观后感
发布时间:2024-03-03 宝宝观后感 明天观后感 捉妖观后感观后感(范文十篇)。
随着自己的观影经历越来越深厚，总有一些让我们记忆深刻的作品，观后感是一种文化交流的方式可以激发人们的思想交流，观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，要想写作品名的观后感从哪个角度切入描写比较好呢？这里是编辑为您整理的最新关于“观后感”的范文，有需求的同学请务必点进来！
观后感【篇1】
近年来，随着互联网的普及和发展，网络诈骗案件层出不穷，其中不乏以伪造诈骗视频为手段的骗局。最近，我偶然间看到了一段关于诈骗视频的报道，不禁对这个问题产生了浓厚的兴趣。通过观看相关视频并深入调研，我不仅加深了对于这一现象的理解，也对自身的安全意识有了更加清醒的认识。以下将就我的心得体会进行阐述。
首先，通过观看诈骗视频，我意识到了网络诈骗的手法和伎俩越来越高明。以往的诈骗手段多为简单的骗局，如冒充银行客服或是抽奖电话等，而如今诈骗分子通过制作、传播虚假视频来引诱受害人掉进陷阱，可谓更加狡猾。这些视频往往打着各种名目，如中奖、免费领取等等，它们色彩鲜艳，表面看起来相当真实，吸引了大量的观看者。这种看似无害的视频实际上却掩盖了诈骗分子的险恶用心，骗取了观看者的个人信息甚至财产。因此，我们在收到类似视频时，一定要保持警惕，切勿轻信其中的内容，在行动之前一定要做好充分的核实和辨别。
其次，观看诈骗视频也带给我一些深刻的反思。诈骗视频之所以会如此盛行，一方面是因为观看者对于网络安全意识的缺乏，另一方面则是因为观看者在个人信息保护方面的漏洞。相较于过去，如今人们对于个人信息的保护越来越重视，但我们仍然要时刻保持警惕，因为诈骗分子的手法一直在不断升级。对于观看者而言，不仅要提高安全意识，还应该加强网络知识的学习，学会识别和防范各类诈骗行为。同时，各大互联网平台应该加强对于虚假视频的审核和监管，切实保护用户的合法权益，为整个网络环境建设出力。
再者，观看此类诈骗视频还使我意识到了信息传播的重要性。通过制作精美的视频，诈骗分子可以方便快捷地传播他们的骗局，而广大观看者往往因为不加辨别地相信视频内容而无法辨别真伪。这一点提醒我们，正规媒体应该承担起更多的责任来识别虚假信息并进行预警，同时我们个人也应该学会辨别虚假信息，提高自己的媒体素养。只有在信息传播环节始终保持警觉，我们才能更好地避免被诈骗和蒙蔽。
最后，观看这些骗局视频更让我深刻地体会到诚信的重要性。虚假视频的制作和传播是一个诚信危机，它不仅破坏了社会诚信体系，也损害了人们对于网络世界的信任。信任是人与人之间和社会之间的纽带，没有了诚信，我们的社会将无法正常运转。因此，我们每个人都应该从自身做起，加强诚信教育，提倡诚信行为，同时我们也应该拒绝传播和接受虚假信息，共同营造一个诚实守信的网络环境。
综上所述，观看诈骗视频让我认识到网络诈骗现象的严重性，加深了对于网络安全的理解和认识。我们要增强警觉，切勿贪图便利被诱导，保持对于信息的辨别能力和防范能力。同时，各方面都要保持高度关注和重视，各网络平台要加强对于虚假信息的监管和审核，媒体和个体要加强信息的筛查和传播。只有共同努力，我们才能建立更加安全可靠的网络环境，保护我们自身的合法权益。
观后感【篇2】
细腻万千的大自然，熙熙攘攘的都市街头，还有梦幻般的电影世界，这些都是我们生活中的感官盛宴。作为观众，我们常常沉浸在这些画面之中，流连忘返。观看影视作品不仅仅是消遣娱乐，更是一次心灵的洗礼。当我们坐在黑暗的影院中，聚焦于大银幕上的画面时，我们的心灵也在潜移默化中得到了升华。
第二段：触动心灵的力量
影视作品通过恰到好处的音乐配乐、紧凑的剧情布局以及形象饱满的演员形象，将观众带入到一个个令人陶醉的故事之中。这些故事或是让我们眼泪纵横、心灵共鸣，或是让我们充满希望和勇气。它们在不经意间触动了我们内心最柔软的一面。当我们泪水盈眶时，意识到自己的生命也是如此脆弱而珍贵。
第三段：启发思考的引子
观看影视作品不仅是感受情感的释放，更是一次深思熟虑的过程。作品中的反派角色引发了观众对于人性的追问；人物的处境和选择让我们思考道德和价值观的所在；故事中的奇遇和困境给了我们关于生活和人生的各种启示。观影过程中，我们的思维得到了激发和开拓，让我们反思并重新审视自己的生命轨迹。
第四段：启发生活的哲理
观看影视作品，会让我们从中汲取真正的智慧和力量。即便是虚构的故事和人物，所传达的情感和道理依然难以抹去。我们或许能从电影中吸取对于人际关系的处理方式，对于困境的应对策略，对于爱情的理解方式等等。这些启发将指导我们的行为和决策，让我们在日常生活中更加从容和理智。
第五段：生活与观影的结合
通过观看影视作品，我们拓宽了自己的视野。在生活中，每个人都面对各自的烦恼和困惑，但观影的经历让我们有了更多的解决问题的思路。我们可以更加理性地面对困境，看待世界的多元性。当我们在生活中碰到挫折和瓶颈时，我们可以想起电影中的经典台词和故事情节，从而找到启发和动力。
总结：
通过观看影视作品，我们从中感悟到了深沉的人生智慧，并将这些感悟融入到我们的日常生活中。我们从一个个故事中汲取力量，思考人生的意义，并在狭小的舒适区之外勇敢地去尝试。影视作品给了我们一双洞察生活的眼睛，让我们更加敏锐地观察世界，更加勇敢地去迎接生活的挑战。让我们珍惜观影这一过程，让我们在感悟中成长，让我们在力量中前行！
观后感【篇3】
按照学校法学本科法律服务的要求，为了更深入地学习法学这一专业，我们以模拟法庭式进行了一次法律实践。
实践出真知这是不变的真理，这是对于本次我模拟法庭实践活动我的最大感受，从接到通知，到公演完毕，在这当中，我们经历了寻了实践出真知的道理。
我们以夏根抢劫案为案例，具体制定了法庭实施计划，做好了庭审前的准备工作，进行了细致的人员分工和会场的布置，整个模拟法庭的程序合法、执法严谨，是一次成功的法律实践活动。
通过实践，我们增强了运用法学理论和法律知识分析问题、解决问题的基本能力，思想上提高了创新意识，模拟法庭一直是我们政法学院的一个特色活动，是我院实践教学的一项很有意义的内容。我是第一次参加这样的模拟教学活动，以前只是在观看，这次亲身体验一番，才领会到他的真正的益处。
在这次活动中，我作为审判员，在开庭的过程中，虽然并没有说多少内容，但是却体会了整个开庭审理的经过。虽然我们的程序还是有所欠缺，但是我认为我们的准备还是很完全的，在我们的能力范围内，我们都做了精心的准备。通过这次实践教学，我了解了整个案件审理的基本过程，觉得关于行政案件方面的法律文书的格式和内容都记忆深刻。把理论付诸实践才能真正地理解所学的知识，并且融会贯通。这样的学习方法是很有效的。
首先最大的体会就是做个审判长真的.很不容易，原本以为审判长只是在不断地重复着一项机械性的工作，但做过之后才知道审判长的任务是很艰巨的，也是很累的。实践中的法庭会出现各种各样的突发事件，作为审判长就必须掌握好各种情况的应对方法和具有良好的心理素质。在审判过程中，对审判人员的体力也是个很大的考验，有些案件审理的时间很长，审判长在体力消耗的情况下对案件审理的进展也会有一定影响，在一定程度上，审判长掌握着当事人的命运。所以，能不能时刻以清醒的头脑去审理案件也是很关键的。因此，我觉得审判长是一个又费神又费力的工作。
其次，感受颇深的是在我们准备审判材料的时候，我们发现在实践中运用的知识与停留在理论层面上的有很大差距。虽然很多知识拿到试卷上我可以毫不犹豫地写出，但到了实践中却有些手忙脚乱、不知所措的感觉，我想这也是现在法律实务教育上的一个缺陷。
最后，在参加模拟法庭的过程中，我感受到了程序对于保护当事人权利的重要性，程序公正对于限制审判人员的任意裁判也有积极的作用。
观后感【篇4】
作为一部反映中国工人阶级历史的影片，《钢铁脊梁》通过真实而感人的故事，深刻揭示了中国工人的艰辛奋斗和坚定信念，使观众深受触动。在观影后，我深深体会到了工人阶级的意义和价值，以及团结互助的重要性。本文将从影片的主题、剧情、角色塑造、艺术形式等方面展开，分享观看《钢铁脊梁》后我的心得体会。
首先，《钢铁脊梁》的主题是关于工人阶级的故事。影片通过塑造主人公李雪岩和他的工友们的形象，向观众展示了他们作为工人阶级的崇高追求。李雪岩作为一位普通的工人，虽然没有受过高等教育，但他依靠自己的智慧、勤奋和毅力，不断追求技术创新和工人阶级利益的坚守，这种精神感染了周围的工人，形成了强大的工人阶级力量。这一主题展示了工人阶级的无私奉献和为社会进步不懈努力的精神。
其次，剧情紧凑，引人入胜。整个影片以李雪岩的成长为线索，展示了中国工人阶级的奋斗历程。从李雪岩刚入厂时的青涩稚嫩，到他逐渐在工作中积累经验、修炼本领，再到他带领工友们进行科研创新和工人运动，整个故事情节紧凑而又富有张力。观众可以看到李雪岩和他的工友们在面对各种困难和压力时的坚持和勇气，感受到他们以钢铁般的意志铸造着自己的人生。
第三，角色塑造饱满且具有代表性。影片中李雪岩是主角，从一个普通工人逐渐成长为工人阶级的骄傲。他的形象深入人心，给观众留下了深刻的印象。与此同时，他的工友们也各具特色，既有勤劳务实的，也有智慧勇敢的，他们每个人都代表着中国广大的工人阶级。这样的角色塑造让观众更有共情和代入感，更加真实地感受到工人阶级的骄傲和自豪。
第四，影片的艺术形式也十分出色。导演通过精密的镜头运用和构图，将工人们的努力和挣扎表现得淋漓尽致。尤其在钢铁厂的生产场景中，纷飞的火花、枯燥的机器声、迅猛的操作手法等都让人赞叹不已。同时，影片的音乐也很有表现力，让观众更加投入到故事情节中。这些艺术形式的运用使得观影者能够更深刻地感受到工人们所面临的困境和他们对工作的热爱。
最后，观看《钢铁脊梁》给我留下了深刻的心得体会。影片通过真实而感人的故事，向观众展示了工人阶级的坚韧和力量。在当今社会，工人阶级依然是国家的基石，他们为社会的发展和进步做出了巨大的贡献。而正是因为有了像李雪岩这样的钢铁脊梁，我们的社会才得以稳定发展。此外，团结互助也是影片中重要的主题。无论困难多大，只要我们团结一心，齐心协力，就一定能够战胜一切困难和挑战。
综上所述，《钢铁脊梁》是一部具有强烈社会意义的影片，通过真实生动的故事情节、饱满的人物形象和精彩的艺术形式，向观众展示了工人阶级的英勇奋斗和团结力量。观看这部影片让我深刻意识到工人阶级的崇高追求和价值，以及团结互助的重要性。相信通过《钢铁脊梁》的影响，会有更多的人关注工人阶级，为他们的权益争取更多公平和尊严。
观后感【篇5】
人类社会发展到今天，演讲已经成为交流和沟通的重要手段。在演讲中，如何传递信息，如何吸引听众的注意力，如何让听众产生共鸣，是每一位演讲者都需要思考的问题。而作为观众，如何听取演讲，如何分析演讲内容，如何获取信息和思想启示，同样是需要我们学习和掌握的技能。本文将通过观看演讲的经验和实践，分享我的感想和体会。
段落二：感官的触动
当我第一次观看TED演讲的时候，我被其场景所吸引。现场的氛围氤氲着浓浓的人文情怀，人们一个个虔诚而期待地坐着，热情洋溢地欢迎着讲者的到来。演讲开始了，讲者倾情演说，场面催人泪下，时而兴奋激昂，时而悲怆哀伤。这一瞬间，我深刻地感受到了演讲的力量。演讲者通过语言、肢体和音效，创造了一个视听、感官的奇妙体验，让我深入地体验到了演讲的艺术。这不仅是表达思想的艺术，更是一种控制情感，引发共鸣的艺术。当我们做为观众时，也应该紧紧扣住主题，集中精力，感受演讲者所传达的感官、情感和思想。
段落三：观点的理解
演讲的艺术在于他充分表达得到了的思想，让观众深入了解到主题内涵和观点。在演讲过程中，演讲者通过口才和表情，把自己对主题的认知、理解和思考，传达给听众。这种传达不仅需要演讲者语言的表达能力，更需要演讲者对观点的理解深度和广度。我们做为观众应该端正的心态，认真听讲、思考，了解演讲内容和思想含义，明确自己的目标和立场，避免盲从和误解。
段落四：启示的思考
通过观看各种演讲，我不仅了解到了新的知识和观点，更发现了人生的真谛和价值。每一位讲者背后都隐藏着丰富的人生经验和智慧。通过演讲者的思考分享，我也开始思考自己的人生，回顾自己的历程，审视自己的人际关系和价值观念，调整自己的心态和人生目标。演讲的价值，不仅在于给我们带来启示，更在于激发我们的思考，引导我们进一步发掘自己的潜力和价值。
段落五：总结
观看演讲，在我看来，是一种全面的、系统的学习方式，不仅有助于学习知识，更有助于形成自己的思想和价值观念。而作为观众，我们需要通过聆听、思考和反思，以此来提高自己的观看能力，更好地吸收和实践演讲的思想和价值。在这个社会中，通过演讲的思想启示，我们将引领自己的人生、改变情境，实现自己的价值，这也是演讲的真正魅力和价值之所在。
观后感【篇6】
教育部公示今年“最美大学生”候选人名单，大家看完“最美大学生”的故事之后，有什么样的感受呢?可以写一写。下面是小编给大家带来的2021“最美大学生”观后感个人感悟5篇，以供大家参考!
“最美大学生”观后感个人感悟(一)
_日_在_上学习了奥运思政大课，向老老少少的奥运冠军们学习如何成功达成目标。
徐海峰作为中国第一枚奥运金牌的获得者，告诉我们对于运动员来说抗挫能力十分重要。面对失败不丧失信心，重振旗鼓以更加专注的状态投入训练很重要，对于失败不能十分敏感，很需要关注运动员的心理状态，对于自己的事业要抱有热情和喜爱，这样才能拥有克服困难的毅力。杨倩作为一个射击运动员的同时还是一名学生，能够在完成训练的同时兼顾学习，她的经历使人敬佩。杨倩说：“自信是成功的第一步，只有自己先相信自己，在乐观积极的态度下才能真正获得成功。”扎实完成每天训练计划的铅球运动员巩立姣，以自己的技术和体能在奥运会赛场上夺得金牌，同时还拥有谦虚的态度和自豪的民族自信心。被伤病和失败经历折磨的肖若腾，仅仅通过半年时间就从低谷调整完状态。凭借不服输、勇往无前的性格和周围人的鼓励下，首次以妈妈选手的身份上到奥运赛场上的跆拳道运动员吴静钰，在克服重重困难后突破自我，取得让人惊叹的成绩。她还以平和的心态和辩证的价值观让我们以更加开放自由的目光来看待成败。花样游泳运动员黄雪辰回归奥运会赛场减重60斤，告诉我们团队的团结和凝聚力的重要性。马龙曾说过，“只要心怀热爱，永远都是当打之年”。
习近平总书记说，“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”。作为新时代的青年，我们需要向运动员学习，以热爱的态度、坚韧的意志、自信的心理状态，脚踏实地，一步一步扎实地完成自己的目标，实现自己的理想，担负起自己的责任。
“最美大学生”观后感个人感悟(二)
“奥运会女子10米气步枪决赛开始啦!”
我迫不及待地打开了电视机看起来。
只见赛场上的选手一字排开，端着枪凝神静气站着，都做着赛前最后调整。“砰砰砰”许多选手射出了子弹，只有中国选手杨倩还是冷静端着枪，瞄着10米开外的靶心，她不慌不忙地扣动扳机，“砰”的一声，竟然射出了10.7环的好成绩，为决赛开了一个好头。
比赛进行到一半时，杨倩位于第一，第二名0.5环。可她有一枪没发挥好，只打出了10环，被第二名反超了。看看到这一幕，我急得两手直冒汗。可杨倩依旧沉着冷静，按照自己的节奏一枪一枪地稳扎稳打，丝毫没有受到任何影响。
不知不觉间，比赛进入到白热化阶段。只剩杨倩和俄罗斯选手。进行最后23枪和24枪的终极对决。“砰砰”她们相继射出了子弹，杨倩比俄罗斯选手低了0.1环。就差最后一发了，我的心脏蹦到嗓子眼，默默地为杨倩加油。“砰”的一声，俄罗斯选手率先射出了最后一枪，估计是太紧张了，她只射出了8.9环的成绩。
现在全部人的目光都聚焦的杨倩身上，只要她正常发挥，就是冠军了。这一刻，仿佛时间都已经静止，所有人都在等着这决定胜负的一枪。终于，杨倩射出子弹。她顶住了压力，拿到了9.8环的好成绩。“耶，杨倩拿到金牌咯!”我乐得一蹦三尺高。这枚金牌真是一波三折，来之不易啊。可杨倩依旧不动声色，波澜不惊地面对全场观众的鼓掌欢呼。
领奖台上，杨倩姐姐灿烂的笑容在鲜艳的五星红旗映衬下，犹如一道阳光照进我的世界：坚持到底才能笑到最后!
“最美大学生”观后感个人感悟(三)
大学的生涯即将结束，我们也将从一个满怀壮志的大学生，步入社会步入未来，步入一个全新的世界!这期间虽然饱尝了山穷水尽疑无路的困顿，可丰富的大学生活又给我们带来了柳暗花明又一村的崭新境地，因为这里是我们攀登目标理想的新起点，这里也是我们积累知识阅历的新家园，让我们携带心中的梦想一同起航吧!
今天，我的演讲题目是“承梦起航!”。
在过去的旅途中，无论你是否拥有过欢笑，拥有阳光，这都已成为永远的记忆，加上一把锁将它封闭起来吧!摆在我们面前的，新的生活，新的开始，新的梦幻，新的人生正在破土而出，面对这一切，我们该怎么办。由于现实的残酷，我们将化身为一个个骑士，抹掉胸口上的创伤，擦掉昔日的荣耀，拿上我们的曾经的利器，整装待发，新生活的目标是我们新的征途的开始!莎士比亚说过，时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上美人的额角，会吃掉稀世珍宝，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。在我们指缝间悄然消逝的我们的青春，紧握双手也无法阻止它离去的脚步。大学生励志演讲稿。
高考后，我便用我真挚的微笑，迎接大学温暖的怀抱。带着我的追逐、我的梦想，踏进大学的校园。小小的胸怀，装满了大大的理想。俞敏洪说过，爬上金字塔顶尖的有两种动物，我自知做不了雄鹰，但是我愿意作那只努力向上的蜗牛，虽然有重重的壳，但里面装满的是我大大的梦想，登上塔尖，脚下所有的风景便是我的。可是，对未来的迷茫与不知所措铺天盖地而来。站在这样一个关口，我恐惧，像是条在海上迷失方向却始终找不到灯塔的船，独自面对着黑暗，却无法自拔。我忘记了来时的方向。大学生励志演讲稿。
但是成长的过程也许就是破茧为蝶，挣扎着褪掉所有的青涩和丑陋，在阳光下抖动轻盈美丽的翅膀，闪闪的、微微的、幸福的颤抖。也许我们当中有些人对自己的专业感到迷茫，但是你必须为你的选择付出代价，没有人会为我们的选择买单。给自己合理的定位，明白自己想要什么，想要成为怎样的一个人，明白你日后渴望的生活是怎么样的生活。马云说过:“今天是痛苦的，明天更痛苦的，后天是美好的，但很多人死在明天晚上。那些花开，那些日落，那些单纯清澈的时光，那些明亮的青春，以及年少的忧伤，究竟是怎样穿过我的身体，流淌的如此干净。
就是这样一个时间点，我突然间明白，浑浑噩噩的过日子，挥霍的只是我自己的光阴，世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。青春只有一次，在短暂的青春里，又有多少个四年能让我们这样肆无忌惮的追逐梦想，不用顾忌别人的想法，一味的往前走?
青春弥足珍贵，大学是让青春尽情绽放、让梦想肆意飞翔的殿堂。在这里，所有的梦都是合理的，所有的梦都有可能实现。迷茫与稚嫩，我已经让它飘散在风里，现在的我要承梦起航，让我的青春，在大学这个舞台尽情释放光彩，即便没有太阳的照耀，也要闪耀自己的光芒。
青春不仅仅是一声声的赞美，它更是拥有使命并为之奋斗不息的源泉。因为生命的光环一个个被践踏的躯体赋予了新的灵魂;因为青春的绚丽，一个个飞舞的思绪会聚成一首悲壮的挽歌。而大学就是这曲挽歌中最恢弘的篇章，成败在此一举。把握这四年的时光，让回忆充斥着的全是你奋斗的身影。
“最美大学生”观后感个人感悟(四)
20__年已经悄然无息地过了一大半了，我们也从一个满怀壮志的高中生，成为一名大学生。这期间虽然饱尝了山穷水尽疑无路的困顿，可丰富的大学生活又给我们带来了柳暗花明又一村的新境地，因为这里是我们攀登目标理想的新起点，也是我们积累知识阅历的新家园。
也许中学时期就已经读到或者听到许许多多关于大学生活的信息，有人说大学生活绚丽多彩的，也有人说大学生活是无聊空洞、浪费青春的。也许，后者更多一些。是的，其实，他们说的都是正确的，因为真实经历，他们才会那么说，这两者是不矛盾的。这是因为在大学里，有的人确实过得很充实、很开心，深深留恋这块他们认为是一辈子都无法重复的净土。也有的人，从一踏进校园就很失望，觉得一切都跟自己想像的不一样。从此浑浑噩噩混日子，最终醒悟的时候才猛然发觉，仿佛一夜之间，大学已经过去，随之逝去的还有自己宝贵的青春。记住，只有后悔大学混了几年的人，而不会有后悔上了大学的人。即使是那些在校时贬得他的母校犹如人间地狱的人，多年以后，回忆起大学时光，也往往会感慨万分，甚至泪流满面。不管你未来大学过得如何，至少你要时刻提醒自己：人生只有一个大学阶段。
在过去的旅途中，无论你是否拥有过欢笑，拥有个阳光，这都已成为永远的记忆，加上一把锁将它封闭起来吧!摆在我们面前的，新的老师，新的同学，新的旅途，新的梦幻，新的生命正在破土而出，面对这一切，我们该怎么办。由于现实的残酷，我们将化身为一个个骑士，抹掉胸口上的创伤，擦掉昔日的荣耀，拿上我们的曾经的利器，整装待发，新学期的目标是我们新的征途的开始!梦想是我们通往成功的地图，只有付出了行动，迈出我们坚实的步伐，才能让我们到达成功的彼岸。确定我们的目标，就要为了他努力拼搏，志当存高远，我们要立长志不要常立志。
人生是对理想的追求，理想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。因此，只有坚持远大的人生理想，才不会在生活的海洋中迷失方向。托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。当你听到这里，同学们，你是否想到了自己的理想?人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。作为一名大学生就应该在这一时期，努力学习，奋发向上，找到一片属于自己的天空。青年是祖国的希望，民族的未来。每个人主宰着自己的明天。
历史的重任在肩，我们责无旁贷。我们一定会勇敢地挑起肩上的责任，虽然前方会有巨浪滔天，但是也会有长虹贯日。让我们拿出“吹尽狂沙始到金”的毅力，拿出“直挂云帆济沧海”的勇气，去迎接人生中的风风雨雨!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，我坚信一分耕耘，一份收获，学习的根是苦的，学习的果子是甜的。我们奋发努力、勇往直前，一定会迎来收获的那一天。希望几年后的今天，我们能够收获自己辛勤劳作换来的累累硕果。
同学们，今天让我们在一起定下大学之约，让我们告别盛夏的流火，应承金秋的丰硕，用青春诠释我们曾经的誓言，用汗水锻造我们明日的辉煌。未来的日子我们将共同走过，我们有着共同的追求。
大学生活是多姿多彩的，但也需要我们去把握和深人体会。有人说：“平凡的大学生有着相同的平凡，而不平凡的大学却有着各自的辉煌。”但，你可以选择平凡，但却不可以选择平庸;可以的话，相信谁都想不平凡。好了，我今天的演讲也到此为止了。最后，只上一句话：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”是的，送给我自己，也与大家共勉!
“最美大学生”观后感个人感悟(五)
流星虽然易逝，但是它已经点燃了最美的青春。传递青春的正能量，让我们身体里流淌的血液迸发出激情!青春的我们要勇于承担起我们的责任，踏实认真的提高自己的能力，为了我们伟大的民族复兴奉献出我们的青春，这不仅仅是口号，更是我们青春正能量的传递。中国梦的实现需要我们传递青春的正能量!
奥斯特洛夫斯基曾说过这样一段话：“生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春!”
是的，古今中外的人们总是用最美好的语言来形容和赞美青春，青春是满腔的热血，是激情与渴望，是活泼泼的思想，是初生牛犊不怕虎的勇气，是附丽于使命的奉献、开拓和进取。每当我面对校园里和我一样年轻的莘莘学子，他们每天忙碌而充实地工作、学习和生活，我就明白了：青春是永不言败的责任，是为着实现_亿人几千年来的“中国梦”的使命!
想起革命时代，为了驱逐黑暗，争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲壮丽的青春之歌，织就了一幅最宏伟的青春之图。林则徐用虎门销烟的实际行动响应了那句“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”;鲁迅用犀利而有正能量的文字发出了狂人的呐喊：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”;毛泽东站在橘子洲头写下了壮丽诗篇“问苍茫大地，谁主沉浮”，周恩来用一句“为中华之崛起而读书”诠释了什么才是青春的正能量：没错!矢志不渝，追求真理，就是那个时代的正能量!
作为一名当代青年，作为一名烈触碰时代前沿和民族跳动脉搏的在校大学生，我们又该如何肩负使命，才无愧于自己光彩照人的青春呢?
我们应该明白，拥有使命的青春是奋发向前、无所畏惧的，也是所向无敌的，而青春需要正能量的支撑，只有具备了这样的支撑，我们才会义无反顾地挥洒自己的青春，坚定不移地履行自己的使命。今天的我们正肩负起中华民族伟大复兴的艰巨使命，冉冉升起在世界东方的“中国梦”需要我们每一个在校学子一步一步去努力实现。我们必须充分利用在校学习的短暂时光，打下坚实的专业知识功底，不断提升服务社会、服务人民的技能水平，善于创新，善于实践，善于把所学的知识运用到改造主观世界和客观世界的实践中去;努力锤炼优良品德，提高综合素质，真正把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧密结合起来。所以，当我们在年轻时就把自己的生命与人民的事业、时代的事业紧紧相连，我们所创造的青春才将永恒!
“青年者，人生，人生之春，人生之华也。”今天，我站在这里，以青春的名义进行演讲，我们是这个时代最朝气蓬勃的青春使者，我们为自己代言!请大家大胆地鼓掌，用掌声传递能量，用掌声迎接美好的未来!
中华儿女对国家富强、民族振兴、人民幸福的期盼和梦想，就是凝聚力量、为中国梦而共同奋斗的力量源泉。中国梦的实现需要我们用青春承担起这份使命，点燃我们的激情，用我们的活力传递青春的正能量!
观后感【篇7】
自从观看了京剧《钢铁脊梁》，我的内心被深深触动。这部以时代英雄焦裕禄为原型创作的京剧，生动地展现了焦裕禄的英勇事迹和崇高情操，使我深刻认识到了他的伟大，激发起我对于追求真理、报效祖国的热爱。下面我将从剧本、演员表演、京剧与现实生活的联系等方面展开论述。
首先，京剧《钢铁脊梁》的剧本深入浅出，抓住了焦裕禄生前对家乡做出的巨大贡献。整个剧本从焦裕禄参军加入秘密战线开始，一直到他甘为人梯、跳入冰水中自救，以及最后壮烈牺牲的情节，将焦裕禄英勇无畏、舍己救人的精神表现得淋漓尽致。剧本还通过焦裕禄与父母、妻子的对话，展示了他对家庭的深情厚意，让观众更加感受到了英雄背后的平凡与真挚。同时，剧本还将焦裕禄的理念贯穿全剧，通过他的言传身教，让我们明白追求真理、报效祖国是每个人的责任和使命。
其次，剧中演员的表演给我留下了深刻的印象。演员们将焦裕禄的形象塑造得惟妙惟肖，通过他们的精湛表演，观众被带入了焦裕禄的世界，感受到了他的伟大和可亲。尤其是演员们对于京剧唱腔的把握，以及表演中细腻的情感表达，使得每个观众在京剧的韵味中找到了共鸣。同时，演员们严谨的态度和对角色的深入理解也让我深受感动。他们将焦裕禄的精神与情感展现得淋漓尽致，引发了我对于追求真理和奉献他人的思考和感悟。
京剧与现实生活的联系也在观看《钢铁脊梁》后变得更加清晰。焦裕禄虽然生活在上个世纪的农村，但他的崇高品质和为人民谋幸福的铮铮豪情永远值得我们学习。今天的中国，仍然需要无数个焦裕禄，才能够实现中华民族伟大复兴的梦想。正如剧中所唱：“以丝丝的爱托起山川大地，以一根根脊梁支撑起河山大地。”我们每个人都应以焦裕禄为榜样，勇往直前，为我们的家乡、我们的祖国做出贡献。
观看《钢铁脊梁》的过程中，我也深切体会到了京剧的艺术魅力。京剧作为中国的国粹之一，融合了音乐、舞蹈、戏剧等多种元素，给人以视觉和听觉上的双重享受。每一招每一式的独特演绎和舞台上的华丽服饰、精致道具，无不向观众展示了中国传统文化的博大精深。观看京剧不仅可以领略到艺术的美，还能深刻体会到其中所包含的人生哲理和情感共鸣。
最后，在《钢铁脊梁》中，我们看到了焦裕禄的伟大、感受到了京剧的独特魅力，更重要的是，在观看京剧的过程中得到了心灵的触动。焦裕禄为人民默默耕耘，为国家贡献了自己的力量，他的精神将永远镌刻在我们的心中。观看《钢铁脊梁》让我深刻理解到，每个人都可以成为一名真正的英雄，只要我们用爱心宽容的心态对待每一个人，为实现共同的目标而努力奋斗。
总之，观看京剧《钢铁脊梁》是一次难忘且有意义的经历。剧本的深入挖掘和丰富的人物情感、演员们精湛的表演、京剧所蕴含的精神与韵味，无不使我深受触动。通过这次观剧，我感受到了焦裕禄的伟大，也被京剧的魅力深深吸引。希望未来还有更多机会能够欣赏京剧，品味其中的艺术之美，同时，将焦裕禄的精神发扬光大，为实现民族复兴的中国梦不懈努力。
观后感【篇8】
17.窦娥冤
学法建议
《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一，是元杂剧中悲剧的典范，具有极高的艺
术成就。全剧共四折，开头有一个“楔子”（序幕），第一折为故事的开端，第二折
是故事的发展，第三折是情节的高潮，第四折是故事的结局。本文选的是第三
折，是戏剧矛盾冲突的高潮，也是窦娥性格发展到顶点的部分。本文的重点有如
下几点：①把握贯串全文的线索--冤；②把握人物形象的性格特征；③本文是
如何塑造窦娥这个人物形象的？④把握窦娥这个人物形象的社会意义。
因此，学习本文，应紧扣住情节发展的顺序，弄清作者是如何刻画窦娥这个
人物形象及其性格特征的。对“滚绣球”及三桩誓愿要仔细体味，认真研究，学会
辩证分析，才能全面准确地把握形象的社会意义及其人物性格中所体现出来的
矛盾性，从而深刻认识当时社会的黑暗和法制的腐朽性。对“滚绣球”一段，直反
复吟诵，力争会背会默写，并从深层涵义上去理解、把握。
重难点提示
1．窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神，却又在
最后发下三大奇愿，要感天动地来显示冤情？
在封建社会，人民不仅在人身权利及政治经济上受压迫，而且在思想上受毒
害。按当时观念，天地鬼神明察世上是非，主持人间公道。封建官吏为了愚民，
也每每以青天自况。窦娥开始也受神权思想影响，相信“青天大老爷”能主持正
义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来，看清了“衙门自古向南开，就中
无个不冤哉”的社会真相。在《滚绣球》一曲中，她猛烈地指责天地鬼神不分清
浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封
建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反
映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。
至于窦娥临刑前的三桩誓愿，正是作家世界观矛盾的一种反映。一方面关
汉卿关心民瘦，洞察现实，通过窦娥指斥天地、发下三愿、愿愿应验等情节表明自
己对封建官吏的憎恨，对被压迫人民的同情，反映人民仇视封建统治，要求变革
现实的时代精神。另一方面，作者毕竟是封建时代的剧作家，他尽管关心人民的
疾苦，却不能意识到人民自身的力量；他虽然憎恶封建统治，却又找不到变革现
实的出路，所以最终还是让天地动容清官平冤来解决问题，这也反映了作家的阶
级局限和历史局限。当然，上天被窦娥感动，也说明窦娥冤大恨深。
2．《窦娥冤》第三折情节结构有何特点？
本折戏由三个部分组成。第一部分是窦娥谴责天地鬼神，第二部分是窦娥
与婆婆诀别，第三部分是窦娥发下三大奇愿。这三部分有张有弛，疏密相间，富
有鲜明的艺术节奏。一开幕刽子手摇旗提刀，监斩官厉声吆喝，再配上缓慢沉闷
的锣鼓声，舞台一片阴森紧张的氛围。窦娥披枷戴锁登场，呼天抢地的悲诉怒
斥，更加重了悲剧气氛。眼看窦娥就要成为刀下之鬼，观众的心绷得紧紧的。然
后作者却宕开一笔，转人第二部分婆媳诀别。窦娥哀怨低回的身世之叹与第一
部分高亢激昂的'斗争精神形成鲜明的对比，展示了她内心世界的另一面，催人泪
下，感人至深。剧情发展明显有一顿，形成一张一弛的戏剧波澜。这一“弛”为下
一“张”蓄势，从而转入全剧的高潮，真是跌宕多姿，匠心独运，具有极强的艺术感
染力。
3．窦娥血溅白练、六月飞雪、三年亢旱的音愿在现实生活中是不可能实现的，作
者为什么要这样写？
窦娥的三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈。她发下三愿，为的是
把自己的冤情昭示世人，感动苍天，让人们知道“这都是官吏每无心正法，使百姓
有口难言”。这充分揭露了当时社会官吏昏愦、吏制腐败、人民蒙受奇冤呼告无
门的社会现实，表现了女主人公至死不屈的斗争精神。这样安排情节也是关汉
卿社会政治观点和美学理想的形象体现。他运用浪漫主义手法，通过奇特的构
思，借助想象，让天地震惊，人神共怒，虽然违背常理，却又合乎人情，有力地表现
了广大人民要求伸张正义、洗雪天下冤屈的心愿。
释疑解难
1．关汉卿的作品有何独特的艺术风格？
关汉卿号己斋叟，金末元初大都人，“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风
流，为一时之冠”（《析津志?名宦传》），他多才多艺，且不满元朝黑暗现实，终身带
仕，一生从事戏剧活动，流传较广的作品还有《救风尘人《望江亭》、《单刀会》等b
他的剧作具有强烈的社会内容。他同情弱小，憎恶强权。在他的笔下，被压迫、
受损害的人们总是那样勇敢正直而又充满智慧，而上层统治者又总是那样卑以
低下和贪婪。他的剧作既深刻地反映社会现实，又放射着理想的光辉，深受广大
人民群众喜爱。他善于塑造栩栩如生的典型人物形象，刻画出人物复杂深邃的
内心世界。其戏剧语言不事雕琢镂饰，呈其自然朴实的本色，既富有生活气息，
又具有强烈的艺术韵味，被称道为“字字本色”，尊为“本色派”之首。
2．窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的，在《滚绣球》中为何要对天地日月鬼．
神进行猛烈的谴责呢？
在封建社会里，人民不仅受到封建政权的压迫，还要受到神权的严重束缚。
按世俗的观念，天地鬼神是明察世间是非，主持人间公道的。封建官吏为了愚弄
人民，也往往以青天自喻。受封建神权思想的严重影响，窦娥一直认为天地鬼神
能为她主持公道；当张驴儿把谋害人命的罪名强加于其身时，她仍相信官府能主
持正义，惩恶扬善。只是在黑暗而残酷的现实面前，她才逐步觉醒起来，并终于
看清了“衙门自古向南开，狱中无个不冤哉”的社会本来面目。在《滚绣球》一曲
中，她强烈抨击天地鬼神清浊不分，是非混淆，致使善良横遭杀戮，恶人得以横
行。她对神权的大胆怀疑与谴责，实质上也就是对封建官府、对现实社会的黑暗
统治的强烈控诉和根本否定。在当时的社会中，天地鬼神是被视为神圣不可侵
犯的，但窦娥敢于怒目青天，顿斥大地，对之进行愤怒斥责。从她那似岩浆迸射，
如山洪决堤般的激烈言辞中，我们可以看到窦娥初步而又朴素的觉醒意识和强
烈的反抗精神，这也反映了当时广大人民群众对封建统治的不满和反抗。窦娥
的反抗性格中正闪烁着关汉卿思想的光辉。
3．在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造
窦娥形象有什么作用？
纵观全剧，作家在刻画窦娥反抗性格的同时，也注意逐一展现人物性格中温
顺善良的一侧面：大堂之上，酷刑之下，为使婆婆免遭毒打，她甘愿牺牲自己，屈
招了药杀公公的死罪；这折戏中写她赴刑场时，求刽子手走后街不走前街的细
节，可见其性格的善良--自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年
迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发
显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。试想一个乎时心地善良的百
姓竟被昏官断为杀人的凶手，可见当时的吏治是何等的腐朽；一个素来性格温顺
的女子最终也作出了如此强烈的反抗，可见当时的社会对劳动人民，特别是劳动
妇女的压迫是何等的深重。困此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰
满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。
4．剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢？
窦娥临刑时发下三桩奇愿，从内容上看，，一愿比一愿深刻而强烈。这不仅
要把自己的冤情昭示世人，而且要感天动地，让人们都知道“这都是官吏每无心
正法，使百姓每有口难言”。这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人
民蒙受奇冤而又呼告无门
观后感【篇9】
“欲治其国者，先齐其家”，这是近日观看《家道》后我脑海中突然冒出的一句话。家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”，家风连着党风、政风、民风，家风建设极为重要。作为一名党员领导干部，我们一定要牢记前车之鉴，用心用情用力抓好家风建设，教育引导家人自觉筑牢拒腐防变防线。
一是要以身示范，持续加强自身建设，时刻严格要求自己，绷紧廉洁自律这根弦，自觉带头弘扬优良作风，永葆清正廉洁政治本色。
二是要防微杜渐，小节不保，大节难守，要从严教育管理好家庭成员，谨防“小意思”，拒绝“小红包”，做到时时检饬、谨言慎行，清白做人、干净干事。
三是要坚守底线，时刻保持对权力的敬畏之心，慎初、慎微、慎行，始终把握权力行使的正确方向，切实承担起家风建设的主要责任，教育督促家庭成员树立正确的人生观、价值观，以廉洁为镜、以贪腐为耻，不义之财不取、非分之想不贪，共同当好廉洁家庭的“守门员”，把好家庭“廉洁门”。
观后感【篇10】
夺冠是每个运动员都梦寐以求的荣誉，也是团队合作和个人努力的结晶。作为一名充满热情的团员，能够观看夺冠比赛是一种宝贵的经历。我有幸参与观看了一场夺冠比赛，并深受触动。以下是我对这次观赛经历的体会和心得。
首先，这场夺冠比赛展示了团队的力量。对于一支取得胜利的团队来说，个人的表现固然重要，但团队的默契和合作更是不可或缺的。在比赛现场，我看到球员们相互配合，互相支持，从不放弃一球一分，展现出了无比的团队凝聚力。正是因为每个人都尽职尽责，团队的整体实力才得以提升，最终赢得了夺冠。从这个角度来看，这次观赛经历让我深刻认识到了团队合作的重要性。
其次，这场夺冠比赛也传递出了坚持不懈的信念。在比赛过程中，我看到了运动员们不断努力和付出的背后。无论是训练还是比赛，他们都保持着良好的状态和专注的心态。他们用自己的努力向我展示了“付出必有回报”的真理。在这个团队里，每个人都努力发挥自己的最佳水平，不畏困难，不放弃希望，始终相信自己能够成功。正是他们坚持不懈的信念，才赢得了如此辉煌的成绩。这让我深受鼓舞，也坚定了我自己在与困难搏斗时不气馁的决心。
此外，这场比赛也启示了我关于团队合作和个人贡献的平衡。观察这个夺冠团队的表现，我发现每个人都尽力发挥自己的优势和特长，为团队取得胜利作出了贡献。无论是队长的领导和组织能力，还是队员们的技战术和配合，每个人都在团队中扮演了重要的角色。这让我意识到，个人的努力固然重要，但如果缺乏团队的协作和合作，是很难取得成功的。要想实现个人的价值，必须在团队中发挥自己的优势，并与其他成员相互协作。
对于我个人而言，观看这场夺冠比赛带给我的最大收获就是激发了我的运动梦想。在比赛现场，我看到了那些运动员在场上奋力拼搏，尽情享受比赛的乐趣。他们的激情和执着深深地触动了我内心深处沉睡已久的梦想，让我重新点燃起对运动的热爱。我决定要努力锻炼自己，提升自己的竞技水平，争取成为一名优秀的运动员，并为自己的团队赢得更多的荣誉。
在结束之际，我要感谢这次观赛经历带给我的启示和体验。通过这场夺冠比赛，我深刻认识到团队合作的重要性，坚持不懈的信念以及个人与团队贡献的平衡。同时，这次观赛经历也激发了我个人的运动梦想，让我重新点燃起对运动的热爱。我相信，只要在以后的学习和生活中持之以恒，运动梦想一定能够实现，并为团队带来更多的荣耀。
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狗十三观后感范文十三篇
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狗十三观后感(篇1)
这部电影我是没有耐心全部看完，只看了一半多，全程是皱着眉头的，相信很多看到都会捶胸顿足的批评李玩太不懂事了，为了一只狗，让全家人都不省心，爷爷摔断了脚，奶奶气的有气无力，爸爸发了火，李玩也堕落的去喝酒，一系列的前因引出一堆后果。
在网上看到有人评价这是典型的中国型家庭教育，那么仔细想了下，什么是中国式的教育?中华上下5000年，从祖宗开始就这样教育孩子，难道让我们拿国外那套来教育孩子吗?每个国家都有各自的教育方针，谁也说不好是好还是坏。难道哪些天才都是受的另类教育出来的吗?不见得。
这又让我想起来杨永信的电击治疗网瘾的事情。我们通常会被不知道的事情所蒙蔽，中国治疗网瘾有杨永信，那么我们无从了解国外是如何治疗的?无从批判。狗13演的太过真实，很多90后80后一代都会有所感触，因为小时候不听话挨的打实在太多。家长也是五花八门的各种事手段施展，自古云：打是亲骂是爱。仿佛在现在的社会已经扭曲了本身的意义了。
但我们有必要相信，父母的打骂确实为了孩子着想，所谓的打你才能让你长记性，这真的有用吗?我觉得在青春期的男孩，你说什么他都听不进去，所以打他会更加会让他记恨你，虽然等青春期一过，仔细回忆起来，也会觉得不懂事。而针对青春期时表现出来的叛逆心理怎么解决，暂且不谈。还说狗13。
首先狗13这部电影开头就能吸引人，不看年代，还以为是一部老电影，拍摄手法细腻，语言普通话和地方方言，更加真实的反应李玩真实的家庭。让我想起巩俐的《秋菊打官司》同样是方言，但毫不违和，反而让人更快的融入角色里。故事很好的反应了李玩青春期的叛逆、情窦初开、在家长的要挟下慢慢磨平了菱角。这对于一个人成长是好是坏谁也说不准。
中国传统家庭的孩子处于这般环境之下，很难挣扎出来。归根结底还是中国父母的思想永远停留在上一辈的教化中，真是可悲。
狗十三观后感(篇2)
每个人都会经历成长，可是成长究竟是什么？
我想一千个人会有一千个答案。
有人说成长是《天才枪手》里回国后的小琳在父亲怀抱里的哭泣，有人说成长是《最好的我们》里耿耿高考后拨不通的那个电话，有人说成长是《闪光少女》里西洋乐学生帮助民乐的学生登上的国家大剧院的舞台，还有人说成长是《狗十三》里李玩平静地与自己的爱犬擦身而过……最近一部描述成长的国产电影在朋友圈掀引发了一阵刷屏热潮，电影的名字叫《狗十三》，是曹保平执导的国产青春片，据说因为太真实所以封被禁五年，12月初解禁上映，收获无数赞誉，更有观众评价其为“十年来最好的华语片之一”。
翻看《狗十三》的豆瓣影评，满满都是观众们的共鸣，或无奈或愤慨，影片主人公李玩经历的那些不被理解的心酸，不被重视的委屈和不得不成长的妥协，我们也都曾经历过，有人说“每一场成长都是凶杀案”，而我们都是被害者。
其实看完整部电影之后，给我留下印象最深的角色不是主角少女李玩，而是另一个少女李堂，一个同样在成长的少女，一个被忽略了的重要角色。
对待感情，她是冷静成熟的大姐姐
初登场时，李堂是作为贴心玩伴出现的，在李玩与爸爸冷战中被派来陪伴李玩，名为补习英语，实为缓和父女关系。
在爸爸和奶奶的看来，李堂很优秀，全班第二名，是个典型的不用操心的好孩子，而这个好孩子却做了件叛逆的事——早恋。她把这个秘密告诉了李玩，并带她见了自己的男友。
“你爱她吗？”李玩这样问。
“你怎么用这么老土的词！爱？不知道。我喜欢他，我总得喜欢谁吧！”
这就是她早恋的理由，如此率真任性。
然而生活的剧本总会充满意料之外。
在随后的日子里，男友和李玩却越走越近，她慢慢变得像个局外人。我以为她会歇斯底里地大吵大闹，但是她没有，她以一种不属于这个年龄的冷静处理了这件对她伤害至深的事情。
“我爱你”，她用仿佛醉酒的语气对男友说，
“我知道。”
“我们分开吧！”转身离开，干脆利落。
那一刻我知道这个女孩儿长大了，她学会了如何正确处理感情。
对待家人，她是温暖懂事的小棉袄
据影片的侧面交代，同在一所中学的李堂应该比李玩大一两岁，但在处理爱犬走失的事情中，她却表现出了“小棉袄”的贴心。
初闻狗走丢时，她第一时间安慰心急的妹妹李玩，“丫头，你别着急，狗都是认识路的，说不定爱因斯坦一会儿就回来了”。
当李玩焦躁地在深夜里漫无目的地寻找爱因斯坦时，是她与爷爷一起跟在李玩身边。
当李玩因为丢狗事件与家人矛盾升级时，是她挽着奶奶，无声地劝慰。
当发现家人拿了一条假狗糊弄李玩时，是她第一时间出声声援李玩，表达了对此不赞同。虽然后来，她因为形势所迫站在了家人一边。
当众人热闹地庆祝李玩弟弟的生日时，只有她发现了角落里失意的李玩，并走到她身边安慰她。
当发现未归家的李玩与前男友在一起时，她没有任何责怪，只是摸了摸妹妹的脸。
当李玩参加英语演讲比赛时，是她带来了李玩的爸爸为她加油助威。
当李玩赢得了物理大赛的名次，拿到了重点高中的保送名额时，也是她与有荣焉地说“你老姐我都兴奋死了”。
这就是李堂，一个称职的好姐姐，一个贴心的小姑娘。
在李玩成长之前，她是李玩与家里的润滑剂，缓和着李玩与父亲时而紧张的关系。在李玩成长之后，她是李玩与家里的隐形纽带，是李玩唯一愿意倾吐心声的对象，因为同样年纪，同样的成长，只有她最懂得、最关心这个妹妹。
对待初心，她是热血坚定的守护者
影片结尾时，李玩认出了爱犬，却任由它跟自己插肩而过，最后云淡风轻地对李堂说，刚刚那只狗好像是爱因斯坦。
而李堂呢？她二话不说转身冲了回去，找到遛狗的人，逼问你的狗是不是捡来的？它是我们的狗，丫头你快叫叫它。彷佛丢的是她的狗，而独立旁观的李玩倒像个局外人，与家人拿来假狗糊弄李玩时的场景相似，只不过两姐妹的反应完全相反。
李玩长大了，明白爱犬在自己身边不如在别人身边幸福，所以她不认，并且说害怕爱犬会认出自己扑过来。
那一刻，李堂的脸上出现震惊与心慌，因为她明白这个小妹妹成长了，但是这究竟是好是坏呢，她不知道。
“我想要一个李堂这样的姐姐，”看完电影后，我对同行的朋友说。
“我也想啊”！
果然，美好总是让人向往。
谁的年少里不想有李堂一样的姐姐！
她会跟你分享秘密，带你结交新朋友，维护你的愿望，安慰你的失落，守护你的初心，她比任何都希望成长，也比任何人都不希望你成长。因为成长很痛，她都知道。
成长很痛，如蜕皮换骨，但是如果没有足够的钱和足够的爱，我们终究还是要成长，这对你，对世界，都好。
愿你的成长中能遇到李堂姐姐。如果没有遇到，那么愿你成为李堂姐姐。
狗十三观后感(篇3)
这是一部来自生活的电影，看似平凡，却极其残酷和心碎。
作为一部青春片，它非常与众不同：色调、影像都是灰暗的；人物的命运是悲惨的；最后看似一个大团圆结局——女孩“成长”了，全家关于叛逆女孩与宠物狗的羁绊“解除”了，但所有观众的心却疼痛了起来。
然后我们开始回溯自己的青春，并开始感同身受——我们每一个人，是经历了怎样的磨难，才成为了大人眼中的“懂事”。在这个过程中，我们损失和改变了多少？而这一切，又真的是我们想要的吗？
电影中有很多段落，拍得非常内敛，却触动人心。
比如女孩英语考了95分，本来很开心，父亲却突然把她带到冰场，指着一个小男孩说：他是一个弟弟，并拉着他们一起去庆祝生日，宴会上，大家都围在一起唱生日歌，女孩被挤到角落，仿佛是个局外人。
弟弟把姐姐小狗惹怒，狗疯叫，爸爸打它，女孩蹲下身安抚，然后默默的就哭了，与其说她是在心疼狗，不如说是对自己的同情。在某种程度上，她就像这只小狗，不被关心，不被重视，被鄙视和欺负。
之后狗咬伤弟弟，后母让爸爸将狗送到狗肉市场，女孩苦苦哀求却无济于事。后来女孩获得物理比赛一等奖，爸爸特别高兴，说不管什么要求都满足她。女孩要求知道那条狗被送到**去了，父亲把女孩带到一个流浪狗收容所去寻找，但那条狗已经不绝食了。
即便如此，女孩还是在车上对爸爸说了声“谢谢”。这句“谢谢”真像一把刀子——你把我的狗送走，现在它死了，我还要说“谢谢”，谢谢你的不杀之恩！
包括在接下来的庆祝活动中，我父亲的朋友亲切地为女孩点了狗肉。全家人都知道女孩刚刚经历了什么，但没有人说话，所以看着女孩。最终女孩还是微笑着说：谢谢叔叔，并“懂事”的吃了狗肉。
天啊，这也太残忍了！简直是把牙嚼碎了往肚子里咽！
还有最后，当女孩和表姐在大马路上看到一条与“爱因斯坦”一模一样的狗时，表姐冲过去询问，女孩却陷入沉默，当表姐问她为什么不把狗要回来，女孩却说：“我刚才好怕那只狗扑过来，幸好没有。”可走进胡同，女孩就哭了，她多么委屈呀！
那明明就是她最初的“爱因斯坦”，可她已经再没有能力要回它、收留它、养护它，因为她深深的知道，她连自己都保护不了！
如果“懂事”要以失去纯真、失去自我为代价，我宁可孩子们永远都不要“懂事”！
但这是我们社会大多数家庭的故事。很多家长总是单方面强调孩子要听话懂事。他们根本不了解自己的孩子，不管他们的感受和内心的真实要求。
本片对于“女孩父亲”这一类家长也给予了客观的还原与冷静的批判。
从某种程度上说，女孩的父亲虽然不是一个完美的父母，但总体上是好的。他知道照顾孩子，愿意为孩子付出代价，但他摆脱不了中国父母的专横、自私、粗鲁和欺骗。
粗暴：比如父女第一次一起出现，就是父亲当着老师的面推搡女孩，还在学校里当众追着数落。第二次冲突更是全面升级，女孩为了寻找真的爱因斯坦，间接造成爷爷受伤，奶奶大晚上的单独出门。
父亲把所有的火都撒在孩子身上。他打骂孩子，甚至还拉着嘴用脚踢他，逼他认错。作为一个女孩，她折磨的很厉害，以至于她无法忍受。
欺骗：比如父亲和后母有了二胎，一直瞒着女孩；为了平息女孩对“爱因斯坦”的想念，弄了一条假的“爱因斯坦”糊弄女孩；明明答应女孩一起去看天文展览，却在当晚带着女孩去参加饭局，还让女孩喝酒，结果错过展览。
纵观全片女孩与父亲之间产生的矛盾，大多数是由家长一方引起的，但最终家长却要求孩子要“懂事”，承担家长所犯错误的后果，这实在是有点不讲道理！可在现实生活中，很多家庭皆是如此。
结尾处，女孩看着弟弟在滑冰场边哭边学滑冰。相比于女孩李婉，弟弟肯定是全家的中心，最受宠的人，但是他一样要经历一次次的摔倒、苦苦哀求、痛哭流涕之后被无视、被强迫着继续下去的命运。
难道，这就是我们每一个人的人生吗？
经历各种挫折，扭曲内心的本性，然后变成一个我们不喜欢的人？
好可悲啊……
ps：片名很有意思，《狗十三》，之前还有一部电影叫《血十三》。
这个十三到底有什么特殊的含义吗？
我的理解，也许导演是在表达，片中的小女孩，像条狗，13岁的年轻人，对吧？
作者：蓝雨星城
狗十三观后感(篇4)
狗十三，英文名《einstein and einstein》，经历了真假爱因斯坦后的“懂事”与“长大”。
影片的整体基调是悲伤的，是一种在亲情的框架下无法主动重写的无奈。
归根结底，青春学会的唯一核心就是“麻木接受”。
我们期待着长大，因为长大的过程中有太多的焦虑和残酷，我们能不能跳过去
剧情不再赘述，很多大号都写了，再写，恐怕这一篇过长了。
1.在学校，这篇文章应该会被叫做：《狗十三》观后感。
僵硬的应试教育，“模板”已写好，照着改就好。什么是发散思维？至少我的教育阶段还没有实行。
发散性思维具有思维广度和多维发散性的特点。如“一题多解”、“一事多写”、“一物多用”等方式，培养发散思维能力。(百度百科)
相比具有答案唯一性特性的理科，文科类的考试应当呈现出多样的回答方式，因为不同的人对于文字组合的理解不像数字那样单一具体。可是，当我们给出的回答超出了“参***”的范围，即使与老师激烈的**，老师也会拿出终极**让你认怂终止话题：这么写不得分。
(太有杀伤力了)
“参***”确实有给出一些思路，但仅仅局限在纸面上给出的那几行字而已，以外的回答就得看老师的“酌情给分”了。
因此我们的思维经常被看似是多角度的“参***”给圈住，一旦发现自己想的不在其范围内，就会第一时间擦掉自己的答案而不做**，然后去想尽办法自我说服，研究去接受“参***”。
有没有想过：那些所谓的“参***”其实可能只是答案撰写人的个人己见而已?而且，凭什么他们就可以去肆意揣测文章作者的写作意图，我们就只能跟随他们的思路?
(讽刺的是，原作者做着根据自己文章列出的问题，都可能得零分)
2.2019年，未上映的“狗十三”。
那些演烂的被意淫美化过的青春美好故事与被严格审核的“青春期必吃的暗黑料理”，究竟是什么样的真实不允许被大众看到，但却处处时时发生?
狗十三观后感(篇5)
1、青春的痛点
有人说，这部电影里面，包含了所有青春的痛点。父母离异，家庭重组，隔代教育，中国式家长……
李玩从小和爷爷奶奶生活在一起，父亲有了新的家庭，母亲在影片里没有出现过。很容易就能看出，虽然爷爷奶奶对她很好，总是“碎女子”的袒护她，但是她的生活是孤独的。
年迈的爷奶不懂凤凰台有什么好看的，不懂李玩给狗取名“爱因斯坦”是为何，不懂李玩为什么不能喝牛奶。
就像李玩也不懂奶奶为什么从不出门一样，这是年龄的代沟，也是隔代教育的弊端。
我一直不明白，为什么父亲不把李玩接到一起生活。看完之后知道了，因为这个父亲足够自私。他为了不让自己内疚，自私的认为，他所做的一切都是为了孩子。把李玩送走，理所当然为她不会接受自己的后妈和弟弟。
然而他却从未想过，李玩真正想要的只是他的陪伴，家的温暖，不是像狗一样说送走就送走。
2、大人的世界
电影里有一幕场景是，李玩站在高放的自行车上，喊到：“高放，你见过真正的大人吗？”
在李玩心中，弄丢狗不愿意承认错误的爷爷不是大人，随便带回只狗让李玩相认的后妈不是大人，跟着其他人指鹿为马的奶奶不是大人，说话不算数的爸爸更不是大人。
大人的世界，李玩不懂。李玩简单的世界，大人也不懂。
第一只爱因斯坦弄丢后，她找狗是因为想要尽够自己的努力。她并不是一定要找回爱因斯坦，她只是要为这个生命负责，大人们不懂。
弟弟出生后，大人们觉得她会伤心，瞒了她两年。两年后，被随意带到一个溜冰场，父亲指着一个小男孩告诉她，这是你弟弟，为什么要隐瞒，李玩不懂。
在大人的世界里，李玩总是那个不懂事的丫头。李玩天真的相信，在平行的世界里，大人这些错误终究会被纠正。
3、成长的妥协
每一场成长都是凶杀案。谋杀的正是孩子的天真。当13岁的孩子用自己的方式来纠正错误时，遭到的只是父亲不分青红皂白的一顿打，她懂了。
当一直对楼上养鸟深信不疑的李玩，半夜看到这个学鸟叫的人被五花大绑送上精神病医院的车，她懂了。
当因为拿了物理奖，央求父亲带她去找第二只爱因斯坦，到收养所却被告知爱因斯坦已经绝食自尽，她懂了。
如果成长注定要伴着千疮万孔，那么她只能妥协。假装看懂了大人的世界，假装自己已经长大。
所以有了李玩路上遇到第一只爱因斯坦的那声“对不起，认错了”。
所以有了李玩大口吃下的那盆狗肉。
还隐隐作痛的青春告诉她，她必须得学会习惯，学会麻木。毕竟，以后这样的事情多着呢。也许有一天，李玩也会选择遗忘，遗忘这反抗不得的青春。
到底是青春的痛点太低，还是大人的世界我们不懂？
假如可以，大人的世界，我宁愿选择永远不懂。
狗十三观后感(篇6)
《狗十三》讲了十二岁刚上初中的李玩，与年迈的爷爷奶奶同住。父亲再婚与继母生了个弟弟，当父亲焦虑着该如何告知李玩新生儿的到来，却意外因课业起了争执，为此父亲决定买一只小狗哄劝女儿。李玩将小狗取名为“爱因斯坦”，但小狗在意外中走失，李玩为爱因斯坦走失事情难过不止，四处寻找，所以家人为此也不得安宁。为了安抚李玩，家人将另一只同品种的小狗代替爱因斯坦。李玩起初不愿意接受这支新小狗存在，但是在全家人的压力之下，她不得不妥协，接受，她越来越沉默。
“你要懂事，要听话……”贯穿在整部电影当中的，就是这一句话，这句话也许也贯穿了很多孩子的童年，甚至一生。李玩的表姐，也许就是很多大人心中的懂事听话好孩子，成绩优异，待人彬彬有礼，深谙中国家庭里为人处事的横横竖竖，她懂得如何一边在长辈面前伪装成一个乖孩子、一边在私下里游刃有余的为所欲为…
所以，在假的爱因斯坦送来家的时候，李玩的继母给她使完眼色，她便迅速改了口。在得知她的小男友喜欢上别人之后，她也能很快的全身而退。在李玩弟弟的生日宴会上，想要礼物又假意拒绝，再懂事的去换成小男孩喜欢的蜡烛……这不就是中国教育中最受人欢迎的乖孩子么。
“我打你是因为爱你”，普遍来说，中国大人教育孩子是没有定式的，发不发火、动不动手，完全取决于当天的情绪和忍耐度，这就让中国的大人在孩子眼中，等同于一个的地雷式的存在，因为你永远预测不出他什么时候会炸。
李玩和父亲其实是很矛盾的，其实说实在的，我不能非常了解他们的感情。因为我的父亲一直是个非常温柔的人，我的家庭对我而言也是非常的美满，所以我无法理解这个一个离异家庭成长起来的少女。但是我能确定，李玩的父亲很爱很爱李玩，爸爸离婚后担负起了扶养女儿的义务；为了取悦女儿给她买了一条狗，打骂女儿后又红了眼圈跟女儿道歉；知道女儿考了高分后，非常兴奋，要带女儿去天文博物馆；在妻子强烈要求把狗送到狗肉店里时却把狗送到了流浪狗之家和最后在车上与女儿并列而坐，痛哭流涕的样子。这就是一个鲜活的中国父亲的形象，不轻易说出爱，爱女儿更爱家人，身上背的不仅是个人的情感，更有责任和义务。那场撕扯推搡打骂的场面是电影前半部分的情绪高潮。父亲的暴怒，单手揪拎着女儿，女儿无助，慌乱，哭泣，弱小的像任人摆布的布娃娃一样。女儿想跑回房间，但又被父亲再一次的拎回来，奶奶在旁边紧张又焦灼的拉开劝阻着“娃娃还小嘛，娃娃还小嘛。”很幸运的是，从小到大我都没有这个经历，但是隔着屏幕都感受到了深深地绝望。暴力过后一切都恢复了平静。某种意义上，暴力是不是也蕴含着某种结束与新生？仿佛一切不可解的问题与情绪的积压在一场暴力后都灰飞烟灭了。李玩从浴室出来，爸爸一个人默默坐在沙发，转过头看李玩，没有了之前怒气，取而代之的是充满愧意的，红了眼眶的脸，低声说“你过来”。然后就是那句刺痛到不能再刺痛的一句话，“爸爸打你是因为爱你”。挺难受的。我无比相信他这句话的真诚。亲情这个东西，真的不好说。
家庭纠纷，多半是没有明确的对错的。
这个世界上唯一彼此不理解又相互相互羁绊的感情就是亲情。大人希望我们懂事，而我们只想要快乐。什么是懂事呢？懂事的李玩应该怎么做呢？狗丢了我很伤心，但爷爷也是不小心的，而且阿姨还给我买了轮滑鞋，他们也挺不容易的，我应该把伤心忍下去，不吵不闹。可是这个逻辑是大人的逻辑。小孩子的逻辑就是：我饿了我哭；我冷了我叫；我的狗丢了，我伤心我就要找、就要闹。所以这里面有一个核心的东西就是：大人学会了隐藏情绪，而小孩子没有。
所以后来，当叔叔笑意盈盈的夹了一块红烧狗肉给李玩，李玩没有大闹，她说：“谢谢叔叔。”然后慢慢咀嚼把狗肉和苦涩都一起吃掉了。
我们终将长大，在无奈中变成了大人模样。
狗十三观后感(篇7)
夜里回到家，弟弟发来信息说，看看《狗十三》吧，何止是孩子的问题，教育的问题，他说在电影里也看到了自己的孤独。
于是我就在今夜看了这部电影。靠在床头看了这部电影，整个人沉浸在电影里。
很多人会把《狗十三》归结为教育的问题。青春期的女孩李玩，父母离异，爸爸再婚后又有了一个儿子。李玩叛逆，为了一只狗让家里鸡犬不宁。整个故事情节一点不狗血，很真实，一直到最后李玩爸爸开着车泪流满面的时候我才开始流泪。
生活里谁容易?生活里谁不孤独?其实每个人都是一座孤岛，都有别人进不去的地方。生而为人，总要有责任要肩负，总要忙着应酬，总要心里流着泪脸上挂着笑的去面对这个世界。
无法评判李玩和爸爸，还有戏份并不多的后妈。谁心里没有委屈?
我喜欢李玩，我知道这是一个有分寸的女孩子。看过很多叛逆的女孩，离家出走喝酒，跳舞，伤害自己，和男人接吻，甚至更出格。李玩自始至终很有分寸，在最后一次离家，喜欢李玩的男生陪着她，李玩痛哭的时候，喜欢她的男生想要吻她，李玩果断拒绝并说:“我不需要这样的安慰。”那一刻，我特别想为李玩点赞，想为编剧点赞。我觉得这种信息的传递最好。少男少女的爱情(感情)就应该是简单的，纯洁的，干净的。电影就应该
传递给孩子们这样的信息，喜欢也好，爱也罢，守护比肢体接触更重要!无论如何孤独，李玩清楚自己想要什么------长大!
我同情李玩的爸爸。没有人想要离婚，走进婚姻之初的时候所有人奔的是白头偕老。生活里会有什么改变，会再遇到谁无法预料。第一次婚姻的失败，女儿的叛逆，老来的子的喜悦，酸甜苦辣也就只能自己品尝了。
有人说李玩并不够叛逆，其实她也在一直向成人的世界妥协。有吧，整部电影里有多处我们不想面对的成人世界的虚伪与无聊，可是它太真实了，我们不是如此吗?酒桌上推杯换盏的阳奉阴违，有钱人在自己家人面前的众星拱月……谁都能看到自己的影子吧?
《狗十三》，一部看过之后越发孤独的电影。
狗十三观后感(篇8)
狗十三这部电影，不会像可乐那样刺激你的感官，他更像是一口烈酒，看似如白水一般无味，实则让你内心汹涌。
影片的主题是一个小女孩“成长”的故事，13岁的李玩正值青春叛逆期，父母离异，爸爸再婚，爸爸和新妈妈生了个儿子，但不敢告诉李玩，而是弥补性的给住在爷爷奶奶家的李玩送了一条狗，李玩给它取名“爱因斯坦”，影片通过她对这条狗态度的转变来反映她在成长过程中的改变，是周围人一次次的“教导”使的她更加“懂事”，最终成为一个传统中国式的听话的孩子，顺利的长大，也不再开口说话。
“这是为了你好”“你也该长大了”“你怎么还不懂事啊”这些语句熟悉吧？好像再是别人家的小孩也曾或多或少的听过类似的话吧，这一句句的“为了你好”曾多少次让我们把委屈吞咽下肚，这是大多数中国家庭教育的病：他们从来不会真正了解我们的想法，只是一味的把我们推向他们希望我们走的路。
在影片中李玩逐渐接受了“爱因斯坦”这个家人，却在某个平淡的一天。爱因斯坦陪爷爷出去买菜走丢了，李玩发疯般的找狗，爸爸完全不能理解李玩因为一条狗闹的家里鸡犬不宁，所以他采取了暴力这个最原始的方法来镇压李玩的“无理取闹”，而家里人也为了平息这场闹剧送了另一条“爱因斯坦”来敷衍她。李玩选择妥协，她开始接纳这个世界对她的打磨。
“总会有下一次的”，第一个爱因斯坦丢了，第二个爱因斯坦死了，最后一个爱因斯坦“长大成人”了。影片的最后李玩面无表情吃下第一口狗肉和在街上偶遇爱因斯坦没有相认却站在街角泣不成声，她嚼碎自我，咽下尊严，吞掉过往，这就是父母眼中的长大吧，她吃下狗肉的时候妥协的如此彻底，仿佛在那个深夜她声嘶力竭的喊着“爱因斯坦”以及满大街密密麻麻的寻狗启事都只是一个梦，成长过程中总有很多是我们不明白但又必须学会的事情，这种被迫懂事和妥协让人心疼。
也许对于有些人来说，生活如同影片中所说的：我们一生都在等父母说一句“对不起”，而父母一生都在等我们说“谢谢”。最终，谁也没有等到自己想要的。
狗十三观后感(篇9)
这部片子在没开播之前，已经是好评不断了的。于是便买了一张电影票，独自去电影院看。
13岁的少女李玩，由于父母离异，与爷爷奶奶生活在一起。正处于青春期的她渴望了解、陪伴和爱。在“要听话”的中国式教育里，李玩也完成了属于她的“成人礼”。电影中，父亲希望通过一条宠物小狗完成与女儿的和解与沟通，李玩为狗取名“爱因斯坦”，暗潮涌动的青春因“爱因斯坦”意外走失，开启了它汹涌又无奈的成长之路。张雪迎是14岁的时候饰演的，那时还是挺清纯的演出了李玩的那种感觉。（虽然胡辣汤事件并不喜欢她，但这个演技还是值得肯定的）。
现在的生活中有很多像她这样的同学，这样的朋友，他们由于父母在外面打工，还可能是父母已经离异或是父母都不幸去世，而独自与爷爷奶奶或是外公外婆，甚至自己生活在家里。试问哪一个同学，哪一个孩子不想与自己的父母生活在一起呢？电影中的女主角，我相信他当然是希望与自己的父母生活在一起的。当然之后父亲也意识到了这一点。便开始通过一只小狗来与李玩，重新建立起感情联络。这也告诉我们那些留守儿童，不要太过多的去埋怨父母，为什么不去陪着你？也不要认为他们就不爱你了，怎么怎么样。其实他们也只是生活所迫。为为了你的学习，为了你的生活，为了你以后更好的成长，他们只能外出打工。我也想说的是父母生你养你，这不是天经地义的，但也是伦理吧。要相信世间有哪一个父母不爱自己的孩子呢？
电影中的女主角很让人心疼。但也同时反映，折射了我们的生活。或许，这就是最好的狗十三吧。
狗十三观后感(篇10)
今天看了《狗十三》。
以为是像忠犬八公那样的催泪感情电影，却不想看完电影后内心竟如此压抑。
看之前以为狗十三是电影里狗狗的名字，其实不是，狗13的13是女主角的年龄，也近似于英文的B，狗是引题，十三是成长，狗十三是伪善的成人世界。原来标题就是一种讽刺了。
《狗十三》并不是弹幕里说的青春片，青春是一个幌子，我觉得其实整部片子想要表达的是我们躲不开的一整个的操蛋人生。
其实片中有许多地方就已经很讽刺了。父亲爱女儿，却逼着擅长物理的女儿报英语兴趣班；爷爷奶奶抚养李玩，却十几年都不知道她喝不了牛奶。这是生活中许多家庭的模样吧。
每个人都说爱，最后却把爱变成了伤人的匕首。其家人用所谓的畸形的懂事式教育扼杀了青春少女李玩。哦，对，李玩这个名字是其父亲随便给她取的名字，后来弟弟的名字，是爷爷取的，昭昭，俗人昭昭，我独昏昏，呵，讽刺的点太多了。
而后的.一连串blabla，家人对弟弟的教育方式，我觉得都很真实，这正是当代中国的教育方式。而中国式的家庭教育，为何如此伤人？
全片父亲致力于把女儿训诫成一个懂事的孩子，所有大事小情都以懂事为最高标准。要女儿收起伤心，开心迎接新狗；要女儿放下约定，让女儿陪伴其去饭局，并且敬酒，所以后来女儿喝酒被父亲看见，父亲质问其时，女儿说的你不也是叫我喝酒吗？的时候，赤裸裸的讽刺又体现的淋漓尽致。
而在女主开始学会所谓的懂事之后，我认为也就是她死了的时候。她死在了在街上跟牵着爱因斯坦的女人说抱歉的时候，死在了得知新狗绝食死掉后冷静说谢谢的时候，死在了爸爸饭局上低头一口一口咽下狗肉的时候。
电影快要结束的时候，父女俩在车上哭了，父亲知道自己愧对女儿，我也流泪了。
她身边所谓的亲人只是以一种粗暴的方式要求她，迫切的将她打造成一个合适在这个社会生存的形状。不可否认，那是爱，只不过爱得太迫切，太急于求成，毫无顾忌的将少女珍贵的自尊和细密的心思践踏和辜负。
到底是大人教育方式引发了孩子的叛逆，还是孩子的叛逆让大人不得不动用粗鲁的教育方式。其实我觉得理解很重要。
狗十三观后感(篇11)
我是一个特别爱看电影的人，因此，看到《狗十三》的豆瓣评分特别高时，就特意去看了这部电影。电影讲述了一个初中女生的平凡故事，这位女主好像和我的年龄相仿，但是她的爸爸妈妈离异，一直被爷爷奶奶抚养长大。爸爸也为她找了一个继母，她拥有了同父异母的弟弟，但是家人都没有告诉她，并且为她买了一只金毛狗陪伴她，让她不是那样孤独。
这部电影的动人之处在于电影里全是平凡的生活片段，剧中的每一个人都有着自己的苦恼。剧中女孩在生活里也有自己的特长学科物理，也有自己一直不拿手的弱项学科英语。大人们总是逼她学自己不爱的东西，离异后的父母也没有时间陪她。当狗走丢之后，大人们都没有去寻找，都认为一只狗不值得大动干戈，只有女孩知道狗也会迷路，也会感受到害怕，只有孩子才能明白一份真正感情的价值。
电影里有很多的冷暴力，比如说爷爷奶奶在知道孙女一直没日没夜地找狗的时候，说“你是要逼死我吗”。爸爸总是对她说：“弟弟还小，要让着他”。家人都认为一个科技展览会不如一个生意饭局重要。只有女孩守护着内心的声音。小王子曾经说过：“所有的大人都曾经是孩子，只是很少有人记得”。真正重要的东西不是生意，而是一家人团团员员，可以相互陪伴着对方，愿所有人乘风破浪后归来仍少年，像电影中的女孩学习，守护自己在意的真情。
狗十三观后感(篇12)
最近一部家庭教育主题的电影《狗十三》登上大荧幕，并获得了豆瓣电影8.4的高分。
13岁的李玩，父母离异，因为父亲工作忙碌以及有了新家庭，便丢给了爷爷奶奶照顾。
平时，李玩的爸爸从不回来看她，但只要有重要事件发生时，她爸爸绝对到场，并擅作主张地替她做决定。
影片中爸爸第一次出现，就是直接修改了李玩的选课意向，选择对升学有用的英语，而直接pass掉了她兴趣浓厚的物理。
热爱物理的李玩给狗起名“爱因斯坦”，它也成为了李玩唯一的玩伴。但好景不长，爱因斯坦不小心被爷爷弄丢了。
爱因斯坦的走失，引发一系列家庭冲突。李玩失心疯似地寻狗，推伤了爷爷。李玩负气喝酒晚归，几年不出门的奶奶在寻她的过程迷路在黑夜中。
这一切“胡闹”，在李玩爸爸对女儿的一顿暴揍后结束了。事后父亲向她道歉，她也开始向成人世界妥协，完成了大人们眼中从“任性”到“懂事”的蜕变。
壹-缺乏沟通和理解，亲子关系出现问题
“我也是为你好啊”
“爸爸也不容易啊，你怎么还这么不懂事呢”
李玩爸爸的这两句话相信很多人都听过、说过。
很多的家庭中，父母都用自己想当然的方式爱孩子，却从不去了解孩子真正的内心世界和真实想法。当孩子不领情时，还要责怪孩子“不懂事”。
以过来人的姿态孩子的学习和生活进行指导，希望孩子按照自己期望的路子走，其实是为了满足自己的安全感。
心理学专家武志红曾说过：“工作中的规则是权力，家中的规则是珍惜，能抵达珍惜的途径是理解和接受。不要把权利规则带回家。”
不喜欢孩子挑战自己的权威，不愿意和孩子进行平等的交谈，却希望孩子听话，懂得体谅父母的不容易。其实是混淆了社会和家庭关系的规则。
父亲的在孩子成长中的缺位，导致亲子间缺少沟通，也是引发孩子成长问题、家庭矛盾的“因”。
父亲在孩子成长中扮演着极为重要的角色，对孩子安全感的建立、性格的塑造、性别的认知、人际关系的处理都有着重要的影响。
童年缺乏父爱的孩子，性格会比较软绵，变得胆小敏感，不自信，未来和异性接触的时候会有障碍。
贰-孩子“叛逆”的背后是成长中的心理需求
0~6岁，是幼儿自我意识觉醒和独立人格形成的初期。
而12-18岁则是孩子的“叛逆期”，表现为独立意识和自我意识日益增强，用各种方法确立“自我”与外界的平等地位。
1.尊重孩子的个性发展。
教育的目的，就是激发和引导孩子自我发展之路。
赞科夫说：“当教育者把每一位孩子都理解为他是一个具有个人特点、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人时，才有助于教育者去爱孩子和尊重孩子。”
兴趣是最好的老师。作为父母，要善于发现孩子的兴趣，支持它，使其发展成为一种能力。
给予孩子成长的空间。发现孩子犯错时避免唠叨不休或动辄打骂，而要让孩子在处理的过程中自我成长。
2.创造互相理解的机会
亲密关系的一个重要价值，在于交流并相互理解和接受彼此的感受。
在陪伴孩子的成长过程中，难免会出现摩擦与不愉快。爸爸可以多创造相互理解的机会，比如家庭周末游玩，像朋友一样多和孩子聊聊天。
当孩子面临一些学习、生活上的决策时，多以商量的方式给出你的意见。
3.给孩子高质量的陪伴。
《穷爸爸、富爸爸》中写道：所谓成功，就是有时间照顾自己的小孩。
有些陪伴是低效、无效甚至负效的。比如一边玩手机一边带娃，爸爸陶醉在自己的世界里，孩子的互动要求常常被忽视;强迫孩子按自己的计划，缺乏沟通技巧，弄得孩子不开心。
背离了陪伴的初衷，反而有损亲子关系。
高质量的陪伴不单单是和孩子在一起，而是要以孩子为中心，体察孩子的心理变化，感知孩子的情感需求，掌握孩子注意力的节律，了解孩子成长的节奏等。
狗十三观后感(篇13)
我的爱因斯坦丢了，是在爷爷买菜时它自己溜了的，它是我最爱的宠物狗。全家没有一个人去寻找它，就像他们从来不认识它似的。没有人知道它对我有多重要。大人们只知道它就是一只狗，是个畜生，他们忽视它，所以不会有人在意它的安危。只有我知道，在大人们忙于自己的事情的时候，在那些被忽视掉的日子里，陪伴我的，只有爱因斯坦。
我发疯了一样的寻找它，在漆黑寒冷的夜里奔跑，哭泣，呼喊，没有一声回应。寒冷的气流肆意地侵蚀我的四肢，我一点儿也感觉不到冷。我想，我永远都不会感受到冷了。爷爷追了出来，他把衣服给我让我穿上，怕我着凉，可是我最爱的狗都丢了，我还有什么心情穿衣服？我不想穿衣服，推了爷爷一把，爷爷摔在地上，崴了脚。我还在跑，我一直哭一直哭，没有人明白我。在我很小的时候，爸爸和妈妈离婚了，我被判给了爸爸。爸爸又娶了一个我不认识的阿姨，他们生了个大胖小子。一屋子人都非常开心，没有一个人告诉我。也许，我不应该知道吧！我一直生活在爷爷奶奶家，爸爸每天都很忙，每天都有很多的工作，现在他还要养他的儿子，忙的更带劲了。在我的小小世界里，唯一能走进这个世界的，只有我小小的狗，可是，连它也丢了。丢了狗之后，我一直很难过，每天耷拉着脑袋，丧着脸。我不甘心，我一定要找到它。我用攒了好久的零花钱去打印了寻狗启示，到处贴，到处发。或许是被我的努力感动了，或许是对我的执着无可奈何，大人们重新给我买了一只看着很像爱因斯坦的小狗，还欺骗我说是爱因斯坦自己回来了。我兴奋地从学校逃课回来，却发现那根本不是我的爱因斯坦。我讨厌他们哄骗我，我哭着说那不是爱因斯坦，那不是……没有一个人理我，大人们都说那就是，那就是。我跑了出去，碰到了姐姐的男朋友，他听了我的话后安慰我，这样的事以后还多着呢！原来他也是大人的世界中的一员。
我想不通，为什么大家都觉得这样的事情是理所当然呢？以爱为名义的欺骗就应该是理所当然的吗？就应该值得原谅吗？不，我不能原谅他们。我不想回到那个看似很温馨实际上充满谎言的家，我想逃离，可是我又能逃到哪去呢？我也只能是回去晚点而已。我心里难受，拿着酒瓶子一直喝。晚上十一点我还没回家，奶奶担心我出来找我了，但是她年纪大了，很久也没回来。我回来刚准备开门，爸爸却打开了门。爸爸怒气冲冲地摔碎了我手中的酒瓶子，玻璃渣子割破了我的手，血一直流一直流。我被爸爸拽着头发扯到车上去找奶奶，我们满大街满大街地转，我看到爸爸的额头上满是汗，眼睛里满是焦急。我们找到了奶奶，我被爸爸打的生疼，不敢靠近爸爸。奶奶一直说，莫事莫事，别吓着女女了。回到家我去洗了洗，爸爸拉着我，让我坐到他腿上，还给我道了歉。我想，我应该原谅爸爸。虽然我心里还是对这只新狗欢喜不起来，但我确实不应该闹脾气让全家人为我担心了。本来我是想把这只新狗拉来丢了的，可是我发现原来除了我也没人担心它的安危了，它和我是一样的可怜，那还是我继续收养着它吧！
姐姐的男朋友喜欢上了我，他们分手了，他想追我。虽然他曾经确实给过我安慰，可是谁知道他以后会不会甩了我，就像甩我姐姐一样。我说了句，以后这样的事还多着呢，说给他听，也说给我自己听。生活又回到了以前，好像这些令人难过的事都没发生过一样。我的英语考了全班第一，我高兴地手舞足蹈。原来开心和难过可以发生的这样简单。爸爸说带我去看天文展览，但是那是下个礼拜的事。我们来到了一个小酒店，好多大人，是给弟弟过生日。大家都开开心心的，一家子人全围在小家伙周围，我被挤了出来，呆呆地看着他们，不知道该高兴还是难过。好像还没人给我过过生日呢。
好不容易生了个儿子呢，当然要好好地呵护着，不能让他收一丁点儿委屈，他还小，所有的事都是大人的错，所以，他打了奶奶，也不应该向奶奶道歉。我没想到他们最终来对付这只可怜的小狗。弟弟打狗狗了，狗狗急了咬了弟弟，狗狗是个畜生，没有人重要还敢咬人，该死！爸爸粗鲁地抓起狗扔到车上，就像当初抓我一样，他要把它卖给狗肉铺子，无论我怎样地哭喊，怎样地哀求，也不可能阻挡爸爸离开的脚步。
我的物理竞赛得奖了，爸爸高兴地以我为骄傲，他答应要带我去看天文展，可是路上一个电话打来，爸爸又不得不去应酬了。我看了看爸爸无奈的表情，难过地点了点头。酒店里一群人假意说笑，竟然还要偏偏带点中国国学以充高雅，明明是荒谬至极，爸爸却还要我用酒敬那位似乎很成功的业界大佬。那位大佬还说不要搞什么天文，地上的事情都还没弄懂呢！我觉得他真的是很可笑。我的天文展马上要结束了，爸爸还要我继续等着，我冲了出来，赶到时却已闭展了。我坐在车上，爸爸唱歌想逗我笑，唱着唱着却哭了……我好想明白了些什么，却又不明白……
我觉得自己挺悲哀的，可是看到弟弟在学滑旱冰时，明明不想学，明明是真的不能一时就很快地学会，明明很想休息了，可是老师却不让他休息，一遍一遍地把他拉起来，把他的脚扶正。而外面站了一群家长，其中就有我爸爸，他微微地笑着，他们都微微地笑着。原来弟弟和我一样得悲哀，原来我们都一样得悲哀。
传家观后感范文十二篇
根据学校的要求，学生需要知道如何写出优秀的作文，好的作文往往承载着好的思想，写作文要有自己的风格，自己的文体，自己的思路。作文不是随随便便就就可以写好的！小编为大家呈上收集和整理的传家观后感范文十二篇，供你参考和使用，请收藏和分享。
传家观后感 篇1
《塔莎的传家宝》一书是美国作者托娃·马丁，他还写过《玛莎的花园》、《玛莎的世界》、《玛莎的圣诞节》、、、、、、
这本书带我们一同走进了玛莎奶奶的家，欣赏她的手工作品。塔莎奶奶是一位非常爱制作东西的老人家，她不仅爱做东西，还爱护树木、保护动物……塔莎奶奶也非常喜欢制作花朵，她有的时候用花朵做花环，有的时候绘画花朵，她把花朵当作‘模特’，当然她有时还会把花做成干花，挂在屋子里的每一个角落。
当塔莎奶奶开始制作蜡烛或者其他事情时，她总是做得大张旗鼓。他目标通常是一天只做500蜡烛，当塔莎奶奶做好不少于500个蜡烛芯时，将它们分别记在四英寸的树苗上，拿到屋外后在水中当他们一根根被浸成棍状，挂在木架上，让蜡烛冷却更坚硬一些，再用手指撑着蜡烛芯，让每一根蜡烛都保持笔直，这时候之前记得硬结就发挥作用了，就这样蜡烛制作成功了。
塔莎奶奶还会做很多事，她会饲养很多动物，制作肥皂和蜡烛，还会染羊毛……塔莎奶奶会做的事就是讲一天也讲不完，她会在一针一线中，享受手作的甜蜜和温暖；会在一笔一划中，汲取绘画的灵感；她会在一眼一目中，感受田园生活的美妙。
世界竟然的如此美好，能用双手创造一切，如果每个人都能用双手创造世界的话，那世界就不再发生战争，不再发生那些悲惨的故事。
传家观后感 篇2
传家宝是人们特别珍视的家庭财产，它们记录着一个家庭的历史与文化内涵，是人类传承文化的宝贵财富。 传家宝中有的是可见的物品，比如不同年代的家具、字画、陶瓷器等等；有的是无形的，比如家族传承的文化礼仪、道德法则、家族传统、习俗等等。
读完传家宝这本书后，让我更加深刻地了解了传家宝的价值。传家宝不仅有物质的价值，还有非常丰富的精神、文化内涵。我对于传家宝的理解也不再局限于家传宝贝，更加涉及到精神文化及文化穿越等方面。
传家宝是家族乃至民族文化的载体，是家族、民族文化中的核心和精华。以我家为例，我们家族传承了一张画，画上是一群牧民放羊的场景，都穿着红色的鲜艳服装，有的手持曲目，有的吹着长号，场景十分热闹喜庆。这张画是我家历代传承下来的，画面色彩鲜艳，线条流畅，洋溢着浓郁的少数民族文化特色。这张画不仅记录着我们家族的历史与传承，也传达了我们民族文化的内容和精神。
传家宝代表不仅是物质的承续，更是信仰与精神的传承。而这样的信仰与精神却因为现代高速文明的冲击而被轻视和淡化。读完传家宝这本书，我深深体会到文化的珍视。因为文化才是一个民族的根基和社会势能，只有保留好传统文化，才能为文化的发展和变革注入源源不断的营养和活力。出自家门的传家宝如果只是陈列在柜子里，那么它就已经失去了它本身最真实、独特的价值，应该在生活中得到传承，只有这样更能守护传统文化的宝藏。
文化传承的核心是爱和责任意识的传承。爱的传递要牢记着文化的根基，人情味、真挚情感、历史背景等。因此，我们才能透过物质的达到情感的传递。就像我家的那张牧民画，就是从祖辈辈传承而来，沿袭到我们这一代。这张画如今也成为了我们家族永恒的记忆，每当我们看到画上的场景，我们能看到自己的家族群体与文化价值观。这样的情感极为珍贵，更值得我们用爱心去维护它的传承。
责任感是对文化传统的承担和带领。对于个体而言，他是公民责任与社会责任的相结合，对于人类而言，他是对文化、对家、对祖先、对后人的全部承担。对文化传统的上传，不仅仅是让历史学家能够找到那些不再存在的事物和值得重视的财富文化，更重要的是能够让每个人理解那些曾经的人与文化的过往，与其过去的习俗与文化有何连带，以此在精神上建立一条与上一代的关系。对文化的接较也是责任的传承，更是一个人的格局和心胸之所在。不论圆方屑状，自己总得亲自去尝试去接下它的沉甸甸。
在读完传家宝这本书后，我深刻感受到传统文化的珍贵和必要，在保护和传承传家宝的过程中，传统文化也得到了更好的保护和守护。人类文化的发展离不开发扬和传递文化传统，以此提高文化保护的意识和文化传承的重要性，相信在不久的将来，文化将会得到更好的保护和传承，如同传家宝一样，永恒而不会消逝。
传家观后感 篇3
4月28日晚，四川首届“天府好家规”评选活动成果汇报晚会在四川电视台S1演播厅举行，同步录制。据悉，这是国内第一台以“好家规”主题的晚会。
省委常委、省纪委书记王雁飞，省委常委、省委宣传部部长甘霖等出席。全省21个市(州)的纪委书记、宣传部长、文明办主任，以及大学生、警察、社区代表等观众方阵数百人，参与了现场录制。
2016年“第一届全国文明家庭”代表、眉山人称“李妈妈”的李俊英作为特邀嘉宾出席了晚会。她说：“三苏的乐善好施、孝慈仁爱、非义不取，对后世产生了极大的影响，对我们眉山更是如此。好的家风家训得以传承和发展，在我看来，好的家风就是播啥种子结啥果，是爱的给予，是爱的付出。”
四川首届“天府好家规”评选活动，由四川省纪委机关、四川省委宣传部、四川省精神文明办主办，华西都市报、四川电视台承办。由省纪委机关、省委宣传部、省精神文明办联手主流权威媒体，进行大型公开评选“好家规”的活动，在全国范围内尚属首次。
活动按照全省“传家风、立家规、树新风”活动部署，于1月25日正式启动，多渠道、广角度、全方位挖掘四川好家风、好家训、好家规。历时3个多月，共征集到各具特色的家训家规400余篇、家风故事800多个。充分展现了全省各地历史人文特色，全方位展示了川人的家国情怀，是我省践行社会主义核心价值观的生动实践。
评选活动组委会组织专门力量，对征集到的家训家规进行认真甄别筛选，对有违反政策法规、违背公序良俗等情况的家训家规实行一票否决，最终评选产生十佳“天府好家规”及39项“天府好家规”提名。成果汇报晚会近两个小时，高潮迭起，现场观众直呼“感动”“精彩好看”。
传家观后感 篇4
说勤俭勤俭是中华民族的传统美德；勤俭是每个人义不容辞的社会担当；勤俭是经历磨难后的成才法宝；勤俭是为共圆中国梦奠定坚实基础！勤俭节约是我们美好生活中不可缺少的。然而，很少有人能真正做到这一点。
这个假期，我读了《勤俭是我们的传家宝》这本书。它分成“劳动最光荣”、“节俭从我做起”、“勤俭是传统美德”和“为了中国梦”四大篇内容，讲了许许多多的名人、富翁、甚至是普通人的节俭故事，让我受益匪浅。
在这些故事中，最让我敬佩的是“中国百校之父”田家炳。虽然他没有获得第一善的称号，也不是捐款最多的慈善家，但如果他谈的是对教育事业的纯粹无私的捐款，以及自己的修养和道德操守，如果他自称第二善，谁也不敢自称第一善。他为了教育事业，甚至把自己居住了38年的房子卖掉。
至今，田家炳在全国范围内累计捐助大学93所、中学166所、小学41所、专业学校及幼儿园19所、乡村学校图书室1700余间。在34个省市设有田家炳学院或田家炳中学。虽然他在教育事业不惜重金，但自己却省吃俭用，住着连家具都不全的小房子。
他这种高尚的品德怎么不让人油然而生敬意呢？
相比书中的人物，我感到很惭愧。一次，我做作业时打开了电风扇，可做完后，我却直接从电风扇旁边绕了过去，忘记关掉电源。电风扇就这样对着空气吹了几小时……当时我还不以为然地觉得只是浪费了一些电，没什么大不了的，可现在想想，我当时浪费了多少资源啊！
随着现代社会物质资源的不断丰富和消费观念的转变，勤俭节约一度成为贫困的代名词。事实上，节俭是个人的美德，也是社会的文明。把这种美德和文明传承下去，是我们每个人的责任。
勤俭节约应该是每个人的社会责任，也是我们小学生的翅膀。
风没有衣服，时间没有栖身之所，它们是两个穷人，整个世界不仅生活在它们眼前，而且生活在诗歌和遥远的田野里。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。
我一直相信，那些开始在内心生活得更认真的人，也会开始更单纯地生活在外在。在一个奢侈浪费的时代，我希望向世界展示，人类真正需要的东西很少。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。
凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时间只催人老，不懂感伤，久恨离开亭子，滴下泪春衣酒易醒。
昨夜梧桐，西风急，月色朦胧，梦境频现。高楼鹅在**？如果你长时间盯着深渊看，深渊也会盯着你看。 所有的结局都已写好所有的泪水也都已启程却忽然忘了是怎么样的一个开始在那个古老的不再回来的夏日无论我如何地去追索年轻的你只如云影掠过而你微笑的面容极浅极淡逐渐隐没在日落后的群岚遂翻开那发黄的扉页命运将它装订得极为拙劣含着泪我一读再读却不得不承认青春是一本太仓促的书记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。
我也要求你努力学习，不是因为我想让你把自己的成绩和别人比较，而是因为我希望你将来有选择的权利，选择有意义、耗时的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累很疲倦我却没有理由后退或滞留在过去与未来之间
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事，结在深深肠。
你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向素履以往生如逆旅一个人的行走范围，就是他的世界。
因为爱，所以同情；因为知道，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。
与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
半生漂泊带来丰厚的家业，儿女满堂。人生的所有步骤、起点和终点都是家庭所在的地方。这是几千年来中国人的信仰，朴素而有力。风吹不倒有根的树。我可以问上帝他想要多少生活。心，如果没有栖息地，去**就是流浪
如果有来生，做一只鸟，飞过永恒，没有迷失方向的痛苦。东方有红色的希望，南方有温暖的窝床，西退，北方有清香。如果有来生，我希望每次见面，都能成为永恒。
不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。
笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。
跟着你，在**，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。
择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。
我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。
我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。
那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。
因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。
你受的苦，会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。
如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。
岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。
送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?
也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。
当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。
去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。
酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。
再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。
呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞…… 一切达观，都是对悲苦的省略我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。
它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。
中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。
托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。” 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。
我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀，我就不能保护你。
如果我有刀，我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。
” 没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。 没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼，我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了。
传家观后感 篇5
门罗的作品主要为短篇小说。据说她耽于家务，只能在繁杂的家务间隙中挤出时间写作（也许正是她缺乏长时间、安逸的写作环境才能诞生出如此优秀的作品）。我相信这种说法，因为可以从文章中看出来：小说情节性不是那么强，章节之间的承接也不是自然过渡，一般是视角切换或在时间和空间维度随意跳跃；并且，虽是短篇小说，但它的信息密度不亚于长篇小说。你不能指望随时随地翻上一页读下去，需要有一个连续的时间段才能品味到其中的韵味。可以说，门罗的小说并不易读。然而，如果你就此投降，损失的可不仅是一篇回味无穷的小说，而是门罗所能带来的你无法想象的至高享受。
《好女人的爱情》作为自选集的开篇全面展示了门罗的所有写作技巧和特点。引子部分描写了小镇博物馆里的一只验光师器材箱，重点在于这只箱子的来历，“此箱于事故中幸存，匿名捐赠者盖亦寻获者，将其遣至敝馆，成其特藏”。简单一句话已让我浮想联翩，够得上一篇小说了：什么事故、捐赠者为什么匿名、捐赠者在哪儿找到它、为什么将箱子捐赠到博物馆。可门罗并没有把这一连串的问题当作小说的主线来解答，而是巧妙地点缀在故事当中触发下一情节，留下庞大的解释和思考空间，让读者自己琢磨理会。
门罗擅长描写女性和家庭，比如《我母亲的梦》真实到惊心动魄。这种真实不是其他作家经过修饰、旨在突出氛围的凌乱，而是相当直接又克制的，因此给人带来极强的冲击力。《雅加达》和《孩子们留下》里写到了女性性意识的觉醒。如果性意识觉醒是一座冰山，冰山下面的是曾被压抑的状态，被忽视又巨大的能量。门罗未必经历过一百种笔下人物的人生，但从她对小说细节的雕刻不难看出她对他人敏感、充满善意的共情。
虽然门罗以女性为主要写作对象，但我不认为她是女权主义者，至少不是激进的、观点强输出的类型。她笔下的女性不是出走的娜拉，作文而是出走后又回家的女性。这样的女性形象与她生活的时代密不可分，可她并非完全崇尚传统女性“照顾者”的角色。她不解决问题，只是尽可能诚实地描写生活，描写那些被忽视的感受，引起读者的思考。在这一点上，我更同意她的观点，因为尊重女性的本质是尊重人，尤其是尊重与自己不同的人。这个世界遭受不公的从来不只是某个性别的人，年龄、国籍、口音等等，任何一点都会产生歧视和不公。
也许这个时代已经被某种幸福的假象氧化了。人总是倾向考虑自己以及同情和自己相距甚远的弱势群体，一旦和以前被同情的对象距离缩小却又总是选择性忽略或者为自己的不作为寻找道德上的借口。一条条刺激眼球的新闻也许会激发出“正义”的愤怒，而我以为真正刺激到良心的可能只是一则短篇小说。
传家观后感 篇6
为深入贯彻落实习近平总书记关于注重家庭家教家风建设重要论述,营造家风好、民风纯、党风正、政风清的良好氛围，大连装备集团纪委组织全体员工参加了《清风传家故事会》宣传教育片学习收看活动。该片以《清风传家》《严以治家》党员干部家风建设读本为依据,通过8个正反两方面典型故事的讲述，警示党员干部廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家，引导广大家庭树立崇德向上、见贤思齐的良好家风,推动全社会参与廉洁文化建设,弘扬清廉价值观。
广大员工在观看此片后纷纷表示，这种警示教育形式新颖、主题深刻、内容感人。通过一个个故事告诉我们，家风的建立与传承，不是小事，也不是私事，良好的家风永远是我们这个党这个国家这个民族的不懈追求。今后要以身作则，自觉把好作风带到生活之中，为家庭成员做表率，在传承优良家风中不断筑牢政治忠诚，自觉做到守纪律、讲规矩，保持“审慎自持”的高贵品质，构建反腐倡廉“家庭防线”。
因疫情防控相关要求，为避免大规模聚集，本次采取的是各支部分场地观看的模式。各支部均严格落实防疫措施，保证通风换气，保持安全距离，全程佩戴口罩，在计划时间内完成组织观看并上交总结报告。
传家观后感 篇7
近日，中央纪委国家监委宣传部编著的党员干部家风建设读本《清风传家》《严以治家》(一套2册)，由中国方正出版社出版，全国公开发行。
全书坚持以习近平总书记关于家风建设的重要论述为指导，认真贯彻落实十九届中央纪委四次全会关于“注重家风建设，引导党员、干部修身律己、廉洁齐家，培养现代文明人格”的重要部署，注重采写与点评相印证、剖析与警示相结合，事理并重、情理交融、图文并茂。
其中，《清风传家》立足正面引导，深入采访了党的十九大以来获得国家级荣誉的于敏、孙家栋、张富清、黄旭华、钟南山、樊锦诗等25位英模党员，首次集中挖掘他们在家风建设方面的感人事迹，细致讲述他们赤诚报国、清白传家的家风故事，生动展现他们的真情大爱、家国情怀，旨在引导党员干部见贤思齐，从中汲取人格力量，自觉做家风建设的表率;《严以治家》立足反面警示，通过对近年来查处的24个违纪违法领导干部家风问题的深刻剖析，辅以忏悔摘录、警示评点，揭示领导干部自身不正、治家不严给事业和家庭带来的巨大伤害，旨在教育党员干部以案为鉴，谨防不良风气对家风的侵蚀，做到清廉自守，过好家庭关、亲情关。
读本已入选中央宣传部“2020年主题出版重点出版物”。全书突出思想性、教育性和可读性，叙事生动，说理透彻，既是党员干部筑牢信念基石、锤炼高尚品格、强化廉政教育和家风建设的重要学习辅导，也是面向全社会的廉洁文化建设读本，可供党员干部家属和广大读者学习阅读。
传家观后感 篇8
《清风传家》中25位优秀共产党员的家风故事，都值得党员认真学习和研读。书中有传承医家精神、全心全意为病人服务的钟南山；有至诚报国传家风的黄大年；有干惊天事业、传淡泊家风的于敏；还有新中国发展的特殊时期，为祖国建设隐姓埋名，奋斗在艰苦的一线的党员英模；以及任劳任怨，没有因客观条件而怠于进步的模范精神。这些都是我们涵养家风、滋养今人的精神财富。
《严以治家》通过深刻剖析近年来查处的24个违纪违法典型案例，揭示他们腐化堕落与家风不正之间的深层关联将家风败坏的危害和根源宣之于众，教育党员干部以案为鉴，谨防不良风气对家风的侵蚀，做到清廉自守，过好家庭关、亲情关。“忠厚传家久，诗书继世长”，作为一名党员干部，深刻感受到家风的重大意义，家风的好坏，不仅关系到一个家庭的幸福，还关系到一个民族乃至一个国家的富强。家风是一种德行传承，更是关系党风、连着政风、影响民风的根本风气。千家万户都好，国家才能强，民族才能旺。
21世纪繁荣富强的中国，国际有地位、发展有力量、群众幸福感指数不断提升。尤其是在重大事件方面，国家的制度优势、道路优势表现得淋漓尽致；物质文化建设随着满足人民的需求而不断变化，少有所学、中有所干、老有所依；每个人都揣怀梦想，都在为了实现个人的理想与梦想而奋斗；国家生态环境逐渐优化，生态保护的思想深入人心，地方不因短视利益做出危害百年的激进决策，上有政策引导、下有执行监督方案，人民的生活环境条件得到了充分的保障。所目之下竟是和谐美满的场景，美好的生活都在逐步实现。
这还远远不够，国家的高速发展一直在正确的道路上，但仍有需要优化、改进的地方。我们不能因目前成果而沾沾自喜，现阶段更应该学习老一辈的家风事迹、革命精神进行自我激励，自我鞭策。现在还不是坐下来看风景的时候，无论我们在任何行业、任何岗位，都必须要兢兢业业、脚踏实地，把当下的工作不折不扣的、标标准准的做成、做好、做精，才是对现美好生活的一种交代，才是对老一辈创业领头人的一种致敬，才是对当下长治久安的社会的一种承诺，才是对革命先驱的一种传承和致谢，才是对下一辈的一种态度和表率，才是对自己一生的一种承诺和价值实现，也是对自己、对身边人的一种保护。
“打铁还需自身强”，持续的以身作则、严以律己才是保证清风的关键。必须做到“慎微”、“慎言”、“慎友”，高度、持续反省自己的社交网、朋友圈，加强自身的爱好修养，积极传播正能量，集聚正能量，让不正之风无可乘之机。
《清风传家》、《严以治家》将是我的枕边书、手边书，时刻激励、警醒自己，以身作则、艰苦奋斗，发挥党员干部的表率带头作用，用实际行动带动正风、清风的覆盖和执行。
加强自身修养、提高自我，脚踏实地、为国奋斗一直在路上。
传家观后感 篇9
“天之本在国，国者本在家”，良好的家风能够影响几代人，以千千万万家庭好家风支撑起全社会好风气，所以家风建设在当下显得尤为重要。
这本《清风传家》通过讲故事的方式阐述了良好家风的核心内涵，营造崇德向善、见贤思齐的社会氛围。这本书挑选了25位杰出党员的家风故事进行讲述，他们都是民族的脊梁，他们的成长故事以及教育下一代的故事让人感触颇深，值得每一名党员干部去阅读。 杰出的人物必定有异于凡人之处，但都有着共同的特点：坚毅的性格、顽强的作风、对事业执着的追求以及对高尚品德的坚守。作为一名法律人，我印象最深的就是书中高铭暄老师的故事。
高老师的父亲高鸣鹤身为民国时期法官，在上海沦陷后不愿为日本人卖命，毅然弃官回家。那时起高铭暄开始懂得了法官的铁骨铮铮。后其父又拿所在法院的院长郭云观清正廉洁、刚直睿智的例子教育督促高铭暄，在父亲的言传身教下，高铭暄逐渐形成了自己爱国、正直、节俭的价值观，并将这些高尚品德传播给自己的家人和学生。高老师除了在事业上孜孜不倦外，生活中对子女和学生的教诲也从未中断过。这些教诲不仅是言语，更多的是一件件微不足道的小事。例如其儿子高晓东记得小时候其家门口楼道内自家码的煤永远比别人家码得高一点、窄一点，因为父亲认为这样可以给路人留下更宽的路。这件事虽然不是什么轰轰烈烈的大事，但是反映出公共利益优于个人利益的高尚素养，对下一代价值观的形成有着重要影响，从某种程度上决定着下一代的发展。除此之外，他的学生都知道高老师从来不收学生的东西、也从不接受学生的宴请，连在家里这种私人空间都这么坚持原则，更加证明了他的优良作风和高洁品格。
高铭暄将自己的家风作为传道授业解惑的一部分，在与学生的日常往来中潜移默化地影响着学生的作风和家风。高老师的这些品格都是来自其父亲的言传身教，现在他又将家风继续传承和发扬，不仅让后代形成了正确的三观，无言的教诲更是使学生受益匪浅，使得一人带动了整个圈子的家风。这不禁让人想到古时候“修身齐家治国平天下”的士人理想。“基础不牢地动山摇”远大理想的实现需要打好“修身齐家”的牢固基础，我们社会主义建设的不断推进正是源于千千万万个优秀中国人优良家风的带动。家风传承的道理在任何一个时代都是通用的，也是任何时候都要坚持的。
在去年疫情初期，“国士”钟南山临危受命挺身而出，赶赴抗疫一线研判疫情，指导抗疫的同时给国家提出决策建议，对抗击疫情做出了杰出的贡献。书中讲述了他的家风故事，让我认识到他的杰出并非天生，而是源自于其父的鞭策与教诲。钟南山的父亲是严父，给我印象最深的一件事是其父与其交流过程中问其岁数，当钟南山回答完，其父意味深长的说“都35岁了，真可怕”。自此，钟南山认识到自己35岁了还一事无成，明白了父亲的良苦用心。后其奋发图强努力学习，在国际医学会议上纠正了英国权威的实验结果，得到与会专家的一致认可。那次会议后，钟南山第一次得到了父亲的表扬。 由此可见，父母对孩子的高要求是为了孩子能够更好地成长，苛求并不是为难，而是苦口的良药；严管并不是虐待，而是无言的厚爱。积极向上的家风，少不了父母的鞭策和激励。“爱之切，苛之深”是我对钟南山家风故事的深刻感悟。
虽然仅选择了两个人物的故事进行感悟分享，但书中的每一个故事都深深地触动着我的心灵，让我感悟到作为一名共产员、司法机关工作人员，必须将家风建设作为遵守生活纪律的重要保障，将这些优秀人物的品质内化于心、外化于行。
看了那么多家风故事，不禁想到了我的外公。外公是一名优秀的共产党员。他在世时用言传身教的方式教导家人生活要节俭、工作要努力踏实。去世前他留下了家训诗“勤工重读传家久，守法循规不染尘。孝悌慈严崇善举，家和旺健乐天伦。”虽然他已经不在了，但是之前他的言传身教让我谨记了他的做人之道。我会将他的教诲继续付诸于行动，将他的优良品质发扬光大，继续传承下去。家风建设，永远在路上。
传家观后感 篇10
作为一名家庭教育工作者，我深深地意识到传承家族文化的重要性。在家庭中，一个家庭的文化传承往往通过许多方式和形式，其中最重要的一种方式就是“传家宝”。“传家宝”不仅代表了家庭的历史和文化传承，还是一个家族的精神、价值观和信仰的体现。通过它，我们可以深入了解我们的祖先和家族成员所经历的生活和历史，从而更好地理解我们的文化根源。
我家的传家宝是一本家谱，家谱保存了我们家族几百年的历史，记录了我们的先祖和他们的子孙的姓名、生辰、父母、婚姻、子女、职业和居住地等信息。在家中，家谱非常尊贵和重要，几乎每个家庭成员都会在重大的家庭聚会时参与其中，了解自己的家族历史和前辈的故事。每当有新生命诞生或有人离世，家谱都会被更新和完善，以此不断传递我们家族的文化和历史。
在我家，家谱不仅是一本记录历史的书，也是一个家族精神的象征。我们每个家庭成员都非常自豪和骄傲，因为我们知道自己身上所承载的不仅仅是自己一族的血脉，更是一种拥有着千年文化底蕴的精神传承。我们身上所承载的文化优良传统和我们所信奉的人生价值观都是在家谱的传承下才得以延续和传递。因此，有了家谱的存在，我们在面对人生的起伏和挑战时，会变得更加坚强和自信，因为我们有着一种不同于他人的精神纽带和强大自我认同。
随着时间的推移，越来越多的传家宝渐渐消失，这让我内心深感惋惜和忧虑。家庭文化传承是一个连续动态的过程，如果我们不及时保存和传承，我们的文化和价值观在时间的流逝中就会逐渐消失。因此，我相信，我们每个家庭成员都应该尽自己的能力和责任，保存和传承家族文化，将它们更好地传递给下一代。
最后，我想说的是，传承家族文化是每个人的责任，也是我们的义务。在这个日新月异，风云变幻的时代，我们需要一份坚定的、强大的信仰和精神追求，来引导我们走向成功和幸福。因此，我们需要珍惜传家宝，将其作为我们家族文化的精髓和灵魂，延续和传承家族文化，为我们的家族和家庭留下深刻的历史记忆和文化遗产。
传家观后感 篇11
内容简介：程水若，无故陷于方家受尽百般折磨，只因她的前身是位牵满天下仇恨的美艳歌姬。她百忍成金，步步挣扎，甚至不计前嫌以现代医术救回方家七少，只盼得有一日，能逃脱此劫，叫天下人不再误解她。然而，一朝离得方家，命运却又与她开了一个玩笑。在衙门口她遭到恶徒非礼，为求自保竟失手错杀一人!无奈之下，她又被卷入了一场政党之争……可程水若秉性非凡，笃信吾命由己不由人。终有一日，她能做回她自己，天下之大，无处不可尽遨游……
传家读后感，来自当当网上书店的网友：起点女生网白金写手——雕栏玉砌。一百五十万点击，人气大作！十五万次网友推荐！最跌宕起伏的穿越种田文，看一位从良美艳歌姬为名誉而战的精彩大戏！
传家读后感，来自卓越网上书店的网友：客观说此书文笔还行，可惜不会讲故事，情节平淡，人物刻画也平淡，看得我郁闷。封面介绍自称“最跌宕起伏的种田文,看一位从良美艳歌姬为名誉而战的精彩大戏”，真是言过其实了。没看出跌宕起伏，没看出这位穿越而来的从良美艳歌姬的精彩，没看出情，倒看出狼狈出来，哦，原来这就是种田文，把它放在普通社会大众中现形。
传家观后感 篇12
牛年春节长假期间，我最大的收获是把中央纪委国家监委宣传部编著的《清风传家》看完了，我觉得这是一部比较生动的教材、一次较为现实的教育。25位先进典型每一位都是一面旗帜，他们既在各自的领域取得了杰出的成就，也以良好的家风警醒世人。读完此书，我既惊叹于他们的丰功伟绩，又感慨于他们的严格自律，真正感觉起到了“拿别人的事儿来教育自己”的良好效果。
在荣誉面前始终淡定，毫无炫耀之心
“谁知父亲和平常一样淡然，只是随意说了几句，弄得于辛觉得自己是不是有点大惊小怪。”——于敏
25位典型每一位都是各自所在行业的佼佼者，有的取得的建树一般人难以企及，有的面对的困难一般人难以忍受，有的长期的坚守一般人难以承受……正是因为非凡的付出才能获得崇高的荣誉，但是他们从不居功自傲，而是深藏心底；从不独揽功劳，而是归于集体；从不原地踏步，而是继续前行。
少数党员干部错误地认识、看待荣誉，因而在荣誉面前止步、自满甚至骄傲、迷失，以至于有时获得的荣誉却成为裹足不前的分界线、思想蜕变的转折点，最终给“洁白”的荣誉带来了抹不去的污点。应当认识到，荣誉是肯定更是激励，是表扬更是鞭策，荣誉不是奋斗的终点而是更高的起点，在荣誉面前不能丧失斗志、迷失方向，而应当戒骄戒躁、谦逊谨慎。要视荣誉为过去的评价、崭新的起点，激励自己做出更大的贡献。
在物质面前崇尚简单，化解背包之累
“……以高于于漪当时收入几十倍的年薪来聘请，……但她都拒绝了。”——于漪
先进典型打破了“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的世俗认识，他们有高调的资本却保持低调的心态、保持平常的行为，他们是追求精神之“富”，却甘于物质之“贫”。在他们看来，屋不在大，可容身就行；食不在精，可果腹即可；钱不在多，可维生正好。
少数党员干部一味追求物质的享受和欲望，他们沉醉于“琼浆玉液”，却不知如同“饮下鸩酒”；沉迷于“古玩字画”，却不懂手捧“烫手山芋”；沉溺于“红颜知己”，却不晓往往“祸起红颜”……物质追求如同包裹，你想要得越多，只会负担越重、背得越累，要想轻松，只有在物质追求上知足常乐、自得其乐，让自己物质的“包裹”轻些。
在事业面前孜孜不倦，舍弃常人之闲
“父亲平时再忙，每天也要抽出时间看书，案头除了案卷，就是法律书籍。……”——张飚
对于先进典型来说，事业是孜孜不倦、永不停歇的不懈追求。对他们来讲，面对无限而宏伟、浩瀚而艰辛的事业，人的一生是短暂的、能力是有限的，因此更加需要争分夺秒、只争朝夕。每当取得一定成绩、攻克一个难点，没有欢呼雀跃、功成事毕，也没有歇一歇、顿一顿，而是选择更高的目标并朝之努力，甚至是虽已年迈、精力不济，却仍然注重充电学习、增强本领。
少数党员干部满足于得过且过、按部就班，长此以往钝化锐气豪气、丧失雄心壮志、弱化职责使命，具体表现在：缺乏攻坚克难的精神，面对困难望而生畏；存在“本领恐慌”的短板，面对难题不思学习；缺少担当尽责的使命，面对职责敷衍推诿。成功的背后往往是汗水的流淌、艰辛的付出、默默的探索，因此党员干部千万不能让自己“闲着”而荒废了自己。
在权力面前高度清醒，不谋一己之利
“他不去给孤寡母亲送礼，怎么送到咱家来了？显然是求我们帮忙。”——郭明义
都说“领导干部要树立正确的权力观”，然而说起来容易、做起来难，一些党员干部之所以前腐后继，就是因为或许系好了使用权力的第一粒扣子，但是却没有系好“每一粒扣子”。先进典型都能够以自己的实际行动诠释“权力是为人民服务的”，因而廉洁自律的大门始终紧闭，不给别有用心者留下一丝缝儿。在他们眼中，忙可以使用权力帮，但是得帮群众，而不是帮自己或亲朋。
一次并不能代表一直，一次的廉洁自律并不难，一直的廉洁自律非常难。我们党始终强化党章党纪的宣传教育，始终发挥负面典型的警醒作用，就是要让党员干部时刻绷紧廉洁自律的弦，做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。党员干部无论在何时、处何地、面对谁，只要始终把人民群众当作秤砣，就能做到“公正用权、依法用权、廉洁用权”。
在挫折面前顽强拼搏，克服退缩之怯
“面对一片空白，叶聪感觉到的不是畏惧和恐慌，而是有挑战、有舞台。”——叶聪
先进典型有着对事业的挚爱、对祖国的深爱、对人民的大爱，而且用一生去守护、践行。这些都激励着他们不畏艰险、砥砺前行，哪怕是面对一穷二白的基础，哪怕是面对异常恶劣的环境，哪怕是对面聚少离多的分享，哪怕是面对身边潜在的危险，哪怕是面对古稀之年的高龄……
随着群众要求的越来越高，工作标准的越来越严，少数党员干部直呼“太难了”“受不了”“不适应”。进入新时代，很多工作面对的已经不再是一马平川，而是经常需要“跋山涉水”。党员干部应当强化“不破楼兰终不还”的决心、“咬定青山不放松”的毅力、“不到长城非好汉”的韧劲，一路披荆斩棘、“开路架桥”，努力破解一个个发展中的难题。
在孩子面前言传身教，杜绝宠溺之害
“……小儿子谢建彪下海创业办加油站。当时谢建彪已经申请到民营企业营业执照，选好了加油站的地址，谢高华仍极力制止。”——谢高华
先进典型不仅以自身的正派使家人耳濡目染，而且以近乎苛刻、“不近亲情”的标准来严格要求自己的家人。他们固执地认为：凡是涉及到家人的行为，即便是正常的有时也是“不正常”的，即使是合规的有时也是“不合规”的。他们之所以这样做，是因为他们担心家人的行为被他人“钻空子”。对于他们，只会传承上一辈的良好家风，又让下一辈继续继承，这样才能做到“一尘不染”。
一些党员干部对家人关爱、对孩子宠爱，但是有时却用错了“爱”的方式，以至于利用自己的职权为亲友、孩子谋取不当利益，殊不知结果反而是适得其反，他们的“溺”其实是“害”。比如，原本是“一张白纸”的孩子本可以通过自己的努力奋斗获得踏实的未来，党员干部把自己的一套“言传身教”给孩子，扭曲了孩子的“三观”，影响了孩子的行为，更有甚者甚至毁了孩子的一生。
可以说，良好的家风是天然的盾牌，时刻帮助我们抵御诱惑。每个党员干部都有自己的“小家”，并形成各自独特的家风。不同的家风带给我们的启示也不同，以负面案例为教训，可以对照知不足；以先进典型为榜样，可以汲取正能量。只有每个党员干部都做到以先进典型为标杆、以负面案例为警醒，才能打造风清气正的政治生态、营造干事创业的良好环境。
博物观后感(范文十四篇)
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博物观后感 篇1
成都理工大学商学院
实习报告
专业经济系p>
实习名称**实习p>
实习时间2012年3月26日p>
学生姓名朱小蓉p>
学号201008030424p>
指导老师高辉p>
提交时间2012年4月10日p>
实习成绩p>
游西南财大货币博物馆有感
今天，在老师的带领下，我们经济四个班的同学参观了西南财大的货币博物馆，在增长自身见识的同时，更感慨了中国经济天翻地覆的伟大发展，从当初自给自足的小农经济到毫无活力的计划经济再到如今的计划经济，从当初笨重的货币到今天简便的纸币，从寥寥可数的银行到如今的遍地春笋，这样惊天动地的变化让我咋舌，相信也一样震撼到了你，接下来就让我带你走进时空的隧道感受这惊人的变化。
一。西南财经大学货币博物馆是研究货币的宝贵财富。
1．藏品征集途径多样化
西南财经大学货币**博物馆藏品拥有丰富，涉及货币、金融、保险等各个方面，而且藏品还在不断地壮大之中，这主要归功于其有效的藏品征集途径：博物馆自身购买、接受捐赠和借展。西南财经大学每年拨给博物馆50万元的专项经费，其中绝大部分用来购买适合展馆的藏品；另外，借展是一个非常值得借鉴的好办法，目前西财博物馆主要是接受个人藏品的借展，并设专柜展出。
这样做从博物馆方面来讲，展馆对外展出不时有新的亮点，观众也会因此对博物馆有新鲜感，此外，还能更好地发挥藏品的社会教育价值，而从借出藏品的一方来说也同样有益，好东西与众人分享，独乐乐不如众乐乐嘛。
2．数字化博物馆建设
西cai博物馆在数字化建设方面取得了一定的成绩。他们与上海金鑫公司合作做一个“藏品信息管理系统”，这个项目共有三期，目前已经完成，整个项目已先后投入资金近35万元。经费主要**于教育部“十五”和211项目子项目——高校博物馆数字化项目的特别拨款，用于资助其建设数字化博物馆。
此外，博物馆网页的内容设计也在不断丰富，包括多件藏品、展览回顾、博物馆日常记录、博物馆纪念品等方面。
二·西南财大瑰丽藏品大集
1. 关于各种货币。
博物馆里有各种各样的收藏品。从秦汉刀币到各种铜币、银元，从货币的角度展示了货币的发展演变和中国经济的发展。
1.刀币2.铜钱
2. 关于各种票据。
该博物馆亦有各个时期各种场合的票据。不仅有计划经济时期使用的粮票、布票、盐票，还有银行票据、当铺票据等。数量和类型令人眼花缭乱。
3.关于各种**。
该馆不仅收藏了前面所说的各种改革开放之前的票据，还收藏了很多极具价值的现代****的票据，对于研究中国**的发展很有帮助，下面就是一些具体的**供你观赏体会。
三．西财博物馆的保护与发展
1．藏品保护
为保护藏品不受环境的损害，西财博物馆的展厅内空调常年开放，每一展柜内都有温度计和湿度计，用以严格控制展厅和展柜内的温度和湿度，工作人员坚持每天记录展厅的温度和湿度，以确保藏品处于适宜的环境之中。
2．成都高校博物馆联谊会
成都大学博物馆之间有着密切的联系。通过友谊、相互交流、共同努力，共同做好高校博物馆工作，以集体力量加大高校博物馆的宣传推广力度。
3．创办与博物馆有关的报纸
为传承历史与现代文明、服务财经类教学与研究，丰富师生的文化生活，西财货币**博物馆的老师们在做好本职工作之余，还与学生办一起合作创办了《金融文化》与《光华溪语》，前者偏重于金融方面的专业内容，同时也是向广大师生介绍货币**相关知识、宣传西财博物馆的绝佳窗口，为博物馆和师生之间架起了一座交流与沟通的桥梁；《光华溪语》则关注社会热点和师生的精神文化生活，为大家提供一个针砭实事、抒发感情的场所，无疑会增强广大师生对博物馆的亲切感与认同感。
四．结束感言
通过此次西南财大之行，我深深地了解到中国经济的伟大蜕变并为之自豪，特此感谢高辉老师以及为我们讲解的老师。
博物观后感 篇2
福建博物院是福建省最大的艺术类博物馆，位于福州市东街。这是我第一次来到福建博物院，进入馆内的瞬间，我被它庄严而美丽的氛围所深深吸引。
福建博物院地处于一个古老而有着丰富历史文化的地区，这使得这座博物馆融合了华夏文明和闽南文化的精华。进入馆内，首先映入眼帘的是一栋气势恢宏的建筑，它仿佛是一个庄严的宫殿，给人一种庄重而隆重的感觉。这座建筑借鉴了中国传统宫殿式建筑的风格，其中的浅灰色主调给人一种古朴而神秘的感觉。整个建筑面积十分宽阔，拥有多个展览厅和展示区，可以展示各种不同类型的艺术品和文物。
进入福建博物馆后，首先我看到的是一座巨大的雕塑，它以中国传统的龙为原型，栩栩如生地展现出龙的力量和威严。这座雕塑让人不由得想起了古代中国的传说和神话故事，它让我感受到中国人对于神秘事物的敬畏和崇拜。
随后我来到了福建博物院的主展厅，展厅里陈列着各种各样的文物和艺术品。其中最引人注目的是一幅名为《清明上河图》的绘画作品。这幅作品具有浓厚的中国传统绘画风格，细腻的线条和丰富的色彩让这幅画栩栩如生。我仔细观察着画面上的每一个细节，仿佛能够感受到当时人们的生活场景和他们的情感。这幅绘画作品让我更加深入地了解了中国的历史和文化，也让我对中国的艺术有更深的了解。
福建博物院还展示了许多其他类型的艺术品，如青铜器、瓷器和书法作品等。这些艺术品都展示了中国传统文化的魅力和独特之处。我特别喜欢青铜器，它们以其丰富而独特的纹饰吸引了我的目光。同时，瓷器也给我留下了深刻的印象，它们的造型优美，色彩鲜艳，让人忍不住沉醉其中。
来到福建博物院，不仅能够欣赏到丰富多样的艺术品，还能够了解福建的历史和文化。馆内展示了大量关于福建的历史事件和著名人物的展览，让我更加深入地了解了这个地区的发展和变迁。
除了展览以外，福建博物院还举办了各类教育活动和文化交流活动，如讲座、讲解和研讨会等。这些活动让人们更好地了解和欣赏艺术，增加了文化交流的机会。
福建博物院给我的观后感是饱含着中国传统艺术魅力的一座博物馆。它丰富多样的展品让我对中国的历史和文化有了更深入的了解，也让我对艺术产生了更深的兴趣。福建博物院不仅是一个展示艺术品的场所，更是一座让人心灵得到净化的地方。我相信，在福建博物院的启发下，我将继续探索艺术的奥秘，感受人类文明的瑰宝。
博物观后感 篇3
每次乘坐公交车从地质博物馆经过，那匆匆的一瞥，是大小恐龙挺立的英姿，似在诉说它们当年的飒爽。于是一颗对远古时代地质的好奇心汹涌澎湃。一定要去欣赏一下，我想。
终于，今天我来到了这里，兴奋莫名。大门外，我顿首。里面是何种景象，那方解石是否如图画般美丽？
恐龙的骨架是否如我想象般威武？生命演化的历程究竟有多奇妙？河南的水利，家乡的矿产......
我快步走进这座殿堂。
博物馆的广场上有两个巨大的恐龙雕塑。据说他们是刚刚发现的一对母子，这把我们带进了远古时代。走进博物馆大门，一副河南浮雕展现在眼前。在展览馆里我们看到了琳琅满目的实物标本，大型恐龙骨化石，世界上最大的一窝恐龙蛋化石，更令人惊奇的是夭折在恐龙蛋中的胚胎化石，形象逼真的恐龙世界，好像一座迷宫，到处充满了神奇。
我们第一次来到我最感兴趣的恐龙馆。恐龙馆在一楼。我看到的是一条长长的环行走廊。走廊的墙壁上有各种恐龙化石和恐龙介绍。穿过走廊进入中心，有许多巨大的恐龙骨骼，它们是人工竖立的。旁边还有一些**恐龙模型，栩栩如生，仿佛回到了侏罗纪时代。我还在模拟机上过了一把和恐龙赛跑的瘾。
我感叹于恐龙的强大，不仅仅是体型。这是一个恐龙主宰的世界，无论是陆地、海洋还是天空，它们无处不在。恐龙之间的争斗也很激烈，为了食物和领地而互相争斗。
不断上演着“适者生存”的自然法则。人，又何尝不是如此。华夏五千年，只为生存而已。
只是人类有更高的智慧，可以使一切都更巧妙地为我们所用。为了更好地生存，不惜破坏和谐的自然。人与人之间也要互相阻挠，尔虞我诈，仿佛有人类的地方就有黑暗。
尽管恐龙因何灭绝尚未可知，但众说纷纭的猜测让我们了解，一种事物不可能永远称霸，自然才是永恒的。谁会想到，高速运转的人类社会正在步入地六次毁灭地球的深渊。有些人是从不去想的，他们践踏别人的梦想，脑子里装的只是如何大笔地捞钱，痛快地享乐。
观光者出乎意料地多，你来我往，熙熙攘攘，驻足欣赏这样的闲情是没有的，只能熏陶一下展厅的气氛。
但即便如此，我也感叹大自然的神奇之作，使水晶石成为多彩的艺术作品。有一块我尤其喜欢，冰棱状巧妙嵌合，尖角鲜明，冰川般，只不过，是橘黄色的冰川，多了几分色彩。底部一褐色托盘包容了冰川的棱角，撑起了它的亮丽。
我想起了《地心历险记》，主人公们踩在云母上，周围全是钻石，闪闪发光。在一个不为人所动的世界里，大自然装饰着她自己的闺房。
地球馆向我们展示了宇宙和地球的知识。包括太阳系八大行星，地球球体的形成、演化和结构，以及各种自然形成的岩石的展示，真的很奇怪！我也经历了海啸的真实感受。另人惊奇的是，在大自然面前，人很小。
还有地球的形成和演化、大陆漂移、地球生命的演化等。矿石厅里五彩水晶晶莹剔透，宝光闪闪。各种矿产标本陈列有序，表明了河南丰富的矿产资源。
地质环境厅阐明了地质环境与人类生存息息相关。移动大厅播放的4d科教片，将人们带入了46亿年来地球神奇的进化过程。
当我们还在痴迷于展览的时候，是时候结束了，留下了很多遗憾。通过参观地质博物馆，我感觉到世界是多么的广阔，我们是多么的渺小。大自然创造的奇迹对我们来说是不可抹灭的。请尊重自然，保护环境，让我们的地球更加和谐美丽。
河南简称为“豫”，即是大象的故乡，这里有14处大象化石遗址，十多个大象种属，充分证明了河南的历史。河南省地质博物馆是一座现代化、高科技、科普的自然博物馆，是科研、科普、观赏、休闲、娱乐、赏石的理想场所。我还计划抽空再次拜访，补充我的知识，弥补我知识的不足。
一路观光，一路沉思。短短的两个小时，我跨越时空，找回了心中的渴望。
还会再来的吧，我想。
博物观后感 篇4
藏品精萃/书画
古代读书人借文字和绘画技巧以扬名天下的不在少数吧？字如其人的当真也多：豪放，帅气，雄浑。。。。。。
这些用来形容字体风格的字眼和描述人性格的词汇雷同度确实高。“诗书画三绝兼擅，文史哲一以贯之。”让学林用来称苏渊老果真是贴切。
如果我们从文化本体和历史地位的角度来界定和评价这些古代文人，又怎能不让人们止步于山顶呢？画虎画皮难画骨，字书画强调的是格高韵清而意境雅逸，尤其强调独弹而自出机杼。挥毫运笔纯任自然，点画线条酣畅通达，即进入了王僧虔所说的那种“书之妙道，神采为上”的高级境界，既有天马行空般的气势，又有天人合一性的内蕴。
古人以行草面世，运笔恣肆矫健而骨力洞达，结构奇崛跌宕而生动多变，章法疏密有致而开合自如，那“带燥方润，将浓遂枯”的笔墨变化，那“达其性情，形其哀乐”的线条展示，不仅是一种审美构造，更是一种墨象语境和情感符号，显得大气磅礴而才气横溢。
而绘画古人则对梅兰竹菊情有独钟，注重于笔情墨趣的挥洒，讲究诗意禅境的表现，可见是“外师造化，中得心源。”如梅花，疏影横斜，清气弥漫。古松，大气磅礴。
兰竹，超凡脱俗。我为之感叹和感动！
音这个"曾侯乙编钟"截图只是《曾侯乙墓》中的一部分，省博物馆并没有把它当成一个单独的个体来作为列展，因为喜欢音乐，所以还是决定把它作为单独的一部分来写。虽然历经千年，其音质和音色现在都不逊色，但曾侯乙的钟声恐怕也算是其中之一吧？情操的提升自是少不了音律这一部分的功劳。
过去，我只在历史教科书上看到它的缩略图。当我看到它的时候，我停在那里。即使同学们喊了半天，我也看不到这个动作。这就是魅力本身！
曾侯乙墓
1978年发掘的曾侯乙墓，是一座2400年前的君主墓。位于湖北省随县（现随州市）郊区擂鼓墩。墓内出土的器物许多带有铭文。特别是一件刻有“曾侯乙之寝戈”铭文的短戈，出土时置于主棺旁，当为曾侯乙寝宫侍卫使用之物。
曾轶侯爵墓出土的青铜礼器是我国近年来数量最多、种类最全的礼器。由于发掘前未受干扰，真正体现了墓主人欣赏文物的仪式，在考古发掘中十分罕见。曾侯乙墓的青铜礼器的大体组合沿袭春秋时期的传统：
鼎成序、簋成套、鬲成组、豆成对，盘。曾侯乙墓青铜器造型奇特、工艺精湛、纹饰华美的特点，采用了浑铸、分铸、等冶铸技术和平雕、浮雕、圆雕、透雕、错金、镶嵌、铸镶、铜焊等多种工艺，集先秦青铜制造技术之大成，集中反映了我国当时先进的冶铸科学水平。
曾侯乙墓内有钟、鼓、琴、筝、笙、周、排萧等8种乐器。种类全，数量多，制作精，保存完好，其中其中不少乐器是新发现，为世界考古史上所仅则见。这些乐器反映了公元前5世纪中国音乐文化的高水平，史研究中国音乐史的宝贵资料。
曾侯乙墓出土的漆木用具是先秦墓葬出土最多的；墓中出土的金盏重2156克，是先秦最重的金器；墓中出土了大量的玉器，其中小动物有牛、羊、猪、狗、鸡、鸭一类家禽家畜，似乎是祈祷五谷丰登、六畜兴旺；墓中出土的兵器包括戈、矛、戟、弓、箭、盾、等，其中“殳”和多戈戟是考古发现中仅见或少见的兵器；墓中还出土了许多车马器，其中两件矛状车具是用于增强战车战斗力的新型车具。
五千年的发展历史可以证明这一点：我们中华民族具有非常顽强的生存和繁衍能力。历史早已过去，辉煌也罢，惨淡也好，“古今多少事，均付笑谈中”。
我们应该用更清醒的头脑去认识自己的不足，我们要做的不仅仅是拿着历史上曾经出现的所谓的“辉煌”沾沾自喜，我们更应该做的是先走别人走的路，再走别人未曾走的路，最终驰骋于不败之地！
博物观后感 篇5
2012年5月11日，在老师的指导下，我们参加了团委组织的“2012·54青年节”，有幸参观了著名的建川博物馆，这对我来说意义重大。
怀着一种平常的心情进去参观，带着崇敬的心情出来。在这里，作为一名预备党员，在庄严的党旗下，向共产党宣誓：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。
”对于建川，首先，我想说的是“中流砥柱馆”。中流砥柱博物馆展出了一些关于人民不屈不挠的抗日战争的文物。博物馆内矗立着一根10多米高的红色圆柱，展示了中国人民不屈不挠的精神风貌。前线战地馆是一座纯白的方形建筑。战馆的入口是一个抗日战士的雕塑。川军是抗日军队的重要组成部分。川军抗日战馆突出了30万川军出川抗日、300万壮士上前线的历史史实。自豪感自然而然地产生了。
其次，我想说说“汶川大**馆”。这个馆是我最想去，也是我最怕去的。如果说抗日战争，红色时代离我们太远，感情也不深刻，那么汶川大学给我的就是难忘的记忆，尤其是在我们心中的80后和90后。
当我看到曾经出现在抗震救灾现场的东西时，我仍然找不到一个词来形容我的感受。它们就那么近，那么真实的展现在我们面前。让我脑海里不断闪现当初只在电视上看到的情景。
我多么渴望去汶川参加救灾活动。现在它们在我面前，但我害怕。这种震撼，无法用言语形容。我看到那些在废墟中找到的书包，和杂物。
看到那辆曾载过“亡妻”的摩托车……如今，他们只是静静的陈列在博物馆里，但它们的曾今，却是如此的悲壮，惊天地，泣鬼神。心痛，悲伤，震撼。也许我能表达的只有这些，因为任何言语在这些东西面前都显得如此的苍白无力。
在参观的短暂时间内使我获得了一次精神上的洗礼。当我亲眼看到烈士们用来抵抗侵略者的装备非常落后时，我的心情很震惊。打赢这场战争，更要靠民族的团结、坚定的信念和敢于牺牲的精神。这样的收获比任何一本书或电影都要多。我的心情激动难以平复，那一段中华名族的灾难史，对于每一个中国人来说都不该忘记的。
也争史这样一部中华民族不屈不挠的斗争史，书写了中华民族近代史上反侵略的伟大胜利。无数中国英雄人物站出来献出了青春、鲜血，甚至生命，这是我们不应忘记的。烈士们的英雄事迹感动了我。照片上的年轻面孔和坚定的眼神震惊了我的内心世界。这种精神也是我们面对失败和困难、逆境和挫折的一种指引和力量源泉。
一个个英雄，一个个的先烈，有的也正值20多岁的青春岁月，为了抵抗日本侵略者英勇斗争，受尽苦难、折磨，甚至光荣牺牲，比起他们我显得多么的渺小，也更加促进努力学习，认真工作的热情。做为一个中国人，我们应该牢记，做为13亿人口中的一员，我应该树立正确的人生观和价值观，立足于自己的工作，勤学苦练，珍惜来之不易的人生，努力实现自己的理想和价值。
参观很快就结束了，我骄傲于我们用笨拙的大刀，打败了那个装备先进不可一世的强盗；愤恨于侵华日军对民众的摧残；不忍于回到那个让我永生难忘的那个夏天，还有很多无法表达的情感，而同时，要感谢樊建川先生，是他让我们铭记历史，让我们在焦躁的时候，回头望一望，放下包袱继续前行。
正视历史，面向未来——抗日战争精神穿越时空，久经更新，化作永恒，激励着我们为中华民族的伟大复兴和人类和平的崇高事业而奋斗！
博物观后感 篇6
博物馆系列课程观后感
寒冷的一月，我们参观了学校组织的科技馆、中科院和北京电影博物馆。那天一大早，我来到学校，等待着我进入展览馆的激动人心的时刻。
我们来到一楼的低碳生活展馆，**说：全球气温变暖已经构成了一个春意盎然、一个炎热的夏天、一个没有收获的秋天、一个消失的冬天、一个混乱的四季，给人们带来了巨大的影响。
由于天气炎热，许多珍稀动物灭绝了。随着气温的升高，动植物的生长期缩短，直接影响到人们的健康。
看到这些，使我感到心痛。
低碳生活，要从自我做起。
我在科技馆里到处找。我说不清方向。
我就像一只蜜蜂，到处吸收科学的花蜜。我感到非常充实和快乐。
科技馆大都是些实际操作的部分，而不像图书馆一样，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
于是，我在游玩中学会了种种科学道理。
第二天，我们参观了中国科学院，这是上午科技的最高峰。
先由庞之浩老师为我们讲解中国探月工程。
我以前听过彭日成先生的讲座，这也是相关的知识，我会从中受益匪浅。
然后，各班分头行动。
我们班被分配到微生物学课上，讲师给我们做了一个讲座，最初是让我们了解微生物的重要性，然后带我们去了一个微生物展览馆，这是亚洲最大的展览馆。
下午，我们就去了中国电影博物馆。
走进电影博物馆，黑、白、灰三色都以优雅安静为基调。在参观过程中，我感受到了视觉上的享受。
在大剧院里，我们郑重地制作了一部关于大象的纪录片。清晰的图像和栩栩如生的音效给我带来了视觉和听觉上的冲击，让我明白了保护野生动物的重要性。
通过这次活动，我们感悟了很多，原先一直很羡慕电影演员在影片里，社会上的风华绝代，遭众人追捧。
但是这次活动中，我们第一次感觉到了原来拍电影也不是一件容易的事，要有自身的素质要求，还有一定的耐心，看起来很容易的一条**，都是经过上百次的演练铸就的，我们不能随意的说一部影片的不好，因为他们也都是用心血做成的。
电影史的发展，让我们见证了一个时代的变迁，这更让我们欣慰。
博物观后感 篇7
观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。下面是石家庄博物馆观后感，请参考！
石家庄博物馆观后感篇一：博物馆观后感
我有幸来到中国国家历史博物馆参观。中国历史博物馆的前身为1912年7月9日成立的“国立历史博物馆筹备处”。 1960年正式命名为“中国革命博物馆”。 中国国家博物馆是世界上建筑面积最大的博物馆，将会在保护国家文化遗产、展示祖国悠久历史、弘扬中华文明，进行爱国主义教育，开展对外文化交流，体现中华文化软实力等方面发挥积极而重要的作用。为适应构建公共文化服务体系和建设学习型社会的需要，将成为广大公众特别是青少年学习历史和文化知识、接受文明熏陶、进行终身学习的文化阵地和课堂。
2007年3月至2010年底，中国国家博物馆进行了改扩建工程，馆舍总建筑面积19.19万平方米，硬件设施和功能为世界一流。藏品数量为100余万件，展厅数量为49个，设有“古代中国”、“复兴之路”两个基本陈列，设有十余个各艺术门类的专题展览及国际交流展览。
走进国博，置身于宽敞明亮的西大厅，透过7扇铜门可以看到不远处的天安门广场。南北两侧的楼梯，犹如一幅宽厚的臂膀。新国博建成后，形成了“两轴一区”的建筑特点。“两轴”，分别是长330米的艺术走廊构成南北轴线，由西大厅、中央大厅、东大厅串连而成的200米长的东西轴线。“两轴”的设计体现了中国传统文化的对称之美。“一区”，是指在地下一层形成了由国博剧场、学术报告厅、演播室组成的展示区。
博物馆设有“古代中国”、“复兴之路”两个基本陈列，“古代中国陈列” 既充溢着传统文化的永恒魅力，又闪烁着现代文明的夺目光辉，呈现出浑厚、大气、简洁、流畅的独特风格，其最早的藏品和展品是170 万年前云南元谋人的牙齿，最后一部分内容是辛亥革命新中国文物。较为全面地展示了从远古时期至20世纪初中国不同历史时期在政治、经济、文化、社会生活以及中外交流等方面的发展状况，突出展现了中华文明绵延不断的发展历史和各族人民共同缔造多民族国家的历史进程，展现了中华民族所取得的辉煌成就和对人类文明所做出的杰出贡献。
在这次博物馆的参观之旅中，我最着重观看的是“复兴中国”的一部分。
当我踏进 “复兴之路”展厅的长廊时，仿佛踏入了中华民族自1840年以来倍受外国列强欺凌的历史长河和中华民族追求解放与发展的艰难路程之中。两个小时，对中华民族的复兴历程而言似乎显得有些短暂，但对每一个参观展览的炎黄子孙的心灵触动，必将久久难以平静。这不仅是中国的近代史、血泪史、屈辱史和革命史，更是先辈付出了太多代价之后换来的沉痛的教育史。通过参观，增加了同学们的知识，更感受到了正是先辈们每一步都流辛勤的汗水，眼泛苦涩的泪花，甚至流淌着浓艳的热血，才开创出了这条伟大的复兴之路。
复兴之路展览的时间跨度从1840年至今，将这段历史划分了5个阶段。
第一阶段是以1840年战争的开始到辛亥革命推翻清政府的统治结束，用图形、照片和数据揭示清政府的腐朽无能和落后就要挨打的残酷历史现实。活生生的一部中国近代史，第一、二次战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争，还有太平天国起义、义和团运动和保路运动等历史重要战争和运动都有非常形象的描述，特别是战争或运动中留下的真枪真炮让游客感到非常新奇，看到那些历史的证据也更能真切的体会那段历史，非常的挺震撼的！
第二段是民主主义革命时期，从1921年到1935年，记录了中国共产党的成立和国共第一次合作所取得各种成就。
第三段是抗日战争和人民解放战争。
第四段是新中国成立到社会主义革命的完成。其中展出了我国建国后颁布的第一部宪法和婚姻法，还有当年的结婚证，非常珍贵。
第五段是从改革开放至今。其中邓小平同志的1992年南巡谈话，以及杨利伟当年穿过的宇航服特别引起游客的关注。这段历史是最贴切我们这一代人的生活，最能引发我们的共鸣，所以我逗留的时间也相对久一些。
在建筑风格和展示上，我同样得到一些感触：原建筑与新建筑的结合、展览上历史文物与多媒体科技的融合。中国国家博物馆此次改扩建充分考虑到原建筑已在人们的脑海中经形成了特定的印象，因此，在方案设计时非常注重与原建筑风格的一致性，北、西、南3个外立面保持不变，新建筑向东扩建40米，向地下扩建两层，向地上扩建一层，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑形成有机的结合。不仅保持了改扩建部分建筑风格与原有建筑的协调，而且增强了整体建筑的层次感。陈列的亮点在于展示手段的丰富多彩，不仅仅是照片、油画、文物等静态的展品，还增加了多媒体半景画文物组合。给我印象最深刻的是青藏铁路多媒体互动场景，空间模拟了一辆火车，有车头工作舱，有座椅，墙上的电视是动态的草原景象，让人仿佛置身于开往西藏的列车之上。既强化了视觉效果，丰富了陈列内容，又使观众有了更多的参与项目。国博精心设计使修改后的陈列更加大气庄重，增强了历史的厚重感和文化的丰富感，彰显出复兴之路宏大主题的深邃魅力。
通过《复兴之路》，我感受到1840年战争以来，陷入半殖民地半封建社会深渊的中国各阶层人民在屈辱苦难中奋起抗争，特别是中国共产党成立90周年来，在党的坚强领导下，我们伟大的祖国相继实现了从半殖民地半封建社会到民族独立、人民当家做主新社会的
历史性转变，从新民主主义革命到社会主义革命和建设的历史性转变，从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的历史性转变。历史昭示我们：没有共产党就没有新中国，就没有中国特色社会主义；只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。
我充分意识到了在这个和平年代，要想实现自己的价值，要想为祖国做贡献早已不是拿起枪杆抵御敌人了，只有认清形势，在这个知识大爆炸的时期努力储备知识，并积极投身于现代化的建设中去，才有可能使自己的价值得到充分的实现，才有可能为祖国的强大贡献自己的力量。
石家庄博物馆观后感篇二：博物馆观后感
今天，我们利用休息的时间参观了首都博物馆。但是由于我们首都博物馆观后感 住的地方距离首都博物馆较远，时间有限，我不能全面参观，但这依然给我留下了深刻的印象！
首都博物馆有两个展馆，方形展馆和圆形展馆。由于时间有限我只参观了方形展馆的一部分。其实这也是必然的。即便，我有足够的时间，我也不可能参观所有的地方。中国文化博大精深，同样值得参观思考的地方数不胜数。
我参观的地方主要有北京文物精品展厅和古都北京·历史文化篇。 其中北京精品文物展又分为很多类。“温温玉色 照瓷瓯”——龙泉窑青瓷艺术展，展示了龙泉窑这个古老窑系的整体发展脉络，展示了各个时期龙泉窑青瓷所呈现的不同艺术特点。古代瓷器艺术精品展，分宋辽金、元、明、清四个展厅该展览充分展示了北京各历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段及北京历史的发展轨迹，集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的历史风貌。古代佛像艺术精品展，分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分。全面系统展示了我国汉藏佛像艺术的历史风貌及北京地区佛教文化的历史底蕴。还有燕地青铜艺术精品展、古代家具艺术精品展、古代文房四宝艺术精品展等等。而古都北京·历史文化篇分为十个部分：文明曙光、燕蓟神韵、千年蓟城、幽燕风云、都城序幕、帝王之都、国际都会、日下积盛、落日余晖、民国风云。该展览以北京文化为视角，表现了北京从原始部落，经过封建王朝，走向民主共和的历程。这其中具有代表性的一些文物中，据我估计有些物品运用现今的技术也不一定能制造出来。而有些东西，则体现出了古代人独具匠心。如，其中一样东西——七星铁剑，虽然现在是一把锈迹斑斑的破铁剑。但当初用X光照射剑身时会在其中看到北斗七星的形状，这是多么的神奇啊！
时间总是短暂的，我还没有满足，我是多么的希望故地重游，再好好的品味一番啊！
博物观后感 篇8
近日，我有幸参观了位于中国陕西省西安市的关中民俗博物院，这次的参观之旅给我留下了深刻的印象。关中民俗博物院作为中国重要的民俗文化研究机构和展示中心，展示了陕西关中地区丰富多样的民俗文化遗产，让我更加深入地了解了中国传统文化的博大精深。
这座博物院充满了丰富的历史氛围，它的展示区域分为多个主题展厅，每个展厅都展现了不同时间段和地域的陕西关中地区的民俗文化。游览时，我仿佛走进了一个特殊的时空隧道，回到了过去。在展厅中，我看到了复古的家具、精美的陶瓷器皿、织锦绣花的服饰和精美的手工艺品等等，这些文物给人一种历史的厚重感。
博物馆内的展品除了展示各个朝代的物品外，还重点介绍了陕西关中地区的特色节日和民俗活动。我被其中的一些节日活动深深吸引。比如，关中地区的元宵节活动非常繁盛，人们会提前在家里做元宵，而后聚集在一起欣赏舞狮、放烟花和放孔明灯。此外，关中地区的农历八月十五是中秋节，人们会举办各种传统游艺活动，如赏月、吃月饼，还有赛龙舟等。
在游览博物馆的过程中，我对关中地区的传统婚俗习惯也有了更深入的了解。陕西关中地区的婚礼活动多姿多彩，我在展厅里看到了婚车和婚床的制作，以及婚礼上的各种仪式。我特别感兴趣的是婚床的制作，这些婚床都是手工制作的，上面绘有各种吉祥图案，代表着新人的美好祝愿。
观后，我体验了一个非常特殊的活动——制作抓饭，这是关中地区的一个传统美食。在博物馆内的厨房里，工作人员耐心地指导我们参观者如何制作抓饭，我仿佛感受到了古人制作食品的艰辛和智慧。抓饭最终煮熟后，我们共同品尝了这道美食，既欣赏了它的美味，也感受到了中国传统美食之魅力。
关中民俗博物馆的参观给我留下了深刻的印象，不仅让我更加了解了中国传统文化，还让我领略到了地区特色的民俗风情。通过这次参观，我认识到了陕西关中地区的宝贵民俗文化遗产，更加深刻体会到了传统文化对于历史传承和塑造人们精神世界的重要性。
参观关中民俗博物院，让我感受到了一个独特的历史时空，在这里，我仿佛与古人产生了一种奇妙的共鸣。我相信，在这样的博物馆里，每一位参观者都能够找到属于自己的精神寄托和文化认同，也能够更加深入地了解自己的国家和民族的文化底蕴。这个过程是如此的令人兴奋和震撼，我相信，通过这样的场所和活动，我们能够更好地传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
博物观后感 篇9
和妈妈今天上午吃完饭后，就去了北京自然博物馆。
我们按照乘车路线，费劲了周折，终于找到了自然博物馆。我们买了票，走进了这个奇妙的自然博物馆。
我们首先走进了哺乳动物厅。哺乳动物厅里，都是哺乳动物的化石，有：恐龙、猪、长颈鹿、象哺乳动物是由拟哺乳动物演化而来的。由于其特有的恒温优势以及中生代湿暖潮湿的气候条件，哺乳动物得以复苏和大发展。该展厅馆分别详细介绍了长鼻类、奇蹄类、偶蹄类、食肉类、灵长类和被子植物的演化历程以及著名的山旺生物群。 在展厅中，观众可以看到阶齿兽的复原图和骨骼标本，它是恐龙绝灭后地球上同期最大的哺乳动物;可以欣赏到庞大的象类家族，包括赫赫有名的高4米长8米的黄河象和铲齿象。然后我们走到了植物进化厅，植物进化厅是描述植物生长过程和植物化石的，观众还可以欣赏到一件十分引人注目的标本：目前最早的被子植物化石——世界上第一朵花辽宁古果。植物化石有中国的第一朵花的化石，这朵花体积很小，看上去小巧玲珑，很是惹人喜爱。随后，我们又走进了海洋动物厅。海洋动物厅有海洋动物的化石、标本。有的海洋动物的标本很小，在显微镜下才能看清。
我们看完了所有的标本、化石后，就回家了。
北京自然博物馆，是我一次坐车时无意中发现的。之所以会注意，主要是因为它的外形，有点咱们新中国五十年代时期的建筑风格。以至于一看到就非常的好奇：那是什么呀?后来一查，才知道是一个自然博物馆。
虽然对于花草树木，我仅仅知道榕树(那是因为我的家乡被称为榕城，早年间满大街都是榕树，从小在树间爬来爬去，所以很是熟悉)、柳树(估计是人都知道吧。在我家那边，柳树是种在河边的，非常的美。而在北京，柳树居然出现在马路边，让我很是觉得奇怪)、松树(一是因为它会结松果，那是松鼠爱吃的，所以知道。二是陵园四周种的都是松树，这对于喜好研究皇陵的我，自然是见的多了，所以更是知道)，其他的，估计他知道我，我不知道他。更何况对于花，我仅仅差不多能分的出牡丹、玫瑰和梅花的样子，其他的，也是一概不知。所以对于自然界，我兴趣不大，知道的就更加的少。以至于在超市买菜的时候，对于绿叶菜，经常是上面挂的价牌与下面摆放的菜，我分不出谁是谁。
可不管怎么说，那也是一个大博物馆。听说也是免费的。也就在十一国庆的难得时间里去了一趟。转了一圈后，感到收获不小。
北京自然博物馆，位于首都南城中轴线上的天桥地区。在它的一侧，就是天坛。而对面即为天桥剧场。其前身是成立于1951年4月的中央自然博物馆筹备处。1962年正式命名为北京自然博物馆。
北京自然博物馆的馆藏标本据说有二十余万件，其中相当数量为国家一二类保护的动植物标本。其中有恐龙化石标本，那么大只，要是现在还活着的话……有点恐怖。还有几万年前的化石，居然能让我亲手摸到，很是新奇(可摸完以后，其实和石头没区别，甚至于要是扔在外面，估计绝大多数人都不会理睬，因为和普通石头没太大区别)。较为兴奋的是能摸到传说中的猛犸，它那象牙比我一个人还要高许多，很是壮观。
在博物馆中，我觉得最好看的要数动物标本，向什么什么马、什么什么鹿、什么藏羚羊、还有野猪、非洲狮、长颈鹿等等，虽然只是标本，但活灵活现，仿佛活着的似的，外加以假乱真的背景，让你仿佛置身于森林里一般，让我很是开心。
好了，废话不多说，反正说再多，也说不清楚，不如图片发出来，供有兴趣的欣赏欣赏吧。
寒假期间，爸爸带我参观了北京自然博物馆。我一直就对自然和动物充满了好奇心，所以刚一到那里，就急不可待地走进展馆去探索大自然的奥秘了。
自然博物馆里有动物、植物、古生物、人之由来、恐龙世界、水生生物等六个基本陈列馆。我们首先来到了古爬行动物厅。刚一进门，我们就看到了一个巨大的恐龙化石。足足有两三层楼高，三、四十米长。爸爸一边看介绍一边说：“这只恐龙是恐龙家族中最大的一种恐龙，被称作马门溪龙。这种恐龙成年后可以长到22米以上，重数十吨。生活在距今一亿三千万年前的侏罗纪晚期。”我仰着头，围着它看了一圈，脖子都酸了。大厅中还展示了许多恐龙骨架，如称王称霸的霸王龙，小巧玲珑的恐爪龙，背上布满剑板的沱江龙，威风凛凛的永川龙，展翅翱翔的翼龙，称霸海洋的鱼龙等等，让人目不暇接。
最有趣的地方要数《动物——人类的朋友》展厅了。里面分为无脊椎动物、鱼类、两栖动物、保护动物、昆虫世界和动物之夜等7个主题单元。在一个叫做“动物之夜”厅里，我们伴随着自然界的风声、雨声、鸟鸣、兽叫，走进夜幕之中，体验到动物之夜的奇妙感觉。那里很像热带雨林，许多动物隐藏在茂密的树林里。我和爸爸在里面走着走着，突然有一个东西碰了爸爸的脑袋一下，吓了爸爸一大跳。爸爸捂着脑袋抬头看了看，原来是一只猴子挂在树上，全身毛茸茸的，正瞪着眼睛看着我们呢。
最后我们进入了水生生物馆。那里有许多稀有的鱼类在鱼缸里游来游去，非常好看。比如神仙鱼个头很小，全身呈现淡白色，鳍和尾巴好像是一片一片的，游起来很像在风中飘扬。还有珍贵的中华鲟大标本和食人鱼标本。
参观自然博物馆，使我们了解了许多神秘而宝贵大自然的知识。我们知道了生命的起源和演化经历了几亿年的漫长岁月，通过六次生命大爆炸，才形成地球现在的样子。我们也知道了人类是由动物通过劳动进化来的。我们还深深体会到了保护大自然的重要性，这样就不会有更多的动物灭绝了。我们带着对神奇大自然的无限感叹，同时又带着许许多多新的疑问走出了自然博物馆。我想：今后我要更加努力地学习，等长大以后，去探索那些未知的大自然的奥秘。——————自然博物馆观后感
在一个晴朗的夏日，爷爷奶奶带我去了西安自然博物馆。
一进大门，里面的建筑物十分宏伟。大厅里竖立十几米高的恐龙和黄河古象化石，十分逼真，我们仿佛回到了非常遥远的年代。随后我们又到了另外一个展室。里面有豹子、熊、猴子和松鼠等大大小小的动物标本。这些标本都是由这些动物的皮毛经过特殊处理制成的。还有各种鸟类和蝴蝶等上千种动物标本 ，五颜六色的，看得我眼花缭乱。觉得世界上的动物是千奇百怪的，真奇妙。
另外一个展室里摆放着各种遥控装置，由于时间的关系，我没来得及去看科技馆里的东西，下次有时间我一定会再来的。在这次参观中 ，我增加了知识，丰富了我对自然界的看法，同时我们要保护地球上的动物，让我们和千千万万的动物一起幸福的生活在地球上。
博物观后感 篇10
省博观后感
为了深入了解博大精深的中国文化，体验中国五千年的历史，我和同学们来到了山东博物馆。
山东省博物馆自1954年成立以来，历史悠久。当我第一次来到博物馆时，我觉得它是宏伟的，大厅是辉煌的。它被分成三层。非常漂亮。我们都很兴奋。我们决定自由参观，最后聚在一起讨论。我趁机查询了一下博物馆的的背景，很让我震惊。
山东省博物馆主要由历史文物组成。在史前部分，有45万年前的猿人头骨和牙齿化石。新石器时代有大汶口文化和龙山文化的精美彩陶、白陶和蛋壳黑陶。博物馆藏有甲骨文5000余件，是中国甲骨文收藏量最大的省份之一。
商代的亚丑铜钺、祖辛方鼎，西周的颂簋、启卣，春秋战国的公孙壶、国子鼎等青铜器，以器形、铭文为世人所瞩目。临沂银雀山出土的《孙子兵法》、《孙膑兵法》等西汉竹简，列入本世纪中国十大考古发现。明、鲁两代皇帝朱檀墓出土的近千件文物中，以唐朝琴宋时期的画作和珠宝玉器最为著名。
此外，古生物化石中的山旺山东鸟、巨型山东龙等化石标本，也是自然标本中的稀世珍品。
山东省博物馆现有历史文物14万余件，近现代文物和文字资料13万余件，自然标本8000余件。博物馆文物中，大汶口文化和龙山文化十分丰富。此外，甲骨、商周青铜器、陶器、封泥、汉印、汉画石、汉印雀山竹简、历代石刻、书画以及好书，都有丰富的宝藏。
馆藏自然标本有10多个门类、近200个品种。其中，三叶虫化石、燕子石化石、恐龙化石、山旺化石对国内外古生物学和地质学都有重大影响。
山东省博物馆基本陈列有“山东历史·原始社会”和“古生物化石”。专题陈列有“陶瓷艺术史”、“造像艺术”、“山东画像石”等。该馆还办过“山东历史文物陈列”等50余种大型展览。
山东省博物馆收藏自然标本8000余件，革命历史文物13万件。其中山旺古生物化石以种类繁多、完整清晰驰名中外。原始社会文物有著名的大汶口文化各种代表性器物；龙山文化的“蛋壳陶”杯，陶质细腻，黑光发亮，胎壁薄如蛋壳，制作精细，造型美观，为国内仅有。
介绍一下我喜欢的几件宝贝吧：东平汉墓壁画（汉）：2007年发现于山东东平县，是山东地区迄今发现年代最早、保存最完整、艺术水平最高的壁画，填补了我省汉代考古的空白，也是中国早期绘画作品中的精品之作，在全国极为罕见。
《孙子兵法》、《孙膑兵法》竹简（西汉）：1972年4月10日发现于银雀山汉墓。失传1700多年的《孙膑兵法》与《孙子兵法》同时出土，解开了历史上关于孙子和孙膑其人其书有无的千古之谜，被列为“新中国30年十大考古发现”之一。
21世纪初，评为“中国20世纪(100年)100项重大考古发现之一”。
红陶兽形壶（大汶口文化）：1959年山东泰安大汶口遗址出土，仿生陶器的红陶兽形器，在新石器时代发现的陶器中较为罕见，虽然是实用器，却造型生动，不失艺术情趣，是5000年前难得的一件艺术珍品，也是山东大汶口文化独特的代表。
郑燮双松图轴（清）：1954年入藏山东博物馆，此画是郑板桥中进士第一年送给肃翁的作品，图中一远一近两棵松树意寓同学品格高洁，树下有几杆修竹，怪石兰草，更是板桥擅长之笔。画中长篇题记，讲述了同学之间的情意，该作品书法绘画俱佳，保存品相极好，是板桥难得一见的珍贵作品。
此外还有好多值得纪念的宝贝，在这就不一一介绍了。
我们参观了大半天以后重新聚在一起，大家都显得很激动，都说这个活动让自己见识了很多，中华文化真是博大精深，身心都得到了陶冶，我们决定以后再来参观。
博物观后感 篇11
值此金秋之际，中国兵器工业集团(又名中国北方工业集团公司继第十届中国国际航空航天博览会(以下简称“珠海航展”闪亮登场后，再次震撼亮相珠海航展。在这场国际航空航天界的隆重盛会上，中国兵器工业集团推出了装甲突击、远程压制、防空反导等一系列新产品及成体系成建制武器系统和解决方案，代表了中国陆军武器装备的最高水平，展示了中国兵器工业集团的科技创新、自主研发与先进制造能力。
兵器工业是国家安全的战略基础。中国兵器工业集团公司作为我国陆军武器装备研制发展主体、三军毁伤与信息化装备研制发展的骨干力量和我国军贸事业的开拓者、领先者，以服务国家国防安全为核心使命，以新时期我军强军目标为指引，深入推进全价值链体系化精益管理战略，加快建设技术先进、自主可控、军民融合、经济高效、充满活力的中国特色先进兵器工业体系。集团公司连续12年获中央企业负责人经营业绩考核A级，在《财富》世界500强榜单排名由2010年的第348位上升至2016年的第134位。
2016年重装亮相珠海航展的中国兵器工业集团推出了包括机动突击、火力打击、防空反导、攻坚破甲、特种作战、指挥控制、侦察预警、综合保障在内的\'高科技武器系统，展出展品数量多、参展规模大、技术水平高，全方位、立体化展示了集团公司顺应全球新军事变革趋势推出的各类先进武器装备。
机动突击区域，以VT4型主战坦克、VT5型轻型坦克、ST1型105毫米突击炮、VN12型履带式步兵战车和VN4型4x4轮式装甲车等为代表的装甲车辆将在这里盛装亮相，该系列产品具有强大的武器系统、先进的信息系统、良好的越野机动性，实现全域机动、多重打击、信息协同、主被动防护，满足了各国用户对轮式和履带式系列装甲车的持续需求，深受国际军贸市场的高度认可和广泛好评。
火力打击区域，集中展示了由多管火箭炮、榴弹炮、迫击炮等装备构成的300公里以内，地空一体、射程衔接、点面结合、毁伤多样的火力打击装备体系。以PLZ52型155毫米自行榴弹炮武器系统、AR3型多管火箭武器系统和SR5型多管火箭武器系统等为代表的多种口径压制武器发射平台，全面覆盖了远、中、近各射程范围，能够满足各种武器平台多种不同类型的作战需要。
防空反导区域，以低空和超低空防空反导为核心，集成中程和近程防空导弹系统、近程防空反导武器系统、自行高炮系统、弹炮结合防空系统等，具有多层协同、综合防空、弹炮结合、导弹为主等突出特点。包括天龙50型中程防空导弹系统、倚天防空导弹武器系统等50公里以内防空反导装备体系列队迎检。
攻坚破甲区域，弹箭炮结合、穿破甲兼备、末敏弹攻顶，全面涵盖了不同级别、不同类型、不同射程的反坦克导弹、火箭发射器及弹药，具备射程远、精度高、火力猛、威力大，操作维护简便、效费比高等特点。有30年辉煌历史，久经考验、威名远扬的红箭系列反坦克导弹再次亮相，包括红箭9A导弹武器系统、红箭12导弹武器系统等。
此外，本次航展期间还将设置动态表演环节。由中国兵器工业集团自主研发制造的VT4型主战坦克、VN12型履带式步兵战车、VN1型8×8轮式装甲车等装甲车辆将现场表演爬纵坡、过壕沟、涉水池、蛇形机动等项目，展示高度的机动灵活性和强大的越野能力。
中国兵器工业集团愿借助珠海航展这一世界知名展会平台，让国内外朋友关注和了解中国兵器行业在深化改革、科技创新、军民融合、国际化经营方面取得的显著成绩，与各国、各界合作伙伴沟通交流、探索合作，分享中国陆军武器领域体系化、信息化、智能化发展成果，共同感受世界新军事变革带来的强劲冲击。中国兵器工业集团将与各界朋友们一起努力，以本次珠海航展为新起点、新契机，让中国梦的兵器篇章点亮珠海、闪耀世界。
博物观后感 篇12
今日在校园的领导安排下，咱们来到坐落北京长安街沿线的首都博物馆。刚来到这个壮丽的比武官时，咱们的心境是无比的激动，从外观上看这个比我馆的规划是非常共同的，有一个像绿色的大钟似的东西突出来，拒收这是一个非常大的放映厅。从整体上看这个东西表现出了咱们中华民族的特征。
一进入博物馆大厅，映入眼帘的是一面硕大的老北京式大牌坊，登时一股浓浓的京味气味扑向咱们。咱们首要观赏了“大英博物馆”，在这个馆中有272件展品是英国博物馆捐赠出来的，展品出自古埃及，古希腊，古罗马等不一起期与各大洲。一起记载了不同人群和个人的多样化表现。在这次展览中有许多的展品都是独一无二的藏品，并且是初次在我国展出。如来自新西兰的毛利人战时用哨，著名画家伦勃朗的版画代表作《三个十字架》，达·芬奇的《裸体男人画像》，拉斐尔的《圣女像》等。我想这些展品的展出意味着我国与别国文明的沟通。经过展出咱们能够更好地了解天然，了解世界，了解咱们的前史。
当然看完大英博物馆的展出，让我不得不向一个问题，为什么要“侵犯”别国的文明？假如少一些侵犯和掠取，每一个国家都能够无缺的操纵各国的文明，在今后各国的往来中，能够享用一下各国的文明前史的特征。还有在今后的往来中就会少一些胶葛！
正午午饭往后，咱们来到首都博物馆的其他展馆。这个展馆一共有五层，每一层都据有各自的特征，并且表现出了咱们中华明祖的特征与风貌。二层的展区主要是一些前史事件及一些关于前史事件的产品，在这一层，咱们找到了许多关于前史课上的指示，经过兰立体电影与具体地介绍，让咱们对前史这一学科愈加得感兴趣，并且常识也掌握得愈加可靠。一起也知道了在新我国建立前，我国的几个重要转折点的实践与电表的人物，经过这一层观赏让我愈加的酷爱祖国，并且有一种想为祖国献出自己悉数力气的决计。而第三层则是我国的修建，进入展馆，咱们能够看见许多的古修建的模型和一些门上的装修品，在这儿我了解到咱们北京的几个“门”的散布及称号。经过咱们对“门”和修建装修的了解咱们能够更好地看出，我国古代人的日子气味及日子习惯。才能够养成更好的日子习惯，进步自己的日子质量。
而四层则是以宗教为主，大多数是以宗教为主，大多数则为佛像的展出，这些佛像显得非常的严肃，并且具有崇高的感觉，每个国家的佛像都是不同的，都具有各国的特征。从中咱们能够了解到，曾经的人们拜宗教的程度以及崇奉与喜好。以便于咱们今后的学习和研讨。
最具有民族气味的便是五楼的展出，在这儿咱们能够找到许多的老式玩意，如“七巧板，抖空竹，抓周盘”等，这些都是老北京的特征玩意儿，并且还有描绘，嫁娶的展馆。真是京味十足呀！让咱们感觉到了老北京人的热心与热烈。并且经过这些东西的展出让咱们知道了许多北京的风俗，和国粹“京剧”的前史！
整体来说，这次的首都博物馆只要是有意义的，有必要的。由于经过观赏我学习到了许多前史常识，还看到了世界闻名，让我了解了许多前史事实的本相，认识了天然。了解到了老北京是如此的热烈与好玩。这让我愈加的酷爱学习，酷爱前史，酷爱天然。酷爱祖国！
博物观后感 篇13
跨湖桥博物馆位于中国湖北省武汉市洪山区，是一座以历史文化和自然景观为主题的博物馆，也是武汉市的地标性建筑之一。这座博物馆收藏了大量的历史文物和艺术品，包括中国、日本、韩国、越南等国家的文物，以及一些中国传统的工艺品和手工艺品。
在跨湖桥博物馆，我感受到了中国悠久的历史和文化，看到了许多珍贵的文物和艺术品。我 particularly interested in the Museum's collection of Chinese art, including painting, calligraphy, and sculpture. The Museum's collection includes many famous works by famous artists in China, such as painting by Li Bai, calligraphy by Wang Qi, and sculpture by Zhai Zhen. These works showcase the beauty and complexity of Chinese art and the creativity and skill of Chinese artists in the past.
除了文物和艺术品，跨湖桥博物馆还展示了一些自然景观，包括湖泊、山脉和森林。这些景观让观众们更好地了解了中国的环境和文化。在博物馆的外面，我还看到了一些当地的特色建筑和文化景点，让我更好地了解了武汉市的文化和历史。
参观跨湖桥博物馆是一次非常有意义和难忘的经历。通过参观博物馆，我了解了中国的历史和文化，感受到了中国的艺术和科技水平，同时也对武汉市的文化和自然景观有了更深入的了解。我相信，这将有助于我更好地了解中国，学习中国的文化和历史，并在未来的生活中更好地应用和发展这些知识。
博物观后感 篇14
最开端看《博物馆美妙夜》是一个同学介绍的，说很搞笑，是部科幻片，还一向叫我帮她下载第三部（那时分第三部刚刚上映不久）。随后我一向拖着没看，直到寒假空下来了，没想到一看就只知道都是些特技的东西，视觉效果很夺目，可是觉得有点无厘头，也是由于我是直接看第三部的，所以我就想了解个所以然，回看一二部。
本来，失业中的赖瑞一向在四处游荡，莫衷一是，非常困难总算找到作业，进入天然前史博物馆夜班护卫。本认为看守无人的博物馆很轻松，却在一个奇特夜晚，展览品瞬间复生，倒运的赖瑞整晚被暴龙化石震慑寻食，紧接着匈奴王戎行、罗马兵士，乃至山顶洞人、狮子、山君都对他穷追不舍，赖瑞做梦也想不到，一切古物包含古生物，深夜都会复生。赖瑞在深夜仅有能信赖的，是前总统蜡像罗斯福，在老罗斯福、西部牛仔和印地安公主的帮忙下，赖瑞要敷衍这群难缠的活标本，抢救简直崩溃的博物馆…保全古物，也保住饭碗。
片子里并不像一般的影片相同，告知咱们天然前史博物馆里绝不是枯燥乏味的，而是藏了各种最惊人的东西，有目光狰狞的史前生物，凶狠的古兵士，早已消失的族裔，非洲森林的动物，还有前史上最传奇的英豪人物，这些都被冻结在一个时刻，不论时刻怎样流通，它们都没有改动。反而是给了咱们一个动感十足的充溢兴趣的夜间冒险旅途。或许大多数人沉醉于它带来的视觉享用，但最让我敬仰的是这短短的片子居然能一会儿把不同年代，不同风格，咱们无法幻想能呈现在同一个画面上的人物绘声绘色地展现出来，而且毫无违和感，运用高科技的特效直接的带咱们领会古文明。
比照咱们的国产片，在宣扬古文明的时分尽管也挑选用含蓄的方法——穿越，可是我觉得仍是过于呆板，咱们逐步就厌烦了。这样下去怕是会拔苗助长，让人们对这些文明发生抵触感。所以，个人鄙意，咱们不防学一学《博物馆美妙夜》的表达方法，用现代的科技招引咱们的眼球，把文明有条理地交叉进去，如此一来，人们在愉悦自己的一起，慢慢地会潜认识的去承受一些文明，去探究更多的具有年代含义的前史！
科学观后感范文十一篇
作文与我们的生活息息相关，作文可以锻炼我们组织语言的能力。开头和结尾是我们写作文的重点，特别是开头一定要写好。换做是你，你会怎么样写作文呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“科学观后感范文十一篇”，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
科学观后感【篇1】
xxx 11化工二班
拜读了菲利普弗兰克的《科学的哲学-科学和哲学之间的纽带》之后，我对菲利普及《科学的哲学》这本书有了一定的了解，感触很深，下面是我对读完这本书的一些感受。
菲利普弗兰克生于1884年3月20日，卒于1966年7月21日，他是二十年代兴起的二十世纪影响最大的科学哲学维也纳”学派的创始人之一，他本身是学物理出身的，曾长期从事物理理论工作。1907年，他在维也纳获得物理学博士学位。作为一名物理学家，弗兰克做出了许多创造性的贡献，包括：
变分，傅里叶级数，各种函数空间，哈密顿几何光学，薛定谔波动力学，相对论。他同他的挚友冯。米塞斯合编的两卷本《力学和物理学的微分方程》是当时各国的物理学家及数学家的重要参考书。
弗兰克的一生主要用于科学的哲学。他的科学著作有几个突出的特点：1。科学概念和哲学概念表达清晰透彻，文字流畅生动，解释通俗易懂。
作为弗兰克的最后一本著作，《科学的哲学》能够深入浅出，引人入胜，完全没有一般的哲学著作那般晦涩玄虚，令人一头雾水。作为维也纳学派的创始人之一，弗兰克一直是维也纳学派的重要活动家之一，但他作为维也纳学派的职业哲学家，并没有用自己特有的语言来阐述逻辑实证主义或逻辑经验主义的概念体系。他对自己以外的哲学派别并不采取绝对排他性的态度，而是倾向于折衷。
它有着广阔的视野和发展的历史观。它关注科学的社会背景和科学发展的历史考察。菲利普弗兰克科学统一的一个活的象征。
科学哲学的萌芽可以追溯到亚里士多德。他对归纳和演绎方法的分析，对好的科学的经验要求，科学理论的结构和科学知识的增长规律的研究，可以看作是科学哲学的起源。此后，以伽利略、培根、笛卡尔、牛顿为代表的古典科学哲学探索，丰富了科学认识论和方法论的研究，逐渐形成了独立的科学哲学。
从这本书中，我学到了一些关于科学和哲学的知识。“一知半解有危险；痛饮吧，否则就尝不出诗神之泉的美味；浅尝会使头脑沉醉，豪饮却能使我们重新醒转”，亚历山大·珀蒲的这些名句，也许对于任何知识领域都没有比对于科学的哲学更为适合的了。“尽管有这些成就，人类却没有更为幸福，今天反而面临着危险，而这危险的根源就在于这些科学成就。
”从这两句话中，我们可以看到科学的哲学的重要性，他是我们生活发展中的重要环节，有了科学哲学，才不会一知半解，才不会头脑沉醉，才会甘之如饴，才会是人类更加地幸福。我们在理解和掌握科学的同时，也需要理解和掌握科学哲学，这不仅是掌握知识的力量，也是掌握知识的力量。
《科学的哲学》对科学哲学，科学思想史，科学社会学和科学学方面做了很多的论述，特别是关于古代和中世纪的机体论科学观到现代科学观的变化的论述，以及对于各个时代为一定得政治和宗教上的目的而对哲学进行曲解的分析，论述比较严谨，分析较透彻。具有很重要的参考价值，值得我们去了解。
科学观后感【篇2】
但是当把书看下去的时候，我却发现了不少科学的可爱可读可学之处。
科学史是连接自然科学和人文科学的桥梁。对科学的全面认史是我国社会进入科学史代后的内在要求。本书主要介绍了人类科学文明的发展历程，从东方和希腊文明的起源，到中世纪西方文明的光辉，再到20世纪的高科技时代。最后，作者强调现代科学正处于一个十字路口。未来科学如何发展，人类文明如何进步，科学技术如何运用，都是值得全人类关注的问题。
在科学成功的背后，我们需要看到更多潜在的东西。
作者吴国生，现任北京大学哲学系主任、教授、博士生导师。他的学术研究涉及两大领域：科学哲学和科学史，这也决定了该述的一些特点。这本书不仅突出理性思考，而且充满人文关怀。正如中国科学技术史学会会长席泽宗对这本书的评价：
它写得很好，有深刻的理论分析和热情的描述。雅俗共赏。它容易理解和阅读。在这本书中，为了受欢迎，作者插入了更多的历史**，并讲述了许多故事，如牛顿看苹果倒下，瓦特看水壶沸腾，伽利略把球扔进比萨斜塔。为了学术目的，作者对这些流传甚广的故事进行了专业和学术分析，指出它们是否可靠，历史依据和理论在**。
因此这本书能够被大众读者所接纳。
这本书有十卷。我最喜欢的部分是第二卷，希腊：科学精神的起源。作者对此章有详细的描述，加上老师在课堂上对这部分讲解得比较详细的缘故，我觉得古希腊的智慧的确能让人赞叹不已。
在我们的生活中，我们对希腊的印象更深刻，它是奥运会的发源地，有着向往的爱琴海，现在是欧债危机受害最深的国家之一。然而，我认为古希腊科学文明的起源和发展才是它的真正标志。
恩格斯说，在希腊哲学的各种形式中，我们几乎可以找到后来各种思想的萌芽和萌芽。因此，理论自然科学要追溯其一般原理的产生和发展历史，就必须追溯到希腊人。科学，作为一种独立和主导的精神模式，始于希腊。二千多年前希腊人创造的灿烂文化成就为现代文明奠定了基础。
圣贤辈出，英才涌动，他们中出现了一大批材质卓越的科学家和科学家，他们都已成为以后许多学科的开山鼻祖。
希腊独特得科学成就及其传统有其自然和社会条件。由于航海、经济和城市的发展，为希腊人创造新的文化提供了坚实的物质基础。亚里士多德说，哲学和科学的发展需要三个基本条件：
好奇、闲暇和自由。幸运的是，希腊人具备全部三种条件。好奇心可以保证科学研究的系统性和纯洁性。
闲暇和自由是好奇心的重要社会条件。
我个人认为，这一点对现代人意义重大。现在大多数人对学术研究太功利了。社会上出现了大量所谓的专家学者，这让人们感到真正的、纯粹的知识是遥远的。
这大大阻碍了科学、知识的研究发展。关于对待科学的纯粹性，我们必须向古希腊人学习。
在辉煌的科学史上，希腊有许多学派，它们也有自己的代表性观点。例如米利都学派——寻找构成万物的基本材料(万物本源是水);毕达哥拉斯学派——强调数学研究，万物都是数;爱利亚学派——主张万物变化只是假象，不变才是本真;还有原子论等等。当然，还有很多个人拥有非凡的成就，被后人所敬仰，除了几乎被所有现代人知道的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，还有希波克拉底、阿基米德、地理学家埃拉托色尼、欧几里得及其《几何原本》、阿里斯塔克及其日心说。
尽管希腊科学体系的理性传统对后世影响巨大，但也存在着严重的局限性。最突出的是，希腊科学过分强调理性，轻视经验。希腊科学十分重视理论建设，却轻视知识的应用、理论科学和技术研究。
最后不得不提的是，这本书对于历史的描述融合了两种编史的方法，作者很好地排列了中国与西方的内容，科学思想史与技术史、社会史又有着适当的比例搭配，整本书感觉脉络比较清晰，同时又有着作者比较多的个人色彩，可以进行吸收过滤。
读这本书就像有一位知识渊博的老师带领我踏上一段我从未深入接触过的科学史之旅。它不仅让我了解科学史，也让我思考科学史，让我感受到科学的魅力。
科学的历程读后感(二)
《科学的历程》是一本关于科学史的书籍。
《科学的历程》表现出了两种编史方法的融合。一方面，吴国盛搜集了传统科学史的史料，在许多问题上延续了传统科学史的叙事模式。另一方面，吴国盛对许多问题的叙述也显示出自己的见解。
这使普通读者不仅能在公众的语境中了解科学史，还能看到导游吴国盛所发现的独特景观。
这本书最大的特点是其深刻的理论分析和热情的描述。由于作者的学术研究跨越了科学哲学和科学史两个领域，这本书的一些特点注定了。在对一些历史事件描述时，既能让读者钻进去，又能让你走出来，对有些问题进行了适度反思。
比如在谈到18世纪英国产业革命和法国大革命时，除了对纺织、蒸汽机的发明进行了一番描述外，作者认为工业革命基本上是在与理论科学无关的情况下发生的，但却马上带动了相应学科的发展。科学自此越来越面向实用技术，并形成了科学—技术相互加速发展的循环机制。阅读此书有点像登山时找到一位高水平的导游，在引领你看景的同时，还能陪你谈古论今，思考原由。
本书还有两个令同行刮目、让读者感激的优点：一是插图丰富，并且随文在版面周边出现。这样能使所叙述的历史事件更加生动、直观、亲切，关键是能使读者有一个想象空间和印象，并长留在他的脑海中。
二是这次第二版作者弥补了初版的缺陷，下大气力补充了注释、参考文献及索引，这一部分做得非常到位。比如参考文献第十条，作者把近20年国际和国内出版的科学史书籍进行了系列点评，内容既涉及综合史，也有分科史;既谈到内史，也包含外史，洋洋三千字，大有纵论的架势。人名索引都有中英文对照，这样读者如果想进一步研究的话，可通过索引和参考文献查找更详细的资料。
吴国盛在本书中一直强调现代科学正处在十字路口上，科学的未来如何，人类的未来如何，是一个应该引起现代人反思的问题。在本书最后一章，他对科学进行了一定的反思，认为在科学成功的背后，我们必须注意到潜在的危险;人类通过大规模开发大自然，虽然掌握了更高的能量，有了一定的支配自然的能力，但也可能动摇人类生存的根基。
无论如何，吴国盛并不反科学——他有什么必要要反科学?吴国盛并不认为科学不好，而是希望科学能更好、更人性。至于来自各方面的批评，如果作为科学传播或科普出版的理论争鸣，当然也不无益处。
尽管有些争论其实不是学术问题，而是心理问题或情绪问题。究竟那种科学传播形式读者更喜欢、能更好地弘扬科学精神传播科学思想，《科学的历程》可能给出了一个答案。因为亲近科学的最好途径，可能就是从了解她的历史开始。
科学的历程读后感(三)
《科学的历程》是一本关于科学史的书籍。《科学的历程》将思想史与社会史熔于一炉，系统梳理了世界科学技术史，其间渗透了编史观念和科学观念的全新理解。指出科学一词的一般含义是人类在与生存环境相适应相协调过程中产生的理性知识，指出中国历史上存在一种与近代自然科学不同的科学，它们在自然观、方**上表现出各自的特色;还指出，近代自然科学亦有两种传统，一是数理实验科学传统，一是历史博物科学传统，这两种传统是西方文化中空间性思维与时间性思维方式在自然科学领域的体现。
每个民族和国家都有某种共性，而这种共性造就了他们的思维方式和生活方式，于是便产生了不同的科学体系和文化体系。
古希腊、古雅典的为科学而科学的思想决定了其科学的产生和发展势必会极重视思维、逻辑、科学和真理的因素，少了主观感情和形而上学的思想。两千多年前的古希腊并不像现今这样是块巴掌大的地域，古希腊人也不像现在的这样没有什么地位，而是圣贤辈出，英才涌动，他们中出现了一大批才智卓越的哲学家和科学家，他们都成为以后许多学科的开山鼻祖。
西方世界第一位自然哲学家泰勒斯德用万物源于水第一次阐明了科学对待自然界的第一原则：科学将从具体、复杂、多样的现象中找出共同原理，再从原理中解释、说明、预言更多的现象。简言之，科学家的工作就是从纷繁复杂的大自然中，找出各种物质的放之四海皆准的规律、定律，使人能很好地利用它。
毕达哥拉斯第一次提出了大地是个圆球的概念。不可想象，在不知道地心吸引力的情况下，他为什么没有球底下的人会掉下去的顾虑呢。基伯、德谟克利特提出了万物均由细小微粒所组成，这种天才的原子论构想，直到20世纪才得以证明。
阿里斯塔克首先提出了地动日心说，比哥白尼早了近千年。埃拉托色尼测出了地球的周长约4万公里，地球半径与现今所测，实际只差100公里。当其他地方民族还在相信天圆地方的时候，这种成绩很是了不起啊。
如此恢宏的例子，举不胜举。而这些都是2000多年前的事了。可想而知，希腊人的科学理论水平达到了多么伟大的高度，这真是理性科学的伟大胜利。
为什么这块土地会产生这么多的哲人，这么多的才俊，这么高的成就呢。难道真是风水宝地，神仙显灵，人种优异?不然。
亚里士多德在他的名著《形而上学》里就曾经说过，哲学和科学的诞生须有三个条件。第一是惊异，对自然、对社会的惊异，有了惊异才会感到自己的无知。求知并非为了功利目的，而是对知识的热爱。
对世界充满好奇心与神秘感，有强烈的求知欲望。兴趣是最好的老师。第
二、有闲暇的时间。可想而知，如果谁还在为衣食而忧，为住房发愁，为娶妻生子而烦恼，哪会有心思考虑那即不能吃又不能穿的研究工作哦。当然这在有着一大群奴隶帮着干活的古希腊时代是很容易办到的。
第三、自由的环境，自由的学问，自由的思考，自由的发表意见，自由的争论。知识是自足的，不以别的目的而存在，纯粹为了自身而存在。
古希腊的文明、古希腊的体制、古希腊的思想虽说被打断了几百年，但它那优秀的种子，在合适的土壤下又重新萌芽了，文艺复兴就是古希腊文明、思想的复兴，近代科学的发展与古希腊理性的思想是分不开的。
科学观后感【篇3】
我可是个小书虫，这不，一放假我便跟着爸爸到书店选书来了。这么多好书让我变成一个贪婪的人。《科学家的故事100个》、《长袜子皮皮》、《城南旧事》……我挑了一大摞，搬了回家。
一回到家我就迫不及待地捧起《科学家的故事100个》看了起来，这一看不要紧，其中的一个个小故事可让我长了见识。令我痴迷，简直是爱不释手、欲罢不能啊。从书中，我知道了鲁班是怎样发明了据，认识了伽利略、哥白尼、亚里士多德等一些科学家，还知道了许多科学知识，像重光子啦、β射线等等，其实最让我受到教育的还是科学家们那迎难而上、锲而不舍、奋斗不息、执着探索得精神。
他们多么勤奋，多么勇敢，多么谦虚和坚定！我漫步于科学家的故事中，聆听他们的教诲。其中丁肇中教授的小故事更是让我对科学家这个神圣的称呼多了更多的尊重与佩服。
丁教授的爱国主义精神让我佩服。1974年11月的一个星期天，对丁肇中教授来说，是一个非同寻常的日子。丁肇中教授的研究小组和里希特的研究小组同时发现了一种新粒子——重光子。
这个是一个非常重大的发现。丁教授也因此获得了诺贝尔奖。丁教授是一个美籍华人，获此殊荣的他没有忘记自己的祖国，没有忘记自己是一个中华儿女，他在瑞典举行的授奖仪式上，用中文写了发言稿，而且用汉语发表演说。
正如科学界所说：科学没有国界，但科学家有祖国！丁教授让世界人知道了中国人是充满智慧！
读了那么多科学家的故事，让我真正感到最深的话就是勤奋。正如丁教授所说的：“在科学的道路上不脚踏实地地工作，不付出艰苦劳动就不吭能前进，松松垮垮、舒舒服服是搞不出名堂的。
”是啊，别说科学家们的惊天动地的大事，就连我们平时的小事也离不开勤奋啊。日常生活，学习要付出代价才能有收获，不是吗？当然除了勤奋我更赞成丁教授那种争分夺秒精神和对一切充满浓厚的兴趣科研态度。
带着勤奋，乐于做的态度，带着每一分钟都重要的信念，再加上浓厚的兴趣，还有什么不能做好的？我也是一个对科学充满兴趣的小科学迷。我缺乏的是愿意努力学习，热爱学习的精神？在今后的学***中，如果我也像那些大科学家们勤读书、爱钻研、对知识求实创新，没准将来的我也能成为一名名副其实的享有盛誉的中国籍的科学家呢！
臧克家曾经说过，读一本好书就像交一个好朋友。而我读这本书就是交了100位益友！聆听到了100位益友的教诲，我当是何等地幸福与快乐啊！
科学观后感【篇4】
科学家故事评论
读了科学家的故事，我知道在人类漫长的历史进程中，有许多光辉的人物，其中科学家最为光辉夺目。这本书讲述了许多科学家在任何时间、任何国家的感人故事，记录了他们对人类的巨大贡献。下面是对科学家故事的回顾。
这些科学家努力学习，在困难的环境中坚持不懈。经过仔细观察，他们历经种种困难，终于成功了。例如，电视的发明者贝尔德从小身体就不好。
然而，他克服了困难，努力学习，进入了大学。经过长期的研究和实验，他终于将人物形象搬上了荧屏，为人们的学习做出了巨大的贡献。爱迪生的创造力之王从小就喜欢观察和思考。他总是不停地问各种各样的问题。
当他得到答案时，他亲自验证了。爱迪生一生都在不断的发明中度过。在他的一生中，他有1000多项发明。
例如，探索宇宙奥秘的霍金发明了留声机、碳灯泡、电车、声音电影、发电机和马达。他年轻时非常喜欢思考。做作业时，他不喜欢别人的提示。不管问题有多难，他都必须独立完成。
有一次，老师留给学生们13道相当难的练习题。他们中的几个人非常努力地做了一件事。他们中的大多数人都感到气馁。
霍金一次做了10个练习，感到非常抱歉。霍金自学能力强，不怕困难，这让我深受感动。还有辛勤工作的女科学家居里夫人；思想超越时代的科学家爱因斯坦；技艺精湛的工匠创始人鲁班；受人尊敬的全能运动员张衡。
外科创始人华佗.
阅读《科学家的故事》不仅学到了知识，而且让我深受教育和启发。这些故事告诉我们，科学家从小就热爱学习和阅读，对科学有浓厚的兴趣，热爱科学，献身科学，善于观察，勤于思考，遇到困难从不退缩，永远坚持到成功。
我想向科学家学习，从小养成读书学习的习惯，将来成为一个博学的人。当科学家遇到困难时，他们不会退缩。他们应该仔细思考，直到找到问题的答案。
成功的科学家不会受到父母的压力。他们依靠勤奋和理解。童年通常是一个人决定一生中去**的时候。
只有当你年轻时热爱科学，你才能成长并达到顶峰。
科学观后感【篇5】
生命的礼赞
这是第一次读托马斯·刘易斯的书。这本书记录了作者自己的经历和20世纪医学的发展。感悟颇多。
它不仅是医学史或科学史上的启蒙，而且是人们对事物研究方法和看待问题视角的新认识。 不禁想到，中医其实和西医并没有太多的区别，都是开始假说，然后走经验的路子，都自成体系。只不过，西医用了近年来的工程技术得到了大发展，而这应该归功与医学工程学而不单纯是西医。
本书中还提到了公共健康以及医学。
大叶肺炎的病程这段着实精彩，特摘录共享：有真正治疗方法的大病只有那么几种。一旦辨认出来，就成了病房里的紧急情况。
最常见的疾病，需要实习生最努力和最紧迫的工作是大叶性肺炎。肺炎季节始于晚秋，持续到来年早春。为了保证没有一个病房、没有一个实习医生被这工作压垮，那时有一个制度叫做“肺炎计数制”。
病号由急诊室轮流送往哈佛、塔夫特和波大附属各科。
这位医学学者从他毕生从事的医学内部讲述了他的职业历史和现状，并对其进行了真实、坦诚的分析。他的这种剖析，散在于全书之中。读过全书之后，大家都会有明确的理解和感受。
在本书“水蛭、医生及其它”节内，作者有意味特别深沉的精辟论述。他的这些思想是近代医学科学共同的中心思想。他在这里，节录一些段落，给这些剖析做个注脚，让我们有点清心明目的感受。
医学科学、医疗实践的问题，就让从事医学科学的我们去思考、争论、试验、验证吧。今后不能忙于用行政的办法来推行解决的办法。我们不是没有出于好心做了事与愿违的蠢事的实例。
但愿在过去交了大量学费的今天，我们会变得异常聪敏起来。
科学观后感【篇6】
标题 《科学的历程》读后感
《科学的历程》将思想史与社会史熔于一炉，系统疏理了世界科学技术史，其间渗透了编史观念和科学观念的全新理解。指出“科学”一词的一般含义是“人类在与 ……""131…… 更多相关 《科学的历程》读后感学习《科学执政民主执政依法执政实施刚要》的体会党员学习《科学发展观重要论述摘编》心得体会《科学发展观重要论述摘编》读书笔记及学***《科学发展观学***》心得体会学习《科学发展观》心得思想汇报图书馆安全保卫干部学习《科学发展观》的体会学习《科学发展观学***》读后感李泽厚《美的历程》读后感党员干部学习《科学发展观重要论述摘编》心得体会学习《科学发展100问》心得体会《科学发展观》读本读后感学习《科学发展观学***》心得间性思维”方式在自然科学领域的体现。每个国家和民族都有其他民族的共同特点，这就决定了他们的思维方式和生活方式，所以他们有着不同的科学文化体系。
古希腊，古雅典的“为科学而科学”的思想决定了其科学的产生和发展势必会极重视思维、逻辑、科学和真理的因素，少了主观感情和形而上学的思想。我国古代的思想和科学都是将人放在首位，其思想讲究的是修身、养性、齐家、治国、平天下。而宇宙和自然环境和逻辑思维的要少得多。
在我国关于自然科学的理论比较少，这与古罗马的思维有些相似。讲伦理的多，谈科学的少。……
科学观后感【篇7】
海石二小五年级二班梁珺格格
去年，爸爸给我买了厚厚的一本书，名叫
《科学家的故事》。我可喜欢它了，天天包着它不放。它的内容很有趣，让我看了一百遍，直到现在我还是经常看。
其中一位给我留下深刻印象的科学家出生于400多年前的明代。李时珍花了几十年的时间和无数心血，编写了医学著作——《本草纲目》。在世界上广为流传，背称为“东方医学巨典”。
李时珍出生在一个三代相传的医药世家。他从小便在这种环境的熏陶下成长，对草药情有独钟。李时珍从小就病了。在她父亲的精心照料下，她的身体正在好转。
因为他从小就经历了病痛，所以他决心当医名医生。父亲上山采药他也跟随，还帮忙加工药材。但在封建社会里医生的地位很低。
李时珍热爱读书，对行医也有浓厚的兴趣。在发现了许多他阅读有关草药的诗经时发现了许多错误，使他心中一颤。便亲自实践，总结经验，并经常试吃草药，也因而有了一个外号——“馋嘴李时珍”，并用了三十多年写出了《本草纲目》。
还被推荐到太医院任职。
读了这些，让我有了一种深深的感触：别人读书是为了科举，得到一个职位，而他读书是为了学医。还能发现前辈在医学上的错误。
而且经常亲自采摘草药，或食用。还有强大的责任心以及对病人生命负责的态度。我们应该学***珍的认真、负责，做事一丝不苟，右坚定不移的决心，还要让我们中华民族这非物质文化遗产——中药，永远流传下去。
作为新时代的小学生，他也让我明白：我们要努力学习，成长为报效祖国，让我们的祖国更加强大，更加美丽！
科学观后感【篇8】
科学是美丽的读后感范文
这个月，我读了沈致远先生的一本书，《科学是美丽的》。如果按排列组合的思想方法，"科学"应该和"思维"组合，"艺术"自然和"人文"搭配。这也是此书最初吸引我的原因：这样的"奇怪"的组合促使我个对"科学"感冒的人细细捧读起来。
这是一本科学散文集。与我们平时所常见的'科普小品文有所不同，作者以生动的笔触，隽永、流畅的文字，穷天地之幽玄，述生命之奥秘，读来引人入胜。
我惊讶于他有把种种深奥的科学理论，阐述得浅显易懂，比喻得形象生动，深入浅出的文学功底——巧妙地从我们常见的蝉的生命周期说起，引出以前在我看来复杂直至的"数论"的概念。
钦佩于他广博的科学知识——量子力学、三维空间、基因改造、生物学、天文知识乃至建筑领域他无不涉猎，阐述起来驾轻就熟，娓娓道来。
作为科学家的沈致远先生同样热爱文学、喜欢创作，并很好地把科学与文学融于一炉——说数——此率绵绵无绝期；从"大音希声，大象无形"推论到最重要的科学线索往往不容易被发现；由朦胧诗谈到模糊数学……
读完这本书我恍然明白自己是根本不可能"摆脱理科"的——生活中的科学无处不在，即使无志于把种种现象分析透彻，也不能连一个热水瓶都不会装吧？（装多少热水？怎样盖瓶盖？）更何况从种种现象看到本质所在也正是马克思主义哲学思想所要求的。文、理终究并不分家啊！科学家能在种种文化思想中发现智慧的光芒以获得启迪；文人可以以理性的思考方式来提炼自己的观点、用更科学的眼光观察事物。文理完全可以通融、也必须通融。
以一种爱不释手的心情，我读完了《科学是美丽的》，我渐渐发现：其实，通融的何止是文理啊！这个世界上的"真"、"美"、"情"、"理"都和谐地融在一炉，"科学"、"艺术"、"人文"、"思维"之间根本没有什么排列组合的关系——它们是并列的、是一体的！科学家们好奇于原子核分裂时放出的力量——原子能，但也受到道德理智的约束，宁以生命为代价，拒绝把这种科学上神奇的力量作为残酷战争的工具；工业的飞速发展没有让人们忘记大自然的恩惠，爬上"月光"树守卫森林的少女得到广大学者的坚定支持；究竟电脑的应用利弊孰多也同样让科学家们思考良多……百川归海，文化合流。科学求真，真中涵美；艺术唯美，美不离真。
当今我们生活在一个多元化的社会、飞速发展的时代。我们需要以开放的心态去面对一切，以新的视野去看待一切。
科学观后感【篇9】
《科学的历程》将思想史与社会史熔于一炉，系统疏理了世界科学技术史，其间渗透了编史观念和科学观念的全新理解。指出“科学”一词的一般含义是“人类在与生存环境相适应相协调过程中产生的理性知识”，指出中国历史上存在一种与“近代自然科学”不同的“科学”，它们在自然观、方法论上表现出各自的特色；还指出，近代自然科学亦有两种传统，一是数理实验科学传统，一是历史博物科学传统，这两种传统是西方文化中“空间性思维”与“时间性思维”方式在自然科学领域的体现。
每个民族和国家都有他民族的某种共性，而这种共性造就了他们的思维方式和生活方式，于是便产生了不同的科学体系和文化体系。
古希腊，古雅典的“为科学而科学”的思想决定了其科学的产生和发展势必会极重视思维、逻辑、科学和真理的因素，少了主观感情和形而上学的思想。
我国古代的思想和科学都是将人放在首位，其思想讲究的是修身、养性、齐家、治国、平天下。而关注宇宙和自然环境和逻辑思维的要少得多。在我国关于自然科学的理论比较少，这与古罗马的思维有些相似。讲伦理的多，谈科学的少。
科学的哲学思维方法，对推动一个民族的科学发展有着非常重要的意义。
了解科学的发展，掌握科学的思维方式，对推动社会的发展很重要，应该多学习这方面的的知识。
科学观后感【篇10】
在暑假里，我读了一本书——————《探索科学》（宇宙），这本书让我了解了关于宇宙中的事物：
关于宇宙的诞生，多数人认同“宇宙大爆炸论”。这个理论认为，约在100亿年前，所有的物质都集聚在一个体积极小、温度极高、密度极大的点上。后来，这个点发生了大爆炸，宇宙的基本物质出现了。经过亿万年的时间，星系团、星系、银河系、太阳系、行星等星际物质诞生了，它们共同构成了现在的宇宙。科学观测表明，太空中所有的物质都在向彼此相反的方向移动，这一发现为大爆炸理论奠定了基础。宇宙是我们观测所及的最大天体系统，包括广漠空间，其中存在的各种天体以及弥漫物质。夜晚，我们所见到的星星就是众多的星体，在这些星体之间并非真空，也存在着物质。这些物质主要是气体，另有约10%是极小的固体尘埃。气体中约90%是氢，约10%是氦。各种天体物质都在不断地运动变化。过去，天文学家认为恒星的位置是永恒不变的，所以才给它们取了这个名字，事实上，恒星并不是静止不动的，它们时刻都在围绕着所属星系的中心放置。而且，恒星运动的速度吓得惊人！
现在科技也发达了，我们可以利用现在的科技探索更多的宇宙奥秘。行动吧！
科学观后感【篇11】
今天我读了一本关于科学的书，这本书的名字让我终身难忘啊！它就是《游戏中的科学》。我觉得这本书最大的好处就是他这本书有很多游戏。本来枯燥的一本书，通过一个个的小实验，又有趣， 又奇妙！让读者不枯燥，不麻烦的学到书中的知识！
我读完这本是让我有了很多的科学知识，比如：《奇妙的电与磁》，《水中的魔法》，《冷与热的精彩表演》等等。其中我很喜欢《水中的魔法》，它讲了什么呢？水中会有什么魔法呢？它讲了变苦的橙汁，刷完牙后再去喝橙汁，会感到嘴里特别苦，这是为什么呢？因为橙汁含有柠檬酸，而牙膏里一般含有碱性物质，由于两者发生中和反应，生成一种盐，这种盐让我们感觉很苦涩。
有一次我让我朋友来我家玩，我把一个神奇的实验给他看，他目瞪口呆，眼睛张得像苹果一样圆，一样大。他说：“这也太神奇了吧！怎么做到的？”我说：“《我看了游戏中的科学》这本书。”他一听也要看，结果那么不喜欢看书的他，一下子聚精会神的看了起来！
《游戏中的科学》让我知道了我不知道的知识，而且还很有趣！让我们通过一个个小实验，让我们从游戏中带来了无穷的知识！我不得不说，这真是一本又有趣又有科学力量的一本书！