游子吟读后感

游子吟读后感9篇。

请放心，我们对“游子吟读后感”的探索不仅仅停留在情节上，我们将从多个角度对作品进行深入分析。首次阅读这本书后，我们不禁为它充满惊喜和震撼的情节所折服。写读书感受对我而言是总结和记录读书心得的重要方法，我会一直坚持下去。或许您正在寻找一些优秀的读后感范文，不妨将本页收藏起来，这样就能轻松找到您所需的信息！

游子吟读后感 篇1

自从我校开展经典诵读以来，我读了很多古诗文，如《石灰吟》、《山行》等，而我最喜欢《游子吟》。我被这首诗深深地感动了。

这首诗讲的是：慈祥的母亲在昏暗的灯光下用针线吃力地为即将远行的儿子缝补衣服，母亲担心儿子在外耽搁久了，衣服容易破，所以母亲把针脚缝得非常紧密。作者发出了感叹：谁说小草的心能报答得了春天的温暖呢?(也就是 ：谁说儿女的心能报答得了母亲对子女的养育恩情呢?)

每当我读完这首诗的时候，我就会想起我的妈妈。她每天天没亮就去上班，晚上回家，还要做家务，辅导我学习，非常辛苦。她为了我愿意付出一切。

记得有一天放学的时候，天下起了大雨，我望着窗外心想：妈妈平时都比较忙，肯定不会来接我，正在我想着怎么回家的时候，一个熟悉的面孔出现在我的眼前——是妈妈来接我了，路上，妈妈只顾给撑伞，自己被淋湿了。后来感冒了。每次想到这些，我就想对妈妈说：

妈妈，虽然我现在还不能挣钱养活您，但我会努力学习，以优异的成绩回报您，将来我要尽最大的努力照顾、报答您。

游子吟读后感 篇2

“巨大的母亲，忘我的母爱”常常提起这类论题，人们的脑海中便会浮现出“慈母手中线，游子身上衣”这千古吟颂的诗句，我也深深地被它打动了。

在每个人的心中，母亲是登峰造极。任何一个母亲，对孩子的爱都是无法衡量的，她们愿为孩子支付悉数乃至生命。正如文中的母亲，为了孩子的出行，一次次地补缀衣裳，生怕孩子被风吹雨打。日日缝，夜夜缝，缝的每一针里，都渗透了浓浓的母子情。要知道，那衣裳不仅仅是衣裳，而是一件滋润了母爱的圣衣。

母爱是忘我的，不求报答的。母亲给予了咱们生命，每天都为咱们支付她的悉数，却毫不勉强。哪怕咱们嫌母亲啰嗦。是啊，母爱正是无休止的啰嗦，做错事时的叱骂；是啊，母爱正是补缀的一针一线，晚归时忧虑的目光；是啊，母爱正是危险中母亲的身躯，把生的期望留给了我……是啊，母爱是世上最崇高的魂灵，她给予了你悉数，但不须报答；是啊，母爱是人世最夸姣的天使，用她温暖的翅膀给予孩子光辉；是啊，母爱是天上都不曾有的高兴，有了母爱，孩子们就有了家。

我该怎样感谢你——我的母亲？我本只想看一眼母亲的笑脸，你却让我领会了国际的夸姣；我该怎样感谢你——我的母亲？我本只想闻一下春的芳香，你却给了我整个春天；我该怎样感谢你——我的母亲？我本只想尝一下爱的味道，你却给了我爱的悉数；我该怎样感谢你——我的母亲！！！

“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归”千古绝唱，万世传扬。母亲，我喜欢你！

游子吟读后感 篇3

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”读着这首诗我眼里就浮现出一位慈爱的母亲，为远行的儿子飞针走线赶制衣服，针针线线密密结实，担心孩子长年累月在外受凉。这首诗以朴素的词语歌颂母亲，这就是中华民族伟大母爱的真实写照。

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝……”唱着这首歌，母爱在我心里历历在目、无处不有。至今让我永不忘记的是在那个安静的夜晚，我因咳嗽而发烧，全身滚烫，妈妈摸到我的身体滚烫，立即起床，赶紧给我喝了一点家里平时准备的退烧药，背起昏昏沉沉的我就往楼下飞奔。瘦弱的妈妈平时是背不动我的，更不要说飞奔。妈妈背着我拦了一辆出租车，“师傅，到一医院，快点儿！”妈妈心急如焚地对司机说。很快就到了医院，挂了急诊，妈妈背着我来到医生面前，医生询问了病因并给我做了检查，医生夸妈妈处理得非常好，没有加重病情。医生说：“小孩子半夜发烧是非常危险的，如果没有及时发现，及时处理，后果将不堪设想。”医生给我开了几天的药，在妈妈的精心护理下，我一天一天得好了起来。出差在外的爸爸天天都往家里打电话，问家里都好吗？妈妈都是一句话，放心，家里很好。

读完唐代诗人孟郊的《游子吟》，让我受到极大的震撼。想起平时在家的情形，看着妈妈在家忙碌的身影，自己做完作业坐在沙发上嘴里吃着零食，悠然自在地看着电视，却对妈妈的忙碌无动于衷。有时妈妈实在忙不过来，叫我帮她做一点力所能及的家务活，我还对她讨价还价，要给一点金钱奖励才肯去做。做错了事情，妈妈批评我，我还跟她顶嘴，常常惹妈妈生气、伤心。我从未深深体会到母亲的爱是那么无私，母爱从未计较过对儿女的付出要收取回报。在这里，我要对我亲爱的妈妈说一声：“妈妈，您辛苦了，我不会再惹你生气，我要让你觉得有我的日子会更开心、更快乐。”

我在妈妈的身边，被妈妈精心呵护着，像小鸟一样快乐成长。愿天下做儿女的都能读懂妈妈的心，妈妈的爱。

游子吟读后感 篇4

母亲，一个多么伟大而温馨的名字。

“慈母手中线，游子身上衣”

当我读了《游子吟》之时，便不由得想起我的母亲。每逢放学回家，我的心情就很激动，恨不得长出一双翅膀，立刻飞到家中，因为家里有母亲迎接我的笑容，有母亲为我做的好吃的。每当读到“谁言寸草心，报得三春晖”时，我的心也在思考，母亲对子女的恩德能报答的完吗?自从我降生在这个世界上，母亲就照顾我的衣食住行。冬天，怕我冻着，千方百计地让我穿暖：每次吃饭，总要关切地询问吃饱了吗，还合口味吗……

天下的母亲一样伟大。母亲在孩子的心中总是最慈爱的、最美的。《游子吟》虽然是一首短短的诗文，但是，它所体现出来的却是母亲对孩子的深切关爱。

读完这首诗，我想到了自己的行为。和母亲顶嘴是我最大的坏毛病，我很后悔。想到这些，想到母亲那些无微不至的关怀，我总是无地自容。

通过解读了《游子吟》，我更深刻地理解了母爱的伟大。理解母亲，尊重母亲，孝敬母亲，应该从自我做起，这就是我从《游子吟》中得到的启示。

从小学到现在，我们学过不少经典诗文，如《登鹳雀楼》、《悯农》等，这些古诗教会我们许多道理。我最喜欢孟郊写的《游子吟》。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”孟郊这首诗让我想起了“滴水之恩，当以涌泉相报”这首千古名句。是呀，鲜花感谢雨露，因为雨露滋润它们成长，父亲、母亲，我要感谢您们，因为—

母亲，您的爱就像那从天而降的雨露，而我更像那幸福的花儿，吮吸着露水的甜蜜。母亲，您对我总是放心不下，时常“审问”我：“最近学习怎么样?今天听懂老师的课吗?”您恨不能把我“透视”清楚。母亲，您的文化水平虽然不高，但是您给我讲的故事却总能给我启发：要好好珍惜现在的生活，努力学习，长大了才会有出息。您用爱心使我懂得了课本上学不到的知识，谢谢您!

父亲，您在我心目中和母亲一样重要，也是我喜爱的人。您的爱就像那笔挺的大树，我就像那弱小的幼苗，您为我遮风挡雨，让我茁壮成长。您总对我说：“您已经长大了，遇到有些事情你可以自己解决了!”为此母亲总说您懒，而您却愿意花一个上午的时间为我做一顿饭。您最大的乐趣莫过于和我一起练毛笔字。父亲，我和您之间是默契的，已经不需要用太多的语言来表白。

“谁言寸草心，报得三春晖。”父亲、母亲，您们的爱不正是春天里的阳光吗?而我沐浴在阳光下的小草，是无论如何也报答不了太阳的恩情啊!

“慈母手中线，游子身上衣……”耳熟能详的优美旋律不经意间又在脑海浮现。从古至今，母爱在文人雅客笔下永远是那么的无私。在高官名流心中永远是那么高尚!

的确当代诗人孟郊并没给世人流下多少诗篇，可惟独他的《游子吟》却广为流传。这是为什么呢?因为这首诗表达出了世间母爱的伟大，同时也是所有人的心声啊!

母爱有如空中那轮明月般皎洁;有如田间的溪水般清澈，有如千万簇的'花朵那般香醇!有多少的例子想我们完美的展现了这一点!

，汶川大地震来的是那么的突然，在顷刻间一切都化为了乌有。在解放军的极力营救下，从废墟下挖出了这么感人的一幕：有一为母亲为了保护自己的孩子，将孩子紧紧的楼在怀中，等到挖开废墟是，母亲的脊背早已被压的畸形了，而怀中的孩子却依然面色红润的酣睡着。地震的力量固然是强大的，可在母爱面前这有是多么的渺小啊!

曾听过这么一则报道：有一母亲买菜回来，在自己家的楼下却恰巧目睹自己的儿子从是楼的窗台落下。那一瞬间，母亲扔下手中的菜，拼了命的跑到楼下，结果竟出人意料的成功接住了孩子。据测算，若按百米冲刺的速度，这足以创下世界记录!

这是一种力量，一种母爱的伟大力量!

然而母亲给予我们的爱，将我们紧紧的包裹住。而我们有将怎么样去回报母亲呢?世间有太多关于母亲如何爱子女的感人报道，却又有几篇是写子女关爱母亲的呢?相反却有很多人虐待老人，遗弃老人，有的甚至为了区区的几万元钱就对老人不择手段。我的心不免有些触动!

当母亲产下我们的那一刻起，就注定着母亲必将倾毕身心血于我们身上。是的，他们确实做到了，可以说是有过之而无不及!可我们呢?

日本是一个太平洋上的小岛国，可这一国家无论是人均经济、人口素质、科学技术水平都远远超过我们这个享有“礼仪之邦”的美称的大国。为什么?因为他们懂得“孝”。在中国，孩子们总认为在自己生日那天，父母便理所当然的应答应自己所有的条件。可日本的孩子则不然，在他们心中只有一个念头，自己的生日就是母亲的受难日!母亲辛辛苦苦十月怀胎声下我们，难道她们就是希望产下一个不孝子吗?

早在五千年前，中国的大学问家孔子便提出“百善孝为先”。他们对母亲又是何等的尊重啊!是啊，试问一个国家如果连最基本的“孝”都做不到，那么这个国家又如何去谈人口素质!一个连自己的生身母亲都不懂得关爱的人又如何去爱别人?那么这样的国家还谈何发展?一切的规划都将知识天马行空!

滴水之恩当以涌泉相报，母亲给了我们生命，母亲让我们来到了这个世界上，而我们最值得做的就是尊重、孝敬母亲!

如果母爱如月亮，那么我们就是星星，永远陪伴她左右;如果母爱如清泉，那么我们便是树苗，永远得到她的滋润;如果母爱如大海，那么我们就是小鱼永远离不开海的怀抱;如果母爱如花朵，那么我们就是她周围的青草，永远衬托这神圣、伟大而又无私的红色!

“谁言寸草心，报得三春晖。”这句诗永远不过时!

从小班到现在，我们都学过许多古诗文，如《咏鹅》、《村居》等。这些古诗词不但让我们领略了诗的美妙，更让我明白了做人的道理。可是我还是喜欢富有感恩之情的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

孟郊的这首《游子吟》让我感受到是妈妈的汗水滋养了我们数年，是呀，花草感谢雨水，因为雨水让花草生长;鸟儿感谢天空，因为天空让它飞翔。我感恩你，是因为——

母亲，您的爱像雨水，像一首歌，润物无声，绵长悠远。母亲，我已经长大了，不用您来提醒了，您说：“自己的事情自己来做，可老是说今天学了什么?你会吗?作业多不多?上课有没有好好听?可我已经学会独立了。您虽文化不高，可您给我讲的每一个故事都让我面对生活大胆向前走，做人要诚实。”您说的每一句话我都牢牢的记在了心里，因为那是我成长的足迹。您是太阳，我是小草。太阳照耀着小草，温暖着小草。您是白云，我是大地。白云看着带地，呵护着大地。妈妈，如果没有您，我不会像现在一样拥有一个幸福美满的家;如果没有您，将来我就不会成为参天大树;如果没有您，我也不能成为祖国的栋梁。

母爱是多么伟大，我怎能报答呢?我也后一定好好学习，报答妈妈的养育之情。

古诗词不但让我们领略了诗的美妙，更让我明白了做人的道理。可是我还是喜欢富有感恩之情的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

今天语文课上学了一首诗《游子吟》，我深深地被这首诗所感动。

这首诗主要写的是慈母的手在穿针引线，为将出门的儿子缝补身上的衣服。临行时她缝了又缝，密密麻麻，结结实实，她是怕儿子迟迟不能归来，在外乡没有人为他缝补。谁能说得清，小小的嫩草是怎样报答春天阳光的恩情呢?

我不由得想起了我的妈妈，妈妈养育我长大，每天风雨无阻地送我上学、放学。妈妈好比是一支蜡烛，总是燃烧自己，照亮别人，使我一直向前走。妈妈好比是明亮的太阳，总是温暖着我，让我茁壮的成长。

我在一天天地长大，而妈妈却在一天天地衰老。我学到了累积的知识越来越多，而妈妈的记忆力却越来越糟糕。我知道妈妈哺育我长大很辛苦，很疲劳。

记得我小时候，上幼儿园是妈妈骑自行车送我去，在路上，我不小心把脚伸进车轮里，绞到骨头了，我非常疼，妈妈赶紧抱我去医院。我大声啼哭，大夫给我包扎伤口，妈妈看着我都急哭了，心疼坏了，心里埋怨着：“真不该骑自行车。”自从经历了这件事，妈妈就再也不骑自行车了，每天走着送我去上幼儿园。

妈妈，如果没有您，我也不会像现在一样拥有一个美满幸福的家?如果没有您，将来我也不能长成参天大树?如果没有您，我也不会成为祖国的栋梁之材?

母爱是多么的伟大，我怎么能报答呢?我以后要好好学习，来报答妈妈的养育之情。

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

曾几何时，这一首诗深深地打动我的心弦。曾几何时，我为这首黯然下泪。

爱是一个永恒的话题，由古到今一直被人们所赞颂。怎样才能报答母亲对自己无微不至的照顾与关爱?正如这首诗所说的寸草新怎能报答阳光给它的温暖呢?为人子女，我们很少时间能够照顾母亲，而母亲却用了大半生的时间照顾我们，教导我们。一句唠叨，一声愤斥也表现了母亲对我们的爱。“上学记得小心骑车啊!”“天气变凉了，快加点衣服吧!”……每个星期回家，母亲总是一遍又遍地对我说着这些话。起初，我总觉得很厌烦，而现在却深深地体会到母亲的用心良苦，回到学校再没有听到妈妈的唠叨反而不习惯。每次我的衣领没翻好，妈妈总会温柔得帮我翻好，然后再来一句“大个女啦，还让妈妈担心?”每当我的鞋子脏了的时候，母亲总会赶紧帮我洗干净，而每当我说自己来的时候，母亲总是那句对白“小孩子，什么都不会干，你去玩吧!”每当我听到这些熟悉的话时，我的鼻子就像PH值

记得小时候，我总爱向妈妈撒娇：“妈妈，你如此对我，我长大后应怎样报答你呢?”妈妈总是爱怜地摸着我的头，语重心长的说：“好孩子，你好好地学习，健健康康地成长就是对我的最好的报答。”啊，母爱是伟大的，母爱是无私的，母爱是超越世上一切凡嚣的最纯洁的爱!

我们应该在母亲的有生之年，好好地孝顺母亲，别让她操心，别让她劳气，让她老人家安安乐乐地度过晚年。

然而，世上总是有两面性的。一些不孝子女竟不知道母亲对自己的爱，反而骂母亲，甚至打母亲。哎，真是狼心狗肺呀!在我们现在的社会上存在着这样现象已经是屡见不鲜了。我就亲眼目睹过一个大逆不道的儿子赶他年迈的母亲走，自己和老婆一起生活。要知道老人家需要的不仅是物质，还更需要精神的抚慰!退一步来讲，如果有朝一日，他也为人父母，被子女这样赶走，心里又是怎样的滋味呢?

牵挂的心，

想念的情。

一走他乡，

便没了来往。

夜夜伴着点点星光，

在柳树河畔，

思怀着故乡。

游子啊!

不再飘荡。

便寻着回家的路，

我们学习了很多故事，《回乡偶书》、《望天门山》、《江雪》等千古名诗。但是，最让我震撼的是——《游子吟》。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟。谁言寸草心?报得三春晖。”

孟郊的这首《游子吟》让我想起了“滴水之恩，当涌泉相报”这千古传颂的名句。是呀，鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它的成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它翱翔;爸爸，妈妈，我感恩你们，因为……

妈妈，你的爱就像那从天而降的雨露，我便像那幸福的鲜花，吮吸着雨露的甘甜。妈妈，您对我总是放不下心，时常温柔地“审问”我：学校的伙食怎么样?最近学习怎么样?上课课发言积极吗……”妈妈，你的故事总能启发我：珍惜现在的美好生活，努力成长，长大了有出息。你用爱心使我懂得了许多课本上学不到的知识，谢谢你!

爸爸，你在我心中和母亲一样重要，也是我最最最爱的人。你就像那挺拔的白杨树，我就像那懦弱的幼苗，你为我遮风挡雨，让我茁壮成长。你总对我说：“你已经长大了，遇到的事情可以自己解决了。”虽然这句话看似不负责任，但是，总让我挂在心头。爸爸，我和你之间的爱是默契的。

谁言寸草心!报得三春晖!爸爸妈妈，你们的爱不就是春天里太阳的光辉吗?而沐浴在阳光下的小草，是无论如何也报答不了太阳的恩情啊!

诗，是美的享受;诗，是快乐的体验;诗，是畅想的园地。一首诗代表着作者内心世界的奇思妙想，一首诗能告诉我们人与人之间的真，善，美，一首诗能流露出人的道德修养……诗，能告诉我们的实在是太多太多了。

历代诗人借诗抒情，千万首诗都是经典，让人回味无穷。先秦诸子中，我们在孔子那里读到一颗爱心，构建和谐;我们在孟子那里读到一股正气，平治天下;我们又在墨子那里读到一腔热血，救助苦难;我们在韩非子那里读到一双冷眼，直面人生;我们还在老子那里读到人生辩证法，在庄子那里读到艺术人生观……诗，同样也是经典。

唐朝是诗歌鼎盛的朝代，大多数著名诗人皆出于此朝代——李白，杜甫，杜牧……在众多诗中，我最喜欢的是孟郊的《游子吟》

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

报得三春晖。

每每吟诵它，我的脑海中仿佛就出现了这样一幅画面：英气勃发的儿子坐在简陋的茅屋里读书。不远处，满头银发的老母亲正埋着头，弓着背，在一盏微弱的豆油灯下，为即将远行的儿子缝补衣服。那密密麻麻的每一针，都蕴含着母亲对儿子无比深沉的爱。每一线，都代表着母亲对儿子的的真挚的情。这浓浓的母爱，全都倾注在这一针一线间。母亲与儿女情深似海，而母亲那无私的爱，作为儿子何时才能报答呢?正所谓“谁言寸草心，报得三春晖。”

母爱不仅是无私的，母爱更是伟大的!母爱如水，是那么清凉;母爱如雪，是那么洁白;母爱如雨，滋润着颗颗幼小的心灵;母爱如阳，用自己最朴实的爱把幼小的生命照耀;母爱如风，轻轻抚摸着个个可爱的小脸蛋。母爱如四个季节，在春天把爱播种，在夏天把爱培育，在秋天把爱收获，在冬天把爱贮存。母爱是春天里的太阳，照耀祖国的花朵;母爱是夏天里的雨，“浇灭”了炎热，带来了凉爽;母爱是秋天里的大树，结满了丰硕的果实;母爱是冬天里的一把火，点燃了冬天里的激情!

母爱是无价的，更是无私的。就像孟郊的诗一样，如此有韵味，又如此让人回味!

母爱同样经典，是一首诗!我将一辈子将它珍藏。

从小到大我读过了无数的诗文，给我留下印象最深刻的就是唐代诗人孟郊笔下的《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。简单的语句中包含了母亲对子女无限的爱。

在这个世界上有一种感情叫亲情，这是最普通，却是最珍贵的。一次考试时，我在阅读题上看到了这么一篇文章这篇文章讲了：

一个猎人去打猎，路上遇到了一只藏羚羊，当他拿起枪对准藏羚羊时，藏羚羊向他下跪，猎人以为藏羚羊想要乞求他放过它，他觉得很可笑，后来他杀了藏羚羊，最后当剖开它的肚子时，才发现，这只藏羚羊怀孕了，而它下跪是乞求猎人放过它未出生的孩子。这是一篇关于母爱的文章，不管是人，还是动物，世界上的母爱都是一样的。

记得我有一次生病时，爸爸恰巧出差了，那时已经是晚上了，当我对妈妈说我不舒服时，妈妈放下手中的工作去，急急忙忙地带我去了医院，当我到了医院，挂上吊瓶后，因为实在太困了，我躺在病床上睡着了，可妈妈却没有睡，她紧紧地注视着吊瓶，生怕发生一点意外，此时此刻她多么想让我看快好起来，她想看到我自由地在阳光下玩耍的样子，虽然有时会惹她生气，但带给她的多数还是快乐。打完了，我看了看妈妈，此时她的脸上没有往昔日的光彩，更多的是那份很少有的疲劳。

“谁言寸草心，报得三春晖。”母亲对我们的爱，我们报答不了，我们唯一能做的就是去孝顺母亲。

游子的心300字 “一叶翠荷霜剪破，半夜秋雨溅珠泪”，秋雨如期而至，枫叶似火，叶为谁落，雨为谁怜?秋月凄凉，如梦似幻使人倍感觞情。月照月下花影移，红尘滚滚，聚后又离。古人不曾欺我，游子之心多悲戚，与月相惜明月高挂，心绪起伏，独步徘徊于湖边柳树下。问明月，是谁把游子心事，抛向天空，洒向湖中，暗淡了月光，荡起层层涟漪，泛滥了谁的思念;问晚风，是否可知那些人，那些事，时常在你眼前浮现，也总有那个影子，跳出来不经意间刺痛我的神经。凝望你的方向，曾不止一次问自己，离开你，到远方寻梦，是对亦或是错?只因心中还有一份久存的牵挂，让我把你记在心里。曾天真的以为自己足够坚强，殊不知你却给我最心痛的回击。晚风，摇曳了几多落叶，伴随着月光翩然落下，美幻之至，又似心落悬崖，琉璃尽碎，烦闷至极。站在时光的路口，听岁月深处吹来的秋风，望落叶纷飞，秋月如霜，我用一丝细墨，写下一季秋心的凉。前路迷茫，该何处寻归路?

游子吟读后感 篇5

今天，我读了一首唐诗，叫《游子吟》。

诗句的大概意思是：慈祥的母亲手里拿着针线，将为远行的孩子赶制新衣。临行前，她忙着把衣服缝得严严实实，担心孩子一走很晚才能回来。谁能说儿子像小草那点孝心，能报答春晖般的慈母恩惠？

这是一首母爱的颂歌，亲切地吟诵伟大的母爱。诗句虽然没有夸颂言语，也没有泪水，却洋溢着母爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。

读到这儿，我想到了我的妈妈。

我的妈妈是世界上最最平凡的妈妈，她一年四季，不管严寒酷暑，每天早晨都很早起床给我烧早餐吃。早餐营养丰富，而且花样多多。可我总是撅起小嘴，嘟嘟囔囔地抱怨说：“大街上早餐店很多很多，我们家又不是没钱，买不起，干嘛天天在家里吃？”

现在我总算明白了妈妈的苦心，我真是惭愧呀！父母亲给予我们的爱永远都是比山高、比地厚的大爱！

我们的生活是多么幸福，父母亲为我们付出了那么多，让我们一生一世都难以回报。正如诗中所写：谁言寸草心，报得三春晖。

游子吟读后感 篇6

上衣，临行密缝，意恐迟归，谁说寸草心，报三春晖。字里行间流露着母子之间的深情，每一句话都倾诉着母爱的魅力。现在我们沐浴在母爱编织的阳光下，吮吸着充满母爱的琼浆玉露。母爱是伟大的，父爱也是如此。父母给我们的是别人无法比拟的无私爱。

看着父母爬满岁月的额头，看着雨露风霜的背，看着苦涩的白发，脸颊上莫名其妙的泪水。我哭了，这是家庭的呼唤。父母给我们生命，养育我们成长，教育我们成长。没有父母就没有我们。当我们在课堂上玩耍和操场上玩耍时，我们的父母正在默默地为我们的健康成长祈祷。

感恩的心的生活是美好的，生活就像一张白纸，有了感恩的心，这张纸就会出现粉红色。一生怀抱感恩，纸的'背景色也就是粉色，也就是有了美好的生活。要懂得报答父母的养育之恩，要珍惜父母的深情。我们无法想象父母的痛苦。他们深夜送我们去医院多少次；他们期待着我们在风雨中快速回家；多少次，他们在月光下教会了我们做人的道理；多少次，……“谁说寸草心，报三春晖，”父母的恩情深似海，我们要时刻怀着感恩的心，积极回报父母。

游子吟读后感 篇7

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”寥寥数语，虽然只写了母亲一个平凡的动作，但却把母亲对儿子的挂念、关怀、希望都融入其中，让我们从字里行间中深深地体会到了母亲对游子的关爱，母亲是何等的伟大啊！“谁言寸草心，报得三春晖。”是啊！我们就像小草一样，怎么能报答得了妈妈那像太阳一样伟大的恩情呢？每当读到这里时，我都会陷入深深的自责之中。

因为妈妈每次耐心地提醒我要把字写好时，我都不怎么理会妈妈的唠叨，而且还会很不耐烦的走开。这些举动会让妈妈多么伤心啊！但妈妈却会用她那博大的心胸包容着我这个女儿的不懂事，依然毫无怨言的为我，为我们这个家竭尽所能的付出。在生活中，，我们都喜欢在母亲节、妇女节时送许多精美的礼物给妈妈，希望妈妈会开心一笑，更快乐一些。但是，谁会想到，妈妈需要的不仅仅是这些物质上的礼物，她们最希望的是我们能茁壮成长，能学有所成。

所以我们的健康、快乐、我们的不断努力与进步才是送给妈妈最好的礼物。“妈妈”，一个不起眼的词，但她却承载着巨大的责任。她总是给予我们无私的爱与呵护。每一天，妈妈都会毫无抱怨地为我们做这做那，每一次当我们被别人欺负时，妈妈都会难过的掉下眼泪去和别人评理，妈妈是守护我们的天使。

妈妈最开心的就是看着我们渐渐长大，懂事。妈妈是这个世界最伟大的人，我爱我的妈妈！

游子吟读后感 篇8

母亲，一个多么的杰出而又温暖的姓名。尽管《游子吟》是一首短短诗词，可是，它所反映出去的确是母亲对大儿子的真切关怀，及其大儿子对母亲大德的回报。

母亲在大儿子的心里一直最仁慈、最美丽的。

我想起了自身的个人行为：和母亲犟嘴，仅仅我较大 的坏习惯，我很后悔莫及。每每我想起这种，想起母亲这些体贴入微的关爱，我一直自容。

慈母手中线，游子身上衣。 每每读到《游子吟》时，便不由自主想起我的母亲来。每到放学后回家了，此刻的心情就很兴奋，恨不能马上长出一双翅膀，飞到家里，家里有母亲迎来我的微笑，有母亲为我做得热腾腾的饭。每每读到 谁言寸草心，报得三春晖 时，我的心里在思索儿女对母亲的大德可以回报完吗？自打我出世到这一全世界时，母亲就刚开始照料我的衣和食。冬季怕我冻着，就想方设法的要我穿得暖多一些，每吃一顿饭，一直关心地了解吃饱了吗？好吃吗

天地的母亲是一样杰出。

游子吟读后感 篇9

这天回家，爸爸问我要不要去看《游子吟》。“《游子吟》不是一首诗吗？慈母手中线，游子身上衣……”我急忙地问道。“你说的没错，我们今天要去看的正是由这首诗演化、改编而来的新编越剧《游子吟》。”爸爸告诉我。一听说是越剧，我很高兴地答应去看了。因为这个学期，我有幸加入了学校新成立的越剧社团，这几天正在学习红楼梦中的《宝黛初见》呢。

到了杭州剧院，两层的座位都坐满了。台上的演员演得很精彩，唱得也很好听，我几乎是全神贯注地看完了2个多小时的演出，看到都10点钟，还不觉得困。我对剧中的'3个情景印象深刻：一个是孟母手中经常拿着针线，一针一线地帮孟郊缝着衣服，这让我体会到孟母对儿子的关爱；第二个是每次孟郊去考试时，孟母总是千叮咛、万嘱咐，但孟郊却不以为然，反而觉得唠叨，后来甚至不愿意让孟母送他了；第三个是孟郊醒悟后，终于考上了大官，他们的生活也渐渐宽裕了，孟母随着年纪增大，却越来越思念家乡，想回到德清武康。但孟母又担心孟郊不让她回去，于是就想一个人偷偷地回来，到了渡口等船时却又很想念孟郊。孟郊发现后，急忙赶了过来，很感动，作了一首诗送给了孟母，这就是《游子吟》。

看完新编越剧《游子吟》后，我对越剧更加有兴趣了，原来越剧能演得如此精彩。我还想起了在舞蹈课中排练过的舞蹈《游子吟》，以前练习时，只知道动作应该怎么做，现在我有点知道为什么动作要这么做，做得就更加轻松了。我还学到了一个很大的道理，联想到妈妈在平时就像孟母一样，总是催我完成作业、练习古筝，总是唠哩唠叨的，但我知道妈妈是为我好。

希望下次还可以去看像《游子吟》一样好看的演出。

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游子吟读后感(精华6篇)

今天向大家推荐一篇与“游子吟读后感”相关的文章非常不错，读完作者写的作品后我们的心情久久不能平静。 读后感是对书籍中内容进行思考和解读的总结和反思，怎么才能写好作品的读后感？希望您能多关注我们网站的最新动向以及时掌握商机信息！

游子吟读后感【篇1】

“慈母手中线，游子身上衣…”每当读到这首诗，我就想到了我的妈妈。妈妈不经意间做了这么多事情，我深受感动。

妈妈常说；“别人家孩子吃的，穿的，咱家樾樾得有，别人家孩子学什么，我们也学。”可这些都要钱呀！为了挣钱，我母亲开了一家理发店。

没日没夜地为人家洗头、烫头、染发。一双手整天泡在药水里。很快，白手发红，十个手指肿了起来。医生说是过敏。告诉妈妈不要碰药。

但是我妈妈仍然坚持她的工作。她的手越来越难看了。不仅**黑一块红一块而且皱巴巴的，三十几岁的人，却像四十岁的手。我总是不忍心看着妈妈的手，因为每次看到那些手，我的心都要碎了。

一个冬天，我妈妈的手终于冻裂了。手掌上有四五个约一厘米的开口，就像一张嘴。嘴巴里，露出了嫩红的肉来。

一触摸，便是刀割一般的疼。晚上，我看见我妈妈悄悄地躲在浴室里，给她双手上了药。她嘴角轻轻地抽搐着，好像她想忍受什么似的。

我想：那一定是我心里的痛。妈妈不想让我发现。我问妈妈手疼吗？

妈妈却若无其事的样子说：“劳动的手，不都是这样子吗？”顿时，我泪如泉涌…

啊，妈妈，就是你这双劳动者的手，让我深深地感动，我多想握住你这为了我而受伤的手，不知这双手哪一天能停下来，歇息歇息呀！

今天，我学了《游子吟》这一首诗，我深受感动。

《游子吟》的作者是孟郊，这首诗充分显示出了母亲对女儿无私的爱，也表达了对儿子对慈母真挚的孝心。

读了《游子吟》这首诗后，我感到很惭愧，因为妈妈平时那么辛苦地工作，每天忙着做那个，送那个，但她却永远不会忘记家里正有两个小鬼在等她回家煮饭该他们吃，可是，我却那么不懂得回报。

节的有一次，妈妈因为工作去了外地开会，但是因为妈妈会晕车，所以在车上吐了两次，回来到好，妈妈在车上睡着了，所以没吐。晚上8点，他母亲带着疲惫的身体回来了。他慢慢地走到椅子前坐下，闭上眼睛。但谁知道我和弟弟还在玩呢！

妈妈没有看到孩子递过来一杯热茶，而是从一碗粥里吃了起来。终于，有一天，我看了一本书，叫《母爱》，我这才意识到喊：“妈妈，请原谅我以前对您的冷漠，允许我为您做一件小事``````”

妈妈啊！我是多么地对不起您，请您用您最大的力气来打我``````我想您肯定不舍得打，不舍得骂，而是温情地说出一句：“女儿，你没有对不起我！

妈妈这么多年的辛苦工作，换来的是值得的！”妈妈，您可知道，您对我的爱，我是那么地不懂报答！妈妈，我很惭愧``````

读了《游子吟》这首诗后，我会加倍珍惜妈妈给我的爱，努力报答妈妈那无私的爱！

游子吟读后感【篇2】

我记得小时候学过一首诗，是唐代诗人孟郊写的《游子吟》。这首诗赞美母爱的伟大。读完这首诗后，我被它深深打动了。

这首诗的诗主要是慈爱的母亲的手在穿针给将要出去的儿子缝衣服。当她离开时，她缝了又缝，密密麻麻，很结实。她担心她的儿子很长一段时间不能回来，也没有人会在另一个国家治好他。缝在里面的不仅仅是针和线，还有深深的爱。

我不禁想起了我的母亲。无论晴雨，我妈妈每天都带我上学放学。以前，我一直认为母爱是无用的唠叨。一大早，当我还在床上睡觉的时候，我每天都被准时叫醒。正当我在睡梦中醒来，揉揉朦胧的眼睛时，我耳边传来了妈妈唠叨的声音。“衣服穿好了，天气冷了再加衣服，包包好了没，多吃点早餐……”妈妈把包递给我，我拿着包跑了出去。身后传来母亲唠叨的声音。“上课认真听，不要说话，注意路上的安全……”在我妈妈说完之前，我大声回答“我知道”。读完这首诗后，我逐渐发现妈妈的唠叨不是烦恼，而是对我的爱。

母亲把我们带到了这个世界。母爱是如此伟大。正如《流浪歌曲》中的母亲关心和担心她的孩子一样，我的母亲也无私地关心着我。我将来必须努力学习，以回报母亲的养育之爱。

游子吟读后感【篇3】

“随风潜入夜，润物细无声。我说：＂我昨天刚洗过呀。关键字：无敌功夫妹妹!我家有一只小狗叫布丁，弟弟很喜欢它。这是你一生正派，磊落光明的写照，你不愧为我们做人的楷模。而我们呢，我们这些生长在海盗船，在豪华的影院里嚼着木糖醇，看着三D电影《阿凡达》，我们的生活是多么美好呀!

记得有一次，放学的时候，天空已经布满了乌云。突然，下起了在雨，同学们俩人撑着伞回家了，我望了望天空，看来这雨一时半会儿是停不了的。我只是静静的坐在那里等待，我无意间看到远处有一个人的背影。“啊，妈妈。

”我不惊失声地喊起来，妈妈向我打了招呼，向我走来。我和妈妈挤在同把雨伞里，由于妈妈看天色不好，没准备好就只带了一把雨伞，我靠在妈妈的肩膀，感觉好舒服，好温暖。很快，我们到家了，进屋里，我才发现妈妈的衣服湿了一大半，妈妈微笑地对我说：“孩子，今天妈妈去晚了，让你久等了。”我摇了摇头说：“不，妈妈，您以后不用来接我了。

”妈妈笑了笑转身走了。母亲对我们爱是无私的，就像诗中《游子吟》里的作对母亲描写一般，谁能说母亲的爱不是伟大的？

游子吟读后感【篇4】

“慈母手中线，游子身上衣，临行密密逢，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”。

曾几何时，这一首诗深深打动我的心弦，曾几何时，我为这首诗黯然泪下。爱是一个永恒的话题，由古至今一直被人们赞颂。为人子女，我们很少时间能顾及母亲，而母亲用了大半生时间照顾我们，教导我们，一句话唠叨也表现出了母亲对我们的爱。“上学过马路小心点！”“天气凉了，加衣服”。

在记忆最深处，有这样一个画面。那年冬天的一天，天很冷，忽然看见有一对母女，母亲穿着一件棉衣，女儿身上也穿着棉衣，但明显这薄薄的御寒的衣服挡不住寒风的肆虐，小女孩冻得小脸都发青了，大概对母亲一直喊冷。母亲犹豫了半天还是停下了车子，将身上的棉衣脱了下来，小心翼翼的给孩子穿在了身上。小女孩腆着红红的小脸望着母亲，大概她很疑惑为什么自身穿这么多还是冷，而母亲脱下来外套只穿着一件薄薄的毛衣竟然不冷。看着小女孩充满疑惑不解的眼神，我再看了一眼母亲对女儿慈爱的笑容。我的眼角一片湿润，泪已经不知不觉盈满了眼眶。天真的'小女孩，你可知道为了你，母亲是在强忍着刺骨的寒风，那瘦弱的身躯虽然不足以为自身抵抗寒风，但可以为自身的孩子驱逐心中的寒冷，她把温暖无私的奉献给了你。这就是母爱，没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊涛骇浪，可是却令人辗转柔肠。

这份爱特别的深刻，这份爱有一脉血缘，有一份亲情，那是世上任何感情也无法相提并论的。还记得汶川大地震中在母亲身上幸存的婴儿，母亲手机上动情的话语，“孩子，记得妈妈爱你”。短短几个字道尽了母亲对自身的孩子深挚的感情，这就是我们的母亲啊！

母爱如泉，点点滴滴都是对儿女的细心呵护；母爱如雨，缠缠绵绵都是对儿女的无尽牵挂。

然而，有些人竞不知母亲对自身的爱，反而骂或打母亲，真是狼心狗肺呀！我就看过一个大逆不道的儿子赶他母亲走，自身和老婆过，要知道老人家需要的不但仅是物质，还更需要精神的抚慰！退一步来讲，如果有朝一日他也为人父母，被子女赶走，心里又是什么滋味呢？

母爱是多么伟大，我怎么报答呢？我以后要好好学习，来报答妈妈的养育之情。

游子吟读后感【篇5】

今天语文课上学了一首诗《游子吟》，我深深地被这首诗所感动。

这首诗主要写的是慈母的手在穿针引线，为将出门的儿子缝补身上的衣服。临行时她缝了又缝，密密麻麻，结结实实，她是怕儿子迟迟不能归来，在外乡没有人为他缝补。谁能说得清清楚楚，小小的嫩草如何报答春日的恩情？

我不禁想起了我的母亲，她每天把我养大送我上学。我妈妈就像一支蜡烛，总是燃烧自己，点燃别人，让我向前走。妈妈就像一轮灿烂的太阳，总是温暖着我，让我茁壮成长。

我一天天长大，但我妈妈一天天变老。我学到的知识越来越多，但我母亲的记忆力却越来越差。我知道妈妈哺育我长大很辛苦，很疲劳。

我记得小时候，妈妈骑自行车带我去幼儿园。在路上，我不小心把脚放进了方向盘，扭到了骨头上。我很痛苦。妈妈急忙把我送到医院。我大声啼哭，大夫给我包扎伤口，妈妈看着我都急哭了，心疼坏了，心里埋怨着：“真不该骑自行车。

”自从经历了这件事，妈妈就再也不骑自行车了，每天走着送我去上幼儿园。

妈妈，没有你，我就没有现在这样幸福的家；没有你，我就不会在未来长成参天大树；没有你，我就不会成为祖国的栋梁！母爱是多么的伟大，我怎么能报答呢？今后我会努力学习，报答母亲的养育之情。

游子吟读后感【篇6】

今天，我在课堂上学了一首叫《游子吟》的诗。学习之后，我的心情很长一段时间都不能平静下来。

这首诗描写了一位慈祥的母亲为一个手里拿着针和线出门的孩子缝制衣服。她怕孩子长时间不回来，就把衣服缝得紧紧的，使它更结实。

读完这首诗后，我开始体会到母亲的伟大，我想到：母亲常常因为一点小时就骂我，要是以前，我早就恨透了我的母亲，觉得她一点也不爱我。但现在我终于意识到我妈妈做的一切都是为了我。

从两年前开始，我妈妈就一个人在深圳找工作。赚了一点钱后，她回到安徽申请我的补习班，然后去深圳赚钱。

记得母亲帮我报补习班的时候，我很任性，使我现在后悔莫及。

暑假的时候，我看见别人的家长带他们的孩子去别的大城市玩，我非常羡慕。于是我就求母亲：“妈，我也想去城市里玩。

”母亲思考了一会儿，说：“孩子，别人是别人，我们是我们，我们和他们不一样。这样吧，我送你去补习班。

”我听了，特别伤心，我哭着闹着要去玩。可妈妈就是不同意，还非让我上补习班，我非常生气地说了一声：“哼，我就是不去！

”说罢，我就冲进自己的房间，失声痛哭起来。第二天，妈妈还给我起了名字，所以我只好默默地上学。那是只有我妈妈和奶奶在家。

我阿姨每个月都去外地工作，给我奶奶寄钱；爸爸也在外地打工，可是爸爸就是不给妈妈寄钱。放学后，我回到家，发现母亲不在家，就问奶奶：“奶奶，妈妈呢？

”奶奶犹豫了一会儿，说：“你妈妈去外地打工了，她让我别告诉你，可我觉得应该和你说一声。你妈妈因为没钱给你交补习费，所以就出去挣钱了。

”听了这些话，我才开始理解我的母亲······

我喜欢读《游子吟》这首诗，因为它让我懂得了母爱的伟大！

风吟读后感系列12篇

栏目小编花时间为你编辑了风吟读后感，作品这一本书，给了我许多回味，让我叹服作者的神奇。这种优质作品总是能够对人产生很大的影响，可以通过书写读书感悟的方式记录，读后感的开头和结尾要怎么叙写才会更好呢？相信能对大家有所帮助！

风吟读后感(篇1)

第二次看这本书了，其实第一次并没有什么印象，第二次拿起这本书看完序、第一章也没有什么印象，直到正文第一句“鼠双手扶着吧台，满心不快似的对我吼道。”，才想起来看过这本书，想来是当时并不明白那份孤单…

先来欣赏下对话——

①“什么工作？”“与你无关。”

②“过去我也是学生来着，六十年代，蛮不错的时代。”“什么地方不错？”她什么也没说，嗤嗤一笑，喝了口占列鸡尾酒，继而像突然想起似的觑了眼表。“还得打电话。”说着，她提起手袋站起来。

③“做什么呢？”“没做什么。”

这样回避和尴尬的对话，确实如我们的生活，孤单是一直伴随着我们，习惯孤单但“偶尔也想要改变一下习惯”，可惜没有机会，你想要了解对方，却明知你无权知晓。即使是朋友如果对方不愿谈及的事情，那你也没有无权了解，人与人之间的壁垒如此无形的存在着，我们自以为不上心，便无牵连，距产生美，但忘了距离也产生孤独。

抬头望着天空，羡慕鸟儿可肆意飞翔，但忘记了世界之大，足以迷失，人与人之间的相遇也是如此，“一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。我们便是这样活着。”无声无息，甚至未曾告别，在人的洪流与时间的长河中消失得无影无踪，孤单感油然而生。

记得《挪》有一段“记忆迟早要被冲淡。惟其如此，她才强调说：希望你能记住我，记住我曾这样存在过。”过去、现在、未来，时间不停，人在记忆路途上永不停歇，无所得亦有所得，只是感觉空空，而非经历空空，风向总是会变得，一路漫歌，且听风吟！

风吟读后感(篇2)

“别人怎么看待我是不大清楚，但如今想来，我觉得自己是将贴裹在语言周身的各种赘物冲洗干净……洗净汗斑冲掉污垢，使其一丝不挂，然后再排列好、抛出去。”

村上春树用其干练不多余的文字，直接而通透地向我们讲述了他的青春。纵使文字简单，但当我走马观花般把整本书看完时，顿时惘然——我到底看到了什么?这本书的主题到底是什么?然后又像发了疯似地，匆匆浏览了一遍全书。恐怕是水平不够!

文字很亲近，但总是给我一种距离感。那是青春的所特有的多疑，即使单纯无邪，也并不是那么容易猜透的。敞开心扉，又保留秘密。和你很亲近，但似乎又畏首畏尾地离你很远。无法捕捉，但又无处不在，轻盈散淡，又扣人心弦。那种微妙的关系很难描述，但我想大多数人都是有过这种感觉的。明明就在身边，但是琢磨不透，总是留有一种神秘感。

青春是多么的焦急，多么繁忙，多么自以为是孤傲地独自安排。以至于我们遗忘了很多，等到想要弥补的时候，却心有余而力不足。正如书中的个借唱片的女子。错过了，便是错过了。懊悔也来不及了。

在不幸者面前，我们这些幸运者应该想些什么呢?

我们是否要珍惜生命，珍惜自己的青春?村上把这段安排在这里恐怕也是这个用意吧!珍惜现在所拥有的。不要等到失去了才后悔莫及。借这个机会，和身边的家人朋友道声谢。这些道理我们都懂，但总是不见棺材不掉泪。尝到苦头了才知道要悔改。不过我想说的是：因为我们年轻，所以错误我们犯得起;因为我们年轻，所以我们伤的起。初生牛犊不怕虎的莽撞会随着年龄的增长而消逝。渐渐地，我们不再是愣头青，渐渐地，我们处事圆滑;渐渐地，我们不再单纯;渐渐地，我们不再年轻。

珍惜现在，珍惜青春。因为即使以后或许仍会有“谁道人生无再少，休将白发唱黄鸡”，但“这一切都宛如挪动过的复写纸，无不同原有的位置有着少许然而却是无法挽回的差异。”

风吟读后感(篇3)

这是村上春树的处女作，也是村上青春三部曲的第一部。

这又是一本看不懂的小说，幸好篇幅不长凑凑活活能读完。后来，还是看豆瓣和知乎上的书评，才大概知道这本书在讲什么。

我觉得，与其说这是一故事，不如说这是一篇散文。或者说，作者的情绪，作者的感受，作者对生活的理解，作者对青春的缅怀……若是读者有共鸣，可以通过作者的文字，梳理一下自己的情绪。

举个例子，也是很多书评中都提到的一段话：“等我注意到，她早已哭了。我用手背上下抚摸她泪水涟涟的脸颊，搂过她的肩。好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的'清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，飘渺的憧憬，以及夏日的梦境……”无需任何解读，读到这段文字，相信有些年纪的读者，都能回到年轻时的某个夏天，感觉那时的夏日气息。

虽然，感怀过去，但是真的再回到过去的地方，看过去的风景：“等到夏天回去，我便常常做那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人眼望大海。想哭的时候却派那篇出不来眼泪，每每如此。”

在《且听风吟》中，我最喜欢鼠与女孩的故事。鼠和女孩都掉到海里，鼠决定原地等待救援，女孩向小岛的方向求生。鼠等待到了救援，女孩也顺利登上小岛。后来，他们在酒吧相遇了。后来，鼠很难过。

少年不知愁滋味，却又在矫情的无病呻吟着……“想哭，但偏偏流不出眼泪，因为能够肆意欢笑和哭泣的少年已经走远，能够倾述共鸣的对象也消失了。好像渗入沙滩里的海水，沉下去就再也流不出。”

“如果有人问：幸福吗？我只能回答：或许。因为所谓的理想到头来就是这么回事。”

最后，这本书翻译得很好，尤其是书名。

风吟读后感(篇4)

《且听风吟》这本书，我非常喜欢。其中，我最喜欢的一句话就是：不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。

这部小说作为文学文体的新颖之处主要表现它的文体或者说语言风格：简洁明快，爽净直快，节奏短促，切换快捷。我认为这部小说具有创新性，近乎透明，了无阻翳，可谓开一代新风，甚至认为其文体的新颖之处意味着他对世界的理解的新颖，并非语言的新颖。

有位评委，文学评论家丸谷才一称道：“总之才华甚是了得，尤其出色的小说的流势竟无全滞重拖沓之处。二十九岁的村上春村写出这样的作品，说明今日本的文学趣味开始出现大的变化。”

我认为这部小说还有一个特点就是距离感。美国有位作家哈斯费尔德说：“我们认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样的尺都无法完全测出其深度。”

距离感，连同虚无感，孤独感，幽默感，构成村上作品的基本情调。

它无法捉摸，又无所不在，轻盈散淡，又叩击心扉，凉意微微，又温崝脉脉，似乎轻声提醒在人生旅途中昼夜兼程疲于奔命的我们：且听风吟......

读了这部小说后,我才知道,村上是多么有才华。

其中还有一位作家古行淳之介写道：爽净轻快的感觉下有双内向的眼，而主人公又很快将这样的眼转向外界，显得那般漫不经心。能把这点不令人生厌地传达出来，可谓出乎不凡，不过，我觉得那不仅仅是技艺，也作者强调的品性融入其间，对我予以好评。

这部作品被译作之三十多个国家和地区，在世界各地深具影响。

再次，我再介绍一下这个作家。村上春树，一九四九年一月十二日出生于日关西京都市伏见区。毕业于早稻田大学文学部。主要著作：《挪威的森林》《舞!舞!舞!》《萤》等。

风吟读后感(篇5)

村上春树29岁写出了《且听风吟》，从此仿佛找到了一个宣泄口。村上说“写文章并非自我诊治的手段，充其量不过是自我疗养的小小尝试”，我很认同，正是这小小的尝试村上终于找到了真正的自我。在我29岁时重读这篇小说，仿佛看到了一种影子，更能引起一种共鸣。

文字是一种表达，而每个人的表达方式都不一样，村上正是发现并借助了小说这种表达途径。就像小说中所说，从小得了十几年自闭症，经过三个月不眠不休的讲话突然就好了，每个人都有最适合自己的表达方式，我们要做的就是去寻找并坚持下去。

青春是什么，青春是一种迷惘。现代社会各种各样的信息从我们耳边呼啸而过，留下的也只是迷惘与孤独，我们无从选择。是这个时代选择了我们，而不是我们选择了这个时代，我们只能去面对，只能被这浩浩荡荡的潮流推着前进。然而生活终要继续，人也要逐渐长大，长大后我们就能做自己想做的事。

很喜欢乔布斯的一句话：“你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。”唯有觉知自已，发现自己，实践自己才是最重要的。人要有勇气面对自己，并下决心排除自己的岔路。

29岁的自己也想像村上一样为了理想放弃所有，但事实是人总被束缚着，家庭、社会、环境。也渴望宗教般热忱的自我奉献，也羡慕飞蛾扑火般一无反顾，但我知道我不是。

不知从何时起，我开始明白，我只是普普通通一个人，像世上大多数一样过着普普通通的生活，我所追求过、热血过的终究熬不过时间的磨损。

我明白，我不是村上，我只是我，万千大众中的一个。

但我至少希望还能像村上一样，坚守自己的心灵。

风吟读后感(篇6)

人与人之间的沟通和理解几乎是不可能的，任何尝试都可能是徒劳的，甚至伤害对方。最为明智的做法就是痛对方保持距离，不要靠得太近，更不要动辄强加于人。在这个意义上，距离就是理解，就是温情，就是关心。

问题是，如果只能以这种保持距离的方式表达关心，那未尝不可以说现代人、现代社会的一种悲剧，一种矛盾。

距离产生自由，自由式最可贵的。

距离感或疏离感，连同虚无感、孤独感、幽默感，构成了他作品的'基调。它无法捕捉，又无所不在，轻盈散淡，有叩击心扉，凉意微微，又温情脉脉，似乎轻声提醒在人生的旅途中昼夜兼程疲于奔命的我们：且听风吟……

不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。

心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。

较之贫瘠的真实我更爱华丽的虚伪，任何人都肯定有他的心事。

死去的人一死了之而永葆青春年华。相反，苟活于世的我们却年复一年、月复一月、日复一日地增加着年龄。

再也无须前思后想，一切岂非已然过往。

世上有的事情是奈何不得的。

没有一个家伙有超乎常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一无所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。所以早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信，哪怕妆模作样也好。什么自信之人，那样的人根本没有，有的不过是能够装出自信的人。

说谎是非常令人讨厌的勾当。不妨说，说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。我们实际上经常说谎，也往往沉默不语。然而，倘若我们一年四季都喋喋不休，而且喋喋不休的无不真实，那么真实的价值势必当然无存。

一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。

我们便是这样活着。

等到夏天回去，我便经常走那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人放眼望大海。想哭的时候偏偏出不来眼泪，每每如此。

风吟读后感(篇7)

第一次接触村上春树先生的作品是读他的《挪威的森林》，那时候没有先特意去了解村上春树先生，也没有看过他人对村上春树先生作品的评价，反正拿起来就读。

一开始读完村上春树先生的作品后，我有点说不清村上春树先生表达的东西，不知道怎的就是无法用语言来形容读后内心的感觉。反正就是有点被卷进了一种莫名的情绪，年轻里头的孤独、无奈还有一点点的不安。后来是两年前又读了村上春树先生《且听风吟》一书，大致也还是跟读完《挪威的森林》一样的感觉，读后心里面的感觉很难用一个词语去形容，总的来说我不喜欢这种感觉。大概是年轻的我内心对于这种孤独、无奈、不安以及似有非有的怀念是有点抗拒的，但没读明白最近又忍不住看了一些书评后再去读了一遍。

《且听风吟》是村上春树先生的处女作。村上春树先生用了很独特的方式去写作，读读其他的小说，就可以很明显看出二者之间的差异所在。正如村上春树先生本人所说的一样“……总的说来黏乎乎让人不好受……”，我理解的是除了在写作内容村上春树先生有所挑之外，语言表达方面村上春树先生也喜欢简明、清爽的方式。所以《且听风吟》一书内容也给人简明、清爽的感觉，句子不长，对话简单，故事也不繁冗。

可就是在这简明、清爽的句子里面，藏着村上春树先生关于年轻时期许许多多的回忆与情绪，也正是这许许多多的回忆与情绪让我记住了这本书。

读到书后面的几节，我才感受到前面所写的，我原觉得多么寂寥的一切是村上春树先生对过去如此深深的怀念。逝去的年轻时光就如“那位左手只有四个手指的女孩，我再也未曾见过。……在人的洪流与时间的长河中消失得无影无踪”。虽然“等到夏天回去，我便经常走那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人眼望大海”，但又如何?心里虽是还装着满满的怀念，但物还在人早已消殆。“想哭的时候却偏偏出不来眼泪，每每如此”，即使想再次靠近寻回年轻的时光与感觉，可是任凭自己怎么努力却还是扑了个空，反倒像是打翻了什么美好的东西，心里满满的不是滋味。

我们年轻的时光里头有太多太多的事物，在我们还很懵懂的时光里头出现，在我们还怀着一颗迷茫的心的时光里头出现，这一切充满了整个年轻时代，让人多么怀念。就像村上春树先生在《且听风吟》一书里写到的朋友“鼠”一样，一起喝酒一起谈天说地，到后来长大后有了各自的生活;还有那三个分别与作者有三段故事的女孩，以不同的方式走进他的生活，最后又各自以不同的方式离开他，初恋、流浪少女以及不明白为什么自缢身亡的她;还有在酒吧短暂出现过的有一对美胸的女人，作者的离开断了后面可能的交集;还有修学旅行中遇到的与《加利福尼亚少女》唱片有关的女生;以及在后面情节中透出满满情欲味道又出乎意料没有下文的四指姑娘。但这一切到后来统统都消失在作者的生活里面，好像不留痕迹一般。

我们总要接受出现在生活里面的一切，也得面对一些事物的离开。

是呀，谁不是这样呢?我们都留不住短暂的年轻时光，留不住短暂的年轻时光里头以任何方式出现在你生命中的某个人，留不住短暂的年轻时光里头某个时间出现的某一份感觉，到最后甚至留不住短暂的年轻时光里头你曾珍藏过的老照片。不是刻意不去留住，而是时间像滴水穿石一样慢慢地抹淡你的记忆，或许你也没有留意这一切怎么地就逐渐变淡了，甚至还有你对这一切的心。就像“我”在抱住四指姑娘的时候任凭怎么努力也想不起前三个女孩的面庞一样。这样的流逝在成长的过程里面还会不断的增加，只是在某天你想起来这一些的时候，还是会感觉到心里面有点重量，或许不会很沉，但大概也可以让你稍稍轻叹口气罢了。

最后，“鼠”继续创作他的小说，“我”也结婚了并生活在东京，日子算是安静平和。在收到的“鼠”的稿件首页里有给自己的生日祝福，或许这份记得在流逝的一切里面能带给“我”一丝的慰藉吧。作者在书的后部分写道，“如果有人问：幸福吗?我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事”。这大概就像是书中开头的那个句子所写的一样吧，“不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望”。我们大概也不会处于极端之处，极其完美或是极其绝望。

风吟读后感(篇8)

《且听风吟》，一本把村上春树从酒吧老板引向作家的'一枚指向牌，或许早已经突破了它文学的意义，它像是给我们一种泉水流过肌肤的光滑和清冽，让人感觉这不仅是一本书，更是一种对情感的真实表达。

Part1：

从头到尾，村上春树都在都在渲染一种真实和虚构的模糊感。他用大量笔墨描写真实的哈特费尔德和《火星的井》；然后又用自己的方式描绘了一个“村上式”的井，于是，读者都无一例外的掉入了他预设的井里。他清楚地知道自己应该表达什么，有时候我甚至觉得，村上春树太过理性。但他的理性又不是单纯的理性，他的理性里包含着感性，他懂的深刻把握，就像拳头里攥着一把嫩芽，村上在很认真的保护着这份他独有的特点。以至于他在《且听风吟》里写道：“从事写文章这一作业，首先要确认自己和周遭事物之间的距离，所需要的不是感性，而是尺度。”

喜欢这句充满理性的话。或许村上春树想让读者明白这样一个观点，然后让我们带着理性读这本书——一本充满虚构的书。

Part2：

于是，他开始了自己的幻想之旅。他的朋友们太过奇特，比如类似愤青的“鼠”；对“我”关爱有加的中国调酒师师杰，甚至是与“我”偶遇，向我借CD的女孩。里面有各种各样的个人随感，或者用另一种语言来描述，是孤独感，以至于有人从里面找到了九个孤独的镜头。但我更注重村上春树对现实的描述。他也似乎在对现实进行着简单的批判，他的批判不刺耳，更清新，如果说托尔斯泰的批判是白兰地，那村上春树的批判则是葡萄酒。他阐述自己的价值观和金钱观，但他往往点到为止。

他批判的载体被放在了一个叫“鼠”的人身上，这也是我在里面最喜欢的角色。喜欢“鼠”这个角色，倒不是因为他愤青，他直爽，而是因为他有钱，然后他还能那么愤青，那么直爽。他说，“什么有钱人，统统是王八蛋”。你想想，他那么有钱，却又因为有钱而看不起自己，当着“我”的面讽刺自己说自己是“王八蛋”。当然，你也可以把它理解为一种富人对穷人的愧疚感，或是富人的另一种炫耀方式——毕竟我们不懂富人的思想。

Part3：

他继续阐述自己对金钱的看法，“我”在跟偶然邂逅的女生聊天的时候，那一段让人记忆深刻。“你家一定很气派吧？”“啊，要是气派加没钱，怕是会高兴得掉出泪来。”她继续用吸管头搅拌姜汁汽水。“可我家穷酸得多。”“怎么知道？”“闻味啊！就像阔佬能闻出阔佬的味道，穷人也能闻出穷人的味道。”

一个生活在社会底层的女生，询问“我”的家里是否很气派，然后骄傲地把自己总结的分辨穷人富人的方法告诉我，好像在向“我”炫耀一种什么独特的本领。其实，村上春树刻画的这个人物是社会中普遍存在的一类人。她让我想起了《住在清潭洞》里的主角吴智恩，一个生活在富人区的贫穷人，却总是极力装出一副有钱的样子，有时会思考他们为什么要这样，多累啊；后来又想，发现生活在大环境下，不装太难了。

于是我记住了这句“闻味啊”，很轻浮的说出，有点害羞却又充满了自豪，因为先天没有优势，只能指望后天的努力，但悲伤地是，他们却在一路欢歌中栽跟头。跑得越快，栽地越恨，多希望不再爬起来。

还是这个女生，这个单纯的女生，在与“我”闲聊的时候和“我”开玩笑：“喜欢动物什么地方？”“是它不笑吧。”“嘿，动物不笑？”“狗和马倒是多少笑点儿。”“嗬嗬，什么时候笑？”“开心时。”这应该又是我们对快乐的又一种定义吧。

Part4：

除非村上春树，否则我们谁也无法探求这本书究竟是要表达什么。

他讽刺拜金主义，于是他写“较之贫瘠的真实我更爱华丽的虚伪”，他鄙视重视物质而忽略精神的现象，于是他写“我从纽约帝国大厦下面路过时经常撑一把伞，因为上面总是噼里啪啦往下掉人”，他懂得一个作家的职业操守，于是他写“文明就是传达”，他懂得社会的现实和人生的残酷，于是他写“人生下来就是不公平的”，他还写“慷慨付出的，便是经常得到的”、“白昼之光，岂知黑夜之深”……

我想，这就是村上春树，他期待并呼吁我们在忙碌的生活中，停下脚步，且听风吟。

风吟读后感(篇9)

第一次听说村上春树是从一个学长那听到的，当时只觉得这个名字听上去很老，便没有去读读他的作品。在老师的推荐下，决定去读一本他的书。挑了很多，却不知到底要读哪本，思来想去，还是决定读读他的成名作《且听风吟》。

和其它小说一样，这本书讲的也是一个爱情故事，因为，爱是一个永恒的话题，无论是在何时何地，都有爱，我们也总是在挖掘关于爱的一些事。这本书讲了主人公在酒吧喝酒时遇到一个酒醉少女，并与她发生的爱情故事，没有像其它爱情故事的完美结局一样，最后，醉酒少女离开了他，自始至终，两人并没有发生什么关系，或许作者是在探索着关于爱情的一些什么。

一直以来，人们都在研究着爱情，人性，却没有任何一个人能挖掘出关于爱情和人性的.内在本质，因为，有时候人连自己想的什么都不知道。爱情的本真到底是什么，我们并不知道，在我们看来，人总是在爱情里受伤害，也是在彼此的伤害中不断成长。在我看来，爱真的能使人成长，有爱就有伤害，有一句话说的好“我们越痛越爱”，事实上，也真的是这样。让世界充满爱，我们的生活才会更美好。

或许，对于爱情，我并没有什么独到的见解，只认为只要真心付出就一定会得到想要的结果；对于人生，我也没有什么过好的建议，只认为只要坚持自己的本真，每天过的开开心心心就是最重要的！

风吟读后感(篇10)

当看到第“37”次印刷后，不禁睁大眼睛又看了一遍。嗯，确认是37次。印刷次数在一定程度上反映出了书的受欢迎程度。

《且听风吟》是村上春树第一部为人知晓的作品，也是其成名作。其语言模仿美国作家又有自己的风格，个性鲜明，独树一帜，其一经投稿，便斩获“新人奖”，一时声名鹊起，甚至这个意义大过它的内容。

然而，第一部作品通常意味着“不成熟”。通篇作品笼罩在忧郁之中，读来甚感压抑，《挪威的森林》也有淡淡的忧郁，但有疏通的出口，比如“敢死队”，比如绿子。

对景物描写详尽，但不如《挪威的森林》那般深入人心，似乎缺少一股精气神。文中对话有些语焉不详，给人“只说一半话”的感觉。诸多倒叙和插叙，来回跳跃又重重叠叠，读起来有些费力。比较起来还是《挪威的森林》更胜一筹，《挪》读起来如行云流水，毫无阻滞之感。主要内容是主人公的四段感情经历和其朋友“鼠”的厌世生活。故事情节很少跌宕起伏，相对《挪》平淡很多。

其中心思想大抵是讲述社会上有形形色色的人，每个人有每个人的生活方式及生存方式。就中心思想而言，并不像《挪》那么突出。

读过《挪》再来读《且》，《且》相形见绌不少。

风吟读后感(篇11)

这次借着学院举办的读书活动，我又读起了《且听风吟》。但心里还是惶恐不安，害怕自己依然读不懂，辱没了村上先生的文采与智慧。抱着这样的心态，我看了书，此刻亦是忐忑不安地写下这篇读书心得。

《且听风吟》是村上春树文学创作的开始，也因此荣获第二十二届群像新人奖。有评委认为：“每一行都没有多费笔墨，但每一行都有微妙的意趣!” 作品推出后马上被拍成电影，在日本甚至各国都有着深刻的影响。村上先生的书，真的别有深意，要不是事先读过许多评论和评析，我也不知道从何下笔。小说的主要出场人物也只有 “我”，身为阔少却痛恨有钱人的鼠，酒吧老板杰以及至始至终不知道名字却贯穿全文的缺少一个小指头的少女。“我”在酒吧遇到一个醉倒的少女，送她回家之却发生了一系列误会，此后两人在少女工作的音像店偶遇，又开始了不咸不淡的交往，从头到尾，平淡无奇，甚至到最后两人后都没有说过与爱情有关的事情，直到后来“我”回到这里寻找那个缺了指头的姑娘，少女却无隐无踪了，而主人公则 “等到夏天回去，我便经常走那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人眼望大海。想哭的时候却偏偏出不来眼泪，每每如此。”嚎啕大哭代表着诀别和新生，而欲哭无泪往往意味着长时间忧伤的开始。故事发生的在60年代末战后的日本，经济萧条，百废待兴。那时期的青年人深受美国文化影响：摇滚、爵士、酒吧、唱片，点唱机等西洋风物，在文章里随处可见，年轻人生活颓废、无聊，但也有更多的自由和真诚，但那个特殊时代，他们的内心也是迷茫且无助，不知道未来的路，不知道方向地生活，于是更迫切地寻找存在的理由，借由人物的口叙述出的孤独，悲伤的融化在作者的字里行间。作者用第一人称来写这篇文章，更能让人体会到那种无奈的悲伤和孤独，或许最冷漠的人也能感觉出文章里面那种沉静的悲伤。

文章的开头就是值得深思的话语“不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。”“‘从事写文章这一作业，首先要确认自己同周遭事物之间的距离，所需要的不是感性，而是尺度。’于是我一手拿尺，开始惶惶不安地张望周围的世界。……这十五年里我的确扔掉了很多很多东西，就像发动机除了故障的飞机为减轻重量而甩掉货物、甩掉座椅，最后可怜的男乘务员也甩掉一样。十五年里我舍弃了一切，身上几乎一无所有。”“我”虽然写不出那么精彩的文章，可是“我”也有自己的尺度，向世人倾诉着自己，比起生存，似乎度量世界更加容易。

“我”和鼠在每晚都在酒吧喝酒，无聊到琢磨墙上的画是什么奇特的寓意，鼠对有钱人的鄙视与咒骂，两个人的争论，无不是空虚惆怅的表现。而鼠看似奇怪并固执的习惯，是在坚持自己存在的痕迹么?用不同与常人的怪癖证明自己的存在的意义么?此外，“鼠的小说有两个优点。一是没有性场面，二是一个人也没死。”而在现实世界里，似乎没有人能逃过死亡这道坎，鼠在心中勾勒的世界没有死亡，明显是在逃避现实。美好愿望看似也意味着残酷的事实。

文中那段心理医生为“我”治疗而讲的故事我觉得颇有趣味：

“‘山羊脖子上总是挂着一只沉甸甸的金表，呼哧呼哧地到处走个不停。而那只金表却重得出奇，而且坏得不能走。这时兔子朋友赶来说道：“喂小羊，干嘛总是挂着那只动都不动一下的表啊?又重，又没用，不是吗?’‘重是重，’山羊说，‘不过早已习惯了，重也好，不重也好。’”说到这里，医生喝了口自己的桔汁，笑眯眯地看着我。我默默等待下文。

“一天山羊过生日，兔子送来一个扎着礼品带的漂亮盒子。里面是一只光闪闪的又轻巧走时又准的新表。山羊高兴得什么似的，挂在脖子上到处走给大家看。” 话头突然就此打住。

“你是山羊，我是兔子，表是你的心。”

我感到被人愚弄了，无可奈何地点点头。

医生在暗示什么?少年时的“我”为什么会觉得受到愚弄?到现在也没有明白。

“我”和缺少指头少女之间的故事是全文的主线，他们的相遇，相识，从头到尾都充盈着淡淡的伤感。两人初次见面的方式让误会阻挡了正常恋情的发展，些许遗憾存留在“我”心中。后来在音像店的相遇，或多或少改变两人之间微妙的关系。少女悲惨的身世，残缺的手指，不得不失去的孩子，一个人孤独地旅行，与全文的基调相呼应，忧郁沉静的哀伤穿透在文章深处。村上如同闲话家常地叙述着这故事，紧扣着人心里的弦。

“我”在和少女的对话中有着这么一段话：

“人为什么要死?”

“由于进化。个体无法承受进化的能量。周而必然换代。当然，这只是其一种说法”

“现今仍在进化?”

“一点一点地。”

“为什么进化?”

“对此众说纷纭。但有一点是确切无疑的，即宇宙本身在不断进化。至于是否有某种方向性或意志介入其中，可以暂且不论，总之宇宙是在进化。而我们，归根结底不过是其中的一部分罢了。”我放下威士忌酒杯，给香烟点上火。“没有任何人知道那种能量来自何处。”

面对这个问题，我相信没有人能真正给出答案，死亡于我们到底是幸还是不幸，没有答案。人活着，又是怎样活着?生存状态的不同，得出的结论也不同。另一方面，就如同文章反复提过的哈特费尔德说的一样“同宇宙的复杂性相比，我们这个世界不过如麻雀的脑髓而已。”每个人迎来的，还是最后一刻的宁静，回到生命的起点，那就是归宿。

“我们是在时间之中彷徨，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死，只是风”这是引用哈特费尔德《火星的井》的句子，风的呼喊，更是人的写照。村上这部处女作几乎全在他的影响下诞生的，无所谓生死，只是在宇宙中飘荡，直到命运召唤的那一天，展开翅膀飞翔。

或许，我误解了作者的意思，不过，我真的只能读到这么多，就像文中结局墓碑上“白昼之光，岂知夜色之深”写的那样，我无法解读到村上思想里更深层次的东西，但是我很感谢这位作家，自己通过这本书思考了许多以前不曾想过的问题，也是向前迈进了一步吧。

沉静的悲伤，孤独与惆怅，深刻的哲理，这就是我对这本书的理解。

风吟读后感(篇12)

很小的时候会写那种同学录，里面会有一项是最喜欢的动物：那会儿跟风似的写上小白兔。

等到真的接触到小白兔之后，才发现连碰都不敢碰这种生物，甚至知道了自己对这种带毛的还有温度的东西怕得很。

这哪里是真的喜欢呢。

再长大些，被问起最喜欢的作家是谁。

回答又是那种最符合那个年纪品味的作家了又跟风似的说了韩寒、三毛啊之类的。

到了高中喜欢的回答肯定又换了，现在还记得回答过村上春树。

其实那时候只看过他的一些小说节选或者听别人说过他事迹甚至只是觉得这个名字好听…然后就被称为“最喜欢”。

能这么笃定否认喜欢，是因为我确信《且听风吟》是我第一本完整看完了的村上春树的小说。看完之后也不能确定是喜欢还是不喜欢跳跃性的对话，还有一种作者故意把完整的故事情节打乱分布的错觉，也分不清是和几个女人的爱情故事还是和几个一起喝啤酒的兄弟的友情故事，完整看完能确定的是一种一切随他去的生活态度。

所有的文字都有一种压抑颓靡的放纵感，忽远忽近的距离感。

因为这本书村上春树从爵士乐酒吧老板成了一个用文字抒情的作家，过程很奇妙也很真实，毕竟他是找了自己真正喜欢的。

因为这本书我突然仔细回想了那些年我自以为的喜欢，这过程也很奇妙很真实。

石灰吟读后感(合集九篇)

作文是我们语文考试中不可缺少的试题，当写作成为一种习惯我们会越来越优秀。写作文前最关键的是确定好选材，想好标题，一般让人感到经验的作文都是什么类型的？下面是小编为大家整理的“石灰吟读后感(合集九篇)”，可能你会喜欢，欢迎分享。

石灰吟读后感 篇1

我国是一个诗歌的国度，从古至今，我国涌现出无数伟大的诗人，例如：屈原、李白、杜甫、白居易这些响亮的名字早已深深的刻在历史的石碑上。他们的作品，更是被后人千古传颂。其中，我最喜欢的诗是于谦的《石灰吟》。

这首诗是明代诗人于谦之作。诗的全文是这样的：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。首句千锤万凿出深山说明开凿石灰很不容易。次句烈火焚烧若等闲使人感到不仅仅是开凿石灰，还象征着人无论面临怎样严峻的考验，都要从容不迫。第三句粉骨碎身（现在译为粉身碎骨）浑不怕极其形象地写出石灰烧成石灰的过程，而浑不怕又寓有不怕牺牲的精神。而最后一句要留清白在人间更是作者直抒情怀，立志要做纯洁、清白的人。

这首诗是一首借物言志的诗，前两句就以石灰的特征说人。若等闲三个字抒发了作者在困难面前的大无畏精神。末句表现了留取丹心照汗青的高风亮节，作者用这数十字，深刻的反映了忠心报国的高尚品质，为人们树立起一个榜样。

当我第一次读起这首诗时，心中热血澎湃，我被这种豪迈气概所深深吸引。读完这首时候，我心中感受到的是无所畏惧的精神和豪迈不已的气概。

作者于谦用这首诗告诉我们：做人要想石灰一样坚贞不屈，也要向作者一样要留清白在人间。这也是我们人最应该拥有的特点要清白做人。这就是我最喜欢的诗《石灰吟》

石灰吟读后感 篇2

“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”这一句话是明代的于谦在《石灰吟》中的一句话，这两句写出了于谦的清正廉明。他愿和石灰一样粉身碎骨也不怕，只要能为国效力，为后人留下一面清白的墙，他死也愿意。下面我们来了解一下这位名人事迹。

于谦（1398-1457），字延益，钱塘（今浙江人）。明成时进士。宣德初年，任命于谦为御史。奏对的时候，他声音洪亮，语言流畅，使皇帝很用心听。顾佐任都御使，对下属很严厉，只有对于谦客气，认为他的才能胜过自己。护从皇帝驻扎在乐安时，高煦出来投降，皇帝让于谦口头数说他的罪行。于谦义正词严，声色俱厉。高煦伏在地上战保，自称罪该万死。皇帝很高兴。班师回朝北京，给于谦赏赐和各大臣一样。

十四年土木之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。代宗立，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。加少保，总督军务。也先挟英宗逼和，他以社稷为重君为轻，不许。也先以无隙可乘，被迫释放英宗。英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。其时朝野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。天顺元年(1457年)英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。

读完了这首诗后，我觉得如果世上能多一点儿像于谦这样的人的话，以前的百姓会少一点儿痛苦，世间将会更加美好。所以我也要学习于谦那种高尚的品德，从小做起，成为一位造福百姓的人，而不是一个祸害国家的人。

石灰吟读后感 篇3

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。这首脍炙人口的托物言志诗是由于谦所作。

于谦是我国明代有名的爱国主义诗人和清官。他是一个廉洁正直的人，虽然多次受排挤，但从未屈服过，依然刚正不阿，光明磊落，一心为国。这首诗是对他崇高人格的真实写照。诗中借咏石灰让我们感受到了他的高洁、不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白、为国尽忠。从千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。这两句话我们可以知道石灰一出世就要烧炼，通过若等闲三字，又使人感到不仅是在写石灰，还写出了诗人虽然经历了种种磨练和种种严酷的考验，都从容自若，处之泰然。从粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。这两句，我们可以看出诗人不怕牺牲，愿为大众利益奉献一切的崇高精神。

于谦的这种廉洁正直、不屈不挠、为国尽忠的精神，至今还值得我们赞扬学习。我们现在的主要目的是学习，只有学习好了，才能为祖国尽自己的一份力。我们的祖国也曾被一些国家侵略过，但是，我们要不忘国耻，努力学习。以后我在学习中遇到困难要不怕苦不怕累，勇往直前，不半途而废，要想办法解决问题。写作业时要一心一意，玩的时候开心的玩，做的时候用心的做。争取长大了也能成为和于谦一样不怕困难，一心为国的人！

石灰看似寻常，却蕴藏着不畏艰辛，不怕磨难的高尚品德。于谦不怕磨难，一心为国，是一位伟大的民族英雄我也一定要清清白白做人，堂堂正正做事，时时刻刻为国着想，为国争光！

石灰吟读后感 篇4

今天我读了古诗《石灰吟》。这首诗的诗句是：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

这是明朝大臣于谦所做的一首诗。诗人托物言志，通过赞美石灰，表达了自己以天下为己任，为了社稷苍生不惜“粉身碎骨”的坚强意志和决心。此诗却有坚定不屈的笔意。

石灰看似平常，却蕴藏着不畏艰险、不怕磨难高尚的品格。它要经过“千锤万击”才能自深山采出，经过“烈火焚烧”变成石灰后，虽已“粉身碎骨”，却欣然以自己的清白，来服务于人们的生活。诗意之大概只有自身高洁的人，才能独具慧眼，在平常之物中发现其中的不平常。

纵观于谦的一生，他确实以自己的生命和鲜血实践了自己的伟大志向。他御强敌，扶社稷，严操守，淡名利，有大功于国。被害后，他的家也随之被抄，但抄出来的只有书和生活日用品，此外就别无长物了。堂堂的一品大员竟是这样廉洁，连抄家的人也不敢相信。盖棺论定，于谦不愧是一位伟大的民族英雄，他的事迹惊天地、泣鬼神，为后世留下了一股浩然正气。在以德治国的今天重读这首小诗，也许仍有其现实意义吧。

石灰吟读后感 篇5

于谦，是明代杰出的政治家、军事家及诗人。他在12岁时， 写下一首寓意深刻的名诗：

千锤百击出深山，

烈火焚烧只等闲；

粉身碎骨全不怕，

要留清白在人间。

要是把这诗看作谜面，那么我们读着这生动形象的诗句自然能猜出这个谜底是“石灰”。这使我受到这样的启迪：我们 都熟悉猜谜，那谜面往往是生动形象的一幅画或是能使人展 开联想的语句。那谜底就不同了，只是简单的一个词。我又想 到了写文章。写文章时，若多一点“谜面”，少一点“谜底”，不就 形象、具体、生动了吗？

这又使我想起“苏东坡猜谜”的故亊。一天，秦少游与苏氏 兄妹聚谈，远处，传来一阵锯木声。秦少游便对苏氏兄妹说： “我有一间房，半间租给轮转王，有时射出一线光，天下邪恶不敢挡。”苏小妹接着说：“我有一只船，一手摇撸一手牵，去时拉 纤往，回时摇櫓还。”苏东坡听后笑着说：“你俩一个有房，一个有船。愚兄寒酸，只有一张琴，一根琴弦腹中藏，对着树木弹， 专引锯木声。”说罢，三人都大笑起来，原来三人都各出了一个 迷语，谜底都是“墨斗”。

看，三位文学家把“墨斗”这一物品，描绘得多么形象、生 动啊！如果我们在写人绘景时能像他们出谜语那样，善于抓住事物的特点进行形象、具体的描写，效果不是比笼统地进行描 写要好得多吗？

石灰吟读后感 篇6

要留清白在人间

这一天，他大步走到一座石灰窑前，只见熊熊烈火，正在一堆青黑色的山石身上绽放自己的光彩，接着，这堆山石都变成了石灰，他深有感触，于是，写下了一首千古流传的诗篇《石灰吟》。

他，就是明朝两袖清风的清官于谦。

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲在看到焚烧的一幕，于谦想起了石灰石只有经过千次万次地捶打才能从深山中开采出来，即使是熊熊烈火在燃烧，他也当作一件很平常的事。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间中清白一词表面意思是指石灰的本色，又比喻了高尚的节操。这几句话，写了石灰的锻炼过程。

但如果只是这样，《石灰吟》不可能千古流传。作者于谦写下这首诗不只是石灰的形象写照，更是他人生的追求！

他是一位与岳飞齐名的民族英雄。在正统六年，于谦作文曾上书说了许多为民增粮，种树挖井的提议，由此于谦的恩威远为流行，太行山的盗贼为此不敢抛头露面。

不仅如此，他还是廉洁、正直的清官。于谦每次进京办事，从不带任何礼物，有人劝他带些土特产，他答道：吾唯有清风而已于谦节俭，家中的房子仅能遮风挡雨，极其简陋，即使皇帝赠赐，也一概不接受，说要把这些留给百姓，让百姓安居乐业！两袖清风一词正是于谦一生的写照！

此诗通过拟人的手法，作者把石灰比作了自己，句句是石灰，句句是人，若等闲、浑不怕都是抒发了作者在困难面前临危不惧的精神。要留清白在人间表达了作者于谦一生清廉，留取丹心照汗青的高风亮洁！

读后，不禁赞叹一声：好诗！于谦后来为国难献身一事，此诗仿佛预先表达了出来，内涵深刻，其人与诗，永垂不朽！

石灰吟读后感 篇7

石灰吟是明朝的于谦写的，表达了作者对石灰的坚强的敬仰和敬佩之情。

《石灰吟》

《明》于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人间。

石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来，把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。就算粉身碎骨都不怕，因为要一身清白留在人间。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈的品质。经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧只为把一片白长留人间。

在我们新中国成立前，抗日战争时期，中国人民解放军不怕牺牲，不怕留血，最终把帝国主义赶出中国。有千千万万的国人为了新中国付出自己的青春。

这样崇高的精神不值得我们学习吗？在我们这个竞争激烈的年代，遇到任何事情都应该像石灰一样有骨气。我们一定要好好学习。做一个对祖国有用的人。

石灰吟读后感 篇8

《石灰吟》是明朝爱国将领作者于谦写的一首诗，我读了这首诗后，感受很深。

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。这句诗的意思是经过千锤万凿后，从深山开采出来的石火，对烈火燃烧看得平平常常。只要能把清白留在世上，粉身碎骨也全不怕。全诗表现出了诗人不畏艰险，不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。这是一首托物言志诗，作者以石灰作比喻，我们也应该学习作者的这种不怕牺牲的意愿，和坚守高洁情操的决心。

古代官吏多为文人雅士，用当今的话讲，是那种有文化、明事理、善诗词，学历大都在本科以上的人士。估计那时候还没有我们今天官场时兴的就职演说、大会演讲、廉政报告这一套，所以当时的达官贤人就只好借诗做词来表达个人思想了。据说，祠堂、厅堂是古代社会最神圣庄严的地方，把表达个人志向的词句公布于这里的门柱上，就很有些告知先辈、昭示后人，让社会监督的意味了，因此在这些地方我们常能读到一些比较严肃的文字。我也经常从电视上看到一些电视剧里演的一些高级官员用国家的钱去自己花销，现代社会不知什么原因，那些越是喜欢讲马列，越是喜欢教育别人，越是喜欢在大会及其它公共场合把革命口号喊得震天响的人，好象越会出大问题。他们的脸面全靠利益和虚伪勉强撑着。利益丧失，脸面似乎就无所谓了。这和要留清白在人间形成了非常鲜明的对比，说明作者不愿跟别人同流合污，坚决和恶势力斗争到底的决心。

我们也应该学习于谦这种高洁自身，不怕牺牲的精神。我们小学阶段正是世界观形成时期，应当树立崇高的理想，勇于改正自己的缺点错误，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，一言一行要符合小学生的行为规范，努力养成良好的行为习惯。

石灰吟读后感 篇9

于谦给人最深刻的印象莫过于他的那首《石灰吟》了：

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间。

在我心中，一直有这样一个人，他正直，他清廉，他就像一朵白莲，纯洁无暇地，开在这个污浊的世界上，绽放出耀眼的光辉，他就是于谦。

于谦，明朝宰相。从小，他就立下了以身许国的志向，朝着这个志向，他努力着奋斗着一步步的成长，终于从一个贫苦学子成长为国之栋梁。

土木堡之变爆发，把明王朝推向生死存亡的边缘，国难当头，于谦力排众议，挺身而出；为保京师，他披挂上阵，率军抗敌。没有于谦，大明的历史有可能突然转向；没有于谦，明朝两百年的国祚延续也无从谈起。于谦也因此成为历史上最著名的民族英雄之一。

在于谦为官的几十年里，他一直很清廉。从未向人行过一次贿，也未曾接受过别人的贿赂。他在《入京》诗中写道：“手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”他这种做法是有悖于官场之风的，却反映了他的倔强严正。

于谦这样正直的性格，注定了会给他带来麻烦。景泰八年，英宗发动“夺门之变”，于谦被奸人所害，以莫须有的谋逆罪被杀，其家被抄，家人皆发配边疆。

抄家的官员一行人来到于谦府上，出乎他们意料，于谦家中除了一些生活必需品外没有任何多余钱财。一个一品大官家中竟是清贫如洗！

正所谓清者自清，天顺八年，太子朱见深即皇帝位。他下令为于谦平反。弘治二年，赠特进光禄大夫、柱国、太傅，谥“肃愍”，赐祠于其墓曰“旌功”。万历中，改谥“忠肃”。于谦冤屈昭雪天下。

五百年过去了，无数浮华散去，于谦仍然被世代传颂着。即使再过五百年，他也不会被人忘却。因为，伟大的灵魂穿越了时空的距离，他将亘古不衰。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！这是于谦一生的写照，他用他的行为，留下了一身正气，留下了永世清白！

西游记读后感9篇

想要深入了解“西游记读后感”吗下面为你提供了一些相关资料，仔细阅读作者写的作品后，我们内心中也多了一些不一样的想法。 在读后感中分享对书籍深层次的理解和感受，如何掌握作品读后感的高分技巧？希望这些决策可以帮助您做出更好的决策！

西游记读后感 篇1

今天我读完了西游记，我对西游记里面的人物有很大的印象，记忆十分深刻，现在，我给大家讲一讲我写的西游记读后感吧！我读完西游记，里面印象最深的人是孙悟空，孙悟空在里面武艺高强，保护师傅的功也最大。孙悟空虽然脸长得难看，如果用上功夫里面谁也打不过他。

我里面最崇拜的就是孙悟空，我不用说你们也知道。西游记告诉我们，只要坚持，就会出现奇迹，就能成功，我们做什么事都要坚持比如说读书，读了一半多就想看别的书，妈妈说：“这是不对的，坚持就是胜利。”我还喜欢孙悟空嫉恶如仇，一双火眼金睛看穿所有妖魔的伪装，不为美色所动容。孙悟空是西游记里的头号人物他天不怕地不怕，大闹天宫就是他的一段光荣史。孙悟空一路斩妖除魔，很勇敢，在他的身上，我看见了他的乐观、顽皮、勇敢、灵活、热爱自由等精神。他是一个充满战斗力的人物，所以被叫为“齐天大圣”的光荣称号。

从孙悟空的身上，让我知道了，对待生活要乐观，面对困难要坚持，只有不断努力学习，才能有所作为！

西游记读后感 篇2

“道高一尺，魔高一丈。”这是《西游记》中经典的句子，读了《西游记》，令我印象最深刻的是孙悟空，别人不是想成神，就是要入魔，而他却偏偏成了齐天大圣；别人对天庭畏惧，而他却捣毁天庭；别人对如来只能仰望，而他却在如来手上撒了尿。他顶天立地，善良友好，为了让自己的猴儿们长生不老，勇闯阎王殿，手改生死薄，无视阎王爷，这种英勇的精神让我打心底的敬佩。

他被五行山压着，五百年后被唐三藏所救，从此拜唐三藏为师，一路上他忠心耿耿，为唐三藏他们一路披荆斩棘，《三打白骨精》中，他为救师傅三打白骨精，本以为师傅会相信自己，没想到却遭师傅误会，被赶回了花果山，他气急攻心，一走了之，谁知一走，师傅便被白骨精抓去，幸亏后来猪八戒前来请求孙悟空回去救师傅，师傅才得以解救，事后师傅向他道了歉，他也明白自己太过鲁莽，不然师傅也不会被白骨精抓去，也就原谅了师傅。事后，师徒四人又继续上路。

孙悟空很厉害，但他却从来没有滥杀无辜，走不通的路就要用拳头来打通，这应该就是孙悟空的王道吧。他疾恶如仇，从不欺压百姓，但凡有妖怪来袭，他总是挺身而出，维护正义，他行善积德，经过九九八十一难后，师徒四人终于修成正果，取回了真经。回来后，孙悟空被封为了斗战胜佛……

我读完《西游记》后回想到以前，以前我只是个平平无奇的普通学生，我总是羡慕别人耀眼的光环，我也从此暗暗努力，我不知在期间流过多少汗，但我不想以后让眉上的汗水变成眉下的泪水。我发奋苦读诗书，我的成绩也在转变，从黯然变得耀眼，我明白还不够，因为我还有我的梦想，可梦想和我的距离还相差甚远，只有努力前进，我才能实现我的梦想。我常常在心里，想着我要像孙悟空一样，要有自己追求的目标。合上书，仰望远方的天空我的眼瞳里仿佛出现了孙悟空穿上黄金战甲时威风凛凛的身影，久久消散不去……

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。世界这么大，谁都想去看看，我也想像孙悟空那样经历世俗磨难，因为只有经历过磨难，我才能扛住生活的打击。读完了《西游记》，我记住了孙悟空这个人和这个名字，我也会在以后让很多人记住我这个人以及名字。

西游记读后感 篇3

阅文学经典，入奇幻人生。

每一部经典之作，都是构成文学世界的一个部分，同时每本书也是一个完整美妙的心灵世界，一段惊险有趣的心理路程。

还记得善良迂腐又爱念紧箍咒的唐僧；神通广大又忍辱重负的孙悟空吗？在旅途中，有欢乐与希望，也有忧愁与悲伤；有阳光与鲜花，也有黑夜与风暴。

幼时，捧着一本《西游记》津津有味地看着，身陷其中，仿佛自己便是那会七十二变的孙悟空。当他打败妖精，我们会欢呼；受了冤屈，会产生共鸣。当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，而唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求助时，他毅然决然地去救唐僧。记得那时，每逢看到此处，眼中便早已浸满泪水。

漫长的取经之路，路上闯过的难关，好似我们成长道路上布满的荆棘，路的尽头，有着我们向往的未来。

只有不怕困难，坚持到底的决心，你所获取的功夫终究不会辜负你的呕心沥血。

由此，我想到了学习。我们的学习就犹如取得真经。校园里，形形色色的人来来往往。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋；有的像猪八戒，好吃懒做，马马虎虎；有的则像沙僧，诚恳老实，踏实本分。若我们在学习上能个个唐僧，做个不愿气馁的人，那就再好不过。

当然，除了坚持不懈，也要运用聪明才智。不会的地方可以尝试着换一种方式。一条路走不通时，冷静下来，你就会发现有更多通向成功的道路。

《西游记》之所以能成为四大名著之一，并不是因为他跌宕起伏的故事情节，绘声绘色的写作手法，而是那一个个言浅意深，让人受益终身的道理吧。

献文学经典，获充足心灵。

西游记读后感 篇4

《西游记》是四大名著之一，也是篇神话故事，是吴承恩写的。故事主要讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧九十九年八十一年难求经的故事。

其中，孙悟空无所不能。他最强大的**之一是擎天柱，海神针。猪八戒又好吃又懒。他的**是一把九齿耙。沙和尚的兵器是月牙铲。

这三件宝物是在太上老君的炼金炉里制作的。

我最喜欢的人物是孙悟空，因为他神通广大，武艺高超，脾气虽有点暴躁，但急中生智，不管是何方妖怪他都能降服。孙悟空用的兵器擎天柱变化多多，能变长变短，也能变大变小。而且孙悟空还会七十二番变化，也相当于七十二条命呢。

孙悟空的性格和我很像似。我的脾气有点暴躁。有时我会因为一点点小事而生气。因此，我经常在家里受到批评。

唐僧和白龙马虽然没有什么大本事，但唐僧的心很好，他舍不得杀一只蚂蚁。唐僧师徒四人西天取经的路上历经了太多的磨难，但他们仍然坚持不懈，伸张正义，勇于面对困难，最终克服重重困难，到达了西天，取回了真经。他们克服困难的精神值得学习。

我们可以回想一下，有没有像孙悟空那样勇敢地面对一些恶劣的氛围，坚持正义的经历！

我记得有一次，在上学的路上，我看到一些

四、五年级的学生很喜欢放别人的车胎气，当我看见他们刚要去放我的车胎气时，我快速的跑到他们面前说：“等一下”，他们就问：“你是谁呀？

为什么要管我们”。我说：“因为你们做了不该做的事！

”，他们说“这又不是你的自行车，你管得着吗？”，“我管得着，这是我的自行车”于是我大声说。我接着又说：

“小朋友以后不要再做这么无聊的事了，如果你的自行车被别人放了气的话，你会是什么样的心情”，其中一个小男孩不耐烦的说：“好，我不放你车胎气了，可以了吧！你有什么资格叫我小朋友，我不一定比你小”。

我又问：“你几年级了”，他说“我五年级了”，我说我已六年级了。他们看到我是大四的，就走了。

当我回到家时，父亲问我为什么这么晚回来。我说我回家的时候，看到有人把车开上，给了他们一个理由，所以我回家晚了，这是我的经验。我觉得，在正义面前，只要我们站稳脚跟，敢于面对困难，我们终将胜利。

西游记读后感 篇5

九九八十一难,造就辉煌

我国明代著名的**家吴承恩。他小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他年轻的时候，就已经在冠乡出名了。除了勤奋好学，他还喜欢神鬼、狐妖、猴精等书。

潜移默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，这对他创作《西游记》一书有很大的影响。两次乡试的失利加上父亲的去逝对他的打击很大，他认为“功名富贵自有命，必须得之无乃痴。”品尝了社会人生的酸甜苦辣的他，开始更加清醒的、深沉的考虑社会人生问题，最终完成率中外闻名的《西游记》。

书中的四个经典人物有着极其讽刺的代表性，唐僧崇信佛法、严守戒律、明确目标、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不变。这就是当代的规规矩矩的，对各种戒律严遵守法的，没有主见的人。大徒弟孙悟空侠肝义胆、斩妖除魔、不受天条法令的束缚。

这是当代人，他有勇气与不公争的法律作斗争。第二个徒弟猪八杰，原为天蓬元帅。因触犯天条，被逐出天庭，误入猪胎。他性格温和、憨厚单纯、力气大；但好吃懒做、爱占小便宜、贪图女色。

他就是当代的一种人。而沙僧任劳任怨、忠心不

二、心地善良。他是一格随和的当代人，善于协调关系，但他太诚实，缺乏主动性。所以有了“大师兄说的对、二师兄说的对、师傅说的对”的经典语言。

《西游记》是中国最伟大的一部大型的神魔**，充满了浓郁、奇丽的浪漫主义色彩，创造出了一个光怪陆离、神奇瑰丽的魔幻世界。人物形象是本书的一大亮点。师徒四人分别代表不同的人物形象。

孙悟空他神通广大、上天下海入地狱无所不能。他热爱自由，敢于反抗和约束自己的群体。他很叛逆，没有一张奴颜婢膝的脸。唐玄奘，一个典型的佛教代表。

看到别人有困难，总是不分青红皂白，不分鬼，不分善恶，尽力帮助别人。

《西游记》的意向神奇，全书给人一种神奇、美丽的幻想，那小如绣花针，答道万斤重的金箍棒；那“扇着人，要飘八万四千里”，含在嘴里只有杏叶大小的芭蕉扇，却能煽灭火焰山的火。还有那一串妙趣横生、令人心旷神怡的故事，如孙悟空大闹天宫、猪八戒偷吃人参果、三借芭蕉扇、智擒红孩儿、盘丝洞遇妖、三打白骨精等紧张离奇，变化莫测，给人一种想象的境界，让人的思维在神奇与刺激中飘荡。最后唐僧师徒四人历尽千辛万苦，终于功成取真经。

后记：世上无难事，只怕有心人。也许在你最困难的时候，你已经接近成功了！

西游记读后感 篇6

篇一：读《西游记》有感章驰宁《西游记》主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧取经，历经九九八十一难的传奇历险故事，表现了惩恶扬善的古老主题。读完这本书，我不禁佩服吴承恩出色的写作技巧和出色的人物塑造。

在西游记中，吴承恩巧妙地塑造了四个鲜活的人物形象，武艺高超的孙悟空，敦厚可爱的猪八戒，忠厚老实的沙和尚，一心向佛的唐僧。这四个人物形格鲜明，各具特色。每一个字符与其他三个字符形成鲜明对比。除了写作方法，四位不怕困难的师徒精神也值得学习。

在生活中，我们会遇到各种各样的困难，在困难面前，我们大多数人会选择退缩或逃避。而师徒四人，在取经的途中遇到了不计其数的困难，但他们没有退缩，而是勇敢地面对困难，最终克服了困难，取到了真经。列别捷夫曾经说过：

“平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。”古往今来，有多少人克服了重重困难，最终取得了成功。制造飞机的莱特兄弟失败了，但他们没有放弃，最终发明了第一架动力载人飞机。

研究水稻的袁隆生遇到了质疑和挫折，但他没有放弃，最终成功培育出杂交水稻。《西游记》这本书深深地吸引了我，我从书中学到写作方法和做人的道理，这本书不愧于四大名著之一这个称号，它是一本永远的名著。篇二：

读《西游记》有感汪俣祁有句话说得好——书籍是人类的阶梯。是的，书是我们的好老师和好朋友。所谓开卷是有益的。最近，我读了四大名著之一——《西游记》，心里总觉得很充实。

书本讲述了孙悟空因大闹天宫，被如来佛祖压在五指山下，500年后唐僧西天取经，救出齐天大圣，()收为首徒，后又收了猪悟能、沙悟净，师徒四人同心协力，降妖伏魔，知难而进，一路向西，走过了十万八千里，经过九九八拾一难，终于取到了真经。书本塑造了机智勇敢的美猴王，憨厚懒惰的老猪，忠诚老实的沙和尚，心地善良的唐僧……最让我难忘的也就是那心胸宽广的温文尔雅的唐三藏了。仁慈也许是世界上最美的东西。

善良会给世界带来美丽和善良，尽管它很小，如阳光和彩虹。没有仁慈，黑暗就会降临。唐僧，他心存一点善心，以德报怨，感动了不少人……有一次，我们的烧饭阿姨送来了一盆小河鲫鱼，准备给外婆炖汤补补身体。晚上，在灯光下，小鱼儿们侧着身，艰难地挤在弹丸之地，吧唧着小嘴，不停地吐着气泡，干巴巴的鱼鳃一次又一次地扇动着，眼睛亮晶晶的，仿佛在哭泣。

有的鱼已奄奄一息了……我看着就觉得心中一阵刺痛，心口就像压着块大石头喘不过气来。我想：小鱼那么可怜，不如放生了，让它们去过自己的生活，逍遥自在，多么好！

可红烧鲫鱼很好吃呀！但小鱼也是生命。我们能不能用大鱼欺负小鱼我心里很矛盾，斗争很激烈。最终，我决定放生。

当我把小鱼儿放入河中，目送它们摇摆着小尾巴渐渐远去，我笑了，心里甜滋滋的。

西游记读后感 篇7

当我翻开四大名著之一的《西游记》时，立刻被它奇思妙想的故事情节深深地吸引住了。

故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，最终取到了真经成了仙。这本书经过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉了我们正义是必须会战胜邪恶的。

当我第三次读完这本厚厚的《西游记》时，心里有了不少的感触。第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样貌；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的主角。第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧十分的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。

而这一次，觉得孙悟空十分的机灵，对唐僧也十分的忠心；唐僧十分的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。在《西游记》中共有九九八十一重考验，最终，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。

当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。《西游记》的故事告诉我们一些道理：做任何事一开始总是十分艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力相信能够取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功必须是归你所有的！

西游记读后感 篇8

《西游记》的孙悟空为寻求长生之道，独自漂洋过海，历经多载，学会了讲人言、行人礼。下面给大家分享一些关于看世界名著西游记的读后感5篇，希望能够对大家有所帮助。

看世界名著西游记的读后感篇1西游记是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。他的三个徒弟有：猪八戒。孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现得活灵活现。总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。看世界名著西游记的读后感篇2《西游记》是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。他的三个徒弟有：猪八戒。孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现得活灵活现。总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。看世界名著西游记的读后感篇3这个寒假我读了《西游记》，它是中国古代四大名著之一，作者是明代作家吴承恩。《西游记》这本书主要讲了孙悟空出世，大闹天宫，终于被如来佛压在五行山下。后来，孙悟空、猪八戒、沙僧几人保护唐僧西天取经，一路斩妖除魔，经历九九八十一难，终于取回真经的经过。这部《西游记》，创造了一个色彩缤纷的神话世界，充满奇思妙想，故事情节妙趣横生，引人入胜，塑造了许多的人物形象，如孙悟空、猪八戒等。我最喜欢的人物就是孙悟空，他勇敢善良、十分忠诚，有着72般变化。他身穿虎皮群裙，手持一根重达13,500斤的金箍棒。书中我最喜欢的片段就是《孙悟空三打白骨精》。第一次，白骨精变成一个小姑娘，提着一篮子美食送给唐僧。猪八戒刚要吃，幸好孙悟空及时赶到。白骨精看时机不成熟，化作一团青烟飘走了。第二次白骨精变成一个白发苍苍的老奶奶，来到师徒四人面前。说孙悟空打死的是她的女儿，可孙悟空用火眼金睛看出了这个老人还是白骨精，二话没说，一棍子将她打死。谁知白骨精还没有死，又化作一阵烟逃走了。这白骨精哪里肯轻易放唐僧走呢，第三次，他又变成了一位白发苍苍的老公公，装出一副要找妻子和女儿的样子。孙悟空一眼就认出他是白骨精变的，这次终于把白骨精打死了。孙悟空遇到比自己还要强大的妖怪也不害怕，而是勇敢地去面对并想办法打败他们。我要像孙悟空一样，遇到什么困难都不退缩，积极地想办法去解决。记得有一道奥数题，我看了一眼感觉特别难，就去问妈妈。可妈妈告诉我，不经过思考就去问别人是不行的。一定要自己动脑筋才能品尝到解题的乐趣，要相信自己一定能做出来。听了妈妈的话，我努力地思考，尝试了很多种方法，终于做出了这道题，尝到了成功的喜悦。同时我还要学习师徒四人坚持不懈的精神。在困难面前绝不低头，一步一个脚印，向着理想的目标前进。记得有一次爬山的时候，到了半山腰我们都很累了，可是弟弟站起来说让我们不要放弃，因为只有坚持到底才能得到成功的果实，听了这句话我们都充满了力量，终于一鼓作气爬上了山顶。《西游记》这本书有许多精彩的降妖除魔的故事和做人做事的真谛，同学们快来跟我一起读这本书吧。看世界名著西游记的读后感篇4《西游记女儿国》是贺岁片，总是加进了搞笑幽默的成分，但是也蕴含了人生的哲理。如若概括的说，就是讲了人生的选择，如若再解释一下，就是学会舍得，懂得放弃。正如主题曲所唱：世上安得两全法，不负如来不负卿。有得总会有舍，如同强者没有被人同情的权利，弱者没有被人崇拜的权利;如同好人不能去放纵自己，坏人不能够获得赞誉。人生之道，尽在舍得。世间有些事情，一直有争议。比如有人说不曾拿起，何谈放下;也有人说曾经拿起了，就再也放不下。有人说如同一张白纸不被染污，就能成佛;也有人说，经历所有沧桑，方可成佛。其中孰对孰错，如人饮水，冷暖自知。唐僧没有取到真经修成佛之前，也是凡人，也有七情六欲，便也有选择困惑之时，也即是心有动摇。而忘川河神更是为情所困，痴迷不悟，最终自我毁灭。电影里有句台词：明白了情为何物，方能找到出口。《摸鱼儿雁丘词》中说：问世间情为何物，直教人生死相许。忘川河神，就是为情付出了生命的代价。任来世枯朽成灰，换今生与你相随。悟空有一次自作主张的时候，就是给师父和师弟喝了落胎泉的泉水，因为他心中明白，拖家带口是会影响取经的，因此自愿背负罪名，坏事由己来做，坏人由己来担。也要保持团队能轻装上阵，求取真经。佛门亦云：菩萨心肠，霹雳手段。正如一个外科医生给患者做手术的原理：心中有爱，手下无情。心中有爱，是为救死扶伤;手下无情，是要拿手术_切开患者的躯体。修佛修什么?修的是觉悟，修的是活明白。《心经》云：无无明，亦无无明尽。一念迷，佛是众生;一念悟，众生是佛。所以修佛亦先须明理——性存天理;心明道理;身近情理。勤修戒定慧，远离贪嗔痴。过人的生活，求佛的境界!女儿国国王，是一个本真的人，爱来则爱，无所顾忌，因为她不是僧人，没有佛门的戒律清规。如同电影《三人行》中赵薇扮演的医生所说的话：我又不是_察，我只是按医生的方法做事。每一个人，都有自己的本分，如同悟空要保护好自己的师父;国师要保护好自己的国王。修行，就是选择了人生的角_，就要尽自己人生的本分。该做的，坚守;不该做的，放弃。明心见性，万法归一!看世界名著西游记的读后感篇5师徒四人，一路上历经九九八十一难，翻山越岭，最终取得真经。人无完人，他们每个人都不完备，但他们组成了一个完备的团队。孙悟空在中国人民的心目中，是个为民除害的大英雄。他是个鲁莽、性子急、聪慧、执着的人。就说那次大闹天宫，众仙没有邀请他参与蟠桃大会，他便不乐意，擅自闯入天宫捣乱，心想：“你们不让我吃蟠桃，我就要把这些全部吃完!”还吃了仙丹，喝了为众仙打算的酒。但在后来，《真假美猴王》章节过后，孙悟空打“死”了那个恶的自己。从今。变成一个英勇守规则的人。猪八戒，是个幽默的快乐果。在取经的路上，没有猪八戒，可会变得非常无趣!一次，妖怪拿着自己的武器出洞打斗，没想到猪八戒竟喊道：“你拿个‘擀面杖’来和我打斗!”这让读者欢乐不止。当然，他在取经路上也暴漏出自己的很多缺点。师父让他去化斋，八戒非常懒散，特别不情愿。但他也很会协调关系，在《三打白骨精》一章中，孙悟空因师父好坏不分被赶回花果山。八戒用激将法告知猴哥：“你知道吗?那妖怪嚣张的很，想扒了你的皮，吃了你的肉，喝了你的血!”悟空原来就好胜心强，这下硬是燃起了心中的怒火，马上去和妖怪打斗。唐僧，是个名副其实的“滥好人”，总是不分好坏，是个非常慈善的人。他不管遇到怎样的妖怪，总认为那是好人，因此把悟空冤枉了许多次。但是唐僧有个最大的优点，意志非常坚决。在西天取经的途中，三人总想着各回各地，不再取经。但只有唐僧意志坚决，坚持向西取经，尽管屡次被诱惑，但他从不贪色，是个正直的人。作为青少年，我们应当学习唐僧的坚持不懈，去为幻想而奋斗的精神。沙僧，是个勤劳的大醇厚人，非常和善。在西天取经途中，他总是干体力活儿，挑担子。每当把担子放下时，都要为师父去化斋，倒水。沙僧也是个很会协调关系的人。在途中四人有冲突时，他总会从正确的角度来劝告。比如：“师傅说得对……”每个人身上都有缺点，他们每个人都不完备，但他们组成了一个完备的团队。果真“团结就是力气!”只要同心协力，人人拧成一股绳，力气一齐向前，那这就是个优秀的团队。

西游记读后感 篇9

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

读《西游记》有感_1200 字

《西游记》，以生动离奇的情节、丰满鲜活的人物形象、诙谐幽默的语言、轻松愉快的笔触，创造了一个别具一格的虚幻神魔世界。我读这本书感觉很好，因为它从三个方面解释了这本书的意义。

第一个层面是人物层面。唐僧是一个优缺点鲜明的人物，他不忍杀生，一昧讲究慈悲为怀，终酿成大错，使妖怪有机可乘。我们也可以看到唐僧的始终不渝，坚守初衷，在无数危机面前不退缩，最终取得成功。

孙悟空是一个充满传奇色彩的英雄，他果敢顽强、不畏强权，具有叛逆性格；他有自己的理想。他不想被束缚和监禁。在去西部的路上，他一路杀掉恶魔和恶魔。猪八戒有自己的特点。首先，他懒惰，贪生怕死。如果他动不了，他就会放弃。第二，他忠于主人，永不放弃。他可爱的外表很讨人喜欢。

沙僧在书中的存在感不高，却一直任劳任怨、稳重踏实、无私奉献一声不吭地干活做事，为大家分忧。白龙马虽然只是唐僧的坐骑，却一直在唐僧的陪伴下完成了西行的旅程，并最终历经重重磨难取得了成功。

我们要学习唐僧的坚毅，孙悟空的无畏，猪八戒的淳朴和忠诚，沙僧的无私奉献和白龙马的坚毅。

第二个层面是故事层面。《西游记》表面上是在叙述唐僧师徒四人西天取经的故事，实际却包含了许许多多的含义,从《三打白骨精》一文中即可看出：白骨精一心欲吃唐僧肉，以求得长生不老，前后总共幻化成三次人性，企图蒙骗唐僧，谁知被孙悟空一眼看出，三次计划都未能成功，唐僧一心只为慈悲，觉得孙悟空杀生犯了大忌，便念紧箍咒，惩罚悟空，悟空一怒之下返回花果山，在得知唐僧快被白骨精吃掉时，又奋不顾身地前去营救，师徒冰释前嫌。

这个故事给了我很多启示：第一，为了孩子，不要关注下一代的成长

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

僧一样，轻易被表面蒙骗，险些小命不保，命丧妖口。二是不能如同孙悟空一般莽撞，不向唐僧解释，才使得唐僧误会，险些使白骨精的诡计得逞。第三，我很佩服孙悟空对过去的漠视。即使唐僧误会了自己，如果有危险，他也会去营救。

有这样一个生动精彩的故事不是很愉快吗？

第三个层面是哲理层面。从四位师徒身上，我们可以学到很多哲理。一是团结：

在西行之路上，遇到过无数大大小小意见不同的分歧，可是到了最后，师徒四人依然团结一心，终于到了西天，取得了真经。二是坚持：一路上，孙悟空遇到过无数看似过不去的坎儿，例如三借芭蕉扇、三打白骨精、大战牛魔王等，可他没有放弃自己西行的理想，斩妖除魔，一路西行。

三是忠诚：从猪八戒身上，我们可以学到忠诚，他在唐僧的身边不离不弃，固然他贪生怕死，可是在紧要关头，还是没有放弃。四是奉献：

沙僧在西行的道路上始终保持沉默，总是让人忘掉他的存在，可是，在其他人束手无策的时候，沙僧又是第一个挺身而出。

吴承恩的《西游记》，给人以一种蓬勃向上的正能量，师徒四人的所遭遇的艰难险阻，从侧面看出当时老百姓的疾苦。从师徒四人取得真经可以看出，那时的老百姓心怀美好而远大的理想，就如同《西游记》中的人物一般。

这本书也让我看到了师徒四人的成长，唐僧变得明辨是非、孙悟空变得沉稳、猪八戒变得懂事，沙僧变得自信，白龙马褪去了一身稚气，他们在西行之路上，见证了彼此的进步。佛经很重要，但佛陀的真正意图是让他们成长！

专注下一代成长，为了孩子