《童年》读后感
发布时间:2024-07-18 《童年》读后感《童年》读后感(范例六篇)。
作品就是一部让人印象深刻的作品,是著名作者的作品。 通过写读后感,我们可以同他人分享阅读体验和心得体会,最近读了一篇关于“《童年》读后感”的网络文章写得非常出色,为了方便阅读请把本页加入到收藏夹中!
《童年》读后感 篇1
《童年》是高尔基著名的自传体三部曲中的第一部,是高尔基最优秀的作品之一。三部曲分别是《童年》(1913年)、《在人间》(1916年)、《我的大学》(1923年)。高尔基在三部曲中艺术地再现了主人公阿廖沙的成长历程,真实深刻的反映了19世纪末20世纪初的俄罗斯民众的生活。
《童年》中主要讲的是主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。我的祖父不太喜欢他。 他的两个叔叔更讨厌他。
在如此恶劣的环境中,他活了下来。事实上,aliosha的原型就是高尔基本人。高尔基用aliosha来描述他的童年。这让我深深地体会到了当时人们的丑陋。
我们现在丰衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”, 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,我们现在的童年来之不易啊!想想以前挑菜的坏习惯,想想高尔基,他甚至不喜欢我们不喜欢的菜;想想我们不听父母的话,擅自行动的时候,想想高尔基,他连父母的建议都没有;想想出生以来父母爱吧,再想想高尔基那时就连父母的爱是什么都没接触过!
在阅读中,我找到了他的爱,想起了他的恨,尝到了黑暗中无声的警示。
《童年》读后感 篇2
读《童年》有感--珍惜眼前
作者:平湖市验小学倪乐妍605任课教师:李红芳
今天,我读了《童年》一书,体会到了小阿廖沙童年的艰难,觉得我们现在的生活是来之不易的,这背后,都是父母及长辈们的辛勤劳作。
《童年》这本书主要讲述了小阿廖沙幼年失去了父亲,后来寄居在外祖父家里,母亲病逝后,小阿廖沙又被迫到“人间”谋生的日子。在这个家庭里,小阿丽莎饱受歧视和痛苦。
在《童年》里,有些片段让我铭刻在心。“独自一人坐在冰雪覆盖的田野一角,在冬日严寒的静谧里倾听小鸟啾啾的鸣叫,还有远处过路的三套车的铃铛……这有多么好啊!”在万籁俱寂的冬日美景中,在冰封雪飘的童话世界里,世间的一切烦恼苦闷似乎都已烟消云散,对未来的美好憧憬随之融入到阿廖沙的脑海中。
俄罗斯的自然具有抒情美学的功能,给小英雄亚历克西娅带来希望、温暖和痛苦。
许多名人都有这种不幸的遭遇。比如,我们熟悉的霍金。有一次,霍金回到公寓时被车撞了,左臂骨折。
这件事改变了他的一生。尽管他的身体日渐变差。但霍金依旧坚持投入工作。
但是在1985年,霍金做了气管切开术,他失去了说话的能力。他就是在这种情况下,极其艰难地写出了著名之作《时间简史》,探索着宇宙的起源之谜。
他们虽然生活在如此恶劣的环境下,但是竞然还能成为一位如此杰出的人,真是了不起。我认为如果我们在这样一个好的环境中浪费时间是一个很大的错误。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。
我们现在有这么漂亮的环境,真是难得啊!这种幸福的生活是老革命者的鲜血。我以前是一个特别调皮的“假小子”,有时间还和小朋友打打闹闹,特别贪玩。
但是,自从我看了《童年》这本书以后,我开始爱惜时间,我知道时间的重要性
让我们珍惜这个和平的世界。珍惜眼前,抓紧时间!
《童年》读后感 篇3
在我看过的书里,高尔基的《童年》给我留下了非常深刻的印象。作者用生动的语言讲述了一个名叫阿利奥沙的小男孩在贫苦甚至艰苦的环境中仍然努力学习的故事。
阿廖沙的童年经常靠拣拾破烂为生,后来由于生活所迫,外祖母不得不把他送到富人家里做仆人。晚上,上帝睡着了。辛苦了一天,他悄悄地拿起邻居借的诗集,在昏暗的小油灯下饥肠辘辘地读着。为了学会画画,阿利奥沙被女主人打了一顿,头发缠在头上,鼻子和嘴唇受伤。
还有一次,因为他读书太过专心,炉子上的水壶被烧化了,狠心的女主人又用满是小刺的松木抽打他,第二天,阿廖沙扎满小刺的后背肿得像馒头一样,他被男主人送进了医院。离开医院后,女主人叫他不要告诉法官。艾莉莎同意了,但要求女主人允许他向邻居借书
读到这些,我被亚历克西娅坚强的意志和勤奋的精神所感动。我也是一个爱读书的孩子。现在我有太多的好书和太好的学习环境。我怎能不更加珍惜他们!同时,希望世界上所有的孩子都能摆脱苦难的命运,有机会多读好书。
《童年》读后感 篇4
高尔基是前苏联无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人。他出身贫苦,幼年丧父,11岁即为生计在社会上奔波,当装卸工、面包房工人,贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同甘共苦,经历了资本主义的残酷剥削和压迫。
这对他的思想和创作发展有着重要的影响。
高尔基刻苦自学文化知识,积极从事革命活动,探索改造现实的途径。1892年发表**作《马卡尔?楚德拉》,登上文坛,他的早期作品,杂存着现实主义与浪漫主义两种风格,这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。
浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》、《鹰之歌》等,赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性,表现了渴望战斗的激情;现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等,描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德,表达了他们的激愤与抗争。这些作品中的主人公大多是那些试图寻找新的生活方式、思考生活意义、充满激烈内心冲突的人。
1905年革命失败后,高尔基赴美国及意大利写了一系列政**章,抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。1908年创作的中篇**《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想,受到列宁的严肃批评,并得到他的热情帮助。尽管如此,高尔基的主导倾向仍然是积基的,充满了革命斗志。
本文从理论上**了新无产阶级文学创作方法的特点,提出了现实主义与浪漫主义相结合的观点。他在两次革命之间的创作成果颇丰,如《奥古洛夫镇》、《夏天》、《马特维柯热米亚金的一生》、《意大利童话》、《俄罗斯童话》,以及稍后完成的自传体长篇**三部曲的前两部《童年》和《人间》。
高尔基不仅是一位伟大的作家,也是一位杰出的社会活动家。他组织成立了苏联作家协会,并主持召开了全苏第一次作家代表大会,培养文学新人,积极参加保卫世界和平的事业。
这个暑假,我读了高尔基的自传体**这个暑假,我读了高尔基的自传体**《童年》,它给我的感触颇深.
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨……WWw.yjs21.coM
高尔基的童年是如此悲惨,与他相比,我快乐得多
我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.
童年的美好时光是在快乐的劳动中度过的
走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相**,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.
在知识的海洋里,我结束了快乐的童年,开始成熟
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的.
最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。我的祖父不太喜欢他。 他的两个叔叔更讨厌他。
在如此恶劣的环境下,他来了。事实上,aliosha的原型就是高尔基本人。高尔基用aliosha来描述他的童年。这让我深深地体会到了当时人们的丑陋。
高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!
我们多幸福啊,被父母宠着。每天,我坐在宽敞明亮的教室里听老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地教训那个人。而高尔基那个年代呢?
高尔基很少有平静的日子,几乎每天都有人伤害他,虐待他,欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?
因此,我们应该珍惜今天幸福快乐的生活。我们应该抓住童年的尾巴,努力学习,永远不要不知道就幸福。这么好的学习环境,这么美好的童年生活,我们不会努力学习,那是太对不起我们的父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!
每个人都有童年,每个人的童年都不一样,但我们都像高尔基一样穷吗?不,我们不是。我们是家里的独生子,是父母的掌上明珠。高尔基的童年没有我们快乐,他的家庭也没有我们快乐。
高尔基从7岁起就没有了爸爸,跟着妈妈和年迈的奶奶生活,别的小孩都有新衣服,就他没有,他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而,他没有埋怨妈妈,而是更努力得读书,准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事,中间还夹着一点点的苦涩,还夹着做人的道理:高尔基在这样艰苦的环境下也能成才,真让我佩服。
高尔基小时候非常喜欢数学。在一节数学课上,老师出了一个题目考在班上的同学,题目是:“1+2+3+4+……+100=?
”这可为难了很多同学,他们一个个都很着急,只有高尔基算出来了,等于5050。从此以后,老师不会因为他们家穷而看不起他们,而是认为他在数学方面很有天赋。
《童年》读后感 篇5
我读了之后心情非常压抑。生活在这样的家庭里,亚历沙的灵魂会被玷污吗?但幸好这世界也不都是丑陋不堪的,在这样一个可怕的环境里,也不乏温暖与光明。
这就是以外祖母为代表的另外一些人,另外一种生活。外婆善良,聪明,能干,热爱生活,对人宽容,有圣人般的宽广胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:
“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”外祖母就是他的太阳。外祖母总是用她的宽容给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。
外祖母用她的爱抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里,献身于科学的知识分子“好事情”,当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难(但他却被两个舅舅给害死了)。正是这些平凡、善良的好人哺育了阿廖沙对生活的积极态度和反抗的精神,使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
**中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的,他三岁上父亲生病去世了,便跟着妈妈来到外祖母家。爷爷是一个粗and而自私的小染料店老板。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人,甚至他们的儿女也是这样。
阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外公经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果大病了一场。
高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。
”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。所以高尔基又感慨地说:“她(外祖母)一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。
”和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;没有烦恼和痛苦,也无忧无虑。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然,除此之外,在我们的生活中,很少有家庭内斗、争夺财产等贪婪**的事情。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。
但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们看来,成年人挣钱太容易了,似乎都不费吹灰之力。
我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
读完了这本书,我的感受颇深。首先,与高尔基的童年相比,我深深地感受到了作者小时候的悲惨经历,我觉得自己是幸运的,是幸福的!我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事。
在家里,父母关爱和保护;在学校里,有教师的教学和学生的陪伴。这里的人善良、纯洁、乐观,所以我们的童年充满了幸福和快乐,真是无忧无虑。
童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,童年爱满心窝,老师热心地传授知识,同学们互相**,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长。在知识的海洋里,我们结束了快乐的童年,开始成熟。
而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说:
“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。在这样一个腐朽肮脏的社会里,他那颗明媚博爱的心没有动摇,没有被污染,反而变得更加开朗。
也许,这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们要坚强,勇敢,诚实和自信。
作为一部自传体**,《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事。对于他所经历过并在心中留下过伤痛记忆的人和事,那些“铅一般沉重的丑事”,作家在叙述的时候,心情不可能是轻松的,因此这部**的基调在整体上显得严肃、低沉。但另一方面,**是以一个小孩的眼光来描述的,这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩,读起来令人悲哀但又不过于沉重,使人在黑暗中看到光明,在**中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒,在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。
《童年》读后感 篇6
今天,读完了高尔基激流三部曲”之一的小说《童年》,我的内心久久不能平静。
主人公阿廖沙的父亲在阿廖沙三岁的时候病死,母亲带着他到外祖父家生活。而外祖父家是一个充满仇恨,笼罩着浓厚小市民习气的、令人窒息的家庭。在这个家庭里,每天充斥着无数的争吵、兄弟间的勾心斗角、父子间因为财产导致的口角作为一家之主的外祖父,有着双重性格额,有时温柔悉心地教导阿廖沙,教他识字、祷告,可更多的时候,脾气暴躁的他会把阿廖沙一顿怒打到失去知觉。每每读到这个时候,我的心就揪作一团。万幸,每当阿廖沙奄奄一息的时候,慈爱又善良的外祖母总会挺身出来保护阿廖沙。祖母的作文庇佑和爱护让阿廖沙快活不已,可祖母也承受着生活的重压。等到外祖父死后,阿廖沙开始了在人间的生活。
合上这部小说,阿廖沙不幸的童年让我想起了许多笑对苦难的人。在中国,文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明厥有国语;孙子膑脚兵法修列。”在国外,盲聋哑的海伦凯勒以她坚强的意志力学会了多国语言,创作了许多优秀作品;科学疯子”诺贝尔经过不断地尝试,终于研制出了炸药反观我们的生活,平日里有长辈的精心呵护和耐心教导,与阿廖沙他们相比我们的生活是多么的幸福啊!所以,我们应该珍惜现在的生活,以乐观积极阳光的态度面对生活!
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书香童年读后感范文6篇
毋庸置疑,作为一位刚入职不就的教师来说,我们更需要观察自己的教育教学方式和行为,而教育笔记可以记录老师在课堂上存在的问题。你是不是不太清楚教育笔记应该怎么写呢?小编特意为大家收集整理了“书香童年读后感范文6篇”,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!
书香童年读后感 篇1
一放暑假,我就爱上了这样一本书《书香童年》。它讲述了一个充满童真的感人故事,充满了成功的喜悦,失败的教训,家庭的关爱,让我感受到了童年的心。童年的心是纯洁的。
小男孩为了给亲爱的妈妈买一束花,而在寒冷的冬天努力寻找更多相关范文>>一放暑假,我就爱上了这样一本书《书香童年》。它讲述了一个充满童真的感人故事,充满了成功的喜悦,失败的教训,家庭的关爱,让我感受到了童年的心。童年的心是纯洁的。
为了给他亲爱的妈妈买一束花,小男孩在寒冷的冬天试图找到一个身影。童心可以感动世界,可以融化冰冷。有着爱心的花店老板帮助了他,男孩拿着那束盛开的玫瑰花轻盈地离去。
那晚,天空飘起洁白的雪花,宛如男孩纯洁的心,让我们感受到冬天世界的温暖。童年的心是天真的。天真的孩子相信着圣诞老人的传说。
每年,他都写信给圣诞老人,报告今年的收获和希望。大人们为了让孩子开心,为了不打破孩子那颗天真的心,妆点起美丽的圣诞树,把自己扮成了圣诞老人,在平安夜里,悄悄地走进了孩子的房间fwjiafwjiafwjia童年的心是坚强的。
书香童年读后感 篇2
在儿时的白日梦里,会幻想一个没有生命的东西突然活起来。比如说:雪孩子变成一个真正的孩子;纸折的小鸟像真的小鸟飞起来;绒布鸭子突然变成真正的鸭子“嘎―嘎―”叫,一摇一摆地向你走过来……
而《丁香木马》这本书就是写孩子们心中的故事,是又一个个感动人的小故事组成的,每看完一个故事,都能禁不住的滴下眼泪……
在这12个小故事里,我最喜欢的一个故事是《今天要写的作业》,故事的内容是讲述了一个小女孩施诗和她的同位“冬瓜”之间的故事。因为施诗是个在学习上粗枝大叶的学生,上课不够专心,也不是一整节可不专心,而是在最后那几分钟内,她就觉得累的不行,就开始胡思乱想,东张西望,而在这几分钟内老师通常用来布置作业。后来老师为了让她改掉坏毛病,就告诉施诗所有没按要求做到的事都要漏一罚十,从那以后施诗上课认真听讲,但有一次施诗又做错了三道题就被罚了新的30道数学题,她的好心同位冬瓜就每天开始把今天要写的作业写在纸条上给施诗,从此提醒她当天作业。在一次意外冬瓜一家不慎煤气中毒,他的父母抢救过来了,但冬瓜却……在最后的毕业晚会上,同学们互相交换礼物时,施诗把礼物路留给了冬瓜,在那天放学后,同学们都走光了,施诗独自坐在座位上思念冬瓜,冬瓜真的出现了,他们约定在天堂相见。
这篇小说用了一种很特别的方式书写童年的友谊,这种友谊纯洁而又简单,并不是十分的强烈,但却不是任何事物,甚至哪怕是死亡不能阻隔开的。
在这本书里存在着一个我们看不到的世界,如果相信,它就会在那里,它和我们看见的这个世界共同讲述了一些故事,有点惊悚,有点怪诞,但绝对美好……
书香童年读后感 篇3
《母狼》这篇小说主要讲述武石因为被母狼叼走了给女儿喂奶的羊和母狼结仇。后来武石从陷阱里带走狼崽,母狼经常来看,于是武石补下天罗地网准备抓母狼,可是母狼却很机灵,并且抓走了武石的女儿。武石和婆姨都很担心女儿。武石迁怒于小狼崽,想杀掉它;可是婆姨阻止了,并对小狼崽非常好,嚼碎食物喂养狼崽。后来武石终于发现了小女儿,然后把狼崽放在狼窝前的悬崖诱捕母狼。
最后,母狼叼着武石的小女儿来想交换狼崽。但是武石不死心,想杀死母狼。被逼到悬崖前无退路的母狼带着小狼崽面对武石;而最感人的一幕发生了,武石的女儿因为母狼的喂养竟然蹒跚着扑向母狼,小狼崽也向婆姨蹒跚跑来。
读了这篇文章,不禁感慨万分。在这个人与人、人与动物互不信任的年代,或许只有孩童最直接、最感人——你对我好,我就对你好,知恩图报。没有背叛,没有隔阂,相互之间只有最单纯最直接的感情。
书香童年读后感 篇4
一放暑假,我就爱上了这样一本书《书香童年》。它讲述了一个个充满着童心的感人故事,有成功的喜悦,有失败的教训,有亲情的感动,让我感受到了一颗颗童年的心。
童年的心是纯洁的。小男孩为了给亲爱的妈妈买一束花,而在寒冷的冬天努力寻找的身影。童心可以感动世界,可以融化冰冷。有着爱心的花店老板帮助了他,男孩拿着那束盛开的玫瑰花轻盈地离去。那天晚上,天空飘着洁白的雪花,正像男孩那颗纯洁的心,让我们在冬日里感受到人间的温暖。
童年的心是天真的。天真的孩子相信着圣诞老人的传说。他年年都执著地给圣诞老人写信,汇报一年来的收获和希冀。大人们为了让孩子开心,为了不打破孩子那颗天真的心,妆点起美丽的圣诞树,把自己扮成了圣诞老人,在平安夜里,悄悄地走进了孩子的房间。
童年的心是坚强的。年小的孩子悄悄地蹬起了自行车,一次次跌倒,一次次失败,但他们没有害怕,没有退缩,那坚强的心驱使着他们走向成功……
童年的心有多高,在天真里,在纯洁里,在坚强中看童年……
书香童年读后感 篇5
俗话说得好,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”我喜欢读书,每天看一小时的书已经不算多了。读书已经是我必不可少的一部分了,书是我们最忠实的伴侣;最真挚的伙伴,它简直是我的良师益友。
起初我认识的字寥寥无几,那些写的意味深长的大哲理的文学作品,我对它毫无兴趣。我最喜欢看的就是那本古老的《新华字典》,左翻翻,右翻翻。查一查,看一看,就是每天积少成多,到了二年级我的词汇已经有很多了,那么我要多感谢我的良师啊!
三四年级时,我稍微能理解一些哲学道理,幸好社区有一个小型的图书馆,这真是让我大饱眼福,闻到书的陈旧的.书香,真让我心旷神怡,精神焕发,真想一口气冲进去,把里面的所有珍贵的知识都记在脑海里。每次当这位保安叔叔一打开门,我就不管三七二十一,三下五除二地拿来一本小说就看起来。这里图书馆虽小,但书琳琅满目应有尽有,让我目不暇接,眼花缭乱。
有《百万富翁》、《三国志》、《论语》等这些书价值都很高,我一坐一看就忘了时间,里面的故事情节让我陶醉,在读到关键时候时,图书馆关门了,我如同于这本书十指连心,放都放不下,最后在我内心的强烈“命令”下,我终于把书放下了,这像是要我生命啊,所以在星期日朝思暮想,睡不好觉,写不好作业,忍过了这一日三秋的五天,它又让我奔进了充满书香的房间里,又拿起了于我十指连心的书。在这里如三秋一日,直到能借书的时候。这让我欣喜若狂,因为不用那讨厌的时间限制,那无与论比的滋味是不能言传的,还是那句话,我喜欢读书。
“书中自有黄金屋”相信大家看到我的读书生活后,能珍惜时间。以后的路程中,书香能和我们一起茁壮成长。
书香童年读后感 篇6
高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”在我的童年生活中,就是这位好朋友――书,它伴随着我成长。
小时候,妈妈经常念儿歌、讲故事给我听。第二天,我讲给幼儿园的小伙伴们听。
在六岁的时候,妈妈给我买了《安徒生童话》,看着这些精彩的内容,让我越来越喜欢书了。这位书朋友里有许许多多的故事,有时使我为买火柴的小女孩感到可怜;有时又为丑小鸭变成白天鹅感到激动;有时又为白雪公主的后妈那份歹毒感到气愤……我的心情也随着故事情节的跌宕起伏和人物的命运而起伏不定,我好像进入一个又一个不同的世界里,与故事中的人一起开心地玩耍,一起帮助其他人,一起分享获奖的喜悦……
现在,我上小学了,妈妈给我买了《三十六计》、《水浒传》、《格林童话》、《作文世界》,我天天在书的世界里,书的海洋中遨游,像海绵一样吸取它的养分,记得有一次,要吃饭了,妈妈一连叫了我好几遍,可我看书入了迷,好像没听见,就是不吃,直到妈妈发了火才回过神来开始吃。有时一边走路一边看书,差一点摔上一跤,妈妈笑着对我说 :“你可真是个‘小书迷’呀!”
书,现在成了我生活中不可缺少的一部分,它给我知识,给我快乐,我爱我的书朋友。
童年读后感11篇
编辑认真比较后决定推荐这篇内容充实的“童年读后感”,对于作品这本书,大家都会有各自的想法。我们要及时地记录下自己的想法,阅读完这篇文章后您的能力可能会得到提升!
童年读后感(篇1)
一个男孩扮演成老头儿模样,背着一个大箩筐,步履蹒跚地边走边唱:“白胡子的老爷爷,背着一个大箩筐,走一步来看一看,不知他在找什么?找什么,找什么?他说他在找‘童年’。”童年是多么美好啊,可高尔基的童年呢?可真谓“窒息的天地,苦难的童年”,童年是他一段悲惨的遭遇,一段深情的回忆!
可怜的阿廖沙三岁丧父,被带到外祖父家。外祖父是个濒临破产的小染坊主,他性格暴躁,自私贪婪;两个舅舅也粗野不堪,自私至极。阿廖沙每天看到的是令人作呕的丑事:争夺财产,打架斗殴,愚弄毒打儿童……在这个典型俄罗斯小市民家庭中,层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘不过气来。但仍有许多善良、正直的人们给了阿廖沙正确的指引和支持,使他看到了光明。他们都是他的良师益友。正是这些善良,平凡的人哺育了阿廖沙对生活的积极态度和反抗精神,也就是临近尾声之时,十一岁的.作者被外祖父残忍地赶出家门,走向了人间……
《童年》是高尔基自传体三步曲中的第一部,那是一段由一个真善美的天才所讲述的残酷、悲惨的生活中的故事,读完童年,感受到了作者儿时的悲惨遭遇。我觉得自己是幸运的、幸福的。我们有父母的疼爱,母亲的关爱,同学的友爱,我们生活在爱的天空下,而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高儿基。在如此邪恶和污秽的天地里,他那颗光明博爱的心没有变,没有变得肮脏而变得越加开阔、光明,也许,这就是他成功的秘诀吧!《童年》这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。
“池塘边的榕树上,知了在声声叫着夏天,草丛边的秋千上,只有蝴蝶停在上面……”熟悉的校园歌曲《童年》又在耳边响起,我的童年却已经逝去,却留给我无限美好的回忆和遐想,读了高尔基的《童年》,我才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么是珍惜童年!
童年读后感(篇2)
▲篇一:童年读后感
人生就像一幅缓缓展开的洗玉卷轴,开始时,一种未浸入世事的剔透,一点美化现实的念头,一些向往美好的惆怅;最后,肮脏的,沉重的,画面不停闪过的无力和钝重的喘息。
幽暗的小屋,父亲躺在窗下的地板上,穿着白衣裳,身子伸的老长老长的,光脚的脚趾头奇怪的张开着,眼睛快乐的紧闭着,父亲的面孔有些发黑,难看的龇着牙吓唬我。这时的阿廖沙才三岁,并不明白父亲已经去世了,也不知道自己以后命运的流向,就是这样天真的看着天空被带到了外祖父家,自此开始了他痛苦的童年,外祖父开了一家染坊,但是随着家业的衰败,他变得吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和我们这一群孩子们,他暗地里放高利息的贷款,怂恿帮工们去偷东西。两舅舅不仅为家产吵架,还每天疯狂虐待妻子。
然而,即是在这样恶劣的生活环境中,也不乏温暖和光明。外祖母是一个慈祥善良,聪明能干,热爱生活的人,她有宽大的胸怀,对谁都很忍让,她经常讲一些怜悯穷人和弱者的故事给阿廖沙听,教育他正直,正义。
面对好朋友小茨冈的死,阿廖沙眼睛湿了,那个曾经为了他被外祖父抽的浑身是鞭痕的好朋友就那样静静的离开他了,十字架的倒下,再也看不到美好,执着,朴实的茨冈了。他叔叔的自私导致了子冈的死亡。另一种人性的丑陋在亚历沙面前暴露了出来。他默默地恨它。
母亲去世不久,外祖父不愿意在白养他,他只能靠自己的劳动来维持生活,在自己生活的日子里,他遭受过别人的欺负,嘲笑,唾弃。凛冽的寒风使他直打哆嗦,酷热的烈日使他汗流浃背。但他以顽强的毅力和坚定的信念勇敢地面对,在困难中一点一点地成长。
童年,应该是绚丽多彩,无忧无虑的幻想,在奔跑和玩弄涂鸦之间嘴角快乐的微笑;可是阿廖沙却不曾拥有,三岁就失去了父爱,在鞭打和嘲笑中一步步走出来,勇敢的面对自己眼前的一切困难,年经很小就要承受很多沉重的事,还为来得及多想,就已经成了一片恍惚,天真的看待现实,很多不解,很多无奈我们的童年,草地上的奔跑,父母忐忑的随后跟着;跌倒了,父母心疼的呢喃:难过了,父母悉心的安慰;开心了,父母托上了肩头。
人这一生中,很多美好的东西,我们不应该去想怎么获得更多,而是应该懂得珍惜现在所拥有的,童年的糖是甜的,而长大以后,糖就会慢慢蔓延上苦的成色。
▲篇二:童年读后感
高尔基的《童年》举世闻名。在一个非常普通的星期天下午,我打开了它。心情也随着书上一行黑色的宋体字起伏
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但是当他帮助他的二舅舅雅科夫扛起十字架时,那个强壮的人被活活压死了
阿利奥沙的童年生活在一个典型的俄罗斯公民家庭中:贪婪、残忍和无知;父子、兄弟、夫妻互相争斗;为了争夺财产,经常吵架,为一些小事打架,但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的奶奶。她经常讲阿里沙的好故事,并潜移默化地教他做一个不想丑陋的人。
亚历沙的童年和他的家庭一样黑暗。他周围有那么多残酷的事情,他甚至不敢相信发生了。但有外婆是好事,全家的精神支柱。
阿利奥沙也认识很多其他人:几个房客搬进新房后,隔壁的第三个少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
▲篇三:童年读后感
每个人都有自己的童年。无论是快乐还是无聊,都令人难忘。童年反映了我们童年的悲欢离合。我想这些悲欢离合给我们年轻纯洁的心灵留下了深刻的印象。那么,《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀,令人感慨的呢?
读过《童年》的人都了解,它反映了主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
阿廖沙在幼年时,父亲就永远地离开了他,不得不使他感到孤独寂寞,也不得不让人产生怜悯之情。幸运的是,阿莱克西娅的祖母非常爱他,经常讲美丽的故事来陶冶他。但同时,他也目睹了两个叔叔为家族财产而战,明争暗斗,在日常生活中表现出自私和贪婪。
这种善恶、爱恨在现实生活中早已在他心中留下了印记。
童年是每个人长寿的开始。孩子们的思想是无辜的。平凡的人和事影响着孩子。如果它有很好的影响,它会使人们终生受益。
相反,它会让人们失去目标和困惑。这就好像一个人做某一件事情,如果连开头都把握不好,那么后面又怎会很好地继续下去呢?
当他住在奶奶家时,阿莱莎接触到了一种小市民的社会生活,这个阶层的行为让他难以忍受。,甚至令人感到厌恶。然而,阿莱沙纯洁完美的心灵并没有被这些消极的态度所同化,始终保持着高尚的思想。
这种思想贯穿于他的一生,体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此,让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。
童年属于你,同样也属于我。当我们感到内心空虚的时候,我们应该在童年的时候想想自己。它会净化你的灵魂,让你感到无限。
▲篇四:童年读后感
最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。
在如此恶劣的环境下,他来了。事实上,aliosha的原型就是高尔基本人。高尔基用aliosha来描述他的童年。这让我深深地体会到了当时人们的丑陋。
高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!
再看看我们。我们多幸福啊。我们被父母宠坏了。每天,我坐在宽敞明亮的教室里听老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地教训那个人。而高尔基那个年代呢?
高尔基很少有平静的日子,几乎每天都有人伤害他,虐待他,欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?
高尔基的艰强性格值得学习。由于童年的艰苦生活,他获得了强大的力量,最终成为一个伟人。他的这种坚强不屈,敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。
▲篇五:童年读后感
在寒假,我读了许多课外书,在这么多书中,最令我感动的要数《童年》了。《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。高尔基三岁时失去了父亲。他童年在他祖母的家诺夫戈罗德度过。
这本书主要讲述高尔基童年的悲剧。就在一八七一年,他悲惨的命运开始了。他的行动都被他的外公监视着,外公不准他这样,又不准他那样,他好象在地狱中生活。
他虽然小时候生活在如此恶劣的环境下,但是竞然还能成为一位如此杰出的人,真是了不起!高尔基曾被沙皇逮捕,但因证据不足被释放,但他也被**秘密监视。他发表过的文章数也数不清。
在一九二八年时,高尔基还不放弃那可贵的光阴,于是他在一九二八年至一九三六年写了一部卷帙浩繁的长篇**《克里母。萨姆金的一生》,这部**他临终前都没有完成。这部作品再现了**的社会生活,反映了不同历史阶段不同阶级和社会群体的变化。
高尔基于1936年6月18日在高尔克病逝。
读了《童年》,我深深感受到了当时**社会的那种腐败,当时人民生活的痛苦。我曾经想,如果那时我是一名工人,我一定会用我的高尔基一样锋利的笔给沙皇一击。我认为如果我们在这样一个好的环境中浪费时间是一个很大的错误。
记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。我们现在有这么漂亮的环境,真是难得啊!这种幸福的生活是老革命者的鲜血。
我以前是一个特别调皮的“假小子”,有时间还和小朋友打打闹闹,特别贪玩。但是,自从我看了《童年》这本书以后,我开始爱惜时间,我知道时间的重要性。所以,现在我开始认真地学习每一课。
俗话说的好“只要功夫深,铁棒磨成针”,“滴水穿石”也是一天一天慢慢来,循序渐进。我们的学习也要慢慢来,不能太急于求成,揠苗助长,这样便会前功尽弃。因为现在要求为学生“减负”,人们对自己孩子的学习更加轻视了,让他们在外面无所事事。
现在的家长多数都认为只要有钱有势,他们的儿女就一定能够考上大学。事实上,光靠金钱和权力是办不到的。在21世纪,正在前进的中国,通过关系扫除了所有这些上大学的事情。
▲篇六:童年读后感
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体**。它揭示了沙皇时期的黑暗、残酷和不人道的生活。高尔基从小就生活在这样的环境中,无论是精神上还是身体上都饱受折磨和羞辱。
但高尔基并没有对生活失去信心,而是坚强地来到这里。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿列克谢。他年轻时就失去了父亲,并随父亲和祖母来到祖父家。这仅仅是主人公命运的开始。
祖父的家与其说是个家,不如说是个地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常
为了分家而争吵、大打出手;家里的女人没有地位,让她们的丈夫责骂和发泄。所有这些都在阿莱沙年轻的心中留下了阴影。
在那之后,艾莉沙离开了他祖父的家,独自踏上了社会。他曾在许多地方打过仗,期间遭受了很多屈辱,但他幸存了下来。因为他一直被自己坚强、不屈、艰苦奋斗的精神和信念所支撑。
而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:
假如我们生活**沙皇时期又会怎么样?你认为那根本不是人们生活的地方吗?
时代在进步,但人们越来越懦弱。当他们遇到困难时,他们想撤退、逃跑或走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
生命匆匆的交错,它再短我也盛开过生命如此的美好,有些苦一定要经历过。
▲篇七:童年读后感
这个暑假,我读了高尔基的自传体**这个暑假,我读了高尔基的自传体**《童年》,它给我的感触颇深。
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭。在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待。他周围的人是如此自私,贪婪,充满仇恨
高尔基的童年是如此悲惨。与他相比,我快乐得多。
我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边。在竹林里玩耍,在山上采蘑菇,在溪流里捉螃蟹,追逐蝴蝶,闻到花香,追逐蚱蜢,我的童年开始无忧无虑。
背着一个大篮子,在我表弟去捡麦子的路上绊了一下,但大篮子总是撞到我的脚后跟。两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞。湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半。
童年的美好时光是在快乐的劳动中度过的。
走进充满书本的校园,也成为一大批学生。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识,同学们互相**,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长。
在知识的海洋里,我结束了快乐的童年,开始成熟。
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人善良、纯洁、乐观,所以我的童年充满了幸福和快乐。
▲篇八:童年读后感
童年是一条多姿多彩的河流,童年是一条多姿多彩的道路,童年是一座璀璨的桥梁,童年是一个美丽的世界。童年是多么美好,但是前苏联着名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。
这本书主要讲了阿辽沙。彼什科夫在三岁时就失去了父亲,由母亲和外祖母带到外祖父家,在那里,到处都是争吵、打架,但只有外祖母时时刻刻地关注着他,阿辽沙十一岁那年,母亲又去世了,外祖父也破了产,便走上社会,独立谋生。
我禁不住想到了自己,我今年也是十一岁了,当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路,想想自己无论做什么事,还要父母给我帮忙,就说一次做奥数题吧,读了一遍以后,觉得这道题很难,根本不经过自己动脑子试一试,就要爸爸来教我,其实这道题很简单,还没等到爸爸来教,我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧,在绿色学校里,教官要求我们自己洗衣服,洗衣服说说很简单,做起来却很难,先要擦肥皂,然后这边搓搓,那边搓搓,再……,洗到再来,衣服还是不成样子,脏的地方还是脏,所以爸爸批评我依赖性太重,缺乏独立生活和独立思考的能力。
在这本书中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸怀宽阔,她如同一盏明灯,照亮了阿辽沙孤独的心,外祖母对阿辽沙的爱,给予了阿辽沙坚强不屈的性格,让阿辽沙感觉到自己的存在。如果我们这个世界上的每个人都能关心别人、帮助别人,会有争吵、打架等吗?这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》,如果我们在生活中能将心比心,就会对老人生出一份尊重,对孩子增加一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容和理解。
读了《童年》这本书以后,不仅让我珍惜这美好的童年,还让我懂得了应该怎样做人和做事。
童年读后感(篇3)
在这个寒冷的冬季,我抱着好奇的心态开始读《童年》这篇令人好奇的小说。
为什么我会好奇呢?为什么我十分迫切地想看这本书呢?因为我想起了自己快乐而又充实的童年,并且我十分想知道,作者的童年又是怎样的。起初,我认为作者的童年和我一样快乐而又充实,但是,随着对这本书的了解,我改变了这个看法。
那是一个寒风刺骨,滴水成冰的冬季,那天,外祖父将阿廖沙的父亲(作者高尔基的父亲)与阿廖沙的两个舅舅叫过来分家产。可是由于分配致使两个舅舅不满意,他们暗起杀意,于是将阿廖沙的父亲残忍杀害了。
从这件事中,我明白了一个道理:人不可贪得无厌,并且做出一些违反人性和法律的事情。只有你勤奋刻苦挣来的.钱,才会让你感到踏实与欣慰。否则,因为上述那样的事情而失去自己的生命与自由是非常不值得的。
我看完了这篇小说,我就觉得自己的童年比主人公阿廖沙的童年幸福多了,现在的治安十分好,不像以前一样,社会十分混乱。我觉得主人公阿廖沙十分地可怜,在四岁时,父亲被两个舅舅杀死了,妈妈又走了,我对主人公表示深深的怜悯。
我希望以后生活越来越好,越过越红火。并且我希望以后再也没有那些误入歧途的人,希望能建设一个美好的家园!
童年读后感(篇4)
《童年》这部小说主要叙述的是:主人公阿列克谢因为父亲逝世不得不和母亲一道寄居在外祖父家,母亲改嫁后,他又不得不周旋于两个家庭之间。弱肉强食,尔虞我诈,为争夺财产而争吵打架是这个小市民家庭司空见惯的事,只有外祖母真正关心与爱护他,成为他唯一的保护人。
从这部书中我感受到了作者对正义事业和美好生活的憧憬。更让我明白了作者丰富的内心感悟和成长体验。
在我们现实中,有许多这本书的写照:外祖母的善良悲悯,母亲的不幸遭遇,舅舅们的荒唐争斗......否认的一点是:这个人间也是有美的一面,最美司机,最美老师,最美妈妈......这些美是道德行为的大美我们要善于把自己融入这个社会中,听从自己内心最真实的呼唤,跟随着自己的心去做自己最喜欢做的事,面对困难勇敢说不。心怀梦想坚持到底,世界会因你而更美。
有这么一个实验,有三种材料分别是鸡蛋,胡萝卜,咖啡,把它们分别放入三个锅里煮沸。鸡蛋原先是很容易碎的,但它经过煮沸后就变得坚固了,就像有一些人一样,变得很固执,为了自己的利益,以篇概全。胡萝卜原本很硬,却被煮得没了自己,没有坚持煮软了。咖啡在煎熬里,成全了自己,将自己融入这一锅水中,飘出满室的香味。就这三种情况,你愿意成为这三种情况中哪一种人呢?
试想想,高尔基的童年是多么悲惨。年幼丧父,跟着母亲在外奔波。而我们呢,生活充实快乐,无忧无虑,每天三餐丰盛,不需要为了生计而到处奔波,而高尔基小的时候就要忍受我们难以忍受的苦难与艰辛。这更反映了那个国家资本主义统治的黑暗,更让我觉得我们生活在社会主义社会好处太多了。再想想,我们能有今天的幸福生活,完全是靠我们祖先用鲜血与生命大拼出来的,我们更要珍惜我们现在的幸福生活。
所以现在的我们,要珍惜当前的辛福生活,不能被虚无的东西迷失了自己。我们的童年是天真无暇,完美无缺的,而高尔基的童年却充满黑暗,伤痛与恐怖,我们从中读出他那时的无助,庆幸的是,他还有一个爱他的外祖母,她对上帝虔诚真切的信仰,他的乐善好施和宽以待人,以及他那优美动人的童话故事和歌谣,使高尔基在自私,贪婪,黑暗和光明的环境中,受到了道德与光明的熏陶,使他产生了对正义事业和美好生活的憧憬。
读了童年以后,使我认识到,我们实在太幸福了,所以我们更要好好学习,来回报这个社会!
童年读后感(篇5)
读《童年》有感
“童年是指幼年和少年之间的时间段,没有确切的定义,时间在上小学的前两年和上小学的时间段。它是指人们生活中最幸福的时期,无忧无虑,在文学作品中往往有着幸福的寓意。”
童年和快乐似乎已经被人们划上了等号,原先我也和平常人一样,快乐的童年,幸福的童年,美好的童年······可是高尔基的童年却不然如此,那是个悲惨的童年。
《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。高尔基三岁时,父亲去世,母亲把他带回母亲家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高利贷,但是资本主义**的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。
可怜的母亲再婚后,病了,死了。这位11岁的作家被祖父残忍地赶出家门,到社会上谋生
我们的不开心和这个童年比起来真是小巫见大巫,和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;没有烦恼和痛苦,也无忧无虑。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂, 一个是地狱 ;一个充满阳光,一个到处黑暗。
美好的童年来之不易啊!
在这本书中,善良慈祥的外祖母给我留下了深刻的映像,她胸怀宽阔,她如同一盏明灯,照亮了阿辽沙孤独的心,外祖母对阿辽沙的爱,给予了阿辽沙坚强不屈的性格,让阿辽沙感觉到自己的存在。可是在我们的生活中有多少这种人关心着我们,或许是我们的存在感太强了,似乎是理所当然的,所以似乎忽视了他们的存在。
我们是否应该学会珍惜,珍惜这段美好的时光,虽然已经不是童年的时光;学会关心,关心身边爱我们的人,让我们有一种存在感。
童年读后感(篇6)
《童年》是高尔基回忆自己人生所写的其中一部小说。《童年》让我感受到了作者儿时的悲惨遭遇,反过来觉得我是多么的幸福。因为作者3岁时,爸爸病故,而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,但是现实打破了外公的.发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲后来生病也死了,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路……
作者真实地描述了自已苦难的童年,我们出生在幸福的年代,没有受到这种苦,我们有快乐的童年生活,我们有爱我们的父母……我感到很幸福!我很调皮,也很淘气,经常做一些傻傻的事。
记得有一次,妈妈带我去太湖源头去玩,进入源头峡谷,我经不住被那份晶莹透剔的泉瀑的引诱,顾不得脱掉鞋袜,就跳入潭水中,我兴奋地把衣服都玩湿了,害得妈妈又去车里拿衣服。我很胆小,但我又很喜欢挑战,那次旅游中我见到了由陡峭高耸的山壁和巨大的岩石组成的天然攀岩场所,足足有三十八米高呢!我也不知道那里来的勇气决定去试一试,我鼓足勇气用力爬,终于爬到了悬崖顶。
这其中我犹豫过、退缩过,还胆怯地哭过,但是我终于战胜了恐惧,战胜了自我,赢得了信心……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福,所以我要珍惜现在所拥有的一切。
童年读后感(篇7)
《童年》读后感范文一
莎士比亚说过:“书籍是全人类的营养品。”陈寿曾说过:
“一日无书,百事荒芜。”毛泽东也说过: “饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可一日不读。
”人们对书的评价如此之高,书的优秀也是不言而喻的。今天,我在高尔基的《童年》中畅游了一番。
这本书讲述的是十九世纪俄罗斯下层人民的生活状态。故事中的主人公阿廖沙年幼丧父,跟随母亲与外祖父一起投靠外祖父。暴力的祖父是个冷酷无情的人。每次他打亚历克西娅,他就像一个恶毒的魔鬼。
阿廖沙还有两个冷血自私的舅舅,他们常常为分家产的事情大打出手。虽然他没有一个好的家庭环境,但他有一个善良的祖母。外祖母性情温和,百般呵护着阿廖沙。
他的祖母经常给他讲故事,这对他的文学生涯有很大帮助。最后,他的母亲去世了,亚历克西娅去了社会。
这本书也揭示了当时社会的腐败和落后,以及沙皇制度的不公平。读完这本书,我也反思了自己的行为。今天,我们的童年可不是高尔基的。
每个孩子都是父母的掌上明珠,父母将我们捧在手中生怕掉了,含在嘴里生怕化了,对我们的照顾用无微不至形容都不足为过。高尔基的童年是黑暗的,他没有一个好家庭,他年轻时失去了父亲,11岁时失去了母亲。有一个脾气暴躁的爷爷和两个只关心自己利益的叔叔。
虽然我们有这么好的生活条件,却总是嫌这嫌那,一看到别的同学有新奇的玩具就要父母掏血汗钱买。11岁的高尔基独自闯入社会,但我们仍然依靠父母来挑选。甚至不想要便宜的东西,只想拿贵的东西和别人比。
我们有父母爱着,有家人疼着,却觉得这份爱本来就属于我们,我们必须拥有的。在苦水中长大的高尔基没有很多玩具,父母很喜欢,家庭环境也很好。。。但他并没有对自己的命运妥协,而是用自己的努力在文学上取得了巨大的成就。
读完这本书,我不再抱怨我的不快乐了。与高尔基相比,我拥有他所拥有的,而我拥有他所没有的。我只是没有他的那种努力。所以,我要以高尔基为榜样,不懈的努力才能追逐梦想。
《童年》读后感范文二
老师推荐我们去买高尔基的《童年》来看,我被主人公阿廖沙凄惨的童年生活深深刺痛了:高尔基笔下的阿廖沙四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲到专横的外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打,幸亏善良、慈祥的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的舅舅。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都会用自己胳膊为阿廖沙挡鞭子,尽管每一次会被抽得红肿,他也不后悔。最后,这个善良强壮的人被压死了。看到这个,我忍不住流下了眼泪。
我觉得阿廖沙的童年是令人窒息的,那时候的人没有亲情可言,他们贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴......如果不是有一个勤劳、坚强、善良的外祖母的支持和爱护,阿廖沙的童年生活就更加黑暗了。
比起阿廖沙的童年,我真是太幸福了,享受着父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,还有老师慈母般的温暖,欢乐的音符每时每刻都在我身边跳动。我问过许多同学,“挨打”是是什么滋味?他们都说不知道,因为我们的父母从来不会真正的毒打孩子,我们自然无法经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
但从书中的描述可以看出,这一定是一种难以想象的痛苦。
我们生活在一个和谐温馨的家庭里。没有鞭子,没有拳头,没有抽恨,没有贪婪,没有暴力,没有无尽的暴行和丑闻。这里的人善良、纯洁、乐观。我们就像小树苗。我们在接受春天的滋养和吸收更多更好的知识的过程中茁壮成长。因此,我们的童年充满了幸福和快乐。
天哪,不比不知道,这样一比较,终于明白了“天壤之别”这个成语的意思了。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,花花绿绿的钱堆着,被爱包围着......但是我们总是不知足,总是想奢求更多。
从现在开始吧,我决定不再奢侈,不再浪费;开始为长辈着想,为他人着想,体谅他们,爱护它们;更应该开始满足自己的幸福生活,努力学习,为自己的童年生活留下一点值得骄傲的东西。
《童年》读后感范文三
我们每一个人都会有童年,而且都会有不同的“精彩”,可能是快乐的,可能是悲伤的,可能是富裕的,可能是贫穷的......就连高尔基也拥有着一段令他难忘的童年,之所以难忘,还要归功于《童年》这本书吧,仔细地翻阅着本书,静静地走进阿廖沙(高尔基的乳名)的童年......
这本书的个个角落都体现出了阿廖沙家境的贫寒,不过,他的外祖父是开染房的,但随着家业的衰落就变得脾气特别、极其的暴躁,像个爆竹一样,一点就着,还动不动就打阿廖沙。当然了这种环境未必能让阿廖沙成为前苏联最伟大的无产阶级作家,之所以,让她这样功成名就,那得归功于他的外祖母,以及小茨冈(伊凡)等一些心地善良的人,就是在他们的鼓舞下,造就了一个充满爱心的高尔基。在有一段时间中,外祖母与阿廖沙相依为命,每每读到“外祖母拿着阿廖沙挣来的钱默默地留下了眼泪”,我也会情不自禁的被书中的情节感动而与书中说的那样,留下了眼泪。
书中还有几个比较受我关注的两个人物,其一就是“外公为阿廖沙讲述伏尔加河上的纤夫”里的卡希林。她的凶恶残暴已经是出了名的。她其实也有个性么,例如:
唯利是图,薄情寡义等等,我不说大家也能看得出来这些词全是贬义吧,她,就是一个这样的人。她呢,在整本书中与阿廖沙成了对比,也是市井小市民的典型形象罢了。
另一个是伊万诺夫,他也很有名。然而,她是**文学史上最具特色和是伊的形象。她也很勤奋,善良,乐观,有时聪明,也很坚强和勇敢。
这本书不仅在情节上跌宕起伏,曲折感人,描写方法也值得一提。《童年》运用了从儿童观念与**的视角。一方面,从儿童的角度来描写生活,使童年更加生动、生动。
另一方面,作者有偶尔以**的视角评点现实,是文章富有思想性与哲理性。
语言上也有着艺术的脚印,特点便是活泼,经常经常将场面描写得栩栩如生,读后给人一种身临其中的感觉,这既是语言上精华。
或许,你的童年经历着不同样的迁变,或许你的童年已经远去,我想说的是,不论,你的童年是快乐是悲伤,都请你珍惜,更何况已经逝去童年的人们,因为,童年,属于你的只有一次。
《童年》读后感范文四
想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。
----伊凡-;谢尔盖耶维奇-;屠格涅夫
高尔基根据他的童年写了一本自传。它揭露了**沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
我从来就不清楚什么是真正的童年。同很多的的人一样,童年都是在父母的宠爱、溺爱下度过,直至自己长大,然而,在这过程中,殊不知自己已经走过了童年。但我清楚在这过程中,拥有的,不只是父母的宠爱、溺爱。
随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。但是自幼丧父的他,从未对人生失望。
“我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。”外祖父的种种行为,只有读过《童年》的都会清楚,会有一种莫名的愤怒。晓得时候,严厉的慈祥的婆婆与严厉的外公总是吵吵闹闹。
虽然,外公很少给我好脸色看,但是他从不会打我,会在我受伤是用他特别的方式关心我。
“在她没来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的县把我周围的一切连接起来,织成五光十色的花边,她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为我最了解,最珍贵的人----是她那对世界无私的爱丰富了我,是我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。” 高尔基的外祖母是一个乐观、慈爱的老人,虽然生活并不好。外祖母喜欢讲故事给阿廖沙听,而且特别疼爱他。
外祖母就像一个朋友是的关心他,鼓励他。一直就很喜欢阿廖沙的外祖母。这个幽默、乐观的人。
“在人们心里,欢乐和忧愁几乎纠缠在一起,以不可捉摸的,令人不解的速度互相交替着。”也许,这就是童年,阿廖沙的童年,高尔基的童年,我的童年,大家的童年......
闭上《童年》,下午的阳光依旧那么明媚,每个人的童年都是五彩斑斓的,童年的那个自己,永远的活在自己心中,伴随着自己成长。无论过多久,他依旧存在......
《童年》读后感范文五
童年这本书记述了高尔基从4岁到10岁这一时期这一时期的生活片面也就是他少年时代的生活,表现了一个来自底层孩子生活的艰辛和革命意识觉醒的过程。
阿繆沙4岁丧父后寄居在外祖父家里。外祖父卡西林是一个小染房主家境已经败落。严酷的生活使这个本来就性情怪异,吝啬的小老头变得更加古怪,贪婪,暴躁。
他喜怒无常,脾气极坏,经常谩骂甚至毒打亲人和幼小的孩子。两个舅舅米哈依尔和雅科夫也是极其自私。粗野的市绘。
为了争夺财产,或为了一点小事争吵,甚至打得头破血流。两个舅舅之间经常像狗一样大打出手;父子之间也不停的斗殴;外祖父鞭打阿繆沙,竟把他打得失去知觉;外祖父疯狂的殴打外祖母,致使头发上的发针深深扎进她的头
皮里;两个舅舅因嫉妒把阿繆沙的父亲骗到野外进行毒打,并狠心地把他推进冰窟窿里;米哈尔舅舅因为无聊,唆使小孩把烧红的顶针放在瞎眼的格里高利的手边,侮弄。加害这个长工;两个舅舅要工人“小茨冈”去抬沉重的十字架,活活的把工人压死;雅科夫舅舅无端打死自己的老婆......一件件丑事,一桩桩暴行,一幕幕惨剧,真是令人惨不忍睹。
在外面,大街小巷里,一些小市民的残酷的行为,有时达到更加疯狂的程度,他们**可怜的乞丐和残疾人,无端殴打乡下人,把人打得遍体鳞伤,血肉模糊;还有那个豢养打手的伯爵小姐,也专门打穷人,并把打手借给地主去毒打农夫。农妇......令人发指。
阿繆沙就是在这种黑暗。令人恐惧的环境中度过了自己的童年。阿繆沙在外祖父家,虽然目睹了并且感受了那么多的丑陋。
残忍,但是,阿繆沙并没有被这种黑暗的丑事和腐蚀人心灵的恶势力所压倒,所毁灭,反而成长成了一个坚强。勇敢。正直和富有同情心的真正的人。
所以我喜欢这本书。
童年读后感(篇8)
高尔基的《童年》举世闻名,在一个下午,我翻开了它。情绪也随着一行行黑体字忽起忽落。至今,这本书还存留在我的脑海里。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁的阿廖沙就丧父了,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母来到了专横的、濒临破产的小染坊外祖父的家里。却经常挨暴力外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父的家里,他认识了很多的亲戚,其中包括了两个自私的,贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫做萨拉的表哥。还有朴实、深爱着阿廖沙的’‘小茨冈‘’,他每次都会用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽的红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了。
父子、兄弟、夫妻间的勾心斗角;为一点小事而争吵。但在这个黑暗的家庭里,有一个人是对阿廖沙特别好的人。也会给他精神支柱,那就是他的外祖母,他的外祖母是一个善良、勤奋、坚强的人,她常常给阿廖沙讲故事听,也在默默地教他不做一个贪婪的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不知道竟会发生一些事情。可除了他的舅舅、表哥、外祖父外祖母和他的母亲,还有新来的几位房客隔壁的三少爷,等等。而阿廖沙就在这样的环境下生长着。
其实,《童年》虽然是高尔基写的,但是阿廖沙就是高尔基本人。高尔基按照自己的生活写下了《童年》这本书。
和高尔基相比之下,我们是多么的幸福呀!有多么的奢侈呀。
高尔基既然都能在既穿不好,也吃不饱,还被他的外祖父打,在那么恶劣的环境刻苦学习读书、取得优异的成绩。而我们既穿得好、又吃得饱、还是在父母的宠爱里长大。我们也可以好好学习的。我们应该向高尔基学习,无论在多么困难、恶劣的环境下都因该好好读书、学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断向前进吧!
童年读后感(篇9)
假期老师让我们读了一本由高尔基所写的自传体小说《童年》使我深有感触,童年这个话题对每个人来说都是值得回忆的。
每个人都有一个无忧无虑的童年。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是一幅画,画里有我们五彩的生活;童年是一首歌,歌里有我们幸福和欢乐;童年是一个梦,梦里有我们想象和幢景……而高尔基的童年却是非常的恐怖,悲惨,令人不敢回想。
可怜的阿廖沙3岁丧父,失去了父爱,跟着母亲和外祖母来到了“硝烟四起”的外祖父家。外祖父家是一个染坊。从此,黑暗的命运降临在了阿廖沙的头上。外祖父脾气十分暴躁,经常打他,使他幼小的心灵出现了阴影。
后来,他结识了小茨冈,两人成为了无话不说的好友,可好景不长,可怜的小茨冈被两个凶狠的舅舅给害死了。他又失去了友谊。雅科夫和米哈伊尔都是魔鬼,殴打自己的老婆,天天闹分家,兄弟俩一点也不团结,他们的儿子也处处为难阿廖沙,最后母亲死了,被外祖父踢出了家门。
我们多幸福啊,天天被父母宠着,惯着,每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有许许多多山珍海味、美味佳肴等着你品尝;你想要什么,就有什么,就是有求必应;如果有人欺负你,家人们会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?有意思吗?
《童年》这本书在欢乐中,在爱与恨的交织中,他的童年匆匆而过。在阅读中,我发现了他的爱,寻思他的恨,品味冥冥之中黑暗的光明。
所以,我们更要珍惜现在幸福、快乐的生活。我们要珍惜现在大好时光,努力学习,不要身在福中不知福。这样优越的学习环境,这样幸福美好的生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了,同样也白看这本让人深有体会的《童年》了!
童年读后感(篇10)
《童年河》是由当代作家赵丽宏描写自己少年时代的小说。整篇文章文笔亲切,在读这篇小说时,感觉时光仿佛随着那一行行的文字倒流了半个世纪,展现着乡下孩子雪弟纯真,美好的童年,同时,也以一个孩子的视角重现了当时动荡不堪的社会。
在小说中,雪弟从小就和乡下的亲婆住在一起,性格单纯,不明事理。从跟随父亲来到了城里,认识了邻居牛加亮和米峰,几人玩玩闹闹,使我们体会到了其中的友谊;到在学校里结识了女孩唐彩彩,对彩彩将随父母“被遣送回乡”所引起的忧伤和对事态不解的困扰,使我们真切的`看到了一个初涉人世的孩童;再到亲婆的去世,雪弟初次尝到失去亲人的痛苦,这段时光里,我们能够看到一块璞玉是如何被一点一点打磨,雪弟是如何一步一步走向成熟。
书名为什么要叫童年河?这是我初读时的问题,如今也早已明了。河记载了雪弟的童年,这条童年河的主人无疑就是雪弟,他的童年都由河而陪伴,河畔上发生的故事,也都由这条河来见证。取名“童年河”自然贴切无比。
雪弟的童年总有一条河的陪伴,而我们呢?我们是否也有这样一条童年河?我认为,答案是肯定的。虽然我们的童年无法真的有条河来陪伴,但是你儿时的记忆,就构成了如今的童年河。童年中,或许每一件小事都能让你记忆犹新;或许你能记住的寥寥无几,但是那必定让你记忆深刻。
这本书中,有很多的地方值得我们关注,但最难能可贵的,是雪弟对待周围人的态度,和对周围人的细心观察。他对周围的所有人都付出了自己的真心,尽可能的帮助身边的每一个人,就好像:看到亲婆因为小猫“芦花”的去世而偷偷难过时,将“芦花”画在纸上挂在亲婆的床头;知道牛加亮没钱去“大世界”而又不好意思说时,主动向父亲提出带他一起去;看到因为吊桥地断裂导致许多儿童落水时,主动跳下水去救人……等等。这都是在如今比较少见的举动,所以,我们也要试着去发现身边人的困难,尽力帮助。
“童年就像一条小河,从你生命的河床里流过……”让我们带着一双善于发现的眼睛,静静的观察它的美好。
童年读后感(篇11)
即将到来的仪式的主人公也是一位三岁的丧父,他被母亲和祖母带到祖父家
外祖父是一个性情粗暴,自私的小染坊主,但已快濒临破产.而两个舅舅也是同样的粗暴,自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气.阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:
外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场.在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗 !所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心.
每个人都有一段美好得回忆和珍惜的时光。而童年对于人生更是一笔不能忽视的珍贵宝藏。但是高尔基笔下的《童年》这本书中,童年这两个本应该像糖一样甜美的字却是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!
虽然生活坎坷,但遇到困难时,他从不退缩,并尽力克服困难。这种对生活充满勇气和希望的精神让我更加深切地感受到:
靠一个人,只能靠一次,不能靠一辈子!人生的路还很长,需要自己慢慢走。人生旅途上有许多荆棘,需要一一克服。
这样的一生才更值得回味,无愧于心啊!面对困难时当我想起阿廖沙童年的悲惨遭遇,那一切困难都会显得微不足道,我便有信心去克服——阿廖沙在这样黑暗污浊的环境中都仍然保持着生活的勇气和信心,难道我们不应该比他做得更好吗?
童年读后感8篇
阅读能够带给人前所未有的愉悦和满足感,阅读是幸福的,读过作者的作品后,我们被其中的情节所打动了。你曾经写过作品的读后感吗?想要深入了解“童年读后感”吗以下为你提供了一些相关资料。
童年读后感【篇1】
我读过一本书,叫做《童年》,童年讲述的是一个孩子童年的时光。童年经过的是各种各样的经历。在童年时候,有过好多胆颤心惊的事。
许你的童年难忘的是缤纷多彩的美景,许你的童年难忘的是融洽相处的朋友,许你的童年有着不为人知,与众不同的一个个秘密,他们值得你去细细品味,深深回忆。而我的童年难忘的则是一本书,一本引我走向知识的海洋的少儿经典科普读物。童年告诉我们,童年时光是最无私的。尽管他们的事业不同,所处的时代跟国家不同。但在他们的生活中,童年中,他们在肉体跟精神上经历了人生的种种磨难。却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。童年的生活是丰富多彩的,总会有险阻的,童年的生活是快乐的,但生活中充满了贫困,孤独跟辛劳。但是他们并没有退缩,我认为英雄的伟大不在于他的体魄,而在于它的心灵跟品格。我认为唯有真实的苦难,才能使人不抱幻想。直面人生,唯有与苦难的搏斗,才能使人经受残酷的命运。因此伟人们的生涯往往是长期的受难,他们的身心遭受悲惨命运的折磨,然而正是忧患造了他们的伟大。
如果说我的童年是一杯茶,那这本书是茶的清香,如果说我的童年是一盘棋局,那这本书是那个至关重要的棋子,如果说我的童年是一张蜘蛛网,那这本书是网的中心点。童年已成细雾,成淡淡的影子,可这本书,会被牢牢的锁在我记忆的深处。
人生最难忘的是在童年,童年是最纯洁的,童年是光明的,童年是有意义的。我们一定要珍惜我们的童年。读完这本书,才知道童年是最真实的,没有心机的。我真的被童年所深深的吸引了,好似快融到那一片童年的草坪上,尽情的歌唱,没有任何烦恼。去享受童年的快乐与幸福。
现在细想起来,童年似一本打开的书,在这本书里,你会读到因满足了愿望而高兴,会读到遇到不平而气愤,还会读到因受了委屈而伤心。你会读的兴高采烈,会读的神色黯淡。你会因读到精彩处而大声叫好,会因读到惊险处而大惊失色。而现在,童年正在离开我,书的纸张因此而渐渐变黄。被功课这座山压得直不起腰的我们,只能在梦里,慢慢的、慢慢的咀嚼这书里的文字。
最后,好好把握你的童年吧,别让这本书留下空白,留下遗迹。
童年读后感【篇2】
26班马天泽
《童年》是高尔基自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中第一部。
本书讲述的是高尔基3岁时,父亲病故,母亲带他回了娘家。这位严厉而暴躁的祖父由于家族事业的衰落而变得刻薄、贪婪、专横和残忍。慈祥而和蔼的外祖母,有着仿佛圣徒一样的宽大胸襟。
粗野,自私的舅舅,爱喝酒**,整日因争夺家产而斗殴。也有忧郁的母亲,乐观朴实的小自贡,和诚实的老人格雷格里等等。尤其是聪明、能干、善良、开朗的奶奶,她是一盏明灯,驱走黑暗和孤独;她是公正的,怜悯穷人和弱者。
热情洋溢的浪漫主义者高尔基为我们描绘了一幅人民阶级风土人情的真实写照,展现了当时人民战胜苦难的力量和决心。
高尔基的童年是如此悲惨,与他相比,我快乐得多。
首先,与高尔基的童年相比,我深深地感受到了作者童年的悲剧性经历,我是幸运和快乐的!在家里,父母宠爱着,关心着,保护着。在学校,有了老师的教诲和学生的陪伴,可以说是无忧无虑。
而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说:
“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。在这样一个肮脏的社会里,他那颗明亮博爱的心没有被动摇和污染,反而变得更加开放和光明。
也许,这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们要坚强,勇敢,诚实和自信。
步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊,读了高尔基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。也许你在抱怨你妈妈没有带你去买你想要的东西。但如果你想象高尔基的童年,你会感受到你的幸福,帮助你的母亲工作!这本书告诉我们,要珍惜你所拥有的!
虽然高尔基小时候生活在如此恶劣的环境中,但他能成为如此杰出的人,真是太神奇了!他发表过的文章数也数不清。高尔基从来不放弃可贵的光阴,他在1928年至1936年写了一部长篇**《克里母。
萨姆金的一生》,但直到他临终都没有完成。这部作品再现了**的社会生活,反映了不同历史阶段不同阶级和社会群体的变化。高尔基于1936年6月18日在高尔克去世。
读了《童年》,我深深感受到了当时**社会的那种腐败,当时人民生活的痛苦。相比之下,我们现在的社会是多么美好!我认为我们不应该在这么好的环境中浪费时间。
记得鲁迅先生曾经说过“时间就是生命”“珍惜时间是成功的秘诀”。我们现在有如此好的环境,是多么难得呀!所以我们不是更应该去努力吗?
这本书告诉我们,只有珍惜现在,才能把握未来!
童年读后感【篇3】
《童年》读后感
童年是快乐的,是幸福的,无拘无束,自由自在,不必管人间的险恶纷争,也不必管社会的黑暗腐败而高尔基的《童年》则是一个完全相反的例字,没有孩子的天真活泼,只有每天数不尽的工作,受尽外祖父的虐待,却从来没有抱怨过一句,让我感慨万千。 《童年的主人公阿廖沙灾7岁的父亲去世后,随母亲牵住灾外祖父家中度过岁月。期间他的到外祖母的疼爱,呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私,贪婪。这种现实生活中存在的善与恶,爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种令人窒息的,充满可怕的景象的狭小天地里度过了自己的童年。 阿廖沙的生活是多么悲惨啊,四岁丧父,跟随悲疼欲绝的母亲和慈爱的外祖母到专横的,濒临破产的小染房外祖父家,却经常挨暴起的外祖父的毒打了。但善良的外祖母护着他。在外祖父家,他认识了很多安安静静的亲戚,其中包括两个自私,贪得无厌的为了分家不顾一切的米哈伊罗舅舅和雅克夫姐姐,还有两个都比萨拉的表哥。朴实,深爱着阿廖沙的小次刚伊凡。每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架是活活 压死了 阿廖沙的生活多么黑暗啊,就像他的家庭一样父子兄弟,夫妻之间勾心斗角,为争夺财产常常为一些小事争吵,斗殴 和阿廖莎相比,我们是幸福的,我们是童年最灿烂的,多彩的,每天坐在宽阔的明亮的教堂中,听着老师讲课,回家又大鱼大肉等着品尝,想要什么,就有什么,被人欺负,家人会毫不犹豫得狠狠教训那人一顿..但拥有这这些,我们似乎不知足,我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不菲吹灰之力。我们多么天真啊,的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间闯荡。但读过《童年》之后,我们因该悔过自己曾经的施舍,我们不应该浪费,我们要学会珍惜。从现在开始,我们应该珍惜童年,珍惜如今美满幸福的今天。童年读后感【篇4】
逆境让强者浴火重生—《童年》读后感
嵊泗市初中五班李恺庆
童年像一个美丽缤纷、五彩斑斓的梦,像一只在天空翱翔、无拘无束的小鸟,像一棵结了许多快乐果实的树,童年像一颗板扎的奶糖,越嚼越甜,让人回味无穷。但在遥远的西伯利亚平原上,童年似乎是成千上万孩子心中的噩梦,冷得像漫天飞舞的雪花。
那是一个寒冷的冬夜。四岁的艾莉莎并没有意识到一切。他父亲走了,他哥哥上了天堂。他悲痛的母亲带他去了***。从此过着寄人篱下地悲惨生活。
专横的、粗暴、自私濒临破产的小染坊主外祖父家,经常毒打阿廖沙有一次打的失去知觉大病一场。善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但是这个强壮的人在帮助他的二叔雅科夫背十字架时被压死了。母亲非常渴望逃离现在的生活为了阿廖沙下嫁他人,但依旧没有改变现状,生活变的更加糟糕,阿廖沙整日里受继父的挨打,弟弟也夭折了。
原来富裕的外国家庭也不得不依靠乞讨去做苦力来维持生活,所以在忙碌的整天妈妈终于死了。十一岁的阿廖沙,开始了流浪的人间……
同龄的我们又在什么呢?要么整天沉浸在游戏世界里,要么抱怨工作辛苦、缺乏活动时间、父母唠叨。整天云里雾里的想像力是不肯努力和汗水去取得成果的。
家长挣来的钱成了学生相互攀比的筹码。我们从不满足。我们总是要求更多。我们多天真啊!的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。
也承认缺少阿廖的坚强,越挫越勇的性格,以及坚韧的意志。但是我们会改变。 童年是心灵的洗礼。 灵魂就像雨后的晴空。 它是新鲜,透明和蓝色的。
童年读后感【篇5】
童年是一片没有杂草的净土。晴朗的天空没有障碍。流淌着纯真和甜蜜,人们将永远拥有难忘的回忆。
第一条:读过童年,每个人都有自己的童年:快乐的笑声,快乐的游戏,纯洁的友谊,父母的爱,但高尔基的童年与我们的相反
这本书主要讲述了阿廖沙在三岁时就是去了父亲,由母亲和外祖母带到了外祖父家,在那里,外祖父的残暴,舅舅们的无情,继父的恶毒……都对阿廖沙的心灵带来了严重的伤害,最终在阿廖沙十一岁那年,母亲去世了,外祖父也破产了他便走上社会,独立谋生。
读者作者高尔基的悲惨的童年生活,不禁想起了自己的童年:有爸爸妈妈的疼爱,与玩伴的欢笑声,那百玩不厌的游戏……都让我无比怀念,虽然高尔基没有幸福的生活,但他又外祖母的疼爱和关切,让高尔基坚强,不屈服与困难的精神与信念。外祖母勤劳,善良,他是全家的精神支柱,常常给给阿廖沙将好听的故事,也潜移默化的叫他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
读了《童年》我深深的感受到了自己的童年非常幸福,不用干苦活,没有遭到亲人的打骂,我们都是父母手心里的宝,有良好的生活条件和学***,不愁吃不愁穿,而高尔基要忍受着寒风暴雨度过自己的童年,我们应该庆幸自己没有生在那个年代,但是,在我们享受幸福同时也让我们少了一些付出,一些执着,一些积极,一些努力……
高尔基用自己的童年告诉我们一个事实:在寒冷黑暗的地方,我们不必害怕,也许我们会站在我们再次跌倒的地方,试图找出答案,最终我们会从这条寒冷的小巷走向光明大道!
篇二:童年读后感《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部,主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段悲惨的童年生活。高尔基三岁丧父后被接到外祖父家。
他的外祖父和两个舅舅都是性情暴躁、乖戾、贪财、自私的人。他的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾,大人都中了毒,连小孩也热烈的参加了一份。两个舅舅为了争夺财产,每天打得头破血流。
他们的妻子和徒工也被他们害死。高尔基每天都生活在恐惧中,只有他的母亲和祖母爱他。
高尔基值得我们学***方是:虽然他在黑暗的生活中度过了自己的童年,但是他并没有被黑暗的丑事和腐蚀人的灵魂的恶势力所压倒,反而他锻炼成长为了一个坚强、勇敢、正直和自信的人我想这与他的顽强毅力是分不开的。难道他的这种品质不值得我们学习吗?
在平时的生活中,我们遇到点困难就害怕,就知难而退。那时候,我们为什么不把高尔基当作一个孩子呢?他遇到困难是怎样克服的?我们为什么不像他学习呢?
读了这个故事,我知道高尔基上学的时间很短,但在社会大学里,他学会了如何做一个正直善良的人,给每个人带来真善美。到后来成为一名家喻户晓、闻名于世的大作家,这和他刻苦努力、勤奋好学分不开。我的生活条件比高尔基好多了。他对学习很认真。
看了《童年》后,我终于明白了:一分耕耘一分收获,只有从小培养成勤奋好学的习惯,长大后才能获得更多的知识,成为一名对社会有用的人。
篇三:童年读后感这个暑假,我又翻出书架上的一些旧书,重新阅读起来,其中就有一本高尔基的《童年》,这本书我在四年级的时候就已经读过,当时就感慨万千,这次重读,更是让我思绪万千,有颇多感受在心头。
书中的阿辽沙年幼丧父,不得不被送到残暴没有人性的外祖父那里生活。生活在这样一个家庭里,阿辽沙受尽了外祖父的欺负,在他的周围,只有自私自利、冷眼旁观的“局外人”。但是,阿辽沙还是顽强的活着,慢慢在艰苦的环境中成长起来。
我自然而然拿自己的童年和阿辽沙的童年做比较。我的童年比阿辽沙的童年幸福何止万倍。我有一个完整的家庭,有祖父母的爱和父母的照顾。
但是,我确实一条不折不扣快的大懒虫,我从来没有自己做过饭,从来没有自己洗过衣服、从来没有独立做过家务,
就连这些小事都没做过,更别说一个人活在社会上了。
我自思:如果把握放到阿辽沙所在的那个社会,或许我连一天都没办法活下去,更不要说和罪恶的社会做斗争了。
读完这本书,我决定彻底改变自己,学习勤奋、爱学习、独立和勇敢战斗的所有品质。我会努力的。
第四章:童年读后的童年,是一段美好的回忆,它充满了欢笑,也充满了忧伤。在高尔基的童年里,是充满悲伤的。
它讲述的是阿廖莎(即高尔基)从三岁到十三岁这一时期的童年生活。**从我和母亲一起去祖父那里,到祖父叫我去世界谋生,它生动地再现了上世纪七八十年代俄罗斯下层阶级的生活状况。
阿廖莎可真是命苦,三岁便没有了父亲,而母亲改嫁后,又因生病而死,这让阿廖莎没有了父母,所以他一直住在外祖父家,外祖父是一个吝啬、贪婪,残暴的人,他经常打外祖母,和孩子们,有时用树枝抽的阿廖莎都失去了知觉。然而,即是在这样恶劣的环境中,也不乏温暖和光明。他的祖母聪明能干,热爱生活,善良善良,有着圣人般的博大胸怀。
她对阿廖沙的影响,正想高尔基后来写的那样:在她没有来之前,,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但他一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。
阿利奥萨的童年在他母亲去世时结束,他需要承担起一个巨大的责任,靠捡垃圾过活。从此,他开始了在人间的坎坷旅程。想想我们的童年,多么幸福,多么美丽,这些美好的生活,是来之不易的。
艾莉莎在黑暗的环境中依然保持着生活的勇气和信心,并逐渐成为一个坚强、诚实、有爱心的人。
在现实生活中,我们也应该像艾莉莎一样,在困难面前保持勇气和信心。这样,必能战胜黑暗,见到光明!
篇五:童年读后感童年,人人都有童年,我的童年是幸福快乐的,但他的童年却保尝人世间的辛酸,通过一个渐渐成熟的孩子的眼光去描写他周围的世界,虽然他对自己总是谦逊地不肯多着笔墨,但却给我一个倔强,富有同情心和不断追求的阿廖沙形象。>里的这些故事在住者优荚的文笔下,个个都显得深刻细腻,引人入胜,像一颗颗珍珠,而全书则有如着这些珍珠组成的一串项链。
在这本书中,两个人物给我留下了深刻的印象。第一个当然是小亚历克西娅。当我第一次看到他爷爷打他时,他反抗了。我不禁感到同情。我忍不住上前去帮他,免得他受血肉之苦。当看到他交到了知心朋友的那种快乐劲,不由得羡慕起他来,唉,我多么希望能交到知心朋友呀。当我看到小艾莉沙没有书,却渴望读书时,我被他那我没有的精神所感动。
当看到他所读书所遭受的屈辱,而落泪。小阿莱沙对小城市人民的仇恨,对自由的热切追求,对美好生活的强烈向往,深深地感染了我,使我珍惜我现在拥有的一切。
第二个人物则是小阿廖沙的知新朋友,”好事儿”,从他的语言中看出他是一个热爱生活,乐观,积极向上得人,把生活中的每一件事都看作是一件好事,你就不会抱怨生活了。
从”好事儿”的身上我学到了很多。在生活中即使遇到了挫折,但如果换一个角度,也许会变成一件好事,这又何乐而不为呢
读完了>,我似乎长大了许多,书中每一个人物的身上我都找到了我所需要的东西,他们身上的精神鼓励我继续前进,鞭策着我永往直前。
篇六:童年读后感童年,是美好的;童年,是灿烂的;童年,是……每当想起小时候,我总是情不自禁地笑了起来,因为我的童年很幸福,很快乐。然而,最近我读了一本叫《童年》的书,书中主人公艾莉沙的童年充满了苦难。
主人公阿廖沙是一个3岁丧父,只有一个残暴的外祖父,两个自私、市侩的舅舅的可怜的孩子,不过还好,他有一个爱他疼他的外祖母。每当外祖父粗暴地打阿廖沙时,外祖母就会护着他。尽管如此,阿廖沙的身上还是经常会受伤。
不过后来,慈祥的外祖母却被两个舅舅害死了。
其实,这正是作者高尔基的童年。高尔基幼时丧父,寄居在经营小染坊的外祖父家,但外祖父i对他很不好。他十岁开始谋生,其童年和少年时期一直是在社会底层中度过的。
人间的苦难,生活的辛酸磨练了他的斗志;他在繁忙劳动之余,仍勤奋学习,自强不息。
而看看阿廖沙和高尔基,又看看我们。我们可以在明亮舒适的教室中读书,他们不能;我们可以不用自己辛苦劳动就能获得舒适的环境,他们不能;我们可以饿了就自己去买东西吃,他们不能;我们可以有一个完整的幸福的家庭,他们不能。但是,他们能在困难面前不低头,在如此恶劣的环境下勤奋学习,我们,却不能。
同学们,我们可以有如此舒适的环境来学习,是我们的荣幸,让我们赶紧抓紧时间,让有限的时间创造出无限的价值!
童年读后感【篇6】
《童年》读后感范文【1】高尔基的《童年》举世闻名,在一个平凡的星期六下午,我翻开那红色的封面,目光凝聚在黑色的宋体字上,情绪也随着这本书潮起潮落。
第一章的第一个场景是亚历克西娅的父亲躺在一个狭窄的房间里。他没有生命。当时,艾莉莎只有4岁。想象一个4岁的孩子面对自己父亲的死会有什么样的心情。我想这是一种我们无法想象的悲伤。不仅是这种悲伤,还有他暴力的祖父每天的殴打。尽管他祖母的爱和关心,但那只是黑暗中的一个亮点。
阿利奥沙的童年是在一个小市民家庭度过的,周围充斥着贪婪、残忍和无知;兄弟夫妇经常为一些财产争吵和争斗。有时候,我都在想,阿廖沙他有没有真正开心地笑过一次,在这种黑暗愚昧的地方生活,犹如他的家庭一样,如果是我,说不定会忘记怎样开心地笑。
与小叶相比,我们的童年是辉煌的,多姿多彩的,总是无忧无虑的玩耍。很多孩子的父母根本不愿意打他们,他们从来没有尝过打的滋味,更没有被鞭打的感觉。我们天天都是衣食无忧的,生活在蜜罐里,与阿廖沙的童年有着天壤之别,尽管有时会有一些小困难,但这是人避免不了的。
但有了这些,我们并不满意。我们每天都想拥有最好和最美丽的东西。现在,我们贪婪了。阿廖沙只有11岁,却能在如此黑暗的环境中悄悄生存下去,不被外祖父,舅舅他们所沾染。而11岁的我们呢?
只享受着父母的金钱和关爱,看一看,我们与阿廖沙的差别有多大。
所以,从现在开始,满足于自己的幸福生活,为了未来,为了未来。
《童年》读后感范文【2】我读过一本书,叫做《童年》,童年讲述的是一个孩子童年的时光。童年经过的是各种各样的经历。在童年时候,有过好多胆颤心惊的事。
也许你的童年难忘的是缤纷多彩的美景,也许你的童年难忘的是融洽相处的朋友,也许你的童年有着不为人知,与众不同的一个个秘密.......他们都值得你去细细品味,深深回忆。而我的童年难忘的则是一本书,一本引我走向知识的海洋的少儿经典科普读物。
童年告诉我们,童年时光是最无私的。尽管他们的职业不同,但他们生活在不同的事代和国家。但在他们的生活中,在他们的童年,他们经历了各种各样的身体和精神上的磨难。
却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。童年的生活是丰富多彩的,总会有障碍,童年的生活是幸福的,但生活也充满了贫穷、孤独和艰辛。但他们没有退缩。我认为英雄的伟大不在于他的身体,而在于它的内心和性格。
我认为只有真正的痛苦才能让人没有幻想。直面生活,只有与苦难抗争,才能使人遭受残酷的命运。因此伟人们的生涯往往就是长期的受难,他们的身心遭受悲惨命运的折磨,然而正是忧患造就了他们的伟大。
如果说我的童年是一杯茶,那么这本书就是茶的芬芳。如果说我的童年是一场象棋比赛,那么这本书就是至关重要的棋子。如果我的童年是蜘蛛网,那么这本书就是蜘蛛网的中心。童年已成细雾,成淡淡的影子,可这本书,会被牢牢的锁在我记忆的深处。
人生最难忘的是童年。童年是最纯洁、最光明、最有意义的。我们一定要珍惜我们的童年。看完这本书,我知道童年是最真实的,没有打算。
我真的被我的童年深深地吸引了,仿佛我很快就会融进那个童年的草坪,尽情地歌唱,没有任何烦恼。去享受童年的快乐与幸福。
现在回想起来,童年就像一本打开的书。在这本书中,你会读到,你快乐是因为你满足了自己的愿望,愤怒是因为你遇到了不公正,悲伤是因为你受到了委屈。你会读的兴高采烈,也会读的神色黯淡。你会因为读过精彩而大叫,你会因为读过惊险片而失去色彩。
而现在,童年正在离开我,书的纸张也因此而渐渐变黄。被功课这座山压得直不起腰的我们,只能在梦里,慢慢的、慢慢的咀嚼这书里的文字。
最后,好好照顾你的童年。别让这本书留下空白或痕迹。
《童年》读后感范文【3】童年揭露了**沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。高尔基从小就生活在这样的环境中,无论是精神上还是身体上都饱受折磨和羞辱。但高尔基并没有对生活失去信心,而是坚强地来到这里。
高尔基原名阿列克谢马西莫维奇皮什科夫,小名阿列克谢。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。这只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。
祖父的家与其说是个家,不如说是个地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
在那之后,艾莉沙离开了他祖父的家,独自踏上了社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:
假如我们生活**沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
《童年》读后感范文【4】童年就像一串珍珠,串起了五彩缤纷的童年。
这几天,我看了高尔基的一本《童年》,当我正打开这本书的时候觉得很好奇,为什么高尔基要写自己的童年呢?他的童年与我的童年有很大区别吗?
当我看完它时,才知道俄罗斯下层人命是多么的艰难,多么令人窒息、污秽。阿廖沙、外祖母、小茨冈面对这样的生活是多么坚强。外祖父的吝啬与外祖母的慈祥善良成了一个鲜明的对比。
阿廖沙很坚强,三岁失去了父亲的呵护。与母亲和外祖母到外祖父家。开始了他的恶魔生活,经常受到外祖父的一顿痛打。
他也富有主义感和同情心,疾恶如仇,对压迫者充满了憎恶,反抗,对被压迫者充满了同情。
外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活对谁都很忍让,有着宽大的胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙孤独而敏感的心。她那对世界无私的爱丰富了我,使我更有力量应对苦困的生活,在黑暗污浊的环境中仍保持着对生活的勇气和信心,并逐渐成长一个坚强、正直而充满爱心的人。
外祖父自私、残暴、专横、吝啬、**,经常毒打外祖母和孩子们,他狠心地剥削手下的工人,还暗地里放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西。没有一点同情心,迫使让母亲与贵族或老爷结婚。
同学们!我们要想阿廖沙学习,在黑暗污浊的环境下仍保持着对生活的力量和信心。更情况,我们现在身处于如此美好的环境,有机会学习,我们要珍惜我们所享受的一切!
《童年》读后感范文【5】放寒假时,老师布置了一道作业,写4篇读后感,我不断地去看书。看到了一本《童年》的书。
作者高尔基是一位伟大的作家,在**,乃至世界文坛,都有的极大的盛誉,《童年》也可以说成是他的代表作。
10天后,我读完了这一本书。我心里久久不能平静,想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯,令人感叹,令人同情的童年故事,顿时把我吸引住了。
故事发生在19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个充满着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次的沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙……讽刺那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。
阿廖沙深深地体会到沙皇**制度的腐败、丑恶。那些老百姓身处在一个黑暗的世界里,而又无人能帮助他们。
其实,阿廖沙就是高尔基本人,他借助阿廖沙来写自己的童年。高尔基用了许多优美的句子来描述自己的苦难而令人难以置信的童年,我为自己庆幸我没出身在那个年代,不可能受到那种痛苦,会失去我的亲人。比起高尔基来,我很幸运,我有父母的爱……
我的童年和其他人一样那么幸福。
但是高尔基,他却不同,高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。一想到高尔基,我的心里有着一丝丝愧疚,愧疚父母,没有认真读书。
我们要做一位不畏艰难、持之以恒的人,永远以那种积极,勇于拼搏的精神去面对生活中的任何事情。
童年读后感【篇7】
母爱的伟大,顽强的勇气与智慧,手足间的反目成仇,慈祥和蔼的信任感......《童年》这本书教会了我太多太多,也让我认识到了家庭之间的温情与隔阂。
每一个人都有不一样的却意义非凡的童年,高尔基的童年也是如此。没有幸福,家庭也没有我们美满。
阿廖沙从3岁起就没有了爸爸,跟着妈妈与外祖母搬到了外祖父生活的地方,这个家庭几乎是用混乱不堪形容,舅舅之间因生不带来死不带去的家产而反目成仇,这便应了曹植的“本是同根生,相煎何太急!”这句话;外祖父对每个人都脾气极大,阿廖沙把雪白的餐桌布染成了蓝色,这使他遭到了外祖父的一顿毒打;被毒打后的阿廖沙结识了茨冈尼克,他在家庭地位里算是特殊的了,外祖父总是称他为“未来的染坊得力干将”,茨冈尼克很能干,但却被那阴险的舅舅算计致死,被草草的埋了。
但在这个家里,小阿廖沙始终得到外祖母的疼爱,受到外祖母有趣故事的熏陶。外祖母成了他最知心的朋友,他对世界无私的爱丰富了他,给了阿廖沙一生的爱与感激。
《童年》里混乱的故事,混乱的人性,乍看很凌乱,但完全符合生活本身的逻辑,因为它们都在写一个“穷”字。高尔基用一个孩子纯真的视角,无情地揭露和批判了俄国小市民的生活方式和精神风貌。
高尔基的《童年》,对人生最直观的思考,苦难最明显的认知,这何尝不是每个人应当思考的问题!
童年读后感【篇8】
第一章的中心人物是外祖母。她善良、聪明、能干、充满爱心,是千千万万俄罗斯女性的优秀代表,对“我”的一生有着非常大的影响。本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品,塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。年过花甲的外婆跟三、四岁的“我”见面时的第一次“对话“生动活泼,风趣盎然。早已过不惑之年的高尔基,以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为,真实而生动地描写、反映当时的客观现实,深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。语言简洁生动,非常口语化,非常适合人物的口吻和当时的语言环境;情节画龙点睛,人物栩栩如生。不仅本章,而且全部《童年》,具有这个显着的特点和优点。《童年》开篇就写得十分精彩。它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。从译者加的标题就可以大体知道本章内容:一、“外祖母的出现”;二、“父亲的去世和弟弟的降生”;三、“父亲的安葬”;四、“伏尔加河上的风光”。《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。《童年》可以比拟为一串珍珠项链,而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。
第二章可以分三大块,也就是三篇优美、精彩的散文。它们可以分别标题为:“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。本章的中心人物是外祖父,小说写外祖父毒打外孙们的凶残,令人惨不忍睹,毛骨悚然。后来他来病床看“我”的情景,又令人觉得此老头儿的身世值得同情,他的精明令人佩服,虽然他的凶狠不能原谅,但也就多少可以理解,特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。
第三章分四大块,即由四篇散文或短篇小说组成,它们也可以有明确的标题。一、“一双金不换的手”。伊万是一把干活的能手,去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷;二、“热闹的家庭舞会”,主角是伊万和外婆;三、“雅科夫的吉他”。他当然也是舞会的核心;四、“小茨冈的惨死”。别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物,是外婆的养子,从他生下来被遗弃到他的惨死,写得有血有肉,有情有爱。小茨冈是个善良、勤劳、能干的小伙子,是“我”童年时最好的朋友。他的惨死,跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关,但根原还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。
第四章着重写外婆,写她对上帝的虔诚,对人的良善、忠厚,对丈夫的容忍、体谅;写她的聪明,能干,健谈,会跳舞,会讲童话;火灾里指挥若定,火灾后为舅母接生;她是大家庭的好主妇和顶梁柱,是“我“最贴心最亲爱的朋友。小说对火灾场面的描写非常精彩。
第五章可分上、下两篇:一、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世,两人都是早年丧父的孤儿,都曾跟着母亲沿街乞讨,后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立,最后共同挣到目前这种小康家境;二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。他对“我”的好奇心有问必答,道理讲得深入浅出,形象生动,透彻明了。
第六章写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径,也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾,在这次父子短兵相接的“战斗”中,阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的脚色,写得有声有色,相当精彩,可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。这次“战斗”中善良的外婆由于“劝架”被醉酒的逆子的砖头咂伤了手,造成了骨折。
晋公子重耳之亡读后感(范例六篇)
书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。写一篇有质量的读后感是怎么样的?我们听了一场关于“晋公子重耳之亡读后感”的演讲让我们思考了很多。
晋公子重耳之亡读后感(篇1)
晋公子重耳之亡读后感
《史记》中的《晋世家》记述了晋国公子重耳流亡十九年的传奇经历,此事历经了波折和挫折,最终以成功的归来告终,成为中国古代文化史上一个不朽的传奇。而在晋公子重耳之亡这个主题下,浸润着中华民族困惑,磨难和奋斗的历程。我们从晋公子流亡的这个故事里,能够深刻的感受到一些中国古代文化的精髓,更能够在实际生活中体会到奋斗的意义。
首先,从晋公子流亡十九年的历史事件中,我们可以看到一个人的坚韧和执着。晋公子重耳虽然是个放荡不羁的年轻人,但是当他面临人生挫折的时候,他并没有选择为自己的错误而后悔和放弃。他选择了起身,重新开始,他没有停步,一直坚持自己的信念。尽管他遭遇到了很多的困难和阻力,但是他凭借着自己坚韧和执着的精神,最终成功的回到了故土。在当今社会中,人们往往容易受挫,出现一点困难就容易选择放弃,这个故事告诉我们,只有坚持,才能够克服困难,取得成功。
其次,晋公子流亡十九年的经历中,我们发现了人生的巨大转变和进步。在人的一生中,难免会遇到一些坎坷和痛苦,这是无法避免的。但是,当我们面对挫折时,能够转变自己的思维方式,并善于利用这些痛苦来推动自己前进,一定会获得更大的成功和进步。就像晋公子重耳在流亡的过程中,他并没有因为自己的困境而停下去,反而不断的挑战自己,不断的探求出路,这是一种超越自己的思维方式。
最后,我们从晋公子重耳之亡这个主题中,还能体会到传统文化的魅力和美。在华夏大地上,有着几千年的文化传承,这些东西并不是浮华的表面,而是深深扎根于中华民族的心灵深处,驱动着我们的前进。晋公子重耳虽然经历了很多坎坷和生活的苦难,但是,他始终没有忘记自己的国家和自己的人民,他说:“责任重于在我,我须尽我全部之力保护我的国家,保护我的人民。”这是一种强烈的民族责任感。这里有中华民族崇高的精神追求,有感天动地的情感表达,这是我们民族文化的一种魅力。
总之,晋公子重耳之亡这篇文章是值得我们所有人学习的,这篇文章告诉我们,人生并不总是美好的,但是我们一定要坚守自己的信念,坚韧不拔的前进。无论何时何地,只要我们能够保持着艰苦奋斗的精神,保持着中华民族那种优美的传统文化,我们就一定能够在生活中充满阳光与力量,走向更加美好的未来。
晋公子重耳之亡读后感(篇2)
《左传》是我国文学史乃至历史上一部重要的着作,它记叙了周王室的衰落和诸侯的争霸,公式的卑弱和大夫兼并,表现了新旧政治势力的消长,揭示了社会变革的趋势。而《晋文公重耳之亡》这一篇就是讲的鼎鼎有名的晋文公在还是公子的时候是如何流亡国外历经坎坷,最后成功回国继位的历史。
在重耳长达几十年的流亡生活中,他先后流亡到了狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,受到过让他乐不思蜀的款待,也受到过无数的白眼和无礼的侵犯,最后在秦穆公的帮助下,得以回国继位,最后一雪前耻,走向成功。我想,这其中的缘由除了他本身的领导才能和一些优秀的品质比如说坚持,忍耐等,也与他周遭的环境也是分不开的。
从文中我们都知道,当晋献公攻打蒲城的时候,追随他一块儿出逃的人有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子和司空季子、,除此之外还有介子推。他们一直追随重耳流亡,不管是备受礼遇或是遭受冷遇,他们始终对他不离不弃,坚持君臣之礼。
刚离开重耳的外公所在的狄国,离开了安适的避风港,他们就遇到了第一个麻烦郑国的忽视。郑国国君拒绝以礼款待他。甚至到他们一行人行至五鹿的时候,重耳不得不得放下身段向路边一个农夫乞食。可想而知,当时的重耳是已经走到了怎样的绝境!连自己都养不活,流亡国外,所谓尊贵的身份也只能算得上一个前途未卜,到了郑国地界更是一钱不值。在我看来,追随他的这些臣子们,已经全然没有留在他身边的意义了。可是他们非但没有抛下他,更是在农人递来土块当做食物施舍给重耳的时候提醒他:这是建立国家的预兆。他们到了这个时候仍然用最崇高的对上之礼对待重耳,提醒他不要忘记自己的身份和目标。可见他们的用心良苦啊。
即使是在曹国,曹共公因为好奇心而偷看了传闻中骈肋的重耳沐浴,这种行为在古时候放在一个平常的市井小民身上都是无比失礼的,更何况是为国之仪表的一国之君。重耳所受的侮辱之甚可想而知,他会作何感想,而追随他的臣子们又是多么内心煎熬的去面对自己的主上受到的侮辱,并坚持陪伴他走出阴影?想必他们当时为了重耳所作的努力更是不可估量的,为了重耳的大业,他们选择一忍再忍。
而最让我为这些臣子的作为而感动的,是介子推。曾经看到一个故事,说他追随重耳流亡的时候,有一次重耳没有了食物,介子推便躲入山谷,割下自己腿上的一块肉给重耳吃。如果这件事是真的,那介子推为重耳忍受了多少的痛苦,做出了多大的牺牲啊。可是到后来重耳在秦穆公的帮助之下成功回国继位,他却并没有要求封赏,反而把这种封赏看作是无功受禄,是一种罪责,对功名利禄没有一点欲望和贪恋,最后选择了跟母亲一起出世隐居。有如此贤德而又无私的臣子辅佐,重耳怎么能不成功?
还有一个人也是不得不提的,她就是姜氏。姜氏本是重耳流亡齐国的时候,齐桓公给重耳娶的妻子。照理来说她只能算是齐桓公安插给重耳的人,一旦有事情发生的时候,她应该立马向齐桓公报告,她应该扞卫的是齐国的利益。可是当听到女奴报告的臣子们有关逃离齐国的消息,她当机立断杀掉了女奴,法并主动劝说重耳不要贪恋享受,安于现状,最后甚至协助臣子们把乐不思蜀的重耳绑出了秦国。正是因为有她这样一个深明大义的女性,重耳才没有埋没在齐国的安逸里,才有了后来的雄才大略的晋文公。
重耳一路上遇到的那些国君对他的影响就是有两面性的了。他们没有一个人向前面提到的那些人一样是真心的想要为重耳着想的。他们只是从自己的利益出发,相应的作出判断来决定对待重耳的方式。但是在这个过程中,他们变成了重耳回国之路上的一个个考验,就如同西行的玄奘需要面临的九九八十一难一样,是他修成正果的必经之路和必要的帮助。他们给了他安居故国所不可能面临的挑战,让他学会如何让去认识身边的各种情境对自己究竟是好是坏,让他学会从表面的安逸看到那下面的暗流汹涌,让他学会忍耐,学会坚持,学会前进。毕竟,要真真正正的获得成功并不是那么的简单。
那么重耳自身呢?从小虽然优秀,却总有个背景更强大的哥哥压在上头,连自己的亲外公都认为太子强过自己,可能重耳也自觉极为希望渺茫。这样就算了,骊姬扳倒太子之后,自然地把矛头指向了他。因为骊姬的诡计和谗言,他百口莫辩,值得逃回封地蒲城。父亲派派来的攻打他的军队兵临城下的时候,他因为孝义拒绝了封地臣民坚决回击的建议,只带上几个臣子就踏上了流亡的道路。到后来的漫漫征途,风雨无阻。想来如是说非要给那些臣子的忠心奉献找一个理由的话,重耳的孝义可不可以算作是其中之一?
从这篇文章来看,我觉得重耳是那种比较容易激动,但是又能够采纳别人的意见的那种领导。狐偃把他拖出齐国那个表面上的安乐窝的时候,他甚至跳起来追打狐偃,但是在郑国遇到的农人递土块,他立马就暴跳如雷,可是只要臣下给出合他意的解释,他又能马上冷静下来,与刚才判若两人。这也许是他作为一个君主性格喜怒无常的表现,但是总的来说他也算得上是和能够理性的控制自己情绪的人了。
不管最主要的条件是什么,重耳他终究是晋文公了,从他这一段坎坷的历史,我们也许会为他们的君臣之礼而叹服,会为姜氏的深明大义而赞叹,会为晋文公的孝义举动所感动,但是,我们还应该看到的是,重耳他历经十九年的坚持。
晋公子重耳之亡读后感(篇3)
人之所以能,是相信能。没有蔑视、宽容和斗争,就没有可以征服的命运。晋公子重耳,后来成为春秋五霸之一的晋文公,历经磨难,在外流浪数十年,终得以重返祖国,再振雄风。
他最初也只是一个不折不扣的贤士。申生之难,父亲竟要杀死自己。蒲城人欲战,而重耳却不愿与父亲兵戎相见,他叹一口气:
“吾其奔也。”用自己的浪迹天涯换取心中的无愧,这是重耳的孝道。
重耳亦有情有义,处狄12年,他与叔隗情深意切,临行时对她说:“你等我25年,如果没来接你,你就嫁人吧!”不过此时的重耳重耳还是年轻气盛,面对农夫递过来的土块,他拿出了公子脾气,若不是子犯的及时劝诫,重耳很难冷静,齐国的美酒娇妻也险些使他沉迷其中,多亏了深明大义的贤妻,当然还有以死效忠他的臣子们。
这些是耳朵上的星星,右手有力的手臂。
从一开始,他有点孩子气,但后来他变得更加成熟和聪明。可见经受过磨难的人,不仅懂得生活的真谛以及应当珍惜什么,而且也懂得为了获取成功,应该怎么去做,懂得如何地主动适应和应付各种复杂多变的情境,不使自己被情境所左右。重耳在不断的艰难困苦和安逸中成长为一个有着宏伟计划的政治家。
他默默地忍受着曹共公洗澡的无礼;他毅然归还曹臣送的玉璧,以示清正廉洁;他妙语连珠,以退避三舍的盟约取得楚成王的支持;他能屈能伸,降服而囚向秦穆公女儿谢罪……忍辱负重的重耳终于回到自己的土地,铲除了异己。想起那句“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能." 历经磨难,才具有担当大任的资历。
重耳的成功得益于他最根本的德行。他充满了人情,所以有那么多圣贤为他工作,他在世界上游荡;他拥有男子魅力,所以才叫那么些美女为他痴情;他志存高远,所以能忍受众诸侯国的无礼、猜忌和利诱,义无反顾的回归,他胸怀广阔,才能不计前嫌,收服敌人旧部为己所用。得人心者得天下,重耳深谙这一点,也用行动印证了这一点。
此外,在重耳随身的死士中,有一位尽了犬马之劳后来却没有得到封赏的人,他便是相传曾割肉供给重耳的介子推。在重耳落难之时,介子推能如此肝脑涂地,忠心耿耿,实属难能可贵。不过,重耳回国后,并没有要求悬赏。
他说,晋文公返国实为天意,狐偃等“以为己力”,无异于“窃人之财”的盗贼,故“难于处矣”。他丝毫没有对晋文公有怨恨,没有对功名利禄有羡慕。有的却是对追逐荣华富贵的鄙夷。
固然,作为春秋贵族,介子推的言行不免渗透着迂腐愚昧的成分,但是他“舍生赴义”的行径,对功名利禄的鄙夷,成为中国传统观念中大丈夫精神的渊源。或许在当今社会,对于急功近利的浮躁之心和**腐败的不正之风,也有着很强的现实意义,值得我们每个人去思索和体味。
在奋斗的过程之中经不起折磨,受不了坎坷,吃不了苦头,忍不住痛苦,耐不住寂寞,沉溺于安乐,迷恋于幻想,都不可能达到目标,不可能实现自己的理想。忍耐是事业成功的奠基石。只有吃苦耐劳,在恶劣的环境中生存,才能战胜敌人,壮大自己。
这样一来,尽管重耳没有成为春秋时期的霸主,但他的生活经历也绝对丰富,足以让他享受生活。
晋公子重耳之亡读后感(篇4)
重耳由一个贪图享乐、养尊处优的贵族公子哥儿,晋公子重耳因太子申事件遭了难,开始了长达19年之久的逃亡生活。路过卫国,卫文公故意刁难不开城门,饿的不行在五鹿向农夫乞讨,农夫嬉笑捉弄给了一块土叫他吃。到了齐国,在齐桓公的关照下有马有妻的过上了舒适的日子,可是好景不长,齐桓公死后,齐国众公子争夺王位局势混乱,他的妻子姜氏和子犯为了以防万一用酒将他灌醉迫使他离开齐国。
到了曹国,曹共公乘他洗浴逼近看他隐私(骈胁)僖负羁敬重他送饭送璧。到了宋国宋襄公送马八十匹。到了郑国,郑文公也不礼遇。
到了楚国,楚王有眼光,殷勤好客,楚国的令尹子玉却想杀了他。因为晋惠公、晋怀公失信惹恼秦穆公,所以受秦邀请到秦国。秦国为五位妇女立了妻子,其中包括秦穆公的女儿怀嬴。
在秦的帮助下,他在不到半个月的时间内就回到了晋国。
在不了解这段逃亡历史时,人们注意到的,往往是开头和结果,从外出逃亡的灾祸,到成为霸王的荣耀显赫,让人感叹的是命运的沧海桑田的巨变,这似乎在证明着老子所说的“祸兮福所依,福兮祸所伏”这对立两端戏剧性的变化。 但是当我仔细的读完文章后,就感受到了其实重要的是过程本身,人生的意义也在过程之中,而结果则是次要的。尽管重耳没有成为春秋时期的霸主,但他的生活经历也绝对丰富,足以让他享受生活。
作为一个读者,看到他19年的逃亡生活所经历的困苦,都觉得这是非常人所忍受的,更何况他的出生,注定他从未遇到过这么大的挑战。这是我作为一个旁观者的感觉,但当我在这里评论时,我怎么敢说我真的理解这一切。毕竟,重耳长达19年的逃亡,文章只用了几百个字就解释清楚了,我觉得真的有点难理解。
作为旁观者,我可以去理解,但是始终是没有体验过,逃亡过程中的冷暖甘苦,酸甜苦辣,欢乐忧伤,寂寞仿惶,唯有晋文公重耳自己知道。
从文章开始,当初大祸临头时的出逃,是迫不得已而为之。到流亡中经历的屈辱、困苦、安乐,使他明白了身在宫廷、耽于逸乐所不可能明白的人生真谛,在身、心两方面受到陶冶和磨炼。所以我们看到这样的变化:
经过卫国,去五鹿,向野人讨饭。野人给了一块土。年轻人很生气,想鞭打他;在齐国留恋安逸贪图享受,不肯离去。后来,在楚国,当楚王成设宴款待他时,他作了一个精彩的回答;秦穆公设宴时,委婉地敬拜秦穆公;以及在黄河边,说和儿子同心。从一开始,他有点孩子气,但后来他变得更加成熟和聪明。
可见经受过磨难的人,不仅仅懂得生活的真谛以及应当珍惜什么,而且也懂得为了获取成功,应该怎么去做,懂得如何地主动适应和应付各种复杂多变的情境,不使自己被情境所左右。
想起那句“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能." 历经磨难,才具有担当大任的资历。
从重耳的经历中,不仅读到了历经磨难可以完善一个人,更读到了在面对无数磨难时,我们还需要忍耐。重耳几乎走遍了所有的国家,有很多国家都并没有热情的款待他,而是“欺负”他。坎坷、折磨、挫折、不幸、苦难、痛苦、狐独、绝望、屈辱、失败、恐俱这一切看似不可思议的东西他都因为忍耐而度过。
写到这,想到了前辈为我们做的典范。长征中,红军爬雪山、过草原、吃野菜、喝雪水,避开了敌人的追击和阻击,最终取得了长征胜利。红军在艰苦中忍耐,在艰苦中磨练了意志,在艰苦中强化了队伍,又如孔子,他说过“小不忍,则乱大谋”。
他自己为了恢复周代的礼仪制度,不惜“克己”,力求用自己的行动来实践自己所信奉的理想。比如韩信,他在微贱之时,能够忍受淮阴少年的“胯下之辱”。比如公子重耳,在向农夫讨食时得到的却是土块,能够收鞭息怒,将土块当宝物收起。
在奋斗的过程之中经不起折磨,受不了坎坷,吃不了苦头,忍不住痛苦,耐不住寂寞,沉溺于安乐,迷恋于幻想,都不可能达到目标,不可能实现自己的理想。忍耐是事业成功的奠基石。只有吃苦耐劳,在恶劣的环境中生存,才能战胜敌人,壮大自己。
人之所以能,是相信能。没有蔑视、宽容和斗争,就没有可以征服的命运。晋公子重耳,后来成为春秋五霸之一的晋文公,历经磨难,在外流浪数十年,终得以重返祖国,再振雄风。
他最初也只是一个不折不扣的贤士。申生之难,父亲竟要杀死自己。蒲城人欲战,而重耳却不愿与父亲兵戎相见,他叹一口气:
“吾其奔也。”用自己的浪迹天涯换取心中的无愧,这是重耳的孝道。
重耳亦有情有义,处狄12年,他与叔隗情深意切,临行时对她说:“你等我25年,如果没来接你,你就嫁人吧!”
不过此时的重耳重耳还是年轻气盛,面对农夫递过来的土块,他拿出了公子脾气,若不是子犯的及时劝诫,重耳很难冷静,齐国的美酒娇妻也险些使他沉迷其中,多亏了深明大义的贤妻,当然还有以死效忠他的臣子们。这些人可能是耳朵的祝福,他有力的手臂。
从狂妄、急躁到豁达,经过不断的艰难困苦和安逸,崇而成长为一个胸怀大志的政治家。他默默地忍受着曹共公洗澡的无礼;他还把曹臣送来的玉璧还给了他,以示他的正直;他妙语连珠。他通过退避的协议得到了楚成王的支持;他能屈能伸,降服而囚向秦穆公女儿谢罪……忍辱负重的重耳终于回到自己的土地,铲除了异己。
重耳的成功得益于他最根本的美德和品行。他充满了人情,所以有那么多圣贤为他工作,他在世界上游荡;他拥有男子魅力,所以才叫那么些美女为他痴情;他志存高远,所以能忍受众诸侯国的无礼、猜忌和利诱,义无反顾的回归,他胸怀广阔,才能不计前嫌,收服敌人旧部为己所用。得人心者得天下,重耳深谙这一点,也用行动印证了这一点。
在重耳随身的死士中,有一位尽了犬马之劳后来却没有得到封赏的人,他便是相传曾割肉供给重耳的介子推。在重耳落难之时,介子推能如此肝脑涂地,忠心耿耿,实属难能可贵。不过,重耳回国后,并没有要求悬赏。
他说,晋文公返国实为天意,狐偃等“以为己力”,无异于“窃人之财”的盗贼,故“难于处矣”。他丝毫没有对晋文公有怨恨,没有对功名利禄有羡慕。有的却是对追逐荣华富贵的鄙夷。
固然,作为春秋贵族,介子推的言行不免渗透着迂腐愚昧的成分,但是他“舍生赴义”的行径,对功名利禄的鄙夷,成为中国传统观念中大丈夫精神的渊源。或许在当今社会,对于急功近利的浮躁之心和**腐败的不正之风,也有着很强的现实意义,值得我们每个人去思索和体味。
受郦姬不幸的影响,冲儿逃离了晋国,住在母亲的娘家狄里。狄人与咎如作战,得到两个女人!一个是叔隗,一个是季隗。重耳娶了季隗,到了要离开狄去齐国的时候,一段经典的爱情对白就赫然刻于《左传》之上——重耳谓季隗曰:
“待我二十五年不来,而后嫁”对曰:“我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉(就木:死的婉转说法)。
请待子。”听到这句话,我真的很感动,什么是海誓山盟?什么是情比金坚?
这一句话给了他最好的诠释。有了这样痴情的女子,有了这样坚贞的爱情,重耳去外面闯荡奋斗还有什么后顾之忧呢?幸福的男人!
到了齐国齐桓公将自己的女儿嫁给他,名曰“姜氏”。齐的繁荣与奢华让磨灭了重耳的心智,使他安居现状,居齐五年,“公子安之”。这时姜氏的所为令人钦佩。
“子有四方之志,其闻之者,吾杀之矣!”公子曰:“无之。
”姜曰:行也,怀于安,实败名!“公子不可。
姜与子犯谋,醉而谴之。看到这里,觉得重耳更是幸福了,不仅有女子愿为她厮守终身,更有如此相夫之贤妻,在重耳醉于声色之际强行把他送出齐国,忍着分离的悲痛,为了丈夫的王霸,这样的女人是多么的伟大。重耳又何愁霸业不成呢?
不仅仅是重耳的老婆贤惠,他的女儿也更是识大体。她没有忘记她父亲的妻子,要求她回来。”“得宠而忘旧,何以使人?
必逆之”“以叔愧为内子,而己下之”。由此可见,王霸之道,不仅仅依靠贤臣死士,妻子也是一个王者成功与否的关键之所在,她们可以影响男人们走向事业的高潮,也可以使他们身败名裂。重耳的另一个妻子秦穆公的女儿,后来释放了两个将军,金最好不要轻易被抓,不是吗?
(呵呵!记不太清了,是蒙明、白起吗?好象是的吧!
)陈碧君不是一步步把汪精卫推向叛国深渊吗?然而,ma dazu帮助朱元璋创造了明代的基础。女人对男人真的很重要。
同志们,我们读很多关于历史的书是为了什么?不就是为了“究天人之际,通古今之变”吗?如果连个老婆都找不好,那太对不起偶们所爱的历史了。
那么多烈女的故事!那么多忠贞的爱情!我们只看到有伟大成就的英雄,但看不到为英雄默默付出的美女。 那不难过吗?
学习历史并喜欢历史的人应该找到妻子和好妻子!同志们说是不?让坏女人见鬼去!
哎!失恋了!郁闷!!
昏死!。《晋公子重耳之亡》所选择的故事,尤其富于戏剧性:过卫乞食于野人,在齐贪恋安乐而被姜氏与随从灌醉强行带走,过曹时曹共公窥其裸浴,至楚与楚王论晋楚未来关系,在秦得罪怀嬴而自囚请罪……,把重耳十几年流亡过程写得跌宕起伏,饶有趣味。
重耳之亡,大概原来就是很有名的故事,所以流传过程中,留下不少有趣的内容,而作者的取舍,又偏向于这一方面。在这些故事情节中,我们大致可以看出重耳的性格,既有贪图安乐、高傲任性的一面,也有胸怀远大、善于自我克制的一面。而在流亡过程中,他作为政治家的气质也逐渐成熟。
有些细节,是写得颇为传神的,如:
秦伯纳妾五人,怀嬴与焉。奉匜沃盥,既而挥之。怒曰:“**匹也,何以卑我?”公子惧,降服而囚。
怀赢是秦穆公的女儿。她先是嫁给了晋怀公(崇儿的侄子),然后又嫁给了崇儿。她捧着匜(盛水器)浇水让重耳洗手,重耳洗完以湿手挥她,这原是贵公子任性的派头,怀嬴认为这是卑视自己,因而发怒。冲儿现在请求秦国帮助他回到晋国夺取政权。他怎么敢得罪怀英?
只得以隆重的礼节赔罪。这一节文字虽短,却写出了二人在特定处境中的特定心理。
人们对故事的兴趣是文学的基本动力之一;情节和人物描写也是**和戏剧的基本元素。在整个中国文学史上,**和戏剧的出现是相当晚的,但与之相关的文学因素却不能出现得很晚。只不过它借了历史著作的母胎孕育了很久才分离出来。
晋公子重耳之亡读后感(篇5)
看完这本书,让我想起那句天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。历经磨难,才具有担当大任的资历。
从重耳的经历中,不仅读到了历经磨难可以完善一个人,更读到了在面对无数磨难时,我们还需要忍耐。重耳几乎走遍了所有的国家,有很多国家都并没有热情的款待他,而是欺负他。坎坷、折磨、挫折、不幸、苦难、痛苦、狐独、绝望、屈辱、失败、恐俱这一切看似不可思议的东西他都因为忍耐而度过。写到这,想到了前辈为我们做的典范。红军在长征的时候,爬雪山、过草地、吃野菜、喝雪水,避开了敌人的围追、堵截,最后取得了长征的胜利。红军在艰苦中忍耐,在艰苦中磨练了意志,在艰苦中强化了队伍,又如孔子,他说过小不忍,则乱大谋。他自己为了恢复周代的礼仪制度,不惜克己,力求用自己的行动来实践自己所信奉的理想。比如韩信,他在微贱之时,能够忍受淮阴少年的胯下之辱。比如公子重耳,在向农夫讨食时得到的却是土块,能够收鞭息怒,将土块当宝物收起。
在奋斗的过程之中经不起折磨,受不了坎坷,吃不了苦头,忍不住痛苦,耐不住寂寞,沉溺于安乐,迷恋于幻想,都不可能达到目标,不可能实现自己的理想。忍耐是事业成功的奠基石。能够吃苦耐劳、忍饥挨饿,能够在恶劣的环境下求生存,才能战胜敌人,壮大自己。
晋公子重耳之亡读后感(篇6)
前不久有空重拾起买了很久的《左传今译》一书,一是放松一下心情,二是学习些新知识。《左传》是中国古代的一部编年体历史着作,又称《春秋左传》,相传是春秋末年左丘明所着。记载了上至鲁隐公(公元前722年),下至鲁哀公十四年(公元前454年)间300年的历史。《左传》里有周王室的衰微,诸侯的角逐以及各类礼仪规范等等内容,是先秦史学的最高典范。
《左传。僖公二十二年晋公子重耳之亡》讲述了晋公子重耳从出逃、流亡到回国夺取政权的全过程,对其形象刻画尤为成功。例如,在流亡中被楚王礼遇,回答楚王何以报我的问题时,重耳不以牺牲主权而敢于当面说:如果得不到大王的帮助,我得以回到晋国,有朝一日晋国与楚国在战场上相遇,我可以命晋国退兵九十里;但如果得不到您的退兵命令,我只好陪您较量一番了。这一番话今天读来也几乎令人震撼。今天得人一助就要回报,甚至需要牺牲立场原则的事真的不少见。重耳有软弱的一面,如在齐国安于享乐等等,但人物刻画的生动,给人印象很深。先贤说过,天将降大任于斯人焉,必先苦其心志,劳其筋骨,历经磨难,才有担大任的资格,重耳的经历说明这一说法有充分的生活根据。
重耳由一个贪图享乐的贵族公子哥儿,到后来成为春秋时代一代霸主,几乎可以说流亡十九年的生活给了他太多的磨练和教训。当初大祸临头时的出逃,是迫不得已而为之,流亡中的屈辱、困苦、安乐体验,使他明白了身在宫廷所不能明白的人生真谛,在身心两个方面得到了陶冶和磨练。人们往往注意的是开头和结果,从出逃时的灾祸,到成为霸主的荣耀显赫,让人感叹的是命运的多变,这似乎证明了老子所说的祸兮福所倚,福兮祸所伏这对立两端戏剧性的变化,给人命运无常的幻觉,以及人不能把握自己的命运和感慨。然而我们会忽视过程这个巨大的环节。过程是漫长的,实实在在的,局外人可以从旁点评,而过程之中的冷暖甘苦、酸甜苦辣、欢乐忧伤,惟有当事人自己知道,惟有当事人才有深入骨髓的体验。旁观者可以理解,却没有体验。理解和体验是完全不同的两件事。
从我们日常经历来看,过程是不断变化的。过程之所以重要就是它决定着、体现了变化。没有变化的过程,没有参与者的思考、实践、失败、焦虑、挫折,结果就不会有任何价值。就拿从20xx年公园开始编制两规来说,就给我一些启示。
启示一,结果是在过程中出现的,而不是在过程之外。我们两规经历了任务书编写,明确总思路,规划原则;进行了现场勘查,从客观角度了解公园现状;开展了从园长到科长访谈,了解了管理层对公园现状的认识和发展的要求,一步一步的过程决定了我们今天的成果的形成是必然的,而不是偶然的。
启示二,工作中要有一个目标,作为中层干部要有盯住目标推进工作的决心和毅力。我们的工作目标往往不是以人的喜好为依据的,接受了这个任务,就要求我们为之奋斗。这个过程充满变化,但是不能松懈,始终保持一种韧劲。
启示三,工作中要把握最终目标和现实目标的统一。任何远大目标都要经过一个一个不同阶段性目标的来实践,阶段性目标的制定、组织实施是为最终目标的实现提供准备,阶段性成果丰富着最终目标。最终目标规定者阶段性目标,不能偏离这个中心。作为中层干部要有对最终目标的把握、理解,同样要有对阶段性目标的控制能力。
童年读后感十四篇
我们听了一场关于“童年读后感”的演讲让我们思考了很多,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景,经过阅读本页你的认识会更加全面!
童年读后感【篇1】
我仰慕高尔基的《童年》很久了,今天终于有机会读它,真是很高兴。将全书读完,我长长地叹了一口气:这是一本伟大的书,既充满黑暗,又能看见光明,在冷酷无情中又看到人性的光芒。
此书讲述的是阿廖沙幼年时期从三岁到十岁的生活片断。一直读下去,我进入了一个黑暗但又光明的世界。读到他的外祖父如何贪婪、残暴,有一次竟将阿廖沙打得失去知觉,结果大病一场;还曾疯狂地殴打外祖母的脑袋,致使发针都扎进了她的头皮里;他的舅舅为了争夺财产,把阿廖沙的爸爸推进冰窖里,还残无人性的折磨自己的老婆,害死徒工小茨冈。他们冷血得连禽兽都不如。我认为童年是人生中最美好、最幸福的一个阶段,可读到这里,我才知道并不是每个人都能拥有快乐的童年。我不禁感到我比阿廖沙幸福多了。他的童年充满黑暗,而我童年时,外祖父和舅舅可疼我了,常常买糖果给我吃,和我一起玩游戏,还带我到郊外游玩,快乐极了。我为他感到心疼和同情。正当阿廖沙处在困境时,终于出现了缕缕阳光——他的外祖母,她经常讲正义和光明的故事给他听,像个天使般引导他走向光明。正如文中写道的:“在她没有来之前,我仿佛躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方??她马上成为我终身的朋友,成为我最了解、最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量,以应付困苦的生活。”她给予阿廖沙知识和战胜黑暗的力量,给予他迎接光明、向往美好生活的希望,使他成为一个坚强、善良的人。
读完这本小说,我受益匪浅。我现在才知道我的童年有多幸福,父母的疼爱、良师益友、良好的学习环境,使我的童年充满快乐,使我健康成长。于是我明白:我要一边享受童年快乐,一边认真努力学习知识,用知识和智慧为我们的下一代创造一个更美满更幸福的生活。 其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!
童年读后感【篇2】
今日,我读完了一本书《童年》,它让我深深的感到羞愧,也让我看到了自己的生活与高尔基有多大的区别。
阿廖沙四岁丧父,随着慈祥的外祖母来到了祖父家,在这里,他认识了许多东西,也看清了许多东西,他看清了自私自利、贪得无厌的两位舅舅;朴实的朋友“小茨冈”;吝啬、小气、贪婪的外公,每一日都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵,从善良与邪恶之间,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
与他相比起来,咱们的童年是灿烂的,幸福的;没有痛苦与斗争,一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来咱们就与阿廖沙已经有了天壤之别,咱们拥有了许多,但是咱们还是不知足,只想奢求人世间更好,更多想要的东西。
咱们以前一直对父母衣来伸手,饭来张口,认为他们是自己的避风港,从不自己在人世间闯荡,而他却是在每天残忍的,带着血腥味的生活中坚强,生存。然后,再离开。
现在,咱们要学会坚强,既使一次的失败也没关系,被人再多的指责你也没关系,咱们要像艾文森那样,坚信自己不管之前的生活有多黑暗,不管自己的生命之花有没有盛开,不管漫长的冬天有没有过去,都相信属于自己的季节回来到,所以,咱们也要努力,学会在生活中自己独立。
童年读后感【篇3】
这几天,我读完了作家高尔基的《童年》,这本书让我觉得和高尔基比起来,我们的生活可真是好多了。
高尔基上学了,可是没有衣服穿,他便穿上妈妈的内衣,外祖母的大衣,这样一身五颜六色的衣服,引起了同学们的笑话,还给他起了外号。和高尔基比较,我们现在的生活多美好。衣服是名牌,可现在我们还是身在福中不知福,挑三拣四,不是嫌弃这样不好,就是那儿不好,高尔基不就是我们的榜样吗?
高尔基为了交学费上学,只能捡褴褛来换钱。每逢休息时,他就天不亮起床,背上一个大布袋,走街串巷去寻找一些破布卖给废品加工厂。捡褴褛也得靠运气,有时运气好了,能把学费的钱挣出来,运气不好时,高尔基上学的事便没了着落。如今我们上学的事也不用操心,相比较,我们有什么理由不珍惜现在的生活呢?又有什么借口不好好学习呢?
拾褴褛挣来的钱,便成了高尔基学费。但是学校里的孩子不仅不欣赏高尔基的做法,还讽刺他身上有“臭”味,这让年幼的高尔基对同学、对学校产生了厌恶感,不想上学去了。可是他后来把嘲笑当成学习的动力,他发奋致力刻苦读书,终于取得了优秀,受到老师的敬重和同学的喜欢。
高尔基在书中说到:“我们的生活是令人惊奇的,这不仅是因为在我们的生活中,充满种种畜牲般的坏事的土壤是如此的富饶和肥沃,而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明、健康、富有创造性的东西,生长着善良的人所用的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的人道的生活终将要苏醒。
高尔基通过这本书告诉我们应该坚忍不拔的顽强生活着,要对美好的生活充满向往,在阴冷的黑暗中应当不必害怕,或许从跌倒的地方爬起来,继续前进,终会有一天从黑暗中走到光明的小道,并且要把正在沉睡和麻木的民众唤醒。生活中有黑暗的一面,同时也有光明的一面。只要我们对光明充满希望,那么黑暗终将过去,美好的未来终将来到。
童年读后感【篇4】
童年是一条多彩的河流,一条多彩的道路,一座闪亮的桥梁,一个美丽的世界。童年是多么完美,但前苏联著名作家高尔基的童年却是极其悲惨的。
童年这本书再次向我们讲述了20世纪70年代和80年代俄罗斯下层阶级的生活状况。高尔基的童年生活在一个充满残酷和仇恨的家庭中:他在四岁时失去了父亲,跟随悲伤的母亲和善良的祖母来到暴虐和破产的.祖父家,但经常被暴虐的祖父殴打。但是他善良的祖母在任何地方都保护着他。当他年轻的时候,他很早就意识到这个世界的痛苦和丑陋,他的小心脏受到了很大的打击。奶奶和像奶奶这样的人保护和支持高尔基。这个故事生动地展示了一个充满残忍、野蛮、无知和肮脏的令人窒息的生活。我们深知沙皇专制制度的腐败和丑陋,深知普通百姓在黑暗中的奴性和麻木,深知年轻一代反抗黑暗和奴役、追求自由和光明的苦难历程。
与高尔基相比,我们的童年灿烂多彩,没有烦恼和痛苦,无忧无虑。我们从未体验过被殴打或鞭打的滋味。当然,除此之外,我们的生活中很少有贪婪和邪恶的事情,比如家庭勾结和争夺财产。不会有无缘无故地残酷折磨无辜者致死的“事件”。
我禁不住想起了我自己。高尔基走上了独立谋生的道路,但现在我连简单的洗衣都洗不好。我试过洗衣服,但洗不好。先擦肥皂,然后在这里擦,在那里擦,然后再洗一次。衣服还是很丑,脏地方还是很脏。最后,它们只能扔进洗衣机。我们和高尔基之间的差距太大了。
读完《童年》一书,我不仅明白了这个完美的童年需要我去珍惜,也明白了我应该在出发前做好准备,努力实现我的伟大梦想。读书总是让我感到像爷爷花园里的小红一样自由。当我想想象的时候,它总是让我感到舒适。它总是让我在生活中感到快乐和满足。
童年读后感【篇5】
那一天,我随手拿起一本依靠在书架上的《童年》,从翻开书并看到了那一行行黑色楷体的字时,我便为那个可怜的主人公阿廖沙所悲哀。
高尔基以自己的乳名阿廖沙为主人公,来讲述自己惨淡的童年。
主人公阿廖沙,四岁就失去了他的一位亲人——他的父亲。随后就跟随母亲和慈祥的外祖母到了濒临破产的小染坊主,外祖父家生活,在一次染布的过程中,阿廖沙因好奇而把布染成了蓝色,殊不知,让外祖父知道后,却遭到了一顿毒打,打得阿廖沙失去了知觉。从那以后,他就经常遭到外祖父的残暴欺凌。但善良和蔼的外祖母却时时呵护着阿廖沙。在外祖父家中,主人公认识了许许多多的“安安静静”的亲戚,也认识了朴实无华,深深爱着阿廖沙的伊凡,在每次遭到毒打时,他都会用他稚嫩的胳膊,挡住那打在阿廖沙身上的无尽鞭挞。可就在帮二舅搬运那重重的十字架时,
被硬生生地压死在那冰冷的地下,随着时间的推移,阿廖沙从他所经过的事中明白了一些,而我的书页也慢慢变少,在那一段时间里是慈祥伟大的外祖母支撑起了主人公阿廖沙的精神,而在阿廖沙母亲去世的时候,我的内心一颤,望了望那刺眼的阳光,那温润的泪珠从我的眼眶里径直流下,我不禁为这个可怜的主人公,阿廖沙,所悲哀,为什么上帝那么不公平?要让一个懵懂无知的少年经历那么多他不该经历的事情?
阿廖沙的童年是悲惨的,在为之悲哀的同时,我们也应该扪心自问,在这没有烽火狼烟的和平年代里,我们不用饱受欺凌,不用自己劳动,我谬着养尊处优的生活,我们衣来伸手,饭来张口,连一丁点家务都不用做,想什么,就能得到什么。在这样的日子里,我们有什么需要打抱不平呢?
童年读后感【篇6】
学生:薛婧家长:来庆荣
以前我就读过童年这本书,那是在我上初中的时候,现在一捧起这本书我就想起我童年的时光,日子虽然很苦,只能吃煎饼、咸菜等东西,但过的很幸福,童年的回忆对我来说是美好的。我总是借我们以前的生活来教训我女儿,让她知道现在的生活有多么美好,还不珍惜,整天要这要那,不知道珍惜,要是她生在我们那个年代估计得饿死,因为她这个不吃那个不吃。看来我以后也要借助悲惨的童年教育我女儿了。
对话:
妈妈:“你看见了阿廖沙悲惨的童年作何感想?”
我:“感想谈不上,有点感触,我从童年里看见了一位善良的老人指引阿廖沙走向光明之路的故事,同样也看到了阿廖沙的两位舅舅为了争夺阿廖沙母亲的财产而勾心斗角的故事,一个是‘善和美’,一个是‘丑和恶’,这两个形成了鲜明的对比,比起来我相信大家更喜欢‘善和美’。我相信大家的童年都是在我们记忆里最甜美的回忆,童年美好而短暂,时间一去不复返,珍惜你现在美好的童年吧。”
妈妈:“是啊,你的见解是与众不同的,有些地方我甚至都没有想到。”
童年读后感【篇7】
我看过一本书,使我很震动。这本书的主人公是戴维,生活在一个黑色的世界里。
我好奇地翻开了它,看完整本书后,心里如大海一样的汹涌澎湃。这本书的情感如一辆火车直向我的心灵冲去。我是第一次看富有如此强烈的情感冲击的书,值得一提。要知道癌症是一个多么可怕的病呀!可是作者他却依然报着那一点点信念而活下去。我实在无法想象他的童年是怎么过的,又有多么悲凉,他从出生时就不健康,无法与正常人一样而生活,他的童年像一个黑洞。他一直在挣扎可还是无法逃脱命运的残酷。我真是无法想象一个单纯而又弱小的孩子既然经历了这件事使他的心灵、情感、记忆都留下了巨大的伤害,所以才说他缝不起来。这本书里全是黑白的世界,在这个世界里只有一个有着彩色的色调那就是戴维了,就算经历了这样的事情他任然坚持了过来,因为他有这那一丝丝的信念。他最后把这信念化为一团火,虽然感受不到太多的温暖可却让他也感受不到太多的寒意。
我看完后陷入了深深沉思中,这么的艰难他都坚持过来,我在生活中的那些经历过的苦难真的皮毛不如,可我还觉得我过得是非常艰难的人,可是这本书让我从新认识到了过去,我不能在以过去的想法去看待,我们要对生活充满信念、信心、勇气、热爱……才能让我尽量更少的沉沦在自悲与悲伤中。
我虽然不能完全改变自己,但是我会尽量与黑色的世界保持距离,生活中总是会有悲伤与开心,童年应该是一个单纯、开心充满各种感情色彩的世界。如果全是悲伤或开心不就是体现的太单调了吗?
人生就似一场旅行,要经历悲伤、痛苦、开心、高兴。这些都是我们必须经历的,也是不可逃脱的,如果我们只是原地走的话,就没有什么意义了。我们要从痛苦中吸取力量,要从失败中吸取教训。
童年读后感【篇8】
读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,等待他的是另一种截然不同的生活。
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,您首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,高尔基的童年就这样匆匆而过。在他的童年生活中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥黑暗中的光明。
高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释着一个真理:只要不对任何不堪的现实失去信心,光明总会来临。在人生中总会有一些事令您感到痛苦甚至绝望,但眼前的'黑暗总会过去,黎明的曙光总会到来。只要能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,光明必会到来。
二,每个人都有童年,并且每个人的童年是不同的,但是,我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不,我们没有,我们在家里是独生子,是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福,家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸,跟着妈妈与年迈的奶奶生活,别的小孩都有新衣服,就他没有,他有的就只有几件打满补丁的衣服与一个书包。然而,他没有埋怨妈妈,而是更努力得读书,准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事,中间还夹着一点点的苦涩,还夹着做人的道理:高尔基在这样艰苦的环境下也能成才,真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上,老师出了一个题目考在班上的同学,题目是:“1+2+3+4+……+100=?”这可为难了很多同学,他们一个个都很着急,只有高尔基算出来了,等于5050。从此,老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们,而是觉得他很有数学天赋。
童年读后感【篇9】
这个暑假,我匆匆忙忙读完《童年》这本书,给我留下深刻印象。
《童年》讲述的主要内容是:阿辽沙失去父亲后在外祖父家里所度过的岁月。阿辽沙在这里所看到的都是些他本人所不能理解的事情,舅舅们为了家产而不停的吵架,还大打出手,并且还做了一些愚弄弱者,毒打儿童的事情。在这当中,他得到了外祖母的痛爱,他对外祖母讲的故事也产生很大的兴趣,对他日后的.创作思路产生了很大的影响。跟我们这一代相比,我们这一代要幸福得多。
第一至第四节讲述了阿辽沙失去父亲之后,把他和两只青蛙埋了,接着他去了尼日尼生活,在那里他认识了米哈洛舅舅,雅可夫舅舅,娜塔莉娅舅妈,两个表哥,表姐,还有他外公。上了岸,爬上铺着鹅卵石的山坡,在坡的最上面紧靠右边坡的街口有一座低矮的平房,被脏兮兮的粉色油漆覆盖。他们(舅舅们)因为谁应该在城里开店,有谁去河对岸的村里负责而吵架打架。然而在厨房又爆发了一场争吵……
第五到第十节讲述了他们家有一个叫茨冈的学徒死掉了,然而之前,娜塔莉娅舅妈又死去了。有一次在宴会上,外婆坐在暖炕上讲故事,故事的大概内容是:铁石心肠,黑灵魂,魔鬼般的督军高尔康,他最痛恨隐士米郎那,伊凡前去杀他,他把剑藏在衣服里,在杀米郎那之前,米郎那做了祷告,然而他的祷告一直都没停……
我们要向高尔基学习,在这样的穷的环境中也能学习。我们现在要好好学习,不要长大后才后悔。
童年读后感【篇10】
每个人的童年都有自己值得回忆的,值得珍惜的美好时光,对于我来说童年也会是我最宝贵的收藏,就高尔基写的《童年》这本书来说,童年应该是他一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!
《童年》是高尔基用自传体写的小说三部曲之中的一部,它向咱们展示了阿寥沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,还有十九世纪七十年代的俄国社会风貌。高尔基3岁时,父亲病故,而自己的母亲就带他回了娘家,可惜外公是个自私、贪婪的小业主,但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此贫困潦倒,11岁的他被外公赶出家门,开始了到社会上谋生……开始了自食其力的生活,他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。16岁时,在与命运的斗争中他深入俄国社会的最低层,和各个阶层,各种人物接触,饱尝生活的艰辛,从而不断丰富生活经验,而且当时受封建沙皇主义统治的社会十分黑暗,人们都信奉圣母与上帝,但高尔基不为所动,因为他有自己的想法,《童年》的主人公阿廖沙不仅是高尔基早年生活的写照,同时也是俄国劳动人民经过艰苦复杂的磨练后走向新生活道路的艺术典型。
咱们和高尔基比起,简直就是天壤之别,所以咱们更应该好好学习,珍惜现在的美好时光。
童年读后感【篇11】
读完最后一页,我的心里久久不能平静,想了许多许多,高尔基的童年是多么黑暗!但他又是多么顽强!
主人公阿廖沙的童年生活是悲催的是黑暗的:三岁时,爸爸去世,跟悲痛欲绝的母亲和外祖母来到外祖父家,却经常挨外祖父的毒打,但善良的外祖母老是护着他。在外祖父家,他认识了很多的亲戚,包括两个自私、贪得无厌的米哈伊尔舅舅和雅科夫舅舅,两个都叫萨沙的表哥,朴实、深爱着阿廖沙的茨冈……外祖父家有很多的事,打骂是少不了的,处在这样丑陋的社会,阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但再黑暗的地方也会有阳光,他身边还有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望。在他生命中最重要的一个人就是他的外祖母,是她一直给阿廖沙温暖,一直为阿廖沙着想,她总是给予阿廖沙爱,阿廖沙就像一颗种子,在外祖母爱的滋润下,发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打。那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,给了他温暖,可是,没过多久,茨冈却在帮雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
像普通孩子一样,阿廖沙也是充满了好奇心:学大人却把白桌布染了色、着火时在台阶下偷偷看着……后来,在两个舅舅强烈要求下,终于分了家,阿廖沙在后来的日子里,和外祖父学知识,或许这段生活还是蛮平静的,并没有出什么事,直到一个舅舅要来杀外祖父,读到这,我有点不可思议,那时的俄罗斯下层就那么黑暗吗?甚至要杀自己的亲人?
想着想着,我们现在的社会中,不还是有一些黑暗的事情吗?当我们走在街上,有时还会见到一些衣衫褴褛的乞丐和孤苦无依的老人,新闻上还时常爆料一些事:比如某个老人去世了子女都不知道、人贩子卖小孩等等,像这样子,社会怎能会有进步呢?怎能会繁荣昌盛呢?
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是欢乐的,是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。说什么我们是小皇帝、泡在蜜罐子里等等一类的话,不就是说我们是很幸福的吗?我们不用考虑衣食住行,不用想钱的问题,但拥有着这些,我们并不知足,总是奢求更多。因为我们不知道大人挣钱的苦!我们不用像阿廖沙那样只十一岁就去打工,但是否不再浪费,学会珍惜?
这是一部自传体,也就是说高尔基小时候生活在恶劣的环境下,但长大还能成为一个如此杰出的人,真是了不起!
《童年》,这本书给了我们很多,那坚强不屈、热爱生活,还是那要抓紧时间,把握未来,都是我们所需要的。让我们做一个坚强的人!
童年读后感【篇12】
每个人都属于自己的童年,无论是悲伤、无聊还是快乐,都会让我们终生难忘。童年的喜怒哀乐深深印在我们纯真的心里。
但是阿莱莎在《童年》的童年在我的记忆中依然历历在目。
《童年》叙述阿莱莎年轻时失去父亲,跟随母亲来到可恶的祖父家,经常被他殴打。他叔叔的内讧导致阿莱莎很早就经历了人类的仇恨,但在祖母的保护下逐渐成长为一个乐观、勇敢、正直的人。
打开《童年》:“妈妈生气地说我没用。奇怪,我在心里念的时候没犯什么错,导出来就变形了。我讨厌这些莫名其妙的诗句。我一生气就故意念错。音节相近的单词随机排列在一起。我很喜欢这首神奇的诗。”读到这里,我的嘴角不由自主地扬起。丰富多彩的童年,奇特的思想和丰富的想象力是童年的特点。这让我深深地想起了“我随意改编了当时最爱玩的诗词古诗词,让爷爷奶奶笑着说“不正经”,让亲戚笑着说“你真是个搞笑的孩子,哈哈”连我都笑了。那段时间真的很难忘!那是我最开心的时刻,我希望我能一直呆在那个时候,品味其中的乐趣。
“你为什么故意把这首诗读成那样?”我解释了很久,说这些诗心里是怎么想的,但读完就走了。“你装傻?”“不,不,但是可能。”我不慌不忙的又看了一遍诗,绝对没错!我羞愧地站在那里,眼泪流了下来。“你是个硬汉,走吧!”她低下头,不再说话。”我的脸突然感到冰冷。我用手一摸,原来是眼泪。我忘不了那一件事。”老师布置作业给家长背书。背的时候走到爸爸背上,却想不起来。我全背错了。父亲说了无数错误。我重复了一遍又一遍。我爸实在受不了,冲我吼。" !我真怀疑你是不是我亲生的!怎么会这么蠢!”我的眼泪突然涌了出来,一发不可收拾.我心想:“我不是故意的,为什么对我大喊大叫,我错了吗?即使我错了,你也可以纠正我。为什么要这样对我说,让我真的一无是处?你有没有想过我的感受!”可惜这些只能埋在心里,那种煎熬只能自己承受。
生而为人一定有用,但这难道不是对某些家庭教育有多不堪的反思吗?
童年很美好,灵魂很纯洁。如果没有良好的教育,那么我心里就有阴影。这不应该是让人复习吗?
童年读后感【篇13】
每个人的童年都是不一样的,有酸甜苦辣,像一串五颜六色的珍珠,红色代表活跃,灰色代表沉默,橙色代表快乐……而高尔基的童年,几乎都是黑色的,他没有我们这么辛福。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心,特别是在外祖母的哺育下,生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习,刻苦耐劳,严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是:对知识的渴望,对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却,他坚信黑暗终将过去,未来将会一片光明。
他四岁丧父,跟着妈妈和年迈的外祖母生活。其他小孩都有新衣服穿,而他却只有几件布丁衣,但他没有责怪妈妈,而是更孝敬她。
那个时代是一个弥漫着残暴和仇恨的社会,高尔基在家里经常遭到外祖父的毒打,使他过早体会到人间的痛苦和罪恶,还有饥饿。充满残酷、野蛮、令人不快了的家庭,高尔基的生活中,常常会听到别人的讽刺、嘲笑,是他失望而伤心。高尔基学会坚强,便开始坚持自己的信念。在他遇到挫折时,善良的外祖母总是鼓励他,安慰他。
不是所有高尔基身边的人都关心他,他的外祖父脾气很暴躁,十分的贪婪。他还有两个舅舅都很自私自利,有时还冤枉他。
我们现在,世界变得和平,与高尔基的童年完全相反了,不他小时候那么痛苦,那么愚昧,条件也更好了。独生子女都成了掌上明珠,家长都舍不得狠狠地打孩子,是他们沉浸在溺爱中了。
我们有着平稳的课桌,洁白的墙壁,宽广的操场,明亮的灯光,还有高大挺拔的广玉兰陪伴着我们上课。
时代不断的进步,人们却变得懦弱,知难而退,美好的生活必须有所付出,才会进。所以,我们要珍惜如今美满、幸福的生活,不要身在福中不知福,在这么优越的条件下要好好读书,这样才能对得起父母和老师。
童年读后感【篇14】
我读了这本书,我就得高尔基的童年是悲惨,他没有父亲的关爱,在他6岁的时候父亲离开了他,即使这样他自己非常坚强。
《童年》一书讲了高尔基的父亲死之后,高尔基与他的外祖母和母亲来到外祖父家里。在外祖父家里。高尔基收到了外祖母的疼爱,亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而吵闹及在日常生活中表现出的自私与贪婪。后来,伴随着母亲的去世,高尔基走向人间。
我觉得,高尔基的家庭好像一个小社会,充满了善与恶。高尔基的童年不是好像我们一样欢乐的童年。而是充满悲伤与痛苦的童年。他在这样痛苦的童年中能成长为一位大文豪,是非常不容易的。但,正是因为他童年痛苦的生活激发了他写作的灵感,才使他闻名世界。《童年》让我知道了只有经历磨难才能够获得成功。
在现实生活中,有些人的生活和高尔基一样,历经了千辛万苦,但他们最终获得了成功。音乐家贝多芬遭受病痛,双目失聪,这对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾,然而,正是这样的磨难让贝多芬不甘向命运低头,创作了向命运挑战的《命运交响曲》。德国音乐家海顿,从小生活困苦,正是在这逆境的生活中,海顿勤奋努力,成为一代“交响乐之父”。他们的成功都是源自于苦难的经历。都是不甘向命运屈服的结果。
我相信,你们要是读了这一本书,可定也会好像我这样喜欢吧!
静心读后感范例
书是世界宝贵的财富,是国家和历史的优秀遗产,阅读作品后,我们对作者的想法更加了解,心中感触颇多。 读后感突出了书中的哲学和道德思考。这篇“静心读后感”是幼儿教师教育网编辑的心血之作希望它能够被您欣赏,希望本文能够为您提出一些新的问题并让您进行更深入的思考!
静心读后感 篇1
今天听樊登读书中老师讲的书《一平方米的静心》,发现生活中真的需要静下来,慢下来,而不是匆忙地前行。
对许多人来说,职场生活都是一种惩罚,一种必须忍受的生活之恶。对于他们来说,每天跨进工作场所的门槛,就开始忍受折磨。
尤其近年来,随着移动互联网的极速发展,海量信息涌入和“永远在线”的工作模式左右夹击,更是将这种职场压力和焦虑延伸至生活的更多角落,甚至覆盖每一个毛孔。人们好像呼吸不到新鲜空气的病人,不堪其重。
真有那么多事需要我们时刻关注吗?还是给自己些空间吧。
樊登老师说,参加活动间隙,本是喝茶休息,放松大脑的时间,但不少人掏出手机,开始不停刷。
所以,大脑是不停歇的,心也会更累。
还是让心停下,有时,慢即是快,也是这道理。
实际上,不需要很大,很豪华的地方,一平方米就好,在这里,你是自己,思绪可以纷飞,没有太多事情需要关注,对于想做的事情,要有取舍。
为何食不知味,夜不能寐?
因太匆忙,因被太多烦扰扰乱方向,因不够简单。所以,味道如何,不知道,只为饱肚而已。
不要太贪恋十点后的两小时,那不是娱乐,工作、玩耍时间,是睡觉时间,告诉自己,要改变观念了,注重效率,不拖延。
想说,不能只是写,而是行动,行动最重要!
相信静心、冥想带来的巨大能量,给自己空间,不断成长。
一平方、一整个世界,那份静心,都在你的心里。把所谓的失败,当做学习和成长的机会;把每一次成功,都匹配及时且得体的二级反馈,一切皆会静下来。请记得,坐在八大支柱下,我们永远有重新调整和重新开始的能力。
静心读后感 篇2
无聊是生活的常态
人一辈子能有一句话留下来,就可以称得上伟大了,伟业就有一句:恸哭六军皆缟素,冲冠一怒为红颜。伟哉伟业,伟业临死的时候又说了一句:一钱不值何消说;古人又有一句:一事无成人渐老。据此,弘一法师李叔同把自己称为“二一老人”。
一事无成人渐老,一钱不值何消说。弘一法师过谦了,遑论他在佛学界的地位,单是一首《送别》就足以让他震铄古今:长亭外,古道边,芳草碧连天……然而名利如他如浮云,他静心,他舍得,他放下,他大自在,他乐逍遥,他说:心勿妄念,身勿妄动,口勿妄言。内不欺己,外不欺人,上不欺天。以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。
学佛是为了静心,静心是为了上进。普通人终究不能像弘一法师那样物我两忘,心外无物。尚未看过,如何看透?尚未拿起,如何放下?尚未得到,如何舍去?并不是所有的人都如贾惜春那般有慧根,绝大部分的人都是像贾宝玉一般,历遍世间所有的悲愁喜悦,才能看透放下。
一切众生的烦恼源于贪、嗔、痴三毒,把贪嗔痴三毒戒除,便是修行的根本。修行修的是心,心不动则万物不动。修心,不是除去心中的丑恶,而是耕种心中的美德,美德生,则丑恶除。如果只是想除去心中的丑恶,丑恶就会像地上的杂草,野火烧不尽,春风吹又生。
最近反反复复来来回回听两首歌,一首是张国荣的沉默是金,一首是陈洁仪的早去早回。沉默是金堪透了人情的冷暖,写尽了舍得与放下的洒脱,无奈多年以后张国荣跳了楼。所以悟道无关情,无情未必能悟道,有情也未必是负累。
早去早回就是一首很有情的歌,旋律与歌词配合得完美,洁仪唱得最好的一首了,情浓而不烈,爱深而不重,心牵而不挂,走过了无常,时代早经不存在,爱却在心间永生。
无聊是生活的常态,内心要守得住宁静,人生要守得住寂寞。
静心读后感 篇3
《正面管教》读后感:静心陪伴,方显成效
静心陪伴,方显成效
--《正面管教》读后感
原创: 陶桂林
温馨提示:《正面管教》为家庭教育读书会第3本读物,本篇约,笔者理论联系实际,自我剖析,精准到位,值得借鉴!
今天下午我女儿把这本书带给我时,第一句话问我:妈妈,这是你从翟老师那拿走的第二本书。你读得这么快真的明白吗?考试能考100分吗?
好吧,我停了好久,回答她:“我妈妈正在和你一起学习,一起进步。我妈妈想学一种和你相处的好方法。虽然我妈妈不参加考试,但我妈妈一直在努力争取一个好的教育方法。你支持我妈妈吗?
她说:我喜欢你在我身边看书,不喜欢你玩手机。这是我改变的开始,我女儿喜欢的环境。
积极的管教是一种不受惩罚或放纵的管教孩子的方法。孩子们只有在亲切、坚定的氛围中,才能养成自律、责任心、合作精神和解决问题的能力。在我的成长道路中,父母的方式一贯是采用惩罚,如果有了做得好的事情,父母也很少说出来,认为那是应该达到的标准,一旦做错了,会采用各种惩罚,目的就是为了让我能记住这次教训,以致于很多时候活在担忧中,做事的出发点往往容易站在对与错、好与坏之间衡量,而忽略了事情的本身,一旦知道这事情做错了,总想着怎么减轻自己的责任或者害怕被发现,形成做事很被动的个性,很多时候总是希望别人来告诉我这个事情怎么做,现在看来,我是在有意地规避风险。
现在对女儿也是一样,做错事打手心,面壁思过,惩罚她,下次她还会重复犯错,而正面管教的方法旨在解决或改善问题,把焦点放在问题本身,而不是负面情绪上。让大人和孩子在生活和人际关系中体验更多的快乐、善良、合作、责任分担和相互尊重。首先在孩子犯错的时候,用和善的语言去跟孩子沟通,不惩罚不说教,而是问一些启发性语言,使孩子积极的解决问题,培养孩子良好的品格。
其次,全面分析怎样看待孩子的不良行为,想办法鼓励孩子,采取有效的鼓励方式。
事实上,每个人在日常生活和工作中都会犯错误,但是!如何去面对,去解决错误问题,并不是所有人都持统一态度,搁在以前,女儿犯错误了,我会让她第一时间道歉,深刻反省,告知她不要再犯同样的错误,只要犯了错误,就应该获得惩罚,以示惩戒。读完这一章,我知道教育我女儿的后果是不犯错误。如果你犯了错误,你需要找到一种逃避责任,为自己辩护,或者撒谎的方法,不要承认你犯了错误。
但是,如果我们把犯错误当作一项学习任务,而不是一件坏事,那么为我们的错误承担责任就容易得多。孩子们在成长过程中难免会犯错误,但每一个错误都是学习的机会。孩子只有在感觉良好的时候才能做的好,只有相信孩子,给予他们理解和尊重,教会他们注意解决问题,才能健康快乐地成长。
”孩子们需要鼓励,就像植物需要水一样”,我一直认为孩子的教育是需要赞扬和奖励,认为这是对她学***种认可一种肯定,殊不知鼓励才能教会孩子相信自己,相信自己有做正确事的能力。对孩子有信心且把爱的信息传递给孩子,记得有一次和朋友一起带两个小朋友去放风筝,之前有提过,女儿从小生活吃穿都是奶奶一手包办,所以动手能力差,朋友家的小孩通过和妈妈合作很快把风筝放飞,刚开始女儿看到她们的风筝放飞了,着急了,一个劲的说:妈妈你就不能快一点吗?
我当时也生气了:你自己动手能力差,笨的要命,要放风筝,自己弄不好却怪妈妈的速度慢,真的不想和你合作任何事情。那一刻,她哭了,说我不相信她,对她没有信心。今天,读到这篇文章让我想起了这件事。
那一刻我把对女儿的尊重放在了**?对女儿的信任又放在了**?对孩子的信心是父母的爱、尊重和信任。
女儿经常挂在嘴边的一句话:妈妈你相信我吗?我的回答永远都是:
妈妈相信你!只要努力了,坚持了,不管结果怎样?你都会成为那个你最棒的自己。
“爱哭”这个词可以说在她女儿身上体现的淋漓尽致。当语气沉重时,她会哭;当玩具布置不好时,她会哭;当她摔倒时,她会哭;当作业写得不好时,她会哭;当她考试不及格时,她会哭。所以一直以来只要看到她哭,我就会莫名的烦躁,我对她说:妈妈只允许你在受了委屈或身体不舒服的时候哭,如果因为一点小事就哭鼻子,就立刻给我停止,擦干眼泪,你就不能勇敢坚强一点吗?
现在看来是我忽略了她的感受,缺少倾听,就像文章中说的有些孩子天生敏感,这也许是她表达自己的一种方式,而我更应该多花一些时间去了解孩子的感受,倾听并帮助她处理这些感受。不管是《非暴力沟通亲子篇》还是《正面管教》给我感触最深也最记忆深刻的词语:倾听,沟通、尊重、合作。
最初我对合作的理解也是”按照我说的做”“要听妈妈的话”等,当女儿说”不”或拒绝,我就会认为她不合作。孩子是一个独立的个体。她会有自己的想法。分析方法通俗易懂,深入透彻。可以说它触动了我的灵魂,深深**撼了我的灵魂。它让我真正地懂得了,为什么我过去的很多做法、想法是错误的;更让我清楚地知道了,我今后应该怎样做,才会对孩子、对自己都更好。
今天早上我在床上睡觉的时候,我女儿拿着闹钟站在我床前,对我说:“妈妈,你没看到我留给你的纸条和昨晚你回来时给你的礼物吗?”?睡眼惺忪的说:
妈妈没看到啊?你放在了**?然后女儿咕哝着去刷牙,什么也没说。
因为女儿自从上一年级以后她就独自一人睡觉了,所以看到这里我也是有感而发,我和女儿的分床还算顺利,刚开始她要求我陪她睡一个星期,晚上陪她聊天,因为工作的原因,经常晚上到家女儿已经入睡,她就养成了偶尔给我写纸条的习惯,开始她会分享一些学校发生的事情,也都是一些在大人看来无关紧要的事情,所以时间一长,她偶尔写而我却不是很用心的去看了,有时甚至会忘记看。如果我把它放在过去,我一定会说:你放在那里,妈妈会看到的,敷衍解决。
今天早上就在那一刻,师傅的话仿佛在耳边萦绕,缺少实际行动,缺少改变,学再多不运用到实践中去,都没用。我立刻起床跑去卫生间,女儿刚刷完牙,我蹲在她旁边深深的拥抱了她,我跟她说:妈妈昨晚回来已经很晚了,而且妈妈这几天颈椎疼,回来洗漱完就休息了,没注意到你的纸条和礼物,妈妈很抱歉!
女儿用她的小手轻轻地拍着我的肩膀,问我这是不是更好!过一会她拿来了纸条和剪好的花瓣纸,纸条上写了:妈妈今晚我又背了两首古诗,还剩四首我就背完了,你放心吧!
我肯定能背完,我想等你回来睡觉。然后看着眼前的花瓣纸,我只想在那一刻静静地抱着她,我什么也不想想想。
对于”顶嘴”我家很少会跟我顶嘴,偶尔会有的”哼”这样的词语会出现在她嘴里,可是我从来都不给她机会,我会咯吱她,就会边开玩笑的说:再”哼”我就咯吱你,多咯吱几下她也没了脾气,我也会比较轻松。我认为电子产品仍然是家庭环境的主要因素。在我女儿发现散光之前,在她上小学之前,我不会控制她使用电子产品的时间。
在上小学之前,我们开了一个家庭会议。会议的主要内容是:关于**电子产品的时间和内容,我们也争求了女儿的意见。这个计划几乎成功了。
对于女儿发脾气我一向采取的方式都是置之不理,因为我知道每个人都会有脾气,她需要有一个发泄的过程,我相信她最终能处理好自己的感受,作为父母,我们的职责是给出正确的信息,帮助孩子学会独立思考,让自己成为一个更好的倾听者。上周末女儿去学画画,因为画板没有找到,在家发脾气,方爸爸当时应该有劝说她,无效,方爸爸也生气了,因为我在上班,女儿打**给我,在**里大哭,说找不到画板,我说:那你让爸爸先送你去画室看看有没有丢在画室,我就听到方爸爸说:
要去自己去,自己看看时间都几点了。无可避免大人也会有脾气。在这里就证明了女儿和方爸爸缺少沟通技巧,方爸爸没有兴趣知道孩子当时的想法和感受。
女儿心里害怕,害怕老师的批评,害怕失去画板的妈妈会骂。我再打**过去的时候方爸爸已经把她送去了画室,画板丢在了老师那里,晚上我回到家,告诉她:妈妈不喜欢你遇到事情不想办法,就乱发脾气,可以把你的感受告诉爸爸,让他帮助你,因为发脾气和哭没有任何效果,解决不了任何问题,看她似懂非懂的点点头,我感悟到:
教育是需要耐心,需要大人一点点先成长起来。
房间脏乱的问题几乎在我家是没有的,我跟女儿的约定:管理好自己的书桌,每晚写完作业后,准备好第二天上课的书,书桌整理干净,如果发现脏乱差,我就扔掉书桌上的东西,可能是我一直坚持这样做,中间也扔过她的东西,所以保持的都还不错。
分离焦虑,有时候当我们独自面对一些人和一些事情的时候,也会感到紧张和焦虑,更何况孩子,我是一个所谓”儿女心”很重的人,总认为女儿离不开我,单位的外地培训学***参加,单位的旅游我不参加,只想尽可能的多一点时间去陪伴她。女儿的适应能力还是不错的,记得我刚到班级去晨读的时候,女儿在路上鼓励我说:妈妈!
你放轻松,不要紧张,多来我们班几次就好了。我们都应该给自己给孩子时间和耐心,一点一点的来实现这种过渡。
过度保护、溺爱和解救这一篇里的一句话:你越是试图干涉、管得太细,孩子就越容易丧失信心并失去从错误中学***会。因为女儿从小生活上的方方面面都是奶奶在照顾,可谓”衣来伸手,饭来张口”.
女儿对奶奶的依赖性是很大的,所以她从小就缺乏独立自理能力,因为我们把她的事情全部给做了,这是不可取的。我们家长都应该学会放手,给孩子一个机会,多鼓励,在错误中学***。害羞、又再一次提到了给孩子贴标签,”非暴力沟通亲子篇”贴标签给我的触动最大,以前我总爱给女儿贴上”她内向、她害羞、她不行、她不会”等一系列的标签,今天看到这里,我更应该好好去检讨自己,我随意式的标签可能会宣判她一辈子就是一个害羞、内向、没用的人。
也许就像文章中所述:内向是有些人的一种生活方式,我们需要接受并给予尊重,理解你的孩子,并且相信她在准备好后会加入进来,撕掉你贴在她身上的”害羞”标签。
家务活,我自己就不是一个好的榜样,婆婆一直照顾着我们的生活起居,大小事都独揽包办,慢慢的我也就很少伸手去做了。不管是大人还是孩子都是家庭中不可或缺的一员,我更应该从自身做起,树立榜样,今天读到这里也让我想起昨日母亲节,女儿帮忙和我一起叠衣服并且把所有衣服分类摆放好,做完以后她高兴的问我:妈妈我是不是很棒,其实我还可以做更多的事,看着她额头的汗水和开心的表情,让我知道她长大了,可以自己独立完成很多事情了,并且可以做的那样认真,通过家务劳动,我觉得既能锻炼孩子的自理能力同时也能让她明白做家务的辛苦,摆脱依赖意识,同时还可以促进家庭的融洽关系。
还记得这学期刚开学没多久,有一天吃晚饭的时候,女儿洗好小手坐在餐桌前,迟迟没有动筷子,我就顺手夹了她爱吃的菜放到她的碗里,她看着我说:妈妈你都这么大了,难道没学过餐桌礼仪吗?我惊讶的看着她,她继续说:
翟老师教我们吃饭的时候要注重餐桌礼仪,长辈没有动筷子夹菜之前,我们就不可以先动筷子,还是等奶奶从厨房出来后,她先夹了菜我们再吃。那一刻我还是比较羞愧的,一直以来对于餐桌礼仪从来没有列入我的教育名单内,女儿消化系统差,容易积食,但是奶奶总希望她能多吃一点,给她盛饭比较多,可是她经常吃不掉,总会剩饭,奶奶又会唠叨她浪费粮食,女儿的抱怨,奶奶的唠叨,愈演愈烈,女儿那一刻的餐桌礼仪着实让我惊醒了,教育不仅仅要教她如何做人,生活的方方面面都不可忽视。再就是就寝时的烦恼,我家以前就寝时最大的烦恼就是:
说好每晚读三节选的故事,她总是会在爸爸读完故事以后,继续要求再读一节,甚至于连续要求再多读一节,爸爸总会一本正经的跟她说:我们约定好今晚就读这么多的,时间不早了,你需要睡觉了,然后关灯让她入睡。女儿也总是会愤愤不平的说:
难道多读书不是好事吗?哼…爸爸真懒。此时女儿的角度是认为爸爸偷懒不愿意再多和她多看一节故事,可是爸爸的出发点是觉得既然约定好的时间,就应该彼此遵守。
爸爸是一个控制型家长,缺少和女儿的互动,沟通,更缺少倾听,虽然属于坚定型却缺乏和善。恐惧、应该是每一位父母都会有吧,络**铺天盖地的绑架、拐卖、失踪儿童屡见不鲜,我也会时常口头教女儿遇到一些危险的事情该如何去处理,却缺少让她自己去实践的处理一些问题,预防问题的发生和建议给了我很好的启示。
恐惧又再一次的提到了倾听、认可孩子的感受,帮助孩子找到减轻恐惧的方法,鼓励孩子将困难分成一个个小步骤来解决。其实我真的没有想过孩子们的恐惧原来可以有这么多的方法来化解。女儿恐惧打针、恐惧拔牙、恐惧看作战片,还清楚的记得有一次女儿在看电视《中国诗词大会2》刚结束,爸爸就顺手调至作战片,女儿捂住眼睛大叫,我害怕,不敢看,爸爸当时还嘲笑她”胆小鬼”,今天看到这里明白了我们都不应该嘲笑或评判孩子的恐惧,尽量的去安慰她并和他一起尝试减少恐惧的方法。
在学钢琴、舞蹈、运动和其他活动这一章节里我就属于典型的控制型家长,起初女儿在幼儿园的时候学围棋一直都很感兴趣也很喜欢,幼儿园结束该上小学了,我跟她深谈了一次,其实那个时候我并没有给她发表意见和想法的权利,停掉了她的围棋,为此她埋冤了我很久,坚持让她学琴学画画。现在想想我当时并没有进入孩子的内心世界,没有认真想过对女儿来说什么是真正重要的。
静心读后感 篇4
第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇
第一篇:《干法》读后感——静心做事,热心做人第二篇:《做人做事做学问》 读后感第三篇:做人做事做官读后感第四篇:做人做事读后感第五篇:做人做事好心态读后感
周日,少有的一大早6点不到就醒过来了,而周六还踢了场球晚上又是快凌晨1点才睡的觉。看看时间还真是很早,尝试着再睡会儿,未果,索性起床了事。看完v5的体育晨报也还不过7点半,想起了前段时间公司发的《干法》一书还没看半个字,而此时早已超出了部门要求提交读后感的时间了,尽管二三十人中仅仅只有5人按时提交,但总有点未按时完成任务的感觉,于是决定趁这次早起机会看下这本被强力的稻盛和夫著作。
“亡羊补牢,犹未晚也”,只能以此聊以**了。
我很久没读好书了,但这次我花了一上午的时间一口气读完了。看了此书,才知道日本现在的年轻人也是价值观混乱,浮躁一片,幻想轻轻松松发大财。在此之前,我以为只有在高速发展和转型中我们才有这种现象。
诚然,以脚踏实地的方实做事的年轻人越来越少了。有时候,我有很多不切实际的想法,包括我自己。可能是受环境影响,人浮躁,实际工作空间越来越窄。
曾有领导在部门内部会议上说过,“我也不希望你们一辈子当工程师”。我不同意这种观点,但我能很好地理解他的想法。作为领导者,他实际上是在考虑下属的未来。因为毕竟在“官本位”的中国,做专业技术真的没有什么发展前景,不像欧美,技术过硬的工程师无论待遇和地位比管理者优越也是很正常的。
我国处在产业链最低端的制造环节,也不需要有什么尖端的技术,这就缺乏培养高端技术人员的土壤,也直接造成了大部分专业人员的尴尬处境,从而造成了大批的技术人员改行换业。我也曾和很多位供方的技术工程师有过交流,他们无一例外的都说不想让自己的下一代学传统技术行业,我问为什么,理由很简单,几乎都说做技术的永远被人管,没有出头之日。前段时间,同学聊起清华大学在东莞办的什么研究生班报名者寥寥无几,除了在职的人时间无几之外,他也感叹说做技术的人太穷了,未必能轻松地负担得起那笔学费,呵呵,技术人员的待遇由此可见一斑。
静心读后感 篇5
快乐活在当下,静心即使完美。
林清玄
人生一世,如白驹过隙。人事纷繁和物欲横流的现实社会中,无数人被现实和物质压得死去活来,当我们静下心来,快来的活在当下,体会生活之道,就会顿悟,生活会如此美好。
初读《活在当下,静心修行》是,有些迷惑,一丝茫然,并不解其意,于是我素手执卷,寻找千年的箴言。在书中,我通晓真理,理解生活,简单的一个静字,既是方法,又是心态。读完全书,豁然开朗,它能够让人摆脱尘世生活中的紧张与浮躁,能够让你领悟生活的真谛,感受那份清净与豁达,我将素手执卷,掀开一页《活在当下,静心修行》,与您一起,寻找千年的箴言,体会生活的真谛。
一、不抱怨的生活才快乐
人的一生总是在奔波忙碌中度过,所以不如意事常八九。万般事物,有喜有忧,我们应该有一种心态:日出东山落西山,愁也一天喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦心也舒坦。生活总会给我们开玩笑,如果我们能够拥有不抱怨的心态,把每一天当做最后一天来看待,那么,还会有很多人活在诚惶诚恐当中吗,我们能在这个社会中活着,就已经是莫大的幸运了。活着,本身就是幸福,不要抱怨生活,愉悦的过好每一天,就算生活在最底层又何妨。我学会了要用感恩的心去对待每一天,学会笑看人生无眼泪,最后自己将无比幸福的度过一生。
二、放弃也是一种选择
人们在生活中总会以加法的姿态过日子,在面对物质、财富、爱情、名誉、利益时总会一心想占为己有,却不知最后越积越多,后患无穷。只有拿得起,放得下,才是一种生活的智慧,一个人在人生中,拿得起是一种勇气,放得下是一种度量。对于人生的枪林弹雨或者是风花雪月,有了这种精神境界,对待起来就会很随和自然。在我们的路途中的包袱太重时,丢掉一两个,也许会是你前进路上的有一种动力,它会是一种催化剂,越久越强劲。学会放弃吧,放弃空虚的功名利禄,放弃心中难言的负荷,放弃屈辱留下的仇恨,拿得起,诚可贵,放得下,价更深,所以,放弃也是一种选择。
三、吃苦方为人上人
吃得苦中可,方为人上人。一句朴实无华的人生真谛,道出了千百年来的成功智慧。生活总不会是一帆风顺的,我们要学会承受生活中的各种苦难,以一种平常心来对待。在心中时常扬起长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的壮志凌云,在苦难中磨练自己的意志,是自己成为高人一等。
在芸芸众生中,没有人知道自己有多少苦难,只有自己亲身上路,风雨兼程,乘风破浪,我相信会等到风雨后的迷人彩虹,和灯火处的阑珊。对于我们而言,苦难是生活的必修课,只有自己亲身经历了,才会成长,使人更好的走向成功。没有风雨就不会看到彩虹,没有苦难就不可能尝到成功的滋味,那久违的甘甜定会让人流连忘返,拍手叫绝。
掌灯夜读,终获出处。读完《活在当下,静心修行》豁然开朗,它犹如三日不绝之仙乐,余音绕梁,不绝于耳,让我爱不释手。
我想:在繁杂的人世间,能够保持一种乐观的心态和处世的态度,保持心中的那份安宁,又是,回到自己内心深处的那段文字中去,细细品读生活中的微妙,有时也是一种生活的精神境界,这也是对于我们当代的中学生所提出的忠告。
静心读后感 篇6
学习《静心和明白》、《加强纪律性、革命无不胜》两篇文章感想p>
2014年春节期间学习了时董事长《静心和明白》和孔总《加强纪律性、革命无不胜》的两篇文章使我受益匪浅,思考良久。首先,我很佩服史先生的学习精神。如果我没记错的话,这几年每年春节,石先生都会利用休假时间冷静下来,整理万先生的工作和深思熟虑。根据万先生战略发展规划和管理的现状,深入分析存在的问题,跟踪重点和改革方向。文章内容无法一一理解,涉及到万朗磁塑的推广和管理专业化,并结合万朗一厂的运行情况,对自己提出了几点要求。
一、万朗磁塑核心竞争力:“贴近客户,快速反应”是万朗磁塑发展十几年来的核心竞争力。我们以脚踏实地的方式做了这项工作。工厂位于冰箱厂附近。我们每天定期到客户现场与客户进行有效沟通,解决客户第一时间反馈的供货、质量、服务等问题。
经过长期坚持,万朗的市场份额和品牌影响力稳步发展。但是随着信息化时代的到来和客户需求日益提升,单纯的靠“贴近客户,快速反应”已不能更好的满足客户需求。“技术创新”显得尤其重要,材料和结构创新才能更好的提升品质,满足客户的需求;才能可持续发展,提升万朗门封产品的核心竞争力。
2、 20%取决于战略,80%取决于实施:没有好的战略,员工就没有方向。有了好的战略,没有好的执行力,政策不能落实也是空话。
正如彼得·德鲁克所说:企业生存的价值在于创造业绩、培养员工和承担社会责任。作为工厂的负责人,我们的工作是严格执行公司下达的绩效考核指标。
要达成绩效任务,不是多卖增加收入,就是压缩成本费用降耗增效。2014年的工作重点也将围绕此两项内容开展工作。
三。加强风险管控:从万朗安全发展的角度来看,总行需要控制资金、投资等风险。还要从工厂经营的角度进行风险管控,对工厂经营的结果保持高度警惕。
如品质安全、生产安全、客户需求、同行动态等。要加强员工培训,进行实时检查和监督,培养员工的专业素质,与客户保持良好的沟通,及时了解客户的需求以满足客户的需求,密切关注竞争对手的动态,寻找遏制竞争对手的对策。
四、对“静心、净行、敬业”的理解1、懂得珍惜现在的机会和平台,心无杂念用心工作努力达成公司下达的经营指标任务。2。忠于公司,不做损人利己、利民利民、徇私舞弊的事情。3、对工作认真负责,做一位以身作则、严以律已的工厂负责人p>
静心读后感 篇7
我想我们最早接触弘一法师(原名李叔同)那应该就是那首传唱度很高的《送别》,小时不懂曲中意,再听已是曲中人。我想他的人生也是一个不断告别的过程。要怎样的体悟才能写出这样凄凉的心声我不知道,但是听歌时我的心在颤动。
从小出生于富贵人家虽然是庶出,但是并不影响其贵公子的出身,他家是真的有钱的卖盐开钱庄。用现在的话说那就是货真价实的富二代啊,什么香车宝马、玉盘珍羞、美景红颜没见过啊,然而就是这样的男人他出家了,是不是特别的存在?他不是说大鱼大肉吃够了换点蘸酱菜这么简单,如果是这么简单那他肯定吃腻了还得换回来,此门一入,了却归念。“一壶浊酒喜相逢,今宵别梦寒。”
他人生当中有几个点值得提一下: 一、15岁的时候曾经写下过这样两句诗:人生犹如西山日,富贵终如瓦上霜。就像他在这本书当中写下的每个人都有四个老婆:身体、金钱、妻子、心性。到你死的时候你会明白身体你带不走,金钱不过是你抢来的,妻子伴你有生之年,与你同在的不过是你修炼的心性罢了。所以我们要看开要放下要慈悲要智慧,切莫嗔怒,使自己的内心安宁,关照自己的内心。二、母亲重病时,他为母亲去准备一口最好的棺木,然而就在他外出的时候,母亲与世长辞。他都还没有准备好好好的跟母亲告别,就再也没有机会了。佛说人有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。前七种我们活着的时候都会经历。在书中也讲到了一个母亲的独子死后母亲在坟茔前不肯离去,想伴儿子一同死去,一位法师让他去寻没有死过人家的香替她儿子续命,那自然是找不到的,在寻找中她也释然了丧子之痛。所以随心、随遇、随缘、随性。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”、一切诸相,皆为虚妄。所以26岁母亲的死应该给了他很大的打击,他只身去日本留学,留下妻子儿女,这算是一次决然的告别了。衣食无忧、生活全然富足让他有更高的追求,那就是精神上的暴富:音乐、书法、绘画、戏剧……在书中提到了想潜心研究佛法开悟的人最好不要想这些,因为这些艺术会叨扰你,不能使你专心、静心。但有一点我觉得那就是艺术对佛法的帮助,就是对世界的敏感。开悟之人也需要对生活有敏锐的体悟。三、断食养生法的成功让弘一法师有了清修的想法,他断食养生17天。断了红尘中的酒肉食欲,这一次香火的熏陶开启了他在佛法上的智慧,他这次的告别更加决绝和彻底。39岁他剃度出家了,法号弘一。他决绝了,他妻子崩溃了。苦苦哀求要见一面,他拒绝了。后来通过种种关系最终在西湖之上见了一面,她妻子叫他的名字,他说请叫我弘一,她妻子流着眼泪说,弘一法师你告诉我什么是爱?他说:爱是慈悲。佛不渡人人自渡,他的修为都因远离盛大的红尘,他的修为却渡这红尘中人。 那些爱恨别离终将离我们而去化作尘埃,在尘埃中开出花来。看得淡一些再淡一些。心无挂碍,无有恐怖。我特别喜欢这样一则禅语,有一天,文偃禅师问弟子,说:‘我不问你们十五月圆以前如何,我只问十五日以后如何。’弟子们都说不知道。文偃禅师替他们答道:‘日日是好日。’”是啊,春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。莫将闲事挂心头,便是人间好时节。静心的去珍惜当下已拥有的,不看已失去的,我们定能在红尘中做一个幸福的人。 小么 20xx.02.23静心读后感 篇8
我应该表现得更好。至少我应该聪明地闭嘴。”
比如,为未来制造的不必要的忧虑,“飞机可能会晚点,那就接不上下一班转机,这样我到日本就是夜里了。这样就没有出租车到饭店,我会赶不上第二天的会议!我会丢掉这份工作!
”又比如,一些上瘾的倾向。当然,专注并不意味着我们永远不想去想未来或过去。这意味着我们不必受到焦虑的猜测或自我毁灭性的遗憾,而应该把握在今天和现在。
1.一心多用,并不会提高生产力
2.无聊是因为不够投入
3.戒掉你的拖延症
三、慈悲
1、评判是阻碍快乐的利刃
2、放大别人的好
三。用三个宽容的元素来让自己和他人变得更好(正念,分享人性,仁慈)4。你不需要依赖别人的评价
四、弹性
1、温柔滴照顾自己
2、无须将所有错误都揽在身上,重新开始就好3、低潮时更要保持耐心和弹性
4、适时发泄情绪,平静才会到来
五、沟通和联结
1、避开沟通地雷的三种技巧
1)这个信息是不是真实的?2)此时做这样的沟通是不是有用的? 3)思考一下,你即将说出口的话是不是出于仁慈而说。
2、不被支持贬抑文化伤害
3、以肯定询问取代负面质疑
4、不被恶意冲动绑架
5、谨慎对待书面沟通
5、不让职场负面情绪影响家庭生活
六、正直
1、当你的核心价值和工作相抵触
2、认清自己的意图,不贬低自己的价值
3、当工作挑战了你的道德观
七、意义
1、工作的三个层次:工作,事业,召唤
2、自我价值不能跟工作画等号
3、“种下种子”静心
八、开放的觉察
1、从不同的视角,看到工作不同天的样貌
2、抛开僵化和自我设限
3、从僵局中脱困
静心读后感 篇9
老子之著《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理。千百年来,上至帝王将相,下至平民百姓,无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。
当今社会科学发达,社会经济高速发展,人们的物质财富越来越殷实,而精神财富却越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重。假酒、假奶粉、毒大米、毒火腿;坑、拐、蒙、骗;贪污、腐败等等触目惊心的社会问题时见报端。“堂堂正正做人,兢兢业业工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中,如何去面对金钱、地位、美女的诱惑呢!我们同样可以在《道德经》这部圣典中汲取睿智,找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作中注重守静处世,清静自省,尽心本责!
其实,静心、净心、尽心就是人们端正心态的问题,它蕴含着人们的三个不同心态层面。静心:静守自己的人生坐标;净心:净处自己的人生位置;尽心:尽力干好自己的本职工作。
“清静无为”为道教修道之本,老子以“清静为天下正”.《道德经》十六章云:“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观(其)复。夫物芸芸,各复归其根,归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶。知常容,容乃公;公乃全。全乃天;天乃道,道乃久,殁身不殆。”强调了致虚守静的工夫修养和复归之理。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和厘清混乱的心智活动,而后才能“守静”,通过“静”的`工夫,深蓄厚养洞察力,才会“知常曰明”,不会因“不知常”,而“妄作,凶”也。
老子之后,庄子强调少私寡欲,以静养神,这是道教静中养生的思想理念。
司马承祯的《坐忘论》云:“心为道之器宇,虚静至极,则道居而慧生;身与道同,则无时而不存;心与道同,则无法而不通。”又云:“静则生慧,动则生昏”,这则是道教静中处世的指导思想。
“静心”,才能“知其雄,守其雌”、“知其白,守其黑”、“知其荣,守其辱”;静心,才不受名利得失困扰,不因进退去留而影响;静心,才守得住清贫,耐得住寂寞。
总之,静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态,才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的工作作风,才会在工作中出实招、办实事,求实效。
净明道重要典籍《太上灵宝净明洞神上品经》的序言:“净明者,无幽不烛,纤尘不污”,由此而见,天地万物之间,洁净不染,没有丝毫的灰尘存在,是谓之“净”也,如果完全用人性的角度看待“净”的含义,那就是“不染”.
“不染”的含义很广泛,老子《道德经》十二章云:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以,圣人为腹不为目,故去彼取此”.就从色尘(视根)、音尘(听根)、味尘(味根)、香尘(嗅根)、触尘(触根)、法尘(法根)六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云:六根清净、一尘不染。西汉智者河上公给此章命名为“检欲”,意在教人约束,收敛人们的贪欲之心。
再看老子《道德经》十三章:“宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊!宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身!吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,君有何患!故,贵以身为天下,则可寄于天下;爱以身为天下,乃可以托于天下。”我们可以看出“宠辱若惊”的根源就在于“为吾有身”,“为吾有身”就在于人的心性不能清净如水,清澈透明,把个人看得太重,把自己的名利、地位看得太重。如果恬淡处世,致虚守静而见素抱朴,少私寡欲,何来“贵大患若身”呢!
由此,净心能使自己自觉地坚持自我反省,能时刻检束自己的贪欲之心、遏制自己的非份之想。净心是保持清正廉洁工作的源泉。
人们常说:读史而明鉴,这是说明了人们解读历史可以汲取前人的经验教训而为己用,那我们通常所说的“前事不忘后世之师”.然而,我更以为,读典可明智,明智则生慧。道祖老子在《道德经》之十七章说“道,常无为而无不为”,老子的无为思想并不是说消极而无所作为,这是对老子《道德经》的误解,老子本意是在教人遵道而行,不妄为。“不妄为”正是人们静心、净心的外在表现,只有“不妄为”才能更好地有所大作为,也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢!尽心干好自己的本职工作就是“有为”.记得曾经看过一篇关于“什么是道”的文章,作者有一句话,我至今记忆犹新,他说:“道在哪里!道就在我们身边,尽心干好自己的本职工作谓之道也”.这句话浅显明白而又让人警醒。是的,在世欲纷争的当今社会中,如能尽心安心于自己的本职工作的话,那他的心态肯定是时常处于静心、净心的状态,没有进入静心、净心的心境,他是收敛不了他那不安份的心的。即道教所云的神不外驰,心不外思,由是说:静心、净心是尽心干好自己本职工作的前提和先决条件。
静心读后感 篇10
廉,“言敛也。”洁,“净也。”通俗的来讲,廉洁就是言行收敛,不受世俗丑行的污染。
读完《中小学教师廉洁从教读本》,印象最深刻的一段话就是:“抵得住**,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞”。
“有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一颗星,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明;而我却要说,作为一名新时期的教育工作者,廉洁则是灵魂深处常吹的徐徐清风,要甘为人梯与园工,乐做春蚕与蜡烛,在教研的平凡岗位上刻苦钻研,勇于创新,让生命之火为教育事业而燃烧!”
《中小学教师廉洁从教读本》这本书让我有了很深的感悟。我用四个字“静心、净心”来约束和警戒自己。
一、静心。
随着社会的快速转型、发展,社会意识呈现多元化的态势,追逐经济利益、急功近利、**腐败等不良思想,影响着我们社会上的每一个人,因此,加强廉政建设已成为当今社会的重要任务。
《中小学教师廉洁从教读本从各个方面对我们教师进行了指导,深入浅出的为我们教师的廉洁从教指明了方向。这本书告诉了我们,教师的廉洁就是“严谨求真做学问”。如果你选择了教师,就必须学会“静心”,只有静下心来教书,才能潜下心来育人。
至于待遇问题,虽不能算做“仕”,但也是享受国家公务员待遇。相信国家和**会给予一个合理的回报。正如卢梭所说:
“一个人在敢于担当培养一个人的任务之前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。”
二、净心。
孔子曰:“君子有所为而有所不为”。作为一名教师,我们应该了解什么是可以做的,什么是不能做的。
为人师表,教书育人,我们面对的是“嗷嗷待哺”的渴望知识的学生,做学生求知与道德的楷模,通过自己的辛勤劳动获得应有的报酬谓之可为。而通过倒卖教辅书、搞有偿家教、接收家长的宴请和钱物而获得“额外回报”,不但违反师德,也为社会公德所不容,此谓“不可为也”。教师的廉洁就是“礼尚往来立师表”、“敬业爱生尽责任”。
《中小学教师廉洁从教读本》就详细的向我们解释了何谓真正的“礼尚往来”,替教师解决了一个尴尬的难题。
静心读后感 篇11
身处职场的你快乐吗?本书开篇就问了这样一个问题,于是自问,职场中的自己快乐吗?我把工作看作什么?是仅仅为了养活自己付出的劳动?还是因为本身的热爱?问了几遍之后,猛然惊醒。
如果我们仅仅追求钱,那可能得不到很多钱。门锁着了,打开门的方法绝对不是只盯着锁头,因为钥匙肯定不在锁头上,而在其它地方。那工作也是一样的道理,如果自己清楚自己工作的意义,如果工作一开始就是发自本心,那工作带来的副产品不仅仅包括金钱。金钱、名誉等等远不及自己做好工作时内心的愉悦。
我想,首先知道了这个大前提,知道了自己工作的意义,或许本书中的快乐职场八大支柱就不难理解了。
首先,均衡,就是平衡好工作和生活的关系。《正念的奇迹》这本书中讲要无分别心地对待自己的生命状态,我们人生的每一步都是我们人生的一部分。不管工作还是生活,我们都应该有个积极态度,诚实面对自己的承受能力和需求,遵从自己内心的想法,在自我需求和选择之间取得平衡。还记得自己刚进入职场时的窘迫,可能是出于对未知的恐惧和对自身的认识不足,每天身心俱疲,回家只剩下睡觉的力气,一点儿多余的精力都没有。我不否认,没有工作是不辛苦的,但,当初的那种状态绝对不是一个正常的状态。如果我能合理的安排自己的时间、如果我能分清自己和别人工作的界限、如果我能清楚的知道自己所能承受的工作量、如果我能平衡好这些各种关系,那么,很大程度上就能够减少自己的疲累,最重要的是,不会有那样不好的生命状态。
其次,专注,从小我们就知道一心不能二用,但是不知道从什么时候开始,大家好像都在盲目地追求效率,恨不得一心三用,每天感觉满满的充实感,然而,夜深人静,内心无尽的焦虑。其实,一次做好一件事情就行了,那些真正高效率的人,不是一心二用,而是他们把自己的注意力从一件事切换到另外一件事情上的速度较快吧。注意力是一个人唯一拥有的最宝贵的财富,他们能够游刃有余的用,并且科学的用。
再次,慈悲。不随意评判别人也无须在乎别人的评判,保持内心的正直。与其说是保持善念,不如说是一个人的品格吧。我们没有经历过别人的人生,本来就不该妄自评论,就如别人也没有经历过自己的处境,更无须在意被别人评判,身为人类就意味着不完美,我们都会犯错,但我们可以学会重新开始。从一开始工作时我就告诉自己,不去评判别人,有一段时间也坚持的很好,但是,人啊,还是容易受环境的影响,或者是自己意志不坚定,总是想要证明自己,不自觉地在言语中就操碎了别人的心肝儿,只是,那种浮躁的状态确实挺不好的。嗯,我对自己了解太少了,哈哈。
最后,弹性。弹性是指我们从挫折、沮丧、失败中复原的能力。不仅在职场中我们会经历挑战,遇到挫折和失败,在人生的各个阶段,我们都不总是一直顺风顺水的。弹性能力就是要我们照顾好自己,温柔的对待自己,不让负面情绪吞噬我们。弹性能力就是要我们不要总是苛责自己,将所有的错误都揽在自己的身上,很多事情的结果往往是各种复杂因素综合形成的,不是我们一个人能够左右的。弹性能力就是要我们在人生低潮时也要保持耐心。弹性能力就是要我们学会适当的发泄情绪,尽量让自己处于平和的状态,平静下来了,我们才能试着去解决问题。
书中还讲了要建立良好的沟通和联结、保持开放的觉察。这八个能力不仅能够让职场上的我们产生快乐,而且,如果我们能够把握住其中的精髓,应用到日常生活中,会使我们整个人生产生更多的获得感。
用一则故事结束今天的分享。印度有一则寓言:有一种把黏黏的柏油铺在地上的捕猴陷阱,猴子一踩第一只脚就黏住了。为了想要脱身,猴子又把另一只脚踏上去,然后是手,头,最后这只猴子彻头彻尾被困住了。
我们也像这只猴子,总在同样一块胶着难解的方寸之间打转,却不肯思考创新,以至于努力付流水。其实,我们可以环顾四周,伸手抓住树枝或附近的人,然后获得自由。正视陷入了僵局的事实,然后抓住机会做出大幅度的转变。
愿我们每天都有所获!
背影读后感范例
我们听了一场关于“背影读后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面。书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。
背影读后感 篇1
当看完一本著作后,相信大家一定领会了不少东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编收集整理的《背影》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
“我说道,‘爸爸,你走吧。’他往车外看了看,说,‘我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。’我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深靑布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。”
当我读到这里时才知道以前和现在父母对我们有多尽责、多爱我们,父母为我们忙前跑后,像对待小孩一样不厌其烦叮嘱着,真是可怜天下父母心啊!可是傻傻的我们却一直体会不到父母的用心良苦,反而有时还会责怪他们。
早上起来,爸爸连忙披着一件薄薄的的浅色外套来到厨房,用他最快的速度来为我做早饭,因为他怕我迟到了,她煮了一碗沸气腾腾的水面,送到了我的面前,每每当我吃下的第一口时都用渴望的`眼神看着问我“怎么样,味道可以不?”可是我每次都却说“嗯,一般。”其实我也想说:“你煮的水面是世界上最好吃的了。”可是我每次都害羞不敢说,所以爸爸的心一次次被我伤害的一次次破碎。
一次妈妈来学校接我回家时,我的注意力一眨不眨的看着我同学的鞋子,妈妈当时就知道了我的想法,回到家妈妈问我你想不想要你同学一样的鞋子,当时我知道那双鞋子很贵,而且我们家又缺钱,我就对妈妈说:“妈妈我不想要,我当时只是欣赏一下,好让我长大了以为你买一双适合你的类似的鞋子给你穿。”第二天是我的生日,我去学校读书后,妈妈也出去了,当我晚上回到家时妈妈递个我了一双跟同学一模一样的鞋子,我当时兴高采烈的拿回我的房间去试穿了一下,吃晚饭时,我为妈妈洗脚时发现妈妈的脚上多了一些水泡,这是我才知道妈妈为我买这双鞋子走了多久的路,付出了多大的代价。
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背影读后感 篇2
同样是离别,同样是儿子给父亲送去,但不一样是父亲微笑着向我挥手。
题记烈日炎炎的酷暑,暑假也如期而至了,离开了学校紧张的生活,回到平静的家中,我深深地吸了口气。看着家境贫寒如洗,默默无声,思念的感觉涌上心头。父母半年前,为家庭的生计就远赴广州打工,可父母对我感人肺腑的教导,对我至深至真的爱却久久萦绕在我心。
迷迷糊糊的在家呆了三天,正当按捺不住思念之情的时候,心有灵犀的父亲从远方打来**问我和弟弟想不想来广州住几天。听到这个消息,我激动不已,立马奔向房间,脑子里不停地想着和爸妈见面的场景,当然还有一睹沿海发达城市广州的芳容。
在舅舅的帮助下,我们顺利地抵达了广州,四周屹立着的高楼大厦对我们这些乡村来的孩子是如此的新鲜与羡慕,两边的参天大树像威武的哨兵整齐划一的依次排开,不远处的工厂发出震耳欲聋的声音,人潮拥挤的小道上,大家行色匆匆,象总是有着忙不完的事一样。
经过一天的奔波,我们终于和父母在异国他乡过上了幸福的生活。我的爸爸是一个打工者,所挣的钱很微薄,但经过努力总算租了一间还算阔气的房子,作为我们第二个家,就这样看着多日不见的父母亲,我们促膝而谈着。
在那儿,我带去了暑假作业,严厉的父亲虽然每天拖着疲惫的身体上班,可是出门时总是不忘叮嘱我认真完成作业。但生性贪玩的我,每次都把父亲的话当作耳边风。最终,迎来的父亲暴风雨般的斥责。
每次看到父亲火冒三丈的样子,心理总有种愧疚感。这种感觉一直延续到现在。
那一天,父母终于都放假了,母亲见地上堆满了书和作业本,妈妈随意翻开一本,恰巧是我投机取巧的,漏做很多,妈妈两眼刹时瞪圆了,当即狠狠地拍了一下桌子,严厉地对我说:“这样还得了,两个人学习越来越差,说话也变得如此猖狂,我们在外面辛辛苦苦打拼,到头来换来的是如此无所谓。”她叹了叹口气:
“我不打工了,回家去。”
听到这句话,我的心瑟瑟发抖了,妈妈的这种语气和腔调是如此的陌生,让我有些害怕,一种难以启齿的悲伤涌上心头,我到底怎么了,一个声音在我的心底呼唤。只看见满脸愁容的父亲无奈地发话了:“如果你现在回去的话,一切家中用的东西都得去买,不如过年陪我一起回去,可以吗?
”央求的声音如此无力,无法抗拒母亲的满腔怒火。妈妈饭也没吃就离开家,奔向工厂去。
我看着父亲,他一句话也没说,总是默默地想。无声的寂静,望着父亲憔悴的面容,我突然想到,妈妈若回家了,家里所有的开支都落在了父亲身上,这怎么可以,我凑上前去,哀求着爸爸让他劝劝妈妈,可是一向倔强的父亲坚定地说:“什么也别说了,你妈在这也有
五、六年了,是该回家休息了,也好照顾你们,你们正是关键时期,耽误不得,爸只希望你们好好珍惜时间,给咱争口气。”说完,就端起碗筷吃起来,双眉紧皱着。
一直满心歉疚的我,紧跟着父亲,直到他**睡觉的时候,我才发现他的腿上已经贴满了止痛膏药,此时的我,一种钻心的疼痛传遍全身。眼泪在眼眶中打转,父亲似乎看出了我的心思,却笑着说:“这算什么,没事,咱是男人。
”看到父亲那一脸的镇定自若,毫无怨言,我心虚,我又为这个家做了什么,连最简单的学习还偷懒,马虎,逃避。我又算什么男子汉。
母亲的辞工书拿了回来,暑假就这样,在一天一天和爸妈的磨合中度过。爸爸太忙了,他很喜欢。唯一的希望是我们能快乐地学习和生活。
开学前一周,我父亲陪我们去火车站。当我们到达车站时,父亲留给我们一个淡淡的微笑。直到今天看到《背影》这一刻,那种似曾相识的感觉涌上心头。在广州,我们的第二个家被我们的不懂事给抹杀了,父亲却依然面容暗淡,坚定地摆手和我们说再见,可谁知道,他转身的那一刻是否眼睛含着不屈的泪水。
离别意味着他在未来没有母亲的悲伤和精神慰藉,他的陪伴可能更多的是相思和孤独。我后悔自己的清白和不负责任。
到目前为止,谢谢朱自清先生用平实的语言让我感到
到了父爱深深,我的父亲给我留下不管是蹒跚的背影还是坚定的微笑,我都将铭记于心,永生难忘,用实际行动履行自己的承诺!
点评:这篇读后感是因文引情,在感受了朱自清的《背影》之后,有感而发,用朴素、淡雅的语言将自己内心的感受,对家的认识展现出来,让人感动。
点评老师:侯文秀
宜春市袁州区辽市中学二年级
2019年02月19日
背影读后感 篇3
《背影》是一篇描写亲情的文章。我觉得这篇文章写得很出色。虽然它的文字不是太多,但是内容十分丰富。由于大部分的字很浅易,而且句子通顺,因此读者很快能领悟内容。作者把文章描绘得栩栩如生,令人感同身受。阅读期间,当父亲去买橘子的时候,令我非常感动,我也像作者一样情不自禁地流下泪来。
文章的主题是父子之间的感情。故事开始的时候,是描写父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了,父亲也刚刚失业。办了丧事后,他们到了南京。父亲要在那里找工作而他度过几天后就要从那里回北京念书。在车站上,当作者看见父亲托茶房照应他的时候,作者心里认为他很婆婆妈妈。可是,看看父亲那么辛苦地替他买橘子,他的泪很快就流了下来。之后,接到父亲的信,令他想起父亲当时的背影。
我觉得这篇文章给了读者一个十分重要的启示:父母常常再三地告诉我们要小心或努力读书,他们始终都是为我们着想、希望我们能做一个好人。所以我们要好好对待他们,不要辜负他们对我们殷切的期望。
《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。
读朱自清的《背影》不是第一次了,第一次读《背影》的时候,只是由于它是朱自清的作品,所以草草看过,并未当真体味其中的深意。可当这一次细细读来,却发明这篇短短的散文竟储藏着作者对父亲无穷的悼念与打动。同时这份感动也涉及着每位读者心灵最深处的软部。
散文一开头,便被祖母辞世,父亲赋闲的灰色氛围所覆盖。正如作者自己说的:“恰是灾患丛生的日子。”繁重的负债和混乱的庭院,在冬日清冷的阳光下,无不流露着无奈与悲伤。可当父亲在萧瑟寒风中对呜咽的儿子说出:“事已如斯,不用难过,好在天无绝人之路!”的时候,一个富有责任感,刚毅,成熟的眼神,赫然呈现在读者面前。
终于、在忙完家中事件之后,要到南京某事的父亲与在北京上学的儿子踏上统一段旅程。到了南京,父亲迟疑着是否要亲身送儿子上火车,父亲晓得二十岁的儿子完整可以照顾好自己,可是父亲仍是决议自己去送,因为他想再多陪陪儿子,亲眼看儿子登上火车,安全离去。
到了车站,年青的儿子总想显示自己的口才,讥笑父亲的对茶房的嘱托,感到父亲脑慢口拙。当时间飞逝,已至中年的作者再回想去看那个时候,一句“我那时真聪慧的过火“,道出当时自己的.成熟和对父亲的歉疚。
父亲送上自己亲手做的紫毛大衣,让儿子在座位上铺好。而后让儿子待着别动,自己去给他买些橘子。买橘子的这一段文字作者写的极为过细且感人至深,
肥胖的父亲,迟缓,吃力的高低于铁道之间,但却乐此不疲。因为父亲手里拎着的不是一袋橘子,而是对儿子丰满的密意与忘我的爱。儿子在这时流下了热泪,但却极快的擦去了,当时的他还不愿也不太会英勇的向父亲流露炙热的蜜意。而当眼泪再次流下,感动达到极点时,父亲的背影又已消散在交往的人群。
当父亲的身材匆匆朽迈,性情也日渐孤僻,火暴,时常为琐事对家人发怒。但即便性格变得再怪异,难处,也转变不了对儿子的那份深深的挂念。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。面对着父亲说大限之期将至的来信,再多晶莹的眼泪也换不来与父亲相伴的半点时光。
看完《背影》,除了激动之余,还要沉思本人与父母的关联。别将吩咐当做絮叨,别将宽跟当做无能,更别将工作当借口而不去常常的看望照看父母。
这就是我这次读《背影》所得出的感悟,跟着年纪的增添,经历的增加,我还会再读这篇散文,盼望那时我能够得出更多更深的感悟。
是谁的背影?总穿梭于危急的地方,把我从苦恼中救出?是谁的背影?总守候在病床的旁边,熬红了双眼却不在乎?是谁?是父亲!
“我最不能忘记的是他的背影。”朱自清的眼泪如花从那一刻绽开了……祖母的辞世,父亲的下岗使他家风雪交加!在他的眼中,他父亲有点哆嗦,儿子那么大了,还不放心。家,是一个一直想摆脱的网,但风雨来了却成了避风港!
父亲辛劳攀过石栏为儿子买下朱红的橘子,提着的只是橘子吗?还有沉甸甸的父爱!离开的时候,走几步,回头看……舍不得。担心,期盼和关心,仿佛书写在他的背影上,清楚而又深刻,不能忘却!两年后,他的思念随着信向朱自清寄来。家境一日不如一日,父亲离大去之期不远。在这个贪病交加,凄惨冷落的季节。“唉,我不知何时再能与他相见!”朱自清叹息着!悔恨,歉意与思念交织在晶莹的泪光中化开了……
爱,就是朴素中出高尚;爱,就是无声中响出歌曲;爱,就是透明中折出光彩。为儿子攀栏买橘是一件平常又非凡的事情。在千千万万爱的付出中显得平常,在千万的平常背后显得非凡!“他的背影混入来来往往的人里,再找不着了。”在生命的人海里,相信会一下子认出那个步履蹒跚的背影,那个正是当天为“自己”买橘子的父亲。
“谁言寸草心,报得三春晖。”是的,我们又要如何报答父母的深恩呢?父亲,在失败时鼓励,在成功时严厉,需要时帮助。没有华丽的语言去形容默默奉献的父亲,用上所有的语言也不够。但他为孩子付出的,一点一滴积起来是一个大海,一粒一颗堆起来是一座大山,一片一朵凑起来是一幕天空。翻开陈旧的相册。你记起了吗?心中那沉甸甸的关爱,就是父亲为你做的平常而又非凡的事。
背影读后感 篇4
读完这篇小说,我久久无语,心底升起一股说不清道不明的感受。
朱自清写的《背影》,文字颇长,约过了1300多个。早年的朱自清,家中困难,父亲没了工作,祖母也去世了,光景惨淡,只能外出谋路。父亲到南京,而朱自清到北京念书。父亲放心不下自己心爱的儿子,特地到车站送他一程。正当朱自清要启程时,父亲去月台下的小摊买几个橘子。父亲蹒跚的脚步,走得异常艰难。自从这一次分别,他们父子俩再也没有相间。
这一幕幕,似乎很平常,但在朱自清的笔下,却是如此充满感情,牵动读者的心。我不由得,想起了我的父亲。
似乎我没有见过几次父亲的背影,出差的时候仅有几次。真正意义上,我们从来没有分开过。记忆中,父亲是很没有耐心的,很洒脱,有点逞强,有点爱面子。但他确实是个好父亲,对我们的不情愿总是柔声相劝,再不行,也凑合凑合便罢了。他从不让我们忧心,对于烦心的事自己藏在心里,最多只是与母亲商量商量。记得几年前的上午,爸爸要去一个朋友家吃饭,想叫上我。我接连几天都上着兴趣班,好不容易有一天的懒觉可睡,当然不想早早爬起。但奈何父亲催得紧,也只好出发了。到那里,我只是将头埋在臂弯里,一声不吭,让人家丢了面子。现在回想起来,实在有些幼稚了。往事浮现在眼前,我却突然害怕起来。
我害怕,在某一天,会失去现在所拥有的一切。为此,我思考了整个晚上,我在想象,如果有一天,父母不在了,我该怎么生活。如果有一天,我的成绩突然下跌,我该怎么面对父母失望的表情。如果有一天,我的朋友突然对我言辞刻薄,我该怎么面对
第二天,在看到父亲一如既往的微笑,母亲一如既往的温柔,我才安心下来。杞人忧天只会自取苦恼,好好享受这一切才算是人生呐。
背影读后感 篇5
朱自清先生,字佩弦,是位诗人。但他的诗,读过的人不多,流传的更少。中学生可能只是在《五月卅一日急雨中》读到“佩弦的诗道,‘笑将不复在我们唇上’”。这是1925年,叶圣陶先生给我们传递的信息:朱先生是一位爱国的、有激情的诗人。是的,朱先生是位性情中人,他爱国、爱家、爱学生,具有纯朴、敦厚、热忱的天性,他的诗由此可见一斑了。而当他将一腔诗情诗意倾注于散文之中,就更熠熠生辉了。郁达夫在《现代散文导论》中称道:“朱自清虽则是一个诗人,可是,他的散文仍能够贮满着那一种诗意。文学研究会的散文作者中,除冰心外,文章之美,要算他了。”这是中肯的评价。
朱自清散文之美,历来不少读者都赞他辞藻华丽,画《春》、描《绿》、写《荷塘月色》,简直像一位高超的工笔画师,描绘得五彩缤纷,金碧辉煌……吟咏之间,不觉人在画图中矣!其实,不也,朱先生的散文美如其名,自清,写自己,写得一清如水,所以才长得出美丽的芙蓉了。
《背影》也是朱先生散文中,动人耀眼的一株芙蓉!它的父子深情,不知多少次地打动过读者。曾有人说这篇文章现在仍选为课文,太陈旧了,那个时代的父子深情,现在的青少年难于理解,并且举例说有学生认为,文中父亲爬月台买橘子违反了铁路交通规则。这显然是个别学生凭眼下的常识去理解上世纪20年代的铁路交通,钻了牛角尖,感情游离了文章情景的结果。不管哪个时代的父子情深都是可以相通的,举例是特殊的极个别情况,教师说明引导就行了,并不会影响这个学生在真、善、美的感染中回到文章的情景中来。
父亲买橘子那一幕,正是《背影》的中心内容:那时候,父亲送我上火车,在失业谋事的百忙中,陪我过了江,进了车站,帮我跟脚夫讲价钱,还给我拣定了座位,嘱我路上小心,又嘱托茶房好好照应我。该为儿子做的事情都做完了。儿子也说了“爸爸,你走吧”,可是,父亲尽量想把儿子照顾得更仔细、更妥贴些,于是,发现“那边月台的栅栏外”有卖橘子的,便说“我买几个橘子去”,这是多么无微不至的父爱啊!再不懂事的儿子,这时也决不会无动于衷的。我当然要自己去,但父亲只想为儿子尽心尽力,当然不答应。我在“只好让他去”的无奈中,深深体味父爱,改变了对父亲又“烦”又“迂”的看法,已经触动了内心深处那柔软的地方。
文中写道:
“走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。”
“他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。”
作为正油然而生爱父、怜父、惜父情的儿子,我用极其细致的眼,极温暖的心,注视着父亲的一切,整个视野里,整个空间里,只有父亲的身影。
此时,天地间,似乎只有父子情在涌动,特别是儿子专注的眼神,像是的聚光,在长镜头下,捕捉着,记录着父亲的一举一动。
“他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。”
这对一位肥胖的老人来说,是在用尽全身的力气,只是为了争取在火车开车前,能爬上月台,去栅栏边给儿子买几个橘子在旅途中吃!不要说是儿子,就是凭我们读者的善良天性,也禁不住感动的泪而眼眶湿润了。
这时,作者用了一个大大的特写镜头,“我看见他的背影”!那个背影是全部父爱凝聚而成的,是最自然、最朴素、最热切和最真诚的;同时,也是儿子倾注全部感恩的投影,儿子全理解了,全明白了,他将怎样报答父亲啊,他有怎样的千言万语要对父亲说啊,他现在只有捧着一颗赤子之心,热泪盈眶,“我的泪很快地流下来了”!
何等的父子情深!真是深刻一瞥的背影,终身难忘的背影!然而,又是一个极其普通的背影,一个“混入来来往往的人里,再也找不着的背影”。
《背影》的整个情感基调是灰暗的,凄凉的,幸而,鲜红的橘子放在紫毛大衣上,添了一抹亮色,这也许是表现了父子情深中相印的心吧。
背影读后感 篇6
父爱如伞,为你遮风挡雨;父爱如雨,为你冲洗心灵;父爱如路,伴你走完人生。恐惧时,父爱是一块踏脚石;黑暗时,父爱是一盏照明的灯;干枯时,父爱是湾生命之水;拼搏时,父爱是精神的支柱;成功时,父爱是鼓励和警钟。父爱如大海般深沉而宽广——这,或许就是我读《背景》后对父爱深层的认识。
当岁月的风尘将皱纹刻上他的额头,将雪鬓迁上他的青丝时——我们才发现父亲——老了。在冰天雪地的日子,在面临亲人逝世,职务被 撤的艰难日子里——有一个早已被岁月压弯了的背——坚强地搞起了整个家。纵然背上的责任千斤重,但这个受岁月磋砣的背却宁愿在独自抗起的同时——微笑着说:一切有我抗,放心……“这就是一个父亲的形象。变卖家中一切行当,还却了亏空。却又得借钱办丧,悼念死去的“祖母“。为抗起整个家,纵然满鬓苍白,年老体弱的父亲也仍心甘情愿地外出奔波谋事。一切只为了在外念书的儿能够吃饱穿暖——哪怕身为人父的自己忍饥挨饿。这就是一位人父——无论付出多少,也不会多说一句。尽管日子再难熬,有了父亲这座大山依靠怎样都是幸福的。
背影读后感 篇7
背影读后感(1):
背影读后感
《背影》这是朱自清爷爷在上个世纪20年**的作品。虽然时代离我们很远,但我们仍然能感受到父子之间的浓浓感情。
文章的主题是父子之间的感情。故事开始的时候,是描述父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了,父亲也刚刚失业。
到处借钱办完了丧事后,他们到了南京。父亲正在那里找工作,几天后他将回北京学习。在车站上,当作者看见父亲托茶房照应他的时候,作者心里认为他很婆婆妈妈。
但是,看着父亲如此辛苦地为他买桔子,他的眼泪很快就流了下来。后来,他收到了父亲的一封信,这封信使他想起了当时父亲的背影。
每次读到那里,我都会被朱自清父亲的深情感动,忍不住流下眼泪。儿子虽然20岁了,但父亲总是为他做这做那。在父亲眼里,儿子永远是最重要的。
我想在我的现实生活中,我父母不会这样对待我。从唠叨,蹒跚,到进入校门,我成长的每一点,进步的每一步,不都蕴涵着父母养育的恩典吗?每天,当我还在睡觉的时候,我妈妈已经起床为我做早餐了。为了让我多睡一会儿,她总是在最后一刻叫醒我。晚上,教我做不到的话题,理解我的学习,一直爱我。
我记得在三年级的时候,有一次我发烧,妈妈先给我拿了点药喝,但毕竟,我不放心。她陪我一直到凌晨3点多。我退烧后,妈妈睡着了。
第二天早上,我的发烧完全退了。我妈妈把我叫醒,吃完早餐。我妈妈坚持送我上学,怕耽误我的作业。但她不放心。她在大雨中来学校给我吃药。当时,她的衣服都湿了,但她不在乎问我这个和那个。看着妈妈湿漉漉的头发,我分不清她脸上是雨还是汗。
我鼻子一酸,眼泪在眼眶上翻滚,我忍住没让它流下来。当我妈妈匆匆离开时,我忘了问妈妈有没有吃过饭。那一刻,我看着她的背影,心里说:妈妈,我爱你!
桃花谢了,有再开的时候;杨柳枯了,有再青的时候;燕子去了,有再来的时候;但亲爱的请你告诉我,为什么我们的时间一去不复返呢?
时间匆匆,不为谁留,在时间的洪流中,走进父亲的青春,也走进我们的青春,随着青春的流逝而成长,但父亲却慢慢老去。是父亲用那坚实的肩膀托起了我们,也托起了我们一片光明的前途。
我们在上学的路上都是孤独的孩子,但有了父母的爱,我们的旅程不再孤独。
背影读后感(2):
背影读后感
《背影》这是朱自清爷爷在上个世纪20年**的作品。虽然时代离我们很远,但我们仍然能感受到父子之间的浓浓感情。
文章的主题是父子之间的感情。故事开始的时候,是描述父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了,父亲也刚刚失业。
到处借钱办完了丧事后,他们到了南京。父亲正在那里找工作,几天后他将回北京学习。在车站上,当作者看见父亲托茶房照应他的时候,作者心里认为他很婆婆妈妈。
但是,看着父亲如此辛苦地为他买桔子,他的眼泪很快就流了下来。后来,他收到了父亲的一封信,这封信使他想起了当时父亲的背影。
每次读到那里,我都会被朱自清父亲的深情感动,忍不住流下眼泪。儿子虽然20岁了,但父亲总是为他做这做那。在父亲眼里,儿子永远是最重要的。
我想在我的现实生活中,我父母不会这样对待我。从唠叨,蹒跚,到进入校门,我成长的每一点,进步的每一步,不都蕴涵着父母养育的恩典吗?每天,当我还在睡觉的时候,我妈妈已经起床为我做早餐了。为了让我多睡一会儿,她总是在最后一刻叫醒我。晚上,教我做不到的话题,理解我的学习,一直爱我。
我记得在三年级的时候,有一次我发烧,妈妈先给我拿了点药喝,但毕竟,我不放心。她陪我一直到凌晨3点多。我退烧后,妈妈睡着了。
第二天早上,我的发烧完全退了。我妈妈把我叫醒,吃完早餐。我妈妈坚持送我上学,怕耽误我的作业。但她不放心。她在大雨中来学校给我吃药。当时,她的衣服都湿了,但她不在乎问我这个和那个。看着妈妈湿漉漉的头发,我分不清她脸上是雨还是汗。
我鼻子一酸,眼泪在眼眶上翻滚,我忍住没让它流下来。当我妈妈匆匆离开时,我忘了问妈妈有没有吃过饭。那一刻,我看着她的背影,心里说:妈妈,我爱你!
桃花谢了,有再开的时候;杨柳枯了,有再青的时候;燕子去了,有再来的时候;但亲爱的请你告诉我,为什么我们的时间一去不复返呢?
时间匆匆,不为谁留,在时间的洪流中,走进父亲的青春,也走进我们的青春,随着青春的流逝而成长,但父亲却慢慢老去。是父亲用那坚实的肩膀托起了我们,也托起了我们一片光明的前途。
我们在上学的路上都是孤独的孩子,但有了父母的爱,我们的旅程不再孤独。
背影读后感(3):
背影读后感
《背影》这是朱自清爷爷在上个世纪20年**的作品。虽然时代离我们很远,但我们仍然能感受到父子之间的浓浓感情。
文章的主题是父子之间的感情。故事开始的时候,是描述父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了,父亲也刚刚失业。
到处借钱办完了丧事后,他们到了南京。父亲正在那里找工作,几天后他将回北京学习。在车站上,当作者看见父亲托茶房照应他的时候,作者心里认为他很婆婆妈妈。
但是,看着父亲如此辛苦地为他买桔子,他的眼泪很快就流了下来。后来,他收到了父亲的一封信,这封信使他想起了当时父亲的背影。
每次读到那里,我都会被朱自清父亲的深情感动,忍不住流下眼泪。儿子虽然20岁了,但父亲总是为他做这做那。在父亲眼里,儿子永远是最重要的。
我想在我的现实生活中,我父母不会这样对待我。从唠叨,蹒跚,到进入校门,我成长的每一点,进步的每一步,不都蕴涵着父母养育的恩典吗?每天,当我还在睡觉的时候,我妈妈已经起床为我做早餐了。为了让我多睡一会儿,她总是在最后一刻叫醒我。晚上,教我做不到的话题,理解我的学习,一直爱我。
我记得在三年级的时候,有一次我发烧,妈妈先给我拿了点药喝,但毕竟,我不放心。她陪我一直到凌晨3点多。我退烧后,妈妈睡着了。
第二天早上,我的发烧完全退了。我妈妈把我叫醒,吃完早餐。我妈妈坚持送我上学,怕耽误我的作业。但她不放心。她在大雨中来学校给我吃药。当时,她的衣服都湿了,但她不在乎问我这个和那个。看着妈妈湿漉漉的头发,我分不清她脸上是雨还是汗。
我鼻子一酸,眼泪在眼眶上翻滚,我忍住没让它流下来。当我妈妈匆匆离开时,我忘了问妈妈有没有吃过饭。那一刻,我看着她的背影,心里说:妈妈,我爱你!
桃花谢了,有再开的时候;杨柳枯了,有再青的时候;燕子去了,有再来的时候;但亲爱的请你告诉我,为什么我们的时间一去不复返呢?
时间匆匆,不为谁留,在时间的洪流中,走进父亲的青春,也走进我们的青春,随着青春的流逝而成长,但父亲却慢慢老去。是父亲用那坚实的肩膀托起了我们,也托起了我们一片光明的前途。
我们在上学的路上都是孤独的孩子,但有了父母的爱,我们的旅程不再孤独。
背影读后感(4):
背影读后感
《背影》这是朱自清爷爷在上个世纪20年**的作品。虽然时代离我们很远,但我们仍然能感受到父子之间的浓浓感情。
文章的主题是父子之间的感情。故事开始的时候,是描述父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了,父亲也刚刚失业。
到处借钱办完了丧事后,他们到了南京。父亲正在那里找工作,几天后他将回北京学习。在车站上,当作者看见父亲托茶房照应他的时候,作者心里认为他很婆婆妈妈。
但是,看着父亲如此辛苦地为他买桔子,他的眼泪很快就流了下来。后来,他收到了父亲的一封信,这封信使他想起了当时父亲的背影。
每次读到那里,我都会被朱自清父亲的深情感动,忍不住流下眼泪。儿子虽然20岁了,但父亲总是为他做这做那。在父亲眼里,儿子永远是最重要的。
我想在我的现实生活中,我父母不会这样对待我。从唠叨,蹒跚,到进入校门,我成长的每一点,进步的每一步,不都蕴涵着父母养育的恩典吗?每天,当我还在睡觉的时候,我妈妈已经起床为我做早餐了。为了让我多睡一会儿,她总是在最后一刻叫醒我。晚上,教我做不到的话题,理解我的学习,一直爱我。
我记得在三年级的时候,有一次我发烧,妈妈先给我拿了点药喝,但毕竟,我不放心。她陪我一直到凌晨3点多。我退烧后,妈妈睡着了。
第二天早上,我的发烧完全退了。我妈妈把我叫醒,吃完早餐。我妈妈坚持送我上学,怕耽误我的作业。但她不放心。她在大雨中来学校给我吃药。当时,她的衣服都湿了,但她不在乎问我这个和那个。看着妈妈湿漉漉的头发,我分不清她脸上是雨还是汗。
我鼻子一酸,眼泪在眼眶上翻滚,我忍住没让它流下来。当我妈妈匆匆离开时,我忘了问妈妈有没有吃过饭。那一刻,我看着她的背影,心里说:妈妈,我爱你!
桃花谢了,有再开的时候;杨柳枯了,有再青的时候;燕子去了,有再来的时候;但亲爱的请你告诉我,为什么我们的时间一去不复返呢?
时间匆匆,不为谁留,在时间的洪流中,走进父亲的青春,也走进我们的青春,随着青春的流逝而成长,但父亲却慢慢老去。是父亲用那坚实的肩膀托起了我们,也托起了我们一片光明的前途。
我们在上学的路上都是孤独的孩子,但有了父母的爱,我们的旅程不再孤独。
背影读后感(5):
《背影》读后感
朱自清《背影》全文只有一千五百字,却感人至深,脍炙人口。
《背影》表现了人间的至情真挚的父子之情,描述细腻、真实、深刻。作者二十岁的冬天的一天,祖母去世后,父亲办完丧事,父子同到南京,父亲送作者上火车北去。在那特定的场合下,作为父亲对儿子的关怀、体贴、爱护,使儿子极为感动,这印象经久不忘,并且十年之后,想起来,那背影就出此刻晶莹的泪光中,使人不能忘怀。
文章中父亲从不放心茶房而要自己去送;从寻找座位、反复叮嘱;到亲自去买橘子,都体现了父亲的爱。各种事情,都是极其平常的,极其琐细的,但从中表现出的感情,却是极其珍贵的,我拜读后,也是深深为之感动。
父子之爱是伟大的、无私的、深沉的,细细读来,不仅仅使人想到了自己,想到了自己的父亲,那种愧疚的情绪油然而生。我不禁回忆自己每次离开家和父亲从我那里离开的时候,自己的父亲的背影,那种以前面临分离的无奈和无可奈何的表情,那种永远难以名状的矛盾情绪。一个父亲的爱,就是这样,只是默默付出,不需要回报,甚至不必须需要懂得。
吴江市震泽亿龙红木-亿龙文学sz-ylhm.
读这篇散文,使我明白了一个道理,我们一辈子不就是一向在探求做人的真谛吗?父母关心子女、子女关心父母,我们关心别人,别人关心我们,我们所要建立的社会不就是人人为我、我为人人的社会吗?
背影读后感(6):
这天,我读了朱自清的散文:《背影》。顿时,我的情绪久久不能平静。
背影读后感 篇8
清丰县第三实验小学五年级(5)班张若在夏日繁星点缀的夜空下我透过窗口微弱的灯光读完了朱自清先生的《父亲》,内心不由得产生一种伤感,心头的酸楚让我久久不能平静。这文中的父亲的背影是那么的亲切而又熟悉,不得不让我想起我那平凡而又伟大的父亲。
的父爱,父亲把一切都给了我们,把所有的辛苦的都被背负在自己身上。
父亲虽不善表达自己的情感,但父爱却如此伟大。父亲,一个平凡的名字平凡中透着坚毅;父亲,一个随和的形象,随和中显着刚强;父亲,一副沉默的外表,沉默里藏着挚爱。父爱是一座巍峨的高山,宽厚雄浑,支撑起女儿一生信念的天堂;父爱是一片深情的大海,浩瀚无际贮藏着对女儿的关爱、憧憬和希冀;父爱是一根古老的藤,坚韧不屈,缠绕着对女儿的宽容、呵护和思念;父爱是一本书,写满了岁月的沧桑,女儿要用一生的时间去感悟。
父亲,我忘不了小时候您把我扛在肩上希望我看到一个广远的世界。忘不了您骑车载我上学路上的谆谆教诲。努力在每一天认真的学习,渴望着能够放飞我的梦想。牢记您传递给我的嘱托,忘不了您身上淡淡的烟草味,还有你那香醇的白酒味,那是父亲的味道。您没有像母亲温柔外露却把柔情深藏心底在您的羽翼下我一天天走向成熟一步步迈向成功。
我要努力学习实现自己的梦想,带着您的期盼和爱一步一步走的更远……我诚挚地祈祷!父亲祝愿我来世还做您的女儿,让我今生来世永远都能沐浴在您如山的父爱里。
背影读后感 篇9
《背影》是朱自清的散文代表作。这是一篇描写亲情的文章,文章的主题是父子之间的感情。虽然它的文字不是太多,但是内容十分丰富。由于大部分的字很浅易,而且句子通顺,因此读者很快能领悟内容。作者把文章描绘得栩栩如生,令人感同身受。
《背影》所以能感动读者之处,在于对父亲的这种回忆,最重要的是他写出了自己的真情实感。和许多读者一样,印象最深的是两个片段:一是胖胖的父亲蹒跚地穿过铁道,跳下去又爬上来,就是为了给儿子买橘子;二是父亲的来信:“我身体平安,惟膀子疼痛厉害,举著提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”写得平静自然,我们吟于心间,会与作者发出一样的感想。我们不能忘记这两个动人的情景,我们不能忘记那父慈子爱的诚挚之情。
平淡中见真情,人们常说“平平淡淡才是真”,在这篇文章中,作者以“背影”为话题,为我们展现了如山的父爱。
《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。它教会了我学会感动,学会感恩。我不知道,将来还会有多少人会被《背影》所感动。
背影读后感 篇10
若不是何老师的提议,恐怕这辈子,我都不会再有机会读《背影》,写《背影》的读后感了。别后二十余年,再读的心情又是不一样的,读的是《背影》,感受的是亲情,情感上受触动。面对现状,拷问内心,触及灵魂,思量人生。偶尔的意外,激动而慌乱,有多久没有动过笔了,记不起了,动笔只是很遥远的回忆。如何写,诚惶诚恐,恐思路不清,恐词不达意。书要经常读,笔要经常动,功夫不练就废。学生如此,家长又何尝不是。
再读《背影》,文中有我。人至中年,为人父,为人子;为人父方知为人子。年少不更事,不懂父亲,如同文中,讨价还价也认为是丢人的、没面子的事;年少不知畏,幻想日月星辰,无所不能,肆意妄为;年少不懂恩,无论得到多少,索取多少都是应该的,甚至认为应该得到的更多,是父亲的能力不济,没有给予我更多。父亲几十年来始终如一的爱护、关心、挂念、惦记,为我做的一切都是那么的习惯、自然,爱的太细致、太具体,而我接受的是理所当然,心安理得。三十年前,号称东方魔水的健力宝汽水,腌制的牛肉,这是奢侈物质的记忆,为什么不多留些给我吃呢,为此还耍小性子,多年之后,理解了。一次玩乐中试唱《父亲》,唱到一半,哽噎,不由自主地哭了,压抑在内心的想法,那时有些释放,在众目睽睽之中,又生生给压了回去。我是需要多回家陪陪父母亲了,尽管很忙,时间总还是有的,电话总还是要可以打的。
再读《背影》,我不及人。在接受的同时,很少付出。从儿子出生到现在,我的关心、关爱、教育是缺失的,与儿子的沟通、交流非常少。一直都是妻子在带着。无为而治太无为,无为是懒惰的借口。细思量儿子的记忆,是儿子那年冬天的照片,妻子和我说,别人看着这张照片问她,你啥时候有个女儿。一时间,儿子就长大了,缺失的,要弥补,时间真的就紧张了,我们的时候都紧张,探听到的、看到的是天天都在写作业,想带儿子出去走走路都成了难事,与儿子的交心交流变成了奢望。曾经经常也出差,不曾想过要给儿子带些什么,怕麻烦,也想当然地认为家里不缺,不需要带,缺了也会有人买。觉悟之后,再出差带回的礼物,已不被需要,不被重视。当初的习惯,现在的习惯,真实存在,渐行渐远,弥补缺失的难度越来越大。长期无休,高负荷运转,强压下的状态,透支的不仅是身体,更重的是精力,身心疲惫,或者,我们就只剩下了信仰。与儿子交流说,我们都不容易。读后感·人生本就不容易,我们别无选择,时时刻刻却又都必须要做出选择。人无前世可以借鉴,亦无来生可以修正,没有人能够告诉你该如何过好这一生,你只是你,跌倒了再爬起来,如此而已,学习、实践、领悟、笃行。
愿那亲情的永在!
背影读后感 篇11
秋雨连绵,而我,便喜欢独自坐在书桌前,听着窗外似有若无的雨声,手捧一本《朱自清散文集》,细细品味。已记不清是多少次再读《背影》。中学时的我并不能体味其中深意。如今,我已日渐成长,书中父亲提着橘此文来源于范文搜网蹒跚的背影,已定格在我的脑海里,像一根敏感的琴弦,一经拨动,便会引发我无限的感慨。
在中国几千年的浩瀚文海中,歌颂父母的文章不计其数,而《背影》却是最让我感动的一篇。也许就在于作者用普通人的眼睛去发现普通的父亲一个最普通不过的动作。而这恰恰触碰到了我心里某个最敏感的部分,让我想起我的父母,细腻的情感绵绵不绝,汇集成一条温柔的小溪,在我心中缓缓流过。
我敬佩和羡慕那些作家或擅于写作的人,可以把对父母的情感通过笔尖,自然而然地流泻于纸上,读来总能带动读者的心灵随之跃动,让心灵深处的情感也随之点燃,继而蔓延,情到深处,禁不住泪眼模糊,就像《背影》带给我们的感动。
于是我情不自禁地想到我的父母。想着虽然生活艰辛,但他们却乐观幸福的笑容;想起我放假回家,母亲见我时孩童般的喜悦;想到他们冬日里依然在凛冽的寒风中,守着收入微薄的小摊,任冷风吹痛了脸颊的身影;想起他们日渐加深的皱纹、愈加清晰的白发……真的,想到此处,我便忍不住泪眼濛濛。
平凡的父母给了我不平凡的此文来源于范文搜网。我有一个很简单的愿望:早日让父母卸下沉重的担此文来源于范文搜网,安享晚年的幸福。我只有尽我的努力让他们过得更好,因为我知道,父母,都是无私而伟大的。
法经读后感(范例5篇)
以下是我们整理的“法经读后感”类希望对大家有所帮助,希望本文能够为您提供一些实用建议。读书提高了我们的文化水平素质,增长了我们的社会阅历,当我们对作者写的作品有不一样的看法时。 读书之后,写读后感可以加深对所读内容的记忆和理解。
法经读后感(篇1)
《法经读后感》
法经作为一门涉及法律和经济两个领域的交叉学科,在当代社会中扮演着重要的角色。阅读《法经》这本书,我对法律和经济之间的关系有了更深刻的理解。这本书所呈现的内容详细、具体且生动,使我对法经这门学科的学习产生了浓厚的兴趣。
《法经》这本书呈现了丰富多样的案例,通过这些案例深入浅出地解释了法律和经济之间的交互作用。这些案例涵盖了各个领域,包括公司法、劳动法、知识产权法等等。通过具体的案例,我了解到法律是如何在经济活动中起到调整和约束的作用,而经济活动也对法律的制定和适用产生着深远影响。这种相互作用使得法经不仅仅是单独的法学或经济学,而是两门学科的有机结合。
作者在书中还详细介绍了法律和经济学的基本概念和原理。例如,作者对需求与供给的解释非常生动,通过讲述市场交易的案例,让我更加清晰地了解了市场经济的运作机制。同样地,作者还深入阐述了法律的角色和法律体系的重要性。这些详细的解释使我对法经的学习不再是一种抽象的知识获取,而是有具体实践意义的学习。
不仅如此,书中还详细介绍了一些经济法律的实际应用。通过这些具体案例,我了解到经济法律对于经济运行的影响和规范作用。例如,作者通过解释反垄断法的原理和实施,告诉我反垄断法是如何保护市场竞争,维护消费者权益的。通过这些案例,我也意识到了在实际生活中,我们应该对法律进行更深入的了解和应用。
阅读《法经》这本书,我深刻认识到法经这门学科的重要性和实用价值。这本书所呈现的内容详细具体且生动,使我对法经这门学科充满了热情。通过学习法经,我将可以更加全面地了解法律和经济的相互作用,从而在实际生活中做出更加明智的决策。同时,我也意识到法经这门学科的学习不仅仅是为了自己,也是为了更好地服务社会和大众。
总的来说,阅读《法经》这本书让我对法律和经济之间的关系有了更深刻的理解。通过该书的案例、概念解释和实际应用的介绍,我对法经这门学科产生了极大的兴趣。我相信通过对法经的学习,我将能够更好地理解和应用法律和经济的知识,为自己和社会做出更大的贡献。
法经读后感(篇2)
姓名:陈野学号:***
终于读完了这本大部头的《法和经济学》,该书的知名度和使用率一点也不亚于法经济学老祖宗波斯纳的《法律的经济分析》,特别是国外许多知名大学的法学院都使用该书作为研究生教材,总的说来,除去书中些许粗制滥造的翻译影响情绪之外,此次阅读还是比较令人愉快的,谈谈我在读完书之后对法和经济学这门新兴学科的感性认识。
经济学这几年作为社会科学“皇冠上的明珠”,可谓是炙手可热无所不包,大到国家宏观政策制定和金融市场的走势分析,小到企业和个人的市场行为,几乎统统是经济学研究和应用的范畴,经济学者伴随经济学的强势也当仁不让的霸占了社会的话语权,受其影响,毫无疑问经济学已成为显学。伴随着一个国家和民族崛起的必然是其不断地向外输出自己的价值观和方法论,作为科学的经济学也是这样,近年来,运用经济分析方法研究分析其他社会学科类别而诞生的边缘学科不断出现,比如布坎南的新政治经济学(公共选择理论)、人口经济学、研究环境的生态经济学、还有闻所未闻的伦理经济学等等。
不过还好,主流经济学家一直未能顾及法学这门还没用经济分析方法开拓过的处女地,可惜,偏有这么一个经济学业余爱好者,在科斯《社会成本问题》一文的刺激下,灵光乍现,再加上其充沛的写作热情,创立了法经济学这门新学科。
即便在我这个法学门外汉看来,也可以隐约感到法学和经济学的不可共量性。对法律的追求是公平正义,这是一个非常模糊和崇高的概念目标,而对经济的追求则是随时随地的资源有效配置。“效率”“帕累托最优”这样的词汇总是被经济学者挂在嘴边。
但问题来了。为了实现资源有效配置的要求,其实质是对被分析对象进行市场定价。而这毫无疑问会伤了许多“仰望星空的法律人”的心啊!“生命能够被定价吗?
尊严能够被定价吗?我们能不能不顾公平正义的要求,大体上实现财富最大化?”一连串义正言辞的反问像机关枪一样打得你满身筛子。
可爱又天真的“法律人”啊……不过有些时候就连我在读到诸如“白人学生可以通过支付高额的费用来实现合法的种族隔离(非该书,见法律的经济分析)”和“在给定的成本下,国家完全能够依靠罚金而不采用监禁就能实现最大化威慑效应”之类的雷人结论之时,也不免皱皱眉头。还好,可能作者自己都觉得太过匪夷所思了,总算是弄了条“罪犯的破产约束线”来约束自己的结论。追求的目的不同,这是法学和法经济学的对立点之一。
法学和法经济学的对立点之二在于两者研究方法的截然不同,法经济学主要秉承的是经济学的实证研究方法,所以对人的理性进行了较深入的讨论,因此对人类的行为具有较深刻的掌握。法律是规范性的研究方法,法律研究的主要材料是文章、判例和法学家的思想。再加上法律本身具有很强的政治性,法律关注的实如何安排制度,而人的实际行为并不是法律研究的重点。
好的一面,法经济学其强调从资源、效用、效率等经济观点分析法律,弥补了传统上片面关注生产关系与法律的关系的局限,同时,该学说以定量分析为方法补充了习惯上的定性分析的不足,对某些法律部门和制度的经济分析极具参考价值。比如反垄断法以及刑事诉讼中的刑事和解制度等等。应当特别指出的是:
法经济学中许多思考的结晶,比如规范的科斯定理和霍布斯定理,议价理论,亨德法则等十分值得普通法学学者参考和借鉴。
对待这门新兴学科就像对待某本新书一样,既不要将其视为真理无条件接受,也不要自以为是的还未接触就想当然的将其全盘否定。好读书胜过不读书,尽信书不如无书。我想,如果能多一个思考的方法,总是好的。
《法和经济学》中有关产权的例子我觉得很有意思:产权在市场机制中起着重要作用,它是资源有效配置的依据。科斯指出,在交易成本为零的前提下,经济效率与权利的初始分配无关。只要权利明确,市场机制的最终结果必然是一样的。
在科斯的作品中,有一个例子:一家工厂的黑烟污染了附近五户人家的衣服。每户损失75元,共计375元。治理方法有两个:
一种是在烟囱上安装除尘器,费用是150元;另一种是为每户提供烘干机,每户50元,总费用是250元。显然,第一种低成本的政府赋予工厂排污权或保护服装免受污染的权利。只要工厂五户谈判成本为零,市场机制总能得到最有效的结果。原因是:
如果工厂有排放权,五户居民将联合为工厂安装除尘器;如果居民有清洁权,工厂将自动为自己安装除尘器。因此只要产权明晰,市场自己会找到费用最低的方法。 但是,且不说人们的自觉性问题,科斯的这一定理只有在交易费用为零(或很低)时才能实现,否则结果就会不同。
例如,在工厂具有排放烟尘权的情况下,5户居民因需要互相协商监督,由此产生的费用为125元。那么工厂安装除尘器的总费用是150+125=275元,每户55元。这时,居民们会去买一台烘干机,因为它只花了50元。
由此我们可以得到科斯第二定理:在交易成本较高的情况下,不同的产权界定意味着不同的资源配置和经济效率,这可能导致最有效的结果无法出现。因此,产权的初始界定是十分重要的。
如果再考虑心理因素,则对科斯定理的质疑更多:居民认为自己的权利受到侵害,不止是衣服弄脏的事,连健康都受到危害,可能会联合起来起诉工厂;而工厂认为排放是生产必须,不准排放是无理要求,并说工厂排放已符合国家标准,拒不加装除尘器。这种事在中国多了去了,很多时候法律都拿这事没辙。
然而,科斯定理的积极意义不容忽视:产权明晰是效率的基础。知识经济是当今社会经济的主流。保护知识产权日益成为政府和企业决策的重要依据,这无疑对企业的成长、国家的发展和市场的健康运行产生了非常积极的影响。
交易成本经济学这个概念表明,他研究经济组织用的是微观分析方法,核心就是交易成本,研究构建某种组织是如何节省力量。在成本方面,人们往往从技术和稳定生产状态的角度进行计算,而交易成本分析方法则不然。他撇开前者,考察了另一种治理结构下未完成任务的计划成本,调整了唱词成本和监督成本,并对两种成本进行了比较。强调了交易成本经济学有几大特点:
更谨慎的做法是注重微观分析,作出行为假设。这是第一次提出资产对经济的重要性,并解释实际问题。更急依靠对制度的比较分析,把工商企业看做一种治理结构而不是一个生产函数、特别强调私下解决的作用,重点是研究合同签订以后的制度问题。
其中关于有限理性讲到,只要承认人的领悟能力有限,就会促使人们转而研究制度问题;只有承认理性是有限的,才会更深入地研究市场和非市场这两种组织形式;一旦承认理性有其局限性,我们就会发现,我们原以为可以从经济上合理地加以解决的问题,其实不是很少,而是太多了。有两种方法可以从有限理性中节约成本。一是注重决策过程,二是设计良好的治理结构。交易成本经济学主要研究的是在不同的情况下,运用不同的治理结构来解决不同的交易问题,是否能够节约成本。
认是导交易成本节约是导致集成决策的主要因素,并不排除有时同时起作用的其他因素的作用。但如果说真正核心的问题在于节省交易成本,那么其他因素就只限于起辅助作用了。从而,要想弄明白组织创新的一般作用,特别是在纵向一体化中所起的作用,其中最关键而以前被忽略的因素就是节省交易成本的问题。
要研究如何节省交易成本,就需要考察制约交换双方如何相互影响的各种方式。其中关键又在于如何把握这些交易,特别是其资产具有哪些专用特点。所以,一体化,交易成本这些概念就联系起来了。
用交易成本分析纵向一体化问题的基本方向就在于,一体化应该是选择后的结果。
威廉姆森对企业规模问题的看法文,由于理性的有限,控制的跨度也就有限,,而这种损失会按几何级数增大并积累起来,。因此,随着企业规模的扩大和内部管理层次的增多,最终会是控制中发生的损失超过其收益,这样,企业的迅速扩张也就到达了边界。
要想进行有选择的干预实行一体化,记得到适当的收益又避免了亏损是不可能的,相反,把交易从市场搬到企业里往往会是激励机制伤筋动骨,再创新编的举足轻重的情况下,问题会变得尤为严重。
关于可靠的承诺,对于复杂的合同关系,人们广泛的使用私下解决来进行治理,这对“法律至上论“是一个挑战。要研究合同问题,就应当适当超出法律规则的范围,从这些合同于各种治理结构的关系和角度,对各种交易作出比较和评价。这两张提出了抵押、资产专用性、全面看待所签订的内容这几个观点,从制度比较的角度来评判各种内部合同,应包括这几点:
法经读后感(篇3)
《公共使用的法经济学分析》读后感 最近听说托马斯・梅里尔,是从他以前在西北大学学术研讨会中发表的文章《公共使用的法经常学分析》中得知的。该文章主要探讨的是对公共使用或公共利益理论,即运用经济学的思维方式和评估方法对不确定的公共使用或公共利益进行数学上的量化定义。我国正处于经济向科学方向发展的新时期,法律对于经济的发展正在起着不可估量的影响。如何用法经济学的分析方法深入了解公共使用的现状并提出相应的改革方案,这是需要我们思考的问题。 相对于西方学界对公共使用的量化定义,我国学界往往用过于抽象的概念对具体化的公共使用进行界定,但这使公共使用缺乏具体内容,况且概念的堆砌有时候是很难将一个客观实体描述清楚。什么是公共利益?举例说,房屋拆迁是公共利益,官方说这是为公共使用而拆迁,但就是遭到很多人的拒绝。人家会问:“拆了以后,这块地要做什么?是不是又是哪个老总的豪华别墅?怎样给我们一个切实的保证?”如果依旧停留在概念到概念,特别是像公共利益这样的一个模糊概念,权力的自我扩张性可以介入的范围就更广,以至于所谓的公共利益最后真的只是强者的利益。如果政府给我们一个明确的数字:拆迁后这里的经济效益会提高多少,环境效益会增加多少,拆迁后对拆迁户的经济保障有多少……那对拆迁工作的顺利进行无疑是有益的。因为住房对于他们的生活状况要有一个具体的数字印象,才能权衡利弊,做出决定。如此说来,我们的经济性部门法对于界定公共利益而言是有缺憾的。我觉得,我们现在缺乏的是一种由抽象概念到量化的具体数字过渡的桥梁――将公共使用推向量化的手段。 众多的政府部门和学界专家正在尝试用量化的方法对公共使用进行界定。相对于传统的公共使用大规模运用后的结果进行定义,马斯・梅里尔提出从手段或方式出发,公共使用的具体操作和未来预测方面充分发挥数字的表现力。这标志着一种新的思维方式的崛起。从经济活动的'过程来看,无论哪种传统理论,在某种方面都存在这样那样的缺陷。例如,成本收益分析与交易成本理论认为,我们可以完全量化所有可能产生的成本以及获得的收益,并且在理想状况下,我们可以准确量化,通过收益与成本的比较,收益大于成本,还是拿拆迁来说,政府的拆迁行为确实促进了经济在某一方面的发展,那么,这种理论的缺陷就出现了。我们还是不能将这种有效率的结果与公共利益等同,因为某一方面的发展并不能代表大众都能从中受益。也就是说,如果有效率的就是公共利益,那么公共使用的这种公益性就未能得到体现。现在,我们所缺乏的是一种手段,一种由点的发展而转化成立体受益的手段。对于这种手段的理解,我还是缺乏一些深层次的认识。 作者以自己的实践经验和理论研究告诉我们,理念和现实是可以突破的。从现实中发现问题,寻找新的解决思路,往往会得到意想不到的成功。
法经读后感(篇4)
作为一名法学专业的学生,我们经常需要阅读各种法律法规、案例和学术文章。也许有的同学会觉得这些内容比较枯燥,难以理解和记忆。但是,对我来说,法律文献的阅读反而成为了一种独特的体验,让我深刻地感受到法律的魅力和社会的复杂性。
在我看来,法律文献的阅读是一种通向知识海洋的碰撞。每一部法律法规都是社会各方面智慧的结晶,是历史、文化、经济、政治等多个方面交织的产物。通过对法律文献的深度解读和分析,我们可以更好地理解和掌握法律体系,更好地应对社会变革和发展。
而且,法律文献的阅读又是一种寓学于乐的享受。在严谨的逻辑推理、细致的论证分析以及精确的表述中,我们不仅可以感受到作者的思想深度和表达技巧,还可以享受到精神层面的美感和愉悦。因此,我认为,阅读法律文献不仅是一种学习方式,更是一种乐趣和兴趣。
当然,阅读法律文献并不是一件轻松的事情。这需要我们具备扎实的法律知识和较高的文献阅读能力。要熟练掌握法律条款和概念,具备较强的法律思维和判断能力;同时还需要掌握文献阅读的基本技巧和方法,如快速阅读、精读、理解法规的结构和逻辑等。
不过,正是这种时而愉悦,时而挑战的阅读体验,让我更加深入地认识了法律和社会,也让我能够更好地为未来的职业生涯打下坚实的基础。最重要的是,在法律文献的海洋中漫步,让我充分感受到了法律的伟大和生命力。作为一名应该继续坚持阅读和学习,打造自己的法律学术之路。
法经读后感(篇5)
《法经》是一部典型的中国古代法律经典之一,是中国古代法学的代表性著作之一。它被视为中国法律思想繁荣时期的印证和思想的集中体现,也是国学研究的重要组成部分。 我读完《法经》后,感到收获颇丰,思维受益匪浅,下面就我个人的几点体会进行总结分享。
首先,我深刻认识到法律制度与社会稳定的密切关系,法律的核心价值在于维护社会秩序与公正正义。《法经》中提出了“主持公道,以制功利”、“威刑必举,刑罚必虚”等重要观点,这些观点体现了古代法律所要求的正义、公正、公平和规范的性质。通过《法经》里的故事和案例,我认识到法律对维护社会稳定和人民安宁的作用,与官吏的权力和胡作非为的滥用,都有密切关系。在古代,法律是最重要的社会管理工具,也是保障人民权益的基本保障。现代社会也同样如此,法律对于维持社会稳定、实现公正正义,保障人民权益来说都是至关重要的。
其次,我还认识到法律的立足点是人民利益。《法经》强调了法律服务于人民、保护人民利益,无论古代还是现代,这一点都是不可或缺的。在古代,《法经》中的“臣民相利为本,国家才能治理平安”思想,也十分现实地表达了法律制度必须以满足人民需要为前提的观念。现实生活中,法律保护人民人身财产等权益的典型案例不胜枚举,为了照顾人民的利益,法律制度也应该随着时代变化不断完善。
最后,我对法律制度的重要性有了更深的认识。《法经》中提倡了“以制良法,以被惠民”,要求制定良好的法律制度,保障人民权益,维护社会正义和公平。良好的法律制度不仅是国家公共治理所必需的,更应该是社会进步和和谐的基石。良好的法律制度不仅需要制定,更需要实行,只有执行到位,才能真正体现出法律的作用。因此,建立和完善法律制度,加强对法律实施的监督和检查,都需要加强。
综上所述,读《法经》让我深刻认识到了法律与社会秩序之间的紧密联系、法律是服务于人民和保障人民权益的根本准则,以及良好的法律制度对维护社会稳定和发展十分重要。在实际生活中,我们也应该严格遵守法律制度,以更好地维护公正正义,推动社会进步。