辩护人观后感

辩护人观后感(范文十三篇)。

我为了打造这份“辩护人观后感”倾尽了全部心力。认真看完一部作品以后，一些新奇的情节有时能让自己获得不同启迪。观后感能给后来的观众提供参考意见，写观后感的可以锻炼自己的写作水平的同时能真实地记录下你自己的感受。有需要的群众请前来筛选！

辩护人观后感【篇1】

事件发生在韩国。它讲述了卢武铉的真实经历。上世纪80年代初，韩国**掌权时，高中毕业的英雄宋佑硕为了生存，努力获得司法资格。他先当了法官，觉得收入不好就当了律师。为了多赚钱，他独辟蹊径，专注于别人不太留意的不动产登记和税务领域，闷声发大财。

他换了能看得见大海的房子，过起了滋润日子。在他看来，工作赚钱，照顾妻儿是一辈子的事。他不关心政治，以为那东西离他很远。

直到一天，他一直很尊敬喜爱的大婶——开小吃店、对他有一饭之恩的阿姨家的孩子朴镇宇被**以危害****罪秘密逮捕。他姨妈跪下来问宋佑硕。他犹豫了。他不善长处理刑事案件，不想卷入****案件。犹豫之后，他还是毅然接手了案件。

他对**刑讯逼供的事实进行了调查，发现这是一起无缘无故的冤案。在法庭上，他改变了一贯的温和，诚实，好斗，像一头吼叫的狮子。他怒目圆睁逼问作为警察的证人，为了**法庭的不公，甚至冲上法官席抢夺法槌。

由此，他成为民主人士，异议分子，开始了街头**。他被送上被告席。在庭审现场，142名当地律师中有99人自愿为他辩护。

辩护人观后感【篇2】

说回《辩护人》的结局。在男主角得到决定性证人（逼供在场军医）的帮助并且找来了外媒记者现场旁听的情况下，最后的审判几乎胜券在握。然而暗地里权力游走，最后的时刻证人被以擅自离队为名剥夺了证人资格。

这场正气浩然的辩护竟也以失败告终。

跟《熔炉》一样，很多人看完结局觉得很难受。但这就是说这不是一个好结局么？也许确实不是，但这是最真实的、最撼动人心的结局。

在现实中，我们往往看不到公平正义的美好结局。如果这两部电影都以胜利告终，很多人会在舒服的时候把它们当做故事来看待。但效果并不完美，但能更有效地把观众带回现实，让我们看到现实中的法律有多重。

然而《辩护人》的结局并没有到此为止，导演并没有只创造一个悲剧让观众品尝后撒手离去。在最后的最后，事件中的一位学生被**致死，宋律师上街为其举办悼念会，却被作为游行示威进行武力镇压，最后被押上法庭。**当时，辩护人交给法官一份完整的辩护人名单，请法官指名。

我们这才发现，原来法庭里不只是辩护人席，甚至旁听席所有坐着的都是来为宋律师做辩护的律师。画面转回宋律师在法庭**坚毅的目光。闭幕，屏幕上打出一行小字：

在这次庭审中，釜山142名律师中，有99人来到法庭为宋佑硕辩护。

辩护人。原来不只是宋佑硕一个人，当然也不只是当时到庭的那99名律师。身为律师，每个人都可以成为这样的辩护人。

公平正义从来不只是嘴上说说，身为律师之前身为人，身为人去背负人应当有的正直，而身为律师则背负法律的沉重。一味地批判现实实不可能的，但守法者有挖掘的力量。如果我们能够认识到这一点，法律挖掘不仅是一个出路，更是一个美好的未来。

辩护人观后感【篇3】

我最近看了电影《辩护人》，这是一部让人落泪的电影，展示了一个律师从最初的冷漠到最终的悔改，并且传达了一个值得深思的信息：人类的天性使得善良与邪恶的边界有时很模糊，温暖与冷漠之间的界限也很微妙。

这部电影讲述了一次令人震惊的意外事故，在这起意外事故中，一个小女孩失踪了。女孩的父母非常着急，于是他们在警察的帮助下展开了搜寻。在搜查当中，警方曾发现过报案人店老板的女儿也曾经失踪。店老板被警察怀疑，交代不清，加之对女孩父母言语嘲讽、态度傲慢，因此被警方拘留。而他的辩护律师发现事情并没有这么简单，最终，他在执着追查的过程中发现了真相，并为他的当事人洗刷了罪名。

电影中充满了温暖和感人的场景。例如，警察和律师对女孩家人的关爱和鼓励。这些细节描绘得非常到位和感人。同时，也让我们深深反思，有时候我们在很多事情上的态度是否合适，我们是否应该更加善良和理解他人。这是一个非常重要的思考点，在我们身边有很多需要我们关注和帮助的人。电影《辩护人》向我们传递了爱和关爱他人的态度。

除此之外，电影中对于人性的探讨也非常深刻。律师在刚开始的时候并不重视案件，甚至可以用愚蠢来形容他对案件的看法。但随着无数双求救的眼睛、无数具有深刻隐含意义的小细节的不断挖掘，他慢慢地意识到了自己是多么的错误。

最终，电影以律师对客户出庭的场景来结束。律师成为了自己的助手，他用能量、信心和无尽的忍耐把美好的一面呈现给了全世界，以线索的形式表达了扭曲的人性变得正确的美好景象。

总之，作为一个法学专业的学生，这部电影对我来说非常有意义，不仅是对我的专业学习的一个启发，也让我感受到社会公正、同情和友谊等等的重要性。在我看来，《辩护人》是生动、深刻而独特的，从多个维度为我们展示了人性的复杂和多变。它还真正地鼓励我们成为更好的人，不断改变自己的态度和行为，争取让这个世界更加美好。

辩护人观后感【篇4】

伟人之所以伟大，是因为他们有勇气且有毅力做到了平凡人不敢做或不愿去做的事情。

《辩护人》里的宋佑硕便是这样一个人，在观看影片之前，我已经在网上偶然看到过这部影片的简介，因为对这种类型的电影并不是很感兴趣，所以只是简单扫了一眼，并没有打算去看，机缘巧合的情况下，在课上和同学们一起欣赏了这部影片，果不其然，它一如我意料，是一部很沉重很发人深省的影片，也是一个很让人悲伤的故事。

老师说影片中的主人公宋佑硕的原型是韩国已故总统卢武炫，艺术来源于生活，却又高于生活。根据真人真事改编的故事总要比纯属虚构的故事更加能让人动容，《辩护人》这部影片讲述的是一个特定时代的故事，就像人的成长过程中一定会经历痛苦一样，一个国家民族在其发现过程中也必然要度过一段黑暗的时期。黑暗的时代里，一个人的权利是远远无法与至高的权力相提并论的，虽然是和平的年代，但政治对人的摧残也丝毫不亚于战争时期铁踢对人的践踏，将特定的这一时期真实的故事搬上荧幕，无疑给人的触动是巨大的，战争会因一方的胜利而结束，但隐藏在和平外衣下的风波浪涛又该由谁来平复呢这时候，总需要有胆识有正义感的人来抚平时代的伤口，就如时势造英雄，英雄又从不问出处，宋佑硕便是这样一个平凡无奇却因时代的悲哀和自己的正义感造就的英雄，他的平凡，一如三国时期卖草鞋的小贩刘备，一如秦末汉初大街上的小混混刘邦，毫不起眼，却能一鸣惊人，可在日后指点江山，挥斥方遒。

作为一个只有高中学历的人，宋凭借自己的努力考到了律师资格证，让自己从一众建筑工人中脱颖而出，摆脱了与泥土瓦浆为伍的生化;作为一个普通的律师，宋慧眼独具，尝试了其他律师不敢尝试的领域，发传单、拉关系，一步步将自己的事业推向成功;作为一个走着不菲收入，工作稳定，家庭幸福的律师，宋又被正义感呼唤醒，宁可失去工作，甚至是冒着生命危险，去用一己之力与当时的黑暗政治做对抗，他的初衷却很简单，只是对一个相识的饭馆大妈伸出援助之手，帮她找回儿子。

我相信，大多数像宋那样条件，的人，面对和自己毫无利益关系的人的请求，都会予以拒绝，更何况是和政治沾上边，但宋没有偏安一隅，而是冒天下之大不违，只因为体内的良知，与黑暗势力去做殊死的对抗，且不论他是否能成功，但仅仅是这种舍我其谁的精神，就注定了他的不平凡，通往成功的路没有捷径，坚持和选择同样重要，路上起风了，别人放弃了，他坚持着;下雨了，别人放弃了，他冒雨前进，坚持着;摔倒了，别人放弃了，他咬咬牙爬起，拍拍身上的土，继续坚持向前走。命运总会筛掉一批人，机会只会眷顾那些始终不会放弃的人，金字塔的顶端地方那么小，只留给最后爬上去的人。

我不想去对影片的背景做过多批判，最让我动容的还是宋佑硕的勇敢与坚持，我想这也是卢伍炫能当选总统的原因，也是千千万万成功的人的力量!还是那句话，伟人之所以伟大，是因为他们有勇气与毅力做到了平凡人没有做到的事情。

辩护人观后感【篇5】

遵道学校俞华平

如果不是深夜躺在床上看《辩护人》，那么在结尾处我定会大吼一声“好！”并起立鼓掌。

夜郎自大好像是我们某些国人的遗传基因似的，见到印度就说“阿三”，听到韩国就说“棒子”，遇到越南就“猴子”……如果我们对自己不反思，对别人不认识；如果我们对自己周围的黑暗和罪恶、不公***常并默认接受甚至成为**的时候，那么你在狂妄地吹嘘自己贬低邻国的时候，其实自己已经成为一个傀儡，一个盲人。少一点看宫廷狗血剧的时间，少一点为“手撕鬼子”喋喋不休的时间，少一点关注“车展还是肉展”的时间，去了解一下邻国，去看看印度、韩国的电影，你会改变很多。

看国外的电影，特别是涉及到政治因素的电影，大家往往说得最多的是“他们有改变国家的电影，我们有改变电影的国家”。因为中国有着严格的电影审查制度，像《辩》这样精彩的电影就会因为审查原因是很难进入大陆院线的。虽然有道理，不过我认为还是过于夸张了。

韩国这样高度的民主国家拍《辩》这部电影，也是在“釜林事件”过了30年之后才拍摄的。其实，中国目前也有很多反思历史时间的电影，比如《一九四二》《归来》《让子弹飞》等。我们应该相信，中国的电影审查制度已经越来越广泛。随着时间的推移和法治的推进，将有越来越多反映过去、倡导民主法治的优秀电影与我们见面。

《辩》改编自韩国已故前**卢武铉的亲身经历，是以灾难漫画著名的漫画作家杨佑硕撰写剧本，并亲摄的导演**作。影片以1981年韩国第五共和国全斗焕军事**政权执政初期的釜山为背景，讲述了平凡税务律师宋佑硕（宋康昊饰）的为震惊全国的“釜林事件”受害学生进行人权辩护的故事。在这里不得不说一句：

一部由新人拍摄出来的**作就获得如此巨大的成功，着实让人钦佩。

只有高中学历的宋佑硕，开始时是个泥瓦匠，贫困潦倒，吃“霸王餐”，连妻子生孩子的住院费也是由岳母给的。但他乐观向上、对生活充满了希望。后来，他凭借自己的努力考到了律师资格证，并敢于尝试其他律师不敢尝试的领域，发传单、拉关系，一步步将自己的事业推向成功，过上了富足、幸福的生活，甚至大集团海东建设主动要求与之合作。

同时，宋佑硕很现实。他在高中挂了与政治有关的**。在高中同学会上，他强调：通过示威改变世界，梦想世界。就连他以前的长辈也来找他为自己辩护。他拒绝了，说他只认钱。

后来，宋又被正义感呼唤醒，宁可失去工作，甚至是冒着生命危险，去用一己之力与当时的黑暗政治做对抗，不仅是因为与饭馆的老板娘是旧识，更是因为，他懂得感恩，当年穷困潦倒之时老板娘的一饭之情，滴水恩，涌泉报，他用自己的一生去践行了这个诺言。

影片中有几处对话让我特别感动。一是宋佑硕和海东建设太子爷的对话这段，太子爷羡慕美国的民主主义，但对着以暴力获得政权的，跟他们讲美国式民主主义是毫无意义的，况且国民所得起码要提高三倍才能讲民主运动。宋佑硕只是笑了笑，拒绝了合同，说：

“你就说我是个傻子无法委以重任吧，但是说国民因为不富裕而无法受法律保护，无法享受民主主义这一点，我是无法接受的。”对于这段对话，我想说：法律面前，人人平等。

等到人民富裕了，等到人民素质提高了，那民主呢？什么时候、怎样才能富裕、高质量？

第二就是宋佑硕与车东英在法庭上的辩论。宋佑硕的演技太赞，咆哮演技好评。 “国家，证人所说的国家到底是什么？

《大韩**宪法》第1条第2款规定，大韩**的主权属于国家，所有权力都是由本国国民产生的。但证人没有法律依据。他只是强调****，践踏国家镇压。证人说的那个国家只是强制制度的一小部分。难道不是吗？

你是让善良无罪的国家生病的蛆虫，军事政权肮脏的帮手而已”。 宋佑硕咆哮地说出国家的意义，颤抖着一番话，慷慨激昂，一语道破现实**里的弊病。宋的每一个词都像是耳光一样扇在了车东英的脸上，何为爱国？

是麻木的追逐和一味地贬低么？不是的，正如宋说的：“了解真相然后求得宽恕，这才是你爱国的方式。

”对于车东英们的所作所为，我怎么突然联想到了内蒙古的呼格案。

第三是宋佑硕和朴镇宇的一段对话。朴说“即使岩石再坚硬也是死的，鸡蛋再脆弱也是活着的生命，岩石最终会碎成细沙，而鸡蛋终究会孵化越过岩石”。这么哲的话，是必须要收藏、记住的。

事实上，宋佑硕与车东英、法官、检察官等的对峙，正是卵与石的较量。

欣赏宋佑硕，为了正义，为了感恩，为了信仰。我也相信，拍这样一部电影，目的不是为了引起冲突，不是为了表达对政权的不满，而是为了反省，避免灵魂被吞没、践踏和遗忘。

道路漫漫，人民民主的追求永无止境。在大力弘扬依法治国的今天，我相信我们即将会有这样的优秀电影。

辩护人观后感【篇6】

《辩护人》观后感

电影《辩护人》讲述了一个冤假错案的故事，影片集悬疑、法庭、人性等因素于一体，将观众带入一个既扣人心弦又感人至深的世界。这是一部充满感动和力量的电影。

故事中的主人公金承佑律师是一个性格有点古怪、不喜欢和人交往的人。但是在他的职业生涯中，他拥有着无人能及的辩护水平和清正廉明的性格。在一次案件中，他被委托为一名被控谋杀罪的少年进行辩护。在整个案件中，金承佑通过严密的逻辑推理和充分的调查收集证据回击了检察官的指控，并最终开释了无辜的被告人。

这部电影生动地展现了案件的复杂性和法庭中的辩护机制。观众不仅可以了解到法律界的一些细节和程序，还可以感受到当事人的苦衷和社会对依法治国的重视。在这个世界上，法律并不是随意被人打破的。

除了对法律的探索，影片还通过揭示人性中的善恶来达到对观众的震撼。无论是主人公金承佑的悲惨经历还是案件中的各方人物，都在某种程度上反映了现实世界中存在的问题。比如，金承佑律师在案件解决后才知道自己的父亲曾是一个罪犯，而他内心中的恐惧和痛苦引发了很多观众的共鸣。另外，影片还通过描绘被害人家属的冤屈和法官的职业操守来表现人性的复杂性，让观众更加深入地理解故事的意义。

整部电影并不是一部普通的法制题材电影，它更像是一部影响我们思想和情感的人文电影。在观众看完电影之后，随着故事的深刻影响，其消化和反思所需要的时间可能会比我们想象的更久。

最后，本片不但给人们留下了关于依法治国和人性善恶的重要思考，而且更加深了人们对法律的理解和对法庭的敬畏。这不仅为我国法制的建设做出了积极贡献，也启发了我们思考如何保护社会中人的公正，促进社会的健康稳定发展。

辩护人观后感【篇7】

观《辩护人》有感

影片以20世纪八十年代的釜山为背景，以已故前**卢武铉曾在担任律师时，负责釜林事件辩护的故事为原型，讲述了没有钱、没有学历、没有背景的税务律师宋宇锡经历的改变其人生的五次公审。

这是一部难得发人深省的影片，作为社会善恶进行辩护的律师，在于其职责的神圣和不可侵犯，但很多时候作为高极知识分子的他们，却疏于履行自己的职责，自私的维护自我的生存地位，没有真正的去维护更多弱势群体的人格和尊严。宋佑硕高中毕业，取得律师资格，他渴望通过自己的努力改善家庭的生活条件，当然，也渴望实现自己的人生崇高理想和抱负。他的觉醒尽管**于同情和知恩图报的因果关系，但其最终在自己律师生涯中写意“大”的作为，为了更多人的自由和民主，不情愿做缩头乌龟，而是勇敢的去与现实的扼制进行无所畏惧的博弈。

电影首先将这个角色小型化，最后将其小型化、大型化，充满了现实的批判性意义。同时，也赞扬了那些不怕权力压制的高级知识分子不朽的正义。

影片的叙事手法单一，首先表现了通过自己的努力学***人生价值观的宋佑硕是如何通过做买房律师、税务律师等同行小觑唾弃的行业而发财致富；其次是宋佑硕在面对自己恩人的儿子朴镇宇被国安局严刑拷打冠以莫须有罪名而激发自己的正能量。宋佑硕又一次不希望自己的孩子生活在这样一个自由、不民主的环境中。从被人看不起到被人敬仰的过程，是一个逐渐演变的节奏，因为他看到了“釜读联事件”背后国家政权阶层的荒谬和狭隘。

他们企图打压所谓赤色分子嚣张的气焰，其实就是恐惧民众的政治觉醒，害怕他们的游行示威危及当权者的巩固地位。而这些游行示威同样是宋佑硕不齿的，他认为以卵击石是愚昧和冲动的，但他最终相信：即使岩石再坚硬，也是死的，鸡蛋再脆弱，也是活着的生命，岩石最终会碎成细沙，而鸡蛋终究孵化越过岩石。

影片在表现宋佑硕的觉醒也是非常有力的，他放弃了利润丰厚的一桩生意而甘愿接受朴镇宇的案子；他不听自己的同事劝告勇敢的去履行自己的辩护人义务；他的家人遭到威逼和恐吓，他没有后悔自己的选择；他被国安局侩子手车东英殴打和威胁，他依然勇敢激辩；他被冠以扰乱公共治安秩序罪为名被审判，获得全釜山142名律师中99人为其辩护等具体事例，都深度的刻划了这个英雄人物正义凛然的形象。

作为检察院和****局，他们显然是国家权力的忠实支持者。他们刑讯逼供，对犯罪嫌疑人实施非人犯罪，阻挠、压制宋代律师，诽谤证人。但在宋佑朔细致有力的辨析中，真相显得荒诞可笑。但结果无辜的孩子们依然被判了刑，迫于压力无非在刑期上有所松动，这就是强权者们丑恶嘴脸和孱弱发怵的嗜权品行。

据说该片的真实故事背景**于韩国原**卢武铉的原型，而由于其**事件跳崖自尽的负面影响，一度纠结韩国演技实力派宋康昊，经过内心复杂的争斗，最终宋康昊才愿意出演宋佑硕这个角色。

我们并不希望电影作为政治的炮火，但作为一门艺术，我们更希望电影的内涵和视觉有一定的宽度和广度，而不是仅仅为了票房而急功近利，丧失作为一个电影人的良心和道义，沦为金钱的俘虏，最终将会被观众给无情的遗弃和淡忘。伟大的导演或演员，都应该有义务去真实展现人们的痛苦和快乐，而不是蓄意一场虚假浮华的狂欢，这样的视觉冲击力只能是一场游戏一场梦，并没有隽永的社会意义和良好的艺术品质。

辩护人观后感【篇8】

看到律师同行的推荐，昨晚上看了韩国电影韩国电影《辩护人》，个人觉得，这部电影太亲切了，太真实了，这是一部非常好的电影。《辩护人》以1981年韩国第五共和国全斗焕军事独裁政权执政初期的釜山为背景，以当时震惊韩国的“釜林事件”为素材进改编拍摄。“釜林事件”即全斗焕政府对釜山地区的大学生及大学出身的活动家，以传阅危险书籍，进行非法集会，涉嫌违反《国家安全法》等理由进行拘留刑讯的事件。当时还是平凡税务律师的已故前韩国总统卢武铉在结实了受害学生后受到震动，并为学生们进行辩护，从此走上“人权辩护”的道路。

故事虽写的是20世纪80年代的韩国，但却感觉离我们现在的生活是如此之近。不管是秘密失踪，刑讯逼供，还是变相不公开审判，“形式审判”，舆论定罪，恐吓阻挠辩护律师依法辩护，变相限制游行示威等，在我们的现实生活中，尤其是在一些敏感案件中，都并不陌生。剧中人物宋佑硕律师，后来克服重重阻力，坚持为被公权力构陷的朴镇宇辩护，其勇气令人钦佩!我想，如果我遇到宋佑硕的处境，我会怎么办呢难说。

电影《辩护人》，偶得一看，无论你是律师、法官、检察官，还是普通公民!

辩护人观后感【篇9】

翻看以往的历史，青年都是热血的，洒头颅、抛热血，只为赶走外侵，唤醒国人，那是爱国。现在的我们不知为何羞于谈爱国二字，仿佛说出来会惹人耻笑一般。谈谈不痛不痒的风花雪月、心灵鸡汤似乎能得到更多关注。

韩国电影《辩护人》的发生时代是军阀统治年代，用暴力得来的政权只能用粗暴的方式去统治。原本只懂赚钱的律师，平静安逸的生活被打破、追求平稳的心态被推翻，他用一个法务人员的责任感、希望国家越来越好的爱国心，用鸡蛋碰石头的决心去赢得了悄然影响国家的胜利。

这部电影难以界定是政治片还是励志片，前半部分，高中学历的男主以“坚决不放弃”的毅力通过司考、成为律师；后半部分，在为学生们做辩护时，四面楚歌、孤军奋战时，他不放弃、坚持到底，用法律为武器对抗强敌，虽败犹荣。这样，应该是励志片，

本片以叙述的手法，将整个故事铺展开来，情节紧凑，画面细致，没有多余的镜头和啰嗦的话语，()起承转合精准，配乐更是推动高潮迭起。场景模仿韩国的七八十年代，虽然没去过那个国家的那个年代，还是能感受到浓浓的时代气息。

最后，说说男主。男主演过很多严肃片，《杀人回忆》、《汉江怪物》、《雪国列车》，长得实在是跟韩国形象不搭边，甚至是诋毁韩国的整容业。但在演戏中，却十分的细腻，脸部肌肉的抽动、因愤怒而赤红的眼眶都十分的自然，拿捏到位。在法庭中咆哮时，我仿佛也更他一样愤怒；功败垂成时红了眼眶，我眼泪也垂垂欲坠。

最后综合评分，《辩护人》五颗星。

辩护人观后感【篇10】

（二）翻看以往的历史，青年都是热血的，洒头颅、抛热血，只为赶走外侵，唤醒国人，那是爱国。现在的我们不知为何羞于谈爱国二字，仿佛说出来会惹人耻笑一般。谈谈不痛不痒的风花雪月、心灵鸡汤似乎能得到更多关注。

韩国电影《辩护人》的发生时代是军阀统治年代，用暴力得来的政权只能用粗暴的方式去统治。过去只会赚钱的律师，和平舒适的生活被打破，追求稳定的心态被打倒，他用法律**的责任感，希望国家越来越好的爱国主义，用鸡蛋碰石头的决心，赢得了悄悄地影响了这个国家。

这部电影难以界定是政治片还是励志片，前半部分，高中学历的男主以'坚决不放弃'的毅力通过司考、成为律师；后半部分，在为学生们做辩护时，四面楚歌、孤军奋战时，他不放弃、坚持到底，用法律为**对抗强敌，虽败犹荣。这样，应该是励志片，

本片以叙述的手法，将整个>故事铺展开来，情节紧凑，画面细致，没有多余的镜头和啰嗦的话语，起承转合精准，配乐更是推动高潮迭起。这一幕模仿了上世纪七八十年代的韩国。虽然我没去过那个国家，但我仍然能感受到强烈的时代气息。

最后，说说男主。男主演过很多严肃片，《杀人回忆》、《汉江怪物》、《雪国列车》，长得实在是跟韩国形象不搭边，甚至是诋毁韩国的整容业。但在演戏中，却十分的细腻，脸部肌肉的抽动、因愤怒而赤红的眼眶都十分的自然，拿捏到位。

在法庭中咆哮时，我仿佛也更他一样愤怒；功败垂成时红了眼眶，我眼泪也垂垂欲坠。

最后综合评分，《辩护人》五颗星。

辩护人观后感【篇11】

辩护人观后感【1】

电影《辩护人》改编自韩国已故前**卢武铉的亲身经历。

影片以1981年韩国第五共和国全斗焕军事**政权执政初期的釜山为背景，讲述了平凡税务律师宋佑硕的为震惊全国的“釜读联事件”受害学生进行人权辩护的故事。

要理解这部作品，我们必须了解影片背后的社会背景。

二战后，受冷战思维的影响，朝鲜半岛得到了前苏联和美国的支持。

1950年6月25日，朝鲜战争爆发。

战后，强大的军人朴正熙发动政变掌权。他在大力发展经济的同时，在政治上实行**统治，镇压国内民主运动。

1979年，韩国接连发生军事政变，全斗焕的军事**统治拉开序幕，韩国国内工人运动及学生示威浪潮此起彼伏。

1980年5月18日，爆发了震惊全国的“光州运动”。

电影中的“釜读联事件”就是当时韩国民主运动浪潮中的一朵浪花。

男主角的律师宋佑硕出身贫寒。他没有受过高等教育。他刚刚通过了司法考试，靠自己的努力，从一个普通的建筑工人变成了一名法官。

从法院辞职后，他审时度势的抓住了韩国经济腾飞，房产交易红火的时机，从事不动产登记的法律咨询，在同行蜂拥跟风后又**远瞩的转行从事税务咨询，从而迅速发迹。

从这方面看，这是一个有头脑有远见的人。

为了发展业务，他亲自背着小包，到处发广告，即便被同行嘲笑为“夜店小弟”也毫不在意。

有钱之后，他带着家人搬进自己当年做建筑工人时亲手盖起的楼房，给孩子们看自己在墙上刻下的字“永远不要放弃”。

从这方面看，这是一个有抱负肯吃苦的人。

事业有成后，回到当年落魄时吃过霸王餐的小店，亲自向老板娘道歉并给予经济补偿，并且定点在此用餐。

从这方面看，这是一个有良知讲情义的人。

正面看似平淡无奇的描述预示着背面的转折和高潮。

辩护人观后感【篇12】

电影《辩护人》观后感

《辩护人》是一部由韩国导演杨宇硕执导的电影，该片于2013年上映。该片以韩国真实的法庭案件为背景，讲述了一位悲壮而充满了正义感的律师在为被指控犯罪的十岁男孩进行辩护的过程中，所遭遇到的困难和挑战。这部电影生动地展示了法律与人性，以及拼搏和信念的力量。观看完《辩护人》后，我倍感震撼，并对其中表达的主题产生了深思。

这部电影给我留下了很深的印象，是因为它刻画了一个悲壮而英勇的辩护律师形象。片中的主人公金相浩律师，在片中从被敌视、被怀疑的角色逐渐转变为众人敬仰的英雄。金相浩律师坚持不懈地为被告辩护，尽管面对一个众多人围攻的法庭，及法官之间的不公正，他依然没有放弃，并通过手法高超的辩护技巧和优秀的表演才能使法庭改变了对儿童犯罪的偏见。这个角色的形象塑造和扮演，使我感到非常震撼和敬佩。他不仅是一个为正义而战的律师，更是一个富有同情心和对人类尊严保持高度敏感的人。他的人格魅力和对正义的追求深深地震撼了我。

这部电影充满了真实的法庭戏剧，让我对法律与人性之间的关系有了更深层次的思考。影片中所呈现的法庭辩论过程是引人入胜的，它通过激烈的言辞和情感激荡，真实地展示了法庭辩护的高度紧张和激烈。特别是在关键的时刻，金相浩律师用他精湛的辩护技巧和敏锐的洞察力，展现了一个绝佳的表演。他毫不畏惧地与对方辩护律师辩论，向法官提供证据和细节，展示了自己的观点和策略。这一系列的辩论和辩护极大地吸引了我的注意力，也让我对法律的力量和辩护人职责有了更深入的认识。

电影所呈现的社会问题也引起了我的关注。《辩护人》反映出了韩国社会对儿童犯罪的偏见和无知。影片中，社会舆论将十岁的被告孩子视作犯罪分子，几乎所有人都对他心生敌意，他们甚至认为法庭辩护是多余和荒唐的。这种无知和偏见对于一个本就起步艰难的孩子而言，是一种巨大的打击。金相浩律师不仅勇敢站在孩子身后为他辩护，也用具体的案例证明了儿童犯罪问题是一个更加复杂的社会问题，需要更加深入的思考和改变社会对孩子的偏见。这个社会问题引起了我的深思，我意识到法律应该是公正和客观的，不能脱离社会现实，也应该针对特定问题进行不同的处理和调整。

小编认为，电影《辩护人》给我留下了深刻的印象。从故事情节的紧凑和开朗，到人物塑造的生动细腻，再到对法律与人性的思索，这部电影对我产生了深远的影响。通过金相浩律师的奋斗和努力，影片充满了关于正义与信念的力量的主题。它深刻地表达了人性的复杂性和对于儿童犯罪问题的思考。这部电影不仅是一部出色的法庭戏剧，更是一部引人深思的社会问题剖析。我相信，这个电影将会激发更多人思考和关注法律与正义之间的关系，以及在面对社会问题时如何保护无辜的权益。

辩护人观后感【篇13】

电影的最后，阳光洒满了他白色的囚衣，辩护人一个接一个的从他身后站起，那一刻，他笑了，他幸福的笑了。从他的笑容里，我看到了正义的光芒，看到了一个民族的希望与未来。这部电影，不仅是对历史的重现，更是对人性、道德、法制的考量。

看完影片，心中竟感到莫名的压抑，青年大学生仅因莫须有的罪名就被关进小黑屋中严刑逼供，种.种酷刑，令人发指。平时自认为胆大的我，竟也开始动摇了。我承认，那一刻，我怂了，我不敢也不忍心去看那残忍的画面。满身於伤的他们怀着无比恐惧的心情一字一字的写下别人编织的谎言。同为大学生的我，如若遭受同样的待遇，我又会怎样，我又能怎样，当生命里看不到阳光，看不到希望，正义此时是如此的苍白，以至于说错一句话就会引来一顿爆打。这一刻，黑暗猖狂的吞没了一切。

还好正义终究出现了，宋佑硕的出现也许没有改变结局，但正如电影里所说“市民无法行使其权利时，作为法务人员，我们应该挺身而出，这是我们的义务”他尽到了他的义务，所以问心无愧。面对强权的镇压，个人的力量虽小，但每个微小的努力，最终会汇聚成巨大的力量。石头是死的，鸡蛋是活的，石头最终会变成沙子，而鸡蛋会孵出小鸡，跳过石头。力量悬殊之下，我们会选择放弃还是坚持。面对不公的事实，面对权利的威压，面对金钱的诱惑，不知我们还能否坚持本心。人性很脆若，也很坚强，我们可以很善良，也可以很冷漠，这一切都取决于我们的选择。宋佑硕选择了担当，把正义当做路牌，勇敢的把官司进行到底。正义，虽不在现在，但我们等的起。

有特权的社会就会有不公，这是无法避免的，即使是宋佑硕的原型卢武炫总统，也因无法避免亲人的贪污，而最终以死谢罪。而所谓的特权，就像韩寒说过的那样，我们之所以厌恶特权，只是因为特权不在我们手上，没有哪个制度能做到绝对的自由，绝对的民主。我们所能做的，就是让它变的更好。现在的中国也许还不够好，我们吃着地沟油，喝着塑化剂，用着问题水，我们有时会去报怨社会抱怨政府。但我想说的是，我们所站的地方，就是我们的祖国，我们的样子就是它的样子。

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狗十三观后感范文十三篇

下一步是编辑为您挑选的“狗十三观后感”內容，你有打算写一篇观后感吗？不妨用这篇文章记录您的观点，以更好地领会电影。观后感能够帮助我们整合从影视作品中所获得的相关知识，请相信这篇文章提供了您所需的所有信息！

狗十三观后感(篇1)

这部电影我是没有耐心全部看完，只看了一半多，全程是皱着眉头的，相信很多看到都会捶胸顿足的批评李玩太不懂事了，为了一只狗，让全家人都不省心，爷爷摔断了脚，奶奶气的有气无力，爸爸发了火，李玩也堕落的去喝酒，一系列的前因引出一堆后果。

在网上看到有人评价这是典型的中国型家庭教育，那么仔细想了下，什么是中国式的教育?中华上下5000年，从祖宗开始就这样教育孩子，难道让我们拿国外那套来教育孩子吗?每个国家都有各自的教育方针，谁也说不好是好还是坏。难道哪些天才都是受的另类教育出来的吗?不见得。

这又让我想起来杨永信的电击治疗网瘾的事情。我们通常会被不知道的事情所蒙蔽，中国治疗网瘾有杨永信，那么我们无从了解国外是如何治疗的?无从批判。狗13演的太过真实，很多90后80后一代都会有所感触，因为小时候不听话挨的打实在太多。家长也是五花八门的各种事手段施展，自古云：打是亲骂是爱。仿佛在现在的社会已经扭曲了本身的意义了。

但我们有必要相信，父母的打骂确实为了孩子着想，所谓的打你才能让你长记性，这真的有用吗?我觉得在青春期的男孩，你说什么他都听不进去，所以打他会更加会让他记恨你，虽然等青春期一过，仔细回忆起来，也会觉得不懂事。而针对青春期时表现出来的叛逆心理怎么解决，暂且不谈。还说狗13。

首先狗13这部电影开头就能吸引人，不看年代，还以为是一部老电影，拍摄手法细腻，语言普通话和地方方言，更加真实的反应李玩真实的家庭。让我想起巩俐的《秋菊打官司》同样是方言，但毫不违和，反而让人更快的融入角色里。故事很好的反应了李玩青春期的叛逆、情窦初开、在家长的要挟下慢慢磨平了菱角。这对于一个人成长是好是坏谁也说不准。

中国传统家庭的孩子处于这般环境之下，很难挣扎出来。归根结底还是中国父母的思想永远停留在上一辈的教化中，真是可悲。

狗十三观后感(篇2)

每个人都会经历成长，可是成长究竟是什么？

我想一千个人会有一千个答案。

有人说成长是《天才枪手》里回国后的小琳在父亲怀抱里的哭泣，有人说成长是《最好的我们》里耿耿高考后拨不通的那个电话，有人说成长是《闪光少女》里西洋乐学生帮助民乐的学生登上的国家大剧院的舞台，还有人说成长是《狗十三》里李玩平静地与自己的爱犬擦身而过……最近一部描述成长的国产电影在朋友圈掀引发了一阵刷屏热潮，电影的名字叫《狗十三》，是曹保平执导的国产青春片，据说因为太真实所以封被禁五年，12月初解禁上映，收获无数赞誉，更有观众评价其为“十年来最好的华语片之一”。

翻看《狗十三》的豆瓣影评，满满都是观众们的共鸣，或无奈或愤慨，影片主人公李玩经历的那些不被理解的心酸，不被重视的委屈和不得不成长的妥协，我们也都曾经历过，有人说“每一场成长都是凶杀案”，而我们都是被害者。

其实看完整部电影之后，给我留下印象最深的角色不是主角少女李玩，而是另一个少女李堂，一个同样在成长的少女，一个被忽略了的重要角色。

对待感情，她是冷静成熟的大姐姐

初登场时，李堂是作为贴心玩伴出现的，在李玩与爸爸冷战中被派来陪伴李玩，名为补习英语，实为缓和父女关系。

在爸爸和奶奶的看来，李堂很优秀，全班第二名，是个典型的不用操心的好孩子，而这个好孩子却做了件叛逆的事——早恋。她把这个秘密告诉了李玩，并带她见了自己的男友。

“你爱她吗？”李玩这样问。

“你怎么用这么老土的词！爱？不知道。我喜欢他，我总得喜欢谁吧！”

这就是她早恋的理由，如此率真任性。

然而生活的剧本总会充满意料之外。

在随后的日子里，男友和李玩却越走越近，她慢慢变得像个局外人。我以为她会歇斯底里地大吵大闹，但是她没有，她以一种不属于这个年龄的冷静处理了这件对她伤害至深的事情。

“我爱你”，她用仿佛醉酒的语气对男友说，

“我知道。”

“我们分开吧！”转身离开，干脆利落。

那一刻我知道这个女孩儿长大了，她学会了如何正确处理感情。

对待家人，她是温暖懂事的小棉袄

据影片的侧面交代，同在一所中学的李堂应该比李玩大一两岁，但在处理爱犬走失的事情中，她却表现出了“小棉袄”的贴心。

初闻狗走丢时，她第一时间安慰心急的妹妹李玩，“丫头，你别着急，狗都是认识路的，说不定爱因斯坦一会儿就回来了”。

当李玩焦躁地在深夜里漫无目的地寻找爱因斯坦时，是她与爷爷一起跟在李玩身边。

当李玩因为丢狗事件与家人矛盾升级时，是她挽着奶奶，无声地劝慰。

当发现家人拿了一条假狗糊弄李玩时，是她第一时间出声声援李玩，表达了对此不赞同。虽然后来，她因为形势所迫站在了家人一边。

当众人热闹地庆祝李玩弟弟的生日时，只有她发现了角落里失意的李玩，并走到她身边安慰她。

当发现未归家的李玩与前男友在一起时，她没有任何责怪，只是摸了摸妹妹的脸。

当李玩参加英语演讲比赛时，是她带来了李玩的爸爸为她加油助威。

当李玩赢得了物理大赛的名次，拿到了重点高中的保送名额时，也是她与有荣焉地说“你老姐我都兴奋死了”。

这就是李堂，一个称职的好姐姐，一个贴心的小姑娘。

在李玩成长之前，她是李玩与家里的润滑剂，缓和着李玩与父亲时而紧张的关系。在李玩成长之后，她是李玩与家里的隐形纽带，是李玩唯一愿意倾吐心声的对象，因为同样年纪，同样的成长，只有她最懂得、最关心这个妹妹。

对待初心，她是热血坚定的守护者

影片结尾时，李玩认出了爱犬，却任由它跟自己插肩而过，最后云淡风轻地对李堂说，刚刚那只狗好像是爱因斯坦。

而李堂呢？她二话不说转身冲了回去，找到遛狗的人，逼问你的狗是不是捡来的？它是我们的狗，丫头你快叫叫它。彷佛丢的是她的狗，而独立旁观的李玩倒像个局外人，与家人拿来假狗糊弄李玩时的场景相似，只不过两姐妹的反应完全相反。

李玩长大了，明白爱犬在自己身边不如在别人身边幸福，所以她不认，并且说害怕爱犬会认出自己扑过来。

那一刻，李堂的脸上出现震惊与心慌，因为她明白这个小妹妹成长了，但是这究竟是好是坏呢，她不知道。

“我想要一个李堂这样的姐姐，”看完电影后，我对同行的朋友说。

“我也想啊”！

果然，美好总是让人向往。

谁的年少里不想有李堂一样的姐姐！

她会跟你分享秘密，带你结交新朋友，维护你的愿望，安慰你的失落，守护你的初心，她比任何都希望成长，也比任何人都不希望你成长。因为成长很痛，她都知道。

成长很痛，如蜕皮换骨，但是如果没有足够的钱和足够的爱，我们终究还是要成长，这对你，对世界，都好。

愿你的成长中能遇到李堂姐姐。如果没有遇到，那么愿你成为李堂姐姐。

狗十三观后感(篇3)

这是一部来自生活的电影，看似平凡，却极其残酷和心碎。

作为一部青春片，它非常与众不同：色调、影像都是灰暗的；人物的命运是悲惨的；最后看似一个大团圆结局——女孩“成长”了，全家关于叛逆女孩与宠物狗的羁绊“解除”了，但所有观众的心却疼痛了起来。

然后我们开始回溯自己的青春，并开始感同身受——我们每一个人，是经历了怎样的磨难，才成为了大人眼中的“懂事”。在这个过程中，我们损失和改变了多少？而这一切，又真的是我们想要的吗？

电影中有很多段落，拍得非常内敛，却触动人心。

比如女孩英语考了95分，本来很开心，父亲却突然把她带到冰场，指着一个小男孩说：他是一个弟弟，并拉着他们一起去庆祝生日，宴会上，大家都围在一起唱生日歌，女孩被挤到角落，仿佛是个局外人。

弟弟把姐姐小狗惹怒，狗疯叫，爸爸打它，女孩蹲下身安抚，然后默默的就哭了，与其说她是在心疼狗，不如说是对自己的同情。在某种程度上，她就像这只小狗，不被关心，不被重视，被鄙视和欺负。

之后狗咬伤弟弟，后母让爸爸将狗送到狗肉市场，女孩苦苦哀求却无济于事。后来女孩获得物理比赛一等奖，爸爸特别高兴，说不管什么要求都满足她。女孩要求知道那条狗被送到**去了，父亲把女孩带到一个流浪狗收容所去寻找，但那条狗已经不绝食了。

即便如此，女孩还是在车上对爸爸说了声“谢谢”。这句“谢谢”真像一把刀子——你把我的狗送走，现在它死了，我还要说“谢谢”，谢谢你的不杀之恩！

包括在接下来的庆祝活动中，我父亲的朋友亲切地为女孩点了狗肉。全家人都知道女孩刚刚经历了什么，但没有人说话，所以看着女孩。最终女孩还是微笑着说：谢谢叔叔，并“懂事”的吃了狗肉。

天啊，这也太残忍了！简直是把牙嚼碎了往肚子里咽！

还有最后，当女孩和表姐在大马路上看到一条与“爱因斯坦”一模一样的狗时，表姐冲过去询问，女孩却陷入沉默，当表姐问她为什么不把狗要回来，女孩却说：“我刚才好怕那只狗扑过来，幸好没有。”可走进胡同，女孩就哭了，她多么委屈呀！

那明明就是她最初的“爱因斯坦”，可她已经再没有能力要回它、收留它、养护它，因为她深深的知道，她连自己都保护不了！

如果“懂事”要以失去纯真、失去自我为代价，我宁可孩子们永远都不要“懂事”！

但这是我们社会大多数家庭的故事。很多家长总是单方面强调孩子要听话懂事。他们根本不了解自己的孩子，不管他们的感受和内心的真实要求。

本片对于“女孩父亲”这一类家长也给予了客观的还原与冷静的批判。

从某种程度上说，女孩的父亲虽然不是一个完美的父母，但总体上是好的。他知道照顾孩子，愿意为孩子付出代价，但他摆脱不了中国父母的专横、自私、粗鲁和欺骗。

粗暴：比如父女第一次一起出现，就是父亲当着老师的面推搡女孩，还在学校里当众追着数落。第二次冲突更是全面升级，女孩为了寻找真的爱因斯坦，间接造成爷爷受伤，奶奶大晚上的单独出门。

父亲把所有的火都撒在孩子身上。他打骂孩子，甚至还拉着嘴用脚踢他，逼他认错。作为一个女孩，她折磨的很厉害，以至于她无法忍受。

欺骗：比如父亲和后母有了二胎，一直瞒着女孩；为了平息女孩对“爱因斯坦”的想念，弄了一条假的“爱因斯坦”糊弄女孩；明明答应女孩一起去看天文展览，却在当晚带着女孩去参加饭局，还让女孩喝酒，结果错过展览。

纵观全片女孩与父亲之间产生的矛盾，大多数是由家长一方引起的，但最终家长却要求孩子要“懂事”，承担家长所犯错误的后果，这实在是有点不讲道理！可在现实生活中，很多家庭皆是如此。

结尾处，女孩看着弟弟在滑冰场边哭边学滑冰。相比于女孩李婉，弟弟肯定是全家的中心，最受宠的人，但是他一样要经历一次次的摔倒、苦苦哀求、痛哭流涕之后被无视、被强迫着继续下去的命运。

难道，这就是我们每一个人的人生吗？

经历各种挫折，扭曲内心的本性，然后变成一个我们不喜欢的人？

好可悲啊……

ps：片名很有意思，《狗十三》，之前还有一部电影叫《血十三》。

这个十三到底有什么特殊的含义吗？

我的理解，也许导演是在表达，片中的小女孩，像条狗，13岁的年轻人，对吧？

作者：蓝雨星城

狗十三观后感(篇4)

狗十三，英文名《einstein and einstein》，经历了真假爱因斯坦后的“懂事”与“长大”。

影片的整体基调是悲伤的，是一种在亲情的框架下无法主动重写的无奈。

归根结底，青春学会的唯一核心就是“麻木接受”。

我们期待着长大，因为长大的过程中有太多的焦虑和残酷，我们能不能跳过去

剧情不再赘述，很多大号都写了，再写，恐怕这一篇过长了。

1.在学校，这篇文章应该会被叫做：《狗十三》观后感。

僵硬的应试教育，“模板”已写好，照着改就好。什么是发散思维？至少我的教育阶段还没有实行。

发散性思维具有思维广度和多维发散性的特点。如“一题多解”、“一事多写”、“一物多用”等方式，培养发散思维能力。(百度百科)

相比具有答案唯一性特性的理科，文科类的考试应当呈现出多样的回答方式，因为不同的人对于文字组合的理解不像数字那样单一具体。可是，当我们给出的回答超出了“参***”的范围，即使与老师激烈的**，老师也会拿出终极**让你认怂终止话题：这么写不得分。

(太有杀伤力了)

“参***”确实有给出一些思路，但仅仅局限在纸面上给出的那几行字而已，以外的回答就得看老师的“酌情给分”了。

因此我们的思维经常被看似是多角度的“参***”给圈住，一旦发现自己想的不在其范围内，就会第一时间擦掉自己的答案而不做**，然后去想尽办法自我说服，研究去接受“参***”。

有没有想过：那些所谓的“参***”其实可能只是答案撰写人的个人己见而已?而且，凭什么他们就可以去肆意揣测文章作者的写作意图，我们就只能跟随他们的思路?

(讽刺的是，原作者做着根据自己文章列出的问题，都可能得零分)

2.2019年，未上映的“狗十三”。

那些演烂的被意淫美化过的青春美好故事与被严格审核的“青春期必吃的暗黑料理”，究竟是什么样的真实不允许被大众看到，但却处处时时发生?

狗十三观后感(篇5)

1、青春的痛点

有人说，这部电影里面，包含了所有青春的痛点。父母离异，家庭重组，隔代教育，中国式家长……

李玩从小和爷爷奶奶生活在一起，父亲有了新的家庭，母亲在影片里没有出现过。很容易就能看出，虽然爷爷奶奶对她很好，总是“碎女子”的袒护她，但是她的生活是孤独的。

年迈的爷奶不懂凤凰台有什么好看的，不懂李玩给狗取名“爱因斯坦”是为何，不懂李玩为什么不能喝牛奶。

就像李玩也不懂奶奶为什么从不出门一样，这是年龄的代沟，也是隔代教育的弊端。

我一直不明白，为什么父亲不把李玩接到一起生活。看完之后知道了，因为这个父亲足够自私。他为了不让自己内疚，自私的认为，他所做的一切都是为了孩子。把李玩送走，理所当然为她不会接受自己的后妈和弟弟。

然而他却从未想过，李玩真正想要的只是他的陪伴，家的温暖，不是像狗一样说送走就送走。

2、大人的世界

电影里有一幕场景是，李玩站在高放的自行车上，喊到：“高放，你见过真正的大人吗？”

在李玩心中，弄丢狗不愿意承认错误的爷爷不是大人，随便带回只狗让李玩相认的后妈不是大人，跟着其他人指鹿为马的奶奶不是大人，说话不算数的爸爸更不是大人。

大人的世界，李玩不懂。李玩简单的世界，大人也不懂。

第一只爱因斯坦弄丢后，她找狗是因为想要尽够自己的努力。她并不是一定要找回爱因斯坦，她只是要为这个生命负责，大人们不懂。

弟弟出生后，大人们觉得她会伤心，瞒了她两年。两年后，被随意带到一个溜冰场，父亲指着一个小男孩告诉她，这是你弟弟，为什么要隐瞒，李玩不懂。

在大人的世界里，李玩总是那个不懂事的丫头。李玩天真的相信，在平行的世界里，大人这些错误终究会被纠正。

3、成长的妥协

每一场成长都是凶杀案。谋杀的正是孩子的天真。当13岁的孩子用自己的方式来纠正错误时，遭到的只是父亲不分青红皂白的一顿打，她懂了。

当一直对楼上养鸟深信不疑的李玩，半夜看到这个学鸟叫的人被五花大绑送上精神病医院的车，她懂了。

当因为拿了物理奖，央求父亲带她去找第二只爱因斯坦，到收养所却被告知爱因斯坦已经绝食自尽，她懂了。

如果成长注定要伴着千疮万孔，那么她只能妥协。假装看懂了大人的世界，假装自己已经长大。

所以有了李玩路上遇到第一只爱因斯坦的那声“对不起，认错了”。

所以有了李玩大口吃下的那盆狗肉。

还隐隐作痛的青春告诉她，她必须得学会习惯，学会麻木。毕竟，以后这样的事情多着呢。也许有一天，李玩也会选择遗忘，遗忘这反抗不得的青春。

到底是青春的痛点太低，还是大人的世界我们不懂？

假如可以，大人的世界，我宁愿选择永远不懂。

狗十三观后感(篇6)

《狗十三》讲了十二岁刚上初中的李玩，与年迈的爷爷奶奶同住。父亲再婚与继母生了个弟弟，当父亲焦虑着该如何告知李玩新生儿的到来，却意外因课业起了争执，为此父亲决定买一只小狗哄劝女儿。李玩将小狗取名为“爱因斯坦”，但小狗在意外中走失，李玩为爱因斯坦走失事情难过不止，四处寻找，所以家人为此也不得安宁。为了安抚李玩，家人将另一只同品种的小狗代替爱因斯坦。李玩起初不愿意接受这支新小狗存在，但是在全家人的压力之下，她不得不妥协，接受，她越来越沉默。

“你要懂事，要听话……”贯穿在整部电影当中的，就是这一句话，这句话也许也贯穿了很多孩子的童年，甚至一生。李玩的表姐，也许就是很多大人心中的懂事听话好孩子，成绩优异，待人彬彬有礼，深谙中国家庭里为人处事的横横竖竖，她懂得如何一边在长辈面前伪装成一个乖孩子、一边在私下里游刃有余的为所欲为…

所以，在假的爱因斯坦送来家的时候，李玩的继母给她使完眼色，她便迅速改了口。在得知她的小男友喜欢上别人之后，她也能很快的全身而退。在李玩弟弟的生日宴会上，想要礼物又假意拒绝，再懂事的去换成小男孩喜欢的蜡烛……这不就是中国教育中最受人欢迎的乖孩子么。

“我打你是因为爱你”，普遍来说，中国大人教育孩子是没有定式的，发不发火、动不动手，完全取决于当天的情绪和忍耐度，这就让中国的大人在孩子眼中，等同于一个的地雷式的存在，因为你永远预测不出他什么时候会炸。

李玩和父亲其实是很矛盾的，其实说实在的，我不能非常了解他们的感情。因为我的父亲一直是个非常温柔的人，我的家庭对我而言也是非常的美满，所以我无法理解这个一个离异家庭成长起来的少女。但是我能确定，李玩的父亲很爱很爱李玩，爸爸离婚后担负起了扶养女儿的义务；为了取悦女儿给她买了一条狗，打骂女儿后又红了眼圈跟女儿道歉；知道女儿考了高分后，非常兴奋，要带女儿去天文博物馆；在妻子强烈要求把狗送到狗肉店里时却把狗送到了流浪狗之家和最后在车上与女儿并列而坐，痛哭流涕的样子。这就是一个鲜活的中国父亲的形象，不轻易说出爱，爱女儿更爱家人，身上背的不仅是个人的情感，更有责任和义务。那场撕扯推搡打骂的场面是电影前半部分的情绪高潮。父亲的暴怒，单手揪拎着女儿，女儿无助，慌乱，哭泣，弱小的像任人摆布的布娃娃一样。女儿想跑回房间，但又被父亲再一次的拎回来，奶奶在旁边紧张又焦灼的拉开劝阻着“娃娃还小嘛，娃娃还小嘛。”很幸运的是，从小到大我都没有这个经历，但是隔着屏幕都感受到了深深地绝望。暴力过后一切都恢复了平静。某种意义上，暴力是不是也蕴含着某种结束与新生？仿佛一切不可解的问题与情绪的积压在一场暴力后都灰飞烟灭了。李玩从浴室出来，爸爸一个人默默坐在沙发，转过头看李玩，没有了之前怒气，取而代之的是充满愧意的，红了眼眶的脸，低声说“你过来”。然后就是那句刺痛到不能再刺痛的一句话，“爸爸打你是因为爱你”。挺难受的。我无比相信他这句话的真诚。亲情这个东西，真的不好说。

家庭纠纷，多半是没有明确的对错的。

这个世界上唯一彼此不理解又相互相互羁绊的感情就是亲情。大人希望我们懂事，而我们只想要快乐。什么是懂事呢？懂事的李玩应该怎么做呢？狗丢了我很伤心，但爷爷也是不小心的，而且阿姨还给我买了轮滑鞋，他们也挺不容易的，我应该把伤心忍下去，不吵不闹。可是这个逻辑是大人的逻辑。小孩子的逻辑就是：我饿了我哭；我冷了我叫；我的狗丢了，我伤心我就要找、就要闹。所以这里面有一个核心的东西就是：大人学会了隐藏情绪，而小孩子没有。

所以后来，当叔叔笑意盈盈的夹了一块红烧狗肉给李玩，李玩没有大闹，她说：“谢谢叔叔。”然后慢慢咀嚼把狗肉和苦涩都一起吃掉了。

我们终将长大，在无奈中变成了大人模样。

狗十三观后感(篇7)

夜里回到家，弟弟发来信息说，看看《狗十三》吧，何止是孩子的问题，教育的问题，他说在电影里也看到了自己的孤独。

于是我就在今夜看了这部电影。靠在床头看了这部电影，整个人沉浸在电影里。

很多人会把《狗十三》归结为教育的问题。青春期的女孩李玩，父母离异，爸爸再婚后又有了一个儿子。李玩叛逆，为了一只狗让家里鸡犬不宁。整个故事情节一点不狗血，很真实，一直到最后李玩爸爸开着车泪流满面的时候我才开始流泪。

生活里谁容易?生活里谁不孤独?其实每个人都是一座孤岛，都有别人进不去的地方。生而为人，总要有责任要肩负，总要忙着应酬，总要心里流着泪脸上挂着笑的去面对这个世界。

无法评判李玩和爸爸，还有戏份并不多的后妈。谁心里没有委屈?

我喜欢李玩，我知道这是一个有分寸的女孩子。看过很多叛逆的女孩，离家出走喝酒，跳舞，伤害自己，和男人接吻，甚至更出格。李玩自始至终很有分寸，在最后一次离家，喜欢李玩的男生陪着她，李玩痛哭的时候，喜欢她的男生想要吻她，李玩果断拒绝并说:“我不需要这样的安慰。”那一刻，我特别想为李玩点赞，想为编剧点赞。我觉得这种信息的传递最好。少男少女的爱情(感情)就应该是简单的，纯洁的，干净的。电影就应该

传递给孩子们这样的信息，喜欢也好，爱也罢，守护比肢体接触更重要!无论如何孤独，李玩清楚自己想要什么------长大!

我同情李玩的爸爸。没有人想要离婚，走进婚姻之初的时候所有人奔的是白头偕老。生活里会有什么改变，会再遇到谁无法预料。第一次婚姻的失败，女儿的叛逆，老来的子的喜悦，酸甜苦辣也就只能自己品尝了。

有人说李玩并不够叛逆，其实她也在一直向成人的世界妥协。有吧，整部电影里有多处我们不想面对的成人世界的虚伪与无聊，可是它太真实了，我们不是如此吗?酒桌上推杯换盏的阳奉阴违，有钱人在自己家人面前的众星拱月……谁都能看到自己的影子吧?

《狗十三》，一部看过之后越发孤独的电影。

狗十三观后感(篇8)

狗十三这部电影，不会像可乐那样刺激你的感官，他更像是一口烈酒，看似如白水一般无味，实则让你内心汹涌。

影片的主题是一个小女孩“成长”的故事，13岁的李玩正值青春叛逆期，父母离异，爸爸再婚，爸爸和新妈妈生了个儿子，但不敢告诉李玩，而是弥补性的给住在爷爷奶奶家的李玩送了一条狗，李玩给它取名“爱因斯坦”，影片通过她对这条狗态度的转变来反映她在成长过程中的改变，是周围人一次次的“教导”使的她更加“懂事”，最终成为一个传统中国式的听话的孩子，顺利的长大，也不再开口说话。

“这是为了你好”“你也该长大了”“你怎么还不懂事啊”这些语句熟悉吧？好像再是别人家的小孩也曾或多或少的听过类似的话吧，这一句句的“为了你好”曾多少次让我们把委屈吞咽下肚，这是大多数中国家庭教育的病：他们从来不会真正了解我们的想法，只是一味的把我们推向他们希望我们走的路。

在影片中李玩逐渐接受了“爱因斯坦”这个家人，却在某个平淡的一天。爱因斯坦陪爷爷出去买菜走丢了，李玩发疯般的找狗，爸爸完全不能理解李玩因为一条狗闹的家里鸡犬不宁，所以他采取了暴力这个最原始的方法来镇压李玩的“无理取闹”，而家里人也为了平息这场闹剧送了另一条“爱因斯坦”来敷衍她。李玩选择妥协，她开始接纳这个世界对她的打磨。

“总会有下一次的”，第一个爱因斯坦丢了，第二个爱因斯坦死了，最后一个爱因斯坦“长大成人”了。影片的最后李玩面无表情吃下第一口狗肉和在街上偶遇爱因斯坦没有相认却站在街角泣不成声，她嚼碎自我，咽下尊严，吞掉过往，这就是父母眼中的长大吧，她吃下狗肉的时候妥协的如此彻底，仿佛在那个深夜她声嘶力竭的喊着“爱因斯坦”以及满大街密密麻麻的寻狗启事都只是一个梦，成长过程中总有很多是我们不明白但又必须学会的事情，这种被迫懂事和妥协让人心疼。

也许对于有些人来说，生活如同影片中所说的：我们一生都在等父母说一句“对不起”，而父母一生都在等我们说“谢谢”。最终，谁也没有等到自己想要的。

狗十三观后感(篇9)

这部片子在没开播之前，已经是好评不断了的。于是便买了一张电影票，独自去电影院看。

13岁的少女李玩，由于父母离异，与爷爷奶奶生活在一起。正处于青春期的她渴望了解、陪伴和爱。在“要听话”的中国式教育里，李玩也完成了属于她的“成人礼”。电影中，父亲希望通过一条宠物小狗完成与女儿的和解与沟通，李玩为狗取名“爱因斯坦”，暗潮涌动的青春因“爱因斯坦”意外走失，开启了它汹涌又无奈的成长之路。张雪迎是14岁的时候饰演的，那时还是挺清纯的演出了李玩的那种感觉。（虽然胡辣汤事件并不喜欢她，但这个演技还是值得肯定的）。

现在的生活中有很多像她这样的同学，这样的朋友，他们由于父母在外面打工，还可能是父母已经离异或是父母都不幸去世，而独自与爷爷奶奶或是外公外婆，甚至自己生活在家里。试问哪一个同学，哪一个孩子不想与自己的父母生活在一起呢？电影中的女主角，我相信他当然是希望与自己的父母生活在一起的。当然之后父亲也意识到了这一点。便开始通过一只小狗来与李玩，重新建立起感情联络。这也告诉我们那些留守儿童，不要太过多的去埋怨父母，为什么不去陪着你？也不要认为他们就不爱你了，怎么怎么样。其实他们也只是生活所迫。为为了你的学习，为了你的生活，为了你以后更好的成长，他们只能外出打工。我也想说的是父母生你养你，这不是天经地义的，但也是伦理吧。要相信世间有哪一个父母不爱自己的孩子呢？

电影中的女主角很让人心疼。但也同时反映，折射了我们的生活。或许，这就是最好的狗十三吧。

狗十三观后感(篇10)

今天看了《狗十三》。

以为是像忠犬八公那样的催泪感情电影，却不想看完电影后内心竟如此压抑。

看之前以为狗十三是电影里狗狗的名字，其实不是，狗13的13是女主角的年龄，也近似于英文的B，狗是引题，十三是成长，狗十三是伪善的成人世界。原来标题就是一种讽刺了。

《狗十三》并不是弹幕里说的青春片，青春是一个幌子，我觉得其实整部片子想要表达的是我们躲不开的一整个的操蛋人生。

其实片中有许多地方就已经很讽刺了。父亲爱女儿，却逼着擅长物理的女儿报英语兴趣班；爷爷奶奶抚养李玩，却十几年都不知道她喝不了牛奶。这是生活中许多家庭的模样吧。

每个人都说爱，最后却把爱变成了伤人的匕首。其家人用所谓的畸形的懂事式教育扼杀了青春少女李玩。哦，对，李玩这个名字是其父亲随便给她取的名字，后来弟弟的名字，是爷爷取的，昭昭，俗人昭昭，我独昏昏，呵，讽刺的点太多了。

而后的.一连串blabla，家人对弟弟的教育方式，我觉得都很真实，这正是当代中国的教育方式。而中国式的家庭教育，为何如此伤人？

全片父亲致力于把女儿训诫成一个懂事的孩子，所有大事小情都以懂事为最高标准。要女儿收起伤心，开心迎接新狗；要女儿放下约定，让女儿陪伴其去饭局，并且敬酒，所以后来女儿喝酒被父亲看见，父亲质问其时，女儿说的你不也是叫我喝酒吗？的时候，赤裸裸的讽刺又体现的淋漓尽致。

而在女主开始学会所谓的懂事之后，我认为也就是她死了的时候。她死在了在街上跟牵着爱因斯坦的女人说抱歉的时候，死在了得知新狗绝食死掉后冷静说谢谢的时候，死在了爸爸饭局上低头一口一口咽下狗肉的时候。

电影快要结束的时候，父女俩在车上哭了，父亲知道自己愧对女儿，我也流泪了。

她身边所谓的亲人只是以一种粗暴的方式要求她，迫切的将她打造成一个合适在这个社会生存的形状。不可否认，那是爱，只不过爱得太迫切，太急于求成，毫无顾忌的将少女珍贵的自尊和细密的心思践踏和辜负。

到底是大人教育方式引发了孩子的叛逆，还是孩子的叛逆让大人不得不动用粗鲁的教育方式。其实我觉得理解很重要。

狗十三观后感(篇11)

我是一个特别爱看电影的人，因此，看到《狗十三》的豆瓣评分特别高时，就特意去看了这部电影。电影讲述了一个初中女生的平凡故事，这位女主好像和我的年龄相仿，但是她的爸爸妈妈离异，一直被爷爷奶奶抚养长大。爸爸也为她找了一个继母，她拥有了同父异母的弟弟，但是家人都没有告诉她，并且为她买了一只金毛狗陪伴她，让她不是那样孤独。

这部电影的动人之处在于电影里全是平凡的生活片段，剧中的每一个人都有着自己的苦恼。剧中女孩在生活里也有自己的特长学科物理，也有自己一直不拿手的弱项学科英语。大人们总是逼她学自己不爱的东西，离异后的父母也没有时间陪她。当狗走丢之后，大人们都没有去寻找，都认为一只狗不值得大动干戈，只有女孩知道狗也会迷路，也会感受到害怕，只有孩子才能明白一份真正感情的价值。

电影里有很多的冷暴力，比如说爷爷奶奶在知道孙女一直没日没夜地找狗的时候，说“你是要逼死我吗”。爸爸总是对她说：“弟弟还小，要让着他”。家人都认为一个科技展览会不如一个生意饭局重要。只有女孩守护着内心的声音。小王子曾经说过：“所有的大人都曾经是孩子，只是很少有人记得”。真正重要的东西不是生意，而是一家人团团员员，可以相互陪伴着对方，愿所有人乘风破浪后归来仍少年，像电影中的女孩学习，守护自己在意的真情。

狗十三观后感(篇12)

最近一部家庭教育主题的电影《狗十三》登上大荧幕，并获得了豆瓣电影8.4的高分。

13岁的李玩，父母离异，因为父亲工作忙碌以及有了新家庭，便丢给了爷爷奶奶照顾。

平时，李玩的爸爸从不回来看她，但只要有重要事件发生时，她爸爸绝对到场，并擅作主张地替她做决定。

影片中爸爸第一次出现，就是直接修改了李玩的选课意向，选择对升学有用的英语，而直接pass掉了她兴趣浓厚的物理。

热爱物理的李玩给狗起名“爱因斯坦”，它也成为了李玩唯一的玩伴。但好景不长，爱因斯坦不小心被爷爷弄丢了。

爱因斯坦的走失，引发一系列家庭冲突。李玩失心疯似地寻狗，推伤了爷爷。李玩负气喝酒晚归，几年不出门的奶奶在寻她的过程迷路在黑夜中。

这一切“胡闹”，在李玩爸爸对女儿的一顿暴揍后结束了。事后父亲向她道歉，她也开始向成人世界妥协，完成了大人们眼中从“任性”到“懂事”的蜕变。

壹-缺乏沟通和理解，亲子关系出现问题

“我也是为你好啊”

“爸爸也不容易啊，你怎么还这么不懂事呢”

李玩爸爸的这两句话相信很多人都听过、说过。

很多的家庭中，父母都用自己想当然的方式爱孩子，却从不去了解孩子真正的内心世界和真实想法。当孩子不领情时，还要责怪孩子“不懂事”。

以过来人的姿态孩子的学习和生活进行指导，希望孩子按照自己期望的路子走，其实是为了满足自己的安全感。

心理学专家武志红曾说过：“工作中的规则是权力，家中的规则是珍惜，能抵达珍惜的途径是理解和接受。不要把权利规则带回家。”

不喜欢孩子挑战自己的权威，不愿意和孩子进行平等的交谈，却希望孩子听话，懂得体谅父母的不容易。其实是混淆了社会和家庭关系的规则。

父亲的在孩子成长中的缺位，导致亲子间缺少沟通，也是引发孩子成长问题、家庭矛盾的“因”。

父亲在孩子成长中扮演着极为重要的角色，对孩子安全感的建立、性格的塑造、性别的认知、人际关系的处理都有着重要的影响。

童年缺乏父爱的孩子，性格会比较软绵，变得胆小敏感，不自信，未来和异性接触的时候会有障碍。

贰-孩子“叛逆”的背后是成长中的心理需求

0~6岁，是幼儿自我意识觉醒和独立人格形成的初期。

而12-18岁则是孩子的“叛逆期”，表现为独立意识和自我意识日益增强，用各种方法确立“自我”与外界的平等地位。

1.尊重孩子的个性发展。

教育的目的，就是激发和引导孩子自我发展之路。

赞科夫说：“当教育者把每一位孩子都理解为他是一个具有个人特点、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人时，才有助于教育者去爱孩子和尊重孩子。”

兴趣是最好的老师。作为父母，要善于发现孩子的兴趣，支持它，使其发展成为一种能力。

给予孩子成长的空间。发现孩子犯错时避免唠叨不休或动辄打骂，而要让孩子在处理的过程中自我成长。

2.创造互相理解的机会

亲密关系的一个重要价值，在于交流并相互理解和接受彼此的感受。

在陪伴孩子的成长过程中，难免会出现摩擦与不愉快。爸爸可以多创造相互理解的机会，比如家庭周末游玩，像朋友一样多和孩子聊聊天。

当孩子面临一些学习、生活上的决策时，多以商量的方式给出你的意见。

3.给孩子高质量的陪伴。

《穷爸爸、富爸爸》中写道：所谓成功，就是有时间照顾自己的小孩。

有些陪伴是低效、无效甚至负效的。比如一边玩手机一边带娃，爸爸陶醉在自己的世界里，孩子的互动要求常常被忽视;强迫孩子按自己的计划，缺乏沟通技巧，弄得孩子不开心。

背离了陪伴的初衷，反而有损亲子关系。

高质量的陪伴不单单是和孩子在一起，而是要以孩子为中心，体察孩子的心理变化，感知孩子的情感需求，掌握孩子注意力的节律，了解孩子成长的节奏等。

狗十三观后感(篇13)

我的爱因斯坦丢了，是在爷爷买菜时它自己溜了的，它是我最爱的宠物狗。全家没有一个人去寻找它，就像他们从来不认识它似的。没有人知道它对我有多重要。大人们只知道它就是一只狗，是个畜生，他们忽视它，所以不会有人在意它的安危。只有我知道，在大人们忙于自己的事情的时候，在那些被忽视掉的日子里，陪伴我的，只有爱因斯坦。

我发疯了一样的寻找它，在漆黑寒冷的夜里奔跑，哭泣，呼喊，没有一声回应。寒冷的气流肆意地侵蚀我的四肢，我一点儿也感觉不到冷。我想，我永远都不会感受到冷了。爷爷追了出来，他把衣服给我让我穿上，怕我着凉，可是我最爱的狗都丢了，我还有什么心情穿衣服？我不想穿衣服，推了爷爷一把，爷爷摔在地上，崴了脚。我还在跑，我一直哭一直哭，没有人明白我。在我很小的时候，爸爸和妈妈离婚了，我被判给了爸爸。爸爸又娶了一个我不认识的阿姨，他们生了个大胖小子。一屋子人都非常开心，没有一个人告诉我。也许，我不应该知道吧！我一直生活在爷爷奶奶家，爸爸每天都很忙，每天都有很多的工作，现在他还要养他的儿子，忙的更带劲了。在我的小小世界里，唯一能走进这个世界的，只有我小小的狗，可是，连它也丢了。丢了狗之后，我一直很难过，每天耷拉着脑袋，丧着脸。我不甘心，我一定要找到它。我用攒了好久的零花钱去打印了寻狗启示，到处贴，到处发。或许是被我的努力感动了，或许是对我的执着无可奈何，大人们重新给我买了一只看着很像爱因斯坦的小狗，还欺骗我说是爱因斯坦自己回来了。我兴奋地从学校逃课回来，却发现那根本不是我的爱因斯坦。我讨厌他们哄骗我，我哭着说那不是爱因斯坦，那不是……没有一个人理我，大人们都说那就是，那就是。我跑了出去，碰到了姐姐的男朋友，他听了我的话后安慰我，这样的事以后还多着呢！原来他也是大人的世界中的一员。

我想不通，为什么大家都觉得这样的事情是理所当然呢？以爱为名义的欺骗就应该是理所当然的吗？就应该值得原谅吗？不，我不能原谅他们。我不想回到那个看似很温馨实际上充满谎言的家，我想逃离，可是我又能逃到哪去呢？我也只能是回去晚点而已。我心里难受，拿着酒瓶子一直喝。晚上十一点我还没回家，奶奶担心我出来找我了，但是她年纪大了，很久也没回来。我回来刚准备开门，爸爸却打开了门。爸爸怒气冲冲地摔碎了我手中的酒瓶子，玻璃渣子割破了我的手，血一直流一直流。我被爸爸拽着头发扯到车上去找奶奶，我们满大街满大街地转，我看到爸爸的额头上满是汗，眼睛里满是焦急。我们找到了奶奶，我被爸爸打的生疼，不敢靠近爸爸。奶奶一直说，莫事莫事，别吓着女女了。回到家我去洗了洗，爸爸拉着我，让我坐到他腿上，还给我道了歉。我想，我应该原谅爸爸。虽然我心里还是对这只新狗欢喜不起来，但我确实不应该闹脾气让全家人为我担心了。本来我是想把这只新狗拉来丢了的，可是我发现原来除了我也没人担心它的安危了，它和我是一样的可怜，那还是我继续收养着它吧！

姐姐的男朋友喜欢上了我，他们分手了，他想追我。虽然他曾经确实给过我安慰，可是谁知道他以后会不会甩了我，就像甩我姐姐一样。我说了句，以后这样的事还多着呢，说给他听，也说给我自己听。生活又回到了以前，好像这些令人难过的事都没发生过一样。我的英语考了全班第一，我高兴地手舞足蹈。原来开心和难过可以发生的这样简单。爸爸说带我去看天文展览，但是那是下个礼拜的事。我们来到了一个小酒店，好多大人，是给弟弟过生日。大家都开开心心的，一家子人全围在小家伙周围，我被挤了出来，呆呆地看着他们，不知道该高兴还是难过。好像还没人给我过过生日呢。

好不容易生了个儿子呢，当然要好好地呵护着，不能让他收一丁点儿委屈，他还小，所有的事都是大人的错，所以，他打了奶奶，也不应该向奶奶道歉。我没想到他们最终来对付这只可怜的小狗。弟弟打狗狗了，狗狗急了咬了弟弟，狗狗是个畜生，没有人重要还敢咬人，该死！爸爸粗鲁地抓起狗扔到车上，就像当初抓我一样，他要把它卖给狗肉铺子，无论我怎样地哭喊，怎样地哀求，也不可能阻挡爸爸离开的脚步。

我的物理竞赛得奖了，爸爸高兴地以我为骄傲，他答应要带我去看天文展，可是路上一个电话打来，爸爸又不得不去应酬了。我看了看爸爸无奈的表情，难过地点了点头。酒店里一群人假意说笑，竟然还要偏偏带点中国国学以充高雅，明明是荒谬至极，爸爸却还要我用酒敬那位似乎很成功的业界大佬。那位大佬还说不要搞什么天文，地上的事情都还没弄懂呢！我觉得他真的是很可笑。我的天文展马上要结束了，爸爸还要我继续等着，我冲了出来，赶到时却已闭展了。我坐在车上，爸爸唱歌想逗我笑，唱着唱着却哭了……我好想明白了些什么，却又不明白……

我觉得自己挺悲哀的，可是看到弟弟在学滑旱冰时，明明不想学，明明是真的不能一时就很快地学会，明明很想休息了，可是老师却不让他休息，一遍一遍地把他拉起来，把他的脚扶正。而外面站了一群家长，其中就有我爸爸，他微微地笑着，他们都微微地笑着。原来弟弟和我一样得悲哀，原来我们都一样得悲哀。

辩观后感(汇编十四篇)

生活中，优秀作品让我们受益良多， 我们应当把这种思维的精华融入我们的观后感，观后感可以让我们深入了解导演编辑想要表达的主题立意，是否考虑过自己写的作品名观后感有没有完善空间呢？经过深入的研究栏目小编为您编辑了“辩观后感”，本文用意良好建议您收藏以便回顾！

辩观后感(篇1)

黄思琪历时近一个月的法国辩论赛终于落下帷幕。法辩比赛是法律系专业院校特有的以辩论为表现形式，以法律案例为辩题的一种具有专业性质的比赛。在江西省，法律辩论赛的历史还比较短。去年，江西省首届大学生法律辩论赛在江西师范大学举行，我校也派出代表团取得了优异成绩。

法律辩论赛的意义不仅在于为大家搭建一个活动平台，展示法学院学生的当代风采，更在于提升法学院学生的专业实践能力和逻辑思维能力。

虽然我没有直接参加比赛，但我也在积极尝试通过思考辩论和欣赏辩论者在舞台上的风采来参加比赛。尤其是看到参赛选手在台上各抒己见，你来我往，针锋相对时，自己情绪也不由自主被感染，思绪随着辩手的观点而不断转换，也不断加深对辩题的思考。有时到精彩处，自己也恨不得马上一抒己见，与辩手同台博弈。

这场辩论赛印象最深的还是最后的决赛，各位辩手到决赛渐入佳境，所以决赛的观赏性也是远远高于初赛。

关于决赛的辩题----婚姻忠诚协议是否有效，听完辩手们从正反两方论述分析，我也有自己不同的观点与体会。虽然现在如右派所言，婚姻忠诚协议具有合同成立的基本要件，所以现在学界普遍支持婚姻忠诚协议。在实践当中，各**院也对此予以认同。

但是根据法律规定，在离婚诉讼中，如果婚姻一方当事人确有证据证明另一方有家庭暴力或婚外情等过错的，依法可以在提起离婚诉讼的同时，提出要求赔偿的诉讼请求，而不能以此作为不分或少分财产给对方的依据。因此，婚姻法精神不应支持惩罚性货币支付行为，而应倾向于支持补偿性货币支付行为。赔偿意味着赔偿方存在法律上的过失，如侵权或者违约，需要承担赔偿对方全部损失的法律后果，包括精神赔偿；而补偿而意味着补偿方不存在法律过失，仅仅是因为合法行为而给相对方造成了合法利益损害，从公平原则出发，应该给予补偿，并且补偿时需要考虑双方利益均衡，以合理为必要。

因此，忠诚协议应当推定为违反婚姻法精神。以上是我个人对于辩题的看法。

此处辩论赛要说它的不足，可能首先就是杜宇老师所说的，表演性过于强，整个比赛的节奏稍快，某个观点刚刚提出尚未给大家一点思考的空隙被大家所接受就已经被另一观点取代了。所以法辩的“法”的意义就相对被弱化了。第二个就是法言法语的使用不够，大家的辩论语言过于白话，使得法辩的专业性被弱化。

最后就是辩论技巧，也就是李俊老师谈到的提问技巧等方面，可能是由于受到普通性质辩论赛影响，大家并未太注重法辩的技巧性，使得其独特性大打折扣。

虽然有一些缺点，但这次比赛仍然是一场精彩的比赛。其意义不仅仅是一场优秀的辩论赛，也带给我们一次新的体验形式，原来法律也可以这样，还在于给我们一种法律逻辑思维能力的引导。

辩观后感(篇2)

孔子不能回答两小儿的问题。这并不是孔子不博学，而是因为人类对未知领域的探索永无止境，在博学的人也有答不上来的问题。

自从人类诞生之日起，对未知的探索就开始了。阅读历史，我不禁对中外伟大的先驱探索者产生由中的敬佩之情。哥白尼经过几十年的观察与探索，终于推翻了具有宗教色彩的“地心说”，从而使“日心说”得到发展;达尔文的考察与探究人不是上帝创造的;苹果丛树上落下使牛顿发现了万有引力的定律;瓦特看到水汽所产生力量，从而发明了蒸汽机。等等等等。中国的神话传说“嫦娥奔月”，敦煌壁画——“飞天”。

都是古代先人对自然，对星空的向往。明代的万户就是为这种向往而粉身碎骨。、时至今日，中国神舟飞船对太空的探索;蛟龙号对深海的观察不都是先人的愿望与梦想吗?毛泽东同志的“可上九天揽月，可下五洋捉鳖。”不都实现了吗?由此可见对未知领域的探索是永无止境的，因为他是推动人类社会发展的推动力。所以他会让我们的思维插上理想的翅膀，飞得更远，更高……

辩观后感(篇3)

《伟大的辩手》是一部非常精彩的电影，该电影主要讲述了一个天才律师在处理抗辩案件时的精彩表现。从这部电影中，我们可以看到许多令人惊叹的场景，深深地被这个伟大的辩手所感染，赢得了无数人的喜爱和尊重。

该电影主人公名为艾格良，他是一名非常有才华和经验的律师，每天都在以最优秀的方式为维护公正和正义而努力奋斗。他经验丰富，精通法律上的各种复杂程序，能够迅速找到各种条文和合适的解决方案。

电影的情节非常紧凑，一波又一波的精彩展开，让观众随时都充满期待和紧张。艾格朗总是能够在一些最困难的案件中表现出色,成功地为自己和客户争取到最大的利益。

从电影中，我们可以看到艾格良一次又一次地靠着自己的才华和技巧，让人们为他鼓掌。他的驾驭精准，他的论辩快准狠，每个观众都在为他点赞，为他的胜利而欢呼。

在电影的最后，艾格朗通过一系列精彩的辩论和斗争，最终击败了主角的敌人，在这个重要的诉讼中获得了绝对胜利。他不仅为自己和客户取得了最大的胜利，同时也为每一个观众都争取到了最大的公正和正义。

在整个故事中，艾格良的表现让我们看到了一个实力雄厚、勇敢不害怕挑战、坚持不懈的律师。他的努力不仅拯救了他自己和客户的利益，也让人们更加坚信正义在权力面前可以战胜一切。

总而言之，电影《伟大的辩手》令人印象深刻。它让我们看到了一个天才律师在处理诉讼案件时的惊人表现，同时也表现了正义在每个人心中的重要性。这是一部必看的电影，它会让你更加认识并尊重这些无私奉献的草根律师。

辩观后感(篇4)

读梁治平《法辩》有感

利用三天的时间读完了梁治平先生《法辩》一书，书中引经据典的比较了中国古代和西方旧世纪的那种型同但实质上迥异的社会伦理秩序。中国古代是一种以人治为主的社会，以家庭纲常为社会秩序的纽扣，强调礼溶于法，另外，古代治理结构以名分为重，伦常在社会秩序中是非常重要的，任何事情都要讲身份和伦理，比如父亲状告子女就不论子女是否违反礼法都要收到处罚，不允许子女提出控告，但是古代社会却不允许子女状告父母，子女对父母应该以恭敬顺从为本，否则将不溶于社会与法律。古代法律和现代文明社会的法律是有着很大的区别的，古代礼法讲究礼，注重名分与等级，这就有了刑不上大夫的说法，而现代文明法律则是一个很大的进步，注重公平，这是一个时代的缩影。

古代社会等级制度明显，尊卑礼节是社会的基本反映。在古代早期，社会中的人从一生下来就不是一个单独的个体，不会有独立的意志，而是一个团体的人，而这个团体便是家族，家和国是一体，在家族中，“个人”被淹没，“个人”并不能为其自己设定任何法律权利；他所遵循的规则，是其出生的场所，以及来自于他作为其中成员的家长所给他的强制命令。进一步而言，权利的配置取决于人们在家族中的身份，而义务则无时不刻纠缠着每一个人的一言一行。

因此，在初始形态意义上，中国古代法与西方古代法在价值追求和功能界定上没有显著差异。

但是西方法律却在不断的发展中出现了质的变化，不在可以强调家族性，而人作为社会独立的个体，其自由意识，平等自治的社会秩序悄然声息的进行了革命，自由契约变得越来越常见，作为单独的个体更加强调自由，渐渐的淡化了家族性，个人从家族中分离出来，突出了法的本质，法凌驾于社会之上掌控着人的意志，法是私人事务必不可少的参与者和仲裁者，与市民社会有着密切的关系。

古代法律治理讲究礼和法，历史上法家崇尚法治，儒家崇尚礼治，到归根结底历史上的礼法和现代文明的法律制度从根本上是不同的，古代礼法制度是在封建统治的大环境中产生的，当时等级森严，尊卑分明，礼法的产生不过是为了维护古代封建阶级通知，然而，不管是务法，还是务德，这两种治理文化都没有离开“人治”的本质。所谓务法，乃是只信奉权谋威势而不屑于说教的人治；所谓务德，只是极度轻视法律政令的人治。所以说，人治到法治是历史进步的表现。

中国是一个泱泱大国，走着五千多年的历史，从古代的人治到现在的法治，到现在的法治社会，虽然古代的礼法人情已经在很大程度上被严肃的法律代替，但是古代法律的精神内核民族思想还是流传了下来，纵观现今之中国，为什么法律已经规定得很明确了，但总是会牵扯进那么多不可避免的案外因素？明明有法律，明明是受害者，但人们总是愿意绕开法律，寻找关系和上访？执法者为何总是堂而皇之地认为执法即为特权？

为什么我们常常把权利救济的希望寄托在某个道德贤明的领导人身上呢？这就是古代人治思想的真实反映，礼的思想深入中国老百姓的心里，他们有时会无视法律的严格和严肃，认为人情会让法动容，对于现代文明社会法治来讲，需要加强的就是普法力度，让历史的烙印运行在一个良好的轨道上。同时，要加强改革。在书中，梁治平先生给了我们一个选择、一个方向和一个希望：

“两种或多种文明的融合往往会迸发巨大的力量，产生新的文明，罗马文明和日耳曼文明之于欧洲，中国文明和西方文明之于日本，都是如此。每个时代都有每个时代显著的烙印，一种制度倒影了一个时代的社会制度，所以我的感想便是，中国经历了人治到法治的大变革，反映了不同历史时刻的礼法要求，一种思想催生着一种社会制度，而一种社会制度需要法来维系，而法是一种精神信仰，所以我国现在走在社会主义法治社会的道路上，需要不断的加强法律改革，同时不能忘记历史，结合历史经验制定法律，让我国的社会主义法治道路走的更加的有精神内涵。

辩观后感(篇5)

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梁治平《法辩》读后感

利用空闲时间我读了梁治平先生的法辩，里面的很多富有思想的观点深深地吸引了我，其语言通俗，引经据典，中心观点突出，让我受益匪浅。

文中梁治平先生首先利用较大篇幅论述了中国古代法律制度和西方古代法律制度的区别，通过阅读，我体会到了中国古代是一个身份社会，是一个尊卑分明，讲究名分的社会，家国思想，君臣父子的纲常伦理都深深的印刻在古时老百姓的心里，他们在等级尊卑上不能有一点逾越，正如古时会把人分为三六九等，比如贵族关吏，良民，贱民。而贱民基本上是奴才，是主仆关系，在古代社会等级制度分明，制约着社会秩序。

古代的法律和现代文明法律有着很大的区别，古代讲究礼法，讲究务法务实，但归根结底还是为了统治阶级的利益，为了维护封建等级制度，所以从法律的功能角度来讲，一个时代的法律反映了一个时代的特征，都是为了维护统治阶级的利益，都是为了维护社会的基本秩序。现代文明的法律也是为了维护社会秩序和统治阶级的利益，相比古代来讲则更多了平等和意思自治，但我们不能否定古代礼法的重要性，对于一个时代，需要的是合适的法律规范，而不是所谓的理性中的规范。西方法律的启蒙则要比中国快一点，从人治到法治，从否定个人的独立性，崇尚家族性到后来的个人平等，契约自由，有过了很长的道路。

而经验教训则需要我们不断的学习。所以，尽管在中国最近的一百多年里，中国古代法在形式上已经消沉歇绝，并为所谓“泰西”法治所取而代之，但那种源远流长的“法”之认知与体验，始终在我们的民族心态、我们的行为模式中顽强地延续着。

梁先生写道，朱元璋在世时就已痛心地发现，“我欲除贪赃官吏，奈何朝杀而暮犯”，征诸史实，明代法律固严，明代贪赃枉法之风都较前朝更烈。问题似不在于统治者决心不大，努力不够，而在于人治---吏治模式的内在机制只能如此，所以制度设计完善就会制约社会秩序，而制度的改革说到底还是权利的平衡，权利分立和均衡了，就很少出现个人的独断专行，社会也会良性发展，君臣臣父父子子”这一最高纲领表明，人只是家族的一份子，君王统治下的一份子；个人始终无法从家族身份中分离出来，并作为独立的单元来对待。毋庸置疑的是，对这种的“礼”治的推崇与强化，必然衍生了个人地位的异化，也意味着服从被人们视为个人的首要品质。

就像文中所写的那样，古代的等级名分要求的很严，如果父母状告子女，则子女无权申辩，但是如果子女状告父母，也会被认为是违反道德，会被处以刑罚，会被戴上不忠不孝的帽子。因此，古人特别注重礼节和家国合一。当然，严科的古代制度主义者和国家在本质上仍然处于不平等的地位。

纵观历史，我们需要用辩证的眼光来吸取经验，用理性的思维来思考中国未来法律的发展方向，中国如今的法律在一定程度上已经比古代有了质的飞跃，我们现代的法律制度，包括宪法、行政法、民法、诉讼法等许多门类，它们是被设计来调整社会生活的各个领域，为建构一个现代社会奠定基础。同时，它们代表着一种精神价值，一种在漫长历史中逐渐形成的传统。公平，平等，意思自治，诚信原则已经深入人心，但是历史的烙印还是没有完全的褪去，在法律时间中，还是会或多或少的参考民意，参考民情，这是历史的痕迹，当然，我不否认历史的礼法制度，但我更加相信未来的中国会向着更加文明的法治社会而奔腾向前！

而作为未来法律建设的储备力量，我们学生更加应该以史为鉴，努力用理性思维学习法律，为中国的法治建设贡献力量！

辩观后感(篇6)

《伟大的辩手》是一部引人深思的影片，它向我们展示了一个年轻律师的成长历程和他对人性中的纯净和正义的坚持。影片让我深受感动，我从中领悟到了许多道理。

影片中的主人公是小辩手罗伯特，他是一个年轻有为的律师，也是一个为了正义而奋斗的人。罗伯特在岳父经营的律师事务所工作，平时主要处理货车撞人的赔偿案件。一天，一位比较富有的金融家被指控谋杀他妻子的案件引起了罗伯特的兴趣。这个案件中充满了谎言、欺骗、权力和金钱交易，但罗伯特并没有感到绝望或者放弃。

通过整个影片的展开，可以看到罗伯特逐渐成长和壮大。他的聪明才智、人格魅力和解决问题的能力都在不断提升，尽管他遭到了来自那位金融家律师的极度挑战和威胁。

而在这个过程中，罗伯特所贯彻的就是正义和良心的纯净之道。他是一个讲究逻辑的人，他不会被金钱、权力或者名誉所左右。他对真相的执着和对正义的追求，正是导致他最终成功胜诉的主要因素。

影片通过充满戏剧性的案件来展示正义、卓越和勇气的力量。它着重强调的是人性的本质，人们可以选择是站在正义一方还是背离正义。也许，在很多时候，我们都会面临着人品、道德和伦理的考验，但是无论在何时何地，只要我们心中坚持着正义和良心的道德准则，那么就一定能够最终取得胜利。

总得来说，《伟大的辩手》这部影片是我很喜欢的一部电影。通过它，我深刻理解到，做一个诚实正直的人，对自己，对他人，都是至关重要的。这部影片既让我更加认可了正义和良心的重要性，同时也教育了我坚持自己的信仰的必要性。同时，这部影片中的故事，也让我更加相信，总有一天，真相的力量将会战胜一切贪婪和诡计，也会成为生活中最坚定的支持者。

辩观后感(篇7)

《两小儿辩日》这篇古文出自于《列子^汤问》，学习了这篇古文，它使我懂得了一个做人的道理：要从不同的角度去看一个问题。 《两小儿辩日》这篇顾问描写了有一天孔子到东方游学，看到两个小孩正在争辩，便问其原因。一个小孩说：“太阳刚出来像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是表明黎明时太阳大而正午时太阳小吗?”另一个小孩说：“太阳刚出来时感觉清凉，而到了中午却像把手伸进热水里一样，这不就说明了黎明时太阳小而正午时太阳大吗?孔子不知道谁是谁非，两小孩说：“谁说你的知识渊博呢?”

通过这篇文章的学习，我感受到了古代儿童那种善于观察，善于思考，勇于向权威挑战的精神，也体会到了孔子实事求是的为人态度，更加感悟到了要从不同的角度去看待同一件事的道理，这些新的感受使我觉得应该改变一下自己。

这篇课文使我联想到了弟弟与妹妹曾经争论过的一个问题。那天，屋子里十分沉闷，不时传来雷鸣，妹妹突然问弟弟说：“你认为云是什么颜色的?”弟弟毫不犹豫的回答：“白色。”妹妹却一口反驳：“我认为应该是黑色的：”弟弟理直气壮说出了理由：“我们平常抬头看天空，看到的云不是白色的吗?”妹妹也理直气壮的争辩道：“现在屋外天空中的云不是黑色的吗?”……两人一直坚持自己的观点，后来外公听到了他们的吵闹声，向他们解释了云“变色”的原因，他们才恍然大悟。

弟弟妹妹从两个不同的角度回答了同一个问题，就如文中的两个小孩子一样，在同一个问题中思考出了两个答案。 ——要从不同的角度看待问题，这是我学习课文以及联想生活实际感悟出的道理。

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辩观后感(篇8)

《两小儿辩日》写孔子东游时，看见小孩在争吵着太阳离人近离的，各自有不同的看法和不的理由，各持一方，谁也不肯让步，问孔子，孔子也的判断。这里，让心在深思里翱翔。里孔子的教育家也判别太阳何时离人近，说明了孔子实事求是。知识是无穷的，学无止境的，遇事要谦虚，就算你也有不懂的地方，要虚心请教，勤奋学习，地学习，才会随之，才会对祖国的文化认识，才会汲取更多的文化知识。

孔子知之为知之，不知为不知的学习非常只去弘扬，不懂不懂，他实事求是，绝虚伪的。而不懂装懂，只会陷入泥坑，越陷越深。所谓的“不懂装懂，永世饭桶”。要以的对待学习，遇到不懂的要勇敢地提，与他人交流和。个人的能力再强，都不完全得以的，人的东西是有限制的，知识却是无穷无近的，要博览群书，使的文化像芝麻开花——节节高那般。孔子虚心的精神也学习。“虚心使人进步，骄傲使人落后”对教育事业有巨大无一谦虚，哪位不耻下问的呢？读了《两小儿辩日》后，我明白到不懂问，谦虚是学习知识的良药。行动吧，勤奋学习，辉煌大道等待你的开创！

辩观后感(篇9)

今天，我在孔子到东方游学所经过的路，突然，三个人出现在我面前：两个小孩和一个大人。看两个小孩的动作，像是发生了什么争执，我连忙上前询问。

走上前，只见两个小孩剃了龙头，穿着一绿一蓝的布衣；而大人留着胡子，缠着浅棕色的布衣，他把双手背在身后，像是一位知识渊博的学者。

“你们为什么在争论什么呢？”一个穿绿衣的小孩说：“我们为了太阳什么时候近，什么时候远的观点不同才在辩论谁对谁错。” “那你们的观点呢？”绿衣小孩上前一步，说：“我认为太阳刚升出来的时候离人近，中午时离人远。”蓝衣小孩也上前一步，说：“我认为太阳刚出来时离人远，而中午的时候离人近。”绿衣小孩反驳道“太阳刚升出来的时候大得像车盖，而到了中午时却像个盘子一样大。这不是远的时候看起来小，近时看起来大吗？”蓝衣小孩马上说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里。这不是近时感觉热，而远时感觉凉的道理吗？”学者摇摇头，不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知识多呢？”我的脑袋灵光一闪，想出了答案。我上前一步说：“你们都错了，早晨和中午的太阳离地球的距离是一样的。为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢？这是视觉误差。同一个物体放在比他大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。”他们用黑眼睛望着我，好像听懂了我的话。

我望着他们的眼睛，我明白了要善于观察事物，说话有理有据更要有实事求是的态度，看待事物有不同的角度。

辩观后感(篇10)

今天，我们又学习了一篇文言文《两小儿辩日》。这篇古文出自于《列子·汤问》。这篇文言文的主要内容是：两个小孩在争辩太阳刚出来的时候近还是正午的的时候近，还有各种理由来证明自己说的是对的，最后还笑着对孔子说：”谁说你的知识渊博呢？“

通过学这篇文言文，让我懂得了做一个人的道理：认识自然、探求真理、大胆质疑、知识无穷、学无止境、实事求是，做什事都要从不同的角度去看，可能有不同的发现。我还感受到了古代儿童的那些善于观察。善于质疑的精神，同时也可以看出孔子有实事求是的态度。这些感受让我觉得应该改变一下自我。

最后，我来写一下《两小儿辩日》给我的启发：应主动认识自然、探求客观真理并大胆质疑；从不同角度看问题，结果就不一样；知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是。

辩观后感(篇11)

今天，我们学***篇文言文——《两小儿辩日》。

别看这篇文言文语句精炼，它给我的启发可真是不少呢！

敢于坚持自己的观点

很多人不敢坚持自己的观点。当别人说不同的答案时，他们会想：我的答案错了吗？那我就不会坚持自己的观点，支持别人的回答。

这说明没有信心，原来的观点是对的。因为没有信心，就错了。

《两小儿辩日》中的两个小孩，敢于坚持自己的观点，有理论的依据，并勇于和对方辩论，这种精神十分可贵。

学无止境

孔子，这个被古今中人一致认为是聪明绝顶的人，也有不会的时候，可见，知识是多么无穷无尽。

学无止境，像孔子那样的大学者也有不会的时候，我们又有什么理由不好好学习呢？

学海无涯，学无止境。知识是无穷的。从现在开始，让我们努力学习，生活，学习！

“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是一句我们熟知的孔子名言，反映了实事求是，虚心请教的美好品质，也是孔子高尚品德的一个体现点。学习了《两小儿辩日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。

孔子是春秋时期著名的思想家和教育家。在《两小儿辩日》中，面对两个孩子争论不休的问题：太阳到底什么时候离人们近，什么时候离人们远，孔子无法判断，因为当时的社会与如今相比科技十分落后，别说是天文望远镜了，连放大镜都没有诞生，根本没有一个人能解答。

所以，当时孔子面临两个选择：第一，胡乱说一个可信的结论蒙骗孩子，以至于不用面对当孩子发现自己知识有限受到嘲笑；第二，虚心诚实地坦白自己无法回答这个问题，遭到孩子们嘲笑。但我们要知道，一旦这件事为世人所知，孔子的名声可能就不复存在了，这让人们纷纷议论，并嘲笑孔子知识不多。

而孔子毅然决然选择了后者。

诚实，是做人的基本准则。诚实是人生的命脉，是一切价值的根本。也许仅仅是因为你的不诚实，失去了朋友，失去了身边每个人的信任，被孤立，被忽视和憎恨，诚实实不可低估的。

一则故事也让我们都明白了诚实地重要。

在一节课上，一位老师雄辩地介绍了祖国的海产品。突然，一个学生问老师大黄鱼和小黄鱼的区别。老师一下子哑了，她其实并不知道，却又不敢承认，嘟囔了半天，道：

“大的叫大黄鱼，小的叫小黄鱼。”不料，教室一阵哄堂大笑。原来就在书本上也记载着一个小故事，说是有位地理老师也是碰到学生问这个问题，她也不知道，后经多方面调查，请教内行，终于明白区别在于鳞片大小与尾柄长短。

最后，老师承认了他的错误并教育了学生。

懂便懂，不懂便不懂，这才是明智的智慧的做法，不懂时也不用担心受到嘲讽，只要对不懂的问题去不断探索，如《两小儿辩日》中的两个孩子竟为太阳不同时间与人们的距离争论不休，甚至争得面红耳赤，互不相让，而且都经过仔细观察，有理有据，振振有词，理直气壮，言之凿凿。

实事求是，求知探索，这是我从《两小儿辩日》中学到的，这也是我们必须具备的品质精神，它们会帮助我们在人生路上获得另外一些意想不到的惊喜。

我读了《两小儿辩日》这篇课文后，受益匪浅。

《两小儿辩日》也是篇文言文。它讲述了孔子在游学途中看到两个孩子争吵的故事。一个孩子提出太阳早上近中午远的观点：

另一个孩子提出了早晨太阳在远处，中午太阳在附近的想法。两个孩子对太阳在不同时间，距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。前一个孩子通过人们在日常生活中的视觉体验证明自己的观点是正确的；第二个孩子通过人们在日常生活中的触觉证明自己的观点是正确的，反驳对方的观点。

孔子面对两个孩子的争辩，也无法判决。

我们要了解自然，追求客观真理，敢于独立思考，不断学习。我们也要像孔子一样实事求是，所谓“知之为知之，不知为不知，是知也”。我想我在学习。我没有独立和创新的精神。如果我太依赖老师和书本，我就不能有自己的看法。

辩观后感(篇12)

今天，是开学的第一天，这第一天当然是新气象。语文书也不负众望地为我们的第一节语文课安排了《文言文两则》。同学们对文言文想来接触甚少，这回学的两则文言文，不仅向我们阐述了两则生动有趣的故事，也让我们深谙这其中的为人处世。

我对第二则文言文《两小儿辩日》感触颇深，细细品读，我也发现了我们许多现代社会上的人不曾有的优良品质。以下是《两小儿辩日》的原文：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？孔子不能决也。两小儿笑曰：孰为汝多知乎？

在这则文言文中，我从孔子不能决也看出了两个孩子的聪明善辩。但是为何这两个孩子能如此振振有词呢？这得归功于两个孩子在生活中的细心观察。他们在发现问题之后能够及时提出问题，这是现代社会的孩子所缺乏的。但文中的的两个孩子却不同，他们自信，有理有据，敢于大声说出自己的见解，这份自信难能可贵。面对他们，我羞愧对低下了头，在学校里，我不敢举手发言，只敢在心里默默对说出答案。也正是因为这样，我的成绩无法得到提高。刹那间，我顿悟了。

文中的孔子也令人敬佩，他身为大家，本可以不和两个小孩一般见识，却实事求是地说自己无法判断，他本可以随便的认可其中一个孩子的言论，但他却没有这样做，而是虚心诚实地大方承认，不被凡人间的阿谀奉承冲昏头脑，值得我们学习！

辩观后感(篇13)

今天我们学习了两小儿辩日这篇文言文，我读过《两小儿辩日》这篇课文后，受益匪浅。

这篇文言文讲了孔子去东方游学的时候，遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。

有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”孔子听了不能判定他们谁对谁错。两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”

读了《两小儿辩日》后，我明白了不懂就要问，谦虚是学习知识的有效良药。我们要学习两个小孩大胆质疑和孔子实事求是的精神。知识是无穷的，学无止境的，遇事要谦虚，就算你再有才能也有不懂的地方，所以我们要虚心请教，勤奋学习，只有不断地学习，素质才会随之提高，才会对祖国的文化有所认识，才会汲取更多的文化知识，将来才会对祖国有更大的贡献。

辩观后感(篇14)

列子，战国前期道家代表人物。名寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后，先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。对于他，我们是绝对不会陌生的，因为他的作品一直流传一世，对我们的影响实在太大了!他写了很多有名的作品，今天我又读了他的作品----《列子汤问两小儿辩日》。

《列子汤问两小儿辩日》这篇文言文讲述的是孔子周游列国，在途中遇到了两个小孩在街上争吵，感到很奇怪，就问他们到底在争吵什么?其中一个小孩说：我认为，太阳刚出来的时候，和车盖一样大，到了中午的时候却像一个盘子一样小，这正是远的东西看起来小而近的东西看起来却很大的道理。但是另一个小孩却不这么认为，他认为，太阳刚出来的时候离地球较远，而到了中午的时候就离地球较近。因为太阳刚出来的时候十分凉爽，到了中午却像整个人掉进了锅里一样，这就是近者热而远者凉的道理。两个小孩一直争吵不休，就让孔子这个大思想家作结论，孔子听完之后真的被难住了，但是他并没有谈天扯地硬撑面子，而是老老实实的说了一句：我不能判断你们谁说的对，你们两个说的都各有各的道理。

读了这一篇文言文，我被孔子那种实事求是的态度深深的感动了，看到孔子这种实事求是的朴素精神，我不禁想起生活中一些没有取得孔子那么大的成就却以为自己很了不起的人，他们并没有像孔子那么大有作为，却自以为是，一旦自己被一些什么困难给难到了，就谈天说地扯面子，他们都是没有做到实事求是的人!你们想想像孔子那样的人都有无法解决的难题，那么那些没有孔子那么大作为的人，他们真的无所不知吗?答案其实不言而喻!

一定要做到实事求是----这就是我读了这篇文言文《列子汤问两小儿辩日》之后得出来的感悟。