巴黎圣母院读后感
发布时间:2024-01-23 巴黎圣母院读后感巴黎圣母院读后感经典十一篇。
无论在人生的哪个阶段,都不能停止阅读。如果你全身心投入到作品的阅读中,身心也会得以净化。那么,怎么样才能借鉴优秀的读后感范文模板呢?你可以在以下资料中找到与你需要相关的内容:“巴黎圣母院读后感”。
巴黎圣母院读后感(篇1)
暑假里,我读了一本书叫:《巴黎圣母院》。这本书使我爱不释手。这本书使我整天漫游在它的故事情节里。
这本书的主人公是爱斯梅拉达和卡西莫多。这本书主要讲的是:16岁的吉普赛女孩爱斯梅拉达极其美丽,纯洁善良,擅长唱歌跳舞。
她和她那只聪明绝顶的小山羊是这本书中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身,但在禁欲主义盛行的年代,这样一朵鲜花般的生命却在中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。
20岁的卡西莫多非常丑。他的严重残疾使他来到这个世界上时被无情地抛弃了——首先是被他的亲戚抛弃,然后是被整个社会抛弃。然而,丑陋的卡西莫多却有一颗美丽纯洁的心。他用纯洁的爱守护爱斯梅拉达,没有任何不洁。卡西莫多试图让她远离一切伤害,但面对强大的社会偏见和邪恶势力,个人的力量实在微不足道。即使她和卡西莫多一样坚强,她也不得不选择殉难的悲剧结局。
这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,这本书中的其他人物皆露出了卑劣的本质。
读完这本书,我深受启发:我们应该像小说中的两个主角一样。虽然我们外表不美,但我们纯洁的心灵可以掩盖这些缺点。
巴黎圣母院读后感(篇2)
雨果真是个伟大的法国浪漫主义者!他的思想,他的情感,他对这个封建社会的不满,仿佛都融入了《巴黎圣母院》,融入了卡西多莫的灵魂。
读罢完文,印象较深的是这两个场景。其一是卡西莫多受刑倍加绝望之时,声音凄惨的喊道:“喝水!
”唯有昔日被他劫持的吉普赛少女上前喂水。故事已直感人,雨果的描述更是倍增了伟大的壮丽!当卡西莫多凄惨喊叫时,他写道:
“全场又一阵哄笑。”而当少女上去喂水后,他又写道“围观的民众纷纷鼓起掌来,高声欢呼:“好哇,好哇!
””。当卡西莫多本以为少女上来报仇,却见她掏出水壶时,按常理,此时应描写他如何大口大口喝水,而雨果却写道:“他那始终干滞而焦灼的独眼里,只见一大滴泪珠滚动,并顺着因痛苦绝望而久久抽搐的畸形脸庞,缓缓地流下来。
也许这是这个苦命**下的第一滴眼泪。”多么活灵活现!仿佛那位“苦命人”就在眼前流着泪感动着。
我想,无论是谁看着都不免身临其境般为之动容。
第二部分是关于庭长审问卡西莫多的情况。真有趣。根据他看清案情后,把脑袋往后一仰,眯缝起眼睛,全场哄笑,他却以为卡西莫多出口不逊后的,他那么一耸肩,于是怒斥到:“混账!
”就足以显示出官僚、贵族们的昏庸无能、装腔作势,这一段聋子审问聋子的闹剧里,旁人只是哄笑,低声议论,并没有人说明一切终止闹剧。这也是对全文社会背景的衬托,显示出悲剧结局的必然性。
《巴黎圣母院》带给我许多以前并没有发现的美好事物,也让我认清了人性的究竟,更让我悟出了一个深刻的道理,外表看似**的人,但内心或许比一般更善良纯洁,而相反,外表看似温柔善良,但内心却**无比。
巴黎圣母院读后感(篇3)
巴黎圣母院述评
我想和你分享我对巴黎圣母院的看法。我希望我能帮助你。
尽管外表如此,
女孩,看看心。
一个英俊的年轻人的心通常是丑陋的。
有许多心无法留住爱。
女孩,松树和柏树并不美丽,
没有白杨高直,
但是冬天仍然到处都是枝叶。
唉!这么说有什么用?
不美丽的东西不应该存在,
美只爱美,
春天忽略了冬天。
美是至高无上的,
美丽无所不能,
美是唯一完全存在的东西。
这是一首来自巴黎圣母院屋檐下的歌。这是悲伤和奇怪的。有一种无法形容的无奈和悲伤。是的,这是卡西莫多的叹息。他是一只骆驼,又瞎又跛又聋。
默默守着他爱人门的敲钟人和她说话,似乎催眠了她好几个晚上。
这个故事发生在欧洲中世纪的巴黎。这就是正义与正义、美丑、纯洁与污秽之间的斗争。这是一个浪漫的悲剧。奇异的景色和鲜血弥漫在森林里。这也是一本从法国国王路易是一到乞丐和贱民的历史书。
16岁的埃斯梅拉达(e**eralda)是一位唱歌跳舞都很好的美女,她当时没有被上流社会认可和接受,因为她被吉普赛人从家里偷走,在流浪艺术家中长大。当她半夜被抢劫时,她被英雄法比尤斯救出,这位英俊的皇家卫队队长。她一见钟情,他被她的美貌迷住了。
她对这段虚幻爱情的永恒忠诚终于深深地伤害了她。她不仅有一个完美的身体,还有一颗高贵、纯洁、善良的心。当诗人格兰瓜即将被乞丐王国绞死时,她毫不犹豫地嫁给了诗人。
当克劳德大主教试图用各种手段强迫埃斯梅拉达接受他的爱时,埃斯梅拉达宁愿死。当克劳德最后一次在绞刑架前给她一个选择的时候,尽管她知道她所爱的人埃普比斯还活着,她已经找到了分居15年并非常想活下去的亲生母亲,但她对克劳德求婚的回答是:“我比你更讨厌绞刑架。
”他,卡西莫多,一头骆驼,又瞎又跛又聋的丑陋怪物,先与亲戚见面,然后被整个社会抛弃,但他有一颗美丽纯洁的心。他用纯洁的爱守护着埃斯梅拉达,这种爱不掺杂任何杂质,并试图让她远离一切伤害。然而,面对强大的社会偏见、**势力和命运捉弄,强悍的卡西莫多终于来到了另一个世界,他的头被砸碎,冰冷的身体被埃斯梅拉达拥抱。
卡西莫多第一次出现在埃斯梅拉达面前。他被命令深夜抢劫埃斯梅拉达。当卡西莫多因抢劫未遂被皇家卫队逮捕并被绑在烈日下的耻辱柱上时,他渴望从围观的人群中得到一些水,但却被忽视了。
看到他快要昏倒,他没想到的是,埃斯梅拉达竟然在众目睽睽之下勇敢地给他递水,他想抢劫他。埃斯梅拉达对仇恨的善良深深**撼了畸形丑陋的卡西莫多,因为他也有着和别人一样强烈的爱和感情。后来,他冒着生命危险把埃斯梅拉达从死囚牢房救了出来。
然而,他丑陋和畸形的外表总是跨越他和埃斯梅拉达之间永远无法弥合的鸿沟。最终,这一差距只能靠死亡来弥补。我认为这可能是唯一的办法。
圣母院大主教克劳德也爱上了美丽的埃斯梅拉达,但他对卡西莫多的爱却截然不同。克劳德,戴着神职人员的神圣光环,很有尊严,但他的心无法从冲突中解脱出来,直到他的灵魂被扭曲,充满了**的毁灭欲望。他最终摧毁了埃斯梅拉达和他自己。
另外两个特别的人物,福布斯上尉,外表华丽,但内心腐朽。他外表英俊优雅,但骨子里又脏又粗。他的爱好是喝酒和骂人。
他的专长是“骄傲”和“自信”,可以和女人一起玩。另一个是可怜的诗人,大瓜,为了生存可以放弃爱、尊严和责任。
雨果用他辛辣有力的笔触向巴黎圣母院副主教克劳德表示同情。他在教会的压迫下挣扎。他嘲笑**和翡翠之一的福布斯船长,鄙视生活贫困的可怜诗人格兰瓜,憎恨虚伪、狡诈和残酷的路易xi,称赞和遗憾卡西莫多和埃斯梅拉达,这两个外表完全不同但内心纯洁善良的悲剧人物,压低了美与丑的反差。让我们重新审视什么是美,什么是丑?
丑陋的外表下,隐藏着一颗炽热纯洁的心;英俊美丽的脸庞也可能包含着一颗深深的肮脏和羞耻,蜿蜒和扭曲的心。因此,人们不必因为自身固有的缺点而自暴自弃,也不必过分追求外表之美。每个人都应该有一种善良、无私、珍惜生命、热爱生命、充满责任感。
同时,我们应该学会珍惜人与人之间的感情:感情、友谊、爱情.尊重我们周围的每一个人,不要等到生命中的这些精彩瞬间过去才后悔。
巴黎圣母院读后感(篇4)
终于看完了雨果的名著《巴黎圣母院》,觉得该写点什么,同时也希望自己以后每看一部经典都能留下自己的所思所想所得。
看《巴黎圣母院》断断续续的可能花了一个月的时间了,虽然只有十一章,虽然每天坚持看一章还是可以的,无奈本人总是爱跑偏了路,把自己弄得复杂弄得累。
当我看这部作品时,常常觉得作者的笔走得太远了,在布局、文化、历史和巴黎建筑风格的变化上花了太多的笔墨,包括各种规模的教堂。然而,就在他有点不耐烦的时候,主角却毫无踪迹地出现了。有时好像写些不相干的人物也是花费大量笔墨让人也出现有点烦躁的时候,却又将关键的人物带了出来。
书中出现的人全是各有用处的人。
格兰古瓦是一个贯穿整个作品的角色。他是一个贫穷的哲学家和事人,既满足于现状,又不放弃自己的爱好。但他不是真正的主角。他导致了各种各样的人物和事件。他上演他的剧本,引出男主角卡齐莫多和另一些次要人物出场,他落魄到广场,引出女主角艾丝美拉达和男主角之一副主教--------格兰古瓦的老师克洛德。晚上,当无处可去时,他跟着女主角开始了悲剧:
艾丝美拉达遭到副主教和他的养子卡齐莫多的抢劫,被前来检查宵禁的御前侍卫弓手队长弗比斯·德·夏托佩尔队长解救,从此,吉普赛女郎的痴情全给了这个有未婚妻还到处拈花惹草的年轻的英俊的薄情军官。
副主教跑脱,卡齐莫多被抓获。格兰古瓦误入流浪汉的聚居地,被处于绞刑,但是却被艾丝美拉达一婚约搭救,也让人看到了美丽的艾丝美拉达的善良和冰清玉洁的一面。
接着是卡齐莫多的审判与受审,过程滑稽精彩,结局是当卡齐莫多在受刑罚之后,渴求众人给水喝,却遭到讥讽咒骂攻击,可爱的吉普赛女郎,这个被他劫持过的姑娘却给了他水和怜悯,一方面说明姑娘的无比善良美好的心灵,一方面开始了卡齐莫多的爱之旅---------来到世上,所获的全是歧视和仇恨,在这样的一个时刻,这样一个美丽的姑娘不计前嫌给与的怜悯和水,是这个世界给与他的唯一尊重和温暖,他岂能不感激不爱?
给与艾丝美拉达爱的人要五个,四个男人一个女人。
第一个:格兰古瓦的爱证明了艾丝美拉达的善良、贞洁和美丽。
第二个:弗比斯的作用大概只是开启一个悲剧之门,当他和艾丝美拉达幽会遭到副主教刀刺后,就从此消失了一般,仿佛从没出现过这样一个女人一样,由着吉普赛女郎独自承担刺杀的罪名被处于绞刑,由着吉普赛女郎独自痴情爱。
第三个人是大主教,他的爱是由多年的禁欲突然引起的
如天使一般的艾丝美拉达唤醒,从此心里只住魔鬼不住上帝,但依然算得上真挚的深情的热烈的痛苦的,宁愿为了爱去死去下地狱,只不过得不到后的解脱方式是毁灭所爱。(www.373939.cOm 实用申请书)
第四个男人就是敲钟人,怎么丑就怎么安排长相的卡齐莫多,他的爱相比副主教不同的是,他的爱是奉献不是占有,因为不敢有祈求,他用整颗心整个生命来爱来奉献他的爱,简单而执着。
第五个人是个女人,一个十五年前丢失小孩,从此住在老鼠洞里日夜祈祷上帝归还她女儿的隐修女,她一直把艾丝美拉达当埃及女仇恨,因为是埃及女人偷走了她的女儿,每次见到艾丝美拉达都会心跳,却误解成仇恨,最后知道是自己的女儿的时候,女儿却要被抓去上绞刑架。母亲疯狂的爱在这里表大的淋漓尽致,时而疯狂又坚强,时而温柔顺从地祈祷,巨大的绝望和悲怆,让刽子手都流下了眼泪,但还是救不了女儿,心如死灰,精疲力尽。生命在最后一秒还要跳起来要咬将将她女儿上绞刑架的刽子手的手,被推倒后却已经死了。
副主教卡齐莫多和隐修女的爱都是来自肺腑愿付出生命的爱,结果也都是付出了生命。执事创造了艾丝美拉达的悲剧结局。卡齐莫多用他对艾丝美拉达的爱打败了执事的爱,杀死了执事,但他跑去抱着艾丝美拉达的尸体死了。母亲呢,力竭之后生命也枯竭。
应该是爱把所有的人绑在一起,但这都是一厢情愿的爱。艾丝美拉达心中永远只有一个人:菲布斯上尉,但菲布斯不会爱她。
大执事和卡蒂莫多爱艾丝美拉达,但艾丝美拉达不爱他们。艾丝美拉达害怕死亡,但宁愿死也不愿意去见副主教。对卡齐莫多的长相也是一直厌恶和害怕,虽然心里不想这样。
尹师太的爱持续了十多年,一直在等待和祈祷,但相见就是死亡。所有的爱都成全了悲剧。
整部书中,这几个人所占的篇幅感觉都差不多,可是却不散不乱,全不露痕迹的衔接在一个主线上,隐在在作者的大篇或似乎相关和不相关的笔墨中,却依然让人觉得结合的没有丝毫的缝隙。
经典始终是需要仰视的。
巴黎圣母院读后感(篇5)
相信大家都对这本举世闻名的好书不陌生——《巴黎圣母院》,它不仅仅是一本书这么简单,它更是东方文学的一颗明珠,一颗永垂不朽的星星,永远照耀迷失方向的旅人前行。
它是法国著名大作家雨果的代表作,书中,作者用激情洋溢、成熟自然的笔触描述了这样一个故事:在巴黎圣母院的一座钟楼里,生活着一个面相极其丑陋,性格也极其怪异的丑八怪大王——卡西莫多,它的身世很可怜,它是一个被人遗弃的孤儿,被心理变态的教士收养,一直是圣母院里的敲钟人。它对自己的恩人千般拥护,万般爱戴,却容不得他做伤天害理的事儿。所以,当他和教士同时爱上主人公——善良美丽、温柔动人的隐修女——爱斯梅拉达的时候,他为了保护这美丽的妙龄女子,毅然和教士反目。
只可惜,故事的最后,他们终究没有敌过现实的重重坎坷和打击,爱斯美拉达受陷害蒙冤而死,而这位可怜可悲的又聋又哑的敲钟人,也像一座雕塑一样,抱着自己心爱的人一同去到了天国。
读完全书,我的心中久久激荡,不能平静。一方面,我震惊于雨果的想象力和创作力,以及他炉火纯青的写作技艺。书中,随处可见精彩的人物描写和环境描写的段落,这些文字,作者寥寥几笔,用词准确而直击人心,跟随着老先生的文字,我就仿佛真的进入到了那另一个失空,真的看到了那灯火辉煌的场面,听到了那刺耳的喧嚣,更看到了那美丽又悲哀的少女如花似玉的美貌。
而说到这位美好的少女,爱斯梅拉达,她是作者笔下那只洁白无瑕的鸟儿,是一朵娇艳芬芳令人痴迷的玫瑰,是一颗宝贵的神奇的珍珠,可是,她却因为自己内心那份固执的爱念而亲手葬送了自己的一切。就因为一次救命之恩,她就傻傻地将自己所有的情意都托付给一个并不知根知底的军人,只因为他的英俊和花言巧语。这少女一开始的沉醉,就注定了她今后的悲惨,她爱得太艰辛,也太执着,所以最后,才会得不到一点儿回应,还葬送了自己的性命。
可是,我们又能怎样去怪她呢?少女只不过是因为太善良,太单纯,她不知道那个时候的巴黎圣母院已经不再纯洁,不知道那里的明争暗斗和硝烟弥漫,不知道那些人丑恶的嘴脸……不,或许她也是知道的,只不过不愿意去残忍地戳破,还残留一丝念想。
书中,我最佩服的人物还是丑陋的卡西莫多。没错,他是很丑,丑到让每个人唾弃、驱逐,可是我不恨他,因为他有一颗真实、善良的心。他是多么可怜的一个人儿啊,生下来的那一刻,就因为丑陋的外貌而被残忍抛弃,长大后,又不能和其他人一样正常生活,只能终日躲在圣母院里,数着时间度日。这种悲哀又孤独的感觉我想应该没有人能懂。可是,尽管上帝给了他这么多不公的待遇,他都始终不曾因为自己内心的不满和怨愤而去做一些伤天害理的事儿,他不偷不抢,只一心守护着自己喜欢的人,哪怕少女也嫌弃他的外貌,他也不管不顾,甚至可以为了她去和一群叫花子奋战一夜。
这种勇气和胆量,真的不是说说就行的。而书中的另一个人物——教士,就让人觉得义愤填膺了。表面上的他,多么光鲜亮丽,义正辞严,可是,背地里却经常做一些连他自己都觉得不可思议的坏事,他欺侮威胁少女,令人恶心,简直是一个道貌岸然的伪君子,是生活的压力和社会的低微以及喧嚣尘世让他变成了一个狗都不如的行尸走肉,令人悲哀。
所以,有时间,大家都把这本《巴黎圣母院》找来读读吧,你会得到别样的启示。
巴黎圣母院读后感(篇6)
《巴黎圣母院》描写了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的爱情,同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。以下是为大家精心整理的《巴黎圣母院》读后感,欢迎大家阅读,供您参考。更多精彩内容请关注。
最近,我阅读了一本爱情**-----《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能详吧!此书是维克多雨果创作的历史**。
这不仅是他的杰作,也是浪漫主义文学的杰作。作品以18世纪巴黎圣母院为中心,描写了一个驼背敲钟人对一个吉普赛人女孩的真挚爱慕,揭露了当时统治阶级的丑恶面目。
在巴黎圣母院,住着一位威严而暴躁的大主教克劳德神父,还有一位驼背、丑陋而怪异的卡西莫多。卡西莫多对克劳德神父忠心耿耿。有一天,貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前,起舞翩跹。
她是如此的美丽和神秘,总是有一只金色的山羊角。
格朗古瓦是一位贫穷的诗人和哲学家,不幸落入一群恶棍的手中,在生命垂危之际被爱斯美拉达以假结婚的方式救出。可是,爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。
一直对爱斯美拉达心怀邪念,在她周围游荡的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。结果,晕到在菲布斯身边的爱斯美拉达因**和巫术**
读完这本书,我觉得18世记统治阶级的好人是他们的玩物,善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。但,**终究斗不过正义,真正的**克洛德神父得到了应有的下场。历史到21世纪的今天,在**的领导下,**得到了克制,真善美得到了赞美,人民安居乐业!
巴黎圣母院读后感(篇7)
《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。这部小说描写了15世纪巴黎的奇异生活。作者运用对比手法塑造了一批生动艺术的人物形象,分析了纷繁复杂的矛盾和悲剧命运中丰富复杂的人性世界。
这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,突然又想到了孙晓的《英雄志》那种人与社会的趋向做斗争,在黑暗时代中,交错复杂的纠结故事。很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了。
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。但你不能,因为如果你想刺杀那些邪恶,你必须首先击倒代表真善美的上帝。太残忍了!
还有比人丧失本性更悲哀的么!
让我印象深刻的是,这些数字代表了美丽善良的女孩爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?
流浪,生活在最肮脏的环境中,被所谓的上流社会排斥和嘲笑,玩弄、遗弃、陷害、威胁,最后做出了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?
我想每一个人都会有一个属于自己的答案。
打开窗户仰望天空。夕阳如血。它使我想起书中的一切。就像残阳染红了辽阔的天空。但读这本书也像是面对天空。除了浩瀚的蓝天,还有一些让人不理解的担忧。
姓名: 薛道通
巴黎圣母院读后感(篇8)
书籍是人类的养料。人们从书中获得必要的营养,使书和知识能够丰富我们的生活。那一个又一个优秀的作家,他们也不是从书本、从生活中寻找灵感。书对我们来说是不可或缺的。不爱书的人等于不爱生活的人。
安徒生的童话,耐人寻味,它不仅揭露了社会的黑暗和统治者的残暴和无情,更让人们体会到了生活的美好,还能激励青少年们奋发向上,努力学习,更能激发人们的无限爱心的关爱,让整个世界充满爱。《红岩》描写了那一个个英雄故事,敬佩之情油然而生。
近段时间,法国作家雨果写的《巴黎圣母院》深深地吸引了我。故事中生动的人物使我深受感动。在卡西莫多丑陋的外表下,有一颗炽热的心。
那被认为恶魔的但却又纯真善良,能歌善舞,美貌绝伦的爱斯梅拉达,还有那只有灵性,聪明活泼的小山羊,道貌岸然的副教主弗罗洛等等。他们之间发生的扣人心弦的故事让我们体验到了他们。美丽的文字也带给我们幻想。
卡西莫多,一个奇丑无比,令人厌恶如同小丑一般的人物,但他又拥有常人无法拥有的那一颗美丽纯洁,炽热的心,他深深地迷恋上了能歌善舞,美貌绝伦的爱斯梅拉达。卡西莫多在绝望中多次营救爱斯梅拉达,但最终未能逃脱死亡之爪,被吊死在丑陋的鹰山下
雨果的《巴黎圣母院》刻画了一群形象生动,鲜明,极富艺术感染力的人物形象。这些人物之间错综复杂的冲突和悲惨的命运是扣人心弦的。他用这种深刻的描写来分析丰富而复杂的人性世界,使我们对自己有一个更深更细致的人识。
反映了人性丑陋的一面和纯洁美丽的一面。书籍带给我们无尽的情感。他们会让人愤怒,感受生活的美好。真挚的爱和深厚的友谊总是让人回味无穷。
《巴黎圣母院》带给我许多以前并没有发现的美好事物,也让我认清了人性的究竟,更让我悟出了一个深刻的道理,外表看似**丑陋的人,但内心或许比一般更善良纯洁,而相反,外表看似温柔善良,但内心却**无比。
巴黎圣母院读后感(篇9)
还有就是那个最初给我的印象是丑陋的卡西莫多,文中对他的外貌描写到“那个四面体的鼻子,那张马蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,把这一切综合起来看,我觉得他真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但当我一开始改变对他的描述时,卡西莫多有一颗美丽、纯洁、善良的心。他爱斯梅拉达,像玉一样保护她;他不在乎爱斯梅拉达的厌恶。
当我为少女的灾难而难过时是他救助了她。那救助的场面一次次在我眼前闪过,那披散的满头乱发,那强健的胸膛,还有那只独眼,闪着自豪的光。自豪,是的,值得自豪啊!
我在那时看到了卡西莫多身上最美的东西!在教皇的黑暗统治下,在伪善卑鄙的副教皇和轻浮放荡的鞠躬队长中间,自有如此骇人听闻的形象!这形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含义。
这是一种多难而来的美。这是一种凝聚善良和勇气的美!为了正义,卡西莫多毅然背叛了他一直信任的副领导人。这是一种反抗,一种对当时残暴统治的反抗!
这本书看完后,与我刚翻开那书时的欣喜相比较,此时的感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己**,很想让它澄清——
我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求啊!
巴黎圣母院读后感(篇10)
这本书讲述了两个完全不是一个世界的人神奇故事。
爱斯美拉达是个美丽的流浪艺人。她不仅外表美丽,还有一颗高尚的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞私的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人;当副主教克洛德利等用种种卑鄙的手段逼迫她时,她也表现出了前所未有的镇定,她还宁私不屈,在绞刑架前显出了她的大义凛然……
卡西莫多是个极其丑陋的聋瞎敲钟人。他遭到了亲人及整个社会的遗弃。但厄运不但没污染他的心,反而使他成为了一个善良的人。他多次救下了爱斯美拉达,还常帮助无家可归的孤儿。命运给了他爱上爱斯美拉达的机会,可上帝却在他生命结束之时跟他开了个莫大的玩笑——在另一个世界与爱斯美拉达相爱。故事是悲惨的,可他们留下的精神却是永恒的!
是啊,一个人不能因为自己先天不足而自暴自弃,更不能过分追求外表美。我们应该学会真诚地善待他人。要懂得珍爱生命,尊重世界上的每一个人。
巴黎圣母院读后感(篇11)
美与丑并存,光明与黑暗相关——《巴黎圣母院》读后感:
在一座古老的钟楼里,美丽优雅的爱斯美拉达、丑陋善良的卡席莫多……**的故事情节就是围绕着这一对如同天使与魔鬼般的组合徐徐道来,雨果正是在浓墨重彩之下,在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、矛盾的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比,使整部**具有一种震撼人心的力量,猛烈的撞击着读者的心灵。
《巴黎圣母院》是维克多·雨果最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著,书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现:纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯,当然,还有大家都熟知的巴黎圣母院的敲钟人——卡西莫多。
今天,让我们留在卡西莫多!
卡西莫多是世界文学最丑陋的形象,雨果形容他的脸为:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背,难听而忠厚的声音……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。对于卡西莫多的描写,雨果可以说是刻意到了极致。
正是这种夸张,才能为下文更好地呈现卡西莫多的美丽心灵,使前后的对比更加强烈打下基础。
虽然卡西莫多相貌丑陋,但他心地善良。卡西莫多对美好的爱情抱着幻想。但是由于相貌原因,自小便是孤儿,被双亲抛弃,幸好有副主教克洛德的收养,他才能得以长大**。
由于家里缺乏温暖,卡西莫多的世界是他的养父克劳德,在他遇到艾丝美拉达之前是教堂的钟声。直到遇到艾丝美拉达,读者才发现丑陋的卡西莫多内心是如此善良。因为他爱上了艾丝美拉达,他总是勇敢地保护她。然而,这种单方面的爱情并没有让卡西莫多获得快乐,而是在精神上十分困惑,他担心由于自己相貌丑陋会导致艾丝美拉达受到惊吓,但是又忍不住要去爱她。
在这种矛盾中卡西莫多人格逐渐升华。
卡西莫多处于社会的底层,渴望生活中的平等和尊重。在有限的人际交往中,情感总是处于被动的地位。所以,他对艾丝美拉达的爱也是内敛的。
他把对艾丝美拉达的爱深深地埋在心里,用行动默默地照顾着爱人。在艾丝美拉达即将被处以绞刑之际,读后感是他冒着生命的危险将艾丝美拉达救回了巴黎圣母院;为了不使艾丝美拉达害怕,他削平了怪兽石像;为了不使自己丑陋的外貌吓到艾丝美拉达,他选择在深夜去为心目中的爱人换食物和水;为了让艾丝美拉达高兴起来,他冒着危险去采摘钟楼上的鲜花......
卡西莫多的爱是无私的,不以占有为目的,只为自己心爱的人得到幸福,为了使心中的爱人得到向往的爱情,他选择了为了爱而放手,为了爱而成全,忍受着心目中的万般煎熬毅然地去求菲比斯来与艾丝美拉达相会。他不爱艾丝美拉达吗?答案一定是否定的。正是无私的爱让他克服了内心的渴望。无私的爱使他勇敢地去实现他的爱。
卡西莫多是不幸的,在很长一段时间里,他的世界只有克洛伊和大钟,内心封闭压抑。但在遇到艾丝美拉达后,他对未来生活有了憧憬和幻想。面对亲情和爱情的选择,他毫不犹豫地选择了维护正义。正因为如此,卡西莫多的性格更加真实和充实。
透过《巴黎圣母院》中卡西莫多的这个人物形象,我们可以深深的感悟到:一个人的相貌无论如何丑陋,但是内心一定会有闪光点。作者:袁朝周
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巴黎圣母院读后感七篇
在学校学习的过程中,我们经常写作文吧,作文的主要素材来源于我们对生活的观察和感悟。写好作文能够帮助我们更好地表达自己的情感。那么我们要如何才能写一篇优秀的作文呢?请你阅读小编辑为你编辑整理的《巴黎圣母院读后感七篇》,但愿对你的学习工作带来帮助。
巴黎圣母院读后感 篇1
合上厚厚的书本,我的眼前再次浮现出了《巴黎圣母院》中所描绘的故事。
那是中世纪的法国,一位叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往行人的目光,她长得美丽动人,舞姿也非常优美。巴黎圣母院的副主教克罗德弗罗洛疯狂地爱上了她。于是命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉达。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,让她满足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多在把弗罗洛推下教堂摔死后,自己也拥抱着埃斯梅拉达的尸体死去了。
如果说给我留下深刻印象的人物有哪些,我会选择三个人,概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、嫉恶如仇的卡西莫多。克洛德身为巴黎圣母院的副主教,有一个不错的外表,虽称不上帅气,但和外表丑陋相比较,确实很容易让人感到由衷的喜爱,但是令我所没有想到的是。就是这样一个人,内心却是那样的丑恶,为了得到吉普赛女郎的爱慕,竟不惜采用各种各样毒辣的方法。相反,敲钟人卡西莫多虽然外表奇丑无比,但是心地却是那样的善良,为了帮助爱斯美拉达逃脱主角的魔爪,做出过许许多多的努力,虽然并没有成功的帮助爱斯美拉达逃离魔爪,但是他的行为还是给予了我深深的震撼。善良的爱斯梅拉达,忠诚的卡西莫多,虽然结局并不是很尽人意,但是我相信在天堂中一定会有他们幸福的生活,因为上帝总是青睐于善良的人。在卡西莫多的影响下,我渐渐学会去以善良的心对待他人。
有一次,在街道旁,我看见一个盲人,拉着二胡,声音很凄惨,脚边放着众人施舍的钱。我摸摸口袋,那是准备去买零食的钱,正巧我准备离去的时候,仿佛看到善良的爱斯梅拉达为伽西莫多递上纯洁的水,我不再犹豫,毅然将钱放了进去,我看得出盲人的感激,他连声道谢。我笑了,原来能帮助别人是这样令人愉快。
《巴黎圣母院》是一本意味深长的小说,每读一遍就有一遍的味道,读几次就有几次不同的感受。不过,我想说,我感谢《巴黎圣母院》,因为是他教会了我以一颗善良的心去对待他人。
巴黎圣母院读后感 篇2
这本书看完好几天了,那感觉就像是一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人合自己探讨,很想让它澄清书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复旧这样借着几个点,简单的说几句好了。
让我印象最深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权利的教堂,人们还不知道可以拥有自己的细想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在意见神圣的宗教的外衣下面典型的任务就是副主教一一克洛德,从那许多的错误复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些想雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号。
教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦写,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激,通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心理深刻的体会出迷茫困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你自己的权利去刺破那蒙在社会上空的阴云是邪恶的,你对他充满了愤怒和鄙视。就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂和报复,于是你不能,以为如果你像刺痛那些邪恶,你就先要将代表这真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
印象深刻的是这样的心任务,代表美丽善良的姑娘艾丝美拉达,她不仅有迷人的外貌更有一颗纯真善良的心理,从她对待那只山羊就下内个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡其摩多,送上的水和怜惜,对待爱情的牺牲,等我们看到他是美丽的,他的身上心灵上没有污垢,她是没有被污垢的可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎样的对待呢?流量,在最肮脏的环境里面生活,被玩弄,被抛弃,被诬陷最后牺牲。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么社会,人的共性是始终存在的,让多少人的内心失去了平衡。
我想每一个人都会有一个属于自己的答案。
巴黎圣母院读后感 篇3
语文课没了,我这半年几乎没接触过文学作品。假期里找到了《巴黎圣母院》这本书,读后的第一感是以后要多读一些文学作品。
可能是长期没读过这类书的原因,我感觉小说(中文版)的语言很有文采,这也是我说以后要多读书的原因之一。但我不能一直很愉快的看着,我感觉《巴黎圣母院》像《红楼梦》,本来我打算将明清四大小说看完的,但没能在看《红楼梦》时坚持下来,《巴黎圣母院》中很多章节的标题是建筑名或人名,文章的很多内容也就是描写一件事物的背景,这让我联想到了动画片《海贼王》,到了空岛还要用那么多集去写空岛的历史,我感觉删掉那些历史毫不影响故事情节的发展,反而不会让我觉得不耐烦。然而《巴黎圣母院》的附记>就说了,本版新加了两章,都是关于艺术和历史的,但没有这两章也不损文章的戏剧内容。我读这篇小说的方法当然是略读和跳读,否则就跟不上情节的发展了,不是因为情节发展速速快,而是有关于回忆、历史、艺术的内容很难读,读多了就忘了故事发展到哪里啦。读《三国演义》我感觉初期的困难就是有关的人物姓名太多了,《巴黎圣母院》是无关的事物太多了。
这样读完了小说,故事情节也大致知道,但感觉故事情节太短了(书是很厚的),小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景,通过一个纯洁无辜的波西米亚女郎惨遭迫害的故事,揭露了教士的阴险卑鄙、宗教法庭的野蛮残忍、贵族的荒淫无耻和国王的专横暴行。巴黎圣母院的副主教,他因自己的罪恶欲念得不到满足,便疯狂的陷害无辜的少女—艾丝美拉达,宗教法庭以偏见迷信为依据制造冤案,还有贵族公子弗比斯,从精神上摧残、打击了这可纯洁的灵魂,最后封建专制制度的最高体现者—国王—则亲自下令“绞死巫女”。《巴黎圣母院》处处体现了雨果所倡导的"美丑对照"。艾丝美拉达天真纯洁,富于同情心,乐于救助人,集美丽的外表与品质于一身;副主教克洛德道貌岸然,内心肮脏。伽西莫多则与之相反;弗比斯则是一花花公子。
读过了这部世界名著,我感觉收获并不多,我又想起了《红楼梦》,它是四大小说中成就最大的,但我却看不出什么,我是应该把小说的所有内容都读一读吧,否则读世界名著和读别的垃圾小说又有什么区别呢?别的小说情节还会更离奇曲折冗长一点。好了,以后有空要将《红楼梦》仔细看一遍,假期里剩余的时间也要再将《巴黎圣母院》仔细看一看,但仔细看的话应该看不完了,所以只写现在的读后感了,这也是不小的收获阿!
巴黎圣母院读后感 篇4
一本爱情小说,虽然书中的故事发生在1482年,但书中男女主人翁的爱情观,很可能依然写的是十八世纪法国社会的爱情观。就像金大侠写武打小说的爱情故事一样,故事虽然发生在古代,书中男女主人翁的爱情观其实是当代的。书中男女主人翁的爱情观是否依然存在于今天的法国社会?对此我缺乏足够的了解,然而读完全书,我却发现,书中描写的男女主人翁的爱情观依然存在于我们今天的社会,或许,这也正是这本小说在两个世纪后的今天依然不失为一本文学经典著作的原因之一吧。下面我就来谈谈爱斯美拉达和她的四位情人的不同爱情观。
爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。
爱斯美拉达像所有琼瑶小说中的女主角一样,只要遇到了自己所爱的人,便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种爱情是否有结果,不管对方是否真的爱自己,甚至明明知道这种爱情不可能有结果,甚至明明知道对方并不真心爱自己,也依然一往情深地爱着对方,依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。
爱斯美拉达不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。诗人被她的美貌和高尚所震撼,立刻身不由己地爱上了她,并希望能成为她名副其实的丈夫。但是爱斯美拉达为了她心目中的爱情偶像,平静地拒绝了他:“我只能爱一个能够保护我的男子汉。”并告诉他,和他结婚只是为了救他的命,所以只能和他维持名义上的夫妻关系。
当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从。当克洛德在监狱里为了获得爱斯美拉达的爱情,欺骗她说她所爱的弗比斯已经被他杀死,让她不要再抱任何幻想,并且许诺只要答应他的爱情,就可以将她从死刑判决中解救出去。爱斯美拉达的回答是“如果他已经死了,为什么你还劝我要活下去呢?”当克洛德最后一次在绞刑架前让爱斯美拉达选择时,尽管这时候爱斯美拉达已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,她非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”
在小说中“丑”的化身的卡西莫多,是以爱斯美拉达的迫—害者的身份,首次出现在爱斯美拉达的面前,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是这位天使一样的爱斯美拉达。
爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。雨果先生在小说的结尾通过死亡的方式终于跨越了这条鸿沟,我想那可能确实是唯一可行的方法。
巴黎圣母院读后感 篇5
寒假里,妈妈给我买了一本书,叫《巴黎圣母院》。读了这本书我十分有感触。
这本书主要写了:巴黎圣母院副教主弗罗洛对爱斯梅达产生了邪念,指使丑陋的敲钟人加莫西多劫持她,加莫西多很爱善良的爱斯梅达,几次都不忍心对她下手。一次,弗罗洛行刺近卫队队长弗比斯并嫁祸于爱斯梅达,导致她被判死刑。
我觉得弗罗洛太可恶了,竟三番四次想要陷害爱斯梅达。不过还好,最终弗罗洛还是受到了应有的惩罚。同时,我也觉得爱斯梅达好可怜,她那么善良,可还是被活活绞死。加莫西多最终都得不到爱斯梅达的爱,因为他太长得太丑了,尽管他的心地是多么的善良!
读了这本书,我想起我以前的一个同学。她天生就是兔唇,学习成绩也不是太好,同学们都管她叫“笨兔子”。有一次,数学老师把课让给我们做作业。突然,我写错了一个字,但发现自己忘记带橡皮了,便向附近的同学借,可都被拒绝了。这时,坐在我后面的“笨兔子”递给了我一块橡皮,我当时觉得好尴尬,因为我曾经看不起她!而在我需要帮助的时候,她给予了我及时的帮助!
所以我觉得看人不能光看表面,外在的美与生俱来,我们很容易看到;而内在的美需要我们在点点滴滴生活中培养,做一个善良的人。这个世界不缺少美,缺少的是发现。
巴黎圣母院读后感 篇6
他是著名《巴黎圣母院》中最让人琢磨不透的一个角色,不比其他的人物性格鲜明,相反,他留给读者的是一种阴险狡诈,内心扭曲的变态形象。但这样一个面对爱情时而果敢时而癫狂时而腹黑的人物形象,却在我初次翻开《巴黎圣母院》的书扉纸页时,给了我最初的对爱情认知的震撼。
他是教堂里规矩守律一丝不苟的教父,却在某一个明媚的早晨,陷入了美丽如爱斯梅拉达般的爱情深渊。有人说,他就是个疯子,那不叫爱。可我分明目睹了他在见到她在牢狱中受辱受难时,握起了以爱为名的匕首。他让她痛苦了,于是他便将这份痛苦再增十倍施于己身。他不过是个在爱情的迷宫中走失了的小孩,他渴求,他惶恐,便不知所措地竟开始横冲直撞。他在狱中对她深情的告白让我滚落下的泪珠甚至比我看到悲惨的剧终时的泪要炙热上百倍。他得不到她,也更不容许别人亵渎她的美好。他亲手将她送进死亡的坟墓,同时也看似洒脱实则悲痛地为他们的爱情之墓捧上最后一把土。
他是弗罗洛,他是热爱并且会永远诚挚追求美好的弗罗洛,他是爱到偏执不肯回头的弗罗洛,他是爱斯梅拉达一个人的弗罗洛。
巴黎圣母院读后感 篇7
卡西莫多的外貌其丑无比,“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,但是,他懂得感恩,也可以为了自己心爱的人做任何事,他的内心依然是那么的善良。年轻的埃斯梅拉达心地善良,清新单纯,是一个没有任何心机女孩。而费罗洛,表面上是一个清高的教主,但内心也渴望拥有一份难忘的感情,但在后面因为得不到埃斯梅拉达的心而由爱生恨,做出种种有违道德的事情,实在令人厌恶唾弃。这三人是书中最具特色的人物,前两人是美的代表,而后一者呢,就是丑的象征。当然,书中还描写了许多麻木的人,如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,以及大街上那些无知愚昧的众人,都可以认为是丑的象征。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是对卡西莫多的同情,他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情,然而,埃斯梅拉达太优秀了,对他来说,埃斯梅拉达是一位女神,是高高在上的,也绝对不容一个污点。他开始自卑,痛苦,他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔,也是我最喜欢的。
巴黎圣母院读后感11篇
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巴黎圣母院读后感 篇1
为了充实而有意义的度过这个暑假,我在爸爸妈妈的指引下,选择了读《巴黎圣母院》这本世界名著,作者维克多·雨果用他擅长的诗歌和戏剧的文笔,把四百年前法王路易十一统治时期的真实历史面貌,艺术性的展现在我们的眼前,让我身临其境,随着主人公们的境遇或悲或喜,时而欣喜若狂,时而又泪如雨下。
在雨果的笔下描绘了,宫廷与教会狼狈为奸压迫人民群众,而人民群众们则与那两股恶势力英勇搏斗。这些可歌可泣的故事和生动活泼的戏剧性场面连缀起来,铺排开来,客观深刻的反映了历史真实,具有强大的批判力量。
这本书中主要讲述了弃儿伽西莫多,在一个偶然的场合被教主克洛德·弗罗洛收养为义子长大后又让他当了巴黎圣母院的敲钟人。他长相非常丑陋而且有多残疾,心灵却十分高尚纯洁。常年流落街头的吉普赛女郎拉·爱斯梅拉达,能歌善舞,天真貌美而心地善良。
一次偶然的机会,贫穷的年轻诗人比尔甘戈瓦与见了她,成了她名义上的丈夫。很有名望的副主教本来一向专心于“圣职”,忽然一天欣赏了爱斯梅拉达的歌舞,就千方百计地想将其占为己有,对她进行了各种威胁甚至诬陷,同时还不惜玩弄卑鄙手段,去欺骗他的义子伽西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何都实现不了占有爱斯梅拉达的罪恶企图,最后经亲手将可爱的少女送上绞刑架。
笔者在中共揭露的是20世纪20年代中期群众反对封建主义的斗争。巴黎的流浪汉也象征着人们对教会和国王权力的反抗。
在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。
在作家的浓墨重彩之下,这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与**的对立,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。在真实社会中,那些外表似正人君子的人太多了,可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。有的人,只是肤浅的功夫,虚荣、虚伪,对待人是虚伪的,不够真实,像现在的社会,这样的人可以说无处不在。
而真正美丽的人往往能发出一颗善良的心,让人愿意和他亲近,喜欢他。
巴黎,在夏日黎明的阳光下,从圣母院钟楼的顶端望去,景色真是绚丽多彩,绚丽迷人。所有来到这儿的人们都会为《巴黎圣母院》中的那淋漓尽致的故事描写所感动、震撼,就让我们一起感受这份纯真情感的美好吧!
巴黎圣母院读后感 篇2
本片描述了爱与被爱的诸多痛苦,向您揭示了美与丑,善与恶的真谛,又聋又丑的加西莫多,被克罗德神父收养于巴黎圣母院中担任鸣钟人,道貌岸然的克罗德神父自从遇见了美丽的吉普赛爱斯梅拉达后,为其美色所诱惑无法再清修,他指使西莫尔强行掳走爱斯梅拉达,不料却被匪比思队长所救,爱斯梅拉达因此而爱上了匪比思。岂料匪比思同样只是个玩弄女性的伪君子,后终被克罗德刺杀,并嫁祸于爱斯梅拉达,令她被判死刑,这时丑陋的加西莫多挺身而出将爱斯梅拉达救至圣母院中,爱斯梅拉达最后终为军队所杀,或许她致死才明白面貌丑陋而心灵高尚的加西莫多才是真心爱自己的人,爱斯梅拉达死后,加西莫多抚尸徇情,巴黎圣母院空留千古爱的传奇。
在这样一部悲剧到底的小说中有三个主要人物,概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。
1: 爱斯美拉达(纯洁、善良、不屈、富有同情心、无私)
爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。
爱斯美拉达和琼瑶小说中的所有女主角一样,只要遇到自己爱的人,她就会不顾一切地爱上对方,无论有什么怨恨和遗憾。不管这种爱情是否有结果,不管对方是否真的爱自己,甚至明明知道这种爱情不可能有结果,甚至明明知道对方并不真心爱自己,也依然一往情深地爱着对方,依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。
爱斯美拉达不仅拥有完美的身体,还有一颗高贵、纯洁、善良的心。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死时,她毫不犹豫地嫁给了诗人来拯救他。诗人被她的美貌和高贵所震惊,立刻爱上了她,并希望成为她真正的丈夫。
但是爱斯美拉达为了她心目中的爱情偶像,平静地拒绝了他:“我只能爱一个能够保护我的男子汉。”并告诉他,和他结婚只是为了救他的命,所以只能和他维持名义上的夫妻关系。
当克劳德大主教试图用各种卑鄙的手段强迫爱斯美拉达接受他的爱时,爱斯美拉达宁愿死。当克洛德在监狱里为了获得爱斯美拉达的爱情,欺骗她说她所爱的弗比斯已经被他杀死,让她不要再抱任何幻想,并且许诺只要答应他的爱情,就可以将她从死刑判决中解救出去。爱斯美拉达的回答是“如果他已经死了,为什么你还劝我要活下去呢?
”当克洛德最后一次在绞刑架前让爱斯美拉达选择时,尽管这时候爱斯美拉达已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,她非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”
在小说中“丑”的化身的卡西莫多,是以爱斯美拉达的迫害者的身份,首次出现在爱斯美拉达的面前,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是这位天使一样的爱斯美拉达。
爱斯美拉达对善的复仇深深地震撼了卡西莫多,卡西莫多外表畸形丑陋,因为他心中有着和别人一样强烈的爱和感情。后来,他冒着生命危险把爱斯美拉达从死囚牢房里救出来,但他丑陋畸形的外表始终是他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。小说的结尾,雨果先生终于穿越了死亡的鸿沟。我想这可能是唯一的办法。
2: 克洛德 (阴险、狠毒、虚伪、没有人性)
如果菲比是我们生活中应该警惕的爱的伪君子,那么克劳德是我们生活中应该警惕的爱的魔鬼。36岁的克劳德是巴黎教会的副主教。他小时候在教会学校接受教会教育。经过几十年的努力,他终于爬到了一个很高的位置。然而,单调而不人道的教会戒律并没有消除他内心的本能欲望,反而使他在极端的压抑下变得更加强烈和疯狂。
当他对爱斯美拉达的爱冲破了长期以来对他的宗教压制时,他的欲望本能像火山一样爆发,变得无法控制、无法控制。
我们不能否认,克劳德对爱斯美拉达的爱是真诚、温暖和不可替代的。他甚至愿意为了爱斯美拉达的爱,为了他几十年来信仰的上帝,放弃一切。但是他的爱情也是极端自私的,他的爱情观就是:“如果我不能拥有,我就要让她毁灭!
”所以他先指使他的养子卡西莫多在深夜里去抢爱斯美拉达,失败后,又刺杀情敌弗比斯,并嫁祸于爱斯美拉达。当爱斯美拉达被卡西莫多解救到圣母院避难时,他利用权力和阴谋使爱斯美拉达失去了她的庇难所。然后,在一声追击声中,他用死亡作为威胁,迫使爱斯美拉达接受他的所谓爱情。
生活中,爱与恨引发的无数人间悲剧,基本上都是克劳德极端自私的结果,他只满足自己的欲望,不考虑对方的意愿,根本不了解爱的存在。所以每当我看到那些竭力鼓吹“爱是没有错”的爱情宣言时,就忍不住腹诽不止。因为个人觉得,无视被爱人意愿的,单方强加给对方的爱,不但是极端错误的,有时甚至是罪恶的。
3: 卡西莫多(丑陋,善良,高贵,邪恶)
如果没有爱情只有婚姻是不幸的,那么相对来说,卡西莫多是悲剧的。卡西莫多是属于自身条件极差,但眼光又非常高的理想爱情主义的典型。卡西莫多因为畸形的外表而成为弃婴。是克洛伊大主教收养了他。
由于从小在教堂长大,他也从来没有享受过家庭的温暖。长大后,继续留在教堂做敲钟人,所以他所爱的人只有两个,一个是副主教克洛德,一个是教堂的没有生命的大钟。可是,当美丽善良的爱斯美拉达出现的时候,唤醒了他内心对美好爱情的渴望。
然而这种渴望的觉醒,并没有给他带来任何的快乐,反而使他更加深刻地感受到了生理缺陷带来的精神上的痛苦。
面对爱斯美拉达的美丽,他是那样地自卑,痛苦,他渴望接近爱斯美拉达,但是又怕自己的丑陋令到爱斯美拉达难受和害怕。他对爱斯美拉达并没有什么奢望,他只要知道她在她的身边就行了。然而就连这样一个奢望也被他的养父夺走了,绝望中的卡西莫多愤怒地杀死了他的养父副主教克洛德,最后也杀死了他自己——他拥抱着爱斯美拉达的尸体走进了另一个世界。
当然生活中不可能,或者很少有可能存在卡西莫多这样丑陋的人,但是在现实生活中,有这样或那样缺陷的人却很多,他们在面对他们心中完美的理想爱情对象时,也会像卡西莫多一样自卑和痛苦。所以,如果他们可以更加自信一些,或者更加调低一点他们选择爱情对象的标准,也许他们会生活得更加快乐一些。
还有2个次要人物分别是
1:弗比斯(长得又一表人才,英俊潇洒,整天周旋在上流社会之间,阴险狡诈的伪君子)
弗比斯是皇家卫队队长,长得又一表人才,英俊潇洒,整天周旋在上流社会之间,是富家小姐理想的白马王子。聪明的弗比斯非常善于利用他的有效资源,他选择了拥有丰富嫁妆的表妹百合花做未婚妻,同时又去追逐爱斯美拉达的美色。
弗比斯的可恶之处在于他只爱恋爱斯美拉达的美色,却丝毫也不爱惜爱斯美拉达的生命。爱斯美拉达是以谋杀弗比斯的罪名被判处死刑的,可是弗比斯在接受治疗中从医院逃出来后,为了不使自己的丑行暴露,竟然不去指证真正的凶手,以解救爱斯美拉达的生命。生活中这样的伪君子并不在少数,虽然他们平时很善于谈情说爱,海誓山盟,甜言蜜语,天花乱坠,但一到关键时刻,爱情对他们来说便立刻变得一分不值,因为在这些人的心里,从来就没有懂得过什么是真正的爱情。
2:格兰古瓦 (自知之明明智善良)
格兰古瓦是一个潦倒的诗人,在两百年前的巴黎,诗人无法靠写诗来养活自己,所以他不得不到流浪者人群聚集的乞丐王国里去求生存。遗憾的是一个诗人连当乞丐的技能测验也没有能够通过,结果被当成没有资格当乞丐的人而送上绞刑架。看到这里我忍不住想起了中国的一句古话:
“百无一用是书生!”看来法国人和中国人在这个问题上的看法是基本上一致的。
然而书生的可爱之处是有自知之明,当格兰古瓦的爱情被爱斯美拉达平静地拒绝后,他立刻就明智地放弃了。因为他感到惭愧,身为男人,在爱斯美拉达被卡西莫多抢劫的时候,他没有勇气出面挽救,而他自己的生命,反而是靠了爱斯美拉达的怜悯才得到挽救,面对这样一位“女强人”,只要还有一点自尊的男人,便不会再奢望什么爱情了。
巴黎圣母院读后感 篇3
院系:中印计算机软件学院
专业班级:2015级软件工程2班
姓名:孙肖宁
学号:***
牛尾扫尽忧烦,虎首迎接吉祥。寒假里,我又看了一本名著——《巴黎圣母院》。这本书给我留下了深刻的印象,使我受益匪浅,因为它让我看到了世界上最深灵魂的最深处的呼唤。
《巴黎圣母院》情节曲折、人物性格具有冲突性,是一部富有戏剧性的著作。**它揭示了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱和高尚品质,反映了雨果的人道主义思想。**把美与丑进行了强烈对比,也让我更加明白了一个道理:
外表美并不代表心灵美!
一、 埋在宗教外衣下面的人性--克洛德
让我印象深刻的场景是作者笔下的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力。我认为当时的人们在神圣宗教的外衣下深深地埋葬了人性。典型的人物是大主教克劳德。从许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做无谓的哀嚎!!!
当故事情节越来越激烈时,我明白了他精神世界的畸形。他不择手段地“爱”,让他卑鄙地,**地劫持爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的,低微的,霸道的“爱”,充满了病态的“爱”,那不算是爱,只是伤害。
以宗教的名义做自己的事情来控制人们的思想。使得社会笼罩在他的势力之下。看似对别人的好,到最后也成了伤害。
2、 生活在黑暗世界的反抗
卡西莫多属于自身条件极差,但目光有非常高的幻想爱情主义的典范。他由于长相畸形,从小成为弃婴,是副教主克洛德收养了他。由于从小在教堂长大,他也从来没有享受过家庭的暖和。
长大后,他继续在教堂里敲钟,所以他爱的人只有两个人,一个是副主教克劳德,另一个是教堂里匿名的公众。卡西莫多外表丑陋,但内心高尚。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达,用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的姓名。
可是,当漂亮仁慈的艾斯梅拉达呈现的时候,唤醒了他心坎对美妙爱情的盼望,然而这种美妙爱情的觉悟,并没有给他带来任何的快活,反而使他更加深入地感受到了胜利缺点带来的经历上的苦楚。面对艾丝美拉达的漂亮,他是那样的自卑,苦楚,他盼望接近艾丝美拉达,但是又怕自己的丑恶令艾丝美拉达难受和惧怕。他对爱斯梅拉达没有幻想,只要他只道她在他身边。
然而,即使如此奢望也被养父夺走了。在绝望中,卡西莫多愤怒地杀死了她的养父,副宗教领袖克劳德,然后和艾丝美拉达去了另一个世界。永远守护在艾斯梅拉达的身边。
身在宗教势力的笼罩之下,使自己一直为宗教效力,当自己发现宗教的**之时,当自己的最爱被自己爱戴的养父夺取时,出于对社会的屈服,使自己只能含恨离开这个世界,去和自己心爱的人去另一个世界去寻找幸福。如果敢于与宗教斗争,敢于去争取自己的爱情,哪怕最后牺牲,也不会在有什么遗憾了。
三、 与丑对照的美--艾丝美拉达
代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡西莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?
流浪,生活在最肮脏的环境中,被所谓的上流社会排斥和嘲笑,玩弄、遗弃、陷害、威胁,最后做出了彻底的牺牲。她有一颗没有人能比得上菩萨的心。她有乡村和城市的美。她是善良和美丽的化身!
她善良,美丽充满了同情心,但在宗教的影响下,她的所作所为都不为人们所接纳,人们只信仰宗教,致使自己最后也无法逃脱宗教的**,使得自己与自己心爱的人不得不逃离现实的世界,她的所作所为从侧面展现了宗教对人们的**,对人们思想的钳制。同时,也说明在这种宗教的影响下,善与美依然存在,并能在人们身边感受到,只是等待人们的传播和发展。当她的善良感化了身边的每个人,那么结局将会是一个美好的结局。
书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。
我一直在想:为什么在追求快乐的同时却隐藏着悲伤的灵魂,世界如此!在生活中总有艰难,总有困惑,也会有成功,更会有失败……
巴黎圣母院读后感 篇4
在浩如烟海的文学名著中,我最喜欢的一本书是《巴黎圣母院》。这本书的作者是法国著名作家——雨果。《巴黎圣母院》描写了一个美丽的姑娘艾斯梅拉达和一个丑陋的人卡西莫多的故事。
这本书着重描写美与丑、善与恶,形成鲜明对比。
卡西莫多是巴黎圣母院的敲钟人。她看起来很丑,但她心地善良。艾斯梅拉达被绞死后,她勇敢地救了她。最后,她杀死了**克劳德的主教,抱着艾斯梅拉达死去。艾斯梅拉达不仅外表美丽,而且善良勇敢。
我最喜欢的情节之一:卡西莫多劫持了艾斯梅拉达,但艾斯梅拉达并没有报仇。卡西莫多被吊死在绞架上时,他口渴,但没有人给他水喝。
艾斯梅拉达却走了过来,把水葫芦温柔地送到他干裂出血的嘴边。卡西莫多第一次流出了饱含人间温情的泪。他对她怀有了无限的感激和纯真的爱慕。
所以当艾斯梅拉达处于危险之中时,卡西莫多生下了孩子。
对于艾斯梅拉达的宽容,我深为感动。雨果在书中说:宽宏大量是照亮伟大灵魂的唯一光芒。确实,宽容是一种品格,更是一种境界。
生活中人与人之间总是有摩擦的。如果你有一个小胃,生活总是阴云密布。因为怨恨就像一个气球,它吹得越来越大,所以无法控制;因为怨恨就像一团火,燃烧着别人,燃烧着自己;因为怨恨就像一块冰,冻结着别人的心,让你浑身冰冷。面对怨恨,能宽容时且宽容,得饶人处且饶人。
一颗心可以包容别人的缺点,所以它可以包容整个世界的风雨。宽容他人,也赢得了尊重和信任,也赢得了人情的和谐。
是的,宽容是照亮灵魂之光。在它的指引下,人们将走向崇高和伟大。
巴黎圣母院读后感 篇5
在法国作家雨果浏览了巴黎圣母院之后,我们对其情节和人物印象深刻。其中的美与丑的强烈对比,塑造出故事的主旋律,并将我一并带入故事情节的起起伏伏之中。随着故事的发展,一次次的带给我不同的思考。
故事发生在中世纪。“愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她长得美丽动人舞姿也非常优美。这时,巴黎圣母院副主教克罗德·弗罗洛被美丽的米拉达迷住了。他热恋着她。
于是他命令教堂的铃响者,丑陋的卡西莫多,抓住埃斯梅拉达。结果,法比船长救了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把铃声带到广场上鞭打他。好心的吉普赛姑娘并不在乎以前的敌人,而是送水给卡西莫多喝。
虽然敲钟人外表丑陋,但内心纯洁高贵,他非常感激埃斯梅拉达并爱上了她。无辜的埃斯梅拉达一见钟情于法比。他们约会时,弗罗洛悄悄地跟着。出于嫉妒,他用刀捅了法比一刀就跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。
卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架上抢走,藏在巴黎圣母院。弗罗洛趁机威胁吉普赛女孩,以满足他的欲望。被拒绝后,他把她交给了国王的军队。无辜的女孩被吊死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推出教堂,摔死了。他抱着埃斯梅拉达的尸体死去。
故事的结局在一种悲凉的气氛中结束,留下了无限的感悟和思考——对人性的丑陋和美丽的深刻剖析。虽然卡西莫多的故事在外表上是畸形的,但他内心深处真的善良而高贵,而表面光滑、博学的克劳德,他的内心真的是偏执而扭曲。真正的美和真正的丑是什么?这个故事给了我们一个很好的答案。
当今社会,人们的价值判断标准不同,美丑的衡量标准也不尽相同。如今,外表美丑的认定标准似乎更为流行,但故事的发展告诉我们,判断一个人真实美丑的关键在于他的内心。无论我们想成为卡西莫多还是克劳德,我们的外表是否出众,更重要的是我们的内心是否善良。
所以心灵美则更为重要。美可以在任何条件下创造。只要你有一颗宽阔的心,一颗自由的心和一颗美丽的心,你就能创造美丽。美,在拈花一笑间在心灵上产生,美在觉悟的刹那间在心灵上产生,一念成美,一念成丑,全看刹那间的心灵是否美丽。
美丽的心灵可以创造一切美,甚至把不美变成美。烈日炎炎,一望无际的沙漠上死一般的沉寂,飞沙与走石在这跳舞,张狂的呼啸。对生命仍存希望的求生者摸了摸身上仅存的半袋水,非常高兴,因为他还有半袋水。
他不是因为剩下的半袋水而气馁,而是为此而高兴,因为他有一颗美丽的心,一颗充满希望的心,只要他不放弃,就有机会。
花秀的一个女孩躺在病床上。她母亲拿着病历,茫然地看着爱滋病捂着嘴哭。墙角下的父亲默默的抽着烟,出神的看着天花板。而少女却在沉思,她很无奈,思考着短暂的将来。
诺大的病房只剩下挂钟在嘀嗒嘀嗒的响。突然,小女孩笑了,发自内心的微笑,真的笑了,笑的很美。因为她觉得自己很幸运,因为上帝没有让他马上回去。她还有一年的时间。今年,她可以做自己喜欢的时,数星星,看月亮,尽可能多地散步和购物。
不再需要像过去的同龄人一样为未来日夜忙碌,不再需要像过去一样在玩的时候想着学习,在学习的时候想着玩。现在她可以专注于她喜欢做的事了。她感觉很好,可以回到无忧无虑的童年。
因为他们都抱着这颗童心,面对各种无奈的生活,他们没有放弃自己,没有抱怨社会不公,对未来依然充满信心。心灵美是人生难能可贵的东西,发扬和传承下去显得尤为重要。
就像俄国的别林斯基说的“美都是从灵魂深处发出的。” 去珍惜心灵的一方净土,一份纯真。
巴黎圣母院读后感 篇6
读有感
我记得语文老师说过,无论作品多么有名,都离不开悲伤和幸福的结局。确实如此,,作为法国大诗人雨果的著作,是一部彻彻底底的悲剧。
还记得中漂亮且善舞的吉普赛女郎爱斯梅拉达吗?还记得
还是帅气却花心的御前侍卫弗比斯?前两者是爱和正义的化身,后者却是丑和邪恶的代表。
作为爱和正义化身的爱斯梅拉达最终死在了她所喜爱的表面帅气英勇实际却贪婪胆怯的弗比斯之手,这也许就正如鲁迅所说的:“悲剧就是把美好的事物毁灭给人看”,我对此真是遗憾不已。爱斯梅拉达因为弗比斯的小巷相救而心仪于他,这正是典型的英雄救美的戏码。
若他是真英雄固然可爱,但在此之前是不是要理智一点呢?还有,爱斯梅拉达对于多次救她于危难的卡西莫多始终抱有害怕,不信任,甚至厌恶的心理,这也是她最终被抓住并被绞死的重要原因之一。总之,我觉得咱们不能轻易的以貌取人。
就像我们无法决定自己的出身一样,我们绝大多数人无法决定我们的容貌,但我们可以决定自己成长为什么样的人:善良或者狡诈,热情或冷血,乐观或悲观…这完全取决与我们自己,所以我们为什么不试着做一个利人利己的人呢?
副教主克洛德·弗罗洛绝对是一个高智商人才。他从小勤奋好学,专心致志的学习,十六岁便学完神学,可以与神学院的教父们一较高下;自己又专研了教谕,医学和自由艺术;他还学习拉丁语,希腊语,希伯来语等语种。这样一位天才,反正我是相形见绌。
但是,高智商并不能决定一切。为了满足自己的私欲,得到爱斯梅拉达,他费尽心机,不惜付出任何代价,教唆卡西莫多多次参与自己的邪恶行动,得不到的,就将其毁灭,最终以莫须有的罪名将爱斯梅拉达推向了死亡,足见他的情商之低。爱一个人,是给她幸福,而绝不是将其占为己有。
最终恶有恶报,卡西莫多把他从圣母院楼顶推了下去。他摔死了,而且不被允许葬入圣地。对于一个献身于主教、痴迷于主教的人来说,这也许是最好的惩罚。
在当今社会,高智商并不能决定一切,而情商在很大程度上决定一个人能否有所成就,这就是为什么许多商业大亨只是初中甚至小学毕业。我看到的一个比较有代表性的报告是,中国高考的很多尖子生在毕业后逐渐消失(不为人知),进入社会。这就是他们情商所造成的。
因为他们只会努力学习,忽视情商的培养,到了工作岗位就不知道如何与人相处,也无法适应优秀学生向普通市民的生活。记得有个公式是说:成功=情商*(勤奋+天分)。
可见情商在一个人的成功上占有多大的分量。而情商来自社会,它要求我们的学生摒弃虚拟世界,走向社会,融入社会,锻炼自己,积累联系,实现自我,为社会做出贡献。
至于卡西莫多,从他的出场就注定他的悲剧结尾。他从小被遗弃,而且长得实在惨不忍睹:四方体鼻子,马蹄形嘴,驼背,弯腿…想想都不忍直视。
他既自卑又自傲,既渴望被关爱,又抵触任何人。卡西莫多在教堂长大,除了养父克劳德·弗罗洛,几乎恨任何人。因为他们都嘲笑他,这说明他的爱和恨是多么单纯和纯洁。
他因为克洛德·弗罗洛的养育之恩而听命于他,帮他做很多坏事。可谓是可怜之人必有可恨之处呀!然而,最后,他看到了大执事克劳德·弗罗洛的丑陋,把他从圣母院的屋顶推倒,选择与爱斯梅拉达同生共死。
文章结尾的安排也非常巧妙,这使得爱斯梅拉达和卡西莫多的发现仍然饰和理的。虽然他们没有被识别,但可以从他们的装饰和其中一个奇怪的形状推断出来。当养父克洛德·弗罗洛和爱斯梅拉达死后,他活着还有什么意思呢?因此,他选择了死,选择了和他心爱的儿子一起死,永远保护她。
他爱得深沉,也死得其所。当人们把他的骨头和爱斯梅拉达的分开时,他的遗体突然变成了尘土,一切都消失了。此刻,我忍不住潸然泪下。
一个人的外表真没那么重要,心灵美,才是正道。
读感受最深的还是当时人民群众的麻木与愚昧,这与建国前的中国何其相似呀!他们只会起哄和凑热闹,盲目从众,盲目迷信。当爱斯梅拉达在广场上跳舞时,他们羡慕她的美貌,当她被魔法误杀,绑在绞架上时,谁愿意为她辩护,让她鸣白?
迷信对人是有害的,但在许多农村地区甚至城市仍然盛行。何其悲哀,何其可恨!其次,就是当时人民群众的麻木不仁。
然而,对与21世纪的我们来说,天下兴亡,匹夫有责,即使是最普通的人,也应有自己的思想与追求,对事情有自己的见解与看法,并敢于表达自己的见解,即使我们对很多事情都无能为力,我们也绝不能糊糊涂涂的走这一遭。当然,作为当代青年和祖国的下一个接班人,我们不仅要了解自己的事情,而且要把所学的知识运用到生活中,影响到生活中更多的人,激励他们明白迷信只会伤害别人和我们自己。人生而平等,希望随着我们国家的富强,我们能有更多的机会和权力过自己的生活,明明白白的活着,让怪力乱神之说远离我们的生活。
读完,我获益匪多。人生在世,稀稀百年。不求荣华富贵,但求无愧于心。一念成魔,一念成佛。虽如昙花之一现,亦愿不枉此生。让我们在此,且行且珍惜吧。
巴黎圣母院读后感 篇7
如果说我最喜欢那些名著,那《巴黎圣母院》应该是我喜爱读的一本。它带给我的是一种灵感,一种出自大师之手的思想,一部具有深刻思想内涵、彰显人性一面的经典之作。正是书中的人物的感人,使我感到共鸣。
所谓的名著,是能放出无限光彩,使人感动,使人震撼,经过世世代代漫长的时间的考验,仍然能被大家公认给人类带来了精神上的一场革命,让人类认知自己的著作,无论在哪个年代,那个精神,那个表现出来的人性的丑与美,永远激励着人们去思考,正像《钢铁是怎么练成的》所说的有许多人为了人类的进步,献出了自己的一生,一名军人会为了国家的安全而献出一生,那么一个出色作家就会给世界留下宝贵的精神财富。《巴黎圣母院》正是这样的一本书。
《巴黎圣母院》创作与1831年,时过100多年,任然给我很深的感慨,说道这部著作就不得说说这位作家,此小说的作家是大家所熟悉的,法国19世纪浪漫作家维克多.雨果,我小学时就听说的广为流传的雨果的《巴黎圣母院》,《悲惨世界》,《笑面人》,《巴黎圣母院》中的故事就发生在这座古老的法国哥特式教堂里,主角不过就是三个人,美丽纯洁的艾丝美拉达,长相丑陋但心里善良的敲钟人卡西莫多,可恶且贪婪的副教主弗罗洛。这三个人给我们带来了不同的故事。雨果先生运用对比的方法,清晰地展现了不同人物的内心世界,也让真善美在这些人物身上表现的淋漓尽致。现在我们可以在网上看这部改编自这部杰作的电影。
故事发生在1482年,巴黎沉没在节日的喜庆中,一位来自埃及的吉普赛少女艾丝美拉达以优美的舞姿得到众人的喝彩,副教主克洛德也在众多观众之中,他偷偷的看着艾丝美拉达,此时深埋在他心里的欲望终于抑制不住了,丑陋的心灵在此后的所有的事情中,副教主一心想得到艾丝美拉达,用尽了不择手段,在夜晚当副教主反复睡不着的时候,他叫卡西莫多(一个当年遗弃的畸形儿,被副教主收留,在圣母院做敲钟的工作)去把艾丝美拉达抓过来,一位贵族的军官出现救了艾丝美拉达,其实这名军官不过是个空洞的,没有主见的胆小的人,这让艾丝美拉达爱上了这位漂亮脸蛋的军官,其实这位军官也很爱艾丝美拉达的美貌,但是他放不下自己出身高贵的地位,只是偷偷摸摸的出来与艾丝美拉达约会,他自己已经有了未婚妻。在一次约会中被嫉妒的副教主用匕首刺伤,副教主逃走了,艾丝美拉达背负着罪名,艾丝美拉达关心的是军官的生命的安全,而军官却说对那天的事一点都不知道,没有半点怜悯之心,最后艾丝美拉达屈打成招,第二天执行绞刑时,卡西莫多在钟楼上看到穿着白色囚衣的艾丝美拉达,疯狂的冲上去不顾一切的救下艾丝美拉达,由于圣母院有避难权,那些士兵也没办法,最感人的是刚开始艾丝美拉达害怕卡西莫多的长相,而卡西莫多只是偷偷送去水果,食物和鲜花,夜晚睡在木门外怕有人伤害艾丝美拉达,卡西莫多在这里表现出来的善良,乖顺,对艾丝美拉达的同情。他把哨子给艾丝美拉达当她有困难时,吹哨子喊他。
当副教主知道艾丝美拉达没有死,而且就在圣母院里,他找到了卡西莫多的住处,艾丝美拉达发现刺杀军官的正站自己面前,副教主邪恶的灵魂,当他正要强奸艾丝美拉达时,艾丝美拉达吹响哨子唤来卡西莫多,当卡西莫多疯狂的冲进来时,愣住了,但是他还是赶走了昔日的恩人。最感人的是卡西莫多对爱丝美拉达有无限的感激和纯洁的爱。他高兴地看着睡美人,突然醒来的女孩被他丑陋的脸吓坏了。
卡西莫多急忙逃走,跑到钟楼上用自己的头拼命地撞击着大钟,低沉的钟鸣如泣如诉。爱丝美拉达来到他身边,卡西莫多用手蒙住脸,喃喃地说:“我的脸很丑,总让人害怕。
”为了安慰他,姑娘为他跳起了节奏欢快的舞蹈。卡西莫多兴奋得像秋千一样,用她的体重敲响了圣母院的钟声。他爽朗的笑声充满整个钟楼。
这是我觉得最感人的地方。副教主怀恨在心开始想害死艾丝美拉达,请求抓捕艾丝美拉达,当艾丝美拉达过去住过的地方的穷人乞丐,纷纷聚集起来一起攻打圣母院要救出艾丝美拉达,不明白的卡西莫多奋起反抗保护艾丝美拉达,勇敢的乞丐总与救出了艾丝美拉达,可是国王的士兵雨点般的射向乞丐们,乞丐王也被射死了,艾丝美拉达被士兵抢走了。卡西莫多站在楼顶上,看到艾丝美拉达被吊死。他痛哭起来。当他看到副大主教对着艾丝美拉达咧嘴笑时,愤怒的卡西莫多把副大主教抬过头顶,从屋顶上摔下来,然后含泪看着绞刑架。
从这我们可以看出下层的劳动人民的善良勇敢,卡西莫多的执着与坚定,这种精神,这种执着,这种勇气使我们感动,上层社会的黑暗,无耻贪婪,空洞没思想,使我们对当时的社会感到厌恶,对劳动人民的同情,对他们纯朴与善良感到敬佩,正是这些广大的善良的人民使社会进步,那些小人,自私,贪婪的人们永远遭到人们唾弃。通过这部作品,雨果揭示了宗教的虚伪,宣告了禁欲主义的破产,赞扬了下层劳动人民的善良和博爱,反映了雨果的人道主义思想。
巴黎圣母院读后感 篇8
《巴黎圣母院》,一本读起来让人止不住流泪的小说。强烈的反封建主义色彩,被揭露的现实黑暗,人间炼狱般的社会,都成为作者笔下悲壮愤怒交响曲的一个个音符。
1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢气氛中。艾斯美拉达在广场上凭借欢快的舞蹈和口中吟着的美妙歌声,吸引了所有路人的目光。与此同时,平时被人唾弃的敲钟人卡西莫多成为丑人王正在被大家簇拥着。
而卡西莫多被道貌岸然的副教主所指使,伤害了吉普赛少女艾斯美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时,艾斯美拉达却不计前嫌,用自己善良美好的心灵包容着卡西莫多,也让卡西莫多深深记住了这个吉普赛少女,从此愿意用纯真不参杂一丝杂质的守护她。
时代使然,在那个不公平的年月谁也得不到丝毫的同情,艾斯美拉达也遭人诬陷难逃被绞刑的命运。而她心中白马王子卫士长,更是眼睁睁的看着她被处绞刑。卡西莫多为了救艾丝美拉达不顾一切,却仍未改变任何结果,最终随她而去。
悲剧的结尾也许谈不上让人愉悦,但这样的结果往往也令人深思,社会的黑暗与腐朽永远存在,但作者和我们对人文主义精神的向往,以及对美好平等的向往是永远不会停止的。
巴黎圣母院读后感 篇9
主题:爱——通过对卡西莫多行为的描写,表现出他对艾斯梅拉达的忠诚和坚持。
2. 剧中人语言性格及表现的主题
卡西莫多:当他第一次与艾斯梅拉尔达相遇的时候,艾斯梅拉尔达被他外貌吓到了,卡西莫多说“我知道我很丑,当我笑起来的时候会更丑,但是我开心了我就笑。”从这句话可以看出,卡西莫多是一个朴实,率真,内心善良的人。
菲比斯:当他和贵妇人还有艾斯梅拉尔达分别在一起的时候,曾对她们说过同样一句话,“假如我妻妾成群,你是我最爱的那个人。”这句话表现出菲比斯是一个言行不一的,爱撒谎的卑鄙小人。
刚果瓦:当艾斯梅拉尔达被困在教堂大家都去救她的时候,刚果瓦说“假如我去救她的话还有谁能写诗呢。”,从这句话表现出刚果瓦是一个懦弱的,没有责任心的人,他对艾斯梅拉尔达的感情只限于平凡的生活,平淡的夫妻关系。
神父:神父在剧中的语言很少,最能表现出他性格的是“如果我不能拥有,我就要让她毁灭!”,表现出他对艾斯梅拉尔达的爱也是极端自私狭隘的,随着一次次的告白被拒之千里之外后,长期的欲望得不到释放,性压抑而变得强烈,甚至达到了一种可怕的程度。
通过这些词,传达了人性、美丑、善恶、禁欲主义等主题。
三。解时卡西莫多死后被拖过广场时的视觉和心理感受。
艾斯梅拉尔达死后,卡西莫多站在巴黎圣母院的顶楼,眼睁睁看着艾斯梅拉尔达被拖走,拍摄角度是在卡西莫多的视角,从全景拍摄,表现出了广场的空旷,以及卡西莫多的绝望,构图有几个士兵,几个死尸,一只山羊,以及艾斯梅拉尔达的尸体。色彩以白色灰色为主,艾斯梅拉尔达的衣服是白色的,山羊也是白色的,更加渲染出了情景的冷清,凄凉。当卡西莫多看到艾斯梅拉达的时体被拖走时,他在视觉上感到一种震惊和凄凉。
他感到强烈的震惊,因为他没想到艾斯梅拉达会死。他一直以为艾斯梅拉达还活着,在找她。当他知道并看到艾斯梅拉达死了,他突然变得沮丧,失望,绝望,痛苦和茫然。
4. 艾斯梅拉尔达“生活多美”的含义感想。
艾斯梅拉尔达“生活多美”的遗言主要在于她的善于发现,也表现出了在她临死之前,她仍然觉得生活非常美好。艾斯梅拉达活泼奔放,有一种野性的美。她的舞蹈优美大胆,舞步轻盈跳跃,笑声格外爽朗愉快。她告诉孩子们她每天都有假期。同时,她善良,温柔,富于同情心。
她把跳舞挣得的钱分给小孩子;在加西莫多受鞭打时,她不计前嫌,给他水喝;看到刚果瓦被绞死,她挺身而出,“以身相许”;而且,她对爱情坚贞不渝。明知道菲比斯的花心,还爱着他;她不肯让刚果瓦碰她,不屈服于神父的淫威;她不顾自己的生死,只想知道有没有给心爱的人带来不幸。这样一个热爱生活的人儿看到爱着的人,也有爱她的人,就连奇丑的人也有一颗充满爱的心。
有爱,生活就美。电影的这句话要表达的意义不仅限于此。它传递了作者对美的理解,对生活的赞颂。
真正的美不会被丑陋所掩盖。即使使丑陋主宰了一切,爱美的人也会看到美好的事物。生活最终总是美的。同时,这句话讽刺了以牧师为代表的那些想杀美人的人。
同时,我们也要善于发现生命的美,不仅是在享受生命的时候,更是在饱受痛苦和折磨的时候。正是因为这些痛苦和磨难,我们才能感受到来之不易的幸福。
巴黎圣母院读后感 篇10
河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,悲剧曾留的记录,在不经意中打开--爱斯美拉达、卡西莫多、克洛德·孚罗洛,他们,他们不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物吗?
说起《巴黎圣母院》我还记得他的大概内容:
1842年,巴黎,愚人节。吉卜赛少女爱斯美拉达和山羊在街头卖艺,吸引了一个虔诚于宗教,回避世俗与享受,以禁欲制约自己生活,有着学者风度的教会头面人物--克洛德·孚罗洛,他怀着“不是占有她,就是杀死她”的邪念,指使畸形养儿卡西莫多从街头劫持她,她被弓箭队队长腓比斯救出,卡西莫多的被捉。从此她爱上了腓比斯。
后来,皮埃尔·格兰古瓦作为妻子获救。当卡西莫多在公众场合受到折磨并乞讨水时,她把水送到卡西莫多的嘴里。卡西莫多第一次感动的落泪。对于可怜可爱的爱斯美拉达来说,克洛伊无法拥有它,所以他不德不杀了她。他暗杀了菲布斯,并责怪爱斯美拉达。爱斯美拉达被迫战斗,被判处死刑。在绞架“边沿”卡西莫多把爱斯美拉达救出,放置在圣母院的顶楼,防范一切对她有害的事物,并发现自己已经爱上了她(虽然他无貌,但他有心)。
在又一次被捕的混乱中,克劳德用格兰古瓦抢劫了她圣母院。在她拒绝克劳德的欲望后,她把她交给了士兵,爱斯美拉达死了。卡西莫多把养父推下楼顶,活活摔死,然后自己自尽在爱斯美拉达身边,奇形怪状的卡西莫多也“结婚”了。
这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义色彩,小说以15世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景,以不同寻常的紧张情节,夸张的人物形象,描写了善良的无辜者在中世纪封建**制度下,遭受摧残和迫-害的悲剧。
在这样一个悲剧结束的小说中,也给我们这些读者带来了她傻傻可笑的感觉。例如,在审理卡西莫多时,预审官弗洛里昂老爷和被指控的卡西莫多都是聋子,预审官问了卡西莫多“叫什么”“几岁”“为什么进来”,但是卡西莫多却一言不发,预审官还以为他什么都回答了,于是说“很好”,当府伊大人来时,却问了一些不是经常问的问题,而卡西莫多却答非所问,报上了姓名、年龄和进来的原因,因为他的答非所问,使卡西莫多罪加一等……
在这里我也看到了美丽的爱斯美拉达美丽善良的心。她救了格兰古瓦当妻子。她用敌对的方式把水送到卡西莫多的嘴里。对于一切,她毫不在意,她在意的只是她良心的呼喊。而克洛德却无良心的杀死了她。
悲剧永远是悲剧,在悲剧中却给我们这些读者许多想象,例如:卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号:“啊!
我所爱过的一切!”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一统表现出来。我猜:
他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”,毕竟这是养父--恩父,但是为了他所爱的爱斯美拉达,他只能情不自禁的做了这一切;他的悔恨因为他认识并爱上了爱斯美拉达,至使他杀了救命之恩的养父;他的自责是因为他没能救出爱斯美拉达,只能眼睁睁看她被绞死,他没能尽举手之劳,救出养父,只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。
对于三个主要人物,概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。
千言万语,还是那句朴素的话--《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者,雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。
巴黎圣母院读后感 篇11
巴黎圣母院读后感350字
美丽而又善良的女神艾丝美拉达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀。
1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。艾丝美拉达在广场上欢快的舞着,她有着美妙的歌声,使得所有人都被她吸引。与此同时,平时被人唾弃的卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事,伤害了艾丝美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时,艾丝美拉达不计前嫌,用她善良美好的心灵包容了他,让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在那个不公平的时代中谁也不能得到丝毫的同情。人们恐惧黑魔法,厌恶吉普赛人。艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子卫士长,更是眼睁睁的看着她即将被判处死刑。卡西莫多为了救她不顾一切,但是并没有出现什么奇迹。在艾丝美拉达死后,他便紧紧地追随着她。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是对卡西莫多的同情,他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情,然而,艾丝美拉达太优秀了,对他来说,艾丝美拉达是一位女神,是高高在上的,也绝对不容一个污点。他开始自卑,痛苦,他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔,也是我最喜欢的。
前几天去内蒙古博物馆,给我印象最深的就是两只头对头倒下的恐龙骨骸。那段时间我们也恰好听到了实习导游的讲解,他们倒下的形态是十分奇妙的,好似是互相搂抱着。导游开玩笑说这是恐龙界的罗密欧与朱丽叶,而我却以为这是巴黎圣母院的翻版。也许,卡西莫多和艾丝美拉达就是爱情的化身,代表着至死不渝的爱情。
巴黎圣母院读后感350字
书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。
我想这也就是世界名着的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?
我想每一个人都会有一个属于自己的答案。
巴黎圣母院读后感350字
这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能就这样不停的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
巴黎圣母院读后感350字
六年级的时候,我向同学借了一本,《巴黎圣母院》,本来觉得很乏味,但慢慢就被这个故事吸引了。这是外国的名着,虽然我看完后还是不能完全理解,但起码看懂了。
印象深刻的是女主角——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵。从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡西莫多,送上水和怜悯,对待爱情的牺牲等,我看到她是无瑕的,是没有一点污垢的。可是,这般天使一样的姑娘,受到的却是最肮脏的对待,流浪,被上流社会排斥和嘲讽,最后,做了彻底的牺牲。
这本书的关键词——“人性”,讲述了当时社会的扭曲。作者笔下的那些建筑,那些奢华的象征劝力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想以及为了自己的愿望可以做什么事情一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来表现。我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的建筑群,人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对苍天做这无声的哀号!
精彩的书,要细细品味,琢磨出其中蕴含的道理。
巴黎圣母院读后感350字
这本书让我印象最深刻的就是作者对一些建筑的描写,那些象征着权力与奢华的教堂让人们都假借着神圣的宗教来展现建筑家的审美观。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。
教堂里多么阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的反抗。全文会让人的心灵深刻体会到迷茫、困惑和不安。
如果有一把利剑,你一定会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上的阴云,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂报复。
不一样的待遇,就像天使和恶魔,林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛。这本书让我看到了不一样的世界,它深刻地揭示了人们的内心世界。无论在什么时刻,人的共性是始终存在的:对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美……就看天使与恶魔你想当哪一个?
巴黎圣母院读后感350字
为了让这个寒假过得更充实、更有意义,我决定选择一本名着阅读。这本书的书名是《巴黎圣母院》,是法国作家雨果的一部作品。
书中的每一处奢华的教堂建筑物都会令人回味无穷,在作者的笔下,一群性格鲜明生动、极具特色和感染力的人物形象很轻易就被刻画出来。其中写到的吉普赛女人爱斯美拉达相貌美丽、迷人,性格纯真、善良,又多才多艺、能歌善舞,很受人喜爱。
但是,给我留下印象最深刻的人物还属钟楼的敲钟人卡西莫多。他拥有世上最丑陋的外貌,但却有着世上最善良的心灵和一双善于发现美的眼睛。
而书中的另一个人物,就是曾经收养卡西莫多的克洛德副主教,或许他的外表很漂亮,留给别人的印象也是一个好人,一个有爱心的人,但是他的内心却丑陋无比,他总是搞暗中破坏,使别人无法成功。用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的,更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。所以,他与卡西莫多自然是无法相提并论了。他不像卡西莫多那样,虽然是遭人唾弃,独眼、驼背、坡脚,但是尽管如此,卡西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽,甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。
至于弗比斯,他是和克洛德一样的卑鄙的人。他们为了自己的利益,竟然会去害爱斯美拉达这个纯洁、仅有十六岁的无辜女孩。克洛德已经得到了他应有的报应,相信弗比斯也不会有好的下场。
其实,我在刚开始读这本书时,我很讨厌卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心灵在故事情节的衬托下,使他的形象在我心中发生了巨大的改变,这大概就是心灵的震撼吧。
读完这本书后,我的心情久久难以平静,心里充满了愤怒和同情。不过,我现在深刻的认识到了美与丑。书中卡西莫多的那种内心美,才是我们应该追求的美;而外表上的美,不过是虚无缥缈的东西罢了。对于现实中的我们来说,或许更多的是把外表美放在首要,但是现在我才明白,唯有一颗善良美好的心才是最重要的。
巴黎圣母院读后感集合
为了帮助读者更好的学习“巴黎圣母院读后感”,编辑搜集了一些相关知识点,供大家参考学习。社会的进步使得我们的阅读途径变得更加方便快捷,读者能够更加轻松地领略到作者的思想和作品的魅力。在阅读完后,我们应该认真总结和分析自己的感受和思考,以便更好地吸收知识。
巴黎圣母院读后感 篇1
一盏台灯伫立在书桌上。大雨过后,依然依旧,桌上的《巴黎圣母院》还在那一页,只不过多了些树的悲叹、天的眼泪。静静合上《巴黎圣母院》,陷入沉思……
是美丽毁了她?还是她的善良天真夺走了她的一切?我沉默……但她拥有爱,令她幸福的爱,令她惋惜的爱,这是个美丽的吉普赛女郎——埃斯梅拉达。
爱之伟大
她,是一位伟大的母亲。巴格特——埃斯梅拉达的母亲,她在这本书写下了一部爱的诗篇。当巴格特刚生下那个可爱的女儿时,她就对自己说:“女儿就是我的全部。”的确,她全身心地爱她。当吉普赛人将女儿抢走后,她悲痛欲绝,走进巴黎圣母院,当了修女。以后的每一天,她无时无刻不为女儿祈祷,希望女儿能够平安、幸福。
巴格特对女儿的爱,是母爱的真谛,是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。
爱之无私
他,一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生,就被父母抛弃,被社会唾弃,是教主收留了他,让他做了敲钟人。每天,他都勤勤恳恳地工作,一天,他看见了一位美丽的少女在广场中间,尽情地歌舞,那是埃斯梅拉达,她的旁边还有一只可爱的小山羊,从此,他就被她的美丽与善良深深吸引住了。每一次斯梅拉达遇到危险时,是他,第一时间挺身而出,但是他不被埃斯梅拉达所喜欢,但他听从她的一切指挥,包括帮她找梦中情人——他的情敌。
他对她的爱情,可使玫瑰失色,但却不能博得女孩的欢心。
爱之可恨
福比斯,一位英俊的军官。他的潇洒,英俊吸引住了埃斯梅拉达,同时他也爱上了这位美丽的吉卜赛人,但他只是为了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他还是辜负了对他一片痴心的埃斯梅拉达,回到了富贵小姐的身边。这个结局,对他来说,是悲惨的,因为他走向了虚伪这条路。
小结
故事的结尾是个悲剧,它似乎想告诉我们:真理在人们面前永远藏在最深最深的地方,要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、恶与善、美与丑,真理往往掌握在相信它的人手中。悄悄地,把那本书放在我的床前。我相信,在那遥远的一方,爱丝美拉达将会获得重生,继续地为你、为我,不断地舞蹈,不断地歌唱那永恒的神话……
树滴下了雨后的最后一滴眼泪,是为了伟大的巴格特。
花拥有雨后的清香,只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。
放眼望去,天晴了……
巴黎圣母院读后感 篇2
几何脸,四面体鼻子,马蹄形嘴巴,锯齿状牙齿,一只眼睛,耳聋,驼背。上帝似乎给他带来了所有的不幸。”这是雨果对敲钟人的描绘。卡西莫多的确很丑。他只能在灯光下弯腰,在黑暗中栖息。
她踏上一条休闲毯,旋转跳跃。每当她完美无瑕的脸庞在你面前闪现,那双眼睛就会闪亮。另一方面,埃斯梅拉达的美丽令岁月惊叹。她在阳光下跳舞。
她是美丽的化身。她是一个纯洁的女孩,一个神圣的女神,一个迷人的女巫。每个人都对她的美丽着迷。卡西莫多爱她,但无法得到她。弗洛德爱她,却无法得到她。为了拯救诗人,她有一个名义上的丈夫。但她喜欢的是一个英俊浪漫的军官。当埃斯梅拉达跪在屋顶上,痛苦地向广场伸出手臂,喊着福比斯的名字,渴望福比斯出现在他面前时,卡西莫多痛苦地说,“该死!就这样!只要你看起来漂亮!”
埃斯梅拉达喜欢菲比的皮肤,这是卡西莫多生活的枷锁。外表,是他有很深的自卑感。他无助地意识到,“我配不上她。”因此,卡西莫多愿意躲在黑暗中保护他心爱的吉普赛女孩。他勇敢地把埃斯梅拉达从封建教会的“魔爪”中解救出来,并通过“在神庙里避难”挽救了埃斯梅拉达的生命。在圣母院,卡西莫多尽一切可能照顾她。然而,她终究无法爱上卡西莫多。
虽然卡西莫多很丑,但他给了埃斯梅拉达无私的保护,他的心是美丽的。埃斯梅拉达的一束光照亮了他的生活,驱散了阴霾。然而,卡西莫多的养父克劳德既贪婪又自私,想把埃斯梅拉达据为己有。最后,他被他的养子亲手杀死了。
克劳德是那个时代黑暗的缩影。为了占领光明,卡西莫多在那个时代挣扎求生。在众人的嘲笑声中,他戴了一个“丑陋国王”的花环。当他因未能抢劫而被皇家卫队逮捕,并在烈日下被耻辱柱鞭打时,他渴望从围观的人群中得到一点水喝,但被忽视了。只有埃斯梅拉达帮助了他。看,巴黎圣母院的天空布满了乌云,日夜不停。这是无情嘲弄的狂风。这时候,暴雨和残酷的鞭打风暴悄然来临。
黑暗,它会消散多久,光明,它会重现多久。当你抬起头仰望天空时,仁慈会让天空告诉你,光永远在人们的心中。
巴黎圣母院读后感 篇3
脓疮,驼背,瘸子,耳聋以及个性上因别人的厌恶排斥而具备的攻击性,一个“人”竟有这么多的缺点。卡西莫多自出生就是一个丑陋惹人厌的家伙没人喜欢他,婴儿时期他便丑到让过路的修女竟冷血无情的讨论如何处死这个“小恶魔”。还好被当时的年轻神甫收留,他得到克洛德的收养也是因为副主教要为他的弟弟约翰积德。他是可怜的,自出生就是给别人利用但他还是爱着他的养父,因为只有养父把他当人看待。他形单影只的在圣母院“雕像”和“大钟”陪伴下长大,在他眼中,这些仅有的朋友,是有生命有名字的,尽管不能说话,至少可以“倾听”。
滴水之恩,当涌泉相报。卡西莫多为报答爱斯梅拉达的“杯水之恩”,奉献了他的全部忠诚以及感情。对爱斯美拉达的爱意,他只想守护这位天使,却不想占有。宁愿躲在墙角默默的看着她……他将爱斯梅拉达救上塔楼,永远也不能忘记敲钟人看到爱斯梅拉达同她的羔羊嬉戏时的真情流露———我最大的不幸不是因为我长得丑陋,而是……我竟然是个人。在高耸的塔楼上,卡西莫多为爱斯梅拉达设想一切…他知道他很丑,丑到会吓坏这美人儿,哪怕爱斯梅拉达试图掩饰内心的“厌恶,恐惧,恶心”。所以,他只是每天悄悄放好早餐,便躲到石像后面,静静的欣赏这份上帝的特别厚爱。
爱斯梅拉达在塔顶哭泣着让他寻来她的挚爱,卡西莫多毫无怨言的去找了,空手而归时面对爱斯梅拉达的斥责他默默承受,他不愿告诉她那所谓的挚爱正和新欢如胶似漆,是啊,美人儿知道了会多么伤心!卡西莫多至始至终深爱着爱斯梅拉达,爱斯梅拉达至始至终爱着那个薄情汉,残忍又无可厚非的爱情。幸而最后卡西莫多抱着爱斯梅拉达的尸骨长眠,最好的结局了。
巴黎圣母院读后感 篇4
多少世纪前的巴黎街头,飘着花香,望着蓝天,听着马蹄踏在石子路上的声音,传来阵阵敲钟声。你是否知道那时一个故事正在酝酿,一个人物逐渐明朗,一份人性引人深思……
《巴黎圣母院》雨果笔下的动人小说,那些有点浮夸的修饰与词藻,为我们构建了一个真实的法国。文中错综复杂的几条故事线与大反转的人物性格,让人读了一本书像看了遍世界一样。
卡西莫多,一个出生就抛弃了主角光环的人。他长相奇特,身形像怪物,是人是兽,分不清楚,他从出生就被嘲笑,厌骂,而这好像也直接决定了他今后的人生,可他的内心并不畸形。小时候有如此之大的阴影的人,长大之后,没有怨恨世界,痛下狠手,是因为什么。因为有人在不顾一切的爱着他呀,而他,因为热爱,所以热爱。圣母院那些善良的人们和克洛德孚罗洛收养下了他,这时的他们,心有善念,心有温度。而也正是因为他们,卡西莫多邂逅了他的钟,一个敲钟人陪他走完这一生的东西一定是钟吧,原文中那”把大钟嫁给了他,就像把朱丽叶嫁给了罗密欧”一下直击我心灵。你是否能够想象,一个害怕与他人说话,自卑,自闭的人,可以傍晚跑过屋檐,冲上顶楼,不在于一切障得,有一种要跨过山和大海去寻找梦和远方的决心,他用对钟的这份热爱,热爱着他所见的一切。他觉得他的养父简直就是自己心目中的男神,虽然冷酷,但是对自己很照顾,他在认真起来也是帅气的,所以我崇敬他,太尊重他了,他是我的恩人,.我的神,我的全部。他觉得埃斯梅拉达很善良,他不但没怨恨她还很感激她;而埃斯梅拉达呢,还不是爱上了帅气英俊,气宇轩昂的宫廷弓箭队队长菲比斯……
可是他们真的就从一而终的那么好吗?他们像你所看到的那么帅气吗?我们好像从小就懂得2个道理,一个是这个世界上没有绝对的好人和坏人,没错,克洛德完美的印证了这句话,道貌岸然的副教主是不折不扣的虚伪人设,利用卡西莫多的服从与信任,让他去把自己心动的埃斯梅枪过来,然而罪魁祸首的克洛德在他被抓后,当作什么都没看见,这种功利、浅薄、会演戏的人性着实让人脑火。那我们再看看颜值很高的菲比斯,他也是一个无情无义,只知道到处寻欢作乐的人,果然世间美好的事总是一样的,而丑陋的人各有各的丑法。
我想要活成卡西莫多,或许你没有一个让别人喜欢的外貌,但请你一定要保存那份热爱与善良,茫茫人海,傻一点也挺好的;我想要活成埃斯梅拉法,在美丽的皮襄下,没有一颗如蝎子般狠毒的心,而是能做到人美心善。
那你呢?有没有想过自己会活成什么样的人呢?
巴黎圣母院读后感 篇5
这两天都在看《巴黎圣母院》,还是三年级时候买的书,到现在才拿过来仔细阅读似乎有点“后反应”的味道。
但是我承认即便是以我现在的年龄和知识面还是会有理解的漏洞。还得庆幸我学过点工业设计史,否则对他一再提及的哥特式建筑风格及米开朗琪罗、拉斐尔这些艺术家就只能是一头雾水了。所以可想而知,如果是我初中的知识水平,能读懂这本书才怪呢!
因此本人认为还是不要过早地接触名著,否则只能是小小地浪费时间了。不过如果是不求读懂,只求培养语感的话除外。毕竟文化的熏陶还是要从小抓起的。
所以说是不是但凡大师都不会在作品中只从头到尾地讲述一个故事的过程。似乎所有的东西都会因其背景而上升到国家和文化的高度。正因其文艺复兴的大背景,所以作品中必定隐藏着一把匕首,直指所抨击的对象。大篇幅对于巴黎城市和古建筑的描绘,让人不免读到了作者对于古建筑的迷恋,对破坏古艺术的厌恶与痛恨。(这让我想到中国的鲁迅,两者似乎异曲同工。)
对此,我翻阅了一下《世界工业设计史》,找到了这样一句话“在强烈的民族主义精神影响下,法国F希望通过设计,尤其是宏大的建筑和工程项目,来表达法兰西民族的伟大,在法国人心目中,设计的象征意义更大于实用。”而这句话正好与这本书译序中的“雨果偏爱宏伟和壮丽,而巴黎圣母院又恰恰是一座巍峨壮美的建筑,两者自然一拍即合。”产生了和谐的韵律。我们可以想象一个民族的文化对于一个人的审美情趣所产生的影响。
虽然我也喜欢哥特式的建筑风格,但我更钟情于红墙尖顶,小家别院的温馨。这或许就是民族文化之间的差异吧。
这本书已经看了一大半了,却有一种不忍往下看的感觉。因为知道是个悲剧,因为知道结局的不完满。而更多的是对于人性认清后的无奈。似乎自古至今总存在着那么一些人,道貌岸然,却十足虚伪,简称“伪君子”。
然而戏剧性的情节也总是接二连三的上演。美丽善良的女主人公艾丝美拉达偏偏爱上了“伪君子”。原因很简单,被其虚伪的表象所迷惑,还真有点讽刺的意味。更让人无奈的是即使是之后含冤要接受绞刑,这个知道真相的“ 伪君子”也没有站出来澄清,反而还要和别的人成亲。可怜的艾丝美拉达还被蒙在鼓里,依旧对其迷恋,真的`不得不佩服她的“愚蠢”了 。然而我也知道善良的人往往最容易受委屈,在愤愤不平的同时多少还有点怜悯她。那些只贪图其美色的人怎么可能是真心。
在所有人之中最爱艾丝美拉达的应该是那个奇丑无比,又聋又哑的卡西魔多了,原因可能是源于一次的滴水之恩。 只有他爱上的是这个女孩善良的心。即使自始至终没有一句话,但最后他却用生命诠释了这份爱。抱着死去的爱人长眠应该是幸福的吧。
此时,所有的语言都显得苍白无力,所有色声音也戛然而止了。
巴黎圣母院读后感 篇6
我沉沦在这黑夜,拨开重重迷雾,跟随雨果的《巴黎圣母院》的指引,我望见了那庞大的建筑,听见了那低沉的钟声,凝视着那一个可笑的躯壳与坚贞的灵魂。
小说贬斥了一个封建、教权和黑暗的社会,展现了艾斯梅拉达的被爱和所爱,揭露了一个纯洁和肮脏的灵魂之别。
有人说:“当上帝为你关上一扇门,定会为你打开一扇窗。”上帝虽遗留给卡西莫多一副丑陋的驱壳,却赐予了他一个美丽的灵魂。纵观他的一生,他被父母抛弃,却毫无怨言;他被诗人愚弄,却只淡淡哀伤;他被爱情伤害,却不离不弃,怀抱艾斯梅拉达于墓穴,终化为尘埃。他本该对世界充满痛恨,解开这层层蒙纱,我触摸了卡西莫多的内心——善良、纯真。他明白孤独的痛苦,理解戏弄的悲伤,所以他不愿伤害他人。因为懂得,所以宽容。
相对而言,弗比斯相貌不凡,身材高大,令人羡慕,可这光鲜亮丽的背后,躲藏的只是一个始乱终弃,胆小如鼠的肮脏灵魂。他的一生,充满了法国上层社会的人性缺失和灵魂的糜烂。
周国平曾言:“唯有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平庸,仍至高贵和卑微。”这两个灵魂的天壤之别,诠释了真正的美丽。回忆起来,我的身边又所尝没有一个“卡西莫多”呢?
外公有过多次手术经历,似乎是命运的玩笑,他最后一次差点身陷死亡。他将他大半生献身于厨房。他的顾客问他炒菜的秘诀,“诚信和道德”是他不变的回答。他每一次给我们姐弟俩好吃的,定是双份。他的一生,说一不二,任劳任怨,可是,现在的他,老了……他如夸父般倒在了逐日的路上。他的躯壳被生活碾压,被命运戏弄,被时间消磨,但他的灵魂依旧如此——公肃。
一个人的躯壳不过是一台行动的机器,而在这冷冷的,只有那炽热的灵魂才是真正美丽的。即使上帝给予我们的躯壳虽有差异,但在这岁月的漫漫长路,我们走在这漆黑的道路上,只有那真挚的灵魂的呼唤,才会照亮前行的路。然而,在这高楼大厦下,在这灯市街景中,在这嘈杂闹市里,那些自谓“高尚”的人缺少灵魂、人性和道德的躯壳无处不在!
雨果曾说:“万物中的一切并非都是合乎人情的美,丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高身后,善与恶并存,光明与黑暗相共。”《巴黎圣母院》所给予的是光明,是划破那是黑暗的利刃,是启迪现代灵魂的圣歌……霎时,那熟悉而由低沉的钟声,再次在我耳边回荡……
巴黎圣母院读后感 篇7
河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,悲剧曾留的记录,在不经意中打开--爱斯美拉达、卡西莫多、克洛德·孚罗洛,他们,他们不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物吗?早在我刚进大学时,曾和他们就有过初始的一面之缘,让我感触很深很深,脑海里呈现的是一幅画卷,记录着曾留的悲剧。
《巴黎圣母院》描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。小说中用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。小说中使我感触最深的是小说中的两个主人公:爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜明的对比,使人触目惊心。爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩;合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。
但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公。