可能是后面的投诉，努力工作。如果老师作为幸福的**，一切都会不同。

但我们怎么能爱上老师和乐趣？教学团结是关键。总之，教学团结是我们每个老师的迫切需要，也是促进学生发展的重要手段。

陶行知读后感 篇2

教育的秘密是真爱

真爱，就是真正对学生有益的爱，是以学生为本的爱，而不是功利的爱，不是让学生拿高分数和高名次来交换的爱。真爱，就是把学生当作真正的人，尊重其人格，满足其需要，引导其发展，而不求私欲之利，是纯粹的、理智的、科学的爱。教育的秘诀是真爱。师爱是打开学生心灵的钥匙，是激励学生前进的催化剂，是师现师生心理和谐的联络点。

师爱是一种含有友情、渗透母爱而又高于母爱的情感，只有把学生当作朋友、当作自己的孩子一样去关心爱护他们、尊重信任他们、理解宽容他们，才能赢得学生的心、家长的心。

有一句名言“教育之不能没有爱,犹如池塘之不能没有水”，深刻地揭示了爱与教育之间密不可分的关系。首先，爱是创造的源泉——爱是教师创造性工作的源泉。由于受教育者的个性、志趣、道德素养和智力水平各有差异，要教师针对不同的教育对象采取与之相适应的教育方法，这就需要教师不断地创造，而教师的创造性**于对教育对象的热爱——因为对学生的爱，才会激发教师的创造力，有了爱，教师便成为教育舞台上的魔术师。

教育艺术的核心是爱。在现实中，我们需要意识到，许多教育失败的案例都只是打着爱的名义。有许多教师与家长可以说是全心全意地在“爱”着孩子，但孩子却要努力拒绝或摆脱这种“爱”，原因就在于教师与家长是将自己的意愿强加在孩子身上，或者强迫孩子接受自己的关怀。

这种“关怀强迫症”让爱成了负担。真爱，对孩子来说，是一种尊重个性、满足需求、引导发展、不追求私欲利益的理**情。

教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。如何使教育科学化、艺术化？这就需要教育者遵循教育的基本原则，同时也需要教育者的智慧。

别把孩子的特点当缺点。这也许是我们在教育中需要深刻反思的。世界上没有两片完全相同的叶子，更别说孩子了？而我们的教育往往太追求整齐划一，求同却不存异。

许多孩子有与别人不一样之处，往往被视为缺点，须知那可能正是特点所在。因此，教育者应该有远见，尊重孩子的特征并看到差异，而不是擦亮它们。童话大王郑渊洁说，合格教师和父母的标志，是发现孩子的优点，告诉他什么地方行，而不合格的教师和父母的标志，是发现孩子的缺点，告诉他什么地方不行。

教育实际赏识一种发现。教育者需要有智慧去发现和欣赏不同孩子的不同特点和优势。

许多家长与教师虽然天天与孩子在一起，其实并没有走进孩子的内心，经常出现“身在咫尺，心隔天涯”的状况。如果教育不能进入心灵，那么所有的语言焦点只能是一种说教。现在有个性的孩子越来越多，敢于说“不”的也不在少数。

保持协商的基调而不是权威的智序，是教育者的智慧所在，因为只有有沟通才能有信任，只有有信任才能有教育。

宽容有时比惩罚更有力。当一个孩子犯错时，他不应该匆忙牺牲惩罚的统治者。更不应该使用“软暴力”进行讽刺、打击，这可能比惩罚更要不得。

其实孩子正是在犯错误中认识世界，走向成熟并**的，作为教育者，需要从心底宽容孩子的过错。陶行知著名的“四块糖果”的故事其实已经昭示了这样一个真理：不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，才使鹅卵石臻于完美。

教育正是这水的载歌载舞。

陶行知读后感 篇3

另外，从广义的教育观点来看，六十岁的老翁可以跟六岁的儿童学好些事情，这也印证了孔子《论语》中的“三人行，必有我师”。陶先生用一个哲学案例从两个角度做一件事情来解释学与教的情况。种稻这件事要在田里做，便须在田里学，在田里教。

为了使田种得好，需要对种稻进行讲解，关于种稻的讲解，不是为了讲解而讲解，而是为种稻而讲解；读书不是为了读书，而是为了种稻；不能说种稻就是干，读书就是学，讲解就是教。为种稻而讲解，讲解也是做，为种稻而看书，看书也是做。一席话简洁而有内涵，问题说明清晰透明，使人浅显易懂。

种稻是如此，教学也应当如此，不是为了讲解知识而讲解，而是为了学生的学而讲解，不是为了获取知识而看书，而是为了解决问题而看书。所以作为一名教师更应该设身处地地为学生考虑，教学生学。学生是主体，教师有理由站在学生的角度，什么是学生的兴趣所在，什么是学生容易学的。

学生在离开教师之后，能否自己学会学习的方法才是主要的，要培养学生的自学能力。

陶先生还将种稻的道理延伸到生活中，一切生活的教学做都要遵循这样的规律，否则教自教，学自学，连做也不能真做了。同时提出了做是学的中心，也是教的中心，并且很赞同将“做”放在教与学之前，从而变为做学教合一。从这两篇陶先生的演讲稿中就可以发现先生的教育大智慧，还有很多篇教育名著没有读完，会在工作中抽出一部分时间来仔细阅读这些名篇，相信一定会给教育教学带来好处，使我受益匪浅的。

陶行知读后感 篇4

加德纳多元智能理论认为每一个人至少有八种智能，即语言智能、数理逻辑智能、视觉智能、听觉**智能、身体运动智能、自我认识智能、人际关系智能和自然观察智能，每一个人都有自己的智能强项和智能弱项。因此，我们的教育不是要找到适合教育的学生，而是要找到适合学生的教育；我们的教育不在于哪个学生更聪明，而在于学生的哪些方面更聪明。教育者要善于发现每一个学生的“发光点”，然后赏识学生的“发光点”，使之成发“发光面”。

**需要赏识，孩子则更需要赏识。赏识不仅是一种教育理念，更是一种教育方法。但现在，在应试教育的压力下，孩子们对欣赏的深切渴望似乎被遗忘了。

现代教育理念认为：教师面对的是一个个鲜活的生命，有思想，有感情，有独立的人格，内心世界都潜伏着积极向上的要求，自我完善的愿望。用赏识教育的理念去对待每一个学生，付出爱心，激励他们把内在的潜能发挥出来，在和谐民主的氛围中，自主**，学会学习，一定能取得事半功倍的效果。

著名的“罗森塔尔”效应就是最好的证明。

尊敬的老师，请把我们的学生，不管是优秀的，还是暂时不太优秀的，都当作天使一样呵护吧！把他们培植在爱的土壤上，呼吸着民主、平等的空气，再以尊重和赏识作灌溉，那么，和谐的师生关系一定会在校园里尽情地绽放！

经验三：懂得向学生表达自己的爱

“教育没有爱，如同池塘里没有水一样；没有水，你不可能是一个池塘。没有爱，你就不能接受教育。”然而，在实际教育中，教师往往一片爱心却得不到学生的认可与接受，其原因是我们表达爱的方式不当。那爱该如何表达呢？

看完陈先生的著名教育文章，我会这样做：

1、 每天早上微笑着走进教室向学生问好

一个人早晨的心情可能会影响一整天的精神状态。积极的心理状态有利于事物的顺利发展，而消极的心理状态可以抑制大脑的兴奋，从而影响学习的效果。因此，早上给学生一个微笑的积极作用不容忽视。

2，给学生更多微笑，关心，鼓励和肯定的眼睛

老师的微笑、关心、鼓励或肯定，对他们来说，都是咖啡中的糖果，收获不小。我们不能忽视眼神的作用，因为对学生来说，是否有眼神的投射，意味着自己是否受到老师的关注，投射的次数多少，意味着关注程度的高低。

3、 尽量使用积极的语言，避免使用消极的语言

要坚信再顽皮的学生心都是肉长的，都有被感化的一天。关键是我们的努力能否持续，我们的方式是否合适。许多问题学生之所以不能受到影响，是因为我们对他们没有足够的理解和耐心。

我们不能因为他们又犯错误而生气。我们很容易失控，说出一些伤害孩子自尊的话。学生在表扬与批评的话语之间，对于后者往往记忆更为持久。

4、 及时表扬学生，为他们的进步或成功感到高兴

当学生在学习或其他方面取得了一些进步或成功时，必须及时表扬，不要忽视孩子的一点进步。否则，学生会有被忽视的感觉，认为自己的努力和不努力是一样的，这会挫伤他们的积极性。

5、 当学生们表现出色时，奖品给了他们一个意想不到的惊喜

我们可以为家长设立一个小小的表扬通知。当学生的作业质量高，或在学校的表现突出时，应将其列入作业本。这样，对孩子和家长来说都是个惊喜。

孩子们在家里和学校都受到表扬。我不认为孩子们比今天更快乐。

经验四：把学生当作生活的一部分

先生作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，他以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。先生热爱每一个学生，为了孩子，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。

如果你选择教育，你选择奉献。如果你没有爱，你就没有教育。有人将教师比作园丁，但是，“园丁的汗水，在绿叶上闪光，教师的汗水，在心灵中结果。园丁的梦往往是花香、绿叶的荫、老师的梦，常常是优雅甜美的笑脸、书声。

”“真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。”没有爱就没有教育。“你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。

”陶行知先生为了使大众掌握文化知识，在极其艰苦的条件下开展文化教育活动。在我们前辈中间，也有许许多多平凡的教育工作者，无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。没有流芳百世，没有权力财富，有的只是年复一年的耕耘，有的只是清贫与艰辛。

爱是雨露，她能滋润人；爱是冬日，她能温暖人；爱是奉献。她的无私可以使幼苗茁壮成长。我们都需要爱，希望得到爱的滋润和温暖。

作为一名耕耘者，自己心中充满爱的阳光，把爱的种子播种在泥土里，就能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。“爱”是教育的基础，教育是“爱”的事业。教师要用博爱教育人，用崇高的精神影响人，用美好的心灵塑造人。

让我们学习陶行知先生的教育思想，坚定自己心中“以爱育人”的信念，在教育旅程中抒写最为壮丽的诗篇，奏响一曲激昂的人生凯歌！

陶行知读后感 篇5

《陶行知教育名篇精选》读后感

寒假里，拜读《陶行知教育名篇精选》，可以说是对自己思想的一次洗礼，陶行知先生的教育思想博大精深，每一篇文章虽然都不长，却给了我很多的启示。

“千教万教教人求真，千学万学学做真人”， 陶先生认为道德是做人的根本，“根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”一个人的道德、品行好了，做人做事才会为他人着想，为集体着想，才会成为有用之才。作为一个教师，要想教学生求真，做真人，那么自己先要求真，学做真人，求真的知识，求真的本领，有真的道德。

做一名教师，必须有强烈的责任感，不断学习，更新观念，不断进取，发展自我，提高自我。正如陶先生说的那样：“学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能……我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学得专，也要学得博。

”我们讲育人第一，就是要让学生首先成为一个有道德的人，做一个真人。

陶行知先生提出“教学合一”，他说：“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”，教学生学什么意思呢？就是要把教和学联络起来：

一方面，教师要负责指导；另一方面，学生要负责学习。好老师不是教，也不是教，而是教。他认为传统的教学方法存在问题，需要改革。

他认为，教师的责任在教学生学，教师教的法子必须根据学的法子，教师必须一面教一面学。这正是我们现在教育所倡导的学生是学***体，要让学生学会主动去**，有学***动性，自己去发现问题，经历解决问题的过程，而老师在这个过程中要给学生以恰到好处的点拨和指导，让学***学生的一种自觉的终身性的学习。

在“创造的教育”中，他说：教员们教死书，死教书，教书死；学生们读死书，死读书，读书死。这是死亡的教育，只有思想的教育，没有行动。

(w w w . f w s i r . c o m)教育要“知行合一”，他说：

“知是行之始，行是知之成。”所以要有知识，是要从行动中去求来，不行动而求到的知识，是靠不住的。因此，我们现在提倡素质教育，培养学生的创新意识和创新能力，这正是陶行知先生所说的创新教育。

要创造，学生要学会用脑，懂得用手实验，体验活动，在活动中发现知识，用手和脑学会创造。教师教育是引导学生用手用脑，化知识为技能，使学生素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才。

陶行知先生提出要对学生进行生命教育。他说：生活是教育，社会是学校，生活教育是满足生活需要的教育，不是欺骗教育。社会即学校，就像是要把笼中的小鸟放到天空中去，使它能任意翱翔，是要把学校的一切伸张到大自然里去。

”这种教育的理念是让学生把学校学***和社会生活，社会责任感有机的结合起来，让学生接受有计划的、健康的、劳动的、科学的、艺术的、改造社会的教育。今后的工作中，我们要用生活即教育，社会即学校的理念，指导我们的教学工作，让学生走到社区去，参加社区活动，参加社会实践活动，体验生活，开展感恩教育，让学生学会感恩，懂得感恩，感恩父母，感恩老师，感恩社会，感恩帮助过他的每一个人，开展爱国主义教育，品行教育、爱心教育等系列教育，让学生在活动中学***，运用知识，升华知识。

“捧着一颗心来，不带半根草去”。“真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。”“你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。

”没有爱就没有教育。陶行知先生平易近人，热爱学生，求实无实。他的教育思想和教育故事朴实无华，却处处体显着教育的本质。它不仅为我们指出了教学方法，也为我们指出了如何学习，还告诉我们学生想学什么。

作为一名教师，我将牢记陶行知先生的教诲，不断更新教育观念，不断学习，充实自己，努力做学生的好老师、好朋友，为他们的身心健康发展做出努力。

读后感》

陶行知读后感 篇6

三、"教学做合一"

陶先生提出“教学做合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。好老师不是老师，也不是学生，而是学生。书中他作过一个生动的譬喻：

要在水里游泳，要学会游泳，你必须学会在水里游泳。如果你不下水，就在岸上看游泳书，做游泳动作。即使你学习了一辈子，你下水后也会沉下去。学生的学习也是如此。 仅仅学习书籍中的知识，他们不知道如何实践。 即使被引用，学习书籍中的内容有什么用？

因此，教师不仅应该在书本上教学生知识，还应该教学生如何学习和使用书本知识。

一方面，教师要负责教学，另一方面，学生要负责学习。对于一个问题，不是要老师全现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。通过这种体验，学生可以探索知识，成为积极的学习者。

教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。

请注意，陶老师的这一教学理念符合当前课程改革的总体要求。

“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。先生拿做来教，乃是真教；学生拿做来学，方是实学。

不在做上用功夫，教固不成教，学也不成学。”，陶先生说得多好。如今学生的生活圈子比较狭小，但是现在是信息**的时代，他们对信息的接收能力是非常强的，课外知识非常丰富。

由于他们年龄小，还不能把所知的知识运用到实践活动中，这就要求教师在“做”上教，促使学生在“做”中学，广泛地在课堂课外开展动手操作和实践活动，正是从“做”入手促进“教”与“学”两个方面的积极性和主动性。

陶行知先生还指出：“教育法的演进大概可分为四个阶段：第一个阶段，凭先生教授，不许学生发问；第二阶段，师生互相讨论和提问。第三阶段，师生边做边上学，边做边教学，边做边讨论，边做边提问；第四个阶段师生运用科学方法在做上追求做之所以然，并发现比现在可以做得好一些的道理。

”虽然我们现在还不能达到陶行知先生所说的第四个阶段，但是在日常的教学工作中，我们力求“教学做合一”，向着第四个阶段发展。

“捧着一颗心来，不带半根草去。”的确，选择了教育，就选择了奉献。有人将教师比作园丁，“园丁的梦境，常常是花的芳香，叶的浓荫，教师的梦境，常常是雅甜的笑脸，朗朗的书声。

”“真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。”没有爱就没有教育。“你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。

”作为一名年轻教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才。

陶行知读后感 篇7

假期中我有幸地拜读了陶行知先生的《陶行知教育名著》，读罢这本书，我受益匪浅。陶行知先生作为一名留学教育工作者，在深入了解中国文化和社会现实的基础上，提出了既强调教育的展示功能，又紧扣适合中国国情的教育终极目的的教育理论。他的理论和实践应该是中国教育血液的重要组成部分。

他带着一颗心来了，不拿半根稻草的专业精神感动了人们。我也被它淹没了。

在这本《教育名著》中，给我印象最深刻的就是陶先生提出的学做一个人。他的学做一个人有三个条件：

（一）要有健康的身体身体好，身体是革命的本钱啊，要做一个八十岁的青年，可以担负很重的责任。

（2） 一个人要有独立的思想，就要思想开明，周密透彻，能够判断是非。这就要求我们在正常的教学中要有自己独特的见解。我们不应该以身作则，在讨论问题时也不应该互相争论，放弃意见。

（3） 要有一个独立的职业，就需要有一个独立的职业，让那些想赚钱的人自然能得到社会的回报。择业时要根据个人的才干和兴趣。做事要有快乐，所以我们要根据个人的兴趣来择业。

但是我们若要做事成功，我们必要有那样的才干。

读完此文，我深思，在当今社会中我们还需要怎样努力做陶公文中所倡导的人呢？陶行知所研究和实验的教育问题，直到今天，让人感到很中肯，很新鲜，仍有进行试验的价值。他的第一流的教育家、教学合

一、我们的信条、生活及教育等这些诸多观点让我叹服，不断地从他的教育名篇汲取丰厚的营养，来充实自己的教育理论知识，他的著作又如一盏明灯，在教育的海洋中引领我们去找寻属于我们自己的目标。

读完此本名篇，我除了感动之余，更多的是佩服，佩服他的为人，更佩服他在那个时期所提出的一些鲜明的观点，也正如鲁迅所说：读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了！我将努力去充实自己，丰富自己的业务素质。

陶行知读后感 篇8

陶行知教育名篇读后感陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。只有十二个字是对陶行知一生爱情教育的诠释。教师这个职业，需要的也就是这种勤勤恳恳、无私奉献的精神。

今天，当我再次捧读这位教育大家的教育名篇，仿佛看到了这位朴实的老人，正缓缓向我走来，他的这句教育名言，时刻鼓舞着我，它催我奋起，激我向上。因为陶行知先生始终是我学***样。

陶行知是一位深受世人尊敬和怀念的人民教育家。他批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育理论和方法，给我们以启迪和教学效益。

“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方**，也是他的教学论。

陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和实践不仅在中国，而且在世界上都有重要影响。20世纪已经过去了。在新世纪，陶行知的教育思想仍然具有现实意义。

教师和学生在人格上是平等的。教育要以学生为本，宽容对待学生。课堂上虽然也知道不能以“教师”自居，不能搞“一言堂”，要与学生共同**知识、共同进步；但面对调皮的“小捣蛋们”，往往还是缺少耐心，当他们太调皮时想以教师的权威压制学生，让学生乖乖地听从不再惹事生非，但总是事与愿违。特别是望着个别学生毫不在乎的眼神、不屑一顾的神情，真让我一筹莫展。

《陶行知教育文集》里要求教师“眼睛向下”，放下架子；教师要有豁达的心胸，真诚的态度，炽热的情感；公正地对待每一个学生，不因学生自身智力、性格、情趣等方面的差异而有所不同。先生在著作中也想到这些难管的小孩，他谈到了解决的办法（一）难管的孩子多半不是劣童，也不是真正的坏蛋，这个态度要立定，否则你主观上咬定他是劣童则一切措施都错，便越管越难管了。（二）仔细考虑他所以难管的原因，在源头上予以解决。

（三）体力充沛，无法发泄的，有时捣乱，可以多给他一些机会劳动或干体育游戏。（4） a先生还得检查他的教学方法是否符合学生的需要。这些熟悉的句子让我对教育有了更多的思考。

陶行知先生的教育理论博大精深，值得我们进一步研究。让他的教育思想指导我们的教师工作，全面实实新课程改革。我愿做一名民主型教师，创设融融的师爱氛围，靠着一颗对教育对学生真挚的心在实践中慢慢去解读陶行知先生的伟大教育思想。

中国民间故事读后感(经典八篇)

编辑选出了一篇非常实用的“中国民间故事读后感”供大家参考，良好的文档处理技能可以让我们更清晰地了解信息，进而范文使用频率也是越来越高。 了解优秀范文的书写方式可以帮助我们更好地包装我们的思路。用到范文模板的时候要关注什么呢？

中国民间故事读后感(篇1)

八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中国民间故事读后感(篇2)

《三个贪心人》读后感

李紫宣

《中国民间故事》讲述的是发生在中国民间的各种事情。接下来我要讲述的是《三个贪心人》这篇故事。

主人公是三个兄弟，他们非常的贪心。一天，兄弟三个走在一个树林里，老大看见了一个东西。老二赶快跑了过去，打开一看，发现是一个宝箱，里面全是金银珠宝。兄弟三个开心极了，他们都想拿多点，于是他们争了起来，争了大半天也没争出什么结果。这时，他们肚子饿了，大家让老三去买点酒肉，而老大老二守着这些金银珠宝。过了很久，老三还是没有回来。于是，老二打算去看看，但老二并没有走远，而是躲到一棵树后观察老大。这时，老大打起了珠宝的主意，老大将这些珠宝都包了起来。老二看见，将一块石头扔过去砸死了老大。老三回来看见了老大的尸体吓了一跳，忙问老二怎么回事。老二将刚才发生的事情讲给了老三听，并让老三和自己一起把老大扔下悬崖，到了悬崖边，老二趁老三不注意时推了下去，并且将老大的尸体扔了下去，老二开心地笑了起来。正好，老二这时饿了，将旁边酒肉拿出来吃，没过一会儿，老二就晕倒了，原来老三在饭里下了毒，最后谁都没得到这笔财富。

读了这篇文章后，我知道了做人不要太贪心，否则自己想要的却得不到。就像有一次，我喝得豆浆比我妹喝得多，于是她就把剩下得全喝完了，最后肚子疼得不行，所以贪心的人总会受到惩罚的。

中国民间故事读后感(篇3)

61、故事还教导我们诚实、友善、慷慨和宽容，这些都是培养良好品德的关键。总之，欧洲民间故事是我童年的重要记忆，我会一直珍视这些故事，让它们成为我的人生指南。

62、这些故事让我对中国古代文化有了更深刻的理解，也让我思考生命和人性的意义。

63、还有十二生肖里的小老鼠，它很机灵，竞然跳上牛背，得了第一名。这些故事非常有趣。

64、我看了很多课外书，对我印象最深的就是童话故事一千零一夜。一千零一夜里面讲述了许许多多古老的故事。相传，一个国王，他每天娶一个女子，第二天就杀掉。有位聪明又善良的姑娘要阻止他的这种做法，于是她愿嫁

65、该作讲述相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。因其内容丰富，规模宏大，故被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。

66、巧媳妇是湖南的民间故事，巧媳妇很聪明能干，她公公张老汉为此有这样的儿媳感到很骄傲，因此在门上贴上了万事不求人的字

67、这本书里记载着许多故事，如《孟姜女》、《嫦娥奔月》、《明珠》、《日月潭》……

68、民间故事是人们世世代代的传承，像八仙过海各显神通一样，每个人都有自己的长处和价值所在，都有自己的闪亮登场！

69、其次，故事中的人物和情节都很吸引人，让我产生了许多情感共鸣。

70、但好景不长，王母娘娘派天兵带回织女，牛郎披上老牛的皮，把儿女也带上，王母娘娘拔下头上的发髻在空中划出一条河。从此以后，他们只能隔河相望。

71、大家一定对《小红帽》中的狼外婆记忆尤深吧：狡猾？无情？邪恶？狠毒……这些形象瞬间浮现在你的脑海里吧！狼外婆就是指那些为了达到某种不可告人的目的，伪装成为你身边亲密的人，骗取你的信任后，就会为了他的目的显露出真正面目伤害你。

72、你好，这本欧洲民间故事让我感触良多。故事中的勇士们充满了智慧和勇气，他们经历了各种困难和危险，最终取得了胜利。

73、当我翻开《安安和她的“狼外婆”》这本书，一种清新和美面而来。这本由殷健灵/著，冯念康等/绘的注音版《安安和她的“狼外婆”》儿童书，我一口气看完了，并不觉得累，心中尤留一丝温馨。“狼外婆”的形象在该书中完全颠覆了，我爱上了安安家的“狼外婆”。

74、故事中的神话元素和象征意义，让我对中国古代文化有了更深入的了解。同时，这些故事也传递了一些智慧和道德观念，如忠诚、勇敢和正义。通过阅读中国神话故事，我不仅享受了其中的惊险刺激，还受到了启发和教育。这些故事不仅是文化遗产，更是对人类智慧和想象力的瑰宝。

75、另外，牛郎和织女的故事还传达了一个深层的道理，即时间和空间并不能阻断真爱。他们为了相聚，克服了天人之隔，最终在七夕一天获得了相聚的机会。这提醒着我们，无论是身处何地，时光荏苒，爱情的力量始终存在。

76、我们的心中就这样住下了狼外婆，我们应该远远将狼外婆拒绝于我们家大门之外。

77、让我觉得最感动的就是日月潭了。这个故事讲的是太阳和月亮被两条恶龙吞下去了，叫大尖哥和一个叫水社姐的人，看见没了太阳，人们生活得那么艰辛，便想要去杀了恶龙。于是他们挖出了阿里山脚下的金斧头和金剪刀，杀死了恶龙。之后他们一向守着大盘，日复一日，年复一年，化身成了两座大山，设置的大盘也变成了日月潭。一开始我看到这个故事的时候差点哭了出来。这个故事让我明白了，舍小家保大家的品质是多么的高尚。

78、巧媳妇搬石头，海伦﹒凯勒是不幸的。她小时候因疾病被夺走了视力和听力，从此掉落到漆黑的无声的黑暗世界。但是海伦﹒凯勒没有向命运屈服。她用自己的不懈努力去改变命运的不幸，在莎莉文老师的鼓励和帮助下，依靠自己不屈不挠的精神和能人所不能的毅力，克服一个又一个的难以想象的困难，最终走向一次又一次的成功和辉煌。

79、总的来说，牛郎织女的故事给了我很多思考。它让我明白了爱情的美好和伟大，也让我相信真爱能够战胜一切。无论牛郎和织女是否真实存在，这个故事都在人们的心中传颂着，永远鼓舞着我们追逐爱情的梦想。

80、我也发现了不同文化之间的差异和相似之处。这些故事让我想象力丰富，激发了我的创造力。

81、民间故事巧媳妇读后感如下：

82、陶渊明说：“道高于鬼神”，中国神话故事中诠释道德、崇拜自然的思想触动了我，让我深感中华文化的博大精深。

83、《一千零一夜》是古代阿拉伯民间的故事集，极富阿拉伯的民间色彩。其情节生动有趣，引人入胜，宛如一个个神奇妙境，深深地吸引着我。这本书精选了原著中的若干故事，包括脍炙人口的“阿拉丁和神灯”、“阿里巴巴和四十大盗”、“渔夫、魔鬼和四色鱼”······

84、爱情来之不易，我们且行且珍惜。

85、总的来说，欧洲民间故事读后感令我受益匪浅，开阔了我的思维和想象力。

86、这个故事讲了牛郎和织女在一起没过多久后，织女便生出一男一女，有了一个美满的家庭。

87、牛郎凭借着不屈不挠的意志，打动了王母娘娘，并答应在每年的农历七月初七见一面。这一天的夜晚，会有许多的喜鹊飞到河面上，建成一座桥，让牛郎和织女能够相见。

88、《牛郎织女》是一部古老的中国传说，以浪漫的爱情故事而闻名于世。故事中，牛郎和织女分别是天上的牛仙和仙女，他们违背天命相爱，最终被迫分离。这个故事深深触动了我的心灵。

89、这些故事让我更加坚定了自己的目标，我要努力学习，成为一个有智慧和勇气的人。

90、这本书不仅讲述了一个个生动离奇的神话故事，还告诉我们一些耐人寻味的道理，我非常喜欢这本书比如说（谁夸父追日）中的夸父的勇敢精神值得我们学习。

中国民间故事读后感(篇4)

《中国民间故事》是广大人名群众以自发形式世世代口耳相传的一种文字样式。它以劳动人民的现实生活为基础，运用丰富的想象和幻想，用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认真与思考。它显示了劳动人民的智慧思想，抒发了劳动人民的淳朴感情，反映了劳动人民的完美愿望。一般来讲，民间故事包括：生活故事、民间寓言、民间笑话、民间童话等多种形式。

中国民间故事经过了广泛的采集、选择，在流传、讲述的过程中，经过了无数人的加工与琢磨，其中许多故事成了人们耳熟能详、脍炙人口的名篇佳作。仓颉是我们中华民族的骄傲与自豪相传他是皇帝的史官，为了研究出简单又容易的记事方法，他悉心观察天上星术的分布情景，访遍了山川脉络的样貌，寻遍了鸟兽鱼虫的痕迹，看尽了草木器具的形状，经过描摹绘写，创造出种种代表不一样意义的文字。

农历七月初七的七夕节食中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还在能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢！牛郎和织女的美丽故事深入人心。

像这样反映劳动人民反抗封建礼教，表达完美愿望和梦想的传说还有很多。如白娘子和许仙断桥相会、白娘子水漫金山寺大战法海、法海将白娘子镇压在雷锋塔下的动人传说；还有梁山伯和祝英台同窗苦读，不服包办婚姻，坚贞不移双双化蝶的佳话。这些故事在民间曲艺和戏曲中广为传唱，成为了家喻户晓、妇孺皆知的文艺作品。

维吾尔民族的阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的的智者民间流传的关于他的故事有很多。他智斗愚蠢的学者、作弄贪婪的国王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地讽刺、嘲笑甚至咒骂这些伪道学家、守财奴、污吏、体现了进取的去恶扬善的精神。然而最让人称道的是阿凡提的那种机趣、幽默、诙谐的品格，这也是阿凡提的故事的故事会如此地深入人们喜欢的原因。

中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它是民族文化的重要组成部分中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭，各民族都有自我的文化、传统和生活的根基，有着各自独立的的民间文学，所以就有各自不一样的民间故事。

中国民间故事包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感，作为中华文化不可或缺的一部分，它有着永恒的艺术魅力。中国民间故事蕴含着英雄主义、乐观主义、人道主义等崇高的思想与美德，给人以知识、教诲、鼓舞和期望。

中国民间故事读后感(篇5)

民间故事是劳动人民创造并传播的具有虚构内容的文学作品，故事内容丰富多彩，妙趣横生。这个暑假老师推荐我们阅读了《中国民间故事》。

读完整本书，我被《拷问青石板》这篇故事深深吸引。我很好奇一块青石板怎么被拷问呢?原来这个故事讲述的是包公断案：从前有个卖油炸糕的孩子在街上卖了两百文钱，因为凑热闹站在青石板上看了会戏法，可是却发现卖油炸糕的钱没了。正当小孩子着急地哭泣时，路过的包公知道了这事，就将那块青石板和孩子一起带回去审问。

老百姓听说后都跑去看看到底怎么回事，怎么会有拷问青石板的?只见包公当堂询问青石板有没有偷钱，可青石板哪里会有反应?青石板一动不动，于是包公就命人拷打青石板，老百姓们见状都哈哈大笑起来，这下包公大怒，下令谁也不准回去，要求每人向水缸中丢一文钱，并亲自检查，丢一个走一个， 直到有人丢了一文钱后水上漂起了油，包公命令衙役把这人狠狠地打了一顿板子，这人被打之后立即招认了是自己偷了钱，并把钱还给了卖油炸糕的孩子。这时大家才明白包公真正的用意。

读完这个故事，我非常佩服包公，不动声色地就让那个小偷自投罗网，这充分体现了包公过人的机智与谋略。我要是也能像包公那样聪慧机智、断案如神就好了!

在《中国民间故事》这本书中，我还觉得《甲金祝寿》特别有趣。当我看完这个故事之后，真是要被里面愚蠢的县太爷给笑晕过去，不喜谄媚的甲金骂县太爷像天狗、像大粪，可是听了甲金的解释后县太爷却十分高兴，真的是太蠢了吧，自己被骂却浑然不知。

这本书中有趣的故事还有很多很多，都是人类智慧的结晶，这些丰富的故事将伴随着我们的成长，给我以各种启迪，真是让我受益匪浅。

中国民间故事读后感(篇6)

读《东郭先生和狼》有感

谢境朗

我们都知道助人为乐是一种美德，可假如你帮助的是坏人，你该怎么办？

《中国民间故事》里的《东郭先生和狼》，讲述的就是主人翁东郭先生帮助了一个不懂得感恩的家伙，让我们一起来看看他们之间究竟发生了什么事情吧。

从前，有位东郭先生，这一天，他牵着毛驴带着一袋书上了路。路上，他碰见了一只狼，这只狼恳求东郭先生帮它躲过猎人的追捕。于是，东郭先生把书袋里的书倒了出来，让狼躲进书袋里，狼逃过一劫后，不但没感谢东郭先生，还想吃了他。

后来，一位老人走过来，东郭先生于是抓住老人，让这个老人给他评评理。可这只狼却说，东郭先生把它塞进书袋里，把它闷得透不过气来，这样的人就应该把它吃掉。老人听后，要狼和东郭先生演示一遍刚刚发生的事情。当狼钻进书袋里时，老人举起拐杖，狠狠地朝狼打了过去……此时此刻，东郭先生终于明白了一切，感谢老人救了他。

故事里的东郭先生不辨是非，盲目地帮助了一只恶狼。这让我想起了一个寓言故事《农夫与蛇》。故事中的农夫救了一条被冻僵的小蛇，结果那条小蛇醒来后竟然咬了农夫一口，把他给毒死了。这让我明白了一个道理：我们不能像东郭先生和农夫一样，盲目地帮助别人。伸出援手之前，也要学会辨认他是好人还是坏人。否则，坏人就会利用你的善良让你落得悲惨的下场。

同时，我们在生活中要懂得感恩，别人帮助你时，要知恩图报，不能恩将仇报。

《东郭先生与狼》这个故事给我留下了深刻的印象，也让我懂得了许多道理，我喜欢这个故事。

上面的这些是网小编专门整理的中国民间故事读后感600字精选8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

中国民间故事读后感(篇7)

小时候我特别的喜欢听爸爸妈妈讲民间故事，到了四年级，我终于得到了民间故事。民间故事里有《东坡肉》，《月老》，《白鸟归巢》，《传家宝》，《元宵节挂红灯的.传说》等等。

其中我最喜欢的是这篇《柳毅传书》我读了这篇文章，懂得了别人有什么困难，你能想办法去帮他（她）。当你有困难时，别人就也会伸出援助之手来帮助你。比如说、柳毅为了帮助龙女，连家都没回，最后，龙女为了报答他，就和柳毅结了婚。就像某些人知恩图报，就算死也要报答他人。而一些忘恩负义的人，为了自己，竟不顾他人性命。比如国王要用兵杀奸臣，奸臣就会用自己的人做挡箭牌。像这种人就不值得活下去。还有一种人，别人要是救了他（她）性命，他就算上刀山下火海也要报答别人的救命之恩。

我非常欣赏那些为了别人和国家，而舍身忘我的人。解放军就是这样的人。读了这个故事，使我懂得了做人不能忘恩负义要知恩图报，要尽力去帮助那些需要帮助的人，当你有困难时别人就也会来帮助你的。

中国民间故事读后感(篇8)

10月18日今天我读了一本名叫《小莲》的书。这是一个中国民间故事，画得很有中国味儿。

从前，有一个穷苦的渔夫，有一天他帮助了一位老奶奶，老奶奶给了他几粒种子，后来种子长成了莲花，莲花里跳出来一个小女孩，她的名字叫小莲。小莲有一个神奇的莲蓬，能变出各种各样的好东西。

从此，渔夫过上了好日子。可是这件事传到了太守的女儿那里，太守就派人去抓小莲，但是渔夫拒绝告诉他们小莲在哪儿，他们就抓走了渔夫。小莲为了救渔夫，给太守变出了金银珠宝，可是太守的女儿还不满足，她去抢莲蓬，结果变成了金的雕像。莲蓬失去了魔力，小莲也变成了一个真正的小女孩。

这个故事告诉我们，人不能太贪婪和霸道。

它山之石可以攻玉，以上就是一米范文范文为大家整理的5篇《民族故事心得体会简短 中国民间故事读后感》，希望对您有一些参考价值，更多范文样本、模板格式尽在一米范文范文。

蓝天下的课桌读后感八篇

我们听了一场关于“蓝天下的课桌读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。

蓝天下的课桌读后感(篇1)

同学们，在这繁华昌盛的大都市，有一群被不曾注意的孩子，他们过着平凡但快乐的生活。他们，就是从乡村出来的借读生，也许你们会问，为什么会提他们的生活，那是因为，《蓝天下的课桌》给了我无尽的感触

读这本书时，觉得书中的人物很可笑，他们一个个为了学业而打拼，不顾风吹雨打，任劳任怨。他们居住在一个个狭小黑暗的住处里，夏天酷暑难耐，冬天经不起狂风暴雨。我不禁在心里为他们叫傻，为什么他们的父母放弃乡村那丰收的农田，到城里满头大汗地打工；为什么那些孩子放弃乡村无忧无虑的生活，跟着父母来城里读书？抱着满心的疑问，我再次翻开这本书，去寻找答案。

在读书的过程中，我终于明白了：在那些乡村孩子的心中，也有着一个个小小的梦想，但他们的梦想并没有都市孩子来的那么伟大，他们的梦想很平常，就是过上丰衣足食的好日子，多为父母分担一些家务活，懂得更多的知识而已这些梦想很平常，却成了乡村孩子心中最天真无邪的想法。

孩子们，愿你们梦想成真，飞得更高，更远

编辑推荐：

更多读后感范文进入读后感大全：/duhougan/

更多读书笔记范文进入读书笔记大全：/dushubiji/

蓝天下的课桌读后感(篇2)

抬头就能看见的是什么？是一望无际的天空。蔚蓝的天空就仿佛孩子们纯净的心灵，亮晶晶的，没有一丝杂念。

飘在蓝天上的云是岁月和青春的烦恼。然而，风很快带走了光环、天空或蓝色。

低头之后发现的是什么？是一张刻满岁月痕迹的课桌。凌乱的书桌就像孩子们难忘的过去。它是灰色的，又重又重。而课桌上的痕，是坚强和执着的勇气，他，鼓励他们，走下去……

沟算什么呢，坎算什么呢，走过去，头上依然是蓝天，脚下依然是大路。

左眼残疾的陈益乐，一个失去了自己的生活位置的孩子，一个漂泊在异乡的客人，他的状态，像父亲的拖拉机，失去了自由驰骋的广阔天地，不知所措，但是，无论什么时候：都不要放弃你们的梦想！

还有花朵一般的泪孩子——花雨晴，光彩夺目的彩虹，阳光灿烂俏胡芸，有点苦涩的孙思甜……

他们的生活，就像雨后的小路，泥泞不堪，步履维艰。但是，雨过之后，蓝天之上的是彩虹，而不再是乌云，在彩虹的光芒下，坎坷都不算什么了，快走向你们人生的课桌！拥抱青春的美好！

在蓝天下，他们灿烂地笑着，没有什么是超越，没有人能阻止你的梦想，勇敢地飞到更远的天空。不管怎样，不要放弃你走过的路。不是每个人都有。你留下的痕记不容易擦掉：

失去父母，左眼残疾，听不到声音，经济困难，摊位，没有母亲。

这些，都很痛。

课桌上，有你们朗朗的读书声，有你们晶莹而灿烂的泪光，还有你们阳光般灿烂的笑脸。“自古英才多磨难”这些家境贫寒的外地孩子，这些渴望读书，渴望美好前程的孩子，要相信这句话。有梦想，就有未来。

低头，蓝天下的课桌，很坚强。

抬头一看，桌子上的蓝天，也很坚强！

蓝天下的课桌读后感(篇3)

《蓝天下的课桌》讲了：一家三姐妹在城里读书的事情，这户人家家庭比较困难，爸爸妈妈非常辛苦地工作。

彩虹是故事里的主人公，“彩虹她是个很优秀的.孩子，无论是成绩还是品德。”王老师这样评价说。在学校小有名气。从她身上看不出“借读生”的自卑感，也看不出“优秀生的踌躇满志和傲气。彩虹有俩个姐，大姐在读大专，二姐顺利地进入省重点高中就读。

妈妈满意的说：“三个女儿之间非常友爱，从不提出穿什么、吃什么。身上穿的衣服也是的。”彩虹爸爸是出租车司机，在外跑了一天车，脸上有疲惫的神情。但他兴致很好，一家人非常和睦相处。

我感受到了一个普通的家庭是如此的和谐，孩子们没有因为要吃好的，穿好的而去攀比。我现在也要加把劲，好好努力学习，取得好成绩让我的爸爸妈妈也为我骄傲。为我自己加油，我一定能行。

蓝天下的课桌读后感(篇4)

寒假里，妈妈给我买回了几本课外书，要求我认真看书，写写感受。我只好捧起这些书看了起来。想不到，我越看越爱看，后来竟然着迷到了废寝忘食的地步。

其中，给我印象最深的一本书《蓝天下的课桌》这本书里共有六个故事。第一个故事是《鲁达欣和妈妈的梦想》，故事中的主人公叫鲁达欣，虽然他不幸失去了爸爸，但他能与妈妈幸福地度过每一天。鲁达欣有一句鼓励自己的话：沟算什么呢，坎算什么呢，走过去，头上依然是蓝天，脚下依然是大路！第二个故事是《水孩子陈益乐的乡愁》，主人公叫陈益乐，他不幸失去了左眼。后来，他在大家的鼓励下，变成了一个阳光男孩。第三个故事是《花仙子，一直在勇敢地飞》，主人公叫花雨晴，是个女生。不幸的是，她在两岁时耳朵就聋了。她在大家的帮助下，装上了人造耳蜗，又能听到这个世界美丽动听的声音了，他因此感到万分幸福

读完这本书，我知道这六个家庭都是贫困的农村家庭，每个故事的主人公都是品学兼优的农民工子女。他们中间有的身体残疾，有的是单亲家庭。但是他们个个都奋发向上、努力学习。我和他们在同一片蓝天下，各方面的条件都比他们好，但是学习成绩却没他们好，我一定要向他们学习。

蓝天下的课桌读后感(篇5)

五颜六色的鲜花固然美丽，但朴实的小草也拥有着自身的亮点，只要给他们阳光，它们依然茁壮成长，这本书让我看到了一个特殊的群体，一群来自农村却家境贫寒的孩子，《蓝天下的课桌》向我讲述了那些镀着悲伤色彩的童年。他们就像那些朴实的小草，而我们这些城里孩子，就行那些美丽的鲜花，只是比他们过得富裕点，但是我们都在同一片蓝天下成长，都是祖国的花朵！

他们每个故事都蕴含悲伤的泪水，可我从他们悲伤的后面感受到了他们的乐观向上与发自内心的对他人的爱，这正是贫苦让他们懂得更多的呀！

鲁达欣深深的触动了我的心，他的爸爸在他四岁的时候就去世了，只有他和妈妈相依为命，因为妈妈有心脏病，不能干活，小小的鲁达欣默默地承担了家里所有的家务。在暑假的时候，鲁达欣除去拾荒，来赚取学费，给妈妈减少负担，在学校里，鲁达欣是个优秀的孩子，成绩总是名列前茅。他有一次在墙上写了这样一句话鼓励自己放弃，这是什么？

坎坷算什么呢？走，脚还是大地，头还是蓝天！

鲁达欣的话深深烙在我的心里。是啊，困难算什么呢？只要我们勇敢面对，不退缩，一切还是那么美好。

鲁达欣有很多值得学习的地方。他工作努力，有责任心，有孝心，让这个来自农村的孩子更加自信，不再自卑。在上天夺取一个人一些东西的时候，总会赐予他一些东西，鲁达欣虽然出生在贫寒的家庭中，却靠着自已后天的努力，为自己的人生增添着更多精彩。以前，我总是不愿意和农村的孩子们交往。我觉得他们太土了，不能和我们城市的孩子们一起玩。

蓝天下的课桌读后感(篇6)

《蓝天下的课桌》是一本书。这本黑色封面的书是爷爷送给我的，这是一本对我来说很有意义的书。

这不是小说，而是对真人真事的记叙，它记叙了六个贫困孩子不一样的经历。我发现书中所介绍的都是家境困难却成绩优异的孩子。

作者经采访后写下的这些真实故事使我感到了自我的幸福与不懂事。我感到羞愧。爸爸也告诉过我：“山区的孩子几岁就学会做饭，开始带弟弟妹妹了！你也要学着做些家务事了！”而我对这些话却总是爱理不理。

都说“穷人的孩子早当家”，难怪妈妈总对我说：“让你去农村呆几年，你就懂事了！”书中的孩子就是这样，早早地就挑起了家中的担子。

书中的孩子成绩真好，这是因为他们明白父母为了能让自我上学，吃了多少苦，所以便努力学习，以好成绩报答父母。我们此刻生活好了，有很多同学都聊着网络游戏、赛车，却不努力学习，但却不曾想过：此刻有好条件学习，我应当更加努力！

我要像这些贫苦的孩子一样，尽自我所能，好好学习，用好成绩报答父母和教师，不让父母和教师为我们过份操心，这是我们报答的最好做法。

蓝天下的课桌读后感 精选20篇如果还不能满足你的要求，请在范文网搜索更多其他蓝天下的课桌读后感范文。

蓝天下的课桌读后感

《蓝天下课桌》读书感悟投稿

天蓝色的彼岸读后感

天蓝色的彼岸读后感

《天蓝色的彼岸》读后感

蓝天下的课桌读后感(篇7)

在这个浩渺无边的地球上，孕育了许许多多的物种，野生动物就是其中的一种。资料上说，野生动物其实是一个很庞大的家族，它们和我们一样，生活在地球上的每一个地方，而它们存在的历史，却比人类悠久得多。庞大的恐龙，憨厚的大象，可爱的金丝猴……如今，这庞大的野生动物种群正面临危险。

在繁盛的森林中，在高山深涧旁，常常能听到这样的声音：我们是自然界的王者，气吞万里如虎。可是，那样威武潇洒的虎大王形象已经成为了过去。人类无情地捕杀，有些甚至被关进了动物园，做一些诸如钻火圈之类的娱乐大众的表演。如今，我国特有的野生东北虎、华南虎都已罕见踪迹。

其实，遭受这样命运的动物还有不少。说说我们熟悉的藏羚羊吧！由于1980年以来，西方时装界对“藏羚羊绒披肩”的消费需求刺激了偷猎者谋财害命的野心。青海可可西里高原的藏羚羊数量从十年前几十万只，一下子到现在的七万只左右，尽管有关部门已经加大了保护的措施，但是，可恶的偷猎者还在继续……

一位猎人准备射杀一头藏羚羊，可藏羚羊却在猎人面前，用一种乞求的眼神跪下了。猎人不明原因，最后还是射死了它。晚上，猎人对于白天的所见，百思不得其解。在不经意地剖开藏羚羊的肚子时，出现了令人难以置信的一幕：藏羚羊的肚中居然有一只死去的小藏羚羊。猎人顿时怔住了，在此后的好长一段时间内，无尽的后悔缠绕着他。是啊，那头母藏羚羊在临死前的下跪是多么令人心碎，它别无所求，只是想保住即将出世的孩子。谁能想到，动物也会有如此伟大的爱。

人类常常把自己当成万物精灵，掌控着其他生物的生杀予夺大权，这，难道不值得我们深思吗？

蓝天下的课桌读后感(篇8)

《蓝天下的课桌》是一本关于农民工子女受教育问题的书，它里面的故事无时不刻地震撼着我的心。

书中讲述了六种家庭都因为子女都是从乡下来的，要到城市里学到更多的知识，因为这一点家长们要交一笔昂贵的“借读费”，经过老师们的帮助和他们自身的努力，那些农民工子女最终能在城市上学，并且个个学习都很棒。“我们刚听胡老师说过，鲁达欣的爸爸两年前去世了，他妈妈有严重的心脏病，没有工作能力，因此母子俩完全没有固定的经济来源。”读到这里我心里想，这个男孩好可怜，爸爸去世了，妈妈又得了心脏病，一个身体不好母亲要照顾一个小孩成长是件极其艰辛的事啊。

“我们都不会注意哪些乞丐，只有雨晴时会注意他们，特别是那些身体残疾的乞丐，雨晴的时候会两眼发红地一直看着这些可怜的人。如果妈妈在身边的话，雨晴一定会央求妈妈给那些乞丐一点钱。妈妈说，每天都有乞丐，每天都给他们钱。我们家就没钱了。雨晴总是央求妈妈：”就给一点吧，妈妈，他们好可怜啊，他们比我们家还要可怜啊“，读到这我觉得这位小女孩与众不同，虽然她和乞丐们一样也是残疾人，但是她还是时刻想着要帮助他人。

整本书所讲述的主人公都是农村进城务工人员的子女，我觉得这本书注重内容的真实性，同时力求少儿的可读性和生动性，以生动的故事和朴质的.情感见长。书中所要体现的主题是”奋发向上“及”感人爱心“两方面——前者主要体现在农民工子女在相对困难的环境中刻苦求学，努力成才的事件上，后者主要体现在社会各界对农民工子女就学难问题上所给予的无私帮助及温暖爱心上，这两个方面是统一和相辅相成的。

在这里，我想对全世界的人说：”农民跟城里人没什么区别，都是在同一个蓝天下生活、共同成长进步。所以，我们不应该看不起农民，应互相友好、互相帮助!