先学后教读后感

先学后教读后感(分享九篇)。

接下来是小编精心准备的“先学后教读后感”。時間過去了，但留下了如珍珠般珍貴的書籍，其中所述的故事和人物讓人回味無窮。不同的人閱讀完同一本書後，對於內容的理解和感受都各不相同。現在是時候寫下一篇讀後感，記錄下自己獨特的見解了。請認真思考本文所提到的實踐意義！

先学后教读后感 篇1

当我看到“教学改革”这几个字时，就对《教学改革—蔡林森与先学后教》这本书产生了要认真阅读的浓厚兴趣，读完后，深感受益匪浅。“教学革命”是蔡林森对当前基础教育教学工作现状的大声疾呼，是他多年基层教学管理工作的经验之谈，凸显了一位老教育工作者的拳拳之心。从书中，我看到了蔡校长创造的教育奇迹的精髓。

新课改之后,我们就一直在探索着新的教学方法, “先学后教”的提出无疑是向教育界吹进了一股清新空气,转变了我们传统的教学理念。叶圣陶先生说过"教是为了不教",教学不仅是老师教一点，学生就懂一点，传统的教学模式学生一直是处于被动状态，学生严重缺乏自学能力，不懂如何去学习，更不会懂得如何去自学，《教学革命》指导我们如何改变传统的教学观念来提高课堂效率,提高学生自主学习的能力 ,让老师轻松的教、学生快乐的学。教学不仅是教学生知识，更是教学生学习方法。提高主观能动性的学生可以从一个例子中得出推论，学习效率更高。

教学不仅是教学生知识，更是教学生学习方法。

“先学后教、当堂训练”是一种教学模式，是一种课堂教学结构，也是一种教学法，让老师灵活运用，上新课程改革的课，教学生学，让学生发挥好主体作用，有效地自主、合作、**性学习。它包括三个主要环节：

一、“先学”，即学生看书、检测；

二、“后教”，即学生更正，学生讨论，最后教师点拨；

三、“当堂训练”，即当堂完成作业。自古以来，教师的说话方式和学生的听力几乎成为教育的模式。社会需要发展，需要教育的不断更新，所以这种固有的模式也在逐步完善。

蔡林森老师的《教学改革》根据自己的亲身经历，把学生作为学习的主体，既能充分发挥出学生学习的绝对优势，也能让老师在对学生进行因势利导的过程中自身得到不断的提高。真正的做到了把课堂还给学生，也真正的做到了以学生为本，老师的角色也得到了充分的转变，由“匠”转变成了“师”，真正突破了固有教学模式的禁锢。

我从事小学数学教学工作十几年，在教学方面难免会落于之前的固有教学模式，把“教”放在主要位置，忽视了学生的主体性。读了《教学改革》我开始对自己的教学模式进行调整改变，学好数学，学生必须要独立思考，能够自主**才能发现问题，产生合作交流的愿望。采取“先学后教”、“先做后说”的教学策略是必要的，学生“先学”，成为师生互动的基础，成为课堂发展的原动力。

在我们的教学实践中，每一位数学教师都要注重培养学生的主动性，让学生先学后教，从而提高教学效率，加深学生对知识的理解。

“先学后教，当堂训练” 种方法归还了学生学习的主动权，极大地调动学生学习的积极性，学生成了学习的主人，都有了责任感，让学生当堂完成学习任务，达到“堂堂清”，老师也能及时、准确的发现学生的学习问题，有针对性的引导学生更正，既保证了学习效果，又减轻了学生的学习负担。让学生学好学好，这是提高教学质量最根本的法宝。“先学后教”的可贵之处，就在于让学生走在教的前头，让学生先探索，先体验，积累经验，发现问题，产生疑问，然后带着问题去学习。

“先学后教，当堂训练”真正做到了解放学生，让他们自主**，自我发现，自我解决，学会学习，学会合作，学会发展，真正做到“我的课堂我做主”，实现了“让课堂回归于学生”的教学理念。

周国平先生说：“一切教育归根到底都是自我教育，一切学习归根到底都是自学。”学生不应该是老师教一点，学生就懂一点，在当今的新时代，学生应该在老师的引导下，学会自学，提高自身的自学能力；老师要尊重学生在学习中的主体性，调动学生学习的主动性和积极性，克服传统教学中老师的越俎代庖，充分的相信学生，以学生为中心，少讲，精练，多检查。

对教材中一些学生能看得懂的知识，不作过多反复累赘的讲解，采用让学生自学**、自行实践，变讲为导，引导学生发现问题，解决问题；引导学生自我**，寻找规律；引导学生感悟理解知识，体会知识的逻辑和应用性；引导学生积累，拓展学生的思维，培养创新能力。

“先学后教，当堂训练”尊重了学生的主体性，调动了学生的主动性和积极性，但作为一种教学方法，它不可能是万能的。首先，改革是观念的转变，是改革的先导。什么样的理念，什么样的教学，什么样的教学，才能培养出什么样的学生。不同基础，不同学段，不同学科，不同的课型，运用“先学后教”的模式也不一样。

我们要有“先学后教”的意识，但绝不能生搬硬套“先学后教”的条条和框框，改革初期，可以有一些基本的规定和模式便于教师们遵循，但最终要摒弃这些机械的条条和框框，根据自己的学情和教学内容而灵活变通。“先学后教”一定要从实际出发，实事求是，讲究实效。

读了蔡林森老师的《教学革命》，使我认识提高了，实践也就有了方向、有了信心、有了力量，把“先学后教，当堂训练”的先进教学理念和方法真正尝试着运用起来，发挥作用，提高课堂教学效率。我深深地体会到，作为一名教师，不仅要有渊博的知识，还要有先进的教学理念和方法作为后盾，为国家培养优秀人才。

先学后教读后感 篇2

《教学革命:蔡林森与先学后教》之读后感

一看到书的题目，便足以勾起了我的兴趣。一切革命都是要推翻一些旧的传统，萌生一些新的、尖端的思想。每一次革命的胜利，都需要实践者的大量实验，然后才能普及。

当这革命的胜果馨香成一本厚厚的书，在我手心里沉淀成一份思想与实践的结晶时，内心便有了一窥到底的欲望。

花了三四天的时间，把厚厚的一本书看完。不得不说，这是一本值得阅读的好书。尤其是对那些在一线教学中奋战的教师，有很多启示。

这本书分为五章。首先介绍蔡林森的成长历程，最后由专家点评。详细介绍了“先学后教”的应用价值、教学方法的形成与发展、操作方法、理论基础等。书看完了，心里的懵懂变成萌动，有醍醐灌顶之觉，亦有恍然大悟之感。

读完这本书，我不禁感慨：原来的课可以这样教，原来的书可以那样教，原来的学生可以挖掘出如此巨大的潜力。除了感觉，我不禁想起几天前看到的一篇博文：

大家都这样，便对吗？联想近年来新课改的出现，在语文课堂观察课上，大家都走进了类似的模式。先读课文，学习课文，找出重点句子，谈感受，并安排小练习或其他环节，加深和拓展主题。

大家都这样，便对吗？我想蔡林森肯定不这么认为。他发明了“先学后教”的教学模式，彻底颠覆了传统的教学模式，并以新的姿态在实践中呈现出来。

先学后教，当堂训练的有效性。当老师们还在会减负与提质纠结的时候，先学后教，当堂训练的教学方法已然为我们提供了减负与提质并行的轨道。这种教学方法唤醒了每个学生的自我变革意识和积极发展意识，能够解放每个学生内在的求知欲和学习欲，极大地调动了学生的学习积极性。

学生已成为学生，有责任心，能像比赛一样紧张地阅读、练习、纠正、讨论，最后像比赛一样完成作业。这样，课堂上有静有动，学习就很高。运用这种教学方法，能够及时准确地反馈信息，能够达到堂堂清，能够培尖补差。

采用先学后教，现场培训不仅能使学生逐步学会学习，做到不教，而且能大大提高教学质量，充分发挥课堂的有效性，做到课前不预习，课后不做作业，减轻了学生的工作量。

先学后教读后感 篇3

1初中信息技术**

教是为了不教之我见

——读《教学革命——蔡林森与先学后教》有感

摘要：“教是为了不教”一直是本人在教学过程中思考并付之于行动的方法。通过读《教学革命——蔡林森与先学后教》并结合实际教学，本人觉得要实现“《教学革命——蔡林森与先学后教》

初中信息技术**

教是为了不教之我见

——读《教学革命——蔡林森与先学后教》有感

摘要：“教是为了不教”一直是本人在教学过程中思考并付之于行动的方法。通过读《教学革命——蔡林森与先学后教》并结合实际教学，本人觉得要实现“教是为了不教”要从备课中做好引导，以学为主；在课堂中给学生尽可能多的自主，创造积极学***围；在反思中提炼经验。

关键词：备课上课反思

《教学革命——蔡林森与先学后教》中讲的教学方法是“先学后教，当堂训练”。“让学生自己先去了解教材、多动脑筋，初步认识所要的事物，同时产生疑问，然后教师再根据学生的疑问进行答疑；对学生没有理解或领会的内容进行深入讲解，对学生已经理解的内容就可以少讲和不讲，从而节约了时间，留给学生思考和解决疑难问题。”让学生多动脑筋，自己找方法去解决问题，最主要的是调动学生的积极性，有了积极性才能主动。

“调动学生学***动性和积极性，克服传统教育中老师越俎代庖的状况”，这就是叶圣陶先生提出的“教是为了不教”。 《教学革命——蔡林森与先学后教》中所讲的方法与“教是为了不教”有异曲同工之妙。要实现“教是为了不教”，提高学生的积极性。

我以信息技术教学为例，从以下几个方面进行了阐述。

一、 备课

1、备学生。学生们正在学习。如果老师花太多时间讲，学生就没有时间在课堂上发挥他们的主动性。将自主权交给学生，不要怕学生不会做，制订符合学情的任务，提出问题，层层递进。

由学生自己找资料完成任务。引导学生亲自动手、动口、动脑，主动学习，才是“培养学生自主学***力”的真正内涵。教师可提供多种自学的途径和资料。

比如书本、教师自己完成的知识课件、网络等任务。并准备学生可能出现问题的解决方案。在信息技术课程中，学生的合作学习非常重要。

通过好的同学的带动，有问题一起讨论、解决能带动其他同学的积极性。教师是引导者，把学生带到情境中，引导他们一步一步解决问题，而不是给学生答案。

2、备突发情况。工欲善其事,必先利其器。备课包括熟悉教材、学习新课程标准、收集资料、查阅相关资料、了解学习情况、准备教具、进行课前实验、选择教学方法、学习方法和设计。

环节类似，内容却每个人都不同，很多教案里面老师会写教一步，学生练一步，老师问问题，学生回答的都写上去。可往往学生回答的答案会偏离老师写的。现在在课堂上，我们谈论的是给学生更多的时间去玩。有时会发生意想不到的是情。

一些教师会把学生逼向自己想象的方向，不利于调动学生的学习动机。这就要求我们仔细考虑学生可能会答的所有问题。如果学生的答案不在列出的范围内，我们也应该考虑对策。侧重于启发、引导，培养能力。

3、备“集体课”。 网上的一则报道让人忍俊不禁：某学校开展对外公开课，五位教师上的都是同一节课，听课人听到的都是同一个模子：

同样的意义，同样的话语；同样的讨论，同样的话题；同样的过程，同样的语气。大家感到纳闷，询问后才知，这是之前集体备课的“成果”。这样的集体备课完全违背了个性化。

信息技术是一门比较特殊的课程，有些一个人就是一个年级，这样的集体备课就可以是个人先写好教案，跟同组或者不同组的老师一起**，吸取其他教师的经验，改正不恰当的地方。特别是哪些地方应给学生自学的，哪些地方要讲的。

二、上课

1、相信学生。俗话说三个臭皮匠顶个诸葛亮，虽说学生的知识不及老师的丰富，但是这么多个学生总有让人惊喜的地方。相信他们让他们这么做，他们会给你一个满意的答复。

比如教在**上加文字这节课时，让学生选择一张自己喜欢的**，根据图意配上相应的文字。很多同学都是在**上写**所呈现的场景，比如是一张海底世界的图就配上“海底世界”的文字（这也算是完成了任务，只要能添加上文字并设置一些简单的效果）。有几个学生能够匹配对话文本的效果，实现对话文本效果的工具选项在多种选择中处于如下位置。

说明这几个学生是有认真认识这些选项的。也算是对知识的一种延伸。教师可以以这些学生为例，鼓励其他学生在做任务时更加小心。

2、调动情绪。同样一件事，不同的心情会有不同的影响。老师在课上要不断的引导学生去**，引起学生的兴趣，不能把任务展示在那里就好了。

要抓住学生的兴趣点。比如在上word的**搭配这节课时，以美食**作为“诱饵”，学生一看到**马上就说这个我喜欢，那个我也喜欢。一个个小馋猫的样子。

然后老师趁机就说“你们现在就是饭店老板，为你们的招牌菜做一个宣传页面。看谁的能吸引到最多的顾客”。完成后先通过小组评选，再进行全班评选。

最后老师说，“这道菜我平时只是偶尔吃，看了你的宣传，我觉得我已经爱上它了”。整节课学生的参与度很高，为了力求做到好的效果，学生积极主动的去解决问题。学生在做时，老师在旁巡视，发现好的予以肯定，不会的给予指导，参与到学生当中。

学生有存在感和成就感就会主动的去学。

3、端正教态。学生喜不喜欢这门课，有时候会跟老师的教态有关，如果上课身心投入，板书工整，讲话有力，声音洪亮，抑扬顿挫，辅以姿势说明，用良好的形象和恰当的举动潜移默化地影响学生，就能将学生带动起来。今天的学生不再像以前那样敬畏了。他们更喜欢能加入他们并有爱心的老师。

如果你是一个幽默的老师，学生们会更喜欢你的。

信息技术的课往往在不同班级上一样的内容。不同的态度会产生不一样的效果。即使同一个班级不同的状态会产生不同的影响，教师的态度也会影响学生的状态。

如果你的态度是积极的，学生会受到激励。如果你的态度是消极的，学生也会这样。比如本人感冒以后，声音嘶哑，自己的状态也不是很好，学生就没有那么高的积极性。布置的任务也没很好的完成。

4、讲不足点。根据班级的实际情况，学生能完成的是不必要的。如果大部分学生都能做到，只有一小部分学生做不到，老师会在参观过程中给予指导或通过小组指导完成。在信息技术课程中，教师通常对学生的计算机进行控制，如果控制时间过长或次数过多，学生会感到厌恶。

在课堂上做作业的目的是让学生学会如何操作。既然学生会结束了，就不必谈了，学生们对听也不感兴趣。当大部分学生不会时想要寻求答案，老师再讲的话就比较好。

5、适时装傻。每个班级总有一小部分学生比较差一点，学***没那么足的。本人在上课时会对这一部分学生多关注一点。

看到有不错的就说，“你这个不错，老师在准备这课的时候都没想到还可以这样做，你跟我说说”。学生一般都会积极的说怎么怎么做的。我装傻让他们说出来。它还可以激发他们的积极性，培养他们的表达能力，启发他们的思维。

老师再根据学生做的提点适当的意见，学生会很乐意的接受。

三、反思

课堂反思是我们反思和改进教学的手段。

一。课堂反思要及时。艾宾浩斯的遗忘曲线告诉我们，如果我们记录不好，我们会很快忘记很多。课堂反思不限于课后。在课堂上，如果老师发现一个问题，或想出一个好主意，或学生反映出一个更好的效果，他或她可以立即写下来。如果没时间，可以用关键词的形式记录，以便于课后回忆。

2、课堂反思要反映实效。学生是否真的有做到自我学习，有没有解决问题，老师是否讲得过多占用了太多的时间，任务的设定有没有引起学生的共鸣，有没有通过自我努力完成任务。有没有根据不同的班级调整相应的讲课内容和方式。

比如有些班级喜欢老师和风细雨的讲话方式，有些班级喜欢老师充满激情的讲话方式。有些班级适合鼓励法，有些班级适合激将法等。

3、课堂反思要有解决方案。在课堂上有闪光点也会有不足点。对于好的东西我们应该保留，并且加以完善，不好的要找出原因，并分析原因，最后找到改正的方法。

学***技术不是单纯的教学生操作方法，而是通过情境的设置解决问题，还会涉及其他学科。比如在教**的简单处理这节课。有学生说无聊。

问“是不会做无聊吗？还是对上课讲的没兴趣？”。

回答说“都不是，是因为我自己做不出好的结果，我不知道这个做出来好不好看，自己也不会欣赏，只是把效果做上去。”学生回答的也是我们老师的问题，没有美术基础，可能我们老师自己也不一定能做出多好的作品出来。不要认为这是信息技术课，这个美术问题跟我们无关。

如果这个问题不解决，学生体会不到学***趣，怎么还会有兴趣呢。当然，这个欣赏能力不是一天两天就能培养出来的，但是我们也可以做些努力。可以请教美术老师，从色彩上、用途上、效果上等进行指导。

先学后教读后感 篇4

《教学革命——蔡林森与先学后教》

——读后感

张迎作为一名新老师，我觉得自己是一张白纸，基本上没有任何教学经验，所以刚开是一段时间，我总觉得很困惑。每一堂课都充满了恐惧和忧虑，生怕讲不全面，学生听不懂，教学效果不明显。后来，我读了蔡林森的《教学革命——蔡林森与先学后教》这本书。

读完这本书，我不再迷茫，我深深地觉得，“教学革命”是蔡林森多年基层教学管理工作的经验之谈，凸显了一位老教育工作者的拳拳之心，它在黑暗中给我指明了方向，助我驶向成功的彼岸。这本书给我带来了很多好处。让我们简单谈谈我的收获。

一 、精心设计教学计划

在管理界提倡一种“精细化管理”方法，我认为在教育界，我们也要提倡“精细化教育”方法。具体工作的实施是精心设计教学计划。在课堂教学中，要学会正确把握教材，根据教学内容的不同要求，精心设计课堂教学过程。

充分的相信学生，以学生为中心，对教材中一些学生能看得懂的知识，不作过多反复累赘的讲解，采用让学生自学**、自行实践；对于一些重要的知识或难以理解的内容，则围绕这些基础知识设计问题让学生展开讨论，甚至争论，从而达到让学生掌握这些基础知识的目的。先让给学生根据教师的自学指导学会自己看书，培养学生的自学能力，然后在练一练的过程中发现问题，暴露问题，再根据需要讲解的内容随时调整讲课内容，并在此过程中训练学生的表达能力，让好学生会讲，差生会听。它既改变了教与学的顺序，又将学为主敎为次的新课程改革的要求进行有效的落实。

二 、还原学生主体地位

以往为了提高教学质量，我们经常采用“填鸭式”和“满堂灌”的教学方法，我们在不知不觉中已经剥夺了学生学习的主体地位，教师已然成了课堂的主角。在这样的课堂上，学生基本上没有积极性可言，他们已悄然变成了“学习的工具”和“知识的容器”，这种结果已完全与我们提倡的素质教育背道而驰。然而“先学后教，当堂训练”作为一种先进的教学方法，其精神实质是尊重学生在学习中的主体性，调动学生学习的主动性和积极性，发挥学生在学习过程中的创新性，其结果与我们所提倡的素质教育不谋而合。

它通过将课堂还给学生，给学生充分的时间和空间，解放学生，让他们自主**，自我发现，自我解决，学会学习，学会合作，学会发展，真正做到“我的课堂我做主”，从根本上避免了传统教学中存在的老师的越俎代庖的现象即教师把自己的意思和设计强加给学生。

三 、授学生以“渔”

古人云“授人以鱼不如授人以渔”，同样的道理，我们的教学目标从更深的层次来讲是培养学生的自学能力，学习的不仅仅是知识，更重要的是学习如何获取知识、理解知识和运用知识，只有达到这样的教学效果，我们的教学才是完美的成功的，如果没能取得以上的教学效果，那么我们的教学在一定程度上来说是失败的。而“先学后教，当堂训练”这种教学方法正好给我们提供了一种“授之以渔”的途径。“先学后教，当堂训练”让学生走在教的前头，让学生先探索，先体验，积累经验，发现问题，产生障碍，然后带着问题去学习。

这种教学方法与我们所熟知的辨证唯物主义的认识论有异曲同工之妙，即“实践——认识——再实践——再认识”。让学生自己看书，通过做试题来发现问题，然后改正，从而提高他们的思维深度。所以说“先学后教，当堂训练”这种教学方法是符合客观规律的，把握好规律、利用好规律将对我们的教学工作产生极大地促进作用。

四、因地制宜，探索创新

诚然，先进的教学理念可以使我们受益匪浅，但是，就像我们授学生以“渔”，我们也要让这些先进的教学理念授我们教师以“渔”。如果我们将这些先进的教学理念生搬硬套到我们的教学实践中去，那么我们就成了彻头彻尾的“教条主义”者。所以我觉得我们最应该收获的是这些先进教学理念的创新精神，这种创新精神就是我们所应该学到的“渔”。

我们要学会多思考、多实践、多总结，以这些先进的教学理念为基础，在以后的教学工作中探索出更多的适合我校校情的教育方法，低中高年级探索不同的教学方法，将别人的成果通过再次吸收消化成为提升自己的营养元素。

以上内容只是个人的想法和感受。请批评和纠正不恰当的地方，使我能取得更大的进步。

先学后教读后感 篇5

近来，学校发给了我们一本《教学革命—蔡林森与先学后教》一书，由于学校的繁杂事务太多，因此，只能快速的浏览了一遍。“教学革命”是蔡林森老师多年在基层教学管理工作的经验之谈，显示出了一位老教育工作者的对教育工作的热爱之心，真让我受益匪浅。

“先学后教-当堂训练”教学模式不能学形式。如果不看自己所教班级的实际情况，把整个“引导--学练--堂堂清”教学模式的照搬过来，可以说收获一定大不了，甚至会出现退步，可能要出现成语中“鸡飞蛋打”的效果。要把“先学后教-当堂训练”教学模式的实质和所教班级、学情联系起来，取其精华，这样才会取得较大的成绩。

遵循的原则：凡是能使学生学习变好、能使学生习惯好转的方法、要求都可以强化，但千万不要在原方法和制度的基础上动作过大，否则学生、老师都吃不消，循序渐进，使这些方法和制度逐渐加强。

“先学后教，当堂训练”充分强调了学生内因的作用。蔡校长在书中说，内因是事物变化和发展的基础，外因是变化的条件，外因只有通过内因才能起作用。我们在教学中，教师是外因，学生是内因。

教师才高八斗，学富五车，不一定能把学生教好，学生学习的过程是教师无法取代的。以篮球作比喻，学生假如是一个充满了气的篮球，那么我们教师轻轻一拍，球就可以弹得很高，假如学生是一个泄了气的皮球，我们做教师的，无论你用多大的力，恐怕篮球也不会拍起来，自己费力不小，教学没有效果。那么，学生如何才能成为充满活力的篮球运动员呢？

所谓“气”在这里指的是学生的自信心，以及学生学习的积极性，只有“先学后教，当堂训练”这一种模式，才能让学生好思、勤学、苦练，让学生的内因真正发挥出来。

“先学后教-当堂训练”教学模式。无论是备课还是上课、无论是自习还是作业批改，要真正按照“先学后教-当堂训练”教学模式去教好学，工作量是特别繁重的。课前预习一定要分析清楚课程的知识点、重点、难点，还要把引导的内容和过程设计一下，即使在上课时的设计和实际不一定相吻合也要认真设计好，因为这是有的放矢的。

“教师能够热爱学生，相信学生，尊重学生，平等地对待每个学生，这确实是依靠科学，遵循规律，有效地推广‘先学后教，当堂训练’教学法的首要条件”。

这是师德要求，是教师良好个人素质的体现，成为了蔡林森校长眼中“有效地推广‘先学后教，当堂训练’教学法的首要条件”。这说明，学生的批评、讽刺、挖苦、否定和不公平，不能使每个学生都投入到学习活动中去，不能真正使每个学生都取得进步和成功，不能真正实现素质教育。

“授人鱼不如授人以渔”，教给学生知识不如教给学生学习知识的方法。我们现在缺少的就是这种“授人以渔”的课堂，没有方法的传授，没有能力的培养。有的只是知识的重复训练，教师恨铁不成钢，从早到晚实施“题海战术”压得学生喘不过气来。

这样的学生只能成为知识的容器，怎么能谈能力的培养呢？这样的教学真是让人堪忧。

综上，对《教学革命——蔡林森与先学后教》的学习，让我有了收获，也有着思考，我还要继续结合洋思中学的教学经验，进一步领悟“先学后教，当堂训练”的操作精髓，结合实际去探索，努力使自己的学生也享受到真正的素质教育，“让每个孩子的知识、能力、道德情操等方在原有基础上有最大限度的进步、最大限度的收获”，使实施素质教育不再是一句空话。

先学后教读后感 篇6

3、学生自学在一定程度上提高了教学效率

过去我们认为老师讲得越详细，学生就越容易学，课堂教学效率也就越高。就像钻山洞一样，老师带领学生比学生自己钻得快。但这样做，许多学生会养成不动脑筋，而是被动地听而不是主动地学习的习惯。事实上，书本上的一些知识可以通过学生的自学来解决，但老师的讲课会更耽误时间，也会降低课堂上45分钟的教学效率。

这种教学方法告诉我们，学生自主学习在一定程度上提高了教学效率。

4、学生自学能减轻他们的课下负担

多年来，我们提出减轻学生的家庭作业负担，主要是家庭作业。“先学后教”的教学方法，使学生在课堂上完成作业，并在每节课上进行作业测试，有利于学生的紧张学习和考试能力的培养。学生在课堂上学习紧张，课后轻松，没有作业，可以更好地发展自己的爱好和特长，培养各方面的素质。

四、教学改革也是思想观念的改革

有些教师在学习新的教学方法时，不是先学习原则和指导思想，而是简单地模仿，往往效果不佳，半途而废。众所周知，任何新的教学方法或课堂教学模式都是在一定的教育教学思想的指导下进行的。没有思想改造，机械地模仿几个步骤和技巧是不可能的。因此，我们应该时刻反思自己的教学理念和方法。

先学后教读后感 篇7

教学革命--蔡林森与先学后教》读后感]假期我认真阅读了《教学革命--蔡林森与先学后教》这本书，受益匪浅，《教学革命--蔡林森与先学后教》读后感。先学后教，现场训练和清朝四代创制的洋思和永威。除了教前学习的价值，就是让学生走在教学的前面，让学生先探索，先体验，积累经验，发现问题，制造障碍，然后带着问题学习。

先学势必把学生一开始就置于学***体地位，而且成为后教的依据及重点。这种教学不是盲目的，不是随意的，一定会使“学教”的理念和原则落到实处。其实，第一次模拟考试不仅是学习，而且贯穿于整个教学过程。

所以先学后教不仅是一个先后次序的问题，更是突显和落实教学核心的问题。无疑这是正确的，是科学的，是先进的。有利于培养学生的良好学习能力，提高课堂教学效率。

这几年来，我和老师们听课后都有一个共识：越是会授课的老师在课堂上讲得越少，越是不会讲课的老师在课堂上讲得越多，卓越的教师，更是讲课画龙点晴的高手。因此，要学会正确把握教材，根据教学内容的不同要求，精心设计课堂教学过程。

充分的相信学生，以学生为中心，对教材中一些学生能看得懂的知识，不作过多反复累赘的讲解，采用让学生自学**、自行实践；对于一些重要的知识或难以理解的内容，则围绕这些基础知识设计问题让学生展开讨论，甚至争论，从而达到让学生掌握这些基础知识的目的。变讲为导，引导学生发现问题，解决问题；引导学生自我**，寻找规律；引导学生感悟理解知识，体会知识的逻辑和应用性；引导学生积累，拓展学生的思维，培养创新能力，读后感《《教学革命--蔡林森与先学后教》读后感》。课堂练***的在于结合实际问题，帮助学生理解、掌握所学知识，落实教学目标，所以课堂练***注重当堂知识的应用，同时兼顾已有知识。

有很强的针对性、层次性和实效性。课外作业旨在使学生复习、巩固和掌握所学知识，提高运用所学知识解决实际问题的能力。因此应具有一定的综合性、实践性和探索性。

不论是练***作业都要本着精的原则进行筛选，以帮助学生为目的，做哪些题，为什么做这些题，都应认真设计，确保每一道题都能以一当十，触类旁通。

一、少讲。我觉得少讲实际上是在充分备好课后对自己所要讲解内容的进一步提炼和优化。让重点更加突出，解释更加准确简洁，解决问题更加有针对性。

可以这样理解，老师的工作量是不变的，课前多做了，课上自然就少讲了。教师在课堂上讲的内容一般有两种：一是讲基本知识点、重点和难点；二是讲解决问题的思路和方法。

重点难点多，学生不会做的练***多，要想少讲就还有个备学生的问题，了解学生的掌握情况，专讲学生困惑和不会的。这一点很多教师做得很不够，所以有很多的自认为该讲之处，一讲就讲多了。

二、精练。老师跳进题海，学生跳出题海。这一过程的实施需要老师对练***芜存精，让学生下笔练***起到巩固和提高能力的作用，而不是机械地重复；还需要老师能精心安排，促进学生的思考，提高学生的效率，做到练一题(或几题)掌握一种类型的思路和做法。

很多教师在课上练***安排上比较被动、随便，没有目的性，很多时候学生做完了自己也看不出有什么效果。精练与少讲是相辅相成的，讲得多了，学生就没时间练了，学生听累了，想练也投入不进去了，做题很难会细致和富有成效。

三、多检查。检查包括提问、练***复查、测验等很多形式。它是最能体现学生掌握水平的，也考察老师的协调能力与处理问题的能力，所以与其说是检查学生毋宁说是检查老师自己。

因为对于出现问题的解决与补救，对学生的督促以及***成教育都是门艺术，就看你是否掌握的纯熟。有的教师提出三分教学，七分教学可以说是基于对这一环节的相当重视。如果学生检查不过关，测验不及格，甚至大部分学生都存在这种情况，那么简单地督促学生再多花时间来背，来重做，我想并不是一个得力的措施，教师要反躬自查，检查也是学生帮助教师提高的一个过程，学生的检查不过关就像内容没听懂一样，有着老师没做到的地方。

总之，在我们的教学中，不会再有满堂灌、海战、疲劳战和消费战。提高课堂教学效率势在必行。

先学后教读后感 篇8

教师的责任不在于教，而在于教学生学。先学后教，以教导学，以学促教。让学生动起来，课堂上，每一个环节都让学生“做”，自学不是单纯看书，边看边动手操作，动眼观察，动口交流，使学生能亲身感悟知识产生和发展的过程，学生做的过程是创新的过程，经历自学过程，得到对知识的处我感悟，这本身就是创新。在做的过程中，根据学生自我体验，自我基础，采取不同方法与途径，只要能达到目标就被充分的肯定，这也是创新；学生在做的过程中，不仅学会了知识，更重要的是学会学习，学会应用，学会提高，为可持续发展创造条件；只有学中做，做中学，才能形成自学习惯。学生不单养成良好的自学习惯，也养成了做事的好习惯，不依赖别人，什么事都自己动手操作，养成勤快、爱活动的习惯。先学后教的实质就是把学习的主动权放还给学生，培养学生的自学能力。“先学后教”的可贵之处，在于让学生走在教的前头，让学生先探索，先体验，积累经验，发现问题，产生障碍，然后带着问题去学习。“先学”势必把学生一开始就置于学习的主体地位，而且成为“后教”的依据及重点。这样的教不是盲目的，不是随意的，势必使以学定教的理念和原则落到了实处 。先学后教其实也从另一方面减轻了学生的学习负担，他能确保学生课上紧张，当堂达标，使得课堂教学既不向课前延伸，又不把作业推到课后。如果每堂课都要学生花大量的时间参与备课，准备所谓的“学案”，那么学生的`作业就要要到后面，减负变成了增负，对学生来说不利。每个学生的情况不同，我们要做到因材施教，学生能自己独立完成的就完全放给学生，教师只是点拨和引导，有的时候可以不用学案减轻学生的负担，节约彼此的时间，确保学生能在课堂上养成紧张、快节奏、一丝不苟等习惯，全面提高素质。

综合自己学习，使我明白，做一位合格的教师，就必须做好学生的“引导者”，让自己的课堂因生成而精彩，要充分信任学生发挥学生学习的主动性，让学生真正的动起来，动中有静，静中有动，动静结合，全面提高课堂效率。

先学后教读后感 篇9

教学革命？一看到书的题目，便足以勾起了我的兴趣。所有的革命都是颠覆一些陈旧的传统，出芽一些新锐的思想。每场革命的胜利都需要实践者付出诸多的实验，最后才能得以推广。当这革命的胜果馨香成一本厚厚的书，在我手心里沉淀成一份思想与实践的结晶时，内心便有了一窥到底的欲望。

花了三四天的时间，把厚厚的一本书看完。不得不说，这是一本值得阅读的好书。尤其是对奋战在一线教学的老师，有许多启发之处。全书分五章，开篇介绍蔡林森的成长历程，结语是专家们的评述。洋洋洒洒几十万字，详细地介绍了先学后教的应用价值，教学法的形成与发展，以及它的操作方法，理论基础等等。书看完了，心里的懵懂变成萌动，有醍醐灌顶之觉，亦有恍然大悟之感。

看完此书，不禁感慨：原来课还可以这样上，原来书还可以那样教，原来学生可以挖掘那么大的潜力。感慨之余，不禁联想前几日看到的一篇博文：大家都这样，便对吗？联想近几年新课改中涌现的语文课堂观摩课，大家不约而同地走进了一个大同小异的模式。初读课文，学习字词，找出重点句，畅谈感悟，安排一个小练笔或其他的环节对主题进行深化与拓展。大家都这样，便对吗？我想，蔡林森肯定不这样认为，他发明创发先学后教，完全颠覆了传统教学的模式，以一种全新的姿态呈现在实践中的课堂。

“先学后教，当堂训练”的有效性。当老师们还在会“减负”与“提质”纠结的时候，“先学后教，当堂训练”的教学方法已然为我们提供了减负与提质并行的轨道。这种教学法唤醒每个学生的自我改变、主动发展的意识，能够解放每个学生内在的求知欲、学习力量，极大地调动学生的学习积极性。同学们成了学习的主人，都有了责任感，都能像竞赛那样紧张地看书、练习、更正、讨论，最后又像竞赛那样当堂完成作业。这样课堂上有静有动，静中有动，学习效率就特别高。运用这种教学方法，能够及时准确地反馈信息，能够达到堂堂清，能够“培尖”“补差”。运用“先学后教，当堂训练”不仅能使学生逐步学会学习，达到不教，还能大面积地提高教学质量，充分发挥了课堂的有效性，并做到了课前不预习，课后没作业的学生课业减负。

“先学后教，当堂训练”的自主性。在一节没有任何花样的课里，“永威人”如是说：课堂要尽量减少老师的讲，只有老师的不讲，学生才能真正地学！

不教才是教，永远坚信学生学的自觉和能力，时刻警惕老师的教变成越俎代庖，才是教育的真智慧。理解和运用知识都是课堂必须完成的教学任务。没有相当的练习，就很难说理解得多好，更谈不上形成能力。

这就是蔡林森经过20多年探索实践、在思洋中学开花结果、又在永威不断丰富创新的“先学后教，当堂训练”教学模式所呈现的“另类”课堂风景。

经典的先学后教的模式基本分为4个模块，8个小环节：辅助环节（约一分钟），先学（约15分钟，包括读书看书，检测练习或提问），后教（约10分钟，兵教兵、师生讨论），当堂训练（约20分钟）。从这个教学模式里不难看出，学生的自主性得到了淋漓尽致地发挥，整堂课教师讲的时间只要短短的几分钟，教学模式的基本理念便是以学生自学、自己练习为主。试问，长期以往，学生的思维该是得到多大的提升，他们的那种探究的意识得到多大的发展？长期接受此法训练的学生将有着无法估量的前景。

精选阅读

镜花缘读后感(分享九篇)

作品正是一部让人爱不释手的好书。当我们看完文章之后，脑袋里面想了很多东西，那就是读后感的来源，我们精心挑选了这篇文章它的标题为“镜花缘读后感”，请您继续往下阅读以了解更多相关信息！

镜花缘读后感(篇1)

《镜花缘》是一部古代文学名著，堪称经典之作。作为经典之一，我有幸读到了它的第一回，并对此有了一些感悟和思考。

首先，这部小说的标题“镜花缘”给人以神秘而又美丽的感觉，让我不由得想要进一步了解其中的深意。在阅读第一回之后，我逐渐明白了这个标题所代表的含义。

小说的第一回以描写盘古开天辟地的神话故事作为开头，让我仿佛穿越到了那个遥远的时代。通过作者的描写，我似乎看到了万物从虚无到有的神奇过程，这让我感受到了大自然的威力和美妙。

随后，小说进入了人间世界的剧情。故事的主题是“爱情”，通过人间和仙境两个世界中的爱情故事展开，讲述了主角白素贞和许仙之间错综复杂的情感纠葛。这种两个世界的碰撞，使得故事更加引人入胜，吸引着读者的眼球。

小说中镜湖、花洲和银塘等地方的描写给人以幻境之感，这些景色犹如一面面晶莹剔透的镜子，折射出人间和仙境的美丽。通过这些描写，我仿佛看到了一个精彩绝伦的奇幻世界。

然而，我在阅读中也不禁思考了一些问题。在这个幻境中，人们追求的是永生和美丽，他们的欲望看似能满足一切，却也让人感到一丝空虚。我不禁想到，人类对于美好的渴望和追求，究竟是一种幸福还是一种痛苦？

另外，小说中也涉及了人性的复杂和欲望的冲突。白素贞和许仙之间的爱情，虽然美丽，但却充满了痛苦和无奈。他们之间的爱情遭遇了人、神、鬼之间的阻碍和诅咒，令人唏嘘不已。而这其中又似乎反映出了人们内心对于爱情的追求和对于正义的坚持。

在第一回的阅读过程中，我真切地感受到了古代文学的魅力。作者通过华丽的辞藻和生动的描写，让我的思绪也仿佛穿梭时光，融入了小说的世界。阅读《镜花缘》不仅让我领略到了追求美的人性，也让我思考了人们对于爱情的追求和对于理想的坚守。

总之，读完《镜花缘》第一回，我深深被它所打动。它的魅力不仅仅体现在美丽的文学表达上，更是反映了人性的复杂和纷争。我期待着继续阅读这部经典之作，希望能够更深入地了解其中的哲理和人生智慧。

镜花缘读后感(篇2)

以前，我总认为古代中国是一个完全没有歧视的国家。但读了《镜花缘》后，我才发现中国古代有些地方其实并不公平。

此书中，秀才唐敖与妻子的哥哥林之洋、还有多九公，一起去多个让人目瞪口呆的国家冒险。

让我印象最深的国家是君子国。在君子国里，所有人都设身处地地为他人着想。那里没有贫富歧视，没有性别歧视，更没有官位歧视。就连宰相也如此亲民，在那里，大家生活得如此快乐。

君子国这样的品质值得发扬。然后他们去了小人国，小人国到处都是歧视。歧视会让整个世界充满了黑暗瘴气。

如今社会，也有歧视。比如性别歧视，谁说女人就很卑微，男人就很尊贵了?既然大家都是人，何不男女平等呢?还有贫富歧视，贫困的人也可以拥有高尚的品德，而并非富人就高穷人一等。官位歧视也同样十分不善，为什么领导可以高高在上，随意指责部下?这些都是歧视。

身边常常会出现歧视。比如，最近一篇新闻在报纸上火了。一个TOP5年轻作家在网上骂普通人。她说：“我身边的人都有地铁味，他们多么卑微啊!还有那些刷马桶的，真可怜!”这位女士，您坐着豪华跑车，那些人坐着地铁。可您和那些人都是人，你凭什么歧视那些凭自己劳动吃饭的人?他们也是有尊严的，他们不偷不抢不赌，也应该受到尊重。

最后我想说，歧视会让整个世界失去欢笑，失去幸福。我倡议整个社会：拒绝歧视，才会拥有幸福。

镜花缘读后感(篇3)

镜花缘读书心得作文精选篇一

对《镜花缘》最早的印象来自童年的一本小人书《百花仙子》，当时小小年纪的我便为那精湛的画风，更为那一段段紧扣着充满宿命论和神秘主义象征的情节而着迷。时过境迁，成年后只记得书里嫦娥的百般刁钻和百花仙子的无畏磐心，心月狐下凡化身作武则天，醉酒后在隆冬时节对百花仙行令令百花盛开，却让众花仙下凡受罚的情节，其他章节早已湮没在记忆深处，直到翻看新版的《镜花缘》之时，才又将儿时的记忆逐渐唤了回来。

上有百花仙子落入奸人口角后遭陷害，下有唐敖结拜叛丞不得志而周游列国。文人，手握最有利的武器便是笔杆子，对于深爱的人和事他们会竭尽所能去赞美，而对于深恶痛绝的不堪世俗也会用尽暗喻去批判。对景物细致入微的勾画，对人物深刻极致的描写，谈笑间穿插着古代传统风俗，深思中映射出进步思维，二十几年成就这一部啼血之作。

书本里描绘的三十多个异国他乡最为让人惊奇，后人总取其类似与《山海经》做比较，其中不乏有取经之处，也有对当时真实存在的异邦的写实速写。世上有多少种人性，在《镜花缘》中就有多少个国：礼乐之邦，惟善为宝的君子国;耳垂至腰，无享寿缘的聂耳国;只知吃喝，人身狗头的犬封国;参透生死名利，转世而生以土为食的无继国;一毛不拔，长毛加身的毛民国;面部无物，手生双目的深目国;通身如墨，崇尚文墨的黑齿国;行善积德，嫉恶如仇的大人国;阴阳颠倒，黑夜为昼的鬼国;心术不正，心离本位的穿胸国;善恶双性，善颜恶面的两面国;男子皆为妇人，朴素勤劳的女儿国…任思绪穿行在这一个个奇异的国，仿佛亲身经历着李汝珍那离奇的一生。

镜中之花，水月之缘，悲喜相随，虚实为伴。一切虽终为幻境，人人却终得其解。知识分子在现实末路间无法超脱，内在便映射出这如梦如幻般的一段漫长心灵苦旅。当故事终了，当落入凡间的百花仙子们历尽苦难齐聚一堂为国效力时，那积压于作者内心的不平得以释放，一切惆怅皆有所偿。《镜花缘》虽带有很强的女权主义色彩，但在武则天这位女皇的身份认同问题上，书中暗藏的意志却也带有几分强烈的男权思维，但能从女性视角着眼看待当时的社会问题在清朝来说却也显得十分珍贵。

镜花缘读书心得作文精选篇二

通过阅读《镜花缘》一书，我认识了很多有特色的国家和英雄人物，并跟随着主人公唐敖旅行经过了焰火国，游过了君子国，还有小人国、黑齿国等等许许多多不同的带有神奇色彩的国家。书中描绘了各个国家的风土人情以及特征，如轩辕国的奇特，每个人身上都长着一对翅膀、头上顶着一条蛇;还有风土人情独特的女儿国，在女儿国中都是女人穿靴戴帽外出做工，而男人却缠足，在家里养小孩。

而唐敖在旅行途中遇到了暴风雨，船漂到了小蓬莱岛上，他被岛上的景物所迷获，也因此在山中成了仙。唐敖的女儿唐小山原是天上的百花仙子，因在天上犯了错，被贬下凡投胎，唐小山是一位博学多才、聪明善良的女孩，为了寻找父亲而出海，历尽艰辛，使我深深地感受到唐小山与父亲之间深厚的亲情。

虽然这是一本虚构的书，但我每次看完都觉得自已有很大的收获，这更加促进了我还要更加多读名著的心理。

镜花缘读书心得作文精选篇三

这，是一部歌颂了女子才华的书，反映出女子在生活中的地位上的平等要求，表现了作者尊重女子地位的民主思想。这，就是女作家李汝珍写的《镜花缘》。这本书告诉所有人，女子也是可以很有才华，很有地位的。

机会是自己争取的，而不是自己去等待的。书中说得好：做人要以忠，孝，顺，信仁德为本，如果我们连这几个字都做不到，怎么生存下去呢?在女儿国，是女人当政，当宰相，当大臣的，为什么呢?

因为这是女子自己争取的。这本书不仅要告诉我们要争取机会，还告诉我们要孝敬父母长辈;忠诚;善良;宽宏仁慈;不斤斤计较;做事一步一步来;最重要的是要自信。

镜花缘读书心得作文精选篇四

说起李汝珍，大家都不陌生，众所周知，李汝珍是中国小说名著?镜花缘?的作者，李汝珍19岁时跟随当官的哥哥一起来到沧州，在那里“消磨了三十多年层层心血”三易其稿，终于写出了《镜花缘》这篇小说。小说内容独特，雅俗共赏。熔幻想小说、讽刺小说和游记小说于一炉，大家都知道在?西游记?中有个女儿国，举国上下没有一个男子，而在古典长篇小说《镜花缘》中的女儿国就是另一翻景象了。

《镜花缘》颂扬女性的才能，充分肯定女子的社会地位，剑侠颜绡能飞檐走壁，林婉如精通音韵，米兰芬俨然是位数学家，上官婉儿“学问不凡”才情敏捷，作诗又好又快，朝臣无不拜服。

在《镜花缘》所描绘的女儿国中“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事，女子反穿靴帽，作为男人，以治外事。”女子的智慧，才能都不弱于男子，从皇帝到辅臣都是女人。小说反映出作者对封建社会男尊女卑观念的不满。

我由《镜花缘》想到了一个故事，故事是这样的，在新中国还没有成立前，在一个小村子里，里面的男人都娶三、四个老婆，每当老婆生女孩子时，便把女孩子抱去卖给别人家。那个时候，人们都重男轻女，女的每天都要犁地、做饭、洗衣服，而男的却坐在一旁看着她们工作，有的人手里还会拿一根树条，只要女的一停下来，便会拿树条去抽，所有的女人像奴隶一样供男人们驱使。

这个现象，不仅说明过去人的封建和男尊女卑的观念，更说明过去的清政府腐败无能，孙中山因为妈妈给姐姐缠足，而要把封建迷信的缠足给废除了。

我关心我的祖国。我爱我的祖国。赶紧把封建迷信抛弃吧!只有那样我们的祖国才能进步，才能变得更强大。

镜花缘读书心得作文精选篇五

读了李汝珍的《镜花缘》，我非常有感触。

作者李汝珍对疆域沿革感兴趣，对八股文十分不屑，学识渊博精通音韵。可清代并不是有才华就能当官。在没办法的情况下，李汝珍通过丰富的想象，创作了这部名著——《镜花缘》。

文中的前五十回写的是唐敖、林之洋和多九公出海，还有唐小山寻父的经过。后五十回写的则是众女子应考。

全文中，我认为最有尊严最值得我崇拜的人，便是唐小山。

唐小山原是天上的百花仙子，因为在王母娘娘的寿宴上与嫦娥发生争执，便发誓百花都会有该开之时盛开。可新月狐转世成武则天的一冬日，醉酒下旨百花齐放。可百花仙子正在与麻姑喝酒下棋，不知此事。其余九十九位仙子只好听旨，开花。事后，百花仙子按照赌约下人间，却不肯给嫦娥扫地，只好转生为秀才唐敖之女。

唐小山原本可以为广寒宫扫落花三年，可是她却认为这不是她干的事，有损脸面，便下凡去了。

最让我吃惊的便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象里是为救长生不老而吃药的可怜女子，孤独寂寞地待在广寒宫。而当我看到嫦娥告诉要下凡的新月狐：要让百花齐放，以显威名时，她便不是那可怜的嫦娥了。每个人都有两面，善与恶。在本书中，嫦娥阴险、狡诈，与聪明正义的唐小山形成了鲜明的对比。但也因为对比，使唐小山更加成为了本书的正面人物。

这本书通过了唐敖在外几十个国家的游历，折射出了当时社会的不良现象，讽刺金玉其外败絮其中的人，批判了品质恶劣和行为不端的人。

虽然这本书是作者是想象出来的，但是没有一个世界是一个人凭空，毫无依据幻想出来的。这本书讽刺的东西，也正是这个社会所讽刺的东西。

没有一个人是完美的，她可以美，但不能完，不能纯善或纯恶。如嫦娥与唐小山。

这个世界不是完美的，这个世界是善恶的。

镜花缘读后感(篇4)

《镜花缘》是清代著名作家李汝珍历时近20xx年所写的小说，题材涵盖了社会现状、世俗人情以及当时的进步思潮，为后世学者提供了许多研究与借鉴的地方。近来，通过对《镜花缘》的反复品咂，笔者认为，其中描写的主人公在女儿国中的所见、所闻、所感为全书的精华之处，既体现了作者对男女平等、尊重女权思想的高度崇尚，又对当时宫廷争斗、封建陋习给予了有力的批判。

在以往侧重于描写才子佳人爱情的戏曲和小说中，我们不难发现，它们所刻画的女子虽然也代表了一定的女性觉醒思想：为了追求自己的幸福，勇于与家庭中的顽固势力做对抗，即使以自己的生命为代价，《牡丹亭》中的杜丽娘就是其中的真实写照，然而，在这些作品中，女性的觉醒意识是被动的，仅限于当自身利益受到严重威胁之时，反抗的空间亦局限在门第等级观念之中。《镜花缘》则恰恰相反，女儿国的每一位女性俨然都是一个独立的个体，她们不必再遵从封建礼教的束缚，去恪尽职守的扮演大家闺秀、小家碧玉的角色，反而可以率性的不饰脂粉，“反穿靴帽，作为男人，主管外事”，此外，他们的行动也不单单禁锢于四尺见方的闺阁、庭院与花园之中，“农士工商皆女辈,渔樵耕牧尽红妆”,在这个国度里，女性可走出深宅后院,串街走巷,凭借自己的兴趣和能力学习、掌握适应社会的技艺，当国家遭遇水患侵扰，需要人才储备资源的时候，她们表现出胜于男性的灵巧与聪颖。故事的最后，在女儿国国王即将去世，王位无人的情况下，世子阴若花继接宗支，其好姐妹枝兰音、黎红薇、卢紫萱不愿“庸庸碌碌，虚度一生”，三人立下宏远，“我们同心协力，各矢忠诚，或定礼制乐，或兴利剔弊，或除暴安良，或举贤去侫，或敬慎邢名，或留心案牍，辅佐她为一国贤君，自己也落个女名臣的美号，日后史册流芳”。在这里，女性不再仅仅被认定为是传宗接代的机器，亦或是家庭政治联姻的工具，她们的自我意识被无限放大，在这一契机之下，她们与男子一样竭尽所能的去追求自己的人生价值，渴望着创立一份属于自己的功业，从而得到社会的肯定，实现人格的独立。

“粉面郎缠足受困，长须女玩股垂情”一回可谓是令人可笑又可叹啊。进宫卖货的林之洋“有幸”被女儿国国王阴奇看中，封为“王妃”，而在这“有幸”中却也藏着深深的“不幸”。按照女儿国的习俗，男子要穿耳、缠足，这当然在林之洋身上也是不可避免的。被穿耳时，“那白须宫娥上前，先把右耳用指在那穿针之处碾了几碾，登时一针穿过。林之洋大叫一声‘痛杀俺了’······又把左耳用手碾了几碾，也是一针直过，林之洋只疼的喊叫连声”。而后缠足更是使他放声大哭，他的两只金莲“被众宫人今日也缠，明日也缠，并用药水熏洗，未及半月，已将脚面弯曲，折成凹段，十指俱已腐烂，日日鲜血淋漓”。作者将高大直率的林之洋作为切入点，通过一个男性的亲身感受，对压迫女性的封建礼教、封建制度提出了深切的控诉，更加的铿锵有力，义正言辞。回顾中国历史，女子缠足最早出现在五代十国，南唐后主李煜为求女子亭亭玉立，婀娜多姿，推崇女子缠足，明代的唐寅亦写过一首《咏纤足俳歌》：“第一娇娃，金莲最佳，看凤头以阵堪夸。新荷脱瓣月生芽，尖瘦帮柔绣满花。从别后，不见他，双凫何日再交加。腰边搂，肩上架，背儿擎住手儿拿”。到了清代，脚的形状、大小成了评判女子的重要标准，一个女人是否缠足，缠的如何，将直接影响她的终身大事。“三寸金莲”成为妇女的美态标准，以至于有些女子因脚太小而行动不便，成为进进出出都需要别人抱的“抱美人”。不得不说，这是一种畸形的审美意识，以其残忍的方式摧残着妇女的生理及心理健康。然而就是以缠足为代表的封建礼教却在中华文化的传承中经久不衰，着实该引发人们的反思与检讨。历史是进步的，李汝珍在漫漫历史之河中，通过塑造这些自由不仿古的女性，开先人之智慧，对这一问题给予重视，加以批评，其给当时社会所产生的时代效应也是值得可定和赞扬的。

在女儿国的世界中，除却对女性自由、平等、独立之思想进行表彰，对封建陋习之陈腐、残酷进行鞭笞，其中夹杂着的就是对宫廷斗争的描述。清中后期时，统治日趋腐朽，人民怨声载道，可是在统治势力严密监视的淫威之下，广大百姓只能忍气吞声，敢怒不敢言，然而作为拥有独立思想的读书人，往往能够在他们的作品中巧妙的反映当时的社会现状，表达他们内心真实的想法，在这书中主要表现在阴若花身上。阴若花八岁被立储，至今六载，不幸前岁嫡母去世，西宫阿母专宠，意欲其子继立，屡次陷害她。其父又因听信谗言而痛恨她，在此境况之下，年纪既幼，素日只知闭门读书，又无心腹的阴若花安能处处防备?一经疏虞，性命难保。所幸中途有贵人相助，脱离灾祸，尔后，在国家需要她挺身而出的时候，她对那个复杂的政治官场有了深刻的认识，“第此时臣国西宫之患虽除，无如族人甚众，良莠不齐，每每心怀异志，祸起萧墙，若稍不留难，唯有不遭其害。此国中历来风气如此”。而这又岂非是封建时代的真实写照?在我国古代，皇储作为国家未来的君主，皇权的继承人，它的确立对于维持江山社稷的延续以及国家稳定有着巨大的影响。然而，事物的发展总有其两面性。在“普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王权”的皇权引诱下，为夺皇储之位，不惜手足相残，泯灭人性的事件时有发生，唐太宗的“玄武”成为其一生遭人诟病的耻辱，康熙时的太子之争愈演愈烈，介于八王子和十四王子的雍正的争斗则更残酷，尤其是雍正当政以后对其他王子的迫害则更为惨烈。所以，为了治国安邦的需要，历代思想家和有作为的统治者大都提倡加强自身修养，倡导任贤选能，让贤者在位，能者在职。有才干的阴若花和她的三姐妹最终回国也是作者这一思想的体现。

镜花缘读后感(篇5)

《镜花缘》是清代小说家李汝珍花了十年的心血才完成的。《镜花缘》中涉及到了许多学问：琴、棋、书、画以及灯谜、占卜、星相。它在小说中征引浩博，也包含了许多新奇的思想、创意，在我国小说中占一席之地。

作者李汝珍用幽默而辛辣的文笔，讽刺了那些里表不一、金玉其外，败絮其中的假斯文的“绅士”与冒牌儒生：

在“白民国”中，那些装腔作势的“学究先生”竟然把孟子的名言：“幼吾幼，以及人之幼”读成“切吾切，以反人之初”。这样不学无术之小人，还视钱如命，尽想着占便宜，真是标准。

在“两面国”中，人天生两面脸，对人一面，背着人又一面，而且对人的那面也是变化无常，对“儒巾绸衫者”，便“和颜悦色，满面谦恭光景”;对破衫旧衣的人，就冷冷淡淡。一旦人们揭破了他，就露出一副狰狞的本性。

“白民国”“两面国”固然可怕，但我认为，最虚伪的就是“淑士国”。

在“淑士国”，到处竖着“贤良方正”“聪明正直”“德行皆儒”的金匾，人们也都穿着儒巾素服。他们行为举止斯文，但实际却斤斤计较，十分吝啬。他们酒足饭饱后连剩下的小菜，盐豆都揣到怀里，即使是用过的剔牙仗也要放在袖中反复使用…

呵!假斯文!

而真正值得我们学习的是“君子国”。“君子国”是一个好让不争的“礼乐之邦”。城门上写着“唯善为宝”四个大字，而且“国主向有严谕，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁，并问典刑。”

这里的宰相“谦恭和蔼”“脱尽仕途习气”，使人感到可亲可敬。这儿的人互谦互让，“士庶人等，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不恭而有礼”。卖主力争少要钱，售出上等货;买主力争付高价，取次等货，彼此相让不下。这正与当时社会贪赃枉法的封建官场和苞苴盛行的情况进行了对比、讽刺。

走出书本，其实人也就是“镜中花、水中月”，看似光彩美丽，却有虚伪的一面。但若将我们更加单纯、朴实，那一定能不假斯文，做真君子!

镜花缘读后感(篇6)

《镜花缘》描述蓬莱仙岛中，天上的百花仙子因在王母娘娘寿诞时，与嫦娥吵嘴，一时之间说错话，玉皇大帝大怒，令她到人间受罚，转世为唐敖的女儿，名日小山。唐敖因考试名落孙山，心灰意冷之余便与小山的舅父林之洋一同出海游历，散散心。

在航行途中，到了许多奇妙的岛，如：人民好礼、不慕荣利、为善互让的君子国；爱装模作样、卖弄学问，肚子里却毫无墨水的白民国；根据人之心眼好坏而脚踏不同颜色云朵的大人国等，后来唐敖在途中尝遍仙草，因而得道成仙，从此一去不复返，过着与世隔绝的生活。

而小山年纪虽小，但十分孝顺，曾与舅父两度出海寻父。尽管沿途遭遇不少灾难，却都奇迹般的化险为夷，最后，百花仙子化身的小山，在受罚于人间的时间期满，重回小蓬莱，继续执行掌管百花的工作。

这部小说看似在描写神话，实际上，在诙谐讽刺中也蕴涵着深刻的道理。故事中的岛国特色即在诉说当代社会的面貌、作者自己的期许，如：一、君子国：希望人人都能像君子国的人民般，不争夺、不强求，社会安乐祥和。二、女人国：显示作者关怀社会，对许多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科举，从事男人做不到的事。三、白民国：当时，有些人考取功名便洋洋得意，认为自己已是顶尖人物了，便卖弄自己所学。实际上，学海无涯，他们所学的不过是汪洋一瓢罢了，作者对这样气量褊狭的士大夫，也不放过揶揄他们的机会。

《镜花缘》虽然是描述作者对当代社会制度的不满，以及他个人向社会的反抗，但其中所包含的宝贵启示仍是现代社会中值得我们借鉴、警惕的。就如同我曾耳闻的一句话：真理是不会随着时代的变动，而有丝毫改变；人生最大的错误即是再犯相同的错误。但反观现代社会，为何人人不能少一点争利，而多一点施舍，像君子国般？为何有些人不能谦虚为怀？反而像白民国般喜欢卖弄？社会要进步，内心的改革其实是最重要的。如果世界上各民族和平共存、没有纷争，哪需要什么武器？但真实的情况又是怎样呢？

想改造这个社会，甚至这个世界，真非我一个十六岁的人做得到，但我想大家一起来努力一定能成功的！滴水可穿石；聚沙可成塔。而且，解决社会乱象最好的方法，关键在于生活在其中的人们。

镜花缘读后感(篇7)

《镜花缘》是清代神魔小说，自出版问世以来，一直受到各方关注。人们把它称之为小说，但它的小说味并不浓厚。下面小编整理《镜花缘》读后感600字，欢迎阅读。

《镜花缘》读后感600字一 《镜花缘》是清代神魔小说，自出版问世以来，一直受到各方关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家对它都有研究，评价颇高。鲁迅在《中国小说史略》中称之为能 “与万宝全书相邻比”的奇书。国外学者也致力于此书的研究，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。” 《镜花缘》这部书，人们把它称之为小说，但它的小说味并不浓厚。说它不浓，首先是它没有塑造出一个像样的典型人物，即使像唐敖、唐小山这样的主角儿，也显得很苍白，而且在结构上也极为松散，故事与故事之间缺乏有机的联系，看上去像是由无数张美丽的图片拼凑而成。所以，艺术力量单薄，文学价值不高。 当然，这些所憾只是这部巨作的美中不足，应该说，作者耗去二十年心血写成的这部作品，在中国古典长篇小说中，还占有着它应有的地位。在小说中“论学说艺，数典谈经”，同时还包含了新颖的思想和新奇的想象，在我国小说史上占据一席之地。 《镜花缘》一百回，故事起于以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放，违犯天条，被贬下尘世。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经历，后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试，及考取后在一起饮酒游戏、赋诗谈笑的情景。同时，又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。《镜花缘》由于包含了新颖的思想和新奇的想象，带有较多的社会批判意识，有时且不乏深刻之处，所以尽管成就有限，但在小说史上占据一定的地位。 《镜花缘》书的命名取意于“镜花水月”，蕴涵着人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者用漫画式的笔调，通过夸大和变形写出了社会的丑恶和可笑，也写出他的理想社会。但由于故事发生的场所是虚无缥缈之地而情节又是荒诞离奇的，所以作者以此揭示的现实生活，给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。在艺术上，作品的奇思异想体现了丰富的想象力，且思想机警和语言幽默风趣。但另一方面其幻想性的虚构情节有些分散，人物形象显得单薄;后半部分大谈学问，较为累赘。 书中对酒.色.财.气颇多微词,而参透酒、色、财、气是成仙了道的关键，在小说中，作者还别出心裁地为武后及武氏兄弟设立了名为 “自诛阵”的酉水(酒)、巴刀(色)、才贝(财)、无火(气)四关以对抗勤王诸军，大凡参不透这四关的李唐将士无一幸免，而作为勤王军首领的宋素对这酒、色、财、气平素都不甚在意，因而入此四阵而得以毫发无伤。在大军攻破四座大关而大获全胜的时候，不但前来助阵的百果大仙、红孩儿等五位大仙忽然不见，连宋素亦追随五仙而去，而这一结局无疑又一次证明了小说的禁欲主义的修道观. 该书主要内容是:武则天废唐改周时，一日，天降大雪，她因醉下诏百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，只得开花，因此违犯天条，被劾为“逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致令时序颠倒。”于是上帝就把百花仙子贬到人间。 《镜花缘》读后感600字二 读了李汝珍的《镜花缘》，我非常有感触。 作者李汝珍对疆域沿革感兴趣，对八股文十分不屑，学识渊博精通音韵。可清代并不是有才华就能当官。在没办法的情况下，李汝珍通过丰富的想象，创作了这部名著——《镜花缘》。 文中的前五十回写的是唐敖、林之洋和多九公出海，还有唐小山寻父的经过。后五十回写的则是众女子应考。 全文中，我认为最有尊严最值得我崇拜的人，便是唐小山。 唐小山原是天上的百花仙子，因为在王母娘娘的寿宴上与嫦娥发生争执，便发誓百花都会有该开之时盛开。可新月狐转世成武则天的一冬日，醉酒下旨百花齐放。可百花仙子正在与麻姑喝酒下棋，不知此事。其余九十九位仙子只好听旨，开花。事后，百花仙子按照赌约下人间，却不肯给嫦娥扫地，只好转生为秀才唐敖之女。 唐小山原本可以为广寒宫扫落花三年，可是她却认为这不是她干的事，有损脸面，便下凡去了。 最让我吃惊的便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象里是为救长生不老而吃药的可怜女子，孤独寂寞地待在广寒宫。而当我看到嫦娥告诉要下凡的新月狐：要让百花齐放，以显威名时，她便不是那可怜的嫦娥了。每个人都有两面，善与恶。在本书中，嫦娥阴险、狡诈，与聪明正义的唐小山形成了鲜明的对比。但也因为对比，使唐小山更加成为了本书的正面人物。 这本书通过了唐敖在外几十个国家的游历，折射出了当时社会的不良现象，讽刺金玉其外败絮其中的人，批判了品质恶劣和行为不端的人。 虽然这本书是作者是想象出来的，但是没有一个世界是一个人凭空，毫无依据幻想出来的。这本书讽刺的东西，也正是这个社会所讽刺的东西。 没有一个人是完美的，她可以美，但不能完，不能纯善或纯恶。如嫦娥与唐小山。 这个世界不是完美的，这个世界是善恶的。 《镜花缘》读后感600字三 《镜花缘》是清代著名的神魔小说， 是作者在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘，“消磨三十多年层层心血”而写成的。《镜花缘》共计一百回，故事以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放，违犯天条，被贬下尘世为开端。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经历，后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试，及考取后在一起饮酒游戏、赋诗谈笑的情景。同时，又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。 《镜花缘》一书的命名取意于“镜花水月”一词，蕴涵着对于人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者用漫画式的笔调，通过夸大和变形的手法写出了社会的丑恶和可笑，也写出他心中的理想社会。但是由于故事发生的场所都是虚无缥缈之地而情节又是及其荒诞离奇的，所以作者借此来揭示的当时的现实生活，给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。 千奇百怪的国家，千奇百怪的风土人情，千奇百怪的事情，都如一场梦一般。故事中的语言诙谐幽默，妙趣横生，时而语调激昂，似作者对未来的美好想象，时而语调低沉，似作者对人情世故的反思。作者独具匠心的通过对虚幻世界的描写，无情的讽刺的现实社会的黑暗虚伪，寄寓了作者的社会理想。 走出书本，看看人生有时就是镜中花水中月，外表看来很美，但是永远也不可能得到和拥有。

镜花缘读后感(篇8)

作者用细腻的文字，真实的情感表达出封建社会制度对女子的约束、不平等的待遇，并想打破当时社会男尊女卑这一封建思想。——田宇琪

每一部古典名著的背后，都有着作者对恶势力的反抗，对封建思想的反对，《镜花缘》亦是如此。

林之洋与唐敖等人来到女儿国，林之洋因卖货物被女儿国国王所看上，不幸与妻儿离散，在这期间，林之洋经历了扎耳之苦，裹脚之痛，让一个自由自在秀才硬生生变成一个娇滴滴的“女子”。

在以前的封建社会时，女子就像林之洋受裹脚之痛，而男子却没有任何束缚，这《镜花缘》中的女儿国将封建社会颠倒过来，让女子处理外事，男子只管家中内事，不得抛头露面，而且忍受裹脚之痛。在这里，作者用细腻的文字，真实的情感表达出封建社会制度对女子的约束，使她们受到不平等的待遇，并想打破当时社会男尊女卑这一封建思想。

其中，管束林之洋的那些宫娥也让我极为不满，因为那些宫娥为了让林之洋的脚如“三寸金莲”，不顾林之洋的疼痛，用力缠足，只是讨得国王欢喜。为达到目的不择手段，宁愿牺牲他人。

现在也有许许多多的人，为了当前的利益而去伤害他人，不顾他人的感受，视他们为垫脚石，无情的踩踏。

好学上进的黑齿国。酸腐吝啬的淑士国，虚伪狡诈的双面国，终日忙碌的劳民国等等，它们就像一幅幅活灵活现的`画面，展现在眼前，各有各的风范，也各有各的气息。但是其风、其礼、其物、其识、均奇异之至。我们在品读作者的奇思妙想之余，也体会到当时的作者那份责任、善良与无奈，他只能是拿起笔，用文字去抨击当时的封建社会，揭露社会的黑暗……

镜花缘读后感(篇9)

今日，我读了一本李汝珍的名著《镜花缘》。

里边讲的是：百花敞开本来有四季替换的时序，这是玉帝定下的天规。可是由于百花仙子的一时忽略，一夜间，普天之下百家争鸣，姹紫嫣红。百花因此被贬下凡，揭开了一段镜中花、水中月，为了寻觅被无辜贬下凡尘、漂荡到海外的十二个花仙，唐敖、林之洋和多九公走进了一个个国度。来到淑士国，这儿的人说话满口“之乎者也”，连酒保也不破例。到了独特的女儿国，林之洋成了天朝夫人，在国王的千般宠爱下，他像女人相同涂脂抹粉、缠足、穿耳洞，后来，多情的国王，居然要娶他为妃子。他们一行到了小蓬莱，唐敖拾掇行李，上山成仙。

读完这本书，回想起充満奇闻异事的国度，感觉就象感同身受；再回想起淑士国，可不敢随便去，必定要通晓古代白话，要不去了之后，别人骂你你都以为在表彰你呢，后果不堪设想；还有长人国，别以为我说的是无稽之谈，那里的人最低也有十二丈高呢！还有一个相反的小人国，也叫靖人国，此处的人最无情，所说的话处处相反，甜的非说成苦的，咸偏说是淡的，叫人着摸不透，真伤脑筋；还有一片无边无际的大桑林，里边住着许多妖媚的夫人，她们都以丝绵缠身，有的吃着桑叶，有的嘴里吐着丝，让人惊叹不已。

今后我要多看书，多学习常识，假如哪天我奇观般的到了那里，可不能像唐敖一些人出丑哦！

2023先学后教读后感十五篇

在闲暇的时刻，我们有时候会选择阅读一些自己感兴趣的书籍。假期期间，我品味了作者的作品，果然受益匪浅。读后感是我用来记录自己在阅读过程中所成长和变化的方式。在本文中，我将分享一些与“先学后教读后感”相关的内容，希望这些参考资料能够为你的工作或学习提供有力的支持！

先学后教读后感【篇1】

2、多让学生提出问题

“先学后教-当堂训练”教学模式要求：上课提问是学生集中注意力和学好知识的必用方法了。在提问的过程中，可以同时问四五个学生同一个问题。有时一个问题是几个学生一起完成的，就象成语“迎头赶上”。

这些对促进学生认真阅读教材也有积极作用。

提问时，被提问的对象会根据问题的不同而有所不同。对于学习不良的学生，我们可以提出一些简单的问题，让不爱学习的学生通过自学来完成这些任务，老师要及时鼓励和表扬。

综合自己学习，使我明白，做一位合格的教师，就必须做好学生的“引导者”，让自己的课堂因生成而精彩。鉴于这段时间的收获，我特别为自己的教学工作做了如下的规范。

1、每次课前做好教学设计，才能更好促进“先学后教”的教学模式，练习练习要有针对性的，这样才能让学生巩固知识。

2、尽可能让一切教学环节都进行在学生的学习之前。

三。给学生学习方法，逐步提高他们的自学能力。

4、教学一定要做到扎扎实实，讲求效果。

先学后教读后感【篇2】

《教学革命——蔡林森与先学后教》读后感

根据学校安排，在暑假里读了《教学革命——蔡林森与先学后教》 一本书，让我有了很大的收获。下面谈谈我的一点体会：

“先学后教，当堂训练”之所以称其为“教育的革命”、富有生命力，就是因为它方法简单，便于操作，富有实效，更在于它改变了传统的教学方法、有坚实的、先进的科学理论基础。

“先学后教-当堂训练”教学模式，有利于培养学生的自学能力，更有利于分层推进，这就需要教师一步一步地扔掉原来的不好的方法和经验。“先学后教-当堂训练”教学模式最主要的就是：学生是主体，在知识的学习中主要以学生自学、学生讲解为主。

但有些老师总认为自己不说话，学生不说话，学生不全面总结，这是错误的。如果学生总结的深度不够或者各方面不全，那是老师“引导”这个工作没有做好。就需要我们在“引导”的内容上下功夫。

只要引导得当，学生可能比老师想得全面。提问时，被提问的对象会根据问题的不同而有所不同。对于学习不良的学生，我们可以提出一些简单的问题，让不爱学习的学生通过自学完成这些任务，老师要及时鼓励和表扬。对于复杂且容易出错的问题，可以要求成绩较好的学生回答。答案完成后，其他学生可以判断他们是否正确。

“先学后教-当堂训练”教学模式。无论是备课还是上课、无论是自习还是作业批改，要真正按照“先学后教-当堂训练”教学模式去教好学，工作量是特别繁重的。课前预习你一定要分析清课程的知识点、重点、难点，还要把引导的内容和过程设计一下，即使在上课时的设计和实际不一定相吻合也要认真设计好，因为这是有的放矢的第一步。

课上的巡回指导和提问会使感到劳累。课下的辅导和作业更需要的细心和奉献。

综上所述，“先学后教，当堂训练”的教学模式的主要内涵就是“授之以渔”，而不是“授之以鱼”即注重对学生学习能力(主要是自学能力)的培养，能力培养不能到位，就是降低教学要求，也是无法提高课堂教学质量和效益的原因所在。只有使能力培养在课堂教学中真正到位，学生才能学得主动，学得愉快，才能真正减轻学生的学习负担，变“苦学”为“乐学”。创造自己的活动方式，只要我们多探索、多总结，就一定会有所收获。

先学后教读后感【篇3】

认真拜读了蔡林森校长的《教学革命》一书中的第一章和第二章，对“先学后教、当堂训练”教学法的应用价值有了更深的认识，对这种教学法的形成和发展过程也加深了了解。

正如蔡林森校长所言，“先学后教、当堂训练”教学法相对于教师传授知识为主的传统教学，效果是颠覆性的，可以大面积提高教学质量，让每个学生会学、学好。事实胜于雄辩，以洋思中学为例，洋思中学生源没有优势，教师没有优势，但教学质量多年一流，巩固率、合格率、毕业率、升学率100%，原因何在？就是因为老师们灵活运用了“先学后教、当堂训练”教学法，如果洋思太遥远，那么，近在咫尺的永威可是鲜活的例子。蔡校长加盟永威之前，永威学校管理松散，教师上课满堂灌，教学质量急剧下降，学校濒临倒闭。但在蔡校长加盟后，永威学校各年级部都大幅提高了教学质量，以三流的生源，获得了一流的质量。

除了提高教学质量外，运用“先学后教、当堂训练”教学法还能够有效地实施素质教育。这种教学模式能够以育人为本，面向每一个学生，为每一个学生的健康成长服务。学习方式的改变，调动了每个学生的积极性，培养了学生的学习兴趣、爱读书的习惯以及各方面的能力。不仅在使学生在课堂上收到熏陶，综合素质得到提高，而且课下有更充裕的时间培养兴趣、爱好，达到全面发展。我校推行“先学后教、当堂训练”教学法前期，个别教师没有正确理解其内涵，有所偏颇，生搬硬套，结果可想而知。在课改的道路上，我们只有实事求是，遵循规律，统筹兼顾，才能培养出德才兼备的高素质的人才。

我们一直在要求减轻学生过重的课外负担，学生没有家庭作业，又要保证教学成绩，我们就只能向课堂要效率，打造高效课堂。“先学后教、当堂训练”教学法很好地解决了这一难题。运用这种教学法，学生在课堂上能够紧张、高效地学习，每一节课都打仗一样，注意力高度集中，在课堂上独立完成作业，掌握所学知识点，课下就无需再布置课外作业，学生的课外负担自然就减轻了。对学生而言，不仅学习目标更加明确，轻松掌握各个知识点，不需要花费大量的时间，更无负担可言，而且在预习中，学生的归纳、分析、整理能力都得到了锻炼，对打造高效课堂起到积极的促进作用。

预习并非就是浪费时间，只要精细化安排。但这要求教师投入更多的精力，学期初就要将学生归纳的“知识树”搜集、汇总，深入了解学情。在每单元教学开始前，针对学生具体情况，对学生进行分层预习安排，无需布置统一的预习作业，只要学生预习教学重点、难点，将预习变精、变细。这样学生的预习才会有重点，也更有效，课堂上目的性也更强，再加上灵活运用“先学后教、当堂训练”教学模式，课堂才能收到实效，才能确保课堂的高效，真正减轻学生的课外负担。

我知道课改之路是没有尽头的，好在有了“先学后教、当堂训练”这种最简便、有效的教学法，使我们的课改之路不再“漫漫”，犹如指航灯塔，指引我们大步向前。

先学后教读后感【篇4】

他解释道，这些成果**于他最初始的信念：“教，就会知道自己的不足，就逼着自己要学。”，“不停地吃苦、自学，教好了学生，同时自己学到了本领。”

我想每个教学工作者都有此体验，教学并不只是负担、压力和烦恼，而更多的是一种兴趣，教学中，教师多了学***径，学到了本领，领略到知识的乐趣，进而铸就一种情怀，成为一位被学生爱戴的教师。蔡林森的努力启示我们，学习教科书不是空谈，也不是别人强加的要求，而是每个教师角色的驱动力，是人民教师一切工作最真实的开始和最持久的归宿。蔡林森、魏书生和我们学校的每一位老师都是这样。

教学之法有人会因为：“学无止境，教无定法”而一脸茫然，但蔡林森却化繁为简，将所有方法都简化在一个中心阵地——课堂的四十五分钟，四十五分钟教法的高低差别，可谓天地之别。现在普遍教法是，教师先领悟知识点，再直接讲给学生听，教师先教，学生后学。

这固然好，但也会造成学生很少突破老师的教学内容，进而**老师所说的话，使大多数学生的发散思维得不到锻炼，学生的主动性和创造性更难得到激发。我看到了一个生活中教书的例子，值得深思。

一个祖父教孙子学习，祖父并不是一个知识渊博的学者，而仅是初中毕业，更别谈教学的才能了。但爷爷每天做的事就是拿起孙子的书和他一起学习。爷爷不明白的地方，请孙子、孙子为爷爷解决问题，就这样，孙子得到了幸福感和成就感，从而学习得很认真。

遇到自己也不会的问题，孙子第二天带到学校向老师请教，其间必是认真理解，再回去讲题。久而久之，孙子在讲题的过程中开启了学***，获得学***趣，树立求学的信心。最后，在爷爷的追问下，孙子被清华大学录取了。

爷爷的方法是颠覆老师先讲解，学生先学习的观念。

爷爷教学方式是个例，蔡林森先生却将这种思路形成理论，带进了课堂，掀起了一场教学革命——“先学后教，当堂训练”教学法。

他带领他的教师团队创立的“先学后教，当堂训练”教学法创造了一个又一个教学奇迹，起初洋思中学、永威中学都是默默无闻的小学校，在蔡校长的引领下，都转变为全国名校。

蔡林森先生自己解说：理念的形成是源于他小时候坎坷的求学经历，因为家境困难，蔡林森小时候无法和其他学生一样正常上学，先自学、再去问老师的无奈之法始终贯穿着蔡林森学习生，而他却在“先学后问”的模式下受益良多，因而他的成绩在学校一直都是出类拔萃的。当他成为教师以后，他也决心将自己的这一方法转化为可操作的具体教学模式，进而推广到所有学科。

我们可以想象，在教学模式的形成过程中，思维的创新、方法的探索、细节的处理都是难以想象的。下面就是永威中学在“先学后教，当堂训练”教学法指导下形成的一堂成熟的课堂过程，也是永威中学所有课堂中的一堂普通课：

上午8点，上课铃响过，准时开始。

不像公开课，没有任何的“热身”，直接进入主题。

“同学们，今天我们一起来学***第15章的‘同底数幂的乘法’。”老师边说边板书课题。“请看本节课的学***——”

随即，多**出示：“1．理解同底数幂的乘法性质；2．能够准确地运用同底数幂的乘法性质进行计算。”

学***就是教学目标。

确认每个学生都看完之后，刘老师没有开讲，而是请大家自学：“为了使大家更好地理解同底数幂的乘法性质，请大家按照自学指导，立即紧张地自学。” 以下是自学指导：

认真看课本第141页至第142页练***的内容，注意： 通过解答第141页“**”中的问题，理解同底数幂的乘法性质。 例1是如何运用这个性质的?

六分钟后，我们需要测试您使用此属性的能力。

学生们立即全神贯注看起书来。老师轻轻地，慢慢地巡逻，偶尔弯腰，轻轻地督促个别学生注意。大约过了5分多钟，自学结束。

老师还是没有讲，而是要“考”大家：做课本第142页的4道“练习”——

(1)b5·b；(2)10×102×103；(3)-a2·a6；(4)y2n·yn+1。

2个学生(均为后进生)板演。其他学生在练***完成。教师巡视，注意发现学生练***错误。

这是“检测”，检测学生是否理解了同底数幂的乘法性质，检测他们自学的效果如何。

先学后教读后感【篇5】

事实上，学习本身就是一个自我认知和探索的过程。教师做得越多，就越偏离学习的本质。“先学后教”取得如此大的成效，也许就是因为这种方法是把学生放在了学习的主体地位，学生才是课堂的真正主人，当每个学生都有这种主人的责任感时，就会大大激发学生探究热情，加之教师的适时、适度的引导、课堂上营造的良好研讨氛围，学生的学习效率就会大大提高。另外，“当堂训练”能够及时巩固所学知识，解决新知中存在的问题、减轻学生的课外作业负担，更加给了学生一种紧迫感，督促他们在有限的时间内完成任务。

学生在课堂上学会理解，增强自信，提高学习兴趣，减轻课业负担，有自己的课外时间，从而形成良性循环。正如温家宝总理所说的，给学生“留下了解社会的时间，留下思考的时间，留下动手的时间”。

掩卷后，反思自己的教学，存在许多不足之处。

1. 课堂留给学生的时间太少。我也往往陶醉于自己精确、形象的表述、为了追求教学进度而直接给出问题的答案、虽然设有学生独立思考和讨论的环节，但是时间不足，流于形式。

也许是因为老师的疏忽和对成功的渴望，学生们错过了一次又一次的探索机会。我们越是喜欢把自己的意志强加给学生，就越会收到“揠苗助长”的结果。

2. 对学生自学的指导不够。“先学后教”表面上看是学生自学，教师从课堂中解放出来。

事实上，这种教学方法对教师提出了更高的要求，要求教师准确把握每节课的教学目标，设计有效的试题，营造紧张有序的教学氛围。而我在平时也尝试着对于学生的自学训练，可是经常由于自己准备不足，而让学生陷入盲目的读书中，效果不佳。

3. 没有足够的耐心等待学生的进步。每天在繁忙而紧张的工作中保持一颗平静的心并不容易。

也许我们的许多惯常做法有利于学生的发展，但它们往往是我们缺乏耐心的结果。培养学生的学习能力不是一朝一夕的事，“十年树木，百年树人”，作为一名教育者，就应有敏锐的目光发现学生的点滴进步，我们要在等待中欣赏点滴之美，用耐心迎接江海的汇聚。

4. 没有坚定的“吃苦”信念。在这本书的开篇，讲述了蔡校长的成长历程，“吃苦是福”这四个字一字字地刻在了我的心里。

与蔡校长比起来，现在的我们的确没有多少“苦”可吃，优越的物质条件、良好的成长环境、现代化的教学设备。想想自己在备课、上课、听课、研课…中，常常敷衍了事，就是缺少了这种吃苦的精神，正如蔡校长所说“吃苦才能当好教师”。

《教学革命—蔡林森与先学后教》这本书，带给我们的不仅仅是一种新的教学方法，更是对于我们传统课堂的一种颠覆：老师要在课堂“沉默”，学生才是发言的主体；课外作业全部在课堂完成，将课余时间留给学生；不是课堂结束时总结知识目标，而是按照已知目标来自学。这种形式使我们感到新奇，但经过反思，每一种形式的变化都是为了更好地确立学生的主体地位。

叶圣陶先生提出 “教学有法,教无定法”。其实，只要我们秉持“以学生为主体”的理念，真正做到心中有学生，形式并不是最重要的，不一定要如法炮制，只要能调动学生学习的积极性和主动性，学习效率自然就提高了，学生的课业负担也就减轻了，实施素质教育也就做到了实处。

先学后教读后感【篇6】

“先学后教，当堂训练”的自主性。在一节没有任何花样的课里，“永威人”如是说：课堂要尽量减少老师的讲，只有老师的不讲，学生才能真正地学！

不教才是教，永远坚信学生学的自觉和能力，时刻警惕老师的教变成越俎代庖，才是教育的真智慧。理解和运用知识是课堂上必须完成的教学任务。没有大量的练习，很难说你了解多少，更不用说形成能力了。

这就是蔡林森经过20多年探索实践、在思洋中学开花结果、又在永威不断丰富创新的“先学后教，当堂训练”教学模式所呈现的“另类”课堂风景。

经典的先学后教的模式基本分为4个模块，8个小环节：辅助环节（约一分钟），先学（约15分钟，包括读书看书，检测练习或提问），后教（约10分钟，兵教兵、师生讨论），当堂训练（约20分钟）。从这种教学模式不难看出，学生的自主性得到了充分的发挥。全班教师只需几分钟的时间就可以讲讲，教学模式的几本理念是学生自主学习、自主时间。

从长远来看，学生的思维应该得到多大的提高，他们的**意识应该得到多大的发展？长期接受这种方法训练的学生将有不可估量的前途。

先学后教读后感【篇7】

读过《先学后教》这本书之后，我深刻的理解了什么是先学后教，为什么要先学后教，怎样进行先学后教的问题。先学后教是江苏泰兴洋思中学独创的课堂教学模式，是对传统的“先教后学、课后作业”教学模式的颠覆性改革，一堂课总要从“先学后教”的“学”字开头，这个“学”是自学的意思，“学”是学生带着教师布置的任务、有既定目标的自学，学生的自学成为一堂课的起点，是这种课堂教学模式的最大特色和亮点。每堂课教师都不要先讲，而是先让学生自学。

学生不是盲目地自学，而是在教师指导下自学，教师的指导必须符合“四明确”要求：明确时间、明确内容、明确方法、明确要求。

通过“先学后教”的教学经验，思考了洋思教学的成功之处，以及洋思人敢于改革、勇于探索、勇于创新的结果。他们构想了以学生为主体“先学后教，当堂训练”的课堂教学结构。这一点对我影响很大，学习洋思经验，其根本在于改变观念，要实实在在的学，根据学生的具体情况，结合起来学洋思的经验。

教室是学校开展教育活动的重要场所。学校的教学任务主要是通过课堂教学来完成的。学生80%的上学时间在课堂上，学生在课堂上的生活是学生在学校的主要生活。因此，学校课堂生活质量关系到学生的生活质量和学校教育的有效性。

通过这项研究，我发现我在教学上有一些问题。在今后的教学中，我应该在以下几个方面努力：

首先对于“先学后教-当堂训练”教学模式不能学形式。如果不看自己所教班级的实际情况，把整个“引导--学练--堂堂清”教学模式的形式的一切一切，照搬过来，可以说，您的收获一定大不了，甚至会出现退步，可能要出现成语中“鸡飞蛋打”的效果。要把“先学后教-当堂训练”教学模式的实质和所教班级、学情联系起来，取其精华，这样才会取得较大的成绩。

遵循的原则：凡是能使学生学习变好、能使学生习惯好转的方法、要求都可以强化，但千万不要在原方法和制度的基础上动作过大，否则学生、老师都吃不消，循序渐进，使这些方法和制度逐渐加强。

其次，“先学后教-当堂训练”教学模式，有利于培养学生的自学能力，更有利于分层推进，这就需要教师一步一步地扔掉原来的不好的方法和经验。“先学后教-当堂训练”教学模式最主要的就是：学生是主体，在知识的学习中主要以学生自学、学生讲解为主。

但有些老师总认为自己不说话，学生不说话，学生不全面总结，这是错误的。如果学生总结的深度不够或者各方面不全，那是老师“引导”这个工作没有做好。就需要我们在“引导”的内容上下功夫。

只要引导得当，学生可能比老师想得全面。

再次，“先学后教-当堂训练”教学模式。无论是备课还是上课、无论是自习还是作业批改，要真正按照“先学后教-当堂训练”教学模式去教好学，工作量是特别繁重的。课前预习你一定要分析清课程的知识点、重点、难点，还要把引导的内容和过程设计一下，即使在上课时的设计和实际不一定相吻合也要认真设计好，因为这是有的放矢的第一步。

课上的巡回指导和提问会使感到劳累。课下的辅导和作业更需要的细心和奉献。

另外，“先学后教-当堂训练”教学模式要求：每节课刚一上课，老师就把当堂课应该掌握的知识，用语言的形式告诉同学们，同时提出３－５个问题让同学们看书后解决。问题用课件显示在屏幕上或刻在学案上，接着同学用６－１５分钟的时间看课本。

在某些过程中，数学或物理和化学老师可能要在黑板上做几道练习来准备表演。看完这本书，让学生先表演棋盘表演，或者先解决问题。

对于我所教班级现阶段来说，学生没有养成很好的自学能力，在开始的一段时间里，同学自学时还会有一部分同学看不出应该掌握什么、什么内容是重点、自己什么地方还是薄弱环节。这就要求我们的老师在学生自学之前给他们写一个指导大纲。指导纲要就是要写出与教学要求有关的大纲，只让学生根据大纲在书中找到答案，并逐步培养学生的自学能力。

“先学后教-当堂训练”教学模式要求：上课提问是学生集中注意力和学好知识的必用方法了。在提问的过程中，可以同时问四五个学生同一个问题。有时一个问题是几个学生一起完成的，就象成语“迎头赶上”。

这些对学生们认真读课本也有积极的促进作用。

提问时，被提问的对象会根据问题的不同而有所不同。对于学习不良的学生，我们可以提出一些简单的问题，让不爱学习的学生通过自学完成这些任务，老师要及时鼓励和表扬。对于复杂且容易出错的问题，可以要求成绩较好的学生回答。答案完成后，其他学生可以判断他们是否正确。

“先学后教-当堂训练”教学模式要求：无论是什么学科，几乎都要讨论，因为通过看书，还有许多总是没有解决。

通过问题讨论，让学生先分组讨论，然后提问或在黑板上练习，这会让很多学生比老师有更广阔的思路，有时会弥补老师没有想到的情况或方法。因此，教师应根据教材内容、班级或个人的实际情况，有意识地设计或组织学生尽可能多地讨论和解决实际问题，而不是由教师直接说出答案。

在今后的教学工作中，我要认真领会先学后教模式的精华，着重教学目标的展示，让学生听课更有针对性，以学生思考为主，让他们积极的成为课堂的主人。只要老师和学生一起努力，他们就会逐渐发现，学生在思考中是最美的，学生在思考中是最可爱的！在不久的将来，我们也能够说：

没有学生不会教书。每个学生都可以成为这里的天才。

先学后教读后感【篇8】

“学生才是学习的主人”这一理论在当前已被广大教师广泛运用于教学实践当中。但由于“老师讲，学生听”的旧的教学模式的根深蒂固，时而还在影响着我们对教学改革的进程。如何放手，如何调动学生的课堂积极性，是积极参与教学改革，提高课堂教学效果所要解决的首要问题。

在这个暑假里，我沉浸于蔡林森的《教学革命——蔡林森与先学后教》。他“先学后教，当堂训练”的课堂教学模式真正体现了现代教学思想。“先学后教，当堂训练”的教学模式在课堂教学中引导学生自主学习放在首位，教师引导学生自学和探索、帮助学生在克服困难上下工夫，这种教学要求有效地制约了习惯于“满堂灌”的老师，这对建立“以学生为主体”的素质教育是十分重要的，但也不能忽略发挥老师的主导作用。

老师应该讲的一些内容必须清晰准确。当然，教师要结合考试中暴露出的问题，有针对性地提出一些训练问题，针对薄弱环节加强训练，使学生能迅速弥补不足。

快开学了，我的脑海经常浮现“先教后学”的理念。如何在开学后能更好地实施“先学后教，当堂训练”的教学模式呢？

首先对于“先学后教-当堂训练”教学模式不能学形式。如果不看自己所教班级的实际情况，把整个“引导--学练--堂堂清”教学模式的形式的一切一切，照搬过来，可以说，收获一定大不了，甚至会出现退步，可能要出现成语中“鸡飞蛋打”的效果。要把“先学后教-当堂训练”教学模式的实质和所教班级、学情联系起来，取其精华，这样才会取得较大的成绩。

遵循的原则：凡是能使学生学习变好、能使学生习惯好转的方法、要求都可以强化，但千万不要在原方法和制度的基础上动作过大，否则学生、老师都吃不消，循序渐进，使这些方法和制度逐渐加强。

其次，“先学后教-当堂训练”教学模式，有利于培养学生的自学能力，更有利于分层推进，这就需要教师一步一步地扔掉原来的不好的方法和经验。“先学后教-当堂训练”教学模式最主要的就是：学生是主体，在知识的学习中主要以学生自学、学生讲解为主。

但有些老师总认为自己不说话，学生不能，不说话，学生总结不全面，这是错误的。如果学生总结的深度不够或者各方面不全，那是老师“引导”这个工作没有做好。就需要我们在“引导”的内容上下功夫。

只要引导得当，学生可能比老师想得全面。

再次，“先学后教-当堂训练”教学模式。无论是备课还是上课、无论是自习还是作业批改，要真正按照“先学后教-当堂训练”教学模式去教好学，工作量是特别繁重的。课前预习必须分析课程的知识点、重点和难点，设计指导内容和过程。即使课堂上的设计不一定符和实际，也必须精心设计，因为这是有针对性目标的第一步。

课上的巡回指导和提问会使感到劳累。课下的辅导和作业更需要的细心和奉献。

另外，“先学后教-当堂训练”教学模式要求：每节课刚一上课，老师就把当堂课应该掌握的知识，用语言的形式告诉同学们，同时提出３－５个问题让同学们看书后解决。问题显示在屏幕上或写在黑板上。然后学生们花6-15分钟阅读课本。

在这些过程中，数学或物理化学老师可能还得在黑板上做几道练习，为表演做准备。看完书，让学生先做板子表演，或者先解决问题。

学习的主人是学生。学生一旦掌握了正确的学习方法，不仅能学到知识，而且受益匪浅。教知识很重要，但教有用的习惯更重要。帮助学生提高学习策略意识是现代教学的目标，是评价教师教学水平和自我意识的重要依据。

只要我们认真领会先学后教模式的精华，着重教学目标的展示，让学生听课更有针对性，以学生思考为主，让他们积极的成为课堂的主人。在不久的将来，我们也可以说：没有教不好的学生，每个学生都可以成为这里的人才。

先学后教读后感【篇9】

本假期我认真研读了蔡林森校长《教学革命》一书，研读后，我深受触动。以下是本人在研读《先学后教，当堂训练，教学法的应用价值》后的心得体会。

1、先学后教，当堂训练，有利于提高学生自主学习的能力。

在本书中，蔡校长指出，先学后教，当堂训练，教学法让学生在课堂上学会了学习，这是教学质量最根本的法宝，在学习过程中培养了学生的自学能力，让他们成为了学习的主人，改变了传统教学中的教学顺序，把问题暴露在同学们的学习过程中，这一科教学模式，使学生处处靠自己，先自己探索，实践也有利于培养孩子终身学习的学习方法，学后再教，即学生更正，学生讨论，最后教师点拨，再当堂训练，先学后教，当堂训练中的先学就是通过学生自己看课本，小组讨论，有些问题得不到解决的是学生的共性问题，那就是教师需要精读的问题，有效地节省了时间，一句话，也就是我们只讲学生不会的，真正起到对症下药，药到病除的效果。

2、先学后教，当堂训练还有利于培养学生的团体合作精神。

现在的学生大多是独生子女，缺乏团队合作精神，在先学后教当堂训练中，好的学生充当小老师教会差学生，在这过程，加强了同学们的团结、合作精神，提高了他们的交流能力。

3、这一过程，充分体现实现了实践的重要性。先学后教，当堂训练就是把知识转化为能力的实践过程，就是让学生在课堂上的实践过程。

4、这一过程，还可以有效地提高学生的全面素质，减轻学生的学习负担。这一过程培养了学生读书能力，说话能力，自我纠错能力，作业当堂完成，减轻了学生课后作业的负担。

总之，读了蔡林森的先学后教一书后，我受益匪浅，我将会把这一过程灵活地运用在实践中，让学生在快乐中获得更多的知识。

先学后教读后感【篇10】

4、“先学后教-当堂训练”教学模式。如果学生从来没有自己预习过课本、从没有自己总结过知识点、从没有自己讲过课、没有养成认真听讲的习惯，那在开始时就要有个思想准备：设计教学的每一个环节都可能出现失败，这就需要教师严格落实“一丝不苟的学习态度、一滴不漏的学习要求、始终如一的学习习惯”的学风训练，执行好学习常规。

二. 在今后的教学工作中

1、 培养学生的自学能力

“先学后教-当堂训练”教学模式要求：每节课刚一上课，老师就把当堂课应该掌握的知识，用语言的形式告诉同学们，同时提出３－５个问题让同学们看书后解决。问题用课件显示在屏幕上或刻在学案上，接着同学用６－１５分钟的时间看课本。

在某些过程中，数学或物理和化学老师可能要在黑板上做几道练习来准备表演。看完这本书，让学生先表演棋盘表演，或者先解决问题。

2、 高效率发挥提问的应用

“先学后教-当堂训练”教学模式要求：上课提问是学生集中注意力和学好知识的必用方法了。在提问的过程中，可以同时问四五个学生同一个问题。有时一个问题是几个学生一起完成的，就象成语“迎头赶上”。

这些对学生们认真读课本也有积极的促进作用。

提问时，被提问的对象会根据问题的不同而有所不同。对于学习不良的学生，我们可以提出一些简单的问题，让不爱学习的学生通过自学完成这些任务，老师要及时鼓励和表扬。对于复杂且容易出错的问题，可以要求成绩较好的学生回答。答案完成后，其他学生可以判断他们是否正确。

综合自己学习，使我明白，做一位合格的教师，就必须做好学生的“引导者”，让自己的课堂因生成而精彩。鉴于这段时间的收获，我特别为自己的教学工作做了如下的规范。

先学后教读后感【篇11】

自从事教学工作以来，我的教学中也常常出现越俎代庖的情况。在课堂上，我总是告诉自己，我必须教好学生；我总是想教他们我所知道的，总是想让我的学生学好知识。我在课堂上讲得那么多，那么仔细，但是我的学生们学习不好。

我不明白为什么。我花了很多时间和精力。怎么会有这样的结果。读了《教学革命——蔡林森与先学后教》一书后，我才意识到了自己存在的问题，那就是没有把课堂还给学生，没有发挥学生的积极主动性。蔡林森校长提出的“先学后教，当堂训练”教学法彻底颠覆了传统的教学观念，把“学”放在开头，即以“学”为首，以“学”为主，也就是以自主学***，而以“教”为次，合作学***。

只有在这样的教学理念指导下，教师才能真正把课堂还给学生，学生才能真正成为学习者，使课堂真正焕发出生机和活力。

二、教给学***，培养学生能力。

“授人鱼不如授人以渔”，教给学生知识不如教给学生学***的方法。我们现在缺少的就是这种“授人以渔”的课堂，没有方法的传授，没有能力的培养。有的只是知识的重复训练，教师恨铁不成钢，从早到晚实施“题海战术”压得学生喘不过气来。

这样的学生只能成为知识的容器，怎么能谈能力的培养呢？这样的教学真是让人堪忧。

在今后的教学中，我将着重引导学生自主学习，教会学生学习，培养学生的自学能力。在教学中要特别注意自学方法的指导：让学生明确自学的内容、方法、时间和要求。

让学生成为聪明的学习者，专心学习，成为独立的学习者，不断丰富知识，提高能力。

三、上好每一节课，提高教学质量。

首先，我会谨遵蔡校长的教导，坚持“功在课前”，认真备好每一节课。从表面上看“先学后教，当堂训练”教学方法下教师上课的时间减少了，实质上对教师的要求却提高了。上课要像考试一样紧张。

蔡校长“上课要像考试一样紧张”，这句话给我的震撼很大，这也是我平时做得不足的地方。以课堂为测试，提高课堂教学的效率和节奏，在规定的时间内完成规定的任务。这样，学生注意力高度集中，思维和写作速度比平时快，人的潜能也最大化，避免了课堂紧张、课后作业堆、学生厌学的现象。

谁说鱼和熊掌不可兼得？蔡校长“先学后教，当堂训练”的教学方法为我们提供了“兴趣”与“提质”并行的轨道。只要我们坚持以学生为中心，“先学后教，当堂训练”，使我们的教学工作更加顺利地进行。

先学后教读后感【篇12】

《教学革命——蔡林森与先学后教》

——读后感

张迎作为一名新老师，我觉得自己是一张白纸，基本上没有任何教学经验，所以刚开是一段时间，我总觉得很困惑。每一堂课都充满了恐惧和忧虑，生怕讲不全面，学生听不懂，教学效果不明显。后来，我读了蔡林森的《教学革命——蔡林森与先学后教》这本书。

读完这本书，我不再迷茫，我深深地觉得，“教学革命”是蔡林森多年基层教学管理工作的经验之谈，凸显了一位老教育工作者的拳拳之心，它在黑暗中给我指明了方向，助我驶向成功的彼岸。这本书给我带来了很多好处。让我们简单谈谈我的收获。

一 、精心设计教学计划

在管理界提倡一种“精细化管理”方法，我认为在教育界，我们也要提倡“精细化教育”方法。具体工作的实施是精心设计教学计划。在课堂教学中，要学会正确把握教材，根据教学内容的不同要求，精心设计课堂教学过程。

充分的相信学生，以学生为中心，对教材中一些学生能看得懂的知识，不作过多反复累赘的讲解，采用让学生自学**、自行实践；对于一些重要的知识或难以理解的内容，则围绕这些基础知识设计问题让学生展开讨论，甚至争论，从而达到让学生掌握这些基础知识的目的。先让给学生根据教师的自学指导学会自己看书，培养学生的自学能力，然后在练一练的过程中发现问题，暴露问题，再根据需要讲解的内容随时调整讲课内容，并在此过程中训练学生的表达能力，让好学生会讲，差生会听。它既改变了教与学的顺序，又将学为主敎为次的新课程改革的要求进行有效的落实。

二 、还原学生主体地位

以往为了提高教学质量，我们经常采用“填鸭式”和“满堂灌”的教学方法，我们在不知不觉中已经剥夺了学生学习的主体地位，教师已然成了课堂的主角。在这样的课堂上，学生基本上没有积极性可言，他们已悄然变成了“学习的工具”和“知识的容器”，这种结果已完全与我们提倡的素质教育背道而驰。然而“先学后教，当堂训练”作为一种先进的教学方法，其精神实质是尊重学生在学习中的主体性，调动学生学习的主动性和积极性，发挥学生在学习过程中的创新性，其结果与我们所提倡的素质教育不谋而合。

它通过将课堂还给学生，给学生充分的时间和空间，解放学生，让他们自主**，自我发现，自我解决，学会学习，学会合作，学会发展，真正做到“我的课堂我做主”，从根本上避免了传统教学中存在的老师的越俎代庖的现象即教师把自己的意思和设计强加给学生。

三 、授学生以“渔”

古人云“授人以鱼不如授人以渔”，同样的道理，我们的教学目标从更深的层次来讲是培养学生的自学能力，学习的不仅仅是知识，更重要的是学习如何获取知识、理解知识和运用知识，只有达到这样的教学效果，我们的教学才是完美的成功的，如果没能取得以上的教学效果，那么我们的教学在一定程度上来说是失败的。而“先学后教，当堂训练”这种教学方法正好给我们提供了一种“授之以渔”的途径。“先学后教，当堂训练”让学生走在教的前头，让学生先探索，先体验，积累经验，发现问题，产生障碍，然后带着问题去学习。

这种教学方法与我们所熟知的辨证唯物主义的认识论有异曲同工之妙，即“实践——认识——再实践——再认识”。让学生自己看书，通过做试题来发现问题，然后改正，从而提高他们的思维深度。所以说“先学后教，当堂训练”这种教学方法是符合客观规律的，把握好规律、利用好规律将对我们的教学工作产生极大地促进作用。

四、因地制宜，探索创新

诚然，先进的教学理念可以使我们受益匪浅，但是，就像我们授学生以“渔”，我们也要让这些先进的教学理念授我们教师以“渔”。如果我们将这些先进的教学理念生搬硬套到我们的教学实践中去，那么我们就成了彻头彻尾的“教条主义”者。所以我觉得我们最应该收获的是这些先进教学理念的创新精神，这种创新精神就是我们所应该学到的“渔”。

我们要学会多思考、多实践、多总结，以这些先进的教学理念为基础，在以后的教学工作中探索出更多的适合我校校情的教育方法，低中高年级探索不同的教学方法，将别人的成果通过再次吸收消化成为提升自己的营养元素。

以上内容只是个人的想法和感受。请批评和纠正不恰当的地方，使我能取得更大的进步。

先学后教读后感【篇13】

近来，学校发给了我们一本《教学革命—蔡林森与先学后教》一书，由于学校的繁杂事务太多，因此，只能快速的浏览了一遍。“教学革命”是蔡林森老师多年在基层教学管理工作的经验之谈，显示出了一位老教育工作者的对教育工作的热爱之心，真让我受益匪浅。

“先学后教-当堂训练”教学模式不能学形式。如果不看自己所教班级的实际情况，把整个“引导--学练--堂堂清”教学模式的照搬过来，可以说收获一定大不了，甚至会出现退步，可能要出现成语中“鸡飞蛋打”的效果。要把“先学后教-当堂训练”教学模式的实质和所教班级、学情联系起来，取其精华，这样才会取得较大的成绩。

遵循的原则：凡是能使学生学习变好、能使学生习惯好转的方法、要求都可以强化，但千万不要在原方法和制度的基础上动作过大，否则学生、老师都吃不消，循序渐进，使这些方法和制度逐渐加强。

“先学后教，当堂训练”充分强调了学生内因的作用。蔡校长在书中说，内因是事物变化和发展的基础，外因是变化的条件，外因只有通过内因才能起作用。我们在教学中，教师是外因，学生是内因。

教师才高八斗，学富五车，不一定能把学生教好，学生学习的过程是教师无法取代的。以篮球作比喻，学生假如是一个充满了气的篮球，那么我们教师轻轻一拍，球就可以弹得很高，假如学生是一个泄了气的皮球，我们做教师的，无论你用多大的力，恐怕篮球也不会拍起来，自己费力不小，教学没有效果。那么，学生如何才能成为充满活力的篮球运动员呢？

所谓“气”在这里指的是学生的自信心，以及学生学习的积极性，只有“先学后教，当堂训练”这一种模式，才能让学生好思、勤学、苦练，让学生的内因真正发挥出来。

“先学后教-当堂训练”教学模式。无论是备课还是上课、无论是自习还是作业批改，要真正按照“先学后教-当堂训练”教学模式去教好学，工作量是特别繁重的。课前预习一定要分析清楚课程的知识点、重点、难点，还要把引导的内容和过程设计一下，即使在上课时的设计和实际不一定相吻合也要认真设计好，因为这是有的放矢的。

“教师能够热爱学生，相信学生，尊重学生，平等地对待每个学生，这确实是依靠科学，遵循规律，有效地推广‘先学后教，当堂训练’教学法的首要条件”。

这是师德要求，是教师良好个人素质的体现，成为了蔡林森校长眼中“有效地推广‘先学后教，当堂训练’教学法的首要条件”。这说明，学生的批评、讽刺、挖苦、否定和不公平，不能使每个学生都投入到学习活动中去，不能真正使每个学生都取得进步和成功，不能真正实现素质教育。

“授人鱼不如授人以渔”，教给学生知识不如教给学生学习知识的方法。我们现在缺少的就是这种“授人以渔”的课堂，没有方法的传授，没有能力的培养。有的只是知识的重复训练，教师恨铁不成钢，从早到晚实施“题海战术”压得学生喘不过气来。

这样的学生只能成为知识的容器，怎么能谈能力的培养呢？这样的教学真是让人堪忧。

综上，对《教学革命——蔡林森与先学后教》的学习，让我有了收获，也有着思考，我还要继续结合洋思中学的教学经验，进一步领悟“先学后教，当堂训练”的操作精髓，结合实际去探索，努力使自己的学生也享受到真正的素质教育，“让每个孩子的知识、能力、道德情操等方在原有基础上有最大限度的进步、最大限度的收获”，使实施素质教育不再是一句空话。

先学后教读后感【篇14】

3、学生自学在一定程度上提高了教学效率

过去我们认为老师讲得越详细，学生就越容易学，课堂教学效率也就越高。就像钻山洞一样，老师带领学生比学生自己钻得快。但这样做，许多学生会养成不动脑筋，而是被动地听而不是主动地学习的习惯。事实上，书本上的一些知识可以通过学生的自学来解决，但老师的讲课会更耽误时间，也会降低课堂上45分钟的教学效率。

这种教学方法告诉我们，学生自主学习在一定程度上提高了教学效率。

4、学生自学能减轻他们的课下负担

多年来，我们提出减轻学生的家庭作业负担，主要是家庭作业。“先学后教”的教学方法，使学生在课堂上完成作业，并在每节课上进行作业测试，有利于学生的紧张学习和考试能力的培养。学生在课堂上学习紧张，课后轻松，没有作业，可以更好地发展自己的爱好和特长，培养各方面的素质。

四、教学改革也是思想观念的改革

有些教师在学习新的教学方法时，不是先学习原则和指导思想，而是简单地模仿，往往效果不佳，半途而废。众所周知，任何新的教学方法或课堂教学模式都是在一定的教育教学思想的指导下进行的。没有思想改造，机械地模仿几个步骤和技巧是不可能的。因此，我们应该时刻反思自己的教学理念和方法。

先学后教读后感【篇15】

一、什么是“先学后教”

“先学后教” 是一种新的课堂教学模式，它是余文森教授主持的一项课题，是“九五”期间“指导—自主学习”这种课题实验的一个延伸子课题。余文森特教授从理论层面抽象出这种课堂教学模式，今年重点在小学进行试验和推广。我们也申请并参与本课题的研究。

“先学后教”的“学”是学生自学的意思，但不是盲目的自学，它应是学生是带着教师布置的任务、有既定目标的自学。学生的自学成为一堂课的起点，在学生的自学中，教师应时刻关注着学生的学习情况，特别是那些学困生，以便为我们后面的“教”做准备。

先学后教”的“教”字不是系统讲授的意思，是“点拨”的意思，教师根据学生的自学情况进行点拨，或规范其不准确的表达或解答其疑惑的问题，或纠正其错误的理解。“先学后教”的“教”要求教师做到“该讲的大胆讲，不该讲的坚决不讲”，切实落实教学的针对性，把教学用在刀刃上，用在解决“最近发展区”的问题上，真正实现少教多学。即教师的讲解要做到“三讲三不讲”。

三讲：讲易混、易错、易漏点；讲学生想不到、想不深、想不透的；讲学生解决不了的。三不讲：

学生已会的不讲；学生自己能学会的不讲；讲了学生也不会的不讲。

二、“先学后教”的好处

“先学后教”提倡相信每个学生都能学习好、教育好，它充分体现了学生的主体地位和教师的主导作用。采用这种教学模式组织教学，至少具有以下优点。

1、 “先学后教”这种教学模式它符合“循序渐进，因材施教，学生为主体，教师为主导”的教学原则，能面向全体学生，培优补差，并且很好的把新课程倡导的“自主，合作，探究” 学习方式落到了实处。

2、运用“先学后教”这种教学模式有利于转化落后生，培养优等生，缩短差距。因为老师不说话，学生自学，老师有足够的时间了解后进生，针对个别情况进行个别辅导。而优等生本身知识就学得牢固，理解得深刻，再加上能给别人做讲解，做别人的老师，更激发了他们的成就感、积极性，会更愿意努力学习，水平也就越来越高。

3、运用“先学后教”这种教学模式有利于减轻教师与学生的负担，使师生得到了共同解脱。从一堂课到另一堂课，学习的全过程就是让学生自主学习。教师由原来的讲师变成了组织者，不仅解放了学生，也解放了教师，解决了教师的疲劳、学生的听力难、教师的填鸭式教学和学生的不愿意学习等问题。并且课堂上由于有了更多的时间让学生自主学习，他们对知识的理解更深刻，也能当堂完成作业，课下不需要进行大量的题海战术，就能够举一反三，运用自如，这样学生学得轻松，教师也教得轻松，有效减轻了师生的负担，学生也就更爱学了。

答李翊书读后感(分享九篇)

学生时期我们经常和作文打交道，经常写作文能提高我们对文字使用。妙手偶得需要积累大量的素材在合适的时间写出来。你知道一篇优秀的作文应该具有哪些特点吗？下面是小编精心为你整理的“答李翊书读后感(分享九篇)”，可能你会喜欢，欢迎分享。

答李翊书读后感(篇1)

以前听过“才者德之资也，德者才之帅也”这样德与才的辩证关系，如今看了韩愈《答李翊书》，想着这样的关系便颇有感想，由此抒发自己的几点见解。

一是“养其根而俟其实，加其膏而希其光，根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。”这句话的义思是先培养树木的根，而后等待它的果实;先给灯加油，再等它绽放光芒，树根长的茂盛，果实便能预期成熟，灯油充足灯光便明亮了。这让我想起了高中班主任时常提起的一句话“机会总是留给有准备的人”。只有先做好准备，才能期待丰收。我想这也是校训中取“养根而俟实”的缘由了。

二是“无迷其途，无绝其源，吾终身而已矣。”这句话是韩愈告诉李翊自己在求学时追求不迷失道路，不断绝源头，终其一生都这样做。韩愈用一生坚守初心，终有所成。古语有言“靡不有初，鲜克有终”，说的也是凡事都有个开始，但能坚持到结局的却很少。因此可知始终坚持初心，犹记源头难度很大，但同时也只有始终坚持，才能学有所成，收获知识。

三是“其观于人，不知其非笑之为非笑也，如是者，亦有年，犹不改”。韩愈告诉李翊，但自己的文章被别人看后，并不把别人的非议和讥笑当做非议和讥笑，颇有一种“走自己的路，让别人说去吧”的味道，然而在生活中，我们是很难做到无视别人的非议与讥笑的，这需要很大勇气。很多人在不满现状时，都会有想要奋力一搏的冲动，但是当受到讥笑与非议时，便又选择半途而废。因此我们应学会“走自己的路”，不因他人的非议而去停住前行的步伐。

除了语句带来的思考与收获，韩愈与李翊的谦卑也非常值得学习。韩愈作为一代宗师并没有宗师的架子，而是对晚辈耐心教导，寄予殷切希望。而李翊本身的文词立义便很高，但提问的态度却非常谦卑和恭敬，引得韩愈直言“能如是，谁不欲告生以其道?”这不禁让人想起明代名师宋濂向尊师求问时“遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”，最终学有所成。谦卑是一种修养与礼节，古往今来都被世人所推崇，而在求学方面更是发挥了巨大作用。谦卑的人往往更易被人们接纳，也更容易让人推心置腹的传授知识，在平时的人际交往过程中，也能让人愉悦与欣赏。

读完《答李翊书》后，虽然不能完全理解透彻，但也是受益匪浅。让我知道文章的气势在于文章的内容，明白了坚守初心的态度以及为人应谦卑的道理，这不单单是韩愈对李翊的教诲，也是前人对后人的教诲。

答李翊书读后感(篇2)

《答李翊书》这篇文章写于中唐时期(公元8xx)属于书信体论说文。在中唐时期，当时的士大夫、上层学者耻学于师且文风奢靡低劣，在此时有“文起八代之衰”之称的韩愈兴起古文运动倡导心怀仁义、行仁义之途且写文章应摒弃功利，不可为功利而做文章。同时，这篇文章也是在阐述古文运动的理论。

文章主要论述了为人与为文、立行与立言的关系、道德修养对治学为文的作用。

第一段，作者首先询问李翊写文的目的是否功利。作为前辈，韩愈向李翊阐述了为文不为功利的艰难与漫长，也向我们说明了欲“至于古之立言者”不可心浮气躁、急于求成也必须学会抵挡住外界的诱惑其中名句“养其根而俟其实，加其膏而系其光”。意为培养树木的根等待它的果实，为等加油而使它发出光芒。这使我对校训的理解更深刻也得以与先贤神交。先生说：“仁慈之人，其言蔼如也”。李翊为其后辈，先生给他回信毫无居高临下之态而是耐心为他提出为人、为学、为文的建议。厚养其根，俟其实这份耐心与毅力也正是我们如今为文所需要的。

第三、四段，韩先生结合自己的人生经历为李翊回答了写文章所必备的素养，即有独立思想不人云亦云、明辨是非、治学严谨、有恒心有耐心、走仁义之途。韩先生自己在为学时也遇到过迷茫，但是他不改初心，不改自己的主张，也不因为他人对自己的非难与讥笑而动摇初心。古语云：我手写我心。韩先生在此提出若手写心中所想便可文思如泉涌，这也是告诉着我们写文章只有真情实感写自己内心想表达的内容文章才可能写得好。韩先生对于用真情实感写文章凝炼为“当其取于心而注于手也，汨汨然来矣”。

与庄子《逍遥游》“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”。神似的是“其观于人，不知其非笑之为非笑也”，都包含着不惧世俗的眼光与非难的哲理也是先贤告诫着我们去拥有自己独立的思想，不以他人认为的幸福来定义自己，不去做知识霸权的奴隶。不知道有多少人会在此文、此句中找到共鸣呢?可能书中知己便是此意吧。韩先生是古文运动的倡导者，正如他自己所言不可做思想上、学术上的盲从者，“识古书之正伪，与虽正而不至焉，昭昭然黑白分矣，而务去之，乃徐有得也”，可体现他倡导明辨古文中的精华与糟粕必须分清黑白，古为今用，当今习近平总书记所倡导的传承中华民族传统美德必须取其精华去其糟粕很相似。

“行仁义之途，游乎诗书之源，无迷其途，无绝其源”是让我此文中最有价值的一句话。高尚的道德修养是为文的前程，德是文的内核文是德的载体。这是先生欲告诉后生、后世文人的话。不仅在此文中，在韩语先生《答李秀才书中》：愈，之所志于古者，不惟其辞之好，好其道焉耳。足以体现先生对德行之重视。有道是道、文促长，先生此文中以养根、心存仁义、行仁义正道、以手写心、抵制诱惑，不为外界所左右来教后生教我们来如何为文。这必当是先生心血所得。

韩先生说：“仁义之人，其言蔼如也”。先生身体力行，在信的字里行间满是关怀与劝诫，在结尾有感而发“吾诚乐而悲之”，因与李生志同道合而喜但自己较其年长故深谙这条道路中要受到的非难和艰难故为其悲。如《师说》中一般先生对后生有着老师般的柔软与期望，心怀仁义，故先生内心柔软，对后生的真诚相告与关怀的确令人感动。

答李翊书读后感(篇3)

最近读韩愈的《答李翊书》，感慨良多。文学史上提到这篇文章，主要是因为它体现了韩愈的文学思想，但我觉得，从人生修养的角度来看，这篇宏文也值得后人好好琢磨。

韩愈在这篇写给李翊的信中，高扬儒家崇古思想的旗帜，要求青年儒生能够把学习的目标确定为“蕲至于古之立言者”，刻苦钻研，不求速成，“养其根而俟其实，加其膏而希其光”。有别于后世一些文人，韩愈的崇古不是泥古，而是法古，所以他在追述自己的求学经历时，重点强调了自己在研读古籍时“惟陈言之务去”、致力于“识古书之正伪与虽正而不至焉者”的精细工夫。更为可贵的是，他指出自己在学问上已达到很高境界(“浩乎其沛然”)后，仍不废怀疑精神，“迎而距之，平心而察之”，最终得到淳一的道学。治学与修身从孔孟以来就是二而一的问题，治学就是自觉修身，修身就是涵养学问，孟子说“善养吾浩然之气”就是这个意思。韩愈也说，学问之道“不可以不养”，要活到老学到老，也养到老。“行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。”经过这样一番涵养工夫，就可以成为一位有道君子。孔子说过：“君子不器。”有道君子并不刻意追求闻达，而是“处心有道，行己有方”，达可以兼济天下，造福黎民;穷可以垂诸文章，嘉惠后学。“如是者，其亦足以乐乎?其无足乐乎?”一个人学习古人、专心修身往往要失去一些现实的利益，让别人看来这似乎是很大的损失，(“志乎古必遗乎今”)但是，这个问题从来都不是别人能作出回答的。因为，一位真正的有道君子有自己的追求，所以能自得其乐，要是在乎普通人的价值判断，他又算什么君子呢?因此“如是者，其亦足以乐乎?其无足乐乎?”这个问题其实没有答案。

韩愈一生，命途多舛。他幼年失怙，由兄嫂养大成人。虽然好学深思，却屡试不第。后来好不容易获得功名，却又因直言进谏多次被贬。面对命运的不公，他依然钻研道学，不改其乐，最终成为一代大家。这篇《答李翊书》可以说是韩愈的一份人生自白，从中可以窥见他的伟大人格。

读着这篇文章，我仿佛看见在遥远的古代，一位好学上进的年轻人，在儒家文献里孜孜以求，追寻着人生的意义，在命运的歧路上，渐渐找到了心灵的宁静和归依。他已经下定决心，要在今后的一生中秉持这些深邃的道德，正道直行，把它发扬光大。当他作出这样的.决定的时候，同时也把自己放到了绵延中国古代历史数千年的道统里，因此，从他的人生里我们隐约看见了中国古代文明坚强挺拔的脊梁。

回过头来看看我们这个时代，在这样一个信息交流过分发达、精神生活和物质生活逐渐分离的时代，我们反而不能接上我们伟大的先人那富有生机的神经。我们也许有太多可以学习的东西，但我想，属于信仰的知识，从来都只有一种。我们自然不必像韩愈那样去皓首穷经，但我们不能不像他所说的那样去寻找一种达到心灵平静的哲学。一次次读着那些因为过度贪婪而迷失了自己的人的忏悔，我常常生出深深的怜悯，很多人说，这些人失去了自我约束能力，我觉得，他们是失去了学习的能力。在我看来，只有一种学习，那就是人格的学习，任何知识如不能有益于人格的增进，那就不是好的知识，这也正是韩愈在这篇文章里告诉我们的方法。

答李翊书读后感(篇4)

《答李翊书》读后感1000字：第一次看这篇文章，觉得它晦涩难懂，因为它毕竟是用文言文写的。我看这篇文章，是一边看原文一边看译文才读懂的。但当我真正读懂它后，觉得它蕴含深厚的道理。这篇文章是韩愈写给李翊的回信，李翊当时只是诸生中的一员，他写信请教韩愈。韩愈一点也没有前辈的架子，他给李翊写了回信，并在回信中指出，是因为被他的谦虚求教感动，才想要把立世求学之道教给他。可其实韩愈也是个极其谦卑的人，他明天是当时的宗师级人物，可他对后生有的只是如长辈般的慈祥、关爱和谆谆教导。谦卑是一个非常好的品质，在这个时代任然应该具备。像中国如今已经是一个真真的大国，可他从不摆大国架子，从不去欺辱小国，而是去担起一个大国应有的责任，去帮助处于危难之间的国家与他们的国民。

这篇文章我最喜欢的几句是∶将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。它使我感悟良多，一个人不应该被外界的功名利禄诱惑，不要急于求成，而要一步一脚印踏踏实实，遵从自己本心，打好基础，抓住根本，才能真正有所成就。韩愈是当时的文学大家，主张尊儒，所以他文中含有教导人要经世致用，要胸怀大义的思想。之所以要在《答李翊书》中，写出∶则无望其速成，无诱于势利的句子，可能是因为当时人人追求功名利禄、急于求成，韩愈看到这一现像后痛心不已，才这样特意教导李翊，让他不要误入歧途。我们当代人生活节奏这么快，很少有人能静下心来，难免被外界功名利禄所诱惑，那我们更应该去约束自己，让自己的心静下来，不受外界干扰。

韩愈的生活不是一帆风顺的，他幼年丧父丧母，被兄嫂抚育长大。早年流离困顿，三试不第，最后由于他顽强进取的心，终于登进士第，在文学上也大有成就，而在这篇《答李翊书》中，他也强调了这一点，他教导李翊读书不能松懈，要顽强进取。这是他通过自己的经历得来的一些心得和体会，而他全部推心置腹的和李翊说了。现在作为学生的我们，也应该要有顽强进取的心。不能因为生活安逸了，就无所事事，整天只知道沉迷于游戏和电视剧。而要有所追求，要自己约束好自己，学习好一个学生该学好的专业知识。顽强进取是一种非常积极的思想，我们应该把它一直传承下去。

好的文章无论经历多少年都不会朽，都不会被人忘记。因为好的文章往往灌注优秀的精神食粮，每当人读起它，就会学到好多处世的道理。这篇《答李翊书》无疑是一篇好的文章，我在里面学到了好多知识，也感受到了作者的大家风采。

答李翊书读后感(篇5)

读完《答李翊书》我不禁感慨良多，一开始我就被韩愈那大师风范所折服。作为一代宗师级的人物，他并没有宗师的架子，有的只是长辈的慈祥和对晚辈的关爱和淳淳教导。通过他对李翊的教导，我学到了很多。

首先在生活中我们要学会谦虚。韩愈之所以回答李翊，不是因为他的用意很高，而是因为李翊态度谦虚。这就告诉了我们谦虚的重要性。

中国就是一个例子。虽然中国近年来发展迅速，但我们并不总是像美国那样展示自己的强大力量，而是时终保持谦虚的形象。我们国家不歧视落后的国家，总是给予他们帮助和交流。因此，我国在世界上享有良好的声誉，这也是保证我国保持高速发展的重要原因。

第二，我们要做一个有社会责任感的人。大家都知道六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，一味地堆砌典故，讲求对偶声韵和华丽的词句，虽然也产生如《兰亭集序》《与朱元思书》《与陈伯之书》《滕王阁序》等一些艺术成就极高的作品，但是却导致了文学创作中浮靡之风的泛滥。这种风气到了中唐仍流行不衰。

这严重影响了新知识分子的研究方向。韩愈这个时候挺身而出，在他的实践和倡导下，才促成了“古文运动”的兴起和发展，为“唐宋八大家”的出现奠定了坚实的基础。

第三，我们要有坚定的信念。和历史上的任何革新运动一样，韩愈倡导的“古文运动”一开始就遭到了当时的士大夫之族的反对。他们把韩愈看作“狂人”，“群怪聚骂，指目牵引”，动辄“哗笑之”。

但韩愈“奋不顾流俗，犯笑侮”，广招后学，抗颜为师，收了不少**，培养了一大批具有新思想的文化青年。

我在读这篇文章时，最触动我的是这几句：“其观于人，不知其非笑之为非笑也，如是者，亦有年，犹不改。”这句话的意思是：

“当我的文章被别人看后，我不把别人的非议和讥笑当作非议和讥笑，像这样已经有很多年了，仍不改。”

因此凡古今之创新者，无不具有这样一种“走自己的路让别人去说吧”的精神。是啊，人生中我们时常因为自己的一些举动被人讥笑，但是被讥笑了就说明我们错了吗？不把别人的指责和批评放在心上，需要很大的勇气。

也许每个人都有不满于现状、有“革故鼎新”的冲动，但是多数人稍微遇到些非议就偃旗息鼓，以至于成功只青睐那些勇于坚持的人。因此，我们应该坚守自己的内心，不要在意别人的意见，也不要因为别人而强迫自己改变。

因为这篇文章涉及很多古代文论，所以很难理解，但看完之后，对我的写作有很多启发！我知道文章的形式是由内容决定的，内容总是比形式更重要。气势十足，那么文字语言的长短和语调自然会恰到好处，不需要机械地照搬，同样堆砌华丽的修辞。

所以读完这篇文章，我收获了很多。

答李翊书读后感(篇6)

《答李翊书》读后感800字：《答李翊书》写于唐德宗贞元十七年，此时正是韩愈考取进士未能经由吏部考核，胸怀用世之志而无从施展的时期，韩愈在当时已三十四岁，而李翊的仕途却才刚刚开始，这正是韩愈为了让李翊未来之路走得更加清明而写的一封书信。

韩愈一生宣传“古文”理论的重要性，此文正是其中的代表之一。对于李翊这个学生，韩愈倾囊相授，先回答了对方的问题并给予称赞其文词高卓而态度谦恭，接着感叹世人久已不谈道德，道德之外的“文”更无人问津，于是他寄希望于李翊，认为李翊是个可造之材，希望他树立志向，不要为一般文章所满足，指出要写出好文章，必须加强思想道德修养，使自己成为“仁义之人”，再又举了从古至今的许多例子，说明好的古文得来不易，需有思想内容，也得表达新鲜有力，再次督促李翊重视思想道德的修养。最后韩愈将气和言的心得具以告之，表明对李翊的劝勉之意。全文行文严谨，虽是古文却齐具自然与人工美，表明了韩愈从事文学的根本态度。

韩愈一生不得志，却还如此重视道德问题，认为道德和好的文笔息息相关，而当今社会，道德问题日益突出，却极少有人关注，道德问题好似永远都只是那些文人墨客，政治大腕挂在嘴边的词，实际上却是与我们每个人息息相关。

一个国家的整体素质，是与每一个国民的思想道德修养联系在一起的，“养其根而俟其实，加其膏而希其光”，这根和膏就是人的道德修养，实和光就是人的文学成果，假若没有根和膏，也就得不到实和光，这道理和国家的发展是一样的，假若没有每一个个人的素质提升，也就没有整个国家的水平提升。道德素质，影响的不仅仅是行文写作和思想水平，还在你一举一动，一言一行中体现出来，韩愈说做“仁义之人”才能“其言如”，治学应“无望其速成，无诱于势利”，反对形式主义之风，从古便有，至今仍需坚持。

上到国家的核心成员，下到普普通通的平民百姓，都需坚持这不畏艰辛，不怕非议，持之以恒的作风做派，日行一善，赠人玫瑰，注意自己的谈吐举止，就会在潜移默化中提升自己的修养，像韩愈对李翊所说的那样，个人有了根和膏，才能汇聚成实和光，最终用丰富的果实和璀璨的光芒充实照亮国家，使国屹立于世界之巅。

答李翊书读后感(篇7)

《答李翊书》读后感1000字：我向来不太喜欢文言文，但答李翊书给我的感受与众不同，感慨良多。同样是接受教育，新时代旗帜下的我们与前期的古人学者却截然不同的地方。

韩愈是一位热心的教育家，他能逆当时的潮流，积极指导后进学习，他虽是宗师级的人物，但没有宗师的架子，平易近人，有的只是对长辈的慈祥和对晚辈的关爱和谆谆教导。同样如此，求学之人李翊的求学态度并非因为自己学识好就高高在上的姿态，而是以一种十分谦卑恭敬的态度向韩愈提问，通过韩愈对李翊的教导，我深有感触。

就目前的社会状况来看，几乎所有人都有接受教育的机会，但接受教育的等级参差不齐，小学，初中，高中，大学甚至更高的学历都大有人在，值得我们反思的是学历低的人会以我学历低为傲，嘲笑读书人，认为知识无用，反而那些优秀的人更谦虚更上进，但众所周知，真正有成就的绝对是后者。我想不管什么时候，我们都应该秉持一种谦虚的态度面对生活，我们始终要相信，人外有人，天外有天。通过文章，我们也可以看到，韩愈之所以给李翊答复，就是李翊谦虚的态度打动了他。放眼长看，其实中国就是一个很好的例子，虽然我们这些年发展迅速，但我们并没有如美国一样时刻展示自己的大国风范，而是时刻保持着谦虚的形象，向世界各国学习，取长补短，我们也不会歧视落后的国家，我们更多的是给予他们帮助，与他们学习交流，随着发展，我国的国际地位举足轻重，话语权与日俱增，这也是保证我们国家高速发展的一个重要原因。

一个人学习古人，专心修身往往要失去一些现实的利益，在别人看来这似乎是一个很大的损失，但一位真正有道的君子是有自己独特的追求的，也是能够自得其乐的，这是一个有失有得的过程。如文章所说，君子不是器具，思考问题要本着仁义原则，自己行事要有一定规范。就现在来说并非大相径庭，我们在人生的道路上也是一个有失有得的过程，我们做人做事也要有自己的原则与底线，俗话说:没有规矩不成方圆，这又何尝不是呢？我想我们也应该多多学习古人的优秀品质，在生活中勉励自己不断前进，不断优秀。

初心易得，始终难守，我们一定要有坚定的信念。韩愈倡导的“古人运动”一开始就遭到士大夫之族的反对，他们把韩愈看作“狂人”，“群怪聚骂，指目牵引”，动辄“哔笑之”。但韩愈不为所动，坚守自己的初心，最终培养了一批具有新思想的文化青年。不难发现，我们身边很多人都容易半途而废，畏惧困难，从一开始的激情澎湃到最后的另寻其他，其实这是一种很不好的社会现象，它会淡化自身的意志力，也会让人进入一个永远都在定目标却也永远没有完成的循环系统，拥有坚定的信念也是我们成长道路上不可或缺的一部分。

读文陶冶情操，也增长见识。我们在书本的海洋里成长，渴望某天能拥有韩愈老先生那般风采以及李翊学者的那般态度，莫不是人生一大乐事！

答李翊书读后感(篇8)

《答李翊书》是韩愈创作的一篇书言体论说文，李翊曾向韩愈请教写文章的技巧。读完之后我深感万分，一直以来我不是很会写文章。在此，我可以说我领教了不少，所谓“气盛则言宜”，韩愈把写文章的气势比作水势，只要水势大，任何大小的东西都会漂浮起来，好比语言，气势起来了，语言也自然涌现出来。

第一段开头就赞扬了李翊谦虚的精神，说道仁义之道必归属于李翊。其实活在当代的我们也是一样，不管是请教别人，还是别人来请教自己，都不能太高傲，所谓不耻下问。他还说道“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔”这句话是我最看重的一句话，做事情不要太急，一件一件慢慢来，积累够了自然就会有成果。更别说写文章，只要我日常中慢慢积累一些知识，在写文章时，必然会涌现自己的才华，韩愈说李翊也是一样，仁义之人写的文章必然和蔼可亲，正是因为李翊在日常中讲究礼道，为人谦虚，那写出的文章必然不会是什么坏文章，所谓见字如人。

第三段中写的内容正是我写文章时所遇到的问题，心里想的用手写出来时，总会忘不掉那些旧词。当给别人看自己所写的文章时候，总会考虑到别人对自己的看法，害怕别人对自己的主张进行修改。韩愈做的最好的就是并没有去改掉自己的主张，坚持自己。我读懂之后，我也决定了自己以后也会去坚持自己的主张，但是在自己的主张不够完善的时候，我也必然会去听取别人的意见，不断去完善。

“处心有道，行己有方”，自己就是自己，自己行事需有一定的规范，不好好规范自己，怎么能写出一篇好文章，自己才是真正的决定者，别人只是决定了他们自己，而要是我们一直被别人所取决，怎么能写出一篇好文章呢，我从中也算是悟出了这样的道理。我也会一直告诫自己，不要迷失道路，做仁义之人，做“行己有方”之人。

这篇文章对于我们当代青年来说确实是一篇值得学习的文章，我们在生活做事须从根本做起，我们须加强自己的道德修养，做仁义之人。写文章时，也需要我们在生活积累一些有价值的事物和知识，只有这样，语言才会漂浮起来。这篇文章读完之后，我建议大家可多看几遍，对自己以后该怎样去端正态度是非常重要的。

答李翊书读后感(篇9)

近来拜读了唐代文学大家韩愈的作品《答李翊书》，感悟颇深。

韩愈被苏轼评价为“文起八代之衰”，在我看来实至名归。这篇文章就是一个很好的例证。

文章共有五段，第一段介绍了写这篇文章的原因，“生之书辞甚高，而其问何下而恭也”李生有才，但并未恃才放旷，而是谦恭好学，这与韩愈的为学态度是一样的，他在回答李生问题时说自己的才学才只是看见孔子的门墙，并未登堂入室。同样很谦虚。但尽管这样，他还是想和李生谈一谈为学。

文章第二段，首先肯定了李生对于“立言”的看法。《左传》有云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，此之谓三不朽。”韩愈又进一步谈到对于立言的追求，是希望超过其他人，还是希望达到古代立言的人的境界。韩愈更倾向后一种，所以他进而提到“将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。”想要达到古人的立言，这是一个漫长的过程，需要有足够的耐心，也要永葆初心，不被势利所诱导，潜心学习，不断提高自身的修养。在第三段中，作者结合自己的为学经历，提到立言过程的困难之处，心要存有圣人之志，敢于去除陈旧的言辞，然后能不惧人言，识别古书中的真与假，除去不完善和不正确的，慢慢心有所得。之后仍要继续学习，从反方向诘难，平心静气的探究，直到辞义都纯正。作者再谈到文章的气势与语言的关系。孟子曾说“我善养吾浩然之气”。文章大气磅礴，语言也会显得适宜。

文章第四段又说即使做到以上这样，也不一定就接近成功，即使接近成功，也不一定会为世人所采用。而君子的做法又不一样，君子始终秉持着仁义的原则，能被世人采用，就让它被推行，不被任用，就传给弟子，为后世任用。最后一段，作者再次肯定有志向古人学习的人，也同情他们，因为在他那个时代向古人学习的太少了，也被当时的人鄙弃。任继愈先生家中有一副对联“为学须入地狱，浩歌冲破云天。”为学是一个艰辛的过程，但总有无数的学着前赴后继，在这条道路上一路高歌。

《答李翊书》中令我感悟最深的是韩愈所说的为学应不志于势利，不诱于势利。在他们那个时代，读书就是为了考取功名，在步入仕途后就渐渐丢弃了学问，转而追权逐利。而坚守品德的人永远在孜孜不倦的汲取知识，提升自身修养。这与我们当代的不忘初心不谋而合，太多太多人为盛世繁华所迷，为柴米油盐奔波，在只顾低头捡六便士的时候，不知有几人会抬头看看天空上的月亮。

为学应该是纯粹的，永保激情，永远热爱，愿我们也能在以后的学习中做到这样，不负韶光。

《傅雷家书》读后感(分享九篇)

幼儿教师教育网想尽全力地推荐一篇“《傅雷家书》读后感”的文章给您，详细了解请往下看。读后感是读了别人的著作之后，把自己的感想体会写出来的一种文章形式，作品这本书当中一些感人的情节给我留下了深刻印象。读后感应该写出自己的真情实感。

《傅雷家书》读后感 篇1

这几日不论是上班还是夜晚，都抽空读几章《傅雷家书》，撇去那些成堆让我头晕的交响曲名，音乐家，画家，剩下的全是一个父亲对儿子的爱与期待。父子可以如此谈人生，谈哲学，谈音乐，谈文学，何尝不是一件难得且幸福的事。朋友易寻，知己难求，倘若有一个人可以在思想上与自己畅所欲言，谈古论今，最好再把酒言欢，真是夫复何求。

傅雷对艺术有自己独到的见地，不管是音乐，文学亦或是绘画，而艺术都是相通的。于是我总是尝试在他的话语里寻求自己对摄影，对文学疑问的答案。谢天谢地，近日的苦闷得以解脱，虽说书里未必有黄金屋同颜如玉，可单单让迷茫的自己豁然开朗，重拾方向，已是最大的收获。从字里行间不难看出他是个极守计划且自制很强的人，总是让儿子制定出生活，时间，工作的制度且严格执行;大约这也是自己欠缺的吧，总是容易半途而废，容易被情绪控制。于是只得在路上走走停停，偶尔还走上岔路，不过终究还是绕着圈子回来了。

颓废的日子，总是放任自己，有时也在想究竟平时生活里的那些个所谓爱好带给了自己什么?如此沉迷又是为何?如果仅仅是爱好，又为何因此而苦闷?难道爱好不应该轻松快乐些么?傅雷在家书里对傅聪说：“想必你的苦闷来自于自己演奏的技巧无法表达出心中的音乐，苦于找不到门路，可当经过老师指点，技巧日渐提升到可以表达的时候，你心中的音乐又去到了另一个层次。”我想这也是自己苦闷的原因吧，因为技巧尚未达到可以表达心中所想，所以焦躁万分。如他所言，光有感性的认识是远远不够的，因为心理作用太容易变，必须经过理性的整理归纳，才能深入自己的心灵，成为个性以及人格的一部分，才会变成自己独有的特点。而只有真正深入了解理解自己想表达的东西，从而对其产生强烈的感情，才能引起共鸣。

也许每个人对爱好都有着自己不同的见解和态度，可也许对自己而言，这些并不仅仅是娱乐消遣，而是作为生活中必不可少的一部分存在，是极其严肃的一件事。从前一直会问自己究竟什么才是生活的意义?是不是应该做些什么惊天动地或与众不同的事才能证明其存在的意义?如今渐渐体会到书中所言，这些个每日自制的花费时间去做的点滴，阅读，写作，画画，摄影，舞蹈，踏青。。。这一切的一切便是生活的艺术。

用傅老的一句话总结，那便是：“情感与理性平衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学，生活艺术。。。”

《傅雷家书》读后感 篇2

我感恩有你——《傅雷家书》。在你那无声的悄然诉说里，我茁壮成长。

封封家书，传达的不只是技巧与礼节，更是深沉的父爱。“但若你缺少勇气的时候，尽管来信告诉我，我可以替你打气。倘若你心绪不好，也老老实实和我谈谈，我可以安慰安慰你，代你解决一些或大或小的烦恼。”我万分感动于傅雷先生对子女的关爱。读着《傅雷家书》，我想到了你——我的父亲。

窗外，如浓墨般黑漆；窗内，如白昼般明亮。我正为数学题而烦恼，笔尖在纸上渲染着墨迹，然后再草草划掉，反复几次依旧如此。我懊恼地摇了摇头。“吱呀—”门悄然而开，父亲来到我的身旁，默默坐下静观，然后对我说：“要静下心来，细心、耐心！”此时我想起傅雷先生曾对傅聪说：“你在考虑这许多细节的时候，必须心平气和，精神上很镇静，切勿烦躁，也切勿焦急。”我冷静，再冷静，执起笔开始再一次地验算，终于，柳暗花明！我欣喜地望向父亲，带着些许自豪。父亲的嘴角微微上翘：“凡事都要细心、静心、耐心，就一定能成功的！”白炽灯静立于桌上，散发着温暖柔和的光。

舞台上，所有灯光汇聚一处，台下是密密麻麻的人群，嘈杂喧嚷。我紧握竹笛的手愈发冰凉，紧张地不停颤抖。蓦然，一只温热的手掌轻抚我背，雄厚的男音在耳边响起：“不必紧张！练习了那么多次了，就当再来一遍吧！你是在享受它，并不是演奏它。”抬头，我对上父亲深沉的目光。“看谱的时候不妨多哼，弹的时候尽量少哼，尤其在后来，一个曲子相当熟的时候只宜于‘默唱’，暗中在脑筋里哼。”傅雷对即将上台演奏的傅聪也是这么说的。我想，听傅雷先生的，听父亲的，我肯定可以的！心中的紧张如冰融化。走上台，举起竹笛，深呼吸，我开始用不一样的方式，诉说着故事。人群里安静无扰，唯有音符在大厅上方环绕飞旋，深沉而美妙。

《傅雷家书》，感恩有你，谢谢你教会我待人处事的道理，更明白父爱竟如此深沉温暖！父亲啊，感恩有你，让我在人生的旅途中，勇敢踏出每一步，因为那每一步中，都填满着你深沉温暖的爱！

《傅雷家书》读后感 篇3

浮生如寄，寸阳亦争。陪儿子一齐看《傅雷家书》，让孩子能很好地阅读到半个世纪前中国翻译家、作家傅雷给儿子傅聪186封书信，一齐感受了这个优秀家庭星火传承的故事。我觉得未必每个家庭都会有才艺出众的家长和天分突出的孩子，可是每个家长对子女寄予厚望的初心亦是一样的。

这是一本十分具有教育意义，家庭价值观值得我们学习的好书。在傅雷给儿子的书信里，我眼前浮现出一位父爱如山、字里行间流露出对儿子浓烈的热爱、谆谆教导、满怀期望的伟大的父亲形象。看到那里，这让同为家长的我感到自惭形秽。傅雷教育儿子十分严格，不但从行为举止，并且思想、意识上尊尊教导。孩子怎样说话、怎样行动，做什么、吃什么都有标准不可逾越。孩子成长过程中的爱国主义教育，以及艺术方面的鼓励和鞭策。在信中还时不时关心家人，充满了浓厚的亲情。担心儿子身体健康，怕儿子生病，叫他气候转变及衣服。看到这些我有些感慨，原先春天里每一朵绽放的鲜花，都有着阳光、春风、雨露、土地无私的培育。每一个优秀的孩子背后，深藏着其父母为孩子努力撑起一片蓝天的艰辛背影。

我觉得我作为一名家长，读了这本《傅雷家书》后在孩子日后教育方面有了更清晰的方向。我很欣赏傅雷家长的教育理念，把孩子的人格看作主要，把知识与技术的传授看作次要，艺术教育只当全面教育的一部分。家庭中的艺术气氛，关切社会上大大小小的习惯，孩子在长年累月的侵淫之下，在成长的过程中不能说没有影响。我家儿子即将迈进青春期，我该如何去正确地引导他，让孩子能够在专属他的青春花季里芬芳馥郁，我想我已在这本书里找到了答案。

古有抱着“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”理念而潜心研读的莘莘学子，也有怀着“了却君王天下事，赢得生前身后名”豪情而发奋的志士仁人。读书学习不仅仅是礼貌传承之途、人生成长之梯，更是国家兴盛之要。

亲子共读《傅雷家书》或批注整理，或深度解读，或深情演绎，诠释着各自的阅读感受。在共读中倾听交流，在分享中碰撞思想，在彼此陪伴的时光中，细腻与绵长的爱在静静蔓延。

腹有诗书气自华，在书中发现美丽，在书中享受人生。愿书中的光亮永远投影你心，让心底的感动一向温柔长驻。

《傅雷家书》读后感 篇4

从小学二年级起，我就特别喜欢看四大名著，尤其是《三国演义》。它讲的是曹操、刘备、孙权三个英雄争夺天下的故事。我看了这本书，真是受益匪浅。

假期里，我又拿出了久违的《傅雷家书》，重新品味了一番，我品到傅雷对孩子的重视及方法，值得我们去敬佩的。可是这次的重新品读，却品出了别样的韵味。

傅雷在教育儿子的时候，并不会讲大道理，也不会体罚，而是利用书信唠些家常事，和儿子心对心的交流沟通，不会和儿子因为距离的遥远而疏远，他无拘无束，心里怎么想的笔下就怎么写，正因为如此，《傅雷家书》中的父子母子之间的爱，才会让我们觉得是那么真挚，淳朴，没有半点虚伪，用不着半点装腔作势，这是父母对孩子发自内心的爱，我们都不要抱怨父母，因为他们都回复了一样伟大。

傅雷告诉儿子，你很懂这些做人之道，但却永远不能以此来改掉懒惰的习惯，人人都有些惰性。假如你的惰性与偏向不能受道德约束，又怎么能够实现我们教育你的信条：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。

傅雷通过教育告诉他的儿子取得成功。我认为傅雷是一位热爱孩子，民主平等的好父亲。每当他的儿子犯了些小错时，傅雷总以平和的心态去对待。当我读到这里时，心里都会对傅雷有着无限的崇拜，我想当我当上了母亲，我也会像傅雷一样利用书信教育自己的孩子，并且有个平和的心态。

《傅雷家书》读后感 篇5

《傅雷家书》，今天读完了，有点慢，因为杂事太多了，看看停停，不过，它仍然很吸引我，所以，仍旧读完了。所谓杂事，就是杂事，过后想想没用的事，比如摆弄手机，回到家一集一集的看电视剧，现在，都有点够了，恢复到以前，看看书的日子吧，也挺好。

《傅雷家书》告诉我们，什么是伟大的父爱，告诉我们，一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、侮辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。

这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。傅雷艺术造诣极为深厚，对无论古今中外的文学、绘画、音乐的各个领域。都有着极渊博的知识，令人钦佩！而对儿子的教育，也是从爱国到做人，到专业，到与人交往的注意事项等等面面俱到，这种父爱，才是如山的父爱！

傅雷最后被冤枉，走上不归路，真是国家的损失，无奈当时国内环境如此，任何人都避不开生活的大环境，心痛。

这样看来，我这个做母亲的也要时刻反省和提高自己，虽没有傅雷的渊博，也要努力学习才行！

《傅雷家书》读后感 篇6

但丁曾说过“世界上有种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。”达芬奇也说过“父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的生命。”亲情是这个世间、这个社会中最美好的情感。《傅雷家书》便是如此。不需要多么生动的修辞手法，也不需要多么细致的描写方法，仅用父母与儿女交流的信件就可以成为一本好书、一部好作品。就像一家四口每天坐在桌前聊天，分享着这一天经历的故事，经历后的感想。总之，亲情是坚不可摧、牢不可破、挥笔成文的一种情感。世间万物皆有情，唯有亲情最珍贵。

从这部作品我们可以了解到父母永远是爱我们的，所以我们要懂得感恩。要从父母开始，再到他人、朋友，帮助过自己的所有人，再上升到国家。要从一点一滴开始，一点一点汇流成小溪、小河、大江、大海。只要心中有爱、心中有情，一步一步的去感恩、去包容、去守护，这个世界才会更加幸福快乐。

父母的恩德比天大，每一个做子女的人，要践行孝道。想父母之所想，急父母之所急。正处于青春叛逆期的我们要尽量不与父母吵架，帮父母做一些基本的家务活。父母唠叨时要虚心听取意见，等父母说完后，再与父母商量对错。唠叨是父母关心我们和爱我们的表现。如果父母不再唠叨了，那么就代表他们已经不再疼爱我们了，不想管教我们了。

怎样减少父母对我们的担心呢？作为初中生的我们，首要任务就是搞好学习。只有努力学习，考上理想的高中、大学，才能给自己创造更多更好的学习机会，开启我们智慧的大门，增强未来谋职干事的本领。当前我们要专心对待每一门科、每一堂课，不偏科、不落课，课前做好预习，课堂上认真听讲，思维跟着老师指挥棒转，记好笔记，课后消化吸收，把老师讲授的知识变成自己的东西。努力做一个孝敬父母、勤于学习、善于思考的新时代中学生，以报答父母养育之恩、老师育人之情、社会和谐之爱。

《傅雷家书》读后感 篇7

《傅雷家书》中凝聚着傅雷对儿子、对祖国深厚的爱。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。读着读着就让人对这么一份父子情钦佩。他们虽身隔万里，但父亲却通过儿子的信，深入地了解儿子，给儿子的回信中有对儿子学业的指导，更多的是对儿子人生的指引。信中的话充满着父爱，蕴涵着真理。

读《傅雷家书》，还可以看出他不仅治学严谨，而且富有责任心和强烈的爱国和爱子之情。即使他的晚年受着政治斗争的迫害，他也绝不会怨恨祖国，而是一如既往的教导儿子要热爱祖国，热爱中国文化，他一辈子都坚定的坚持着自己的信仰，傅雷向他的孩子们展示出更高的人生境界——保持一颗纯洁的“爱国之心”。

傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女那深厚的爱使得他的儿子成长为极其优秀的人。其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的伟大。我的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，费尽心血，用尽了全身的力气，这也是真正的伟大的父亲！《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。有时候我还会想，要是我能与父亲通上几封这样的家书，那该是什么滋味呢！

《傅雷家书》读后感 篇8

读完整本书，最让我感动的是深深的父子情、母子情。如书中所写，感情通过文字和书信，可以留存的更远、沉淀的更深，也更感人。

几百封信，我们看到的是父亲对儿子的淳淳教导，是儿子与父亲细致的分享，是他对艺术的看法、他成长中的所见所闻、他的感情、他的一切……

往来书信，叙述的无非是一些家常琐事，但就是在这些细碎琐事当中，传授了为人处世的道理，比如傅雷敢于自省，他坦言性格中的缺陷，他努力做一个好父亲，在孩子成长中，时时反省，对自己的错误勇于承担，甚至放下姿态，向儿子道歉。

在当时的时代背景下，书信是傅雷家人沟通联接的唯一途径。字里行间，我们阅读到深重的亲人之爱，更是看到了傅雷夫妇面对文化革命的困窘无奈，傅聪远在异国的孤独无助。可他们，正是揣着深厚的爱，才不愿互为对方的负担。尤其是父母对孩子，那份付出、那份关爱，那份毅然决然的选择，绵长深远而又铿锵有力。

谁言寸草心，抱得三春晖。书信，让时间变的慢下来，让彼此的心静下来，让他们和他的感情联起来。如果有可能，让我们重回到书信年代，重获那份写信的温暖、等信的焦急、读信的惊喜，该有多好。

《傅雷家书》读后感 篇9

穿越了汪洋大海、漫长时光，这一封封书信将父子的心紧密地联系在了一起。它们满载着父亲对儿子深沉的爱，以及对他的期望。

傅雷在书中无疑是一个渴望父子亲情的慈父形象。傅雷先生的家书封封流露出对儿子深切的事无巨细的关爱，但却不局限于家长里短，他们如师如友般地切磋音乐与艺术，父兄般地交流生活所思所感。傅雷就如同傅聪成长路上的一位导师，困惑时指点迷津、提供帮助，无助时坚定信念、给予力量。他并非高高在上的权威型家长，他会毫不掩饰的倾诉自己对儿子的挂念之情，分享自己的日常琐事，与儿子倾吐心声，这在父辈中是难能可贵的。

傅雷对傅聪的期望，不是功成名就，也不是大富大贵，而是希望他能在他所热爱的艺术方面有所造诣，真正地为祖国作贡献，为艺术的发展作贡献，做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。这样的期望，源于傅雷内心的原则和道德操守，也源于他对儿子深沉的爱。

但当我们走出书外，傅雷对傅聪的爱又堪称“残酷”。傅聪接受采访时曾说过：“你看我鼻梁上的疤，就是五岁时，父亲在吃花生米，他不高兴，就拿起盘子摔过来，一下打中了我，我立即血流如注，被送进了医院。”对于父亲的教育他给的评价也有“封建”和“不通情理”之语。就连傅雷也承认自己的教育方式过于严厉过于偏激，认为自己的教育并不是完全成功的。因此在《傅雷家书》最前面他有“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！”之语，这样的忏悔背后，是一个父亲何等深沉的爱。他知道“往者不可谏，来者犹可追”，对幼小孩子的暴力永远无法改变了，他只能从现在做起，引导已经成长的儿子向更好的方向努力。

但也不得不说，就是在这样严厉的教导下，傅雷不仅为傅聪播下了音乐的种子，更潜移默化地教给了他严谨、向上的品格以及尊严与爱。在傅聪眼中，傅雷无疑是一位慈爱的父亲，严格的老师，知心的朋友，更是一位爱国的赤子。敬畏与钦佩共同构成了傅聪对傅雷的爱。

先进人物观后感分享

真实的作品名观后感怎么撰写呢？观后感是对电影的回顾和总结需要用心写作，通过写观后感我们可以加强自己的逻辑思维，我们为您提供这份“先进人物观后感”非常自豪，请注意这篇文章仅提供参考信息！

先进人物观后感 篇1

最近，我社区收看了学习杨善洲同志的先进事迹，通过学习使我感触很深。

1988年4月，杨善洲同志从保山地委书记的岗位上退下来后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸大亮山艰苦创业，义务植树造林，一干就是22年，建成了面积8万亩、价值1亿多元、完全成材后价值可达3亿元的林场，并将林场无偿移交国家。杨善洲同志曾先后被评为省、市优秀共产党员、全国老干部先进个人、全国老有所为先进个人，被授予全国十大绿化标兵提名奖、环境保护杰出贡献奖、中华环境奖提名奖等荣誉称号。

杨善洲同志一生爱国爱党，无私奉献，事迹感人。

位于施甸县城西北边，距县城60多公里的大亮山，平均海拔2600多米。在这里你看不到一点树木的影子，只有一望无际的荒凉和空旷。杨善洲为什么要在这里建立林场实现他的绿色的梦想 一个曾和他在一起工作过的人深情地回忆说，杨善洲在施甸县当县委书记时曾徒步在大亮山走了20多天，大亮山的荒凉无疑给他留下了深刻的印象，他说这个地方只有栽树，不然永远也富不起来。退休前他两次到大亮山实地考察，当地农民劝他，你到别处去种吧，这地方连野樱桃树和杞木树都不长。然而他还是来了，他要在这片辽阔而荒凉的高原上，用他60岁以后的生命建立一个5万亩的绿色王国。

杨善洲同志的事迹告诉我们，我们必须要有顽强的意志，必须只争朝夕，从点滴做起，不能好高骛远，立足岗位，脚踏实地，端正心态，勤勉敬业。学习杨善洲同志，就要学习他永葆本色、矢志不移的坚定信念。杨善洲同志入党六十年来，时刻牢记自己是一名共产党员，把随时为党和人民的事业牺牲一切作为自己的铮铮誓言，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。他坚信共产主义，牢记党的宗旨，立场坚定、意志坚强，始终保持共产党员的政治本色。向杨善洲同志学习，就是要像他那样，树立一名党员就是一面旗帜的理念，坚定理想信念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示共产党员的风采。始终忠诚党的教育事业，爱岗敬业。

要培养刻苦钻研的精神，不怕挫折，要保持创新锐气，在工作岗位上大胆探索、创新创造。

一是要要学习他无私奉献、淡泊名利的高贵品质。杨善洲同志担任保山地、县主要领导长达三十余年，但从未为妻子孩子捞上一册农转非的户口本，没有给家里盖上一间像样的房子。他常对家里人说：过日子，吃处有个锅，睡处有个窝就行。他把价值3亿元的林场无偿移交给施甸县政府，县里要奖励他10万元，他坚决不要；市委、市政府奖励他20万元，他又把大部分作为捐资助学等捐献了出去。

二是要像他那样，加强思想道德修养，不图名、不求利、不谋私，守得住清贫，耐得住寂寞，一尘不染，坚持以德立身、以公处事、以廉树威，永葆共产党人的浩然正气。学习杨善洲同志，就要学习他艰苦朴素、苦干实干的优良作风。杨善洲同志穿着朴素的服装走上各级领导岗位，仍以普通群众的心态往来其间，以赤诚之心对待群众。向杨善洲同志学习，就要像他那样，弘扬党的优良传统，以一团火的激情，脚踏实地，扑下身子，努力创造出无愧于时代和人民要求的业绩。

三是要学习他生命不息、奋斗不止的革命精神。盛年时期，他废寝忘食，夙兴夜寐，忘我工作；年事已高仍然老骥伏枥，志在千里，退休后把植树造林作为为党为人民服务的又一新起点。出于对他几十年卓着成绩的褒奖和关心，省委曾让他到昆明居住，并到省人大常委会工作，但他婉言谢绝，把我要回家乡施甸种树，为家乡百姓造一片绿一句话说得铿锵有力。向杨善洲同志学习，就要像他那样，永葆锲而不舍的精神，活到老学到老、拼搏到老、奉献到老，把毕生献给党和人民的事业。

我是一名社区干部，学习杨善洲就要把他的精神落实到具体工作中，真正以老百姓的利益为重，做到以人为本，从小事做起，在一个社区工作一天，就要为广大居民贡献一天，做一个名符其实的共产党员。

先进人物观后感 篇2

第24届冬奥会开幕式在国家体育场隆重举行，奥运主火炬将在继2008年之后，再次在中国北京的鸟巢上空燃起。奥运五环下，一个熟悉的身影也在此刻再次出现在国人眼前，他就是田径男子百米飞人苏炳添。今夜，他将作为北京奥运会开幕式的火炬手之一，参加最后六棒的火炬传递。

当晚10时，经过约1200名火炬手传递的火种，由火炬手赵伟昌带入国家体育场。伴随着乐曲，火炬绕场一周，依次由第一火炬手赵伟昌(1975年奥斯陆世锦赛速度滑冰男子500米银牌得主)向第二棒李琰(中国速度滑冰国家队总教练)、第三棒大杨扬(中国冬奥首枚金牌获得者)传递。

随后，担任第四棒火炬手的苏炳添将火炬传递给两届短道速滑女子1500米奥运冠军周洋。在去年东京奥运会上，31岁的苏炳添以创造亚洲纪录的9秒83成绩，成为首位闯入奥运男子百米决赛的亚洲人，书写了中国乃至亚洲田径新的历史。除此之外，苏炳添也是历史上首位打破10秒大关的非归化亚洲运动员。

值得一提的是，在本届冬奥会中国体育代表团的176名运动员当中，约有五分之一是通过跨界跨项选才从事冰雪项目专业训练，雪上项目更是有近一半的运动员来自于跨界跨项选才。这些奥运健儿中有不少是通过田径跨项转型到滑雪的运动员，其中就包括中国跳台滑雪队以及雪橇、北欧两项等首次获得奥运资格的项目。

今夜过后，苏炳添也成为七名开幕式火炬手中唯一一位既参加过夏季奥运会比赛，又担任冬奥会火炬手的运动员。随着本届冬奥会参赛运动员依拉木江与赵嘉文点燃圣火，北京冬奥盛会正式开启。

先进人物观后感 篇3

6月16日上午，在中国酒泉卫星发射中心举行了神舟十二号载人飞行任务新闻发布会。发布会上公布，飞行乘组由航天员聂海胜、刘伯明和汤洪波组成。

六月的湘潭县云湖桥镇飞栏村，屋舍俨然，山色青翠，一眼望不到头的农田里呈现出一片生机勃勃的景象。这个不起眼的小村庄，就是汤洪波的家乡。

今年46岁的汤洪波，是一位航天员“新人”。出生在湘潭县的一个普通农民家庭的汤洪波，曾励志走出农村，奔赴广阔天地，实现人生理想。通过成功招飞，从航校顺利毕业，汤洪波来到新疆成为一名空军飞行员。在xx年5月经过层层选拔，成为我国第二批预备航天员，在xx年入选神舟十二号飞行乘组。从飞行员到航天员，汤洪波克服转型的艰难，用十一年的努力与坚守，等来了“飞天梦”的圆梦时刻。

汤洪波成功入选这次飞行任务的消息传来时，他的父亲和弟弟正顶着烈日在田里忙活。汤洪波的父母已年过七旬，是村里出了名的勤快人，全家人以务农为生。老两口有两个儿子，哥哥汤洪波是能“上天揽月”的航天员，弟弟是与父母一起“下地”的农民。目前，全家一起流转了一百多亩土地种植水稻，还承包了20多亩鱼塘。

勤劳质朴的一家人，谈及汤洪波，眼里满是自豪感。“他每天放学回来，还会帮我们分担家务。”在母亲伍兰清的眼里，汤洪波是一个文静、诚恳、踏实、孝顺的孩子。上世纪80年代，以务农为生的汤洪波家并不富裕，父母白天忙种水稻，晚上还要守夜烧砖。十多岁的汤洪波便利用空闲时间，帮父母分担农活，到田里除草、施肥。在飞栏村，全村的人都知道汤海秋家里的洪波伢子能吃苦。母亲伍兰清说，儿子进入部队后，虽然回家的机会不多，但是只要一回家，就会帮着父母干农活。

但是孝顺懂事的汤洪波，偶尔也有自己的“小叛逆”。“他小时候喜欢看小说，经常在外面看到很晚才回来，但又怕被我们骂。”汤洪波的父亲汤海秋笑着说。

父母勤劳、质朴的品质，深深影响着汤洪波。航空与航天，只是一字之差，但完成这个转变是一个艰苦而又难忘的经历。坐转椅、沙漠野外生存、72小时狭小环境剥夺睡眠训练……无论汤洪波遇到什么样的挑战，都努力咬牙坚持了过来。

“他能为祖国完成航天任务，为国家做出自己的贡献，我们感到很高兴!希望他能够不负重托，顺利完成任务归来!”对于即将出征，征战太空的汤洪波，全家人充满信心与期待。

先进人物观后感 篇4

新民市兴隆镇古洞岗子村村主任__自接到新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控任务以来，不顾年事已高，始终坚守在交通检查站值守岗位，奋斗在疫情防控最前沿，把疫情拒之村外，确保一方平安，彰显了一名共产党员的高尚情操。

古洞岗子村检查站很简单，一个简易的防风棚，一块写着“疫情防控、停车检查”的警示牌。那位站在寒风中，穿着绿色军大衣，头上系着一条蓝头巾的老奶奶就是村委会主任——__。每当看到有车辆驶近，她都会习惯性的拿起检查本迎上前去，“对不起，请您下车接受检查!”这句话不知道一天要重复多少遍。古洞岗子村检查站一共有八名执勤人员，__是年龄最大的一位，每天值守24小时，2个检查站，8个人轮班，登记来往车辆，劝返外地人员。每天中午__总是让别的值班人员回家吃饭，自己在卡点值守，一袋方便面就把午饭解决了。有的村民看她太艰苦，就把煮好的热鸡蛋给她送来，对她来说这是最好的褒奖。

__同志今年71岁了，是一名老共产党员，丈夫也是一名共产党员且身体多病，家里还有一个不能自理的重残孙子需要照顾。可是当接到上级疫情防控指示后，为了全村人的生命健康安全，她义无反顾的投入到防疫第一线，为了确保防控任务落实落细，她主动承担起交通检查站设卡值班任务，从初期的防疫安全知识宣传到外来人口的排查登记。对于年轻人来说，在零下10几度的天气里，站上半天也受不了，何况她已是年过七旬的老人呢。村民们劝她回家休息，她却说“有啥苦的，这都是应该做的，关键时刻村干部不冲上去，那还要你有啥用”，多么朴实的话语，她用自己的实际行动诠释了一名老党员无私奉献、舍己为人、勇于担当、真诚为民的大无畏精神，让党的力量、党的声音体现在疫情防控阻击战的最前沿。

先进人物观后感 篇5

“我是一名共产党员，是村第一书记，就是村里的一员，疫情来了，总要有人站在一线。”她没有豪言壮语，也没有悍然泪下的请战书，她只有作为一名党员的先锋模范，作为一名驻村书记的保村民安康。她是播州区人社局下派到三岔镇高山村的第一书记__。1月27日，__主动请缨到岗，与村两委一起奋战疫情第一线。在区委组织部、乡镇党委没有通知驻村干部到岗的情况下，自觉参与疫情防控，她说驻村工作队不光肩负着脱贫使命，更肩负着乡亲们的生命安全职责。

疫情就是命令，防控就是责任

__到岗后，组织驻村干部根据村委实际情况，立即制定防控措施，制定防控网格。高山村共有1316户5500人，26个村民组，19.8平方公里，是由原来的三个自然村组成。为了全覆盖无死角开展疫情防控宣传和排查省外返乡人员，高山村制定了三个网格组。田书记除了要协助总支书记统筹调度各网格的防控情况外，自己担任一个网格组的组长，她所担任的网格组涉及8个村民组405户1347人。自1月27日以来，每天她都带头走遍每一家每一户，登记联系电话，添加微信群，发放宣传资料，张贴疫情防控最新公告，用喇叭录方言宣传，针对部分村民全家居住在三岔镇、南白镇、遵义市的村民都电话宣传疫情防控知识，累计发放资料近3000份，张贴宣传资料60张，播放方言宣传20次。为了加强宣传效果和覆盖面，她动员包片干部组建微信群17个，每个微信群覆盖了该组80%的村民，对没有在微信群里的村民，通过电话宣传防控最新信息。全村排查到399名省外返乡人员(其中14人从湖北、武汉等重点疫区返乡人员)，真正做到了家喻户晓，宣传无死角。

群策群力，严防死守，打赢疫情防控战

田书记说这场疫情战是一场全民战，必须要发动党员与群众主动参与，发挥好党员的先锋模范作用，提升群众的自觉防护意识，这才是打赢战斗的基础。她组织驻村干部与村两委发动村民组长、村护林员、农村年轻党员共74名，组成26支疫情防控自愿队，负责每天巡查外来人员及外来车辆，负责蹲守7个主要路口，做好全返工作和出行登记工作。

危险时刻冲锋在前，电话沟通心理疏导

1月31日中午，__带队到红山组宣传排查时，听村民说刘某一家1月17日从福建回来，刘某的妻子陈某发烧，一听有返乡人员发烧，立即赶往刘某家，了解到他的儿子刘某1月30日晚上因发烧到区医院治疗，她立即联系村医上门为其量体温，测量体温38度，村医检查开了感冒药，下午她还是不放心，再次到组内做详细的调查，发现刘某一家与一名外乡镇武汉返回学生有间接接触，于是立即联系上级部门将刘某夫妻接到区医院进行医学观察，同事们对她说，别再去了，打电话就可以问清楚，但是她不放心，再次到密切接触者家中做更详尽的排查，教会接触者做更好的消毒、防护等，告知他们管好自家门、管好自家人，一定不要外出串门，别人来也一定不让人进门。__每天都要对居家隔离期间的重点人员、其他在隔离期的返乡人员拨打电话，聊天拜年、询问身体状况，做好心理疏导工作。目前刘某一家核酸检测为阴性，已经解除医学观察。

防疫和防贫两不误

防疫中，__和村支两委的同志组织驻村干部统计村民们种植意愿，帮助送生产物资，告知村民做好防护参与劳动，合理安排生产生活，坚决不能有因疫情返贫发生，她不忘村民脱贫攻坚工作，合理安排好生产和生活，坚决不让村民因疫返贫致困。

疫情防控刻不容缓、村民安康重于泰山。__正带领驻村工作队与村全体党员干部和村民，和疫情抗争，和时间赛跑，她组织驻村干部和村两委干部站在了疫情防控第一线，与村民同心。她坚信，众人一条心，黄土变成金，一定会战胜疫情。

先进人物观后感 篇6

9月14日晚，我一人在电脑前观看《时代楷模发布厅》。这样的场景，适合一人沉思。台上的主持人与嘉宾都不是主角，主角已经逝去。让我们再次呼唤他们的名字——黄群、宋月才、姜开斌。

生活，大多数都是在平淡无奇中流淌。在这里，我们有时会安于平淡而觉得一切都是理所当然的。但是，当我们看到这样三位英雄般的人物永远离我们远去，我们才发现生活并非如此。有些人，当面临巨大困难与挫折时，尤其是工作时，会选择黯然退场;有些人却会义无反顾的承担下来，哪怕前面是条不归路。

不必去说宋月才、亦不必去说姜开斌，这两位同志对七六○所的感情是深厚的，因为他们有着时间的积垫，深受七六○所的薰陶。但是，黄群同志，却不得不让人肃然起敬，他进入七六○所的时间才一年零三个月。当他进入了这个单位，就一心扑在了事业上，其业绩也是有目共睹，让单位的质量工作整体上升了一个台阶。

当“温比亚”台风来袭大连港湾时，七六○所的某国家重点试验平台在风雨中愈发飘摇，其中缆桩已经发生严重变形、缆绳已经脱落，无论是试验平台还是上面的工作人员都存在重大安全隐患。这时，在黄群副所长的带领下，大家义无反顾的向试验平台冲去，去加固试验平台。这短短的行程，在狂风暴雨下显得是那么艰难。回顾视频监控，我们的心也被紧紧纠起，虽然已经知道结果，但是仍不忍是如此的结局。

在这个过程中，共有七名同志被风浪打入海中，幸运的是有四名同志被他人奋力救起，而不幸的是有三位同志却永远的长眠了。我们知道，人在自然灾害面前仍然是无力的，但是，人的精神是值得肯定与赞扬的。在面临这样的灾难时，有多少人能慷慨前进，去挽救国家的财产免受损受?

对于大多数党员来说，工作都是在平静中进行，将不会有生命危险，但是，我们每一个人的工作对于这个社会都是有意义与价值的。问题的关键，在于我们能否认真对待，踏实肯干。如果，在安详平和的环境中都不能将手中的工作做好，那么遇到大风大浪时就更不能了。我们反观黄群副所长的事迹，他在平时就是一个极有原则、极为负责的同志。虽然，他选择加固平台，固然知道其中的危险性，但是义所当为，他就毫无顾忌的去做了，哪怕会奉献自己的生命!这种大无畏的精神正是共产党员的初心，也是共产党员的本质。

先进人物观后感 篇7

今天下午听了全国优秀教师汪金权事迹报告会，并接受了媒体采访，感触颇心酸。

汪老师是湖北黄冈地区蕲春四中的一位普通语文教师。1963年出生，华师毕业，22年教学生涯培养出1200名考入大学的高中生，共获得67次奖励。为了帮助贫困学生，舍小家，为大家，全部工资的一半(约10万元)资助了200多位贫困学生，而因工作繁忙，忘我奉献，结果自己祖母生病没时间照料，妻子精神失常，儿子痴呆，令人泪下。

报告分为两大部分，前半部分主要讲的是汪老师如何资助贫困生，爱岗敬业、关爱学生、尽职尽责、克难奋进、舍小家，顾大家，鞠躬尽瘁的感人事迹。后半部分主要将如何教学生提高各种技能，提高素质，谈的主要是教学经验和方法。

我是含着泪听完报告的，当面对媒体采访(有襄樊电视台、有晚报记者、有校内广播台和校报记者)，谈着王老师的感人事迹，我几次泪雨凝噎说不出话。也不知说了什么，在回家的班车上我抑制不住激动的心，写下这篇博文。主要想说三个方面意思：一是学习其精神，二是呼唤社会公平，三是合理引导社会价值。

第一，学习汪金权克难奋进、爱生敬业、博学善导、甘于奉献的精神。汪老师能扎根农村基层艰苦中学，投身教育事业，关爱学生，广泛学习，勤于思考，善于引导，安贫乐教，甘于奉献的精神值得我们学习。特别在当前经济建设、社会建设的关键时期，弘扬这种精神，对于整个社会成员的人格素质的提升、对于我校新学期师德师风建设无疑起到巨大作用。作为一位省域副中心城市的大学教师，更要珍惜现有的优越条件，以学生为本，关爱学生，认真备课，习于创新，教书育人，把课讲好，把学生教好。教育我们的学生不畏艰难，勇攀科学高峰，努力学习，乐于奉献，学会感恩。

第二，呼吁政府部门注重公平，合理制定我国社会教育事业发展政策。看到英雄的事迹，令人感动;听说英雄的家境，令人酸痛!从历史角度看，这些事情之所以发生是由于我国过去长期不平衡发展政策带来的恶果。中国人口多，教育资源匮乏，人均资源穷困，国家为了追求发展速度，牺牲了中西部地区，牺牲了一代人，也是无赖之举。但是，随着国家的繁荣富强，“中国不差钱”了，但为什么中西部农村、山区还这样贫穷?问题在于社会“贫富不均”，而导致现在贫富差距逐年加剧的在于政策不公!教育投入严重不足!因此，呼吁国家政府部门加大对教育的投入，特别是加大对远离省会中心城市、大城市地区的教育投入，制定考虑历史欠账的公平政策，为和谐社会的构建打通制度通道。我不希望以后再听到这种酸痛的先进事迹，因为，不想让英雄流血再流泪!不想让英雄献了青春献一生、献了一生献子孙!政府要担起应付的责任!特别是在当前和谐社会构建时期，要责任共担，利益共享，莫把过多的`责任压垮已经不可承受之重的英雄们了!

第三，宣传媒体要担负起社会责任，合理引导社会价值。莫给英雄“太多的荣誉”，因为“过多的荣誉意味着过多的侮辱”(马克思语)。

今天，在面对媒体时，我实在不敢过高地赞美汪老师的品行何等的高尚，奉献何等的伟大，我更不敢号召年轻教师都效仿汪老师(那已成为历史，希望永远成为历史，在现在不希望再有这样的酸痛故事发生!)，我只是感到汪老师做到了常人做不到的奉献，令人敬仰，值得尊重，社会和国家应该补偿他的奉献，尽快建立惠及全民的社会保障系统，分担社会风险，共享社会建设的文明成果。

先进人物观后感 篇8

12月4日是第六个国家宪法日，为深入学习贯彻党的十九大和十九届三中、四中全会精神、增强全民宪法法治意识、深化以宪法为核心的社会主义法律体系宣传教育，根据市委宣传部、市委依法治市办、市司法局《济南市20__年“宪法宣传周”“法治宣传教育月”活动方案》要求，按照市卫健委安排部署，12月4日晚，济南市第二人民医院组织全体干部职工收看了由全国普法办、中央广播电视总台主办的“宪法的精神法治的力量—20__年度法治人物颁奖礼”节目。

“微观之中折射宏观，小事背后看见转变”，此次颁奖礼入围候选人用实际行动诠释了宪法精神，他们的每一项具体工作都折射出法治的力量。他们的事迹从不同角度展现和诠释了20__年中国法治进程的脚步，映射出我国在立法、执法、司法、普法等法治建设领域所取得的成就。

干部职工纷纷表示，将以法治人物先进事迹为鞭策，尊崇宪法、学习宪法、遵守宪法、维护宪法、运用宪法，弘扬法治精神，成为宪法坚定不移的捍卫者和践行者，在工作中履职尽责，恪尽职守，为卫生健康事业发展贡献力量。

先进人物观后感 篇9

常言道：“百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。”党的x大报告首次提出“把立德树人作为教育的根本任务”，不但体现了党中央对教育事业的高度重视和优先发展教育的坚定决心，而且抓住了教育的本质要求，明确了教育的根本使命。作为一名普通的中学教师，我们有责任、有义务做好教书育人，为人师表，努力弘扬“以爱育人，立德树人”的科学精神，把崇高的师德播撒在教书育人的各个环节，以爱心传道授业解惑，让学生德智体美全面发展。

“学高为师，身正为范”，我们每个教师的师德就如同“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道;信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走;教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。这使我更加深刻地认识到加强师德师风建设的重要性。教师首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引导学生全面发展。

光阴荏苒，风霜雪雨，我从事教育工作已经二十多年了。在这二十多年的工作中，有迷茫、有沮丧，也有快乐和喜悦。但无论是哪种感受，让我庆幸的是，我始终和孩子们在一起。我更体会到：在教育孩子工作中，能用爱心拨动一颗颗娇嫩的心弦，弹奏出一曲曲动人的乐章，是一件多么快乐的事呀!那么作为教师，怎么才能成为一名新时代的好教师呢?

一、确立崇高的师德榜样

要加强教师自身的师德修养，必须提倡多元化知识的终生学习，因为当一个人的知识越丰富，他对行为道德的意义理解得越深刻，辨别善恶的能力越强，所以，无论是道德品质的进步，还是个人道德品质的升华都是同科学文化的提高相联系的。

要提高自身的师德修养，必须有反思改造精神。知识对道德的作用并不是绝对正向的。所以，一个人要形成高尚的道德品质，只有一般的科学文化知识或一般的道德知识是不够的，还要在学习政治理论和社会伦理理论的基础上，进行“反思”与“改造”，反思改造就是表现为新的道德要求和新的环境条件中能动地做出评价与选择，并根据自己的需要反作用于外部环境，主动地接受或排斥。表现为对自己的思想行为能动地进行控制和调节，即自我教育、自我批评、自我鼓舞、自我分析、自我誓约、自我禁止和自我监督。

二、以“奉献师爱”为育人目标

德育为先，坚持正确育人。“德”与“才”作为人才的两个基本要素，它不是平行、并列的，德更具有统率和支配作用。因而学生成长的首要前提是成人的思想道德教育。因此，我们教师一定要把立德树人作为根本任务，始终坚持“五育并举，德育为首”的原则，坚持社会主义方向，坚持正确的教育观、人才观和价值观，在全方位、全过程的德育中，指导学生树立正确的价值观、是非观、感恩观、劳动观、法制观，热爱真善美，痛恨假恶丑，做到教书育人、实践育人、环境育人、管理育人、服务育人，以培养学生健全、完美的人格，开创立德树人工作新局面。

三、以身作则，做好学生楷模

教师工作具有“示范性”，学生学习具有“向师性”。教师的一言一行、一举一动对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，学生总是把教师看作学习、模仿的对象。为此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是要求学生做到的，教师首先应该做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。只有牢记“身教重于言教”的道理，严于律已，以身作则，诲人不倦，才能让学生心服口服，才能把教师当成良师益友。

爱心呵护，教导学生成长。师德的核心问题就是“爱”，师爱是师德的灵魂。崇高的师爱要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上，还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习、品德的困难生，更要多给他们一份爱心、一声赞美、一个微笑，少一些说教。要允许学生出差错，更要给予学生改正的机会，切忌言行过激、教育简单化。对学生细微之处的改变也要善于发现，发现他们“闪光点”，多加肯定与鼓励，让师爱撒向每一个角落，让每一朵花都淋浴阳光。

四、师德为本，重在修养

点点滴滴都是爱，一枝一叶总关情。在平时工作中，我时时刻刻向老教师学习，向名教师学习，以优秀教师的标准严格要求自己，充分发挥模范带头作用。在日常生活中，团结同事，不计较个人得失，关爱每一位学生，从教之初，我就以“教书育人，为人师表”为宗旨，把加强师德修养视为安身立命之本。我热爱学生，尊重、信任、理解学生，以宽容之心，关爱之心去感染学生，打动学生。动之以情、晓之以理，以教师的感情做媒介，以谈心的方式，注重沟通艺术，借助爱的力量撞击学生的心扉。由于对学生公平、公正，一视同仁，倾注了巨大的爱心。在班级管理中注意渗透德育目标，为学生的全面发展奠定基础。

为了充实自己，我从不放弃学习的机会，广泛阅读教育教学理论书籍，锲而不舍地向有经验的老师学习，并全身心投入到工作实践中去。积极参加政治学习，认真学习《教师法》，时时以《教师职业道德规范》要求自己，鞭策自己，真正做到“学高为师，身正为范”。我一直从事初中英语教学，爱阅读，好读书一直伴随着我的整个成长过程。极大的丰富了我的良好师德素质，经常在工作之余，读一些教育专著，摘抄大量的读书体会，及时写一些读后感想。平时我也注重培养学生的阅读习惯，比如：在每天的午饭之后半个小时，我会要求学生在班里看一本课外书，这不仅能使学生养成每天阅读的好习惯，还让学生知道饭后乱跑乱跳会影响健康，这样一举多得的事比比皆是。

师德建设是与时俱进的，我会坚持以科学的理论武装自己，坚持以先进的教育理念提升自己，坚持以自觉的育人精神引导自我，我会充分发挥课堂主渠道育人功能和为人师表的作用，把师德工作渗透到教育教学的全过程。不忘初心，方得始终;教师素质，师德为本;立德树人，铸造师魂。在今后的教书育人生涯中，我一定会带着美好的师德，一路前行，努力成为“政治坚定、思想过硬、知识渊博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教师。

有效教学读后感(分享11篇)

希望这篇"有效教学读后感"能够为您提供有用的知识。阅读能够给人带来前所未有的快乐和满足感，阅读是一种幸福的体验，读完一本作品后心灵深处会有很多感受。读后感能够帮助我们更好地理解不同文化和思想的内涵。请认真阅读本文总结的内容，并将其存档备用！

有效教学读后感(篇1)

本学期，我读了杨晓编著的《有效学习与有效教学》，心中颇有感触。结合自己平时的教学，对有效课堂教学谈谈自己的想法。

当今的社会是一个学习型的社会,学习已成为一种时尚,一个新理念。它已不再是一般意义上的学习,而是一种生活习惯。如何学习,如何进行有效的学习,怎样掌握正确的学习方法显得比任何时候都重要。让学生学会很重要,教学生会学习更重要。学习能力的提高,创造能力的培养,需要教师对学习过程的引导。在教学中,要巧妙处理教和学的关系,既研究教材教法,又探索学法指导,使学生不仅“学会”,而且“会学”。

联系到平时的教学工作，感受颇深。实现有效教学要从以下方面做起：

一、激发兴趣，培养习惯

兴趣是最好的老师，成功的真正秘诀是兴趣。在实际的教学中，我们可以从以下几方面来培养学生的学习兴趣：

（一）充分利用新教材的趣味性和实用性来激发学生的兴趣。

（二）借助于现代化的教学手段来激发学生的兴趣。多媒体可以把枯燥无味的书本知识更直观形象的`传输给学生，使学习效果事半功倍。

（三）采用多种教学方法激发学生的兴趣。

二、鼓励质疑，激活思维

“疑是思之端，学之始”，质疑问难是探求知识、发现问题的开始。思源于疑，小疑小进，大疑大进，质疑是创新意识的萌芽，是创新的前奏。爱因斯坦说过：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”通过质疑，教师可以了解学生学习的难点，症结在什么地方。学生的学习过程是一个矛盾转化的过程。在讲《勾股定理》时，学生问：为什么是平方和啊?在质疑和解疑的良好互动中，有效发挥学生的主体作用，培养学生的创新思维能力。在学生质疑时他们提出的问题可能听起来非常简单，有时还会引起其他同学的嘲笑，但是我们要拿出正确的态度，及时给他们解答，并对他们的行为进行鼓励。

最后，我借余教授的话来对有效教学做下总结：教师对教材钻研深刻，上起课来就会微言大义，发人深省，从而让学生听起来轻松，嚼起来有味。与深刻相对立的是肤浅，肤浅的实质是智慧的疲软，肤浅就像一锅二十七八度的温开水，既没有沸汤的那样的烫人，也没有寒冰那样的彻骨。因此，你不要指望从肤浅者的教学中去寻找刻骨铭心的印象。

有效教学读后感(篇2)

郭振礼读了《有效教学的基本策略》这本书，我意识到有效教学对于教师来讲有着很多的实际的意义。有效教学，不是只停留在口头上，而是有一定理论者指导，并落实在实际教学中既着眼于学生知识与技能的掌握，又着眼于学生一生可持续发展的教学。

书中说，有效的教学必须考虑三个要素：投入、产出和经验。输入是效率，即在学习内容上花费了多少时间，或在单位时间内学习了多少知识。

输出是学习，是指学生学习后的变化、进步和成绩，也是有效教学的核心指标。体验是指学生在学习过程中伴随或发生的心理体验，也是一个容易被忽视的方面。

书中，作者通过理论、教学案例，结合自己的感悟，总结归纳出一些实际教学中的成熟的教学策略：让学生学得多、学得快的教；让学生学得深、学得透的教；让学生爱学、乐学的教。理论联系实际，让我们读来有如在品香茗，回味无穷。

教师真是一个有学问的职业。不仅自己的专业知识和教学水平要不断提高，还要把这些都交给学生，而且硬生生的把知识强加给学生还不行，还要用各种方法：有趣的故事、幽默的语言、丰富的表情动作等等方式，让学生快乐的学。

我想只有自己不断地学***教学理念，积累更多的教育教学方法，并且身体力行，不断实践，改进，再实践，才能形成有自己风格的教学模式，有助于提高教学质量，达到有效教学的目的。

有效教学读后感(篇3)

读有效教学最需要什么这本书不能说读的很懂或则很细吧就先谈一下对自己感触比较深的几点来谈谈。

在体育课堂学习的学习兴趣至关重要，俗话说兴趣是最好的老师，然后学生的体育兴趣不是天生的，而是在后天的体育学习实践中形成和发展的。

一、利用学生的成就感培养其兴趣

在体育课堂中如何让学生体会成功就是使得学生有成就感的方式，这种成就感是学生在体育课堂和课外学习运动技能中得到提高，如果一味的降低练习难度反而使得学生会对体育丧失兴趣，学生在运动技能的学习上有成就感，就会树立体育学习的信心，同时也能认识到自己的不足，有自己赶超的`目标和继续学习的动力。他们便有动力克服体育学习中的困难自然而然对体育产生兴趣。

二、安排适宜的运动负荷培养学生学习的兴趣

体育课堂的最大特点就是学生要承担一定的运动负荷，当学生适应了一节课中的运动负荷之后就会体会到身体运动后的愉悦感，在学生平时繁重的学业压力下，体育课适当的运动负荷是学生对体育课产生好感的重要因素。

三、利用学生在体育课中获得的认同感培养其兴趣

教师或是学生对另一位学生的认同是对其继续学习的莫大鼓励，课堂上的一次良好表现，一次出色示范获得老师的肯定，在运动竞赛中出色的表现得到同学们羡慕的眼光，这些都是给学生的鼓舞，也会进一步增强学生学习体育的兴趣。

四、营造和谐的人际交流空间培养学生的兴趣

在文化课的学习中学生之间的交流是受到限制的，而体育课堂恰恰相反，给了大家一个相对交流自如的氛围，再通过合理的体育教学组织方法来设计课堂，有意识的增强和利用这种交流，可以让学生更加体会交流和合作的的乐趣，这既利于学生体育兴趣的培养也有利于学生社会适应能力的提高。

有效教学读后感(篇4)

理解，从本质上讲是要用心接纳。书中的第二章提到：“理解学生，注重个体差异”这一观点我非常赞同，联系到我实际的教学经验，让我感受颇深。

每一个孩子都是一个美丽的天使，在他们刚刚降临人间的'时候都是纯真无邪的，为何在成长的过程中个体产生了较大的差异，虽然和原生态的家庭教育相关，但是在教学的过程中，是可以做到矫正。这就需要作为教师要有非常有耐心和责任感。

父母是孩子的第一任老师，现实中我们没有能力教会父母，但我们可以和学生家长做好沟通，及时把学生在校情况反映给家长，要求家长予以配合，读后感中国有句古话“士为知己者死”，为何？这就是深深地理解，当学生发生任何问题的时候，第一时间不是责备，而是关心地询问，然后无论对错，表示理解，再和他共同寻找他所认同的方法，而不是在出现问题时，批评指责，上报家长。

世间上寻不到同样一朵花，在教师的心中也应一样，首先承认个体存在差异，就是因为这样的千差万别，才会造就出不同的人才。发现每个学生身上的优点，并且夸大化，以增强学生的自信心，一个小的进步增强一份信心，慢慢地就会被培养成一个乐观自信的人。

看到学生身上的优点并加以指导培养，让擅长的去加以发挥，对学生未来的发展可以说是建设性地帮助。当每个学生都能发挥自己的优势和兴趣，在教师的心目中把每个学生都当成是优等生，没有差生的概念，心里时刻反思，如果这是我的孩子，我会放弃教育他吗？教育并不仅仅是能够讲好一堂课，更重要的是关注人的需要和发展。

有效教学读后感(篇5)

浅谈高中英语有效教学的策略

【摘 要】在高中英语课堂教学的专题调研后，发现学生学习的积极性、教师教学的实效性都有不同程度的提高，但仍存在一些问题。需要教师给学生语言实践的机会，关注学生的学习；整合多种方教法，实现情景、知识和交际的过程统一；充分利用多媒体的作用；合理加减，活用教材，从而使高中英语能有效教学。

随着新课改的实施，广大教师和学生主体活动以及课堂内外的教与学活动都发生了显著的变化。学生学习的积极性、教师教学的实效性都有了不同程度的提高，但依然存在着较多的问题。首先，在教学理念上，有不少教师滞留在传统教学的层面，围绕高考要求转，高考考什么，就教什么。对学生的教学要求更多的是考纲要求，而不是以《课程标准》为准。其次，在教学方法上，还有不少教师注重知识量的过密的输入，用语言做事，完成任务型教学的相应措施不配套、不到位。第三，在教学手段上，依然“一根粉笔一张嘴”。现代化的教学媒体等设备缺乏或不能得到有效的综合运用。针对调研中所发现的`一些问题，笔者认真研读《英语课程标准》，认为要进行有效的高中英语教学应注意以下几点：

教师首先要切实转变观念、转变角色、转变功能。从用好教材中的素材做起，构建以学生为中心和活动为中心的新课堂。结合学生生活实际，让学生学有所用，在语言实践中培养学生运用英语的能力，激发学生乐学兴趣，思考并解决问题，培养学生思维的广阔性、灵活性和创新性，真正变英语教师为英语教育工作者、教学组织者、设计者和指导者。我教人教版高一英语Unit 7 Cultural Relics中的Reading A City of Heroes的话题是英雄城。通过对精读课文的学习，学生对文章St Petersburg和Peter the Great的历史和人物有了了解和认同，并会应用Where there is a river, there is a city等句式。我结合学生的实际，渐次提问，从八一起义的南昌城到抗日的台儿庄，串讲其他名城和相关人物引导他们深思Who made the city great？ What plays an important parts to make something（someplace）different?引导学生深度思考，Peter the Great is gone. The City remains the city，从而悟出It is people who made the city great. 教师顺势引申，举例并深入到Where there are people. there is（are）…，完成了对学生“人民是历史的创造者”的情意教育，并为学生写作提供了丰富的语言素材。教师利用这些素材，借助学生已有经验，激发学生表达的兴趣，促使综合运用所学语言完成“四会”任务。

基础教育阶段的英语课程，(范文网 )不仅要使学生通过学习掌握一定的英语基础知识和听说读写等技能，形成一定的综合语言运用能力，而且要使英语学习的过程成为学生形成积极的情感态度、主动思维、大胆实践、提高跨文化意识和形成自主学习能力的过程。

日常教学中，要充分关注学生的学习。知识学习、学习策略、学习态度和情感都要渗透到英语教师的教育教学中。充分发挥非智力因素的和谐作用，尽力使其合力走向良性正循环。英语教学始终守记用语言做事，交际教学并非仅指口语和听力，而是全面技能，听说读写的相辅相成，语法教学必须有序进行，扎实打好基础，要在教学中重视巩固扩大这些基础知识并学会运用。

教学中要正确估量教师的态度、价值和个性对学生和学习的影响。着力教师的自主发展，把自己的经验思考转变为以经验为基础的理论思考，有效地提高教学行为的反思水平，增强自己对真实英语的语言应用的意识，把自己在新理念观照下逐渐积累而成的富有个性的见解p创意及教育教学实践案例运用于教学中，与学生共同进步。

在具体的教学实践中，应视不同的课本素材、学习任务等，灵活运用讨论法、辩论法、表演法、探究性调查法和引申法。老师可就学习的话题/问题展开讨论。学生发表意见，补充更新，整理汇总，互相考问，这种讨论法其有较大的操作性。教师通过鼓励学生对问题提出不同看法，相互争辩，调动各方智慧和积极性，使思路处于激活状态。笔者在教NSEFC Book IB Great Woman的（Reading）时设计了一个话题“Imagine you’re?traveling?alone to the South Pole. What will you take with you? And why？”这类问题的回答因人而异，精彩纷呈。说Take a Chinese national flag的理由很让人欢喜。有的答Take a dog or computer等回答也令人忍俊不禁。在回答What will happen to an sixty-year old lady when?travelingalone?时，更是把课堂气氛激活到极点。

新课标要求老师有新理念和施行新理念的操作能力。较好的英语课应采用多种创设情景，充分用足英语教学本身的真实情景进行教学以及利用英语本身和上下文创设情景传授英语基础知识，进行基本技能训练和交际活动，在情景中把知识点化难为易，在情景中操练学生，提高语言实践的质量。同时思想教育等要点到妙处，水到渠成。教学过程要不断创设实用情景？精点语言知识？全面训练技能？进行互动交际？养成思维能力？开始新的有效交际。努力在多信息、快节奏、高密度、勤反复上做好文章，真正使有限时间的课堂教学能收获最大化、最优化。

在科技飞速发展的e时代，计算机和英语是两大基础学科，也是两大工具学科，因此英语教学与计算机的应用整合是相得益彰，两美两赢之举。我校各班都装配有小媒体设备，加上校园网、ftp等的支持，充分用足网络资源已是可能和必需。教师注意运用媒体时，要做好以下事情：①帮助学生掌握internet的常用技巧。②推荐、介绍合适的英语学习网站，如中小学英语教研网、高中英语多媒体教室，中学英语合作网、英语猫、高中英语网等等。③鼓励使用网络图书馆，适时完成研究性任务。④用好网络交互性，增强口语交际水平和笔头写作能力。对于教师来说，通过网络可以得到更多自我充电的机会，提高自身语言文化、信息技术素养，提高英语素质，主动构筑终身教育体系，促进英语教学向更高层次延伸拓展。

新教材的主编龚亚夫先生曾说过：“教材上有的并不一定要全教；教的不一定要求全会；会的并不一定全考。”教师要把握的度就是在新课程规定的基本要求或较高要求，以实现学生英语学习最近发展区。

针对一般高中生的实际情况，教师活化教材显得尤为重要。新教材全新的、多源化的、原汁原叶的英语环境，对于英语程度较好的学生在完成教材内容之余，可以进行拔高和拓展。如教Book 2A Unit2时，可以补充介绍英语国家报刊新闻写作的一些基本通识，并适量地进行英美报刊导读（如《英语文摘》），甚至在单元末还可以让学生编辑一份英语报刊（素材可上网找）。而对于基础知识尚有困难的同学，应该具体分析每单元上目标底线，取舍Warming-up listening、Speaking、Reading、Grammar，以人为本，尊重大班教学中学生个体差异，大胆就Speaking和talking作删减。即便listening也应该有较多的听前铺垫和提示语言，并考虑改编成Multiple choice等形式。基本生词则要求掌握，如通过听写等老办法。在教会学生了解相关的语法现象的前提下，突出补充阅读，贯彻 篇章整体教学，在阅读技巧和能力的培养上多花功夫。

新课程背景下的英语教师要不断更新观念，全面关注学生的知情意等方面的全面发展，牢记以学生为中心、以学习活动为中心的原则，整合多元学习方式，勇于实践，积极反思；以教材为基础，激活教材，开发教材，创造性地使用教材；与时俱进，全方位地用好媒体资源；重视不同课型的模式教学，加强英语教学的实践性，注意创设情景的实用性，重视写的能力的培养，充分注重过程评价，同时拓展学用渠道，新课标指导下的有效教学就能显效，新课标所倡导的培养学生实际运用英语的能力的目标就一定能达到。

有效教学读后感(篇6)

读完整本书，我发现这个公式是多么的精妙。让我们谈谈我的感受。

这本书的前三篇分别从“对自然数的意义与‘十进位值制’”“方程的初步认识与代数思维”“减法的意义与减法模型”等十多个章节阐述了这些数学概念、数学技能背后的数学本质。

那到底什么是数学学科本质呢？

该书指出，它包括以下几个方面：对数学基本概念的理解；对数学思维方法的理解；对数学独特思维方式的感知；对数学美的欣赏；对数学精神（理性精神和**精神）的追求。

把握数学本质真这么重要吗？

那如何追问数学本质？

那就需要我们追问“3w”，即：为什么（why）学***内容？“什么”的核心概念是什么？所学***容怎么应用即与已经会了的知识之间有什么联系（how）？

在我的课堂上，经常会出现这样的现象：我在课前认真备课，估计学生应该能够学会。结果，有时我说得生动，学生却不耐烦；有时我觉的知识很简单，但学生很难学；同样的教学设计，这堂课的教学很顺利，但另一堂课的教室却一团糟。

读完这本书的最后一部分，我明白这可能是因为我缺乏对学生学习的研究。

除了书中的一些案例，我去年还尝试了一项学前教育调查。那是《认识人民币》的一节课，由于不了解他们对人民币的原有经验，我拉个几个学生随机访谈。研究结果与我最初对学生的假设大不相同。我知到他们没有多少用钱的经验，但我最初的假设高估了他们。

所以，课前，他们没学过的就一定不会？你的教学设计一定能满足他们的认知需求？非也。

我们必须了解学生在学习前的知识基础、经验、可能遇到的困难和喜欢的学习。只有深入了解所教学生，才能确定教学目标和设计。可以用调查问卷法，也可以通过与学生的访谈、学生的作业分析以及课堂观察法等了解学生的情况。

如果我能坚持这样做，我相信以上的情况会越来越少地出现在我的课堂上。

当然，以上都是我从书中得到的一些知识。有句话说的好“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。运用导论中的公式，我们可以得到这样一种新的风格：理论+实践=经验。

我希望我能把这本书的内容真正转化为我的经验！

冯晶2014、8

四有课堂体会

独立思考就是要让有“想”的余地。就想在教学中，三年级的搭一搭这节课，老师提出指令让学生摆小正方体，在说完要留时间让学生思考，再动手操作。

为了保证学生在课堂上有自觉的思维空间，齐铁青老师提出，自觉要保证问题的有效性，但要保证处理问题的合理性。所谓问题的有效性就是不要问一些“是不是”“对不对”“好不好”等不需要思考问题；所谓处理问题的合理性就是提出问题之后要给学生留下足够的独立思考的时间，让学生充分地独立思考之后采用不同的方式进行问题的反馈。

在课堂上，既要注意问题的有效性，又要让学生有实践的自由，保证成功。“自由练***间”关键是在保证时间的前提下，给学生自由的度。例如，在这节课上，应该给学生时间练习自己的身体，然后从不同的角度进行观察。

无论是自觉的思考或是让学生自由练习，都是为了让学生更好的学习，让学生在一种轻松、自由的环境下愉快的学习。减轻学生的课

业负担。

山坑乡中心学校朱文娟

学生1：我们小组认为素数有2，3，5和7。这些数字分别只有1和它自己的除数。 生2：

我们认为这些数可以形成六组互质数，如1和2；1和3；1和5；1和7；1和8；1和9，因为1和任何自然数都是互质数。

盛三：2和3，3和5，5和7也是质数，因为这两个数都是某个时间的质数。 生4：

我们组加了7和8，它们也是素数，因为素数和复合数必须是素数。生5:8和生9也是互质数。他们是两个相邻的自然数。

生6:8和9是复合数，不是质数。它们怎么可能是倒数呢？

学生7：我们小组一致认为8和9都是复合数，但它们的公约数只有1，所以它们是互质数。 通过激烈的讨论，你一言我一语，在七嘴八舌中，学生正确理解了“质数”和“互质数”的本质区别与各自内涵，还掌握了组合互质数的规律。

注意引导学生倾听他人意见，认真思考，敢于提出不同意见。通过合作，我们可以得到准确的答案。同时要求学生积极参与**问题发现，提高解决实际问题的能力。

总之读了这本书，还有许多感触，最后就用我们周局长的一句话来结束我对这本书的体会：“不要抱着自己那两桶臭了变味的水，而要成为永远流动的水。”

现在自己面对这套实验教材，又应如何设计出精彩的引入，有时真的好困惑，而看了在理念与行为融合篇的细节14《如何让你的新课导入叫好又叫座》中，从中知道在教学中，我们如何设计导入，激发学生学***呢？一般来说，导入的类型有：①从熟悉的生活和经验价值中导入。

② 从生动的故事介绍，激起兴趣，清晰的理由升华。③设疑质疑问难，培养学生**意识。④从比较导入入手，激发学生求异思维。

⑤ 从动手操作开始，可以调动各种感官，促进自主学习。⑥从情境导入，激发兴趣，启动认知。虽然导论的形式远不止这些类型，但笔者从这一细节充分认识导入何在新课程标准下进行设计，才能很好地体现这套实验教材的编写思路和原则。

不过，从另一方面也明白设计导入必须因人、因时、因地而变，可是不管采用什么方式导入新课，都应当在传授知识、启迪智慧、陶冶情操诸方面取得好的效果。

一句话，读完这本书，我深深地感到做一名合格的教师并不容易。

有效教学读后感(篇7)

读了由雷玲老师主编的《小学数学名师教学艺术》一书，让我得以领略名师的风采，感受名师们的课堂教学艺术。品读着八位名师匠心独具的教学案例，感受着他们对数学课堂和数学教学的独特理解与个性诠释，我深深地折服了。尤其“刘可钦老师追寻常态下的生命课堂”更使我得益匪浅。

我曾在自己的教学中为设计巧妙的课堂环节、精美的课件演示、丰富多彩的活动、火爆课堂气氛而挖空心思；曾为了学生一个个离奇答案而失望冒火；细心品读了刘老师观点才发现作为教师我们更要关注重视的'是能给学生持久影响的常态课教学，要使常态课堂彰显出生命的活力。

杜威曾经提出：在学生亢奋激情下实施的教育影响，并不是真实的，效果要大打折扣的。常态下的教育对人的影响，才更为本真、更为隽永。“将一切教育活动常态化，将常态的工作研究化、科研化”。这是刘可钦这位特级教师教学的座右铭。刘老师朴实、常态下的课堂所表现出的神情的专注、感情的投入、思维的活跃、氛围的活泼，给课堂带来了鲜活的生命力，对学生来说是最有价值的。常态课的，真实的课堂摈弃演练和作假。所以刘老师提出了说真实的话比说正确的话更重要。要想上好一节常态课，必须要以学生为根本出发点，找到

学生最想得到的指示，培养各种能力。然而怎样找到孩子们的真正需要，就必须让孩子们把真实地展现出来。说得通俗一点就是，必须鼓励和要求孩子们说实话。

要用发展的眼光看待双基，运用知识的载体让学生拥有持续的学习力比学会知识本身更重要。作为一名教师，要用居家过日子的心态，精心设计每一堂课，与学生共度分分秒秒，让课堂生活回归常态；用自己的真诚对待每一个学生，真心鼓励每一个学生，使每一个学生感到来自教师的关爱和激励；用积极的行动努力实践新课程的理念，树立自信；用平和的心态看待已经选择的这份工作，不断丰富自己，适应变化，追求变化。让学生经历、体验、探究、思考、表达、交流、反思、创造，体会一种顿悟的快乐。

刘老师对教育理论给了我深深的触动、让我心存感动。同时，我暗自下决心也要做一名这样的教师，为了学生的成长，给予他们最有价值的东西。以大师为榜样，学习－实践－反思，在三尺讲台上，奉献自己的一份力。

有效教学读后感(篇8)

读了《有效教学》这本书后，从这本书中我获益非浅，不仅知道了有效教学的含义，也同时意识到有效教学对于教师来讲在新课程教学当中它有着很多实际的意义。阅读《有效教学》一书后，我受到了很大启发，我觉得老师若想把认真准备的课付诸实施，把教学原则成功地运用到课堂教学中去，还必须达到上好课的一些基本要求。书中有关促成有效教学的几种关键行为之后，我深有感触，有种豁然开朗的感觉。课堂是教师教和学生学的时空场所，是有效提升教学质量的重要舞台。课堂教学效果的优劣关涉到教师生命价值的展现，对教师自身的发展也有着重要影响。有效的课堂教学应当是师生能够平等交往、高质互动的真实的课堂，是师生能够充分展现个性魅力与智慧、演绎生命价值并最终实现共同发展的课堂；有效的课堂教学是师生能够感受幸福，共享智慧，充满诗意，成为师生共同的精神家园的课堂。

“备学生，才能备活课堂”。因此在备课中，多获取学生信息，准确诊断和预测学生在学习中可能出现的情况和可能会遇到的内容，是“备学生”的重要原则。教师备课如果单单凭借对学生的片面了解，而忽略学生的经历水平和反应水平，一堂课成功的几率是非常低的。教师应该试着从以下六方面着手：学生可能想到的内容；学生难懂的内容；学生疑虑的内容；学生易错的内容；学生激动的内容；学生易忘的内容。教师通过备学生，加强备课的目的性、针对性和实效性，进而优化教学过程，发展学生潜能，促进学生人格的健全发展。从而达到更好地驾驭课堂，有效教学。总之，要“备”好学生，我们就要与学生为伍，做学生的朋友，和他们同甘共苦；我们就要放得下老师的架子，虚心向学生请教、向学生学习。

教学目标是一堂课的指导思想，是上课的出发点和归宿，也是教学的灵魂，它决定着教学的成功与失败。因此制定明确、合理的教学目标是提高课堂教学有效性的前提。就数学课堂教学而言，教师在确定课堂教学目标时，应基于学生的认知基础，从激发认知兴趣、提高解题技能、加强情感互动等方面去思考，提高教学的方向性、针对性与有效性，既重视必需的基本知识和基本技能的传授，也重视学生自我发展的能力的培养，做到教学形式与学习内容的统一。有了这样的教学目标，才能在设计教案时有个总体的思考方向。

由于课堂教学是师生互动的一个动态过程，出乎意料的情况时有发生，或者每个环节的进度并不完全在教师的掌控之中，这便对教师提出了要求，要认真研读、感悟、领会教材，了解教材的基本精神和编写意图，把握教材所提供的教学活动的基本线索，分析教材所渗透的学思想、方法，体会新教材中蕴含的教学理念，能够整体把握教学框架，对课堂的教学进程有个清楚的定位，从而为实现整体的教学目标随时进行调整。

“有效”的学习情境应该指情境具有科学性、合理性、实效性。即：情境安排科学、合理，并不是为有情境而创设情境，有其实在的意义。有效的教学情境应当如增力剂一样，使学生身心愉悦且为之入迷，在课堂中表现得精神焕发，充满乐趣。构建生动的问题情境，可以真正引起学生的学习兴趣，有助于学生发现那些对他们个人来说是真实的挑战，从而促使他们全身心地投入学习活动；有助于调动学生已有的知识经验和自己的思维方式，参与到解决问题的活动中来，从而有利于问题的解决。在教学中问题情境的创设要有现代气息，要将现实生活中发生的与数学学习有关的素材及时引入课堂，以增强教学的时代性。因此，构建有现实性、趣味性、科学性、时代性的情境，才是符合学生内在发展需要的“真”情境。同时，设计的各个环节的流畅性也很重要，要符合学生的思考、探索、求知过程，逐层诱导深入，理解巩固，深入浅出。

教学流程有许多环节组成，环节互相关联，有着一定的先后次序，环节可以预设，但课堂教学如果一味地按照固定环节进行，不考虑动态的变化，那么必定落入僵化、机械、沉闷的泥潭。教学流程进度必须纳入鲜活的学情，灵活的因素，随机进行调控。

方法指的是教师的教法，学生的学法。教法与学法都可以预设，但不一定要恪守，随着课堂教学流程推进，要灵活选择。首先是教法的选择。教学有法，但无定法，贵在得法，教师事先预设的教法，只能作为备案，走进课堂。教师面对的是一个个鲜活的生命体，教师不能无视学生所呈现的生命信息，来选择教法。而教学的方法的选择受到多方面因素的制约，如：教学内容的特点、学生知识水平和个性的差异、教师自身的素质与能力以及学校现有的客观条件等。只有教师明察课堂，适时调控，灵活选择切实可行的方法，才能保证教学取得良好的效果。其次是学法的选用。虽然执教前教师可以在头脑中对学情、学法作详细考虑，但很难穷尽课堂万千的变化。学生的学法会在其充分自主学习的过程中灵活地创造，我们要积极地接纳与吸收。鼓励学生主动探究，让学生在探究中去思考、去发现、去解决。教学中我们要注意根据课堂教学情况，科学合理选用学法，激活课堂教学，促进学生主动发展。教师要根据实际学习过程，及时调整教学，灵活选择教学方法，促进学生主动学习，提高课堂教学效益。

有效教学读后感(篇9)

《有效教学十讲》第七讲盘点了新课程教学改革成绩及对问题反思，在新课程教学改革中，存在四个方面的问题：三维目标确立与教学目标虚化；课程资源开发与教学内容泛化；学生主体化的凸显与教师使命的缺失；教学方式的多样化与教学过程的形式化。

三维目标确定与教学目标虚化分析上，在传统教学中只关注知识的接受和技能的训练，过程和方法、情感态度和价值观受到了冷落和忽视。因此，为了让三维目标有机整合，要把过程和方法视为课堂教学的重要目标，关注学生的情绪生活和情感体验。可是因为对三维目标的设计和操作缺乏理论指导和实践经验，使教学目标虚化，表现在：

1、知识和技能目标该实的不实；

2、过程和方法目标，出现了“游离”的现象；

3、情感态度价值观出现了“贴标签”的现象。

课程资源开发与教学内容泛化的分析上，说到课程资源是本次课程改革的一个亮点。课程意识的确定和课程资源的开发使教学从内涵到外延都发生了实质性的变化。但是，由于对课程资源的开发和利用缺乏有效把握的经验，在实施层面上便出现了教学内容泛化的现象，突出表现为：

1、教材受到了冷落（超越教材的前提是基于教材）；

2、为了情境化而设置情境；

3、联系实际变成了一种装饰。

学生主体化的凸显与教师使命的缺失的分析上，虽然新课程改革下使教学进步很大，但也有些问题不容忽视，表现在：

1、强调了学生的独特见解（体验），却忽视了对本的.基本尊重；

2、强调了学生的自主性，即自主建构，却忽视了教师的引导，即价值引领。

3、强调了对学生的尊重、赏识，却忽视了对学生的正面教育。

教学方式的多样化与教学过程的形式化的分析上，提到学习方式改革是本次课程改革的一个亮点。教学方式上面出现形式化，盲目化，具体表现在：

1、“对话”变成“问答”；

2、有活动却没有体验；

3、合作有形式却无实质；

4、课堂有温度却没有深度；

5、有探究之形却无探究之实。

有效教学读后感(篇10)

读了《有效教学十讲》一书，真的让我从中领会了许多知识，让我获得了许多感悟。读完后，我发现自己的教育理念实现了飞跃。

什么是有效的教学呢？既促进学生发展又促进教师自我成长的教学，才是有效的教学。

当学生已经能够阅读教材和思考的时候，也就是进入“相对独立”和“基本独立”学习阶段的时候，要先让他们自己去阅读和思考。当然，这时只靠学生自己读书和还不能解决全部问题，所以，教师的教学依然是重要的，但是，教师一定要针对学生独立学习中提出和存在的问题进行教学，这就是教学的针对性。没有针对性的教学就是一般化的教学，一般化的教学是低效的，甚至是无效的教学。需要强调的是，在针对学生独立学习中存在的问题进行教学的时候，教师也不是包办代替，而是要继续注重发挥学生学习潜能和学生的集体智慧。这条规律告诉我们：当学生处于相对独立和基本独立的学习阶段，具有一定的独立学习能力的时候，必须先学后教。这是教学的一条规则、规律，而不是一种可以采用也可以不采用的方式、方法。

一切教学都必须从学生实际出发，根据学是的原有知识状况进行教学。这也是教学的一条规则、规律，而不是教学的一种方式、方法。泛泛来谈，这条规律似乎涵盖了前两条规律的内涵，但是，我们在这里要特别强调它的独特内涵和意蕴。美国著名教育心理学家奥苏伯尔曾经提出这样的命题：“如果我不得不将所有的教育心理学原理还原为一句话的话，我将会说，影响学习的最重要因素是学生已经知道了什么，根据学生原有的知识状况进行教学。”这条规律告诉我们，新知识的教学必须基于学生的原有知识，所谓温故知新。没有“故”哪儿来“新”？这就是说，学生对新知识的学习是以旧知识为基础的，新知要么是在旧知识的基础上引申和发展起来的，要么是在旧知的基础上增加新的内容，或由旧知重新组织转化而成的。

有效教学最简单的理解就是不仅让学生学的轻松，老师教的轻松，而且教学效果好。一句话就是又好又快地提高教学质量。从有效教学走向优质教学，也就意味着教师从一般教师走向优秀教师；从普通教师走向教学名师；从经验型教师走向专家型教师。任何课程改革、教学改革都是对优秀教师、教学名师、专家型教师的呼唤！

有效教学读后感(篇11)

这几天，我读了《有效教学》这本书，对此颇有一些感受。教师在教学活动中，既是组织者，又是引导者。那么，教师教学行为的有效性即是有效教学得以实现的关键因素之一。在新课程背景下，结合教学实践，谈谈我对教师教学行为的有效性的一点看法：

一、明确教学目标，辅以生动的教学手段。

原则上讲，针对每节课，师生的活动都应围绕教学目标展开，但生动的.教学手段必不可少。比如教师为了激发学生的兴趣，不时地配以幽默、打趣，或者为了加深学生对问题的理解，适当且适度地把内容引申到教学大纲和教科书以外的区域，只要是有利于目标的完成，都是应当被允许的。否则，均应予以否定。

二、教学重点突出，不要纠缠枝节琐碎。

课上，教师要把精力主要放在重点内容的教学上，不要对所有任务和所有内容平均使用时间和精力。可以蜻蜓点水地一带而过，要求学生课下自行学习。而对那些重点知识、概念和原理，要花大力气教学，对重点要引导学生弄懂、弄清、熟练掌握。

三、教学内容正确，治学态度要严谨。

教师教授的知识必须是科学的、符合逻辑的，并且要求学生作出的反应同样正确，否则，就是教学错误。不要以为教师对某些问题都比学生懂得多，教师对待学生的疑问应持谦虚、认真、实事求是的态度。如果没有把握，教师可以说：这个问题提得好，有哪位同学能回答？我对这个问题没有研究，我们可以请教某某老师！我想和你们共同学习，好不好？

四、教学方法得当，表达手段清晰。

教师要因人施教，因地制宜,教学有法，但无定法，教师要善于选择方法，创造性加以运用，力求使教学取得较好的效果。除了方法得当，教师的普通话教学和书写能力也非常重要，毕竟流畅的语言结合规范工整的板书，能够更好地促使师生间的思想和情感的互动。

教学是一门无止境的艺术，课堂教学的过程应该是创造精品的过程，非一朝一夕之功，我们必须做到有意识地长期追求和探索。