窦桂梅读后感

窦桂梅读后感十四篇。

当细细品完作者写的作品后，相信大家都增长了不少见闻。此时我们借用读后感，再一次回味这本经典的作品，今天给大家推荐一篇关于“窦桂梅读后感”的网络文章，如果这篇文章能对你有所启发不要忘记动动手指收藏一下！

窦桂梅读后感(篇1)

而窦老师的评课让我深深地感到“评课”是促进教师成长的方式，印象最深的一句话：盲目听十节课不如认真剖析一节课。这就要求我们在听课的时候改变听课的方式，从听者到参与者，知道听什么，怎么听？

听前听后要思考什么。我认为在听力的过程中，只有积极参与教学活动，做好听力的准备，才能听到效率和成长。因为只有确定了听力的方向和自己的研究方向，才能深入到听力过程中问题的核心。

就好像上学期我们开展的语文教研活动一样，每个人都围绕执教者的教案进行解读、分析，说一说自己想怎样上，给执教者提出建议，然后在听的过程中选择自己的观课点进行听课，听课后进行细致的分析，这样我感觉才能真正地在听的过程中获得成长。而我们在听课后的评课中也要注意自身发展的需要和执教老师优势和不足之处，从建议上着手，真正地起到学习和促进作用。窦桂梅老师告诉我，“真正的评课应该给予教师超越他原有水平的营养。

我感觉其实还应该说一句话，那就是“真正的评课应该给予自己超越原有水平的营养。”这样才能在在评课的过程中建立一种思维方式，站在被评课教师的角度想问题，不能听了就评，信口开河，而应该想清楚，被评课的这位教师最需要的是什么，你评课的重点是什么。而且，不能仅仅用‘耳’听，用‘笔’记，用‘嘴’说，它还应该是专业上的引领与带动。

”纵观窦老师的评课，她都是这样“缺点不漏，优点说尽，方法给够”，给每一位被评课教师传递最真实的心声。可是，反观我以前的许多的评课，很多的是流于形式，有时不知从而说起，有时被动发言，却因为种种原因忽视应该怎样才能正确的评课。在评价教师的课时时时，窦老师树立了一个重要的理念，即课堂评价不是批评，也不是不必要的表扬。课堂评价就是在课堂上发现问题，问题是老师的朋友，问题是老师的朋友。

课堂评价的重要目的是正视问题，发现不足，有助于教师找到方向和目标。

窦桂梅读后感(篇2)

《听窦桂梅老师评课》读后感一直以来，很羡慕那些优秀的执教者，更羡慕听课以后才思泉涌、娓娓道来，而且能评到点，能带给自己学习，给他人带去帮助的评课者。所以一直也在寻找为什么自己不会讲、不会听、不会评，带着这些疑问，我读了《听窦桂梅老师讲课》和《听窦桂梅老师评课》一书，窦桂梅老师书中用平实的语言，美丽的文字记录了一篇又一篇的精炼而又精彩的教学设计、教学实录和教学反思，而在《听窦桂梅老师评课》听评课记录，把我深深的吸引，也让我深深**撼。原来的课可以这样说，课可以这样听，课也可以这样评价。

细细品味窦桂梅老师的每一段记录，给人耳目一新的感觉。对于不同年代的不同类型的文本，窦先生可以找到一个新的视角来引导学生理解文本。在《圆明园的毁灭》一课中，我以前在教的时候根据很多课例将文本落脚在对帝国主义的恨和“雪我国耻，振我中华”的空洞誓言上。

而窦老师为了让学生留下的不仅仅是情感，而是沉甸甸的思考，她从理性的角度出发，想办法引领学生走进思考的空间。中国的复兴不是靠非理性的仇恨来实现的。孩子们必须明白，除了羞辱和仇恨，我们还需要保持理性的反思。这是一个优秀的语文教师用真实的教训告诉我们的，教师不应该是教材的麦克风，而应该是一个勇敢的思想家。

用自己独特的理解来引导和启发学生。听窦老师的课是一种享受，一种语言的盛宴。这种语言充满热情，影响着每一位听众。在《秋天的怀念》一文结束后老师深情的说“母亲的好好儿活化作了我的血液，借了我一生啊，成就了我一生啊。

正是这句话，让史铁生在他无法弥补的身体缺陷中找到了另一种生命延续！再读课题。在意味深长的语境中，学生对文本有了更深的理解。

她在课堂上对学生的评价极其富有活力，比如评价学生的发言情况“你真用心，谢谢你给同学提的醒儿，要多看书，注意积累”、“你可真会运用语言，读到课外阅读上的话，就在这里用来评价，这就不仅仅是积累这句话了，而是运用语言，表达你的观点。”评价学生的读书情况，“就是因为你读的好，给别人留下好的印象，才得到这样好的评价；你的幽默极富有创造，听你的声音，我可以感受到胸藏大智慧的矮个晏子的笑声，一笑解千“丑”；真是一笑解千“愁”，谢谢你的发现，真棒啊！”等等。

而窦老师的评课让我深深地感到“评课”是促进教师成长的方式，印象最深的一句话：盲目听十节课不如认真剖析一节课。这就要求我们改变倾听的方式，从听者到参与者，知道该听什么，怎么听？

听前听后要思考什么。我认为在聆听的过程中，只有积极参与教学活动，准备好倾听，才能聆听成长的效率。因为只有确定了听力的方向和自己的研究方向，才能在听力过程中深入问题的核心。

就好像上学期我们开展的语文教研活动一样，每个人都围绕执教者的教案进行解读、分析，说一说自己想怎样上，给执教者提出建议，然后在听的过程中选择自己的观课点进行听课，听课后进行细致的分析，这样我感觉才能真正地在听的过程中获得成长。而我们在听课后的评课中也要注意自身发展的需要和执教老师优势和不足之处，从建议上着手，真正地起到学习和促进作用。窦桂梅老师告诉我，“真正的评课应该给予教师超越他原有水平的营养。

我感觉其实还应该说一句话，那就是“真正的评课应该给予自己超越原有水平的营养。”这样才能在在评课的过程中建立一种思维方式，站在被评课教师的角度想问题，不能听了就评，信口开河，而应该想清楚，被评课的这位教师最需要的是什么，你评课的重点是什么。而且，不能仅仅用‘耳’听，用‘笔’记，用‘嘴’说，它还应该是专业上的引领与带动。

”纵观窦老师的评课，她都是这样“缺点不漏，优点说尽，方法给够”，给每一位被评课教师传递最真实的心声。可是，反观我以前的许多的评课，很多的是流于形式，有时不知从而说起，有时被动发言，却因为种种原因忽视应该怎样才能正确的评课。窦老师在评价老师的课时，树立了一个重要的观念——评课不是批评，更不是无谓的赞美，评课就是要发现课堂的问题，而且问题就是执教老师的朋友，问题是听课老师的朋友。

课程评价的重要目的是正视问题，发现不足，帮助教师找到进步的方向和目标。

窦桂梅读后感(篇3)

“春色满园关不住”一句读得比较轻快，诗人的意外发现、惊喜的感情溢于一字之中。后句则重点读一“来”字。“来”读得长而且平，使人觉得伸出墙的一枝红杏充满了生机，同时也使人产生联想，联想到万千条春意盎然的枝条将冲出墙外。

诗的艺术是读的艺术。通过窦老师的一遍又一遍地指导朗读，这首诗的内容及情感，既就是教师不再点出，读者也能了然于心。所以，窦老师教这一堂课，“吟”就吟出了诗的韵味、意境和情感。

在讲到诗的意境时，联系到《雪夜访戴不遇》的短文，诱发学生思考，激发学生的情绪。这时，她问学生们想对园主说些什么，这就引出了参观者和园主之间的对话，参观者和杏子之间的对话。课堂气氛非常活跃和热烈。

她对古诗文的教学自始自终都是带领着学生在不知不觉中“品”诗。她首先带领学生反复背诵诗歌，读出韵味，在拍手和跺脚之间感受诗歌的节奏，让学生在戏读中轻松理解诗歌。然后，让学生每讲到一个诗中画面，就带学生入文“品”字。

每一步的指导都是那么新鲜，那么深刻，那么有趣，让我们感受到文本背后的文化意蕴。

课堂中，窦桂梅老师不时传来本节课之外的诗句，总能恰当的拓展，引用，她深厚的文化底蕴，对古诗词及国学的熟知度，令我佩服不已。她使课堂充满了浓郁的书香和诗意。在这样的课堂中，学生怎会不“沉醉”，语言文字怎会得不到熏陶？

语文素养怎会不提高？正是熟读唐诗三百篇，不会作诗也会吟。这些功夫绝不是一日之功，应知“冰冻三尺非一日之寒”。

所以我们通常要在课堂上钻研教材，吃透教材，超越教材。只有这样，我们才能在课堂上自由轻松。只有当学生们爱上了我们的语文课，他们才能受益匪浅。在这样的课堂上，学生不仅可以获得知识，更可以获得心灵深处的情感，得到升华和陶冶。

毫无疑问，窦老师的课最有个人魅力。她的课堂魅力来自激情与智慧的舞蹈，以及精神与思想的飞扬。她的课带给我的是兴奋和喜悦，启迪和更多，更深和更新的思考。

窦桂梅读后感(篇4)

西林小学孙洪芹

这本书的作者是窦桂梅。让我们先走近这位名师，感受她的魅力。

说起窦桂梅老师，在我国小语界无人不知，无人不晓，就我个人而言，她是我非常崇拜的偶像，她以丰厚的积淀，特有的激情，过人的才华，敏锐的智慧，高尚的人格成就了她的魅力。

窦桂梅，1967年4月出生在吉林省长白山脉的一个小山村，1982年，年仅15岁的她迈进了吉林师范学校的校门。1986年毕业，分配到吉林省第一实验小学。他当了16年的班主任和语文老师。2002年初调到清华大学附属小学任分管教学的副校长。

2011年，他接任清华附属小学第16任校长。

今天的窦桂梅是中国著名的超级教师、教授、博士生导师。清华大学教育学院基础教育研究所副所长。先后获得全国模范教师，全国师德先进个人，全国教育系统劳动模范，被评为”建国六十年来从课堂里走出来的教育专家”之一，提名全国中小学中青年”十杰教师”等荣誉称号

窦桂梅始终站在课堂，亲自执教，示范引领，用鲜活的课例表达她对教育的思考。她的课堂教学聪明、细腻、唯美，管理扎实、细致、富有个性。她对课文的解读，对师生的指导，以及学校管理的所有细节，都在课文的魅力中展现出来。

不瞒大家说，这本书我反复翻阅了好几遍，为的是能说出些所以然来，阅读的过程让我受益匪浅。被她对教育事业那份赤诚所感动，对她自我超越那份认真所震撼，对她对读书的痴迷和狂热而思索。更深切地感受到她的人格魅力，更钦佩。

印象最深的就是窦桂梅老师”读书一生”的阅读态度。她认为，一个好教师的知识结构应该由三部分组成：深厚的专业知识、宽广的人文视野和深厚的教育理论。

在她看来，要以学生生命奠基为追求，必须靠读书学习进行自身的弥补和进修，要像海绵吸水一样不断地吸收和纳取。

现在母语教育地位下降，母语教育忽视儿童的情感体验、生命体验，儿童普遍对语文学习缺乏兴趣，儿童阅读，尤其是整本书的阅读指导在我国语文教育体系中缺乏地位，语文教师的语文素养、人文素养都不容乐观。

语文教师改革的出路在于培养一大批热爱母语、语文素养高、有较育情怀的语文教师。语文教师以自我为中心的关键是阅读。从古到今，谁都知道这个理。

但为什么通过读书使自己变得高贵起来的老师依然只占少数？也许只是我们没有坚持或养成习惯。

在准备读的材料时，还真是选了又选，虽然这篇演讲有些长，但我希望老师、家长、孩子能从不同的角度有所感悟。想让你多了解一下窦桂梅和她的做法，真的冷静下来读一读。窦桂梅说过，工资再低也要买书、交情再浅也要送书、屋子再小也要藏书、工作再忙也要读书。

学校开展阅读活动，不要给自己太大的压力，是为了促进我们的阅读，特别是我们如何利用阅读来影响孩子的生活。

目前，教师缺乏对儿童文学的阅读。老教师的“三笔”、“普通话”等基本功已不再苛求。但今天，作为一名语文教师，要想补充儿童的文学素养，就必须认识到：

语言不仅是工具，更是人的生存状态，孩子自己的语言、孩子自己的生活状态，通过儿童文学得以直接地表达，儿童文学要打开儿童的智慧成长之门。

教师要通过自己的阅读促进学生的阅读，影响学生的审美情趣和欣赏水平，让孩子们得到应有的快乐和天真。同时，这样的阅读境界也会让你拥有专业的幸福感。可以说，有了读书的视野，教师就不会匍匐在教材上，而是有一种审视的眼光，跳出学科本身，真正对于教学有所超越。

要读的，属于自己爱读的，一定不止这些，但身为教师的你，一定本能地引导学生们在那些”经得起”的书籍中，领略”阅”和”读”的美丽与奥妙，时时营造一个”静静的学习的场”.让自己、让周遭的人，徜徉于”深山密林”的阅读围场而不知返，慢慢熏出自己的一个气场来，在内为情操、在外为气质。而这，当然不是涂脂抹粉、西装革履所能修饰出来的尊严，更不是什么咖啡红酒、**灯光所能烘托出来的体面。

如此一来，待我们对照现实时，待学子长到青春之时，每一个不同背景的人，他的一言一行，总会有个上位的参照，对人生和社会的困惑或磨难，都能有个不狭隘的豁达与担当，都能有份赤城的真情与高贵。

回到书籍中吧，尤其是回到经典阅读，才会让生命画卷的宽度获得加法，并以此来丰富你生命画卷的色彩，饱满你生命的宽度和厚度。

让我们记住清华大学附属小学老师常说的一句话；”校长好好学习，教师天天向上；教师好好学习，学生天天向上”.让我们在刘校长的带领下从自己做起，做一个爱读书的人吧！

窦桂梅读后感(篇5)

学科：语文姓名：房晶冰

读一本好书，让人感觉像沐浴在春风中。它有润物无声的功效。这不仅是语言的魅力，更是人格的魅力。《窦桂梅与主题教学》还没读完，就深深吸引了我，尤其是《我的人生主题——激情与思想》。

社会是课堂，实践是石头，他人是老师，自我是关键。教师的成长取决于良好的环境，但更重要的是取决于自身的心态和行为。在我看来，只要你务实、进取、创新，你就会在现实存在的土壤中找到一个生长点，用自己的成长影响周围——这是本书的开头。

这是一位自立的窦老师，她凭着一个朴素的愿望投身到了教育事业中，在教学伊始，她向书本学习，阅读量达300多万字，记下了20多万字的读书笔记，500多万字的文摘卡片；她向实践学习，写下了10余万字的教后记；她向名师学习，听了校内外1000多节课……这样的数字让我惊叹，这样的执着坚持让我佩服，这是一种怎样无畏的迫切的渴求。正是这样庞大的学习，在面临机会的时候，她用能力铸就了成功，一次次的公开课，她从未有过得松懈，即使是拥有大的成就，她也一如既往的努力着，反复的设计、试讲、修改、再设计，如此的往复循环，才有了一次次的提高，一次次的锻炼，这是何等的一种追求，一种努力后的幸福。看到这里，我不禁慨叹：

人有无数的追求，或都不一，但无论是哪一种，或许我们在做的时候也应饱有这样的一份激情与执着，当不计较得失只是追求享受的时候，会不会有一种心灵上的沉淀与满足。我追求一种平和，但缺少一份激情，我追求享受但缺少心灵沉淀，书，真是良师，我应该学着“逼迫”自己挤出时间去读书，去思索。

这是一位有意师的窦老师。她强调教师的专业发展。在教学中，要构建主题教学，积累语言、生活和情感。在课堂教学中要实现“三情共振”，无论是家常课还是公开教学都要做到课始激情情始生、课中悟情情更浓、课终喑情情未了，用真情永伴课堂教学，同时要追求教学艺术的语言美、视觉美、空灵美，在短短的一节课内，达到怡人、育人、感人的教学效果。窦老师用朴实而不失婉约的语言、激情而又动情的案例介绍，让我看到了一位执着、快乐而充实的智者，她的生活是满足，因为她的精神生活是丰富的，她在书中说自己每次上课都会有很多的想法去设计教学，甚至仅一个开头就有十几种方法的设计，这不仅是一种坚持，更多的是智慧的体现，这样的做法，是需要一个人有多少的知识储备，还要有无数的思考，这是一种考验更是一种挑战，相信凭着这样的一份实践，人终究会有所发展，渐成一种特色。

学海无涯，艺无止境。这也是一位反省的窦老师。她认为没有最好的，只有更好的。教师的专业追求和探索，要专业提升，就要不断反思。教师要学会言行一致，在反思和批评中成长。在书中，她讲述了自己对一路上收获的反思：

激情不老、读书一生、宁静致远、以写促思、慎独养身、伸展个性、海纳百川、合作同进、角色定位。这是她做事的方式，也许也应该是教育者的追求。

在行走的道路上，要与长者对话，与智者对话，与思想者对话。我想，作为一名教师，我也要努力地让自己去做一个读书一生、以写促思的人，相信当我们的学***足够强的时候，我们的生命之花也会开得艳丽。

窦桂梅读后感(篇6)

记得师范刚毕业那会儿，自己还是个半大孩子，天真地以为心中有爱就能改变一切，整天和孩子们嬉戏玩闹在一块儿，却是发自内心地喜欢他们，关爱他们的点滴生活……还别说，真有那么一阵出现过奇迹，也许是农村孩子特淳朴吧，他们被我的“爱”打动了，一个个对我特别的好，为了我可以改掉自己身上的缺点，甚至连几乎不可能改掉的乡音都纠正过来了……我便一度迷失在自我陶醉中……

可美梦不久便被打醒了，由于局势的发展，乡村小学很快就被合并掉了，并校后，并行班级多了，也就有了对比。慢慢地我发现，即使我再努力，成绩始终都无法赶上别人，这才有了疑惑，恐怕光有“爱”那是远远不够的，还必须有些其他什么，于是便一路追寻，到处取经，但收获却甚微。

前不久，高老师对我说，多看些相关的书，可从窦桂梅老师开始，于是我就去书店买了两本回来，抱着试一试的心态，看了起来。可一拿上手，就再也舍不得放下了，不管多忙、多累，每天我都要读完一课，那感觉不是仅一个震撼所能比拟的，收获自然也不小。

我边读边思，并时刻把我的课堂与窦老师的相比，仔细寻找问题所在。渐渐，第一个问题就在脑海里清晰起来：以前我百思不得其解，为何自认为朗读还行的我怎么也教不出朗读同样优秀的学生，看了窦老师上的课，我知道了，原因是我只是一味地强加给他们，他们不但没有自己的真情实感，更是不明所以，怎么可能接受呢？而窦老师就不一样了，她完全是让学生自己体会，并用自己体会到的情感来读，学生口读我心，自然而然就能读好了，窦老师只在适当时点拨一下，让整堂课的情感发挥得淋漓尽致。找了这么多年的答案，一下子解决了，“佩服”便是我对窦老师的第一层认识。

还记得孙老师也曾帮我找过原因，她问到我在课堂上关注的群体，我思考之后回答她是优等生，她说这就是问题所在。她平常关注的是后进生，即使偶尔一堂课关注优等生，那课后也必定给后进生补上，他们才是我们该关注的群体。是啊，后进生都会了，更何况优等生呢？可这话说起来容易，做起来可就没那么简单了。课上我照着教案提出的问题，后进生一个也不会啊，那叫我怎么办，课总得上下去啊，就只能……所以即便发现了问题所在，我还是没有办法改变。看了窦老师的课，我明白了：首先，后进生的士气已经在我的不重视下消退不见了，即使有他们会回答的问题也不愿意举手了；另外，我一直不愿意降低问题的难度，让后进生失去了信心……窦老师的课却始终关注每一个学生，每一个学生的士气都是那么地足，兴趣都那么浓，效果自然不一样。即便刚开始由于这样那样的原因而气氛沉闷，窦老师也总能扭转局面，真不是一般的神奇啊！

原来我的心里一直不曾装有后进生，自然就不会替他们着想了，我的语言也没有感染力，也就调动不起他们的积极性，难怪课堂气氛沉闷。真是惭愧，还一直把责任推到学生头上。“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，直到此时，我才真正领会到这句话的含义，今后的课堂，我首先要调整好自己的心态，其次要改变自己的语言。

回想刚开始之所以能那么快认同窦老师，是因为她也是从和我们一样的平凡人成长起来的。其实有一段时间我也曾产生和窦老师一样的想法：为什么别人成长那么快，而自己却没进步呢？现在我知道答案了，并不仅仅像窦老师所说的是“公开课”的原因，我认为更是她那永不停止的进取精神，这才是她取得成功的源泉，而我最缺乏的就是这一精神，虽也曾不停地找原因，可即便找到了原因，也没有那股子精神劲支撑着去解决问题，就此停止了寻找的脚步，当然不会有进步了。而窦老师即便取得了成功，都不曾满足与现有的成绩，依然不断地超越自我，追求更高的目标。实感汗颜啊，看来我首先要改正的是自己畏首畏尾的心态，教师的使命是一切为了学生，可不能因为自己的缺陷而影响到学生的利益，即使困难再大，我也要向之努力！

窦桂梅读后感(篇7)

李婷推进课程改革，促进教师发展。近年来，我国涌现出许多优秀的青年教师。在最有影响力的青年教师中，窦桂梅无疑是最好的。

翻开手稿，它真的很像一格人，有着独特的标题，独特的话语，独特而新鲜的思想，这让人不忍释卷。

首先，我佩服窦桂梅是一个体贴而独特的人。这思想、见解是属于窦桂梅自己的，是窦桂梅教育实践的提炼和升华。在这本书中，窦桂梅没有太多的意义，也没有列出很多原则和规则，而是选择了一个新的视角：

从研究教学活动中的“细节”入手，从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手，以小见大，见微知著，让读者自己去悟出“规律”。

生动活泼的思想**于生动活泼的教育实践，实践是具体的实践，它由许多细节组成，正如文字构成篇章，音符构成乐曲。没有字词就没有美文，没有音符就不会有乐章，同样，忽视细节的教育实践是抽象的、粗疏的、迷茫的实践。在教学过程中，对“细节”敏锐的发现，常常成为教学中巧妙的切入点；对“细节”的把握，又常常成为教学中的生成性资源，并成为教学活动中的亮点。

然而，这些都需要教师深厚的文化底蕴和教学素养。窦桂梅在文章中写道：“教师每天上课的内容是完全不同的，来不及修改，是一次‘快照’，永远定格在自己的教育生涯中，也将永远定格在学生成长历史图景中”——这无疑对教师的综合素质提出了更高的要求。

窦桂梅不仅爱思考，而且善于思考。她在《动态处理“讲与学”的**分割点》一文中认为，要在具体的教学活动中“动态处理”，关键要把握“度”，最佳的“度”则是“**分割率”。正像她阐释的那样，找准最佳的“度”，谈何容易！

常常是“差之毫厘，失之千里”。在教学中，我们往往采用“非此即彼”的逻辑使得问题片面化、绝对化。

强调“学生是课堂教学的主人”是“认识和发展的主体”，教师的引导和组织作用还需要吗？强调学生的自主性、合作性和**，教师有必要解释吗？语**调自主感悟，培养语感，语言训练、咬文嚼字还需要吗？

等等。看来，寻找“**分割点”，不仅是“讲”与“学”的问题，而是涉及到教学中的方方面面。从这个角度出发，我们可以举一反三，从方**的角度思考教学实践中的一系列问题。

窦桂梅也是个好人。在国学大师王国维看来，只有有真情，才有新境界。本书中，窦桂梅引用了别人对她的评价：“窦老师把激情灌注到整个课堂，使课堂像一条奔腾向前的大河，时而蓄势待发，时而汹涌澎湃，时而舒缓有致，我们仿佛和她以及孩子们一起登上她的激情之船，开始了激情之旅，观赏和领略到一派激情之光”。

对此，我也有同感，从马鞍山看窦桂梅的《初冬》，到前年在宜昌听《朋友》，再到今年6月在珠海感受《再见了亲人》，深感“知情教学观”在语文教学中的“活化”和“诗化”是怎样的令人向往的教学新境界。教师以“认知”为经，循着文本思路和儿童思绪从纵向上展开语文教学过程；又以“情感”为纬，从横向上，始终关注作者思想感情的起伏跌宕，关注儿童接触文本后情绪的高低变化，因为“认知”和“情感”的巧妙交织，推动了教学过程，活化了教学过程。

窦桂梅读后感(篇8)

二、主题教学带给我们这样的启示——培养能在真实世界生活和创造的人。

“主题教学”的影响早已不再局限于语文这一学科，它所倡导的“立人观念、整合思维和儿童中心”已经成为该校许多教师自觉的追求。

从清华附小数学老师**老师课堂教学来看，由生活常识起调动学生参与兴趣，然后针对陀螺开展活动，通过学生展示汇报、质疑，孩子们的认知兴奋度被充分调动起来。然后配合古诗词的语文课：让学生对圆有一个全面的了解。

主题教学已经成为围绕培养完整人的“主题·整合”理念，催生学校“1+x课程”育人体系，促进着学科的整合，如研究语文和**的整合，研究书法和美术的整合，研究科学和美术的整合……

三、关于“1+x”课程

清华附小构建的“1+x课程”体系。“1”代表优化整合后的国家基础性课程，“x”则是实现个性发展的特色化课程。在学校展示的课表中，我们可以看到课程整合的力度。

学校的主要课程分为五个部分：性格与社会、体育与健康、语言与人文、数学与技术、艺术与美学。从学校课表上可以看出其体育健身、经典阅读、创新实践等特点。

课时也从40分钟调整为60、35和10分钟的长、短和微格课时。每周五下午设 “创新与实践”课，开展跨学科主题实践，如戏剧表演等。

特别吸引关注的是该校的体育课程。体育是附小的核心课程。良好的体格是学***础，附小学生的体格测试达标率之高让我为之侧目、为之敬佩。

他们是怎样做到的呢？我了解到，附属小学的体育课程分为十多种项目供孩子们选择。轮滑、板球、棒球、足球等同时，学生打破班级限制，根据自己的爱好组成新的班级。

每个清华附小学生，至少熟练掌握两个运动项目。学校特意拿出1节课开展足球专项训练。

“超越课堂”告诉我们，不仅仅要把从课堂延伸到学生的生活中去，还要触及学生的心灵，这样的学***感受自然、发现社会、体悟人生，才是为学生的终身学***坚实的基础。透过教材感悟，感悟人生是一位教师的使命，也是我的教学方向。每次课堂上与学生的思想和心灵的碰撞都能让我为之所动。

是的，让教师、学生、教材三者之间心灵碰撞，让学生感悟到背后的思想，感悟到语言以及自己的学***，这些东西都是他们自己感悟得到的，而不是教师“教”他们的，更不是教师“交”给他们的。

我终于明白：当学生对所学的知识缺乏应有的主动、积极、探索的欲望时，当他们的情感无法与我产生共鸣时，当课堂变成教师一个人的“独角戏”时，一切与学生无关，教师才是那个应当反省、应当深思的人。当学生各方面表现不尽如人意时，我们总是说：

我才带了这个班一两年，学生不上我的路子，我也没办法。为什么不扪心自问：这两年，做为一名日夜与他们相处的老师，我教了学生什么？

我为什么不能让他们达到我的教学理想？如果不注意渗透和积累，怎么能指望学生在一两堂公开课上表现出色，赢得表扬和掌声呢？ 功夫在平时，功夫在课外，只有真正做到从大处着眼，从小处入手，扎扎实实地抓好课堂教学、课外积累，才能帮助学生学好语文，引导他们热爱语文，从而成为适应社会发展所需要的、具备良好素质的人。

而要做这一点，我们教师首先要不断学习，与时俱进，提高自身素养，以“一汪鲜活的、流动的水”教给学生点点滴滴的知识之泉；要学会尊重学生、欣赏学生，呵护和增强学生“做好孩子”的愿望，把思考、发现和批判的权利交给学生，只有这样，学生才能与你合作，与你交流，和你平等对话，敢于向你质疑、“发难”。如果教师能真正与学生一起成长，耐心细致地把握，学生才能真正学会知识，热爱学习，终身受益于学习。

通过这次培训，我的教学理念、教学水平和教学技能都将得到一次提高。它将对提高课堂教学效率产生积极的影响。

窦桂梅读后感(篇9)

作为老师，每天都在忙碌中度过。备课、批改作业，白天几乎没有时间静下来专心看书。忙完一天的事，在爱人和孩子都休息了。

没有白天的喧嚣和夜晚的宁静，只有台灯的白光陪伴着我度过一天中最书时的阅读时光。沉溺于窦桂梅的高明思想和智慧火花中，一天的劳累和烦恼消失了。原来的專家们的意见和他们自己的教学非常吻合，许多教学上的困惑在这里得到了解决。

自己确实有一种充电的感觉。头脑变得充实了，生活变得丰盈了。虽然自己是美术教师，但是有机会看一看其它学科的 ，有利于课堂的整和，看了《听窦桂梅老师讲课》感觉窦老师的语文课"小心地"呵护、培养着孩子们精神的成长。

她的课堂，吸引我的不光是课堂教学的种种娴熟技艺，也是她以一个普通人的姿态，同时有时一个易于感动的，善于发现的，富有激情的学***姿态，陪伴、引领年幼的学习者。

一、运用独特的视角理解感悟文本

细细品味窦桂梅小姐的每一段真实记录，令人耳目一新。对于不同年代不同类型的课文，窦老师可以找到一个新的视角来引导学生理解课文。在《圆明园的毁灭》一课中，以往的执教者都落脚在对帝国主义的恨和"雪我国耻，振我中华"的空洞誓言中。

为了让学生留下的不仅仅是情感，还有沉甸甸的思考，在这堂课上，窦老师更是从理性的角度出发，试图引导学生进入思考空间。中国的复兴不能靠非理性的仇恨来实现。我们必须让孩子们明白，除了羞耻和仇恨之外，我们还需要保持理性思考。一个优秀的语文教师不应该是教材的传声筒，而应该是一个有勇气的思想家。

运用自己独特的理解去引导启迪学生。这是教学的智慧，更是教师的责任。

二、运用激情感染学生

窦老师的语言是激情四溢，很具有感染力。在《秋天的怀念》一文结束后老师深情的说"母亲的好好儿活化作了我的血液，借了我一生啊，成就了我一生啊。正是这句话，使史铁生在他无法弥补的身体缺陷中找到了另一个生命的延续！

再读课题。在意味深长的语境中，学生对文本有了更深的理解。她在课堂上对学生的评价极其富有活力，比如评价学生的发言情况"你真用心，谢谢你给同学提的醒儿，要多看书，注意积累"、"你可真会运用语言，读到课外阅读上的话，就在这里用来评价，这就不仅仅是积累这句话了，而是运用语言，表达你的观点。

"评价学生的读书情况，"就是因为你读的好，给别人留下好的印象，才得到这样好的评价；你的幽默极富有创造，听你的声音，我可以感受到胸藏大智慧的矮个晏子的笑声，一笑解千"丑"；真是一笑解千"愁"，谢谢你的发现，真棒啊！"等等。

三、运用渊博的知识启迪学生智慧

从窦老师的讲课中，可以看出窦老师的知识渊博，语文功底之丰厚。她讲每一篇课文都会引出与本文相关的 。她讲《晏子使楚》这篇课文时，在介绍晏子的同时也介绍相关的作品，如：

《二桃杀三士》、《越石父》等，很自然地把课外读物引入课堂，把小课堂置于一个大的语言环境之中。讲《再见了，亲人》引进魏巍的《我的老师》，讲《圆明园的毁灭》引进法国作家雨果的《致**莱的一封信》，这样可以帮助学生对教材进入深入理解，也可以激发学生去读教材外的更多篇的欲望。

一本好书总让人有品不完的滋味，每当我一次次的翻看这本书总能从中有新的发现，新的收获。也激励我在教学研修中不断成长、进步。

窦桂梅读后感(篇10)

窦老师来自东北一个普通的农村家庭，中等师范学校毕业，不到30岁就被评为了全国特级模范教师，这里面有多少汗水。曾经在网上看到过窦老师讲的课，每一次都给人带来意想不到的惊喜。那她教学的底气，特别是洋溢在课堂上的新意与灵感。 她提出的“尊重教材，超越教材;立足课堂，超越课堂;尊重教师，超越教师。”这三个超越的教学思想在小学教育中引起了巨大反响。

苏霍姆林斯基曾讲过这样的故事：一位教师的一堂历史课上得十分精彩，令所有听课者叹为观止。下课后大家请教他有什么良方，那位老师说，我是用我的一生来备这一节课的。这句话正道出了教师备课的境界。比如窦老师上《秋天的雨》一课，仅一个导入环节，就让人联想到了，在那枫叶飘落的秋天，一场秋雨沐浴着大地，让学生们能够身临其境着感觉到课本内容是那样的接近。这些除了窦老师课前辛勤的备课外，肯定还有许多平日生活中的备课，比如，读书、写作丰富自己的人生经验等等。而窦老师就是这样，她也是把自己的每一段人生经历，都在为教学做准备。

作为语文教师，我们要有窦老师这种精神，这种永无止境追求教育事业的精神，这样我们才能对得起教师――这个百年育人的神圣职业。

窦桂梅读后感(篇11)

读《听窦桂梅老师讲课》这本书，我感觉不是在看书，而是窦老师就在我身边，正用她那充满激情、严谨智慧而不失幽默语言慷慨激情地对我讲述语文教学中的精髓，使我受益匪浅。

看完序言，我了解到窦老师对语文教学的执著精神。她高超的课堂艺术不是一天两天获得的，而是靠艰苦的磨练，一次次从失败中走出来的。面对失败她没有弃馁，而是坚定的一步一步地走下去，最终获得了成功。她说：“有痛更有累——并且快乐着。”

窦老师在调动学生的学习的积极性、活跃课堂气氛上有高招，她总能煽动学生的热情，或让学生沉思。课前的三言两语就让学生充满信心，好像被窦老师施了魔法一样，课堂时而激情澎湃，时而静如止水，思索的暗流在悄然前行。

窦老师的课堂教学让我学到了很多，也受到了很大的启发。为什么我的课堂教学是那样的呆板？怎样借鉴窦老师的课？我开始不断思考。

课堂如人生，精彩的人生需要细节来支撑，精彩的课堂也需要细节来建构。窦老师就是在一个又一个的教学细节中建构了课堂教学的生命。我想，听过她的课或看过她的教学录像的老师都知道，她的教学语言极富有感染力，极具有个人魅力，不论是叙述，还是评价，都有声有色，抑扬顿挫。开始上课，她惯用的一句话就是：你棒，他棒，我棒，人人都棒！这句话看似简单，但一下子拉近了师生之间的距离，增加了亲近感。她在课堂上对学生的评价极其富有活力。这里我摘录了她在评价学生的读书和叙述时的一些激情语言，我认为很值得大家学习和借鉴。

你的幽默极富有创造，听你的声音，我可以感受到胸藏大智慧的矮个晏子的笑声，真是一笑解千“丑”，一笑解千“愁”。

是啊，读书是个人的，我们在尊重别人朗读的同时，我们也有自己的滋味，我们不再评价别人，你读得“真有感情”啊，而应该说读得有特点，读得有个性，读得有自己的味道，即读得有韵味。

正像你们讲的那样，不光是理解课文，还要把你看到读到的故事，变成自己的话有理有据地讲出来，下面就请你们默读课文，看看哪些字眼儿触动了你感情的那根弦儿，哪些话语增添了你心中的力量，一会儿讲给大家听听。相信你们会侃侃而谈，说出的话落地有声。

这位同学很会读书，读了文中的老师联想到了自己的老师。其实我们阅读作品，就是走进作者的心灵，也触动自己心灵的那根弦，于是你的心灵世界也得到了升华。

向你祝贺，同学们给他鼓掌。他把书上的语言进行了充分地“消化”，内化成自己的语言、自己的思想，这真了不起！

太好了，我发现你刚才讲的那个故事书上没有，你把他补充进去，这是多好的一种语文学习方法啊。

窦桂梅老师的课总是充满激情，如行云流水，像潺潺流淌的小溪，不知不觉间就流到了学生的心灵深处。以上列举窦老师精彩而有感染的语言只是这本书中的小部分。由此可见，窦老师的学识是多么的渊博，功底是多么的深厚，她对学生的鼓励方式又是及其丰富。

她的课堂总是充满着各种可爱的细节，笑声不断，活而不浮，重而不涩。随意中镶嵌着精致，精致中蕴含着纯朴，纯朴的语言中还蕴含着巧妙的点拨。

她的课堂，是“玫瑰课堂”，弥漫着花香花色，能够给予学生语文课上的赏心悦目，每个人都会不知不觉被吸引，心灵在激情中而放飞，而感动。她的课堂，值得我们去欣赏；她的书，值得我们去读一读；她的教学艺术，值得我们仔细揣摩、体会。这都要靠我们自己去研读，去品味，去领略，去发现，去学习。

窦桂梅读后感(篇12)

文\杨美秀

每个星期天，我静下心来认认真真地读了《窦桂梅与主题教学》这本书，还没有读完就让我感慨颇深，让我学的东西很多很多。

窦老师当初的追求，”一个朴素的愿望”就是站在普通的讲台上，做一名真正的教师。我被窦老师的追求久久的感动着，而我已经拥有这一份令当时的窦老师羡慕不已的人生坐标。但我没有感觉到这种荣耀，我没有感觉到那么神圣。

有时候更多的是累，更多的是为单调的循环而发牢骚，窦老师对教育事业的真挚，对学生真挚的爱让我感动。从这本书，从窦先生，我真的了解什么是激情。今年我所教的是一年级，经过半年的时间和孩子们接触，我明显地感觉到心有余而力不足。

孩子们上课毫无精神，无精打采，好像还累得要命，课堂上只有几个孩子在发言，其它的孩子吃的也有，玩的也有，就是没有学习的，趴着的，拐着的，迟到的……语文课上进行起来很困难，孩子们不愿意读书，读起书来声音也特别地小。我认真准备了每节课。我在课堂上讲过，我总觉得自己很有激情。但是为什么孩子们会有这么大的反差呢？我百思不得其解。

看了窦老师的书后，我才彻底地明白了什么才是真正的激情：那就是对语文教学的热爱，对孩子的爱。

超越教材、超越课堂、超越教师是他的创新理念。看了窦老师的课堂教学实录以及教学理念，原来窦老师特别注重孩子的阅读量，六年的时间窦老师带领学生积累了300多首古今诗词，精选了180篇文章，泛读了84篇文章，精讲了72篇文章，略读了24篇等等。可见，超越教材就是让我们引导学生从多角度、多渠道、多方面积累知识。

让我们引领学生走进阅读的空天阔海。再看看我的语文教学，我只想让孩子们通过课本来教学生阅读、学习，让孩子们了解真相。

课外汉语不仅把语文从课堂延伸到学生的生活中，而且触动了学生的心灵。窦老师通过开展家长和孩子的心灵对话，老师和孩子的心灵对话的过程，不仅让她和她的孩子，也让我了解到只有这样的学***感受自然、发现社会、体悟人生，才是为学生的终身学***坚实的基础。

窦老师的成长经历告诉我，只要我们拥有追求，拥有信念，像她一样通过不断地读，去思考，实践，努力寻找新的进展，而不是原地踏步，裹足不前，愿我们都能够成为孩子生命中的贵人。

邬素娟初见窦老师就被她深深地感染了，得了《窦桂梅与主题教学》这本书，满怀虔诚地拜读起来。通过这本书，我感受到了窦先生的敏锐、毅力和勇气。引发了一些思考：

一、对于阅读教学的独特构建

从最初的直观课程建设开始，窦先生对阅读教学的探索已经走过了10多年。一开始，我们将在做好原教材教学的基础上，多带一篇文章，带孩子们读优美的文章、名著、古诗词，开展丰富多彩的语文实践活动。

主题教学的构建则是一次自觉的追求，她在”三个超越”的基础上把”主题”看做是组合教材的一种方式，认真领会教材编排的意图，并且围绕连接着学生精神世界的”触发点”、”共振点”等多维主题重新编排选编内容，用这些”主题”作为实施教学、改革课堂、建设语文新课程的一把钥匙。

在窦老师的主题教学单元里，我们看到的是打破了两节语文课折腾一篇小课文的定势——”听说读写”如何训练，”人文性与工具性”如何统一等”技术性”操作都用主题这条线把散落的”珍珠”串络起来。因此我发现她的课堂有很多新颖的开拓：

窦桂梅读后感(篇13)

以前，对窦桂梅老师了解的并不多，只知道是小语界的一颗明星，清华附属学校的业务校长，《听窦桂梅老师评课》读后感。寒假，买来窦老师的《听窦桂梅老师评课》，阅读一遍，深深叹服，不愧为“建国六十周年从课堂里走出来的教育家”。因此，我开始第二次阅读，并做了11页的摘录。我总觉得没有节选的阅读是没有生命的阅读。当然，节选也是触及我教育命脉的句子。

《听窦桂梅老师评课》读后感

一直以来，很羡慕那些优秀的执教者，更羡慕听课以后才思泉涌、娓娓道来，而且能评到点，能带给自己学习，给他人带去帮助的评课者。所以一直也在寻找为什么自己不会讲、不会听、不会评，带着这些疑问，我读了《听窦桂梅老师讲课》和《听窦桂梅老师评课》一书，窦桂梅老师书中用平实的语言，美丽的文字记录了一篇又一篇的精炼而又精彩的教学设计、教学实录和教学反思，而在《听窦桂梅老师评课》听评课记录，把我深深的吸引，也让我深深**撼。原来的课堂可以这样教，课堂可以这样听，课堂可以这样评价。

听窦老师的课是一种享受，一种语言盛宴。语言充满热情，影响着每一个听众。在《秋天的怀念》一文结束后老师深情的说“母亲的好好儿活化作了我的血液，借了我一生啊，成就了我一生啊。正是这句话，使史铁生在他无法弥补的身体缺陷中找到了另一个生命的延续！

再读课题。在意味深长的语境中，学生对文本有了更深的理解。她在课堂上对学生的评价极其富有活力，比如评价学生的发言情况“你真用心，谢谢你给同学提的醒儿，要多看书，注意积累”、“你可真会运用语言，读到课外阅读上的话，就在这里用来评价，这就不仅仅是积累这句话了，而是运用语言，表达你的观点。

”评价学生的读书情况，“就是因为你读的好，给别人留下好的印象，才得到这样好的评价；你的幽默极富有创造，听你的声音，我可以感受到胸藏大智慧的矮个晏子的笑声，一笑解千“丑”；真是一笑解千“愁”，谢谢你的发现，真棒啊！”等等。

《听窦桂梅老师评课》有感张梦瑾

窦桂梅读后感(篇14)

教育发展的关键是国家的经济投入和领导的重视, 但教学水平的提高关键在教师。现在的教师任重而道远。社会对教师的要求日益提高, 做一名教师不容易, 做一个好教师更不容易。教师不仅要具备高尚的师德, 还要有精湛的教学水平。不仅要懂得教学理论, 还要积极投入教学实践, 积累丰富的教学经验, 不断充实自己, 不断超越自我。我深深感到一天不学习, 思想就会跟不上趟, 话不知怎样说, 课 不知怎样上。学习、学习、再学习, 就成了我们生活必需, 工作必需, 生存所需。特级教师窦桂梅在这方面为我们树立了榜样, 是我们的一面旗帜。她勤奋学习, 勇于探索, 深刻反思, 追求完美的精神给我们以振奋, 以鼓舞, 催人向上。

几年中她读了近百万字的书籍, 写了上百万的读书笔记, 出版了多本专著, 她为教师写下的听课反馈意见, 篇篇都是一首抒情的歌, 打动着每一位教师的心灵。很高兴，这段时间读《听窦桂梅老师评课》，从书题就可以感受到, 这本书有其独特的新意, 是教师的好帮手, 是一名不可缺少的贴身医生。书中有对其他教师上课的很好的评议。我觉得它对我们一线教师很实在, 真的是一把梳理课堂的好书。教我们要学会反思, 反思是我们进步的起点。

一、教我们学会钻研教材, 抓住每一课的真谛,

师在课堂教学中, 过多地重视形式而忽略教学任务的完成。教学形式虽然很丰富, 演、读、猜, 一应俱全, 学生也很开心, 但课后学生并没有对所学知识掌握多少, 应有的感动和体验没有产生, 教学效果反为花哨的形式所累。因为我们的教师在备课时, 没有认真钻研教材,没有把握住书本的关键点, 没有抓住这节课应该教学生学会什么, 所以教学效果无法兑现。

书中一篇听《三打白骨精有感》告诉我们教学是师生双向活动，也是信息交流的过程。由于学生个体的智力因素与非智力因素不同，课堂的信息反馈也常常会因人而异，呈现出多样性和随机性，这就要求教师要有随机应变能力。学会急刹车，积极能动的适应千变万化得学生，机敏地、富有成效地调控课堂，才能拥有驾驭课堂的能力。

三、追求完美, 不断超越自我, 学无止境。

此书篇篇都富有个性的话语, 独特鲜活的思想, 读后让人受益匪浅。作为一名教师, 没有比上一节好课, 得到学生的爱戴, 家长的欢迎更让人满足的了。窦老师在她从事教学的日日夜夜里, 永远在学习, 学习, 读书, 读书, 进取、拚搏。读过她的每本书后, 都会有一种催人向上的动力, 都能感受到一种极大的鼓舞。

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梅花读后感(集合四篇)

我们美好的青春时光里都却少不了作文的存在，写作文是发展和提高自身写作能力的学习活动。但要写好作文是需要时间去磨砺的了，你收集和整理了多少作文模板呢？由此，有请你读一下以下的“梅花读后感(集合四篇)”，请阅读，或许对你有所帮助！

梅花读后感(篇1)

我们今天学了一首古诗，诗名是《梅花》，作者是北宋王安石，我非常喜欢这首诗。

这首诗的意思是：墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放着。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐约约传来阵阵的香气。

在这首诗中我最喜欢的诗句是“墙角数枝梅，凌寒独自开”这句诗，因为诗中的“独”表现梅花自己在恶劣的环境里开放。我想：冬天的时候，梅花都在开放。它不怕冷吗？因为春天的时候，那些美丽的花儿竞相开放了，可到了冬天，它们就因为耐不住寒冷而全都凋谢了。梅花瞧不起那些花儿，所以它就在冬天开放，让大家看到自己坚强的毅力和不畏严寒、独自开放的品质。

通过这首诗，我要学习梅花的坚强毅力。

老师评语：文章思路清晰，结构分明，能通过对比的手法来衬托梅花的高贵品质，很不错哦！

老师希望你以后能把字写好一些。

梅花读后感(篇2)

读《梅花魂》有感

墙角数枝梅，凌寒独自开。——(宋)王安石。

愁怯年年柳，伤心处处梅。——(宋)张耒。

古往今来，无数文人墨客倾心描绘它、歌颂它、赞美它。梅花魂：“魂”是指精神，梅花魂是指梅花的精神。“外祖父家中有不少古玩，我偶尔摆弄老人也不甚在意。唯独书房中的那幅墨梅图，他分外爱惜，家人碰也碰不得。”“有生以来我第一次听到他训斥我妈：“孩子要管教好，这清白的梅花是玷污得的吗?训罢，便用保险刀片轻轻刮去污迹，又用细绸子慢慢抹净。”“这梅花是我们中国最有名的花，旁的花大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开的愈精神，愈秀气。”在外祖父心中，梅花的品格是中华民族精神的象征，对梅花的爱就是对祖国的爱，对家乡的爱。因此，这些描写外祖父喜爱梅花的句子，更充分表达一位旅居海外的老华侨对祖国、对家乡的深深思恋与热爱之情。表露了一位华侨老人的中国心。梅花是多么纯洁，它那不畏严寒的品性曾经影响了你多少世人。梅花是中华民族的象征，既然我们是中华民族的一员，就要像梅花一样有品格、有灵魂、有骨气，不管历经多少艰难困苦，都要始终保持坚定的信念和奋发向上的精神。

梅花为什么有那样的精神?为什么她愈是寒冷，与是风欺雪压，花开的愈精神，愈秀气?我有梅花的品质吗?

有一次，我在语文作业中遇到一题、不是很难的题，我虽然思考了许久，但是我最后还是放弃了，把作业本一关就和同学们出去玩了，可是我的心总是感觉有一块大石头压着我。上课时，老师来订正作业，我刚打开本子。呀!你作业这题没写!右边的同学叫道。我仿佛觉得脸在烧，仿佛有几十双眼睛在盯着我。下课时，我请教学习好的同学，终于把哪一题写完了，心中的大石头落地了，我叹了一口气：“终于写完了。”我下定决心要改了这个坏毛病。

梅花魂的内容是千千万万游子想说的话。我是一个中国人，虽然是一个小学生，但我也有秉性，我也可以做到的!

梅花读后感(篇3)

读《几生修得到梅花》有感1000字

还记得《中国诗词大会》上对陈更的初次印象：一身蓝色民国时期的装束，两条粗长的辫子笔直地垂在胸前，弯弯的柳叶眉自带诗意，漆黑如夜般的大眼透着智慧，嘴角微微翘起的笑容是那般温婉。她，伫影朱窗白纱前，低吟唐诗宋词；她，冉冉清香淡浓，素胚青花带笑意。陈更，她并非文科出身，而是北大研究机器人的女博士。一个理工科的学生竟在诗词方面有如此深的造诣，我简直对她佩服得五体投地。

先识其人，后知其书。《几生修得到梅花》这本书主要记录了陈更在读诗过程中对诗词的所思、所感、所悟。通过作者丰富合理的想象，联系诗词的意境，从而为读者还原了一个个有血有肉的古代诗人们，诸如李白、杜甫等。本书共分为上下两篇，上篇“两个时空的邂逅”主要是通过诗词写诗人。下篇“素心读诗词”，记叙了陈更对诗词独特的理解与感悟。

由作品到作者，由作者到读者，诗词只是载体，在诗词中读者与作者邂逅，才是比较美好的遇见。翻开书，我仿佛踏着梦回唐朝的那长满青苔的路，聆听着洛阳白马寺传来的浑厚钟声——唐朝以她清新庄严的朴素形象一点点浮现在我面前，如梦般虚幻飘渺，似乎远在天边却又近在咫尺。呼吸着“千树万树梨花开”，那清新爽朗的边塞气息；登上幽州台，喊出“念天地之悠悠，独怅然而涕下”，抒发心中无尽的愤懑；耳畔听着“竹露滴清响”，鼻中嗅着“荷风送香气”，流过唐朝的一个世纪也流过我的.心地。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，盛唐的统治者很好的诠释了这一点。晚唐则没有初唐的清新，没有盛唐的庄严，更没有那“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的情调，没有李白那扬起大海狂涛，领略云海浩荡的阔大气象，有的只是“烟笼寒水月笼沙”的凄凉。“西出阳关无故人”，是的，一旦梦醒，走出唐朝的阳关大道，就再也见不到那个伟大时代的辉煌与败落。唐诗、唐韵，任由世人去驰骋想象描绘那诗歌的王朝……

读遍陈更，比较难释怀。她读诗的方式是我比较为欣赏的。许多好的诗句，她总是慢慢读、细细品，合上书吟上几首，然后抬起头想一想……在今天这样紧张快节奏的时代里，这种慢阅读显得难能可贵。于是，我也放慢自己的脚步，常常随着诗人们，随着陈更进入了“自我创作”的诗的天堂：“淅淅沥沥，点点滴滴，细细密密霏霏。君自雨中来时，诗里纷飞。雨轻乱弹朱窗，牧笛声，一路向北。星眸娇，陈更笑，太白酒香屯杯。”

好书如故友，总是让你喜出望外。譬如在“理性而又浪漫，孤傲也接地气，知性大方但不矫情，才华横溢但不傲娇，灵魂里透着的思想和感悟”一文中，不能说书中的这些诗词都是中国诗词中比较好的，但对陈更来说，“曾被这些诗篇感动，也希望能让你想起曾经的感动……”如果说陈更是一个神思心扬，灵感奔突的才女，那么，也请让我做一回“才子”吧，用我的文字来抒发此时此刻、此情此景我满心的欢喜：

“隆冬雪到。梅园报春信，新枝开早。昂首迎客，冰肌玉骨丛中笑。铁虬银枝分外好。百花已绝香媚少。化工神斧，挑云研雪，一枝独傲。若问几生修得到梅花？却道山花烂漫时，她在丛中笑。

总而言之，读这本书我是认真的，是一字一句读到心坎里了的，所以我可以感知到陈更的内心是温情、温婉、温和的。虽然与机器人打交道，却正如蒙曼教授在该书序言中所写，“一个喜欢诗的女孩子，会造出更好的机器人，也会造出更美好的人生。”

梅花读后感(篇4)

前几天我们学习了《梅花魂》这篇课文。初看这个题目时，我不禁心生疑惑，梅花是一种植物，哪来的魂呢？带着这个问题，我走进了课文。

这篇课文主要讲的是“我”的外祖父，一位流落他乡的老华侨，在教“我”读书时，每每读到思念家乡的文章，总是潸然泪下。“我”的外祖父很珍爱墨梅图，有一次“我”在图上留下了一个脏手印，连妈妈都被训斥了一番。小时候的“我”并不能理解外祖父的这些行为，直到长大后才懂。

读到这儿，我们可能会以为文中“我”的外祖父只是喜欢梅花而已，那就错了。不，不是这样的！在外祖父的心中，梅花是中国有名的花，梅花就是祖国的象征，他把爱祖国的情怀都寄托在梅花的身上，外祖父对祖国的眷念也如梅花。虽然身在异国他乡，但不变的是一颗爱国心。读完这篇文章，我知道了魂就是一种精神，梅花魂就是梅花精神。

梅花，一种高傲冷艳的植物。诗人王安石曾写到：墙角数枝梅，凌寒独自开。它不选择百花争艳，姹紫嫣红的春天开放。而是默默无闻的在寒冷的冬天悄然绽开。这时万物都已枯萎，但梅花却铮铮傲骨，愈是寒冷，愈是风欺雪压，愈是傲然挺立，花开得愈美丽，愈精神，这就是梅花精神。

几千年来中华民族也涌现出许多有梅花精神的人。像文天祥，赵一曼，杨靖宇，他们都是有着坚强不屈的品质。还有大家所熟知的革命英雄江姐，她在重庆被捕后，关押于重庆军统渣滓洞监狱，受尽敌人的酷刑仍不吐实情，用自己的生命保护着同志们的安全。他们都是一身傲骨，不论怎样的严刑拷打都不向敌人低头，这是多么的坚贞不屈啊！我们中华民族是最有品格，最有灵魂，最有骨气的。

其实在我们身边也有像梅花品质——默默无闻、无私奉献的人。比如环卫工人为了让我们有优美的生活环境，每天很早就起来打扫卫生；警察叔叔为了交通安全，无论严寒酷暑，都坚守在自己的岗位，指挥交通；还有让城市更美丽的园林工人，几十年如一日教书育人的老师等等。他们都时时激励着我，长大后也要做个有梅花精神的人，将梅花的品质融入我们的生活中，做一个真正有梅花秉性的人。

女生贾梅读后感十五篇

作为学生，相信对作文非常熟悉吧，写作文可以增强我们的集中注意力和专注力。写一篇好作文是需要一朝一夕慢慢累积的。撰写作文时我们可以从哪些角度写呢？经过收集并整理，小编为你呈上女生贾梅读后感十五篇，或许你能从中找到需要的内容。

女生贾梅读后感(篇1)

《女生贾梅全传》描述的是一个初中女生的故事。书中的主人公贾梅和我们一样拥有着同样的想法和烦恼，她和她朋友的每一个故事都让人觉得津津有味。不论是什么人，读了这本书后都会有一种意犹未尽的感觉。比如说第一章，贾梅的母亲看见父亲虚弱的身体还在抽烟，就绞尽脑汁、想方设法地戒掉父亲的烟。而父亲趁母亲不在家，便又偷偷地躲起来抽烟，还装作若无其事的样貌。呵呵，是不是很趣味啊。

在这本书中，我最喜欢的是每一个小标题上头的日记。读了它们后我总是感触很深。读完这本书后，她与她的朋友的故事不仅仅让我难以忘怀，她们之间的友情也打动了我，使我想起了我小学时光的好伙伴们。别林斯基的话说的好：“真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。”我想，这大概就是友谊吧！

朋友们，在你感到无聊或烦恼、或疲惫的时候。就去读一读《贾梅》吧，去体会一下成长历程时是多么的有滋有味啊！当你读完贾梅的学校故事后，心中会不会更向往初中生活了呢？

女生贾梅读后感(篇2)

书中的主人公叫贾梅，她很可爱，是个令人羡慕的女孩。她天真活泼，心地善良，富有同情心。这个看似平凡普通的初中女生，却和她的伙伴们一起，演绎出一段丰富多彩又让人感慨万千的成长故事。这当中，有校园生活的酸甜苦辣，有对美好未来的憧憬，也有对亲情和纯洁友谊的渴望……这本书勾勒出一幅幅当代中学生五彩缤纷的生活画面，富有强烈的艺术感染力。

书中有几个鲜明的人物，第一个自然是本书的主人公贾梅，一个全身都是优点、心地善良的女孩。接下来是贾里，贾梅的哥哥，一个调皮、聪明，但内心同样也很善良的男孩。还有林晓梅，贾梅最好的朋友，一个贾梅十分崇拜的女孩，因为她漂亮、新潮，还很有才。胖胖的宇宙、见义勇为的班长邱士力、贾里的铁哥们儿――小鬼鲁智胜……还有张潇洒、张飞飞、王小明、肖茹、胡彩蝶、简亚平……书中的人物数也数不完，每个人都给我留下了很深刻的印象，因为他们每一个人都很有个性，都有自己的独特之处。

女生贾梅读后感(篇3)

最近我读了《女生贾梅全传》这本书，讲的是贾梅和她的伙伴一起演绎出一段段丰富多彩又让人感慨万分的成长故事。

贾梅是一个可爱、令人羡慕的女孩儿。她天真活泼、心地善良，富有同情心。说她可爱是因为礼仪大赛时她说话十分幽默，引得大家哈哈大笑。说她心地善良是因为一开始“斑马”十分野蛮，使得女生们十分愤怒，组成了“白色闪电”队，决心追捕“斑马”这个坏蛋，后来由于“斑马”的妈妈去世之后，“斑马”闷闷不乐。但是有一天，她们发现有人围攻“斑马”，贾梅便率先冲上去带领几个同学制止他们。终于把那拨人给赶走了。说她富有同情心，是因为简亚平没有妈妈，贾梅看到她心里十分痛苦。后来便去帮助她，大家对她也变得十分热情。

通过贾梅的故事我知道了每个人都要拥有一颗善良、同情的心。贾梅其实也十分平凡，可是她那坦诚待人，感恩的心，与坏人敢恨敢为，积极上进，坚强勇敢，真诚帮助同学，永远留在我心中。贾梅也十分的幸福，她也曾经为过别人付出爱，最终获得美好的结果，它好比人间最至高无尚的甜果子。贾梅成长故事，有校园的酸甜苦辣，也有对美好未来的憧憬与向往，也有对亲情和纯洁友谊的渴望，贾梅的这种五彩缤纷成长故事会一直伴随着她……直到长大成人，我们也要能够去积极向上的面对人生道路！

女生贾梅读后感(篇4)

在书中，贾梅无时无刻不是在表达爱，然而这爱是嘴皮上的功夫吗？不是。贾梅说过爱父母、爱朋友、爱生活之类的话吗？也没有。她是用实践、行动去证明爱的真谛，而且是付出心血的。简单来说，实现了爱的价值，人生的价值就已经实现了一大半。

再想想自己都有些惭愧，对父母的爱，因为好面子，嘴上不敢说，也不做些实际的事，让父母少操心，而是让父母心碎了一地。每当遇到乞讨时，明明手里有几个硬币，却始终不肯给，总怀疑这乞讨人是真是假，又想买点小杂碎填饱肚子，便当做没看见飞速而过，口袋里的钱还叮叮作响。读了这本书，我才意识到，我竟有多愚蠢，连一个和我一般大的小女孩都不如。这也让我在不断反思该如何做。终于在书中贾梅身上找到了答案。

爱的价值是靠行动实现的，要善于表达爱。表达对父母的爱要学会自觉，让父母少操心；表达对朋友的爱，要学会帮助与宽容；表达对生活的热爱，需要学会勇敢、坚持、坚强。也正是在实践这爱的价值过程中，我们的生活才变得丰富多彩，个性才会变得成熟，人生也才会有意义，有价值。

女生贾梅读后感(篇5)

暑假，我看了秦文君写的《女生贾梅》这本书。秦文君用生动的语调描写出了“贾梅”这样一个可爱的小女孩。

这本书写的是一个小女孩的。在家里，她说家里的人都很平凡，包括。只有她的哥哥贾里特殊一点儿。称贾里为阁下。贾梅还有许多好，就比如：林晓梅、张潇洒、张飞飞、王小明、肖茹、胡彩蝶、简亚平……等。

她的乐趣十足，先是给戒烟；又给打毛线手套；还在好林晓梅的下,到林晓梅表叔的餐馆里打工,用赚来的钱去买明星演唱会的门票；还和林晓梅到电影制片厂参加群众演员的挑选,最后还拍了戏,在一部电影里出演了一个农民,还加了四个特写……让我不由得纳闷：怎么所有有意思的事都让贾梅碰上了?

最的要数食品节那段了。学校马上就要举行第一次的食品节了，贾梅本想做一种名叫“哈利克”的爆米花，却被哥哥抢先了，她只好和妈妈一起做了一个“五光十色”的菜。说实话，这道菜一发布，说不定真的会走红。贾里嘴上说：“这很一般。”人却舍不得走。贾梅怕哥哥反悔，就赶紧去学校了。到学校后，她才知道的“五光十色”被掉包了。

真是冤家路窄，在赛场上，贾梅和邱士力是（2）班代表，贾里和鲁智胜。谁也没想到，贾梅的“五光十色”竟然坏掉了，在大家眼前的只是一盘“蔬菜大杂烩”。结果谁也没想到贾里偷鸡不成蚀把米，使（1）班第一次胜过（2）班。

我喜欢贾梅，因为她诚实，可爱，，她的让我了，只要做事努力，不管遇到多大的挫折都能！

女生贾梅读后感(篇6)

《女生贾梅》这本书塑造了一位活泼、可爱、机灵的女主人公——贾梅。这本曾经赫赫有名的书向我们讲诉了贾梅那多彩有趣的生活。

打工期文中，最让我映象深刻的是贾梅为去听左戈拉的演唱会，寒假特意去学校附近的小餐馆打工期间，贾梅的同学陆陆续续的来餐馆吃饭，并且还是免费的，老板也对贾梅十分友好。可是天下没有免费的午餐，贾梅的打工期终于结束了，当她回到家拆开老板给她的信封时，却发现信封内只有2元钱和一份同学在餐馆免费吃饭所消耗的费用。不过贾菲为了去听演唱会，并没有失落，而是在她的父亲那继续打工“帮爸爸抄写书稿。

贾里给贾梅出了一个坏主意——拿去复樱没想到贾梅的爸爸拦住了贾梅，让她一个字[篇1]个字一笔一划的抄写。最终，贾梅虽然没有完成父亲给自己的任务，却得到了一个期待已久的奖励：左戈拉演唱会前排座位票。当贾里埋怨父亲遗忘了他时，父亲却告诉了贾里一个“好消息”送他去钢笔字培训班练习钢笔字。《女生贾梅》是一部不可多得的佳作，它值得我们去慢慢品味，感受作者对童年独特的想法。

女生贾梅读后感(篇7)

这本书的主人公是贾梅：她学习优秀，乐于助人，而且做事很公正，她的同学和周围的朋友们，虽然性格各有不同，但都和她基本上一样，都有很多优点。

在她经过的这些事中，有别人帮助他的，也有她帮助别人的，最令我难忘的一篇是“篮球女星”这一篇。主要讲述了：贾梅以前因为黄河老师以前带人不公，所以体育成绩一直不好，后来有一次，黄河老师生病了，朗老师来代替他的这段时间，因为黄河老师的一时疏忽，所以把自己最得意的学生32号说成了23号，23号就是贾梅，所以郎老师一直对她非常好，这个“巧合”便让她对体育有了很强大的信心，不管干什么事都基本上可以做的最好，不光是她一个人，就连别的男生和女生也对郎老师比黄河老师感情更加浓厚了。这个故事让我知道了信心对一个人的重要性。

这本书细腻的写出了女孩的动作、神态、语言、心里。在这些故事中，包含了成长中的各种酸甜苦辣，读起来很有意思、并且发人深省。

女生贾梅读后感(篇8)

在酸甜苦辣的寒假生活中，我读了一本富有‘魔法’快乐的书——《女生贾梅》。刚拿到这本书时，爱不释手。当翻开书时，看到了一个女孩子贾梅的缤纷生活。那时让我对这本书充满了好奇与期待。好奇这本书的缤纷小故事，期待这本书的快乐‘魔法’。

《女生贾梅》的作者是著名的儿童文学家秦文君，在她神奇的魔笔下描绘的`贾梅是一个活泼开朗女孩，她富有善良、可爱、同情心。贾梅乖巧懂事、冰雪聪明，有一个和她同年同月同日生的淘气包——贾里。贾里随淘气但富有一颗善良的心。另外，女孩子贾梅有一个她很崇拜的好朋友林晓梅，因为林晓梅她是一个漂亮、新潮的女孩。胖胖的宇宙、班长邱士力、小鬼鲁智胜，还有王小明、简亚平、张飞飞、胡彩蝶，书中的每一个人物，都给我留下了深刻的印象。他们每个人都有自己的独特之处，每个人都给我们带来了乐趣。

贾梅这个女孩的生活多姿多彩，在英语补习班时收到一支蓝杆水笔，感到吃惊；到林晓梅表叔的餐馆打工；还拍了戏，在戏里演的是一个农民……最让人觉得惊心动魄的要数“闪电行动”了！初二年级有个坏学生叫做班超，大家都叫他“斑马”。一天，贾梅在路上被“斑马”踢过来的石头砸伤了脚，于是简亚平、胡彩蝶、张飞飞等七人组成了“白色闪电队”，狠狠地教训了班超一顿，让他不敢再为所欲为。后来班超遇到了黑bang，当班超遭到黑bang毒打时，“白色闪电队”出手救了班超，故事情节惊心动魄，扣人心弦，使人感慨万分，回味无穷。

《女生贾梅》的故事让人流连忘返，这一切的一切的事情都发生在了一个初二女孩的身上，在她的身上刻画了许多闪亮的亮点，闪亮的让人难以移开对她的目光，秦文君把贾梅描写的不同凡响。闪亮的亮点加上心地美，简直是点睛之笔。

女生贾梅读后感(篇9)

不知怎么，最近迷上了秦文君写的书，这两天还看了她写的一本书《女生贾梅全传》。

可爱的贾梅实在是个令人羡慕的女孩，她天真活泼，心地善良，富有同情心，这个看似平凡普通的初中女生，却和她的伙伴们一起，演绎出一段段丰富多彩又让人感慨万分的成长故事，这当中，有校园生活的甜酸苦辣，有对美好未来的憧憬，也有对亲情和纯洁友谊的渴望……贾梅的心里可是装着很多梦想的，比如说进艺术团当明星；比如说更聪明更美丽更温柔可人……总之，她一直渴望成为那种人人叫好的出色女孩，但现实和理想总是差那么一点点。贾梅为此还有一句名言：当女孩难，当好女孩更难，特别是那种人人叫好的出色女孩。

这本书充分向我们诠释了一个女孩的成长过程，其中既包括了孩子的纯真，也含有成熟的气质。作者秦文君以其女性特有的细腻笔调，将少女微妙的情感变化和跌宕起伏的心灵历程娓娓道来，刻画出了一个正在逐渐成长的少女形象,并因此勾勒出一幅幅当代中学生五彩缤纷的生活画面，富有强烈的艺术感染力。这本书似乎把所有类型的人都融入到里面了，比如说聪明美丽的胡彩蝶，出身贫寒的简亚平，机智勇敢的贾里……在这本书里，我似乎看到了五彩缤纷的校园生活，看到了一个人心情变化的过程，看到了人生的酸甜苦辣。

在这个没有什么值得珍藏的时代里，孩子纯真的生活和情感也许是最值得回味和珍藏的!

桂花雨读后感推荐十一篇

“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事，我已经把作品这本书读烂了，特别后悔没有早点知道它。 意见和想法应该在读后感的文本中清晰明确。根据您的意愿我们为您准备了一篇题为“桂花雨读后感”的文章，欢迎您来到本页留下对于内容的宝贵回馈！

桂花雨读后感 篇1

八月，我走在花园的小路上，阵阵桂花香扑鼻而来，让人心旷神怡。朝气蓬勃的树上结满了如星星般的桂花，望着这场景，我不禁想起了曹文轩先生的《桂花雨》中孩子们摇花的情景，还有那个可怜孤僻的婉灵。

雀芹家门前有一棵桂花树，每到八月，全村的孩子都能爬上桂花树摇落桂花，这是他们村里的习俗，一年一度的盛大节日。但有两个孩子不能来参加，一个是长腿二鬼，另一个，就是婉灵。长腿二鬼因身上很脏而不能来；婉灵则是因为没有父母遭到人们的歧视，而不能来。

有一年，长腿二鬼恼羞成怒，放火烧桂花树，婉灵恰巧发现了便赶紧救火，但却遭到人们的误会。对村子里的人失望透顶之后，外婆就带着她离开了......后来人们了解了真相，一起把婉灵和奶奶又迎回了村子里，从此以后，婉灵也能像其他孩子一样，爬上桂花树，摇落桂花雨。

婉灵是个善良的女孩子，一直心存善念，不会因为别人的误解而去伤害他人。当大家不让长腿二鬼摇桂花时，他选择了放火；而大家不让婉灵摇桂花时，她并没有感到愤恨，更没有做出破坏的行为。婉灵即使因为救火被误以为是纵火犯，也没有过多的怨言和辩解，而是选择与外婆默默离开。

莎士比亚曾说过，“善良的心地，就是黄金。”

像婉灵这样纯洁、善良的心灵，常常出现在现今社会中，让我们常常被感动。

20xx年，注定是不平凡的一年。突如其来的疫情，让每个人都岌岌可危。这时候，勇敢善良的白衣天使挺身而出，他们舍己救人，不顾自己的安危。在新年之时，他们告别家人，冲上一线，牺牲小家，成全大家。他们与时间赛跑，与病毒作战，在死神手里抢人，创造一个又一个奇迹。即使在救死扶伤的过程中遭受误会，也无怨无悔。

有段时间，我一直在关注疫情的最新消息，看到了好几起医护人员被不配合核酸检测的患者打伤的新闻，不禁感到又气愤又心疼。读后感m他们付出了那么多，为了保护我们的生命健康安全而将自己的生死置之度外，却要受到如此不公的对待。但即使有危险，这些医护工作者仍旧奋战在第一线，不辞劳苦。他们展现出来的，不仅有高尚的职业道德，还有善良的心灵，让人感动。

孔子说过，“人不知而不愠，不亦君子乎？”现实生活中，我们很难做到让所有人都满意，偶尔也会被误解被伤害，但我们不能因此忘记初心。我们要不让自己的善心变质，但行好事，前程一定不会太差。

正当我思索之际，一阵风吹过，桂花树的枝头应声摇曳，霎时荡出阵阵清香，洒落满天桂花……好美的桂花雨，好美的善良心灵。作者：陈奕彤

桂花雨读后感 篇2

桂花雨读后感

这是一篇回忆童年生活的文章，描写了在家乡摇落桂花时的情景，表现了儿时生活的乐趣，字里行间充满了对家乡、对童年生活的无比怀念。

课文先写小时候对桂花的喜爱，写为什么要摇桂花，接着主要描写了“我”帮大人摇桂花、收桂花的快乐情景，最后写“我”对童年时代“摇花乐”的怀念。作者以童年时代的眼光看待事物，反映出纯真的童趣、纯朴的情感，这种情感集中体现在摇桂花这一场景之中。文章语言清新，情感丰富而真挚。理解课文内容，引导学生从摇花乐中体会到作者对童年生活的留恋和对家乡的怀念是教学的重点，教学难点是体会母亲说的“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花”所表达的感情。

选编本课的意图，一方面是为了继续培养学生分清文章主次的能力，理解课文内容，另一方面是激发学生对自己的童年生活、对自己家乡的热爱，培养热爱生活的情趣。

这是一篇回忆童年生活的文章，描写了在家乡摇落桂花时的情景，表现了儿时生活的乐趣，字里行间充满了对家乡、对童年生活的无比怀念。

课文先写小时候对桂花的喜爱，写为什么要摇桂花，接着主要描写了“我”帮大人摇桂花、收桂花的快乐情景，最后写“我”对童年时代“摇花乐”的怀念。作者以童年时代的眼光看待事物，反映出纯真的童趣、纯朴的情感，这种情感集中体现在摇桂花这一场景之中。文章语言清新，情感丰富而真挚。理解课文内容，引导学生从摇花乐中体会到作者对童年生活的留恋和对家乡的怀念是教学的重点，教学难点是体会母亲说的“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花”所表达的感情

不知道何时开始，我已不再爱读散文。尤其离开校门之后，接触的多是非读不可的资料文章及一些常识性的刊物;如果再有余暇，就看看娱乐性高的翻译小说。

记忆之中，读散文是学生时代的事。年龄渐长，就觉得散文常是优美辞藻的堆砌，文字看起来、读起来美则美矣，却似乎少了点什么。虽然，我一直不否认散文的价值。但是，真正感人肺腑、文字扎实的好散文，一和坏作品比较，就显得非常难得。

最近，偶然间细读了女作家琦君的《桂花雨》。深深觉得琦君的散文，能够多次被世界畅销的读者文摘所选用刊载，实在是她的散文好到可一读再读，值得广为推介的程度。

琦君写散文，根据她自己的说法，只能勉强记事抒情，拙于写景。琦君觉得写景最难，稍一着意，就流于辞藻的'堆砌而至以辞害意。这种说法，固然是作者自谦，但是以其记事抒情和写景的成绩表现。琦君确实比较擅长记事抒情。

我喜欢琦君的散文，最简单的理由是她写情写的极平实感人，既不夸张也不见矫情;记事则清晰透彻，不拖泥带水。可喜的是，她的文字也相当美好，是那种自自然然的美，读来至为愉快。

在《桂花雨》，琦君写的多半是她一生最亲近的人，如父母、丈夫、儿子、朋友，由于作者和他们有天生的关系或至深至重的情谊存在，写来加倍扣人心弦。在这些文章，琦君并不特意去强调什么，去说明什么，也没有运用什么文字技巧。而只是老老实实的去叙述，而动人的气氛，就自然进到文章里去。我想，琦君可贵的地方就在此，这是一般喜爱玩弄文字魔术的作者，所难以比拟的。

琦君在书内发表的《母亲》和《桂花雨》是我最喜爱的二篇文章。我常认为，嫁出门的女儿，通常对生养的母亲，有一份特殊的感情，这种感情是出于女人的相知和彼此的同情。也因此，同样的二篇文章，琦君笔下的《母亲》，就比《父亲》一文来得细腻。

琦君写她的母亲，不仅描述母亲的言行，母亲的百般好处，更成功的是，她以平实的文字，为母亲刻划下美好的形象。这种形象并不是高不可及，而是让人感觉可爱可亲。母亲的任劳任怨，朴实无华、善良勤俭，在琦君的追述下，是相当动人的。尤其看到她写母亲以鸡油代替冷霜抹手，清晨起床吟着“正月立春雨水，二月惊蛰春分，三月清明谷雨……”时，忍不住会心一笑。

《桂花雨》这篇文章名字取得很美，让人初见之下，便有了很芬芳的印象。读过琦君的《桂花雨》，桂花的香，更叫人神往。书中写她儿时在家摇院子里的桂花树，桂花纷纷落下来，落得满坑满地的盛况，真正叫我心向往之。认为那是一幅很美的画面，也是很美的经验。

琦君的散文，不是任何人可以寥寥数言所能形容的。必须由读者亲自阅读，再三咀嚼，才能读出真味。

桂花雨读后感 篇3

读了《桂花雨》，我感受到了人们那种最原始的淳朴善良。婉灵是一个善良自爱的小女孩。虽然村里的孩子们分不清她为什么离她很远，村里的大人也把她当成一个不知名、不干净的东西，但她并没有感到怨恨，而是默默地承受着，依然保持着内心的善良。这一切都是因为奶奶的善良和自爱感染了她。当村里的人对奶奶和婉灵投下冷漠、鄙视甚至轻蔑的目光时，奶奶什么也没说，没有和别人争吵和解释，至是平静地笑了笑。

婉灵的外婆没有给她讲什么大道理，只是用心的爱她，为她做了很多新鞋、新衣， 把她的衣服洗的干干净净。婉灵伤心的时候，奶奶总是在她身边，不让她感到孤独，让她知道奶奶爱她。和婉灵的善良自爱形成鲜明对比的是:

长腿二鬼的打击报复和自我放弃。长腿二鬼和婉灵在村里受到平等对待。他们摇不动桂花，但长腿的两个鬼魂想烧桂花树。当婉灵在看到桂花树着火时，她尽全力去扑火灭火，“谁也无法相信，瘦弱的婉灵双手提着满满的一桶水，居然还可以奔跑。

”婉灵的遭遇在我们身边也会发生。我上幼儿园的时候，班上幼个孩子。因为我妈妈太忙了，没人管，也擦不干净鼻子，所以幼儿园的孩子们没有和她玩，他们认为她很脏。我把事情告诉了妈妈，妈妈让我拿一些纸，在她流鼻涕的时候帮她擦擦。

在生活中，如果我们都给予一点爱和一点仁慈，那么我们的社会就会更加和谐。

“人之初，性本善。”现在社会上人与人之间变得冷漠，内心深处的最纯真的善良渐渐地被淡忘了。这本书除了纯美的文字和意境外，主要是用善良的自爱打动了我，唤醒了我心中中华民族优秀的传统文化，让我明白，我永远不应该忘记我原来的心。

桂花雨读后感 篇4

别看这本书的书名是《桂花雨》，可它里面却有着几个感人的小故事。有《灰娃》、有《麦子》、还有《野风车》呢！

这本书可是又得了安徒生奖的曹文轩写的。是儿童文学四大天王经典小说集。

下面我要选一篇最感人的故事给大家听。那就是《灰娃》。灰娃从小就父母双亡，家也破破烂烂的。灰娃只能和家里唯一的一条狗相依为命。可有一天，一个叫黑仔的人抢走了狗，连镇上的大人也都怕他三分。灰娃很气氛，可他不敢和黑仔打架，只好在他家门口吐了一口口水。黑仔发现了，立刻拿起棍子，冲到了门口，立刻跑向了灰娃家……灰娃，只能听天由命了吧!

这本书不但感人，而且人物也很生动呢！有天真可爱的小阳；有可怜巴巴的的灰娃；还有无恶不作的黑仔……每一个人物的语言，动作与神态都反映出了这个人鲜明的特点。曹文轩也不愧是一个大文人啊！

这本书中的语言也非常传奇哦！第三篇《麦子》有段传奇的语言：很长的哀鸣。一切归于平静。麦子站起来，冲着正在西坠的太阳，冲着收割完麦子而显得一片荒凉的田野，大声嚎叫起来。小狼一般的嚎叫，响彻天空……啊！我写着写着竟也入了迷！你们想学习更多优美的语句吗？那就拿起书，不动笔墨不读书，读读记记吧！

《桂花雨》这本书我看了大有启发；人们不能仗着自己人多，就欺负别人，这个社会对任何一个人都是公平的，所以，请我们去友好的对待他们，而不是去骂他们，责怪他们，打他们！应该多多给予他们，鼓励他们！或许能给他们一点儿温暖，哪怕只有一点点儿……

我把这本书推荐给所有人，让所有人都知道应该关爱每一个人！去尊重每一个人！

桂花雨读后感 篇5

今天我读了一本书，书的名字是《桂花雨》,作者是曹文轩爷爷。读完这本书我觉得最能表现桂花树精神的一句话是:千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

村里有一棵桂花树，这棵树长的很茂盛、树干粗硕敦实，树枝曲曲折折，这棵树已经活了二百岁了，村里的每一代子子孙孙生生不息一直守护着这棵桂花树。

一年一度的摇花节到了，大家非常兴奋，村里的孩子都盼望着这一天。摇花节这一天到了，大家的脸上都露出了灿烂的笑容，首先大家要去小溪里把脚洗干净，再到大树下，大家一起喊着：一、二摇！摇！桂花花瓣就像雨一样哗哗落下来，大家看到满地的桂花笑的可花心了！

可是因为一场大火，桂花树被烧的惨不忍睹，那美丽的花和粗壮的枝干都不在了，大家非常伤心，已经活了二百岁的大树好可惜啊！

转眼第二年到了，大家耐心的等待着那个日子—满树开花的日子。果然桂花树又回来了，变得跟以前一样充满生机，孩子们用力的摇动着枝干，金色的桂花纷纷坠落，远看一朵朵花模糊成一片金色。

通过桂花雨顽强的生命力，我想到了疫情期间，大家也像桂花树一样，一开始面对疫情的时候很迷茫，不知道该怎么办.

最后通过医生、护士和全国人民的一起努力，战胜了疫情，桂花树就像我们中国人一样打不倒，再大的困难也能走出来，中国那么强大，最后我们战胜了疫情，桂花树也再次苏醒了，屹立在人们的面前。

窦娥冤观后感14篇

说到作文，大部分同学一定很熟悉，作文能让大家的思维更加缜密更加有条理。写作时是需要投入大量时间和精力来的，你对优质的作文了解多少呢？有请阅读小编为你编辑的窦娥冤观后感14篇，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

窦娥冤观后感 篇1

血溅白练，六月飞雪，大旱三年，以明己冤。这是发生在元代的一个悲剧。

穷书生窦天章女儿窦娥，从小卖给蔡婆婆做童养媳。婚后不久，丈夫逝世，婆媳俩相依为命。蔡婆婆讨债，被欠债人胁迫，有生命危险时，被张驴儿父子相救。无赖张驴儿贪图美色，妄图娶窦娥为妻，却被拒绝。张驴儿恼羞成怒，买来毒药打算毒死蔡婆婆，霸占窦娥，不料阴差阳错害死了亲生父亲。公堂上，糊涂官判糊涂案，窦娥为了保护婆婆，被迫认罪。行刑前，窦娥向苍天立下三个誓愿，含冤离开了人世……三年后，窦天章应试高中，重审此案，终于为女儿沉冤昭雪。

读了此书，我心里感慨良多。窦娥是一个孝妇。小时候，父亲为了生活，已经无法养活她，只好送人，年幼的她深知父亲的艰苦，即使心里有万般痛苦，也不任性撒娇。长大了，就是婆婆引狼入室，让她委身于人，她也没做出大逆不道之事，只是同婆婆讲清事理。在公堂上，窦娥宁愿自己去死，也不让婆婆受一点皮肉之伤。最后平反时，她也让父亲照顾好婆婆。

想起这些，我不禁惭愧。在家中，我完全是个骄横的公主。遇到好吃的，我总是抢着吃完，不留一点给父母；每次我心情不好，就把气撒在父母身上，一点也不顾他们的感受；平时在家，我也很爱折腾，比如早餐明明说好吃这个，可吃到一半就不吃了，害得父母在百忙之中还要给我重烧早饭。跟窦娥相比，我无地自容。因此，我下定决心，学习窦娥的优良品质，孝顺父母，做一个让父母幸福的人。

窦娥冤观后感 篇2

窦娥冤读后感

窦娥冤读后感（一）

《窦娥冤》是元代着名杂居家关汉卿的杂居代表作，是一出具有较高文化价值、广泛民众基础的中国十大悲剧之一的传统剧目。窦娥是这部剧中最悲苦的人物，她三岁丧母，七岁被典，十七岁守寡，不幸的生活让她只能守着其父教导的三从四德和婆婆孤苦过活。房子漏水时，天天下雨。为了逃避债务，赛芦医生计划**蔡婆婆。被当地恶棍张艾佛救下的蔡婆婆，又走上了不幸的道路。

不能逼婚的张艾佛，误杀了父亲，怒气冲冲地把罪行栽赃在窦娥身上。被告上公堂的窦娥对官府还是有一些信任的，哪知时局腐败，**横行，被张驴儿买通了的知府为了逼迫窦娥认罪，竟当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。善良孝顺的窦娥不忍看到婆婆受苦，只好出手，被判死刑。

刑场上的窦娥是叫天天不灵，叫地地不应。她悲愤的咒骂天地：地也，你不分好歹何为地？

天也，你错勘贤愚枉为天！一言以蔽之，心中的愤慨、委屈、埋怨和指责，昭示着官场的黑暗。穷人太低，无法控制自己的命运。为了表达自己的反抗决心，在临行时她提出三桩誓愿，第一桩誓愿血飞白练，通过这种方式，她向世人显示她的清白无辜；第二桩誓愿六月飞雪，通过这种违反常规的自然现象来证明社会的不公平；第三桩誓愿亢旱三年，通过这种直接的方式反抗官府的昏庸，官吏的无心正法。

这三个誓词，从小到大，由弱到强，一步步表达了窦娥希望通过这三个誓词直接惩罚残酷平庸的**，并希望有一天她的冤情能够得到澄清。三愿也是窦娥抗争精神的兴起，三愿的实现是窦娥抗争的最终结果。

窦娥就是那个时代造就的悲剧，可以说狭隘落后的封建思想毒害了女性的一生，女性们结婚生子操劳一生却得不到应有的尊重，有的被当成繁殖劳动的工具，有的甚至像牲口一样被买来买去。其根源在于落后的封建道德根深蒂固。男人认为男人比女人优越是自然规律，应该享有对女人的控制权。很多女性缺乏自我意识，看不到自己的处境。窦娥虽然有着独立的意识和强烈的反抗精神，但她只能在时代背景下看着自己的命运被别人主宰。

窦娥的故事只是成千上万受压迫妇女的缩影。当时不知道有多少女人跟着窦娥的脚步。窦娥三桩誓愿的实现也说明自身反抗的无力，不能依靠自身的力量使冤屈得以洗刷，只能寄希望于外物或虚无缥缈的天地。

生长在新时代的女性们在地位上比封建社会虽有所提高，且随着社会分工的日益精细化，对性别的要求也会越来越明显，但在很多工作岗位和地区对女性还是存在差别对待的，所以希望新时代的女性们时刻警醒，不要被表面现象蒙蔽了双眼，可能的话用一切手段维护自身的基本利益。

窦娥冤读后感（二）

《窦娥冤》是元代着名杂剧作家关汉卿的杂剧代表作，《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧，约八十六个剧种上演过此剧。中国著名汉学家王国维被誉为元代乃至整个戏曲史上的悲剧典范。

作为《窦娥冤》中最悲惨的人物窦娥，是全剧中形象描写最深刻的人物，我对她的感触最为深刻。在我看来，窦娥的主要性格不是坚强而是柔韧。她拒婚、见官、弯腰、惩戒得性为，与其说是突出了她的叛逆精神，不如说是表现了她的妥协性格。当然，窦娥有一个强大和叛逆的一面，但我认为这只是次要和肤浅的。

窦娥三岁丧母，七岁被封为圣人，十七岁丧偶，依山傍水，依山傍水，千里迢迢，一个接一个的厄运几乎毁了她一生的希望。和那个时代所有遭此不幸的女子一样，窦娥只能在今生今世里苦熬苦握，只能将渺茫的希望寄托于虚无缥缈的来世。窦娥很明显的是在很大程度上把尽孝守节的精神支住支撑在了修来世的根基之上的。

她艰苦的岁月不是对今生的怀念，而是对末日的恐惧。为了避免来世遭遇同样的不幸，她必须孝顺和细心。而今生的命运越是凶猛，她培育来生的想法就越坚定。

经历了诸多不幸的窦娥，苦熬苦守，度日如年；醒时忧，梦时愁，见花流泪，望月伤心。她不能放弃的是来世最后一丝希望。

当张驴儿要做她的丈夫时，她毅然回绝，虽然这当中也含有对无赖张驴儿的鄙视和反抗的因素，但最重要的还是因为我一马难将两鞍鞘，想男儿在日，曾两年匹配，却教我嫁别人，其实做不得。她一再劝说蔡婆婆不要再婚的原因，仍然是这种贞节观，她认为女人不守贞节是一种可悲可耻的行为。可见，即便不是张驴儿，而是换了一位痴情胜过张君瑞、豪贵可追陶朱公、才比子建、貌如潘安的人，她也一样不会嫁的。

窦娥信天信命、尽孝守节之外，还信官府。当张驴威胁丈夫时，她毫不犹豫地选择了这位**。她本以为官府会明如镜，清似水，照妾肝胆虚实。

她在公堂上慷慨陈词、义正辞严地为自己辩白，显然也是将官府看成了是一个能够主持正义的地方。直到被问成死罪之后，她还执迷不悟地以为尚有官吏们还覆勘的可能，可最后她还是含冤被斩。

孝道、守节、信天命、信**都在窦娥的死中起到了作用。只要其中一个在她心里放得开，窦娥不义之死的命运就可能改变。

总的来说，关汉卿是通过《窦娥冤》来抒发自己对遭受封建制度压迫的无辜百姓的深切同情，以及对封建社会的黑暗进行批判与反抗，是中国文学史上永远光彩夺目的宝石。

窦娥冤读后感（三）

在09年一个星期天的上午，我读完了《窦娥冤》这本**，书中描写了窦娥的一生。她原名端云。窦娥的一生充满了悲剧。三岁时，她母亲去世了。六岁时，她被父亲卖给了蔡婆婆。17岁时，她被恶棍张艾佛陷害斩首。虽然她只活了17年，但她从懂事起，心里就有了孝道的想法。

可谁也没有想到碰上了张驴儿这个无赖，没娶成窦娥为妻，反而嫁祸于她，更没想到公堂上的判官接受了张驴儿的贿赂，便定张驴儿无罪，还给蔡婆婆用刑，窦娥知道婆婆年迈体弱，禁不起刑罚，便委屈的承认自己有罪，第二天就被砍了头。在刑场上，窦娥立下了三个誓言：泼血训白、六月飞雪、三年干旱。

后来一一显灵了。

元代的关汉卿正是通过四大古典对剧之《窦娥冤》来揭露封建时代的残暴，官场的黑暗腐败，斥责了流氓恶棍的卑鄙行径，颂扬了古代劳动人民勤劳善良的美好品质，表现了作者对人民不幸遭遇的同情，从这个戏剧里，我也懂得了要爱护老人的优良传统。

窦娥冤观后感 篇3

记不得是第几次观看河南豫剧《窦娥冤》了，每次看后都会心情沉重，随着剧情发展心境键入。为古人担忧、悲泣。一曲千古流唱的窦娥冤，感天动地，让人断肠。

窦家之女名叫端云，自幼丧母，父亲将她抚养成人，并许配蔡门为妻，完婚之后，父亲便依依不舍的前去京城赶考。端云嫁入蔡门后，婆婆将其改名为窦娥，谁知窦娥天生的苦命，新婚不久，丈夫就死于天命，丢下她们一老一少两个寡妇。一日婆婆出去讨帐，债主为了赖账，将窦娥婆婆骗至郊外，欲将其勒死，被前来此处的张驴父子救下，当张驴父子知悉窦娥婆婆家境之后，便心起歹意，硬逼窦娥婆媳嫁于张驴父子为妻，窦娥婆婆羞辱难当，坚决不从，张驴父子威胁老婆婆说如若不从就将其勒死，老婆婆无奈，将张驴父子带回到家中，张驴父子对窦娥婆媳百般调戏，怎奈窦娥生性刚烈，弄得张驴父子难以如愿，所以张驴之子就心生歹意，趁窦娥给婆婆端羊肚汤之机，便将毒药放至汤中，让窦娥端于婆婆服用，本想借窦娥之手除掉婆婆，然后逼窦娥与其成婚，谁料窦娥婆婆身体欠安，不思茶饭，张驴父亲正在眼馋，见婆婆不思饮用，便端起一饮而尽，结果一命鸣乎，张驴见状，便将窦娥告上公堂，硬说窦娥药杀公爹，在重金收买之下，可恶的昏官硬判窦娥死罪，重刑之下窦娥宁死不招，无奈昏官欲将窦娥婆婆大刑加身，为了不让年迈的婆婆身受皮肉之苦，窦娥无奈含冤招认。被打入死牢。赴刑场之时，窦娥柔情满怀，苦苦思念父亲，“一腔恨压心头怨气难消，佩枷锁赴刑场怎能心甘，临刑前望京师苦苦思念，血泪啼啼久等待，心急煎烈盼父来，早来片刻咱能见，迟来一步相见难”。行刑之前窦娥满腔悲愤指天骂地许下三桩誓愿，“善恶错堪你枉为天，清浊不辨你枉为地，苍天若知我窦娥冤，誓愿应在这山阳县，第一桩，穷尽东海千倾水，难洗窦娥一身冤，沾沾青天神灵显，收去甘露旱三年;第二桩：热血不把大地染，血溅白廉挂高竿;第三桩：满天乌云为我聚，西北风儿为我旋，苍天若知我窦娥冤，皑皑白雪把我掩，一身清白留人间。果然窦娥死后，六月天下大雪，楚州旱三年，鲜血飞溅挂高竿。

常言说人生如戏，戏如人生，艺术取之于生活，来源于生活，自古就有无道的昏官，为了蝇头小利，不惜闷着良心草菅人命。老天爷也有打瞌睡的时候，所以就有了屈打成招的冤假错案发生，还好，窦娥的父亲在她死后终于为她平反昭雪，惩治了恶人，总算皆大欢喜!

窦娥冤观后感 篇4

今天，我们学校开展了一年一度的科技节，为此，我们班的集体同学都踊跃参加。虽然我们没有得第一，但得了第二名。这都归功于同学们的努力付出。

吸管桥比赛马上开始了，我们站在桌子边十分紧张，连大气也不敢喘一下。胡诗梦担心的问我:“那桥的做法还记得吗?”我胸有成竹地说：“放心，我记得。”

比赛开始了，我们和以往的做法一样，只是速度快了不少，所以很粗心。直到做了一大半时，才发现底下支架不坚固，桥面不平整……大家只好乱缠一通。而胡诗梦说一点我做一点，当时，我真想放弃。我一会儿改这一会儿改那，手忙脚乱，再加上耳边有催促的声音，我的脑子快炸了。我一个大老粗，手本来就不灵活，还让我连吸管，粘胶带。结果越忙越乱。我们好不容易才做完。

比赛完了，本来是自信满满，准备交上去。可有一句话让我十分来气，那是吕昕哲在让我们放弃：“顾晨杰，不如你们放弃吧，反正桥没我们坚固。”在我看来，这句话是不团结的，因为我们在为班级在比赛，而不是个人，这种话让我觉得很可悲。

当时有同学听了马上说“你们要扔就扔你们自己的，顾晨杰一组做得比你们坚固。”吕昕哲却理直气壮地说:“那又不一定。”我们说不过他，心里有些不服气，他这种话说明了他是一意孤行没有团结意识的人，他一个人的力量再强大，也强不过一群人。

科技节的这件事我永远也忘不了。比赛结果出来了，我们班得了第二名。

这次比赛，我知道了做事要仔细，不能放过一点误差。有人认为我们做小事可以不仔细，做大事也不用太认真，那是不对的，因为盖房子误差只要有一毫米，就可以让一座房子倒塌。

我们还要团结，不能自私自利，因为他这样做不但没有集体性，更没有团结性，也会让人与人之间失掉友谊。作为六(2)班的一员，我认为学习差一点没事，可品德不高尚才是大事。

窦娥冤观后感 篇5

关汉卿是我国戏剧史上最早、最伟大的5261戏剧作家。他的很多作品都反映了社会底层劳动妇女的命运,表达了对生活在社会底层劳动妇女的深切同情。《窦娥冤》是中国古典四大悲剧之一，作者关汉卿塑造了窦娥这一平民妇女的典型形象。窦娥这个人物在世界文学历史上是一个典型的悲剧代表。他笔下的窦娥是一个很丰满的形象，不甘屈辱，不畏强暴，善良又质朴对亲人细致体贴;原本是封建社会中一个安分守己的普通妇女，她把自己的不幸遭遇归之于命运，她希望能洗清她的清白，支持她对地痞无赖的抗争。

窦娥出身于书香门第，接受儒家的思想和教育，她的父亲窦天章把“三从四德”当作教条来约束窦娥，窦娥善良、温和、守礼节、懂孝道、明事理，就是这样一个人，她却遭受了人世间的诸多不幸，直到最终被残暴的恶势所迫害。

窦娥在张驴儿的淫威面前窦娥强烈反抗，誓死不从，张驴儿见要挟窦娥不成功，便转儿诬告窦娥害死张老头。公堂上，张驴儿用银子疏通贪官，要窦娥用命来偿还父亲的命。窦娥受尽贪官的拷打，但善良的窦娥，看到一边战战栗栗、不停发抖的蔡婆婆，不由得想到父亲窦天章进京赶考缺银两，把自己买给蔡婆婆为儿媳，想到自己的先夫，想到和蔡婆婆相依为命，形影不离，由婆婆一手把她拉扯大以及儿时与婆婆玩闹的情景，不由浮现在眼前。已近六十岁的老人，又如何经受得起这群如狼似虎衙役的拷打?如果，让婆婆受到这般酷刑，我又怎么能对得起我那死去的丈夫!善良的窦娥，自己虽然正在倍受酷刑的折磨，心里还在考虑着她面前唯一的亲人——蔡婆婆。为了使蔡婆婆免受拷打，窦娥牙根一咬把毒杀张老头的罪刑揽了下来……。窦娥表现出了善良、无畏的精神，做为一名普通劳动者的品性进一步得到展现。

窦娥的命运如此悲苦，她遭受了丧母、离父、亡夫的一系列不幸，但她没有任何怨言，认为自己厄运都是因为“前世烧香不到头，今生甘愿受苦罹难”，劝自己，也劝别人“早将来世修”，

但是窦娥的思想还有另外一个方面，就是不甘于命运的摆布，即对多舛命运的抗争，当张驴儿父子闯进窦娥家时，她表示了对他们和婆婆的不满，即使婆婆已经允许了，已成了不能改的事实了，但窦娥并不甘心受这种命运的摆布，对蔡婆婆进行了大胆地批判，对张驴儿予以了强烈的怒斥。窦娥的反叛精神也在对话中表现的淋漓尽至，窦娥不甘屈辱，勇于反抗。

窦娥丈夫死后，她只有“侍婆守孝”，是个言词应口的孝顺媳妇。但她不是一个任人捏合，逆来顺受的弱女子。她身上充满一种“力”，充满一股对正义追求的“力”，当张驴儿闯进她家并拉她堂结亲时，她断然拒绝，推张驴儿一跤，在张驴儿你子面前，窦娥像一位凛然不可侵犯的女神，这都是受到了封建礼教的影响。

窦娥性格中既有温柔贤慧的一面，又有刚烈坚毅 的一面。贤慧媳妇的苦难令人回肠荡气，悲从中来;刚烈性格的抗争，叫人义愤填膺，怒火中烧。窦娥的刚烈性格满足了悲剧在这方面的要求，从而使《窦娥冤》的悲剧冲突具有不可调和的尖锐性。

窦娥在临死前，怨天责地，并发下三桩誓愿：一要刀过处头落，一腔热血飞溅悬挂在旗枪上的丈二白练上;二要在三伏天，降下三尺瑞雪，以证其冤;三要楚州亢旱三年，窦娥死后，这三个誓言都应验了，死后窦娥千方百计寻找父亲申冤等等这些情节都反映了她对命运的抗争。在窦娥身上，既有封建思想的烙印，又有反抗性格的影子，这种既任命又不任命的矛盾性格，才使窦娥这个人物形象更真实可信。

窦娥冤观后感 篇6

窦娥被称为历史上最怨的妇女。以前我都不知道为什么她怨直到今天看《窦娥冤》才知道她有多怨……

窦娥因为父亲上京赶考把她卖给了蔡婆婆当童养媳。可没想到才过了两年没到的时间丈夫死了。窦娥就和蔡婆婆相依为命。有一天有一个流氓叫张驴儿去她家威胁蔡婆婆把窦娥嫁给他爹，蔡婆婆软弱怕事勉强答应了，后来张驴儿又叫窦娥嫁给他。窦娥不愿意还骂了他。张驴儿怀恨在心他让窦娥做汤然后在里面下了毒，汤给了蔡婆婆，蔡婆婆不喝就让张驴儿他爹喝了，

张驴儿把罪名栽到窦娥身上，告到楚州衙门。楚州知府桃杌(音wù)是个贪赃枉法的贪官，背地里被张驴儿用钱买通了，把窦娥抓到公堂讯问，逼她招认是她下的毒。窦娥受尽了百般拷打，痛得死去活来，还是不肯承认。桃杌知道窦娥待她婆婆很孝顺，就当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。窦娥想到婆婆年纪老，受不起这个酷刑，只好含冤招了供。(可看窦娥很孝顺)

贪官桃杌把窦娥屈打成招，定了死罪，把她押到刑场去处死。窦娥眼看没有申冤的地方，她满腔悲愤地咒骂天地：“地也，你不分好歹何为地天也，你错勘贤愚枉为天!”在临刑的时候，她又向天发出三桩誓愿：一要刀过头落，一腔热血全溅在白练上;二要天降大雪，遮盖她的尸体(窦娥是个热血女子);三要让楚州大旱三年。窦娥的誓愿居然感动了天地。那时候，正是六月大伏天气，窦娥被杀之后，一霎时天昏地暗，大雪纷飞;接下来，楚州地方大旱了三年。后来，窦娥的父亲窦天章在京城做官，窦娥的冤案得到平反昭雪，杀人凶手张驴儿被处死刑，贪官桃杌也得到应有的惩罚。

大家应该和我一样都为窦娥这种精神感到骄傲因为中国竟有这种宁死不屈的女子，也为她的事感到难过。谁说女子不如男，历史上有许多英雄好汉但女子也有，窦娥就是这样的女子。我们女孩子不比男孩弱，不能被男孩欺负加油!

窦娥冤观后感 篇7

在之前与古代文学打交道的过程以及从小受到的教育中中，我们更多接触的是唐诗宋词这一类的文学作品。唐诗大多是格律诗，语言整齐而精炼，字字珠玑，具有极大的音韵美。而宋词虽然少了一些形式上的约束，也讲究炼字，短短几十字，以简练的文字来表达深远的意蕴。而本学期所学的元杂剧却与之截然不同，是融合歌舞的表演艺术，我们现今读到的元杂剧语言通俗易懂，情感明晰，是更直白生动更有艺术感染力的一种文学作品。

在粗粗了解元杂剧的体制后，我阅读了关汉卿所著的窦娥冤，它是传统的杂剧，沿用了四折加楔子的方式来叙述，楔子讲述窦端云如何来到蔡婆婆家，第一折作为开端写流氓张驴儿胁迫窦娥婆媳嫁给他父子为妻，第二折写窦娥因孝顺之心被太守严刑逼供，蒙受不白之冤，这是情节的发展，第三折是本剧的高潮，写窦娥受刑，血染三尺白绫，六月飞雪，第四折是全剧的结尾，窦娥之父为其洗冤，制裁恶人。

其中，第三折窦娥临死前，爆发出的怒火成为了传唱至今的经典。她说：天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!。这一段气势汹汹的唱词对天地的指责大胆而惊人，唱出了对社会不公的愤慨，一反之前窦娥善良温顺的摸样，给予鲜明的对比效果，更突出了窦娥对于封建统治的控诉，是反抗意识的觉醒。窦娥指天发出三个誓愿，血飞白练，六月飞雪，三年大旱，这些看似不可能的誓愿一一实现，以种种不可思议的迹象向全世界证明了她多么无辜。

最终，窦娥的冤屈被平反，但以鬼魂的形态去倾诉而非人，这本身对封建社会不公平制度的一种讽刺，在官僚制度的层层阻碍下，不以鬼魂之身是不无法接触当权者的。以鬼魂诉冤在现实生活中是无法发生的。让我们做一个假设，假设窦天章不曾一举及第，不曾官拜参知政事，终其一生只是个庸碌无为的落魄书生，也许对窦娥的冤案就会投诉无门，反遭迫害，窦娥永远蒙受冤屈。平反冤屈最终还是基于掌权者的意愿，而非真正的公平正义，这是作为封建社会底层人民共同的无奈。

窦娥冤观后感 篇8

人为？天命？

人为还是天命？想要感天动地的窦娥，她拷问天地，发下誓言，这么一个相信天命的女人，最终还是靠自身的力量才得以沉冤昭雪。这是，我们不禁要问，在那充满因果报应的命运中，人类有多强大？

佛说：“善有善报，恶有恶报。”人们总是希望善恶终有报，窦娥也曾执着的相信着命运的安排。

在她的一生中，孝道和守法是人生最重要的事情。即使在这样悲惨的生活中，她也不允许自己违背自己心中的一点道德标准。她以为这样做就是行善，就可以修得美好来世。甚至在抱怨的时候，她不怨人，不怨事，她只怨天怨地。

天命，似乎成了窦娥面对一切的原因。

窦娥一出场，便发出：“满腹闲愁，多年禁受，天知否？”的哀怨，生活中的痛苦，她默默承受，与当时其他人一样，时常用“生死有命，富贵在天”这八个字聊以**。

以致在她临行前也不忘向上天质问：“天也，你错勘贤愚枉做天”，这充分的证明了窦娥在生前有多么的相信这个不存在的“天”。

人们就是这么虔诚的走进了命运的怪圈中，义无反顾的坚守着那些烙印在思想中的东西。“执着”在剧中就像是一朵艳丽的毒花，表面上看来窦娥是个坚贞、力尽孝则的动人形象，但在这表面之下，何尝不是对封建礼教的执着呢？窦娥抱怨说，她没有抱怨把她关进监狱的张驴子，也没有抱怨错误判刑的愚蠢**，也没有抱怨当时的社会制度。

为什么？因为此时的窦娥还在相信“上天”能平她的冤，能昭她的雪。在质问天地后，更是发下三桩毒誓来唤“天理”。

可是何为“天理”呢？就算血溅白练、六月飞雪、亢旱三年，它也只是在向世人诉说窦娥的冤屈有多大，而真正陷害、毁灭她的人却还在逍遥法外。在那些相信命运的人中，命运实际上意味着一个悲惨的人生故事。

在命运中，老百姓的命运往往是悲剧姓的。除了制度、社会等客观因素外，其自身的原因也不容忽视。就算是窦娥，她苦，她冤，但何尝没有自身的因素呢？17岁结婚，守寡三年，对于一个女人来说，生命中最宝贵的青春就这样被浪费了。

可是她没有去寻找自己的幸福，而是在消逝的青春中，用实际行动来实践着封建伦理道德规范。为了守节，当她面对张驴儿的逼婚，是万辞不从，敢于见官；为了尽孝，她可以忍受住“捱千般打拷，万种凌逼”，直打得“肉都飞，血淋漓”，而不愿意让婆婆受一点点伤害。其实，这种孝顺的奉献是为了给下一辈子寄予希望。对于命运的安排，她愿意承受今生的一切苦难，因为她相信来生会幸福而有回报。

这一切的思想就是对“天命”的过分执着，为了修得来世的幸福，窦娥决心做到“我将这婆侍养，我将这服孝守，我言词须应口”。在她看来，这就是行善，是来世得到好果的必经之路。可是这“天命”之路真的行得通吗？

看看结尾处就能明白，窦娥的冤屈能够得以昭雪，很大一部分是归功于她的鬼魂去找了窦天章，并且不断的向她父亲传递出女儿冤死的信息，这桩冤案才得以重新审理。想想看。没有窦娥的鬼魂找爸爸，以后什么事都不会发生，所以人们在这里得到了一个重要的表达。“天命”只是我们自我安慰的一种借口，遇到比我们强大的事物而失败时，总是会说：

“这也许是天意吧”。为什么不去抗争？为什么不去解决困难？

只是看着命运走向毁灭，这叫生死吗？

在中国人的思想里，乐知天命是一种幸福，但它代表的不是无为，而是一种“中庸”之道。可是更多的人把天命认为是任天由命，遇到苦难时候就告诉自己这是天意安排的，把悲愤与无奈发泄给上天，可是上天在哪呢？它不会出来帮助你的痛苦，只是我们。

我想在这里，强调的不是“天命”两个字，而是“乐之”。这是一种处事态度，乐观之外不要过分的去追求什么，不偏不倚，尊重现实，所谓中庸大概就是如此了。

接下来就要说说“人为”的力量了，在《窦娥冤》中，人为的抗争其实鲜少出现，作者为了衬托窦娥的悲惨，于是加重笔墨的在突出社会中的恶势力，让人们产生痛恶。然而，在这样的安排下，窦娥的呻吟未能撼动这些些恶势力的一根毛发。不管她怎么为上天的原因而哭泣，现实并没有改变什么。窦娥死后，她的冤屈也没有得到弥补，这说明当时社会上的人的力量是有限的。

但作者并没有让人们完全失望。他让窦娥的鬼魂去找窦天章。窦天章之后的所作所为可以说是人之常情。而窦娥的鬼魂去找窦天章这件事带有神话的色彩，是人们美好愿望的寄托，有人质疑，这可以叫做“人为”吗？我认为这是可能的。作者的安排表明**是可以打败的。我相信没有窦娥的鬼魂，另一个正以的人一定会去找窦天章为窦娥报仇。

我们纵观《窦娥冤》整部剧作，尚可算作“人为”的抵抗体现在三处：一处是她与张驴儿的抗争，一处是她与官府的抗争，还有一处就是结尾的鬼魂平冤了。每一处的出现都可算作剧中的高潮，但两次都以失败告终，窦娥的抗争最后都沦为对“天命”的抱怨了。

而第三次的“人为”抗衡就是在告诉人们，我们用自己的力量对面对黑暗势力也是可以取得胜利的。我们虽然不能说人为可以主宰天命，但也不要相信天命一定可以主宰人的作用。我认为“人为”的力量是必不可少的，就像剧中，若窦娥没有与张驴儿的抗争，她就要被再一次买卖了，而后来与官府的抗争，即使失败，但可以让世人了解现实的黑暗，可以让人们以后更好的在黑暗中寻找出路。

其实“人为”与“天命”都是面对社会悲剧的一个态度和方法，有人固执的认为任何事情都可以叫做“天命”，或是认为任何事情都可以“人为”的改变，这就会钻进一个个牛角尖中去。窦娥对“天命”的信任并没有改变她的悲惨命运，而是后来通过自身的努力而平了冤案，这说明了什么呢？其实这就是回答了开头的那个问题，在充满因果报应的宿命中，“人为”的力量可以是很大的，关键是把握好解决问题的时机。

一味的硬碰硬只能两败俱伤，如同窦娥最终以死来唤天理，不惜发下三桩毒誓来反抗命运的不公。窦娥选择死亡其实就是在做最后一个“人为”的努力，用最悲壮的手段向大家证明着天理尚存。即使她是向“上天”来发誓，但她也是想通过自己的呼喊，让“上天”明白她的冤屈。

这种没有后路的对峙终于让誓言成真，但窦娥自己的生命也被牺牲了。“人为”的抗争往往都会得不偿失，但我们要因此都终止吗？

“人为”的结局我们不可预料，但是若不“人为”，也许结局只有一个。宿命只是我们为自己的失败找到的借口，就算是得不偿失，就算是两败俱伤，我们至少曾经有过成功的希望。我相信窦娥在与张爱儿的逼婚和**的愚昧作斗争时，有成功的希望。

我想，就是因为有这个希望，所以她在临行前才会做最后的一搏。即使她把希望寄托在“天理”上，但她还是用自己的行为作出了反抗黑暗的一搏。

在我们的人生中，我们还需要很多次这样的一搏，在没有亲手努力过之前，“天命”只是一个传说。在现今的社会中，“窦娥”的故事还在发生，让我们相信窦娥那总是失败的“人为”吧，因为除开结局，我们需要一种敢于正视一切苦难和不幸的勇气。

窦娥冤观后感 篇9

关汉卿的剧作深刻揭露了元代社会的黑暗，是元代残酷的民族压迫和阶级压迫的一面镜子。关汉卿的代表作《窦娥冤》写一个弱小无靠的寡妇窦娥，在贪官桃杌的迫害下，被诬为药死公公，斩首示众。窦娥的冤案有巨大的典型意义，作家以人命关天关地的高度社会责任感，提出了封建社会里官吏每（们）无心正法，使百姓有口难言这个带普遍意义的问题，强烈地控诉了封建制度与民为敌、残民以逞的罪恶。

有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也只合把清浊分辨，可怎生错看了盗跖颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延，天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。第三折这〔滚绣球〕一曲，通过窦娥血泪的控诉，引起人们对封建社会的现实秩序与传统观念的怀疑，把窦娥悲剧的意义升华到一个新的高度。

《窦娥冤》阅读赏析

第一部分：

开折，通过监斩官和其他人的行为，描写了一副阴森肃杀的刑场气氛。窦娥便在这种气氛下以犯人的身份上场了。一上场，窦娥便唱了两只曲子：[端正好]、[滚绣球]窦娥首先把自己的冤枉呈现出来，说明自己无辜被判死刑，冤屈惊天动地，临死之前，把控诉的对象指向了天和地。窦娥控诉天地一场戏，极具思想性和艺术性的好文章，千古流传。我们来看一看这段唱词：有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。一句是说现实世界有它固有的统治秩序，人们的命运掌握在天地的秩序之中。下一句，一个天地也！一声感叹，蕴涵着窦娥无限的感情。有愤激，有委屈，有埋怨，有抗争，有指责，有期待。下一句只合可怎生两个表强烈反问语气的词，表达了窦娥对天地强烈的质问。作为主宰万物、维持现实世界秩序的最高统治者天地，本应该使社会清明，公正无私，却是非不分，曲直不明。为善的受贫穷更命短，造恶的享福贵又寿延。用非常肯定的语气直接指明现实中存在的不公平现象：坏人得志，好人受欺。这种现实世界的不公平和天地间应该存在的公理形成鲜明的对比，不禁使人对主宰万物的天地产生怀疑。天地也！作得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！这一句是对前几句的总括性结论，指明了天地并不象人们期望或相信的那样维持现实的公平合理，相反，却和社会上的邪恶残暴的坏人一样，助纣为虐，为虎作伥，残害善良弱小的平民百姓。这句指责，推翻了天地在人们心目中的崇高而神圣的地位，对人们现实和精神世界的最高统治者天地作了深刻的批判。紧接下来，悲愤之气达到极点，便是对天地的直接而强有力的指责和痛斥。地也，你不分好歹何为地，天也，你错勘贤愚枉做天！这不仅是要推翻天地在人们心目中的地位，更进一步要推翻天地在现实世界中的地位。这种对天地的大胆的指责批判在古代以天为上的社会里是不多见的，中国古代人民因为以农业为生，特别重视天。现实世界的最高统治者皇帝被认为是承接天的命令，代替天来行使统治权。因此被称为天子。窦娥的这一段唱词，把自己受冤屈的原因直接归结到了天的身上，矛头直指封建统治者所赖以维系的精神支柱。既是对整个封建专制制度的彻底否定，也是对传统的封建专制思想的否定。具有很强的民主主义精神。这种思想也是关汉卿借窦娥之口抒一己之愤。最后一句哎，只落得两泪涟涟。是愤怒的控诉达到极点之后的转折，无法改变自己命运的悲愤而又无奈的叹息。

这段话之所以具有非常高的艺术感染力，是因为它用精辟而非常概括的语言表达了长期以来人们对社会不平等的强烈愤慨。表达了普通老百姓要求维持社会公平，惩恶扬善的愿望。在句式上，几乎全用口语，既贴近老百姓的语言，又自然流畅，气势充沛，具有很强的艺术感染力。因此，千百年来盛传不衰。

在去刑场的途中，窦娥向刽子手提出一个小小的请求，要求从后街走，原因是怕婆婆看见伤心难过，这个小小的细节显示了窦娥的善良细心。在蔡婆婆将张驴儿父子领回家中，劝说窦娥答应张驴儿父子招亲的要求时，窦娥宁死不从，而且批评了蔡婆婆的软弱和苟且行径。窦娥被张驴儿陷害，又被贪官桃杌不分青红皂白问成死罪，经受残酷拷打，拒不承认，当贪官要拷打蔡婆婆时，窦娥顾念到婆婆年迈，经不起酷刑，就含冤承认了贪官要她承认的药死公公的罪行（这在重视纲常伦理的封建社会是十恶不赦的大罪）。在将要赴刑场处斩的路上，窦娥还牵挂着婆婆，怕她看见自己受刑而伤心难过，经不起打击。这个细节虽小，却充分反映了窦娥的善良、孝顺。也是对造成冤案的贪官桃杌的强烈讽刺，象这样一个在临死都记挂着婆婆的孝顺媳妇，怎么可能犯下药死公公的大罪呢？而贪官桃杌却是非不明，连这样一个简单的案子都审不明白，糊里糊涂就用酷刑把善良的百姓判成死罪，如此草菅人命的狗官在后文中竟然得到升迁，可见社会是多么黑暗无道。

第二部分：

刑场哭别一场戏，是表现窦娥的性格不可缺少的一部分内容，也是本剧悲剧因素组成的不可缺少的一部分。在刑场上，窦娥再次重申了事实真相和自己的冤情。最后，窦娥向蔡婆婆提出了请求，希望婆婆能在自己死后看在婆媳情分上祭奠一下自己的坟墓。这段哭诉，哀哀怨怨，与前面的愤怒控诉形成鲜明的对比，是窦娥性格的另一方面的体现。也是窦娥在现实中的真实生活和真实性格的写照。它说明窦娥在日常生活中，只是一个勤劳善良，命运孤苦，没有过多要求的普通劳动妇女。她忍受了命运最艰难困苦的打击，从小失去母亲，七岁时又与相依为命的父亲分离，作了蔡婆婆家的童养媳。结婚两年后丈夫又去世。在这种种的命运打击面前，窦娥都忍受了，她只希望能够和婆婆相依为命，过安安稳稳的日子。但现实是如此黑暗，即使这样对生活最起码的要求也难以得到满足，最后落得个无辜受刑的结局。窦娥的请求，体现了作为一个普通人的最基本的要求，也增强了人们对窦娥的同情，对社会黑暗的愤怒。最后，窦娥劝解婆婆，说自己是没时没运才落得不明不暗，负屈衔冤。这只是窦娥安慰婆婆的话，并不是说窦娥自己没有怨恨了。因为她的冤屈完全是人为造成的，是因为社会的黑暗，官吏的腐败，邪恶势力的横行。窦娥也从自己身上认识到这一点，所以在临刑时提出了三桩誓愿。

第三部分：

关汉卿从东海孝妇的传说中得到启示，由之生发开来，采用浪漫主义的手法，概括丰富的现实社会内容，大胆而精巧地构思出三桩誓愿。这三桩誓愿由小到大，由弱到强，一步步递升，创造出浓厚的悲剧气氛。

窦娥是无辜的，是冤大屈深的，她不甘心屈从于现实的压迫，她坚信自己的死定会感天动地，在人间以奇迹的方式显示出来。第一桩，血飞白练，通过这种方式，窦娥向世人显示她的清白无辜。在唱词中，窦娥提到两个典故：苌弘化碧、望帝啼鹃。表明她死得和苌弘一样冤屈，和望帝一样凄惨。第二桩，六月飞雪，如果说第一桩是通过她自身的奇迹来表明她的冤屈，第二桩则是通过违反常规的自然现象来证明社会的不公平，社会上人为制造的黑暗。飞霜六月因邹衍的冤狱故事，更表明了窦娥所遭受的是人间冤狱。第三桩，亢旱三年。引用东海孝妇的故事，矛头更直接地对准昏聩的官府，这都是官吏们无心正法，使百姓有口难言。窦娥希望通过第三桩誓愿，直接惩诫残暴昏聩的官府，也希望有一天自己的冤屈能够象东海孝妇一样，得到昭雪。三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范围上，一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程，也是窦娥反抗精神依次上升的过程，是她斗争的矛头更加明确的过程。行刑尚未开始，第二桩誓愿就已显示出预兆，更说明了窦娥的冤屈感天动地，社会的黑暗已引起上天的震怒。三桩誓愿的实现是窦娥反抗的最终结果，也是悲剧高潮的结束。窦娥死去了，但给人间留下了一个勤劳善良、坚强不屈、富于反抗精神的感人形象。也给人间留下了一曲对黑暗社会以死抗争的回肠荡气的悲壮歌曲。

窦娥冤观后感 篇10

前几日，我把这本厚厚的《古文观止》给翻完了，这本书基本收录了从春秋战国到明朝的优秀散文。如果我们能从中吸收到一些营养，一定对我们的散文写作有一些提示和帮助。我们常说散文之所以称为散文，是因为它结构较为松散。但是我发现在《古文观止》中的散文在结构上不仅不散，而且有一些共性。那就是大部分的散文从结构上入手，都可分为现状描述、提出问题、给出答案这三块。

现状描述又被称为背景切入，特别在写事的时候，文章往往需要从时代背景入手，说明发生的时间、地点。出场的人物。比如，李密的《陈情表》，开头大段地描述自己的平生及祖母刘氏的亲情。看似好像是在陈述，其实是在铺垫。为中段提出辞官照顾祖母打下基础。还有《兰亭集序》和苏轼的《前赤壁赋》都有这种背景似的景物描述。为什么一定还有这种现状的描述，俗话说，高潮来的快，还得前戏好。如果你想要读者和你一起high。必须得让他人先进入你的文章，如果没有这些铺垫，那便是假高潮了。

这部分是其实文章相当重要的一部分，并真正做到了承上启下的作用。如果文章不提出问题，而只有背景切入，那么就变成了纯粹的景区介绍。应该说，这世上所有的`文章无论是有意还是无意的，他都逃不开一个东西——动机。人做事是需要一定的动机的，但是有动机不一定就能把事做成。如果我们做不成，我们就有了问题和冲突。文章便要去解决这些冲突和问题。

窦娥冤观后感 篇11

《窦娥冤》是元代着名杂剧作家关汉卿的杂剧代表作，《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧，约八十六个剧种上演过此剧。被我国着名国学大师王国维誉为标举全元乃至整个中国戏曲史上的悲剧典范。

作为《窦娥冤》中最悲惨的人物窦娥，是全剧中形象描写最深刻的人物，我对她的感触最为深刻。我觉得，窦娥最主要得性格不是坚强而是柔顺，她的拒嫁、见官、屈招、赴刑等一系列行动与其说是为了突出她的反抗精神，倒不如说是为了呈现她妥协的性格。诚然，窦娥也有坚强和反抗的一面，但我认为那只是次要的和表面的。

窦娥三岁丧母，七岁被典，十七岁守寡，靠山山崩，靠河河千，接二连三的厄运几乎断送了她所有的生活希望。和那个时代所有遭此不幸的女子一样，窦娥只能在今生今世里苦熬苦握，只能将渺茫的希望寄托于虚无缥缈的来世。窦娥很明显的是在很大程度上把尽孝守节的精神支住支撑在了修来世的根基之上的。她的艰苦岁月，不是对今生的留恋，而是对厄运的恐惧。为了避免在来世遭遇同样的厄运，她只有“言词应口”地尽孝守节。而今生的厄运越是酷烈，她修来世的意念就越坚定。经历了诸多不幸的窦娥，苦熬苦守，度日如年；醒时忧，梦时愁，见花流泪，望月伤心。她最不能放弃的便是这寄托于来世的最后一线希望。

当张驴儿要做她的丈夫时，她毅然回绝，虽然这当中也含有对无赖张驴儿的鄙视和反抗的因素，但最重要的还是因为“我一马难将两鞍鞘，想男儿在日，曾两年匹配，却教我嫁别人，其实做不得”。她一再劝说蔡婆婆她不要再嫁的理由也仍然是这种贞节观，并且她将女子的不能守节看作是“可悲可耻”的行为。可见，即便不是张驴儿，而是换了一位痴情胜过张君瑞、豪贵可追陶朱公、才比子建、貌如潘安的人，她也一样不会嫁的。

窦娥信天信命、尽孝守节之外，还信官府。当张驴儿以命案相要挟时，她毫不扰豫地选择了“官了”。她本以为官府会“明如镜，清似水，照妾肝胆虚实”。她在公堂上慷慨陈词、义正辞严地为自己辩白，显然也是将官府看成了是一个能够主持正义的地方。直到被问成死罪之后，她还执迷不悟地以为尚有“官吏们还覆勘”的可能，可最后她还是含冤被斩。

尽孝、守节、信天命、信官府这几条都在窦娥赴刑屈死的过程中起了作用，诸条中只要有一条在她的心中有所松动，窦娥冤死的命运或许会改变。

总的来说，关汉卿是通过《窦娥冤》来抒发自己对遭受封建制度压迫的无辜百姓的深切同情，以及对封建社会的黑暗进行批判与反抗，是中国文学史上永远光彩夺目的宝石。

窦娥冤观后感 篇12

关汉卿的剧作深刻揭露了元代社会的黑暗，是元代残酷的民族压迫和阶级压迫的一面镜子。关汉卿的代表作《窦娥冤》写一个弱小无靠的寡妇窦娥，在贪官桃杌的迫害下，被诬为药死公公，斩首示众。窦娥的冤案有巨大的典型意义，作家以人命关天关地的高度社会责任感，提出了封建社会里官吏每（们）无心*，使百姓有口难言这个带普遍意义的问题，强烈地控诉了封建制度与民为敌、残民以逞的罪恶。

有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也只合把清浊分辨，可怎生错看了盗跖颜渊？为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延，天地也做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。第三折这〔滚绣球〕一曲，通过窦娥血泪的控诉，引起人们对封建社会的现实秩序与传统观念的怀疑，把窦娥悲剧的意义升华到一个新的高度。

《窦娥冤》阅读赏析

第一部分：

开折，通过监斩官和其他人的行为，描写了一副阴森肃杀的刑场气氛。窦娥便在这种气氛下以犯人的身份上场了。一上场，窦娥便唱了两只曲子：[端正好]、[滚绣球]窦娥首先把自己的冤枉呈现出来，说明自己无辜被判死刑，冤屈惊天动地，临死之前，把控诉的对象指向了天和地。窦娥控诉天地一场戏，极具思想性和艺术性的好文章，千古流传。我们来看一看这段唱词：有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。一句是说现实世界有它固有的统治秩序，人们的命运掌握在天地的秩序之中。下一句，一个天地也！一声感叹，蕴涵着窦娥无限的感情。有愤激，有委屈，有埋怨，有抗争，有指责，有期待。下一句只合可怎生两个表强烈反问语气的词，表达了窦娥对天地强烈的质问。作为主宰万物、维持现实世界秩序的最高统治者天地，本应该使社会清明，公正无私，却是非不分，曲直不明。为善的受贫穷更命短，造恶的享福贵又寿延。用非常肯定的语气直接指明现实中存在的不公平现象：坏人得志，好人受欺。这种现实世界的不公平和天地间应该存在的公理形成鲜明的对比，不禁使人对主宰万物的天地产生怀疑。天地也！作得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！这一句是对前几句的总括性结论，指明了天地并不象人们期望或相信的那样维持现实的公平合理，相反，却和社会上的**的坏人一样，助纣为虐，为虎作伥，残害善良弱小的平民百姓。这句指责，推翻了天地在人们心目中的崇高而神圣的地位，对人们现实和精神世界的最高统治者天地作了深刻的批判。紧接下来，悲愤之气达到极点，便是对天地的直接而强有力的指责和痛斥。地也，你不分好歹何为地，天也，你错勘贤愚枉做天！这不仅是要推翻天地在人们心目中的地位，更进一步要推翻天地在现实世界中的地位。这种对天地的大胆的指责批判在古代以天为上的社会里是不多见的，中国古代人民因为以农业为生，特别重视天。现实世界的最高统治者皇帝被认为是承接天的命令，代替天来行使统治权。因此被称为天子。窦娥的这一段唱词，把自己受冤屈的原因直接归结到了天的身上，矛头直指封建统治者所赖以维系的精神支柱。既是对整个封建专制制度的彻底否定，也是对传统的封建专制思想的否定。具有很强的民主主义精神。这种思想也是关汉卿借窦娥之口抒一己之愤。最后一句哎，只落得两泪涟涟。是愤怒的控诉达到极点之后的转折，无法改变自己命运的悲愤而又无奈的叹息。

这段话之所以具有非常高的艺术感染力，是因为它用精辟而非常概括的语言表达了长期以来人们对社会不平等的强烈愤慨。表达了普通老百姓要求维持社会公平，惩恶扬善的愿望。在句式上，几乎全用口语，既贴近老百姓的语言，又自然流畅，气势充沛，具有很强的艺术感染力。因此，千百年来盛传不衰。

在去刑场的途中，窦娥向刽子手提出一个小小的请求，要求从后街走，原因是怕婆婆看见伤心难过，这个小小的细节显示了窦娥的善良细心。在蔡婆婆将张驴儿父子领回家中，劝说窦娥答应张驴儿父子招亲的要求时，窦娥宁死不从，而且批评了蔡婆婆的软弱和苟且行径。窦娥被张驴儿陷害，又被贪官桃杌不分青红皂白问成死罪，经受残酷拷打，拒不承认，当贪官要拷打蔡婆婆时，窦娥顾念到婆婆年迈，经不起酷刑，就含冤承认了贪官要她承认的药死公公的罪行（这在重视纲常*的封建社会是十恶不赦的大罪）。在将要赴刑场处斩的路上，窦娥还牵挂着婆婆，怕她看见自己受刑而伤心难过，经不起打击。这个细节虽小，却充分反映了窦娥的善良、孝顺。也是对造成冤案的贪官桃杌的强烈讽刺，象这样一个在临死都记挂着婆婆的孝顺媳妇，怎么可能犯下药死公公的大罪呢？而贪官桃杌却是非不明，连这样一个简单的案子都审不明白，糊里糊涂就用酷刑把善良的百姓判成死罪，如此草菅人命的狗官在后文中竟然得到升迁，可见社会是多么黑暗无道。

第二部分：

刑场哭别一场戏，是表现窦娥的性格不可缺少的一部分内容，也是本剧悲剧因素组成的不可缺少的一部分。在刑场上，窦娥再次重申了事实真相和自己的冤情。最后，窦娥向蔡婆婆提出了请求，希望婆婆能在自己死后看在婆媳情分上祭奠一下自己的坟墓。这段哭诉，哀哀怨怨，与前面的愤怒控诉形成鲜明的对比，是窦娥性格的另一方面的体现。也是窦娥在现实中的真实生活和真实性格的写照。它说明窦娥在日常生活中，只是一个勤劳善良，命运孤苦，没有过多要求的普通劳动妇女。她忍受了命运最艰难困苦的打击，从小失去母亲，七岁时又与相依为命的父亲分离，作了蔡婆婆家的童养媳。结婚两年后丈夫又去世。在这种种的命运打击面前，窦娥都忍受了，她只希望能够和婆婆相依为命，过安安稳稳的日子。但现实是如此黑暗，即使这样对生活最起码的要求也难以得到满足，最后落得个无辜受刑的结局。窦娥的请求，体现了作为一个普通人的最基本的要求，也增强了人们对窦娥的同情，对*的愤怒。最后，窦娥劝解婆婆，说自己是没时没运才落得不明不暗，负屈衔冤。这只是窦娥安慰婆婆的话，并不是说窦娥自己没有怨恨了。因为她的冤屈完全是人为造成的，是因为社会的黑暗，官吏的腐败，*势力的横行。窦娥也从自己身上认识到这一点，所以在临刑时提出了三桩誓愿。

第三部分：

关汉卿从东海孝妇的传说中得到启示，由之生发开来，采用浪漫主义的手法，概括丰富的现实社会内容，大胆而精巧地构思出三桩誓愿。这三桩誓愿由小到大，由弱到强，一步步递升，创造出浓厚的悲剧气氛。

窦娥是无辜的，是冤大屈深的，她不甘心屈从于现实的压迫，她坚信自己的死定会感天动地，在人间以奇迹的方式显示出来。第一桩，血飞白练，通过这种方式，窦娥向世人显示她的清白无辜。在唱词中，窦娥提到两个典故：苌弘化碧、望帝啼鹃。表明她死得和苌弘一样冤屈，和望帝一样凄惨。第二桩，六月飞雪，如果说第一桩是通过她自身的奇迹来表明她的冤屈，第二桩则是通过违反常规的自然现象来证明社会的不公平，社会上人为制造的黑暗。飞霜六月因邹衍的冤狱故事，更表明了窦娥所遭受的是人间冤狱。第三桩，亢旱三年。引用东海孝妇的故事，矛头更直接地对准昏聩的官府，这都是官吏们无心*，使百姓有口难言。窦娥希望通过第三桩誓愿，直接惩诫*昏聩的官府，也希望有一天自己的冤屈能够象东海孝妇一样，得到昭雪。三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范围上，一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程，也是窦娥反抗精神依次上升的过程，是她斗争的矛头更加明确的过程。行刑尚未开始，第二桩誓愿就已显示出预兆，更说明了窦娥的冤屈感天动地，社会的黑暗已引起上天的震怒。三桩誓愿的实现是窦娥反抗的最终结果，也是悲剧高潮的结束。窦娥死去了，但给人间留下了一个勤劳善良、坚强不屈、富于反抗精神的感人形象。也给人间留下了一曲对黑暗社会以死抗争的回肠荡气的悲壮歌曲。

窦娥冤观后感 篇13

这篇文章之所以具有很高的艺术感染力，是因为它用一种灿烂而通俗的语言表达了人们对社会不平等长期以来的强烈愤慨。它表达了老百姓维护社会公平、惩恶扬善的愿望。在句型上，几乎都是口语，贴近百姓的语言，自然流畅，气势十足，具有很强的艺术感染力。

因此，千百年来盛传不衰。

在去刑场的路上，窦娥向刽子手提出了一个小小的要求，要她从后街走，生怕婆婆看到她伤心难过。这个小细节显示了窦娥的善良和细心。在蔡婆婆领着张尔佛父子回家，劝说窦娥同意张尔佛父子的婚约过程中，窦娥宁死不顺从，并批评蔡婆婆的软弱和不屈不挠的行为。窦娥被张驴儿陷害，又被贪官桃杌不分青红皂白问成死罪，经受残酷拷打，拒不承认，当贪官要拷打蔡婆婆时，窦娥顾念到婆婆年迈，经不起酷刑，就含冤承认了贪官要她承认的药死公公的罪行（这在重视纲常伦理的封建社会是十恶不赦的大罪）。

在将要赴刑场处斩的路上，窦娥还牵挂着婆婆，怕她看见自己受刑而伤心难过，经不起打击。这个细节虽小，却充分反映了窦娥的善良、孝顺。也是对造成冤案的贪官桃杌的强烈讽刺，象这样一个在临死都记挂着婆婆的孝顺媳妇，怎么可能犯下药死公公的大罪呢？

而贪官桃杌却是非不明，连这样一个简单的案子都审不明白，糊里糊涂就用酷刑把善良的百姓判成死罪，如此草菅人命的狗官在后文中竟然得到升迁，可见社会是多么黑暗无道。

第二部分：

刑场上的哭闹不仅是窦娥性格表现中不可或缺的一部分，也是剧中悲剧元素不可或缺的一部分。在刑场上，窦娥再次重申了事实真相和自己的冤情。最后，窦娥向蔡婆婆提出了请求，希望蔡婆婆死后能为自己的坟墓献祭。

这种哭闹、悲伤和怨恨，与之前的愤怒指责形成鲜明对比，是窦娥性格的又一体现。也是窦娥在现实中的真实生活和真实性格的写照。它说明窦娥在日常生活中，只是一个勤劳善良，命运孤苦，没有过多要求的普通劳动妇女。

她遭受了命运最艰难的打击。她小失候失去了母亲。7岁时，她与养父分居，成为蔡婆婆家的儿媳。结婚两年后丈夫又去世。在这种种的命运打击面前，窦娥都忍受了，她只希望能够和婆婆相依为命，过安安稳稳的日子。

但现实是如此的黑暗，即使生活的最低要求很难得到满足，最终一个无辜的判决就结束了。窦娥的要求体现了普通人最基本的要求，也增强了人们对窦娥的同情和对社会黑暗的愤怒。最后，窦娥劝解婆婆，说自己是“没时没运”才落得“不明不暗，负屈衔冤。

”这只是窦娥安慰婆婆的话，并不是说窦娥自己没有怨恨了。因为她的冤屈完全是人类造成的，因为社会的黑暗，官员的腐败，邪恶势力的横行。窦娥也从自己身上认识到这一点，所以在临刑时提出了三桩誓愿。

第三部分：

关汉卿从“东海孝妇”的传说中得到启示，由之生发开来，采用浪漫主义的手法，概括丰富的现实社会内容，大胆而精巧地构思出三桩誓愿。这三个誓言，从小到大，由弱到强，循序渐进，营造出浓烈的悲剧氛围。

窦娥是无辜的，是冤大屈深的，她不甘心屈从于现实的压迫，她坚信自己的死定会“感天动地”，在人间以奇迹的方式显示出来。第一桩，“血飞白练”，通过这种方式，窦娥向世人显示她的清白无辜。在唱词中，窦娥提到两个典故：

苌弘化碧、望帝啼鹃。表明她死得和苌弘一样冤屈，和望帝一样凄惨。第二桩，“六月飞雪”，如果说第一桩是通过她自身的奇迹来表明她的冤屈，第二桩则是通过违反常规的自然现象来证明社会的不公平，社会上人为制造的黑暗。

“飞霜六月因邹衍”的冤狱故事，更表明了窦娥所遭受的是人间冤狱。第三桩，亢旱三年。引用“东海孝妇”的故事，矛头更直接地对准昏聩的官府，“这都是官吏们无心正法，使百姓有口难言。

”窦娥希望通过第三桩誓愿，直接惩诫残暴昏聩的官府，也希望有一天自己的冤屈能够象“东海孝妇”一样，得到昭雪。三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范围上，一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程，也是窦娥反抗精神依次上升的过程，是她斗争的矛头更加明确的过程。

行刑尚未开始，第二桩誓愿就已显示出预兆，更说明了窦娥的冤屈感天动地，社会的黑暗已引起上天的震怒。三愿的实现是窦娥反抗的最终结果，也是悲剧高潮的终结。窦娥死了，却留下了勤劳、善良、坚忍不拔和反抗的动人形象。

也给人间留下了一曲对黑暗社会以死抗争的回肠荡气的悲壮歌曲。

窦娥冤观后感 篇14

《窦娥冤》是元曲四大家之首关汉卿的代表作之一。问世以来，它在民间取得了十分大的影响，先后约有八十六个剧种改编、演出此剧。著名学者王国维在《宋元戏曲史》中说“《窦娥冤》列之于世界大悲剧中亦无愧色”。

这部作品是中国古代悲剧成熟的标志和中国古代悲剧的典范作品，听到这个冤鬼复仇的故事时那种略带恐惧的快意令人记忆犹新。

窦娥一生的遭遇充分反映了当时社会的黑暗，人民共同的不幸，尤其是妇女的不幸。

窦娥她短短的一生之中，遭到失母丧夫的打击、高利贷的毒害、泼皮流氓的欺压、贪官污吏的毒刑和判决，种种不幸和灾难发生在她身上，令人唏嘘不已。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。最后都一一应验，热血长二白练悬，六月飞雪，楚州三年大旱。

窦娥是悲剧的主角，窦娥经历坎坷，是剧中最大的悲剧性人物毋庸置疑。蔡婆婆相与儿媳的经历也很令人感慨，她的前生我们无法得知，但是看看她的下半生：中年丧夫，老来丧子，好不容易在60多岁的时候找到了个接脚的丈夫，却不是一个忠厚足可依靠的老头儿，又领着凶神恶煞不怀好意的儿子还得承受来自儿媳的道德说教和谴责。若仅就人生甘苦而言，老太太历经沧桑，遭不少别人的白眼，本想好好地生活，但是谁曾关心她，谁让他感受一份呵护的温暖，谁给她可以依赖的感觉。

蔡婆婆的人生也是一场悲剧，再看看其他的人。赛卢医，欲谋害蔡婆婆，但被张驴儿父子发现，做恶未遂大彻大悟，想立地成佛。躲到一个僻静的地方来做写善事，不曾想到却向善不能。他在张驴儿的威逼之下，成了杀父的帮凶，此后事发，落了个“发烟瘴地面，永远从军”的下场。张驴儿是个流氓恶鬼千刀万剐他也难解心头之狠。但是他又何尝没有收无常的戏弄，他喜欢上窦娥，又阴差阳错地毒死了自己的父亲，最后也落了个凌迟的下场。

《窦娥冤》里的每一个人几乎都有意无意地上演着各自不同的悲剧。揭示了人生命中悲剧性的一面，王国维称他为“及列之于世界悲剧中，也无愧色”。《窦娥冤》真实而深刻的反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代。放高利贷、流氓恶霸横行、官吏贪赃枉法、下层知识分子穷困潦倒、被压迫的妇女们得不到生命安全财产保障、人民的愤怒和怨恨成为时代的情绪。这就是元代社会状况。

2025刘梅日记读后感(推荐四篇)

相信大家对于写作文都有自己的一套方法。写作,其实是自己与自己内心灵魂的对话。一篇优秀的作文是我们语文考试时的重点，写作对于初学者来说怎么提升文笔呢？下面，我们为你推荐了2025刘梅日记读后感(推荐四篇)，仅供参考，大家一起来看看吧。

刘梅日记读后感(篇1)

书是人类前进的阶梯。读书，能让人感到快乐；读书，能让人更深刻了解大千世界。《刘梅日记》是最牵动我魂灵的一本书。这是一个患了糖尿病女孩的痛苦的日记。

翻开第一页，首要映入眼帘的是一个贫困家庭。这个贫困家庭便是刘梅家，刘梅一家的日子开支全赖她爸爸打工挣来，刘梅的母亲在家缝缝补补，她外婆偶然来看看她。尽管刘梅家很艰苦，但刘梅并没有因而而落魄，她仍然过得很快乐，学习也没有落下。读到这，我的鼻子酸酸的，对刘梅一家感到怜惜。尽管刘梅的日子很苦，但刘梅仍然奋发向上，安然地上对日子。和刘梅比较，我惭愧啊！

一次，刘梅在校园忽然晕倒，被送往了医院。成果是因为血糖太高，暂时不能上学了。从此，刘梅就躺在了病床上。尽管会有许多爱心人士来给刘梅捐钱，但刘梅都不承受。因而，医药费队刘梅家来说成了很大的担负。在刘梅住院期间，我回忆最深的是：有一次，刘梅班的教师去探望她，还给了她200元钱，尽管钱数不多，但刘梅仍是谢绝了。我深深第感触到了刘梅的憨厚、仁慈，她一点点不像那些见钱眼开的人。

过了两三个星期，刘梅的血糖现已康复了正常，总算又能够回校园读书了，我打心眼里为她快乐！

读完这本书，我感慨万千。咱们要学习刘梅奋发向上、达观面临日子的精力，学习刘梅憨厚、仁慈的品质。一起，我也期望人民政府多关怀患病儿童，多协助贫困家庭！

刘梅日记读后感(篇2)

《刘梅日记读后感》

刘梅日记是一部我最近读到的优秀散文作品，读后让我受益匪浅。这部作品以真实而细腻的笔触，记录了作者刘梅每天的所思所感，透过她的日记，我们仿佛看到了一个普通女性的内心世界。在这篇读后感中，我将从文风、内容和情感三个方面对刘梅日记进行详细的分析和评价。

刘梅日记的文风非常简洁明快。作者运用了简单的词汇和平实的语言，使整篇作品显得亲切而易懂。这种简洁的文风让人不需费太多力气就能够读懂作者真实的内心感受。作者还巧妙地使用了比喻和描写，让读者更加容易产生共鸣。例如，当作者形容自己的心情时，写道：“今天我仿佛是一只小鸟，欢快地在蓝天下自由自在地飞翔。”这样的描写使我们感受到作者内心的喜悦与自由。通过这样简洁而美丽的文风，刘梅成功地将她的情感传递给读者。

刘梅日记所记录的内容非常丰富多样。她不仅仅是写自己的日常琐事，更融入了生活中的点滴细节和自己对人生的思考。例如，她会写下自己看到的美丽景色、与朋友的交流和工作中的困难与挑战。这种多样性的内容使作品更加饱满和有趣。不仅如此，作者还会将自己的思考与现实的经历相结合，写出一些深入人心的文字。比如，当她遇到困难时，她会在日记中写下自己的痛苦和疑惑，通过思考和总结，最终找到解决问题的方法。这样的记录不仅给我们提供了一种观察和思考问题的角度，也可以帮助我们面对生活中的挑战。

刘梅日记的情感表达非常真实。从她的文字中，我们可以感受到她对生活的热爱、对家人的关心和对自己的思索。有时，她会因为一些小事而感到愉快，有时，她会因为一些事情而感到惆怅。这些真实的情感让我们感到刘梅就是我们身边的人，她的故事也是我们自己的故事。她还会在日记中写下自己的梦想和追求，这种坚持和努力的态度，让我们感到我们每个人都可以去追逐自己的梦想。

刘梅日记是一部富有感染力的散文作品。作者以简洁明快的文风、丰富多样的内容和真实的情感，将她的故事和思考传递给读者。这部作品让我们更加了解了一个普通女性的内心世界，也启示我们要热爱生活，关注身边的琐事，坚持追求自己的梦想。读完这本日记，我被作者的坚持和积极的生活态度所感动，也被她对自己和他人的关怀所启发。希望在今后的生活中，我能够像刘梅一样，拥有积极的心态，并勇敢地面对生活中的困难和挑战。

刘梅日记读后感(篇3)

刘梅日记这本书，是我最近读过的一本感人而又震撼人心的作品。这本书以真实的历史事件为背景，通过一个普通人的日记，展现了那个时代的生活和人们的遭遇。读完这本书，我深受触动，内心涌起了许多复杂的情绪。

刘梅日记给了我对历史的新认识。在课本上学到的历史知识，总是抽象而无生命的。而这本书中，刘梅这个角色的日记却将历史事件具体而生动地展现在我面前。我仿佛亲身经历了那个时代，目睹了那些令人震惊的场景。刘梅通过日记记录下了她所经历的一切，她对生活的热爱和对悲剧的无助无疑让我深刻感受到了历史的沧桑和人性的脆弱。

刘梅日记唤起了我对人性的思考。在那个充满苦难和痛苦的时代里，人们被迫选择，他们面对生存和尊严的困境，有的选择顺从，有的选择反抗。刘梅就是一个坚韧不拔的反抗者，她在日记中表达出了对压迫的反抗和对自由的追求。她的日记记录了她与家人被迫分离、被迫劳动的艰辛、被迫背负的沉重压力，但她依然坚守着对正义的信念，终日坚持写下自己的遭遇和心情。她的坚韧和勇气让我被深深感动，同时也让我对人性的伟大有了更深刻的理解。

刘梅日记让我思考了我们当下的生活。读完这本书，我对生活的看法发生了很大的变化。我们现在过着幸福安稳的生活，没有经历过那样的苦难和痛苦。我们应该怀着感恩的心对待生活的点滴，珍惜身边的人和事。与此同时，也应该更加勇敢地追求自己的梦想，不轻易放弃，因为只有坚持才能有可能改变自己的命运。

刘梅日记是一本让人深受感动和启发的作品。通过刘梅的日记，我们看到了历史的全貌和人性的复杂。在这个充满危机和变革的时代里，刘梅的坚韧和勇气让我对人性充满了希望。同时，这本书也让我重新审视了自己的生活和价值观。我希望自己能够珍惜现在的幸福，勇敢地面对困境，追求自己的梦想。最重要的是，我希望我们能够铭记历史，不忘那些为自由和尊严付出生命代价的人们，以此来引领我们更好的未来。

刘梅日记这本书不仅仅是一个普通人的日记，更是对历史和人类命运的深刻思考。通过阅读这本书，我们能够了解到历史的真实与残酷，感受到那个时代人们的困境和痛苦，也更加珍惜我们现在的和平和幸福。希望这本书能够引起更多人的关注，以此铭记历史，引领未来。

刘梅日记读后感(篇4)

书是人类进步的阶梯。读书，能让人感到快乐；读书，能让人更深刻了解大千世界。《刘梅日记》是最触动我灵魂的一本书。这是一个患了糖尿病女孩的.辛酸的日记。

翻开第一页，首先映入眼帘的是一个贫困家庭。这个贫困家庭就是刘梅家，刘梅一家的生活开支全靠她爸爸打工挣来，刘梅的母亲在家缝缝补补，她外婆偶尔来看看她。虽然刘梅家很艰苦，但刘梅并没有因此而落魄，她仍然过得很开心，学习也没有落下。读到这，我的鼻子酸酸的，对刘梅一家感到同情。虽然刘梅的生活很苦，但刘梅依然奋发向上，坦然地面对生活。和刘梅相比，我羞愧啊！

一次，刘梅在学校突然晕倒，被送往了医院。结果是因为血糖太高，暂时不能上学了。从此，刘梅就躺在了病床上。虽然会有很多爱心人士来给刘梅捐钱，但刘梅都不接受。因此，医药费队刘梅家来说成了很大的负担。在刘梅住院期间，我记忆最深的是：有一次，刘梅班的老师去探望她，还给了她200元钱，虽然钱数不多，但刘梅还是谢绝了。我深深第感受到了刘梅的淳朴、善良，她丝毫不像那些见钱眼开的人。

过了两三个星期，刘梅的血糖已经恢复了正常，终于又可以回学校读书了，我打心眼里为她高兴！

读完《刘梅日记》这本书，我感慨万千。我们要学习刘梅奋发向上、乐观面对生活的精神，学习刘梅淳朴、善良的品格。同时，我也希望人民政府多关心患病儿童，多帮助贫困家庭！

梅读后感范文

阅读如同夏日的清风，给予人们心灵的安慰，在读完作品后，心中常常有所幻想。我们如果用文字的方式来记录下来就是一篇读后感，你是否已经成功找到了可以参考的优质范文呢？这是幼儿教师教育网编辑整理的“梅读后感”类文章希望对你有所裨益，相信一下这篇文章会开拓您的视野！

梅读后感 篇1

纪念红军长征胜利80周年

开学第一课观后感

“长征”——一个我们大家所熟悉的名词。那么，何为长征？长征又有什么意义呢？

相信能答上来的同学就少了吧！今天，我和女儿**了**电视一套播出的《开学第一课》中的老红军讲了长征的故事，使我们更深刻的了解了什么是长征，中国红军为了革命，不怕牺牲和坚忍不拔的精神深深地打动了我和女儿。

红军——一支号称天下无敌的队伍；红军——一支能够克服一切困难的队伍；红军——一支不怕牺牲的队伍；红军是一支创造了无与伦比壮举的队伍。

在**的过程中，我哭了好几次。我为什么哭？我宁愿牺牲自己来保护集体的团队精神。资料显示，红34师师长陈树湘率军在红军后面。掩护主力撤退后，只剩下四五百人。

他们撤退的时候，湘江已经被国民党封锁了。他们又饿着肚子翻山越岭退回到湘西打游击。在撤退途中，陈先生腹部中枪。他命令其他士兵撤退并掩护自己。不幸的是，他被敌人抓住了。

敌人非常得意，在抬着他去邀功的时候，陈师长把自己的肠子掏出来扯断，最后壮烈牺牲，年仅29岁。这个故事让我流泪，长征中还有许许多多的红军战士为了大部队的安全，牺牲了自己，如果一支军队，一个民族拥有这种精神，那就无坚不摧了。

长征的胜利，是千千万万战士以生命换取的胜利；是千千万万故事的胜利。草地上，小红军不骑将军的马，不吃将军的粮，最后英勇牺牲了；雪山上，军需处长为了把棉衣发给每一位士兵，自己却成了一座永远的“丰碑”；沼泽地里，一个士兵为了救陷在沼泽里的战士，自己却永远的埋在了沼泽地里……在这一个个动人的故事里，我才知道我们生命的宝贵。他们攀登雪山、过草地、爬刀山、下火海，都出色地完成了一项艰巨的任务。

因为他们只有一个坚定的目标：新中国！

也许有人会说，在我们这个和平的时代，纪念长征已经失去了意义。错，这是大大的错！我们今天纪念红军“长征”，已经没有了战火纷飞的氛围，七十年前艰苦程度甚至超乎我们的想象，但其精神却会永远激励着我们。

毛主席曾说过：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事”。艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的啊！

我们今后要继续发扬红军长征精神。因为，等待我们的人生之路还很长很长。红军长征精神永存！

梅读后感 篇2

张桂梅，中共党员，丽江华坪女子高级中学党支部书记校长，华坪县儿童福利院(华坪儿童之家)院长，是媒体多年关注报道的一位先进典型人物。作为一名基层教育工作者，张桂梅同志始终把教书育人立德树人作为自己的人生理想和奋斗目标，矢志不渝执着追求，为党和人民的教育事业奉献了自己的一切。她心系困难群众，投身教育扶贫，建成了全国第一所全免费女子高中。她坚持树人先树魂，贯彻党的教育方针，把思想政治建设和理想信念教育作为立校之本，用红色教育为师生铸魂塑形。她长期拖着病体，坚守工作岗位，以实际行动兑现自己“只要还有一口气，就要站在讲台上”的诺言;她始终艰苦朴素甘守清贫，却把自己的工资奖金和社会各界捐助她治病的100多万元全部投入教育事业。在她的不懈努力下，华坪女子高中连续9年高考综合上线率保持100%。

张桂梅的事迹感动每个人,为了祖国的未来民族的希望家庭的幸福社会的和谐。这个活着的'榜样，她顽强拼搏不屈不挠无私奉献善良慈爱她全心全意投入教育事业慈善事业的精神让我们钦佩。“俯首甘为儒子牛”是鲁迅先生的写照也是张桂梅的写照。

人们常不解的问她：这样做有什么目的，有什么好处?什么力量使她这样坚强?张老师总是笑着说：“如果我有追求，那就是我的事业：如集我有企盼，那就是我的学生;如果我有动力，那就是党和人民”。她没有生育自己的儿女，却有着世界上最伟大的母爱。那些失去父母的贫苦孩子在她的身上感受到了母爱，分享着人间最美好的亲情。她一位普普通通的人民教师，用真爱点亮了那些无依无靠的孩子们的希望之光，谱写了一曲感人至深的爱的奉献之歌。她就是华坪县民族中学教师兼“儿童之家”福利院院长张桂梅。向传递真爱的使者张桂梅学习为主题的“感恩行动”在迅速掀起，成为推动和谐社会建设的强大动力张桂梅为何与“感恩”产生联系，她的感恩情怀源自何处?从她的人生轨迹中找到了答案。张桂梅同志参加工作30多年来，爱岗敬业，无私奉献，深深扎根于边疆民族贫困地区，全身心地投入到教书育人的崇高事业中;她身患多种疾病，却常常超负荷地工作，以惊人的毅力克服病痛的折磨，始终坚守在三尺讲台上;凭着对教育事业的热爱，不断学习先进的教学经验和教学方法，精心研究，积极探索教育规律和民族教育发展的新模式，因材施教，进行素质教育，总结出一套适合民族贫困山区教育特点的教学方法，教学成绩突出;她没有子女，生活节俭，把自己一天的生活费控制在3元以内，而拿出自己绝大部分工资接济困难学生，给没有学费的学生垫交学费，带患病的学生去看病，天冷了给他们添置衣被，把母亲般的慈爱全部献给学生和孤儿;她不仅生活上关心学生，而且积极培养学生学习兴趣和健康的业余爱好，从各个方面无微不至地关爱他们，与迷恋网络的学生同吃同住同学习，精心引导，细心照顾，使他们戒除了网瘾。华坪。妈”“张妈妈”。

我们学习她的精神品质，有利于在社会主义经济大潮中保持清醒的头脑。物质固然重要，可是决定我们生命价值的东西不是物质，而是精神品质。作为教育工作者，我们要牢记使命，教书育人，培养一大批对国家发展有用的人才，这些人才，首先必须是政治上过硬的，必须热爱我们伟大的祖国和人民。他们才能肩负历史的重任。我们教育工作者，如果没有过硬的政治思想，学校德育建设的落实就是一句空话。我们培养的人才质量就会出问题!这是很危险的，学习张老师的事迹，很有现实意义。

女子高中成立之初的困难，是张桂梅始料不及的。山区条件艰苦，再加上张桂梅对工作要求严格，很多年轻教师难以适应。建校才半年，17名教师中有9名辞职，教学工作近乎瘫痪。

焦虑、沮丧的情绪包围了张桂梅。在留下来的8名教师中，有6名是共产党员。张桂梅把6名党员教师集中起来，重温了入党誓词，诵读了《为人民服务》《纪念白求恩》等篇章。有的教师眼里泛起泪花，他们被张桂梅的无私打动，他们要和张桂梅一起，把女子高中办好，把大山里的女孩送入大学。

留住了教师，还要留住学生。家访成了张桂梅最重要的工作。很多学生的家在偏远山区，有的地方只能靠步行到达，但张桂梅要求自己“要亲自到每一个学生的家里去看看”。

与张桂梅多次同去的华坪县电视台记者王秀丽，对家访的路心有余悸。“在路上，我害怕得腿发抖，甚至觉得鞋底会被脚趾抓穿。在一些路段停车休息时，我连车都不敢下，害怕自己会不小心跌下山崖。”

张桂梅也害怕。一次，她坐乡政府工作人员的摩托车上山，“不敢低头，摩托车稍微歪一点，就会跌下悬崖粉身碎骨”。11年来，张桂梅在大山里走了近12万公里，对1345名学生进行了家访。家访途中，她摔断过肋骨、发过高烧、迷过路，还曾因身体虚弱晕倒在路上。

为了把儿童之家和女子高中顺利办下去，张桂梅不得不四处筹款，但这条路同样艰难。

一次，张桂梅到昆明某企业寻求帮助，未等她把话说完，企业领导就叫保安赶她走。张桂梅不走，保安就放狗出来追咬，小脑萎缩的她不能很好地保持平衡，衣服被狗撕破，脚上鲜血直流。无助的张桂梅坐在地上放声大哭。

还有一次，她在街头募捐，被人认为是骗子，有人还朝她脸上吐口水。离开人群后，疲惫、伤心、无助的她坐在街头靠着墙睡了过去，醒来时已是万家灯火。

后来中央电视台经济频道邀请她到北京录制了一期节目，这期节目为她募到了100多万元。

然而，没人知道，她才到北京就接到哥哥病危的电话，哥哥想在弥留之际见见离家几十年的妹妹。张桂梅思前想后，最终决定去录制节目。她怕错过时间人家就不让她上节目了，她怕不上节目就会失去筹款的机会。等她录完节目，哥哥已经过世。

梅读后感 篇3

《做有灵魂的教师》读后感

姓名：《做有灵魂的教师》读后感

教师是辛勤的园丁，更是人类灵魂的工程师，教师不仅要教好书，而且要育好人，正所谓“德高为师，身正为范。”教师的言行举止都必须要以为人师表为准。在我看来，做一名有灵魂的教师，应该做好以下工作：

第一，要爱岗敬业。作为一名教师，最重要的是热爱教育事业，努力工作。只有对教师职业充满无限的热爱，把所有的教育思想都放在教育上，才能在教育岗位上勤勉无私。在教学中，我们要认真备课，对工作负责

认真辅导学生，时刻反思自己的课堂教学，认真撰写教学反思，以便在教学中发现问题，及时解决问题，多听优秀教师的公开课，争取更多锻炼自己的机会。

教书是手段，育人是目的。因此，在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，更应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。

第二、要为人师表。中国古代教育家孔子在教育实践中强调以身作则、为师。他说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

”这就是说，教师要严格要求自己，率先垂范，要言行一致，用自己的实际行动教育学生，而且身教重于言教。我国著名的教育家陶行知先生也说：“要想学生好学，必须先生好学。

唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等观念，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生眼中，教师是社会的规范，是道德的体现，是人的楷模。

他们以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的纯洁去塑造学生的纯洁，以自己人性的美好去描绘学生人性的美好，以自己高尚的品德去培养学生高尚的品德。

第三，要关爱学生。教师要真正善于教学，就要关心学生的全面发展，促进学生的心理健康。首先教师应转变“成绩好才是优秀生”的错误观念。

每个人都有自己的长处。成绩差的学生不一定有自己的亮点。比如，有的贫困生体育成绩突出，有的唱得好、画得好，有的乐于助人——教师要为学生制定各种目标项目，扩大对学生的评价范围。其次，充分了解学生，使每个学生都能取得成功。

我们应该在充分了解每个学生现有发展水平的基础上，创造适合他们的不同目标，让他们享受成功的喜悦，增强他们学习的勇气。此外，最重要的一点是：教师要尊重和信任学生，关心和爱护学生，能够建立民主平等的师生关系。

这样，不仅能使学生感受到教师和风细雨般的关怀，还能激发学生对教师的尊敬、爱戴、感激和信任，从而促使学生自觉、愉快地接受教育。师生之间互尊互敬、平等交流，同时能使教师清楚地了解到学生每个“细胞”的活动，有的放矢地进行工作，并将收到良好的效果。

总之，一个有灵魂的教师应该具有良好的职业道德、健康的心理素质和对祖国教育事业的奉献精神。他要有新时代倡道德新思想、新观念、新探索精神和创新精神。“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”

梅读后感 篇4

相信大家都养过小动物，像狗、猫、小兔子、小乌龟、小白鼠等等。但不知大家有没有发现，其实动物和我们人是一样的，有情感，有喜哀。动物和动物之间也有他们独特的交流方式，它们之间的友谊、亲情，是我们难以发现的。但从沈石溪伯伯的小说《梅里山鹰》中，我看到鹰的百般感情，令我一直难以忘怀。

这本书主要讲了梅里山鹰金蔷薇在丈夫死后，主动承担抚养两个小雏鹰的重任。在残酷的大自然规则下，哥哥金追和弟弟烂灿两只小雏鹰只能活其一。但在母鹰金蔷薇的煞费苦心、精心培养下，两个小“宿敌”，变成了配合默契的好兄弟。

初读时我感到母鹰金蔷薇是一个冷静执着、冷酷无情、铁石心肠的母亲，故事吸引我读下去后却有了不同的发现：原来金蔷薇为了使两个相互残杀的兄弟费尽了苦心，用了食物诱惑、大雨锻炼等办法，使水火不容的兄弟俩情同手足，在生死攸关之时，能配合默契、相互想着对方，成长为敢于战胜高山蝮蛇的两只雄鹰。

由此，我想到了世间最伟大、最珍贵，有最平凡，但无界限的爱——母爱。如果说父爱是一座高山，为我们遮风挡雨。那母爱就是天降甘霖，滋润着我们的心田。没错，母鹰金蔷薇正是用好这种无微不至的关心与耐心，历练了两只小雏鹰的成长。在这亘古不变，弱肉强食的规则下，我深切感受到金蔷薇作为母亲付出了多少艰辛与劳苦啊!我眼前浮现出文中最为感人的一幕：金蔷薇已经两天没有捕捉到食物，为了孩子们不再挨饿，她冒着生命危险在人类的寨子中捕到一只鸡。回到巢中，自己把鸡爪、鸡头这些难以消化的部位吃掉，让孩子们去吃鲜美的肉。这让我想到我的母亲。小时候，她总是把好吃的东西不舍得吃，留给我，却说自己不喜欢吃。那时我还信以为真呢!

读了沈石溪伯伯的这本书，使我感触很多。其实动物和我们一样，有感情，有血肉。或许某些时候我们还不如动物，因为母亲给予我们的太多太多，这些“爱”，即使我们用一辈子去报答也抵不过母亲为我们付出的一半。虽然母亲的爱是你无私的、不求回报的，但我们还是要用心去报答!

梅读后感 篇5

この小説の后半の部分――「シラクスの町に戻る」行程は、メロスに対してやっぱり自己満足の世界ほかはない。困难を仱暝饯ā⒂绚趣渭s束を守るために奔走するのは当然だと思う。なぜかと言うと、自分が播いた种の目を、自分で刈り取気违いじみた行动を美化のもと、メロスは急いで走った、一度はくじけた心を立て直して、やっと町に辿り着いた。

この作品を理解するにあたって、「信じられているから走るのだ。间に合う、间に合わぬは问题でないのだ。人の命も问题でないのだ。

私恐ろしく大きいもののために走っているのだ」この一文は重要な过剰だと言える。「もっと恐ろしく大きいもの」は一体何だろう。私から见れば、「后悔」だと思う、自分胜手なことをして、亲友を大きな灾难に陥った、后悔を作りたくない一心でメロスは走っているように思える。

时间どおりに王城に到着后悔で一生を送るに决まっている。

人间を信じることはなかなか难しいだ、それに応えた时、筑くことができる信頼とは一生のものだ。「走れメロス」を読んでいる时、「待つ身がつらいかね。待たせる身疑问を持って、私は、もし二人は信絶対に问题になれないと确信している。

梅读后感 篇6

晚上读《想念梅姨》（辛西娅·赖伦特著、李文俊译，浙江文艺2008），读到倒数第二章时忍不住又眼圈湿润了。其实这是一个很快乐的篇章，虽然有点伤感，但给人很快乐的感觉。就像书中第一章的女孩小夏，当她偷看两位老人的亲密动作，看到养父欧伯为妻子梳理黄头发时，忍不住哭个不停。

那时，她感到非常幸福。

读罢，我忍不住对夫人说，这本书也许算不上什么经典之作，但它好像很明白地告诉了我，写给孩子的书与写给成年人的书到底有什么区别。不过话虽这么说，可当时我也说不出“到底有什么区别”，只是很想说点儿什么，以填补某种幸福的茫然感。

大前天，我在路上一口气读完了库切的《耻》，那天有很长一段时间也有一种茫然感，但那种感觉非常难受。，个人的、群体的，历史的、文化的，读到最后，我只感到难以形容的压抑和憋屈。我不禁想，也许这实真的，难道我们真的要如此无奈地接受吗？

两天之后能碰巧读到《想念梅姨》是我的运气吧。我甚至想知道那些库奇夫妇是否应该读这样的书？当然啦，《想念梅姨》只是一本获得了纽伯瑞金奖（1992）的儿童**，作者虽然也写了不少东西，但基本上都是儿童的**和图画书，显然离诺贝尔奖是很遥远的。

不过读读应该无妨吧，反正读书、写作本来就不是冲着获奖的。

《想念梅姨》是一部很精致的**，分章节（12章），中篇长度，结构严谨，干净利落。第一章只有10页，但它把读者带进了小夏、奥伯和梅姨的生活。他们贫穷、单纯，但富有创造力，有强烈的幸福感。一家三口住在那辆老旧的拖车里，似乎被上帝扔掉了，但在小夏看来，那是天堂。

作者只用了10页来表达这种不可思议的天堂感觉。我认为这就是人们常说的优秀的写作技巧。

第二章一开始，作者告诉我们，“梅姨是在侍弄园子的时候去世的”。所以整个故事只剩下一件事：错过五月。

我这么说也不大准确。其实第一章的第一句话就已经明白地说了：“梅姨去世的那天……”，所以第一章也是在对梅姨的想念。

整本书的叙述者是小夏。六岁时她的妈妈去世了，她成了孤儿。她的妈妈很可能知道自己是会提早离开人世的，而且也没有别的东西留给女儿，甚至无法妥善安排女儿的归宿（后来的事实也证明了如此）。

妈妈去世之前能做的，就是整夜整夜地抱着女儿，抱得比别的母亲更长久一些，好让女儿感受到更多的爱，因此，“在我再次看到它和感觉到它的时候，便能知道那就是爱”。

当我读到这句话时，突然想起那些优秀的儿童文学作品都在做这样的事情？

正因为有了妈妈的这番努力，当小夏后来被那些亲戚们当作没人要的孩子推过来、送过去的时候，她仍然能努力而小心地活着、等着，直到有一天见到远道而来的梅姨和欧伯，两位老人把她当作天使接走。再后来，当小夏看到欧伯为梅姨梳理发辫时，她一下子就认出来了，那就是爱，然后幸福地、没完没了地哭起来……

正因为如此，我顽固地认为，孩子还是应该多读一些优秀的图画书，多读一些如《想念梅姨》这样的儿童**，暂时先不要去读如《耻》这样的诺贝尔奖获得者的大作（当然长大之后还是应该读的）。

梅阿姨去世时，小夏12岁，也就是说，她家三口已经住了6年，6年如天堂。

梅死后很长一段时间，小夏和奥伯的生活每况愈下，他们没有哭，没有机会哭，也没有心情哭。小夏不断地告诉我们，她觉得欧伯就要崩溃了，可我们回头想想就知道，真正要崩溃的是她自己。

幸好，那个怪小子克莱图斯进入了他们的生活。

从第三章到最后，都有这个孩子的参与，这说明他是多么的重要。然而，回首往事，他并没有做什么特别的事，但对生活的永恒好奇激发了小夏和欧伯从绝望转向机遇

故事最后，小夏终于哭了。她哭个不停，直到心里充满了平静。梅姨也来到了她的梦乡，絮絮叨叨地讲述着对她的思念，最后她说：“你真是我见到的最好最好的小姑娘。”

当我读到这句话时，我觉得我的视力模糊了。突然，我有一种冲动，想叫醒我的女儿，对她说这句话。

在最后一章，奥伯终于把风信子鸡放进了花园里的旧拖车里。一阵大风吹来，它们在风中自由起舞。

我想，只有在写给孩子们的故事中，这种讲述方式才能重演。生活可以沉重，情感可以阴郁，但那只是暂时的，强大的内心力量终会冲破樊笼，“从此他们幸福地生活在一起”——这样的讲述，也许有些老套，也许还有些宗教的味道，但它的确能给人莫大的安慰。

这样获得的力量也可以非常强大，就像小夏从母亲和梅阿姨那里获得的力量一样。

这本书的译者李文俊先生在后记里有这样一段话：“很感激出版社想到让我这个老人来为年轻读者译这么一本充满爱意的好书，使得我在一个多月的翻译过程中，能够始终沉浸在一种淡淡的温馨与忧伤的情感之中。但是所得到的似乎还不仅于此，译毕后，竟还多添了几分想好好活下去的积极意愿，一种想在人间留下稍佳印迹的想望。

这样，不是更容易吸引奥伯和小夏小姐吗？我想，读了这本书产生类似感受的，恐怕不会只是我一个吧。”

这段话也说到我心坎里去了。

最初抓起这本书来读，多少也因为这位译者的缘故。李文俊先生是我最喜欢的翻译家之一，因为他翻译了很多福克纳的作品，福克纳也是我最喜欢的。我非常好奇，一位翻译《喧哗与骚动》、《押沙龙、押沙龙》的译家，会如何翻译一本儿童文学作品呢？

结果并没有让我失望。这位老人翻译得很细心，翻译得很流利，热情中带着幽默。除了一些地方的童话人物翻译没有考虑到一般的翻译方法外，整体感觉非常好。

读这样一本书是一种莫大的享受！

梅读后感 篇7

《春梅观后感》

我有幸在这个春季来到了著名的春梅园，一进门就被那淡淡的梅花香气所吸引。春梅园的主人是一个热爱梅花的爱好者，精心栽种了各种各样的梅花，每到春天都开得娇艳欲滴，吸引无数游客前来观赏。

走进春梅园，首先映入眼帘的是一片片粉白色的梅花，在微风吹拂下摇曳生姿，散发着淡淡的清香。梅花的花瓣仿佛是用雪花堆砌而成，纷至沓来，美不胜收。每一朵梅花都有着独特的形状和颜色，有的像雪花，有的像梅子，有的花朵洁白无瑕，有的花瓣上还点缀着粉红色的斑点，更显得娇艳动人。

我从一株株梅花旁走过，细细观赏每一朵梅花的细节，每一朵梅花都是那样的完美无瑕，仿佛是大自然的杰作。梅花的芬芳扑鼻而来，让人不禁陶醉其中。我也情不自禁地拍下了这些美丽的梅花，希望能永远留存这一刻的美好。

在春梅园里，我看到了许多游客纷纷驻足观赏，有的拍照留念，有的把梅花的美景记录在笔记本上，还有的在欣赏梅花的同时随手写下了一首诗。梅花真的是一种让人无法抗拒的美丽，它的魅力不仅仅在于它的外表，更在于它所代表的纯洁和坚韧。

走着走着，我来到了一个小亭子前，亭中有一个坐着的老人，他正专注地看着眼前的梅花。我走近一点，才发现这个老人满头白发，但眼神却是那样的明亮和灵动，仿佛在这一刻，他与梅花融为了一体。我不禁停下脚步，静静地观看。过了一会，老人突然转过头来，看着我微笑道：“年轻人，你也喜欢梅花吗？”我点了点头，说道：“是的，梅花的美丽让人心驰神往。”老人点了点头，说道：“梅花虽然在寒冷的冬天里绽放，但它却能顽强地生长，终有一天会迎来春天。”听完他的话，我恍然间明白了梅花的含义，不禁为梅花的坚韧与坚强而感动。

在春梅园的那一天，我深深感受到了梅花的美丽和坚韧，也领悟到了人生的道理。无论经历多少风雨，无论遇到多大挫折，只要我们坚持不懈，相信自己，就一定能迎来生命的春天。而每一朵梅花都是那样的勇敢，它们在寒冷的冬天里破土而出，顽强地生长，最终迎来了盛放的春天。让我们像梅花一样，坚韧而美丽地向上绽放吧！愿我们都能在生命的春天里找到自己的归宿，实现自己的梦想。

春梅园，一座让人心旷神怡的地方，让我从中感受到了梅花的美丽和魅力，也让我领悟到了生命的意义。让我们像梅花一样，在生活的道路上勇敢前行，坚韧不拔，终将拥有属于自己的春天。愿我们都能成为生命中的一朵梅花，绽放出属于自己的光芒！

梅读后感 篇8

《攀登梅鲁峰》讲了一个三位登山家两次攀登在此之前无人登顶的梅鲁峰，08年因为队友生病而放弃最后几百米，此后三年三个人都魂牵梦绕着那座山峰，于是11年再次出发，经历了千难万阻，最终得以成功故事，通过**这部纪录片，得到了以下几点感悟：

1、理性判断，克制欲望

当第一次攀登面对最后100米的距离，带队的conrad考虑再三，终于放弃了冒进冲顶，一边是近在眼前的顶峰，一边是全员安危。他没有糊涂，头脑清醒，服从理性判断，克制欲望，果断放弃，顺利撤退，避免了不必要的损失。在市场经济日益活跃的今天，一些人对金钱的欲望日益膨胀。在突破了理性设置的最后一道防线后，他们终于在**欲望的指引下，滑入了犯罪的深渊。

当我们遇到某事时，请用正确的理性思维来判断是否应该做，并用正确的欲望来控制我们的大脑。

2、团结合作，相互信任

雷南头部缝了那么多针，仍然坚持要爬。如果不是队友的信任和支持，我们看不到感人的结果。试想下，一个随时可能掉链子的队友，换你，你会带上么？尤其是这种挑战全队极限的运动。

缺一个人不仅是一个人的问题，更是全队的问题，因为另外两个人要帮他负重，帮他多开道，多操心。但conrad和jimmy知道，如果不带上renan，renan会抱撼终生。

一位登山者说，他只选择了和那些信任和理解力很强的同龄人一起登山，这也说明了对于这样一个困难的项目，团队合作精神是多么的顽强。

俗话说，“一只蚂蚁来搬米，搬来搬去搬不起，两只蚂蚁来搬米，身体晃来又晃去，三只蚂蚁来搬米，轻轻抬着进洞里。”“三只蚂蚁来搬米”之所以能“轻轻抬着进洞里”，正是团结协作的结果。有首歌唱得好“团结就是力量”，而且团队合作的力量是无穷尽的，一旦被开发这个团队将创造出不可思议的奇迹。

3、坚持不懈，勇于攀登

《攀登梅鲁峰》的鲨鱼鳍对登山者的要求绝不仅仅是你有多好的技术，而在于你有多少坚持下去的勇气，因为除了极其复杂的地形，更有随时遭遇雪崩，天气恶化的可能，每一步差错都可能致命。在整个攀登过程中，他们也无数次地想到失败而放弃，即使他们真的失败了，他们也真的放弃了。值得称赞的是，即使你知道有失败，放弃，无法抑制内心的恐惧，你仍然愿意向前迈进，选择面对，这是最重要的品质。

成功的意义不在于你取得了多少成就，也不在于你有多伟大。因为成功总是和那些努力工作的人握手。只要我们享受努力工作的过程，我们就不是生活中的失败者。

梅读后感 篇9

我们这个时代，是一个急功近利的时代。作为一个现代人，在学习任何东西之前，一般都要先问自己，通过学习这些我能得到什么？在很多人看来，如果学一样东西不能得到什么，就是在做无用功，或是这个人不够聪明。

这种思维方式在哲学中被称为“工具理性”，是指通过精确地计算衡量做一件事值不值得、值得花多少精力、花多少精力才能成功来判断要不要做这件事。

就像奥地利作家史蒂芬·茨威格在《变形的陶醉》中所描述的那样：“人总在疲于奔命，而又总是处处晚到一步。生活变成了算数，不断地加呀，乘呀，算来算去，算了又算，数字和数目没完没了，像一个大漩涡。”

某种意义上，当一个人这样想问题的时候，他就成为了一件工具，他的生命就陷入了一个表面平静的漩涡。这个时候人是目的的工具，就像扳手是安装和拆卸的工具、螺丝是连接和加固的工具一样。在亚里士多德看来，我们这样对待自己，其实是把自己放在了作为奴隶的地位。

尽管很多时候现代人都把自己当作工具一样抛掷在生活的洪流里，但我们不得不承认，生命有它自身的目的和追求，这就不可能使人单纯的成为一个工具，因为“我们是探寻意义的造物……如若我们不能在生命中找到意义和价值，就很容易陷入绝望。”（《轴心时代》，凯伦·阿姆斯特朗）我们生命最深切的愿望，无非是成为一个“人”。

一个人的生命中，总会有整理、反省、追问自己生活意义的瞬间。我们必须抓住这些追问的瞬间，因为追问本身已经暗含了你面对世界的视角和突破这种生活的方法。《卡梅里亚的哲学世界》是一位哲学老师带领着一群孩子对生活中的疑问进行探讨和追问。正是在这些探讨之中，我们发现了生活的更多选择和生命的多种答案。

梅读后感 篇10

《贾梅日记》是一本充满力量与温暖的书，它讲述了一个普通女孩在成长中思考、探索、勇敢前行的过程。读完这本书，我深深地感受到了人性的真善美，也更加坚信了自己的人生目标。

贾梅是一个普通的13岁女孩，她在日记里记录了自己的点滴生活，包括学校里的琐事、家庭的烦恼、与朋友的交往。然而，她的成长之路却并不平坦，她遇到了不少的挑战和困难，比如经济拮据、学习困难、家庭压力等等。但是贾梅并没有被这些困难打倒，相反，她不断挑战自己，克服自己，为了走向更好的未来而努力奋斗。

在贾梅的坚持与努力下，她把学业和生活都处理得很好。她通过自己的努力，赢得了老师和同学的尊重，具备了成为领袖的素质。她还敢于表达自己的观点，在家庭和学校中做出自己的决策，不被外界的声音所左右，这体现了她的独立思考和坚定性格。

此外，贾梅对待人际关系也有着自己的哲学。她在和朋友相处中，注重交流和理解，不斤斤计较，不拘泥于表面功夫，而是选择深入了解对方的内心世界，从而建立起真正的信任和友谊。她还对那些自私、狡猾的人，表现出了善良而又决绝的态度，让我们看到了她的正义感和勇气。

在阅读《贾梅日记》的过程中，我也不时反思自己。我们是否也可以像贾梅一样，努力挑战自己，化困境为契机，展现出与众不同的力量？我们是否也可以像贾梅一样，不被外界干扰，保持独立的思考能力，自主做出自己的决策？我们是否也可以像贾梅一样，珍惜友谊，尊重他人，在关系中培养真诚的相处意识？

这些看似简单的问题，却是我们每个人都必须面对的现实。而通过贾梅这样的榜样，我们可以更清楚地认识到自己的使命和价值所在。我们不仅要关注自己的成长，也要关注身边人的需要和感受，用自己的方式，为社会、为他人发挥出自己的价值，这才是我们人生的真正意义。

总之，读完《贾梅日记》，我被它中蕴含的真善美所深深感染。它告诉我们，只要拥有坚定的信念、不懈的努力，没有什么困难是不能克服的。也只有这样，我们才能成为一个更好的人，正视未来、追寻梦想，实现自己和他人之间的价值交流。

梅花魂读后感

阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多。写读后感没有固定的套路，关键就是要做到观点鲜明，感想深刻，编辑从众多资料中精挑细选推出了这篇最受欢迎的“梅花魂读后感”，请您认真研究以下内容！

梅花魂读后感【篇1】

梅花魂读后感3篇

梅花是我们喜欢的一种花，下面.jinpinTjian ul li a小编整理了梅花魂读后感3篇，欢迎阅读!

梅花魂读后感(一)

“墙角数枝梅，凌寒独自开”“宝剑锋重磨砺出，梅花香自苦寒来”从这些诗句、谚语中我们可以看出梅花是多么纯洁，它那不畏严寒的品性曾经影响多少世人。我想起了我们正在学习的课文——梅花魂。

梅花经霜开放，被人们赋予坚强的品格，为人们所赞颂，成为中华民族顽强不屈的精神象征。

课文以梅花为线索，回忆了“外祖父”的五件事：诵诗落泪、珍爱梅图、不能回国、赠墨梅图和递梅花巾。为什么老人喜欢梅呢?就是因为他有一颗名副其实的中国心、因为他是一个中国人!

“外祖父”是一个中国人。当他听到，读到中国人写的思念家乡的诗句时，泪不争气地流了下来……当他看到“我”那脏兮兮的小手上的污渍留在墨梅图上时，训斥了我“妈妈”……当说起要回国时，泪又流了下来……当他赠给“我”墨梅图时，是多么郑重……当他送给“我”梅手绢时，眼泪又多么朦胧……

我遐想：如果我以后出国了，会像“外祖父”一样眷恋祖国吗?会，当然会，因为我们都是中国人，都有一颗中国心!

梅花是中华民族的象征，既然你是中华民族的一员，你就要像梅花一样有品格，有灵魂，有骨气，不管历经怎样的磨难，不管受到怎样的欺凌，都是顶天立地，不低头折节。

梅花魂给了我无限启迪。我要学做有梅花秉性的人!

梅花魂读后感(二)

本文通过描写梅花的秉性，叙述了一位华侨老人身在异乡对祖国深切的眷恋之情。让我们深切的领会到一位身在异乡的老人那一颗热爱祖国、盼望回到祖国的赤子之心。

作者出生在东南亚星岛，从小和外祖父生活在一起。有一次，作者在外祖父的书房玩耍时，不小心把一副用水墨画的梅花图给弄脏了，外祖父很生气。说梅花图是不可以随便糟蹋的，因为梅花是我们祖国的名花，愈是寒冷，它却俞精神、俞秀气，也是最有品格、有灵魂、有骨气的花。而作者和妈妈回国的那一天，外祖父由于年纪大了，不能回国，却是那样的伤心、痛楚。但是在临走时，外祖父送给作者他那一幅格外珍藏的梅花图和一条绣着梅花的手绢，告诫他无论在怎么样的境遇里，都要有梅花的秉性。可是在那悲凉的情绪中，外祖父显得是那样的苍老。多少年过去了，当作者看到那幅梅花图和绣着梅花的手绢时，便会想起身在异乡的外祖父，和外祖父那一颗眷恋祖国的心。

这篇课文语意含蓄、感情深厚，揭示了“梅花魂”的含义，也揭示了一位老华侨那一颗怀念祖国的心。是呀，一位身在异乡的华侨，却不能回到祖国感受美丽的大好河山，不能体验那拥有长江、黄河、万里长城的自豪，不能亲自走一走那蕴含着浓浓乡情的国土，对于一个老华侨来说将是多么的遗憾!

梅花魂读后感(三)

这篇文章通过一位身在异国他乡的老华侨对梅花的挚爱，反映了他对祖国的眷恋之情，一如梅花，忠贞不渝，表露了一位华侨老人的中国心。

朵朵梅花寄深情，情有独中因爱国。一位老人，他的三次哭泣，次次让我心疼。

第一次，他由诗句想到了自己，思乡之情无法控制，因而潸然泪下。这是外祖父第一次流泪，这泪水凝结着一位老人对家乡、对祖国深深思念之情。这冰凉泪是思乡的泪。

这是外祖父第二次流泪。如果说第一次的无声流泪是外祖父思乡之情的涌动，那么这一次“呜呜呜地哭”就是外祖父爱国感情的宣泄。都说“男儿有泪不轻弹”，那是“只因未到伤心处”啊!外祖父思念家乡、眷恋祖国，他想回国却因身体原因不能回去，多少心酸，多少无奈啊!这泪水是无奈的泪水。表现了一位身在异国他乡的老人刻骨铭心的爱。

这是第三次写外祖父的`眼泪，虽是泪眼朦胧，却让我们倍感心痛。所谓落叶归根，能回到祖国的怀抱是外祖父的夙愿，而今却成为终生的憾事。只能将这份情感寄托在梅花身上，寄托在后人身上。对家乡的深切思念、对祖国的深深眷恋，这万千愁情郁结于心，这泪水饱含着对家乡的深深情意，是饱含着深情的泪。

哦!外祖父的情感，深深的把那浓浓的乡愁表达出来。感动了我的心，哦!乡愁。

“墙角数枝梅，凌寒独自开。”这是宋朝诗人王安石写的。梅花，是那么不屈不饶，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开的愈精神，愈秀气。我们都是中国人，一定要顶天立地，不肯低头折节，不能受到一点磨难就放弃。我要学习梅花的精神，坚贞不屈。

哦!我要学习那浓烈的梅花魂。

梅花魂读后感【篇2】

梅花魂?梅花有灵魂吗?

是的，梅花的确有灵魂.古人云:墙角树枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪，为有暗香来.这些诗句，不都是赞扬了梅花愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开愈精神，愈秀气的秉性吗?

《梅花魂》中重点描写了梅花的秉性，叙述了一位华侨老人身在异国他乡却万分思念祖国的赤子之心

.《梅花魂》中主要写了两件事情，分别是:朗诵诗歌，声泪俱下;还有一件事情是弄脏图画，大发雷霆.

第一件事情主要写了外祖父有一次在朗读诗歌时，读到了一系列思乡的句子，经不住想起想起了自己的祖国，所以才会情不自禁地留下了眼泪;另一件事情是，有一次我在书房玩耍，一不小心在外祖父最最珍爱得墨美图上留了个脏手映，外祖父为此大发雷霆地训斥了我妈妈一顿!从这两件事情中，反衬出了一位华侨老人的无比热烈的爱国之心.

看完这篇课文，我想我最深的感受应该是梅花。梅花从来都不肯低头，我呢？当我遇到困难时，我退缩。读这篇课文使我明白，我们应该有个性，与困难作到底的斗争

《梅花魂》使我受益匪浅.

2.我一口气读完了《梅花魂》.这篇课文感情真挚情节感人读后让我深受感动.

在外祖父的心目中梅花是最干净最纯洁的她是祖国的象征不能受到一点玷污.当”我”在上面留了赃手印慈祥的外祖父毫不犹豫地训斥了我”妈”.从此”我”知道了梅花在外祖父心目中是何等的重要.

《梅花》反映了他对祖国的深切眷恋，表现了一位旅居异乡的老华侨的深情乡愁

是啊!梅花是中华民族的国花是伟大祖国的象征.朵朵冷艳缕缕芳香而且是在万花凋零的冬天开放.

几千年来，中华民族看到了许多和梅花一样有骨气和素质的人。这不是梅花的精神吗

还有那在渣滓洞等待解放的江姐;那与洪魔斗争的高建成;那不顾自己生命危险跳入冰河救人的罗盛教.他们面对敌人面对危险没有丝毫害怕不正像梅花越是寒冷越是大雪纷飞开得越精神越无畏吗

这是我爷爷非常喜欢的梅花。她象征着我们的民族精神。愿它在世界花坛上越开越多

3.古人曾云：梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章;墙角数枝梅，凌寒独自开……从这些着名的诗句我们可以看出梅花是多么的纯洁，它那不畏严寒的品性曾经影响着多少世人。

本文通过对梅花的描写，描述了一位华侨老人在异国他乡对祖国的深深眷恋。让我们深切体会一位热爱祖国、希望回到祖国的老人的童心。

看完这篇文章，我深深地感受到了祖父回归祖国的强烈愿望。其实外祖父爱梅花，爱的是梅花的精神;赞梅花，赞的是中华民族的精神。因为梅花是最有品格、有灵魂、有骨气的!

作为中华民族的子孙后代，作为华夏的儿女，我们要学***那种不图外表，不媚世俗，一身清气，高洁自重的精神，这也是《梅花魂》给我的启示。

梅花魂读后感【篇3】

转瞬，便是12月了，又是梅花敞开的时节。我看着电脑上闪烁着的贺卡上的梅花，又想起了我学过的一篇课文——《梅花魂》。

这篇课文首要讲了作者莺儿小时分在东南亚星岛和外祖父一同日子的事。有一次，作者不小心把外祖父收藏的一幅墨梅图上面弄了一个黑手印，外祖父便头一次怒斥了妈妈，并用刀片和细绸子把墨梅图弄洁净。作者并不了解祖父的行为。后来妈妈预备和我一同回来我国，我很快乐。但我去问询外祖父是否一同归国时，外祖父却哭了。离别的前一天，外祖父苦口婆心地将墨梅图赠与我，并让我好好保存。离别时，外祖父将一块绣着梅花的亚麻手绢送给了我。

梅花魂的“魂”是梅花的精力，也标志着中华民族的精力。课文里这样说道：“‘这梅花，是咱们我国最有名的花。旁的花，大略是春暖才开花，她却不相同，愈是冰冷，愈是风欺雪压，花开得愈精力，愈秀气。她是最有品质、最有魂灵、最有节气的!几千年来，咱们中华民族出了许多有时令的人，他们不论历经多少苦难，不论遭到怎样的欺负，历来都是顶天立地，不愿垂头折节。’”是呀，咱们我国出了许许多多有节气的人物，从古时分的屈原、勾践，到现在的董存瑞、黄继光。

我国上下五千年的前史，便是一首浩然正气歌，有节气的人浩浩汤汤宛如星斗，不行胜数。咱们长大今后也要像他们相同，做一个有梅花精力的人。

梅花魂读后感【篇4】

梅花是一种在寒冬盛开的鲜花，梅花是一种又香又美的花，梅花是一种傲霜斗雪、不畏严寒的花，梅花是一种有着高尚品质的花。今天，我就读了一篇关于梅花的散文──《梅花魂》。

这篇文章讲述的是莺儿也就是作者漂泊他乡，葬身异国的外祖父的爱国情和热爱梅花的感情。文中的外祖父身在异国，却有着一颗爱国心，他最喜爱的是一幅墨梅图。有一次，外祖父的外孙女莺儿在玩的时候不小心在画上面留了个脏手印，外祖父狠狠的训斥了莺儿的母亲，并用刀片小心翼翼的把污迹刮去。

后来，外祖父的外孙女要回到中国去，离别前，外祖父把自己最宝贵的墨梅图和一块绣着血色梅花的手绢送给了莺儿，嘱咐她好好保存。最后，外祖父葬身异国。

看完这篇文章，我深深地感受到了祖父回归祖国的强烈愿望。实际上，我的祖父喜欢梅花和梅花的精神。赞梅梅花，赞梅中华民族精神。因为李子是最有个性、最有灵魂、最有精神的！

几千年来，我们中华民族出了许多有节气的人物，他们不管经历多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。就好比巾帼英雄赵一曼，她也是为了祖国的胜利，忍受各种酷刑也毫不屈服，他们就像梅花一样，无论在怎样的境遇里，都有着梅花的秉性。事实上，我们身边有很多这样的例子：

清洁工阿姨为了环境卫生，每天很早就到大街上扫地，警察叔叔为了交通安全，冒着酷暑指挥交通……诸如此类的事例多得说也说不完，这些事例都化为动力激励着我，我长大后一定要做一个有着梅花品质的人。

梅花魂读后感【篇5】

古人曾云：梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章;墙角数枝梅，凌寒单独开……从这些闻名的诗句中，咱们能够看出梅花是多么纯真，它那不畏酷寒的性格从前影响着多少世人。我又学了《梅花魂》这一课，愈加让我对梅花产生了许多敬仰之情。

作者出生在东南亚星岛，从小和外祖父日子在一同。有一次，作者在外祖父的书房游玩时，不小心把一副用水墨画的梅花图给弄脏了，外祖父很气愤。说梅花图是不能够随意浪费的，因为梅花是咱们祖国的名画，愈是冰冷、它却愈精力，也是最有品质、有魂灵、有节气。但是在临走时，为祖父送给她一副梅花图和一条绣着梅花的手绢。但是在那悲惨的心境中，为祖父显得是那么衰老。多少年过去了，当作者看到那幅梅花图和绣着梅花的手绢时，便会想起身在异乡的为祖父，和为祖父那一颗留恋祖国的心。

是呀，一位身在异乡的华裔，却不能回到祖国感触美丽的大好山河，不能体会那具有长江、黄河、万里长城的自豪，不能亲身走一走那蕴含着浓浓乡情的疆土，关于一个老华裔来说将是多么的惋惜!

不仅是梅花的高尚影响着我，激荡着我的更是如梅花相同清逸飘香的思乡情怀，爱国之心。

梅花魂读后感【篇6】

这学期，我们学***篇课文，课文的题目叫做《桃花心木》。学完了这篇课文，我深有感触，悟出了一个道理。

这学期，我们学***篇课文，课文的题目叫做《桃花心木》。学完了这篇课文，我深有感触，悟出了一个道理。

《梅花魂》是在语文书中写的一篇文章，由陈慧瑛写的一篇佳作。

作者讲述了她在星岛与梅花图的邂逅。讲述了外公对梅花图独有的情感。我喜欢文章中梅花的冷傲。它可以顽强地成长，骄傲地屹立在世界上。

梅花很美，美的不可方物，那点点如血般的珍珠点缀与枝叶上，雪白漂亮的美景都在梅花面前成了背景，低下了头。这就是梅花的外表。梅花不仅是我国的国花，也是中华民族道德的精髓。

“旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，俞秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的!”文中陈惠瑛是这样描写梅花的。

做一个不屈服于金钱、欲望和欲望的中国人！做一个不屈服于欺凌、折磨和毅力的中国人！这就是梅花的本性。

外公对梅花图的情有独钟，是一个长期远离祖国，远离家乡的华侨老人对祖国的眷恋。外公他爱国、敬国，所以他不允许任何人、任何物来玷污心中的梅花图，可就算被弄脏了，我相信外公他也绝不会忘记，只会将梅花图最好的一面永存于心中。外国的爱国主义情势让我不禁感动。对于一个爱国却不能回到祖国的老人来说，这是悲爱的。

外公恋恋不舍的情景，竟还让他落下了泪珠，令我唏嘘不已，看着自己亲人能回到祖国，而自己却因为身体不能回，这是可怜的。

可在平常，又有多少人可以像梅花一样。残酷、自私、虚荣、胆怯，恰恰是梅花的反面。在贪婪的驱使下，人类做了多少事情？

我知道人并不完美。他们总是犯错误。我也是。但是，我相信，中国人一定能像梅花学习。是的，我相信。

梅花魂读后感【篇7】

当梅花开时，便是赤子心归。每每看到朵朵粉红的梅花，便让我想到陈慧瑛所写的文章《梅花魂》，这篇文章让我感触颇深。

《梅花魂》讲叙了作者外祖父与梅花图之间的一个个动人故事。“我”的外祖父是个热爱祖国的人，他每每在读诗时总会因思乡而落泪，他因“我”弄脏了墨梅图，便十分罕见的大发脾气，又万分爱惜地抹污迹，他还因无法回国而痛哭……这一个个感人的故事，无不写出了外祖父是多么的热爱祖国。

哪个人不爱自己的祖国？哪个民族像我们那样眷恋故土？华侨老人对祖国的热爱让我不禁想到了守护着我们祖国国土的边疆军人们。

他们在那么陡峭的山崖上；在那么寒冷的冬天里；在那么环境恶劣的地方。他们不叫苦、不叫累，每天都在默默守卫着祖国的国土，至死也不让半分祖国的疆土！他们家中或许也有老人、或许也有妻子、或许也有孩子，谁不想每天都陪在家人的身边。但是，他们却依然放下幸福生活，在边疆守护着边疆的安宁，这样的人是值得我们敬佩与学习的。他们是梅花，是寒冬中怒放的朵朵梅花！这些军人的骨子里都拥有赤子心、都拥有梅花魂、都拥有一种强烈的爱国情！

“旁的花，大抵是春暖才开花。她却不一样，愈是寒冷、愈是风欺雪压，花开的愈精神、愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！”，愿你我每个人心中，都可以开出伴有缕缕爱国情的梅花！

梅花魂读后感【篇8】

阴霾满布的天空，黑压压的，让人透不过一丝丝气来。连绵起伏的群山，那一棵棵苍翠欲滴的绿树，在袅袅氤氲的炊烟中，也显得那么黯然伤悲。深山处慢慢移动的两个身影，一点一点，一步一步，微微佝偻着背。老人推着一辆手推车，车身沾满了零零星星的干碎泥。两个细细的车轮，似乎已然承受不住身上肩负的重压，发出了“嘎吱、嘎吱”的呻吟声。手推车里的麻袋堆起了一座颤颤巍巍的小山，上面似粽子一般，用枯黄色的草绳紧紧地绑住。

87岁的李爷爷，2019年手刚刚摔断痊愈；82岁的老奶奶，膝盖有伤，走起路来仍觉得疼。正是这两位老人，将他们俩花了大半年时间，上山砍柴烧土灶积攒下来的六袋炭，步行了1.5公里路，送到了村里值守点：“你们为了保护老百姓，通宵值班辛苦了。我们年纪大的人没什么好帮忙的，这么冷的天拿点炭给你们。”2020年2月6日的《富阳日报》，记录下了这非常时期感人至深的一幕。

等有机会，我一定要去对这两位老人深深地鞠上一躬，恭恭敬敬地行一个标准的少先队员礼：谢谢您，最美老人。

非常时期，那一个个口罩下的.水泡，那水泡一个个晶莹剔透，却带着红丝。

非常时期，那一个个口罩下的印记，那印记深刻曲折，嵌进了皮肤。

非常时期，那一双双口罩下的眼睛，那眼睛布满了疲惫和红血丝，却带着欣喜和希望。

非常时期，那一个个口罩背后的面孔，那面孔虽然辛劳却依然笑容灿烂。

这都是一个个最美的逆行者。非常时期，一个个迎难而上的身影，一股股温暖又强大、直达人心的力量。

想到这里，我打开书本，学的正是《梅花魂》这篇课文：这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！

读着读着，那一朵朵梅花仿若出现在了眼前，有的花骨朵嫩黄晶亮，含苞欲放，掩饰不住欣喜，奋不顾身要迎接春天的到来。有的梅花红而艳丽，在大雪纷飞中傲然绽放，那坚韧的身姿，昂扬穿越了几千年的华夏文明，仍岿然不动。

梅读后感(推荐5篇)

作文是我们学习语文中必须把握的，作文是从内部言语向外部言语的过渡。想要写好一篇作文多参考借鉴优秀作文肯定是没错的，哪些作文模板值得我们参考？下面是小编为大家整理的“梅读后感(推荐5篇)”，希望能为你提供更多的参考。

梅读后感 篇1

《女生贾梅》，是一本我翻阅了n次，百看不厌的好书。

我爱看《女生贾梅》，是因为贾梅的天真活泼，心地善良。虽然发生在她周围的一个个小故事都很平凡，但到了秦文君阿姨笔下就变得那么生动，有趣。

我爱看《女生贾梅》，是因为书中的一个个小故事读起来都很亲切。其中“老古董”的爸爸，慈祥的妈妈，“调皮”的贾里，爱打扮的林哓梅，作文极短的王小明……书中一个个人物都能在我的生活中找到影子。他们的故事就好像发生在我的身边。

真心感谢秦文君阿姨，能让我读上这么一本受益匪浅的好书。我从书中获得了很多快乐，书中的故事也给我带来了很多美好的幻想：我时常幻想着我能成为贾梅。会有她一样的爸爸妈妈，有她一样的同学朋友。当然，我还是我，贾梅的优点我也许有些没有，但我也有些闪光点，贾梅是没有的。我的学习生活也很绚丽多彩，充满快乐。如果把我的学习生活也写成一本书——《女生张涵》，一定也很精彩。

梅读后感 篇2

《烂漫的点地梅》读后感

点地梅在被称为人类禁区的地方生长着，而且无私奉献，拥有顽强的生命力，高原筑路兵在恶劣的环境中艰苦奋战，无私奉献，为人们服务，我佩服他们默默无闻和顽强的生命力。

在现实生活中，也有这样的例子，比如清洁工爷爷奶奶们，他们每天都要起早贪黑的工作，每天都出了一大身的汗，却没有半句怨言，他们无论刮风下雨，都准时出现在工作岗位上，从来都不迟到。当人群开始活跃起来的时候，街上没有一丁点垃圾，这都是清洁工爷爷奶奶的功劳啊!所以我们不要随地扔垃圾，这样清洁工爷爷奶奶就可以适当的休息一会了。

还有老师们，他们每天都要准时的来到学校，而且抄题，改作业，讲课什么的，老师每天都很辛苦，有的甚至是讲了一星期的课就得吃一回药，因为嗓子哑了，可是他们也是仍然没有一句怨言，即使生病了，也会依然为我们讲课，授予我们更多的知识，我们的知识越来越渊博，而老师的头发却一根根的在变白。我们只要认真听讲，这样老师就可以适当的休息休息嗓子了，也不会每个星期都要吃药了。

我要向这些默默无闻，无私奉献的人学习！我真佩服他们！

梅读后感 篇3

这是一本很有趣的书，读完这本书，让我受益匪浅。这本书就是秦文君校园小说系列之一《小丫林晓梅》。

林晓梅是个乐于助人的小姑娘。她的热心，让我钦佩。在同学被砸伤时，她能冷静地帮同学简单地处理伤口，一直等到医务室老师回来。在野营时，当弱小的同学都被抛弃时，她挺身而出，将这些同学组成一个团队，一起努力完成目标。在我们身边，经常会有需要帮助的人。林晓梅的这种精神，值得我们学习。

林晓梅是个坚持原则的小姑娘。她的公正，让我钦佩。一次趣味数学课的时候，有个同学没来上课，也没有请假。林晓梅作为课代表，把这个同学的名字记在了记录本上。同学的妈妈知道了，来学校让林晓梅把名字擦掉，林晓梅却没有做。在我们身边，也需要这么公正的人，这体现的是严谨的态度。

林晓梅是个刻苦学习的小姑娘。她的努力，让我钦佩。在趣味数学班要选拔去参加市里数学考试时，她每天都坚持复习，一回到家，不干别的事，就开始学习。虽然就这样，但是她仍然以一分之差落选了。不过我认为，这不要紧，至少付出努力了，结果往往并不是最重要的。我们在学习中，也要像林晓梅一样，不怕吃苦，攻克学习中的各种难题。

读完书，我感觉林晓梅就像生活在我身边的同学，让人温暖，亲切。林晓梅身上的种种优点，都值得我们学习。

梅读后感 篇4

幕布徐徐拉开，一个大家熟悉不过的场景出现在同学们眼前：一群稚嫩的小鸡正在鸡妈妈的带领下开心地散步，多么可爱！突然，一只凶猛的老鹰盘旋着从天而降，扑向了毫无防备的小鸡，小鸡们惊恐地发出了求救声，在这危急时刻，鸡妈妈毫不犹豫地展开翅膀，护住自己的孩子……这一情景，不正是发生在金坛市一小学门前那惊心动魄的一幕吗？

当汽车向孩子们飞驰而来的时候，殷雪梅老师就像鸡妈妈那样奋力张开双臂，左推右搡，将学生推离了危险，而她自己却被疯狂的汽车撞飞了……

多么感人的举动，多么感人的一刻，多么感人的老师。我的眼泪随着那一个个“活”字、一个个千纸鹤的`降落而涌出眼眶，我心中也和舞台上的小演员一起呼喊：“殷老师，我们想念您……我们需要您……您要活着……”

殷老师是那么疼爱自己的学生，真像一个和蔼可亲的妈妈，她用无私的爱赢得了同学们的真情。

同学们真切地呼喊没有唤回殷老师的生命，殷老师走了，但她永远活在学生心中。

梅读后感 篇5

最近，我读了老师给我们推荐的《女生贾梅》。

令我过目难忘的是第三章和第七章。第三章写得是贾梅为了去看左戈拉的个人演唱会，寒假去林晓梅的表叔的餐馆打工挣演唱会门票的钱。期间，贾梅工作地兢兢业业，到最后，原本老板答应兑现的50元只给了2元！从餐馆打工可以看到社会上某些黑心人的阴险狡诈，居然欺骗一个初出茅庐的少女，使我知道如果没有足够的社会经验难以立足在这个五花八门的社会。贾梅又去爸爸那里打工为爸爸抄写五万字的稿子，虽然后来贾梅没完成任务，爸爸还是送了她一张左戈拉个人演唱会的门票。我看见了人间存在着血浓于水的亲情，父母与儿女之间即使没有更多的语言交流，却是心连心的。第七章是写贾梅和林晓梅被一位姓胡的女导演招去当演员，没想胡导演是让她俩演有四个特写镜头的村姑。高傲的林晓梅认为演村姑埋没了她的才华，就甩手不干了，而贾梅却留下来演了村姑，演得很棒！贾梅所在的学校都组织同学去看了那部电影。通过这个故事，我明白了，要想在竞争激烈的社会生存下来，受到大家的青睐，不光要有真材实学，还不可以心急浮躁，要一步一步从零开始，因为良好的开端是成功的一半！

读了这本书，让我由衷地佩服秦文君。在她的笔下有着几个个性鲜明的孩子。主人公贾梅，一个令人羡慕、天真活泼、心地善良，有着同情心的女孩。贾梅的哥哥贾里，一个调皮、聪明、善良的男孩。贾梅最要好的朋友林晓梅，一个漂亮、新潮的女孩书中的人物数不胜数。

这是一本让人百读不厌的书，书中有引人入胜的故事情节，让我至今还历历在目！《女生贾梅》值得一看！

梅花魂读后感13篇

阅读是一件好事，但是我们也要选择好的书籍。在读完作者写的好作品后，我们不仅在知识上受益，还能在精神上获得很多收获。写读后感可以帮助我们更好地探讨人类的理想和抱负。本文的重点是与“梅花魂读后感”相关的讨论，建议大家认真阅读，或许对你会有所帮助！

梅花魂读后感(篇1)

今天我在课本上读了《梅花魂》，里面有许多值得我感动的地方。

故事讲的是：有一个华侨老人，他生活在新加坡，生活还算富足，但他十分想念祖国。他教他的孙女读唐诗，背宋词，每当读到思乡的语句时，他就会哭。一天老人的孙女，女儿有机会回国了，但他因为老了，不能长途旅行就没有回去。临走时，老人送给孙女一幅画和一个手绢，上面都有梅花。老人教导孙女：梅花是祖国最有名的花，越寒冷开得越美，人无论走到哪里，都要有梅花的精神才好。

这个故事让我最感动的是华侨老人思念祖国的心。有时，我上了一会儿学都会有点想家，想家里好看的课外书，想家里香香的饭菜。特别是冬天，我一放学就只想回到我那干净、整洁、温暖的家。这位老人在国外飘泊了那么多年，怎能不思念自己的祖国呢？特别是现在祖国越来越富强，变化日新月异，思念之情可想而知。

每个人都家自己的家。

梅花魂读后感(篇2)

看了《梅花魂》这篇文章后，它所写的一腔热血深深打动了我。

《梅花魂》中祖父的游子爱国之心让我觉得弥足珍贵。外祖父不能跟作者一起回祖国，便在他们临行那一天送了作者他最珍爱的墨梅图，外祖父给作者图后，万分叮嘱作者：莺儿，你要好好保存它，梅花是我们中国最有名的花。别的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神、愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节，他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！

外祖父为何要把他珍藏的墨梅图送给作者呢？这正是因为他回不去祖国，而把回国的希望寄托在作者身上啊！这种对祖国无限的爱与眷恋，我也在另一篇文章《三颗枣核》中读到过，这种日夜想念祖国的情怀是所有海外游子乃至中国人都拥有的呀！在我去新加坡游玩的时候，看到那么多陌生的东西，就迫切地想念祖国和家乡。这时，我才恍然大悟，祖国，就是一个人的灵魂归宿啊！

外祖父的赤子心，是珍贵的，它存在于每一个中国人心中。

梅花魂读后感(篇3)

我读了梅花魂后有许多感悟。

梅花魂里的外祖父说过，人一定要有梅花的秉性，是呀，一个中华人民总要有梅花的秉性，比如文天祥说过“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”还有岳飞背刺“精忠报国”这些有气节之人都是我们很好的榜样。

我觉得我们都要做有骨气的人，无论在何时何地都要有气节，顶天立地，不低头折节。

我们应该十分爱国，不应该侮辱中国，听到别人说祖国一定要制止。

还有我们少年应当管好自己因为梁启超说过少年智则国智，少年富则国富……

梅花魂这篇文章语意含蓄，感情深厚，揭示了“梅花魂”的含义，也揭示了一位老华侨那一颗怀恋祖国的心。是呀，一位身在异乡的华侨，却不能回到祖国感受美丽的大好河山，不能体验那拥有长江，黄河和万里长城的自豪，不能亲自走一走那蕴含着浓浓乡情的国土，对于一个老华侨来说是多么遗憾的事呀。

再读此文，思绪飞扬，不仅是梅花的纯洁影响着我，激荡着我的更是如梅花一样清逸飘香的思乡情怀。

梅花魂读后感(篇4)

梅花是中国最有名的花之一，它那不畏严寒的坚强品格历来为人们所称颂。学完《梅花魂》这篇课文，我对梅花精神产生了更深刻的理解。

作者出生在东南亚星岛，从小和外祖父生活在一起。有一次，作者在外祖父的书房玩耍时，不小心把一副用水墨画的梅花图给弄脏了，外祖父很生气。说梅花图是不可以随便糟蹋的，因为梅花是我们祖国的名花，也是最有品格、有灵魂、有骨气的花。作者和妈妈回国，外祖父由于年纪大了，不能回国，他是那样伤心。临行前，外祖父送给作者他那一幅格外珍藏的梅花图和一条绣着梅花的手绢，告诫她无论在怎样的境遇里，都要有梅花的秉性。多少年过去了，当作者看到那幅梅花图和绣着梅花的手绢时，便会想起身在异乡的外祖父和外祖父那一颗眷恋祖国的心。

这篇课文语意含蓄、感情深厚，揭示了“梅花魂”的含义，也揭示了一位老华侨的爱国情怀。一位老人，漂泊海外，不能回到祖国感受美丽的大好河山，不能亲自走一走那蕴含着浓情的乡土，这是多么遗憾的一件事！可是，老人对祖国的眷恋之情却那样深沉，那样执着，不因岁月而改变。老人喜爱梅花，他的人格也像梅花一样，坚贞纯洁。在他的心目中，梅花是中华民族精神的象征。我们也要像梅花一样，做一个有品格、有灵魂、有骨气的人，不管历经多少风雨也要保持坚定的信念和奋发向上的精神。

梅花魂给了我无限的启迪，我也要做一个有梅花秉性的人。

梅花魂读后感(篇5)

“墙角数枝梅，凌寒独自开。”每当读到《梅》这首诗时，我总会想起《梅花魂》这篇课文里爱国的外祖父。

《梅花魂》这篇课文讲述了一位漂泊他乡不能回国的老华侨几度因思乡而落泪，在孙女弄脏墨梅图时老人教导她，中国人要有梅花的秉性。读到这时，我不禁思考，老人为何这么想回祖国呢？细细品读，我才知道老人的祖国就是中国，作为中国人，他忘不了祖国的山川草木，也忘不了祖国的灿烂文化，更忘不了祖国对他的养育之恩，他想回到祖国的身边啊！

读着读着，我不禁想到了伟人詹天佑。在上个世纪初，中国铁路很落后，外国人常常嘲笑中国，而詹天佑第一个站出来说中国要独立修筑京张铁路。不管遇到黄沙满天，还是天寒地冻，詹天佑也还在带领工人建造。他经常努力钻研技术知识，虚心地向农民请教。因为他的辛勤付出，让中国在铁路历史上留下了光辉灿烂的一笔。最后他终于造出了京张铁路。如果詹天佑没有一颗爱国的心，他怎能造出京张铁路呢？

“我和我的祖国，一刻也不能分割，无论我走到哪里，都流出一首赞歌……”是啊，作为一个中国人，无论在何时何地，都要记住自己是一个中国人，都要像华侨老人一样有一颗热爱祖国的赤子心！

梅花魂读后感(篇6)

这篇文章通过一位身在异国他乡的老华侨对梅花的挚爱，反映了他对祖国的眷恋之情，一如梅花，忠贞不渝，表露了一位华侨老人的中国心。

朵朵梅花寄深情，情有独中因爱国。一位老人，他的三次哭泣，次次让我心疼。

第一次，他由诗句想到了自己，思乡之情无法控制，因而潸然泪下。这是外祖父第一次流泪，这泪水凝结着一位老人对家乡、对祖国深深思念之情。这冰凉泪是思乡的泪。

这是外祖父第二次流泪。如果说第一次的无声流泪是外祖父思乡之情的涌动，那么这一次呜呜呜地哭就是外祖父爱国感情的宣泄。都说男儿有泪不轻弹，那是只因未到伤心处啊！外祖父思念家乡、眷恋祖国，他想回国却因身体原因不能回去，多少心酸，多少无奈啊！这泪水是无奈的泪水。表现了一位身在异国他乡的老人刻骨铭心的爱。

这是第三次写外祖父的眼泪，虽是泪眼朦胧，却让我们倍感心痛。所谓落叶归根，能回到祖国的怀抱是外祖父的夙愿，而今却成为终生的憾事。只能将这份情感寄托在梅花身上，寄托在后人身上。对家乡的深切思念、对祖国的深深眷恋，这万千愁情郁结于心，这泪水饱含着对家乡的深深情意，是饱含着深情的泪。

哦！外祖父的情感，深深的把那浓浓的乡愁表达出来。感动了我的心，哦！乡愁。

墙角数枝梅，凌寒独自开。这是宋朝诗人王安石写的。梅花，是那么不屈不饶，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开的愈精神，愈秀气。我们都是中国人，一定要顶天立地，不肯低头折节，不能受到一点磨难就放弃。我要学习梅花的精神，坚贞不屈。

哦！我要学习那浓烈的梅花魂。

梅花魂读后感(篇7)

叮叮叮！下课了。在课间的闲暇时光，我拿出了语文课本，无意间翻到了《梅花魂》

《梅花魂》里的主人公外祖父是一位老华侨，他对梅花是无比的挚爱，同时，他也非常爱自己的祖国中国。外祖父经常教作者读唐诗、宋词，还因作者弄脏了墨梅图而训斥作者的母亲。在作者回国前，外祖父因不能回到自己魂牵梦绕的祖国而放声大哭，像个小孩子一样。临行前，外祖父将墨梅图和梅花手绢送给了作者，告诉了她梅花的寓意。

外祖父虽然身在异国，但是他有一颗眷恋祖国的铮铮赤子心，他有着宁做流浪汉，不做亡国奴的品质。看着这位不忘祖国的老华侨，我不禁想起了我爷爷：

我爷爷在泰国出生，从小身处异国。在那次20xx年四川的汶川大地震发生以后，爷爷非常着急，天天都关注着四川的情况，还说要捐一点钱给四川。家人们担心他的身体，都不愿意，可爷爷的信念一直都没有随之动摇。他偷偷买了张船票，晚上坐着船，回到了祖国。他回到祖国的第一件事情就是捐钱，而且他捐的钱都是自己的亲手赚的钱，没有一分钱是花别人的。从那天开始，他就黏上了电视，天天看新闻。

祖国是我们的母亲，当祖国有困难的时候，我们都应该奉献出自己的一点力量！天下兴亡，匹夫有责；一方有难，八方支援！

梅花魂读后感(篇8)

梅花是一种在寒冬盛开的鲜花，梅花是一种又香又美的花，梅花是一种傲霜斗雪、不畏严寒的花，梅花是一种有着高尚品质的花。今天，我就读了一篇关于梅花的散文──《梅花魂》。

这篇文章讲述的是莺儿也就是作者漂泊他乡，葬身异国的外祖父的爱国情和热爱梅花的感情。文中的外祖父身在异国，却有着一颗爱国心，他最喜爱的是一幅墨梅图。有一次，外祖父的外孙女莺儿在玩的时候不小心在画上面留了个脏手印，外祖父狠狠的训斥了莺儿的母亲，并用刀片小心翼翼的把污迹刮去。后来，外祖父的外孙女要回到中国去，离别前，外祖父把自己最宝贵的'墨梅图和一块绣着血色梅花的手绢送给了莺儿，嘱咐她好好保存。最后，外祖父葬身异国。

读了这篇散文后，我深深地感受到了外祖父想回到自己祖国的强烈欲望。其实外祖父爱梅花，爱的是梅花的精神;赞梅花，赞的是中华民族的精神。因为梅花是最有品格、有灵魂、有骨气的!几千年来，我们中华民族出了许多有节气的人物，他们不管经历多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。就好比巾帼英雄赵一曼，她也是为了祖国的胜利，忍受各种酷刑也毫不屈服，他们就像梅花一样，无论在怎样的境遇里，都有着梅花的秉性。其实在我们的身边，也有着许多这样的例子：清洁工阿姨为了环境卫生，每天很早就到大街上扫地，警察叔叔为了交通安全，冒着酷暑指挥交通……诸如此类的事例多得说也说不完，这些事例都化为动力激励着我，我长大后一定要做一个有着梅花品质的人。

梅花魂读后感(篇9)

今天，我们学习和阅读了第二十二课《梅花魂》，这篇文章无论任何一个人都读完，仔细品味后；都会被课文中的人物所打动。

梅花魂所讲的是：“我”的外祖父身在异国却无时无刻的想念自己的家乡，祖国；因此发生了五件事。第一件事每当外祖父抱着“我”坐在梨花木大交椅上，每当教到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“春草明年绿，王孙归不归”之类的句子，公会想起家乡，教我吟诗落泪。第二件事是外公极度、十分的珍爱一幅墨梅图。第三件事是知道“我”要回归祖国，外祖父走不了而伤心落泪。第四件事是送给我墨梅图，赞扬梅花顶天立地，不肯低头折节的精神。第五件事是“我”要回国，外公送我梅花手绢等……

学习和阅读这篇文章后，我的感触非常深，我明白身在异国他乡，对祖国、家乡山水的热爱；对父母的想念，对一切一切的想念。海外赤子无时无刻不再想念家乡。外祖父对祖国一直在想念，希望有一天能回到家乡，回到祖国，回到中国大地妈妈的怀抱；再看一看那美丽的中国山水！

我还想对那些海外赤子们说：“回来吧！回来吧！华人们，别再在梦中见到母亲了！回来吧！回来吧！你们无时无刻不再想念祖国妈妈，祖国妈妈也时时刻刻得想你！回来吧！”

梅花魂读后感(篇10)

“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”不少古人都赞美过美化，赞美它那种顽强不息，不怕寒冷的精神，它就像中国人，像中国人一样有骨气、气质。

从外祖父言行举止中感到，虽然他生于“华侨”，躯体所不在祖国，但心却和祖国连在一起，心事向着祖国，所以，外祖父要好好保存墨梅图，是为了哪一天祖国也会像梅花那样强壮，当读到一些思念家乡的`诗句是，总会勾起哪浓浓的思乡之情。

外祖父因为种种原因而不能拥抱祖国大地，但却为什么却将清白的梅花和手绢一并赠送给我呢？因为外祖父将回国的愿望和想法给予了这幅画，，也勉励孙女做这样的人。

比起我来，可就不同了，我生在祖国，长在祖国的食物，穿祖国的服装——一个地地道道的中国人，可我还不满足，真是身在福中不知福！看到外祖父这种做法后，颇为惊讶，不禁惭愧地低下了头。

其实，国外还有不少处于“困境”的老人，他们也盼望哪一天，乘上飞机，飞向那块“金鸡”的地方，温暖地在一起，聊起家常话，品起中国茶，谈起中国事，别有一幅滋味。

梅花在风雪中傲立，中国不断强大，算是完成了外祖父的愿望了吧，希望更多华侨老人回到中国这个温暖的大家庭！

梅花魂读后感(篇11)

梅花在百花凋零的冬天开放，它不畏严寒、饱经风霜，深受人们的赞颂和喜爱。以前，我们学习了一篇文章《梅花魂》，使我的感触很深。

这篇讲了“我”的外祖父身在异国，小时候，外祖父教“我”读唐诗宋同时，情不自禁地哭了；“我”在墨梅图上留上个手影，外祖父大发睥气，刮去污迹；“我们”快回国了，外袓父因年纪大无法回国，痛哭流涕。临行前外祖父送“我”了一块绣着梅花的手绢，让“我”像梅花一样，要做个有品格的人，外祖父虽然身在异国，似他的心永远在祖国，外祖父虽然老了，但他那颗热爱祖国的心永远不会老像“外祖父”这样有气节的爱国人士还有很多，如：我国著名的桥梁建筑师茅以升，建了许多有名的桥。国外有许多人仰慕他的才华，请他到国外去，许诺洋房、金钱、小轿车，可是茅以升都拒绝了，坚持回到当时还很贫穷落后的中国。

读完这篇文章，我领会到了什么是梅花之“魂”，我们也要像梅花一样坚忍不拔，保持梅花的品格，保持中国人的气节，永远地热爱着自己的祖国，为祖国作出贡献：梅花精神将永远永远地传下……

梅花魂读后感(篇12)

今天我们学习了一篇课文叫《梅花魂》，这是一篇具有梅花精神的课文。

这一课主要写了五点：1。外祖父叫我唐诗宋词，悄然落泪;2。因我弄脏了墨梅图，外祖父第一次训斥我妈妈;3。外祖父因年纪大无法回国而哭泣;4。外祖父把珍藏的墨梅图送给了我，并告诉我梅花的秉性;5。外祖父送别我的时候眼含泪珠，送给我了绣着梅花的手绢。外祖父的三次落泪，让我明白了一位华侨老人的爱国之心，盼望回到祖国的赤子之心。

梅花是一种精神，它就像我们国家的英雄战士，始终坚贞不屈，不管历经多少磨难，不管受到怎样的困难，从来都是顶天立地，不肯低头折节，一定不能向敌人投降，屈服，抱着自己的爱国之心，奋斗终身，梅花的精神永不磨灭。我读了此文，情绪激昂，不仅是梅花的高洁影响着我，更是外祖父的爱国之心，眷恋之心感动了我。

我也要像梅花一样，做一个堂堂正正的中国人，不向敌人低头，保护自己的国家，永远爱自己的国家，学习梅花精神，努力学习，长大以后报效祖国，像外祖父一样热爱祖国，做一个具有梅花精神的人。

梅花魂读后感(篇13)

这一周，我读了一篇叫《梅花魂》的文章，简洁朴实的言语让我的内心受到极大的震撼，心情久久不能平静。

这篇文章通过描写梅花的秉性，衬托出一位华侨老人对祖国的深深眷恋之情，让我们体会到他那一颗热爱祖国的赤子之心。他让我明白作为中国人，我们要做一个像梅花一样有品格、有灵魂、有骨气的人。

在这篇文章里，最令我感动的地方是外祖父每次读到抒发思念家乡的经史诗词的时候，都会热泪盈眶。后来，外祖父因为年龄太大，无法回国，竟然像小孩一样呜呜地哭了起来。还有就是一张墨梅图，被作者不小心弄脏了，一向慈爱的外祖父却对作者“大发雷霆”，这一切的一切，让我明白那都是海外游子对祖国母亲绵绵思念之情。

从古至今，我们的英雄们都在用他们的方式深深热爱着祖国，为祖国奉献青春和热血。远有文天祥、岳飞、近有赵一曼、刘胡兰、董存瑞……我们应永远牢记：祖国的繁荣昌盛，人们生活的幸福安康是无数英雄先烈用鲜血换来。

当今的我们不用面对国破家亡，不用背井离乡，生活在幸福祥和的和平年代，我们更要用我们的实际行动为祖国争光，用我们的实际行动从小事做起，做一个像梅花一样的铮铮华夏儿女！