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《圣经》读后感

发布时间:2024-02-29 《圣经》读后感

《圣经》读后感优选12篇。

今日策划开辟的是一篇关于“《圣经》读后感”的文章,阅读之后,或许我们会激发对作品的浓烈阅读愿望。读后感是记录阅读历程中所体悟与生长的过程和见证,笔者深信这些建议对大家定会有所裨益!

《圣经》读后感【篇1】

你会赞赏孩子吗?

摘录:⊙赞赏孩子的三个技巧

1. 描述你所看见的

2. 描述你的感受

3. 把孩子值得赞赏的行为总结为一个词

演讲稿:长期受到教育的赏识,孩子得到了表扬:好!

真棒!就这样简单,以为只要鼓励了,就万事大吉了。“赞赏需要谨慎,善意的赞赏有时会带来意想不到的拒绝。

”我才发现我的鼓励形同虚设,甚至会让孩子不再亲近我!“妈妈,我的画好看吗?”“好看!

真的!”依依马上反驳:“你就看一眼啊!

”我认真看,重复那两个字,她说“算了”。一个“算了”暗示我,孩子在心里也许会想:这是真的吗?

她或许一点不喜欢我的画!这样的赞赏适得其反!

想想课堂上“你真棒!你真的很棒!你真的真的很棒!

”的“热闹”一度吸引了我,我以为赏识就是“很好”和“很棒”! 然而一次一个成绩平平学生问我:“老师,我的读书笔记做得怎么样?

”我试着对学生说:“你的字很工整,你配的插图很精美而且符合笔记内容,看上去让我觉得很舒服!”这个孩子居然在没老师要求的情况下,坚持每天做一页读书笔记,成了家长、老师、同伴交口称赞的好孩子!

受到表扬的孩子更愿意为自己设定更高的目标。

做父母的,为人师者,一个重要职责是学会如何称赞孩子做对的事情。以前女儿赖床,穿衣服慢而且需要我帮助,看电视超时,我觉得很无奈。寒假,她偶尔起床早了,我就说你很守时,你很有时间观念等;偶尔自己穿好了所有的衣服,我就说你慢慢学会了自理;自觉关电视了,我马上说你是个自律自觉的孩子!

当然,这一切的前提是我不能躺在床上,我不在孩子们面前看电是我们无法想象我们没有做什么,让孩子们去做吧!就像你没有感冒,你怎么能传染给别人!

所有的技能都很差,但是当你阅读和理解这本书,并且习惯性地使用这些技能时,你会发现你可以引导孩子的心灵,你真的可以成为一个导师!

《圣经》读后感【篇2】

放假了,妈妈带我来到了大众书局,我一眼便看上了一本书,名叫《圣经

童话》。才看几页,我就对它里面的内容产生了浓厚的兴趣,一口气读了下去。

其中一篇文章特别有寓意,当中的国王很仁慈,把一个人欠他的许多钱都免了,可那个人却不宽恕别人欠他的一点钱。结果,他被关进了监狱。

如果有人伤害了你,你该怎么办?你是要马上揍他,还是说很多脏话给别人带来更多痛苦?可我们不应该这样。

不管你和别人有多少怨恨,也要和他们和谐的住在一起。只有你原谅别人,别人才会原谅你。

我记得有一次,我忘了抄英语作业,但妈妈原谅了我,让我问同学英语作业的情况,提醒我下次要注意。后来,我生日到了,妈妈答应我早点回来,但因为工作忙,我回来晚了。但我不仅没有原谅我的母亲,而且还对她发了脾气。

过了一会儿,我想:我以前做错了多少事?妈妈还不都原谅了我,妈妈就一次失约,我就不肯原谅,是多么的自私呀!

这和文章中那个不肯原谅的人有什么区别?想到这里,我决定从现在开始学会宽容和爱。别人原谅了我,我也想原谅别人。因为一件小事,我不能向别人敞开心扉。当我和同学相处的时候,我也应该互相宽容。

因此,宽容他人,才能使每个人和谐相处,共同学习,共同玩耍,共同生活,这才是人生的真谛!

《圣经》读后感【篇3】

今天,我和妈妈一起看了一本书——《茉莉天使的成长圣经

》。读完这本书,我和妈妈深受感动。

读这部**

我最感觉到的是母爱是一种软力量。谴绻的柔情和无私的承诺,把艰辛当成至乐,把付出当做追求,这一切都反射出作者作为一位母亲心灵闪烁的光芒。正因为如此,她才能作为一个作家创造一个辉煌的世界。

在这个世界上,我们可以吸收儿童心灵的美。

母爱是一种柔软的力量。它像一条清浅的小溪,流经之处,有密枝簇叶,枝叶间有鸟声鸣啭。这是母爱给生命的美的营养。这种美的营养之可贵,就在它可以转化为善。

母爱是一种柔软的力量。这是因为笔者把母爱寄托在期待中去反思和落实。为父为母的快乐,就在于此。

当小茉莉因为小金鱼之死整夜欷歔不已时,她的爸爸开导她:“你要是实在难过,就写日记吧,把伤心写下来也许就好了。”这看似不经意的劝慰,给予孩子的是智慧的爱,是从平实的语言中透出的理解和体贴。

母爱是一种柔软的力量。我突然想起前几天和妈妈吵架,我还骂了妈妈几句。想想这里,我的脸就像一个成熟的柿子,红红的。

我羞愧地走到妈妈的身边,抱歉地说:“妈妈,对不起。我想成为一个活泼,懂事,像小茉莉一样优秀的孩子。

”妈妈微笑着:“没关系,女儿。我妈妈也会向小茉莉的妈妈学习,做一个体贴温柔的妈妈。

”我喜欢这本书!

《圣经》读后感【篇4】

《销售圣经》传递给我的是什么呢?“相信你的公司,相信你的产品,相信你自己,否则你的销售不会成功。”

在通篇阅读之后我觉得传递给我最重要的一点就是信心,很多销售能手,遇到的拒绝并不比其他推销员少,但是却能创造出比别人更好的业绩,原因就是不论遭受怎样的挫折,都不会淡化自己的热情,还会通过自己坚持不懈地向客户证明他们推销的商品和服务是出色的,购买这些商品和服务是值得的。

你应该相信你所提供的产品和服务不仅是市场上最好的,而且对顾客来说也是最有价值的。你需要相信你能使自己与众不同,你能证明你的产品和你所说的一样,而不夸张。

失败是一个事件,而不是一个人。在销售领域有一条永恒的定律:销售首先要推销自己。

也就是说,只有顾客接受了你,他们才能认同你的公司,购买你的产品或服务。要做到这一点,你必须要相信自己。而要想获得销售成功,你必须先把自己推销出去。

在推销自己、与顾客接触以及向他们推销产品时,这种自我信念会决定你的热情。当顾客冷淡地拒绝你时,你会感到一种巨大的考验。毕竟,成交时,我们都会开心;而被拒绝时,肯定会不高兴。

不断拜访,得到的却只是拒绝,但还要坚持下去,这需要耐心和勇气。有时候很难坚持。面对客户的冷漠和愤世嫉俗,面对变幻莫测的销售业绩,需要强大的信心来支撑。从第一次接触到促成成交要经历好多步骤,每次拜访如能达到一个目的就不错了。

想一次就签单促成,成功的机率是非常小的,结局必然是遭到客户无情的拒绝。虽然潜在客户今天看上去可能没有购买需求或是购买能力,但是情况是会变化的,今天还不存在的需求,明天就可能成为紧迫的要求,所以要坚持跟进、反复拜访。

失败并不可怕,可怕的是你被失败打倒。

爱抱怨的人,永远都不会成为赢家。

《销售圣经》告诉我们,客户的第一次拒绝,并不是真正的拒绝,我们应该重视对客户的跟进,只有跟进的次数越多,才有可能赢得客户。一个销售员的一生中,会挺过超过11.6万次“不”。

作为销售人员,我们需要做的是把拒绝变成接受。而把拒绝变成接受的过程,是不断面对更多的拒绝。多数销售,是在客户在拒绝多次后才达成的。

面对客户的拒绝,只有坚持和跟进,才能征服客户。而不是抱怨产品,抱怨公司,甚至抱怨客户。

如果你做出一个承诺,就要兑现它。在销售过程中,重要也是最难完成的是培养客户对你的信任,这就要求我们一旦做出承诺就一定要兑现,否则千里之堤毁于蚁穴,这个“蚁穴”很可能是你的一次不守时拜访或者一次不守时发货,把准客户发展为一次性买主的最好方式是按承诺拜访、跟进;把一次性买主升级成长期客户的良方就是按承诺发货,按承诺售后。不履行诺言对你和你的公司都是一场灾难,你永远无法弥补。

每天提高你自己,做一块海绵。一个优秀的销售人员必须学会学习,录音,书籍,讲座,在线视频,无休止的学习。不仅是销售技巧,对产品的了解,对公司的了解,更要知道,任何一个话题或知识点都可能是开启销售的关键。学习你可以接触所有的知识和话题,贪婪地吸收所有的知识就像海绵一样。

你的坚持必须像潮水一样无情,滚滚向前。在销售的过程中如果有比有信心、不抱怨、兑现承诺、不断学习,更重要的事情就是在它们前面加一个“一直”,那就是坚持,能够一直有信心,一直不抱怨,一直兑现承诺,一直保持学习,这才是作为一个优秀销售人员应该具备的素质。

信心,一切力量的来源。没有信心就没有销售。

“相信你的公司,相信你的产品,相信你自己,否则你的销售不会成功。” 。建立信心是一个长期的过程,取决于你的感受、公司和产品的性能。

随着你的成功经历不断增加,你的信心也会不断深化。你的顾客越喜欢你,他们就越喜欢你的产品,他们就越喜欢你的公司,你就越喜欢销售,销售额也就越高。那些喜欢你的客户会帮助你进一步加深信心,最终达到牢不可破的境地。

没有信心,就不会有销售,但不是每个销售都能实现。在这里我希望销售人员,请找回你的信心!

2013年5月27日

《圣经》读后感【篇5】

一个偶然的机会,我接触到了《圣经故事》这本书,立刻就被它迷住了。这本书通过一个一个小故事主要讲述了上帝是如何创造人类,是如何帮助人类,又是如何惩罚背叛了他的人。读了《圣经故事》这本书,我学会了许多做人的道理。

《圣经故事》里讲到了几个小故事给我印象特别深。

故事一:亚当和夏娃因为受了魔鬼的骗,背叛了上帝,而他们用心悔改,最终取得了上帝的原谅。这个小故事告诉我:无论你做了多大的错事,只要你怀着一颗真诚的心去悔改,一切都还来得及的。

故事二:以色列国王扫罗因为背叛了上帝,上帝决定立大卫做王,扫罗的心中充满了妒火,他对大卫很不友好,很想杀死大卫,而大卫却对他却象对待朋友一样,结果大卫的坦诚和友好感动了扫罗,扫罗主动把王位让给了大卫。这个故事教会了我无论别人怎么对我,我都要象朋友一样对待他。

故事三:犹大国国王亚哈斯不信奉上帝背叛了上帝,而他的儿子希西加继承王位做国王时,却不象他父亲,他信奉上帝,摧毁了偶像庙,上帝让他的国家变得非常富有和强大。从这个故事我理解到:无论别人怎么做,你都要坚持按正确的想法去做,不要受别人的影响,哪怕这个人是你的父母。

《圣经》读后感【篇6】

读《国富论》有感

《国富论》共分五卷,技巧高超,文笔清晰。它从国富的源泉――劳动,说到增进劳动生产力的手段――分工,因分工而起交换,论及作为交换媒介的货币,再**商品的**,以及**构成的成分――工资、地租和利润。它总结了近代早期资本主义发展的经验,批判吸收了当时重要的经济理论,

《国富论》的中心思想是看起来似乎杂乱无章的自由市场实际上是个自行调整机制,自动倾向于生产社会最迫切需要的货品种类的数量。没有人有意通过消除短缺来帮助社会,但问题已经解决了。用亚当斯密的话来说,每个人“只想得到自己的利益”,但是又好象“ 被一只无形的手牵着去实现一种他根本无意要实现的目的,……他们促进社会的利益,其效果往往比他们真正想要实现的还要好。

”(《国富论》,第四卷第二章)

斯密将演进描述为从封建主义走向一个需要有新制度的社会阶段,这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的,是自由的而不是受**限制的。这种物质生产基础的不断变化,必然带来上层建筑的变化,这与马克思主义的历史观明显相似。可是也有一个重大的差别:

马克思主义体系中的最后动力是阶级斗争,而在斯密的哲学史中,主要的推动机制是"人性",由自我改善的欲望所驱使,由理智所指导。

《圣经》读后感【篇7】

在《销售圣经》一书中,吉特默以他的经历,给我们详细分析了销售。最让我印象深刻的是坚持——拒绝、收尾和跟进。销售中,面对最多得事情就是拒绝。

为了有一个良好的销售状况,我们必须确定什么是延迟拒绝,什么是真正的拒绝。坚持跟进,才有可能赢得客户。很多销售能手,他们遇到的拒绝并不比其他推销员少,但是他们却能创造出比别人出色得多的业绩,原因就是不论遭受怎样的挫折,他们都不会淡化自己的热情,还会通过自己坚持不懈地向客户证明他们推销的商品有多么的出色,通常会使购买这些商品的客户认为自己花在这些商品上的钱有多么值得。

当顾客冷淡拒绝时,我们的销售人员正面临着巨大的考验。毕竟,当顺利成交时,我们都会开心;而被拒绝时,肯定会不高兴。不断拜访,得到的却只是拒绝,蛋还要坚持下去,这需要耐心和勇气。

有时候很难坚持下去。面对客户的冷漠和冷嘲热讽,面对不可**的销售业绩,需要强有力的信息来支撑。经验告诉我们,通过一次的摆放就达到的签单目的少之又少,从第一次解除到促成签单大约要经历好多步骤,每次拜访如能达到一个目的就不错了。如果你想签一次订单,成功的纪律是很小的,结果必须被客户无情地拒绝。

尽管潜在客户可能没有购买需求或购买力今天,情况将改变。今天不催促的需求,明天可能会变成紧急需求,所以需要跟进,反复走访。

gitmo告诉我们,第一次拒绝客户并不是真正的拒绝。我们应该相信重复的力量,重视客户的跟进。只有诅咒的数量才能征服顾客。一个销售员的一生中,会挺过超过11.6万次“不”。

作为销售人员,我们需要做的是,把这当中的个“不”变成“是”。而把“不”变成“是”的过程,是不断面对更多的“不”。多数销售,是在客户说错多个“不“后才达成的。

面对客户的拒绝,只有坚持和跟进,才能征服客户。

事实上,不仅是销售,生活中需要坚持的也是任何事情。如采购,只有不断发掘不断比较,才能买到质优价廉、服务又好的商品;如学习,是一辈子的事情,毕业后就把书本扔了,只能限制自己的发展;如是也失败或碰到瓶颈,只有坚持奋斗,才能走出低谷,重溯辉煌;如信念,只有坚持才有意义。

《圣经》读后感【篇8】

事实上,这不仅仅是促销。生活中的一切都需要坚持。如采购,只有不断发掘不断比较,才能买到质优价廉、服务又好的商品;如学习,是一辈子的事情,毕业后就把书本扔了,只能限制自己的发展;如事业失败或碰到瓶颈,只有坚持奋斗,才可能走出低谷,重塑辉煌;如信念,只有坚持才有意义。

读这本书,你会从心底感受到作者的智慧、机智和幽默。他的信息很明确:只要听从他的建议并付诸行动,你马上就能赚钱。这绝非虚言。

在我看来,这本书是销售人员唯一必备的书,而其他的销售书则可以抛弃

近年来,我随同行务员外出展业,体验着展业历程中的艰苦。当客户冷冰冰地回绝时,我们面临着极大的考验。终究,当顺利成交时,我们都会开心;而被回绝时,一定会不高兴。

不停拜访,得到的却只是回绝,但还要坚持下去,这需要勇气。偶然间坚持下去很难,面对客户的无动于衷和冷淡,乃至是冷嘲热讽,以及面对不行预知的贩卖效果,需要很强的决心去支撑。经验告诉我们,通过一次的拜访就达到签单目的少之又少,从第一次打仗到促成签单约莫要履历好多步骤,每次拜访如能达到一个目的就不错了。

想一次就签单促成,成功的几率是非常小的,了局一定是遭到客户无情的回绝。固然潜在客户今天看上去可能没有购买需求或是缺乏购买能力,但情况是会变革的,今天还不存在的需求,明天就可能成为紧迫的要求,所以要坚持跟进、反复拜访。

《圣经》读后感【篇9】

《客服圣经》里面提到各种各样的方法,或许每个人都可以从中寻找适合自己的方式去服务你的客户。我相信总有一种方法能让你和我受益。

如今,我们常常提“客户至上”、“服务至上”的理念。那么,到底什么是“客服”呢?“客”,客户;“服”,服务;“客户”,谐音“克服”,简单直白的理解就是:

要克服重重困难,为客户提供优质的服务,深入的切入点就是:建立良好的企业与客户关系,做好企业所能做的一切工作。

了解了“客户服务”,我们自然好奇,我们为什么要进行客户服务?

理由1:当我们是客户时,我们都需要服务。让我们举几个简单的例子。夏天快到了,去超市购置空调,我们希望可以送货上门并且提供安装服务;到外地出差正好遇上航班延误,希望机场能有专人告知我们延误时长,并根据我们的需要为我们安排转机的可能,避免造成我们工作的损失;最最最重要的是:

去**部门办事时,我们都不知道怎么证明“你妈是你妈”,“我是我”,我们迫切期望成为被优质服务的对象。

理由二:当我们是服务提供者时,好的服务可以赢得顾客的忠诚。就拿书中威廉姆斯夫人的例子来说吧。

威廉姆斯夫人原本每天要在快乐杰克超市购买50美元的东西,但由于店员对她根本无所谓的态度,她决定不再去该超市购物。我不知道你怎么看威廉斯太太的行为?我们先来算一比账吧。

从表面上看,似乎只有一个人参与其中,威廉姆斯夫人。研究表明,一个不满意的顾客会告诉10到20个人他们糟糕的服务体验。我们就假设威廉姆斯夫人把这件告诉给11个人,这11个人有分别告诉了其他5个人,那么听到这件事的总人数就会有67个人。

假设这67人都是超市的潜在顾客,其中1/4,即17人决定不在超市消费。假设17个人每周也不在超市消费50美元,那么超市每年的损失是44200美元。按现在美元人民币汇率比例6.

24来算,这个损失就是275,808人民币。当威廉姆斯太太是顾客时,她会间接给超市造成每年275808元的损失。试想,如果快乐杰克超市能赢得杰克夫人的信任和声誉,并将这一损失转化为收入,结果会怎样?

那么快乐杰克超市不仅可以避免损失275,808,还可以收入275,808,相当于获得了551,616的收益。因此,我们不仅要为客户提供服务,更要提供优质的服务,赢得客户的忠诚。

赢得顾客的忠诚度固然好!可是,我们该怎么做呢?《客户圣经》将会告诉我们答案。

l、 i,f,e,细节,洞察力,反馈,期望,细节决定成败;洞察力决定客户是否流失;反馈决定客户是否可持续;期望决定我们提高服务和客户忠诚度的方法。

第一个模拟考试:细节,我们从听和玩开始(听细节,玩的细节*)。倾听分为糟糕的倾听和有效的倾听。

糟糕的倾听,听完客户表述后,什么信息都没接收到,要么客户一问三不知,要么客户说动,你道西,客户往南,你向北。最后闹得大家都不愉快,一拍两散。有效倾听是指能够从顾客提供的内容中感知顾客的需求,积极回应顾客信息,提高顾客满意度。

显然,如何提高听力变得非常重要?

我们可以从2方面来改善我们的倾听能力。1、倾听方式;2、倾听习惯。

倾听的方式,是有一个完整的过程的。首先,我们开始接收信息。我们可能听不清楚。这时,我们需要巧妙地打断顾客。对不起,我不完全明白你刚才说的话。请再说一遍。如果听清了,我们得迅速进行加工处理,这样才能达到倾听的水平,倾听完后,我们进行复述,复述重复客户提到的内容,并配以自己的理解和解决方法,最后确认,完成整个倾听的交流过程。

日常的沟通交流中,我们常常忽略复述和确认,到倾听这里,我们是能基本理解客户的意思,但是这仅仅是我们的理解,不一定就是客户真实的需要,经过复述,才能查漏补缺,双方才能约定俗称达成一致,再确认,这样我们与客户才能站在同一角度,我们的服务才能到位。记住:倾听的方式:

听见-倾听-复述-确认。

倾听习惯:

1、停止“说”:客户说的时候,你一定不要说,认真聆听,在脑子里好好加工处理,好的倾听比例是:把3/4的话语权交给客户,我们只做引导和确认;

2、选好沟通地点,沟通地点要不受打扰,安静而舒适。我们的很多客户都是工厂的客户,用户往往是车间工人,但是车间的噪音很大,我们不得不增加对方的话语量,经常听不清,而且会被车间里来来往往的工人打扰。此时,当我们需要见面时,我们需要提前预约,让客户安排好会议室,与客户面对面坐下来,在舒适的环境中畅所欲言,提高沟通效率;

3、避免假装关注:对客户陈述的内容不要只是机械点头应和,用语气词“是呀、嗯”语气词来回应,要尽可能给客户谈你的理解和想法,让客户感受到彼此沟通很顺畅,你已经理解了客户表达的意思;

4、忍住不去打断客户;

5个。做笔记。有时在与客户沟通时,信息量非常大。记下要点和重要事实,可以帮助你更好地复述,通时让顾客感受到你认真负责的态度。

打**的细节。

打**是仅次于到达现场的最好交流方式。缺点是我们看不到对方,也没有视觉反馈来帮助我们理解。这就需要我们在以下几点特别注意。

1、计划好你的呼出**,打**前,先计划好自己要说些什么,确定你打**的目的,以及你需要获取或提供的信息清单,信息清单比较多的,最好先用笔简明扼要写下来。

2、确保你的对话有策略与有条理

3、表达自然、让对方听着觉得舒服

4、控制谈话的范围

5、当打**给别人的时候,请先问一句“您好!您现在说话方便吗?”,通话结束时,不忘说一句“好的。谢谢!”以至于不会打扰到你客户的正常工作,并保证此次的通话是愉快有效的。

第二模块:洞察力。知己知彼方能百战不殆。我们要洞察是什么导致我们的客户流失。

谈原因,无非两种:主观原因和客观原因。

客观原因:

1、质量没有预期的好

2、商品不值所付的钱

3、服务慢或无法寻求帮助。

主观原因:

一。员工传达非正式信息或传达的信息不专业

2、粗鲁或缺乏关心顾客的行为

三。任何可能导致客户感到不舒服的沟通信息。

当然,这些只是列举出来的部分原因。我们需要不断改善我们的事业基础,提高我们的洞察力,改善我们的服务,以减少客户流失。

第三模块:反馈。

为何企业必须注重客户的意见反馈?

1、这些反馈可以帮助我们提高我们的服务

2、这些反馈可能可以避免产生糟糕的涟漪效应,今时不同往日,客户会传播自己的不满,(在圣经187页,一个不满意的客户通常来说会告诉其他的5个人这个公司的服务不好),

当然,如果客户对我们的服务满意并给予正面反馈,那就是我们无形的名片。我们将拥有更多的潜在客户。

第四模块:期望。我们需要利用便利性和及时性来超越客户的期望。

1、格外注重客户的时间和方便

2、为客户省去繁文缛节

3、创建一站式服务

4、让商务便利些

5、简化产品。

想客户之所想,急客户之所急,未雨绸缪,这样,客户会很容易为超出预期的高效服务感到惊喜。我们的服务工作将会更加高效顺利。

《圣经》读后感【篇10】

圣经读后感

对人们来说最重要的是什么?有人说:我想有所作为,创业,赚很多钱。老师教育我们:人活一口气,要证明自己。

去年7月,我写了一篇日志《我的自白书》,那是我过去对于人生的看法:人的生命不过只有百年历史,在历史的长河中是如此的渺小,出生而后死,最终等于0。所以那时候,我一直以为只有那些死后永生的人,让人们记住,才能真正得到永生。

因此,即使我在未来取得了巨大的成功,我似乎也不应该感到骄傲,因为我的成功是建立在比别人优越的命运之上的。就像1000米赛跑一样,我在200米的起跑线上向前冲刺。与那些站在0的起跑线上的人相比,我的成功对他们有多不公平???

因此,世界本身是不合理的,如果真正的英雄应该去非洲和贫穷的孩子们一起工作。

所以,人生最大的目标不是像世俗人所说的要有多大本事,而是如何做一个好人!就像《圣经》里提到的,如何做一个义人,这是我们人生的目标。

我今天的人生观是:让我的成功建立在比非洲儿童更美好的命运之上,回到命运本身。也就是说,一个人成功之后,他应该帮助更多的人获得这种成功所带来的价值,把财富给那些需要它的人,把财富还给命运、大自然和造物主。

就像《圣经》里所讲的:将荣耀归于神。

正如我在高中作文中所写的那样,无论我有多累,我都要用温暖的双手写下壮丽的诗篇;我要用跳动的心**熄灭永恒的火焰,让世界感受到我永恒的温暖。不,那不是我的温暖,而是神的温暖。

一个成功的人生不应该在死后永远存在,而应该表现出上帝的荣耀,并最终将荣耀归还给上帝。

正如牛顿所说:我的成功是在巨人的肩上。

范文二——读《圣经》有感最初读圣经的时候,感觉像在读一个个瑰丽而充满想象力的神话故事。联想到中国上古的神话中盘古开天、女娲造人的故事,再看圣经中上帝七日创造世界、用尘土创造亚当的典故,不经感叹中西人类文明何其相似,我不禁在想:其实信仰的源泉**于人类无穷的想象力,如果人类没有这样奇幻多彩的想象,那这世界将会多么黯然失色啊!

正是因为想象力,才有创造的空间。从最初的文明到今天,我们认为想象力的提升不容忽视。

《圣经》读后感【篇11】

《操盘圣经》是着名投资顾问傅吾豪先生在20年**投资研究和长期市场检验的基础上,为机构和个人投资者撰写的股票投资与技术分析重要工具书。受到中国大陆和中国台湾地区众多**投资机构的高度认同,并经他们的实践检验而奉为"操盘圣经"。《操盘圣经:股票直效技术分析(第2版)》所阐述的核心技术和分析方法在台湾地区推行多年,傅吾豪先生用此法成功辅导过中国大陆和中国台湾地区各大**公司的从业人员,并做培训和演讲上千场,帮助无数投资者走向成功之路。

看了《操盘圣经》这本书,会让我们对股市有新的认知,股票市场果真是人性赤裸裸的一面,从下单的刹那问开始,到平仓时结束,只论结果不论过程。经常套牢满仓的投资人,同时也是经常原谅自己的人。那些追高杀低的投资人,就算股龄高达十年,也会从中启发。执着虽贵为一种美,看最后的结局,执着于重复犯错,无心修正错误,下场将会是遍体鳞伤,体无完肤。股票投资成功与否,与文化水平高低无关,恰恰与投资心态正相关。认赔的快乐,认输的艺术,永远把风险摆在第一位的投资者,通常是股票市场的胜利者和幸存者。以该书为范本,六年间足迹踏遍全国29个省市自治区,1000多场股票操盘培训,造就出一批批优秀的操盘手,向我们传达了一种正确的投资理念与风险控制的方法"控制风险、稳健获利、长期投资、短期避险"。 《操盘圣经》还致力于把基本分析方法和技术分析方法,经过科学化的浓缩转化为简单易懂的投资方法传授给广大投资者。本书核心的技术方法在台湾推行多年,并成功地辅导了众多投资者走向成功之路。本方法2001年在大陆推出初始,犹如荒漠里的**,在投资人最饥渴、最需要的时候送去了雨露。10年间让国内很多有幸聆听傅吾豪老师讲座的投资人从此摆脱套牢之苦,从而走上了长期稳定获利的投资之路,充分享受了投资带来的真正乐趣。更重要的是学习了这种方法的**从业人员,依此为客户提供服务,在获得客户认同、业绩增长的同时,客户的投资风险得到了有效的控制。 其中【永不套牢法】我觉得比较有实际意义,分四个章节,第一个章节强调停损的重要性,帮助大家建立停损的观念;第二章节介绍"标准停损法",标准停损法针对无不停损观念的投资者而设计,是学习的重点,我们认为一旦掌握了标准停损法,套牢风险从心理上及其实际操作上已经能够有效化解;第三章节则针对已经具备停损观念的投资者,同时包括做盘机构投资者设计了进阶停损的技巧,特别是其中提到的"倒退法"对于机构投资者做盘波段操作、摊低成本有实战效用;第四章节会通过丰富的实战案例巩固与强化"永不套牢法"的学习,并着重强调停损执行力的重要性。 还有先从保证如何不亏钱或少亏钱开始学习"直效技术分析",这是本书与传统的介绍**投资如何赚大钱、抓黑马的书籍的不同之处。控制风险是直效技术分析方法的核心思想,它始终贯穿本书的各个章节。就如下面的文字"认赔是一种快乐的事,认输是一种艺术,不知你何时能体会?有朝一日,如果你的投资行为中只有赚和赔、赢和输、没有套,那么离成功就不远矣!",这值得我们仔细的领悟与实践! 还有《操盘圣经》介绍的18日均线法的原理把复杂的投资简单化了,容易让人接受,便于实战,就是:股价跌破18日均线,跌幅超过千分之四,并且两天不能上去,而18均线开始走平或者向下了,那么第三天就一定要抛出,这样损失还不大,可以避免后面下跌更大的风险。当然,也可能抛出后股价又上涨了,但从概率上来说,抛对的成功概率在80%,这样就可以了……等等很多观点,的确值得我们从业人员学习,能有效拓宽我们**投资服务思考的范围,可更好地充实、提高自己,也才能更好地服务我们的客户。

《圣经》读后感【篇12】

《销售圣经》是杰弗里·吉特默的关于销售艺术的畅销书之一,这本书帮助了成千上万的人在销售游戏中占据上风。通过读《销售圣经》中,里面有效的方法和技巧能够提高销售业绩、赢得顾客的忠诚,书中包含的丰富实用的内容,为销售人员提供了他们所需了解的一切知识。他的书给我们带来了一个新的销售体系,使销售人员不再找借口抱怨,而是用有效的方法来完成计划、跟进和实施

《销售圣经》文风幽默、实用性强。在销售过程中,并不是一蹴而就的成功。从量变到质变,一定是一个漫长的过程。在我们的销售工作中开展完善的服务,真正为客户着想,尽一切可能让客户满意,才能树立形象,获得口碑,创造更好的销益,企业才能更强大。

这本书中提到了许多技巧和方法。只要这些技巧和方法得到应用和整合,我相信我的表现一定会有突破。

综观整个销售过程,重点都是围绕客户身上。在实际的销售和生活中,我们关心更多的是“我”的利益、观点和立场,而很少考虑到对方。我们关心怎样卖出产品,怎样提高自己利润,怎样说服别人,怎样使别人接受我的观点。

通过这本书,我了解到,从对方的角度考虑,真正关心对方是双赢的基础,也是我们在日常生活和工作中需要养成的重要习惯。

将注意力放在最基本的原则上,99%的销售都是这样做成的。(以下是23.5条基本原则)

1、树立并保持积极的心态。

2、相信自己。

3、设定并实现目标。制定计划。确定并实现特定的长期目标(你想要的)和短期目标(如何得到你想要的)。目标是指引你走向成功的路线图。

4、学习并执行销售的基础原则。每天学习一点新知识,并与实践经验相结合。了解这些基础原则可以让你在推销时有所选择。即便是关系客户销售,有时也需讲究一些策略。

5、了解并满足顾客的需求。向潜在顾客提问并听取他们的意见,了解他们的真正需求。

6、通过销售帮助顾客。不要太贪心,他们会觉察得到。要以帮助顾客而非佣金作为销售目的。

7、建立长期关系。待人要真诚,要像你希望别人对待你一样对待别人。

8、相信你的公司和产品。如果你甚至不相信你的产品,那么潜在的客户也不会相信。

9、做好准备。自我激励和充分的准备是超越自我的力量源泉。你应该准备好:销售材料,销售工具,开场白,问题,陈述和答案。你的创造性准备将决定你的销售结果。

10、真诚。

11、约见要准时。

12、看起来要专业。如果你看起来很专业,它会对你自己、你的公司和你的产品产生积极的影响。

13、建立良好关系,树立购买者信心。

14、使用幽默。

15、销售的是产品的效益而非产品的特性。顾客对产品的工作方式不感兴趣。他们想知道的是这些产品将如何帮助他们。

16、不要贬低竞争对手。

17、使用证明资料。忠诚的客户是最好的证人,他们的推荐是最好的证明。

18、预见拒绝。练习一下应对各种拒绝的方法。

19、了解什么是真正的拒绝。顾客并不总是说真话;一开始,他们通常不会告诉你他们真的拒绝。

20、克服障碍。这是一个复杂的问题。克服障碍并不仅仅是答案,而且还是对形势的了解。

倾听潜在顾客的意见,并找出解决方案。你必须营造一个信任的氛围,而这种信任要足以促成销售才行。销售是从顾客说“不”开始的。

21、如果没能达成销售,那么确定下一次的见面时间以便再次拜访。如果你没有当面确定下一次的约见,那么再次拜访将变得异常困难。确保每次拜访时都能取得切实的成效。

22、跟进、跟进、再跟进。如果你需要平均与客户见面5到10次才能完成一笔交易,一定要为第10次会议提供便利。

23、重新定义拒绝。他们并不是拒绝你,而是拒绝你所提供的条件。

23.5、预见变化并从容应对。销售经常变化:产品变化,战略变化,市场变化。顺变化而为则会成功,逆变化而动则会失败。

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圣经读后感


这篇“圣经读后感”是经过我精心设计的,希望能给您带来惊喜。如果您想深入了解这个话题,欢迎关注我们的网页。书中的知识如同黄金般珍贵,当我们从作者的作品中获得深刻体会时,不妨将内心的感悟用文字诉说出来。

圣经读后感【篇1】

人常说“人不可貌相”但生活中第一印象却是至关重要的。那如何言语才能让别人对你印象深刻呢?要展示好的说话水平就要有礼、有节、有度。

为了塑造良好形象,尤其在公众面前给人以美好印象,讲话有档次有艺术,就要避免犯忌,争取做到“八戒”:

一戒连篇累牍、语无伦次、无的放矢、文不对题的废话。

二戒颠三倒

四、七拼八凑、文理不通、是非混淆的胡话。

三戒荒诞怪论、子虚乌有、装腔作势、故作高深的玄话。

四戒滥用辞藻、自鸣得意、吟风弄月、华而不实的俏话。

五戒牵强附会、大言不惭、含糊其词、模棱两可的混话。

六环张冠李戴,漫无边际,平淡,冗赘空话。

七戒言不及义、陈词滥调、千篇一律、人云亦云的套话。

八戒无中生有、低级趣味、风花雪月、斗鸡走狗的俗话。

做好这八戒,也许还不能让别人对你印象极深,也会对你有所好感,想去接近你,给予好评的。近距离是沟通的前提、容纳的基础和沟通的桥梁。

“语言不是蜜,但它能站住一切。”这一俄罗斯民谚道出了语言的魅力。高中时听过很多名师的演讲,那会很多学生就迷上了演讲,它有号召力,它风趣幽默,有时又感人至深,这就是演讲的魅力:

它是一种面对面的、快速、高效、有感染力的交流活动。大学里会有一些很普通的简单演讲,但是演讲的效果如何呢?演讲的能力是需要锻炼培养的。

以下是演讲的一些成功要素。

演讲的开场白是演讲者和听众之间的第一座桥梁,所以应该是灵活生动的。我们可以运用隐喻、典故、自嘲、即兴创作等形式,力求和谐自然地切入主题,引起观众的兴趣。

演讲话不在多而在精。马寅初二先生的一句话尤为著名,他把自己的意思浓缩成一句话,犹如一粒沉甸甸的石子,在听众平静的心湖里激起层层波浪,或者显示了战斗的锋芒,或者造成了谐趣的氛围。

演讲时应灵活运用,善于托物寓意,常常从人们意想不到的角度切入话题,使得听众在会心误解后,从心底里生成一片喜悦之情,造成热烈的氛围,效果也就不言而喻了。

演讲的语言一定要口语化。口语较通俗易懂,易引发共鸣,口语表达又可以声传意,如口气语调,抑扬顿挫等。

运用幽默增强语言感召力。如果能运用幽默的语言来增强语言的感召力,听众就会对你所讲的感兴趣,也就是说你要用趣味的语言来吊起听众的胃口,让听众感到极度兴奋,他才会全神贯注听你的演讲。

杰克·韦尔奇是通用电气公司杰出的领导者,曾任通用电气公司一个部门的主管。有一次他要召开全体员工大会,但会场上大多数人居然昏昏欲睡,于是韦尔奇抬手看了一下表,说:“劳驾诸位——请大家对一下表。

”全场人都大吃一惊,心想开会对表干什么?但都将自己的表拿在手上。“现在是下午4点30分,不准的请拨正。

我的发言只需15分钟,也就是说4点45分你们就可以离开这里,请前排的各位注意,如果到时间我讲不完,你们可以将我从窗户扔出去!”顿时全场大笑,接着大家都在全神贯注的听他只有15分钟的发言。

幽默的语言会使你很受欢迎,并受益匪浅。每个人都想要幸福的生活。幽默的语言自然会让别人对你另眼相看。

语言是博大精深的科目,从远古至今每个时代都有他们不同的语言,教育家改革家站在历史的前沿,曾这样说过:“现代社会需要很高明的说话能力。”也如汪缚元所写:

在重大的国际争端中,有时一席话可以化干戈为玉帛;在外交谈判中,有时一句话就能保护祖国的荣誉和尊严;在与外商洽谈中,有时一席话就能挣得亿万财富;发表施政演说,有时一席话可以使听众热血沸腾,信心倍增。是啊,语言的文学、语言的博学我想我只学到万分之一,如果像是和我一样的同学们更应该加强培养和锻炼我们的语言能力交际能力,以便未来能在任何场合叱咤风云。

圣经读后感【篇2】

》这本书分四大块,每一块下面都有好些具体的子目录,每一个目录下的编排是按:引用家教圣经〈〈塔木德〉〉中的几句话开头,然后论述,再然后插入经典故事

三部分组成。经典故事引用的都是有史以来犹太人各行各业杰出的代表的成长,发家成就的小故事,具有励志性质,很吸引人。

这本书,我觉得最深的是:犹太人,是真正强调教育的人。它教育孩子立足于传承民族精神,把家庭、**对教育的指导思想和具体要求都写进“圣经”里面去,且每一个犹太公民在他们成年之初,就已经能够熟练的背诵这么一些圣经了。

他们崇尚智慧,爱读书,讲道义,守信用,把对金钱的追求视为是“第二上帝”,光明磊落的运用自己的智慧去换取财富。在早期家庭教育中,注重通过背诵、对谈发现孩子的潜能,鼓励孩子接受挑战,从小就培养孩子的赚钱理财意识,阅读意识……相比之下,很多方面是值得我们反思的。

一个饱受苦难和沧桑的民族;一个长期流离失所,没有自己国家的民族;一个诞生了马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等世界上有影响力的人的国家;诺贝尔奖获得者最多的国家。

纵观犹太民族历史,无论是从3200年前摩西带领刚刚脱离奴隶身份的犹太人逃出埃及回到巴勒斯坦,还是中世纪欧洲各国对犹太人的**,二战纳粹对犹太人的大**。一路走来他们历经磨难,颠沛,流离走到现在,能清晰的看到这是一个百折不挠的民族,是一个重视学习的民族,是一个重视读书的民族。

1犹太人非常重视家庭教育,他们的阅读行为已经融入了浓厚的宗教信仰之中

犹太人有三部经典:一是《圣经·旧约全书》、二是《塔木德》、三是《米得拉什》。犹太人从懂事就开始研读《塔木德》,甚至达到背诵的程度,有时几个小时只读十几句话,足见其认真的程度。

因为《塔木德》是一部记录犹太民族三千年智慧的百科全书,是犹太人世代相传的宝典,是犹太人的灵魂。

学习是一种完美德行为,是一切美德的源泉。

2、酷爱读书的民族

“把书本当作你的朋友,把书架当做你的庭院,你应该为书本的美丽而骄傲,采其果实,摘其花朵。”

在犹太人家庭里,小孩子稍微懂事,母亲就会翻开《圣经》,背着孩子滴一些蜂蜜在上面,然后叫孩子去舔《圣经》上的蜂蜜,让孩子初步感知书本是甜的。

一条看似荒唐的法律条文,“在1736年,拉脱维亚的犹太人社区通过一项法律,该法律规定,当有人借书的时候,如果书本的拥有者不把书本借给他人,应该罚以重金。”

圣经读后感【篇3】

你会赞赏孩子吗?

摘录:⊙赞赏孩子的三个技巧

1. 描述你所看见的

2. 描述你的感受

3. 把孩子值得赞赏的行为总结为一个词

演讲稿:长期受到教育的赏识,孩子得到了表扬:好!

真棒!就这样简单,以为只要鼓励了,就万事大吉了。“赞赏需要谨慎,善意的赞赏有时会带来意想不到的拒绝。

”我才发现我的鼓励形同虚设,甚至会让孩子不再亲近我!“妈妈,我的画好看吗?”“好看!

真的!”依依马上反驳:“你就看一眼啊!

”我认真看,重复那两个字,她说“算了”。一个“算了”暗示我,孩子在心里也许会想:这是真的吗?

她或许一点不喜欢我的画!这样的赞赏适得其反!

想想课堂上“你真棒!你真的很棒!你真的真的很棒!

”的“热闹”一度吸引了我,我以为赏识就是“很好”和“很棒”! 然而一次一个成绩平平学生问我:“老师,我的读书笔记做得怎么样?

”我试着对学生说:“你的字很工整,你配的插图很精美而且符合笔记内容,看上去让我觉得很舒服!”这个孩子居然在没老师要求的情况下,坚持每天做一页读书笔记,成了家长、老师、同伴交口称赞的好孩子!

受到表扬的孩子更愿意为自己设定更高的目标。

做父母的,为人师者,一个重要职责是学会如何称赞孩子做对的事情。以前女儿赖床,穿衣服慢而且需要我帮助,看电视超时,我觉得很无奈。寒假,她偶尔起床早了,我就说你很守时,你很有时间观念等;偶尔自己穿好了所有的衣服,我就说你慢慢学会了自理;自觉关电视了,我马上说你是个自律自觉的孩子!

当然,这一切的前提是我不能躺在床上,我不在孩子们面前看电是我们无法想象我们没有做什么,让孩子们去做吧!就像你没有感冒,你怎么能传染给别人!

所有的技能都很差,但是当你阅读和理解这本书,并且习惯性地使用这些技能时,你会发现你可以引导孩子的心灵,你真的可以成为一个导师!

圣经读后感【篇4】

圣经新约马太福音第五章第三十九小节:

“有人打你的右脸,那就把另一边也转过来由他打”。

当你第一次读这句话时,你的第一感觉是什么?

愚蠢、傻瓜、**教徒的思想……

你不用说我也猜到了,因为当初我也一样。

但这句话最终想表达的是什么呢?

这个话题先放在一边,让我们先来了解一下圣经吧!

其实《圣经》并不仅仅只是一本宗教读物,它其中也融合着历史、文化、政治、经济等各方面的内容。

在现实生活中,很多人拒绝这本书,主要是因为他们对它了解不多。

虽然《圣经》是2000多年前写成的,但是它仍然影响着今天的人们。从国家领导人到著名的科学家,还有普通的群众其实都在阅读和学习《圣经》。

每本书都有它的价值。这取决于读者如何阅读和理解它。

如果用我们五千年的文化来解读这句话,我们会发现它实际上表达了以下含义:学会宽容,学会退却。汉朝大将韩信当年的跨下之辱与此何其相似。

当我教我的学生围棋的时候,我引用了圣经中的一段话,问他们,当别人想吃你的棋子时,他们会不会这样做?他们回答的很干脆:“不会”。

可我要告诉他们的是:“要会,只有不利的时候进行忍让,才能笑到一盘棋的最后。”

我们在生活中有没有被打到右脸的时候呢?

你会不会忍辱负重的把左脸也伸过去呢?

《圣经》通常被描述为“最伟大的书”。这是因为它对历代人们的无尽的价值与影响,历史上没有一本书像《圣经》一样对人文有如此影响力。到目前为止,《圣经》已被译成2018种语言,《圣经》每一年的销售量比任何一本书的年销售量都要多。

一位老牧师说:记得他在十八岁时,读毕圣经一遍,即在书后签名说:“感谢神!

把这本圣经给我总比从世界各地给我好。它更能满足我的心。自此以后,我立志无论贫富安危,穷通得失顺逆,我愿传扬这本圣经,并圣经中的**与救恩;作为我一生惟一的事工。”他近九十岁才离世,但每年至少读毕圣经七遍。

圣经是无价之宝。英国有一位大诗人,临终时请朋友拿书来,他的书柜有二万卷书。朋友问他要那本书?他回答说:你不知道吗?世界上只有一本书。这是临终前的安慰。

知识无处不在,愿老师们能广泛涉猎书籍。

圣经读后感【篇5】

圣经读后感

对人们来说最重要的是什么?有人说:我想有所作为,创业,赚很多钱。老师教育我们:人活一口气,要证明自己。

去年7月,我写了一篇日志《我的自白书》,那是我过去对于人生的看法:人的生命不过只有百年历史,在历史的长河中是如此的渺小,出生而后死,最终等于0。所以那时候,我一直以为只有那些死后永生的人,让人们记住,才能真正得到永生。

因此,即使我在未来取得了巨大的成功,我似乎也不应该感到骄傲,因为我的成功是建立在比别人优越的命运之上的。就像1000米赛跑一样,我在200米的起跑线上向前冲刺。与那些站在0的起跑线上的人相比,我的成功对他们有多不公平???

因此,世界本身是不合理的,如果真正的英雄应该去非洲和贫穷的孩子们一起工作。

所以,人生最大的目标不是像世俗人所说的要有多大本事,而是如何做一个好人!就像《圣经》里提到的,如何做一个义人,这是我们人生的目标。

我今天的人生观是:让我的成功建立在比非洲儿童更美好的命运之上,回到命运本身。也就是说,一个人成功之后,他应该帮助更多的人获得这种成功所带来的价值,把财富给那些需要它的人,把财富还给命运、大自然和造物主。

就像《圣经》里所讲的:将荣耀归于神。

正如我在高中作文中所写的那样,无论我有多累,我都要用温暖的双手写下壮丽的诗篇;我要用跳动的心**熄灭永恒的火焰,让世界感受到我永恒的温暖。不,那不是我的温暖,而是神的温暖。

一个成功的人生不应该在死后永远存在,而应该表现出上帝的荣耀,并最终将荣耀归还给上帝。

正如牛顿所说:我的成功是在巨人的肩上。

范文二——读《圣经》有感最初读圣经的时候,感觉像在读一个个瑰丽而充满想象力的神话故事。联想到中国上古的神话中盘古开天、女娲造人的故事,再看圣经中上帝七日创造世界、用尘土创造亚当的典故,不经感叹中西人类文明何其相似,我不禁在想:其实信仰的源泉**于人类无穷的想象力,如果人类没有这样奇幻多彩的想象,那这世界将会多么黯然失色啊!

正是因为想象力,才有创造的空间。从最初的文明到今天,我们认为想象力的提升不容忽视。

圣经读后感【篇6】

宇宙的主宰

你好认识你

怎不让我激动

你是无限的光明

我却处于茫茫黑暗中

行路难啊

总是碰得头破血流遍体鳞伤

无数创伤使心灵的鲜花破碎

朵朵花瓣在凄凉中凋零

像将残的灯火在凄风苦雨中飘摇

像压伤的芦苇在寒风飞雪中呻吟

伸出颤抖的双手我苦苦追寻

每发现一盏明灯都欣喜万分

我珍藏他们如爱护珍宝

却总也驱不散无限的黑暗

神啊请原谅愚昧无知的我

在乌云密布的漫漫黑夜中

只看到了寥廖无几渺茫的星斗

星星之光从何而来

你就是那光明之源

捧起《圣经》仔细读

你我竟是志同道合

你愿赐予人类新生命

我正是专程赶来追寻

神啊你是无限的伟大

无人能寻见你的瑕疵

你创造了无限浩瀚的宇宙

包括人类的家乡

雄伟壮丽的高山是你所创造

浩瀚无际的大海是你所创造

青翠碧绿的原野是你所创造

芸芸众生飞禽走兽都是你所创造

每当黎明时分

你使灿烂的晨曦照耀大地

你使美丽的朝霞染红天际

你使一轮红日喷薄而出

每当夜幕降临

你使金黄的月亮冉冉升起

你使明亮的星星熠熠生辉

你使繁星闪烁悄然运行

诸天都在述说你的荣耀

万膝在向你跪拜

苍山碧海在向你仰望

树木花草在向你歌唱

卑微的我啊

站立在你的面前

是多么微不足道

比一粒灰尘还要渺小

认识伟大的神

让我喜出望外

我像一只快乐的小鸟

在晨光熹微中欢喜雀跃

我心发出由衷的歌唱

向宇宙的真神

创造万物的活神

致敬神啊你曾经创造了我

可是旧人已逝

因为曾经的一片绿叶啊

已被暴风骤雨打落

你愿赐予我新生命

这正是我心中最挚爱的渴求

因为萧瑟凄凉的心田啊

早就期盼着郁郁葱葱

想到以前的我

万分惭愧无地自容

因为曾经的我不认识你

当我走上人生之路

就是一个盲童

在漫漫黑夜中摸索

摸着石头,坎坷着过河

为了追求新生命艰苦攀登

在书山中跋涉

如饥似渴日夜兼程

总是感到心渴难解,人生不足

困惑中我来向你寻求

啊正像世界上的百川浩浩荡荡

都归向一望无际的大海

无论多么壮丽的江河

可是与大海相比总是那么逊色

有多少英雄伟人

从我眼前经过

可与你相比

都有冲不破的局限

有多少知识理论

在我眼前展现

可是与你相比

都是沧海一粟

你是始你是终

你是阿尔法你是俄梅戛

你的胸怀多么宽广

创造了无限的宇宙

啊我本是一粒纤尘

却能与伟大的神交通

我感到无比的荣幸啊!

激动的诗兴大发

亲爱的父神

请你帮助我

让我完全像你一样

亲爱的父神

我举首向你仰望

愿与你同在与你同行

亲爱的父神

我愿把自己

这渺小的罪人浪子

完全交托与你

求你除掉我一切的罪

使我的罪

由朱红变为雪白

洁净我接纳我

引领我回到永恒的家乡

圣经读后感【篇7】

进入公司,第一次去办事处就被办事处书柜里的书深深吸引,在得知这些书是可以借读之后,惊叹公司注重员工的培养之余就迫不及待的借来被誉为全球最佳的销售教练杰弗里吉特默的《销售圣经》。

随手翻开书,一组数据显在眼前:

60%的销售会在客户拒绝2次或2次沟通不好而放弃客户;mde(&9;a

80%的销售会在客户拒绝3次或3次沟通不好而放弃客户;n}ai[fe

96%的销售会在客户拒绝4次或沟通不畅4次后放弃客户;t`!:黑色

只有4%的成功销售将坚持第五次,并取得独特的销售业绩。

s4/r 这个80%的成功销

售会在第4-11次的拜访中达成的销售定律这么几年在我的销售概念中一直陪伴着我,然却一直不知道是这位老兄提出来的,呵呵。

然而,正是因为这个理念的支持,我拒绝或拒绝了我的客户,最终成为了我最忠实的客户。工作中就如第一次去拜访镜湖区医院的裴主任,因之前对公司有些误解,第一去接触就被狠狠的批了一顿,对此,在后期一次次有针对的拜访中,慢慢的消除了误解,并建立了较好的关系,如今正是这位把我撵出来的客户,现在sx是我a类客户,dn已是b级客户。私下业内朋友都开玩笑的叫我“药油子”,我想这里没有褒与贬的含意,而是做销售锲而不舍的一种精神体现。

当看到“更多的销售来自友谊而非销售关系”这句话时,我沉默了!非销售关系,而是朋友关系。我们每天都在说如何做客情,如何找公司要资源来投入,目的是以提升客情,但这客情不是为了建立友谊,他的背后一直是建立在销售关系之中,说白了所做的一切,客户认为这是跟他在做交易,所以在和他接触时他就有警惕心,有选择性,有索要心理,于是乎关系一直徘徊在门外。

就像现在很多客户一样,他们每个月都在消费,每个星期都在跑步,但是这个客户并不理想。而与药剂科陈主任之间的关系,却让深深体会到了友谊关系比销售关系的可贵。

记得刚接手弋矶山医院的时候,在纯销不能支撑进货指标的情况下,我与药剂科陈主任取得了联系。平时在做完目标医生工作之后,我经常在陈主任下班的路上等他,等到了他也没做什么特别的事,只是抽根烟,聊几句,就这样慢慢的熟悉了。现在想找他就直接去他家,还是抽抽烟,聊聊天,偶偶自己家里吃了什么好的土产品也给他带点。

这样淡淡的交往着,让他在每个月进了货之后打个总打个电话跟我说声货到了,或是问问这些货够了吗。这些都让我很感动,也让我对客户情感的建立有了更深的了解。

《销售圣经》这本书实在是本销售经验的浓缩与升华,有着很多非常务实的建议。可以给销售人员指路,建议你有时间看看。

圣经读后感【篇8】

这些天一直在读美国作家亨德里克。威廉。房龙的

的故事>一书。

本来我是无意去了解这些宗教方面的书籍。可一次偶然的机会有朋友谈到了那部的电影

,说那电影观后感触非常深。我也想试着去体会一下电影带来的冲击力,而不巧电影在网络上暂时找不到,我没能看成。

书店是时常会去逛的,前几日去书店时看到这本,为了了未看成电影的遗憾,便买了回家。

对于正统的宗教说教书籍,我是没多大兴趣的。尽管在自己思维混沌迷茫的时候,有个基—督教网友也曾经让我去领悟神的指示,接受洗礼。可是自己终归放不下约束自我的那份自以为是的自尊,刚愎自用的认为自己的灵魂,决不会受任何宗教的束缚而有所扭曲和压抑。

现在想想,这的确有近偏执。我们生活在这个世界上,大多数人在精神世界里需要找到一种终极的依靠或信仰,来缓解现实给我们带来的烦恼,逃避生活带来的种种厄运和苦难。无论如何,我们追求心灵的崇高并没有错。

我真的是个固执的人。到目前为止,由于其他学科和个人原因,我对宗教一直持观望态度。

言归正传,自打买了这本后,首先我读了作者的自序。房龙在自序里有段话很让我感动,由此更加深了对此书的好感,和迫切希望了解的愿望。房龙在他的自序里这样说到:

“我不是在对你说教,我不是在攻击某个观点或行为,我也不是在为任何人辩护。我只想告诉你你应该知道什么(这完全是我个人的观点,上帝也不允许我强迫别人同意),你应该在你的生活中有更多的理解,宽容和爱,因为它是善良,美丽和神圣的。"说的真好。

我想也许这本书真的能给我带来一些新的启示。

书的第一章和第十九章基本叙述了犹太民族的形成和历史变迁。而且作者掺入了自己独到的见解,分析和评论了这曾经生存在地球上古老的民族的漫长历程与错综复杂的先知,君主们的功过得失。围绕着上帝耶和华的一系列指示与犹太民族在那些岁月的长河里命运多劫,民族的团结裂化,裂化团结。

一次次的迁移,变迁。而最后犹太民族始终都没有实现民族大团结和建立一个完整的犹太帝国这一犹太先祖们的伟大构想。

由于这些篇幅涉及的人物,历史,背景,纷争极为繁杂。我只是粗略的浏览了一遍。而现在促使我急切的想要写下这些文字的是因为最后的那十章内容。———那些记述耶稣生平和思想的故事。

说实话,在普通人眼中,耶稣早已变成全能的神,在**徒眼中,他似乎无所不在,无所不能。但在这本书中,我看到一个人类耶稣,一个伟大的木匠拿撒勒谁是充满了善良,正直,简单,勇气和智慧。

也许,在现实生活中,不可能找到有这么多美德的人。的确,这几乎是一个完美的人,理想中最完美的人。如果还可以算"人"的话。

但是正因为这些的确是"人"身上所存在的高贵品德,只不过是同时在一个人身上具备了而已。因为这些品质,我仰望他,仰望人性的光辉和完美的崇高。

书中有这样几段记述耶稣的段落

,我相信读了以下这些文字的人也会和我有同感,感动于这份来自这位木匠身上人类最无私,最博大的爱:"犹太学者都用希伯来语丰富的冗词赘语把他们要表达的意思掩藏起来,以此显示他们的博学多才。这个拿撒勒人所说所做的,永远是一个可敬的、自尊的学者从来没有说过和做过的。

他又那么善良了,即使想找他麻烦的人派巡警来,也没有理由干涉他的事情。

现在他们开始明白,毁灭耶稣并不像他们想象的那么容易。显然,激怒他是不可能的。他从不憎恨恨他的人。他平静地走出每一个陷阱。当他被逼到一个角落时,他讲了一个简单的故事,把听到的人转给他。

他希望人们爱他们的邻居们,他恳求人们停止战争。眼看着人们互相残杀,冤怨相报,耶稣痛心疾首。他过去是个快乐有趣的人。生活对他来说是幸福的,而不是负担。

他爱母亲,爱家庭,爱朋友。村子里的活动,他没有不参加的。他自己不是隐士,也不赞成别人逃命救人。

但这个世界似乎充满了荒凉、暴力和混乱。耶稣用他单纯而伟大的心灵,给了一剂良药来**这些创伤。他把这剂良药称作—爱。

有这个字眼就是他所教导的核心内容。

做出最后决定的时刻到了。逃跑还来得及,但是逃跑意味着默许自己的罪,意味着自己的思想的失败。耶稣独自一人在寂静的树林里,与他最后的战斗。

他风华正茂,生活充满希望。一旦他的敌人抓住他,死亡将以最可怕的方式降临。他做出了选择。

他留了下来。

耶稣被钉在十字架上,咕哝了几句没人能听懂的话。一个好的罗马士兵用海绵蘸醋,然后用长矛指着耶稣。他想麻醉被钉子撕裂的手脚,以减轻疼痛。但耶稣拒绝了。

耶稣使出最后一点力气,强打精神做了一段祈祷。他请求宽恕他的敌人,不要因为他们对他的所作所为而惩罚他们。然后他低声说:

"结束了。"耶稣就这么死了。

如果读了这些文字还不可以感受到"伟大"的真正定义,那你的心灵要么已经麻木了,要么根本就是铁石心肠。

宗教有过分追求理想化和逃避世界的一面,也有迷信和盲目服从的一面。但是,我们暂且不去看它这些劣性,再撇开宗教的神化。让我们去看看这个拿撒勒木匠身上伟大的人格魅力。

想想,这样的伟人难道不应该让我们这些向往崇高的人在思想上神往与仰望吗?根据无数耶稣存在论学说的学者证明,耶稣不是神,公元前4年,在加利利河谷的小山坡上有一个叫拿撒勒的小村庄里诞生了这位犹太民族最伟大的先知,也是人类社会最伟大之一的先知,而且还是一个具备完美人格的伟人。

无论耶稣存在与否,我宁愿相信这个木匠的儿子是真实的。而且为了人民的幸福,为了人类能够穿越战争与贪婪的桎梏,他甘愿背负起十字架的痛苦,而且在生命最后的时刻还不忘记为他的敌人祈祷,请求宽恕他的敌人,不要因为对他的加害而惩罚他的敌人。耶稣至始至终爱着他的人民,在临死时心里都不曾有过一丝怨恨。

他是带着无限的宽容和怜悯离开了这个世界;他用他一生始终如一的言行请求用融合万物的终极之爱去**这个世界的痼疾。这就是神爱,这就是人类内心深处渴望的理想之爱,这也是一个凡人可以称为上帝的原因。

历史在不断的变迁,人类在不停的向着更文明进步。在人类走向理想文明的过程中出现了一个又一个的学说,取得了一个又一个科学上的胜利。可是,无论精神上的文明进步到怎样,无论人类对自然和科学认识到多少,耶稣宣扬的理解,宽容和爱,都将是人类进入文明世界里最宝贵和最值得永远保留和延续的崇高美德。

犹太民族是一个伟大的民族,这个民族造就了历史上如:亚伯拉罕,摩西。大卫,所罗门和耶稣这样一些伟大的先知和君主。

是世界文化宝库中一部最璀璨的杰作之一。而我现在只是拾得房龙关于而撰写的这一以旁观者的姿态理解的一点微感。我急于写下这匆忙感悟的读后感,只是为了以后能够更清楚的理解这方面的知识,为自己做一个第一认知后的佐证,便于续读或者读的一个参考,圣经故事。

圣经读后感【篇9】

房龙(hendrik willem van loon,1882-1944),荷裔美国著名通俗历史学家。一生出版了三十余种书籍,单枪匹马地将人类各方面的历史几乎全部复述一遍。房龙用朴素睿智、宽容的声音讲述古老故事的同时,也演绎出了《圣经》故事背后的浩大人类历史进程,如此博大而神秘的《圣经》,房龙却能让这部书连普通人都能看懂。

圣经的故事(美阅读书-兔山)

首先,我想说我不是叛徒,而是无神论的忠实支持者。

那么,对于大多数人认为”神编”的读物为何如此感兴趣?原因有两点。

一方面,前段时间刚看完《希利尔讲世界史》,从世界人民的角度来看,世界的文明的发源地是西方,而西方的历史是相互争斗,相互征服,一个文明建立在另一个文明衰败的废墟上的过程。但是,想想同一历史,一代又一代,一天又一天。但欧洲历史与中国历史有明显不同,在各朝代之间,有一种力量始终左右权势发展,那就是”宗教”.

一名君主为了维护国家信仰的纯洁而大开杀界,比如尼禄;一个团体为了摆正信仰而远征异国,比如红十字军东征;一位贵族为了传播信仰可以放弃安逸与宝贵,比如保罗……这样的例子举不胜举,甚至今天,类似的事情在这些国家仍在上演。

是什么让人们如此狂热?也许答案会就在传承了上千年的《圣经》里。

另一方面,对于历史的记载,中国明显要优于西方,因为我们设有史记官,对于历史事件,不管你所阅读材料中的真实性有多少,但至少它被传记下来,除非统治者的意愿,不然,不会有很多遗漏。甚至你也可以看到许多不同版本的历史书,它们对你的研究和发现起到了很大的补充作用。无论事件是否可靠,都有记录,具有很强的连续性。

西方历史,尤其是公元前的历史,完整且连续性的读物很少,有时甚至很混乱。相比较之下《圣经》就记录的较全面和连续,虽然在《旧约》部分如同东北乱炖一样的杂烩着,但仍能在里面找到历史事件的线索。所以,想了解世界历史,尤其是西方历史,《圣经》是必读之物。

《圣经的故事》作者是美国亨德里。威廉。房龙。

他博学多才,经历丰富。他将十分玄妙的”神话”用白话的方式表达出来。用郁达夫的话说,”实在巧妙不过,枯燥无味的科学常识,经他那么一写,读他的人,无论大人小孩,都觉得娓娓忘倦了。

” 房龙说,他写这本书,不是在写一本犹太人的史书,他既不为他们辩护,也不攻击他们的动机,只是在复述他们所写的亚洲和非洲的历史。

是的,原版《圣经》曾经翻阅过,如天外来物一般。房龙的这本《圣经的故事》如同讲述历史故事一样,无个人的感**彩与偏好,将神秘的事件如故事一般讲述出来,易懂、易记。本书完结后,当我合上书,却意犹未尽地在脑海里不断回味着。

有两个问题萦绕在脑海中。

第一个问题是,为什么西方人对宗教如此狂热? 另一个问题就是,什么是《旧约》和《新约》呢?它们之间的区别在**?

我在网上阅读和查阅了一些资料,并介绍了房龙,并作了个人总结。

首先来看第一个问题。为什么西方人对宗教如此狂热?

虽然,进行了大量的查阅,但以本人对世界历史和宗教史的了解程度,想要透彻地回答这个问题恐怕很难,以本人现有知识量和理解程度进行了分析。

一方面是信仰的”习惯”.宗教国家的人民,从刚出生就会每日接受”神”与”上帝”的思想与行为准则,这种思想深入人心,这种形为准则融入血液,已不容更改。就如中国千百年来信奉儒家思想,遵守”仁、义、理、智、信”的道德标准如出一辙。

突然有一天,某种思想或行为冲入这个群体,你的信仰将被推翻,你的一切标准都被否定,人们的反应是可想而知的。为了信奉一生的”真神”,人们愿意付出一切。

另一方面,也许是最主要的一个原因,即”利益”与”权势”的守护。当权者利用宗教来统治国家,控制人们的思想,控制人们的形为,使高层拥有更大、更稳定的权力。这些国家怎么能允许其他外国教派接管他们的权力。

从十字军东征、第二次世界大战到现在的以色列战争,宗教斗争和权力斗争交织在一起。

圣经读后感【篇10】

一。不要依赖过去的经验,因地制宜,用动态营销代替静态营销。

新光店不同于大家庭,是区域综合百货店。无论是从市场定位、品牌组合到位来的营销活动,都要围绕区域性综合百货公司的定位进行营销,摒弃业务人员在大家庭中形成的思维模式,因地制宜,不断推出新的营销计划。

在大家庭超市休闲投机部实习期间,总结出只有奶粉活动才能完成本部门销售任务的经验,这一结论也得到了大多数同事的认可。直到大家庭成立五周年,我才意识到时间变了,昨天的经历今天成了负担。

由于奶粉整体涨价,加上**的综合实力,我们不得不把重点放在休闲食品上,但我们取得了相当不错的销售业绩。

2。以市场发展取代市场份额,引导消费创造趋势。

大多数的营销人员抱有所谓的市场份额思想,只盯着自己已经成熟的市场,采用广告、**、**和分销等策略手段,旨在从其他商场那里夺得部分市场份额。这在今天的市场上是没有竞争力的。

随着个人收入的不断增加,消费需求正向着高水平、多样化的方向发展。目前,大多数商场的设计都是为了满足人们日常生活的需要,所以市场相对有限,很快就会饱和。在这种情况下,营销人员必须打破旧规则,采取创造市场的策略。创造市场的战略是一种分工战略。当使用这种策略是,营销人员更像是企业家。我们应该善于创新。

例如,我国是一个文化多元化的国家,各地的风土人情各有特色,结合这个卖点,我集团每个企业都开设中华土特产专柜,让身在异乡的消费者感受到家乡的味道,让本土的消费者欣赏到异乡的魅力。

3、关系营销的产生和日益被重视。关系营销,以系统的思想来分析企业的营销活动,认为企业营销活动是企业与消费者、竞争对手、 **商、分销商、**机构和社会组织相互作用的过程,其核心是正确处理企业与这些个人和组织的关系。

当然,我们关系营销的核心是商场与顾客的关系,这一点早就被认们所认识。不仅如此,兴隆企业想长久、稳定的发展,还需要与**商建立互利互惠的良好合作关系,逐渐培养超百万、超千万品牌、厂家;需要良好的经济环境和得到当地**的支持,我集团从新的财政年度开始成立的新闻政策研究中心;离不开充足的资金储备支持,如我集团的互助金政策等等;为自身的发展建筑强大的后盾。

1、细化鲜度管理之绿色营销

绿色营销是指企业要注重保护地球资源和环境,防治污染,保护生态,充分利用和**可再生资源,造福子孙后代。从超市的角度来认知,绿色营销是指在绿色消费的驱动下,企业从保护环境反对污染,充分利用资源的角度出发,把“无废无污”和“无任何不良成份” 及“无任何***”贯穿于整个营销活动之中,从而满足消费者的绿色需求,实现企业营销目标。大力推行绿色营销,从微观上协调经济发展、资源可持续利用和良好生态环境的关系,是实现可持续发展的根本途径。

超市的绿色营销可以从以下两个方面展开,首先当然是绿色商品。在拓展绿色商品销售空间的同时,超市要严格把关,确保能为顾客提供放心的商品,特别市在绿色生鲜食品的管理上。超市要将生鲜食品逐渐过渡到自行生产,惯以兴隆的自有品牌。

食品要在选择产品、生产技术、生产原料和制造过程中,都符合环保标准,再加上环保包装,才能配以“绿色”标识。

其次是绿色服务。是指商品在售前、售中、售后的全过程服务,符合节约资源、减少环境污染的原则。随着中国市场与国际市场的接轨,超市更应尽快提高绿色服务质量,真正意识到绿色服务的重要性,树立为消费者提供“绿色服务”的企业精神,形成与之相适应的企业文化,并将其体现在企业绿色形象上。

在中国的连锁超市中,绿色服务最薄弱的环节是垃圾处理和资源利用。虽然我们也努力禁止白色垃圾和废电池,但它们仅限于表面。为了建立一个完整的**、处理和再利用的环境保护体系,我们需要不断学习。在日本7-11的绿色经营战略里,它对商品开发、生产,及共同配送、店铺经营和最后的废弃物的处理都有完善的规章制度和发展目标,并形成一个完整的作业流程,从而保证环境政策能在整个**链体系中得到实施。

2、强化亲切服务之情感营销

随着物质文明的发展,人们越来越重视人格的满足和精神的愉悦。这意味着消费者的需要已经从 “量的消费”、“质的消费”、 走向“情感消费”。就像《零售圣经》中说的,“现在的消费已经完全进入心理学的领域,不能再把消费单纯的划入经济学的范畴。

”因此,单纯靠**和数量的优势来竞争已越来越不灵。取而代之的竞争手段是对顾客情感的巧妙应用。所谓情感营销,就是通过心理和情感的沟通来赢得消费者的信任和偏好。

进而扩大市场份额。取得竞争优势的一种营销方式。

商场开展情感营销,主要针对情感产品、情感服务。情感产品是指赋予商品一定情感的情感设计,使顾客感到自己买回来的不仅是商品,还有带有情感和思想的生物。像情人节里,超市里会推出巧克力的专柜,巧克力精美的包装,再配上一枝玫瑰,爱人的浓浓心意寄于其中,此时消费者得到的不光是商品,更是爱人的款款深情。

情感服务是指在销售服务和售后服务过程中注入情感,与顾客建立信息和情感的交流。它是商场情感营销的重要环节。商场的情感服务主要体现在“人性化”服务方面。

让消费者不仅满足了自己的购买欲望,更感受到一种享受,一种家里得不到的温暖。比如硬件设施:不仅要在商场内摆放顾客的休息椅,而且要在商场前设计休息椅,方便过往顾客的休息,吸引商场的潜在消费者。在服务台的储物柜上,上面写着:

“背包的师傅们,您辛苦了,请允许我替您存包。”;商场内不允许顾客吸烟,可以在醒目的地方写一些幽默的话,以劝其熄灭香烟,使一种防火制度变成一句问候。如员工服务,收款员的服务在有些细节上便可给顾客以温情。

例如在顾客购物完毕后,帮助顾客将不好拿的商品整理好;在结完款后,将电脑小票和找钱真诚的递到顾客手中;事情虽小,但往往是你一句“您慢走,欢迎您再来!”使它成为商场的终身的忠实顾客。这对于地区性商店和小型便利店尤为重要。他们的商圈很小,固定客户有限,人性化的服务将使商场销售更加稳定发展。

如今,竞争愈加激烈,商场之间所售的各种商品和劳务在品质上已不再具有太大差别,消费者在选择相同条件下的商品时,很重要的一条评判标准,便是对商场品牌及商场经营者的评价。即商场企业形象。现代商场大多采用连锁经营的形式,正是连锁经营的简单化,专业化,尤其是标准化的特征,才使各连锁分店有可能以无差异的形象出现在大众面前,累积塑造一个连锁店总体的形象,并充分享受利益均沾的好处,故企业形象对连锁商业企业的经营更为重要。

在如此激烈的市场环境下,营销创新是商场持续稳定发展的必由之路。上述谈到的营销创新的内容,仅仅是我看了《零售圣经》后,结合自己经历,所写出营销创新中的一个缩影。由于商业经营的多方面因素,营销的创新卖点还有很多,在今后的经营中,需要我们大家不断的去**和发展。

圣经读后感8篇


如何才能有文字将读后感忠实记录下来?我被这本书的标题深深吸引。通过对书籍的读后感,能够让我们更好的理解、领会并应用书中的智慧,编辑团队特别为大家筛选和整合了“圣经读后感”,希望这些宝贵经验能助你更有效地管理自己的时间!

圣经读后感 篇1

此外,如何拟定广告文案也是一个关键。这里的广告文案包括两个大的方面。一是客户ae将商家的创意和商家提供的产品特点形成书面文件,提交给广告策划和广告文案。

广告策划需要与文案协商才能得出结论,然后通过文案形成完整的文案。在这份文案中必须包括的三个元素为“广告语”“广告诉求”“广告调性”在这里无论是广告语或者是卖点或是调性的把握,都是一个广告成败的关键。

有了创意以及文案,如何制作该广告。并且该广告以何种方式告知大众也是一个关键性问题。本书作者认为,这篇报道可以分为两大方向:视听和平面。

这其中视听包括了电视、广播等方面。其广告制作方向为广告片或者语音片等等。另一个我提到的是平面广告,比如dm和一系列公共场所的户外广告图片。

这样我们也也过渡到下一个广告的关键要素“媒体传播”这必少不了的一种传播的介质——媒介。记得我在上学时候修传播学时,我们老师常提到一个人“施拉姆”他说过媒介可以有形,可以无形,但都是传播的关键。的确,大众传播的方式非常广泛,在广告传播中使用大众传播也是一个事实。

我们的共同目标是让公众了解我们的产品,了解我们的产品,并产生购买我们产品的欲望。

最后,我们要谈的效果评估。该书笔者用可一个小的篇幅来解读。这里的评价是指对产品销售情况的抽样调查和对公众对产品了解程度的调查。

以此推算是该种广告以及推广形式让受众接受以及认可程度,同样也了解到受众对于该种产品的认可程度。在这方面,我认为我们也可以从这次调查中得出结论,制定下一季的广告需求和促销形式。都是一个很好的方向。

综上所述,该书对于一个广告人来说,确实是一个宝藏。当然,这不是这本书的推广,但它确实学到了很多关于创意和营销的知识。的确,该书的作者也表示,广告是为了有效,否则就是浪费时间和金钱。

因此,向公众传达自己的想法并引起共鸣,这意味着广告改革的成功,也意味着产品销售的成功。

圣经读后感 篇2

在《销售圣经》一书中,吉特默以他的经历,给我们详细分析了销售。最让我印象深刻的是坚持——拒绝、收尾和跟进。销售中,面对最多得事情就是拒绝。

为了有一个良好的销售状况,我们必须确定什么是延迟拒绝,什么是真正的拒绝。坚持跟进,才有可能赢得客户。很多销售能手,他们遇到的拒绝并不比其他推销员少,但是他们却能创造出比别人出色得多的业绩,原因就是不论遭受怎样的挫折,他们都不会淡化自己的热情,还会通过自己坚持不懈地向客户证明他们推销的商品有多么的出色,通常会使购买这些商品的客户认为自己花在这些商品上的钱有多么值得。

当顾客冷淡拒绝时,我们的销售人员正面临着巨大的考验。毕竟,当顺利成交时,我们都会开心;而被拒绝时,肯定会不高兴。不断拜访,得到的却只是拒绝,蛋还要坚持下去,这需要耐心和勇气。

有时候很难坚持下去。面对客户的冷漠和冷嘲热讽,面对不可**的销售业绩,需要强有力的信息来支撑。经验告诉我们,通过一次的摆放就达到的签单目的少之又少,从第一次解除到促成签单大约要经历好多步骤,每次拜访如能达到一个目的就不错了。如果你想签一次订单,成功的纪律是很小的,结果必须被客户无情地拒绝。

尽管潜在客户可能没有购买需求或购买力今天,情况将改变。今天不催促的需求,明天可能会变成紧急需求,所以需要跟进,反复走访。

gitmo告诉我们,第一次拒绝客户并不是真正的拒绝。我们应该相信重复的力量,重视客户的跟进。只有诅咒的数量才能征服顾客。一个销售员的一生中,会挺过超过11.6万次“不”。

作为销售人员,我们需要做的是,把这当中的个“不”变成“是”。而把“不”变成“是”的过程,是不断面对更多的“不”。多数销售,是在客户说错多个“不“后才达成的。

面对客户的拒绝,只有坚持和跟进,才能征服客户。

事实上,不仅是销售,生活中需要坚持的也是任何事情。如采购,只有不断发掘不断比较,才能买到质优价廉、服务又好的商品;如学习,是一辈子的事情,毕业后就把书本扔了,只能限制自己的发展;如是也失败或碰到瓶颈,只有坚持奋斗,才能走出低谷,重溯辉煌;如信念,只有坚持才有意义。

圣经读后感 篇3

《销售圣经》是杰弗里·吉特默的关于销售艺术的畅销书之一,这本书帮助了成千上万的人在销售游戏中占据上风。通过读《销售圣经》中,里面有效的方法和技巧能够提高销售业绩、赢得顾客的忠诚,书中包含的丰富实用的内容,为销售人员提供了他们所需了解的一切知识。他的书给我们带来了一个新的销售体系,使销售人员不再找借口抱怨,而是用有效的方法来完成计划、跟进和实施

《销售圣经》文风幽默、实用性强。在销售过程中,并不是一蹴而就的成功。从量变到质变,一定是一个漫长的过程。在我们的销售工作中开展完善的服务,真正为客户着想,尽一切可能让客户满意,才能树立形象,获得口碑,创造更好的销益,企业才能更强大。

这本书中提到了许多技巧和方法。只要这些技巧和方法得到应用和整合,我相信我的表现一定会有突破。

综观整个销售过程,重点都是围绕客户身上。在实际的销售和生活中,我们关心更多的是“我”的利益、观点和立场,而很少考虑到对方。我们关心怎样卖出产品,怎样提高自己利润,怎样说服别人,怎样使别人接受我的观点。

通过这本书,我了解到,从对方的角度考虑,真正关心对方是双赢的基础,也是我们在日常生活和工作中需要养成的重要习惯。

将注意力放在最基本的原则上,99%的销售都是这样做成的。(以下是23.5条基本原则)

1、树立并保持积极的心态。

2、相信自己。

3、设定并实现目标。制定计划。确定并实现特定的长期目标(你想要的)和短期目标(如何得到你想要的)。目标是指引你走向成功的路线图。

4、学习并执行销售的基础原则。每天学习一点新知识,并与实践经验相结合。了解这些基础原则可以让你在推销时有所选择。即便是关系客户销售,有时也需讲究一些策略。

5、了解并满足顾客的需求。向潜在顾客提问并听取他们的意见,了解他们的真正需求。

6、通过销售帮助顾客。不要太贪心,他们会觉察得到。要以帮助顾客而非佣金作为销售目的。

7、建立长期关系。待人要真诚,要像你希望别人对待你一样对待别人。

8、相信你的公司和产品。如果你甚至不相信你的产品,那么潜在的客户也不会相信。

9、做好准备。自我激励和充分的准备是超越自我的力量源泉。你应该准备好:销售材料,销售工具,开场白,问题,陈述和答案。你的创造性准备将决定你的销售结果。

10、真诚。

11、约见要准时。

12、看起来要专业。如果你看起来很专业,它会对你自己、你的公司和你的产品产生积极的影响。

13、建立良好关系,树立购买者信心。

14、使用幽默。

15、销售的是产品的效益而非产品的特性。顾客对产品的工作方式不感兴趣。他们想知道的是这些产品将如何帮助他们。

16、不要贬低竞争对手。

17、使用证明资料。忠诚的客户是最好的证人,他们的推荐是最好的证明。

18、预见拒绝。练习一下应对各种拒绝的方法。

19、了解什么是真正的拒绝。顾客并不总是说真话;一开始,他们通常不会告诉你他们真的拒绝。

20、克服障碍。这是一个复杂的问题。克服障碍并不仅仅是答案,而且还是对形势的了解。

倾听潜在顾客的意见,并找出解决方案。你必须营造一个信任的氛围,而这种信任要足以促成销售才行。销售是从顾客说“不”开始的。

21、如果没能达成销售,那么确定下一次的见面时间以便再次拜访。如果你没有当面确定下一次的约见,那么再次拜访将变得异常困难。确保每次拜访时都能取得切实的成效。

22、跟进、跟进、再跟进。如果你需要平均与客户见面5到10次才能完成一笔交易,一定要为第10次会议提供便利。

23、重新定义拒绝。他们并不是拒绝你,而是拒绝你所提供的条件。

23.5、预见变化并从容应对。销售经常变化:产品变化,战略变化,市场变化。顺变化而为则会成功,逆变化而动则会失败。

圣经读后感 篇4

超越自我,完美人生

读罢《销售圣经》,感觉受益非浅,联系自己所从事的保险业务工作,感悟颇多。归纳四点心得与各位分享。

心得一:只有主动才会有成功的机会

当我开始做生意的时候,每次我从展览会回来,我得到的很少。我总是在找借口,抱怨同行之间的恶性竞争,抱怨客户的保险意识差等等。当我在找借口的时候,我发现自己越来越消极。有几次都对领导说我不想做了,真的做不下去了,领导和同事及时向我伸出了帮助的手,公司给我安排了不少培训的机会,在这些过程中,让我不仅了解了基本的业务知识,也学到了不少展业的技巧,更让我看清了自己存在的问题,每当我低落的时候,我都会暗暗给自己鼓劲,我坚信一点,只要有付出,就一定会有回报。我开始以积极的态度对待顾客,学会用我的大脑思考问题,解决问题,并努力跟踪顾客。事实证明我比以前成功得多。

心得二:推销保险,必须学会做人。

在销售保险时,有些人往往不站在客户利益的利场上,不按规定说话,调动客户的随意性,对客户不负责任。卖保险实际上是交朋友的过程。不管你买不买。那么如何交朋友呢?与朋友交往,就得说点真话、说点实话。

我们交朋友就得实实在在,以诚相见,心诚则灵。 所谓买卖交金,朋友交运。一流业务员推销的是理念、思想,二流业务员推销的是方案,三流业务员推销的是商品,末流的什么都卖不出去。

如果我们想向客户销售保险,我们应该时终了解这些目标客户的想法,以及如何让他们意识到你在帮助他们。最重要的是要让客户信任你,让彼此成为真正的朋友,并且要真诚,不要误导。此外,每个人都有自己的个性特点,而保险的推广也要注意观察和应变,这样才能了解客户的需求,才能更好地为客户服务。

心得三:站在公司、客户、自身的三方角度思考问题

坚持双赢是公司扩大客户群、促进业务可持续发展的根本保证。我形容自己在保险业务员岗位上像脚踩两条船:一条船是客户,一条船是自己所在的公司。

公司的经营离不开客户,他们也需要一家强大的保险公司。我的工作是扮演一个协调的角色。只有两艘船齐头并进,我们才能走得更远。

在展览过程中,最忌讳的就是让顾客觉得我们处于卖家的地位。买和卖天生就是一种对立统一体,问题在于买卖的过程中,作为我们销售方如何因势利导,往统一方向行进,重要的是让客户觉得我们在他的位置上一直为他着想。我觉得在这个问题上,我们要直面它,有时可以通过言语直接告诉我们的客户,我们作为一名公司的业务人员,一定会站在他、公司与自身的角度,去力求三者利益达到一种平衡(这样对客户直言有时很容易让客人觉得我们坦诚,因为他们最排斥的是一些不诚恳的人),让你的客户加深对你的信任度,为自己下一步的工作铺平道路。

当然,我们必须真正的发自内心诚恳对待你的客户,尽可能设身处地帮它着想。假的永远装不成真的,永远别把你的客人当傻瓜。(很简单,他们能做老板,能有今天的位子,一定有其过人之处),我们与他们至始至终,永远是平等互利的。

心得四:不断创新、不断超越、不断成长

锯用久了会变钝,只有重新磨后,才会锋利再现。作为一名销售人员,如果我们在任何时候都不知道如何提高自己,总有一天我们也会从过去的所谓辉煌中跌落到低谷。对于我们来说及时的汲取新知识相当重要,除了书本外,我们能从客户那儿学来丰富的产品,我们也可以从同行那边学到知识,那样才能“知彼知己,百战不殆”,在竟争中,让自己处在一个有利的位置。

我们才能不断的超越自己。

当你不断超越自己的时候,很可能你已经超越了别人,达到了一个完美的人生境界。

谢谢大家!

圣经读后感 篇5

这是销售领域的一个永恒的铁律:销售员首先要把自己推销出去。也就是说,只有顾客接受了你,他们才能认同你的公司,购买你的产品或服务。

要做到这一点,你必须要相信自己。而要想获得销售成功,你必须先把自己推销出去。

在传递你的信息、在与顾客接触以及向他们推销你的产品时,你的这种自我信念会决定你的激情、你的热情和你的自信。你的信念在你的大脑中。同样,你的销售也在你的大脑中。

在全新版《销售圣经》中,杰弗里吉特默告诉我们说:将信念中的前三个因素(相信公司、相信产品和相信自己)连在一起的却是最后一个因素,那就是相信顾客更愿意从你这里购买。客户向您购买产品是因为他们重是产品和服务的价值、生产力、便利性、盈利能力和可感知的收入,这是您战胜其他竞争对手的关键。

如何建立一个完整的信念体系呢?杰弗里·吉特默在他的书中为我们提供了这个问题的详细解决方案。

第一步,行动。写下这四个为什么:为什么我相信我的公司?为什么我相信我的产品和服务?为什么我相信我自己?为什么我相信顾客更愿意从我这里购买?

第二步,方式。为了建立一个坚定的信念,每次你拜访客户时,都要问他们为什么相信你、你的公司和你的产品。然后问他们为什么会选择从你这里购买?

第三步,技巧。信念的树立需要时间。创建一个信念系统是一个庞大的项目,它涉及到你的感受、公司的执行和产品的性能。

随着你成功故事的增长,你的整个信仰体系也在增长。你的顾客越喜欢你,他们就越喜欢你的产品,他们就越喜欢你的公司,你就越喜欢销售,销售额也就越高。那些喜欢你的客户会帮助你进一步深化你的信仰体系,最终达到牢不可破的境地。

没有信心就没有销售,这是一个真理,但是不是每个销售员都能认识到,所以,全新版《销售圣经》出现让我们觉得眼前一亮。面对经济危机,销售员们,请找回你的信心!

圣经读后感 篇6

这段时间公司组织学习了《客服圣经》,现在我就结合自身单证工作谈一谈自己的感想。

对于我们的保险业来说,我们主要和销售人员和客户打交道,所以我们必须真诚地为他们服务,态度决定质量,所以服务必须发自内心

习惯一:积极主动

态度决定一切。只要我们有一个积极的工作态度,所有的问题都能得到很好的解决,所有的制度都能得到很好的实施。有了积极主动的工作态度,则在碰到问题时,会积极主动的去想办法解决;有了积极主动的工作态度,则在做完事情以后,就能不断的进行自我总结与回顾,从中发现存在问题,既提高了能力,也进一步强化了积极主动、认真负责的态度。

单证工作就需要每月月初就要积极主动和各部门沟通,对超库龄单证和每月的核销情况做好表格进行下发各部门,对核销率低的重点单证进行关注。

习惯二:以终为始

以终为始,就是告诉我们做事要先有心智创造,后才有实际创造。心智就是你的一些想法、观点和动机,远期目标决定未来的趋向,所以在做事情之前应该先规划如何发展,明白自己想要取得的成就是什么。重要单据核销指标月初确定后,在保证业务正常发展的前提下,对超龄、核销率低的单据继续跟踪汇总,不因内外部原因影响单据核销率。

习惯三:要事第一

这个习惯告诉我们:首先,我们应该注意重要而不是紧急的事情。敢于说不,对那些不重要而紧急的事情可以拒绝,不能被一些看似重要的琐事束缚住。

因此,我们必须对每件事都有一个基本的判断和有效的管理,对优先事项进行分类,把最重要的事情放在第一位。

圣经读后感 篇7

电话销售圣经这本书共分为七个章节,全书从最初的电话销售前的准备工作到如何跨越客户的防火墙,降低客户的防备心里.三四章节中在电话交谈过程中的技巧与礼仪,如何让客户愿意听你说话,你可以给客户带去什么对他有利的价值抓住客户的心理都一一作出解说.最后三章从如何处理客户的反对意见,以真诚信用打动客户,推进及时签单成功.

以下浅淡我的几点感受:

1.找到对人的;电话销售如果在最初找错了对象,那么不管我们付出多大的努力,都很难那会有一个好的结果.作为一名想创造出更多成绩的销售人员,刚开始应该做的不是想办法去说服客户了解你的产品,而是知道那些是你的目标客户,这就分成三个部分:

如果有潜在而明显的需求,那么如何找到这些客户:需要定位目标客户群,可以从行业定位、部门定位、条件定位等方面缩小范围,找到经济实力和决策者

2.跨越对方的心理防线,首先要有效的预防客户的拒绝,在我与客户交谈中,经常会有这样哪样的借口去想办法挂掉电话,其实想想这都很正常,因为销售人员自己在接到销售电话的同时也会下意识的去找各种各样的借口挂掉推销电话,所以就要求我们在最初的30秒内通过极具吸引的开场白,抓住客户的心理,激发客户的兴趣,客户有了兴趣,就不去想手头上的事情,抗拒的心理就自然而然的消除了.那么,怎么做到可以吸引客户呢,书中也有很多的介绍:

如陈述产品的最终价值,可以通过什么样有效的方式,让可以获得更大的价值去吸引他们听你继续说下去,或者让客户感到好奇,惊讶,以专业的角度去帮助客户分析目前行业或者公司在发展中可能遇到的问题去吸引他们跟你进一步交谈.

3.要有一颗帮助客户的心;书中提到"任何销售要做的不是先买产品,还是先销售你自己这个人",客户相信我们,认可我们,不一定会购买我们的产品,但是至少会给一个机会让我们做推介,日后,在他需要的时候第一个想到你就是做这个行业的,可以找你.刚开始我在打电话的时候,我想的是如何让客户有意向,进一步了解我产品,抱着这种心态的电话打下去,我发现我连客户的邮箱也没拿到,没能通过邮件的形式让他更了解我们的产品,看了这本书之后,我知道如果我抱着我的课程能帮助hr 解决什么工作问题,帮助他们把培训方案做的更好,帮助公司老总通过我们的课程有一个什么样的提高,销售业绩能有多大的提升去站在他们的角度想问题时,我想我的个人价值与对销售这份工作的理解应该更加的有帮助.

4.除了有心,行动更直接有效;比如书中介绍的编辑一些问候的短信与对顾客有帮助的邮件,保持与客户的一种联系,再与客户交流起来的时候,就显得不生份,遇到性格比较开朗的客户,聊起来也更加的亲切了,另外,了解客户的喜好,做到与客户有共同的话题,与客户做朋友也是我们可以保持与客户经常联系的一个方式.

5.专业性,成为自己公司产品的专家;对客户提出的关于公司,产品背景,主讲老师,老师学历背景,服务过那些公司,这些公司通过培训得到什么样的效果都了然于心,给客户一个满意的答复,打消客户对于这些产品的疑惑,才能进一步的促成意向.除了了解自己公司的产品外,还要了解竞争对手的产品,货比三家是每个消费者都会在购买前去做比对分析的,这个时候,销售人员可以站在客户的角度像田忌赛马那样分析出产品的长处,结合之前客户的需求,找到与其他产品的差异化,正是这些差异化能给客户带来意向不到的效果,才能帮助客户解决目前的问题,那么这样客户成交的意向是否有大了一成呢?

这本书对我最初的销售工作有很大的帮助,让我找到了一些很实用的与客户沟通的方法与技巧,或者暂时我不能让所有的人都认可购买的产品,但是随着这段时间的工作,打电话与跟不同客户交流使我的心态,我对自己的信心,都有了很大的改变.刚开始我会觉得,我打那么多电话有用嘛?会有人去理我嘛?

当我看到同事们认真努力的去打电话,李姐不停的帮助我们去找到方向,找到更易去成交的产品时,我想有这么一群同事带着我往前冲,我应该相信他们,相信自己的选择,即使遇到很多的冷漠,都有一颗包容的心与同理心的看待,下一个电话拿起的时候,依然笑如春风.

圣经读后感 篇8

3、关系营销的产生和日益被重视。关系营销是企业与消费者、竞争对手、供应商、分销商、政府机构和社会组织相互作用的过程。其核心是正确处理企业与这些个人和组织的关系。

当然,7-11关系营销的核心是商场与顾客之间的关系,这一点早就得到了认可。不仅如此,兴隆企业想长久、稳定的发展,还需要与供应商建立互利互惠的良好合作关系,逐渐培养超百万、超千万品牌、厂家;需要良好的经济环境和得到当地政府的支持,集团从新的财政年度开始成立的新闻政策研究中心;离不开充足的资金储备支持,如集团的互助金政策等等;为自身的发展建筑强大的后盾。

二、营销方法的创新

1、细化鲜度管理之绿色营销

绿色营销是指企业要注重保护地球资源和环境,防治污染,保护生态,充分利用和循环利用可再生资源,造福子孙后代。从超市的角度来认知,绿色营销是指在绿色消费的驱动下,企业从保护环境反对污染,充分利用资源的角度出发,把“无废无污”和“无任何不良成份”及“无任何副作用”贯穿于整个营销活动之中,从而满足消费者的绿色需求,实现企业营销目标。大力推进绿色营销,从微观上协调经济发展、资源可持续利用与良好生态环境的关系,是实现可持续发展的根本途径。

超市的绿色营销可以从以下两个方面展开,首先当然是绿色商品。在拓展绿色商品销售空间的同时,超市要严格把关,确保能为顾客提供放心的商品,特别市在绿色生鲜食品的管理上。超市要将生鲜食品逐渐过渡到自行生产,惯以兴隆的自有品牌(如兴隆三百的年猪肉)。

食品要在选择产品、生产技术、生产原料和制造过程中,都符合环保标准,再加上环保包装,才能配以“绿色”标识。

其次是绿色服务。是指商品在售前、售中、售后的全过程服务,符合节约资源、减少环境污染的原则。随着中国市场与国际市场的接轨,超市更应尽快提高绿色服务质量,真正意识到绿色服务的重要性,树立为消费者提供“绿色服务”的企业精神,形成与之相适应的企业文化,并将其体现在企业绿色形象上。

在日本连锁超市中,绿色服务最薄弱的环节是垃圾处理和资源回收。虽然该公司还努力禁止白色垃圾和回收废旧电池,但仅限于表面。要建立完善的回收、处理和再利用的环境保护体系,需要不断学习和探索。在日本7-11绿色管理战略中,对商品开发、生产、联合配送、仓储管理、最终废弃物处理等方面有完善的规章制度和发展目标,形成完整的运作流程,确保环境政策在整个供应链体系中得落实。

2、强化亲切服务之情感营销

随着物质文明的发展,人们越来越重视人格的满足和精神的愉悦。这意味着消费者的需要已经从“量的消费”、“质的消费”、走向“情感消费”。就像《零售圣经》中说的,“现在的消费已经完全进入心理学的领域,不能再把消费单纯的划入经济学的范畴。

”因此,单纯靠价格和数量的优势来竞争已越来越不灵。取而代之的竞争手段是对顾客情感的巧妙应用。所谓情感营销,就是通过心理和情感的沟通来赢得消费者的信任和偏好。

进而扩大市场份额。取得竞争优势的一种营销方式。

商场推出情感营销,主要针对情感产品、情感服务。情感产品是指赋予商品一定情感的情感设计,使顾客感到自己买回来的不仅是商品,还有带有情感和思想的生物。像情人节里,超市里会推出巧克力的专柜,巧克力精美的包装,再配上一枝玫瑰,爱人的浓浓心意寄于其中,此时消费者得到的不光是商品,更是爱人的款款深情。

情感服务是指在销售服务和售后服务过程中注入情感,与顾客建立信息和情感的交流。它是商场情感营销的重要环节。商场的情感服务主要体现在“人性化”服务方面。

让消费者不仅满足了自己的购买欲望,更感受到一种享受,一种家里得不到的温暖。比如硬件设施:不仅要在商场内摆放顾客的休息椅,而且要在商场前设计休息椅,方便过往顾客的休息,吸引商场的潜在消费者。在服务台的储物柜上,上面写着:

“背包的师傅们,您辛苦了,请允许我替您存包。”;商场内不允许顾客吸烟,可以在醒目的地方写一些幽默的话,以劝其熄灭香烟,使一种防火制度变成一句问候。如员工服务,收款员的服务在有些细节上便可给顾客以温情。

例如在顾客购物完毕后,帮助顾客将不好拿的商品整理好;在结完款后,将电脑小票和找钱真诚的递到顾客手中;事情虽小,但往往是你一句“您慢走,欢迎您再来!”使它成为商场的终身的忠实顾客。这对于地区性商店和小型便利店尤为重要。他们的商圈很小,固定客户有限,人性化的服务将使商场销售更加稳定发展。

如今,7-eleven在日本的业务领域已经超过便利店,成为日本零售业的龙头企业,年利润高达1600亿日元。事业内为数不多的高产企业之一。7-eleven的零售心理学和经济策略是被“全世界最难对付”的日本消费者锻炼出来的。因此,即是美国沃尔玛、法国家乐福等海外零售巨头相继进入日本,也无法撼动7-11的地位。

7-eleven便利店的“商品齐全、鲜度管理、清洁维护、亲切服务”这十六字方针看起来简单,但把一件简单的事情做到极致,那就不简单了,这就是7-11的成功之处。

圣诞颂歌读后感优选


幼儿教师教育网小编特地为您准备了一份与“圣诞颂歌读后感”相关的资料,本文能够解决您所遇到的问题感到非常荣幸。任何时间皆可读书,不需桌椅器具,不需约定时间地点,在读完作品后,书中的情节让人不断回味。我们撰写读后感时,要紧密联系原文,却不可直接复述原文。

圣诞颂歌读后感 篇1

每年平安夜都会读不同版本的《圣诞颂歌》,用读这本书的时间,去重新思考”简历美德“和”悼词美德“之间的平衡。考门夫人在今天的《荒漠甘泉》里平静地说:我们常以为不做事是懒惰、是羞耻,所以总喜欢跑来跑去瞎忙。其实,默想的时间、与神谈话的时间、举目望天的时间,是对我们最有益的时间,这样的时间从来不会太多。

同样,每年重读一次《圣诞颂歌》,这样的时间从来就不会太多。

邓嘉苑的译本文字很像傅真《最好金龟换酒》的风格,优美、充满细节,很喜欢这个译本。读过几个版本的《圣诞颂歌》,这个版本包含的信息更加成人化,而以前的版本更像儿童读本。例如邓嘉苑版本对夕阳的描写:夕阳在西边天际留下了一道火红的晚霞,像一只愤怒的眼睛瞪着这片荒野,不过转瞬之间,那皱着的眉 头就越沉越低,越沉越低,最后消失在漆黑夜晚的浓重幽暗里。

也给精美的插画点赞。插画很美,今天豆瓣推送了本书插画作者“伸手打手”的广播,忍不住就关注了。插画的风格一改过去《圣诞颂歌》的阴冷风格,而用色彩和光线打造了一个充满美感的英国圣诞。

又一年的平安夜,今年有幸读到文艺范版本的《圣诞颂歌》,很喜欢本书最后私刻鲁挤无惧周围人眼光的大转变:”有些人嘲笑他的转变,他完全不理会,任由他们嘲笑;因为他有足够的智慧明白,这世界上所发生的一切为了人好的事,一开始总是会受到某些人的嘲笑;他也知道这些人反正都是盲目的,他想到他们咧着嘴笑时眯起眼睛的模样,就像罹患某种恶疾而难看的模样。他的内心也在大笑,对他来说这就够了。“这种心态恰恰也是初信的___徒所要具备的吧?

圣诞颂歌读后感 篇2

斯克鲁齐在圣诞节的前夕,拒绝了爱心,回到了家后,碰到了已死七年他同伴马利的鬼魂,他对斯克鲁齐说:“你看见吗?因为我活着的时候没有善待他人,只想到自己,所以会为自己戴上了如此沉重的锁链! 在四处飘荡,你是我最好的朋友,你还有一线的希望,将会有三个幽灵来看你。”

第一个幽灵是过去,斯克鲁齐看到了自己童年时候,他的妹妹来学校和他一起回家过圣诞节,做学徒时在老板的家中举行圣诞晚会,后来金钱取代了爱,未婚妻与他分手,有了幸福的家庭,他仍然孤单生活。

第二个幽灵是现在,他参加了外甥的圣诞晚会,玩“是与否”的游戏,幽灵所到之处无不充满了欢乐,原来圣诞就是祝福,就活动中分享快乐,不管是亲朋好友或是仇敌恶人。

第三个幽灵是未来,他躺在床上,他拥有的一无所有,一个女仆甚至剥掉了他穿在身上内裳,他在被遗弃的石碑上读到了自己我名字。

他改变了,他变得善良而慷慨,他乐于帮助人,并把以此快乐。

《圣诞颂歌》让我感情到人性的本质,其实人之初性本善,每个人童年总有那么美好的爱,是自私自利把我们慢慢地腐蚀,人生一世赤祼祼的生赤祼祼的去,正像书中看到的未来,你做了善心中快乐,你做了恶事,像书中马利,肩负沉重的铁链,灵魂得不到安息。

《圣诞颂歌》让我感悟到了圣诞的意义,如果把我们的春节加进一些圣诞节的互相关心,互相奉献,互相祝贺,加进一些的大爱,我们的春节将会更有意义! 如果世界上能有多些书中的幽灵,把那些自私自利的人们心灵转变,我爱人人,人人爱我,这个世界将会变得多么的美好,人们将永远像在天堂里一样欢乐。

让《圣诞颂歌》永远留在我们心里!

圣诞颂歌读后感 篇3

圣诞颂歌的主角是一个吝啬,自私,刻薄的商号主私刻撸挤。圣诞节前夕,他已雇的合伙人马菜的鬼魂出现,告诉私刻撸挤生前同样自私自利,死后是如何追悔莫及。为了免得老朋友重蹈覆辙,将有三个圣诞树鬼相继来访问分别是过去。现在。未来的鬼魂。过去的鬼魂带领私刻撸挤回到了过去亲眼的家,看到了他自己的天真纯朴;尚有一颗赤子之心的童年。现在的鬼魂带领私刻撸挤去他的穷苦办事员的家,如何充满欢乐的节日气氛。最后,未来的鬼魂让他看到他死后是怎样一副凄凉的情景。私刻撸挤终于泪流满面,心情激动,彻底感悟了人生真谛和处世之道,他在一夜之间变成了一个宽厚仁慈。乐于行善的人。他慷慨的捐赠一笔钱给他曾经拒绝的慈善事业。又赶紧买了一只特大的`火鸡给办事员,并亲自参加他们的圣诞节家宴他还决定给他增加薪水。

通过主人公的改变我感觉到做人不能自私要怀有仁爱之心,别人有需要能要帮助别人有需要就要帮助别人比如:乘车要给有需要的人让座,给山区的小朋友捐赠一份爱心,同学忘带文具要借他。

做人不能自私,要有爱心、同情心。

圣诞颂歌读后感 篇4

如果你突然拥有了一个机会,可以清晰地看到自己的过去、现在、和未来,你还会像现在这样生活吗?——题记

《圣诞颂歌》的主人公埃比尼泽·斯克罗吉是一位富有、刻薄、吝啬、脾气暴躁的老守财奴。他讨厌所有节日,甚至所有人都喜欢的圣诞节。“呸!骗人的东西!”他说,“圣诞节是骗人的东西!所有到处游逛说‘圣诞快乐’的人的舌头都应该被割掉。是的,就该这样!”

斯克罗吉对待所有人都是一视同仁——同样的吝啬刻薄,不论是他的外甥还是他唯一的雇员鲍勃·克拉奇蒂。他每周只付给鲍勃15先令,而且还对他要求非常高。

就是这样一个令人厌恶的老头,在圣诞节前夜,三个幽灵拜访了他,他们分别是过去之灵、现在之灵和未来之灵。在新年的早上,他从原来的吝啬鬼变成了仁慈、宽容而热情的慈善家,而这一切都是因为幽灵带他经历的玄幻旅程……

斯克罗吉在幽灵的带领下看见了自己的童年、青年、老年时期和他将来死去时会发生的一切。正是这些让斯克罗吉认识到了自己的错误,变成了一个完全不一样的人。

斯克罗吉的童年是不幸的,而这不幸多少影响了他人生道路的走向。幼年的他甚至在圣诞节都是孤零零的一个人,忍受着寒冷、饥饿和悲伤,这也间接性地导致了后来的他对圣诞节的厌恶。对于每一个人来说,童年的经历都是决定未来的关键。小树总是得在最初的生长阶段扎好根、站得稳,才能长成大树。如果在还是树苗时被狂风暴雨压弯了,将来就很难长直。人们的品行最好是在儿时就开始得到锻炼,之后再来改变就会比较困难了。

斯克罗吉的青年时期是他由善向恶改变的时期。在孩提时代他曾经是个纯真的孩子,只是生活的不幸让他过早地看到了世事的残酷。而青年时代他也有过梦想,也有过爱,只是后来他对钱产生的过度的兴趣让他变得刻薄吝啬了。除了事业、生意、金钱,他再也不在乎其他任何东西。赚钱让人上瘾,欲望是没有止境的,所以当你拥有了一些财富时,要知足常乐,而不是不停地想要更多。这正是斯克罗吉犯的错误,当一个人对钱财产生无止境的欲望和需求时,他就会变得冷酷没有感情,眼睛里除了钱还是钱,只不过一台赚钱的机器而已。

未来之灵却让斯克罗吉看到了即将发生的更糟糕的事。他的死亡并没有给他人带来悲伤,而是欢乐和幸福。这些场面令斯克罗吉幡然醒悟,决定改过自新,尽可能善良、快乐并更多的为他人而不是自己着想,以此来改变自己的未来。对一些人来说,看见自己的未来是否会促使他们改变现在的生活方式呢?也许即将发生在他们身上的可怕事情会让他们感到恐惧,并做出改变。但那样真的有效吗?吸烟的人们未必不知道等待自己的可能是肺癌,可是他们会出于这个戒烟吗?小偷也自然知道如果继续行窃,等待自己的将是监狱,可是他们会因为这个洗心革面吗?我们不需要未来之灵来帮助我们看见一些事情会带来的后果,因为许多事情的后果是显而易见的,只是人们忽略了,或者带着侥幸心理回避了。明知道后果而依然铤而走险,只能说明是欲望在作怪。谁没有过做坏事的心理呢?只是有的人付诸行动了,有的人抵住诱惑了。想了没做和想了也做了,只是一念之差罢了。

虽然小说中的过去之灵、现在之灵和未来之灵在现实中是不存在的,但是,不需要幽灵带我们去看,我们自己也应该经常反省过去、分析现在、展望未来。看看自己过去的经历、现在的状况,如果不加以改变,又会有怎样的未来。在小说的最后,斯克罗吉变成了一个善良、快活的老人,还救助了鲍勃家生病的儿子小蒂姆,他通过改变自己改变了未来。当然,未来是无法直接改变的,“昨天已经成为历史,明天依然神秘莫测,只有今天是天赐的礼物。”昨天是帮助你了解自己的桥梁,而明天是未知。真正重要、真正有用的还是今天!活在当下,但是偶尔也别忘了想想过去和未来,它们能让你更清楚该怎样过好今天。当你发现现在已经不如过去,而未来会更糟时,赶紧改变吧!像斯克罗吉一样,什么时候想要改变都为时不晚。

当你的耳边响起美妙的圣诞颂歌时,别忘了静下心来想一想,这一年里发生了什么、收获了什么,有什么需要改变,明年又该怎么打算。如果你现在改变你的生活,你的未来也会改变。你的未来由你决定,你的未来由现在决定。

圣诞颂歌读后感 篇5

内容简介:狄更斯不工诗,不谈玄,只是把小说的根基简简单单、扎扎实实地植于人性的大悲大喜、大是大非中:对善的“无尽”潜力始终抱定信心,对恶的危害也“了然于胸”。狄更斯的好看是写给大众的。这或许也能解释,为什么同样是英国圣诞文学的佳构,罗伯特·布朗宁名诗《圣诞前夜》之类,人气远逊于《圣诞颂歌》。后者让我们认识到:圣诞节不是一道吃鹅还是吃火鸡的客观题,而是一道反省人与人之间——既然都是神的创造——应当如何互相关爱的主观题。当且仅当斯克掳奇、小丁姆和那几只鬼合伙对我们“发明”这道题目的答案时,狄更斯才算“发明”了圣诞节。中英双语版,特别收入近三十幅十九世纪末绘制的绝版插图,忠实再现维多利亚时代的历史风貌。

圣诞颂歌读后感,来自淘宝网的网友:狄更斯从不刻意去抚慰人的心灵。当然他更不担当起审视人类灵魂这一职责,他的小说甚至总是远离人类的精神领域,多么高贵的探索,他却从不涉足。跟陀思妥耶夫斯基和雨果比起来,他的主人公从没有片暇的功夫被神困住,他们从不挣扎,不在宗教前摇摆;跟福楼拜和巴尔扎克比起来,他麾下的人物,虽经历困苦,却没有被卷入命运巨大的洪......

圣诞颂歌读后感,来自卓越网上书店的网友:盖斯凯尔夫人在她的名作《克兰福镇》中描写了一位贫穷而又乐于助人的布朗上尉,此人好爽大方,心地宽厚,唯一的爱好就是阅读波兹先生(也就狄更斯)的作品,为此他甚至得罪了同样善良却极其顽固的老小姐狄波拉——狄波拉的偶像是编写了大词典的约翰逊博士,她深以为狄更斯的幽默与情感丰富,未免有失绅士的庄重典雅。 最有意思的是......

圣诞颂歌读后感 篇6

圣诞颂歌读后感 第1篇

A Christmas Carol is one of the most famous works of Charles Dickens, who is a Criticism writer in the 19th century. His works mainly reflect the reality. So I like his works very much.

Charles Dickens was born in 1812, England. He had many difficulties during his childhood. However, these experiences enriched his life, at the same time, supporting many writing materials for his writing. He wrote more than 20 novels in all, reflecting the hate to the money and the sympathy to the common people. His works, such as Great Expectations, a Tale 0f Tw0 Cities, were affected by many readers.

This novel told a people who regard money as important as his own life---Scrooge. Even on Christmas Eve, he was also quite mean to everybody. There are five chapters in all. Chapter 1 introduced scrooge’s character and Marley, his friend’s ghost. The language was very beautiful and active. I like this part best. As followed there was a part of word to describe Scrooge: he was a hard man with money, hard as a stone. He was a secret self-contained man; friendless and alone .the coldness inside him froze his old face. His eyes were red. His thin lips were blue. Cold seemed to stiffen his way of walking. The hair on his head and above his eyes was white, white as snow. He carries this coldness with him always wherever he went. This part illustrated Scrooge was a cold man. He grasped the money tightly. As the following story, Scrooge refused his nephew invitation to have the dinner with his family. And he always scolded the Christmas is humbug. He didn’t believe the existence of Christmas and didn’t want to share his happiness and money with others. He had dinner in an inn and then went home. He had rooms in a house which had once belonged to Marley. Scolded sat quietly on the coach. But suddenly there is a big knocker on the door. It was Marley’s ghost. The ghost was bound by the heavy chain and told Scrooge its tragic fate. The ghost told Scrooge that three spirits will come to Scrooge and then faded away.

From chapter 2 to chapter 4, it talked about the three spirits. The first spirit stood for the past. It showed the happy times in the past of Scrooge. In the past Scrooge always said “Merry Christmas” to whoever he met. He loved life and enjoyed everything in his life. In this part the spirit also showed the first work of Scrooge. His boss, Fezziwig, treated them very well on Christmas. But Scrooge gradually changed. He loved money more than his lover. So his lover parted with him. It’s the money that made Scrooge lost many things. The second stands for the present. in this part , Scrooge is a greedy man . He has no mercy to everything and waste of his time. The third spirit stands for the future. In this part, it showed that Scrooge regret what he had done. And Scrooge was impressed at last. He understood money is not the only thing that is worth to reserve. Love and care were important too.

At the last chapter, that is chapter 5, Scrooge changed himself and gave mercy to the poor. And he had dinner with his nephew.

All in all, this story has a perfect end. Form this story, I realized that in this world, money is not everything. We also need love and help.

圣诞颂歌读后感 第2篇

A miser who is so selfish, mean and mean, a miser who is so uncharitable and uncaring, I can't help spitting at such a figure at any time. But after watching ^v^A Christmas Carol,^v^ I couldn't help but give him a thumbs-up.

His name is Scrooge.

True to his name, he was stingy and uncaring. Even on such a merry Christmas day, he insisted that his clerks work overtime without any pay increase. Had it not been for the ghost of marley, his dead partner, he would never have realized that he was a kind and loving man.

How to be a loving person is not something that can be achieved simply by carrying out ideological education or creating a social atmosphere. Scrooge's transformation is due to the guidance of Marley's ghost and the three ghosts. He can clearly see his innocence and kindness in the past, his indifference and selfishness in the present, and his miserable end in the future.

Anyone who's in that situation, the softest part of their heart is touched. No one wants to see their future death so sad and bitter. So, in order to take a leap of faith, in order not to repeat Marley's mistakes, he made the switch.

However, for people in the society, it takes a long time and unforgettable events for them to change into people who truly understand love and love. Maybe it's a movie, maybe it's a TV show, maybe it's a book, maybe it's a song, maybe it's someone who has played an important role in his life. We can no more set a standard than we can extradite Marley's ghost to the present day. But I'm sure ^v^A Christmas Carol^v^ is one of those books.

Reading a book won't make you instantly rich, wise or beautiful, but it will give you a sense of contrast and reflection about today's society and people. Keep thinking so that your brain doesn't grow rusty, so that you lose your original capacity and desire to love, and so that you don't become scrooge. I hope that when I meet someone like Scrooge, I can introduce the book to him and tell him to be a loving person.

圣诞颂歌读后感 第3篇

This is a cartoon about the change. Masters of Scrooge is a miser out of the name, the film at the beginning of the many plots have proved this point. For money, he could reluctantly sacrificial fee and then pay the partner from the eyes of the dead, remove the two pence; his nephew in the face of well-meaning nephew greeting satire hypocrisy, and that there is no money to make money also sent days can not be happy; he can in a loving day, the face of charity fund-raising cold and mocking those who refused. In his world, never just money, only the income and never squeeze, the world of love and warmth, in his opinion worthless, he would live the day to day so stubborn and lonely life, no friends, no greeting, accompanied him, only those who save more more money.

In yet another Christmas Eve, he returned to his home alone, locked the door when the door but was startled by the ghost of terror, the next in a series of strange is scared to let him know what to do. Died seven years ago to become a partner to find the ghost of his painful past to regret his actions and told Scrooge still have the opportunity to change, saying that three ghosts will come to him, and then disappear . Scrooge shaken quickly encountered the first ghost, that is his past, the ghost of the past with his back to his childhood Christmas, the film is here at last out of the horror film of the color and the wonderful story full turn . He saw a child riding a snowmobile and good partners happy running; he saw sitting in that school alone their own classroom; he saw his sister had been concerned; he saw his former teacher; he saw his acquaintance with his girlfriend . Everything is so beautiful, when these memories fresh in our memory when Scrooge cute smile, this is the beginning of the hateful old man movie very different, in fact, in his heart, the memories are still there, he can still remember, only the interests of these good years and buried in the depths of the soul, so he did not remember. Then the ghost of the past brought him the day he and his wife separated, the young Scrooge was growing up, life and social pressure make him more afraid of poverty, he began to become more and more emphasis on money, have begun to slowly lose sight of their lover, when she was angry he was not allowed to put forward when the dissolution of marriage, facing her, ^v^Do you still pursue a legacy of poor parents did not leave the girls?^v^ The question, he speechless indifference can only be looked at love to leave. It is also since then become a real Scrooge miser, since the love for money are able to give, and what should he go to nostalgia. Sit in the old Scrooge looked at it all, after all, difficult to face, angry, fighting the fire back to the past now. Video here, the inside of Scrooge has played some small changes, and the next story, then let him make greater changes.

Back home after Scrooge soon to see the second ghost, that is his now. Now the soul of humor make him the perspective of looking down from heaven, the whole world, let him take a look at the human good and evil, joy and bitterness, and took him to a strange house staff Klein, when he saw because of his harsh Clay strange result because of the family money, only when Christmas Eve to eat roast duck; when he saw the result because of his bitter sweet little Raimi can not heal when the lame; Christmas dinner table when he heard strange Klein thanks to him, his cold heart finally has a trace of warmth, he was ashamed, and regretted that he knew, that hes cold and mean to others has brought so much harm, and later the scene of his nephew home also let him know hes mean to bring the majority of people only hate and ridicule, and only his dear nephew and loyal staff has done on his choice to forgive, in this between love and hate, he began gradually understand the meaning of life. Then the soul is now brought him to the end of life by the ghost of the future take him to his death in the world, no compassion, no one is sad, there are only cursing and ridicule, he was more painful to look after Because of his own sarcastic to volunteer Klein led the children unfortunately dead strange ending, finally, the ghost of the future brought him before a grave, to see the name and the date on the gravestone, he finally know that the Christmas dead man is his own, face the harsh reality, he finally began to truly reflect on his living from the heart, because the money he had lost too much, missed too much, hurt too much, in the face of death , he finally understood how my life shouldve been, he regretted and struggled, and vowed from the past, present and future all in the lessons learned and re-change yourself. This time, Scrooge has really changed in the future ghosts and he opened a small joke, threw his ^v^death^v^ of the coffin. When Scrooge awoke, they were pleasantly surprised to find himself still alive, glad to have hand, foot and dance together, with the most enthusiasm to meet the new day, he no longer mean the money, buy a turkey and generous people peculiar to the Clay family, hugging his servants, to ask forgiveness to the philanthropist and donated money to his nephew to spend a beautiful Christmas at home, to pay staff and to help take care of Raimi. Plot and the film series here at the beginning of the harsh bitter Scrooge in sharp contrast, in this sense, Scrooge is indeed dead, dead is the soul of the mean, and now he is new, generous, kind-hearted Scrooge, he began his new life, and all this, just his attitude changed it.

Videos in this with love and peace in a perfect ending, I was deeply moved. Throughout the whole film, they must express and show, and what we need in life and experience to face many problems, and our right attitude towards life. From an objective point of view, we are all stingy Scrooge that, stubbornly cling to something, perhaps the money, it may be power, status, fame … … to protect those who do not represent their own things, too many people Select a cold, closed, treachery, hatred, they closed the door to communication with the outside world really, and then, some people choose to completely self-closing, while others choose to false face to face the world. Thus, the world started to become dirty, or more precisely in the eyes of those who get dirty, because in their world, long lost love. This is our sorrow, we foolishly thought was to get them happy, but the fact is we are wrong, we take advantage of these things, we lost more, and those who are lost, it is precisely The most important thing in life. As the eyes of Scrooges past, he was also a young man full of love and kindness, he has a warm family, beloved wife, good friends, kind of the boss, in his first few decades of life, Every Christmas, he flies makes sense, since that time, he also innocence. Coming back to our own, too, grew up with their own, began to study, work, life has been the pressure, we have gradually lost their innocence, loss of the kind of carefree, reckless life, right , growing up is not so self-willed, is to shoulder their responsibilities, but we can not lose people because of the nature of growing up in that warm things for their love, care for others, social care, this world is built on personal basis, and to false face to the world, the world is false; to love the world face to face, the world is full of love. From Christmas Eve to Christmas, Scrooge in their past experience, present and future, his eyes the whole world has changed, the original boring, cruel world becomes filled with love and joy, but in fact the world and not changed, only change Scrooge himself.

From the present and future in Scrooge saw because of his harsh to others and bring their own injury, the relationship between people is mutual, if you mean to others, and even death when you lose the time no one will feel sad for you. We are now done, have determined their own future, the film half, Scrooge cried request to change all that, he already knows his future is now caused by the behavior. Admittedly, Scrooge is lucky in his imminent death the night before, he got the guidelines, those guidelines through the redemption that he won, he deeply repented of their past behavior, and vowed to make changes. However, this is animation, in reality, we seldom have the opportunity to meet a saint, let him guide us to the lost lives, we can only rely on their own, always review your life, and the areas where poor corresponding changes, so as not to allow themselves a few years back and regret your life. In addition, the films plot makes me feel a profound meaning, remember, when the soul is now dead, his feet hidden in two terrible children, he told Scrooge, there are two people in this world, a is called ignorance, called greed, we must always guard against them. Yes ah, ignorance and greed, is it not the failure of many people life is it? It is because of ignorance and greed, people will go to firmly grasp something, to the neglect of the most valuable wealth of human nature; also because of ignorance and greed, people will be faced with the hypocrisy of this world, stubbornly that the world is their eyes that way. So, means that too many tragedies.

Finally talk about death. Video makes sense for the elaboration of death, seeing the past and present, the future of the soul went with him after the death of Scrooges world, but also at that time, Scrutton Wizards thoroughly done their penance in the past, He finally realized that, in the end of life, not take what is, no matter what you stick in the world the moment you leave, you can take away, probably only fond memories of their lifetime the. So, why not let your life be meaningful, some of it? When Scrooge after his death in that pleasantly surprised to find himself still alive, I think I have seen the words ^v^What is happiness, when you see early in the morning when you are alive, that is happiness.^v^ When we have a life, cherish it all in front of it, not to order some of the things they do not own the tenacity of the people around this world a little more love and care, so that life will be more meaningful .

Time flies, time is good, change the face of life, we need is grateful and cherished. Life is an attitude, as long as the mentality has changed, everything will get better, to change, just a moment. This article would like to remind ourselves and to those who are immersed in the solitude autistic, life lost, no direction, then let your life on the road in the future, broader and better.

Best wishes, give you.

圣诞颂歌02-12

圣诞颂歌读后感 第4篇

In the summer vacation, I read a book which is called “The Christmas Carol”. It is written by Charles Dickens, a famous English writer.

The story is about Ebenezer Scrooge, a miser. Scrooge always said about Christmas, “Bah,humbug”. He also didn’t like spending money and giving money away even more. Marley used to be the partners with Scrooge. Unfortunately, he died 7 years ago. One day, Maley’s ghost came to his home and told Scrooge three Christmas ghost would come to his home. Firstly, Ghost of Christmas Past came. He showed Scrooge how he became a miser from a happy boy. Then, Ghost of Christmas Present came. He showed his employee and his nephew’s happy lives. Finally, Ghost of Christmas Future came. He took Scrooge to his grave in his future and showed him his lonely death is the result of his mean and miserly life. In the next morning, Scrooge understood. He changed his living way and became generous. He donated money to the charity organization.

I think it is a good story. It tells us to be generous and help other people more. To be miserly and mean only do harm to other people and ourselves. Helping others is a very good virtue. It makes you feel good, make others feel warm and make others remember you. As so many advantages, why you don’t do this?

圣诞颂歌读后感 第5篇

A Christmas Carol is one of the most famous works of Charles Dickens, who is a Criticism writer in the 19th century. His works mainly reflect the reality. So I like his works very much.

Charles Dickens was born in 1812, England. He had many difficulties during his childhood. However, these experiences enriched his life, at the same time, supporting many writing materials for his writing. He wrote more than 20 novels in all, reflecting the hate to the money and the sympathy to the common people. His works, such as Great Expectations, a Tale 0f Tw0 Cities, were affected by many readers.

This novel told a people who regard money as important as his own life---Scrooge. Even on Christmas Eve, he was also quite mean to everybody. There are five chapters in all. Chapter 1 introduced scrooge’s character and Marley, his friend’s ghost. The language was very beautiful and active. I like this part best. As followed there was a part of word to describe Scrooge: he was a hard man with money, hard as a stone. He was a secret self-contained man; friendless and alone .the coldness inside him froze his old face. His eyes were red. His thin lips were blue. Cold seemed to stiffen his way of walking. ()The hair on his head and above his eyes was white, white as snow. He carries this coldness with him always wherever he went. This part illustrated Scrooge was a cold man. He grasped the money tightly. As the following story, Scrooge refused his nephew invitation to have the dinner with his family. And he always scolded the Christmas is humbug. He didn’t believe the existence of Christmas and didn’t want to share his happiness and money with others. He had dinner in an inn and then went home. He had rooms in a house which had once belonged to Marley. Scolded sat quietly on the coach. But suddenly there is a big knocker on the door. It was Marley’s ghost. The ghost was bound by the heavy chain and told Scrooge its tragic fate. The ghost told Scrooge that three spirits will come to Scrooge and then faded away.

From chapter 2 to chapter 4, it talked about the three spirits. The first spirit stood for the past. It showed the happy times in the past of Scrooge. In the past Scrooge always said “Merry Christmas” to whoever he met. He loved life and enjoyed everything in his life. In this part the spirit also showed the first work of Scrooge. His boss, Fezziwig, treated them very well on Christmas. But Scrooge gradually changed. He loved money more than his lover. So his lover parted with him. It’s the money that made Scrooge lost many things. The second stands for the present. in this part , Scrooge is a greedy man . He has no mercy to everything and waste of his time. The third spirit stands for the future. In this part, it showed that Scrooge regret what he had done. And Scrooge was impressed at last. He understood money is not the only thing that is worth to reserve. Love and care were important too.

At the last chapter, that is chapter 5, Scrooge changed himself and gave mercy to the poor. And he had dinner with his nephew.

All in all, this story has a perfect end. Form this story, I realized that in this world, money is not everything. We also need love and help.

圣诞颂歌读后感 第6篇

I'm the curator of ^v^A Christmas Carol^v^ for this book event.

Now, I would like to introduce this book to you. Its main contents are:

Scrooge was a hard - hearted, bitter miser. On Christmas Eve, he refused to be kind and hated happy celebrations. So, the spirit of his late partner Marley comes to visit him and warns him that he will suffer as he did after death, and the silver lining to escape this fate lies in a visit from three ghosts. Sure enough, the elf of Christmas past, the elf of Christmas today, and the elf of Christmas tomorrow have respectively brought Scrooge to witness his past corruption, the happiness of his employee and nephew today, and the lonely death of his despised future. Scrooge is inspired to wake up and become a loving and giving person.

After reading this article, I understand that people should be full of love, charitable, can not be cruel, mean temperament. When the world is filled with love, the world is a better place.

I hope you all read this book.

圣诞颂歌读后感 第7篇

The main character of a Christmas carol is a mean, selfish, mean-spirited businessman. On Christmas Eve, the ghost of his hired partner centaur appeared, telling private luzui was equally selfish in life and how he regretted it after death. In order to avoid a repeat of old friends, there will be three Christmas tree ghosts to visit respectively in the past. Now. Ghosts of the future. The ghost of the past led private carving lu crowded back to the home of the past, to see his own naive simplicity; I still have a pure childhood. Now the ghost leads the private lute to squeeze into his poor clerk's home, how festive atmosphere is filled with joy. At last, the ghost of the future showed him how bleak his death would be. Private lui finally burst into tears, excited, completely aware of the true meaning of life and the way of life, he became a merciful overnight. A person who delights in doing good. He made a generous donation to a charity he had turned down. He quickly bought the clerk an oversized Turkey, attended their Christmas dinner and decided to give him a raise.

Through the change of the protagonist, I feel that we should not be selfish and have a kind heart. We should help others when they are in need. For example, we should give seats to people in need on the bus.

Instead of being selfish, be loving and compassionate.

圣诞颂歌读后感 第8篇

Few people are like him, originally very stingy, but later turned out to be very generous. That man was Ebenezer. Scrooge.

One night, scrooge is told by the ghost of his dead friend Moray that three spirits will visit him tonight, taking him to see his past and future.

Finally the first elf comes, he takes Scrooge to see his past, he is very sad, because he lost his true love for money, he also lost the chance to get married.

A second genie also appeared at one in the morning and asked Scrooge where he wanted to see. He said he wanted to see The Bobleckage house. Arriving at the Cratches' house, Scrooge finds that the cratches' surroundings are very poor, but they know how to be content, so they are still very happy. His heart, which had been cold for so long, began to melt.

Later, the last elf appears and takes Scrooge to see his mistake, which completely melts his cold heart. In the end, Scrooge becomes a good, well-liked man.

This story let me learn, money can not make anyone happy, to understand contentment, Thanksgiving, understanding, and tolerance, some money is enough, do not have to be very rich, can not waste it!

圣诞颂歌读后感 第9篇

今天我读了一个故事,名叫《圣诞节礼物》,这个故事让我久久不能平静。

故事发生在圣诞节前夜。男孩罗伯由于家庭贫穷,没有钱给爸爸买礼物,为了让爸爸多休息一会,最后罗伯决定半夜起来帮爸爸给奶牛挤奶,作为给爸爸的圣诞礼物。等他爸爸发现后,非常心疼他,因为他正是长身体的时候,不想让他起来这么早。我从这个故事懂了很多。罗伯和爸爸他们互相体贴,互相关心。他们之间深深的父子情,令人感动。虽然他们家里很贫穷,但是只要有爱,家里就充满了温馨。他虽然小,但是却能体谅父亲的艰辛。我平常对我爸爸也不怎么依恋,可是他一出差我却很想他。我应该关心,体贴爸爸妈妈,因为他们的工作也很辛苦。

“谁言寸草心,报得三春晖”,父母多我们的爱是那样深厚,我们要为父母做一些力所能及的事情,来报答他们。

圣诞颂歌读后感 第10篇

这是一部关于改变的动画片。主人翁斯克鲁奇是个出了名的吝啬鬼,影片开头的许多情节都充分证明了这一点。为了金钱,他可以在不情愿的交了殉葬费后再从死去的合伙人眼睛上取下两便士;他可以在面对侄子善意的问候时怒骂侄子虚伪,并认为没有钱赚还送出金钱的日子不可能会快乐;他可以在充满爱意的日子里,面对慈善人士的募捐冷酷而嘲讽的拒绝。在他的世界里,永远只有金钱,永远只有收入和榨取,世间的爱与温暖,在他看来一文不值,他就这样日复一日的过着自己固执而孤独的生活,没有朋友,没有问候,陪伴他的,只有那些越攒越多的金钱。

在又一个平安夜里,他孤独地回到了自己家,开门时却被门锁上恐怖的.鬼魂吓了一跳,接下来发生的一系列怪事更是让他吓得手足无措。七年前死去的合伙人变成鬼魂找上了他,痛苦地懊悔自己过去的所作所为,并告诉斯克鲁奇现在还有机会改变,说有3个鬼魂会来找他,然后就消失不见。惊魂未定的斯克鲁奇很快遇到了第一个鬼魂,那是他的过去,过去的鬼魂带着他回到了他小时候的圣诞节,影片也在这里终于脱离了恐怖片的色彩而正式转向精彩的剧情。他看见儿时的好伙伴骑着雪车快乐地奔跑;他看见坐在学校教室里那个孤独的自己;他看见一直关心着他的妹妹;他看见自己曾经的老师;他看见自己与女友的相识。一切都是那样美好,当这些回忆历历在目时,斯克鲁奇可爱的笑了,这与影片开头那个可恶的老头大相径庭,其实在他的心里,这些回忆都还在,他也都还记得,只是岁月和利益把这些美好埋葬在了心灵深处,让他不曾想起。接着过去的鬼魂把他带到他和爱人分开的日子,年轻的斯克鲁奇慢慢长大,生活和社会的压力使他越来越害怕贫穷,他开始变得越来越重视金钱,也开始慢慢忽视了自己的爱人,当她愤怒了提出解除婚约他不许时,面对她“你现在还会追求一个父母没有留下遗产的贫穷的女孩吗?”的质问,他无言以对,只能漠然地看着爱人离开。也正是从那时开始,斯克鲁奇成为一个真正的吝啬鬼,既然为了金钱能把爱情都放弃,又还有什么值得他去留恋。旁观着的老斯克鲁奇看着这一切,终究难以再面对,恼羞成怒,扑灭过去之火回到现在。影片到这里时,斯克鲁奇的内心里已经起了一些小小的变化,而接下来的剧情,则让他作出更大的改变。

回到家里后,斯克鲁奇很快就见到了第二个鬼魂,那是他的现在。幽默的现在之魂让他从天堂的角度去俯视整个世界,让他看看人类的善与恶、快乐与辛酸,并把他带到了职员克莱奇特的家,当他看到因为他的刻薄导致克莱奇特全家人因为没钱,只能在圣诞夜吃烤鸭时;当他看到因为他的刻薄导致可爱的小莱米瘸腿没法医治时;当他听到圣诞饭桌上克莱奇特对他的感谢时,他冰冷的心终于有了一丝温暖,他惭愧了、后悔了,他才知道,原来他的冷酷和刻薄给别人带来了这么大的伤害,而后来他侄子家的情景也让他知道了他的刻薄带给大多数人的只有讨厌和讥讽,只有他亲爱的侄子和忠实的职员对他的所作所为选择了原谅,在这样的爱与恨之间,他开始渐渐明白人生的意义。接下来现在之魂把他带到了生命的终点,并由未来的鬼魂带他去看了他死后的世界,没有人同情,没有人悲伤,有的只是咒骂和讥笑,之后他更痛苦地看到因为自己的尖酸刻薄导致了志愿克莱奇特的孩子不幸死去的结局,最后,未来的鬼魂将他带到了一座坟墓之前,看清墓碑上的名字和日期后,他终于知道了那个在圣诞节死去的人就是他自己,面对残酷的现实,他终于真正地从内心身处开始反省自己,因为金钱,他已经失去了太多、错过了太多、伤害了太多,在面对死亡时,他终于明白了自己的人生应该要怎么去过,他后悔、挣扎,并发誓从过去、现在、未来的一切里吸取教训,重新改变自己。这时的斯克鲁奇已经真正改变了,未来鬼魂和他开了一个小小的玩笑,将他扔向“死亡”的棺材。当斯克鲁奇醒来时,却惊喜地发现自己还活着时,高兴得手足舞蹈起来,用最饱满的热情去迎接那个全新的日子,他不再吝啬金钱,慷慨地买火鸡并让人送到克莱奇特家,拥抱自己的佣人,向慈善家请求原谅并捐出钱财,去侄子家里共度美丽的圣诞,给职员加薪并帮忙照顾小莱米。影片这里的一系列情节与开始时斯克鲁奇的刻薄尖酸形成了强烈对比,从这个意义上来讲,斯克鲁奇的确是死了,死去的是那个吝啬的灵魂,现在的他是全新的、慷慨的、善良的斯克鲁奇,他开始了他新的生命,而这一切,仅仅是他的态度转变了而已。

圣诞颂歌读后感 第11篇

有人问,什么是幸福?我以前觉得只要学习好、玩得好就很幸福。可是,在我读了《奥拉夫与圣诞老人》之后,我终于找到了正确答案。

奥拉夫是一只驼鹿,它一出生就长着一对超大的鹿角,给它的生活带来了很多的麻烦。睡觉时,它的角经常打到其他的小伙伴,在树林中散步时鹿角经常刮到树枝,由于它的奇特,小伙伴们经常嘲笑它。奥拉夫不合群,心情常常不好,于是它喜欢搞一些恶作剧,用大角吓人、欺负小动物……

倒霉的事情发生了。有一天,奥拉夫正小心翼翼地穿过森林回家,不幸遇上了两头喝醉了酒的熊,它们说奥拉夫是大笨蛋、胆小鬼。奥拉夫听了十分生气,准备冲上去用大角打他们,没想到右边的大角撞在了一棵大树上,断了!奥拉夫伤心了很久,但这并没有击倒奥拉夫,它慢慢地激发起了生活的.热情。在它偶遇圣诞老人后,它用断角去滑雪、去捕鱼、去划船……没想到它的断角竟然给它和圣诞老人带来了这么多的欢乐。

圣诞节快要到了,奥拉夫和圣诞老人正忙着为森林里的小动物们准备礼物,但它发现自己的断角不见了,这可急坏了奥拉夫。在圣诞老人外出取礼物时,事情发生了戏剧性的变化,圣诞老人看见奥拉夫的断角放在路边商店的橱窗里,于是花钱买下了断角,当作礼物送给了奥拉夫,给了它一个惊喜。

圣诞节那天天还没亮,奥拉夫就早早起了床和圣诞老人背着礼物出门了。他们一家一家地送,跑了很多的路,虽然很累,但心里很幸福。这时奥拉夫明白了,幸福在于友谊和奉献。

世上有一种人,一生忙忙碌碌,只为自己安逸,终身也未找到幸福;还有一种人,为自己也为他人在奉献着,快乐的生活着,幸福随时陪伴在他们的身边。

我,选择后者。

圣诞颂歌读后感 第12篇

Chris Dickens wrote a famous short story called ^v^A Christmas Carol^v^. It's so classic that it's on most fans' minds when they talk about Christmas.

It mainly tells us the story of a miser. He cared so much about his money that she wouldn't give him a cent. He hates Christmas because he doesn't want to spend money. He only cares about himself. Then one day, his late best friend, who resembled him in character, advised him to change the way he did things, but he didn't listen. By the way, the mean old man's name was Scrooge.

After reading this article, some people may get lost in the wonderful ending, and some may hate Scrooge for what he did earlier. Maybe other people are scared because they see a miser in themselves. All in all, I think this story is like a wake-up call, which will ring in every reader's mind.

Everyone knows scrooge is rich, but he only has eyes for coins and his life is unhappy. So let's start with the beginning of Tightwad. My question is: what is the purpose of making money in the first place? At first, it may be for living, but when material needs are not an issue, what is that? I think the answer might be happiness.

Is Scrooge happy? Apparently not. Because he is only making money for money -- he is not the master of money, he is the slave of money. And I want to say this: the slave of money has no future.

Because to make our lives count. I don't know what we were born for, I just know it wasn't for money, but I think we shouldn't be free all the time, we need to do something. So, let's find our true love, get out of the trap of money, get out of the mundane world, and make life meaningful.

圣诞颂歌读后感 第13篇

如果一定要在金钱和快乐之间做出一个选择,你会选择什么?这个问题并不那么简单。《圣诞颂歌》讲的或许并非仅仅是这样的问题,但它却让人感慨颇多,这或许并非是一部十分成功的电影,但因为原著的魅力,依然显得意味隽永。 影片虽然讲的是吝啬孤僻冷酷的斯克鲁奇先生和圣诞节之间的“战争”,但是这个故事其实适合任何时代和任何处于那样“困局”之中的人。

在斯克鲁奇看来,大家所热烈期盼的圣诞节是虚伪和无聊的,不过是懒惰的人逃避工作的借口,不过是无聊的人排遣寂寞的理由,不过是心有所图的人借此寻找相互攀缘的机会,不过是无知小孩吃喝玩乐的最佳时节,没有任何实际意义,对他而言没有什么比赚钱更重要了。完全像斯克鲁奇这样的人在现实中恐怕没有,但是我们绝对能从身边的某个人的身上找到一些他的影子。

西方的圣诞中国的春节乃至任何存在的节日在某种程度上只是一种维护家庭关系和社会交往的形式,还真的没有多少“实际意义”,但这是社会的需要。 曾经创造出《阿甘正传》等经典电影的罗伯特.泽米基斯最近这些年似乎沉迷于技术动画而不能自拔,从《极地特快》、《贝奥武夫》到这部《圣诞颂歌》,他在这条路上执拗地坚持着。人们或许会诟病他这种形式大于内容的创作思路,但是就《极地特快》和《圣诞颂歌》而言,还是不乏精致求工的精彩场面的。这部《圣诞颂歌》中几组空中飞翔的镜头就属于难得一见的神来之笔,快速流畅动感强烈,既有动画电影的夸张也有现实镜头的真实,可见罗伯特在“表演捕捉”上的确下了大工夫。

特别是分别代表过去、现在和未来的三个鬼魂的形象很有想象力,过去之灵是个蜡烛模样,火光明灭轻声慢语,代表着斯克鲁奇的一去不回头的过去时光在记忆中若隐若现;现在之灵,大腹便便志得意满,代表着斯克鲁奇财大气粗而又冷酷无情;未来之灵则完全是个死神的模样,阴森恐怖行为诡异,代表着斯克鲁奇那绝望的未来。 每个人都有纯真的童年,世界上最坏的坏蛋也不例外,但是生活将改变所有的人,经历了一番风吹浪打悲欢离合之后,或者消沉迷茫或者矢志不渝或者愤世嫉俗或者从善如流,都是世间万象都是人情百态。斯克鲁奇因为惧怕贫穷而格外看重金钱,变身为金钱的奴隶甚至不惜抛弃爱情,这是过去很多经典故事之中讽刺和鞭挞的对象。我想世界上很少有人不被金钱俘虏,只不过拜金的程度不同而已。在西方文明中是格外鼓励人们追求财富的,但是同时也有像《葛朗台》和《圣诞颂歌》这样的批判拜金主义的经典之作。

我们的先贤教育我们“钱财乃身外之物,生不带来死不带去”,可在我们生的时候,金钱却不是身外之物也不是粪土,而是实实在在的东西。在一大堆看得见的钞票和看不见的快乐之间,你会选择什么?不要强迫自己高尚,在真刀真枪的现实面前,你选择了高尚就要饿肚子,还能快乐吗?这是个很纠结的问题。

圣诞颂歌读后感 篇7

在表妹的再三推荐下,今天在网上看了由狄更斯的著名小说改变而成的动画片《圣诞颂歌》,1小时35分钟,很认真地看完,除了感动还是感动,而这些日子以来的一点点阴霾,也在这样的温暖与感动里,烟消云散。

这是一部关于改变的动画片。主人翁斯克鲁奇是个出了名的吝啬鬼,影片开头的许多情节都充分证明了这一点。为了金钱,他可以在不情愿的交了殉葬费后再从死去的合伙人眼睛上取下两便士;他可以在面对侄子善意的问候时怒骂侄子虚伪,并认为没有钱赚还送出金钱的日子不可能会快乐;他可以在充满爱意的日子里,面对慈善人士的募捐冷酷而嘲讽的拒绝。在他的世界里,永远只有金钱,永远只有收入和榨取,世间的爱与温暖,在他看来一文不值,他就这样日复一日的过着自己固执而孤独的生活,没有朋友,没有问候,陪伴他的,只有那些越攒越多的金钱。

在又一个平安夜里,他孤独地回到了自己家,开门时却被门锁上恐怖的鬼魂吓了一跳,接下来发生的一系列怪事更是让他吓得手足无措。七年前死去的合伙人变成鬼魂找上了他,痛苦地懊悔自己过去的所作所为,并告诉斯克鲁奇现在还有机会改变,说有3个鬼魂会来找他,然后就消失不见。惊魂未定的斯克鲁奇很快遇到了第一个鬼魂,那是他的过去,过去的鬼魂带着他回到了他小时候的圣诞节,影片也在这里终于脱离了恐怖片的色彩而正式转向精彩的剧情。他看见儿时的好伙伴骑着雪车快乐地奔跑;他看见坐在学校教室里那个孤独的自己;他看见一直关心着他的妹妹;他看见自己曾经的老师;他看见自己与女友的相识。一切都是那样美好,当这些回忆历历在目时,斯克鲁奇可爱的笑了,这与影片开头那个可恶的老头大相径庭,其实在他的心里,这些回忆都还在,他也都还记得,只是岁月和利益把这些美好埋葬在了心灵深处,让他不曾想起。接着过去的鬼魂把他带到他和爱人分开的日子,年轻的斯克鲁奇慢慢长大,生活和社会的压力使他越来越害怕贫穷,他开始变得越来越重视金钱,也开始慢慢忽视了自己的爱人,当她愤怒了提出解除婚约他不许时,面对她你现在还会追求一个父母没有留下遗产的贫穷的女孩吗?的质问,他无言以对,只能漠然地看着爱人离开。也正是从那时开始,斯克鲁奇成为一个真正的吝啬鬼,既然为了金钱能把爱情都放弃,又还有什么值得他去留恋。旁观着的老斯克鲁奇看着这一切,终究难以再面对,恼羞成怒,扑灭过去之火回到现在。影片到这里时,斯克鲁奇的内心里已经起了一些小小的变化,而接下来的剧情,则让他作出更大的改变。

回到家里后,斯克鲁奇很快就见到了第二个鬼魂,那是他的现在。幽默的现在之魂让他从天堂的角度去俯视整个世界,让他看看人类的善与恶、快乐与辛酸,并把他带到了职员克莱奇特的家,当他看到因为他的刻薄导致克莱奇特全家人因为没钱,只能在圣诞夜吃烤鸭时;当他看到因为他的刻薄导致可爱的小莱米瘸腿没法医治时;当他听到圣诞饭桌上克莱奇特对他的感谢时,他冰冷的心终于有了一丝温暖,他惭愧了、后悔了,他才知道,原来他的冷酷和刻薄给别人带来了这么大的伤害,而后来他侄子家的情景也让他知道了他的刻薄带给大多数人的只有讨厌和讥讽,只有他亲爱的侄子和忠实的职员对他的所作所为选择了原谅,在这样的爱与恨之间,他开始渐渐明白人生的意义。接下来现在之魂把他带到了生命的终点,并由未来的鬼魂带他去看了他死后的世界,没有人同情,没有人悲伤,有的只是咒骂和讥笑,之后他更痛苦地看到因为自己的尖酸刻薄导致了志愿克莱奇特的孩子不幸死去的结局,最后,未来的鬼魂将他带到了一座坟墓之前,看清墓碑上的名字和日期后,他终于知道了那个在圣诞节死去的人就是他自己,面对残酷的现实,他终于真正地从内心身处开始反省自己,因为金钱,他已经失去了太多、错过了太多、伤害了太多,在面对死亡时,他终于明白了自己的人生应该要怎么去过,他后悔、挣扎,并发誓从过去、现在、未来的一切里吸取教训,重新改变自己。这时的斯克鲁奇已经真正改变了,未来鬼魂和他开了一个小小的玩笑,将他扔向死亡的棺材。当斯克鲁奇醒来时,却惊喜地发现自己还活着时,高兴得手足舞蹈起来,用最饱满的热情去迎接那个全新的日子,他不再吝啬金钱,慷慨地买火鸡并让人送到克莱奇特家,拥抱自己的佣人,向慈善家请求原谅并捐出钱财,去侄子家里共度美丽的圣诞,给职员加薪并帮忙照顾小莱米。影片这里的一系列情节与开始时斯克鲁奇的刻薄尖酸形成了强烈对比,从这个意义上来讲,斯克鲁奇的确是死了,死去的是那个吝啬的灵魂,现在的他是全新的、慷慨的、善良的斯克鲁奇,他开始了他新的生命,而这一切,仅仅是他的态度转变了而已。

影片就在这样的爱与和平里有了一个完美的结局,我深深被感动。纵观整部影片,其所要表达和展现的,正是我们人生中所需要面对和经历的很多问题,以及我们对生活应有的态度。从客观的角度来讲,我们都是那个吝啬的斯克鲁奇,固执地坚守着一些东西,或许是金钱,也可能是权力、地位、名声为了守护那些不代表自己的东西,太多人选择了冷漠、封闭、奸诈、仇恨,他们关闭了同外界真心交往的大门,然后,有的人选择完全自闭,有的人则选择以虚伪的面孔去面对这个世界。于是,这个世界开始变得肮脏,确切地说是在那些人眼里变得肮脏,因为在他们的世界里,早已没有了爱。这便是我们的悲哀,我们傻傻地以为得到了这些就得到了幸福,但事实是我们错了,在我们抓住这些东西的同时,我们失去的更多,而那些所失去的,恰恰是人生中最重要的东西。正如斯克鲁奇眼里的过去,曾经的他,也是一个充满爱和善良的小伙子,他有温暖的家庭、挚爱的妻子、要好的朋友、仁慈的老板,在他生命的前几十年里,每一个圣诞节他都过得很有意义,因为那时,他还纯真。反观我们自己,也是如此,随着自己渐渐长大,开始对学习、工作、生活有了压力,我们也慢慢失去了曾经的纯真,失去那种无忧无虑、不顾一切的生活,没错,长大了是不能那么任性,是要肩负起自己的责任,但,我们不能因为长大而失去人本性里那些温暖的东西,对自己的关爱、对别人的关爱、对社会的关爱,这个世界,是建立在人与人的基础上的,以虚伪的面孔面对世界,世界就是虚伪的;以爱的面孔去面对世界,世界就是充满爱的。从平安夜到圣诞节,斯克鲁奇在经历了自己的过去、现在、未来之后,他眼里的世界全变了,原本无聊、残酷的世界变得充满爱和喜悦,但事实上这个世界并没有改变,改变的只是斯克鲁奇自己。

从现在和未来中,斯克鲁奇看到了因为自己的尖酸刻薄给别人和自己带来的伤害,人与人之间的关系是相互的,你如果对别人刻薄,当你失去甚至死亡的时候,也没有人会为你感到伤心难过。我们现在所做的一切,都决定了自己的未来,影片后半段,斯克鲁奇哭喊着请求改变这一切,他已然知道,自己的未来是现在的行为所导致的。不可否认,斯克鲁奇是幸运的,在他即将面临死亡的前一夜,他得到了指引,通过那些指引他获得了救赎,他深刻地忏悔自己过去的行为,并发誓做出改变。然而,这是动画片,在现实中,我们很难有机会遇到一个圣人,让他为我们迷茫的人生作出指引,我们只能靠自己,时刻检讨自己的人生,并对不好的地方作出相应的改变,这样才不至让自己在数十年后回首自己的人生而感到后悔。另外,影片的一个情节也让我觉得寓意深刻,记忆犹新,当现在之魂死去的时候,他脚下藏着两个可怕的孩子,他告诉斯克鲁奇,这世界上有两个人,一个叫无知,一个叫贪婪,一定要时刻提防他们。是啊,无知和贪婪,这不正是太多人人生失败的原因吗?正是因为无知和贪婪,人们才会去牢牢地抓住一些东西,而忽视了人性中最宝贵的财富;也正是因为无知和贪婪,人们才会以虚伪的面对这个世界,固执地以为这个世界就是他们眼里的那个样子。于是,也就注定了太多悲剧的发生。

最后说说死亡。影片对于死亡的阐述很有意义,在看到了过去和现在之后,未来之魂带斯克鲁奇去了他死后的世界,也是在那个时候,斯克鲁奇才彻底地对自己的过去做了忏悔,他终于明白,在生命的尽头,什么东西都是带不走的,不论你现在固守的是什么,在你离开世界的那一刻,你所能带走的,大概也只有自己一生当中美好的回忆了。那么,我们为何不让自己的人生过得有意义一些呢?当斯克鲁奇在以为自己死亡后惊喜地发现自己还活着时,我想起了我曾经看到的一句话什么是幸福,当你发现清早起来你还活着的时候,就是幸福。当我们还有生命时,珍惜眼前的一切吧,不要再为了一些不属于自己的东西而执着,对身边的人、对这个世界多一点爱与关怀,这样的人生,才会过得更有意义。

断断续续写下这数千字,却不足以表达我心中的感动。感谢妹妹让我知道了这么一部优秀的影片,感谢导演和制作人的精心制作,感谢狄更斯的优秀作品,更感谢剧中那些可爱的人物,是你们,让我的人生得到了又一次重大的洗礼。时光飞逝,岁月静好,面对生活,我们需要的是感恩和珍惜。生活就是一种态度,只要心态变了,一切都会变得更好,改变,仅仅只是一瞬间。谨以此文告诫自己,并献给那些沉浸于孤独自闭、人生迷茫、找不到方向的人,愿你们在今后的人生道路上,越走越好。

最好的祝福,送给你们。

圣诞颂歌读后感 篇8

《圣诞欢歌》是我暑假中读的本书的书名,看到这个名儿,给我的第一感觉这本书是描写外国圣诞节的美景、习俗的写景书。可是我错了,当读过书之后我才发现其实这本书叙述一个老头——埃比尼泽·斯克罗吉转变的过程,通过一个生前与他一样作为的合作伙伴雅各布·马利的鬼魂和三个拯救他的昔日、今日、未来圣诞鬼魂的光顾,使他在除夕夜一夜之间从一个吝啬、冷漠、不愿帮助穷人的富翁老头变成了位心中充满热情,爱助人为乐的善良老人的故事 。

这本书的内容表面上是在讲述一个神话故事,实际里边儿蕴藏着一个道理,这个道理我觉得用一个名人的生前事迹就能足以说明,这个人就是雷锋。雷锋同志生前是位助人为乐、“做好事不留名”的解放军战士,他做过的好事犹如银河里的繁星多得数也数清。有一次,雷锋的战友接到家书,战友家里已经穷到吃上顿愁下顿的程度,雷锋得知此事,以战友的名义为战友家里定期寄去自己辛辛苦苦攒的血汗钱,就这样悄悄的坚持了几年之久哇!这不是一般人能够做到的,尤其当时雷锋的处境也是相当困难的。比起书中人物斯克罗吉的从前,那自然是惭愧不已,他曾说过这样的话:“世界上的人太多了,所以如果有一部分穷人想死的话,这未必不是一件好事。至于救济穷人这些都与我无关,一个人清楚自己该做些什么就够了,用不着考虑别人的事。”我觉得,一个人如果能说出这样的话,这个人真是无药可救了。但,通过他的良心发现,他认识到了自己的罪过,人变的和气多了。

圣诞颂歌读后感 篇9

2018-07-09初二学生关于圣诞颂歌读后感《圣诞欢歌》是我暑假中读的本书的书名,看到这个名儿,给我的第一感觉这本书是描写外国圣诞节的美景、***写景书。

可是我错了,当读过书之后我才发现其实这本书叙述一个老头——埃比尼泽·斯克罗吉转变的过程,通过一个生前与他一样作为的合作伙伴雅各布·马利的鬼魂和三个拯救他的昔日、今日、未来圣诞鬼魂的光顾,使他在除夕夜一夜之间从一个吝啬、冷漠、不愿帮助穷人的富翁老头变成了位心中充满热情,爱助人为乐的善良老人的故事。

这本书的内容表面上讲的是一个神话故事。其实,这里面有一个道理。我认为这可以用一个名人死前的行为来解释。这个人是雷锋。

雷锋同志生前是位助人为乐、做好事不留名的解放军战士,他做过的好事犹如银河里的繁星多得数也数清。

有一次,雷锋的战友接到家书,战友家里已经穷到吃上顿愁下顿的程度,雷锋得知此事,以战友的名义为战友家里定期寄去自己辛辛苦苦攒的血汗钱,就这样悄悄的坚持了几年之久哇!这不是一般人能够做到的,尤其当时雷锋的处境也是相当困难的。

比起书中人物斯克罗吉的从前,那自然是惭愧不已,他曾说过这样的话:世界上的人太多了,所以如果有一部分穷人想死的话,这未必不是一件好事。

至于救济穷人这些都与我无关,一个人清楚自己该做些什么就够了,用不着考虑别人的事。

我想如果一个人能说出这样的话,这个人真的是不可救药。

然而,通过他的良心发现,他认识到自己的罪,人们变的更加和蔼可亲。

助人为乐是中华民族的传统美德。我们要向雷锋同志学习,向他学习帮助他人的精神。

这篇初二学生关于圣诞颂歌读后感,就为大家呈现到这里,希望能对大家有所帮助,希望大家暑假过的开心。

马说读后感优选12篇


阅读作品能够提高我们的智慧,因此我们必须认真总结和回顾书中的思想启示。在本次阅读中,小编觉得“马说读后感”是最美妙的读书体验,非常欢迎您来阅读本网页的内容!

马说读后感【篇1】

千里马和伯乐有着密不可分的关系,只有伯乐无千里马也不能,只有千里马无赏识自己的伯乐纵使在有本事也是白白的被埋没,无用武之地。如果千里马和伯乐凑到一起就必定能够干出一番大的事业。有的人虽然很有能力但是一直碰不到赏识自己的伯乐,无法施展,只能默默的生活。有的人却很幸运,既有才华又能够遇到开发自己的伯乐,就能够充分发挥自己的特长,实现自己的梦想。

每个人都有自己的闪光点,有的能够成功,能够实现自己的梦想。而有的却是默默无闻,那就是因为成功者遇到了自己的伯乐,默默无闻着纵使自己才华横溢也无法施展,是因为没有人发现他的才能,没有一个发展自己特长的平台。所以世有伯乐,然后有千里马,千里马常有而伯乐不常有这句话是永恒不变的真理。无论何时也会有被埋没的千里马,但是也有幸运的千里马,他们遇到了驾驭自己的伯乐。

马说读后感【篇2】

千里马和伯乐,有了伯乐,才有千里马。

为什么这么说呢?千里马不是经常有的吗?其实如果没有伯乐,千里马就不能被认出来,只当作普通马勇,也就不是千里马了,这就是埋没人才。作者借这篇文章感叹自己怀才不遇。

至于自己是金子发光的人,要不想被别人当成玻璃渣反光,只有两条路走:一是等待“伯乐”的出现,让他认识自己,可这“伯乐”不常有;而是自己努力,大放光芒,让别人认识自己。在困难面前,有人遇到机会,有人抓住机会,有人创造机会。有真材实料的本领是必须的,最基本的,但是,如果没有机会被人们认清你的才干,也不会成功。

如果你有了才干,并抓住了机会,就能成功,并成为一个“伯乐”,去发掘更多的“千里马”,让“千里马”在成为新“伯乐”,又去发掘“千里马”,这样才能让更多的人才为社会服务,形成良心循环。

说到底,需要一个带头的“千里马”可是这“千里马”并不好当。

马说读后感【篇3】

为什么马云一直孜孜不倦地坚持专心做一件事呢?我从马云的以前的语录中找到了答案。

一个公司在两种情况下最容易犯错误,第一是有太多钱的时候,第二是面对太多机会的时候。一个CEO看到的不应该是机会,因为机会无处不在,一个CEO更应该看到灾难,并把灾难扼杀在摇篮里。

我想告诉大家,创业、做企业,其实很简单,一个强烈的欲望就是说,我想做什么事情,我想改变什么事情,你想清楚之后,你永远坚持这一点。马云认为创业者既然选择了创业,就必须一直坚持下去。暂时的失败并不能代表永远的失利;一时的成功并不能代表将来的成功,只有树立远大的理想,并在理想的道路上坚持下去,才能获得最大的成功。

从创业的第一天起,你每天要面对的是困难和失败,而不是成功。我最困难的时候还没有到来,但有一天一定会到来。困难不能躲避,不能让别人替你去扛。9年创业的经验告诉我,任何困难都必须你自己去面对。创业者就是要面对困难。

今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但绝大部分人死在明天晚上,所以每个人(都)不要放弃今天。 我认为所有模仿的东西都不会超出自己的期望,

读到这里,我已经明白,原来马云的成功并非运气,而是实力,努力以及毅力共同作用的结果。

在我们正在大学阶段,大学的发展对我们以后的道路有着巨大的影响。所以,我们现在要做的就是尽力将自己的专业课学好,虽然以后从事的职业或许并不一定与我们的专业相关,但至少将来会有一门技能,不管创业与否,首先必须得能独立的生活。而且,要是大学里连专业都学不好的话,以后怎么能把工作做好?怎么能创业?创业并不是想象的那么简单的,首先的必须创业的品质。

所以我们从现在就开始行动,一点一点的改变自己,改掉自己懒惰,拖沓等坏毛病,努力学习,为将来的创业打下鉴定的基础!

马说读后感【篇4】

一匹普通的马一顿吃一斗粮食就足够,如果我是普通马,我连一斗粮食也吃不到。

我不甘心做普通的马,因为普通的马只有拉车的份;如果每个人都相似地看成是马,那么谁都不愿意当普通的马。但是也不是所有的人都想当千里马,千里马是有很远大的志向的,它们应该是战场上跑在军队最前面的马。千里马在活着的时候时时都明白自己的使命。现在的人,真是很难做到。而少有的有抱负的人也不被发现。

在学校,学生在老师眼里都是分档次的。优秀的学生就是老师心目中的千里马,老师无论如何,也要满足这些学生在学习上的意愿,而且尽可能包容他们的过失。再有的就是普通的学生,他们就是普通的马,每天过着极为平凡的生活,有些常常在学习上遇到很多的困难,也有些学习马马虎虎,这些还算可以,起码不受偏见。还有一帮学生就属于劣马级别的人,如果老师不能用棍子或者其他硬家伙抽打着他们,他们是不会生活的,——他们根本没有在学校生活的能力。他们的学习水平,让很多老师都懒得在乎他们。他们当中倘若有悔改的,也很难改变老师对他的看法。

衡量这帮学生的标准,先看学习的好坏,再凭主观印象来评价学生。一个学习一般的学生,无论他有多么正直、或者有心地多么善良,只要有做过得罪老师的事,就永远不要指望自己能变成“好学生”。他将永远得不到千里马的待遇。除非那个老师远离他的世界。不过要我说,这样看待一个学生,总归是不好的,就好比只看毛色就区分马的能力一样。

把老师心中的千里马搁在一边。就只谈那些想要悔改的学生,他们其实都有机会变成千里马的,但是在这样的世界,想要成为所谓的千里马,都是靠运气和机遇的。如果这个普通的马或是劣马想要在未来驰骋沙场,封闭得死死的马棚就是他永远无法度过的难关,他们不可能看到外面的世界,更不会有空间让自己飞腾起来。他们需要的“粮食”将会更多,可是未必可以得到。

在一个班级里面,学生和学生都是有差距的,学生也都是分档次的。可是这个档次未必是全校学生的档次的体现。在我的学校,一个级部班级与班级之间的差距都应该有的,要么一点点,要么就相差一条巨大的深沟,就像站在海南岛去遥望夏威夷一样。学校的领导永远是最偏心的人,也是很多人心中最可恶的人。有些学生就是因为他们太偏心,总是找他们的茬,所以非常恨他们。有些学生就是因为这帮可恶的家伙不给他们出路,才有不一般的憎恨。

憎恨在以后有可能就是仇恨了。这帮校领导会在每个级部选出两个班来,叫“重点班”。把一帮子“精挑细选”的学生放到这些班里面。这帮学生有些是靠关系进的重点班,然而他们都未必是学习优秀的。他们看似都是很幸运的,就像是奴隶主的子女也一定是贵种。我就没能进去。学校那帮领导给这两个班专门的老师,而且是最好的老师,这些老师应当都是很资深的,而且都应该教学非常厉害;他们还应该有最好的学习环境,重点班都被单独安排到另一座教学楼里面。一个级部除去这两个班,还有六个班,叫“普通班”,普通班的学生都聚在最大的那座教学楼里面学习。

这六个班,都没有太资深、或者教得特别厉害的老师,而且生活在垃圾场里面。且不说教室里面有没有垃圾。这座教学楼,四周都是地下的垃圾站,不时会有乱七八糟的恶心的垃圾的味道传到我的教室里面。那些重点班就比我们好得多了,乌烟瘴气的南教学楼,随时都有要倒塌的危险,但是比我们这里安静得多。

无论是学习环境,还是老师,重点班的永远比普通班好得多,而且重点班的学生总是受到优待的。就这样,重点班的风气都很好,学生的学习成绩普遍都在级部上游。而且级部前十里面,有至少八个在重点班,我还是挤进去的。而别的班,也就是普通班,风气都越来越差,就像学校的风气越来越差一样,普通班的成绩不值得提。

这些所谓的普通班,也不是没有优秀的学生的,但是校领导看来,这些学生也都不算什么。因为他们觉得,重点班培养的那些所谓人才就足够了,至于普通班能不能出人才,他们觉得无所谓,把最好的环境和老师给那些重点班的学生就足够了,他们总是这样想:“人才能有多少?还不如百里挑一。”他们不在乎我们这样的学生。唉,他们也知道人才少,也不看看那些应有的人才是谁埋没的。他们真是一帮可憎的人!

我们这些学生只能自己给自己寻求出路了,才不会指望学校。学校是不会给我机会的,他们觉得好的学生在他们心中就是应该受到千里马的待遇,其余的一律当做普通马和劣马看待,不管这些他们心中所谓的“普通马”有没有施展才能的机会。如果那帮“千里马”,被学校保护着送到了“战场”,他们会把握方向么?!他们未必适应那些比较差劲的社会环境。

我终于能为自己感到幸运了,就像一只迷失的幼稚的马,终于在粪便堆积的马棚里面尝到了世界的恐怖一样。我能在这样的环境下保持清醒,而且能认识自我,我应该感到幸运才对。虽然我在清醒后便要开始我的苦苦奋斗的日子,但是正是因为这样,我以后才会真正有施展才能的机会,不然我永远不会进步。

所以我不但能把知识学好,还能够把自己的能力提升到最高。我还能知道,自己在为自己艰苦地寻找道路。我会想尽一切的办法、拼尽全力,脱离束缚我的“马棚”,改变不到一斗的“粮食”,真正成为千里马。好笑!学校那帮领导给他们觉得好的学生好的待遇,那帮学生何尝体验过在简陋狭小的“马棚子”里面的生活?!

至于我什么时候开始为自己寻求出路,还要说到去年那次。我上初一,每个学校可以推荐一些学生去竞选区级的三好学生和优秀干部。那帮校领导找来所有的班主任开会,说是每个班推荐上区优干和区三好个一个,学校再选出几个最好的来,把这些报到区里面。每个班主任都会发到两张破纸,正是填信息、荣誉和简历的表格。虽然那帮校领导给每个班主任都发两张破烂,其实他们只是想发给那些重点班的班主任。好像他们对所有班一视同仁似的。

我们班所有的学生都没有意见,要把我推荐上去,还有一个是我们班副班长。我们两个拿着那两张表,心里对自己充满信心。我们回去填写完毕,来日一早,我们把自己的简历和荣誉证书交给那个主任。那个主任当时正在看一些已经交上来的。他看到我们的简历,脸上露出了奇怪的、令人厌恶的表情。

“没跟你们说?!上面填写的荣誉都是初中的。你们竟然把小学的荣誉写上。”

“我们……不知道。”在我边上的那个说道。

“什么?!”那个主任像是很生气,“给你们重新发一张表,你们回家重做,明天交上!”

我们便拿着新发的表走出了政教处。我当时还对自己很有希望。

“唉,我想那帮主任根本不可能评咱们,你没看见?普通班那些他连看都没看就撕掉了。”

我这才想起当时刚刚进政教处的时候,看到那个主任在撕什么东西,走近看看才发现是在撕掉有些学生的简历。我猛然间突然一惊。我还反驳我边上那个已经梦想破灭的家伙。但是我早就受他的影响了。虽然我还对自己报一点儿希望,但是……

我回家整理了一番,来日,我把这份简历交上。

“时间过了,你走吧!”

那个可恶的主任终于是没有要我的简历。他根本就不想要我的简历,还不如将它卖废纸那样值钱。我的梦想也破灭了。但是,我比从前清醒得多。我知道自己不能把自己当做多么了不起的人,因为那帮校领导本就不把我当什么好学生看待。在他们眼中,好的学生永远是好的,没有出错的时候,其他的那些,他们都会将大拇指朝着地上指,来表示他们对这帮学生的看法。

梦想是要靠自己的能力实现的,所以我不叫梦想破灭。我是清醒的。

我是清醒的!我应该为自己感到幸运。一个沐浴在阳光和安静的世界的人永远不知道成才是什么样的道路;一匹生活在自由的自然世界的马,永远不知道真正的千里马是怎样炼成的。所以,我宁愿做一只在马棚里面的“普通马”,也不愿做一只受宠的“千里马”。

学校是培养人才的地方。学校是培养人才的地方?

说学校是害人的地方,一点儿不假。

谁可曾想过,一个学习成绩在班级倒数、调皮捣蛋、老师极度厌恶的学生用心做事和干活会是什么样子。只有亲眼去见识,才能知道,一个这样的学生是怎样走上成才之路的。王文浩就是这样一个学生,但是他的结局是极为悲惨的。他和我是同班同学,个子不高,比较贪玩儿,他不爱学习,学习成绩真的很不好。

他本来是有机会跻身到“未来人才”的群体当中,但是因为这样那样的原因,才落得一个让人极为痛惜的结局。现在的王文浩,就是一个整天想着网吧的学生,他从未想过要学习,上课他还算老实,安详地睡大觉。

去年夏天,一个严酷的季节,对于我们班来说,更为严酷。不仅天气热得要死,而且当时我们班有个摔断了胳膊的同学,叫林状。林状不是普通的学生,他虽然学习一般,但是总是进步的;况且他是我们班室外卫生区的卫生委员。他在一次体育课活动中,摔断了右胳膊,一连在医院待了一个多月。我们班当时有一段时间没有室外卫生委员了,值日生虽然都能按时到岗工作,但是指挥的任务都要交给我。后来,班主任怕我累着,就指定了一个卫生委员,这个卫生委员就是王文浩。

听说王文浩是自己主动要求干的,班主任也没有推辞,就放手交给王文浩去干。本来,我们这帮班委都不太能信得过王文浩。可是后来几天,王文浩令人眼前一亮。每天上学,就会看见他一边拿着最破旧的笤帚和簸箕,一边辛勤地扫着晚春时候零落的、已经很久没有人扫过的花瓣,一边指挥着值日生干活。但是没有人干得比他认真。

他一连干了好几天,都是非常辛苦的。凡是有过一点人际交往的人,都不难看出,人才的世界缺的就是王文浩这样的人。况且,王文浩已经开始不断地改掉自身的毛病了,他在不断完善他自己;他也开始学习了。他险些被埋没。我深深替他感到幸运。他还一边做着指挥,而且非常和善,一点儿也不大叫。

人的苦难往往是在人奋斗的时候遭遇的。因为学校对王文浩的种种偏见,使得王文浩渐渐迷失了。为什么会有这样的偏见,因为王文浩以前本就不是个好学生;起码在校领导眼里,他就是以前整天在大厅、走廊里面疯疯癫癫的猴子。学校有领导在操场巡视的时候,总是对王文浩指指点点,总是挑他的毛病。那帮校领导就不知道王文浩已经开始努力了么?他们没发现王文浩已经不在楼道里疯跑了么?那帮可恶的家伙当然知道,但是这都改变不了偏见。那些值日生也都受影响,有点不听王文浩的指挥;况且过了一阵,林状又吊着胳膊回到了学校,却不能干活,可是在另一边,听王文浩指挥的就更少了。

后来一次,那时候林状还吊着胳膊,王文浩还是每天当卫生委员。那天课间操,我们班有一大批没有下去做操的,都是在教室里面装病,有二十个吧。王文浩就在课间操进行一半后,上楼叫人,这是班主任要他做的。

有一些害怕的就赶快下去了,站到了队伍的最后头。课间操快要结束了,班主任又让王文浩去叫人,又下去了几个。最后,因为我们班课间操出勤的人数太少了,那个可恶的主任把队伍留在了操场上,意思是要整顿。王文浩第三次去叫人,上楼的时候,他应该早就没有力气了。

我们班所有的学生都下去了,主任一一问情况,但是只是放过了两个伤员。那些装病的都应该是“活该”的。王文浩因为是去叫人,所以站在那帮不出勤的人群当中。主任问道他的时候,王文浩解释说:

“俺班主任让我上楼叫人。”

主任的嘴角略微上翘了一下,但是只是翘了一边嘴角。那个可恶的主任说:

“你去叫人就不去做操了!”

我们全体听了都一惊,心说这哪是人说的话。那个主任之前的表情分明是在想方设法陷害王文浩,真是一个连白痴都算不上的动物。那个可恶的主任是为什么呢?他怎么会不通人性?他是故意的!

那个可恶的主任是故意的!王文浩此后,生活的信心就完全失去了。在黯淡无光的星球,那颗刚刚开始闪耀的新星突然失去了发光的能量了。他不应该因为这点挫折而失去信心的,他应该用行动证明自己!——他做不到了,因为他这是第一次建立的信心,是从前没有过的,为什么不能得到保护?!难道这就是世界?——这就是学校。

都说苏南出状元,我也是亲身感受才知道的。我早就了解,苏南那边的学习抓得非常严,升学率也是很高的。我上了初二,终于有幸和苏南那边的一个学生在一起生活了。他叫郑钧,原来是在无锡那里上学,去年刚刚搬到青岛。他在无锡上了七年学,也不是很容易适应青岛的学习的。他根本不可能适应!

去年秋天,他来到我的学校上学。刚刚转来,他本来应该比较腼腆才对。我一直有这么个特点,只要自己的班有新转来的,我就会和他交朋友。可是我见到他第一天,就开始对他感到嫌恶。他来第一天,就随着我们班的败坏风气变得像个疯子一样。他好像不把自己当做新来的,拿着扫帚和同学追着打,还碰掉了讲桌上的粉笔盒,粉笔满地都是,他却一点儿也不知道。

郑钧显然像个没读过书的家伙,还是什么苏南那边的学生,说不好听的,他太没家教了。他非常爱出风头,而且常常上课捣乱。后来,他跟着一帮社会青年开始学习了抽烟喝酒,整天跟着那帮家伙鬼混。有些同学跟我说,郑钧学习很好,我却一点儿也不信。

初二最快乐的五天就是学工那五天,每天早晨下午都乘着汽车去学工基地、乘着汽车回学校。每次坐车,我都是最后一个上车,最前面的位子当然就留给我。还有两个晕车的,也和我一起坐在前头。当中有一个就是郑钧。我刚开始很不爱和他坐在一块儿。

“班长,你喜欢看书么?”

我诧异他跟我提出这个疑问。

“我喜欢读书。”我说。

“你喜欢历史么?”他又问道。

“还行吧,”我在说着,感觉他怪怪的,心说他怎么能跟我谈到读书,“你喜欢历史?”

他说他喜欢,便要和我闲聊一些关于历史的东西。我并不是多么愿意和他聊,再说,我不怎么喜欢历史。我们先说的话题是北宋和南宋,就是关于北宋和南宋的人才。我是一点儿也不懂,懂也就是一点儿点儿。他好像对这些都懂似的。

我起初觉得这就是江苏那边课本的知识,而青岛这边学历史就学一点琐碎的。我正是觉得,他在向我出风头。我不是这样的人。我又跟他谈军事武器。他说他最喜欢的军事武器是武装直升机,并且他能把武装直升机的部件和武器装备一一说个详细。我本以为自己读几本航天杂志,就能很懂飞机似的,但是我没有做到郑钧那样。

我们终于可以谈到我感兴趣的话题了,那就是关于文学的。我最喜欢看的书就是一些作家的作品。我觉得这一回,能用自己的对这个家伙卖弄卖弄了。我们谈论自己的文学偶像,我说是歌德,他说是雨果。我们偶然间谈到了这么个话题,就是:好像没有几个人崇拜俄国的作家。我们都一致肯定,沙皇俄国的社会太黑暗,所以俄国的作家思想矛盾。郑钧就跟我说了一部作品,叫《谁动了我的奶酪》,把故事的经过完完整整地说了一遍,好像他精读过这部作品,还跟我说,里面的那只猫就是沙俄的地主,三只老鼠都代表了不同的下层的人物。

我突然没有可说的话了,只能说几个自己熟悉的有名的作品,像《巴黎圣母院》、《复活》这些,但是都没有读过。他好像什么都懂,跟我谈到了文艺复兴,他说文艺复兴有三杰,他只记得米开朗琪罗和达·芬奇,想问我那个画圣母的画家叫什么,我当然不知道。

我再不觉得自己有多么有学问,因为在我身边存在一个读过很多书的学生,他的那些可恶的行为好像就是大人物那种应有的疯疯癫癫似的。学工期间,每次坐车我都和他在一块儿,我们从天文说道地理,再从动物说到植物,除了古生物和动物之外,其余的郑钧都比我懂得多。多很多。

学工结束,他在教室里面的座位又到了我前面,我们就常常探讨数学,因为我们都是以数学为长项。他好像也比我厉害得多,基本功更是比我扎实,我学习了那么多年,竟然有些公式没有琢磨透,但是到了郑钧的头脑里面,便成为了很多难题的答案。

我再不觉得他有什么不好的了。我渐渐发现到一点了,凡是在公共场合,在别人都大喊大叫的时候,只有郑钧一声不出。我想起我们在学工的那几天的闲聊,他时常提醒我“小点儿声”。我真应该向他学习才对。

可怜的人!:

郑钧的那各种各样疯玩儿的姿势都让人看了很不痛快,除了那帮和他一起玩儿的同学。有些看着不痛快,是因为他是新来的,竟然敢在教室里面胡作非为。我不痛快,是因为他这样的人才被埋没在这个冰冷的世界。他后来不和那帮社会青年鬼混了,但也是没能摆脱班级的肮脏的风气。他无论之前读过多少书,学过多少知识,在这个学校是没有大用的了。因为他早就开始不清醒了。

我想起当时开学第一天,也就是郑钧到这个学校的第一天。当天第二节课上物理,物理老师就是当年让我“梦想破灭”的那个主任。郑钧因为个子矮,坐在第一排。那个可恶的物理老师看到他在的桌上没有课本,指着他说:

“你是新来的吧!你再没有书你滚蛋!”

这句话中,“滚蛋”二字说得尤为强劲。那意思就是瞧不起那个新来的呗。一个从南方来到北方学习的学生,还未必看北方的教学顺眼呢!郑钧一定很难受,因为他说无锡那边才不是这样的。他说青岛这边的学校一点儿也不会教学,卫生还要学生打扫,该抓的严的地方不抓严,不该严的地方就非常严。他说这边的校领导好像对什么重要的都不重视,不该重视的瞎重视。

他说得对,我赞同。但是他已经深深被害惨了。不知道为什么所有的老师都歧视他,是因为他长得又矮又瘦?还是面貌不太好看?还是他……我再也想不出来了。他是被学校害的。学校还好意思瞧不起他?!可恶的学校。

王文浩的成长世界消失了,郑钧本有的才能也被扼杀在这个学校里面。学校究竟是干什么的?害人的?对的。那帮校领导根本就不重视每一个学生的出路了;准确地说,他们根本不希望一大帮学生有出路。但是正是因为这样,才会使得我这样的普通班的学习还算好的学生能自己给自己创造未来——本就应该这样……可恶的校领导,别等到我成才那一天,你们再炫耀这是你们的丰功伟绩!

就这样,我开始努力为自己的学业用功了。我渐渐的有了志向,就像一只出生在荒漠里面的雄鹰,是注定要飞起来的。我要时时脚踏实地,把自己当做一匹普通的马,但是时时要有成为千里马的目标。我终于明白,学习是那样的重要,学业是那样的重要,因为只要我完成学业,都是我自己付出的心血换来的成绩。我应该时时有这样的志向,那就是:人类需要我,世界需要我,不然,我活完一世,还能给世界带来什么呢?!人总是在为使命而奋斗的。

有些人觉得,使命就是为自己谋生;那些虚度年华的人总是想,人的使命就是尽力享受,不然活着没有意思。我不可能有这样的想法。

这就是我读完《马说》的全部感受。但是,这个世界上没有伯乐,只有一群愚弱无知的食马者。这帮食马者的成就就是埋没无数的人才,让这帮人才变得不幸。人才只有可能是有远大的志向,并且在逆境中十分坚强并磨练自己的人。至于那些拥有才干在学校却总是受宠的学生,不见得他们的未来会有多么光明,他们走过这个阶段,很难说会不会碰上“食马者”,他们是绝对不懂什么是逆境的。他们不见得幸运。

这只是我的想法罢了,我正是在表示自己的态度。

我一直在说我的幸运。

我天天穿着学校的制服,天天走着去学校的路,我全当自己是在成长。我心中时时有着意愿和真正意义的梦想。至于我未来会是怎样,随着时间的流逝,我自然会证明。

马说读后感【篇5】

今天我读了韩愈的《马说》。

这是一篇关于“马”的议论文:借议“马”而论“人”。以“千里马”比喻“人才”,而且开门见山:“世有伯乐,然后有千里马”,强调人才是需要有眼光的人去识别、选拔、使用的。然后回到现实,谈“千里马”也即人才的命运。最后提出“天下无马”还是“不知马”,即“有没有人才”、“识不识人才”的问题,正是和开头呼唤“伯乐”相呼应。

这都是文字本身所表达的意思,但在文字的背后,还隐含着一层些意思,需要我们去琢磨,去体会。比如我在读“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”,从这连续的三个“不”中,我分明可以感受到作者“怀才不遇”的无奈和痛苦:他是如何急切地等待着一个“伯乐”。我想,这才是作者写这篇文章的动因和主旨所在。

这种寓抒情于议论之中的写法,很值得我们学习和琢磨。更是一次阅读方法的实验:如何在弄懂了文字本身的意思的基础上,再去体会其“言外之情,之意”。

马说读后感【篇6】

马,中华民族珍视了上千年的一种动物。从古至今,就有“宝马配英雄”之说,更有数不胜数的名马,楚骓、赤兔、的卢、绝影。如此种种,都有一个共同的特点,都是被奴役了的生物,都丧失了应有的自由。在韩愈的《马说》中也反映了这一点:

“世有伯乐,然后又千里马。”果真如此吗?千里马始终存在,“千里”是他的内在属性,伯乐只是可以发现这一点。如果世上后又千里马,那么,伯乐之前的存在都是毫无意义的。

“故虽有名马,衹辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里只称也。”千里马和骈死于槽里之间的马都是马,它们有着同等的灵魂,是同一种生物,为何千里马就不该如此,而普通的马就应当如此?即使千里马被伯乐识出,不再“辱于奴隶人之手”,又会怎样?驰骋沙场,拼个你死我活?戴上束缚着自由灵魂的缰绳,还是金络脑?百战过后,被尊为“宝马”?仅仅如此,千里马们仍然是被人驾驭着,奴役着,这与“辱于奴隶人之手”的马有何区别?它们希望的是回归自然,而不是当一匹五花马。即使对人来说,马或者千里马,完成了它们的任务。但对于马或者千里马,这个灵魂与肉体的真正主人,它们存在和诞生的意义是自由!无奴役!

对于人来说也是如此,如果你是一个有才之士就非要做一介朝廷命官么?你有真正随从于你的心愿,你的意志了么?你又是真正自由的么?只要你快乐,自由,在小小的世界的任何一处,发挥着你的才能,又何必等那个伯乐来把你带入那个不自由的世界?

自由,我们曾经拥有的宝石,它什么时候消失了?在你渴求功名利禄之时,在你唯唯诺诺,瞻前顾后之时,在你被眼前利益驱使之时,它,自由,就像一个胆小鬼一般逃走了。

赶快去抓住它,那些属于你的真正的有益自由!

马说读后感【篇7】

来日诰日我学了关于残疾青年的一篇课文。课文的题目叫《别饿坏了那匹马》,我被书中的残疾青年深深打动。以是我有很多话想对你说。

起首,我想对你说,你身材下肢残废,但你的志气仍那么固执,想让本身成为一个对别人有效的人,支出了比凡人百倍的尽力,摆了个书摊。不像社会上的人没病装病,绞尽脑汁寻求社会布施。有的鬼鬼祟祟。另有的报酬了小我的一些好处,拐卖妇女儿童。

我想对你说,你与文章中的阿谁小孩不沾亲,不带故,并且素昧平生,明知他看书不给钱,却为他供应统统便利。给他供应凳子。见他颠末就对他刻薄的一笑。在父亲因他看书打他时还为他讨情,这申明你心肠仁慈,到处为别人着想,你的所作所为让我感到你高大非常。

最后,我想对你说,你聪明聪明,让我佩服的心悦诚服。你为了让阿谁孩子问心无愧看书,假造了美意的谎话,免除了小男孩寻觅马草卖主的辛苦,把时候都花在看书上。还能让小男孩问心无愧的看书。在小男孩把马草送进马房时,眼看谎话就要戳穿了,你又一次假造谎话说马会踢你,来禁止小男孩。从而证明你买马草的实在性。

千言万语也写不尽我对你的佩服之情,让我用实际施意向你学习向你致敬。

马说读后感【篇8】

伯乐与马

韩愈以马喻人,表面说马,其实说人。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骄死于槽枷之间,不以千里称也。眼看着名马宝驹无法日驰千里,甚至连机会都没有,着实令人痛心,而我们社会之中的人才被埋没的现象似乎并不比这种情况好多少。怀才不遇的境况几乎千年如斯,慨叹之声即便在沉积如山的历史旧纸堆中仍然清晰可闻。鲁迅先生说,我们不缺乏天才,只是缺乏天才成长的土壤。道理是一样的,慧眼识英才、众心一致育英才、真心诚意地用英才,使千里马不至于骄死于槽沥之间,其责任不仅仅在于世间的伯乐,我们每一个人都有责任。

千里马之所以是千里马,原因之一就是它在很多方面与众不同,甚至包括它的食量,即对客观条件的要求。这就要求我们首先要有宽容的精神,对与众不同的东西,新的现象,甚至与传统的观念、意识有所违背的想法,不要轻易地予以无情的否定,甚至持刀举矛,恨不得先杀之而后快。在此种不友善的环境里,在如此缺乏营养的土壤里,不要说是天才、千里马,就是一般的人才、百里马恐怕也难以健康成长。我们不可能每一个人都具有伯乐一般的慧眼,但是我们应尽可能用一个广阔的胸襟来包容万物。

宽容的精神实在太重要。如果我们不能成为天才,就让我们帮助别人成为天才,为天才成长的土壤多施点养料吧。

为千里马者戒

有文起八代之衰美誉的韩愈在其名传千古的《马说》中尖锐地指出好马不遇伯乐的悲哀,精辟犀利、入木三分地抨击了一个时代僵死的用人制度。我在感慨和不平之余,不禁产生了一些别的想法。这是由一个故事所引起的。

记得《战国策齐策》里讲了一个冯援客孟尝君的故事。是说雄才大略的冯援初人孟尝君门下时,并不受重视,食不如人,行不如人,连家中白发老母都供养不起。冯溃对此很不满意,便再三弹剑而歌,要求需要之物。在逐渐引起孟尝君注意之后,又找了个机会去帮孟尝君收债,并以债券换来了孟尝君家中所寡有者―民心,终显示了自己的千里马之能,成为孟尝君为相数十年,无纤介之祸的主要谋士。

这其实是说,千里马并非天生就会锥处囊中,终有脱颖而出之时、只是消极被动地坐等伯乐来识别就可以了,而须像冯援一样,在伯乐面前有策略地表现自己的才能,以便给伯乐识别自己创造机会。否则,纵使果真身具异能,也是鸣之,而不能使伯乐通其意,终骄死于槽枷之间。

那么,正确的策略是指什么呢?我想至少有两点:一是千里马万不可恃才傲物,因暂无伯乐出现,便愤世嫉俗,对世事摆出副对抗的姿态,消极避世,了却残生;或者一经伯乐识别,便自鸣得意起来,连伯乐都不放在眼里了―最典型的例子就是三国时的杨修,才智过人,却由于不懂得揣摩曹操的心思而招来杀身之祸。第二点是子里马应掌握鸣的方式。冯援之客孟尝君,正是从这里成功起步的。冯援首次与孟尝君见面,便以无发、无能作答,给孟尝君留下一个深刻的印象;然后三次弹剑而耿,不仅表现了自己特立独行的个性,也多了几次与孟尝君接触的机会。接着,成功地为孟尝君做了件事,终于让孟尝君看清了自己的才能。至此,千里马施展才华的时机成熟了。

我想,所有的千里马都应具有这种清醒的认识,那就是:千里马与伯乐之间是一个双向选择的关系,双方既者是主动者,同时又是被动者。千里马辱于奴隶人之手,不能仅把罪过归结给伯乐一方,而还应想想自己的责任。

马说读后感【篇9】

读罢《马云如是说》一书,我似乎找到了更为准确的答案。那就是马云从创业之初就具备的大视野、大胸怀和大眼光。通常,我们都认为企业在创业的时候,目标会是比较狭窄和单一的找准一个市场,想法子赚钱。只有当企业具备一定的规模和实力后,才会站得高看得远走向全国,走向世界。可是,这种思维已经是传统经济下的过时产物了。在互联网技术飞速发展、经济全球化日趋明显的今天,只有那些在创业之初就具备了放眼全球视野的企业家,才能使他的企业从诞生之日起就具备市场领先者的潜质。阿里巴巴和马云就属于这样的企业和企业家。

最初创立阿里巴巴的时候,虽然创业资本很少,但马云还是将未来的公司定位为全球公司。为了让全世界的人都能记住他的公司和品牌,他从创业资本中拿出1万美金买回了阿里巴巴的域名。他认准阿里巴巴这个名字可以跨越国界,流行全世界。在建立阿里巴巴电子商务网站时,马云把客户源就定位在了国内和国外两个价值链上:一头是海外买家,一头是中国供应商。他们的口号是避免国内甲A联赛,直接进入世界杯,在培育中国国内电子商务市场的同时,加大力度打开国际电子商务市场。

创业之初就能有放眼世界的魄力和勇气,实在令人喟叹。而它的原动力又是什么呢?我认为是作为企业家的使命感。能否称得上是企业家,并非看他拥有多少财富,创造多少利润,而是看他具备什么样的素质。马云讲到我们只想做一个企业,做一个企业家。企业家应该影响社会,创造财富,为社会创造价值。商人留给世人的印象就是追逐利润,而企业家则给人一种使命感。阿里巴巴最重要的原则之一,就是永远不把赚钱作为第一目标。因为伟大公司首先能为社会创造真正的财富和价值,可以持续不断地改变这个社会。所以,阿里巴巴在他还是胚胎时就具备了伟大公司的基因,那就是为社会创造价值的强烈使命感。

有了使命感的驱动,还需要成为一个心理巨人遇到困难和艰辛,能够保护自己,激励自己,永不放弃,永远保持火一样的激情。这也是创业者必须具备的心理素质和精神品质。听听马云的精彩语录吧,面对各种无法控制的变化,真正的创业者必须懂得用乐观和主动的心态去拥抱。当然变化往往是痛苦的,但机会却往往在适应变化的痛苦中获得。这么多年来,我已经历了很多的痛苦,所以我不在乎后面更多的痛苦,反正来一个我灭一个。

马说读后感【篇10】

韩愈写出《马说》这篇文章他没有被当时的伯乐赏识。难道,自荐的毛遂的命运就是在某一天会被赏识,而伟大的文学家韩愈却是命中注定要被埋没?

真希望韩愈本人不是这样想的。可如果不的话,他为什么不尝试着向毛遂那样向统治者推荐自己呢?他难道因为怕失败或是已经失败就认为自己没有希望就不再试试改变自己的命运吗?

命运存在,而早已命中注定的命运并不存在。只有自己才能真正改变自己的命运。韩愈没有试图使自己脱颖而出,他的作品《马说》却通篇悲观、气愤地透露着自己极度盼望赏识自己的伯乐来改变自己悲惨命运的心情!

我突然难过起来。唐宋八大家之一不该如此脆弱。或许我理解错了但愿吧!

坐等伯乐就像守株待兔,两者都不会有任何成果,我们最好也能意识到这一点。我们只能靠自己,我们等不来伯乐。

马说读后感【篇11】

《马说》里有这样几句话:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”刻画出一匹怀才不遇、壮志难酬的“千里马”,对于不识人才,埋没、摧残人才的行为发出了强烈的谴责。

在现实生活中,特别是在当今年代,人才需要学会表现自己。我们需要伯乐,但我们更要学会自己去找伯乐。只要有本事就应该展现出来,姜太公钓鱼式的等待已不适应社会需求了。

“是金子在哪里都会发光。”这是一句管理者的口头禅。可是,如果如果金子被埋在地下,那么它所发出的光又有谁知道呢?那么这块金子有还有意义吗?

千里马的才能被食马者埋没,令人婉惜,无知的食马者应承担大部分责任,这是外界因素。但千里马没有主动表现自己的才能也是一个因素,这就是千里马内界本身的因素了。

社会给了人才一个施展本能的舞台,创造了一个公平、公正、自由的人才竞争社会,让每一个人靠真才实学赢得社会地位。最重要的就是靠自己,如果你是千里马,如果你确实有才,那么你就应该展示自己的风采,让伯乐发现你。这几年最红的电视节目“超级女声”、“梦想中国”等等,都为大家铺展了平台,有多少怀着音乐梦想,怀着明星梦的人通过自己的努力达到了目标。这其中最重要的就是自信和勇气。

在当今竞争如此激烈的年代,有才不露还不如毛遂自荐,如果你没有勇气和自信去像大家推荐你自己,那么你就已经间接的被社会淘汰了。

谈到选拔人才,大家必然会联想到教育的培养,这之间有着密切的关系。

中国自古就有一个传统美德——谦虚。在这里,我并不是认为谦虚是错的,只是如果大家都过分谦虚,有才不露,那么我们这个国家,这个社会就没有什么前程可言,社会也就不会再进步了。

因此,我觉得要想成功的培养出一代代人才,最重要的就是要培养他们的自信和勇气,让他们敢于地向社会推销自己,让自己这匹“千里马”被伯乐所发现,并找到属于自己的真正用武之地。

如果你是千里马,如果你是一块被深埋在地下的金子,如果你想要成功,那么就请你自己去寻找伯乐和“识金者”吧!不要再做无谓的等待。我们的青春是短暂的,让我们去为自己创造美好的未来!

马说读后感【篇12】

世有伯乐,然后有千里马。这是《马说》作者韩愈的观点。

世有伯乐与千里马。这是我的观点。

我认为千里马与伯乐是同时诞生的。因为在伯乐这个新名词出现前,没有所谓的千里马;而在千里马这个神奇的物种出现前,更没有所谓的伯乐。于是假设:某年某月,千里马与伯乐同时诞生并相遇相识。于是伯乐成就了千里马名声远扬,千里马成就了伯乐鉴马大家,皆大欢喜。由此,我们不难看出,并非仅仅是伯乐在寻求千里马。寻找,是双方的事。

既然如此,那就怨不得伯乐了。千里马不争取机会、不愿展示自己而直接导致他们的悲惨下场。纵然伯乐寻遍万水千山,踏破千百双铁鞋,终而只能坐在马棚边上叹息:为千里马悲哀,为自己悲哀。因为就是再有才能,如果自己早已放弃、早已屈服,那便无异于扶不起的阿斗。

这就引发我们深思。在愈加强烈的社会竞争中,怎样才能立于不败之地?除了必须的才能以外,我们必须要进取、必须要自主、必须要坚强、必须要争取一切机会。如果甘于做个平凡人,那纵然有成万双手托举你,你仍然只是个平凡的人。振奋起来,抓住机会,真正能够拯救你的人只有你自己而已。至于伯乐,只是起辅助作用罢了。

因此,神马遭迫,莫怨伯乐。

圣诞颂歌读后感优选15篇


许多学生都会被要求写作文,作文,是运用语言文字表达和交流思想感情的重要方式,好的作文,必须是情感与文字相适应的。我们怎样才能让自己写好一篇作文呢?小编经过搜集和处理,为你提供圣诞颂歌读后感优选15篇,欢迎你的品鉴!

圣诞颂歌读后感 篇1

Few people are like him, originally very stingy, denier is later, it becomes very easy. This person is the jersey Abby. Scrooge.

In one night, scrooge dead friend Mali the ghost told him, three elves will come to visit him tonight, take him to see his own past and future.

Finally the first elves came, he took his scrooge went to see his past, he was very sad, because he is for money, lost love, he also missed the chance to get married.

The second elves at 1 am also appeared, it asked scrooge, want to see what place, he said he wanted to see BaoBoKe lachey's house. Came to the house of kluge, scrooge found kluge, although the surrounding environment is very poor, but they know what to content, so still is very happy very happy. His cold heart began to melt for a long time.

Later, at last a genie appeared, the last elves with scrooge went to see his mistakes, making his cold heart completely melted. Finally, scrooge became a respected benefactor.

参考译文

很少有人是像他一样,原本非常的小气,旦是后来确变的很大方。这个人就是艾比那泽.斯克鲁奇。

在一天夜晚,斯克鲁奇死去的朋友马里的幽灵告诉他,今晚有三个精灵会来拜访他,带他去看自己的过去还有未来。

终于第一个精灵来了,他带着斯克鲁奇去看自己的过去,他非常伤心,因为他为了金钱,失去了真爱,他也失去了结婚的机会。

第二个精灵在凌晨一点时也出现了,它问了斯克鲁奇,想要去看什么地方,他说他想看鲍伯克拉奇的家。到了克拉奇的家,斯克鲁奇发现克拉奇家周围的环境虽然很穷,但是他们知道要知足,所以仍然过的很快乐很幸福。他那冰冷了很长时间的心开始融化了。

后来,最后一个精灵终于出现了,最后一个精灵带着斯克鲁奇去看他犯下的错误,这让他冰冷的心完完全全的融化了。最后,斯克鲁奇成了一个受人爱戴的大好人。

圣诞颂歌读后感 篇2

内容简介:狄更斯不工诗,不谈玄,只是把小说的根基简简单单、扎扎实实地植于人性的大悲大喜、大是大非中:对善的“无尽”潜力始终抱定信心,对恶的危害也“了然于胸”。狄更斯的好看是写给大众的。这或许也能解释,为什么同样是英国圣诞文学的佳构,罗伯特·布朗宁名诗《圣诞前夜》之类,人气远逊于《圣诞颂歌》。后者让我们认识到:圣诞节不是一道吃鹅还是吃火鸡的客观题,而是一道反省人与人之间——既然都是神的创造——应当如何互相关爱的主观题。当且仅当斯克掳奇、小丁姆和那几只鬼合伙对我们“发明”这道题目的答案时,狄更斯才算“发明”了圣诞节。中英双语版,特别收入近三十幅十九世纪末绘制的绝版插图,忠实再现维多利亚时代的历史风貌。

圣诞颂歌读后感,来自淘宝网的网友:狄更斯从不刻意去抚慰人的心灵。当然他更不担当起审视人类灵魂这一职责,他的小说甚至总是远离人类的精神领域,多么高贵的探索,他却从不涉足。跟陀思妥耶夫斯基和雨果比起来,他的主人公从没有片暇的功夫被神困住,他们从不挣扎,不在宗教前摇摆;跟福楼拜和巴尔扎克比起来,他麾下的人物,虽经历困苦,却没有被卷入命运巨大的洪......

圣诞颂歌读后感,来自卓越网上书店的网友:盖斯凯尔夫人在她的名作《克兰福镇》中描写了一位贫穷而又乐于助人的布朗上尉,此人好爽大方,心地宽厚,唯一的爱好就是阅读波兹先生(也就狄更斯)的作品,为此他甚至得罪了同样善良却极其顽固的老小姐狄波拉——狄波拉的偶像是编写了大词典的约翰逊博士,她深以为狄更斯的幽默与情感丰富,未免有失绅士的庄重典雅。 最有意思的是......

圣诞颂歌读后感 篇3

斯克鲁齐在圣诞节的前夕,拒绝了爱心,回到了家后,碰到了已死七年他同伴马利的鬼魂,他对斯克鲁齐说:“你看见吗?因为我活着的时候没有善待他人,只想到自己,所以会为自己戴上了如此沉重的锁链! 在四处飘荡,你是我最好的朋友,你还有一线的希望,将会有三个幽灵来看你。”

第一个幽灵是过去,斯克鲁齐看到了自己童年时候,他的妹妹来学校和他一起回家过圣诞节,做学徒时在老板的家中举行圣诞晚会,后来金钱取代了爱,未婚妻与他分手,有了幸福的家庭,他仍然孤单生活。

第二个幽灵是现在,他参加了外甥的圣诞晚会,玩“是与否”的游戏,幽灵所到之处无不充满了欢乐,原来圣诞就是祝福,就活动中分享快乐,不管是亲朋好友或是仇敌恶人。

第三个幽灵是未来,他躺在床上,他拥有的一无所有,一个女仆甚至剥掉了他穿在身上内裳,他在被遗弃的石碑上读到了自己我名字。

他改变了,他变得善良而慷慨,他乐于帮助人,并把以此快乐。

《圣诞颂歌》让我感情到人性的本质,其实人之初性本善,每个人童年总有那么美好的爱,是自私自利把我们慢慢地腐蚀,人生一世赤祼祼的生赤祼祼的去,正像书中看到的未来,你做了善心中快乐,你做了恶事,像书中马利,肩负沉重的铁链,灵魂得不到安息。

《圣诞颂歌》让我感悟到了圣诞的意义,如果把我们的春节加进一些圣诞节的互相关心,互相奉献,互相祝贺,加进一些的大爱,我们的春节将会更有意义! 如果世界上能有多些书中的幽灵,把那些自私自利的人们心灵转变,我爱人人,人人爱我,这个世界将会变得多么的美好,人们将永远像在天堂里一样欢乐。

让《圣诞颂歌》永远留在我们心里!

圣诞颂歌读后感 篇4

In the summer vacation, I read a book which is called “The Christmas Carol”. It is written by Charles Dickens, a famous English writer.

The story is about Ebenezer Scrooge, a miser. Scrooge always said about Christmas, “Bah,humbug”. He also didn’t like spending money and giving money away even more. Marley used to be the partners with Scrooge. Unfortunately, he died 7 years ago. One day, Maley’s ghost came to his home and told Scrooge three Christmas ghost would come to his home. Firstly, Ghost of Christmas Past came. He showed Scrooge how he became a miser from a happy boy. Then, Ghost of Christmas Present came. He showed his employee and his nephew’s happy lives. Finally, Ghost of Christmas Future came. He took Scrooge to his grave in his future and showed him his lonely death is the result of his mean and miserly life. In the next morning, Scrooge understood. He changed his living way and became generous. He donated money to the charity organization.

I think it is a good story. It tells us to be generous and help other people more. To be miserly and mean only do harm to other people and ourselves. Helping others is a very good virtue. It makes you feel good, make others feel warm and make others remember you. As so many advantages, why you don’t do this?

参考译文

在暑假,我读了一本书,叫做“圣诞颂歌”。它是由查尔斯·狄更斯写的,一位著名的英国作家。

吝啬鬼埃比尼泽的故事讲的是,一个吝啬鬼。吝啬鬼经常说关于圣诞节,“呸,欺骗”。他也不喜欢花钱,捐钱。与吝啬鬼马利曾经是伙伴。不幸的是,他7年前去世了。一天,Maley的鬼魂来到他的家里,告诉吝啬鬼三个圣诞鬼魂会来他的家。首先,鬼圣诞节过去了。他显示吝啬鬼他是如何成为一个守财奴从一个快乐的男孩。然后,鬼的圣诞礼物。他给他的员工和他的侄子的快乐生活。最后,圣诞节的`鬼来了。他挤在他的未来他的坟墓,他孤独的死亡是由于他的意思和吝啬的生活。在第二天早上,吝啬鬼理解。他改变了他的生活方式,成为慷慨。他向慈善组织捐赠的钱。

我认为这是一个好故事。它告诉我们要慷慨和帮助别人。吝啬的,意味着只做伤害他人和自己。帮助别人是一个很好的美德。它让你感觉很好,让别人感到温暖和让别人记得你。如此多的优点,为什么你不这样做呢?

圣诞颂歌读后感 篇5

狄更斯不工诗,不谈玄,只是把小说的根基简简单单、扎扎实实地植于人性的大悲大喜、大是大非中:对善的“无颈潜力始终抱定信心,对恶的危害也“了然于胸”。狄更斯的好看是写给大众的。这或许也能解释,为什么同样是英国圣诞文学的佳构,罗伯特·布朗宁名诗《圣诞前夜》之类,人气远逊于《圣诞颂歌》。当且仅当斯克掳奇、小丁姆和那几只鬼合伙对我们“发明”这道题目的答案时,狄更斯才算“发明”了圣诞节。中英双语版,特别收入近三十幅十九世纪末绘制的绝版插图,忠实再现维多利亚时代的历史风貌。

狄更斯从不刻意去抚慰人的心灵。当然他更不担当起审视人类灵魂这一职责,他的小说甚至总是远离人类的精神领域,多么高贵的探索,他却从不涉足。跟陀思妥耶夫斯基和雨果比起来,他的主人公从没有片暇的功夫被神困住,他们从不挣扎,不在宗教前摇摆;跟福楼拜和巴尔扎克比起来,他麾下的人物,虽经历困苦,却没有被卷入命运巨大的洪流中。

圣诞颂歌读后感 篇6

颂善行之歌——读《圣诞颂歌》有感

书籍是甘泉,滋润我们的心灵;书籍是园丁,栽培我们的前程。书籍是我们的灵魂不仅教会了我们知识,而且还钩起了我们记忆中所有事物。书籍也是我们情感的来源!

过个暑假,我读了一本家喻户晓的名著一《圣诞颂歌》,作者查尔斯·秋更斯。本书还由世界撞画大师一罗伯特,英诺森提共同完成。

故事的内容,大概是这样的:马利在很久以前就死了,确凿无凝,一天夜晚在交易所非常有名气的一斯克鲁齐,发现了马利的鬼魂,马利的身上穿着一环接一环的铁链,马利说这是生前太过于贪钱,没有积善行德所受到地惩罚,马利还说,斯克鲁齐只有从今多行善才能挣脱枷锁。并告诉他今夜会有三个幽灵来见他。三个幽灵分别是“昔日”,“今日”,“来日”圣诞幽灵。他们分别带着斯克鲁齐“回到”“带到”“来到”三个时间。故事的最后斯克鲁齐开始了新生活,彻底改变了自己,从此以后开始帮助他人,积德行善!

读完这本书我感慨无比,斯克鲁齐从青年时冲怨到中年时的狠毒,贪污,在到忏悔无比,积德行善,一次一次地改变让我匪夷所思,感动无比,我认为斯克鲁齐最后愿意改变自己,真心忏悔的精神值得我们学习!

本书中,使我最激情澎湃的地方莫过于这里——“你们不可能在更好的地方碰到一起了”。老乔把烟斗……“我也肯定,这里没有一块骨头像我这把骨头老了”!我看见旁边的画中,几个人坐在椅子上,身后是两大堆的人骨头!我十分生气,可十分怜惜,生气是因为感到那些残害人生命的人的恶毒和可耻,怜惜是因为那些无辜受害者的生命怜惜!

读完这本书我好像更加正义了!应该是真的受益匪浅了吧!读书诱发了人的思绪,使想象穿越时空,读名著会让我们受到人生启发,有时会改变我们的一生。所以我真心希望大家可以阅读这本书!

书是一叶扁舟,带你遨游知识的海洋!书是一架马车,带你畅游博大的历史;书是钥匙,能开启智慧之门;书是良药,能医治愚昧之症。

就让我们在这书的世界,一直活下去吧!

圣诞颂歌读后感 篇7

想起读这本书,是因为梁文道在《看理想》节目里的推荐,说这是每个英国人都会读的圣诞故事。

其实在亚马逊上下载的是一本中英文对照版,抱着练英语的态度读的,无奈故事太引人入胜,而英语太渣,所以先把中文先读完了,不过,英语读起来还是很舒服、很生动的,一定要读。

我喜欢这种让人看得懂的小说,不像现在的有的文学作品,貌似很深奥,其实不知所云。

我喜欢在那个没有电影、电视的时代,用文字准确的刻画人物、描写场面的手法,吝啬鬼、精灵、普通人的圣诞之夜,那么画面就那么生动的浮现在读者的眼前。

这是一个工业革命时代的故事,狄更斯表达着对自私、贪婪、冷酷的厌恶,尤其是在第三个精灵的未来故事里,吝啬鬼身边人的冤冤相报让人唏嘘不已。想起最近看过的一个纪录片《美国商业大亨传奇》,那是一个充满科技和财富创造力的年代,也是把人性中非常卑劣的一面表现的非常突出的时代。人类永远不要忘记这头怪兽。

非常值得一提的是插图。本书的附录汇集了各个时代插画大师绘制的插图,黑白线描风格,尤其是几个人物,非常传神,想来读个绘本版也应该非常有趣。

圣诞颂歌读后感 篇8

查尔斯·狄更斯作为19世纪英国最杰出的小说家,他在英国古典作家中的成就仅次于莎士比亚。狄更斯一生写了百余篇短篇小说,几十篇中篇小说以及十五部长篇小说,同时,他还写有大量的散文、游记、剧本等文字作品。在19世纪的英国文学中,狄更斯也是最先关注,并叙述孩子的悲惨命运的作家。

最近翻看的新版小说《圣诞颂歌》是狄更斯众多中篇小说中的一部,这部于1843年出版的小说成为了许多孩子童年的必读的经典书籍之一。

《圣诞颂歌》讲述了一个非常有钱的吝啬鬼史克鲁吉对任何人都冷漠无比,在所有人眼里,他尖酸刻薄,冷漠无情,并极度抠门。没有人喜欢他,他也不喜欢任何人,因为在他的世界里,钱比一切还重要。然而,在圣诞夜前夕,他的人生却遭遇了一系列诡异:遇见曾经的搭档老马利的鬼魂,并在三个幽灵的相继陪伴下,他看到了自己的过去,现在和未来……这一连串的遭遇,让史克鲁吉幡然醒悟,沉睡多年的柔软内心开始复苏,从此,他从乐施、良善中感受到人情的温暖,以及快乐人生的真谛。狄更斯对史克鲁吉真是笔下留情啊,让他最终拥有了一个happy ending。

这是一个教人向善,自省的故事,也是狄更斯借用史克鲁吉的经历进行道德完善的过程,他企图用这样的过程来警醒社会,警醒每个人:善良可以不仅有拯救人性的恶的可能系,还能在社会上产生一定的道德影响。

这部小说是狄更斯中期(1842到1858年)的作品,从人物的塑造上,狄更斯已非常娴熟,他擅长于对人性探索,并循序渐进的深入其中,同时,他在小说中融合了夸张、巧合、悬念以及极具戏剧化的方式一边讲述故事,一边剖析人性,感人至深,亦发人深省。

可恨之人必当有可怜之处,史克鲁吉正是这样的人。他给所有人的第一印象很糟糕,他自私自利,吝啬,冷漠,在他身上完全感受不到半点人类的情感。然而,狄更斯笔锋一转,以第一个幽灵带着史克鲁吉回顾过往时,关于这个冷漠之人的所有谜题,全部呼之欲出。

童年是每个人成长的根基,也是影响每个人一生的关键时期。史克鲁吉冷漠的背后折射出来的是他童年时光的悲惨,童年的他是个孤单的孩子,本该享受亲情的时候,他却孤零零地在学校里度过,陪伴他的只有虚幻的童话故事……因此,他日后对人的冷漠无情,并非是与生俱来的。我们从史克鲁吉的身上可以看到人性起点的关键性,这对于每个孩子和家长来说,无疑是一种警示。

狄更斯的许多作品在少年儿童中广为传阅,他并非是偶然写下这些作品的。这与他自身的经历有着很大的关系,童年的不幸福导致了他对儿童的命运倾入了更多的关注。是以,他不仅自己写下了许多适合少年儿童阅读的作品,他还大力倡导其他作家多为孩子们写出好的作品,这也契合了他对儿童所寄予的“自制能力、礼貌行为、体恤穷人和尊重老年人、善待动物、热爱自然、厌恶虐政和暴力”等美德的期望。

圣诞颂歌读后感 篇9

《圣诞颂歌》内容简介:狄更斯不工诗,不谈玄,只是把小说的根基简简单单、扎扎实实地植于人性的大悲大喜、大是大非中:对善的“无颈潜力始终抱定信心,对恶的危害也“了然于胸”。狄更斯的好看是写给大众的。这或许也能解释,为什么同样是英国圣诞文学的佳构,罗伯特·布朗宁名诗《圣诞前夜》之类,人气远逊于《圣诞颂歌》。后者让我们认识到:圣诞节不是一道吃鹅还是吃火鸡的客观题,而是一道反省人与人之间——既然都是神的创造——应当如何互相关爱的主观题。当且仅当斯克掳奇、小丁姆和那几只鬼合伙对我们“发明”这道题目的答案时,狄更斯才算“发明”了圣诞节。

狄更斯从不刻意去抚慰人的心灵。当然他更不担当起审视人类灵魂这一职责,他的小说甚至总是远离人类的精神领域,多么高贵的探索,他却从不涉足。跟陀思妥耶夫斯基和雨果比起来,他的主人公从没有片暇的功夫被神困住,他们从不挣扎,不在宗教前摇摆;跟福楼拜和巴尔扎克比起来,他麾下的人物,虽经历困苦,却没有被卷入命运巨大的洪......

圣诞颂歌的主角是一个吝啬,自私,刻薄的商号主私刻撸挤。圣诞节前夕,他已雇的合伙人马菜的鬼魂出现,告诉私刻撸挤生前同样自私自利,死后是如何追悔莫及。为了免得老朋友重蹈覆辙,将有三个圣诞树鬼相继来访问分别是过去.现在.未来的鬼魂。过去的鬼魂带领私刻撸挤回到了过去亲眼的家,看到了他自己的天真纯朴;尚有一颗赤子之心的童年。现在的鬼魂带领私刻撸挤去他的穷苦办事员的家,如何充满欢乐的节日气氛。最后,未来的鬼魂让他看到他死后是怎样一副凄凉的情景。私刻撸挤终于泪流满面,心情激动,彻底感悟了人生真谛和处世之道,他在一夜之间变成了一个宽厚仁慈.乐于行善的人。他慷慨的捐赠一笔钱给他曾经拒绝的慈善事业。又赶紧买了一只特大的火鸡给办事员,并亲自参加他们的圣诞节家宴他还决定给他增加薪水。

通过主人公的改变我感觉到做人不能自私要怀有仁爱之心,别人有需要能要帮助别人有需要就要帮助别人比如:乘车要给有需要的人让座,给山区的小朋友捐赠一份爱心,同学忘带文具要借他。

圣诞颂歌读后感 篇10

平安夜的前一晚,和小组的朋友一起观看了改编自狄更斯同名小说的迪斯尼动画《圣诞颂歌》。电影讲的是富有而又吝啬的斯克鲁奇如何转变、人们如何度过快乐的圣诞的故事。他的生命里只有钱。他的友情、爱情、亲情、怜悯之心等全部被埋葬在金钱之下。他因自己拥有的财富骄傲,藐视一切没有金钱的人们。他给身边的人带来的是恐怖、紧张、狰狞的感受。斯克鲁奇的面目可狰,人类所有美善的东西几乎在他身上消失殆尽。

转机出现了。先后出现的四个幽灵改变了斯克鲁奇的生命。他曾经的合伙人马利的魂灵、过去之灵、现在之灵、未来之灵。死去的马利把自己现在痛苦流浪漂泊的痛苦生活向斯克鲁奇咆哮而出,并告诉他还会有三个幽灵来找他,让斯克鲁奇知道他的结局。

在回忆过去中,斯克鲁奇发现自己渐渐丢失的人与人之间最珍贵的东西,也在金钱中迷失了自己。在面对现在时,他发现自己的可鄙可笑可怜可恶。在未来的图景中,他看到了自己无法承受却又不能逃避的可怕结局,他坠落到无底的深渊。他一直问幽灵他还有没有出路?幽灵没有回答他,只是将未来可能会出现的景象一步步施展给斯克鲁斯。斯克鲁奇在一阵惊恐中大声疾呼,他以为自己再也没有得赎的机会。事实是他并没有掉落在无底的深渊,而只是掉到了自己的床边。他欢呼雀跃。

在圣诞节的清晨,斯克鲁奇整个人发生了奇迹性的转变。他家的女仆以为他精神失常了,他的雇员鲍勃也为他突然的慷慨、善良的行为一时难以接受,他的外甥也惊讶于舅舅的转变。

是什么使得斯克鲁奇有这样的改变呢?他完全可以麻痹自己说那不过是个梦,继续做他的守财奴、吝啬鬼。其实在过去之灵带他回忆过去时,人们看到了他对亲情的珍惜、对恋人的追求与呵护、努力工作赢得师傅的信赖,他身上遗失的温情一点点被勾起。没有人生下来就是吝啬鬼。只是他一步步被自己的私欲、被金钱捆绑,他住在自己用金钱编织的安全网中,实则通往地狱。在幽灵的引导下,他被逼着认清自我的真相,以及他如此继续下去真实的悲惨结局。斯克鲁奇的转变证实了他看到了某种真相并且真的相信了。

斯克鲁奇很有幸通过这种奇幻的方式预知了自己的结局,因此扭转了自己的人生。动画终归是动画,可以超越时间空间。那对于普通人的人们呢?人现在所赖以依存信靠赚取的会不会同样是自己的锁链捆绑,通往那不可救助的无底深渊?人生的真相真的是自己以为的那样?我想,弄清楚真相总是迫切的吧,否则,人现在所奋力挖掘的每一掊土都成为埋葬自己的坟墓。

对我来说,全部的真相都在《圣经》里。可是,如果知道真相但又活得像不知道一样,那结局岂不是比没看到的人更为悲惨,起因仍是源于不信。面对末日的恐惧不是一张船票的问题,而是每一天都像是为主而活的最后一天,因为主来的日子没人知道。

圣诞颂歌读后感 篇11

这周,我在越读馆读到《圣诞颂歌》这本书。

本书主要讲的是在圣诞节之时,商人史克鲁吉遇见了他的合伙人马利的鬼魂,并且遇到三个模样诡异的幽灵,给史克鲁吉看了他“过去”,“现在”,“未来”的幻影。“过去”他是一个可怜的少年,十分孤独;“现在”他是一个冷酷无情,不讲情义的人;“未来”他死了以后,是一个无人搭理,悲惨的人。之后他决定改过自新,成为了一个大家都喜欢、尊敬的人。

读完这本书,我有一个问题,为什么史克鲁吉会改过自新?

人生本是一场旅行,在这场旅行当中,会有许许多多罪恶的墨水,趁你不注意,向你扑来,使你变得混浊不堪。拥有大爱之人,静静地洗掉身上的痕迹,说“没关系”。而心胸吝啬狭窄之人,会很生气,也不洗过,而是漠视。之后,越来越多的罪恶的墨水会污染他们的身心,久而久之,他们便失去了生活的意义,看不见前方,也看不见光明了。史克鲁吉便是后者,在这本书中,我清晰地记得,他从小就是一个孤寡无言,不善于交流的人。“人之初,性本善”,懂得分享懂得关爱,就能成为一个“圣人”。他的心只是被一层层墨水污染了,变得黑了,他的眼前也变得模糊了。他只是被眼前小利和无用的金钱给迷惑了。但只要打开他心灵的窗户,便能让他有信心重视人生,步入正轨,能够品味真正的生活。

其实,本书主角史克鲁吉并不是孤单一人,在他的身边也有许多人,像他那位幽默爽朗的外甥呀,或像是他那位忠诚的员工。但他小时候的孤独和痛苦,他在少年时期,被人们孤立冷落,总是自己一人坐在漆黑的教室里。这些事早已给他的心灵蒙上了一层厚的布了,他便如一个木偶一样,机械的,木然地向前进。他所看到的,只是表面意义上的事物,然而真正的幸福,却像一块石头,朝水底沉去,再也看不见了。因为即使你有两只眼睛也无法看清事物的全部。

史克鲁吉缺少的还有分享,分享是人间温情,能促进人人之间的发展,而史克鲁吉真正缺少的就是分享,缺了分享自己的一份关爱,分享自己的一份同情。史克鲁吉总以自己为中心,把别人都当作他的竞争者,没有关心可言。而第三个如死神般的幽灵也是让他看到了他冷酷无情的下场。他会被他的亲人们所渐渐遗忘,他的那座房子,会被人搜刮一空,最终他的名誉,其实并没有给他真正的带来某些成功。

但让人庆幸的是,史克鲁吉最后确实认识到了错误,并及时改正,重新融入到了这个世界。整个故事一波三折,富有极强的讽刺性,把史克鲁吉这个人物的性格变化处理地极其到位,最终整个故事结束了,在史克鲁吉外甥举办的晚宴下缓缓隐去。

流芳百世情意暖,细水长流多清欢。

平安夜的钟声响起,滴答滴答,每一道时间的流里,流淌着圣洁、欢乐和人性的颂歌……

在这篇短而精的书本里,我们不难发现许多蕴含着的人生的道理。而史克鲁吉由于在一个晚上见到了三个精灵,三个能预知未来,想好心劝阻史克鲁吉,想给他警告的精灵。这些精灵带着史克鲁吉去看了许多场景和画面,在一定的意义上深深的触动了他的心弦,令他对他自己的人生顿时有了自信和向往,不再刻薄吝啬。这种触动可不是简简单单的,这些事情,像一股暖流,流入史克鲁吉的心中,使他常年心灰意冷的一颗心,一颗原本善良纯洁的心,重新面对这世界。从此,那个刻薄吝啬的史克鲁吉消失了,他的脸上出现了久违的笑脸,他在这一晚之中,仿佛获得了重生。本书到这里也作了一个完美的收官。

从这本书中,我最后做一个小总结:人生的路上,抬起头昂起胸,必然能看见那清晨里的一缕金色的阳光,不抱怨,不泄气,必然能走向成功的方向!

圣诞颂歌读后感 篇12

在表妹的再三推荐下,今天在网上看了由狄更斯的著名小说改变而成的动画片《圣诞颂歌》,1小时35分钟,很认真地看完,除了感动还是感动,而这些日子以来的一点点阴霾,也在这样的温暖与感动里,烟消云散。

这是一部关于改变的动画片。主人翁斯克鲁奇是个出了名的吝啬鬼,影片开头的许多情节都充分证明了这一点。为了金钱,他可以在不情愿的交了殉葬费后再从死去的合伙人眼睛上取下两便士;他可以在面对侄子善意的问候时怒骂侄子虚伪,并认为没有钱赚还送出金钱的日子不可能会快乐;他可以在充满爱意的日子里,面对慈善人士的募捐冷酷而嘲讽的拒绝。在他的世界里,永远只有金钱,永远只有收入和榨取,世间的爱与温暖,在他看来一文不值,他就这样日复一日的过着自己固执而孤独的生活,没有朋友,没有问候,陪伴他的,只有那些越攒越多的金钱。

在又一个平安夜里,他孤独地回到了自己家,开门时却被门锁上恐怖的鬼魂吓了一跳,接下来发生的一系列怪事更是让他吓得手足无措。七年前死去的合伙人变成鬼魂找上了他,痛苦地懊悔自己过去的所作所为,并告诉斯克鲁奇现在还有机会改变,说有3个鬼魂会来找他,然后就消失不见。惊魂未定的斯克鲁奇很快遇到了第一个鬼魂,那是他的过去,过去的鬼魂带着他回到了他小时候的圣诞节,影片也在这里终于脱离了恐怖片的色彩而正式转向精彩的剧情。他看见儿时的好伙伴骑着雪车快乐地奔跑;他看见坐在学校教室里那个孤独的自己;他看见一直关心着他的妹妹;他看见自己曾经的老师;他看见自己与女友的相识。一切都是那样美好,当这些回忆历历在目时,斯克鲁奇可爱的笑了,这与影片开头那个可恶的老头大相径庭,其实在他的心里,这些回忆都还在,他也都还记得,只是岁月和利益把这些美好埋葬在了心灵深处,让他不曾想起。接着过去的鬼魂把他带到他和爱人分开的日子,年轻的斯克鲁奇慢慢长大,生活和社会的压力使他越来越害怕贫穷,他开始变得越来越重视金钱,也开始慢慢忽视了自己的爱人,当她愤怒了提出解除婚约他不许时,面对她你现在还会追求一个父母没有留下遗产的贫穷的女孩吗?的质问,他无言以对,只能漠然地看着爱人离开。也正是从那时开始,斯克鲁奇成为一个真正的吝啬鬼,既然为了金钱能把爱情都放弃,又还有什么值得他去留恋。旁观着的老斯克鲁奇看着这一切,终究难以再面对,恼羞成怒,扑灭过去之火回到现在。影片到这里时,斯克鲁奇的内心里已经起了一些小小的变化,而接下来的剧情,则让他作出更大的改变。

回到家里后,斯克鲁奇很快就见到了第二个鬼魂,那是他的现在。幽默的现在之魂让他从天堂的角度去俯视整个世界,让他看看人类的善与恶、快乐与辛酸,并把他带到了职员克莱奇特的家,当他看到因为他的刻薄导致克莱奇特全家人因为没钱,只能在圣诞夜吃烤鸭时;当他看到因为他的刻薄导致可爱的小莱米瘸腿没法医治时;当他听到圣诞饭桌上克莱奇特对他的感谢时,他冰冷的心终于有了一丝温暖,他惭愧了、后悔了,他才知道,原来他的冷酷和刻薄给别人带来了这么大的伤害,而后来他侄子家的情景也让他知道了他的刻薄带给大多数人的只有讨厌和讥讽,只有他亲爱的侄子和忠实的职员对他的所作所为选择了原谅,在这样的爱与恨之间,他开始渐渐明白人生的意义。接下来现在之魂把他带到了生命的终点,并由未来的鬼魂带他去看了他死后的世界,没有人同情,没有人悲伤,有的只是咒骂和讥笑,之后他更痛苦地看到因为自己的尖酸刻薄导致了志愿克莱奇特的孩子不幸死去的结局,最后,未来的鬼魂将他带到了一座坟墓之前,看清墓碑上的名字和日期后,他终于知道了那个在圣诞节死去的人就是他自己,面对残酷的现实,他终于真正地从内心身处开始反省自己,因为金钱,他已经失去了太多、错过了太多、伤害了太多,在面对死亡时,他终于明白了自己的人生应该要怎么去过,他后悔、挣扎,并发誓从过去、现在、未来的一切里吸取教训,重新改变自己。这时的斯克鲁奇已经真正改变了,未来鬼魂和他开了一个小小的玩笑,将他扔向死亡的棺材。当斯克鲁奇醒来时,却惊喜地发现自己还活着时,高兴得手足舞蹈起来,用最饱满的热情去迎接那个全新的日子,他不再吝啬金钱,慷慨地买火鸡并让人送到克莱奇特家,拥抱自己的佣人,向慈善家请求原谅并捐出钱财,去侄子家里共度美丽的圣诞,给职员加薪并帮忙照顾小莱米。影片这里的一系列情节与开始时斯克鲁奇的刻薄尖酸形成了强烈对比,从这个意义上来讲,斯克鲁奇的确是死了,死去的是那个吝啬的灵魂,现在的他是全新的、慷慨的、善良的斯克鲁奇,他开始了他新的生命,而这一切,仅仅是他的态度转变了而已。

影片就在这样的爱与和平里有了一个完美的结局,我深深被感动。纵观整部影片,其所要表达和展现的,正是我们人生中所需要面对和经历的很多问题,以及我们对生活应有的态度。从客观的角度来讲,我们都是那个吝啬的斯克鲁奇,固执地坚守着一些东西,或许是金钱,也可能是权力、地位、名声为了守护那些不代表自己的东西,太多人选择了冷漠、封闭、奸诈、仇恨,他们关闭了同外界真心交往的大门,然后,有的人选择完全自闭,有的人则选择以虚伪的面孔去面对这个世界。于是,这个世界开始变得肮脏,确切地说是在那些人眼里变得肮脏,因为在他们的世界里,早已没有了爱。这便是我们的悲哀,我们傻傻地以为得到了这些就得到了幸福,但事实是我们错了,在我们抓住这些东西的同时,我们失去的更多,而那些所失去的,恰恰是人生中最重要的东西。正如斯克鲁奇眼里的过去,曾经的他,也是一个充满爱和善良的小伙子,他有温暖的家庭、挚爱的妻子、要好的朋友、仁慈的老板,在他生命的前几十年里,每一个圣诞节他都过得很有意义,因为那时,他还纯真。反观我们自己,也是如此,随着自己渐渐长大,开始对学习、工作、生活有了压力,我们也慢慢失去了曾经的纯真,失去那种无忧无虑、不顾一切的生活,没错,长大了是不能那么任性,是要肩负起自己的责任,但,我们不能因为长大而失去人本性里那些温暖的东西,对自己的关爱、对别人的关爱、对社会的关爱,这个世界,是建立在人与人的基础上的,以虚伪的面孔面对世界,世界就是虚伪的;以爱的面孔去面对世界,世界就是充满爱的。从平安夜到圣诞节,斯克鲁奇在经历了自己的过去、现在、未来之后,他眼里的世界全变了,原本无聊、残酷的世界变得充满爱和喜悦,但事实上这个世界并没有改变,改变的只是斯克鲁奇自己。

从现在和未来中,斯克鲁奇看到了因为自己的尖酸刻薄给别人和自己带来的伤害,人与人之间的关系是相互的,你如果对别人刻薄,当你失去甚至死亡的时候,也没有人会为你感到伤心难过。我们现在所做的一切,都决定了自己的未来,影片后半段,斯克鲁奇哭喊着请求改变这一切,他已然知道,自己的未来是现在的行为所导致的。不可否认,斯克鲁奇是幸运的,在他即将面临死亡的前一夜,他得到了指引,通过那些指引他获得了救赎,他深刻地忏悔自己过去的行为,并发誓做出改变。然而,这是动画片,在现实中,我们很难有机会遇到一个圣人,让他为我们迷茫的人生作出指引,我们只能靠自己,时刻检讨自己的人生,并对不好的地方作出相应的改变,这样才不至让自己在数十年后回首自己的人生而感到后悔。另外,影片的一个情节也让我觉得寓意深刻,记忆犹新,当现在之魂死去的时候,他脚下藏着两个可怕的孩子,他告诉斯克鲁奇,这世界上有两个人,一个叫无知,一个叫贪婪,一定要时刻提防他们。是啊,无知和贪婪,这不正是太多人人生失败的原因吗?正是因为无知和贪婪,人们才会去牢牢地抓住一些东西,而忽视了人性中最宝贵的财富;也正是因为无知和贪婪,人们才会以虚伪的面对这个世界,固执地以为这个世界就是他们眼里的那个样子。于是,也就注定了太多悲剧的发生。

最后说说死亡。影片对于死亡的阐述很有意义,在看到了过去和现在之后,未来之魂带斯克鲁奇去了他死后的世界,也是在那个时候,斯克鲁奇才彻底地对自己的过去做了忏悔,他终于明白,在生命的尽头,什么东西都是带不走的,不论你现在固守的是什么,在你离开世界的那一刻,你所能带走的,大概也只有自己一生当中美好的回忆了。那么,我们为何不让自己的人生过得有意义一些呢?当斯克鲁奇在以为自己死亡后惊喜地发现自己还活着时,我想起了我曾经看到的一句话什么是幸福,当你发现清早起来你还活着的时候,就是幸福。当我们还有生命时,珍惜眼前的一切吧,不要再为了一些不属于自己的东西而执着,对身边的人、对这个世界多一点爱与关怀,这样的人生,才会过得更有意义。

断断续续写下这数千字,却不足以表达我心中的感动。感谢妹妹让我知道了这么一部优秀的影片,感谢导演和制作人的精心制作,感谢狄更斯的优秀作品,更感谢剧中那些可爱的人物,是你们,让我的人生得到了又一次重大的洗礼。时光飞逝,岁月静好,面对生活,我们需要的是感恩和珍惜。生活就是一种态度,只要心态变了,一切都会变得更好,改变,仅仅只是一瞬间。谨以此文告诫自己,并献给那些沉浸于孤独自闭、人生迷茫、找不到方向的人,愿你们在今后的人生道路上,越走越好。

最好的祝福,送给你们。

圣诞颂歌读后感 篇13

我读了世界着名文学家狄更斯的中篇小说《圣诞颂歌》

这部小说是专门写鬼的,非常可怕,非常恐怖(但是,文章的作者说,愿这个鬼,没有人想要驱除它)小说中的主人公斯克虏骑经常被吓得跪在地上哆嗦。

小说中的主人公斯克虏骑是个死不松手的吝啬鬼,一个巧取豪夺,能搜善刮,贪得无厌的老黑心。他孤身一人,冷酷刻薄,他不许他的雇员在圣诞节休假,天气再冷也不许雇员在炉火里加煤。他认为圣诞节是“胡闹”。孩子们在圣诞节到他家献唱圣诞歌曲,他拿起戒尺,动作极其迅猛的吓跑了孩子。按照西方人的习惯,平安夜有慈善机构请求赞助,他一分没给,还说了一大堆不中听的话。

我想事先说明一下,主人公斯克虏骑所以是这样的人,跟他从小生长在一个没有爱的家庭有关系。他的父亲不太仁慈,曾经把它赶出家门。他孤零零的,他没有朋友,可怜巴巴,他好像被人遗忘。少年的斯克虏骑害怕世人,他怕遭受世人苛刻的指责。这可能对他性格的形成有直接的关系。

已经死了7年的老搭档马力的鬼魂,圣诞前夜来到斯克虏骑的跟前,它的身体是透明的,腰间缠着多条链条,长长地拖在地上,链条的末端系着银柜、钥匙、挂锁、账簿、契据和钢制的钱袋。马利说:“我身上的这些锁链是我在世时候自己锻造的,是我自己把它绕在身上的。你身上的锁链更长、更重。因为我已经离开7年了。在这7年里,我没有休息,没有安宁,在不断的悔恨中受尽苦楚。我今夜到你这里来,是要警告你,你还有逃脱我这命运的一线机会和希望,这是我给你求来的。到我这里的人都后悔生前没有行善,只是现在想做好事也来不及了。马利的鬼魂告诉斯克虏奇:“从今天开始,将有三个幽灵,在每天晚上的1点分别缠住你。”

半夜1点,第一个幽灵来了。它是“过去圣诞节之灵”。它带着书中主人公看到了他孤独、寂寞的童年,斯克虏骑哭了;他听见他善良可爱的妹妹让他回家;他听见他的未婚女友要跟他解除婚约,原因是斯克虏骑只认钱。“过去之灵”又把他带到了他小时候学徒的地方,老板和老板娘都很好,雇员们愉快的生活。决不像他自己。

又是一个半夜一点,第二个幽灵来了。它是“现在圣诞节之灵”

它带着他看见了今天的平安夜,不管是男女老少都非常高兴,大家互相关心,互相祝贺圣诞快乐!它(他)来到了他贫穷的雇员家,他们也是愉快的说笑;它(他)们来到他自己的外甥家,斯克虏骑听见大家都说他的坏话,可又都祝他愉快!

第三天的半夜一点,第三个幽灵来了,它是“未来圣诞节之灵",幽灵让他看见了自己的尸体,听见了许多人在说他的坏话:”不近人情,”“老天对他的报应”,“刻薄的老死刮皮”,“临死也没有人管他”,斯克虏骑震惊了,他请求幽灵让他看到哪怕是一点点对一个死人的恻隐之情。幽灵答应了,他看到了人们对待善良人死亡的情景。

通过三个幽灵的启发,斯克虏骑变了,他看见世界的美好和人心的善良,他思考了这几天发生在自己身上的一切。他痛改前非。他走出家门,请求别人宽恕,他买了一个很大的火鸡来到外甥家,他给雇员加薪,一起照顾他的家。他祝贺每一个人圣诞快乐。

人是可以变的。作者对善的无尽的潜力,始终抱定信心。

圣诞颂歌读后感 篇14

《圣诞欢歌》是我暑假中读的本书的书名,看到这个名儿,给我的第一感觉这本书是描写外国圣诞节的美景、习俗的写景书。可是我错了,当读过书之后我才发现其实这本书叙述一个老头——埃比尼泽·斯克罗吉转变的过程,通过一个生前与他一样作为的合作伙伴雅各布·马利的鬼魂和三个拯救他的昔日、今日、未来圣诞鬼魂的光顾,使他在除夕夜一夜之间从一个吝啬、冷漠、不愿帮助穷人的富翁老头变成了位心中充满热情,爱助人为乐的善良老人的故事 。

这本书的内容表面上是在讲述一个神话故事,实际里边儿蕴藏着一个道理,这个道理我觉得用一个名人的生前事迹就能足以说明,这个人就是雷锋。雷锋同志生前是位助人为乐、“做好事不留名”的解放军战士,他做过的好事犹如银河里的繁星多得数也数清。有一次,雷锋的战友接到家书,战友家里已经穷到吃上顿愁下顿的程度,雷锋得知此事,以战友的名义为战友家里定期寄去自己辛辛苦苦攒的血汗钱,就这样悄悄的坚持了几年之久哇!这不是一般人能够做到的,尤其当时雷锋的处境也是相当困难的。比起书中人物斯克罗吉的从前,那自然是惭愧不已,他曾说过这样的话:“世界上的人太多了,所以如果有一部分穷人想死的话,这未必不是一件好事。至于救济穷人这些都与我无关,一个人清楚自己该做些什么就够了,用不着考虑别人的事。”我觉得,一个人如果能说出这样的话,这个人真是无药可救了。但,通过他的良心发现,他认识到了自己的罪过,人变的和气多了。

圣诞颂歌读后感 篇15

故事用恶梦般的情节来让更多的人们反省、警告着……用死后重生的幸福感去提醒着人们……

其实从某种角度上来讲,也就是告诉我们,别做金钱的奴隶吧?呵呵……斯克里奇是富有的,这一点已经得到了整个城市的肯定,但到了这个时候,他回报给社会的却仅仅是一种无视,其实我想,影片没有太去刻画他是如何从一个受家庭排挤,非常贫穷的状态走向成功的,但我想,他肯定也有过很多宝贵的值得人们去借鉴的优点~ 另一方面,也就是告诉我们,别在成功之后,忘了回归,忘了回报,任何过程都是一个循环,如果你只一味地向前,也不见得是对的…记得第一个出现的鬼魂说过:别太关注金钱,其实更多的是需要关注人类……

我总觉得,我们在不断地寻求更高的挑战,更多的成功,是有益于这个社会的,当然,故事也告诉了我们,只求得小我的成功,金钱上的攀爬,是得不到幸福的,那么就算物质上富有了,精神上也会进入地狱……

呵呵,当然,在我们还没有成功之前,不要放弃追求,而一味地寻求朴实和回归的快乐,那种阿Q精神是不能让我们成为巨人的。在最尾的时候,斯克里奇是个巨人,故事中人们说他是最会过圣诞节的人,这时的他,才真正算是成功,一个富有而怀着对世界感恩的心的人……

圣经读后感分享


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圣经读后感(篇1)

我拿到《圣经故事》这本书以后,以为这本书是讲一些经文,让我们信宗教。读后才知道原来是讲神和他的子民发生的故事。

在这本书中,我最喜欢《年轻的大卫》这个故事了。这个故事讲了一个少年,名叫大卫。他很勇敢,他曾经把巨人歌利亚都打死了。而且他只用了五颗石子。扫罗很妒忌他,因为他没有大卫厉害,他便想把大卫杀死。幸亏扫罗的'儿子——约拿单保护了大卫,大卫才没有被杀死。还有一个原因,神永远与大卫同在。

我读了这个故事,感触颇深。

1、我知道了一个人必须遵守应该遵守的规矩,否则将会受到应有的惩罚。

2、谁从困难中解救了我们,我们就应该相信他的实力,赞美他。

3、不能忘恩负义,应该知恩图报。

4、世界没有神,却全都是神。因为人人都是神,人人都有权力来主管自己。这位神以仁慈、耐心、宽容、博大、善良的精神来对待每一个人。不管那个人是善良,还是邪恶,神都会宽容他。这使我想起一句话:“宰相肚里能撑船。”

神非常信守诺言。只要是神说的话,神都会信守,一诺千金。扫罗的嫉妒心导致他输给大卫,嫉妒心很可怕,所以我们不应该有嫉妒心。

圣经读后感(篇2)

今天我想大家推荐一本书,名叫《茉莉天使的成长圣经》。

他讲述着一个故事:小茉莉想快点找到她的快乐门。当她加入学校鼓号队,走进线老师的声乐班,对黄爷爷说出真话,深爱着妈妈,老师和同学的时候,她恍如推开了快乐门。可是一眨眼功夫,她又与快乐门失之交臂。小小茉莉耐心的寻找着。

每个人都有一扇快乐门,人们经常要花好长好长的时间才能找它。

从这本书中我读懂了:发现快乐是挑战,拼搏,奉献;快乐是真爱,恩慈,希望。烦恼和快乐可以互相转换,快乐其实非常脆弱。快乐其实是一种生活态度。快乐是能力,更是一种选择。

从中我知道:不管做什么,首先自己要开心。在你帮助别人的时候,你就找到快乐门了;在你考试考了一百分时,你也找到快乐门了;在你深爱着某个人时,,你也找到了快乐门。

有一次,我帮助了郑天芽,我就找到了快乐门。说夸张一点,我晚上做梦都还梦见呢!

每个人都想快乐。她像一个使者,能让我们忘掉烦恼和痛苦。有许多人,与生俱来就有许多让他快乐的因素;也有许多人,一生漂泊一生落魄,好像注定与快乐无缘。然而,只要你用心去寻找,很快就会发现:快乐其实很简单。

俗话说的好:快乐来自生活。同学们快乐起来吧!让自己也找到快乐门吧!

快乐乃是人生一大美事!

圣经读后感(篇3)

由于我不是登山爱好者,也不了解登山这个行业,读这本书还是耳目一新很有所感悟的。阅读的过程中感同身受的觉得呼吸困难,头重脚轻,不知是不是作者及翻译文笔很好,让人有身临其境的感觉。开始的篇章介绍世界著名登山者的简历和攀登记录有些冗长,也比较难以跟上作者的思路。到后面讲述他们的适应训练和登顶过程很有意思,很吸引人。原本我是很不理解冒着生命危险也要去挑战极限的这种做法,读了这本书,豁然觉得能在四号营地看着雪景喝杯热巧克力也是人生的极致。当然,如果同时感受缺氧的呼吸痛和大脑的麻木,那一刻一定不会有我现在想象中那么美好,怕是只是想要快点下山喝茶,呼吸富足的空气。

作者后半段重点描写了导致了这场山难的人为因素,各种小错大错配上了恶劣天气终酿成大祸。这一项极限的不能再极限的运动需要充分的人力物力支持和绝对的纪律原则,容不得半点侥幸。换句话说,登珠峰的不易不单单是技术上的,而是对一个人的毅力决心的终极挑战。我最强烈的感受是人的一生中,都会经历好多类似的情景,譬如高考,譬如完成一项阶段性的工作,过程痛苦不堪,一旦冲过去了就会豁然开朗。只是没有一个会像珠峰一样是以生死作赌注。至于为何一定要赌上一切攀珠峰,因为山在那里,想要一览山上风光,抓一把山岩,唯有登顶方可实现。

圣经读后感(篇4)

读完《茉莉天使的成长圣经》,我被小茉莉的那种开朗的性格,乐观的精神深深地鼓舞着,仿佛快乐门就在自己的身边,周围的人和事都是快乐门的引子。

小茉莉加入学校鼓号队是快乐的;蹦蹦跳跳地去上殷老师的声乐课,是快乐的;因为皇冠金鱼死了,而敢于和黄爷爷说真话,是快乐的;在学校和同学的友谊,是快乐的;在家里爱爸爸妈妈,是快乐的……

是的,每个人都有一扇快乐门,只要我们耐心地去寻找,去发现,快乐可以是挑战、拼搏、奋斗、奉献,快乐也可以是真爱、恩慈、希望,其实烦恼和快乐是可以互相转换的'。

上次,因为粗心大意,数学考试没考好,只考了丢脸的七十八分。我感觉老师看我的目光中包含着责备,同学们的笑,都是在背后嘲笑我。我坐在课桌旁,一直低着头不敢看老师和同学。回到家,我又慌忙把试卷藏起来,生怕父母看到了之后责骂我,这件事一直让我消沉了好几天。现在想想,考试考了七十八分不正是说明学习有问题,伤心、自责又能起什么作用呢?关键是自己认识到了自己最大的缺点——粗心,我应该高兴才对埃

哎!又要上钢琴课了,上完课回家之后还要练许久。我心里一边嘀咕,一边极不情愿地踏进钢琴教室。现在想想,自己也真傻,学钢琴不但可以自己陶冶情操,而且也是一种知识和技能。别人不会的我会,多神气,多自豪。再想想,假如我想学家里没有钱或者找不到老师那该是多么伤心的一件事啊!

原来,快乐真的无处不在,我也很容易就能找到我的快乐门。正如小茉莉写的诗:快乐不是难题,无需寻寻觅觅。快乐,无处不在,只要心态积极……

同学们你们找到自己的“快乐门”了吗?

圣经读后感(篇5)

放假了,妈妈带我来到了大众书局,我一眼便看上了一本书,名叫《圣经童话》。才看几页,我就对它里面的内容产生了浓厚的兴趣,一口气读了下去。

其中一篇文章特别有寓意,当中的国王很仁慈,把一个人欠他的许多钱都免了,可那个人却不宽恕别人欠他的一点钱。结果,他被关进了监狱。

如果别人伤害了你,你该怎么办?你是马上给他一拳,还是说上许多的脏话,给别人带来更深重的痛苦?可我们不应该这样。不管你和别人有多少怨恨,也要和他们和谐的住在一起。也只有你原谅别人,别人才会宽恕你。

记得有一次,我英语作业忘记抄了,可是妈妈却原谅了我,让我赶快问同学英语作业,并提醒我下次注意。后来,我生日到了,妈妈答应我早点回来,可因为工作忙,回来迟了。但我不仅没原谅妈妈,还对妈妈大发脾气。过了一会儿,我想了想:我以前做错了多少事?妈妈还不都原谅了我,妈妈就一次失约,我就不肯原谅,是多么的自私呀!这和文章里的那个不肯宽恕别人的人有什么区别?想到这儿,我决定从现在开始就要学会宽容别人,做一个有爱心的人。别人宽容了我,我也要原谅别人,不能因为一点小事而上了别人的心,和同学相处也应该这样互相宽容。

所以,宽容别人能让大家和谐的在一起,一同学习,一同玩耍,一同生活,这才是生命的真谛!

圣经读后感(篇6)

今天,我读完了《茉莉天使的成长圣经——能量豆》,它是讲一个在赞美声中长大的叫小茉莉的小女孩很能干,干过许多事,得到了“能量豆”的.美称,她万万没想到妈妈真买回几颗能量豆。从此,她开始和能量豆赛跑。

我也做过“能量豆”。有一天,妈妈不在家,出去上班了,我想:我帮妈妈做一道菜吧!做什么好呢?我打开冰箱一看,一排排鸡蛋站在那里,好像恳求我将它们变为美食似的。我想:平常看妈妈炒鸡蛋很容易,我就炒个鸡蛋吧!真正开始时,我才体会到什么叫看花容易,绣花难。我在洗鸡蛋的时候,鸡蛋“跑”了,摔得粉身碎骨,我洗别的鸡蛋时更加小心了。开始拨鸡蛋了,我一不小心把碎壳打进了碗里,急忙拿筷子小心翼翼地将碎壳挑出来。打鸡蛋时,我掌握了力度和方向蛋花飞舞,煞是好看 。

开始炒了,油烧热了,我把蛋液倒进锅里,翻炒一下香喷喷、热呼呼的炒鸡蛋就出锅了。这时妈妈下班回来,笑容满面地说:“我儿子长大了,真能干。”我看着亲手做的炒鸡蛋,听着妈妈的夸奖,心里真是高兴极了。

我以后要学会干更多的事,也要和能量豆赛跑。

圣经读后感(篇7)

巴比伦人理财智慧的七个要诀:

1、致富的第一要诀:首先使你的钱袋鼓起来。有计划的储蓄,比如一次赚取10枚铜钱,只花费其中9枚。

2、脱贫致富的第二要诀:为支出作预算。理出必要的支出花费,满足适当的享受,实现正当的欲望,并保证日日有进项。

3、致富的第三要诀:使每一分钱‘物尽其用’,让钱生钱,就像庄稼一样春种秋收。

4、致富的第四要诀:万事有风险,投资要谨慎。要时刻保持清醒的头脑,投资之前要彻底调查清楚项目的风险度,并向经验丰富的人讨教。

5、致富的第五要诀:拥有自己的房产。

6、脱贫的第六要诀:提早为你老年时的生活与家庭作打算。

7、致富的第七要诀:加强你的赚钱技能。努力加强自己的工作能力,虚心向更强的人学习。

黄金运用的五大定律:

“一、凡是那些将自己收入的十分之一或者更多都储存起来,然后将这笔钱用在自己和家人身上来谋求未来更好生活的人,黄金很愿意流到他的身边,而且黄金的数目会以成倍增长方式迅速地增加。

“二、凡是那些将黄金当做获取利润的工具,而又懂得如何利用这种工具的黄金占有者,都会成为驾驭黄金的人,这样的人能够榨取每一块黄金所带来的每一分利润,而且这样的人利用黄金获取利润的速度远远超过于那些生长在田地里的粮食所带来的利润。

“三、凡是那些对黄金十分谨慎,并且愿意听从聪明人的指导,将黄金运用得恰到好处的人,他会牢牢占有越来越多的黄金。

“四、凡是那些将黄金投入在自己并不熟悉的行业中,或者是在有经验的投资者眼里不具有投资潜力的领域中的人,将永远与黄金擦肩而过。

“五、凡是把黄金运用在那些不可能获得利润的事业上,诸如轻易听信那些能说会道的骗子所说的诱人建议,或者由于自己缺乏经验,不懂得投资的概念而轻易投入黄金的人,黄金会像细沙一样从你的手中流失。

圣经读后感(篇8)

《圣经》是一部人生通俗的生命教科书,凡人生遇到的喜怒哀乐,酸甜苦辣,悲欢离合,生死离别,它都给人们欣慰的答案,让人们性情通达感悟,激发生存的活力,照亮前进的到道路,给人们战胜困难的智慧。

唯独智慧能庇护人遇到享通的日子,你当喜乐,造到患难的日子你思想,因为神使这俩者并列,为得是让人不知烦劳。贪爱银子不知足,贪爱享受不知足,这是虚空;我见日光之下劳碌之人吃多吃少睡得香甜,富足之人的丰满却让他睡不着觉。我所见到的为善为美者,神赐他一生的日子吃喝,享受日光之下劳碌得来的快乐,它能够吃用,因为这是他的份。

手懒必受穷手勤必富足,明哲人静默不言,心理诚实的遮隐事情,往来传舌的泄漉密事,无智无谋人败落,仁慈得人善待自己,残忍得人必扰害自己,通达人明白自己的道,心无知识仍是不善,脚步急快的难免犯罪。远离纷争是人的尊严,愚昧得人都爱纷争。宁肯住在房顶的角上,也不住在宽广的房子渔妇人争吵。谨守口舌就保守自己免受灾难,心骄气傲得人行事狂妄,人在患难的日子若胆怯就会失掉力量。不要为明天自夸,因为明日要生何事你不知道,要别人夸奖你不要自夸,等别人称赞你不要自称。人吃饱了就厌恶峰房的密,忍饥饿一切苦物都是甜的。遥想急速发财必要受罚。

圣经读后感(篇9)

《红楼梦》里的史湘云是个快人快语,性情豪爽的姑娘,在第三十七回,湘云偶然兴起,说要做东邀众姐妹一起海棠诗社。她就没有想过自己从小没有了父母,在家只能听叔叔婶婶的,银两的事自己根本做不了主。因此,薛宝钗向她建议:“既然要开社,那就要做东,虽然只是个玩意儿,各方面也要考虑周全,自己要方便,不能得罪人,大家也要玩得开心,再说家里你又不能自己做主,这种事你婶婶肯定不乐意干的,还会埋怨你无中生事”宝钗的一席话提醒了湘云,倒让她踌蹰起来了。宝钗又道:“这样吧,我们当铺里有个伙计,前段时间送了几斤他家的肥螃蟹过来。你把那些姐妹都请来,大家就当作是普通一聚。等她们都散了,我们几个再一起作诗,然后找些肥螃蟹,取些好酒,再配些水果,这样一来岂不是又省事又有趣吗”湘云听了,心中自是感激不尽,觉得她想的非常周到。宝钗又笑道:“我是真心为你好,你可千万别多心,觉得我看不起你,那样的话咱们两个就白好了。”湘云听了忙表示自己是把宝钗当成亲姐姐一样看待的,绝不会有这样的想法,很明显,从这段对话中,我们可以看出薛宝钗是个很会说话的人,三言两语既能达到自己的目的又能安抚史湘云,使对方对自己倍加信任,这就是说话的艺术

说话要有艺术,很多人跟别人讲话时总是不能把意思表达清楚,说话含含糊糊的,令人一头雾水,这是表达能力欠佳的一种表现,良好的沟通能力,首要条件就是要能够清楚表达出你的想法,所以说话时用词要简单明了、内容要有组织有条理,这个是最基本的说话技巧,因为我们说出去的话就是泼出去的水,要对自己的言行举动负责,英国作家尼基斯坦顿在《沟通圣经-听说读写全方位》里就说过:会说话是一种艺术,这是一种高超的技巧,知道该如何沟通才能达到自己的目的,其实无论是怎样的沟通背后都会有四大目标:被接收、被理解、被接受、使对方采取行动,只要没达到其中一个目标,那么这就是一个失败的沟通,生活中很多人跟自己熟悉的家人朋友沟通起来完全没问题,但一遇到陌生人就会显得紧张、忐忑,说话毫无逻辑,思想混乱,跟领导汇报工作时,说话的语速也会突然加快很多,吐字不够清晰,半天说不到正事上,这种不自然生硬的说话方式是很难得到上司的赏识,所以我们最需要做的就是放松自己,太过于紧张,神经会蹦断的,当我们学会用自然的语气跟领导说话时,你会发现他也不是什么三头六臂的大人物,这些缺点也许并不是因为性格比较内向的原因,很有可能是你不会说话

《沟通圣经-听说读写全方位》的作者尼基斯坦顿是一位杰出的咨询顾问,多年来他一直从事着沟通能力培训的工作,有着丰富的实践经验和扎实的理论知识,他涉及的领域涵盖了管理、沟通、商业英语、领导和团队发展等各方面,并经常在校园讲述沟通课程,他在此书中就全面地给我们介绍了沟通中遇到的各种障碍和解决的方法

都说热恋的情侣智商会比较低,因为他们每天都会被甜言蜜语炮轰,根本分不清哪句真哪句假,所以很多人会说,不要看对方说了什么,而是看对方做了什么,同理,沟通也是如此,双方交流时,通常不是看对方说了什么,而是看对方如何说,朱元璋出身贫寒,他做了皇帝之后难免有昔日的穷乡亲来找他要点好处,有位儿时玩伴见到他时,仗着当年的兄弟情,当着文武百官的面大嚷起来:“哎呀,朱老四,你还记得有次咱俩一块偷豆子吃,背着大人用破瓦罐煮,豆还没煮熟你就先抢起来,结果瓦罐被打烂了,豆子撒了一地,你当时也是饿坏了,只顾着满地抓豆子吃, 不小心把红草叶子当豆子吃进肚子里,还把自己给噎着了。还是我聪明,想到了办法,用青菜叶子帮你把红草叶子吞进肚子里,救了你一命呢,怎么,不记得啦”

还没等这个玩伴说完, 朱元璋就听得很不耐烦了, 他非常恼怒,觉得这个儿时的玩伴一点眼力见都没有, 居然当着文武百官的面揭自己的短,还说他比自己聪明,这还了得,于是大怒道: “拉出去砍了! ”而同一件事,另一位玩伴的说法却完全不同,他说:“当年皇上您攻破罐州城,不仅把汤元帅吓跑,还抓住了想要逃跑的豆将军,此时不自量力的红孩儿却前来阻挠,还好有菜将军前来救驾。”朱元璋听完后心情非常舒畅,觉得这个人很会说话,过往那些难以启齿的事情在他口中说出来竟然有种轻飘飘的幽默感,于是大大方方地把御林军赏给对方管理

人与人之间的沟通总会存在这样或那样的障碍,就像朱元璋这个例子一样,之前的那位玩伴他想表达的意思无非是希望能够仗着当年的兄弟情给自己谋一份远大前程,但他不会说话,说出来的话听到朱元璋耳朵里就是“这个人是过来揭短的”所以他因为说错话不但没得到想要的,反而失去了性命,《沟通圣经》上说过“有效沟通的主要障碍,其实是我们个人对文字意义诠释的区别”因为语言是由文字组成的,我们每个人的性别、年龄、生活方式、兴趣爱好、性格都不同,所以对文字意义的诠释也会有着很大的区别,其实不论什么样的沟通,只要提前考虑到原因(目的)、对象、时间和地点、内容(主题)、方式这五个方面,就能让我们的沟通更有效果

一个语言往往会伴随着一个非语言信息,什么是非语言信息呢?它的专业名词又叫““后设沟通”,就是我们每做的一件事都是沟通,即使我们一句话也不说,所有在文字之外的,用来阐释他人所说的话的线索都是非语言信息,也包括我们熟知的“肢体语言”和“沉默的语言”

在生活中,你是不是常遇见这样的事呢:当朋友在跟你聊天时,一边心不在焉地回应你,一边却又不停地在看手机,这就说明他已经很不耐烦了,想尽快结束这次的谈话;当上司对下属大力赞扬起来时,他的表情却是紧绷的,脸上的笑意也不达眼底,只是嘴角轻轻扯了起来,这就说明他并不是真心想要赞扬这位下属的;这些都是非语言沟通,很显而易见的,当语言沟通与非语言沟通发生矛盾时,人们都会下意识地选择相信非语言沟通所表达出来的意思,因为非语言沟通是一个我们在自己身上最看不到、在别人身上最看得到的渠道

很多人都说“沉默是金”其实这句话在某些场合下使用却是大大的不妥,比如当我们在台上需要一些观众进行互动时,但他们却保持着沉默,这时主持人就会显得特别尴尬,很难暖和场内的气氛;当情侣间吵架了,一方却沉默以对,吵架的另一方就会觉得自己在唱独角戏,无论说什么对方都不会作回应,这就是所谓的冷暴力,很容易使两人的感情发生破裂的危险,这种沉默是给沟通的双方竖起了一道高高的堵墙,但当我们面对一个比较敏感的诉说者,他想把埋藏内心的想法说出来时,这时我们却需要扮演一个沉默者,安静的做对方的倾听者,鼓励他说出来,所以说,沉默的语言是一把双刃剑,用好了,它就是很有力的沟通工具,用不好,它就会是双方的一堵墙

《红楼梦》里的薛宝钗可以针对不同场合、不同对象把话说到人心坎里,因此能赢得上至贾母下至丫头婆子的一致喜爱,她这种说话的艺术很容易让贾母记住她,并把她当作亲闺女看待,这种待遇对于寄人篱下的薛宝钗来说,是有利而无害的,所以学会沟通、学会说话的技巧,能让我们在生活中化解各种无形的尴尬,沟通不到位,一切白浪费正是这个理

局外人读后感优选12篇


写好优秀的作文是我们的学校必备,作文的内涵,源自生活的启发,多看、多写才能让我们写出更好的作文。如何在作文中准确地表达自己的意思呢?小编花时间特意编辑了局外人读后感优选12篇,不妨参考一下。希望你喜欢!

局外人读后感【篇1】

总得来说写的是主人公临死前的一段经历,故事的开始主人公默尔索得到母亲在养老院去世的消息,养老院通知他过来参加葬礼,仪式结束的第二天跟自己的女朋友去海边游泳约会看电影,并度过了美妙的一碗。

之后是介绍他的两位邻居和饭店的老板,他们关系似乎不远不近也不错,默尔索总去那家饭店吃饭,其中一个邻居是个老头,每天两次出来遛狗后来狗失踪了,老头很伤心,还过来跟他聊天,那一次或者是他们最亲密的距离,还第一次握了手。还有一位邻居是拉皮条的,他自己称自己是仓库管理员,因为他的一位女朋友吃他的住他不说还总是跟他要钱,之后皮条客了解到那女子的阿拉伯弟弟包养了她,后来阿拉伯人和皮条客因为女子总是要钱,教训了女子,但和阿拉伯人结下了梁子。之后皮条客邀请默尔索和他女朋友去他的一个朋友家里做客,他们欣然前往,就是在皮条客的朋友那里默尔索杀了阿拉伯人。悲欢进了监狱,默尔索在监狱里慢慢适应着生活,最后被判处死刑,上诉了一次,没有成功,最后自己也坦然接受。

整个故事就像默尔索写的日记,不过写的也确实很好,在他的故事机从不猜测别人的意图和思想,只是写自己看到的和自己内心的想法,由本书的名字《局外人》也能看出整个故事所有发生的事情,默尔索都觉得跟自己关系不大,他只注重自己,其他的无所谓,最后被砍头也无所谓,全篇都是这种态度,有时候会有小小的自责,也会有小小的追求,作文但都被自己太累了不愿意多想的缘故而放弃了。默尔索就是顺着生活的水流,流到哪里就自己就生活到哪里,这是一个完全没有追求的人,最后面对死亡,也没改变自己的态度。“无所谓”“又有什么关系呢”“我太累了”“和我又有什么关系呢”,看生活中发生的事也都是灰色的,没有色彩,我想着最符合那些对生活没有希望的人,看什么事都和自己没关系,感觉自己和这个世界割裂来了,也许这就是局外人的感受。

按着书名,局外人,或许我们都经历过这种时刻,只不过作者刻画的多,更深刻,更复杂,然而最后的结果就是告诉我们,局外人,最后的结局就是死亡,即使不是实体的死亡,思想也跟死亡没有区别了。可能思想上的死亡,就是局外人的这种思维模式吧。

“我甚至常常想,如果让我生活在一颗拘束的树干里,无所事事,终日观察天空浮云的花样,我也能逐渐适应。”——阿尔贝.加缪

但是这个事倒过来想想,似乎这种思想好像无懈可击,如果对生活的什么无所谓。

局外人读后感【篇2】

《局外人》,是诺贝尔文学奖得主加缪的代表作,作者在后记里用一句话概括了它,“在我们的社会里,任何不在他母亲葬礼上哭泣的人,都有可能被处以死刑。”

看似荒诞的一句话,背后隐藏是主人公默尔索不肯遵循人类社会的既定规则,继而被人类社会所摒弃的真相。作者说默尔索是一个真实的人,他拒绝撒谎,“撒谎不仅仅是说谎话,事实上,尤其是当你说的不仅是真相的时候,你就在撒谎”。是的,默尔索是真实的,他与母亲的感情淡薄,他母亲的死,他没有感受到哀伤,所以他没有装哭泣,但这被标上了冷漠无情的标签。他对人类的许多追求都感觉索然无味,“我们从来不能改变生活,无论如何,生活都是一样的,我在这儿的生活也不会令我不高兴”。这看上去挺消极的,但他感受得到当下真实的美好,他不信下一世,不信上帝,他信真实存在的当下的每一刻。

局外人读后感【篇3】

读《局外人》读后感2000字:

真相总是包裹着谎言一同到来。我的朋友,我需要你友情的支撑时必须接受你的困扰;我的爱人,我需要你爱情的抚慰时必须接受你的无知;我的家人,我需要你不计回报的付出时必须接受你的固执;我的老板,我需要金钱来自我立足时必须接受你的世俗。在我接近这些真相之后,我总是取舍利弊,然后在你们的游戏中败下阵来。我了解作为胜者需要付出的代价——无助、孤独、贫困、死亡。于是我每次都选择了妥协,用谎言来让游戏变得简单。但每次处于真实与虚无之间的时刻,我总试图寻找些什么,以期待能离真相更近一点。

加缪的《局外人》讲的故事很简单,主人公默尔索在乡下养老院的母亲死了,他回去守夜时没有表现出悲伤的感情,并且在葬礼上也没有哭泣。之后在和朋友的一次海滩出游时意外用枪杀死了一个阿拉伯人,然后被判了死刑,并拒绝接受神父的忏悔。在整个人生包括对待自己的审判时也一直表现的像个局外人。

在尝试理解《局外人》之前,我要说个发生在我身上的事。前两天我妈给我打电话,要求我去看望在上海医院住院的大姨,大姨第二天要做手术,而我妈在苏州老家,家里也在装修,无法脱身,于是要求我去看望。我听了后心里不大乐意,这当然不是我感兴趣的事情。但我开始分析,大姨是我妈的姐姐,姐妹从小一起长大,感情深厚且有很多共同回忆。

其次按乡下的规矩亲戚有人生病要去看望,那么做手术之前她当然要来看望,但她来不了,于是让正好在上海工作的儿子去看望,十分合情理。可问题就出在这儿,我得为这情理去做一件我不感兴趣的事,我个人不是很在乎情理。从我这方面来说,小时候大姨对我很亲,但长大后我常年在外读书工作,一年也见不到几次面,逐渐成了熟悉的陌生人。第二,这世上每天都有人生老病死,很多事情都应看淡,这世上的大多数事情与我无关我也不感兴趣去参与。

第三,我同很多当代青年一样处于一个断层的环境中,我并不把亲戚当成我至关重要的人,我很难倾注起和我妈一样的情感。于是被要求看望这件事对我来说像是一个形式主义的事,一个道德上的负担。但我妈是我至关重要的人,而大姨是她至关重要的人,所以我理解她,于是我买了水果,包了红包,决定去医院。去之前我路过女朋友那给她送西瓜,她想一起去但被我拒绝。她看我只买了葡萄和荔枝,还是简单的塑料袋装着,就建议我买个水果篮,或者至少买些橙子搭配,显得颜色好看。我心想水果篮好看但不好吃,而且大姨手术前不能进食,买的水果大部分是陪床的人吃,那买当季的水果性价比更高。诚然,我不喜欢形式主义,对于这套规矩显得也很生疏,但我女朋友当然希望她的男朋友八面玲珑,在社会上多方面能吃得开,但这种要求使我为难。我和默尔索一样在成了社会规则下的矛盾体,我并不想参与人们规定的很多游戏。但我在去之前还是买了橙子,因为我觉得她说的颜色搭配的话有道理。

发生在我身上的事并不在隐射什么,只是以我浅薄的人生经历来感受默尔索的情感,我的故事也远没有默尔索的那么鲜明又有特色。默尔索在自己的人生中一直是个局外人,他认为很多事情怎么都行但同时又和它们保持着距离,在这种距离中他既无法体会到自己真实的情感,也没有获得灵魂上的净化。包括参加妈妈的葬礼,和玛丽的恋情,老板安排出差工作,甚至最后对于自己的死刑的审判。他接受自己平淡的人生又不想参与社会制定的游戏,像个局外人一样将自己的感情绝缘,自己的人生似乎是处于一种荒诞和虚无之间。而他最后接受死刑也是因为“未来的岁月并不比我已度过的岁月更真实”。

我时常会产生相似的想法,脱离了生活觉得人生很多时候是无意义的。追求金钱、爱情、名誉、信仰的人生本质上都是相同的,都是追求自己的欲望。只有某一刻追求的真相让生命在宇宙中的此时此刻闪耀出富有生命力的光。我并不是批判和否定追求欲望的人生,我也是其中之一,只是每个人选择不同。追求这些东西无疑会获得幸福的感觉,但有时候获得太多也会成为人生的枷锁,让人畏惧无法决绝。人生就是一个大混沌,在这些追求中搅拌缠绵,蹉跎光阴。

默尔索是个最没英雄主义的英雄,他认为人生怎么都行,却在自己荒诞的人生中寻找真相,为此他拒绝形式,拒绝教条,拒绝情感,他以一个平凡人的姿态活着,最后却同世间所有的荒诞做斗争。他是个可悲的人,无法在人生中融入自己的情感,时刻感受着荒诞,人们发现了他的异常后开始排斥他,用参加母亲葬礼不哭泣这个理由判了他死刑,他又有着一个可以被摧毁的肉身,只能接受别人安排的死刑。同时他又是个英雄,他在荒诞中追求真理,既然人活着要做选择,忍受荒诞,拷上枷锁接受命运的不确定性,并且最终都会死。那么他最后选择了一种确定——死亡,就可以拒绝荒诞,挣脱枷锁,追求“绝对”和“真实”,他抓住了他所认为的真相,这让他超脱了平凡人成为英雄。

“他们选择的生活,他们选中的道路,和我又有什么关系?”

他挣脱了约束,于是人生的一切事情,又有什么要紧呢?默尔索在生命的最后时刻终于重新拾回了对世界的感受,付出的是生命的代价,但这一切在知道他认为的真相后,又有生命要紧呢?

“Nothing really matters...”有首歌这么唱道。“我希望我得到的少一些再少一些,我希望我的生命短一些再短一些...”有句话这么说道。人生朝露,冷暖自品。如果非要说人生意义在哪的话,我想应该是在追求意义本身吧。

局外人读后感【篇4】

这本书我看到一半就惊到了,跟我之前的思考不谋而合,也怪不得好友会推荐我看。

默尔索淡然,超脱,理智,看清一切的背后终焉,也因此无动于衷。开篇宛如一个惊天霹雳,定下了全书基调。默尔索一个人生的旁观者形象跃然纸上,同时,我在这里找到了共鸣。

默尔索和《人间失格》中的叶藏,我认为有很多相似之处,都是看破了这人世,只不过一个选择超脱世外,冷眼旁观。而另一个,困扰于被世间所不容,浑浑噩噩不知所措。

人归根到底就是群居生活,任何对于群居生活不利的都会被排除掉,而维持群体存在的最重要一点,就是人们想象力的统一,即:常识。

所有人都在努力融入群体,也因此拓展出了许多常识性的情绪和行为:亲人死亡要悲痛,老人丢狗要同情,邻居陷入麻烦要帮助,情人求爱要回应等等。作文而默尔索也许正是看清了这一点,自己的情感本身并没有任何意义,慢慢地也就失去了情感,唯有在面对玛丽的为数不多的几次中,产生了自己真实的情绪。也许,这就是男人对女人的期待吧,男人有时过于理智,需要女人来提供情感依托。

当他直面“以人民的名义”宣判的罪名时,他终于拾回了他最原本的真切情感:恐惧。对死亡的恐惧使得他抛弃了平时淡然的性格,重新找到了生而为人的任性和真实。

如果有一个机会,可以脱离群体生活的话,那么人要如何保持自己生而为人的存在呢?大概是会被重新定义为一种新的独居生物吧。

毕竟,脱离了群体,作为人存在的跟本:想象力,就失去了意义。

局外人读后感【篇5】

高潮不在于人类的荒谬庭审与“我”的妥协,而在于神甫的灵魂审判与“我”的对抗。法院可以以“道德”问罪审判我的死亡,但无权再进一步妥协我的灵魂。

人是多样而独立的,人生在世,不该行尸走肉,丧失自我。可有些人就是追求调试与妥协,甘愿为所谓的道德责任所裹挟;有些人就是追求真实的意识与感受,又被置身于局外。

于局外人而言,大众意识审判得了肉体,却审判不了个人意志。那些高举着的道德,是在绑架自我的真实感受。他们活在当下,又不免有着消极和被动的意味。

于局内人而言,纵使得到了社会道德的认可,但感受却不断被大众意识所替代。那些道德价值,是个人的付出奉献,又是对他人的要求索取。他们不断调试,却又不免变得盲从。

说透了世界本也是虚无,本就带荒谬。只是局内局外,谁都没能自洽,也未能平衡。

局外人读后感【篇6】

我记起我参加过三次葬礼。

第一次是小时候,跟着大人瞻仰了那位远房姑姑的遗容,青灰色的面庞让我有点儿害怕。可是,之后我和姐姐在这家的院墙外一起闲谈琼瑶的一部小说,谈得不亦乐乎。是的,没有悲伤。

第二次已是我婚后,我正处于焦头烂额的婚姻中,奶奶过世了。读大学之前,奶奶都陪我良多,我总以为我以后会有机会回报她,可是在我最艰难的时候她去世了。我现在都在迷惑,到底我在奶奶葬礼上的痛哭,全部是因为奶奶的过世还是有一部分是为自己的不幸遭遇。我清楚地记得,在灵堂,在火葬场,在坟地,我都有神游天外的时刻,恍觉世界一片荒谬,甚至有冷淡之情涌上心头,我不爱奶奶吗?直到今天,她的死仍令我难过。可在她的葬礼上我觉得自己变成了半个演员。葬礼,似乎是哭给全世界看的一场表演。

第三次参加的是老公大娘的葬礼。因为我与那个堂嫂子关系不错,回到老家我就跑到她家去忙前忙后地打下手,还戴了重孝。葬礼上我又走神了,在去埋葬的路上,我抬头远眺四野,田野苍茫,我们都有归途似乎又都没有……

我觉得我理解加缪笔下的这位主人公,他在葬礼上无论怎么表现都不能说明他不爱妈妈。可惜,世俗的目光杀死人。

我甚至觉得,他后来杀人与他母亲的死亡有很大关系。他本身过得并不好,又失去了唯一的亲人,虽然失去母亲后他试图通过寻欢作乐来解救自己,但对他来说,生活已失去了全部的意义。他已经彻底成了这热闹人间的局外人。

他被粗暴地论罪也没有什么可惜的,因为他已活成了世界的局外人。红尘万丈,可他的天地一片空茫,活不活似乎没那么重要了。

可是,他最后所有的念想都表明,他并没有那样满不在乎,他也是期待活着的吧,期待希望能够出现。

不信救世主的人,其实最期待救世主能救他不再麻木。

当一个人放弃自己,他就是局外人。反之,他永远存在。

而我们大多数,都是在存在与虚无之间。不是吗?

局外人读后感【篇7】

《局外人》读后感600字!

所以太过于淡泊的心态可能会被当成变态?

看前面一部分的时候是挺懵的,在妈妈葬礼上没哭,没看遗照,不奇怪,奇怪的是那些人也很自然的和默尔索交谈,最后却很乐于找出细节来证明他是个没有道德观念的杀人犯?不是这部小说,而且这个社会上很多人都会这样,到现在也会。

人性就是如此,我想了想要是一个人只要是这样淡泊疏离,也会被认为是个怪人,即使一生没做过什么坏事,人也善良,是不是如果发生了像默尔所这样的事,也会被大声议论为“我早就知道她是这样的人了,看她平时就很怪,话也不怎么说,吃饭也喜欢一个人,也没什么朋友”

人就很奇怪呀,只要不太合群就会被认为是怪人,发生什么事情也不会有人懂他而找出来大声说他不是这样的人。人们就会忘记你所有普通平淡的生活,然后用一些小小的细节来证明你确实罪有应得。

如果这场官司没有这些所谓的道德观,他犯的错也只是误杀。但人们把他的生活扯在一起,认为他没有人性,杀人不眨眼。是因为妈妈下葬没有掉眼泪,也是因为妈妈死后第二天做了爱。因为邻居打女人的时候他没有热情的去帮助而是冷眼旁观。

一场误杀案,不以案情来结案…

好像考量的是人们的人际关系,表面功夫做得越好,隐藏的越深,站出来给你说话的人才多。这个社会的虚伪是人们一起打造的,人们对于不愿意服从的人总是有一种莫名的厌恶;大概是因为,认为大家都活得很累,你不能一个人轻松、自在,还能被接纳。

人们不会接纳你,因为你不愿意合群,你过得太自由了。你不愿意带面具,不愿意一起虚伪,那你就不能被接纳,因为看着这样自由的你,就会发现自己是多么的虚伪。

人们心里都有自己的问题和矛盾,但人们都隐藏着。一致对外的,审判别人的灵魂。可笑,你有什么资格审判我的灵魂?你有什么资格评价我的人格?

局外人读后感【篇8】

看完《局外人》,突然想到之前看过的《人类简史》中的内容,人类目前所制定的一切规则不过是为了更好的管理“人类”。而《局外人》中的莫尔索感觉到孤独,不过是生活在这些规则之外。

起初,以为他不过是麻木了,对于任何的痛苦的感知能力都在下降,以至于自己最亲的人去世也显得如此平淡。

但是,越往后看,就会觉得这个人很爱他的妈妈,因为在牢房中支撑不下去的时候,想的最多也是妈妈曾经说过的话,可见,妈妈是如启明灯一样重要的人。那么,为什么会在葬礼上如此的平淡呢?

我想,我们本着先入为主的概念去想这件事了。谁说,妈妈去世了,就一定要哭的撕心裂肺才是真的舍不得?又是谁说,妈妈去世的那一个月或者两个月我都要表现的非常伤心才正常?我想,不会哭又如何?不表现伤心又如何?这样的做派不过是人类约定俗成表现某种情绪的方法,他的表现方法和大家不同而已,而和大家不同就是压死骆驼的最后一根稻草。

小说中,有太多让人感觉到虚伪的人,这些虚伪的人用自己的语言建立起一个道德的标准,目的是让所有的人认同。以此作为对比,莫尔索就更加的真实,也成了这个世界上最为孤独的人。

局外人读后感【篇9】

本书的作者是阿尔贝·加缪,法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺贝尔奖获奖作家。《局外人》是加缪小说的成名作和代表作之一,堪称20世纪整个西方文坛最具有划时代意义的著名小说之一,通过塑造默尔索这个行为惊世骇俗、言谈离经叛道的“局外人”形象,揭示了这个世界的荒谬性。默尔索的种种行为看似荒谬,不近人情,实则是他用来对抗这个荒谬世界的武器。

主人公默尔索是一个工作努力、生活简单的小职员。他母亲过世,他在葬礼上的表现是平静的,守灵时因为疲倦而打了一晚上瞌睡,在他母亲敬老院的伙伴们因为他母亲的离去而痛哭时,他在旁边悠然地抽起了烟。对于女友玛丽的求爱,也更多是一种无所谓的态度,对于玛丽的追问是否真的爱自己,以及对于是否想要跟这个女人结婚,他的回答也都是无所谓的:“可以结也可以不结,如果是你想要结的话,那我们就结”。之后他阴差阳错开枪杀死了一个人,带到法庭后经过一系列审判被判处死刑。作者通过放大现实使文中的人和事显得异常荒谬,又或许这样的人和事就存在我们身边。下面谈一下自己的一些浅见。

一、世俗道德的偏见。主人公默尔索是否爱自己的母亲,不能够仅凭他异常的行为而轻率的作出判断。难道母亲去世就一定要哭吗?为何要挤出眼泪只为了别人夸赞自己孝顺?世俗认为的就一定是对的,就一定也是我需要的,就一定要去迎合吗?这些问题不断的让我随着主人公拷问自己。一个人是否表现出情感充沛与心中是否存在真情实感是不能挂钩的,毕竟有些人满怀深情却不擅长表达,他们只能在特殊的关头爆发。是否爱自己的母亲和杀死一个仇人之间到底有什么关系呢,这种道德审判发生在我们生活的每一个角落。我认为如果不能接受别人的不同,也不要理所当然地感觉自己高人一等。

二、最终审判的荒谬。在这个案件里,每个群体都在消费着默尔索,检察院想起诉成功,媒体想造成轰动,民众想看更多的热闹。小说里描述初次开庭时的场景,提到一名记者对默尔索说:“您知道,我们把您的案子渲染得有点儿过头了。夏天,这是报纸的淡季,只有您的案子与那桩弑父案还有点儿可说的”。在这样的氛围下,所有的审判变成了一场表演。检察官不讨论案情,反而在证明默尔索是一个冷酷无情的人,他请来了共同参加葬礼的人,证明他连母亲的年龄都不清楚,而且葬礼上连一滴眼泪都没流过,请来了他的女友,证明他在母亲葬礼后的第二天就沉溺于肉欲。他认为,这人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲,这人的灵魂空无一物,应该被判死刑。默尔索并非传统意义上被冤屈的形象,传统上那些人是无辜的,但默尔索不是,他确实杀了人,确实有罪,但被法庭、群众妖魔化了,面对法律连自我申辩的权利都没有,这个一直是局外人的人在自己的审判中被架空、被取代,又成了自我的一个局外人。

三、不加粉饰的真实。默尔索是别人眼中的冷血动物,但他却只为自己而活,即便到最后,他也“只盼望行刑那一天能聚集许多观众,用充满厌恶和憎恨的喊叫声送我一程”。也许在很多人看来,他的确一无所有,而且很快连生命都要失去。但他的一切都由自己掌握,他从未违心做过一件事,他在这个世界上真实地存在过,在我们的生活中,大多数人随波逐流,被身边的人左右着自己的思想行为,渴望在每个人心目中树立一个完美形象,好像这样才不枉度过此生,却往往忽略了自己内心最真实的想法。

默尔索生活的社会是一座被既定道德约束、被宗教思想缠绕的城市,他周围的人们都不假思索地顺从着陈规,用尽各种手段让自己更好地生活在这里,但默尔索的格格不入不仅体现在了他对感情的冷漠和对规则的漠视,还表现在了他对待某些问题时坚持本我的态度上。当他的律师问他是否可以回答说他那天控制住了感情所以没有哭,他回答说“不能,因为这是假话”。默尔索始终如一的坚守自己的灵魂,他没有否认送母亲去养老院,没有否认在葬礼上没有哭,没有否认自己拒绝看母亲的遗容,对自己做过的任何事都坦诚以告,并毫无悔意,庭审最后庭长问他为什么开枪,他说是因为当天的太阳太刺眼,这种坦诚显然对他没有任何好处。他也知道这样的诚实只会加重自己的罪孽,但是他仍然选择保持真实。我们总是做对自己有利的事,内心真实的想法如果不符合道德标准,就至死不能宣之于众,特立独行只会给你招来无尽的指点和谩骂,如果故事里立于危地的是我们,出于本能,我们一定会采取对自己最有利的行动,因为我们知道犯不上为了自己的原则对抗多数人形成的道德强权,而默尔索却选择坚持自我。

尽管我们对某些谎言心知肚明,但总是自欺欺人地告诉自己这就是真的。如同黑泽明导演的电影《罗生门》,一场杀人案经过三个人当事人的描述竟完全不同,就连死去的鬼魂也会说谎,因为人们只相信自己愿意相信的真相。但是我们也不能丧失对这个世界的希望和信心,在认清生活的真相之后仍热爱生活,坚持自我的真实,才是存在或活着的最好理由。(刘天翔)

局外人读后感【篇10】

《局外人》这本书核心情节其实就两个,一个是默尔索母亲在养老院去世,他去给母亲处理后事,另一个就是他杀人以及被判死刑的过程。

他枪杀了一个阿拉伯人,他本身和这个人无冤无仇,是因为帮助邻居雷蒙,才卷入和阿拉伯人的纠纷。事情发生的时候,默尔索顶着烈日,在海滩上闲逛,意外地和一个阿拉伯人狭路相逢。对峙中,阿拉伯人拔出了口袋里的匕首,默尔索被太阳晒得头昏眼花还感受到了威胁,朦胧之间他枪杀了阿拉伯人,然后朝尸体开了四枪。其实这是有点自卫性质的,如果他表达悔恨,是可以免于死刑的。

但当法官问他是否感到后悔时,他说:“与其说是悔恨,不如说是某种厌烦”。因为在案件审理过程中,默尔索复述了无数遍案发过程,他已经厌倦了。

法庭找来了许多人证,试图通过证明他在母亲葬礼上表现得麻木不仁,来证明他是一个没有人性的杀手。可是他的辩护律师问他母亲去世那天是否感到痛苦时,默尔索回答:“我很难回答。毫无疑问,我很爱妈妈,但这不能说明任何问题,所有健康的人,或多或少希望过他们所爱的人死去。”法官、辩护律师、陪审团、临终关怀的神父,全都希望默尔索承认他对母亲的死悲痛万分,承认他对于杀人罪行悔恨不已,他们希望默尔索深刻忏悔,像其他罪犯一样在宗教的感召下声泪具下。可是默尔索拒绝了,因为“这不是真的”。

为什么默尔索被判死刑了呢?

作者加缪曾经给《局外人》写过一个序言,这个序言让我立刻理解了默尔索的选择:这本书的主人公之所以被判刑,是因为他不参与这个社会设定的游戏……默尔索是以怎样的方式抵抗这个游戏的,答案很简单:他拒绝撒谎。撒谎不仅仅是说假话。事实上,尤其是当你说的不仅是真相的时候,你就在撒谎。在人心灵的层面上,说出的内容比内心感受到的更多,就是撒谎。

“说出的内容比内心感受到的更多,就是撒谎”,这句话太震撼了!默尔索执拗地守护着属于自己的真相,哪怕在其他人看来愚蠢且没有任何好处。

无论对谁,他说出的内容从来没有多于内心所感受到的,哪怕面临着死亡威胁,他也是一个忠于自己的内心,忠于自己感受的人。

但忠于自己的内心,忠于自己的感受,常常是要承受很多压力的,有时候说谎反而会让一切变得简单。

局外人读后感【篇11】

《局外人》读后感800字:

有没有一刻,你觉得自己是一个局外人呢,或者是某个圈子的局外人,或者这个社会的局外人呢。如果有过同感,那就看看这个故事里的人有多么的孤独。

局外人作者是法国阿尔贝.加缪,一个帅气的小伙子,26岁凭借这本局外人一举成名。我相信只有内心足够孤独的人,才有如此独特的视角,直视这个足够荒诞的社会形态。

故事分成三个部分:

第一部分莫尔索去参加母亲的葬礼,守灵时抽烟喝咖啡,葬礼上没有留下一滴眼泪。而第二天与自己的女友一起去海边开心游泳,看电影,甚至一夜纵情欢愉。

第二部分,他替一个邻居雷蒙_他的朋友代写信件,引出他的情妇,然后雷蒙要羞辱那个女人,并动手打了她,而这一切雷蒙都分享给了主人公莫尔索,莫尔索对一切无动于衷,甚至去警局做假证,成为整个事的帮凶。在与雷蒙和女友一起去海边玩耍的时候偶遇雷蒙的仇人,莫尔索在太阳暴晒下失手杀了了那个人,从此开启了牢狱的生活。

第三部分,渐渐的莫尔索竟然很适应牢狱的生活,他有着自己对牢狱生活的新体验,他作为一个旁观者冷冷的看着每一次审讯所有的人为了他的案子进行的争论。直到最后没有人在意他杀了人,而更多的谴责他在母亲的葬礼上没有流泪。法官,陪审员等对莫尔索宣判了死刑,而莫尔索甚至不想为自己争辩一句。莫尔索就这样被处死了……

主人公莫尔索,一个漠视社会规则的人,故事的开头,‘’今天,妈妈死了,也可能是昨天,我不知道……,就这样一个奇怪的念头的人,在母亲去世的守灵夜了抽烟喝咖啡,母亲下葬的时候没有流下一滴眼泪,不知道母亲的年纪,。他所做的一切都有悖于社会需求的共性和社会要求道德。而被所有社会教化的人,都会觉得这样的人没有人性。

后来的段落里,恰恰在字里行间,他回忆母亲的描述又让读者觉得,莫尔索对母亲的感情很深,只是表达的方式不一样而已,至少与社会要求的表达方式不一样。莫尔索对于死亡的认识也与整个社会不一样,大家都觉得死亡是可怕的,而莫尔索竟然不想为自己活下去争取什么,直到最后他被判处死刑的时候,他觉得人早晚要死,没有分别,多活20年每天也都是一样的,在他心里,死亡只是自然的现象,遵从即可。人总有一死,死亡是个自然想象不可逆,而且就算是死,对于他也是幸福的。他对于死亡的观念与整个社会不一样,决定了他以他独特的方式看待死亡,所以他面对死亡的态度,决定了他在母亲葬礼上的表现。而这种独特的观念体现出来的处事方式恰恰是最后让他死去的唯一理由。

莫尔索有时候让我觉得他像个孩子,想做什么就做什么了,不计后果,想说什么就说什么,不想迎合什么而违心说什么做什么,就这样完全服从自己内心活着的人,最后成为了局外人,被这个社会所不容,人的个性与这个社会需要共性的矛盾,最后牺牲的也只能是个人。

最后的结局是让读者觉得他最后是被世人唾弃的,他必须死,因为在社会人看来,他天理不容,是一个局外人。这个局外人像一面镜子照出了人们心底最真实的东西,而又都不愿意接受的东西。没有华丽外衣掩饰下的真相,才是人们最害怕的东西,它就像太阳让人们不敢直视,杀人的原因是太阳,既荒诞又真实的主人公的辩白。

局外人读后感【篇12】

他写出了那些被当做习以为常的荒谬。

从译者序中知晓,局外人被称为加缪写作生涯的里程碑,从此开始,他真正成为一个世界性的经典作家。前半部分,从男主默尔索去参加母亲葬礼写起,他的母亲在养老院去世。养老院的现状,虽短短几页,却很逼真的勾勒出那个地方的寂寞和冷漠。

默尔索母亲的葬礼,既程式化,又显得冷血。养老院最弱势的群体就是那些被照顾的老人了吧,强势的是院中手握权力的人。比如牧师,一直在说服男主改变信仰,以往屡试不爽的方法到了男主这里都变成的无用功,被男主拒绝,甚至厌恶。

从这里开始,他就已经是别人眼中的异类了。母亲葬礼之后的第二天,他就和女同事约会,跟朋友海边度假,这些都成为他日后在法庭上被控诉的理由,是和他的罪-名毫无关系的控诉。

而在海边的一切莫名其妙的经历,正式把他从平淡生活中抽离出来。

他以为只要承认错误,就能马上结束冗长的流程,但他还是高估了。我觉得他早就做好被处-决的准备,却一直被拖延着,直到人们完成了对他的生活,他的人品,他的道德的批判才罢休。

默尔索对于感情和生活,我觉得是极度的漠视和过分的理智,在众人被制度捆绑的思维中,只有他是清醒的,也是被迫保持沉默的那一个,他从头到尾都没有申辩的机会,只能按照被制定的很好的程序,本应由他自己阐述的思想精神状态反而被他人代言,被他人揣测。

“他在感受到人的生存荒诞性的同时,又面临着人类世俗与社会意识形态荒诞的致命压力。这是他双重悲剧的要害。”

结尾处,讽刺而激昂。

“我现在也感到自己准备好把一切再过一遍。好像刚才这场怒火清除了我心里的痛苦,掏空了我的七情六欲一样,现在我面对着这个充满星光与默示的夜,第一次向这个冷漠而未温情尽失的世界敞开了我的心扉。”

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