归去来兮辞课件

归去来兮辞课件13篇。

今天幼儿教师教育网的编辑给大家推荐一篇网络上的“归去来兮辞课件”文章。在给学生上课之前老师早早准备好教案课件，因此老师最好能认真写好每个教案课件。教案是完整课堂教学的蓝图。盼望本文能为您提供些许参考！

归去来兮辞课件(篇1)

原文：

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时**未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

翻译：

我的家境贫困，耕种田地不能维持自己的生活。家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，找不到维持生计的办法。亲戚朋友多劝我出去做个小官，自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，叔父因为看到我贫苦就加以推荐，于是被任命为小城的'官吏。这时战乱没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县离开家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就要了下来。

但过了没几天，思念田园，归乡的念头就产生了。为什么呢？因为我的本性坦率自然，不会勉强做作；饥冻虽是急迫之事，但违背自己本心就会使人感到十分痛苦。虽然自己曾经做过官，但都是为生活所驱使；于是感到烦恼，激动不已，有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，要急着前去奔丧，就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，做了八十多天的官。就针对这件事情来抒发自己心里的情意，给这篇文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。归去吧，田园将要荒芜了为什么还不回去呢！既然让自己的心志受形体来驱使，那又为什么还要伤感而独自悲哀呢？我觉悟到过去做错的已经无法挽回，而知道未来的却还来得及弥补。虽然走入迷途但还不是太远，现在已经明白了如今归田是对的，以前出仕是错的。船在水中轻快地飘荡前进，微风吹动着我的衣裳。向行人询问前面的路程，只恨早晨天色朦胧，还不十分明亮。

我一看到自己的简陋家门，就高兴地奔去。家中的僮仆前来迎接，孩子们都在门口等候。庭院中的小路已经荒芜，只有松树和菊花却还依旧存在。搀起孩子们的手进入屋里，酒已摆好。端起酒壶来自斟自酌，看着院子里的树木感到非常愉快。身体依靠着南面的窗户寄托自己傲岸的情怀，深深感到简陋的居室也可以使人安乐满足。每天到园子里散散步，自有乐趣，屋子虽然有门却经常关着。拄着手杖到处游息，有时抬起头来向远处眺望。天空的云彩自然地从山峰边飘出，鸟儿飞倦了也知道自己回来。日光慢慢暗下去太阳快要落山了，我还抚摩着独立的松树徘徊着不愿离开。

归去吧，让我断绝与世俗的交游。既然世俗与我的情志相违背，我还要驾车出游追求些什么呢！跟亲戚们谈谈知心话使我感到愉快，弹琴读书能够使我消愁解忧。农人们告诉我春天到了，将要到西边的田地里去耕种。有时乘了有篷帘的小车，有时划了一条小船。有时经过曲折幽深的山沟，有时经过高低不平的山丘。看到树木欣欣向荣，泉水涓涓地流淌。我真羡慕自然界万物正生机勃勃，感叹自己的生命即将终止。

算了吧！人生寄身于天地之间又能有多少时候，为什么不随着自己的心意而任其自然？为什么整天心神不定又想到哪里去呢？富贵荣华不是我的心愿，神仙境界也不可以期待。遇到好天气就一个人独自出去游览，或者把手杖放在一边做些除草培苗的工作。有时登上东边的高岗放声长啸，有时在清澈的水边吟咏赋诗。姑且随顺着大自然的变化以了结此生，抱定乐天安命的主意，又有什么可疑虑的呢！

归去来兮辞课件(篇2)

1、理清文脉，披文入情，把握作品抒发的真挚情感。

2、通过陶渊明的归隐行为，初探陶渊明的归隐情结。

理清文脉，披文入情，把握作品抒发的真挚情感。

通过陶渊明的归隐行为，初探陶渊明的归隐情结。

以“归”字导入课文。

找出上面几句诗中共同使用的字“归”，分析“归”的内涵。

归，女子出嫁。字形采用“止”和“帚”作边旁。帚，掃除也，婦所職也。古風，男主外，女主內，故帚（掃除）乃婦之所職也。 ——《说文解字》

围绕“归”字，梳理文章脉络。

三、旷真之归：悟归隐真情

（一）觅三因。

引导学生从小序中寻找作者归隐的原因。

（二）析三乐。

1、作者从哪些方面描写了归隐后的生活乐趣？

2、作者通过那些主要手法表达了归隐后的生活乐趣？

引导学生重点鉴赏文中的动作描写、景物描写和精于用字等方面的手法，体会作者归隐后的情怀和品格。

（三）思三问：

引导学生思考最后一段作者连续发出三个问“寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？”对表现文章主旨的作用。

陶渊明最终放弃了官场，回归了田园，可是根据陶渊明自己曾经写的诗，他年轻的时候也有一颗展翅高飞，建功立业的宏大之心，你怎么理解他最后对官场的放弃？

忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。

田园生活在陶渊明的笔下是美好的，可是真实的田园生活果真如此吗？

饥来驱我去，不知竟何之？行行至斯里，叩门拙言辞。

主人解余意，遗赠岂虚来。谈谐终日夕，觞至辄倾杯。

情欣新知欢，言咏遂赋诗；感子漂母惠，愧我非韩才。

既然田园生活没有想象中的那么好，作者为什么还要义无反顾归隐田园？你们怎么看待他的归隐行为？

正是在这样的文化背景下，我们来认识陶渊明及其行为的、意义。与众不同的是，在他那里，隐居不是一种手段，而是一种生活方式，他喜欢这种生活方式，隐居本身即是最后之目的。虽然后世人都把陶渊明看作隐士，钟嵘称他为“古今隐逸诗人之宗”，但他自己却没有把自己当作隐士，他只是在按照自己喜欢的方式“生活”而已。他从官场上“归去来兮”，是归来了，回到自己的老家宅院，他不是在寻找一种姿态，更不是寻找一种手段，而是在回归一种生活，回归自己喜欢的那种生活方式。正如梁启超对他的评价“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他微笑”。

归去来兮辞课件(篇3)

一、教学内容分析

本单元主要学习古代抒情散文。鉴赏抒情散文是一个用心灵去探寻美的历程，需要用心灵去贴近它，去感受它艺术境界的美妙。陶渊明是“田园诗人之祖”、“隐逸诗人之宗”，他的身上，充盈着古代知识分子追求个性价值的信念，激荡着儒、道思想交融的厚重内涵。他是“达则兼济天下，穷则独善其身”信条的最彻底的实践者，是文人高洁品行的万世楷模。《归去来兮辞》是陶渊明的传世名篇：文章表达了作者辞官归田的强烈愿望和归途上的心情，叙写了田园生活风貌，以及回归田园后的生活乐趣。北宋文学家欧阳修曾对这篇作品评价甚高：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”读其文，我们若穿越其田园诗清新、淳朴的狭巷，扑面而来的则是一缕中国古代圣洁、飘逸、浪漫、悠游的隐士遗风。

二、学生学习情况分析

学生经过初中阶段及高中语文前四模块的学习已具备一定的文言修养。因而摒弃字字落实、句句疏通、讲求语法的传统上法 ，采用自主、合作、探究的方式，分析文本、引入问题，注重由语言之路径、入文学之堂奥。

多数学生喜欢陶渊明，如果诱导得当学生是会积极参与的。以前也学过许多陶渊明的诗文，对他有一定的了解，基本能把握他诗文的平淡自然的艺术特点。而对于他在文中所表露出来的洁身自好、孤芳自赏、安贫乐道、超然物外等人格思想，则让学生在课前预习阶段把握即可。但对陶渊明归隐的看法则有一定的难度，因为这需要学生有一定的思辨能力：既要学会从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧;又要学会用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。

三、设计思想

关于文言文阅读的教学，高中新课标有这样的要求：学会借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。基于此，我确定了预习在这篇文言文教学中的重要地位。

语文新课标又明确提出：“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。”所以，本文教学拟将通过教师的引导，让学生学会独立思考、合作探究，这样，不仅实现了学生在教学活动中的主体地位，而且，通过对问题的探究、挖掘，也改变文言文传统教学中人文性缺失的事实。

四、教学目标

一、知识与能力目标：

1、赏析《归去来兮辞》的艺术特色。

2、探讨作家作品和时代潮流、文化背景之间的关系。

二、过程与方法目标：

1、了解鉴赏古代抒情散文的一般方法，提高鉴赏其艺术特色的能力。

2、通过“陶渊明归隐”这一问题的探究，培养学生综合阅读和整体把握的能力。

三、情感态度与价值观目标：

1、理解作者不与当时黑暗的上层社会同流合污而辞官归田，热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

2、培养学生独立思考、深入探究的习惯，锻炼学生的思辨能力和表达能力。

五、教学重点和难点

重点：组织学生开展探究式学习，揣摩古代抒情散文的艺术特色。

难点：《归去来兮辞》中陶渊明的归隐的看法。

六、教学过程设计

课前预习阶段(明确任务)：

1.个性阅读：阅读课文，自主解决文言字词的难关，通过查找字典和根据课文的注释来进行翻译全文。解决以下问题：

(1)了解作家、作品

(2)熟读成诵(早读课落实)

(3)掌握重点实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。

(4)在以前所学过的陶渊明诗文的基础上，如《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》等，进一步理解作者在文章中所表露出来的洁身自好、孤芳自赏、安贫乐道、超然物外等人格思想。

2.课堂分组探究：根据学生自身对课文内容的了解以及自身的兴趣，把学生分为三个小组，由学生和教师一起讨论确定深入探究的课题重点：

(1)文章的抒情手法

(2)文章的平淡自然中见工致的语言风格

(3)对陶渊明归隐的看法

3、明确探究课题成果的展示方式：小论文、课件展示、专题讲座等。

新课导入：

大家很熟悉我国伟大的爱国诗人屈原吧，屈原面对楚国的政治腐败和自己的政治失败，选择的是宁死不屈，以自投汨罗江来表达对当权奸臣的不同流合污、对社会现实的的抗争以及对楚王的忠贞。今天我们要面对的是另外一位同样伟大的诗人，这位诗人大家都比较熟悉，因为我们曾经学过他的文章，他生长于社会动荡不安的两晋时期，同样面对社会的黑暗和自己仕途的不得意，他又选择了一条怎样的道路呢?(学生都能明确回答)对这两位伟大诗人面对同样的困境而作出的不同的人生选择，我们更欣赏哪种选择呢?也许大家会有不同的看法，我们暂且不加以展开讨论。有一句话说的好：诗言志。诗文要表达而且能表达作者的志向和追求，屈原通过他的《离骚》和其他诗表达了他的政治理想和精神追求，陶渊明也同样通过他的诗文表达了他的思想和人生追求，今天我们就一起学习“29岁入仕、41岁归隐、63岁辞逝”的陶渊明的最真的自白《归去来兮辞》，来分析陶渊明文章的艺术特色以及谈谈我们如何看待他的选择?

课堂探究阶段：

探究艺术特色：

第一组：探究本文的抒情手法：(学生自做幻灯片，投影)

1.学生一：巧用动词抒怀。(学生自做幻灯片，投影)

诗人在文中用了一系列的动词，将自己脱离樊笼、回归田园的万分喜悦之情生动传神地描绘出来了。在“问征夫以前路，恨晨光之熹微。” “乃瞻衡宇，载欣载奔”“携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。”“恨”表现了急切盼归的心情;“奔”字则生动地写出自己家门时的欢欣雀跃之态，简直象小孩那样天真;“携”幼入室反映出天伦之乐的温馨美好;“引”觞自酌，那是一种放松，“眄”柯怡颜那是一种愉悦，“倚”窗流“憩”那是一种惬意;“矫”首遐“观”更是体现出一种闲适。这么多的动词连用，正是当时诗人激动的快乐的心情的真实写照。]58BQ

2.学生二：写景状物抒情。(学生自做幻灯片，投影)

一切景语皆情语，抒情总离不开写景。在文中，有的是将主观的意蕴注入客观的物象之中，从而达到情景交融、物我融合的高妙拔俗的意境。一句“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”即意境全出：云之无心，乃人之有意;鸟之倦飞，实人之疲惫。两相映衬，不漏痕迹而意味隽永。在这里，作者把自己的思想感情和所描写的物象结合起来，景物描写的过程，也就是诗人心情自我表白的过程。“景翳翳以将入，扶孤松而盘垣”这句中，对孤松和日光的描写则更能看出诗人对这美好的田园风光的留恋与钟爱。

当然，在文中，作者更多的是通过对乡村生活情景的描绘，向人们展示乡村生活的美好，从而传递出一种浓浓的喜爱之情。如：“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”，在作者的笔下，农村是那么恬美，淳朴：听家人谈谈知心话，以琴书为亲密伴侣，和农人去耕种，驾车乘船，游山涉河，探幽寻奇…… 这里的一切与喧嚣终日凶险四伏的官场是多么不同，这种生活虽然寂寞、清贫，但是经历了俯仰不由人的仕宦生涯之后，诗人却被其中悠然自得的情趣所陶醉。

3.学生三：直抒胸臆咏叹。(学生自做幻灯片，投影)

情到深处就喊出来，直抒的胸臆往往更能够打动人，所以诗人也忍不住喊出“曷不委心任去留，胡为遑遑欲何之?”是啊，寄身于天地之间，不过短暂的一瞬，为什么不随自己的心意决定行止呢?这样的咏叹，_既富于情趣也富于理趣，给人以思想的启迪和艺术的享受。

4.教师归纳小结：本文是一篇抒情咏怀之作，作者在文中抒发了远离官场、归隐田园的愿望，其情切切，其意深深，为无数后来的文人所津津乐道。文章中，尽管带有相当多的叙事成分，但作者能将议论、叙事与抒情完美地结合起来，自然和谐地融为一体。情托于物，情寓于景，作者的感慨、喜悦等种种感情不是直接发生，而是在描景叙事中巧妙而自然地流露。文中写田园生活的乐趣，看起来都是一些平常的细节，但又处处显示出作者“旷而且真”的感情，在清淡平远的描述中，包含着浓浓的意趣和深刻的人生哲理。

第二组：探究平淡自然中见工致的语言风格：(学生自做幻灯片，投影)

1.学生一：作者不追求描写景物的外在形貌，着重摄取描写对象的精神气韵，(学生自做幻灯片，投影)

如：“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”等，描写的都是淳朴的田园生活，不敷浓重色彩，对人情对景物都只用清淡之笔触加点染，显得本色自然。

2.学生二：文中句式对仗工整，(学生自做幻灯片，投影)

如“舟遥遥以轻飏”对“风飘飘而吹衣”，“ 木欣欣以向荣”对“泉涓涓而始流”，“善万物之得时”对“感吾生之行休”等，对得十分整练工致，而且不露雕琢痕迹，读来似行云流水。

3.学生三：作者在文中虽也用了不少典故，也化用了不少前人的诗句，但都自然地话为己意，语如己出，毫无用典和化用的痕迹。(学生自做幻灯片，投影)

如：“悟已往之不谏，知来者之可追”二句化用了《论语•微子》中“往者不可谏，来者犹可追”之句，诗人却信手拈来，“不见有斧凿痕”。而“三径”“容膝”分别用了蒋诩归隐不仕和北郭先生辞聘的典故，却毫无用典之痕。

4.学生四：在“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”这一句里，用“遥遥”、“ 飘飘”这两个叠词，以表现作者摆脱束缚、重返自然的欢快舒畅之情，颇见造语之工。(学生自做幻灯片，投影)

5.教师归纳小结：“清水出芙蓉，天然去雕饰”，陶渊明是一位“一生儿爱好天然”的人，在语言上尤其如此。他绝少使用秾艳的色彩、夸张的语调、深奥的语汇、生僻的典故，全无雕琢刻划，但读来颇觉质而实腴、淡而有味，极炼而似不炼，自然中见出工致。当然，这种自然，不是粗率浅露，而是在平淡中寄寓深致的情韵，如玉隐石间、珠蕴蚌腹，在一种浓郁的山林气息和天籁梵音中给人精神的慰藉和心灵的安养。

第三组：《归去来兮辞》集中表现了陶渊明的归隐之乐，如何认识和评价陶渊明的这种选择?

对陶渊明的归隐，同学们有所赞扬，也有所否定。

持赞同意见的同学的探究：

对作者的归隐的选择我们不能笼统、简单、肤浅地打上消极二字，我们应该深入一层理解，这应该是作者历经曲折的人生后的真实而复杂的感慨。作者曾经品尝过官场人心的险恶和官场生活的庸俗，映照出归隐后平民生活的质朴、直率、自然、自由。作者并没有自命清高，自命高蹈，而是直抒胸臆。这种率真、愤激的抒发至少比有些士大夫矫揉造作地高谈玄理更有意义。

学生一：从当时的社会风气入手探究。(学生自做幻灯片，投影)

学生二：从诗人的思想入手探究。(学生自做幻灯片，投影)

学生三：从诗人的成就入手探究。(学生自做幻灯片，投影)

持否定意见的的同学的几种探究观点：

学生一，陶渊明是一个缺乏社会责任感的人，黑暗的乱世中如果每个正直的有才华的读书人都像陶渊明一样因为社会黑暗、壮志难酬、热爱自然与美酒而归隐，那么这个社会的良知何在?再说他也并非完全怀才不遇。(学生自做幻灯片，投影)

学生二，陶渊明是一个在困难和挫折面前退缩，试图把自己隐藏在山水、美酒、诗文之间的人。是一个逃避现实的人。(学生自做幻灯片，投影)

学生三 ，对于“不为五斗米折腰”这句话大加赞扬的时候，我们应认识到这是陶渊明在社会交往中蔑视社会规则，甚至是狂傲的表现。(学生自做幻灯片，投影)

教师归纳小结：同学们赞扬陶渊明的最主要的原因在于他与黑暗的世俗的决裂，而否定陶渊明的最主要的原因则在于他的归隐是一种对现实的逃避，是对社会的不负责任，甚至是一种孤傲、清高的表现。无论哪一种分析，都体现了同学们较强的综合阅读和整体把握能力以及很强的自主思考和合作探究能力，这也是我们这节课的主要收获。

拓展探究阶段：

1、各小组提出研究性命题，并选择一个自己感兴趣的命题作为课外研究性学习的作业。如：陶渊明与中国隐士文化;陶诗中飞鸟(菊花、酒、琴等)意象的分析……。

2、总结《归去来兮辞》探究性学习的过程与体会，发表看法或介绍经验，集合小组探究成果与个人撰写的小论文，办一期学习专刊。

归去来兮辞课件(篇4)

一、开场白：各位老师，下午好。我说课的题目是《归去来兮辞》。

二、说教材

《归去来兮辞》是高中语文教材第二册第五单元的最后一篇课文。它是东晋大诗人陶渊明的作品。描写的是诗人辞官归隐的喜悦心情和对自由、闲适的田园生活的热爱。

新《全日制普通高级中学语文教学大纲》规定：高中生“要诵读古典诗词和浅易文言文，理解一定数量的名篇”。《归去来兮辞》所在单元的教学目标是：“了解课文的思想内容。掌握有关的文言词语和句式，要重视诵读和背诵。”

根据课文特点，结合大纲要求，我确立了如下教学目标。

三、教学目标

1、归纳掌握文中的重要实词、古今异义词、词类活用、特殊句式。掌握重点语句，帮助理解课文。

2、诵读课文，梳理本文行文思路。

3、赏析本文的写作特点：情景交融，情感真挚。了解“赋”的文体特点。

4、了理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的隐士情怀，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

四、重点、难点

1、高一阶段，学生文言知识体系尚待完善，对魏晋历史散文接触不多。因此，教学中要提高学生的阅读兴趣，培养学生欣赏魏晋历史散文的能力，养成思辨的习惯。据此，本课的教学重点为：

a.理解文章结构层次及写作意图。

b.赏析本文的语言特点和文体特点。

2、本课的教学难点为：

这篇文章的内容，学生不难理解，难点在于理解作者“一心两端”，“心为形役”的思想感情。

五、教学程序：

本篇课文篇幅很短，内容理解简单，因此，可以用一节课时完成（45分钟），主要教具是歌曲CD、图片、课件。

（一）导入新课：

1、现在，请大家闭上眼睛，欣赏一段音乐。

2、提问：请一位同学给我说说听到这段音乐的感受。预想答案：轻松、自然、安适、和平、恬静、质朴。

3、引出课文：刚才同学们回答的都很好，看来大家对田园生活都非常喜欢，下面我们要学习一篇与田园生活有关的文章陶渊明的《归去来兮辞》。

（二）作者介绍，时代背景简介（为理解文章作铺垫）

以前，我们学习过陶渊明的《桃花源记》、《归园田居》等文章，对他已经很熟悉了，我想请一为同学来为我们简单的介绍一下作者陶渊明，以及他的作品中主要包含的思想。

对没有介绍的内容做补充。

教法说明：由于对文言文讲述过多，在前面的阶段，应多让学生参与，让学生来说。

（三）精读课文并总结文言知识

1.读悟第一自然段

第一自然段要读出作者的自责、自悔、自醒的心境，要悟出作者厌恶官场的原因——“心为形役”。这里的“心”和“形”，我认为不是书上注释的“意愿”和“形体、身体”；“心”是志趣人格，“形”是作者“出仕为官”的行为。陶渊明出仕为官目的有二：一是“大济苍生”，二是养家糊口。《归去来兮辞》的序文这样说：“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。”又说：“于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。”这是养家。又说：“质性自然，非矫励所得。饥冻虽切，违己交病。”这是说违心折志的痛苦比挨饿受冻的痛苦更痛苦。因此作者入仕不久就认为入仕是“心为形役”。“及少日，眷然有归欤之情。”作者视入仕为迷途的心情在《归园田居》中表现也很明显。他说：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。”此段字里行间充分表达了作者保洁守志的倔强精神，厌恶官场辞官归田的强烈愿望。

2.读悟第二自然段

第二自然段要读出作者归家途中的急切，抵家时的欣喜，到家后衣食住行的闲适的心境。感悟归家途中的心情，重点品味“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”的情状和心理。抵家时欣喜可以从主仆俱迎、妻子皆乐的情景中感悟出来，特别最具情味的是妻，好似不见出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻比谁都迎接得盛情，多好的一幅天伦之乐图啊!原因就在于他有忘怀得失、淡泊明志、不慕功名利禄的精神内核。作者《饮酒》中有“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言”等诗句，这一诗一赋都表达了陶渊明相同的心境：淡泊明志，闲适自在。

3.读悟第三自然段

第三自然段要读悟出作者鄙弃官场、固穷守节的坚定决心，联系第一段内容，重点理解“请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求”等句子。此种心境，作者的《桃花源记》中有“来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔”的故事表述；《读〈山海经〉》中有“穷巷隔深辙，颇回故人车”的委婉表达；《饮酒》中有“托身已得所，千载不相违”的直白陈述。此段还要悟出作者隐居乡村的生活情趣。文中有促膝而谈的家庭之乐；有酒酣而归弹琴消忧的隐士本色生活；有“既耕亦已种，时还读我书”“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”的读书雅致；更有躬耕田亩的苦、忧、乐。

4．读悟第四自然段

第四自然段要感悟出作者委心乘化、知天乐命的隐士情怀。

5.在通读全文以后，讨论完成内容结构图，并划分段落。

第一段（1段）申述“归去来兮”的缘由。

第二段（2、3段）归家路途的轻快与归家后农村生活的乐趣。

第三段（2段）抒发对人生宇宙的的感想。

6.总结重要实词、古今异义词、词类活用、特殊句式。掌握重点语句，帮助理解课文。

（四）赏析本文的语言特点和文体特点。

1．感情真挚，语言朴素，音节谐美，犹如天籁，呈现出一种天然真色之美。作者直抒

胸臆，不假涂饰，自然真纯可亲。

2.引用典故，仿佛信手拈来，语如己出，浑然无用典之迹。如“悟已往之不谏，知来者之可追”引用《论语·微子》楚狂接舆的歌词“往者不可谏，来者犹可追”，稍加点化，形神俱

3.情景交融，情感真挚。

4.具有“赋”的文体特点。

（五）结束

自由讨论：有人说“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”这两句话中包含着悲观消极的思想，你是如何理解的

（六）作业

完成课后练习。

（七）板书设计

归去来兮辞课件(篇5)

我教《归去来兮》

江苏 赵宪

一、指导思想

《归去来兮辞》是一篇自读课，主要教学目的是在理解字词句基本意思的基础上，把握陶潜在本文中所表达的思想感情，并背诵全文。在设计教学过程中，我力求突出两点技巧：一是在每个教学环节，尽量用陶潜的诗句来连缀，以求扩充容量，扩大视野。二是运用艺术的手段，让学生在诗书、画、乐的意境中，得到感悟，得到陶冶，提高记

忆质量，提升人文素养。

二、过程展示

[导入]

同学们，现在正是青阳中学第十届校园文化艺术节，大家都沉浸在浓浓的艺术氛围

中。今天我们的学习，也想动用点艺术手段算是为艺术节助助兴吧。

（意图：拉近和学生的距离，同时为教学手段的运用埋下伏笔。）

我给大家做两个广告。宋代欧阳修曾说：晋朝只有一篇文章，那就是《归去来兮辞》。《昭明文选》又说：观《归去来兮辞》，贪夫可以廉看来，今天我们学习的这篇文章，还是廉政教育的好材料呢。

（意图：课文导入通过“广告”的形式，吸引学生的注意力，同时也透露出了文章的基本意向和信息。）

[作者介绍]教师问：陶潜在《归园田居》中有诗云“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年”。作者把做官比作“误落尘网”并且一下就是三十年。可书本下面的注释却说，陶潜只做了80多天的彭泽县令，时间是否矛盾呢?学生答：不矛盾。（意图：意在让学生仔细去看注解，因为注解还说到了陶潜在做彭泽令前，还做过祭酒和参军等职同时，教师还点出作者是三仕三隐，此次是最后一次隐退，让学生对背

景知识有必要的了解。）

[教师范读]教师范读（背）课文，要求学生注意读音和节奏。

学生解释疑难字、词、句，扫除文字障碍。同时，教师对解释不怎么到位的学生，引用陶潜《五柳先生传》一文中的话：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”

并进而引出下一步教学环节。

（意图：学生已预习两到三遍，教学建议上也不要求串讲，因此没必要从头到尾通

释字词。）

[学生读课文]教师通过多媒体课件，提供三支曲子，并分别用一句话对三支曲子的特点进行概括。三支曲子即《渔舟唱晚》《高山流水》《梅花三弄》，作为学生朗读的背景音乐，让他们挑选。

（意图：通过音乐，体现多媒体的辅助作用，创设氛围，促使感悟。）

[内容分析]陶潜《饮酒》诗云“奇文共欣赏，疑义相与析”。下面我们就来诵读分析这篇文章，领略其奇妙之处。大家首先要读好三句话即“归去来兮”“归去来

兮”“已矣乎”。

（意图：三句话，分别出现在第一节、第三节和最后的第四节。抓三句话，实际就是抓住全文思想感情发展的线索。读好三句话，巧妙地把文章的主要内容串连了起来。）通过师生共同研究，学生得出了结论：第一段中的“归去来兮”是开门的第一句，作者“久在樊笼里”，当决定返回故里了，那真是释放了一口闷气，大呼一声“回去吧”。学生注意到了，这句话后面编者用的是感叹号，所以读起来很是豪迈。要想读好第三段中的“归去来兮”，就必须弄清第二、第三两段的内容。第三段主要内容是通过“途中、室中、园中”三层意思，表达“回家的感觉真好”的情怀，所以心情特别愉快。第三段起始就说“归去来兮”，从承上来看，有不少高兴的成分。接着又重申了一下自己的决心，并继续写自己在农村出游的喜悦情形。应该说，作者心情是比较轻松的。这时的“归去来兮”，是在自己反思之后说出来的，愉悦而又较为平静。最后一节的起始语是“已矣乎”，意思是“算了吧”。接着作者表露了自己对人生和宇宙的一种透悟。在这种心境中，的确有消极的因素流露出来，所以表达的心情有一

种解脱的感觉，读的时候，既要放松又有些无奈。

[写法研究]教师问：陶潜在《桃花源记》中设计一个“土地平旷”“屋舍俨然”“良田美池”的世外桃源，作者有没有指斥当时社会的黑暗呢?学生答：没有。师说：这用的是写作上所说的“折射法”。尽管作者没写，但我们从他寻找桃花源来看，实际上就是对当时现实社会的不满和否定。本文中作者要写辞官归田，有没有直说诸如“官场腐败，物欲横流，人心不古”之类的话呢?学生回答“没有”。教师和学生共同研究得出

结论：陶潜的思想：洁身自好。陶潜的文风：洒脱飘逸。

（意图：通过巧设问题，让学生更进一步熟悉文章的内容，同时也了解了写作特点，更关键的是了解了陶潜的思想情操，解决了课文后的第一道练习题。）

[内容总结]教师通过多媒体课件展示了四幅人物画像，即屈原、陶潜、李白、苏轼。每幅像下面，分别有他们的代表名句。屈原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。李白：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。苏轼：不识庐山真面目，只缘身在此山中。陶潜像的下面是空白，让学生选一句本文的话附在下面。

（意图：选择另外三人，其因有三：一是文体，屈原创制了“楚辞”，本文是“辞”；

二是仕途的经历；三是文风和写作特点，让学生注意课内课外联系。同时进一步让学生熟悉课文，把自己认为最能代表陶潜品质的句子找出来。实际上是提出了这样一个问题：

你读完了课文后，感受最深的语句是什么。）

[背诵]主要选的是第二节，当堂背诵。因为第二节最长，学生反映也最难。背诵前，教师提供给学生关于“辞”的知识。其中有一条是“辞，押韵。韵变，意思也变”。第二节，分别押“ｕｉ”“ｅｎ”和“ａｎ”韵，又正好是相应的三个层次，意思也分别是“途中”“室中”和“园中”，学生在掌握规律后，基本上按时背诵了全节。（意图：从内容和形式上，让学生掌握背诵的方法和技巧。在背诵中升华对陶潜的领悟。同时又对其他小节的背诵起到了举一反三的作用。）

[全文总结]教师通过多媒体展示了两幅书法作品：一幅是现代书法家的，字体飘逸潇洒；另一幅是明代四名人之一的文徵明的作品，恬静平淡。两幅都书写的是《归去来

兮辞》。

教师说：“一幅飘逸，一幅恬淡，正好是陶潜思想和人格魅力之所在。”

最后，整节课在诵读中结束。

（意图：通过书法作品，再一次给学生艺术的熏陶，让学生增长见识，积淀人文底蕴，体现了古代文人注重诗、乐、画、书四位一体的艺术理念。在诵读中结束，也进一

步突出了读中悟理、读中悟情的文言文教学理念。）

编辑短评：本课以文本为中心，多层次、多方位展开教学内容，既训练文言阅读能力，又适当地给点知识，还引进音乐、书法、诗歌的欣赏，给学生多方面的启悟和享受，给人以丰富、活泼之感。只是语言教学单薄了些。

归去来兮辞课件(篇6)

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时**未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时。曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。

回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。

刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。孩子们欢快地迎接，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步，成为乐趣,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。

回去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。

算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候？为什么不随心所欲，听凭自然的生死？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖锄草耕种；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？

（1）耕植不足以自给：耕：耕田。植：植桑。以：来。给：供给。自给：供给自己生活。

（2）幼稚盈室，瓶无储粟：幼稚：指孩童。盈：满。瓶：指盛米用的陶制容器、如甏（bèng），瓮之类。

（3）生生所资，未见其术：生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。资：凭借。术：这里指经营生计的本领。

（7）会有四方之事：刚巧碰上有出使到外地去的事情。会：适逢。四方：意为到各处去

（9）家叔：指陶夔（kuí），当时任太常卿。以：因为。

（14）眷然：思恋的样子。归欤（yú）之情：回去的心情。

（21）犹：踌躇、犹疑。望：观望。一稔（rěn）：公田收获一次。稔，谷物成熟。

（1）归去来兮：意思是“回去吧”。来，助词，无义。兮，语气词。

（2）田园将芜胡不归：田园将要荒芜了，为什么不回去？芜，田地荒废。胡，同“何”，为什么。

（3）既自以心为形役：让心神为形体所役使。意思是本心不愿出仕，但为了免于饥寒，违背本意做了官。心，意愿。形，形体，指身体。役，奴役。既，表示动作、行为已经完成，此处可做“曾经”解。

（4）奚惆怅而独悲：为什么悲愁失意。奚，何，为什么。惆怅，失意的样子。

（5）悟已往之不谏：认识到过去的错误（指出仕）已经不可挽回。谏，谏止，劝止。

（6）知来者之可追：知道未来的事（指归隐）还来得及补救。谏，劝止，挽回。追，补救。

（7）实迷途其未远：确实走入了迷途大概还不太远。迷途，指出来做官。

（9）舟遥遥以轻飏（yáng）：船在水面上轻轻地飘荡着前进。遥遥，飘摇放流的`样子。以，表修饰。飏，飞扬，形容船行驶轻快。

（11）恨晨光之熹微：遗憾的是天刚刚放亮。恨:遗憾。熹微，天色微明。

（12）乃瞻衡宇，：刚刚看见了自家的房子。乃，于是、然后。瞻，远望。衡宇，横木为门的房屋，指简陋的房屋。衡，通“横”。宇，屋檐，这里指居处。

（14）三径就荒，松菊犹存：院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。三径，院中小路。汉朝蒋诩（xǔ）隐居之后，在院里竹下开辟三径，只于少数友人来往。后来，三径变成了隐士住处的代称。就，接近。

（16）引：拿来。觞（shāng）。眄（miǎn）庭柯以怡颜：看看院子里的树木，觉得很愉快。眄，斜看。这里是“随便看看”的意思。柯，树枝。以：为了。怡颜，使面容现出愉快神色。

（18）审容膝之易安：觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。审，觉察。容膝，只能容下双膝的小屋，极言其狭小。

（19）园日涉以成趣：天天到园里行走，自成一种乐趣。涉，涉足，走到。

（20）策扶老以流憩（qì）：拄着拐杖出去走走，随时随地休息。策，拄着。扶老，手杖。憩，休息。流憩，游息，就是没有固定的地方，到处走走歇歇。

（22）云无心以出岫（xiù）：云气自然而然地从山里冒出。无心，无意地。岫，有洞穴的山，这里泛指山峰。

（23）景翳（yì）翳以将入：阳光黯淡，太阳快落下去了。景，日光。翳翳，阴暗的样子。

（25）请息交以绝游：息交，停止与人交往断绝交游。意思是不再同官场有任何瓜葛。

（26）世与我而相违，复驾言兮焉求：世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？驾，驾车，这里指驾车出游去追求想要的东西。言，助词。

（29）将有事于西畴：西边田野里要开始耕种了。有事，指耕种之事。事，这里指农事。畴，田地。

（30）或命巾车：有时叫上一辆有帷的小车。巾车，有车帷的小车。或，有时。

（31）或棹（zhào）孤舟：有时划一艘小船。棹，本义船桨。这里名词做动词，意为划桨。

（32）既窈窕以寻壑：经过幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的样子。壑，山沟。

（34）木欣欣以向荣：草木茂盛。欣欣，向荣，都是草木滋长茂盛的意思。

（36）善万物之得时，感吾生之行休：羡慕自然界万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。善，欢喜，羡慕。行休，行将结束。

（37）已矣乎：算了吧!助词“矣”与“乎”连用，加强感叹语气。

（38）寓形宇内复几时，曷（hé）不委心任去留：活在世上能有多久，何不顺从自己的心愿，管它什么生与死呢？寓形，寄生。宇内，天地之间。曷，何。委心，随心所欲。去留，指生死。

（39）胡为乎遑遑欲何之：为什么心神不定，想到哪里去呢？遑遑，不安的样子。之，往。

（40）帝乡不可期：仙境到不了。帝乡，仙乡，神仙居住的地方。期，希望，企及。

（41）怀良辰以孤往：爱惜美好的时光，独自外出。怀，留恋、爱惜。良辰，指上文所说万物得时的春天。孤独，独自外出。

（42）或植杖而耘耔：有时扶着拐杖除草培苗。植，立，扶着。耘，除草。籽，培土。

（43）登东皋（gāo）以舒啸：登上东面的高地放声长啸，皋，高地。啸，撮口发出的长而清越的一种声音。舒，放。

（44）聊乘化以归尽：姑且顺其自然走完生命的路程。聊：姑且。乘化，随顺大自然的运转变化。归尽：到死。尽，指死亡。

（45）乐夫天命复奚疑：乐安天命，还有什么可疑虑的呢？复：还有。疑：疑虑。

晋安帝义熙元年(405)，陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。这篇辞体抒情诗，不仅是渊明一生转折点的标志，亦是中国文学表现归隐意识的创作之高峰。全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活，从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往。另一方面，也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。

渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒，到义熙元年作彭泽令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。渊明有过政治抱负，但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403)，军阀桓玄篡晋，自称楚帝。元兴三年，另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年，刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋，不过十五年。伴随着这些篡夺而来的，是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政洽社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。

辞前有序，是一篇优秀的小品文。从“余家贫”到“故便求之”这上半幅，略述自己因家贫而出仕的曲折经历。其中“亲故多劝余为长吏，脱然有怀”，及“彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之”，写出过去出仕时一度真实有过的欣然向往，足见诗人天性之坦诚。从“及少日”到“乙巳岁十一月也”这后半幅，写出自己决意弃官归田的原因。“质性自然，非矫厉所得”，是弃官的根本原因。几经出仕，诗人深知为“口腹自役”而出仕，即是丧失自我，“深愧平生之志”。因此，“饥冻虽切”，也决不愿再“违己交病”。语言虽然和婉，意志却是坚如金石，义无反顾。至于因妹丧而“自免去职”，只是一表面原因。序是对前半生道路的省思。辞则是渊明在脱离官场之际，对新生活的想象和向往。

“归去来兮，田园将芜胡不归!”起二句无异对自己的当头棒喝，正表现人生之大彻大悟。在诗人的深层意识中，田园，是人类生命的根，自由生活的象征。田园将芜，意味着根的失落，自由的失落。归去来兮，是田园的召唤。也是诗人本性的召唤。“既自以心为形役，奚惆怅而独悲。”是说自己使心为身所驱役，既然自作自受，那又何必怅惘而独自悲戚呢。过去的让它过去就是了。诗人的人生态度是坚实的。“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”过去不可挽回，未来则可把握，出仕已错，归隐未晚。这一“悟”、一“知”、一“觉”，显示着诗人把握了自己，获得了新生。“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”此四句写诗人想像取道水陆，日夜兼程归去时的满心喜悦。舟之轻飏，风之吹衣，见得弃官之如释重负。晨光熹微，恨不见路，则见出还家之归心似箭。这是出了樊笼向自由的奔赴呵。连陆行问道于行人，那小事也真实可喜。

“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。”一望见家门，高兴得奔跑，四十一岁的诗人，仍是这样的天真。僮仆欢喜地相迎，那是因为诗人视之为“人子”而“善遇之”(萧统《陶渊明传》)。孩儿们迎候于门，那是因为爹爹从此与他们在一起。从这番隆重欢迎的安排中，已隐然可见诗人妻子之形象。“其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志”(出处同上)。在欢呼雀跃的孩子们的背后，是她怡静喜悦的微笑。“三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。”望见隐居时常踏的小径已然荒凉，诗人心头乍然涌上了对误入仕途的悔意；只是那傲然于荒径中的松菊，又使诗人欣慰于自己本性的犹存。携幼入室，见得妻子理家抚幼，能干贤淑。那有酒盈樽，分明是妻子之一片温情。多么温馨的家庭，这是归隐的保证。“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”饮酒开怀，陋室易安，写出诗人之知足长乐。斜视庭柯，傲倚南窗，则写诗人之孤介傲岸。

“园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。”诗人的心灵与生活，已与世俗隔绝，而向自然开放。日日园中散步，其乐无穷。拄杖或游或息，时时昂首远望，也只有高天阔地的大自然，才容得下诗人的傲岸呵。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”此四句之描写，显然寄托深远。宋叶梦得《避暑录话》评上二句：“此陶渊明出处大节。非胸中实有此境，不能为此言也。”云“无心”而“出”，鸟“倦飞”“知还”，确乎喻说了诗人由出仕而归隐的心路历程。清陶澍集注《靖节先生集》评下二句：“闵晋祚之将终，深知时不可为，思以岩栖谷隐，置身理乱之外，庶得全其后凋之节也。”日光暗淡，日将西沉，是否哀悯晋祚，姑且不论，流连孤松则显然象征诗人的耿介之志。本辞中言“松菊”，言“庭柯”，言“孤松”，一篇之中，三致意矣。“归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求。”诗人与世俗既格格不入，还出游往求什么呢。“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。”亲人之情话，农人谈庄稼，是多么悦耳，多么真实。什么“应束带见”官的讨厌话，再也听不见啦。除了琴书可乐，大自然本来也是一部读不尽的奇书，何况正逢上充满希望的春天。“或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”

驾车乘舟，深入山水，山道深幽，山路崎岖，皆使人兴致盎然。“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”大自然充满了生机、韵律，令人欢欣鼓舞，亦令人低徊感慨。万物畅育，正当青春，而自己呢，已近老年。“已矣乎，寓形宇内复几时。曷不委心任去留，胡为乎遑遑兮欲何之。”省察生命之有限，愈觉自由之可贵。生年无多，何不顺从心愿而行，又何须汲汲外求？“富贵非吾愿，帝乡不可期。”帝乡即仙乡，指道教所说神仙世界，其实亦可兼指佛教所说西方净土。富贵功名非我心愿，彼岸世界也不可信。由此即可透视渊明的人生哲学。他既否定了世俗政治社会，亦摒弃了宗教彼岸世界。在士风热衷官职、同时佛老盛行的东晋时代，其境界不可谓不高明。他的人生态度是认真的、现世的。他要在自己的生活中，求得人生之意义，实现人生之价值。“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”此四句是诗人理想人生的集中描写。天好则出游，农忙则耕种，登高则长啸，临水则赋诗。劳动、自然、人文，构成诗人充实的全幅生命。“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”结二句是诗人人生哲学的高度概括。《周易·系辞》云：“乐天知命故不忧。”化、天命，皆指自然之道。让自己的生命始终顺应自然之道，即实现了人生的意义，此足可快乐，此即为快乐，还有何疑虑呢！这是超越的境界，同时又是足踏实地的。

《归去来兮辞》是辞体抒情诗。辞体源头是《楚辞》，尤其是《离骚》。《楚辞》的境界，是热心用世的悲剧境界。《归去来兮辞》的境界，则是隐退避世的超越境界。中国传统士人受到儒家思想教育，以积极用世为人生理想。在政治极端黑暗的历史时代，士人理想无从实现，甚至生命亦无保障，这时，弃仕归隐就有了其真实意义。其意义是拒绝与黑暗势力合作，提起独立自由之精神。陶渊明，是以诗歌将这种归隐意识作了真实、深刻、全面表达的第一人。《归去来兮辞》在辞史和文学的重要意义，即在于此。

在两宋时代，《归去来兮辞》被人们所再发现、再认识。欧阳修说：“晋无文章，唯陶渊明《归去来辞》而已。”宋庠说：“陶公《归来》是南北文章之绝唱。”评量了此辞在文学的重要地位。李格非说：“《归去来辞》，沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕。”朱熹说：“其词意夷旷萧散，虽托楚声，而无尤怨切蹙之病。”(上引文见陶澍集注本)则指出了此辞真实、自然、冲和的风格特色。宋人这些评论，是符合实际的。(邓小军)

读《归去来兮辞》，并不能给人一种轻松感，因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和无奈。陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士，虽然他说“性本爱丘山”，但他的骨子里是想有益于社会的。鲁迅先生在谈到陶渊明时说：“就是诗，除论客所佩服的‘悠然见南山’之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式，在证明着他并非整天整夜的飘飘然。”（《题未定草》）透过“请息交以绝游”、“世与我而相违”这些愤激之语，我们感到了沉重。

《归去来兮辞》的写景是实写还是虚写？钱钟书先生说：“《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬；倘为追述、直录，岂有‘木欣欣以向荣’，‘善万物之得时’等物色?亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西畴’、‘或植杖而耘耔’等人事?其为未归前之想象，不言而可喻矣。”（参见钱钟书《管锥编》1225～1226，中华书局，1979）如此说来，本文第一大写作特色就是想象。作者写的不是眼前之景，而是想象之景，心中之景。那么，写心中之景与眼前之景有什么不同吗?眼前之景，为目之所见，先有其景后有其文，文景相符，重在写真；心中之景，为创造之景，随心之所好，随情之所至，心到景到，未必有其景，有其景则未必符其实，抒情表意而已。

本文语言十分精美。诗句以六字句为主，间以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韵律悠扬。句中衬以“之”、“以”、“而”等字，舒缓雅致。有时用叠音词，音乐感很强。如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。多用对偶句，或正对，或反对，都恰到好处。描写和抒情、议论相结合，时而写景，时而抒情，时而议论，有景，有情，有理，有趣。

语文人生·最后说明一点，就是陶渊明虽然归隐田园，且不论他这种做法是积极还是消极，但他毕竟不同于劳动人民。他写《归园田居》也罢，写《归去来兮辞》也罢，实际上是那个时代的一种现象，归隐田园的也并非他一人。然而他的归隐造就了一个文学家，形成了一种文学风格，在中国文学熠熠生辉，光照千秋。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”此话虽过，但可以见出它在文学史中的地位。

归去来兮辞课件(篇7)

教学目标

1.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法，弄懂并积累“来、谏、樽、觞、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义，积累下面的词语和名句－－口腹自役、心为形役、悟已往之不谏，知来者之可追、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

3.背诵全文。

一．作家作品

陶渊明(365~427)，名潜，字渊明，一字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。东晋开国元勋官至大司马的陶侃，据说就是他的曾祖，祖父陶茂做过武昌太守，父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候，父亲去世，家境逐渐衰落，但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，再无出仕之念，后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁。

陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。他的五言诗可大略分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，其中辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇，篇数不多，影响却很大。散文首推《桃花源记》，本文则是辞中名篇，在艺术上平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。

注意几点：

１．陶渊明青少年时，受儒家思想教育，曾有“大济于苍生”的抱负和壮志，但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明非士族出身，因而很难有通过做官来伸展志向实现抱负的机会。

２．他“性刚才拙，与物多忤”（《与子严等疏》），“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》），有心做官，但又厌倦官场世俗条框的束缚，所以总处在“一心处两端”（出仕与归隐）的情状之中。他２９岁开始入仕，从此１３个年头，时官时隐，达３次，做官时间总计不过四五年。这种矛盾的情状一直贯穿一生。

３．本篇写在作者辞官隐居之前，不是像课本注释中所说的写在辞官归隐之初。也就是说，本文是辞官归隐前的想像之作，不是写实之作。这是许多选本和鉴赏文章都弄错了的。

陶渊明是我国著名的田园诗人，他在归隐以后，对农村生活有所体验，写出了不少描述美好的田园风光和抒发自己恬静闲适心情的作品，反映了他厌弃官场生活的思想感情，寄寓对官场的厌倦，表露出洁身自好的高洁志趣。另外，也写了一些抒发政治理想和关心政局的作品，另一类如《咏荆轲》《读山海经?精卫衔微木》等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音，说明他对政治始终没有忘怀。他的作品内容真切，感情真挚，语言质朴自然而形象鲜明，对后代诗人创作产生过很大的影响。有《陶渊明集》。散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。

欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已！”“归去来”写诗人辞官归隐，“于官曰归去，于家曰归来，故曰归去来”(毛庆蕃评《古文学余》)，现今一般说法认为“来”是助词，兮，语气词。归去来兮，类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。

二、写作背景

陶渊明四十一岁那年(公元4xx年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。

本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则

归去来兮辞课件(篇8)

教学目标

1.借助注释自主疏通文意，掌握文中“来、胡、奚、而、以、谏、审、三径、容膝、策、扶老、聊、乘化”等字词的意义。

2. 强化朗诵，在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。

3. 对作者返朴归真的人生志趣与人生境界进行简单辨析，结合实际交流各自的人生志趣。

四、教学重点及难点

(一)教学重点

在疏通文意的基础上，反复诵读，引导学生自主悟作者表达的思想情感，了解辞赋的语言特点。

(二)教学难点

结合生活实际，对作者返朴归真的人生志趣与人生境界进行简单辨析，交流各自的人生志趣。

五、课时计划

2课时

六、教学思路与方法

1.课前自主预习，疏通文意，了解作者和写作背景，对文章进行初步鉴赏。

2.课内采用以诵读带动分析理解。教师讲析与讨论结合。

七、教学具体流程

第1课时 疏通文意 初步感知

(一)课前导学

课前自主预习，包括：

1.阅读课文，自主解决文言字词的难关，通过查找字典和根据课文的注释来进行翻译全文。解决以下问题：

(1)了解作家、作品

(2)熟读成诵(早读课落实)

(3)掌握重点实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。

(4)在以前所学过的陶渊明诗文的基础上，如《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》等，初步理解作者在文章中所表露出来思想情感和人生志趣。

(二)课前预习成果巩固

1.请学生根据自身对文意和作者人生志趣的理解分别朗读课文。

2.引导学生领会个别学生朗诵中蕴含的情感特点和语言特点，并进行比较。

3.结合学生的朗诵情况，把握文中重点字词和文意。通过Ppt展示疏通文意中的注意点，帮助学生整理盘点。

1.字音

将芜(wú) 轻飏(yánɡ) 景翳翳(yì) 桨棹(zhào) 西畴(chóu) 耘耔(zǐ) 求之靡途(mí) 心惮(dàn) 一稔(rěn) 敛裳(liǎn)

2.实词

谏、眄、审、容膝、策、矫、盘桓、委、怀、聊、乘化

3.五个疑问代词

田园将芜胡不归

奚惆怅而独悲

复驾言兮焉求

曷不委心任去留

胡为乎遑欲何之

4.字形

归去来兮辞课件(篇9)

【学习目标】1、   体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，能对作者的思想进行简单辨析。 2、  朗读并背诵全文，在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。 【重点难点】 1.理解记述中渗透出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。 【案例剖析】 文章开头表达了作者辞官归田的强烈愿望。用心领会“心为形役”“已往之不谏”“迷途”“昨非”这些词语的含义，说说作者辞官的原因。 领会文章词语的含义和作者的思想情感，一定要结合作者的经历、人生情感和行文时的处境，做到词不离句、句不离篇，篇不离作者的人生经历和世界观。由此我们可以分析： “心为形役”,心为形体役使。意思是本心不愿出仕，为了免于饥寒，违背自己的意志却做了官。“已往之不谏”，过去做错了事已经改变不能改正。“迷途”指出仕。“昨非”指做官为非。 作者辞官的原因是因为鄙弃官场的黑暗。文中没有涉及到官场黑暗的情形，而仅说自己“惆怅而独悲”的心情，对已往的居官求职，也只说是“不谏”“迷途”和“昨非”，不作更深的追究，用语轻轻而过，表现作者洒脱、超然物外的处世态度。 【学法导引】1、   读课文，体会本文句法骈散并行，以散为主的特征。 2、   复阅读课文，并在此基础上分析把握本文的文体特点、写作特色及情感的体现。 “辞”即“赋”，要求铺张扬厉、用韵并讲求辞藻色彩和骈偶。在这样多种形式的要求下，陶渊明运笔得心应手，游刃有余，形式很好地为内容服务。本文旨在说明“今是而昨非”，而对“昨非”一笔带过，而竭尽全力突出“今是”，对归耕后的农村生活的描写则极尽铺陈之能事。三、四两段都是描写“今是”的，包括景物描写和心理描写。而且行文注意对仗骈偶：“或命巾车，或棹孤舟；既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘，木欣欣以向荣，泉涓涓而始流；善万物之得时，感吾生之行休！”这里保持了辞赋的用韵并讲求辞采华美的特点，又避免了堆砌辞藻、华而不实的弊病，增强了赋的抒情性和感染力，使辞赋具有了抒情诗的部分功能。 寓情于景，情景交融，感情充沛而强烈。作者有感慨，有追求，有遗憾，有满足，但这些都不是空发议论，而是借助景物的形象描写。感情在景物中自然流露出来，景物亦有人情和个性。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”就是动人的例证。全辞富于情趣，情真意厚，沁人心脾。 语言清新典雅，鲜明流畅，音节铿锵，和谐悦耳，具有音乐美，可称是一首，或是一篇押韵的。作者遣词字斟句酌，锤炼推敲，精心选择一些自《诗经》以来诗人惯用的双声词，如“惆怅”“崎岖”，叠韵词，如“盘桓”“窈窕”，叠字，如“遥遥”“欣欣”等，从而增强了语言的节奏感和音乐美，使辞赋兼有诗的艺术魅力。 结构严谨而周密。辞赋向来讲究章法结构，汉赋甚至形成了公式俗套。本文虽属抒情小赋，但也很注意结构安排。《归去来兮辞》的写作事出有因，不能不交代，但用辞赋说明事情的原委，结构会臃肿不堪，费力不讨好。因之作者用散文体的序说明本文写作的背景和作者当时的情况，而韵文辞赋则全力抒情，使二者各得其所，两全其美。辞赋的段落安排也十分巧妙。第一段用直接抒情的手法，照应序文，形象地表达他对“今是昨非”的深刻认识。二、三段为本文中心，借物抒情。山川花木，触处皆春；饮酒赋诗，其乐无穷。末尾一段带有总结性质，准备乐天安命了此一生，抒发的是一种知足保和的消极情绪。全文首尾贯通，中心突出，松菊节操，田园情趣，得到充分的展现。 【巩固发展】1、   本文出现了五个疑问代词，请从下列语句中找出来，翻译全句并表明这些词语的含义。 ①      田园将芜胡不归                                                    ②      奚惆怅而独悲                                                      ③      复驾言兮焉求                                                      ④      曷不委心任去留                                                    ⑤      胡为乎遑欲何之                                                    2、完成下列各表。

字

词性

例句

释义

之

代词

纵江东父老伶而王我，我何面目见之

君将哀而生之乎

之子于归

郯子之徒，其贤不及孔子

结构

助词

悦亲戚之情话

感吾生之行休

何陋之有

古之人观于天地山川……有得，以其求思之深

马之千里者

音节

助词

怅恨久之

字

词性

例句

释义

以

介词

既自以心为形役

臣以神遇而不以目视

王语暴以好乐

不以物喜，不以己悲

余船以次俱进

公子欲以客往赴秦军

连词

舟遥遥以轻飏  ,风飘飘而吹衣

木欣欣以向荣

眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲

中丞匿溷潘以免

诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年

字

词性

例句

释义

而

代词

而翁归，自与汝复算耳

连词

人而无信，不知其可

门虽设而常关

觉今是而昨非

时矫首而遐观

鸟倦飞而知还

3、本文活用的词语有哪些？ 请找出来加以解释。 4、判断下面三句话的句式特征。a.寓形宇内复几时？ b.将有事于西畴。 c.复驾言兮焉求？ 5、背诵全文，进一步体会作者的思想感情和坦然襟怀。 [拓展创新] 一、阅读陶渊明《归去来兮辞》“序”, 回答“序”后的问题。       余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。 生生所资，未见其术。 亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事①，诸侯以惠为德。家叔以余贫苦，逐见用于小邑。于是风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤②之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔③，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：《归去来兮》。乙已岁十一月也。 注释：①四方之事，指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。四方，意为到各处去。②归欤，《论语·公冶长》有“子在陈曰：‘归欤归欤’”的话，表怀乡之情。  ③骏奔，《诗经·周颂》“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话即去祭祀。 6、  对加粗词解释有误的一项是（   ） a.生生所资（生产生活）     b.脱然有怀（轻快的样子） c.寻程氏妹丧于武昌（寻找） d.非矫后所得（勉强去做） 7、 “以”字用法正确的选项是  ①耕植不足以自给  ②诸亿以惠爱为德  ③家叔以余贫苦  ④足以为酒 a.①②相同 ③④不同 b.①②不同    ③④不同 c.①②相同 ③④相同 d.①②不同    ③④相同 8、下列句子在文中的意思错误的一项是 a、及少日，眷然有归与之情：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。 b、质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的。 c、饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。 d、犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便辞官归乡。 9、下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是 a、陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由。 b、陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。 c.陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，感到官场拘束，出仕违背平生志向。 d.当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一。 二、阅读《五柳先生传》一文，完成10-12题。

五柳先生传

陶渊明先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得；亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 10、解释句中加粗的词。 ①亦不详其姓字         详：                ②性嗜酒               嗜：             ③既醉而退             既：                ④或置酒而招之         或：              ⑤不慕荣利            荣利：               ⑥环堵萧然             萧然：             ⑦箪瓢屡空             屡：                ⑧忘怀得失             忘怀：        11、在括号内填上下列词的意义或用法。 焉：①因以为号焉（                   ） ②若不阙秦，将焉取之（              ） ③焉用亡郑以倍邻（                 ） ④不入虎穴，焉得虎子（                ） 其：①亦不详其姓字（                 ）  ②亲旧知其如此（                    ）      ③以其人之道还治其人之身（         ）④其一人专心致志（                 ） 若：①其言兹若人之俦乎（               ）②若入前为首，寿毕，请以剑舞（       ） ③山有小口，仿佛若有光（          ） ④若汉挑战，慎勿与战（              ） 12、把以下句子译成现代汉语。 ①      每有会意，便欣然忘食      译文：                                    ②      造饮辄尽，期在必醉        译文：                                     ③      常著文章自娱，颇示己志    译文：                                     ★研究型学习方案（任选一题） 13、有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。 14、搜集整理陶渊明的诗文，编辑一本《陶渊明文集》，并根据释文内容和艺术特色给诗文集写一篇序。 15、结合二、三段内容，通过联想、想象，写一段文字描绘陶渊明这位隐逸诗人的形象。不少于500字。 [参考答案]1、①胡、田园快要荒芜了，为什么不回去呢？②奚、为什么还愁苦则独自悲伤呢？③焉、我还乘车出去干什么呢？④曷、何不随心任意地生活呢？⑤胡、为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？2、

字

词性

例句

释义

之

代词

纵江东父老伶而王我，我何面目见之

他们，代江东父老

君将哀而生之乎

我

之子于归

这、此

郯子之徒，其贤不及孔子

这样的人，这类人

结构

助词

悦亲戚之情话

定语中心词之间，的

感吾生之行休

主谓间取消独立性

何陋之有

宾语提前标志

古之人观于天地山川……有得，以其求思之深

中心词与补语间，得

马之千里者

定语后置标志

音节

助词

怅恨久之

无实义

字

词性

例句

释义

以

介词

既自以心为形役

让

臣以神遇而不以目视

用

王语暴以好乐

把

不以物喜，不以己悲

因为

余船以次俱进

按照

公子欲以客往赴秦军

带着

连词

舟遥遥以轻飏  ,风飘飘而吹衣

同 “而” ,表修饰

木欣欣以向荣

同 “而” ,表并列

眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲

表目的，来

中丞匿溷潘以免

才

诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年

因为

字

词性

例句

释义

而

代词

而翁归，自与汝复算耳

通“尔”，你的

连词

人而无信，不知其可

表假设，如果

门虽设而常关

表转析

觉今是而昨非

表并列

时矫首而遐观

表修饰

鸟倦飞而知还

表承接 3、 眄庭柯以怡颜(使面容现出愉快的神色)      乐琴书以消忧(名词动用，弹琴，读书)      或棹孤舟(船桨，这里用作动词，划)   4、a 省略句， “形”与“宇”之间省略介词“于”; b介宾结构后置；c宾语前置句。反问句代词作宾语前置， “还出去干什么呢？”     6.c   7、b（①用来    ②把    ③因    ④用来）8、3.d 仍然希望任职一年，便收拾行装，连夜离去  9、a  10、①详细地知道②特别爱好③……之后，表示已经完成④有时，有人⑤名位，利禄⑥萧条凄凉的样子⑦经常⑧忘记，不介意  11、焉：①用于陈述句末，表示陈述语气②哪里③为什么④怎么   其：①他的②他③那个④那人   若：①这类②你③好像④如果   12、①每当读书有时，就因欣喜而忘了吃饭②到朋友家喝酒就喝个干净，喝个尽情，一醉方休③常写诗著文以自我愉悦，诗文尚能表明自己的心志

归去来兮辞课件(篇10)

教学目标

知识与能力了解辞的体裁常识；学习疑问代词及文言虚词的用法，归纳一词多义；背诵全文；了解本文创作背景和作者守志归隐的思想。

过程与方法自学法——通过预习与自学，掌握本文的重要文言词语及句式；质疑法——通过质疑解决字词句方面的问题；探究法——通过情景关系的探究理解陶渊明的归隐思想。

情感与价值观理解作者不与当时黑暗的上层社会同流合污而辞官归田，热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

教学重点疏通课文大意，积累文言重要词句。‚

教学难点通过理解情与景的关系来把握陶渊明归隐的思想感情。

一、对话作者

1、导入：有人曾这样评价陶渊明的《归去来兮辞》：“此文只写田园可乐，不露外迹，极有含蓄，真有道之言。”清代学者吴梯也赞赏其:“字字如肺肝出，遂高步晋人之上。”他们都对《归去来兮辞》的景物描写和其中蕴涵的情感给予了高度的评价。确实，“一切景语皆情语”，陶渊明的《归去来兮辞》就是一篇情景交融的经典美文。让我们一起走进文本，去感受陶渊明的自然世界，去体悟他对田园的喜爱和他的归隐情怀。

2、回顾作者：陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，谥号“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

归去来兮辞课件(篇11)

G(5-2.5)归去来兮辞（并序）・教案(2)

归去来兮辞课件(篇12)

朽,自已不肯随波逐流“无适俗韵”,,因此又不愿久在官场。“饥冻”使他烦恼“违已”,却又使他精神上痛苦,最后的选择是宁肯“饥冻”也不“违已”,辞官归田以遂“平生之志”。

对于“质性自然”的陶渊明来说,辞官归田确乎是一件痛快的事情,所以他感到格外顺心顺意,写上了《归去来兮辞》。北宋文学家欧阳修对这篇作品有偏爱,评价甚高“:晋无文章,惟陶渊明《归

集》卷五引)。

这篇脍灸人口的抒情作品分为前后两个部分,每部分用“归去来兮”起头,抒情气氛相当浓,反复咏叹,前后呼应,趣;:息交绝游,不复出仕,,以乐天年。

渊明因家贫多次“投耒学仕”,为“口腹”而“自役”,是不得已而为之,因此,多次出仕都使他感到惆怅和悲哀“深愧平生之志”,。从政,还是归田?在他思想上常常引起矛盾。归田么?“口腹”问题不好解决;从政么?又不愿为五斗米折腰。对他来说,只是一种选择,要么为“口腹”而从政,要么“不折腰”而归田,当自已尚末作出最后选择还留在官场的时时候,他保持着自身的清白,不肯“适俗”而改变初衷“:一形似有制,素襟不可易”。但是,在黑暗腐败的封建官场,长久洁身自好是不可能的,这就是迫使渊明从速作出了最后的选择:辞官归田。当他终于作出这种选择之后,那种“从政还是归田”的思想矛盾就暂时得到了解决,自已从长期的思想苦恼中解脱了出来,这时,他感到自已以往走错了路,不该出仕,即使“出仕”是出于不得已也应该早早辞官归田。他的这种悔恨发而为诗,使我们听见了一声动人心魄的呼唤“:归去来兮,田园将芜胡不归!”作品一开头就用强烈的抒情笔调吸引着读书者,诗人的悔恨之情溢于言表。这种悔恨之情是真实的,诗人在《归园田居》里也写过这种悔恨“:误落尘网里,一去十三年”。出仕之前,渊明不了解官场,也许把官场理想化了;可是经过十三年仕途生活的体察,发现官场不过是一张“尘网”,而自已“误落”了进去。在他看来,自已做官并非好事,其实是受骗,是历史的误会,十三年的官宦生活犹如一场恶梦。现在,渊明从恶―78

―

梦中醒过来了,带着悔恨的心情总结过去的教训,认识到“今是昨非”。他庆幸自已“实迷途其未远”,在错误的人生道路上赶紧回头还来得及,用不着“惆怅”,也用不着彷徨,前途是光明的'“,来者可追”。回首“误落尘网”的十三年,诗人悔恨痛心;展望自已的后半生,觉得还有可追救的东西,这里,辞官归田的陶渊明不是一位纯然消极遁世的隐者的形象,而一位对末来抱有幻想的进取者的形象,不能简单地认为:凡辞官归田就是逃避现实斗争,都属于消极的政治表现。现实是复杂的,人生道路是曲折的,每个人都在一定的历史条件,,他,?他的归田”是对封建黑暗现实的反抗,这种反抗虽然不是很有力的,但毕竟是反抗,应当肯定。

作品的开头八句写诗人的悔恨和觉醒,写得相当动人,字字句句都在抒情,都是诗人心底发出来的真实的声音,而且是经过长久深思熟虑以后喊叫出来的,诗人把抒情和议论结合在一起。每一句在抒情,每一句也在议论,由于两者的结合,作品有情有理,情理互见。辞赋和诗一样,也是以情动人,不宜空发议论,但是,议论一旦与抒情相结合,议论也能动人,能加强作品的抒情气氛,还能深化作品的思想。渊明写自已对出仕的悔恨之情是动人的,一般地封官僚不具有这种悔恨之情,而渊明有之,他的作品里悔恨之情是他真情实感的自然流露,所以能动人。但是,只写出悔恨之情还不够,还应写出现实思想和对未来的态度,这样才能使作品的思想感情有厚度,要做到一点,诗人就要借助于议论,使作品情中见理,理中含情,情理交融,水乳难分。

诗人抒情的手法是多变化的,当诗人写自已在途中那种归心似箭的心情时就不是采用抒情与议论相结全的手法,而是借助描写,使抒情与描写写相结合,诗人不说自已的归心如何急切,只给我们说了几件事,就把自已在途中的情态真实地描给绘了出来,在船上,他心情不平静,坐不下来,立于船头,自已的衣服不断被风吹动。下船之后,他的心情更不平静,盼着早些回家“,问征夫”“,恨晨光”,写得真实动人。只写情态,不发议论,让读者去玩味,这样的抒情,效果很好,给人以形象感觉,仿佛看见了陶渊明的身影,他是怎样立于般头的,

武汉冶金管理干部学院学报 第2期又是怎样在急着赶路的,途中的心情是愉快的,进家门时的心情更是愉快的。如何写这种愉快的心情呢?还是用描述的方法,通过描述把诗人的愉快心情间接地表达出来了。诗人看见了自家的“衡宇”“、僮仆”、“稚子”、“松菊”、“洒罅”,感到亲切,情见乎辞,回家时的场面虽只作客观描述,但却写得十分热烈,饶有情趣。

从“引壶觞以自酌”至“抚孤松而盘桓”这一段是写乡居的乐趣。《归园田居》也写过乡居的乐趣,在写法上,两者不同。在《归园田居》那首诗里,渊明怀着喜悦的心情描绘了一幅乡居图(方宅十余亩,草屋八九间,榆树荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟;狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅),居环境写得可爱有趣,“:引壶觞,眄庭柯”“,倚南窗”“,涉园林,策扶老”“,观云山,望飞鸟”“,抚孤松”。通过写这些独自活动的事情,表现出诗人闲适的心境和种种在官场里难以领略的乐趣。“不堪吏职”的陶渊明深感为官不自由,苦差事甚多“,中宵尚孤征”。现在,脱离了官场,感到自由轻松,恰如《归园田居》里说的那样“:久在樊笼里,复得返自然”。这等的直抒胸臆,痛痛快快,可以想象渊明在身心获得自由之后的得意神态。《归去来兮辞》写乐趣没有采取这种直抒胸臆的办法,而是自然流露,不言乐而乐自见,有一种含蓄美。诗人在写乡居乐趣时,心情是复杂的,既愉快又沉郁,这种复杂的心情也隐隐约约地表情出来了“:影翳翳以将入,抚孤松而盘桓”。

作品的后半部分主要是写诗人归田后的精神世界,他下定决心要“息交绝游”,与官场彻底割断联系,归田以后,诗人跳出了“尘网”,脱离了“樊笼”,身心得到自由,不再“冲夜孤征”,也不再为五斗米折腰,对于这一点他很满意,唱出了欢乐的歌声。但是,诗人毕竟是“猛志逸四海”的有志者,盼望自已一生有所作为,不料“世与我而相违”,演出了“有志不获聘”的个人悲剧。“质性自然”的诗人头脑清醒,对现实绝望了,不抱任何幻想,打消再次出仕的念头,唱道“:复驾言兮焉求?”退一步设想,如果“世”不与他“相违”,恐怕他还有所求,机会到了“,世”与他之间的鸿沟又越来越大;到了晚年,他宁肯贫死病死去,也不肯去就“著作郎”的官职。

诗人息交绝游以后寻求着别的乐趣,那就是“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”;还有,和“农人”一起去从事劳动。春天到了,去“西畴”耕作。在春天的劳动生活中,诗人触景生情,把写景和抒情融为一体,他把春天描写得美丽迷人“:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”。万木逢春,生机盎然,诗人由此伤感,想到了自已不幸的人生“:羡万物之得时,感吾生之行休!”面对“得时”的万物,诗人无限感慨,这好像是消极的情绪,其实有积极的因素在里面,他不甘心自已的一生就这样归田而“行休”,正说明他是一位不忘世情的诗人,他的内心是不,,,金代,颇为行休借此,看君于世末忘情”。

归田以后的陶渊明,离开了政治舞台,手中无权,虽然主观上“于世末忘情”,还有所追求,向往

(知来者条可追”),但客观之件限着美好的明天“

(世与我而相违”),不可能有什么大的作制了他“

为,因为使他无可奈何,发出了“已矣乎”的叹息。这时,他在叹息声中发了些牢骚,也说了些消极的语:什么也别去想,别去追求,不求富贵,不慕帝乡,听任命运的摆布,自已旷达一些,耕耘赋诗,乐享天年。正如方宗诚在《陶诗真诠》里所评论的那样他“志希圣贤,学期世用,而遭时不遇,遂以乐天

从“出仕”到最后“归田”,是渊明人生道路上的一次大转折。在这转折的时刻,他的感情是复杂的,有喜悦也有忧伤,作品抒发了这两方面的感情,说的来看,作品前一部分的情调是欢快的,后一部分的情调是感伤的。前后两部分的情调虽有差别,但彼此又是协调的,因为欢快里夹着感伤,感伤里也带几分欢快,通篇都是“喜”和“忧”的交织,感情有起有落,如实地反映了诗人归田的心境。如果作品从头到尾都只写渊明离开官场后的喜悦心情,全是“舟摇摇以轻扬,风飘飘而吹衣”那样欢快的诗句,不写点感伤,那么,诗人当时的复杂感情就表达不出来,同时也会使人感到不真实,甚至认为诗人太天真了,渊明抒情的时候没有简单化,而是按照自已思想感情的实际状况从容不迫地抒出来,忧喜互见,使人感到真实。

这一篇作品的语言,自然,流畅,明快,不假修饰,富有感情色彩,并有以下三个特点:

―

归去来兮辞课件(篇13)

一、单元教学指要：

汉魏晋是我国散文迅速发展的时期，其主要标志是：《史记》、《汉书》等纪传体史书的出现。西汉散文中最先发展起来的是政论文，而已贾谊的《过秦论》最为著名，文章总结了秦王朝覆灭的历史教训，意在借古讽今，劝讽汉文帝对人民实行仁政。两汉时期，是我国史学发展的重要时期，出现了《史记》这样的鸿篇巨著。《鸿门宴》是《项羽本纪》中的精彩片断。这一时期，除了历史散文取得空前伟大的成绩之外，政论和抒情言志的作品也大量涌现，这也是散文发展的一个原因。《归去来兮辞》在内容上一扫魏晋玄学佛理的玄渺空幻，代之以田园生活人情物态的清新淳朴，表现了率真超脱的精神面貌。

（1）掌握有关陶渊明的文学、文化知识以及“辞”这种文体的特点。

（2）掌握本课出现的实词、虚词的意义和用法。

（3）掌握本课出现的词类活用现象：名词作状语、名词动用、意动用法、使动用法。

(4)掌握本课出现的宾语前置和介宾短语后置句。

陶渊明在《归去来兮辞》一文中写出了他脱离黑暗污浊的官场，欣然归隐的思想感情，表现了他不愿意同流合污的精神。

（之：在文言文中做动词有两个标志，一是它后面有一个表示处所的词，二是他前面有一个“所”字或疑问代词）

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

……

1600多年前，他给我们描述了一个理想的乌托邦社会，那里没有剥削，没有压迫，这个人就是陶渊明。

陶渊明既是一个才华横溢的诗人，又是一个理想主义者。可现实的黑暗却把他那“大济苍生”的壮志击得粉碎。达则兼济天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。《归去来兮辞》就是作者诀别官场、同上层社会分道扬镳的宣言书。

2．陶渊明名潜，字元亮，他一生几仕几出，41岁时辞官归家，躬耕田园，不再出仕，陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意之后，或厌倦官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾莫不如此。于是，不为五斗米折腰就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，而平淡自然也就成了他们心中高尚的艺术境地。

3．“辞”这种文体的介绍：

战国后期楚国的诗人开创的.，在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。用的是楚地方言，内容跟楚地的生活、山川风物有关，形式自由，句式散文化。辞仍然是诗，则重于抒情。

4．朗读：

四句一节，每节表达一个完整的意思。

感叹句读降调，疑问句读声调。

6.总结词类活用和特殊句式以及课后习题的一词多用。

本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，试结合全文内容，谈谈对本句的理解。

（1）有同学认为陶渊明既然有“大济苍生”的抱负，那为什么不正视现实，去扭转乾坤，去进行大刀阔斧的改革哪！

（2）有人认为文中流露出作者的悲观思想，一味的写田园生活的优美，反而给人一种做作的感觉。

（3）有人认为陶渊明归隐田园并不意味着痛苦的消失，而是苦难的加剧，诗人始终在惆怅悲苦中饱受着生活的折磨。

先进的社会发展越来越快，人面临的诱惑越来越多，因此现代人变得愈加浮躁。事实上文中的田园处处可寻，而难寻的是人那种快乐而又容易满足的心境。结合陶渊明的一生、思想以及给予我们后人的人生感悟，送给学生四句话：

古人云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”因此陶渊明的追求是属一厢情愿而已，惟汉赋之唯美：珠玑之语句，泽被后世，以飨读者。

yjs21.cOm更多幼师资料编辑推荐

大雁归来课件锦集

发现您关心的内容小编为您整理了以下相关信息：“大雁归来课件”，感谢您的收藏和关注。如果您认为这篇文章很有用，请与您的朋友分享。为了帮助学生掌握课堂知识点，老师需要事先准备好教案。在编写教案和课件时，老师需要付出一些心思。制定好教案有助于老师监督学生的学习进展。

大雁归来课件 篇1

教材分析

本文是一篇自读课文，篇幅不算短。内容上虽介绍大雁的生活习性，但同时又象一首抒情诗，抒发了对大雁的喜爱之情，面对大雁的联合观念，人类应该自愧不如。遗憾的是人类的猎杀行经给大雁制造着灾难。作者多用拟人手法描写大雁，因为大雁在作者的心中就像人类一样具有灵性，雁群就像人群似的。从写作上来说，形象性、知识性、抒情性的完美结合是本文的一大特色，字里行间注满爱鸟之情。

教学目标：

1、听读课文，概括文章的主要内容；

2、选读课文，分析语言特色或作者表达的情感；

3、培养学生关爱野生动物的意识。

教学重点：分析语言特色或作者表达的情感；

教学难点：理解文中表意含蓄的几个难句

教学方法：

1、朗读品味法（自读、听读、选读）

2、感悟法、理解法、发现法、质疑法：学生针对问题进行独学、对学、群学；

3、小组捆绑评价法：展示、汇报、评价，分数计入小组考核。

教学媒介：

班班通、师生平板电脑

教学时数：一学时

教学过程:

一、 创设情境，导入新课

（PPT展示拍到的图片）清明节去相山踏春，一路上拍到了粉色的垂丝海棠，鹅黄的迎春花，玫红的紫荆。但老师还是感觉遗憾，因为我没有拍到春的使者——大雁，你们今年看到大雁归来了吗？（没有）那我们就同利奥波德一起去迎接大雁归来吧。

二、 听读课文，整体感知

1、听读课文，提取信息。

建议使用句式：读“___________________，”我了解到______________________。

2、用自己的话概括本文所写主要内容。

_________________________________________________________________________________________________________________________________________

A、学生先听读课文独学，圈点勾画主要信息，再对学交流，最后小组讨论达成共识；

B、小组展示、点评、打分

C、老师小结提取的信息和本文主要内容，完成目标1

（这样设计是为了完成教学目标1，既发挥了教师的主导地位，又充分调动了学生的主体积极性。培养了学生的团队意识，创新能力与合作精神。）

三、选读课文，合作探究

1、选读课文，勾画出你喜欢的句段，小组合作，赏析语言特色或表达作者的思想感情，并做批注。 建议使用句式：

（1）感悟法：读了“________” 我感受到__________________________________；

（2）理解法：读了“________” 我理解了_________________________________；

(3) 发现法：读了“_______”我发现了___________________________________；

(4) 质疑法：读了“_______” 我不理解 _________________________________。

2、作者通过本文，向人们传达了什么样的信息？

_____________________________________________________________________

A、选读课文，勾画出你喜欢的句段，先自学再小组群学，达成共识。

B、小组选代表展示、点评、打分。

C、老师指导并归纳方法。

（设计此环节，是为了训练学生的语言表达及语言品味能力，并完成教学目标2，在此期间有难懂的句子，老师适当引导挖出中心。）

四、看图片，话说“人与动物”

1、说说看过图片后自己的感受。

_____________________________________________________________________

2、思考：我能为自然界的小动物做些什么?

_______________________________________________________________________________

（设计此环节是为了对学生进行思想教育，图片主要是当前记者抓拍的人类宰杀野生动物的惨不忍睹的照片，培养学生关爱野生动物的意识，完成目标3）

五、结束语：

这节课接近了尾声，可它却为我们唱响了一曲田园牧歌，引人向往，发人深省。一种平静的较高的“生活水准”，是否值得以牺牲自然的、野外的和无拘束的东西为代价？曾几何时，我们远离了自然，躲在了水泥钢筋做成的“阁楼”里，生活简化得只剩下自己，环境浓缩得只剩下公园，一切纯朴的、本真的、自然的东西，从我们的视野中悄然离去。感谢利奥波德，他让我们明白了：热爱自然，是人类的共同情感。 谢谢大家！

六、测评提升

1、请拟一条以“保护环境动物”为内容的公益广告词。要求主题鲜明，感情真挚，构思新颖，语言简明。（在10—20个字之间）

_____________________________________________________________________

2、写一封保护野生动物，珍爱野生动物的倡议书。

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

七、板书设计：

大 雁 归 来

利奥波德（美）

爱

珍爱动物

鸟 ——————→ 保护动物

之 和谐相处

情

大雁归来课件 篇2

一、说教材：

《大雁归来》一文是人教版八年级下册第三单元第14课。这一单元是以人与生活的联系为线索中的“关爱自然”单元，这单元是以不同题材、从不同角度，表达了人们对人类生存环境的忧虑与思考，而这篇文章则是一篇自读课文，篇幅不算短。内容上虽介绍大雁的生活习性，但同时又象一首抒情诗，有人把这篇文章读成了说明文，我觉得思想度不够，应该读成散文比较好一些，因为作者作为一个爱鸟者，他抒发的是对大雁的喜爱之情，与一般的动物写作者是不同的，作者对鸟儿有一份诗人的情怀。在作者心目中，大雁的迁徙和日常生活都是富有诗意的，它们像人一样组成一个家庭，有着人一样的亲情，团圆的时候，它们欢呼着旅行，喧闹着觅食、集会；孤独的时候，它们忧郁地鸣叫着，徒劳地寻找着失去的亲属。它们的到来，宣告了春天的回归，它们的鸣叫则使天空回响着野性的诗歌。作者通过自己的观察和描写传达出这样一个信息，动物是我们的朋友，我们要和作者一起去“观察”（大雁的飞翔、声音）到“思考”（大雁世界给予我们人类的启示、作者的思想观念），由浅入深、由文字到思想、由感性到理性，调动学生的生活体验，感悟到作者看待自然万物时的多角度和大视野，学生学会欣赏自然界美好和谐的画面，且能给予一种思想上的“碰撞”，改变一贯以自然的“主宰者”身份居高临下审视“自然”的视角，学得一种新的世界观、人生观，我以为，这才算读透教材。

结合以上想法我设计本课如下教学目标：

知识与能力：

①了解作者的相关情况；理解并积累文中的生字生词学会运用。

②整体把握文意，理解本文主旨，训练概括能力。

过程与方法：

①品读课文，体会本文的写作特色；揣摩语句，体味句子表达的思想感情。

②了解大雁的生活习性，体会作者对大雁的喜爱之情。

情感态度及价值观：感受作者的爱鸟情怀，激发珍爱野生动物，倾心大自然、回归大自然的情怀。

重点：通过品味语言文字感受作者的情感和思考，而非讲授大雁的知识。

难点：理解文中表意含蓄的疑难句子。

学时安排：

一课时

二、说教法、学法：

①结合学校课改要求，实践采用“先学后教，当堂训练”的教学模式，配合多媒体演示文稿与黑板的应用。整个教学借鉴“三读法”突出层次与板块、梯度与效度。

②以四人小组、同桌研读交流探究法为学习方式，“自主、合作、探究”鼓励学生利用已有的学习能力，大胆冲破心理束缚，说出自己独特的阅读感受与见解。

三、说教学过程：

㈠、出示课题、大雁图及导入语：

每当萧枫的秋季，仰视寥廓的万里霜天，时常可见到一群群自北向南飞行的鸿雁，它们组成整齐的行列，单行横空，宛如一个“一”字，双行交叉，形成一个“人”字，如纪律严明的军队一般，行动划一。今天我们学习《大雁归来》，看看这篇文章能为我们增添哪些有关大雁的记忆。（引发学生对课文内容的猎奇之心）

㈡、介绍作者：（理由：国外、特殊的环保情怀）利奥波德（1887—1948）美国著名的环境保护主义者。他是一位热心的观察家，敏锐的思想家，造诣极深的文学巨匠。《沙乡年鉴》是他最著名的作品。在这本自然随笔和哲学论文集中，利奥波德以抒情的文学手法描述了大自然的绚丽多彩，如歌如泣地叙述抒发了崇尚自然的情趣。在他的文章里，可以看到大自然的威力，也可以看出他对人类为自身利益蹂躏自然而发出的悲叹。此书文笔优美，思想深刻，被誉为“绿色圣经”。《大雁归来》是该书中的一篇观察笔记，文章内容具体详实，描写生动细腻，情感真切动人，又包含有作者理性的思考。（出示作者画像与《沙乡年鉴》一书的封面，给学生直观感）

㈢：出示学习目标：

①初读课文，感知生字词；

②朗读课文，感知课文内容，大雁的特点；

③重点语句读，感知文中的优美语言与作者的情感。

㈣：1、一读指导：快速阅读全文，注意时间，一气完成，标记出陌生的生字词。

2、一读检验：

①给下列加点字注音。迁徙、雾霭、窥探缄默狩猎凋零滑翔顾忌

②解释下列词语。凋零：迁徙：缄默：窥探：雾霭狩猎：顾忌：目空一切：

提问与点拨：

①迁徙（xǐ）雾霭（ǎi）窥（kuī）探缄（jiān）默狩（shòu）猎凋（diāo）零滑翔（×iáng）顾忌（jì）

②解释下列词语。凋零：凋谢零落。迁徙：迁移。缄默：闭口不说话。窥探：暗中察看。雾霭：雾气。狩猎：打猎。顾忌：恐怕对人或对事情不利而有顾虑。目空一切：形容骄傲自大，什么都看不起。

（关于对语文知识的检测，我想说明一点，我们现在使用的教科书几乎是从人文性和文学素养的宏观角度让学生总体把握，而字词句篇、语法、修辞等基础知识少之又少，课后“研讨与练习”几乎是清一色的理解分析题，缺乏具体的可操作性，该教材对语文知识有忽略的感觉，新课标也提出要淡化不等于忽略。所以课堂上的双基、语法、修辞有时必须穿插一些，这是阅读理解的基础。）

㈤：二读课文指导：同学们要快速阅读课文，概括要点，把握文意。完成思考题：

①作者笔下的大雁有哪些特点？

②为什么说大雁知道威斯康星的法规？（不准翻阅资料书，用自己的话说出自己的感受，先自主思考，依据要求再小组或同桌交流）

提问归纳：

1、作者笔下的大雁有哪些特点？

明确：

①来的季节是三月春天。

②飞行的路线是笔直的。

③三月的大雁一触到水就叫，喧嚷。

④十一月份的大雁一声不吭。

⑤爱寻食玉米粒。

⑥常六只列队飞。

⑦四月的夜间，大雁会一阵阵闹。

2、为什么说大雁知道威斯康星的法规？

明确：课文中说明大雁知道威斯康星法规规定：春季禁止猎杀大雁，而春雁每天都要去玉米地作一次旅行，不是偷偷摸摸的，作者用拟人的手法表明大雁知道法规，在春天的白天放心地活动，觅食。

㈥：三读指导，品读赏析文中语言与作者的情感。有人说这篇文章是形象性、抒情性的完美结合，请同学们选择这两点中的一点进行探索，探究方式：例子+评定。（有难度，可适时引导学生之间的互动交流）

明确：

（1）品味形象性：明确：本文多用拟人手法描写大雁，大雁的形象在作者笔下，跃然纸上，声情并茂。如：春雁归来时的热情低语，向水洼池塘问好，觅食前后鸣叫，似乎先有场辩论，返回后还会论述食物的价值；晚上大雁群居沼泽集会，发言，激烈的辩论，深沉的总结，稀疏的谈论，形象的描写，让人如见其形，如闻其声。另外，衬托手法的运用也为文章增色不少，如主教雀、花鼠衬托大雁的坚定不移，乌鸦衬托大雁飞行路线笔直。

（2）感受抒情性：体会下列句子，说说这些句子所表达的思想感情。

1、一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。

2、一触到水，我们刚到的客人就叫起来，似乎它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。

3、这些孤雁是伤心的单身……它们是丧失了亲人的幸存者。

4、每年三月，它们都要用自己的生命来为实现这个基本的信念做。

5、在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。

大雁归来课件 篇3

《大雁归来》教学设计

中国烟台格迈纳尔中学

初二语文组

【教材分析】

《大雁归来》是八年级下册三单元的一篇独立阅读课,是一篇优美的散文.作者描写了南飞的大雁、冬季的雁归的情景、春雁觅食过程的鸣叫、孤雁、四月夜间大雁群居的鸣叫等内容。这些内容既介绍了大雁的生活习性、特点，又抒发了作者的爱鸟情怀，一个“爱”字贯穿全文，抓住“爱”字学习全文。教学中引导学生既掌握课文内容，又能感悟主旨。明白作者是个爱鸟者，很多句子含义丰富，我们要很好指导学生领会。作者字里行间向我们传递了这样一个信息：动物是人类的朋友，世界有了他们的存在才有了许多生机和情趣，我们要与之和谐共处，这才是人类在这个世界上的最恰当定位。我们再也不应该把它们仅仅看做是我们的美味佳肴，而应该爱护它们、保护它们。作者意在让我们了解大雁特点，培养我们保护野生动物的品质。最终养成保护野生动物、保护环境的好习惯。同时课文在写法上也很有特色，它将形象性、知识性、抒情性完美结合，教师要结合课文中的句子指导学生体会句子包含的感情，学习本文的写作特色。

【学情分析】

本班学生语文学习整体水平中等。能较好地掌握语文基础知识，课堂思维较活跃，具有一定的审美能力，但语言表述能力较差，尤其是品味语言。因此学习本课，我把朗读文章、品味语言放在教学的重点。【教学目标】

１、知识与能力目标：

⑴ 正音释词；

⑵ 了解作家作品；

⑶ 理解课文内容；

⑷ 品味语言。

２、过程与方法目标：

⑴ 课前要求学生收集有关作者及《沙乡年鉴》 的资料，使学生预先了解作者的写作风格及成就，既培养了学生收集整理资料的能力，又对理解课文内容和感悟作者情怀很有帮助。

⑵ 通过教师引导学生学习和多媒体技术运营造学习氛围，教师抓住听范读录音、学生朗读课文、四人小组讨论、全班交流、展示收集的诗歌和歌曲这些重点环节的训练，做到学生与课本、学生与学生、学生与教师之间的交流，充分体现学生为主体，教师为主导，共同互动的原则。提高学生的阅读、表达、理解、分析、概括能力。鼓励学生发表自己的观点。

３、情感、态度与价值观目标：激发学生乐学、爱学语文的热情，让学生感受到作者的爱鸟情怀，增强学生保护野生动物的意识。知道应该与一切动物平等和谐相处。

【教学重点】

１、了解作者对大雁的描写，知道作者从大雁身上找回了什么；

２、体会文章生动描写的作用，感悟作者的爱鸟情怀。【教学难点】

品味语言特点，从中受到感悟，学习作者将形象性、知识性、抒情性完美结合的写法。

【教具准备】

多媒体 【教学类型】 自主、合作、探究。【课时安排】

１课时。

【教学过程】

一、设置情景，导入新课

１、用多媒体展示课见中大雁活动的情景，创设学习情景。

２、教师语言导入：大雁是春的使者，当第一群大雁来到我们的面前，就宣告春天到来了。它们欢呼着旅行，喧闹着集会，寂廖了一冬的沼泽地因此增添了许多情趣和生机„„今天就让我们一起走进利奥波德的《大雁归来》。用多媒体课件展示出课题。

二、明确学习目标

多媒体展示学习目标，让学生明确本堂课的任务。

１、掌握生字词的音、形、意。

２、明白作者对大雁的描写，知道作者找回了什么。

３、品味语言。

４、树立保护野生动物的观念。

三、检查预习情况

１、揭题。

大雁是一种什么样的鸟？你又是怎样理解“归来”的？

２、教师让学生同方交流自己收集的有关作者及《沙乡年鉴》的资料，然后抽三名学生全班交流，最后教师用多媒体课件展示自己收集的资料。

３、听范读录音。

检查掌握生字词音、形、义的情况：

⑴ 雾霭（ǎi）缄默（jiān）环颈雉（zhì）

狩猎（shòu）迁徙（xǐ）沙锥鸟（zhuī）

窥探（kuī）顾忌（jì）半蹼鹬（pǔ yù）

⑵ 迁徙：迁移。

雾霭：雾气。

缄默：闭口不说话。

狩猎：打猎。

顾忌：恐怕对人或对事情不利而有顾虑。

目空一切：形容骄傲自大，什么都看不起。

过度归纳：看来同学们充分预习了课文，对作者，作品，生字词都掌握的不错。接下来老师看看同学们对课文内容了解的怎么样，请大家自由朗读课文。

【学生活动：

识记字词，解释词语。】

四、朗读课文

学生自由朗读课文，想想作者对大雁作了那些描写，勾出相关句子，然后四人小组讨论作者在大雁身上找到了哪些“失去的东西”，准备全班交流。教师用多媒体课件展示相关内容。

对大雁的描写：南飞的大雁、冬季的大雁、大雁归来的情景、春雁觅食过程的鸣叫、孤雁、四月间群居大雁的鸣叫。

作者找到的东西：善性、亲情、友情、勇敢坚定、联合的观念、大自然的诗意。

过度归纳：通过大家的努力，同学们了解了大雁的特点，知道作者找到了什么。作者在字里行间对大雁透露出了很深的感情，请同学们认真品味。

【学生活动：

朗读课文，交流展示。】

五、品味语言特点

品味语言特点，体会其中含着的思想感情或内含。

请同学们快速阅读课文，勾出自己喜欢的句子，体会其中含着的思想感情。四人小组讨论后全班交流，然后教师用多媒体课件展示参考内容，鼓励学生充分表达自己的个性观点，教师适时点拨。

体会下列句子表达的思想感情：

１、一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。

（教师点拨：大雁是春天真正的使者，大雁给人们带来了春天的生机，春天的希望，春天的喜悦。）

２、一触到水，我们刚到的客人就叫起来，它们溅起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。

（教师点拨：归来的大雁让香蒲乃至万物摆脱了冬日的严寒，香蒲乃至万物从此迎来春天，欣欣向荣，生动形象。）

３、在这种每年一度的迁徙中，整个大陆获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带有野性的诗歌。

（教师点拨：春分后大雁回归，它离开了食品丰足、冬季温暖的南方，最后来到阳光充足、夏季僻静的北极，生育小雁。迁徙中的大雁，它的鸣叫，是带着野性的诗歌，给整个大陆带来诗意。作者觉得大雁是非常可爱的动物，大雁是人类的朋友，他喜欢大雁。）

思考下面这些句子的内含：

１、“它的来临，伴随着一位切断了其后路的先知的坚定信念。”

（教师点拨：联系上文所说的“春天”可知，“坚定信念”是指经过迁徙、到达目的地之日，准是春回大地了。迁徙之前，它们就能断定目的地的季节，所以称得上“先知”。先知当然是虚拟之说，意思是大雁的迁徙日期是很神奇的，对季节的判断竟如此准确。而“切断了其后路”，意思是大雁不像主教雀或花鼠，它们一旦迁徙“要想撤回去可就不那么容易了”，是有进无退的。）

２、“向我们农场宣告不同季节来临的大雁知道很多事情，其中包括威斯康星的法规。”说大雁知道威斯康星的法规是什么意思呢？

（教师点拨：联系下文解读此句。下文说，大雁知道１１月份每个沼泽和池塘都布满了猎枪，而春天是休战时刻，那些狩猎点和小洲并无猎枪，由此可知，威斯康星的法规规定，春季禁止猎杀大雁，冬季则允许猎杀，说大雁也知道这个法规，所以冬天只有晚上才到刚刚收割了的地里偷食玉米，春季则可以放心地活动、觅食。）

３、“单调枯燥的数字竟能如此进一步激发爱鸟者的感伤，可确实少有。

（教师点拨：“单调枯燥的数字”指６只，或６的倍数，由这些数字分析，６只的雁群是一个家庭，孤雁之所以孤单，是因为家庭中其他成员被枪杀，或者成了“心碎的寡妇”，或者成为失去子女的父母，原先就这样推断为此而感伤，六年的研究证实了这个结论，所以进一步激发了爱鸟者的感伤。为单调枯燥的数字而动感情的情形是少有的，但是关于大雁的单调枯燥的数字，包含着丰富的意味，不能不令人动情。）

过度归纳：同学们真聪明，对这些句子的内涵理解的都不错，明白了大雁是人类的朋友，动物使地球充满生机，充满诗意，充满乐趣，作者字里行间都注满了爱鸟之情。国外有这么爱鸟的作家，我国古往今来又有很多诗人、歌唱家、作曲家....他们为大雁留下了一首首优美的诗篇和动听的歌曲，让我欣赏一下同学们收集的吧！

【学生活动：

默读课文，合作探究，交流展示。】

六、拓展延伸

让学生交流自己收集的有关大雁的诗歌，教师用多媒体课件展示所举例子，学生齐读一遍，帮助学生积累名句。例如：

⑴ 征蓬出汉塞，归雁入胡天。──王维《使至塞上》

⑵ 长风万里送秋雁，对此可以醋高楼。──李白《宣州谢 眺楼饯别校书叔云》

⑶ 乡书何处达？归雁落阳边。──王湾《次北固山下》

⑷ 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。──范仲淹《渔家傲》

⑸ 西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。──毛泽东《忆秦娥娄山关》

【学生活动：

思考探究，交流展示。】

七、总结

是的，大雁确实是一种很可爱的动物，每一个人都喜欢它，学了这篇课文，我们更加了解了大雁的特点，知道了雁的许多精神，进一步认识到了雁是我们的朋友，人类应该爱护他们，保护他们，并且与一切动物和谐共处，爱护动物，就是爱护人类自己！

【作业设计】 A完成《伴你学》习题

B读一读《沙乡年鉴》，能读懂多少是多少。写点读后感。【教学反思】

１、培养学生骨干，落实学困生辅导。我通过安排两次四人小组讨论交流，全班交流。在整个过程中实现了对学生骨干的培养，让骨干带动其它学生学习，多次运用多媒体课件展示参考内容，既是拓宽所有学生的视野，更是对学困生进行有益帮助，他们从课件的内容上感受到了应学习掌握的知识点，又可以帮助其记笔记，平时教师只是一味点拨，板书少量内容，学困生记笔记很困难，多媒体完全解决了这一困难，还节省了大量教学时间，有利于增大课堂容量，让优生吃个饱，学困生学个好！

２、图、文、声完美结合，生动有趣。教学中多次运用多媒体课件，课件内容很丰富，图、文字、声音完美结合，学生听起课来就不觉的枯燥无味了，从而减轻了学习知识的难度。尤其是激发了学困生学习知识的热情，这是传统课堂根本不能办到的。多媒体教学真是趣味无穷！

３、在以后的教学中，要注意充分利用农村远程教育资源，在整合多媒体课件时尽量做到将知识性、美观性、娱乐性容为一体，切实激发学生的学习兴趣，提高学生掌握知识的速度，让全体学生在快乐中学习知识，从而使学困生乐学，优生更优!

大雁归来课件 篇4

教学目标

1、把握内容，了解大雁知识。

2、品味语言，感受爱鸟情怀。

3、激发感情，珍爱野生动物。

教学重点和难点

1、感知课文内容，提高阅读理解课文的能力。

2、着重理解作者对大雁倾注的感情。

3、感受本文浓郁的抒情色彩。

教学方法

浓郁的抒情色彩是本文的一大特色，字里行间充满爱鸟之情。作者对大雁的迁徙飞翔由衷钦敬，为大雁担惊受怕，为遍体创伤的孤雁的不幸而悲伤哀痛，为大雁归来而欣喜欢乐，对大雁的种种鸣叫声由衷喜爱。学习本文抒情的语言，重在朗读，体会本文浓郁的抒情色彩。了解大雁的生活习性，体会作者对大雁的喜爱之情。培养学生热爱自然，珍爱野生动物的感情。学习使用最得体的词句表达自己的情感。

教学时间

1课时

教学过程

一、导入新课

美国著名的环境保护主义者利奥波德把大雁看作与自己平等的生命，看作是宇宙智慧的创造物，看作是宇宙之美的展示者。下面就请同学们跟着老师一起来品赏他的科学文艺散文《大雁归来》。

设计意图：激发学生阅读课文的兴趣。

二、整体感知

教师出示学生学习的内容。【精品教案】

1、作者对大雁作了哪些描写？这些描写突出了大雁哪些个性特点？

明确：文章描写了3月大雁的归来，觅食前后的鸣叫，孤雁，4月间群居沼泽时的鸣叫，即归来、觅食、集会。

大雁是具有灵性的候鸟，是报春使者，善群居，重友情，有联合观念。

2、读完本文后你获得了有关大雁的哪些知识？

明确：①来的季节是3月春天。

②飞行的路线是笔直的。

③3月的大雁一触到水就叫，喧嚷。

④11月份的大雁一声不吭。

⑤爱寻食玉米粒。

⑥常以六只或六的倍数列队飞。

⑦4月的夜间，大雁会一阵阵喧闹。

预设学生行为：学生自主学习，并做好圈点标注。

设计意图：培养学生自主学习能力。

三、局部探究

本文是知识性、形象性、抒情性的完美结合，请同学们选择这三点中的一点，进行研读。

1、探究知识性。

明确：飞行路线之直，雁队的数字分析等知识都是作者自己苦心孤诣的发现，为人们闻所未闻。

2、品味形象性。

明确：本文多用拟人手法描写大雁，大雁的形象在作者笔下，跃然纸上，声情并茂。

如：春雁归来时的热情低语，向水洼池塘问好，觅食前后鸣叫，似乎先有场辩论，返回后还会论述食物的价值；晚上大雁群居沼泽集会、发言，激烈地辩论，深沉地总结，稀疏地谈论，形象的描写，让人如见其形，如闻其声。

另外，衬托手法的运用也为文章增色不少，如主教雀、花鼠衬托大雁的坚定不移，乌鸦衬托大雁飞行路线笔直。

3、感受抒情性。

体会下列句子，说说这些句子所表达的思想感情。

⑴一触到水，我们刚到的客人就会叫起来，似乎它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。

品析：飞来的大雁让香蒲乃至万物摆脱了冬日的严寒，香蒲乃至万物迎来春天，欣欣向荣，生动形象。

⑵在我们的农场，可以根据两个数字来衡量春天的富足：所种的松树和停留的大雁。

品析：这表现了作者对大雁的喜爱、珍视之情。

⑶这些孤雁是伤心的单身……它们是丧失了亲人的幸存者。

品析：作者为孤雁而感伤，为它们失去亲人而悲哀伤痛，字里行间流露出对枪杀大雁者的反感乃到愤恨。

⑷每年3月，它们都要用自己的生命来为实现这个基本的信念做赌注。

品析：大雁用生命实现联合的信念，而人类却遥不可及，表现了作者对大雁赞扬、钦佩、崇敬之情。

⑸在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从3月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。

品析：迁徙中的大雁，它们的鸣叫，是带着野性的诗歌，给整个大陆带来诗意。作者觉得大雁是非常可爱的动物，大雁是人类的朋友，他喜欢大雁。

预设学生行为：学生分小组讨论，赏析，谈感受。

设计意图：提高学生品味精美语言的能力，并感悟作者的爱鸟情怀。

四、总结拓展

与一般的动物观察者不同，本文作者对鸟儿有一份诗人的情怀。在作者心目中，大雁的迁徙和日常生活都是富有诗意的，它们像人一样组成一个家庭，有着人一样的亲情，团圆的时候，它们欢呼着旅行，喧闹着觅食、集会；孤独的时候，它们忧郁地鸣叫，徒劳地寻找着失去的亲属。它们的到来，宣告了春天的回归，它们的鸣叫则使天空回响着野性的诗歌。作者通过自己的观察和描写传达出这样一个信息，动物是我们的朋友，世界因了它们的存在才有了如许的生机和情趣，我们与它们和谐共处，这才是人类在这个世界上的最恰当的定位。

课后搜集我国境内骤减的动物种类及其资料，并写一篇调查报告，分析其急剧减少以至灭绝的'原因。

预设学生行为：学生思考、讨论，教师总结。

设计意图：全面掌握文章内容；培养学生查找、搜集资料的能力。

五、作业设计

结合自己搜集的资料，写一封公开信，呼吁人们保护动物，爱护环境。

可参考【写作训练】

预设学生行为：独立完成。

设计意图：培养语言表达能力。

六、板书设计

大雁归来

利奥波德

迁徙：秋去春来

群居：家庭聚会

联合：万年全球

意志坚定、团结友爱、联合观念

大雁归来课件 篇5

【教学目的】

1、说明的对象和特点。

2、体会本文的生动描写。

【教学重点、难点】

1、对象的特点。

2、生动描写。

3、快速阅读的基础上，进行概括、讨论、归纳。

【教学时数】

1课时。

【教学过程】

一、预习

1、给下列加粗字注音：

迁徙(xǐ) 雾霭(ǎi) 窥(kuī)探 缄(jiān)默

狩(shòu)猎 凋(diāo)零 滑翔(xiáng) 顾忌(jì)

2、解释下列词语：

凋零：凋谢零落。

迁徙：迁移。

缄默：闭口不说话。

窥探：暗中察看。

雾霭：雾气。

狩猎：打猎。

顾忌：恐怕对人或对事情不利而有顾虑。

目空一切：形容骄傲自大，什么都看不起。

二、导入

大雁是春天的使者，当第一群大雁来到我们的面前，就宣告春天来到了。它们欢呼着旅行，喧闹着集会，寂寥了一冬的沼泽地因此增添了许多情趣和生机……

作者，利奥波德(1887～1948)，美国著名环境保护主义者。

三、阅读课文。整体感知

学生阅读课本，找出文中对大雁描写的句子，互相交流。

四、学习课文

1、提问：

作者笔下的大雁有哪些特点?

学生讨论交流。

明确：

⑴ 来的季节是三月春天。

⑵ 飞行的路线是笔直的。

⑶ 三月的大雁一触到水就叫，喧嚷。

⑷ 十一月份的大雁一声不吭。

⑸ 爱寻食玉米粒。

⑹ 常六只列队飞。

⑺ 四月的夜间，大雁会一阵阵喧闹。

2、提问：

找出文中作者对大雁的观察和描写的句子，体会其作用。

学生讨论与交流。

明确：

作者使用了打比方、拟人的说明方法，使文章充满生动性和趣味性。

例如：

⑴ 而一只定期迁徙的大雁，下定了在黑夜飞行200英里的赌注，它一旦起程再要撤回去可就不那么容易了。

⑵ 乌鸦通常被认为是笔直飞行的，但与坚定不移地向南飞行200英里直达最近的大湖的大雁相比，它的飞行也就成了曲线。

⑶ 它们顺着弯曲的河流拐来拐去，穿过现在已经没有的狩猎点和小洲，向每个沙滩低语着，如同向久别的朋友低语一样。

⑷ 第一群大雁一旦来到这里，它们便向每一群迁徙的雁群喧嚷着发出邀请。

⑸ 那接着而来的低语，是它们在论述食物的价值。

五、品味语言

仔细体会下面的句子，说说这些句子所表达的思想感情。

1、一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。

2、一触到水，我们刚到的客人就叫起来，它们溅起的水花使那脆弱的.香蒲抖落掉身上的冬天。

3、在这种每年一度的迁徙中，整个大陆获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带有野性的诗歌。

明确：

第一句写出了大雁带给人们春天的气息，她是春天的使者。

第二句表达了人们对大雁的喜爱与期盼。

第三句写出了大雁在每年一度的迁徙中给人们带来了无穷的乐趣。

(教师还可引导学生谈自己喜欢的语句进行评说。)

六、拓展训练

让学生回顾学过的诗歌，积累有关写“雁”的诗句。

例如：

1、征蓬出汉塞，归雁入胡天。──王维《使至塞上》

2、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。──李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》

3、乡书何处达?归雁洛阳边。──王湾《次北固山下》

4、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。──—范仲淹《渔家傲》

5、西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。──毛泽东《忆秦娥娄山关》

七、小结

本文是一篇优美的散文。与一般的动物观察者不同，作者对鸟儿有一份诗人的情怀。在作者心目中，大雁的迁徙和日常生活都是富有诗意的，它们像人一样组成一个家庭，有着人一样的亲情，团圆的时候，它们欢呼着旅行，喧闹着觅食、集会;孤独的时候，它们忧郁地鸣叫着，徒劳地寻找着失去的亲属。它们的到来，宣告了春天的回归，它们的呜叫则使天空回响着野性的诗歌。作者通过自己的观察和描写传达出这样一个信息，动物是我们的朋友，世界因了它们的存在才有了如许的生机和情趣，我们与它们和谐共处，这才是人类在这个世界上的最恰当的定位。

作者是一个“爱鸟者”，对大雁的喜爱之情充溢在字里行间，正因为这种对动物怀有的真挚感情，所以他才能观察得这么细致，也才能描写得这么美妙，学习时，要引导学生仔细体会作者的感情，学习作者的描写手法。

八、布置作业

1、研讨与练习一。

2、选用课时作业优化设计。

大雁归来课件 篇6

1．积累词语，掌握“缄默、窥探、狩猎、顾忌、凋零、滑翔”等词的读音、字形并学会运用。

2．了解大雁的生活习性，体会作者对大雁的喜爱之情，理解本文的主旨。

1．朗读课文，归纳要点，整体把握文意，训练学生的概括潜力、理解潜力。

2．品读课文，体会本文的写作特色；揣摩语句，体味句子表达的思想感情，增强语感，提高语言表达潜力。

感受作者的爱鸟情怀，激发学生珍爱野生动物，倾心大自然、回归大自然。

感受本文浓郁的抒情色彩，理解作者的情怀。

1．文献法。提前安排学生收集有关大雁的科普文章、图片、诗文等资料，课前相互交流，增强对课文的感性认识。

2．合作探究法。

［教学要点］

资料展播，朗读课文，积累词语，初步感知文意；合作研讨，深层探究，整体把握文意，理解文章的主旨；品读课文，把握独特的写法，感受作品浓郁的抒情色彩；学生自由质疑问难，理解难句，增强语感；延伸拓展，阅读《是谁赶走了鸟类》一文，沟通课堂内外。

大雁是秋寒南征春暖北返的候鸟，据说它还能传递书信，因此很容易牵动人们的羁旅愁情、岁月之感。自古以来，诗人们睹雁伤情或托雁寄怀，留下了许多伤感的咏雁作品。而这天我们学习的《大雁归来》却是一篇洋溢着浓浓爱意的科学文艺散文。

每当萧飒的秋季，仰视寥廓的万里霜天，时常能够见到一群群自北向南飞行的鸿雁，它们组成整齐的行列，单行横空，宛如一个“一”字，双行相交，构成一个“人”字，如纪律严明的军队般，行动划一。这天我们学习《大雁归来》，看看这篇文章能为我们增添哪些有关雁的记忆。

《敬畏自然》说：“再也不就应把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先就应把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者。首先就应敬畏他们，就像敬畏我们自己一样。”利奥波德，这位美国著名伦理学家，他对大雁，正是这样，他把大雁看做与自己平等的生命，看做宇宙智慧的创造物，看做宇宙之美的展示者。他怀着喜爱的情绪、欣赏的情绪，观察大雁的种种活动情景，请让我们随着作者的笔触走进大雁的世界。

大雁归来课件 篇7

训练内容简介：

大雁是春天的使者，给人间带来春色、生机。雁群与人类有不少相似之处，它们的群体结构也以家庭为单位，富有亲情。它们的鸣叫，似乎表明它们也具有社会性。面对大雁的联合观念，人类应该自愧不如。遗憾的是，人类的猎杀行径，给大雁制造着灾难。本文简直是一篇爱鸟的抒情诗，作者笔下，大雁是如此可爱，人与大雁和谐相处，情趣盎然。

教学案例

教学目标：

知识与能力：

1、掌握本可出现的生字词

2、积累有关大雁的诗词句

过程与方法：

1、读课文，把握内容。

2、体会作者感情，把握文章主旨。

情感态度价值观：

培养关爱动物的感情。

教学过程：

一、导课：今天，我们学习《大雁归来》。对大雁，我们大家都很熟悉，古人也有“鸿雁传书”的说法，在古诗词当中也经常出现，你能否说出几句？

征蓬出汉塞，归雁入胡天。——王维《使至塞上》

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》

乡书何处达?归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲》

西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。——毛泽东《忆秦娥娄山关》

二、介绍文体（知识性散文）及作者（引导学生看课下注释一）。

三、宣示学习目标：

1、 语文基础知识积累。

2、 读课文，把握内容，体会作者感情，把握文章主旨。

3、 培养关爱动物的感情，

四、检查预习：给加点字注音。

迁徙 雾霭 窥探 缄默 狩猎 凋零 滑翔 顾忌

五、整体感知：速读课文，思考问题：

读了本文，你了解了有关大雁的哪些知识？在课本上画出来。

来的季节是三月春天；

飞行的路线是笔直的；

三月的大雁一触到水就叫，就喧嚷；

十一月份的大雁一声不吭；

爱寻食玉米粒；

常成六只或六只的倍数列队飞行；

四月的夜间，大雁会一阵阵喧闹

六、合作探究：

1、作者在大雁身上找到哪些失去的东西？

2、“向我们农场宣告不同季节来临的大雁知道很多事情，其中包括威斯康星的法规。”说大雁知道威斯康 星的法规是什么意思？

3、为什么说大雁单调的数字也能激发我的伤感？

七、挑战自我

选择题号，品味语言。说说你选出句子所表达的思想感情。

1、一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。

2、一触到水，我们刚到的客人就叫起来，它们溅起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。

3、在这种每年一度的迁徙中，整个大陆获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带有野性的诗歌。

明确：

1、写出了大雁带给人们春天的气息，她是春天的使者。

2、表达了人们对大雁的喜爱与期盼。

3、写出了大雁在每年一度的迁徙中给人们带来了无穷的乐趣。

感悟文章主旨：

1、 本文给大家介绍了有关大雁的知识，但语言并不枯燥，为什么？

比喻、拟人、对比等修辞手法的巧妙运用。

2、 这能表达出作者的什么感情？你从哪儿能看出来？

对大雁的喜爱之情。

3、其实，作者写这篇文章并非只为给我们介绍知识，你知道他还有什么更深层次的目的吗？

得出主旨：珍爱野生动物，保护野生动物。

八、布置作业：

1、积累诗词句。

2、写一封保护动物的倡议书。

大雁归来课件 篇8

创意说明：本文是八下第三单元人与自然篇里的一片自读课文，教学此文主要是让学生在自读的基础上把握文章的主要内容，重点是让学生在自主、合作、探究的学习方式下，以品味文章的语言特色为切入点，理解作者的情感，从而把握文章的主旨。在观看图片资料的过程中激发学生的环保意识。

教学步骤：

一、 谈话式导入。展示大雁的图片。知道大雁这种鸟吗？（大家谈）美国著名伦理学家、环境保护主义者利奥波得非常喜欢大雁，每到春天就盼望着大雁的归来。今天就让我们学习他的.《大雁归来》，一起走进大雁。

二、 读课文，走进“大雁”

1、自读课文，边读边思考:作者给我们描绘了一群什么样的大雁？可扣住每段的关键语句，顺着作者的写作思路，用句式“从文中 ，我看到了一群 的大雁”说说自读的发现。（齐读个别段落感知大雁的世界）

2、学生畅谈自读的发现，老师小结。追问：浏览全文，你能获取多少有关大雁的知识？

老师用幻灯片展示《辞海》里关于大雁的解说。问：同是写大雁，与本文相比有何不同？

同桌之间讨论后发表见解。老师小结：《辞海》语言平实，只是客观地说明。本文用拟人的方式描述大雁，把大雁看作与自己平等的生命，语言形象生动，字里行间充满了对大雁的爱。

三、 读课文，走进“爱鸟者”

1、 跳读课文，体会作者的爱鸟之情

问：从文中的哪些语句，你能体会到作者什么样的情感？

老师展示文中的个别语句，让学生朗读并仔细体会，说说句子所表达的思想感情。

2、体会“爱鸟者”爱里的理念，把握文章的主旨。

师问：作者为什么如此喜爱大雁呢？应该怎样理解作者的“爱鸟”情感呢？

（可抓住文中的“我们”，结合作者的相关资料理解）

3、小结：本文在写作上是知识性、形象性、抒情性完美的结合，作者以期用浓郁的爱鸟之情激发更多人的社会责任：保护野生动物，保护大自然。作者认为万物平等，人不应该自私的伤害它们，况且大雁还有人所不及的品性，他们有联合的观念，对人类有益无损，人影回到自然中去，与动物为伴。然而现实生活中，还有一些人……

四、 看图片，话说“人与自然”

1、老师展示相关图片，让学生任选一题说说。

（1）说说看过图片后自己的感受。

（2）、思考：我能为自然做些什么?

2、学生齐读

五、结束语：师“我们只有一个地球，地球不只有我们。”生齐读《敬畏自然》的最后一段。

六、 作业：课下仔细观察你喜欢的动物，把你的观察和思考以作文的形式展示出来。

2025狼来了课件(热门13篇)

老师都需要为每堂课准备教案课件，准备教案课件的时刻到来了。 学生的认知水平和表现可以通过反应得到体现。幼儿教师教育网的编辑为大家整理的“狼来了课件”或许能帮助您解决一些疑惑，我们很高兴能为您提供参考！

狼来了课件(篇1)

大家常常听说过“诚实”二字，其实，诚实是心中的钥匙。

这是一次我在三年级发生的一件事情：

这天是星期一，因为我们每个星期一都有升旗仪式，所以，每个星期一要戴红领巾（除了下雨天以外。）一位好同学（女孩子），没带红领巾，为了躲老师，她玩起了花招。L老师以为她带了红领巾，就相信了她。到了升旗仪式的场地，A同学还是没有告诉L老师，L老师就问她：“A同学，你的红领巾呢？怎么不拿出来呢？”

5分钟过去了……升旗仪式开始了！

L老师问A同学：“你到底拿不拿出来？都开始了！”L老师着急的问道。

这时，A同学没有办法，只好认错。

L老师将这位同学在全班批评一顿。

其实，我们的生活中也有很多这样的例子，也有许多这样不诚实的小故事，大家一定读过《狼来了》吧，其实，有些同学就像放羊的小牧人，一次又一次地欺骗老师与家长，最后自食其果。

我希望《狼来了》不要在这个世界上发生，当你撒谎的时候，请你想一想《狼来了》这个小故事。请大家不要再撒谎了。

狼来了课件(篇2)

文学活动狼来了教案

1欣赏和理解故事，培养孩子的思维，学会用表情和动作表现语言内容。

2、体会、感受“无聊”“得意”“害怕”三种情绪，试着在具体语言环境中使用这三组词语。

3、在活动中充分享受情节表演带来的乐趣，从中感受“诚实做人”的重要。

1、体会三种不同的情绪。

2、明白“诚实”

1、flash课件—和词组）

2、《狼来了》故事**

玩《老狼老狼几点了》的游戏引出主题。

1、**故事《狼来了》。

师:这个故事的名字是什么？

幼：——

师：那请你们想一想，故事中的小孩一个人在山上放羊，没人说话，没人玩，一天又一天，时间长了他会觉得怎么样？

幼：——

2、演示**一：

无聊，烦——

你无聊的时候长什么样？你来做一做。

。3、演示**二：

师：呀，快看！他得意高兴的样子，他为什么这么得意？

幼：因为他欺骗了农民伯伯，伯伯们上了当——

师：他是怎么得意的？当你感到骄傲和快乐的时候你是什么样子的？让我们给你看看。

。老师：孩子们，狼来了。

幼：害怕，叫等

老师：如果你真的看到狼来了会怎么样？

故事中的孩子害怕看到狼真的来了吗？

幼：害怕

演示**三：看！狼真的来了，他害怕极了。。

1、师：刚才我们做了几个表情动作，我们来看看哪些词宝宝来了。

a、师：这是什么表情

幼：无聊

点击出示无聊词组你有没有体验过无聊？什么时候？

b、师:看这个！

幼：得意

谁认识这个词？ 瞧你得意的，你一定认识，来给大家说说.

c、师：这个呢？

幼：害怕

点击出示害怕词组你害怕过吗？你看到什么会害怕？

2.让我们玩改变表情的游戏。 让我们看看您是否记得婴儿的名字。

打乱顺序出示词组三组

老师：孩子们，你们听说过用行动讲故事吗？你想试试吗？现在我们要表演狼来的故事。

教师带幼儿语言提示幼儿做动作

结论：你喜欢故事里的孩子们吗？为什么？我们应该怎么做？因为他不诚实，不能被别人信任，我们不能像他那样。我们应该诚实勇敢。

六、总结全课，活动延伸

小朋友回家后要把学会的故事讲给邻居的和亲戚家的弟弟妹妹听，告诉他们小故事里面有一个大道理——不说假话，做一个诚实的乖宝宝，随**走出教室。

狼来了课件(篇3)

活动过程

一、变脸游戏，导入课题

1教师微笑着问幼儿：你们觉得我心情怎样?(开心、高兴、愉快)你们什么时候很开心呢?

2教师变脸，很气愤的表情，提问：现在，你们觉得我心情怎样?(生气、气愤、愤怒)“气愤”是什么意思?做个气愤的表情给老师看看。你碰到什么事情的时候很气愤?

3我的一个朋友碰到了一件事。一开始它很开心，可是后来它觉得很气愤，再后来又变得很开心了。你们想知道它是谁吗?听了故事就明白了。故事的名字叫《会滚的汽车》。

(评析：本环节为感受故事中角色的心情变化做铺垫。)

二、教师分段讲述故事

(教师系上装饰有故事背景的围裙，边讲故事边将相关的贴绒教具贴到围裙上。)

1讲述故事至“乘车真快乐”，提问：

(1)你知道“会滚的汽车”是谁呀?

(2)大木桶听到小鸡小鸭的歌声，它的心情怎么样?

(3)你听了心情怎样?

2继续讲述故事至“说完大摇大摆地走了”，提问：

(1)现在你的心情怎样?你想说点什么?

(2)大木桶怎么想的?

(3)大木桶会用什么办法对付狐狸?

3继续讲述故事至结尾，提问：

(1)现在你们开心吗?大木桶呢?

(2)听了这个故事，你知道谁一开始很开心，后来又很气愤，最后又变得很开心了呢?为什么?

(评析：我采用围裙剧的演示方式讲述故事，这个教具制作比较简单，但能通过教具的演示给孩子富有动感、具体直观的感受，调动了孩子倾听故事的兴趣，较好地帮助孩子理解了故事。在这个环节。我抓住故事中情节变化的地方引发孩子的.思考。通过最开心和最气愤两个问题的讨论，使孩子对故事的重点有了很好的把握。)三、说说做做1教师完整讲述故事，提问：你觉得故事什么地方最有趣?(重点和幼儿一起复述其中的一些情节和主要对话。)

2分角色表演，在表演中进一步体验角色的心情变化。

(评析：幼儿参与角色表演，可以更进一步融入故事情境中，大胆用表情、动作等形式表现自己对故事的理解。)

活动目标

1、理解故事的主要内容，感受故事有趣的情节。

2、在积极的语言情境中体会角色“开心一气愤一开心”的情感变化过程，并乐意用多种形式表达。

活动准备将日常用的围裙装饰成故事背景，大木桶、小动物(小鸡、小鸭、小鹅、狐狸)贴绒教具若干，故事磁带。

附故事：

会滚的汽车

一只大木桶在路上玩，它不停地滚啊滚……

一只小鸡见了它，大声叫：“会滚的汽车，停一停!请你送我回家好吗?”

“好呀。好呀!”大木桶停了下来说，“请上车吧!”

小鸡真高兴，跳进了大木桶的肚皮里。大木桶又滚啊滚……

一只小鸭见了它，大声喊：“会滚的汽车，停一停!请你送我回家好吗?”

“好呀，好呀!”大木桶停了下来说，“请上车吧!”

小鸭真高兴，钻进了大木桶的肚皮里。大木桶又滚啊滚……

一只小鹅见了它，大声喊：“会滚的汽车。停一停!请你送我回家好吗?”

“好呀，好呀!”大木桶停了下来说，“请上车吧!”

小鸭真高兴，摇摇晃晃地跨进了大木桶的肚皮里。大木桶又滚啊滚，滚啊滚。小鸡、小鸭和小鹅快活地唱起了歌。

“叽叽叽，乘车真开心!”

狼来了课件(篇4)

有一天他来到了山上放羊，闲着没事就冲着山下大叫：狼来了，狼来了，山下的农民放下手里的活，急忙跑到山上去说：小朋友》哪里有狼？狼在哪里？

小孩说：哪里有狼？是我骗你们的，你们真傻，哈哈哈.......！

农民们听了生气的下山了！过了几天小孩又搞了同样的恶作剧。她同样冲着山下面喊：狼来了，狼来了，农民们又从山下跑到山上。

小孩看了又说：你们真是傻透了，哈哈哈哈哈，你们又上当了！

太好玩了，太好玩了，哈哈哈........，小孩高兴的说。

农民们又生气地下山了，其中有人还骂了那小孩一句。

第三天，狼真的来了，小孩冲着山下喊了很久，就算喊破了嗓子都不会有人再来救他了。因为他的恶作剧搞得太多了，所以他把别人惹生气了，别人就都不救他，也没人会再相信他了！

这个故事告诉我们：如果你欺骗别人，骗了一次，别人可以原谅你，如果你再三再四的欺骗别人，人家就不愿意原谅你了，不会再相信你了，所以不要和放羊的小孩一样爱欺骗别人！要做一个守信用，诚实的人！

狼来了课件(篇5)

活动目标:

1. 使幼儿体验到相互合作的快乐，感受到齐心协力的力量大于一切。

2. 让幼儿能了解到布袋的多种用法;巩固合跳、跨跳、四散跑的能力。

3. 喜欢与同伴合作，体验运动的挑战与快乐。

4. 在活动中将幼儿可爱的一面展现出来。

活动准备:

1. 每人布袋各一个，老狼头饰一个，小兔头饰与幼儿人数一致;

2. 完整情节的录音音乐磁带一盘;

活动过程:

(一)开始部分:

热身运动:小兔子们跟兔妈妈做起床操。(教师带领幼儿做准备活动)

(二)基本部分:(教师带领幼儿一起听音乐做情境游戏)

1、寻找食物:幼儿一个接着一个套着布袋蹦脚前进跳;

2、吃完东西回家:在草地上吃东西，吃后扛着袋子回家。

(1) 教师带领幼儿一个接一个并脚跳，不套布袋;

(2) 听到了河流声，小兔们过独木桥:幼儿把袋子扑成一条木桥，然后小兔过桥;

(教师引导作用)a. 一个跟着一个并拢双脚跳一次

b. 一个跟着一个跨跳一次

(3) 收拾布袋，套着布袋跳回家

3、 大灰狼捉小白兔:

a.大灰狼来了，幼儿躲避大灰狼四散跑(恐怖的音乐响起，另一老师扮演大灰狼进场);

b.小白兔藏进布袋里，大灰狼在周围巡视;

c.发现一小兔被抓，所有小兔拿起布袋当棍子打狼，最后胜利了，高高兴兴地回家了。

活动结束:

小白兔们高高兴兴随着胜利的音乐走出场。

小百科：大灰狼是儿童童话里的反面角色。

狼来了课件(篇6)

教学目的

语文和生活:通过《红楼梦》中描写笑的片断，认识笑的各种形式，联系生活体验进行填写。

教学过程

一、阅读《红楼梦》中描写笑的片断

1、阅读《红楼梦》中有一段描写众人被刘姥姥逗得哈哈大笑的情节，十分精彩。请同学们自由读一读，说说文中所描写的各人笑的形态。

2、读后交流

3、同样是笑，笑的形态各不相同，仔细阅读有关句子，你能想像出当时的情景吗？

4、有感情朗读片断，脑中再现当时情景。

二、选词填空

1、指名读题，明确题义。

2、“讥笑、狞笑、微笑、冷笑、哄笑、大笑、苦笑”分别是怎样的笑？集体交流。

3、联系生活实际，想一想填空。

4、交流订正：（1）大笑（2）哄笑（3）微笑（4）讥笑

5、齐读句子。

三、照样子写词

1、审题。

2、联系生活体验进行填写。

3、集体交流。

4、总结：笑有如此多的形态，希望同学们以后在笑时多观察多用心，把笑写得生动形象。

狼来了课件(篇7)

[摘要]故事教学是幼儿园教育中的一种重要手段，开展故事教学对于培养幼儿良好的品德、提高幼儿的语言表达能力、丰富扩大幼儿的知识面具有积极的促进作用，而要真正发挥这些作用必须采取恰当的方法、遵循正确的原则。

[关键词]故事教学；幼儿园；方法；原则

幼儿园的故事教学内容广泛，不仅包括生活故事，还包括童话故事、寓言故事、神话故事、科学幻想故事等。它是幼儿园教育必不可少的组成部分，对儿童的发展具有重要的作用。

一、明确开展故事教学的目的

爱听美妙的故事是孩子的天性，故事是幼儿最易接受的一种艺术形式。它的活动意义是多方面的，主要有：

(一)对幼儿实施良好的品德教育

幼儿正处于发展成长时期，由于知识和经验有限，培养他们良好的道德品质和良好的行为习惯，只用口头说教是难以达到的。要收到好的教育效果，就必须使其知道什么是好的，什么是不好的，什么行为是对的或是不对的。而故事是集中地、典型地反映现实生活，并以活生生的形象来反映思想情感的艺术形式。由于是非鲜明，感染力大，幼儿在聚精会神地听故事的同时，往往会为正义和善良而快乐和欢呼，为小主人公悲惨的遭遇而流出感伤的眼泪，为故事中人物的机智而点头或对愚笨而摇头。幼儿听过某些故事后，对待事物的态度也往往会有所改变，如知道关心别人了，爱清洁了，不是那么爱哭了，等等。这些都从一个侧面反映了故事在幼儿思想品德教育中的积极作用。

(二)提高幼儿的语言表达能力

幼儿正处在语言发展阶段，他们的语言质量不高，词汇贫乏，有时表达的句子还不符合语法结构，在此，幼儿故事可以成为孩子们的“语言教师”。通过故事读物和视听资料进行语言教学，往往比仅针对个别语法要点进行练习更有趣，也更有效。故事能为幼儿提供真实、自然、丰富的语言输入，帮助他们学习把话说得清楚并富有表现力。

幼儿在记住故事的同时，也记住了优美的艺术语言。这对丰富幼儿的词汇极有帮助。在幼儿园的故事教学中，幼儿不仅要听故事，还要根据语言教学要求，练习复述故事。这对幼儿清楚准确发音、连贯表达，是十分重要的。所以，幼儿同的故事教学对幼儿语言能力的综合提高大有作用。

(三)丰富幼儿的知识

丰富幼儿知识，启迪智慧。是幼儿故事教学的重要功能。幼儿正处在人生的早期阶段，他们知识贫乏，认识能力有限。因而年幼的孩子常常不断地向成人提出“是什么”和“为什么”等问题。为使孩子对大千世界有所了解，满足孩子的求知欲望和好奇心理，给孩子们讲述故事能生动地告诉他们“是什么”和“为什么”，从而为孩子打开知识的窗口。

在丰富知识的同时，故事教学还可以提高幼儿的认知能力。幼儿在听故事时，会在感性认识和形象思维的基础上，进行思考和评价。虽然这样的思考是初步的，结论甚至是幼稚的，但对于提高幼儿的认知能力却是有意义的。此外，幼儿的知识越广泛，想像也就越丰富。可见，故事教学是激发幼儿大胆想像、启迪幼儿智慧的有效方式。

这一点在童话、寓言和科学幻想故事中更为明显。它们能把幼儿带进一个神奇而诱人的世界，引导他们去思考、去向往。故事中生动的形象．浓郁的情趣，自由放任的幻想，可以帮助幼儿理解现实生活中的道理，培养他们的想像力。

(四)培养幼儿的学习兴趣

兴趣和动机的激发在幼儿的学习中至关重要。幼儿的学习在很大程度上是由好奇心与兴趣诱发的。只要是适合幼儿的故事，他们肯定会兴趣盎然、聚精会神地去听或去阅读，从而使其形象思维与创造性联想得到充分的调动。

二、幼儿故事教学活动的组织方法和注意要点

组织儿童故事教学，可以将情景游戏、课堂表演、口语交际、环境沉浸等多种形式贯穿于教学中，其具体方法有：

(一)提问法

提问法是故事教学中应用最多的一种方法。提问法主要在以下几种情形中运用：

一是故事教学开始时，以提问引出作品，为讲述故事内容做铺垫。

二是帮助幼儿理解作品时，采用提问的方法，帮助幼儿层层深入地理解故事的主要内容。在这个过程中，教师的提问应能引起幼儿对作品内容的回忆，如“故事中的主人公说了什么话?而后又发生了什么事?最后怎么样了?”也可以通过提问帮助幼儿领悟故事的主题，如“为什么会这样?你是怎么知道的呢?”教师还可以采用提问的方式引导幼儿将自己对作品的内心体验表达出来，如“喜欢故事中哪个人物，为什么喜欢?”等等。

三是引导幼儿复述故事或续编故事时，为保证幼儿将故事的主要情节讲述出来．教师可以采用提问的方法帮助幼儿回忆作品中的主要内容。此外，在续编故事中，教师还可以采用创创造性提问的方法，以启发幼儿的想像。例如，在著名故事《狼来了》中，教师可以这样问：“男孩的羊被狼吃掉了，为什么没有任何人去帮他。这时男孩一定后悔说谎话，欺骗人们。如果他当初不说谎话，真的有狼来了，会是什么样子呢?”不过，创造性提问只适合于年龄较大的幼儿，对小班孩子，一般采用回忆性和体验性的提问，以帮助幼儿理解并体验故事的主要内容。

在使用提问法时，教师要注意以下两点：

第一，幼儿故事教学的主要目的在于让幼儿理解欣赏故事中的主要内容，同时获得审美愉悦，领略作品的教育意义。因此，教师在教学中不应过多地提问，尤其不要过多地运用回忆性的提问。因为这种提问很容易千篇一律，如果按照“故事里有谁，他们在干什么，结果怎样，这个故事告诉我们什么道理”这种公式提问，幼儿很容易对生动、有趣的故事产生厌烦心理，进而对故事活动失去兴趣。因此故事教学中，教师要将回忆性提问与体验性提问、创造性提问结合起来，尽量少用回忆性提问，将单调、机械的模式化问题转为启发式问题，从而保证教学过程的生动、活泼。

第二，教师还要注意提问法使用的时机和技巧。一般说来，在教师讲述故事时不要提问，尤其是对那些内容丰富、情节紧凑的故事。若教师在讲述中发现某个幼儿不认真听讲，可以采用注视或手势暗示的方法，也可以提高声音或突然停止讲述以引起幼儿的注意，但不要因此而停下来问这个幼儿几个问题或让他把前面的故事复述一遍。这种做法不但无效，还会使其他幼儿对故事的兴趣降低，破坏故事的完整性。教师在提问时也不要连珠炮式地在同一时间向幼儿提出几个问题，而要按顺序统筹安排。在第一次讲述完后向幼儿提一些问题，这些问题一般是回忆性的，问题不可太多，2～3个即可，第二次讲述完后再提一些问题，这些问题主要是让幼儿体验故事的主要情感，但同样地，问题也不要太多，最多3～4个．否则故事教学课就变成了单调乏味的提问课。

(二)讨论法

讨论法也是故事教学运用较多的一种方法，一般在中班和大班使用。讨论法一般运用于理解作品阶段和续编故事阶段。在幼儿已基本理解故事的主要内容后，为进一步调动幼儿情绪，以深入理解作品内涵，教师一般可采用讨论的形式，让幼儿积极地动脑筋思考故事中的重点及难点问题。讨论中，教师要鼓励幼儿充分地发挥自己的想像力，设身处地地替故事人物出主意、想办法，使幼儿在积极动脑筋参与的同时加深对作品的理解。例如。童话故事《小老鼠做蛋糕》，教师在讲完故事后可以引导幼儿讨论：“小老鼠是怎么想办法做蛋糕的?蛋糕做好后，小老鼠是怎么吃的?你喜欢故事里的小老鼠吗?为什么?如果你是小老鼠，你刚鸡蛋做什么?”而在续编故事阶段，教师运用讨论法是让幼儿就故事的情节发展做一个简要的分析，然后再运用自己的想象力进行合理性的续编。讨论有助于幼儿拓宽自己的思路，加深对故事情节的理解，从而在续编时能做到故事结构完整，结尾与中间、开始部分形成合理的呼应。

教师在运用讨论法时要注意以下两点：

一是幼儿讨论后，要引导他们进行归纳、总结。仍以《小老鼠做蛋糕》为例，在幼儿讨论之后教师要引导他们归纳出几个问题：小老鼠看到鸡蛋想到做蛋糕――聪明的老鼠；小老鼠将蛋糕分给大家吃――热心肠的老鼠；老鼠用两个半圆的碎蛋壳做汽车――敢于想像创造的老鼠。一旦幼儿归纳出以上几点，那么幼儿对这个故事的主要内容和基本结构就有了更深入的了解。

二是讨论中要充分发挥所有幼儿的积极性。如果有可能，教师应该让幼儿分组进行讨论。对那些不擅长言辞的幼儿，教师要给予积极的关注，鼓励他们将内心的感受讲出来。

(三)中断法

中断法可运用于中、长篇故事的讲述中。这些故事由于篇幅较长无法一次讲完，因此教师在情节扣人心弦处有意停下，且每次中断时巧妙设置疑问、悬念，让幼儿猜想，可以发展幼儿的思维能力。短篇故事讲述中也可以采用这种方法以引导幼儿进行思考、联想。比如，教师可以就故事的情节提问：“这是怎么回事呢?这是为什么呢?”然后作短暂停顿后说：“听我讲下去就知道了……”也可以就后面要讲的情节提问，如“猜一猜。接下去会怎样呢?”让幼儿简短地议论后说：“是这样吗?听我往下讲就知道了……”

教师在运用中断法时，要记住这种中断是在需要的时候做暂时中断，而不是随意中断，中断的目的是为了提高教学效果。因此，中断法的运用要适时、适当，要少而精，不宜频繁使用。

三、开展儿童故事教学应注意的几个问题

(一)如何选择故事

在选择用于教学的故事时，教师需要考虑这样三个方面：故事的可读(听)性；教学主题；幼儿的年龄层次。

可读(听)性涉及故事语言的难易程度、语言结构的复杂程度、故事内容的精彩程度和故事的长度等因素。判断故事的语言难易程度应以幼儿的现有水平为依据。根据维果茨基的“最近发展区”理论和克拉申关于第二语言习得理论中的输入假设，幼儿是通过理解略高于其现有水平的语言输入进行语言习得的。因此，故事语言的难易程度应控制在幼儿的语言水平之内，又要包含新的语言知识。如果幼儿理解不了故事中大部分语句，再精彩的故事也会令他们失去听或读的兴趣。此外，图片和体态语言也是帮助幼儿听懂有一定语言难度的故事的有效手段。从结构和内容上看，应选择逻辑清晰、内容浅显、有趣的故事。从小班到大班，故事内容的复杂性应该是呈梯度上升的。从故事的长度来看，用于课堂讲述的故事不宜太长，因为听故事是一个紧张兴奋的过程，幼儿能集中注意力的时间有限，太长的故事会使他们疲倦，失去听讲的兴趣。书面阅读的故事可以稍长一些，因为幼儿可以重看前面的内容。另外只有情节突出的故事才具有可读性，正如英国教育家安德鲁莱特(andrew wright)所说，大段的描述是运用故事教学时所忌讳的，用于幼儿教学的故事尤其如此。

教学主题是教师选择故事的重要依据。教师应根据本单元的教学主题选择相关的故事，这样，既能降低故事的难度，又能扩大幼儿的知识面。选择故事时，教师应选择线索清晰的故事，以便于孩子根据故事线索理解、复述或转述故事的内容。

幼儿的年龄也是选择故事时必须考虑的因素。对于低龄幼儿，宜选择重复率高(包括词、句与段落的重复)且朗朗上口的故事。这对幼儿牢固掌握基本的词汇和句型结构以及形成正确的节奏感很有帮助。

(二)如何设计故事教学中的活动

活动的设计是故事教学的关键。语言教学环境下的“讲故事”不同于作为娱乐消遣的“讲故事”。后者的主要目的是“乐”，除了听或读以外，一般没有其他活动；而前者可以说是“寓教于乐”，“教”才是目的，围绕故事所展开的各项活动是达成“教”这一目的的途径。

准备活动：准备阶段的活动一般在呈现故事内容前进行，主要有两个目的：一是清除幼儿理解障碍；二是让幼儿对故事的内容有一个大致了解。扫除语言障碍的准备工作主要是针对影响理解故事内容的关键词和旬而言的，对不影响幼儿理解或图画中可以猜测出意义的生词不必解释。需要注意的是，即使是教幼儿生词的活动，也要既有意义又有趣，并尽可能与故事内容相关。

在讲述故事过程中，教师还可以设计出如下活动：在幼儿听故事时，教师向他们出示相应的教学卡片，帮助他们理解；让幼儿通过画面猜测故事的大意；将打乱顺序的图片按自己的理解重新排序；结合故事的关键词猜测故事内容等。富有新意、手脑并用的活动是具有趣味性和挑战性的。比如，边听边做出相应的动作；根据故事情节找出相应的图片，或拼图；根据动作或描述做出判断，等等。这些活动的目的不是评价幼儿答案的对错，而是激发幼儿的兴趣，引发他们思考，同时降低听的难度，提高故事的可听(读)性。讲故事时教师身体语言的运用可增强故事的感染力，提高故事的理解度。讲故事比读故事更具个性特点，教师可观察儿童的反应，并随时采取相应的调控措施，如重复和辅以动作等。讲故事要求教师有较高的口语水平和较高的表演才能，对于口语水平一般的教师，应在讲完故事后，多让幼儿听录音磁带，这样有助于培养幼儿的倾听能力。

在理解的基础上，教师可以设计表达活动。例如，可让幼儿根据图画复述故事或简单描述人物或事物、为故事添加一些内容、根据故事内容分角色表演等。这些活动都有利于提高幼儿的听说能力，也有益于训练幼儿的推理和想像能力。为降低活动的难度，激活幼儿的创造性思维，当幼儿试图复述故事时，教师可以给予一定的提示。这些活动应尽量以小组为单位来进行。此外，幼儿是喜欢表演从录像中看到的短剧和故事的，通过表演他们将从中获得一种成就感。

(三)引入竞争机制，激发幼儿参与活动的热情

任何一种活动形式，时间久了，孩子都会厌倦。冷漠的情绪会使活动效果大打折扣，引入竞争机制，这一难题便会迎刃而解。竞争能激活幼儿潜在的能力，能激起幼儿的进取心。幼儿好胜心强，大都不甘落后，所以在设计活动时，可采用激励机制，并配以各种形式的奖励，对优胜者给予赏识，对进步者给予鼓励。有时是几句鼓励的话，有时是一朵小红花、一颗小星星，这些都会使孩子们获得一种成就感，始终保持对故事的兴趣，将听、讲故事作为一件快乐的事情。

总之，在幼儿园开展故事教学活动，要以幼儿为主体，以兴趣为中心，从幼儿的心理和生理特点出发，遵循幼儿语言发展的规律，改变传统的学习方式，让幼儿通过体验、参与，生动活泼地进行学习。

狼来了课件(篇8)

活动目标：

1. 练习快速跑和趴，在快跑和快趴过程中能主动避让同伴，提高观察力、反应力。

2、幼儿能按游戏规则进行游戏。

3、培养幼儿与同伴友好合作的意识和坚强勇敢的良好品质。

4、体验人多力量大，同伴间应该相互合作的情感。

5、培养幼儿健康活泼的性格。

活动准备：

1、材料准备：与幼儿人数相等的安全垫、绳子、音响设备。

2、知识经验准备：幼儿听过《狼来了》的故事。

活动过程：

一、热身运动，提高幼儿的活动兴趣

1、老师带领幼儿入场，在音乐中绕操场小跑步一圈。

2、师幼按照《幸福拍手》音乐节奏交替做拍手和踏脚动作。

二、设置情景，交代游戏基本规则

教师扮演“山羊爸爸”，幼儿扮演“小山羊”，来到山下的空地上做游戏。

师：“小山羊们，今天天气真好，爸爸带你们出去玩吧！不过你们可要注意安全哦，这附近的小山上有一只狼，他常常跑到山下抓小山羊，你们只要听爸爸的话就不会有危险的。”

老师趁机交代游戏基本规则。师：小山羊们看（老师指着操场一侧），爸爸为你们每人准备了一个“魔垫”（安全垫），当你们每次听到爸爸喊“狼来了”时，你们必须马上跑到“魔垫”上趴下，低头一动不动。

按照此游戏规则演练2次，老师强调 “迅速趴下”的技巧和应注意的安全，纠正完成动作不够协调、规范的幼儿。

三、实战演习，拓展训练

1、听信号集合，看身体指令排队。在老师带领下，全体幼儿跑到操场另一边面向老师按照从高到矮的顺序站成4纵队，正进行队列训练时，老师突然喊“狼来了”，幼儿立即跑到“魔垫”上趴下，低头一动不动。

（教师适时鼓励能力弱及胆小的幼儿，提醒他们要保持警惕心，要坚强勇敢。）

2、幼儿双脚跳到操场另一边，要求“不能撞倒小山羊”。当幼儿跳到目的地后老师大声喊“狼来了”，幼儿立即返回跑到“魔垫”上趴下。

（师幼一起总结经验）

3、老师演示爬的动作，强调注意事项，让幼儿爬到操场另一侧，老师用着急的声音喊“狼来了”，幼儿又迅速跑到“魔垫”上趴下。

（老师表扬动作完成好，勇敢坚强的幼儿；鼓励耐力和信心不够的幼儿。）

4、增加训练难度练习。老师用两根绳子在操场中间设置一条“小河”，幼儿跨跳过“小河”时不得掉进“小河”，幼儿过“河”后，老师用很焦急的声音喊“狼来啦”，幼儿再一次立即跑到“魔垫”上趴下。

（老师启发幼儿谈谈心理感受）

四、利用材料避险，培养合作意识。

教师引导幼儿利用“魔垫”与同伴共同避险，教师观察各种不同发展水平幼儿的活动状况，培养幼儿合作、友好、互助的意识。

1、老师与两位幼儿玩避险游戏：狼来了，想办法在一张“魔垫”上迅速趴下。

（“魔垫”从三张递减到一张）

2、分组游戏：

（1）两个幼儿一起用头顶着一张“魔垫”走走走，听到“狼来了”立即在“魔垫”上趴下。

（2）两个幼儿一起用肩抬着一张“魔垫”跑跑跑，听到“狼来了”立即在“魔垫”上趴下。

（3）两个幼儿一起用手拿着一张“魔垫”跳跳跳，听到“狼来了”立即在“魔垫”上趴下。

3、真累呀，让我们放松一下吧！每组的两位幼儿站在垫子上用手扇扇风，用衣服扇扇风，给对方扇扇风；互相敲敲腿，捶捶背，揉揉肩。

五、结束部分，放松活动。

1、老师小结：小山羊们，你们今天的表现可棒啦！因为大家非常听从“山羊爸爸”的话，遵守了游戏规则，发扬了友好互助、坚强勇敢的精神，所以凶狠的狼没有抓到一只小山羊。

2、听音乐做放松、舒展活动，体验成功的喜悦。

3、收拾整理体育器材，结束活动。

狼来了课件(篇9)

活动目标

1.理解故事内容，知道好孩子要诚实，不说谎。

2.能积极参与故事表演，迁移经验。

3.通过语言表达和动作相结合的形式充分感受故事的童趣。

4.领会故事蕴含的寓意和哲理。

5.引导幼儿在故事和游戏中学习，感悟生活。

活动准备

教学图片，动物头饰、锄头、铁锹、歌曲《好孩子要诚实》。

指导要点

1.活动重点：知道要诚实，不说谎，不随便骗人，不做恶作剧。

2.活动难点：能够内化故事寓意，迁移经验。

3.指导要点：通过传统故事，通过表演，引导幼儿知道好孩子要诚实，不说谎。

活动过程

1.导入“狼来了”的头饰，引起有的兴趣。

（1）师：小朋友，看看谁来了？

（2）今天老师带来了一个很好听的故事，名字就叫做“狼来了”，让我们一起来看看吧！

（3）师：小朋友，这个小朋友为什么哭了？ 好吧，故事里讲的是一件什么事呢？

2.讲述故事，理解故事内容。

（1）师结合图片讲述故事。

提问：小男孩在放羊时做了什么事情？ 大家相信他了吗？ 结果怎么样了？ 这样做对不对？为什么？请你和他说说道理。

3. 故事表演，理解故事寓意，经验迁移。

（1）你说过谎吗？听了这个故事，你有什么想法？经常说谎会怎样？我们要做个什么样的孩子？

（2）小结：经常说谎的人说的话，人家不会相信。我们要做个诚实的好孩子，不说谎话，不随便骗人。

4.延伸：欣赏歌曲《好孩子要诚实》。

狼来了课件(篇10)

首先，我要说明一下——这篇文章不是那个著名的童话，恰恰相反，它是一篇为狼平凡冤情的文章。林兄弟抹黑了狼，让世世代代的人仇视这个生物。有谁知道，在罗马，蒙古和日本，狼是高贵的动物，与此同时，“平的象征“——鸽子，大量繁衍，几乎成了长翅膀的老鼠，在狼将在地球上变成图片和文字时，终于有人说话，站出来了，——狼不害人。狼一回归，生态又平衡，最后龙应台感叹地说————狼来了，唉，真好!

看完这篇文章，我就想到了一本书——《狼图腾》，狼是蒙古人的图腾，(如同龙是汉人的图腾)。最后，大批大批的汉人进了草原，说狼是草原的祸害，硬是组织了大批人打狼，打死有赏……最后，狼消失在蒙古草原上，黄羊也啃光了蒙古草原的草，只剩下黄沙漫天……

我们人类总是按照自己的想法，自己的行为支配其它生物，却不知道，任何生物都有自己的生存之道，不是人为可以任意破坏的，任何生物都有其在食物链中的重要位置。什么时候，那双锐利的绿色的眼睛又能重新出现呢?——也许在不久的将来吧!

狼来了课件(篇11)

活动目标:

1、教育幼儿要诚实，不说谎，做错事情要勇于承担责任；

2、要求幼儿掌握故事发生的地点、人物和基本情节，培养幼儿的分析能力；

3、让幼儿观察画面内容，学会用准确、完整的语言回答问题。

活动准备：

故事磁带《狼来了》

多媒体课件

背景图两幅

活动过程：

1、谈话导入：教师请幼儿说一说在日常生活中你们有没有说过谎？问一问他们说谎到底对不对？然后教师告诉幼儿有一个孩子喜欢说谎，我们来看看最后这个孩子得到了什么样的结果？

2、情境导入：播放课件，激发幼儿看图兴趣，让幼儿了解画面内容。

观察图一：牧童在干嘛？

观察图二：牧童在做什么？

观察图三：为什么村民跑过来，又走了？

观察图四：第几天？发生了什么事？

观察图五：为什么村民又跑来，再次的离开呢？

观察图六：第几天？又发生了什么事情？

让幼儿看图讨论，教师完整地讲述故事情节。

引导幼儿讨论：为什么小孩第三次喊狼来了的时候，村里人不去上山打狼了？

5、再次观看故事，教师总结。

教育幼儿在日常生活中不说谎，做错了事情要勇于承认。

6、观看木偶表演，结束活动。

延伸：把诚实教育渗透于日常生活的方方面面和各种不同的场合，让幼儿时时处处都要做一个诚实的人。

狼来了课件(篇12)

教学目标：

1．理解课文内容，使学生懂得不能说谎，要做个诚实的孩子。

2．学会本课7个生字狼、喊、赶、哪、理、被、哭，认识衣字旁，懂得常常、赶快、放羊、哪里、好玩、说谎等词的意思。

教学时间：3课时

第一课时

教学目标：

1．正确读写课文中7个生字：狼、喊、赶、哪、理、被、哭，认识衣字旁，懂得大声喊、说谎等新词的意思。

2．初步了解课文内容。

3．读通课文。

教学过程：

（一）揭示课题

（1）出示幻灯：一只狼，小朋友，这是什么？出示生字狼字，这个字什么偏旁，这个字什么结构？大家怎么记住它？比较狼一一粮有什么不同？

（2）引出课题。今天我们学的课文是跟狼有关的故事，出示课题，齐读。

（二）初步感知课文，自学生字

（1）听录音，划出生字、新词。

（2）自学生字：读读音、记记形、想想义。

（3）检查自学。

①开小火车读生字，井正音。

②齐读。

（三）了解课文大概内容，学习生字

（1）出示图片：放羊的孩子坐在地上大声哭。提问：这个孩子在干什么？为什么会哭？引出生字：哭、被。

哭：a.看图说说怎么记？b．学生记形。C.师在田字格范写，学生临写。

被：什么偏旁？什么结构？比较衣字旁和示字旁有什么不同，说说怎么记？

（2）放羊的孩子看见狼要吃羊时，向山下的人求救了吗？山下的人是怎么做的？引出生字理，说说你用什么好办法来记？

（3）为什么山下的人不去救呢？因为小孩经常要说谎骗人，他们以为那孩子又在骗人了。）小孩子是怎么骗人的？大人上当了吗？从哪里看出来？引出生字：喊、赶、哪。说说用什么办法记？

喊字中有两个口，可见喊时嘴巴要张得大，声音要洪亮。指名上台表演喊的动作。

哪与那进行区别。哪表示疑问，不能确定；那指确定的事物，与这相对，指较远处的事物。完成课后练习2。

哪那

（1）你到（）里去？

（2）你看这本书，我看（）本书。

（四）齐读全文思考：这个故事主要讲了一件什么事

自由说一一同桌说--指名说。

（五）巩固生字

（1）抽读生字卡片。

（2）做找朋友的识字游戏。

（六）作业

《课堂作业》第3题：照样子写字。第2题，连一连，读一读。

狼来了课件(篇13)

教学目标：

1、结合自身经验，建构故事内容，体会故事所蕴含的道理。

2、结合故事情节与画面，理解“无聊”、“玩笑”、“纷纷”、““哈哈大笑”、“气愤”、“拼命”、“理会”、“捉弄”、“伤心”等词语。

教学准备：

大书 狼的图片

教学过程：

一、 导入活动：

角色导入：出示狼的头饰，和幼儿简单讨论的狼的特点，教师简单总结之后引出教学读本，提示故事和狼有关。

二、阅读大书

（一）出示大书，让幼儿观察封面画面，简单猜测故事内容。

1、现在，我们一起来看看大书的书名叫什么？（“狼来了”）

2、封面上的主人公是谁？他在做什么？在哪里放羊？

3、小男孩在放羊的过程中会发生什么事？请你们猜一猜？

（二）逐页阅读

师：你们说得都很好，现在，我们一起来看看故事里是怎么说的，首先来看看读本的第一页。

1、教师先朗读正文，再观察画面。提问：“无聊”是什么意思？从图画的哪里可以看的出小男孩很无聊？

2、顺序出示2—5页，教师朗读正文，幼儿观察画面，然后回答问题：

（1）小男孩开了什么玩笑？

（2）山下的人们是什么反应？

（3）小男孩为什么哈哈大笑?

（4）人们为什么生气？

3、遮挡文字，顺序出示图画6—8页，幼儿观察画面，建构故事内容。

（1）请幼儿参考前面几页的文字内容对这一小节进行讲述。

（2）教师揭示下面的文字和幼儿的表述进行对比、评价，解释词语“气愤”。

4、遮挡文字，顺序出示图画9—12页，幼儿观察画面，建构故事内容，引导幼儿讲述。

师：你们讲述的真好，故事里怎么说的？一起来听听老师读这一小节的正文，你们边听边观察画面，然后回答老师的问题：

（1）小男孩为什么拼命叫？

（2）人们为什么不理会他？

（3）小男孩为什么伤心？

三、总结分享：

出示记录表，按照故事发展阶段回顾故事，完成表格。

教师完整朗读文本一遍，请幼儿根据故事的情节发展记录在表格里。

四、阅读小书

分发小书，教师带领幼儿一起阅读1-2遍后，请幼儿自己阅读

组织幼儿讨论：小男孩错在哪里？他得到了什么教训？无聊的时候有什么办法可以使自己快乐又不会给别人带来困扰？

一去二三里课件收藏13篇

老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，因此就需要老师自己花点时间去写。 学生反应可以帮助教师做出更有效的课堂管理决策，好的教案课件需要注意哪些方面呢？请欣赏我们为大家整理的“一去二三里课件”，欢迎您来参考并充分阅读这篇文章！

一去二三里课件(篇1)

我说课的内容是人教版课标教材一年级识字教学的第一篇课文《一去二三里》。这是一首古代童谣，它向我们展示了一幅宁静而幽远的乡村美景。这首童谣排列整齐，朗朗上口，充满儿童情趣，具有韵律美，是进行朗读训练的好项目培养儿童通过朗读感受童谣中所表现的优美景色。同时，本课是识字教学第一课，是学生由拼音拼读过程进入汉字读写的第一课，要培养儿童养成正确的写字姿势和良好的写字习惯，书写规范、端正、整洁，同时培养儿童学习汉语言文字的兴趣。

本文是一首古代童谣，它向我们呈现了一幅郊外的美景：在不远的地方，有一个小山村，炊烟袅袅，住着几户人家。山村里几座亭台错落有致地排列着，树上、路边盛开着各种美丽的花。这首童谣巧妙地把一至十的数字镶嵌其中。

本课有两幅图，图一描绘了小山村的景象，表现了童谣的意境，图二用十个运动员和十个篮球帮助学生识记十个表示数字的汉字。

本课的指导思想：根据《语文课程标准》的要求，围绕语文教学的基本目标，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力创设开放，有活力的学习氛围，使学生的语文素养得到全面提高。根据低年级学生的认知特点，我在识字教学中多采用游戏活动为主。阅读教学多遵循学生的个性化行为，应让学生在积极主动的思维和情感中得到审美感受。

预设学习目标：

1、自主学习，认识十二个生字。区分“四”和“十”。

2、感知课文内容，知道学生正确、流利、有感情地朗读童谣，体会诗的意境，感受乡村的宁静美丽。

教学重点：识字，感悟朗读。

一去二三里课件(篇2)

【教材简说】

课文是一首古代童谣，他向我们呈现了一幅郊外的美景在不远的地方，有一个小山村，炊烟袅袅，住着几户人家。山里几座亭台错落有致的排列着，树上、路边盛开着各种美丽的花。这首童谣巧妙的把一至十的数字镶嵌其中。

本课有两幅图。图一描绘了小山村的景象，表现了童谣的意境。图二用十个运动员和十个球帮助学生识记十个表示数字的汉字。

本课教学重点是认字和写字，难点是分辨“八”和“入”。

【学习目标】

１、认识１２个字，会写３个字。认识笔画“一”。

２、正确、流利、稍带感情的朗读课文。

３、初步感受童谣中所表现的景色美。

【教学流程】

一、谈话激趣

师今天，我们用学会的汉语拼音本领去学习汉字和文章，你们有兴趣吗？

二、借助拼音，初读感知

１、请小朋友打开课文，自己拼拼拼音，读读这首诗。

２、这首诗中有哪些数字？用铅笔圈出来，拼拼拼音读准他。

３、出示生字卡片齐读、指名读、小老师领读、开火车读。

４、我们把生字宝宝送回诗中再读一读，自由读诗歌。

５、读给你的同桌听一听，或者同桌一起读一读。

６、指名读请会读一句的小朋友读一读，请会读两句的小朋友读一读，请全都会读的小朋友读一读：

师读着读着，你仿佛看见了什么？（生自由说）

三、借助画面，再读感悟

１、出示课文插图，刚才脑子里看到这幅画的小朋友请起立，掌声表扬自己。你们不仅会读课文，而且读懂了课文，多能干呀！

２、看图。师中国有句话是“诗中有画，画中有诗”。你们能读着诗看到画，能不能看着画读出诗呢？

老师指着行走的孩子学生读“一去二三里”。

老师指着炊烟袅袅的房屋学生读“烟村四五家”。

老师指着亭子学生读“亭台六七座”。

老师指着路边的花学生读“八九十枝花”。

老师指着整幅画学生读整首诗。

３、情趣练读，读出节奏感：

老师以什么样的速度读前一句，学生也以什么样的速度读后一句。

一学生以什么样的速度读前一句，另一学生也以什么样的速度读后一句。

４、当小诗人有感情的读一读。试背。

四、巩固生字

１、巩固字音“你拍一，我拍一”的游戏。

２、巩固字形和生字说再见的游戏。（读卡片）

一去二三里课件(篇3)

【教学目标】

１、认识１０个生字，有感情朗读诗歌。

２、图文结合，大体了解诗歌的意思，体会山村的优美和生活的快乐。

３、初步认识田字格，学会写“一”。

【教学准备】

课件、卡片、生字果。

【教学过程】

一、 以情激趣，导入新课

１、嗨！大家好！我是你们的老朋友“手指娃娃”，好久不见，想我了吗？今天，我给大家带来了漂亮的礼物，是什么呢？（出示生字果）草莓，高兴吗？草莓果上的拼音我们肯定知道读是吗？自己拼一拼、开火车读。

２、这里面有十个数字娃娃，我们把它们叫出来见一下面好吗？指名读。这十个数字娃娃和两个生字娃娃就是我们这节课要学的内容。

二、自主研读，自读自悟

１、初读课文，认识生字：

⑴ 手指娃娃：今天我要请小朋友到我家去作客，我的家在一座小山村里，离这儿不远。我们出发吧。（出示图片。）

⑵ 指导看图说图意：

① 你来到了什么地方？你是怎么知道的？

② 这是离我们不远的一个小山村，只要走上二三里路就可以到达，（出示图）首先看远处有哪些景物？（房屋＼袅袅的炊烟） ［你能说得更好吗？］

③ 再看房屋背后的小山上有什么？（亭子）亭子也叫亭台，一起说一遍“亭台”。

④ 我们再往近处看，近处有那些景物？花儿多吗？能数得清吗？（蓝蓝的天空＼开得正艳的桃花＼无忧无虑，快乐飞舞的小鸟）

在一座美丽的小山村里，住着几户人家，山里有几座亭台，树上、路边盛开着盛开着各种鲜花。

⑶ 手指娃娃的家乡美吗？古时候有位诗人也觉得这里很美，就把这里的美景写成了一首诗。（师范读古诗）你们想读一读吗？

⑷ 请小朋友打开书，咱们一起来做两件事儿，看谁的小耳朵听得最清楚：先做第一件事儿，请你找出生字果上的这十二个汉字娃娃，用圆圈圈出来，大声地读一读。

⑸ 会读了吗？谁能读给手指娃娃听呀？

⑹ 指名读，评议正音：

（有两个数字宝宝的名字不太容易区分，稍不注意就会喊错，你知道它们是谁吗？（四和十）请找出四和十，你能区分吗？还有哪个字是平舌呢？哪个是特别韵母的生字？“六”正音找出来读一读。“一”的本音读“yī”，但在词语或句子中会变音，有时读二声，如“一块地”、“一片海”；有时读四声，如“一棵树”、“一朵花”。本课读二声。）

齐读。

⑺ 遮上拼音，打乱次序，你还认得它吗？

２、第二件事儿，请小朋友借助拼音大声读一读这首诗，不过老师有个小小的要求，不能跟着人家一起读，做得到吗？看谁练习得最认真，开始。读好了，读给你的同桌听：

⑴ 请四个小朋友一人读一句。

⑵ 他们读得真好，我们一起试试吧。一组读一句。

⑶ 让我们大家一起读一读吧。（读古诗）。一边读，一边想象那美丽的小山村。

⑷ 分组赛读。

⑸ 小朋友读得那么好，老师仿佛看到了在不远的地方，有一个小山村，炊烟袅袅，住着几户人家，山里有几座亭台，树上，路边盛开着各种美丽的花。让我们再一起夸一夸手指娃娃的家乡，能背的可以背诵，如果能加上动作就更棒了！

三、复习巩固，指导写字

１、小朋友学得这么热闹，引来了村里的一群小企鹅，胖乎乎的，真可爱！哇，这么多，我们一起数一数。（１～１０）他们好象在找什么呀？你能帮他们找到自己的球吗？

２、在小朋友的帮助下小企鹅找到了自己的球我们一起给小企鹅报一下数好吗？

３、哇！瞧，他们可高兴了，球赛快开始了，让我们和小企鹅一起做准备动作吧。（课中休息：音乐）

４、手指娃娃送来的生字果子，谁能读得又准确又响亮，并能给这些生字找一个朋友，就把果子送给他！（抢读生字）

带读

５、手指娃娃的礼物送完了，现在我们也给她准备点礼物，好吗？送什么好呢？就写个：“一”字吧！看！这是什么格子？出示“田字格”跟着老师读：“田字格，四方方，写好汉字它帮忙。左上格，右上格，左下格，右下格，横中线，竖中线，各个方位记心间。”一的笔画是横，指导写“一”：一字只有一画，从左到右起笔稍重，收笔时向右稍按一下。写在横中线上左右的长度相等。书空，书上写两个。

四、总结全课

１、今天，小朋友们和老师一起，认识了十二个汉字娃娃，学会了一首非常好听的古诗，还参观了手指娃娃的家乡，喜欢吗？现在，我们要离开了，可是，那美丽的景色还深深留在我们的脑海里，让我们再一次朗诵古诗，表达我们喜爱之情，好吗？

２、手指娃娃可满意了，她希望同学们课后找一找，我们周围哪些地方用上了这一课的生字，下节课交流。再见！

【教学反思】

三个组教学片断集中展示了充满活力、开放的课程环境，使我深刻地体验到：教师在课改的舞台上正扮演着十分重要的角色，教师对新课程的理解是决定新课程实验成败的前提。新课程所倡导的民主、开放、合作、探索的课堂生活方式，正是走进学生心灵、宏扬学生个性的金钥匙。

一、以生为本，建立新型的师生关系，构建充满活力的语文课堂

在本案例中，教师始终站在学生平等的地位，与学生平等对话。如：以“趣味对读”中，教师以商讨的语气提出“你想怎样对读呢”，在听到学生独特的想法，教师马上予以支持，并提出“你们想怎样读就怎样读！”，在这里，教师亦师亦友，只在课堂中引路，把“怎样走路”的权利还给学生。

更值得一提的是在“续编课文”中，教师融入学生中，“别忘了，有问题找老师，老师也是你们的小组成员哦”，老师与学生平等对话，与同学们共同思考、共同体验成功的快乐，师生的和谐互动，充分体现了课堂民主和人文关怀，这正是构建充满活力的课堂的人文基础。

二、营造富有情趣的课堂气氛，满足学生个性心理的需求，构造充满活力的语文课程

正如苏霍姆林斯基所说：“一个教师不能无视学生的情感生活，因为那是学习中主动性和创造性力的源泉”。只有满足了儿童的情感需求，才能让儿童真正成为主人，投入学习。在案例中，教师在开课之时，便精心营造了“小动物比尾巴”的情境，并鼓动学生当评委，面对栩栩如生的图片，学生争先恐后的发言；而后老师又引导学生进行“趣味对读”，并鼓励学生选择自己喜欢的方式一对一地朗读。“读我所爱读，快乐无比”；最后教师进一步激发学生情趣，“咱们也来当一回作家，续写课文，学着课文的样子，自己写儿歌”，学生兴致盎然，并迅速在小组内讨论起来。在宽松的气氛中，学生交流、合作、互助、成功。在充满活力的课堂上，学生体验着读的愉悦、交往的愉悦、探索的愉悦、成功的愉悦，语文，真正走进了学生心灵，学生丰富的个性在课堂上展现无遗。

三、教师要捧着一颗爱心，带着一颗童心，让所有的学生全员参与，全程参与充满活力的语文课程

新课程改革处处体现着以人为本的人文思想，我们的课堂应该像春天一样，让所有的孩子像百花一样灿烂地绽放。在本案例中，教师所引领的每一个教学活动都是基于全体学生，教师不是导演，胜似导演，每一个教学环节都充满着童趣，充满着人文关怀；学生不是演员，胜似演员，全员参与，全程参与了每一个教学环节。

如果每个教师都捧着一颗爱心，带着一颗童心，唤起儿童个性心理的需求，我相信，那一定能建设开放而有活力的语文课程，让学生在语文的大课堂里幸福成长。

一去二三里课件(篇4)

一去二三里

第一课时

一、激情导入

1、导入新课：到今天为止，我们已经学完了拼音，你们想不想展示一下自己的本领？我没看看谁的本领最大。

2、点击课件出示：san wu yi liu ba shi er si qi jiu（注意“十”和“四”的区别，翘舌音、平舌音）

3、开火车读一读，（哪列火车开起来？）看谁拼得最准，最快。

二、研读、识字

1、师：你们学得这么棒，我要奖励你们，今天老师要带你们一起来学一学与数字有关的古诗。

2、课件出示古诗。并让孩子们把书本打开，翻到44页，自由读书中的古诗，在读古诗中认识生字。要求：用手指着读，不认识的字请教拼音朋友，也可以问同学、老师。（教师巡视、指导）

3、老师读课文后面要求认读的生12个生字，学生用笔在书上圈出生字。

4、把圈出的生字读给同桌听。

5、识记生字：不看课文，这些生字还认识吗？

（1）出示带拼音的十二个生字卡片：指名读，开火车读。（重点引导读准“四”

“十”“三”）

（2）变换抽取十二个生字（不带拼音），用各种方式读。

（3）小朋友有没有发现，在我们读的这些生字中，数字占了大多说，那么老师想考考大家，在我们的生活中，有用到过这些数字吗？给他们找一找朋友，组一组词，说一说。（4）我们的“去”和“里”在一边可着急了，也想让你们给他们找找朋友。给“去”和“里”找找朋友。

6、在这篇课文中，除了老师刚才提到的生字，你还认识哪些生字呢？（出示课件，让学生一起来读一读）注意平翘舌，结合书本图片，用手指出“村”“亭“花“。

课间操（小手绕一绕，小手顶一顶，小手勾一勾，小手握一握，小手放放好）

三、借助画面，了解古诗

过渡：小朋友们不仅读得好，而且课间操做得也很棒，你们表现都这么好，老师决定带你们去小山村欣赏风景，你们想不想去呀？（想）

1、出示课文插图，让孩子们说一说，自己在图中看到了什么。(要求学生说完整句，大声说，如果看到了树，看到了一棵树，看到了一棵茂盛的大树。说得好的，及时表扬)

2、古时候有位诗人也看到了风景，而且觉得这里的风景特别漂亮，就把这里的美景写成了一首诗，刚才我们在学习生字的时候已经和它见过面了，现在我们一起把刚才学过的生字放入古诗中来读一读。（注意节奏、有拖音现象的要及时纠正）

1、老师刚才在竖着耳朵听你们的朗读，在你们读的时候老师发现这首诗里写了好多美景，不知道你们有没有发现。给你们一分钟时间，同桌一起合作，读一读，找一找。

2、学生说一说自己是读哪一行诗看到的。（学生可能很容易找到：“八九十枝花”但“亭台”和“烟村”如果找不出来时，要适时引导。）

3、刚才小朋友们在古诗中找到的美景深深地吸引了老师，老师也忍不住陶醉在其中。让我们一起带着愉悦的心情踏入小山村吧！

4、(出示第一、二句)

(1)(出示画面)一眼望去，二三里路远的地方，你看到了什么?(几座房子)在这个静静的小山村里，住着几户人家，每到傍晚时分小山村的烟囱里就会飘出袅袅炊烟，这就是“烟村”。

(2)谁愿意把第一、二句读给大家听听?(指名读)

(3)没走多远，就看到了美丽的小山村，多轻松啊。村子不大，只有几户人家。谁愿意带着这种美美的心情再来读读第一、二句?(指名读，齐读)

5、(出示第三、四句)

(1)(出示画面)快看，远处的小山上有什么?(亭子)亭子也叫“亭台”。（近处，有什么?(开得正艳的花朵)在小山村的周围有许多大山，人们在山里建了好几座亭子，旁边的树上、路上开满了各种颜色的花儿，可漂亮了！

(2)谁愿意把你看到的美丽景色介绍给大家，愿意的请竖起书本来读一读。(自由读，指名读，分男女生读)

(3)村子四周的景色这么美，我们一起美美地读读吧。(齐读)

6、同桌的两个同学合作，一个读第一、二句，一个读第三、四句，看谁读得最有感情。

7、谁能有感情地朗读整首诗?大家闭上眼睛认真听，看他能把你带到那美丽的地方吗?(指名读全诗，在评议中进一步感悟山村的秀美，激发学生的情感。)

师：请同学找找“亭台”和“烟村”，借助图画认识“亭台”和“烟村”。

8、总结：小朋友们说得真好，老师仿佛看到了在不远的地方，有一个小山村，炊烟袅袅，住着几户人家，山里有几座亭子错落有致地排列着，树上、路边开着各种美丽的花。这么美丽的花。这么美丽的地方，离我们不太远，诗中说——就走二三里路就到了。（一里相当于从教室到校门口走一个来回）。

9、指导学生有感情地朗读课文，边读边想。

10、背古诗，边背边想象诗中的景色。巩固生字

1、师：刚才同学们已经和这些生字见过面了，没有拼音时你能认出来吗？

2、点击课件，出示不带拼音的认读字：一

去

二

三

里

四

五

六

七 八

九

十

。（去：从这里走出去的意思。烟村：翠烟绕绕的样子、亭台：供游人观赏、休息的亭子）

3、指名读生字卡片“一”到“十”。

4、再现生字：让学生填一填课件中的数字。

5、四、指导书写

过渡：生字我们认识了，那接下来我们要把这些汉字也送回家，那汉字的家又在哪里呢？ 1.（点击课件，出示田字格）这就是汉字的家。我们一起来认识下田字格。先让学生跟老师说一说“田字格”，老师进行课件演示。

2、学习新笔画：汉字是由一个个笔画组成的，今天我们来学习第一个新笔画。

（1）课件出示笔画名称héng（横），先让孩子们借助拼音认识笔画的名称，再让学生直呼笔画的名称。教师示范写，学生试着手指笔画一下，边写边说起笔位置，收笔位置。（2）学生边听边观察横在田字格中的位置。在孩子们动笔写之前，前强调一下写字姿势“还 2 记得老师以前教你们的儿歌吗？写字姿势要端正，身体坐正书放平，一寸一尺和一拳，学好知识身体棒！让老师看看，你们写字姿势有没有坐端正，胸离桌子要一拳哦。做的好的孩子要及时表扬。

（3）学生描红，练习书写。（4）接下来我们来学习写“二”，有哪位小朋友可以告诉大家，我们可以用什么方法记住“二”这个字呢？（可以和一比较），“二”的上面一横短，下面一横长。和一的写法相似，起笔位置收笔位置。观察、描红。

（5）“三”（谁来说说怎么样记住“三”呢？动笔写一写）写好后同桌评价，写对了吗？写得漂亮吗？如果好，好在哪里呢？起笔顿，中间轻，收笔顿有没有做到了？比一比哪位小朋友不仅做得端正，而且字写得漂亮。

（6）“去”笔画“横héng、竖shù、横héng、折zhé、点diǎn”

(7)“里”笔画“

1、竖shù

2、横折héng zhé

3、横héng（中间的）

4、横héng（封口的）

5、横

6、竖shù

7、横héng

3、展示优秀作业，进行表扬。

五、课堂小结 师：孩子们，今天我们学习了新笔画，还学习了书写汉字，你们又多了一项本领，会写字了，多高兴啊！那就让我们怀着高兴的心情再把古诗背一背吧！

一去二三里课件(篇5)

教学目标：

★会认12个生字。

★能正确流利地朗读课文。

★感受童谣中表现出来的景色美。

教学重点：

识字。

教学难点：

分辨“八”和“入”，“九”和“几”等容易混淆的字。

教学准备：

ppt课件、简笔画、生字卡

教学设计：

一、创设情境引入

1、今天老师带了十个字娃娃，他们想和一年级九班的孩子做朋友，瞧瞧，他们找谁呢?(师边发卡片边说：字娃娃选xx，因为他准备得最好;字娃娃找xx和xx，他们俩显得特别的高兴;字娃娃看准了xx、xx和xx，他们正耐心地等待着字娃娃……)

2、介绍十个字娃娃给学生认识。

3、学生把字娃娃送回家——把字贴在相对应的简笔画旁边。

4、字娃娃还想找你们玩，请你亲切地呼唤他们的名字，老师请出他们。(师依次贴在黑板上，并板书课题，读课题。)

二、识字——和字娃娃一起去郊游

(一)《去画中游玩》

1、观察画面，你看到了什么?快来告诉我们吧!(师随机完善板书，呈现一首欢快的'童谣。)

2、请出字娃娃“去”和“里”，回头再瞧瞧图中有趣的数字。

(二)《识字大闯关》

闯关前的准备：

1、自由把这首童谣读一读，用笔圈出黑板上老师贴的字娃娃。

2、课件出示带拼音的生字，请学生认一认，不认识的拼一拼他头上的拼音。

3、检查识字情况——“闯三关”。

a、第一关：除去拼音我会认(成功后得一个笑脸娃娃)

b、第二关：火眼金睛辨生字(成功后得一个笑脸娃娃)

c、第三关：我去提篮摘苹果(成功后得一个笑脸娃娃)

(在此环节中，教师要加以指导“三、四、十”音，辨认“八、六”等字的字形。总结学习方法。)

(三)愉快的比赛

1、师范读课文，教给学生读的方法。

2、生先跟老师读再自己读。

3、比赛读。(强调数词读重些，突出山村虽小，景色却很美。)

三、课外拓展——数字儿歌

游玩结束，字娃娃永远和聪明勇敢的你们在一起。

1、结合简笔画出示儿歌，跟老师学一学。

《量词歌》

一头牛，两匹马;

三条鱼，四只鸭;

五本书，六支笔;

七棵果树，八朵花;

九架飞机，十辆车;

用错量词出笑话。

2、欣赏《红叶飘飘》。

3、鼓励学生自编数字儿歌，送出美丽的画儿。

一去二三里课件(篇6)

一．揭示课题

从今天开始我们要借助汉语拼音来识字了．识了字我们就可以读书看报学到很多知识，大家高不高兴啊？这节课我们学习一首古诗，请一位小朋友读课题．（在齐读）

（过渡）要想知道这首诗到底写了什么？就跟着陈老师一起参观一个美丽的小山村．

１．（出示图）首先看远处有那些景物？（房屋＼袅袅的炊烟）

２．再看房屋背后的小山上有什么？（亭子）亭子也叫亭台，一起说一遍“亭台”

３．我们再往近处看，近处有那些景物？（蓝蓝的天空＼开得正艳的桃花＼无忧无虑，快乐飞舞的小鸟）

小结：炊烟袅绕的村庄，古朴美丽的亭台，艳丽芬芳的桃花，快乐飞舞的小鸟组成了一个幽静美丽的世外桃源．课文用一首诗把它描写了出来．你们想读吗？

（过渡）：要想读好读对就必须把音节读准

二．复习音节

１（出示课文音节）请一位同学们又快又准地找出其中的整体认读音节．（yi si wu shi zhi ）齐读一遍．

２（出示er ）你们认识这个由特殊韵母组成的音节吗？请 读，读时注意舌头由平到卷，领读．

３（出示ting san cun）你能分辨两组韵母有什么不同？请你读出他们的不同．请XX读，领读．

过渡：看来，同学们拼音学得都不错，陈老师真为你们感到自豪．

三．读课文

１．（出示课文拼音）下面陈老师要求把音节连起来拼成一句话，先请小朋友自己试一试．（少量时间自由读）

２．你读熟了吗？那位小朋友敢来试一试？请四位小朋友一人读一句．

３．他们读得真棒，我们一起来试试好吗？请第一小组读第一句，依次类推．准备好了吗？起――

４．（出示拼音加汉字）下面我要求你们联系拼音读课文，这有一定难度，但陈老师相信这么聪明的你们只要认真读肯定会读．我先请四个同学试试，每人读一句．

５．他们读的真好，我们一起来试一试．还是每一小组读一句．

６．（出示古诗）去掉拼音你还会读吗？先跟老师读一遍，读诗的时候要加入一些感情，想想刚才那副美丽的图画，看见标点稍微停顿，不能拖声拖调．（领读）

７．我们一起读一遍（齐读）

四．学生字

１．（课文显出生字）从今天开始我们要学习生字了，这篇古诗要求我们学会的生字是“一 二 三 四 五 六 七 八 九 十”读了这么多遍书有人肯定已经认识他们了．（出示卡片）我请小朋友带着大家看陈老师的卡片再拼读一遍．（请小朋友领读）

２．我折去拼音你们还会读吗？我们来开火车．（请两组小朋友）

３．我们重点来学习一 二 三，先看“一”一起读．你能用一组词或说个句子吗？

４．我们来学写“一”，“一”是由笔画“横”组成从左下格靠近横中线的地方起笔，向右横，当左右相等时在横中线上收笔，收笔要停顿．看陈老师写一个．跟我一起说．（边写边说）

看电脑老师给我们写一遍．

打开习字本（学生唱儿歌）试着描一个写一个．

５．我们再来学习“二”一起读．

你能用“二”说句话或组词吗？

二有个特点，第一笔比第二笔长．请小朋友仔细观察二的两笔住在田字格的那里？

你们说的很对，看老师写，（板书）（二也是由笔画横组成，第一笔横短应该写在横中线上面，第二笔横写在横中线的下面比较长．）

拿出手指跟着电脑老师写一遍．

在习字本上描一个写一个．

６．请 ＸＸ 读（出示三）齐读．

你能用“三”组词或说句话吗？

仔细观察一下这个字有什么特点？（“三”由三笔横组成，第一第二笔比第三笔短．）他们分别写在田字格的那里？

看老师写一遍，再看电脑老师写一遍．

在习字本上描一个写一个．

五．总结：

今天我们一起学习了古诗《一去二三里》和三个生字“一 二 三”同学们学得非常认真，我希望你们能以同样的态度上每一节课．

一去二三里课件(篇7)

1、理解古诗大意，体会古诗的意境。

2、能用自己的语言描述古诗的情景，发现古诗蕴含的数字规律。

一、欣赏图片。

――师：老师今天要带大家去一个非常幽静、美丽的地方。教师出示电子大书，请大家猜猜这是什么地方？（小山村）请大家说一说看到了什么？（画的内容比较多，引导由近处往远处看）

――鼓励幼儿说出看到的美丽景色。

二、学习古诗。

师：宋朝诗人邵康节，看到这幅美丽的景色也赞叹不已，于是写下了一首诗来赞美它。

――教师有感情地诵读古诗。

――请幼儿说一说自己对古诗的理解。

――教师逐句给幼儿解释古诗大意。重点理解词汇“烟村”“亭台”。

――教师带领幼儿有感情地诵读古诗。

三、绘画活动。

――请幼儿根据古诗的`大意，将这个美丽的小山村画下来。

可以先复习《我们一起跳房子》等含有数字的儿歌，然后再引入本次活动。

语言区：制作可以插入文字的古诗图片或图书，即让幼儿在适当位置插入1至10，然后念故事。

有条件的家长可以带孩子到有中国古代小镇特色的地方游玩，让幼儿增长见识、拓展视野。

《一去二三里》网络视频资料。古诗大意：诗人从别处走来，大概走了二三里路，看见前面有个小山村，有四五户人家，屋顶正冒着炊烟呢。远处还有六七座亭台，围绕着亭台有好多的鲜花，八、九、十数都数不过来。

邵雍(1011―1077)，北宋哲学家、易学家，有内圣外王之誉。汉族，字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。其先范阳（今河北涿县）人，幼随父迁共城（今河南辉县），后定居洛阳。少有志，读书苏门山百源上。仁宗嘉v及神宗熙宁中，先后被召授官，皆不赴。创“先天学”，以为万物皆由“太极”演化而成。著有《观物篇》《先天图》《伊川击壤集》《皇极经世》《梅花诗》等。

一片二片三四片，五片六片七八片；

千片万片无数片，飞入梅花总不见。

一去二三里课件(篇8)

教材分析：

《一去二三里》是苏教版小学一年级上册教材中的一篇课文，是学生在学习完拼音之后，接触的第一篇课文。本课要求看图读韵文识字。课文是一首古诗，读起来朗朗上口，富有儿童情趣。课文配有插图，小桥、流水、烟村、亭台、桃花一幅幽静美丽的乡村田野画面。课文田字格中的范字，是本课要求学会的10个生字，标在田字格上方的是要学生认识的9种笔画。本课的重点是识字、写字和诵读。

教学理念：

凸显以人为本的教育思想，让学生成为课堂的主人。一切从学生实际出发，激发他们的兴趣，让他们在诵读课文和观察插图中认识生字，培养他们自主阅读、自主识字的能力，让学生在说说、读读中自主探究，取得收获。

教学目标：

1.学会本课十个生字。两条绿线内的五个字只识不写。认识9种笔画。

2.通过诵读，大体了解诗歌的意思，体会山村的幽美和生活的快乐。

教学流程：

（一）导入新课：

1.小朋友们今天真精神！我们一起去郊游，好吗？（生齐唱歌曲《我们一起去郊游》）

2.（出示课文插图，指导学生由远到近观察）看看郊外景色怎么样？我们先看看远处有哪些景物？（亭子）亭子也叫亭台。（出示卡片：亭台）亭子前面有什么呢？（房屋）你们瞧，房屋上面还冒着烟呢，老师觉得人们可能在做饭呢，对不对？煮饭的炊烟饶着整个村子，我们把这村子叫烟村。（出示卡片：烟村）再看近处有什么景物呢？（艳丽芬芳的桃花、快乐飞舞的小鸟）

（二）初读课文

1.多么美丽的景色啊！老师送给大家一首小诗（师配乐范读古诗）这首小诗美吗？你们想不想读呢？自己大声读课文，注意读准每个字的音。如果读不准，你就借助拼音朋友多拼几次，明白吗？（生配乐读古诗）

2.老师要把这颗小星星呀，送给我们班的***。因为他读书的时候，身子坐得直直的，头正正的，书啊，抓得稳稳的。读书姿势可好了！我们大家都应该向他学习。接下来呀，老师要请四个小朋友来读这首小诗。一人一句，其他小朋友呢，竖起小耳朵认真听，看他们是不是把字音读准了。好，开始！

3.咱们班的小朋友真棒！读的同学很认真，听的同学呢，也很仔细。现在请同学们快快做好，注意读书姿势。这次听清老师的要求：再读课文，把句子读通顺读连贯。自己读自己的。开始！

（三）识记生字

1.这次小朋友读得都不错。那接下来呀，再听老师的任务：看看课后生字，把每个字拼读两遍。

2.下面该老师检查你们认读生字的情况了。卡片上的字你会读就举手！（强调：一本身读一声，但和其他生字伙伴在一起的时候，就该读二声。这是一种变调现象，在我们以后的学习中还会接触到很多，这就是我们中国语言的奥妙之处）让我们把生字齐读两遍。

3.脱掉拼音小帽，你们还认识吗？我们开火车来读。抢读。

（四）配乐诵读课文，启发想象

1.小朋友们真棒！很快就认识了这么多生字宝宝。老师告诉大家一个好消息：和这些字宝宝交了朋友，我们再来读课文，一定觉得特别愉快。不过，老师提醒大家：我们要一边读，一边想这幅美丽的画。待会儿告诉大家：你仿佛看见了什么？听到了什么？闻到了什么？想到了什么？好，开始！

2.谁愿意把你刚才读课文的感受告诉大家呀！你是从课文哪句话体会到的？

3.大家的想象力真丰富！那谁愿意把这首诗完整的读一读？这么多同学呀！我们男女生进行比赛，怎么样？读得真美！老师觉得我仿佛已经来到了这个幽静而美丽的小山村。

（五）书写汉字

1.认识田字格

同学们，我们是中国人，不但要会认中国汉字，还要会写中国汉字。中国汉字是方块字。拼音的家在四线格里，汉字的家就在中国的这块土地上。让我们一起去看看汉字的家吧。

这个方方正正的格子叫田字格。咱们一起来认识一下田字格：田字格，四方方，书写汉字它来帮。左上格，右上格，左下格，右下格，横中线，竖中线，各个方位记心间。

2.书写一

这节课我们先送一回家。先帮老师在田字格里看一看，一应该写在什么地方？（一是由笔画横组成的，写在横中线上，从左往右，起笔重一点，收笔要顿）你们想不想写？动笔之前，我们先复习以下习字操：头正、身直、肩平、臂开。好，保持这样的姿势开始描红。描好以后，在生字本上再写几次。

3.小朋友把笔放一下，老师发现有的小朋友描得非常认真，一笔描成，而且压在横中线上。老师还发现，个别小朋友写字的时候，写着写着，不小心肩歪了，头也低了下来。其实，写字也是一种练功，那要天天练。老师相信，小朋友在练字的时候，都要提醒自己：头正、身直、肩平、臂开。相信你们一定能养成好的写字习惯。有了好的写字习惯，老师也相信，将来你们一定能把字写得非常漂亮。

这节课我们先上到这，好吗？下课！

一去二三里课件(篇9)

【教学目标】

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、复习巩固汉语拼音，会认12个生字。

3、了解这首诗表达的意境，初步感受童谣中所表现的景色美。

一、导入

小朋友们，你们会数数吗？我们先来个数数比赛，从1到10看谁数得准。

二、认识1至10的汉字写法

小朋友们看，这十位小朋友正准备练习投篮。[出示身穿球衣的十位小朋友，衣服上印有1至10的数字字样]

这里有十个篮球，[图片出示的篮球上面写有“一”至“十”的汉字字样]哪位小朋友能把这十个篮球分给十位运动员，使球上的数字和他们身上的号码相符合？

三、学习古诗

古代有位诗人把这十个数字写在了一首诗里，知道他是怎么写的吗？

（一）读准字音，掌握节奏

1、找找诗中的十个数字，看看读音有什么变化。

[设计意图：在朗读比较中发现“一”的读音变化，这样印象会更深刻。]

2、师范读，学生听，说说老师在每句诗的什么地方停顿的时间比较长，并做上记号。

3、学生自读，师生交流，正音，指导，朗读。

（二）了解诗意

1、小朋友在读这首诗的时候，眼前仿佛看见了哪些景物？谁读得越仔细，眼前看见的景物也就越多。

[设计意图：培养边朗读边想像的读书习惯。不要把书读成“小和尚念经”。]

2、根据课堂交流情况提出“烟村四五家”的两种理解：

（1）四五个冒着炊烟的村子；

（2）村里有四五户人家，还冒着炊烟。并肯定两种理解都可以。

[设计意图：诗的意象具有多重性，要发展学生的多重思维能力。]

3、请小朋友看看图，读读诗句；读读诗句，再看看图。

4、请两位小朋友合作，一位读诗句，一位指图。

[设计意图：加强语言和意象的联系，并引出当一生读“一去二三里”时，指图的学生该怎么指，即“一去二三里”该怎么理解的问题。」

5、能用手势表示“一去二三里”的意思吗？点明：“一去”，即一路走去的意思。

6、还有什么问题？

[设计意图：学生的`思维并不是教师能全部预料的，应给予一定的空间。]

（三）配乐诵读全诗

1、给诗加上题目，并指导诗题与诗句之间要停顿的读法。

2、背诵全诗，并设问：

（1）小朋友都能背这首诗了，真了不起，那你在一边背诗的时候一边看到了什么呢？

（2）这个小山村热闹吗？（这是一个静静的小山村）

（3）你来到这个山村，觉得它美吗？

（4）师总结：小山村真美啊，请小朋友们一起背，就好像走进了小山村。

［设计意图：背诵时再次启发想像，使记忆有了具体形象的支持，并再次引导学生进入诗所描绘的情景，把“彼景彼情”化为“我景我情”。］

一去二三里课件(篇10)

教学目标

1、巩固已学生字。

2、会背诵课文。

3、会正确写出一、二、四。

教学过程

（一）巩固生字

1、我会认

（1）变序抽取卡片，开火车认读

（2）找朋友游

教师拿数字卡片（1—10）问“X”的'朋友在哪里，学生则出示相应的（一—十）的卡片说“X”你的朋友在这里。

2、我会记

（1）指名说说你是怎么记住这些字的？

（2）全班交流，鼓励学生用自己的方法去记，重点分别“入”和“八”

3、我会用

（1）黑板上出示六朵花、二条鱼、一个苹果等，让学生在相应的图片下画填上相应的数字。

（2）交流我们周围还有哪些地方可以用上这一课的生字？

（二）指导背诵课文

1、全班齐读课文2—3遍

2、限时背诵课文

3、借助实物投影背课文

4、自由配上动作背课文，形式可以多样。

（三）指导书写

认识田字格

（1）谈话激趣：小朋友，我们已经知道四线三格是拼音的字，那么“田”字格（出示田字格）就是生字的家。

（2）了解田字格及横中线、竖中线、小格

（3）念儿歌记住田字格“田方格、四方方、写好汉字它来帮，左上格、右上格、左下格、右下格、横中线、竖中线，各个方位记心里。”

2、指导出写一、二、三

（1）介绍笔画“横”范写“一”边写边讲述出写要领起笔稍重，行笔稍上斜，收笔稍顿。

（2）学生描一个写一个，教师巡视，及时反馈。

（3）观察“二”与“一”的不同之处，

“三”与“二”的不同之处，（横的长短变化以及位置的变化）这两方面来说）

（4）教师范写二、三，并讲解书写要领。

（5）学生描写，教师巡回指导，讲评后要继续练。

（四）扩展活动

绕口令

四是四，十是十，

十四是十四，四十是四十，

别把十四说四十，

别把四十说十四。

儿歌

一头牛，两只鸟

三条鱼，四只鸭，

五本书，六枝笔

七棵果树八朵花，

九架飞机十辆车。

板书设计

一去二三里，

烟村入五家。

亭台六七座，

八九十枝花。

一去二三里课件(篇11)

教学目标

1、复习巩固相关的汉语拼音

2、能正确、流利地朗读课文。感受课文的意境美。

3、认识课文中的12个生字

教学过程

复习导入

1、复习六个复韵母（ai iu an un ing er）

5个整体认读 yi si vyu shi zhi

三拼音（jia zuo hua）

2、激趣导入：开学到现在，小朋友们在拼音王国里认识了许多“拼音朋友”从这节课开始，我们就要在“拼音朋友”的帮助下，去识字王国里认识“新朋友”啦！你们高兴吗？想认识它们吗？现在，让我们一起快乐地向识字王国出发！

（二）、观察图画，提出课题

1、看图说话（课文插图——引导学生观察想家并说话，图画画的是什么地方的景色？两个孩子看到了什么？在说些什么？）

2、揭示：有一首有时候的童瑶（儿歌），说的就是这幅画…一去二三里…

3、指名读课题，你是怎么认识这几个字的？

4、结合具体实例，引导理解“里”：里面，一里路等扩词的方法。

(三)图文结合，初读课文

1、教师范读课文

2、引导学生进一步说说图上的小朋友看到什么？并在图中找到“烟村、亭台、花”。

3、教师放慢语速范读，学生轻声跟读（几遍）。

（四）自读课文，学习生字

1、学生自由朗读课文，借助拼音读准字音。

2、用符号标出不会读的字，请同桌帮忙。

3、全班交流，你已经认识了哪些字？是怎么认识的？

4、教学生字

（1）出示12个生字（带拼音）用各种方式读

重点引导学生读准“四、十、三。”

（2）变序抽取12个生字（不带拼音），也用多种方式读。

（3）把12张生字卡片分类摆一摆，并说说理由？

一 二 三 四 五 六 七 八 九 十

去 里

（五）朗读感悟

1、正确、流利朗读课文，指名读、同桌互读、小组读等。

2、把课文读得有感情有韵味。

小山村的景色真美呀，谁来当图中的小朋友读读课文，告诉大家看到了什么？最喜欢什么景物？

3、找好朋友互相听听读读，互相正音。

4、男女分别齐读

（六）布置作业

把课文读给你喜欢的人听。

一去二三里课件(篇12)

人教版小学语文第一册说课稿 一去二三里说课稿

一、说教材

《一去二三里）是人教版小学语文第一册中的第一篇古诗诵读。这首诗是北宋哲学家邵雍所作，短短的20个字中，就有10个数字，这10个数字按照从小到大的顺序，巧妙地将小路、烟村、亭台、鲜花等景物编织在一起，勾勒出一幅宁静、清远、恬淡、秀美的山村风景画。

全诗描绘的意境是：在不远的地方，有一个炊烟袅袅的小山村，村子里有几户人家，山顶上有几座小亭子，路旁盛开着美丽的鲜花。

诗中的“二、三”虚指方圆之地，“四、五”泛指村落之小，“六、七”体现亭台之隐约可见，“八、九、十”形容山花烂漫，多而绚丽。

整首诗朴实有趣，琅琅上口，令人回味不已。

二、说教学目标

我上的是《一去二三里》的第一课时，定的教学目标是

1、本课要求会认的十二个字

2、正确流利地朗读古诗，背诵古诗。

3、结合图画了解古诗的大致意思，感受山村景色的美丽、恬静。

教学重难点是认识12个字，有感情地朗读、背诵古诗。

三、说教学设计

[设计理念]

这是孩子们在语文课本里首次以语文课的标准学习古诗，但并不是第一次接触古诗，我想以我们经典阅读课为依托，结合语文识字的要求，把本课定位成“古诗诵读”课。变“逐字逐句地说文解词”，为“以情激情，情中导学的自主学习”。

1、创设情境，步入诗境。低年级古诗诵读的教学要照顾学生的年龄特点，力求做到入情入境，激发兴趣，把学生引人一个如诗如画般的世界，突破学生思维从形象到抽象过渡时情景与思维脱节的难题。

2、自读自悟，了解诗意。让学生不断地在自主朗读、合作交流中读准字音，读通诗句，读懂诗意。在多种形式的诵读中加深对古诗的了解，享受审美的乐趣。

为了达成以上三个目标，我设计如下

1、激趣导入

由“奇妙的诗”引起学生的兴趣。

2、初读古诗，学习生字。

先播放古诗视频，让学生全身心感受古诗。接着让学生自读古诗，圈出生字读一读。然后老师指名带读生字，特别提醒平翘舌音。再用游戏“开火车”检查生字认读情况，并让学生组词，说话巩固生字。学完生字，第二次读古诗，认识句号，再读。还做了游戏“找朋友”，目的在于巩固生字及数字与汉字的对应。

3、借助图画，感悟诗意

出示插图，老师配乐描绘小山村的`美景，并示范朗读古诗。教学生读好古诗的方法，生加动作读古诗。走近山村感受美景，分句读，再齐读。带着对美景的感受再读。

4、试背古诗

再读了又读的基础上，让学生试着背诵古诗

5、拓展阅读

出示郑板桥用数字写的古诗，激发学生课外阅读的兴趣

6、作业

用数字说几句话，写一首诗。

四、说反思

在上课的时候，有几个地方，我觉得做的不够好。

1、老师的引导不够到位，教学不灵活，不知道随机应变。

2、整堂课气氛比较沉闷，学生的积极性不高，思维不发散，呆板。

3、老师的评价不够及时，多元，针对性。

4、时间掌握不太好，所以前面有些赶，后面又有时间多。

一去二三里课件(篇13)

第55---57课时 《一去二三里》

教学目标：

1．复习巩固汉语拼音。

2．认识12个生字，会写“一、二、三”三个字，认识笔画“横”。

3．正确，流利地朗读课文，背诵课文，能带着想象的画面初步有感情地朗读。

4．观察图画，图文结合，初步感受童谣中所表现的景色美。

教学重点：识字写字。

教学难点： 辨别“八”“入”

教具准备：课文插图或多媒体课件、生字卡片、数字卡片。教学课时： 两课时 教学过程：

一、展示成果：

1．出示生字：一 去 二 三 里 四 五 六 七 八 九 十 ①指名读----开火车读----抢读 ②去掉拼音读2遍

③识字方法：比一比：八---入 四---十

加一加：云+1=去 一+1=十

2、读词语：

三天 四只鸡 六只鹅 八条鱼 九朵花

二、观察图画，揭示课题

1．看图说话。图上画的是什么地方的景色？两个孩子看到了什么？说了些什么？

2．出示课题：有一首诗歌，说的就是这幅图。出示课题“一去二三里”。老师介绍：这是一首古诗，写的是两个小朋友出外郊游，一走就是两三里路。看见沿途炊烟袅袅，有几户人家。再往前走，看见了几座亭子，路边开满了五颜六色的野花。这里真美呀。

3．指名读课题：谁能读读课题？你是怎么认识这几个字的？

4．结合具体实例，引导学生理解“里”。

三、图文结合，初读课文

1．教师范读课文。

2．图文结合，引导学生进一步说说图上的小朋友看到了什么，并在图上找出“烟村”“亭台”“花”。

老师指着行走的孩子学生读“一去二三里” 老师指着炊烟袅袅的房屋学生读“烟村四五家” 老师指着亭子学生读“亭台六七座” 老师指着路边的花学生读“八九十枝花” 老师指着整幅画学生读整首诗。

3．放慢语速范读，学生轻声跟读（两遍）。4．学生自由读课文，借助汉语拼音读准字音。

四、朗读感悟

1．把课文读得正确、流利。个人自由读，同桌相互读，指名读，全班齐读。（相机指导“一”的变调）

2．把课文读得有感情，有韵律，了解诗意。

（1）小朋友在读这首诗的时候，眼前仿佛看见了哪些景物？谁读得越仔细，眼前看见的景物也就越多。

（2）根据课堂交流情况提出“烟村四五家”的两种理解：

四五个冒着炊烟的村子；

村里有四五户人家，还冒着炊烟。

（3）请小朋友看图，读读诗句；再看看图。

（4）请两位小朋友合作，一位读诗句，一位指图。

能用手势表示“一去二三里”意思吗？ 点明：“一去”即一路走去的意思。

还有什么问题？

（5）男女生分别齐读。

五、配乐诵读全诗

1．给诗加上题目，并指导诗题与诗句之间要停顿的读法。

2．自由配上动作背诵课文：指名背诵，小组背诵，全班齐背。

3．背诵全诗，并设问：

（1）小朋友都能背这首诗，真了不起，那你在一边背诗的时候一边看到了什么呢？ 这个小山村热闹吗？

（2）你来到这个小山村，觉得它美吗？

（3）总结：小山村真美，请小朋友一起背，就好象走进了小山村。

六、认识田字格，书写“一”

1.认识田字格

（1）谈话激趣：小朋友，我们已经知道了四线三格是拼音的家，那生字的家在哪儿呢？（出示田字格）这就是生字的家。（我们叫它“田字格”，请学生说一遍“田字格”）

（2）引导学生了解田字格的作用及横中线、竖中线、小格。

拍手读儿歌：田字格，四方方，写好汉字它来帮。左上格、右上格、左下格、右下格，横中线、竖中线，各个方位记心间。

2.指导书写“一”。

（1）教师介绍笔画名称“横”，写“一”，边写边讲述书写要领：起笔稍重，向右行笔要果断，稍上斜，收笔稍顿。

（2）学生描一个，写一个，教师巡视；讲评后学生再写。（3）教师范写“二”“三”，边写边讲述书写要领。

（4）学生分别描一个、写一个，写完后与范字对比。教师巡视，个别指导。

（5）讲评：讲评后，学生继续练写。

七、作业设计

1．今天我们学了10个表示数字的汉字。请大家课后找一找，说说看我们周围有哪些地方用上了这课的生字，比如教室里的课程表、座次表、教室门上的班级标牌，家里的日历、报纸„„比比看，看谁找得多。

2．课后找一找带有本课生字的诗或儿歌读一读。板书设计

kuai tian

hua

ge qiu（）块 田（个球

一去二三里 一去二三里 烟村四五家 亭台六七座 八九十枝花

pian gua

瓜

（tiao（yu

duo

（））片）条鱼）朵花

归园田居其一课件

每个老师为了上好课需要写教案课件，需要大家认真编写每份教案课件。一份成功的教案可以使教师在教学中达到事半功倍的效果。这篇充满了作者智慧和思考的“归园田居其一课件”令编辑心生敬意，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

归园田居其一课件 篇1

一、教学目标

1、了解陶渊明其人及其文。

2、背诵《归园田居（其一）》。

过程与方法

1、通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。

2、通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。

情感态度与价值观

领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。

二、教学重难点

通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。

三、教学过程

1、导入新课

他曾饮酒而歌“采菊东篱下，悠然见南山”，他曾为世人描绘了“阡陌交通，鸡犬相闻”的世外桃源，他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的乡村美景……他的名字是？（陶渊明），由上可知，他最美的诗情来自田园，下面我们来学习他归隐田园之后的《其一》。

2、写作背景

指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，分别从辞官场、聚亲朋、乐家事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富而充实的隐居生活，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。

3、作者介绍

陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人，自称“五柳先生”（因作《五柳先生传》），谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主，隐逸之宗”。

祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，几做个几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治的腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次往返于官场与田园之间，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，直到他63岁去世，终老乡村。

4、题目解说

1、文章和诗歌的题目就好像—个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？

明确：“归”

5、层次结构

第一层（第1—8句）

写诗人的个性和思想，表达对官场的厌恶和对田园生活的喜爱之情。

第二层（第9—16句）

绘声绘色地描写了田园生活的喜人情景——生活简朴、安静祥和，富有乡村气息。

第三层（第17—20句）

对田园生活的总结和赞美，对新生活的愉悦之情，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。

6、全文分析

1、从何而归？

明确：官场。

诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官场的什么态度？

明确：对官场生活的厌恶。

2、为何而归？

（1）本性爱田园。

（2）由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。

思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？

明确：“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。说明作者身在宦海，而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。

3、归向何处？

明确：园田。

找出描写田园生活情景的句子？用自己的话描述。

明确：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”

屋后榆柳树影婆娑，浓阴覆地，习习清风平息心中焦虑。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。

4、归去如何？

明确：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”之感。作者是在写自己宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、平和、喜悦之情。

四、布置作业

1、背诵《归园田居》。

2、陶渊明的归隐，是否可行？在当今时代是否可以提倡？

欣赏音乐：听羽泉的歌曲《归园田居》。

这首歌曲正是田园乡谣风格，它仿佛是一泓清泉静静流淌在我们心头，正契合了我们回归自然、寻找自我的想法。

归园田居其一课件 篇2

这个单元的诗歌可以说是高中学生学习诗歌的第一阶段。单元内容包括：《两首》、《离骚》、《孔雀东南飞》、《诗三首》。按照诗歌发展的历程汉魏晋五言诗这部分的教学内容是学生在学习了《诗经》和《离骚》《孔雀东南飞》和的基础上接着学习的，为以后学习唐诗打下良好的基础。诗经>

高一三、四班的学生学习积极性比较高，老师布置的预习一般做得较好，课堂回答讨论问题也很积极。所以教学的重点放在对学生能力的培养上。

1、了解“隐逸诗人之宗”陶渊明所处的时代背景及其生活经历，全面理解陶渊明其人。

2、了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。训练通过诵读、揣摩语言、想象画面和体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融的意境。

1、反复吟咏，运用鉴赏诗歌的方法，把握意象，体会意境，感悟作者在诗中表达的情感。

2、充分发挥想象力，感受诗歌所描绘的田园风光，用心灵之笔描绘出心中的“世外桃源”。

1、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污的精神。

2、感受作者的隐士情怀，领悟作者返璞归真的人生志趣与人生境界。学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的`代价。

人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。

提示：利用工具书、课下注释、《志鸿优化导学案》完成。

三毛说： 真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。

1、初读体会结构之美。

诗的题目犹如人的眉和目，所谓“眉目传情”，你认为题目中哪个字能作为题眼？本诗怎样围绕这个字来写的？

2、精读体味意境之美。

苏东坡在评论王维的作品时说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”请同学们品读“开荒南野际，守拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”这十句诗，选择自己喜欢的句子做批注，体会诗歌的意境美。

①美在准确传神。

②美在言简意丰。

③美在富有弹性。

义熙元年（405）8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮（代表太守督察各地的官员）来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说：“我决不能为五斗米（指俸禄）折腰，去迎奉伺候这种乡里小人。”他推说在武昌的妹妹病故，要去奔丧；只当了八十多天的彭泽县令就挂冠解绶，辞官归田了。

陶渊明少年时受家统和儒经的影响，怀有“兼济天下，大济苍生”的壮志。但是，由于门阀制度的存在，庶族寒门出生的人不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。陶渊明直到二十九岁的“高龄”才出仕为官，但终其一生，他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周旋委蛇。到他三十九岁时，多年来的经历使他的思想发生了质的变化，他开始转向躬耕自给自足，追求心灵的宁静与淡泊。

1、背诵这首诗。

2、他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了江湖，选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他有着“阡陌交通，落英缤纷”的理想；他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。让自己的心灵有了飞翔的空间。千年之后的我们，对于人生的舍和得，有怎样的理解呢？

归园田居其一课件 篇3

【教学目标】

1、理解《归园田居》其一中作者所抒发的感情。

2、通过想象把握诗歌的意境。

3、把握抓住景物特征理解作者感情的读诗方法。

4、评价作者的生活态度。

【教学重点】

1、感受作品中展现出来的故都的秋‘清’‘静’‘悲凉’等特点

2、分析作品描写故都的秋的特点的写作技巧，学习以情驭景、以景显情的艺术手法。

【教学难点】

1、领悟作者的情感，培养人文情怀，提高审美能力。

2、理解鉴赏传统文化中的“悲秋”情怀。

3、能客观评价中国古代文人对生命的超脱与感悟。

【教学方法】

学生自读，教师指导的合作探讨教学方法。

【教学课时】

1课时

【教学过程】

一、导入新课

上课之前，老师先请同学们做一道选择题：如果大家走入社会，有两条道路给你们选择A、做大官，有名有利。B、做农民，平平淡淡。同学们选择哪条路呢？

大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后第二年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这首诗歌，学习陶渊明的舍与得。（PPT展示）

二、作者简介

作者简介

陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。

三、诵读全文，品味赏析

朗读并了解诗歌内容，体会诗歌的意境美

1、教师范读（利用多媒体技术，展示田园风光图，引导学生体会诗中环境的幽静与优美。）学生听诵读。

2、学生自由朗读诗歌，要求入情入境。

3、学生推荐代表朗读诗歌，要求读出感情，并说出依据。

四、合作探究

1、分小组研究，推荐代表发言评论，初步感受诗歌内容。

2、提问：“归”字是诗眼，标题明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息

下面还潜藏着哪些隐性信息值得我们思考呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）

讨论、明确：

⑴从何而归？⑵为何而归？⑶归向何处？⑷归去如何？

五、分析鉴赏

（一）为何而归？

明确：性本爱丘山（本性）

起首两句，言明个性。韵、性，都是指为人品格与精神气质。（神韵，性格）所谓“俗韵”可能指世俗社会上来往逢迎、周旋应酬、钻营取巧的本领。一个无字表明诗人从来就未曾学会这种世俗的本领，显示出不同流俗的高尚情操。

（陶渊明祖上曾祖陶侃虽曾荣耀富贵过，但陶渊明只是陶侃一个偏房远支，但陶侃死后，陶氏已渐渐失势了。祖父做过太守，父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人，具体事迹已不可考。渊明最初的家境不算太坏，八岁时渊明父去世，家境逐渐没落。十二岁庶母辞世，。二十岁时家境尤其贫困。）

渊明“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。他早年曾受过儒家教育，有过“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的志向；在那个老庄盛行的年代，他也受到了道家思想的熏陶，很早就喜欢自然：“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》其一），又爱琴书：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保”（《与子俨等疏》）。他的身上，同时具有道家和儒家两种修养。

性本爱丘山”，作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？如何理解“误落尘网中”中的“误”字呢？

明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）

但是，人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官古代做官也是一种谋生的手段。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。

（养家糊口，大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。）

一个误字，也看出作者的懊恼和后悔。“一去三十年”，我们看一下注释，实际上，从陶渊明开始做官到辞官回家，也才不过十三年而已，这里是诗人夸大之词，其实这样的夸大也是符合情理的，我们说痛苦的时候总觉得时间过得很慢，所以诗人做了违反自己本性的事，投身官场，自然觉得自己在这官场的十三年就像过了三十年一样漫长。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“哎呀，这一别就是十三年了！”内中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。

要求学生背诵“少无适俗韵，性本爱丘山。”这两句诗。

（二）从何而归？

明确：“尘网”、“樊笼”。

追问：“尘网”、“樊笼”比喻什么？

明确：官场生活（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）。

追问：羁鸟，池鱼各指什么，旧林，故渊又有什么含义呢？大家看一下诗人所用的修饰词。为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？

明确：

（1）羁、池、旧、故

羁鸟，是被束缚的鸟，池鱼是被圈养的鱼，这里是作者用来比喻误入官场的自己（板书），旧林，故渊，比喻自由自在的自然天地（板书）两句集中描写做官时的心情，在这两句诗里，作者以“鸟”、“鱼”自比，形象生动。诗人就像那只原本在山林自己置身于官场，正好比鸟雀被羁于樊笼，游鱼被困于深池。他把官场比做“尘网”，比做“樊笼”，正表露了他对官场深深的厌恶之情。

（2）作者“少无适俗韵，性本爱丘山”，却因出于儒家的用世思想和“家贫，耕植不足以自给”的处境去入俗求仕。出仕后看到的却是社会的动乱，政治的腐败，门阀制度的森严和权贵之间的勾心斗角，目睹黑暗的现实，作者既无力改变它，又不愿违心地去随波逐流，这样就不能不陷入深深的矛盾与痛苦之中。只有回到大自然的怀抱，才能顺乎人的天性，恢复人的天性，使身心获得真正的自由。这两句话虽则寥寥十个字，却言简意丰，把作者对现实的不满，对官场的厌恶，对置身仕途的痛苦和重返自然的渴望，都自然、形象而又真切地反映了出来。对官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。

要求学生背诵“误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”这四句诗。

（三）归向何处？

明确：归向园田

提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不“归园田”就不能“守拙”）

明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”。

小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。

追问：作者所向往的田园生活又是如何呢？请用自己的话描绘出这些诗句所营造出田园景象（找个学生起来说说）

说的不错，诗人给我们描绘出一幅宁静平和，安居乐业的田园生活画面。

我们来看一下诗人是怎样来写田园的`。

“方（同“旁”）宅十余亩”，方宅，草屋显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之富丽堂皇，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。前四句构成一个近景（板书）。在这四句里诗人写到那些意象——方宅、草屋、榆柳、桃李

我们再看接下来四句“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，依依，写出炊烟的依稀可辨，也可以理解为炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从四句近景转到两句远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。读到这里，人们或许会觉得还缺少点什么。是的，这景象太过清静，似乎少一点生气。但诗人并没有忘记这一点，请听，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子，这幅美好的田园画就活起来了。诗人不写草虫，飞鸟鸣叫，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，不会让你感到喧嚣和烦躁。这四句写远景（板书）写道什么意象——

诗人简单的八句话写出田园土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣这八种意象，简单勾勒出一幅宁静平和，安居乐业的田园之景。诗人这种写法其实就是白描的手法。白描本来是绘画上的专业术语后来被借用到文学上，指的是用简单的笔画勾勒出景物的特点那这里除了用到白描的手法，大家觉得还用到什么艺术手法？

以动衬静远近结合，

远近结合勾勒出田园的幽美平和的景象，以鸡鸣狗吠的声音衬托出田园的宁静和人们的安居乐业。大家觉得这里的描写有没有像世外桃源的光景的。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。”（《桃花源记》）其实，幻想的桃源也好，现实的乡村也好，都是表现着陶渊明的一种理想：合理的社会，应当是没有竞争、没有虚伪、没有外加的礼仪束缚，人人自耕自食的社会。这种社会当然不可能实现；陶渊明笔下的乡村，也有意忽略了生活艰难和残酷的一面。但作为诗的构造，却给人以美的安慰。——文学常常起着这样的作用。

要求学生背诵“开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”这几句诗。

（四）归去如何？

请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。

追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？

明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。

要求学生背诵“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”

小结：《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

六、课文总结

陶渊明被封为一代隐宗，在他之后有许许多多的真隐士、假隐士。有人效仿陶渊明真正归隐山林，有人却因隐而仕，读书人的归隐成了一道独特的风景。虽然我们现在已经觅不见隐士的踪影，但人们内心深处依然有寄情山水的心情。正如我们先前提到的千万富翁，也会有回归自然、放松身心的念头。由此，我想到了一位作家说过的话——

投影展示：

（人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。）

人总是在不断舍和得，舍得同时有失也有得。陶渊明舍弃了官场，舍弃了众人羡慕的荣华富贵，得到了身心的自由，这是需要勇气的，这是一种境界，所以他不愧为东晋最杰出的作家之一。那么同学们，生活中的你会如何面对“舍”呢？你想得到的又是什么呢？得和舍体现了人生的境界，我们可以做到陶渊明得境界吗？那么带着崇敬的心情，让我们再来背诵陶渊明的诗歌，体验诗人超脱的境界吧。

陶渊明本来可以做官，却放弃做官，做个不恰当的比喻，就像我们今天有些大学生甚至研究生，读完书之后，返回老家，做个普通的人，前几年不是说北大学生卖猪肉，还有北大硕士卖米粉的。其实生活怎样，没有一个标准，而在于个人的选择。而选择就会有舍有得，你选择一方面，自然就要放弃另一方面的东西。这就是人生的真理。

有时间播放视频《北大硕士生为何卖米粉》

学生齐读，然后背诵，教师检测背诵。

七、课外拓展

投影展示《归园田居》其三，比较其一与其三两首诗有何不同，深入理解诗人的思想感情。

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

明确：

⑴“种豆”，代劳作之事；“南山下”，点劳作之地；“草盛”，杂草丛生；“豆苗稀”，“草”、“苗”对举，形不善经营之状，更显乐此不疲之心。

⑵“晨兴”，早起；“理荒秽”，整刈野草；“带月”，披着月光；“荷锄归”，扛着锄头回家。三四两句中，“晨”、“月”对举，表明时间的推移，写出了一天劳作的大概情况。尤其第四句，更是写出了一种漫步田塍、心满意得的情状。

⑶“道狭”，道路狭窄；“草木长”，草木牵衣，归途难行；“夕露”，晚间露水；“沾我衣”，沾湿衣服。从五六两句我们可以感到田园的荒芜、环境的幽清和夜气的湿寒。

⑷“不足惜”，不值得为“沾衣”懊恼；“但使”，只要让；“愿无违”，不违背自己归园田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而诗人却言“不足惜”，只要“愿无违”，从而将自己摒离尘俗、躬耕自食、返归自然的心志和盘托出。

这首诗语言质朴、平淡、自然，将劳动的清新感受和山村月夜的静谧景致融为惬意出俗的意境，记录着诗人参加劳动的情况和感受，抒写了诗人脱离尘俗回归自然的闲适喜悦的心情。

八、布置作业

1、以“陶渊明，我想对你说……”为题写一篇600字左右的文章；

2、背诵全诗。

归园田居其一课件 篇4

一、教学目标

【知识与能力】

了解作者背景，体会诗歌中优美的田园风光，感受作者热爱田园生活的思想感情。

【过程与方法】

通过朗读课文，学生能够提升有感情阅读的能力；通过小组讨论，学生可以提高提升合作探究的能力。

【情感态度与价值观】

体会作者热爱田园生活，的人生态度，培养热爱自然风光，热爱生活的人生追求。

二、教学重难点

通过诗歌所呈现的意向，体会作者对待生活恬淡乐观的思想感情。

三、教学方法

朗读法、谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。

四、教学过程

（一）导入新课

采用温故知新法导入：引导学生回忆《桃花源记》。桃花源是一个理想王国般令人神往的地方，景色宜人，安宁祥和，我们可以从《桃花源记》中体会到作者陶渊明对于山水田园生活的热爱和向往，今天我们再来学习陶渊明的一首山水田园诗《归园田居（其一）》。

（二）整体感知

1、作者简介：陶渊明，名潜，字元亮，自号“五柳先生”，是东晋时期的诗人、辞赋家、散文家。

2、教师范读，学生标注读音停顿，并注意朗读的情感。

3、学生朗读诗歌，并运用手中的工具书结合书下注释，解决生字词、疏通文意。

4、诗歌标题中哪一个字最重要？（“归”）通过这个字，可以看出诗歌分为几个部分？（可分为两部分。第一部分：从何而归第二部分：归向何处）

（三）深入研读

1、作者从何而归？从文中找到答案并分析。

学生：作者从尘网与樊笼中归来，将官场生活比作尘网，将曾经无法逃脱的束缚比作樊笼，表达了作者对于世俗官场的厌倦与憎恶，所以想远离归隐。

2、作者又归向何处？从文中找到诗句分析。

学生：“守拙归园田”，作者归向田园，享受于美好自然的田园风光。

3、作者笔下的园田有什么样的特点？画出描写田园景色的诗句，并选取你喜欢的意向进行分析。（小组讨论）

学生：明确：

近处：宅院、林木，亲切可即

远处：村落、炊烟，给人以悠长的遐思

色彩：桃红、柳绿，环境幽雅美丽

声音：狗吠、鸡鸣，以动衬静，更显宁静和平

4、通过作者所描写的田园风光，可以体会出作者什么样的思想感情？

明确：通过诗歌可以看出作者对于田园生活的无限热爱，对自然风光的沉迷与喜爱，同时也体现了作者对官场生活的厌倦与憎恶，对于自由执着向往的思想感情。

（四）拓展延伸

组织朗读比赛。（以语文学习小组为单位，各组推选一位组员参加比赛，教师使用多媒体播放轻柔舒缓的配乐，学生进行配乐朗读，力求声音洪亮，情感丰富，要体现出作者对于田园生活的热爱之情。比赛结束后评选最优秀的选手并给予表扬和鼓励）

（五）小结作业

1、小结：（带领学生主动回忆与总结）本节课都学习了哪些内容。

2、作业：阅读《归园田居》（其一）其他组诗，体会作者对于田园生活的热爱之情，并以作者自述的角度写一篇400字短文，下节课交流。

六、教学反思

本篇诗歌着重引导学生通过所展现的意向特点体会作者的思想感情，在小组讨论过程中学生所找到的诗句和特点各不相同，也会出现偏差，所以在学生讨论时，我会适时进行点拨引导，引领学生找到正确的分析方式与着重点，使课堂设计能顺利实现和进行。

归园田居其一课件 篇5

【教学目标】

知识与能力

1、了解陶渊明其人及其文。

2、背诵《归园田居（其一）》。

过程与方法

1、通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。

2、通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。

情感态度与价值观

领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣

【教学重点】

1、探究诗人回归园田的原因。

2、赏析陶渊明营造出的闲适、恬淡、宁静、自然的意境。

【教学难点】

1、诗人出仕的时代背景。

2、领悟诗人的志趣、情怀。

【课时安排】

一课时

【教学过程】

一、导入

一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，因此人生的境界也就不同

东晋有位著名的文学家也曾经做过重要的人生选择，他选择的是舍弃官场回归田园，他为自己的选择写了一系列的文章《归园田居》。这个人就是陶渊明，今天，我们就来学习他的名篇《归园田居》（其一），学习他的舍与得。

二、出示教学目标

三、自读释疑，整体感知

1、自读课文，结合课下注释，疏通诗意。

2、理清思路：

（1）为何而归？

（2）归向何处？

（3）归去如何？

四、品读诗文，赏析探究。

（一）诵读、思考：为何而归？

——因为热爱田园，厌恶官场。

误落：从一个“误”字中，你能读出什么情感？——沉痛、悔恨。尘网比喻官场，官场是很多人追逐的对象，但诗人却为什么将之比喻成网？体现出一种怎样的感情？——对官场的厌恶。而且诗人被网住了多少年？三十年，尽管有夸大，但可以感觉到诗人极端的厌恶，不自由的情感。你能否读出这种感觉？应该重读哪些词？（再读，齐读）

羁鸟、池鱼：羁是什么意思？笼中鸟、池中鱼。这实际上也是诗人的一种——自比。鸟和鱼本来应该是自由自在的，但现在却成了“笼中鸟，池中鱼”，所以他们特别渴望自由，所以应该重读？——恋，思。（诵读，齐读）

诵读是情感的艺术，所以，同学们首先要设身处地地去感受作者。

追问：诗人既然“少无适俗韵，性本爱丘山”，又为何要出来做官？

看大屏幕，介绍诗人的生平和当时社会背景。学习诗歌，也要学会知人论世，知人论世往往是解读诗文的有效突破口！

3、他归园田居的目的是什么呢？

为了获得个性的自由，为了保持人格的独立，为了保持品格的高洁！

陶渊明一共做官十三年。

这十三年，是他为实现“大济苍生”的抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。这十三年，是理想如镜中花、水中月般可望而不可及的十三年。

这十三年，也是他的自由和个性被束缚，人格被压抑的十三年。

最终，405年的一天，他留下了不为五斗米折腰的故事，潇洒回归田园。

（二）归向何处？

明确：归向园田（齐读）

问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析

明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/远近结合，动静结合。白描手法，清新质朴。

概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？

（三）归去如何？（齐读）

明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦

追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？

明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立，品格上的高洁和正直。

最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。

五、总结全文

这就是陶渊明他的归来，他的舍得，在我们心中留下了许多：“不为五斗米折腰”的浩然傲气，鄙弃官场，厌恶功名的高洁情怀，

他不仅创作了世界上最美丽的诗文，而且塑造了世界上最完美的人格他的独特艺术个性及伟大品格深刻影响着并将继续影响着一代又一代的中国人！

六、再读体味，深切感受。

1、请带着对诗人生平的深切感受来再次美读诗文。（学生个读，教师范读。）

2、请带着感情来背诵这首诗。

七、结束语。

海子说：我有一所房子，面朝大海，春暖花开！法国诗人兰波说：生活在别处，选择和舍弃都是为了追寻心中的理想！陶渊明找到了心中的园田，希望我们也能找到最适合自己的生活！毕竟人的生命只有一次，愿在这仅有的一次生命里，能遵从自己心灵的召唤，不白活一回。把这句话送给大家。

八、作业。

1、背诵全诗。

2、以“心灵的召唤”为话题写一段文字。

归园田居其一课件 篇6

一、教材分析

《归园田居（其一）》是人教版高中语文必修二第二单元《诗三首》中的一首诗，这三首古诗分别为汉末古诗和魏晋古诗，在我国诗歌史上起着承前启后的作用。本单元学习目标是通过反复吟诵，体会诗中的思想感情。本诗是陶渊明辞去彭泽县令，归隐田园后写的一首诗。可说是诗人辞旧我的别辞，迎新我的颂歌。

二、学情分析

本课的教学对象是高一年级学生，初中阶段，学生已经接触过部分的诗歌，当时的学习要求只是读一读，背一背，了解大意，体会情感而已。进入高中阶段，这种要求显然是不够的，不能只局限于某一篇作品、某一位作家，而把他们放在整个诗歌的发展脉络中观照、比较他们的地位和作用，这样才能引导学生更好地鉴赏作品的思想和艺术价值。另外，语文学习“得法于课内，受益于课外。”如果在课堂能帮助每一位学生习得正确的语文学习方法，养成良好的语文学习习惯，那就是他们终身受用不尽的财富。根据以上教材特点和学情分析，确立教学目标如下：

（1）知识目标

了解陶渊明生平及作品。通过学习陶渊明的田园诗代表作，感受田园诗的取材及陶诗的风格。

（2）能力目标

通过反复阅读，解读意象，品味意境，培养学生提高鉴赏诗歌的能力。

（3）情感目标

了解作者辞官归隐的原因，深刻体会诗人鄙弃官场，对田园生活无限热爱欣赏之情。

（1）教学重点：品赏田园情趣之美，挖掘诗歌的意象，体会诗歌意境。

（2）教学难点：激发学生想像，再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着深厚的情思。

三、教学方法

（1）情境法

多媒体展示，给学生直观的感受。借助图片音乐等教学手段，营造一种情境，以引起学生一定的态度体验，从而帮助学生理解教材。

（2）朗读法

诗词教学贵在多读，本诗语言质朴，感情真挚，要认真引导学生朗读，在朗读中体验诗人的情感，在朗读中感受诗歌的语言美、情感美、意境美。在朗读过程中质疑、思考、品析、鉴赏。

（3）“自主合作探究”法

在教学设计中设计问题让学生讨论，让学生自主合作探究，在探究中大胆质疑，在探究中解决问题。

四、学习方法

（1）“自主合作探究”学习法。让学生在交流中合作，在思想的碰撞中经历生疑、释惑学习乐趣。

（2）朗读法。让学生反复朗读，培养学生的朗读兴趣，可以使难以理解的文字变为易懂的，同时可以加深学生对课文的领悟能力。

五、教学过程

（1）画中有诗

课前导入：给同学们展示清代著名画家石涛的《陶渊明诗意图》册中的一幅画，让学生调动积累，说一说透过图画能够联想到的诗句。学生的答案一般都会有：“种豆南山下，草盛豆苗稀。草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。空山新雨后，天气晚来秋。”同学们说的都很好，从同学们的回答中，可以看出这些诗词都有一个共同的特征那就是有着丰富的田园风光，可以说这幅画把我们带入了具有乡土气息的田园。田园是生长粮食也是生长诗意的地方，今天让我们穿过陶渊明诗人田垄般整齐的诗行，去寻找在都市中久违了的田园风光。那么什么叫田园诗呢？接下来我们一起了解。

田园诗：中国的山水田园诗源远流长，陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖，唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然等。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。今天我们一起来认识下一位田园诗的集大成者——陶渊明。

（2）识诗者、明背景。

此环节由学生课前预习，老师检查，课堂学生自主发言完成，既可以增强学生自主学习探究的能力，又可以帮助教师了解学生课前预习情况，老师再补充陶渊明的生平事迹以及介绍诗歌的写作背景。

陶渊明（365－427），一名潜，字元亮，东晋(朝代）田园诗人，浔阳柴桑人（今九江市人），号“五柳先生”，谥号靖节先生。东晋末期南朝宋初期杰出的诗人、文学家、辞赋家、散文家。田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。

写作背景：陶渊明出身于破落官僚家庭，后家道已衰落。青年时期，他曾有“大济于苍生”的雄心壮志。但是，他所生活的东晋时代，举贤不出士族，用法不及权贵，门阀制度极其严酷，使他无法施展自己的才能与抱负。陶渊明二十九岁，为谋出路，开始走上仕途。曾三次辞职。四十一岁时，在亲友的劝说下，出任彭泽令。任职八十余天，传来了妹妹死于武昌的噩耗，这时，又正逢郡派督邮来县巡视，县吏告诉他“应束带见之”，渊明说：“我岂能为五斗米，折腰向乡小儿！”当天便解绶辞官回乡。他终于同黑暗官场彻底决裂，抛弃功名利禄，归隐田园。退隐之后，他曾躬耕陇亩，和父老乡亲共话桑麻，诗人一直过着隐居田园的清苦生活。这段时期，是他创作的丰收期，写出了大量的田园诗，艺术上也日臻成熟，终至炉火纯青。晚年，他写出了著名的《桃花源记并诗》，阐明社会理想。他所憧憬的桃花源社会，是没有君主，没有剥削，没有战乱，自食其力的社会。这虽然是一种乌托邦式的幻想，但却在一定程度上反映了广大农民的要求，也反衬了现实社会的黑暗。这首诗跟《桃花源记》一样，写于他辞官归隐之后，反映他清闲的田园生活，表现了他超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。

（3）诗中有画

此环节设计首先由学生推荐一名学生诵读，初步感受诗歌意境，然后欣赏配乐朗诵《归园田居（其一）》，让学生感受诗歌的情感，通过朗读，让学生选择诗中自己喜欢的一组画面，谈谈自己的感受，通过学生的想象，将诗歌内容具体化，形象化。

提问：这是非常通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？这段描写具有怎样的意境？结合诗句具体分析。

明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。

“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出作者心满意足的欣慰的情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”，两文有同工之妙。“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。

总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

（4）通画意、品诗情。

同学们所描绘的图景都彰显了一个“归”字。分别有从何而归？（涉及的是尘网、樊笼的句子）为何而归？（涉及的是爱丘山，羁鸟，池鱼）归向何处？（守拙归园田）归后如何？（开荒，草屋，户庭，桃李，虚室等句子）就是说可以把所有的句子都统一到这四个问题中来，最终表明陶渊明与官场的决绝和对田园生活的喜爱。请同学们试着捕捉诗歌流露诗人情感的词语或句子。

提问：“户庭无尘杂，虚室有余闲“实际上拿田园生活的什么特点与官场对比？

明确：这两句写所感，具体、写到诗人田园生活之乐。它的两个特点可与官场对比，一是“无尘杂”，没有官场上乱糟糟的事，看不到今天恶心的“官场现形记”；二是“有余闲”，可以不必作官场上的那些客套应酬之劳，可以有充分的时间读书做诗。这“一无一有”正是诗人求之不得的生活方式，理想境界。

提问：从中我们可以看出作者的人格倾向和精神追求是怎样的.？

厌恶官场，热爱田园，追求精神上的自由和独立。最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。

小结：这就是陶渊明。他的归来，他的舍得，在我们心中留下了许多：“不为五斗米折腰”的浩然傲气，鄙弃官场，厌恶功名的高洁情怀，他不仅创作了世界上最美丽的诗文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的独特艺术个性及伟大品格深刻影响着并将继续影响着一代又一代的中国人！

归园田居其一课件 篇7

教学目标：

1、知识与能力目标：

知识目标：

⑴熟知作者及其影响。

⑵了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。

能力目标：

训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。

2、过程与方法目标

过程目标：

通过学生对诗歌的审美领悟，绘画出诗歌的诗意图，由此促进学生与教师、文本之间的对话和交流。

方法目标：以引导为主，学生体验为辅，引导学生体验诗歌的情感，提高学生的审美意识。

3、情感态度与价值观目标

通过诗歌的鉴赏分析，提高学生的欣赏水平，从而加深学生的文化积累，领悟诗歌中高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

教学重点：

理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与世俗同流合污的理想精神，同时要逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。

教学难点：

通过诗中形象及描写手法的分析来把握情景交融的意境。

教学时数：

一课时

教学流程：

导入→分析文本→把握主旨→解析景语→体味意境→总结规律→扩展练习

教学过程：

一、师生问好，考勤

二、导入：师：初中学过《桃花源记》，谁能说说桃花源是个什么样的地方？

（生七嘴八舌）

生：景色怡人。

生：人人劳动，人人平等，没有剥削，没有压迫。

生：自给自足，丰衣足食。

生：与世隔绝，幸福快乐。

生：热情好客，淳朴。

同学们，还记得在你们初中时学过一篇散文，其中，诗人为人们虚构了一个景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁的“世外桃源”，那篇诗歌是什么，作者是谁，还记得吗？（《桃花园记》，陶渊明），诗人寄托了自己的政治理想，同时也反映了广大人民的愿望。那么今天，我们又将学习他的田园诗作的代表作品——《归园田记》。那么这篇诗歌跟《桃花源记》一样？又是要反映什么呢，还是纯粹的写作者要归田当农夫的单纯愿望呢？

三、整体感知

1、所谓：“书读百遍其义自见”，请全班学生一起来朗读，解决生字词，并且参看注释，了解诗歌的大意。（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错）

韵yun指人们的气质性情的素养

羁ji拘束

拙zhuo①笨：手笨、勤能补拙②谦词：称自己的文章、见解：拙见

荫yin没有日光，又凉又潮湿

嗳ai日光昏暗，模糊

颠dian高而直立的东西的顶

樊fan篱笆指受束缚而不自由的境地

2、同学们，先来看一下这篇诗歌的题目，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归”还是“居”？

（明确：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？）

3、扫清了生字词，疏通了诗歌的大意，既然“归”字是文章的核心，作者明确告诉我们要回到田园生活，那么作者从哪里返回？为什么要返回？回到哪里？现在请同学们自由朗读，思考作者：⑴从何而归；⑵为何而归；⑶归向何处；⑷归去如何。

4、朗读课文，寻找相关信息：

归园田居课件(优选二篇)

作为一名专为他人授业解惑的人民教师，时常会需要准备好教案，借助教案可以更好地组织教学活动。那么什么样的教案才是好的呢？下面是小编收集整理的《归园田居》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

归园田居课件 篇1

知识与技能

有感情的朗读并熟练背诵、默写这四首诗。了解把握借景抒情、情景交融的表现手法

过程与方法

情感、态度与价值观

【教学重难点】

1、背诵默写

2、对诗歌中名句的理解

【导学过程】

一、导入新课(略)

二、走进作者：

陶渊明(365—427)，字元亮，一说名潜，字渊明，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。他的祖父、父亲均做过太守一类的官职，但到了陶渊明，家境早已破败。因为有这样的家世背景，陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。他自29岁入仕，作过州祭酒、参军一类小官。后因仕途坎坷，又不耐烦“为五斗米折腰向乡里小儿”(《宋书?隐逸传》)，更愤慨于南北士族的兼并不厌，王恭、司马道子、桓温、刘裕等人的篡乱相替，陶渊明于41岁毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令，回柴桑归隐。此后直至他逝世的23年间，以耕读自娱，未再入仕。陶渊明的田园诗主要见于他的组诗《饮酒》《归园田居》《拟古》《和郭主簿》等。

三、预习检测：

1.注音或写字：

(1)带月荷( )锄归

(2)晨兴理荒huì( )

(3)道狭草木长( )

(4)属( )国过居延

(5)帘旌( )不动夕阳迟

(6)徙( )倚( )湖山欲暮时

(7)都护在燕( )然

(8)丰年留客足鸡tún ( )

2.解释下列加点的词：

(1)带月荷( )锄归

(2)但( )使愿无违

(3)大漠孤烟( )直

(4)长河( )落日圆

(5)江入大荒( )流

(6)仍怜( )故乡水

(7)徙倚湖山欲暮时( )

(8)三年多难更凭危( )

3.按要求用原文填空：

(1)陶渊明的《归园田居》中写诗人辛勤耕种的句子是，抒发作者愿望的句子是。

(2)陈与义的《登岳阳楼》中描写了一个亡国之臣心中的愤懑之情的句子是。

(3)王维的《使至塞上》中描写边塞奇特壮美景色的`句子是。

(4)李白的《渡荆门送别》以一种独特方式抒发作者思乡惜别之情的句子是。

(5)《归园田居》(其三)中表现作者与黑暗的官场决裂的句子是。

(6)《使至塞上》中通过写景表达诗人对故乡依恋之情的句子是。

四、学习诗词：

1、导入新课：陶渊明的性格既刚正不阿，又适情任性这使他与尔虞我诈、相互倾轧的官场格格不入。不为“五斗米折腰”使他辞别官场，归隐田园。在《桃花源记》一文中我们已经感受到了陶渊明对和平、安宁、美好的生活的向往。今天我们再来学习陶渊明的《归田园居》一诗，进一步了解作者的思想感情。

2、教师朗读课文，学生正音、划节奏并自由朗读课文。

思考下列问题

a.这首诗可分几层意思?

b.“但使愿无违”的“愿”具体指的是什么?

c.这首诗流露了作者怎样的感情?学生自主探究，教师引导并明确：

a.全诗写了三层意思：种豆的地点及劳动结果;劳作的辛苦与执着;自己的田园之乐。

b.田园劳作之乐，按照自己的意愿生活，不在污浊的现实世界中失去自我。

c.对田园生活的喜爱，享受田园之乐的惬意、闲适的心情。

3、自由背诵、检查背诵

4、、研读与赏析：

教师出示学生绘制的几幅图片让学生进行对照赏析，同时提出思考的问题：

a.用生动形象的语言描绘这首诗的画面。(要求结合人物身份、举止、心情)

b.找出自己最喜欢的诗句，说说自己喜欢的理由。 l曰I学生思考并讨论交流。

教师明确：

a.诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但因体力不支，农艺不精，所以草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。

b.“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执着。语言“自然、通俗”。

5、齐背课文

归园田居课件 篇2

一、设计理念

高中语文课程目标有五个方面，就是“积累·整合，感受·鉴赏，思考·领悟，应用·拓展，发现·创新”；同时还强调“学好语文必须在读书上下功夫”。本课的设计理念主要基于以上两点。以“读书”为基本，读懂诗歌要表达的意思，读懂作者的感情，进而去整合作者以及文本的相关内容，最终达到懂得鉴赏诗歌，去发现新问题，用创新的眼光和手法去学习语文。这样，学生的能力自然会有所提高。

二、学情分析

经过初中以及必修一的学习，学生对诗歌特别是陶渊明及其诗歌已经是比较熟悉的，对诗歌的意象也有所感知，但还不是很熟悉，平时考试在诗歌鉴赏题中就比较明显地体现了这一点。鉴于这一点，本节课还将在意象上引导学生做一定的探究，但更重要的点在于引导学生通过意象以及情景交融的手法来感悟诗人的感情。学生的认知障碍也正在这一点上，对于诗人这种隐居生活不能很好地理解。

三、教材与课目介绍

《归园田居》是人教版必修二第二单元的最后一篇文章，歌咏田园生活之乐。写于辞官归隐的次年。此诗为第一首，是陶渊明田园诗的代表作，叙述了诗人归隐田园后轻松喜悦之情，表达对官场生活的厌恶。

四、教学目标

1、培养学生运用朴素平淡的语言表达情怀的能力。

2、培养学生能够穿透诗文把握文章的内涵的能力。

3、领悟诗人的田园情怀，学习他那种淡泊名利、洁身自好的高尚人格。

4、学会辩证看待陶渊明的隐居生活。

五、教学重点和难点

1、教学重点

通过诗中意象的分析来把握情景交融的意境，培养学生分析诗歌的能力。

2、教学难点

如何看待陶渊明的隐居生活。

六、教学课时：

一课时

七、教学方法和手段

1、读写结合法：引导学生运用“以读促写、已写促读，读写结合”的方法，培养学生“自能读书，自能写作”的能力。

2、问题教学法：通过“提问题——解问题”，培养学生问题意识，引导学生自主学习和积极思考问题从而解决问题。

3、探究教学法：通过自主探究和合作探究方式，培养学生的探究学习能力，最终达到让学生能自主学习的目的。

八、教学步骤和内容

（一）情境导入

从“逃离北上广”到“逃回北上广”，人民对城市的渴望从未减弱过，城市里有大空间，大世界、大机会、能给人大发展（展示图片），但有些人却反其道而行，回归到田园生活中，那里自由自在。展示城市人的生活百态的图片（拥挤、繁杂、麻木、匆忙、灰蒙蒙的天），再展示田园生活的图片。今天我们就一起来学习陶渊明的《归园田居》，感受诗人的田园生活。

（二）解题

1、根据初中的积累以及同学之间的讨论，先了解作者陶渊明：陶渊明；

陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。

陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。

2、把握诗歌的题目蕴含的内容：

题目的关键词是哪个——归

“归往”何处——田园

为什么要归？田园的生活境况如何？

学生讨论找出关键词，教师引导出几个关键问题，引领全课。

（三）整体把握文意

1、检查课前预习情况。学生自读课文后，要求根据课文内容用50字左右写一篇“归田园居”的读后感，并推选学习小组代表在班上朗读。

2、点评读后感。（包括对景的感悟、情的感悟）。寻找意象，描绘田园生活得画面，并概括其特点。展示主要内容及行文思路。

方宅草屋

近

榆柳桃李静

景

归田园村烟

远

鸡鸣狗吠动

爱、恋、思、复得返自然情

（四）深入研读文本

1、这首诗歌哪些地方有可能会涉及到炼字，请指出并作分析。

明确：“暧暧远人村，依依墟里烟”里的“暧暧、依依”，犹如淡淡的几笔水墨，给人以平静安详的感觉。用字生动形象，却又很平常，正体现了诗人高超的驾驭语言的能力。也体现了诗人平淡的诗风。

2、诗人在抒发感情上有什么特点？

明确：抒情委婉、含蓄，借景抒情，融情于景，同时加以比喻等修辞来表达感情。如“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”就很含蓄地体现了诗人厌恶官场，向往田园生活的情感。

（五）质疑解疑

陶渊明的辞官归隐行为在今天“绝大多数的人都奔着公务员去”的时代里比较难以理解，在准确介绍背景的同时，允许学生发表不同看法，也可以对今天的现象予以评价。

（六）拓展延伸

1、整理中学以来能搜集到的陶渊明的资料，以“我心中的陶渊明”写一篇不少于600的文章。

2、你对陶渊明归隐田园是怎么看的，在今天是否可行？请用300字来阐释观点。

板书设计：

方宅草屋

近

榆柳桃李静

景

归田园村烟

远

鸡鸣狗吠动

爱、恋、思、复得返自然情

九、教学后记

欣赏一首诗，外行眼中只是词语与词语的连接，内行眼中却是意象与意象的组合，这些组合担负着表达诗人思想感情的任务。古典诗歌的鉴赏教学应该以意象、意境为突破口，准确把握诗歌中的意象是怎样形成意境的'。也就是说，作者在具体的物象中融注了怎样的情感。了解了这些，便能达到对诗歌内容的把握。诗歌的意境，是真景物与真感情的结晶体，体悟出诗歌的意境，对其进行深入的品味是诗歌鉴赏的重要环节。本课教学设计，有两个教学重点：

一是以引导学生体会欣赏诗歌的意境为重点，力图培养学生对古典诗歌的欣赏能力；

二是通过《归园田居》组诗的拓展探究学习，从更深入的层面了解陶渊明其人其诗的意义。陶渊明的诗在朴素的语言中蕴涵着深情，它所反映的深刻的思想文化，它所表现的精湛圆熟的艺术技巧，实在值得我们后人深入咀嚼鉴赏。为此，我设计了以“朗读、品读、比较、探究”为主要学习方法，引领学生逐步加深对诗歌的理解，进而培养学生的欣赏能力。最后，对陶诗艺术风格的探究，是为了让学生拓宽视野，在更高的层面上理解诗歌，走近诗人，领悟诗人作品的美感。布置课外作业，有两方面设想：

一是引导学生品味语言，发挥联想和想像，揣摩陶诗语言的妙处；

二是引导学生温故知新，联系所学过的陶渊明的作品，进一步探究理解诗人的思想感情及其诗作的艺术魅力。