我们观后感

我们观后感(经典11篇)。

幼儿教师教育网小编为您收录了许多优质的“我们观后感”资料，一部优秀的电视剧，带来的影响不亚于一本优秀的书籍，好的影视作品是能够带给人思考的。 下笔来，写出自己的观后感，深度思考自己的认知，通过写观后感我们可以发现作品中的亮点和问题。如何就作品名写一篇全面的观后感呢？

我们观后感 篇1

"我能行""你真棒""一起做""我帮你""谢谢你"…… 一句句温暖的话语像阳光照进心间，一个个动人的品质像阳光温暖校园。

翻开《阳光校园，我们是好伙伴》这本书，第一章讲的就是自信。"自信人生二百年，会当水击三千里 "的勇气不是人人都有，但我相信"心有多大，舞台就有多大".马云是人们最为熟知的成功者，他身上存在的无数难能可贵的品质都被大家广为传颂，但他自己也说"阳光创业者身上最优秀的素质，那就是永远乐观。"1995年，马云不顾几乎所有朋友的反对，坚持成立了互联网商业公司;1999年，阿里巴巴成立了，马云带着员工们艰苦奋斗，在有限的资金和艰难的环境下充满信心，永不放弃;公司有了很大起色，提前实现了过去被认为是几乎不可能的目标;20xx年，马云和他的团队用努力将中国互联网推向世界，笑话变成了神话。马云成功了，他用自己的实际行动验证了"心有多大，舞台就有多大"这句话。

在生活中，我们时常因为不自信而错失了许多机会，因为不自信一直怀疑过去的选择而忘了把握当下，因为不自信永远也打不开内心的一些结……小学时，我也想过要去南京上初中，爸爸妈妈也很支持，可我总觉得自己的能力不够，考不上就很丢人，纠结着纠结着，报名时间过了，我不用再纠结担心了，可机会也就悄悄从身边划过了。世上没有办不到的事情，只有不愿做的人，不管心愿有多不可思议，也不管路上的阻碍有多少，只要愿意，只要相信会成功，身边就会有一股神奇的力量，就会有实现的那一天。

有了梦想，不要停，不要悔，带着自己给自己的力量一路前行。抬头，就是希望，抬头，就是阳光。

我们观后感 篇2

幸福总是那么神秘，人们总是那么着迷。然而，大多数人追求幸福的方式都是柏拉图式的，固执地向前走，从来没有发现过却是才是真正的存在。然而，幸福总是被许多薄纱包裹着，有的是痛苦的，有的是甜蜜的，跌荡起伏，跌荡起伏，最终走向了注定的终点，幸福属于珍惜它的人。

《我们的幸福时光》女主人公是一位年轻优裕的女教授，她曾在崭新的凌晨三次自杀未遂，她把自己的生命丢弃在垃圾桶里，对记忆力的那段痛苦讳莫如深却痛入骨髓，对亲情绝望，对爱情失去爱人的能力，挣扎在生死边缘却不能获得幸福时光。这位英雄是一个半生孤独的死刑犯，但在他令人发指的残忍背后隐藏着社会最深的黑暗和痛苦。他选择心平气和地等待死刑，等待这悲惨生活的结束，离开这个寒冷的世界。然而，这两个本来永远没有交集的人却在监狱会面室里百转纠结，两个厌恶自己厌恶生命的人，轰然撞击出令人怆然的揪心震撼。

两位主人公都经历了艰辛的苦痛，幼年时的记忆让他们只能以冰冷的眼神来透视这个世界，令他们选择关闭心门拒绝阳光，令他们选择戴着人格面具活着，令他们绝望地祈祷死亡快点来临，他们认为自己的世界是阳光也回避的地方，因而极端地选择最极限的黑暗——死亡。然而，每个人都渴望幸福的生活。那些所谓的坏事不过是被愤怒扭曲的噪音。熙俊和飞跃树，他们一直向望美好，一直希望能够适应美好的生活，虽然他们鄙视那些世俗的行为，但仍然选择艰难适应，但最终还是失败了。

熙俊努力想要成为像家里人那样的“正常人”，可是她始终不能忍受虚伪丑陋的存在，闰树为了自己的爱人拼命做出了最艰难的决定，为了以后的幸福生活，他赔上了自己的一切。两个讨厌一切的人在他们的面具下看到了真相，也了解了不同的生活和痛苦。他们冰冷的心开始相互依偎和融化。最后，两个人坦白了他们所有的悲伤。这样，他们每周的第四天见面成了他们最期待的时间，他们静静地待在一起，分享从未有过的幸福和安宁。

然而，死亡来了，尽管它不应该属于他。在他希望好好地活下去，学会微笑的时候，死刑到来了，尽管他的她竭尽全力来挽救也无济于事，只能眼睁睁地看着他痛苦地离去，留下了太多的来不及，太多的还没有，还有那些不曾绽放的微笑，只有记忆中那些幸福时光……当我们已经意识到来不及的时候才发现生命是多么的可贵，死亡无疑是对这个疯狂世界最好的嘲弄，在死亡面前世界上任何的价值利益都会变得黯然。罪是扭曲的愤怒，它夺走人们的生命，带来无限的痛苦。其次是惩罚，惩罚犯罪的人，各种惩罚，明处和暗处

但为什么同样的**会在惩罚之后滋生呢？原因在**呢？没有人会轻易地选择放弃生命，死只不过是不想要以此种方式活下而已，换种说法是想要换种更好的活法，生命本身就是叫人活下去的命令，这是本能。

死刑是对剥夺他人生命的人的一种惩罚和报复，也是一种发泄愤怒的方式，但这不是完成另一种剥夺吗？错综复杂的恶性循环使我们不知所措。我们只能固执地按照情感行事，但实际上，我们是在理性的外衣下进**感宣泄。或许很多人可以在距离死亡的前期很坦然，甚至是热切的期盼死亡，可是当终结那一刻来临的时候，难道会没有丝毫的害怕吗？

我依旧记得闰树的担心：他害怕明天的太阳不会升起，他害怕那个刑具，在生命终结在那个绞刑架的时候他在害怕，害怕离开，害怕……对于罪恶，人类恐怕很那走出这个纠结的报复循环吧，能做的只有尽量减少罪恶产生的温床，多一些温暖和关爱，这个世界将不会有那么多的黑暗和痛苦。人生很短暂，偏执的自私只不过是想把自己与世界隔绝，让自己热身，摘下个性面具，过上真正的生活。

高兴的时候能够开朗地笑，难过的时候能够悲伤地哭，让自己活在阳光能够进来的地方，温暖地活着……珍惜眼前拥有，善良真诚地对待他人，不要回避阳光的温暖，幸福也就不会那么神秘了，静静地享受那份宁静……现在的我们学会了隐藏自己的情绪，***所有的一切隐藏在心底，***控制自己的眼泪和微笑，让自己的表情合时宜地出现在适当的场合。

只有夜深人静的时候可以将自己曝露在黑夜中，肆意地让自己真实，这是一种悲剧。久而久之，我们不会轻易流泪、大笑、漠不关心、疏远，逐渐做原本被拒绝的事情，心中的厌恶也会逐渐减少。这就是太阳的力量。我们要好好规划自己的心，让阳光照进来，不能让它活在漫漫长夜。否则，黑夜的灵魂将无法适应太阳而坠入深渊。

所以，给自己留一个空间，一个空白，一个阳光的空间，让幸福不再那么神秘，静静地流淌在生命的光芒中

我们观后感 篇3

看完书中的一个个故事，不经回想起了自己的高中青春岁月。充满着活力且积极向上的青春已经再也回不去了，留给自己的也就是那苦涩中带着甜甜的回忆。那曾经风雨一起不离不弃的同桌是否过得还好……

看着书中的那一对同桌瞬间引起了我的共鸣，耿耿余淮这对彼此喜欢对方的同桌，温暖而感人，青涩而向往着爱情。

在这样的年纪里，在这样的环境中，友情之上，但真的已经达到爱情的程度了吗?我曾经那样喜欢的同桌，在毕业以后各自忙于新的朋友圈从而导致了相忘于江湖，留给彼此的只是那美好的回忆。

在青春里面青涩才是最美好的记忆吧，不成熟的我们终究还是对未来充满着一点迷茫，当一只温暖的手握着一只冰冷的手的时候，你所要承担的那份责任你是否已经准备好!

书中不管他们结局如何，这都已经不重要了，看着这样的青春缅怀着过去的自己，或欣喜或悲伤这依然足够了。

我们观后感 篇4

卡伦·霍妮（KarenDanielsenHorney，18850916---1952），医学博士，德裔美国心理学家和精神病学家，精神分析学说中新弗洛伊德主义的主要代表人物。霍妮是社会心理学的最早的倡导者之一，她相信用社会心理学说明人格的发展比弗洛伊德性的概念更适当[1]，是精神分析学说的发展中举足轻重的人物。著有《精神分析新法》、《我们时代的神经症人格》、《自我分析》、《我们内心的冲突》和《神经症与人的成长》等。

那么为什么我们还要阅读这样的书呢？如果你是心理分析治疗师，那么你可以从中更深入系统的了解内心冲突的几中分类以及他们的表现形式和治疗区别。如果你是家长，你可以知道内心冲突的危害是何等严重，在对待自己孩子的时候应该怎样控制自己，让这些冲突与痛苦远离自己的最爱。如果你只是随意看看书想学习下知识的人，这本书会让你了解到为何你身边的一些人总是反复无常，为何一些人总是陷在老好人的痛苦里，或是控制者的暴躁中。你会意识到他们的很多做法是无意识的行为，而他们带给别人的痛苦其实也在一直折磨着他们自己。

这就是《我们内心的冲突》，我们想要亲近他人，但我们又怕受到伤害，我们想要控制一切，但我们却不断受到挫折。我们的内心世界在这样的力量面前被拉扯，被破坏，大多数的人完成了自我的重建，但也有相当数量的人，她在书中讲述了三种内心冲突的倾向，最终他们形成了不同的神经症表现，即亲近他人，抗拒他人和疏远他人。这三种表现总是混合在一起，以其中的某一点作为最突出的力量表现出来，比如表现为亲近他人的人，内心同样也有抗拒和疏远的想法。

那么为什么我们还要阅读这样的书呢？如果你是心理分析治疗师，那么你可以从中更深入系统的了解内心冲突的几中分类以及他们的表现形式和治疗区别。如果你是家长，你可以知道内心冲突的危害是何等严重，在对待自己孩子的时候应该怎样控制自己，让这些冲突与痛苦远离自己的最爱。如果你只是随意看看书想学习下知识的人，这本书会让你了解到为何你身边的一些人总是反复无常，为何一些人总是陷在老好人的痛苦里，或是控制者的暴躁中。你会意识到他们的很多做法是无意识的行为，而他们带给别人的痛苦其实也在一直折磨着他们自己。

这就是《我们内心的冲突》，我们想要亲近他人，但我们又怕受到伤害，我们想要控制一切，但我们却不断受到挫折。我们的内心世界在这样的力量面前被拉扯，被破坏，大多数的人完成了自我的重建，但也有相当数量的人受困于此，在矛盾和冲突中努力调和却不得其法，用外化作用，用理想形象来减轻内心的痛苦，却不料在未来将会承受更大的苦难。

我们观后感 篇5

读了《我们的节日》这本书，使我明白了自古以来树正气，建造和谐家园就是我们人类共同的愿望，正因为有了这样的愿望，才创造了这么多丰富多彩的节日：有古代的节日、有现代的节日;有中国的节日、有外国的节日;有孩子的节日、有成人的节日……

在一年 365 天里，节日给我们的生活带来了无限的期望和喜悦。从很小的时候起，我们就知道节日代表着快乐，我们数着日子期盼着节日的到来。

春节来临的时候，我们听着清脆的鞭炮声，撑着眼皮等着看“老鼠接新娘”，盼着穿上新衣裳，高兴地从大人手中接过一个个大红包……鞭炮声还在回荡，我们就开始张灯结彩，浑圆的元宵填满腮帮，我们快乐地品尝着生活的甜美。

当严冬完全褪去的时候，我们欢快地欣赏着美丽的春色，在妇女节里享受浓浓的母爱;在清明节里用心灵感受着对亲人对烈士的敬仰和怀念。

勤劳耕耘是中华民族的优良传统，劳动节里让平时辛苦忙碌的人们充分休息，利用这个假日调剂生活，提高生活质量。青年节让年轻的哥哥姐姐体会青春的自由，在自由中继承爱国、民主、进步、科学的精神;初夏来临的时候，我们在门口挂上艾条，吃着香喷喷的棕子，在幸福中怀念诗人屈原，感受爱国主义那种永恒价值。

终于盼到我们自己的节日——儿童节了，我们尽情地畅享着童年的快乐，享着祖国妈妈无微的呵护;我们小家园的幸福来自于祖国大家园的繁荣，在建党节、建军节、国庆节这些记载着我们党、军队、国家所走过的光辉历程的节日里，我们为祖国的护卫者们送去最诚挚的敬意，没有他们的付出，没有大家庭的欣欣向荣，哪有小家庭的幸福快乐。

九月芬芳，桃李满天，我们用崇敬的心情为无私的老师献上一束康乃馨;中秋月圆的时刻，我们期盼着每一户人家享受着团圆的喜庆，更期望在外的游子早日回归母亲的怀抱;在重阳节里我们陪伴老人们携手登高，共同祝愿天下的老人。

年年岁岁，春去冬来，我们在生命的轮转中学会用感恩的心品味生活，用感恩的心迎接圣诞，迎接元旦，迎接崭新的一年……

我们在一个又一个节日中寻找快乐、在一次又一次快乐中弘扬精神、营造和谐，在一片又一片和谐中体验生命的珍贵，祖国的昌盛! 让我们珍惜每一个日子，让每一天都充满快乐和谐的气氛，让浓浓的情谊灌注在我们每一段生命的旅程，让我们为构建和谐的人类家园而努力!

我们观后感 篇6

我们炎黄子孙知道自己的民族生存和发展的历史是什么，中华民族的文化精髓，需要我们传承和宏扬的内容，告诉了我们历史长河是没有尽头的，更不能断流。看了《我们的节日》这本书上对中国古代过春节时的描述，我真是羡慕不已，羡慕从前的人们把春节过得如此热闹、隆重，羡慕他们能用传统的方式来过这个传统的节日。>看，每户人家都在忙着布置自家门面：WwW.Yjs21.cOM

贴春联，贴年画和窗花，贴“福”字，挂中国结和红灯笼……孩子们则乐此不疲地放爆竹、燃烟花，长辈们又忙着为前来拜年的小孩子们发压岁钱。每户人家都是一派其乐融融的景象。

除夕夜的大街上，到处都是人。大家都忙着赶去看表演呢。舞龙、舞狮、唱戏、说书、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等等，五花八门、丰富多彩。

到处都是“大红灯笼高高挂”，还有鞭炮声，喝彩声……人们脸上都洋溢着幸福灿烂的笑容，一片热闹欢腾的景象。

中国文化在历史上影响了整个东亚乃至世界。中国的传统节日曾经也如今天的“圣诞节”一样，在异国生根发芽。这说明中华民族是一个伟大的民族，在世界上有着巨大的影响力。

中国的节日，不仅仅是我们快乐的节日，

同时，它也把全世界热爱中华民族的人们一起欢乐地欢度节日。从这一点上，充分体现了全人类热爱和平的共同愿望。

我们是祖国的未来，生活在这个和平的时代，在美丽的环境中学习，沐浴在爱的阳光中。我们的生活是幸福的。我们的节日是快乐的！

我们观后感 篇7

《我们那年的梦想》是一部阳光明媚的作品，一部催人奋进的作品，每一个梦想的实现，都伴随着快乐与感动。读完作品后，我的心暖暖的，沉浸其中。

14岁女孩康康发现自己的一组旧**不见了，有人说是传说中学校的可怕人物“断手”拿的。康康为了拿回**，去和“断手”对质，却意外发现“断手”原来是个温柔善良的男生，他和其他3个男生一起组建了一支叫“梦之声”的乐队。他们背地里努力练习，渴望有一场属于自己的**会。

“梦之声”乐队对梦想的态度改变了康康，让她成为了一个坚强、有个性的女孩……

书中的他们，拥有热情和梦想，在追梦的道路上经历过风风雨雨，经历过欢喜悲伤。不过他们永不言弃，终究圆了心中的梦。

未来的路要自己打拼，每个人的人生道路都要靠自己走。我也不例外。我的梦想是当一名舞蹈老师。如果我想是现我的梦想，我必须努力工作，甚至改变自己。

在实现梦想的过程中，我遇到了很多困难，比如基本功差，动作不全，但我不放弃，直到我满意为止。我想，只要我足够坚持，足够努力，足够耐心，我的梦想的结束将为我打开一扇不远处的门。

就像破茧成蝶，我们每个人都会在追求梦想的路上颠簸。不过，别担心，只要你坚持追求你的梦想并期待它，总有一天你会变成一只蝴蝶。

我们观后感 篇8

《我们的节日》这本书中写到了传统节日、现代节日、外国节日。传统节日中写到了春节、端午节……，现代节日写到了八一建军节、五四青年节……，外国节日中写到了愚人节、感恩节……。

我感受最深的是春节，春节是传统的节日，人们在这时会贴春联，挂横批，烘托出春节浓浓的节日气氛，在我回杭州时，楼梯口就有这样一幅对联：履端迈步动步生财，新岁开头抬头见喜。表达了人们对新年的期盼和祝愿。

春节是快乐的，人们在这时放鞭炮、打牌、聚会……，那鞭炮声，好象意味着人们这年可以干出像它声音一样响当当的事；人们在桌上打牌，笑声常常飘出门外。“好香。”人们在吃着可口的饭菜说。这都说明了人们的快乐。

春节的生活也是丰富多彩的，拜年、上坟、吃年夜饭等等，让人们巴不得这一年全都是快乐的春节，而我在春节最快乐的事就是收红包，以后要好好利用这些钱。

然而，在我们燃放烟花爆竹和聚会时，许多安全隐患也在我们身边。如“烟花燃放，烧了20层楼”、“酒后驾车，六人命无！”、“烟花炸坏保险器，炸得电瓶没电了。”不止这三个，在春节期间，因酒后驾车、烟花爆竹引起的失火、汽车爆炸、人员伤亡的事不知

有多少。但是，只要我们掌握了烟花爆竹的燃放地点、燃放方法，酒喝得少一点，酒的酒精含量少一点，就可以预防上现所说的几点事故，甚至与它们隔绝。

虽然有些事很伤心，但回家团聚总是快乐的。这不，在外地打工的、读书的都趁着放假赶回了老家与家人团聚一番。有两句不是说：“没有任何感觉比得上因回家”、“回家，是给家人最好的礼物。”

新年是快乐的，但也有危险。祝大家能过一个快乐的新年！

我们观后感 篇9

假期里我读了我们的老师一本书，是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了很小的故事，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。

书中的主人翁恩里科是一位小学四年级的小男孩，他出生在一个充满爱与信任的家庭里，他天性纯良，观察敏锐，是个乐观进取的好少年。他的健康成长与书中所描写的真诚宽厚的人际之间的爱是息息相关的。《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。

例如在《我们的老师》、《爸爸的老师》、《我弟弟的女老师》这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切、自然。在《我们的老师》一文里，作者用一种非常口语化的语言描写了老师在回应学生的问候时的神态、关心孩子时手的动作、批评孩子时的语调等，给我们勾勒出一个慈祥的、感性的、亲切中不失威严的好老师形象。《弟弟的女老师》一文所描写的那些情景仿佛就是我曾经经历和正在经历的。女老师怎样教换牙的孩子学拼音，怎样处理孩子们带到教室来的东西，怎样应付上课时突发的事件，怎样克制自己情绪，怎样在发火后后悔等等。

《爱的教育》这本书中还用了很大的篇幅描写了对祖国崇高伟大的爱，有《帕都亚的小爱国者》、《伦巴底的小哨兵》、《撒地尼呀亚岛的小鼓手》、《爱国》、《意大利》等等。

《伦巴底的小哨兵》是一则老师在课堂上宣读的故事，故事讲述了一位流浪的小男孩给一支骑兵小队当哨兵，为了看清楚敌军的情况，他不顾危险，勇敢地爬上树梢，最后为祖国献出了自己的生命。故事宣扬了普通的人对祖国的热爱之心，从故事中，我感受到了勇敢和忠诚，感受到了拳拳的赤子之心。《爱国》是一篇爸爸写给恩里科文章，爸爸在恩里科听了一个爱国故事以后，用这个故事的内容教育、启发恩里科。

通过这本书我感受到恩里科对祖国崇高伟大的爱国情意。

我们观后感 篇10

内容简介：为什么他们彼此深爱却又矛盾不断？为什么她喋喋不休而他却不知所云？为什么他看重事实而她却关注感受？男性和女性，因为相似而结婚，因为差异，他们又生活在一起。相似性让他/她们满足，而差异性则让他/她们彼此吸引。最初是差异性让夫妻双方走到一起，然后还是差异性让夫妻之间拉开距离，但最终差异性却让夫妻之间彼此更加亲近。差异性首先会吸引夫妻双方，然后引发双方的不快，继而是遭遇挫折，然后会拨开迷雾见明月，最终将夫妻双方紧紧地连接在一起。在这本给人以希望并充满实践指导性的书籍中，诺曼分享了夫妻沟通的十步骤，无论他们是刚结婚一年还是五十年。书中包含大量的示范性对话及对性别不同的阐释，并有适合夫妻的具有实践性的练习，这些都使本书成为对每一人都适用的书。诺曼重点强调男性和女性的不同沟通方式是天生的，没有对错之分。但是为了享受完美的沟通，夫妻双方必须深入到对方的领地中，学习他们的语言。《亲爱的，我们可以不吵架》语言幽默，穿插大量的真实案例，将是每一对恋人通向幸福美满婚姻的指南。它能让夫妻间的沟通更顺畅，让情侣间的关系更和谐。

亲爱的，我们可以不吵架读后感，来自卓越网上书店的网友：“本书向读者介绍了怎样理解爱人及自己沟通风格的方法，内容深刻，令人振奋。在本书中，作者撷取有趣的生活片段，理论联系实际，鼓励读者更好地保持婚姻的活力、更好地与他人建立亲密关系。该书在帮你真正理解人际交往中性格及性别差异的实质的同时，教会你如何把这种理解融会贯通到和爱人的交流中去，同时不会迷失自己。因此，非常值得一读！”

亲爱的，我们可以不吵架读后感，来自当当网上书店的网友：“《亲爱的，我们可以不吵架》是每一对夫妇的必读之书！我们敢保证，读完本书后，你和爱人的沟通能力将获得突破性的提升，因为本书能把我们的沟通技能磨砺得很完美。在和别人的沟通过程中，我们每个人经常觉得存在困难，都在努力学习和领悟他人的弦外之音。在这方面，本书的作用绝对是一个典范，除了H.诺曼?怀特博士，我想我们没有可以更信任的人了！我们详细阅读了他写的每个字每句话！所以，如果你想拥有美妙的婚姻，我们也推荐你阅读本书！”

我们观后感 篇11

读后感《这是我们的船》这本书，大体分八章，从我上了一条船到帮助上司成功，每一节都以麦克尔’’’’柯维，在企业号航空母舰的工作过程中的生活经历，来警示读者，我们是一条船上的；员工和企业共赢的方法，让读者跟着作者的思路,不知不觉中体会了作者的思想,犹如一盏明灯点醒了沉睡已久的热忱.在自己的’’’’船’’’’上从新找到了自己的位置和进取的欲望,这无疑是一个奇迹,,

麦克尔柯维在500强公司员工培训的献词时,指出无论我所服务的是国家军队还是一个企业,组织机构我都将奉行”这是我们的船”的法则我将把我所服务的组织视为’’’’我的船’’’’,在我们的观念里,船意味着同心协力.同舟共济,乘风破浪,..

作者用船舶来描述我们工作的企业，

我们上了一条船.我们就是船上的一个船员.承担着一个船员应该有的所有的责任,我们不是一个人.

是一个船队,是一个集体,要把自己的前途与命运系在一起相互协作,相互依存,肝胆相照.荣辱与共.每一个人都要站好自己的岗,付出最激情的行动,你的行为关系到’’’’船’’’’的生存所以你要对自己的行为负责.

这样的一条船,有着这样的一些船员,才会有着乘风破浪,一往无前的战斗力,我想我们都希望生活中这样的一个集体,这样的船上,,

读完了这本书,对我的激励很大,好象又重生了一次,想想我们工作的这个集体自己为这个集体做过什么,这是维系我们的生存的船,是我们生存的饭碗,我是这条船上的船员,我一定向自己的极限宣战向不可能完成的事情挑战,相信只要有勇气,敢于挑战,就能产生一种超乎常规的力量就能发挥我们最大的潜能.那些看似’’’’不可能完成’’’’的事情最终会成为我们的手下败将.

这本书给了我很大的启发，使我终生受益

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经典观后感11篇

写作文这种经历大家都经历过吧，作文是人与人之间沟通的另外一种方式，花点时间写让人满意的作文还是很值得的，有什么优秀的作文是能让人眼前一亮吗？请你阅读小编辑为你编辑整理的《经典观后感11篇》，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。

经典观后感【篇1】

读完余秋雨的《文化苦旅》这本书，最大的感触就是对于文化的理解。实则，文化是一种精神，一种追求，一种压迫，一种力量！文化是美丽的、痛苦的、感人的、悲愤的，是包容一切的！一切，对于某些人来说是世界；而世界，对于某些人来说是文化了。这本书中，让我感触最大的就是《废墟》一文了。

雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸；登月是伟大的，因为有挑战者号的陨落；人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。这个是作者发自内心的告诫！没有废墟，就没有文化；没有文化，就没有我们，没有亚洲、没有欧洲、没有美洲、没有非洲、没有大洋洲，当然更没有中国！废墟是必然的，他的建筑者从垒上第一担土的时候就知道，不管这建筑多么雄伟、多么壮丽，依旧有他日后的落寞与孤寂；不久，废墟会被掩埋，将会有新的非虚诞生。它的过程是同样的，终有一天他会蓦然倒下，没有昔日的雄伟与一切，最后甚至被人淡忘这个就像人生，每一个人都是一方建筑，由往年的辉煌，有如今的黯然，然而终究免不过变成废墟；社会也是这样，一个建筑到了，另一个新的建筑就会产生来取而代之。再美丽的人生，终于会成为废墟的。

人生的伟大建立在废墟上；历史的悠远建立在废墟上；文明的初始建立废墟上；文化的开端建立在废墟上。

废墟不仅如此，像作者所说，如果在现代，黄鹤楼可以装电梯；阿房宫可以作宾馆；滕王阁可以辟商场。这个不是繁荣，这个才是文明真正的废墟！荒漠化感情、淡忘以往、摧残文明，若是圆明园重建，得来的是一颗没有耻辱感的心，抹去的是，熊熊的大火，强盗的劣迹，昨日的中华文明！

有时，或许废墟比建筑要好得多。废墟真正表达的，似乎是唱响一曲对于现代的文明的悲歌，废墟，是现代的产物，是现代的建筑，或许它的重要不能与天安门、故宫相比，但是，后两者所代表的只是中国古人的伟大，前一者让我们永记耻辱，还有一种渴望，一种呼吁！

经典观后感【篇2】

儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《国学经典诵读》、《朝读经典》、《三字经》这些都是国学，这些都是中国文化的精髓。国学是先人用尽一生总结的道理，那是对人生的品读，那里有人生的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，这些沉积着一个伟大的民族而不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学教我们从圣人和智者的叮咛中品味人生的真谛，从一件小事，一句话，一个动作，一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。

每天我们定时翻开这本好书，里面有许多为人处事的大道理，它们给了我许多启示。比如：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。使我明白了六种极好的品德在不好学的人身上，就会变成六种极坏的弊病，使我感受到了勤奋好学的重要。《国学经典诵读》，它教会我如何做一个好学生，而子曰：诲女之知乎！知之为知之，不知为不知，是知也。体现我们上课时，知道就知道，不知道就不知道，才是明智；而更要学会爱国，而人则无法自拂土，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。禅导我们要居安思危，要常备忧患意识防护

而我印象最深的还是《朝读经典》，它让我们领悟了一条伟大志向的路，而立了志就等于了成功。夫学，莫先于立志。志之不立，犹不种其根而徒事培育灌溉，劳苦无成矣。这句话更是体现立志是多么重要了；而不自强也不行自强可是中华民族的传统美德，天行健，君子自强不息。说明君子更应该要发奋图强；并且还要有恒心，有了坚持不懈的努力，什么事都能成功。而虽有天下易生之物也，一曝十之，十日寒之，未有能生者也更是阐明我们要坚持才会成功，否则就会失败

人类几千年的文化并非简单的能够被精华和璀璨来形容的，只有不断学习才能进步。忘记历史就是忘记未来。读书好似爬山，爬的越高，望的越远；读书好似耕耘，汗水流的多，收获越满。让我们多读这些书，让国学和我们一起长大吧！

经典观后感【篇3】

读后感也离不开读对原文的引述、概括、评价等等，离不开感自己的感想、观点、看法，读与感之间，还要有感点前后衔接。因此，读后感的中心一般结构模式可以如下图所示：

述读(前提)发感(论证)感点(桥梁)结感(升华)

在这个结构模式中，感点是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓读后感。感点，就是你读后最有感受的地方或者点。

在整篇文章中，感点在述读与发感之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。感点承接述读。读后感的写作，必须是先读而后感，不读则无感，读是感的前提和基础，感是读的延伸或结果。感点也领起发感，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个感字。结感收束全篇，升华感点，是感的归宿。

注意：很多孩子的读后感，复述完故事内容，就开始写感，翻来覆去，就几句话，就是多写一点，也是不着边际，一盘散沙，主要是缺乏感点这个桥梁，显得很突兀，过度不自然，不顺畅。

经典观后感【篇4】

《简爱》简爱这本书是以女主人公的名字命名的。这一本书塑造了许多个性鲜明的人物，而其中作为突出的人物，莫过于这本书的主人公简爱。简爱自幼便失去了父母，寄养在舅舅家。在舅舅去世之后简爱受尽了舅妈的歧视与虐待。后来又被舅妈送到了一所半慈善性质的学校，在那里开始了生活。在这样的背景下成长起来的简爱，虽然十分贫穷、地位低微、相貌平平，身材瘦小。但是简爱无论在任何时候，始终保持着自尊自爱，勇敢地追求平等和幸福。

我在简爱的身上学到了许多，她生活的时代是一个男女不平等的时代，但她却是一个既坚韧、倔强、叛逆的新时代女性，同时还具备善良、稳重、宽容的品质，这种性格也是我们现实生活中的女生要学习的地方，不断的鼓励着我自己。在这本书中，我最喜欢的片段是简爱初到罗沃德学校时所发生的事情，我读出了她的坚毅、爱憎分明、敢爱敢恨，我十分喜欢她的性格，这是她使我孜孜不倦的读完了这一本书。

在今后的生活当中，我要像简爱一样面对生活，挫折以积极乐观的心态去面对。这种精神，值得所有女性学习，无论遭遇多少生活的挫折，仍然积极乐观。正如海伦所说“我觉得生命太短促的，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”如果我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的景物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。

脚下的路不会一直平坦，人的一生不会一帆风顺，只有勇敢面对困难和挫折，才能克服它，战胜它，最终达到成功的彼岸。

经典观后感【篇5】

微风吹拂着泛黄的书页。书页的翻动，勾起我的回忆，每一页每一个故事。儿时，父亲给予我一本书，名曰《唐诗三百首》。这本书陪我度过几许春秋，由少年到青年。我非常喜欢这本书，这本书能让我对古代生活产生向往，对诗人无比高尚品德的产生敬佩之情。

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”月冷，人冷，心更冷。李白对家乡的那种相思，化作一首诗，乘着月光，陪在游子身旁。我喜欢李白，喜欢他放荡不羁，喜欢他诗风飘逸，也喜欢他对黑暗社会的抨击。谁能读懂李白，谁将会拥有纯真的情感。被世人称作“诗仙”的李白，喜欢独自饮酒。看不惯世间官场的黑暗，受不了世人的贪婪，独自登高台。月下的湖面，波光粼粼，心中那份悲伤，或许只有对湖水诉说。没佳人的陪伴，只有一壶清酒，故曰美酒胜佳人，两三碗不醉，两三壶不归。日初，犹似大长安。

“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金，白头搔更短，浑欲不胜簪。”忧思国家的杜甫，目睹着国破家亡的惨状，无比忧伤，使头发变得花白。年老心未老的杜甫，一心想报国，希望国强民安。我喜欢他是一位忧国忧民的诗人，喜欢他长期生活在颠沛流离和饥寒交迫中，体味着国破的痛苦，心却未曾屈服。也喜欢他诗风凝重浑厚、沉郁顿挫。当国都长安失陷时，一首《春望》诞生了。没家人的陪伴，只有敌兵的追杀。自己逃过敌兵的追击，心却还在奔跑。因为他希望能与家人友人相聚。为了逃避现实，只好过上隐居的生活，或许这样做，能使内心好受些。于是便渐渐离开人们的视线。

中唐以后，战乱平息并没带来往昔的盛成年华。诗人白居易，也慢慢步入人们的视线。白居易在对黑暗现实的批判中表达了对民间疾苦的深切同情。我喜欢他，喜欢他的作品，喜欢他对百姓的那份同情。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，他的诗不在意用华丽的诗词去点缀，而是用更真挚的语言去描写百姓的生活。他的品格一直在我心中独居上位。

品一口小茶，看着书，身影被阳光越拉越长。我还沉浸在山水之间，沉浸在悲伤与喜悦之中，沉浸在悠悠的琴声中。坎坷的诗词，教会我如何去表达自己内心的希望。我品着茶，躺在摇椅上，摇晃，摇晃，摇晃……

经典观后感【篇6】

春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人，更是中国人的精神偶像、中国文化的代表。

中国人因为孔子而骄傲和自豪，外国人因为孔子而研究中国，孔子学院于是成为许多国家研究中国的历史和现实，尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。孔子的经典语录集《论语》，因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至，不仅影响着今天中国人的思想，更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。可见，《论语》之影响深远而巨大。

我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里？北师大教授于丹作了最精要的回答：《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。

《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。益者三友，损者三友，益者三乐，损者三乐。孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色；血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的；而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观。

人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观。

人生观，因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。

经典观后感【篇7】

在生活中我们有时会遇到困难，遇到困难时我们是应放弃，还是努力战胜它。当困难很难战胜时是气馁，还是坚持。在读过《鲁宾逊漂流记》之后我对此深有感受，与大家交流交流。

《鲁宾逊漂流记》主要讲了英国青年鲁宾逊不安于中产阶级的安定平庸生活，三次出海经商的故事。因遇海盗被摩尔人掳住，做了几年奴隶后逃往巴西，成了种植园主。为解决劳动力缺乏问题，在去非洲贩卖黑奴途中遇风暴只身漂流到一座无人荒岛。小说主要写他在岛上28年的生活。他战胜悲观情绪，建住所、制器皿、驯野兽、耕土地，用各种方法寻找食物。终于战胜自然，改善了生活环境。在第十七年救了一个土著，经训练成为自己忠实的奴仆。后又获得新的居民，成为该岛的统治者。最后乘英国商船回国的故事。

表现了鲁宾逊的坚强，不怕困难。在面临生存危机时他没有放弃生的希望，种植粮食，养殖动物。还驯服了野人“星期五”。他面对困难是何等的无畏。

我们在生活，学习中遇到的困难是何等的渺小，而鲁宾逊面对生存的考验都勇敢的战胜了它，我们还怕什么吗?

让我们在今后的学习生活中更加坚强吧!

经典观后感【篇8】

在暑假期间妈妈为了让我能知道更多的知识和名著.于是,妈妈特的为我买了一本＜＜普希金童话＞＞.读完这本书后,我发现其中有些故事告诉我们许多道理.特别是＜＜渔夫和金鱼的故事＞＞让我感受到更多的的感慨以及让很多人忏悔的道理.

这个故事的内容是：从前有一个老头儿和他的老伴一起生活着.每天老头儿下海打鱼,老伴在家纺线.有一次,老头打到一条鱼.鱼说只要老头放了他,他愿意用重金回报老头.老头什么也没要就放走了金鱼.回到家他把事情告诉老伴.老伴把老头骂了一顿.老头到海边跟金鱼说,他的老伴想要一个新的洗衣盆.金鱼答应了渔夫.回到家真的有一个新的,可老伴还是骂.老头又一次跟金鱼说,他想要一栋木房,金鱼又答应了.可是老伴还是不满,还叫老头找金鱼,老头恳求的说,我那老伴还想住进高楼大厦作贵夫人,金鱼还是答应了.他回去后,没过多久那泼妇提出了贪婪的要求:女王.后来他竟然要当女霸王,统治海洋.金鱼终于不再满足她的贪婪的想法,他们家又变回了原来的样子.

这个故事告诉我们一个道理:人的要求要有限度,适可而止.不要太追求奢华.一贯的依靠别人让自己更加富有.更不能依靠别人来求得富有,要靠自己的努力来创造生活.依靠别人是不可取的办法,是不长久的方法.

经典观后感【篇9】

大家一定听过海伦凯勒的故事吧，她的一生令人感到不可思议。着名作家马克吐温曾说：19世纪里有两个奇人，一个是拿破仑，另一个就是海伦凯勒。最近，我们学了《海伦凯勒》这篇文章。

海伦凯勒小时候生了一场大病，导致她双目失明、双耳失聪，她那时才一岁呀！她活了88个春秋，有87年都生活在无声无光的世界里。她是凭着自己的意志力，拼命地练习说话，摸读盲文，最后竟以优异的成绩考上了哈佛大学。

她一个又聋又哑的弱女子都能取得这样的成就，那我呢？在学习上遇到困难，我一般会躲着走，不是想办法破解难题，而是不去做它。在生活中遇到挫折，往往自暴自弃，缺少与挫折斗争的勇气。

现在我知道我该怎么做了！我要像海伦那样不畏困难，勇于战胜自我。我相信，只要拥有了这种不屈不挠的精神，我们就能取得成功，就能成为一个对社会有用的人。

海伦凯勒，你的事迹令人感动，你的精神令人振奋。你永远是我们学习的榜样！

经典观后感【篇10】

翻阅当代教育大师钱梦龙、魏书生、李镇西、于漪等等的书籍，最大的感受就是他们所流露出的博大的教育情怀。他们仰望星空，勾画美好的教育愿景，同时又脚踏实地，身体力行，努力地为学生的成长奠基，并竭力帮助青年教师的成长。

翻阅着这些令人深思的文字，感受着八十多岁老人的博大的'教育情怀，我的心久久不能平静。合上书本，椎心的忧思，竭诚的期望、让生命之花绽放、寻找教师之根、一辈子学做教师、活在价值体系中和记忆与情缘6个专辑的标题，实在就是对教育的姿态最好的诠释。

一页页读过，合上《姿态》，嗅一嗅书香，大爱无疆这四个字悄然浮现于脑际。

本书是于漪老师有关中国教育现状的总结与深思。作为教育家，于漪老师用她对教育事业的热爱和崇高使命感，拨开乱象的丛莽，让教育之魂魄闪光。作者一直希望教育要回归到爱和人上，去帮助学生实现精神的提升，生命的发展。

为人师者，我们都知道要心中有爱。但教育需要怎样的爱呢?在学校十多年的基础教育将奠定和影响孩子的一生，这是于漪老师以人为本的出发点。漫漫60年的教学生涯中，她拒绝各种利益的诱惑，哪怕在80高龄依然活跃在教育改革第一线，一个重要原因就是她深爱着学生。在她的眼里，每个学生都是金子，要为国家培养有魂有根的栋梁之才是她孜孜以求的理想。教育对象无法选择，只要是生长在这片热土上的孩子，我们都要真心实意、全心全意地爱他们。这是于漪老师毕生坚守的信念。

什么是真正的懂学生?说在嘴上，写在纸上，不是真正的懂，要身体力行，真正做到才是懂。于漪老师的儿子患了败血症，但她却忍痛割爱，放弃陪伴儿子回到学生们的身边。于漪老师的师爱是超越亲子之爱的，虽然她与学生们没有血缘关系，但却寄托着祖国的期望、人民的嘱托，她像爱自己的孩子那样一个心眼爱学生，尽心尽力地培养呵护他们的成长。她认为，学生的事是天大的事，是教师心上的事，精心培育好他们，不仅是责任，更是她的快乐。

班主任只有燃烧自己，才能辐射学生，教育学生，她相信，每个孩子都有向善、上进之心，都有自己的闪光点，她利用各种机会给孩子们讲理想信念，激发他们的学习动力;找同学一个个谈心，一把钥匙开一把锁;挨家挨户走访学生家庭，争取家长的积极配合。看到孩子们的成长，于老师觉得她的生命就有了价值，生命和历史使命结伴同行。

爱，是一本永远解读不完的书，于漪老师精湛的专业水平、高深的教育思想是常人无法超越的，但她的信念、精神、品行以及时时流露的责任感和使命感，是我学习的榜样。

经典观后感【篇11】

《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书。它的主要内容是：以苏菲不断受到一位神秘人寄来的信件为线索，从哲学的角度向人们解释了世界盒大自然等的形成与发展……告诉人们人类赖以生存的地球是一个怎样的世界。让人们发觉到世界上还有很多事情等着我们去探索，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘不只是科学家与哲学家的责任。

本来哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它在向读者讲述哲学的同时，运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种追逐和渴望知道答案，了解哲学的心情。

为了向人们解开世界历史之谜，作者带领读者跟随一个可爱聪颖的小女孩从远古罗马畅游到现代，在每一个不同时期，那些为社会做出突出贡献的哲学家，他们讨论的题目以及这些哲学家们的经历和遭遇，都详细的收录书中，生动自然的将整部世界哲学史演义出来。内容广泛却不紊乱，作者细心的将书中内容分成多章节，每节都有题目点出章节的中心内容，或深藏或巧露，每一节都阐述蕴含了它的真理，诠释了看似高深难懂的哲学问题。这样的分节让读者读来轻松，也就自然容易接受书中的观点，理解作者的用意。

感受最深的是哲学家苏格拉底的故事。苏格拉底，他的高明之处在于人能够在谈话中揭露人思想上的弱点，使其领悟哲学的真理。然而在公元前399年，他却由于过于直言，被他曾指责过的上层人士送上法庭，以其“宣扬新的神明，腐化青年人”而被处以死刑。本可以恳求陪审团手下留情免于一死，但苏格拉底没有这样做，因为他知道即使到了生命的结束也要坚持真理。他重视良心与真理，敢于为了真理而战，为了真理而牺牲的这种精神值得我们学习。

《苏菲的世界》全书由一个快满15岁的小女孩苏菲接二连三收到一些怪信件拉开序幕，“你是谁?”、“世界从哪里来?”这些看似很普通的问题却蕴涵着很多需要深入思考的概念，苏菲在彷徨中开始思索，并在她的私人哲学老师艾伯特的引导下进入西方哲学领域。苏菲穿越时空，从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解;来到了文艺复兴时期，和已成为历史的那些有着精辟的思想的大人物进行了一次心灵的谈话，目睹了历史又一次严肃的重演。看这样一部作品，等于看到了全人类的文明。苏菲的所到之处，处处凝结着文明的精华，弥散着哲学的气息。在这样一本小说里，包括了整部西方哲学史，本身就极具魅力。一直觉得哲学是一门虚幻而不切实际的学问，生涩难懂，但其实一直是我不了解哲学。这本小说系统地涵盖了各种哲学思潮。随着小说人物在书中不停的追逐和寻求剧中谜团的解答，越来越深入的使我了解到以前不感兴趣的西方哲学史。

1919观后感经典11篇

当观看完一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，是时候抽出时间写写观后感了。那要怎么写好观后感呢？以下是小编为大家收集的我的1919观后感（精选11篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

1919观后感 篇1

在查阅五四运动科普视频时，看到了《我的1919》电影片段，找来一看，看完主要有以下几点感受。

一、对一些历史事件更加了解一些

在初中历史课本上便学过五四运动、巴黎和会这些，不过当时对这些历史事件并不是很理解，不知道这些活动的目的，以及这些历史事件对当时国家的意义。通过观看这部电影，对事件的历史背景、事件的经过、事件的影响有了一个更清晰的认识。

二、外交官

如今，我国外交部每天都要开新闻发布会，对外界传达我国的各种政策方针信息。外交发言人每天都要回答记者的各种各样的提问，面对一些别有用心的记者，问出的一些刁难的问题，发言人总能进行精彩的反驳。感觉这些外交官真得厉害，首先他们对国际形势有一个清晰的认识，能够回答各种各样的记者问题；另外他们还能随机应变，对一些别有用心的`记者还以颜色，还不失风度。电影中的顾维钧也是一位优秀的外交官，面对他国的野心，顾表现得不卑不亢，据理力争我国的权益，给世人留下了深刻的印象。

三、外交的无奈

在二十世纪初期，我国还处于一个半封建半殖民的社会，国力衰弱。虽然作为一战的战胜国，但他国还是不怕你的，还逼迫签署各种无理的条约。在这种情况下，再优秀的外交官可能也无法改变这种局势，唯有吾辈当自强，整个国家都强大起来。

四、学生运动

天下兴亡，匹夫有责。为那些大学生点赞，他们没有选择沉默，甚至有些人献出了生命，才换来了今天来之不易的和平日子，真得不容易。

1919观后感 篇2

今天我看了一部电影，电影的名字叫《我的1919》。这部电影描绘了中国外交才子顾维钧作为中国政府全权代表参加919年巴黎和会时的种种经历，以及他的好友肖克俭为了抗争列强给中国讨回正义而自焚的感人事件。

看完电影我不禁惊讶于顾维钧非凡的外交才能和肖克俭强烈的爱国思想。与此同时我也记住了一个历史性的年代-----1919年。1919年是中国近代史和现代史的分界限;1919是中国旧民主主义革命和新民主主义革命的分界线。

顾维钧代表一个“弱国”去参加巴黎和会，他用自己的机智勇敢和能言善辩维护了国家的尊严，保卫了中华民族的权利。他在列强的国际社会中讨回了正义，讨回了平等。他让所有人的眼睛都为之一亮，正因为他在和会上的正义之举才让中国挺起了胸脯，面对一切不公平说“不”。

这段历史对我们来说无疑是一个惨痛的教训，一个“弱国“即使作为战胜国也会遭到别人的蔑视，也不会拥有应得的东西。旧中国走上了一条曲折坎坷的.路，但是今天的中国人可以自豪地说：“我们离梦想已经不远了!’’因为现在我们有领先的科研成果，现代化的工厂。可以说是一个强国了。这一切都是那些在和会上蔑视中国的人所想不到的。

我们应该牢记这段历史，但不能再让历史重演!

1919观后感 篇3

今天，我看了一部令我印象深刻的电影，叫《我的1919》。讲述的是我们中华民族的一段屈辱史。

1918年，历时四年的第一次世界大战结束。1919年初，中国驻美公使顾维钧作为本国政府的全权代表赴法国参加巴黎和会。中国虽然是战胜国，但在和会上却处处受到歧视，野心勃勃的日本政府更企图继承德国在胶东半岛的特权。辩论会上，顾维钧慷慨陈词，从历史、人文等诸多方面阐明中国必须收回山东的严正立场，由此获得全世界与全国的一致称赞。巴黎和会最终拒绝了中国的正义要求，决定由日本继承德国在胶东半岛的特权。国内由此爆发了声势浩大的“五四”运动，肖克俭等人也在巴黎集会抗议。而软弱的北洋政府竟然逼迫代表团在和约上签字。代表团团长陆徽祥等人左右为难之下只好出走，代表团仅剩顾维钧和王正廷两人仍在坚持外交斡旋。肖克俭眼见帝国主义列强重新瓜分中国的现状，愤然给爱妻留下遗书，在凡尔赛宫广场举火自焚。

电影中讲了中国外交团参加巴黎和会的外交全过程。中国作为一个战胜国，都不能享有战胜国应该取得的权利，这是对中国的无视，对世界和平的无视!中国代表团虽一再争取收回山东，废除“二十一条”，但中国政府的软弱与各列强的联合敌对，中国最终事与愿违。弱国无外交，落后就要挨打。

祖国原来是这么落后，可我们却不能相助。要想不被欺负，我们中国就需要强盛。现在我们中国虽在快速发展，但相对于世界上的发达国家，仍有很大差距。我们青少年应以史为鉴，前事不忘，后事之师。

如今中国已经强盛起来，不会再受其他国家侮辱、蔑视，不会再受其他国家歧视，其他国家也不敢再欺负我们。我们应珍惜今天这大好的和平时代，热爱祖国，努力学习，为了感激前辈们的流血奋斗而努力学习，为中国的发展而努力学习。

1919观后感 篇4

落后就要挨打，这是近代史直接告诉我们的道理，它告诉我们自1840年以后中国如何被迫签订一个个不和理条约。甚至在一战结束后中国作为战胜国之一，竟然没有得到战胜国应有的待遇，没有得到在战前各盟约国给出的承诺。甚至中国的主权也遭到破坏——山东属于我国领土却被日本抢去。

《我的1919》这部电影向我们证明，当个人很“要强”，但国家太弱，那么这个人是要吃亏。同时也展现当时帝国侵略者为了自身的利益把中国的利益出卖了，也把中国被日本侵略的事实生动的展现给观众。同时也表明了当时中国政府的腐败，为了自身的利益，向日本妥协把国家的主权出卖了。

但中国也有自己的“脊梁”，也有那些为国家利益，把自己的时间自由，甚至生命献给国家的人。顾维均是巴黎和会上中国的代表之一，为了中国的利益不断的挣扎着，与外国侵略者斗智斗勇，不顾个人的安危。同时又不顾但是腐败政府的命令，以国民的利益为重，拒绝在战胜国合约上签字，生动的展现了中华民族那种为民族的利益顽强的抵抗外来的侵略，同时也表现出了中华民族所固有的爱好和平，希望与其他民族友好的相处，热于助人的传统美德。

同时也展现了当时热血的中华儿女为中华民族的`儿女用不同的方式来保卫中国的利益，顾维均从小到大的兄弟，中国革命的一位革命者即使在国内被迫离开，但在国外仍坚持自己理想，仍在外国不断的奋斗，带领中国华人维护国家的利益，直到生命最后一刻仍不忘告诉自己的妻子国家已是一片热土，中国的觉醒必将带领中国走向光明，因为中国儿女的血是热的。他们不愿自己的同胞，国家受到侵略。同时也展现当时新的思想流入中国，中国的思想领域也开始活跃起来。由顾维均与朋友的争吵可知，思想的活跃必将推动中国革命的进步。

同时这部电影也展现了“美学与史学”的完美结合，在最后顾维均的朋友去世所展现的雄雄烈火，不仅表现了中国人的愤怒，同时也表现了中国革命烈火在雄雄燃烧，中国将在世界的丛林中站起来，中国将会结束受侵略的历史。因为有那些为了中国利益牺牲自我的中华儿女，他们不怕危险在屈辱的外交上仍用智慧展现中华民族的精神——自强，自尊，自爱。

1919观后感 篇5

回首那一刻，耳畔是否还能听得到那一声声动人心魄的呐喊与口号?蓦然转身的那一瞬，是否还能看得见天边那一抹如烈火燃烧般的残阳?母亲啊!多少次，多少次辗转于灾难与屈辱中，又有多少次，多少次伤痕累累地站了起来，因为你有一群勇敢的儿女，一群敢于拼搏，敢于反抗的儿女!是他们一次次地将中国从危难之中解救出来，他们所表现出的勇气和力量震撼着整个世界，一个个坚定不屈，昂首傲立的身躯共同支撑起了中华民族的尊严与骄傲!

当历史的车轮辗过1919年的时候，巴黎和会的谈判桌前，英、法、美等强权国家不顾及身为战胜国的中国的利益，在《凡尔赛和约》中，竟决定将本应属于中国山东半岛主权割让给日本!消息一经传出，中国愤然了，中华儿女愤然了，如此屈辱怎能忍受?而北洋政府的软弱无能更是令所有国人感到震惊!

巴黎广场上那团自焚的烈火，燃起了中华的愤怒。“中国不能没有山东，一如西方不能没有耶路撒冷!”

于是，一幅幅标语走上街头，强烈要求中国政府拒绝在和约上签字!“为争主权，内惩国贼”，“拒绝在和约上签字”，“还我青岛”……在中国学生的带动和感染下，工人、商人、市民纷纷走上街头，加入了拯救中华主权的运动中，出现了工人罢工、学生罢课、商人罢市的“三罢”运动，将整个运动推进了高潮!最终，迫于压力的中国北洋政府没有在和约上签字，中国第一次对强权说出了“不”!

这种种举动，向世界宣告了中国人民坚强、勇敢的一面，中国人民凭借着信念与决心向强权说“不”，中国，不会被磨难摧毁，中华儿女也不会低头，这是不会被改变的，即使在强权面前，也从不动摇!

在声声的奋喊中，体现出了中华儿女大无畏的民族气节，中国人民是自尊的、自强的，中国的领土主权不是任凭谁宰割的，中华儿女是永远不会屈服的!

1919观后感 篇6

今天下午我们整个初二年级在大礼堂观看了纪录片《我的1919》。

电影《我的1919》通过中国外交使团在“巴黎和会”上，拒签“凡尔赛和约”的历史事件，生动展示出80年前中国外交风云，同时也说明了”弱国无外交”这样条真理。影片着重表现和描写;顾维钧作为中国政府全权代表，在“巴黎和会”上维护国家尊严、保卫中华民族权益。拒签“凡尔赛”条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强的感人肺腑的历史故事，真实地再现第次世界大战后国际社会和国际关系。

影片充分表现了作为“弱国”的中国，在列强的国际社会中讨回正义，讨回平等是何等的艰难。但是，中国终于挺起胸膛，第次面对列强说：不!从此开始了中国上世纪新的篇章，是中国人民觉醒而奋起的出彩华章!

“弱国无外交”，又次被提到了案上，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，刻不忘，世世代代都要铭记!

那么，即使有顾维钧在“巴黎和会”上如何精彩地运用他特有的机智，幽默，巧取，以块怀表怒嘲日本代表，如何以他的个人才华和人格舌战群敌，在世界强权政治的大环境下，在西方帝国主义列强的绝对优势前提下，通通都显得苍白无力了。

我们都应该向前进。愤怒解决不了任何问题，那只能够盲目的麻痹自己。死亡也解决不了问题，那只是懦弱的表现。创造，拿起手中的工作。因为我们在推动这个社会!

1919观后感 篇7

回首那一刻，耳畔是否还能听得到那一声声动魄的呐喊与口？蓦然转身的那一瞬，是否还能看得见天边那一抹如烈火燃烧般的残阳？母亲啊！多少次，多少次辗转于灾难与中，又有多少次，多少次伤痕累累地站了起来，因为你有一群勇敢的儿女，一群敢于拼搏，敢于的儿女！是他们一次次地将中国从危难之中解救出来，他们所表现出的勇气和力量震撼着整个世界，一个个坚定不屈，昂首傲立的身躯共同支撑起了中华民族的与骄傲！

勇敢、坚定、不屈、奋斗，这，就是中华民族的国魂。

当历史的车轮辗过1919年的时候，巴黎和会的谈判桌前，英、法、美等国家不顾及身为战胜国的中国的利益，在《凡尔赛和约》中，竟决定将本应属于中国山东半岛割让给日本！消息一经传出，中国愤然了，中华儿女愤然了，如此怎能受？而北洋的软弱更是令所有国人感到！

巴黎广场上那团的烈火，燃起了中华的。“中国不能没有山东，一如不能没有耶撒冷！”

于是，一幅幅街头，强烈要求中国在和约上签字！“为争，内惩”，“在和约上签字”，“还我青岛”……在中国学生的带动和感染下，工人、商人、市民纷纷街头，加入了中华的运动中，出现了工人、学生、商人的“三罢”运动，将整个运动推进了！最终，迫于压力的中国北洋没有在和约上签字，中国第一次对说出了“不”！

这种种举动，向世界宣告了中国坚强、勇敢的一面，中国凭借着与决心向说“不”，中国，不会被摧毁，中华儿女也不会低头，这是不会被改变的，即使在面前，也从不！

在声声的奋喊中，体现出了中华儿女大无畏的民族气节，中国是自尊的、自强的，中国的领土不是任凭谁宰割的，中华儿女是永远不会的！

1919年已被岁月铸成历史，但5月4日，这个会让我们铭记一生的日子，在历史的长河中永不磨灭，五四，将如一棵常青树，深深驻扎于每个中华儿女心中。顽强、勇敢、坚定不屈，这就是国魂，永远不会改变！

1919观后感 篇8

1919年是中国旧民主主义革命和新民主主义革命的分界线；

1919年是中国第一次对西方列强说“不”。

这是一段怎样的历史？这是怎样屈辱得像虫子一样走过的一百年？中国人，在近代史上，能算得上是“人”吗？我们咬紧牙关，我们忍辱偷生，四万万中国人，锻炼出了多少中华之魂，磨砺出了多少华夏脊梁？

啊！一段血泪史，几多辛酸泪！

《我的1919》，一次生动而深刻的爱国主义教育。

又一次警钟长鸣，给我们以居安思危的训诫！

本片描述上世纪初，中国外交才子顾维钧作为中国政府全权代表参加1919年巴黎和会的种种经历和他的挚友华裔留法爱国知识分子肖克俭，为抗争列强，喂讨回正义，在凡尔赛宫广场自焚的感人肺腑的事件。

1911年中国推翻封建王朝满清帝国。

1919年中国爆发了倡导科学、民主的“五·四”运动——这是中国接触了西洋文化所孕育出的一段文化历程，它标志着中国现代史和中国新民主主义革命的开端。在“五·四”运动直接的影响下，中国参加巴黎和会的代表团拒绝在合约上签字。

电影《我的1919》通过中国外交使团在“巴黎和会”上，拒签“凡尔赛和约”的历史事件，生动展示出80年前中国外交风云，讴歌了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情，同时也揭示了”弱国无外交”这样一条真理。影片着重表现和描写；顾维钧作为中国政府全权代表，在“巴黎和会”上维护国家尊严、保卫中华民族权益。拒签“凡尔赛”条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强的感人肺腑的历史故事，真实地再现第一次世界大战后国际社会和国际关系。

影片充分表现了作为“弱国”的中国，在列强的国际社会中讨回正义，讨回平等是何等的艰难。但是，中国终于挺起胸膛，第一次面对列强说：不！从此开始了中国上世纪新的篇章，是中国人民觉醒而奋起的出彩华章！

“弱国无外交”，又一次被提到了案上，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记！

因为，我们为了这五个字，失掉了多少领土，失掉了多少白银，失掉了多少自尊，失掉多少中华好儿女……我们付出的太多太多，我们不能也不要重蹈覆辙，悲剧性的历史，就坚决地让它永远留在昨天吧！

“弱国无外交”，告诉我们国强才有说话的权利，说话才能有被听见的权利。当时的中国从官到民，从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的`仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割？就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹。谁也可以随意践踏一脚的国家。

那么，即使有顾维钧在“巴黎和会”上如何精彩地运用他特有的机智，幽默，巧取，以一块怀表怒嘲日本代表，如何以他的个人才华和人格舌战群敌；以及肖克俭如何如何奔走呼号，声嘶力竭，如何壮酬国、慷慨赴死……在世界强权政治的大环境下，在西方帝国主义列强的绝对优势前提下，通通都显得苍白无力了。

一颗再尖锐的沙砾，又怎么能敌得过一块坚固而巨大的石头呢？

“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷一样！”这样慷慨激昂而又字征辞严的话语又有什么用呢？充其量是赢来了让娜母女的支持。有用么？无奈啊！

实际上，不论何时，国家强则外交赢的真理都是不变的。由此我们可以看出来，我们建国初期为什么饿着肚子都要发展重工业，为什么艰苦卓绝都要研究原子弹氢弹，为什么你排除万难都要钻探油气田。或者说为什么如今的朝鲜要发展核武器，为什么当代的印度要搞航天。

为的就是能在世界的舞台上说一句有分量的话，为了能在这个地球上站稳脚跟，不致像鲁迅先生说的，被开除：“球籍“啊！

请13亿的中国人牢牢记住吧：弱国无外交！在这个和平年代，我们更需要这句话常响耳畔。须知未雨绸缪，须知居安思危，或许是卧薪尝胆。

1919观后感 篇9

偶然在“学习强国”的平台上，看到视频学习里有看电影。那天饶有兴趣地打开，看到陈道明梳着油亮的背头，穿着笔挺的黑色制服，很绅士的样子。旁边赫然写着“我的1919”，就这了。偶像的力量真是无穷大，人们常常因为喜欢一个人而喜欢一首歌或者一部电视剧。就像此刻的我，因为欣赏陈道明，所以选择了《我的1919》

《我的1919》重现了第一次世界大战之后，战胜的协约国在巴黎的凡尔赛宫集会，商讨对战败国德国的处置问题。当时的中国政府是袁世凯政府，从清政府以来，并没有改变中国落后挨打的'局面。国际社会也并没把中国放在眼里。原定的5个代表席位，最终只给了两个，5个代表只好轮流参会。作为战胜国之一，中国应该在和会上争取更大的利益，然而列强们无视中国的利益，经本应从德国手中归还的山东半岛的主权，直接转送给日本。代表团的提案，最终被否决。中国代表拒绝在和约上签字，最后黯然离开。

电影中浓墨重彩的部分就是代表团中驻美公使顾维钧在和会上慷慨陈词，机智辩论的情节。在入会场时，日本代表把怀表掉在地上，被顾维钧意外拾起。在发言时他拿出怀表，被日本代表诬为偷盗。顾维钧顺水推舟，借题发挥。他说：“姑且算是我偷了他的金表，那么我倒想问问牧野男爵，你们日本在全世界面前偷了整个山东省，山东省三千六百万人民，该不该愤怒呢？请问日本这个行为，算不算无耻呢？！”然后他又强调了山东是中国文化的摇篮，孔子孟子皆诞生于此，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶稣。在日本代表叫嚣中国在战争中未出一兵一卒时，顾维钧出示大量华工照片，有力地驳斥了日本的言论。顾维钧的发言赢得了全场的掌声，然而却不能扭转最终的结果。

看了《我的1919 》我很想了解这个民国的外交才子，后来百度了他的生平。顾维钧，字少川，1888年1月29日（清光绪十三年十二月十七）生于江苏嘉定（今属上海嘉定区）。初入旧式私塾，后于1899年考入上海英华书院，1901年考入圣约翰书院。1904年入美国哥伦比亚大学，专攻国际法及外交，获博士学位。不仅人长得帅，还才高八斗！

他一生有四位夫人，第一位夫人叫张润娥，是父母包办的，因此有名无实。第二位夫人是时任内阁总理唐绍仪的女儿唐宝月，几年后病逝，第三任妻子黄蕙兰，最后离婚。第四任妻子严幼韵陪他走到生命尽头，享年98岁。

美籍华人学者，历史学家、传记文学家唐德刚先生认为，自有近代外交以来，中国出了“两个半”外交家，周恩来是一个，李鸿章是一个，顾维钧是半个。之所以说他半个，是因为他没有外交决策权。即使是半个，也是非常高的赞誉了。

1919观后感 篇10

今天下午我们整个初二年级在大礼堂观看了纪录片《我的1919》。

电影《我的1919》通过中国外交使团在“巴黎和会”上，拒签“凡尔赛和约”的历史事件，生动展示出80年前中国外交风云，同时也说明了”弱国无外交”这样一条真理。影片着重表现和描写；顾维钧作为中国政府全权代表，在“巴黎和会”上维护国家尊严、保卫中华民族权益。拒签“凡尔赛”条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强的感人肺腑的历史故事，真实地再现第一次世界大战后国际社会和国际关系。

影片充分表现了作为“弱国”的中国，在列强的国际社会中讨回正义，讨回平等是何等的艰难。但是，中国终于挺起胸膛，第一次面对列强说：不！从此开始了中国上世纪新的篇章，是中国人民觉醒而奋起的出彩华章！

“弱国无外交”，又一次被提到了案上，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记！

那么，即使有顾维钧在“巴黎和会”上如何精彩地运用他特有的机智，幽默，巧取，以一块怀表怒嘲日本代表，如何以他的个人才华和人格舌战群敌，在世界强权政治的大环境下，在西方帝国主义列强的绝对优势前提下，通通都显得苍白无力了。

我们都应该向前进。愤怒解决不了任何问题，那只能够盲目的麻痹自己。死亡也解决不了问题，那只是懦弱的表现。创造，拿起手中的工作。因为我们在推动这个社会！

通过这部电影，我感受到中国人民赤诚的爱国之心，也感受到“落后就要挨打”“弱国无外交”。中国在巴黎和会上失败了，它会永记在我们心头。“前事不忘，后事之师”，它更激励我们发愤图强，学习“要让我们的人民活得更有尊严”，“要创造机会让人民批评政府”。学习历史，就要用历史来观照现实，解决现实问题，开创大好未来，而不能把历史课当成政治课，并以此机会来灌输国家观念等意识形态的东西。

1919观后感 篇11

今天我们班组织观看了电影《我的1919》。电影给了我很大的感触，并震撼到我。影片中有许多片段让我印象深刻，在日本提出不平等合约后，在签字的会议上，顾维钧表达了他的愤怒。就如他所说，谁能接受这样一份丧权辱国的合约，中国人民不会忘记这沉痛的一天！中国作为战胜国，却还要把山东省让给日本，这恰恰证明了只有国家强盛，才能被国际社会看得起。只有国家强盛了，我们才会有在世界上的发言权。今天，我们要铭记为我们创造美好生活的革命烈士，中国的崛起离不开他们的抛头颅、洒热血。我们要以他们为榜样，不忘初心，牢记使命，为祖国的繁荣富强出一份力。

我不是药神观后感经典11篇

想要更好地了解“我不是药神观后感”，可以先来看看这份详细介绍。当我们重新回顾那些经典的电影时，内心一定也会被其中的情感所打动。写观后感不仅可以帮助我们更深刻地理解作品的内涵，还需要紧密联系当下时代的氛围，才能表达出真挚的感受。怎样让观后感更加生动呢？让我们一起来探讨一下吧。

我不是药神观后感 篇1

法与情，理性与感性，主观与客观，天生是一对矛盾，相互对立，但在一定程度上又能得以转化和相互作用。

情，是人类作为动物所有的天然产物。在母系社会，因为血缘，母亲与子女必然成为一个亲密的小团体。因为这份血浓于水的感情，在生存问题上考虑的不再仅仅是个人。由此沿袭，因情感联系在一起的部落、社群、集体不在少数。当然，在这一过程中，为了维持不断扩大的集体，需要用理性的规则加以维护。这里，就开始了法与情的相爱相杀。

不可否认，毫无人情的法在治理中的作用。但是，我们先要明确法产生的逻辑起点。当感性无法解决集体中的冲突时，就需要具有统一标准的规则介入，化解说不清道不明的关系人情所产生的冲突。因此，法在情无法解决问题的情况下产生。

这里，就有一个疑问，法能否完全替代情来解决集体生活中出现的一切问题?我想，是不能的。至少，人无法成为完全没有感情的动物。失去主观意识，仅凭强大的理性来生活、生产，那就失去了人之为人的意义。

在影片中，展现的是人间百态。为了生存，为了苟且存于世，有些人买药品，有些人卖药品。求生的本能是法所无法控制的。

主人公的转变和心路历程。何尝不是理性和感性的对抗。为了筹集老父亲手术的钱，他走上了泰国买药的路。进价500元的药，他卖5000元。当有人提醒他卖假药会被判刑，他选择了保全自己。这一切，无疑是人性使然。男主也担心自己家人的身体健康，他也希望自己过上有钱人的生活，他也不希望自己的后半生在监狱里度过。他将个人的名利置于最高位置，用理性战胜来自白血病人的乞求和不幸。

但后来，当他直面白血病人的死亡和家庭破裂，当他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他选择500的进价卖出药品。在面对供药的危机时，他依旧选择用500的价格卖2的进口药。在面对警察的追捕时，他试图拯救那几个白血病人。这一切，依旧是人性使然。他看到了这些努力活下去的人的不易，他的同情战胜了为了个人私欲的理性。

影片中另外一个主角，无疑是那个个面带口罩的白血病人。他们无疑是游离在法理之外的人群。他们对天价药的无能为力，让他们路上购买印度格列宁的不法之路。面对奸诈无良的黑心药商，最终仍将其出卖。面对帮助他们的男主，他们选择保护他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番话所讲，“不要再追究印度药了，因为他在救我们的命。”活着，对他们来说，就是最大的希望。在这里，活下去远比卖假药要被判刑来的重要。

影片结尾，男主被判刑前说的那段话，大概讲到，他服从法律对他的审判，但是希望，天价药的现状，有所改变。在这里，法与情有个和解。法仍然是维持社会秩序的基本，但此之上的情，却是推动法得以进步的动力源泉。

我不是药神这部影片，平铺直叙的剧情，毫不尴尬的笑点，令人泪目得细节处理，成功撑起了中国电影的口碑。商业电影，不再是小鲜肉爱情片为主打。走进人情冷暖，深入社会百态的影片，才是引起世人共鸣的佳作。

我不是药神观后感 篇2

《我不是药神》这部电影播出后引起很大轰动，我就和妈妈去看了这部颇有争议的电影。看完后的感觉是：好像谁都没错，又好像大家都错了。

首先的认识就是，人最好别生大病（比如恶性肿瘤），因为这些病需要很贵的药才能治疗，用正版的药太贵，一般人根本吃不起，用仿版的药特别便宜，但怕不安全，可是这些仿版的药也有效也能救人生命。卖仿版药的人虽然救了很多人但他是犯法的，一经发现是要被公安局抓起来的。那正版药为何这么贵让一般人吃不起呢，好多人买不起正版药不买仿版药就要面临死亡。妈妈告诉我正版药的研发会耗资很多人力物力，如果资金收不回来就无法继续研发更新的药物，更新药物的研发就会延迟很多年，人类疾病的治疗也会进步很慢。所以看完后心理很是复杂和纠结，不知谁对谁错。

看完这部电影最大的收获就是从小我们都要爱惜身体，尽量远离重大疾病。因为重大疾病大多是不良的生活习惯引起的。目前发病率最高的恶性肿瘤是肺癌和消化道肿瘤，前者是吸入进去的，后者是吃进去的，现在吸烟的人仍很多，空气雾霾也来了。吃的就更不用说了，食品安全，饮水安全处处威胁着人类健康。预防远远好于治疗，希望国家及每个小家都共同努力去爱护我们自己的身体。

我不是药神观后感 篇3

刚看到电影名称和封面的时候还以为是喜剧，但是它全程的笑点并没有那么多，这不是这部作品作为喜剧的失败，而是它就不属于喜剧，如果说乐极生悲那么它就是喜剧的巅峰了吧。电影虽然被定性为喜剧，但无处不透露出现实主义的风格，与徐峥几部喜剧前作相比，这部电影的无厘头和戏谑程度被大幅降低。用暗色的色调，营造压抑的氛围。

剧情平铺直叙，没有太大太多的跌宕起伏，也没有什么扣人心弦的场面。不过这部片子所要刻画的故事，所要讽刺的东西，所要反应的现实却是淋漓尽致的表现出来了，笑点没有，但是泪点十足。它能直戳观众的内心最深处，引发观众对现实的思考，这是这部影片的成功之处。观看电影的程，充斥在我脑海的是一个天平，一边是情一边是法。现实中我是一个比较理智的人，但融入剧情我真想天平能向情这边稍稍倾斜一下。

故事的矛盾点非常清晰，一种名为格列宁的特效药专治慢粒白血病，瑞士公司正品药卖到4万元一瓶，而印度格列宁2千元一瓶，两者药效一致，但只因印度格列宁没有生产产权被认定为假药，不允许在中国出售。一边是昂贵的正品药，一边是低廉的盗版药;一边是法，一边是情。

情是被法所圈养的羔羊;当羔羊越来越多的时候，法就会适当的更改扩大边限。这就是我眼中的情与法，也是我想象中社会进步的方式之一。

最后我想说，法律无情，人有情，但再大人情不能纵容任何人犯法。解决问题的方法不是犯法，而是用合法的手段去化解。

我不是药神观后感 篇4

“死亡”对于人类来说一直都是一个神秘的词，人们既敬畏它，也对它充满恐惧。死神的手掌反复之间就可以决定生死，所以在死亡的危险讯息来临时，每个人都拼尽全力的活着，努力地抓住每一个能活下去的机会。

最近无论是网上，还是微信朋友圈，铺天盖地都是电影《我不是药神》的各种信息，所以在好奇心的驱使下我也去看了这部电影。电影确实很贴合现实生活，说的都是这万千世界里的普通小民，那么的弱小，在疾病的面前那么的卑微，但每个人都在努力地想活着。

电影的主角程勇本身只是一个市井小民，每天过的浑浑噩噩，没有什么本事，把自己的生活过得乱七八糟，搞得老婆都和他离婚了。最开始贩卖假药只是为了赚钱，后来在被别人用“贩卖假药”的威胁之下而转让了代理权，赶走了自己认识的患病朋友。其实看到这每个人虽然有微词，却也是理解的，毕竟他也是普通的人，他也害怕坐牢，更何况他不是白血病患者，没有任何义务去承担这种被抓的风险的。直到后来，患病朋友的妻子来求他，以及他亲眼看见患病朋友所经历的痛苦和折磨，可最后朋友还是死了，而他也因此重新开始贩卖仿制药。

此时的他卖药不再是只为赚钱，而是一种责任，一种为了解救那些备受病痛折磨的患者的责任，为了带给他们继续活着的希望。

这时警察的打击力度已经很大了，而且还抓了一些购买假药的患者，想从他们这里得到一些线索。其中一位老婆婆对警察说的一段话让每个人都会红了眼眶，她说”4万块1瓶的正版药，我病了3年，吃了3年，为了买药，房子没了，家人也拖垮了，谁家还没个病人，你能保证一辈子不生病吗?我不想死，我想活着“。这段话说进了每个人的心中，是啊，人生几十年，谁能保证都是一帆风顺，没有任何波澜的呢。特别是那句”我不想死，我想活着“，说出了多少患者的心声，又狠狠地揪住了所有大众的心。警察也被这话感动了，以至于去找局长请求，可是局长的话也让我们震撼，他说”我也很为难，但是我们之执法者”。

其实这部电影里有很多的矛盾与冲突，法律与人情，正版药与仿制药，生与死，正义与法律，谁都谁的立场，谁都谁的难处，谁都有谁的无奈。

后来在取海外运回来的药的时候，被举报了，黄毛为了保护程勇出车祸死了。当程勇在医院质问警察的那句话，让人瞬间潸然泪下。他说“他才二十岁，他只是想要活着，犯了什么罪”。是啊，想要活着有什么罪，可是一个简单的“活着”，却让很多人拼尽全力。

电影的最后程勇送药给病患，被警察包围了，可是他用车挡住了警察，只为让他们安全的把药拿走。当他被狠狠摁在地上被逮捕时，他的那个眼神里写满了坚毅，可是看到病患又回来时眼里满满的惊讶，最后程勇还是是被抓了，判处五年的有期徒刑。这时可以说电影中最感人的部分来了，程勇坐上监狱的车，道路两旁都是来送他的病友，大家都默默地摘下了口罩，目送他的离去。他好像在人群也看见了黄毛和吕受益，他的眼中蓄满了眼泪，但是嘴角还是微笑的的，这笑是欣慰的、是无悔的，毕竟他为这么多人带去了药，给了他们活着的希望。

其实这电影中还有一个细节也很感人，就是真正卖假药的张教授被抓的时候，警察问他是谁在卖假药，他一直都没有供出程勇。我觉得一直以卖假药牟的他那一刻也是善良的吧，他在维护生命的希望。而且他在影片中的那一句“世界上只有一种病，就是穷病”，也是很扎心，说出了现实，道尽了生命的艰难。

总而言之，这部电影是部好的片子，它写尽了现实，写出了在疾病面前人们的那种即使卑微也要活着的心理，说出了很多社会问题。最重要的是它贴合生活，扎进了人们的内心深处。它是“艺术源于生活”这句话的最好写照，希望以后能有更多这样震撼心灵的电影出现吧。

我不是药神观后感 篇5

作为一个搓药丸专业的电商鞋贩子，我以学渣的身份来瞎扯一下。

首先，我认为，做假药或者卖假药（不管是否含有有效成分），这个行为是不值得提倡的。这个道理就类似盗版书，侵权了。只是书籍的影响小些，而药品人命关天。新药的研发是非常困难的，研究人员经过无数次试验可能有些改良，而新药的研发更是艰难。而且一个新药研发出来到最后上市又是一个非常漫长和艰难的过程，这期间包含了很多人的心血，也许药品本身的成本不高，但是药物研发过程含金量是很高的。这也是药物高价的一个原因。当然药物定价涉及因素很多，我这个学渣也没法一一列举出来。所以我们这个专业的就业率高，因为稳定。

其次，不管是多好的盗版书，与正版书还是有区别的，质量上的把关肯定不如正版书严格。药品也是一样。假药也许有效，但是其中潜在的危险性也很大。但是电影中似乎有意弱化了这个层面的影响，有一个情节我还有点印象，就是曹警官在吃饭的时候，电视上播放格列宁药物负责人接受采访只中回答主持人关于假药安全性的问题，这个负责人十分肯定告诉主持人，假药是有危险的。然后曹警官就很烦躁关掉电视。而且，在电影中有好几个片段都在反复强调印度假药和真药效果一样。我觉得这是电影有意在煽动观众情绪的一个点。

作为电影来说，我觉得还是很成功。因为它很成功调动观众的情绪。电影本身是一种艺术形式的表达，源于生活，但有别于生活，在生活的基础上进行艺术加工。凡是艺术的东西多少都不那么理性，艺术需要情绪的偏差来表达。我觉得，这是一个社会问题，涉及因素比较复杂。电影从底层大众的角度出发，带有一定偏见。

我不是药神观后感 篇6

人是神性和动物性的总和。就是它有你想象不到的好，更有你想象不到的恶，没有对错，这就是人。药神毫无疑问是成功的，他将人的神性和动物性刻画到了极致：对生存的渴望，对死亡的恐惧，对人性的思考，注定这部剧不会平凡。

这部电影实际上很简单。讲述一个卖印度保健药品的老板程勇，巧合之下和白血病患者吕受益相识，进行走私印度假药格列宁成为独家代理商的故事。情节看似简单，但是在各种方面的斡旋中却表现了故事的张力，文学中描述情节强调事件间的因果关系，是人对时间流程的把握。这个时间流程在电影中体现的非常明显，一个保健品店小老板，从代理假药开始，慢慢成为小公司的老板，变成了救人性命的药神。

毫不夸张的说这是xx年中国电影的封神之作，在上映之初就有许多人将其与《摔跤吧，爸爸》、《熔炉》进行对比。在我看来，虽然因为一些不可抗拒的客观因素，药神和这些邻居家的佳作还有差距，但《我不是药神》能从尚不够完善的医疗体系中取材，能关怀这么一群中下层的因病返贫的人群，能将高速发展中的中国一些社会积弊摆在台面上给观众看，就是难能可贵的。

我不想死，我想活着。、我只是想活下去，有错么?当听到这些对白的时候，我不知道有多少人泪目当场，反正我的眼眶是湿润的，我不禁陷入沉思：药厂没有错;药企员工也没有错;程勇代购是为了救父亲，为了让更多的人吃的起药，程勇也没有错;警察要维稳，要坚守程序正义，警察也没错，其他病人更简单更可怜，就只是为了少花点钱，能多活几天。明明每个人都没错，每个人都只是为了活下去，却不得不在一起斗智斗勇，甚至你死我活，命运和现实是血淋淋的，它们才是最大的反派。

生存还是死亡，这是个问题!我们之所以敬畏生命，不是因为我们可以用生命创造价值，而是因为生命的脆弱。我们承受不起它的失去，所以我们害怕失去。我们其实并不是救世主，我们只是普通人，我们是做了普通人该做的事情。只是，这样的事情，也已经成为了史上难得一见的壮举。我一直在想那最后的眼神里都有什么，其实这个眼神跟灵堂外面的眼神并没有什么区别：那是空洞，却又充满渴望的眼神，他们依旧仅仅是那些想活下去的人，他们也许在感激，也许在担忧，也许在迷茫但是纵使现实有万般不友好，我也坚信勇哥最后在法庭上的陈述：今后都会越来越好吧，希望这一天早点到来。

我不是药神观后感 篇7

影片《我不是药神》观后感

慢节奏的小城镇生活在周末更显得轻松懈意。虽然不是朝九晚五的人们，但自由职业者也可以愉快的选择如何度过自己的周末。因为儿子尚在读硕士，没有着急让我做婆婆、抱孙子，所以我就开了个养生馆。一来可以打发时间不那么无聊，二来也可以运用所学的中医中药知识帮助人们祛病健身，何乐而不为。

这个周末我没有外出安排，也无其他去处，所以整个下午依然呆在养生馆里跟闺蜜喝茶聊天。手机铃声忽然响起，是我先生打来的：“今晚看个电影吧！《我不是药神》今晚八点十分在辛西亚影院有一场。我已经买好票了。”磁性的男声在电话那端不紧不慢的说。我先生也是个中医大夫，大概是电影的片名吸引了他。我心情大好，愉快的答应，随后就去与他汇合。

晚餐比较简单，每人吃了半个粽子，清粥小菜。看看时间临近，我俩就开始往辛西亚影院走。由于离得不远，不到十分钟就上了电梯进了大厅。好多人那，熙攘嘈杂，多数是二十多岁的年轻人。匆匆瞄了几眼，看到了出票机，打出了电影票。不得不折服愈来愈方便的现代生活。还没开始进场，我俩就在大厅随便找了个位置坐下来等。我先生说：来两杯热饮吧！你去，喜欢喝什么点什么，难得受到丈夫的如此宠爱，屁股刚挨到沙发的我又起身去要东西。“服务生，两杯卡布奇诺，少放糖。”

时间过得很快，马上就进场了。人们依次进了放影厅，电影开始放映。时间一分一秒的过去，人们精神专注，慢慢的投入到了影片中。

影片讲述的是一个中年男人的故事。主人翁程勇生活在二零零二年的上海，在上海开了一家卖印度神油的小店，也挺搞笑的。但是生意惨淡，收入很低，房租都几乎交不上。没钱是万万不行的，妻子离他而去。一方面他不想让自己的儿子随前妻移民国外，一方面要养活患脑瘤不能自理的父亲。生活一度陷入困境。屋漏偏逢连夜雨，父亲摔了一跤，颅内的脑瘤需要马上手术摘除，不然就会破裂危及生命。就在这个时候，白血病人老吕找到了他，原来白血病人赖以生存的抗癌药品格列宁，从出厂、层层关税到病人手里的时候已经是几万块一瓶。好多白血病人吃不起。但是求生的欲望又让他们倾家荡产去买药吃，挣扎在死亡的边缘。老吕就曾两度自杀，只有求卖印度神油的程勇从印度走私格列宁。刚开始是生活所迫，程勇铤而走险。带回来100多瓶。可是后来在卖药过程中，不断接触了老吕，群主，神父，黄毛等好多好多白血病人，程勇对这些患了白血病的底层老百姓表现出了深深地同情，人道主义的精神在他身上最大程度的体现，几经磨难走私这种药品救助白血病患者，以至于后来从自己的工厂里贴钱进药。但是最终走私就是走私，法不容情，随着黄毛为了替他被捕遭遇车祸而死，他被判处走私罪，贩卖药品罪。一直到他坐上警方的押解车，道路两边成百上千的白血病患者来送行，影片的故事发展到了高潮。剧中有一边是情一边是法左右为难的警官，有苦恼于如何才是真正拯救世人的神父，有身患绝症的普通人的真情流露，有面对正义义无反顾最后付出自己20岁年轻生命的黄毛，不由得不让人感动。

不过影片最后，法庭对程勇走私药品救助白血病人表示理解。刑期减到5年，最后3年就刑满释放。此案也引起了政府的高度重视。药价也得到了调整，社会朝着更有利于老百姓的方向发展。是呀！我们的国家人太多了，剧中光是白血病患者就那么那么多。是的，一个有着世界四分之三人口的泱泱大国，想提高人们的生存质量不是那么简单的事情，需要政府，全国人民，乃至全社会的共同努力，不管是谁，不管身处何地，身居何职，无论以何种方式，只要是在做有利于社会，有利于百姓的事情。都会得到上天的眷顾，得到百姓的爱戴和拥护。得到国家的认可，甚至法律的宽恕。人们不会忘记他。最后主人翁不挣钱，甚至每月贴几十万为病人走私药物的善举，感动了无数人，这个世界太需要大爱了。不管是惊天动地的大事还是鸡毛般的小事，或者你是在不经意间帮助了别人，都是了不起的好人。愿好人都一生平安！

我不是药神观后感 篇8

近日，因为经不住朋友的极力推荐和诚心邀约，我来到了久违的寒亭电影院，观看了《我不是药神》这部电影。因为对本片中的导演和演员都不熟悉，所以一开始并没有兴趣，意想不到的是，随着剧情的展开和深入，我被深深地吸引住了，继而带来的是触动心灵的震撼。电影节奏鲜明，痛点成熟，内核直指人性，戳中了人们心中的隐痛——疾病。人们在影电中看到了失望与绝望，同时又看到了希望和光明，所以在影片上映的那段时间，整个社会都被这部现实无比且催人泪下的电影刷屏了。

电影虽然看完了，但心中却是久久不能平静，一直感慨着、思索着，影电中的内容不断地和现实中的场景相交汇。中国是人口大国，患疾的人数自然也是庞大的，很多家庭由疾致贫，进而对生活产生绝望，这一切的重要原因之一就是药品的昂贵。辛辛苦苦几十年，一病回到解放前，这活透着心酸和无奈，那么现在是不是需要有爱心的制药企业影身而出？为社会分忧，为政治和国家分忧，为广大人民群众分忧呢？

现在，我可以非常欣慰的告诉大家，正有这样一家有爱心与担当的制药企业应运而生，挺身而出，凭借医学素养与专业精神生产着让所有国人都用得上、用得起的高品质药品，他就是中盛博爱（天津）生物工程有限公司。

天津博爱医药集团公司，创立于1999年，是一家大型医药集团，多年来，公司研究团队一直与国内著名学府的科研机构的联合，共同研发世界稀缺的原料抗癌药——紫杉醇项目。截至目前，紫杉醇注射液，是唯一可以促进微管聚合和稳定已微管聚合的药物，也是目前临床效果最好、用量最大的抗癌药物，在国际抗癌药物市场上稳居首位。

对于广大的疾病患者来讲，药品疗效是非常关键的，但最关心的还是价格，就像电影中一位老大妈说的：“我病了三年，吃了三年药，把房子吃没了，把家庭吃垮了……”听来让人禁不住心酸落泪。博爱医药不惜投入了巨大的人力物力，历经十年的呕心沥血，苦苦探索，终于在20x年成功研发出紫栅醇植物细胞提取技术，因此解决了原料稀缺和价格昂贵这两个世界性难题，老百姓用药费用直接降低了60%，这无异给广大患者带来了福音与希望。

博爱医药集团在董事长的带领下，本着服务人民，回报社会的经营理念而研发的紫杉醇注射液，是一款广大人民群众都能用得上，用得起的抗癌药物。它的诞生标志着癌症不再意味着死亡，人类的健康将从此被改写，博爱医药公司董事长和整个集团公司一起向党和国家上交了一份满意的答卷，向广大患者带来光明和希望，为无数个家庭带来了曙光和生机，也是对全世界、全人类健康做出的贡献。

对于博爱医药集团所做出的贡献，我心潮澎湃，难以言表。衷心地祝愿董事长带领博爱医药这艘巨轮乘风破浪，扬帆起航，不断创新，锐意进取，驶向更加辉煌的未来，创造更美好的明天

我不是药神观后感 篇9

观影的中间有好几次泪流满面，因为怕被别人发现，只好偷偷用自己衣领去擦。虽然我看的这场人不多，电影快结束的时候，我还是听见了稀稀落落的吸鼻子的声音，心中顿时一松，还好不只是我一个人哭了。

疾病，所有人都绕不开的两个字，尤其是今天带爷爷去看腿在医院里走一遭，对这两个字有了更深的认识。爷爷最近总是腿疼，问医生，我的腿是关节炎吧，医生摇摇头说不是，就是老化了而已，这是就是自然规律。我默然，山雨欲来的风满楼的疾病固然令人可畏，但是如抽丝剥茧般的疾病才更让人感到折磨。它像是盯上落单旅人的鬣狗，今天咬你一口，明天咬你一口，直到你力气用尽血流干。就像电影中的慢粒白血病一样，慢慢地让病人溃烂。疾病就是这样一种，可怕而又无处不在的东西，它让看电影的人对电影故事里的人感同身受，这是感动产生的基础。

但是感动归感动，这种病人无力支付高额药物，商人贩卖低价仿制药救人却违反法律的现象，不得不令人深思。我不禁想问，到底是谁错了？是病人错了吗，高额的正版药对病人来说就是死刑，而廉价的仿制药却是保留生命的有期徒刑，每个人都有追求活着的权力。是程勇错了吗，他贩卖的是药物，更是活得希望。是医药公司错了吗，只要是对医药研发有过一点认识都知道，一款新药的研发需要花费数百亿美元成本，无法盈利就意味着没有持续的研发投入，如果科学家和工程师都饿死了，那么还有谁来解决疑难杂症？是法律错了吗，知识产权需要保护，没有专利就没有创新。是警察错了吗，警察的职责是秉公执法，电影里的曹警官已经展现了足够多的人性，我们不可能再对他要求更多。

电影里的每一方都有着无法反驳的出发点，为什么每一个人都在做着正确的事情，但是最后的结果却是错了呢。因为世界上的公平本来就是相对的，错的不是病人，不是程勇，也不是警察，错在贫穷，而穷病是无论什么药都治不好的。

是的，我们这个社会本来就是存在贫穷与富有，lifeismoney，有钱的人可以享受最好的医疗资源延续自己的生命，而贫穷的人因为购买不起昂贵的药物只能坐以待毙。这一切悲剧的来源在于钱，而钱又是推动新药研发，实现治疗疾病的根本动力。瞧，这多像一个悖论！我们的法律也无法跳脱出这一规律，像是在进行一场危险的钢丝表演，平衡各方面的利益，既不至于让所有贫穷的人因无钱看病而死去，也不让制药公司无钱可赚而破产。但是我不禁要去想制定法律的目的是什么，石头、花草是不需要法律的，法律的存在是为人类服务的，但是如果连弱势群体的基本生命权利都不能保证，那么法律的存在意义是什么？如果因为保护药物的专利而造成用不起药的人都死亡了，那么这种保护还有什么意义？

也许只有共产主义才是终极得解决方案，消灭私有制，那就不存在贫穷也不存在富有。研发药物既然不需要盈利，那么也就不需要再有人买不起药品了。但是也许这一切都太理想，只是乌托邦而已。现实的做法是，由政府托底，至少让病人能够买得起药，便能让这一场钢丝表演有惊无险地继续下去。

我不是药神观后感 篇10

电影内容主要反映的是白血病患者群体的生存状况以及进口正版药贵，盗版药盛行的社会医疗问题。

在这部影片当中，让我感受最深的有两个场景：一个是那位老婆婆拉住警察说的话，她说：“警察同志，我求求你，别再查‘假药’了行吗?我吃了三年正版药，房子吃没了，家也吃垮了。我不想死，我想活着，行吗?谁家没个病人，你能保证一辈子不生病吗?”那种祈求和无助的眼神，让所有人不忍，流下泪水。

另一个片段是一年后走投无路的吕受益老婆找到程勇，说吕受益因为没钱没药而割腕自杀，幸亏抢救及时，此时吕受益已经病入膏肓，高昂的医疗费只能拖累这脆弱的家庭，看着老婆在病房走道抱着幼小的孩子时，他决定放弃生命，不再拖累他们了，于是跳楼自杀了。对于患者来说，痛苦的不止是承受苦难的病体，更是亲眼看着亲爱的家人因为自己陷入水深火热当中的自责。

这部电影最让人揪心的地方是，没有绝对的是非对错，每一方都有自己的无奈。站在病人的立场，自己患了病，家里又穷，但是穷就可以违法吗?可是吃不起正版药的患者不吃仿制药就会死，为了活下去就只能吃效果相同的仿制药，他们仅仅只想活下去，这难道有错吗?

站在药品生产商的角度看，一种药从研制到上市要经历数年甚至数十年，投入大量的人力、物力、财力，只有在投入市场后才能盈利。

再从法律的角度看，触犯法律就是要接受审判，法律就是规矩，无规矩不成方圆。对于司法机关来说，其职能就应该是严格依法办案，维护社会公平正义。虽然程勇站在了道德的最高点上，但法不容情，对于贩卖药品这种罪行，终将接受法律的制裁。

这部电影有太多东西值得我们思考，也有太多情节让我们感动，在现实生活中不仅有白血病，还有不计其数的各种癌症，病痛会给我们带来无限痛苦，也只有在医院里才能看到社会最真实的无奈，那里有婴儿的啼笑，也有失去亲人的悲痛，仿佛生与死都在这里更替。我们生而平凡，对在医院忍受着病痛的人群来说，这种平凡确是最可贵的。

感恩我们拥有的'宝贵生命和健康。感恩为这个世界的美好负重前行的每一个人。

我不是药神观后感 篇11

这真的是部好电影，订票前我还在犹豫看它还是《邪不压正》，看完就知道即便后者不看了也值了。

对该片的褒奖茫茫互联网不计其数。

然而还是想为它留下些什么，因为真的很久没有看到这么能唤起善念和正能量的电影了。

能引起广泛大众的共鸣，恰恰是因为它写照了我们这些平凡人的生活，每个人都有自私和欲望，也有无奈和痛苦。穿插其中的还有那对尘世烟火气的眷恋。

前半部还没怎么戳中泪点，就是有两个镜头有所触动，一是程勇在前妻要把儿子送出国老爹又出事急需钱那晚，在路边摊撸着串抽着烟，狠狠呷几口酒的时候，真是看到了一个中年男人的无奈，同时也是一个小老百姓在面对生活困境时无奈又坚持的样子。

你看，天塌下来饭总得吃，日子还是得过吧，再难你也得挑起来呀。莫名戳中泪点。第二段在看到吕受益孩子熟睡中那鼓鼓囊囊的脸，这新鲜生命的鲜嫩和脆弱啊，承载了多少美好的期许，和吕的现状形成强烈反差，把这种残忍撕给你看，你能受得了吗。

到了后半段真是泪水决堤，止也止不住。程勇的大爱感动了无数人，一个本来只顾自己的人，为了更多人对于生的哀求，牺牲了利益，甚至自由。他本来不是英雄，他只是个小人物。在很多时候他也犹豫，矛盾，动摇。那种矛盾的念头我们应该在很多时候都有过，有时想到自己，有时想到别人。这正是真实又复杂的人性。在那些时刻我们又做出了怎样的选择呢?

评价这部电影是部好电影是因为，可能因为它，会让我们觉得在某些动摇的时候应该对世界的善意更多一些。

每一个平凡的人都有可能让这个世界变得更好，甚至不用成为程勇这样悲壮式的英雄，只要付出一些小举动，就能让世界更美好一些。

在帮助他人里得到快乐，这不是一句空话，因为你的心会很清楚的告诉你，这么做你快不快乐。

想起大学毕业时有人问过我有什么人生愿望，我那时回答说，如果以后想开个流浪猫狗收养所或者老年人养老院，就是希望这些得不到爱的人，能够过的更好一些。

已经很久没有想起我以前这个愿望了。今天又重新想起了。

我们走在大路上观后感(经典六篇)

看电影让我们轻松畅快，观后感就是看了一部影片后，把具体感受和得到的启示写成的文章，观后感提升我们的表达能力和思维深度，一篇全面的观后感都有哪些优点呢？幼儿教师教育网的编辑为您推荐一篇题目为“我们走在大路上观后感”的优秀文章值得一读，呈现这些信息希望能够为您对于这个问题提供一些参考！

我们走在大路上观后感【篇1】

天安门是明永乐建的，迄今已有500多年历史;国旗是向全社会征集后一个上海普通职工设计;阅兵式实际有17架飞机，刚开始起飞的9架战斗机转个圈又飞了一遍，为了防止空袭，有4架是带弹飞行。毛主席宣布“中华人民共和国中央人民政府 今天成立了” 后，黑白录影里一个胡子又白又长的老爷爷脱帽鞠躬，嘴里念念有词。

看到这一幕，真是让人想流泪。太不容易了，从1840年到新中国成立，真是不容易!这是第一集。

第二集开始讲经济金融稳定，土地改革，剿匪，打击潜伏特务、黑恶势力，取缔八大胡同婚姻法，妇女顶半边天，扫盲运动，修龙须沟，美国回来的老舍还写了话剧《龙须沟》。 里面很多老歌做插曲，旋律到现在听依然好听：《歌唱祖国》(王莘)《解放区的天》，《东方红》，《列兵式》…… 片尾曲也不错，不知道名字是不是《天耀中华》?

第三集：维护国家安定，抗美援朝，毛主席的话说得好：打得一拳开，免得百拳来。联合国军司令是麦克阿瑟。板门店签署停战协议，司令彭德怀，副司令洪学智。 1956年，工商业公私合营，社会主义公有制。

第四集，一开始就是毛主席来武汉，中国修第一架铁路公路两用桥，毛主席第一次横渡长江，写下《水调歌头-游泳》,“一桥飞架南北，天堑变通途”说的就是 武汉长江大桥。

第一个汽车厂成立，中国人能自己造汽车了，第一批解放牌汽车出厂，还出了一首歌《老司机》，现在这个词意思完全不一样了……编剧选这首歌你是咋想的?! 1956年，飞机57年，坦克 58年，拖拉机 接着讲修路，54年川藏、青藏通路治理淮河水患，修水库(佛子岭水库)开荒(北大荒)解放，只保留一个国防师，54年生产建设兵团 组建 1957年9月25日，武汉长江大桥通车典礼，邮政总局发行两枚邮票纪念：8分红色，20分灰褐色。

我们走在大路上观后感【篇2】

为了隆重庆祝中华人民共和国成立70周年，由中央宣传部、中央党史和文献研究院等共同摄制的文献专题片《我们走在大路上》近日正在热播。节目播出到现在，成为了各大网站媒体上的舆论热点，广大网民纷纷关注点赞、转发分享。

回首新中国成立以来波澜壮阔的70年，祖国母亲的面貌、中华民族的面貌、中国人民的面貌、中国共产党的面貌发生了前所未有的变化，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃!

中国共产党带领人民，穿越硝烟弥漫的革命年代，跨过激情燃烧的建设岁月，终于在荆棘丛中开辟出一条道路--中国特色社会主义道路，这条路是我们走过了千山万水，经历了千难万险，吃尽了千辛万苦得来的。

1949年，刚刚成立的新中国是世界上最贫穷落后的国家之一。一路走来，中国人民用勤劳双手和奋斗拼搏，让这个曾经一穷二白、满目疮痍的国家换了新颜。如今，以新姿态屹立于世界的东方。新中国用几十年时间走完了发达国家几百年走过的发展历程，这是人类历史上的奇迹，是中华民族的自豪!今日之中国，山河秀美、国家昌盛、人民幸福，960多万平方公里土地上呈现出绚烂多彩、欣欣向荣的美好图景。

今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。习近平同志说过：一个流动的中国，充满了繁荣发展的活力，我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。

我们走在大路上观后感【篇3】

文献专题片《我们走在大路上》第四集起宏图

1956年5月31日，毛泽东在船上听取了武汉长江大桥工程建设的情况汇报。这是新中国成立后在长江上修建的第一座公路铁路两用桥。

那天，风和日丽，毛泽东心情正好，兴致很高，忽然提议要在长江里游泳。这是他第一次横渡长江。从蛇山北岸游到汉口的淡水池，15公里，毛泽东在水里游了整整两小时。从水中，他穿越了正在建设中的长江大桥。

几天以后，毛泽东写下那首脍炙人口的《水调歌头·游泳》。

兴起大规模经济建设，把新中国建成一个繁荣富强的现代化国家，正是几代中华儿女孜孜以求的梦想。

但奠基之初，新中国建设者们，对内，面对着的是“一穷二白”的家底，对外，面临着帝国主义的重重封锁。

这是新中国成立初期在甘肃玉门拍到的一组镜头。那时候中国人就是用这种方式开采石油的。拼命干，全国原油产量也只有12万吨。

毛泽东感慨道：现在我们能造什么?能造桌子椅子，能造茶碗茶壶，能种粮食，还能磨成面粉，还能造纸。但是一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。

憋着一股劲的中国人，下定决心，迎难而上。从1953年起，一场大规模经济建设热气腾腾地在中华大地全面铺开。建立属于自己的独立工业体系，是新中国宏大的抱负。

1953年我国开始执行第一个五年计划，号召全国人民同心同德，为实现工业化而积极奋斗。

第一个五年计划以苏联帮助中国设计建造的156个建设项目为标志，重点发展重工业，能源、原材料、机器制造等基础工业项目。

毛泽东第一次访问苏联期间，曾经参观了斯大林汽车制造厂。当看到一辆接一辆的汽车驶下装配线时，他把手指往地上一指，对随行人员一字一句地说：“我们也要有这样的大工厂。”

1953年7月15日，新中国第一个汽车工业基地——长春第一汽车制造厂，是在一片荒郊上举行奠基仪式的。

筹备之初，有人提出像苏联那样，把这第一个汽车厂叫“毛泽东汽车制造厂”，因为苏联的第一个汽车厂叫“斯大林汽车制造厂”，也有的人提出叫“新中国汽车制造厂”。毛泽东只同意叫第一汽车制造厂，他说“我们很快还要有第二，第三个。”

为生产出共和国的第一辆汽车，技术人员自制的汽车零件有2335种，各种工装、非标图纸达十多万张，描图员就有一百多人。

当年建设一汽共投入资金6亿元，相当于全国6亿人民一人一块钱。

1956年7月13日，第一辆解放牌汽车试制成功。第一辆卡车下线之前，有人建议把一汽的产品命名为“毛泽东号”，但毛泽东欣然命笔，写下了雄浑有力的“解放”二字。

首批十二辆解放牌汽车缓缓驶下装配线，绕厂一周后驶向市区。驾驶首批解放牌汽车上街的司机马国范，脸上的笑容藏也藏不住，幸福的模样被人们编成《老司机》这首歌：“五十岁的老司机我笑脸扬啊，拉起那手风琴咱们唠唠家常。想当年我十八就学会了开汽车呀，摆弄那个外国车呀，我是个老内行啊，可就是啊，没见过，中国车呀啥模样啊。盼星星盼月亮啊，盼的那个国产汽车真就出了厂。”

中国第一辆国产小轿车，东风牌轿车，也诞生在长春第一汽车制造厂。

1958年5月21日一大早，一辆红色的东风轿车驶进了中南海，环绕绿色草坪行驶了两圈，稳稳地停了下来。车门打开，毛泽东满面春风地跨出车门，高兴地说：“好啊!坐上我们自己的小轿车了!”

那个火红的年代，同炼钢炉前熊熊炉火一起映照在工人们欣喜的面庞上。

新中国向工业进军，激励着无数建设者的不眠之夜。

那是为祖国创业!没有什么比为祖国创业更令人胸怀宽阔、精神振奋!

那个火红的年代，在高山，在平原，在大漠，在戈壁，在祖国的四面八方，平均每天都有一个项目开工或者竣工。

1956年7月，沈阳飞机制造厂生产出第一架新型喷气式歼击机。

1957年，中国开始生产T54型坦克。

1958年，第一台东方红拖拉机诞生。

洛阳拖拉机厂的兴建，开始了中国人自己制造拖拉机的历史。谭震林副总理兴奋地说：“一个耕地不用牛的时代开始了!”

富拉尔基和太原等重型机器厂的建成，使中国能够自行制造重型采矿设备、工程机械等，大大提高了机械设备的自给能力。

从前连铁钉火柴都要进口的中国，第一次建立起了自己独立的比较完整的工业体系。

新中国的建设宏图不仅仅展现在现代基础工业建设中，也展现在崇山峻岭和辽阔高原上。这里是被誉为“中国人的景观大道”——318国道。平原高山，草原冰川，迥然不同的景象，美轮美奂。行驶在这里，你很难想象当年的建设者是怎样在这悬崖峭壁中用生命和鲜血打通这条进藏通道的。

1950年初，解放军奉命进军。毛泽东指示进藏：“一面进军，一面修路”。

就这样，11万中国人民解放军、工程技术人员和当地百姓一起手拿铁锤、钢钎、铁锹和镐头等原始工具，身上捆着绳子吊在半山腰作业。他们命悬一线，绝不退缩，一点一点向着拉萨的方向推进。

为了打通这条从雅安到拉萨的进藏通道，有三千多名官兵英勇捐躯高原，几乎一公里就有一名官兵倒下，而他们的平均年龄只有23岁。

两次骑马进藏的艰难经历，让开国将军慕生忠萌生了修筑一条从格尔木到拉萨的现代公路的设想。为了修路，慕生忠从青海跑到北京，找到刚从朝鲜战场归来的老首长彭德怀作了汇报。半年后，中央批准了慕生忠的青藏公路修路报告。

1954年5月11日，慕生忠带领十九名干部，一千二百多名当地百姓和战士，在格尔木河畔、昆仑山口、楚玛尔河拉开了战场。他们边修路边通车，只用了七十九天就把公路修到了可可西里。慕生忠带领大伙白天抡大锤，晚上住帐篷。他不断地鼓励大家：“修筑青藏公路的决心不能动摇，就是死了也要头朝拉萨。”

在开工后的七个月零四天，二十五座雪山被筑路者攻克，汽车终于能从格尔木直接开到布达拉宫。1954年12月25日，川藏、青藏两大公路举行了通车典礼，结束了没有公路的历史。

到1957年底，中国大部分县、镇通了汽车。全国公路通车里程达到25万多公里，除外，各省、自治区都有了铁路，通车里程达到29862公里。

北京、上海、广州、成都等地修建了一批民航机场，开辟了通往东南亚、欧洲和非洲的三条航线。

水与大河，既孕育和滋养了文明，也带来了凶险和灾难。自古以来，中国始终是一个水患灾害频繁袭扰的国家。治理水患，变害为利，是恢复和发展国民经济、保护人民生命财产的一项紧迫而艰巨的任务。

1950年夏天，一份反映淮河特大洪涝灾情的报告，让毛泽东流了泪。报告写道：受灾耕地面积4350万亩，灾民“来不及逃走，或攀登树上，失足坠水(有在树上被毒蛇咬死者)”。毛泽东当即批示：请令水利部限日作导淮计划，送我一阅。此计划八月份务须作好，由政务院通过，秋初即开始动工。他说：“不救人民，还叫什么共产党!”

治理淮河是新中国第一个全流域，多目标的大型水利工程。全国有两千多万人直接参与水利工程建设，投入经费约七亿元。“父子齐上阵，兄弟争报名，妇女不示弱，夫妻共出征”，形象地体现了当年治理淮河的真实状况。

有着“新中国第一坝”之称的佛子岭水库大坝，就是在这一时期建成的。

修建新中国第一座钢筋混凝土连拱坝，谁也没有经验。茅以升、钱令希、黄文熙……数不清的专家、技术人员来到这里参加技术论证。工人们白天施工、夜里学习，实现技术革新四千多项。

1954年11月，佛子岭水库竣工。据统计，建库至今，佛子岭水库群已累计拦截大大小小的洪水230余次。

随着治理淮河、荆江分洪、黄河下游防洪工程等骨干项目的建成，中国很多地区水患频繁，灾害不断的状况得到初步改变。

有了水库还不能实现旱涝保收。几千年来农民各自耕种的土地是没有统一灌溉系统的，新中国几亿农民又开始了修渠引水，平整土地等农田基本建设。

那个火红的年代，同样激励着走上集体化道路的农民。农村广袤的土地上红旗招展，这是几亿农民在祖辈留下来的土地上进行着伟大的创业。宏伟的农业基础工程，保障了农业稳定丰收，显著增产，并为发展现代农业建造了必要的基础条件。新中国农民的贡献是巨大的。

在天山南侧的库尔勒市中心有一座纪念碑，叫十八团渠纪念碑，这尊铜像是新中国成立初期无数屯垦戍边将士光辉形象的真实写照。

1949年王震率领中国人民解放军第一兵团进军，9月25日和平解放。随后军区发布命令：“全体军人，一律参加劳动生产，不得有任何人站在劳动生产之外”。就这样，驻疆只保留一个国防师，其他全都一手拿枪，一手拿锹，奔赴新战场。作战地图变成了生产地图，炮兵瞄准仪变成了水平仪，战马变成了耕马，马镫变成了犁头，十多万将士在天山南北掀起了轰轰烈烈的大生产运动。

1954年10月，中央政府组建“中国人民解放军军区生产建设兵团”。此后，全国各地大批优秀青年、复转军人、知识分子、科技人员加入兵团行列，投身建设。他们栉风沐雨，扎根边疆，为推动发展、增进民族团结、维护社会稳定、巩固国家边防做出了不可磨灭的历史贡献。

我国黑龙江省北部三江平原、黑龙江沿河平原及嫩江流域，曾经是一大片荒芜地区，被称为“北大荒”。

经过上世纪50年代大规模的垦殖，昔日的“北大荒”变成了“捏把黑土冒油花，插双筷子也发芽”的北大仓。

1950年9月，在北京召开全国战斗英雄和劳动模范代表会议，来自祖国各地和各条战线上的全国战斗英雄劳动模范代表在祖国的首都北京相聚，其中不少是劳动妇女代表。

梁军是新中国第一位女拖拉机手，她的照片刊登在报纸上，是50年代女青年向往与效仿的楷模。1960年发行的人民币一元票也是根据她的原型设计印制的。

英雄奔赴北大荒，好汉建设黑龙江。截至1977年，陆续有十四万复转官兵和几十万青年垦荒者来到北大荒，他们中很多人长眠在了黑土地下。

艰苦奋斗，勇于开拓，顾全大局，无私奉献的北大荒精神，是拓荒勇士们留给中华民族的不朽财富。

新中国正在飞速成长。捷报一个接一个传来。第一个五年计划原定的主要指标在1956年提前一年完成。1957年9月25日，武汉长江大桥举行了通车典礼。中国邮政总局为此发行了一套两枚纪念邮票—《武汉长江大桥》。

急速发展的祖国需要更多的建设工业化国家的新知识，需要更多的青年们快快成长。

1957年，毛泽东再次访问苏联，特别在莫斯科接见了中国留学生。他动情地说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”

领袖的殷殷期望，激励着热血衷肠的中国青年。他们正在茁壮成长，他们必将成为宏伟蓝图的绘制者和中坚力量。

【大事记】

1951年10月，官厅水库开工建设。

1952年5月，作出《集中全国力量，首先建设鞍钢》的决定。

1952年6月，第一个大型水利工程——荆江分洪工程胜利完成。

1952年7月，新中国建设的第一条铁路——成渝铁路建成通车。

1953年，完成高等学校院系调整工作。

1953年，开始实施“一五”计划，1957年完成，为建立独立的工业体系和工业化奠定了基础。

1954年7月，第一架自制飞机首飞成功。

1954年8月，第一座现代化纺织机械制造厂开工生产。

1954年10月，生产建设兵团组建。

1954年12月，贯通“世界屋脊”的青藏、康藏公路全线通车。

1955年10月，维吾尔自治区成立。

1955年11月，有效控制血吸虫病。

1956年7月，第一批国产“解放”牌载重汽车试制成功。

1956年7月，自主制造的第一架喷气式飞机—歼-5首次试飞成功。

1957年4月，首届中国出口商品交易会在广州开幕。

1957年10月，武汉长江大桥建成通车。

我们走在大路上观后感【篇4】

《我们走在大路上》观后感

我对于电影《我们走在大路上》的观后感是无比深刻的。这部电影以其精彩的剧情、真实的情感和生动的画面给我留下了深刻的印象。导演通过精心的构思和细腻的表演，成功地展现了一群普通人在波澜壮阔的时代背景下所经历的沧桑和成长。

电影以1950年代为背景，描绘了新中国成立后的十年间发生的一系列历史事件。剧情围绕着几个家庭展开，他们代表了不同阶层、不同身份的人们。通过这些角色的生活经历，观众得以领略到当时社会风貌的变迁，了解到了这个伟大国家在建设过程中所面临的困难和挑战。

拍摄手法上，《我们走在大路上》采用了多视角的叙事方式，通过多个角色的视线交织出一个丰富多彩的故事。这样的叙事方式不仅增加了观影的趣味性，更使得观众能够更深入地了解每个角色的内心世界和感受到他们的情感。电影中展现出的人物塑造也非常到位，每个角色都有自己的特点和故事，令人难以忘怀。他们的命运和经历让我们不禁反思，获得了新中国的伟大，是以无数普通人的付出所换来的。

电影还通过精心的布景和服装设计来展示当时社会的变迁。从贫穷落后的农村到日新月异的城市，电影中的场景切换得自然流畅。服装上也能看到巨大的变化，从布衣民众到一些人开始穿上了制服和西服，这些细节都为观众创造了一个真实的时代背景。

在电影中，每个角色都有着自己的梦想和目标。他们在追求梦想的路上经历了无数艰辛和挫折，但他们的坚持和努力最终获得了回报。这些故事让我仿佛看到了自己的影子，勉励着我要坚持自己的梦想，不畏难险，勇往直前。

电影中最令我印象深刻的一幕是当人民群众为了完成某一经济建设任务全体出动，男女老少都投身其中的场景。这一刻，我感受到了国家力量的伟大和人民的凝聚力。他们用实际行动诠释了“众志成城”的力量，让我深深地感受到了一个民族的团结和力量。

小编认为，《我们走在大路上》是一部令人难以忘怀的电影。通过生动的画面和动人的故事，它向观众展现了一个伟大时代的壮丽画卷。这部电影让我更加珍惜现在的生活，也更加坚定了我为实现自己的梦想而奋斗的信念。我相信，只要我们心怀梦想，勇往直前，就一定能够走上自己的大路，在实现个人梦想的同时，为家人、为社会、为国家作出自己的贡献。

我们走在大路上观后感【篇5】

为隆重庆祝中华人民共和国成立70周年，按照中央的统一安排，由中共中央宣传部、中央党史和文献研究院、国家发展和改革委员会、国家广播电视总局、中央广播电视总台、中央军委政治工作部联合出品的大型文献专题片《我们走在大路上》，近期已摄制完成。

该片共24集，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，生动讲述了中国人民筚路蓝缕、砥砺奋进、一路走来的感人故事，全面展现了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。本片坚持“政论情怀、故事表达”，既客观反映历史的进程，又注重接地气的故事表达，既讲述各时期的重大历史事件，也反映了千千万万中国人民日常生活的巨大变迁。

本片采用大量历史文献影视资料生动呈现了70年新中国走过的不平凡历程，许多资料首次公布，仅检索资料总时长达2万分钟以上。外拍摄制组前往全国25个省市自治区拍摄采访，累计行程约37000公里，生动记录了新中国发展的壮丽图景。近100分钟视觉动画的制作，使全片在宏大叙事和细节呈现之时，让广大年轻观众对历史和今天有了更好的理解。本片音乐编辑方面，精心选取各历史时期的40首经典乐曲，深情唤起人们的共同回忆，激起广泛共鸣。在新媒体传播方面也针对互联网用户的收看特点，充分开发本片视频资源，全方位、多角度进行碎片化视频生产，既有4分钟精编版短视频，还有伴随每集播出的精切预告等短视频，丰富多彩，长短结合，强化新媒体传播。

本片集思想性、理论性、历史性、文献性、观赏性于一体，是献给新中国七十周年华诞的鸿篇巨制。该片即将在中央广播电视总台央视综合频道黄金时间20:00首播，每日两集连续播出。

我们走在大路上观后感【篇6】

新中国的成立是近代以来无数仁人志士奋斗牺牲的结果，是二十八年来中国共产党领导革命战争取得的结果。七届二中全会，绘制了新中国的蓝图，提出了“两个务必”。人民解放军百万大军横渡长江，国民党政权宣告覆灭。民主人士汇聚北平共商国是。毛泽东写下《论人民民主专政》，为新的政治协商会议作了理论上的准备。新政协筹备会讨论《共同纲领》，讨论确定国名、国旗、国歌。中国人民政治协商会议正式通过。10月1日开国大典，由此，开辟了中国历史的新纪元。在浩荡的历史长河中，中华民族曾经长期走在世界前列，创造了璀璨辉煌的中华文明，为人类发展作出了不可磨灭的卓越贡献，成为世界上伟大的民族。

屈辱的战争改变了中国的命运。从1840年到1970年里，清政府被迫同西方列强签订不平等条约400多个。中国逐渐陷入半殖民地半封建社会的黑暗深渊。孙中山领导的辛亥革命，结束了统治中国几千年的君主专制制度，却未能改变旧中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。一百年前爆发的五四运动，划分了历史时代，中国从此进入了新民主主义革命时期。

19中国共产党成立，这是开天辟地的大事变。从此，中国革命的面貌就焕然一新了。南昌起义，建立井冈山革命根据地，长征两万五年里，建立敌后抗日根据地，进行全国解放战争......经过二十八年浴血奋斗，新中国的曙光，终于出现在东方的地平线上。西柏坡是中国共产党领导中国革命的最后一个农村指挥所。1949年3月23日清晨，中共中央从西柏坡迁往北平。香山双清别墅是筹备召开新政协、建立新中国的历史见证地。在这里，毛泽东主席、朱德总司令发布了《向全国进军的命令》。1949年4月23日，胜利的红旗在南京总统府上空飘扬，国民党政权宣告覆灭。解放军一路南下、凯歌高进，解放了一个又一个城市和乡村。1948年4月30日，中共中央发出纪念“五一”节口号，提出各民主党派、各人民团体、各社会贤达迅速召开政治协商会议，讨论并实现召集人民代表大会，成立民主联合政府。

“五一口号”发出后，经中共中央安排，民主人士纷纷响应号召，秘密北上进入解放区，参加新中国的筹建。许多人参加了人民政协第一届全体会议，这为确立中国共产党领导的多党合作和政治协商制度奠定了基础。

1949年6月15日，新政协筹备会第一次全体会议在中南海勤政殿隆重开幕。在随后的政协筹备会中，经过讨论，代表一致同意，国名为“中华人民共和国”，新中国的国名就这样诞生了。周恩来亲手起草的《中国人民政治协商会议共同纲领》确立了新中国人民民主专政的国体、人民代表大会制度的政体。《共同纲领》还规定，在各少数民族聚居地方实行区域自治。1949年7月，新中国的国旗、国徽图案及国歌词谱，通过报刊、电台向全国征求。大江南北，长城内外，数不清的人士把对新中国的憧憬注入笔端，各种设计方案雪片般飞向北平。1949年9月21日，中国人民政治协商会议第一届全体会议，在中南海怀仁堂隆重开幕。中国人民政治协商会议通过具有临时宪法性质的《中国人民政治协商会议共同纲领》及《中国人民政治协商会议组织法》《中华人民共和国中央人民政府组织法》。

会议决定定都北平，北平改名为北京，以公元纪年，国旗为五星红旗，以《义勇军进行曲》为代国歌。会议选举出中央人民政府委员会，毛泽东任主席，朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜、高岗为副主席。随后成立了政务院，周恩来任政务院总理。九州方圆，万众归心。1949年10月1日下午3点，中华人民共和国开国大典在天安门广场隆重举行。在天安门城楼上，毛泽东庄严宣布中华人民共和国成立。毛泽东在天安门城楼上按动电钮，五星红旗冉冉起。在“八一”军旗的引导下，一万六千四百名官兵组成的受阅，由东向西行进，阵容严整，一往无前。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。为了建立一个新中国，无数革命先辈付出了巨大的牺牲。全国仅在革命战争年代牺牲的革命先烈和仁人志士就有约万人。

新中国的诞生，开辟了中国历史发展的新纪元。它彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史，实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃。人民成为国家、社会和自己命运的主人，中国人从此站立起来了，中华民族伟大复兴的征程进入了新的阶段。它改变了世界的政治格局，促进了人类进步事业的发展。

柯南观后感(经典11篇)

写好一篇观后感有什么好方法呢？此时可以将观看作品时的启迪总结成观后感。观后感一般包括开头、感受、形式、事例和结尾五个部分。在本篇“柯南观后感”中，笔者经过筛选为大家展示出来，供读者参考并请收藏！

柯南观后感 篇1

一年一度的柯南剧场版在假期里如约与我们见面，这次的案件因为有了黑衣组织的搀和立刻人气飙升，尤其是看完预告片后更是整个心都提到了嗓子眼，昨天终于用垃圾的网速断断续续地看完了第十三部剧场版——《漆黑的追踪者》，感觉还是不错的。

大概是受了上一部剧场版因为没有做好音乐工作而恶评如潮的缘故吧，这次的背景音乐渲染方面，给人眼前一亮的感觉。几乎每一个旋律都和剧情发展配合得天衣无缝，无疑给原本就惊险的剧情锦上添花。比如当组织Irish假扮的警视厅管理官出现在漆黑一片的京都铁塔里，柯南的面前时，音乐骤然一变，给人一种脊背发凉的感觉；当最后Gin在直升机上重机枪追杀柯南时，背景音乐旋律陡然上升，让随之一沉。

剧情方面，这次做的还是可以的，从贝尔摩德告诉柯南说组织有个乔装混进了警视厅组开始，整部电影就被深深在了悬疑的大雾之中。而后来当Irish精明为之一地通过指纹查出了柯南的真实身份，并打电话准备向Gin报告时更是让人为之一颤。总的来说，这一部的剧情是山本太一郎自柯南第八部剧场版走马上任来做的最好的`一次。

但是这部电影的缺点也有不少。首先是方面，本作虽然情节切合紧凑，但是缺少，就好像一桌佳肴，食之有味，回之无味。个人觉得最后柯南灵机一动，用塔顶的消防盔恰好击中Gin的直升机油箱这一段虽然有些夸张，但是完全可以做得更加细致些，配上合适的音乐，形成，可惜导演似乎并不知道该怎么做。

最后就是，我看了许多网友的观后留言，有些人说现在柯南的剧场版越来越BT了，这次可以轰下直升机，下次会不会轰下卫星？我想制作方为了追求感官上的，也能把柯南当作科幻动漫吧。

总的来说，本次剧场版水平还是比较高的，没有笔者数月望穿秋水地等待，看得出剧组很用心，不知道会不会有下一部，但还是期待吧！

柯南观后感 篇2

但是，柯南带给我的，仅仅是“好玩”“过瘾”吗?

他把柯南寄宿在了一个大糊涂侦探——毛利小五郎家。之后，一个个惊险的案件发生了……

《名侦探柯南》里的故事实在太险了，我看着看着心都快蹦出来了。不过柯南那个小家伙的脑子还蛮机灵，呵呵，我看着看着也会笑起来呢!柯南也很大意，好几次都差点葬送在了凶手的棍棒之下。不过柯南用博士发明的变声器讲述出来凶手及手段后，我都在为柯南鼓掌喝彩!还有柯南的小伙伴们——胖嘟嘟的元太，可爱漂亮的步美，瘦瘦的光彦。这些孩子们好可爱，非要拉着柯南组成一个少年侦探队，结果呢?给柯南拖后腿的总是他们，也不能全怪他们啊!有的时候给柯南化险为夷的也是他们呢!总之他们有好有坏，呵呵。我看着看着都笑了起来，实在太好玩喽。我老妈就会笑骂我：“神经病!”我冲她做个鬼脸，继续看。看到柯南解开了一个个扑朔迷离的奇案，我都叫好起来，一个五年没破的悬案都被他解开了，呵呵。

读了名侦探柯南之后，我知道了，遇事要像柯南那样不慌不忙，遇事不惊才可以，要想办法从坏人手里逃脱。如果不知道名侦探柯南的话，就快去看吧!

柯南观后感 篇3

上个星期天，我去图书城看书，还买回了一本书，书名叫《我的名侦探柯南珍藏档案。天才是这样炼成的》。我对这本书爱不释手，连续看了七八遍。看完这本书，我发现柯南身上有许多值得我们学习的地方：认真、仔细、专心、冷静、勇敢、正义、坚强。

看完这本书，我还学到了不少知识：肉杆菌，一种毒素，他分泌出的肉杆菌毒素是世界上最毒的东西，但你绝对想不到它是你日常生活中经常碰到的东西：生猪肉里就含有这种毒素，一克这种毒素可以杀1200万人，一亿分之七克就可以杀死1个人，换算下来就是半公斤这玩意儿可以杀死全人类，所以生猪肉不可以吃；蜂蜜里也含有肉杆菌，成年人的消化系统可以分解掉，婴儿不行，6个月大婴儿不能喝蜂蜜。

怎么样？这本书好吧！嘻嘻！我还要买《我的火影人者珍藏档案。从普通少年到奇迹英雄》！

柯南观后感 篇4

怀着好奇的心情，我一口气读完了《名侦探柯南》。读完以后，我不禁开始崇拜书中的主角———江户川柯南。以他超常的推理能力，我相信，他绝对和福尔摩斯不相上下。再加上他160的超高智商，和超高科技的完美结合，就出现了一个外表是小学生，实际是高中生的神探———江户川柯南！

江户川柯南本名工新一，17岁，因在一次破案时被灌下毒药后身体变成了7岁时的模样。但所幸的是，他的思维还是那样敏锐。在同一天，青梅竹马的小兰发现了柯南，便把他带回了家。后来，他借助阿笠博士的变声器破了一件又一件迷案。还使名不符实的糊涂侦探毛利小五郎成了名人。

柯南在一次破案中，发现了一个定时炸弹。在只剩下20秒时，他发现灰原哀还在公交车上。他奋不顾身地用毛利叔叔的手-枪打破车窗，在炸弹只剩五秒时逃出了车厢。但在还没落地时，炸弹炸开了。他抱着灰原哀飞出了5米。灰原没事，只是柯南受了伤，血流了一地。他却对小兰说：“没事，小兰姐，我没事。”这时，他的.手已经血肉模糊了。他在强忍着剧痛录完口供后，因被朱蒂老师抓着手而痛得大叫。这时大家才清醒过来，赶忙把柯南送去医院。

我在这本书中学到了许多的侦探推理手法和知识，成为了一名小侦探。有一次，雅陶家的小乌龟“失踪”了。她来找我帮忙，帮她找到小乌龟。我看了一下，发现她们家地板上有一条乌龟爬行的痕迹，便追出去看。这条痕迹一直延伸至门外。打开门一看，嗬！小乌龟正用小小的眼睛瞪着我们，正在门后休息呢！

后来，为了答谢我，雅陶给了我一个“名侦探柯南”的称号，我心里可威风啦！

我相信，不久的将来，我一定可以超过柯南，成为一名神探！

柯南观后感 篇5

今年柯南剧场版可谓是槽点满满，但是在整体画面做的很不错。最特别的一点就是增加许多高空航拍视角，俯瞰新加坡美丽的夜景，看完我一度怀疑这是一部旅游宣传片

看柯南难免聊聊它的推理部分，整部电影出现了两个死者，核心手法在第一名女死者。手法算不上出乎意料，中规中矩的水平。最大的问题还是第二个女死者，简直就是明示凶手就是里昂。(从观众视角来看)除了有像基德上天入地本领的人，应该没有其他人能把尸体运到装有重重报警机关的密室。

我认为这次剧场版还有一个重点部分，就是圆子和京极真的爱情线。从约会吃饭再到小吵小闹，最后红怒 背着对方还能成功KO掉刚刚拿下空手道冠军且人设非常厉害的肌肉男。

不得不说这是一部成功集推理爱情科幻热血于一身的综合类大电影，不仅让基德柯南合作了一波，还有基德对决京极真的名场面。有了新兰和圆京的双爱情线，所以剧情就可以随便来了吧

总的来说今年的剧场版成功将推理电影转型为科幻爱情片，对于推理迷来说，应该是一部失望之作，推理部分简陋且问题百出。但是对于颜值粉来说，谈个恋爱再顺便拯救世界这种连续用了好几年的套路，应该是百看不厌。

柯南观后感 篇6

《名侦探柯南》是一部恐怖而又好笑的动画片。恐怖是在他们夜晚破案时还在一个非常恐怖的房间里，让人惊心胆战。但是这部篇子还有一位让人发笑而又大名鼎鼎和好色的'毛利小五郎，他是这部篇子的活宝，他推理总是胡说八道、乱七八糟，老让别人笑的东倒西歪，但就是这样，每集故事才会有一个好结局。

我认为《名侦探柯南》这部篇子的优点是能陪练孩子的观察能力和思维能力，因为破案时你们要在附近寻找线索，看看有什么可疑人物或可疑物品。当然，你找到线索以后，还要想想杀人动机和怎样杀人。

《名侦探柯南》中的柯南的原名叫共藤新一，是一个十分幽默的人，他还是一位鼎鼎大名的高中生侦探，他因为某种原因变回小时候。它不会像其它侦破片那么容易，而且它会在还没破案前以黑人来代替杀人犯。这部篇子柯南在哪儿，几乎都会出现凶杀案。

看了这部书，让我感到了自己的观察能力和思维能力有多高，所以我才喜欢《名侦探柯南》。

柯南观后感 篇7

今天，我看了一集日本动画片《名侦探柯南》。

这一集讲了这样一件事情：芙奈亲以为朋友先生被人杀害了，便让柯南帮她调查杀人犯。柯南赶到现场，他们访问了死者的邻居梨田先生和清濑先生。虽然调查情况显示梨田和清濑都没有杀人，但随着一件珠宝店盗窃案的发生，真相终于浮出了水面……

这一集特别吸引人，使人有身临其境之感，情节环环相扣，悬念一个接着一个。不仅故事编得好，其中人物的造型也非常生动。日本人非常聪明，在制作动漫方面尤其有本事。把故事情节编得如此有吸引力，有趣的推理步骤使人迫不及待想知道结果。由此，我得出了一个结论：无论是制作动画片，还是生活中的其他事，都要做得精细、引人注目。

在看到电影里的女孩芙奈亲在柯南的每一条推理讲解之后，总会大惊小怪时，我不禁捧腹大笑。哈哈，很多人都会做出一些和芙奈亲类似的事情。正如同我，有时候，我看了一些童话故事后，总会发出一些使人发笑的幻想。“如果我有翅膀就好了！”“我真想吃一口云朵做的棉花糖！”

动画制作精美，吸引眼球；人物活泼有趣，栩栩如生。这真是一部不错的动漫！

柯南观后感 篇8

我在寒假里读了《名侦探柯南》这本书。

这本书的主角是高中生名侦探工藤新一，他在一次办案过程中被一个黑暗组织灌下毒药，身体缩小，变成了一个小学生，为了查出黑暗组织的来历，他改名为江户川柯南，寄住在青梅竹马的女朋友毛利兰家里，帮助侦探毛利小五郎破获了一桩又一桩奇案。

我最喜欢这本书的主角——江户川柯南（工藤新一）。因为他很聪明伶俐，非常冷静，无论多难的案子到了他手里就变得非常简单。他总是可以发现别人察觉不到的线索，并且借助它破案。除了主角工藤新一以外，大阪高中生名侦探服部平次这个角色我也很喜欢。他是工藤新一的对手，同时也是他的好朋友。他俩经常合作，一起破案。他们也常常互相切磋，看谁破案比较快，但服部平次总是稍逊一筹，每次总是输给工藤新一。要说这本书里我最喜欢的女角色当然要数女主角毛利兰了。她和工藤新一是同班同学，也是一对恩爱的情侣。在工藤新一变小之后，他们就住在了一起，天天一起洗澡，一起睡觉，天天如此，成了习惯。当然，毛利兰并不知道柯南就是工藤新一。毛利兰是一个空手道高手，她一拳就能把石柱打断，柯南（工藤新一）每次看到毛利兰施展空手道，都会吓出一身冷汗，正因如此，柯南还有一点点怕她哩。大多数小说里的反面角色都是令人讨厌的，但我却对这本书里的一个反面角色情有独钟。这个角色就是号称“月光下的魔术师”的怪盗基德。他虽然到处偷窃宝石，但却与别的盗贼与众不同。他盗窃的动机是为了找出杀害他父亲的凶手。他的盗窃手法也很特别，每次他都会发出预告函让警察们提前做好准备，但他总是以魔术表演的方式成功地突破一道又一道的防线偷到他想要的宝石，每一次的盗劫行动都像是一场华丽的魔术表演，令我赞叹不已。他是柯南的老对手，每次较量虽然柯南都看穿了他的手法，但每次怪盗基德都能全身而退。这场较量的结局可这是令人期待啊！每个小说中总少不了一两个打酱油的丑角，这本书也一样，毛利兰的父亲毛利小五郎就是这样一个幽默风趣，甚至还有点儿搞笑的角色。他虽然是一个不怎么厉害的侦探，但总是时不时的吹嘘自己是日本最厉害的名侦探。在破案过程中，他总是乱七八糟地胡说一气，引来大家的哄堂大笑。最后借助柯南的智慧成功地破案，之后就洋洋得意地摸摸头继续吹牛。他还会经常喝的烂醉如泥，闹出了不少笑话。他的存在，为这本书增添了轻松愉快的气氛，是必不可少的一个人物。除了这些我特别喜欢的主角之外，这本书还有许许多多的配角如：毛利兰的好友铃木园子、服部平次的女友远山和叶等。这些鲜活的人物时常在我的脑海中萦绕，让我念念不忘。

看了这本书后，我有一个远大的理想：长大以后，我一定要成为像工藤新一那样的名侦探，为社会安宁做出贡献。

柯南观后感 篇9

“我叫做工藤新一，是高中生名侦探，在游乐场与毛利兰约会过程中看到几个黑衣人正在非法买卖，好奇的我跑过去，当我好奇的看着眼前的一切，却并没有发觉那几个黑衣男子的同伙就在我身后。他们把我强行按倒在地，给我灌下了毒药，几个警察看见我的时候，我惊奇的发现，我的身体竟然变小了！”这些话语常常在我耳边回响，因为这是同学们都知道的《名侦探柯南》里的片头小插句。

工藤新一，是一位高中生名侦探，它的青梅竹马毛利兰，则是空手道社的主将。工藤新一的同学服部平次也是一位侦探，在工藤新一失踪后，他就人气倍增，同时也学到了许多本领。

工藤新一在一个黑色组织伞下生活着，因为那个组织充满神奇，和工藤新一一般年龄的灰原也被组织里的人欺骗，被迫服用自己制造的“缩小毒药”。

工藤新一也许是和小兰有缘吧，在无意中，工藤新一变成了柯南，阿笠博士让小兰寄养柯南，同时也只做了许多道具给新一，方便他追踪犯人。

在每一集的故事中，偶尔会出现一个传奇人物——怪盗基德。它的滑翔伞也许是你们最注意的一个物体，怪盗基德长相像工藤新一，他的父亲和管家，都是“怪盗基德”，同时，在魔术中成长的他变得野性十足，同时利用了许许多多的道具。

每一集的故事里，破案的不是“沉睡的小五郎”，而是工藤新一。毛利先生因为工藤新一而变得挺有名气，但他还是个十足的“蠢蛋”。

你如果听日语，看中文字幕的话，或许你会学到一些日语的简单的单词。比如日语的先生的发音就是“涩儿”；笨蛋、混球的日语发音就是“巴嘎”。当然还有很多，听习惯了，自然也就学会了。

故事中的人物还有很多。比如目暮警官、侦探团、园子等等，在故事中你会认识许多人，他们的性格、个性你们都会了解。

在这部日本经典大作之中，我学到了许多知识。有的关于生死存亡，有的关于别的事件。我希望在知识的海洋中自由徜徉，也希望在自由的天空尽情飞翔！真希望我能够在更多的地方学到知识，记住，就是角落，也是寻找知识的重要途径！

名侦探柯南的读后感，来自新华文轩网上书店的网友lclhy：儿子偶尔看了几集动画片，很喜欢柯南，于是买了这套书。孩子非常喜欢，沉浸在其中的故事情节，不过太入迷了，竟然在家也害怕起来，毕竟就是一个六岁的小孩。哈哈……

柯南观后感 篇10

日本有部知名的动画片，想来大家都看了。没有错，这一部动画片的姓名就叫《名侦探柯南》。这一部动画片的主人翁是一个表面看起来小孩子，聪慧却过度平常人的名侦探柯南。

柯南的全全名是江户川柯南。他原先叫工藤新一，是个名侦探，之后迫不得已喝下变小药粒，变成了一个仅有中小学生尺寸的高中学生。无可奈何下，新一就以另一个真实身份柯南住进了他的女友毛利兰家里。柯南的大伯（有希子的父亲）毛利小五郎也是个侦探，在柯南的暗中帮助下，变成了著名的侦探，而小五郎还以为自身很不简单。真实实际意义上，柯南是个高中学生，但智力却高过一切正常成人，这使很多人都难以相信。实际上，柯南都很轻轻松松地把案破译，并且与实情一丝不低的缘故是：柯南他每一次都是会一丝不苟地观查犯罪现场，凶犯留有的真相，沒有案件是做得无懈可击的，要是认真观察，深思熟虑，胆大假定，就能取得成功破案，如同大家学习培训一样。在写作业还要多思索，勤思索，细心立意。

在在学习上，我们要像柯南一样，绝不放过一切一个错字，如同柯南不跳开一切直接证据一样。

请大伙儿多多的关心《名侦探柯南》，多多的向柯南学习培训。

柯南观后感 篇11

经过我的'软磨硬泡，好朋友终于答应把《名侦探柯南》借给我看了，我高兴的一蹦三尺高。

拿到书的那一刻起，我把自己埋在书里，看的津津有味，如痴如醉。书中有一处讲到服部平次是西方侦探，而工藤新一（柯南）是东方侦探。但服部平次不甘心工藤新一和他相提并论，于是来找他比试。可是新一当时已经吃了毒药，身体开始缩小，变成了柯南。而柯南得了感冒正难受，平次就拿了一杯中国的白酒假装是药让柯南喝下去，这不但没让柯南好起来，病情反而加重了。就在这个时候，奇迹发生了。柯南竟然又变回了新一，虽说只有短短的一小时。但他就在这一小时里推翻了平次对案件的错误判断。

我断断续续看完这本书，真的感觉他们好聪明，遇事不慌张，沉着冷静。不轻易下结论，凡事都经过深思熟虑。我要向他们学习，用心做好每一件事，哪怕是一件小事。

野马观后感经典11篇

当赏读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光会读哦，写11篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编精心整理的《野马归野》读后感，希望能够帮助到大家。

野马观后感 篇1

这部影片讲述的是一匹向往自由的野马从出生到成长为一名真正的英雄的过程，在经历三次被捕三次逃脱之后，与当地的土著人结成了朋友，并遇到了自己的伴侣，最终抱得美人归并获得自由。

影片首先呈现给我们的是一群强壮的野马在美国西部广阔无垠的草原上自由的奔跑，接着小马王出生在这美丽的世界上，小马王的出生与表现出的活力，让我感到了生命的神奇，他的活泼与调皮使我仿佛回到了童年，看到了童年时的自己。刚出生的小马王是那么的纯真，没有害怕，没有烦恼，天天自由的驰骋，一转眼，成长为一匹英俊潇洒的马王并接替了父亲的职位，担当起保护种族的责任。一次偶然的`机会，他遇到了人类，从此开始了他的一段漫长的旅程。小马王在没有戒备之心的情况下被白人军官捉住，带到了人类居住的地方。最后在同样被逮的土著人的帮助下一起逃脱。在土著人这里小马王遇到了母马小雨，并爱上了她。正当这时，白人军官用武力征服土著人的家园，小雨为了保护主人受了重伤，小马王为了保护受伤的小雨，再次被白人捉去。小马王用自己的智慧成功逃脱，这让他无比高兴，并看到了恢复了健康的小雨，最终抱得美人归。

野马观后感 篇2

“书籍是人类进步的阶梯。”“读书破万卷，下笔如有神。”这些关于读书的名言我牢牢记在心中。春夏秋冬，四季轮回。刹那间，十二个春秋过去了，我看了许许多多的书。让我印象最深的便是《野马归野》。这本书是著名儿童文学作家，动物小说大王沈石溪写的。

沈石溪原名沈一鸣，1952年生于上海，祖籍浙江慈溪。曾获中国作家协会全国优秀儿童文学奖、中国图书奖、冰心儿童文学、新作大奖等多种奖项。

《野马归野》这本书主要讲述了一匹野马、蒙古马、汗血马和东阳马基因遗传的小马驹——奈木扎。奈木扎一生下来就与众不同。奈木扎长大后，胆子大的出奇，并且非常调皮。不但冒险去踩蛇蛋，还把游客弄伤了。终于有一天，奈木扎的野性藏不住了，它顶翻了主人：乞颜哈察逃出了蒙古人的'领地，准备过真正的野马生活。

看到这里，此时此刻的我便幻想着奈木扎有怎样的危险经历。因为沈石溪写得太传神了。让我感觉到自己就是书中的人物，并且亲眼看到奈木扎逃出马棚时的情景。当奈木扎成功逃到森林时，为了生存下去，便打算加入普氏野马马群中。但马群的头马白鹰以为奈木扎是来抢夺头马宝座的。便把奈木扎打得落花流水。为了得到白鹰的认可，奈木扎为野马群解除了干渴，所以被它认可了。

当我看到“普氏野马”四个字时，以为这只是一只普通的野马而已。但我查过资料后才知道：普氏野马是世界上唯一幸存的野马。并且全世界以不到1500匹，是比大熊猫还珍稀的物种。

自从奈木扎惊了普氏野马群与真正的野马生活在原始森林后，奈木扎帮了一个大忙：帮野马群打败了黑熊。但也因为头一匹母马和一匹小马驹得了病，便残忍的将他们驱赶出马群。这让头领白鹰很不高兴，但又不好发火，只能默默的想着母马和小马驹。后来，他们因为发生争执，白鹰便离群出走了。然后，那些研究普氏野马的研究人员发现奈木扎不是普氏野马，便用麻醉把奈木扎抓了起来。奈木扎不愿再做家马，便自杀了。最后，白鹰找到了一位主人，这位主人竟然是奈木扎以前的主人：乞颜哈察！

看完这本书，我心想：连一匹马都有自己的志向，那么我们人不是更应该有自己的志向吗？我们就应该像故事中的奈木扎一样，有自己的向往，这样，我们就会取得巨大的成功。

野马观后感 篇3

《野马归野》这本书的主要内容是：一匹叫奈木扎的有野马、蒙古马、汗血马、东洋马的基因的马。它出身在一户蒙古族的家里，它野性太强了，三天两头地给乞颜哈察添麻烦。最后它成功地逃了出来，它找到了普氏野马白鹰的野马群。它想加入它们，可它们不同意。最后它用跪行的方法帮助它们喝到水才肯让它加入。原本日子还能过，可白鹰禁不起生存的困难想方设法地回到人类的身边。最后白鹰成了乞颜哈察的一匹家马，而可怜的奈木扎却被人类抓走了。奈木扎它是一匹野马，就按照野马不自由，毋宁死的规矩自己自杀了。

读了这本书我感慨万千。我觉得白鹰简直就是一匹披着野马皮的家马，是一个孬种！禁不起生活的坎坷，一心只想着从人类那里获得帮助，不会自己想办法。让它养成了有困难，找人类，有麻烦，找人类，有问题，找人类的习惯。这让它彻底丧失了野马的.本性，彻底成了一匹家马。而真正的野马它们不管有多大困难也不会去找人类。奈木扎它虽然表面上是一匹家马，但它有野马的基因体内流淌的是野马的血。它面对困难，毫不退缩。在人类那里生活的时候它养成了讨厌人类的心理。被人类抓住后也按照不自由，毋宁死的规矩自己自杀了。奈木扎和白鹰的遭遇形成了一对鲜明的对比。

对于奈木扎的死我认为全都是曹人杰的错，就算他不想让普氏野马绝种只要让它昏过去再送到别的草原去就行了。所以请大家关爱一下动物吧！

野马观后感 篇4

它，是一匹野马，一匹渴望自由的野马。但它的命运却掌握在人类手中。它叫奈木扎，一生下来就显现出了它野的天性。在它看来，在碧绿的草原上驰骋才是一匹野马应该做的事，那一望无际的.草原才是它真正的归宿！但，事情并不如它所愿，奈木扎已经厌恶了这样枯燥的生活，但是它别无选择。

一次偶然，奈木扎成功地逃出来了，尽情地在草原上玩了大半年的时间。然而，在那冰冷无情的麻醉的枪下，它又被抓了回去。自由没了，生活还有意义吗？自由是宝贵的，谁不渴望自由？有句话说得好“不自由，毋宁死！”自由？自由！自由！自由就是为自己做主，就是生活在属于自己的世界里。奈木扎厌倦了人们为它做主的生活。

它是野马，是野马就该归属自然，去大自然闯荡。这无边的草原，虽然近在眼前，但又觉得遥不可及。我喜欢奈木扎，它骨子里透着一种特有的野性，它生是草原的马，死也要做草原的鬼。对于它来说，失去了自由，生命也失去了意义。它宁愿死，也不愿生活在这生不如死的世界里。

每个生命都渴望自由，有时不要因为它们不能沟通就忽视了它们自己的感受。它们也是一条条鲜活的生命哪！每个生命都渴望自由，谁都忍受不住生活在别人的掌控之中。我们要尊重每个生命的自由。

野马观后感 篇5

今天我读了沈石溪主编的动物系列之《野马传奇》。这本书里的汗血野马为了亲人，为了自由所付出的代价让我深深的为之感动。

《野马传奇》这本书主要讲述的是：一匹在胡杨林里孤独又顽强长大的汗血野马，它本打算放下对人类的仇恨，与世无争，在大草原上自由的生活,但是人类的残忍却处处追随着它。草原上的牧人--君玛德力，为了不让他祖父和爸爸驯服野马的英名在他手上断送，他用尽办法，最终残忍的杀死汗血野马的'妻子，如愿的诱捕了汗血野马，但是君玛德力善良的妻子，却被汗血野马的顽强所打动，并放走了它，君玛德力为了牧人家族的荣誉，奋力追赶，就在汗血野马面临选择是可以躲避追捕,进入曾经藏身长大的胡杨林，还是选择断送性命的悬崖时，最终，汗血野马为了还在胡杨林里藏身的儿子不被发现，为了像它的祖先那样摆脱被烙上屈辱印记的命运，为了自由，它做出了一个出人意料的举动—当君玛德力骑上它的时候，它纵身跃入了千丈大断崖。

这本书让我明白了牧人君玛德力的贪婪欲望最终送掉自己的生命，而动物们在面对人类的残忍时是很无奈和绝望的，同时汗血野马的不屈服和保护亲人的精神也让我深深受到感动。从我做起，做一个保护动物的人，做一个爱护大自然的人。

野马观后感 篇6

自由是什么，自由是所有动物都渴望的。奈木扎，一匹俊马，是一匹有汗血马、蒙古马、东洋血统的马。

马天生就是喜欢自由，在沈石溪爷爷的笔下，奈木扎常常逃出主人的视线，跑到草原上尽情的奔跑。曾经为了加入一个野马群，于是，帮助了野马群找到了水源和食物。让野马群暂时衣食无忧。

白鹰是沈石溪爷爷笔下第2匹马，它是野马群的.首领，是奈木扎的竞争对手，在快到春天的时候奈木扎和它争夺宝座，就在这时曹人杰来了，阻止了这场战争，曹人杰是养白鹰长大的。白鹰特别奇怪，它和其它马不一样其它马爱自由，白鹰爱依靠人类。

我感觉动物并非那么无能，那么低级，动物也是有血有肉的、有感情、有灵性的生命，我们要重新认是动物，平等友善地对待动物，和动物做朋友。一句话，在我们的动物朋友面前，我们要多一份慈悲，少一份狠毒，多一份怜悯，少一份杀戮，多一份关爱，少一份冷酷，少一点漠视。

野马观后感 篇7

自由，是无价的，是任何东西都代替不了的。

寒假中，我读了很多书，但让我记忆尤为深刻的还是《野马归野》，这是一本动物文学小说，作者是沈石溪，故事的主人公是一匹叫夸木扎的雄马，它是一匹混血马，但却被人养着，可是他的性子不比野马野，他是一匹坚强的马，每次被捉以后，又谋划这下一次的逃跑；他是一匹聪明的马，为了加入野马群，他帮助他们渡过水的危机，加入后，一次又一次的帮助他们。另外还有一匹野马，它是这个马群的头马白鹰，是正品的.普氏野马。

白鹰十分依靠人类，不愿当野马，不想当头马，他想在人类身边，给人类做牛做马。最后，比头马打两倍的奈木扎，想他挑战了，白鹰马上败下阵来，主动到一个牧民的家中做了一匹家马。而奈木扎最后被人类发现，在被带走的路上自杀了。

一匹向往人类，另一匹向往自由。这让我感到自由是不可以替代东西。

野马观后感 篇8

很长时间没有看动画片了，看看洒洒动漫网上推荐的动画电影随便看了一个动画《小马王》。好久没看到这样的动画，深入其中，竟让数次让我哽咽。我也不懂专业的东西，我写这个东西完全就是抒发自己内心对此电影的感受。

梦工厂推出的这部动画，可以说是用音乐和表情来说话的。很难想象，这样一部生动却没有真正意义上的对话的动画片，却制作得如此完美。我们看着小马们在相互交流的时候，不是用听，而是用看和感觉，看它们的表情来领悟它们之间的沟通，在此我由衷的向动画制作师们致敬！

从动画的开场，一只雄鹰在辽阔的填空飞翔，穿越美国西部的河谷，穿越丛林，带着我们的视线飞入草原，飞奔的野马，场面宏伟大气，视觉上本身就是一种享受。随后镜头切换到了小马王的出生。小马精灵在与鹰的竞速中茁一壮成长，成为了族群领袖，并伴随着责任。童年总是天真无邪，妙不可言，却稍纵即逝。看到了顽皮的小马王如同孩童一般，特别是看到他在冬天舔冰柱舌头被粘住的时候，那些童年的回忆和美好一切一幕幕浮现眼前。特别是看着拿不下来舌头的时候居然把冰柱弄断，直接叼着冰柱装作若无其事的美滋滋的前进的时候，真的会发自内心的会心一笑。

当大部队去河边喝水，当感觉到大地摇晃的时候，小马王呆住了，不知发生了什么，我本以为像其他的情节一样，会出现小马王遇到危险，然后拼命营救，结果出乎意料。大地的震动是牦牛群的奔跑产生的，因为小马王在前面，本来可怕的牦牛群居然停了下来，看到牦牛头领（PS：自己认为的）对着小马王，亲昵的吼叫，那一刻虽然没有言语，动画居然用所有的一切行为与动作表达的淋一漓尽致，如果当时出现什么对白你都会觉得多余，甚至是会破坏所有的一切美好。当小马用双蹄触碰到牦牛的鼻子的时候，看着牦牛看小马王的眼神，心都被融化了！

当然童年永远是快乐的和短暂的，当小马王成为族群的领袖的时候那种勇敢也是对后面的所有的剧情做着铺垫，小马王与狮子搏斗，没有丝毫的犹豫与退缩。勇敢与果敢是一个领袖的必备条件。

由于好奇的驱使， 一天晚上，远处闪烁着微弱的火光，那是一堆营火，这也是小马精灵第一次撞到人类。牛仔被惊醒后，对它围追堵截，小马精灵寡不敌众，最后被抓去了骑兵队。

在军营里，无论人们怎样都不能把它驯服，即使不给食物和水，也不能，特别是看到不给水和食物的时候，小马王看到军官喝水的时候小马王眼神和动作，小马王对对水的渴望表现的'淋一漓尽致，但是随后军官眼神与小马王的眼神对视的时候又表达了小马王对自由坚定的态度。

当然了，这样的一部动画怎能又少了爱情，小马王和印第安男孩并肩作战，逃离骑兵队，邂逅了“小雨”，陷入了不可自拔的爱情。苍鹰不合时宜的出现，勾起了小马精灵对家乡的思念，使它陷入两难而心碎。为了爱情，小马王也能奋不顾身，把自己命置之度外，跳进湍急的瀑布之下，拼命的去救。直到再次被抓的时候无力的反抗，看到那不舍和小马王绝望的眼神，感觉到他们感情的深厚和真挚，再一次被感动！

至此，小马王再一次落入的人的手中，当它被关在蠕一动的列车上，窗外漫雪纷飞的时候，它看到自由的奔跑，与部落和家人一起自由追逐。当它意识到兴建的铁路将破坏它美丽的家园的时候，他选择破坏一切和拯救家园。这次小马王的行为更加的表现出了小马王的机智与勇敢，显示意识到了铁路是破坏家乡的，先是装死，然后是奋力破坏拉着的锁链，破坏人类的居住地，这无疑表现出小马王对自由的渴望和对家乡的保护的欲望比任何都强烈，当它奔跑的途中遇到困难的时候印第安人再次出现救了它。再一次小马王奋力的奔跑这一次更是为了自由！

当一切都平静的时候，小马王醒来，发现了身边的苹果显示一惊，然后是一喜，表情是那么生动。随后小马王轻轻的走到印第安人身后将其推入水中，看到这种画面是在是感觉温馨与快乐。画面的温暖不得不让我心头一暖。随后的嬉闹更是将这种人与马的感情推到了一个至高点！如果这种温馨能一直保持该多好！

美好总是短暂，当士兵追过来的时候，平静和美好再一次被打破，这时候让我的心产生的对官兵的厌恶。

但是，最后他们还 是逃脱了，那对自由的渴望，促使小马王做搏命的一跃，这一跃不仅征服了追赶的军官，更征服了我，一个人对自由有多渴望，那么它的能量就有多大！

凭借勇气和智慧打败骑兵队之后，它们随着风的气息，跟着鹰的指引，星夜兼程，像奔流一样奔跑，像鹰一样的飞回属于它们的家。

小马王对于所有想驯服它的人类或者同类，都一一被它驯服，印地安人被它的执着征服，连想杀它的骑兵队长都在最后一跃时被征服了。它一路向自由和家园奔跑，即使拼死一博，它也一定要赢回自由，回归家园。因为只有家是值得自由奔跑的地带。

这一次，所有的观众都醉在了小马精灵成功之后的欢悦，苍鹰似箭直刺苍穹，影片到此结束。我们的思绪，随着苍鹰渐小的身影，随着舒缓而起的音乐，开始了无限延伸。

野马观后感 篇9

我喜欢沈石溪写的动物小说，尤其是《野马传奇》这一本，它不仅让我懂得了许多道理，而且还让我看到了外表潇洒美丽而内心孤独坚强地汗血野马。

故事主要讲的是汗血野马的父母都是纯种的草原汗血野马，然而，可恶的人们却开始疯狂地捕捉它们，要知道，得到了它们，就能成为整个草原上最优秀的牧人了。它们奔跑的速度，比离弦的箭还要快，但是，这些汗血野马最终还是死在了人们手中，只留下它们的儿子，这匹汗血野马孤独又顽强地长大了。

汗血野马又回到了大草原上，它本打算放下对人们的仇恨，与世无争，但人们又把它的`妻子打死了，为了给自己心爱的妻子报仇，它不得不放弃妥协，最终它像自己的祖先那样，为了自由，为了摆脱被烙上屈辱印记的命运，汗血野马一次又一次地拼搏，一次又一次地抗争，只为奔向自由。

一个个扣人心弦的故事引人入胜，我为汗血野马最后摆脱了人们的捕杀，奔向自由的草原而感到快乐与激动，为它的父母死在人们手中而愤怒与落泪。

我们要学习汗血野马这种不畏困难、坚持不懈、永不放弃的精神品质，在学习的道路上，更不应该畏惧困难和挫折，要坚定目标、勇往直前！

野马观后感 篇10

在欢乐而又短暂的寒假里，我阅读了许多有趣的课外书，这不，最近我就看了一本由著名动物小说作家沈石溪写的长篇小说《野马归野》。

这本书的主人公是两匹马：一匹叫奈木扎，是一匹混血马。它毛色枣红，马鬃深褐，跑动起来就像一团燃烧的火焰，像阵风似的在辽阔的草原上驰骋，称得上是一匹百里挑一的骏马。但是，他却十分渴望自由，终于有一天，他逃出了人类的魔爪：还有一匹马叫白鹰，是一群普氏野马的马王，它棕黑色的皮毛颜色很深，腰背脊中线漆黑如墨，马脸上有一块醒目的白班，未经修剪的粗而短的鬃毛逆向耸立。它对人类有一种天生的依赖性。

这部小说讲述了许多生动有趣的.关于野马们生活的小故事，其中我最喜欢黑熊脑震荡这个故事：它讲述了母马娜玛就要分娩了。可是，这时候突然跳出一只饥饿难忍的老黑熊，想填满自己的肚子。于是，野马们就与老黑熊机智的搏斗起来，就在它们的形势处于不利时，雄马奈木扎用自己的蹄子对准黑熊的脑袋狠狠地来了个尥蹶子，谁知黑熊竟然被奈木扎踢出了脑震荡。最后，野马们与老黑熊斗智斗勇，终于扳回了局面，获得了胜利，成功地将娜玛救了回来。

看了这本书，我明白了动物也是有血有肉、有情感、有灵性的生命，我们要重新认识动物，平等友善地对待动物，和动物做朋友

野马观后感 篇11

每一个群体都有一个首领，这个首领必须要有一种坚持不懈、大公无私、勇于牺牲的精神，这样才能把部落管理好，马也不例外。

在中国著名动物小说家沈石溪的《野马归野》中，讲述了一匹名叫白鹰的马。它头部较大，腹部长有一块白斑，所以取名白鹰。它从小生活在野马繁育中心，依靠人类生活，日子过得无忧无虑。饿了有人喂食，病了有人治病。可就在有一天，野马繁育中心被火烧了，于是就由白鹰当头马，带领野马群开始了野外生活。

它是一匹经验极高的头马，在荒原上凭借自己灵敏的嗅觉找到了最后一点食物；它是一匹永不畏惧的'头马，凭借自己的勇气甩掉了凶猛狼群的追捕；它是一匹机智至极的头马，在自己的王位受到挑衅的情况下竟想到了分群化解危机的好办法。

看完这本书，我不由自己默默的想：我有白鹰的精神吗？周围还有谁像白鹰一样呢？是啊，如果我们周围处处都有像白鹰一样坚持不懈、勇于牺牲的人，那世界会变得更美好！

我们观后感10篇

当我们兴致勃勃地观看完一部电影后，总离不开撰写一篇观后感来总结我们的感受。观后感的写作不仅要提升文字逻辑性，更要突出我们从中获得的感悟。幼儿教师教育网的编辑经过精心挑选认为“我们观后感”这篇文章最为精彩。希望大家将这篇文章珍藏起来，并向你们的朋友们分享，感谢你们的支持！

我们观后感【篇1】

下楼，再往西走，就是篮球场和足球场。告诉你们吧！足球场上的草可是塑料做的，价格非常昂贵，还软软的，摔一跤，也不会受伤。旁边是跑道，是塑胶做的.，任你怎么摔，都没事。

这就是我的学校，我非常喜欢我的学校。

今年是新中国建国６０周年，也是改革开放３０年，１９４９年新中国刚成立的时候，我们中国还很穷，人们吃也吃不饱，穿也穿不暖，更别说要这要那了，６０年后的现在，我们的祖国变化很大，例如：现在想吃什么就吃什么，想买什么就买什么，比如说我想吃什么零食就可以去买，我们这代人是多么的幸福啊！

就从学校来说吧！有一年回老家，爸爸带我去他上学的地方去看，我一看，简直是不敢相信，我眼前的景色，一排排的土房子，看上去已经破旧不堪，再看里面连一张凳子都没有，爸爸跟我说：“那时候同学们全都坐在地上，还有你们现在这么好”。还说教室里连黑板也没有，老师就用手拿着黑板教同学们，条件可差了，我听了爸爸的这些话心里很不是滋味，想想我们现在的学校比爸爸那时上学的学校不知要好上多少倍。

我们的学校简直就像花园一样，崭新的教学大楼，宽敞明亮的教室，教室里面还有投影，学校里还有专门的音乐室、美术室、科学实验室、电脑室、舞蹈室、电教室．教室外面也很漂亮，外面还种了很多的树和花，看了使人心旷神怡，这都是改革开放带来的好处．

我现在坐在这么先进的教室里上课，没有理有不好好学习，如果再学习不好那就对不起爸爸、妈妈，对不起教我们的老师们，所以我一定会努力学习的，将来做一个对社会有用的人。

我们观后感【篇2】

《没有我们的世界》是美国新闻记者艾伦韦斯曼于2005年写的一本书。这本书向我们展现了这样的图景：人类消失后没过几天，在纽约地铁系统中泛滥的洪水就开始腐蚀城市的根基。此外，随着各个城市的分崩离析，纵横交错的柏油马路将让位与真正的丛林。它描述了充斥着化学物质的农场将如何退回原始状态，不计其数的鸟类将获得新生、兴旺繁盛，而蟑螂则会面临灭顶之灾，因为没有了我们的城市中再也没有供热系统。它还告诉我们，人类的哪些破坏活动是永远不能恢复的，我们杰出的艺术和文明中，哪些将留存最久。它用全新的视角探讨人类对整个星球的影响，引导我们在脑海中勾勒一个没有我们的世界。

读了《没有我们的世界》，感触颇多。我重新认识了人类对这个星球的影响。在137千米长的海岸线竟然被收集出了好几吨垃圾；在落潮后的平整的沙滩上，竟然有尼龙绳、注射器、没有盖子的食品塑料盒、船上的物资最多的是掏耳棉签五彩缤纷的塑料柄；在一把沙子中，竟然有好几十个2毫米高的蓝绿色塑料圆柱形物体！我们对生态的破坏导致许多动物绝迹。我不知道你有没有考虑过，对于这个星球正在发生的所有那些糟糕变化，我们每个人都是有份的。我们大家都要承担其后果，我们的所作所为其实也对正在发生的一切负有责任。我想，正是出于这样一种认知，作为一名新闻记者，艾伦韦斯曼才会去写下这本《没有我们的世界》。这本有点儿异想天开的书告诉我们，如果有一天，这个星球上真的一个人都没有了，那可能是一件好事。

是啊，在城市高速发展的同时，我们更要追求人与自然的和谐共赢。我希望全世界都能懂得欣赏、爱惜地球资源，并激发热爱绿色家园的美好情感，这样，城市才能让生活更美好！

我们观后感【篇3】

开学的第一天，我高兴地读完了《我们的民族小学》这篇课文后。我心里想：《我们的民族小学》的同学们来自不同的民族，穿着不同的服装，共同学习，互相学习，真让我如获至宝。

早上，《我们的民族小学》的同学们走在乡村的小路上，空气清新，风景优美，有小鸟唱着歌陪伴着他们上学去，真让人羡慕;而我们上学走宽阔的马路上，灰尘满天，到处是汽车废气味，没有清新空气。上课了，《我们的民族小学》同学们在风景优美的平房教室里读书，书声琅琅，吸引了松鼠、山狸、小鸟、猴子、蝴蝶等静静地倾听。感受到他们读书的快乐，无忧无虑的学习。我们在楼房的教室里学习，外面有汽车的汽鸣声，路人的说话声

读到这，我体会到《我们的民族小学》的同学们，很团结，很纯洁地快乐的学习。下课了，她们一起写作业，一起玩游戏，真让人羡慕，真令人向往。我们要《我们的民族小学》的同学们学习，学习她们和睦相处，互相帮助的精神。那样，我们会学习到很多知识，很多本领，让爸爸妈妈高兴，为人生奠定了基础，让自己活得更加精彩。

我们观后感【篇4】

美国心理学家凯伦·霍妮的这部作品在现代人格心理学发展史和精神分析理论与实践中具有划时代的意义。凯伦·霍妮（1885-1952）出生于德国汉堡。她在柏林学习，并于1913年获得医学博士学位。1914年至1918年，她在柏林伦克维茨学习精神病学，并于1918年至1932年在柏林精神分析学院任教。

为了逃离纳粹，霍妮于1932年前往美国，并在接下来的两年里担任芝加哥精神分析研究所副所长。她于1934年来到纽约，在纽约精神分析学院任教至1941年。那一年，在她的倡议下，精神分析学会和国家精神分析学会成立，她一直担任主席直到去世。

除了在教学和心理治疗方面的积极研究和实践，她还是美国最权威的精神分析杂志的编辑和美国精神病学学会的成员，她经常为该学会撰写论文。霍妮的著述甚丰，主要有《我们时代的神经症人格》、〈精神分析的新途径》、〈自我分析》、〈我们内心的冲突》等。

卡伦·霍妮是20世纪最重要的精神分析思想家之一，新弗洛伊德主义的代表人物，主张以文化决定论取代弗洛伊德的生物决定论；她的《我们内心的冲突》一书主要围绕神经症的真正内驱力是什么展开。她认为，神经症的内在冲突是基于文化内容的需要，其中主管的充分性成为更重要的因素。

霍妮主要从理论上探讨了解决患者问题的几种尝试，并探讨了心理问题的内在驱动力。她认为，患者用四种方式去解决自己的冲突。

第一种尝试是掩盖冲突的一部分，让另一部分占上风；当内在观念不断矛盾，冲突双方无法调和时，神经症可能会试图偏向一方，让有偏见的一方占主导地位，掩盖或压制冲突的另一部分，让自己获得和平。第二是试图“回避他人”因为孤独也是一种解决问题的试图。三是回避自己，在内心创造一个理想的自我来取代真实的形象，四是努力消除差距，同时也暗中消除其他冲突；

她认识到，神经症患者是将自己的四种“试图”与自己的生活相冲突，神经症患者是将自己的创造的形象和来面对现实中的自我做面对的问题。这种理想与现实的形象一直抵制融合，因为它是理想与现实的一种对立，是理想自我在现实中不可能存在的一种矛盾与冲突。当神经症患整合不成的结果是他们的内心又出现一条新的裂隙，而这个裂隙依然需要整合和缝补；卡伦·霍妮认为，形成神经症症状内驱动力的源头是三种态度的冲突。

这三种态度就是，亲近人，对抗人和回避人的态度。神经症患者一边惧怕自己的能量会毁灭自己，会造成自己人格的**一边不断的维持着三种态度的冲突，不断的创造者这种态度的冲突，为自己的问题带来新的问题；在这些解决问题的试图与冲突中，患者往往有着一种失控的焦虑。一是这种冲突一直无法在自己的某种“试图”的控制下消除，他们的一直想得到的需求一直无法得到满足。

比如被关注或者“被关照”的需求。

当他们无法处理这些冲突时，他们的生活就会出现矛盾。

一个女孩非常喜欢一个男孩，同时她对他非常严厉，拒绝他的约会。事实上，她拒绝那个男孩是痛苦的，她的心是要遵守约定。

霍妮认为，冲突是神经症的驱动力，构成神经症核心的是三种冲突态度的冲突。病人的神经症症状是这三种相互冲突的力量的结果，它们不同的行为；。

在这种冲突与矛盾中，患者的态度都是双重的。在接近的过程中，他们往往有想要控制的心理。女孩希望能够找到一个男孩约会，也希望男孩根据她的想象说话，求爱和显示。而一个被爸爸用戒尺打手的时候，感到害怕和想要躲避的同时，还有想要能有强大的力量挡住打他的那个爸爸的大手的幻想。

在“亲近人”当中，神经症患者想要获取的是温暖、呵护和安全；这种需要是原始的，本能的也是纯粹的，当这种本能遭受挫折是所产生的孤独、无助、委屈集聚成为愤怒时，这种“亲近的态度会转化为“抵抗人”；抵抗态度的出现，伴随着敌意和攻击。抵抗的态度是向外的，是对外部所有生物的仇恨。长期的挫折让失望和恐惧出现，想要远离这种恐惧和失望的态度所采取的第三种态度“回避人”。

逃避是一种压抑。镇压的结果可能是愤怒升级引起的突然攻击，通常指向人或物体。攻击是带有敌意的压抑聚集而成；这种敌意的压抑的聚集危害极大，往往会超出人们的预料，恶性事件往往是敌意压抑和聚集的结果。

逃避所形成的压抑是向内的。这种内向的力量会伤害病人的身体。当生物应激产生的激素不被应用时，它会反过来伤害产生激素最多的身体。产生胃溃疡或者高血压等心因性疾病。

所有的神经症都是冲突的结果，这说明问题经济无法从外部解决；女孩非常希望男孩和她约会，当焦虑时，女孩的焦虑不会因为男孩约会而减少，相反，她们的焦虑会因为男孩约会的时现而增加。因为引起女孩焦虑的是女孩的三种态度之间的冲突，而不是男孩的约会引起女孩的焦虑；女孩焦虑的真正解决并不取决于男孩是否在约会以减少焦虑，而是要解决女孩的态度冲突以解决焦虑。

神经症患者在“对抗人”的表现中，愤怒和攻击是持有的表现。愤怒往往是核心概念冲突的结果。它是一种控制失败，不能忍受挫折的表现。攻击通常是试图恢复控制。

他们不能承载失败。就如霍妮在书中写的神经症患者“强烈地想要利用他人，靠小聪明压倒他人，是他人给自己带来好处，这些想要都是攻击型的组成部分。”这些人，“在与别人的争执中，他兴致勃勃，处处留意，不惜死命相争议证明自己正确。

他尤其在被逼的没有退路时显出”“英雄本色”，往往变守为攻。”当压抑愤怒和对抗时，带来的往往是更猛烈的攻击能量的释放。采用对抗行为的神经症患者，他们的冲突没有减少和消失的时候，神经症中“对抗人”所表现的攻击也不可能减少和消失。

这本书详细描述了神经症患者基本的内部冲突的原因和表现。并对患者为对抗冲突所做的努力进行了深入的分析，提出了一些尚未解决的冲突后果。对神经症的解读是比较系统的。但对于神经症的治疗，作者只是以给心理医生的治疗过程提出建议的角度，指出了一些治疗神经症过程中心理医生容易忽略的病人的细微表现以及这些表现的意义，并没有就普通人如何自我克服神经症的问题给出答案。

对于一个寻求答案的读者来说，这一点未免令人失望。但综观整本书，作者的意图并不是寻求神经症的解决方案。她希望通过阅读这本书，人们能够对自己无法察觉的神经症症状有一个感觉，并告诉人们神经症的治疗并不像他们想象的那么简单：

患者必须付出主观努力，必须有一定的客观环境和经验，才能逐步消除内心冲突，最终走向内心和谐。但在这个过程中，试图消除冲突可能会导致新的冲突。这些都是正常的。

认清冲突是第一步，面对内心的冲突，弥补冲突，而不是抹杀其中的一个。外在世界的矛盾与不和谐，更多的是我们内心斗争的投射，部世压抑，部世逃避，部世欺骗自己，面对信仰崩溃的恐惧，接受真是的自我。这格统苦的过程也是人格统一的唯一途径，特别是对于那些理想化的形象和真实的自我之间有着巨大差异的个体。

这类个体几乎耗尽所有力量来遮掩冲突之间的裂痕，合理化解释，投射，外化，但深层的矛盾注定把看上去的统一撕裂，被掩藏的差异越大，就越危险。

疗愈的过程可能会非常缓慢，但绝对值得尝试——这倒不是说解决了内心冲突、打败了神经症，人就可以无所不能实现所有梦想，而是，心境的和谐能够使人避免内心冲突导致的憔悴感、无力感、挫败感和不安全感，使人最大程度地获得自由和愉悦，这有利于他以更好的状态去从事其它的事情。

由弗洛伊德创始的精神分析，在近代和现代西方思想中具有突出的、独特的重要地位；但自从这一思想运动深入发展之时起，便产生了许多杰出的、持不同见解的代表性人物，他们对弗氏的正统精神分析学或偏离，或背叛，这样，不仅开拓了精神分析的新领域，也从不同的全新的角度揭示了弗洛伊德思想固有的矛盾和缺陷。其中，作为弗洛伊德新学派的代言人，卡伦·霍妮从社会文化的角度对弗洛伊德的理论进行了重大的修正和批判。这主要表现在她以文化决定论取代了弗氏的生物决定论。

比如，人的内心冲突以及由此而产生的一系列神经症状一直是心理学的主要课题，但在霍妮之前却没有得到足够的重视，更少有人以科学的态度对之进行严密、细致的分析。有的心理学家即使触及到这一类问题，也未能作出较为中肯的、较有说服力的解释。比如，书洛伊德就认为人的内心冲突是压抑与被压抑这两种力量之争，而强迫性内驱力则具有本能的性质，追求的是满足；总之，冲突的根源来自生物的、生理的因素。

而本书作者认为，冲突发自于困扰人的内心的相互矛盾的神经症倾向，这些倾向的产生不仅可以归因于偶然的个人体验，更主要应归咎于我们生活于其中的特定的文化环境，后者归根结底决定着前者的特殊形式；这些冲突的出现表明一个人与自己、与他人的关系发生了紊乱和失调，也就是说，冲突的根源在于人所处的社会文化状态，与他的社会性——而不是生物性或动物性——生活密切相关。这样，作者使人重新回到他本来就生存于其中的社会这个背景之中，而不是把人孤立出他所属的社会文化环境，无视人与人之间错综复杂的社会关系，只把人局限在像弗洛伊德的本能说那样一个极带片面性的狭小范围内。又比如，与弗氏的带有严重主观色彩的“里比多”理论不同，作者认为被弗氏看作“里比多”的那种东西实际上只是处于神经症冲突中的人对温情与友爱的渴求，其诱因是焦虑而不是性欲，其目的是在与人相处时得到安全感而不是性欲的满足。

诚然，作者并不否认个人以往的体验所具有的意义，但她认为精神分析重心不应该是处处沿用的经验来解释现在的困扰，而应该是立足于当前在人的内心相互作用的各种因素，帮助受困扰的人认识并改善与自己、与他人的关系。这就给我们提出了建设性指导而不是像弗洛伊德的那种悲观主义的决定论。所以，这本论著不仅比它以前和同时代其他带主观唯心史观心主义局限的精神分析文工团献更明显的表现出客观的、唯心史观物主义的倾向，而且，较之于作者早期的论著（如〈我们时代的神经证人格〉）也更具实践的意义，更明晰、更系统，更有说服力。

我们观后感【篇5】

《我们的节日》这本书中写到了传统节日、现代节日、外国节日。传统节日中写到了春节、端午节……，现代节日写到了八一建军节、五四青年节……，外国节日中写到了愚人节、感恩节……。

我感受最深的是春节，春节是传统的节日，人们在这时会贴春联，挂横批，烘托出春节浓浓的节日气氛，在我回杭州时，楼梯口就有这样一幅对联：履端迈步动步生财，新岁开头抬头见喜。表达了人们对新年的期盼和祝愿。

春节是快乐的，人们在这时放鞭炮、打牌、聚会……，那鞭炮声，好象意味着人们这年可以干出像它声音一样响当当的事；人们在桌上打牌，笑声常常飘出门外。“好香。”人们在吃着可口的饭菜说。这都说明了人们的快乐。

春节的生活也是丰富多彩的，拜年、上坟、吃年夜饭等等，让人们巴不得这一年全都是快乐的春节，而我在春节最快乐的事就是收红包，以后要好好利用这些钱。

然而，在我们燃放烟花爆竹和聚会时，许多安全隐患也在我们身边。如“烟花燃放，烧了20层楼”、“酒后驾车，六人命无！”、“烟花炸坏保险器，炸得电瓶没电了。”不止这三个，在春节期间，因酒后驾车、烟花爆竹引起的失火、汽车爆炸、人员伤亡的事不知

有多少。但是，只要我们掌握了烟花爆竹的燃放地点、燃放方法，酒喝得少一点，酒的酒精含量少一点，就可以预防上现所说的几点事故，甚至与它们隔绝。

虽然有些事很伤心，但回家团聚总是快乐的。这不，在外地打工的、读书的都趁着放假赶回了老家与家人团聚一番。有两句不是说：“没有任何感觉比得上因回家”、“回家，是给家人最好的礼物。”

新年是快乐的，但也有危险。祝大家能过一个快乐的新年！

我们观后感【篇6】

卡伦·霍妮（KarenDanielsenHorney，18850916---1952），医学博士，德裔美国心理学家和精神病学家，精神分析学说中新弗洛伊德主义的主要代表人物。霍妮是社会心理学的最早的倡导者之一，她相信用社会心理学说明人格的发展比弗洛伊德性的概念更适当[1]，是精神分析学说的发展中举足轻重的人物。著有《精神分析新法》、《我们时代的神经症人格》、《自我分析》、《我们内心的冲突》和《神经症与人的成长》等。

那么为什么我们还要阅读这样的书呢？如果你是心理分析治疗师，那么你可以从中更深入系统的了解内心冲突的几中分类以及他们的表现形式和治疗区别。如果你是家长，你可以知道内心冲突的危害是何等严重，在对待自己孩子的时候应该怎样控制自己，让这些冲突与痛苦远离自己的最爱。如果你只是随意看看书想学习下知识的人，这本书会让你了解到为何你身边的一些人总是反复无常，为何一些人总是陷在老好人的痛苦里，或是控制者的暴躁中。你会意识到他们的很多做法是无意识的行为，而他们带给别人的痛苦其实也在一直折磨着他们自己。

这就是《我们内心的冲突》，我们想要亲近他人，但我们又怕受到伤害，我们想要控制一切，但我们却不断受到挫折。我们的内心世界在这样的力量面前被拉扯，被破坏，大多数的人完成了自我的重建，但也有相当数量的人，她在书中讲述了三种内心冲突的倾向，最终他们形成了不同的神经症表现，即亲近他人，抗拒他人和疏远他人。这三种表现总是混合在一起，以其中的某一点作为最突出的力量表现出来，比如表现为亲近他人的人，内心同样也有抗拒和疏远的想法。

那么为什么我们还要阅读这样的书呢？如果你是心理分析治疗师，那么你可以从中更深入系统的了解内心冲突的几中分类以及他们的表现形式和治疗区别。如果你是家长，你可以知道内心冲突的危害是何等严重，在对待自己孩子的时候应该怎样控制自己，让这些冲突与痛苦远离自己的最爱。如果你只是随意看看书想学习下知识的人，这本书会让你了解到为何你身边的一些人总是反复无常，为何一些人总是陷在老好人的痛苦里，或是控制者的暴躁中。你会意识到他们的很多做法是无意识的行为，而他们带给别人的痛苦其实也在一直折磨着他们自己。

这就是《我们内心的冲突》，我们想要亲近他人，但我们又怕受到伤害，我们想要控制一切，但我们却不断受到挫折。我们的内心世界在这样的力量面前被拉扯，被破坏，大多数的人完成了自我的重建，但也有相当数量的人受困于此，在矛盾和冲突中努力调和却不得其法，用外化作用，用理想形象来减轻内心的痛苦，却不料在未来将会承受更大的苦难。

我们观后感【篇7】

本文主要灵感来源于《我们的孩子》一书，但本质灵感则来源于自身，以及对周遭人事不成熟的思索。

作者认为美国的“阶级差异”（文中若涉及中国时，则用“阶层”代替。）已经达到了“早在出生的那一刻，孩子们的命运就已经被决定。”的程度，而造成此种现象的原因以及解决的办法是什么，正是本书作者想要探讨的问题。

一、社会学研究的前问题

社会学的实证研究无疑会受到“严密思维”的指责：

1、基于数据的研究存在困难——数据不能排除例外；数据本身的内涵不明。

2、基于案例的研究同样存在局限——案例乃特例，不能代指所有；案例的解读过于主观。

作者开篇和结尾注释部分都对这个问题进行了阐释“但从这些个案出发，我们能否以及在多大程度上可以推导出普遍的结论？”，书中也不仅一次提醒读者注意：此现象不是特例，而是全美的真实写照。“当然，克林顿港，只不过是美国千千万万个市镇中的一个小镇而已——但正如我们将要读到的，克林顿港在过去半个世纪所走过的道路，以及生活在同一个小镇上的孩子却有着迥异的命运，并不是特例。虽然克林顿港上演着一场工业衰败地带的故事，但它却不仅仅只是这个故事。在接下来的章节中，我们可以读到，从俄亥俄州的本德镇到亚特兰大，从加利福尼亚州的橘子郡到费城，这个悲凉的故事正在美国各地的社区内到处上演。”书中综合运用了大量案例和数据，二者的结合更具说服力。

所以，对书中所描述的“一道社会藩篱正在成为50年代不可想象的新顽疾：孩子们的阶级出身。”的信任度，随着文字的展开，逐渐提升至感同身受的程度：“现如今，教育愈加成为了导致美国不平等的中介因素——在我们的知识经济中，教育是一类稀缺的资源，也是一种基本上取决于父母之社会经济地位的手段。”

也许，正因为这个前问题的难度系数，使得今日之中国的社会学实证研究很难取得比较令人满意的.成绩，而仅仅通过政府公布的数据或者新闻发布的案例，其说服力是可想而知的。当然，这并不是社会学学者的能力不行，而是实证研究所需要的大量资源和耐心是其它学科所难以比拟的，而我们的社会资源远没有美国丰富，毕竟，仅作者在书中提到的基金支持就是我国目前难以逾越的存在。

二、美国阶级差异的定义

本书采用了一种“广角镜”的方法，此与通常所采用的“后视镜”方法存在差异，后者在社会学研究中更多的是站在一种后发制人的角度，即研究某一代人的差异，需等到人到中年时期才能盖棺定论，而作者的“广角镜”则以孩子的成长和未来为视角，横纵对比孩子的“未来”，正如作者所言：“本书采取了一种不同的研究进路，避开了传统的“后视镜”的研究方法，而直接观察过去30年来在孩子们身上所发生的一切——他们出生于其中的家庭，他们所接受的家长教育和学校教育，他们成长于其中的邻里社区。我之所以选择以上社会领域作为考察对象，是因为这些经验必定会在很大程度上影响他们未来的人生。”

书中划分阶级的标准乃是父母受到的教育程度，“虽然教育和收入正变得高度相关，但我主要还是选用教育作为本书衡量社会阶级的指标，首先是因为在大多数调查中的收入计量都会掺入很多“杂音”（容易出错，甚至是完全缺失），而且还因为，即便教育和收入两类数据均可得，教育通常来说也能更准确地预测孩子的未来。”因此，作者将研究对象的阶级进行了三分：“最上层的三分之一是大学毕业生，最底层的三分之一则是高中及以下，中间的三分之一则接受过某种高中后的成人教育。”

回到中国，读书一事成为主流似乎仅仅自上世纪八十年代才缓缓拉开序幕，半个世纪不到的时间内，抓住时代脉搏的人和固守传统（而所谓的传统只不过是建国之后的特殊情况，古代的传统可是“万般皆下品惟有读书高”）的人差异越来越大。当下，政策以外的产业（例如互联网+，人工智能）开拓者无不是高学历者，但我们似乎还存在许多一夜暴富的神话（详情见拥有499位世界500强高管的知乎），遮盖了读书的效用。但我更相信，当下之中国，读书的效用远还没有能够达到划分阶层的标准，但我同时也相信，不远之后（最多不超过两代人）的中国，这一划分标准将同样适用。

三、几个影响孩子成长的因素

作者在书中主要分析了不同阶级的家庭结构、为人父母、学校条件、邻里社区四个因素对孩子成长的影响——“不同阶级的家庭在其所占用的可用以养育孩子的经济收入上可以说是天差地别。”

上层阶级“在抚养下一代时，他们事无巨细，不计时间和金钱，无微不至地关心。”，但下层阶级“经济资源难免捉襟见肘，成长环境又如此艰难乃至恶劣，在这种情况下，即便做父母的怀有强烈的爱心和责任感，有时候也无济于事。”

对于“父母是孩子最好的老师”这一观点，作者指出“在绝大多数研究中，我们都能发现为人父母的规范已经表现出了一项普遍的阶级差异：高知父母致力于培养自立、独立、有自我反思能力的下一代，要让子女自尊自强，有能力做出积极向上的选择；相反，教育程度不高的家长往往把目光投向纪律和服从，要求孩子严格遵守家长定下的各种规矩。”对于祖父母对孩子成长的影响，作者悲从中来地说道“简言之，如果把祖父母这一代辈的因素考虑在内，则青少年在成长过程中的阶级鸿沟就会进一步扩大。”

教育事业的伟大之处或许在于：“美国公立教育系统之创设，其出发点就是要给所有的孩子，无论他们的家庭出身，以改变人生命运的机会。”与此同时“学校教育的阶级差异，功夫在诗外，起决定作用的并不是学校做了些什么，而在于学生在校外的生活。”。

这对于想要通过教育实现上行流动的美国人来说，确实不是一个好消息，并且——“对于出身底层的穷孩子来说，上大学变得更容易了，但这并不意味着上好大学也变得容易了。”——此种水涨船高的现象存在于任何经济有所发展的地区。更何况“读好大学总能让人距离成功更近一步，但如果统计这类大学的录取率，实际上阶级差距近年来在扩张。”，而美国大学的机制（“被大学录取是一回事，但拿到大学毕业证则是另一回事。”）进一步拉大了阶级差距的鸿沟。

但作者认为，最为可怕的却是：“在成绩好的穷孩子中，只有29%的人最终能从大学毕业，反而是成绩差的富家子会有30%拿到大学文凭，家庭出身压倒成绩成为最具决定性的因素。面对这一事实，我们只能宣告美国梦已经破碎，作为其核心理念的机会平等已经不复存在。”

反思中国，家庭经济对孩子的影响差异乍看起来的严重性未达到可畏的程度，但正同书中所言，经济好的家庭往往父母有足够的时间和精力以及方法养育孩子，而“上层阶级家庭的社会关系网放大了他们在其他方面的资产，进一步确保了他们的孩子有更多的成功机会。”认为互联网的加入会改变阶层差异的国人甚至忘记了互联网的发家地正是文中研究背景地美国。

“但问题在于，有同样的机会上网，并不意味每一位网友都可以从网上获得同样的收益。”、“上层阶级的孩子往往掌握了更复杂的数字信息处理技巧，他们知道如何在互联网上检索信息，如何评估网上所得到的信息。而且，在施展这些信息处理技巧时，他们也能得到更充分的社会支持。当这些孩子运用互联网时，他们更有能力收获我们当下数字化经济和社会的红利。反过来说，即便下层阶级的孩子有着相同的上网渠道，但他们也缺乏数字时代的头脑，无法利用互联网来增加他们的人生机会。至少在当前的技术条件下，互联网看起来是在扩张机会鸿沟，而不是闭合。”

四、我们能做什么

任何提出严峻问题的人到达此点，想必都只能给出一个抽象而又宽泛的回答，作者也没能逃出这个魔咒，但作者承认解决方案之难寻的同时，认为揭露问题：“由于美国社会的阶级隔离越来越森严，成功人士已无从知晓社会的另一半在如何生活，我们自己的孩子对贫穷更是毫无感知。隔膜造成了冷漠，正因此我们不那么同情出身卑微的穷孩子的困境，我们原有责任，但现在却被抛之脑后。”才是这项研究的目的所在。

宗教和道德方面：“若是对这些穷孩子置若罔闻，就有违我们最发自内心的宗教和道德价值观。”；政治方面：“阶级之间的机会鸿沟不仅会危及美国的繁荣，而且会破坏我们的民主，甚至是我们的政治稳定。”。基于此，下一代的孩子们就不仅仅是“我的孩子”，而是“我们的孩子”。

具体的解决方案绝非一朝一夕可达成，但每一个问题必须首先被意识到，然后才是不断探究解决的过程。我有幸在十几年中，看到了山村和乡镇，县城和省会，看到了三面环山和国际都市的不同之处，而其间的差距之大，我想，甚至已经超越了书中所言的阶级差距。

我们的境况更像是上世纪五六十年代的美国，而不是当下之美国，可是，指数爆炸的后发国家除却经济增长的爆炸之外，问题的爆炸增长同样是不可避免的，这就又不得不令人担忧当下我们的问题。

中国的社会学还处在一个非常稚嫩的时代，但我们所要面对的社会问题却“老有所成”，至少，这个时代的年轻人和美国人一样“深信幸福生活的根本在于个人的自我奋斗。”而此种信念多半是过于突出“个体性”，而将“我们”所遮蔽得过于严密。

更何况本文也会出现书中所言的现象：“吊诡的是，这些最新的研究发现却只会进一步拉大阶级之间的差距，至少短期看来如此。原因很简单，受过高等教育的父母更可能获知上述研究，也许是自己读到了，也许是听到别人转述，也因此更会在教育子女时亲身实践这些研究的指导......只有爱是不够的，爱的花朵未必能结出成长的果实。”

反躬自身，是否读研就代表着实现了上层流动，这是一个只能“后视镜”的问题，但若将自身置身于“广角镜”，那么至少可以肯定的是，无论多么不舍或不愿，无论结局如何，我都只是历史洪流中的沧海一粟，唯有随波逐流尔。

我们观后感【篇8】

"我能行""你真棒""一起做""我帮你""谢谢你"…… 一句句温暖的话语像阳光照进心间，一个个动人的品质像阳光温暖校园。

翻开《阳光校园，我们是好伙伴》这本书，第一章讲的就是自信。"自信人生二百年，会当水击三千里 "的勇气不是人人都有，但我相信"心有多大，舞台就有多大".马云是人们最为熟知的成功者，他身上存在的无数难能可贵的品质都被大家广为传颂，但他自己也说"阳光创业者身上最优秀的素质，那就是永远乐观。"1995年，马云不顾几乎所有朋友的反对，坚持成立了互联网商业公司;1999年，阿里巴巴成立了，马云带着员工们艰苦奋斗，在有限的资金和艰难的环境下充满信心，永不放弃;公司有了很大起色，提前实现了过去被认为是几乎不可能的目标;20xx年，马云和他的团队用努力将中国互联网推向世界，笑话变成了神话。马云成功了，他用自己的实际行动验证了"心有多大，舞台就有多大"这句话。

在生活中，我们时常因为不自信而错失了许多机会，因为不自信一直怀疑过去的选择而忘了把握当下，因为不自信永远也打不开内心的一些结……小学时，我也想过要去南京上初中，爸爸妈妈也很支持，可我总觉得自己的能力不够，考不上就很丢人，纠结着纠结着，报名时间过了，我不用再纠结担心了，可机会也就悄悄从身边划过了。世上没有办不到的事情，只有不愿做的人，不管心愿有多不可思议，也不管路上的阻碍有多少，只要愿意，只要相信会成功，身边就会有一股神奇的力量，就会有实现的那一天。

有了梦想，不要停，不要悔，带着自己给自己的力量一路前行。抬头，就是希望，抬头，就是阳光。

我们观后感【篇9】

如何消解内心的冲突

冲突，即矛盾，往往根源于主观认知与客观现实的不一致。

如书中提及：

有个人想写一本书，但每当他不能立马写出自己想表达的话时就会头痛欲裂、浑身无力。在这个案例中理想化形象依然是罪魁祸首：既然自己是个才子，为什么不可以文思如泉涌，就像从魔术师的帽子里蹦出小白兔那样？当他做不到这一点时，便怒火中烧。

此人的主观认知，自己是个才子，本应文思如泉涌。客观现实却是，他根本写不出像样的文章。

这让我想起一朋友高中的经历：

初来高中，主观认识：自己是个聪明学生，学习成绩应该名列前茅。客观现实却是：学得不好，班里倒数。

主客观的不一致，导致内心的严重冲突。结果抑郁、绝望几年。

解决之道？

让主观认知与客观现实相一致即可。

具体方法：

让患者根据客观表现去重新调整对自己的认知。

判断自己是否才子。并不取决于自己的感觉、意愿，而在于自己的客观表现。

判断自己英语水平，就看自己考雅思、托福的成绩。

判断自己的智商，就看权威智商测试结果。

判断自己是否迷人，就看有多少人向你表白过爱慕。

听起来都是常识，却很多人做不到的。

因为常人往往自恋，绝少人认为自己属于平均线以下的。

主观认知与客观现实差距太大，便有了纠结。

纠结很可怕的，也叫内熵，会严重消耗一个人的精神力量。久而久之，便产生病症，时而自负，时而羞愧，直至绝望。即，精神上的死亡。

将主客观调为一致，人方可重生。

我那朋友，最终活过来了。因为终于有一天，他意识到：自己不如想象中聪明，水平怎样，就看实际的成绩单。

真正确认了自己水平低这一事实，朋友不再颓靡，反而开始努力奋进。因为，笨鸟先飞嘛。

总结：人必须面对现实，认清现实，无情地根据现实判别自己，再根据现实条件，去努力争取自己想要的目标。

如此一来，内在协调，人舒畅而有发展。

我们观后感【篇10】

今天看的是《我们的孩子》这本书，它是由哈佛大学教授罗伯特·帕特南通过大量的数据和例证写出的一本畅销书，它展现了美国教育的现状，以及半个世纪以来美国日益加大的阶级鸿沟。

虽然说的是美国的教育现状，但是从中可以窥见我国教育的模式和走向。

他向我传达的第一个观点：穷人已经无法翻身。

在我上高中的时候，《读者》中，有一篇爆文，《我奋斗了18年，才和你坐在一起喝咖啡》。这篇文章讲的是一个农家子弟，通过辛苦奋斗18年，才取得和大都会里的同龄人平起平坐的权利。这是上世纪末一代人的真实写照，这篇文章在当年引发很多共鸣。

来自农村的寒门子弟，唯一的出路就是考大学，只有通过这种方法，他们才能走出大山，开眼见世界。当时确实有这样的寒门子弟，通过刻苦学习取得了很好的未来。

农村户口和城市户口以及教育区域的不同都给这些农村的孩子造成不可逾越的鸿沟。之所以说高考相对公平，只是因为高考给了这些学生一个希望，一个机会。他们得知，可以通过好的成绩得到一个梦寐以求的机会，哪怕这种机会是城里的孩子所不屑的。

但是，我们也要清楚在地区限制下高考分数线有天差地别。北京、上海户口的学生在考清华、北大、交大、同济大学的时候分数线可能比湖北、山东、江苏的学生分数线要低得多得多。同样的考试小地方的孩子付出的努力要比大城市的孩子付出的辛苦也要多得多。

其实，有更多的人会发现，他们辛辛苦苦奋斗了18年，还是不能和大城市的孩起喝咖啡。高额的房价已经逼着他们朝不保夕，哪有喝咖啡的奢望了？

最近导演郑琼用六年时间，记录了三个孩子的《出·路》。这部纪录片从2009年的.三个来自不同社会阶层的孩子的生活轨迹，来说明中国目前青年的现状，记录了三个青年的梦想和当代中国现实的碰撞。来自甘肃贫困地区的马百娟、湖北咸宁的徐佳以及和北京富二代袁晗涵。

六年后，马百娟还是过着跟村里们的女孩同样的生活，嫁人、生子；徐佳经过复读，考上了大学，但是，毕业后却发现找工作不像他想的那么容易；而袁晗涵有家人的支持和鼓励，在创业的道路上越走越顺。所有的人说，这就是他们一成不变的出路。

这也反映了作者说的第二个观点：思维方式限制了穷人的想象力和创新力。

中国有句话说，物以类聚，人以群分。在美国有富人区，有穷人区，哪怕这只有一墙之隔，富人区的都是来自上流社会的，他们享受的是富人所能提供的所有的资源。他们见识广，眼界宽。而穷人从小就没有接触高新科技带给他们生活上的便利，他们自然也想象不出外面的世界究竟是什么样的。

现在的中国和当年的美国一样。富人家庭精心栽培孩子，他们为了孩子，不惜买天价的，学区房。只是为了让孩子争取到好的教学资源，好的学习环境。

富人的孩子，从小学就开始接触了科学设计和发明创造，英语口语，也能和外国人无障碍交流。

而农村孩子连电脑是什么都没见过，更不用提那些科学实验。英语朗读更是蹩脚。

有很多乡下孩子再转入城市，第一个面临的问题就是语言障碍。

就像纪录片中马百娟的梦想就是考大学，一个月挣1000元，买她们那里不够吃的面……其实，她不知道的是，1000元还不够我们这个四线城市有的孩子一个月的零花钱。

果然是贫穷限制了她的想象力。

富人的后代和穷乡僻壤的孩子自然是都不在一个起点，就是我们常说的，人家一出生就在罗马了。

作为家长，我们只能不断发展自己，提高收入，尽自己最大可能为孩子创造条件，不要相信那种所谓佛系的说法“孩子就要平平淡淡，开开心心快快乐乐的长大”。

此非鱼，焉知鱼之乐？过程虽苦，但有朝一日，当他站在领奖台的时候，再回首这一路走来的汗水。你知道他不快乐吗？他不充实吗？他不满足吗？

经典影片观后感(精选11篇)

编辑给你提供了以下的《经典影片观后感》，相信能对大家有所帮助。当我们全身心投入观赏一部影片时，你有什么总结呢。观后感应该避免评价过于肤浅追求深度分析，写作技巧的进步通常可以在写剧本时得到体现。

经典影片观后感(篇1)

首先不得不说一下，自己看这部电影的原因。这学期我选了中国当代小说研读这门研讨课，老师带我们解读了很多的中国当代小说，而他提到了很多次霸王别姬这部电影，而且一直在对它好评，所以忍不住就看了。

这部电影给我的直观感受就是震撼，真的是震撼。从故事的设想、演员的演绎、情节的细腻、电影的场景、人物的成长、时代背景的反映，给我带来了极大地冲击。以前从没有接触过张国荣的任何作品，所以对于大家对于张国荣的尊敬都没法了理解，但是看了霸王别姬之后，真的不得不佩服张国荣，感觉他把蝶衣的那种柔与刚以及隐忍都表现出来了。还有就是巩俐的表演也让我咋舌。以及影片所反映的那种京剧文化在逐渐受到破坏的现状，也让我在看影片的过程中思考当时的时代背景，也感受到了在不同的时代下人民大众以及文化事业者的痛苦。还有一个我的感受就是，我感觉这个电影以蝶衣的成长为主线，似乎蝶衣的每一步成长都伴随着死亡。踏进戏园子的蝶衣，伴随着的是他身上的女性一面的消失；少年时代的蝶衣，伴随着小赖子的上吊死亡；日本人侵略中国，成角儿了的蝶衣伴随着科班师傅的死亡；民国时期的蝶衣，伴随的是陆小楼和菊仙的孩子的死亡；建国时期，伴随着袁四爷的死亡；___时伴随着菊仙的死亡；直至最后他自己的死亡。

经典影片观后感(篇2)

一部好电影会给人的感悟是多方面的，以下是引用网友的影评，写得很精彩-------“楚门的世界》令我想起另一部影片——《黑客帝国》。这二者在剧情设置上颇有异曲同工之处。都是起初生活在虚拟世界中的主人公，被一个人或一种力量支配着——《楚门的世界》中的制片人，《黑客帝国》中的电脑。

这不禁使人联想到西方社会中特有的宗教意识：上帝与人。

上帝创造世界，也创造了人。

上帝把人安置在他创造的世界中。

这种支配与被支配的关系，与影片中制片人与男主角的关系何其相似!

制片人眼中的楚门，不是一个turman，而是一个作品，他的最杰出的作品。

所以这个“作品”逃离在他看来是不能容忍的。他运用了各种手段，试图将楚门留在他为他营造的环境里——这几乎一度要了楚门的命。

一直到楚门克服重重困难站在了那道自由之门前，他仍然不愿意放弃。

然而对楚门而言，外面的世界远比身后的伊甸园吸引他。

所以他走得毅然，决然。

制片人摘下眼镜，一双有些失神的眼睛里，我看见了父性的光辉。

也许，那即是亚当与夏娃离去后，上帝的眼神。”

“人生如戏，戏如人生”，哲人如此感叹，但人生舞台上的演员——我们，是不是时刻都有一种演戏的自觉呢?还是在上帝的欺瞒和安排下，忘我地做着无意义的事呢?快乐，不足以使我们热爱这个世界;挫折，不足以使我们捐弃这个世界。上帝象那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暧暧的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。

电影的末尾，楚门是觉悟了的，他正对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的末知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“顿悟”一说，并说人的本性自足圆满，是人世的尘埃覆盖了它，使它迷失。看来楚门是顿悟了，他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性，也许，这便意味着人生的否定。

经典影片观后感(篇3)

保护环境，人人有责。”我想这句话大家都看腻了吧，谈起这句话很多人都说：“切，老土！”可你们问问自己的良心，你们有保护我们这位慈祥的大地母亲吗？有保护我们这些亲切的氧气吗？……我经常疑惑，大自然对我们这么仁慈，而我们却要这样不停地伤害大自然呢？难道我们就不可以对大自然仁慈吗？看过《风之谷》后，我明白了，是因为我们人类的贪心、野心，为了一点利益就不惜代价去伤害任何东西……令我庆幸的是：至少世界上还有像“风之谷”的人民一样的人。

《风之谷》讲述的是一个凄美的故事，亦是一个让我们人类自悟的故事：生长于风之谷的纯真少女娜乌茜卡从一开始就背负着拯救世界的命运，为了能为人民找到一片适于生活的净土，勇敢的与野心勃勃的特洛海军对战，并图与虫王沟通，最终她真诚的心还是感动了一只虫王，尽管其他虫王无视她的阻拦将她挤出地面好高好高，特洛海军消灭了，然而娜乌西卡也壮烈牺牲了，面对这一幕，战胜特洛海军的虫王群终于纷纷伸出了金黄的触角，将勇敢的娜乌西卡高高举起，触角金光闪闪，如新出的希望之阳，光彩夺目，就在这时，奇迹出现了，我们大家勇敢的娜乌西卡睁开了她的双眼，并站了起来，看到了虫王群美丽的触角就在她的脚下，看到特洛海军被消灭，看到人民安好，她笑了，她奔跑了起来，奔向可爱的人民，奔向充满希望的未来……

我们感动，我们亦要反思：我们要如何保护地球，难道我们要等到地球变成《风之谷》中的'情景再凭借“娜乌西卡”的微弱之力去拯救我们赖以生存的地球吗？不！我们要行动起来，为美好的明天，为纯洁的那一片天空，贡献出我们的一切，一切为了我们的地球，一切为了我们的自己，一切为了我们的子孙后代！

经典影片观后感(篇4)

《风之谷》是日本大师宫崎骏的漫画连载，是我们这个年龄最爱的课外读物，更是很多成人都很喜欢的漫画作品，听说在成人中有很多关于作者想表达什么核心思想的争论。在书中我看到的是长相奇特的生物，充满悬念的战争，更多体会到的是大自然中不仅仅有你死我活的争斗，还有以娜乌茜卡为代表的人类与大自然关系的不断思考——爱护生灵、尊重自然。

人类，自认为是大自然的主宰，他们往往按照自己的意愿对大自然进行无情的改造。故事描述了遭人类破坏后的世界的一些边缘国家的人类生活，风之谷是其中一个，也是一个世外桃源。一个重要的原因是山谷面对大海，海风的吹向导致能感染的孢子不会吹进山谷，另一个原因，是山谷的公主娜乌西卡，她的智慧和爱心化解了谷民和王虫之间的多次矛盾。而这矛盾只要爆发一次，就会毁掉这个小国家。人类破坏了自己的家园，然后为了努力恢复自己的家园不惜与新来的势力火拼。而新来的势力，看起来邪恶，实际上也没有人类贪婪。实际上人类自己毁了自己，因为人类很贪婪。而邪恶势力居然是在拯救地球。

生长于风之谷的纯真少女娜乌茜卡从一开始就背负着拯救世界的命运。她是希望的代表及化身，善于“用心捕捉心灵的歌声”，在人类与虫族之间架起“心”的桥梁。也是她发现了腐海的秘密：菌类森林并不是有毒物质的来源，相反是在净化土壤和空气中的有毒成分，使之结晶化为无毒的无机沙粒。长久以来，王虫正是森林的守护者，一边与森林共同生存，一边阻止无知的人类破坏森林的净化程式，因而被人类视为天敌，势不两立……在虫的新生世界中，人类是如此软弱与无助，科学或技术都只会使人类的仇视和厮杀继续升级。娜乌茜卡要怎样才能救人类呢？这里的答案是：只有依凭“心”的力量，尊重生命的价值，顺应自然的出路，人类才能得以与虫的世界共存……

今天，我们用农药毒杀了害虫的同时，我们也很难再见到青蛙，再也难感受到“听取蛙声一片”的情景；今天，我们站在城市的高楼上却是眼前“薄雾一片”，很难感受到：呼一口浊气，吸一口清新；今天，《风之谷》告诉我们：世外桃源在我们做到爱护生灵、尊重自然之后就会出现。

经典影片观后感(篇5)

中国人民武装警察向新中国成立七十周年献礼影片《我为你牺牲》在京举行首映发布会，该片由中国人民武装警察政治工作部等单位联合出品，将于同日在全国影院上映。

影片根据三个武警的真实人物故事改编：战斗在缉毒一线的王强“卧底”制毒工厂，凭借过硬的军事技能和强大的心理素质，排爆、制服毒枭、铲除制毒窝点;军属庄小红默默支持丈夫多年驻守高原山口，而探亲过程中她却遭遇车祸截肢，为确保能生下健康的军人后代，忍痛不打麻药进行手术;援疆战士王报国身患癌症，多次申请援疆执行任务，最后因重症不治牺牲，留下“来生再报国”的遗愿，用生命诠释了“为你牺牲”这一主题。影片全景展现了武警官兵以小家保祖国大家的奉献故事。

该片导演安战军透露，在5个月的拍摄过程中，主创一直用武警的优良作风、奉献精神激励自己来战胜高原缺氧、严苛训练等困难，他们也被武警官兵为国家和人民默默奉献的事迹深深感动，“我们在昆仑山顶哨所拍摄只待了四五天就不行了，可战士们一待就是七八年，最少也是两年，无怨无悔。”

中国文艺评论家协会主席仲呈祥评价，该片成功刻画了三位英模可歌可泣的事迹，是一首弘扬新时代正能量的正气歌。

出席发布会的部分院线和影院代表则表示，他们将用长线排映、优惠票价、公益放映、组织放映等形式支持该片的宣传发行和放映。发布会上，片方还向武警代表赠送影片光盘，以方便远在边远哨所的武警战士观看影片。

经典影片观后感(篇6)

近日，刚刚在中美电影节获得“金天使”奖的《我为你牺牲》正在全国院线热映。这部电影改编自武警十大忠诚卫士的事迹，通过三个平行时间轴，讲述了武警官兵在缉毒、反劫持人质，家属支持丈夫在高原坚守岗位，舍“小家”保“大家”驻守边疆的故事，真实展现了武警官兵忠于党、忠于祖国、忠于人民，甘于奉献、勇于牺牲的精神。

《我为你牺牲》是一部经典之作，其通过平行叙事，刻画了三位英模的事迹，成功塑造了武警十大忠诚卫士中的典范，是一首弘扬新时代正能量的正气歌。电影通过讴歌时代、讴歌人民、讴歌英雄，为观众提供了精神上的正能量。众所周知，武警是中华人民共和国国家体制建设当中的一种独特的力量。当前，武警同中国人民解放军共同完成着保卫祖国、保卫人民、促进国家统一、人民幸福，乃至世界和平的责任与使命。在电影《我为你牺牲》之前，没有一部电影完整地为武警英雄们树碑立传、传神写照。因此，电影《我为你牺牲》是一部新时代下致敬国家英雄的优秀作品。

电影《我为你牺牲》的片名中的“我”既是大我，也包含了小我，既是整个武警的总称，又包含着每一位忠诚的武警战士。“你”既指祖国，也指人民，也指爱人们的默默付出。这部作品鲜明地体现了当前文艺工作的时代方向，即我们应该为新时代那些值得讴歌的群体立传，让他们的故事为更多的国人所熟悉和了解，让他们得到社会应有的尊敬与赞美。

从电影《我为你牺牲》的主题立意来看，这部影片的创作者真正地把自己当成人民的一员，真正地用心、用情、用功去讴歌了新时代，讴歌了新时代下的国家英雄。与此同时，这部影片还具有很强的新闻性。该片以武警十大忠诚卫士及十佳军嫂的真实故事改编而成，写了三个英雄，加上一位妻子。影片拍摄转战南北，采用了真实的场景。回忆起拍摄过程中的经历，导演安战军十分感慨。他直言，剧组遇到的困难与真正的武警官兵们相比微不足道：“我们只需要在高原拍摄几天，他们一守就是许多年。”话到此处，安战军甚至哽咽落泪。这也从侧面体现了创作者对于新时代的敏锐体察和专业性所在。

经典影片观后感(篇7)

沙漠从古至今，一直是人类最强大的自然敌人之一。它就像一头猛兽一样，常常袭击我们美丽的家园。人类对于这头猛兽的看法大相径庭：有些人对沙漠袭击恨之入骨，决心制服它;但也有些人觉得它微不足道。经过刻苦钻研，人类终于找到了沙漠的克星，那就是不容小视的树林。但有些人却为了自己的私利，不惜无情地砍掉了大片大片的树林。人们对后面的这种行为十分生气、不满，这样不但引来了沙漠，还破坏了鸟儿的家园。人类便分为两派，一派为砍树类，一派为栽树类。

在一片茂密的森林里，王先生正在拿着电锯据树，毛超也在认真地栽树，不知不觉，双方便开始了一场大对决“看谁快”。不一会儿，王先生飞快地将大树一棵棵地据倒，回头一看，哈哈，毛超才刚载好一颗树。可毛超并不生气，只是笑了笑说：“虽然你比我快，但你的行为却无比可耻。当你正热火朝天地据树时，你多么高兴，而小鸟却多么伤心，人类多么恨你，你的行为，会给祖国甚至全人类丢脸，会得到所有的人的唾弃。大地因为你们而变得裸露，小动物们因为你们而无处安身。你们据得越快，人们就越狠你们。”听了毛超的话，王先生若有所思地点了点头，说：“我也要加入栽树的行列。”

毛超的话里隐藏着一种神圣力量，我们要向往光明，只有这样才能看到那种力量，对了，我们又有了一个新任务——向沙漠进军!

经典影片观后感(篇8)

电影《海上钢琴师》又被我国翻译成《传奇的1900》，是意大利著名导演托纳托雷在1998年创作的电影作品，而担任这部电影音乐创作人的意大利当时著名的作曲大师莫里康，在创作电影《海上钢琴师》之前，两人已经密切配合创作电影《天堂影院》与《命运之力》，并且获得了广泛的好评，这两部电影的配乐也具有深厚的。“在电影《海上钢琴师》中，两位天才的创作者又一次密切合作，为全球观众献上了电影界的传奇作品，让意大利电影史上的艺术三部曲完美呈现给观众们。”《海上钢琴师》中，莫里康以钢琴音乐为主并且配合管弦乐来创作出众多音色优美的乐章，让观众在电影中流连忘返。

电影采取了倒叙的方式，讲述了一个天才钢琴师的故事。在1900年，伦敦青年小号演奏家麦克斯为了解决自己的生计问题，将自己喜爱的小号卖给了一家乐器店，但是在临走之前，他请求老板让自己演奏最后一次心爱的小号。而随着他演奏小号的声音，故事也就随之开始了。在一艘行驶于欧洲与美洲之间的轮船Virginian上，有一个婴儿被遗弃在船舱，轮船上的锅炉工丹尼发现并收留了婴儿。为了纪念在新世纪的第一天捡到了这个孩子，丹尼给他起名为1900，而随着1900慢慢长大，人们发现了他过人的钢琴天赋，并且成为这艘轮船乐队的钢琴师，许多人听过1900演奏钢琴， 都被他投入的演奏而感动。当时爵士乐始祖杰尼自认为钢琴天赋无人能敌，当他无意中知道1900演奏钢琴的过人技艺后，专门去这艘轮船上找到 1900来挑战，最终败给了1900，1900也因此被更多人知道。但是所有传奇的事情都发生在轮船上，1900始终不肯下船去陆地上生活，一直在某天他给一家音乐公司录唱片的时候，无意中发现了一个气质典雅的女孩，1900对这个女孩产生了莫名的情愫，因此他演奏了一首温婉抒情的曲子。但是当轮船靠岸了，1900却并没有和这个陌生的女孩走下船，一直到许多年之后，战争结束了，麦克斯发现了Virginian号马上就要被炸掉，他认为 1900一定就在船上，因此疯狂在船上找寻1900的身影，终于在船舱的角落发现了1900。然而1900并没有走下船，麦克斯满怀悲伤离去，远远地看着Virginian号与1900一起被炸得粉碎。

在电影中，1900是一个被父母遗弃的孤儿，并且也是具有天赋的钢琴家，他的双眸就像海洋一样蔚蓝，能够看到事物背后深藏的节奏，不管看到什么事物，1900都能够即兴地演奏出美妙的乐曲。在电影中，1900曾经过，“虽然钢琴只有88个键，但是通过它能够演奏出无穷无尽的音乐。”就像1900说过的，他可以借助钢琴发现自己生活的乐趣与真谛，并且赐予了钢琴魔法。当狂风骤雨来临的时候，1900依然陶醉在自己的钢琴演奏中，他可以乘着美妙的音符自由翱翔在船舱的大厅中。当杰尼想用自己熟练的爵士音乐来打败1900，但是在最后却失败而返，这种所谓的自由只会被1900击败在高尚的音乐世界中。

经典影片观后感(篇9)

近日，由安战军导演执导，李琦、国永振、陈姝、魏鹏等主演的武警向新中国成立70周年献礼影片《我为你牺牲》(原名：挚爱无悔)于12月5在全国影院上映。演员陈姝在剧中饰演武警军人家属庄小红。同日，陈姝出席了在人民大会堂举行首映发布会。

该电影取材改编于武警十大忠诚卫士的事迹，通过三个平行时间轴的故事，讲述了武警官兵在缉毒、反劫持人质，家属支持丈夫在高原坚守岗位，舍“小家”保“大家”驻守边疆的故事，真实展现了武警官兵忠于党、忠于祖国、忠于人民，甘于奉献、勇于牺牲的精神。代表了70余万武警战士，让人燃起对武警官兵的真诚敬意。

电影中，陈姝饰演武警家属庄小红，是全国十大军嫂，是伟大的中华民族女性的光辉写照，当她去探望自己日夜戍边的丈夫时，发现犯有高原病的他，很难有孩子。当她备孕时，又在一次车祸中遇险。面对必须截肢的残酷现实，她想到的首先是要为英雄留下骨血，而不是自己的安危。她决定不打麻药，因为打了麻药之后很可能要影响胚胎，伤及后代，她咬紧牙关，忍着剧痛，坚持不用麻药截肢，把伟大女性的无私奉献和令人震撼的牺牲精神表现得淋漓尽致。夫妻之间的理解、信任和担当，共同的理想和信念，他们的小情感也升华到了对祖国深厚的大爱，他和她共同成为一个小家庭代表的“我”，为祖国而奉献的“我”，向祖国表白的“我”。这种舍小我的牺牲何等的感人!

该影片采取实地拍摄的方式，既到了青海4868米的哨所，也到了海拔-50米的吐鲁番，从最西部的、青海、陕西拍到了最南部的福建、上海。导演安战军介绍，在5个月拍摄期中，演职员一直用武警的优良作风、奉献精神激励自己战胜高原缺氧、严苛训练等困难。

据悉，该电影在第15届中美电影节颁奖典礼上勇夺金天使大奖，本片10月完成制作后即获得国际电影大奖，足以见证影片质量和中国武警的牺牲奉献精神得到国际的广泛关注和认可。

经典影片观后感(篇10)

海报上有这样一句话：Lifeisintheirhands，Deathisontheirminds。

影片并非揭示某种结果，因此从头至尾，法庭的镜头极少无比。

一个下午，12个人关在一间房内，设备破旧，他们最主要的道具是那一张方形桌子，至最后，全部人离开，桌子的全貌缓缓展现，几个小时的争论后只剩余几张纸与碎屑，曾有过的人的愤怒的吼叫与平静的论述不再重放。

即便所有观影的人都从一开始便了解他们辩论后的结局，影片也能够不失去任何一秒钟的魅力，简单的布局下，12个人在表达各自思想进而流露出人生百态。

12AngryMen实际上是一种冷静的平和的态度，少数两个人总在声音高昂话语粗鲁，而更多人会睁大清醒的双眼平静地一步步表述，每个人的想法都自成一体，即使它们相撞击后的磨擦尤为剧烈，但最终会有人道歉，也有人谅解。

两类人群相对立的理念并非不平凡的内容，事实上随处可见这样的纷争，不同的是他们的争论必定要代表正义，并且要给一个孩子平等的命运的对待。

少数服从多数是争论过程中的主旨，有理不在声高是明了的态度，固执己见的人十分可贵但也十分顽固不化，坚持是亘古不变的成功的法则。

多少人愿意为一个素昧平生的人而坚持，即使事关这个人的生死，并且自己要担负着被指责为哗众取宠、标榜另类等恶名的状况。

多少人不会被多数人的诅咒声而使自信心褪色，进而迅速地降下旗帜，作一名默默无闻的跟风者。

而又有多少人仿佛墙头草般，看到将自己征服的信旨能够见风使舵，义无反顾地将拉拢自己一同举着伪善的旗帜呐喊的人抛于脑后。

正确与否并不是关键，关键在于有没有尽全力表达，我从影片中看到的观点是，12个人的表达机会均等，从始至终坚持表达完整自己对某件事的质疑，才是勇敢的语言者。

语言在这一刻令人相信为比人的手足更能够使人独立的东西，而酣畅淋漓的语言环境，影片剧本是绝佳的功臣。

最后，始终彼此信赖的两个最初被别人所鄙夷的男人友好地握手，由此得知，如果能够听见不同的声音，请耐心倾听并且专注地交流，无论事情本身是什么，都会是一件乐事。

经典影片观后感(篇11)

要说我看的宫崎骏大师的第一部作品，那还是高中时候——《千与千寻》。唯美绚丽的画风，纯洁动人的故事，让我一次又一次流连于其中。当时就在心里默默地想，要是以后遇到自我喜欢的女孩子，必须要给她买一条红头绳。我没有野心去当帅气的小白龙，就做个无面人好了。至少，他能够静静地坐在那里，看着千寻，无声无息。这世界太过于嘈杂，太过于喧闹，是时候静下心来去体味生命流逝的分分秒秒。不需要多少的活力，几多的斗志，仅仅拥有一颗沉寂的心，仅此而已。在千寻身上所闪耀的光辉，正是我们缺少的，但却是可能怎样也找不回的。宫崎骏的作品就是如此，每一部都营造了一个全新的世界，让我舍不得去摒弃它们中的任意一个。但毕竟分身乏术，走走停停，时空转换之间，这一次我来到了——风之谷。7月中旬由迪斯尼发售的《风之谷》蓝光，一周的销量到达了两万，蝉联公信榜榜首三周。对于一部1984年上映的动画来说，这是多么至高无上的荣誉。这恰巧也说明了，《风之谷》给人们带来的启迪和思考。在当今物欲横流，日趋功利化的繁杂社会里，最单纯的真善美很多时候都被冷淡和默然所代替了。

人们拥挤在快节奏的圈子里，没有足够的思维空间，优先研究的往往都是利益。倾轧中，勾勒出的是惨烈阴霾的画面。来不及喘息，即使伤口还在滴血，咬咬牙还得继续向前冲。《风之谷》中，所呈现的就是这样一个世界。人们的生活空间越来越小，被日渐扩大的腐海所驱赶。各种虫类，瘴气，统治了大部分的陆地，人类处在濒临灭绝的边缘。而风之谷，较之其他的地方，就好似人间仙境了。狭长低矮的山谷，茂密葱翠的森林，清澈见底的湖水，这一切都够成了保护风之谷不受瘴气侵扰的屏障。要说风之谷是个世界，是个国家，我想这地域大概过于小了。应当说是难得的世外桃源吧，善良的人居住在那里，被风之谷保护，同时也一向坚守着风之谷本身。这是一种相辅相成的关系。

风之谷的公主娜乌西卡堪比圣雄甘地，那种海纳百川有容乃大的胸怀，任何事物都不能侵染进去。她的善良也挽救了最终风之谷的所有村民们，而她自我却甘愿奉献出自我年少的生命。生命之殇在随风飘荡，空灵地回响在人们的内心深处。最终在王虫团体类似祈祷下，仿佛上天都为之感动，实在是不忍心带走这么一个完美的生命。大团圆的结局说不上是出彩，还是俗套，但至少免去了为她惋惜，为她忧伤的那些时光。这世界遍布腐海，满地爬虫，到头来还不是为了保护地球这个赖以生存的共同家园嘛。何必又因为这而带走一个绝美的生命呢细想一下，公主的复活其实还是有理可寻的。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。这个最简单的道理人人都懂，但真正需要这股力量的时候，往往就都视而不见了。应对腐海和虫类的侵袭，人们逐渐被仇恨蒙蔽了双眼，只想着去消灭，而不是另辟蹊径。失败接踵而至，加速了人类灭亡的速度。到之后甚至于甘愿牺牲自我的同胞，表面上还是一脸无辜的样貌。

当娜乌西卡公主哭喊着，不要引诱王虫进入风之谷的时候，培吉特国王仅仅只是一个劲地在说对不起，完全没办法之类的话。难道风之谷的人民是能够随便牺牲的吗，即使有了巨神兵就真的能拯救一切吗祖奶奶说，“靠这种怪物苟延残喘，一点意义都没有”，这才是一句顶天立地的豪言。当娜乌西卡公主发现，真正受污染的其实是土地，而并不是会散发瘴气的植物本身，她没有告诉任何人。因为即使是明白这样，自我也是完全没有办法的。上天觉得，为了保护地球，灭亡人类也在所不惜了。而在人们眼中凶狠残暴的虫类，其实是保护森林，保护大地的。人们却在拼死拼活地同它们战斗，这是多么讽刺的一件事情。每每开一枪，或者伤害到一个小小的虫子的时候，王虫们就开始大批愤怒涌动，如此心心相惜，居然没有一个人去探究其真正的原因。无以言表的悲哀，存在于《风之谷》中，也存在于现实生活里。《风之谷》其实是部射影意味很强的影片，直面社会弊端，诟病人们生活态度。自省和反思之余，也完全能够简单地当一部动画来看。

感受娜乌西卡公主那颗无邪的心，那份对自然最纯美的爱。这部影片也是久石让与宫崎骏的第一次合作，说经典可能言之过甚，但细细去听已经不乏韵味了。音乐很年轻，很调皮，主旋律到是不异常清晰，美轮美奂的程度也不及之后的其他作品，还真是“实至名归”的第一次。不明白这次由宫崎骏编剧的新作《借东西的小人阿莉埃蒂》，将构建一个怎样全新的意境。就让我们一齐等待好了，生活不就是在各种等待中变完美的么。

小兵张嗄观后感经典11篇

在现今的社会中写作已经成了一种日常，练习写作文能够提高我们自身的思维能力，其实多看、多学习一些优秀的作文，是对写作有好处的，一篇优秀高分的作文是怎么样的呢？小编花时间特意编辑了小兵张嗄观后感经典11篇，相信你能从中找到需要的内容！

小兵张嗄观后感 篇1

暑假里我认真看了由著名作家徐光耀写的原著《小兵张嘎》,被里面的情节深深地吸引。小说讲述了抗日战争时期，冀中平原白洋淀边上 “鬼不灵”的小村庄里十三岁的少年——张嘎子的故事。他从一个农村的顽皮少年成长为一名合格的八路军战士。作者笔下的嘎子是一位少年英雄，他机智灵敏，杀敌英勇，不怕牺牲，他的一言一行，都突出表现了个“嘎”(“嘎”在北方方言里就是“调皮”的意思)。嘎子的“嘎”有时是天真无邪的，有时是顽皮好胜的，甚至是狡黠的，但他的“嘎”更多表现在与敌人斗争时的机智灵活，聪明和胆量。小说中的嘎子有着普通孩子的顽皮淘气，也有八路军战士的坚强、勇敢和机智，遇到敌人毫不畏惧。

当我看完这本书后，我的心情就像被汹涌的波涛撞击过一样，久久不能平静，作为嘎子的同龄人，我要比嘎子幸福得多。嘎子是在战火硝烟中长大的，而我生活在和平年代，是在爸爸妈妈的关心呵护下健康快乐的成长。正是像嘎子一样的无数革命先烈不懈的奋斗，才换来了我们今天的幸福生活，他们的鲜血染红了飘扬的五星红旗，也染红了我们的红领巾。我们一定要珍惜今天这来之不易的幸福生活。我们要学习嘎子的机智勇敢，不怕牺牲的优秀品质，像他那样热爱祖国，立志成才，为祖国做出更大的贡献!更要学习嘎子的坚强不屈、不达目的绝不罢休的精神。跟他比，我显得那么渺小，那么微不足道。我在学习和生活中遇到困难和挫折时，总是畏缩不前，有时碰到一点难题就苦恼不已，甚至想放弃!这是多么的不应该呀!

今年暑假，我们班里几个同学一起参加了登云社区组织的“纪念抗日战争胜利70周年”纪念活动----诗朗诵。那几天，天气特别炎热，可离纪念日很近了，时间十分紧，必须抓紧训练。刚好那几天我身体不太舒服。几天下来，嘴里面长满了口疮，每念一句诗歌就疼得我大汗直流。好几次我都想不参加算了，当晚上睡在床上，我一想起张嘎子就又来了无穷的力量。为了赶走日本侵略者，嘎子连生命都可以不要，而我遇到这么点困难就想着退缩，真是不应该!想着想着脸也红的。在自己的坚持下，在爸爸妈妈 的鼓励下，在同学老师的帮助下，我克服了所有的困难。纪念日那天我和同学们以饱满的姿态站在了表演台山上。用热情洋溢的声音歌颂着伟大的祖国。表演非常成功，得到了与会领导的表扬，受到了镇老干部的奖励。(每人一套有关富阳抗战的书籍)那天我怎么也睡不着，心情久久不能平静。困难和挫折人人都会遇到，面对他们，我们只要坚定信念，不断努力，就能让困难和挫折成为前进的动力，从而达到理想的彼岸!

现在，嘎子的这种精神得到了发扬。两弹上天，“神舟系列”胜利遨游太空，改革开放，港澳回归、两峡互通，北京举办奥运成功……正是靠着勇于克服一切困难、靠着拥有“爱拼才会赢”的精神，我们的祖国、人民经过几代人的不懈努力走过风风雨雨，历经千难万险，最后创造了一个又一个的奇迹，伟大的祖国现在成了世界强国，受欺侮的日子一去不复返了!

同学们，为了祖国美好的明天，作为跨世纪的少年儿童，我们要以嘎子作为榜样!让不屈不挠、勇于拼搏的精神时刻伴随着我们，激励着我们勇往直前共创祖国美好的未来，实现我的梦，中国梦!!

小兵张嗄观后感 篇2

今天，我看了一部爱国主义影片，名字叫《小兵张嘎》。看完之后，我对影片里的小主人公张嘎子非常敬佩。她热爱我们祖国，不向敌人低头的这种精神，值得我们学习。

说起张嘎子，想必大家都知道。他的童年很悲惨，小时候生活很苦，又出生在战争年代，他的奶奶被日本鬼子打死了。鬼子在他们村里杀人放火，给他小小的心灵造成了极大的伤害。他为了给老百姓穷人们争口气，便参加了红军，几经周折，终于当上了侦查员。并多次完成了区队长交给他的任务，为此还受了伤，他还亲自抓住了一个鬼子，受到了队长的表扬。我真佩服他的勇气，他不屈不挠、可爱、坚强的一面，深深感动了我。

看完电影，我觉得我和嘎子相差太远，简直不能比，他在艰苦的岁月里显得那么坚强，做出了那么大的事情，而他年龄却那么小，哎!我觉得非常惭愧。

如今，我们的生活条件好了，学习环境也好了，爸爸妈妈对我们又非常关心。我们为什么不能好好学习呢?为什么不能战胜困难，走向成功呢?

既然我们的先烈们抛头颅、洒热血，创下了今天和平的大好环境。那么我们就应该去珍惜，为了祖国的繁荣富强做出自己应有的贡献。

做一个对社会有用的人!才能使祖国的明天更美好!

小兵张嗄观后感 篇3

漫漫暑假里，我随意地摁着电视遥控器。突然，电视屏幕上出现了“小兵张嗄”四个红字。我不假思索地放下遥控器，津津有味地看起来。从这天起，《小兵张嗄》这部有趣的电视剧几乎天天陪伴着我。

《小兵张嗄》以故事的笔调带领我们进入日本侵略者进入我国的中原地带，讲述了以小嗄子为领头的小八路军：嗄子、胖墩儿、英子、乐乐在八路白洋淀区队引导下，暗中为八路打鬼子提供帮助，使八路打败日本皇军，小嗄子最终成为一个名副其实的八路战士的情节。作家徐光耀勾勒出了一位勇敢、聪明伶俐、争强好胜、可爱的小嗄子，剧中无不透露出这些儿童的热心与勇敢。写出了孩子们心里共同向往的和平年代。

我认为这部长篇电视剧能给儿童一种启发，也让家长从中了解孩子的显现，也许这就是它深受广大观众喜爱的原因吧！它带给儿童一种战争时期孩子的聪明与欢乐，让孩子有一种战争中不忧郁的感受。而且也从中获取三种境界：一、紧张胆怯的境界里，让我们以冷静的视角看人看物；二、心灵上轻快的`境界，让我们的得以陶冶，品味得以提高；三、爱国，关心国家的境界，有一种留在心中的自豪感，从而对中国历史在看电视中得到了解，将中华民族的耻辱和坚强装进记忆。让我们在知识的海洋里努力拼搏，踏踏实实学好本领，报效祖国！如果家长看了，那也许是一种新的品味：看看孩子们的天真活泼，瞧瞧充满童汁童味的孩子身上的优点，汲取教育孩子的自信，回望自己曾经无忧无虑、有滋有味的生活。

《小兵张嗄》让我吸收了充足的营养，愿在这部电视剧中，我会懂得更多，长得更壮！

小兵张嗄观后感 篇4

在战火纷飞的年代，张嘎同八路军一道，共同抵抗日本鬼子。他杀敌英勇，不怕牺牲，而且作战机智，灵活过人。令我十分难忘。

张嘎出生在冀中平原白洋淀边，一个名叫鬼不灵的小水庄子里。他和唯一的亲人——奶奶相依为命，但他性情活泼，把原本冷清的家弄得热热闹闹。嘎子喜欢和八路军玩，听他们讲打鬼子的故事。隔壁那个正在养伤的八路军钟亮还送给他一把做工精致的木头手枪。鬼子的一次“清剿” 活动，打死了奶奶，老钟叔也被抓走了。为了给奶奶报仇，并救出老钟叔，嘎子进了城。一次意外，使嘎子成了一个小侦察员。之后，嘎子费尽脑汁，先后从鬼子那儿缴了两把崭新的“张嘴灯”——手枪，可都被区队长上交分发给其他需要它的同志佩带。当鬼子在老窝集中，嘎子以借火为理由，用烟头点燃了套在狗尾巴上的挂革鞭，屋内鬼子乱成一团，战士们趁机进攻，炸死了城里的日军大队长——肥田一郎，救出了钟亮同志，张嘎也被正式批准加入八路军，并得到了梦寐以求的手枪。

现在，我们生活在和平的社会，远离了战争，可我们被大家娇生惯养着，却仍没有知足，还天天抱怨这不好，那不好。如果我们回到抗日时期，那般穷苦的时代，我们能生存几天?而张嘎，凭借着自己的机智勇敢，加入了八路军，屡创战功，不仅为被打死的奶奶报了仇，还救出了老钟叔。

我们现在被父母宠着，大有“捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了”的劲。家里的孩子连吃个饭，穿个鞋都要大人帮忙。时代在进步，而我们人类却在慢慢地退步，家长们却带宠着自己的孩子，全然不知这是害了他们。

大人们，家长们，不要认为宠孩子是爱他们。你们那时候，还不是没人宠，怎么就能挺过来呢。

小兵张嗄观后感 篇5

今天，我看了一部电影，名字叫作《小兵张嘎》。

里面的主人公张嘎因为奶奶为被鬼子打死，要为奶奶报仇，所以参加了八路军。有一次，人小鬼大的张嘎和罗金保乔装打扮成卖西瓜的小贩，缴了胖翻译的“真家伙”，为了不让队长把它收回去，他竟然动了“嘎气”，将枪藏到了鸟窝里，还把胖墩家的烟囱给堵了，因而受到了批评关了禁闭，经过区队长的教育，嘎子终于认识到了自己的错误。

有一次，嘎子为了救自己的朋友，不顾危险偷偷接近看管朋友的鬼子，将鬼子杀死，救出了朋友。他凭着勇敢和智慧，镇静和机敏，躲过了鬼子一次又一次的追捕。

嘎子是怀着一颗为国家为人民的心加入儿童团，他的勇敢机智、正义敢和他的吃苦耐劳使他连连取得胜利。

嘎子是一个勇敢的小男孩，虽然也犯过错误，但他在队长的教育下很快就改正了错误，还在战场上英勇地和游击队去战胜敌人。不论是遥远的路途，还是险恶的环境，都不能阻挡张嘎。他有敢于斗争敢于胜利的大无畏的革命精神。

我们现在的生活和学习中，面对困难勇于克服，不怕挑战，不怕挫折。我决定要以张嘎为榜样，努力学习，长大做个有用的人，为国家为人民做出贡献。

小兵张嗄观后感 篇6

《小兵张嗄》读后感从小，我就喜欢看一些抗日影片，如《闪闪的红星》、《地道战》、《地雷战》、《亮剑》、《小兵张嘎》等，其中，给我印象最深的是《小兵张嘎》，尤其是里边的主人公——张嘎给我留下了深刻的印象。

嘎子经常帮部队完成任务。一次，嘎子正在芦苇荡里走，看见一个日本人迷路了，嘎子想：“我一定要把他杀了!

”嘎子发现旁边有一个猎人挖的陷阱，嘎子想这一定让鬼子始料未及。嘎子在陷阱旁装着整理芦苇，被鬼子发现了，鬼子蹑手蹑脚地走过来，还没来得及抓嘎子，就掉陷阱里了。加西哼了一首歌，用芦苇盖住了陷阱。里面的小魔鬼叫道：

“放我出来!放我出来!”嘎子哼着小曲儿走了。

嘎子真是一个聪明机智，爱动脑筋的人。

对于这些爱国小英雄，对反动分子丝毫无法动摇不了他们这种爱国的精神，反而他们更加爱国的精神更加强烈!让我感到十分愧疚。想起自己写作文的时候，花了不少时间才写了几页，就泄气了;学***到什么小挫折，就想放弃。

但今天，在小英雄面前，我明白了：越是艰难困苦，越需要鼓起勇气去尝试；越是困难，越需要矢志不渝的精神去克服困难。

《小兵张嗄》读后感《小兵张嘎》我看过几遍了，张嘎的机智聪明形象深深地印在我的脑海里。假期里，我又有了时间看了一遍。我再一次被张嘎的故事深深地吸引了。

这本书主要讲的是：抗日战争时期，在冀中平原白洋淀边的一个叫“鬼”的村子里，有一个叫嘎子的小男孩

+他从小就失去了父母，和祖母住在一起。他聪明顽皮又懂事。一直在**休养的钟大叔给了他一把木枪，他非常喜欢。

一天，钟叔**，他爱他的祖母，被魔鬼杀死了。张嘎怀恨在心，决心为钟大叔和奶奶报仇。他一直渴望有一把属于自己的真枪。在他的强烈要求下，区长允许他作第八航线的驾驶员。

他很勇敢，第一次遇到“敌人”(其实是自己人)，就用那把木头枪来吓唬罗金保，用初生牛犊不怕虎的胆量去夺那个人的枪;他争强好胜，为了拿到小胖墩的“皮影”，用摔跤来赌输赢，要输的时候，竟然咬人，受到批评后不服气，居然用草团堵住小胖墩儿家的烟囱，看到人家被烟呛，他在房顶上乐得前仰后合，后来知道错了，就诚心地去给老满叔和小胖墩道歉。张嘎机智勇敢，深受大家喜爱。在与魔鬼搏斗的紧急关头，他把鞭炮挂在狗尾巴上，吸引了敌人的主力军，并在短时间内将敌人击毙。在庆祝鬼魂一战胜利的过程中，加西终于拿到了一把真正属于自己的手枪。

从那以后，他成了真正的人民小战士。

《小兵张嗄》读后感《小兵张嘎》这本书十分有趣、惊险。读完这本书，小兵张嘎的形象深深印在我的脑海里。

这本书主要讲了在抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的男孩张嘎在失去了奶奶后，决定为奶奶报仇，并救出老钟叔。历经千辛万苦，小嘎子终于在县城找到了八路军。白洋淀八路军分区队收留了他，给他砍了一把与真枪相似的木枪。

接着，在一次偶然的机会，小嘎子用那把木头枪**了一个汉奸首领，并缴获了一把真枪。小嘎子不仅有了真枪，还为区队立了大功。可在他高兴之时，区队却把小嘎子的枪收了。

这下小嘎子不服气了。在一次任务中，他缴获了一把机关枪，救出了钟大叔。受到了表彰，得到了一把小手枪。

并成为了一名优秀的小八路战士。

小嘎子的无畏品质真应该让我们好好学习！现在，我们有幸在新中国成长，新中国给了我们和平与稳定。相比起小嘎子来，我们是多么幸福呀!

不用整天提心吊胆地过日子。没有贫穷、饥饿、战乱。但是，我们遇到困难就止步不前，都没有脚踏实地地去面对困难，克服困难。

而小嘎子却比我们做得好。他在一次次抗日战争中以自己的聪明才智一次又一次地战胜敌人。和小嘎子比起来，我们是多么懦弱啊!

同学们，我们应该把小嘎子勇敢无畏的精神运用到现实生活中去。面对困难，我们不怕挫折！

《小兵张嗄》读后感小兵张嘎，老钟叔，石一鸣这些名字好像时曾相识，你的感觉没错，他们都是《小兵张嘎》中的人物，这个周末，我读了徐光耀写的《小兵张嘎》。

张加之是老奶奶唯一的亲人。然而，奶奶唯保护共产党员钟老大叔而牺牲，他被逮捕。嘎子十分伤心，也十分愤怒，他发誓要为奶奶报仇!第二天，他打算进城，却跟上了“汉奸”，到了村子里，才知道“汉奸”不是汉奸，而是罗金保。

罗金保同意嘎子当一个小八路军——嘎子梦寐以求的侦查员!但是，嘎子和罗金保第一次执行任务就挂了彩，只好到“小延安”去养伤。养伤的时候，嘎子遇到了玉英，并让玉英当上了卫生员。

在鬼不灵打仗时，嘎子用自己的智慧把敌人的视线引了过去，为部队办了件大好事，使得部队大获全胜，因此，嘎子得到了一把他千方百计想得到的手枪，他把自己心爱的木头手枪送给了好朋友胖墩儿。

我认为加西是一个勇敢，聪明，机智和雄辩的人。而且他很善良。正是他的善良和机智，是他一次又一次地从危险中逃脱，使这支队伍如鱼得水，取得了成功。

我以后要学***的勇敢，聪明，机智和善变的特点——在舞台上，如果出现了困局，那么，我要学***的善变;如果遇到敌人，我要学***的聪明机智;如果需要勇气，我要学***的勇敢。

你又有什么看法?

小兵张嗄观后感 篇7

我怀着无比激动的心情，读完了徐光耀爷爷的著作——《小兵张嗄》这本书。

看完这本书，我觉得自己仿佛置身于战争年代，仿佛置身于山川秀美的白洋淀。机智、勇敢、活泼可爱的加齐给我留下了深刻的印象。他为了给奶奶报仇，一心想加入八路军，成为一名共产党员，八路军叔叔看他年龄太小，先让他当上了一名侦察员，最后他如愿的当上了一名八路军。

这本书，我看的有咬牙切齿，痛哭流涕的时候也有读到手舞足蹈，喜笑颜开的时候。当读到嘎子的奶奶，为了掩护养伤的八路军侦察员连长钟亮，奶奶英勇地牺牲在日本鬼子的刺刀下的时候，我忍不住泪流满面，对敌人是恨之入骨。当我读到被俘的嘎子，关在西关村鬼子炮楼里，炮楼失火了，嘎子趁着看守的鬼子不注意时，将其打昏，利用煤油灯里的煤油，点燃自己的衣服，丢在梯子上，为了使火更旺，嘎子把稻草不断地抱进岗楼里，正是在嘎子的协助下，八路军成功的拿下炮楼，看的我是大快人心，拍手叫好。

加粹面对敌人时顽强不屈。 今天，只有像卡齐这样的英雄，我们才能拥有幸福，和平与美丽的生活。

嘎子永远活在我心中。

小兵张嗄观后感 篇8

该影片讲述了小嘎子在老钟叔，老罗叔，区队长，奶奶的引导下，成为一名名副其实的八路战士的过程。

《小兵张嘎》讲述抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎与唯一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下，而钟亮也被敌人抓走。看到这里我不禁热泪盈眶，嘎子在白洋淀无依无靠，恨不得把小鬼子全部消灭。他为替奶奶报仇和救出老钟叔，嘎子历经艰辛，找到了八路军，当上了一名小侦察员。他配合侦察排长罗金保执行任务时，表现得勇敢、机敏。在一次战斗中，他缴获了敌人的一支手枪，偷偷把枪藏进老鸹窝里，没有上缴。为攻打敌人岗楼，他奉命进城侦察时被捕。

当敌人拷问时，他勇猛反抗，坚强不屈，让人值得佩服他，更要去敬仰他。当部队攻打岗楼时，他设法在里面放火，发挥了很好的配合作用，最终里应外合，全歼敌人，救出了老钟叔，也替奶奶报了仇。战斗结束后，嘎子把藏在老鸹窝里的手枪主动拿出来交公，队长则正式宣布把手枪发给他使用。嘎子心满意足，便将自己珍爱的木制小手枪送给了好朋友胖墩。

这是一部很有特色的儿童军事题材影片。它通过寓意丰富的细节安排和少年儿童所特有的心理活动的描写，真实自然地塑造了一个性格鲜明的少年英雄形象。主人公一身“嘎气”，倔头强脑却又聪慧勇敢。

演员演出还原了历史真实。张嘎调皮中的聪慧，罗金保大胆中的细腻，区队长的大局意识，胖翻译的嚣张和反悟构成了一幅幅多彩的画面，令人难以忘怀。

一部电影剧本是一剧之本，其主题思想贯穿始终，就是反映在抗日战争烽火中成长起来的一个儿童形象。作者没有一开始就把张嘎写成一个高大全式的人物，而是通过历练才成为一个革命战士。

我们有幸生活在现在这个和平、繁荣、高速发展的年代，不会体会到那个战争年代的艰难困苦，炮火硝烟，那是小兵张嘎等无数先烈用青春、鲜血换来的。我们应该珍惜、感恩。更重要的是继承、学习革命先烈的勤劳勇敢、正直无私、爱国爱民的宝贵品质。我们作为国家未来的栋梁，要认真学习、掌握一技之长，为国家的日新月异的建设添砖加瓦，贡献自己的光和热。

小兵张嗄观后感 篇9

我自小就喜欢听爷爷讲打仗的故事，喜欢看抗日战争题材的影剧，对战争时期的那些英雄非常崇拜，也对各种兵器十分感兴趣。暑假里，爷爷帮我买了一本叫《小兵张嘎》的书，我捧着书如饥似渴的看了起来。

故事发生在1943年，是抗日战争最残酷的时期，书中的张嘎子真令我敬佩，在冀中平原的白洋淀被日寇侵占时，鬼不灵村的张嘎，这个机灵勇敢而又顽皮淘气的小男孩，他和奶奶救助了八路军侦察连钟连长。鬼子进村搜捕时，钟连长为保护群众，挺身而出被捕，奶奶为掩护八路军被日本鬼子杀害。张嘎为了给奶奶报仇，参加了八路军。在部队领导的培养和教育下，张嘎进步很快。他与侦察员罗金保化装侦察，活捉了胖翻译;多次随队参加战斗，缴获敌人武器。他在养伤回队途中被捕，在据点里配合游击队拔掉敌人炮楼，救出了钟连长。经过多场战斗的磨练，张嘎最终成长为一名合格的八路军小侦察员。

读了这本书，我感到现在的幸福生活来之不易，让我真正体会到了革命烈士的鲜血染红了五星红旗的含义。小学一年级时我很荣幸地戴上了红领巾，在国旗下庄严地宣誓，当时的情景至今还记忆犹新，我们要好好珍惜现在的生活，不能让革命烈士的鲜血付诸东流。虽然我们不能像小兵张嘎那样奔赴前线参加战斗，但我们可以努力学习，用自己的学问来报效祖国。

小兵张嗄观后感 篇10

你知道吗？我们现在幸福生活是怎么得来的？是革命烈士用生命换来的。我在暑假里读了《小兵张嘎》这本书，书中为我们刻画了一个机智勇敢小兵张嘎，他所做的一切让我心情久久不能平静，我被主人公小嘎子那热爱祖国不屈不挠的精神感动了，我对他充满了敬佩。

张嘎子是一个热爱八路军的人，八路军叔叔也很喜欢他。有一次他竟然用一把假枪把一个敌人捉回去，为八路军立了大功。现在想想我们，有的同学受了一些小伤就哼哼叽叽，甚至哭鼻子抹眼泪，想想多难为情啊！住在庄上养病的钟叔叔经常讲故事给嗄子听，小嘎子心也离不开钟叔叔，因为叔叔腿上有关节炎，已经在老奶奶家住了五六天了，他跟小嗄子在一起，情投意合。

疯狂残暴的敌人，再一次袭击中，杀害了小嘎子的奶奶，抓走了敬爱的钟叔叔，他恨透了敌人，他怀着为奶奶报仇，和救老钟叔的决心，找到了区队长，当上了一名小侦察员，每一次的侦察发现，他都清清楚楚地报告，没有耽误事情，不但侦察是他的快乐，他的乐趣也很广泛，他什么都想做，可最着迷的是想要一把真枪。老天不负有心人，果然给小嘎子赶上了一个机会，区队长正式发给了张嘎子一把真手枪。

有一次敌人的扫荡中，张嗄子的腿上中了一枪，留了很多血，给他安置在杨大伯家，因此他认识了玉英。过了些日子嗄子的伤养好了，一次无意中，说到玉英想当侦察员，在张嘎子的鼓励下，玉英和嘎子找到了区队长，区队长把玉英分到了鬼不灵，而在最后一次战争中，嗄子勇敢机智，用鞭炮搅乱了敌人，立下了大功，所以区队长正式发给了张嗄子同志一只真枪。

《小兵张嗄》的故事深刻印在我的脑海里，战争虽然过去了60多年，但我觉得好像就发生在昨天。多少英雄为了我们流血牺牲，换来了我们现在的美好生活。我不禁向所有战士表示由衷的敬佩，不忘日仇，珍惜现在的美好生活。我一定努力学习，学好本领，长大为祖国做贡献，报答为我们付出的英雄们！

小兵张嗄观后感 篇11

《小兵张嘎》是一片经典的老电影，我从中学习带了一句话让我感到以前八路军十多么有勇气，辛苦。不管是多么强大的敌人都全力以赴。

影片中有几处给我留下了深刻的印象。一次几个鬼子把老百姓抓走了，龟田还让张嗄的奶奶说出八路军在哪里，但是张嘎的奶奶像哑巴似的不说，坏人要把张嘎的奶奶杀死八路军自投罗网，村长终于站了出来，日本鬼子把村长抓走了，张嘎的奶奶马上想让龟田停下，但是鬼子却连头转都不转头一直向前走，张嘎的奶奶又叫了一下，这一下把龟田弄生气了，枪杀了张嘎的奶奶，这也是影片的开头，一直往后，就是张嘎报仇的情景。

在这之前，村长用木头做了一把q给张嘎，想哄张嘎开心，谁又可以想出张嗄用这一把用木头做的假枪弄到了一把鬼子的真枪，这得从张顺利当上八路说起。当时张嘎想像胡金保叔叔一像厉害，聪明，于是他就把胡金保叔叔当“汉奸”一样看，于是把这“汉奸”带回了八路军大营。终于成了八路军。在一次打仗中把一个敌人活捉了回来于是得到了一支真枪。

影片中还有我很多喜欢的部份，也从中学到了许多可贵的精神。