教育评价读后感
发布时间:2023-11-29 教育评价读后感教育评价读后感(系列13篇)。
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教育评价读后感(篇1)
情感教育是以培养学生道德感、美感、理智感为目的和内容的教育,对教学质量的提高以及学生的发展起着一定的促进作用。因此,在小学教学中,教师不仅要做好相关知识的传授工作,同时也要注重情感教育的施行。教师要充分挖掘数学教学内容中的教育因素;教师要用自己对数学产生的热情去感染学生;教师要考虑学生接受能力的差异性。
摘 要:我国新一轮的教学改革中,特别强调学生情感态度的培养。情感教学在新课改中恰能体现这一目标,情感教学的最大特色是“知情并行”,也就是在学生获取知识的同时,其情感品质也能得到升华和提高。
1.建立新型的师生关系。工作的最大特点在于它的工作对象都是有思想、有感情的活动着的个体,师生关系是活动中的基本关系,教师在教学活动中是教学活动的组织者、指导者和参与者。在教学过程中,教师可以用商量的口气与学生进行交谈,如;“谁想说说……”“谁愿意说说……”等等。一位教师在倾听完学生的不同意见后,说“我真荣幸,我和XX的意见相同。”话虽然简单,但足以说明教师已经把自己视为学生中的一员。由此建立起来的师生关系更加平等、更加融洽。另外,教师还应关怀、尊重、信任、理解和热爱每一个学生,需要和学生全心全意地交朋友、使这种新型的师生关系是一种友好的合作关系,从而形成师生间的思想交流、情感沟通、人格碰撞的社会互动关系。
2.重视情感的感染与激励。教师的感染力就是以自己的个性去影响学生时所表现出的情绪力量。在教学活动中,教师既要以自己的专业知识、教学方法、教学技能去影响学生,同时又要以自己的感染力去影响学生,使学生成为教学过程中最积极最活跃的主体。
在教学过程中,教师要对学生学习的水平、态度、情感进行适时、恰当的评价,哪怕是学生回答问题后教师说一句“你说得真不错”,都是对学生的'莫大鼓励,以增强学生学好数学的信心。
3.创设教学情境,体验情感教育。根据数学学科特点和小学生好动、好新、好奇、好胜的思维特点,在数学教学中可以采用愉快的数学游戏、生动的数学故事、有趣的数学实验、欢乐的数学比赛、形象的电脑演示等方法吸引学生的注意力,联系学生的生活实际,使学生感受到数学来源于生活,从而引发和调动学生学习数学的情感。例如在教学“工程问题”时,我根据学生每天早晨都打扫卫生的习惯,设计了这样一个数学问题:“我们班的卫生区单独让一个人打扫的话,王强得用20分钟,赵虎得用18分钟才能打扫完,如果两人合作一起打扫,几分钟就能扫完?在时间紧迫的情况下,你觉得怎样才能更快地把卫生区打扫完?”通过这一数学问题的解决不失时机地对学生进行了热爱劳动、互相帮助的情感教育,收到了良好的效果。这种结合学生熟悉的生活事例进行的教育,无论是从知识获取的角度,还是情感教育的角度,都能给学生留下更深刻的影响,它远比单纯的说教更有说服力,更容易让学生接受。
1.利用教材中的新奇因素,引发学生的好奇心。“好奇”是儿童的天性,好奇心是“创新”的潜在能力,是创新意识的萌芽。例如,一位教师在进行“长方形的面积”教学时,先安排了一个抢答,展开了一个别开生面的竞赛。
如果每个小正方形的面积是l平方厘米,那么下面图形的面积分别是多少平方厘米?
回答前三个小题,学生争先恐后,课堂气氛非常活跃,到第4小题时,大部分同学闭而不答、只有少数同学说是1平方厘米,此时教室里很安静,课堂气氛形成了鲜明的对比。老师紧紧抓住这个机会,迅速出击,说道:“你们想知道这个图形的面积到底是多少平方厘米吗?”孩子们异口同声说:“想!”,老师继续说:“今天我们大家就一起来发现这个规律。”在老师创设的这种情境下,孩子们进入了一种“心求通而未得,口欲言而未能”的境界,促使他们保持继续探索的愿望和兴致。大大激发了学生学习的兴趣,使学生乐学、爱学。
2.让学生产生数学学习的成功感。学生的学习是认知和情感的结合。每一个学生都渴望成功,这是学生的心理共性。成功是一种巨大的情绪力量,它能使学生产生主动求知的心理冲击,因此,教师在课堂教学中,要有意识地创设各种情境,为各类学生提供表现自我的机会,不失时机地为他们走向成功搭桥铺路,想方设法使他们获得成功。在实际教学中针对不同学生可以采取不同的做法:对于综合性比较强、比较灵活的问题,可以请学习成绩比较好的同学来回答;对子一般性的问题,可以请学习成绩中等的同学来回答;对于比较简单的问题,可以请暂时学习有一定困难的同学来回答。这样所回答的问题与他们的实际情况相符,回答问题的正确率就高一些、他们获得成功的机会就多一些,他们的成就感就强一些,他们学习数学的兴趣就浓一些,他们进行创造性学习的可能性就大一些。
3.运用激励性评价,享受成功的喜悦。重视采取必要的激励措施,使学生及时享受到成功的喜悦,就能巩固和深化学生学习情感的内驱力。正像苏霍姆林斯基认为的那样:“在学习中取得成功,是学习精神力量的唯一源泉,它能产生克服困难的动力,激发学习愿望。”这是因为知识的获取来源于艰苦思考中,学生一旦找到了解决问题的答案,就会欣喜若狂,同时会激发他们的学习渴望,从而加速情感的诱发、巩固和深化。据此,我认为在教学过程中,适时地对学生进行鼓励性评价,是使学生情感正向成长的关键性措施。所谓鼓励性评价是指教师对学生行为运用简单的、适当的鼓励性用语,来达到师生情感交流的目的。欲达此目的,则要求我们做到:在学生获得成功时,要及时对其进行鼓励性评价,如对学生说“你真棒,请继续努力,争取更大的成功”,使他们能及时体验到成功的喜悦,认识到自己的能力和价值,进而转化为获得新的成功的动力。在学生遭到失败时,尤其要挖掘其积极的因素,更加重视鼓励性评价,如用“不要紧,再好好想想,我相信你会成功的”之类的用语,从而使学生体验到温暖,正确认识自己的能力、不足和教训。这样,才能进一步激励学生的信心、意志。
教育评价读后感(篇2)
《小学数学教育评价》的读后感范文
最近我读了《小学数学教育评价》,现在谈一谈我的一些想法。
(一)教师评价学生。
教师评价学生作为一种重要的方法,应该继承、改善、发展和沿用下去。
1.形成性评价。在认知领域评价中经常采用形成性评价。主要通过课堂提问,课内外作业分析,平时测验,制作模型、整理某阶段学习的知识等方面进行评价。
2.表现性评价。表现性评价是目前国际上比较流行的一种教师对学生成绩评价的方法。当学生完成某一阶段学习任务时,可对其行为进行表现性评价测试。
(二)学生自我评价。
学生的自我评价,是使评价从外部转向内部、从形式转向实质、从定量转向定性、从被动转向主动的突破口。掌握自己的主要标志是能否正确评价自己。因此,自我评价应引起足够的重视。具体可分为学生评价卡、数学日记、档案袋评价法。
学生数学评价中应当注意的几个问题。
目前对学生学习活动中存在的主要问题,一是评价内容片面,只重视学习结果的评价,不重视了解学生的数学学习历程。二是钟情于教师对学生的评价,忽略了学生的自评,互评以及家长对学生学习活动的评价。究其原因,是教师缺乏教学民主的思想。三是评价方式单一,过程简单,过分依赖于笔试,夸大试卷在评价中的.效能。四是评价的作用不大,大部分教师习惯于用定量的方法去评价学生学习的成绩,缺乏用定性的方法去评价学生的学习活动,把评价的结果看成是评价的终结,不重视引导学生在评价以后进行反思。
总之,在新课程改革的今天,我们只有注重数学评价,运用灵活、科学、广泛的评价方式评价学生,才能使每一位学生发挥出自己的潜能,取得事半功倍的效果。
教育评价读后感(篇3)
摘要:数学在我们生活中无处不在,无时不用,可以说只要一个人能参与社会活动,那么他就已经与数学结下了不解之缘了。
数学来源于生活。
因此,数学教育的重要性可想而知,小学教育更不容忽视。
作为教师,我们不能只做伯乐,伯乐意在选拔千里马,这不符合我们教育的宗旨,我们要让所有儿童都得到应有进步和发展。
所以我们要把研究学生的实际能力,培养学生的预习能力作为小学数学教育的重点工作来做。
记得教育家陶西平同志在《由“应试教育”向全面素质教育转变》一文中提出:教师是“伯乐“伯乐善于相马,教师也要善于认识每一位学生的个性,个性的差别决定我们教育的迥异。
但是,教师又不能只是伯乐,伯乐相马的目的是挑千里马而淘汰其余马,我们的孩子走进校园的那天起,就是带着一颗求知的心来的,他们就像一张张透明洁白的纸,怎样的绚烂,多姿全凭老师的一颗心、一双手,教师必须对每一个学生负责。
因此素质教育不是选拔适合教育的儿童,而是创造适合儿童的教育。
作为一名普通教师,我认为在课堂教学中,要充分认识班上每位学生的巨大潜能,培养他们的学习积极性;培养他们善于与他人合作的精神以及高度的责任感和道德感,为学生以后生活质量的提高建设必备的条件。
因此,我认为在教学实践中应做好以下在方面的工作:
学生的实际能力就是他们在学习新知之前所具备的已有知识,这一点常常被一些老师忽视。
众所周知,任何人在学习新知时,旧知识总是要参与其中的,在已有知识的基础上来学习认识新知既提高了课堂教学质量,也消除了课堂的无效空间,减少了学习障碍,比如,在讲解新的教学概念时,教师应可能地从实际中他们已认知的情景引出问题,不要问一些远离他们生活环境的问题。
记得我代表本校参加水局教育集团组织的一次小学数学优质课比赛时,有一位上一年级“统计”的老师就这样提问:同学们!你们喜欢体育运动吗?(全班高兴地说:喜欢!!),那么,你们看过那届奥运会吗?(极少数学生小声地答:喜欢)。
既然你们喜欢,你们能说说中国健儿在奥运会上勇夺了几块金牌?几块银牌?几块铜牌?(全班哑然)。
这一连串的问话层层拔高,而学生的回答却渐渐消沉。
轻松、愉快的场面被这位老师的大意而破坏了,可想而知,这节课的成败不言而喻。
数学教学一方面要使学生了解人类关于数学方面的文化遗产,另一方面要使学生建立起正确对待周围事业的态度和方法,学会使用数学的观点和方法来认识周围的事物,培养学生从现实生活事例中看出数量关系的能力,这两者都是不可偏废的,都是学生是否具备数学素养的重要标志。
所以在数学教学中,教师要重视培养学生的数学意识,特别是要有意识地培养学生从日常生活的具体事物中发现数量关系的能力;要认真研究学生学习新知识时已具有的能力,认真研究学生学习的方法,以学法定教法。
这样教学起点低、层次多、要求高,适应了学生的实际认识水平,只有这样,课堂教学才能充分发挥学生的智力潜能,创造出适合每一位学生的教育。
充分发挥学生的潜在能力是素质教育的研究重点,我们知道,学生是正在发展中的人,学习新知识所具有的能力就是学生的潜在能力因此,在所有智力正常的学生中,没有潜能的学生是不存在的,课堂教学的关键就是要拓展学生的心理空间,激发学生学习的内驱力,发挥学生的潜在能力,促进学生积极主动思维,充分发挥其创造性和智力潜能。
数学学习过程是一个不断搜索和思考的过程,在数学教学中,是单纯地给学生现成的知识,还是为学生创设一定的问题情景,使学生有更多的机会去搜索和思考,以便发挥其潜在能力,这是数学改变的核心问题,是要“应试教育”还是要素质教育的重大问题。
一般地说,数学教科书中的例题是学习的范例,学生要通过例题的学习,了解例题所代表的一类知识的规律和理解方法,但这并不是说,只要学生学会了书本上的例题就可以自然而然的解决与之相似的问题,要能举一反三,就还要学生有一个深入思考的过程,甚至要经过若干次错误与不完善的思考,这样才能达到一定的熟练程度,这就更需要我们的学生能把书本上的知识内化为自己的知识。
要达到这样的目的,教师要在教学中为学生提供独立思考的机会,让学生根据自己对问题的理解和思维发展水平,提出自己对问题的看法。
不同学生的不同方法反映出学生对一个问题的认识水平。
学生学习时说出自己的方法表面上看课堂教学缺乏统一性,但教师从中可了解他们是怎样思考的,哪此处于较高的理解层面,哪些还不够深入或不够准确,并从中调整教学内容和方法,以恰当地解决学生学习中存在的问题。
这对学生学习新内容,搜索新问题是非常重要的。
自学能力是所有能力中最高的一种能力。
对于小学生来讲,最重要的是学会学习、学会思考、学会发现,掌握一套适应自己的学习方法,做到在任何的时候学习任何一种知识 时都能“处处无师胜有师”,当然这并不是所有小学生能做得到的,为此,教师有必要更新观念,研究数学的智慧,分析数学的方法努力使学生像一个数学家那样去学习、去思考、去发现、去应用数学知识。
在教学中,教师在学生掌握知识的基础上,培养发展学生的思维能力,比如,教师可要求学生课前预习,学生把自己不懂的地方记下来,上课时带着这些问题听讲,而对于在预习已弄懂的内容可通过听讲来比较一下自己的理解与教师讲解之间的差距,看问题的角度是否相同,如有不同,哪种好些;课后复习,学生可先合上书本用自己的思路把课堂内容在脑子里“过”一遍,然后自己归纳出几个“条条”来。
同时,教师还应加强对书本例题的剖析和推敲。
因为课堂内老师讲的例题尽管数量不多,但却有一定的代表性。
教师要研究每个例题所反映出的原理。
分析解剖每个例题的关键所在,思考这类例题还可以从什么角度来提问,把已知条件和求解目标稍作变化又会有什么结果,解题中每一步运算的依据又是什么,用到了哪些已有知识,这类题还可以用什么方法求解等。
当然,如果教师在具体的教学实践中能给每一位学生提供足够的时间和充分的帮助,那么每一个学生都能学会并达到自身正常的学习水平。
教师在教学中要努力创造适合每个儿童的数学教育,其目的就是要努力创造条件弥补缺陷,转变学生的状况,让每一个学生都掌握常数,让不同的人学习不同的数学。
因此,在小学数学教学中,教师应注重因材施教,增加每个学生参与学习的机会,发展学生的潜能,只有这样,才能真正使每个学生得到充分而全面的发展。
教育评价读后感(篇4)
面对实际问题,只要估算的结果和实际要求是一致的,就是正确。
对于算式的估算,不能简单地把估算结果是否与精确值最接近作为唯一的标准,只要能够落在区间内,就视为合理。对不同年龄的学生,要有不同的评价标准。如低年级学生刚刚接触估算,它的估算结果落在区间内,但是范围比较大,也可以。高年级的学生已经有了一定的估算经验,就要引导他不断地进行再反思,再调整,使估算的结果能落在更趋于合理的位置上。比如78×365积大约是多少,刚开始学习的时候,学生可能估成70×300,或者80×300,或者80×400,这样我们都可以视为是合理的。有了一定的计算技能后,老师要引导学生不断地进行反思,还可以估成80×350。
数量级也就是十、百、千、万……换句话说就可以用10的n次方表示。如TIMSS测试题很有意思,史密斯家每星期的用水量是6000升,他家每年的用水量大约是多少升?让学生从30000、240000、300000、2400000、3000000中选择答案。这考察了学生对数量级的把握。
评价的目的在于促进学生估算意识的形成,因此,只要学生的估算是合理的,都应该给予鼓励。
教育评价读后感(篇5)
小学数学教育评价读后感
最近我读了《小学数学教育评价》,现在谈一谈我的一些想法。
(一)教师评价学生。教师评价学生作为一种重要的方法,应该继承、改善、发展和沿用下去。
1.形成性评价。在认知领域评价中经常采用形成性评价。主要通过课堂提问,课内外作业分析,平时测验,制作模型、整理某阶段学习的知识等方面进行评价。
2.表现性评价。表现性评价是目前国际上比较流行的一种教师对学生成绩评价的方法。当学生完成某一阶段学习任务时,可对其行为进行表现性评价测试。
(二)学生自我评价。学生的.自我评价,是使评价从外部转向内部、从形式转向实质、从定量转向定性、从被动转向主动的突破口。掌握自己的主要标志是能否正确评价自己。因此,自我评价应引起足够的重视。具体可分为学生评价卡、数学日记、档案袋评价法。
学生数学评价中应当注意的几个问题。
总之,在新课程改革的今天,我们只有注重数学评价,运用灵活、科学、广泛的评价方式评价学生,才能使每一位学生发挥出自己的潜能,取得事半功倍的效果。
教育评价读后感(篇6)
一、数学教育评价有哪些功能?
答:对学生的功能:(1)诊断功能:对数学教育教学结果及成因的分析过程,了解教育教学各方面情况;
(2)甄别、选拔功能:通过教育评价,筛选适合接受高一级教育的学生;
(3)激励、改进功能:进行成绩记录的检测对学生学习动机有很大激发作用;
特别地,对于数学教师的评价,其主要功能表现在:一方面,通过评价检查、督促、指导教师工作,帮助教师成长;另一方面,将评价与教师的评优、奖金发放等挂钩,发挥奖惩功能。其实,评价本身不是目的而是一种手段,即通过评价建立激励机制,激发教师工作积极性,提高教学质量。因而,发挥评价功能至关重要。
二、数学教育评价一般包含哪些基本内容?
答:相对性评价、绝对性评价和个体内差异评价;定量评价与定性评价;诊断性评价、形成性评价和终结性评价。
三、数学教育评价常用的的基本方法有哪些?
答:1、课堂观察:在自然状态下开展,注重过程而非结果;评价执行者从教师的角度出发。
2、学生的数学学业成就:完全把学生的数学学业成就作为对数学教师评价是不正确的,但是这种评价是一个重要组成部分。
3、数学教师成长记录袋:教师根据自己的目标和兴趣自主选择,学习亦可通过教师成长记录袋对教师进行评价。
4、同行评价:弥补行政主导评价不足,获得更多教师表现的详尽资料。
四、国际中小学数学教育评价有哪些共同趋势?
(2)评价主体的多元性。
(3)评价内容的多元化与开放性。
(4)评价方式的多样性。
五、上海参加了第四次PISA测试。简要叙述PISA测试的评估内容与评估方式。
答:1、评估的内容:(1)学生在每个领域中所需要获得的知识内容及结构,其中学习涉及过程以及对知识、技能的运用;
(2)阅读能力的评估要求学生在阅读不同种类的文章后,完成一系列不同类型的习作,习作的设计要求学生对文章有深入的理解和恰当的表达;数学能力的评估包括普通算术运算以及数学思考与分析;科学能力的`评估要求学生应用科学概念,了解并判断自然界的现象;
(3)测试学生对科学问题的辨别能力,以及是否懂得运用证据作科学化的推论,并将结论发表;
(4)PISA也十分重视测试课程领域以外的能力,如PISA集中测试和研究学生的自我概念,而PISA集中测试和研究学生解决问题的能力。
2、评估的方式:PISA会在各个国家中抽取4500到10000名初三与高一为主的15岁学生担任调查对象,以测试学生是否能够掌握社会
所需的知识与技能。因此,试题着重于应用及情境化。受测学生必须灵活运用学科知识与认知技能,针对情境化的问题自行建构答案,因此能深入检视学生的基础素养。经合组织不久前公布了有40多个国家25万名中学生参加的PISA测试。结果显示,芬兰学生在历次测试中名列第一。上海学生日前参加由经济合作与发展组织(OECD)进行的20第四次国际学生评估项目(PISA)测试中取得阅读数学科学素养第一的佳绩,引发外界持续关注。PISA测试的重点是看学生全面参与社会的知识和技能,对学生阅读、数学和科学能力的考察并不限于书本知识,还包括成年人生活中需要的知识和技能。
教育评价读后感(篇7)
摘 要:新课程理念指出,数学教学要充分调动学生已有的生活经验,使抽象的数学知识以直接的形式和客观事物为载体加以呈现,让学生体验数学与生活的联系,感受数学源于生活、寓于生活、用于生活,引导学生在生活中学习数学,体会数学在生活中的应用,使学生感到数学有趣、有用,增进对数学的亲近和理解。
《义务教育数学课程标准》强调:“数学教学要从学生的经验和体验出发,密切知识和生活之间的联系,更要引导学生不断深入地观察和体验真实的社会生活,体验、发现并综合运用各种知识去解决问题。
生活是学习数学的大课堂,是探索问题的广阔空间,把所学知识运用到生活中,是学习数学的最终目的'。”学习数学的兴趣和学习数学的信心对学生来说是十分重要的问题。
在课堂教学中怎样来落实呢?
荷兰数学教育家汉斯・弗赖登塔尔认为:“数学来源与现实,存在于现实,并且应用与现实,数学过程应该是帮助学生把现实问题转化为数学问题的过程。”因此,在教学过程中,教师应该充分利用学生的认知规律、已有的生活经验和数学的实际,转化“以教材为本”的旧观念,遵循教材的编写意图,结合本地、本班的实际情况,改进教材,灵活处理教材,根据实际需要对原材料进行优化组合。
“兴趣是最好的老师。”数学与生活有着千丝万缕的联系。
数学教学必须开放小教室,走进生活的大课堂,让原本抽象缜密的数学内容在与鲜活的生活题材相互磨合渗透中逐步内化为学生的数学技能和生活经验。
学生学习的知识,有很多虽然来源于他们的实际生活,但由于他们的年龄小,抽象逻辑思维能力较弱,所以当数学问题作为一个系统知识编入教材中加以呈现时,学生会因缺少灵性而感到乏味,失去兴趣。
我们在教学时,要选用生活中的数学素材,让数学贴近生活,使数学教学更精彩、更直观,化难为易,提高教学效率。
三、多元化结合,做到学以致用
学习数学知识,是为了便于更好地去服务生活,应用与生活,达到学以致用。
因此,在教学过程中,我既重视学生获取知识的结果,更重视学生获取知识的过程。
因为,只有学生经历了获取知识的过程,才能更好地运用数学知识解决生活中的一些实际问题,从而体现出数学的价值。
为此,我注重多方面的结合,以利于学生更好地掌握知识、运用知识。
教学中,教师要有目的、有计划地组织学生参与具有生活实际背景的数学实践活动,这样做不仅可以巩固学生所学的数学知识,又能开阔学生的数学视野,培养学生的实践能力,体验数学的实践性。
通过活动,提高学生收集信息的能力,在数据整理中,获得了更多的信息,同时,班内汇报交流过程,也是数学交流提高的过程。
《义务教育数学课程标准》明确提出:“教学中,教师应该努力发掘出有价值的练习作业,让学生在现实中寻求解决方案。”数学练习要引进相关的生活问题,使学生学用结合。
课外活动对于知识的掌握、理解和熟练应用起着重要的作用,任何知识只有亲身体验,才会理解深刻,运用自如。
所以,要培养学生应用数学知识的能力,还要加强课外活动。
例如:教学“观察物体”后,我有意识地让学生到学校大门的内外两面进行拍照,体验在不同的位置观察到物体的形状是不一样的。
这样做加强了学生对数学知识的理解,体会到了解决问题是一种享受。
总之,在教学中,教师可以通过创设生动有趣的生活问题情景来帮助学生学习,鼓励学生善于去发现生活中的数学问题,养成运用数学的态度观察和分析周围的事物,并学会运用所学的数学知识解决生活中的实际问题,以此来培养学生学习数学的兴趣,提高学生的数学素养。
教育评价读后感(篇8)
最近我读了《小学数学教育评价》,现在谈一谈我的一些想法。
(一)教师评价学生。作为一种重要的教学方法,教师应该继承、改进、发展和运用。
1.形成性评价。在认知领域评价中经常采用形成性评价。主要通过课堂提问、课内外作业分析、平时测试、制作模型、整理学习阶段知识等方面进行评价。
2.表现性评价。表现性评价是目前国际上比较流行的一种教师对学生成绩评价的方法。当学生完成某一阶段学***时,可对其行为进行表现性评价测试。
(二)学生自我评价。学生自我评价是使现评价由外在向内在、由形式向本质、由定量向定性、由被动向主动转变的突破口。掌握自己的主要标志是能否正确评价自己。
因此,自我评价应引起足够的重视。它可以分为学生评价卡、数学日记和档案袋评价。
生数学评价中应当注意的几个问题。
目前,学生学习中存在的主要问题有:一是评价内容片面,只强调对学习的评价,忽视对学生数学的理解。二是喜欢教师对学生的评价,忽视学生的自我评价、相互评价和家长对学生学习的评价。究其原因,是教师缺乏教学民主的思想。
三是评价方法单一,过程简单,过分依赖笔试,夸大了试卷在评价中的效率。四是评价的作用不大,大部分教师***用定量的方法去评价学生学***绩,缺乏用定性的方法去评价学生的学***,把评价的结果看成是评价的终结,不重视引导学生在评价以后进行反思。
总之,在新课程改革的今天,我们只注重数学评价,采用灵活、科学、广泛的评价方法对学生进行评价,使每个学生都能发挥自己的潜能,事半功倍。
教育评价读后感(篇9)
反思与评价》一书。该书由刘占兰、廖贻主编,本书按照教育教学之前、之中、之后的时间顺序与案例研究线索,引导我们从思考主题和目标的确立开始,逐步学习提供适宜的的环境与资源,体会真正的主动学习的“课堂”,感悟如何根据幼儿不同领域学习的特点、发展进程进行有效的支持与促进,再尝试着反思与改进教学。
全书共六个单元,前五个单元中作者都以“导读——案例描述——个人反思——同伴研讨——专家点评”的顺序来编撰了二十八个案例,从每个活动的生成背景到组织过程,再到成果呈现都非常的详实。特别值得一提的是,每项活动都分为三个层次进行反思和评价。首先是执教者作为当事者对自身教学组织的梳理与反思,然后是同伴作为旁观者对活动的评价与建议,最后是专家理论性的总结与指导。
如果教师的反思大多停留在实践层面,那么专家的总结就更具理论性。这种层次性评价,既清晰又全面,引导我们从多个层面认识和思考教学的价值,为我们提供学习和学习的机会,理解反思和评价的重点。既开拓了我的视野,对我自身的教育教学实践也有很大的启发。
在最后第六单元,作者还特别加入了“教学案例研究”,借助对若干个案例的评析,阐释了案例研究的视角与方法,让我们对如何撰写案例也有了进一步的认识。真的是一本难得的好书。
反复阅读此书后,我对书中的第五单元“反思、改进教与学的行为”深有感触。通过对第五单元第一小节“以分组教学的形式关注全班不同学习需求的幼儿”的学习。使我进一步认识到活动目标、教学内容、活动过程要根据孩子的不同需要而设置,按照幼儿的探究问题与已有经验分组,并提出该组的活动目标与应获得的新经验,真正促进不同需求和不同探究水平的孩子进行有效的学习与发现,让幼儿在自信、主动地完成阶段学习任务的基础上产生进一步探究的动机。
书中有这样一个案例《光和影》。
“光和影”是幼儿园常见的科学探究活动。但在我们组织的活动中,我们会利用孩子们玩影子游戏的兴趣,全班都会有一个主题让孩子们一起探索。教师确立教学目标后,全班同学共同遵循教师的思想。课后,我们也反思。然而,反思的结果并没有改变按计划教学的模式,只是调整了难以实现的目标;目标简单,不具挑战性。
总会出现有部分孩子在活动中是活跃的,但有部分孩子却是盲从的,还会有一些孩子在这个活动中完全是被动的,看了这个案例之后,我学到了很多,也使我茅塞顿开。让我们来欣赏一下作者试图以小组教学的形式在全班关注不同学习需求的孩子。
一、改进“一刀切、齐步走”的做法,尝试“分组教学”。
徐春燕老师首先了解了孩子们的原始经历,并根据他们的水平和兴趣将全班分为两组。活动中,孩子们用自己的身体和各种工具,在暗室和阳光下进行了一系列有趣的探索和发现。动态的小组不断的分而又和,始终兴奋着的老师不断的判断、反思且寻不同幼儿的需求并给予适宜的支持。
2、 判断儿同的兴趣和经验水平,为不同的儿童提供更合适的指导。
第一组幼儿经历了找影子、踩影子——在暗室里制造影子——继续制造影子,并给影子搬家——让影子与物体分开——我们的影子可以与身体分开吗——光源和影子的方向六个探究活动。
第二组经历了找影子、踩影子——在暗室里制造影子——让影子变大变小——制造彩色的影子——我们的影子可以与身体分开吗——光源和影子的方向六个探究活动。
虽然两组儿童的探究活动数量相同,但有些相同,有些不同。之所以会产生这样的情况是因为徐老师根据幼儿的兴趣点、所获得的经验及已经达到的经验水平提供了有针对性的适宜教育与指导,使每组都能够进行适合自己的教学活动。
本书的第六单元对“什么是教学案例”“什么样的主题适合做案例研究”“教学案例研究的基本过程是怎样的”“如何撰写教学案例研究案例”“教学案例的基本写作形式有哪些”进行了简单的分析与说明,希望可以为教师们进行教学案例研究提供有益的参考。
一、教学案例的含义
教学案例是对教学过程中发生的真实教育事件和教育情境的描述,包括难题、矛盾和冲突。它以丰富的叙事方式向人们展示了一些典型的师生行为和思想。
二、教学案例主题的选择
(一)围绕一个突出的主题。
一个好的教学案例必须围绕一个中心话题,突出一个主题,而不是追求各个方面。
(二)具有典型的教育学意义
教案主题的教育意义可以体现在揭示儿童的发展规律和学习特点上,也可以体现在对教师教育教学方法和原则的探讨上,而更多的则体现在关键经验的确立和教育教学行为的选择上。
(三)要有延伸、发展的空间
教学案例的主题应该是开放和发展的。一个好的教学案例研究的主题必然是一个具有多种可能性的主题。无论问题如何呈现,如何解决,案例开发者和其他人都可以继续深入思考和讨论。
(四)能促进教师和儿童的发展
三、教学案例研究的基本过程
教师进行教学案例研究的基本思路是把教育教学过程中发生的教学事件或教学现象如时记录下来,写成案例过程,然后围绕案例过程中所反映的主题进行个体反思和集体研讨,明确案例中的主要问题与问题的解决策略以及需要进一步探讨的问题,最终经过加工与整理形成教学案例,具体来说可以分为以下几个步骤。
(一) 前期准备和精心的课前教学设计
(二) 研究状态下的教学实践
(三) 深度反思与积极互动
(四) 撰写案例
四、教学案例的撰写
(一)教学案例的基本结构要素
1.案例标题
2.案例背景
3.案例事件和过程
4.对案例事件的反思
值得指出的是,教学案例除标题外,一般包括案例背景、案例事件和过程、案例反思三个基本的结构要素,并不是指每一个教学案例都必须分为着三个部分来写,也就是说不是教学案例必需的写作结构,而是只要一个教学案例中包含上述几个方面的相关内容就可以了。
(二)教学案例的几种形式
1.实录式
实录教学案例是指以白色方式记录教育教学事件的一种案例写作形式。主要以对师生双方的对话、行为以及当时的各种具体情景和细节的描述为主,重在突出事件过程的真实性。
2.叙事式
叙事教学案例是以故事叙式的形式展示教育教学事件。一般都具备时间、地点、人物与情节等故事要素。抓住教育教学活动中师生行为的故事性,在叙述时将教育教学中所发生的事情结构成故事娓娓道来。
3.概述式
概述式的教学案例是指将教育教学活动过程进行概括式描述、并且在描述的过程中夹叙夹议。
总之,教学案例研究是适合幼儿教师开展日常教育研究的一种方法。通过开展教学案例研究有效地提高教育教学质量以及科研能力,让我们在了解教学案例研究的基础上学会“做”教学案例研究,在“做”教学案例研究的过程中不断加深对教学案例研究的理解,获得自我提高和幼儿良好发展的双重收益。
读这本书的过程使我深刻地体会了案例研究的过程。自己获得了看待问题的新视角、改进教育教学的新动力。书中的案例设计理念新颖,环节清晰,方法灵活,在今后的教学中我们可以根据书中的建议和幼儿的实际情况加以适当的改动,也尝试一下,我想,在实践中去理解书中的理念,应该会更有成效吧。
教育评价读后感(篇10)
黄爱华老师是深圳市最年轻的特级教师。近年来,他辛勤耕耘,勇于探索,在小学数学教学领域取得了丰硕成果。读了黄爱华老师著的《小学数学课堂教学艺术》感受颇多,受益匪浅。下面我谈谈读了这本专著的心得:
黄老师在教学中关注学生的发展,为学生发展而教;尊重学生,与学生“和”“平”相处。在教学艺术上,求“实”,求“活”,求“美”,求“趣”,求“新”,求“效”深深地影响着我。教学生先爱学生,建立融洽的师生关系是教学的基础。我坚信我在教学中要向黄老师学习,热爱自己的学生。在教学方法上,关注学生在“数学思考、解决问题、情感与态度”等方面的发展,让学生愿意亲近数学、了解数学,学会用“数学的眼光去认识自己所生活的环境与社会”。
黄老师对教学的钻研,对孩子的爱深深地影响着我。我从他的教育教学理念中学到了对我来说是极其重要的教育教学观点,也不断促使着我激励着我锤炼精湛的课堂教学,建立融洽的师生关系,创设精彩的教学舞台。黄老师提出了一个教育的永恒目标:畅神境界的追求。即教师在复杂多变的课堂教学中进行“教育智慧的追求”。其中最令我深思的几句话是:
1,让人把话说完吧!(倾听是一种教育行为和教育方式,倾听的方式表现出教育的质,尊重,信任,虚心。倾听中迸出教师的智慧)。倾听的核心是思考>
2,求异蕴藏着创新,蕴藏着灵性,而这灵性就是思维创新的火花。
3,课堂上的精彩,源于上课之前的精心。
4,教学是生命与生命的对话,语言是心灵与心灵的沟通。此外,黄老师提出了“智慧不是可望而不可及的满天星辰,没有谁注定满腹经纶,妙趣横生……”,激励我们不断追求教育的智慧,不断创造教育的智慧,用智慧成就教育人生!
在课堂教学中力求:引人入胜地创设问题情境、激情四射地开展探索研究、意犹未尽地实践延伸。比如:在循环小数一课里,黄老师用尽人皆知的:从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚,他对小和尚说,从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚,他对小和尚说,从前……这样一个有趣的童谣,作为本课的“开场白”,形成了轻松、愉悦、民主的学习气氛,使学生一下子进入了最佳学习状态。
黄老师的`课堂犹如师生间对话式的真诚交流。孩子们想说,敢说,而黄老师也给足了孩子们充分表达的机会。哪怕说错,他也耐心地倾听,甚至爽朗地对答错同学笑,在笑声中传递给孩子不用拘束的暗示,再巧妙地指引,让孩子听得心服口服。黄老师的评价语没有充满激情却充满了真诚,让人得到真实的激励和有用的指导。正是黄老师的“平淡中见神奇”让我们领略了数学课堂的无穷魅力。这种创新的课堂正是我们需要学习和传承的!
老师们说:“听黄老师的课,是一种享受;听黄老师的课,确实感到课堂教学是一门科学,一门艺术。”
还有专家评价黄老师的课说:课堂让人耳目一新,令人陶醉。课堂过程不是预设生成,而是互动生成,这是我们应该追求的一种教学境界。
国家义务教育数学课程标准研制组负责人、中央民族大学孙晓天教授听了黄老师的课后评价说:“师生精彩”、“新课程倡导的组织者、引导者、参与者的角色体现到位”、“特级教师实至名归”。
教学艺术是教学规律性和创造性的辩证统一,是教师思想、业务、文化、人格、能力和方法的综合体现。也是我作为教师一生所追求的艺术。
教育评价读后感(篇11)
以下是关于小学数学教育的评价。我希望这些内容对你有帮助。谢谢你得阅读。
城西小学潘晓燕
最近我读了《小学数学教育评价》,现在谈一谈我的一些想法。
(一)教师评价学生。作为一种重要的教学方法,教师应该继承、改进、发展和运用。
1.形成性评价。在认知领域评价中经常采用形成性评价。主要通过课堂提问、课内外作业分析、平时测试、制作模型、整理学习阶段知识等方面进行评价。
2.表现性评价。表现性评价是目前国际上比较流行的一种教师对学生成绩评价的方法。当学生完成某一阶段学***时,可对其行为进行表现性评价测试。
(二)学生自我评价。学生自我评价是使现评价由外在向内在、由形式向本质、由定量向定性、由被动向主动转变的突破口。掌握自己的主要标志是能否正确评价自己。
因此,自我评价应引起足够的重视。它可以分为学生评价卡、数学日记和档案袋评价。
学生数学评价中应当注意的几个问题。
目前,学生学习中存在的主要问题有:一是评价内容片面,只强调对学习的评价,忽视对学生数学的理解。二是喜欢教师对学生的评价,忽视学生的自我评价、相互评价和家长对学生学习的评价。究其原因,是教师缺乏教学民主的思想。
三是评价方法单一,过程简单,过分依赖笔试,夸大了试卷在评价中的效率。四是评价的作用不大,大部分教师***用定量的方法去评价学生学***绩,缺乏用定性的方法去评价学生的学***,把评价的结果看成是评价的终结,不重视引导学生在评价以后进行反思。
总之,在新课程改革的今天,我们只注重数学评价,采用灵活、科学、广泛的评价方法对学生进行评价,使每个学生都能发挥自己的潜能,事半功倍。
教育评价读后感(篇12)
在实施学前教育评价之前,应做好哪些准备工作?怎样做好实施过程中的分析评价?带着这样的问题,本月阅读了《学前教育评价》的第三章“学前教育评价的实施”,书中详细的介绍了学前教育评价方案实施中的几个重要问题即评价的实施过程出现的问题、搜集评价资料的工具技术问题、评价资料的统计分析和结果处理等问题。
在学前教育评价过程中,无论是评价工作的准备,还是具体评价工作的开展和评价结果的反馈,都需要我们认真对待。评价实施是否科学,将极大地影响评价结果的可能性和有效性,从而影响评价质量。学前教育评价的实施过程,包括:
评价准备阶段、评价实施阶段、评价结果反馈阶段。准备阶段要有人员的组织准备和文件的准备以及一些需要的测量工具。在实施阶段,要进行宣传、启动、数据收集、逐项打分、总结。总结结束后,要有专人撰写总结报告和评估工作的案例资料。
在实际的课题方案实施过程中,我们也向书中说的收集一些资料撰写课题总结和**。在书中还介绍了一些评价工具,如**体检客观测试和客观评价。这些方法在实际的学科评价过程中更具实用性和易操作性。
通过阅读这本书,我对评估实施过程中的准备工作和应注意的问题有了很好的了解,学习了一些评估工具的应用,丰富了我在这方面的认识。
教育评价读后感(篇13)
五尺中心小学蒋必仙
在阅读了有黄光扬主编的《教育测量与评价》,我对于教育测量和评价方面的知识有了粗略的了解。现在我将在读完这本书后谈谈我自己对教育评价的总结。
一、教育评价的概念
广义地讲,所谓教育评价是指按照一定的价值标准和教育目的,利用测量和非测量的种种方法系统地收集资料信息,对学生的发展变化及其影响学生发展变化的各种要素进行价值分析和价值判断,并为教育决策提供依据的过程。由此,我们不难发现,教育评价包括以下几点:
首先,强调基于教育目标的价值判断过程。
其次,它强调通过各种方法(测量和非测量)系统地收集数据和信息。
第三,教育评价的内容可以是教育计划,也可以是课程,既可以是学生的学习成果,也可以是一些教育现象、教育活动、教育目的或教育程序。
第四,强调为学生发展和教育决策服务。
狭义地讲,我们把教育评价界定为:是根据一定的目的和标准,对教育工作及其有关因素中的状态与绩效进行描述并在此基础上进行价值判断的活动。这种界定含义包括以下几个方面:
首先,它揭示了教育评价必须建立在一定的基础和标准之上。这个依据不单是教育目的,它还是各种教育活动的目标、各科教学的目标,甚至是为了了解教育革新方案的效果的目标,然后,依据目的制定出教育评价的指标标准。
其次,揭示出的评价对象是“教育工作及其有关因素的状态与绩效”,意在说明评价的对象既包括各种教育工作(教学工作、思想工作、管理工作、人事工作、总务工作等),也包括各种教育活动人员;既包括教育活动发生发展的过程(状态),也包括教育活动的最后效果(绩效);既可以是对某一工作或某种人员的评价,也可以是多方面的评价。再次,这种描述并在此基础上的价值判断,不是随意的、简单的,而是建立在系统收集的客观资料基础上,运用相当的技术手段,不仅要进行量化的测定与分析,而且还要进行定性的分析,是一种以描述为基础、价值判断为根本的活动。
二、教育评价的发展历史
(一)国际上教育评价的发展历史
自19世纪中叶起到本世纪30年代的八十多年,为教育评价的第一个时期──“心理测验时期”。教育测量研究取得一系列成果,考试量化、客观化、规范化取得重大进展。强调以量化的方法对学生学习状况进行测量。
但是,当时的考试只要求学生记住课本的知识内容,这是片面的。无法真正反映学生的学习过程。
到20世纪30年代-50年代是教育测量的第二个时期──“目标中心时期”,身为美国心理学家俄亥俄州州立大学教授的泰勒提出了以教育目标为核心的教育评价原理,即教育评价的泰勒原理,并明确提出了“教育评价”的概念,从而把教育评价与教育测量区分开来。教育评价学就是在泰勒原理即“行为目标评价模式”的基础上诞生与发展起来的。在西方,一般人们都把泰勒称为“当代教育评价之父”,而这个时期的教育评价在美国历史教育史上称为“泰勒时期”。
也就是说教育评价真正从教育测量活动中发展出来的是始于1933年至1940年泰勒的“八年研究”。
60年代(20世纪50-70年代)是教育测量的第三个时期──“标准研制时期”。以布卢姆为代表的教育家提出了教育目标的评价问题。斯克里文、斯塔克、开洛格等美国教育家对教育评价理论作出了重大贡献。学者们将1967年定义为美国教育评价发展的转折点。
到了20世纪70年代以后,教育评价发展到第四个时期──“结果认同时期”。这一时期在非常关注评价结果的认同问题。关注评价过程,强调评价在评价过程中给予个体更多认可的可能性。
总之,重视评价对个体发展的建构作用,因此,又称为“个体化评价时期”。
(二)我国教育评价的发展趋势
目前,在实施素质教育的过程中,我国教育评价呈现出以下发展趋势:
(1)教育评价内容的全面性。
(2)教育评价方法的多样性。
(3)教育评价主体的多元化。
(4)日益注重教育评价的教育性和发展性功能。
三、教育评价的功能
格兰兰认为,评价的主要目的是提高学习和教学水平,因此其他评价结果的使用是次要的或互补的。我认为教育评价的功能可以归纳成如下:
(一)导向功能
所谓评价导向功能,是指评价能够引导评价对象达到理想的目标。教育评价是目的性、规范性很强的活动,合理的评价活动具有鲜明的评价目的、预设的评价标准以及严格的评价程序,就像一根“指挥棒”,对教育发展起着“定标导航”的作用。
(二)诊断功能
教育评价通过获取教育活动的实际状态、影响教育活动过程发展方向的各种因素以及教育活动对参与者的影响等方面的信息,对其进行整理、分析,能够发现教育活动或被评对象哪些方面欠缺或偏离目标的要求,使被评对象发扬成绩,改进不足。
(三)鉴定功能
鉴定,意指对教育活动成效优劣的甄别。识别具有选择和分级的效率,可以实现同类评价对象优缺点的比较。在教育评价中,鉴定可以归为三种类型:
一是考核水平。根据一定的标准,估价对象达到了标准水平。
二是评优鉴定,即通过对评价对象相互之间的比较,评定优者。
三是资格,即评价对象是否具有从事一定活动的资格。
(四)改进功能
所谓评价改进功能,是指通过评价发现存在的问题,并及时反馈信息,促进评价对象的持续改进和优化。正如美国著名教育批评专家斯塔宾斯所说:
“评价的目的不在证明,而在改进。”泰勒也曾说过:“教育目标的分析、教育评价和教育计划是不断地循环着,当你在吟味教育评价的效果时,便会屡次对那些建立在教育前提的‘目标’发生改良修正的联想,同时也会提出教授法或指导计划的修正方向。
目标和指导计划修正以后,又要求指导法的修正,也要求评价计划的修正,它们是互为循环的。因此,教育评价正可促进教育的正常化。”
(五)激励功能
所谓评价的激励功能,是指正确运用教育评价,能够激发评价对象的内在动力,调动其潜能,增强其工作积极性和创造性。例如,在学习中,效果和成绩的质量一直是学生最关心的问题。这种渴望了解自己学习成果的心理倾向有其自身的激励作用。
(六)监控功能
所谓评价监控功能,是指评价通过按照预期目标制定的评价体系和评价标准,对评价对象的变化进行监控,及时调整偏离目标的行为,实现对评价对象的控制。
四、教育评价的原则
(一)历史性原则
历史性原则是指教育评价科学化总是相对于一定的社会历史条件而言的,人们不可能找到一个永恒的,无论什么历史条件下都适用的教育评价标准,任何教育评价标准都具有社会性、历史性,即具有一定的局限性。
在贯彻这一原则时,我们运用了相对统一和绝对统一的辨证思想来思考教育评价问题。
(二)主体性原则
主体性原则是指教育评价主体总是从教育价值主体的需要出发,评价教育价值客体对其主体的意义。主体性原则表明,每一项教育评价活动及其结果都与某一个人、某一群体、某一社会的利一项关。这是教育评价活动的根本性原则。
在教育评价过程中,要注意:(1)无论情况如何,教育评价主体都要从教育价值主体的角度和地位出发。(2) 教育评价的主体性原则也要求教育评价要关注教育价值的普遍性和特殊性。
(三)实效性原则
有效性原则是指评价的实践功能,即指导实践和改进工作的有效性。如果评价活动不能帮助被评价对象发现工作或学习中存在的问题,并为其改进提供有价值的帮助,那么这种评价就不受欢迎。提高评价的有效性是实现评价目的的基本要求。
在教育评价中,要注重实效性原则,即强调局部性与整体性的时空结合。从空间和时间上合理的把握教育主客体价值关系及其作用范围,从而评价其功能和效果。
(四)发展性原则
发展性原则指教育评价的目的在于寻求教育价值主客体关系的发展,尤其是积极的发展。虽然教育评价的重要特征在于指出教育价值关系在实践过程中运动的后果,但教育评价的要旨却在于预见未来。即指出发展了的教育价值主体所需要的,以及教育价值客体在实践作用下,所能提供的新功能。
要坚持教育评价的发展性原则,就必须对教育价值主体发展的需要进行量的考察,对其客体及其属性的发展进行量的**。
(五)民主性原则
民主性原则要求在教育评价中引进、建立民主机制并发挥民主机制的作用。教育评价的民主性一直是教育评价追求的方向。YjS21.COm
坚持教育评价的民主性原则要处理好评价者与被评价者的关系;评价组织内部领导、专家和实践人员的关系;权力机构与权威机构的关系;等等。
(六)激励性原则
激励性原则是指评价应促使被评对象形成继续努力或在进一步的活动中克服不足之处,增强提高活动效果的动机或期望。这是教育评价要激励评价对象前进、促进其发展的目的所决定的。
(七)可行性原则
可行性原则是指教育评价要在保证正确方向和科学、客观的前提下,尽量使评价简便易行。评价过于繁杂,带来更多的人力物力的浪费和评价对象的负担,会降低评价的实际功效。
总而言之,在了解了这些关于教育评价的内容,我开始在教学中更注重课堂中涉及这一方面的内容。我努力根据教育评价的七个原则(历史性原则、主体性原则、实效性原则、发展性原则、民主性原则、激励性原则和可行性原则),在教学时尽量充分的体现出教育评价的六个功能(导向功能、诊断功能、鉴定功能、改进功能、激励功能和监控功能)。并且抓住国内教育评价发展的趋势:
(1)教育评价内容的全面性。(2)教育评价方法的多样性。(3)教育评价主体的多元化。
(4)日益注重教育评价的教育性和发展性功能。跟着新内容走,使教学效果在教育评价的辅佐下略微提高。
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教育评价读后感精华九篇
从小到大作文一直在我们身边,写作文可以帮助发挥我们的创新意识,每天多试着写写作文,思维见解都会有所提升。怎么样才是写作的正确方法?小编特别整理来自网络的教育评价读后感精华九篇,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!
教育评价读后感 篇1
黄凯孝感市现在从五个方面来综合评价教育质量问题,有品德发张水平、学业发张水平(包括实践能力)、身心发展水平、兴趣特长养成、学业负担状况等五个方面,一改从前为分数来评价教育质量的作风!
我认为教书育人的根本问题是培养什么样的人。那么。如何衡量培训目标的实现?
不以分数作为评价学生的唯一标准,是教师进行教育目标评价的指导思想。这有利于真正实现素质教育和培养学生健全人格和创新精神的目标。
我们要重视发展评估,从发展的角度看学生。马克思说,人不是一个事物,而是在不断发展过程中的一个生命体。在生命的每一刻,他都在成为却永远尚未成为他能够成为的那个人。
因此,在教育教学过程中,教师应该从发展的角度来看待学生。教师从发展的角度看待学生,就是从动态的角度看待学生,把他们看作是有血有肉、个性独特的活生生的人。善于发现学生发展的可能性,为学生的健康成长创造机会和条件。
莎士比亚说:“赞赏是照在人心灵上的阳光。”现实生活中,每个人的内心都渴望得到阳光,学生更需要教师的赞美和赏识。
第斯多惠曾经说过:“教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。”教师能够针对学生不同的内在需求和个性特点进行赏识鼓励,善于捕捉学生的闪光点,调动学生的内驱力,扬长避短,有助于学生增强自信心。
长期以来,学校教育存在用一把尺子衡量学生的问题,这把尺子就是考试成绩,这是应试教育下以智力为中心的观念的典型表现。学生只要分数高,就意味着成绩优秀,就以为这是“三好学生”,就能得到许多机会。学校教育很少给学生施展才华的机会,也没有把学生的非智力人才列为评价标准。
用尺子量学生对学生的成长、教师的教育和教育的发展都是非常有害的。导致学校教育只注重课堂知识和书本知识的学习,忽视实践能力的培养;推行应试教育,违背素质教育理念;它会抹去学生的个性,淹没他们的创造力。
世界上没有两片完全相同的叶子,也没有两个完全相同的人。人的素质有多面性,也具有不对称性。对于一个人来说,不可能把人的所有优秀品质都融合在一起。
在历史上,许多有成就的名人都有怪才和怪才的称号。文学大师钱钟书考清华大学,语文得了98分,可数学只考了不到5分,但校长发现了他在文学方面的突出才华,决定录取他;著名历史学家吴晗在清华大学数学成绩为0,但仍有机会进入清华大学。爱因斯坦大学入学时有三门课不及格,但校长发现他在数学和物理方面有独特的能力,所以他被录取了。
如果学校只以分数来衡量学生,估计这些历史名人已经被排除在校门之外了。
一方面,人才成长的途径很多,进入只是其中之一。考试成绩充其量只能证明学生的应试能力,但不能代表其他能力,如动手能力和思维能力。另一方面,社会需要各种规格的人才,不是一种标准、一种模式,而是多种标准、多种模式。
因此,分数不能作为评价学生的唯一标准。这只是评判好学生和坏学生标准的一部分。学生的好坏是要靠综合评定的。
就拿美国现任**布什来说吧。当他在耶鲁大学时,他的考试成绩总是很差,但你可以说布什不像一个好学生。所以你不介意。只要你继续努力,你一定会有一个美好的未来。
教育评价读后感 篇2
情感教育是以培养学生道德感、美感、理智感为目的和内容的教育,对教学质量的提高以及学生的发展起着一定的促进作用。因此,在小学教学中,教师不仅要做好相关知识的传授工作,同时也要注重情感教育的施行。教师要充分挖掘数学教学内容中的教育因素;教师要用自己对数学产生的热情去感染学生;教师要考虑学生接受能力的差异性。
摘 要:我国新一轮的教学改革中,特别强调学生情感态度的培养。情感教学在新课改中恰能体现这一目标,情感教学的最大特色是“知情并行”,也就是在学生获取知识的同时,其情感品质也能得到升华和提高。
1.建立新型的师生关系。工作的最大特点在于它的工作对象都是有思想、有感情的活动着的个体,师生关系是活动中的基本关系,教师在教学活动中是教学活动的组织者、指导者和参与者。在教学过程中,教师可以用商量的口气与学生进行交谈,如;“谁想说说……”“谁愿意说说……”等等。一位教师在倾听完学生的不同意见后,说“我真荣幸,我和XX的意见相同。”话虽然简单,但足以说明教师已经把自己视为学生中的一员。由此建立起来的师生关系更加平等、更加融洽。另外,教师还应关怀、尊重、信任、理解和热爱每一个学生,需要和学生全心全意地交朋友、使这种新型的师生关系是一种友好的合作关系,从而形成师生间的思想交流、情感沟通、人格碰撞的社会互动关系。
2.重视情感的感染与激励。教师的感染力就是以自己的个性去影响学生时所表现出的情绪力量。在教学活动中,教师既要以自己的专业知识、教学方法、教学技能去影响学生,同时又要以自己的感染力去影响学生,使学生成为教学过程中最积极最活跃的主体。
在教学过程中,教师要对学生学习的水平、态度、情感进行适时、恰当的评价,哪怕是学生回答问题后教师说一句“你说得真不错”,都是对学生的'莫大鼓励,以增强学生学好数学的信心。
3.创设教学情境,体验情感教育。根据数学学科特点和小学生好动、好新、好奇、好胜的思维特点,在数学教学中可以采用愉快的数学游戏、生动的数学故事、有趣的数学实验、欢乐的数学比赛、形象的电脑演示等方法吸引学生的注意力,联系学生的生活实际,使学生感受到数学来源于生活,从而引发和调动学生学习数学的情感。例如在教学“工程问题”时,我根据学生每天早晨都打扫卫生的习惯,设计了这样一个数学问题:“我们班的卫生区单独让一个人打扫的话,王强得用20分钟,赵虎得用18分钟才能打扫完,如果两人合作一起打扫,几分钟就能扫完?在时间紧迫的情况下,你觉得怎样才能更快地把卫生区打扫完?”通过这一数学问题的解决不失时机地对学生进行了热爱劳动、互相帮助的情感教育,收到了良好的效果。这种结合学生熟悉的生活事例进行的教育,无论是从知识获取的角度,还是情感教育的角度,都能给学生留下更深刻的影响,它远比单纯的说教更有说服力,更容易让学生接受。
1.利用教材中的新奇因素,引发学生的好奇心。“好奇”是儿童的天性,好奇心是“创新”的潜在能力,是创新意识的萌芽。例如,一位教师在进行“长方形的面积”教学时,先安排了一个抢答,展开了一个别开生面的竞赛。
如果每个小正方形的面积是l平方厘米,那么下面图形的面积分别是多少平方厘米?
回答前三个小题,学生争先恐后,课堂气氛非常活跃,到第4小题时,大部分同学闭而不答、只有少数同学说是1平方厘米,此时教室里很安静,课堂气氛形成了鲜明的对比。老师紧紧抓住这个机会,迅速出击,说道:“你们想知道这个图形的面积到底是多少平方厘米吗?”孩子们异口同声说:“想!”,老师继续说:“今天我们大家就一起来发现这个规律。”在老师创设的这种情境下,孩子们进入了一种“心求通而未得,口欲言而未能”的境界,促使他们保持继续探索的愿望和兴致。大大激发了学生学习的兴趣,使学生乐学、爱学。
2.让学生产生数学学习的成功感。学生的学习是认知和情感的结合。每一个学生都渴望成功,这是学生的心理共性。成功是一种巨大的情绪力量,它能使学生产生主动求知的心理冲击,因此,教师在课堂教学中,要有意识地创设各种情境,为各类学生提供表现自我的机会,不失时机地为他们走向成功搭桥铺路,想方设法使他们获得成功。在实际教学中针对不同学生可以采取不同的做法:对于综合性比较强、比较灵活的问题,可以请学习成绩比较好的同学来回答;对子一般性的问题,可以请学习成绩中等的同学来回答;对于比较简单的问题,可以请暂时学习有一定困难的同学来回答。这样所回答的问题与他们的实际情况相符,回答问题的正确率就高一些、他们获得成功的机会就多一些,他们的成就感就强一些,他们学习数学的兴趣就浓一些,他们进行创造性学习的可能性就大一些。
3.运用激励性评价,享受成功的喜悦。重视采取必要的激励措施,使学生及时享受到成功的喜悦,就能巩固和深化学生学习情感的内驱力。正像苏霍姆林斯基认为的那样:“在学习中取得成功,是学习精神力量的唯一源泉,它能产生克服困难的动力,激发学习愿望。”这是因为知识的获取来源于艰苦思考中,学生一旦找到了解决问题的答案,就会欣喜若狂,同时会激发他们的学习渴望,从而加速情感的诱发、巩固和深化。据此,我认为在教学过程中,适时地对学生进行鼓励性评价,是使学生情感正向成长的关键性措施。所谓鼓励性评价是指教师对学生行为运用简单的、适当的鼓励性用语,来达到师生情感交流的目的。欲达此目的,则要求我们做到:在学生获得成功时,要及时对其进行鼓励性评价,如对学生说“你真棒,请继续努力,争取更大的成功”,使他们能及时体验到成功的喜悦,认识到自己的能力和价值,进而转化为获得新的成功的动力。在学生遭到失败时,尤其要挖掘其积极的因素,更加重视鼓励性评价,如用“不要紧,再好好想想,我相信你会成功的”之类的用语,从而使学生体验到温暖,正确认识自己的能力、不足和教训。这样,才能进一步激励学生的信心、意志。
教育评价读后感 篇3
最近我读了《小学数学教育评价》,现在谈一谈我的一些想法。
(一)教师评价学生。作为一种重要的教学方法,教师应该继承、改进、发展和运用。
1.形成性评价。在认知领域评价中经常采用形成性评价。主要通过课堂提问、课内外作业分析、平时测试、制作模型、整理学习阶段知识等方面进行评价。
2.表现性评价。表现性评价是目前国际上比较流行的一种教师对学生成绩评价的方法。当学生完成某一阶段学***时,可对其行为进行表现性评价测试。
(二)学生自我评价。学生自我评价是使现评价由外在向内在、由形式向本质、由定量向定性、由被动向主动转变的突破口。掌握自己的主要标志是能否正确评价自己。
因此,自我评价应引起足够的重视。它可以分为学生评价卡、数学日记和档案袋评价。
生数学评价中应当注意的几个问题。
目前,学生学习中存在的主要问题有:一是评价内容片面,只强调对学习的评价,忽视对学生数学的理解。二是喜欢教师对学生的评价,忽视学生的自我评价、相互评价和家长对学生学习的评价。究其原因,是教师缺乏教学民主的思想。
三是评价方法单一,过程简单,过分依赖笔试,夸大了试卷在评价中的效率。四是评价的作用不大,大部分教师***用定量的方法去评价学生学***绩,缺乏用定性的方法去评价学生的学***,把评价的结果看成是评价的终结,不重视引导学生在评价以后进行反思。
总之,在新课程改革的今天,我们只注重数学评价,采用灵活、科学、广泛的评价方法对学生进行评价,使每个学生都能发挥自己的潜能,事半功倍。
教育评价读后感 篇4
深知开卷有益的道理,所以我利用教学之余认真拜读了东北师范大学出版社出版的《中学思想政治(品德)教育评价》一书。本书包括思想政治课教育评价的特点和理念、思想政治课教育评价实施的要求与程序方法、思想政治课学生评价的原则与指标体系构建、思想政治课的学生认知评价、思想政治课学生思想品德素质发展的评价、思想政治课教学设计评价、思想政治课堂教学评价、以教学评价促进教学反思等八章内容。
“评价”一词早在北宋时期就已经出现。教育评价是评价者根据一定的教育价值观或教育目标,运用可行的科学手段,通过系统的搜集信息、分析解释,对教育活动、教育过程和教育结果进行价值判断,从而为不断优化教育和教育决策提供依据的过程。新的教学理念主要是立足于学生的发展,一切为了学生的全面发展。
以学生为本,意味着一切都是为了学生的价值观,学生在道德上受到高度尊重,学生在行为上得到充分依靠。新一轮课程改革倡导“立足过程,促进发展”的课程评价,这不仅是评价体系的变革,更重要的是评价理念、评价方法与手段以及评价实施过程的转变。新课程强调建立促进学生全面发展的评价体系。在综合评价的基础上,更加注重个人进步和各种发展功能。
根据知识经济时代特征,社会发展的需要,我们的教育建构了以培养创新精神为核心的多元化评价体系,改变了以学生学习成绩作为评价学生惟一标准的传统观念和做法。从评价的指导思想来看,课程评价是为了“创造适合儿童的教育”,而不是为了“选择适合教育的儿童”;从技术角度看,它不是定量分析,而是定量分析和定性分析的结合;从评价的主体上看,是校内外的、综合性的,并由教师、家长和学生共同参与的,既重结果更重要过程的多元评价网。新课程要求我们教师在评价方式上,提倡灵活有意义的评价方法,比如运用学生成长档案袋、小**、答辩、各式各样的小制作等形式,使评价成为一种开放式的、持续的行为,以确保评价自身的不断完善。
在学习了以上的知识后,我不禁想到有人说过,生活是美好的,每个孩子都是一朵花,每朵花都有绽放的理由。那么教师应该怎样面对学生呢?我们认为首先要关注的是人的素质,而不仅仅是分数。只有重视人的教育才是真正的教育。
学校教育就是要营造生命成长的空间,关注生命成长的过程,而成长空间要洒满爱心,成长过程应充满自信,要让快乐伴随师生共同成长。
因此,在教育教学实践中,我也借鉴了一些评价思想政治专业学生思想道德素质发展的基本方法。首先是自我评价。平时,我们的老师也需要在工作总结中进行自我评价,那么中学生如何进行自我评价呢?
在关于《新自我新认识》的教学中我向学生提出一个思考问题:“我是谁?”学生乍一看都笑起来,有的还小声议论:
难道我自己是谁我不知道?由此我引入教学,告诉学生认识自己不是一件简单的事情,认识自己也要有一定的方法和途径,那就是要正视现实生活,实事求是,全面客观的看待自己。比如我常常选择在期中、期末、日常抽测或者一些比赛、活动结束后,让学生从前一段学习生活中选择一些项目进行评价。
对所选项目的自我评价应包括:我在项目中将努力达到的目标是什么?我实际做到哪些?
从中我学到了什么?我为这个项目感到骄傲的是什么?下次我需要在哪些方面改进?
这样在老师的帮助和指导下学生可以如实评价自己的思想品德行为和结果,也可以引导学生发现自身的不足,增强自我完善的能力。第二是他人评价。实际上,学生非常关注同伴评价。
一个人从别人那里看到自己,他的个性就是他现在通过别人的反馈得到的信息。所以我请学生制作一张小卡片,主题是“同学心目中的我”,然后请周围的同学真诚地填写上评语。同伴评价是一个相互评价、相互学习的过程。
通过同伴的评价可以更加清楚地了解他人的优点所在,以便更好地学习别人的长处,改进弥补自己的不足。所以别人也是认识自己的一面镜子。但是,由于中学生的年龄和发展水平,他们之间的相互评价很容易被形式化。
要么是你好我好大家好一团和气,要么陷入名次成绩之争相互指责,另外在互相的评价中一些个性内向或人际关系较差的学生,往往获得的评价较低。所以老师要善于引导,注意克服各种评价偏见,使学生通过客观、公正、理智的评价过程学会相互尊重和彼此欣赏。此外我还建议学生尝试去了解“父母心目中的我”、“老师心目中的我”是什么样,由教师、家长和学生共同参与到评价过程中,目的是借助多方力量引导学生从生理自我、心理自我到社会自我,不断积极完善自我形象,塑造理想的自我。
第三是描述性评语评价。教师要善于欣赏和表扬学生。赞美是一种交往的方法和艺术,学会赞美不仅使人掌握了这种方法、这门艺术,更重要的是使人学会了对别人的尊重、理解和真诚的关爱。
在这样的评语中应该包括:性格、学习成绩、上课情况、作业、学习态度、参加活动、集体观念、工作能力、同学关系、特殊能力、环境卫生、诚实正直、遵守纪律、进取心、、信心和毅力、自我要求、知识面等等。作为班主任我们常常在学期结束时撰写评语,在具体撰写时我通常是先进行民主评议,由小组长组织同学评议,并且由各科课代表参加评议过程,多方了解情况收集信息,再结合自己日常的观察做出评语鉴定。
俗话说:“感人心者莫先于情”,所以在具体撰写评语中一定要体现渗透关爱。当然过多过分的溢美之词也不足取。
不必面面俱到,可以根据不同学生的特点和个性,分别对他们客观公正地评价,在希望中和善地直言缺点,在鼓励中给予明确的指向。
本书还介绍了分数等第式评价、正式评价和非正式评价相结合等各种方法,我们可以在自己的教育教学实践中不断探索,寻找适合自己的好方法,让思想品德课也变得美丽生动!
教育评价读后感 篇5
黄爱华老师是深圳市最年轻的特级教师。近年来,他辛勤耕耘,勇于探索,在小学数学教学领域取得了丰硕成果。读了黄爱华老师著的《小学数学课堂教学艺术》感受颇多,受益匪浅。下面我谈谈读了这本专著的心得:
黄老师在教学中关注学生的发展,为学生发展而教;尊重学生,与学生“和”“平”相处。在教学艺术上,求“实”,求“活”,求“美”,求“趣”,求“新”,求“效”深深地影响着我。教学生先爱学生,建立融洽的师生关系是教学的基础。我坚信我在教学中要向黄老师学习,热爱自己的学生。在教学方法上,关注学生在“数学思考、解决问题、情感与态度”等方面的发展,让学生愿意亲近数学、了解数学,学会用“数学的眼光去认识自己所生活的环境与社会”。
黄老师对教学的钻研,对孩子的爱深深地影响着我。我从他的教育教学理念中学到了对我来说是极其重要的教育教学观点,也不断促使着我激励着我锤炼精湛的课堂教学,建立融洽的师生关系,创设精彩的教学舞台。黄老师提出了一个教育的永恒目标:畅神境界的追求。即教师在复杂多变的课堂教学中进行“教育智慧的追求”。其中最令我深思的几句话是:
1,让人把话说完吧!(倾听是一种教育行为和教育方式,倾听的方式表现出教育的质,尊重,信任,虚心。倾听中迸出教师的智慧)。倾听的核心是思考>
2,求异蕴藏着创新,蕴藏着灵性,而这灵性就是思维创新的火花。
3,课堂上的精彩,源于上课之前的精心。
4,教学是生命与生命的对话,语言是心灵与心灵的沟通。此外,黄老师提出了“智慧不是可望而不可及的满天星辰,没有谁注定满腹经纶,妙趣横生……”,激励我们不断追求教育的智慧,不断创造教育的智慧,用智慧成就教育人生!
在课堂教学中力求:引人入胜地创设问题情境、激情四射地开展探索研究、意犹未尽地实践延伸。比如:在循环小数一课里,黄老师用尽人皆知的:从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚,他对小和尚说,从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚,他对小和尚说,从前……这样一个有趣的童谣,作为本课的“开场白”,形成了轻松、愉悦、民主的学习气氛,使学生一下子进入了最佳学习状态。
黄老师的`课堂犹如师生间对话式的真诚交流。孩子们想说,敢说,而黄老师也给足了孩子们充分表达的机会。哪怕说错,他也耐心地倾听,甚至爽朗地对答错同学笑,在笑声中传递给孩子不用拘束的暗示,再巧妙地指引,让孩子听得心服口服。黄老师的评价语没有充满激情却充满了真诚,让人得到真实的激励和有用的指导。正是黄老师的“平淡中见神奇”让我们领略了数学课堂的无穷魅力。这种创新的课堂正是我们需要学习和传承的!
老师们说:“听黄老师的课,是一种享受;听黄老师的课,确实感到课堂教学是一门科学,一门艺术。”
还有专家评价黄老师的课说:课堂让人耳目一新,令人陶醉。课堂过程不是预设生成,而是互动生成,这是我们应该追求的一种教学境界。
国家义务教育数学课程标准研制组负责人、中央民族大学孙晓天教授听了黄老师的课后评价说:“师生精彩”、“新课程倡导的组织者、引导者、参与者的角色体现到位”、“特级教师实至名归”。
教学艺术是教学规律性和创造性的辩证统一,是教师思想、业务、文化、人格、能力和方法的综合体现。也是我作为教师一生所追求的艺术。
教育评价读后感 篇6
教育评价是一项重要的工作,它旨在评估和衡量学生教育成果,并为进一步改进教学提供反馈。阅读《教育评价》这本书,我对教育评价的理解有了更加深入的认识。这本书详细、具体且生动地介绍了教育评价的重要性、方法和实践,并为教育工作者提供了一系列有用的工具和技巧。
在书中,作者首先强调了教育评价的目的和意义。他指出,教育评价不仅是一种量化的分数,更是一种对学生个体发展和整个教育系统进步的综合评估。教育评价应该关注学生的综合能力和潜能,而不仅仅是他们的知识掌握程度。这个观点让我深思,教育评价应该更加关注学生的个性特点和潜力,而不是仅仅对他们的课堂表现进行评价。
在介绍教育评价的方法和实践时,作者提到了多种评价工具和技术。他强调了定量和定性评价相结合的重要性,这样可以更全面地了解学生的学习成果和能力发展。书中的案例分析也很精彩,让我对如何运用这些评价工具和技术有了更深入的了解。例如,通过学生自评、同行评价和家长评价,我们可以更加全面地了解学生的学习情况,并针对性地帮助他们解决问题和提升能力。
书中还提到了教育评价的目标应该是为了改进教学。通过教育评价,教师可以了解自己的教学效果,并及时调整自己的教学方法。同时,学校和教育管理者也可以通过评价结果了解整个教育系统的运作情况,并进行改进。这一点对我来说尤为重要,作为一名教育工作者,我们应该时刻关注教学质量,并通过评价不断提高自身和整个教育系统的水平。
阅读《教育评价》这本书,让我对教育评价有了更深入的认识。教育评价不仅仅是对学生的分数进行衡量,更应该关注学生的整体素质和能力发展。通过多种评价工具和技术,我们可以更加全面地了解学生的学习情况,并及时帮助他们解决问题和提升能力。同时,教育评价还可以为改进教学提供反馈和指导。教育评价是一项复杂而重要的工作,我们应该时刻保持关注,并不断提高自身的评价能力和水平。
教育评价读后感 篇7
摘 要:新课程理念指出,数学教学要充分调动学生已有的生活经验,使抽象的数学知识以直接的形式和客观事物为载体加以呈现,让学生体验数学与生活的联系,感受数学源于生活、寓于生活、用于生活,引导学生在生活中学习数学,体会数学在生活中的应用,使学生感到数学有趣、有用,增进对数学的亲近和理解。
《义务教育数学课程标准》强调:“数学教学要从学生的经验和体验出发,密切知识和生活之间的联系,更要引导学生不断深入地观察和体验真实的社会生活,体验、发现并综合运用各种知识去解决问题。
生活是学习数学的大课堂,是探索问题的广阔空间,把所学知识运用到生活中,是学习数学的最终目的'。”学习数学的兴趣和学习数学的信心对学生来说是十分重要的问题。
在课堂教学中怎样来落实呢?
荷兰数学教育家汉斯・弗赖登塔尔认为:“数学来源与现实,存在于现实,并且应用与现实,数学过程应该是帮助学生把现实问题转化为数学问题的过程。”因此,在教学过程中,教师应该充分利用学生的认知规律、已有的生活经验和数学的实际,转化“以教材为本”的旧观念,遵循教材的编写意图,结合本地、本班的实际情况,改进教材,灵活处理教材,根据实际需要对原材料进行优化组合。
“兴趣是最好的老师。”数学与生活有着千丝万缕的联系。
数学教学必须开放小教室,走进生活的大课堂,让原本抽象缜密的数学内容在与鲜活的生活题材相互磨合渗透中逐步内化为学生的数学技能和生活经验。
学生学习的知识,有很多虽然来源于他们的实际生活,但由于他们的年龄小,抽象逻辑思维能力较弱,所以当数学问题作为一个系统知识编入教材中加以呈现时,学生会因缺少灵性而感到乏味,失去兴趣。
我们在教学时,要选用生活中的数学素材,让数学贴近生活,使数学教学更精彩、更直观,化难为易,提高教学效率。
三、多元化结合,做到学以致用
学习数学知识,是为了便于更好地去服务生活,应用与生活,达到学以致用。
因此,在教学过程中,我既重视学生获取知识的结果,更重视学生获取知识的过程。
因为,只有学生经历了获取知识的过程,才能更好地运用数学知识解决生活中的一些实际问题,从而体现出数学的价值。
为此,我注重多方面的结合,以利于学生更好地掌握知识、运用知识。
教学中,教师要有目的、有计划地组织学生参与具有生活实际背景的数学实践活动,这样做不仅可以巩固学生所学的数学知识,又能开阔学生的数学视野,培养学生的实践能力,体验数学的实践性。
通过活动,提高学生收集信息的能力,在数据整理中,获得了更多的信息,同时,班内汇报交流过程,也是数学交流提高的过程。
《义务教育数学课程标准》明确提出:“教学中,教师应该努力发掘出有价值的练习作业,让学生在现实中寻求解决方案。”数学练习要引进相关的生活问题,使学生学用结合。
课外活动对于知识的掌握、理解和熟练应用起着重要的作用,任何知识只有亲身体验,才会理解深刻,运用自如。
所以,要培养学生应用数学知识的能力,还要加强课外活动。
例如:教学“观察物体”后,我有意识地让学生到学校大门的内外两面进行拍照,体验在不同的位置观察到物体的形状是不一样的。
这样做加强了学生对数学知识的理解,体会到了解决问题是一种享受。
总之,在教学中,教师可以通过创设生动有趣的生活问题情景来帮助学生学习,鼓励学生善于去发现生活中的数学问题,养成运用数学的态度观察和分析周围的事物,并学会运用所学的数学知识解决生活中的实际问题,以此来培养学生学习数学的兴趣,提高学生的数学素养。
教育评价读后感 篇8
在实施学前教育评价之前,应做好哪些准备工作?怎样做好实施过程中的分析评价?带着这样的问题,本月阅读了《学前教育评价》的第三章“学前教育评价的实施”,书中详细的介绍了学前教育评价方案实施中的几个重要问题即评价的实施过程出现的问题、搜集评价资料的工具技术问题、评价资料的统计分析和结果处理等问题。
在学前教育评价过程中,无论是评价工作的准备,还是具体评价工作的开展和评价结果的反馈,都需要我们认真对待。评价实施是否科学,将极大地影响评价结果的可能性和有效性,从而影响评价质量。学前教育评价的实施过程,包括:
评价准备阶段、评价实施阶段、评价结果反馈阶段。准备阶段要有人员的组织准备和文件的准备以及一些需要的测量工具。在实施阶段,要进行宣传、启动、数据收集、逐项打分、总结。总结结束后,要有专人撰写总结报告和评估工作的案例资料。
在实际的课题方案实施过程中,我们也向书中说的收集一些资料撰写课题总结和**。在书中还介绍了一些评价工具,如**体检客观测试和客观评价。这些方法在实际的学科评价过程中更具实用性和易操作性。
通过阅读这本书,我对评估实施过程中的准备工作和应注意的问题有了很好的了解,学习了一些评估工具的应用,丰富了我在这方面的认识。
教育评价读后感 篇9
反思与评价》一书。该书由刘占兰、廖贻主编,本书按照教育教学之前、之中、之后的时间顺序与案例研究线索,引导我们从思考主题和目标的确立开始,逐步学习提供适宜的的环境与资源,体会真正的主动学习的“课堂”,感悟如何根据幼儿不同领域学习的特点、发展进程进行有效的支持与促进,再尝试着反思与改进教学。
全书共六个单元,前五个单元中作者都以“导读——案例描述——个人反思——同伴研讨——专家点评”的顺序来编撰了二十八个案例,从每个活动的生成背景到组织过程,再到成果呈现都非常的详实。特别值得一提的是,每项活动都分为三个层次进行反思和评价。首先是执教者作为当事者对自身教学组织的梳理与反思,然后是同伴作为旁观者对活动的评价与建议,最后是专家理论性的总结与指导。
如果教师的反思大多停留在实践层面,那么专家的总结就更具理论性。这种层次性评价,既清晰又全面,引导我们从多个层面认识和思考教学的价值,为我们提供学习和学习的机会,理解反思和评价的重点。既开拓了我的视野,对我自身的教育教学实践也有很大的启发。
在最后第六单元,作者还特别加入了“教学案例研究”,借助对若干个案例的评析,阐释了案例研究的视角与方法,让我们对如何撰写案例也有了进一步的认识。真的是一本难得的好书。
反复阅读此书后,我对书中的第五单元“反思、改进教与学的行为”深有感触。通过对第五单元第一小节“以分组教学的形式关注全班不同学习需求的幼儿”的学习。使我进一步认识到活动目标、教学内容、活动过程要根据孩子的不同需要而设置,按照幼儿的探究问题与已有经验分组,并提出该组的活动目标与应获得的新经验,真正促进不同需求和不同探究水平的孩子进行有效的学习与发现,让幼儿在自信、主动地完成阶段学习任务的基础上产生进一步探究的动机。
书中有这样一个案例《光和影》。
“光和影”是幼儿园常见的科学探究活动。但在我们组织的活动中,我们会利用孩子们玩影子游戏的兴趣,全班都会有一个主题让孩子们一起探索。教师确立教学目标后,全班同学共同遵循教师的思想。课后,我们也反思。然而,反思的结果并没有改变按计划教学的模式,只是调整了难以实现的目标;目标简单,不具挑战性。
总会出现有部分孩子在活动中是活跃的,但有部分孩子却是盲从的,还会有一些孩子在这个活动中完全是被动的,看了这个案例之后,我学到了很多,也使我茅塞顿开。让我们来欣赏一下作者试图以小组教学的形式在全班关注不同学习需求的孩子。
一、改进“一刀切、齐步走”的做法,尝试“分组教学”。
徐春燕老师首先了解了孩子们的原始经历,并根据他们的水平和兴趣将全班分为两组。活动中,孩子们用自己的身体和各种工具,在暗室和阳光下进行了一系列有趣的探索和发现。动态的小组不断的分而又和,始终兴奋着的老师不断的判断、反思且寻不同幼儿的需求并给予适宜的支持。
2、 判断儿同的兴趣和经验水平,为不同的儿童提供更合适的指导。
第一组幼儿经历了找影子、踩影子——在暗室里制造影子——继续制造影子,并给影子搬家——让影子与物体分开——我们的影子可以与身体分开吗——光源和影子的方向六个探究活动。
第二组经历了找影子、踩影子——在暗室里制造影子——让影子变大变小——制造彩色的影子——我们的影子可以与身体分开吗——光源和影子的方向六个探究活动。
虽然两组儿童的探究活动数量相同,但有些相同,有些不同。之所以会产生这样的情况是因为徐老师根据幼儿的兴趣点、所获得的经验及已经达到的经验水平提供了有针对性的适宜教育与指导,使每组都能够进行适合自己的教学活动。
本书的第六单元对“什么是教学案例”“什么样的主题适合做案例研究”“教学案例研究的基本过程是怎样的”“如何撰写教学案例研究案例”“教学案例的基本写作形式有哪些”进行了简单的分析与说明,希望可以为教师们进行教学案例研究提供有益的参考。
一、教学案例的含义
教学案例是对教学过程中发生的真实教育事件和教育情境的描述,包括难题、矛盾和冲突。它以丰富的叙事方式向人们展示了一些典型的师生行为和思想。
二、教学案例主题的选择
(一)围绕一个突出的主题。
一个好的教学案例必须围绕一个中心话题,突出一个主题,而不是追求各个方面。
(二)具有典型的教育学意义
教案主题的教育意义可以体现在揭示儿童的发展规律和学习特点上,也可以体现在对教师教育教学方法和原则的探讨上,而更多的则体现在关键经验的确立和教育教学行为的选择上。
(三)要有延伸、发展的空间
教学案例的主题应该是开放和发展的。一个好的教学案例研究的主题必然是一个具有多种可能性的主题。无论问题如何呈现,如何解决,案例开发者和其他人都可以继续深入思考和讨论。
(四)能促进教师和儿童的发展
三、教学案例研究的基本过程
教师进行教学案例研究的基本思路是把教育教学过程中发生的教学事件或教学现象如时记录下来,写成案例过程,然后围绕案例过程中所反映的主题进行个体反思和集体研讨,明确案例中的主要问题与问题的解决策略以及需要进一步探讨的问题,最终经过加工与整理形成教学案例,具体来说可以分为以下几个步骤。
(一) 前期准备和精心的课前教学设计
(二) 研究状态下的教学实践
(三) 深度反思与积极互动
(四) 撰写案例
四、教学案例的撰写
(一)教学案例的基本结构要素
1.案例标题
2.案例背景
3.案例事件和过程
4.对案例事件的反思
值得指出的是,教学案例除标题外,一般包括案例背景、案例事件和过程、案例反思三个基本的结构要素,并不是指每一个教学案例都必须分为着三个部分来写,也就是说不是教学案例必需的写作结构,而是只要一个教学案例中包含上述几个方面的相关内容就可以了。
(二)教学案例的几种形式
1.实录式
实录教学案例是指以白色方式记录教育教学事件的一种案例写作形式。主要以对师生双方的对话、行为以及当时的各种具体情景和细节的描述为主,重在突出事件过程的真实性。
2.叙事式
叙事教学案例是以故事叙式的形式展示教育教学事件。一般都具备时间、地点、人物与情节等故事要素。抓住教育教学活动中师生行为的故事性,在叙述时将教育教学中所发生的事情结构成故事娓娓道来。
3.概述式
概述式的教学案例是指将教育教学活动过程进行概括式描述、并且在描述的过程中夹叙夹议。
总之,教学案例研究是适合幼儿教师开展日常教育研究的一种方法。通过开展教学案例研究有效地提高教育教学质量以及科研能力,让我们在了解教学案例研究的基础上学会“做”教学案例研究,在“做”教学案例研究的过程中不断加深对教学案例研究的理解,获得自我提高和幼儿良好发展的双重收益。
读这本书的过程使我深刻地体会了案例研究的过程。自己获得了看待问题的新视角、改进教育教学的新动力。书中的案例设计理念新颖,环节清晰,方法灵活,在今后的教学中我们可以根据书中的建议和幼儿的实际情况加以适当的改动,也尝试一下,我想,在实践中去理解书中的理念,应该会更有成效吧。
读后感家庭教育系列5篇
我们为您整理了一篇符合您要求的“读后感家庭教育”,我们阅读作者的作品,能从中收获古人的智慧。 读后感可以让我们更加深入地了解文章的背景和历史背景,点击进入探索更多有趣事项!
读后感家庭教育(篇1)
很多年没有以这种方式写一篇文章了,当儿子把作业拿到我面前要求我买这本书时,心里有一些期待:是不是儿子想要和我表达什么?是不是我和儿子这几年的斗志斗勇可以在这里面找到答案和方法?
当我拿到这本书时,书的封面的图片很温暖,孩子和妈妈很温馨,带着幸福和期待一口气看完了整本书,有几章的内容是我目前急需找的答案,真是让我做了深刻的反思和学习!
交流密码;看完这一章,觉得自己以前和儿子的沟通的障碍太多了,想想平时对儿子用的威逼、利诱、批评 …… 真是觉得很愧疚!导致孩子现在和我的沟通越来越遥远,孩子每次想和我谈话的时候,本来很高兴的一个话题,我总是能谈到他学习上面去,最后的结局就是以吵架无疾而终!书中看见有个父亲如何让正在怒气冲冲的儿子消气的对话,我不仅想起7月十号的时候,我和儿子约定等他休息带他去看电影的,他自己在医院看完牙齿在电影院等着我,我告诉他很快会到,可早上我事太多、路上又堵车,当我到达的时候已经迟到电影开始十几分钟。当儿子看见我时特别生气说,”不看了!“怒气冲冲,我给解释了,他还是生气,我没忍住也给他大声嚷嚷,孩子含着眼泪一个人走了。很简单的一个问题看了交流密码,我真后悔自己怎么没早看,其实只需要一个真心的道歉和谈到孩子当时的感受,他就能接受!
语言力量;”称赞对孩子有用吗“?这句话在这两年里我真感觉没用了,不管是语言还是物质,我对孩子下了个定义:”现在孩子怎么都没欲望了呢“?其实不是,是我平时的称赞都是用的一些令人不满意的不快乐的称赞语!当孩子有一些问题时,都是我在对他说,甚至是希望他立马就能给些我想要的反应!可看完这章才发现都是错的,当孩子出现问题时,我们应该给的是指导而不是批评教育!我平时和孩子交流时,从来没有想我在说话时,自己的心情和孩子的心情!甚至是在自己很愤怒的情况下说一些伤害孩子的话语!当孩子生气是我会把他当时的”事情“强调,而不是考虑他的心情,尊重他,关爱他!以后我一定会好好用心呵护我和孩子的感情!
在书中讲到孩子的责任感、纪律、积极教育、妒忌、孩子的一切行为,我都很感动,一直以来,我都认为我在很认真负责的养育我的.孩子,直到我看完这本书,我才知道,养育的目标是什么?是帮助孩子成为一个正派的人,一个受人尊敬的人,一个富有同情心、能承担责任、关心他人的人!学会跟孩子谈话时不要激怒孩子,不要对他们造成伤害,不削弱孩子的自信,让他对自己的能力和价值有信心!理解孩子的观点,帮助他们专注于解决麻烦!
《孩子,把你的手给我》,这本书解决我之前的期待,给了我答案!做个快乐健康的父母和孩子!在以后的日子里希望我和儿子的相处能像书中的封面图片的母女一样温馨和谐!
读后感家庭教育(篇2)
“假使他不愿意刷牙齿,你可以指着一个牙齿洁白而肯刷牙齿的小孩子说:‘他的牙齿多好看,多清洁,你若天天刷牙齿也会象他这样整齐好看呢!’小孩子听了你的话,恐怕就要去刷了。若刷了之后,你可就称赞他说:‘呀!你的牙齿是白一点了,好看得多了。’他听了必然觉得非常的高兴,下次洗脸时就喜欢刷牙了。”
儿童喜欢称赞就说明启发鼓励是非常好的一种教育手段。现代教育论特别重视尊重学生的个性,学生有学习和质疑的权利。教学要“不愤不启,不悱不发。”即是说要依据学生的好奇心引导其进入积极思考状态,然后顺势利导、因材施教。所谓“教也者,长善而救其失者也。”即是说所谓教育,就是培养、发扬学生的优点而挽救他们的过失。万事开头难,小孩子开始做事往往不会做得很好,这时候如果你听而任之不做引导,他们很可能就失去做这件事情的兴趣了;如果你及时进行鼓励和引导,他们就会获得一种“成功”的体验和乐趣,这也正是其继续进行尝试、学习和探索的源泉和根本动力。
人都喜欢好听的话,我们的教育对象都是即将成人的初中生,他们有了一定的荣辱观,鼓励表扬会让你的教学事半功倍,反之,事倍功半。好好利用这个法宝,让我们的学生更有动力的去学习吧!
读后感家庭教育(篇3)
原创: 刘飞
现在的家长都曾经是孩子,现在的孩子未来大多可能会成为家长。我们每个人都将不可避免地接受良好或不满意的家庭教育。因此,家庭教育是社会关注的焦点,对个人行为的行成有着深刻的影响。
当我看到这本书的书名时,我是独一无二的。家庭教育是本书的重点。这不是胡说吗?再一看目录”谁是家长谁是孩子,谁的年龄大”这么弱智的问题也能提出来,气得我差点把书摔在地上。网络的发展,让信息的传播泛滥成灾。
如果你敢搜关键词”家庭教育”,成千上万条信息将把你湮没。而这些信息要么是鼓舞人心的鸡汤文,要么就是一些专家所谓的家庭教育秘方。我早就讨厌这些正确的废话。看上去”聚焦家庭教育”也是这样一本书,但是我知道本书的作者很厉害,就硬着头皮往下看。
俗话说”十年磨一剑”,然而本书的作者王文忠在家庭教育领域整整磨了二十多年。读完前言第一段,我对作者的尊敬自然就来了。
”一直对家庭教育感兴趣,从1994年承担第一个国家自然科学**项目”家庭环境对幼儿认知发展的影响研究”开始,到后来进行少年犯教育转化,灾后心理援助,动力沟通理论与技术体系的构建,都围绕着家庭教育做工作,20多年过去了,不改初衷,算是聚焦家庭教育吧。”
如今有太多的家长打着爱的旗号进行着伤害而不自知,正好像通往地狱的路上铺满了善意。期待着自己的孩子飞翔,同时切下孩子的翅膀。一边想放手一边发疯,一边假装冷静,一边焦虑。
这时所谓的教育专家出现了,无奈专家太多,众说纷纭,有的说”棍棒底下出孝子”,也有的说”好孩子都是夸出来的”.一时间家长们陷入前所未有的彷徨,变得更加焦虑。家长的使命是指明家庭教育方向的好方法。
”家长的使命,就是要让自己的孩子,在离开家长后能够独立生活,能够从周围人那儿学习,适应这个变化的时代。
家长要完成好这个的使命,必须要自己成为一个不断学***立的人,能够时时处处地向周围人学***。
众所周知,家长是孩子的第一任老师,孩子生下来第一眼看到的就是家长(当然,现在剖腹产可能第一眼见到的时候医生和**,但是孩子主要还是跟着家长成长的)。近墨者黑,近朱者赤,所以,家长的素质,家长的为人处事风格,自然会默默地影响正在如饥似渴的从周围吸取信息的婴儿。”
当我读这篇文章时,我真的很高幸读了这本书。
”在这个喧嚣的时代,在这个信息**的时代,已经很少有人愿意翻开一本相对严肃的书籍了。所以,在您能够耐心的翻到这里的时候,作为作者,我们非常真诚地祝贺您!由于您是一个愿意学***,坚持下去,您和您的家人与孩子,必将有一个幸福美满的人生。
此时,作为作者,我们又想问读者您一个问题:读书,费时间,费脑子,费精力,费了这么多,得到了啥?
……作者对这个问题的答案是:
读书,只是为了得到一点思想的撞击!作为成年人,我们对很多事情都有自己的看法。读书就是用作者的思想去影响我们自己的思想,努力而不谄媚!
此刻,自然会产生另外一个问题:读书,这么费时间、费精力地读书,得到这种思想的撞击,有什么好处呢?
……对此,本书给的参***是:
彼此思想的冲击,可以使我们各自的思想更加开放,更加能够适应这个不断变化的时代,也可以使我们现有的思想更加开放和丰富!
所以祝贺您,打开了这本书,同时也打开了自己的心胸,来关注、审视或或批评或接受书中观点,从不同的角度(至少作者提供了一个角度)观察家庭教育,观察我们自己,从而让自己的人生更丰富多彩,亲子关系,更和谐融洽。”
这本书写完了,但总有一种意义。虽然这本书不能说每一个字,但它没有任何废话,甚至没有多余的字。自古就有”练拳不练功,到老一场空”的说法。
本书既有拳又有功。道法术器四个层面的东西都有,可以说是家庭教育大百科工具书。
最后奉劝你在看本书时做好充分的心理准备,因为你时不时就有”当头一棒”“醍醐灌顶”的感觉,不由得使人茅塞顿开。
读后感家庭教育(篇4)
这个假期,我读了《不输在家庭教育上》这本书。通过家庭教育的学习我终于明白毕业证书或是高学历都是你身份的一个象征,那些东西往往是给别人看的,而学习和充电才是最重要的,学习是一个长期坚持才会有的收获的,学习不是给别人看,最重要的应该是个人成长了,学到的东西可以运用到实际生活中去了,每个活生生的案例都在教育着我。
小学的孩子们是来自不同的家庭,他们的获得的知识层面是不同的,通过和孩子以及家长的长期接触让我明白了一个道理,作为家长和老师都应该不断地学习,不断的提高自己的知识层面,不断积累,对于认准的事情就一定做好,坚持到底。面对生活反思而不抱怨,我感到学习后的最大变化就是:心态变好了,学会了心平气和的生活和学习,教育思想有了一定的改观。
自从学习家庭教育后,我时常注意我们老师和孩子家长的谈话,常常会感慨很多。如果我们孩子的家长、老师都意识到自己的问题,我们的孩子会怎么样,还会这么难管教、难理解甚至是这么的害怕老师和家长吗?孩子的问题,根在家长身上。通过一段时间的学习,我给孩子上课时更多的能冷静下来去看孩子,突然发现孩子们所提出来的问题都是事出有因,而孩子们也不是很捣蛋了,变的很可爱。他们更喜欢上我的课了,也更喜欢跟我聊天了,学习让我更深刻的明白理解和尊重他们,蹲下身子和孩子们一起玩耍,用爱的目光注视着她们,用我们温柔的手去摸摸孩子的脸蛋……这样我们的孩子会和我们走的更近。我们需要教给他们的不单单是书本上的知识,更多的应该是教会他们学会交流和沟通,用爱来教育孩子。
学习的最初很简单,就是为了养育好自己的孩子和方便工作,但是随着学习的深入,我看到家庭教育网络为社会发展做出的努力,而我作为社会的一员,我也将脚踏实地的去做好自己的.教育工作,希望多多去和那些有教育问题的家长进行沟通和指导,希望每一位家长都是一位很棒的家长,愿每一个可爱的孩子都能因为家长的转变而变得快乐福!
对于家庭教育我一直都在苦苦摸索,也经常和家长们交流学习,可是总觉得自己的教育方法不够理想。从怀孕起就没少读关于胎教、早教方面的书籍,自己觉得只要多看书就可以做一个好妈妈,可是当孩子出生后并且随着孩子的年龄增长,我发现我所看的书远远不能满足我平时的教育。
说起教育孩子每个父母都会,但是有几位父母能做到科学教育呢?这也是每位家长都想要学习的。《不输在家庭教育上》这本书给了我很大的启发,书中有一些新型的教育新观念,也有一些典型的成功型教育经验,这本书让我发现我在平时的教育中有许多无知,总觉得严厉就可以教育出优秀的孩子,同时也学习到教育孩子也需要科学教育,这样我感受颇深!
【放低姿态和孩子成为朋友】
孩子有自己的想法,有时作为家长我们忽略了这点,当孩子犯了错时我只知道训斥,从来没有耐心的倾听孩子为什么会出现这样的错误,所以每次训斥完孩子后,我发现孩子很不服气。
有一次孩子们在一起玩,大人们都在客厅看电视,忽然我听见“砰”的一声,我马上意识到是爸爸的花瓶,我跑过去一看还真的是,几个孩子都说不是自己干的,只有儿子说:“妈妈是我不小心打碎的。”我想都没想就开始训斥儿子为什么不小心一点,因为是爸爸很喜欢的,所以我狠狠的批评了儿子。过了几天我才知道不是儿子打碎的而是另一个小朋友打碎的,儿子怕那个小朋友挨吵所以自己承担了。我当时就很后悔自己的莽撞。后来不论遇到任何事情我都会和儿子沟通,现在我们俩成了无话不说的“好朋友”。
【走出妈妈教育的误区】
现在的妈妈在教育过程中都会陷入很多的误区,比如有些妈妈无论什么事情都让孩子按自己的意愿去做,孩子就成了“提线木偶”,并且还害怕自己的孩子会受到伤害,就限制孩子的探索和冒险精神,这样不但无法满足孩子的探索欲和冒险精神,同时也使孩子的运动量减少肥胖率上升。
有些妈妈对孩子过度宠爱百般呵护,这样孩子如同温室里的花苗一样稍遇风雨就难以承受。应大幅提高孩子的耐挫性,磨练他们的意志力,这样锻炼过的孩子将来步入社会在遇到一些挫折时就不会承受不了。
非常感谢这本《不输在家庭教育上》,它给了我们一些具体、实用、专业的教育理念,我坚信通过学习我会成为一名会科学教育孩子的妈妈!
读后感家庭教育(篇5)
不输在家庭教育上读后感范文【1】有一种观点认为,家庭教育并不重要,孩子的教育主要由学校承担。事实上,这种想法是错误的。一位美国教育家说,许多家长错误地认位教育孩子是非常专业的,所以他们把所有的希望都寄托在学校和老师身上。
事实上,对孩子未来影响最大的不是学校和老师,而是家庭和家长。这句话是非常有意义的。
学校教育主要负责智力教育,而直接影响孩子成长和成功的品德、习惯、人格等素质往往需要在家庭中形成。家庭教育之所以重要,是因为孩子有个体差异。学校教师很难根据每个孩子的特点进行教学,这需要我们作为家长在家庭教育中加以弥补。而家庭怎样对孩子进行有效的教育呢?
《不输在家庭教育上》给了我有益的启示:
成功的家庭教育要靠父母来实现。要使孩子不输在家庭教育上,首先父母自己不要先输在自我学***高上。优秀的孩子后面总有一对懂教育的家长。
一方面,作为家长,我们要不断学习培养孩子的知识和经验,改变旧的教育观念,在培养孩子的同时不断完善自己。
另一方面,作为家长,也应该通过不断的探索和自我纠正,完善自己的教育方法。因为孩子在不断地成长,问题在不断地变化,需要新的解决办法,不能千篇一律地套用某一个模式。
家庭教育通过家庭环境、家庭氛围、价值取向、父母言行对儿童产生潜移默化的影响,塑造儿童的人格、道德品质和基本素质。家庭教育既是幼儿园教育的帮手,又是社会教育的示波器。
对于幼儿来说,家庭教育的重点不应是幼儿园儿童智力教育的延续,而应放在儿童爱心的培养上。很难想像一个没有爱的孩子会真诚地尊重、理解和宽容他人,并在长大后努力回报社会。家庭教育是通过潜移默化的影响,让孩子们知道爱是一种尊重、一种理解、一种宽容和一种付出。
孩子身上的多数习惯--无论是好***是坏习惯--都是在家庭环境中有意无意培养出来的。因此,家庭教育也应注重培养好孩子。
一个刚上幼儿园的男孩中午午睡时总是把外套叠得整整齐齐的。当老师表扬他时,他说:“我妈妈每次睡觉时总把衣服一件件叠得很整齐,放在一边。
”这些例子生动的说明了家庭教育对***养的重要性。
在家庭教育中,最突出的问题是情绪容易失控。有时也知道应该如何要求孩子养成好习惯,但做起来往往以情感代替理智。比如说,听说不能随便买零食,但孩子一哭,心里就会软。
先是迁就退让,继而发展到有求必应,久而久之,孩子便养成吃零食的坏习惯。因此,家庭教育要做到爱与严相结合,始终如一,持之以恒。同时家庭与学校的教育要一致。
现在有些孩子在幼儿园吃东西穿衣服,但在家里做不到。只有家庭和学校相互配合,才能形成合力,取得良好的效果。
总之,家庭是儿童健康成长的第一生活场所,是儿童最重要的生活基地。家庭教育不能被任何教育所取代。学校教育和社会教育是在家庭教育基础上的延伸、拓展和完善。要真正了解孩子,首先要了解家庭。要确保孩子不输在起跑线上,首先要确保孩子不输在家庭教育上。再次感谢《不输在家庭教育上》给我提供的帮助和启迪。
最后,我祝愿全世界的家长成为家庭教育的第一批优秀教师,培养出成功的孩子。
不输在家庭教育上读后感范文【2】自己的事情自己做,培养孩子的自理能力
仔仔一岁多的时候就知道抓饭碗了,常常把饭撒的到处都是,弄得一塌糊涂也是必然的。我两岁多的时候,什么事都想自己做。有时我父亲或我想帮助他,但他哭了很多。在我们大人看来,不想让他做或者帮他,无非是不希望看到孩子受伤,比如说孩子看到大人扫地,他过来凑个热闹,拿着扫把晃悠悠的学大人,我们很担心扫帚把会不小心戳到他的眼睛。
或者他想用杯子喝水。我们担心水会泼在衣服上,或者水会很烫等等。这些因素总让我们不放心!另外一方面,孩子喜欢做事但是常常做不好,比如说他自己穿衣服可能会穿反,自己吃饭可能把饭撒的到处都是等等,每当这个时候,家长就要付出更多的精力去收拾“残局”,这样一来,父母就会忍不住想,反正孩子做不好,还不如自己做!
我们常常因为以上说到的这两个原因,剥夺了孩子动手的乐趣!留言中皮皮的奶奶也是什么都帮孙子代劳,除了以上提到的两个原因外,我想更多的还是缘于对孙子的宠爱吧。
然而,父母或祖父母为孩子的成长做一切,这是非常不利的。任何一个孩子都有自己动手的欲望,尤其是到了两岁以后,这个时期他的肢体协调能力等等都在逐渐发展成熟,而且模仿能力特别强,他们很乐意去尝试各种事情,所以这个时期对于宝宝独立性的培养特别关键。如果我们懂得放手,鼓励孩子们尽力去做,耐心地等待孩子们完成每一件小事,给予适当的表扬和鼓励,哪怕只是衣服上的纽扣之类的小事。
当然,这也包括让他搞砸他想做的一切,例如,他想喝水,但却把杯子打翻了。这些尝试从眼前来看是会给父母带来一些麻烦,但这些一点一点的尝试累积下来,对宝宝自理能力会有一个很大的提升,这是孩子将来独立起来很重要的一个基础!
如果我们放弃对孩子自理能力的培养,在这个时期不进行适当的教育和训练,孩子今后只会越来越依赖大人。造成孩子自理能力的不足或低下,这对孩子的独立造成很大的障碍。
不输在家庭教育上读后感范文【3】自从孩子开始读小学后,在与老师、孩子的互动过程中,越发觉得家庭教育的重要性。如今家教类书籍读了约20本以上,但是在实际的应用时,仍然会觉得有些力不从心。幸运的是每年老师推荐的《不输在家庭教育上》,这本书会把家庭教育中存在的问题分成一个个小单元,通过一个个案例来解读,在读了两卷后有以下心得,与大家一起分享。
一、先通读目录,把目录中自已最感兴趣的专题内容读一遍,然后在通读两遍以上。最后针对一些自己最关心的问题展开阅读,例如在书中看到晓北妈妈、梁小桥、董进宇、桐桐妈的文章后,感觉他们提出的案例或文章对自己十分有用,就去找一些他们的书籍或文章扩展阅读。
二、书中每页的下端都印着“只有不懂教的家长,没有教不好的孩子”,意味着不输在家庭教育上的根本是家长的问题,家长要不断的学***教孩子如何爱孩子,而不是自己不停的在唠叨中告诉孩子应该这样做应该那样做。
三、常常在心里对孩子说:“宝贝,妈妈真的很爱你呀”,可是该怎样表达这种爱呢?我会爱她吗?
哪有父母不爱自己的孩子呢,可是表达爱的方式不对,往往会造成非常可怕的结果。不停的唠叨,不厌其烦的训斥,忽略孩子独立的人格和自尊,把小人当作是玩具或是父母可以随意支配的木偶,只是希望她能够按照大人设计好的路线行走,那样做的后果是孩子离父母心中的期望只会越来越远。时常问问自己:
“我真的会爱孩子吗?我有没有带着功利心去培养她,教育她,爱护她呢?”自问后,一定要义无反顾地永远的无条件的爱孩子。
四、孩子入小学前一直由外婆照顾,这也是我至今非常后悔的事情。孩子到了入学年龄时,有些***经养成,想要改变需要付出更多的时间和更多的耐心与努力。在朝夕相处中作父母的要细心观察,发现孩子在成长中遇到的问题时,及时指出来,给她一些指导性的意见,而不是让她一直错下去。
当然指导的方式不是训斥,而是以发现问题为主,然后在沟通中给一些指导的意见,而不是直接告诉她应该怎样改正。
五、让孩子快乐学***孩子学***要好。试想一下,孩子到这个世界上要学***西太多太多,她永远无法一口气学会所有的知识,因此培养学***趣和养成自觉学***惯非常重要。不论考试成绩如何,家长一定要在孩子身边不断的鼓励,不断的加油,既不能听之任之,也不能急功近利。
在书中一个一个案例中吸取有益的经验,努力学***教育知识,用正确的家庭教育方式陪伴孩子成长。
教育诗的读后感(系列9篇)
根据你的需要,我们精心整理了“教育诗的读后感 ”,这篇文章有很多值得收获的地方。当人们全神贯注的读书时,会感到难以言喻的满足感,作品这本书带给我深深地震撼。读后感可以记录书中的重要内容和自己的具体感想。
教育诗的读后感 篇1
在《教育的力量》中肖川先生执着的相信:"良好的教育一定致力于引领学生用自己的眼睛去观察,用自己的心灵去感悟,用自己的头脑去判别,用自己的语言去表达,教育的力量第七章读后感。良好的教育使得一个人成为真正的人,成为他自己,成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。"
读着这段文字,我浮想联翩:我们在教育教学过程中,往往喜欢那些听话的孩子,希望每个学生能按照自己的思路走;而对那些另类学生往往视为调皮,或不可理喻。其实想想,真正推动科学或某一领域科学发展的,往往是那些富有个性的孩子。爱迪生被老师视为"捣蛋"生被驱赶出学校,发明出的电灯却照亮世界;达尔文童年成绩特差,却对花草昆虫痴迷忘返,被老师认为智力有问题,在母亲的引导下最终成为著名的"生物学"…一个人在某些方面也许是白痴,但他在某一个领域却往往有绝对的优势。这正如人们所说:"当上帝给你关闭了一扇窗,一定会为你打开另一扇门"。
正如世界上没有两片相同的树叶,每个孩子也都是独一无二的。不可能千篇一律都成为"龙"。做父母的也好,做老师的也罢,只有充分了解和尊重孩子的个性,为孩子编织孩子自己的梦。"是乔木就让它长成最好的乔木,是小草就让它长成最好的小草,"只有这样,教育的百花园里才会五彩缤纷,百花竞艳!孩子们才会在适合自己的一片天空下茁壮、快乐的成长。
如何让每个学生都得到发展,我认为前提是每个教师都得到充分的自由的发展。教师没有了个性,他的教学就成了没有个性的教学,没有个性的教学又怎能在教学中创新,教学中没有创新有怎能培养学生的创造性!所以每个教师都应该是独特的,我希望我能成为我自己,成为独特的那一个。
前几天的一次午自习,我在教室改作业,当我改到党海川的作业时,我不禁皱起了眉头:字又宽又大,格子塞得满满的。于是,便随口说了一句:"海川啊,你的字该减肥了。"没想到的是,预备铃之后,几个孩子将我围住了:"老师,你今天批评海川真幽默!"一句话,让我不仅反思自己,是不是我真的有点幽默了?就象肖川先生说的幽默是你独特的个人风格?
我不由想到我们的教学,我们的自主管理、自合学习等学习方式的转变,由原来的注重教案转变成关注学生学案,学生自读自悟,学会学习,这样才达到了"授之以渔"。我们的方向是对的,不管遇到什么样的困难,我们都应该坚持下去,提高学生的学习能力,发展学生的个性,是我们做教师天职。我们教师只有自己学会学习,拥有自己的独特的教学风格,才能提高学生的学习能力。
肖川博士给予我们教师的是真诚与深刻,他与我们一起分享着这个时代的梦想与温暖。我想我们虽然不完美,但我们努力追求着,多读书,读好书,多思考,多反思,做一个有思想的教师,象肖川教授一样,做个独特的、有个性的自己。
教育诗的读后感 篇2
224年前,一步描写动物史,人类史,植物史的著作问鼎文坛!带着丰富的情感和形象的语言散发出无与伦比的光芒,它是那样的令人无比向往,甚至比法布尔写的《昆虫记》还要略胜一筹!他就是法国博学家,作家布丰创作的《自然史》。
历时40年,耗尽了作者必生的心血,这部《自然史》被投入了太多太多无法衡量的东西了!虽然这部书出世时被大家否定,并遭到教会的围攻,但几百年还是有许多人支持这部煌煌巨制的!这本书综合了大量的事实材料,以科学的观察为基础,用形象的语言勾画出地球的,人类及其他生命的演变历史,的确是一部流传千古的佳作。
《自然史》这部书有着作者的想法,它的存在让一些谬论无法成立,但也因此遭到教会的围攻,布丰迫不得已只好放弃自己的观点。但是,外来的压力并没有压倒布丰,他依旧用自己的精力去完成它。虽然很不幸,布丰没有在有生之年看到自己的书完美问世,但是他的徒弟帮助他编完了这本《自然史》,帮他完成了遗愿。
我认为,做任何事都需要有坚定的信念,坚强的意志,以及坚持不懈的精神。只有这样,才有可能成功,但如果不会坚持,半途而废的话,可想而知是不会有好结果的。世界上所有的知名人士,例如贝多芬,托尔斯泰,爱因斯坦………他们哪一个不是历经千辛万苦,困难重重才到达成功的顶峰的?哪一个不是用自己的能力战胜困难取得成功的?哪一个不是通过坚持获得成就的?他们用坚持在人类的历史上书写了光辉的篇章。人们看到了他们获得荣誉后的激动和喜悦,但谁有直到成功的背后付出了多少艰辛和汗水!正是因为坚持的存在,造就了一批出类拔萃的成功人士……
记得上一次数学期末考试的最后一道题目,未考之前老师就说非常难,现在一见果真“名不虚传”,题里融入了多方面的精元,有方程,有假设,连几何都出来了!哎,几何部分我学的最不拿手了!竟然还出现在这次考试中,哎,没办法,只好硬着头皮做了!于是,我用老师的方法把题目大致算了一遍,“不怎么难呀!”我偷乐。果然,大约10分钟后,我把这道题做出来了!呼!如释负重啊!我看了一眼后面的王俊杰,他正一手做奋笔疾书状,一手托着头,表情严肃,眉毛挤到了一块,额头上渗出了细密的汗珠。看来正竭力在脑子里搜寻解题的信息,哪怕是瞬间一闪而过的亮光,也能重新燃起希望……
无奈,铃声终于响了,急促地催人交卷,考场也立刻变成散场的剧院,可怜的王俊杰迟迟不肯交卷,老师怎可让他继续答题?一个箭步冲上前去,手一抓,卷子就被夺走了!哎,可怜,王俊杰的脸上分别写着无可奈何和十二分的遗憾………他默默地收好书包,准备离场,我走到他身边“怎么样!最后一题做出来了吗?”他叹气:“没有,我用了老师的方法,可还是没能做出来!”“不会吧,我就用的老师的方法做出来的!”我纳闷。“不会呀,那我怎么没做出来?”他诧异。“你是不是做到转化那个地方没做下去?哎,那个地方还可以做下去的!”我叹息。“是嘛!哎!真倒霉!都怪我没有坚持!”他懊悔。
有时,坚持会让你成功!你会记得那一刻的荣耀,是因为坚持让你享受这份欣慰!所以,坚持是成功的必备因素!真正经历过困难取得成功的人不会忘了坚持……
教育诗的读后感 篇3
1、任何政治理论只有既适用于成年男女,又适用于儿童,才是令人满意的。
2、父母和教师的真诚信念虽然不同于经常讲的格言,但仍然会被孩子们在潜移默化中所接受。即是孩子在日后的生活中偏离了这些信念,它们仍会残留下来,深埋在记忆中,一到紧张危机的时刻,这些信念就随时再现出来。通常,教育是站在现存事物一方的最强大力量,它反对根本性的变革。
3、但是,作为一种政治力量的教育却竭力把习惯的形成和知识的限定纳入特定的轨道,目的是建立一套让人必须接受的观念体系。
4、所以教育者既不得不寻求发挥权威作用的途径,而又要做到使这种权威性同自由的精神并行不悖。
5、越是不容回避权威性,就越是需要尊重他人。
6、于是,他把孩子捏成某种不自然的形状。随着年龄的增长,这种形状会坚固起来,并且产生出紧张和精神上的愤懑,滋生出残忍和嫉妒,而且孩子长大后会认为,必须强迫其他人也要经受同样的扭曲。
7、具有尊重感的人则不认为塑造青年人是他的责任。他感到在所有生物中间,特别是在人类中,最重要的是在孩子里,存在某种神圣的东西;它捉摸不定,无以限量,具有某种个性,又神奇珍贵;生命的真谛由此孕育;断然的沉默体现了与世界的奋争。在孩子面前,他感到一种无以名状的自卑——这是用任何理由都不易抗拒的惭愧,然而它比许多家长和教师油然而生的自信心却更接近明智。
8、几乎所有的教育都抱有政治动机,目的是在同其他集团的竞争中,加强某一集团、某一国家、某一教派或是某种社会的力量。从主要方面而言,正是这一动机决定了教育的主题,决定了应该提供哪些知识、压制哪些知识,并决定了学生应该获得什么样的精神习惯。在帮助内心精神世界的成长方面,教育却几乎无所作为。事实上,在精神生活中,那些受教育最多的人往往已经萎缩枯败,毫无进取之心,用刻板机械的态度取代了生机勃勃的思想。
9、人们用曲解、强制和暗示的手法向没有抵御能力的孩子进行教育。因此,在许多国家中传授的是错误的历史观念。这种观念鼓励人们争凶斗狠,并且为保持执迷不悟的民族主义活力而服务。
10、在有关世界上最重要的问题面前,孩子得到的或者是教条,或者是冷酷的沉默。
11、“礼仪”可以同外表虚心开朗、兼听各方意见、温文尔雅地对待敌手等和谐共处,但它却不容忍本质上的虚心谦怀,也绝不允许从内心深处尊重他人的意见。礼仪的本质是认为某种行为方式具有极其重要的意义。在同一档次的人中间,这种行为方式可以缓解冲突,但对于等而下之的人,它却微妙地留下一种印象:下等人自身真是粗野残忍。
12、只要教育的目的是制造信仰,而非鼓励思考;是强迫青年对可疑之事抱定无疑之见,而非放手让他们观察可疑之处,鼓励他们树立独立见解,那么,对于求知探索的自由加以禁止就是无法避免的事情。
13、理想的纪律属于这样一种类型,它来自人们的内心;作为一种毅力,它执着地追求遥远的目标,在前进的征途上历经磨难。它要求用意志去控制冲动,并且导致一种指导力量,即依靠具有创造力的追求去指导行动,即便当这种追求还不是那么生动清晰的时候,也依旧如此。不具备这一点,苦苦追求的雄心(无论这雄心是好是坏)就无法实现,始终如一的目标就不能压倒其他力量。这种类型的纪律是完全必要的。但它只能产生于一种强烈的愿望——即对于达到暂时还无法企及的目标的愿望。教育只有培养这种愿望,才能产生有益的纪律。
14、自发且无偏见的求知欲望在孩子中是常见的现象。另外,许多具有这一潜在倾向的人也容易被唤醒,进而用自发、无偏见的态度对待学习。但是,这种现象被那些只想着考试、毕业证书和学位的教师残酷地制止住了。对于那些能力较强的孩子来说,从他们跨入学校的那一刻起,直到离开大学校门,他们都没有时间去思考,也无暇耽迷于智力的趣味。
15、在学生日后的生活中,被动的接受却是一个危险的习惯。
16、最重要的是,需要作出努力去唤醒和激发对精神发展的热爱。我们生活于其中的这个世界真是丰富多彩,令人惊叹。某些看上去平平淡淡的事情,越思索就会越变得难以理解;而另外一些事情,想起来真是不可思议,可是在天才和勤奋者面前却袒露无遗。思想的伟力可以统治辽阔的土地,但在更为广袤的领土上,它则只能隐隐约约地显示出想象的图景。只有使心灵超越物质浮华的日常束缚,只有逃避开平淡无味的琐碎公务,思想的伟力才降赐于人,生命才充满着盎然的趣味,平庸世界的大墙才会轰然倒地。这样,诱使人类探险南极的同样爱好,引导人们奔赴战场以图一试膂力的同等热情,就将被创造性的思想取而代之。这种思想将成为人类热情的宣泄口。它既不会浪费人类的情感,也不会用冷酷取代爱心。相反,人类精神将从未知领域中掬起一捧金辉,洒落在生命的肉体上,使生活闪烁出耀眼的光芒,从而增进人类的尊严。或多或少把这份欢愉带给具备独立思考能力的人们,这乃是可贵的精神教育的最高宗旨。
17、随着岁月的推移,这种欢愉日益罕见,那是因为教育扼杀了精神探索的欢乐。在这个世界上,人类对于思想的恐惧超过了害怕其他任何事物——超过了害怕毁灭,甚至超过了对死亡的恐惧。
18、被恐惧所左右的社会制度是无法使生活得以改善的,人类生活中具有创造力的因素是希望,而不是恐惧。一切造就了人类伟力的事物皆产生于对善行的竭力维护,而不是来源于对所谓恶性的拼死躲避。
教育诗的读后感 篇4
一、树立学生的自信心,提高学生的学习兴趣。
兴趣是最好的教师兴趣,兴趣是学习的内在动力,如果能够激发学生学习英语的兴趣,调动学生的学习积极性,学习效果必须会有所提高,而这也恰恰一向是我们小学英语教学设计中的重要资料。
首先,我们在英语课堂教学中,能够根据小学生的生理、心理特点运用多种教学方法与手段,比如说组织课堂游戏、小组竞赛、主角扮演、木偶配音、图片、简笔画、实物、投影、电脑课件等等,活跃课堂气氛,提高学生学习的主动性和积极性,使孩子们变”要我学”为”我要学”。让学生在教师营造的宽松课堂环境中,得到多一些思考的情境,多一点活动的余地,多一点自我表现的机会。充分感受参与学习的乐趣,体会成功的喜悦,消除课堂学习的厌倦,紧张或疲劳的心理,增强学习的信心。
其次,教师的教学策略与方法也应灵活,并有所创新。在练习、作业设计方面能够尽量减少机械重复的抄写,提倡一些活动性、实践性、合作性的作业,比如制作英语贺卡、制作手抄报、收集英文包装自我录音、积累感兴趣的课外单词等作业。也能够把较枯燥的练习形式改为游戏、智力竞赛等进行。比如,设计Bingo游戏,既考验了学生的观察力、记忆力,也增强了学习的趣味性和练习的效果,一举两得。学生只要有兴趣、主动地学,学习就不会是负担。
二、与学生建立平等的师生关系,帮忙学生愉快学习。
建立平等的`师生关系能够减轻学生学习过程的压力。师生良好地沟通,减少消极,不愉快的情绪情感,这有助于学生构成良好的学习态度与学习动机.如果经常训斥、批评批评孩子,他们肯定会厌恶感教师,甚至厌恶上英语课,这就会造成不良后果。
在日常的教学中,应当多听听孩子们的心声,要善于发掘他们的优点,并给予及时表扬、鼓励,这对于克服学生自卑,虚荣,利己等消极心理与情绪有重要作用。一些学生学英语过程中,会遇到一些困难,所以,我们应多关心、帮忙他们,哪怕仅有一个小小的改变,我们也应当给予表扬、鼓励,在课堂上或作业本上,给学生欣赏的表情、眼神和话语,ExcellentWonderful有时给他们贴一个小贴画,并且我还将自我的邮箱号码告诉了学生,一些学生就把自我遇到的困难、想法经过E-mail告诉了我,我也及时鼓励他们,一学期下来,孩子们提高很大。
三、指导学生的学习方法,培养学生的学习本事。
为了减负之后,学生能全面发展,并有所成,我们还要在课堂教学上下功夫。要运用多种课堂教学形式,增强学习兴趣。与此同时,教学中授之以渔,使学生掌握有效的学习方法,构成良好的学习习惯,培养必须的本事。教给学生一些学习方法,组织学生互相交流学习方法,养成良好的学习习惯。
教育诗的读后感 篇5
《21世纪教育新理念》一书中,有一个篇章专门介绍教育史,文章深入浅出,以极其开阔的视野向我们介绍了从古至今的教育观,洋洋洒洒,纵横捭阖。
社会理想主义的教育观:东方以孔子为代表;西方以柏拉图为代表,两者都重视人的群体性,社会性,培养适应社会的人,但又有相异之处,东方讲求以礼为规范,西方则重视个体对自然的抗争。科学主义教育观下也有两面大旗,一是形式主义的教育观,以苏格拉底为代表;二是实质主义教育观,其中先后出现了培根、,斯宾塞,赫尔巴特等,他们完善了科学教育的系统,初步进行了近代的课程分类。人文主义教育观下有我们熟知的老庄、夸美纽斯、卢梭、罗杰斯等教育巨匠。他们以他们终身的探求为我们开创了现代教育。教育思想的集大成者杜威则奠定了现代教育的基本思想:课程设置以儿童为中心,课程目标以儿童发展为目的。
通过介绍古今不同的教育观,作者在向我们传递这样几个主旨:
1、任何一种教育观的出现都离不开文化与社会背景,什么样的文化土壤就会产生什么样的教育观。
2、任何一种教育观都离不开发展,没有发展的教育就没有生命力。
3、教育没有最好的,只有适合的。符合教育目标的,符合学生发展的教育就是最好的。
4、教育是需要理想的,只有充满热情的人才能发现他的真谛。
让我们每个人都去努力实践自己的理想,感悟教育,让教育成为师生共同成长的舞台。
教育诗的读后感 篇6
这是比较实用的具有现实指导意义的一章。怀特海主要说的是教育是有周期的,要在不同的阶段采用不同的方式和课程。这个概念一定不能机械的去理解。作者在最后也说“人的内在精神生活是很多串成的网,这些先不回按照统一的标准编织延伸。”
他将这种周期分为:浪漫阶段,广泛认识无序的素材,有所领悟,很兴奋;精确阶段,系统准确的用文法和规则将无序的素材进行分类,形成概念,解释分析出其他的不显而易见的事实;综合运用阶段,用文法和规则去认识更多的事物,与世界互动。这个周期是不断地循环往复的,大部分时候针对不同的领域相互交织,但在16岁之前最密集发展,并且有一些规律可循。但是作者又作了提醒:这三个阶段之间不是界限分明的,是相互孕育转化的。
幼儿期的周期是最早的最自然状态下的发展周期,这个周期的难度大大超过以后的一些发展周期,这也说明了教育不必由易到难,也说明了孩子智力的发展不是匀速向上前进的。
幼儿期第一个发展周期的主要任务是掌握口语。浪漫阶段他认识了解不同的物体和物体间的联系,精确阶段他开始用口语试着向他人描述他的观察,综合运用阶段他理解了语言所代表的事物,用这些简单的概念再去发现周边的世界,并与人进行交流,掌握他人所说的名称、概念、规则。这个周期结束,孩子会说话,观念可以归类,感知能力更加敏锐了。
幼儿期智力发展中掌握口语的周期的任务是相当艰巨的,但也有着巨大的优势,在于高度的的专注集中,不像后面的周期要受到学校课程教育的碎片化影响。而且这个周期孩子所取得的每一点成功都会得到充分的鼓励。关于专注我的看法是,这个周期是孩子开始自主学习的第一个阶段,在他专心的观察,专注地摆动那些在我们成人看来毫无意义的事物时,要尊重他的行为和想法,尽可能少一些打扰、打断,这对他今后的专注度也是有相关意义的。
在八岁以前,关于语言的学习任务和智力发展还会继续上述的循环,一直到八岁左右。随后渐渐进入到“一种无与伦比的浪漫期,各种概念、事实、关系、故事、历史、可能性和艺术性,以语言声音形状颜色,涌入孩子的生活,激发他们的情感,刺激他们的鉴赏力,激励他们去活动。”通常到十二三岁,孩子学会利用母语,利用已经掌握的能力观察和处理问题。这时候的精确阶段会重复出现,孩子掌握书写、拼写能力、记忆一些简单的事实,这些对培养他的专集中很必要,但更重要的还是浪漫阶段,“决定了他们将来的生活如何被理想和想象所塑造和丰富”。
当这个阶段接近尾声时,大约在11岁开始,孩子需要在精确知是的获得方面增加注意力,语言成为他专注学习的内容。怀特海针对的是英国的教育,所以他建议学习法语和拉丁语,他还建议把历史的学习融入到语言的学习中,而不要做“大量系统的精确记忆细节的考试。”
12岁左右语言的精确阶段也是科学的浪漫阶段的开始,科学的重要本质是讲科学用于具体的实物,以研究来进行科学的训练。15岁时,语言的综合运用阶段和科学的精确阶段开始了。这时候需要集中注意力来进行科学方面的学习,相对减少语言学课程的关注,通过阐述机械物理化学代数几何学的概念原理来把他们之前浪漫阶段的实物研究融合在一起。这时候语言进入了综合运用阶段,语法的学习告一段落,语言开始用于广泛的阅读和表达。这个阶段大约到十六岁半(好精确啊)。
怀特海对之前的这些教育周期最后做了总结,说这样根据生命的节奏进行教育,学生可以既专注学习又保持活力。“理科生既能得到难得的文学教育,又在最敏感的年龄开始养成在科学领域独立思考的习惯”。
从婴儿到成人阶段的大周期中,“浪漫阶段覆盖了儿童前十二年的学习生活,精确阶段包含了整个中等教育的整个学校教育,综合运用阶段是从少年迈向成人的阶段。”大学阶段是很重要的综合运用阶段,“他应该站起来,环顾四周。从这个论述来看,小学阶段的补课是多么要不得啊,扼杀了孩子将来精神世界的源泉啊。
特别喜欢最后的这些话,“当你丢掉课本,烧掉笔记,忘掉为考试背诵的细节,你的学习才是有用的。”“大学的功能在于使你能够摆脱细节而保留原理”。“智力的培养无非是人在执行某个活动是,大脑以一种满意的方式进行运转而已。“大学的职责就是把一个孩子的知识转变成一个成人的力量。”
教育诗的读后感 篇7
读《给教师的一百条建议》心得体会
《给教师的一百条建议》是苏霍姆林斯基专为中小学教师而写的,再根据我国的国情和需要,译者选择了《给教师的一百条建议》的精华部分,另外从苏霍姆林斯基的其他著作里,选择了有益于教师开阔眼界,提高水平的精彩条目作为补充,全书有一百条,统称《给教师的一百条建议》。书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来. 书中众多理论对我影响深远.它让我明白了原来学生这样教.会存在那些不足,那样教会出现什么样的问题。读后我思绪万千,久久不能平静,我为大师给我指引教学方向心中激动万分,同时,为自己过去的想法而惭愧。 第一个感受:爱学生
我曾经为自己选择了教师行业迷茫过,也为我第一次当班主任泄气过,还为丢了学生想放弃教师这一职业。并面对几十个有着不同思想的孩子时,烦心的事就接踵而至。今儿张三和李四打架,明儿王五不写作业,后天家长说某某学生打了他的孩子??日复一日,一年又一年,没有一天消停过。渐渐地刚毕业时的雄心壮志渐渐隐退,我甚至也怀疑自己是否能胜任教师这个职业。当我阅读了《给教师的一百条建议》后有豁然开朗的感觉。霍姆林斯基针对教师的困惑和不解,好象与教师面对面地交流一样,他的文章中使我懂得了: 教师的职业就是要研究人,长期不断地深入人的精神世界。世界上没有不可救药的儿童、少年。我们教师就是要做到使这个幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的东西不受到压抑、伤害和扼杀。因此,每一个决心献身于教育的人,应当容忍儿童的弱点,缺点,甚至不良的嗜好。如果对这些弱点仔细地观察和思索,不仅用脑子,而且心灵去认识它们,那就会发现这些弱点是无关紧要的,是每个孩子年龄阶段所表现出应有的特征时,你会为自己生气、愤怒和加以惩罚的行为感到可笑。我们要理解儿童的行为,懂得儿童是一个经常在变化着的人。教师的心胸要宽广,做到把自己的心分给每一学生,在自己的心中应当有每个学生的欢乐和苦恼。参与学生的活动,让学生感觉老师是他们学习生活中不可缺少的一分子。懂得这些对我
有很大的启发,我带着这种对孩子的热忱投入到工作中去,前途不再迷茫,师生关系会比以前更融洽。
第二感受:尊重每位学生的特异性
在书中,苏霍姆林斯基高瞻远瞩,很明智地提出:教育者的使命就是让孩子各方面得到和谐发展,这种和谐发展的前提又是对每一个学生个性的尊重。“和谐的教育——这就是发现深藏在每一个学生内心的财富。教育的明智,就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。”正如文中提到的语文老师尼娜彼特罗芙娜的学生米哈伊尔一样。尽管米哈伊尔在平时上课中让尼娜彼特罗芙娜气得脸色发白、双手颤抖,但当这个“两分生”——米哈伊尔很潇洒地为她修理好电视机后,尼娜彼特罗芙娜感到非常的难受,甚至是久久地坐着,哭着??尼娜彼特罗芙娜深深地感到自责:我们做教师的人,怎么会没有发觉,在我们认为无可救药的懒汉和毫无希望的“两分生”身上,在他们的心灵和双手里,还蕴藏着天才呢??
这一事例不禁促发我深思:既然是在学校的“两分生”,还能很快成为一个技术很高的电视机修理工,我们在今后的教育对学生的评价中是否应该多一把衡量的尺子。
其实,在我们教师日常的教育教学活动中,总会遇到这样类的学生。如我班的陈瑶同学,在学习上我用尽各种办法,都是“瞎子点灯,白费蜡”。很是懊恼,但是那次的运动会,我差点丢了她,却让我感受发生了改变,我觉得她不是那么讨厌,相反,我每天看见她有一中亲切感,不是她有何变化。而是我要尊重孩子的差异,同时也发现他的优点,她是我班最会扫地的学生,学习上她没有什么造就,但她将来准会是个优秀的保洁员。还有603班的李珊,她现在本来读初中,就因刚转到我们学校时成绩太差,本该读六年级,给她留在四年级,在这后来的三年学习,她成绩没有多大改观。同家长交谈,家长说:一个读数题我亲自叫了十遍,让她重读,她还是不会,没办法。但是,她在家很会做家务事,不要小看,她可是的家里的能手。还有王望,成绩也是很不理想,我听俞老师说,王望自己
会砌房子,他家的院墙和厨房都是他自己砌的,我很是大吃一惊,。如果用分数衡量他,他肯定要被淘汰,我们可能埋没了一个无师自通的建筑师。与此同时,苏霍姆林斯基在本文中也旗帜鲜明地指出:如果教师和学校舆论唯一地根据分数来给一个人做出好的或者坏的结论,那他就不会努力去当一个好人。因为上课、掌握知识、分数——这只是人的精神生活的一个局部,只是许多领域的一个领域。人的心理和智能结构的发展水平,事实上无法单纯用纸笔工具准确地测量出来。传统的考试,主要是对学生认知水平的单项测量,由于忽视了学生的个性差异,不能以此对学生做出或优或劣的判定。考试的效力是有限的,考试结果——分数也并不能代表学生全部综合素质的发展水平。
教育必须尊重学生的差异性,日常的教育活动中,应当尽可能地设计不同的评价标准和方法 “多一把衡量的尺子,就会多出一批好学生”,这应该成为所有教育工作者的共识。
第三点:多读书
我经常对家人说,当老师的我很忙,没有时间干家务活。对朋友说,当老师很累,没有意思。确实没有老师不抱怨自己的时间不够用的,天天是上课、改作业、备课 辅导、谈话 开会 理论学习等等,连一分钟空闲的时间都没有。这里面除了没有很好地安排自己的时间而觉得时间不够用外,整天被迫着去做这些事,心累,恐怕问题还是出在疲于应付上,整天是事情在后面追着自己,简单的说:“头痛医头,脚痛医脚”,而没有主动去做。教师的任务比较繁重,时间总会在不知不觉中流淌,就看自己能不能把握得住了。
谈到如何解决时间这个问题,苏霍姆林斯基举了这么一个例子:一位有三十年教龄的历史老师上了一届公开课,区培训班的学员和区教育局的指导员都来听课。课上的非常出色,听课的老师和指导员本来打算记一些记录,可是他们听的入了迷,竟然连记录都忘记了,就像自己也变成了学生一样。这是多么令人惊叹啊!课后有一位教师问他:“你花了多少时间来备这节课?不止一个小时吧?”这位历史老师说:“对这节课,我准备了一辈子。而且总的来说,对这个课题的
直接准备,或者说现场准备,我只用了大约15分钟。”一辈子都在备课,这是一件多么不容易的事啊。教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时。确实,做教师的每天必须备课、上课、改作业、课外辅导??现在还要抽出时间来读书搞科研.带着这个问题,我阅读到书中所写:怎样进行呢,书中给了我们一个很好的建议:这就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊.潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河.
苏霍姆林斯基说:一些优秀教师的教育技巧的提高,正是由于他们持之以恒地读书,不断地补充他们的知识的大海。如果一个教师在他刚参加教育工作的头几年里所具备的知识,与他要教给儿童的最低限度知识的比例为10:1,那么到他有了15年至20年教龄的时候,这个比例就变为20:1,30:1,50:1。这一切都归功于读书。我想:这也就是许许多多优秀教师之所以优秀的根源。在今后的日子里加大阅读量,多读书,读好书,读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求.如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作.是啊!我们应当在自己所教的那门学科里,使学校教科书里包含的那点科学基础知识,只不过是入门的常识,在科学知识的大海里,我们所教给学生的教科书里那点基础知识,应当只是沧海之一粟.读了这些,我茅塞顿开,教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它.怎样使这些小溪永远保持活力,有潺潺不断的流水,这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的!
这本书给我的感受很多,就是与现实的紧密联系,问题意识,忧患意识流淌于字里行间,而一个个社会现实中实际生动的事例,则支撑起了这种问题意识,使全书鲜活,充实,激起你对现实的关注,激起你对现实的思考,并在这种关注思考中,令你得以专注地读下去。同行们,读书吧,书中自有黄金屋。
《谁拿走了孩子的幸福》读后感
最初接触到“巴学园”这个词,是在日本作家黑柳彻子的《窗边的小豆豆》一书中。每次合书时我都要闭眼享受般地做深呼吸,品味着书的墨香,仿佛自己也在巴学园经历过一场童话般的童年,温馨而愉悦。同时回味着书里一个个难忘又好笑的镜头??日后小豆豆的成功及此书的畅销告诉了全世界的学生、家长与老师:越是孩子,就越拥有人类最珍贵、最必要的东西。教育孩子,应该要深爱他们,相信他们,融入他们,呵护他们以及给予他们自由,在传授知识的同时,要注意擦亮他们的童真与善心。而这些我们都做到了吗?当时我最希望的是,自己的孩子也能进入“巴学园”去学习生活,但我知道,这也许是我的梦想。然而,没想到在中国的北京,李跃儿老师真的就办了这个“巴学园”。毋庸置疑,没有一个父母不爱自己的孩子,没有一个老师不爱自己的学生。关键在于,你的爱是孩子们需要的吗?在实施爱的过程中是否也在同时扼杀着孩子们的童真?
李跃儿说,“中国的家长一般分为三类:第一类既懂教育又有责任心,他们的孩子最容易成为人才;第三类家长既不懂教育又没有责任心,他们的孩子也比较容易成为人才;最可悲的是第二类家长,不懂教育但有责任心,他们占据绝大多数,失败的孩子大都由这类家长制造。”从我们教师的角度来看,是不是教师也可以分成这3类呢?虽然,教师上岗前都进行了教育学、心理学的考试,但扪心自问,你真的懂得教育学、心理学吗?我有点惴惴不安了。李跃儿说:给孩子最大的幸福就是不要阻碍孩子的成长,要顺应孩子的生长规律......我们老师和家长常常打着“为了你好”的幌子,将自己的意愿强加给孩子。当我们将孩子喜欢的漫画书撕得粉碎的时候;当我们将兴致盎然地玩着电脑的孩子从电脑前拉开的时候;当我们以“补课、提高”的名义剥夺了孩子们一个个双休日的时候;当我们以一个个借口限制孩子出去与同学交往的时候......我们充当了一个多么残忍的角色啊!
之所以如此,我觉得,教师和家长都太功利了。家长希望在孩子身上完成自己未完成的梦想;教师希望按自己的意愿塑造孩子获得成功感,可是,我们都忘记了,每个孩子都有自己独立的个性,每个孩子的成功之路也是不可复制的,为
什么老师家长想像复印机那样复印孩子的未来呢?现在这样做的结果是:老师和家长感慨:现在的孩子越来越难教;孩子也很无奈:老师家长怎么就不懂我的心?双方的关系有的甚至紧张到了剑拔弩张的地步。有些地区甚至有弑父、弑母的悲剧发生。可是这能完全怪我们的孩子吗?异化的教育,异化的师生关系,亲子关系,形成了恶性循环。
孩子和成人是平等的,不尊重孩子等于不尊重自己,试想一个孩子不再用童贞、纯洁的语言和思维来思考和解决问题,这还是一个孩子吗?作为孩子的家长、老师,在不知不觉中做了摧残纯美的童年生活的刽子手。我们在以爱的名义做着伤害爱的事情。我们把自己以为重要的喜欢的强加给孩子,从来没有平等地蹲下来问孩子真的需要嘛?这样合适吗?我们给孩子太多的压力,孩子的生活被我们一双双无形的手控制着,这样的孩子,自身会产生一种自然流露,如清泉般涌动而出的幸福感吗? 真的爱自己的孩子,就俯下身子,温柔亲切地问他,他需要怎样的帮助和关爱。无论哪个孩子,都具有优良的品质。这些优良的品质可能会受到损害。所以,为人师的要早早发现这些品质,把孩子们培养成富有个性的人。不要硬把孩子塞进老师设计好的模式中,要让他们在自然的环境中无拘无束。因为孩子们的梦想远比老师计划的还要远大。
孩子的世界是那么的空灵,那么的纯净,如果我们自己不能够保护孩子的世界,让孩子拥有幸福的童年、少年,拥有幸福的每一堂课,拥有幸福的每一天,不真正躬身乃至蹲下来和孩子们交流,孩子们的幸福人生又从何谈起呢?虽然,巴学园只有一所,但如果我们每一个教育者都能像李跃儿老师那样俯下身子,给孩子他真正需要的关爱,我想,无论哪所学校的孩子都能拥有和生活在巴学园一样的幸福感。
篇三:教育专著《给教师的建议》读书笔记
《给教师的建议》读书笔记
假期,我读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书。
苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有三十多年教育实践经验的教育理论家,读着他的《给老师的建议》一书,就好像有一位智者站在面前,他循循善诱,给我排忧解难,给我指点迷津;又犹如一位和蔼可亲而又博学的老者,在我遇到困难的时候及时给我帮助,让我充满信心……
书中既有生动的实际事例,又有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来,我觉得找到学生和老师发生的现象的根源,有益于我们开阔眼界。
其中给我印象最深的有两点,第一点是第二条“老师的时间从那里来?一昼夜只有24小时。”一看这题目我就被深深吸引了。是啊,我们经常这样谈论 “老师也是人,老师的压力也是相当大的,应付学校各种各样的检查,做课题,搞教研、进修、培训、评职称、提高教学质量、白天要上课,晚上有时还要加班……忙了一天,只想坐下来看看电视、聊聊天,放松放松,哪有精力读书?教师的时间到底从哪里来呢?带着这样的问题和烦恼,我仔细阅读了这一章节。书中写到:“每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊!潺潺小溪,每天不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴望。如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死扣教科书,那你就要读学术著作。”对啊!这段话发人深省,让我从本质上领悟了一些教育技巧的奥秘。我不应该总是抱怨没有时间,抱怨事情太多,我应该在自己所教学的数学这门学科中,使学校教科书里包含的那点科学基础知识,成为入门的常识,应该只是沧海一粟。明白了这些道理,一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。那位老师说:“对这节课,我准备了一辈子。而且总的来说,对每一节课,我都是用终生的时间来备课的。不过,对这个课题的直接准备,或者说现场准备,只用了大约15分钟。”这段答话给我启开了一个窗口,使我窥见了教育技巧的一些奥秘。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。常读书和常思考会使我们勇于和善于对自己的教育教学做出严格的反省,既不惮于正视自己之短,又要努力探究补救途径,更要擅于总结自己或同行的成功经验,从中提炼出可借鉴的精华,为理论的突破夯实基础。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力并有
潺潺不断的水流,这就是读书,读书,再读书。要把读书当作第一精神需要,当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣,要喜欢博览群书,要能在书本面前坐下来,深入地思考。只有这样我们才能提高自己的教育水平,才能在教学时游刃有余,才能不断地补充自己的知识储备,才能使自己的知识海洋变得越来越宽广。
第二点是书中第二十二条讲到“争取学生热爱你的学科”。在苏霍姆林斯基看来,只有学生喜欢上了某一学科,那么这些学生的天赋素质才会得到发展,他们的爱好、禀赋、才能、志向才能建立起来。我们也可以从图书、报纸的种种事实可以看到,一个人最终的研究或发展方向,都可能与他小时候所喜爱的那门学科有着千丝万缕的联系。是啊,作为老师,最希望的就是学生热爱你的学科,只有这样,学生才有兴趣学才可能学好!
如何让学生喜欢你的学科呢?它所需要的条件太多了,教师靠高尚的人品,积极的智慧,高超的教育艺术吸引了学生,学生喜欢你,自然会爱乌及屋,从而喜欢了你教的这门学科。在这里,苏霍姆林斯基也提出了一些很好的建议,他希望你去争取自己学生的思想和心灵,跟你的同事们——其他学科的教师来一番竞赛。在我们的教学中,总能看到这样的情景,上课前或下课后,学生快乐的围绕着老师身边,和老师交谈着自己的所见所闻或讨论着有关课堂上的问题。当然,在我们的教学过程中,有些“你自己的学生”,这些学生都是对你这门学科特别感兴趣的学生,以至于他们可能因为喜爱这门学科而会把这门学科当成自己将来从事研究的方向;但也有一些学生对什么都不感兴趣,他们对一切都感到漠然。苏霍姆林斯基说,在学生对待知识的态度上,最令人感到苦恼和感到担忧的,就是这种无动无衷的精神状态。
那么如何点燃起这些学生“兴趣”的火花呢?教师一方面要在教育学生的同时不断学习,提高课堂效率,是学生真正成为”自己的学生”,使课堂成为学习知识的乐园。
另外,我还明白阅读不但对老师有益,而且对学生也有益。让每一个孩子能够自由支配时间而且要利用得合理,最好莫过于喜欢阅读。阅读应当成为吸引学生爱好的最重要的发源地,应当教会每一个学生怎样在书籍的世界里旅游。阅读是为了能让孩子们扩大视野,汲取更多的精神营养。
《给教师的建议》一书中作者的建议、闪光的思想、精炼的语言,对我们来说,如同一条条欢快清澈的小溪,汇集在一起就是浩瀚博大的海洋,常读常新。她让我明白面对当今教育改革的新形势,面对新时代的学生,作为一名教师,不仅要自己读书,还有引导学生读书。学习学习再学习,读书读书再读书是师生永恒的主题。
读 后 感
一、读书是一种生活方式
“这一切都归功于读书,时间每过去一年,学校教科书这有一滴水在教师的知识海洋里就边得越来……一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”(苏霍姆林斯基语)”
又一次捧起大师的经典,想起初读的时候,自己还是一个刚出学校的学生,怀着对大师的崇敬拜读了它。教了近十年的书,当读书成为自己的一种生活方式的时候,才发现自己知道的是那样的少。
年少时总觉得教育是一件简单的事,教师是一份轻松的活,教书的日子久了,越来越发觉做一名好老师不是那么容易。就简单的读书而言,学生是一个装不满的水桶,自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸,纵横驰骋,不断读书是一条不错的捷径。社会的飞速发展,知识更迭的速度,让人时刻感到知识的滞后。教科书的背景越发宽广,学生的生活接触丰富多彩,社会信息交流的通畅。作为课堂教学的行为主体,教师和学生应该有交流的基础,从而也可以从学科知识的背景中取得相应的知识给予学生富有成效的启发。
西汉的刘向有句名言:“书犹药也,善读之可以医愚。”教师虽然不言愚钝,但读书,可以让你充满内涵;可以让你变得深刻。读书,使你聪慧;读书,使人明理;读书,使你站得高看得远,使你的见解和视野更加开阔。面对学生扪心自问我准备好了吗?感到不足,读书是一种不错的选择。
二、关注全体学生
“请记住:儿童的学习越困难,他在学习中……”(苏霍姆林斯基语)”
很多时候在琢磨“后进生”这个词语,细细想来不得不佩服中国语言文字的博大精深。用词的准确在于含蓄地给了差生一个称谓。作为一个教育工作者我感到不安和羞愧。且不说加德纳提出的七种智能,就每一个学生而言,他是一个生命,是生命就应该得到应有的尊重和理解。我们非得给他们画上一条线,再打上一个印,末了还起个好听的名字。
“后进生”对应“先进生”是不言而喻的两群人。是什么让他们不同,做教师的都心知肚明就是成绩,就是分数。尽管我们批评了很多年唯考试和成绩论,而且素质教育的口号喊了一年又一年,但考试依然是考试,分数依然是分数。“语文数学考高分
就一定能做一名好厨子?”“语文数学不好就肯定妨碍他成为出色的修理工?”钱钟书的数学不及格,他同班数学好的,有几个写出了《围城》?上帝让每一个人来到这个世界的时候,每一个人都是不一样的。每个人的面貌、个性、特长、给这个世界的色彩都不一样。但我们每个人恰恰都要和上帝对着干,把每个应该不一样的,培养成一样。我们用标准的大纲、标准的教材、标准的评价、标准考试规范大家,我们不允许不一样,不鼓励不一样。这是我们教育的最大的缺陷。任何一个人,要取得成就,他就必须有特色。
“鹤善舞,牛能耕,老鼠生来就打洞。”我们生活在一个健全的社会,我们需要科学家,也需要负责的送奶工。平等的对待每一个学生,给每人一个发展的空间。尽管这是一份梦想,但我依然坚持。
教育诗的读后感 篇8
从教二十余年,已经渐渐习惯了老师的各种工作,上课、备课、改作业,一天都在忙忙碌碌中度过,渐渐的,看书的时间也少了。最近总在想,现在的孩子到底需要什么样的老师,教师的工作是教书育人,但是怎么样才能更深入地了解他们,走进它们,让他们在学校里学到更多的知识。我想我该看看书,在书中寻找一下答案了。现在有幸拜读了《给生命涂上爱的底色》,真是获益非浅。
本书的作者是北京实验二小校长李烈女士。书中,她以“用生命书写爱的.信念、”“让爱洒满儿童的心田”、“‘以爱育爱’成就办学理念”、“在爱的分享中体现生命价值”“让爱在校园文化建设中得到拓展”、“成长诠释爱的真谛”为题,记述了她生活和工作中的一些原汁原味的事例和感悟。在整本书中,李烈校长诠释着这样的一种信念:“爱是教育的核心,用生命书写爱的教育。”她娓娓道来的爱如同一股暖流充盈满身,成了一条温暖的河,流向我内心深处。
欣赏她的“快乐生命学说”——容言,容人,容事。不管你是一位成功人士还是默默无闻的平凡人,都要做到快乐的工作,快乐的生活。这就是李校长的“快乐生命学说”。在一起工作,生活,就要能容言,容人,容事。不要被别人的“满腹牢骚”所烦恼,积极的面对,思考解决的办法,生活就会一定很快乐。想必,这就是一位成功女性比他人更快乐的原因吧!
生活中我们无法改变生命的长度,但我们可以控制生命的厚度。李烈校长因为拥有了爱,而使她的生命显得如此厚重;因为付出了爱,而使她的生命显得如此绚丽。
在她诸多的教育理念中,印象最深的是“爱心育人,首先要注重细节,因为细节可以决定成败。”也就是说,她所倡导的爱的教育其实就是细节教育。爱在很多时候并不是轰轰烈烈的壮举,而是点点滴滴的细节。有时候一个微小的细节,一个不经意的动作,都是爱的语言、爱的表达。对学生她提出了“蹲下来跟孩子说话”、“注视孩子的眼睛,抚摸孩子的脑子”、“给孩子一个拥抱”、“给孩子出错的权力”等一系列细节教育。为了让老师每天都快乐起来,她先后提出了“快乐加减法”、“角色复位”、“适合学说”、“扬长意识”和“生命价值与职业价值统一学说”等。她倡导老师要学会调整思考问题的方式、调节心态、调节期望值,让生命在天空中自由快乐的飞翔。
“爱”——人世间最美好的字眼,人世间最动人的字眼,人世间最伟大的字眼,它的存在,给我们的生活带来无限的生机和希望。我愿当一名充满爱心的教师,在教育工作中携爱而行,诠释爱的意义,用生命书写爱的教育,在孩子心中播洒爱的阳光。
教育诗的读后感 篇9
中国著名教育家李吉林说:“教育的灵魂,就是学生的创新精神、创新潜力的培养。”“创新是一个民族的灵魂,是国家兴旺兴旺的不竭的动力。”相信只要我们坚持培养孩子们的创新精神,孩子们都将会走上光明而完美的“星光大道”。而要培养学生的创新潜力、创新精神,首先就是要激发学生的探究力。美国教育家布鲁巴克曾说过:“教师最精湛的教育艺术、遵循的最高准那么,就是让学生自己提出问题、自我探究问题的答案。”这就需要我们在教学中转变我们的传统的教学方式,采用探究学习,探究学习是指从知识获得的途径与方式的角度对学习进展分类得出的,是指在教育中,创设一种类似学术研究的情景,透过学生自主、独立地发现问题、调查研究、动手操作、表达与交流等探究性活动,获得知识、技能和态度的学习方式与学习过程。
花了整整一个月的时间,最后把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触,那就是——爱。
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记,来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实,所描述的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已。例如,每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里持续着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信,家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面,马可尔想妈妈想的快死了。最后,13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。
马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的.孝子必须能成功。筹备好了一切,马可尔开始了万里寻母的旅程。途中,他历尽了各种困难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助,最后找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马可尔和妈妈最后重逢了……读到那里,我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数,却显得样无知,那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事,就把火往妈妈身上撒。真是太不就应了……
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,但是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相抚慰……这些`往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。而如果你加以体会,你会感觉到,人生,这是一个多么完美的东西啊!
有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好似全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自已,有的想更悲观,那么会自杀,表示他的抗议,这多可悲呀!
其实,如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,必须会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!
当你能够感受那份极为普通的爱的时候,相信你必须不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人,是不是
朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中。你会发现:只要人人都献出一点爱,世界将变成完美的明天。请乘上“爱”的小舟,走完属于你自己的爱的人生。
最新《新教育》读后感系列
书籍会使人思考更深层次的道理,阅读了作者写的作品后,我的内心被深深触动。该如何才能将一篇作品读后感写好呢?以下“最新《新教育》读后感”由幼儿教师教育网的编辑为大家收集整理。
最新《新教育》读后感【篇1】
开学后,我细细品味了朱永新教授的《新教育》,受益匪浅。它让我了解了"为了一切的人,为了人的一切"的新教育理念;知道了"只有行动就有收获,只有坚持才有奇迹"的行动论;懂得了"爱心才会产生奇迹"的定律等。新教育赋予了我新的教育理念,为如今有点迷茫的我,找到了今后努力的方向。
读书是一件很美的事,东晋诗人陶渊明说;要珍惜时光,好好读书;盛年不再来;一日难再晨;及时当勉励;岁月不等人。我带着一份新奇,带着一份崇拜,带着一份激动,细细品味了朱永新教授的《新教育》,看完这本书后,我心潮澎湃、思绪万千。明代诗人于谦说得真好,读书能得到美好的精神享受;书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲;眼前直下三千字,胸次全无一点尘。新教育让我仿佛找回了当年立下的远大的教育理想,也找回了当年的那份自信和力量。心中不断地涌动着一股要战胜自己、要超越自己的力量。我想那也许就是新教育的力量。新教育又赋予了我新的教育理想。指明了工作中前进的方向。新教育意味着一种教育理想,一股教育激情,一份教育诗意,一项教育行动。新教育的四大改变,(改变教育的行走方式,改变幼儿的生存状态,改变学校的发展模式,改变教育的科研范式)六大行动,(营造书香校园,师生共写随笔,聆听窗外声音,培养卓越口才,构筑理想课堂,建设数码社区)及教育感悟、教育定律等理论、理念深深地触动了我。让我更清楚的明白了今后教育教学的努力方向,俗话说得好:"一日无书,百事荒芜。
"书是人类进步的阶梯。"这些名人总结出来的经验也是新课改所倡导的一种理念。同时也是新教育所弘扬的一种精神。新教育明确指出:"一个人的精神发育史就是一个人的阅读史,一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育,一个书香充盈的城市才会是一个美丽的城市。"由此可见,新教育提倡变阅读为悦读,让阅读变成孩子一生的习惯,让悦读成为孩子一生的心灵港湾,是多么的重要。在新教育语文教学实验中,我们渗透这一理念,把"小教材"变为"大教材"。所谓的"小教材"就是至课本。所谓的"大教材"就是指依据课本而拓展延伸课外的教材,激发孩子的阅读兴趣。其次,借鉴新教育提倡的营造书香校园,营造书香班级,营造书香家庭,让孩子们与黎明共舞,晨间诵诗,午间午读,下午暮省,开展丰富多彩的和阅读有关的活动,通过多条途径,让孩子们喜欢阅读,让童书战胜电视,让童书战胜电脑,让童书战胜游戏机。书中自有黄金屋,通过读书,大家增长了知识,拓宽了视野,开阔了胸怀,培养了品质。
一、 学理想课堂,走教学新路
我认真学习了新教育所阐明的理想课堂的六个度——参与度、亲和度、自由度、整合度、练习度、延展度,我深刻领会了这六个度的实质,反思以往的课堂,觉得前五个度还做得较好,但延展度还远远做得不够,通过这次学习,更加坚定以后更应该重视延展度,这样才能拓宽幼儿的视野,才能让幼儿学到更全面的知识。为了构筑理想课堂,我在今后的每堂课中都要全面执行这六个度,课前让幼儿做好预习,在预习本上记录积累学懂的知识,提出不懂的问题,广泛收集资料;然后在小组内交流。课堂上,教师根据幼儿的预习情况提炼有价值的问题,让幼儿在小组内讨论找到答案;然后小组人员上台展示成果,教师时时引导,时时给予肯定,给予奖励,做到人人参与,人人评价,在学习中体会到快乐,体会到成功。
二、彰显大语文教学观,让阅读成为悦读
新教育明确指出"一个人的精神发育史就是一个人的阅读史,一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。"由此可见,让阅读变成孩子一生的习惯,让悦读成为孩子一生的心灵港湾,是多么的重要。在教学中,激发孩子的阅读兴趣。其次,借鉴新教育提倡的营造书香校园,营造书香班级,让孩子们养成晨诵,午听,暮省的阅读习惯,最后以活动促阅读。开展丰富多彩的阅读活动,如:心得交流,小小故事会等。通过这些途径,让孩子们喜欢阅读,让童书战胜电视,让童书战胜电脑,让童书战胜游戏机,让阅读真正成为悦读。
读过《新教育》后,也让我明白了一个道理,那就是教育不仅仅是幼儿成长与进步的过程,更应该包含教师的成长与进步,缺少任何一个都不能算是一种完整的教育。作为一个教师,我们各个方面的能力都应该得到提升,那就从阅读开始吧!
最新《新教育》读后感【篇2】
新教育活动观后感
何静
今天,我有幸观摩了新沂市新华小学的新教育现场展示活动,这次活动,我感受到了新华小学校园的书香氛围,教师的敬业,学生的可爱。通过这次活动,让我受益匪浅。
在这次活动中,我们主要是通过看、听等形式参观学习。通过看,我们了解了新华小学的特色:如丰富多彩的社团兴趣活动,剪纸艺术和胶板画;教师和学生的读书笔记,他们还自己研究了校本教材。通过听,我们欣赏了新华小学学生表演的陶笛演奏,及朗诵表演。这些多彩缤纷的活动给孩子们的课余生活带来的很多乐趣。让孩子们真正过上了幸福完整的教育生活。
在会议室,我们倾听了孙国庆校长的办学理念,他认为,每天睡前和孩子一起读书就是最好的教育。读完一本书之后再想想学到了什么?在新华小学,每周都会举行教师的生命叙事,由骨干教师轮流进行,以促进教师的专业发展。学校的“雁翔”团队也给教师专业成长提供了平台。张长梅教师的生命叙事中我学到:读书是最好的修行,写作是最深的反思,教研是最终的方向,团队是最强的力量。让我明白要想提高自身素质,就得多读书,让自己强大起来,和同仁们一起共同进步。
通过此次学习,我深知作为一名教师除了要有专业的教师素质和深奥的理论知识,还要把全部的热爱奉献给孩子,了解他们需要什么,想要什么,要做到教师真正教,学生真正学,这才是教育的真正意义。
最新《新教育》读后感【篇3】
最初知道新教育这个词是在xx年,在局长和校长带领下,我们去石家庄市新教育实验学校去学习,听了晨诵课、绘本课、还观看了新教育成果展示,很受启发。之后校长又给我们买了朱永新的《新教育》一书,细读了以后对新教育实验有了进一步的了解。新教育实验是一个以教师的事业发展为起点,以六大行动为途径,帮助教师和学生过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。其基本思想是:
一、新教育的核心理念:为了一切的人,为了人的一切。
二、新教育的价值取向:只要行动,就有收获,只有坚持才有奇迹。
三、四种精神:1、追求理想的执着精神。2、深入现场的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天悯人的公益精神。
四、五大理念:1、无限相信学生与教师的潜力。2、教给学生一生有用的东西。3、重视精神状态,倡导成功体验。4、强调个性发展,注重特色教育。5、让师生与人类的崇高精神对话。
五、四大改变:1、改变教师的行走方式。2、改变学生的生存状态。3、改变学校的发展模式。4、改变教育的科研范式。
六、六大行动:1、营造书香校园。2、师生共写随笔。3、聆听窗外声音。4、培养卓越口才。5、构筑理想课堂。6、建设数码社区。
通过阅读和学校的实验有以下体会:
朱永新教授认为,一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史,而一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平。他说,在学校就要读书,读书就意味着教育,学校就是一个师生共同读书的乐园。而学生读书的兴趣与水平又直接受教师的读书兴趣与水平的影响。教师读书不仅是学生读书的前提,而且是整个教育的前提。晨诵午读(包括晨诵、读写绘、整本书阅读)这一儿童生活方式课程是新教育实验在我校开发较早也是迄今为止最为成熟的一个项目,无论是那些开启黎明的美丽诗歌,还是那一本本被反复甄选出来的经典著作,都被孩子们、甚至我们老师深深的喜爱、着迷。让孩子们能在他们的童年和这些美好而永恒的经典相遇,让这些经典为孩子们铺展一个丰厚广阔的智力背景,这正是儿童课程的真正价值所在,也是我学习感受最深的一点。
另外,朱永新教授认为,教育与理想是一对孪生兄弟。教育是培养人的事业。人是物质与精神的统一体,人不同于其他动物的重要特点是人的精神性。教育的理想境界是:成为学生享受成长快乐的理想乐园,成为教师实现专业发展的舞台,成为学校提升教育品质的理想平台,成为学生、教师、学校共同反战的理想空间。人的理想层次越高,成就也就越大。我认为,我们每位老师都应该为自己设置一个一生为之奋斗的目标,才能不断增强责任意识和使命感,才能不断进行自我挑战,与理想坚守,以智慧的行动、坚韧的行动,追求教育理想。就像新教育说的那样,只要行动就有收获,只有坚持才有奇迹。
教育永远没有最好,教育只有在永无止境的探索中建构自我,在永不停步的发展中壮大自我,教育永远是一个美丽的梦,是我们每个教育人拥有的梦,我将与新教育这艘航船同行,共同追寻教育之梦,让教师与学生真正能够过上一种幸福完整的教育生活。
最新《新教育》读后感【篇4】
《新教育》书中讲到,“一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。一些人,他教一年,然后重复五年十年乃至一辈子;有些人,实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人,与一个教了一年却重复了一辈子的人,他们的成就是不一样的”。日常的工作中,自认为整天和孩子们一起尽情地享受着成功的快乐,共同体验着成长路途上的挫折与失落。可是很多时候,自己只是激动一下,兴奋一刻,难过一阵,后悔一回……也没有付诸笔端,便不了了之。正像书中所说的那样“这些‘火花’不久就烟消云散了”。现在想来,真为曾经流逝的岁月而感慨,真为逐渐模糊的记忆而惋惜。所以,理想的教师应该成为新教育实践中的“有心人”,要及时地记录教育现象,记录自己的`感受,记录自己的思考等。因为,我更加真切地感受到:这成功的背后靠的不仅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。
“教给学生一杯水,教师必须有一桶水”,这是千百年来社会、学校和家庭达成的共识,也是教育发展的内在规律,教师的职业要求教师不断学习。管理学大师彼得?杜拉克提醒世人:“这个世代和前一世时代最大的不同之处是,以前工作的开始是学习的结束,当下的社会则是工作的开始就是学习的开始。”世界首富比尔?盖茨说:“如果离开学校后不再持续学习,这个人一定会被淘汰!因为未来的东西他全都不会。”因此,今天多读几本书,就是为自己的未来投资。不断追求终身的知识成长,未来才有立足的空间。
今天的我和昨天的我不同的是,今天的我会更加珍惜时间读书学习的机会。给一点时间给阅读,陶冶我们因繁杂生活而麻木了的性情;找一点时间给阅读,矫正我们因忙忙碌碌而迷失了的方向;挤一点时间给阅读,开启我们因机械学习而遮掩了的心扉。
努力读书,用书的厚度提升人生的高度,力争做一个永远富有魅力的老师。
青少年教育读后感系列
书是美景,读书是饱览美景,优秀的书籍通常能够让我们学习到很多新知识。读后感能帮助我们抒发内心情感和感悟。很高兴分享一篇关于“青少年教育读后感”的文章给大家,请将这篇文章收藏起来将来再读!
青少年教育读后感【篇1】
今年暑假,我读了一本关于《中国梦青少年教育读本》这本书,读完书,我心潮澎湃,书中的文字告诉我,每一个人都有梦想,而这个梦想就决定了你以后的道路的方向;一个国家、一个民族也是如此,梦想决定着人们奋发努力的方向。书中还列举了,在1963年美国黑人民权运动领袖马丁路德金在华盛顿发表了l have a dream的演讲,他在演讲中说道:我们虽然遭受种种困难和挫折,但我仍有一个梦想。这个流传至今的美国梦,曾深深的感动了美国民众,也深深感染着我。
中国梦,就是说中华民族自己的伟大梦想。但一个国家的梦想又和我们青少年有何关联?不,你这样想就错了。还记得100多年前梁启超的《少年中国说》写到今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。中国梦,不仅是一个国家的梦,更是每个中国人、每个青少年的梦。我们青少年是祖国的未来,未来的栋梁,更确切的来说就是中国梦之希望。每一个中国人都忘不了70年前的侵华战争,那时的我们俨然成了其他人眼中的东亚病夫,被日本人屠杀,那是我们洗不掉的耻辱,虽然我们现在国家富强、繁荣了,举办了奥运会、世博会,更发射了天宫1号等,但我们绝不能忘记那个中国梦,实现中华民族的复兴之路,所以我们更应该从现在做起,抓紧、珍惜现在所拥有的美好时光,学习更多的知识,拓展自己的信息量,朝着自己的梦想前进,投身于祖国,我相信实现这个中国梦的日子指日可待;其次,光有一个梦想不够,更重要的是怎样去实现它,光纸上谈兵,空有一个梦想是远远不够的,实现中华民族的伟大复兴之路决不是一两天即可完成,需要我们几代、十几代甚至几十代人坚持不懈的奋斗。
作为一名即将升入初二的中学生来说,胸怀中国梦,掌握新知识,了解新科技,一步一个脚印,踏踏实实,去朝着心中的梦想,去努力,去实现,去超越!
青少年教育读后感【篇2】
曹卫红的青春是我们国家的未来。我们要高度重视下一代的教育和培养。读完《青少年道德教育国际观察》后,思绪万千,作为教师的我,在青少年思想道德建设中,承担着教育主渠道的责任。
青年人的生活和心理失衡往往导致各种问题。在家庭和社会的影响下,他们的身心往往朝朝不健康的方向发展。这一问题不容忽视,已引起社会特别是教育界的关注。但问题的关键不在于承认这个事实,而在于通过有效的方法消除不良影响,使青少年健康成长。
我们要整合各方面资源,以学校为主导,密切联系学校、家庭、社会,在发挥家庭教育的特殊作用和利用好各类社会资源,要充分发挥学校是青少年思想道德教育的主渠道、主阵地、主课堂作用,切实把德育工作摆在素质教育的首位。要抓住学校教育的渠道,以尊重为前提,以体验为途径,以求真务实为精神,推进青少年思想道德建设。
青少年正处在长身体、长知识、世界观、人生观、价值观,逐渐形成的特殊阶段,对中学生重点是加强爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义教育,引导他们树立正确的理想信念,以及积极向上的世界观、人生观、价值观。此外,班主任是加强和改进青少年人思想道德建设教育的重要实施者,更要严格要求广大班主任牢固树立起“育人为本、德育为首,注重实施”的教育观。“德高为范,教师只有先以得修身,才能真正做到为人师表,达到言传身教的效果。
要认真贯彻落实中学生守则和日常行为规范,进一步把学校德育工作制度化、规范化。要切实减轻学生课业负担,拓宽素质教育思路,组织好各种课外兴趣小组,培养学生的创造意识和实践能力,为中学生的全面发展提供必要条件。
人的行为在很大程度上取决于他的习惯,要从行为习惯的养成入手,从提高基本素质做起,通过有效载体,广泛深入地开展青少年道德实践活动,转化他们的道德行为,丰富他们的道德情感,磨砺他们的道德意志,引导青少年在生活和学习中自觉实践道德要求。
利用好烈士陵园、名人故居等多种德育基地,充分发挥德育基地的作用
在青少年思想道德建设中,要积极为青少年开展活动创造条件。
要做好青少年重要节日、纪念日的思想道德教育和实践活动。利用各种法定节日、传统节日、革命英雄、杰出名人等重要任务的诞辰和逝世纪念日等、以及青少年的入学、入队、入团等重要时机,举行各种庆祝、纪念活动和必要的仪式,集中开展形式多样,生动有益的实践活动,引导青少年弘扬民族精神,增进爱国情感,提高道德素养。
开展心理健康教育活动。心理健康教育是学校德育工作的重要组成部分。有不少当代少年有这样那样的心理问题。
学校要不断探索心理健康教育的新途径,创新心理教育手段,帮助青少年更好地了解自己,了解同学,树立自信,学会合作,珍惜友谊,调节情绪,达到培养学生良好心理素质的目的。帮助青少年建立有效的教育机制,让学生得到家庭的温暖和社会的关爱,从而激发他们在平衡心理基础上自我发展的愿望,将取得良好的教育效果。
通过选拔三好学生、优秀团员、优秀小市民、先进班主任等活动,为青少年树立一个友好、可信、可敬、可学的榜样,使他们受到榜样的感人事迹和优秀品德的鼓舞,汲取力量,发挥作用对年轻人健康成长的微妙作用。
提供一切可能的机会和资源,为学生的劳动实践创造条件。要努力培养他们的劳动意识,创造效率、团队精神、进取精神等内涵,形成朝气蓬勃、昂扬向上的精神风貌。使青年思想道德素质不断提高,成为社会主义新的全面发展。
应该说,如今青少年问题日渐突出,它会影响到社会的稳定,影响着祖国的未来,如果这个问题不能得到良好的解决,那随之而来的不仅是犯罪的增多,社会的动荡,还有人性的堕落和人情的冷漠,整个社会的风气和基调都会受到影响。这违背了我国的性质和以人为本的治政理念。因此,作为教育工作者,应该首先承担起这个责任,与家长和社会一起,帮助青少年走出心理的误区和生活的低谷,促使其以正常的心态生活、学习、交流,德智体美全面发展,成为一个身心健康的有用人才,从而为社会做出应有的贡献。
青少年教育读后感【篇3】
当阳完小:王珊
一提到法律,有人认为自己一不违法,二不犯罪,不会与法律打交道,也有人认为自己年龄还小,尚未长大**,与法律没有什么密切联系。其实,这些想法都是不对的。因为,一个人自依法出生成为我国公民以来,就与法律结下了不解之缘。
他不仅受到中国法律的保护,而且受到中国法律的制约;它不仅充分享有法律赋予的民事权利,而且必然履行法律规定的民事义务。无论是家庭生活、学校生活,还是社会生活,法律都与我们息息相关。
特别是在我们教育岗位工作的各位同仁,你们要知道,孩子成长的点点滴滴都是在我们的言行举止下长大的,从他们董事就要灌输法律教育的知识,形成法律的意识,这样法律知识随着他们的长大而注入他们的脑海里,有利于孩子的健康成长。
但是,就是由于缺乏法律知识和法律观念谈薄等原因,青少年违法犯罪的现象时有发生,近年来还出现了青少年犯罪活动突出,已经成为比较严重的社会问题,为了最大限度地预防和减少违法犯罪的发生,保护孩子健康成长,所以教师在教学的过程中就要向青少年传输法律知识,加强法制观念,保护自己。例如,有一则新闻报道如下:
一个青少年,因染上了毒品,无法摆脱毒瘾所带来的巨痛,居然为了六百元,杀死了一对中年夫妇,后来畏罪潜逃,但没有逃出法律的手掌心,反而被死死地压在这座五指山下……从此,过着那难以形容的监狱生活。青春、才华、前程等一切就这样白白地断送了。少年犯中不少人平日表现并不差,也并非法盲,为了满足自己吃、喝、玩、乐的欲望,把做人的道德,崇高的理想都抛弃了,他们很明白犯罪的后果,但就是一时压不住火,因为不冷静而酿成大错。
这些都是我国教师在教学过程中未能完成法律知识教育的结果。
青少年正处于长身体,长知识的重要时期,各方面都还很不成熟,自我保护能力很弱,甚至缺乏自我保护的意识和能力,加上一些不法之徒的教唆,引诱青少年违法犯罪,出现了犯罪年龄低龄化,手段智能化,团伙性和暴力性犯罪增多的特点。青少年犹如初升的太阳,代表着国家的未来,民族的希望,是社会主义现代化建设事业的**人,是21世纪振兴中华的主力军。因此,青少年能否健康地成长,肩负起历史赋予的重任,是直接关系到国家的存亡,民族的兴衰,关系到革命前辈开创的社会主义事业是否后继有人的大问题……
从每年所发生中小学孩子身上的各种犯罪事例,让我终于明白为什么上级部门要我们在备课里插入法制课堂的知识了,因为在课堂上,教师不仅要引导孩子怎么去学习各科知识,还要给孩子们传输各种法律知识的宣传,这样有利于孩子在法律的规律下健健康康的成长,快快乐乐的长大。
同学们,你们是祖国的未来,民族的希望,必须努力学习科学文化知识,全面提高自身的素质,要认真学习法律知识,做到知法、懂法、守法,以免误入岐途,走上犯罪的道路,法律允许的才去做,法律不允许的坚决不做,也要同各种违法犯罪行为作坚决的斗争。你们要做一个有理想、有道德、有纪律、有文化的**人,以健康的人生去迎接未来,就一定会有更美好的明天。
青少年教育读后感【篇4】
郭敬明那直白激烈的《小时代》,让多少人看透了社会的黑暗,领悟了感情的虚伪。文中绝美的语句字字都敲打着每个有相同经历的人的心。饶雪漫那真实揪心的《我不是坏女生》,让多少人读懂了叛逆的青春,看到了放荡的后果。文中优美的语句字字都撩动着每个有相同经历的人的心。各国文学坛上的巨著数不胜数,其中或精美或犀利或奔放或伤感的语句震撼了每位与书籍交往的人类。他们用最独特的方式,最绝美的描写,创造了一个又一个文学坛上的奇迹。但在我心里,他们都忽略了一点:平凡最美。我心中的书,虽然没有震撼人心的故事,虽然没有无与伦比的结构,但他却有着最平凡最淳朴的感情,朴实无华的教导着他所能给我的全部。
《青少年情商教育读本》,他解开了我心灵的密码,他让我的世界展开了一个全新的天空。
在那个被冰雪覆盖的冬天,正因为他,孤僻离开了我。回忆那段时光,孤僻的我与周围的同学仿佛就是两个世界的人,我的沉默与他们的欢笑格格不入。我仿佛来自另一个时空,用奇异的眼光看着他们欢笑打闹,我知道,那是羡慕。我只身一人站在十字路口,寂寞地等待着他人的主动。直到他来到了我的身边。他驱赶了我的孤僻,让开朗充满了我身体的'每个角落。
在那个被灰雾弥漫的秋天,正因为他,狭隘离开了我。回忆那段时光,狭隘的我与那些曾经因为一些小事而争吵的朋友形同陌路。“只是一件小事,怎么可以跟朋友绝交呢?怎么值得的?去和好吧!”。去和好吧,这句话在我心里想了很多遍,但却因碍于面子而迟迟不说出口。“凭什么我先道歉,凭什么要我先说出和好?又不是我的错!”。又不是我的错,这句话在我心里也想了很多遍。内心的纠结促使陌路的时间越来越长,我与昔日的好友拉开了一幕锥心的距离。直到他来到了我的身边。他驱赶了我的孤僻,让宽容充满了我身体的每个角落。
在那个被海风吹过的夏天,正因为他,麻木离开了我。回忆那段时光,麻木的我明知道不该那样做却仍旧那样做。随着时间的推移,身边的人都因没有耐心或失望而离开了我。但我的脑袋却没有因此而变得清醒,蒙着头处理身边的每一件事。麻木未减,迷惘却已根深。我又一次的站在了十字路口,不进不退,麻木地看着时钟一格一格地前进,麻木地让时光滑落指尖。直到他来到了我的身边。他驱赶了我的麻木,让清醒充满了我身体的每个角落。
在那个被细雨洗刷的春天,正因为他,任性离开了我。回忆那段时光,任性的我曾因控制不住自己的情绪而伤害了最爱我的人。真的很不懂事,因自己的渴望而忽略了他人的感受。身边的人因我的坏情绪而与我疏远,爱我的人因我的坏情绪而叹了多少口操劳的气息。我后悔,但却因任性拒绝了这种想法。越来越失望,越来越不知所措。直到他来到了我的身边。他驱赶了我的任性,让明达充满了我身体的每个角落。
出于对他的喜爱,出于对他的感谢,我写下了这篇读后感。不想与别人进行比较,也不想写过多的煽情语句来吸引读者。这只是一篇简单的文章,一篇只属于我和《青少年情商教育读本》之间的文章!
青少年教育读后感【篇5】
印度有位学者讲过,人有两只眼睛,神有三只眼睛,如果通过创造力开发,那么人就比神还聪明,人就会有四只眼睛。事实上,人类发展的每一步都离不开创新。伟大的发现有了创新,才有了爱因斯坦的“相对论”的声震人间;成功的创富有了创新,才有了比尔·盖茨微软帝国的一枝独秀;精彩的广告有了创新,才会有“鸟巢”和“水立方”奥运会馆的惊艳;每件服装都有创新之处,有各种流行服装,帅气女人丰富多彩;正是由于这种创新,完美艺术才有了张大千用胡子画胡子的伟大开创性作品
德国文学家歌德曾经说:“不断变革创新,就会充满青春活力;否则,就可能会变得僵化。”英国作家布莱克也认为:
“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩,在街道上挤来挤去不会有所作为。”创新是人类最为可贵的能力,它能化腐朽为神奇,使荒漠变为绿洲。如果没有创新,人的心就无异于一潭死水,社会会停止发展,一切将毫无活力,时间将会在一篇死气沉沉中慢慢凝固。
只有勤于思考,勇于创新,人类才能兴旺发达,创造更加美好的明天。勇于创新的人,可以从雪山上得到海中最美的珍珠和最美的雪莲。
罗斯·斯图特说:“一个故事能改善与他人之关系,移人性情,使人恍然大悟,认识到‘我们同在一片蓝天下’。”
青少年教育读后感【篇6】
在这本书中,我发现了许多事情都是有一些小事引起的,比如为了一个苹果就能出一条人命的真实事件,其实,这些事情都是可以避免发生的,比如他没经过你的同意就吃你的东西,你可以先告诉老师啊,让老师帮你评道理,不要自己和他评道理,因为那样容易使矛盾变得更大或是会大大出手,弄一个两败俱伤的样子,你可能会问我为什么知道的那么多呢?是因为这些在全国青少年普法教育读本上就有这样的案例发生,所以我才知道的那么多啊,所以我才推荐这本书让大家读啊,我要告诉大家的是以后遇事要冷静对待,不要鲁莽行事,要想清楚了会发生的后果再去做。
在全国青少年普法教育读本中,有一个故事让我深受启发,那就是一名十四岁的小女孩为了给她弟弟报仇的一个故事,故事里因为小女孩的弟弟在外面让别人欺负了,而且那个人还恶人先告状,到小女孩的家里又打又闹的,小女孩看不下去了,所以她找的欺负他弟弟的那个人,拿着刀子要求那个人喝农药,那个人拼命抵抗把农药撒到小女孩的衣服上了,原本一件很小的事情现在就成了故意侵害他人健康了,如果双方家长能够理性处理好这件事情的话,那事情也不会到这种地步了,所以说以后做事情要冷静处理,不要一遇到事情就忍不住动手,要站在别人的角度上思考一下,看看事情到底对不对,再下结论也不迟啊!我还记得在我还在上小学的时候,就是有这样的事情发生过的,比如有一次我班的一名男生和一名比他小的男生打了起来,我班的那个男生没打过人家,居然都拿出刀子来了,幸亏我们发现得早不然就后果不堪设想了,后来老师问他们俩为什么打起来,你一定想不到他们为什么打起来,他们居然是为了一个苹果就打了起来,看!原本是件多小的事情啊!
本来可以解决的。为什么事情变得越来越大而不是被解决?那是因为他们没有从别人的角度去思考,导致了很大的后果。所以我们一定要从别人的角度来考虑,以后再处理!那不就好多了吗?
在全国青少年普法教育读本中,我学会了许多以前我不知道的一些法律知识,以前我总是觉得法律离我们还很远,可是现在我知道了法律其实离我们并不远,只要你善于观察你总会发现它的。
青少年教育读后感【篇7】
最近读了青少年法制教育读本,通过读本,深深增强了我的法律意识,感受了
法律的威严。读本中借着一系列案例,告诉我们一个真理:“犯法就要为之付出责任。”青少年触犯法律的的案件一件件,一桩桩。比如有这样一个案例,一名青少年因为与同学语言不和而发生激烈争吵,最后演变为打架斗殴,一名青少年因下手过重而造成另一名同学死亡,最终进入大牢,读到这,我都不得为这位错手杀人的同学感到惋惜,大好的青春年华就这样葬送在监牢中。这样的青少年还有很多,他们现在被关入大墙之中,后悔莫及。当他们见到自己的亲人后,一直在听他们的教育。当然现在听已经太晚了,如果当时听一下他们的劝告,也就不会落在这个泥潭之中。他们没有一个人不关心家里的,没有一个人不后悔的,没有一个人不想好好改造后到大墙外面去,获得自由的。如果再给他们最后一次机会,他们一定不会再犯罪的。
其实,在我们身边也有很多的例子,比如:一个同学把另一个同学的橡皮弄没了,那个同学肯定会去找他算帐,就难免打架。在玩的时候,有人只是开个玩笑,拿一下别人的东西,而那个人以为他是故意的,就上去打架。现在很多少年罪犯都有一个规律是:辍学-流失-染上恶习-犯罪。往往也有很多人都不想杀人,而是在自卫时都误杀了他人。很多青少年犯罪的原因:他们没有把精力放在学习上,而是在社会上闲逛或去上网吧结识一些坏人。
我们平时要把精力放在学习上,不但要把数学、语文学好,更要把思想品德学好,要从现在开始,从我开始,和人相处要团结友爱,相敬如宾,做到宽宏大量,不要为一点小事而斤斤计较,要有正确的思想观,不但要德、智、体全面发展,更要做一个有很好心理素质的新新人才,心理的健康,能使青少年犯罪降低到零。
让我们都重视起来吧,杜绝犯罪,特别是青少年犯罪!
青少年教育读后感【篇8】
初一读后感读《全国青少年普法教育读本》有感
《全国青少年普法教育读本》,这本书,始终让我记忆犹新。因为,在这本书中,记录的都是发生在我们身边的事情,它里面包含了我们如何保护自己和保护他人健康的方法,每读一遍,都会从这本书中发现新的知识,新的内容,新的启示。
青少年是祖国未来的栋梁,在如今社会中,有许多不良青年,把一个个在快乐中学习和生活的青少年引入歧途。这正是因为青少年们不能阻挡别人的**,在稚嫩的心灵中,不能时刻记着自己的守则而导致的种种不愉快。我们要从小懂法、懂法、守法、用法。
这要成为一个良好的习惯,成为一个大家心里时时刻刻想着的习惯。说到法律,大家都不会陌生,或多或少都会对它有一定的了解,俗活说:“没有规矩,不成方圆。
”如果没有了法律,我们的生活就会变得黯淡无光。它是大家都要遵守的纪律,千万不要说自己是一个孩子,,法律便跟自己没有关系。其实,法律,总是站在人们的身边,你不小心,就会违犯它。
生活中发生的一切:那天放学后,同学们陪我去买作业本。走到商店门口,她突然间说:
“我看上了一个玩具,我已经把自己所有的零花钱都拿出来了,可就差两块钱,你能不能借给我?”朋友有难,自然要帮,于是,我便爽快地答应了她。走进商店,她指着她喜欢的玩具。我看了**后,就像晴天霹雳,235元!
这么贵的东西她都要买?我立马跑过去质问她:“235元!
你哪来的这些钱?”她看到我的表情后,仿佛是做贼心虚,吞吞吐吐地说了一句:“这。。。
这是我。。。的零花钱。”我一看她那大惊失色的表情,便知道这钱来头不简单。
所以我问他,这是你的钱吗?经过我的再三质问,她终于低下了头:“对不起,我不应该骗你的,其实,这不是我的钱,昨天,我趁我爸妈都去上班的时候,再床垫底下偷拿了300元,我知道错了。。。
”她一边抽泣一边说着。没关系,人人都会犯小错,只要你虚心改正小错误,就不会酿成大错误的出现,做人要光明磊落,不要总是偷偷摸摸的,要记住一点,不是自己的东西,不要去拿。如果你真得喜欢那个玩具,你可以和你的父母商量,交换你的劳动成果。
她听了我的话,立刻擦干了眼泪说:“谢谢你,谢谢你指出我的缺点与不足,我一定会把钱还给我的家人,从此以后,都要做一个光明磊落的人!“她说罢,便跑回家把钱放回了床垫底下。
我想,如果没有人教导她的话,那在以后的生活中,就会又出现一个小偷,为我们美好的生活增添一点不美丽的色彩。
爱德华说过:“法官乃会说话的法律,法律乃沉默的法官。”普法先行,关爱明天。
为了我们的国家,为了我们的社会!在全国青少年普法教育读本中,我学会了从前我不知道的法律知识,以前我总是觉得法律离我们还很远,但是现在,读了《普法教育读本》后,我改变了我对“法律”的看法,其实,法律离我们并不远,只要你善于观察,善于思考,你总会发现它的!
初一:婧涵笑薇
青少年教育读后感【篇9】
目前,学校正在大力推素质教育。人的素质包括很多方面。身体素质和心理素质是人的两项基本素质。其它的品质是在这两种品质的基础上形成的。学生心理健康不仅是学校教育的目的,也是学校有效教育的基本条件。因此,维护和改善学生服装心理健康是学校的一项重要工作。
通过研究,我认识到人类心理学有两个基础,即生物遗传基础和社会生活基础。正是这两个因素影响着学生的心理健康。
不良环境导致的学生心理适应困难,应能从学校获得再教育机会。然而,目前学校教育中的许多做法和现象并不能纠正学生不良的心理和行为,反而可能诱发正常学生出现异常行为,导致适应困难。
在培养目标上,学校片面追求招生率,重视智育、德育、分数和能力,大部分教育工作者缺乏维护和改善学生心理健康的知识和技能。他们普遍认为,学***,老老实实,规规矩矩的就是好学生。对于学生服装的问题行为,有人认为不是问题,有人简单地将其归因于思维问题或身体疾病。
这种管理方法迷信强迫和惩罚,把学生分成369个年级,不平等对待。这些都给学生带来了不同程度的心理问题,
为学生装提供健康状况的心理社会环境是学校心理保健工作的一个重要方面,健康的学校心理环境充满温暖,对学生装始终寄于期待,能尊重学生的意见,谅解和帮助学生克服缺点和错误。有两方面体会:
(一)、要改善教师个性品质。师生关系是引起学生心理失调的重要原因,如果教师自身心理失调,他们是不会理解学生行为的,他们不但在学***能建设性地帮助学生,并且对学生的心理健康发展会起相反的刺激作用,为了对学生装的心理健康施加有益的影响,教师必须具备健康的人格。
教师整天都要接触带有情绪色彩的活动,如学生的挑衅或敌视,依赖或要求,破坏或欺骗,吵闹或捣乱,这一切不可避免地会引起教师情绪的紧张和痛苦。教师的职业要求教师具有高度健康和稳定的情绪,结学生抱有期望,富有热忱和同情心,有能力在任何情况下自觉地将个人不健康情绪消除在课堂之外,教师个性品质的不断改善,会对不起学生装心理的健康发展起到良好的促进作用。
(二)、健康的课堂气氛指教师与学生之间以用学生相互之间的交流和态度感应,它主要取取决于教师结课堂活动的领导方式和课堂中学生相互之间的关系,课堂中民方的、宽容的、公正的和热烈的气氛,对学生的心理健康起促进作用,相反,****的、过分严格的、不平等的和冷淡的气氛,则对学生的心理健康起消极作用。
健康的课堂气氛不仅有赖于教师的民方的领导作风,还与学生之间的相互关系有关,学生,作为集体的成员,既有与其它学生竞争的一面,而竞争对于学生人格发展的影响既有利的一面,又不可能有不利的一面。学校和教师要合理运用学生之间的竞争手段和优秀作品,做到优势互补,充分调动学生的积极性。
总的说来,学校应利用一切可利用的条件,如:举办心理健康教育的专题讲座,、少先队开展心理健康方面的教育活动,还可利用板报,校报,学校的广播等一切**,向学生进行心理健康知识宣传,在全校创设良好的社会心理氛围。
青少年教育读后感【篇10】
1963年,马丁·路德·金。在华盛顿林肯纪念堂发表了“i have a dream”
演讲,从而引领着美国民众为止奋斗。中华民族同样有着一个伟大的中国梦。
2013年3月18日,国家主席明确指出:“实现中华民主的伟大复兴,就是中华民族近代以来最大的梦想。”中国梦的本质内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福,富强、民主、文明、和谐就是“中国梦”在现阶段的具体体现。
今天,中国经济总量跃居世界第二位,国际影响力显著增强。“中国梦”反映了中国共产党的最高理想和最终目标,体现了最高理想与最低纲领的统一,具有科学性和长远性。“中国梦”坚持爱国主义与国际主义的辩证统一,把中国人民的自身利益与世界各国人民的共同利益结合起来始终不渝地维护世界和平、促进共同发展,具有广泛的世界意义。
“实现中国梦必经弘扬中国精神。这是以爱国主义为核心的民族精神,是以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。
”中国与世界的对话,正是中国梦与和谐世界的对话和交流。历经千年沧桑,凝聚我国56个民族、13亿人民的力量,是建设美好家园、实现中华民族伟大复兴的共同梦想。
我是一个学生,一个怀揣着许多美好中国梦的充满热血的学生,即使我知道现在凭借自己的实力并不能为祖国的发展、为中国梦的实现作为多大的贡献,但我定会努力的学习,用知识来武装自己的头脑,坚定不移的走中国特色社会主义道路,在未来为中国梦的实现贡献出自己的一份力量!
乔布斯传读后感系列13篇
您对于作品哪些情节感到记忆犹新呢?此话不假,每次阅读作品,都会新的体验和进步。读后感要求我们观点明确,真情实感,探索“乔布斯传读后感”的精髓和文化内涵让我们更好地理解它。
乔布斯传读后感 篇1
创新改变世界——《乔布斯传》读后感400字:
如果你没有读过《乔布斯传》,也一定听说过乔布斯这个人,虽然他已经不在人世,但他的革命性创新精神和经营能力改变了科技界,也改变了世界,更改变了我们的生活。没错,他就是苹果创始人和前CEO,也是当今开创智能手机的系统的鼻祖!
为什么我推荐大家阅读乔布斯传?因为我发现一个有趣的现象,在科技界,几乎所有的核心的创新都是来自于国外,我们身为一个大国,拥有14亿人口,也用有大量的人才,却为什么没有创新能力呢?这值得我们思考。
乔布斯从大学退学后,开始了自己的创业过程,并很快获得了巨大的成功,但因为资本受限,他也引入了一些投资人,当苹果公司正逐步壮大的时候,因为公司内部的斗争,乔布斯逼迫离开了公司。乔布斯离开后,苹果公司经营不善,逐渐走向了没落,这时候公司高层一致要求请乔布斯回来主持大局,经过讨论和权利的再次划分,乔布斯再次掌控了苹果,大权在握的他开始了革命性的变革和创新。在电脑等产品大获成功后,不久苹果公司拿出了划时代的产品iphone4,这是如今智能手机系统的第一个版本,之后便席卷了全球,引发了手机系统的革命,苹果公司也大获成功,位居世界市值第一!
读了这本书,给我带来的启发是非常深刻的,我们在创业和工作的过程中,需要的不仅仅是勤奋和刻苦的精神,更需要创造力来改变行业的局势,让自己紧紧地握住主动权!
创新就是力量,而创新一旦应用与科技领域,更是带来历史的变革,这就是我们需要向乔布斯学习的!
乔布斯传读后感 篇2
没有看《乔布斯传》之前,关于乔布斯的各种成就故事已经被谈论了许多,他创造了那个时代最有影响力的两个品牌:苹果和皮克斯,他和他的团队不断研发出超出客户体验想象的科技产品,并改变和甚至引导着全世界人们对科技产品的消费习惯:从apple电脑到麦金塔、ipod、iphone、ipad、icloud。。。。。。
是的,他是个天才。只有70亿分之一可能出现。我们应该向他学习什么?是他的设计品位吗?no,那是与生俱来。
现在我们应该学习他的能力:
一。只有你热爱你的工作,你的工作才能出色和值得称赞。他是个真正热爱自己的工作产品的人。《乔布斯传》全篇都有关于他独断的个性和希特勒式控制欲的描述,性格是遗传和成长环境所致,而他对工作产品的热爱使他个性中的独断和**体现得更为明显和放大----他不容许他的产品受因为瑕疵而不完美。
2。采取这种态度,每个岗位都必须对自己的产出负责。乔布斯让每一个工程师都在电路板上签上自己的名字,“产品是有灵魂的”。伟大的乔布斯一生都在追求理念和科技、艺术的完美结合,并体现在产品上,他的任何一个产品,都是他认为“见过最好的”、“不可思议”。
3、 只有不断推进创新,才能实现超越,才能继续引领。持续的学习和创新是提高绩效和保持效率的保证。乔布斯创立的这家公司因为产品无法及时更新而陷入危机,又因为产品创新而重返行业之巅。
四。时间管理与选择:神马是一朵浮云,坚守心中的灯塔;我们将长生不老,珍惜生命中的每一分钟。乔布斯一直这样做着时间管理:
“记住自己很快就要死了,这是我面对人生重大选择时最重要的工具”。
5、 专注。什么都想得到的人,最后什么都得不到,“上帝对任何人都是公平的”。 “乔布斯他会设定优先级”,关注重要事件,过滤认为不重要的事情。
6、 团队成员的专长、性格需要互补,才能实现1+1》2。无论是早期的沃兹尼亚克、中期的卡特·摩尔、晚期的库克和沃拉德,他们对乔布斯都有不同甚至相反的能力,但在与乔布斯合作的那个阶段,他们共同创造了辉煌。
7号。在团队建设中,要做到人岗匹配,角色明确,不能错位。按理说,成功的人不应该受到批评。但不得不说,乔布斯早期作为系统架构师履行董事会主席职责的工作,直接导致了人的异化,被苹果排除在外。
经过next的历练以后,乔布斯重回苹果,显然吸取了这个教训,他在关注产品细节的同时,开始关注内部管理问题、产品线规划和改善供应商关系,甚至反省自己刻薄的管理方式。
乔布斯传读后感 篇3
厌恶乔布斯生活上的虚假演绎
与传统的成功企业家形象一点不相符,乔布斯是个非常不讲原则、不守信用、对人冷漠、待人苛刻、忘恩负义之人。在阅读的过程中,一个一直在我脑海中飘荡的名字,一个类似乔布斯的人,似乎与他无关。那个名字是:
希特勒。性格坚强,缺点和优点明显的魔鬼。
乔布斯的收养对他的性格塑造产生了巨大影响。他一生都有一种强烈的不安全感。从小时候起,乔布斯就会故意做一些出格的事情,很难不把他的行为理解成“为了引起他人的注意”。
乔布斯要求养父母把自己送到最贵的学校,表面上是出于对学习的需求,而不是理解为强烈的虚荣心。读完一学年之后他决定退学不再读下去,同时竟然非常离经叛道的要求学校退还全部学费。之后,更糟糕的是,他仍然免费留校。
坚强的性格使乔布斯基乎没有朋友,但即使是他最好的朋友也会欺骗、伤害和永不悔改。他用朋友们给他作的东西来卖,并声称是自己做的,这样买家就不会知道了,然后他欺骗朋友,把大部分收入都当成自己的了。等待朋友发现此事之后拒不承认。
这种品格与行径简直让人惊讶不已、匪夷所思。
在与人沟通的过程中,乔布斯屡屡表现出近乎无耻的品质,不仅对竞争对手毫不留情,对亲朋好友也毫不留情。他是带着强烈的恨意活在世界之上的。内心的冲突比普通人剧烈的多。
他拒绝承认自己是自己孩子的父亲,即使自己是个有钱人,也不会为孩子的赡养费买单。
其实史蒂夫的有些习惯,我建议大家还是不要去过度的借鉴,因为我很高兴有这样一群天才聚集在这里,却不像看到这些天才像史蒂夫一样固执到做完手术还要坚持不摄入具有丰富蛋白质的食物来调理自己。史蒂夫的果断和理性,我希望在座的每一位天才都能拥有,但我也希望所有读过这些建议的天才都能好好保重自己的身体,也许多年以后,你我才是改变世界的人。
乔布斯传读后感 篇4
一本好书,会让你感动,会让你有空灵飘逸感,会让你百看不厌,会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一,自有书籍文字伊始,人类就在阅读中传承着文化,开启心智。而一些经典名著的阅读,更是人类思想文明的精华,值得后人去研究,发现。读后感栏目为您提供以下读后感,希望对您有所帮助!
这个周末,我阅读了中译本的《史蒂夫·乔布斯传》,沃尔特·艾萨克森的文笔流畅,内容翔实,把乔布斯跌宕起伏、炽热激越的人生诉说得惟妙惟肖,令人爱不释手。从乔布斯的人生和苹果的发展历程中,可以得到许多关于创新、个性、领导力和价值观的教益,而我从这本传记里得到更多的是人生的教益。
读乔布斯的传记,你会发现乔布斯的成功也并不是一帆风顺的,他经历的坎坷,比你我只会多不会少,但与一般人不同的是,他毫不畏惧,在内心深处的理想引领下,坚持把每一天都当成生命的最后一天来战斗,最终成就了非凡的苹果。他的成功带给我们的一些启示:
一、坚定的信仰:设计出色的产品以改变世界,永远追求并享受其中的快乐。这与其说是一种理念,不如说是深深根植于乔布斯血脉中的创新基因,是乔布斯和苹果所特有的DNA。
在AppleI(1976年诞生)之前,早期的个人电脑都有一个难懂的前面板,没有屏幕和键盘。在AppleI之后,所有电脑都有了屏幕和键盘。1977年诞生的AppleII以其简约实用独到的设计和精准的市场定位,畅销十六年直到1993年才谢幕。让人机交互更简单,让电脑更容易使用,让计算机成为大众消费品——这是体现在AppleI和AppleII身上最为重要的革命精神,这种精神也贯穿苹果30多年,直至最新的iPod、iPhone和iPad。他关注产品的同时更关注用户的体验,他美学至上的设计理念和追求产品简约便利的设计为苹果产品在全世界赢得了许多忠实的追随者。如今,在地球上每一个角落,随处可见,满街都是膝上捧着iPad玩“愤怒的小鸟”,手上拿着iPhone漫游互联网或视频通话,耳朵里戴着耳机听iPod音乐的年轻人。苹果产品之所以获得这么多人的喜欢并脱颖而出,我觉得主要在于产品的创新外观和良好触觉、优良的使用体验。乔布斯坚定的追求设计出色的产品,并始终遵从内心的感觉,这种信仰的坚持不是一般人所能比的。
二、不惧怕失败:不断的尝试和努力,永远不放弃内心的追求,这是他身上永不服输的韧劲。1985年乔布斯因与管理层的分歧被迫离开自己亲手创办的苹果,那年他刚30岁,,这种打击几乎放在任何一个人身上都是毁灭性的。但是,他没有从此沉沦下去,他重新振作起来,创办了NEXT公司,后面又收购了皮克斯。虽然NEXT公司时浮时沉,没有多大起色,但皮克斯公司却开创了数字动画电影的辉煌。后来NEXT公司被苹果收购后,他又回到苹果,临危受命重新缔造了苹果复兴的神话。他热爱创新更有着常人不能比的激情和创造力,让他在一次又一次的失败打击下不断走向成功。当他被诊断为胰腺癌,并被告知只有几周生命时,他却说没有什么比垂死更能让人集中精神。20xx年他在斯坦福大学的演讲时说:没有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通过死去那个地方。但是,死亡是我们共同的终点。没有人逃得过。你的时间是有限的,所以不要浪费在过别人的生活上。不要受困于教条,也就是按照别人思考的结果生活。不要让他人的意见淹没你内心的声音。最重要的是,有勇气遵从你的内心和直觉。它们不知道你真正想成为什么。其他的都是次要的。”他说的话更好的诠释了他的成功是有勇气去坚持内心的声音和直觉并为之不懈奋斗。
三、善于吸引和聚集人才:他有着超凡的说服力和领导力,吸引和聚集大批优秀的人才,一起为改变世界的理想而努力。在最初创办苹果时,有技术天才沃兹;在开发麦金塔计算机时,有全能的计算机科学家杰夫·拉斯金和电脑奇才伯勒尔;吸引百事可乐的市场专家约翰·斯卡利出任苹果公司总裁时,他说的那句话“你想一辈子卖糖水,还是想改变世界”,让人震撼也让人激情澎湃;离开苹果,创办NEXT公司时,有管理专家特里布尔和顶级电脑专家佩奇和克劳;在他的皮克斯电影公司,有动画天才约翰·拉塞特和埃德·卡特穆尔,正因为这些天才的存在才推出了《玩具总动员》、《虫虫特工队》、《怪物公司》、《海底总动员》等一系列经典的数字动画电影,成就了乔布斯在电影界的辉煌成功。乔布斯改变世界的坚定信念和勇往无前的决心以及成熟的个人魅力让无数优秀的人才聚集在他的周围,一起努力和奋斗最终成就了苹果和动画电影的传奇和辉煌成功。
四、生命就是一场战斗,在前进的道路上永不止步。追寻乔布斯一生走过的路,你会发现那真是一场无休无止的战斗。为追求产品的卓尔不群,他不惜付出一切代价,也不惧怕任何失败。苹果II的成功、丽莎电脑的失败、麦金塔的成功、NEXT电脑的失败,可以说一路坎坷;在创新途中,他被曾经自己亲手创办的公司赶出去长达12年之久;他创办的NeXT公司亏损到差点全军覆没最后被苹果收购;他倾注了大量心血的皮克斯公司,在早期也差点被迪斯尼所抛弃……他永远不安于现状,在他终有所获之前,始终战斗着不肯停下自己寻觅的脚步。
乔布斯在斯坦福大学演讲时说“求知若饥,虚心若愚”,告诉我们要珍惜时间努力追求你内心的声音和理想,只要你有决心并愿意坚持为梦想而努力,那么凡事皆有可能。
生命有时会给你迎头痛击,但绝不要失去信念。生活也永远会有我们完全无法预料的东西,坚持把每一天都当成是自己生命的最后一天来战斗,让我们追随乔布斯去谱写自己人生的传奇吧!
《史蒂夫·乔布斯传》,有很多感人的细节,比如在他和妻子的20周年结婚纪念日,他亲自打电话到举行婚礼的酒店预订当时的房间,而得知房间已被人预订使用,他询问他们是否愿意放弃,并提出愿意为他们支付另一个周末的费用。在那里,他翻看着自己的iPhone,泣不成声地诵读祝愿,“20年前,我们相知不多,我们感觉走,你让我着迷的飞上了天……我的双脚从未落回地面。”他想让孩子们知道自己“曾经年轻过”。这个不得不经常直面死亡的人,有着一颗眷恋人生、热爱人生的心灵。
乔布斯传读后感 篇5
乔布斯十大经典语录:
活着就是改变世界。还有其他原因吗?
作为卓越的代名词,许多人不适合需要卓越品质的环境。
领袖和跟风者的区别就在于创新。
不是每个人都需要自己种食物,不是每个人都需要自己做衣服,我们说别人发明的语言,用别人发明的数学我们一直在用别人的成果。利用人类现有的经验和知识进行发明创造是一件伟大的事情。”
佛教有句话:初学者的心态;有初学者的心态是一件好事。
我们认为当我们看电视时,我们的大脑基本上停止工作。当我们打开电脑,我们的大脑开始工作。
我是我认识的唯一一个一年损失2.5亿美元的人这对我的成长很有帮助。
我会用我所有的技术和苏格拉底交换一个下午。
成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。如果你还没有找到你喜欢的职业,继续找,不要放弃。跟随自己的心,总有一天你会找到的。
你的时间有限,所以不要为别人而活。不要被教条所限,不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。
最重要的是勇敢地追随你的内心和直觉。只有你的心和直觉才能知道你的真实想法。其他的都是次要的。
乔布斯传读后感 篇6
追随心声,改变未来
----《史蒂夫.乔布斯传》 读书
报告信息科学与技术学院
李姣2012-03-28
在这里,我要和大家一起分享我心中的乔布斯。乔布斯走了,但他活在我们心中。乔布斯已经成为创造力、想象力和不断创新的终极象征。《史蒂夫.
乔布斯传》是一个富有创造力的企业家的书,关于他过山车一般的人生,关于他炽热强烈的个性。他对完美的热情彻底改变了六个行业:个人电脑、动画电影、音乐、手机、平板电脑和数字出版。
事实上,他并不是一个完美的人,当然金无足赤,人无完人,我们看到了他在追求完美的人生中留下了许许多多的完美的产物,他是一个赋有个性、充满激情、追求完美主义的人。 有人可能并不觉得他伟大,因为他挣得钱和比尔盖茨比起来差好远,比尔盖茨已是家喻户晓的人物,而乔布斯,多数人可能是近些两年才知道的。那么,乔布斯为什么在当时风靡全球,无数人崇拜他,喜欢他呢?
我觉得用这句话概括他很恰当。如果盖茨让微软成为传奇,那么乔布斯本人就是传奇。从这本书中我得到了新的人生感悟,新的思考。接下来,我便要给大家讲述他的传奇。
史蒂夫乔布斯(1955-2011),苹果公司前首席执行官兼创始人。1976年,21岁的乔布斯和26岁的沃兹尼·艾克创立了苹果电脑公司。乔布斯先后引领了麦金塔电脑、ipad、ipod、itunes商店、iphone等众多知名数码产品的诞生。
07年09年乔布斯先后被《财富》杂志评为年度最伟大商人和十年美国最佳ceo,同年当选时代周刊年度风云人物之一。
作为标志性的个人计算机革命的卓越领导者,史蒂夫.乔布斯在最近的三十年当中,可以当之无愧的称为硅谷王者。
这样一个优秀的人,也是一个性格古怪,缺点多多的人。是什么让他一步步成功?
(我觉得这三个方面很重要,他的信仰,他的信念,他的性格。)
信仰造就伟人,活着就是为了改变世界
尽管乔布斯有着隐晦一面,但他却对禅宗哲学极其的热爱。有了信仰就有了希望。
年轻时,乔布斯在进入大学一个学期后选择了辍学。离开校园后,为了寻求精神启蒙,他远赴千里之外的印度,向当地民众请教佛教文化知识。在返回美国后,他已成为一名虔诚的佛教徒。
乔布斯把注意力集中的能力和对简单的热爱归功于他的冥想。
正是在“一切皆有因果”的佛教思想影响下,乔布斯更加相信自己,并积极追求梦想。他的人生也因此变得完全不同。
这让他从未像佛教徒那样低调地向世人隐瞒,但也印证了他所尊重的另一句名言:活着就是改变世界。
信念我的激情是建立一个可以传承的公司。这家公司的人充满了创造伟大产品的动力。其他一切都是第二位的。当然,能赚钱很棒,因为那样你才能够制造伟大的产品。
但是动力来自产品,而不是利润。他的想法太好了,注定他的产品会很好。
乔布斯对产品更是有着完美的信念
首先是苹果的质量
苹果的东西看起来都很舒服,是因为它首先重视细节。从苹果产品的选择,到设备圆角的曲率,再到边缘的触感,连看不见的底层都设计得高标准、严谨。
其次是苹果的专注设计
简洁被认为是苹果最为普遍的美学特点。但苹果的简洁并不是为了审美,而是为了做出专注设计,和能让用户专注地进行使用。
如果一个功能可有可无,它会被砍掉……
最后是它的可用性
可以说,苹果的可用性无处不在。对于一个刚刚接触ipad和iphone的用户来说,无论是老人、小孩,甚至是猫,他们都可以直观、无障碍地使用ipad和iphone。
这三种信念使苹果成为近乎完美的产品,这似乎告诉我们,一旦一个人有了某种信念,他的潜力就可以被极大地开发,甚至使不可能成为可能。
性格 完美主义
乔布斯是个完美主义者。他追求完美的信念,这使得他要求团队对每一个产品都有端到端的控制。
比如iphone这款手机完全密封,手机无法打开,也不可能更换电池。由于无需更换电池,iphone可以更薄。对乔布斯来说,总是越薄越好。这可以看出他对完美的要求非常的苛刻。
扭曲现实
在我看来,乔布斯有很坏的一面,尤其是乔布斯扭曲的现实。1978年,乔布斯的女朋友,为他生下了一个女儿。然而当时的乔布斯却拒绝承认此事,声称自己“不孕不育”,不可能有自己的孩子。
直到他被控诉,他才承认。另一方面,当他瞄准一个目标时,他会非常专注。但当乔布斯不想被一件事情分散注意力的时候,他就会完全忽略它,就好像此事完全不存在一样。
从这个人物身上,我们可以看到,一个人的成功,在某些方面,是以牺牲很多为代价的。他牺牲了谦虚的一面,赢得了独特的个性,牺牲了一些名声,赢得了完美的产品,牺牲了一些人的爱,赢得了每个人的爱。
改变自己
尽管乔布斯脾气暴躁,性格恶劣,但他一直在努力改变自己。众所周知,乔布斯年轻时有一个坏习惯,那就是喜欢我行我素,控制别人。他不仅对自己的行为习惯很严格,而且对别人也很严格。1985年,乔布斯由于管理专制,工作习惯粗暴,对公司员工和董事会都非常不满,最后被辞退,给他带来了很大的打击。
人总是有成长的过程。在那之后的几年里,乔布斯逐渐意识到并开始改正他的坏习惯。在那之后,乔布斯变得更加强大。重要的是,他已经意识到工作是大部分人做的:“苹果公司就是一个团队。
”感悟培根说,在你生命的最初30年中,你养成习惯。在你生命的最后30年中,你的习惯决定了你。乔布斯无数次的成功和失败,告诉我们人生时刻都伴随着成功与失败,但失败并不可怕,重要的是我们要从失败中吸取经验、教训。
并逐渐完善自己。好的习惯,好的性格, 完美的信念,全身心的投入,坚持不懈的追求,终将会使一个人取得成功。
活着就是为了改变世界,也许我们不能改变世界,但是一个人活着,一定要有自己的想法,自己的个性,自己的梦想。如果你还没有找到你喜欢的职业,继续找,不要放弃。跟随自己的心,总有一天你会找到的。
有些事不是有了希望才去坚持,而是因为坚持了才会看到希望。
乔布斯传读后感 篇7
在过去,我很少读传记类书籍,因为我觉得无论是成功还是创造力,都不可能被复制。而且,既然集结成了书,那大部分也都是颂词与赞歌吧。
但为什么还是会看这本书呢?
首先,还是对乔帮主的无限崇拜。开挂的人生,传奇的一生。
其次,这本书的作者,沃尔特·艾萨克森,一位记者,美国最大的新闻网络公司**n的前首席执行官,应该基于客观公正来写作。
最后一点就是,我最近几乎都形成***,只要中信出版社有的书,就买中信出版社出版的。
乔布斯是一个有才华又脾气暴躁的传奇人物。前面说了,我很少读传记类的书籍。所以,当我读这本书的时候,我并没有要求自己去学习任何东西,只是用心去感受一个伟人的一生,结果这本书成了迄今为止最有影响力的一本书。?
所以接下来,我把自己感触比较深的点和大家分享一下,希望对你也能有所启发。?他的眼睛都会透露出激情。? 都是因为他对苹果的爱,对终极的爱,对改变世界的爱?
我们缺少恰恰就是这种热爱,才导致我们现在庸庸碌碌的活着。找到爱的感觉,人生可能会迸发出不同的火花。?
结论:没有人是完美的。乔布斯有很多缺点。与他共事过的人说,这个过程非常痛苦。但那些能和他在一起的人最终会成为世界级的精英。
因为过程就是真正的奖励!如果你现在感到疼痛,也许你正在经历磨光的过程。坚持下去,等待你变成蝴蝶的那一刻。你是下一个非凡的天才!
乔布斯传读后感 篇8
来源:36氪2011-12-20 10:37:54
我对乔布斯的感觉一直都有点含混不清。我一直钦佩他的进取精神和商业头脑,以及他对消费者需求的精确把握。但另一方面,我又对他的(或者说是苹果的)反复无常甚至是前后矛盾的行为以及遮遮掩掩的本性感到毛骨悚然。
现在,看完由walter isaacson执笔的600多页的《乔布斯传》后,我想我终于了解乔布斯了。像我们大多数人一样,他有着多面的性格。他冷酷、尖锐、古怪、粗暴、热情、有创造力、消极、不公平,而且非常内省。
他的生命饱满而独特。
我在kindle上阅读这本大部头的时候,把有趣的、令人惊讶的、以及重要的段落标记了下来。我们可以从乔布斯非凡的一生中汲取许多有益的经验和教训。现在,当我回顾这些段落时,我发现其中有很多东西有助于更好地说明这些经验和教训。
(引用部分主要来自《乔布斯传》)
1.不空等
当乔布斯年轻的时候,如果他想要一个工具来建造一些东西,他会直接去源头。
他回忆起在12岁的时候,他想要造一个计频器,于是直接在电话簿里找到了hp的创始人bill hewlett,找他要了那些零件。
2.打造自己的现实
乔布斯很早就知道,如果他不喜欢生活或世界上的某样东西,他会通过行动或纯粹的意志力来改变它。
hoffman后来叹道,“现实扭曲力场有鞭策的作用,但接着现实会反击。”——joanna hoffman是苹果早期macintosh团队成员之一。
“我不想当父亲,所以我就不是。”乔布斯后来说。声音里透着一丝懊悔。
3.控制能控制的一切
在某种程度上,乔布斯是个嬉皮士,但与上世纪六七十年代的自由精神不同,他是一个注重细节的控制狂。
他要控制他的环境,把产品看成是他自身的一种延伸。
4.承认自己的错误
乔布斯有时是严厉的,甚至是不近人情的,这在他和第一个女儿之间时很典型的。随着年龄的增长,他开始面对死亡,更愿意承认自己的错误。
“我做了许多我并不自豪的事情,比如在23岁时让我的女朋友怀上了孩子,处理方式也十分不妥。”
5.了解自己
尽管并不总是清楚旁人是如何看待自己的外貌举止,乔布斯对自己过人的头脑却有着清醒的认识。
他困惑地发现:他比父母还要聪明。
6.给不可思议留一扇门
乔布斯是一位探险家,一生都在追求精神启蒙和身体净化。他并不特别信仰宗教,但也不否存在人类认识之外的事物。
“我想,不同的宗教就像是不同的门,通往的是同一个房子。我有时想,房子是存在的,有时又不这么想。这真是个伟大的谜。”
7.别退缩
乔布斯的暴躁情绪和时不时的过激反应都是出了名的。在产品开发中,他的评价不是黑就是白,是优秀就是狗屁。
“他为人既开明又残酷,”她回忆说,“真是奇怪的组合。”——chrisann brennan,乔布斯的前女友
8.被出色的人包围
不管他承不承认,乔布斯不是什么都会的。是的,他可以对每一个产品和每一个广告活动施加巨大的影响,但他也知道,世界上有些人的技能是他无法企及的。乔布斯早期和steve wozniak的搭档就充分说明了这一点。
和wozniak搭档而获得了早期的成功,给乔布斯未来和别人的通力协作提供了模板。
两个月后他准备要测试了。“我在键盘上敲了几个字母,我被惊呆了!它们在屏幕上显示了出来。
”那是1975年6月29日,是个人电脑的里程碑。“这是历史上的第一次,”wozniak后来说,“人人都在自己电脑的键盘上敲下一个字母,看着它在眼前的屏幕上显示出来。”
9.打造一个a级团队
通常情况下,公司和经理会满足于水平一般的员工。乔布斯重视人才,相信在一个拥有a级员工的公司里,任何冲突和摩擦都可以通过出色的业绩来抵消。他可能是正确的。
“生活里的大多数东西,最好的和平庸的之间约有30%的差距。最好的航班、最好的膳食,都可能比平庸的要好上30%。在我眼里,和水平一般的工程师相比,wozniak要好上50倍。
他光用脑子想就能开会。mac团队就是打造a级团队的一个尝试。人们说他们无法和睦相处,说他们会相互憎恨,但我发现a级员工喜欢和a级员工共事,他们压根就不想和c级的人共事。
”“这么些年来,我懂得了,要是你有非常优秀的员工,你根本不需要像照看婴儿般看着他们,”乔布斯后来解释,“期待他们有优秀的成果,你就能让他们做出优秀的成果出来。”
10.做自己
乔布斯忙于做自己,以致于忽略了别人对他的看法,尤其是在他作为嬉皮士的早期。
“开会时我们没法不看他那脏兮兮的脚。有时候,为了缓解压力,他会把脚泡在马桶里,这并不能缓解同事们的压力。”——mike markkula,苹果首任主席
11.富有说服力
如果早期的工作在附近,那味道确是有点难闻。乔布斯就是这样训练自己长时间不眨眼地盯着别人看,发现自己可以用这种方式说服别人做不可能的事情。
“如果它能够救人的命,你能想办法把启动时间减少10秒吗?”他问。kenyon说有这个可能。
乔布斯走到白板前,说,“假如有500万人在使用mac,而每天需要额外的10秒来启动,加起来每年就有近3亿个小时,这就相当于每年至少救了100条命。”
12.告诉别人怎么做
乔布斯不能被称为真正的程序员或技术工程师,更不用说微软的比尔盖茨了。然而,他对技术和设计有着直观的理解,这最终改变了世界对技算机的期望,也改变了消费电子行业。
“老实说,我们原来并不知道‘友好’对电脑意味着什么,是乔布斯告诉了我们。”——terry oyama,早期macintosh设计团队的成员。
13.相信你的直觉
我在自己的职业生涯里,凭直觉不只一次抓住了机会。乔布斯对自己的品味深信不疑,坚信如果他喜欢某样东西,公众也会喜欢。而他几乎总是对的。
“贝尔在发明电话前有做过任何市场调研吗?”
14.敢于冒险
在乔布斯的整个职业生涯中,他抓住了很多机会,先是创办苹果,然后离开,直到1997年。在大多数公司都在努力实现多元化的时代,史蒂夫乔布斯(steve jobs)领导的苹果(apple)却走上了另一条道路,削减业务,精简产品,专注于相对较少的领域。如果他认定某样东西将来会获得成功,他会改变苹果整艘船(或至少某些方面)的航向,朝一个方向进发。
乔布斯的管理哲学之一是不时地把公司赌在一个新的想法或技术上。
“我有这个疯狂的想法:我们可以通过ipod的广告影响来卖出更多的mac。此外,ipod可以将苹果定位为一家创新、年轻的公司。
所以我给ipod分配了7500万元的广告费用,即使这个产品的比例不到1%。这意味着我们完全统治了音乐播放器市场。我们比别人多投入了一百倍。
”15.用优秀延续优秀
无论是产品还是电影,乔布斯总是试图创造出优秀的后续产品/续集。在职业生涯的早期他做得并不成功(比如lisa电脑),但他在皮克斯和苹果都证明了自己能够做到。
“在商业上有个经典的东西,就是‘第二款产品症状’。”乔布斯后来说。“背后的原因在于你并不了解你第一款产品成功的原因是什么。”
16.做艰难的决定
好的管理者和领导者愿意努力工作,并且经常做出不受欢迎的决定。乔布斯当然不怎么在乎别人喜不喜欢他,因此,做艰难的决定的时候,会更加轻松。
他做的最明显的一个决定是要彻底把newton终止掉——它是世界上第一款个人数字助理,拥有还不错的手写识别系统。
17.演讲演示(presentation)意义重大
乔布斯痛恨ppt演示,但或许相信讲究的产品展示至关重要。
“包装可以是个剧场,它可以创造一个故事。”——jony ive,苹果设计师
18.想办法平衡你的火爆脾气
不知乔布斯是否真的成熟过,但他的确懂得了在他和其它苹果人之间存在缓冲有一定的用处。
在一家ceo容易暴躁大怒的公司里面,cook用冷静的头脑、舒缓的口音、安静的凝视,掌握着局面。
19.为今天而活
就算乔布斯癌症缠身,苦苦挣扎,他也很少慢下脚步。这个疾病反而帮他集中了精力,用来追求他最宏大的一些梦想。
“‘记住你即将死去’是我一生中遇到的最重要的箴言,它帮我做出了生命中的重要决定。”
“记住你即将死去”是我知道的最好的办法,能帮你躲开‘认为自己有什么可失去’这个陷阱。你赤裸裸的身无一物,还有什么理由不去追随你的心。”
20.分享智慧
乔布斯不是个乐善好施的人。他对产品和成功充满激情,但直到病入膏肓后,他才开始伸出手来,和科技界的人分享智慧。
“我也会继续指导像mark zuckerberg那样的人,我剩下的时间里就会这样做。我可以帮助下一代记住伟大公司的传承并学会继续这个传统。硅谷一直对我支持有加,我应该尽我所能来回报它。”
乔布斯传读后感 篇9
读《史蒂夫.乔布斯传》读后感
我一直很关注苹果的产品。从mp3到iphone,我可以用时尚、炫酷和酷来形容苹果的感觉。因此,我一直认为苹果的领导者史蒂夫乔布斯一定是一位伟大的艺术家和成功的商人。每次开例会的时候望着其他同事的iphone 4的时候自己就会想,你们等着等出了iphone 5我一定要买一个。我一直在密切关注iphone5上市的时间。十一长假第一天,我看到你在微博上发布乔布斯去世的消息。当时,我不知道用什么词来形容它。
从心里说我一直很佩服乔布斯,在我看来苹果的每一个产品都能做的美轮美奂。当我在网上看到人们对乔布斯的记忆时,我也有购买乔布斯传记的冲动,所以我想感谢我们的大哥涛哥。呵呵,你帮我省了买这本书的钱。也让我能及时读到此书。
为此还加入了乔布斯传在腾讯的微博。
翻开此书,感觉是在看一个奇才的成长历史,在看前半部分的时候,可以说感觉不是很好,乔布斯的独断、控制欲、强势、善变给我的感觉就像是一个强权主义者在他的帝国里面掌控着一切,但是同时感觉到乔布斯的坚韧、不向现实低头的倔强性格,我也也许这和他的成长历程有很大的关系,同时也看到了“苹果营销哲学”的魅力所在:
1. 共鸣,紧密结合顾客的感受。
不管是任何行业,任何职务,都是紧急结合顾客的感受,从客户的角度出发,数据营销部门是代表公司直面客户的一个渠道,客户通过拨打客服热线反馈自己的意见和建议,同时我们也通过外呼与客户沟通了解客户对于儿童摄影行业的实际需求,当我们的产品我们的创意真正符合客户的需求点的时候,才能将客户的价值最大化,于此同时对客户的回访也是十分重要的,针对客户回访我们可以了解客户在体验过我们的产品以后的感受,通过这些感受,收集公司产品及服务的优势以及劣势,便于进行后续的完善及改进。
很多公司很抗拒客户的投诉,我却认为客户的投诉是对公司的一笔财富,在推出新产品、服务方式、运营模式的时候我们经常拟定我们自己就是客户,希望自己能够做到从客户的角度出发去思考问题、解决问题,但工作细节中仍旧会出现很多的不足与纰漏,从而影响了客户的感受,经常听人说“细节决定成败”,我认为确实如此。同样用在电话销售方式也是同等重要的,因为做为销售职能的我们,要依据客户的每一句话,每一个音调来判断客户是否对我们的产品感兴趣从而能进行消费,如果我们的销售人员只是照本宣科的对客户传输我们的产品,没有沟通就不能确认客户的兴奋点到底在哪里?
刚刚进入公司的时候,由于对摄影行业没有一个很深刻的了解,仅仅按照公司的销售政策对客户进行传达,鉴于摄影行业品质及价格的层次不齐,导致客户在选择拍照的时候优先考虑价格因素,而忽略了产品的品质,所以很多客户都在该阶段流失,通过与客户的沟通我们了解到我们不能吸引客户选择我们的品牌是由于我们没有紧密结合客户的感受,只是单单从公司的角度去考虑问题,导致与客户的实际需求脱离。
针对以上情况,在与相对负责人沟通时也提出了相应的需求点,首先,针对底片的问题,是很多客户比较在意的产品套系构成,针对该反馈公司在9周年店庆期间进行改进,促进了新客户的入店量,老客户的再次消费,同时数据营销部的销售业绩也有了较大的提升,于此同时,老客户的部分不满及抱怨也显现了出来。随着本店开业9周年和第11个促销季的结束,我们还收集了一些老顾客的反馈,主要包括以下几点:
a) 客户积分如何实现?
b) 底片全送模式是针对储值客户的一项优惠措施,目前全面的底片全送导致部分vip客户的不满
c) 促销期间数据营销部、门市都在与老客户进行促销套系推荐,没有真正从老客户的角度出发,让老客户体验到与新客户的区别,换言之就是如何进行客户关系的管理,即crm管理
d) 目前数据营销部的数据来源逐渐增多,从最初的公司自有老客户名单、孕婴渠道、爱伦购买数据、市场活动渠道名单外,公司还通过其他方式获取了更多的数据来源,如何将以上数据全部有效的利用起来是重中之重。
针对以上的问题,我认为解决途径如下:
a) 客户积分的实现属于客户关系管理范畴,任何具备一定营销能力的公司都会有相应的系统及相应的人员进行支持,即客户关系管理部门,,从而针对受众客户推出符合客户需求的产品,从而占领市场。在乔布斯传中有一句话就是“客户并知道他们真正想要的是什么,需要我们把产品放到客户面前客户才会知道”,任何的事物都是有两面性的,也就是以前我们在政治课上说的辩证唯物主义。这句话不是空穴来风,实际上产品的研发阶段也是需要积累客户的基本需求点,然后判断未来客户的消费需求,消费需求的判断也同时有两重含义,即实际需求及潜在需求,实际需求是客户目前想要的消费兴奋点,潜在需求就是客户未来的消费兴奋点,首先我们要知道目标客户群的消费倾向是什么,其次要知道目标客户群消费兴奋点在哪里,再次我们要知道我们应该如何引导客户让客户有消费的冲动,进而达成销售。
上述所说的不是简单的客户信息就可以的,需要公司上下通力配合才能够达成,首先由客户关系管理部门收集客户的信息及消费情况,进行数据分析进而提交相应的分析报告,然后针对客户的需求点由相关部门进行完善及优化,由产品研发部门进行新产品的创意研发,由市场部进行新产品的上线推广,由门店对客户进行产品的讲解,进行达成销售,而后后期部门的大力支持,一直到客户拿到产品前我们要将所有的流程所有的细节以及过程中风险问题出现时的解决方案一并进行出具。也就是让客户在售前、售中、售后都有良好的体验。
b) 客户关系管理中客户关怀也尤为重要,目前老客户方面没有明确的客户关怀管理,记得以前培训的时候我曾经对我的员工说过“开发1个新客户的成本等同于维系3个老客户的成本”,所以说我们在重视开发新客户的同时注重老客户的维系,老客户的维系可以多方面多角度去考虑,比如上文提到的积分政策,可以吸引老客户多次到店消费,还有定期发送老客户的关怀短信,也能提升公司在老客户心目中的位置,除此之外还应该依据老客户的消费情况设定活动,定期让老客户参加我们的市场活动、产品研发发布会让老客户知道公司的成长,让公司与老客户一同成长,通过老客户的良好感受可以产生相应的口碑传播,带动老客户转介绍,提升品牌的影响力,进而提高销售业绩。
2. 专注,“为了做好我们决定做的事情,我们必须拒绝所有不重要的机会”
作为儿童摄影行业的领跑者,而且一直处于领先地位的我们,我们的目标就是要成为儿童摄影行业的标杆,让公司标准和规范成为儿童摄影行业的标准和规范,确定了上述的我们需要绝对做的事情,我们要做到目标化规范化精细化的管理,公司内部是,公司外部是,对待公司的客户更是尤为重要。
数据营销部是客户展示公司形象的窗口。员工的言行直接影响到我们品牌在客户心目中的地位。计划管理和程序管理在实际工作中的体现形式如下:
a) 统一口径
针对客户的咨询要做到统一口径,统一话术,统一的价格体系
b) 统一流程
根据客户需求,客户反馈,客户投诉,统一流程,统一响应方式,统一解决,统一反馈时间
c) 统一服务
为客户提供统一的服务标准、统一的服务态度和统一的服务条款
d) 统一的客户感受
如果以上三个统一能够很好的实现,就会有一个统一的客户体验,就想苹果的零售店一样。
3. 灌输,“我们也许有最好的产品,最高的质量、最实用的软件等等,如果我们用一种潦草马虎的方式来展示,顾客机会认为我们的产品也是潦草马虎的,而我们以创新的、专业的方式展示产品,那么优质的形象也就被灌输到顾客的思想中了。
说到灌输,有两个阶段。第一阶段是向公司全体员工灌输公司理念,第二阶段是向客户灌输公司理念。从市场和销售方面,让客户真正意识到公司是以客户的角度来了解客户的实际需求,挖掘客户的潜在需求。这段话给了我一个启示,就是面对客户的时候务必做到尽善尽美,有可能过于苛刻了,苹果之所以能够如此的成就,我想和乔布斯每一个细节都要求尽善尽美有很大的关联。
前半部分的文字让我读懂了乔布斯的个人魅力,作者也明确表示过这是一个非常客观的乔布斯,虽说我个人对乔布斯的一些为人处世方式有些不赞同的地方,但我通过后半部分的描述也了解到乔布斯的另一半的人生,或者说工作以外的人生。
乔布斯和比尔·盖茨之间的纠结,乔布斯和苹果联合创始人之间的感情,以及乔布斯的家庭生活都在书中描述过。我以为乔布斯是一个工作狂,或者说是一台工作机器,但我在书中读到乔布斯的工作有另一面。当他得知自己病得很重时,他在家庭中也扮演了不可或缺的角色。身为公司的一员,我们都应当具备主人翁的意识,或者说把自己当成公司的一份子,每个部门每个环节都不能有任何的闪失,就像是一家人一样,缺少任何一个人都是残缺不全的。
回顾苹果的发展,乔布斯起到了决定性的作用。他的专注、他的投入和他的坚持深深地打动了我。但是单凭他一己之力是完全不可能创造出如此具备社会影响力的品牌,我想描述的是团队的力量。团队协作尤为重要,部门与部门之前协作如是,相信在领导的带领下我们坚信会创造出儿童摄影行业的“苹果”,从而实现公司与客户共赢。
最后我想引用乔布斯的一段话:“太多的事情令人感到遗憾,但最大的遗憾莫过于那些你没去做的事。如果我早一点知道真相,我本可以做得更好,但那又如何呢?
关键是要把握好现在。生命是短暂的,很快我们都将结束。这就是现实。”
的确,我们应该把握现在,把握公司给我们提供的良好机遇,面对挑战与机遇勇往直前,我想说:“涛哥,我准备好了!大家一起为咱们的“苹果”奋斗吧!!!”
乔布斯传读后感 篇10
《乔布斯传》读后感:
千千万万年轻人从大学起就憧憬着有一天可以成为像乔布斯,比尔·盖茨,拉里·佩奇等那样引领时代潮流的人。乔布斯被认为是计算机业界与娱乐业界的标志性人物,他经历了苹果公司的几十年的起落与兴衰。在所有伟大的硅谷企业家中,乔布斯是我们绕不开的一颗耀眼的明星。
伟大的人有伟大的梦想。乔布斯的梦想是改变世界。当他访问印度,看到人们在田野里用最原始的工具工作时,他希望每个人都有一台电脑。他在经营苹果公司的过程中也体现出“**梦想而非产品”的商业理念。
在书中他和沃兹被称为“苹果双”雄,他们两人是苹果公司的创始人。沃兹在计算机方面很有天赋,他在创业之初就提供了主要的技术支持。乔布斯与斯卡利被称为“活力二人组”而斯卡利很擅长销售。
在他回归苹果的时候,他也坚持打造自己信任的,优秀的团队。他提倡和优秀的人一起工作。
他有着聪明的头脑,小小年纪就学会了自己组装电脑,没有接受过正规的电子教育,也能胜任雅利达(美国最早的电视游戏公司)工程师的工作。同时,他口才极好。他可以说服沃兹和他一起创业。史高利来到苹果担任首席执行官。
最让我感慨的是,这本书还提到乔布斯在管理方面有着神奇而令人信服的魔力。每次他提出一个命题,总是通过几句有力的话,让人相信这是唯一正确的方向。
读后感.有的员工把这种魔力称为“光晕效应”,还有一种说法是“现实扭曲”。这是一种强大的能力。有这种能力的人必须有自信和天赋。
他的管理理念有:和优秀的人一起工作,注重质量,在产品中注入美学因素,了解消费者需求而不掌握消费者反馈意见,连接相关事物,不追求复杂,鼓励他人另类思考,不招俗套的员工,**梦想而产品。
乔布斯的生活是无法满足的,他的个人能力是如此强大,我们无法拥有。他令我敬佩的是,他很现实他最求名利。当他穷的时候,他会追求金钱。在他创立苹果公司后,他非常渴望权利。
他不仅能对员工怒吼,还能激发他们的工作热情。作者:莫丽媚
乔布斯传读后感 篇11
《乔布斯传》读书笔记与读后感心得体会范文,欢迎阅读点评!
虽然这是乔布斯的传记,但读这本书的目的并不是为了了解他的个人特点。这些特质包括但不限于“科技和艺术的完美结合,对极简风格的绝对推崇,对用户体验近乎偏执般的追求,对用户欲望的精准理解,公司管理中鉴别天才并委以重任的能力,团队管理中的现实扭曲力场”等等,在新闻报道和各种文章中说的也比较多了,并且以下是三点总结。
硬件成熟度决定了终端产品的市场空间
不难理解,硬件直接决定终端产品的成本**,间接决定零售**。苹果一号和苹果二号是沃兹尼亚克设计的。它们使用成熟的部件,主要是商业爱好者使用的。它们既不漂亮又不易使用。最低零售价分别为666.66美元和1298美元。
而lisa和 mac采用了新的图形交互界面和像素显示字体,本身对硬件的要求就比较高,再加上乔布斯从艺术角度对硬件尺寸和功耗等的一些限制,导致终端零售价分别高达10000美元和2450美元,市场的接受度非常有限。教育机构的下一代计算机也面临同样的问题。所以乔布斯早年主持的电脑在商业上并不成功。直到1998年他回到苹果,电脑的主要部件基本定型,产业链也相对成熟。
从imac开始,乔布斯和苹果的优势主要体现在产品设计上,包括材质和外观,以及mac操作系统的优化。
软件丰富度决定终端产品的市场份额
支持这一点的内容很多。从根本上说,消费者在使用电子产品是重视其功能。只有在功能相似的情况下,才能考虑美观性和系统的综合体验,只有通过软件才能实现功能。
苹果二代的成功离不开第一代个人电脑电子制表和个人理财程序visicalc,visicalc只能在苹果二代上使用。
为了确保mac用户能够提前一年使用微软的word和excel,苹果和乔布斯默许了微软窃取苹果图形界面系统的行为。在后续的next和imac产品推出前,乔布斯和比尔盖茨多次交锋,都是为了确保用户在next和imac上能够正常使用word和excel,next缺乏应用软件也是其失败的原因之一,而苹果以放弃专利诉讼和反垄断为条件,才交换到imac上的word和excel。如果excel不能用在macbook上,恐怕它的销售量远远低于现在。
当ipod风靡全球,苹果公司推出itunes**商店,最令盖茨担心的是,itunes是否能够在windows上使用,还好苹果内部团队成功说服乔布斯,要顾及ipod的市场份额,毕竟绝大多数ipod用户使用的是windows。
开放和封闭的三次对决
2007年5月的数字大会(all thing digital)上,《华尔街**》的专栏作家沃尔特莫斯伯格(walt mosskerg)和卡拉斯威舍(kara swisher)促成乔布斯和盖茨的一次联合采访。当时有人提问,两人从对方身上学到了什么时,盖茨直率地回答:“好吧,我愿意放弃很多东西来拥有史蒂夫的品位。
”而乔布斯描述了苹果和微软的理念鸿沟,苹果欲打造端到端一体化的产品,读书笔记.微软则将自己的软件开放授权给彼此竞争的硬件厂商。他指出,在**市场上,整合效果更好,itunes/ipod的结合已经证明了这一点,但在个人电脑市场上,微软的分拆政策发展得更好。
接着,他又提到,在设计理念上的差异导致他及苹果公司更不善于和其他公司合作。“因为沃兹和我创办公司的时候,所有的东西都是自己在做,因为我们不是很善与人合作。”他说道,“我认为,如果苹果天生能够多一点点合作精神,会非常好。
”究竟是采用封闭还是开放的系统,乔布斯,和他前后两任的对手微软的盖茨、谷歌的施密特都有他们自己的观点。
乔布斯认为,一台电脑要真正做到优秀,其硬件和软件必须紧密相连,如果一台电脑要兼容那些在其他电脑上也能运行的软件,它必定要牺牲一些功能。他认为最好的产品是“一体的”,是端到端的,软件是为硬件量身定做的,硬件也是为软件度身定制的。
盖茨说:“从控制用户体验的角度来说,更为封闭的系统会有一些好处;当然他有时也确实从中获益”,但是又补充说,各类设备和制造商之间的竞争,能够带来更多创新,同时给消费者更多选择,个人电脑的大多数进步都是因为消费者有很多选择,而总有一天,移动设备也会如此。
施密特的想法和盖茨类似:“史蒂夫管理苹果有其独特的方式,和20年前一样,苹果是封闭系统的优秀创新者,他们不希望别人在未经许可的情况下进入自己的平台。封闭平台的好处就是控制。
但谷歌认为,开放是一种更好的方式,因为它带来了更多的可能性和竞争,给消费者更多的选择。”
从结果来看,开放和封闭的理念共有三次对决。乔布斯第一次拒绝将nextstep授权给其他电脑制造商,坐在windows平台上基本上统一了个人电脑市场。后来,他凭借出色的外观设计占领了部分高端市场。第二次,为了尽可能多地销售ipod,苹果公司积极推出了windows版的itunes,这样windows用户也可以正常管理和使用自己的ipod。
第三次也就是现在正在进行的ios和安卓之间的对决,尽管ios凭借苹果的先发优势和乔布斯对iphone的天才设计最早开创了智能手机市场,软硬件一体化所提供的优秀用户体验也为苹果攫取了远超同行的利润,但是安卓却凭借自己的开放理念后来居上,成为智能手机的主流操作系统。未来,随着android系统的不断完善,iphone在硬件设计上的领先优势将继续萎缩,智能手机市场有望再现个人电脑市场的竞争格局。
乔布斯传读后感 篇12
对于苹果用户来说,乔布斯无疑是一位伟大的领袖。即使你不是苹果用户,也不能否认乔布斯改变了世界,这是一个伟大而有才华的人。人们不知道他们想要什么,知道你把它摆在他们面前。正因如此,我从不依靠市场研究。
我们的任务是读懂还没有落到纸面的东西。”我承认,这个世界上的99%的消费者都不如乔布斯本人明智,但这句话还是让我很不舒服。这话总让我觉得乔布斯改变人类只是为了满足自我的控制欲,乔布斯是为自己设计产品,不能满足乔布斯需要的产品,不能达到乔布斯的审美要求的设计师、工程师,全都是“蠢货”,达到了,你就是天才,没有第三种情况。
史蒂夫·乔布斯是个二元论者。你不是傻瓜就是天才。没有中间立场。我一直想知道史蒂夫内心是如何看待那些追随同样潮流的疯狂粉丝的。他们是天才还是傻瓜?我觉得是蠢货的概率很大,你知道的,无论用谁的标准,这个世界的天才不会那么多。想到这点让我很不舒服,我不喜欢一个人认为凭借自己智商或者能力上的优势,就可以拥有改变他人意志的自由,哪怕你的改变现在看起来是对别人有益的。
依《乔布斯传》的说法,乔布斯从来都不肯放弃从硬件到软件,从设计到制造,从零售到使用一切环节端到端控制的努力,这些努力是为了让用户获得完美的体验,但也是满足他控制的欲望。他居高临下,他运筹帷幄,他指挥若定,他开启未来,他终将成为神,其实他已经成为神……我不喜欢一切让自己看起来像神的人,哪怕他是乔布斯,哪怕我很喜欢他制造的产品。法国著名作家蒙田有句话:
“我们的一生,一半是愚蠢,一半是智慧;不管是谁,如果只写到受尊敬和权威的一面,就等于只写了一半。”这本《乔布斯传》最好的一点就是努力写出乔布斯智慧的另一面背后的复杂之处。事实上,乔布斯自己也很矛盾,他极度愤怒任何人抄袭苹果(也包括皮克斯)的创意,但他又被认为是抄袭灵感的大师,他经常把别人说过的创意当做自己的创意说出来,更别提他对施乐使的手段。
他对员工极尽激励之能事,但是对看起来无用的员工,他又极度冷酷无情,不给**不给补偿不给一句话安慰就可以请别人扫地出门。他对女友温柔时能让别人觉得全世界的光聚焦到自身,也可以长期不闻不问。他不爱钱。他可以花一美元做事,但他也会比实现选择权更重要。
这样的双面故事,都在《乔布斯传》里一一涉及,而且作者试图指出,这是一种超级自恋人格障碍的特征。其实在阅读过程中,我经常怀疑我看的是**的传记,而不是乔帮主的,我总是忍不住把乔帮主待人待物的方式和**同志的光辉历史对比,真像,也许所有超级自恋人格障碍患者都是这样的,也许是我们永远无法理解真正天才的内心。事实上,能拥有这本《乔布斯传》,恰恰是乔布斯做了一件非常英明的事情,他答应不提前看作者是如何写的,他也预计到自己可能无法接受这样的传记。
但考虑到乔布斯的现实扭曲领域,任何传记作家都很难不受其影响,不自觉地接受他的魔力,改变我,我承认,我做不到。所有成功在乔布斯身边生存下来的人,都是知道如何平衡他的正面激励和负面打击,否则,你将遭遇噩梦。萧伯纳说过一句话:
理性的人使自己适应世界,而非理性的人则想使世界适应自己。当然这个世界成功消灭了99。9999%的非理性人群,这也使得0.001%得成功生存人群显得尤为可贵。乔布斯身边的人必须接受,在苹果,乔布斯是世界,理性的人适应世界。
对于那些不在乔布斯身边的苹果粉丝,我不知道他们在关注什么?他们称赞苹果的产品体验,并谈到越狱的好处。他们以乔布斯精神的信仰者自居,而根本不会追随自己的内心,说起这句话,其实根本就是误导。
甚至乔布斯有时也不得不假装听别人的话。何况我们每个人有时候根本不知道自己内心的真实想法,或者说大部分人拥有的一颗摇摆的内心,又怎么能追随呢?对于我,我更加痛苦发现不是每个内心的想法都值得追随,比如我内心始终想美女如云,左拥右抱。
这我真不敢追随,我不怕出轨,但我怕出事。我们迷恋乔布斯的真谛,也许是因为我们永远不可能成为乔布斯,但我们讨厌成为自己。如果说在古代,乔布斯有成为暴君的潜质,但暴君拥有最好的美,扭曲的现实领域,以及一个真正伟大而成功的故事。
如果我必须在比尔·盖茨和乔布斯之间为人类选择一个英雄,我会选择比尔·盖茨。我认为比尔盖茨在帮助人们变得更好方面可能做得更好。比尔盖茨现在的慈善事业更多的是帮助你变得不完美,这似乎与乔布斯的方法不同。很奇怪的一点就是,我们是那样痛恨一个暴君的统治,但是如果这个暴君转世成商业教主,我们又如此为他着迷,在人类的本性里,是否永远存有一个声音,我们需要一个神来领路?
如果我们失去了对意志的控制,我们必须选择一志最坚强的人来控制我们,对吧?但是这样的人,真的不能长寿。假如乔布斯活到一百岁,我相信他会告诉你,这个世界上你一定要听怎样的**,看怎样的书,用怎样的软件,用怎样的操作,甚至应该如何思考,否则你就是个绝对的蠢货,他绝对不会放弃对他竞争对手的打击,直到这个世界都可以成为他的现实扭曲力场。
我还是要感谢那些在乔布斯魔力下让苹果遭遇重大挫折的对手,正因为他们没有让苹果统治世界,他们拯救了自己,也拯救了苹果,让一个伟大的人物归于伟大,而不是自我无限膨胀。不好意思,也许我的观点会得罪很多果粉,但是读《乔布斯传》的确让我想到更多关于人性的问题,就是这样,这本书值得一看。在这个信息化的社会,电脑已经成为人们生活中不可缺少的工具,而对这个工具的各式各样繁复操作都能得心应手的能手可以说是比比皆是,甚至一二年级的小学生都能够轻车熟路的在上寻找自己喜欢的游戏并玩耍甚欢。
鉴于自己浅薄的电脑知识,我只能称自己是个电脑文盲。所以整部自传对我最大的吸引莫过于乔布斯的成长历程,而对于他是如何用这个晶体管那个芯片和一些我压根就看不懂的零件制作出世界销量第一的电脑什么的,我就不那么关心了。所以我的理解集中在他的成长经历和学习上。
乔布斯是一个传奇。他不仅是一个家庭、一个国家的骄傲,也是世界的骄傲。乔布斯之所以成为传奇人物,与他的养父母分不开。众所周知,乔布斯有两个父母,一个是亲生父母,另一个是养父母。
但乔布斯对亲生父母是没有感情的,当谈及他的亲生父母时,他甚至说“他们就是我的精子库和卵子库,这话并不过分,因为这就是事实,他们扮演的就是精子库的角色,仅此而已”。乔布斯甚至在被人无意提及他的“养父母”时,都会异常愤怒的说“他们百分之一千是我的父母”。乔布斯的养父是个退役军人,有极高的动手能力,退役后靠**二手汽车并翻新**来养活家庭,童年的乔布斯常常跟父亲一起到旧货市场搜集汽车的各种零部件并和父亲一起动手组装汽车。
尽管小乔布斯对机械方面的东西不是十分感兴趣,但他在与父亲一起工作的过程中,吸收了父亲精明能干的优点,并将其发扬光大。乔布斯的养父母生活并不富裕,但他们尽自己最大的努力来改变自己的生活,以此适应乔布斯这个非常聪明也非常任性的儿子。为了他能有一个好学校,父亲咬牙花费了全部积蓄换了一套住房,这套新房子相距原来的房子只有3公里,但仅仅就是因为后者会有更好的学校他们还是愿意为儿子付出全部的心血。
对于乔布斯来说,那光明的创新天堂之旅,始于他的父母,以及一个学***点石成金的山谷——硅谷。乔布斯的父母选择在硅谷安居,这为乔布斯爱上电脑并在电脑方面大有作为起到了关键的作用。乔布斯父母的举动不禁让我想起了中国古代孟母三迁的故事,作为一位教育工作者,这件事对我的启示很大:
为学生创造良好的学***是极其重要的。这点体现了从众心理——一个好的班集体可以感染后进生,良好气氛对学生的感染会使整个班集体进行良性循环,从而产生积极的效果。儿童的身心发展具有不平衡性,而在这个不平衡性的特征中恰恰蕴含了关键期,就是在个体发展过程中,环境影响能起到最大作用的时期。
作为家长和教师,我们应该认识到关键时期对儿童的影响,把握好这一时期。乔布斯的父母正是把握住了这一关键时期,使乔布斯有了这样不平凡的一生。除此之外,我很钦佩美国家庭对孩子动手能力的培养。
美国家庭非常崇尚div,就是doitbyyourself自己动手。家里的柜子、椅子,院子里的栅栏,孩子的婴儿床等等,美国人总是喜欢自己制作,在享受制作乐趣的同时也会把制作手艺传授给孩子,培养孩子积极动手探索世界的能力。乔布斯正是在父亲的培养**会到了动手的乐趣。
学着父亲跟电脑旧货市场的老板讨价还价,搜集到制作电脑的各种原件,动手组装出自己的第一台“蓝盒子”。埃里克森的人格发展阶段论曾提出:儿童初步尝试独立处理事情,如果父母允许孩子去做他力所能及的事,鼓励孩子独立探索愿望,孩子就会逐渐认识自己的能力,并养成主动、自主的性格;反之,父母过分溺爱和保护或过分批评和指责,就可能使儿童怀疑自己对自我和环境的控制能力,产生羞耻感。
我在上看到这样一个关于中国家长的帖子:“要听话”用来杀自由、“要孝顺”用来杀独立、“就你跟大家不一样”用来杀个性、“别整天琢磨那没用的”用来杀想象力、“少管闲事”用来杀公德心、“养你这孩子有什么用”用来杀自尊。我认为现在中国的家长非常缺少对孩子的信任和鼓励。
我们应该鼓励他们做事、鼓励他们探索,而不是当孩子想做什么事的时候只会说“不”。乔布斯是一个相当聪明而且动手能力很强的孩子,如果他没有被正确引导很容易会走上犯罪的道路,在学校他喜欢做各种恶作剧,从“带宠物上学”到偷换同学的自行车密码锁,再到在老师的椅子下面点燃炸药,他的恶作剧越来越危险。不过他的父亲当时已经把他当做特殊的孩子来对待,他希望学校也能这么对待自己的孩子。
乔布斯曾说“学校没有激发我的学***,而是让我去背一些没用的东西”。随后学校做出了一些调整,伊莫金希尔老师成为了乔布斯生命中的圣人之一。我很喜欢这位老师对乔布斯的教育,在此想跟大家分享一下。
原文:等到他即将进入四年级的时候,校方认为最好将乔布斯和费伦蒂诺放到不同的班级里。教高级课程的是一名干劲十足的女教师伊莫金·希尔(imogenehill),人称“泰迪”,用乔布斯的话说,她成为了“我生命中的圣人之一”。
在观察了乔布斯几个星期后,她意识到对付他最好的方法就是收买他。“有一天放学后,她给了我一本练习簿,上面都是数学题,她说要我带回家把题目解出来。我心想:
‘你是不是疯了?’这时她拿出一只超大的棒棒糖,在我看来地球也不过这么大吧。她说,你把题目做完之后,如果大多数都做对了,我就把这个给你,再送你5美元。
我用了不到两天就做完交给她了。”几个月之后,他不想再要奖励了。“我只想学***她高兴。
”她会帮他弄到一些小工具,让他可以做些打磨镜头、制作相机之类的事情。“我从她身上学到的东西比从其他任何老师那儿学到的都要多,如果没有她的话,我一定会坐牢的。”这再一次印证了乔布斯是个特殊的孩子。
“在我们班,她只关心我一个人。她在我身上看到了一些东西。”她看到的不仅是乔布斯的智慧。
多年后,她很喜欢展示当年的班级在“夏威夷日”拍的一张**。那天乔布斯出现的时候没有按要求穿夏威夷衫,但在**中,他穿着一件夏威夷衫坐在前排**。原来,他成功说服另一个孩子把自己的衣服脱下来给了他。
“为了每一位学生的发展”是新课程改革的核心理念。这个理念非常重要,大多数的老师都喜欢“乖孩子”、“听话的孩子”,而像乔布斯这样的孩子,可能大多数的老师都会不喜欢,因此由于教师的偏好很可能扼杀了很多前途无量的“乔布斯”。理解、观察、走近、积极接触,我相信每位学生在爱的关怀下都会敞开心扉,有所改变。
投其所好,让自己的课堂更有趣,通过各种教学手段来调动孩子的积极性,丰富自己的教学内容是十分重要的。乔布斯是各种矛盾的集合体,他不是众人尽可效仿的模范老板或是人类楷模。可以说在很多处事方法及生活态度上他都是令人生畏的。
他是一个极端的素食主义者,甚至连淀粉类的素食都不食用,他曾吸食毒品,他抛弃了前女友和他们的孩子……他就像被恶魔驱使一样,可以让身边的人狂怒和绝望。但他的个性、激情与他的产品之间却相互关联成为人类电脑制造业的神话。乔布斯的故事既有启发性,也有告诫意义,其中充满了创新、品质、领导力和价值观方面的经验,是一本值得仔细品读的好书。
但作为一名教育工作者,我觉得乔布斯不适合作为一个偶像或楷模推荐给孩子。因为孩子们的价值观还没有形成,很容易受到乔布斯的负面影响。零零散散的时间里面,这两周读完了中信出版社出版的《乔布斯传》。
这期间在微博上发了不少关于此书当中的细节,随身的记事本上也摘抄了不少自己喜欢的片段,但还是想趁热打铁,写篇读后感,把自己读到的一些有价值的东西以及个人的一些收获整理记录下来,一来起到一个梳理作用;二则是以免时间长了导致遗忘。有时候读到一本好书,真得有那种“三月不知肉味”的感觉。到现在还能清楚地回忆起过去的一年里自认为读过的最有价值的两本书《世界因你不通》以及《明朝那些事儿》里面的一些场景。
2012年的读书计划里,《乔布斯传》开了一个好头,最近的这段时间里面,我脑子里面遍布乔布斯的生平履历,有时候为他的个人成就而感到欢饮鼓舞,有时候却又为他的英年早逝而倍感可惜。青春年代时的狂妄不羁,不惑之年重返苹果开创的新纪元,再到生命的最后两年里面的抗癌斗争以及2011年10月5日的猝然离世。人的一生可以活得如此的辉煌,却又是如此的白驹过隙,似乎我们每一个人都是一个玩偶,所以的一切全在上帝的掌控之中,它说“要有光,便有了光”,它说要对你审判,便派来了死神的降临。
中国人的哲学观里有一个词叫做“天妒英才”,上天嫉妒某个人的才华,因而让他命运坎坷,英年早逝。但从因果论的角度来看,乔布斯英年早逝的“果”我觉得恰恰便是他自己年轻时候种下的“因”。至少是折了30年的阳寿才打造出来这样一家举世无双的公司。
其实我并不是一个果粉,也绝对算不上是乔布斯的拥趸。苹果的全线产品迄今为止我一个都没有买过,从来都没有过为它的股价而疯狂过,也没有对它发布新产品而狂热过,但这丝毫不影响我作为一个忠实的安卓用户在读完这本书后对乔布斯本人以及苹果产品产生的景仰和敬畏。在未读这本书之前,通过大大小小的**上,我也接收到了很多关于苹果产品的信息,但是其高昂的**和其封闭的生态系统一直以来使我将其“排斥”在外。
2011年可以说是苹果产品全线开花的一年,预算之内唯一买得起跟苹果有关的产品也就是这本《乔布斯传》了,可是最终也还是没买;去年11月份在我九妹被偷之后,那段时间里尽管也考虑过iphone4,但是最终还是选择又买了一部安卓手机。可见,我是典型的非苹果派。但这丝毫不影响我对苹果产品设计哲学的理解。
我是一个爱读点小书的人,职业的使然加上对人物自传类书籍的偏爱,长期以来《乔布斯传》一直是列于计划阅读书籍排行榜的前三位。说到这里,要感谢那位借书与我一读的姑娘,这样的一本好书,压在你床底下跟捧在我手中是决然不同的两种反应,或许这也正好印证了我所信奉的“书非借不能读”的信条吧。“信条”,我一下子意识到我用了信条这个词,乔布斯在2005年斯坦福的演讲里面提到过叫我们不要盲从于信条,不要让他人的意见淹没了你自己内心的声音,因为那不是你自己思考的结果,活在别人的信条中是一件很可怕的事情。
不好意思,这最后一句很有说教的意味,如你没有兴趣读的话,建议你读一下这里的stayhungry,stayfoolish原文演讲吧。我突然又想到了李开复的那句“followyourheart”,我很想问问他,这句话的知识产权最开始是不是属于乔布斯的。读完这本书后,很大的一个收获是发现了自己思想观念的片面和主观臆想的可怕。
比如,之前一直不能理解苹果公司坚持的封闭式生态系统策略,以为只是苹果的孤芳自赏,刻意摆高姿态不屑其它公司于一顾。,但在看完这本书之后才理解了乔布斯在制定战略时候的精心考虑和良苦用心,不授权操作系统给第三方公司是为了尽可能做到所有产品的一致性和协调统一,从而达到产品对用户的端到端控制,再在以工程学和艺术相结合的思想指导下,这才得以催生出如此具有革新性质的产品。乔布斯的控制欲望很强,他的理念就是牢牢地把产品的一切控制在自己手中。
试看android系统里面的几大割据势力以及零散的地方军阀,这些机器人们共同占据了这么大的市场占用率,但是有哪款手机厂商敢胆说自己的产品做到了和iphone4一样的水准?现在不可能有,未来的几十年里面我敢说也不一定有。再比如在未读这本自传之前,我一直以为乔布斯当初是考不上好的大学才去念reedcollege的,看完自传之后才知道,原来上reedcollege是他自己坚持的选择,年轻时候乔布斯非常的众叛亲离和狂妄不羁,所以才特意选择了这所带有嬉皮士风格以及以独立自由精神著称的私立高校。
第二点收获则是对苹果产品设计哲学的理解。之前虽然在ifanr和其它站上看到过很多关于苹果产品介绍和分析的文章,但是在了解乔布斯的生平经历之后,才知道是乔布斯的简约至上风格以及艺术与人文的理念给苹果的产品打上了多深的烙印。在设计macintosh电脑的时候,即使绝大多数消费者不会打开电脑主机的盖子查看主板上面的排线,但是乔布斯坚持要求工程师在设计主板电路排线的时候做到精简和整洁。
在创建苹果零售店的过程中,乔布斯决意只为零售店设计一个门,并且使用螺旋形的楼梯甚至精心考虑过从一个顾客进门到机器体验再到最终刷卡消费的所有环节,尽最大程序地来精简零售店铺玻璃的使用块数,他崇尚“少即是多”的设计理念,越“少”就显得越“多”。第三点则是佩服乔布斯对电子消费市场的商业远见。“并不是消费者想要什么,你就得去为消费者提供什么。
这是很错误的观念,因为消费者通常都不知道自己想要什么”。他举例说福特汽车的创始人曾经这样说过一句话“如果我问消费者他们未来想要什么,他们应该会告诉我‘一匹跑得更快的马’”。所以你很难想像是在得知微软在研发带手写笔的平板电脑时,乔布斯觉得手写笔完全是累赘,因为他认为“上帝给人类创造的十根手指头就是最好的输入工具”,正是预见到了多点触控将来才是计算机产业的未来,从而才设计出来了iphone和ipad。
id公社上的这篇今日设计中的装饰文章上讲,不考虑iphone4手机的销量,单就一款手机的品质来看,iphone4应该可以进入人类工艺品设计史的舞台。第四点收获则是这本自传里面提到的一些跟乔布斯个人相关的趣闻趣事,仔细地读一下,还是很值得玩味的一件事情。当初苹果产品有一个广告叫做“thinkdifferent”以来彰显苹果计算机跟其它同类产品的不同,但是乔布斯停车的时候经常不按规矩而占用盲人停车车位,别人戏称他“parkdifferent”;乔布斯曾经痛斥微软盗窃苹果的图形窗**术,但其实苹果的macintosh桌面所用到的图形技术界面其实最初也是剽窃施乐公司而来;乔布斯报仇adobe公司不准许ipad和iphone上面支持flash,因为当年在一次合作洽谈中adobe拒绝为苹果开发应用软件,这让乔布斯感觉到了背叛(乔布斯声称是他让adobe出名);乔布斯年轻时候崇尚禅修,19岁那年一个人前往印度进行了为期7个月的一次心灵旅程;23岁的时候让第一个女友怀孕并生下一个女儿,最开始拒绝承担责任后来才改**度承认父女关系,并且苹果当初有一款lisa电脑采用的就是他这个女儿的名字;些许写下了这些读后感言,如你对苹果的产品或者文化对有兴趣的话,建议你一定去读一读《乔布斯传》。
由于此书的出版当初为了做到全球同步发行,译言团队仓促翻译,我在读这本自传的过程中发现不少读起来不通顺和不易理解的地方。因此推荐唐茶版的《乔布斯传》给你吧,或许比中信版的要易读一些,当然最好还是去读英文原著。
乔布斯传读后感 篇13
1213490604 杜颖爽
stay hungry, stay foolish,change the world
——《乔布斯传》观后感
我们从未想过我们的生活会变成这样,如此神奇,如此自然:早上在iphone的闹铃中起床,躺在床上用ipad刷刷微博,看看新闻,在上班上学的路上用iphone或者ipod听听音乐,想到什么都可以马上百度,足不出户却便知天下事……我们没有想过,可是有人做到了,他是乔帮主——史蒂夫·乔布斯。
美国立国至今二百余年。商业繁荣至今,有种东西居功至伟,就是所谓的“企业家精神”(entrepreneurship):偏激、疯狂、固执、冷静、不顾一切、毅然决然。
企业家精神没有固定的特征,看不见摸不着,但就是一代代薪火相传从勒克菲勒、卡内基梅隆到杰克韦尔奇直到乔教主,以至于现在最火的真人版钢铁侠elon musk。他们专注于自己的事情,对自己的一切努力都抱有宗教狂热。他们坚持冒险,疯狂发展,无所畏惧。
也许,年轻的时候,我们都有一个改变世界的梦想,充满激情和青春的梦想,永不放弃,永不枯竭。那时候,我们崇拜的是超级英雄和拯救世界的超人,希望这个世界因为我们而有一点点的不一样,那时候的眼睛里都是带着光的,每每长大一点点,都以为会很不同,实际上到最后才发现,只是高级一点的复制。我们把超级英雄的漫画锁进抽屉,屡屡受挫的梦想终究屈服于现实,我们开始按部就班的生活,柴米油盐,两点一线,不愿意再思考,复制前辈的生活,为什么要改变呢?
世界是怎么样和我有什么关系呢?我们终于成为了我们最讨厌的那种人。
但有些人是不同的。他们总是饥饿,总是追求未知。他们改变了世界。
“你身边一切被你称之为生活的事物,都是一些不如你聪慧的人创造的。而你,可以改变这一切。你可以做出自己的影响。
你可以凭自己的双手创造出给予别人福祉的事物。”本作主演艾什顿库彻非常喜欢这段话,他认为这段话很有深意。这段话出自乔布斯1995年接受“圣克拉拉硅谷历史学会”采访时的讲话。
讲话的其余部分也很有深意:“当你长大了,你会渐渐发现世界是以这样一种方式运转着,你的生活也不过是活在这样一种世界中。你会尽量避免触碰世界的禁忌这是一个非常有限的生命。
当你发现这样一个简单的事事实,生活将无限扩展——你周围一切你称之为生活的东西都是由没有你聪明的人创造的。而你,可以改变这一切。你可以做出自己的影响。
你可以凭自己的双手创造出给予别人福祉的事物。一旦你意识到这些,你将与众不同。”仅仅“去生活”是不够的,你应当创造属于自己的生活。
因为只有那些疯狂到相信自己能改变世界的人,才是真正改变世界的人。
创新创新创新,改变改变改变。乔布斯从来都没想过复制模仿,他不会问:“我们怎样做一家比竞争对手更好的店?
”而是会问:“我们应当怎样改造现有的店?”重要的不是把事情做得比别人好,而是怎样做与别人不同的事情。
只有不断创新才能永远保持新鲜,立于不败之地。反观我们中国,中国制造的确走出了国门,连苹果现任ceo都亲自到访中国看望这些生产苹果产品的中国工人,可是,永远制造,永远为别人的创意买单,这样又怎么可能获取永恒的发展呢?唯有变于世界之前,才可立于不败之地。
stayhungry——“你必须对你所做的事充满激情,否则,你就没办法坚持下去。”在沃兹第一次创出来操作系统的时候,乔布斯看到她,眼里充满了光,那是对计算机未来的憧憬,那是对未来的热情,对所做事情的激情。
乔布斯经常说,“激情”对于成功非常重要。在电影里,乔布斯总是充满激情。他不停止追求产品,也不削弱工作热情。即使被董事会解雇,他也不会自暴自弃。他说过:
“你必须要找到你所爱的东西。工作必将成为你生活中的重要组成部分。你唯一能真正满足自己得是做你认为是伟大的工作。
做一份伟大工作的唯一方法是,热爱你所做的工作。如果你还未找到你感兴趣的工作,就请继续寻找吧。不要停下来。
用心去寻找,就会发现你最热爱什么。一个人一生中有很多事情要做。目前,既然我们选择这样做,我们就应该尽力去做。”
这个世界本来就不是一成不变的。我们生来就要学会如何适应她,但我们没有想过如何改变她,打破不变的规则,完成我们自己在世界上的革命。永远保持对新知识的渴求,永远不要失去工作的热情,去改变,去打破,去创造一个新的更美好的世界。
用乔布斯自己给苹果广告配音的话就是:
献给疯狂的人、不合群的人、反叛的人、制造麻烦的人,那些方形孔里的圆形钉子们......那些看待事物与众不同的人们,他们不喜欢规则,他们厌恶墨守成规。你可以引用他们,反对他们,神话化他们或妖魔化他们,但你不能忽视他们,因为他们可以改变事情,他们推动人们前进。
就算别人把他们当做疯子,我们看到的是天才。因为只有那些疯狂到相信自己能改变世界的人,才是真正改变世界的人。
这是他们的时代,他们值得这个时代的人类精神。他们的伟大,依然让你我热血沸腾。
野蛮生长读后感(系列13篇)
通过阅读《野蛮生长读后感》,或许您能对这个问题有更深刻的了解,非常感谢您的光临,希望这篇文章能够激发您的思考。读书有助于我们扩充知识,锤炼情操,是非常有意义的事情,当我沉浸在作者的作品中时,我感觉自己完全沉浸其中。通过整理读书笔记,使得自己的阅读更加有条理化。
野蛮生长读后感 篇1
在读《野蛮生长》这本书之前,对冯仑知之不多,仅仅知道万通是他旗下的企业,他被誉为“地产界的思想家”。
读完全书,更印证了冯仑是个充满智慧,用心思考的人,在这本书中,冯仑先从企业的“原罪”说起,然后分别从“合伙人”、“投资”、“管理”、“金钱”、“政商关联”、“伟大”、“愉悦”、“女生”、“死亡”等方面向读者展示了他自我的亲身经历和感悟,向读者展现了他在企业的创立、发展壮大过程中自我完善的心路历程。这本书充满了冯仑对中国社会经济中诸多话题的理性思考和深刻感悟,书中的很多观点见仁见智、颇能启发读者的思维。
书中说了很多故事,从故事中见道理,读来每每让人掩卷沉思,在书中,咱们能够看到中国民营企业是如何发展起来及企业家是如何管理自我、领导别人的。万通初创,正是中国处于经济蓬勃发展,房地产市场兴起之初,“万通六君子”怀着想做事的共同理想信念,创办了企业,能够说,他们当初凑在一齐,有一种江湖聚义的味道,即冯仑说的的“江湖方式进入”,之后“万通六君子”分家,并各自成就了一番事业,得益于以“商业方式退出”,他们此刻仍是好兄弟姐妹,因此他们都是“伟大的人”。因此冯仑说要成就一番伟大的事业,就要有一个伟大的时刻,伟大的地点,还有伟大的人。
冯仑关于伟大的论述,用两句话来概括,一是“伟大是熬出来的”,二是“伟大是管理自我”。他认为做事业,首先要有一个奋斗的目标,定下了目标,就像人生有了个航标,即使正因各种原因使行为出现了偏差,但奋斗目标这个航标总会指引回正确的航线上来,定下一个方向后,就要一向往一个方向上发奋,知难而进,百折不挠,就是“熬”,对信念的执着不能靠一时的小聪明,在遇到困难时,多数人是再选取而不是将原来的选取坚持到底,“成功者与常人的差别并不是智商而是一种毅力”,专注于一件事情的长期积累,就必有成功的一天。而管理自我,在于养成一个良好的习惯,什么该做,什么不该做,做什么事情对事业有帮忙,怎样有效安排自我的时刻,怎样围绕事业目标做知识储备,要有一个自我的原则,善于管理自我,是事业成功的关键之一,王石就是一个善于管理自我的人。
读完本书,我不禁对自我的现状进行思考,一是,我想做成一番事业吗?我的奋斗目标是什么?我的未来该往哪个方向发展?二是在管理自我上,我是比较糟糕的,比如,近期的读书计划,虽然按期读完,但没及时写上读后感;日常生活的毛病,更是比比皆是,要求自我在晚11:30前上床睡觉,到几乎都到将近凌晨1点,饮食要清淡,却总是偏好重味重辣,平时总说忙碌,但事后看来,所做的事情似乎都无关紧要,“忙”只是自我不想做很多事情的借口,是管理自我糟糕的表现。
这本书给了咱们很多能够借鉴和思考的东西。如果,从此刻开始,我能修正自我的奋斗目标,定下一个发展方向,在实现目标的过程中改掉自我的陋习,更加完善、有效地管理自我,这将是我读这本书的最大收获。
野蛮生长读后感 篇2
《野蛮生长》读后感范文【一】
这本书可读性很强,冯仑用真实的故事和通俗易懂的语言,写出了自己在经历万通一系列发展中的是非成败,用很多的小故事,告诫民营企业经营要注意避免的是非。冯仑以杂谈、段子的形式就中国当代商业社会核心价值观等多个主题,以他自己的亲身经历和在企业发展过程的经验和感悟,向我们展现了我国在社会转型期企业家自我完善和发展的心路历程。
这本书充满了冯仑对经济社会诸多话题的理性思考和深刻感悟,书中的很多观点见仁见智、启迪思维,对我们更深刻理解企业从诞生到发展的过程以及企业家这个特殊群体有很大帮助,并对企业在市场经济逐步走向规范的状态下,中国经济和企业发展有更多的期待。
从启发性思维的角度,我最深刻地感受到以下几点:
一是关于投资。投资是时间的函数。投资是从发现价值、创造价值到实现价值的过程。要把投资这件事情做好,就得修炼所有的功夫,就得能在别人看不见的地方,去发现一个事物真正的价值,比如说趋势的价值、公司的价值、人的价值、时间的价值等等,只要能把这些价值发掘出来,最后就一定能在市场上获得很高的回报。
二是关于管理。企业家不仅管理他人,而且也管理自己。民营企业要管好自己的愿望,明确自己的目标,合理组织,认真追求业绩。
从创业初期的自我意识到基于系统管理的严格自律,这是企业走向成熟和卓越的唯一途径。我想这一点不仅仅对企业家,对我们每个人都是适用的。一个人在工作和生活中的自律是他成熟和优秀的重要标志。
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三是关于金钱。钱是是非地,是非人玩的是非物。钱的是非要特别在意,千万别光看钱不看是非。
必须要在中国特别复杂的社会制度变革当中弄清楚钱的是非,不清楚的时候宁愿不要,或者把它放在中间状态。金钱之心追随人心。世界上最聪明的人先研究人的心脏和系统,然后才能控制金钱。
在社会上做生意无非是让世界上每个人都舒服。面子是中国人的精神纲领,总是要尊重别人,把人家放到台上,你在下面, 善处下则驭上 ,这样在色还会中才能较好的发展自己。
四是关于伟大。伟大来自自我管理。它来自于专注于一件事的长期积累。守正出奇,伟大是在坚持中熬出来的。
伟大的人之所以伟大,是因为他们总是将大理由留给自己,而小事留给他人。伟大的人把所有别人不信的大道理都搁在自己身上,于是就不跟所有的人争,争即不争,不争即争。做到不争小利争前途,不争局部争全局,不争现在争未来。
五是关于幸福。当谈到欲望与能力之间的平衡,以及处理金钱是非的考虑时,它是耐人寻味的,值得深思。
书中的人物,从牟中到王石,反映了中国第一代企业家随着经济体制的变化探索企业发展道路。有成功也有失败。他们都深深烙上了改革开放进程中思想发展的烙印。
面对历史,这本书不仅给我们以客观、理性的哲学思考,而且引导我们思考经济、社会、企业的未来。中国在各个领域都面临与国际接轨,经济发展越来越规范,在经济大转型的今天,我们如何更加智慧的面对工作和生活,更加从容的迎接困难和挑战,这本书给了我们很多可以借鉴和思考的东西。
《野蛮生长》读后感范文【二】
昨晚和朋友一起谈论冯仑的《野蛮生长》,这本书可读性很强,冯仑以杂谈、段子的形式就中国当代商业社会核心价值观等多个主题,以他自己的亲身经历和在企业发展过程的经验和感悟,向我们展现了我国在社会转型期企业家自我完善和发展的心路历程。
这本书充满了冯仑对经济社会诸多话题的理性思考和深刻感悟,书中的很多观点见仁见智、启迪思维,对我们更深刻理解企业从诞生到发展的过程以及企业家这个特殊群体有很大帮助,并对企业在市场经济逐步走向规范的状态下,中国经济和企业发展有更多的期待。
从启发性思维的角度,我最深刻地感受到以下几点:
一是关于投资。投资是时间的函数。投资是从发现价值、创造价值到实现价值的过程。出国留学网非常精辟,我们平时与投资公司打交道,他们就是通过挖掘企业,帮助企业发展到最后实现价值、合理退出。
二是关于管理。企业家不仅管理他人,而且也管理自己。从创业初期的自我意识到基于系统管理的严格自律,这是企业走向成熟和卓越的唯一途径。
我想这一点不仅仅对企业家,对我们每个人也是适用的。一个人在工作和生活中的自律是他成熟和优秀的重要标志。
三是关于伟大。伟大来自自我管理。它来自于专注于一件事的长期积累。守正出奇,伟大是在坚持中熬出来的。
这是我读过的所有书籍中对伟大事业最精辟的解释。它既有哲学的高度,又适合中国商业文化的特殊性。
四是关于幸福。当谈到欲望与能力之间的平衡,以及处理金钱是非的考虑时,它是耐人寻味的,值得深思。
书中的人物,从牟中到王石,反映了中国第一代企业家随着经济体制的变化探索企业发展道路。有成功也有失败。他们都深深烙上了改革开放进程中思想发展的烙印。
面对历史,这本书不仅给我们以客观、理性的哲学思考,而且引导我们思考经济、社会、企业的未来。中国在各个领域都面临与国际接轨,经济发展越来越规范,在经济大转型的今天,我们如何更加智慧的面对工作和生活,更加从容的迎接困难和挑战,这本书给了我们很多可以借鉴和思考的东西。
读后感栏目
野蛮生长读后感 篇3
第二,管好自己。子曰:其身正,不令则行,其身不正,虽令不从。
如果你说你想像风一样自由,你必须自己创造一个氛围。历史不会写哪根细枝被哪阵风折断,而是会记录哪一批人像风一样把社会发展推到了哪一个位置,即使这一批人把原来的社会搞得天翻地覆。然后,尘埃落定,风和日丽,海清河晏,你会幸福的。
第三,跟着自己的心走。心是什么样的,人是什么样的,否则,要么别人看着痛,要么自己痛,为什么?折磨自己就算了,折磨别人,伤财、伤心、伤风化,会折寿的。
忠于自己,不要回避自己的缺点和缺点,别人会帮你揉筋骨,也不回更痛苦。像王石,望之俨然,即之也温,听其言也厉,这才是真正的君子。
再次,在这本书看来,我不同意对女性的评价。而且作者也没有详述自己关于女性的心路历程,两种原因,一,心虚,说来遭骂;二,确实光明磊落,没什么可说。不过,我宁愿相信是第二个原因。
在民营经济发展中,妇女在第一阶段起主导作用,在第二阶段起控制作用,在第三阶段起从属和补充作用,在第四阶段起伙伴作用。书中的讨论是客观的,没有评价,读者会有一些问题。除第四阶段和前三阶段外,女性都扮演着受害者的角色,使用方便,丢弃方便。
女性是火,可以点燃世界,也能焚毁世界。有火的世界充满了光明和温暖。这些肮脏的**被烧死的原因是他们没有自理。所以领导干部在不得已接触女性的时候,切记这三类女性不能碰,名字里带萍字的女人、女记者和女商人,尤其是女商人。
这个论述太荒诞!不过可能对男士有借鉴意义,相信这句话的男士则:不能碰带萍字的女人,说明没常识,迷信;不能碰女记者和女商人,充分显示了自己的智商和情商不如女记者和女商人,愚笨。
总之,这是一本好书。
野蛮生长读后感 篇4
原来知道冯仑这个人,但对他没什么了解,也不关注。最近看了他写的《野蛮生长》,觉得他是个智者,是个擅于学习擅于思考的人,从他的这本书中还是学到了不少东西。
1、对年轻的创业者有很大帮助!年轻的创业者在很多新的事情上都不知道如何处理,会感到很迷茫。冯仑通过自己人生的经历告诉创业者对很多事情该如何处理。比如说选择合伙人、如何投资、如何管理、如何看待金钱、如何处理政商关系和如何看待幸福等等,冯仑的观点都颇有借鉴意义,甚至可以成为我们行为的准绳。
2、本书描写比较大胆,感觉很真实。冯仑没有仅仅写创业者光辉的一面,也透露了灰暗的一面。在创业过程中,他提到了公司的原罪,他描写了给政府官员送钱,他也提到了黑道的力量以及和合作伙伴的冲突,他把创业者真实的经历展现给读者,让人能感受到创业的真实情况。
3、本书告诉人们如何去处理未知的问题。冯仑很有意思,在创业初期他爱学习先进,碰着名人就努力去学习,或写信或见面,他能和王石成为朋友应该得益于他爱学先进的爱好吧!冯仑爱读书,读各种书籍,他在创业中碰到棘手的问题,就会想尽办法找到各种书籍来帮助他解决问题。在他与其他创业者发生矛盾的时候,他甚至都研究了土匪的组织架构,可见他很爱学习和思考。处理未知的问题,我们可以借鉴先进的经验和理论,我们可以请教相关书籍,当然我们也可以自己创新,创新对自己的要求那就更高了。
4、本书让我学会了如何做领导。在冯仑介绍王石的那一章,他一再强调,伟大在于管理自己,想要很好的领导别人,那就首先要管理好自己。管理好自己,离成功的领导就很近了,在这种情况下,你的下属就会像你学习,你自然而然的就会成为一个优秀的领导。当然在管理自己的时候,要制定严格的制度,自己遵守了,下属就自然遵守了。
总得来说,这本书是难得一见的好书,值得多读几遍的,说不定多读几遍会有更多的体会!
野蛮生长读后感 篇5
《野蛮生长》其实并不野蛮,通读全书,作者冯仑用诙谐、幽默的语言描述了民营企业在历经中国二十余年经济改革变迁中从开创、发展到成熟的艰苦历程。不缺苦、泪、笑、痛、纠结、失败和成功。
与其说是企业成长的过程,不如说是团队和组织的进化过程;制度和规则的建立和完善。整个过程中交织着组织的重组与裂变,借用书中的一句话“业务失败之日,往往就是组织崩溃之时”。随着团队组织分工与合作的顺利进行,企业的发展正处于平稳上升阶段;当团队组织分工与合作受阻时,也是企业发展停滞甚至倒退的阶段。
这让我不由得想到自己服务的前一家民营酒店企业,在经过发展、经营高峰期后,决策人对于展馆项目的一次失误决策,从此合伙人之间的分歧越来越大,虽然经营业务依然持续,但经营状况却逐渐滑坡。虽然经过一轮养老地产转型,也显示出后劲不足。最终合作伙伴关系的破裂无疑加速了企业的恶性发展,最终,经过20多年的经营,转售才是最终的结果。
可见在扼腕惋惜之余,其结果的出现也并非偶然。
对于书中提到的企业发展成功的信念、坚持与不放弃的三要素,自己感触颇深。2015年下半年,我接到了草镇开业筹备、经营管理的任务。众所周知这项工作的难度,自已虽然也做好了自认为充足的心理预期,但是地理位置的偏避、小区稀疏的客流、不便捷的路网交通、周边不匹配的市场环境再加上本身筹开面对的复杂过程,却还是大大出乎意料。
但看着慢慢形成的团队,想想公司、领导和同事的期望和支持,我们完全有动力脚踏实地地工作。事情一件件做、困难一个个攻克,这种方法不奏效就试不同的其他方法。由于时间不够,人员不足,个别岗位空缺,需要多方面培养一个专业、多个能力的人才。除了专业之外,中层管理人员和员工或多或少还有其他技能。
8号楼红卡、美地奇餐厅开业初期,生意惨淡,**稀少,客人对我们特色西餐尚未认可,整个公司也只有一个美工设计,为了及时有效的把产品信息释放,进行宣传推广,安排餐饮部自己制做线上h5推广方案,进行推广,日复一日,坚持不懈,制作水平也不断提高,再加上线**验活动举办,努力终究会有回报,红卡从一年前日均流水不足两百元至今年日流水已近3000元,取得了经营收入上的突破,也形成相对稳定的消费客流。此做法也被全公司推广使用。
想起去年初公司领导为了激励我们导入客流、开源创收,定下了要售卖100只烤羊的任务,当时觉得几乎是不可能完成的任务,但是我们依然树立信心,调整营销策略、拓宽渠道、想尽办法,到年终共成功售卖了127只烤羊,完成这个当时看似不可能的任务。同时,草镇的开放和顺利运营,也帮助2016年营销成功,取得了优异的成绩。
好书定能带给人好的启迪,我们商旅公司也正值创建初期,业务范围还在丰富、扩容,快速的发展中必然会有更多更深更硬的困难,那就更需要团队、组织的协作支持,我们更要坚定信念,有坚持不放弃的精神,不断总结经验的同时,不忘最初的信念,定能取得最终成功与长远的发展!
野蛮生长读后感 篇6
《野蛮生长》读后感
春节假期期间,读了一本闲书:冯仑的《野蛮生长》,4月初阅读完毕,有意思,值得写几个字。
冯仑是个挺 有意思的人,《野蛮生长》,也很有意思。前1/3阐述了企业的原罪,阐述了“钱”的各种是非,值得借鉴。中1/3描述了两个企业家:王石、牟其中,八卦八卦。 后1/3讲企业的几个阶段,随便看看。
摘录一段文字,有意思!
前两年有一个著名的公司出了事,当事人的兄弟来找我,希望给点钱,一方面去“营救”,再一方面还有其他的事情。我见了他以后,当时就说可以,没问题,大家都是兄弟,反正出来混不容易,出这么大事能帮就帮一下。可是接着他说要借钱,这事到底应该怎么处理?我跟一个好朋友讨论了一下,决定给钱而不借钱,为什么呢?在这种情况下借钱给他,第一,明知不可能还还借,分明是糊涂;第二,你借钱要利息,给人感觉你不仗义;如果不要利息,你会觉得不舒服;还有就是借多长时间,借短了你知道收不回来,借长了什么时候收回来也没谱,总之你借出去之后就会对这件事有一个念想,和给予的心态是不一样的。另外,如果是借,他就可以理直气壮地多借,反正给利息,借1000万也是借,不会心存感念。后来我对那兄弟讲,也别借钱了,干脆拿点钱过去就完了,然后我们就说了个数,我说你明天下午来拿吧。这么一来,就转化成另外一个问题了,就是说从哪儿拿这个钱?是从万通拿还是从我个人处拿?最后我是预先提的工资,我等于把半年还是几个月的工资先预支了,因为工资是税后所得,我在公司预支我的工资最多是利用职权,占公家一点点小便宜,但问题不大,我想可以解释得清的。但我清楚地知道这个钱应该由我自己出,不应该从公司出,因为他不是万通的朋友,万通也没有这个预算来支付这个钱,并且法律上也不允许支这个钱。我个人花自己的工资,别人不会有什么意见,所以首先这就是个是非的判断。
《野蛮生长》读后感
这几天,读完了冯仑写的《野蛮生长》。
冯仑素有开发商里的思想家的美誉。也看过他的一些演讲和文章,确实很有思想。还看过他和张在东的一个演讲,其实是一场辩论,后者仅盖了一个小区,以欧式的恒湿恒温为卖点,竟敢自称建了全中国最好的房子,他像疯狗一样在那里自吠、狂吠,而冯仑像一个大度、温厚的长者,在那里娓娓道来、不卑不亢,后者像一个刚出道的毛头小子,想杀掉一个老大立刻成名,而前者像一个真正的老大,尽管不当大哥好多年,声音不大但有威严、有力度。现在除了专业搞房地产的,有谁还知道有个叫张在东的?知道有一个小区叫锋尚国际?我前段时间看过一篇报道,说他在外地搞了一个类似的项目,才知道他还在干这一行,但更知道他那个小区在那个辩论会不久因为延期交房和其他原因,退了客户很多钱,看来好不好还真不是自吹出来的。
冯仑也在海南干过,几个人合伙,后来散伙,但都干出了一番事业,也算为我们这些去过海南的争了口气。其中最有名的是潘石屹,还有开发阳光100的易小迪,还有个叫刘军的,不知道是不是开发太阳园、太月园的老总,那个老总前段时间有点麻烦,据说同前不久被判刑的海淀区区长周良洛有点瓜葛,后来又没事了,其他几个人不太熟。
在这部书里,冯仑介绍了万通的发展经历,探讨了民营企业的种种现象,也分析了同经营有关的投资、管理、金钱,以及关系、政商关系等问题,还谈及正反两个企业家——王石与牟其中,还探讨了与人性有关的伟大、幸福、女人以及死亡等问题,有一定观点和深度。但美中不足的是,文字比较粗糙,据说是口述后秘书整理出来的。我不太喜欢,我觉得语言就是语言,文字就应该是文字,语言要通俗、易懂,有逻辑、有观点、有层次,而文字就是书面语言,要干净、简洁、清新而华丽,又能说又能写的人很少,当官的都能说,但大部分不会写,总要秘书捉刀,而学者下笔如有神,洋洋洒洒几万字不成问题,但要语言表达,往往木纳、笨拙,啰里啰唆,词不达意,看来要做一个完人还真不容易。
《野蛮生长》读后感
这两天读完了冯仑的《野蛮生长》,清晰的看到了一个民营企业家的心路历程,探讨了民营企业的种种现象,也分析了同经营有关的投资、管理、金钱,以及关系、政商关系等问题,还谈及正反两个企业家——王石与牟其中,还探讨了与人性有关的伟大、幸福以及死亡等问题,有一定的观点和深度。读完一本书留下印象的就是书中那“冯式”的哲理语言,这里摘录汇总下来。选择就是“放弃”,自由就是“枷锁”
在时间的投资上有一个叫排挤效应。它既是生产资料,也是消费资料。当你大量的时间用于生存和工作,你就不能大量的享受和消费你自己的时间。所以如果我们在有效的时间内,尽可能的去做好一件专业的事情,用持久,专注的办法来对待,我们可能会得到很多金钱,同时我们又能省出很多时间来,而省下来的那些时间,就相当于投资的回报,我们可以拿出来消费,可以独家,可以去画画,去满足个人的兴趣。(时间管理,精力管理)
管理和爱情一样,都清楚又都不清楚,都有道理又都没道理(在过程中体验感悟)人生会有三个钱包,一个是现金或资产,一个是信用,一个是心里的钱包书中提到关于钱:挣钱,看钱,花钱。提到欧洲如何有一套财富保障体系,美国如何挣钱,其中提到亚洲的花钱的一段很有意思:亚洲有钱的历史短,富起来的时间大概是120xx年。刚富起来的人一定是恶性消费,要过一把瘾。在中国,再高雅的人,就是北大的授,关了他5年,天天都饥饿状态,放出来第一件事,是扑黑格尔的哲学论著看,还是扑到馆子先吃一顿肉?我想一定是先吃肉——因为曾经太痛苦太贫穷,所以一开始消费都是先吃肉,肉吃完了喘口气,弄套好房子、好车,接着谈个恋爱,扩大消费范围,旅游、健身什么的一顿折腾;等这些也满足了,接下来该光宗耀祖了,给家里修个坟;高雅了之后玩个艺术品,搞个文化;等这些都弄完了,开始认真投资、做慈善。亚洲人基本都在修坟以前的阶段,肉还没吃上,坟还没修,现在马上做慈善,那是骗人的。
伟大是熬出来的。伟大是管理自己不是领导别人伟大是时间的函数。所谓创造历史,就是在伟大的时刻、伟大的地点和一群伟大的人做一个有价值的事。(确实平庸的人在平庸的时刻在平庸的地点去聊伟大的事)历史只有成败没有是非。历史永远没有真相。
野蛮生长读后感 篇7
昨晚和朋友一齐谈论冯仑的《野蛮生长》,这本书可读性很强,冯仑以杂谈、段子的形式就中国当代商业社会核心价值观等多个主题,以他自己的亲身经历和在企业发展过程的经验和感悟,向我们展现了我国在社会转型期企业家自我完善和发展的心路历程。这本书充满了冯仑对经济社会诸多话题的理性思考和深刻感悟,书中的很多观点见仁见智、启迪思维,对我们更深刻明白企业从诞生到发展的过程以及企业家这个特殊群体有很大帮忙,并对企业在市场经济逐步走向规范的状态下,中国经济和企业发展有更多的期盼。
就启迪思维的角度,我感受最深的有以下几点:
一是关于投资。投资是时刻的函数,投资就是发现价值,创造价值,到实现价值的过程。十分精辟,我们平时与投资公司打交道,他们就是透过挖掘企业,帮忙企业发展到最后实现价值、合理退出。
二是关于管理。企业家在管理别人的同时,更主要是管理自己。企业家从创业初期的自我意识到以制度管理为主的严格自律,是一个企业走向成熟和优秀的必经之路。我想这一点不仅仅仅对企业家,对我们每个人也是适用的。一个人在工作、生活中自律程度的高低是他迈向成熟与优秀的重要标志。
三是关于伟大。伟大源于自我管理,在于专注于一件事情的长期积累。守正出奇,伟大是在坚持中熬出来的。这是我在读过所有的书中对伟大产生原因最精辟的解释,有哲学的高度,也适合中国的商业文化的特殊性。
四是关于幸福。谈到欲望与潜质的平衡以及处理金钱是非问题的思考,耐人寻味,值得深思。
书中谈到的人物,从牟其中到王石,折射出的是中国第一代企业家随着经济制度的变迁,探索企业发展之路。有成功的也有失败的,他们都深深的打上了我国改革开放过程中思想发展的烙印。应对历史,这本书除了给我们客观、理性的哲学思考外,更引发我们对经济、社会、企业未来的思索。中国在各个领域都面临与国际接轨,经济发展越来越规范,在经济大转型的这天,我们如何更加智慧的应对工作和生活,更加从容的迎接困难和挑战,这本书给了我们很多能够借鉴和思考的东西。
野蛮生长读后感 篇8
今年的读书会共读了十本书,其中这本由号称中国商界思想家冯仑先生所著的《野蛮生长》对我感触颇深很对胃口。冯仑先生用他诙谐、幽默、感性的语言表达了深刻的人生感悟及经商之道,用他亲身经历、视野和语言文字,还用很多鲜活的事例给我们描述了一幅从中国改革开放三十年以来,中国民营企业经历了生死存亡、发展壮大、自我完善的心路历程。作者把很深的道理能够简单的表达出来,很容易理解,很值得我们这些搞民营企业或在民营企业里谋发展的人学习和研究。
改革开放的三十年以来,中国民营企业从手工作坊、个体经营户逐步发展到公司时代,现在又到了创造财富的时代。冯仑先生是一个亲身经历者,他对民营企业的所谓“原罪”、合伙人制度、投资技巧、管理逻辑、政商关系的处理、对金钱的认识、企业应承担的社会责任以及如何做人做事,如何面对生死存亡等都有着自己独到的见解和思考。
一、作者开篇就对民营企业的“原罪”的论述,我非常的认可。我认为,当时中国正在开始改革开放,各种制度、法律都不完善,大部分民营企业的资金积累,第一桶金的取得按现在的法律及公司法来衡量,都可能或多或少存在问题或不那么光明正大,但是在当时的体制环境下,也不能完全把责任怪罪在民营企业头上,政府也有责任的。随着社会的发展,市场经济逐渐的完善,就不能让这些不规范的经营行为存在下去。冯仑先生是最早提出的民营企业“原罪”说的,作为一个民营企业家能够自我剖析,找到自我的原罪,这真是值得我们敬佩的。并且找到根治“原罪”的正确方法,那就是“资本社会化、公司专业化、经理职业化、发展本土化”。
二、合伙人:合伙人的关系是民营企业整个发展过程中特别重要的问题。冯仑先生用自己的亲身经历来解剖合伙人的关系处理,开始六个人以“江湖方式”进入,创办了“万通公司”最后以“商人方式”成功的退出,生动的描述了中国民营企业起步、发展、壮大的心路历程。大部分民营企业在起步时都是由几个朋友或同学在一起创办起来的,经过发展、壮大有一定规模的时候,就会出现分歧或矛盾,要是处理不好,要不公司彻底死掉,要不很好的同学、朋友成为仇人,闹个你死我活的下场。因为当时的商业社会没有成熟的合伙人制度以及合伙人之间处理纠纷的商业规则。现在随着法律、法规的逐步完善,合伙办企业也有很好的合作、退出机制,用商业规则来处理问题要比传统文化中的兄弟感情处理问题简单的多。
三、投资与管理:我认为冯仑先生对于投资的描述对我启发很大。1、投资时间:他指出“时间是投资的最大成本,投资最重要的是在时间的方向上进行正向积累。就是,找一个正确的事情连续不断做下去,就会有收获。2、投资于人:要选择人的价值观,不同的价值观带来的福利曲线是不一样的,回报也是不一样的。3、投资趋势:就是让你要站在未来看现在,你可以清楚的找到自己的方向。
冯仑先生对管理的认识也有别与其他观点,他说,“管理和爱情一样,都清楚又都不清楚;都有道理又都没道理”。即到处都是爱情的教材,却到处都是不幸的情史;满街都是企业管理的书籍,可到处都有破产的企业。他说“伟大的人管理自己而不是管理别人”。他要求民营企业应管理好自己的欲望,明确自己的目标,合理安排组织架构,认真追求绩效。只要做好这几点,民营企业就会发展的很好。
本书还对金钱的认识、政商关系的处理、对历史、女人的看法都有精彩的论述,还谈到了王石、牟其中、潘石屹等名人事迹。作者用真实的故事和通俗易懂的语言贯穿全文,真是精彩绝伦,是一本非常好看的书。
野蛮生长读后感 篇9
野蛮生长的读后感,来自京东商城的网友:资本家的工作岗位,无产阶级的社会理想,流氓无产阶级的生活习气,士大夫的精神享受;喜欢坐小车,看小报,听小曲;崇尚学先进,傍大款,走正道。一个变革的时代,一群过河的人,一种野蛮生长的力量!一部民营企业和创业人生的心灵史、生死书!地产界思想家、万通集团董事长冯仑第一次系统梳理出书。著名漫画家聂峻为此书创作插图30余幅。柳传志、王石等强力推荐。“地产界的思想家”冯仑纵横生意江湖20年来,第一次系统梳理出书。三十年来中国民营企业从前公司时代发展到公司时代,21世纪后又进入创富时代,冯仑是一个亲历者,他所创办的万通公司也伴随着其他民营企业经历了从无到有、从小到大的过程。也因此,冯仑对民营企业的所谓“原罪”、合伙人制度、管理逻辑以及生死存亡等都有着自己独到的见解和思考。民营企业家中,有成功者也有失败者,王石为什么成功?牟其中为什么失败?冯仑通过近距离观察给出了颇具特色的企业家素描。此外,关于幸福、关于金钱、关于伟大、关于女人……冯仑均用他鲜活麻辣的语言进行了解读,书中精辟的语言展现了典型的冯式风格:不麻辣、不深刻、不性情,就不是冯仑。每个商人都应该看的书真的很好……
野蛮生长读后感 篇10
春节假期期间,读了一本闲书:冯仑的《野蛮生长》,4月初阅读完毕,有意思,值得写几个字。
冯仑是个挺有意思的人,《野蛮生长》,也很有意思。前1/3阐述了企业的原罪,阐述了“钱”的各种是非,值得借鉴。中1/3描述了两个企业家:
王石、牟其中,八卦八卦。 后1/3讲企业的几个阶段,随便看看。
摘录一段文字,有意思!
前两年有一个著名的公司出了事,当事人的兄弟来找我,希望给点钱,一方面去“营救”,再一方面还有其他的事情。我见了他以后,当时就说可以,没问题,大家都是兄弟,反正出来混不容易,出这么大事能帮就帮一下。可是接着他说要借钱,这事到底应该怎么处理?
我和一个好朋友商量了一下,决定给钱而不是借钱。为什么?在这种情况下借钱给他,第一,明知不可能还还借,分明是糊涂;第二,你借钱要利息,给人感觉你不仗义;如果不要利息,你会觉得不舒服;还有就是借多长时间,借短了你知道收不回来,借长了什么时候收回来也没谱,总之你借出去之后就会对这件事有一个念想,和给予的心态是不一样的。另外,如果是借,他就可以理直气壮地多借,反正给利息,借1000万也是借,不会心存感念。
后来,我对哥哥说,不要再借钱了。只要拿点钱就结束了。然后我们告诉他号码。我说你明天下午可以来。这么一来,就转化成另外一个问题了,就是说从哪儿拿这个钱?是从万通拿还是从我个人处拿?
最后我是预先提的工资,我等于把半年还是几个月的工资先预支了,因为工资是税后所得,我在公司预支我的工资最多是利用职权,占公家一点点小便宜,但问题不大,我想可以解释得清的。但我清楚地知道这个钱应该由我自己出,不应该从公司出,因为他不是万通的朋友,万通也没有野蛮生长读后感这个预算来支付这个钱,并且法律上也不允许支这个钱。我个人花自己的工资,别人不会有任何意见,所以首先,这是对错的判断。
冯仑素有开发商里的思想家的美誉。我也读过他的一些演讲和文章,非常体贴。还看过他和张在东的一个演讲,其实是一场辩论,后者仅盖了一个小区,以欧式的恒湿恒温为卖点,竟敢自称建了全中国最好的房子,他像疯狗一样在那里自吠、狂吠,而冯仑像一个大度、温厚的长者,在那里娓娓道来、不卑不亢,后者像一个刚出道的毛头小子,想杀掉一个老大立刻成名,而前者像一个真正的老大,尽管不当大哥好多年,声音不大但有威严、有力度。
现在除了专业地产,谁知道还有张扎定?知道有一个小区叫锋尚国际?我前段时间看过一篇报道,说他在外地搞了一个类似的项目,才知道他还在干这一行,但更知道他那个小区在那个辩论会不久因为延期交房和其他原因,退了客户很多钱,看来好不好还真不是自吹出来的。
冯仑也在海南干过,几个人合伙,后来散伙,但都干出了一番事业,也算为我们这些去过海南的争了口气。其中最有名的是潘石屹,还有开发阳光100的易小迪,还有个叫刘军的,不知道是不是开发太阳园、太月园的老总,那个老总前段时间有点麻烦,据说同前不久被判刑的海淀区区长周良洛有点瓜葛,后来又没事了,其他几个人不太熟。
在这部书里,冯仑介绍了万通的发展经历,**了民营企业的种种现象,也分析了同经营有关的投资、管理、金钱,以及关系、政商关系等问题,还谈及正反两个企业家——王石与牟其中,还**了与人性有关的伟大、幸福、女人以及死亡等问题,有一定观点和深度。但美中不足的是,文字比较粗糙,据说是口述后秘书整理出来的。我不太喜欢,我觉得语言就是语言,文字就应该是文字,语言要通俗、易懂,有逻辑、有观点、有层次,而文字就是书面语言,要干净、简洁、清新而华丽,又能说又能写的人很少,当官的都能说,但大部分不会写,总要秘书捉刀,而学者下笔如有神,洋洋洒洒几万字不成问题,但要语言表达,往往木纳、笨拙,啰里啰唆,词不达意,看来要做一个完人还真不容易。
这两天读完了冯仑的《野蛮生长》,清晰的看到了一个民营企业家的心路历程,**了民营企业的种种现象,也分析了同经营有关的投资、管理、金钱,以及关系、政商关系等问题,还谈及正反两个企业家——王石与牟其中,还**了与人性有关的伟大、幸福以及死亡等问题,有一定的观点和深度。读完一本书留下印象的就是书中那“冯式”的哲理语言,这里摘录汇总下来。选择就是“放弃”,自由就是“枷锁”
在时间的投资上有一个叫排挤效应。它既是生产资料,也是消费资料。当你在生存和工作上花费大量时间时,你就不能享受和消耗自己的大量时间。
所以如果我们在有效的时间内,尽可能的去做好一件专业的事情,用持久,专注的办法来对待,我们可能会得到很多金钱,同时我们又能省出很多时间来,而省下来的那些时间,就相当于投资的回报,我们可以拿出来消费,可以独家,可以去画画,去满足个人的兴趣。(时间管理,精力管理)
管理和爱情一样,都清楚又都不清楚,都有道理又都没道理(在过程中体验感悟)人生会有三个钱包,一个是现金或资产,一个是信用,一个是心里的钱包书中提到关于钱:挣钱,看钱,花钱。提到欧洲如何有一套财富保障体系,美国如何挣钱,其中提到亚洲的花钱的一段很有意思:
亚洲有钱的历史短,富起来的时间大概是100年。那些刚富起来的人一定是恶毒的消费者,有毒瘾。在中国,再高雅的人,就是北大的授,关了他5年,天天都饥饿状态,放出来第一件事,是扑黑格尔的哲学论著看,还是扑到馆子先吃一顿肉?
我想一定是先吃肉——因为曾经太痛苦太贫穷,所以一开始消费都是先吃肉,肉吃完了喘口气,弄套好房子、好车,接着谈个恋爱,扩大消费范围,旅游、健身什么的一顿折腾;等这些也满足了,接下来该光宗耀祖了,给家里修个坟;高雅了之后玩个艺术品,搞个文化;等这些都弄完了,开始认真投资、做慈善。亚洲人基本上是在建坟墓之前的阶段。肉没吃,坟墓也没修好。现在做慈善是骗人的。
伟大是熬出来的。伟大是管理自己,而不是领导别人。伟大是时间的功用。创造历史,就是在伟大的时代、伟大的地方、伟大的人民群体,做一些有价值的事情。
(平庸的人在平庸的时候在平庸的地方谈论伟大的事情是真的)历史与成功或失败无关。历史永远没有真相。
花了几天的时间,陆陆续续的把冯仑的《野蛮生长》看完,这本书是我在交大听冯仑上课前发的,课后还得到了冯仑的亲笔签名。我觉得这是我看的书中比较深入浅出的,用大白话,京**把勾勒了中国民营企业的发展史和普遍遇到的问题以及需要克服的局限性,下面我把我认为比较精彩的部分罗列一下:
1。 人生的三个钱包:
第一个钱包是你的现金和资产,可以量化。第二个钱包是你的信用卡。你能控制别人口袋里有多少钱?当你赶时间的时候,你可以借钱。此时,功劳
钱包。第三个钱包是心理钱包。当你没有钱的时候,一美元可能会让你窒息。如果一个人有10亿元,花100万元也无所谓。人的一生就是不断翻动这三个钱包。做
一个好的企业是扩大你的第二个钱包,保留第一个钱包和调整第三个钱包。
2。 伟大是管理自己, 书中举了王石的例子,譬如王石在登山时的自律,哪怕去国外不吃中餐,而团里其他成员都在吃,而王石却坚持不吃,不熟悉的领域坚决
不做等, 都折射出在中国这个环境中企业家难能可贵的品质 —— 自我管理(自我评估),中国有太多的机会,也有太多的机会主义者,别的行业好赚钱,
他们都回到过去,不评估自己是否真正了解这个行业。因此,中国做什么,市场会腐烂(没有利润)。
3。 幸福和欲望
欲望和幸福成反比。幸福其实是相对的。这种感觉会随着时间的推移而改变。在同样的物质条件下,欲望越低,你就会感觉越幸福。相反,你会觉得越不快乐。
在当今物欲横流的社会,如何管理自己的欲望,已变得比如何创造财富更为重要。
4。 当人成为投资品的时候
冯仑观点: 投资人的要点是重点做极个别人的长期投资,可能得到的回报远大于泛泛的和不同人交往。
正常情况下,人一生交往的关系人是10——30——60,也就是说你的关系人会有三种层次,第一种层次的人是不超过10个,也就是你遇到危难的时候,能借钱的对象,第二种层次的人不超过30个,而且这30人还包括前面提到的10个人,属于熟人,朋友,经常打交道的,第三种层次的不超过60人,也就是打起**能够记得起来的人,而且大概了解他的背景,而且这60个人还包括前面第二层次的30个人。所以,人这一生,不需要太多的关系就能应付得了,只要把这60个人的关系每天都盘好,就够你一生用了。
我认为这本书对从事私营企业的人很有帮助。
断断续续看了几个晚上,刚把冯仑的《野蛮生长》看完,这本随笔式的书很适合看几页,放下,忙完别的东西再拿起来翻翻。
钱对冯仑这类人已经是没有意义的了,他们要的是受社会认可,尊重,没必要忽悠人赚稿费,因此,一般来说他们自己写的书可读性很高,反过来,谈企业,谈管理,如果不是企业家自己写的书就不是非常值得看了,不是忽悠人就是替人做广告。
让我感触深刻是他和几个哥们十几年前创业时的经过,就象书名,那时候是一个野蛮成长的年代,没有商业道德,更没有公司法,他们的成功除了是哥们,首先保证了相同的价值观,更重要的是建立了制度。很多哥们创业就是倒在这个地方,觉得大家太熟了,放不下面子批评。我身边就有现实的案例,合作伙伴之间本来很好的,就是因为缺乏制度,搞到互相猜疑,最后公司的事情你不管,我也不管;你搞公司的钱,我拆公司的台;这样的创业道路注定是走不远的。
冯仑是王石的好朋友。与王石一心想当职业经理人不同,冯仑从做自己的老板做起。书中,他对过往江湖中的所见所闻,心得体会,娓娓道来,谈创业,管理,历史,金钱、幸福……
有创业,当然也有散伙的一天,冯仑的解决方案是道理很容易明白,但是很少人去做,那就是”江湖方式进入,商业方式退出“。
关于幸福,他认为这是欲望与满足欲望的能力之间的平衡,欲望有物质上的,例如房子,车子等等。也有精神上的,比方说友情,亲情,渴望被关心,被重视等等。如果有了一个欲望,然后通过自己的能力使这个欲望得到满足,你就会有一种幸福感。
满足的程度越高,强度越大,时间越长,你会越幸福。冯仑的这个观点不是新的,我不知道曾经在那里读过,比较认同,这个理论告诉我们寻找幸福有两条不同的道路,一种是不断提高自己的能力,使自己有方法或手段来满足欲望,这是当今社会鼓励的主流。另一种是倒过来,从管理欲望入手(我不喜欢用降低这个词),我看过同事去印度旅游拍回来的**,在乡村里,在田野中,大人,小孩,他们的眼睛是那么清澈,笑容是那么纯洁,尽管非常非常贫穷,但幸福写在他们的脸上,我想那是宗教或信仰的力量,宗教重视管理内心欲望,强调自我反省。
自律,也就是管理自己,是一种重要的品质。生活上,工作上我们常常会给自己订下很多计划,设定许多目标,可是又很容易给自己种种借口。冯仑说王石没理由不成功,冯讲了几个小细节,告诉人们王石是个多么自律的人,例如王石爬山,说几点进帐篷就几点进帐篷睡觉,不管外面是老友拉他喝啤酒,还是欣赏绝美的风景。
为什么成功只属于少数人,我想可能是管理自己比放任自己要难得多。
野蛮生长读后感 篇11
《野蛮生长》是本不错的书,个性是对经管类的同学,冯仑以万通董事长这样一个过来人,对改革开放后中国的民营发展过程作出了哲学的思考,同时对中国社会的合伙人关联,金钱关联,政商关联等问题,讲得很真实,让人不惊大呼过瘾。
书中的序以李安的《色戒》开头,色是人的欲望,而戒是理性,制度,伦理。《色戒》真实表现给我们的,是欲望与理想,行动和感情,理性与本能等矛盾交织,冲突。而《野蛮生长》贯穿始终的,便是在这过程中,对欲望的控制。
万通初期,包括史玉柱的巨人大厦等等,都是企业经营在一路高歌奔进当中,失去控制的结果。控制,来自于对自己的清醒认识,利欲熏心,盲目,失去控制是个很可怕的事情,就像本是拖拉机的状态,配上了法拉利的发动机,一启动,便是四分五裂。
对于个人,控制住自己的欲望,也不是一件容易的事情,不是单纯地清心寡欲,而是控制好自己的各种欲望。没有欲望,人生无趣,但每时每刻都会滋生各种欲望,如果任由欲望支配,便是动物本能。首先,是对自己的清醒认识,你的理想,你的精力将要,务必集中在哪。这个挺好,那个也不错,想要的东西太多了,都想要,这是最致命的,也是最难做出选取的。甚至,我们不得不断肘以求大局。君子立恒志,小人恒立志,认准一个方向,用十年,二十年的时刻去发奋。像马云第二次见风投孙正义时说的:去年我们是电子商务这个方向,今年我们依然是这个方向,只是我们向前迈进了一点点。用十年的时刻干一件事,远胜于用十年的时刻干十件事。耐心,信心,专注,做起来很难,也正正因很难,因此做成的人都成功了。其次,是对自己日常的控制管理。这就需要一个明确的计划,坚定不移地执行。如何计划严格能执行就没事了,但计划是赶不上变化的,会有调整,调整过程中,便往往出现了将就,出现了一时的糊涂,一时的冲动,一时的没大关联,自认为没问题,可最终的结果往往是越走越偏。因此,时刻持续清醒很重要,但也很难。
因此,控制,是需要极大的耐心与信心。
野蛮生长读后感 篇12
随着冷空气的消散,深圳又开始恢复大好天气,趁着休息日,蜗居在深云的我得空出去放松心情,去深圳图书馆惬意的看看书,以此来给机械式工作和生活的自己补充彩色的能量。进入图书馆,就直奔中国文学区去,狩猎自己的美食,作为一个刚入社会的打工仔,我特别渴望获得不同层级不同领域的成功人士他们自己的一些视野,来满足自己那颗好奇而蓬勃的心脏。在偶然中,我发现了这本被誉为“商业界的思想家”冯仑先生的.著作《野蛮生长》。
《野蛮生长》作者冯仑先生xxxx年创建万通。现任万通集团董事局主席,北京万通实业股份有限公司董事长,中国民生银行董事。是一位名副其实的商业界成功大佬,但是他并没有因为成功而迷失自我,没有在物欲横飞的时代里冲昏心念,一直坚守初心,是一位有能力有势力有地位也颇负思想的企业家。在书中,他以一位成功人士创业回忆录的视角叙述了中国商业界的发展与未来,阐述了自己对原罪的理解,并且对当代年轻人提出很多宝贵建议。
冯仑先生认为“一个颠扑不破的真理是,一个人要想成功,第一要做专业的事;第二要坚持长时间的去做,不要动摇。第一点要做到,很难,越是聪明的人,可做的事越是多。第二点更难,机会那么多,时局时刻变化,一条道走到黑,太容易被认为傻。”我认为这个适用于商业界创业之路的自我总结,同样可以适套在深铁工作的自己身上,我渴望成功,也认识到要一步一步踏实学习专业知识才能获得成功,但是青年们都有一种蓬勃到近乎膨胀的成功欲,会使得自己难以坚守本心、浮躁飘然。书中的冯仑先生同样经历过这种年龄,他在年轻时就事业有成,深陷膨胀扩张的心态中,疯狂扩张,野蛮生长,导致公司发展链供应不足,内部产生裂痕,好在他悬崖勒马、壮士断腕,忍痛割爱收缩产业,沉淀万通公司的底蕴,积极探索内心的“原罪”,最终才能一条路走到黑,走出光明的未来。
书中的创业经跌宕起伏,能一直坚守本心的冯仑先生,用叙述自己亲身经历及自我总结给了初入社会的我很大的启迪,将自己那颗蓬勃喷张的心脏锁起来,埋在心底,用沉稳踏实的心态去培育,不骄不躁,等候自然生长,才能不犯错误、不出事故的做好自己的本职工作,做到守正出奇,以正合,以奇胜,这才是对“我的岗位无差错,我的岗位请放心”最好的阐述和最佳的展现。
老子说:夫唯不争,故天下莫能与之争。将自己的“野蛮”抑制住,才能顺利的“生长”;才能将机械式的工作时刻保持两纪一化;追梦少年才能有梦可追、有梦能追!
野蛮生长读后感 篇13
1. 人的一生有三个“钱包”:财物的钱包;信用的钱包;信用的钱包。
财产钱包是指各种财产,包括货币、金银、有价证券、矿产、土地等有形资产。这些东西是你真正掌控的资源。信用钱包是指你的信用价值,也就是说,你需要钱的是候可以借到的钱。这一部分无法量化或统计,但企业往往依靠这个钱包来赚钱。
心里的钱包指对花钱的直观感受,比如同样花9999,在你有10000和***时的感受完全是不一样的。当你只有10000时,你直接感到破产,而你有***时,这只不过是一顿饭钱,微不足道。所以我们要平衡好这三个钱包:
利用信用钱包来充实钱包的财产,进而平衡钱包的心灵获得更大的满足。
二. “从无到有”——取财之道
1. 为何要积累财富
货币作为市场的血液,控制着整个经济的流通和运行。有了它,资源可以得到更好、更合理的配置,愿意付出的人可以得到回报,科技的发展可以得到刺激,整个生活可以焕发活力。
2 既然钱这么重要,如何积累财富呢?孔子有云:不义而富且贵,与我如浮云。
他又说,富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。这才是正确的取财之道。个人、企业和国家在追求财富的同时,必须遵守道德,不能欺骗。
积累财富,实现从无到有,是个艰难而又辛苦的过程,需要极大的理性和智慧,既要注重效率,又要兼顾公平,而不是偷奸耍滑,这样不能长久,就算短时期内有所收获,最后也会一无所有,一败涂地,唯有按照正常的途径去争取,方能长久,大胜靠德。
《老人与海》读后感系列13篇
阅读作品可以激发我们对很多人生问题的思考。每个人阅读同一本书后对作品的感受都会有所不同。现在,您可以开始使用所需的“《老人与海》读后感”,并发现其中有价值的东西!
《老人与海》读后感【篇1】
最近,我读了《老人与海》这篇课文。阅读后,我获得了很多知识,这使我知道这使一个鼓舞人心的传奇。
为了生存,老渔夫圣地亚哥不畏艰险,独自出海捕鱼。一天,老人抓到一条大马林鱼。老人用尽全力杀死了马林鱼。
在回归的途中,马林鱼的血水引来了海洋之王‘鲨鱼’的进攻。这个小渔夫怎么能和海王抗争呢?尽管马林鱼被鲨鱼吃掉了,只剩下一根脊骨,老人还是赢得了他的荣誉。
老渔夫勇于拼搏,无所谓惧,勇不言败,毫不气馁的人。我被他这种精神感动了。在困难面前,他总是无所畏惧,尽力克服困难。
在心里想想,我和他简直是天壤之别啊!每当遇到困难,我总是逃避,不敢面对事实。那天,我在学校做运动。
突然,一道难题把我捆扰住了。做?还是不做?
做,也许会做错,被老师骂;不做,可以回听老师评讲。在那一刻,我被两个选择分散了注意力。最终,我决定听老师评讲。
过了一会儿,老师说他要拿试卷。我心想:祸事就要发生了!
放学后,我被老师骂了一顿。
读完课文,我决定向老渔夫学习。学习他勇于拼搏、无所畏惧、勇往直前的精神!
指导老师:黄秀群
2012年1月5日
连州实验小学
六《2》班
成伟芳写
《老人与海》读后感【篇2】
这学期开学前后,我读了美国作家海明威的《老人与海》这本书。
老人桑提亚哥生活在南美洲遥远的大海边,以打鱼为生。他身边只有一个朋友,那个叫曼诺林的男孩。他被父母送到老人的船上学习钓鱼。
可四十天过去了,桑提亚哥没有打到一条鱼,曼诺林的父母对老人失去了信心,把曼诺林送到了另一条船上,但曼诺林还是每天来帮老人的帮,又过了四十多天。第八十五天,老人终于钓到了一条很大的鱼,但鱼并没有被老人拖上来,而是带着老人漂流到西北方向。老人没有办法,只能用尽全力拉住它,不让它逃跑。
他切金枪鱼以满足饥饿。他的左手抽筋了,所以他不得不用右手握住。第二天晚上,老人睡着了。突然,他醒了。那条大鱼在扭动。老人使出浑身解数把大鱼拉到小船边,用鱼叉捅死了小鱼。
大鱼的腥味吸引了鲨鱼。为了养大鱼,老人开始和鲨鱼搏斗。第三天晚上,老人终于把一副鱼骨拖回了海边的家。第二天早上,人们包围了这条大鱼的骨架。
马诺林下定决心不管家人怎么说,都要和圣地亚哥一起去钓鱼,因为在他心中,老人是最伟大的英雄
海明威这篇富有感染力的**,让我看到了汪洋大海中那条孤单的小船上的桑提亚哥,佝偻着背,左手使劲地拉着钓丝,顺着钓丝看下去,一条大鱼时隐时现,而老人脸上写着的,正是“不屈”两个字。这位老人是英雄的象征。他的对手是大海、大鱼和大鲨鱼。他是孤独的,只身出海;是乐观的,充满自信;是不屈的,与对手搏斗到底;但是,他也很悲惨,他只向后拖了一对鱼骨架。
圣地亚哥是个英雄。英雄可以被消灭,但他们不会被打败。我从他身上学到了乐观、自信和毅力的精神。
书,在一望无际的知识海洋就好像一艘乘风破浪的小船,当你历尽千辛万苦驱使这艘与你风雨同舟的小船到达了知识彼岸时,你就会发现眼前不再是黑乎乎一片,而是光明的人生。读书是好读书是好读书来自冰心作家。即使是伟大的作家也认为阅读是如此重要。我们不应该读书吗?读书不仅要看表面,更要深刻理解人物的一举一动。
看书的过程也要提出问题和讨论,这样才有易于理解。看书也要看有益的书,不能看那些对自己无益的书,那样只是慢性中毒。
《老人与海》读后感【篇3】
【第1篇】
“一个人并不是生来就要给打败的,你尽可以消灭他,却不能打败他。”读完了海明威著的《老人与海》后,这句话发人深思的话一直在我的脑海里飘荡,久久没有平息下来。
这篇文章是关于一位老人,他在海里打鱼八十五天了
第一次打到了鱼,再回来的路上,他碰上了鲨鱼并跟鲨鱼进行了一场斗争,但大鱼仍然被鲨鱼吃了个精光。这本书给我很大的感觉,老人家,不失望,依然坚持自己的信念,走自己的路。他不像平常人那样,一失败就灰心丧气,他一直在默默地坚持,因为他在坚持,所以成功经过了考验,赢回了自己的自尊心。
他没有被任何困难所压倒,他尽最大努力与生活中的困难作斗争,无论多么困难和危险。老人的顽强精神值得我们学习,并可以作为鼓励自己前进的参考。
记得有一次,我作科学实验,可作了两次都没成功。我没有像来人一样,没有气馁。我索性首饰好实验,不做实验了,和老人比起来,我真是羞愧万分阿。
学会坚强是人生的必由之路,因为坚强是我们必须具备的品质。
【第2篇】
高尔基曾说:“书籍是人类进步的阶梯。”正是这样,书籍能开阔人类的视野。现在让我告诉我我读到了什么。我读的是《老人与海》。
《老人与海》是美国著名作家海明威写的,里面讲述了主人公桑提亚哥在海上漂流了84天,一无所获。终于有一天,桑提亚哥在
一条比船还大的鱼在海里**获,但在回来的路上,一条鲨鱼吃掉了这条大鱼。这本书生动有趣,博大精深,是我们小学生的一本好书。
这部**里有一句话说:“人天生并不是注定被打败,要面对困难,临危不惧。”这句话使我感触很大,让我学会坚强,不放弃。
当我读到圣地亚哥与鲨鱼搏斗时,我忍不住哭了起来。桑提亚哥拿了鱼叉,去叉鲨鱼没成功,此时,他身上已有很多的血迹,但他没放弃,又去叉鲨鱼,这次他用了九牛二虎之力,终于把鲨鱼叉死了。但他只得到了一副白骨。
老人的毅力深深地打动了我。晚上,又有一条鲨鱼跟老人战斗,老人此时没有**,只能用双手打鲨鱼,老人用出了吃奶得劲,终于把鲨鱼打垮了。
这本书让我学会了坚强,不放弃,有毅力,争顶。
【第3篇】
今天,我读了一本名叫《老人与海》的书,这本书主要讲了一个老人为了捕到一条已经快上钩的大鱼而跟这条大鱼拼搏了四天到最后抓住它的故事。本书中有一句话最令我印象深刻,就是主人公所说的:“人可以被消灭,但不能被打败。
”通过这句话,让我知道了这个主人公是一个坚持不懈,内心只要决定了做这件事,就是雷打不动的人。书中最令我难忘的也就是那令人敬佩的老人了,尽管他连续好几十次都没捕到鱼,但他仍坚持不懈地每天起早贪黑地去海里打渔,终于,在第八十五天的时候,他捕到了一条体重差不多有一千五百磅的马林鱼,但是,这确实是他以四天连续不眠不休和遍体鳞伤换来的。返航时,老人把马林鱼放在船边,可马林鱼的鱼腥味却引来一大群小鲨鱼抢夺他的战利品,老人一一杀死这些“海上强盗”,最后,只能拖着一副鱼骨头回到岸上。
这位坚持战斗到底的老人的精神值得人们钦佩和赞扬。人生的道路是曲折坎坷的,遭遇到失败是再平常不过的事,我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败,成功就一定会向我们走来。
【第4篇】
“人并不是生来就被打败的,你可以毁灭他,却不能打败他。”这是《老人与海》的作者海明威交给我的。
《老人与海》这本书讲了这么一个故事:古巴老人夫圣亚哥连续八十四天没钓到一条鱼了,被别人看作是一个失败者。可是他坚持不懈,他最大的心愿就是能捕到一条大鱼,终于有一天他再次出海了,而且捕到了一条大马林鱼,大马林鱼将他的小船在海上拖了三天三夜,虽然筋疲力尽,但他始终坚持不懈,那条大马林鱼终于被他杀死了,并绑在了小船上。
一切似乎都结束了,老人终于实现了他的梦想,但在回来的路上,他被鲨鱼袭击了。他用尽全力反击,但只带回一根鱼刺。尽管肉全部被咬掉了,但无法破坏他的意志。
古代愚公移山,愚公不也“知其不可为”却也坚持不懈地做下去了吗?最后,皇帝被感动,命令山神将山搬走。即使是那些认为自己已经90多岁的老人,我们也不应该这样吗?
我们现在缺少的是和老人和傻子一样的毅力?总是“三天打鱼,两天晒网。”半途而废。
只要有毅力,就没有山可爬;只要有毅力,就没有不可逾越的障碍。
衡量一个人的价值不在于他获得了多少,而在于他是否努力工作。这是《老人与海》给我们的启示!我们接下来该怎么做喃?这就是《老人与海》让我思考的。
《老人与海》读后感【篇4】
在我过生日的时候,爸爸送我了一本书——《老人与海》。它让我爱不释手。
这本书主要描写一位靠捕鱼为生的老人。他已经84天没钓到鱼了。第85天,他终于钓到一条大鱼。老人高兴坏了。可是在他要回家的时候大鱼的香味招来了一群鲨鱼,老人使出浑身解数拼命地抵抗,可最终与肉还是被鲨鱼吃掉了,老人只拖回了一副大鱼骨架。
这就是《老人与海》。老人没有被任何困难压倒。他尽力与生活中的艰辛作斗争。他说:
“一个人并不是生来就要给打败的,你可以消灭它,却不能打败他。”这种永不言败的精神激励着我们每个人。
是啊,难道我们不怀念那种精神吗?
记得有一次,我碰到一道难题,怎么算也不对,结果我把笔和本扔在一边,独自生闷气去了。爸爸看到后,主动帮我解决了这个问题。后来,我终于做到了。这时,我又想起了《老人与海》,想起了书里的老人永不言败的精神,我羞愧极了。
希望大家也能读读这本书。
《老人与海》读后感【篇5】
第1篇读《老人与海》有感作文
读了《老人与海》这篇文章,我不禁暗暗为海明威的巨作叫好,这个故事形象逼真的描写了一个老人是怎样靠着坚定的信念灵巧地将一头大鱼捕到自己那简陋的船上,又是怎样赶走”来犯之敌”——鲨鱼。虽然他没能把整条鱼运回,但他的精神值得学习:人要有自信心,遇事要对自己说”我能行!
”.大家想一想,如果这位老人钓到了一条比自己大上7、8倍的鱼,他见了就害怕,把鱼放了,那他能将鱼运回来为自己争光吗?不,不,他做捕到。正是因为他有一个不可接受的决心,他才能钓到这条大鱼。
在我们班上,有学习差的同学,他们就是对自己信心不足,再加上旁人的讽刺,这时,他们对学习毫无兴趣,从而使学习成绩逐步下降,下降……
现在的社会发达了,如果能克隆自信心的话,那我一定克隆一份,将它送给信心不足的朋友!
六年级:asdsw
第2篇读《老人与海》有感作文
读了《老人与海》这篇文章,我不禁暗暗为海明威的巨作叫好,这个故事形象逼真的描写了一个老人是怎样靠着坚定的信念灵巧地将一头大鱼捕到自己那简陋的船上,又是怎样赶走”来犯之敌”??鲨鱼。虽然他没能把整条鱼运回,但他的精神值得学习:
人要有自信心,遇事要对自己说”我能行!”.大家想一想,如果这位老人钓到了一条比自己大上7,8倍的鱼,他见了就害怕,把鱼放了,那他能将鱼运回来为自己争光吗?
不,不,他做捕到。正是因为他有一个不可接受的决心,他才能钓到这条大鱼。
在我们班上,有学习差的同学,他们就是对自己信心不足,再加上旁人的讽刺,这时,他们对学习毫无兴趣,从而使学习成绩逐步下降,下降……
现在的社会发达了,如果能克隆自信心的话,那我一定克隆一份,将它送给信心不足的朋友!
第3篇读《老人与海》有感作文
《老人与海》这篇作品出自美国作家海明威笔下,这部**淋漓尽致地表现了一种奋斗的人生观。
一位风烛残年的渔夫一连84天没有钓到鱼,几乎快饿死了。他不仅没有认输,还充满奋斗的精神在海上拼搏。终于在第85天钓到一条大鱼。
最后,大鱼还是注定要被吃掉。他拖着一对鱼骨回来,却得到了人们的赞赏。
渔夫敢于战斗而不说失败的精神不正是我们所需要的吗?
无论是学习上还是事业上受到威胁的时候,我们都会努力奋斗,为的就是博得最后的胜利。也许结果会是失败,但在奋斗的过程中,你得到了自己的认可和精神上的胜利。不管成与败,我们内心深处都可以看到一个顶天立地的形象。
渔夫精神是我们必须钦佩和学习的。它是我们生活中不可或缺的调停者。
六年级:佳婷
第4篇读《老人与海》有感作文
读了《老人与海》这篇文章,我不禁暗暗为海明威的巨作叫好。这个故事形象逼真的描写了一个老人是怎样靠着坚定的信念灵巧地将一头大鱼捕到自己那简陋的船上,又是怎样赶走来犯之敌――鲨鱼。虽然他没能把整条鱼运回,但他的精神值得学习:
人们应该有自信,对自己说我能做到!.大家想一想,如果这位老人钓到了一条比自己大上7,8倍的鱼,他见了就害怕,把鱼放了,那他能将鱼运回来为自己争光吗?不,不,他做捕到。正是因为他有一个不可接受的决心,他才能钓到这条大鱼。
在我们班上,有学习差的同学,他们就是对自己信心不足,再加上旁人的讽刺,这时,他们对学习毫无兴趣,从而使学习成绩逐步下降,下降……
现在的社会发达了,如果能克隆自信心的话,那我一定克隆一份,将它送给信心不足的朋友!
《老人与海》读后感【篇6】
最近,我读了一本书,是美国著名作家海明威写的《老人与海》。
故事讲的是一位饱经风霜的老渔夫——圣地亚哥,连着84天一条鱼都没有捕到,可是在第85天,他发现了一条比自己渔船还长的大马林鱼,并与他搏斗了三天三夜,最后大鱼被圣地亚哥杀死了。因为鱼太大,圣地亚哥把它绑在了船边,可是大鱼的血引来了一群鲨鱼,鲨鱼对绑在船边的马林鱼发起了一次次攻击。饥寒交迫的圣迪亚哥人尽全力反击鲨鱼,但原本完整的马林鱼只剩下一根鱼骨。
我真的很欣赏这位老人的精神。正如他所说,人可以被消灭,但不能被打败。一个人不能再存在了,但它不能承认失败。他在与大鱼的搏斗中一直坚信自己能行,并且当大鱼只剩下鱼骨时,他也要坚持把鱼骨送回岸上。当他连续84天没有钓到鱼时,其他渔夫都嘲笑他,认为他的运气已经糟糕透了,都不想靠近他,但他却认为他的好运才刚开始,就是这些精神使他打败了大马林鱼,击退了鲨鱼。
虽然他输给了鲨鱼,但他是精神上的赢家,所有这些都让我敬畏。
实失上,失败并不可怕。可怕的是屈服于失败。在生活中,有些失败并不意味着什么。重要的是要乐观,不要放弃,这样才能取得成功。(娜娜)
《老人与海》读后感【篇7】
我读了《老人与海》的片段,让我心情久久不能平静......
《老人与海》叙述了老头捉到了一条大马林鱼,但却引来了鲨鱼,然后老头为了打败前来抢食的凶残无比的鲨鱼,将大马林鱼骨带回港口的事,我非常钦佩老头坚定的意志,永不言败的精神,他让我明白了“一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭它,可就是打不败它。“
记得有一次,我自己回家,大街上车水马龙,人来人住,那一张张脸都显得那么的陌生,我走到了一条小巷——这是我上学放学的必经之路,那里很窄,只能容得下一个人,胖一点点的想必都进不了去。忽然间我的心怦怦直跳,有一种不好的想法:会不会遇到什么坏人啊?我一边忐忑不安的走着,一边四周瞻望,里面一个人都没有,因为这里又黑又窄,很少人走这一条路,巷子的另一头蹿出了两个高大的人,他们冷冷地说:”小孩,借点钱用用吧!"我吓得紧张不安地想:怎么办?我现在身上一分钱都没有,怎么给他们啊?对了!爸爸不是每天下班在这里经过的吗?为什么现在还没来呀!我想了想,对他俩说:“哦,你等一下,让我先系一下鞋带,再拿钱给你。"突然,我飞快地向后面的大街跑去,一边跑一边大声地喊:“救命啊!”此时,那两个人被我的呼喊声吓得已经逃得无影无踪了,这时候我亲爱的爸爸也来了。我把事情的来龙去脉一一地讲给了爸爸听,爸爸听了,一边竖着大拇指,一边赞叹道“想不到,你这小孩,还真是会正当防卫啊!”
这些勇气是美国著名的作家——海明威教给我的,“一个人并不是生来就要给打败的,你尽可以消灭它,可就是打不败它。”
《老人与海》读后感【篇8】
《老人与海》是美国作家欧内斯特·米勒·海明威的作品。《老人与海》写的是老渔夫圣迭戈在海上的捕鱼经历:老人**大马林鱼后,在返航途中又同鲨鱼进行惊险的搏斗。
《老人与海》是由真人真事改编而成的。这个人是海明威在古巴认识的渔夫。他叫格雷戈里奥·富恩特斯。
富恩特斯就是这本书的主人公圣迭戈的原著形象。1936年,富恩特斯出海很远捕到了一条大鱼,但由于这条鱼太大,在海上拖了很长时间,结果在归程中被鲨鱼袭击,回来时只剩下了一副骨架。当时海明威有了很深的触动,并觉察到它是很好的**素材。
就是因为这个,才有了《老人与海》。 作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的:“一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!
”“老渔夫想:这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……”**中的这句话给我留下了很深的印象。我意识到老渔夫圣地亚哥并不满足于现状,而是朝着更大的目标前进。
老渔夫圣迭戈一次次用生命去捕鱼,一次次被鲨鱼带走,一次次做殊死的搏斗。一句“我陪你奉陪到底”荡漾在大海的咆哮声中,一次一次回响在我耳旁。这是什么?
这是英勇。
作者用大马林鱼象征人生的理想和人类作为生命本身所不可避免的所具有的欲望,用鲨鱼象征无法摆脱的悲剧命运,用大海象征变化无常的人类社会,而狮子则是勇武健壮、仇视**、能创造奇迹的象征。从这里我们可以看出,这幅作品的形象具有很强的象征意义。
人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。
回想起文中老人的话“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能给打败。”我想这就是这篇**想给我们揭示的道理吧。读完这本书,我想只有精神上的胜利才能使我们为它的悲剧而感动和哭泣。
《老人与海》读后感【篇9】
人完全能够在失败中仍然表现出勇气和风度,仍然能激发最大的精神力量,勇敢而不妥协。
《老人与海》,这部让其作者厄纳斯特·海明威得诺贝尔文学奖并亨誉世界的名著,虽然情节十分简单,但小说的字里行间,无不体现出一种百折不挠、坚强不屈的“硬汉精神”。完美地诠释了书中那句名言:人可以被消灭,但不能被打败。
老渔夫桑提亚哥已经连续84天没有捕到一条鱼了,他希望第85天能有好运气。
老人在等待许久后,终于钓到了一条身长18英尺的大马林鱼,随后,老人与这条鱼展开激烈的搏斗,终于战胜了它,可血腥味引来了鲨鱼,老人又与鲨鱼搏斗,疲乏至极的老人虽然赶走了鲨鱼,但大马林鱼只剩下一副骨架子。
虽然大马林鱼被鲨鱼吃得只剩下了骨头,这是无法改变的事实,但老人是精神上的胜者!他始终没有向大海、向大马林鱼、更没有向鲨鱼屈服,而那副18英尺长的鱼骨架,则是一个象征,象征着老人是最后的胜者!
《老人与海》和我读的其它小说有着很大的区别,没有回肠荡气、离奇曲折的情节,也没有反复堆砌的华丽辞藻,如果非要用一个词形容,那就是抽象。我认为海明威的作品一向都很抽象,很少有作者的主观认识,几乎没有什么醒世名言,他作品中的每一个人物、事物,都是一种象征,例如老人桑提亚哥常常梦到那些海滩上的狮子,有着看似普通,其则深奥的用意——引出一直深藏着的老人的精神支柱,一种带有乐观主义色彩的信念:一个人不是生来就要被打败,你尽可能消灭一个人,可打不垮他。
这是一曲英雄的赞歌。
《老人与海》读后感【篇10】
小时候,我最爱听一个关于海的童话,一个人鱼公主的故事,童话中说:“在海的深处,水是那么蓝,像芬芳的矢车的花瓣,同时又是那么清,像晶莹的月光。海的最深处是小美人鱼的宫殿。它的墙是珊瑚做的,它的高窗是琥珀做的,它的屋顶是黑色的贻贝。
这里住着小人鱼一家,小人鱼生活在海中,珊瑚在她的身旁起舞,鱼儿在她膝边游戏……”
随着我渐渐地长大,对海的憧憬愈发浓烈。我常常插上遐想的翅膀,借着思绪的泉源,在脑海里游向大海。
于有一天,放五一长假了,我读了海明威的代表作之一──《老人与海》,我发现了海的更多内涵。
那是一位年迈的老人,以捕鱼为生,岁月在他的面颊脖颈上刻下了条条皱纹,他的两手也布满了捕鱼时勒的深深痕迹,老人憔悴削瘦,已经很久没有捕到过鱼了,然而他那双眼睛却仍和海水一样的湛蓝。充满了活力与生气,毫无气馁之色。不管运气好坏,他从不放弃努力,尽管他总是一次又一次地空手而归。
面对人们的嘲笑和嘲笑,老人坚定了与自然抗争的信念。所以在海里,老人演绎了一个又一个惊心动魄的故事。他的毅力和勇敢谱写了大海的壮丽篇章。这种奉献最终带来了丰硕的成果。
这位老人以他的成就证明了他的价值。在最后的故事中,老人遇到了一群凶悍的鲨鱼,它们吞食了老人捕到的所有的鱼,老人竭尽全力地去与鲨鱼搏斗,终于击退了它们。虽然老人把钓到的鱼弄丢了,但我认为他仍然是这场海上激烈战斗的胜利者。
我知道,在老人眼里,大海不是我心目中的风景线,它是战场,也是老人永恒的一靠和归宿。海带给他无尽的财富,也隐藏着无尽的危险和挑战。老人正是在这片蓝色的田野里找到了自己的位置。
他的船时时都有被颠覆的危险。然而,老人与海之间千丝万缕的情结使老人义无返顾地投入海里的怀抱。
我懂得了:去拼搏,去奋斗,也许你不一定能永远获盛,但你却永远是充实的,满足的,胜利的结果并不是首要的,关键在于拼搏的过程。
一个宁静的夜晚,我仰望浩瀚的星空,回味着《老人与海》中组组激动人心的镜头,我又想起了儿时那个美丽的童话,我依然向往能够看到童话中的水晶宫殿,但我更渴望能够驾驶一叶扁舟在惊涛骇浪中搏击──如驾驶我的生命之舟在人生的汪洋中前行。
《老人与海》读后感【篇11】
丘市市白云湖中学七年级二班赵薇
今年寒假,我读了美国著名作家海明威的**——《老人与海》。我十分佩服**中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人要有坚持不懈、永不言败的精神,才会成功。
老人说:“一个人不是生来就要被打败的,你可以消灭它,却不能打败他。”这种永不言败的精神感动并激励着我们每一个人。
我认为这个老人能打败鲨鱼是因为他的智慧和勇敢。鲨鱼来吃大鱼时,老人一点也没有畏惧,而且还说:“来吧,花皮魔鬼。
”当鲨鱼跟老渔夫开战时,老渔夫用刀子**鲨鱼,可它的皮又硬又厚根本扎不进去多少,于是老人开始观察它的弱点,终于找到了他的要害部位,扎了下去,鲨鱼沉下去了。
这是我小时候在学骑自行车时,开始我刚骑上车去,车头歪歪扭扭,车一下子就倒了,我把车扶起来再骑上去,刚骑了不远,就连车带人摔了下去。我站起来,拍拍身上的尘土,捡起倒下的车,又骑上去了。这时来了一个人,我一慌张松开了车把上的手,连人带车又重的中的摔了下去。
这时,我只感到右膝疼痛。我站起来看了看右膝的血。回家后,我**了伤口。后来,我想了想我摔倒的原因。我学会了骑自行车时保持平衡。我又回到广场骑自行车,这次终于学会了。
我明白了,无论发生什么事,遇到什么困难,我们都应该像老渔夫一样有永不言死的精神。
《老人与海》读后感【篇12】
一个灵魂高贵的人,会把对手当朋友,赋予生命以尊严。
海明威在《致哈维·布雷特》的信中说,真正优秀的作品,不管你读多少遍,你不知道它是怎么写成的。这是因为一切伟大的作品都有神秘之处,它永远有生命力,你每重读一遍,你都可以看得到或者学得到新的东西。
我前几年在读《老人与海》的时候,只记住了一句:“一个人可以被毁灭,但不可以被打败。”这是美国的硬汉精神,圣地亚哥太英雄了,一个人打败了大马林鱼,战胜了鲨鱼,最后还梦到了狮子!于是圣地亚哥成了一个硬汉英雄,一个无坚不摧的人。这个老渔夫就以这样的面目在我的头脑中存活着,始终如一。但是后来我读海明威《乞力马扎罗的雪》,又读了一些短篇,似乎感觉到了一些模模糊糊的象征意味,也跟着大家说要努力读出来那冰山之下的八分之七,可是总觉得海明威还想告诉我们点别的,当然对作品的解读是读者自己的事情,我要解开我的困惑,于是又拿起了它。
海明威自己承认,《老人与海》是他这辈子写得最好的作品,全文只有两万六千多字,故事非常简单,古巴渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下,终于独自钓上了一条大马林鱼,但这鱼实在大,把他的小帆船在海上拖了三天才筋疲力尽,被他杀死了绑在小船的一边,但在归程中一再遭到鲨鱼的袭击,最后回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。书评家说这里面充满了象征意味,是一个具有多重性质的寓言。可是海明威说,没什么象征主义的东西,大海就是大海,老人就是老人。男孩就是男孩,鱼就是鱼,鲨鱼就是鲨鱼,人们说什么象征主义,全是胡说。
但是我们还是感觉到在简洁的叙事之外,似乎隐藏着什么。我一向反对“索隐派”,那些从作品中去追寻蛛丝马迹来揣测作家的隐秘私生活,让人觉得很卑劣。但是伟大的作品总是具有一种召唤结构,它想对你诉说的,要靠自己去解答。
陆地上的圣地亚哥很潦倒,大家认为他“倒了血霉”,对他有一种可怜的同情,只有马诺林追随他。这是一个在人群中彻头彻尾的失败者,他贫困不堪,甚至连鱼饵也无力置办。
然后圣地亚哥出海了。他决心要捕大鱼回来。在茫茫大海之中,孤独的圣地亚哥与飞鸟对话,与自己的双手对话,与大鱼对话,远隔大海,与男孩对话,他平静又从容,自在又幽默,在人群之外,他似乎展现出了人性最逍遥的本质。
他不把大海看成是敌人,而是把它看成仁慈的女性,时常给我们恩惠,即使偶尔残暴,也是由于她出于无心的过失;那些柔弱的黑色小燕鸥,它们始终在飞翔,在找食,但几乎从没找到过,于是他想,鸟儿的生活过得比我们的还要艰难,生得柔弱不适宜在海上生活。他充满温情和怜悯,但是当大鱼上钩之后,圣地亚哥开始搏斗了。他不愿意用欺骗的手段对付大鱼,他赞美大鱼,“我从来没有见过比你更庞大,更美丽,更沉着或更崇高的东西。我爱你,我非常尊重你。”当他们在等待时机的搏斗中,圣地亚哥甚至替这条没东西吃的大鱼感到伤心,“我巴望也能喂那条大鱼。它是我的兄弟。”可是圣地亚哥要杀死它的决心绝对没有减弱。“我要跟你奉陪到死。老弟,来,把我害死吧,我不在乎谁害死谁。”不管是圣地亚哥还是大鱼,它们都是在与命运抗争,它们都展现出了高贵的本性。
对啊!就是这个,高贵。我想海明威就是要告诉我们何为高贵!一个灵魂高贵的人,会把对手当朋友,赋予生命以尊严。他首先要感受到自己的生命尊严,“也许我不该当渔夫,然而这正是我生来就该干的行当。”生来就该做,没有怀疑,这是对自己生命尊严的肯定,假如我的使命就是这个,那我没有理由逃避,因为生命之外,逃无可逃。认清自己的尊严之后,要赋予对手以尊严,于是他不断在和大鱼对话,“它们高尚,但是我要让它知道人有多少能耐,人能忍受多少磨难。”“它能供多少人吃啊,可是他们配吃它吗?不配,当然不配。凭它的举止风度和它的高贵尊严来看,谁也不配吃它。”当大马林鱼被咬的时候,他感到自己挨到袭击一样,于是他拼了命也要保护大马林鱼,“你不光是为了养活自己,把鱼卖了买食品才杀死它的,你杀死它是为了自尊心,因为你是个渔夫。”
这是一场英雄的悲歌。人类在与灾难搏斗的时候,才能领略痛苦的高贵。这是古希腊的悲剧精神,是拉奥孔美学的极致展现。圣地亚哥和大鱼的搏斗很明显给我们掀开了高贵的帷幕,何为高贵?给生命以尊严。相比之下,圣地亚哥和鲨鱼的战斗虽然激烈,但是却充满了仇恨和血腥,正是如此,当他回到陆地,他对马诺林说,它们把我打垮了,到底是什么把你打垮的?不是与大鱼的搏斗,而是在与鲨鱼的搏斗中失去了高贵,他被卑劣的袭击打垮。当他拖着巨大的鱼骨回程时,他不在乎大鱼,也不在乎鲨鱼,他任凭小船飘去,颇有一种庄子的“泛若不系之舟”的心境,这时候我们在茫茫大海中跟着圣地亚哥一起感受到了高贵的单纯和静穆的伟大,内心的平静战胜了世界的磨难。
依然有很多问题困惑着我们,与大鱼、与自己的体力和意志进行搏斗,这个老人他最后胜利了没有?他竭尽全力把大鱼拖了回来,他没有被它搞死,他胜利了。但是拖回来的大鱼又被鲨鱼啃光了,最后只剩下了一具硕大无比的骨头,长时间的生死搏斗毫无成果,他失败了。
但是似乎又不是这样,圣地亚哥在大海之上给我们书写了高贵二字,他在失败中保持着风度,从容,虽然一无所得,但是回到海边的茅棚,他睡着了,竟然还梦到了狮子,那些之前说他倒了霉的人,也禁不住到处颂扬他的伟大事迹。也许还会有第二次的搏斗,不管结果如何,我们都有理由相信,圣地亚哥不会失败,因为高贵的灵魂会一次次带着尊严上岸,就像巨大的鱼骨一样,成为了某种精神。
海明威在1961年自杀,福克纳摇头说,“海明威显示的无畏与男子汉气概在某种程度上是一种伪装。”而他“不喜欢一个走捷径回家的人”。在回家这条归途之上,海明威走得坦诚且从容,那是生命最后的尊严,就像圣地亚哥再一次出海一样,他依然可以充满骄傲地举着鱼叉,拉着绷紧的钓索,继续搏斗。
“他不再梦见风暴,不再梦见妇女们,不再梦见发生过的大事,不再梦见大鱼,不再梦见打架,不再梦见角力,不再梦见他的妻子。他如今只梦见某些地方和海滩上的狮子。”
《老人与海》读后感【篇13】
成功不仅需要努力,还需要勇气和毅力。它可以让你奋发图强,也可以让你奋勇向前,更可以让你坚持不懈。最重要的是它们能够让你面对困难时能够战胜它,这是它们带给你的最好礼物,你战胜了困难,便在你的成功之路上撒下了种子。
在海明威的名著《老人与海》中,一位快80岁的老人在海上,一连几天坐在小木舟上捕鱼,饿了就吃准备好的鱼饵,鲨鱼来了就拿起渔叉驱赶。也许你不会相信,但他做到了,他没有放弃,他靠他的勇气和毅力在大自然中与风浪搏斗,他丝毫不畏惧,最终他钓到了梦寐以求的长十八尺的大鱼。
我还记得5岁的时候,我还是不会游泳。我回家后,妈妈找了一个游泳教练教我。一开始我觉得蛮好玩,自信十足地往水里一跳,扑通一声,我便在水里“张牙舞爪”,呛得喘不过气,还好教练救我上岸。我用毛巾裹住颤抖的身体,哭着对妈妈说:
“我不要再学了,到时候生病发烧怎么办啊!”但妈妈一点儿也不心软,立马将我放在游泳圈里一抛,又扑通一声,我青着脸又被扔进了游泳池,妈妈一个转身,大摇大摆地走了。我看着妈妈离开,哭了。
教练好像和妈妈串通好了一样,忽略我的抱怨,将我头往水里一按。“憋气一分钟……。”有一天晚上,我和我的朋友在玩,我问他:
“你会游泳吗?”他说“当然会啦,难道你连游泳都不会吗?哈哈哈……。
”我红着脸想:“他比我小都能学会游泳,我肯定也可以!我一定要争气!
”第二天,我来到游泳馆,还没得妈妈催,就纵身跳进游泳池里努力憋气,做教练昨天教我的泳姿。妈妈和教练在边上直夸我,听了他们的夸奖和鼓励,我的勇气和信心又回到了我的身体。没几天后,我就学会了游泳。
勇气有了,毅力也不能少。有一次奥运会对我很重要。在复习阶段,我连续问了几个问题后,要求休息一下,但我还没有完成一篇**。妈妈斩钉截铁地说:
“不行!”非但不让我休息,又拿来了一张卷子,接着凶巴巴地对我说:“考试学习都是为了你自己,敷衍我们没意义的”。
我想想确实有道理:“多做卷子,对我有好处,能多学知识,以后更有出息。”便开始做那两张卷子,中间累了想休息,但一想到这个故事,我便知道我要坚持,又起来做,进过一番努力,我如愿进入了决赛。
勇气和毅力是成功人士必备的品质。只有同时做这两件事你才能成功。如果你想机会主义和聪明,你注定要失败。
成功不仅需要努力,还需要勇气和毅力。它可以让你奋发图强,也可以让你奋勇向前,更可以让你坚持不懈。最重要的是它们能够让你面对困难时能够战胜它,这是它们带给你的最好礼物,你战胜了困难,便在你的成功之路上撒下了种子。
在海明威的名著《老人与海》中,一位快80岁的老人在海上,一连几天坐在小木舟上捕鱼,饿了就吃准备好的鱼饵,鲨鱼来了就拿起渔叉驱赶。也许你不会相信,但他做到了,他没有放弃,他靠他的勇气和毅力在大自然中与风浪搏斗,他丝毫不畏惧,最终他钓到了梦寐以求的长十八尺的大鱼。
我还记得5岁的时候,我还是不会游泳。我回家后,妈妈找了一个游泳教练教我。一开始我觉得蛮好玩,自信十足地往水里一跳,扑通一声,我便在水里“张牙舞爪”,呛得喘不过气,还好教练救我上岸。我用毛巾裹住颤抖的身体,哭着对妈妈说:
“我不要再学了,到时候生病发烧怎么办啊!”但妈妈一点儿也不心软,立马将我放在游泳圈里一抛,又扑通一声,我青着脸又被扔进了游泳池,妈妈一个转身,大摇大摆地走了。我看着妈妈离开,哭了。
教练好像和妈妈串通好了一样,忽略我的抱怨,将我头往水里一按。“憋气一分钟……。”有一天晚上,我和我的朋友在玩,我问他:
“你会游泳吗?”他说“当然会啦,难道你连游泳都不会吗?哈哈哈……。
”我红着脸想:“他比我小都能学会游泳,我肯定也可以!我一定要争气!
”第二天,我来到游泳馆,还没得妈妈催,就纵身跳进游泳池里努力憋气,做教练昨天教我的泳姿。妈妈和教练在边上直夸我,听了他们的夸奖和鼓励,我的勇气和信心又回到了我的身体。没几天后,我就学会了游泳。
勇气有了,毅力也不能少。有一次奥运会对我很重要。在复习阶段,我连续问了几个问题后,要求休息一下,但我还没有完成一篇**。妈妈斩钉截铁地说:
“不行!”非但不让我休息,又拿来了一张卷子,接着凶巴巴地对我说:“考试学习都是为了你自己,敷衍我们没意义的”。
我想想确实有道理:“多做卷子,对我有好处,能多学知识,以后更有出息。”便开始做那两张卷子,中间累了想休息,但一想到这个故事,我便知道我要坚持,又起来做,进过一番努力,我如愿进入了决赛。
勇气和毅力是成功人士必备的品质。只有同时做这两件事你才能成功。如果你想机会主义和聪明,你注定要失败。
我的大学读后感系列13篇
作文在我们的人生历程中发挥了重要作用,写作就是我们联想构思的文字编辑过程,多练习写作,有利于知识储备,提高学习能力。大家会因为作文写的不好而担心吗?下面是小编为你精心整理的“我的大学读后感系列13篇”,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。
我的大学读后感(篇1)
中华文明,博大精深,渊远流长。在这五千年的历史长河中,有着不计其数的传世巨著。读后感又俗称读书笔记,是对于一句话,一段文字,一本书的感想和见解。好的应该是和原著作者在思想上的一次火花交锋,在文学修养上的一次升华。读后感栏目在此为大家提供了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助!
《我的大学》是文学巨匠高尔基所著的。这是高尔基上社会大学时批评沙皇统治黑暗的一本最佳的书。在这部长篇自传体小说中,作者力图以自己的生活经历和感受为主线,塑造出一个努力探索生活的意义、寻找新的生活道路、内心充满了激烈冲突的人物形象。
现代的一切,都与科技密切相关,而要科技就得日积月累的慢慢学习,学习的内容都在一本一本的书里面书是人类进步的阶梯这句话永远都会是真理。
高尔基(1868―1936年)是前苏联伟大的无产阶级作家,社会主义、现实主义文学奠基人,无产阶级革命文学导师,苏联文学的创始人。原名阿列克塞马克西莫维奇彼什科夫,1868年3月28日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城(今高尔基城)。
高尔基的爸爸是木匠。高尔基童年丧父,从小寄居在经营小染坊的外祖父家。11岁就开始独立谋生,高尔基童年和少年时代是在贫穷和受人欺负的家里度过的。
苦难、辛酸,磨练了他的斗志;他在为别人做保姆时,勤奋学习,次被主人骂;有时差点油灯被眼睛熏坏。
是啊!只有读书才能使生活更美好。
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我的大学读后感(篇2)
这是高尔基自传体小说童年,在人间,我的大学三部曲的最后一部,名叫《我的大学》。
这部里有《来到喀山》《杂货铺老板》《当面包师傅》《到乡下去》这几篇文章。主要讲了在阿廖沙十六岁那年,背井离乡,怀着一点上学的希望,去了喀山。但是,他想上大学只是一个梦想,不能实现。希望破灭后,阿廖沙为了生存而奔波,住在破房子里,卖苦力,和流浪汉接触,在面包房工作……而且,他在面包房的时候,听到了一件很不愉快的事——他的外祖母去世了。在过了一段时间后,阿廖沙上了一只拖船,离开了喀山,来到了里海地区……
读完之后,我有很多感想,在当时的苏联、俄罗斯有多少像阿廖沙这样的青年,历经重重困难,却没有上到大学,还经历了可怕的事实:外祖母去世了,多不好的消息,多无法让人接受,外祖母是阿廖沙生活中最好的伴侣,是最关心阿廖沙的,是本书里最光辉的人物之一,可她却去世了,为什么好人死得快,坏人活命长呢?还有,我还喜欢阿廖沙坚强的品质,他做事坚定不移,坚贞不屈的品格,也值得我们学习,还有,他身上有一种说不出的性质、性格,反正,和坏没有关系,只和好有关系。而且,他并没有放弃那一丝的希望,经过七天七夜的乘船航行后,来到了里海地区,这一段经历,也可以算是阿廖沙最伟大的、最让人受益的大学了。
我的大学读后感(篇3)
马克西姆高尔基是俄国近代着名作家,世界无产阶级文学的第一个伟大代表。《童年在人间我的大学》是作者的自传三部曲,讲述了主人公阿廖沙从童年到青年时代生活经历与心路历程,透彻而生动的描绘了俄国19世纪末期社会政治生活的历史画卷。我很喜欢这本经典着作。
这本励志教育名着主要讲述了主人公阿廖沙的故事。
童年,阿廖沙三岁丧父,跟随母亲在外祖父家过着寄人篱下、缺衣少食的日子。他经常遭受外祖父的毒打。但善良的外祖母却处处护着他。后来,外祖父破产,可怜的阿廖沙十岁时又失去了母亲。变成了一个孤儿。不幸的他并没有自暴自弃,而是更加努力地奋斗。后来,阿廖沙来到人间自谋生计,可命运却总是在捉弄他,使他在生活的道路上遭遇无数的坎坷、挫折和无奈。他当过学徒、杂工,尝尽了世间的艰难困苦。一心想上大学的他却没能如愿,是社会这所大学让他学到了许多着名大学所学不到的知识,开拓了视野,提高了觉悟,丰富了社会知识和生活经验,成为一名坚定的革命知识分子。
读这本书,让我增长了许多丰富的知识,让我学习了阿廖沙在极其艰苦的环境下仍然酷爱读书,顽强学习,需要多么坚定的意志和毅力!这本书使我对十九世纪末俄罗斯社会的腐朽有了一个深刻的了解的同时,对主人公阿廖沙不受社会风气侵蚀,始终保持刻苦自励、纯洁向上的精神风貌有了深深的感动。他爱抄记诗歌,书中的好词好句也感染着我,我更加热爱读书。这就是我在阅读这本书的过程中最大的收获。
伟大作家歌德说:读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。《童年在人间我的大学》向我们介绍了一个我们不曾经历的、苦难压不跨的人生故事,虽然距离我们已经非常遥远,但对于生活在今天的孩子来说,我们应当珍惜现在衣食无忧的幸福生活和优越的学习条件,这正是我们该思考的。本书给我的感悟很多,我把自己的体会写出来,与同学们共勉。
我的大学读后感(篇4)
我看了《我的大学路》之后,让我明白了许多,什么是大学,所谓的大学就是让我们认识到有潜力,有思想,有价值,有前途。
我认为做好职业规划,确立奋斗目标,充实自我,充满活力,学好一门外语是非常必要的,力求能说会听,能够开拓自己知识和视野的渠道,结识外国留学生。多读中外文学名着或名人传记,能够提高自己,丰富知识,拓展思想,开阔视野,催人奋进,可以争取的就积极争取,但不能损害他人,做个诚信的人,去图书馆看看书,能够拓展自己的知识面,在图书海洋里汲取丰富的养料,并要注重自己的形象,要养成良好的习惯,做到早睡早起有良好的睡眠。要坚持锻炼,并培养一种健康的生活方式,多写日记,记录自己的历程,即可以培养自己的毅力,又可以记录生活的足迹,还可以提高写作水平和观察力以及对事物的敏感性,要学会自己搞卫生,要是一个人要想有所成就,就必须从小事做起,从细节做起。在大学生活里可以多参加课业学习,课外阅读,课外活动和生活杂务,并远离迷茫和集虑,过得精彩而充实。要养成诚信的习惯,并尽自己最大的努力去践行。
沟通是非常之重要,我认为沟通作为处理人际关系一种方式,要有诀窍,并要懂得欣赏他人和尊重他人。不要贪图口舌之快而用言语伤害他人,勿当人之面揭人之短,更不要进行人身攻击。要学会欣赏别人,多看看人家的长处和优点,懂得宽容,多参加学生社团组织,能够丰富经验工作,跟父母不能有代沟,并要走进父母,亲近父母,努力学会与父母沟通商量,比北方在犯错的时候要真诚道并及时地向对方道歉,打开通向原谅和恢复关系大门的最有效的钥匙
让自己培养一种业余爱好,让自己的生活更精彩,培养并提高大学生的综合能力和素质具有十分重要的意义,把抽象的理论知识逐渐转化为知识和解决实际问题能力。
人生之路不再荡起回肠,雄壮轰烈,只要我们都能珍惜生命,热爱生活,看到阳光,就一定能品尝到人生之路上属于自己的美味。
我的大学读后感(篇5)
中华文明,博大精深,渊远流长。在这五千年的历史长河中,有着不计其数的传世巨著。读后感又俗称读书笔记,是对于一句话,一段文字,一本书的感想和见解。好的应该是和原著作者在思想上的一次火花交锋,在文学修养上的一次升华。读后感栏目在此为大家提供了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助!
每个人的一生中都会经历这样或那样痛苦的事情,知识程度不同。可能是涉世不深,可能是一直在家人,朋友,老师的呵护,陪伴下,对于痛苦这两个字我没有太深的感触。然尔,再读完着本书后,真的让我对这两个字有了进一步的了解。这位作者所经历的痛,所经历的苦,真的让人都为之心痛。好多次,都让我留下了泪水。灾难的降临真的是不期尔至,猝不及防。着灾难过早而又彻底的毁灭了萦绕在那个六岁小女孩那幼年的平静与温馨。
歌德说过:读一本好书,就是在和高尚的人说话。读了《我的大学》这部文学后深有感触,这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运,还使我懂得了如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。翻开人生的一页书,相当于走向人生的道路。
这是苏联作家高尔基的著作,是高尔基三部曲的第三部。讲了:在一个中学生的股动下,阿廖沙来到喀山准备读大学,却发现梦想根本实现不了,只好在复杂的生活环境中小心工作,并认识了很多有思想的热心人,自己也成了一个有抱负有责任感的新青年。
当看到《我的大学》这个名字时,我还以为是讲的阿廖沙在大学的生活,其实却不像我想的那样。阿廖沙在那个黑暗的社会连上大学这个愿望都那么难实现。他那么爱读书,考上大学一定没问题,可是他很穷,没钱读书,只能打工挣钱,挣够钱了,或许还有一线希望。但这并不妨碍他一直追求理想。
我一下就想到了今年陕西省高考理科状元李宁宁,她家也很贫困,可是她考上了北大,北大还免了所有学费,还给了奖学金。所以,如果生活在现在的社会,只要学习成绩好,不用为钱发愁。
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我的大学读后感(篇6)
因为有些准备,所以知道了最后的最后,作者并不没有进入大学。开始时对于题目会感觉困惑,但随着内容的深入,我知道了原来作者将自己人生中的苦难比喻成了大学。立意很新颖
作者全篇写了自己各个年龄段的生活,文章语言朴素,却表现出了作者对那一段苦难的记忆犹新。通过描写许多的心灵波动,生动的展现了一个孩子的内心情感世界的前后变化。很难想象一个仅有十几岁的孩子会将人情冷暖看得如此透彻。年幼的作者因为爸爸的患病成了“过节的老鼠”没有了玩伴,找人谩骂。或许重那时就已经注定了“萍”字的漂泊生活。命运的玩笑并没有就此停止。半夜叩窗到家庭暴力,再到逃亡。期间展现的并不仅仅是法律的疏漏。还有赵家人的冷漠,文章对人走茶凉有了更好的诠释。“美英”和“红英”是这篇文章中众多的对比之一。“美英”、父母领养的孩子。平时互不往来,只因为嫁人的时候没有得到麦箱而长生怨恨,最后更是帮杨东启抢走麦箱。对于养父的灵牌被扔熟视无睹。又在养父办丧事时痛哭。这前后的反差就成了嘲讽中的嘲讽。而“红英”并没有因为长时间的不往来使亲情淡漠掉。虽然并没有因此收留“美萍”却还是再后来给了她很多照顾。还有“陌生人”和“亲人”的对比,小小的孩子眼中噙满着的泪水又有多少人能读懂?
上天的恶趣味,还是没有停留。时间一直在改变着所有。母亲从温柔贤淑到泼辣彪悍。“我”从柔弱学生女变成蛮横的采石女。世态炎凉,有多少是可以预知的?过早的对外面世界产生向往。试问:一个青年需要多大的勇气才能去背负“私奔、离家”这个污名?
我很喜欢全文的第三大章,他以一个外来妹的眼光去剖析上海。包括了上海白领的鄙夷,饭店老板的非礼,同机床打工妹的德惨死等等。都激发了他的好胜心,自强心......
“萍”即使是已经落脚在了上海还同样是辗转于各处的房屋寻找住所。
在一切的事情都告一段落之后。天使终于眷顾了这位女子。多年来的热爱文学。使它拥有了高于常人的文学功底。又因为身世的原因更使他拥有多于常人的经历。文学、成了他事业的跳板。或许有人会觉得结果太过顺利,与之前的种种坎坷并不相符。可是经历了风雨后又怎么能不是彩虹?没有重重的偶然,又怎么会有必然的结果?所以一切在我看来都很合理。
只是在第四大章中,我看到了太多感谢的话。或许是我太敏感了吧。我总是能体味出一种奉承的味道。感谢很多在进入“知音”之后给予她帮助的人或许并没有错,可是一而再再而三呢?在本人结合当时作者发表该书的背景。此时仍在做编辑一职,并没有达到那种晚年写回忆录的必要。很大一部分就是为了表达这一意思吧|————奉承上级
总体看此书应该算是一篇励志的文章,其中有一段话:“世界上有很多大学生出身的编辑、记者、作家。但是,世界上又有几个只读到小学毕业、砸过石头、端过盘子、做过流水缝纫工的编辑、记者、以及作家呢?我要做那一个,做绝无仅有的那一个!文凭是别人的财富,而苦难就是我的财富,是我的大学。”我非常喜欢这段话,很有感染力。听完后有一种热血沸腾的感觉。所以我谨以此段话作为该读后感的结束语吧。
我的大学读后感(篇7)
《我的大学》是高尔基著名自传体小说三部曲中的第三部,也是高尔基《人生三部曲》之一。其余两部为《童年》、《在人间》。作者描写了他青年时代的生活经历。从这个被真实记述下来的教程中,我们可以看出青少年时代的高尔基对小市民习气的深恶痛绝,对自由的热烈追求,对美好生活的强烈向往,在生活底层与劳苦大众的直接接触,深入社会,接受革命者思想影响和如饥似渴地从书籍中汲取知识养料使他得以成长,从生活底层攀上文化高峰的重要条件。
每个人的一生中都会经历这样或那样痛苦的事情,知识程度不同。可能是涉世不深,可能是一直在家人,朋友,老师的呵护,陪伴下,对于“痛苦”这两个字我没有太深的感触。然尔,再读完着本书后,真的让我对这两个字有了进一步的了解。这位作者所经历的痛,所经历的苦,真的让人都为之心痛。好多次,都让我留下了泪水。灾难的降临真的是不期尔至,猝不及防。着灾难过早而又彻底的毁灭了萦绕在那个六岁小女孩那幼年的平静与温馨。
歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人说话。”读了《我的大学》这部文学后深有感触,这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运,还使我懂得了如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。翻开人生的一页书,相当于走向人生的道路。这是苏联作家高尔基的著作,是高尔基三部曲的第三部。讲了:在一个中学生的股动下,阿廖沙来到喀山准备读大学,却发现梦想根本实现不了,只好在复杂的生活环境中小心工作,并认识了很多有思想的热心人,自己也成了一个有抱负有责任感的新青年。
当看到《我的大学》这个名字时,我还以为是讲的阿廖沙在大学的生活,其实却不像我想的那样。阿廖沙在那个黑暗的社会连上大学这个愿望都那么难实现。他那么爱读书,考上大学一定没问题,可是他很穷,没钱读书,只能打工挣钱,挣够钱了,或许还有一线希望。但这并不妨碍他一直追求理想。
现在今,在这良好的社会环境下,我们更应该享受属于我们的大学,而不是迷茫。
我的大学读后感(篇8)
高尔基上大学这个想法来源于一个叫尼.叶夫列伊诺夫的中学生。他是一个帅气可爱的青年,他的眼神如女人般柔和,原来住在高尔基的阁楼上。他常看到高尔基手上拿着书,引起了他的关注,慢慢他们就熟了,没多久他就让高尔基相信自己“颇有科研天赋。”他告诉高尔基,随便考好几门,就能得到大学的奖学金,再过五年就成为一个学者。高尔基来到了喀山,来上大学,到了喀山,现实生活为了避免饿肚子,常常找点活计。而跟我们现在比,高尔基的生活很艰苦,而高尔基热爱读书,所以我们应该珍惜现在的生活。
有一次,高尔基的小木棚着火了,他们把里边的油一桶一桶搬出来,但高尔基的书还在熊熊大火中,他当时很着急,于是就一本本的搬下来,但时间来不及,有一部分书,被烧掉了,读到这,我都想帮他一块去搬书。
读了这本书,我才知道,高尔基有着上大学的梦想,但现实生活他上大学的愿望没有实现。但是最后经过自己的努力而成为了有名的作家。让我知道,无论条件多么艰苦,通往梦想的路不止一条!必须坚持不懈。
我的大学读后感(篇9)
《我的苦难我的大学》读后感500字:
这是我在大学期间读过的一本书,依稀记得读这本书的时间里明白了许多道理。作者赵美萍的人生经历是痛苦的充满磨难的,但是也是不屈的、励志的。家境贫寒的她在幼年丧父后靠着自己柔弱的身躯支撑着整个家,苍白的文字难以表达她所经历的苦难,但是这就是她的人生。她也告诉了我们生命中的痛苦是盐,缺少了它,生命就会变得苍白无味,没有人的生活是坦途,要把生活中的不幸、苦难当做人生中的调味剂。
作者的一生中灾难总是是不期而至的,猝不及防的灾难的来临,摧毁了她懵懂幼年的平静与温馨,父亲的倒下使得作者与母亲相互扶持,她一边守着母亲一边就着煤油灯看课本,在漫漫长夜中,习惯了在黑夜中思索或阅读。那些知识也成了她孤寂的寒夜中惟一让她感到温暖和不再害怕的精神抚慰。这也是我们读书的目的所在,既是我们修身养性的方式,也是文化见识的积淀。苦难的终点终会是美好的,作者从小学文化到记者、编辑,打工的同时也没有放弃对文学的热爱,这也让我明白了任何事情都不能先把困难想在前头的,否则就没有信心了。
无论怎样,先做了再说,如果因害怕失败而不做,就连可能的希望都没有了。她用亲身经历告诉我们一个颠扑不破的人生哲理——苦难,是一所人生的大学。
我的大学读后感(篇10)
在暑假期间,妈妈在网上给我买了好多书,当快递送到,我打开包装纸,第一眼就看见了《我的大学》。我对这本书充满了好奇:这会是一本怎样的书呢?为什么要叫我的大学呢?带着疑问,我很期待地翻开书。
本书的是马克西姆·高尔基。他是前苏联的作家,诗人,评论家,政论家,学者。1868年出生于俄罗斯,1936年在莫斯科去世。代表作有《母亲》《童年》《我的大学》……《在人间》《童年》《我的大学》是高尔基著名的自传体三部曲。
本书的主人公是阿辽什卡。经过阿辽什卡的不懈努力,他终于来到了梦寐以求的大学,可是他的“大学”却与今天这个和平社会的大学截然不同。
阿辽什卡遭受了许多生活上的磨难,他没有在课堂里学知识,而是在“社会大学”中成长起来的。他在贫民窟和社会最底层的人生活在一起,他要在面包房和码头打工。生活上的重压让16岁的阿辽什卡没有喘息的余地。但是它通过与社会上那些思想进步、人格高尚的人接触而学习跟好的东西,从不舍弃读书的机会,一点一点地用知识来武装自己的身心。我认为我们要向他学习,珍惜学习的机会,认真学习。
阿辽什卡对周围形形色色的人都有着理智清晰的判断。我们也要像阿辽什卡一样,要看清身边人的本性,也要谨慎交朋友,与志同道合的人为伍。阿辽什卡热爱读书、思想独立,我也要在课余时间多读书,找到自己的人生目标!
正如高尔基所说:“青年是一种正在不断成长,不断上升的力量,他们的使命,是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。”
我的大学读后感(篇11)
这个暑假,我读了高尔基的三部曲第3部——《我的大学》。
这本书讲述了在作者十六岁的时间,便离开自我的家乡,独自一人去喀山求学。但是作者高尔基并没有上成大学,上大学便成为了高尔基的1个梦想。没上成大学,作者为了能够生存下去而四处奔波,住在贫民窟;卖苦力;和流浪汉接触;在面包店上班……后来,事情有了一丝转机,高尔基在和古里·普列特尼奥夫,杰连科夫以及霍霍尔那样的大学生和进步人士的交往中,高尔基进了一所广阔的社会大学。在这所社会大学里,作者历程了许许多多,经受了多要素的日常考验,对人生好处和世界的.复杂性有了最初的探索。
高尔基从小善良懂事,当他来到喀山,寄住在1个贫困中学生家里。这个家里有三个小孩,小孩的妈妈很可怜,高尔基也注重到了这一点,就算是“妈妈“给一块小面包心里也觉得如岩石般沉重,后来,高尔基决定找个上班,让这位妈妈缓冲些负担。
读了这本书,我了解了无论什么状况,多么艰难,也要想方法克服。并且要懂事,学会为他人着想。
我的大学读后感(篇12)
中华文明,博大精深,渊远流长。在这五千年的历史长河中,有着不计其数的传世巨著。读后感又俗称读书笔记,是对于一句话,一段文字,一本书的感想和见解。好的应该是和原著作者在思想上的一次火花交锋,在文学修养上的一次升华。读后感栏目在此为大家提供了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助!
《童年》、《我的大学》和《在人间》是苏联伟大作家马克西姆高尔基着名的三部自传体小说,作者通过对自己童年、少年和青年时期生活和命运的描写,生动真实地再现了我们上一代人的成长。作者生活在19世纪末20世纪初的俄国,沙俄专制下的黑暗与罪恶是他成长的独特的社会背景,也铸造了他独特的成长方式。这个暑假,我读了高尔基的三部曲第三部《我的大学》。
这本书讲述了在作者十六岁的时候,便离开自己的家乡,独自一人去喀山求学。但是作者高尔基并没有上成大学,上大学便成为了高尔基的一个梦想。没上成大学,作者为了能够生存下去而四处奔波:住在贫民窟,卖苦力,和流浪汉接触,在面包店工作后来,事情有了一丝转机,高尔基在和古里。普列特尼奥夫,杰连科夫以及霍霍尔这样的大学生和进步人士的交往中,高尔基进了一所广阔的社会大学。在这所社会大学里,作者经历了许许多多:经受多方面的生活考验,对人生意义和世界的复杂性进行了最初的探索。
高尔基从小善良懂事,当他来到喀山,寄住在一个贫困中学生家里。这个家里便有了三个孩子,这位妈妈很可怜,高尔基也注意到了这一点,就算是妈妈给一块小面包心里也觉得如岩石般沉重,后来,高尔基决定找个工作,让这位妈妈减轻些负担。
《我的大学》是部自传体小说,故事情节简单,明显。作者用优美的语言写出了他成长的片段。这本书是1923年完成的,作者此时已有55岁,年过半百。
读了这本书,我知道了无论什么情况,多么艰难,也要想办法克服。并且要懂事,学会随时随地为他人着想。
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我的大学读后感(篇13)
翻开人生的一页书,相当于走向人生的道路。
《我的大学》是写高尔基当翻开人生第三页书的人生道路!
这本书叙述高尔基抱着上大学的念头来到喀山,但他很快明白穷人上大学是无法实现的。他住在贫民窑里,为了谋生,他去当码头工人,又在面包作坊里干活。这使青年年代的高尔基更多地接近了搬运工人和其他劳动者,密切了和他们的联系,更深切的体会到受剥削.受压迫的痛苦,增强了争取解放的革命欲望。这个读马克思的书,接受革命理论。他还不断地发动工人与剥削阶级进行斗争。虽然在这个时代中,由于反动势力的猖狂,革命斗争常常遭到失败和挫折,事得高尔基有时悲观失望,但是,在和工人群众的共同斗争中,高尔基受到了锻炼,革命思想日已形成。高尔基就在这样的“大学”中,成长起来了。
高尔基从小就受苦,但是他没有放弃,我向我们应该学习他,虽然人生的道路有长有困难,但是只有我们有决心一定会给自己开辟一条新的道路。
《教育学》读后感1500字(系列10篇)
书是世界的一个窗口,人们是通过这许许多多的窗口去认识世界的,当我们在阅读作者写的作品,对生活有了新的思考时。您想学习怎样写好一篇读后感吗?根据你的需要,幼儿教师教育网小编精心整理了《教育学》读后感。
《教育学》读后感(篇1)
大凡从事教育的工作者对《教育学》这本书都不会陌生。很多人在就读师范时期就学过,对于我而言,那时学习《教育学》就是为了能顺利毕业拿到教师资格证。老师要求也低,考试前还给划划重点,所以也没怎么学,到今天很多知识早就忘光了。今天再找来这本书看的时候,竟然有种相见恨晚的感觉。几年来的教学经历使我产生了很多困惑,这些在现实中纠葛我的问题,终于让我找到了清晰的答案。以下是我摘录的几点:
1、“中小学生在学校所学到的人际交往模式,很大程度上决定了他们进入社会后所采取的人际交往模式,可以这样说,在学校中缺乏与他人民主、平等相处经历和经验的人,在社会上将很难与他人民主、平等地相处。”
2、“需要注意的是,建立民主、平等的师生关系,并不意味着教师在教学管理上可以采用放任主义的态度,放弃指导、引导的责任,听任学生自发发展。”
3、“不仅使学生具有现代文化科学知识,而且有独立自主性和开拓创新性,有强烈的竞争意识、平等观念和合作精神,成为一个具有独特个性的人。”
还有很多,就不一一摘录,读书至少让我明白了我们教师在给学生传授知识和技能的教学活动中,渗透着人的品质教育。教师在教学中展现的科学精神、人文素养、道德风范、生活态度、行为习惯等,潜移默化的影响着学生。同时教师也在通过批评和暗示等方式矫正学生的错误。教师对学生的人的品质教育有显形的,也有隐性的,有言传的,也有身教的。教师在学生面前展示的人的品质本身就是教育资源,教师就是学生的人的品质榜样。在现实生活中,许多教师对如何培养学生的人的品质无法做出确切的回答。甚至对人的品质是什么也无从谈起。如果一个教师不能对学生的人的品质进行比较全面的描述,也即不能做到全面地了解学生。
《教育学》读后感(篇2)
回首.曾经那本尘封在记忆中只为考试而用的《教育学》,早已从记忆中淡出、飘远,然后相隔两忘化无影。今.再次拿起这样一本深邃且颇具教育使命厚重感的书时,我从目录中找寻着自己最感兴趣的两大块领域——学生和教师篇章。反复读着念着,脑海里万般思绪齐涌现,无端生发一种已然“不堪回首,十年往事”的惆怅!十年,多少辛酸,多少欢笑!相关琐事或深或浅刻进时间深处,驻足回眸,还是无怨无尤,留在心里头。
《教育学》的主要思想是学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存。这四个支柱成了该书的最核心的、也是最有价值的思想,它为人类构建21世纪的教育提供了理论基础。学会认知,即获得理解的手段,其途径是将掌握足够广泛的普通知识与深入研究少数学科结合起来。这也就是说要学会学习,以便从终身教育提供的种种机会中受益。学会做事,即要能够对自己所处的环境产生影响,以便不仅获得专业资格,而且从更广泛的意义上,说,获得能够应付许多情况和集体工作的能力。这种能力不仅是实际的动手能力,而且包括处理人际关系的能力、主观能动性、交际能力、管理和解决问题的能力,以及敢于承担风险的精神等综合而成的能力。学会共同生活,即要学会与他人一道参加活动并在活动中进行合作。其途径是本着尊重多元性、相互了解及和平等价值观的精神,在开展共同项目和学习管理冲突的过程中,增进对他人的了解和对相互依存问题的认识。学会生存,即充分地发展自己的人格,并能以不断增强的自主性、判断力和个人责任感来行动。
多年来的教学经历使我产生了很多困惑,这些在现实中纠葛我的问题,终于让我找到了清晰的答案。以下是我摘录的几点:
1、“中小学生在学校所学到的人际交往模式,很大程度上决定了他们进入社会后所采取的人际交往模式,可以这样说,在学校中缺乏与他人民主、平等相处经历和经验的人,在社会上将很难与他人民主、平等地相处。”
2、“需要注意的是,建立民主、平等的师生关系,并不意味着教师在教学管理上可以采用放任主义的态度,放弃指导、引导的责任,听任学生自发发展。”
3、“不仅使学生具有现代文化科学知识,而且有独立自主性和开拓创新性,有强烈的竞争意识、平等观念和合作精神,成为一个具有独特个性的人。”
还有很多,就不一一摘录,读书至少让我明白了我们教师在给学生传授知识和技能的教学活动中,渗透着人的品质教育。教师在教学中展现的科学精神、人文素养、道德风范、生活态度、行为习惯等,潜移默化的影响着学生。同时教师也在通过批评和暗示等方式矫正学生的错误。教师对学生的人的品质教育有显形的,也有隐性的,有言传的,也有身教的。教师在学生面前展示的人的品质本身就是教育资源,教师就是学生的人的品质榜样。在现实生活中,许多教师对如何培养学生的人的品质无法做出确切的回答。甚至对人的品质是什么也无从谈起。如果一个教师不能对学生的人的品质进行比较全面的描述,也即不能做到全面地了解学生。
教师是从事专门职业活动的专业人员,教师的职责是教育教学,教师的使命是教书育人。教师劳动的主要特点:1.强烈的示范性;2.独特的创造性3.空间的广延性和时间的连续性。教师具有专业情操,即教师对教育教学工作有理想性的价值评价的情感体验,它是构成教育价值观的基础,是构成优秀教师个性发展的重要因素,也是教师专业情谊发展成熟的标志。教师的专业情操包括;理想的情操,即由于对教育功能和作用的深刻认识而产生的光荣感与自豪感;道德的情操,即由于对教师职业道德的规范性的认同的体现;教师的专业自我是教师对自我从事教育工作的感受,接纳和肯定的心理倾向,这种倾向将显著的影响到教师的教育行为和教育工作效果。教师的职业理想即教师对所从事教育工作的事业心,责任感和积极性,它是教师献身于教育事业的根本动力。它具体表现为对教育事业及其社会地位的认同,情感和行动,师爱是教师职业理想的灵魂。
作为教育工作者,其对象的特殊性决定了工作的再创造性。因此,教师需要发展、需要提升,更需要自我超越。一个善于反思、善于研究的老师总能让教育教学工作注入一些新的工作思路和思想方法。但是局限于实践范围的再创造很难高屋建瓴,教师的研究工作需要规划指引,需要理论培训习得,需要高层次的专家点拨。所以勇于抓住时机,善于创造机会,敢于冲破困难,努力让自己走向“教育者”与“研究者”的双重共赢身份,需要足够的勇气、坚定的意志,需要无怨无悔的付出,更需要默默忍受独自行走在深造之路上的孤独。对于自己,尚未在这方面迈出足够有力的一步,只希望略略能有些且行且思与且得,这就是我目前所拥有的平衡点。
在教师扮演的角色丛中,由于生活的不确定性,我们还会碰到许许多多的角色冲突。在角色冲突中,努力找到一个平衡点,就会拥有一个幸福的支点。其次,教师要善于从诸多角色中挣脱出来,把时间和精力重新合理分配,尽可能把它用到那些对自身更有价值的角色上。
班主任写进书本里的形象是高尚品行的榜样,有着坚定的教育信念,有着不愠不悱的柔肠刚胆,有着较强的组织能力,有着多方面的兴趣和才能,有着善于待人接物的独揽一面,班主任还应严于律己,不断提高自己素质等等。如此云云,纲举目张,以为无比正确。但现实不太需要这些,对教育起直接启发作用的,我以为还是对个案的分析和研究,尤其是对个别教育(包括问题学生)工作的开展。
《教育学》读后感(篇3)
《教育学》是师范里必修的一门课程,工作了几年以后,重新拿起《教育学》这本书,感觉熟悉而又陌生。
我们整天把教育挂在嘴上,那什么是教育呢,书中做了明确的回答。教育是一种社会现象,它产生于社会生活的需要,而归根到底产生于生产劳动。教育是培养人的一种社会活动,它的社会职能,就是传递生产经验和社会生活经验,促进新生一代的成长。
整本书我最感兴趣的是美育这一章节。
美育是以培养学生感受、表现、鉴赏、创造美的能力,从而促使学生追求人生的情趣与理想境界等为目标的教育。美育作为一个相对独立的、明确的教育范畴,一般认为是由德国诗人、美学家席勒在其《美育书简》中提出来的。美育可以分为狭义和广义两类。
所谓狭义美育,极端的定义是认为美育专指“艺术教育”;其一般的定义是认为美育指“美感教育”“审美教育”“审美观和美学素养教育”等。
所谓广义美育,有人认为:“真正的美育是将美学原则渗透于各科教学后形成的教育。”
美育定义由狭义而广义的过程中夹杂的另一个维度的变化就是:由形式美育走向了实质美育。所谓“形式美育”指的是以培养对象的审美素养(如审美观、欣赏美和创造美的能力等)为目标的教育活动。而“实质美育”则以上述目标为手段,追求美育的精神实质:人生的美学趣味和教育的审美境界。梁启超先生说:“我确信‘美’是人类生活一要素,或者还是各种要素中之最重要者,倘若在生活全内容中把‘美’的成分抽出,恐怕便活得不自在,甚至活不成。”“趣味是生活的原动力。趣味丧掉,生活便成了无意义。”人生趣味与境界的追求与会听曲子、会作诗或会一套美学理论、拥有自己的审美观等显然都不是一回事。称之为实质教育的原因就在这里。
强调美育对诗意人生的促进功能已成为现代美育的核心。这样,美育概念就应在从狭义走向广义的同时,也实现由形式向实质的革命。
定义的变化意味着美育概念本质的拓展,从而也意味着美育功能认识的拓展。
美育的直接功能可用两个字表示即“育美”。我国学者认为:“美育的任务可以概括为树立正确的审美观,培养欣赏美和创造美的能力。”美育的直接功能(审美观以及审美、创作能力的培养等)与美育概念的狭义或形式美育相关。
美育的间接功能是一种附带功能,或者说是一种潜在功能,是为其他教育功能发挥提供前提条件的作用,具体讲,就是美育的育德、促智、健体功能等。蔡元培先生在20世纪初就说过:“美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。”
美育的主要任务可以概括为以下四个方面:
(一)培养和提高学生感受美的能力
(二)培养和提高学生鉴赏美的能力
(三)培养和提高学生表现美、创造美的能力
(四)培养和提高学生追求人生趣味和理想境界的能力
艺术美是一种以现实美为基础,但是又经过艺术加工,因而高于现实美的美的形态。艺术美育则是指以艺术美为内容的美育活动。艺术美来自现实美,但是由于有了艺术家的集中、概括、提炼,因而比现实美“更高,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更带普遍性”。因此艺术美育应当成为学校美育的核心内容。
艺术美育的具体内容主要有三项:一是在艺术美育中,应当努力激发学生的情感体验,引导学生理解美的本质、内容和境界,从而在实质意义上得到美的陶冶。二是艺术美育还应当努力使学生理解、掌握不同艺术形式及表现方式,不同艺术体裁和风格的特点,从而提高艺术的鉴赏能力。三是让学生通过必要的训练,具有一定的艺术表现或创造能力,提高学生的艺术实践方面的修养。
艺术美育在学校教育中主要是靠艺术类课程去实施的。由于艺术形式品种繁多,学校艺术美育课程应当选择那些基础性强,受学生喜爱,同时又适合各学校实际的艺术形式开展艺术美育。
自然美是指自然物本身所呈现出来的美的形态。大自然是学生审美情感体验的最丰富的源泉。与艺术作品所不同的是,它是现实的,生动、丰富和多变的。比如自然景致就具有天然质朴、色彩丰富的特点,而且随季节、昼夜和天气变化而经常变换。自然美育因此具有非常大的生动性和随机性。
自然美育的主要内容应当包括:通过自然美的鉴赏,使学生了解自然美的特征,增强学生的审美感知和理解能力;通过自然美的欣赏开阔视野,增加知识,陶冶性情;通过自然美的欣赏,尤其是一些人化的自然美的欣赏,增强学生热爱自然环境、热爱祖国美好河山的情感。
所谓教育美育是说要使全部教育活动成为美育事业的组成部分,教育活动本身要努力做到审美化。我们知道,衡量人类活动的标准主要有真、善、美三个最主要的尺度。但是教育学过去在教育活动的评价尺度上主要关注的是真、善两个尺度,而严重忽视了审美尺度的建立。教育活动最讲言传身教,如果教育本身忽视审美和创造美的追求而要求学生在生活中有真正的美的追求,那么其教育的效率肯定是会大打折扣的。
教育美育要求教育者充分创造教育活动的形式美,同时努力发掘教育活动中所有美的要素作为美育的资源。这表现在:(1)教师努力塑造美的讲台形象和人格形象,努力将自身的师表之美作为教育手段。(2)教育活动努力寻找自身的审美活动形式。创造合乎美的规律的教育活动中介形式。比如有张有弛的授课节奏,课程内容呈现的审美追求,一直到教学语言、板书的美化,等等。(3)努力发现学生个体和集体的对象美,并且努力促进学生以自己和自己的活动为审美对象,让学生的成长作为他们自身成长的动力。(4)科学美也是教育过程中广泛存在的美的形式之一。不同的学科蕴藏着丰富的科学美的成分。科学美可以使学生体会到人类的智慧之美及其表现的伟大的人类主体的本质力量。发掘并展示科学美不仅是美育的需要,而且对各科教学本身有巨大的促进作用。
《教育学》读后感(篇4)
读罢《陶行知教育学》,掩卷沉思,顿觉获益匪浅。爱是最伟大的信念,爱是教育的至宝。只有心中有爱,爱你的事业,爱你的学生,爱你的同事,你的工作和生活才会有热情,也才会有意义。可以说没有爱就有教育;没有爱就没有真诚;没有爱,品格和智慧就不能得到充分的、自由的发展。深厚的爱生之情,会促使教师去尊重学生,愉快地去接近和理解学生,积极寻找与学生对话的机会,以真诚的目光去关怀学生的每一点进步,给他们以及时的支持和鼓励,做学生成长路上的知心朋友和领路人,这样,才能取得学生的信任,教育教学才会顺利进行。只要凸现出爱,爱也永远伴随着你。
当然,爱不是放纵,爱里有严,爱里有教育,陶行知为学生竭力改善生活条件时,又嘱之以俭朴为美德,绝不可浪费,特别是看到学生出现了不良生活和思想倾向时,就及时送上关怀与指导,这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。作为现代的教师更应如此。
老师们,热爱自己的学生吧!当我们对学生产生恨铁不成钢的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事,是否想到这学生也许是一块特殊的钢坯,需要更多的爱去熔炼锻造呢?教师爱学生,就不能没有自我克制,怒是必须要制的,否则既无补于事又伤神伤身,久之反倒说明自身无能。要注意克服自己情感上的弱点,把你的生命放在学生的生命里,乐其所乐,忧其所忧,用师爱引导他们走向光明、走向未来。
《教育学》读后感(篇5)
假期我在“读一本好书、来一场旅行”的约定中,选读了《童年的秘密》这本教育名著。本书由意大利当代教育最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚.蒙台梭利撰写,书中从生理学、心理学、社会学和教育学的角度为我们提示了儿童发育和成长的秘密。
捧读此书使我受益匪浅,进一步提升我在幼儿教育方面的知识,也让我得以更深刻地了解和理解儿童。现在让我们在这本书的带领下一起来探索儿童的秘密吧!
全书分为三大部分,介绍了儿童生理、心理各阶段的发展,儿童的教育,爱的智慧,成人与儿童的冲突等。书里充满爱的语言,充满爱的教育方式,因此我感受最深的是作者在“爱的智慧”章节中关于爱的理解——“爱不是原因,而是结果,它像一颗行星,得到了太阳的光辉!它的动力就是本能,是生命的创造力量,在创造过程中,他产生了爱,这种爱充满了儿童的意识,并影响着儿童的自我”。
爱是降生于世界上每一个儿童的禀赋,要是儿童爱的潜能得以发挥,或者其全部价值都得以发展,我们就会取得无法计量的成就。但丁把这种儿童的本能为动力的爱,这种对一切的热爱称之为“爱的智慧”,它是一种精神能量,伴随着创造力的得到。
这种爱也是:当一个孩子发现桌布歪了,他就会想到桌布应该怎么铺,并且调动他的所有热情,慢慢地试图把它弄平整。对这个孩子来说,这是一种令他狂喜的行为。我们也许会认为,孩子的这种行为是多么的幼稚。但或许,这正体现了我们对孩子的不理解。
孩子可以不厌其烦重复做一件他们认为有意思的事,甚至完成后会有一种幸福喜悦的感觉,我们成人眼里的无聊但对于一个正处在认识世界的儿童来讲,这些社会法则是不适用的,当一件事完成的步骤越精细,孩子重复的次数就会越多。只有爱与理解才会让我们发现更多独属于孩子世界的精彩。
《教育学》读后感(篇6)
在学校买教育专著的号召下,我选择了一本《捧着心来不带草去》,起初拿到书之后发现有些失误,这本书原来不是介绍陶行知教育思想的,而是像画书一样,只是对陶行知的生平,经历等进行了介绍,于是我又选择了南怀瑾老先生的《论语别裁》,其实后来才发现这本书还挺有用的。于是这两本书都成了我本学期的重点阅读对象,尤其是《论语别裁》这本书更是让我爱不释手,收获颇多。这本书其实是在认识了于丹,看了她的论语感悟后无意间发现的,读了这本书之后才真正认识到了大家的风范,南老先生对论语的理解让人如沐春风,感觉自然、生动,下面我就谈一谈对这两本的学习和感受。
《捧着心来不带草去》猛一看,实在是让人喜欢不起来,可是仔细一翻一读,还挺有收获的,虽然里面没有我们最需要的教育思想的具体介绍,尤其是没有生动的事例能够供我们参考,可是它让我对陶行知先生有了比较全面的了解,因为没有把这本书拿回家去看,所以到现在还有一部分没有看完,不过我已经被他深深地打动了,他所拥有的才干完全可以使自己过上富裕的生活,可强烈的忧国忧民意识使他放弃了这些物质条件,他选择了办平民学校,给流浪儿办学校,为此他吃了那么多苦,受了那么多累,这种精神值得我学习,在当今这个物欲横流的社会环境下,我们好多老师都迷失了方向,是的,物价的飞速上涨下我们需要提高工资待遇,我们也是人,也要首先有能力生活下去才能讲做出贡献,可是想想我的有些所作所为,尤其是近年来对工作失去了原有的兴趣,老是感觉有些应付,这实在是有些对不起老师这个称号,也对不起国家每月发给我那为数不多工资。要我像陶行知先生那样不计得失去贡献我还没有达到这种境界,可是要对得起自己的良心我还是能做到的,我要以陶先生为榜样,好好地为我的学生服务。这本书中虽然没有具体讲述陶先生的什么教育思想,但是也提到了陶先生的一条重点思想,那就是"生活即教育",陶先生更注重学生们的亲身体验,给学生提供了许多亲自体验的机会,这样一来学生的理解、记忆肯定更深刻,这一点给了我一些启示,虽然我不能像陶先生那样给学生提供那些亲身体验的机会,但我可以尽可能的提供,还有就是在实在不能提供亲自体验的情况下,可以引导学生联系生活实际,联系自己生活的体验来理解掌握知识,另外就是重视课外阅读,让学生借助阅读别人的文章来增进各方面的体验。
《论语》作为中华传统文化中非常重要的著作影响了一代一代的中国人,而做了十年语文教师的我居然到现在才开始去阅读它是不是太晚了些呢,不,"学无止境","活到老,学到老",到什么时候学习都不晚,只要我醒悟了就好了。《论语》的版本太多了,前一段时间百家讲坛推出的于丹讲《论语》,掀起了一股国学热,我也正是在这股国学热中才开始行动的,经过精挑细选我选择了南怀瑾先生的《论语别裁》这套书,拿到这套书之后感觉的确如评论中所说,南老先生的讲解给人一种轻松的感觉,他结合自己对国学的研究写出了自己对《论语》的理解,另辟蹊径,在很多方面多次为孔子平反,把原来被肢解,被片面理解的论语进行了系统的理解,让人收获颇丰!
孔子是个大教育家,可是这套书的二十个篇章中并没有单纯的教育思想篇章,更多的是在告诉我们该如何做人,如何做事!要说从这本书中我学到了哪些教育思想,我想应该就是某些小篇章某些对话中所透露出来的吧!首先,它告诉了我们学问的目的,不是文学、不是知识,是做人做事。这让我想起了我经常跟我的学生说的一句话--你们来学校,学知识固然重要,但是还有比学知识更重要的,那就是学习做人。我一直都非常重视学生的思想教育,这句话不知是什么时候自己总结出来的,反正从总结出来之后我就经常给学生说这句话,今天我终于给自己的这句话找到了依据。是呀,如果我们的学生知识都掌握的不错,可是却没有什么能力,更没有善良、爱心等这些重要的东西,那他的知识不如没有,一个有知识高智商的人,犯起罪来会更可怕,所以我们更应该注意的教学生做人,在本学期的教育中我更加注意了这一点,因为现在的孩子看得多,听得多,懂得多,这可不是在夸他们啊,真正有用的他们没有去看,去听,去懂,相反却在不该操心的地方学得快,学得多,早熟得很,而这个班上有个孩子在这方面表现得更突出,而且还带出了一拨好事者,尽管这个孩子脑子挺聪明,但是在我这里却几乎得不到表扬,因为她做人太失败,还自我感觉良好,带坏了班里一些脑子比较够用的孩子,像这样的孩子即便在脾气很好的,很注重启发学生的孔子面前,我想得到的打击也会不少,因为实在是太不讨人喜欢了。
说到启发学生了,这里就要引用孔子的为数不多的教育之句了,那就是"子曰:不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。"这里孔子告诉我们教育学校要启发,启发之前要让他发愤,而后再启发,然后还要引起他的怀疑,才能会去研究,才能取得成绩。而这一方面正是我平时做得不好的地方,在今后的教育教学中我要多去研究如何使学生发愤,如何更好的启发学生,并引起他们的怀疑,而不是让他们信服我所说的一切。
本书中还有一处讲教育方法的句子,就是"子曰:二三子以我为隐乎?吾无隐乎。吾无行而不与二三子者,是丘也。"意思是说:诸位,你们以为我讲学问,还会保留秘密,不传给你们?我绝对没有丝毫隐瞒,所谓知无不言,言无不尽,你们做学问,为什么都不懂呢?孔子的意思是说,我不会像有些老是那样留一手,我的学问很简单,本身就是教材,表现在平时做人、处世、言行间。这一部分读完后,我可真有些后怕,其实这个道理我也懂,只是有时会忽略掉,看到那句"表现在平时做人、处世、言行间",我不由自主就想到了自己经常在学生面前大发雷霆,这种行为不正是给了学生一个反面影响,让他们慢慢地变成容易发脾气的人嘛?好可怕,有时发脾气是难免的,也是应该的,可是经常这样粗暴地处理一些事情不但效果不好,而且还起到了反面教材的作用,这可是今后要加以改正的地方呀!
关于《论语别裁》还有不少收获,还有下册没有来得及看,以后再交流吧!
《教育学》读后感(篇7)
《美术学科教育学》读书心得
听说此书写得不错,值得去看一看。我当时听了不以为然,因为印象中诸如教科书之类大多枯燥乏味,难有激发人的读书欲,何况此书貌不惊人。学习归来,顺手把书往书架上一放,时间长了,也就渐渐淡忘了
直到在备课查找资料时发现了这本《美术学科教育学》。所谓用到书时方恨少,因为需要,所以看得格外认真细致。先是整体刘览一遍,感觉挺好,再逐章逐节地看。慢慢地,我被吸引了。他以严谨的逻辑层次、准确的概念界定、融合时代性的教育观、艺术观,系统而又全面地阐述了美术学科教育学。无论是学科教育的本质、特点、功能、目的,还是学科教育原理、教学原则、教学方法、教学模式、教学评价等等,作者都一一展开探讨,逐层分析,层层深入。同时运用大量的实例图片,相关数据加以说明,做到图文并茂。使读者观之有肉,食之有味。
如果问:书中哪些地方让我印象比较深刻?我觉得对美术教育功能目的的阐述和美术教学方法的分析,感触是最深的。因为前者使我全面认识和了解了美术教育的功能和意义,树立起科学的教育观;后者使我明了灵活多变、寓教于乐的教学方法是完成教学任务和提高教学质量的关键。二者相辅相成,密不可分。
拿美术教育的功能目的来说,很多人对它的认识还停留在比较肤浅的表层阶段。认为教学中只要落实美术知识的传递和技能技巧的传授便可,对其潜在的附加值往往忽视或者不善挖掘。常先生在书中特别强调指出:美术教育功能是多方面的,是综合性的。它可以拓展学生的学识视野,丰富其知识领域;促进学生全面发展,培养其创新精神和创造能力;促进人格优秀特征的个性发展。此外,美术教学应确立体现素质教育,以人发展为本的教育目标。任何单项价值取向的教育目标,都不符合现代教育观念,不能充分体现美术学科的教育价值。可见,美术教育的功能是多元化的,作为美术教师对自己执教的学科有一个系统正确的认识是多么重要!
教有法又无定法,教学方法是教学过程中教师的教与学生的学相结合的双向活动的体现。在日常教学工作中,我比较注重教法的选择与设计,对学生的学法往往考虑得不多。通过阅读教学方法这一章节,加深了我对学生学法的认识。比如演示法,对学生的学法要求如下:
1、按讲授思路注意观看演示;
2、模仿、记忆地看;
3、理解、审美地看;
4、观摩汲取地看。
简要的几句话,道出了看的契机,解决了授课过程中如何引导学生学会看、怎么样看的难题。可见,教师的教法与学生的学法是互为一体的。教师的教法必须适应学生的认知规律、思维规律,与学生的学法契合。只有这样,才能使学生学得积极主动,才能学有所得。
美术学科教育的关键是美术老师。在本书的最后,作者从业务文化素质、教师能力、心理品质三方面提出要求。呼唤所有从事美术教育的老师们要树立终身学习的观念,做到博采众长,一专多能。不断完善自己,超越自我,成为社会和时代发展需要的新型教育者。
可以这样说,《美术学科教育学》犹如一面镜子,让我清楚地看到自身的不足之处,同时它也帮助启发了我,对我今后的教学工作有着很强的实践指导作用。最后,我建议未看此书的老师们,不妨抽点空,看看此书,因为它确实给你有着意想不到的收获。
《教育学》读后感(篇8)
《信息技术教育学》读书心得
近期我拜读了由彭绍东教授撰写的《信息技术教育学》,该书共十三章六十多万字,从一个全新视角建立了信息技术教育学的理论体系,该书知识体系全面,逻辑体系严密,读后让我了解了信息技术教育的本质论、发展论、课程与目标论、过程与原则论、方法与模式论、人本论、技能论、资源论、病理论、实践论、未来论等理论,对我的教育教学帮助很大,让我受益匪浅。
其一,体系较完整。该书的概念体系明确,技能体系有序,教学体系灵活。建立了比较完整的学科与课程体系。
其二,原创性比较好。该书的许多章节都有其独到见解。其中,关于信息素质的界定与信息技术教育本质的探讨,有一定深度;关于信息技术教育课程、教材、教学过程、教学原则、教学方法与模式的思考,有一定前瞻性;关于信息技术教育发展论、人本论、资源论、病理论、未来论的研究,为我们开辟了新领域。其第十三章第三节内容,属我国教育界在机器人教育领域的首次理论探讨。
其三,理论价值较大。该书提出的学术观点以及应用的理念、方法、模式都较科学、先进。明确指出,信息技术教育是指学习、利用信息技术,培养信息素质,促进学与教优化的理论与实践。、信息技术教育学是一门研究信息技术教育现象、本质和规律,优化教育过程,提高教育效果的科学。它是信息技术教学理论研究与实践探讨进一步深化的产物,是现代教育学的一个新的分支,属学科教育学性质。书中关于我国网络教育发展战略、智能学件、教育技术命题、广义蒙太奇、信息技术教学模式等方面的研究成果,已在国际国内学术会议及有关杂志上发表、交流,产生了良好影响。
其四,实用性较强。该书作者在湖南师大率先开设了《信息技术教育学》本科必修课和校选修课。教学中他特别重视学生的技能训练,注重信息技术与课程教学的整合,深受学生欢迎。书中关于信息技术教育技能论、实践论的阐述,具有较强的可操作性。该书的实用性还表现在,不仅适合用作高校教育技术学专业、计算机专业教材,也可用作其他专业及在职教师培训教材。
其五,拓展面较宽。该书的研究,为我国走出了一条信息技术教育的探索之路。
读完本书,具备了相关的理论知识,才能让我重新审视自己的教学,让我付诸于实践,使自己的教学游刃有余。
《教育学》读后感(篇9)
《普通教育学》是德国著名的教育家,心理学家和哲学家赫尔巴特的代表作,这一部教育理论著作被视为教育史上第一部具有科学体系的教育学著作。从十九世纪中叶以来,几乎没有一个教育家能像赫尔巴特那样对学校教育实践有如此直接、如此广泛、如此巨大、如此久远的影响。在西方教育史上,赫尔巴特被誉为为科学教育学的奠基人。
在《普通教育学》中,赫尔巴特提出了作为独立的一门科学的教育学理论体系,他主张教育的目的是培养道德性格的力量,体现在内心自由、完善、仁慈、正义、公平等五个道德观念。还把实现这种教育的目的的手段分为管理、教育性教学、训育三种。
通过对《普通教育学》深入研读,加之张教授的精准导读,以及班级和班际间学员们的精彩分享,让我对赫尔巴特的教育思想和教育主张有了更准确的理解,这个思想也影响到了我们当下了的教育。我国也把立德树人做为教育的根本任务。
我们还提出加强大中小学生的思想政治教育,努力作到全员思政、全程思政、全方位思政,把广大学生的思想统一到我国的社会主义现代化建设中来,统一到为人民服务中来,力争通过学校教育、家庭教育、社会教育把他们培养具有家国天下的情怀、舍我其谁的担当,能担起民族复兴的时代新人。
关于管理。赫尔巴特认为:管理的五个主要措施是威胁、监督、命令、禁止、惩罚、权威和爱。我在教育教学过程中也使用过这五个措施,但在使用时并不是刻板的、不加思索的对每个个体采取同样的方法,而是结合每个学生的性格特点,出现问题的严重程度,分析利害得失后,因人而宜、因事而宜,做到润物无声、潜移默化,使学生慢慢改变。进而在学生中树立自己的权威形象,受到学生的拥护和爱戴,做学生的良师益友,亲其师方能信其道。
关于教育性教学。教育性教学的目的是培养学生平衡的、多方面的兴趣。使知识影响道德品格的培养,学生必须对知识产生强烈的兴趣,从而产生坚强的行为意志。教师在教学时,通过清楚、联合、系统、方法四个环节完成教学任务。现在我们的教学过程,也有部分用了这几个环节,比如,设计学习目标使学生清楚本节课的要干什么,复习巩固使学生回顾旧知为学新知铺路,接下来老师指导学生寻找结论和规则,然后通过练习将所学知识应用到新的场合中。
关于训育。是一种持续的诱导工作,通过交际、榜样、启发使学生直接得到积极的发展。可以结合学生心理特点对其行为进行抑制、惩罚、赞许和奖励。为了保护教师,我国出台了《未成年人保护法》,并在《关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》中,保障教师依法享有教育惩戒权。适当的惩戒有利于孩子的健康成长和维护正常的教学秩序。
《教育学》读后感(篇10)
《被压迫者教育学》一书,从社会矛盾双方(压迫者与被压迫者)入手分析了当时教育出现的问题,并希望通过变革教育这一社会矛盾双方同一展开的活动,从而实现双方的共同解放,《被压迫者教育学》得到了众多褒奖,斯坦利·阿罗诺维茨(StanleyAronowitz)曾评论它“超越了它自己的时代和作者的时代”,“符合‘经典之作’的单一标准”。下面是OK,为大家准备的被压迫者教育学读书心得,希望大家喜欢!
《受压迫者教育学》这本书,我才刚刚开始看。多纳度.马赛多的这篇序言,让我对参与式、对话、体验、知识、理解、好奇心等有了不同层次的反思。特别是当回顾过去几年应用戏剧教学法开展发展工作时,重新觉察自己在这个过程当中,是本着何样的心态与精神对待每一个当下,每一个对话的对象。我很庆幸在这个节点时刻开始读这样一本书,让我可以带着觉察继续前行。
回想刚毕业那个时候的我,每次工作坊开始的前一天都无比兴奋和紧张,生怕忘记明天要进行的内容。两位香港的导师告诉我,头天把第二天的流程在脑子里过一遍,去想每个可能发生的细节,如此这般,就不会太紧张了。由于太焦灼于“流程”的完整,我往往会把更多注意力放在活动程序上,有时完全不知道参加者说了什么,无法给予回应。
那是很糟糕的,没有一个协作者是不会倾听的。而我那时,却走过了这样的路,从对他人感觉的迟钝,逐渐变得敏锐和好奇起来;从专注流程的进行,到真正地去听和理解参加者。虽然有时,某些参加者的观点也会给我的价值观带来猛烈的冲击,但我提醒自己,我们不只是在了解对方的观点是什么,而是他/她为什么会有这样的观点,保持价值中立的态度,就更能理解对方。在这个过程当中,我也从对方身上获取了弗雷勒所说的“知识”。
弗莱雷生长在一个丧失了经济基础的中产阶级家庭。童年时代忍饥挨饿的经历,一方面使他“与来自贫困城郊的孩子们达成一片”。遭遇使我们联合起来寻找求生的出路,在他生活中总是受到阶级的限制,处在压迫的地位。反阶级的心理从小就在弗莱雷的心理生根发芽。
在教育中,弗莱雷反对灌输式教育。在灌输式的教育中,人被看为仅仅存在于世界中,而不是与世界或者其他人一起发展,更不是创造者。在灌输式的教育中教师教,而学生被教;教师思考,学生被考虑;教师制定纪律,学生遵守纪律;教师作出行动,而学生则幻想着通过教师的行动而行动。对话教学才是有效的教育方式。对话是在平等的基础上进行的,如果谈话没有从平等基础上出发,就会影响到谈话的真实性;关心是对话的基础,没有关心何来有针对性的师生对话;对话的双方要有交往的需求,如果没有一个谦恭的态度,那么对话也是低效的;对话的双方要绝对的信任,不然对话只是一种谈判,而且会使学生产生逆反心理。同时弗莱雷也主张,没有希望就不可能存在对话,对话决不能在绝望的气氛中进行。总之,在对话中,平等、谦恭、信任、希望绝对不能少。
我自己从小学到现在基本上接受的教育是灌输式的,而我对学生的方式也是命令加棍棒式的,更多的是管束。有时发现自己在课堂上面滔滔不绝的讲,而学生有的在下面玩手机,自己感觉如今的孩子生活安逸了,不知道学习的重要性了。回想自己读书岁月,从来没有缺过老师一节课,即使是自己不喜欢的老师或者学科。但是不能拿自己和别人比较呀,毕竟生活的背景和时代是不同了,而读过《被压迫者教育学》才明白自己是压迫者的地位来教导这些孩子的,自己心里上面也认同了这样的教育方式,所以才没有意识到自己错误。真的需要改变自己的教育教学方式,不改变真的要误人子弟,不改变真的被社会淘汰了。
这本书可读性比较强,我比较喜欢作者批判性的思考方式,更加欣赏作者的尖酸言辞,这个社会真的需要具有批判思想的人站出来,可以让我们的社会向着更加美好的方向发展。有些事情是越辩越明的,如果我们对待生活态度是一种随遇而安,人云亦云,遇到问题遮遮掩掩,那么我们就是压迫者,或者被压迫者同化了的被压迫者。同时可以看到作者多么的希望民主平等的社会制度,实现和平来去除压迫。
《被压迫者教育学》的作者是著名的巴西教育家保罗·弗莱雷。曲折坎坷的人生经历和颠沛流离的流亡生活,深刻地影响了弗莱类教育思想的形成与发展,从而影响他关于教育、学生和教师等一系列问题的看法,对我们每个教育者来说,都应该好好品读此书,在讲台上站了20xx年后的我才有幸阅读此书,真是感到遗憾和愧疚,长期以来以自己会讲课而津津乐道,用灌输式教学方式长达如此之久。在天问学校工作后,在校本培训中才逐步改变思想,克服以往的陈旧的填鸭式的教学模式,逐步形成了以学生为主体的两自课堂模式。
就教育观而言,弗莱雷认为,教育具有两大特性————实践性和政治性。
在实践方面,弗莱雷认为,将知识付诸行动至关重要,惟其如此,人们才能够积极改变岁赖以生存的社会。在教育过程中,人们应该采取积极主动地方式对待知识,应该实行“提问式”教育,积极成为知识的构建者。他提出教育实践活动的最终目的————-教育即解放。一方面,教育与解放具有共性。弗莱雷指出,教育是一个互动过程,解放既不是恩赐,也不是自我实现,而是一个互动过程。另一方面,教育是以解放为目的的。弗莱雷提出,应该摒弃“灌输式”教育,代之以“解放教育”即“提问式”教育,一环星星人们对变化世界的批判意识,鼓励人们不断反思自身的生存方式,进而把教师和学生从“驯化教育”中解放出来。在政治行方面,他提出了教育即政治的观点。他认为,政治具有教育性,教育也有政治性,教育是政治行为,教育是政治的灵魂。
就学生观而言,弗莱雷的思想主要包括三个方面的内容:
首先,教育的起点是生命,其一大功能实施社会内部的人成为“自为的人”。弗莱雷认为,人生而平等,教育的起点是全体生命。教育不仅要关注个体的完整生命,还要关注社会的全体生命。教育应该平等的看待每一个生命的个体,社会也应该尊重每一个生命个体的独特价值,并公平地为其提供接受教育的机会。
其次,不应该把学生看作储存知识的容器,而应是为平等交流的个体,在《被压迫者教育学》一书中,弗莱雷批判了“灌输式”教育的弊病。他指出,“教育正承受着讲解之一弊病的损害”,“讲解把学生变成了容器,变成了客观有教师灌输的存储器”,教师往容器里装的越彻底,就越是好老师;学生越温顺的接受灌输,就越是好学生。这种教育脱离探究,无法使人成为真正的人,是缺乏创造力和改革精神的表现。教师和学生相互承认各自主体的平等与独立,在能动思想的交流和碰撞中擦出知识的火花。而在灌输式教育中,只有自以为知识渊博的人在上次只是给在他们看来一无所知的人。必须摒弃这种教者与被教者之间的不平等关系,也必须建立起两者平等交流的合作关系。
第三,认识文化和历史的创造者,教师和学生是相互学习等而对象。弗莱雷认为,人类是不完美的,又称为完美人的“本体轮使命”。学习既是人类完成使命的途径,也是追求文化的自由的行动。他指出,“教育必须从解决教师与学生这多矛盾入手,通过调节矛盾双方,让他们同时互为师生”。他还指出,社会越发展,教师越应审慎地反思社会和教育问题,惟其如此,教师才能从思想和行动上将学生视为相互学习的对象;也只有这样,学生才能满怀自尊,积极性和学习热情,与教师一道创造文化、书写历史。
就教师观而言,弗莱雷的思想也可该苦熬为三个方面:
首先,教师应该正确认识自己,了解尊重学生。弗莱雷认为,教师要从以下三个方面正确认识自己,一要认识到“人非完人,孰能无错。”教师跟常人一样都是不完美和容易犯错误的,关键是要正确认识这一点,并采取积极的态度工作。二是不要妄自尊大,自尊心过强。教师自尊心过强不仅妨碍其保持谦逊的品质,还容易使其在教学过程中遇到学习者质疑时受到伤害。三是要向学生证实自己实事求是的态度。作为学习的主体,学生有权利对教学质疑,而作为与学生共同成长的伙伴,教师有义务证实自己所言为实。在此前提下,教师要了解学生。弗莱雷认为,不同的人身份不同,文化特点各异,要有效地帮助学生学习,就必须去了解学生的认知方式和已经掌握的知识。在此基础上上,教师还要尊重学生,要认同学生的文化差异,尊重他们的思想和行为。而要做到这一点,就要在向学生提供多种选择的同时,向学生展示自己的选择过程和依据。
其次,教师不是家长,而应成为学生成长的伙伴。他指出,养育子女不是一种职业,而教学却是一种职业;教学包含明确的任务,在实施上也有具体要求,就鼓舞学生而言,还具有一定的战斗性。教师应该通过游戏、故事等激励学生,帮助学生理解教育活动和社会实践的一致性。教师要履行之一职责,最好的途径就是通过实施“问题式”教育与学生共同成长。弗莱雷认为,师生之间不是“权威——-服从”的关系,而是“平等——-互学”的关系。他在阐述“问题式”教育思想时指出,教师不仅仅是教学者,而且是一个他本人在与学生的对话中的被教者,学生在被教的同时也在教人。在此认识基础上,长的伙《被压迫者教育学》一书,从社会矛盾双方(压迫者与被压迫者)入手分析了当时教育出现的问题,并希望通过变革教育这一社会矛盾双方同一展开的活动,从而实现双方的共同解放。伴,还须言行一致。弗莱雷指出,儿童对于教师言行不一非常敏感;教师一边抗议行政管理者对他们教学自由的限制,一边拙劣地限制学习者的自由,其教育成效可想而知。
再次,作为文化工作者,教师应该担负起改造社会的责任。开发个体和社会的潜能,是教师作为文化工作者的重要职责所在。弗莱雷曾明确指出,改造社会既是教育内在的要求,也是社会对教育的要求。他强调,用于从教者必须有能力为公平而战,必须创造学校教育的有利条件。
回顾刚刚过去的一学期教育教学工作,尽管我认真做好了备、教、批、辅、考、评各个环节,尽管我在练题时做到了精讲精练,尽管我对学生严格要求,教学结果竟然远远出乎我的意料。以902班为例,尽管优生人数在平行班位居前列,可两级异常严重,低分与高分人数接近,中间层学生太少。因此均分与年纪均分相差甚远。到底什么原因呢?我百思不得其解。读完《被压迫者教育学》之后,在反思我的课堂,反思我喜欢的“听话”的学生,反思我的课程内容的设计,确实存在很多问题。902班优生人数接近实验班,成功的理由有两个,第一,我始终坚持给学生自主预习时间,确保让学生先自主学习,通过自主学习发现问题;通过小组合作交流解决问题。第二,我摒弃了过去“灌输式”教育,通过与学生平等对话交流开展教学活动。这个班的大部分学生会听课,他们可以按照老师要求去自主完成每个学习任务,他们的交流展示都很有创意,他们的写作也很有思想,批改他们的作业是一种享受,可谓是与学生的愉快交流过程。但是,因为优生积极主动参与课堂学习,抢占了教育时机和资源,部分学困生却很难跟上,在课堂上只是一个观众和听众,为了完成预设好的教学任务,我对学困生的学习状态关注不够,没有关注他们的个体差异,没有充分了解他们的学情,更没有关注的他们在课堂的幸福指数,对于学困生每节课的学习任务也没有很好的进行分层落实,导致差生越来越多,致使均分远远落后于其他班级。
在今后的教育教学中,我将扬长避短,克服自己在教育教学中的不足之处,关爱每一个学生,关注每一个学困生,尊重每一个学生的个体差异,把课堂还给学生,让学生参与在学习活动中体验学习的乐趣。除此之外,我还应该多学习,多阅读,不断更新知识,以便为学生提供更优质的教育教学服务。