《月牙儿》读后感

2023《月牙儿》读后感。

当我们阅读作者的作品时，我们不仅仅可以获得海量的知识，还能够从中获得一些关于人生的感悟。当我们读完一本经典名著后，我们内心肯定会有很多的感触，这时候应该抽出时间来写一写读后感了。本文主要讨论的是关于“《月牙儿》读后感”的话题，我将会分享一些省时的技巧，让你可以和好友一起享受阅读的乐趣！

《月牙儿》读后感(篇1)

·文艺之窗·

209黑暗里的微弱月光

——读《月牙儿》有感

华南师范大学文学院钟梦娜

【摘要】《月牙儿》是老舍先生的一篇短篇**，描写了“我”与母亲堕落为妓女的故事。本文通过阐述“我”和母亲的堕落是因为想要填饱肚子，来说明“我”个母亲的选择具有社会必然性，而这正是作品想要阐释的人性无奈和对那个社会的痛诉。

【关键词】月牙儿妓女旧社会

读《月牙儿》，像一个柔弱的女子在耳边低声述说故事，言语从容而舒缓，娓娓道来，一种凄美和悲凉弥漫开来。那一钩儿带着点寒气的浅金，在乌云的掩盖下瑟瑟发光。从自尊自爱的女人到自卑自卑的妓女，两代人的生命轮回，无法挣脱命运的枷锁。

我同情女主人公的所有苦难。 她的悲惨经历使我想到：是谁将女主角推向了社会的深渊？是命运？

一、肚子饿才是最大的真理

妈妈在生活的重重打击之下，走上了出卖身体这条路。“我恨不能骂妈妈一顿。再一想，我要抱住她，央告她不要再作那个事。

我恨自己不能帮助妈妈。”1 “我”在恨与原谅中不断挣扎，“我”为她所做的事感到羞耻，可是想到她这般作践自己只是为了“顾我们俩的嘴”2，又觉得并不是那么不可原谅。这一份原谅与理解不同。

原谅只是因为我母亲帮了我一个忙，为她的错误行为辩护。理解是一种认同。知道**是保证你生活的唯一方法。“我”真正理解妈妈，是在“我”没有了胖校长的庇护，没有工作可作时，“我”才明白“妈妈所

走的路是唯一的”3

。这一种转变是当“我”走投无路时才体悟到的。

母亲是个坚强的女人，但在饥饿面前，所有的道德和尊严都低下了高贵的头。身为女人的她无法自食其力，只得依附男人。在以纯体力为主要生产力的社会，女人的生理条件决定了她们的生产力不及男人，在相同条件下没有办法产生更大的价值，所以男人能掌握更多的生存出路，更容易赚得一口饭吃。

正如马尔克斯所说，当一个女人决定和一个男人睡觉时，就没有她越不过去的围墙，没有她推不倒的堡垒，也没有她抛弃不下的道德顾虑，事实上没有能管得住她的上帝。4而“我”的缴械投降不过是因为“我”懂得“肚子饿是最大的真理。”

二、新青年的命运桎梏

“我”是一位接受了新思想的女子，这是“我”和妈妈最大的不同。

爸爸去世后，妈妈前后嫁了两次，虽然途中成为了娼妓，但她最终的目标还是回归到家庭。“我已经快老了，再过二年，

想白叫人要也没人要了。”5

这是妈妈嫁给馒头掌柜的原因。她还让劝“我”嫁人，因为这样我有饭吃，她也可以得到一笔养老金。然而，**和嫁人的区别，不过是**和服务时间的不同而已。

妈妈嫁给馒头掌柜，只是为了找一张更为稳定的饭票罢了，馒头掌柜最终抛弃妈妈回老家也就印证了他们这段关系的实质。

“我”在新式学堂学得的知识似乎并没有改变“我”的命运，“我”还是沦为了娼妓。学堂里的姑娘“一天到晚注意别人，别人吃了什么，穿了什么，说了什么。”她们最终“有的升入了

中学，有的在家里作姑娘。”6

“她们似乎还都作梦呢。她们都穿得很好，就像商店里的货物一样。她们的眼睛盯着年轻人，她们的心就像爱情诗。”7

学校只是在训练女学生成为男人的猎物。她们不能一直摆脱对男人的控制。她们还是想依靠男人在心里吃饭。同样的，学校的教育也没能改变“我”的命运，“我”还是跟妈妈一样，选择了依附男人。

这不禁要问，有希望的新青年真的能学到足够的东西，住进新学校吗？“我”在感化院不受那一套教化，是因为“我”明白这种弃娼从良与**并没有本质区别。“女人把自己放松一些，男人闻着味儿就来了。

他所要的是肉，他发散了兽力，你便暂时有吃有穿；然后他可能会打你骂你，或者停止**。女人就这样推销自己，有时候她们很骄傲。”9曾经“我”因为胖校长侄子的两顿饭、几件衣服而得意，如今却不想再过这般生活。

这一种觉悟是妈妈所没有的，这也许是“我”和妈妈最大的不同了。这又让人想起鲁迅先生所说的，“娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。

因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。”而“人类有一个大缺点，就是

常常要饥饿。”10

没有经济的保障，即使“我”有摆脱的想法，也没有摆脱的力量。

三、结语

“我”以为“我”可以凭借自己的力量养活妈妈，养活自己。但生活的皮鞭狠狠地抽碎了“我”的希望。直到“我”进入了监狱“我就不再想出去，在我的经验中，世界比这儿并强不了许多。

”11至此，“我”没能拨开遮挡月牙儿的乌云，没能看到它的清亮。

老舍先生在众人面前表现了这种苦难，向世人透露了这种渺小而沉重的悲哀。正如作家李锐所说：“古往今来，文学的存在从来就没有减少过哪怕一丝一毫的人间苦难。

可文学的存在却一直在证明着剥削、压迫的残忍，一直在证明着被苦难煎熬的生命的可贵，一直在证明着人所带给自己的种种桎梏的可悲，一直在证明着生命本来该享有的幸福和自由。”“我”与妈妈的堕落，是在黑暗社会里无效抗争后的唯一选择。我们没有必要对这两个人的选择横加指责，每一个凡夫俗子面对人生的困境时，无非就是想要活下去，想要活得更好些。

生命的坚韧知道如何在各种痛苦面前改变形态。这个扭曲的灵魂是这个病态社会的惩罚。

【参考文献】 [1]袁国兴，《中国现代文学作品选·上册》，广东人民出版社，2010年版。

[2]马尔克斯著，杨玲译，《霍乱时期的爱情故事》，南海出版社，2012年版。

[3]李锐，《本来该有的自信》，长江文艺出版社，2002年。 [4]方敏，《生存困境的书写与抚慰》，湖南师范大学学位**，2008年。

（下转第103页）

·中学教学·

新课程标准下初中思想政治课有效教学策略分析

王鹏，四川省资阳市雁江区丹山镇初中

【摘要】本文主要是在新课标下对初中政治课堂有效教学进行分析，对初中政治课堂的有效教学策略进行**与研究。课前要了解学生的学习情况，合理组织教学活动； 师生关系的民主化、平等化。尊重学生主体，让学生亲身体验。

理论联系实际，提高课堂教学效果；在教学中，要活在内容上，提出有效的问题，培养学生的自主学习能力，最终提高课堂的有效性。【关键词】初中思想政治课有效教学策略分析

1、 了解学生学习情况，合理组织教学活动

新课程下，教师是领导者，学生是学习的主体。在实际教学过程中，要突出学生的主体地位，就必须了解学生的学习情况，以学生的实际为出发点，精心组织教学活动。这样才能调动学生参与的积极性，提高课堂教学效果。

初中生正处于青春期，此时他们充满了许多烦恼和困惑。一方面，他们的身体开始成熟，他们的生理变化安静。另一方面，各种困惑的情绪给他们不成熟的心理带来了巨大的压力和考验。

于是，学生踟躇徘徊，欲说还羞，渴望获得理解与正确引导。因此，在教学过程中，单纯的推理很难进入学生的思维。因此，以“美”为出发点，以“真”为彼岸———借助美的画面、生动语言、优美**、精美诗句等，寻求真的思考、对话、心灵独白与情感语言。

2、 师生关系民主化与平等化。

课堂室是生共同的生活空间，三尺讲台不应被教室单独垄断。要让思想政治课回归生活，必须创设教师和学生双方主体间的平等对话式的课堂交往模式，在课堂教学中人人参与，平等对话。然而，在传统的课堂教学中，师生之间实际上存在着不平等的关系：

教师处于知识丰富、知识权威、课堂控制者的地位，学生处于被加工工人的地位。事实上，在信息时代，每个人在信息面前都是平等的，学生获得信息的时间可能早于教师，教师不再是知识的权威。因此，让思想政治课回归生活教师的首先要有正确的定位，在教学中教师以良师益友的身份，以平等方式、交谈方式进**感教学，对学生理解、信任、尊重，使学生感受到老师对他们的浓浓深情和殷切的希望，而燃起心灵的火花、引起情感上的共鸣。

师生之间建立起平等、和谐、融洽的关系，使学生亲其师、信其道，让学生敢想、敢说。对学生而言，它意味着思想的开放、主体性的凸现、个性的张扬和创造力的解放；对教师而言，意味着共同分享理解，教师由教学中的主角转为“平等中的首席”。

三、尊重学生主体，让学生亲身体验。

毛泽东曾经说过，要知道梨的味道，就要自己尝。亲口尝一尝的感觉，绝对和只听说梨子的滋味的感觉是不一样的，也绝对是和只看着梨的感觉是不一样的。那是自己的亲身体验。

学生通过自己的经验，说了很多理性的知识。真正说出来了，也就真正体验了；真正体验到了，内心才会真正有感觉，这种感觉是自己的感受，不是别人的感受；真正感受到

只有这样，学生才能对此事有自己的见解，而不是书本或老师。这样，就有了创新，而不仅仅是随大流。只有这样，我们才能把学到的东西内化为自己的收获。

4、 理论联系实际提高课堂教学效果

由学生发展方面来看，初中阶段是他们成长的重要时期，他们的人生定位、心理品质等都处于“雏形期”，在政治教学中，教师则须充分发挥课程的导向与教育作用，促进学生健康而全面发展。新课程下的生命教学理念是实现上述目标的有效途径。即创设生活化教学情境，激发学生积极思考，从政治学习中了解生活，形成正确的人生观和价值观。

一是组织角色模拟活动，增强学生的知识和情感体验，加深学生的认知。在政治教学中，教师不仅仅是教授理论性知识，更重要的是对学生进行思想教育，使学生树立正确的情感态度与价值观，形成正确的行为习惯。但教师若只是单一说教，则难以唤起学生学习热情。

这就要求教师结合现实生活，引导学生开展角色模拟活动，使他们在体验中体验知识，升华情感。

二是巧妙渗透时事教育，提高学生分析问题、解决问题的能力。在新课程下，政治教师不能局限于教材知识，还须渗透时事内容，做到与时俱进，这样，政治课堂才会更有生命与活力，才能吸引学生注意力，并让学生从政治角度来分析时事，从而提高学生分析与解决问题的能力。同时，教师还可利用多种方式来引入时事内容，渗透时事教育，如引入时事案例，开展案例教学，引导学生分析案例、进行时事点评；组织时事专题讲座，交流收集的时事内容；模拟新闻发布会、新闻发布会，体验时事，实现生活化；提高学生的组织表达能力。

三是结合社会实践，提高实践能力。知识学习的最终目的是实践。在初中思想政治课教学中，可以设计一些实践性的调查活动，把学生引入社会生活，使他们独立起来，发现知识，开阔视野。

总之，在初中思想政治课教学中，教师需要贯彻新课程的教学理念，不断探索有效的教学策略，构建有效的课堂。如合理运用多种**技术，巧妙设置教学情境，渲染学习氛围，增强直观体验；组合多种教学方式，比如谈话法、讲授法、合作**法、情境教学法、实践体验法等，以充分发挥教师指导与引导作用，发挥学生主体性与主观能动性，从而提高教学质量与效率，构建有效课堂。

（上接第209页）

[5]汪玲，《希望与绝望的二元对立》，时代文学，2008年第23期。

[6]张爱兰，《男权社会中的女性生存》，甘肃广播电视学院，2007年9月。

[7]李玲，《月牙儿的苦难意识》，辽宁大学学报，2007年7月。

[8]鲁迅，《坟》，人民文学出版社，2006年12月。 1袁国兴，《中国现代文学作品选·上册》，广东人民出版社，2010年版，第290页。

2同上。

3同上，第293页。

4马尔克斯著，杨玲译，《霍乱时期的爱情故事》，南海出版社，2012年版。

5袁国兴，《中国现代文学作品选·上册》，广东人民出版社，2010年版，第298页。

6同上，第291页。 7同上，第297页。 8同上。 9同上。

10同上，第302页。

11李锐，《本来该有的自信》，长江文艺出版社，2002年。

《月牙儿》读后感(篇2)

月是美好、纯洁的象征，但作者却取月缺时月牙之形，愈是美好的东西，愈容易破碎、残缺。月牙儿伴随着“我”，是“我”孤独寂寞时唯一而又不可缺少的伴侣，也正是人的心境，使得它有了感情。

起初，“月牙儿”天真、孤独，对自己所遭遇的不幸还没有任何准备和认识，在父亲病重后去时，只觉得“带着寒气的月牙儿确实带着寒气的”，而这股寒气在母亲改嫁的时候完全侵入到了心底，成为她不忘的感受。新爸在的时光，生活似乎变得美好了，她不再需要月牙的陪伴与安慰了，但“我的心像——还是像那个月牙儿，只能亮那么一会，而黑暗是无限的”，温暖是短暂的，痛苦是长期甚至是永久的。好景不长，新爸没了，母亲做了暗娼，她虽然知道要理解，但还是嫌恶，母亲给“我”的点心钱也不肯花，世俗不许她有这样的母亲！

可后来妈也走了，只剩下了自己，而“月牙这回没出来，这回只有黑暗，连点萤火的光也没有”,“爱死在我心里”。她认为自己必须有用，不能嚼着人家的饭！带着希望四处奔波，却带着尘埃和泪水回来。

在希望和失望两极的不断徘徊中，终于认识到“羞耻不是我造出来的”，残酷的现实已把她纯净的心灵无情地涂上了污点，尤其是她还得养活已完全失去了挣钱能力的母亲。“我早知道，我没希望，一点云便能把月牙遮住，我的将来是黑暗”。

“月牙儿”有文化，有个性，善良正直，聪敏倔强，不遗余力地执着着飘渺的希望，她不甘心堕落，顽强挣扎，千方百计的不走母亲的路，她为了生存，念过书，找过工作想办法自立，她宁愿吃苦受累都在奋力逃离着那个“黑影”，她本该有着美好的一切，然而最终她还是被黑暗的社会吞噬了。她憎恨母亲的所作所为，离开了母亲，却在饱尝了事态的炎凉后不得不向命运低头，承认了“体面和道德是说给有钱人听的，肚子饿才是最大的真理，女人得承认自己是女人，得卖肉。”开始从事当时自己绝不肯作的事。

同时她也放弃了对爱情的幻想和美好的憧憬，“所谓的浪漫的爱情是只有吃饱饭的人们才能拥有的”，爱与不爱，穷人得在金钱上决定，“情种“只生在大富之家。

没有谁生下来就想堕落，没有谁堕落前没有经过挣扎，客观条件的恶劣让她们“万不得已”，一步步向命运低头。在文章的结尾，正当“月牙儿”打算嫁人不再继续堕落时却被送到了监狱里。此时在心灵经历了长期的摧残后，她深刻地认识到“狱里是个好地方，世界比这并强不了许多”，她甘愿在此了结一生。

也许这是最好也是最无奈的结局。她可以和她的好朋友月牙儿静静地走完最后的人生。

《月牙儿》读后感(篇3)

我所读的这一本，并非老舍的原著，是根据老舍的原著《月牙儿》改编成了一部由马伊琍、黄磊等主演的电视剧，然后又根据电视剧而改编成的**，《月牙儿与阳光》，读后感。没有看过老舍的原著，但我想一定比我读的这本更耐人寻味。

**主要围绕两位女主角，不是张小月和孙灿阳。一个从小孤苦伶仃，没到悲难之时便只能看到一弯小小的月牙；一个是富家千金，自小锦衣玉食，道路顺坦之时便能感觉到全世界的阳光洒向了自己。

虽有不同的人生道路，但最后却因为历史的原因殊途同归。

喜欢小时候的孙灿阳，虽然跋扈蛮横，但有可爱和聪明为底，那份跋扈和蛮横反而会更招人喜欢，但长大以后却不行。长大以后那样的跋扈和蛮横就会成为致命的弱点，因为长大以后可爱和聪明，就没人可以看见了，或者说他们不愿看到。

张小月的命运非常曲折。每次她的生活好转，都会有更大的危机等着她。我更希望她当初跟了谭宗宝，虽然谭不是什么好人，但至少谭不会再害她，小月就不会再受那么多的苦，读后感《《月牙儿与阳光》，读后感》。一个本来高傲洁净的如一朵白莲一样的人到最后却落得那样的结果，不知是作者弄人还是真的是造化弄人。

其实每一部以悲剧结束的故事里，故事的编造者，都给那些命运悲苦的主人公，安排很多次的转变命运的机遇，但悲剧之所以成为悲剧就是在于编造者明明让看故事的人看到了那机遇，让看故事的人正准备为主人公悲惨命运逆转感到高兴时，他却将那机会硬生生的从你面前拉走然后埋藏掉。这样反复几次，你才能感到主人公一波三折，最终却也逃不过命运的悲惨，这样才能成为悲剧。而张小月的命运就是这样被作者安排的。

给我印象比较深的还有一处。张小月一直坚持清白，但突然有一天她听到了

一个不相干的人说了一句话后，他开始堕落。人生可能就这样，会因为一个不相干人的一句无意之话儿改变，但人生最重要的还是要活的精彩，活得清白！

“是的，我又看见月牙儿了，带着点寒气的一钩儿浅金。多少次了，我看见跟现在这个月牙儿一样的月牙儿；多少次了。它带着种种不同的感情，种种不同的景物，当我‘坐定了看它，它一次一次的在我记忆中的碧云上斜挂着。

它唤醒了我的记忆，就像晚风吹散了沉睡的花朵。”

————老舍《月牙儿》

《月牙儿》读后感(篇4)

小编希望老舍的《月牙儿》读后感这篇文章对您有所帮助，如有必要请您**收藏以便备查，接下来我们继续阅读。老舍先生的《月牙儿》，是一部借女性命运以探索当下社会人类求生存的悲苦实质的中篇**。行文采用倒叙的手法，重现了一个身陷狱中的女人我对自己一生经历的回忆。

而这番心路历程，月牙儿，作为我命运的象征和见证，贯穿始终，它是我爸死时的那个月牙儿，是妈再嫁时轿子前的那个月牙儿，也是我挨饿受冻被迫为娼时的那个月牙儿。总之，月牙儿是我苦难命运的象征，每当我潦倒困顿的时候，总能看见它，以及它那冷冷的月光。正如文中所说，我心中的苦处，假若可以用个形状比喻起来，必是个月牙儿形的。

作者不仅赋予了《月牙儿》一个特殊的意义，而且实实上，《月牙儿》已经成为探索主人公命运的一条线索，成为探索更深层次社会人性的切入点。所以在这里，月牙儿已经有了双重的内涵和丰富的内涵。

（一）苦难命运的象征

如前所述，月牙儿是我苦难时候的好伙伴，正因为每当我受苦的时候总是看见了月牙儿，才让我和月牙儿之间有了某种联结的意味，这种人与自然惺惺相惜的巧妙互通正是**设置第三方月牙儿的需要，其用意在于借助月牙儿来剖析人物内心世界和暗示人物的命运未来。所以当我妈妈再婚过上好日子的时候，我已经记不起这三四年里见过月牙了。实际上不是我没有看见，而是看见了却不记得了，因为那时的我和月牙儿之间已经暂时中断了苦难的共通点。

（二）黑暗社会的对抗者

一个春天的月牙在天上挂着，我看出她的美来显出难以想到的纯净，从中可以看出，月牙儿其实也象征了黑暗社会微弱的希望，是这个逼良为娼的社会的小小的对抗力量，只不过，作品中呈现出的结局是小小的希望依旧抵抗不了社会的黑暗。这样，月牙儿便具有了极大的艺术张力。一方面，它是我痛苦的象征。另一方面，这是我无法抗拒命运的希望。

我的生活是这个社会的缩影，我的命运也是社会上相似女性的命运。在这里，我是对这个父权社会的指控的代表。是黑暗的社会逼着我选择了当初自己都以之为耻的事情，这是种屈于命运的悲哀，而回到我最初的本衷，我只是想不要饿肚子而已。

《月牙儿》读后感(篇5)

看了老舍的《月牙儿》，我在感伤的同时认为这本书更适合女性读。或许这也算是我的偏见吧，我总认为女子读会多点同情和理解，而男子读或许会有点不平的委屈之气。毕竟这本书讲的是一个女子的心酸史，男子总会缺点感觉，可是老舍作为一名男子，我不得不去佩服。

《月牙儿》讲的是女主角面临父亲的死去和母亲相依为命，而后母亲靠着当东西和帮别人洗衣服为生。这本书多用女主角的独白来叙诉，一切自然也煽情。"母亲"经常帮别人洗袜子导致自己吃不下饭，可是无疑的除了坚持又能如何，那个年代靠双手吃饭也不容易。最后母亲嫁人了，新爸对女主角挺好的。可是在女主角爸死那天晚上凄凉的月牙儿也看不到了。

日子这么过着，一切似乎好了，可是小说摆脱不了曲折，一如生活摆脱不了坎坷，新爸莫名的走了，可是生活依旧继续。好点的日子毕竟拥有过，所以失去后就不可能一如从前。"妈妈"没有再以洗衣服为生，而是卖肉。在现在看来，这有点难以理解，可是那个社会，或许暗藏的是洗衣服也没得做……这位妈妈毕竟是伟大的，因为她就算如此也不放弃女儿的学业。女主角有想不通的时候，可是依然理解。后来随着妈妈的老去，她又要嫁人了，女主角只能选择和妈妈分道扬镳或者卖肉养母和自己。她选择了前者。在未经历足以让自己无望的事情之前，人总是会残留着倔强，或许是不甘心，无法说服自己，亦或心里总是会残留希望，即使不相信神，这或许是人的本能吧。

在妈妈走后的一段日子里女主角是幸运的，相比她不幸的一生。她得到她所在学校女校长的帮助，暂时有吃住，还可以读书。后来她还帮班上的人织东西，赚点钱，她也曾遇见过妈妈，她没敢认，因为她在同学中……女主角也曾想过，她似乎可以养她妈妈的，靠帮别人织东西。虽然她长大了，可这点她还象个孩子。有时候真希望故事就这么结尾，或许很好，也带着我习惯性的逃避。可是现实总是在我们以为可以逃避的时候让我们措手不及。

女校长要调走了，她告诉女主角，她一走就无法保障女主角的吃住了。女主角也明白，可是手上少数的钱又能如何？她去找工作，可是连洗衣服也不要她，她明白了妈妈的苦，而我也更明白了两个女人的悲剧。这些日子，她又看到了久违的月牙，她相信月牙是希望的象征，而我却清楚的记得，那个凄凉的月牙儿曾经出现再女主角父亲死去的晚上，那时的月牙儿应该也和这次一样美吧？

后来女主角又去找了女校长，她遇到了一个青年，对他很有好感，什么都不告诉了他。最后她把她自己卖给了那个青年，在这说卖似乎有点牵强，在对比了后来以后。因为她毕竟有了点类似爱情的懵懂。而这毕竟不是爱情，我想，在后来的一切发生后，她再想起这段往事，或许会感到些许的安慰吧……可是毕竟是悲哀。后来男青年的老婆找到了她，让她放弃。她放弃了，或许只是不想争的麻木，也可能是对那个爱情里傻瓜式女人的同情吧。不过就放弃了，倔强再次来了。

她这次波折后找到了一份工作，然而作为饭店里端盘的服务员，也无法摆脱勾引的命运，可是她不愿意，骨子里还是有不情愿。而她也学不会勾引，在书中的勾引在我看来变成了下层人民对生无情的挣扎。女主角学不会，所以她走了，离开了饭店。她遇到了男青年的老婆，那个可怜的女人失去了一切，在女主角放弃后，男青年跟别的女人走了，他老婆失去了一切，她后悔当初让女主角放弃，不然还能共享。爱情里爱的一方，卑微的让人无话可说，爱情里可以容忍分享，在我看来是一种绝望的挣扎。女主角同情她，可是我同情女主角。

后来女主角去卖肉了，她的母亲后来找到了她。和她生活。在那个她病痛的日子，她和母亲相遇了，悲哀和欢喜，什么都不重要。绝望日子里的短暂插曲只会加剧日后的痛苦。卖肉加剧她的衰老，生活加剧她的麻木。后来官家抓卖肉的，也只是这种不纳税的卖肉的！后来的后来，故事结局时女主角绝望又另类享受的呆在监狱里，她活着，这样更好吧。

这本书充满了悲情的色彩和那个时代的悲惨。可是我不得不敬佩的是这些悲情人物，因为他们从来未放弃过活着，即使没拥有完美的家庭，唯美的爱情，甚至连平淡都是奢侈，可是他们依然活着。而包括我在内的人，很多都不明白活着有什么。

这本书描写了很多次月牙儿，在一个个悲凉的夜晚，这月牙儿见证了女主角的悲剧，也见证了她的改变。每个场景的月牙儿都有它独特的味道，让人无法忽略。而让我庆幸的是月牙儿夜游它美好的一面，因为最后月牙儿还在，女主角的那点小倔强还在……

看了这本书，我想我想拥有的很多，可是人似乎越美好就越习惯报怨生活。其实生活真该多点励志，不然在等待黎明时会被黑暗吓倒。

《月牙儿》读后感(篇6)

月牙儿读后感800字合集（6篇）

【第1条：月牙儿读后感】

前几天去书店借用著名作家老舍的小说。新月”。

小说采用倒叙，故事发生在军阀乱世的背景下，先用对比写法，一个是卧底妓女张晓月，一个是洛罗家大小姐残阳，两个身份迥异的女子也被抓，让我们一起追寻这两位主角的回忆吧。被生活逼着一次次出卖自己的肉；罗家小姐在官场沦为父亲的升迁和财富和阴谋的牺牲品，却没有屈服于命运。

张小月，一个出身贫寒的女孩，很小的时候就去当铺把家里所有的贵重物品当掉，换来几包救命药，但还是没能挽救父亲的性命。家境贫寒，勉强借钱安葬父亲。人们感到生活的沉重。母亲是洛家的仆人，维持着这个岌岌可危的家。小月上学的时候，在罗府复杂的人际关系中，她的母亲被迫辞去了工作。为了生存，母亲再次结婚，善良的继父给母女俩带来了生机与活力。继父虽然没有多大的本事，但也勉强维持了自己的生活。父母尽心尽力供小月上学，把希望寄托在女儿身上，或许在他们心中，知识是改变他们可怜命运的唯一途径。小月是个坚强的女孩，每次考试都是班里的佼佼者。自然有不可预知的情况，人有好坏之分。当小月离参加普通考试还有一年左右的时候，她的继父意外去世了。这样的打击对他们的家人来说是致命的。家里的经济支撑再次崩溃，学费上涨，存钱罐里的钱也一点一点的变得越来越轻。妈妈的心情一天比一天阴沉。在旧社会，女人几乎没有出路，更别说文盲了。为了那空空荡荡的粮袋，为了女儿要交的学费，母亲做了一个重大决定，要做暗门。不过，这最终还是被敏感的小月发现了。同学们的嘲笑、蔑视，还有家长对学校的迫害，让月儿把所有的耻辱都归咎于妈妈。难道你不知道，母亲为了女儿的美好未来而牺牲了自己！不熟悉世间难事的月儿，又怎会明白？她被迫辍学，这条改变命运的道路就这样被堵死了。坚强而有动力的月儿想要在她的生活中创造一种生活方式。因为她的美貌，也因为她的倔强，她不幸再次卷入了官场斗争。最终，他被命运逼入了自愧不如的暗娼之路。

她也有很多美好的梦想，追求进步，想通过知识改变自己的命运。但因为家境贫寒，他很失望。拥有一张漂亮的脸蛋，可以和谭主任过上好日子，但他不喜欢他的阴险狡猾。她出众的容貌和清纯善良的性格不仅没有给她带来幸福，反而带来了许多不幸。她也有过美好的初恋，对未来充满了美好的憧憬，却被生活逼为妓女，这让她无法面对曾经的情人，心碎。追求美满的结局，其实是靠卖肉为生，而那些阴险狡诈、心狠手辣、做恶多端的人，最终过上了衣冠楚楚的生活，过着有尊严的生活。这是为什么呢？

荒凉的夜空，高悬的新月，能说出月亮的命运吗？

【第二部：读后的新月】

翻阅老舍先生的作品，月牙儿给我的印象特别深刻。也许是因为它是关于一个女人的生活。这篇文章让我感觉特别不舒服。

新月似乎在生活中出现又消失。那月牙时而清冷，时而有些朦胧的安详。但那一点点的美，连影子都看不到。大部分时候，它像一块冰一样卡在天空中，蓝色的莹莹光芒无望。这个新月就像主角的生活环境一样无望，但她称它为好朋友。生活中的每一次变化，都让她有一段时间心神不宁。她周围没有任何物体一直陪伴着她。当她抬头的时候，她看到了新月，只是它一直在那儿戳。

在巨大的生存压力下，母女俩在一个似乎只有男人才能生存的时代挣扎。没有人，天会塌陷。那个社会就是这样。父亲去世时是这样，新父亲离开后更是如此。最终，母女俩相继沦为妓女，意味着她们还是要靠男人生存。那个时代，女人生来就是男人的配饰，男人的玩物。没有男人，就没有女人。这让活在当下的我，感觉很不自在，尤其是主角上学了，但是什么都变了，在那种黑暗中什么是知识。

在层层生存压力下，母爱变得如此渺小。为了生存，母亲可以抛弃女儿，即使她这辈子可能再也见不到了。为了活下去，母女俩在拥抱哭泣后，连哄哄的安慰都没有。其实不是母爱不强，生活太残酷。之前妈妈洗牛皮一样臭袜子的时候，没有让主角干涉，新爸爸刚走的时候，她坚持让主角去上学——她希望学习可以改变女儿的命运，但是结果！生命，生命，强大到连这样两个软弱的女人都不会放过。没有办法，不是没有母爱，只有这样才能活下去。

不费吹灰之力。当我在学校的时候，我开始存钱买零食，以防以后逃跑。被一位好心的校长收养后，我赚了一些钱让学生们干活，但我能用这些钱做什么。后来，我也当过服务员，但我做不到。并不是说你过得不好。新爸爸临走前，吃饱喝足上学；即使在迷恋春天之后，他也过着非常滋润的生活——或许我们也应该感谢这个春天？因为他的小磁人的出现，主角终于离开了，进入了一直躲藏的黑影，我走上了可以活下去的道路。

老舍先生的文笔总是干净利落，却让人感到无尽的绝望。也许这就是那个时代的绝望。可贵的是，老舍先生写得不错，写的水平不高。他把人置身于文字所营造的环境中，让人跟随主角，看到她所看到的一切，感受到她的感受。她的感受。

对 Crescent Moon 文章的任何赞美都是多余的。因为它印在纸上是如此完美，所以每次我看它，我都会重新回到文字上。我找不到任何词来赞美一篇让人有这种感觉的文章。只是每读一遍，都有一层感觉，从字里行间感受到了文字应有的力量。新月就像老舍先生写的那样，一钩浅金色，带着几分冷气，让人觉得冷。

【第三部：新月读后作文】

一轮新月，带着些许寒意，用微弱的光芒照亮大地。它的柔光清澈纯净，但只要有一朵云飘过，它就可以将它的光芒笼罩，让世界陷入无边的黑暗。

这是老舍的《月牙儿》，在月光般的诗意语言中，洋溢着浓浓的悲剧气息。小说用一个少女的回忆，讲述了两代母女烟花少女的辛酸生活。小时候失去父亲，埋葬父亲和母亲一起上坟时，月牙冷气挂在天上。母亲被贫困折磨，不得不再婚。安定了一段时间后，继父无缘无故消失了。妈妈走上了卖淫的道路。做完之后，我成了妓女，月牙儿蒙上了一层乌云。我终于明白了妈妈别无选择的困境。母女团聚的时候，我已经重蹈妈妈的覆辙，为了生存而出卖身体，终于。被捕入狱。

小说以舒缓、平静的语气，描绘了我一步步坠落的过程。这个秋天的背后有一只黑手，我完全不知所措。虽然继父的出现和少年的出现，让我暂时过上了相对安逸的生活，但那就像月牙一般的光芒，转眼间就消失了。入狱后，她发现这个世界并没有比这好多少。她生活的世界是监狱的缩影，黑暗，寒冷，令人窒息。

当时，农村经济破产，战败将士掠夺勒索，百姓苦苦挣扎。新月是这场人类悲剧的见证人。这让人想起安徒生写于 1840 年至 1855 年之间的散文《月亮锯》，是一部以童话形式写成的散文集。写了城市角落里落魄的妓女，荒山上的饮酒诗人，逃亡的农民和绝望的小丑演员。世界像月光一样冰冷真实。而在同一片天空下，在同一个新月的见证下，还有多少像母女这样的人还在社会底层挣扎？

新月只能眼睁睁地看着。无能为力，它的光是冰冷的，不能给他们温暖。它只能见证或叹息，或陪伴他们，却无能为力。这种情况，也是老舍当时的心态。老舍只是用笔来写他们内心的挣扎和挣扎，并没有跟风为人物安排革命道路。正如老舍所说：在书中，虽然我同情劳动人民，尊重和喜爱他们的品质，但我并没有为他们找到出路。他们活在痛苦中，死在委屈中，因为我当时只看到了社会的阴暗面。一边，看不到革命的曙光。我不知道革命的真相，但艺术作品不同于宣传材料。为什么一定要给老百姓找个出路，还是要说穷人造反？老舍出身下层，几乎没有作家能比老舍更深刻地体会到它。对于社会角落里受屈辱的人来说，没有人比他更贴近底层民众的心。他的作品不是为艺术而艺术，而是他对生活和下层人民的热爱，让他的笔下迸发出生命的火花，分外耀眼。

《月牙儿》读后感(篇7)

《月牙儿》是我国著名文学艺术家老舍创作的中篇小说。我喜欢这部文学作品，因为它的语言平实生动，因为它的情节感人，也因为我在阅读过程中的感受。

《月牙儿》以简洁的语言勾勒了一位旧社会女性的悲惨生活。“月牙儿”这一意象贯穿全文，它带着种种不同的感情在斜挂在她记忆中的碧云上，守候着她的孤独，见证着她的苦难。

月牙儿无情，赋予它感情的是人的心境。

她的苦难开始于父亲的病重和去世，熬药时，葬礼上，幼小的她看到了月牙儿，“带着寒气的月牙儿确是带着寒气”，寒冷袭入了她的生活。她不明白月牙儿为什么这么歪歪，但是残苦的现实就是这样，畸形的社会在等着她，悲惨的命运在等着她。凄凉的坟头上，冷漠的当铺外，月牙儿照着她的泪。

母亲再婚时，她又见到了月牙儿。坐在轿子前的月牙冷冷地看着自己对未来和未知的恐惧。接下来三四年的时间里她“似乎没再看见月牙”，这几年温饱的生活中她感受到了快乐，受到了教育。但好景不长，继父没了，母亲做了妓女，她的生活又陷入了悲苦，孤苦伶仃地挣扎在生存的边缘，她“心中的苦处假若可以用个形状比喻起来，必是个月牙儿形的”，她不敢看清冷的月牙儿，但月牙儿成了她痛苦时心灵的寄托。

徘徊在希望与失望之间，挣扎在生存线上，终于，她不再为自己感到难过。她知道她年轻漂亮。她想活下去，新的希望在她心中升起。她看见明亮柔和的新月在对自己微笑。人生似乎有了一个转折点，微笑的新月见证了她纯洁的爱情。然而她也早知道，一点云就能把月牙遮住，春梦过去，爱情破碎了，她也更加清楚地认识了现实，“最后的黑影”一步步迈近了，想保住清白，靠劳动挣饭吃又举步维艰，她明白了社会现实，“和母亲一样了”。

暗娼的生活悲苦的如凄冷的月牙儿，侵蚀了她的身体，夺去了她的灵魂。当她试图摆脱这种生活状态时，她被送进了监狱。“狱里是个好地方，它使人坚信人类的没有起色；在我作梦的时候都见不到这样丑恶的玩艺。

既然我进来了，我就不想再出去了。以我的经验，世界并不比这里好多少。我不愿死，假若从这儿出去而能有个较好的地方；事实上既不这样，死在哪儿不一样呢。”现实是多么的残酷，以至于奋斗者寻觅不到一点希望，苟活者体会不出生死的分别。

在狱中，她又看到了月牙儿，她的“老朋友”，她想起了一切，因为月牙儿的寒光中有她的悲苦记忆，有她的凄惨一生。

贯穿《月牙儿》全文的，还有矛盾。人物内心的矛盾几乎无处不在，爱与恨，悲与喜，记恨与原谅，坚守与屈服┅┅在矛盾中主人公成长和沦落。社会与人的矛盾随处可见。社会不能满足她的需要，社会不能回馈她的努力，社会也不能同情她的痛苦。然而，她生活在这样一个社会。

矛盾塑造了她，毁灭了她，激起了我的共鸣，让我叹息，让我后悔，让我明白。每次见到月牙儿，心情都不一样。因为生活状态的改变，月牙儿伴随着孤独和痛苦。我每次阅读《月牙儿》，感受也是不同的，因为伴随着成长，对社会的认识也在渐渐变化。

虽然我理解能力有限，不能完全弄懂小说的思想内涵，但在生活和成长在新的社会里，透过《月牙儿》叙述的故事，我还是感悟到了很多。

看过《月牙儿》，首先看到的是旧社会的黑暗，在那个吃人的世界里，没有男性的支撑，女性便难以维持生活，即使勤劳能干，即使聪慧过人，但除了委身于男人 ── 一个或多个，她便难以生存。她恨过母亲，恨她为维持生计所做的事，她害怕也不愿意走上母亲的路，他想靠自己的努力生活，也曾因单纯而受到了男人的愚弄，当爱情的迷梦破灭后，她还是走上了母亲的道路。旧社会千千万万劳苦大众生活在水深火热中，男女老少都在为生计奔波，为了生存，甚至要“卖掉一切”，包括肉体，包括尊严，包括梦想。

我同情她的经历。另一方面，我也感受到了自己的幸福。我出生在平民家庭。虽然我们没有权利，但我们有机会追求我们的理想，有权捍卫我们的尊严，没有屈辱地生活，创造我们想要的生活。

再读《月牙儿》，感受到的常常是另一个层面 ── 关于坚守和改变。《月牙儿》里主人公很早便隐约看见了自己的未来，但她没有轻易屈服，而是尽自己最大努力去“推迟那个日期”。她努力过，挣扎过，有过理想，也憧憬过爱情，她一度看到了希望，但最终也只是推迟了“那个日期”而已。

她认识到“体面、道德是有钱人说给别人听的，女人，得承认自己是女人，得卖肉”，黑暗的社会并没有给这个抗争的心灵任何出路，她没能走脱宿命，她屈服了。不禁要问：“人生真有命运安排吗？

”我是个性格内向但追求完美的人，我对自己不满意，想去改变自己，希望自己能开朗一些，热情一些，希望自己能很好地融入自己所在的每一个集体并成为其中活跃的一份子。于是来到大学后很积极地投入到各种各样的活动中，加入了很多社团，但是在热闹中我真的很难找到自我，经常在熙熙攘攘的人群中给自己留一份清静，对自己说：“热闹是他们的。

”于是几年下来，发现自己并没有改变，然而，自己为什么还在努力逃出自己现在的生活呢？如果清净简单的生活是我的宿命，那么这么多年来我一直在挣扎着要摆脱，“推迟着那个日期”。也许，个性决定的发展趋势并不是我真正想要的，所以我会尽量让自己更加开放和大方。

也许，总有一天，我会倾听内心的呼唤，静静地建造属于自己的天空。我们的选择不会有她那么痛苦，但也常常会徘徊在“宿命”和坚守之间p>

长大的过程中读过很多格言感悟，也经历了一些事，几年走过来回首前路，自己早已不是那个愤世嫉俗的小鬼，学会了逆来顺受，原来看不惯的一些事也已经见怪不怪了。有朋友说这是适应社会的过程。这话听来感觉有些惶恐，这是适应社会吗？

想到月牙儿，在某种意义上，她也适应了这个社会，尽管这是一个丑陋的社会。她失去了肉体和心灵的纯洁，因为要生存。也许我们可以说她不应该秘密生活。她可以有尊严地生活。虽然她会在斗争中死去，但死亡是崇高而光荣的。但用她的话说：

体面、道德是有钱人说给别人听的。新月的光芒照亮不了夜空。面对黑暗社会，她一个人能抵抗多大的力量？现在我们也在适应社会。虽然没有必要牺牲这么多，也没有必要放弃自己的原则和道德底线，但这不一定是一种理想的生活。

虽说今非昔比，现在社会给了我们很广阔的空间实现自己的理想，但任何一个时代都是有其局限性的，社会上总有很多不平等，总是不完美的，而作为个人，当残酷的现实拷问我们的原则时，应该委身于社会的不完美，还是固守最初的纯洁梦想呢？父辈们曾语重心长地告诫我：要学会适应社会。

他们很多走出校园踏上社会时，他们对即将要面对的社会的阴暗面早有准备，曾暗下决心：即便自己改变不了社会，也不要让社会改变了自己。但在碰了很多钉子吃过不少苦头之后渐渐明白，如果你不能改变社会就必须要适应它，而且在适应了社会之后，便也逐渐感觉世界很美好。

还有一种说法：你只能适应社会，使它更好，否则，你只能是一个孤独的理想主义者。但问题是，当我们适应社会时，我们适否仍在考虑改变它？

韩寒的成名作《杯中窥人》论述了人在社会中的浮沉，几年前读时理解不了，随着自己慢慢成长，也意识到，社会是一个大染缸，它影响着我们、左右着我们，也许很多人最初会选择抗争，但这其中的很多人在染缸里泡久后便丢掉了自己的本色，他们不算是懦夫而只是普通人。当然，社会染缸的色彩也在发生变化，因为总有人不愿意与世俗世界同行，一辈子与染缸里的阴暗落后的色彩作斗争，放过美丽进步的色彩。他们是伟大的人。人会为社会和生活所影响，也能影响社会和生活。

《月牙儿》读后感(篇8)

[导言]下面是月牙儿的读后感受。欢迎阅读。我希望它能帮助你！

这本书跟我也有两个星期了。也该还回图书馆了。老舍的月牙儿。

我们无权批评根植于中国的古代封建制度，无权批评人性的冷漠。女儿痛恨母亲的的所作所为，却还是爱着她，她拼命地想从这种怪圈中逃离，可是仍然无济于事，不得不走上了母亲的道路，做了暗娼。她说：

“妈妈是我的影子，我只好不过将来变成她那样：买了一辈子的肉，剩下的只是一些白发和抽皱的黑皮，这就是生命”。她们活在社会的最下层，处处受鄙视受挤压，生活中好像只有了一个个目标，那就是赚钱赚钱，只要有了钱就能活着，所以全然不顾用什么样的方式，也没有其他方式可选。

可以从中透视出在这种社会背景下，渐渐被扭曲的人性。“我勉强的笑，勉强的疯狂，我的痛苦不是落几个泪所能减除的。我这样的生命没什么可惜的，可是它到底是个生命，我不愿撒手。

况且我的所作并不是我的过错，。死假如可怕，那只是因为活着是可爱的。我不怕死亡的痛苦。长期以来，我的痛苦总比死亡好。

我爱活着，但不应当这样活着，我想象一种理想的生活，像做梦似的。这个梦一会就过去了实际的生活使我觉得更难过”。生活不是没有抵抗，而是她无法抵抗。

月牙儿，在此中一直以一个线索的身份存在着，最后她被关进监狱，还说监狱里是个好地方，它是人类坚信人类没有起色，在我做梦的时候都见不到这样丑恶的模样。她又看到了自己的月牙，带着一把冰冷的浅金钩，它带着不同的感情，不同的风景，总想在她的生活中。

老舍用他一贯幽默讽刺的笔触，慢慢地描述了这些下层民众的生活。让我们边看书边慢慢地想一想。

《月牙儿》读后感(篇9)

这一次她再也没有回旋的余地，她一身的病是只为活着换来的，也因为这病，她也知道她的时日不多了，对于社会的失望吧，或许狱中是她最好的结果，所以最后见到月牙儿的她是在狱中。但她是不愿自己就这么死去的，我佩服她，即使在最艰苦的时候，她的念头，不是死去，而是：我年轻，我好看，我要活着。

羞耻不是我造出来的。

《月牙儿》中，月容的命运是一步步迈着与她母亲相同的方向，母女同样为生活所逼，走向了暗娼，这是她们活下去的唯一出路，有暗既有明，她们是弱小的在暗底下挣扎的活着，却比那些反以为荣、在明面上污浊的人们更悲惨。生活步步紧逼，每一次的无路可走，便看见一次月牙儿，是希望，也是苦难，如同月牙儿光一样暗的希望，即使只是一丝，也能让她们再次燃起希望，再次面对着这个不怎么如意的社会。

可是，生活中的转折一定有好有坏？不是，有的只是走到了路的尽头，月容母女便在这样的社会中残喘，用她们的话来说，只是想填饱肚子，这是没错的，谁都有活下去的理由。甚至母亲变得市侩了，不劝说月容不要再做暗娼，只是要她养好身体，月容也能理解母亲，是啊！

为了生存，她们出卖了一切，包括她们自己，但是谁同情她们呢？

生命是如此的好啊，我们是有着生命的活人，而她们只是为着活着而活着，已经降低了要求，即使苦难，也打不倒；即使活着也只是厌恶，不是因为好死不如赖活着，只是活着比死去更艰难，月容不肯就这么低头了。

她们的命运有社会的原因，我痛恨那个黑暗的社会，但即使它真的有错，每个历史都不会是一直繁荣昌盛的，每个社会的时期都会有它的弊病，除了痛斥还要努力的去改造，去解决，我只是敬佩她们如此为活着而努力，活着便有传承的希望，活着不是轻易地被打倒。也许没有神话中的这一世经历了苦难，下一世便可活的好一些；也或许再努力也是苦难，一世的悲情，但是月容说了：我爱活着。

《月牙儿》读后感(篇10)

“是的，我又看见月牙儿了，带着点寒气的一钩浅金。多少次了。我看见跟现在这个月牙儿一样的月牙儿；多少次了……它唤醒了我的记忆，像一阵晚风吹破一朵欲睡的花。”

岁月的长河，虽已渐行渐远，它所带来的只是岁月的音符如波涛般绽放，但它所留下的却是时代的痕迹和曾经受过伤害的人！

老舍先生的《月牙儿》，是一部借女性命运以探索当下社会人类求生存的悲苦实质的中篇**。行文采用倒叙的手法，重现了一个身陷狱中的女人——“我”对自己一生经历的回忆。而这番心路历程，月牙儿，作为“我”命运的象征和见证，贯穿始终，它是“我”爸死时的那个月牙儿，是妈再嫁时轿子前的那个月牙儿，也是“我”挨饿受冻被迫为娼时的那个月牙儿。

总之，月牙儿是“我”苦难命运的象征，每当“我”潦倒困顿的时候，总能看见它，以及它那冷冷的月光。正如文中所说，“我心中的苦处，假若可以用个形状比喻起来，必是个月牙儿形的。”作者不仅赋予了月牙儿特殊的意味，而且实际上月牙儿已经成为探析主人公命运的线索和挖掘更深层社会人性的切入口。

所以在这里，月牙儿已经有了双重的内涵和丰富的内涵。

“它无依无靠地在灰蓝的天上挂着，光儿微弱，不大会儿便被黑暗包住。我的心像新月，只亮一会儿，黑暗是无限的。”这月牙不仅是主人公自己，更是当时无数个主人公命运的象征！

她们抗争，她们怀着渺茫的憧憬，她们有着人类最本质的善，然而，社会冰冷的告诉她们：她们永远抵不过周围的黑暗……

如前所述，月牙儿是“我”苦难时候的“好伙伴”，正因为每当“我”受苦的时候总是看见了月牙儿，才让“我”和月牙儿之间有了某种联结的意味，这种人与自然惺惺相惜的巧妙互通正是**设置第三方月牙儿的需要，其用意在于借助月牙儿来剖析人物内心世界和暗示人物的命运未来。所以当妈再嫁过上好日子后，“我在这三四年里想不起曾经看见过月牙儿”。实际上不是“我”没有看见，而是看见了却不记得了，因为那时的“我”和月牙儿之间已经暂时中断了“苦难”的共通点。

“在事后一想，我们娘儿俩就像两只没人管的狗，我们得受着一切的苦处，好像我们身上没有别的 ，只有一张嘴。为着这张嘴，我们得把其余的东西都卖了。”这不仅仅是作者对于作为满人的民族情感的伤痛，凄凉，激愤，也是老舍对于穷人的刻骨铭心的同情。

在这样的世道里，穷人想干净太难了！通过女主人公母女的经历，揭示出悲剧是一代代传给穷人的。穷人永远不能走出这个圈子。为了这张嘴，穷人可以而且必须卖掉一切！

老舍笔下的月亮，永远只是新月。它唤醒了英雄的记忆，就像晚风吹散了沉睡的花朵。月牙儿像个有血有肉的女人。她默默地向无情黑暗的社会抱怨。

孩童时代，月牙儿带着寒气，用她那微弱的光映着“我”的泪。

饥寒和丧父的巨大不幸降临到只知道冷、饿和没人理的主人公身上。此时的她虽然知道在城外某个地方埋着父亲的棺木，可又像落在地上的一个雨点，似乎永难找到。当“我”拿着母亲仅剩的唯一不可当的银簪坐在那严严关闭的大门前时，月牙儿在天空中歪歪照着“我”流泪。

《月牙儿》的出现，揭示了主人公的悲惨世界和命运，为全文铺垫了一种冷寂的情调。

美好的希望使善良、纯洁的她坠入爱情的梦境。当她知道自己不过是个玩物时，她的精神就要崩溃了。

但最终，当她下定决心结婚并停止堕落时，她被送进了监狱。“狱里是个好地方，他使人坚信人类没有起色。”在这种心境下她又看见了月牙儿。

“一个春天的月牙在天上挂着，我看出她的美来……显出难以想到的纯净”，从中可以看出，月牙儿其实也象征了黑暗社会微弱的希望，是这个逼良为娼的社会的小小的对抗力量，只不过，作品中呈现出的结局是小小的希望依旧抵抗不了社会的黑暗。这样，月牙儿便具有了极大的艺术张力。一方面，它是“我”苦难的象征，另一方面，它更是“我”借以向命运提出反抗却不得的希望。

“我”所遭遇的生活是这个社会小小的缩影，“我”的命运同样也是社会上同类女性的命运。在这里，“我”就是对这个男权社会控诉的代表者。是黑暗的社会逼着“我”选择了当初自己都以之为耻的事情，这是种屈于命运的悲哀，而回到“我”最初的本衷，“我”只是想“不要饿肚子”而已。

江月何年初照人？无论是第一次还是再见，月牙儿永远是月牙儿。它不能用它的光辉照亮受苦的人们。有些只是冰冷的月光，没有一丝温暖。而它背后阴暗的苍穹，一直与黑暗社会奔向无尽深渊，在醒着的苍天之眼也无法穷极的地方。

但冬天来了，春天还会远吗？万事万物都在更迭着。被黑暗现实所俯伏的女人，一旦不再满月，总有一天会在光明中醒来，驱走漫漫长夜，看到生命的模样，绽放新世界的光芒！

（文艺源于生活，高于生活。虽然它们在文学作品中被夸大了，但它们来自生活。因此，它与当今社会联系在一起。虽然现在为了促进建立平等和谐的社会，阶级和等级观念已经被消除了，但由于几千年来中国等级制度所衍生的文化，人们是否真的从内心消除了等级观念？要建设真正平等的社会，必须从根本上解放思想，但这是一个艰苦的过程。

职业岐视、性别岐视等等这些，到什么时候才能消除呢？特别是女性，这一特殊群体。在很多人的观念中，女性是弱势的，在平等的自身条件下，用人单位另可用男性也不愿用女性；女人生孩子有顾虑，怕丢了工作或岗位；女人填写婚姻状况有顾虑，怕影响工作成绩，以至出现了“隐婚”现象。

有时候，女人的弱点不是自己的弱点，而是社会创造的。面对这些，我认为社会应该给予女性更多的人文关怀，让她们更加独立。

《月牙儿》读后感(篇11)

前几天，去书店借了本著名作家老舍的**《月牙儿》，《月牙儿》读后感--杨晓荣。

**运用倒叙手法，故事发生在军阀纷乱的背景下。开篇运用对比的写法。一个是生活底层的妓女张小月，另一个是罗家的大小姐罗灿阳。

两个地位悬殊的女人同样被抓，让我们顺着这两个主人翁的回忆。给我们讲述了一个对生活充满了幻想，却一次一次被生活逼迫至出卖肉体的底层女人张小月；一个成了父亲升官发财，官场勾心斗角的牺牲品，但又不屈从于命运安排的罗家大小姐。

张小月，一个出身贫寒的女孩，很小的时候就去当铺当典当，以换取几包救命药。但还是没能挽救住父亲的生命。一贫如洗的家，借钱勉强把父亲安葬了。

让人看了不能不感到生活的沉重。母亲靠给罗家做仆人来维持这个风雨飘摇的家。随着小月上学，母亲在罗府复杂的人际关系中被迫辞职。

为了生存，母亲又结婚了。善良的继父给母女带来了生机和活力。虽然继父没多大的本领，但日子总能勉强支撑下去了。父母竭尽所能来供用小月上学，把希望寄托在女儿的身上，也许在他们的心中，知识是能改变他们穷苦的命运的唯一途径。

小月是个坚强的女孩。她每次考试都在班上名列前茅。然天有不测风云，人有旦夕祸福。在小月差一年就要考师范的时候，继父竟意外身亡，读后感《《月牙儿》读后感--杨晓荣》。

这样的打击对他们家来说是致命的。这个家庭的经济支柱再次崩溃。随着学费的**，钱罐里的钱越来越轻。母亲的心情一天一天的变得暗淡。

在旧社会里，女人几乎是没有出路的，更何况对于一个目不识丁的女人。为了掏空饭袋，为了给女儿交学费，母亲做了一个重大决定，做了一个暗门。然这最终还是被敏感的小月发现了。

学生的嘲笑和蔑视，家长对学校的**，让月儿把所有的耻辱都归咎于母亲。难道你不知道母亲为了女儿的美好未来而牺牲了自己！不谙世事艰难的月儿怎么能够理解的呢？

被迫辍学，改变命运的道路被阻断。坚强，追求上进的月儿想在生活中创一条生路。因为她的美丽，因为她的固执，不幸的是她卷入了官场的斗争。

最终又被命运逼迫到“以之为耻”的“暗娼”之路。

她也有过许多美好的梦想，追求上进，想通过知识来改变自己的命运。却因家境的贫穷而落空。美丽的容貌，满可以傍上谭局长过上好的生活，但因看不惯他的阴险，狡诈而不与之为伍。

出众的外表，出於泥而不染的高洁的品性，不仅没给她带来幸福，反而给招来许多祸事。她也曾有过一段美好的初恋，对未来充满了美好的憧憬，也因为生活中被迫做过**的经历，使她无法面对昔日的恋人而幻灭。。。追求幸福的结局是出卖肉体而生存，而那些阴险狡诈、心狠手辣、作恶作恶的人最终却过上了体面的生活。

这到底是为甚麽？

萧瑟的夜空，弯弯的月牙高挂，你能告诉命运更多舜的月亮吗？

扩展阅读

月牙儿读后感9篇

在日复一日的学习或生活中，大家或多或少都经历过写作文，写作文可以培养我们的一些逻辑思维，优秀的文章需要知识的沉淀，相信你此时在为写作文而犯愁了吧！小编推荐你不妨读一下月牙儿读后感9篇，或许你能从中找到需要的内容。

月牙儿读后感 篇1

老舍先生的《月牙儿》是很少的、我看了又看的作品，小说主要是讲一对相依为命的母女俩为了生活不得不相继成为暗娼的故事。用主人公的话说，她的母亲为了养活她不得不用这种方法，最后，她长大了又用同样的方法来赡养妈妈。第一次接触作品是在高中时期，那时候不能理解为什么这个女孩子上了学，读了书，受了新思想的感化，还要这样做呢?在她接受胖校长的侄子时，她其实就已经开始走向堕落了。最后，她一步步，从风尘场所的招待到沦为暗娼，大概都是她不想受苦而得来的结果。那时候这篇小说只是给我讲了一个情节简单的故事。

到了现在重新读文本，我看到了自己之前忽略掉了的细节。在韩月荣的父亲去世的时候，她只有七岁。文中说月容在八岁的时候学会了当东西，对于没有什么生活技能的大小两个女人，要在城市中生活下去有多艰难，小说也有交代。母亲为了挣钱给铺子里的伙计们洗袜子，又脏又臭的袜子把她恶心得吃不下饭。即使是这样，母亲也养不起那个只有两口人的家。

所以，月容有了新爸爸。为了让自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上顿没有下顿，再嫁应该是最好的办法。在连生存都无法做到的时候，伦理道德和礼教、抑或是贞节牌坊都不能当饭吃，活下去才最重要。这时候，月容对妈妈来讲还是希望，有了新爸爸，孩子可以上学，或许会拥有和自己不一样的生活。事实是，如果新爸爸没有消失的话，妈妈并没有做白日梦，因为月容确实过了几年好日子，上了学，读了书。

问题辩证的看，受了教育对月容来讲是幸还是不幸呢?或许不知道所谓的“自由恋爱”、“婚姻自由”等等观念，月容后来会不会麻木一些、也好受一些呢?

内心的孤寂、无助和生活的艰难，再加上自己受过的新式教育，梦想和现实之间巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙儿，最后，在监狱中久违的月牙儿出现，月容内心安慰自己说，这就是自己最好的结局，是好朋友也认同的结局。

月牙儿读后感 篇2

《月牙儿》是《老舍小说名篇》中一篇中篇小说。

小说写的是母女两代人为生活所逼，相继卖淫以维持生存的故事，年岁稍大的女儿不愿重复母亲痛苦而屈辱的皮肉生涯，她只身走出家庭，投身于处处是陷阱的险恶社会。她做过几种工作，然而，她挣扎和奋斗的结果，却是从身体到心灵的重创与绝望，什么良心、自尊、体面、道德，都成了一句空话，她终于上市了。一个原本纯洁、善良、美丽而倔强的女孩子，不但走上了被摧残的不幸道路，后来竟被投进了监狱，这是一个令人毛骨悚然的时代的悲剧。

由她我想到了书中另一个女人柳屯的，她们两个的经历迥然不同，甚至可以说是一个天上，一个地下，可是她们的结局却是如此的相似，其实，当时的社会就是一个大监狱，女人的种种不幸的根源，就在于社会制度。

自古以来，不幸的女人似乎很多。我不明白，为什么女人始终是男人的配角，而永远不能成为主角？在当今社会之中，仍然存在着重男轻女的现象，难道人们不知道人类刚形成的时候是母系社会？说句不好听的，人类能有现在，靠的是我们女人。可为什么对于女人永远是贬多于褒，对于那些浪子还有浪子回头金不换的好评呢？

但女人是争气的，当代的女人通过自己的努力，改变了社会的偏见，巾帼不让须眉这句话一点也不错，女人同样能成为社会的主流。

要是《月牙儿》中的女儿再坚持一下，或许她的命运就会因此改变，如果当时的女人多一些坚持，多一些努力，多一些勇气，或许那个时代的历史将被改写，在我们女人中或许也会多几位巾帼英雄。

只要不服输，再坚持一下，困难就会过去，这是对正在困难中挣扎的人的忠告，也是对自己的勉励，命运掌握在自己手中，我是我的主人！

月牙儿读后感 篇3

抬头仰望，湛蓝深邃的天空里有一弯弯的月牙儿，她是明亮的，它载着千千万万人的梦想与幸福，追求与成功，一个多么令人神往的月牙儿。然而，在昏暗的旧社会里，同样浩瀚不见底的天空中升起了一钩浅金色的月牙儿，她却载着贫穷人家一次又一次的悲苦与失望，一个多么令人寒栗的月牙儿。这便是著名作家老舍的月牙儿。月牙儿曾使我痛苦流涕过，也使我为之感动过，更使我为之振奋过。

第一次她望见那个寒气逼人的月牙儿是在充满药味，烟味，妈妈的眼泪的屋外。冷冷的月色笼罩了这个七岁小女孩美好的心灵。她又一次见到那个月牙儿，是在母亲带她去看父亲的坟。一个幼小的心灵却要承受人世间最痛苦的生离死别。这无疑又是一个惊天霹雳打在了她心里。她们母女俩很贫穷，孤苦可怜。她曾经坚定地相信：劳动是可以创造一切的，她也期待着自己有一份美满的事业，却在牛皮臭袜子的“熏陶”中，在母亲为谋生而干的迫不得已的事中无情地冲刷掉了。她曾一次又一次地萌发希望，而希望却一次又一次地落空。她也曾经得到过爱，但那“爱”是短暂的。她的成长一次又一次地压缩了她远大的理想。最终黑暗社会压迫了她的坚强与意志。虽然她失败了，但在我心中她已是个了不起的榜样，因为她梦想过，追求过……悲苦孕育了一个坚强的女孩。

月牙儿中这个勇敢却又苦难的女孩让我想起那些大山里的孩子。我曾经偶然认识了一个山里的孩子。他很淳朴善良。虽然他没有丰衣足食的生活，但我从他不服输的眼神中读出了他的顽强斗志;虽然他没有足够的金钱，但我从他坦然的微笑中读出了他对生活的渴望与追求;虽然他没有机会接受许许多多的知识，但我从他对书的喜爱中读出了他对知识的渴求，也从他和我的谈话中读出了他的永不言败与对未来美好的憧憬。我也更加相信，那些山里的孩子虽然没有十分优越的生活与学习的环境，但他们时时激励着自己，奋斗着未来。风雨造就了一个个坚强的孩子。这个悲惨的故事，使我情不自禁地流下了眼泪，这眼泪中有同情，有怜悯，有悲哀，也有激励。凝视过去，回想昨天，观望现在，放眼未来。我们的新生活多么美丽，多么来之不易啊。那个小女孩在悲苦中仍是个勇敢的人，那些山里的孩子在风雨中仍是个充满希望与理想的人，我们——生活在新世纪的儿童们，不是更应该去迎接困难，挑战坎坷吗?不是更应该好好地打拼一番吗?不是更应该要做一个坚强勇敢的，永不言败的人吗?

月牙儿读后感 篇4

老舍先生的《月牙儿》是很少的、我看了又看的作品。

小说主要是讲一对相依为命的母女俩为了生活不得不相继成为暗娼的故事。用主人公的话说，她的母亲为了养活她不得不用这种方法，最后，她长大了又用同样的方法来赡养妈妈。第一次接触作品是在高中时期，那时候不能理解为什么这个女孩子上了学，读了书，受了新思想的感化，还要这样做呢？在她接受胖校长的侄子时，她其实就已经开始走向堕落了。最后，她一步步，从风尘场所的招待到沦为暗娼，大概都是她不想受苦而得来的结果。那时候这篇小说只是给我讲了一个情节简单的故事。

没有哪个女人愿意用自己的身体去交换生活，除非她真的走投无路了。所以，月容希望自己能够找到养活自己的工作，可是现实又一次的让她失望了。她开始知道了，如果妈妈能够找到任何解决生存问题的办法，她都不会也不远这样吧。生活真是残忍啊，吞噬了妈妈也没有放过女儿。再次看到以为再也看不到的妈妈，原来母亲已经如此苍老。趁年轻利用这唯一的成本换来的生活值不值得，这样的问题已经没有机会被考虑了。

所谓的月牙儿，不过是月容在想像的世界里，自己给自己找的一个虚无的朋友，在自己难过的时候、孤独的时候，安慰和陪伴自己的朋友，一个灵魂的守护者。为什么在父亲在世的时候，月牙儿没有出现，生活里没有黑暗；为什么在继父供自己上学的那三四年里，月牙儿没有出现，因为在学校生活是美好的、快乐的；在自己做了暗门子之后，她为什么说她看不见任何月光了，因为她认识到自己的人生已经没有救了，灵魂要死去了。内心的孤寂、无助和生活的艰难，再加上自己受过的新式教育，梦想和现实之间巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙儿，最后，在监狱中久违的月牙儿出现，月容内心安慰自己说，这就是自己最好的结局，是好朋友也认同的结局。

月牙儿读后感 篇5

《月牙儿》是我国著名文学艺术家老舍创作的中篇小说。我喜欢这部文学作品，因为它平实生动的语言，因为它感人的情节，也因为自己在阅读过程中获得的感悟。

《月牙儿》以简洁的语言勾勒了一位旧社会女性的悲惨生活。“月牙儿”这一意象贯穿全文，它带着种种不同的感情在斜挂在她记忆中的碧云上，守候着她的孤独，见证着她的苦难。

月牙儿无情，赋予它感情的是人的心境。

她的苦难开始于父亲的病重和去世，熬药时，葬礼上，幼小的她看到了月牙儿，“带着寒气的月牙儿确是带着寒气”，寒冷袭入了她的生活。幼小的她不理解月牙儿为什么就是那这么歪歪着，斜着，但无情的现实就是这样，畸形的社会在等着她，悲苦的命运在等着她。凄凉的坟头上，冷漠的当铺外，月牙儿照着她的泪。母亲改嫁，她又看见了月牙儿，轿子前面那个月牙冷漠地看着她对未来和未知的恐惧。接下来三四年的时间里她“似乎没再看见月牙”，这几年温饱的生活中她感受到了快乐，受到了教育。但好景不长，继父没了，母亲做了妓女，她的生活又陷入了悲苦，孤苦伶仃地挣扎在生存的边缘，她“心中的苦处假若可以用个形状比喻起来，必是个月牙儿形的”，她不敢看清冷的月牙儿，但月牙儿成了她痛苦时心灵的寄托。

在希望和失望两极徘徊着，在生存线上挣扎着，终于，她不再自悒自怜，她知道自己年轻好看，她要活着，新的希望在心中升起，她看见了清亮而温柔的月牙儿在向自己微笑。生活似乎有了转机，微笑的月牙儿见证了她纯洁的爱情。然而她也早知道，一点云就能把月牙遮住，春梦过去，爱情破碎了，她也更加清楚地认识了现实，“最后的黑影”一步步迈近了，想保住清白，靠劳动挣饭吃又举步维艰，她明白了社会现实，“和母亲一样了”。

月牙儿读后感 篇6

在泛读老舍先生的作品的时候，月牙儿给我的印象就格外的深。可能是因为描写的是女性的生活吧，这篇文章让我觉得格外难受。

月牙儿，似乎在生活中忽隐忽现。那一钩月牙儿，有时候清凉，有时又有一点朦胧的安详。但那一点点美好，连影子都看不到。更多的时候是像一条冰一样扎在天上，蓝莹莹的光，没有希望。这月牙儿就像主人公的生存环境一样不给人希望，但她称它为好朋友。生活中每一次变动都令她有一段时间的不安，身边没有始终陪伴的物件，抬头就看到月牙儿，只有它老是戳在那儿。

在巨大的生存压力之下，母女俩，在那个似乎只能靠男人生存下去的年代挣扎。没有男人天就塌了。那个社会就是这样的。爸爸去世时这样，新爸爸离去后更是这样，最后母女俩先后为娼等于还是靠男人才得以活下去的。在那个年代，女人天生就是男人的附属品，是男人的玩物，没男人就没女人。这让我这个生活在现在的人看得心里很难受，尤其是主人公已经上过学了但是又改变了什么呢，在那种黑暗之下知识又算得了什么呢。

在一层一层的生存压力之下，母爱变得那么的渺小。为了活下去，妈妈可以抛弃女儿，即使可能这一辈子再也不见面。为了活下去，母女俩在抱头痛哭之后连一句哄骗式的安慰都没有。其实不是母爱不强大，生活太残酷了。之前妈妈在洗牛皮似的臭袜子的时候还不让主人公插手，在新爸爸刚刚离去的时候还是坚持让主人公去念书——她希望念书可以改变女儿的命运，可是结果呢？！生活啊生活，强势得连这样两个弱女子都不肯放过。都是没有办法的办法，不是没有母爱，是只有这样才能活下去。

不是没有努力。在上学的时候开始攒点心钱用来以后“逃跑”，被好心的校长收留后给学生们做活挣一点钱，可那点钱能做什么呢。后来也做女招待，但是做不来。不是没享受过美好时光。新爸爸没走之前，有吃有喝有学上；甚至后来迷醉在春天里，也算是过得相当滋润——或许也应该感谢这个春天？因为他那个小磁人的出现，让主人公最后还是走进了那一直躲着的黑影里，走到了可以活下去的路上。

老舍先生的文笔总是很干净，但却让人感受到无尽的绝望。或许那个年代就是这样让人绝望。可贵的是老舍先生拿捏得很到位，就写到那个不多不少的关卡，生生把人放到文字所营造出的环境中，让人跟着主人公走，看到她看到的一切，感受到她的感受。揭露出旧社会妇女生活的举步维艰。

用月牙儿这一事物来作为文章的题目，可以在阅读之前，引发人们的无限遐想，月亮，在中国历史上就是常常被文人墨客用来抒发感情的老朋友，明月几时有，把酒问青天；举杯邀明月，对影成三人；我只将心向明月，奈何明月照沟渠。等等数不胜数。阅读之前，总是想象着，这是一篇怎样的关于月亮的文章呢？读过之后，受教之余，又觉得月牙儿这名字真是恰到好处，月亮总是以圆为美好象征的，花好月圆嘛。但是这月牙儿，却是残缺的，就像主人公残缺的生命，缺憾的生活，破碎的感情。又加上月本有的清冷氛围，烘托出一种寂寞孤苦无依无靠的飘零之感。牙儿，又有娇小可怜之义，象征着主人公卑微的生命，可怜可爱。这些意味叠加起来，月牙儿这题目真的是画龙点睛之笔。

老舍先生的文字功底可谓一绝，字句的斟酌，意蕴的表达，氛围的营造等等无一处不在体现着，流畅的篇章，京味儿的语言，生动形象，平添了几分亲切之感，都说老舍先生是位语言大师，读他的文章，不仅能够在思想上得到启发，更可以在他的字里行间感受中华语言的魅力。

对于月牙儿这篇文章的任何赞颂都是多余。因为它就是那么完美的印在了纸上，每次看的时候就又回到文中走一遭。让人能有这种感受的文章，我找不出什么词汇去赞颂它。只是每读一遍就多一层感触，从文字中感到文字应该有的力量。月牙儿就像是老舍先生写的那样，带着点寒气的一钩浅金，让读的人有寒冷的感觉。

月牙儿读后感 篇7

什么能使我们给自己的健康与安全加一道保障?什么又能解开我们生活中实实在在的问题?什么更能让我们拥有七彩人生呢?智慧，那么智慧又从哪里获得呢?书本。

书本把我的世界包围，我细细品味的是茶;我静看着的是一个世界;心里想的更是那活泼可爱的人。从小我对老舍很敬佩，他有着人民艺术家的称号，我走着走着就走进了《月牙儿》。月牙儿主要写了一对母女的生活，开头就很不幸，这个女儿的爸爸因重病而去世了。全家的人都围着爸爸哭泣，而她却坐在外面呆呆地望着月牙儿，又饿又渴，可是没人做饭。他们家很穷，连死去的爸爸都把家中唯一的地方给占了，连棺材都是破破烂烂的，衣服全是补丁。不久女儿学会了去当铺当东西，家里的锅干净的像平静的湖面，女儿又抱着镜子老早向当铺跑去，可是当他上气不接下气地跑来时，老板却不肯当，要多添几个东西，回了家，母亲将***妈送给她唯一的首饰，叫女儿拿去当，女儿气喘吁吁的跑到当铺时，已黄昏了，上铺的门严实的关上了。女儿就坐在那里哭泣，恨她不该长出这要饭的嘴，不久月牙儿就出来了，母亲温暖的手使它缓过神来。母女俩的生活靠母亲一天到晚洗着别人的臭袜子来生存，母亲的手变得粗糙，脸色也苍白了。母亲实在撑不住了，又找了一个爸爸，女儿清楚：棺材里已经睡了一个爸爸了，所以不敢叫他爸爸。但是有了这个爸爸情况确实有了好转，当了新的家，有了食物，女儿还上了学，母亲粗糙的手也光滑了，脸上像充了血又红起来了。可是老天不公，那个爸爸不知怎的又走了，母亲还天天等着他，盼着他归来，她六年级毕业了，也有那么大了，妈妈让她选择：一是母女俩一起受苦，二是各走各的两不相干。可是很不幸，一个馒头铺掌柜的看上了母亲，母亲跟他走了。女儿很伤心无奈，女儿不得不早早地谋生，她去学校求了求校长，校长经她红着脸苦苦哀求之后，露出了同情之心，愿意帮助她。给她一个住处和两顿饭，但其他的要靠她自己想办法。她有了住处和饭菜之后，又开始帮同学编织东西来赚几个小钱。但是命运的悲惨使她无能为力，没几年，校长换了，她明白，不是每个校长都愿意帮助她。所以不久她拿着所赚的两块多钱去另谋事情做。开始，一个酒馆的老板聘了她，但酒馆里的人们好色，她不久就辞了工作在找事，可是一个月后，她还没找到工作，手里仅剩的钱也花完了。现在她什么也没有，为生活所迫，她什么都卖，只要有钱就行，把自己的一切都卖了，卖身这生意又搬到以前的家里去了，上这儿来的人渐渐多了。一个早晨，她坐在床上发呆，门外突然有一双眼睛看着她，她知道了门外的人是谁，正是饱经风霜的母亲!原本母亲和馒头店掌柜的生活得好好的，可是突然有一天馒头店掌柜的拿走了家里所有有用的东西回了娘家，母亲很伤心，卖了家里的一切，把房子也辞退了，在大街上流浪，她没有办法，只能来到这里碰碰运气，看看能不能见到自己的女儿，果不其然，母女俩再次相遇了。现在他们又生活在一起，小时候母亲照顾女儿，现在女儿照顾母亲。每天她都任凭人家蹂躏他，因为人家有钱呀，钱就是他们的胆子，而母亲总得占人家便宜，喝醉的扔出去也要把什么值钱的拐杖、鞋子拿回来，可是也奇怪，这些人也不上门算账。尽管这样却又遭遇了不幸，巡官们把她赶到感化院去了，这里专感化妇女们，已经感化了十八人，可是没人能感化她，巡长官来了，被她吐了一脸唾沫，便把她送进了窄小的牢狱里，她口里念叨着，这牢狱便是她命运的归途。在黑暗中，她又看到了那熟悉的月牙儿

我只恨老天不公，给予了她灾难性的结局。我觉得这黑暗中的月牙儿也孤独的可怕：她的爸爸去世时他看到的月牙儿;她去当铺时挤破黑暗微微亮起的月牙儿;还有漆黑牢狱里伴着她的月牙儿这一切显得月牙太神秘，三个月牙儿都显示了她不幸的遭遇。这个社会怎么这么黑暗，她们母女俩为了生存不得不早早谋生，命运的不公，更是老天的不公!她走进了黑暗的牢狱，她活着也没有意义，在里面受着折磨却不能看看自己的母亲。她们为了生活都走上了同一条路，却有着不幸的结局。人家想着穿什么衣服，吃什么食物，而她无吃无穿的望着月牙儿想着自己的母亲。

知识是我们的鞋子，让我们迈着步向前走去;知识是夜里小路上的路灯，为我们照亮前方的路，让我们穿过黑暗;知识是结实的雨伞，为我们挡住狂风暴雨，让我们勇敢前行;知识是书本更是知识的起源地。

月牙儿读后感 篇8

老舍先生的《月牙儿》是很少的、我看了又看的作品。

小说主要是讲一对相依为命的母女俩为了生活不得不相继成为暗娼的故事。用主人公的话说，她的母亲为了养活她不得不用这种方法，最后，她长大了又用同样的方法来赡养妈妈。第一次接触作品是在高中时期，那时候不能理解为什么这个女孩子上了学，读了书，受了新思想的感化，还要这样做呢？在她接受胖校长的侄子时，她其实就已经开始走向堕落了。最后，她一步步，从风尘场所的招待到沦为暗娼，大概都是她不想受苦而得来的结果。那时候这篇小说只是给我讲了一个情节简单的故事。

到了现在重新读文本，我看到了自己之前忽略掉了的细节。在韩月荣的父亲去世的时候，她只有七岁。文中说月容在八岁的时候学会了当东西，对于没有什么生活技能的大小两个女人，要在城市中生活下去有多艰难，小说也有交代。母亲为了挣钱给铺子里的伙计们洗袜子，又脏又臭的袜子把她恶心得吃不下饭。即使是这样，母亲也养不起那个只有两口人的家。

所以，月容有了新爸爸。为了让自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上顿没有下顿，再嫁应该是最好的办法。在连生存都无法做到的时候，伦理道德和礼教、抑或是贞节牌坊都不能当饭吃，活下去才最重要。这时候，月容对妈妈来讲还是希望，有了新爸爸，孩子可以上学，或许会拥有和自己不一样的生活。事实是，如果新爸爸没有消失的话，妈妈并没有做白日梦，因为月容确实过了几年好日子，上了学，读了书。

问题辩证的看，受了教育对月容来讲是幸还是不幸呢？或许不知道所谓的自由恋爱、婚姻自由等等观念，月容后来会不会麻木一些、也好受一些呢？

继父不在了，生活还是要继续。母亲不得不成为了不光彩的暗门子。月容是不理解或者说不想理解自己母亲的，可是躲在学校里也不能解决生存的问题。在胖校长没有退休的时候，月容还有地方可以住，虽然做少量的针线活不能挣很多钱，起码有收入，可是，祸不单行，胖校长要退休了。这个时候月容的命运也开始了渐渐明朗化的转变。

不管胖校长的侄子对月容是真心还是喜欢她的年轻貌美和身体，总之，在月容的眼里，这是爱情。她哭也好，闹也好，她心里是希望这个男人能够给自己安全感。可是，自己却清楚的知道这个人不是能够给自己未来的人。所以在男人的老婆找上门的时候，月容没有那么震惊也没有失望得找不到继续走下去的路。

没有哪个女人愿意用自己的身体去交换生活，除非她真的走投无路了。所以，月容希望自己能够找到养活自己的工作，可是现实又一次的让她失望了。她开始知道了，如果妈妈能够找到任何解决生存问题的办法，她都不会也不远这样吧。生活真是残忍啊，吞噬了妈妈也没有放过女儿。再次看到以为再也看不到的妈妈，原来母亲已经如此苍老。趁年轻利用这唯一的成本换来的生活值不值得，这样的问题已经没有机会被考虑了。

女人的悲剧还不仅仅是这些，身体被摧残，时间也加快脚步来收回女人的成本。可笑的是，在月容想找个人结婚的时候，巡警把她抓走了，只因为她是暗门子，没有给政府捐租。接受的所谓感化，简直是笑话，根本不能解决什么实质的问题。没有救得月容进了监狱，可是这对她来讲或许不是件坏事吧。

文章的标题月牙儿是整篇小说的线索。在月容父亲去世，出殡的时候，她开始注意了天上弯弯的月牙儿。月牙儿见证了她艰难生活的开始，见证了她苦难的一生。在月容看来，月牙是她的好朋友，在她被爸爸抛弃的时候，月牙安静的守在空中，没有嘲笑她也没有离开她；月容和母亲艰难的度日，月牙儿一直看着她，没有任何言语，确实实在在守护这没有安全感的小女孩，从头到尾没有一个小朋友走进月容的生活，她的孤独得只需要一个静静看着自己的月牙儿就好；在月容离开妈妈，一个人在学校的时候，抬头看天月牙儿它无倚无靠的在灰蓝的天上挂着，光儿微弱，不大会儿便被黑暗包妆 ，跟自己的景象竟然那么的相像；在自己对自己非常失望得时候，月牙儿也生气了，躲在浮云的后面，不肯出来，月容多么希望有一个能够这样的在乎自己，能够真心实意的爱自己。

所谓的月牙儿，不过是月容在想像的世界里，自己给自己找的一个虚无的朋友，在自己难过的时候、孤独的时候，安慰和陪伴自己的朋友，一个灵魂的守护者。为什么在父亲在世的时候，月牙儿没有出现，生活里没有黑暗；为什么在继父供自己上学的那三四年里，月牙儿没有出现，因为在学校生活是美好的、快乐的；在自己做了暗门子之后，她为什么说她看不见任何月光了，因为她认识到自己的人生已经没有救了，灵魂要死去了。内心的孤寂、无助和生活的艰难，再加上自己受过的新式教育，梦想和现实之间巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙儿，最后，在监狱中久违的月牙儿出现，月容内心安慰自己说，这就是自己最好的结局，是好朋友也认同的结局。

月牙儿读后感 篇9

老舍先生的《月牙儿》，是一部借女性命运以探索当下社会人类求生存的悲苦实质的中篇小说。行文采用倒叙的手法，重现了一个身陷狱中的女人——“我”对自己一生经历的回忆。而这番心路历程，月牙儿，作为“我”命运的象征和见证，贯穿始终，它是“我”爸死时的那个月牙儿，是妈再嫁时轿子前的那个月牙儿，也是“我”挨饿受冻被迫为娼时的那个月牙儿。总之，月牙儿是“我”苦难命运的象征，每当“我”潦倒困顿的时候，总能看见它，以及它那冷冷的月光。正如文中所说，“我心中的苦处，假若可以用个形状比喻起来，必是个月牙儿形的。”作者不仅赋予了月牙儿特殊的意味，而且实际上月牙儿已经成为探析主人公命运的线索和挖掘更深层社会人性的切入口。因而在这里，月牙儿已经具有了内涵的双重性和意蕴的丰富性。

[篇1]苦难命运的象征

如前所述，月牙儿是“我”苦难时候的“好伙伴”，正因为每当“我”受苦的时候总是看见了月牙儿，才让“我”和月牙儿之间有了某种联结的意味，这种人与自然惺惺相惜的巧妙互通正是小说设置第三方月牙儿的需要，其用意在于借助月牙儿来剖析人物内心世界和暗示人物的命运未来。所以当妈再嫁过上好日子后，“我在这三四年里想不起曾经看见过月牙儿”。实际上不是“我”没有看见，而是看见了却不记得了，因为那时的“我”和月牙儿之间已经暂时中断了“苦难”的共通点。

[篇2]黑暗社会的对抗者

“一个春天的月牙在天上挂着，我看出她的美来……显出难以想到的纯净”，从中可以看出，月牙儿其实也象征了黑暗社会微弱的希望，是这个逼良为娼的社会的小小的对抗力量，只不过，作品中呈现出的结局是小小的希望依旧抵抗不了社会的黑暗。这样，月牙儿便具有了极大的艺术张力。一方面，它是“我”苦难的象征，另一方面，它更是“我”借以向命运提出反抗却不得的希望。“我”所遭遇的生活是这个社会小小的缩影，“我”的命运同样也是社会上同类女性的命运。在这里，“我”就是对这个男权社会控诉的代表者。是黑暗的社会逼着“我”选择了当初自己都以之为耻的事情，这是种屈于命运的悲哀，而回到“我”最初的本衷，“我”只是想“不要饿肚子”而已。

[篇3]探析命运合理性的手段

生活若始终颠沛流离，并不会使人变得坚强。相反的，在越来越重的压力下，人会变得越来越没有骨气，没有生活下去的勇气。可能作者想借由《月牙儿》传达的就是这么一种人类命运的循环往复和求生存下人类内心境况的时代命题。从一对母女，一对女性一生命运的视角挖掘到旧社会下小人物无法掌握自己命运的悲哀。在这“生”不由己的社会形势下，这对母女先后走上了暗娼之路，作品也借由“月牙儿”将这种无奈隐隐地透露出来了。

“穷”可以说是“我”和母亲两代人面对的共同的问题，当最基本的生存需要都无法满足时，谈何人生的价值，谈何爱情，谈何女性的尊严呢?母女两人在痛苦追求人类维持自身生存最基本的过程中也遭受到不尽的挫折，难怪“我”不相信爱情了，难怪“我不想把自己专卖给一个男人了，我决定玩玩了”，因为“肚子饿是最大的真理”。而也正是在这当中，我看到了中国女人特有的隐忍，她们有过微弱的抗争，有过少女单纯的情意，却最终无力把握自己的命运，母女二人先后命运的轮回和循环不禁让人掩卷叹息。

读到这里，我好像能理解为什么当初“我”视暗娼为自己“绝不肯做的事”而后来自己也沦为和母亲一样的女人了。如果一个人连自己生存下去最基本的需求都达不到的话，哪有资格去追求身为人的尊严?因为人的发展需求总是建立在生存需求满足的基础之上的。

脱离文本，回归到作者的创作意图上。其实，作品中有些许材料是以作者的真实经历为模本的。如文中妈妈给别人洗衣裳的片断——“有时月牙儿已经上来，她还哼哧哼哧地洗。那些臭袜子，硬牛皮似的，都是铺子里的伙计们送来的。妈妈洗完这些‘牛皮’就吃不下饭去”。在老舍的儿子舒乙看来，这文中的母亲几乎就是以他的祖母即老舍先生的母亲为原型的。这跟老舍的生平经历有极大的关系，老舍的父亲在八国联军侵华战争中丧生，留得老舍的母亲和几个孩子相依为命，可能就是这番遭遇，才使得老舍笔下的母亲不自觉地带上了自己母亲的影子。同时也将底层劳动人民的苦难和女性的坚忍自强表现得淋漓尽致，丰富了老舍刻画社会底层人民生活现状的写作题材。(舒乙《我的父亲老舍》)

在这一意义上，《月牙儿》是老舍融入了自己真实的生活体验，借以传达底层人民生活的艰苦和无力把握自身命运的无奈。文中有多处对月牙儿的描写，都是和“我”当时的心理处境联系起来的。只是有一处我无法理解，在四中“妈!你看这个月牙;爸死的那天，它就是这么歪歪着。为什么她老这么斜着呢?”。那么，月牙儿到底为什么是“斜斜的”呢?

月牙儿读后感集锦

可能会帮助您打开新的视野的“月牙儿读后感”是小编为您推荐的。读完之后，我们可能会产生强烈的阅读欲望。读后感是将作品中的道理与实际情况结合起来后所产生的感悟。那么，如何突出重点来写作品的读后感呢？相信您在阅读本文后一定会有所收获！

月牙儿读后感 篇1

今晚原计划是到自习室去补补课本的，却拿着手机看电子书到下课，一口气便看完了老舍的短篇月牙儿迟迟的出来脑中便回想和咀嚼着文字。

特地抬头看了看天，头顶的一圈黑暗寂寥地撒着几颗星，黑暗的边缘是城市的灯火——看不见冷冷的月牙儿，这幅图景放在书中大概就是看不见又惧又爱希望儿，人便像黑夜中的蝙蝠，彻底的融入迷醉黑暗，一步步迈向深渊…

雨后的大地和夜晚的校园都是静谧的，白日里偌大热闹的校园此刻仿佛归自己所有，只听得到自己小心翼翼磕在地上脚步声，空气冷而清新，这冷在此刻的南方大概是很少的，这弥足珍贵的冷气直窜进脑里，精神便也跟着振奋了，扑扑地涌出来直观自己和雨后的校园。

水洼大大小小地散落，长途奔徙之后团在那歇息着，无风的夜里镜子似的，仰在那儿，动也不动，呆看着头顶上这片离开后却已不认识的鬼覷觑的天。

两栋主教学楼的确是被这连天灌醉了，一块青砖一条红砖地横在那里，趴着也一动不动，死死的——虽然白天里装着闹哄哄的人，此刻却像死尸般冷寂，厌恶得叫人不敢多看两眼，便匆匆地移到光亮之处——

主干道的路灯悠悠地投下一轮鹅黄的温暖，仿佛要凭着这副幽幽明亮，应着那空中点点寒星，让整个黑夜的幕都罩上这层胧黄的纱似的;他们排列连成线又像箭，直射向这漫无边际的暗黑的夜。

不远处另一条路上的灯却孤零零的惨白的亮着，光亮映在灯下一汪弯水洼中，像极了平日那微弱的冷冷的月牙儿里生生地蹦出一颗眼球，狰狞地怒视着这无风的夜，仿佛要凭着这副惨白，吓走这黑暗的夜似的，叫寻常人看得怵慄。

几树前些日还汹涌喷薄的桃花经不住连天的凄风冷雨的吹打，粉红的瓣儿都摔落在地上，在微弱的光下照出受了惊吓的惨白的脸，只把浮香溶在这漉漉的地面上;剩下那剥去了外衣的花蕊钢针般的刺着，仿佛一根很攒动火柴，只等风过将他们擦燃，燎起满树的光焰，赶走这一隅里的黑暗;身后那直挺挺的树干和虬曲的枝也疯了似的突突地扎向这鬼觑觑的天。

那些他们身旁迟开的树的花苞，也许害怕了连天的飒飒的凄苦风雨，瑟索地蜷着身子在这黑暗里，但我相信不久他们就会挣脱着喷薄怒放，给明日的白日增添几抹鲜艳。

更高处的柳枝儿高高地挂着，白日里刚嫩绿的成对地抽着的芽儿，翅膀般地要冲向这空空的天，闪着柔和和高傲的银白，像极了梨花，灰蒙蒙地遮住一片高高的天。地上的枯叶还未散尽，这些被秋风灼烧后留在大地上的斑痕，虽即将化为灰烬，却还一面迈向地层，尽完长者未尽的事业，一面还深望着后来的人，看着这是怎样的又一个春天…

将末的路上我又抬眼看了看这高高的天：它仿佛没有什么却又一直沉沉的压着;死死地盯时却又只看见了虚空。我长呼一口气，想着它化作一股风，吹走了黑暗，吹开那被黑云掩埋的月牙儿，让它投下哪怕微弱的冷冷的光，照亮这些大地上默默的英雄们和这样的夜晚仍然踽踽独行的人们。

月牙儿读后感 篇2

《月牙儿》是老舍先生的中篇小说中，我看了又看的为数不多的作品。以对不同时期的月牙的描写，为主人公月容的命运做铺垫。

小说主要是讲一对相依为命的母女为了生活不得不相继成为暗娼的故事。用月容的话说，她的母亲为了养活她不得不用这种方法。最后，她长大了又用同样的方法来赡养母亲。第一次读这本书是在高中时期，那时候不能理解为什么这个女孩子上了学，读了书，受了新思想的感化，还会堕落到如此地步?在她接受胖校长的侄子时，她其实就已经开始走向堕落了。最后，她一步步，从风尘场所的招待到沦为暗娼，大概都是她不想受苦而得来的结果。那时候这篇小说只是给我的印象只是一个情节简单的故事。

到了现在重读文本，我注意到了自己之前忽略掉的细节。在韩月容的父亲去世的时候，她只有七岁。对于两个没有什么生活技能的女人来说，要在城市中生活下去很艰难。母亲为了挣钱给铺子里的伙计们洗袜子，又脏又臭的袜子把她恶心得吃不下饭。即使是这样，母亲也养不起那个只有两口人的家。

所以，月容有了新爸爸。为了让自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上顿没有下顿，再嫁应该是最好的办法。在连生存都无法做到的时候，伦理道德和礼教、抑或是贞节牌坊都不能当饭吃，活下去才最重要。这时候，月容对妈妈来讲还是希望，有了新爸爸，孩子可以上学，或许会拥有和自己不一样的生活。事实是，如果新爸爸没有消失的话，妈妈并没有做白日梦，因为月容确实过了几年好日子，上了学，读了书。

最终，月容还是在社会的巨大压力下被迫走上了母亲的道路。由于她受过教育，所以她内心深处的变化可以说是一段揪心的挣扎，从一开始的羞耻到最后的绝望，以至于在她看来，死在监狱里是最好的归宿。

所谓的月牙儿，不过是月容想象的世界里才存在，自己给自己找的一个虚无的朋友，在自己难过、孤独的时候，安慰和陪伴自己的朋友，一个灵魂的守护者。内心的孤寂、无助和生活的艰难，再加上自己受过的新式教育，梦想和现实之间巨大的差距，月容要怎么活下去？幸好有月牙儿，最后，在监狱中久违的月牙儿出现，月容内心安慰自己说，这就是自己最好的结局，是好朋友也认同的结局。

“狱里是个好地方，世界比这并强不了许多”。

月牙儿读后感 篇3

月，有明暗变化，有阴晴圆缺。它一直是中国古今诗人笔下经久不衰的经典。有苏轼的但愿人长久，千里共婵娟，有李白的却下水晶帘，玲珑望秋月，有白居易的可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓，也有李冶的离人无语月无声，明月有光人有情。

明月，是古人相思之情的寄托，是诗人孤身一人时的陪伴。

老舍笔下的月牙儿，是主人公心灵的寄托。关于主人公的名字，全篇没有提及只言片语，但看完文章，我的内心自然地浮现出这样一个名字张小月。这个贫困而悲苦的女孩，从幼年父亲的离去，到与母亲的分离，再到流落为暗娼，最后进入牢狱，她生命中的月牙儿就是困苦与悲哀。

失去父亲时，张小月眼里的月牙儿是酸苦的。带着寒气的一钩浅金，月的那一点点微弱的浅金光儿照着她的泪，开始了她作为一个女人，在黑暗社会里难以翻身的悲剧。

苦于生计时，张小月眼里的月牙儿是希望的开始。刚毕业的她即将面临生活的艰辛，胖校长不能再提供她吃住，能干的活儿她也找不到。她暗下决心只要有人给她吃饭，她什么都干，活着要比死了好。抬头看月，月牙儿清凉而温柔，小风带着花香把柔光轻轻送上柳梢。

当女跑堂时，张小月鄙夷女招待第一号的做法，不想像她那样一天到晚脸上拍粉，嘴唇抹得血瓢似的，四处勾引男人。她怕男人，觉得他们昏庸，假义气。然而掌柜的却作文要她像第一号那样做，她起早贪黑，最后还是干不了这工作，回了家。

做暗娼时，张小月一步步走向堕落。她不再相信神圣爱情，背弃了梦想，背弃了道德责任，把肚子饿作为最大的真理。有时候她也想玩浪漫，可是最后却认识到什么是钱与人。老舍写的这句话让我心寒，让我无颜，令我颤抖钱比人更厉害些，人是兽，钱是人的胆子。

重逢母亲时，张小月得到了渴求的一些安慰。知道小月得了病，妈妈心疼她，保护她，给她做饭，问她身体怎样，还常常地偷看她，像看睡着了的小孩儿那样。即使这样，妈妈却从不劝解她，叫她不用干这行了。这一小段篇幅，老舍用短短一句话结尾了钱是无情的。这句短小而精悍的话语像一枚细小发光的银针狠狠地刺在我的眉心，扎进我心里。与上面那句话相照应着，令我想到了亲情、家庭、社会、历史。钱，是一柄剑一把刀，斩断了无数感情的纽带，而这封建的黑暗社会啊，就是它的助力，是它的磨刀石！

文章最后，张小月又看见了那一弯凄苦的月牙儿，她称它为好朋友，与它道好久不见。这月牙儿，这一弯清亮的，这一钩冰冷的，这一生绝望的悲歌啊。老舍先生该是在为这些封建社会的女人申诉，他字里行间毫不客气地讽刺旧社会的黑暗现实，同时也在警醒人们，不要再为金钱利益所迷惑，是时候放下口袋里的钱，看看生活真正的样子了。

月牙儿读后感 篇4

最近央视8频道《月牙儿与阳光》正在热播中。我并不是一个涉猎文学很多的人，看过剧前介绍才知道这是根据著名作家老舍先生的《月牙儿》、《阳光》、《微神》这三部短篇小说所创作剧本拍摄而成的。看过电视剧便萌发了想读一读老舍先生的原创小说的想法，读过《月牙儿》后有一些感触，因此写下了这篇读后感。

小说讲述了一个自强、自尊、上进的女孩苦苦与命运抗争最终却不得不屈服于现实，沦落于烟花柳巷的故事。我敬佩她与命运斗争的坚韧，感叹她命运的多舛。老舍先生的这部短篇小说与我读过的其它小说有所不同，其它小说注重对人物的描写、场景的渲染，而老舍先生的这部短篇小说读起来却更像一篇散文。极少的人物外形描写与场景描写，仅仅通过主人公月儿在不同时期对夜空中悬挂着的月牙儿的感触烘托出了主人公悲惨而又无奈的命运。全篇给人以悲伤、压抑的感觉，充满着抗争与无奈。

这是在那个动荡的年代，那样一个大时代背景下最底层小人物的一个生活缩影。当一个人连基本生存都成问题时，理想、抱负、信仰都成为奢侈品，更顾不上道德。就像在小说中主人公所说的，“所谓仁义道德只不过是有钱人讲给别人听的“。此种想法虽然有些极端但在那种时代背景下也不无道理。就连我们的孔圣人也曾说过“衣食足而知荣辱，廪仓足而知礼节“可见，想要建立一个高度文明的社会，就必须要有坚实的经济基础和一个公平合理的利益分配机制。只有这样，人们的各方面素质才可以提高，人和人之间才能更好的和平相处。

文学、艺术源于生活而高于生活，虽然在文学作品中不免有夸大但却是由生活而来。由此联想到今日社会，虽然现在消除了阶级、等级观念提倡建立平等的和谐社会，但由于在中国几千年的等级制度下所衍生而成的文化，人们真的从心里消除的等级观念吗？想要建立一个真正平等的社会，就要从根本上解放思想，可这又是一个何其艰巨的过程。职业岐视、性别岐视等等这些，到什么时候才能消除呢？特别是女性，这一特殊群体。在很多人的观念中，女性是弱势的，在平等的自身条件下，用人单位另可用男性也不愿用女性；女人生孩子有顾虑，怕丢了工作或岗位；女人填写婚姻状况有顾虑，怕影响工作成绩，以至出现了“隐婚”现象。有时候，女性的弱势不是自身的弱势，而是社会造就的。面对这些，我想，社会对于女性应该给予更多的人文关怀，让女性更加的独立。

月牙儿读后感 篇5

在张爱玲的笔下，是没有什么不可以用文字来讲清楚的。读老舍的作品时，我不由得也想起了同样善于文字表达的张爱玲。善于表达，在任何时代，任何领域，都是一项重要的，然而并不是很多人擅长的技能。“能讲清楚”是天赋、是艺术、是基础、是财富。感谢“能讲清楚”人们给我们带来了文学、绘画、建筑、雕塑。。。

最喜欢老舍这部小说集里的《新时代的旧悲剧》，他用了四行半的字，把一位饱读诗书却官运不通的大家长活灵活现的摆在面前，仿佛我就站在那陈家老宅的正厅上，随着众人一起小心的低垂了头，却分明感觉到端坐在紫檀透雕太师椅里的这位陈老先生不怒自威的目光。想起子曾经曰过的“望之俨然，即之也温，听其言也厉。”气派！

文人的酸容易生出这样那样的牢骚，在老舍看来正是好材料，“做一两首诗正好是哀而不伤”。这“哀而不伤”有多么雅，把“酸和牢骚”转化成诗又是多么的雅，但这话不能反着说，反着说则不雅了。有趣！

十几年的发了福的太太，看着生厌，“却得天天回来，而且得设法找话跟她说！”可这太太却有她的聪明，“不哭不闹，却拿别的事来支应”。厉害！

孙掌柜“眼角撩着面车，千层底躲着马尿，脑瓢儿指挥着小徒弟去沏茶打手巾。一点不忙，而一切都作到了掌柜的身份”，“胖笑脸向左向右，微微一抬，微微向后”带着东家的眼把他想让东家看的都看了一遍。几句话能让我联想出半集电视剧。这掌柜的谁来演最合适呢，又精又憨，时精时憨。商人嘛，该精时精，该憨时憨。佩服！

月牙儿读后感 篇6

在泛读老舍先生的作品的时候，月牙儿给我的印象就格外的深。可能是因为描写的是女人的生活吧，这篇文章让我觉得格外难受。

月牙儿，似乎在生活中忽隐忽现。那一钩月牙儿，有时候清凉，有时又有一点朦胧的安详。但那一点点美好，连影子都看不到。更多的时候是像一条冰一样扎在天上，蓝莹莹的光，没有希望。这月牙儿就像主人公的生存环境一样不给人希望，但她称它为好朋友。生活中每一次变动都令她有一段时间的不安，身边没有始终陪伴的物件，抬头就看到月牙儿，只有它老是戳在那儿。

在巨大的生存压力之下，母女俩，在那个似乎只能靠男人生存下去的年代挣扎。没有男人天就塌了。那个社会就是这样的。爸爸去世时这样，新爸爸离去后更是这样，最后母女俩先后为娼等于还是靠男人才得以活下去的。在那个年代，女人天生就是男人的附属品，是男人的玩物，没男人就没女人。这让我这个生活在现在的人看得心里很难受，尤其是主人公已经上过学了但是又改变了什么呢，在那种黑暗之下知识又算得了什么呢。

在一层一层的生存压力之下，母爱变得那么的渺小。为了活下去，妈妈可以抛弃女儿，即使可能这一辈子再也不见面。为了活下去，母女俩在抱头痛哭之后连一句哄骗式的安慰都没有。其实不是母爱不强大，生活太残酷了。之前妈妈在洗牛皮似的臭袜子的时候还不让主人公插手，在新爸爸刚刚离去的时候还是坚持让主人公去念书她希望念书可以改变女儿的命运，可是结果呢？！生活啊生活，强势得连这样两个弱女子都不肯放过。都是没有办法的办法，不是没有母爱，是只有这样才能活下去。

不是没有努力。在上学的时候开始攒点心钱用来以后逃跑，被好心的校长收留后给学生们做活挣一点钱，可那点钱能做什么呢。后来也做女招待，但是做不来。不是没享受过美好时光。新爸爸没走之前，有吃有喝有学上；甚至后来迷醉在春天里，也算是过得相当滋润或许也应该感谢这个春天？因为他那个小磁人的出现，让主人公最后还是走进了那一直躲着的黑影里，走到了可以活下去的路上。

老舍先生的文笔总是很干净，但却让人感受到无尽的绝望。或许那个年代就是这样让人绝望。可贵的是老舍先生拿捏得很到位，就写到那个不多不少的关卡，生生把人放到文字所营造出的环境中，让人跟着主人公走，看到她看到的一切，感受到她的感受。

对于月牙儿这篇文章的任何赞颂都是多余。因为它就是那么完美的印在了纸上，每次看的时候就又回到文中走一遭。让人能有这种感受的文章，我找不出什么词汇去赞颂它。只是每读一遍就多一层感触，从文字中感到文字应该有的力量。月牙儿就像是老舍先生写的那样，带着点寒气的一钩浅金，让读的人有寒冷的感觉。

月牙儿读后感 篇7

今晚原计划是到自习室去补补课本的，却拿着手机看电子书到下课，一口气便看完了老舍的短篇迟迟的出来脑中便回想和咀嚼着文字。月牙儿>

特地抬头看了看天，头顶的一圈黑暗寂寥地撒着几颗星，黑暗的边缘是城市的灯火――看不见冷冷的月牙儿，这幅图景放在书中大概就是看不见又惧又爱希望儿，人便像黑夜中的蝙蝠，彻底的融入迷醉黑暗，一步步迈向深渊…

雨后的大地和夜晚的校园都是静谧的，白日里偌大热闹的校园此刻仿佛归自己所有，只听得到自己小心翼翼磕在地上脚步声，空气冷而清新，这冷在此刻的南方大概是很少的，这弥足珍贵的冷气直窜进脑里，精神便也跟着振奋了，扑扑地涌出来直观自己和雨后的校园。

水洼大大小小地散落，长途奔徙之后团在那歇息着，无风的夜里镜子似的，仰在那儿，动也不动，呆看着头顶上这片离开后却已不认识的鬼U觑的天。

主干道的路灯悠悠地投下一轮鹅黄的温暖，仿佛要凭着这副幽幽明亮，应着那空中点点寒星，让整个黑夜的幕都罩上这层胧黄的纱似的；他们排列连成线又像箭，直射向这漫无边际的暗黑的夜。

不远处另一条路上的灯却孤零零的惨白的亮着，光亮映在灯下一汪弯水洼中，像极了平日那微弱的冷冷的月牙儿里生生地蹦出一颗眼球，狰狞地怒视着这无风的夜，仿佛要凭着这副惨白，吓走这黑暗的夜似的，叫寻常人看得怵。

几树前些日还汹涌喷薄的桃花经不住连天的凄风冷雨的吹打，粉红的瓣儿都摔落在地上，在微弱的光下照出受了惊吓的惨白的脸，只把浮香溶在这漉漉的地面上；剩下那剥去了外衣的花蕊钢针般的刺着，仿佛一根很攒动火柴，只等风过将他们擦燃，燎起满树的光焰，赶走这一隅里的黑暗；身后那直挺挺的树干和虬曲的枝也疯了似的突突地扎向这鬼觑觑的天。

那些他们身旁迟开的树的花苞，也许害怕了连天的飒飒的凄苦风雨，瑟索地蜷着身子在这黑暗里，但我相信不久他们就会挣脱着喷薄怒放，给明日的白日增添几抹鲜艳。

更高处的柳枝儿高高地挂着，白日里刚嫩绿的成对地抽着的芽儿，翅膀般地要冲向这空空的天，闪着柔和和高傲的银白，像极了梨花，灰蒙蒙地遮住一片高高的天。地上的枯叶还未散尽，这些被秋风灼烧后留在大地上的斑痕，虽即将化为灰烬，却还一面迈向地层，尽完长者未尽的事业，一面还深望着后来的人，看着这是怎样的又一个春天…

将末的路上我又抬眼看了看这高高的天：它仿佛没有什么却又一直沉沉的压着；死死地盯时却又只看见了虚空。我长呼一口气，想着它化作一股风，吹走了黑暗，吹开那被黑云掩埋的月牙儿，让它投下哪怕微弱的冷冷的光，照亮这些大地上默默的英雄们和这样的夜晚仍然踽踽独行的人们。