大创业家读后感

大创业家读后感精华3篇。

今天编辑为大家推荐的是一篇关于“大创业家读后感”的好文阅读。阅读如夏日的凉风，抚慰人浮躁的心灵，阅读完作者写的作品后，我有很多心得和感悟想要记录。 在写读后感时，应该对文章的主题进行深度剖析。要了解更多关于该主题的内容请您继续往下看！

大创业家读后感【篇1】

在龚老师的推荐下，看了有关于金融方面的电影，《大创业家》。这部电影讲述的是一个叫雷的中年大叔，雷是一名典型的推销员，做了一辈子的推销工作，推销着各种东西，但到了不惑之年的雷发现，他现在推销的咖啡机非常难卖出去，他经常奔波于各个汽车餐厅之中，忍受着老板的冷漠和服务员怠慢。但是雷没有放弃，始终保持着一种突破自我敢于挑战的信念，希望有朝一日能拥有一次获得成功的机会。

凭借他之前做各种各样推销员的经历，凭借有过人口才的天赋，也凭借独具特色的眼光，无意中他发现了一个叫麦当劳餐厅的一个小镇的汽车餐厅生意非常好，在汽车餐厅大环境不景气的情况下，它却异常的需要购置额外的几台咖啡机。雷延着这一点线索，不远万里驱车前往那家麦当劳所在的小镇，故事也由此展开。

麦当劳的经营模式与其他的小镇汽车餐厅非常不同，一般的汽车餐厅服务员非常怠慢顾客，顾客点餐和等餐都需要花费非常长的时间，而且送餐的菜品还经常出错。麦当劳出餐效率非常之高，每一个环节都是他的老板——两个兄弟经过用心的探索之后得出的最佳操作手法。雷看到麦当劳的这种高效率出餐操作之后，为之一震。他费尽口舌，希望两兄弟把麦当劳的独家经营权许可给自己，如果故事情节按照这样的叙事正常逻辑发展下去的话，那可能就不会有后面精彩的剧情了。

两兄弟经不住雷的巧舌如簧，同意了雷得到他们的独家经营许可。但仅靠独特的经营操作手段并不能够很快的吸引投资者，一开始的推销之路，没有想象中的简单。他首先从他的富人朋友开始推销这种餐厅模式，他的富人朋友虽然投资了，但却只以赚钱为目的，没有用心的经营餐厅。雷很愤怒，他认为投资者也非常重要，影响着麦当劳的未来之路，他开始认真选择投资者。。。一对年轻夫妇进入了他的视野，他们认真打理餐厅井井有条，随着餐厅的成功，投资者也慢慢的多了起来。投资者的增多，让两兄弟非常担忧，他们认为餐厅的数量增多，肯定不能够保证质量，与雷之间也慢慢产生了矛盾。

投资者的增加还带来的巨大的营销费用，压得雷喘不过气来，他抵押了自己的房子，把之前赚到的钱全部用于建设新的餐厅。再向银行申请延期收回贷款的时候雷有幸遇到了他的最大的帮手，一位年轻的财务工作人员，他主动帮雷发现了公司存在的问题，他认为公司要获得成功，首先应该囤积不动产，雷自己去建造房子，获得不动产，后再以不动产去进行抵押，进而获得建造下一个加盟店的资本。而通过建造的经营场所可以向经营者收取租金，那每个月就会有固定的现金流进入，可以用来偿还银行贷款，这方法得以使雷扭转乾坤，公司的净利润成倍增加。

与此同时有一对年轻夫妇中的妻子想到了用奶昔粉代替鲜奶的做法能大大降低营销成本，这一方法成功获得了雷的兴趣，他向两兄弟说明了奶昔粉的各种好处，但是两兄弟却坚持用鲜奶做奶昔粉，而不愿意用奶昔粉替代，两兄弟的经营理念和雷有本质区别，从一开始的小摩擦到后来矛盾全面爆发。两兄弟终于忍受不了雷的种种超出他们底线的做法，雷的做法也违反了他们之间签订的合同。两兄弟准备向法院提起诉讼。但此时的雷并不惧怕，雷告诉他们，想要提起诉讼，凭借他们一个小餐厅，可能连律师费都付不起，而彼时的雷已经拥有数百家连锁餐厅（与原配离了婚，还与那个事业上帮助他的小年轻妻子结了婚），正是风光无限。两兄弟在威逼利诱之下，只得无奈妥协，同意把麦当劳的招牌卖给了雷，从此那个小镇上的麦当劳消失了。。

我们现在熟知的麦当劳成功之路就是这样的啦！各种利益交织，各种血雨腥风，可以说是雷这个伯乐成就了麦当劳这匹千里马，也可以说是麦当劳成就了雷吧~~

大创业家读后感【篇2】

如果生命是一条抛物线，那么我们将在哪一点上50岁呢？

persistence. nothing in the world can take the place of persistence. 那是雷·克洛克喝下这碗鸡汤的第一个晚上，彼时他正从事着坚持了17年的多功能奶昔搅拌器推销事业，30年的推销员生涯，从折叠器、纸杯，到多功能奶昔搅拌器，他是个推销员，是个晚上为电台弹奏钢琴的求生者，是个十五岁的红十字会救护车司机，是个在满50岁的第二年后抵押房子开始创业的疯子，一个坚持的疯子。

二十个弱冠，三十个站着，四十个不糊涂，五十个知道生命，六十个盔甲，七十个稀有，八十岁，一百岁。《论语》言孔子五十知天命，五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之后，虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”，但对个人荣辱已经淡然。

圣人是这样，雷·克洛克不是。

梦想，就像低保，每个人都可以有，麦当劳兄弟之一的dick有使麦当劳横跨美国的梦想，享受麦当劳兄弟开放式教学的众多参观者有开辟餐饮业新时代的梦想，实话说，雷克洛克也是这样，即使他一无所有，即使他已至知命之年，即使他已经推销了30年，可他也有这个，梦想，甚至与dick、参观者相比较，他有点寒酸，dick有快速系统，有第一家成功运营的麦当劳，参观者有开店的本钱，他有什么?梦想，这个无法度量，惹人发笑的两个字的名词，真实的，他似乎也只有这个。那时候，在我们所有人的眼里，会觉得荒诞而不羁，因为他什么都没有，只有每个人都有。从投资的角度看，你愿意送他出去吗？

“你一票，我一票，小雷就能送出道。”“你不投，我不投，小雷哪年能出头”现世的粉丝投票偶像养成节目令人唏嘘，《黑镜》中选秀节目的设定令人感慨，小雷没有这样的小幸运。“咕咚咕咚……”ralph waldo emerson declared‘a man is what he thinks about all day long.

’小雷，喝下这碗鸡汤!

大创业家读后感【篇3】

麦当劳的创始人无意做大，只想当生意，随便放点加盟赚赚钱。

但雷克洛克的加盟，改变了这个品牌的命运。52岁高龄创业，纸杯行业的topsales，业余钢琴演奏者，能够细腻观察薯条，奶昔，汉堡的出品过程。做过严谨的深度客户访谈，很快，雷克洛克把麦当劳的开店模型从设备到产品都做了优化，并从创始人手中买掉了品牌。

创业路上的所有问题都发生了，融资困难，对手的恶意竞争，供应商的品质提升，加盟店的业绩困难，夫妻对于创业的意见不和，合伙人分歧，上市前的估值矛盾，招聘优秀人才的难题，内部的派系，公司上市后，如何让落伍的创始股东退出……

雷本人长期的销售磨炼，可以让他克服这一切。这也是特许加盟连锁餐饮的一个非常好的案例，让我可以理解其中结构性的关键所在。

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创伤读后感(精华12篇)

相信大家在平时学习中都写过作文吧，通过写作文可以更好的表达一些东西。写好一篇优秀的作文一定要主动背诵一些素材，你写作文时有没有什么想法呢？经过搜索整理，小编为你呈现“创伤读后感(精华12篇)”，供你阅读参考，并请收藏本页面！

创伤读后感【篇1】

婴儿刚生下来非常弱小，吃喝拉撒都需要成年人的照顾，单靠婴儿自己是无法独立生存下来的，必须依靠照看者的照顾和保护才能够生存下来。现在很多对婴幼儿心理的研究表明，仅仅对婴儿进行吃喝拉撒的物质照顾，很难保证婴儿的身心健康成长，尤其是婴儿的心理和精神方面的发育会受到非常严重的影响，心理和精神问题严重的婴儿，在婴儿长大成年后会表现为行为问题，身体健康、精神健康情况亦会出现严重的问题。甚至在这些婴儿长大成年有了自己的孩子时，会影响到她们抚养照顾自己的婴儿的潜意识功能和能力。——根据《母婴关系创伤疗愈》。

良好的母婴关系，是婴儿与照看者（多是母亲，如果母亲不能胜任的话，也可能是其他照看者，如父亲，奶奶，保姆等）产生亲密的身体和心理联结。

婴儿在出生前身体是与母亲联结在一起的，可以认为是同一个身体，婴儿的吃喝拉撒都是通过母亲的身体自然机能本能的处理的，所以，婴儿与母亲是“感同身受”的关系。婴儿出生后，婴儿与母亲身体分开了，就会产生很多问题，需要母亲与婴儿共同处理，如婴儿对环境温度的冷热需要自己的身体机能和母亲的抱持或穿衣来适应，婴儿的饥渴需要通过婴儿自己的哭喊或母亲对婴儿定时适量的喂奶满足。婴儿的拉屎撒尿也基本通过哭喊或母亲的仔细照料来实现。这个时候就体现出母亲是否具备能够与婴儿发展出良好的母婴关系的能力了。

具备良好感受能力（包括身体和情绪两方面的感受能力）的母亲，在婴儿刚出生时，仍然能够同婴儿在自己肚子里一样能够感受到孩子的身体需要，通过孩子的表情动作就知道孩子是否需要喂奶或者换尿布，更敏感一些的母亲甚至不需要看到孩子，根据房间里面的气氛就足以知道孩子需要什么，孩子是否开心快乐，还是有些害怕紧张，哪怕是孩子对环境中的一点声音有什么感受，母亲都能够体会并迅速接收到，并给予即时的回应或者安抚。

大多数的母亲对孩子有感受的能力，却不一定具备对婴儿即时正确的回应能力，因为这个能力是在母亲自己还是婴儿时她的母亲的行为潜意识示范给她的，当然可以通过后天的刻意学习、和其他人（如婆婆）的示范强化训练提高自己回应婴儿的能力。

婴儿出生后，除了本能的生存能力，还需要具备感受这个世界的情感能力，或者说培养亲密关系的能力和这个世界的沟通能力，因为从心理学意义的来讲，人不可能独立于这个世界生存，人如果不和其他人产生关系是非常可怕的，就相当于一个人独自在一个漆黑的房间里，不知道自己身处何处，不知道姓甚名谁，不知道别人是什么样子，不知道别人对自己是什么反应。

具备良好的与婴儿情感联结能力的母亲这个时候会怎么做呢？她会保持与孩子的互动，会与孩子产生亲密的情感联结，会用自己良好的情绪去传递给孩子，让孩子感受到母亲浓浓的爱和亲密无间。用微笑的笑脸、亲切的话语，温柔的语调，轻柔的抚摸，让懵懂的小婴儿感受到这个世界对他的欢迎和善意。让婴儿知道自己是可爱的，这个世界对她是友好的、充满善意的。如果母亲在孩子出生后，除了满足孩子的物质营养需求之外，多用充满爱意的眼神、微笑的笑脸、温柔的抚摸与孩子沟通，这样的孩子都会发展出比较健康的情感能力。一般也会很早就能够用微笑回应大人，这样，母亲与婴儿就建立了较强的情感联结。孩子也拥有充分的安全感，也就有能力、有信心、勇敢的去探索外部更大的世界，逐步建立起独立的强大的内在自我。

很多母亲自己在婴儿时就没有受到良好的对待，在婴儿期受到过或严重或轻微的心理创伤，导致其不具备与婴儿建立良好的亲附能力和心理联结的能力。很多母亲在抚养婴儿时，心理状态和情绪状态出了问题，就会把不良的心理状态和精神状态传递给自己的婴儿，导致幼小的婴儿不能够处理这巨浪般的情感压力，就会给婴儿的心理甚至是精神层面带来难以弥补的伤害。甚至影响婴儿的身体、大脑和思维的发育，及长大后的各种行为和人际关系问题。这些创伤和伤害甚至通过DNA的改变代际传播，遗传影响至3-4代。

在良好照料下健康成长的婴儿，婴儿会与照看者之间形成的亲密的心理链接，照看者能够理解婴儿的情绪和需求，对婴儿的需求做出及时恰当的回应，婴儿对照看者产生信任和亲密的依附关系。如，会更多的依恋一个人，平时期待和谁在一起，感觉到危险的时候会去找谁，心里念念不忘的惦念谁，学习说话的时候能够最早的叫“奶奶”、“爸爸”、“妈妈”等都表现了孩子与谁的心理联结更加紧密。

没有得到良好心理联结的婴儿的在初期的表现会变得烦躁，尖叫，大喊大叫，躁动不安，如果这样不起作用（唤来一个能够理解，帮助、回应他的人），他们就会变得安静，可能会长时间的睡觉，或者寻找其他的让自己隔离痛苦的方式，或者处于一种“解离”状态，严重的婴儿精神会出现失神，精神假死状态，身体会出现癫痫，无生理基础的疾病，甚至“猝死”。

受到不良照料对待的婴儿成年后会有以下几种表现，第一种是对人冷漠，安静，俗称的“对人不亲”，原因就是在很小的时候对照看者感受到的那种失望，甚至是绝望的心理，让他对别人不再抱有任何期待。第二种是早熟，“父母化”的小孩，就是婴幼儿给人感觉比较懂事，压抑自己的情绪和需求去照顾父母的情绪，作文婴儿与照看者的角色颠倒，这是因为母亲的情感能力或回应照顾婴儿的能力不足，婴幼儿不得不去适应母亲，他的部分心智早熟，婴儿的心智接管了母亲的角色功能，如有的母亲在情绪失控哭泣时，孩子会抱住自己的母亲或者用小手为母亲擦拭眼泪等等。这样会危害孩子的心灵的成长并导致婴幼儿心灵破碎，这里的心灵是指婴儿天生具备的、本能的、精美的幻想和意向，根植于身体的发育进程中，对婴幼儿成长非常重要的品质。（还有其他的表现，书还没有看完，以后看完理解后再补充）

眼睛是心灵的窗户，所以，你看到有些人外表长相虽然很漂亮，但是眼睛无神，眼神是空洞的，这些都是心灵经历过很大创伤的外在表现。

没有得到良好照顾的婴儿长大成年后，也不会做好自己的母亲角色，在面对自己的婴儿时的情形时刻，同样会表现的手足无措。不会照顾自己的婴儿，不会和婴儿建立心理联结。再把自己曾经承受过的伤害带给自己的孩子，代际相传。

创伤读后感【篇2】

人的大脑从功能上分为，“情绪脑”和“理性脑”，又名“短通路”和“长通路”。当感官收集完信息，会更快到达“短通路”，使我们无意识地、混乱地产生“战斗/逃跑/木僵”的创伤性应激反应，让人在以后的岁月里也时常陷入“重现/失忆/解离”的状态。只有那些到了“长通路”的，被理智分析解读过的体验，才能让人做出有意识、有控制的策略化调整反应。

书中的一个成功的例子：

小男孩遭遇了911恐怖事件，他自己治疗了自己，因为他自己画了一幅画——要倒塌的大楼前有蹦床，人们只要跳下去，就没事了。显然他理解了自己的情绪是恐惧，对致命危险的恐惧，他找到了解除危险的方法。

自己一个不成功的例子：

“我看见你（咨询师），感觉我们已经认识了很多很多年了，共渡了很多很多艰难坎坷，才在这里相会了。我有很多很强烈的情绪，但我无法辨识那些情绪是什么，只是感觉眼睛里好像有一片海，那么多的水量要从眼眶涌出去啊，眼睛太不够用了”。包括我、包括咨询师，我们都无法对这深不见底的情绪做出解释，更无法做出合理反应。或许，治疗创伤的路上，就是不可避免地会有一些不成功的尝试，即“二次创伤”的。

本书的治疗思路似乎是让大脑协调一致，方法是快速眼动（链接左右脑）、瑜伽（链接身体和心灵）、情景剧或音乐（链接潜意识和意识）、冥想或其他神经训练（链接过去与现在）、重述过往（链接情绪与理智）。

ps：一次关于创伤与自伤团督的笔记：

一、在咨询时可以采取哪些咨询思路？

自伤行为是把内在痛苦转移到外在的过程，在疼痛之后得到释放、放松与放空，形成上瘾。这背后的意图是正向的（每一件负面行为的背后都有正向的意图，个案不知道应该怎么处理才采取了负面行为）。肾上腺素和脑内啡的释放，形成充满能量和愉悦的感觉，让人觉得自己存在着或活着。从自伤行为中转移注意，获得存在感和掌控感。自伤与家庭关系有关，在原生家庭里没有学习到应对负面情绪的方式。针对自伤行为，有这样的三种方式：一是找到伤害性更小、更健康的替代方式。比如手拿冰块、绑橡皮筋、跑步，跑马拉松，也会增加相关快乐激素；二是和个案讨论背后的意图，将内心的痛苦转移到外部，讨论有无更好的处理方法。三是正念，回到呼吸的平静里面观察自己的想法容易脱开负面情绪。呼吸代表对生命是可掌控的。定锚。心灵驿站里的正念练习、内在小孩爱自己的引导都可以使用。在每次想要伤害自己的时候做一些爱自己的练习。（可以加上眼动）。学会爱自己，这代表自己是有能力爱自己的，不一定需要外界力量。

二、对于创伤问题怎样帮助个案？

给他依附感，让他知道遇到问题时我们可以帮助他“我会在这里”“我不会远离你，但我不会靠的很近，保有独立”“我能理解你”。（施琪嘉：抚摸对严重创伤者也是创伤，因为太陌生。要抱在怀里打。就像烫伤病人是不能直接冰敷的，只能先温水）

三、怎样在对方话少的情况下顺畅表达？一，同理与共情。共振。放松、专注、沉静。不一定需要讲很多话。二，可以利用一些工具（测验、引导、绘画、沙盘），做完后一起讨论。三，自我揭露。增加个案的安全感，也可以让个案提问。

创伤读后感【篇3】

我们没有活成亲人，反而活成了仇人，有多少亲子关系是这样的呢?

原生家庭是我们很多人无法选择的，甚至有些人根本不想面对。还记得那个上学十年都不愿意和家里联系的年轻人吗?他觉得父母伤害了他，在上大学以后他就逃得远远的，终于摆脱了父母的控制。他可以过自己想要的生活，没有父母的牵制。

在书中有这样一段描述，因为父亲喝醉酒就打人，他只要听到父亲的脚步声就害怕，那成了内心的恐惧。

原生家庭对于每个人都有抹不开的影响，无论好的还是坏的，那都是原生家庭所给予的。如果说开始我不知道代际是什么意思，不知道大家是否会笑话，但是确实如此。

代际一般指代际关系，百度百科这样说的：代际关系，两代人之间的人际关系。通常一代指20年，但代际关系的两代，泛指老年人与年轻人，如家庭中的父母辈或祖父母辈与儿女、孙子女辈的关系。

我想起在很小的时候，父母也会提起他们父母之间的那些关系，虽然久远，但是有些事情他们说起却历历在目，恰好犹如今日，我回忆起过去父母的一些行为也是就如在眼前。

不得不说那些事情时刻影响着我做决定，如果不是在今日时时接受现在生活的思想，我可能不会这么辩证的去看问题。尤其是在子女教育方面，我们自己的教育习惯往往就是无意识的延续上一代的。

我们如何才能去改变过去原生家庭给我们伤害，我们必须在现在生活中有意识的去做些努力。这本《走出原生家庭代际创伤》的作者就是一位心理学方面的学者，她通过现实生活中遇到的一些例子，引导我们从自己过去的伤害中走出来。

原生家庭的伤害，很多事情就是在心理，有点类似于一个人动过手术以后，恢复以后还会遗留一些问题。但是原生家庭是看不到的伤害，作文所以这种伤害来的更隐蔽，但是通过这本书，然后自己在生活中可以找到关于这方面的记忆。人做手术可以通过锻炼来慢慢恢复，同样原生家庭的伤害，也可以通过自我调整来恢复。这本书就是有点类似于这样的操作手段，很多时候心理问题不容易好的原因，总归还是它的复杂，主要更多的是个体内心思想的影响，过去经历不同的影响。最好的心理恢复就是靠自我，有必要的时候可以通过心理医生干预。

走出原生家庭代际创伤，这不仅是为了自我更好的面对生活，同时如果自己没有走出来，对下一代的影响也是会有的。因为这种创伤会一代接着一代，所以从我做起才是关键。前一段时间高考，孩子会出现各种各样的问题，但是如果深入了解，你会发现这些问题孩子，很多时候和家长是有很大关系的。

改变命运并不是为了赚很多的钱，而是从内心跨越过去，做一个更好的自己。

创伤读后感【篇4】

非常好的一本书，学会利用童年的治愈创伤治愈现在自己。当我能明白那个小小的我并没有过错，我所遭受的一切意义就改变了，我是有价值的，值得被爱的。

正好我现在也在经历心灵上的洗涤，我有一个赌博成瘾的父亲，如果有人阻止他赌博他就会对那个人吵闹辱骂，即使我只是一个孩子，需要他的陪伴。

后来吸引我的男孩，都是这个模式，对某些方面具有成瘾性且非常自私，无法承担责任。

现在我和父亲聊天时他表示他不赌博的话，闲着时候会感觉非常的空虚和焦虑。

现在他戒除堵瘾期间，我也感觉到了，他经常会在屋子里踱步，或者找力气活干。他还没有找到内心的平静。

我读这本书，要感谢哔站的某心理学up主戚戚四儿，确实受益颇多，我在一年前还处在很严重的焦虑型依恋的状态，现在已经开始认识到自己的童年对自己造成的影响，我在童年时期因为父亲(吵嚷，辱骂，威胁)，形成对亲密关系的畸形认识，我的母亲是一名安全依恋关系者，但是她工作繁忙很少在家。我的童年几乎是于奶奶和爸爸度过的，奶奶也是非常严重的焦虑性依恋者。我和男性的交往模式，也一般表现为焦虑型依恋，同时我会被自私而且会伤害我，无法真心关心我的男人吸引。直到隆的出现，他对我抱持性的关心和关爱打破我的依恋关系中的错误循环，我开始去接受真正的关心，正式自己的错误认知和错误的依恋关系，我们是真正的伙伴，可以聊任何事。他不因为我是谁而贬低或者赞扬我。他因为我是我而跟我保持联系，因为我做了好事而为我开心，因为我做了错事或者行为急躁而替我难过。我感觉到我是被理解的，我也是幸运的。现在我终于从能从囚笼里往外面的世界探索，我不再被过去的我禁锢，开放的，自由的接受新的世界。

创伤读后感【篇5】

这些都是我们理解与意识层面的看见，在具体生活中，如何处理自己因为家庭代际创伤而受伤的小孩，作者给出了非常实用的一些方法，这是一种谈玄，更是从实际层面，去探知自己的内心与舒缓自己的情绪，简单列举几种：

1、虚拟爱之疗法

这种疗法中重启胎内记忆、改写父母的故事、自我生命的重建的催眠理论基础来源于宗像恒次SAT构造化联想技术。通过对自己内在对家庭环境对父母的印象的一种重新构建，以达到让自己的深层潜意识得到新的赋予，这从本质上是一种自我意义与解读的重建，从通俗意义上讲，让我们自己所依赖生存的记忆获得了新的重生，正如我们每个个人的生命体验，其实是基于自己对它的理解上的，也因此进行新的体验理解的解读，就是给我们自己的重生，这就是疗愈的开始与一种有效的方法。

2、进行正念的赋予，比如冥想等具体方式

这一点其实和第一点是有重合之处的，不过第一点更侧重在内在联想进行赋予，而这种方式更侧重在具体现实层面的赋予，比如通过许愿文，愿景板，观想等具体的诉说，发愿，去让自己内心的正面构想得以实现。

3、经络以及瑜伽疗法

这个是根据对体式和身体内部循环，呼吸的感知，等这些具体的有关身体平衡的方法，去让自己达到身体的静心，以此来触发心灵层面的清净自然。

4、跑步

这是运动的一种，这是众所周知的，运动能够让我们大脑分泌脑啡肽，消除郁闷情绪，还能增强心肺、循环系统功能，使原本有但缺少的东西回到生命当中。

无论具体的方法是什么，最终的是我们在面对自己内在的伤痛，呈现在生活中的失调与偏差，进行调整和疗愈时，我们怎么去看待我们自己，又怎样去发现自己，用心的感知去尝试触及，去感受温暖，去感受柔软，感受对这个世界的探知。这一切都发生在我们对自己的领悟之中。《走出原生家庭的代际创伤》尽管是讲述一本关于原生家庭的书籍，但是，在生活中，我们失落时，颓靡时，或感觉能量消耗时，看看这本书，可以有不同的感知与疗愈，正如作者所说：“真自我，是一切心理的基础；假自我是一切心理问题的根源！

我们存于这个世间，就是看见那个真自我，并幸福愉快的生活下去！

创伤读后感【篇6】

“”想要与自己和解，就要原谅那些伤害过我们的人，不是原谅他们，是为了放过自己”，网络上这些话屡见不鲜，我一直不明白，为什么要装大度，逼着自己去原谅那些伤害我们自己的人呢？

今天看过金尚的书，她说，对于那些伤害过我们的人，不必原谅。

心里突然觉得松了口气，我们不必纠结。伤害就是伤害，痛是实实在在的痛，为什么我们要主动寻找那些伤害我们的人，去原谅他们呢？

即使是父母，我们也不必要与他们和解，甚至我们是在与自己的“内在父母和解”这个“父母”不是实体形态的父母，他们只是带自己来到这个世界的载体。在形式上，我们仍可以与父母远离，不交流、不沟通，接受内在父母的父母，就是接受自己的过去，接受自己的生命，认可自己是这样的存在。

内在父母是家族几十代、几百代的生命正能量，是神奇的大自然。和解之后，我们就可以做回真的我，接纳自己，爱自己。

五，寻找人生和生命的意义。

我们多多少少都有着未愈的创伤，我们的人，从来都不是完美的，我们的一生都在治愈自己。孩子是我们父母最好的心灵治愈师。我们未愈的创伤，会通过孩子显现出来，当我们满足自己的孩子时，这些当年我们未得到的需求时，也在某种程度上疗愈了我们内在的小孩，我们同时又会内化到孩子内心中，影响着他们。所以让我们保持快乐，才能传递给孩子，给他们一个幸福快乐的童年。

创伤读后感【篇7】

1、时光穿越——探望我们的内在小孩

这是一个可以去发觉那个我们想去看见的小孩方式，选择照片，或者在音乐中，去进行全身的放松，并联想，小时候的自己，试图去走进那个场景，去牵着它的手，抚慰它，拥抱它，用儿童式的话语，对它说几句悄悄话。

2、发现受伤的内在小孩

回忆在家庭中互动的真实情景，感知在那个情景下自己的情绪，是失落，受伤？忽视？被伤害了？用几个关键词去描述造成自己这些情绪的人的性格，思考自己在原生家庭中承担什么角色或隐性义务，写出让你产生不适的家庭中的词语。

3、测试内在小孩的受伤程度

4、直面受伤的内在小孩

作者从书中列出的一些步骤，去发现内在小孩到进行抚慰小孩，所用的就是先从意识层面去逐渐清晰了解当时发生了什么，让自己去清晰看见，很多情绪感知最初是源于什么，由于我们的情绪都是混杂的，很多时候会是感觉不好，不舒服，但是如何进行澄清，区分，是疗愈我们自己的关键。

举个例子，就如在一个五彩纷呈的色彩瓶子中盛放的各色的色彩，当它混合时，我们无法辨别到底最初是什么样子，而只有当它们一步步的分离出来，作文我们就可以清晰的，看见这个是什么颜色，那个是颜色，这有个好事，就是可以针对具体的颜色制定如何去看待与处理它。本质上，这就是我们情绪层面的澄清，澄清的不仅仅是情绪的感知，更是思维层面的看见，看见自己被什么感知所困顿住，当你真正看见的时候，会发现，原来是如此的简单而清晰。

也会莞尔一笑，原来，心自扰之，何须太过介怀？

创伤读后感【篇8】

在这个繁杂的社会中，每天都发生着许多事情有快乐的，也有悲哀的。随着社会文明的不断进步，许多悲剧的发生也往往提升到了一个前所未有的高度。

八月底是秋季的开端，也是暑假的尾声，孩子们都趁着时日不多的假期，尽情的放松自己。然而，就在这开学前期，一位花季少女陨落在家人无止尽的逼迫中，鲜花一样的生命就在这秋蝉的哀鸣声中，嘎然而止。

四川泸县的一个小区，突然发生了一起坠楼事件，年仅15岁的少女从25楼跳下，砸中了早在楼底劝她的父亲身上，一场悲剧，两条人命，弥漫在闷热的空气中。

事故发生的原因是因为这个女孩的母亲每天都逼迫她练习弹钢琴，然而这个女生因为反抗她母亲的决定而产生争吵，一怒之下，选择跳楼结束自己的性命，深爱女儿的父亲张着双臂在楼底打算接住女儿，也被砸死中死亡。一家三口人，一时之间丢了两条性命，这个悲剧不是个例，相信许多朋友都会在新闻中看到学生跳楼自杀事件。

为什么在物质丰富，精神文明提升的现今，还会有越来越多的青少年自杀事件发生呢，我想悲剧的根源，应该要从家庭创伤的原因中去寻找。著名的心理学专家、心理学硕士金尚在她最新一部《走出原生家庭的代际创伤》作品中，就非常详细的告诉我们何为家庭创伤？怎样走出家庭创伤的环境。

要知道，其实我们每个人都或多或少的经历过家庭创伤带来的伤害，有可能只是家人的随口一句话，一个莫名的眼神，或者是言语争吵，甚至肢体惩罚。从定义上来说，创伤事件在精神病学上被称作“超出一般常人经验的事件”，这一类的事件，会让人感到无助，麻木和悲哀，它的发生带有突然的，无法抵抗的性质。

也有学者将它定义为：任何一种突然发生的潜在的生活危险事件。比如，有亲人去世了，或者被遗弃了，离婚了，身体产生创伤等。有些心理素质较强的人，会产生内心自愈的本能，但是仍然有一部分人在经历创伤事件之后，会造成真正的，长期潜伏于内心的创伤性结果，这也就是著名的创伤后应激障碍，PTSD。

这种创伤造成的影响和后果，危害巨大，轻则容易产生自罪自责的态度，重则对自己，以后的人生观，价值观，都会产生扭曲，甚至觉得生活没有意义，活着没啥意思。在创伤事件发生以后，有一些人会觉得身体上有明显的不适感，比如全身某个地方会非常的疼痛，或者是慢性疼痛，也有可能是持续一段时间的疼痛。作文当这种疼痛变成了身体的一种记忆，那么这种创伤人群就会处在一个非常焦虑的状态，持续的释放去甲肾上腺素，从而造成这类人群，会选择一些非常不好的习惯，比如，抽烟和喝酒上瘾，也有的会自残，伤害别人而上瘾，总之就是心理变得扭曲、变态，不断的伤害自己。

金尚在《走出原生家庭的代际创伤》一书中，以自己多年来的心理学实际经验不仅教导我们怎样认识原生家庭产生的创伤，还教会我们怎样避免和治疗缓解已经产生的代际创伤。

创伤读后感【篇9】

PTSD：创伤后应激障碍

对创伤的认识：PTSD（创伤性应急障碍）一个体“经历、目睹或遭遇到一个或多个涉及自身或他人的实际死亡，或受到死亡的威胁，或严重的受伤，或躯体完整性受到威胁后”，导致“强烈的害怕、无助或恐慌”，导致下列各种主要症状：反复受到事件相关的回忆侵扰（闪回、幻觉、噩梦、感到事件似乎正在重现），持续且极力回避（与创伤相关的人、地点、思想、感受，有时甚至遗忘创伤的重要部分），以及警觉性的提高（遗忘、过分警觉或易激惹）。 儿童在大约两岁时，人类的前额叶（占新皮层的绝大部分）开始急速生长。古代哲学家将7岁称为“理性的年龄”。对我们来说，一年级是围绕前额叶能力组成的未来的序幕：安静地坐着，控制尿道括约肌，使用词语而不是动作，理解抽象和象征概念，为明天做计划，与老师同学们协调一致。 “儿童的问题行为是对于恶劣的现实生活环境的反应——忽视、虐待、分离”所以当孩子出现问题时也要考虑下家庭环境，父母家人对待孩子的方式。原生家庭对儿童的影响是伴随他们一生的，同样的小时候受过的教育或者虐待可能会毁了孩子一辈子。 很难想象这样的人得多努力才能活得像个正常人呢 。为了应对某些伤害，在一求助二攻击或逃避无果后，大脑会自动的关闭我们的自我感知功能，长期以往就会出现“我是谁”，人的自我认知能力会残缺甚至消失，整个人会麻木呆滞。 你可以自己骗自己，可是身体不会

治疗方式：1，正念2，良好的社会支持（信任的人的帮助）3，选择信任的治疗师4，群体的活动，主要是节奏和韵律的同步5，触摸6，采取行动7，抗癫痫药和情绪稳定剂（例如锂盐或碳酸盐），可以缓解一些焦虑症状，例如缓解过度警觉和惊恐。（记得高考的时候老师让太紧张的同学准备碳酸饮料，终于明白[呲牙]）8，写作练习有助于提升生理和心理健康。艺术、音乐和舞蹈-集体活动9，EMDR（眼动脱敏再加工）帮助病人将心理创伤通过痛苦的回忆再创作为过去经历的一部分。痛苦可怕的经历，会给人造成终身的心理创伤，使人患上恐惧症。即医生用伸出两、三根指头来引导患者的目光左右移动，同时进行有关的提问，从而使病人恢复记忆和忘记恐怖，让心情平静下来。这种方法被称为二指疗法，英文缩写为“EMDR”。 10，瑜伽：在身体中栖息。11，IFS家庭排列系统疗法，精神创伤主要来源于家庭，利用角色扮演的方法，通过正反两种角色的切换，加上身体语言的融合，使得患者能对创伤有一个全面系统化结构的认知，并使内心那个受伤了的“长不大的小孩”得到抚慰。12，神经反馈治疗-神经反馈改变大脑的连接方式，行为也随之发生了改变。神经反馈一旦帮助大脑建立稳定的新的通路，就不需要进一步的治疗。然而，药物治疗无法从本质解决问题，而且要求患者需要一直服用药物。并且神经反馈对音乐，运动有很大帮助。13，戏剧的治疗可能性。运动、演奏乐器、舞蹈和戏剧表演都可以促进自主性和沟通性的发展。

我们要认识到：生活中我老是觉得别人的思想怎么这样怎么那样，总想着说服别人按照我想要的方式或者思想去处理事情或生活。可能别人的大脑神经不允许那样，要做的不是努力去要求别人非得按照某种方式去做去理解，可能真的得拿出一种方法，如果做不到就闭嘴。。。“能够在他人身上感觉到安全，也许是精神健康最重要的一点”，可能会重新获得安全感。“如果成年人和小孩容易受惊或情感麻木、无法从人类那里得到慰藉时，与其他哺乳类动物建立关系会有帮助。”比如狗和马。指出事件中的真实体验是创伤疗愈的基础。 我们所有人，特别是孩子，都需要这种自信——一种确信别人会理解我们、肯定我们而且珍爱我们的自信。如果没有这种自信，我们无法建立一种自主性 。情商意味着能够觉察你自己的感受，而且能感受到自己周围的人的感受。

创伤读后感【篇10】

双城的创伤——读《看见》有感800字：

孩儿如花，如花一般的美好，他们在绽放，在成长。然而许多花却在不寻常中凋谢，是谁在毁灭这些美好呢？

文章讲的是一个真实的故事，发生在孩子们身上的一个痛心的故事。文中的苗苗因为受到凌辱，不堪流言重负，最终选择自杀，其他的几个小朋友因为友谊选择“有难同当”，所幸的是其他的几个人获救。在集体自杀事件发生后，学校和老师并没有对孩子们进行适当的心理疏导，甚至是想隐瞒事情，社会上更是漠视甚至有人阻止记者采访，其中几个小孩子的父母更是嫌弃孩子丢脸，言语上去伤害孩子。

苗苗这朵花很美，她本是在欢乐与爱护中成长。校园欺凌、流言中伤使这朵花走上了不寻常的凋谢之路。当苗苗当众跪下的那一刻，心中无比沉重。你以为死亡离你很远，谣言不堪一击，但是苗苗却告诉我们：生命脆弱，孩儿又能何等坚强？也许，你的一句流言蜚语就把孩子推向无尽的深渊；你的一次欺凌，或许让花儿选择不再绽放。或许，你在得知欺凌后给花儿一点光明，让她走出黑暗，重新绽放；如果学校及时发现苗苗被欺凌，可能苗苗就不会自杀——可是世上没有如果。我们常喊着阻止校园欺凌的口号，却没有付诸最有效的行动，这无疑也是给了欺凌者无形的支持。我们常说孩子是我们祖国的花朵，是未来的接班人，要保护好这些花朵。但眼看着那些花朵因校园欺凌而凋谢，我们忍心吗？不要只喊着口号，而是要行动起来，把花朵们捧在手里，把他们保护起来，别让他们再受校园欺凌的伤害。

也许，你认为孩子们自杀很傻；也许在成年人的世界里会觉得这种“有难同当”的行为很荒谬，常常忽略了孩子们内心的想法。苗苗把小杨当哥哥，小杨却无意中伤害了她，以致小杨在自杀未遂后感到深深自责，却也不敢表露自己的想法。而小杨的妈妈并没有对小杨的获救感到幸运，只是觉得儿子的自杀行为很丢人，在言语上不断地伤害了小杨，被责骂的小杨不被理解的幼小心灵该是多么痛苦！作为倾听者，我们习惯把自己作为一个清醒的局外人去指导着对方该怎么做，却忘了设身处地地理解对方。在小孩子的世界里，或许友谊比生命更重要。读后感·当朋友受到伤害，他们会选择“有难同当”，内心的侮辱、容忍、偏激扭曲的心理隐射出了孩子们的心理教育不可忽略，我们更多地去了解他们的内心世界，要更多的去给予关怀和沟通交流。学会倾听，学会站在孩子们的立场看问题，学会尊重他们的行为，而不是耻笑和辱骂。

从没想过这些孩子竟会以这种方式来回击这个社会，孩子们的“有难同当”让我震撼不已，或许这对他们来说也是一种重生。愿他们安息，在那边一切都好。我悲痛伤心，久久不能平复自己的心情，憎恨那些曾今对他们造成心灵挫伤、身体伤害的人。但更多的应该是对这个社会的反思，我们不仅是口头上的说，更要去做，真正地保护好那些祖国的花朵；也要了解孩子们的内心，不要用成年人的视角去解读他们的行为，而是要正确地引导他们，理解他们，关心他们。

花儿很美，但也很脆弱。我们要用双手为他们拔去心理上的痛苦之根，用双手为他们撑起一片无欺凌、无谣言的天空。

创伤读后感【篇11】

断断续续地终于在很多很多个深夜之后读完了这本书。

创伤这个话筒既敏感又深刻。甚至它是隐藏而普遍的存在。过去我们总以为心理问题与身体之间的关系不过是躯体化的影响，但现在通过脑神经科学的发展我们知道创伤实实在在改变了我们大脑的结构。

如何治疗和穿越创伤永远是一个迷人、深刻、艰难却又富有力量和创造性，甚至是奇迹的时刻。

在看到书中的数据与案例时，我不止一次地惊叹震撼于创伤覆盖人群之广以及对人的影响之深刻。很多时候在这种惊叹背后我也能感受到无力与悲伤。但同时我也惊叹震撼于人们的复原力与生命力，创造力。那是一种与之相应的希望。虽然这个过程十分艰难，或许也很缓慢。（但也不乏奇迹时刻。）

每一个生命都是鲜活的存在。在读这本书的过程中，我刚好遇上深受PTSD困扰的当事人。我在书中见证了很多PTSD的康复，而我也正与我的当事人在经历着这些。

在开始，他们好像被创伤困在，无法动弹。无论时间如何向前走，好像我们总是会在某个瞬间，触碰到某个开关，然后被拉回到一个与当下情境不匹配的痛苦的时刻。凝固。但在治疗的过程中，在关系中，我也看到他们在一点一点远离那些瞬间。生命逐渐开始重新流动起来。

对我自己来说，在阅读这本书的过程中，我又重新开始了正念练习。并且通过瑜伽，促进自己与身体的连接。或许也是因为在咨询中，让我意识到我的思维认知与自己身体之间的某种断层。这种感觉模糊又潮湿、闷，来自于过去，让人觉得粘腻想要逃离，却又说不出缘由，但我知道一直存在于我的记忆的某个部分，并且阻碍了我当下的发展与更深刻的体验。包括此刻，所有这些通过语言在描述的话语可能又走到了体验的前面。但这些书写也是有意义的。我相信在漫长时间之后我们所到达的，绝不只是现在。

创伤读后感【篇12】

双城的创伤——读《看见》读后感1000字：

每个人的心中，都有一株小小的花，它倔强地对着太阳，在那火辣辣的阳光下执拗地一点点成长起来。可是花朵还没有盛开，清风还没有徐来，一只来自黑暗里的手却毫不留情地将它压入尘埃，将本属于它的灿烂阳光、滋润水分，遮蔽抽干。被压入尘埃的花，如何才能盛开？如何才能拥有本该拥有的光明？

十二三岁的少年，本应最不知愁滋味。可在《看见·双城的创伤》中，我读到了一个全新的带给我强烈冲击的少年们的世界。苗苗，是双城小学生集体服毒事件中死去的女孩，在柴静的笔下，我仿佛看到了一个外表文静柔软但骨子里绷着一根弦的她，她重感情，心思细腻，用苗苗同伴的话来说就是：“她能理解人。”但就是这样一个如花儿般美好的女孩，却在一个昏暗的黄昏里选择用老鼠药结束了自己的生命，她，明明还有，很长很好的一生要走啊。在苗苗留下的遗书里，她让父母不要难过，让父母对奶奶好一点，多关心奶奶，因为奶奶很寂寞需要陪伴，但敏感的苗苗又何尝不需要父母的关心和在意呢，她一个人又度过了多少孤独无助的夜晚呢，她希望父母能够把没有给她的关注和在意，给予同样需要陪伴的奶奶，并且不要为了她的离去过于难过，这是她留下的唯一遗愿。

是什么？让苗苗的内心不再对生活充满信心，选择用自杀的手段逃离现实，去往一个自己心中的“没有烦恼的世界”。那是一张众人齐心协力织下的毒网，它交织着嫉妒、嘲笑、冷漠和拒绝理解，密密麻麻地缠绕在苗苗心中生长的花中，一点点地将它拉入尘埃，丝毫不给它喘息挣扎的余地。对小杨的感情是苗苗走上悲剧的源头，少女的情感如破土而出的竹子一般势不可挡，少女怀春，人之常情，但这种情感，如果没有正确的引导，就会误入歧途，做出伤害自己也伤害他人的事情来。在向小杨下跪道歉和用砖头砸向自己的脑袋时，苗苗就已经失去了自我。那次聚会上小杨让她跟另外一个男生亲密，是压死苗苗的最后一根稻草，那些流言蜚语和其他人不能理解她甚至对她的侮辱，是引领苗苗走向死亡的死神。

苗苗的离世，压在她同伴们心灵上的阴霾无法散去，以至于他们不被理解、不被尊重，甚至还要遭受粗暴的对待和来自不管认识不认识的、熟悉不熟悉的人言语上的羞辱。他们想反抗，可是无能为力，所以他们选择伤害自己，选择逃避，选择用毒药结束自己宝贵的生命。小蔡用刀在自己手臂上刻的忍字，表弟用忍气吞声来诉说自己对这个世界的不满，小杨将自己封闭在自责的世界中，小孙用刀刃在胳膊上划的刀痕，是他们对现实的控诉。

究竟是谁的手，将花拉入尘埃？无从知晓，在这个悲剧里，是众人的力量将那只来自地狱的手凝聚成形，所有人都难逃其咎，无论是父母的疏于管教和照顾，还是校方不妥当的处理方式和那些无关人员的肆意谈论，抑或就是自己身边最信任最亲近之人给的当头一击，我们没有一个准确的答案，因为有些事情，我们没有经历过，就永远无法感同身受。

现在，事件中的少年们也都长大，时间也许已经将那件事的痕迹冲刷的一干二净，可内心曾经受过的苦痛，曾经经历过的折磨，如何能忘？如何能去原谅？他们心中，是否还有一株小花顽强地与这个不美好的世界对抗，无从知晓，没有答案。刀划过的伤口会愈合，身体受的伤可以治愈，但是一个人的心破了，该拿什么来弥补呢？

尘埃之花，应如何盛开？

创业史读后感

相信作文大家都不陌生吧，写作可以快速提高我们的表达能力，好的作文一定要具备有自己的中心思想，那么写好作文的要点是什么呢？由此，小编为你收集并整理了创业史读后感希望对大家有所帮助。

创业史读后感【篇1】

在每个人的一生都会遇到挫折，但很少有人战胜它。

创业史的主人公梁生宝，幼年丧父，在一个灾荒十分严重的年代随母亲流浪到渭河南侧的下堡村，缘分使下堡村的村民梁三老汉成了他的继父。随后他们父子二人开始了艰难的创业。

梁生宝十几岁去给吕财主熬长工，用五块大洋买回来一只羸弱的小黄牛犊。梁三老汉和生宝妈都不觉得这份决定是对的，认为有五块大洋可以买很多东西，没必要买一只小黄牛犊。过了几年，生宝被拉了壮丁，梁三老汉卖了黄牛，赎他回来。为了防止再一次被拉壮丁，梁三老汉打发生宝钻了终南山，这一钻就是二十年。尽管如此，生宝在从父辈创业失败的事实和自己贫苦的生活经历中执着的走着自己的路。

古今中外，有多少人面对挫折还能坚持自我。史学家司马迁在遭受宫刑后，在狱中发奋写下史记，鲁迅先生称之为：史家之绝唱，无韵之离骚。诺贝尔奖获得者格林尼亚，少年时家中破产，昔日朋友都离他而去，有的甚至还当面羞辱他，从此他开始发奋读书，九年后，他研制出格氏试剂，获得诺贝尔化学奖。爱迪生发明灯泡时，用了一千多种材料做灯丝，助理劝他放弃，可他却依然坚持，终于在试验了六千多次后成功找到合适的材料。

在生活中我也曾遇到让我想放弃的挫折。那是我在考长笛三级的时候，距离考级还有将近一个月，我的长笛出了点问题，一个音吹不了，于是趁着还有时间，我立马换了一个长笛。但这个新长笛吹起来有些难度，那些我曾经吹起来很简单的曲子都变的难起来。老师说这要适应，但离考级还剩下不到一个月的时间，我开始心急，有些想放弃，但又有些不甘。我把我的想法告诉了妈妈，妈妈想了一下，说:“我不替你决定，你自己决定，但做什么事情要有始有终。”我想了想，觉得自己不能一遇到困难就放弃，也不甘心被一个长笛难住。于是我把每天练习的时间加长，把一首曲子练的次数加多。终于，我成功通过了长笛三级。如今，我开始准备九级的考试。如果我当时放弃考试，放弃长笛，就可能会放弃更多的东西，有了第一次放弃，就会有第二次，第三次……

人生旅途，难免会有困难，挫折或是沉重的打击，但我们要鼓起勇气面对挫折，挫折终会被勇气战胜。而战胜挫折的这段经历，就将会成为美好的回忆。

创业史读后感【篇2】

《创业史》（第一部）描述的是的矛盾和统一，在社会主义革命的头几年里纠缠在一齐，就构成了这部‘生活故事’的资料”。将“社会主义革命”的精神写进小说，这便不仅仅是一幕农家院的悲喜剧了。

梁三老汉一家三代人的创业经历，发生在鸡、马，加上孩子们的吵闹声”……然而，在依旧生活在原有方寸之间的老农看来，生活的现实如此差强人意，创业的梦想在不断地加剧他与儿子的矛盾。让梁三老汉百思不得其解的是儿子为什么不和他一条心？难道这就是当年收养梁生宝母子的结果吗？

梁三老汉虽然不属于正面英雄形象之列，但却具有巨大的社会好处和特有的艺术价值。作品对土改后农村阶级斗争和生活面貌揭示的广度和深度，在很大程度上有赖于这个形象的完成。而从艺术上来说，梁三老汉也正是第一部中充分地完成了的、具有完整独立好处的形象。

梁三老汉那些发家有望的农民，单门独院地做着发家梦，毕竟底子太薄，很难逃脱破产的命运。这就为小说中的合作化户外何以得到农民的支持埋下伏笔。由这些生活化的情景连缀下来，作品结局便显得水到渠成、顺理成章，而不像宣传手册一般枯燥无味。小说的描述与故事情节同时展开，梁生宝的互助组与农村各种自发势力的矛盾构成小说的主要线索，这条线索连带出对不一样人物和事件的描述，比如他的互助组受到富农姚士杰暗中破坏，党内又遇到郭振山的消极对抗，其间还穿插梁三老汉一家人在这个问题上出现的种种矛盾，等等，作品将这些情节编织成下堡乡农民生活的一幅长卷。像传统小说那样，作品的结局也是邪不压正、大团圆式的，无论姚士杰的美人计，还是郭世富与互助组的公开竞争，他们在与梁生宝、欢喜等农村用心分子的较量中最后败北。经过将近一年的奋斗，梁生宝的互助组成功了，粮食平均亩产是单干户产量的一倍，除留足口粮和饲料粮外，还向国家出售余粮五十石，这是单干时人们无法想象的。在事实面前，梁三老汉也不得不承认儿子的事业，用心支持他的工作。这时，梁生宝已成为全区第一个农业生产合作社——灯塔农业社的社长。作品结尾写道：

"梁三老汉提了一斤豆油，庄严地走过庄稼人群。一辈子生活的奴隶，此刻最后带着生活主人的神气了。他知道蛤蟆滩以后的事儿不会少的，但最替儿子担心骇怕的时期已经过去了。"

世代受人欺侮的农民，最后在农业合作化户外中感受到人的尊严。梁三老汉的命运给作品主题以最合乎人性化的证明。

综合以上，因此把这本书推荐给大家。

创业史读后感【篇3】

《西游记》读后感2500字西游记读后感。

范文一

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它.看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.这本书把一个从石头里 蹦 出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才

1 圆满的取回真经.在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来.俗话说: 读万卷书,行万里路.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.《西游记》读书笔记从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。

《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在2 三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。

他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅

3 不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山，乃至整个国家，可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有时悟空叫他去找点水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了许多水果，却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨。我觉得八戒在取经的路上总是想这想那，而不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说： 我们收拾收拾行李散伙吧、我回高老庄去了 这类丧气的话。他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛，有时候，悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。

但是，他有时也会发挥作用，如：在师傅被白骨精抓住时，他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来，最后，把师傅救了出来。所以我觉得八戒还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋，但也会有智慧的火花。沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软，虽然没有悟空那么厉害，但是在关键时刻还是能保护师傅的。而且，在师

4 徒四人中，他是除了悟空以外最警觉的人，也可以提醒一下师傅。虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。

范文二

唐三藏

因为唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师-父，但是实际上他却是个性儒弱，伪善怕死，缺乏超越的理解。他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后，才大喊「悟空，救我!」。

其实唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合。虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时侯，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真-相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。

孙悟空

所以西游记的灵魂人物应该是孙悟空。孙悟空本来是仙山上一块灵石，变化而成的猴子。因为胆识过人，受到群猴的推举为王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王虽然在水帘洞中过著「山中无甲子，寒尽不知年」的快乐生活，但是不能够天长地久。於是他抛下了一切，离家拜师学习仙道，从此就叫做「孙悟空」。

孙悟空他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变作小虫，暗中监视爱偷懒的八戒。可见他心思细密和不减顽皮的本性。

孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的6 个性，使得他不怕吃苦，勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，充份显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。

猪八戒

而另外代表逸乐角色-猪八戒，虽然也有法力，但是只能够三十六变，和悟空相比较就显得憨蠢笨重，所以他常常被悟空来取笑。因此他常在唐僧的耳边挑拨悟空的不是，使得悟空受苦。

八戒的特色就是贪吃懒惰，又重视物质享受，遇到困难他就喊散夥，无法坚持到底.在旅途中受到美女和金银的诱-惑，几乎抛下其他人而中断修行之路。没想到那却是菩萨化身来考验他的。这些出乖露丑的行为，在吴承恩笔下写来不批判，只是幽默的嘲讽。而猪八戒也就在一次次的出丑笑料当中，给予读者对人性贪欲的省思。

沙悟净

而另外一位徒弟沙悟净，他则著墨较少，但是呈现的是刚毅木讷，沈默踏实的性格。

(一)顽皮机智的孙悟空

花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前，确是一个天真浪漫、调皮任性的 野猴。且看他的屡屡 战功 ：夺走老龙王的镇海之宝 定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的 生死簿 大闹天宫，高喊玉帝为 玉帝老儿 回归花果山，高挂的旗号是 齐天大圣 这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样： 他代表了人类精神中最顽皮的部分。但是从五行山下出来以后的悟空，虽说是顽猴的 劣性 不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师-父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面，如果不听话，就要上 紧箍，甚至被赶回花果山，完成不了保驾师-父西天取经的任务。林语堂说这代表 不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突。孙悟空 美猴王，聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象。

(二)功利憨厚的猪八戒

提起《西游记》中猪八戒，人们总是将他与 好吃懒做、自私自利，损人利己、见利忘义 等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过 搬起石头砸自己脚 的事情。在 猪八戒吃西瓜 这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益(口渴)，总是在一次次地原谅自己的贪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉进自己设置的陷阱里。(在一个个西瓜皮上摔跟斗)但在为师-父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中，真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒，是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点，而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个 充满人欲的艺术形象。猪八戒，让我们觉得可亲又可爱。

(三)严格执着的唐僧

唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间，僧人玄奘不顾禁令，前去天竺国取经，费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想象的困难，终于取回真经，影响深远，为我国的佛教文化做出了巨大贡献。而在《西游记》小说中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。作为师-父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿 要以慈悲为怀。

大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤 良家三人性命 后，师-父也不能顾及情面，而将他逐回老家;作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子;作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是： 世上无难事，只怕有心人。

(四)忠心耿耿的沙和尚

沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师-父操心最少

10 的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解;师-父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师-父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。沙和尚，忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴。

妖为鬼域必成灾。西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力，具有一定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为 农民造反者，而现在仍有人把妖魔美化为 敢于触动封建地主阶级的统治秩序的 娇魔。这些说法，实在非常牵强。实际上，《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的 特殊 阶层，他们与仙佛一样，是可以长生的，是拥有法力的，而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力。所以与其将他们看做是 农民造反者，更实际的划分应该是将他们看做 神 这个大范围的一员，他们其实就是 神 里面的蛀虫。不但不为民谋福利，而且时常劳民伤财，大肆搜刮剥削。孙悟空，就是这些蛀虫们的克星。他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被满天仙佛将 妖魔 领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。

从东土到西天十万八千里，遇到的妖怪头子就有几十个，但他

11 一条金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争，大多数都是主动进攻，只要一听说妖怪扰乱人间，就决不放过。收伏八戒之后，他就对引路的高才说： 以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处哩。第67回驼罗庄主人请悟空捉妖，悟空当即向上唱个喏道： 承照顾了。八戒在一旁就这样说： 你看他惹祸!听见说拿妖怪，就是他外公也不这般亲热。很能说明悟空斗争的主动性和积极性。此外，作者一再通过书中人物之口，赞扬孙悟空 专救人间灾害，与人间报不平之事。在通天河畔，他不仅救下了两个 祭赛 妖精的幼儿，而且除灭了妖怪，免除了老百姓世代的灾害。比丘国、朱紫国等故事，都是孙悟空主动进攻，为民除害。他每次捉住妖怪头子之后，总要把小妖消灭干净，以免给百姓留下祸患。可见，孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质，而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。

孙悟空的形象实质不仅在于敢斗，更在于斗则必胜，故为 斗战胜佛。他取得斗争胜利有两个法宝：一是武艺高强 这在大闹天宫中表现得尤为精彩;一是善于斗争，亦即有勇有谋，斗智斗勇。他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟 虫，钻到妖精洞里去弄清妖精的底细(如黄风怪);或者根据蛛丝马迹推断妖怪的来历，然后根据这些妖怪的特点，寻找相应的对策(如黄袍怪);有时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精(如三调芭蕉扇)。或者赚来妖怪的法宝，反置妖怪于死地(如计盗

12 紫金铃)。他还善于运用钻到敌人肚子里去的战术来制服妖精(如黄眉怪)。他机智灵活，随处设计，常常令妖怪防不胜防。

最终，当取经事业完成之后，取经集团所有成员都修成了正果。但我们应该注意到的是，所谓的 正果 应该只是一种喻意，和佛教的教义并不完全一致。五人中，孙悟空成佛的基本条件是什么呢?如来给他的 政治鉴定 认为孙悟空成佛是因为其 炼魔降怪有功，可见他得成正果，完全是因为 有功，即完成了造福人类的事业，为人类群体做出了贡献。也就是我们所说的，完成了伟大的事业，最终达到了造福于人群的目标。

范文三

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这

13 离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是 游戏之作，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往 对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。二、神话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物

15 遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说： 神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。三、英雄 英雄 有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。

正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永 远向大家展示着 自由、神话、英雄 三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

范文四

16 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧的诚心向佛、顽固执着，孙悟空的正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒的贪财，但又不缺乏善心，沙僧的心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执

17 着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》 讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写。又说： 作者禀性，复善谐剧，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大

18 王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。

对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的 《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着人性，神性和猴性三重特点。大英雄的不凡气度，对师父师弟有情有义，也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢又诙谐好闹，是为人性，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了 齐天大圣 的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯，与西天取经相比似乎改变许多，其实悟空的个性仍然没有变，比如在骗取妖怪的二件宝物，让玉帝派人装天，威胁道： 若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。在得知妖怪是观世音菩萨所派，咒她 活该一世无夫，对如来佛祖更是以 妖精的外甥称呼，孙悟空，19 这么一个不 听话，不为强势屈服的硬汉子，跃然纸上。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，不辞辛苦污臭，所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。特别是他的很多小聪明比孙行者强，这也是孙行者做梦也不想不到他认为的呆子居然是这么一个 阴险 狡诈 的家伙，行者化缘的斋饭，八戒吃的最多，行者打败妖怪，八戒捡便宜，没事挑拨唐僧念紧箍咒 制裁 一下行者，可是在唐僧眼中，他还是一个老实人，是个好徒弟，这也是行者的聪明不如猪八戒的地方。但猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易的。

20 沙僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，他仍是不可或缺的配角，当孙行者和猪八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他陪伴师傅。如果没有这一个徒弟，唐僧就危险了，经也取不成。

《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和 大闹天宫、三打白骨精、火焰山 等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品。关于西游记的作者，一般认为是明朝的吴承恩，吴承恩经过艰苦的创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的文学巨著!

范文五

西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知，21 雅俗共赏。如此之宏著怎一个 梦 字解决呢?不错,《西游记》它的艺术成就、人物塑造、思想内容等是多方面,多角度的。而在这儿,我只从弗洛伊德的 梦 论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神。

弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是 梦。弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱、荒谬的,完全是一种变了形的东西。

每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是 自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出, 不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束 ,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独

23 厚的文学素养,他选择了与 语言 有密切联系的 谈疗法 来救治他的精神病人。在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误、笔误、读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪，24

创业史读后感【篇4】

《创业史》，是作家柳青的长篇小说，这部巨著蕴藏着作者14年农村生活的丰厚积累，是处在这个时代的我终生享受不尽的精神盛宴，因为它反映的是中国农民的历史命运及对现实生活的真实再现……

这本书描写了两代人的创业历史。小说的开头主要写梁三老汉的一生，旧社会给地主耕地，苦苦打熬养活一家三口，一辈子的梦想就是拥有自己的土地，能够住上三间瓦房。但是这个梦一直都没有实现。后来儿子梁生宝长大了终于碰上了新中国成立，农民斗倒了地主富农，分得了自己的土地，梁生宝也实现了老人的愿望，并且组织贫雇农成立了互助组和灯塔社，当上了社主任。

书中梁生宝的为人以及行事作风让我为之震撼。

作为党最基层干部的梁生宝，他有着谦逊、处事公道、有胆有识、敢想敢为，有着为集体事业牺牲一切的奉献精神；这些进取的精神在他身上升华为坚定的社会主义信念，伴随着他的成长，并且成就了他的一生。然而，梁生宝的成长并不是一蹴而就、一帆风顺的，面对前进道路上的各种困难他没有畏缩反而是坚定自己的生活信念。

俗话说一名党员一面旗，作为一名共产党员，他把党的事业放在首位，组织贫雇农成立了互助组和灯塔社，带领群众进终南山割竹子，运扫把、邀请省上专家培育"扁浦秧"、把带领贫农渡春荒作为自己义不容辞的责任，凡事都亲力亲为，丝毫没有作为干部的架子。"听党的话、永远跟党走"他坚定的社会主义信念为农业社的成功创办立下了汗马功劳！

我们是新时代的青年，平凡的我们也许不能拥有一番惊天动地的成就。但我们应该有梁生宝那样谦逊、艰苦奋斗、胸怀宽广的精神，给自己的人生创造价值！

创业史读后感【篇5】

一名党员一面旗，每到关键时刻，他们都会用自己的实际行动去关心和带动群众，为他们排忧解难。农技员韩培生在少数人欢迎、部分人观望、一些人等着看热闹的氛围中稳步推广实施新技术，就连固执的梁三老汉也竖起拇指连呼“共产党员!共产党员”以表达他质朴的赞扬;王亚梅作为县委书记的爱人，不搞任何特殊，她不嫌弃有着非议的素芳，手拉着手，用宽心的话语安慰她，使素芳动容，使我们感慨!正因为这种水乳交融的干群关系，才使百姓把心交给了党，愿意跟着党走。

梁三老汉是小说中塑造最为精彩的形象。这是一个勤劳、倔强、保守的老一辈农民，他由衷地感谢为农民带来土地、带来希望的共产党，但他又不能理解和接受社会主义的新事物，在思想和性格上充满着纠结矛盾。最后他心悦诚服地走上了互助合作的社会主义道路。这一形象生动地展示了农民在告别封建私有制时在思想和心灵上逐步转变的艰难历程。

伟大的著作总会跳过时代的束缚而影响一代又一代的读者。读完《创业史》使我深受启发：无论干什么工作，都要有执着的信念。梁生宝为了让乡亲们度过春荒，他主动外出购买稻种、推广新青春演讲稿 法育秧……所做的这一切他从来都不在众人面前摆功劳。正是这份执着的精神追求造就了梁生宝坚韧不拔、披荆斩棘的品质。“听党的话、永远跟党走”他坚定的社会主义信念为农业社的成功创办立下了汗马功劳!在工作生活中我们总会遇到无数的挫折和困难，在各种各样的困难面前，只有坚守着内心的信念，自力更生、迎难而上、才能取得最后的成功。

我们是新时代的青年，平凡的我们也许不能成就一番惊天动地的事业。但是我们也应当拥有梁生宝那样执着追求的品格，在公路事业的蓬勃发展中实现自己人生的价值。

创业史读后感【篇6】

阅读柳青的《创业史》，是处在这个时代的我终生享受不尽的精神盛宴。因为它凝重浑厚，反映的是中国农民的历史命运及对现实生活的真实再现……

展页细读，我能够了解到中国农村为什么会发生社会主义革命以及这次革命是怎样进行的，能够体会到中国农民的恋土情结和发奋精神，能够感受到中国农民要求改变苦难命运的强烈愿望。在这部皇皇巨著里，中国社会形形色色的农民形象也早已跃然纸上。

梁三老汉是中国老一代农民的典型。在旧社会，他经历了发家成梦的辛酸史。他继承父辈遗愿，创造家业，租种田地，拼命苦干十年，结果一身重病，创业失败；后与渐渐长大的养子梁生宝共同创业，但因地租沉重，兵荒马乱，他创业的幻想再次宣告破灭；解放后，梁家分得土地和农具，梁三老汉猛地挺直弯曲多年的腰杆，与梁生宝重新点燃了创业之火。对于梁三老汉来说，所谓创业的成功标准，或者说他创业的最终目标就是做一个“三合头瓦房院的长者”，仅此而已。这就将一个背负几千年私有观念的小生产者的个人意识和局限性暴露无疑；同时，他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质；当梁生宝不愿听从他的安排而组织互助组时，他便自发地反对团体事业，但土地的获得、创业失败的痛苦回忆以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生宝及其所从事的事业，。梁三老汉精神上的复杂性，是老一代中国农民的真实写照，从他身上，我们真正体会到了一个地道的中国农民的本质性格特征。

与梁三老汉不一样的是，梁生宝是一个社会主义新时代的创业者。作为世代贫穷的农民子弟，他从父辈那里继承了与苦难命运抗争的进取精神，而父辈们惨败的事实和个人贫穷的生活经历，使他意识到理解党的教育的紧迫性。

时过境迁，半个世纪后的我重读《创业史》，掩卷沉思，仍然激动不已。我相信，再过五十年、一百年，或者更长的时间，当人们剖析中国农民，了解农业合作化运动时还需要借助《创业史》来再现当时中国农村发展的全过程。依靠团体、依靠科学创业的方法会给现代社会的创业人士带来很大的启示。

2025创新中国读后感(精华14篇)

书籍教人明理，给予人正确的世界观、人生观以及价值观，作品便是一本带给人快乐的书。如何快速写好一篇作品的读后感？我们精心挑选了一篇有趣的文章名为“创新中国读后感”。

创新中国读后感(篇1)

潮起这集纪录片的名字深深吸引着我，

我感觉它完美的概括了这集记录片

向我们介绍的各个领域的创新科技

没有一次伟大的发现不经历坎坷和等待，也没有一次伟大的进步，不依靠创新和积累

无论是位于贵州平塘山坳里首先发现脉冲星的天眼射电望远镜

伟大工程师詹天佑设计的青龙桥站人字形铁路

安全高效，能有效杜绝核泄漏威胁的华龙一号首堆

还是为科学家提供国际一流实验平台的的上海光源

纪录片向我们展示了很多取得了巨大成就的创新科技，这些科技的诞生或重大科学发现无不经历坎坷和失败的锤炼，他们在困惑中不断的探索累积，不负众望取得重大成就后仍马不停蹄的向前奔跑，将视线瞄准更荒芜更莫测的科学领域，探索新的机遇、迎接新的挑战。这不就如同海上一次次翻涌腾升的浪潮?

每一次创新都是为更大的创新成果夯实更坚实的基础。随着潮水的**，这个名字蕴含着无限美好的遐想和期待。

纪录片中另一个让我印象深刻的是巨大无比的科学装置，它们代表了一个国家战略创新的最高水平。它像肥沃的土壤，孕育着未来的梦想；像巨人宽阔坚实的肩膀，高举着我国优秀的科学家，远眺天涯海角。

引力波的发现

希克斯粒子的发现

中微子的探索研究等

这些本世纪重要的科学发现

都离不开大型科学装置的巨大作用

科学家不仅要有突破思维定势、开辟新的研究方向的想法，还要有精密的实验装置来支持他们看似无限的想象力。

上海巨大的圆形建筑起着重要的作用。有无数的运动员在这座巨大的圆形建筑里奔跑。它们高速运转产生的人造光源为科学家打开了一扇新的世界之门。它们是同步辐射光。在这些同步辐射光的照射下，生物体、细胞和物质的结构都能被很好地观察到

它不仅为科学家的研究提供了新的视角，而且大大缩短了科学家的结构分析时间，加快了科学家的研究速度。

大型科学设施具有重大意义，但并非所有国家都有机会建造这些设施。值得骄傲的是，中国有能力建造这些大型科学装置，并为他们提供更高水平的实验平台。

创新中国读后感(篇2)

《创新中国》作为一部关注前沿科学的纪录片，用鲜活的故事生动地讲述了中国最新科技成就和创新精神，记录了当下中国伟大的创新实践。我们都知道中国古代有闻名世界的四大发明：火药、指南针、造纸术、印刷术，为中华民族创造璀璨的中华文明奠定了坚实的基础。纵观人类历史，唯有科技的发展以及科技所带来的工业革命、产业革命才是一个国家、一个民族立于不败之地的根基。中国已成为世界第二大经济体。2017年5月，来自一带一路沿线的20国青年评选出了中国的新四大发明：高铁、扫码支付、共享经济和网购。新四大发明确实大大方便了我们了生活，中国智造正得到越来越多人的认可，但对比西方发达国家，我国在科技领域还有许多差距，切忌沾沾自喜。

1、科技创新永无止境。诚然，我们在大数据、物联网、人工智能、量子通信等等热点领域的探索正走在世界的前列。但是一个中兴芯片事件就看到我们很多方面还技不如人，我们的软肋还没有得到很好保护，被人一击就中。航空发动机的研发亦是如此。作为世界上屈指可数的大国，我们必须正视问题，而不是躺在世界第二大经济体的光环中怡然自得、忘乎所以。科技创新永无止境，只有奋起直追、迎头赶上，才能逐步拉近距离。

2、勇于探索前沿科技。科技是第一生产力。习近平总书记提出我国科技界要坚定创新自信,坚定敢为天下先的志向,在独创独有上下功夫,勇于挑战最前沿的科学问题,提出更多原创理论,做出更多原创发现,力争在重要科技领域实现跨越发展。所以，我们必须依靠集中力量办大事的体制优势，制定好规划、瞄准目标，勇于探索前沿科技，为实现中国梦提供强有力的科技支撑。

3、加强基础科学研究。强大的基础科学研究是建设世界科技强国的基石。对于科技创新发展，我们不光要着眼于量子科学、脑科学、合成生物学、空间科学、深海科学等重大前沿科学问题，更要坚持从教育抓起，潜心加强基础科学研究，对数学、物理等重点基础学科给予更多倾斜。在农业、材料、能源、网络信息、制造与工程等领域和行业集中力量突破一批长期制约我们发展的科学瓶颈，夯实科学技术长远可继续发展的的基础。

创新中国读后感(篇3)

《创新中国》共分信息、能源、制造、生命、空海及浪潮六个部分，涉及了大量的的最新科研成就，如光量子计算机、智能制造、中国的空间站计划、世界最清洁活力发点厂、神奇的基因编辑技术、世界首例3D打印距骨植入技手术等，记录了中国科技的创新之路，中国在创新驱动战略的下，逐步向“中国创造”的转变。

面对复杂的改革环境、艰巨的发展任务，今天的中国比以往任何时候都更加需要创新，《创新中国》中，展示的我国在高科技领域方面的突破，折射出中国人甘于奉献、敢于攻关的无畏精神。FAST望远镜、天宫空间站等领先成就的背后，是经过几代重视创新、敢于创新、善于创新的中国科技工作者的日以夜继的工作而换来的。把原本遥不可及的宇宙太空和深邃的海底，用智慧和汗水化为咫尺。《创新中国》不仅是为国家点赞，也是为每一个奋斗在科研工作上的人点赞。世界变化日新月异、民众诉求水涨船高，通过创新，求变化、求发展，敢于啃硬骨头，才能掌握发展主动权，让人民享有更多改革成果，让国家获得更快。通过自主创新，中国创造以雨后春笋般的速度展现在世界舞台上时，中国人的科技强国梦也逐渐走向现实。

古往今来，创新是一个民族最深沉的禀赋，只有敢于创新才有话语权，这是历史的经验教训。创新在我全面深化改革时期占据着重要的位置，始终是推动社会进步的强大力量，在创新中赢得主动，在创新中谋求发展。习近平总书记强调“发展是第一要务，人才是第一资源，创新是第一动力。中国如果不走创新驱动道路，新旧动能不能顺利转换，是不可能真正强大起来的，只能是大而不强。”时代赋予一个国家和人民更多的责任和使命，在我们为之自豪的同时，应当继续前进，在薄弱的环节奋起直追。人说，探索者无畏，只有不断探索不断创新，才能走得更远、飞得更高。

创新中国读后感(篇4)

都说创新引领梦想、塑造超越，也带来自豪与信心。近几周来，在我们部门学习并观看《创新中国》后，大家对创新颇有感触。六集的纪录片总体讲述了中国最新科技成就和创新精神。它将我国最前沿的科技突破、最新潮的科技热点一一展示，同时还涉及到大量的最新科研成就，比如光量子计算机、中国空间站计划、智能制造、基因编辑技术、世界首例3D打印距骨植入手术等等。本纪录片不仅让我们看到了中国的科技领域的飞速发展与世界的距离，同时也让我们普通人了解到了我们国家在大众未知领域一直未有的成就与骄傲。

本片借用了一个个鲜活的人物故事记录了在现今中国发生着充满激情活力、才思不竭的创意，看到闻鸡起舞的干劲和永无止境的追求。比如顺丰快递员学习无人驾驶技术、中石化开发的新型能源--生物航空燃料；华大自主研发的基因测序仪打破国外垄断、几百位志愿者体验"天宫一号"6个月等；从航天航海到生命科学，从中科院的院士到企业从业人员，在每一个或陌生或熟悉的领域，无论谁置身于这个时代，他们用实际行动和自己的故事告诉我们：只有主动接受新鲜思想并且敢于创新勇于开拓，才能更加自信的面向未来。

在大家惊叹于高科技带来的便利同时也不禁有了忧患意识。作为社会中存在的人们，如果不能紧跟时代的步伐，终究是要被淘汰的。

这算是创新带给我们的启示？我想如此。创新让我们有了方向，在经济全球化高速发展时代，事物都是在不断更替变化，只有把握住时代的发展和脉搏，找准方向，走在前列，才能立于不败之地。创新还要求我们必须紧跟时代潮流，保持敏锐的洞察力，顺应发展。与此同时，创新让我们有了更大地底气。古人云：凡事预则立不预则废。一个国家或个人更应如此，如果固步自封，思维固化，感觉良好就不去前进，那么只有挨打的份。

古往今来，创新是一个民族最深沉的禀赋，只有敢于创新才有话语权，这是历史的经验教训。新的时代赋予一个国家和人民更多的责任和使命，在我们为之自豪的同时，应当继续前进，在薄弱的环节奋起直追。人说，探索者无畏，只有不断探索不断创新，才能走得更远、飞得更高。

创新中国读后感(篇5)

《创新中国》观后感：创新中国，中石化在路上

最近央视纪录片《创新中国》的播出，让我看到在现今中国发生的那充满激情的活力，才思不竭的创意，闻鸡起舞的干劲和永无止境的追求的故事。在这个时代，主动接受新思想、新观念、勇于创新、勇于发展的人，才能成为时代的潮流。很庆幸，也很自豪，中石化正在这艘时代巨轮的引领下开疆拓土，一展风采。

提起地沟油，你的第一反应是什么？脏、恶心、垃圾、有毒有害……这感官上的不适已经让我们对地沟油望而却步，但是随着人民群众生活水平和质量的逐步提高，在追求精致菜肴，极致做法，最好味道的路上，伴随的就是大量的餐饮垃圾，地沟油最为臭名昭著，如何将地沟油变废为宝？在纪录片《创新中国》中提出的问题，中石化给出了答案。

xx年，海南航空一架民航客机采用新型能源生物航空燃料，以废弃食用油为原料。这是我国首次将生物航油用于客运商业航班。加工这种燃料的是中石化。

中石化利用自身优势，依靠不断创新的技术，发扬石化人求真务实、默默奉献的精神，解决困难，服务人民，回报社会，践行伟大企业的责任和担当。

不忘初心，砥砺前行。中国社会正在发生着翻天覆地的变化。创新，越来越体现出它的引领性，在不可知的未来，敢于创新者必然是最有话语权的人。创新中国，中石化在路上！

创新中国读后感(篇6)

创新中国——空海探索我们所不能接触的一切是生物的本质，也是人类几千年来所努力的事情。

不论是直冲宇宙的火箭还是沉入深海的潜水器，都是我们应用了世界上最先进的科技去努力打造的为人类去看得更高更远的前沿产品，中国在智造上更是数一数二的强国。

记得《厉害了，我的国》中曾经这样提到我国的大型机器的工作特性，由于长期依靠俄国的变压器以至于我国一直不能全面的实现自主制造，近几年，我国优秀的的工程师团队终于在俄国不提供整修帮助的紧急情况下，加班加点，共同学习研发了变压器的制造技术，完全掌控了大型机器的自主制造过程，不再依靠别国的技术，做到掌握核心技术，真正实现了中国智造。

创新是走在世界前列，不只是技术的创新更是思想上的创新，将新发明应用到自己所在的领域、自己所研究的课题，一直保持着与世界保持同步也是优秀的科学家们所需要具备的能力，只有这样才能是我们国家的科技创新发展屹立在世界前列。我国的火箭发动机在国内是全新的，国际上也是最先进的循环方案，整个发动机的系统效率要提高15%以上，相同的燃料发出的推力更大，这是一次开创性的尝试，成果会用到未来的火箭发动机上。如果研制成功，中国航天运载能力将提高五倍左右，这会给中国的太空探索带来质的飞跃，也会让我国的火箭技术达到世界上遥遥领先的地位。然而，它不仅仅是推力增高了，研制难度、技术风险也大幅增加，试验过程中随时可能发生爆炸。感到幸运的是，经过无数次的测量和失败所得到的数据，试验成功了，结果也相对稳定。我国重型火箭发动机的技术难关，正在被一点点攻破，不断进步的技术，将把中国人带向更远的深空，也会将中国这一壮举写进历史。

深海，未知而充满神奇的领域，每天都在一点点的被性能更加完善的潜水器开发着，很多我们曾经好奇的谜团答案已经渐渐的浮出水面。自从2012年蛟龙号成功潜到了7000米的海下取回了丰富的样本之后，我们的相关课题研究者并没有停下继续探索的脚步，而是努力研究潜水器的相关重要部件，在性能上和国产优缺点上做了很多功课。

“深海勇士“这个新研发的潜器，不仅作业效果很好，技术上、设计上、国产部件的选择上比以前的条件都好了很多，并且它的国产化率超过95%特别是很多关键部件我们都实现了中国自主研制，这使得中国深海装备，实现了由集成创新，向自主创新的历史性跨越，进一步为后期进步提供了的更大空间，也为世界探索生命的起源提供了丰富的物种研究。

不论是带着无尽秘密等待人类去探索的宇宙，还是蕴藏着古老生命和未解之谜的深海，都是我们即将依靠创新推动变革之后将要踏进的领土，这也许意味着更多的资源，意味着地球更长的寿命，意味着生物以及航空航天更深远的发展，这是创新所能带个世界最难以估量的创举，也是我们可以依靠创新走的更远的领域。世界在不断进步，中国是领头的人，必然手握上天入地的前沿思想与科技成果，这是时代所需亦是人民所需，真正意义上实现中国自主研发带给人民的自信力是无穷的，这份自豪感和荣誉感会继续激励下一辈创新型人才的发展与培育。

创新中国读后感(篇7)

生活是创新最独特的部分。更多的坚持和贡献不是为了更多的利润和更大的声誉。这是一个很难用创新知识来评论的部分。这里有情感、寄托和期望。生或是我们最早的需要，也是我们所有人的起点。就像一开始，我看到屠呦呦看到的不是中国的经济发展和进步，而是更加健康的生活。1.

若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。2. 若不是心宽似海，哪有人生风平浪静。

在纷杂的尘世里，为自己留下一片纯静的心灵空间，不管是潮起潮落，也不管是阴晴圆缺，你都可以免去浮躁，义无反顾，勇往直前，轻松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些时间，总会看清一些事。用一些事情，总会看清一些人。

有时候觉得自己像个神经病。既纠结了自己，又打扰了别人。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。

4. 岁月是无情的，假如你丢给它的是一片空白，它还给你的也是一片空白。岁月是有情的，假如你奉献给她的是一些色彩，它奉献给你的也是一些色彩。

你要努力工作，当有一天突然回首，你的记忆会更加丰富多彩，不再苍白。只有你才能把岁月画成一幅难忘的生活画面。

创新中国读后感(篇8)

偶然间发现了一部纪律片，名字叫做《创新中国》，看到这部记录片的时候，我正准备出门办事，但是纪律片里精彩的内容，让我久久不愿起身走开。

这部记录片共有六集，拍摄了当今中国各个领域的最新创新成果。在这些创新成果中，有些是我们听说过但没见过的，也有在想象中未曾实现的，有我们已经在使用却不知来之不易的，也有还处在攻克难关道路上的。

这六集纪录片分别是：信息、能源、制造、生命、空海以及浪潮。

纪录片里具体有哪些内容，在这里我不想过多的给大家透露，这部纪录片带给我们的期望和振奋，只有真正观看到具体内容，才能让观众充分的感受及体验。

这部记录片我还没有看完，但是已感触颇多。从这部纪录片里，我不仅能看到这样那样的最新创新成果，我更感受到了作为一个中国的骄傲和自豪。

曾经刚刚成立的新中国，虽享有悠久的文化传承，拥有光辉灿烂的历史文明，但在世界的舞台上，只是一个饱经沧桑与战火，刚刚获得新生的落后国家。值得我们自豪，能让我们吹嘘的只有我们这代人未曾参与的，在文字与传承中拥有的历史。

但在这部记录表片中，在当今的中国，我们看到了中国人、中华民族拥有的底蕴与力量，看到了中国在当今世界舞台的崛起所带来的影响，看到了那些学成归来，不忘祖国的科学家，看到了敢做敢拼，不落人后的企业家们。

世界处在一个高速发展，飞速变迁的时代，我们的身边有着那么多人，正在为了或伟大崇高，或简单执着的理想而不懈的努力与奋斗。看到他们的所作所为，我不仅感到振奋，同时又无比羞愧。

作为一个还不满三十岁的青年，本来正该是踏实学习、积累、奋斗的年龄，我却常常还在无谓的消磨珍贵的美好时光，停滞不前甚至开始倒退。未来要经历和面对的变迁和苦难还有那么多，我却常常只幻想着将来怎样去享受和娱乐。

每天好像在努力，在学习积累，但真的只是好像而已，就像罗胖曾经说过的，如果每天只是去接收各种信息和知识，而没有思考与运用到自己身上，那么其实所谓学习到的那些知识，都是虚妄的，都是没有用的。

最近有两句论语中的话常常在我耳边响起，“学而不思则罔，思而不学则殆”、“吾日三省吾身”。

很多看起来的努力和学习，其实我都没有真正的在努力做，也没有让学到的东西成为自己的东西。我很庆幸今天有了这样的感悟和收获！

创新中国读后感(篇9)

创新是什么？在字典里面对于创新的定义是创立或创造新的，也就是从无到有或革故鼎新。创新是一个过程，也是一种结果。《创新中国》是一部讲述中国最新科技成就和创新精神的纪录片。平时的我很少看这类片子，但这次根据课程要求被迫看了，我却看的津津有味，并不断深省。

创新需要不撞南墙不回头的精神。创新并不总是激情与浪漫，或许寂寞和争议才是一个革新者的必经之路。在看第一集《信息》时，阿里巴巴技术委员会主席王坚的故事特别打动我。他坚持做的阿里云一开始饱受争议，甚至被别人当成疯子和骗子。难以想象，在如此巨大的压力之下，他怎么还能坚持下来。当阿里云取得成功后，王坚在公司的年会上泣不成声。创新往往需要一个漫长的过程，几年、几十年，经历几百次、几千次的失败。是什么让创新者拥有如此坚定的决心，我想是信念吧，为了国家的进步，人民的幸福，自我理想的实现。

坚持是一件特别不容易的事情。我想到我的工作，失败与误解，常常让我迷失了前进的方向，丢失了前进的动力。但与这些创新者相比，我所遭受的又算的了什么。只要我们坚持的是正确的方向，无愧于党和国家，无愧于人民，无愧于心，那就没有什么能打到我们。我相信最终的最终，温暖的曙光会来临的。

创新需要天马行空的想象力。动车时速达到1000km/h、给蚊子打疫苗、在盐碱地上种粮食一个个匪夷所思的想法让我震惊不已的同时，也抱着十分怀疑的态度。创新者要想人们不会想、不敢想的未来。有句歌词是从前的日子过的慢，车马邮件都慢，那时候的人们怎么能想到如今的交通高速发展，通讯技术如此发达，人和人的距离那么的近。而现在的我们又能想到50年后的世界吗？电影里描绘的画面是白日梦还是未来？我们不敢想象，但创新者会走在绝大部分人的前列，为人们描绘美好生活的蓝图。

我想起自己在工作之初，很喜欢钻研。创新谈不上，就是喜欢找一些技巧和方法，来增加工作效率。工作5年了，思想有些懈怠，脑子有时候不愿意转，就想着按照老方法来就好了。这种态度的确需要好好整改一下。虽然我只是社会主义建设中一颗小小的螺丝钉，做不了伟大的创新者。但我可以让我的工作做一些小小的改变，这不仅仅能让我的工作更加精准，也能节约自身不少时间，只要在改变之初多花点时间，就可以在以后受益匪浅，何乐而不为。

创新中国读后感(篇10)

创新让我们有了方向。凡益之道，与事偕行。世界上的一切事物都是在不断运动和变化的，只有把握时代脉搏、跟上时代发展，才能找准方向，走在前列，从而立于不败之地。而创新就需要我们用好战略思维的望远镜，洞悉潮流、研判趋势，只有保持创新敏感，从而顺应时代发展。创新让我们有了底气。凡事预则立，不预则废大型。

无论做哪一件事情，小事也好，大事也好，仅仅有热情和能力是不够的，有热情只是具备了想干事的态度，有能力只是具备了干成事的条件，只有有方法才是干好事的保证。而方法从何而来，改革任务复杂且艰巨，不能用不灵的老办法和低效的旧办法，就只有开创新的手段，才能有针对性的做好工作。创新让我们有了作为。穷则变，变则通。面对复杂的改革环境、艰巨的发展任务，今天的中国比以往任何时候都更加需要创新，世界变化日新月异、民众诉求水涨船高，通过创新，求变化、求发展，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，冲破思想观念的障碍，突破利益固化的藩篱，才能掌握发展主动权，让人民享有更多改革成果，让国家获得更快进步。

又日新，日日新，苟日新。创新在我全面深化改革时期占据着重要的位置，始终是推动社会进步的强大力量，在创新中赢得主动，在创新中谋求发展，在创新的进程中逐步满足人们对“顶配”中国的期待。

创新中国读后感(篇11)

探索我们触摸不到的东西，不仅是生物学的本质，也是人类几千年来的努力。目前，人类最神秘的领域是太空和海洋。在这两个领域里，人类一直对它们充满了想象和好奇。这两个神奇的领域有什么，隐藏了多少秘密？

人类一直在试图摆脱这两个领域的神秘。

目前太空和海洋的是国家之间争相探索的领域，每个国家都希望在能够在这一领域的探索有所成果，抢占先机。中国作为世界上最大的发展中国家也不例外。虽然我国在这方面的探索和研究起步较晚，但经过中国科研队伍的不懈努力，也取得了丰硕的成果。

要飞向太空，你需要一枚火箭，火箭的核心部件是发动机。

中国研究团队克服了各种困难，解决了各种技术难题，最终掌握了火箭发动机的核心技术。在此之前，只有俄罗斯掌握了火箭发动机技术，现在中国已经成为其中之一。

此外，中国还十分致力于空间站的研究。事实上，中国之前就想加入国际空间站，但国际空间站拒绝让中国加入。难道就放弃这一领域?

这怎么可能，中国自己创立一个团队，自己从零开始研究建设空间站，并且成功建立了，在之前有四个志愿者进入空间站进行实验，成功了。

除了太空研究，中国对海洋的探索也很深入。2012年，“蛟龙”号成功下潜7000米，取回了丰富的样品，但这只是深海的开始。在潜水器方面，相关的研究者研究潜水器的相关重要部件，在性能上和国产优缺点上做了很多功课，最终“深海勇士”诞生了。

“深海勇士”的国产化率超过95% ，特别是很多关键部件中国都实现了中国自主研制，这使得中国深海装备实现了由集成创新向自主创新的历史性跨越，进一步为后期进步提供了的更大空间，也为世界探索生命的起源提供了丰富的物种研究。还有“蓝鲸一号”钻井平台让中国实现了可燃冰的开采。

宇宙和海洋有着无尽的秘密等带着人类的探索，只有创新才能解决这个问题。中国始终坚持自主创新，相信创新的力量。自主研发是中国创新和人民信新的证明。也将鼓励下一代创新人才的开发和培养。

创新中国读后感(篇12)

这次的主题是物流，也是贴近我们生活的一个职业。中国快递物流行业的高效众所周知，基本能够做到了今天下单，明天送到的中国速度。原本以为快递只是一个劳动密集型的产业，而《创意中国》里告诉我们，不光是人力，在物流技术上，我们也是世界第一。

我们一般认为的快递员文化水平不需要太高，影片中快递小哥看到无人机操作面试手册的时候就感觉要求太高了我们这种非专业人士根本搞不来。而有的人会说我不这么认为，我的优势就是工作在第一线，我看到这个机会，一定会去争取。说这番话的快递小哥虽然文化程度不高，但他敏锐的洞察到了无人机对于快递行业的颠覆性意义，他知道自己的优势就是在工作在最前线，江西赣州独特的地貌也成为了他施展才能的天地，他成为了操控物流无人机的第一批人。

努力准备，然后天时地利人和迎接成功，这就是中国梦的内涵。我们一代一代的劳动者不畏惧西方世界全方位的科技垄断，通过自力更生、艰苦创业，通过自己的拼搏奋斗直道超车去改变世界。《创新中国》里用一个个鲜活的中国人形象去描述了一个宏大的愿景，随着一个个人物命运的变化，我们看到是中国人的脚步在慢慢前进，中国科技技术正在前行，正在打破一个又一个西方的垄断。中国速度将更令人自豪，变革在改变中国，也在改变我们每一个人。

影片中的第二段介绍了无人驾驶技术，凭借着大数据的威力，一台台工程样车已经处于实验阶段。试想一下，目前我国走在前列的量子计算机如果能实际应用到各类前段科技产品的话，整个产业又将迎来一次新的技术革命。节目里也说了未知激发了创新者的热情，做无中生有之事就是我们的乐趣。看完后由衷地觉得科学是一个伟大而又充满无限可能的事业。在中国的创新之路上，不仅有很多前沿科技产品，更可贵的是有一大批年轻的科技创新人才，有了他们，创新中国才能真正实现。中国正在前行，我们看在眼里。时代在变，中国也一直在跟着时代的步伐。我们有理由相信，中国会在不久的将来成为世界科技创新的强国。

创新中国读后感(篇13)

工会张娟

据说，创新引领梦想，塑造超越，也带来骄傲和自信。近几周来，在我们部门学***看《创新中国》后，大家对创新颇有感触。这部由六部分组成的纪录片，大体讲述了中国最新的科技成果和创新精神。

它将我国最前沿的科技突破、最新潮的科技热点一一展示，同时还涉及到大量的最新科研成就，比如光量子计算机、中国空间站计划、智能制造、基因编辑技术、世界首例3d打印距骨植入手术等等。本纪录片不仅让我们看到了中国的科技领域的飞速发展与世界的距离，同时也让我们普通人了解到了我们国家在大众未知领域一直未有的成就与骄傲。

本片借用了一个个鲜活的人物故事记录了在现今中国发生着充满激情活力、才思不竭的创意，看到闻鸡起舞的干劲和永无止境的追求。比如顺丰快递员学***驾驶技术、中石化开发的新型能源--生物航空燃料；华大自主研发的基因测序仪打破国外垄断、几百位志愿者体验”天宫一号”6个月等；从航天航海到生命科学，从中科院的院士到企业从业人员，在每一个或陌生或熟悉的领域，无论谁置身于这个时代，他们用实际行动和自己的故事告诉我们：只有主动接受新鲜思想并且敢于创新勇于开拓，才能更加自信的面向未来。

在大家惊叹于高科技带来的便利同时也不禁有了忧患意识。作为社会中的人，如果跟不上时代的步伐，最终会被淘汰。

这算是创新带给我们的启示？我想如此。创新给了我们一个方向。在经济全球化快速发展的时代，情况在不断变化。只有把握时代发展脉搏，找准方向，走在前列，才能立于不败之地。

创新也要求我们与时俱进，保持敏锐的洞察力，顺应发展。与此同时，创新让我们有了更大地底气。古人云：

凡事预则立不预则废。一个国家或个人更应该如此。如果他们自信，头脑坚定，感觉良好，他们就不会前进。他们只会被打败。

古往今来，创新是一个国家最深厚的禀赋，只有敢于创新才能有发言权，这是一个历史教训。新时代赋予一个国家和人民更多的责任和使命。我们应该在自豪的同时，继续前进，在薄弱环节上迎头赶上。据说探险家无所畏惧。只有不断探索创新，才能走得更远、飞得更高。

创新中国读后感(篇14)

科学技术是第一生产力，创新是科技发展的内在引擎。纵观世界强国的发展史，强国的兴衰往往由历次工业革命的结果。二战后，美国为何能在经济、军事、文化领域独领风骚，与其科技能力、创新能力戚戚相关。改革开放以来，随着我国国力的增强，科技能力得到巨大的提升。然不可否认，我们与发达国家的差距仍然非常巨大，虽奋起直追，却还须更多的时间来检验。比如，如果战争爆发，则无所谓发达国家和发展中国家，结局只是胜利或者失败。因此军事装备实力是最能平等体现科技水平的领域，我们无法直接检验与美国的差距，但我们仍不停地向技术停留在上世纪水平的俄罗斯进口武器，其实从侧面反映出科技能力的差距。

通过此次观看《创新中国》这一记录片，让我看到了我们国家尖端科技的发展和创新能力，看到了中国人、中华名族拥有的底蕴与力量，看到了中国在当今世界舞台的崛起所带来的影响，看到了那些学成归来，不忘祖国的科学家，看到了敢做敢拼，不落人后的企业家们。一批批科学家，一批批工匠，一批批企业家，在各自领域里焕发着光辉。让我印象最深刻的是第四集生命中关于奚志勇教授和登革热的介绍。对于登革热，在我的印象中是以蚊子为媒介的一种传染病，街道在部署这项工作时，强调再强调的是把前门屋后的瓦罐翻过来，积水容易产生蚊子。蚊子太多对我们的日常生活影响都很大，更何况对传染病的防治，我们也都期望生活在没有蚊子的世界里。我小时候还幻想过，等科技发展到一定程度是否有可能采用某种频率的脉冲波，能一劳永逸地消灭蚊子。但我知道这是不可能的技术，而且即使技术上能达到，也因为生态的问题不可能实施。让我惊讶的是，奚志勇通过异想天开的方式，竟能和常人做梦时的想法能如此接近。尽管国际也有人在研究设想通过改变蚊子来达到减少蚊子的目的。但是蚊子数量庞大，如何能通过一个蚊子来改变一种蚊子，而又能使之绝育，这个命题让很多科学家退步。奚志勇和他的团队没有气馁，通过显微镜用极细的针头把沃尔巴克氏体注入到蚊子中，通过以十万次计算的失败换来一次成功。尽管拥有技术专长，完成这一工作也并非是容易之事。奚志勇研究小组将沃尔巴克氏体通过显微注射到了近500个蚊子胚胎中，最终只有6个孵化了。4只蚊子存活到成年，只有1只感染雌蚊将细菌传递给了后代，生成了一种数代遗传的稳定的感染蚊品系。这项技术的成功并没有让奚志勇停下脚步，团队的用研部门开始研究将沃尔巴克氏体植入桔小实蝇和稻飞虱体内。这两者都是中国最臭名昭著的农业害虫，实验要是取得成功将造福无数农民。

《创新中国》这部片子看得我非常感动，让我明白什么叫做默默坚守，什么叫做创新精神，什么叫做工匠精神。都说中国人的智慧是无穷的，然而中国人的创新精神不足一直为人所诟病。我想，并不是说我们中国人天生缺乏创新，而我们以前太习惯于模仿，习惯拿来主义，缺乏的是创新的动力。改革开放初期，只要胆子大就行成为万元户的时代早已一去不复返，在国际竞争中需要更多的是核心竞争力。