看看我作文
发布时间:2024-08-05 看看我作文看看我作文9篇。
经过编辑的积极努力我们最终完成了这篇“看看我作文”,作文的质量是客观思考和主观表达的综合体现,通过写作我们可以更好地了解人类对知识和技术的探索和发展。背书和加强课外阅读对作文写作是非常有帮助的,如何让自己的作文更出彩?
看看我作文 篇1
台湾超市,这里有许多台湾的土特产、药品等,琳琅满目。我跟着妈妈,挑选了一袋我最喜欢的水果饼干,和一瓶洗发水。我看到来这里购物的人真多!台湾的商品在大陆很受欢迎啊,台湾真是一个充满神秘、令人向往的地方。于是,我对妈妈说:“妈妈,我要去台湾看看。”妈妈笑了笑。
台湾与大陆一衣带水,骨肉相连,源远流长。妈妈拉着我的手,告诉我一个遥远而凄美的故事:1949年,解放前夕,妈妈的姑姑送征战的丈夫去了台湾,从此这一去台湾就是50年遥无音讯,半个世纪的相隔,半个世纪的盼望、思念,直到2003年才得以相聚,青丝变白发。啊,台湾海峡,骨肉亲人,我要架起友谊的桥梁,让你时时回归故乡,让你回到祖国的怀抱,回到亲人身边。再也不要让亲人分离,不让亲人分居两地。
翻过历史,走过昨天,今天我们迎来了台湾、马祖、大陆、马尾,海峡两岸人民举行的各种活动。比如“两马闹元宵活动”今年,第十届两马元宵灯展上,展出了各式各样的花灯让人叹为观止。那《马祖一家亲》的踩街活动,更是精彩、别致,只见演员们身穿不同民族服饰,头戴美丽的花环,跳着台湾民族风情的舞蹈,跳出了“和谐的两马,浓浓的.血脉亲情。在这幸福的春天里,两岸人民尽情倾诉着对中国的思念,对亲人的思念。在欢快的气氛中,踩街活动落下了帷幕。
近两年来,大陆加大了对台湾同胞的优惠政策,推出了台商投资区,为他们提供了便利,那些回大陆投资的商人们无忧地贸易,恰谈。我们马尾就有台湾超市,台湾水果批发等经贸往来。而台湾对大陆放宽了政策,推动了两岸文化、教育的发展。名校之间常年有交换生,大陆学生可以赴台学习、交流。我要到台湾看看,看看这片属于中国的土地,看看亲人们,看看祖国的壮美山河。
从现在起,我要好好学习,努力学好舞蹈,长大以后我要成为一名海峡两岸文艺使者,我想带着我的团队去台湾演出,进行文艺交流活动。我要向台湾同胞介绍祖国的锦绣山河,物产,还有政策,让他们更了解大陆,让他们也来大陆看看,看看祖国的变化。
去台湾看看,这是我的梦,这是你的梦,是海峡两岸人民共同的梦。
看看我作文 篇2
可是,他俩却同时爱上一个冰冷的女孩。
女孩好烦恼。她虽然外表冰冷,内心却像火一样热情,她也爱他们。但,爱情是排他的,必须放弃一个。那么,到底应该舍彼爱此,还是舍此爱彼?
女孩犹豫不决。
南国男孩来了,他对女孩说,我是真心爱你的,选择我吧,我是真心爱你的,选择我吧,无论你要什么,我都会满足你的。
北地男孩也来了,他也对女孩说,我是真心爱你的,选择我吧,我会让你幸福的,因为,我知道你需要什么。
女孩想了想,然后对他俩说,我要看看那颗爱我的心,才能决定。
南国男孩操起一把刀,挖出自己的心,捧到女孩面前,等待女孩的感动与承诺;北地男孩却递给女孩一本日记,说:“这就是我的心,你慢慢看吧。”
南国男孩捧在手里的那颗心,只让女孩的视线稍作停留。而北地男孩的日记,却让女孩翻阅良久,因为其内容五花八门:女孩的冰冷源于她的单亲家庭;女孩的性格,敏感,多疑,易发脾气;女孩爱吃素菜和甜食,忌辣;女孩不会做家务……都是遗憾,而且句句属实———看来,他用心“研究”她好久了。女孩没有隐私暴露的羞恼,相反,她那对着日记本的脸,开成一朵红红的玫瑰。
女孩的选择不言而喻。一个能包容缺憾的男孩,所能给予的定是一份实在而久远的爱情;而那颗挖出胸膛的心,除了显示瞬间的壮烈,根本不能让爱情剩存———一个没有心的人,他的爱何以依附?
所以,爱人之心,不只是一颗血淋淋的器官,它所负载的,是一个人的胸怀、品性,以及不能用言语解释的感觉和默契。也许,那叫缘。
看看我作文 篇3
纷乱的车站,我顺着列车时刻安排表,逃离了这座繁华的城市。──题记
这里似乎很慢,时间和每一个物体,似乎都慢了下来。
我步行在窄小的石板路上,望着路旁的溪流,这里藏着我童年的美梦。卸下过多的繁重,我抚摸着小溪的河水,一切开始熟悉起来。
日益沉重的牵挂啊,终于到达了彼岸。我的心无数次幻想过这里,家乡,我的归宿。就像流浪的孩子找到了自己的父母。梦境中的不断思念,终于在这里成为了现实。我的身体是这片土地给的,我的童年是这片土地给的,现在,我的心,也给了这片土地。
房屋中飘出的柴火味,唤醒了我根本的臭觉。路边的池塘与荷叶,润泽了我的眼球。溪流的水声与孩子们的笑声,触动了我的耳膜。明月与清风,从指尖牵动了我的思绪,我的乡愁。农民每次锄地的动作,都渐渐熟悉。这里的生活,没有压力,没有负担。
这里是那么亲切,那么令人怀念,可是这样的家乡已经渐渐少了。
城市的车声滚滚而来,高速的生活重重压倒。我们在快节奏的生活中渐渐习惯了很多,习惯了冷漠,习惯了工作,机械地过了一天又一天。我们把过多的压力背在自己的肩上,只希望自己的生活稍有起色。
而家乡,给了我们心灵的港湾,给了我们情感的窗口。我们只能将自己的思念写在信纸和电脑屏幕上,诠释自己的乡愁。
城市化的建设,让太多的土楼成为了高楼,让太多的土路铺上了水泥,同时,也让太多的人们剪断了自己的思乡情。
繁华的城市中啊,我愿去看看家乡。
看看我作文 篇4
Miss Li is my Chinese teacher . She is about thirty years old . She is very pretty and young . Her hair is broiles etimes she is very strict ake a mistake,she often makes us stand up .
Miss Li often sticks to have lessons uch, she teaches us so carefully .I think she is a good teacher. selves 。
李老师是我的语文老师。她大约三十岁。她很漂亮,很年轻。她的头发是棕色的,卷曲的。
李老师总是穿一件蓝色的外套。我想她最喜欢的颜色是蓝色。
李老师非常友好和亲切,她的课很有趣,我们都喜欢上语文课。
当她和我们说话的时候,她总是微笑。有时她对我们很严格,当我们犯错误时,她经常让我们站起来。
李老师经常在她生病时有课,她看起来很虚弱,但仍然很漂亮。
李老师很爱我们,她教我们这么仔细,我想她是个好老师。我们都爱她。
我认为老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。
看看我作文 篇5
人生如一封信,被邮到幼儿园、小学、中学、大学现在的我,即将离开生活了五年的小学邮筒,载着满满的不舍,载着满满的快乐回忆,载着密密麻麻的知识,在信封上写下另一个全新的地址初中。亲爱的母校,我是多么留恋您!现在,在这短短的二十几天中,让我好好的看一看您!
您的大门前安静地卧着一块大石头,济宁市实验小学几个金光闪闪的大字一度让我崇敬。记得第一次松开父母的手,投入你的怀抱时,我是多么的憧憬和幸福!
走进大门便是深红的U字型教学大楼。呵,崭新的教学楼,第一次与你亲密接触,我的心怦怦地像一面小鼓。现在我已对这里的一切都熟悉得像对自己的家一般。绿色的玻璃让老师们的办公室显得神秘而梦幻,四句圣人名言就如警钟时刻提醒着我们。在向前看是迎风招展的五星红旗,我们戴着红领巾在国旗下敬队礼时是多么光荣!
向东走,是宽阔美观的塑胶操场,我们曾在这里洒下多少汗水,留下多少欢声笑语!运动会上,小运动员们在这里尽显飒爽英姿;体育课上,同学们八仙过海,各显神通,跳皮筋,打篮球,跳高跳远成了一个个激烈的小赛场。在篮球架下,受伤的同学收获了多少真切的友情和关爱!操场边上的体育馆曾是我第一次跨进的教学楼,它承载了我无数天真童稚的梦。体育馆的对面,是郁郁葱葱的小树林,苍翠的松柏告诉我,要挺直身子迎接困难!洁白美丽的白玉兰,藏着我多少馨香的小秘密!我忘不了,曾和同伴在这里冒雨练了集体舞,我们的心是多么坚定!
啊!美丽的校园,您是我心中最难忘的恩师!
您教会我的不仅是知识,更是道德!您挥起无形的笔,在我心中写下了无数梦想!让我再看看您,我的母校!
看看我作文 篇6
篇一:鸿鹄有志,可问归期否?
沈唯丹
“行至此处,我与你们,便不得不做一个告别,或许只是暂时,又或许……”
她没有说完一句整话,嘴唇在极力控制下依旧有些许颤抖,最终,她也没有按着“事情发展顺序”泣不成声。我抬头看她,素面朝天的脸,炸毛的长发,发尾焦枯,许是多日没有保养的缘故。那日,她的脸上,雀斑尤其明显,鼻子红了半截,细长的眼睛更像是吃力地撑了一个昼夜似的,眼皮绷得有些犯青。她抬了抬眼镜,却在转瞬之间收拾好所有情绪,走下讲台,两手撑住桌面朝我们打趣道:“哎呀,这一个个的,都长成大姑娘大小伙子了,我们班的帅哥美女以后怕是得让人踏破门槛啊!”全班沸腾……这是最后一堂语文课。
她转身在黑板上写下一句话:“鸿鹄有志,可问归期否?”端正的字体带着穿越而来的光,在我们眼内逐渐潮湿。三年前的九月,教学楼外的知了声一声高过一声,她一袭黑裙,满面笑容站上讲台,气质端庄,肤色柔白,眼中有光。缘分初起时,她赠予我们的见面礼,仅短短四字——“鸿鹄有志”。如今,那尾随而来的后半句竟让人无语凝噎。
鸿鹄,终要飞向更高,更远的地方,她懂。
再次转身的时候,她眼中含笑:“想给你们一个惊喜。”教室的幕布缓缓降下,43张带着翅膀的照片浅浅深深跃然而上。紧接着,一幕幕牵动思绪的画面不停更叠、转换---那是我们的第一次现代诗交流大会,她穿着特意搜罗来的精美旗袍,手拿诗册,细腻婉转的语调带着我们进入或浪漫或感伤或欢快或纠结的场景里。她看向我们的眸子,睿智而柔和;那是学校第一届寝室节,我们和她相遇在校歌声肆意飞扬的宿舍走廊里,她晃动着手中的臭袜子、垃圾袋,打发我们赶紧去收拾,四目相对之时,嫌弃满满,又宠溺满满;那是第一次校运动会,声称永远不穿平底鞋的她脱下高跟鞋跑在班级的长跑选手身侧,围栏旁的我们兴奋异常地欢呼呐喊,毫无形象,她被拍虚了的双眼里隐隐透着疲惫与坚强……万千情绪涌上心头,屏幕突然暗下来,接着,《班主任日记》在一束亮光中翩然而至,略微发皱的纸页,整齐清晰的字体:xx年xx月xx号,xx同学与邻班同学发生冲突,较为严厉地批评了他,望他能够理解;xx年xx月xx号,本次班级月考成绩不理想,课堂上发了脾气,孩子们一声不吭,此刻坐在办公室里竟甚感低落。xx年xx月xx号,与xx同学妈妈长谈,这孩子近来叛逆……200多页记录,这是一部关于我们的微型成长史,当最后一页合上的时候,她的眼泪流了下来。
“孩子们”,她清了清嗓子:“请允许我改编一下龙应台的《目送》里最经典的一段话:“所谓师生一场,只不过意味着,我和你们的缘分就是,三年之期一到,我便只能目送你们的背影渐行渐远,我站在三尺讲台,看你们逐渐消失在教室转弯的地方。而且,你用背影默默地告诉我,不必追。你们终将成为鸿鹄,而我却始终不敢问,有归期否?”
有一首歌是这么唱的:“不要问我到哪里去我的心依着你;不要问我到哪里去,我的情牵着你。我是你的一片绿叶,我的根在你的土地。”
老师,您听到了吗?
篇二:一起走过的都是最美的时光
田玲
一轮夕阳在天边微笑着,彩霞漫天,金色跃上了你们青春的脸庞,你们是如此的璀璨而美好,我微笑着对你们挥挥手:“孩子们,回去吧,未来会很精彩,努力去飞翔吧!你们先走吧,让我再看看你们!”金色的柔辉中,你们微笑着转身,你们身后的我,眼里却悄然漫上泪光,一起走过的啊,都是最美的时光!
6月1日,是儿童节,也是我给我的高三学生上最后一次语文课的日子。这一天,我特意穿了一件中国红的衣服,这火一样的红,是对孩子们高考的祝愿。看着台下那一张张熟悉的脸庞,那一双双充满了朝气的眼睛,我笑了:“同学们,今天是六一儿童节,首先要祝你们节日快乐!老师给每一位同学发一颗具有特殊意义的糖。”于是,孩子们拿到了一份节日的甜蜜,那是一颗上面写着:“考必过”的阿尔卑斯奶糖,孩子们发出了欢快的笑声,是的,快高考了,十三载的寒窗苦读,必将迎来“考必过”,取得满意的成绩。在这欢乐轻松的气氛里,我给孩子们讲起了怎样写好高考作文,看着今天的高考作文:一位老师的最后一堂课,他说:你们看看书,我再看看你们。突然就击中了我内心的堤,涌上眼底的星光中,是我给孩子们上的最后一次课。
作为一位多年来勤于笔耕的语文老师,深知高考作文的重要性,在讲完高考作文的写作技巧后。下课铃声响起,迎着照进讲台的那束阳光,我看见台下那一树树青春之花开得很美,我笑着说:“孩子们,今天是我们的最后一次课,我们来举行一个毕业典礼吧。同学们,一起动手,布置好我们的黑板,毕业季,致青春!”
于是,孩子们忙碌起来,他们在黑板上写上了大大的三个字:毕业咯!在这三个字下面他们用简单的素描勾勒出了每位同学,还在正中间俏皮地画上了语文老师的我。看着同学们精心布置的黑板,我笑着问同学们好好读书,是为了什么呢?可爱的孩子们异口同声地回答:“为了中华之崛起!”我花儿一样的学生们啊,老师爱你们!于是,我举起手中的相机贪婪地拍着这春*满园的幸福和美好,我要将你们青春的脸庞定格为永恒。
当那一个个小点终于远去,直到看不见,天边的彩霞却越来越艳丽,仿佛一团火,美得让人难以置信,就像我们一起走过的岁月,温暖与感动,如这夕阳漫溢心间,我的手里,是你们送我的礼物:一把精美的牡丹折扇。谢谢你们,我的学生,一起走的日子,都是最美的时光!
看看我作文 篇7
星期天,“我独自走在郊外的小路上……”,我一边唱一边跳地走在路上,忽然我感觉小腿痒痒的,转过身一看,哦,原来是一只小狗。它是一只毛茸茸的雪白的小狗,尾巴短短的,一双圆溜溜的眼睛望着我,好像要对我说什么。我奇怪地问“你是不是迷路了?”小狗摇摇头,我又问“那你是不是饿了?”,小狗还是摇摇头,“那你怎么啦?”,这时,小狗说话了“我不想呆家里了,我要离开这个家去看看外面的世界。”我看小狗那可爱的样子忍不住又问“你为什么呆烦了呢?主人对你不好吗?”小狗说:“不是,是因为我主人天天都不让我出去玩,怕我走丢了,又怕我弄脏了身体,把我喂得胖乎乎的走都走不动,还天天把我抱在她怀里,我一点都不自由。”听了小狗的话我心想:看来小狗跟我想的一样。我轻轻抱起小狗,摸着它的头,说:“好吧,我就带你去看看外面的世界吧,不过,到时间要回家的哦!“我放下小狗,小狗高兴得一蹦三尺高。
我和小狗蹦蹦跳跳地来到公园里,我俩在草地上自由自在地跑着、跳着,小狗开心得连翻了好几个跟头。一会儿,不知小狗从哪里捡来一个小球给我,我想逗它,把小球扔出去,小狗飞快地去捡回来,这样来回了好多趟小狗都不觉得累,我们就这样快乐地玩着,直到玩得筋疲力尽,我看天色不早了,就对小狗说:“我们应该回家了,你在前面带路,走吧!”我们来到小狗的家,我对小狗的主人说:“阿姨,你要多给小狗点自由,多让它见见世面,它才会开心,不然它会在家呆烦的。”阿姨笑笑说:“好!我以后会注意的,你真是个懂事的好孩子,谢谢你帮我找到小狗“,“不用谢!它是一只可爱的小狗,我们今天玩得很开心”。
后来,我还和小狗的女主人成了好朋友,我也常常碰到阿姨带小狗出来散步,我和小狗经常在一起玩儿。
看看我作文 篇8
其实很多时候,你发现过没有?只有怀着一颗有勇气的心理,一鼓作气,面对自己,面对他人时,再大的困难都会迎刃而解。
那天夜晚,站在窗前,皎洁的月光洒在我的脸庞,显得格外惬意。我一边端着玻璃杯,一边欣赏这阴晴圆缺的一轮明月,不知不觉中,我走了神,松开了握住玻璃杯的手,砰咚一声,我才晃过神来,看见那散落的,已经支离破碎的碎片,我吓的大惊失色,顿时傻眼了,呆呆的愣在那儿。妈妈如果看到这片残局可定会发火的,那种晴天霹雳的感觉,我可算尝试到它的威力,火山爆发的感觉我不敢往下想了,我该怎么办?该怎么办?对了,还是保命要紧,不让妈妈知道就好了呗!我将计就计,手忙脚乱的捡起碎片,扔到了垃圾桶。
就在这时,妈妈踏进了房门,看到我一副心神不定的样子,便惊诧地问:怎么回事?我抹了抹汗:没事!妈妈正要喝水,发现水杯不见了,便问我:水杯呢?我眼珠滴溜转动了一下:哦,我不知道,可能被爸爸带去了吧!妈妈,我回房了。妈妈满腹狐疑地看着我,三十六计走为上策,我溜进了房门。
呼~~真险我趴在床上,幸好我眼疾手快才没被妈妈发现。可是,我却紧锁了眉头,心里像十五个吊桶打水七上八下的,始终得不到安宁,怦怦直跳,我撒谎了,心里渐渐沉坠下去,不行,我要去向妈妈承认错误!可是,妈妈知道了会生气的。我想要做个诚实的孩子,到底要不要向妈妈承认错误呢?要吧,有没有勇气说;不要吧,心里总提着个大石头放不下。我陷入了沉思……一定要,加油!我一定能行,我慢慢闭起双眼深呼吸,让心情慢慢平静下来,可当我想要打开房门的时候,我犹豫了,他们会不会讨厌我?这样我会很丢脸的,我想退缩,可心的力量一直使唤我去,我一鼓作气,打开了房门……
脸红地向妈妈承认了错误,这确实也抵挡不了一顿骂,但我心灵的天空却显得格外蓝。
勇气,是克服自己的钥匙。它是我拥有的最好的法宝。
看看我作文 篇9
我以为这是一场梦,可这就是事实,你能否停下来等下我,再让我看看你。
——题记
又一次从梦中惊醒过来,又一次在梦中看到你那熟悉的脸庞,又一次听到你那熟悉的声音,泪水划过脸庞,浸湿了枕头,悲伤爬满心头。
因为父母要外出打工,他们把我留给你,你本到了享清福的年龄,应该和其他老太太一样,被人伺候着,但你毫无怨言,总说:“我这个老婆子啊,一个人住怕,有了你我就有伴儿了”。
每次下雪,我总喜欢到外面堆雪人,但从来不戴手套,以至于每次堆完雪人之后,我的手冰凉冰凉的。你总对我说“外面冷,多穿点再出去,不戴手套会把手冻坏的,老了就有你该受得了。”
到了上小学的年龄,你总担心我受人欺负,就不要我跟坏孩子玩,要远离他们。每次送我去学校时总要对老师说“哎呀,这孩子犯错了,就要给我这老婆子打电话啊!这孩子爸妈把她留给我啊,遭罪了。”你怕我受冻了,就在老师那里留一件衣服;
吃不饱了,就在那里留点钱。可是,那一场疾病的发生夺去了你的生命,我在旁边却什么都做不了。看着你当时那苍白的脸上满是痛苦的神情,我想替你分担一点,但幼小的我却手足无措。父母的赶来,让我那颗悬在嗓子眼的心终于落到肚子里了,看着他们操前忙后,想起你和我之间的种种事情。听到你去世的消息时,泪水又一次充满眼眶。
你能不能站在原地等我,等我追上你,我们再一起走,走完下一生……
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看看我作文分享
当我们还是学生的时候,我们经常写作文,写作文在发挥想象力的同时,有助于学有所专。一篇生动感人的作文具有很强的感染力。有哪些优秀的作文我们可以借鉴?以下内容是小编特地整理的“看看我作文分享”,供您参考,并请收藏本页!
看看我作文 篇1
其实,我就是你。命运的精灵在我出生之日起便用血之绳将我门紧捆在一起,挣不脱更扯不断。却因置身太近,使我在这十六年的黑夜中感受不到我们之间真实存在的温暖厚重的父爱。
现在啊,让我走远看看你。
小的时候,在别家小孩还被捧在手心里的时候;在别的小孩还坐在自行车后座吃着棉花糖被送去学校的时候,你则是用命令的口吻说:“靠着右边走,别迟到!”于是长长的,几十分钟的路程,一个刚上学不久的小丫头片子,便这样一点一点学着自己走了。因为步行,每天要早起半个多钟头;因为步行,每天要晚回家半个多钟头。那个时候的我,恨你,怨你却又不敢提及。你永远不会知道一个人上学、回家是一件多么恐怖的事,自强如你,只会觉得那是天经地义。那是一段如粗布般灰色的记忆,让我在那么近的距离里深深的怨恨着你。然而,当我成为一名寄宿生的时候,突然发现我的自立竟如此超人,而此时,我已远离了你。
在我上初中的时候,因为生计,你和妈妈不得不外出工作,留我一个人在家乡读书。妈妈尚且打电话回家,而你……好强如你,只是偶尔打个电话责备我的功课。那是一段如羽毛般苍白无力的记忆,让我在那么近的距离里深深的怨恨着你。然而,当我进入高中的时候,当我在高中亦能平平稳稳的时候,我突然发现严厉竟然如此激励一个人成长,而此时,我已远离了你。
昨天,农历九月十九日是你的生日,想打个电话祝福祝福却又不知如何开口。等组织好了语言,我拨通了那一串早已被我熟记于心的数字,期待着。就当你按下接听键的时候,心中的千言万语却化为乌有,我的心开始慌了,乱了。理好的情绪,鼓起了勇气对着话筒那边安静的你说:“爸…爸…生日快乐”,而后就静静的等待着你的回复,一秒,二秒,三秒时你终于说话了“还有事吗?”知道吗,你一句话就把我悬得老高的心摔碎了,或许你没有听到我心碎时“咔嚓”的响声,可我听到了。或许从这以后我将会出现一道无法伤愈的裂痕,静静的藏在我身体的某个角落里,那便是心。
今天在我整理书包时,看见你为我买的圆规,想起你冒着风雪为我送圆规的情境,你走的时候,我正在远处看着你,和近距离的相处不同,突然觉得,你已苍白老了一个世纪。
父亲,我亲爱的父亲,过去的十六年,我们离得太近,因而感受不到爱的存在。那么以后,让我走远看着你。看看你是如何用坚实的臂膀为自己的女儿撑起一片天空。
看看我作文 篇2
花在我手中,月在我心中。碎散满怀,折射出明媚的弧度。
题记
我是一个普通的孩子。
和万千孩子一样,我有着平凡的相貌,有着普通的成绩,有着并不富裕的家庭。如果世界是一片海,那么我就是一滴水,一滴鱼流出来的泪,渺小而又充满苦涩。
在这个大大的世界里,我小小的努力着。去用心读书,来换父母哪个不变厉颜的一丝微笑;去积极答题,来换老师那从不停留的一刻目光。偶尔,我也会在课上偷瞄窗外,阳光他从不吝啬,哪里有属于我的明媚和温暖。
每天的忙碌,渐高的作业,终于在初三埋没了我,我一边忙着作业,一边忙着中考,把仰望阳光,连同闪着点点希望的心,一同扔进了角落。耳边越来越多响起的不再是贝多芬的《月光曲》,而是父母不厌其烦的唠叨,眼前越来越多闪现的不再是席慕蓉的小诗,而是成堆做不完的作业。于是,我不用苦闷,不用徘徊,亦不用踮起脚尖,我把自己埋了起来,一层一层。那里没有欢乐,没有阳光,但密不透风,给我安全感。我在人间,作茧自缚。我想这也许就是我的生活,我的命运,一如我的未来考个二流高中,再追个大学,毕业后找个靠谱的男人嫁了,成天和路边的欧巴桑讨论今天猪肉一斤多少钱。没办法,这就是生活啊!再不甘心,我的妈妈和奶奶,也是这样一来走过来的呀!
我呆滞,我麻木,我噩噩浑浑。天还是那么蓝,阳光还是那么温暖,地球也仍再转,一切仍旧,安然美好,只是少了我,深海里的一滴泪。
城市中尽管瘴气熏天,萧凉的风仍抽打树枝,水泥的森林依旧见不到半点绿意,但是,春天还是来了。
我又一次看向窗外,试图寻找春,一角裙裾也好,足够扬起我干涩的梦。终于,在树坑下阴暗的角落,我找到了哪个倔强的抬头,卑微而不起眼,但我知道,那是她对严冬的不屈。我的眼泪掉了下来,那仿佛是另一个我,只是我并没有她的勇气,我一直在逃避,逃避到最后,甚至连抬头仰望也不敢。我很渺小,我很卑微,我很不起眼,但我可以向往阳光;我没有优秀,我没有背景,我没有灰姑娘的水晶鞋,但我有追逐梦想的脚步。一切不是地狱,而是我自甘堕落,不是么?我从地狱而来,向往天堂,只是在路过人间。
有光的地方就有影,有太多黑暗,所以我才要去看,有笑的地方就有泪,有太多伤痛,所以我才要去感。就像花绽出她的明眸,我来人间,只是为了看看阳光。
看看我作文 篇3
我用我的眼睛看大自然
我用我的眼睛看春天。
春天来了。河流醒来了,河流唱着歌儿,好象在告诉沿途碰到的每一个人,每一棵树,每一株小草:“春天来了!春天来了!”小草也伸出了头,远远看去,就像一片绿色的大地毯。小树也披上了春姑娘为她编织的绿纱。五彩缤纷的小花在阳光的照耀下,也纷纷绽放了。蜜蜂在花丛中采蜜,蝴蝶不时在花瓣上休息,小鸟在树枝上唱着欢快的歌儿。
我用我的眼睛看夏天。
夏天来了,树叶更加茂盛。如果你到山上一看,就会听到“知了,知了”的歌声,小草深绿,美丽极了。
我用我的眼睛看秋天。
秋天到了,树叶落了下来,好象一只只黄色的蝴蝶翩翩起舞。田里,果实也熟了。农民们也纷纷忙碌了起来,准备把果实拿去出售,卖了就有收获,秋天真是个收获的季节呀!
我用我的眼睛看冬天。
冬天到了,雪纷纷落了下来,好似一个姑娘穿着六角裙在翩翩起舞,小朋友有的打雪仗,有的堆雪人,好玩极了。
你们看,四季是多么美丽,大自然多么活泼,让我们一起来爱护大自然的美吧!
看看我作文 篇4
早上六点,妈妈就把我叫了起来,带我早点去南阳看望生病的爷爷奶奶,因为我两点半还要赶回来上画画课,所以为了多陪一会爷爷奶奶,只好牺牲我的懒觉早早起来坐车了。
一到医院,我就冲上二楼,寻找奶奶上次住院的房间,找了几个房间都没有找到奶奶,我好着急就给奶奶打了电话,奶奶出来了,我赶快跑过去紧紧的抱着奶奶:“奶奶,我好想你!”随奶奶到了她的病房,奶奶给我拿出了好多好吃的,我坐下美美的吃了起来。突然想起怎么没有看到爷爷呀?一问奶奶才知道爷爷正在输液呢,我催着奶奶带我去看爷爷,到了爷爷的病房,看到爷爷在输液,爷爷一看到我,立刻就坐了起来,我赶快说:“爷爷别动,要不针头动了还要重新扎,那很疼的。”爷爷拉着我,我看到爷爷的眼泪出来了。爷爷一直都是这样,他只要几天看不到我就会非常想我,见到我时就会流泪,真是一个“老小孩”。
中午陪爷爷奶奶吃过饭,妈妈就带我要回来,走的时候,爷爷奶奶站在车前,拉着我的手迟迟不愿松开,我哭着告诉他们:“爷爷奶奶,我下个星期六再来看你们,你们要早点好起来,早点回来陪我……”车启动了,我扭过头去,看到爷爷奶奶还在细雨中站着,我好想下车陪他们呀!
看看我作文 篇5
古有徐霞客,携一书童,走遍大江南北,走完二十七年,留下茶马古道以让人追寻他的脚步;近有黄素琼,张爱玲之母,为寻心中的世界,孑然一人,远赴重洋;现有高晓松,言:“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。”
人生无味,需诗助兴。诗,从五言到七言,从绝句到律诗,从唐派到朦胧流,从“李杜诗篇万口传”到“面朝大海,春暖花开”,都是诗人心中的慰藉与出路。“乍暖还寒时候,最难将息,三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急。”李清照将她的忧绪淋漓尽致地表达在他的诗里。切换场景,柳永驻足江边,手拾一折柳,轻吟:“此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说。”兰舟催发,他将心中的留恋寄托在他的情怀中。忽的,“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”江州司马端一酒壶,对着舟中琵琶女诉尽生平无限事。有一愿望的海子,微笑着写出“面朝大海,春暖花开。”又有谁人看到海景的背后,他那颗蠢蠢欲动的心在滴血。内心的抑郁终于爆发,明星陨落。莫言说过:“每个人都有一个死角,自己走不出来,别人也闯不进去,我把我最深沉的秘密放在那里,你不懂我,我不怪你。”许是,唯偏执进得去他们、我们心中的禁地,我们诗意的世界。
一幅巨作缓缓出现在我的眼前,梵高的《田野》。静谧,写实出他心中的平和;风格,永远令人联想到微笑百年的向日葵。画的尽头有三条路,通向哪,我不知道。但我明白,我想去看看,去到远方的田野,去到心中的田野。人的视野无限小,人的胸怀无限大。我想去到远方,我想去到远方!我想去看那山间的丁香,我想去看那鸡鸣的农舍,我想去看那潺潺的流水,我想去看那心中的田野。海纳百川,当我去了远方,我便有无限大的视野;登高望远,我便能瞥见心中的世界。让我去到远方,让我去到陌生的地方望一望风景,让我视野无限大,让我胸怀无限大。
生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。
看看我作文 篇6
无法是时间的车轮停下,于是我选择将生命旅途中那一刻又一刻铭记在心,让它们成为永恒,我可以独自品尝一路走来的温暖芳华。
点燃的灯,彷徨的夜,寂寞的天空,闪烁的黑暗。时间带走了往昔的无忧心情,留下的,是我一路的成长。风儿吹动着我童年的记忆,一幕幕开始随风舞动。
儿时,别的孩子还是家中的小公主,小皇帝的时候,别的父亲都会将自家宝贝扛在肩头的时候,你用;命令的口吻说:接水,洗澡。你没有告诉我任何原因,狠心将一盆冷水泼向我,任我那么小的孩子叫喊,哭泣,还是不让我离开。那种痛苦的记忆,让我在离你那么近的地方深深怨恨着你。
小学的时候,别的孩子还天真烂漫嚼糖的时候,别的父亲都会牵着自家宝贝的手回家的时候,你给了我一把钥匙,随口叮咛:靠右边走。于是,长长的20分钟的路程,一个刚上一年级的丫头片子,便这样一点点地走着自己的路。步行,让我早出晚归;步行,让我孤独等待。每日回到家中,只有一个人静静地等待,等待着你的归来,你永远不会知道一个人呆在家中时多么恐怖的事情。自强于你,只会觉得是天经地义。那是如尘埃般惨淡无味的记忆,让我在离你那么近的距离深深地怨恨着你。
记忆里的碎片如珍珠,在沙滩上跌落,闪烁着幽幽的光,走出了花季,路过了雨季,我已长大,扎着高高的马尾,一身运动装,手中拿着一瓶水,冰冰的凉凉的,阳光下的透彻,心里清凉。走出城堡,进入高中,远离了家,远离了你,独自在外求学。面对复杂的世界,各种烦恼蜂拥而至,失意,落寞,孤寂,痛苦,我开始逐渐了解它们的含义并不断温习。
在无数次迷茫和伤痕累累之后,我才发现我还有如此过人的体质,很少生病;我才惊异我还有如此超人的独立,走南闯北;我才了解,严厉竟能如此激励一个人成长,而此时,我已远离了你
父亲,我亲爱的父亲,十八年的岁月,我们离得太近,以至于忽视了爱的存在,那么以后,让我走远看看你。
看看我作文 篇7
我们每个人都拥有一双明亮的眼睛,它可以分辨真假、判断对错总之,眼睛的作用非常多,今天,我要用这双明亮的眼睛去看看大自然。
我用眼睛去看看四季的植物。
春天,鲜花怒放,蝴蝶在旁边翩翩起舞,蜜蜂在花丛尽情歌唱,活像一个乐队。
夏天,绿树成荫,郁郁葱葱,人们在树荫下,下棋、聊天、唱歌,孩子们追逐嬉戏,游泳池里的人们欢快地玩着水,好一个热闹的夏天。
秋天,是一个果实累累的季节,果实的味道真的是十里飘香,那好吃的果子堆积如山,这就是一个丰收的季节。
冬天,是一个魔法师,只见它呼的一声吼,人们就赶快穿上了又厚又暖和的棉衣,就连小树也穿上了人们为它准备的厚厚外套。接着,它又簌的一声响,让天上飘下了无数晶莹剔透的雪花,人们欢笑着,玩着雪,一副好不欢快的景象!
我再眼睛去看看那奇妙的动物世界。
两只小鸟在枝头叽叽喳喳的叫着,像是在开家庭会议。一会儿,两只小鸟又快乐飞向了远方。
田埂上,一只田鼠从冬眠中苏醒过来,睡了一个冬天,它伸了一个懒腰,开始四处寻找食物
啊,在这个美丽的动物园里,生活着那么多可爱的动物,所以我们不该破坏大自然,不要把动物们赖以生存的家园毁掉!
我喜欢自己的这双眼睛,因为有它,才让我看到这个世界是那样美好!
看看我作文 篇8
我们生活的这个世界很大,而我从来不知道它到底有多大,所以我很想自己去体验一下这个世界到底有多大!于是我开始了探索之路。
我化成了一条鱼,我来到了九龙江。九龙江好大啊,我游啊游,游了好久,当我游得筋疲力尽的时候,我遇上了一位叔叔,他笑呵呵地看着我。他跟我说,他是这九龙江里的江神,保防着九龙江沿岸的人们。九龙江叔叔问我:你为什么要来到这里呢?我回答说:我想要看看世界有多大,所以我来到了这里,这是不是最大的地方啊?九龙江叔叔笑了起来:孩子,这只是福建省第二大河,你去长江看看吧我告别了九龙江叔叔,开始新的旅程。
不知道游了多久,我来到一条更宽更大的江,这就是长江吧!我兴奋地在江水里跳跃着,很开心自己到了世界上最大的地方了。正当我高兴得手舞足蹈的时候,突然卷过来一阵巨浪,把我冲到水面上去了,只听见啊啾一声,水面上了出现一位伯伯,他一开口就是一口巨浪:小家伙,你跳来跳去,打扰我睡觉了,你是来干嘛的呀?我回答说:我要想要看看世界有多大,所以我来到了这里,这是不是最大的地方啊?这位伯伯笑了起来,浪花更大了,只听见他说:嗯,这是长江,亚洲第一大河!不过是世界的第三大河!你想要去更大的地方,就去大海吧!我点点头,又开始出发了。
我游了好久好久,感觉自己已经游不动了,我的眼前出现又宽又蓝的水面,那颜色真好看,像小朋友用水彩笔涂过的一样。我想这地方应该不深吧,于是我使劲跳跃起来,扑通一声,我吓了一跳,这水深得惊人啊!突然,水面上狂风大作,卷起比长江更大更猛的超级巨浪,向我卷过来,我吓得不敢睁眼。只听一个浑厚的声音在说话:是谁,是撞到我鼻子上了?我睁开眼一看,是一位爷爷,我回答说:是我是我,因为我想要看看世界有多大,所以我来到了这里。爷爷,这是不是大海啊?爷爷说:这是大海。我一听太高兴了,我跳起来,叫着:我到了最大的地方了!海爷爷一听,笑起来了,他对我说:孩子,这不是最大的地方,世界很大很大,你要再去看看!说完,又是一阵狂风巨浪向我扑来
啊,我一睁开眼,发现自己躺在床上,原来是个梦啊!可是我真想去看看世界有多大!
看看我作文 篇9
我用我的眼睛看大自然。大自然多么美好,多么美丽。
你看春天来了!融化的冰雪把小溪弄醒了。“叮咚叮咚”,它就像大自然的神奇歌手,唱着清脆悦耳的歌,向前奔流……柳树舒展开了碧绿的枝条,在微微的春风中轻柔的拂动,就像一群群身穿绿装的仙女在翩翩起舞。夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵。绿的柳,红的花,真是美丽极了!
你看,夏天来了!那碧波荡漾的水面上,亭亭玉立的荷花,散发出阵阵幽香,沁人肺腑;那浮在水面上的荷叶,青翠欲滴;那滚动在荷叶上的水珠,犹如翠玉盘中的珍珠,明净柔润。一阵微风拂过,会使人有一种暑气全消之感。
你看,秋天来了!秋风吹来,树叶像蝴蝶一样,跳着拉丁舞,飞落下来。唯有枫叶红了起来,火红火红的,为秋天增添了一道亮丽的风景线,真是“霜叶红于二月花”啊!田野里,高粱涨红了脸;苞米咧开了嘴,黄澄澄的玉米粒,像一颗颗金豆子;谷子笑弯了腰,正向我们鞠躬;大豆被风吹得乐出了声……
你看,冬天来了!雪花从天空中飘落下来,像鹅毛一样柔软,亲吻着大地的脸颊,凉丝丝的,六角形的雪片,非常精致。一会儿,大地就披上了一块银白的雪毯,晶莹剔透,仿佛童话世界,人间仙境一般。
我用我的眼睛看大自然,大自然仿佛是一首歌,包含所有动听的旋律;我用我的眼睛看大自然,大自然好像一道美味家肴,隐藏五味……
看看我作文 篇10
她转身在黑板上写下一句话:鸿鹄有志,可问归期否?端正的字体带着穿越而来的光,在我们眼内逐渐潮湿。三年前的九月,教学楼外的知了声一声高过一声,她一袭黑裙,满面笑容站上讲台,气质端庄,肤色柔白,眼中有光。缘分初起时,她赠予我们的见面礼,仅短短四字鸿鹄有志。如今,那尾随而来的后半句竟让人无语凝噎。
鸿鹄,终要飞向更高,更远的地方,她懂。
再次转身的时候,她眼中含笑:想给你们一个惊喜。教室的幕布缓缓降下,43张带着翅膀的照片浅浅深深跃然而上。紧接着,一幕幕牵动思绪的画面不停更叠、转换---那是我们的第一次现代诗交流大会,她穿着特意搜罗来的精美旗袍,手拿诗册,细腻婉转的语调带着我们进入或浪漫或感伤或欢快或纠结的场景里。她看向我们的眸子,睿智而柔和;那是学校第一届寝室节,我们和她相遇在校歌声肆意飞扬的宿舍走廊里,她晃动着手中的臭袜子、垃圾袋,打发我们赶紧去收拾,四目相对之时,嫌弃满满,又宠溺满满;那是第一次校运动会,声称永远不穿平底鞋的她脱下高跟鞋跑在班级的长跑选手身侧,围栏旁的我们兴奋异常地欢呼呐喊,毫无形象,她被拍虚了的双眼里隐隐透着疲惫与坚强万千情绪涌上心头,屏幕突然暗下来,接着,《班主任日记》在一束亮光中翩然而至,略微发皱的纸页,整齐清晰的字体:xx年xx月xx号,xx同学与邻班同学发生冲突,较为严厉地批评了他,望他能够理解;xx年xx月xx号,本次班级月考成绩不理想,课堂上发了脾气,孩子们一声不吭,此刻坐在办公室里竟甚感低落。xx年xx月xx号,与xx同学妈妈长谈,这孩子近来叛逆200多页记录,这是一部关于我们的微型成长史,当最后一页合上的时候,她的眼泪流了下来。
孩子们,她清了清嗓子:请允许我改编一下龙应台的《目送》里最经典的一段话:所谓师生一场,只不过意味着,我和你们的缘分就是,三年之期一到,我便只能目送你们的背影渐行渐远,我站在三尺讲台,看你们逐渐消失在教室转弯的地方。而且,你用背影默默地告诉我,不必追。你们终将成为鸿鹄,而我却始终不敢问,有归期否?
有一首歌是这么唱的:不要问我到哪里去我的心依着你;不要问我到哪里去,我的情牵着你。我是你的一片绿叶,我的根在你的土地。
老师,您听到了吗?
看电视作文9篇
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看电视作文 篇1
今天早上我起床,迷迷糊糊的我缓慢的走到客厅,扑通一声坐在了沙发上,这时的我好像永远不想起来似的,虽然我可能还没有睡醒,但是我还是揉着眼睛去刷牙了。
中午,太阳有些刺眼,我将头探出窗外望了望,发现除了扫地的阿姨竟然空无一人!我心想:这可奇怪了,平时有挺多的小朋友在这玩儿的呀!今天是怎么了,难道个个都大扫除,不出家门?也不可能啊,离过年还有一段日子呢!额……算了吧,与其在这里纠缠这个问题,还不如在家看电视呢!于是后来整个中午我都在看电视。
下午,耐不住的我愤怒地把电视一关,我叉起了手,坐在沙发上抱怨道:“电视没什么好看的,又没人玩,做作业我累死了!”我一拍沙发,眼睛直勾勾的瞪着窗外的苍蝇,这时我恨不得把沙发都拍烂!我也不知是怎么的,今天火气特大!
晚上,我一打开门,一阵冷风吹来,我突然想起了前些日子在朋友家听了一首非常恐怖的歌,我不禁打了个冷颤,于是我赶紧关上了门,用手扯了扯衣服,就立刻跑回了房间去。
看电视作文 篇2
天气真热,街上的柳树,像病了似的,叶子挂着层灰土在枝上打着卷,枝条动也懒得动的,无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有,干巴巴地发着些白光。尽管李撒谎把风扇全搬出来了,但还是无济于事,还是那么热。唉!妈怎还不去上班啊?我的《粱山伯与祝英台》要开始了!李撒谎一边着急一边说,看着母亲大人还没有走,故做镇定的问:妈:今天你不出去玩啊?不要想得那么坏李撒谎立刻安慰自己,说:算了,反正她也不是一次没有出去过说完,拿出书看起来了。
儿子,等下我出去一下,你在家好好写作业哦。不许知道了,妈,我也不小了,不会看电视的啦。不过,问一下,一下是多久?小孩子不要问那么多,按妈妈说的做吧。不问清楚怎么行啊,等下不早点关电视,被你发现还得了啊李撒谎偷偷地想着
李撒谎站在阳台上,看着妈妈的背影远去。一阵微风吹过,爽!今儿个老百姓啊,真啊真高兴!李撒谎一边唱歌一边跑向那期待已久的电视机前,在看这个节目时,李撒谎的表情随着电视情节的改变而改变,时而大笑,时而大哭'
在精彩的节目情节里,李撒谎有些感动,在快播完时,李撒谎不经意看了下墙上的钟,天啊22:00了,妈妈肯定在回来的路上了,便急忙的关掉了电视,并收拾好了现场。立刻回到自己的房间拿出早就准备好的作业,复习起来了同时心里想着:今天我收拾得这么好,妈妈肯定看不出来了''
不久,门外传来妈妈的脚步声,妈妈回来后看到儿子在认真做作业,觉得不些来对劲。于是她去客厅摸了下电视机天啊!这么热
李撒谎,你过来
妈,你怎么了,怎今天回来就这样叫我啊?虽然说得比平常冷静,但总有些紧张。
是不是刚才看电视了?
我没有啊,你看!这都是我这两个小时写的作业啊
还不老实,那你告诉我电视机怎么会是热的?
啊还是露馅了啊
生命诚可贵,时间价更高,若为电视故,二者皆可抛。唉!这回是我没有想到,呵呵下次我肯定不会输的!
看电视作文 篇3
我爱看电视,每到星期天放学回家,第一件事就是开电视机。不管什么节目,我都守着电视不走。妈妈叫我帮她一个忙,我不理;爸爸让我和他下一会儿棋,我不答应;小伙伴们约我去做游戏,我也不去。
有一次,上课的时候,一个同学和我吵了起来。回家后,我很不舒服,看了一会儿电视,觉得舒服多了。
每天晚上7点,我都在电视前看动画片,我觉得还是《熊出没》好看一些。看完了这个电视,就看金鹰卡通上的节目。
电视不仅给我带来了快乐,还给我带来了很多知识。金鹰卡通上的《大耳朵图图》给我带来了很多的关于交通安全的知识;看《七巧板》的时候,我跟着上面学做手工,到现在我学会了不少知识呢!
看电视真是一件开心的事呀!我爱看电视!
看电视作文 篇4
看电视是属于画面整体认知,电视画面往往将人的视线相对集中在一个方向,看电视时人的眼球一般处于静止状态,这对儿童的视力发展是相当不利的。学龄前的儿童,正是眼睛形成固定折射的时期,眼球的前后径短,晶状体尚未发育成熟,睫状肌很娇嫩,长时间看电视,减少了练习眼球运动的机会,导致视力下降。中小学生近视和假性近视的逐渐增多与看电视过多存在着很大关联。
看电视是一种消极休息的亚状态,它远比参加户外活动所消耗的能量少。儿童长时间坐在电视机前,缺少户外活动,能量消耗减少,再加上电视广告常常能够促进食欲,儿童在看电视时常常吃很多零食,造成热量过剩,导致肥胖。
阅读文字的过程,需要我们充分的思考,发挥我们的想象力。然而,与文字不同的是,电视以清晰、直观、生动、形象的声音和图像呈现信息,这种特点容易使儿童只看到结果,忽略问题的产生,放弃思考和追问事物的本质,使得他们习惯于“看”而不愿也无需、无暇去“想”,感性取代了理性,造成他们思考能力的下降。同时,生动形象的画面不如文字可以为儿童提供充分的想象空间,导致他们思考能力受到限制。
看电视占去了儿童大部分的活动时间,同时也减少了他们看图片、看画册、读书、游戏的时间。然而,这些活动对儿童创造力、想象力的发展及其重要。儿童在阅读时,需要通过自己的努力去设想文字描写的情景,在这一过程中,其创造力、想象力在无形中得到了培养;在游戏时,儿童通过不断实践,发现解决问题的途径,其创造力也在其中得到发展。然而,电视把现成的情景摆在儿童面前,他们既不用费心去想象,也不用费心去创造,而是直接接受,其创造力、想象力的发展自然而然受到影响,久而久之导致想象力的缺乏。
儿童看电视过多,与父母交流沟通的'时间必然减少,而且许多家庭都拥有一台以上的电视机,父母和孩子各自看不同的电视节目,造成了一种新的隔离,导致父母与子女之间感情的淡化,削弱了亲子关系。同时,电视给儿童提供各种知识,使他们从中获得了许多暂时不该获得的知识,孩子过分“早熟”,使父母的权威形象受到极大的冲击,削弱了父母对孩子的影响力,使得家庭观念淡漠。从现代社会已经出现一些“单身贵族”以及“丁克家庭”现象,我们就可以看到这一点。
看电视作文 篇5
为什么为什么还不到星期天啊?到了星期天,我就可以看电视了!都怪妈妈,规定了我一星期只能在星期天看半个小时的电视,害得我的电视瘾不断发作,难受之极!怎么办呢?哈,有了!今天妈妈不在家,我可以偷偷地看一下电视,只要不被妈妈发现就行。对,就这么办!
我踮着脚,蹑手蹑脚地走进了爸爸妈妈的房间,轻轻地打开了电视机,按到了湖南卫视的《快乐大本营》栏目,悠闲地靠在床头看了起来。《快乐大本营》的主持人何炯和谢娜实在太搞笑了,改变了我原来只看一会的想法。
喀嚓喀嚓,不好,有开钥匙的声音,一定是妈妈回来了!我一个激灵:要是被妈妈发现我偷看电视的话我就完了,我会连一星期一次的看电视机会也失去的。遥控板呢?遥控板呢?我手忙脚乱地找到了遥控板,迅速关掉了电视,急急忙忙地跑出了房间。门开了,我和正从门外走进来的婆婆打了个照面,我顿时楞住了。婆婆,你可吓死我了,我还以为是妈妈呢。我长长吁了口气,一边埋怨着妈妈,一边又走进了房间。婆婆?我才不怕呢!
哒、哒这是谁的脚步声呢?糟了,是妈妈!我又一下关了电视,蹦下了床,蹬蹬蹬往外跑,拿起沙发上的一本书就装模作样地看了起来,等待妈妈的到来。咦?妈妈怎么还不开门呢?我打开门,门口连个人影都没有。我真是草木皆兵哪!我拍拍胸口,又想去看电视,顺便看了一眼手中的书。啊?我顿时傻了眼。我手中拿的竟是姐姐的历史书,而且这本书还是倒的!我吐着舌头,庆幸地想:幸亏妈妈没看见,不然就够我受的了。还是先做准备吧,我把一本《少年文艺》带到了床头。
电视越来越精彩了,门外却又想起了开门声。又是别人吧?不管他!我自顾自看着电视。没想到妈妈的声音响了起来:宝贝,你在哪里?想蹦到客厅已经不可能了,幸亏我早有准备,我一下关掉电视,一边翻开枕边的《少年文艺》,一边应答:哎,妈妈,我在这儿。妈妈走进了房间,夸我:女儿真乖,在看书哪!哎,这有什么,我刚才还看了电视呢!
啊?完了,我怎么把秘密说出来了,这下死定了
看电视作文 篇6
“放假喽!”“今年的寒假,咱们可要好好的玩一玩呀!”……现在已经放假了。电视,大家当然都很想看;电脑游戏,大家当然都很想玩。我也和大家一样,但是,我的爸爸妈妈不给我看电视,玩电脑游戏。为什么呢?因为,爸爸妈妈说,我看电视总喜欢看一些武打片,或者一些电视剧等等,很少看动画片,所以,他们就不给我看电视了;电脑游戏,他们很少给我玩的原因是,他们怕这“小游戏”上面,有一些不“健康”的游戏,假如这些游戏,我玩了,说不定还会让我产生一些奇怪的想法。不玩电脑游戏,我忍得住,但是,不看电视,我忍不住。
今天,妈妈上班去了,爸爸,又去学校上课去了,只有我一个人在家里。我按照我自己立的寒假计划做好作业后,就想看电视,我先来到电视机旁边,我拿起电视的遥控器,我心里不知怎么回事,就是没有按下按钮,让电视机打开因为我的脑子里浮现出了那天,我偷偷的在家里看电视,结果,我被妈妈打了一顿,现在,我还记得清楚的很。我又放下了遥控器,回小房间看书去了。
但是,我忍不住电视剧的诱惑。我第二次准备看电视,我又拿起了遥控器,但是,我跟上次一样没有按下,我的内心,时时不能让我打开电视,我的内心很矛盾:开?不开?开?不开……
终于,我忍住了,忍到了妈妈回来,得到妈妈的同意后,我才打开了我向往以久的电视机,看起了电视,我终于战胜了自己。
看电视作文 篇7
今天晚上,我和妈妈在看电视,我看的是喜羊羊与灰太狼,题目是美丽的方法。
红太狼想要青春,让灰太狼把美羊羊抓来,给红太狼报仇,第二天,美羊羊在门口看书,美羊羊的书上写着青春是能够恢复的。
灰太狼看到美羊羊很高兴,它用青草盖住自己,美羊羊看见很大很大的青草在动,里面其实是灰太狼。美羊羊正想回羊村的时候,灰太狼扑了上来,把美羊羊抓到狼堡去了。
红太狼对灰太狼说:“把美羊羊煮了吧!”美羊羊说:“红太狼,我可以教你另一种方法美容。”
红太狼躺在床上,美羊羊把美容品搅拌好,第二天,懒羊羊、沸羊羊、喜羊羊来救美羊羊,它们扮成石头,去了狼堡,它们走进了狼堡的门。
红太狼说:“皮肤真的好了?”,美羊羊笑着悄悄地说:“等到晚上你就知道了。”红太狼看到了石头,美羊羊急忙地说:“快去做面膜啊!” 懒羊羊、沸羊羊、喜羊羊、美羊羊都回到了羊村。晚上,红太狼皮肤爆裂了,红太狼喊:“我一定会报仇的。”
看电视作文 篇8
星期五的下午,阳光炙烤着大地,叶子微微耷拉着,显得有些无精打采。我燥热难耐,冲回了家中。顿时,清风拂面。我舒服极了,躺到沙发上看起了电视!
这时,门被推开了,妈妈走了进来,她见我正在看电视,立刻柳眉倒竖,冲我吆喝道:“快去写作业!”我“嗯”了一声,迟迟不肯起身。妈妈见状,又提高了嗓门:“嘿,去写作业啊?”我心想:”人家看得正高兴呢,谁要去写呀?“正想着,我又将那一点回去写作业的心思按了回去,继续看着。
妈妈见我仍对她说的话置之不理,便怒目圆瞪,指着我大声说:“喂,你听见了吗?快点啊!”我一挺脖子,站起了身,冲着妈妈喊道:“我就要看,你能拿我怎么着?”妈妈一听,暴起了几根青筋,她怒气冲冲地瞪着我,喊道:“不行,我说你就要去写!”我哼了一声,大叫道:“就不去!”妈妈气得头发都竖了起来,她喃喃自语道:“好,不写就不写,你以后都别写了!”
我这才发现自己玩过了头,连忙向妈妈道了歉,这才平息了她的怒火。我心想:“妈妈这样也是为了我们好。我不应该这样。想到这儿,我就快马加鞭完成了作业。
看电视作文 篇9
放学回到家,我迅速的写完作业。像个小偷一样走进客厅,悄悄的来到电视机前,四处张望一下,看见没有人,便以迅雷不及掩耳的速度打开电视,拿起遥控器,调到少儿频道,嘿,真好!我最喜欢的动画片《神兵小将》正好开始了。
我坐在沙发上,津津有味的看起来。当我看到精彩处时,眼前变成了一场篮球赛,我气冲冲的.对爸爸说:“为什么要换台?”爸爸不理睬,我想,凑合看看吧!过了一会,只听爸爸大声喊道:“进了,好一个三分球,姚明,你真厉害,不愧是我的骄傲。”
听到喊声,妈妈睁开了朦胧的眼睛,我和爸爸立刻挺直腰板,坐在沙发上,妈妈一看钟表,大声叫:“啊,《又见一帘幽梦》开始了,今天是大结局,快让我看看!”
唉,我的耳朵可受不了了。
我看孔子作文
写作文到什么层次才算是写好了呢?作文是开发创造性思维培养个性和提高描述能力的重要渠道,通过写作我们能够更好地掌握关键信息和重要细节。每个人的经历不同,写出来的作文肯定是不一样的,无法理解“我看孔子作文”幼儿教师教育网小编来给您讲讲,此网址所载信息仅供参考请自行判断!
我看孔子作文(篇1)
关于孔子思想议论文
1、孔子说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”人可以没有物质精神享受,但一定不能没有志向与理想。
2、很简单,只学习而不思考,就会陷入迷惘,只思考而不学习,就则只能停滞不前。
3、有多少人能解释它的意思,又有多少人在自己实际学习的时候真正想到要按照这样的方法来学习的呢?恐怕任何人都能做到前者,但很少人曾经意识到,在学习的时候就应该按照这样的方法。
4、更重要的,他能用最最简洁朴实的语言来概括这些道理,让任何人都能弄懂它们。
5、这样的人,也只能永远停在原地。
6、这只是我在反思自己的时候偶然发现的一点。
7、这就是学而不思。
8、就拿“学而不思则罔,思而不学则殆”这个例子来说吧。
9、那么,他也就会因为只知其然而不知其所以然而迷惘。
10、试问,有几个人敢说自己在学习的时候就真的想到了这12个字并按照孔老夫子这12个字去学习的啊?不可能,因为考试的分量在学业中所占比重太大,为此,不得不为高分而学,这样就只能放弃思的时间。
11、有志者事竟成。任何一位有所成就的人,都是由树立远大目标开始,经过不懈努力,最终取得成功。志向和理想就如同加速器,在放慢脚步时,提供了能量和力量志向和理想就如同划破黑暗的光点,提供了前进的方向志向和理想就如同一扇窗,提供了了解未来的一双眼。一个人有了志向,生活就有了希望。
12、(何况,说的是半部论语治天下,而不是一部,本来就是主张把论语中不符合时代潮流的东西忽视掉而只运用那些真理的)就我们现在的教育模式和观念来说,如果能做到让学生懂得这12字,懂得怎样去学习,也将会是一件相当重大的成就啊!不过我个人感觉,如今的教育效果还远未达到这样的程度。
13、对人来说,理想是一道阳光,没有阳光赋予生命的作用,地球会是一片死寂,毫无生机没有理想的人,会因为失去追求而碌碌无为,就像一只失去翅膀的雄鹰,身体再强壮,也无法拥有那片天空。
14、生活就是这样多方面性的,当你对一个问题不理解时,是选择遗弃它还是深入的思考?当你多次的去深究它的时候,你将会有不一样的体会。
15、如果我们能充分运用祖先留下的智慧呢?我只能说,条件并非不存在,只是我们不善于去发掘和运用罢了。
16、曾皙的言志与其他人不一样,他没有直接用理性的语言述说自己的志向,而是以形象的语言勾勒出一幅太平盛世的和乐景象,在这充满诗意的理想蓝图中,人们潇洒自得,乐趣天然,家国安宁,人民生活美好,人与自然和谐。这种表述深深打动了孔子,他“喟然叹曰:‘吾与点也。’”或曾皙言的志,抒发的是春风沂水的情怀,实际上是人生的一种艺术审美境界,是人际和谐、人与自然和谐的一种美好理想的充分展示和流露。它既符合儒家的理想,又符合孔子晚年的心态。“夫子喟然叹曰:‘吾与点也。’”既赞许曽皙言的志,又表达了自己对这理想境界的向往。(意对即可)
17、法国作家雨果曾经说过:“人有了物质才能生存,人有了理想才谈得上生活,你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则是生活。”一个人一旦没有了理想,那他就只是会生存的动物,而不是会生活的人。
18、一个人,只是读书,学习,而不去思考自己为什么读书,为什么学习,不深究读了书,学了习做什么用怎么用,只停留在读懂书,而不能身临其境地体会到作者所要传递的信息。
19、正所谓:志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。志不立,如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸,终亦向何所底乎?
20、宋朝就有半部论语治天下的故事。
21、现在看来,孔子短短12个字就可以解决天下人的学习方法问题,那半部论胆川册沸夭度差砂倡棘语就能治理天下也不是不可能。
22、我们并非没有通向富强和崛起的条件,只不过,还没有人发现和学会运用祖先们留给我们的智慧而已。
23、就是这样,中国出现过很多思想家,他们的成就,有很多都是值得我们去运用与借鉴的。
24、着名的音乐家贝多芬,在双耳失聪的情况下,写出了他一生中最着名的《命运交响曲》,他有理想,他要用音乐与世界沟通,用音乐把自己对钢琴的热爱传递给世界。这不灭的信心和毅力,都来源于他的伟大志向和崇高理想。
25、也许你一时只能理解其中的一点,但当你经历多了,见识丰富了,你再去看时,也许你又会有不一样的理解和体会。
26、我只假设,如果让学生能按照老夫子的方法去学习,效果是不是会更好些呢?但很明显,有些人还没有体会到这12个字的真正伟大价值,不会运用它们啊。
27、孔子的确是圣人啊,虽然他所主张的某些东西不适合现在这个时代,但也有些东西,是在任何时代任何文化群体中都正确的真理。
28、学而不思则罔,思而不学则殆几天前,忘了为什么,突然想起了孔子的一句话:学而不思则罔,思而不学则殆。
29、相反,一个人,如果只是去思考自己要读什么样的书,要怎样读书,怎么才能取得书中的真经,等到真的面对书时却懒得去读,去学习。
30、可只要你仔细去想一想,这是圣人的话啊!肯定是因为它有着足够的重要性和正确性,圣人才会说出来。
关于孔子思想议论文
31、相信任何人都能解释这两句话的意思,但有多少人能切实体会到这两句话所包含的玄机呢?孔子用简简单单的12个字,就将学习方法的真谛明明白白地总结了出来。
32、学了这句话,也知道它的意思,在需要用到它的时候却想不到去运用。
33、司马迁在饱受屈辱后并没有放弃,他苟且偷生,默默地承受着身体和精神上的摧残,这一切都是为了完成《史记》,了却他父亲生前未完成的愿望。是什么支撑他走下去,又是什么带给他身村的勇气?是理想,是志向给了他光明。
34、这不是学生的错。
35、更没有想过应该用在哪里,怎么去用。
36、而实际上,这12个字,确确实实概括了学习的最最正确的法则。
37、尤其是在这样一个时代背景下。
38、它只是中国古代许多圣人中的一个人的智慧的一小部分,但就这一小部分就完全可以让我们今天的一些不完善变得更加完善合理。
39、比如有,温故而知新,可以为师矣,生活中,每一件事,每一句话都有它的多方面。不同的人有不同的理解。
40、但悲哀的是,正因为这些东西太朴实了,反而让人们不太重视。
41、这就是因为在学习这句话的时候根本就没有想过这句话还会有用处。
42、人只有有了志向,有了理想,才会有更大的动力去追求生活的品质,这样生活才会有意义。
我看孔子作文(篇2)
韩中李霞
我有幸读了《学学孔子怎样当老师》这本书,深受启发,真是受益匪浅。只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容。读完此书,如沐春风,豁然开朗。
做教师若不学孔子乃是一种缺憾。众所周知,孔子不仅是我国古代伟大的思想家和政治理论家,而且是我国古代的教育家,他一生主要从事“传道、授业、解惑”,曾被评为“世界最著名的文化名人”之一。他丰富的教学经验和独特的教育思想是中国传统教育思想的宝贵遗产。
孔子的教育思想十非常广泛和全面的:从教育思想到学习思想,从学习原则到教学目的,从教学态度到教学方法,从教师培养到教育手段,形成了一套度到而完整的教育思想体系。这是我们教育工作者在教育教学工作中取之不尽、用之不竭的教育思想源泉。
这本书给我们提供了14件要学的东西:我只读了这本书的第一部分
1、 在第二节,我认为我们在生活和教学中应该像孔子一样诚实守信。让孔子的教育思想渗透到我的心中,因为它仍然有着旺盛的生命力。他的教育思想对今天的教育实践,特别是对素质教育具有有效的现实指导意义。在我看来,他对现代教育有很大的影响。
一、像孔子一样诚实守信
“诚实守信”是做人的基本原则,也是中华民族优良道
道德传统的重要内容是,讲诚信的人无论何时去**都会受到尊重和爱戴,因此孔子的思想应该是做人的基本品质,应该成为一种习惯。
二、像孔子一样以身作则
孔子曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”所以说,以身作则,为人师表是教师必备的德行。实践证明,师德高尚、业务精湛、处处为师的教师,必须在学生中享有很高的威信。自立教育,做教师,应该是教师的终身追求。
俗话说“喊破嗓子不如做出样子” 例如今年寒假为了让学生过一个愉快而有意义的假日呢?我想首先减轻学生的学业负担,其次在假日培养学生创新能力及各种生活能力,于是在假期作业除了简单的英语知识作业,我特别增加了动手动脑的小制作,并建议每人上传到班级**群中。可是,假期已过了一大半,没有一人上传作品,心急如焚。
可转念一下,学生可能不知如何做?做什么样子的?突然我看到了洗衣液空瓶,灵机一动,何不利用它来制作一个花盆呢,于是马不停蹄的找来了纸和笔,先设计图案,然后在瓶子上刻印,最后用小剪子依次刻出自己所喜欢的图案。
不一会儿,作品成功了,于是第二天急忙去河间商厦买了自己喜欢的花卉,栽种到自制花盆中,观音莲和碧玉花在花盆中勃勃生机,甚是好看,满心欢喜。迅速拍照上传。学生们看到了我上传的小制作不由地点赞。
在此基础上,我激励学生大胆开动脑筋,老师期待欣赏你们的作品吆,很快学生作品陆陆续续的在**群里上传,我急忙点赞表扬。想不到的是开学当天28人中,学生带来作品23件,看到同学们代来了如此多的作品,于是第一节课进行了“小制作展示”活动。并拍照上传。
后来同学们都展示了自己的作品。看到同学们开心的笑脸,我的心醉了。
正所谓“己所不欲,勿施于人,”自己做不到的如何要求别人做到,率先垂范,言传身教的力量不可估量。试想,如果我不给一点建议,也许我得作业只是一句空话,那么老师的威信就会大打折扣。现在,我的学生特别佩服我的做法,这不禁增加了老师的人格魅力,也让学生们愉快地完成了我的假期作业。
“亲其师,信其道。”我相信我的学生在我的指引下会越来越棒的!
我看孔子作文(篇3)
中国的历史就是孔子思想的影响史。《四书五经》成了学校的教科书,我们都应该熟记,下面是一些关于孔子的小故事,孔子和他的弟子,和他的家人,友人,孔子的思想,孔子的佳话向来不断被传扬,这些故事既能增长知识也是很好的写作素材。
孔子的故事精选40则
1、孔子到庙堂参观,看到一种倾斜易覆的器皿,守庙的人说是宥坐之器。孔子说:“我听说宥坐之器,虚则欹(倾斜),中则正,满则覆。明君常将它放在自己的座右。”孔子让弟子注水,果然如此。孔子叹道:一切事物哪有满而不覆的道理呢?”弟子问:“敢问有保持满而不覆的办法吗?”子曰:“聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦。此所谓损之又损之道也。”
2、晏婴是与孔子同时代的政治家,为孔子所敬重。一天,晏婴的车夫回家后,他的妻子要求离婚,车夫不解,其妻说,我今天在门缝中看到你驾车经过门口,晏婴那么矮,做了宰相,名震诸侯,还是那么朴实无华、自居人下,而你身高八尺,只是他的仆役,却意气扬扬、傲气冲天,你这样没有出息,所以我要离婚。车夫听了这番话,就谦虚谨慎、发奋图强。晏婴知道后,也努力培养他,后来车夫官拜大夫。孔子尤其佩服晏子的交友之道,晏子交友,交情越久,他就越恭敬有礼,别人也越尊重他,从而能做到全始全终,所以孔子由衷地说:“晏平仲善与人交,久而敬之。”
3、孔子弟子公孙赤出使齐国,冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说:“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说:“再给她二斗四升。”冉求认为太少,给了公孙赤母亲更多。孔子说:“公孙赤到齐国去,肥马轻裘,威风凛凛。我听说过,君子只是雪中送炭,而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富,对年轻人救急不救穷,这是君子的态度。
4、孔子说,可以和他人说的事但不说,这是失人;不可和他人说的事,却和他说了,这是失言。智者不失人,亦不失言。孔子在乡里间,貌温恭谦,表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨,对答如流;与上大夫谈话时,中正而有诤辩,敢于说实话;与下大夫交谈时,侃侃而谈,和气而又欢乐;君视朝时,恭恭敬敬,但又威仪中适,不张不弛。根据人的性格特征和场合说话,这需要仁德、智慧和勇气。
5、孔子离开曹国到宋国后,就和弟子们在大树下练习礼仪。宋国的司马桓魋想要杀掉孔子,就把大树给砍了。有位弟子催促孔子说:“咱们快点走吧。”孔子说:“上天既然使我具备圣德之性,桓魋又能把我怎样呢?”顺境不贪,逆境反喜,一切都是磨练自己的机会,心存正义、自强不息,感恩桓魋,感恩对手。
6、孔子问礼老子,辞行时,老子对他说:“富贵之人送人以财,仁义之人送人以言,我不富贵,就窃用仁人的名义送你一句话吧:头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境,是因为喜好议论他人的缘故;博洽善辩、宽广弘大反而危及其身,是因为揭发别人丑恶的缘故。做人子女的就不要有自己,做人臣子的也不要有自己。”水至清则无鱼,人至察则无徒。宽则得众,苛则失人。胸无渣滓自会处世圆明,眼无成见才会学富五车。
7、孔子向襄子学琴艺,一连十天都弹同一首曲子。襄子让他换首曲子,孔子说:“我还没有掌握弹琴的技法。”一连三番,孔子都以“没有弄懂曲子的情志、不知道作曲者的为人”为由继续弹奏同一首曲子。又过了一段时间,孔子终于说“我知道作曲者的为人了,他皮肤黝黑,个头高挑,目光远大,像个统治四方的王者,除了文王还有谁能这样呢!”襄子深拜孔子说:“我老师曾说过这首琴曲是《文王操》。”世间一切事业、学问、技能、德行,如果不能专一坚持,就不会有所作为,所以孔子说“人而无恒,不可以作巫医”。
8、颜渊做人,大智若愚。孔子说:“我跟颜渊说一天的话,他也没有问难的话,好象很傻的样子。等我回头暗暗观察他的行为举止,发现他足以发挥我所教诲的道理,这才发现他一点儿也不傻。”人往往被小聪明限制住了视野,一个有远大理想的人总将目光投向他的事业,沉默着奋斗,而不在乎身边的一些小争执。
9、宰我问道孔子。他说:“对于有仁德的人,别人告诉他井里面掉下去一位仁人,他会跟着下去吗?”孔子说:“为什么要下去呢?君子可以到井边去救人,却不可以陷入井中;君子可能被欺骗,但不可能被迷惑。”君子做事情的时候,要从符合理性精神的现实逻辑出发,即便追求精神上的更高境界和仁德,也要保持充分的理智,可以被利用,但决不能被糊弄。要用充分理性的精神去生活,成全自己也成全别人。
10、孔子在路上听到有人哭,上前打探,那人说:“我叫丘吾子,我有三个过失,晚年而自觉,追悔莫及:我少时好学,周遍天下,回到家里,父母都去世了,是一失也;长事齐君,君骄奢而失去人心,是二失也;吾平生厚交,而今皆离绝,是三失也。树欲静而风不止,子欲养而亲不待,往而不来者,年也;不可再见者,亲也。”遂投水而死。孔子感慨地对弟子们说:“你们应引以为戒啊!”听了孔夫子的教导,学生们告辞孔子而回家奉养父母的有十三个之多。《论语》有云:父母之年,不可不知也;一则以喜,一则以惧。丘吾子的遗憾警示我们:行孝不能等!
我看孔子作文(篇4)
我知道,今天所有人都认识你,可是他们认识的你早已不是你真正的模样。
第一次看到你,是在一张晕染着岁月痕迹的画上。神情端庄,颔首施礼,目光中隐隐露出点哀伤与无奈。要不是底下写着“孔子”二字,我还真想不到这个人就是你。
那个你是那么谦恭有礼,是那么和蔼可亲,总感觉有一种独特的人格魅力从画像中散发出来。
第一次读有关你的书,是《论语》。“温故而知新”让我懂得了学习的方法;“见贤思齐焉。见不贤而内自省也”让我懂得了为人处事;“岁寒,然后知松柏之后凋也”让我懂得了修身养性……这些载着历史芬芳奔流到我面前的句子,让我受宠若惊。
喜欢上你,源于那些句子。于是,课外阅读了一些关于你的文章,才发现那些富有活力的句子下掩藏着一颗孤独寂寞的心。
千年前的春秋末年,那是一个百家争鸣的时期,但不是每一家最后都能笑傲朝廷,大部分优秀的思想家最后都落寞得徘徊在庙堂与江湖的边缘,其中就包括了你。
周室衰微,礼乐崩坏,你心痛不已,领着一批学生离开鲁国,到各国去推行你那以礼治国的政治主张。热心政治活动的你周游列国14年,先后到过卫、曹、宋、郑、陈、楚等国,希望有机会推行你的政治主张。奈何,那个时候,大国忙着争霸的战争,小国面临着被吞并的危险,整个时代正发生变革。你所宣传的恢复周朝初年礼乐制度的主张,没有人接受。各国国君对你敬而远之,尊敬你却从不重用你。如铁屋中的呐喊,振臂高呼,却无人响应,这是怎么样的悲哀,这是怎样的寂寞啊!微斯人,吾谁与归?
也许还有个颜回可以与你同乐,但命运与你再次开了个大玩笑。这个你最得意的门生,这个能举一反十的门生,这个你赞其好学,而且还以“仁人”相许的学生,这个最具你风范,深得你真传的学生,却,早早地离开了你。《论语》中有多条是记录你失去颜回后的真情流露,如:“颜渊死。子曰:‘噫!天丧予!天丧予!’”你一直都说“乐而不淫,哀而不伤”,可当你失去颜回的时候,你的伤痛如同地底喷出的岩浆,不可抑制,应该说你“失态”了,你没能做到“发乎情止乎礼”。失去他,等于失去另一个你自己,从今往后,你注定会更寂寞,更孤独。
那个一直陪伴你周游列国的人去了另外一个世界,留给你的回忆,使人欢欣,却更使人寂寞。
梦想折翼,回到鲁国,回到那个梦想最初开始的地方,回到自己灵魂的最终栖息地。从此,你专心一志在家里编书和教授学生,直到73岁死去。
后来,很多很多人研究你的思想;后来,很多很多人研究你的著作;后来很多很多人研究你。在他们的研究中,你渐渐褪去了你当初的模样,成了别人眼中的他。
可我还是愿意去触摸你的内心世界,看看那个真实的你。
杏坛。讲学。
不知道你望着那些求学若渴的学生时,眼眸里是否闪过颜回的影子?
雪夜。孤灯。
不知道你执笔删订《春秋》时,心里是否澎湃起了当初那份炙热的政治理想?
我看孔子作文(篇5)
孔子是中国著名的思想家、教育家,小编整理了下面关于孔子的名言警句,更多关于孔子的作文素材尽在99作文网。
1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
解释:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?
2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
解释:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。
3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
解释:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正
4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
解释:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
5、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
解释:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。
6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
解释:(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。
7、朽木不可雕也。
解释:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
8、子以四教:文行忠信。
解释:孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学,即知名学。研究如何提高知名度,二、行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。三、忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。
9、君子坦荡荡,小人长戚戚。
解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。
10、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
解释:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
11、其知可及也,其愚不可及也。
解释:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。
12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
解释:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
14、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
解释:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。
15、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
解释:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
16、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。
18、性相近也,习相远也。
解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。
19、学而不思则罔,思而不学则殆。
解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
20、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
解释:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
22、道听而涂说,德之弃也!
解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。
23、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
解释:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
24、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。
25、见得思义。
解释:意思是看到货财,要想到道义
26、见善无不及,见不善如探汤。
解释:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。
27、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
解释:说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人,并不担心是否贫穷
28、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
解释:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。
29、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
解释:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
30、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
解释:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。
31、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
解释:军队可以丧失主帅,一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人,匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺,则亦不足谓之志矣。
32、老者安之,朋友信之,少者怀之。
解释:我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀。
33、岁寒,然后知松柏之后凋也。
解释:到了严寒的季节,才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义,世乱识忠臣。“
34、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。
35、朝闻道,夕死可矣。
解释:早晨学得真理,当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息,学习不止。
36、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
解释:了解一个人,要看他的所作所为,不仅了解他的过去,还要观察他的现在,这样的话,对那个人的了解还会不全面吗?
37、温故而知新,可以为师矣。
解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。
38、有朋友自远方来,不亦乐乎?
解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?
39、道不同,不相为谋。
解释:政治主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此政治主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。
40、逝者如斯夫!不舍昼夜。
解释:过去的时光就像这河水一样,日夜不停地流去。
41、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
解释:懂得学业的人不如喜爱学业的人,喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
42、不患莫己知,求为可知也。
解释:不怕别人不知道自己,只求自己作出成绩来。
43、君子求诸己,小人求诸人。
解释:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。
44、君子成人之美,不成人之恶。
解释:君子成全别人的好事,不去促成别人的坏事。
45、君子坦荡荡,小人长戚戚。
解释:君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常为物役,患得患失,故常怀忧虑之心。
46、过而不改,是谓过矣。
解释:有过错不改正,才是真错。
47、小不忍,则乱大谋。
解释:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。
48、人无远虑,必有近忧。
解释:一个人如果没有长远打算,忧患很快就会出现。
49、工欲善其事,必先利其器。
解释:工匠要想做好他的工作,一定要先准备好他的工具。这是一种比喻,即如想做好一件事,必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
50、君子欲讷于言而敏于行。
解释:君子应该说话谨慎,做事勤劳敏捷。
51、道听而涂说,德之弃也。
解释:热衷于传播小道消息的行为,是对道德的背弃。
52、己所不欲,勿施于人。
解释:自己不想做的事情,就不要加给别人。
53、以直报怨,以德报德。
解释:用公平正直来对待怨恨,以恩德来报答恩德。
54、听其言而观其行。
解释:听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
55、不在其位,不谋其政。
解释:不在那个职位,就不谋划那方面的政事。
56、名不正,则言不顺。
解释:名分不正,说话就不能顺理成章。
57、割鸡焉用牛刀?
解释:杀鸡何必用宰牛的刀呢?
58、君子不以言举人,不以人废言。
解释:执政者不因人说好听的话就提拔他们,也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
59、有教无类
解释:我对凡来求学的人,都无区别地加以教育。
60、知之为知之,不知为不知,是知也。
解释:懂就就懂,不懂就说不懂,才是聪明人。
61、知者不失人,亦不失言。
解释:对可以交往的人而不与之交往,是错失了人;对不可以交谈的人而与之交谈,是失言。”他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言。
我看孔子作文(篇6)
最近读了《学学孔子怎样当老师》一书,颇受启发。众所周知,孔子是我国古代伟大的思想家和政治理论家,而且是我国伟大的古代教育家,他一生主要从事“传道、授业、解惑”,他所积累的丰富教学经验,以及独具风格的教育思想,是我国传统教育思想中宝贵的遗产。
这本书为我们提供了14件需要学习的事情:
1.像孔子一样诚实守信。2.像孔子一样以身作则。3.像孔子一样约之以礼。
4.像孔子一样重视自省。5.像孔子一样终身学习。6.像孔子一样诲人不倦。
7.像孔子一样对待学生一视同仁。8.像孔子一样关爱学生。9.像孔子一样激发学生的学习动机。
10.像孔子一样启发式教学。11.像孔子一样学思并重。12.像孔子一样因材施教。
13.像孔子一样教学相长。14.像孔子一样重视实践。
以上14点内容通俗易懂,为我们提供了可靠的教学经验。可我们今天有哪位教师可以做到呢?诚然,随着我国社会经济的转型,社会发展、经济发展、物质丰富、人民的生活水平提高,但是社会问题也比较突出,不少问题已直接影响到教育和教师队伍建设,拜金主义、信仰迷离等不良思想侵蚀着教师的思想,许多教师无心从事教育事业,而是把事业当“职业”,我真心希望广大教职工能从这本书中汲取营养,
让孔子的教育思想渗透到每一位教师的心中,因为孔子的教育思想还具有旺盛的生命力。他的教育思想对我国今天的教育实践,特别是对素质教育具有有效的现实指导意义。我认为他对现代教育有很大的影响。
以下是我个人的认识观点:
一、像孔子一样诚实守信
“诚实守信”是做人的基本原则,也是中华民族优良道
道德传统的重要内容是,讲诚信的人无论何时去**都会受到尊重和爱戴,因此孔子的思想应该是做人的基本品质,应该成为一种习惯。
二、像孔子一样以身作则
孔子曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”所
换言之,以身作则是教师必备的美德。实践证明品德高尚、专业精湛、处处为人师便的教师必然在学生中享有
崇高的威信。自立教育,做教师,应该是教师的终身追求。
三、像孔子一样重视自省
我认为在教学生的过程中,教师应该学会反思。反思可
以让人警醒、清醒、智慧。孔子成为圣人,成为万世师表与他有强烈的自省意识分不开,我建议今天的老师们借鉴一下。
四、像孔子一样终身学习
每年我们都在继续教育,收费,效果如何?不说
也罢。终身学习的目的是满足社会发展和个人发展的需要。我们常说活到老学到老,就是这个意思,让我们把这种教育思想踏实做下去。
五、像孔子一样诲人不倦
孔子说:“如果说我做到了圣与仁,那我可不敢当,但是向圣与仁的方向努力而不感到厌烦的去做,不知疲倦地教会别人,那我却没问题。”让我们记住这句话吧!
六、对待学生一视同仁的思想
我建议记住“有教无类”这个词,今天仍有部分教师面对学生不是一视同仁。
七、关爱学生的思想
这是我们谈得最多的一个词语。记住“没有爱就没有教育”真正的教育存在于人与人心理距离最短的时刻,存在于无言的感动之中,爱是开启学生心理大门的钥匙。
八、激发学生的学习动机
学习动机是学生学习活动的重要因素,因此,在教学中培养和激发学生的学习动机非常重要,我们往往在教学中会面对一些没有学习兴趣、缺乏学习动机的学生,面对这种情况就要懂得如何挖掘学生爱学乐学的内动力。
九、启发式教学思想
今天,学习孔子的教化原则的核心和实质是处理好充分发挥教师的主导作用与调动学生学习积极性的关系
关系,引导和技发学生的学习积极性,使他们易于学习,乐于学习,主动获取更多的知识和技能。
十、因材施教思想
今天,我们都期待着更高的考试分数。我认为这值得思考。教学的目的不仅是为了获得高分,而且是为了让每个学生都得到良好的发展。记住:成功的教育不在于选择合适的受教育者,而在于为不同的受教育者提供合适的教育。
我看孔子作文(篇7)
上个月我们研究了《孔子学徒》一文,我从文章中读到:孔子小时候家贫,爱读书,30岁就成了 一位影响深远的老师。 名师,弟子三千。
但是孔子还是很谦虚的,他想上一个更高的层次。 他听说比他大三十岁左右的老子是个品德高尚的老人,于是离开曲阜去读书。 在老子,他天天陪在老师身边,随时请教。 老子毫无保留地把所有的知识都传授给了他。 他们都是学识渊博的圣人!
孔子说:复习旧知新,才能为师; 三个人一起练,一定有我的老师; 如果你时不时地学习和学习,是不是很愉快? 知道就是知道,不知道就是不知道,就是知道。 这些都是流传至今的名言。
孔子的学问这么高,但他还是很谦虚。 我的成绩不是很好,为什么不努力学习,每天进步呢? 孔子读书的时候,环境很差,他还是要努力学习。 30岁时,他继续读书。 他从不放弃学习良好的道德。 每天,他都要求自己进步一点。 给行动的人!
我看孔子作文(篇8)
孔子因材施教
——高二(9)欧阳羽欣
今天我要讲的是《孔子因材施教》中的第三篇。
子路问政。子曰:"先之劳之。" 请益。曰:"无倦。"
这一则非常短小精炼,此篇目可概括为:子路问孔子从政的道理,孔子告诉他:一个是"先",一个是"劳",再有是"无倦".
所谓"先",就是一切要为人之先。范仲淹的《岳阳楼记》中道:"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。" 这个"先"的观念,即从《论语》这里来的。中国政治哲学解释"先"字,多半用老子的话"外其身而后身存".在为政、处事之中,作为领导者,应当站在他人面前。这是领导者以身作则的体现。只有为人先,才能带动其他人一起行动,使其他人勤劳。因此,"先"是"劳"的前提。
第二点,"劳之".这个和我们一般的理解不太一样。为政应让百姓安逸享乐,而为何要"劳之"呢?左丘明的《国语》一书中,有一篇《敬姜论劳逸》,叙述鲁大夫公父文伯的母亲——敬姜,对儿子的一番教训,她说人必须要接受劳苦的磨练:"劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。"人应该在劳苦中磨炼;一个人环境好,什么都安逸,就非常容易堕落。国家、民族也是这样。因此,纵观长远格局,领导者纵容百姓享乐,不如拥有"忧患意识",从自己开始"劳",带动他人勤劳、向上、奋进,而不仅仅安于现状,做到"先之""劳之".
然而子路还不满足。孔子又说 "无倦",这两个字在文字表面上看起来就是不厌倦,不松懈;说人话就是,自己不要"懒得做"."无倦"这一点在我看来其实是最难的。"先之""劳之",可能只是一时之为,而"无倦"则强调的是,要把"先之""劳之"作为习惯,持之以恒。这需要领导者拥有极大的责任心和耐心,但是一旦做到,一定会得到"治之至"的效果。
可以看出,短短的"先之""劳之""无倦"这三点,却涵盖了身为领导者应当做到的三个重要的原则。而我们的学习、生活之中,也可以与之类比,受益匪浅。
那么,孔子为什么对子路作这样的答复?这一篇为何放在《孔子因材施教》中,而不列为《孔子论政》?
这就要说到因材施教:孔子根据不同的问政之人,不同的性格、不同的情况来提出不同的建议。
纵观《孔子因材施教》中,有关孔子论政的三篇,分别是齐景公、季康子、子路三人向孔子问政。
先谈本篇。子路的个性伉直好勇、直爽、有侠气,但是他脾气一来,要么"算了!"或者"干吧!",要么不做,要么就冲动做事。因此,孔子教导子路,从政时,要秉持子路伉直好勇、敢为人先的个性,要"先之",进而"劳之".我想,正是因为子路认为,自己能够做到以身作则,为人之先,因此他继续发问。而孔子这次提出的是要子路"无倦",不放弃,持之以恒。这一点对于子路而言,有实际的改进意义,因此他不再发问。我们便可以看出,孔子从子路的性格特点出发,先对于其伉直好勇提出从政的原则,然后根据其不足之处,再提出进一步"无倦"的从政原则。
而对于齐景公、季康子,孔子根据齐景公内宠甚多,政治腐败,君臣父子之道大坏,因而提出要"君君臣臣父父子子";因为季康子为诸臣之首,带头欺君,导致鲁国政局混乱,上下弥漫不正之风,而孔子教导他为政者要"正".试想孔子用其中任何一个人的答复去回答其他人的问题,都是解决不了提问者疑惑的,因此,孔子才真正做到了,根据不同的学生的性格、处境,因材施教,提出不同的解答方法。
我们都知道,孔子,是一位伟大的教育家,他主张因材施教,而这篇《孔子因材施教》便是最好的体现。如此的教学,也不愧被称为"万师之表".而身为如此良师的学生,又怎能不受益匪浅呢?
其实我非常喜欢子路的个性。他曾经是个粗人,但在孔子面前,敢说、敢做,性格直爽。我觉得他和老师孔子的关系,更像是互相促进的朋友,在孔子困顿,周游列国的时候,子路也一直陪伴着他。而子路,最后惨死在了官权争斗之中,得知子路死讯后,孔子悲痛十分,我想,这样的悲痛,更是失去挚友的一种无奈与哀伤。
《佝偻承蜩》
高二(7)班 李芳涵
大家好,今天我要讲的是痀偻承蜩这篇文章,首先我们来看下痀偻承蜩的字面解释:眼睛只盯着蝉的翅膀,其他什么都不看;用来比喻做事专注、全神贯注。
接着我们来分析一下文章大致结构。在这篇文章中,文章语言简洁、脉络清晰,可以根据段落将文章分成三层:在第一段中,作者交代了文章的主要人物及故事的由来;第二段是文章的主体,作者以孔子的一问与老者的一答阐述了承蜩犹掇之道;最后第三段总结全文,点明寓意。
那么我们具体分析第二段也就是第二层的论证结构。"痀偻"一词勾画了捕蝉老人的特殊形象。开头写道"子巧乎!有道邪?"这是孔子在见识了老人高超的捕蝉技巧后所发出的赞叹,后句询问,由此引出老人的大段阐述。对于孔子的疑问,老人先作一个总的回答:"我有道也。"具体阐述苦练捕蝉本领的全过程。"道"是什么呢?先"累丸ニ",再"累三",最后"累五",而结果是什么呢?由"失者锱铢"到"失者十一"到"犹掇之也".如此反复苦练,终于熟能生巧,百发百中了。以三个分句构成的一组排比体现了技艺逐步提高的三个阶段,生动地说明老人高超的捕蝉技艺是苦练得来的。要想掌握一门技艺,即使像捕蝉这种小技艺,也非得下苦功不可。由此可知,苦练基本功就是承蜩犹掇之"道".但此"道"不仅仅是如此,老人接着说:"吾处身也,若厥株拘;吾执臂也,若槁木之枝。"这里连用两个比喻,描述承蜩时身体丝毫不动,以示用心专一。"虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知"三句,先将天地大、万物多与蜩翼之小形成鲜明的对比,这里用了一个宾语前置的句式来强调自己不受外界事物千拢,只关注蝉翅的聚精会神态度。"吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!"三句,是对上述七句的总结,突出了形神专一,全神贯注的重要性,很自然得出"何为而不得"的结论。最后老人以反问句介绍自己的阐述,充满了其对自己技术的自信和自豪。而在听完老人的陈述之后,孔子被其精神所感动,就用他的事例来教有学生。孔子对弟子说:"用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!""用志不分"即用心专一,"乃凝于神"即精神高度集中,这八个字概括了全文的中心,点明了这则故事的寓意。"丈人"是古时对老人的尊称,"其痀偻丈人之谓乎",句中宾语前置,表达了孔子对痴偻老人的敬重和赞扬。
总结一下文章的主旨:即便先天条件不足,但只要心无旁骛,抵制诱惑,压制欲望,勤学苦练并持之以恒,一定能达到出神入化的境地。说到这里,大家不难会想到我们初中时所学的卖油翁沥油数十年才能滴油入壶而一滴不漏的.故事,卖油翁的"道"是由不断苦练的"技"而来的,而在痀偻承蜩中另外强调了"用心专一"对于得"道"的重要性。
最后我们来了解一下文章的出处,痀偻成蜩出自庄子的《外篇·达生》。"达"指通晓、通达,"生"指生存、生命,"达生",就是通达生命的意思。那么怎样才能"达生"呢? 本文讨论的就是谈论修心养生的道理。在《庄子·达生》中开篇晓明主旨,"达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务命之所无奈。"通晓生命真谛的人,不会去追去于生命没有益处的东西;通晓命运天理的人,不会去追求于命运无可奈何的事情。"夫形全精复,与天为一。"身体得以保全,精神复归本原,天人合一,生命与自然融为一体。如何理解这句话呢?即在芸芸众生中,受各种杂念驱使,起心动念,耗尽了精力,大多终生无成事。如何凝聚精神,专一从事,达到至高境界,实为修心之功夫。由此看出,痀偻成蜩这篇文章也是在阐述这个道理,是庄子对通达人生的思考和探索。
《论语七则》
高二(7)班 朱清扬
今天我要给大家讲的是"论语七则"的最后一则:"志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁".
简单介绍一下这一则的出处——《论语·卫灵公》。《论语·卫灵公》包括42章,本篇内容涉及到孔子的"君子小人"观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。其中著名文句有:"无为而治";"人无远虑,必有近忧"以及今天我们要讲解的"志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁".
接下来我们来翻译一下这句话,这句话的意思是:志士仁人,没有贪身怕死而损害仁道的,只有牺牲自己的生命来成就仁道的。
这句话短短的十六个字中,有两个成语,它们分别是:志士仁人与杀身成仁。首先,我们来看一下志士仁人。把这个词拆开来解释:志士,指的是有坚决意志和节操的人(出自《现代汉语词典》商务印书馆);仁:仁爱,儒家道德的最高标准。所以这个词合起来所指的是有节操且仁爱的人。
其次,在这句话的最后一个分句中,有杀身成仁这样一个成语。成是成全的意思,仁译为仁爱。而这个成语的意思,我在两本字典中我找到了不同的意思,如下:
①便指为正义而崇高的理想而牺牲生命。(出自《现代汉语词典》商务印书馆)
②舍己救人,引申为大义而牺牲生命。(出自《成语典故辞海》远方出版社)
当提及到孔子的杀身成仁时,我们不免会联想到孟子提出的舍身取义。他们都提出了不惜牺牲自己的生命来推护正义,为了成全仁义,可以不要自己的性的观点,可在这两者之间有什么不同呢?"杀身成仁"比较侧重于结果,面对几乎不可能生存的现实,依然抱着必死的决心、成就仁义;而"舍身取义"则比较侧重于过程,在身与义的取舍之中,舍生忘死、成就大义。最为著名的是南宋末年的民族英雄文天祥,临刑前在衣带上写下的绝命词,明确地交代了哺育自己的精神养料与鼓舞自己的精神力量:孔曰成仁,孟曰取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!
这句话的后半句中出现了一个词语:求生害仁。它并非成语,意思也比较简单,指因谋求活命而有伤仁德。
这句话所阐述的是生命与价值观的关系。生命对每个人来讲都是十分宝贵的,但还有比生命更可宝贵的,那就是"仁"."杀身成仁",就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全"仁".自古以来,它激励着多少仁人志士为国家和民族的生死存亡而抛头颅洒热血,谱写了一首首可歌可泣的壮丽诗篇。文天祥就是这样的志士仁人,"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"这两句诗,表明了他视死如归,舍身成仁的心迹。当然,杀身以成仁的"杀",可以像谭嗣同一样壮烈——"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。"也可以如诸葛亮一样"鞠躬尽瘁,死而后已",不可作拘泥的理解。
在1939年的抗日战争期间,丰子恺以《杀身成仁》为题撰文:
贪生恶死,是一切动物的本能,人是动物之一,当然也有这种本能。但人贪生恶死,与其他动物的贪生恶死有点不同:其他动物的贪生恶死是无条件的,人的贪生恶死则为有条件的。古人云:"人之所以异于禽兽者几希。"这几希可说就在于此。
什么叫无条件的?只要吃得着东西就吃,只要逃得脱性命就逃,而不顾其他一切道理,叫做无条件的。
那什么又称为有条件的?照道理可以吃,方才肯吃。照道理活不得,情愿死去。这叫做有条件的。条件就是道理,故人可说是讲道理的动物。比方说嗟来之食的故事,那个齐人坚守自己的道德底线,不是嗟来之食,这就可以被称为有条件。
作者在文中引录孔子的名言并推阐说:
"求身害仁,就是贪小我而不顾大我;杀身成仁,就是除小我以保全大我"
"人总有一死。失了身体还是小事;倘失了人道,则万人万世沦为禽兽,损失甚大。志士仁人,因富有同情,故能为全体着想,故能杀身成仁".
回归原文,此章主要谈生命与价值观的关系。孔子的生死观是以"仁"为最高原则的,仁是做人的最高原则。虽然生命对每个人来讲都是十分宝贵的,但还有比生命更可宝贵的,那就是"仁".所以"杀身成仁",就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命,也要保全仁的品德。自古至今,它激励着无数仁人志士为国家和民族的生死存亡而拋头颅洒热血,谱写了可歌可泣的壮丽诗篇
子曰:譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
高二(7)班 刘明扬
篑是一种草编的容器,用来盛土什么的。孔子在这做了一个比方,想造一座山,如果连一筐土都没有倒在地上,那停止是因为我停止了,又比如说平地,它本来是平的,然后平地上出现了这么一筐土,是因为我做了这么一件事。
我觉得这就说到了之前我们提到的儒家对于人的主体性的重视,就是进或者止都是我在做,进也是我在进,止也是我在止。冉有说的"非不悦子之道"---我并不是不喜欢老师您所教给我们的道,力不足也---是我没那么大的能力。孔子就说:"力不足者中途而废,今汝画。"---就是能力不足的人会半途而废,半途而废的本义不是我们今天讲的事做到一半不做了,而是说这个人一直在坚持,直到他的能力发挥到极限了,他实在没能力再往前走一点了,于是就停在这了,也就是说这个废不是我主动要去停下来,而是因为受我的能力所限,我遇到天花板了,他仍然强调的是那种君子自强不息的精神。孔子说"今汝画",意思是说你还没有去做这个事呢,就说自己不行了,这实际上就是主动的放弃,主动地给自己划了一个界限。
理解一:这一句主要是在讲一个精进的过程——孔子提倡的某一种进取的意识,永不停歇的进取精神。"虽覆一篑,进,吾往也"——我接着做,那前面的停止是我停的,进也是我自己坚持的,它强调的就是所有成败都是由己的,都是由我自己做的。
理解二:我之前做了很多工作,这件事眼看就要干成了,但是这个时候可能方向不对,或者说这个事我没法再做下去了,因为这个时候可能涉及一些原则性的问题,我如果要完成它,我可能要违背道德,那我就要舍弃它。后面这个"譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也"跟孟子说的"虽千万人吾往也"意思差不多,这个事虽然是刚刚起步,可能这是个大坑,但我想在这堆一座高山,我刚刚才开了个头,而且这件事是非常非常难的,这个难可能是说他需要你付出很多精力和时间,也可能是有很多人反对你,但是这个时候该进,我也要进。
理解三:这是孔子对人评价的一个方面,譬如为山意思是说见到别人建德修业或者做事,可能之前别人已经做了很多,也付出了很多努力,但是只差一点,还没做完,就半途而废了,这个人主动停止了,我不会因为他前期付出的努力和所做的功劳大而夸他。后面这譬如平地其实跟前面也是同样的意思了,就是从两个方面去论述。
"子在川上曰"
高二(7)班 韩仰
今天我要为大家讲的是诸子喻山水中的一篇 "子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜。"
这句话的意思是 孔子在河边感叹道,时光的流逝就像河水一样啊,日夜不停的流淌。
意在感叹时间的流逝之快之不间断。
我们面对流逝的时间自然不能只是感叹。可是,我们究竟该怎样做呢?我们近期学的前赤壁赋中或许可以找到答案。
先看客人说的话" 况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。"其中"况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。"讲的是前文苏子与客在江上游玩的场景" 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟"写的是客对于自身与天地之间的差距太大的感慨。"哀吾生之须臾,羡长江之无穷。"交代了客人的情感:哀叹自身生命的短暂,羡慕自然的无穷无尽。这里面有一种虚无主义色彩(人终将会死去,做的任何事都没有意义。)
这是客人说的话。我们真正要介绍的是苏轼的观点"客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也"前半句话的意思是"不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。"是苏轼举的例子,这个例子有点难以理解,我们不妨用学过的知识 极限 来理解后面半句:"自变者"指生命,"自不变者"指自己的作为。
Lim人的寿命/自然寿命 约等于55/460000000000等于0
Lim 作为(以作品为例)/时间(传承年代)等于1
(抽象文学解释,不做严谨参考)
这具象地解释了苏轼的意思是尽管人终有一死,但我们还是会在世界上留下痕迹证明我们活过。
诚然苏轼的前半句话就是为了表达 我们做的事情是有意义的 这个观点。
后文写到"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适"表达了苏轼对于能观赏大自然看不尽的美景的感叹。体现了人活着的意义 留下点什么 即实现自我价值。
我们应对流失的时间亦是如此,要多做点事,留下自己的价值。这,才是孔子的"逝者如斯夫"背后所要表达的!
我看孔子作文(篇9)
2017高考作文素材:孔子的十大贡献
孔子:鲁国诹邑人,一生勤于学习,勇于探索,敢想、敢说、敢做,建树卓著,为人类做出“十大贡献”。下面小编就来分享2017高考作文素材:孔子的十大贡献,希望读者喜欢。
第一、文化上的贡献
我国公元前841年前没有文字史料,是孔子编修的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》——《六经》把上古文化和文明传承下来的。在孔子时代至今的中国传统文化“儒、释、道”中,儒家文化一直是中华文化的主线。孔子是中华上古文化的传承人以及5000年中华文化的奠基人。
第二、观念上的贡献
在历史上夏代尊“天命”,商代信“鬼神”,到了西周周公开始“制礼作乐”,“明德慎罚”,转向注重“礼乐文明”。这是中华文化和文明的一大飞跃。孔子不言所谓有意志有灵验的“天命”和“鬼神”,而对西周的礼乐文明产生了浓厚的兴趣。孔子是引导中国从“有神论”向“无神论”观念转变的第一人。
第三、文学上的贡献
《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入了从西周初期至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。据《史记》记载:“古者,诗三千余篇”,经过孔子整理删定形成了流传至今的《诗经》版本,又叫《诗三百》,开创了中国文学史上的新篇章,对后世文学创作产生了极其广泛而又深远的影响。孔子是中国文学史上开创新篇章的第一人。
第四、哲学上的贡献
《易》原本是一部筮(shì)占之书。孔子使《易》这部筮占之书成为大道之源,成为中国哲学之源。孔子作的《易传》由《易》的“筮占”功能转变到《易》的“德义”层面上来,其中的“穷则变,变则通,通则久”、“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”等观念已成为人类“求变向上”的思想基础和中国哲学的宝贵财富。孔子是改造《易》使《易》转向哲学,引发易学革命的第一人。
第五、史学上的贡献
孔子编撰的《春秋》是记载上起鲁隐公元年(前722年)下至鲁哀公十四年(前481年)共二百四十二年鲁国历史的第一部史书。这部《春秋》仅仅一万余字却记载了二百四十二年的历史,可谓言简意丰。《春秋》为我国两千多年史学的'发展创立和奠定了基础,应该说中国史学之父不是司马迁而是孔子。孔子开修史之先河,是为我国史学奠基的第一人。
第六、教育上的贡献
在历史上,孔子创办了中国第一所私人学校,在设坛办学、教书育人方面遐迩闻名。
孔子办学是政治家办学。他所选编设置的六种教材——《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》是为培养多方面人才服务的。孔子注重“文、行、忠、信”的教育,把弟子分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”四科进行教学,取得了新的成就。
更为可贵的是,孔子办学主张“有教无类”,实行全民教育。经过多年的教学实践,孔子积累了丰富的教学经验,总结出一套完整的教学方法和教育理论。
第七、德育上的贡献
孔子生活在礼崩乐坏、道败德失的春秋末期。他不但告诉人们学做人、学文化、学技艺等方面的知识和“修身、齐家、治国、平天下”等方面的方法,而且提出了以“中华十大传统美德”(简称“中华十德”)——“仁、义、礼、智、信、忠、孝、勤、公、省”为内容的伦理道德观念。孔子是中国乃至世界的道德先师。
第八、体育上的贡献
孔子一向重视体育锻炼。“射”和“御”是孔子开设的六门课程中的两门必修课。“射”是射箭,“御”是驾车。作为先生的孔子很重视射箭,他本人的技艺也很高。为了强健身体,孔子不但重视体育,而且注重营养卫生。同体育锻炼相统一,孔子注重养生之道,为后世逐渐形成的养生学铺设了道路。
第九、美育上的贡献
所谓美育,就是培养人的审美能力、审美情操和审美兴趣的教育。孔子是把美育与德育、智育、体育并列一起纳入教育内容的第一位先师。从“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’”中我们看到,孔子的诗教、乐教除了培养学生的道德品质和从政本领之外,还有陶冶学生情操,提高学生审美修养和审美情趣之意。
第十、政治上的贡献
尽管孔子的政治生涯比较短暂,但是政绩卓著。孔子倡导道德政治。孔子始终把人际的友善、家庭的和美、邻里的和睦、社会的和谐、人民的福祉、国家的太平摆在重要位置。他提出了“仁者爱人”的政治主张。
孔子所说的德治是“道之以德,齐之以礼”,法治是“道之以政,齐之以刑”。孔子在教化世人、稳定社会、安邦治国方面为后人提供了有益的经验。
时空跨越两千多年,回过头去再看孔子,就会得出这样一个结论:孔子高瞻远瞩,他提出的“仁政德治”主张,他提出的“小康”和“大同”在中国历史上产生了重要影响,在政治上做出了重大贡献。
我看孔子作文(篇10)
一粒沙尘,随着风到了他的墓前,在那备荒草掩盖的巨大土堆前,眼泪随着脸庞滑下,似乎穿越了千年的时空,它是他衣角边的一粒沙尘……他站在风中,倚仗凝思,依旧一丝不苟,这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山交相辉映,多少个斗转星移后迎送着一抹抹璀璨的金色。他,就是中国的,华人的,乃至世界的万世师表——孔子!它,异世的一粒沙尘,从他呱呱落地,便附上了一片衣角。
从此,那便是一生寄托。它只是静静地陪伴在侧——当第一个字从他口中吐出,它激动地在风中飞舞;当他迈出人生的第一步时,它激动得差点落下泪来;当他吟诵第一首诗时,它……少年时,他有一段最痛的记忆——父亲走了。他一遍遍地痛呼着父亲,泪珠如雨般落下,嗓音沙哑得难以入耳。它默默地爬上他的脸颊,轻柔地抚摸着。他终于停止了哭泣,因为累了。稚嫩的.脸庞一夜沧桑……光阴流逝,十多年已经消逝在记忆中,当初哭泣的少年已成长为一个儒雅的士大夫。他怀着一个梦,开始了他人生最漫长的旅途。当然,它不会缺席……在那个遥远的年代里,中原大地四分五裂,处处是战乱,处处是哭泣。但狼烟四起的大地没有阻挡住他的脚步,却更坚定了实现那个梦的信念。他风尘仆仆的身影在天地间奔走着,任烈日炙人,任雨雪纷飞,亦无畏惧,亦不停歇。它附在那片衣角上,随着他见证了两千多年前混乱与文明的交融……他无数次带着期盼进入国都,说服各国君主“一人治国”“以德服天下”,却以满腔的失望告终。无数次的枉然,却无丝毫怨言。“无意苦争春”,他只想实现那个梦——一个他日思夜想的大同社会。它随他奔走了数十年,也许是天可见怜,也许是他独特的人格魅力,当他回归故土时,三千弟子无悔地追随于他。
“因材施教”“有教无类”——各种教育方法开始从他口中提出,在他手中施行。他把他的后半生献给了教育,献给了无数莘莘学子,献给了中华的未来。它依旧在他身旁,静静地聆听他的教义,无时空的隔膜,无心灵的桎梏……那一年,他走了,安祥地长辞了,它随他沉入沙土,弟子三千,为他服丧三年。子贡结庐墓旁,六年的光阴只为陪伴先师。而它,一粒小小的沙尘,用它小小的心,企盼着上苍——今生已无缘,愿来世高山流水。泪洒在风中,千年后的今天,他已是万千敬仰的至圣。但它懂得,他只是一个孤独的智者,一个为追求大同社会而傻傻奔走几十年的痴人,只是他自己——孔子,明丘,字仲尼,鲁国的一个平凡百姓。
我的眼眶湿润了,抬头仰望蓝天,他深邃的目光仿佛穿透历史云层的阴翳,慈祥地观察着子子辈辈。我愿成为那一粒沙尘,跟随他两千五百年!
——后记