借我一生读后感

借我一生读后感(优选十五篇)。

假期时间阅读了作者写的作品，其中的剧情让我的想法发生了变化。 阅读后要把读书的知识点及时归纳成笔记，编辑用心打造了这篇独一无二的“借我一生读后感”期待大家喜欢，希望能给你提供帮助作为一个参考！

借我一生读后感(篇1)

感悟人与动物高洁的爱--------《借你一生》

大自然这位神奇的工匠，创造了这么多的动物，其中狗一直是被公认的人类忠实的朋友。

《借你一生》这本书写的是作者李巍与两只狗狗的真实故事。雪球：雪球是作者偶然遇见的一只白色北京犬，狗狗温顺忠诚，几近完美，作者的父母几次把她赶出去，它都可以自己寻路回来，而作者也把它看成是“上帝送给她的小狗”可是相处的时间是短暂的，作者要去城市读书，忠诚的雪球也便在风雨中等了作者49年，终于去世……雪糕：雪糕是作者在雪球之后的第二只狗狗，它显然不同于雪球，调皮捣蛋，恶作剧不断，甚至分辨不清谁是主人……但就是这样一条劣迹斑斑的小狗，给寂寞的女孩带来了快乐，解开了她的心结。

但当雪糕也离她而去时，作者也真正明白了什么叫“痛切心扉”——

作者也在书中写到——

你用小小的身躯

温暖了我整个世界

即使在生命尽头

也不忘让我驻守幸福

谢谢你，将一生借我

让我拥有了生命中最美好的时光

那些温暖而快乐的时光

感谢来到我生命中的两条狗——雪球和雪糕。

谢谢你们，让我的人生如此精彩！

谢谢你们，让我知道什么是爱和责任！

谢谢你们，教会我珍惜时光，珍惜我爱的和爱我的人！

人与狗之间的感情如此高尚，纯洁，它不是花言巧语，不是一闪而过的感情，而是无暇，高尚，是天长日久的感情！

读完这本书，我总觉得那尘封已久的事将被掀起：其实在我五六岁的时候，也养过一只狗狗，她没有像作者的狗一样有什么品种，她只是一只被爷爷捡回来的野狗：洗净的她，毛更加黄了，油光光的像上了腊一样，又黑又大又圆的眼睛好像还闪着光。我带着她又跑又跳，很快我们便成了好朋友，吃饭时总把骨头扔给她吃，有时和她玩抛接游戏，我还一直亲切地叫她黄黄，可爱的黄黄从来没有伤害过我，但是爷爷却说被黄黄咬一口就会得狂犬病，便把黄黄淹死了，我躲在墙壁后，听着黄黄的惨叫，心里“恨透“了爷爷”。也许这就是超越亲情的爱吧？！

人与动物之间的爱，是我们无法想像的伟大，也是我们永远感悟不透的高洁……

借我一生读后感(篇2)

但当雪糕也离她而去时，作者也真正明白了什么叫“痛切心扉”——

作者也在书中写到——

你用小小的身躯

温暖了我整个世界

即使在生命尽头

也不忘让我驻守幸福

谢谢你，将一生借我

让我拥有了生命中最美好的时光

那些温暖而快乐的时光

感谢来到我生命中的两条狗——雪球和雪糕。

谢谢你们，让我的人生如此精彩！

谢谢你们，让我知道什么是爱和责任！

谢谢你们，教会我珍惜时光，珍惜我爱的和爱我的人！

人与狗之间的感情如此高尚，纯洁，它不是花言巧语，不是一闪而过的感情，而是无暇，高尚，是天长日久的感情！

读完这本书，我总觉得那尘封已久的事将被掀起：其实在我五六岁的时候，也养过一只狗狗，她没有像作者的狗一样有什么品种，她只是一只被爷爷捡回来的野狗：洗净的她，毛更加黄了，油光光的像上了腊一样，又黑又大又圆的眼睛好像还闪着光。我带着她又跑又跳，很快我们便成了好朋友，吃饭时总把骨头扔给她吃，有时和她玩抛接游戏，我还一直亲切地叫她黄黄，可爱的黄黄从来没有伤害过我，但是爷爷却说被黄黄咬一口就会得狂犬病，便把黄黄淹死了，我躲在墙壁后，听着黄黄的惨叫，心里“恨透“了爷爷”。也许这就是超越亲情的爱吧？！

人与动物之间的爱，是我们无法想像的伟大，也是我们永远感悟不透的高洁……

借我一生读后感(篇3)

说到余秋雨先生，是在电视青年歌手大奖赛上看到的，作为综合素质的评委，需要多么渊博的知识和阅历啊，听他对选手的点评真是一种享受，更是一个学习的好机会。

寒假，儿子拿回来一本余先生的《借我一生》，无意中的拿起却再也无法放下。

文章本天成，妙手偶得之。观其一书，洋洋洒洒数万字，竟然完全出自余先生大半生的经历!如果说许多文学作品的成功，在于文章结构安排的巧妙，在于文辞的优美，那么我看《借我一生》中最为成功的就是：用平实理性的语言讲述着真实的人生、诚挚的感受!余秋雨先生在写这本书时候这样感受着：我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常泪流不止。说起来，他笔下描写那段中国大地的敏感岁月十年***，我也算亲身经历过，在阅读中，我的脑海中又真实的再现了那样的历史时光，而且在余先生平实的笔触中显现得越来越清晰!其中最大的因素也许就在于他用诚恳的态度将文章写得如此真、如此妙吧!

读书破万卷，下笔如有神!每个人的一生又何尝不是独特的一生呢?我想这些文字给予人的震撼，在于他真诚的写作态度，也在于他渊博的学识!一个从小酷爱读书的他在自己的一生中做得最多的事情，恐怕就是阅读了!姑且不说他那满满一百二十箱的个人藏书，就单看在十年浩劫中的他因为疾病失踪在逢化大桥镇的半山老楼，在那样的艰难岁月中，贫病交迫的他却感觉到一种难得的兴奋，因为他拥有了一个几乎无人问津的旧式图书馆，并且在里面得到了阅读的快乐，从而感受没有任何苦楚!学识再高的人，如果满足于自己的知识范围，不图进取，终会遭至淘汰!余先生用他精彩的文字和他无止境的学习告诉着每一个读书人：在广泛的阅读中获得快乐和进步!

严于律己，宽以待人!很多人都知道，余秋雨先生是个名人，他的许多作品可以说都是在四面八方的炮轰声中问世的，《借我一生》也不例外。在网上打开相关网页，可以看见许多对他的骂名。我不赞成这样的攻击，更不愿意随意地标榜人!但是我觉得评论，都应该以事实作为依据，任何脱离事实的语言都是苍白无力的!他的《文化苦旅》在中国大地掀起的阅读热潮无人可比，他沉静而具有文化底蕴的学者散文我更是欣赏。他的沉稳和宽容不仅体现在文字上，从他在现实中与反对者余杰的面谈那未成干戈已化玉帛的感人一幕更可以让人感受他的谦虚和宽让!一个人一生中的种种磨难能够坦然面对，可是要忍让这样的诬陷和攻击需要的是何等开阔的胸襟啊?我欣赏这样的人格，佩服这样的骨气!

妙文不嫌长!读完《借我一生》，我既佩服余先生精彩的文笔，更敬服余先生在真诚文字中蕴藏的涵养!接下来，我该去好好看看《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《霜冷长河》、《行者无疆》、《笛声何处》

借我一生读后感(篇4)

每个人每时每刻都在不断的思考，都在对周围的事、物做出判断并用来组织自己的行为。同样的事物，在不同的人看来，会有其不同的结论，在不同的角度当然也会有不同的认识，但是即使在相同的角度，那么认识就一定相同吗？我想不尽然吧！就《借我一生》而言，站在我们同样的位置上，同样的角度来思考，认识是否相同呢？

《借我一生》从名字上看去就知道是一种充满感情色彩的行文，是一种自白形式的文章。读过作者的其他的著作，也对作者有过一些认识和评论，但是就此书而言，却和以前的文章风格截然不同。《借我一生》没有华丽的辞藻，没有慷慨激昂的言辞，也没有语法严格的种种修饰，文章只是才用了一种平铺直叙的方式将60年代的动乱无序，咆哮的热情和失去理智的疯狂，灵魂的追思和心灵的检讨在读者的面前一一展现。

借我一生，何谓人生？借我一生，岂能苟活？在他的一生中，所经历的种种磨难，他都坦然面对，对那些诽谤者更是以博大的胸襟包容他们。思考着他的种种，使我不断的明白一个或许一生都学不完的问题：如何做人，如何面对挫折和失败，如何用一种包容的心态去生活和工作。记得大学的时候，学校的很多地方都帖着醒目的条语：海纳百川，有容乃大。宽容是世界上最美好的品德，无论对我们的生活还是工作来说，她的作用是不可忽缺的。

在现实生活中，有人为了一元钱而大大出手，伤人害命；有人为了一句玩笑的言语而怀恨在心，日夜不得快乐；有人为了生意的失败而郁郁自杀；有人为了爱情的结束而惶惶不可终日，……。还有许多这样类似的悲剧在我们身边发生着。其实静下心来思考下，难道这些问题真的很难解决，真的不可避免吗？我想不然吧。如果可以用包容的心去面对这一切的事物，用感恩的方式面对生活，用无私的态度工作，那么我想以上的问题应该不会发生的吧？也许有人会说：人争一口气。真的是为了一口气吗？扪心自问，我想更多的时候是为了面子吧？因为放不下，所以得不到，得失皆有运数，何必去争朝夕之长短呢？自古以来许多成功者，他们已经为我们做了一个很好的证明：历史长河里，因为有了齐桓公的不计前嫌，才有了齐国的霸主地位；因为有了刘备的三顾茅庐，才有了蜀国天下三分其一。

有人因失去包容而痛哭流涕，有人因得到包容而欣喜若狂，每个人都希望得到别人的包容，也希望自己拥有包容这一美好的品德。因为包容是春天第一缕温暖大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是风雪中的第一颗火种，是盲童看到的第一种色彩，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。朋友欢迎包容，因为它是友谊的守护者，父母与孩子欢迎包容，因为它是家庭和睦的基础，世界更欢迎包容，因为包容是世界和平的根基。如果没有了包容，这世界就好像失去了光明。

罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。”包容也是一样的，如果将包容拿走，这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组，不知有多少破碎的亲情等待重温，不知有多少破碎的和平等待重补。更不知，我们将要到何处去寻觅阳光。幸运的是，这世界并未失去包容，也绝不能失去包容。所以，让我们都将心地的那一份包容抓住，不要让他溜掉。因为，生活有了包容才更加灿烂！人生有了包容才更加迷人！世界因为有了包容才更加精彩！

借我一生读后感(篇5)

此文献给余秋雨先生的《借我一生》一书。

我记得我第一次读这本书是在高二的时候，整整一个月，我一遍又一遍地流泪。那是只觉得这书太悲苦……

后来，我再也不敢读这本书了。我经常看。如果我不打开它，我会流泪的。后来，一个朋友问我这本书怎么样。我总是告诉他读起来太悲伤了

今天，我重新打开书，不知不觉地继续读下去。没有了眼泪的作陪，心里却难过的不由自己……

我惊愕得发现，自己竟然不会去哭了。或许，故事的频频受难和结局已经深深扎根于人们的心中。我麻木了，不觉得难过。可苦涩却久久游戈于唇齿，停驻于窗前，望着我，望着历史……YjS21.COm

看着此书，竟觉得自己有幸，处理着这世界的垃圾，不用消受。

于是，我只想安心做事，不要有后顾之忧。因此，重重的后顾之忧，密集的追杀脚步，恰恰是我们生存意义的写照。

无声遥遥相照。苍茫里，依着高楼。

如果灾难中的羞辱不能动摇我的人格，那么灾难后的人格必须鼓励我拒绝被羞辱。灾难的经历让我鄙视灾难，这是人格的第二度立！

余秋雨的这句话，一直是我无法直视的话。身居闹市而自辟宁静，固守自我而品尝尘嚣，无异众生而回归一己，保持尊严而融入人潮。

世俗的脏言恶语不可忍受，我拂袖而去，不理会一切的人间万象。

于是，我原本是寻常之人，倒也来场孤独相随，清高自傲。

于是，这种不是自闭的孤独，成为我辜负世界的盾牌。一切热闹成为我若有若无的距离，我难以融入四周喧嚣的城。

我不能走出病魔，只是名誉与寂寞之间的冷漠。我的诗意哀伤只是尊重和品质的自然外在化。于是，美便产生。

可惜，我要的美并不局于此。于是我开始自我寻找，是在听到这呐喊后的搜寻。

最后，我只寻到这寂寞的人，寂寞相伴相随……

于是衰老如同寂寞，残酷得让人类拥有。我厌倦着衰老，却突然明白，寂寞相随。血液竟然也变得发黑……

承诺于天:借我一生，定不相负……

借我一生读后感(篇6)

连着好几天的下午，坐在被窝里看余秋雨先生的《借我一生》。

其实对于余秋雨并不陌生，从读书起，他的名字就是如雷贯耳的响彻，只是作为当时的我，还无力去解读文字里的深邃，鲜少去拜读他的作品。稍有成长，心灵也多了些侧枝，喜欢读书的人也少了拿起书来真正欣赏。其实，赏这个字都极为吃力了，还大言不惭的说出评来，真是不禁为自己感到害臊。

幸运的是，下班后，他开始弥补自己的无知，开始走进知识的海洋。

很长一段时间，我不想说我是个有文化的人。“文化”理论的高度让我难以承受，所以我只想说我是一个受过教育的人。有时教育是神奇的。它给了你很多东西，不仅是知识，还有老师、同学的影响，还有你自己后天接受的颠覆以前价值体系的东西。

教育扩大了也是个小型社会，老师或好或差，身边的**可能积极向上，也可能是恶魔对你的纠缠。幸运的是，我的老师都是值得表扬的模范。当然，这种评价是由于我自己的评价体系，并不代表所有人的观点。

五年来，我重复着以前好老师们教给我的：同学之间要互帮互助、要尊师敬长、做人要诚实……诸如此类的话语，却让我惊讶的看到现在孩子们的“早熟”。随着信息的迅速接受和现实社会的一些消极方面，我的大多数孩子开始鄙视中华民族的优良传统。

这是现在的悲哀，还是历史的沉痛……思维总是会不经意间跨出脑海，当我们说出一些实话或者是想法，一不小心，别人就说你“犯了政治错误”，亏得不是某个时代，要不然，恐怕真是要活不下去了。天真的话往往是真理，而真理往往不是大势所趋。而说出口的话，总要基本符合“和谐社会”。

当我教育着孩子要“诚实”，于是诸如“碰瓷”的人出现了；当我教育着“要扶起摔倒的老人”，于是“扶起反被诬陷”出现了；当我教育着什么的同时，相反的那个就急急忙忙的出现，仿佛在和我进行接力赛，而我发现：往往赢还是它。教育开始倾塌……

其实，社会不忍心仔细研究，至少不能用三个字。走的路多了也就成了路，伤的多了也就成了“傻子”。作为一名班主任，我一再强调我的学生应该学会做第一。

因为我坚信：成绩不好也能生活，但倘若为人不端，天才也无用。

一直以来，我都相信上帝为我铺了一条好路，这正是我现在走的路。万分感激的是，上天对我很好，让我在每个时间段都遇到很多好人，而这些很多的好人，有些经过时间的筛选，最后真的成为了心底里最柔软的苍老，而有些，也真的只能是过客。生命里，有些事，很微妙，只可意会不可言传，所以，我也愿意整天嘻嘻哈哈的做个没心没肺的快乐人儿。

我信奉上天为我安排的每件事情，也按部就班的沿着它给我规划好的每一步走着。现在和每天下午一样：在这么冷的天气里坐在床上看书。

如果天没那么冷，我应该和朋友们在聚会。但天不仅冷，而且下雨，所以聚会推迟到放学后。安静的心捧起书本，恰巧是《借我一生》。

边读，边思考，手机也放边上，看到不懂的或不确定的立刻百度一下。只是看着余老的书，想象着他迈出的每一步，猜测着他的每一种心情。伴随着言语和眼神的跳动，时而悲愤，时而心痛，时而紧张，最后的汹涌是平静。

余老的童年天真烂漫，但也肩负“使命”。与我的童年相比，俞敏洪的童年简直是幸福的，其实很多人的童年都是我羡慕的。改革开放十几年后的上海，让我的童年略显“可悲”。

偶尔回家，奇怪家里人为啥要种那么多草，为什么走路不撑伞，很多为什么，相对的是上海的高楼大厦和紧跟国际潮流的一切。孤独的是，现在我的同事们正在愉快地谈论花草和事情，而我什么都不知道。我所弥补的是，现在的孩子几乎没有童年可言。

余老经历的某段岁月，可以说是我在书本上经常看到的岁月，可是细细的深究起来，又是完全陌生的岁月。我是多愁善感的，眼泪很容易被一些正义挑起，现在我更坚强了，只在眼睛里。那些岁月，幸亏我没有经历过，以我的心理承受能力，根本无法借我一生受这些忐忑、猜忌、恐慌以及欲加之罪。

《借我一生》，我想余老的一生倘若愿意借给我过，我也是断然不要的。尊敬与崇仰要经历那么悲痛的岁月，我觉得我熬不过，终究只是个小市民心态，更何况，谁也无法借谁一生，谁也无法使人生重来，所以能做的，只是活好当下。千万别想多描述，历史永远是每个人心中对道德价值的个人认同。

作为一名历史教师，我一直希望学生能够客观、理性地评价一段历史、一段战争，甚至一个国家、一个民族。所以，老子的话，我希望铭记在心。也希望我们不要以一段历史或者某些人的历史就把这一切都强行的打上“好”或“不好”的印记。

我认为历史的作用更多的是学习和反思而不是憎恨，否则文明就会太悲哀。

余老的后半段人生是我极其羡慕的。想做就做、当机立断，并以他长时间的人品立足于民，深得人心。冷静的头脑和勇敢的心，不到那个年龄的男人就不会有故事。

但一个有故事的人，大多会经历灾难、委屈和其他难以言表的痛苦。子非鱼，焉知鱼之乐。同理，汝非其，焉知其之痛。

快乐也好，痛苦也罢，不是当事人，都不会有深刻的体会。

历史的长河中，从来不乏能人和才人，于乱世淡定，于和平勇敢。时间是把杀猪刀，但同时它也是炼金石。

记得2005年巴金先生去世的时候，豌豆的伤感，我想对于真文人的去世，世界都是要叹口气的。于余老，看过那么多书、游历过那么多地方，这两样是最让我羡慕的，也是我此生的追求。

幸得中国有余秋雨！幸得中国有真文人！

借我一生读后感(篇7)

经过一位同事的推介，我在工作之余，认真拜读了余秋雨的自传体散文《借我一生》，深感震撼、深受启迪。这是全家最高精神主宰的真正老家长的一生;是深受迫害却有着强烈责任感的中国男人的一生;是倍受争议却坚守自己的信念并不断追求进步的当代文人的一生。

祖母无名，只知道她姓毛，余家艰难的传代事业，竟然是这位谁也不知其名的老太太完成的。她是全家真正的家长，一个截取她任何一小段历史都能充分诠释英雄主义的女人。她三十几岁就死了男人，独自抚养自己的十个子女，然而这没有把她压垮;因为疾病，因为革命，因为自杀，老人陆陆续续地失去了九个孩子，她伤心至极，但是活着的人总要承担一切，她深知她不能垮，这个大家庭还需要她来支撑，是信念，是骨子里的一种硬气，她没有垮掉;唯一的儿子不停地遭受迫害，全家的生计都要靠两个女人来维持，而一个就是七十六岁高龄的祖母，她依然没有向困难低头。她做出了一个重大决定，独自一个人回到乡下。祖母休整好房子，让它可以容得下一个大家庭居住，她相信，只需经几年努力，每个孩子都有可能七拐八弯地调回老家，重组一个日出而作，日落而息的农民家庭。这是何等的气魄，何等的雄才大略，祖母要在半个多世纪前自己初嫁余家的房舍里，调动起她最后一点影响力，为余家寻找一条退路、筑造一个归巢。

父亲余学文，是余家唯一的继承人，在身心极端受到迫害的时候，他几次打消自杀的念头，原因是不能让妈妈失去最后一个孩子，他具有强烈的责任感。父亲在***时得了糖尿病，后来又突然并发急性肝炎。医生说，这两种病正好矛盾，无法治疗。医院下了好几张病危通知，父亲也被移到了太平间隔壁的一间房子里，那里没有医疗设备。后来，父亲奇迹般活过来了，除了一个姓姚的中医的边缘性实验，还有意志的力量，父亲的求生意志主要是放不下家人。

余秋雨，一个颇受争议的学者，一个渴求找到全社会文化精神层面上的真正的公堂的作家，一个为了研究中华文化而乐于献身的文人。他的经历坎坷，阅历丰富，读书万卷。

中国的文化源远流长，中国的文化的一切重大话题，都与世界文化有关，而余秋雨对世界文化知之甚少，主要来自书面。为了进一步探究中国文化，他决定进行一次长途旅行，此时，他已实足五十四岁。

每天面临未知的艰辛，仅仅走了埃及、以色列、巴勒斯坦，就历经了沙漠风暴、恐怖主义的极端分子等情况，可以说处处危机四伏。余秋雨每天都要在刚刚能喘一口气的时候就见缝插针，既主持电视节目(香港凤凰卫视)，又写秋雨录，还要写一篇长长的日记发给世界各地的华文报纸，几乎很少有睡眠的时间。写完的东西完全没有时间看第二遍，更不可能锻字炼句。这是由悬崖边上的文化考察带出来的悬崖边上的写作状态。使命、知识、学问，连同文笔、修辞、节奏，全都逼迫成一种即时迸发。

就这样，余秋雨在万里历险间获得了有关中华文明的一系列感受。中华文明具有其他古老文明所不具备的一些综合性生命力，主要表现为在传导技术上建立了一个既统一又普及的文字系统;在传导状态上建立了一个对社会、对历史的开放式对话系统;在生息空间上没有失去过一个辽阔而稳固的承载地域;在精神空间上以中庸之道避免了宗教极端主义的严重灼伤;在外部关系上因农耕生态而没有过度热衷于军事远征;在内部关系上没有让社会长期陷于整体性无序状态;在固守精神主轴方面借助于科举制度使儒家文化成了一种广泛的生命化遗传;在汲取外部资源方面采取了一种粗糙而又松软的弹性态势使各种文明成分大致相安无事。

后来，余秋雨又进行了一次深入考察，此次考察的欧洲城市共有九十六座，路过的不计在内。走得那么全，在欧洲旅行家中也寥寥无几。

这本书对我的触动很深，影响深远，我觉得我们每个人也都应该像书中的主人公一样有强烈的责任感和坚定的信念，并继续走下去，信步天涯。

借我一生读后感(篇8)

余秋雨曾经是我很喜欢的一位作家。《文化苦旅》、《千年一叹》这些散文集我都曾经爱不释手。有一段时间非常崇拜他，认为他研究过那么多的文明形式，是个学者。后来，他在网上遇到了一些麻烦，批评之声日起；再加上我读了《文化模式》一书，顿时觉得余秋雨的观点也有些靠不住。也就不再迷恋他了，对于他的作品自然也就不关心了。

当有人向我推荐《借我一生》这本书时，我才想起原来好久没读他的书了。细细读之，他的文笔一如既往的优美。只是，我对他已不复当年的崇拜，而只想从他的书中学一些写作方面的技巧了。

荐者把这本书推荐给我的时候，是作为来推荐的；但是，读之却依然是散文一样优美的语言。

书的第一章《长辈的山》记录了这样一个故事：

作者的外公——当时的上海商业巨子朱承海先生力排众议把自己的女儿许配给了家道中落的余家。当时余家因为作者的爷爷去世，作者的奶奶一个人抚养七个子女，因为疾病和能力有限，不断的有孩子死掉。——是个倒霉透顶了的家庭；而且更过分的是： 余家要求过了门的朱小姐与婆婆一起住在乡下，让余秋雨的父亲余学文一个人在上海谋生，以便节省开支。

这要是放在今天怕是不会有女方家长同意：女儿刚过门就要两地分居，而且还要与婆婆一起到穷乡僻壤吃苦。但是，朱承海为了把女儿嫁给忠厚的余学文毅然同意了余家的要求。就这样，作者的父母才得以结为连理。也才有了后来的余秋雨。作者做了这样的描写：

那天在上海， 外公与一位叫余鸿文的老朋友一起喝酒， 随口提起了我爸爸。余鸿文先生叹道， 余家如果不是突然变得如此多灾多难， 这个忠厚的后生实在可以成为嫁女的最佳候选。

当时外公随手拿起那杯半温的黄酒， 说了一句： “这个后生， 可以成婚。”

订婚在上海。订婚时男方托媒人提出， 目前对余家来说， 安家在上海有点昂贵。能否先让新媳妇陪着婆婆到乡下住， 由新郎一人在上海谋生， 以后再作道理？

外公说：“那么干脆，婚礼也可以在乡下办。”

媒人问：“到余家已经够苦，再到乡下，小姐受得了吗？ ”

外公说：“她没吃过苦，但吃得起。”

媒人把这番对话传给我爸爸听， 爸爸傻立半晌， 心想不管怎么样我迟早总要把这个家带回上海。

订婚的时间， 是一九四二年十二月二十八日地点在上海， 这天是星期一。

结婚在两年之后， 是一九四五年一月九日， 地点在余姚乡下， 这天是星期二。

作为读者，连我都不得不佩服朱承海先生。他当时的一个英明决定造就了六十年后中国最富有的作家。让人感叹：嫁女当如此啊！

借我一生读后感(篇9)

公司组织开展职工读书月活动，是为了进一步突出职工的诚信、责任、创新、奉献的核心价值观。而我缘于个人对读书的热爱，在这次活动中，怀着对余秋雨大师的无限敬仰读完了他的《借我一生》，觉得此书与我们公司读书月的主题读书愉悦生活，知识成就梦想十分贴切，无缝对接，感慨良多，特此写些心得，以便和大家共享。 这是一本记录余秋雨大师成长过程中一些重要阶段发生的重要事情，从他的记载中，让我看到了他的成长历程，让我看到了一名文化大师的风范，更让我看到了一个中国人的爱国情怀。人生有丰富多彩的，也有平淡无奇的，无论是哪一种，都是人的一生。有的人可以活得很精彩，有的人活得很真实，有的人活得很无奈、、、无论是哪种选择，都请不要放弃理想与信念；无论是哪一种人生，都离不开知识的陪伴。我想借余秋雨大师丰富的一生，来扬帆起航我的一生。 一、书是一生的伴侣，只有读书才能丰富自己的人生 无论是何时何地，他是真心喜欢读书，热爱读书，是骨子里的真热爱，不是三天打鱼，两天晒网，是一种长期坚持的行为习惯。

借我一生读后感(篇10)

对于历史我们是选择遗忘，还是选择正视？对于历史所带给我们的深度思考都在“余秋雨”老师的《借我一生》里。历史再痛苦我们也要回顾，回顾不是要感叹，也不是要唏嘘，而是要寻找失去的东西，要弥补时代变化带给我们的所有遗憾！一个民族没有被战争击垮，没有被苦难打倒，却因为文化的断裂而倒退。

《借我一生》是怎样的一本写实文学，历史的厚重，苦难中的坚强，在文笔中似有幽默，却于生命中默默接纳。“余秋雨”是怎样的一位学者，对民族爱之深切，对民族文化断裂的痛心，用自己的经历来探索这民族的苦难的来源。对于《借我一生》做任何的评论都是苍白的，唯从中体会、寻求，感悟，失去的民族文化的脉络根基。也许苦难注定是人类进步的阶梯！

《借我一生》！这是一本多么有重量的书，每一个字都敲打着你的灵魂，给你沉重的情感，给你宽厚的包容。《文化苦旅》就是在这样的历史背景下完成的。这是一个真正的学者，他不甘心一个民族如此底蕴厚阔的文化被遗忘，被抛弃！他用自己的心血在拯救，用自己的文字在呐喊，文明的厚重，历史的渊长，文学的深刻，生命的短暂。《文化苦旅》的“苦”，苦于知识的尘封，苦于文化的断裂，苦于民族的沉默，苦于自己思考时的纰漏，苦于自己文字表达的缺憾。

三天来，除了下楼在小区里面活动活动筋骨，就是在家里读“余秋雨”的《借我一生》，眼睛也花了，颈椎也在痛，然而，心中似有一种情怀，荡气回肠。

借我一生读后感(篇11)

借他一生，扬我一生

——读余秋雨《借我一生》后有感

公司组织开展“职工读书月”活动，是为了进一步突出职工的“诚信、责任、创新、奉献”的核心价值观。而我缘于个人对读书的热爱，在这次活动中，怀着对余秋雨大师的无限敬仰读完了他的《借我一生》，觉得此书与我们公司读书月的主题—“读书愉悦生活，知识成就梦想”十分贴切，无缝对接，感慨良多，特此写些心得，以便和大家共享。

这是一本记录余秋雨大师成长过程中一些重要阶段发生的重要事情，从他的记载中，让我看到了他的成长历程，让我看到了一名文化大师的风范，更让我看到了一个中国人的爱国情怀。生活是丰富多彩的，也是朴素的，无论什么样，都是一个人的生活。有的人可以活得很精彩，有的人活得很真实，有的人活得很无奈、、、无论是哪种选择，都请不要放弃理想与信念；无论是哪一种人生，都离不开知识的陪伴。

我想借余秋雨大师丰富的人生起航。

1、 书籍是生活的伴侣。只有读书才能丰富人生

无论是何时何地，他是真心喜欢读书，热爱读书，是骨子里的真热爱，不是“三天打鱼，两天晒网”，是一种长期坚持的行为习惯。这本书陶冶了他的情操，丰富了他的生活，创造了他独特的生活和思想。

小时候，受母亲知力的影响，他进入了学校，开始了他的阅读生涯。这种阅读方式不是书呆子，而是可以在实践中充分运用的。七岁时，他能为全村读信、写信。晚上，他能记录工作，为村民交代。

正是童年时代一封封农家书信和一笔笔汗水账目，让他辨识着世间人情的细部奥秘，滋润着他的童年时代。为了能够让自己有一个单独的读书环境，他能够将储藏室变为简易的学习室，并时时用“身体好、学习好、时刻准备着”三句激励自己，用愉快的心情孜孜不倦的吸吮着文化精粹。 正是这间小小的学习室，让他翻阅了很多书籍，如《石头记》、《家》、《春》、《秋》《世界名作选》等，他打开了世界上那么多小房间的窗子，开始阅读中国大地，丰富着他的童年思想。

青年、中年时代的他更是视书如命，用悬梁刺骨的精神深深地吸吮着中华历史文化和世界文化的精髓。书伴随他一生，是一生中最忠实的伴侣。

借我一生读后感(篇12)

一次偶然的机会，让我接触了余秋雨的《借我一生》，拿起之后就舍不得放下了，真恨不得一口气把它看完。厚厚的一本，拿在手中掂一掂，分量不少，不同于时下流行的厚页书，看似很厚，其实内容很少，它没有华丽的辞藻，没有慷慨激昂的言辞，也没有语法严格的种种修辞，可读来却有让人无法形容的悠悠厚味。

少年不知愁滋味，为赋新词强说愁

***，是中国最为曲折的道路，余秋雨在《借我一生》中，对这段历史做了最好的回答，这个革命催残的不仅仅是人的肉体，还扼杀着人的灵魂。余秋雨的叔叔，因一本《红楼梦》而死，余秋雨的父亲，因开会时说的一句连自己都忘了，无关紧要的话而被关押多年，像这样在***中成为无辜刀下魂的何止这些。余秋雨的《借我一生》让人流涕，知青下乡，父亲被隔离，非人的生活，雨水和泪水交织，我无法想象生活在那样的岁月里需要多大的毅力和勇气才能坚强的走出来。

再想想 80 后的我们，遇到小小挫折就首先想到逃避，整天的哀怨和叹息，感叹上天的不公，受点委屈，我们就哀叹人事的多变。小小的挫折就可以把我们打败得体无完肤。可事实上，那些让人恐惧的挫折其实来自于我们自己的内心。看完这本书，我不得不感到惭愧，即便我们也不算娇生惯养，可又有多少人能做到在命运面前不低头，敢于挑战，能做到无论多少的不幸和悲伤，都不选择逃避。

岁月有多少无奈和等待，风的吹过，携走了时间，慢慢的大家都会哀老，年轻的岁月里，请不要停下脚步。《借我一生》今天，借伟人曲折的一生，来找准自己的航标，在命运的长河里，坚定的往前，勇敢地挥着翅膀，为自己的生命喝彩。

两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书

为了离开那个喧闹的世界，余秋雨在他的老师盛钟健先生的介绍下，来到了奉化县图书馆，这个图书馆，建在半山上，地方又偏僻，很是不便。首先，没地方吃饭，山下有一个很简陋的食堂，可是一下一上要走很长时间，所以余秋雨只能几顿合成一顿，基本处于饥饿状态。其次，找厕所也不容易，每天要在山间走不少路，正是那些密密层层的古籍，使得老楼离外面的世界更遥远了，余秋雨说我感受到了一种从未有过的纯净，开始我认为这种纯净来自环境，一个月后觉得这种纯净来自文化，再过一个月又觉得这种纯净来自自己的生命了。确实，书能净化我们的心灵，当图书管理员老大爷多次问他这么枯燥的书籍，你年纪轻轻怎么钻的进去时，他说只要钻进去，里面就不枯燥了。多么平凡而又不平凡的话语，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉 ，又有多少人能真正体会到呢?就像这个在***中成为漏网之鱼的以蒋介石的名字命名的图书馆一样，漏在了锈迹斑斑的封闭中，漏在了树遮草埋的半山里，试问在当今这个浮躁的社会里，又有多少人能真正静得下心来研究书籍呢?正如他说的中国古籍浩如烟海，但只要入得期内，便能发现诸多门径。这些老一辈们对书籍的热爱，不得不让人敬佩，腹有诗书气自华，这句话人人皆知，可又有多少人能做到富有诗书呢?我几乎天天都在提醒我的学生们多看看课外书，可自己呢，又看了几本，余老先生对书的热爱，对学问的追求将时时鞭策我前行，希望我也能体会出像余老那样用学问来把心灵扩大、夯平、清扫的心境。

人生是由选择组成的

余秋雨在三次民主推荐为上海戏剧学院院长，在实在不能推脱的情况下，他担起了学院院长的大梁，并在短短几年内，使学院的各项工作都有了较大的起色，率先带领学院改革，并取得成功，在仕途一片看好的情况下，他却毅然放弃了权力和地位，摆脱了虚假，选择了真正的文化。他说人生是由许多小选择组成的，但也会遇到大选择，小选择和大选择的区别，并不完全在于事情的体量和影响，真正的人生大选择，是一种缺少参考坐标的自我挑战。其实想想我们每个人的一生，不也是由许多选择组成的吗?除了你的出身和家庭你别无选择之外，大部分都是选择组成了我们的生活。当今社会，追求的东西太多了，金钱、地位、爱情 有时我们什么都想要，可往往鱼和熊掌不可兼得，你必须放弃一些东西，这时你不得不做出一些选择。有些人为自己而做选择，我敬佩他;有些人因为各种原因，违心地选择了其他一条路，我想说那是一种无奈。有人说只要以自己的方式度过自己的这一生就够了，可又谈何容易，在大千世界中，我们很难懂得自己到底想要什么，自己到底在追求什么，糊里糊涂地度过了这一生，而人生不过是一个匆匆过客，在这短暂的岁月里，如何选择自己的一生呢 ? 我真希望能像余老一样选择自己喜欢的事，以自己的方式去度过这一生

泉眼既已堵塞，那就不再是我的山寨

因为失去一个朋友而离开一个地方，这有可能吗?有。因为失去一个朋友而改变一个行业，这有可能吗?也有。余秋雨就是其中一个，著名导演胡伟民的去世无疑对余秋雨的影响很大，余秋雨觉得惟有胡伟民的评论能看透他所有学术著作背后的灵魂，所以在胡伟民去世的这十年，余秋雨拒接了与上海和外地戏剧界的来往，他说泉眼既已堵塞，那就不再是我的山寨。

人这一生，陪在一起走路的人很多，但有的路程，只须短短一截，便终生铭记，余秋雨和胡伟民的友情便是。

人的一生，就像一辆列车，不同的站点，都有不同的人上车下车，你不知道车上的人什么时候下车，也不知道下一个车站谁又会上车。相识是一种缘分，相知是一种福分，请珍惜身边每一个人，对身边的人好一点，因为一辈子不长。

借我一生读后感(篇13)

我常常想，人生的下一步该怎么走？当我老了，再次回顾生命的路程时，又会如何感悟？但我读完《借我一生》，当一部奋斗史，一部生命史，一条跋涉生命的艰难旅程忽地呈现在我的眼前时，我感到惊讶而震惊。不是为了生命本身的存在，而是为了一点一滴的跋涉所筑就的生命之墙所具有的坚不可摧的力量，那是对生活的敬畏，对生命的礼赞。

《借我一生》可以说是余秋雨的自传，记叙了他从孩童直至中年时期的故事，就像一条生命之河在滔滔诉说着，让人不得不聆听。

品读《借我一生》，绝不只是故事那么简单，更富魅力的是那极富优雅韵律的语言。现摘录几句如下：

“山间那么美好，因此，孩子们也就从不害怕坟墓。现在想来，这是湖光山色在抚平人间的生死界限。默默地抚平在孩子们欢蹦乱跳的天真里，使这些孩子们长大之后都达观开朗，不会为生命的坎坷而多愁善感。”

“一种经过反复调试的秩序，会构成一种稳定;一种经过时间考验的生态，会构成一种惯性；一种沉淀着文化的规则，会构成一种防卫；一种蕴涵着人性的习惯，会构成一种气氛。”

“我想一个劳于事功的人如果想要解除职位的桎梏放松一下，比度假村更好的去处是年老父母的膝下。”

这明明不是单纯的语言，而是糅合着强烈的音乐，每一个音符都足以拨动心弦，都足以荡起人的情感波澜。记得余秋雨先生曾经在访谈中说过：他的文章追求的是一种韵律。我体会到了，每一句富有诗韵的话语都是生活的精粹，是从生命的过程中提取出的。跟着余秋雨先生这一生，我仿佛也过了一次那样的生活，跋涉了那样的一段生命历程。

一次心灵的洗礼，足以让人学到些东西。

我学会了如何面对巨大的压力与困难：巨大的精神痛苦——生离死别、含冤入狱；极度的物质匮乏；艰难的农场劳动，都压不垮真正的脊梁。要把生命搁置在最痛苦的坎儿上，才能清晰的感知它的存在。

我学会了如何面对荣誉：人接受荣誉太简单，但要主动放弃荣誉的光环，需要的是品格与梦想。因此，余秋雨先生听见的是文化对他的召唤。我，能否听见梦想的召唤呢？

……

经过了磨砺的生命真的如珍珠般光洁灿烂，它不再需要更多的沙砾，不再需要更多的狂风暴雨，它因时光岁月变得平滑而坚韧，温厚而充实。当它展露在人们眼前时，人们惊叹着赞美，而它却微微一笑——那是温和的目光看穿了岁月的痕迹，那是平整而熨帖的生命抚平了一切视线。

自那一刻起，敬畏，那跋涉的生命。

借我一生读后感(篇14)

他被关起来，被剥夺了自由，作为父亲的长子，毫不犹豫地承担起了家庭的责任。来回奔波于学院与家庭之间。即使到十年浩劫之后，大部分的人都已平反，但作者的父亲依然是背负“罪名”。

作者不断地写申诉书，每次都写三四份，写了整整五次，可见时间之长，但依然是杳无音讯。

笔者被分配到军垦农场工作的那一章，也很凄凉。

农场生活很难想象。部分摘录如下：

这么冷的天，必须跳到太湖的芦苇荡中，挖起一团团湖底的泥，一点点垒堰。一下水，脚已冻僵，被芦苇根割得鲜血直冒还没有感觉。

每次劳动回来都累得像死狗一样，拖着身子蹲在水沟边草草一洗，吃几口饭倒头便睡，早晨醒来头遍全是白雪！

热烘烘地刚从被窝里钻出来的身体套上昨天湿衣服的感觉，在几十年后的今天写出来还是一阵寒噤。

当年每天早晨就这么寒噤着，知道跳进彻骨的湖水中，不再寒噤！

读到这篇文章，我不禁想起小时候和父母一起到田间地头干活的情景。那时的早上，也是非常的寒冷，更不用说田间的水了，一阵阵刺骨的冷直钻心。立刻我就逃出来了。

我的父母仍在寒冷中工作。妈妈的脚被刺破了鲜血，连感觉都没有，直道我发现叫她，她只是停了一会儿。当时，我无法理解她的感受，但现在我意识到余秋雨的文章让我突然意识到父母的难处。

如果我有时间，我会再看一次这本书。

借我一生读后感(篇15)

用了两个月的时间看完了余秋雨的《借我一生》，不能不说感触真的很大，也很久完整的读完一本书了。以前高中三年静不下心安安静静的去读完一本书，大一是因为太浮躁吧，总之就很久没有阅读了。所以现在再重新去完整认真读完一本书我还是有感到吃力的，所以也看得断断续续的，不过，这本书还是对我影响很大，感动感触很多。起码让我能重新静下心来去体会一本书。但我知道，我现在对这本书得认识还很表面，有很多深层东西我还不能体味到，现在的我阅历还是太少，也许以后再看这本书时还会有更多收获，品味学习到更多。

大二了还带有很多小孩子习性懵懂无知又不懂独立的我，这本书真的告诉了我很多，也让我反省自己很多。我们这一代人真的很幸福，我们生活在这个自由和平的年代，个性张扬，幸福的享受着父母为我们准备的各种物质享受，不知吃苦受难为何物，被层层好好的保护着。但这也同时让我们染上了很多时代病，让我们过于的依赖，让我们不懂长大。让我们需要用更多的时间去学会生活去成长，这也是所谓的有得必有失吧。面对如今的幸福生活我们真的要学会感恩。

当我读到文革时期作者的各种遭遇，我感觉真的真的很揪心，一直知道文革时期是一段很黑暗的历史，但不敢想象人性却真的可以变得如此恐怖如此自私，人权可以被如此轻贱，面对迫害会如此无力。由父亲被身边亲友因一句闲聊时的话而导致蒙冤受害十年之久，到我一直感觉很亲切很有爱的叔叔被污蔑迫害无法作任何申诉辩驳而最后致使一个如此刚烈坚强的人自杀，当时真的感觉很悲苦很心酸。还有为爱人而自杀的益胜表哥，典型上海小女人的姨妈，很有风韵很有味道的妈妈，还有太多太多，他们每个人身上都有很多吸引我感动我的地方。其中，我最爱的还是祖母，多么可爱多么坚强多么干练自强的一个人啊，对她有太多的爱有太多的崇拜。总之，看完本书之后的感受很多很多，有很多是我所不能用语言表达出来的，但它确实已成为我记忆中的一部分，并一直影响着我。

认真读完一本书的感觉真的不错，大二这段空闲的时间我大概都会用来看更多更多感动我触动我的书吧。每看完一本书，我觉得都是一种成长，真的应该让阅读成为我生活的一部分。

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你是否为了写作品的读后感而烦恼？当我们阅读一本书时，会有各种感悟。读完某一作品后，相信大家肯定会有很多体会。幼儿教师教育网小编为了帮助大家更好地写出关于“我与地坛读后感”的读后感，特意整理了一些资料。希望对大家有所帮助。

我与地坛读后感 篇1

天色灰蒙蒙的一丝活气也没有，我有气无力的倒在沙发上看史铁生的《我与地坛》，不知为什么，我的心变得沉静了，仿佛把心交给了史铁生，与他一起在那个不热闹的地坛旁边一待就是十五个春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么，渐渐的身子正了，人却变得既恍惚不定又庆幸着什么。他的故事占满我的脑子是不是的就会浮现出儿子与母亲的情感纠纷，我有些乱了，就靠在沙发上小寐。日记六年级日记

我渐渐地被大脑支配仿佛自己就是史铁生，悄无声息地进入了那个废弃的古园，好像一切都是那么熟悉，我一次次的和死神对话，站在那棵大树下，望到了母亲找我脸上露出的焦急神色。我还是打败了自己的心想通了拒绝了死亡要好好活，对得起母亲。是她用爱唤醒了我沉睡的记忆，而后，一对老夫妇，一位唱歌的青年，一名女工程师，长跑运动员，弱智女孩和她的哥哥。无数次给我鼓励，给我生命的海洋，给了我重生的机会，坚强得走过来。

梦醒了我暗自庆幸自己没有像莫泊桑那样割喉自尽，没有像德国剧作家克莱斯特和妻子一起结束生命，这些死是对自己对生命的轻视与不负责任，对父母的不孝。留下的只有可怜罢了！

我想只对人来说，人生仅此一次，我们难道要随意的去玩弄么？还是要好好把握。人生难免多坎坷，但这不能顺理成章认为是逃避的理由，人生何来风平浪静？我们应该懂得热爱生命，重视生活磨练，学会心疼自己。尊重生命是最起码的责任，尊重生命是最基本感谢父母的方式。

我与地坛读后感 篇2

在初中和高中语文课本里，我有幸学到了两篇史铁生先生的文章，或许是被那深沉伟大的母爱所感动，又或是对于史铁生先生对生命、对爱独特的见解所钦佩，在这个暑假里，趁此机会，我读完了《我与地坛》这本书，感触颇深。

书中有两处令我感动。一处是史铁生顽强生活与命运抗争的精神;一处是史铁生母亲无私的爱。

21岁时史铁生经历了人生最重大的打击双腿残疾，按照他自己的话来说:我活到最狂妄的年龄上，忽地废了双腿。痛苦，迷茫几乎要将他击溃，但是幸好史铁生遇到了沉静古朴的地坛，在那里史铁生沉淀出了一种与多数身体健康的人不一样的看待事物的角度，地坛无疑是是铁生的精神家园。在《我与地坛》一书中，通过他的文字，我感受到了史铁生先生身上有一种独特的坚韧力量，他的文字里蕴藏着令人心痛的温暖，他用含蓄、深刻甚至明朗幽默的文字，把有关生命的一切思考铺成纸上细细的诉说给读者听，让人自行探索生命的意义。命运的残忍，苛刻没有击倒让，而让他更加明白了:从不屈中获得骄傲，从苦难中提取幸福，从虚无中创造意义。透过他的文字，让我感受到了他对生命，对苦难的顽强力量，也让我明白我们的成长总是伴随着许多曲折，有风雨，有阳光。我们的人生总是不能像我们想象的那样完美，所有的事情不能像我们想象的那样美好，就像他说的那样:就命运而言，休论公道。但我们能做到的是在面对人生的苦难时候，有清醒的认识，从苦难中提取幸福，从虚无中创造意义，不屈服于苦难，不沉醉于假象。

可以说在史铁生的生命中，给予他最大帮助的，一个是地坛，二就是他的母亲，在《我与地坛》一书中，史铁生的母亲在其中频频出现，文字间流露出挥之不去的自责和痛悔。这位母亲也饱受苦难折磨，丈夫早亡，儿子瘫痪又自暴自弃，女儿年幼尚未独立，自己又身患绝症，但她没有沉沦怨艾，总是给予儿女最温暖的关怀，直到最后一次昏迷前，仍惦念着:我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿她的爱无言而尊贵，平凡却伟大。每每读到史铁生的这段文字:这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。那时她的儿子还太年轻。还来不及为母亲着想，他被命运击昏了头、一心以为自己是世上最不幸的一个。不知道儿子的不幸在母亲那儿总是加倍的。我就不禁热泪盈眶。母亲对孩子无私的爱，母亲身上的坚韧与不屈，这让我想起自己的母亲，想起母亲为我做的事情，不知不觉中，泪水也就更多了。心怀感恩，要好好对待体谅母亲，切勿等到子欲养而亲不待的时候。

感谢在这个暑假里可以遇到《我与地坛》这本书，感谢能够了解到史铁生和他的母亲，也感谢书中传达的生命和人生的意义，改变了我对生死观和面对不幸的看法。

太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。

我与地坛读后感 篇3

我记得我和地坛上初中时学过这篇文章。那时候，我不太了解史先生。今天，我又读了这篇文章，我看到了两件事：母爱和生命。

小时母亲经常唠叨，总是让我们感到很是厌烦，我想这就是所谓的“身在福中不知福”喽，呵呵——人经常犯的错误，等到暂时失去或永远失去时才明白过来，这也许是史老师写这篇文章的其中的一个目的吧，上了大学，背井离乡，才真正的体会到什么是思念，为何母亲无微不至的爱是所有人文学者都歌颂的，确实，母爱的伟大岂止是三言两语能表达的出来的呢？“子欲养而亲不在”的愧疚及主人公对母亲的思念从文章中不难体会。

当身体的残疾及难以跨越的心理障碍交集在一起时，我想我们确实难以体会主人公的痛楚，但母亲的爱，母亲的去世，当这一切都相继发生并且发生后，明白就接着而来了，就如我开始说的那样，生命的意义是什么？曾经多少人探索过这个问题？数不过来了，这个问题确实也难以说清，但我想不管生命以怎样的姿态存在，我们都不应该轻视它的存在不是吗？

这也许是这位英雄写作的另一个目的。

我与地坛读后感二我读了史铁生的《我与地坛》，深受启发。

起初，“我”认为上天对“我”不公平，将怨恨发泄在母亲身上。后来，母亲离开了人世，使“我”没了生活的依靠，慢慢体会到了母亲的用心良苦和无私的母爱。从此，“我”不再自暴自弃，而是选择了另外一种积极的生活方式。

最后，“我”发奋图强，写出了《我与地坛》、《法学教授及其夫人》、《一个谜语的几种简单猜法》等许多名著，然后对残疾和疾病有了新的看法，对世界充满了热爱，不再认为残疾人就是废人。

人的一生很短暂，会遭遇许多不幸与坎坷。不管你的身心健康与否，只要你勇敢地面对，勇敢地克服，一切困难都不足以让你害怕。史铁生的才华令人钦佩，热爱生活的精神更令人钦佩。

我想我认识的名人没有一个有过平静的生活经历。这让我明白生活是无奈的，但同时也是美好的。我只想鼓励自己面对困难时要抬头看。只有坚强我才能成功。

我与地坛读后感三今天我读了我与地坛这本书，史铁生写的这本书从地坛开始写出了她母亲的后悔，我从这本书中读到的是挫折和苦难以及在地坛的伤感。

每个人的生命中都会有挫折和苦难，但是逃避不是唯一的选择，每个人的生命只有一次，挫折和苦难只是生活的调味剂不能一遇到他们就逃避，史铁生的双腿残废了，但是他去没有因为人生的挫折倒下，反而冷静的思考，成功渡过了人生的难关。生命是最重要的，人生如梦，一个人只有一世，我们要做的就是好好的活下去，而不是轻生，逃避的只是懦夫，肯面对现实活下来的才是勇者。人在世间可能会面对种种挫折，有时开心，有时郁闷，有时愤怒，有时伤心，活下去才可以改变这一切，如果不能活下去，那这些就没有意义了，人活在这世间开开心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就寻死。

史铁生度过了挫折，所以他活了下去，如果你没度过挫折，你就会死，所以，郁闷又如何，愤怒又如何，伤心又如何，活下去才是正道。

我与地坛读后感四这本书的作者想必所有人都知道，他就是史铁生。他是一个不幸的人，因为他的腿残疾，然后他得了肾病和尿毒症。他需要透析来维持生命。同时，他也是一个幸运的人。如果他是别人，他可能会放弃生命的希望。但铁生没有这么做。他仍然坚持在病痛折磨下写作。

他说自己“职业是生病，业余在写作”。

在这种情况下，作者的文章代表了此时此刻作者心中的真实想法。在文章中，作者描述了古园里发生的事情，他遇到的人，年轻的歌手，女老师，长跑运动员，作者讲述了他心中最简单的想法，以及对生活的思考，对生活的感知，对生活的理解。

只有一条生命。我们应该珍惜生命。不仅如此，我们还应该尊重生命。我们的父母给了我们生命。如果我们不尊重和珍惜我们的生命，你会为你的父母感到遗憾，更会为你自己感到遗憾！史铁生虽然很不幸，但他懂得珍惜生命，尊重生命。他选择了坚强的生活，写了许多作品，令人钦佩。

我与地坛读后感五《我与地坛》是史铁生的散文作品，是史铁生花十五年的结果，文章中作者写了对人生的感悟，在文字中作者有了很省的感情，是一部非常优秀的作品。

史铁生在二十一岁的时候因为腿疼来到了北京的一个大医院，从此以后，史铁生再也没能站起来过，他在人生的最重要、最狂妄的时候不幸失去了双腿，这个疼痛降临到了他的头上。在这场悲剧中，是他的母亲唤醒了他的意志。在这里，史铁生有找到了生命的意义，继续坚强地前行。

然而，他战胜了困难的挫折。没有人能一生一世都安稳。他会遇到各种不可磨灭的挫折，各种困难都无法抗拒。只要我们愿意挑战和克服它们。就不可能会有做不成的事。

《我与地坛》史铁生的文章中让我学会了坚强的意志，让我对生命的意义又加深了解。

我与地坛读后感六读完史铁生的《我与地坛》一书后，我受益匪浅，让我感受到无论有多少困难折磨，我们都应该勇于去面对，因为有许多人或事在引导我们走向美好未来，我们应该怀着一份感恩的心感谢他们。

一个正直热血澎湃年龄，突然双腿瘫痪，这是一个怎样的打击，无论任何人都接受不了，都会一蹶不振。史铁生也是这样。他的脾气越来越坏。他经常发脾气，总是逃到这个破地坛里去。他在逃跑，他害怕，他开始脱离社会。

地坛一个宁静而又充满启示的地方。慢慢的，似乎地坛在启示他对是生与死的考虑，地坛中那些微小的动植物周而复始的生存，启发了他大自然的规律。在无数次与地坛的接触中，他从对生命失去信心，转变为选择生存。

地坛在无形中引导着史铁生走向生活。在别人看来是一个荒芜的园子，但是他却看看出了他的不衰败，使得史铁生以豁达开朗的态度去对待生与死。

地坛给了史铁生活下去的灵感，使他坚定了对生命的信念，有了顽强的生命精神，慢慢地把自己和地坛联系起来，使他不再混乱，对生命充满了信心。

同时，一个默默的在身后支持他，鼓励她的母亲，也在只因他了解生存的意义。

瘫痪后，他一个人跑到地坛前，让母亲草了多少心。母亲一边操持家务，一边还无私的奉献自己毫不张扬的爱。而他却冷淡的对待母亲，从未对自己关心的无微不至的母亲想过，后来直至母亲去世后才明白母亲。

母亲坚强而苦难的一生，勇于面对人生的不幸，也指导了史铁生对生活坚强的态度和勇于直面不幸的人生。

地坛和母亲成为他以后生活的方向指针，他们指引着，启示着史铁生勇于面对苦难，坚强生活下去，勇于奔向生活的信念。如果没有地坛和母亲，史铁生将永远陷入混乱，无法自拔。

对于我们来说，我们又何尝不需要怀着这份感恩的心，看待身边的事物，他们是我们生活的方向标，无私的启迪我们，无私的爱护我们，无私的奉献一切。史铁生让我们明白，我们应该珍惜一切，怀着感恩的心去对待身边的一切。

我与地坛读后感七我想一个人在一生当中，总会遇到几件让自己感到不幸的事情，可是每个人对于“不幸”的理解可能会有很大的差别，有些人可能觉得自己失业了，这便是人生的一大不幸，而有些人却完全觉得这不算什么。本文的作者史铁生命运把他逼上了绝境，双腿落下了残疾，以后可能再也不能站立起来了，可能每个人遇到这样的境遇都会感到悲观绝望吧！特别是家人都需要自己照顾和养活的时候，发现自己什么也做不了，反倒还要家人照顾自己，这时的心里想必会很不是滋味。

史铁生在《我与地坛》中不止一次的追问到“一个人存在的意义”是什么？当一个人在面临绝境时，是否还有活着的意义？当一个人看不到实现自己人生的价值，看不到未来的希望之时，到底还有没有必要活着？

我想作者曾经在地坛这个地方对“生与死”这个问题思索了很长的时间。在地坛经常出现的那个小女孩，从远处看，我们只会看到她的可爱和美丽，当我们知道她是弱智时，我们是否为她可叹惋惜，但正是这个小女孩活着，在她得身上才体现了美的意义，如果她死了便一切意义都不存在了，包括她与生俱来的美，虽然在她的人生中承受了苦难，但一个人能活在这个世上也就很不容易了。

在文中史铁生写到写作就是为了活着，就是自己在绝境中所撞开的那条路，能让自己活下去的那条路，“活着不是为了写作，而写作是为了活着”，当一个人面对“生与死”时一切的理想和抱负都会显得那么的苍白无力了，人们只会想到了用什么方式“活”？只会想到自己怎样活下去，这时人的本性便会完全暴露的显现了，一个人想要活下去获得物质比什么都重要，就这么直接，就这么现实，所有写作便是为了活着。

本文作者紧紧围绕着人应该怎样面对苦难这一中心主题，一个人能过超越苦难，活在这个世上，就是对自我超越的最好的诠释，因此人活在世上本身就很不容易。

我与地坛读后感八《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。

史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他坚定把自己的心变成一片沃土，而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。

文中，作者朴实的一句话应当成为名言：儿子的一切苦难，在母亲那儿都是要加倍的。难道，我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的？

难道，你真忍心自己的母亲成为这世上最痛苦的母亲？难道，你真的愿意让你的母亲在夜深人静时肚子哭泣？母亲深深地爱着我们，她们为了自己的儿女默默地奉献着，而我们又该为自己的母亲做些什么呢？

史铁生没有放弃自己的生命，顽强地艰难地一步步走了过来，因此，文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言，或是恪守的教诲，她只想让儿子活下去，简单快乐地活下去，此时此刻，作者也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。

《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。

史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。

我与地坛读后感九我与史铁生共同走进了地坛，它剥蚀的琉璃，淡褪的朱红，坍圮的高墙和散落的玉砌雕栏丝毫没有遮住地坛的光辉，地坛露出了它的本质：老柏树愈见苍幽，野草荒藤自在坦荡。地坛洗尽了铅华，显出朴质与简约。

于是，一个失意的人就摇着轮椅进入了一个废弃的园子。

园子荒芜但并不衰败，从蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露水中我仿佛嗅到了生命的气息，纤细弱小的身体却蕴藏着无尽的生机。我想，人生也如同这园子一般，可以贫困遇挫但不能屈服。一个人若是被命运击垮了，那么他岂不是连这些细小的生物都不如？

史铁生在园子里思考着死与怎样活的问题。最后他终于想通了：死是一个必然会降临的节日。而我们生存，就要实现我们的价值，把个体有限的生命融入到丰富的世界去。

母亲对史铁生产生了很大的影响和激励。可以说，园子是用自己的胸怀包容着作者，母亲是用爱包容着作者，“有过我和车辙的地方也都有母亲的脚印，”这是史铁生对母亲的理解与感激。

一个鲜活灵动的缤纷的世界，不仅让史铁生感到不管怎样微弱纤细的生命都能按自己的方式活着，都有存在的理由，也让我对生命有了新的认识与思考。作为个体，生命是有限的；但从人类和宇宙的整体看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撑着史铁生以残疾的身躯活下去的力量是什么，感恩，感恩母亲，感恩生命也许是最好的答案。

《我与地坛》表现的对生命的理解，值得我们有一辈子的时间去思考。

我与地坛读后感十《我与地坛》是公认的建国50年来最好的散文！其丰沛的力度，让所有去阅读《我与地坛》的人都不得不认真去思考人生的诸多大问题。

人生是苦役，但并不是说，人在这场旷日持久的苦役中就找不回尊严和欢乐。史铁生的文字有一些苍凉，但那些文字来自他的心灵深处。没有经历过痛苦的人是写不出那样凝重悲壮的文字来的，也一定感受不到在那苍凉的底色下的滚烫衷肠。

苦役终有竟时，然而人却不必焦虑结局。因为“死是一件不必急于求成的事，因为死是一个必然会降临的节日”，也因此，死也是一件不必去**的事情，这一点上孔圣人是对的，“未知生，焉知死？”一个人不去尝遍生的诸般滋味，他面对死亡的态度就值得怀疑。

向死而生才是最大的现实态度。自戕是不能证明一个人的勇气的，这是逃避，是放弃尊严。生从来不是一件容易的事情。

但一个人固有的能力和智慧是只有在艰苦的境遇中才能极尽挥发的。尽我所能并不委弃，就是尊严。只是，遍历痛苦的人还能不能感受欢乐？

我想是可以的，一个始终在坚持着某些东西的人，他是可以从这种坚持中获得莫大的欢乐的，这就是他的救赎。

有时我们觉得欢愉无法祈求，但有时，我们也感到它的翳影曾翩拂过我们的心房，在那些格外宁静的时刻。正象瓦雷里在《海滨墓园》里所说：“多么不易，经过那么漫长的跋涉之后，终可以放眼眺望那一片神奇的静谧。

”有时，我能从史铁生的个人内心起伏中解读到这种宁静。

我喜欢史铁生的散文胜过他的**，史铁生在他的**中藏匿不深，容易让人联想他的生平，在**中情绪激荡是一种缺陷。但散文不一样，散文正要求一个人率性，赤诚相对。

这就是我读《我与地坛》的一点感想。

我与地坛读后感 篇4

地坛不只是地坛，它是作者重生的地方；母亲的爱葬在那里；有很多人的故事。

与其说《我和地坛》是一本书，不如说它是作者的人生，作者对生活、母爱、世界的发自内心的感受。

地坛 - 重生伴随着地坛在作者最痛苦的时期。笔者常常觉得中间有一种缘分：似乎这座古园就是为了等我，历经沧桑，已经等了400多年。这不是命运吗？每个人的生命中都有一个与生命息息相关的地方，而大地的祭坛是属于作者的地方，它溶解在作者的血肉之中。

重生——母爱 古往今来，许多人歌颂母爱。在这篇文章中，作者并没有用太多的词来形容母爱，而是让人感受到母爱。母亲眼睁睁地看着儿子失去双腿却无能为力，如果可以，他宁愿伤害自己。从古代的“离去”到现代的“儿子所有的苦难都被母亲加倍”，母爱无处不在。既要珍惜母爱，又要享受母爱，不忘感恩，像作者一样不懂得珍惜。

重生——不要放弃，作者就算失去双腿也要学习；即使他迷路了；即使他想放弃自己的生命。但他坚持了下来。人生总有很多挫折是无法避免的，但生活还是要继续。所以，孩子，请坚持到最后。不是为了别人，而是为了你自己和你的家人，你要对得起你日日夜夜为你辛勤工作的父母；你必须对得起这些期望；你必须对得起自己。

我与地坛读后感 篇5

我按照老师的的要求读了我与地坛，让我难忘的是第五章的小女孩，那个美丽但智障的小女孩，谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。

在我看来，史铁生先生较大多数人来说算是不幸的，试想那时二十出头，正值意气风发的年纪，却遭遇瘫痪的打击。生活的不便、内心的寂寥和愤慨都是常人无法体会的。然而那边地萧条、宁静空旷的古园让他找到了心灵的家园。原来世界仍在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避现实，只能改变现在的自己。

想来每一个春夏秋冬都是截然不同的，都会散发出浓郁的人生况味，缅怀那段艰苦岁月。生命是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考。在思考之中，逐渐成熟，更清晰地认识世界，从失落、烦躁转变为稳重、深情。

借冯骥才先生的一句话：风可以吹起一张大白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。

我与地坛读后感 篇6

读一些好书,能让我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的认读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助。

更多精彩，。

于是便有了《我的遥远的清平湾》有了《奶奶的星星》有了《合欢树》有了《我与地坛》。

《我与地坛》表达的感情是痛苦的复杂的。

深沉的。

--一地坛。

。窸窸窣窣生长的响动。

地坛成了作者生命的一部分。

在地坛上，他明白人一出生，就不再是一个有争议的问题，而是神所赐给他的事实；。

地坛保留着作者和一个充满感情的作家。

作者常说这古国仿佛就是为了等我而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

作者深爱着地坛他更深爱着自己的母亲。

。于是她就默默的忍受着。

用母亲无私的爱包容儿子包容儿子的命运；于是她只有一天一天的熬过去一天一天的祷告"出去活动活动去地坛看看书我说这挺好。

"于是她只能漫长的等待。

她疼爱儿子并且理解儿子她知道儿子需要一点时间独处需要这个过程。

我与地坛读后感 篇7

对于为什么要活着，史铁生在《我与地坛》中写道：“这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼与恋人”。想通了死是一件不必急于求成的事，所以决定活着，而为什么活着，就像史铁生所说，这不是一时能够想清楚想明白的。其实绝大多数人是不屑想这些问题的，因为对他们来说，想这些问题，没有什么用，他们比较务实，心里也没有那么敏感，只要做好当下，过好日子就可以了。

但是对于某些人来说就很重要，想不通，就感觉很痛苦，感觉未来一片迷茫，好像自己存活于世，没有任何意义，没有人需要他，好像总是给别人添麻烦。

对于活着的意义，史铁生有一句话，我特别喜欢，他说“平白无故的生命他来了，是何用意？虚位以待，来向你要求意义。一个生命的诞生，作文便是一次对意义的要求”。我们不是要向生命本身或者其他的谁询问生命的意义是什么，生命本身是没有意义的。一个人出生了，他可能受父母欢迎，受到很多人的喜爱，那这个就是生命的意义吗，那么接下来的医生他就仅为他人而活吗？那不受父母喜爱又怎么办呢，难道要放弃这次来之不易的生命？如果没有父母的喜爱，难道要靠着其他人的喜爱与需要过活吗，如果身体残疾，长得不好看，身高太矮，因为诸如此类而被他人所歧视呢，难道又要想不开了吗？

不是这样的，史铁生告诉我们，生命是来向你自身所求意义的，你给他什么意义，他就是什么意义。它与其他生命的区别，它在这个世界上的一切，它的与众不同，全都有你去赋予。生命的降临与死亡，我们控制不了，他们是否喜爱，我们也控制不了，我们唯有做好自己，做能够改变的，最后我们会重燃对生命、对生活的的热情。

我与地坛读后感 篇8

史铁生二十一岁双腿瘫痪，这并不是苦难的结束，而是开始，此后的岁月了，史铁生相继并发肾病以及尿毒症，以致于有相当长的一段时间里，靠着透析维持生命。除此之外，还要经历失恋，母亲逝去，等等痛苦。史铁生的家庭也并不富裕，在他生病期间，家中为了给他治病，已经负债累累，在这样的环境之中，史铁生有以上三问并不奇怪。

史铁生双腿刚来时瘫痪的时候，他的情绪变得很不稳定，暴怒无常，《我与地坛》这本书中有描述“双腿残瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎，听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。”史铁生也曾想过不如去死算了，甚至在好几年的时间里，他都有想过这个问题。

后来，史铁生对于自己要不要去死这件事，他想明白了，《我与地坛》中写道：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。所以。史铁生决定“先别去死，再试着活一活看”，万一呢，万一活下去以后发现有额外的好处呢，即使没有什么好处，但是也没有什么损失。如果真的决定放弃生命，那这个世界上是真的没有这个人了，不论酸甜苦辣咸，生活的何种滋味都没有机会在品尝了。

人这一生，从出生的那一刻起，就注定只有一个结局，那就是死亡，没有任何一个人能够摆脱此命运，只是时间的早晚问题。生活中，不乏有各种意外，有些人，对生活的还怀有热情，但是突然之间，命就没有了，即使是祈求神佛，也是没有机会再活着。所以，有机会活着，就活着，可能一开始活着看不到一点希望，但是在有些人看来，活着就已经是一种极大的仁慈了。

我与地坛读后感 篇9

读了史铁生的《我与地坛》，我的心情久久不能平静。

史铁生推着轮椅缓缓地进了园子。他想寻找生的理由，或者死的解脱。一个返乡的知青，一个失业的老青年，一个多愁善感的大脑，再加上高位截肢不得不靠透析机生活的现实，史铁生的命运真是一团糟！

母亲悄悄地跟进了园子，落日的余辉把她慌慌张张的影子拉得悠长，满脸的焦灼终于在看到儿子的一刹那散去。她茫然地望着儿子倔强的背影，生怕儿子突然转过身来，发现自己，就躲得远远的。地坛的风翻动着安详的落叶，轮椅的车轮轧过青青草坪，母亲瘦削的脚印散落在地坛的角角落落。

一位忧心忡忡的母亲，一个雕塑般的儿子，一起凝聚成千年的守望。一天又一天，十五年的日子就这样看似平静地过去了。这便是史铁生在《我与地坛》中描述的一幅令人难以释怀的景象。

所有的无奈和悲怆都源自一个现实：儿子在二十岁这个最狂妄的年纪突然截瘫了。一个对爱情和事业充满准备的人，却首先迎来了残疾。

天塌下来了！他成了世界上最不幸的人！史铁生当时想到了死亡。

殊不知，儿子所有的不幸在母亲那儿是要加倍的，她是怎样的心神不定，坐卧难宁，兼着一个痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。面对长大了，却更加孤僻内向的儿子，一直身患绝症的母亲不知道自己度过了多少空旷的白天和不眠之夜。只是这一切，儿子在母亲去世后才逐渐体会。

每次读到这里的时候我总是神情肃穆，喉咙里有个莫名的东西在来回嘀咕，胸口憋闷之极，眼泪就潸然而下，父亲的样子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，我父亲在我最傲慢的年纪突然去世。那时，23岁的我刚离开村子，独自一人在陌生的城市里打仗。

花花绿绿的高楼大厦在带给我新奇的同时，也挑动起了一颗早不安分的心，我精力旺盛，骑着一把破旧而快乐的单车把梦想洒遍整个城市。然而，几乎一夜之间，父亲就消失了，就像一座山的山脚突然下沉，我心中的一个巨大的东西突然被夺走。我不忍心回忆起2001年除夕那天的那一刻，当时父亲想对我说很多话，但疾病让他一句话也说不出来。

他把56年生活的最后一瞥留给了母亲、姐姐和我。之后，他的瞳孔便逐渐放空，一双饱经沧桑的泪眼挣扎着，却终于不听使唤地闭上了，永远地闭上了。父亲的灵魂在那一年和那一天最庄严的时刻升腾而去，留给全家无尽的遗憾、对未来的恐惧和永不放弃。

那些年，我因过去猖狂而生的深深自责和子欲侍而亲不待所带来的无边痛悔，几乎带走了我所有的眼泪和对未来的希望。每天下午，我总是摇摇晃晃地骑车到二环边上，找个没人的角落，坐着、站着，又坐下这个世界熙熙攘攘，却没有了我的父亲!在辗转反侧的深夜、在若有所失的傍晚，父亲那白发苍苍的脸庞总是似有若无地出现，然后淡去，终于无形。

史铁生写到：上帝为什么早早地召母亲回去呀，迷迷糊糊我听见了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了。

就召她回去了。’难道我的父亲也是由于受苦太多被上帝召回?他像天下所有伟大的父母一样，有着低调的自信，坚忍的意志和对儿女毫不张扬的爱。

在乡下干了一辈子民办教师的他，自幼丧父，节衣缩食，养家糊口，数十年风雨交加，有几次濒临饿死的边缘。如果上帝赋予众生均等的苦难，我想他早就应该苦尽甘来、颐养天年了。他工作努力，心地善良，但他不想以这样残忍的方式结束这个世界的苦难。

为了父亲，我发誓要活出个人样来。这种念头从八年前出现到现在依然清晰可见。正如史铁生所说，儿子想让母亲感到骄傲，这毕竟太真实了。

我开始全面审视自己的过去和未来，对自己越来越不满，逐渐进入了狂躁斗争时期。我不知道怎么让我父亲骄傲。我只是经常换专业，而且计划不知一次换工作。我不确定我现在要走的路是不是我父亲要我走的路？

那条路到底是一个什么样子?是衣锦还乡的荣贵，还是家财万贯的显赫，抑或是内心的豁达、坚强以及与人为善的真诚?

时间可以冲淡一切，也可以让一切回归真实。坐在轮椅上的史铁生在母亲去世多年之后，终于明白：我用纸笔在报刊上所撞开的那条路，并不就是母亲盼望我找到的那条路。

年年月月我都到这园子里来，年年月月我都要想，母亲盼望我找到的那条路到底是什么。母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。盘点自己的生活经历，我突然发现，在父亲的骄傲掩盖下，8年来的奋斗并没有完全消除那些世俗的名利思想。

唯一能够让父亲欣慰的，就是自己在生活面前所一直具有的积极姿态，和逐渐形成的坚韧、宽厚、真诚和豁达。读完书，我掩卷长思，我想那些所谓的名、所谓的利，就像地坛上空那鸽子的哨声、冗长的蝉歌和空旷的啄木鸟声一样，早就应该在时光的流淌中一起逝去了

于是，我再一次想到了地坛。地坛的风轻轻拂过四季，轮椅上倔强羞涩的少年在内心的安宁中变得坚强无比;一位失去了父亲的儿子在悲愤的奔波中逐渐长大。

我与地坛读后感 篇10

你可以抱怨上帝何以要降请多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫了：

假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）像貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。史铁生说的不对吗？

上帝不可能把把漂亮和智慧这两样东西都给了这个小姑娘的。

安全第一读后感(优选十一篇)

下面是栏目小编为你推荐的“安全第一读后感”，作品让我们的心灵变得富足。 阅读之后，我们应该在读后感中分享我们对书籍的新鲜认识，我们要如何写最触动心灵的作品读后感呢？阅读是一种拓展和启示希望我们能够在这里收获更多的惊喜和感动！

安全第一读后感 篇1

今天本是第一天上学的日子，可是因为新型冠状病毒，所以我们延迟了上学。晚上，我就和妈妈在家里看《开学第一课》。 最令我印象深刻的事迹今日的我们本该洋溢着青春活力奔赴在春光四射的校园里开启新一学期的学习与生活，但在疫情的影响下，作为医学生的我们始终心中赋有：“将是祖国未来人民的后备力量”不断进取，不感动一时而忘却自我，因此我们利用网络平台“停课不停学”。正如杨捷书记所说：在这个“加长版”的假期，我们也要管理时间，做自觉的学习者。

今天是首次进行网络授课，那难以捉摸的网络状态和还未完全熟悉的授课功能，无论对于习惯了坐在教室里伏案疾书的同学们还是不停奔波在各个教学楼之间的老师都是一次巨大的考验。现在的我，只希望能回到那平凡的时光里，切实地踏在校园的地平线上，世界和平，校园安宁，我们坐在阳光洒满的教室里，和亲切的老师面对面学习着新知识与新思想，不再被网络授课那复杂的程序所禁锢，只想快一点再快一点回到谨学楼，回到精诚书院，回到人全、知识全、时光全的三全天堂里……

但这次的经历又是塑造自制力的一次宝贵机会，是贴近祖国防护卫士的一次亲身体会，更是思想品德的一次升华。

只希望我们在网络授课的日子里仍能心中驻满医学生誓言，认真向学，不害怕复杂的网络程序，不枉费自己的青春时光。

安全第一读后感 篇2

今日早上7点钟，我就起床观看老师指定的《中学校生春季安全教育第一课》。

这次节目分为五部分，分别是地震的防护、火灾的逃命方法、交通安全的学问、关于游泳的平安常识和溺水的'事例。我观看完后，知道了很多东西，学会了许多灾难来时的自救方法和交通方面的一些常识。比如说，观看了这次节目后，我知道了：火灾发生时，应当快速从平安通道疏散，不要贪恋财物；火势较大时，要拿湿毛巾捂住口鼻，趴在地上前进；当火势较大时，而自己还在房间里时，不要开门，要用湿毛巾堵住门缝，也不要焦急跳楼，可以拿各种颜色的布、手电筒来做求救信号。怎么样?收获不小吧?

我觉得这种安全教育节目要多播，看的人越多越好。由于现在人们的灾难防护意识太差了，人们的防护意识太单薄了，所以，肯定要多宣扬这种学问，特殊是中学校生，他们可是祖国的将来，祖国的盼望啊！

通过这次节目，我知道了：我们应当珍爱生命，学会自我爱护，这样，才能削减意外损害给人们带来的苦难。要是我们每个人都能做到这样，我想，世界肯定是布满爱心的，布满美妙的。

安全第一读后感 篇3

1

今天开学第一天安全知识教给我很多自我保护的方法。我知道遇到危险不仅可以打“110”报警，还可以利用保安室、超市等这些周边公共资源保护自己，帮助别人。

2

开学第一天，爸爸、妈妈带我观看了《公共安全教育开学第一课》节目，通过三位警察叔叔的讲解，我了解了很多安全教育知识。比如：发生火灾，先不要害怕，保持镇定，用手帕打湿捂住口鼻，扶着墙弯腰迅速找到安全通道，如果身上着火了，要在地上打滚，把火扑灭。过马路要走人行横道“红灯停、绿灯行”等。也认识了安全标识如：红色标识表示“禁”，绿色标识表示“安全”，蓝色标识表示“指令”，黄色标识表示“警告”。生命只有一次，让我们珍惜生命吧!

3

今年的《开学第一课》让我学到了很多安全知识。首先是黄奕警官，他教会我们在公共场所遇到困难要第一时间报警或求助路人帮助;接着贾杰警官教我们道路交通安全法规，其中让我记忆最深的是那个短处中的两句话：“遇到红灯不越线，遇到绿灯快步行”。最后是赵警官带给我们的是消防安全法规，他运用了很多图片和视频告诉我们各种安全隐患，以及火灾的关键点等。其实，安全它是一种态度，只有从身边的点滴小事做起，安全才能常伴在我们身边。

4

今年《开学第一课》的主题是：“为知识插上翅膀，将安全放入行囊”。主要从三方面讲述了公共安全的相关知识，内容言简意赅、配合现场老师和同学们的模拟演练，生动活泼、印象深刻!一、日常生活安全;二、出行如何注意交通安全;三、万一遇到火灾怎么办。公共安全与我们日常息息相关，也涉及到城市生活的每一个角落。因此普及公共安全知识，增强安全防范意识，是一堂我们从小就要学会的重要一课。安全管理和安全教育不可疏漏，这样才能为人生平安保驾护航。

5

当看完《开学第一课》后，我被深深的触动了。节目中通过案例分析以及专家的讲解，让我学到了很多实用的安全知识。如发生火灾时怎么自救及哪里安全;遇到危险时如何保障自身安全及拨打110报警电话的注意事项等;还是公共交通常见的安全问题。

6

通过观看《公共安全教育开学第一课》，我收获很多，也了解了公共安全的重要性。遇险正确求救、安全乘坐电梯记心间等非常实用。

7

今天我们观看了《公共安全教育开学第一课》，节目中通过案例分析能及模拟实验，让我了解当水灾来临时，我们应该迅速找到安全通道，尽量是身体贴近地面，有浓烟时，应用湿物捂住口鼻，若身上着火了应在地上打滚，将火扑灭。如在马路上行走时，应靠右行走，要远离大型车辆，避免有盲区。过马路时要走人行横道，“红灯停、绿灯行”，“宁让三分、不争一秒”。注意消防、行车及公共场所安全，时刻保持警惕性，健康健全成长。

8

我观看了《开学第一课安全教育》后，学到了很多安全自救的方法。天灾不由人，我们要防患于未然。比如乘坐电梯时突发故障我们保持冷静不要惊慌，紧急拨打报警电话;当发生火灾通道被堵时，我们要躲在安全又要容易被消防员发现的临街房间，用湿毛巾堵住门缝隙，减少烟熏进房间。等待消防员来救。还有就是大型车辆的盲区，要远离安全第一。通过这次节目，使我树立了安全意识，学会自我保护，提高了应变能力。

安全第一读后感 篇4

今晚学校保卫处的文处利用课余时间给我们讲解了学校安全问题并观看了安全教育视频，活动结速后，我感受还是颇深的。

这次安全教育主要从学生应该如何防火方面对我们进行安全教育，这些都是我们平常时不时会碰到的也是让我们接受教训最深的安全问题。就像我们在视频看到的例子一样，_学院的四位女生因在寝室内私自使用大功率电器而惨遭火灾，最终因逃避火灾从六楼跳下去结束了花季般的生命。当我们看到身边的这些不安全的事情之后也会感到恐惧与同情，不管是为因校园内火灾事故丧失生命的同学惋惜或还是为在校园内被盗的同学的而紧张之情，都让我们体会到了安全的重要性：

1、生死只在一瞬间

每个人的一生是不同的，有人可以平平安安的度过一生，而有人一生确是坎坷的。

正如人们常说的功亏一篑，如果在发生火灾时没有科学的自救方法，很可能将宝贵的生命白白断送在火海之中。事实表明，火灾时被浓烟中有毒气体呛死的并不比被火烧死的少。因此，火灾逃生在穿越有浓烟的走廊时，要俯下身子前进，因为，在近地面处浓烟较少，可能还能够呼吸到残留的几丝氧气。

看了这部影片后，我不仅知道了火灾的危险性，还知道了怎样预防火灾和火灾逃生自救的方法。其实火灾也不是那么让人毛骨悚然，无人幸免的天灾，只要掌握了自救方法，还是有可能从死神的手中挣脱出来的。生死只在一瞬间，防患于未然最重要。

2、学会遇险逃生，珍爱自己生命

曾记得《老人与海》一书中写到老人在海上捉到了一条大马哈鱼，老人把猎物拖在船后返航时遇到了鲨鱼的攻击。虽然老人通过顽强的斗争，战胜了鲨鱼，但是他的战利品也只剩下了一副骨架。不禁对老人在困难面前所表现出的永不言败的硬骨头精神感到赞叹。

3、学会自我保护，从身边小事做起

“原来生活中有这么多的安全隐患，我们真的要学会自我保护了!”这是安全会要揭示的主题，它用清楚而明了的方式提醒我们：火灾逃生时应趴在地上匍匐前进，用湿毛巾捂住鼻子。

4、奏响生命乐章，安全警钟长鸣

安全，是一个永恒的话题，也是一个老生常谈的话题，但对于人类来说，安全永远是一个至关重要的话题，无论是谁，都应该爱惜生命，才能抒写我们丰富的大学篇章。

安全第一读后感 篇5

今天我们和孩子一起**了安全第一课**，从交通安全、防溺水安全、防震安全、防火安全和应急逃生方法，乘坐公交车的安全，预防**害的安全，网络交友安全，防暴力安全.校园安全规定，家庭生活安全等诸多安全教育，和孩子收看**时，一同讲解注意事项，怎样有效防范，使孩子能够真正掌握各类安全防范知识，我是搞安全管理的，平时也经常教育孩子怎么去注意安全，对孩子严格管控，如:不准一人外出玩耍，预防电器设施的正确使用，不玩火等很多安全细节。

总之，安全无处不在，它时刻配伴在我们身边，也就是说我们做家长的平时要起模范带头作用，时时注意安全，一切从安全出发，和孩子一起做到懂安全守规则，做一个合格的市民，合格的家长。

孩子是每个家庭的希望。孩子的安全健康成长是每个家长的期望。

当我看完《安全第一课》这个**短片后，觉得里面讲的很好，很详细，很多地方都应

该引起我们家长重视。例如：告诉**里的孩子**发生**时如何逃跑？如何看同伴落水

样施救?发生火灾了怎样做?遇到歹徒了怎么办?......我和孩子看完了以后受益匪

浅。家长应培养孩子的交通安全、消防安全、防溺水、防**及最佳庇护所知识

意识上，让孩子们有这种意识，提高孩子们面对紧急安全事件的自救能力。

安全是幸福生活的保证，是生活的基石，是幸福的阶梯，所以我们应该始终保持安全

警钟，多一份安全思想，少一份事故危机。让他们远离危险，健康、快乐地成长。

安全任何时候都是一个严肃的话问题。

**中的每一个事故，都触目惊心，让人胆战心惊。安全无小事，没有一万只有万一，如果我们时刻保持清醒的头脑，紧绷安全的保险绳，就会避免大量的事故，减少并将损失降到最低。我们身边发生的人身**三个人，让人心疼，但是无一不是心存侥幸心里造成。

违章任性，意识低下保证安全，首先要有安全意识，安全问题无处不在，不管是工厂学校家庭，还是闹市公园，我们要时刻保持清醒的头脑，紧绷的安全神经意识，要了解隐患，危险源存在之处，做好预防工作。平时要做好减灾防灾知识和技能的学校培训，不要害怕，不要惊慌。其次，我们应该有能力和技能。一旦发生危险，相关设备和设施应能使用。

一般来说，要确保安全、消防等设备设施完好，建立检查机制，确保消防通道畅通。教育孩子远离危险源，珍爱生命。

安全无小事，祝所有孩子安全健康，幸福快乐。

今天，我看了《安全教育第一课》**，它让我懂得了很多的求生知识，还让我懂得了珍惜生命，里面讲了几种安全知识，有自然灾害：如**，交通安全、有游泳安全、居家安全、防火安全还有很多很多。

在现实生活中，我们难免保证我们走到**都很安全，可能会发生一些突发事故：如溺水，失火，交通事故等等，遇到突发事件的时候，我们应该要怎么做呢?这时我们应该要冷静地处理事情，不要慌张，平时要多看一些关于求生的书籍，并进行实地演练。

**安全第一堂课后，家长和孩子们会更加深刻地认识到，各地都有隐患，随时随地都有可能发生。一个个悲剧，也给我们敲响了警钟。我们加强了安全教育的意识，我们应该教育我们的孩子告诉他们

1.当火灾，**等自然灾害来临出现在我们面前的时候，一定不要慌张，学会自护自救，要让自己镇静然后寻求逃生的机会。

2。认真遵守交通规则。最好等一分钟，不要抢30秒，不要带有安全隐患的车辆。作为家长，要提高对儿童安全工作的认识，正确引导儿童的安全意识，

爱护生命，珍惜生命，因为生命只有一次。

安全第一读后感 篇6

《暑假安全第一》这本书给我留下了深刻的印象。这是一本具有教育意义的读物，通过生动的绘图和讲述，引导我们正确的认识暑假期间的安全问题，提醒我们在享受假期的同时要时刻保持警觉，做到安全第一。

这本书首先向我们展示了暑假期间可能遇到的各种安全隐患。例如，暴雨天气下的山洪、雷电、高温天气下的中暑、游泳安全等等。通过一系列的案例描述和绘图，让我们感受到这些危险事件所带来的严重后果，从而更加明白自己应该如何正确应对。同时，书中也给出了一些简单而实用的安全防范方法和技巧，如何使用雷达仪、如何判断天气变化等等。通过这些知识的学习，我们能够更加全面地了解和认识到暑假期间的安全问题，并且能够在遇到突发情况时做出正确的判断和决策。

阅读这本书，我觉得我对暑假期间需要注意的安全问题有了更加深入的了解。我也认识到了许多之前没有意识到的危险和风险。例如，书中提到的饮食卫生问题，让我明白了饮食不当可能导致肠胃疾病的发生，所以我决定在暑假期间更加注意饮食卫生问题，尽量避免食用生冷食物。同时，书中也提到了防止跌倒、溺水、中暑等意外事故的方法，我决定在参加户外活动时要注意自己的安全，不贪玩和冒险。

这本书的教育意义非常重大。它引导我们正确对待暑假期间的安全问题，不仅具有提示和警示的作用，更重要的是教育我们如何自我保护。通过这本书，我们可以学到许多实用的安全知识和技巧，掌握一些应急处理的方法和技巧，从而提高自己的安全意识和自我保护能力。

总之，《暑假安全第一》这本书给我带来了很大的启发。它不仅是一本关于暑假安全的读物，更是一本关于自我保护和安全意识的教育读本。通过阅读这本书，我深刻认识到了暑假期间安全问题的重要性，并且通过学习其中的知识和技巧，我相信我能够更好地保护自己，度过一个快乐而安全的暑假。

安全第一读后感 篇7

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安全第一读后感 （一）

爱护生命安全第一，安全教育非常重要，人人爱护生命。

爸爸平时给我讲了很多安全知识，我也懂一点**，游泳、消防、交通等方面的安全防范措施。例如，一旦发生**，我们就得躲在桌子底下或狭小空间的角落里。游泳时要做到四不要，当其他小朋友溺水时，要呼喊大人救护或拨打110报警。

遇到火灾时，要及时发出呼救信号，用湿毛巾捂住口鼻，尽量靠近地面逃离火灾现场。放学后我们必须遵守上学路上的交通规则。过马路时，我们应该走人行横道，而不是在路上追逐玩耍。在上下楼梯时不要拥挤打闹等。

看完了这次中小学生安全知识后，我加深了对安全方面的理解，学会了一些逃生和自救的小常识，这样我们在遇到自然灾害和意外事故时，使自己和他人能避免或减少受到的伤害，我们才能健康快乐的成长。因为我们是祖国的未来，是民族的希望。

安全第一读后感 （二）

今天，第四节课我们来到大礼堂看电影，这部电影是关于“讲究安全，珍爱生命”的电影。

电影开始了，两辆汽车相撞，大多数人受了重伤，少数人死亡。 看到这一点，我忍不住流下了眼泪。接下来看到的是一个下肢全无的女孩，只好用一个皮球当她的脚，她每天都用手挪着走，看她那充满渴望健康的眼神，我看的出很希望有腿脚能穿上裤子，袜子，鞋子，有自己的腿、脚，不用再用手走路。此时此刻，我的心里非常痛心。

又接下来演的是在几所学校上晚自习的时候，回家的时候下楼梯又没电，一个人踏空楼梯前后人就都跌倒，造成踩踏时间，几人死亡，几人受重伤，还用火灾。告诉我们万一发生火灾该怎么办。

通过这部电影，我学道了很多知识。为了让我感受到生命的重要性，世界因为生命而精彩。珍爱生命的人，无论何时何地，我们都要注意安全，安全第一，将来无论遇到多大挫折 ，都不会轻易放弃生的希望。

安全第一读后感 篇8

曹植说：“天地无终极，人命若朝霞”；庄子说：“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”。

悠悠历史，茫茫天地，生命个体的脆弱与短暂一直都这样被认可着并不容改变着。面对这一不可改变的事实，庄子毕竟把人融入了世界，关注生命的存在，而生命的存在并没有曹植空洞的生命叹息那么短暂。

生命既然存在，自当好好珍爱，何况其短暂更彰显了那份弥足珍贵。然而，在当今社会，随着经济的快速发展，生活更加脆弱。看着一幢幢建了又倒的大厦，看着那在居民楼熊熊燃烧的大火，看着那载满乘客却已被撞击的破碎不堪的车子……更抵不过看到那些匆忙中失去亲人而无法控制住泪水的脸让人心酸让人悲痛。

可悲的是，那些生命消逝的太快了，可悲的是，那些生命不应该消逝，就像那些已经建成并倒塌的建筑，倒塌的太快了，也许它们不应该存在。

交通安全、工程安全、食品安全和环境安全引起对生命的严重危害而受到国家的重视。然而，安全之路却是一条漫长的充满耐心和毅力才能走完的之路。安全之路似乎每天都在走，但似乎很近，却很远。没有耐心，它永远不会结束。屯兰煤矿的瓦斯**不是真的吗？

以人为本，安全第一。这一理念本就不是为了虚无有的口号而设立，他是用万千生命换来的教训。因为以人为本，所以安全第一；因为安全第一，所以生命才有被珍惜的机会，人才才有可能延续一切。

悠悠一生，微微波怒，也不过是泻如杯中的酒一泓，懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

以人为本，我们要珍惜生命。如果我们不能使生命之树长青，所有的理论和目标都是灰色的。了解生命，热爱生命的人是幸福的，当生命逝去的时候，如何的追究都已没有意义。无论何时，无论何地，虽然我们的个体生命在历史长河中、在苍茫天地间只如昙花一现般短暂，只如白驹过隙般惊鸿一瞥，然而，我们只要坚持着以人为本，安全第一的理论，因为，个体生命，对于历史而言，只是昙花一现。

对于那些关心自己的人来说，这是世界上最珍贵的财富。善待每一个生命，最后，像曹植一样，人都走了，空叹息。

安全第一读后感 篇9

安全第一课观后感(1):

这天，我看了《安全教育第一课》**，它让我懂得了很多的求生知识，还让我懂得了珍惜生命，里面讲了几种安全知识，有自然灾害：如**，交通安全、有游泳安全、居家安全、防火安全还有很多很多。在现实生活中，当我们去**时，我们不得不确保我们的安全，并且可能会发生一些意外事故：

比如溺水、火灾、交通事故等，遇到紧急情况该怎么办？哈哈，你猜不出来吗？答案是：

这时，我们应该冷静地处理事情。不容易惊慌失措。我们通常需要多读一些关于生存的书，并进行野外练习。

安全教育第一课里面讲了：在学校**时要跑到操场，不能躲在教学楼旁边，如果教学楼操场太远，就应躲在桌子下方。如果你在家，你应该尽快找到一个小的三角形空间。如果找不到，把枕头之类的软东西放在头上。

游泳安全：如果有人掉下河里，如果旁边有木棍，就去救他(她)，假如没有，就就应去找身边的人帮忙。我们做每一件事的时候都要仔细地想一想：

安全吗？做完之后会发生什么？交通安全：

高高兴兴地上学，平平安安地回家，这是爸爸妈妈每一天的期望，但是天有不测风云，交通安全事件占的人数最多，因此我们就应要很重视这一点，让交通安全的事故减少，甚至消失。所以我们必须走斑马线，在红灯前停车，在绿灯前行驶，而不是违反交通规则。

我看了《安全教育第一课》，让我明白了人在自然界中是多么脆弱，让我学会保护自己，了解很多安全常识。我们应该珍惜生命，安全第一，生命只有一次。青少年是我们国家的未来和希望。我们应该努力学习，为我们的国家在未来作出更多的努力。快点！

安全第一课观后感(2):

这天，我按照老师布置的任务看电视《安全教育课》。(****)我看了以后。受益匪浅，并且懂得了遇到突发事件该怎样应对、处理。

我早起是为了看节目。我准时8:05坐在电视机前，打开电视机2。《安全教育课》主要分成四大事故总结，但令我最难忘的还是第一个**事故。看了之后我体会到了：

万一遇到了**，首先不好慌张，要冷静处理、应对。同时，我也知道：遇到**时，要尽量蹲下，用手保护头部。当你逃跑时，你不应该贪财。你应该有条不紊地逃跑，不要拥挤。

第二，万一发生火灾，我们应该用湿毛巾捂住鼻子，迅速逃生。万一身上着火，千万不能害怕，就应就地打滚，把火扑灭。要是堵在房间里，就应用水淋门口，以便降温。

然后去窗户喊救命。那些显眼的东西被挥舞以吸引路人的注意，以便及时帮助他人。

透过看了以上两大事故，我明白了：无论发生什么突发事故，首先第一件事就是不好紧张，就应冷静应对，要把之前所学到的安全知识学以致用，并且要学会利用身边的工具自救，或利用它引起别人注意。是他人能及时通知并且救助，逃跑时要走安全出口，不好贪恋财物，还要迅速、有秩序地逃到安全的地方，同时，我也感受到：

生命是宝贵的，我们应该珍惜和保护它！

安全第一课观后感(3):

周末，老师给我们布置了一项家庭作业。让我们来看看中小学生安全教育第一课

在节目中，通过案例分析和专家讲解，我学会了在难来临时如何自救。比如，火灾发生时，要迅速找到安全通道，尽量是身体贴近地面；浓烟时，要用湿东西捂住口鼻；身上有火时，要在地上打滚灭火。在农村，许多孩子的父母外出工作，把孩子留给年迈的父母。

因此，许多孩子没有父母的照顾就去河边游泳。在这时，溺水的状况就常常发生。由于缺乏自救知识，溺水者应在不知情的情况下，将口鼻暴露在水中，导致水杯的发生。

因此，当溺水情况发生时，我们不应盲目下水施救，应呼救**。

随着节目的深入，也更加让我了解了交通安全的重要性。比如，在路上走的时候，应该走在右边；过马路的时候，应该走在人行横道上；红灯停了，绿灯亮了，最好放三分钟，不要一秒钟。

我们是国家的未来和希望，安全教育对我们非常重要。通过这个项目，我们树立了安全意识，学到了很多安全常识，学会了自我保护，提高了我们的应变能力。这个节目也让我明白生活是完美的，值得珍惜。

生命只有一次，让我们珍惜生命吧！

安全第一课观后感(4):

这天，我看了《安全教育第一课》，里面讲了几项安全知识。在现实生活中，难免会遇到一些突发事件，如**、传染病、食物中毒等。此时，我们必须冷静。平时，我们需要培养和掌握更多的自救和人身救援的通用技能。

会避免一些不必要的伤害，要有强烈的自我保护意识。日记五年级日记www。0s。

***在节目中，通过案例分析和专家讲解，我学会了在难来临时如何自救。比如**来的时候，要迅速找一个安全通道，尽量保持身体贴近地面；如果吃完后出现头痛、呕吐等症状，要尽快去医院，把食物留到卫生部门检查。

在**的同时，我们内心感触很深。通过学习各种逃生和防护方法，可以减少事故发生时对自己造成的不必要伤害。我们觉得这个方法简单易学，但读了一些重课后，我们有了很强的反思。

**结束后，我们就应让每一个人在遇到自然灾害和突发事件时都能沉着、冷静、机智应对，重点掌握应对的方法。个性是社会应当及时利用宣传栏、板报、班级宣传栏、校园广播网、学校**等形式继续加强对学生各方面的安全教育，及时的模拟演习，如同四川安县桑枣中学紧邻北川，在汶川大**中也遭遇重创，但由于平时的多次演习，**发生时，全校2200多名学生、上百名老师，从不一样的教学楼和不一样的教室中，全部冲到操场，以班级为组织站好，用时1分36秒，无一**，创造了一大奇迹。

生命本身既不是祸，也不是福，而是盛载祸福的大容器，就看你将它变成什么。我期盼，《安全教育第一课》能成为中小学安全教育的催化剂，成为安全教育的常态，迅速扭转只注重校内安全而罔顾校外安全的错误观念，让每一个学生都加倍地珍爱自己宝贵的生命。

安全第一课观后感(5):

这天，我看了一个安全教育片，主要讲的**、游泳、交通事故、火灾来袭时，怎样保护自身安全。

当**来临时，如果是在家里，必须要躲在卫生间或坚硬的床底下，用柔软的枕头保护头部，千万不好躲在窗户底下，更不好从窗户上往下跳。如果在学校里，要躲在桌子下方，用手或书包保护头，听从老师的指挥，有秩序地迅速撤出教室，到操场上去抱头蹲下。

夏天天气炎热，有些孩子会到水塘边玩耍，这是很危险的，我们要在大人的带领下到游泳池里去游泳，还有就是不好在游泳池里嬉戏、打闹。

游泳前要做准备活动，也可用少量的冷水浇四肢，让身体尽快适应水温，以防抽筋，饥饿、饱食、过度劳累后不能游泳；游泳时遇到水草，应立即停止划水动作，改用仰泳姿势迅速离开水草。如果你被缠住了，仰卧着，一只手划，另一只手放杂草。切不可双手乱挥、双腿乱蹬，这样会使水草越缠越紧。

游泳时遇到旋涡，应吸气下潜，从水底向外游，离开旋涡后再浮出水面；游泳时突然抽筋，如果离岸近应立即上岸，按摩抽筋的部位；如果离岸远，应立即仰面浮于水面，按摩或牵引抽筋部位，待抽筋不太严重时，立刻用未抽筋的肢体划水，尽快上岸。如果当时附近有其他人，应大声呼救；洪水季节绝对不能下河游泳。如果看到别人溺水自己的水性又不好时，应大声呼救，切记不好下水去营救。

交通是我们生活的一部分，与我们的人身安全息息相关。？有人说：一个不经意的动作就可能会改变人的一生！

交通安全就是如此。一场小小的意外可能会使你的人生从此变得不一样。以前有过多少人因违反交通秩序**入狱；以前有多少人正因交通事故而命丧黄泉；以前有多少人正因交通意外而终身残废。

听着这一幕幕的杯具，我们就应都不能无动于衷吧？遵守交通规则是我们都就应做到而且是务必做！小而言之，这关联到人身安全的一道防护墙。

在马路上行走必须要靠右侧，过马路时，要看清红绿灯，走人行横道，不好跟汽车赛跑，也不好横穿马路。

发生火灾时要用湿毛巾捂住口鼻，朝最近的安全通道撤离，如果逃不出去，要呆在有窗户的大房间，便于呼救，切记不好乘坐电梯，如果火大时用湿棉被裹住身体，如果身上有火立即躺到地下翻滚。

生命是宝贵的，人的一生就只有一次生命，我们就应爱惜生命。

安全第一课观后感(6):

观《中小学生春季安全第一课》有感

这天，奉老师之命在七点五十五分准时收看《中小学生春季安全第一课》，这个节目主要讲的是为提高中小学生安全防范意识，让每一个中小学生在遇到自然灾害和突发事件的时候沉着冷静应对，减少意外事故对中小学生带来的伤害，节目共分为四个部分，第一部分：当我们在**发生时该如何逃生。第二部分：

当火灾发生时我们该如何逃生。第三部分：在马路上应注意哪些问题。

第四部分：我们该到**去游泳，当发生人溺水时该怎样应对。

第一部分

第一部分主要讲的当我们在**发生时该如何逃生。对这一点，我总结出几个不好：

1、不好在**时到楼梯上去，也不好跳窗户。

2、不好躲在易碎品放下。

3、不好在无组织的状况自行逃跑。

透过这个部分我认为，我们应时常搞演习呀！

第二部分

第二部分主要讲的当我们在火灾发生时该如何逃生。对这一点，我总结出几个不好：

1、不应用不安全电器。

2、晚上看书，要注意用火安全。

3、不能乱接乱拔。

第三部分

第二部分主要讲的是在马路上应注意哪些问题。在马路上，平均1小时死亡小学生是100个对这一点，我总结出几个不好：

1、不能直窜马路。

2、要遵守交规则。

3、骑车的要右行。

第四部分

第四部分主要讲的是我们该到**去游泳，当发生人溺水时该怎样应对。

1、不好去小河边玩。

2、不能自己去游泳。

我听了这堂课，以后必须会注意。

安全第一课观后感(7):

前几天我**了《中小学生安全教育知识讲座》，透过**这个讲座，让我了解了当灾难发生时，我们就应怎样去应对、怎样避险、怎样逃生自救等安全问题。虽然灾害是难以避免的，但是如果我们掌握了更多的安全知识后，在灾难降临时我们就能有更多获救机会。

具体来说，透过**《讲座》我学到了许多有关**、游泳、火灾还有人身安全等方面的安全知识及注意事项。比如在发生**时我们就应在老师的指挥下跑出教室，或躲在课桌底下，也能够就近躲在狭小空间的墙角处；在遇到火灾时要及时拨打110报警，并用湿毛巾捂住嘴和鼻口，尽量贴近地面沿着安全路线逃离火灾现场。逃生时要走楼梯，不能坐电梯；夏天游泳时务必和大人一齐去，要做到四不好，不好在游泳池里打闹，不好成群结队去河里游泳，当其它小朋友溺水时，不好自己下水救助，要呼喊大人或打110报警；在学校要遵守校规校纪，在上下楼梯时不好拥挤打闹。

在上学或放学的路上要遵守交通规则，过马路要走人行道，要走斑马线，不好在马路上嬉戏打闹玩耍，不好横跨护栏，横穿马路，更不能在马路上看书。不吃陌生人的东西，不贪小便宜，不跟不熟悉的人走，与陌生人持续必须的距离，遇到坏人时不好被他或她的言语吓倒，要勇敢地大声呼救，做好自己的人身安全防护。

透过**这个讲座让我明白了我们就应坦然的去应对那些无情的自然灾害；我懂得了在灾害发生时要先自救，有潜质的再去救其它的人这个道理。

同学们：我们的生命只有一次，因此我们要珍爱自己的生命。让我们行动起来吧，学会一些逃生和自救的小常识，使自己和他人能避免或减少受到的伤害，时刻把安全铭记在心，让我们健康快乐地成长！

安全第一读后感 篇10

《生命至上，安全第一》读后感

在这个快节奏的现代社会中，人们常常忽视了生命的珍贵与安全意识的重要性。然而，生命是最宝贵的财富，安全是每个人应该牢记的座右铭。读完《生命至上，安全第一》，我深深地意识到安全意识的重要性，并且受到了提醒：我们应该时刻牢记生命至上，将安全摆在首位。

这本书是一本关于安全意识的散文集，涵盖了生活中各个方面的安全问题。作者以一个温和而饱含深情的口吻，将安全问题娓娓道来，引导读者重新审视自己对生命和安全的态度。书中的每个故事都让我深受触动，感叹着生命的脆弱与宝贵。

首先，作者通过描述一系列交通事故的故事，强调了交通安全的重要性。交通事故是造成人员伤亡和财产损失的主要原因之一，危害着每一个人。书中描述的那些因为疲劳驾驶、违反交通规则以及酒后驾车而导致的事故，让我深感到如果我们不重视交通安全，我们将无法避免后悔和伤痛。读着这些故事，我想起了自己在路上遇到的那些危险状况，内心深处涌起了对家人的愧疚和责任感。我们每个人都应该时刻牢记生命至上，遵守交通规则，绝不酒后驾车，保证自己和他人的安全。

其次，书中提到了家庭安全的重要性。我们的家庭是生命的港湾，是我们避风躲雨的地方。但是，在家中也可能会发生意外事故。作者在书中以一个孩子意外溺水的故事来告诫我们：孩子的安全需要家长的关爱和监督。许多事故都可以通过家人的细心和及时干预而避免。当我读到这个故事时，我的心被深深触动了。我回想起自己对孩子安全的关注，是否真的做到了最好。我决定，以后要更加关注自己家人的安全，通过加强安全教育，让家人养成良好的安全意识。

最后，书中还谈到了工作和学习中的安全问题。我们的工作和学习环境直接关系着我们的生命安全。作者以一个工地事故的故事来揭示危险职业所面临的风险和挑战。我虽然不是一个从事危险职业的人，但我认识到我们每个人都应该对自己的工作和学习环境负责。我要时刻保持警觉，遵守安全规定，确保自己和同事的安全。

通过阅读《生命至上，安全第一》，我深深地认识到安全是我们生活的支柱，是我们前行的底气。我们的每一个行动都涉及到我们的生命安全，因此我们必须时刻以生命至上的观念来行动。只有牢记安全意识，我们才能防患于未然，避免悲剧的发生。

最后，我想说，读完这本书，我不仅明白了生命的可贵与安全的重要性，更明白了每一个人都应该成为安全意识的传播者和守护者。无论是在生活中还是工作中，我们都应该发出寻找安全的呼唤，将安全放在首位，守护自己和他人的生命。让我们每个人都成为一个守护生命的使者，让安全意识成为我们生活的一部分，让生命永远至上，安全永远第一！

安全第一读后感 篇11

生命是什么?生命是渺小的，就像大海中一朵朵小浪花;生命是伟大的，就像一颗颗璀璨的夜明珠……生命是任何生物最宝贵的东西，它们都努力活出自己的价值，难道我们就不能使生命达到巅峰吗? 生命无分贵贱，只要你做了，纵使它并不完美，纵使它依然平凡，只要你把“生命至上”这个理念牢记于心，那么你的生命便会发出无比灿烂的光芒。

生命是宝贵的，因为我们每个人都只有一次，但正是由于它的`宝贵，我们更应当毫不犹豫地舍生取义，淬出更耀眼的火光。被誉为“东方维纳斯”的四川女孩雷庆瑶，在失去双臂和面对家人的质疑时，她并没有因此而气馁，而是以乐观的心态去面对，最终获得成功。台湾女作家三毛，在更多年后，竟在医院病房里，用丝袜结束了自己的生命。生命只有一次，而生命的时光也是那样的短暂，如若我们不好好珍惜的话，终将会一败涂地。

生命是一份礼物，那是因为它是这个世界赐予我们存在的凭证。我们理应要珍惜它，理应用全部的爱去呵护它，理应把它作为这个世上最宝贵的财富。

生命是伟大的，每个人从降生就饱含了对生命的渴望，但生命犹如过往云烟，我们必须好好的对待生命，这样才能让他发光发热。著名生物学家达尔文，在进行航海考察活动以后，身体变得十分虚弱。但他还是用他仅存的时间完成了巨著《进化论》。三岛纪夫和川端康成都是日本著名的作家，但却先后自杀了，一个是切腹自尽，一个是含煤气管。生命往往就是这么不堪一击，而只有我们努力去做，才能使它散发出更大的光辉。

生命是我们自己的，你有权主宰它，但不要忘了，生命是有限的，生命是短暂的。也许在你想到生命，想再拥有生命，可能已经晚了，生命已在悄悄的向你告别。

历史长河中，无数英雄为了使生命变得精彩而做出了无悔的抉择。屈原为了使生命变得精彩投入了汨罗江中;一代大侠荆轲，为了生命的精彩，高吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”而血洒咸阳殿;“一腔碧血勤珍重”的鉴湖女使秋瑾为了生命的精彩，命丧清狗之刀下。无数的英雄儿女，不甘平凡，舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒。

是啊，生命不息，在任何一种博大的辉煌后，都掩藏着许多鲜为人知的艰难奋斗。而在这奋斗的背后，则是生命最顽强的一面。

顾城诗读后感(优选十一篇)

怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？作品就是一部让人印象深刻的作品，它由作者撰写。 记录下自己的感受是对阅读心有戚戚的一种回馈和体现，下面的介绍将会帮助您全面认识“顾城诗读后感”。

顾城诗读后感【篇1】

读一个人的诗，首先要知道诗人的生活背景年代，生活经历，才能更好的理解他的思想感情，才能知道诗人在写什么。

顾城，朦胧诗主要代表人物，顾城被称为当代的唯灵浪漫主义诗人，早期的诗歌有孩子般的纯稚风格、梦幻情绪，用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活。其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。后期隐居激流岛，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变杀死妻子谢烨后自杀。留下大量诗、文、书法、绘画等作品。作品译成英、法、德、西班牙、瑞典等十多种文字。

顾城是我国新时期朦胧诗派的代表人物，被称为以一颗童心看世界的“童话诗人”。读顾城的诗，就如进入了一个孩子的世界，对这个世界充满幻想，充满好奇，充满期待，我印象最深的一首诗就是他写的《我是一个任性的孩子》，这首诗充满了童话色彩，但又在其间充斥着淡淡的忧伤，你又会觉得着忧伤如铅一样沉重，重重的砸在每一个读者的心上，因为这忧伤写出了一代人的忧伤，是面对现实的忧伤，“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”他留给了我们一句我们永远都不会忘记的诗。

顾城大部分的诗都是清新自然的，从内心里流淌出来的，他的诗自然纯净，就像古代主张“性灵”一样，他的诗如同自然的宠儿，与自然合为一体，其实我觉得顾城就像是一个活在自己世界里的小孩子，认真的构筑着自己的童话城堡，别人进不去，他也出不来。

顾城至今也是不能被许多人所理解，在1993年和他妻子一同死亡后，很多人都说顾城杀害了他的妻子，这让一个如此纯真的诗人顿时变成了一个心理变态的魔鬼，我觉得这对顾城是不公平的，从一个人的诗便可反映一个人的性格，虽然顾城比较沉默，不爱说话，但只有一个心灵纯洁的人才能写出如此纯净的诗。

学习诗歌写作，就应该看顾城的诗，不仅要从中学习他的写作手法，丰富的想象力，还要学习他的内心，回归本真，“性灵”再现，这就是我在读了顾城的诗以后所感受到的，诗是从心灵流淌出来的，本真在，诗就在。

顾城诗读后感【篇2】

每次读完顾城的诗，心有被放逐过一般的自由而清亮。

少年时期，籍着黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明蔑视和对抗我眼中的恶俗；浅吟着字迹已模糊，因为思念的缘故表达和纪念我青涩的情怀；激昂地喊出我需要，最狂的风，和最静的海宣誓我青春的冲动与追求那时，顾城就是我心中最伟大的城，让我仰望，令我叹息。

顾城，堪称中国朦胧诗派最重要诗人，他以孩子般的诗思和语体构造了一个诗的天国，他的画作，他的诗句无不让人感叹竟有这样一颗童心去看世界。而他曾经的早年天才，他与谢烨、英儿传奇般的感情纠葛，以及他忧伤而慌张地离去都让我们的心里不时震颤。

一个人，生活可以变得好，也可以变得坏；可以活得久，也可以活得不久；可以做一个艺术家，也可以锯木头，没有多大区别。但是有一点，就是他不能面目全非，他不能变成一个鬼，他不能说鬼话、说谎言，他不能在醒来的时候看见自己觉得不堪入目。一个人应该活得是自己并且干净这就是顾城，一个孩子般纯粹的顾城，一个透着宁静和天真的顾城，一个孤独和感伤的顾城：

一会看我，

一会看云。

我觉得，

你看我时很远，

你看云时很近。

想要认识一个人需要读他的历史，但想要认识一个诗人，或许就只需要读他的诗歌。

他的很多话并不像真正意义上的诗，不太刻意和修饰，没有斟酌过用词和断句，也没有特别固定使用的意象然而，却非常好听，如果你读出来的话。

顾城诗读后感【篇3】

我想一定会有人并不喜欢这本书。

快乐的人，长大的人，无所畏惧的人，每天乘地铁上下班从来没有表情的人，有很多钱的人和想有很多钱的人，生活精彩的人和生活苍白的人，不会发呆和浪费时间的人，说谎和不说谎没有分别的人，坚强的人，幸福的人。

几乎所有人都背得出只有一句的《一代人》，我买到这本书后开始追究要去寻找白昼的顾城，他用裤脚裁成的厨师帽，岛上的日子，爱情或者仅仅只是纠缠，血和死。越看越没有头绪，这是个匪夷所思的人，他活着只为了自己，死了也是。找到他生前一次诗会的录影资料，只见单薄的南方男子，腔调细软矫揉，草草看到一半就关掉窗口，我也不知是怎么了。

想要认识一个人需要读他的历史，但想要认识一个诗人，或许就只需要读他的。

他的很多话并不像真正意义上的诗，不太刻意和修饰，没有斟酌过用词和断句，也没有特别固定使用的意象——然而，却非常好听，如果你读出来的话。

绝大多数时候他用第一人称写作，只用眼睛看你会觉得它们扑进你的目光里寻求庇护和温暖，他说“我是一个任性的孩子”，他说“我唱自己的歌”，他说“我是一个悲哀的孩子”，他说“在你的门前/我堆起一个雪人”。你的心会不由自主被他的句子软化，你会不忍心责难这个可能随时垂下眼睑无声哭泣的孩子。我试着读出来：“在纸角上/我还想画下自己/画下一只树熊/他坐在维多利亚深色的丛林里/坐在安安静静的树枝上/发愣/他没有家/没有一颗留在远处的心/他只有，很多很多/浆果一样的梦/和很大很大的眼睛”。我试着读出来，陌生的句子，却那么像是我自己的声音。

他常常说使人哑然失笑的句子，星星月亮是怎么来的，喜欢发言的鸟雀讨论贮存谷粒的方法，不要告诉庙里的乌鸦那个偷苹果的故事，装着花籽而不是钱币的生日小钱夹，人要用布把星星盖好然后把灯碰亮。我常常在看的时候笑，读出来的时候哭。

夹杂在这些梦话一样的句子里，也有一些突然之间冷静了的话。“下山吧/人生需要重复/重复是路”；“有门，不用开开/是我们的，就很美好”；“村子里有树叶飞舞/我们有一块空地/不去问命运知道的事情”。他喜欢用祈使句，微微有些疲惫，但饱含真诚。把这样的句子截出来用即时贴粘在随处可见的地方，就能布下温暖，埋下力量。

有时候我觉得他是个根本就没长大的孩子，可能直到死他都没明白这个世界的真相。但又有些时候，我觉得他深邃得可怕，嘴角时刻都潜藏轻蔑，举起利斧时都不恐慌。他用孩子的口吻说话，一字一顿，认真用力；他也用复杂和迷离的词句，像昂着头的法师说出的谶语。他的世界大概就是黑白交叠的，是颠倒的，时老时幼，时真时幻。就像这个版本里选入的顾城手绘的插画，有些根本就是儿童简笔画，另一些却显得诡异奇谲。你很难说，哪一个才是真正的顾城。

但不管怎样，我也相信，一定会有一些人喜欢这本书。

做错事会脸红哭泣的人，收集糖纸和星座卡片的人，对着公车里的小朋友微笑做鬼脸的人，摔倒了自己爬起来不掉眼泪的人，正在长大的人。

一头一尾的两种人不一定不会是同一个人，他们有时候是这样，有时候是那样，有时候长大了，有时候变小了，有时候醒着，有时候睡着。就像这个在黑夜和白昼之间徘徊的诗人，他是谁，我们永远也无法说清楚了。

顾城诗读后感【篇4】

初次接触顾城的诗是因为他的那首《一代人》，当中的句子给我的印象非常深刻。“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”

打那以后我便知道有这样一位朦胧诗人。浏览过顾城先生的许多照片时，我略感惊讶，他总是戴着一顶用裤脚改成的帽子。依照他的解释，是为了避免尘世污染了他的思想。因为他的灵魂告诉我们，他的告诉我们，他眼中的世界总会蒙上一层层薄薄的灰尘，而他的高洁却是与生俱来的。一顶帽子，让他远离了世界，也亲近了世界。

正是这样一位如荷花一般诗人，让我感到他就如一位纯粹的艺术家，有着自己非比寻常的灵魂。《顾城诗集》中当我阅读《顾城诗集》之时，我依旧十分钟爱《一代人》，并非因为我听到的最多，也并非因为它最有名，短短的两句诗将黑暗与光明对立统一在了一起，十分潇洒地跨越了这之中棘手的樊篱，黑不是色彩，没有了光的反射便是黑，带有一种令人窒息的压抑感，而用黑色的眼睛去寻找光明，正是一种叛逆，一种反抗，是一代人渴求吸收一切光明的象征。从中我也看到了顾城澄澈的内心，这是他的自我阐释，经历了“十年浩劫”他用诗歌道出了一代青年人坚定的内心。我相信，能够写出如此诗句的诗人定会拥有一颗无比向往光明的心。我愈发认为，他的高洁，与生俱来，由内而外。

而当我读到《我是一个任性的孩子》的时候，便想到形容他的那句话：“当代仅有的唯灵浪漫主义诗人”，虽然非常矫情，却又非常妥帖。

诗中这句“幻想妈妈宠坏的孩子/我任性”描述了他的一生，正是任由自己的想法，固执地编制自己的梦，这是顾城的执着，也是顾城的魅力。在纷繁、肮脏的成人世界里，诗人情愿“闭上眼，世界就与我无关了”。他甘愿守住的是自己心中的世界，他要“集合起星星、紫云英和蝈蝈的队伍，向着没有污染的远方出发”。这让我想到年少的自己，也固执地这样想过。现在也会偶尔想一想，但大多数，也只是偶尔。没有办法，生活在现实中的我们，至少现在还没有办法去守住自我编织的小世界。

我可以从他诗中感受到他丰富而温柔的内心。非常多时候，他的诗让我感到他就如是一个孤单而又笨拙的小孩，正是这样一颗心让他写出了不同于别人的诗句。不论是《野草》中略带寂寞的“无名小花”，又或是《远和近》中因为爱情而苍凉的心思，还是《结束》中悲壮的“被上帝藏进浓雾的砍残的月亮”，都看得到他如同晶石般在不断低吟，呐喊的心。

就算扣上手中书本，也扣不上和诗句一同律动着的我的心。

顾城诗读后感【篇5】

读顾城的'诗歌总是让人感到一种挑战想象力的快意，因为他笔下的世界是与我们所在的世界完全不同的童话世界，是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，让你在五彩斑斓之间忘记了现实。他的诗里，所有的令人欲解不得又欲罢不能的奇幻活泼的想象，并非诗人刻意为之的技巧，事实上，真正的诗人是拒绝技巧的，诗人所描述的是用眼睛触摸本真的感觉，他只是在记录，而不是在创造。换句话说，诗不是他灵感的产品，诗是对面飞来的精灵，她可能来自丛林，可能来自溪水，可能来自蝴蝶轻轻舞动的翅膀，可能来自神秘的时间深处。

《许多时间，像烟》这一首诗，也会就会唤醒我们的这种奇妙的感觉。时间，以及与时间相关的往事，当我们站在某一个地方蓦然回首的时候，常常能有烟波浩渺之感。秦观的《满庭芳》中有“多少蓬莱往事，回首处，烟霭纷纷。斜阳外，归鸦万点，流水绕孤村”之句，不知令多少时间里的浪子为之唏嘘不已。西沉的落日，万点的归鸦，无语东流的水，藏在大山里的小村，一切都被朦胧的烟霭中轻轻地裹着，仿佛是一幅以追忆逝水年华为主题的水墨，让人想来就有无涯的落寞。

而与这种落寞紧紧地绾结在一起的，就是时间。时间是永恒……

顾城诗读后感【篇6】

在我的印象里诗人的情感是十分丰富的，并且也是多愁善感的。有一种罗纱轻遮伊人面，眼目含情似无情。樱唇欲语又还羞，婷婷袅袅似烟飞。的神秘气质。

顾城也不例外，可能有很多人都会问：他为什么走到哪儿都会带着一顶帽子?顾城的帽子是用他的一条牛仔裤的裤腿做的，在访谈录中张穗子也曾问过顾城:为什么你无论在什么地方无论在什么时候都永远戴着这顶帽子?顾城说:当我完全不在意这个世界对我的看法时，我就戴着这顶帽子，也就是说，我做我自我想做的事情。但是这顶帽子确实是我和外界世界的一个边界，戴着它给我一种安全感。它像我的家。戴着帽子我就能够在我的家里走遍天下。这是为了避免尘世污染的思想，也是想持续自我有一颗纯洁，干净的心。

一首《远和近》最触动我的心灵。虽然只有短短的两段，简简单单的两个表示距离的用词，却能确切地表达出，人心与人心之间的距离，和社会的现状。就如作者所说：这首诗很像摄影中的推拉镜头在实际生活中，人与人之间的距离要比人与云之间的距离要近很多，但却是我觉得/你看我时很远/你看云时很近。可见人心与人心之间的戒备，信任已经消失的无影无踪。此刻的人们都是为了利益拼搏，自私得甚至不惜伤害身边的人，原本一颗单纯，懂得信任的心，在镜头的推拉中，渐渐地，越来越模糊，越来越扭曲，甚至失去了当初的模样。信任已无存，何来单纯?就像一块纯洁无暇的碧玉，在战火纷飞的战场，被摔得支离破碎，又被烟熏得乌黑，变得一文不值。戒备心也是如此恐怖：它带走了人性的美，带来了人性的恶;它带走了纯洁的友谊，带来了笑里藏刀;它也代替了人与人之间的信任。对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。人生苦短，每一天如此勾心斗角，不如快快乐乐的过，多去为别人着想着想，收获心灵的快乐，这也不尝是给自我最大的回报。

人心与人心之间的距离遥远，但你看云时很近。这云代表的是大自然，可见人们对大自然的喜爱，对大自然的热恋，对大自然的崇敬。大自然的鸟语花香，能够使人抛开一切凡尘俗世的杂念，来净化心灵的圣地，它能够让你敞开心扉，大声倾诉自我的心声与难以说出口的苦衷。站在原地，让鸟儿的歌声来安抚你的心灵，把疲惫的双脚伸进凉爽的清泉，抚平浮躁的心，微风带来一阵阵花朵的清香，时刻围绕着周围，就像一片片柔软的花瓣，轻轻地落在身上，尽情的把自我融入大自然，放松情绪，这世界就与你无关了。

《一代人》是一首脍炙人口的诗：黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。这是一种对黑暗的抗衡，对光明的渴望。黑暗想要吞噬光明黑夜给了我黑色的眼睛。但这黑暗反而激起眼睛要寻找光明的渴望这是一种叛逆，这是一种反抗，对光明的向往。黑暗与光明的对立，可见顾城的清澈，纯净的心，是一种与生俱来，也是对心灵上的光明的憧憬，就像泥土对水分的憧憬;就像花朵对阳光的憧憬;就像大人们对童真的憧憬。

尘世纷杂，便多给自我留一席清净之地吧。

顾城诗读后感【篇7】

美好与失落交织成现实

顾城的诗总是朦胧而梦幻。这种奇异的美让我陶醉和钦佩，其中有一些魅力！

顾城用清新的语调描述了周围人和社会的看法和感受，突出了这一时期的重点和特点。

其中一首《我是一个任性的孩子》让我感受颇深。作者把自己想象成一个孩子，用一种纯稚风格、梦幻情绪，以直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活，利用天真孩童的目光看待身边的事，表达了他对生活的无限感慨。

诗篇的开头，“——我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。”在地上画满窗子，多么天真啊！但正是这种不成熟的句子，让我感受到顾城对光明的向往，希望改变别人的期待。充满活力！

可之后话锋一转，写道：“画出笨拙的自由，画下一只永远不会流泪的眼睛，画下所有最年轻的没有痛苦的爱情。”我想他此刻一定想起了伤心的往事，我隐隐感觉到作者的感伤、失落。

但是回首过去是没用的，未来充满了无限的契机和美好，顾城显然也知道这一点，正如“我还想画下未来，我没见过她，但知道她很美”。最让我感到深沉的是最后第二节，顾城还是在用孩童的想法，但我丝毫感觉不出欢快，只有对于无法改变生活的无奈，甚至还有“撕碎那一张张心爱的白纸”，放弃希望的消极想法。在这首诗中，作者写下了对未来的向往，但生活中却有一种失望，这让我感到很纠结。

想起顾城本人的经历。有人说，顾城就是一个悲剧。他37岁就自杀了，还有他的妻子。

而这，仅仅因为一场婚变。我想，婚变这件事虽然会让顾城很伤心，但也不至于上吊自杀的地步。

这首诗正是折**诗人的现实人生，一方面是对美好生活的向往，但现实生活却是潦倒不堪，两者的极大差距，让他的心遭受了残酷打击，让他悲观绝望，无法自拔！他独自一人在地球的一个角落。 他伤心而痛苦。 他将诗歌用作情感的宣泄和精神的寄托！

生活本来就是美好与失落交织成的，我们应更多地看到生活的美好，而不要让失落支配自己，做一个对生活，对周围的人，对世界充满希望的人！

顾城诗读后感【篇8】

1、“月亮和星星是树枝撕裂天空时戳下的窟窿，透出的光”（见《星月由来》）

2、真挚，和那些我们生活的钢筋混凝土堆砌的城市比起来，《门前》一种透着泥土香的生活气息，没有理由的吸引我们，在那一时刻，我们觉得自己就是诗中的那个人。

3、“我的梦不会太久/她预备了萤火虫……”（见《说》）

4、顾城死于梦的破灭，死于对现实的绝望，死于江郎才尽，死于他的多重角色，死于他那忧郁的性格，死于天才的孤独，成为诗坛一道灰色的风景线。

5、“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”（见《一代人》）

6、四，我所推崇的顾城诗歌经典

7、一，顾城为诗坛所称道的四首朦胧诗

8、“我本不该在世界上生活/我第一次打开小方盒/鸟就飞了”（见《失误》）

9、顾城已经走了，然而他的诗歌将永垂史册！

10、小巷/又弯又长/没有门/没有窗//你用钥匙/敲着厚厚的墙。（见《小巷》）

11、“我要唱/一支人类的歌曲，/千百年后/在宇宙中共鸣”将顾城心中理想勾画得淋漓尽致，有一种冲天的豪气与霸气，展现优柔寡断的诗人刚强豪放的另一精神层面，这正是男子汉必备的气质。

12、抽象性，内容的多义性、变化莫测、想像、隐喻、曲笔、变形等手法，创造朦胧的艺术形象或意境。”（见上海辞书出版社《辞海》）

13、“松枝像绿漆的宝塔，露滴挂满银铃铛”(见《松塔》)

14、韵味无穷。

15、“在春天/你把手帕轻扬/是让我远去/还是马上返回？//不，什么也不是/什么也不因为/就像水中的落花，/就像花上的露水……//只有影子懂得，/只有风儿能体会，/只有叹息惊起的彩蝶/还在心花中纷飞……”（见《别》）

16、亲近自然的语句，表达他奇异的想象，给我们一个神奇而纯粹的世界，因此，读来让人感到纯净、透明，充满孩子的童趣与好奇。

17、多么形象的语言，奇妙诡谲的想像力！让人不得不叹为观止。

18、“白云是天的雪山/碧空是天的海洋/阳光是天的熔炉/阴霾是天的煤矿/星团是天的城市/流星是天的车轮/……天是幻想的家乡”（见《天》）

19、…………

20、你，/一会儿看我/一会儿看云//我觉得/你看我时很远/你看云时很近。（见《远和近》）

21、就是这样一个任性的孩子，却能让我看到那个在现实和梦想里挣扎的纯真的孩子，让我每每沉沦在这个孩子美丽的梦中，却也为这个孩子纯真的梦而伤感，而哭泣。我希望所有的人都有一个像这个孩子一样美好而纯真的梦。但是不要像这个孩子一样还没有实现自己的梦却要将梦的蓝图焚烧。

22、“纯白的云朵/腼腆地从村间走出/化入摇荡的河水/淡褐色的沙丘/披着浴衣/在岸边等待。”（见《夏》）

23、“诗从我心中走出/去接受自己的命运/我独自呻吟了很久……”（见《诗从我心中走出》）

24、鲜亮洒脱，几乎俯拾皆是：

25、三，顾城的后期诗作

26、《天坛》、《中关村》、《虎坊桥》；顾城后期的作品，已经折射出诗人孤独而厌世的情怀，诠释了他痛苦而无奈的思绪，预兆了他突变的命运——

27、“太阳是我的纤夫/我抛下了新月/黄金的锚/太阳烘着地球，像烤一块面包……把我的足迹/像图章印遍大地/……我要唱/一支人类的歌曲，/千百年后/在宇宙中共鸣。”

28、读着顾城的诗总是会有一种很奇妙的感觉，他的诗总会给我一种真。他的《我是一个任性的孩子》让我特别的钟爱。他的这首诗让我感到了一种孩子纯真的美，悲凉又神圣。他会让你看到在一个复杂的世界有一个纯真的孩子在那繁闹的世界里呐喊，挣扎。他向往着光明，但是也不诅咒黑暗。他只是向往着那笨拙的自由。

29、“烟囱如平地耸立的巨人，不断地吸着烟卷，思索一种谁也不知道的事情”（见《烟囱》）

30、“汽车射出两道灯光/把黑暗的公路/变成光明的走廊……两排杨树撑着黑夜，枝叶伸展开来/又像是隧洞一样”（见《夜行》）

31、在这部诗歌全集中，我最喜爱顾城于1971年创作的一首气势磅礴的诗歌，深得诗仙李白的遗风，这首诗名为《生命幻想曲》：

32、“星星混着烛火/银河连着水渠/我们小小的茅屋/变成了月宫的邻居”（见《村野之夜》）

33、朦胧诗人或多或少具有忧郁的气质，有的甚至会思想走火入魔，产生莫名其妙或悲观厌世的创举；诗人顾城的忧郁史无前例，因为忧郁而杀妻及至治自杀，成为当代诗坛的一大憾事。另外一点必须申明：朦胧诗人大多将自己看作时代的代言人，将国家民族的前途和命运寄予自身，这个使命委实过于沉重，一旦现实与理想失去平衡，便会产生绝望的情绪，自然做出异乎寻常的举措。闲话少提，书归正传。

34、“太阳落山了，世界像一幅巨大的剪影”（见《黄昏》）

35、肤浅下的深刻.《远和近》是一首表现特定心理和审美情趣而有些朦胧的诗,表达含蓄、我同处地上,你既然能看到我,说明我在你的视线里,双方距离并不遥远.而“云”处天际,它与人的距离遥不可及.诗人透过表层形象着意揭示了一种心理距离的远和近.人与人,虽然近在咫尺,但心理却存在各种隔膜与不可逾越的鸿沟,因而觉着“很远”.而人与云、融洽.诗人运用象征手法,表现了心理距离与物理距离的不和谐,表达了对人与人之间良好关系的追求与向往.总之,小诗《远和近》给人一种童话般的美感,深刻地提示了表面悖谬而实际合理的现象.读罢,“余音绕梁”,令人回味不已.有关距离——读顾城的《远与近》《远与近》是顾城的名篇,它像是块水晶,小巧精致,又包含了无限的光与影的内容.品读过后,满怀的感动,在可说与不可说之间.《远与近》只有一个画面；两个层次：看、我、长存于我们生活中但经常被我们忽略的哲理.教科书上是这么说的：对生命存在的评价,对人的评价,揭示了人和人之间的隔膜、我、艺术摄影作品都是捕捉瞬间影像的,一瞥,一回眸,一惊愕,一锁眉,都有无限广袤的含义.正面是作者的主观阐释,侧面是人物本身的坦然发言.《远与近》还能给我们很多联想,唤得我们很多共鸣.它短小精悍的外质包裹着丰富的内涵.可以这么说：一千个读者就有一千个“我”和“你”.

顾城诗读后感【篇9】

阳光，几经波折地钻进了我的房间，轻洒在书桌上的一角。长吁一口气，合上了灰白色的书页，我望着封面上一动不动的顾城，他头上用牛仔裤自制的、未封顶的直筒帽子……以及他那秋水般澄澈的孩童的眼睛。我闭上眼睛，捕捉着这如同游丝的感觉。

他是个任性的孩子，他生于黑夜，有着那黑夜所赐予他的眼睛。但是，他却用其去寻找光明，去将这世界的一切的一切化作孩童的臆想。用他的彩色蜡笔，画下笨拙的自由、最年轻的没有痛苦的爱情，画下一只不会流泪的眼睛。此时，有谁可以否定他那敏锐的看透一切的任性孩童般的洞察力呢？

但是，洞察力却不是筛子。真与善融入了他的脑海，他满足；假丑恶溅起了水花，沉入漆黑的底端，他不安。他发现他没有领到那彩色的蜡笔，洁白而又锋利的白纸给他留下的，只有手指的创痛。

顾城开始寻找属于他的爱情，他想，他的爱人从未见过阴云，只会用晴空颜色的眼睛一直地注视着他，一直。

顾城，他的一生爱过两个人，谢烨和英儿，但是最终英儿跟着外国老头去寻找“爱情”了，还有绿卡。英儿作茧自缚的行为令他痛苦不堪。不禁让他感叹着世间的是非，是多么令他不解。

随后便是谢烨的无微不至的关怀温暖了顾城的受伤的心，为了报答谢烨，顾城想把他们的故事写成一本书，叫《英儿》。书主要是突出谢烨的高贵和容忍。在书完成后，顾城打算和书里写的一样自杀。他自己洋洋得意地说：我如果和书里写的一样自杀，书肯定可以热卖。他想通过这本书给谢烨留一笔钱。

后来书写完了，但并不是谢烨想要的样子，谢烨觉得里面的英儿被美化了。所以很不高兴。更可怕的是，书写完了，顾城竟然不想自杀了。

顾城说，有天晚上，他看到了在月光下的儿子小木耳。顿时心里明亮了。他决定放弃自己的理想王国，接回小木耳，过正常人的日子。他对小木耳说“我要你带我回家”。

顾城激动地把他的心情告诉谢烨，但谢烨却冷冷地说：一切都已经晚了。

不解，如同孩子般的不解令他愤怒、令他失去了理智。终于在某一天谢烨提出了离婚，他两眼无神地盯着谢烨的身后，拾起身旁的冰冷的斧头，轻轻地靠近，再靠近一点......

鲜血伴着如撕裂绢丝的尖叫声缓缓流淌。顾城，呆望这一切，又在随后的仓促之中写下几封遗书，上吊于一棵大树。

他成了一个谜，有人说他既是任性的孩子，又是残暴的君主。我看来，他不过是个可怜而可悲的失败者罢了。而失败的原因，是这任性孩子的智慧与敏锐。

有时，敏锐到看透一切的人是不配拥有幸福的。恰如列夫托尔斯泰一般，被诅咒的黑豹般的眼睛，是他不得不直面沉寂的黑暗。无知有时便是智慧，是在这个世界上最好的盔甲与财富，因为你尽可以无耻的、没心没肺的活着。

而顾城，这个孩子，是社会产物的失败品，理想和现实的冲突不得不让他好好思考一番自己的意义，他也曾说过人生不能有目的，因为目的是空的；人生不能没目的，因为人生是空的。

充实与虚空有时就在一念之间。你尽可以化迷惘为目标而活，作家诗人之中自杀的数不胜数，他们的思想耗尽了，空了，于是他们便死了。但是这仅仅是他们将色化空，又何尝将空化为色？

我虽然貌似只有十三、四岁，但我自认这要比他们好太多了，平凡、毫无特点的我感到幸运，因为我没有他们伟大的想象力、没有世人肯定的冠冕、没有光彩照人的一面，这就够我窃喜一阵子了。

重新睁开眼，不禁一笑，这不便是我的感触吗？

人生在世，难得糊涂。

顾城诗读后感【篇10】

顾城，也算是个伟大诗人了，可是他却和很多伟人一样，自己拿着生命的花瓶，摔在了地上。

他的诗集第一篇，我最喜欢，孩子与母亲，母亲和孩子，孩子犯了错，母亲从不手软，孩子有困难，母亲从不袖手旁观，这首诗，那么轻盈、乐观。但是我完全想象不到，他却杀了自己的妻子，自己又自杀身亡。也许他事业受挫，也许是不受关注，更也许是没能摆脱阴影，可是，他为什么不能把他诗中乐观开

朗的精神带到生活中，这样一颗文学明星也许就不会熄灭，继续放射明亮的光芒，照亮黑暗的人间。

再想想我们自己，我们也许也没有把自己写东西的情感，真用在生活中，伟大永远是口头禅，文章中写得惊天地、泣鬼神的感情生活却很难做到，何不从现在开始，打开心扉，吸取自己所产生的精华，不再是纸上谈兵，而是实兵演练，所有人都做个伟大的人。

顾城诗读后感【篇11】

顾城的诗读后感（一）：

读顾城的诗歌总是让人感到一种挑战想象力的快意，因为他笔下的世界是与我们所在的世界完全不一样的童话世界，是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，让你在五彩斑斓之间忘记了现实。他的诗里，所有的令人欲解不得又欲罢不能的奇幻活泼的想象，并非诗人刻意为之的技巧，事实上，真正的诗人是拒绝技巧的，诗人所描述的是用眼睛触摸本真的感觉，他只是在记录，而不是在创造。

换句话说，诗歌不是他灵感的产物。诗歌是从反面飞来的精神。她也许来自丛林，也许来自溪流，也许来自蝴蝶轻轻舞动的翅膀，也许来自神秘的时光。

《许多时光，像烟》这一首诗，也会就会唤醒我们的这种奇妙的感觉。时间，以及与时间相关的过去事件，当我们站在某个地方突然回首，我们常常会有一种浩瀚的感觉。秦观的《满庭芳》中有多少蓬莱往事，回首处，烟霭纷纷。

斜阳外，归鸦万点，流水绕孤村之句，不知令多少时光里的浪子为之唏嘘不已。

西沉的落日，万点的归鸦，无语东流的水，藏在大山里的小村，一切都被朦胧的烟霭中轻轻地裹着，仿佛是一幅以追忆逝水年华为主题的水墨，让人想来就有无涯的落寞。

许多烟从花草中出发，小红眼睛们胜利地亮着这一句就让我们见到一幅诗人独对火堆的剪影。夜色降临，一堆火轻轻地燃起，那些温和的火苗里，袅袅的白烟静静地升腾。在诗人眼中，闪烁的火焰是烟雾的眼睛。

诗人反复地叹惋有些晚了，因为那些美丽的火苗，都要变成美丽的图案，烛光中精致的水瓶，火将要熄灭了，我们也就应都有过这样的体会，在火将熄未熄的时候，那柴草上闪烁的火星有着另外的一种摄人心魄的美感。

这种美不是静止的形象，而是诗人用精致水瓶的比喻生动地描绘出来的。那将而那袅袅地升腾的白色的烟雾，如花一样覆盖下来，随之而来的是第二天的黎明。昨天发生的事已经成为与烟有关的记忆。

昨天是什么？子弹击中铜板的响亮的声音，明亮的火焰，以及与甜蜜有关的狂欢。

这些，在这一天，只留下一些碎片会沉到港口。有点晚了，我们又一次听到了诗人的叹息，因为在时光里，很多的东西都已经成为无法拯救的旧事，那以前如此真实的一切，包括感情与理想，包括成功与失败，都已经变成时光里的尘埃。这天，悬浮在梦想之上的这天，必将是另外的情形。

与昨夜相关的时光，已经像随风漂走的烟的花朵一样消失了，带走的还有诗人无法挽留旧梦的叹息。然而，对于生命来说，光是一条永远流淌的小溪，它已经走过了几千年，将永远流淌下去。在这种情况下，有光的人，有必要为昨晚的逝去而叹息吗？

青葱的岁月，金色的年华。

如烟的往事，清晰的今日。生命中有太多的色彩令我们不忍割舍。正如我们在童年的夏天里，赤脚行走在水里的清凉，或者在狂暴的风雨里骑着自行车疯狂地奔驰和放歌。

正如年轻时候和心爱的姑娘所牵手走过的绿荫，共同拥有的月色，以及无数次的误会与眼泪，还有无言相对的身影。

这都是我们在昨夜燃起的火光，然而其实即使在火苗最美丽最温暖的时候，让人忘记时光的时候，我们也没有奢望过，它能一向伴我们走过如此富有诗意的长夜，我们只是看着空中绽放的烟的花朵，祈祷着，能在黎明后的某一个时候，拥有一个有你的梦。

我们已经成熟了。有时候我觉得成熟真的时一个凄凉的词。当你说你成熟了，这意味着你完全把自己交给了现实。我们能够用各种各样的美丽而又庄重的词语包装它，比如善良、职责、忠诚等，我们一任自我被现实的水磨平自我的棱角，一任自我逐渐地适应各式的面具，自如地扮演各样的主角。

生活里不再有看星星的情绪，我们只是在有的时候，看着镜子里不再年轻的面容，看着渐已萧疏的头发，心里悄悄地掠过一丝的凄凉。因为我们不在乎的风把我们吹到了秋天。面对我们不喜欢的世界，逃避的冲动似乎消失了。

我们以前是那只小蝌蚪，想着终生都能够生活在水中，想着会像一条鱼那样活泼泼地活着，但是时光却让我们变成了青蛙，这个世界不是给蝌蚪准备的，它存在的唯一的命运就是，长大，就是，失去自我，变成另外的一副丑陋的身躯，以完全不一样的方式活下去。直到最后。在稻香里歌唱的时候，还会想起那个梦吗?

也许真的，有点晚了。但当全世界的太阳照耀在我身上时，我仍然清晰地记得那晚的烟雾形状。

顾城的诗读后感（二）：

顾城也是一位伟大的诗人，但和许多伟人一样，他倒在地上，带着生命的花瓶。

他诗集的第一首诗，我最喜欢的诗，孩子和妈妈，妈妈和孩子，孩子犯过错误，妈妈从来都不温柔，孩子有困难，妈妈从来没有袖手旁观，这首诗是那么轻快乐观。但是我完全想象不到，他却杀了自我的妻子，自我又自杀身亡。也许他在事业上受挫，也许他没有得到关注，也许他没有摆脱阴影，但为什么他在诗歌中不能乐观呢

郎朗的精神融入生活，这样的文学明星也许不会熄灭，继续放射出明亮的光芒，照亮黑暗的世界。

再想想我们自我，我们也许也没有把自我写东西的情感，真用在生活中，伟大永远是口头禅，文章中写得惊天地、泣鬼神的感情生活却很难做到，何不从此刻开始，打开心扉，吸取自我所产生的精华，不再是纸上谈兵，而是实兵演练，所有人都做个伟大的人。

顾城的诗读后感（三）：

朦胧诗在诗人顾城的手上，已到达了炉火纯青的境界。有时如水清澈，有时似云无垠，但当一切寂静无声，反复阅读它，便会读出其中最真挚、最富有哲理的东西。

读到《自信》时，是期末考试的前一周。寒风嗖嗖地吹着，透进围巾的缝隙，使我不禁打了个寒颤。这像是在告诉我期末考试，将会像潮涌般袭来并无声覆盖。

而我的数学也将会卷进这场风暴中。这摆在眼前的事实，让我的情绪一落千丈。我翻开了《顾城诗选》，明白只有这些小诗才能让我抛开烦恼。

第一次读到《自信》时，还不是个性理解，但当再一次读时，便有了自我的体会。我心里有个小男孩。他不屈服于命运的安排。他用自己的努力成功了，脸上带着微笑自豪地走在前面。另一个像两只豌豆，但他是虚幻的。他皱着眉头像个哭泣的人，这就是他的命运。

多么形象的一首诗，简洁但又富有真理。

是的，人的命运取决于自制力。正如英国的丁尼生所说，人是人，是命运的主人。

我们不能盲目的相信宿命，认为一切都是天注定的，更不能去相信那些算命先生，看所谓的手相、面相。如果他们真的会算命，为何不去为自我算一卦呢?又为何依然坐在街头等待生意呢?

这难道不值得我们去反省、去思考吗?

雨果说过：当命运递给我一个酸的柠檬时，让我们设法把它制造成甜的柠檬汁。是的，每个人的命运都不相同，在他们刚出生时，就像是拥有了一幅新的画卷，这画卷也就是他们的人生路程，至于最后是暗淡无光，还是绚丽多彩，就看他们自我是怎样涂写的了。

所谓：是燕雀，是鸿鹄，就在一念之间。

贝多芬说：我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服我觉得现代社会对每个人都是平等的，无论你是男是女，是贫穷或富有，是白种人，黄钟人或黑种人，都有一个展示自我的平台。美国黑人**候选人奥巴马，凭着自我的努力和自信，掌握了自我的命运，打破了美国黑人当**候选人的纪录，创造了自我的奇迹。

过去的社会由于严重的种族歧视，黑人受到了不公平的待遇，地位卑贱，但此刻，事实证明，只要愿意付出努力，敢于掌握自我的命运，就能成功。

我突然想到了我自我，在我的数学成绩频频创造新的纪录时，我想到的不是努力去克服它，而是想用我的强科去弥补我不高的数学成绩。这种听天由命的学习是我总分降低的主要原因。我开始庆幸我此刻明白了这一点，虽然时光不多了，还剩下一周，但我相信只要我肯去努力，肯去改变现实，就必须会有进步。

冬天的阳光是温暖的，柔和的，像是逆境中的一丝期望，启示人们不要放下，前面就是光明手中的《顾城诗选》被撒满了阳光，我忍不住再读了一遍，感谢它在我迷惘时给予我一条通往成功的路。

顾城的诗读后感（四）：

初次接触顾城的诗是因为他的那首《一代人》，当中的句子给我的印象十分深刻。黑夜给了我黑色的眼睛，

我却用它寻找光明。

打那以后我便明白有这样一位朦胧诗人。浏览过顾城先生的许多**时，我略感惊讶，他总是戴着一顶用裤脚改成的帽子。依照他的解释，是为了避免尘世污染了他的思想。

因为他的灵魂告诉我们，他的诗歌告诉我们，他眼中的世界总会蒙上一层层薄薄的灰尘，而他的高洁却是与生俱来的。一顶帽子，让他远离了世界，也亲近了世界。

正是这样一位如荷花一般诗人，让我感到他就像一位纯粹的艺术家，有着自我非比寻常的灵魂。《顾城诗集》中当我阅读《顾城诗集》之时，我依旧十分钟爱《一代人》，并非因为我听到的最多，也并非因为它最有名，短短的两句诗将黑暗与光明对立统一在了一齐，十分潇洒地跨越了这之中棘手的樊篱，黑不是色彩，没有了光的反射便是黑，带有一种令人窒息的压抑感，而用黑色的眼睛去寻找光明，正是一种叛逆，一种反抗，是一代人渴求吸收一切光明的象征。从中我也看到了顾城澄澈的内心，这是他的自我阐释，经历了十年浩劫他用诗歌道出了一代青年人坚定的内心。

我相信，能够写出如此诗句的诗人定会拥有一颗无比向往光明的心。我愈发认为，他的高洁，与生俱来，由内而外。

而当我读到《我是一个任性的孩子》的时候，便想到形容他的那句话：当代仅有的唯灵浪漫主义诗人，虽然很矫情，却又很妥帖。

诗中这句幻想妈妈宠坏的孩子/我任性描述了他的一生，正是任由自我的想法，固执地编制自我的梦，这是顾城的执着，也是顾城的魅力。在纷繁、肮脏的**世界里，诗人情愿闭上眼，世界就与我无关了。他甘愿守住的是自我心中的世界，他要集合起星星、紫云英和蝈蝈的队伍，向着没有污染的远方出发。

这让我想到年少的自我，也固执地这样想过。此刻也会偶尔想一想，但大多数，也只是偶尔。没有办法，生活在现实中的我们，至少此刻还没有办法去守住自我编织的小世界。

我能够从他诗中感受到他丰富而温柔的内心。很多时候，他的诗让我感到他就像是一个孤单而又笨拙的小孩，正是这样一颗心让他写出了不一样于别人的诗句。不论是《野草》中略带寂寞的无名小花，又或是《远和近》中因为感情而苍凉的心思，还是《结束》中悲壮的被上帝藏进浓雾的砍残的月亮，都看得到他如同晶石般在不断低吟，呐喊的心。

就算扣上手中书本，也扣不上和诗句一同律动着的我的心。

有关顾城资料的感想

4-3刘梦章

我以前写过篇名为《麻雀》的作文，老师在评语中写到颇有些顾城的味道，那是我第一次好奇顾城是谁。之后读到了《一代人》、《远和近》才算真的与顾城的诗有了接触。但大多都是朦胧诗。

透过查阅资料，我发现顾城并不单单创作朦胧诗。所以在那里我更想说说朦胧诗外的顾城与顾城本身。

在《走了一万一千里路》这本书中，我看到了一个存在于我记忆之外的顾城。

这是一本用来纪念的书。每首诗旁都影印着顾城手抄的诗稿，上方还会有些他随性画下的图案，许多诗后都附上了顾城姐姐的注解，或是校正词句，亦或是描述弟弟写作时的情绪、背景，这些都很好地勾勒出了记忆的味道。

这本新的诗集带给我的是另一个顾城，一个写着古体诗和寓言叙事诗的顾城。他的不少古体诗会让人惊讶，才高凌天庭，狂歌万世行。自嫌天地小，却到山海空。

词若清泉酒，命如黄花消。尘世葬千回，诗魂总轻飘。。字里行间透着一股子同李白一般的飘逸与洒脱。

仔细看来，发现写作时光大多在他少年时，开始超多写朦胧诗后，古体诗变得少了，也依然断断续续地写着，味道却和他晚期的现代诗一样，有一种澄清的悟性。

我的长生果读后感十一篇

相信学生应该都写过不少的作文，通过写作文可以将我们的内心世界用文字表达出来，如果我们的写作词汇量不丰富，写作就会容易“卡住”。生活中你见到优秀的作文会收藏吗？以下由小编收集整理的《我的长生果读后感十一篇》，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

我的长生果读后感【篇1】

前段时间，我们学习了《我的长生果》这篇课文，其中的故事让我感受很深。

课文讲述的是作者少年时代读书生活的故事。本文阐述了阅读的特殊感受以及阅读对人的生活的影响。这些台词表达了作者对这本书的深厚感情和对阅读的热爱，表明这本书是作者一生的结晶。

读了这篇课文后，我也认识到了书的重要性，于是我有空便读些能增长知识、丰富生活的书。有一次，老师让我们写一篇关于节日快乐事物的作文。这时，我脑海里闪现出许多好的单词和句子，在我的作文中起到了很好的作用。我从我的童年梦想写起，写到我假期中的一些勇敢快乐的事，，作文中，我大量运用了平时积累的好词好句，并恰地给作文进行修辞后来，这篇作文得到了老师的好评，我的心里也乐滋滋的，象喝了蜜似的。

爸爸知道这件事后，也对我说：平时只要多读书，读好书，头脑中的知识就储存得多，写作文时自然就能得心应手，运用自如了。

是的，此时我想起了许多名言：书籍是人类进步的阶梯；书读百遍，其义自见我要攀登知识的高峰，从现在起就要做到多读书，让自己从小就成为爱学习的人，将来就一定能实现自己远大的理想！

五年级:杨涵

我的长生果读后感【篇2】

课文主要通过三个小故事，写出了作者对书的热爱之情。作者最早的读物是一种叫香烟人的纸片，正面印画，反面印字，过后作者又看到了真正的书，她天天如饥似渴的读书，积累了许多知识，使她的作文水平提高了许多。文章通过两件事写出了书对她的好处，在写作文时她不像别人一样千篇一律，而是用自己的心去体会写作文。通过写作文作者也悟出了两条道理：

一，作文要构思别出心裁，落笔时也要有与众不同的鲜味才行。

二，作文要写真情实感，作文练习也是离不开借鉴与模仿的。从这篇课文中我还积累了不少词语：津津有味、天长日久、囫囵吞枣等。

读了这篇课文，我认识到了书的重要性，于是就有空便读些书丰富我的知识。有一次，老师让我们写一次快乐的.往事，我平时积累的这些词语一下子像酵母似的发挥了作用，我从一个阳光明媚的早上写起，以马路上的喧哗声和过节的喜庆气氛反映出了我们一家人的开心、快乐。写着写着我就禁不住哈哈大笑起来，我将平时积累下来的描写快乐的词句恰当的运用在了文章里，使文章更加突出了欢快和喜庆。这一篇充满真情实感的作文得到了老师的好评。我的心里乐滋滋的像喝了蜂蜜一样甜。

我的长生果读后感【篇3】

以前我最怕作文课，因为提笔不知从何写起，不会用自己的的眼睛去观察生活，用自己的感受去写生活，写出的作文千篇一律，语言空洞、乏味，几乎每次作文都得C。每当发作文时，我心怦怦跳，担心老师批评。当我看到自己的作文上那个红红的半圆C时，羞愧的把深深头埋在胸前，担心同学瞧不起我。因此，我对作文没有兴趣。通过学习《我的长生果》，我按作者在写作文悟出的两条道理，尝试写作文。

记得有一次，作文的题目是《美丽的大公鸡》。我回家观察大公鸡的外形、生活习性。把观察到的按一定顺序描写下来。描写大公鸡的外形，我首先抓住大公鸡的羽毛、冠子、嘴巴、眼睛、爪子、等进行观察，然后用生动的语言描写。我是这样描写大公鸡的外形的：我家的大公鸡长着五颜六色的羽毛，覆盖着全身，像穿了一件华丽无比的外衣。鸡冠子红红的，像一个红颜色的大头盔。它还长着尖尖的嘴。鸡抓尖尖的，似锋利的刀子，好像什么都能抓开。鸡尾长长的，翘翘的，真是活像一位威风凛凛的将军!这篇作文老师给我得A。还把这篇作文当范文读给同学们听，同学们向我投来羡慕的目光，我心理美滋滋的。此时此刻，我深刻体会到：读书破万卷 ，下笔如有神真谛。

古人云：行万里路，读万卷书同学们，让我们与书为友，让书为我们导航。让我们携起手来，营造书香校园，共享读书乐趣吧!

我的长生果读后感【篇4】

作文，要写真情实感；作文练习，开始离不开借鉴与模仿，但是真正打动人心的东西，应该是自已呕心沥血的创造。停下笔，思绪又回到了学期初这篇课文，这个让我颇受启发的句子。

《我的长生果》这篇课文主要讲了作者小时候与读《书的经历，并从中悟出了写作的道理。

目光滑过一行行黑色的字体，最终落在最后一段，我想起了自己

一二年级，虽然不用写作文，可每天的日记都让我头痛。晚上回到家，我便翻开作文书过了几天，我被老师表扬句子写得生动，在老师赞赏的目光下，我心里却不是滋味。因为很多好词好句我都是从作文书上摘下来的。

读了《我的长生果》，我感受颇深。它教会了我书籍的重要性，还让我了解到什么才是真正的好作文！如果作文中缺少了真情实感，即使再多华丽的语句，也不过是别人的东西。不仅在作文中，在生活中，在处事中，我们也要做实事求是的人。无论做什么事，都要靠自己的真本领，只有自己用心地创造，辛勤地付出，才是真正有价值的东西！

真情实意我喃喃自语，细细地体会着这个词。

我的长生果读后感【篇5】

前段时间，我们学习了《我的“长生果”》这篇课文，其中的故事让我感受很深。

课文讲述的是作者少年时代读书生活的故事。文章阐明了自己读书的特有感受也及读书对自己生活的影响。字里行间表达了作者对书的深厚感情和对读书的热爱，并说明了书是作者生活中的“长生果”。

读了这篇课文后，我也熟悉到了书的重要性，于是我有空便读些能增长知识、丰富生活的书。有一次，老师让我们写一篇关于假期中快乐的事方面的作文，这时，我的头脑中就闪现出许多好词好句，它们在我的作文中发挥了很好的作用。我从我的童年梦想写起，写到我假期中的一些勇敢快乐的事，，作文中，我大量运用了平时积累的好词好句，并恰地给作文进行修辞……后来，这篇作文得到了老师的好评，我的心里也乐滋滋的，象喝了蜜似的。爸爸知道这件事后，也对我说：平时只要多读书，读好书，头脑中的知识就储存得多，写作文时自然就能得心应手，运用自如了。

是的，此时我想起了许多名言：书籍是人类进步的阶梯；书读百遍，其义自见……我要攀登知识的高峰，从现在起就要做到多读书，让自己从小就成为爱学习的人，将来就一定能实现自己远大的理想！

我的长生果读后感【篇6】

我们今天学习了《我的长生果》这篇文章。我感觉书就像一把钥匙，带着我们走进一个充满智慧的王国。

这篇文章主要讲了一个小女孩读书的故事和经历。首先她是看一种被人叫做香烟人的小画片，那上面是印着水浒和三国的画片，一般都是正面印画，背面印字的，这是作者最早见到连环画，但是，时间久了，作者又感觉不到满足了。之后，作者又见到了真正的连环画，其中有《七色花》引得我浮想联翩，《血泪仇》又叫我血泪落如珠，这些连环画引的作者废寝忘食。这些还是不能使用者得到满足。过后，作者又发现了一块绿洲就是小镇的文化站，那里的文艺书又让作者不求甚解。后来，作者又觉得那些书看得不过瘾了，而作者学校图书馆那丰富的图书又像磁石一样吸引着作者。而这些大部分小说又使作者看得如醉如痴。这篇文章，我认为第二自然段写得比较好。因为像蜂蝶飞过花丛，像泉水流经山谷，我觉得这句话中的比喻写得非常地优美。还有，最让我受启发的是作者在看课外书而悟出的两条关于写作文的真理：一是作文，首先构思要别出心裁，落笔也要有点与众不同的鲜味才好。二是作文要写真情实感；作文练习，刚开始离不开借鉴和模仿，但是真正打动人心的，应该是自己呕心沥血的创造。这两条让我们懂得了写作文的真谛。

我明白了要想写好作文，必须得从每天看课外书开始做起。

我的长生果读后感【篇7】

这几天我们学了第四课课文《我的长生果》，学习这篇文章后使我受益非浅。

文章主要通过三个小故事，写出了作者对书的热爱之情。作者最早的读物是一种叫香烟人的纸片，正面印画，反面印字，过后作者看到连环画、文艺书籍、大部头小说。她天天如饥似渴的续书，积累了许多知识，使她的作文水平提高了许多。文章通过两件事写出了书对她的好处，在写作时他不像别人一样千篇一律，而是用自己的心去体会写作文。通过写作文作者也悟出了两条道理:1、作文要构思别出心栽，落笔时也要有与众不同的鲜味才行。2、作文要写真情实感，作文练习也是离不开借鉴与模仿的。

多了这篇课文，我认识到了书的重要性，于是我就一有空便看一些书增长知识。有一次，妈妈让我写一写过节开心的事，这下，我平时积累的词就要发挥他们的作用了，我从一个热闹的春节写起，以吃饺子，放鞭炮和过节的喜庆气氛反映出了我们一家人的开心、快乐。写着写着我就禁不住开心起来，我将平时积累下来的描写快乐的词句恰当的运用在了文章里，使我我的文章更加欢快和喜庆。这一篇充满真情实感的作文得到了妈妈的赞赏。我心里美滋滋的像蜂蜜一样甜。

我喜欢读书。书籍是人类进步的阶梯:书读百遍，其义自现。我要继续努力。

我的长生果读后感【篇8】

《我的长生果》是中学教育的一部分，它是一部充满爱的书，它让我明白了许多道理，让我受益匪浅，从中得到很多知识。

书中的人物都有自己的性格，也有自己的性格，他们都是一群可爱的孩子。作者在书中说：“我要像小豆豆这样去帮助那些可爱的孩子。”这句话也许是作者最大的愿望，这句话是一位教育工作者最为深刻的教育理念之一。我们要让孩子们感觉自己是一个幸福的人，我们应该珍惜生命中的每一个细节。

这本书的主要内容是：在小豆豆和妈妈的两个同学的一对一结局中，她们的妈妈和小豆豆，一起去小林庄，小林庄的孩子是不同的，小林庄的孩子和小豆豆，一直在同一座城市中生活。小豆豆和妈妈都是幸运的，小小林庄里面的孩子和小豆豆也是幸福的。小豆豆和妈妈还没有来得及和妈妈告别时她们也就离开了，妈妈和小豆豆也离开了，小豆豆和妈妈还有小豆豆也要离开了，在那里也有一个美丽的小林庄。这本书告诉了我们许多道理，让我们感到很温暖。

小豆豆和妈妈一起来到了小林庄，妈妈和小豆豆是幸福的，小豆豆和妈妈都生活在小林庄里。小林庄也很爱她们，小林庄里的小孩和小豆豆都是幸运的，小小林庄里的小孩和小豆豆也很幸福，小林庄里有许多的小孩子和小豆豆都是幸运的。小豆豆和妈妈也没有来得及和小豆豆一起去小林庄里去，小林庄的小孩子和小豆豆也很幸福。

读了这一本书我知道了许多道理，让我收获了许多知识，从中获得很多知识。我要感谢妈妈对小豆豆给予的教育。

我的长生果读后感【篇9】

在这一段时间里，我认识了几位同事，我从刚开始的懵懵懂懂，逐渐变的熟悉。我知道他们是有着相同的性格，有着各个不同的性情和心情。但我知道这不是他们对我的要求，而是他们对我的期望和要求，所以这些不同的性格都将影响我的工作和生活。而对于我们这些刚刚毕业的大学生来说，我们应该好好学习，不懂就多多询问，努力成为一个优秀的人员。

我们在工作中会遇到各种各样的人际关系，我们要多向他人学，多和他人交流，不要总是去打打招呼。我们要主动去接近别人对于我们的服务和意见，这样才能够获得别人的认同。

这一段时间，我们接待一群来访的客户，我们要做的，不仅仅是对于每个人的态度和方法都要有一个全面的了解，也要学会如何去对待客户，这些都是我需要在以后的工作中慢慢去提升的。

我们不仅仅要在工作中学会如何去处理客户的问题，也要学会如何去与客户沟通，更要在工作中多思考，多学习，不断的充实自己。通过我们不断的学习，不断的提升，不断的完善自己，我们也一定可以做到更好。

《儒林外史》读后感(优选十五篇)

读书是一项非常有意义的活动，它不仅能帮助我们增长知识，还能陶冶情操。当我阅读作品时，我常常会对作者描绘的生活产生极大向往。通过撰写读后感，我能够不断提升自己的写作和表达能力。在这里，幼儿教师教育网的编辑为大家搜集整理了名为“《儒林外史》读后感”的作品，希望您能从中获得丰富的收获！

《儒林外史》读后感【篇1】

封建科举下的儒林百态

《儒林外史》中国古代文学史上堪称一流的长篇**之一。这本书对后世影响很大。鲁迅、钱钟书等许多著名作家对此评价颇高。名篇《孔乙己》、《围城》深受其影响。

这个暑假我翻开了《儒林外史》，从头到尾细细地阅读了这本书，下面我谈谈自己阅读该书的粗略感想。

在结构上，这篇**结构极有特色。整篇文章有几百个字符，但没有一个中心字符。为了便于叙述，作者从一个人走到另一个人。

但这种过渡显得很自然，因为作者在书中注重前后的关照，所以虽然书看起来有些零散，但并不凌乱。简单地说，吴敬梓采用了链式结构，并注重了链式之间的联系。这种结构很少出现在**中，特别是在长文章中。

因为这种结构很难驾驭，而且常常会使**出现一盘散沙的局面。而吴敬梓却利用的很好，这主要得益于**高超的思想价值和审美价值。

在内容上，作者重点刻画了三类知识分子：迂儒、有闲文人和贤儒奇儒。通过他们，作者深刻地批判了封建科举制度的虚伪和对知识分子身心的摧残和毒害。

如书呆子，代表人物有周进、范进、王玉辉等。这些人不仅是封建科举制度的牺牲品，也是封建科举制度的捍卫者。老童生周进求功名直到60多岁仍未考上秀才，可是他从未有过丝毫的怀疑和反抗，相反还默默地承受周围人对他人格的侮辱和践踏。

在这样的环境下，他的思想受到了极大的伤害和扭曲。当他好不容易花钱和别人一起走进他一心向往却从未有机会走进的贡院时，他的被扭曲的心灵崩溃了，竟径直撞在号板上昏死过去，在别人用开水将他灌醒时，仍大哭不止。至于范进，他的生活经历比周进要好。

吴敬梓对范进中举时荒唐可笑的表现刻画得淋漓尽致，已经成了经典的篇章，为许多人所熟悉。学究式的儒家学者王玉辉为了追求所谓的道的赞誉，同意女儿绝食丈夫。不顾家人的反对和妻子的哭泣，他终于眼睁睁地看着女儿绝食而死。

虚幻与残酷的礼教不仅毁灭了他自己的理智，也毁灭了他的女儿。再如有闲文人，书中对此类文人刻画得最多。作者集中写了三群：

湖州莺联湖高士、杭州西湖斗士、南京莫愁湖固定梨园名录。其中，湖州莺脰湖高士是最可笑的一群。这些人中，有的本是一些无能之士却自欺欺人地自称高士，还有的明明热衷功名却装作对其不屑一顾的虚伪之士。

这些高级**终于露出了他们庸俗可鄙的面孔。再如贤儒奇儒，贤儒以虞博士迟衡山等人为代表，贤儒们注重自身道德修养的完善，追思古代贤人与古礼，虞博士在赶路途中见穷苦夫妇相继过世，自己掏钱将其埋葬并为他们写祭文；奇儒以天长杜少卿为典型，他乐善好施，即使家财散尽仍不以为意。他轻视功名，拒绝别人给他送来的功名。

他狂放不羁，常常携妻子外出踏青饮酒，不管他人闲言闲语。这些人才是优秀民族文化传承和发展的载体，是全民族的脊梁和希望。在**中，他们为了改变庸俗的世风，企图通过仿照古礼来规范人们的言行，但最终只落得失败的下场，这一方面反映了作者认识的清醒与深刻，但另一方面又反映出作者对改造时世找不到思想的出路。

在思想上，作者通过对迂儒有闲文人以及贤儒奇儒的刻画，表达了对封建科举的嘲讽与鄙视。吴敬梓对迂儒的描写尤其成功，周进的悲苦、屈辱，范进的疯狂与虚伪，王玉辉的可憎与可怜在作者的笔下暴露得淋漓尽致。对于他们扭曲的心态，笔者将批评的矛头直向封建科举。

**王冕在科举之初的感叹，充分说明了这一点。“一代文人有厄”道尽了多少荣辱兴衰。吴敬梓对封建科举制度的弊端看得很清楚，它对文人身心的摧残已通过一个个悲剧人物表现出来，由此对科举制的罪恶提出了强烈的控诉。

作者对科举的控诉，对儒林（即知识分子）的揭露也是空前的。鲁迅由此佩服地说：“讽刺**从《儒林外史》而后，就可谓之绝响。

” 《儒林外史》的历史地位与意义由此可见一斑。

《儒林外史》读后感【篇2】

青年作家贾飞评价《儒林外史》：封建社会知识分子升官发财的一本教科书。从中可以看出在封建体制下，知识分子、乡绅等扭曲的灵魂，同时也控诉科举对人们的毒害。书中开头出现王冕，有王冕勤奋自学画荷花的故事，和不愿卖画给官员的洁身自好。中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。他们全是没有社会地位、游离于统治秩序之外的平民百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场形成鲜明对照。“鲁迅对《儒林外史》的人物刻画有很高的评价，他认为《儒林外史》做到了：“烛幽索隐，物无遁形，凡官师、儒者、名士、山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，生态并作，使彼相，如目在前”。而我认为《儒林外史》给人一种意境美，对雨后荷花的描写深入人心，运用多种人物刻画的方法，使人物的形象立体、生动、丰满。随着文化的高速发展，假论文、假作者和版权纠纷等等问题屡见弊端。此书中也透露出现代文化发展的雏形，二十一回中牛浦郎将自己的名字，加上别人的号出书。如今假广告、假产品害人不浅。封建社会中一些江湖骗子，如何使用伎俩骗人。《儒林外史》第十四回中有着精彩的描述，马二先生在祠门口遇到了骗子。骗子一出场给人的印象就不一般，从外表打扮上就迷惑人，接着骗子又从一些侧面，假造自己不一般，让人更加容易相信。对于理财严监生与杜少卿也不同，严监生拥有百万资产却分分计较，弥留之时还顾虑着两茎灯草；杜少卿挥金如土，全然不在乎金钱上的分毫。

读史可以明鉴，可以让你了解历史的兴衰，可以知道该怎样做才能使自己立足于社会。以历史来告诫自己、鞭策自己，使自己在成功的道路上少走弯路。同时这还可以陶冶我们的情操，增长我们的见识，丰富我们的学识，让我们成为一个更加完善的人。一起来读史吧！

《儒林外史》读后感【篇3】

以史为镜《儒林外史》读后感

李世民曾说：一个人可以以铜为镜，端正衣裳，以李世为镜，知兴衰，以人为镜，知得失。

利用假期我读了《儒林外史》。

《儒林外史》是由清代**家吴敬梓创作的章回体长篇**。

全书共五十六回，约四十万字，描写了近两百个人物。

**假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。

青年作家贾飞评价《儒林外史》：封建社会知识分子升官发财的一本教科书。

由此可以看出，在封建制度下，知识分子、乡绅等扭曲的灵魂也指责科举毒害人。

书中开头出现王冕，有王冕勤奋自学画荷花的故事，和不愿卖画给**的洁身自好。

中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。

他们都是没有社会地位、没有统治秩序的普通人。

他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场形成鲜明对照。

鲁迅对《儒林外史》的人物刻画有很高的评价，他认为《儒林外史》做到了：烛幽索隐，物无遁形，凡官师、儒者、名士、山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，生态并作，使彼相，如目在前。

而我认为《儒林外史》给人一种意境美，对雨后荷花的描写深入人心，运用多种人物刻画的方法，使人物的形象立体、生动、丰满。

随着文化的高速发展，假**、假作者和版权纠纷等等问题屡见弊端。

此书中也透露出现代文化发展的雏形，二十一回中牛浦郎将自己的名字，加上别人的号出书。

如今假广告、假产品害人不浅。

在封建社会，如何用诡计欺骗人。

《儒林外史》第十四回中有着精彩的描述，马二先生在祠门口遇到了**。

**一出场给人的印象就不一般，从外表打扮上就迷惑人，接着**又从一些侧面，假造自己不一般，让人更加容易相信。

对于理财严监生与杜少卿也不同，严监生拥有百万资产却分分计较，弥留之时还顾虑着两茎灯草；杜少卿挥金如土，全然不在乎金钱上的分毫。

读史可以明鉴，可以让你了解历史的兴衰，可以知道该怎样做才能使自己立足于社会。

以史为鉴，鞭策自己，使自己走上成功之路少走弯路。

同时，它可以陶冶我们的情操，增加我们的知识，丰富我们的知识，使我们成为一个更加完美的人。

一起来读史吧！初一:董炫秀

《儒林外史》读后感【篇4】

《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐朽事态。

至今仍非常具有警世意义。

既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写。

鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。

读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人。

但更多的是让我思考现在的中国。

现在的中国早不是如以前一般;现在的中国是社会主义国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家;现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现“中国梦”而努力，这令我们中华儿女感到无比骄傲。

但在我们前进的路上，总还是有一些绊脚石，例如：贪脏腐朽之风不减，法律体制尚未较为完善，诸多政府机构缺乏监察，环境恶化等等，都是我们需要耐心，细致，认真解决的问题。

“趁风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就让我们行动起来，尽己之力，为建设强大，民主，美丽的中国作出贡献。

复的机构，多余的机构只会浪费钱和造成腐败。

有人总是担心这样会不会造成社会动荡，事实上社会的稳定在于还政于民，基层稳定了，还有动荡么?

《儒林外史》读后感【篇5】

吴敬梓的《儒林外史》，是中国小说史上成就最高的长篇讽刺小说。鲁迅认为，至《儒林外史》问世，“说部中乃始有足称讽刺之书”。而且，“是后亦鲜有以公心讽世之书如《儒林外史》者。”

说起《儒林外史》，多数人可能没有对《三国演义》、《水浒传》等名著熟悉。其原因是，三国、水浒一类的书，是在人民群众集体创作并广泛流传的基础上由罗贯中、施耐庵整理加工而成的。这些书中的故事又被广泛的搬到戏剧、电影的舞台上，所以它有十分强的群众基础，提起书中的人物、故事情节都能谈谈自己的认识、见解。

而《儒林外史》是吴敬梓自己的创作，是他在实际生活的基础上进行艺术加工的精品，是他独特思想与艺术构思的产物。吴敬梓是清代安徽人。他出身书香门第，祖上几辈都是科举成名，得做高官。

吴敬梓自幼读书习文，对经史文章、诗词歌赋无不精通，但对科举考试和八股文毫无兴趣，所以他在《儒林外史》中对科举和八股的反对态度十分明确。书中第一回就通过王冕的话说：“这个法却定的不好，将来读书人既有此一条容身之路，把那文行出处都看得轻了。

”在封建统治非常严酷的清朝，作者敢于直斥科举制度，是需要极大的勇气的。

吴敬梓在《儒林外史》中塑造了众多读书人的形象，最成功的、给人印象最深刻的、无疑是那些被科举八股毒害的人。这些人在名缰利索的牵引下现出的丑态，做出的丑事，让人触目惊心。如进了几十年考场，后来侥幸考中又出尽洋相的周进、范进；获得名利地位后就无恶不作的严大位；原本勤劳孝顺、后来被名利与八股迷了心窍，做出种种劣迹的匡超人；为了当名人而冒名顶替四处行骗的牛浦；粗通文墨、在乡村招摇撞骗的杨执中、权勿用；以招贤纳才为荣、借以扬名却屡次上当的娄氏公子；虽为女流却热衷八股的鲁小姐等等。

这些人物的表现，真实地反映了科举制度对士人的扭曲，也揭示了封建社会的黑暗。

这本书不仅描绘了令人厌恶的负面形象，而且树立了许多正面形象，如杜少卿、庄绍光、迟衡山、武正宇、虞博士等。以杜绍卿最为突出。杜绍卿才华横溢，却看不起八股，支持正义，忽视财富。搬到南京后，他宁愿过着贫困的生活，也不愿被录用为官员。

《儒林外史》在写发上也独具一格，它虽是长篇小说，却没有贯穿全书的人物和事件，而是把几十年中出现的众多人物和故事串接起来，既有交叉联系，又独立成章，富于变化。吴敬梓运用口语化、个性化的语言，同时吸收谚语、语言，使人物的身份特征准确鲜明，亮点层出不穷。《王冕隐居》、《范进中举》、《两灯一草》、《头会》等篇章，受到人们的称赞和广泛传播。

作为讽刺小说，吴敬梓不是简单的直述自己对人物的好恶，进行讽刺或赞扬，而是通过白描勾勒，用人物言行的强烈反差、对比反衬、明赞暗斥或明贬实褒的手法，让读者自己明辨是非，起到了震撼人心的效果。

《儒林外史》所写内容，假托明季，实为清朝，而且十之八九的人物都实有其人。它真实地描绘了康雍乾时期知识分子生活的沉浮，境遇的顺逆，功名的得失，仕途的升降，情操的高尚与卑劣，理想的倡导与破灭，出路的探索与追寻，从而揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪."功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误.

浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处."这是《儒林外史》开头的几句.可以说,这也是整本书的灵魂所在.

这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个"学而优则仕",正是这句话害了一批又一批的读书人.他们把读书当成敲门砖——"书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……".为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:

八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是"小友"的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了.

事实上，阅读强调的是一个漫长的学习过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风枯绿树，独上西塔，望天涯海角”这是心声

"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴"这是奋斗."众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"这才是最后的成功.而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了.

在我看来，阅读是人们不断吸收精神食粮的过程。最重要的是吸收它，然后把它转化为自己的力量。这与一日三餐的效果是一致的：

吃，吸收营养，促进自身生长。遗憾的是，有些学者只注重“食”，即以读书十年为一天，而忽略吸收。为他们读书只是打开繁荣之门的工具

一旦目标实现，这个工具将一文不值。这些人，即使读了一辈子书，也不会有一点知识吸收到自己的力量中去。这些书除了造成“营养不良”外，没有其他用处

当然,"世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清"的人在儒林中也不是没有.王冕就是其中的一个.他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛.

在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔.此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画.但王冕性情不同,不求官爵.

朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山.后人提到王冕时,常常称其为王参军.但王冕何曾做过一日官能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了.

《儒林外史》作为一部长篇小说，其结构也很有特色。鲁迅说它“虽云长篇，颇同短制”，即指整个作品是由很多个可以独立的短篇连环而成。全书没有贯穿始终的主要人物和中心事件，而是以一回或数回写一个或几个人物的故事，自成一环；然后，这些人物退居次要地位，新的人物又登场成为主要人物，于是，又构成新的一环。

环环相扣，连成长篇。这种结构形式使作品具有短篇和长篇的特点。它不仅体现了传奇和故事书的传统，而且体现了作者整体观念的创新。当然，文木先生是一位伟大的作家。他的艺术造诣使他能够控制这种结构形式。对其他人来说，这可能不是一个值得提倡的结构。

它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民。由于吴敬梓深厚的文学修养和丰富的社会经验，我们可以把那个时代写得淋漓尽致。他把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处，谑而不苛。

在艺术结构上，它没贯穿到底的人物，而是分阶段地展开，鲁迅先生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。”这部小说最让我不能释手的是作者对人物入木三分的刻画，妈妈曾用绘画和我分析中国人和欧洲人的不同，如同中国的水墨山水和西洋人体油画一样，中国人讲究的是意境、神韵，非常含蓄；而欧洲人追求的是人体结构、色彩的丰富与层次，相当直白。中国人的小说中对人物的描绘也是如此。

《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，可是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲横流，一生全部在追求名利，为达目的不择手段。历史便是明镜，而古典小说则是历史的缩影。

读了《儒林外史》，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我。

我读《儒林外史》如同在观一幅中国水墨山水长轴，读得越深入越了解它的文字所表达内容的精辟，归味那一段动作描写或一段对话，仍是无穷的韵味，这正是中国古典文学的妙处啊！

几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读.时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒.吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分.

难怪后人有"慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》"之叹.

《儒林外史》读后感【篇6】

在五年级上学期的语文课本中，有一篇“少年王冕”，它出自吴敬梓的《儒林外史》，这是一本古典长篇讽刺小说，正是我喜欢的书型之一，因此，我立即买了一本。果然名不虚传，刚读完两三篇就让我爱不释手了。

书中的《范进中举》一文，深深地吸引了我。它主要讲述了范进在自己的持续努力和周进的帮助下，相继中了相公与老爷的故事。54岁的范进在考相公时巧遇学识渊博并且富有同情心的学道周进。他一看范进的考卷非常生气;二看，觉得还有玩味之处;三看，不禁拍案赞叹“真乃千古至文也”。于是周进将范进录为第一名，范进在54岁终于进学，做了相公!后来，他又瞒着老丈人胡屠户去考乡试，结果又高中举人，但是出人意料的结果却让他喜极而疯……

“范进中举”这篇故事深刻地揭露了八股科举制度对古代文人的摧残，《儒林外史》正是通过这样一个个生动的艺术形象反映了封建社会末期，腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了当时残酷的法律和统治者的腐败无能与虚伪。

《儒林外史》读后感【篇7】

读《儒林外史》有感

255班杨茜如

最近，我读了一本书——《儒林外史》。

《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺**，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。

《儒林外史》中最令我叹息的人物是匡超人（匡迥），他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举。之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。匡超人本来很好，但他被八股文毒害，交了坏朋友，结果就是这样。

令人感到可惜！

《儒林外史》中最让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲，可父亲却不认他，如果果我早就翻脸了，而他却默默无闻的供养着父亲，最终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应该做的一桩心事。

郭孝子是天下难得的孝子。我们的确应该向他学习！但是书中最令我敬佩的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了。

在当时的传统观念中，女子始终与“弱” 字联系在一起，但沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹才情，写诗文**，最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约。

《儒林外史》中描写了很多人物，读了之后，我感触万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。不知不觉中，一本书有几十个理由。你说该不该看！

《儒林外史》读后感【篇8】

儒林外史》，一本被鲁迅先生称为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。”的著作。最近读了这本书，感受颇深。

《儒林外史》的作者吴敬梓，以非常犀利的笔触，描绘旧时代分子生活的迂腐，揭露了官场的昏晦，是中国社会十八世纪一幅活生生的社会面貌图。正如惺园退士所说：“它摹绘世故人情，真如铸鼎象物，魑魅魍魉，毕现尺幅；而复以数贤人砥柱中流，振兴世教，其写君子也，如睹道貌，如闻格言；其写小人也，窥其肺腑，描其声态，画图所不能到者，笔达足以达之。

”可见他真实反映了当时的社会现实。

对于种种不合常理，悖于人情的荒谬现象的讽刺，让我深深意识到了有时人心的丑恶。同时，书中一些社会地位低下、游离于统治秩序之外的平凡百姓，他们冰清玉洁、古道热肠，与丑态百出，为人阴险的儒林中人形成鲜明对比。这些人，才是值得学习的。

《儒林外史》就像一口警钟，惊醒了我。它让我思考我人生的终极目标。书中一句“进进功名无凭据。

费尽心情，总把流光误。”让我明白，名利无非是往云烟，重要的是让生活充实，有意义。我想努力完成自己的梦想。

那就是我的目标。《儒林外史》是一本长篇**，作者吴敬梓。书中刻画了各类人士的精神面貌，对利欲熏心、虚伪者加以讽刺，暴露出封建社会的腐朽和黑暗，并对科举制度和礼教作了深刻的批判与讽刺。

对于士林中的贤者及与功各富贵无缘的市进小民，则予以赞颂和尊重。其中，我最喜欢的是第一章：王冕。

王冕出生于元末明初，浙江省诸暨市。王冕的父亲在他七岁时去世了。母亲很无奈，把它送到隔壁的秦家放牛。一次，王冕在雨后观赏荷花时对画画产生了浓厚的兴趣，既而刻苦练习，变成了县里无人不知，无人不晓的画荷花的能手。

从这个故事中，我了解到，只要我努力练习，努力训练，我就能实现我的目标和成就。

和王冕一样，他小时候家里很穷。他母亲不得不让他辍学，为别人放牛。懂事的他没有一句怨言，反而更加努力学习，每天放牛时随身带几本书去读，还学会了画画，靠画画维持家庭生活，但他一直都在为穷人作画。王冕天生聪明。当他不到20岁时，他知道天文学和地理学。

后来，有一位官府的人请他作画，他犹豫再三，才勉强答应。有人请他做官，可他洁身自好，不畏权贵，毅然拒绝了。王冕这种洁身自好，不畏权贵的高贵品质不正值得我们学习吗？

确实，王冕是我们学习的榜样。从小就应该体谅父母。 即使遇到麻烦，也应该学会

坚强；面对生活中那些无耻的人，从不逃避，敢于责怪；面对困难的人，要鼓励他们，不要吝啬他们的爱。这正如鲁迅先生所说的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

此外，范进，他的母亲在他中期升职前饿死了，但没有人伸出援助之手帮助他们。然而，中举的喜讯一到，这些人就不慎来到范家。范进的丈人胡屠夫与他的关系可以概括为一个“怕”字，不同的是，中举前是女婿怕丈人，中举后是屠夫怕举人。

让我们看到当时社会的黑暗，让我们更加理解，帮助他人，快乐起来。

王冕与范进同样是读书之人，可读书的目的却大不相同。王冕读书是因为自己喜欢，从没想过要利用读书来得到什么，而范进却由一个正常人变成了疯子，那是因为他把读书当成是他打开荣华富贵之门的金钥匙，一旦达到目的，这个工具就再也没有利用的价值了，正是他心中的“贪欲”使他变成了这样。这种人，即使读了很多书，可他们在品德上确是个“文盲”。

相反，王冕为了自己的爱好去读书，过着平静奔放的生活。

在封建社会里，女子无才便是德，如果我生活在那个时代，即使我像王冕一样热爱读书，也不可能学祝英台那样女扮**；如果我是个男人，读一本书，但我必须用一篇八部分的文章来决定我的命运。尽管这些都不会发生在我身上，但当时的条件可能不允许我努力学习。想想现在，我们吃好穿好住好，学习用品应有尽有，所以，我更应该好好学习，珍惜现在的一切，即使将来我不会成为国之栋梁，也可以为建设祖国尽一些绵薄之力。

面对过去，有太多太多的阴笼罩着，就拿八古文考科举来说吧，在这其中不只埋没了多少有识之士，许多人不愿做功名的牺牲者，他们怀着远带得志向，与封建斗争，做个天涯人。就像书中的杜少卿，也是作者的化身。然而‘书中自有**屋，书中自有严如玉’的说法也迷惑了不少人，人们读死书，即便是天才也变成了呆子。

本书中范进便是一个典型的例子，为了考试他浪费了自己的青春，他一着盲目地去读八股文，起先生活贫困，处处看人脸色，到后来中举后欣喜若狂，钱财一下齐集，一转眼由毫无生活能力的书呆子变成社会的支配者。这是一种罪恶也是一种历史，作者批判科举，批判一些人物的罪恶活动，这些都让人深有感触，以前的黑暗我们无法体会，也不愿历史重演。这本书给我们带来的是沉重。

这种沉重让我加倍珍惜现在。今天，我们是社会的未来，是祖国的栋梁。我们不会做闲情的天涯人，也不愿在功名富贵的道路上追镯

镯。我们属于社会，能为社会献出自己的一切，那才是我的志向整部《儒林外史》像**也像历史,吴老用其辛辣的笔调记录了**,儒生,江湖奇人异士的种种行迹,通过揭示其不为人知/丑陋/肮脏的一面,从而对当时整个社会进行深层的剖析.吴老有心制造一个又一个的**,但是他却不怂恿读者上当,他在沿途上放下了提示,不过大意的人却容易掉进陷阱里,等过了些时候才知道自己上当了.

所以,看《儒林外史》的时候,时常有一种如梦初醒,自笑痴愚的感觉.准确来说,这一场场的**是凄清的,是让人为其社会之黑暗而感到心寒的,但是要你上当却并非吴老设下**的目的.所以说"骗你的人是我,要上当的却是你自己",有时候是你一厢情愿被欺骗,著者也只能无可奈何了.

所以,那些所谓的名士,只不过是功名不成赌气作诗罢了,说到有才无才尚未可知,却只能在几多挣扎之中无矢而终.还不如后世的季遐年,盖宽,王太,荆元,虽然无财无势,但他们活得洒脱无羁,倒也不枉人世活一场.

在看过那么多的浮华烟云后,才发现"儒林"真的是凄到骨凉,清到心寒.梨园榜,秦伯祠,莺月豆宴,青枫战;别忘了牛布衣是客死他乡的,别忘了萧云仙是老来无托的,别忘了汤总阵是被遣还乡的.

真的是,“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光淡.浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处”.-

《儒林外史》读后感【篇9】

境遇.学问.性情

“太上有立德,其次立功、再次立言。经久不废,此之谓三不朽。”这话给后学者圈定了人生经纬，明确了生活方向。

孔夫子又说“君子疾末世而名不称焉”。更是让后学者以矢志不渝的执着来践行扬名立身、功成名就的自我期许。但普天之下，芸芸众生中又有几人能志得意满而无憾而终呢？

刀光剑影，狼烟乱世虽能造就英雄，但能挤过独木桥，建立不朽功业的已是凤毛麟角；朗朗乾坤、太平盛世下人人想要名垂后世，那更是痴人说大话——不着边际了。《儒林外史》就是这样一部极尽辛辣讽刺之能事，真实刻画儒学人士“高不成，低不就”形势下的众生相。让人读了可叹，可笑，可怜，更可引以为戒。

作者以如椽之笔，倚马可待之势，用写实的文风，如数家珍的给我们道尽了当时儒林文人的各种情态。如严监生的“吝啬”，严贡生的“贪婪”，娄家二公子的“热衷虚名”，遽公孙、王玉辉的“自命风雅”，牛玉璞、万中书的“装腔作势”，余特、牛不衣的“清高迂腐”……作者对他们只是简单地勾勒，冷静地叙述，却已绘声绘色、入木三分地把儒林人士的各种情态或说是病态写活了，使得书中人物在文学人物走廊上占有了一席之地。

有人说，作者吴敬梓不竭余力的批判了儒林中的假儒士、假名士，嘲讽了他们对科举功名的热衷，揭示了他们的丑陋、迂腐、病象；但也褒扬推崇了真儒士和真名士，两相对照，凸显他们的洁身自爱、襟怀冲淡。特别以“自古及今难得的一个奇人“杜少卿”为例，赞美他尊重个性，轻财好义，追求恣情任性、自由不羁的生活。其实，我们细察他们的生活轨迹，言谈举止，发现，作者对他们也做了一些隐性的批判，如庄尚志虽清新淡雅，乐善好施，但毕竟是吃着“公粮”，住着 “公馆”，拿着官俸效仿着陶渊明似的清淡，如此“养尊处优”的自适，套用庄子的话来说他还是“有所待”的，因此，这种不尴不尬的处境只能让人窃窃发笑罢了。

迟衡山，能自食其力，生活清贫而不攀龙附凤。但修建宗祠，他到处拉“赞助”，对不善之人的宴饮，他虚与委蛇；对友人所遭的诽谤，他忍气吞声。“学会拒绝是人长大成熟的标志。

”显然，迟衡山连这最起码的成熟都没做到，因此我只能戏谑他“大智若愚”罢了。

至于杜少卿，他出身书香门第，轻视功名，重情重义，挥金如土，后虽沦落为南京的一名清贫的羁客，“无金可挥”，但他豁达之性不改，仍能安贫乐道，潇洒度日。细心的读者会发现，他的经历和传奇都是吴敬梓自己的。难道吴敬梓著作此书，就是把自己当做美玉无瑕的光辉形象而彰显于儒林吗？

读者如果只停留于这个层面，那么吴敬梓在九泉之下也会用他的冷峻笔法再揶揄一下我们这些当代的读书人!我们的视野、认识可短浅，但作为中国**史上唯一一部真正意义上的讽刺**则不会“停歇”于这种浮浅。细读与杜少卿相关的章节，我们就会发现作者对自己性灵的缺陷已经借山村野夫娄焕文一语道破了，“你的品行、文章，是当今第一人，……但是你不会当家，不会相与朋友，这家业是断然保不住的了！

我喜欢你做这样一件慷慨和正义的事；只是也要看来说话的是个甚么样人。像你一样，你被骗了，没有人会报答你。虽说施恩不望报，却也不可这般贤否不明!

”我想吴敬梓如能给自己盖棺定论的话，结论将是：意气洒脱，做人糊涂。孔圣人的“以直报怨，以德报德”以及“ 乡原，德之贼也” 已经明确告诉后学者，做人要爱憎分明，交友要适可而止，而不是做一个不讲原则的“好好先生”。

吴敬梓晚年寄居于墙壁脱落、尽显苍凉的寓所里，在被冷风冻醒的无数个夜晚，披着破裘裳，独自徘徊在寂静的院落时，回顾一生，定唏嘘不已。在深刻体会人的冷暖情怀的同时，世界在凉爽的同时，一定会对自己的气质有所反思，甚至留下些许遗憾。正是因为生活的缺点，也造就了一种独特的美。

隋唐开创科举制度，让下层民众有了用知识“和平”改变自己命运的方式，到了宋太祖立下“誓碑”，规定“不得杀士大夫及上书言事之人”，境遇的进一步提高，真性情的文人璀璨两宋，光耀九州，到了明朝“八股取士制度逐步推广，明成祖诛杀一代鸿儒方孝孺，民间暗传“世间再无 ‘读书人’”，没想到一语成谶。八股取士经过明清统治者几世几代的灌输、强化，“粥少僧多”，难免让屡战屡败的落第文人心性不发生扭曲。对科举取士的批判，本书在开篇就借王冕之口指出“这个法（指八股取士）却定的不好！

将来读书人既有此一条荣升之路，把那文行出处都看轻了。”

把功名看轻了，思想包袱没了，吟诵出的诗词也少了些势力，多了份超尘脱俗的灵秀；把功名看重了，思想包袱重了，吟诵出的诗词沾满了人间的烟火气也就“行之不远”了。书中的大部分儒林人士以建立“万古千年不朽功业”为己任，趋炎附势，急功近利，高谈阔论虚无缥缈，言不及实。纵观这些儒林人士，学问偏了，浮于雕虫小技，装点门面；做人假了，矫揉造作的让人作呕；性情抑制了，虚与委蛇，丧失了崇尚自然的天性。

他们境遇虽不同，但在乡村野夫看来，他们已成了让人可叹可怜的“百无一用的书生”。荒诞的环境，浮华的知识，矫揉造作的气质。这就是吴敬梓要呈现给我们的儒家世界。当然，这篇**只涉及一个方面，而不是全部。

《儒林外史》读后感【篇10】

功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处这是《儒林外史》的开头，亦是本书的灵魂。

《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。后人对其的评价甚高：鲁迅认为该书思想内容秉持公心，指摘时弊戚而能谐婉而多讽，胡适认为其艺术特色堪称精工提炼。

本书以王冕不慕名利，拒绝高官厚禄，只留清气满乾坤的故事为楔子，引出文章。书中深刻地揭露了科举制度培养庸才和贪官污吏，维护封建统治的本质。如像进士王惠，被任命为南昌知府后，上任的第一件事，不是去询问当地的治安如何，也不是去询问百姓的生活，更不是去询问案件的冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方能够通融;之后定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是三年清知府，十万雪花银。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是江西的第一能员。

《儒林外史》以封建士大夫的生活与精神状态为中心，揭露了科举制度对士人的毒害，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄。附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽与不可救药。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》之叹。

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。，静下心来保持职我们应少为功名富贵而忙碌，守好本分。做到富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。为社会主义之建设添砖加瓦，不负韶华，书写人生华章!

《儒林外史》读后感【篇11】

读了这本书我觉得感触很深，这是一本讥讽当时社会制度的**作者认为科举考试不但成了儒林人士的一条歧路,同时也使社会道德败坏.多少名人贤士,纵有李白,杜甫之才,颜源曾参之品,也没世人讥笑为愚昧,无才.而些许科举风云人物,却才薄德浅,不精为官治事之道.

科举制度不仅培养了一批平庸的人才，而且培养了一批**。进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融；接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。

衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。

高要县知县汤奉，为了表示自己为政清廉，对朝廷各项法令严加执行。朝廷有禁杀耕牛的禁令，汤奉不问因由，竟然将做牛肉生意的回民老**活活枷死，闹得群众义愤填膺，鸣锣罢市。事发后。

按察司不仅没有处罚汤奉，反而将受害的回民问成“奸发挟制官府，依律枷责”之罪。如此“清廉”的知县，一年下来居然也搜刮了八千两银子。 如此事例,不胜枚举。

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。

可以说，这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个？“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。

他们把读书当成敲门砖——“书中自有**屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个？

鲁迅把封建礼教称为食人，所以把封建科举制度称为有害制度也不为过。 读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：

“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。

而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，阅读是一个人们不断吸收精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。

这与一日三餐的效果是一致的：吃，吸收营养，然后促进自己的生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。

读书只是他们敲开繁荣之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人即使读了一辈子书，也不会有一点知识吸收到自己的力量中去。

这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。 当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。

他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。

但王冕性情不同，不求官爵。朝廷曾写信给浙江省政治部门，要招王冕为官，但王冕隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。

但王冕何曾做过一日官？能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。

时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为**污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以幽默的语言，描绘了封建社会科举制度腐朽的阴暗面。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

《儒林外史》读后感【篇12】

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

说起《儒林外史》这本吴敬梓所写名著，大家可能没有对《三国演义》、《水浒传》这些四大名著熟悉。《儒林外史》是吴敬梓根据他在实际生活的基础上进行艺术加工的精品，是他独特思想与艺术构思的作品。吴敬梓在《儒林外史》中塑造了众多读书人的形象，我认为最成功的、给人印象最深刻的就是《范进中举》这篇文章了。

《范进中举》故事情节的发展大致可以划为五个层次： 1、范进中秀才后回到家里，丈人胡屠户前来贺喜。 因为范进中了秀才，这就可以取得了考举人的资格。

但是，从胡屠夫教范进的话中可以看出，赢得书生对他没有多大好处，也不能满足他的成名欲望。2、范进为去省城参加乡试向胡屠户借盘缠，反遭辱骂，他不甘心，居然瞒着丈人前往应试。 但我认为如果不是急切地想得到功名富贵，断然不会有这么大的胆量──让老母和妻子挨饿。

3、发榜之日，在没有食物的情况下，范进到集市上去卖鸡。近两个小时后，中举的消息传来，邻居们赶紧去集市把他拉回来。但范进本人此刻尚未见到喜报，他不敢信以为真，还要靠卖鸡来“救命”我认为这又反映了他自20岁开始应考以来一连串的失败在心头留下的沉重的屈辱感和自我堕落感。

4、范进见到了喜报，因欢喜狠了，痰迷心窍，昏倒在地，救醒后又发起疯来，拍着笑着，不顾一切地走到集上去；多亏一位人出了个好主意，找来胡屠户，狠狠地打了他一个嘴巴，这才清醒过来，不疯了。这情节即是一个喜剧，又是一个悲剧，反映了他几十年来追求功名富贵达到了神魂颠倒的地步。而胡屠夫见到范进中了举，更是把他捧上了天。

5、范进中了举，曾做过一任知县的张静斋来访，赠钱又赠房。这说明范进的社会地位陡然上升，这是三百六十度的大转变呀！

《儒林外史》以吴敬梓当时的生活背景做中心，揭露了封建社会道德和文化教育方面的严重危机。此外，吴敬梓对人物的讽刺也很深刻。大家可以看一看《儒林外史》，建国以来，这本书受到空前的重视，《儒林外史》已有英、法、俄、日等多种译文，成为了一本世界性的文学名著！

《儒林外史》读后感【篇13】

《儒林外史》以描写明朝书生的故事，来描写出当时社会的黑暗与腐败，也借此来讽刺清朝时期的科举制。

吴敬梓是《儒林外史》的作者。他出生于名门贵族，深受儒家思想的熏陶，但由于经济地位的变化，是他接触了劳动人民，看到社会的黑暗，所以写出了《儒林外史》。

书中有许多学者，如周进、范进，他们为考生耗尽了一生的精力，但还没有通过考试。尽管生活极为困顿，还是念念不忘科举考试。周进路过一处考场，进去**，触动了一生的辛酸和痛苦，放声大哭，竟然难过得死去活来。

后来，在一些小生意人的帮助下，我参加了考试，赢得了考官们的同情，这才扭转了局面。当他考中举人时，以前讥讽挖苦他的那些人，都来奉承他，把他吹捧成最有学问的人。另一个例子是范进。在中举之前，家里很穷，没有饭做。他们抱着一只老母鸡去市场。

当得知自己中举的消息时，竟然喜极而狂，变成了疯子，幸亏岳父胡屠户打了他一巴掌，才使他恢复了清醒。这时候，当地的乡绅等有头脸的人物都对他刮目相看，有送房屋的，有送财产的，范进的生活立刻发生了变化。

《儒林外史》通过精确的白描，写出“常见”、“公然”、“不以为奇”的人事的矛盾、不和谐，显示其蕴含的意义。例如严贡生正在范进和张静斋面前吹嘘：“小弟只是一个为人率真，在乡里之间从不晓得占人寸丝半粟的便宜。

”言犹未了，一个小厮进来说：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”通过言行的不一，揭示严贡生欺诈无赖的行径。

又如汤知县请正在居丧的范进吃饭，范进先是“退前缩后”地坚决不肯用银镶杯箸。汤知县赶忙叫人换了一个瓷杯，一双象箸，他还是不肯，直到换了一双白颜色竹箸来，“方才罢了”。汤知县见他居丧如此尽礼，正着急“倘或不用荤酒，却是不曾备办”，忽然看见“他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”，心才安下来。

真是“无一贬词，而情伪毕露”。

此书描写了许多人物，当中，马二先生喜欢与他人谈论*，却不知李清照；范进中了举人，却不知苏轼为何人，如此悲哀！

青年作家贾飞评价《儒林外史》，封建社会知识分子升官发财的一本教科书，从中可以看出在封建体制下，知识分子、乡绅等扭曲的灵魂，同时也控诉科举对人们的毒害。

《儒林外史》读后感【篇14】

在一个繁星满天的夜里，我津津有味地看起了《儒林外史》······

这本书的作者是吴敬梓。

我印象最深的是杜少卿，他是一位名副其实的真儒名贤，每次只要有人来向他借钱，他会毫不吝啬地拿出来。后来家里的资产都被他花光了，但他却丝毫不在意，只是卖房过江。之后，他结识了许多名人，他经常与马纯上、蘧公孙一起谈天说地、谈古论今，在他外出时，喝醉了酒，竟一手挽着娘子，一手拿着金杯，大笑着走下了山，两人毫不在乎他人的目光。

杜少卿一生自得其乐，淡泊守志，绝不出仕，天下人无不敬仰。

与他相比，我们没有他这么坦然，我们总是在乎别人对我们的看法：考试没考好，担心别人会嘲笑我们；很在乎别人的评价，甚至担心在别人面前丢丑，而放弃许多尝试的机会……所以我们总会觉得很累。我们何不像杜少卿一样坦然一点，洒脱一点？走自己的路，让别人说去吧！

在这里，杜少卿就是作者本人的化身，也是作者理想中的人物形象，也是我们人人向往的人生。

我建议大家去读这本《儒林外史》，书中逼真地写出了当时的情景。对于杜少卿，迟衡山等众多个性鲜明的书生形象，描绘最是生动。每一个人，每一个故事都会带给我们启发。（泰河小学林卓晴）

《儒林外史》读后感【篇15】

花了一周左右时间终于把《儒林外史》重读了一遍，书中情节比《红楼梦》更家常琐碎，也无核心事和核心人物贯穿，中间科场术语和套话很不少，有些节（主要在三十回以后）读起较为枯燥乏味。幸亏此书有意无意提到茶的地方甚多，我才得以有动力把书啃完。

据我的经验，作家有什么偏好，总会不知觉地在其作品中流露出，如金庸先生喜好佛学，所以他的武侠小说涉及佛教之处无论深度还是广度要远胜于其他武侠名家；紫式部精通汉学，所以在《氏物语》中动辄引用《史记》的典故和《白氏长庆集》中的名句，令人叹为观止。

显而易见，吴敬梓在写那些追名逐利之徒、虚与委蛇之辈时下笔是非常狠辣的，尤其是写他们的装腔作势被别人撞破或揭露之后的那种尴尬狼狈，丝毫不留情面。可是作者在写到饮茶时，笔触却突然变得温情和诗意，在提到江南的富庶与繁华时，更是要浓墨重彩地提及茶的，甚至将其作为殿军：“水满的时候，画船箫鼓，昼夜不绝。城里城外，琳宫梵宇，碧瓦朱甍，在六朝时是四百八十寺，到如今，何止四千八百寺！大街小巷，合共起，大小酒楼有六七百座，茶社有一千余处。不论你走到一个僻巷里面，总有一个地方悬着灯笼卖茶，插着时鲜花朵，烹着上好的雨水，茶社里坐满了吃茶的人。”这样的好字，让人有种读《梦粱录》和《东京梦华录》的错觉。在吴敬梓看，遍地都有好茶喝的城市才算天堂。

里面的各种风流“名士”、衣冠君子，甚至贩夫走卒戏子，会面时是一定要吃茶的，遇到条好有讲究的人家，佐茶的那些精致茶点吴敬梓也要言不烦地一一列举开，虽然那些茶点于情节是可有可无的。最令人咋舌的是，倒数第三回写风俗行业的人接待，那茶也是极讲究的：“房中间放着一个大铜火盆，烧着通红的炭，顿着铜，煨着雨水。聘娘用纤手在锡瓶内撮出银针茶，安放在宜兴壶里，冲了水，递与四老爷……”就是条不好的牛老，在待客时也会“一个罐内倒出两块橘饼和些蜜饯天茄，斟了一杯茶……”条好的如杜慎卿“叫取点心，便是猪油饺饵、鸭子肉包的烧卖、鹅油酥、软香糕，每样一盘拿上。众人吃了，又是雨水煨的六安毛尖茶，每人一碗。”看得人垂涎欲滴，也想取茶同饮。

当然茶也推动了故事情节的发展。比如第二十二回沽名钓誉的牛蒲为讨好董孝廉，让自己的舅丈人卜信侍奉茶水，缺了礼数还要一顿批评奚落：“但凡官府拜，规矩是该换三遍茶，你只送了一遍，就不见了……董老爷看见了你这两个灰扑扑的人，也就够笑的了，何必要等你捧茶走错了才笑！”卜诚也替作者毫不留情地回骂这等势力小人：“没的扯淡！就算你相与老爷，你到底不是个老爷！”第四十七回，成老爹吹嘘自己被当地有钱有势的方老六请吃饭（其实并没有），被虞华轩戏弄。成老爹被虞华轩将计就计骗到方府上赴宴，结果扑了一空，成老爹灰溜溜回到虞华轩家里，虞正大鱼大肉的大宴宾客，并感慨“成老爹偏背了我们，吃了方家的好东西了，好快活！”让小厮泡上好消食的陈茶与成老爹吃，“那盖碗陈茶，左一碗，右一碗，送与成老爹，成老爹越吃越饿，肚里说不出的苦。”看罢掩卷大呼好玩。

书中我最爱读的是第十四回，写选家马二先生游西湖，一路饱览名胜，逛累了就去茶楼吃茶吃点心，吃饱喝足继续逛，逛累了又继续进茶楼或茶亭……虽有些记流水账的嫌疑，但却是整本书中最有滋有味的一回，有趣的段落不少，如“马二先生身子又长，戴一顶高方巾，一幅乌黑的脸，腆着个肚子，穿着一双厚底破靴，横着身子乱跑，只管在人窝子里撞。女人也不看他，他也不看女人，前前后后跑了一交，又出坐在那茶亭内——上面一个横匾，金书南屏两字——吃了一碗茶。柜上摆着许多碟子：橘饼、芝麻糖、粽子、烧饼、处片、黑枣、煮栗子，马二先生每样买了几个钱的，不论好歹，吃了一饱。”这样的字极鲜活有趣的。

纵观《儒林外史》全书，里面的故事主要发生在南京、杭州、苏州、扬州、徽州等这几座南方名城，如果不谈及茶，还真对不住杭州的龙井、苏州的碧螺春、扬州的早茶化、徽州附近的六安瓜片、黄毛尖、太平猴魁、祁门红茶等，还对不住杭州的天目茶盏、龙泉窑瓷器和宜兴的紫砂壶！

时嘉，枝江人氏，语教师、国学教师。性率真，喜书法，素日与书为友。

笨狼是谁读后感(优选十五篇)

看完一本名著后，你有什么领悟呢？需要好好地就所收获的东西写15篇读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编收集整理的笨狼的故事读后感（精选15篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

笨狼是谁读后感 篇1

听过何老师给我们讲的《笨狼的故事》，我觉得笨狼是一个可爱愚蠢又好笑的孩子。

记得有一次，老师给我们讲《聪明的小偷》时，我觉得笨狼偷看聪明兔的图画书是不对的，可笑的他居然还写出了一张明明白白的留言条，让聪明兔很清楚地明白了是笨狼偷地。

其中有一章《魔法南瓜》，我觉得笨狼太愚蠢了。他轻易的相信了狐狸用三块口香糖能把星星吹下来的.谎言。其实现实中，再多的口香糖也不会把星星吹下来。我觉得小朋友不应该不用大脑去思考。轻易相信别人，而应该认真分析，做出正确的判断。在这个故事中，笨狼还把魔法南瓜的种子分给小伙伴们，把自己认为很珍贵的东西人给小伙伴们分享，以后我也想这样做。这正是笨狼的可爱之处。

这就是可爱、愚蠢又好笑的笨狼。

笨狼是谁读后感 篇2

读一本好书，犹如交到一位挚友。我喜欢徜徉在书的海洋里，寻觅开启我智慧，丰富我知识，娱乐我生活，开阔我视野，点亮我前行方向的一位位挚友。

今年寒假，妈妈给我买了一本作家汤素兰的书——《笨狼的故事》，这本书非常有趣，我非常喜欢。书中主要讲的是笨狼爸妈因吵架离开后，笨狼一人在森林生活，其中发生了一系列生动有趣的故事。晾尾巴，上学，当警察，学游泳，孵太阳，不说再见……一个个小故事，看得我眼花缭乱；机灵的聪明兔、憨态可掬的胖小猪、游泳健将花背鸭……一个个古灵精怪的`小可爱们，让我喜爱至极。不过我最喜欢的是这本书的主人公—笨狼，他身上没有狼的凶恶和残暴，相反却天真可爱，诚实友好，乐于助人，有很多地方值得我们学习。

我最喜欢的故事是组装电视机的片段。胖棕熊开商店，把大量的糖果卖给了许多小动物，他让小动物们掉了一千一百颗牙，然后用小动物的牙齿买了一台彩电视机，动物们都觉得稀奇，纷纷跑去胖棕熊的杂货店去看，但是胖棕熊怕他的宝贝彩电受伤害，所以不让大家看。于是，笨狼就做了一个和屋子一样大的木头电视，小动物们跑到木箱子里去表演，一会表演黑猫警长，一会儿表演猫和老鼠……玩得不亦乐乎。所有小动物都盛赞：笨狼的木箱电视比胖棕熊的彩电好看多了。

笨狼努力做电视，是为了让大家都看到电视，希望大家都快乐生活。如今奋战在抗疫一线的“大白”们，何尝不是在为千家万户的幸福安康努力付出呢！他们有的与病毒短兵相接，有的在严寒暴雪中站岗守卡，有的负重攀楼送给养……他们没日没夜的工作着，坚守着自己的岗位。舍小家为大家是多么可爱，多么伟大啊！我们要向他们致敬，学习他们无私奉献的精神。我们遵守防疫要求，居家不外出，不添乱。

我们生活在一个大家中，学会分享，做事要多为他人着想，多帮助别人。这样的家才温暖！

笨狼是谁读后感 篇3

寒假里，我读了一本书，书的名字叫《笨狼的故事》，书里讲了很多故事，有笨狼和他的爸爸妈妈的故事，也有森林里的小动物和笨狼的故事，我最喜欢的一个小故事是：上学，里面讲了一个马虎的小男孩和他的爸爸妈妈一起去摘果子的时候把自己的数学作业本丢了，结果被笨狼捡到了，笨狼在作业本里学到了好多数学知识，后来笨狼去上学了，倒霉的是，笨狼一到学校，老师就让他打扫落叶，笨狼打扫完第一拨叶子的时候，树上又掉下许多叶子，笨狼又打扫，打扫完又掉，笨狼怎么也扫不完，于是，笨狼想把树上所有的叶子都弄下来，最后他真的把树上的树叶全部弄下来了，老师检查了以后，就开始上课了，可惜的.是这节不是数学课，老师讲了“苹果”，还讲了小红帽的故事，笨狼知道这个故事不是真的，因为他没有吃小红帽。

我觉得笨狼很听老师的话，很乖，因为他没有调皮去影响老师讲课，他把问题放在了心里。

新的学期开始了，我一定要努力改掉坏习惯，做个好孩子，学习成绩一定会提升，上课要认认真真听老师讲课。

笨狼是谁读后感 篇4

在我们的童年生活中，最不能缺少就是友爱。没有友爱，我们就会像夜幕下迷途的小鸡，孤苦无依。读了《笨狼的故事》，我就被笨狼特别的气场，很多稀奇古怪而又非常有趣的奇思妙想吸引住了，特别是他对友爱的珍惜更令我难忘。

因笨狼的出生，让森林镇变得更加活跃，而笨狼自然而然地也成为了森林镇上响当当的人物，人人爱他。

在笨狼的童年生活中，他拥有很多的朋友。当然，对于朋友，笨狼也是非常乐于助人，比如帮猫小花买橡皮擦，帮胖熊洗衣服，给鹅太太送花……即使是全校块头最大的棕小熊――笨狼的'敌人，也在聪明兔的帮助下，屡屡化险为夷，最终用自己的憨厚、善良收获了友谊。

在我的成长中，爸爸妈妈的慈爱，爷爷奶奶的疼爱，外公外婆的关爱，让我总在长辈的爱中茁壮成长。自从读了小学，我对友爱更加印象深刻了。三年级潘老师给我们过的十岁生日，我感受到了潘老师的真爱，更在活动中收获了浓浓的友谊，这种友爱使我和同学们的心走得更近了。暑假里，无论是到杭州湾新区新华书店争做小小图书管理员，还是在庵东供电所的闪电啄木鸟一行，除了要感谢三5班爸爸妈妈的精心组织，得到了实践锻炼，我觉得在这些活动中又一次收获了友谊，这份友爱更使我们彼此变得更加能干，更为坚强。

我们的成长总是离不开友爱，就让我们更加珍惜同学之间的友爱，让友谊之花开遍校园。

笨狼是谁读后感 篇5

暑假里，我在家里读课外书《笨狼的故事》。

笨狼是一只非常可爱；善良的小狼，总是喜欢做一些傻事，所以他的外婆给他起了个名字——“笨狼”。因为他爸爸和妈妈出去有事，到很远的地方去了，笨狼只能一个人在家生活。

我感觉笨狼有时傻的可爱，有一次他居然把自己的家给弄丢了。长尾鼠霸占了笨狼的家，并且在屋子外面竖了一块木板，上面写着“老鼠洞”三个字，等笨狼回来的.时候，看见房子很眼熟，但是外面竖着的不是“笨狼的家”而是“老鼠洞”，狼急得大哭起来。正好聪明兔路过笨狼家门口，安慰笨狼，并问他怎么回事，在明白了是怎么回事，就把牌子上的字用手擦了擦，拿出蓝粉笔在木板上重新写了“笨狼的家”。笨狼报了警，警察来把长尾鼠抓了起来，关进了监狱。笨狼又回到了自己的家。

笨狼还很善良，有一天笨狼发现自己家门口的树上搭了一个小鸟窝，那天晚上，忽然下起了大雨。笨狼担心小鸟窝在树上会被大风吹下来，小鸟们会淋雨生病，就从家中拿了一把伞爬到树上，为小鸟撑了一夜的伞。笨狼还很认真。为了知道他在森林里捡到的一颗种子是什么果子的种子，就把这粒种子种到茶杯里，移到花盆中，移到了房子外面。等到结出了又红又大的苹果。笨狼把苹果分给了大家品尝，并开心地告诉他们——我捡到的是一粒苹果种子。

笨狼的故事还很多，告诉大家：每个人都要向笨狼学习，学习他的善良，可爱，认真，勤劳……但不能向笨狼学习那些傻事。

笨狼是谁读后感 篇6

《笨狼的故事》是著名的童话作家汤素兰阿姨写的'。这本书有趣极了。

故事的主人公是小笨狼，因为他有些笨，闹出了许多笑话。比如：他想减肥，却不知道为什么没有减成功，到是又长了几斤；为了知道4——4等于几，就拿刀砍桌子，结果把长方形的桌子砍成了圆桌；为了不抢别人的功劳，把自己的大红花送给他人……可是，这些都能体现出笨狼的善良、可爱。

总而言之，言而总之，这是一本很好看的书。

笨狼是谁读后感 篇7

这几天我读了一本书，十分有趣，它叫《笨狼的故事》。笨狼是一只傻得可爱的小狼，也可以说是一只有礼貌的小狼。笨狼的邻居聪明兔正好和笨狼相反，他聪明得不得了。笨狼有困难时聪明兔就会来帮助笨狼。

从《笨狼的.故事》中，我明白了，有困难我们必须帮助别人，自己也能从中得到快乐。同样，当我们遇到困难时，别人也会来帮助我们。

笨狼是谁读后感 篇8

笨狼的故事读后感200字笨狼是一只傻得可爱的'小狼。《笨狼的故事》的每一篇文章都代表一个道理和一个成语。笨狼的故事读后感200字我喜欢傻傻的笨狼，也喜欢读《笨狼的故事》，其中有一篇《香榧树下的邀约》，很很有意思，讲了笨狼一家子去深山叔叔家玩，叔叔拿出香甜可口的香榧招待笨狼，笨狼贪吃全部吃完，临走叔叔送给笨狼一袋香榧种子，笨狼回家就种下了，星期六约朋友们来吃香榧，只见一片小树苗，又约下周六，还是没见香...

笨狼是谁读后感 篇9

妈妈给我买了一本《笨狼的故事》，让我在寒假里阅读。我拿到这本书后非常开心！才三天就看完了，有趣的故事我总是忍不住多看了几遍。

《笨狼的故事》作者是汤素兰，我们称她为“笨狼妈妈”。现在我给大家介绍一下笨狼和他的'朋友吧！笨狼是个森林头号大明星，他有一个最要好的朋友是聪明兔，鹅太太是他们最好的校长。笨狼还有一个漂亮、温柔的妈妈和守护家庭的爸爸。

足球明星里面讲的是粽小熊总是喜欢欺负笨狼。有一次，踢足球比赛，鹅太太想选猪小胖当守门员，可是猪小胖却不乐意，只好让笨狼当守门员。粽小熊非常看不起笨狼，想让笨狼出个丑，结果歪打正着，笨狼进了两个球，成了这场足球比赛的明星。

《笨狼的故事》这本书中的每个故事我都很喜欢。笨狼虽然有点笨笨的，很贪吃，又贪玩，但是他做事非常认真。他还很善良，乐于助人，书中的很多故事笨狼的行为都值得我们学习。

笨狼是谁读后感 篇10

我爱好读书，我喜欢畅游书海的感觉。下面，我就和大家一起来分享分享我最近读的一本好书。

书的名字叫《笨狼的故事》，这本书告诉了我很多在生活中学不到的知识和道理。它向我展现了童话的迷人魅丽，它让我知道：如果人们能够正确地认识和面对自己的缺点，那么那些缺点就会变成优点。就说笨狼吧，它确实很笨，但为什么大家却还是喜欢它呢?为什么这种“笨”体现在我们身上却显得如此可笑而在笨狼身上却是可爱呢?因为笨狼的“笨”是发自内心的善良和乐于助人。我也多么想去笨狼生活的那个森林啊!去和笨狼一起追风、一起跳舞、一起唱歌，那会是一个多么有趣的事啊!不过，随着人类不断地砍伐树木，地球上的森林正变得越来越少。原本是一片绿荫的地方，现在都变成了水泥丛林。

动物们失去了栖息的家园，许多动物已无家可归了。更可恶的是，有些人甚至还残忍地杀害动物来满足其贪婪的渴望!动物是人类的朋友，我们不应该剥夺它们的家园，更不应该伤害它们!让我们拉起手来共同保护生态环境，还给动物们一个美好的家园!让我们共同在这个拥有蓝天绿地的大家庭一起安居乐业吧!在我眼里，笨狼不仅是大家的“开心果”，还是和我共同进退、心灵相通的好朋友!在我伤心时，打开《笨狼的故事》，烦心事顿时就烟消云散了;在我高兴时，翻开《笨狼的故事》，我的快乐就会因笨狼而倍增。有了这本书，我的生活变得更加丰富多彩。每当打开这本书，一种莫名奇妙的`快活感总是油然而生，像是进入了书中描绘的“笨狼的故事”，我和笨狼一起笑一起哭一起跳。

啊!笨狼你不仅是我的好伙伴，给我讲述了一个又一个娓娓动听的故事，更是我人生道路上的一盏启明灯，告诉了我很多很多做人的道理。

笨狼是谁读后感 篇11

暑假在家，我看了一本书，书的名字叫《笨狼的故事》。笨狼是一只非常可爱，善良的小狼，他总是喜欢做一些傻事，所以他的外婆给他起了个名字——“笨狼”。笨狼的`爸爸妈妈吵架，离开了笨狼，笨狼只好独自生活。在此期间，在它身上发生了许多有趣的事情。

笨狼有时傻得可爱。一天，笨狼觉得天气太热，就想到了一个好办法，他把太阳光当水一样一盆一盆地舀起来，再放进冰箱。他一直忙到天黑，累得筋疲力尽，满头大汗，可是一点都没有用，天气依然很热。

笨狼还很善良。笨狼发现自己家门口的树上发现了一个小鸟窝。一天晚上，忽然下起了大雨。笨狼担心小鸟窝在树上会被大风吹下来，小鸟们会淋雨生病，就从家中拿了一把伞爬到树上，为小鸟撑了一夜的伞。第二天小鸟看到笨狼站在小窝旁，问笨狼是怎么回事，笨狼告诉小鸟他的担心。小鸟听了笑起来了，说：“我们的家很牢固，不会被风吹跑雨打湿的，谢谢你的关心，不信你就抱着大树使劲摇一摇会不会掉？”笨狼就爬下来抱着大树使劲地摇，鸟窝一点也没移动。笨狼这才放心。

笨狼还很认真。他为了知道在森林里捡到的一颗种子是什么果子的种子，就很认真地在家把这粒种子种到茶杯里，看着他发芽长叶子。装不下了又移到花盆里，花盆撑破了又放到浴缸一样大的花盆里。等它把大花盆也撑破了，房子也快撑破了的时候就找来了好多好朋友一起把它移到了房子外面。笨狼天天给它浇水，施肥，终于开出了白色的小花。结出了又红又大的苹果。笨狼把苹果分给了大家品尝，并开心地告诉他们——我捡到的是一粒苹果种子。我觉得，笨狼虽然笨，但它很可爱，做事认真，心地善良一直想帮助别人，用自己辛勤的汗水，努力去换取人们的认可。我要学习它的这种不怕吃苦、乐于助人、认真、勤劳的精神。

笨狼是谁读后感 篇12

寒假里我看了一本有趣的故事叫苯狼的故事。

书里写了狼妈妈生了一个狼宝宝却又不知道给小宝宝取什么名字。后来狼奶奶看小宝宝得，结果，狼奶奶说到狼家的孩子的'名字就叫苯狼。因为狼宝宝它天真，善良，又可爱，有时狼宝宝傻傻的所以狼奶奶才把狼宝宝叫苯狼。

最后我们不能像苯狼一样傻傻的，所以我们希望苯狼能不要在傻傻的。

笨狼是谁读后感 篇13

寒假里，我一口气读完了《笨狼的故事》，这本书非常好看，也很好笑，让我简直笑破了肚皮。

《笨狼的故事》主要描写的是笨狼的爸爸妈妈出去旅行，剩下笨狼一个人在家生活的`事情，其中发生了许多有趣的故事。笨狼是一只特别可爱的、善良的、热心肠的小狼。其中最好笑的要数其中一篇叫做”倒霉的一天”的故事，有一天，笨狼准备出门去钓鱼给小鸭子吃。狐狸却说：”今天是黑色星期五，不能出门，于是笨狼就倒退着往家走，刚走了十步，笨狼就撞到了电线杆上，给它撞得眼冒金星。但是它还是继续向后退，走到第二十步的时候，笨狼像箭一样射了出去，原来是它的钓鱼竿把凉衣绳的线绷紧了，结果它就这样飞出去了，没走几步，它又掉沟里了。最后它还是回到了家里，但是发现自己怎么被反锁到家里了呢？原来是它自己从窗户进来。

我觉得笨狼虽然有点笨，但是很可爱。做事认真，心地善良！我也要像它学习好的地方。

笨狼是谁读后感 篇14

我假期在家看了一本书，书的名字叫《笨狼的故事》。感觉笨狼就是我自己，也好像是我的同学，可爱、善良、认真、勤劳、乐于肋人……

笨狼是一只笨的可爱的小狼，每次做事都会搞得乱七八糟，回回都要好朋友聪明兔帮他才行。笨狼是一只有爱心的小狼，有了好处会跟大家分享。在“魔法南瓜”一篇中笨狼有了大南瓜，不是占为己有，而是分给大家，让大家都种出许许多多大南瓜。

笨狼也很善良，有一天笨狼发现自己家门口的树上搭了一个小鸟窝，那天晚上，忽然下起了大雨。笨狼担心小鸟窝在树上会被大风吹下来，小鸟们会淋雨生病，就从家中拿了一把伞爬到树上，为小鸟撑了一夜的伞。

笨狼还很认真。为了知道他在森林里捡到的.一颗种子是什么果子的种子，笨狼把那颗种子种起来。笨狼天天给它浇水、施肥，不断为它换地方，终于开出了白色的小花，接下来就结出了又红又大的苹果。笨狼把苹果分给了大家品尝，并开心地告诉他们——我捡到的是一粒苹果种子。

笨狼的故事还很多，我们都要向笨狼学习，学习他的可爱、善良、认真、勤劳、乐于肋人……但不能向笨狼学做那些傻事哦！

笨狼是谁读后感 篇15

这几天我读了这本有趣的书，名字叫做《笨狼的故事》。这本书是讲了一只叫笨狼的狼，它不仅叫笨狼， 还 非常笨。虽然很笨，可是，很受小动物的喜爱。这本书中的“煮雪糕”这个故事给我留下深刻的印象。

有一天，小笨狼请朋友吃雪糕，天气太冷，小笨狼怕朋友们吃坏肚子，便把雪糕煮了一下。朋友们不一会就来了。朋友们等着吃雪糕呢。他们就问小笨狼。什么时候能吃雪糕，小笨狼说：“你别急啊！天气太冷，我把雪糕煮了。”朋友们说：“雪糕怎么能煮呢？”小笨狼不好意思地把头低了下去。这个故事告诉了我很多事情不能光靠自己的理解来完成。还有一个故事是，笨狼很想学游泳，自己就在浴缸里试了试，它对自己说:”笨狼，你已经学会游泳了，你真聪明。“第二天，笨狼来到游泳池，一跳下去就沉了，差点淹死，幸好有人救了他，不然就淹死了。看着它笨重的.样子，我都笑破肚子啦，实在是一只可爱的小笨狼。

我非常喜欢汤素兰的作品，真希望多一些孩子们看的书。