乌塔的课件

乌塔的课件集合4篇。

编辑精选了一篇内容丰富而深入的文章，让大家都能从中受益匪浅。我们将继续分享相关的信息，帮助大家更好地了解这个领域。教师需要自己花些时间来整理课本中的主要教学内容，制作教案及课件。教案是教师教学水平的体现。

乌塔的课件【篇1】

【素质教育目标】

１、知识教学点：

⑴ 能认读本课的生字词，理解不懂的词语。

⑵ 通过阅读课文，了解乌塔是如何独自一人游欧洲的。

２、能力训练点 ：

⑴ 训练学生在阅读课文时要认真思考，要有自己的见解。

⑵ 培养学生的自学能力。

⑶ 训练学生有感情地朗读课文。

３、德育渗透点 ：

使学生从乌塔独自一人游欧洲这件事中受到启示：我们中国孩子也应该学会自立。

【学法引导】

１、教师教法 教师指导学生进行研究性学习，激发、鼓励学生自觉主动地参与学习，使其自身的语文自学能力在研究、发现、合作、交流等学习活动中得到提高发展，体会到学习进步的快乐。培养他们自主、自信的优良品质。

２、学生学法 自读自悟、小组研讨、全班汇报交流。

【重点、难点、疑点及解决办法】

１、重点、难点：

教学本课时应引导学生着重探讨：年仅14岁的乌塔为什么能独自一人游欧洲，你对此事有何看法和见解？这是本课的教学重点，也是难点所在。

２、疑点：

⑴ １４岁的乌塔为什么要独自一人游欧洲？她就不怕遇到危险吗？遇到困难时，她会怎样解决？

⑵ 乌塔独自一人游欧洲，她的爸爸妈妈会不会担心她？她的父母对此事会怎样想？

３、解决办法：

⑴ 可让学生交流课前搜集了解的有关外国孩子生活和学习情况的资料，有助于学生理解“14岁的乌塔为什么能独自一人游欧洲。”

⑵ 教师要引导学生多读、多想，鼓励学生敢于发表自己的见解和看法。

【师生互动活动设计】

教学中教师要激发学生自己去发现问题，引导学生带着问题去读书、去思考，想办法解决问题，同时发动学生互助解疑，在讨论交流中敢于发表自己的见解。

【教学步骤】

一、启发谈话

引入新课 同学们喜欢旅游吗？旅游时，你们是不是由爸爸妈妈带着？可是一位14岁的德国小姑娘竟然独自一人游欧洲。你们想不想了解这位小姑娘是怎样独自一人旅游的？今天我们就来学习第7课。（板书课题）

二、初读课文，整体感知

１、用自己喜欢的方式自由读课文，要求读准字音，把课文读通顺。

２、交流初读感受，提出疑难之处。 （教师梳理、归纳学生提出的问题。）

三、再读感悟，发表见解

１、学生带着问题去读书，认真思考，自读自悟。

２、小组内交流讨论。

３、全班交流，互助解疑。

⑴ 教师引导学生着重研讨“你对乌塔独自一人游欧洲有何看法和见解”？

⑵ 谈一谈你对“光从电视和书本中认识世界总不完美”这句话的理解。

⑶ 你认为中国的孩子缺少乐趣吗？

⑷ 出示课文插图，看插图，你认为乌塔是个什么样的孩子？

４、学生交流课前搜集、了解到的有关外国孩子的学习和生活情况等的资料，谈一谈中国孩子与外国孩子有哪些不同之处，你认为外国孩子的哪些优点值得我们中国孩子学习，中国孩子的哪些优点是外国孩子所缺少的？

四、课堂总结

１、有感情地朗读全文。

２、学了本课后，你有何感受，受到什么启发。

【板书设计】

【教案点评】 教学中教师引导学生多读、多想，鼓励学生发表自己的见解和看法。激发学生自己去发现问题，引导学生带着问题去读书、去思考，想办法解决问题，同时发动学生互助解疑，在讨论交流中敢于发表自己的见解。学生交流课前搜集了解的有关外国孩子生活和学习情况的资料，有助于学生理解“１４岁的乌塔为什么能独自一人游欧洲。”教师指导学生进行研究性学习，激发、鼓励学生自觉主动地参与学习，使其自身的语文自学能力在研究、发现、合作、交流等学习活动中得到提高发展，体会到学习进步的快乐。培养他们自主、自信的优良品质。

乌塔的课件【篇2】

教材分析这篇课文写了一个14岁的德国女孩乌塔独自一人游欧洲的事情，反映了国外少年儿童独立生活的能力和自立意识，同时也反映了他们对生活的热爱。

设计理念

教育家陶行知老先生说过：“好的先生，不是教书，乃是教学生学。”教学最重要的是要教学生会学。为确立学生主体地位，在整个学习的过程中，把学习的主动权交给了学生，使他们不仅学懂了这篇课文，还使他们知道今后在学习这类文章时，如何去挖掘人物的品质，从中发展了学生的智力，培养了学生的思维能力。

设计思路

本文中的乌塔是孩子们的同龄人，可是无论是在行动上还是在理念上都与我们现在的独生子女有着极大的反差，是对学生进行独立意识教育的好材料。在教学过程中如何把握这些，使用好教材，这对教学效果会产生极大的影响。我是这样处理教材的。先激趣导入新课；接着让学生自读课文；三是解决字词困难；四是检查反馈课文讲了什么事；五是在读、思中体会乌塔的性格特点，在课堂中谈出自己的看法与见解。学生在交流时往往会提到一个问题，那就是一个人出去太不安全了。我针对这个问题提出了反问：“是啊，不管做什么事情安全都是很重要的。那乌塔就不怕危险吗？她爸爸妈妈不担心吗？为什么她就敢周游欧洲呢？”接着让学生来说，乌塔为游欧洲做了哪些准备？从中看出她是个怎么样的女孩？再接着从全文中了解乌塔是个怎样的女孩？最后我给学生抛出了这样的一个问题：“面对乌塔，面对一个我们的同龄人，你们想对她说些什么呢？”这节课结束了，但我期望留给学生的不是困惑，而是心灵的震撼和无限的思考。

教学准备：学生课前预习，了解关欧洲国家和城市的资料；教师制作课件。

教学目标：

1、认识6个生字。

2、有感情地朗读课文，认识乌塔具有自立意识和独立生活能力的性格特点。

3、感悟本课通过描写人物的言行突出人的性格的写法。

教学重点：读懂课文，能对文章记叙事情阐述自己的看法和见解。

教学难点：从叙述、描写中了解人物的特点、感悟深层意思并谈出自己见解。

教学过程：

一、谈话导入，揭题，初读课文。

1、同学们喜欢旅游吗？和谁一起去的，去过哪里呢？

2、看来大部分同学的旅游经历都挺丰富的，真不错！有一个小女孩也喜欢旅游，但她喜欢独自一人旅游，今天我们就一起来认识这个小女孩———乌塔（板书课题）。谁来和她打个招呼呢？来，让我们一起亲切地跟她打个招呼。

二、检查自学情况，了解课文大意。

1、自由读课文，要求读准字音，读后想一想课文讲了件什么事情？

2、检查生字新词。（洗漱惬意电话号码反驳逻辑睡眼蒙眬一时语塞）

3、课文讲了一件什么事？（暑假里，一个14岁的德国小女孩乌塔独自一人游欧洲的故事）

三、认识乌塔学习乌塔。

1、乌塔游历了欧洲哪些地方？让我们一起来读读这些外国的地名吧！（法国瑞士奥地利意大利威尼斯米兰佛罗伦萨希腊）

（出示欧洲地图）在地图上找一找这些国家。乌塔一个人敢游历这些地方真了不起。

2、假如是你，你敢一个人游欧洲吗？为什么？

（是啊，不管做什么事情安全都是最重要的。那乌塔就不怕危险吗？她爸爸妈妈就不担心吗？）

3、乌塔为游历欧洲做了哪些准备？为什么要做这些？（快速游览课文，思考这些问题）（设计好旅行日程和路线、查警察局的电话号码、给家里打电话或寄明信片、用了三年时间准备）

4、从为游欧洲所做的准备中看出乌塔是个怎么样的人呢？（带着这个问题再读第七小节，在读之前先向同学们推荐一种读书方法）（精读批注）

5、在游欧洲的过程中发现乌塔还是个怎么样的人呢？从哪里看出来，可以同桌交流一下。

①乌塔对我这番解释很不满意，马上反驳说：“我也是家里的宝贝，爸爸妈妈、爷爷奶奶也很爱我。不过我们兴趣不同，所以我们有时候也一起出去玩，有时候单独出去玩。爱孩子，为什么就不能让他们单独出门？我不明白，你的话不合逻辑。”（自信，有主见，思想上独立）

②乌塔说：“中国的孩子缺少很多乐趣吧？”我说：“中国有电视，有儿童图书，有游乐园，孩子们很快乐。”但她还是坚持：“光从电视和书本中认识世界总不完美。我从电视上经常看见意大利，但只有亲自来到这里，它的美丽才深深感动了我。”（对事情有自己的看法，坚定，实践精神）

6、我们该向她学习什么呢？（向乌塔学习并不是要模仿她独自外出旅游，而是要学习她在生活中克服依赖思想，培养自己独立生活的能力和自立的精神。）

7、学了这篇课文，相信同学们有很多话要对乌塔说把？（出示句式）乌塔，你真是个__________________________________________________的孩子！

我想对你说：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

四、拓展延伸

由于东西方文化的差异，很多对于我们的孩子来说不可思议的事情都发生在西方的那些孩子身上，接下来再向同学们介绍一个了不起的16岁女孩。（放视频）世界是很大的，同学们要多去了解外面的世界了解其他国家的孩子的生活。

教学反思

教学《乌塔》这篇课文其目的是培养少年儿童独立生活的意识和能力，克服依赖思想，注意在生活中经受锻炼和考验。

为了达到此目的，教学时我先引导学生独立读懂课文，给学生充分朗读和思考的时间，帮助学生了解课文写了一些什么事；然后让学生思考乌塔是个怎样的孩子，通过精读批注的读书方法，细细体会。在教学中，我引导学生多读、多想，鼓励学生发表自己的见解和看法。教学流程还算流畅，上完之后，经过同事们和领导的热心指点和自己的反思，还是发现很多值得深思的问题，如下：

１、教学思路陈旧。在学生一读课文之后，出示本课生词语，检查学生的自学情况，设计的流程不够新颖。反思后，我认为可以放入文中，边学文边学词语，或者直接拿出放在学文开始之前。

２、导入部分是蜻蜓点水不够深入，当学生说道自己和爸爸妈妈一起去旅游的时候，应该抓住这一点和乌塔独自旅游进行比较，这样更能体现课文的重点。学习这篇课文的目的，一是为了开阔学生的视野，使学生了解世界上其他国家儿童的成长经历，培养自己独立生活的意识和能力；二是培养学生阅读有自己的见解，并愿意与大家交流阅读感受。我觉得第一点通过文本教学和最后的一段视频观看，能较好的做到，但第二点还很有欠缺。

３、略读课文“放”的度的把握不够到位。原本设计时就抓住让学生说说乌塔是个怎样的孩子一个问题来重点进行，但最后又不放心，把这个问题拆成了两部分：从为旅游做准备当中看出乌塔是个怎样的孩子？从旅游当中看出乌塔是个怎样的孩子？另外，在放开让学生尽情讨论发表意见时，我的课堂驾驭能力显得很弱，没能做到收放自如。

希望在以后的教学过程中能多总结经验，吸取教训，不断进步。

乌塔的课件【篇3】

教材分析：

《乌塔》是九年义务教育五年制小学语文第八册的一篇阅读课文。课文主要讲了一个14岁的德国小女孩乌塔独自一人游欧洲的事情，反映了国外少年儿童独立生活的能力和自立意识，同时也反映了他们对生活的热爱。

学情分析：

一个14岁的德国小姑娘，独自一人游欧洲，这对没出过远门的中国小朋友来说，是一件不敢想的事。基于这种想法，学生必会以独特的思维，以赞扬或批评的态度来阅读这篇课文。因此在本课的教学中我充分发挥信息技术与阅读教学的整合，利用专题性站进行教学，使学生通过友情链接、查阅资料，抓课文重点句子来感受乌塔独立自主的精神。

设计理念：

《语文课程标准》指出：“语文课程应积极倡导自主、合作、探究的学习方式，语文课程应该是开放而有活力的。”本课以建构主义理论为依据，构建信息环境下“主体参与”教学模式。为学生制作专题性站，改变传统教学内容的呈现方式，为学生搭建自主探究、合作交流的学习平台，使学生通过自主学习，协作探究，讨论交流，师生互动，真正成为学习的主人。

教学目标：

1、通过对乌塔独自旅行故事的了解，学习乌塔为了自己的目标勤奋努力去追求的精神以及独立自主的好品质。

2、培养学生自主阅读课文的能力。

3、读文章要有自己的见解，有个人的想法。

教学重难点：

1、了解德国小姑娘乌塔为什么能独自出国旅游。

2、体会乌塔独立自主的精神，激发学生在实践中培养独立自主的能力。

教学准备：

《乌塔》专题性站

整合说明：

自制专题性站，内容包括：向你推荐、课程学习、学习资源、名人励志、欧洲之旅、影视欣赏、联系老师等10个模块。在这里学生可以了解自主学习的要求，浏览其中的图片、文字资料，欣赏其中的视频影象，还可以把学完这篇课文后的独特感受在“联系老师”一栏中与老师交流。总之，为学生的自主探究、知识拓展创建了信息资源平台，同时为课程学习，也为教师的教学研究提供了丰富的资源。

教学课时：

一课时

教学过程：

一、启发谈话，引入新课

1、与学生交流谈话：同学们，在上课之前，我们先来做一个调查好吗？听清楚了，和父母一起外出旅游过的同学请举手，独自一个人外出旅游过的同学请举手，今天在这里听课的同学共有30人。

从这一组数据中，你们有什么发现？或者有什么话想说？

2、导入课题：（出示课件）今天，老师将带领大家认识一位了不起的德国小姑娘，一位稚气未脱的小学生，年仅14岁就一个人游遍了全欧洲。大家知道她是谁吗？（乌塔）对，她的名字叫乌塔。（板书课题）

（课堂伊始，教师与学生的交流，学生与乌塔的对照，激发学生认识乌塔，学习课文的热情，为进一步深入探究学习打好基础。）

二、初读课文，整体感知

同学们课前已经预习了课文，谁来说说初读课文之后，乌塔给你留下的最深印象是什么？（板书：独立自主）

（检查预习情况，理清文章思路，整体感知课文，激发学生表达的欲望。）

三、再读感悟，深入理解

1、了解自主学习的要求：用自己喜欢的方式自由读课文，并在文中画出最让你感动的句子或段落，同时写出自己的感受。

2、学生自主学习，教师巡回指导。

（学生自主选择读书方式，调动了他们读书的积极性。并提出学习方法，有助于学生有的放矢地进行学习。）

四、交流成果，分享收获

1、提出要求：在交流的过程中，大家一定要注意认真倾听，在倾听的过程中分享他人的快乐，也可以在别人发言的基础上进行补充，发表自己独特的见解。

2、学生交流汇报，教师随机点拨。

小结：

听了同学们的交流后，老师也深受启发。有的同学的发言的确有他的独到之处。实际上，阅读的过程就是思考感悟的过程。

（发扬课堂民主，让学生发表自己独特的个人见解，交流个人独特的读书感受，从不同角度，用不同的表达方式去感悟乌塔独立自主的精神。在交流中学会倾听，学会读书，学会感悟；在交流中分享读书的快乐，体会成功的喜悦，得到个性的张扬，受到情感的熏陶。）

五、拓展思维，深化主题

同学们，读书不仅要读进去，还要读出来，想开去，并且有自己独特的见解。当然，每个国家的国情都有所不同。避开我国的国情不说，单单与乌塔个人相比，我们之间还相差多大距离？不要说出国旅游了，只说自己身边的琐碎小事：早上来迟，是因为妈妈没有叫我；作业没带，是因为家长没帮我收拾书包；只要家长不提醒，不知道主动与客人打招呼……由此我想到了你们，老师想听听，你们平时在这方面是怎样做的？

（创设情境，同学交流，认清自我，找准航标，感悟乌塔身上可贵的自立精神。）

六、总结全文，升华主题

今天我们学这篇课文，并不是为了让你们像乌塔那样独自外出旅游，而是想让你们从中学点什么，懂得点什么？你们说是不是？心动不如行动，让我们行动起来，做自己的主人。只要你付诸于行动，你就一定会具备很多能力。我想，当我们具备了一定的基础和能力时，外出旅游也不再是件困难的事了。

（领会教材的意图，学课文不是唯一目的，更主要的是学习课文所揭示的实质，所反映的内在思想。我们要的是乌塔那种精神品质，而不是要求学生简单地模仿他人行为。）

七、拓展延伸，探究学习。

课后，同学们可以点击“向你推荐”栏目，在这里老师为大家收集了许多国外孩子生活和学习的资料，可以点击“影视欣赏”栏目，从中获取更多的旅游信息，也可以把学完这篇课文后的独特感受在这里与老师交流，同学们，老师期待着我们能在网上再见。

（语文课程应是开放的，课内外相结合的。这一环节把学生引向课外，拓宽学生的视野，激发学生进一步探究的兴趣。培养学生语文学习的综合能力。）

乌塔的课件【篇4】

【教材分析】

《乌塔》是九年义务教育小学语文第七册第七单元的一篇略读课文，课文主要讲了一个十四岁的德国小姑娘独自一人游欧洲的事，反应了国外少年儿童独立生活的能力和自立意识，同时也反映了他们对生活的热爱。

文章按事情发展的顺序来写的。先写初逢乌塔，在罗马的旅馆里，主要写她睡得正香和起身后利利索索地收拾好行装，准备按计划继续游览；接着写晚上回到旅馆后，我和乌塔的谈话，主要写了乌塔这次旅游的行程之长，安排之周，准备之久，以及独立生活的意识；最后写乌塔和我道别，继续她未完的旅程。

【学情分析】

四年级的学生有过旅游的经历，但受家庭的影响，没有孩子独自外出的经历，文中人物的故事对于孩子们来说是个传奇，因而喜欢阅读本文。在语文学习中，四年级学生基本具备了在阅读中抓住主要内容，体会文章的思想感情和联系上下文积累理解词句的能力。但在阅读后缺乏与同学交流自己见解的主动性，需要在课文学习中加强练习和培养。

【教学目标】

1、知识目标：认识生字、新词，了解词语的意思。读懂课文内容，并能对课文的内容发表自己的见解。感情地朗读课文，

2、能力目标：提高学生独立阅读的能力，读后表达自己见解的能力。

3、德育目标：学习乌塔为了自己的目标，努力去追求的精神以及独立自主的好品质。思考作为我们应该有怎样的自主能力。

4．创新目标：引导学生自学，自己提出问题，学会独立思考。

【教学重点、难点】

1、培养学生独立阅读的能力。

2、从叙述、描写中了解人物特点，感悟较深层意思并谈出自己的见解。

【教学准备】自制PPT课件、地球仪

【课时安排】一课时

【授课时间】20xx年1月7日上午第三节课

【授课地点】一楼多媒体教室

【教学过程】

一、谈话导入

1、同学们：你们喜欢旅游吗？都和谁一块？去过哪儿？

学生自由回答。

2、有一个和你们年龄大一些的德国小姑娘，她自己一人游历欧洲， 她的名字叫——乌塔。（板书课题）

3、看课题，这是以人物的名字命名的，显然，这是一篇写人的文章。那么，写人的文章怎么读才能读懂？ （抓住人物的特点读）

4、人物的特点从哪些方面可以体现出来？（外貌、语言、动作、神态、心理活动等）

二、初读感知

1、选择自己喜欢的读书方式，快速自由读课文，读准字音，读顺句子，边读边想：课文主要写了一件什么事？

2、检查预习：

（1）PPT课件出示本课的生字词，指名读。

（2）课文主要讲了一件什么事？

（3）PPT课件出示欧洲地图，了解乌塔游历路线。

三、合作探究

1、再读课文，思考：乌塔是一个怎样的孩子？在文中找到相关的语句。

2、小组交流。把自己的阅读收获在小组里交流，大胆提出自己的阅读见解。

3、指名汇报。

用“我认为乌塔是个______的孩子，比如……”的句式汇报。

预设：

（1）我认为乌塔是个活泼、热情的孩子。如：她一见我，立刻坐起来打招呼，问我玩得怎样，又问我从哪里来……她一听，高兴得大叫……

（2）我认为乌塔是个有自我保护意识的孩子。如：每到一地就先查警察局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮助。

（3）我认为乌塔是个有责任感的孩子。如：然后给家里拨个电话或寄张明信片。……给家里的每一个人买礼物。

（4）我认为乌塔是个做事有条理、有计划的孩子。如：她拿出一摞书给我看，全是欧洲各国的旅游指南，每个国家都是厚厚的一册，介绍得十分详细……为这次旅行他准备了整整3年，读了很多有关这些国家的书籍。……

（5）自理能力强。如：说话间，它已经穿好了黑T恤和牛仔裤、白球鞋，从柜子里取出一大瓶矿泉水装进背包。

（6）生活经验丰富。如：她告诉我“罗马很热，街上小摊卖的冰激淋和水都很贵，你要到超级市场去卖。”

（7）生存能力强。如：乌塔说她在家里就设计好了旅行路线和日程。每到一地就先查警察局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮助……每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪儿童玩。

……

四、启发感悟

指导学生讨论交流，结合上下文或生活实际发表自己的见解。

1、讨论交流，请学生积极发表见解。

（1）可不可以像乌塔一样单身外出旅游？

（2）自立精神与冒险有什么区别？怎样才算自立？

（3）从乌塔的身上，你得到了什么启发？

（4）你读了这篇文章，有没有什么话想对你的家人或老师说？

可以选择你感兴趣的话题来谈。

2、讨论后归纳：

（1）我们应该向乌塔学习她的独立精神，但并不是要我们每一个同学去像乌塔一样独自一人外出旅游，而是要我们从日常生活、学习各方面克服依赖思想，逐步提高自己独立生活的能力。

（2）一人外出，要有家长同意和充分准备。

（3）要像乌塔一样有主见而不盲动，胆大心细，会待人接物。

（4）一个人的自立精神、生活经验、生活能力，只有通过时间才能锻炼出来。

3、回顾课文内容，本课作者重点抓住人物的什么哪方面的特点写的？

（主要是个性化的语言）

四、拓展写作

学习完课文，你一定有许多话要对你的家人说，请你以《由乌塔想到的》或《乌塔读后感》等为题目写一篇文章，把我们今天上课你想到的、说了的或听到的话写下来，并给你的家人阅读，并签上意见，好不好？

【板书设计】

乌塔

乌塔是个__________的孩子

热爱生活 独立自主

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道士塔课件(推荐4篇)

作为经验丰富的编辑，我强烈推荐大家阅读这篇经典的“道士塔课件”，希望它能为你们带来启示。此外，教案课件也是教师日常工作的重要组成部分，需要我们每天花费时间去编写。只有注重教案细节，我们才能更好地进行教学。

道士塔课件【篇1】

《道士塔》是余秋雨的代表作,也是散文单元的经典名篇,翻开《道士塔》，敦煌文化的灿烂辉煌，敦煌文物的损坏流失，点点滴滴都是那样的撼动人心。

一、说教材

余秋雨突破了一般史实叙事的方式，对出卖敦煌文物的经过进行了生动而具体的描述。看着孑立于冽风中，夕阳下的道士塔，想到中国近代史上那一场文化浩劫，让我们融入文化中去思考、去谛听。

从语言风格来看，内蕴丰富而又不失洒脱，诗化的语言与凝练深刻的内涵完美结合，给读者以新鲜感和反复咀嚼的引诱，当然要体会这一点，并不容易。

综上所述，本课的教学目标及学习重点难点如下：

教学目标：

1、了解余秋雨及其文化散文特点。

2、了解敦煌文化，阅读课文，通晓课文大意,激发学生的爱国热情。

重点难点：

1、领会文章丰富深邃的思想内容和作者语言运用所反映出的激情。

2、学习叙事评议有机结合的写作特点

3、讨论理解：“造成民族悲剧的根源”。

二、说教法

在新课标下，要求表现为师生之间的互动，还表现为教师、学生与文本间的互动。

一篇文化内蕴深厚、语言优美隽永的散文，最重要的就是拉近课文和学生的距离，我采用多种办法实现这一教学目标，例如诵读法、提问法、小组讨论等方法。根据本课的特点，我将教学重点定位为“造成民族悲剧的根源”上。

三、教学程序

1、课前预习

查阅相关资料，了解敦煌文化及作者。

2、导入本文后组织学生对课文进行解析，着重理解文章深邃的思想和作者的激情。

3、深入探究

组织四个学习小组通过诵读、品味、讨论加深对文章情感的理解。

4、作业

作相关的配套练习，巩固所学，并扩展知识面

以上是我对《道士塔》课前准备的一个基本思路和大概脉络，我想具体的问题还有待在课堂进行中去发现。

道士塔课件【篇2】

教学目标：

1.把握文章基本内容，了解主要情节和它所揭示的中心。

2.体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节。

3.注意文中乃其尔等虚词，掌握文中一些实词的意义及一些词类的活用。

重点难点：

本文叙事采用明暗两条线索交织的方式，既使情节曲折离奇又喻教于事。

教学过程：

一、预习要求

利用书中注释和工具书，尽量读通读懂课文，并能讲述此故事。

二、导入课文

最近同学们中流行看鬼故事的书，其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行，比如〈〈聊斋志异〉〉就是一部谈狐论鬼的书。我们今天就要学习其中的一篇《劳山道士》。

三、简介作者和作品

蒲松龄（1640--1715），清代文学家。字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人。年轻时即以文章好出名，但科举屡试不第，71岁才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师，家境贫困，能接触普通百姓的生活。倾数十年时间写成短篇小说集〈〈聊斋志异〉〉，并不断修改增补。又著有〈〈聊斋文集〉〉〈〈聊斋诗集〉〉〈〈聊斋俚曲〉〉等。

〈〈聊斋志异〉〉主要运用唐宋传奇小说文言体，以丰富的想像，并借鉴当时流传的故事和前人的作品，通过谈狐论鬼的表现形式，以巧妙的构思、生动的语言，创造了不少优秀的作品，对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有暴露，对科举制度和封建礼教多有批判，并用同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。

四、正课

1.检查预习：请一生用自己的语言讲述这个故事。

2.朗读课文，试翻译。注意以下词语的解释。

词类活用：请师之月光辉室诸门人环听奔走

乃字的用法：师乃剪纸如镜粘壁间乃于案上取壶酒，分赉诸徒

蒙赐月明之照，乃尔寂饮乃以著掷月中

而的用法：蓦然而踣不过早樵而暮归

素发垂领而神观爽迈苦不可忍，而道士并不传教一术

3.提问：我们讲述故事，按情节总是可以分为开端、发展、高潮、

结局，这则故事的呢？请用几句话概括故事内容。（学生讨论交流）

明确：开端（第一自然段）：王生慕道，求师学法。

发展（二～四自然段）：看师演法，师父教法。

结局（第五自然段）：王生回家，演法失灵。

求师学法，看师演法，师父教法，演法失灵-这就是本文的线索。

4.从故事中可以看出，王生是一个什么样的人？从文中找出原句说明。

明确：王生是一个想学法又怕吃苦，有了一点本事便忍不住要炫耀的人。这就是文章的一条暗线。

5.从这个故事中你得到了什么启示？（学生各抒己见，言之成理即可）

五、拓展延伸

生活中总有不少想不劳而获的人，并广泛流传着这样一句话：赚钱不费力，费力不赚钱。你对此有何看法，写成一篇400～500字的议论文。

道士塔课件【篇3】

准确筛选语言信息，通过语言信息分析人物形象，然后把握作者所倾注的思想感情。

通过作者“恨”的感情基调来分析形象及对中国文化的审视。

了解语言所具有的叙事评议有机结合的写作特点。

在上个世纪初的某一天，在中国西部的沙漠里蹒跚地行走着一小队人马，正朝向一个神秘的地方。他们穿着有别于土布长袍的燕尾服，满面尘灰，顺着服尾上随便缀着几条黑色布条，迎风飘摇着，胸前缝隙间还露出几缕黄毛。高高的鼻梁上镶钳着两只大大的蓝眼睛，还架着两片厚厚的玻璃，尽管衣衫褴褛，但还是禁不住几丝兴奋。当兴奋消散之后，络缌胡边又浮现出稍许的恐惧。或许那个神秘的地方，周围被官兵把持着，那么我们将命悬一线；或许，还要文书通牒还不一定能靠近那个神秘之处；或许……

或许，他们还不不知道，一切担心都是多余的。因为“上天是公平的”，一切付出最终得到回报。因为他们不远万里飘洋过海而来，卖掉了所有的家当，冒着送命的危险。“佛”没有理由不实现他的诺言。还因为，这里只有一个穿着土布道袍的道士，傻愣愣地站在虚掩的破门边，把持着这个神秘的佛教圣地莫高窟，畏缩中充满好奇地打量着这些叽哩呱啦的似人非人的东西……

这是一个故事，虚构的，但又那么真实。为何这么说呢？那么我们今天就来学习一篇课文，（板书）《道士塔》，共同揭开这个谜。

1.余秋雨，1946年生，浙江余姚人，当代艺术理论家，文化史学者，散文家。主要著作有《文化苦旅》、《山居笔记》等。

2.莫高窟，我国最著名的佛教石窟，位于甘肃敦煌县东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓的断崖上，历经一千多年的历史，是我国文化艺术的`宝库。包括洞窟550多个，壁画5万多平方米，有10个八中校园大，文献资料四五万册。目前，北京图书馆藏有一万余册，英国图书馆藏有11297册，法国巴黎国立图书馆藏有6000册，俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所藏有11050册，日本私人藏有592册，此外还有2700余册分散于各地。

3.王道士，即王圆，祖籍湖北麻城，出生在陕西。因为躲避战乱，王圆流落到甘肃酒泉，为了生计便出家当了道士。后来王道士四方云游，于1892年左右来到敦煌，在三危山下发现莫高窟。这时的他已年过四十。

195月26日，王圆发现了藏经洞。他向敦煌县令汇报，并奉上经文两卷。然而不学无术的严知县却视为废纸，毫不理会。

王道士守着经文整整三年，又一位知县上任了，王道士再次上报。这位汪知县总算高度重视，并亲自到莫高窟查看一番，指示王道士要好好看管这些经卷，然后打道回府，再无下文。后来外国人知道了，千里迢迢赶来，用很少的钱从王道士手里买走了其中的大部分藏书。

作者对这些宝物的损失感到十分痛心并从中深省那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。作者即是根据这一思路行文的。

三、研析课文内容

1、请同学们朗读课文。

目的：扫清文字障碍，把握文章及作者所表露出的感情。

需要注意的文字读音：（lù）蘸（zhàn）鲜血（xiānxuè）坍弛（tānchí）

2、在明白作者所描述事情的梗概之后，作者怎样评说这件事？

明确：全文描写的是在19世纪初，发生在敦煌最著名的佛教石窟莫高窟――当时存留着“中国古代最灿烂的文化”――的一场文化浩劫。面对这场劫难，作者沉重地说“这是一个巨大的民族悲剧”，那里“一个古老民族的作品在滴血”。

3、面对这场巨大的民族悲剧，找出最能直接体现作者强烈感情的一句话。

4、纵观全篇，结合文中信息找出作者恨的具体内容是什么？为什么恨他们？

分析：围绕着这场浩劫，出现了与之有着直接关系的三者，即当时在莫高窟当住持的“原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士”，“几经周折”，“由他当了莫高窟的家”的王圆。大量文物都是从他手里流走的。

王圆这个人物形象，可以从字里行间窥见其全貌。照片上的他“穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩”的一个平民。在发现文物以前，不仅把洞窟里“唐代的笑容、宋代的衣冠”用石灰粉刷得“一片净白”，而且还把塑雕那“婀娜的体态变成碎片，柔美的学浅笑变成了”“天师、灵官”的泥巴。故使作者亲临时看到的是“惨白的墙壁、惨白的怪象”，从而“脑中也是一片惨白”。当他发现文物之后，只是到县城时，“捡几个经卷给县长看看，顺便说说这桩奇事”。当那些从西方来的学者、汉学家、考古家、冒险家，用“一些现编的童话”和“一点随身带着的”“商品”，“少量的银元”等就可以换取数以千计的珍贵文物。而当那些人走的时候，王道士“频频点头，深深鞠躬，还送出一程”，与他们“依依惜别，感谢司大人、贝大人的‘布施’”。“车队已经驶远，他还站在路口”，以盼望的姿势伫立在夕阳底下。

其次就是从王道士手中“夺走”文物的欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家。他们“不远万里、风餐露宿，朝敦煌起来。他们愿意变卖掉自己的全部财产，充着偷运一两件文物回去的路费。他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至作好了被打、被杀的准备”。他们用“几句现编的童话”和少得可怜的银元，就从道士手里“换”走了他们所想要的大量文物。“回到国内，受到了热烈的”。在他们的学术报告和探险报告时时激起如雷的掌声时，“他们不断暗示，是他们的长途跋涉，使敦煌文献从黑暗走向光明”。

当西方来的探险者（实质上讲我们可以称他们为文化列强或强盗）冒着生命危险“在沙漠里燃起股股炊烟”时，“中国官员的客厅里，也正茶香缕缕”；当王道士随着不时的进城拿着文物给县长看看时，他们“文雅地摸着胡须，吩咐手下：‘什么时候，叫那个道士再送几件来！’已得的几件，包装一下，算是送给哪位京官的生日礼品”；当道士和西方来的探险者正进行着他们所谓的交易，当西方的探险者，卖掉全部家产，冒着生命危险也要把文物弄到手时，这里“没有任何关卡，没有任何手续”，没有“遇到森严的文物保护官邸，没有碰见冷漠的博物馆馆长，甚至没有遇到看守和门卫”。不仅如此，中国的官员却嫌“运费不低”，故当有一批文物送京时，其情景是“没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去就取走一把，在哪儿歇脚又得留下几捆，结果，到京城时已零零落落，不成样子”。而这些官员只是当时封建末期满清政府的缩影。

另外，站在这场浩劫之外的还有一个人，那就是“我”，作者自己。当他看到道士对洞窟进行“修葺”时，他在心底里痛苦地呼喊着“住手”；当他看到西方文化列强一箱箱地运走代表中国最灿烂文化的敦煌文物时，他想乘着战马，手持宝剑要与之“决胜负于城下”；当看到中国官员随手糟践这些文物的时候，他想狠狠心说一句，宁肯把这些文物存放在伦敦博物馆里，但却很无奈，故只有大哭一场，从心里发出一句感情强烈的怨愤之语“我好恨”！

通过以上分析，明确：恨的主要内容是王道士、西方文化列强、以中国官员为代表的满清政府及他自己。因为王道士麻木愚昧，列强贪婪无耻，政府腐败无能，自己无可奈何。

面对这场巨大的民族悲剧的王圆、晚清政府、文化列强、自己。

5、作者持怎样的恨？

明确：通过对王道士、西方文化列强、满清政府及自己人物形象的分析，得出：对麻木愚昧的王道士所持为愤恨，对贪婪无耻的文化列强所持为憎恨，对腐败无能的满清政府所持为痛恨，对无可奈何的自己所持为憾恨。

6、导致作者“恨”的根本原因是什么？

明确：这场文化浩劫，尽管这些文物的流失绝大部分与王道士有直接关系，但从本质上探讨，之所以会出现这一场“巨大的民族悲剧”，是因为当时代表政府的官员没有认识到敦煌文化的价值，他在生活上的各种腐败行为与政治上的无能（没有专门的文化保护官邸，没有看守和门卫等）。故导致恨的根本原因是腐败无能的满清政府。

7、这篇文章，作者在记叙的过程中融入了自己强烈的感情，难道作者就只有恨吗？为什么？

明确：面对这么一场“巨大的民族悲剧”，任何一个有识之士，任何一个对本国文化持有热肠的人，都不免会对之扼腕叹息的。扼腕叹息的是中国最灿烂的文化，不仅是其物质形态在自己国家，而且作为一门研究学科，也应在自己的国家。西方文化列强盗取的不单是文物，更是作为一个文明古国的尊严。故任何一个爱国人士对待这种一现象都会有一种情感，那叫做爱，对本国文化与文明的深深热爱，也是一种爱国的表现。

作者的所有无奈举动都像所有的敦煌研究学者一样，都是为了“中国的荣耀与耻辱”，在荣耀与耻辱面前展现的是无比激越的情感，故“越是屈辱越是加紧钻研”。而历史终于印证“敦煌在中国”的时候，作者也像中国的专家一样，“没有太大的激动，他们默默地离开会场，走过王道士的圆寂塔前”。从而引起读者及后来之士不得不对中国文化命运进行重新关注与审视。沉默中交织浓烈的爱与恨的情感。

8、这场巨大的民族悲剧距今百年左右，那么当下的我们怎样认识昨天的悲剧？

开放题，这需要对中国文化作全面的考察与认识，从爱护中国文化遗产的意识和保护文化遗产的调度责任感上来认识，并且还要具有全局观念，运用鲁迅先生《拿来主义》的“取其数理化，去其糟粕”的观点和方法加以审视。

四、课堂总结

文章通过道士塔以虚构的方式向我们展现了一段史实，通过描述与这段史实有直接与间接关系的人物形象，让我们体会到由于“历史错步上前的小丑”的愚昧，其实本质上是由封建统治者的腐朽无能，及其外国侵略者欺骗和掳掠，从而导致敦煌艺术经历文化浩劫。而这场浩劫也成为中华民族的“耻辱”，最后敦煌研究院的专家们在屈辱中加紧钻研，所以使得日本学者不得不承认不仅“敦煌在中国，敦煌学也在中国”的结论。进而使得“荣耀”的回归。在作者的虚构中，向我们展示了一个无比“真实”的史实，从中也流露出作者无比强烈的感情，同时也让读者与作者一起感受这种情感。更重要的是看了这篇文章之后，会不自觉地对中国文化的命运及价值重新审视。这就是本文的艺术魅力所在。

道士塔课件【篇4】

《崂山道士》教案

【学习目标】通过分析故事情节和人物形象品评作品的思想价值和艺术价值。

【重点难点】作品的寓意内与人物形象。

【学习方法】反复品读，理清情节，玩味内涵，深挖主题。

一、导入

大家还记得这样一个故事吧：有一个穷苦的孩子，他非常喜欢画画，有一天，一个白胡子老爷爷给了他一支笔，他先画了只小鸟，小鸟拍拍翅膀，飞向了蓝天；他又画了头水牛，水牛哞地一声,开始下地干活了，他画的任何事物都变成了活生生的实物，后来皇帝知道了，要他画一座金山，他先画了一片大海，又画了一座金山，皇帝要他画一条大船，再画点风，他不断地画风，最后皇帝的船沉入了海底，皇帝被淹死了，这个故事的名字叫《神笔马良》。但你要知道，神笔只有在马良的手中，才能够妙笔生花。同样穿墙术只有在劳山道士那里，才能运斤成风，在心术不正的人，比如王生那里，只能碰壁。今天我们来见识一下劳山道士的庐山真面目。.

二、题解

劳山现写成崂山,在山东半岛东南部，号称近海名山、神窟仙宅、灵异之府。崂山道士拜师的地方，是在崂山道教的大殿上清宫，是崂山风景区的人文景观和自然界景观的核心区域。太清宫中南配房中有一间西耳房，蒲松龄就是借住此处写下了《聊斋志异》中的《崂山道士》、《香玉》和《崂山观海市歌》三篇不朽的名篇。游客到那里，导游会指着一处破损的墙壁说是当年崂山道士修炼穿墙术的地方。

崂山道教可追溯到晋代以前，唐宋以后最为兴盛，宋末元初道教全真派创始人王重阳第一代弟子，也就是全真七子来到崂山之后，此地所有庙宇都皈依了全真派；最著名的当然就是丘处机。后来张三丰，13岁时首次到崂山，在山洞中修行达xx年，如一屡轻烟般失了踪影，从此再也没有人见过他。至今留有草鞋及布褂为证

三、请搜索课文题目查找更多相关资料！

作者简介

蒲松龄（1640～1715）清文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川（今淄博）人。早岁即有文名，深为施闰章、王士禛所重。屡应省试，皆落第，年七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于宝应，居乡以塾师终老。家境贫困，接触底层人民生活。能诗文，善作俚曲。曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。所著又有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。

四、基础知识小练习

1．注音。

行七(hng)负笈(j)稽首(qǐ)采樵(qio)分赉(li)霓裳(n)逡巡(qnxn)揶揄(yy)

2．解释加点的词。

①行七，故家子。

②蒙赐月明之照，乃尔寂饮。

③其声清越，烈如箫管。

④今阅两三月，不过早樵而暮归。

⑤头触硬壁，蓦然而踣。

⑥我固谓不能作苦。

3.加点词意义相同的一项是(D)

A.良宵胜乐，不可不同。然不胜酒力矣。

.B.少慕道，闻劳山多仙人。而往复挹注，竟不少减。

C.授以斧，使随从采樵。足宜早寝，勿误樵苏。

D.不堪其苦，阴有归志。一夕归，见二人与师共酌。

4.解释加点词的用法。

①请师之。

②良宵胜乐，不可不同

③心奇之

④不过早樵而暮归。

五、文本研讨

1、结构梳理：提问：小说按情节可以分为开端、发展、**、结局，本文应怎样划分。

开端（第一自然段）：求师学法。

发展（第二自然段）：看师演法，

再发展（第三自然段)：师父教法。

**结局（第四自然段）：演法失灵。

求师学法，看师演法，师父教法，演法失灵这就是本文的线索。

2、劳山道士是什么形象？

明确：坐蒲团上，素发垂领，而神光爽迈。（外在形象）叩而与语，理甚玄妙。（内在素质）

3、问：王生看到了哪些法术？

a.纸镜辉室。

b．壶酒遍给。

c．箸化嫦娥

d．月中欢饮。

这些法术神奇不神奇。（神奇）。王生愿不愿意学。（不想）。他想学什么法术？（穿墙）

4、穿墙需要具备哪些要领？

a.咒语。

b.大胆

c.迅速。

5．结局设计满意吗？能否改编一下结局。

（老师改编示范）（王生在妻子面前炫耀成功后。）在一个夜晚，一切都进入梦乡，远处深巷中隐约传来狗的叫声，突然从一个角落里闪出一记黑影，黑影两手合十，念念有词，一头扎入墙中，不见了踪影，黑暗中隐约传来一阵翻箱倒柜的声音，我们发现黑影背上多了一个鼓鼓囊囊的东西，黑影重复同样的动作，一头撞向墙壁，这时我们突然听到咚地一声巨响，一人应声而倒，痛苦不止。巨大的响声惊醒了睡梦中的老汉，老汉高呼抓贼啊！抓贼，同时两手扭住了那人的胳膊，四邻八舍陆续赶来，挑烛一看，此人乃般阳人士,姓王行七王生。

6．从故事中可以看出，王生是一个什么样的人？从文中找出原句说明。

明确：王生是一个想学法又怕吃苦，有了一点本事便忍不住要炫耀的人。这就是文章的一条暗线。

7、王生这一形象本文是通过什么来展现的？

明确：波澜起伏的情节，峰回路转，曲尽其妙,情节曲折结构图。

入山学道

阴有归志

归念遂息

辞别道士

得穿墙术

额上坟起

8．最后一段的涵义是什么？

明确：推己及人，以道士对待王生的态度与现实中的舐痈吮痔者进行对比，抨击了阿谀奉承的小人。

9．本文的题目是从法道无边的角度来命标题的，如从本文主人公角度，题目应为什么？

明确：王生学道。

从这个故事中你得到了什么启示？（学生各抒己见，言之成理即可）

参考：请搜索课文题目查找更多相关资料！作者借这个带有喜剧色彩的故事，表现了好逸恶劳，目的不纯，投机取巧的人，不可能学到真正的本领，最终只有碰壁的下场。

六、制作文本结构卡片

七、课外活动

1．观看据《崂山道士》改编的木偶剧《崂山道士》。

2．课外阅读《聊斋志异》中优秀的篇目（《青凤》《席方平》《辛十四娘》《画皮》《促织》《红玉》《口技》《姊妹易嫁》，《胭脂》等）

集邮课件集合4篇

希望详细了解“集邮课件”的话，请查阅以下资料，这只是一种可能性，仅供参考。最终的决策应基于实际情况做出。教案和课件是教师不可或缺的工具，因此在编写时，老师们需要花费一些时间。教案是教育教学工作中的“先决条件”，必须得到充分的重视。

集邮课件(篇1)

一、学情分析

1、学生的年龄特点和认知特点：

四年级的学生，有一定的生活经验。对于祖国的河山、历史的硕果，可能很感兴趣。但很可能忽略对句子词语的深刻解读，教师要循循善诱，让学生细细品读课文中的含义深刻的句子和精美的词语。从而与作者的情感达到共鸣。

2、在学习本课之前已具备的学习能力：

能流利地朗读课文，能表达自己的见解；有独立学习的习惯，如：能勾画重点词语。能用学到的朗读方法理解品读课文中的重点词句。有的学生能结合课文内容查阅有关资料。

二、教学目标

1、运用综合识字方法独立识字。

2、引导学生用多种形式朗读诗歌，感悟集邮册的美丽体现在哪些方面。激励学生大胆想象，深入理解诗歌内容，体会作者对伟大祖国的赞美之情，激发自己的爱国情怀。

3、根据本课的特点找出一一对应的句子，感悟诗歌之美。并能仿写成对的句子。

三、教学重难点

引导学生走进语言文字，展开想象的翅膀，在头脑中形成生动形象的画面，再及时切入朗读，引导学生把自己想象到的画面通过朗读再现。

四、教学过程

（一）、引入

1、师：今天很高兴和孩子们一起走进六单元，谁能告诉大家这个单元的主题是什么？

生：六单元的主题是方寸世界。

师：（板书：方寸世界）这方寸世界就是——（生：邮票）

是呀，在这小小的一寸见方的邮票里，藏着不少的奥妙，我们的世界有多大，邮票里的世界也就有多大，很大的世界放在这很小的方寸里面，除了精致，更奇妙无穷。这堂课就让我们一起走进方寸世界，感受邮票带给我们的魅力。

咱们齐读课题——（生齐读课题），这是一本什么样的集邮册？（生再次齐读课题，强调“美丽”）

2、师：读了课题，你最想知道什么？

生1：为什么集邮册是美丽的？（师：是呀，为什么是美丽的？板书：为什么美丽？）

生2：集邮册里有哪些邮票？（师：对呀，有哪些邮票，我也想知道。板书：哪些邮票？）

3、师：孩子们能根据课题提出心中的问题，这些问题准备怎么解决？

生1：读书。

生2：还要想问题。

师：读书、思考是个好办法，孩子们不但能提出问题，还能找到解决问题的方法，真了不起！如果你能用你的方法把问题解决了，你就更了不起了！想不想做更了不起的人？

生：想！

（二）、初读课文

1、师：请孩子们翻开课本54页，让我们一起走进这本美丽的集邮册。（生翻书）

请孩子们用自己喜欢的方式小声朗读课文，注意读准字音，读通句子，难读的句子就多读几遍。

生选择自己的方式读书，师巡视，板书：轩辕柏、雕琢、朝气蓬勃

2、师：你们认真地读书，我也在认真地听，发现这几个调皮的生词娃娃阻碍了有些孩子顺利地朗读，谁能领着大家读一读。

抽生领读词语。

3、师：我们一起把这些容易读错的词语送回课文。通过预习，我们知道这首诗歌一共几个小节？（生：4个小节）我们分4个小组接读课文，边读边想：课文哪些小节在具体描邮票？

（生4个小组接读课文）

4、师：你们已经能自己读准字音，读通句子。诗歌哪些小节具体描写邮票呢？

生：2、3小节。

5、师：咱们赶快分工去找找有哪些邮票，女孩子在第2小节中找，男孩子在第3小节中找找，找到就赶快举手。

男生：兵马俑、唐三彩、青铜器。

师：听着你的介绍，我们的眼前仿佛流过祖国的——（生：历史的长河）（师板书：历史长河）女孩子找到了哪些邮票？

女生：万里长城、长江大桥、日月潭、桂林山水。

师：听着她的介绍，我们又仿佛在游览祖国的——（生：壮丽山河）（师板书：壮丽山河）

我们不仅读通了诗歌，还能初步了解了诗歌的内容，就让我们一起畅游在这本美丽的集邮册里吧！

（三）、品读诗歌第1小节

1、师：集邮册的第一页在诗歌的第几小节？

生：1小节。

师：请孩子们齐读诗歌第1小节。

生朗读第1小节。

2、师：读了后你从这小节中知道了什么？

生：我知道了集邮册的第1页有国旗、国徽、国歌，还有一张开国大典的邮票。

3、师：咱们看一看（播放课件，依次出示国旗、国徽、国歌，开国大典的邮票）

师描述：1949年10月1日，开国大典典礼开始，乐队奏响了中华人民共和国国歌——《义勇军进行曲》，正是这战斗的声音曾经鼓舞中国人民为新中国的诞生而奋斗。接着毛主席庄严地宣告：中华人民共和国成立了！五星红旗徐徐上升，中国人民从此站起来了！这是一个多么神圣而庄严的时刻！（播放课件,歌曲《歌唱祖国》）就让我们一起回到那神圣的一刻，饱含对祖国的无比热爱再一次朗读第1小节。

生配乐朗读第1小节。

（四）、精读赏析诗歌第2小节

1、师：我们继续往后翻这本集邮册，将看到祖国的壮丽山河。想听王老师读一读吗？（生：想！）拿出小铅笔边听边勾画这小节中有哪些邮票。

师范读，生勾画。

师：谁能按顺序说一说？

生：万里长城、长江大桥、庐山、黄山、苏州园林、布达拉宫、西双版纳、桂林山水、日月潭、半屏山、黄帝陵、轩辕柏。

师：是呀，这些精致的邮票将带我们游览祖国的壮丽山河。

2、师：王老师带来了其中两张邮票和你们分享。（课件播放：展示邮票）我还想读一读描写这两张邮票的诗句，给我这个机会吗？（生：给！）请孩子们闭上眼睛，静静地听，听完后告诉我们你看到了怎样的画面？

师范读，生边听边想象。

生1：我好像看到了一条长龙在山顶飞舞。

生2：我仿佛看到了长江江面上有一条美丽的彩虹。

师：谢谢你们的肯定，你们看到的画面正是老师刚才边读边想象的画面。你心中的万里长城和长江大桥又是什么样的？用上边读边想象画面的方法自己练习读一读。

生练习朗读。

3、师：能自己读给自己听，真棒！谁愿意读给我们大家听，你会是最棒的！

生1：我仿佛看到了连绵起伏的群山间飞舞着一条雄伟神奇的中国龙，我想读给大家听。

师：太棒了！我从你的朗读中看到了雄伟的长城。

生2：我还仿佛看到了一条五彩缤纷的彩虹，我也想读。

师：同桌你来评一评。

生3：我能听出长江大桥真美，我想和她一起读。

师：谁还想读？

生纷纷举手朗读。

师：孩子们入情入境地朗读让我陶醉了，王老师奖励你们看一看万里长城和长江大桥。（播放课件,出示图片）让我们把这邮票中的美用朗读来表达。

生齐读。

4、师：我从你们的朗读中不仅感受到了邮票之美，更感受到了祖国山河之美。我也想和你们一起朗读感受。

师生合作读，师读前半句，生读后半句。

师：从我们的合作朗读中你发现了什么？

生：这两句诗写法差不多。

师：老师今天悄悄带来的一把金钥匙已经被你们发现了。（播放课件，出示金钥匙）成对的句子读起来很美，想不想试一试？

5、（课件播放，出示同桌合作要求：①勾，勾画出喜欢的一一对应的诗句。

②想，想像诗句描写的画面。

③读，美美地读一读。）

生同桌合作学习。

6、小组汇报。

7、师：祖国的壮丽山河已经在我们心中激起了无数朵赞美的浪花，每一张邮票都是一道靓丽的风景，我们伟大祖国壮丽山河之美就浓缩在这小小的方寸世界之中。（播放课件，出示邮票）

生看邮票，师引读第2小节。

8、让我们再一次自豪地歌颂我们的祖国吧！

生齐读第2小节。

这堂课参加了成华区第一届青年教师赛课荣获一等奖

五、课后反思：

1、从想象入手，切入朗读，教给学生边读边想象的读书方法。

想象在语文教学中是学生把文字变成形象的再创造过程。在教学第二小节时，我创设情景，引入一组邮票，老师范读，让学生想象从老师的朗读中能看到的画面，然后告诉学生这正是我边读边想象的画面，所以能得到你们的肯定。这时再引导学生走进语言文字，同桌合作，再去找喜欢的成对的诗句，展开想象的翅膀，在头脑中形成一幅幅生动形象的画面，再及时切入朗读，引导学生把自己想象到的画面通过朗读再现出来。学生从想象到朗读的过程，其实就是从文字到画面，再到文字的一个创造升华的过程。学生在这堂课学到了边读边想象的读书方法，同类的课文就有了学习方法。

2、给学生提供充分读书的时间。

整堂课中，自由读、指名读、齐读、师范读、师生对读、生生对读、师引读，多种读书形式激发了学生的阅读期待，老师及时的引导和追问，多角度的阅读加深了学生对语言文字的理解和把握，学生通过有感情的朗读，在欣赏邮票中体会了作者对祖国的热爱。

3、充分发挥多媒体的教学优势。

课文中第一小节的语言很朴实，为了让学生深切体会“神圣”一词，我发挥多媒体的优势，让学生看邮票，用老师的激情描述把学生引入开国大典的场景，在那首《歌唱祖国》中，学生仿佛回到50多年前那神圣而庄严的一刻，学生情感得以激发，能够饱含对祖国的热爱朗读第一小节。

集邮课件(篇2)

教材简析：

《美丽的集邮册》是一首充满激情的诗歌。描述了邮票世界里伟大祖国的锦绣河山和灿烂的历史文化，抒发了对伟大祖国的赞美之情。

全诗共四小节。第一小节写了集邮册的主题、首页、内容。最后一句记录着历史上那个神圣的时刻。表达了作者无比自豪之情。

第二、三小节作者分别从两个角度描述了祖国伟大美丽。第二小节描述了祖国山河的壮丽。有俊美的名山大川，有迷人的建筑群，有绮丽的自然风光，也有神奇的古柏。这些都是有代表性的祖国名胜，建筑古迹，字里行间渗透了作者对祖国的赞美之情。第三小节叙述了历史长河积淀了无穷的智慧。从生动的画像砖到精美的青铜器；从敦煌壁画到石桥古塔；从秦始皇兵马俑到唐三彩。这是每一个时代的代表。也无疑是我们的祖先劳动的硕果，历史的每一个时期，我们的祖先都给我们留下了智慧的结晶，看了这些邮票，读着这些句子，民族的自豪感不禁会油然而生。二、三自然段结尾的省略号引人深思，引导我们去思考、去寻找，祖国壮丽的山河，博大的历史文化。从而进一步激发读者的爱国之情。从中也了解到邮票所包含的丰富的内容，传递的丰富的情感。

第四小节呼应开头，以豪迈的情怀表达了作者内心强烈的爱国之情。

本文具有感情强烈、语言精炼、意境优美、音韵和谐等特点。尤其是第二、三小节中有些句子对仗工整。入情入境，令人陶醉，适合朗读。第二、三、四小节的开头反复咏叹，一句比一句强烈，感染力强。

学情分析：

1、学生的年龄特点和认知特点：

四年级的学生，有一定的生活经验。对于祖国的河山、历史的硕果，可能很感兴趣。但很可能忽略对句子词语的深刻解读，教师要循循善诱，让学生细细品读课文中的含义深刻的句子和精美的词语。从而与作者的情感达到共鸣。

2、在学习本课之前已具备的学习能力：

能流利地朗读课文，能表达自己的见解；掌握了几种基本的识字方法；有独立学习的习惯如：能划下读懂的词句，能简单地写自己的体会。有的学生能结合课文内容查阅有关资料。

教学目标：

1、通过学习会认10个生字，会写12个生字。

2、根据本课的特点找出一一对应的句子，感悟诗歌之美。

3、引导学生结合课文插图，进行大胆想象。

4、有感情的朗读全文，背诵全文。

5、通过学习与作者情感发生共鸣，激发学生的爱国之情。

6、课外引导学生收集有关资料，培养学生的自学能力。

教学重点：诗票对照，激励学生大胆想象，体会作者表达的思想感情。

教学难点：引导学生查阅课文中描述的历史人文资料，培养学生的自学能力，激发学生的爱国情怀。

教学设计：

一、激发情趣，导入新课。

邮票，对部分学生来说是陌生的事物。课前，我指导学生阅读《开卷有益》中的《邮票是怎样诞生的》，然后让学生收集邮票。使学生对邮票有一定的了解。对于课文中出现的景物、古迹，课前引导学生查阅有关资料。

在导入环节，我让学生展示自己收集的邮票。激发学生的学习兴趣。

二、初读感知，读通诗歌。

在这个环节，重点指导学生正确、流利的朗读诗歌。由我搜集的邮票美在哪里这个问题使学生了解课文内容。

三、潜心品文，读美诗歌。

在这个环节中，教师重点指导第二、三小节，引导学生读文章想画面、诗票对照、联系有关资料，理解课文内容，进而激发其爱国之情。在学生理解了内容体会其情感后，重点指导朗读。因为诗歌具有感情强烈、语言精炼、意境优美、音韵和谐、对仗工整等特点，因此教学时要培养学生的想象能力、理解能力、赏析能力。朗读是一种古老而又富有生命力的学习方法。新课标尤其强调学生充分地读，在读中实现素质的全面提升。在本课的学习中，引导学生找出对仗工整的句子，要着力创设情境，开展多层次、多角度的读，如赏读，个人读、小组读、齐读、指名读，让学生在读中入情入境，在读中整体感知，在读中培养语感，在读中受到情感熏陶，从而优化自身的综合素养。

四、情感升华，拓展延伸。

本环节引导学生总结全文，升华情感。二、三小节对于祖国山河、历史长河的描述并未说尽，可以让学生继续收集有关资料。说说我们的祖国。也可以收集自己感兴趣的邮票，结合处显身手和笔下生花完成第二课时的教学。

集邮课件(篇3)

一、教材分析

《罗斯福集邮》是北师大版语文义务教育课程标准试验教科书，四年级上册第六单元--方寸世界中编排的第二篇主体课文。课文描写的是美国前任总统罗斯福一生爱好集邮的故事，表现出集邮陶冶性情、调节情绪、开阔视野、催人奋进等无穷魅力。通过课文的学习，引导学生对不起眼的小小邮票有更多的了解，体验一种新的求知方法，培养健康的生活情趣，扩大知识视野、丰富学生的文化底蕴。

课文简洁明了，虽然没有曲折的情节，但是内容感人。课文第一自然段，从罗斯福先生集邮的起源，写到了他身为总统后仍与邮票形影不离的集邮经历。罗斯福先生对于集邮也由最初的单纯爱好，演变成为他最好的休息方式，成为他生活中必不可少的组成部分。这一情感变化，更让我们从整体上感知，集邮对于罗斯福的生活和事业所起到的举足轻重的作用。课文2－5自然段接着写了罗斯福集邮的几件轶事。一是他任美国总统期间，在一次军事会议上罗斯福清楚的告诉参谋部军官，他是集邮者，所罗门群岛的地理位置他清楚。使读者从中体会到邮票犹如一部包罗万象的世界百科全书，可以增长知识、陶冶情操。二是他的八十万张邮票并非出高价购买，而是从信封上揭下或低价购买的，由此看出总统虽有特殊的身份，但同普通人一样，并不奢侈消费；三是他在任职期间采取了一些普及集邮的措施，如让邮票印刷机做巡回演出，把重复的邮票捐献给二次世界大战的伤员，让更多的人了解集邮，了解集邮的好处；四是亲自过问两百多套邮票的印制。其中，曾有一张邮票上的人物画像与罗斯福本人很像，总统为此建议设计者进行了修改。这样一处小小的改动，让我们不难体会出，他推广集邮的目的是单纯的，他只是想让自己的国民也像他自己一样，能从邮票中得到的收益，让人们更好的接受、认识邮票，发挥邮票的作用，而非提升自己。最后一个自然段写了罗斯福谈集邮的体会，他认为集邮是要付出代价，但收获却比付出更多，因为它带来的是欢乐。这几件事都围绕着罗斯福集邮这一中心，来说明一枚枚七彩斑斓的邮票，以它那特有的魅力，令罗斯福如痴如醉，获益匪浅。

记得这册书的第四单元中曾经提到把课文的背景资料和课文结合起来阅读，可以帮助理解课文。运用这个方法，我查阅了一些背景资料：

各种各样花花绿绿的邮票大大开扩了罗斯福的眼界，他不仅从中熟悉了那些陌生国家难记的名字，还熟悉了它们的地理位置、风土人情以及邮票所涉及的种种事件和人物。所以，课文中第2自然段第一处对罗斯福先生的语言描写时提到：不必了。请别忘记，我是一个集邮者。

罗斯福39岁时，他雄心勃勃、踌躇满志，正准备重整旗鼓大干一番呢！突然染上可怕的脊髓灰质炎。出师未捷，他却患上这要永远瘫痪在床的病。当夜深人静、万籁俱寂，他独自一人躺在病床上望着空荡荡的天花板之际，恐惧和空虚就无情地袭来了。他就拿出那珍贵的集邮簿，在那些包罗万象、趣味无穷的邮票中，他逃脱了恐惧和空虚和折磨，慢慢恢复了心的宁静，有了战胜病魔的勇气。邮票让他得到了快乐，树立了战胜困难的信心。罗斯福一直把集邮册带在身边，直到他逝世为止。在他身为国家元首期间，每天都要日理万机。在经济危机中挣扎的美国，在法西斯阴影下的世界为他带来大量需要竭尽全力对付的事情。其承受的压力之大，非常人能担。故此，邮票成为他每天生活中不可或缺的、最好的精神寄托和休息方式。

邮票给他带了镇定和果断，在他做出许多重大决策，包括提出成立联合国时，他都是手持集邮册的。由此可见，邮票带给罗斯福本人、甚至是美国人民和世界人民的益处，都是无法估量的。所以，第6自然段中引用罗斯福本人的话：集邮者得到的益处是这样的多，以至于很难讲清楚这种业余爱好的最大益处是什么。但不论怎么样，集邮所提供的欢乐，证明我们的爱好是可取的，我们得到的足以抵偿我们付出的代价。

文中这两处语言描写虽然不多，但是却不难看出，罗斯福总统的语言风格坦诚、诙趣。罗斯福作为总统，却和普通人一样花时间集邮，体现出集邮的价值--拓展视野、陶冶性情、积累知识、增长才干。

邮票具有同文物类似的价值，这是邮票的投资价值之所在，而罗斯福集邮却不侧重于此，结合课文第3自然段的描写，更易于学生理解老舍先生的话：集邮长知识，嗜爱颇高尚。切莫去居奇，赚钱代欣赏。从而引导学生体会，集邮是高雅的艺术，进而深入地了解罗斯福的集邮思想。

二、学情分析

在学习本单元第一课《美丽的集邮册》时学生会对邮票有较为直观的感知了解了邮票世界里锦绣河山和灿烂的历史文化。感悟到集邮可以陶冶情操，增长知识，培养人们对艺术欣赏的修养。爱集邮的人，精神有寄托，一票在手，生活得到充实，特别是品味五颜六色的邮票，能唤起人们对美好生活的热爱和向往，调节人的神经系统，防止大脑的衰老。集邮又能消除人的烦恼，使人们的心情开朗，烦闷不快时，将心爱的邮票拿来细细浏览欣赏，那栩栩如生的人物肖像，绚丽多彩的花鸟鱼虫，名胜古迹，风土人情，自然风光等，犹如一部包罗万象的世界百科全书尽收眼底，使人在欣赏的愉悦中，忘却烦恼，进入一个恬淡自然的美好境界。有了这样的情感体验，学生们更易于理解感悟罗斯福对集邮的情感。

学生们在学习第5单元《桥之思》一课时，已经初步进行过概括课文各部分内容的训练，为现在学习概括课文内容的方法，打下一定的基础。

三、教学目标

1.综合运用多种方法独立识字，认识11个生字，正确、规范、整洁地书写12个生字。

2.让学生通过多种渠道查阅罗斯福先生的资料，激发学生探究课文内容的兴趣。

3.引导学生采用自己喜欢的方式朗读课文，学习概括课文的方法，理解课文是从哪些方面介绍罗斯福集邮的。

4.引导学生模仿罗斯福先生语言风格朗读他的两次语言描写，体会他表达的意思以及罗斯福先生坦诚、诙谐的性格。

5.指导学生参与集邮活动，鼓励学生畅说个人的感受，参与名人的观点讨论。

四、教学设计

一、课前，引导学生查阅罗斯福先生的资料，把人物的生平与集邮联系起来，激发出学生探究课文内容的兴趣。课堂上，教师有意识的引导学生，在理解课文时，结合自己查阅的课文的背景资料进行阅读理解。同时，引导学生在实践中领悟到金钥匙提供的学习方法：查找到的资料，有的用处不大，有的也可能不准确，要注意鉴别和筛选。从中引导学生掌握一种理解文章的方法，通过与生活的联系提高自主阅读理解的能力。

二、教学中，先引导学生从题目入手，猜想文章中可能写什么？请学生根据自己的猜想，初读课文整体感知后，引导学生自主质疑。在这一环节，要发挥教师主导作用，重点抓住课文是从哪几个方面介绍罗斯福集邮的？这个问题，引导学生学习概括课文内容的方法。

再从问题入手，让学生找出有关语句，运用在《飞夺泸定桥》一课中用到的加点或画波浪线的方式，进行细读深思。在学生熟读课文的基础上，组织讨论交流，引导学生思考罗斯福为什么会这样做，并畅所欲言谈谈自己对集邮这一活动的认识。这样能更好的引导学生对课文的内容和表达阐发出自己的心得，提出看法和疑问，强调体验，体现人文关怀。并且及时鼓励、肯定能用完整、清楚的语言概括问题的学生，尊重学生独特的情感体验。

三、将教学和学生的生活环境、成长的需求融为一体。

1、联系罗斯福的集邮经历，请学生读读老舍先生的话说说自己的体会。

2、结合初显身手中，讲集邮故事的活动组织学生交流集邮的收获，讲一讲经历过的或看见的、听见的集邮的故事。这样充分利用现实生活中的语文教育资源，优化语文学习环境，努力构建课内外联系的语文教育体系。强化继续学习的动机。

四、生字以自学为主，教师在检查指导学生书写时，可以强调抵偿的抵字，最后一笔是点，并且与高低的低等形近字相比较。还有益处的益第5笔是点。

集邮课件(篇4)

北师大版四年级上册《美丽的集邮册》语文教案

教学目标：

1.认识本课15个生字，并会写其中的12个。有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。

2.在理解课文内容的基础上，感受作者表达的思想感情，激发学生的爱国热情。

3.激发集邮热情，仿写自己的集邮册。

教学重点：

能正确.流利.有感情的朗读课文，背诵课文，感悟我的集邮册美丽体现在哪些方面。

教学难点：

体会作者对伟大祖国的赞美之情，激发自己的爱国情怀。

教具准备：

小黑板重点字词

教法学法：

导读法

朗读法

教学过程：

第一课时

一、激发情趣，导入新课

1.你喜欢集邮吗？小小的方寸之间蕴藏着许多秘密。集邮给你带来了什么好处呢？

今天我们学习一首诗歌《美丽的集邮册》板书课题：美丽的集邮册

读了课题你想知道什么？

大家想知道的问题就在我们的课文里面，下面我们打开课本，一起去学习这篇课文。

二、初读感知，自主学习。

1.请同学们打开书，自由地读一遍诗歌，要求读准字音，读通句子。

2.指名读课文，检查生字的掌握情况。重点字词指导。

3.默读课文。出示自学提示：默读课文并思考：你认为我的集邮册美丽吗？从哪几方面看出它是美丽的？读一读画一画并说说自己的感受，可适当做一些批注。

三、潜心品读，读美诗歌。

重点体会：壮丽山河的美和祖国悠久的历史

1、你喜欢这个集邮册吗？谁愿意读这首诗歌？

通过听.读你知道了什么？想到了什么？

2、这本美丽的集邮册里有哪些美丽的邮票？

标题是什么？板书：伟大的祖国。

3、哪些是些祖国壮丽山河的？哪些是写祖国悠久历史的？

板书：壮丽山河，悠久历史。

四、朗读感悟，体会情感。

1、下面请同学们再放声读诗歌，在读的基础上动脑筋想想，这首诗歌在写作方法上有什么特别的地方？

句子成对、首尾呼应把成对的句子找出来。

2、指导有感情的朗读诗歌

这是写我们伟大的祖国，应该带着怎样的情感去读。（自豪.激动）

让同学们尽情的读，及时鼓励与范读

3、比赛看看谁能读出自豪和激动的感情。

4、同学们再看课文，2.3.4小节有什么共同的特点？

每句开头的啊代表什么？应该怎么读？

5、集体再读诗歌

五、升华主题，拓展延伸。

同学们集邮册的美丽不仅仅是邮票的美丽，更重要的是描绘我们伟大祖国的壮丽山河和灿烂文化，面对我们美丽的祖国我们今后应该怎么做？

布置作业

仿写诗歌背诵诗歌

板书设计：

美丽的集邮册

伟大的祖国

壮丽的山河

悠久的历史

2023金字塔课件(锦集9篇)

教案是老师上课之前需要备好的课件，每个老师都需要仔细规划教案课件。做出好的教案是实现课程和教育学科质量的必要途径，怎么样的教案才算是好教案课件？挑选了一篇网络上非常出色的“金字塔课件”文章分享给大家，请把本网页的网址加入您的收藏夹！

金字塔课件(篇1)

教学要求：

1、抓住关键词宏伟、精巧理解课文内容，感受金字塔的魅力，以及埃及人民的勤劳和智慧，懂得尊重人类的共同文化遗产。

2、学习本文的说明方法(举例、比较、数字等)，体会其妙处。

3、用几种说明的方法试着整理关于长城的资料，写一段话介绍长城。

课前准备：

课件 关于长城的资料

教学过程：

一、 导入谈话：

同学们，我们这节课继续走近埃及的金字塔，感受它的无穷魅力。

二、 展示图片，温故知新：

(课件演示)看到这一组图片，联系上节课学的内容，你能用书中的两个词告诉老师金字塔给你留下了什么印象了吗?(宏伟 精巧)

三、 走进课文，自主感知：

(课件出示)默读课文，用划出文中写金字塔宏伟的句子，用～～划出写金字塔精巧的句子。再读读所划的句子，体会体会。(师巡视)

四、 讨论交流，精读细悟：

(一)感受宏伟

1、同学们，从哪儿可以看出金字塔的宏伟呀?(巍然屹立 傲对碧空)

不错，远望金字塔，它气势非凡，令人难忘!

(古埃及各个王朝修建的大大小小的金字塔共有70多座)

2、对，它规模宏大!

3、让我们聚焦其中最大的一座胡夫金字塔，作者只选它来写，让我们由一斑窥全豹，此处采用了举例说明的方法(板书：举例说明)。胡夫金字塔宏伟吗?表现在哪儿?(这座金字塔高146米多，相当于40层高的摩天大厦。绕金字塔一周，差不多要走1千米的路程。塔身由230万块巨石砌成，这些石块平均每块重2.5吨。有人估计，如果将这座金字塔的石块铺成一条三分之一米宽的道路，可绕地球一周;如果用火车装运，需要60万个车皮。)(课件出示)

4、老师把句子摘下来了，我们再读一读，哪些词语跃入了你的眼帘，给你留下了深刻印象?(146米多 40层 1千米)(在课件上将数字显示为红色的)

5、你见过摩天大厦吗?(上海等大城市有)

6、我们高邮乃小地方，难见到。不过近几年也建起了几座大厦，如人民医院新建的大楼好象有10层，我们感觉挺高。金字塔有多高?跟它比比看。(有它4座叠起来那么高，太高啦!)

这里用146米多 、 40层具体数字及与我们熟悉的事物摩天大厦来比较，让我们真切感受到了它的高(板书：数字说明 比较说明)

7、1千米有多长呢?去过体育场吧，那儿的环行跑道一周长400米，算算看。(绕塔一周，差不多要绕体育场2圈半)这个数字又说明了什么?(塔底座宽大)

8、下面两句又是怎样显示金字塔的宏伟的?(230万用石之多 2.5吨石块之重)

9、230万块石头有多少呢?(有人估计，将石头铺成三分之一米宽的路，可绕地球一周)

10、三分之一米大约有老师讲台的1/3宽(比画一下)

11、需要60万个车皮又是什么概念?估计一个车皮有我们一个教室大。

12、看了这些数字，读读这段话，你有什么感想?

13、能通过自己的朗读把它的宏伟气势和你的感叹表现出来吗?试一 试(相机点评，个别读，齐读，男女生赛一赛)

14、你觉得还可以从哪儿看出它的宏伟?(从建造过程看出，工程浩大，动用人力、牲多畜)

(读书中有关的句子)

要知道当时可没有汽车、起重机等机械，全靠人力!

(二)感受精巧

1、从哪儿看出它结构的精巧?

出示句子：

这些石块磨得很平整，石块与石块之间砌合得很紧密，几千年过去了，这些石块的接缝处连锋利的刀片都插不进去。

2、这句话写出了什么?(砌合得很紧密)跟这句比较一下。

出示句子：

这些石块磨得很平整，石块与石块之间砌合得很紧密。

3、读这两个句子，哪个更好?为什么?

4、几千年过去了具体写出了石块的平整、砌合的紧密，经历了几千年的风风雨雨，仍几乎没缝隙!据资料记载，当时没有用石灰等任何粘合材料呀，你不惊叹吗?读出你的感受。

出示句子：

为了建造这座金字塔，经常有10万人在烈日曝晒下干活儿。全部工程用了整整30年时间。(数字变色)

5、你透过这两个数字又感到了什么?(人力多，时间久，工程浩大)

一座金字塔工程就那么浩繁，何况70多座呢?埃及的法老为了给自己造一座死后的永久的住所，不惜一切代价，金字塔浸透着奴隶们的血泪和汗水。

6、有人要问，这么宏伟、精巧的金字塔是怎么建造起来的?读第四小节中的句子。(古埃及人不仅用手和肩，还用聪明的大脑想出科学的方法，尽管工程是浩大的)

开始砌金字塔了，当时没有起重机，又是怎样把这么多巨大的石头垒起来的?读句子，再对着图比画一下(课件出示金字塔的图片)

(三)拓展延伸

1、金字塔是不是这样建成的呢?至今还只是一种推测，课前老师请你查资料了，关于它的建造，有哪些说法?

2、不管金字塔是如何建成的，它作为世界上的奇迹已矗立在起伏的沙漠中四五千年了，提到埃及，人们自然想到金字塔，它是埃及的象征，想到金字塔，人们自然会想到建造金字塔的劳动人民。金字塔，它是一座丰碑，一座屹立在世界人民心中的不朽的丰碑!

学了课文，你有什么话要说，例如对埃及金字塔、对奴隶们、对法老们

4、埃及，这个古老而神秘的国度不仅仅有金字塔，课后，老师建议你再查资料，了解它的政治、经济、文化等方面的情况。

五、 尝试运用几种说明的方法：

六、 说到埃及的金字塔，我自然想到了也被誉为世界奇迹的万里长城。拿出老师发给你的资料读一读，你能根据资料的内容，用上今天学到的几种说明方法写一段介绍长城的文字吗?(找几个人交流一下)

板书设计：

埃及的金字塔

宏伟 精巧

埃及的象征

智慧的结晶

金字塔课件(篇2)

教学目标：

1、学习、理解课文内容，能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、了解和感悟埃和金字塔工程的“宏伟”和“精巧”，以和科学的修建过程。

3、感受古埃和人民的勤劳和智慧。

教学重点：了解和感悟埃和金字塔工程的“宏伟”和“精巧”，以和科学的修建过程。

教学难点：感受古埃和人民的勤劳和智慧。

教学用具：多媒体课件

教学程序：

一、谈话导入、激发情趣

1、出示烈士陵园塔和海会寺双塔等各种各样的塔，过渡到“金”字，再过渡到金字塔。

2、板书并交流课题

说一说从题目中你最想知道什么？（同学交流问题）

二、朗读课文，感悟重点

1、自主朗读课文。

师：同学们想了解的问题还不少，请带着自身的问题用自身喜欢的方式朗读课文，看谁在读课文的过程中解决了自身的问题。

2、同学交流，自主释疑。

说一说通过朗读，你解决了哪些问题：

（1）第一段交流。（播放课件）让同学用第一段中的词语来描绘你所看到的金字塔。

（2）教师根据同学的回答板书：

宏伟、精巧和科学建造

3、找出过渡句，体会其作用。（承上启下）

4、学习“宏伟和精巧”局部。

（1）课文哪局部是写金字塔“宏伟而精巧的”？（第3自然段）

（2）请同学们用自身喜欢的方式读课文第3自然段，想一想哪些句子写宏伟，哪些句子写精巧？

（3）同学汇报：教师指导朗读

A、高146米多，相当与40层高的摩天大厦，

指导朗读：我们的教学楼只有四层，你想一想，当你站在比楼高出十倍的40层大厦下看这座大厦的楼顶的时候，你怎样看？你会怎么想？同样，站在胡夫金字塔下呢？把它的高读出来，把你的惊叹表达出来。

B、绕一周走一公里：体会到到金字塔底面积很大，用数学来说明；

C、230万块，平均每块2.5吨，石头之多，石头之重，三分之一米宽的石路，可以绕地球一圈，要六十万个车皮，假如把这些车皮连起来，也快要绕地球一圈了，把你的不可思议，惊讶不已表达出来。）

D、砌合得很紧密，很平整：石块与石块之间是怎样结合的？（将石块打磨得十分平整，然后叠放在一起，中间没用任何水泥类粘结物。这样堆砌起来的金字塔牢固吗？连锋利的刀片都插不进去。

你知道吗？为了保证金字塔永远不倒，古埃和人没用一颗钉子，没用一根木料。因为钉子时间长了会生锈，木料时间长了会腐朽。整座金字塔都是用这些巨石构建的。）

E、经常10万人，30年：我们驾岭乡约有3万人，你想想十万人是多少？据记载，当年，每3个月便换一批人，每批十万，估计一下整整30年，要多少人？联系上文说说为什么要用这么多人呢？）

让我们再来读一读第3自然段，再来感受一下金字塔的宏伟和精巧。

5、学习“建造过程”，感受埃和人民的智慧。

过渡：如此这么多这么重的石块，这么宏伟这么精巧的金字塔，古埃和人民是如何建造的呢？请同学们读读课文第4、5自然段。

（1）同学交流汇报：

运石料——修土坡——移土坡

感情朗读

发挥自身的想象力，动手画一画。

读完这一段，你想说什么，想对古代埃和人民说什么？

三、学习首尾，体会情感

过渡：让我们来看看人们是怎样评价金字塔的？请读最后一段。

1、感受词语（耸立、起伏的黄沙、四、五千年，）解决“傲对碧空”的问题。

2、考虑：为什么说金字塔是古代埃和人民智慧的结晶？（同学讨论）

3、再读最后一句，体会埃和人民的聪明与智慧。

四、课堂拓展延伸。

金字塔是埃和的象征，这也是埃和作为四大文明古国（古代埃和、古代巴比伦、古代中国、古代印度）之一的重要原因；由于金字塔的宏伟和精巧，以和它建造过程的艰难与埃和人民的聪明、智慧，它被列为世界八大奇迹之首是当之无愧的。

课后探究：（课件）

（1）古代埃和、古代巴比伦、古代中国、古代印度为什么被称为文明古国？

（2）查找“世界八大奇迹” 的相关资料。

（3）小秘密：金字塔里存放着法老的尸体——木乃伊，你知道木乃伊是怎么回事吗？

五、总结升华。

我们今天不只了解了金字塔的外形和结构特点，而且更感受了古代埃和人民的聪明和智慧，相信你们通过努力学习，发挥自身的聪明才智，将来可以在月球或者太空中建造比金字塔更宏伟更精巧的建筑。

和：板书设计

宏伟而精巧

埃和的金字塔 智慧的结晶

科学建造

金字塔课件(篇3)

师：上课！

生：老师好！（弯腰鞠躬）

师：同学们好！（鞠躬）请坐

师：通过上节课的学习，我们对埃及的金字塔有了初步的了解。这节课，老师将和同学们一起走进金字塔。让我们先来读读这些词语。（大屏幕出示：巍然屹立、傲对碧空、举世闻名、宏伟、精巧、勤劳、聪明、智慧、结晶）

师：谁先来读一读？

生读

师：通过你的朗读，老师感觉到这些词语是有温度的，请坐。

师：谁再来读一读？

生读

师：读得很到位，老师感受到了金字塔的宏伟气势了。

师：谁能联系课文内容，用上这里的一两个词说一句话。

生：举世闻名的金字塔巍然屹立、傲对碧空。

师：你一下子用上了三个词语，厉害！

师：谁再来说一说。

生：宏伟而又精巧的金字塔是古埃及劳动人民智慧的结晶。

师：你更厉害，居然用上了四个词语。有没有谁想挑战一下的？

生：宏伟而又精巧的金字塔是勤劳而又聪明的'古埃及人民建造的，它是埃及的象征，也是古埃及人民智慧的结晶。

师：说得真好，请坐。

师：是啊！宏伟而又精巧的埃及金字塔给我们留下了深刻的印象。（板书：宏伟 精巧）

师：同学们默读课文第三自然段。写埃及金字塔宏伟的语句，我们在下面划上横线，写埃及金字塔精巧的语句在下面划上浪线。

生默读课文，师巡视。

师：同学们，读好了吗？我们一起来交流一下，谁先来？

生：这座金字塔高146米多，相当于40层高的摩天大厦。绕金字塔一周，差不多要走1千米的路程。塔身由231万块巨石砌成，这些石块平均每块重2.5吨。有人估计，如果将这座金字塔的石块铺成一条三分之 一米 宽的道路，可以绕地球一周；如果用火车装运，需要60万个车皮。这段话是描写金字塔宏伟的。

师：你们同意吗？

生：同意。

师：下面让我们来好好感悟感悟这段话。

师：大屏幕出示：这座塔高146米多，相当于40层高的摩天大厦。

师：这句话里有个词语“摩天大厦”，摩在字典里有三种解释（大屏幕出示）

摩：1、摩擦；2、接近；3、研究、切磋

师：你认为在这里应该选第几种解释？

生：第二种

师：那你能不能说说摩天大厦这个词的意思呀？

生：快要接近天的大楼

师：能不能表达地再准确些？

生：形容大楼非常高

师：谁来读一读，一定要让大家感受到金字塔真的很高很高啊！

生读

师：不够高，大概才十层吧！谁再来？

生朗读

师：好像到了二十五层了，谁再说试一试？

生朗读

师：老师感觉到了，已经到了顶层了。大家一起来读一遍。

生齐读

师：这句话的后半部分可以去掉吗？

大屏幕出示：这座塔高146米多，相当于40层的摩天大厦。

这座塔高146米多。

生自由读这两句话。

生：不能，如果去掉，我们就不会想像出金字塔究竟有多高。

生：不能，如果去掉，这句话就不太形象了。

师：老师同意你们的说法，有了后半部分，让我们形象真切地感受到了大楼的高度。那么这句话中，作者运用了什么样的说明方法呢？

生：作比较

师：完全正确。同学们要记住这种说明方法，在我们以后写说明文时可以运用。

师：（大屏幕出示）绕金字塔一周，差不多要走1千米的路程。塔身由231万块巨石砌成，这些石块平均每块重2.5吨。有人估计，如果将这座金字塔的石块铺成一条三分之 一米 宽的道路，可以绕地球一周；如果用火车装运，需要60万个车皮。大屏幕出示，从这句话中你感受到了什么？

生自由读一读这段话。

生：金字塔是由很多很多石头垒起来的。

生：石头很多，平均每块重2.5吨呢！

师：每块石头很大，230万块石头垒起来会怎么样？用一个词语来形容。

生：巨大

生：庞大

师：是啊，巨大的金字塔看起来宏伟壮观！

师：同学们这段话中的四个数字：（大屏幕出示）1千米、230万块、2.5吨、60万节，这里叫什么说明方法呢？

生：列数字

师：老师发现没有什么能难倒你们的，谁再来读一读金字塔精巧的语句？

生：这些石块磨得很平整，石块与石块之间砌合得很紧密，几千年过去了，这些石块的接缝处连锋利的刀片都插不进去。

师：（大屏幕出示这段话）我们大家一起来读一读这句话，从中我们能感受到什么呢？

生：金字塔太神奇了，几千年过去了，居然刀片都插不进去。

生：金字塔不愧是世界上的七大奇迹之首。

生：我是从这个句子里读出的：这些石块磨得很平整，石块与石块之间砌合得很严密。几千年过去了，这些石块的接缝处连锋利的刀片都插不进去。特别是其中的几千年，说明时间过去已经很久了，一般的建筑物可能都倒了，有的也肯定已经破损了。但书上说这些石块的接缝处连锋利的刀片都插不进去，说明金字塔的结构很精巧，居然经历了几千年的风吹雨打都能巍然屹立，真的是不可思议。

师：你真善于读书，从一个词就读出了这么多东西。想一想，金字塔为什么这么精巧呢？

生：因为这些石块磨得很平整，石块与石块之间砌合得很严密。

师：对，原因就在这，每一块石块都磨得那样平整，砌得那么严密。要知道那可是在四五千年前的古埃及，生产力是相当低下的，人们用的都是相当原始的青铜器或石器等工具，要打磨平一块石头已是非常困难的，现在他们要把３５０万块石头都打磨得平整，要花费多少时间，付出多少心血啊。所以，修建金字塔是一件异常艰苦，异常浩繁的工程，它需要大量的人力物力和财力。所以书上这样告诉我们—

（大屏幕出示）为了建造这座金字塔，经常有10万人在烈日曝晒下干活儿。全部工程用了整整30年时间。。

师：自由地读一读这两句话，你又感受到了什么？

生自由读

生：经常有10万人在烈日曝晒下干活儿，全部工程用了整整30年时间。

师：你又从中读出了什么？

生：我读出了修建金字塔的人很多，经常有１０万人在干活。

生：我读出了整个工程的浩大，居然要用整整三十年的时间。现在埃及有七十多座金字塔，那要花多少年呢。

生：我知道那时是奴隶制的社会，古埃及人民受尽了法老的压迫，整天在烈日曝晒下干活，不知死了多少人，才修成了这一座座宏伟精巧的金字塔。

生：我从中读出了古埃及人民的勤劳，是他们用自己勤劳的双手将将一块块巨石打磨，筑就了这宏伟的金字塔。

师：的确，是古埃及的劳动人民用自己勤劳的双手，用无数血汗才筑起了一座座宏伟精巧的金字塔。金字塔是埃及人民的骄傲。让我们一起来表达自己对埃及人民的崇敬之情。

生：齐读第三小节最后一句。

师：刚才我们好好领略了金字塔的宏伟与精巧，那么它们是怎样建造起来的呢？想知道吗？

生：想

师：默读课文四五自然段你一定会明白的，可以用笔划一划。

生：默读课文，师巡视、相机指导。

师：大家读好了吧，我们来交流一下。

生：他们把石头放在木橇上，用人或牲畜来拉。载着很重石块木橇在不平整的路上拉不动，于是他们又专门修了一条石路。

师：木橇是什么样子呢？大家可以想象一下。

生：大概和雪橇差不多吧。

师：老师也是这样想的，那么修路又有什么作用呢？

生：这样可以减少木橇与地面之间的摩擦力。

师：看来，古埃及人几千年以前就知道造“高速公路”了！

师：还有补充吗？

生：据说是先砌好地面的一层，然后堆起一个和这一层同样高的土坡，人们就顺着倾斜的土坡把石块拉上第二层。这样一层层的砌上去，金字塔有多高，土坡就有都高。塔建成后，土坡变成一座很大的山。然后人们又把这座土山移走，让金字塔显露出来。

师：同学们把这段话读一读，如果读懂了，就在自己的本子上画一画。过会儿老师请人到讲台上来交流。

生自由读，在本子上画图。师巡视、相机指导。

师：黑板出示，谁来想办法把石块运到第二层。

生：板演，就是通过这个斜坡，古埃及人把大石块运上去的。

师：同学们明白了吧！通过四五自然段的学习，你觉得古埃及的人怎样？

生：了不起！

生：很聪明！

生：很有智慧！

师：是啊，勤劳而又聪明的古埃及人创造了人类的奇迹，我们一起带着对古埃及人民的敬仰之情把课文最后一个自然段朗读一遍。

生齐读

师：大家一起把这段话再读一遍。

生齐读

师：金字塔不仅是埃及人民的骄傲，也是世界人民的骄傲。它就像我们中国的万里长城、秦兵马俑（大屏幕出插放长城、兵马俑图片）我们应该懂得尊重它们，保护它们。

师：通过这节课的学习，当你真的来到金字塔前，我相信同学们一定有很多的话要说，把你想说的写下来吧。

生写

师：谁来读一读。

生：当我来到金字塔前，望着那一百多米高的塔峰，敬仰之情从心底油然而生，古埃及创造了这不朽的奇迹，他们是我们人类的骄傲。

生：当我来到金字塔前，我眼前会浮现出十万人一起劳作的画面，波澜壮阔！我能听到他们劳动时喊号子声，惊天动地！我能闻到他们的汗水味，浓浓地咸！

师：同学们写的真好，其实，金字塔还有很多谜没有解开，同学们有兴趣的，课后去查一查有关方面的资料。说不定我们有些同学将来能解开其中的谜呢！

师：这节课就到这里，下课！

生：老师再见！

金字塔课件(篇4)

埃及博物馆

埃及博物馆是个世界级的重量博物馆，收藏多达十万件，其中的文物展品多有五千年以上的历史。博物馆一楼展示大件物品，按年代顺时针方向排列，重要作品有由吉萨运来的孟卡拉王三人组雕像，及亚历山大大帝时代的绘画雕塑。二楼的重点展品是图坦卡门、海特菲莉斯陵墓出土文物的东北艺廊。图坦卡蒙是最具传奇性的法老王，九岁即位、十八岁便驾崩，这里展示有他的黄金面具，还有四具镀金木质神龛，内层套着金质的棺木；楼上精品展示柜里有象牙、镀金或黑石制成的小型雕像。

尼罗河

全长6700公里，长度为世界第一，水量为世界第二。尼罗河谷和三角洲是埃及文化的摇篮，也是世界文化的发祥地之一。在埃及境内长度为1530公里，两岸形成3-16公里宽的河谷，到开罗后分成两条支流，流入地中海，这两条支流形成了尼罗河三角洲，面积24000平方公里，是埃及人口最稠密、最富饶的地区，人口占全国总数的99%，可耕地占全国耕地面积的三分之二。埃及水源几乎完全来自尼罗河。尼罗河上有许多游船，其中仿法老时期船只修造的又名法老船，夜晚法老船泛舟河上，可观看两岸旖旎风光，船上有著名的东方舞表演。

吉萨金字塔区

埃及境内共有八十多座金字塔，其中以吉萨地区最有名。这里有三座大型金字塔、人面狮身像及许多小金字塔组成。最大的一座是胡夫金字塔，是世界七大奇景之一。卡夫金字塔比胡夫金字塔小，但因地基较高、顶端保持得较完整，所以乍看之下好像较大。最小的一座是孟卡拉金字塔；胡夫、卡夫尔及孟卡拉三位法老王是祖孙三代，孟卡拉体恤百姓的辛苦，金字塔建得特别小，但建筑较华丽。

胡夫金字塔后有一座太阳船博物馆，太阳船可能是运送法老王木乃伊的交通工具，虽值一看但门票最贵。胡夫金字塔东边有三座高20公尺的小金字塔，是胡夫妻子及妹妹的墓地。

孟卡拉金字塔东面山坡下500公尺处就是斯芬克斯人面狮身像，是过去王权的象征。吉萨区著名的夜晚声光秀就在人面狮身像正面举行，是欣赏金字塔的另一种方式。

度假胜地——亚历山大

亚历山大港是埃及最大的海港，也是地中海岸的度假胜地、历史古城。亚历山大于西元前332年建城，因为终年气候温和，是埃及的夏都；在托勒密王朝时人文荟萃，是孕育各类学者及文学家的摇篮。亚历山大港的古迹不少，但大多已不复旧观，所以不妨带着度假的心情前来：参观古迹外也可欣赏海景、品尝海鲜及逛街购物。

亚历山大的灯塔是世界七大奇景之一，遗址在法罗斯岛东端。灯塔巧妙的设计原理至今都还是个谜，十一世纪时遭战争及地震破坏而荡然无存，只有碉堡西北角的石材中，还混杂些许当年灯塔的碎石。

庞贝柱又称骑士之柱，是个高27公尺的粉红色亚斯文花岗岩石柱，建于西元297年。原是为纪念戴奥克雷轩皇帝，后来却成为航海者的指标。从庞贝柱后方步行约10分钟，就是空修卡发墓窖。自罗马时期起就是埃及最大的墓地，可溯至西元一至二世纪。墓分三层，有融合希腊及罗马美术风格的华丽浮雕，其中最引人注目的是入门处四个紫色花岗岩的精美石棺。由王宫出口右转，便是通往犹太区的曲折小弄堂，吊挂在阳台上或铁窗上五颜六色的小花一路伴你随行，小酒馆、小饭馆和咖啡屋摆设的可爱优雅。

金字塔课件(篇5)

教学目标

1.会认“澄、译”等12个生字。读准多音字“澄”。

2.默读课文。说说你对金字塔有了哪些了解。

3.了解两篇短文分别采用了怎样的方式来介绍金字塔。两种方式有什么不同。

4.根据两篇短文介绍的金字塔的知识。用自己喜欢的方式介绍金字塔。

教学重点

了解两篇短文分别采用了怎样的方式来介绍金字塔。两种方式有什么不同。

教学难点

根据两篇短文介绍的金字塔的知识。用自己喜欢的方式介绍金字塔。

教学课时

一课时

教学过程

一、导入新课。激发兴趣

1.出示金字塔的图片。学生发言。说说自己对金字塔的了解。

2.今天。我们通过对课文的学习。了解一下不同的作者对金字塔的介绍有什么不同。

二、品读感悟。体会情感

1.《金字塔夕照》

朗读课文。课文是什么体裁?结构是怎样的?(写景散文。“总一分”结构。)

(1)第一自然段总起全文。

(2)第二自然段写金字塔与周围的景物构成了一幅开阔雄浑的画卷。

运用比喻的修辞手法。把金字塔比作金山。

“一幅多么开阔而又雄浑的画卷啊”是感叹句。改为陈述句是:真是一幅开阔而又雄浑的画卷。

(3)第三自然段写作者对“金字塔”这个汉文译名来历的思考。

(4)第四自然段写大漠夕照中金字塔的色彩令人难忘。

全文描写了金字塔在夕阳照耀下的美丽图景和作者的思考。表达了作者对金字塔这一人类建筑奇迹的赞叹之情。

2.《不可思议的金字塔》

本文是一篇图文结合的非连续性文本。是一篇说明性质的文章。

(1)本文由两部分组成

①最大的金字塔——胡夫金字塔

读非连续性文本。要注意读图和筛选信息。说一说你从这一部分中获得了哪些信息。

生1:胡夫金字塔重量约600万吨。体积约260万立方米。塔底面积约5.3万平方米。

生2:胡夫金字塔位于开罗郊外的沙漠里。(引导:读图。有骆驼说明是在沙漠里。)

生3:金字塔历史悠久。(建于公元前2600年左右。)

生4:金字塔外观雄伟。(“用大约230万块石头砌成。平均每块重2.5吨。整个胡夫金字塔相当于50层楼高。塔基面积有126个篮球场那么大。体积是1万多个教室的总和。”)(引导:运用列数字、作比较的说明方法。说明金字塔的雄伟。)

生5:工艺精湛。(“中间没有任何水泥之类的黏着物”“至今仍很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙。”)(引导:举例子的说明方法。)

生6:设计巧妙。(两个“正好”突出了这一设计的巧妙。)

②建造金字塔时的古埃及利用前面学过的方法。筛选概括信息。

这一部分主要讲了古埃及悠久的文明和取得的成就。

有哪些成就?

(建造了金字塔。在天文学、数学、几何学、地理学等方面取得了很高的成就。精湛的造船技术、采石技术和石窟陵墓、神庙等建筑成就。)

(2)金字塔是古埃及人的智慧的结晶。至今仍有许多未解之谜。你能搜集资料。回答课文中提出的问题吗?(答案不唯一。重点引导学生体会金字塔是一伟大奇迹。体会古埃及人民的智慧。)

三、总结全文。拓展延伸

这篇课文包含两篇短文。体裁各不相同。描写的都是金字塔。但角度各异。从中我们可以学习到描写一处景物的方式有很多。选择一种你喜欢的方式。查找相关资料。试着介绍一下金字塔吧。

教学反思

1.课前设置预习方案。让学生搜集金字塔的资料。了解金字塔的基本情况。可以激发学生学习的兴趣。有助于学生对课文内容的理解。

2.非连续性文本是阅读文本的一种。通过本文的学习。学生学会了读图和筛选信息。在教学时。让学生自主发现、自主总结。培养他们阅读非连续性文本的兴趣和能力。

金字塔课件(篇6)

活动目标：

1.通过游戏帮助孩子了解各类食品营养价值和食用比例。

2.让孩子在游戏过程中知道怎样的饮食才是健康的。

3.通过游戏培养幼儿有益健康行为形成。

活动准备：

多媒体播放器；FLASH饮食金字塔的光盘。

活动过程：

一、打开多媒体播放器

1.介绍游戏名称，引起幼儿学习爱好。

2.熟悉饮食金字塔，了解饮食的初步分类。

3.边示范边讲解游戏玩法：游戏共有两关第一关提供十二款食物，第二关提供十八款食物，

4.玩家需按食物金字塔分类原则，把左边的食物放在储存格内。完成第一关才可进入第二关。

5.个别幼儿示范。

二、幼儿游戏

1.幼儿操作，选择食品放到金字塔塔上。

2.幼儿轮流操作数遍（教师引导食物分类）

三、小结

幼儿悟出游戏道理：食物金字塔愈往上，愈收敛，即表示愈往上我们愈要减少进食分量。

活动结束：

小朋友一起探讨。

吹泡泡游戏富有童真童趣的活动

上个星期，孩子们来得比较少，我的教学很轻松，然后各种想尝试的念头就在心里萌发。做完操，因为四个小班挤在一起走楼梯不安全，也因为我们是小四班，轮到最后一个走，在等待的时候，我问孩子，想不想做个吹泡泡的游戏，孩子们说想。我告诉孩子吹泡泡的游戏需要先把四路中队变成一个圆圈，孩子们认真听着。我先带着第一队开始绕行走，在阿姨的帮助下，第二队的排头紧紧跟上，第三队、第四对，很快，我和第四对最后一个孩子接上，孩子们兴奋又惊喜地发现：队伍变成了一个圆圈。

我请孩子们放下拉前面小朋友衣服的手，并面向圆心站好，孩子们很快完成了老师的口令，然后我请孩子们伸出手，和自己旁边的两个小朋友拉手，孩子们也完成得很好。接着，我们就开始做吹泡泡的游戏，我说泡泡变小了，孩子们就兴奋地朝圆心走，缩小圆圈，我说泡泡变大了，孩子们就往后退着走，扩大圆圈，我说泡泡破掉了，孩子们就再原地蹲下，我说吹泡泡了，孩子们就随着我的“吹泡泡”，慢慢站起来，孩子们快乐极了，一遍游戏之后，发现前面一个班级正好差不多走完楼梯，我于是告诉孩子，以后我会经常带孩子做这个游戏，孩子们期待着。

但是这个圆圈走回去是不行的，我们于是又完成了一个难度挺高的合作动作，将圆圈变成了长长队伍，并且放下互相拉着的手，赶紧找好前面一个小朋友拉好衣服。孩子们完成得非常好。我们高兴着和太阳说再见，和云朵说再见，这会的孩子就特别快乐和愉悦。

有了第一次，第二次，第三次，孩子们每每做完操要等待时，总会提醒我，张老师，我们要做个吹泡泡的游戏。看孩子们对游戏那样喜欢，我何尝不是一种教学的快乐体验呢，我又和孩子们做起来。并且由吹泡泡变成了大皮球，孩子很会想说可以变成气球等，我觉得孩子已经真正喜欢上了这个游戏。

这个星期轮到我周二和周四带班，本来以为孩子们已经忘记了这样的游戏相约，不过孩子们在做完操马上提醒我，张老师，我们做个游戏吧。我故意说：什么游戏，我忘了。孩子们便提醒我：先要走成一个圆圈，然后变大变小，很好玩的。看孩子们都记得这样清楚，我马上和孩子们一起回忆，并且告诉他们每次做游戏，都要进步一点点，这一次，我们要更有秩序地走圆圈，而且圆圈变大变小时，不能随便趴在地上，孩子答应了。于是，我又和孩子们做起游戏来，等待的五分钟，我们找到了最快乐的瞬间。也看到上个星期没有来的孩子，也都掌握了游戏的方法，大胆地玩起游戏来。

在以前带领小班时候，总是在队伍变化上觉得很困难，尤其是变成圆圈，但是这一次，我觉得特别容易，不是我强调了规则，而是我找到了和孩子的心灵契合点，有时幸福是不需要很多规则就能获得的。

活动名称：玩具我爱你

活动目标：1、培养幼儿喜欢玩具与爱护玩具的情感。

2、使幼儿懂得玩具轻拿轻放、玩玩玩具应归还原处的简单道理。

环境创设：1、介绍玩具的名称。

教师：小朋友们，告诉你们一个好消息，今天有许多玩具要到我们班级来开联欢会，我去看看它们来了没有？（教师到门口佯作探视状）来了，来了，我们小朋友快把它们请进来吧！（幼儿纷纷跑到门外，每人抱起一筐玩具，并把它们放在桌子上。）

教师：你们请来的是什么玩具呀?(启发幼儿用响亮的声音说出每筐玩具的名称，如“我请来的小汽车.”……)

2、玩玩具。

教师：噢!这么多的玩具都想跟我们做好朋友。好！现在小朋友块跟玩具一起玩吧！看谁和玩具最要好，最爱护它们。（幼儿按自己的意愿玩玩具，教师旁观察指导他们轻拿轻放。）

3、与玩具联欢。

教师：刚才我们小朋友玩具玩得真好，玩具说小朋友也很爱护它们，他们心里真高兴。现在小朋友们来表演节目给玩具看好吗？（幼儿绕着玩具唱歌、跳舞、念儿歌。）

教师：你们快看，玩具也来表演节目了，大家热烈鼓掌。

（1） 瓶娃娃跳舞（把瓶娃娃排列成各种队形）

（2） 雪花片变戏法（把雪花偏插成各种形状的小动物、花、滑梯等等。）

（3） 小汽车快快跑（小朋友对开小汽车）

（4） 大皮球跳跳跳（教师拍花色球）。

4、送玩具到新的家。

教师：玩具表演得真好，玩具玩累了，让它们回去吧！哎呀！玩具为什么不走呀？让我来问问它们：玩具、玩具，你们为什么不回去呀？（佯装问玩具）噢！玩具说，小朋友很爱护它们，玩的时候轻轻拿、轻轻放，所以它们舍不得离开小朋友，它们想留在我们班级里，天天和小朋友在一起玩。大家欢迎不欢迎？（欢迎！）那么，我们让万居住在哪里呢？（玩具柜。）对！我们班级的玩具柜就是它们的新家，我们把玩具柜腾出来，让这些玩具住。（在教师带领下，幼儿边念儿歌：“玩具玩具我爱你，天天和我们在一起，轻轻拿来轻轻放，小朋友们记记牢。玩玩玩具送回家，玩具了的小习习。”边把玩具送进玩具柜。）

5、与玩具道“再见”。

在教师启发下，幼儿边走出活动是边与玩具说话：“玩具再见。”“玩具我爱你！”“玩具我喜欢你！”“玩具，我明天再来看你！”“玩具，我要天天和你在一起！

超市游戏反思《豆豆水果店》

正在进行《好吃的水果》主题活动，随着主题的深入，《豆豆水果店》开张啦！有了前几次“超市”游戏的买卖经验，我在示范游戏的时候就准备简便些让孩子们有更多游戏的时间。我当了水果店的营业员，请文杰小朋友当顾客。我招呼道：“欢迎光临！你想买点什么？”文杰说道：“你好！我想买香蕉。”于是我拿起一只香蕉给了文杰，并说道：“1元钱。”文杰将钱给了我。互相道完“再见！”正准备离开时，我忙叫住“好了，把香蕉还回来吧。”于是顺理成章地另外请两个孩子，一个当顾客，一个当营业员，也像刚刚我们那样进行游戏。介绍玩新游戏后，其他游戏也开出来了。点心店、理发店、娃娃家、出租车等等游戏都在有条不紊地进行着。作为这次的新游戏，我来到“水果店”这里，观察孩子们的游戏情况。只见慧慧小朋友卖完了苹果，走了一段后，又把苹果还了回来。这时我感到非常的纳闷，问道：“慧慧，苹果怎么还回来了呀？你可以带着苹果去娃娃家做客啊？”慧慧理直气壮地说道：“你刚刚玩游戏的时候，不是也叫文杰他们买完了东西还回来的吗？”听了她的话，我顿时无语，“是啊，刚刚我也是这么做的呀！”

进行完这次游戏后，我深入的进行了反省：游戏是真的，还是假的？我想这个答案，对我们成人来说无庸置疑：游戏，当然是假的，是为了玩玩而已的。可是对幼儿来说，答案却并不是这样的，他们会认真地对待每一次的游戏角色，游戏对他们来说就是“真” 的。在玩角色游戏中我们也会经常看到一个妈妈有模有样地抱着宝宝在哄宝宝入睡（尽管这个宝宝只是一个洋娃娃。）；一个顾客有模有样地喝着饮料（尽管这个饮料是空的，甚至还有点脏。）；一个点心厨师正在有模有样地烧点心（尽管锅里是什么东西也没有。）……。是的，对孩子们来说，这就是游戏。他们会完全沉浸在自己的小世界里，也会利用物品虚拟地模仿成人的日常生活。而对于第一次开展的游戏，他们还不会玩，就会完全的模仿成人的游戏了。像我刚刚上述的行为自认为非常贴近幼儿的实际生活，尽量的还原现实生活中的场景，模仿给幼儿，幼儿再进行模仿。可殊不知，小班幼儿模仿意识很强，他们还不会有目的的取舍，分不清什么是游戏，什么是现实，会完全照搬教师的游戏行为。这样，才产生了游戏中慧慧还苹果的事件。所以，我想我们教师在给幼儿示范游戏的时候一定要秉着“真游戏”的观念，认认真真地给幼儿进行示范游戏，这样孩子们才会更加快乐的沉浸在他们的游戏世界里。

采蘑菇-幼儿园小班游戏教案

设计人：广州市登峰幼儿园

游戏目的：1、培养幼儿按物对数的能力。

2、培养幼儿的平衡能力。

游戏准备：幼儿分成两队，每队跑道上有一个平衡木，每队的终点地上放有1到10的蘑菇卡片，在起跑线的两边分别放有一个黑板，黑板上写有1到10的数字。

游戏方法：1、向幼儿介绍游戏名称和目的就是经过小桥走到河对面采蘑菇。

2、介绍游戏的玩法：小朋友按旁边黑板上的数字，走到对面找出相应数量的蘑菇卡片，走过去时必需要经过小桥才可以过河，回来也一样，把采到的蘑菇卡片插在黑板上相应的数字旁边，就拍拍下一个游戏小朋友的手，才可以继续游戏。

3、最后，哪一组小朋友最快采完蘑菇并采对数量的为胜。

游戏规则：小朋友把采好的蘑菇插在黑板上相应的数字旁边后，一定要拍拍下位游戏的小朋友的手才可以继续游戏，如果没有拍手下一位小朋友就不能开始游戏。

游戏建议：如果是大班的小朋友在黑板上设计的是组成分解或是加减的式题。

幼儿园小班游戏：积木两人玩

目标 1、培养幼儿注意听同伴说话，懂得简单的应对。

2、能听懂对方的话，并运用语言进行协商。

准备

积木若干盒。（两个幼儿一盒）

过程

1、幼儿自愿结合，两个一组，同用一盒积木。即将每盒积木分为两份，每个幼儿一份。2、让幼儿先想一想，自己准备搭什么，并把想法告诉同伴或老师。

3、请幼儿按自己的设想搭积木。教师提示：

①如果积木不够用，或缺什么，请告诉同伴，向同伴借用。

例如：“请借给我一个长积木，我要搭火车……”同伴听清对方的要求，应满足对方的要求。

②如果积木缺得太多，要两人合搭。

4、搭好后，要告诉同伴、老师“它”是什么？

建议

在日常生活中注意创造条件让幼儿合作，引导幼儿彼此进行交谈。

小班音乐游戏：小兔和狼

活动目标：

1.听辨小兔和狼两种不同的音乐形象，在愉快和紧张两种不同的游戏气氛中，体验随音乐游戏的快乐。

2.在游戏过程中逐步发现躲藏的规则，形成初步的自我控制意识。

活动准备：

1.狼头饰一个；树、石头等背景四块

2.熟悉歌曲，能跟随音乐做简单的模仿动作

活动过程：

1.听音乐进活动室，引导幼儿熟悉“森林”场景。

“今天，兔妈妈要带你们去树林里玩，快跟上吧！”

幼儿听音乐进教室，教师带幼儿在树林中随意活动。

2.复习歌曲《兔子和狼》，引导幼儿有感情地演唱。

“玩得真累呀，我们快来找一个小椅子休息一下。”请幼儿坐好。

“兔宝宝们，树林里漂亮吗？你们玩得开心吗？那我们一起来唱唱歌吧！”

“一开始，我们在森林里玩开心吗？那可以怎么唱呢？”（笑眯眯地唱）“用什么声音唱呢？”（欢快）

“狼来了时心里怎样？那该怎么唱？”（紧张、害怕，慢）

“那我们把玩的时候的开心和狼来了时的害怕唱出来吧！”

3. 感受小兔和狼两种不同的音乐形象。

“有一天，兔妈妈带小兔子到森林玩，他们唱歌、跳舞，玩得可开心啦，突然，他们看见一只大灰狼远远地走来了，听听后来发生了什么事。”（完整听音乐）

“大灰狼会来干什么呀？小兔子心里怎样？那该怎么办？”

“后来大灰狼走了吗？小兔子又出来玩了吗？”

（如果幼儿没有回答出来，可以再听一遍音乐，教师在听音乐过程中加以提醒。）

4.了解游戏规则。

“今天，兔妈妈又要带你们到森林里玩了。等一会儿，大灰狼来了可怎么办呀？躲哪里？”（启发幼儿想出躲到大石头、大树、房子后面。）”

“那什么时候躲？歌里是怎么唱的？”（唱到“哎呀，狼来了”时）

“那我们一起来试一试。”（一起唱“哎呀，狼来了”，做躲的动作。）

5.完整游戏，进一步了解规则，

（1）“那我们一起边唱歌边到树林里玩吧！”

第一遍游戏时，请一名老师当大灰狼。

重点关注孩子们是否能分辨两种不同性质的音乐，并作出相应的动作和表情。

以及是否有孩子在藏的时候是否有声音或动的。

围到教师身边讨论：刚才***为什么被大灰狼抓住了呀？（说话了、动了）

“那狼来了应该怎么办呢？”

“大灰狼的耳朵很灵，眼睛也很尖。那我们怎样才不会被大灰狼发现呢？”

（2）第二遍游戏。

加深幼儿对游戏规则的理解。

“天黑啦，兔宝宝们，我们快回家吧！”

“刚才我们玩得可真累，休息一下吧。”

幼儿回椅子随舒缓的音乐休息。

（3）说说游戏规则。

“刚才兔宝宝们躲得可真好，大灰狼一只兔子也没抓到，只好灰溜溜地走了。”

“你是怎么做到不被大灰狼发现的呀？”

（4）改变情节，增加游戏性，进行第三次游戏。

狼：“饿死我了，刚刚明明看到这么多小兔子，怎么一转眼就不见了！肯定是躲到大树和大石头后面了。哼，我把它们都拔掉，看你们还往哪里藏！”（狼拔掉两棵大树）

引导幼儿讨论：这下可怎么办？如果我们出去玩的时候再碰到大灰狼，我们该往哪藏呢？（鼓励幼儿积极想办法。肯定孩子不一样的想法。）

“聪明的兔宝宝们，你们都想好躲的地方了吗？那我们又要去森林里玩喽！”

游戏一次。“你刚才躲在哪里啦？”

“其实，还有很多地方可以躲，不过，躲的时候一定要注意安全，不要躲到危险的地方。”

5.游戏结束，体验游戏快乐。

“兔宝宝们，你们可真棒，都没有被大灰狼捉住。大灰狼快要饿死啦！我们快到其他地方去玩吧！”随音乐边跳边退场。

金字塔课件(篇7)

教学要求：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、学会本课生字新词。

3、通过具体的语言材料，感受古埃及人民的勤劳和智慧。

4、正确理解课文，懂得作者是怎样写工程的“宏伟”与“精巧”的，体会这样写的好处。

教学重点及难点：

理解课文内容，懂得第三自然段这样写的好处。

教学时间

2教时

14、埃及的金字塔

第一教时

教学要求：

1、正确、流利地朗读课文。

2、学会本课生字新词。

3、理清课文脉络，初步了解课文内容，感受古埃及人民的勤劳和智慧。

4、学习第一段，图文结合，整体感受埃及金字塔的高大、宏伟。

教学重点：

1、理清课文脉络，初步了解课文内容，感受古埃及人民的勤劳和智慧。

教学难点：

理解文中一些词语，以及金字塔为什么成为七大奇迹之一？

预习提纲：

1、自学课文：自学课文（1）读文、质疑、批注；（2）抄词组词、解词；（3）读文、分段、概括段意。

2、收集有关埃及金字塔的材料。

教学流程：

读题解题，了解学情——读文，检查字词掌握——读文理清脉络——学习第一段。

教学步骤：

一、读题解题，了解学情。

1、读题，请学生介绍“埃及”、“金字塔”？（教师介绍东方的“四大文明古国”）

2、第一次看到课题，你想到了些什么？通过自学你又知道了些什么？又产生了哪些新的问题？

3、学生齐读课题。

二、读文，检查字词掌握。

1、同桌共同放声朗读课文。要求：读准字音，读通句子，读好难读的句子。

2、指读课文，帮助正音。出示生字，读，注意音形。

3.找出含有下列词语的句子读一读，说说这些词的意思。

傲对碧空摩天大厦巍然屹立

4、读习题3中词语，选择其中几个说词语说一段话。

三、读文理清脉络。

1、默读，思考：课文是按什么顺序写的？同桌讨论给课文分段。

2、集体讨论。

第一段：（1自然段）金字塔的地理位置。

第二段：（2—3自然段）金字塔的用途、名称的由来及构造。

第三段：（4—5自然段）金字塔是怎样建造起来的。

第一段：（6自然段）金字塔是古埃及的象征，是古埃及人民智慧的结晶。

四、学习第一段。

1、自读第一自然段，想象这一段语言在你脑海中勾画了怎样一幅画面。生描述。看图感受。再自读，指读，齐读。

2、.理解“巍然屹立”、“傲对碧空”、“角锥形”的意思。

五、作业。

1、朗读课文，预习下文。

2、选择三个自己新理解的词语，将意思写下来．

3、选择习题3中几个词写一段话。

金字塔课件(篇8)

教学目标:

知识目标: 1.自主学习课文，理解课文内容，引导学生深入语言文字，体会金字塔外观特点及建筑方法。

能力目标:2.引导学生从课文中感受古埃及劳动人民的勤劳与智慧，感受作者对劳动人民不幸命运的同情.

情感目标:3.指导有感情地朗读课文。

教学重点、难点:

1.体会金字塔外观特点及建筑方法。

2.感受作者对劳动人民的不幸命运的同情。

教学准备: 埃及相关图片资料。

教学方法:自读体会

教学过程:

一、 激趣导入.

1.说到中国，人们必然会想到举世闻名的建筑万里长城；说到埃及，人们又会想到同样举世闻名的建筑金字塔。让我们一起走进非洲沙漠，到古老的埃及去看一看。

2.入题，读题。出示埃及金字塔的空中俯瞰图象，激趣：“要是你来到埃及金字塔跟前，你最想了解什么呢？”

让我们带着好奇与向往，开始今天的探险之旅，揭开金字塔神秘的面纱

二、初读感知

1.学生自读课文，画出本课的重难点词语，认一认，记一记。

2.同桌分读课文，互查字音。

3.提出重难点字词，认读。

4.轻读全文，边读边思考：你从中了解到关于埃及金字塔的什么知识？课文什么地方给你留下深刻的印象？自由交流。[=小 学 教 学 设 计 网=]

三、研读感悟

1.齐读第一自然段，提出研读专题：为什么说“巍峨的金字塔，是世界古代建筑的一个奇迹，是埃及的象征”呢？以金字塔的“外观结构”和“建筑方法”为主题，分小组选题后合作研读，再在班上汇报交流。

2.小组分工合作学习。

3.汇报交流。

（1）金字塔的外观结构有什么特点？它的宏伟和精巧具体表现在哪些方面？

找出作者的观察点，理解重点句子，指导领会句子的说明方法。

指导朗读。

（2）如此宏伟而又精巧的金字塔，是怎样建造起来的呢?

齐读第四自然段的设问句，交流有关建造方法的几种说法。

4.拓展提升。

（1）建造金字塔是一项浩繁的工程，花费的心血和汗水是无法计数的。齐读第四自然段的最后两句，谈谈你的感受。

假如你是当初建造金字塔的一个体力劳动者，你会有什么想法？

假如你是当初金字塔的设计者，你会怎么想？

（2）小辩论：为了给一个帝王建造陵寝，有多少人陪葬在沙漠中啊！你认为这样的牺牲值得吗？

你想对埃及法老们说些什么？

四、课外延伸

1.结合我们看过的电影、电视或读过的书籍，说说你所了解的埃及。

2.阅读有关埃及金字塔及中国长城等古代建筑的课外书。

板书设计:

所见 巨大矗立

埃及金字塔见闻: 所闻 劳动者用血汗、身躯垒成 劳动人民

勤劳智慧

不朽 劳动者所创造

能说会写：

金字塔课件(篇9)

在埃及首都开罗西南面金黄色的沙漠中，可以看到一座座巨大的角锥形建筑物。它们巍然屹立，傲对碧空。这就是举世闻名的埃及金字塔。

金字塔是古埃及法老的坟墓。大约在公元前27世纪，埃及古王国由法老统治。法老死后，他们的尸体都埋葬在巨大的石头坟墓里。这些坟墓底座是四方形，愈往上愈小，最后成为尖顶。因为它们的轮廓有点儿像汉字的“金”字，所以称为金字塔。

古埃及各个王朝修建的大大小小的金字塔共有70多座，其中最大的是开罗近郊的胡夫金字塔。这座金字塔高146米多，相当于40层高的摩天大厦。绕金字塔一周，差不多要走1千米的路程。塔身由230万块巨石砌成，这些石块平均每块重2.5吨。有人估计，如果将这座金字塔的石块铺成一条三分之一米宽的道路，可绕地球一周；如果用火车装运，需要60万个车皮。这些石块磨得很平整，石块与石块之间砌合得很紧密，几千年过去了，这些石块的接缝处连锋利的刀片都插不进去。为了建造这座金字塔，经常有10万人在烈日曝晒下干活儿。全部工程用了整整30年时间。

如此宏伟而又精巧的金字塔，是怎样建造起来的呢？勤劳而聪明的埃及人想出了许多科学的方法。他们把石头放在木橇上，用人或牲畜来拉。载着很重石块的木橇在不平整的路上拉不动，于是他们又专门修了一条石路。

开始砌金字塔了，当时没有起重机，怎样把这么多巨大的石块垒起来呢？据说是先砌好地面的一层，然后堆起一个和这一层同样高的土坡，人们就顺着倾斜的土坡把石块拉上第二层。这样一层层砌上去，金字塔有多高，土坡就有多高。塔建成后，土坡变成了一座很大的山。然后人们又把这座土山移走，让金字塔显露出来。

现在，这些金字塔矗立在起伏的黄沙之中已经有四五千年了。它们是埃及的象征，也是古埃及人民智慧的结晶。

课后作业

基础积累大巩固

一、比一比，组成词语。

铸（ ） 愧（ ） 熠（ ） 遐（ ） 埃（ ）

寿（ ） 魂（ ） 皆（ ） 假（ ） 挨（ ）

非（ ） 逢（ ） 监（ ） 放（ ） 甚（ ）

菲（ ） 缝（ ） 滥（ ） 淤（ ） 湛（ ）

二、照样子写几个表示颜色的词语。

黄澄澄 金灿灿

三、把下面句子中划线部分换成一个词语，意思不变。

1.几千年来，在人们的心目中，金字塔不愧是鲜耀地发着光的珍宝，人类劳动和智慧的结晶，它无疑比金子还要贵重。（ ）

2.尼罗河被称为埃及的母亲河，它每年定期河水溢出，淹没土地,给河两岸带来肥沃的淤泥。

（ ）

3.除了金字塔,古埃及人还有石窟陵墓、神庙等多种令别人感到惊讶和赞叹的建筑成就。（ ）

小学五年级语文金字塔教案阅读能力大提升

四、阅读课文选段，完成练习。

在金色的夕阳下，金色的田野，金色的沙漠，连尼罗河的河水也泛着金光，而那古老的金字塔啊，简直像是用纯金铸成的。远远望去，它像漂浮在沙海中的三座金山，似乎一切金色的来源，都是从它们哪里放射出来的。你看，天上地下，黄澄澄，金灿灿，一片耀眼的色调，一幅多么开阔而又雄浑的画卷啊！

1.从选段第一句话我们了解到金字塔位于（ ）；从第二句“沙海”一词，我们了解到沙漠的（ ）的特点。

2.“简直像是用纯金铸成的”“一幅多么开阔而又雄浑的画卷啊”表达了作者对金字塔和古代劳动人民智慧的（ ）。

3.这段文字刻画细致入微，通过这些极具（ ）的景色描写调动了读者的（ ），给人呈现一种立体画面感，高超的表现艺术与表现技巧造就了文章绝美的意境。

思维创新大拓展

五、运用列数字、作比较、举例子的说明方法，描写一下你的文具盒吧。

参考答案：

一、铸造 寿命；愧疚 灵魂；熠熠生辉 皆大欢喜；遐思 假期；埃及 挨着；非常 不菲；相逢 缝隙；监视 泛滥；放学 淤泥；甚至 精湛

二、红彤彤 白茫茫 黑乎乎 黑幽幽 白花花 绿油油

三、1.熠熠发光 2.泛滥 3.令人惊叹

四、1.沙漠中、尼罗河沿岸 广大 2.赞叹 3.色彩 视觉

五、示例：我有一个长方形的文具盒，它长20厘米，宽5厘米，高2厘米。盒面上那精致的图案，特别引人注目：那活泼的小红兔，正对着我“微微笑”。还有一些调皮的小桔子，它们表情不一：有的开怀大笑，有的目瞪口呆，还有的愁眉苦脸，有趣极了。文具盒不光图案逼真，漂亮，而且样式新颖，使用方便。轻轻打开“文具城堡”的“大门”，你就会发现：“居住”在内的文具还真不少呢。盒内分上，下两层，上层有性格爽直的钢笔和几支普通的铅笔，都被削得尖尖的放在那里，无声无息，仿佛在酣睡。一支黑色三角形的水芯笔也排在哪儿。掀开上层，下层又分成几个格：又细又长的格内，分别“住着”自动铅笔和铅芯；自动铅笔旁又有两个差不多大小的“房子”，“房主”分别是刨笔刀和橡皮檫。文具盒，你日复一日，年复一年地保管着我的学习用品，为我服务，他永远都是我的好朋友。

经济课件(合集4篇)

我为了让您感觉满意用了不少心思创作这篇“经济课件”，希望您能欣赏。老师在授课时，通常都要准备教案和课件，而且写教案课件也要下一番功夫。只有充分规划好前期的教案设计，才能有效实现教学目标的规划。

经济课件【篇1】

(一)消费税的纳税义务发生时间

1.纳税人销售的应税消费品，纳税义务发生时间按不同的销售结算方式分别确定：

(1)纳税人采取赊销和分期收款结算方式的，为书面合同约定的收款日期的当天;书面合同没有约定收款日期或者无书面合同的，为发出应税消费品的当天。

(2)纳税人采取预收货款结算方式的，为发出应税消费品的当天。

(3)纳税人采取托收承付、委托银行收款结算方式的，为发出应税消费品并办妥托收手续的当天。

(4)纳税人采取其他结算方式的，为收讫销售款或者取得索取销售款凭据的当天。

2.纳税人自产自用的应税消费品，为移送使用的当天。

3.纳税人委托加工应税消费品的，为纳税人提货的当天。

4.纳税人进口应税消费品的，为报关进口的当天。

【例题多选题】根据消费税法律制度的规定，下列关于消费税纳税义务发生时间的表述中，正确的有( )。

A.纳税人自产自用应税消费品的，为移送使用的当天

B.纳税人委托加工应税消费品的，为交付加工费的当天

C.纳税人进口应税消费品的，为报关进口的当天

D.纳税人销售应税消费品采取预收款方式的，为发出应税消费品的当天

【答案】ACD

【解析】选项B：纳税人委托加工应税消费品的，为纳税人提货的当天。

(二)消费税的纳税地点

1.纳税人销售的应税消费品，以及自产自用的应税消费品，除国务院财政、税务主管部门另有规定外，应当向纳税人机构所在地或者居住地的主管税务机关申报纳税。

2.委托加工的应税消费品，除受托方为个人外，由受托方向机构所在地或者居住地的主管税务机关解缴消费税税款;受托方为个人的，由委托方向其机构所在地主管税务机关申报纳税。

3.进口的应税消费品，由进口人或者其代理人向报关地海关申报纳税。

4.纳税人到外县(市)销售或者委托外县(市)代销自产应税消费品的，于应税消费品销售后，向机构所在地或者居住地主管税务机关申报纳税。

5.总机构与分支机构不在同一县(市)

(1)纳税人的总机构与分支机构不在同一县(市)的，原则上应当分别向各自机构所在地的主管税务机关申报纳税。

(2)纳税人的总机构与分支机构不在同一县(市)，但在同一省(自治区、直辖市)范围内，经省(自治区、直辖市)财政厅(局)、国家税务局审批同意，可以由总机构汇总向总机构所在地的主管税务机关申报缴纳消费税。

【例题单选题】根据消费税法律制度的规定，下列关于消费税纳税地点的表述中，正确的是( )。

A.纳税人销售的应税消费品，除另有规定外，应当向纳税人机构所在地或居住地的主管税务机关申报纳税

B.纳税人总机构与分支机构不在同一省的，由总机构汇总向总机构所在地的主管税务机关申报纳税

C.进口的应税消费品，由进口人或者其代理人向机构所在地的主管税务机关申报纳税

D.委托加工的应税消费品，受托方为个人的，由受托方向居住地的主管税务机关申报纳税

【答案】A

【解析】(1)选项B：纳税人总机构与分支机构不在同一省的，不适用由总机构汇总缴纳的特殊规定，应由总机构和分支机构分别向各自机构所在地的主管税务机关申报纳税;(2)选项C：进口的应税消费品，由进口人或者其代理人向“报关地海关”申报纳税;(3)选项D：委托加工的应税消费品，受托方为个人的，由“委托方”向机构所在地的主管税务机关申报纳税。

经济课件【篇2】

1.根据会计法律制度的规定“在民族自治地方，会计记录可以同时使用当地通用的一种民族文字”。关于该法律规范性质的下列表述中，正确的有( )。

A.该法律规范属于任意性规范

B.该法律规范属于禁止性规范

C.该法律规范属于授权性规范

D.该法律规范属于强制性规范

答案：AC

解析：本题考核法律规范的种类。“在民族自治地方，会计记录可以同时使用当地通用的一种民族文字”为授权性规范，也是任意性规范。

2.下列关于法律关系的说法中，正确的是( )。

A.法律关系的主体主要包括自然人、法人和其他组织、国家。其中，自然人具有权利能力和行为能力;社会组织只具有权利能力，而不具有行为能力

B.设计图纸、公民肖像和科学发明均可以成为法律关系客体

C.自然人的行为能力一般通过自身实现，而法人的`行为能力则通过法定代表人或者其他代理人实现

D.法律规范所规定的，能够引起法律关系产生、变更和消灭的客观现象称为法律事实

答案：BCD

解析：本题考核法律关系的说法。法律关系的主体中，不仅自然人具有权利能力和行为能力，社会组织也具有权利能力和行为能力，因此选项A的说法是错误的。

3.法律行为的意思表示可以分为有相对人的意思表示和无相对人的意思表示，下列选项中，属于有相对人的意思表示的情形有( )。

A.要约和承诺

B.授予代理权

C.遗嘱行为

D.债务免除

答案：ABD

解析：本题考核法律行为的意思表示。选项C属于无相对人的意思表示。

4.以下对可撤销的民事行为的表述，其中正确的是( )。

A.该行为的撤销，应由撤销权人提出并实施，其他人不能主张其效力的消灭

B.该行为一经撤销，其效力自行为开始时无效

C.如果具有撤销权的当事人未在法定期限内行使撤销权，则该行为视同有效的法律行为，对当事人具有约束力

D.该行为撤销前，其效力已经发生，未经撤销，其效力不消灭

答案：ABCD

解析：本题考核可撤销民事行为的特征。本题的四个选项表述均符合规定。

5.业务员张某到某地采购一批等离子电视机，张某到该地后意外发现当地乙公司的液晶电视机很畅销，就用盖有甲公司公章的空白介绍信和空白合同书与乙公司签订了购买200台液晶电视机的合同，并约定货到付款。货到后，甲公司拒绝付款。下列表述中，正确的有( )。

A.甲公司有权拒绝付款

B.甲公司应接受货物并向乙公司付款

C.张某无权代理签订购买液晶电视机合同

D.若甲公司因该液晶电视机买卖合同受到损失，有权向张某追偿

答案：BCD

解析：本题考核代理。(1)被代理人(甲公司)将某种有代理权的证明文件(如盖有公章的空白介绍信、空白合同文本、合同专用章等)交给他人(张某)，他人以该种文件使第三人(乙公司)相信其有代理权并与之进行法律行为为“表见代理”行为。在此情形下，被代理人应当承担代理的法律后果，所以A选项错误，B选项正确;(2)无权代理是指没有代理权而以他人名义进行的民事行为。无权代理包括三种情况：一是没有代理权的代理;二是超越代理权的代理;三是代理权终止后而为的代理。所以C选项正确;(3)教材中无明确依据，依据法理，D选项正确。

经济课件【篇3】

经济法说课比赛课件

各位老师好!

洪荒久远的原始社会开始，经济就已经产生了，千千万万年来，经济时时刻刻的在人类栖息地扮演者重要的角色，但是直到100多年前，伴随着世纪狂人尼采那句著名的呼喊，：“上帝死了，我就是上帝。”在思想界掀起的狂风暴雨，经济法才横空出世，并且以迅雷不及掩耳之势给整个经济世界带来了重估一切价值的惊涛骇浪。经济法的出现，是法制史上最为引人注目的事件之一，也是20世纪人类文明发展的重要成果。今天，就由我——人文科学系市场营销专业教师肖芳和大家一起探讨《经济法》这门课程。下面我将从课程整体设计和教学实施两大方面8小点来进行阐述。

一、课程定位

古语说得好，凡事预则立不预则废，经济法是高职高专市场营销专业学生必修的专业基础课，也是工具性课程。与之同修的课程有《思想道德修养与法律基础》，这是因为，法律虽然神圣不可侵犯，但人不自觉，再严的法律也无用，康德曾感叹道，最神圣恒久而又日新月异的，最使我们感到惊奇和震撼的只有两样东西，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。学生只有坚守道德底线，掌握了经济法的基础知识，才能在应用经济法理论解决经济管理、经济贸易活动领域相关问题大展身手，才能在学习后续课程《管理学》、《商务谈判》、《营销学》等课程时拿捏准确，不失偏颇。所以，《经济法》在市场营销课程中起着承上启下的作用，对于将学生培养成为新的实用型专业人才方面起着不可替代的作用。

二、课程设计

为此，我们确立了与之相配的课程设计，那就是秉持“能力本位，就业导向”的高职教育理念和思路。孔夫子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”要让学生学会思考，学会学习。在教学相长中将“教学做”融为一体，不但要教会学生怎么走路，还要交他怎么走才是合适的。以“教”为主导，“学”为主体，“练”为主线，“岗位要求”为主要目标来开展教学工作，达到不管洋文凭土文凭，能抓住市场就是好文凭的就业形势。

三、内容选取

根据高等职业教育的人才培养目标的要求，结合我院相关学生就业岗位的实际情况，我们根据能力项目来确定教学项目，以职业能力的形成为依据，选择教学内容。为了结合实践，为突出本课程特点，将本课程内容进行了整合。分为两部分，即理论教学和实践教学两部。

第一部分理论教学，为了将来与学生的就业岗位对接，根据企业对经营管理人员运用经济法律法规知识解决企业经营管理过程中存在的实际问题的能力要求，我们对课程内容进行了改革，突出学生将来到企业经营管理所“必需”，打破了学科体系，将《经济法》整合为七个单元即经济法绪论、公司法、企业法、票据法、合同法、产品质量法、消费者维权法，重点讲授与企业相关的经济法律法规。

第二部分实践教学，根据高职职业教育培养应用型人才的要求，以及我院商科院校的特点，我院经济法课程的教学，重点强调实践性教学，突出七个单元基本理论知识在企业经营管理中的具体应用，培养学生实际操作能力。我院的实践教学始终把育人放在第一位，并根据学生当前的就业形势进行适当的调整。根据实训大纲要求，将学生实践教学内容分为7个实训项目。每个实训项目包括四部分内容：实训目的、实训内容、能力训练、学习情景。根据不同的项目内容采取签订合同、录像观摩、案例分析、法律咨询、观摩开庭、模拟法庭等六种不同的实践教学形式。

四、内容组织

确定了内容后，将各个模块所需的课时按人才培养的实际需要分配。大家可看到PPT上的详情。这样学生的主要任务是通过学习和训练，掌握经济法的基础知识，并应用经济法学理论解决相关法律问题，让学生在企业工作过程中能具备一定的法律意识，用法律来维护公司、企业、个人的合法权益，同时能帮助学生合法地进行自主创业。

本课程中以认识经济法和相关概念出发，让学生掌握公司法、个人独资企业法、合伙企业法等法律制度;然后要求学生边学边做，教师边教边总结评价，掌握合同法、产品质量法、消费者权益保护法等法律制度。

五、教学组织

通过教学活动，完成以下教学目标

1.理解经济法的基本理论知识;掌握有关经济法律法规的具体内容

2.培养学生理解、分析、解决法律问题的能力

3.培养法律素养、增强法律意识，将这种情感内化成高职学生遵纪守法、自觉自律的强大动力

以“生产者对产品质量担保义务”单元为例来阐述教学过程。

《经济法》课程的教学打破了以知识传授为主要特征的传统的学科教学课程模式，将其转变为以工作任务及典型案例为中心组织课程内容。在教学实践中，按照高职学生的认知特点，采用项目化教学的方式，通过实际案例导入课程展示教学内容，让学生在分析、解决实际问题的过程中来构建相关的知识体系，引发学习兴趣，训练法律思维能力。

1.案例导入(利用多媒体展示案例)(2分钟)

刘某和王某从某电扇厂仓库盗窃未经检验的轮船用小型电扇两台。二人各分得一台。刘将电扇以60元的价格卖给高某。高某在使用时，被飞出的扇叶削掉半截左耳。高某以扇叶及保护网设计及制造中有缺陷为由向电扇厂提出索赔。请问：高某能否向电扇厂索赔，有何法律依据?请同学们自由讨论。

选取与教学项目密切相关的典型案例，设置一系列问题情境以引起学生的

注意，激发学生的学习兴趣。

2.任务呈现(8分钟)

请问：高某能否向电扇厂索赔，有何法律依据?

请同学们自由讨论。

以前面案例中揭示或隐含的问题向学生发问，进而提出学习性工作任务,以明确学习目标。

3.规则讲解(5分钟)

生产者承担产品缺陷责任有三个必要条件：产品存在缺陷;造成了他人人身、财产损害;缺陷与损害之间存在因果关系。三者具备，方为充分条件。但是如果生产者能够证明有下列三种情形之一的，则不必承担赔偿责任：一是未将产品投入流通的;二是产品投入流通时，引起损害的缺陷尚不存在的;三是将产品投入流通时的科学技术水平尚不能发现缺陷的存在的。这是生产者缺陷责任的免责规定。

讲解要完成任务所需要的法律法规条文与规则。规则讲解起支撑作用，强调 “必须够用”，以支撑工作任务的完成。

4.师生互动(10分钟)

讲授的过程中针对重点、难点、疑点、方法、要领、标准等设置提问，可视内容穿插一些小案例进行启发引导与讨论，形式应富于变化，通过角色扮演、分组辩论等方式激发学生的参与热情。

5.项目训练(15分钟)

布置配套练习，限时完成(训练项目与任务呼应)

6.课堂小结(3分钟)

总结一节课的重点、难点，便于学生复习。

7.布置作业(2分钟)

针对一节课的重点、难点设置综合案例，要求学生独立分析。

六、教学方法与手段

说学情

1.理论讲授与案例分析相结合

2.设置问题情境、启发式教学

3.观看影像，开展课堂辩论教学

4.走出校门，加强实务操作能力训练

5.利用信息技术手段进行教学

结合经济法课程教育教学的特点和本校学生的实际，在教学方法上我们注重了课堂学习与企业实践相结合，知识技能传授与案例分析相结合，学生模拟训练与面试考核相结合。

七、教学资源

1.教材

2.教学参考资料

3.配套实训实习资料

4.实践性教学环境与条件

5.网络教学环境及资源

八、教学考核

1.实际模拟演练和考核，根据操作过程和结果进行综合评定成绩;

2.调查了解设立公司的程序，进行过程考核。

3.课堂辩论，分配角色由学生相互辩论，根据小组讨论、个体态度及表现结果评定成绩。

4.笔试，评价学生应用给定的案例及资料分析和解决问题的能力。

利用笔试、面试、小组讨论、现场解决实际问题等多种考核方法，全方位、多层面、立体性地考核学生运用相关法规解决实际问题的综合能力。

经济法考核评价方式应该是多元化的，评价的方式分平时考核、实践考核和综合考核，课堂考核占10%，作业占10%，实训占20%，期末考试占60%，评价的标准也不局限于同学之间的比较，可采用学生个体的纵向比较，即关注学生的进步程度，充分体现教学的人文化理念，评价的主体也可采用自评和互评等。

经济课件【篇4】

教学理念：

新课程倡导的理念。学生是学习的主体的学生观、以学定教的教学评价观，改变教与学方式的课堂教学观等。

学情分析：

通过第3课的学习，学生已经知道了凡尔赛－华盛顿体系是第一次世界大战后由资本主义国家主导下的国际关系的基本格局，对资本主义世界有了粗浅的认识。学生喜欢听故事，厌倦抽象的理论概念的思考和理解。

教材分析：

本课的主题是经济大危机，学习本课的目的在于使学生对资本主义世界的经济危机以及罗斯福新政有比较全面而清晰的认识。它不仅仅是资本主义世界在经济上的一次重大危机，也是整个资本主义制度的一场危机。

本课的重点：

一是1929～1933年资本主义世界的经济危机，它是世界历史上波及范围最广、持续时间最长、破坏性最大的一次世界性经济危机，对世界各国，特别是资本主义国家的经济、政治以及国际局势产生了重大影响，推动了世界整体性发展进程。利用多媒体展示数据和图片资料帮助学生感知这次经济危机的特点和影响，知道这次经济危机带来的危害。

二是罗斯福新政的实施，避免了美国经济的彻底崩溃，恢复了生产力，改善了劳动人民的生活，使美国的经济得到尽快的复苏。通过展示图片资料，在学生自主、合作和探究学习的基础上，作适当的解释，使学生理解罗斯福新政的目的、特点和罗斯福新政新在何处；理解《国家工业复兴法》的内容、目的和作用。

本课的难点：

一是经济危机中涉及到经济学方面的一些知识，概念性较强，初中学生难以理解。

二是《国家工业复兴法》中的一些内容，对学生而言，全面、辩证地分析和评价有一定难度。在处理这些内容时，通过日常生活中一些常识性的知识来帮助学生理解所涉及到的一些经济学知识，同时通过多媒体手段，增强知识的直观性。

教学目标：

设计理由：依据新课程标准的三维目标要求，结合课标中简述1929－1933年资本主义世界经济危机的影响，讨论罗斯福新政的作用等学习内容标准要求，和教材内容确立。

知识与能力目标

1．了解和掌握1924～1929年资本主义世界的政治相对稳定； 2．掌握主要资本主义国家的经济“繁荣” 3．掌握经济危机在美国爆发、经济危机的特点及影响； 4．掌握罗斯福新政的目的、措施、效果等史实。

5．通过引导学生观察、思考和探究经济危机爆发的原因、特点、影响，培养学生综合、分析历史问题的能力；

6．引导学生通过对《国家工业复兴法》的讨论、分析，评价罗斯福新政在资本主义发展史上的作用，培养学生初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点正确评价历史事件、历史人物的能力。

过程与方法

自主学习、合作学习、探究学习。

情感态度价值观

通过本课的学习，使学生对资本主义的发展、矛盾、危机以及自我调节和改良的历程有较辩证和全面的认识。“经济危机是资本主义的不治之症”，只要资本主义制度存在，经济危机就不可避免。

教学重点： 1、1929年一1933年资本主义经济危机。

2、罗斯福新政的实施。

教学难点：

1、经济危机涉及到的概念。

2、全面、辩证地分析和评价《国家工业复兴法》中的一些内容。

教具准备

1．投影仪。

2．相关的音像和图片资料。

教学过程：

一、导入：投影显示

灾难笼罩着交易市场。每个人都想在价格更下跌之前把股票立即抛售出去。但是没有人想买，这就使价格更加下跌。他们狂吼乱叫，狂奔猛推，为的是要卖出他们的股票。越来越多的警察冲进市场维持秩序。3个小时内，股票损失的价值达110亿美元。这时，一批银行家拿出钱来开始买进，跌风停止下来。有些人认为最坏的情况已经过去，其实它正方兴未艾。

同学们，这是一位新闻记者目睹1929年10月24日纽约华尔街股票抛售风潮时记下的当时的情景。令人“谈虎色变”的20世纪30年代大危机就是以这场股票抛售风为开端爆发进而波及到当时的各个主要资本主义国家的。那么，20世纪30年代大危机是在什么样的情况下爆发的呢？它在当时造成了什么样的影响？发生危机的国家又是如何度过这场灾难的呢？今天我们就来学习这一方面的内容。

二、出示学习目标：

1、了解1929-1933年资本主义的相对稳定时期。

2、掌握1929年一1933年资本主义经济危机在美国爆发，经济危机的特点及影响，罗斯福新政的目的、措施和效果。

复习导入第一目：第一次世界大战后的国际新格局是什么？凡尔赛——华盛顿体系暂时缓和了帝国主义国家之间的矛盾，各国都大力发展国家经济。1924——1929年资本主义出现了相对稳定时期，进而出现了一时的“繁荣”。

三、合作探究新知：

、“繁荣”及其崩溃 自学指导一：

学生根据自学指导自主学习：用5分钟的时间阅读第一目 “„繁荣‟及其崩溃”的内容，包括小字、插图和材料，并回答： 1、1924-1929年间资本主义世界经济增长快的表现是什么？这种状态会导致什么结果？ 2、1929年一1933年资本主义经济危机在哪个国家爆发？这次经济危机的特点及影响？

3、读21页的两幅图，思考这两幅图体现了这次经济危机的什么特点？

4、思考22页的动脑筋。

为了让学生直观地感受这次资本主义经济危机的特点及影响展示数据资料和图片资料。活动与探究：

从全班选出几个同学，扮演大危机年代的美国记者，其他同学扮演工人群众。记者对工人进行采访，根据采访获得的信息，写一篇有关美国工人在大危机期间生活状况的短篇报道或综述。

建议：教师为学生提供资料来源，采取小组合作搜集、交流的方式进行活动；小组内要分工明确，调动每个学生的积极性；记者要事先拟订采访计划，工人群众要准备好资料。、罗斯福新政 自学指导二：

学生根据自学指导自学：用5分钟的时间阅读第二目“罗斯福新政”的内容，包括小字、材料和插图，回答： 1、22页材料中的“恐惧”本身指的什么？

2、罗斯福新政的目的、特点、中心措施、效果？同桌交流对《国家工业复兴法》的内容、目的、作用的理解。

罗斯福是美国历史上一位著名的总统。介绍罗斯福生平时，可指引学生阅读课本“罗斯福总统”画像下的生平简介。还可介绍一下罗斯福任总统后在电台上的“炉边谈论”，以增进学生对罗斯福的感性了解。

罗斯福新政的措施涉及到的经济学方面的一些知识，需要作适当讲解。为帮助学生理解罗斯福新政的措施，补充图片资料。

罗斯福新政的效果较难记忆，可让学生用记关键词语的方法，总结每一条的主要内容来记忆。活动与探究：

建议：教师引导学生根据所学知识，结合资料，分小组讨论，然后自由发言，从多角度思考，鼓励学生之间的辩论。

1、新政的成功实施说明了什么？ 在学生讨论的基础上，教师总结：罗斯福新政为资本主义国家干预经济生活提供了先例，成为今天许多发达国家和发展中国家制定政策、法规的依据，这说明现代资本主义制度具有自我调节和改良的功能。

2、资本主义世界的经济危机能消除吗？

教师讲解：新政的效果是使美国的经济缓慢地恢复过来，人民的生活得到改善；资本主义制度得到调整、巩固和发展。作用是为资本主义国家干预经济生活提供了先例，成为今天许多发达国家、发展中国家制定法规政策的依据，说明现代资本主义制度具有自我调节和改良的功能。新政在美国和世界资本主义发展史上具有重要意义，为后来美国参加反法西斯的第二次世界大战奠定了政治和经济基础，但它不可能根除资本主义社会爆发周期性经济危机。1825年7月，在英国爆发了第一次经济危机，经济危机的周期大约平均十年。1837、1847、1857、1866年，英、美、法等资本主义国家都程度不同地爆发了经济危机。1857年经济危机爆发于美国，蔓延到欧洲，是第一次世界性的资本主义经济危机。1974-1975年世界性经济危机使美国经济受到严重打击。

四、课堂小结：

先有学生总结归纳本课所学知识。

教师总结：学生对资本主义世界的经济危机以及罗斯福新政有比较全面而清晰的认识。它不仅仅是资本主义世界在经济上的一次重大危机，也是整个资本主义制度的一场危机。

五、目标检测：

练习题的选择和设计本着突出重点的原则，这一课的重点内容是1929-1933年资本主义经济危机和罗斯福新政，所以设计的选择题和材料题紧扣这两方面的内容。也注重考察对学生情感态度价值观方面的要求，比如材料中的最后一问说一说美国推行“新政”带给你的启示。、选择题 1、1929～1933年资本主义世界经济大危机首先在（）发生。A．德国

B.日本

C.美国

D.英国

2、罗斯福说“真正让我们感到恐惧的只是恐惧本身”美国人感到恐惧的是（）A．经济危机

B.法西斯的侵略扩张

C．日本偷袭珍珠港

D.美国宣布参加一战

3、罗斯福新政的中心措施是对（）的调整。

A．农业

B.工业

C.商业

D.金融

4、新政的主要特点是（）A.通过《工业复兴法》

B.消除经济危机

C.刺激消费和生产

D.加强国家对经济的干预和指导

5、下列关于罗斯福的论述，错误的一项是（）。

A.这次新政的特点是在不改变资本主义制度的前提下，加强国家对经济的干预和指导

B.这次新政的目的是对付经济危机 C这次新政的实施，取得了很大成效

D.这次改革从根本上消除了资本主义的经济危机 、材料解析题

材料一： “他是一位身残志坚的智者……他以„新政‟为竞选口号，赢得了人民的广泛支持。在１９３２年的总统选举中，他以压倒优势胜出。……(他)目光远大，讲求实际，勇于创新。他以必胜的心态推出了全方位的改革措施，把美国从危机的深渊中解救出来。”

----摘自《世界历史》

材料二

“叹交换手段难逃贸易长流冰封；看工业企业尽成枯枝残叶；农场主的产品找不到市场；千万个家庭的多年积蓄毁于一旦。”----1933年3月4日某总统就职演说 据此回答：

(1)材料一中的美国总统是谁？ 他就职前美国遇到了什么情况?(2)“新政”的中心措施是什么？他的新政“新”在哪里?(3)他的“新政”产生了什么积极效果？

(4)说一说美国推行“新政”带给你的启示。

板书设计：

第4课

经济大危机

一、经济大危机

二、罗斯福新政

1、背景

1、背景

2、爆发

2、目的3、特点

3、特点

4、影响

4、中心措施

5、效果

教学反思：

本课教师引导学生观察、思考和探究经济危机爆发的原因、特点、影响，培养学生综合、分析历史问题的能力；以及学生初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点正确评价历史事件、历史人物的能力。效果较好。

道士塔课件系列

古人云，工欲善其事，必先利其器。在幼儿教育专业的学生的学习中，常常会提前准备一些资料。资料通常是指书籍、报刊、图表、图片等。资料对我们的学习工作发展有着重要的意义！所以，你是否知晓幼师资料到底是怎样的形式呢？或许"道士塔课件系列"是你正在寻找的内容，欢迎大家参考阅读。

道士塔课件【篇1】

在我国，道教和佛教是并行的两大宗教。他们之间既有宗教的某些共性，也有各自的不同特色。比如在丧葬礼仪上，道士的逝世称为“羽化”，在他们羽化后，一般有两种葬法，一个是坐缸，就是将遗体封缸后入葬；另一种是棺葬，用棺材盛殓遗体。而佛教徒呢，他们的逝世叫做圆寂，其遗体是要经过火化的，其中有道高僧所遗存的骨殖被称为“舍利子”，一般是要建塔来封存的。

作者余秋雨，余姚人。是我国当代的文艺理论家，散文家。作品有文艺理论专著《戏剧理论史稿》，散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》等。我们今天要学的这篇课文，就选自于《文化苦旅》的第一篇。

王道士发现了密室藏宝之后，怀着一种邀功请赏和希望能引起官员重视的心态，徒步行走五十里，来到了敦煌县衙，只可惜当时的这位县太爷不学无术，兴冲冲而来王道士碰了一鼻子灰，只好无功而返。

又过了两年多，19，敦煌来了一个新的县太爷――汪宗翰。这位知县老爷是进士出身，对金石学也有研究。汪知县当时立刻带人亲自去莫高窟查看，并带走了几卷经卷。可惜这位汪知县只是空留了两句话：一.藏经洞的东西不要让外人拿走。二.再送些好的到衙门来。满怀希望的王道士再次失望了。

之后，他又从藏经洞里挑了两箱经卷，冒着狼吃土匪抢的危险，行程八百多里，在酒泉，他找到了道台廷栋，这时的王道士已经五十二岁了。廷栋认为经卷上的字不如他的字好看，大骂一通，就此了事。也就是这个廷栋，他第一个把王道士带来的经卷送给了一个比利时税务官，后来这个比利时人去新疆时又把经卷回送给了新疆的中国官员。

几年后，在新疆探险的斯坦因在这个中国官员家里看到了这些经卷，识货的冒险家很快赶到了敦煌，从此正式揭开了藏经洞国宝大流失的序幕。

其实，从19藏经洞被发现到19斯坦因来到敦煌的整整七年间，也不是没有官员重视这件事。兰州学台叶昌炽知道此事后不仅建议藩台仔细保管，还立即面见当时的陕甘总督请他出资将国宝运到省城。可是这位总督当时正因为兰州修关帝庙钱花多了发愁呢！于是就以缺少运费为由将此事搁置下来，只是下令关闭藏经洞。可是这些事情王道士又怎么能知道呢？

到了1907年五月，苦苦等了七年消息的王道士等来的却是风尘仆仆赶来斯坦因，斯坦因三次拜访王道士而不得见。自己送去却得不到重视，而别人眼巴巴赶来用钱来买的巨大反差，不知带给盼了清政府七年消息的王道士的是什么样的感觉。

斯坦因说自己崇拜唐僧。这一招果然很灵，王道士无知地觉得斯坦因西行冒险和唐僧西天取经的确有相似之处。加上斯坦因金钱的作用，共掠走24箱写本和4箱包扎好的丝绸画卷，而代价只不过是75个银圆。

19．伯希和为了能更好更多地得到敦煌经卷，特意从他掠走的经卷里挑出一些到北京出示给北京的学者们看，以买好他们。直到此时，北京的学者和大员们才知道敦煌出了无价之宝。当我们的学者们知道敦煌还有部分遗存经卷时，他们力劝朝廷下令命令陕甘总督立刻封存藏经洞，并严禁外国人购买。同时，学部又拨银3000两命令新疆巡抚派人将经卷全部运到京城。然而当时负责押运的官员很不负责，不仅没有装完，而且连个箱子也没准备，而是用草席裹了裹便上路了。

文物这种东西，在真正的文化人心里是无价之宝，然而在无知贪婪的人眼里，只不过是还没兑换的黄金。一路之上所丢失的经卷至今还是个谜。不过最厉害的还要数负责押运的新疆巡抚何某，他等经卷押送至京城之后，并没有移交学部，而是先拉到自己家，伙同其岳父李某先将里面值钱的经卷挑出来据为己有。而后又怕查出数目不够来不好交代，又把经卷一份撕做两份，两份撕做四份来充数。最后勉强凑了八千多件交了上去。

到了19，斯坦因再次来华的时候，王道士说过这么一段话：他很后悔当初没有接受斯坦因给他的那一大笔钱把经卷全卖了。以至于经卷后来经历这么大磨难。

把持：独占位置、权利等，不让别人参与（含贬义）；

对牛弹琴：比喻对不懂道理的人讲道理，对外行说内行话。现在也用来讥笑说话的人不看对象。

2、“夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉”渲染了什么样的氛围？有什么作用？

悲壮苍凉的氛围。从几座坍弛的.道士塔在夕阳下更显得破落悲凉，为全文奠定了苍凉的基调，更显出古老敦煌文明的衰落以及文明衰落的悲剧性。

3、“竟然就是那个王圆渌”中的“竟然”如果换成“原来”行不行？为什么？

不行。如果换成“原来”表达效果不如用“竟然”那么强烈，用“竟然”更能表现作者的意外和惊诧，与前文“猛然一惊”相呼应。

4、王道士“穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩”，这样的肖像描写对表现王道士有什么作用？

表现王道士的平民身份，卑微、愚昧、无知。

5、专家们为何要“叹息一声”？

为敦煌文物的流失而感到可惜，感到屈辱，而又无可奈何，因而叹息。

6、为什么说“那里，一个古老民族的伤口在滴血”？

因为敦煌文物不断地流失，不仅是一般意义上的文物流失，更是中国古代灿烂文化遗产的流失。也暗示了古老敦煌文明的衰落。

1、解释下列词语：

事由：事情的原委；公文用语，指本件公文的主要内容；借口、理由。

尴尬：处境困难，不好处理；（神色、态度）不自然。

2、第二段中写欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破，而敦煌的艺术正在王道士手上，这样的对比有什么作用？

更突出了敦煌文明的衰落。

3、作者为什么要详细写王道士将洞窟壁画刷白的经过和细节？

着重表现一个灿烂的文明是怎样被破坏的，也表现像王道士这样的人不仅是敦煌石窟的罪人，更是中国文化的罪人。

4、说出最后一段中四个“惨白”的含义。

前边两个可以看成是王道士破坏敦煌文化的历史见证；后两个表达了作者面对被破坏的敦煌文物茫然不知所措的悲凉心情。

阅读第三部分“斯坦因他们回到国内，受到了热烈的欢迎――――我好恨！”

1、“常常提到古怪的王道士”的“古怪”的含义是：

斯坦因他们觉得让王道士这么一个愚蠢的人掌管敦煌的稀世珍宝，是令人诧异的。

2、“他们在论述中遗忘了一些极基本的前提”，这个极基本的前提是什么？

这个世界是分成一个一个国家的，敦煌在中国，敦煌的文物属于中国，中国政府对文物拥有主权。

3、“要么我拾起你扔下的白手套”是什么意思？

扔下白手套，表示理亏、认罪，“我”接受额尔金的投降。

4、“要么你接住我甩过去的剑”是什么意思？

要同额尔金决斗，接受挑战。

5、引用的诗句表达了作者什么样的思想感情？

表达了对火烧圆明园、毁我国宝的外国强盗的无比愤恨，不惜一死，要哦跟强盗头子拼个死活。

6、一批.文献送京城的情景说明了哪些问题？

席子乱捆，说明政府官员对文物毫不珍惜；另一面是极端贪婪自私，化公为私，作为个人的收藏。

7、“大哭一场”表达了作者怎样的感情？

清政府腐败无能，是无法保护敦煌文物的，那是一个民族命运极端悲惨的时代，那是一个令人椎心疼痛的时代。

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道士塔课件【篇2】

我们祖国地大物博，历史悠久，名胜古迹数不胜数，有的展现了丰富的文化内涵，有的却以美丽的自然风光展现于人们面前。

同学们知道敦煌，了解敦煌吗？敦煌是一个神秘的地方，是一个富有的地方，那里有中国宝贵的文化遗产。然而由于历史上一时的“疏忽”，便铸成了中国历史的一大遗憾。祖国的灿烂文化遗产，被一车车、一队队载入了“异国他乡”。今天，我们一起学习文化散文大家余秋雨先生的《道士塔》，随同作者一起走进莫高窟，感受敦煌文化的荣辱沧桑，找出造成“疏忽”的罪人。

我们这节课的重点是了解敦煌文化沧桑史，了解余秋雨的文化散文的特点，品味散文语言，体会作者复杂的思想感情。

《道士塔》选自余秋雨的散文集《秋雨散文》。现在大家看到的照片就是 余秋雨 先生。他是浙江余姚人，著名艺术理论家，中国文化史学者和散文作家。他是20世纪90年代最受争议的作家，他的作品都引起了社会广泛争议。从《文化苦旅》到《山居笔记》，从《文明的碎片》到《霜冷长河》，他以深沉的理念，把人生底蕴、人生意义及自然之美统合在一起，形塑出余秋雨所特有的散文。到了今天，他的《千年一叹》《行者无疆》又为我们勾勒出人类文化磅礴壮伟、坚韧延绵、脆弱细腻的不同面貌。

下面给五分钟给大家迅速浏览一下课文。本文有四个部分，思考一下各个部分各讲了些什么，请同学起来回答。

第一部分：通过对莫高窟道士塔的介绍引出王道士和莫高窟的关系并用简练的笔墨渲染出古代的悲剧：一个普通农民把持着中国古代最灿烂的文化。

第二部分：叙述王道士在敦煌的所作所为，点出敦煌文物被盗的原因之一以及作者心中的历史沉重感。

第三部分：写王道士发现敦煌藏经洞的情况和他对藏经洞的处置情况。

（这一部分揭示了造成敦煌国宝大量流失的根源：旧中国的落后和统治者的腐败。作者用确凿的事实告诉我们必须正视这场中国近代史上的浩劫和悲剧，惟有正视历史，才能反思！字里行间处处流露出作者的悲愤和无奈之情。）

（事实证明，大量的敦煌文物的流失，不止是民族的屈辱，也给专家们研究华夏文明史带来了巨大的困难。但是中华民族站起来了，令人欣慰的是：敦煌的辉煌仍然在中国，敦煌学仍然在中国。比之前三部分，这一部分虽然简短，但作者的思想感情又是复杂的，压抑、悲痛和自豪的心情交织在一起。“道士塔”作为民族文明的耻辱和衰败的象征成为。但它足以警醒每一个中国人，绝不能重蹈覆辙。）

了解了课文的大致内容后，我们进一步分析理解课文。

道士塔课件【篇3】

准确筛选语言信息，通过语言信息分析人物形象，然后把握作者所倾注的思想感情。

通过作者“恨”的感情基调来分析形象及对中国文化的审视。

了解语言所具有的叙事评议有机结合的写作特点。

在上个世纪初的某一天，在中国西部的沙漠里蹒跚地行走着一小队人马，正朝向一个神秘的地方。他们穿着有别于土布长袍的燕尾服，满面尘灰，顺着服尾上随便缀着几条黑色布条，迎风飘摇着，胸前缝隙间还露出几缕黄毛。高高的鼻梁上镶钳着两只大大的蓝眼睛，还架着两片厚厚的玻璃，尽管衣衫褴褛，但还是禁不住几丝兴奋。当兴奋消散之后，络缌胡边又浮现出稍许的恐惧。或许那个神秘的地方，周围被官兵把持着，那么我们将命悬一线；或许，还要文书通牒还不一定能靠近那个神秘之处；或许……

或许，他们还不不知道，一切担心都是多余的。因为“上天是公平的”，一切付出最终得到回报。因为他们不远万里飘洋过海而来，卖掉了所有的家当，冒着送命的危险。“佛”没有理由不实现他的诺言。还因为，这里只有一个穿着土布道袍的道士，傻愣愣地站在虚掩的破门边，把持着这个神秘的佛教圣地莫高窟，畏缩中充满好奇地打量着这些叽哩呱啦的似人非人的东西……

这是一个故事，虚构的，但又那么真实。为何这么说呢？那么我们今天就来学习一篇课文，（板书）《道士塔》，共同揭开这个谜。

1.余秋雨，1946年生，浙江余姚人，当代艺术理论家，文化史学者，散文家。主要著作有《文化苦旅》、《山居笔记》等。

2.莫高窟，我国最著名的佛教石窟，位于甘肃敦煌县东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓的断崖上，历经一千多年的历史，是我国文化艺术的`宝库。包括洞窟550多个，壁画5万多平方米，有10个八中校园大，文献资料四五万册。目前，北京图书馆藏有一万余册，英国图书馆藏有11297册，法国巴黎国立图书馆藏有6000册，俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所藏有11050册，日本私人藏有592册，此外还有2700余册分散于各地。

3.王道士，即王圆，祖籍湖北麻城，出生在陕西。因为躲避战乱，王圆流落到甘肃酒泉，为了生计便出家当了道士。后来王道士四方云游，于1892年左右来到敦煌，在三危山下发现莫高窟。这时的他已年过四十。

195月26日，王圆发现了藏经洞。他向敦煌县令汇报，并奉上经文两卷。然而不学无术的严知县却视为废纸，毫不理会。

王道士守着经文整整三年，又一位知县上任了，王道士再次上报。这位汪知县总算高度重视，并亲自到莫高窟查看一番，指示王道士要好好看管这些经卷，然后打道回府，再无下文。后来外国人知道了，千里迢迢赶来，用很少的钱从王道士手里买走了其中的大部分藏书。

作者对这些宝物的损失感到十分痛心并从中深省那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。作者即是根据这一思路行文的。

三、研析课文内容

1、请同学们朗读课文。

目的：扫清文字障碍，把握文章及作者所表露出的感情。

需要注意的文字读音：（lù）蘸（zhàn）鲜血（xiānxuè）坍弛（tānchí）

2、在明白作者所描述事情的梗概之后，作者怎样评说这件事？

明确：全文描写的是在19世纪初，发生在敦煌最著名的佛教石窟莫高窟――当时存留着“中国古代最灿烂的文化”――的一场文化浩劫。面对这场劫难，作者沉重地说“这是一个巨大的民族悲剧”，那里“一个古老民族的作品在滴血”。

3、面对这场巨大的民族悲剧，找出最能直接体现作者强烈感情的一句话。

4、纵观全篇，结合文中信息找出作者恨的具体内容是什么？为什么恨他们？

分析：围绕着这场浩劫，出现了与之有着直接关系的三者，即当时在莫高窟当住持的“原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士”，“几经周折”，“由他当了莫高窟的家”的王圆。大量文物都是从他手里流走的。

王圆这个人物形象，可以从字里行间窥见其全貌。照片上的他“穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩”的一个平民。在发现文物以前，不仅把洞窟里“唐代的笑容、宋代的衣冠”用石灰粉刷得“一片净白”，而且还把塑雕那“婀娜的体态变成碎片，柔美的学浅笑变成了”“天师、灵官”的泥巴。故使作者亲临时看到的是“惨白的墙壁、惨白的怪象”，从而“脑中也是一片惨白”。当他发现文物之后，只是到县城时，“捡几个经卷给县长看看，顺便说说这桩奇事”。当那些从西方来的学者、汉学家、考古家、冒险家，用“一些现编的童话”和“一点随身带着的”“商品”，“少量的银元”等就可以换取数以千计的珍贵文物。而当那些人走的时候，王道士“频频点头，深深鞠躬，还送出一程”，与他们“依依惜别，感谢司大人、贝大人的‘布施’”。“车队已经驶远，他还站在路口”，以盼望的姿势伫立在夕阳底下。

其次就是从王道士手中“夺走”文物的欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家。他们“不远万里、风餐露宿，朝敦煌起来。他们愿意变卖掉自己的全部财产，充着偷运一两件文物回去的路费。他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至作好了被打、被杀的准备”。他们用“几句现编的童话”和少得可怜的银元，就从道士手里“换”走了他们所想要的大量文物。“回到国内，受到了热烈的”。在他们的学术报告和探险报告时时激起如雷的掌声时，“他们不断暗示，是他们的长途跋涉，使敦煌文献从黑暗走向光明”。

当西方来的探险者（实质上讲我们可以称他们为文化列强或强盗）冒着生命危险“在沙漠里燃起股股炊烟”时，“中国官员的客厅里，也正茶香缕缕”；当王道士随着不时的进城拿着文物给县长看看时，他们“文雅地摸着胡须，吩咐手下：‘什么时候，叫那个道士再送几件来！’已得的几件，包装一下，算是送给哪位京官的生日礼品”；当道士和西方来的探险者正进行着他们所谓的交易，当西方的探险者，卖掉全部家产，冒着生命危险也要把文物弄到手时，这里“没有任何关卡，没有任何手续”，没有“遇到森严的文物保护官邸，没有碰见冷漠的博物馆馆长，甚至没有遇到看守和门卫”。不仅如此，中国的官员却嫌“运费不低”，故当有一批文物送京时，其情景是“没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去就取走一把，在哪儿歇脚又得留下几捆，结果，到京城时已零零落落，不成样子”。而这些官员只是当时封建末期满清政府的缩影。

另外，站在这场浩劫之外的还有一个人，那就是“我”，作者自己。当他看到道士对洞窟进行“修葺”时，他在心底里痛苦地呼喊着“住手”；当他看到西方文化列强一箱箱地运走代表中国最灿烂文化的敦煌文物时，他想乘着战马，手持宝剑要与之“决胜负于城下”；当看到中国官员随手糟践这些文物的时候，他想狠狠心说一句，宁肯把这些文物存放在伦敦博物馆里，但却很无奈，故只有大哭一场，从心里发出一句感情强烈的怨愤之语“我好恨”！

通过以上分析，明确：恨的主要内容是王道士、西方文化列强、以中国官员为代表的满清政府及他自己。因为王道士麻木愚昧，列强贪婪无耻，政府腐败无能，自己无可奈何。

面对这场巨大的民族悲剧的王圆、晚清政府、文化列强、自己。

5、作者持怎样的恨？

明确：通过对王道士、西方文化列强、满清政府及自己人物形象的分析，得出：对麻木愚昧的王道士所持为愤恨，对贪婪无耻的文化列强所持为憎恨，对腐败无能的满清政府所持为痛恨，对无可奈何的自己所持为憾恨。

6、导致作者“恨”的根本原因是什么？

明确：这场文化浩劫，尽管这些文物的流失绝大部分与王道士有直接关系，但从本质上探讨，之所以会出现这一场“巨大的民族悲剧”，是因为当时代表政府的官员没有认识到敦煌文化的价值，他在生活上的各种腐败行为与政治上的无能（没有专门的文化保护官邸，没有看守和门卫等）。故导致恨的根本原因是腐败无能的满清政府。

7、这篇文章，作者在记叙的过程中融入了自己强烈的感情，难道作者就只有恨吗？为什么？

明确：面对这么一场“巨大的民族悲剧”，任何一个有识之士，任何一个对本国文化持有热肠的人，都不免会对之扼腕叹息的。扼腕叹息的是中国最灿烂的文化，不仅是其物质形态在自己国家，而且作为一门研究学科，也应在自己的国家。西方文化列强盗取的不单是文物，更是作为一个文明古国的尊严。故任何一个爱国人士对待这种一现象都会有一种情感，那叫做爱，对本国文化与文明的深深热爱，也是一种爱国的表现。

作者的所有无奈举动都像所有的敦煌研究学者一样，都是为了“中国的荣耀与耻辱”，在荣耀与耻辱面前展现的是无比激越的情感，故“越是屈辱越是加紧钻研”。而历史终于印证“敦煌在中国”的时候，作者也像中国的专家一样，“没有太大的激动，他们默默地离开会场，走过王道士的圆寂塔前”。从而引起读者及后来之士不得不对中国文化命运进行重新关注与审视。沉默中交织浓烈的爱与恨的情感。

8、这场巨大的民族悲剧距今百年左右，那么当下的我们怎样认识昨天的悲剧？

开放题，这需要对中国文化作全面的考察与认识，从爱护中国文化遗产的意识和保护文化遗产的调度责任感上来认识，并且还要具有全局观念，运用鲁迅先生《拿来主义》的“取其数理化，去其糟粕”的观点和方法加以审视。

四、课堂总结

文章通过道士塔以虚构的方式向我们展现了一段史实，通过描述与这段史实有直接与间接关系的人物形象，让我们体会到由于“历史错步上前的小丑”的愚昧，其实本质上是由封建统治者的腐朽无能，及其外国侵略者欺骗和掳掠，从而导致敦煌艺术经历文化浩劫。而这场浩劫也成为中华民族的“耻辱”，最后敦煌研究院的专家们在屈辱中加紧钻研，所以使得日本学者不得不承认不仅“敦煌在中国，敦煌学也在中国”的结论。进而使得“荣耀”的回归。在作者的虚构中，向我们展示了一个无比“真实”的史实，从中也流露出作者无比强烈的感情，同时也让读者与作者一起感受这种情感。更重要的是看了这篇文章之后，会不自觉地对中国文化的命运及价值重新审视。这就是本文的艺术魅力所在。

道士塔课件【篇4】

第三册道士塔教案

教学目的和要求：

1全面把握课文内容和内在联系

2学习本文灵活新颖的笔法表达悲怆苍凉的感情。

3理解作者思想感情，培养爱国主义情感和树立保护文物的思想意识

教学重点：体会本文在记述中抒发浓烈情感

教学难点：本文灵活新颖的笔法

教学时数：两课时

教学方法：

教具：敦煌莫高窟的有关图片资料

教学过程

第一课时

一导入

公元336年，一个和尚云游四海，来到了甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山，到此已是傍晚，想找地方休息，正在四顾，忽然看到这座山金光闪动，象有千佛跃动，当时的乐樽和尚，怔怔的站着，眼前是万道金光，背后是五彩的晚霞，天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩，，他有所顿悟，把手中的锡杖插在地上，庄重地跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此筑窟造佛象，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟，天长日久，就形成了后来的敦煌莫高窟。（出示有关图片资料，简略介绍敦煌艺术）

这篇文章的作者是余秋雨，浙江余姚人。（详见教材）

二阅读课文提示，了解学习目标。

三，整体理解课文内容，思考：本文有四节，概括各节的主要内容，想想各节之间的联系

1罪人塔――2愚昧无知毁坏文物――3贪图私利，出卖文物；外国冒险家欺骗、掠夺文物――4牢记耻辱，保护、研究文物

四、分析理解课文：

第一节罪人塔

设问：1道士塔是怎样的？描叙塔群体现了什么气氛？

2王道士是何人？为什么说他是罪人？而要他担起文化重债是无聊？

3文物被劫掠的情况？

4在写事、写人中倾泻了什么感情？

明确：A悲凉

B通过外貌描写，知其是平民、愚昧无知、是出卖文物之罪人。但这不仅是个人罪行，而是一个民族悲剧。

板书看塔悲凉

写人愤怒――平民愚昧出卖文物罪人

↓文物被掠

民族悲剧

归纳：以道士塔为引线，简要介绍王道士其人，概述文物被劫掠，愤怒指出这是一个民族悲剧。

第二节：愚昧无知，毁坏文物

设问：1当时欧美艺术家做什么，中国的文官做什么？敦煌文物被毁的根本原因是什么

2愚昧的王道士犯了何罪？他的心理活动和罪行细节，写得真实吗？

3文中的四个“惨白”含义，表达作者什么感情？

4该节有什么。写作特点？

明确：欧美艺术家有突破，歆羡东方艺术；中国文官昏庸无视艺术，无知道士掌管佛教艺术

王犯罪而不知：涂抹壁画、毁坏雕塑，塑“天师、灵官。”对他的.心理活动描写和罪行细节描写，是依据道士身份，揣摩想象，是源于生活，又高于生活（艺术真实）

看到两个“惨白”是真实情况，脑子两个“惨白”是混乱，难以言心之痛

板书

欧美艺术家歆羡东方艺术；中国文官昏庸漠视艺术，

↑根本原因

王罪行：涂壁画，毁雕塑，塑天师―愚昧犯罪而不知

归纳：介绍王道士毁坏文物的经过，突出了他的愚昧无知，表达了作者悲愤难忍的思想感情。心理活动和细节描写与对话――想象有椐、生动跨越时空，在叙事中表愤情

第二课时

第三节贪图私利，出卖文物；外国冒险家欺骗、掠夺文物

设问：1发现藏经洞后，中国文官对文物采取什么态度？外国冒险家冒着危险赶来，与之形成什么对比？

2细读王道士盗卖文物的经过和表现，突出了什么？

3外国冒险家用什么手段掠走文物？又有哪些开脱之辞？

4作者如何驳斥，带着什么感情？

明确：A中国官员无赤肠，不下决心保护国家文物，而是放任不管并饱私囊；外国冒险家来掠夺文物，排除危险。两者形成对比突出了中国官员的昏庸自私。

B王道士的贪图小利，愚蠢卑鄙。

C万里冲刺，长驱而入，欺骗掠夺。抢救，使之见光明，无力研究

D驳斥其没有基本前提，采取欺骗手段占有，要和他们比学问。

板书王发现藏经洞―

中国官员：放任不管，私占文物

王：贪图私利，出卖文物

外国冒险家：欺骗掠夺

外国学者：抢救遗产，中国无力研究

作者驳斥：无基本前提，欺骗手段占有，要比学问

引诗表义愤，拦车却两难

归纳：发现藏经洞，面对大量的珍贵文物，各色人士粉墨登场，首先，是愚蠢，卑劣的王道士贪图小利使大量文物流失，而中国文官有不可推卸的责任。外国冒险家不顾一切，冒死赶来掠夺，又大言不惭的说是他们抢救了文物，而中国无力研究。作者怀着义愤驳斥，并穿越时空拦下车队，却又左右为难――在此，作者直抒感情，抱恨无穷。

第四节：牢记耻辱，保护、研究文物

设问：我国敦煌研究所的专家比我恨得还深表现在那里？

文中引用一位日本学者的话，目的什么？

中国的专家为什么没有太大的激动，而是默默的？

第三册道士塔，

明确：不愿抒发感情，加紧钻研，抢时间，争速度，实干精神，

取得的成绩得到世界的公认。

愚昧的道士掌管敦煌艺术宝库的时代已经过去，现代的敦煌艺术研究家不会忘记耻辱，会在保护，研究敦煌文物的道路上做出更大成绩。

板书：恨+实干=成绩

↓

世界公认

不忘耻辱，保护、研究文物

五、小结：

本文以道士塔为引线，记叙了在愚昧无知的王道士的掌管下，敦煌文物被破坏以及被外国冒险家劫掠的经过，表达了作者由这一巨大的民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。

设问：文章笔法新颖灵活表现在哪些方面？

文章带有一种悲怆苍凉的感情的感情，这种感情是如何表达的？

文章的语言有什么特点？

明确：笔法新颖灵活：来源生活高于生活想象、有椐、生动（如心理活动和细节描写）

跨越时空（如对话、拦车）（结合完成练习四）

直接抒情、在叙事中抒情（结合课文，并完成练习三）

语言多姿多彩――有时简洁，有文言遗风

口语化，有时鲜明，带有警醒意味

结束语：一个国家，一个民族，也许有辉煌的历史，也许也有屈辱的过去，但不管是辉煌还是屈辱，都需要有几种精神，那就是爱国主义精神和实干精神，以及保护祖宗遗产的意识。

只有这样，我们才能干出成绩，才能在强手如林的世界和平崛起。

六、巩固复习（课后练习）

七、布置作业

教后记

板书设计

1罪人塔

看塔悲凉

写人愤怒――平民愚昧出卖文物罪人

↓文物被掠

民族悲剧

2愚昧无知毁坏文物

欧美艺术家歆羡东方艺术；中国文官昏庸漠视艺术，

↑根本原因

王罪行：涂壁画，毁雕塑，塑天师―愚昧犯罪而不知

3贪图私利，出卖文物；外国冒险家欺骗、掠夺文物

王发现藏经洞―

中国官员：放任不管，私占文物

王：贪图私利，出卖文物

外国冒险家：欺骗掠夺

外国学者：称是抢救遗产，中国无力研究

作者驳斥：无基本前提，欺骗手段占有，要比学问

引诗表义愤，拦车却两难

4牢记耻辱，保护、研究文物

恨+实干=成绩

道士塔课件【篇5】

一、教材分析

《道士塔》是人教版高中语文第三册第三单元的一篇自读课文。本单元的四篇课文都属于现当代散文。单元教学目标是整体把握散文的思想内容和艺术形式，感受散文中的“自我”，品味散文的语言。从而实现能力迁移，完成阅读教学在高二阶段安排的“着重培养学生鉴赏文学作品的能力”的任务。

《道士塔》是余秋雨文化散文代表作《文化苦旅》的第一篇。作者描述了我国古代极其珍贵的敦煌文物被掠夺的经过，用自己深切的思考将我们带进了中国文化的深处，去反省酿成那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。文章突破一般史实平板式叙事的方式，在尊重史实的基础上对王道士肆意破坏敦煌文物，出卖敦煌文物的经过进行了生动而具体的描述。敦煌文物的损坏流失，点点滴滴都是那样的撼动人心。作者用诗一般的语言震撼了读者的心灵。体会作者痛苦愤怒而又无奈的感情，是本课教学的重点，也是本课教学的难点。

二、教学目标

根据教学大纲，结合学生实际，分析本文特点，特确定如下教学目标：

1. 了解敦煌文化的悲剧命运及其发生的原因。

2. 体会作者贯穿全文的悲怆苍凉的情感。

3. 品味余秋雨文化散文的语言特色。

三、教学方法

新课程的核心理念就是通过语文教学过程中的文本研习、问题探究、活动体验等多种形式，帮助学生提高综合的语文素养，形成正确的情感态度价值观。为此，我主要采用“文本研读”和“问题探究”的教学方法。

通过文本研读，了解敦煌悲剧的历史，感受作者的悲怆之情。通过问题探究，展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，构建师生间和谐平等、互动对话的语文课堂。

四、说教学程序

(一)导入新课

1、文化散文的教学，必须让学生有身心的投入。为了让学生初步体会文章的意境氛围，调动学生的学习积极性。我首先让学生观看一组敦煌文物的图片。然后引导学生进入本文的情境：这么珍贵的敦煌文物，却大量流失海外，我国研究敦煌学的专家们只能凭借高价买来的影印本或缩微胶卷，在放大机前展开自己的钻研。这是一种怎样的屈辱，一种怎样的悲哀啊！在余秋雨先生的《道士塔》一文中，作者用沉重的笔触向我们描绘了这一文化浩劫， 展示了那触目惊心的一个个片段。

2、作者简介

为了让学生对作者作品背景有所理解，增加对作者的了解，我首先对作者做了介绍。余秋雨，浙江余姚人，毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。曾任上海戏剧学院院长、上海戏剧家协会副主席。在海内外出版过史论专著多部。艺术理论著作有《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》，散文集有《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《行者无疆》《借我一生》等。

(二)研读文本，问题探究

1、课文共有四个章节，请速读全文，拟写标题。

明确：(1)悲剧与小丑 (2)刷把与铁锤 (3)混蛋与强盗 (4)仇恨与奋发

2、为什么说“这是一个巨大的历史悲剧”?“一个民族的伤口在滴血。”表明了作者怎样的思想感情？

明确：敦煌是中国和人类灿烂的文化瑰宝，但是外国文化强盗只用极少的钱物，用欺骗的手段将它的大部分极其珍贵的历史文物掠夺去，以致今天，中国敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物院买取敦煌文献的微缩胶卷来研究，这怎能不是一个巨大的民族悲剧？

3、为什么说“王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”?

明确： 一个愚昧的湖北农民，却成为莫高窟的主持，把持了中华民族最为灿烂悠远的文明。为了获取满足私欲的钱财，他用大量珍贵的文物换回了少许的钱财。这无疑是一个小丑式的人物。但敦煌文物惨遭劫掠，根本原因在于当时的封建社会制度以及腐朽的统治阶层。

4、王道士这个小丑的主要罪行是什么？

明确：历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。罪状主要有4点：

①他往洞窟中宝贵的壁画刷上白石灰；②他毁掉珍贵的雕像，塑上天师灵官像；③他把经卷随意送给官员；④他以极低的价格把价值连城的文物卖给外国人。

5、读第一二部分中的有关王道士的描写，指出他的性格特征。并分析作者对此的态度。

明确：无知，愚昧，猥琐，却自鸣得意。

文章第二部分，作者用详细的笔触描写了王道士对敦煌文物愚昧的破坏行为。当时，正是西方的艺术家们风起云涌的新时代。而在中国，我们的王道士此时此刻却在卖力地摧毁以往的辉煌，并且自得地让自己的涂鸦作品取而代之。对王道士无知的所作所为作者既感到愤怒却又无计可施。作者在这里用了几个词“认真”“憨厚”“达观”，表达了自己的痛心疾首。再看第四段，“像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐住。行了，再拿石灰，把它们刷白。画一双眼，还有胡子，像模像样。”更是对王道士所作所为进行嘲讽。

6、王道士固然有罪，但作者却说这是一个民族的悲剧，为什么？

明确：王道士只是那个时代随处可见的一个中国平民，无知、愚昧、贪小利、畏缩，要让他来承担这巨大的文化重罪，也是不符合历史事实的。那么，谁是敦煌文物被掠的罪魁祸首呢？

在第三部分，作者的批判锋芒进而指向了整个腐朽的清政府，指向封建社会制度以及腐朽的统治阶层。王道士发现了密室藏宝之后，怀着一种邀功请赏和希望能引起官员重视的心态去努力，却一直徒劳无功。苦苦等了七年消息的王道士等来的却是风尘仆仆赶来的外国冒险家斯坦因们。在重金面前，王道士经不住诱惑成了贩卖国宝的同谋。如果说王道士是因为无知和愚昧才犯下了不可饶恕的罪行的话，那么拥有所谓“经邦济世”之才的官员们在整个事件中则表现出令人扼腕的职。他们对国宝的漠视程度令人吃惊，无论是略懂文物的道台，还是为押送犹豫不决的巡抚，他们要么不把祖宗留给我们的遗产当回事，要么就从中趁机大捞特捞。这种触目惊心的罪行，更成为作者批判的中心。

7、从课文找出并体味作者愤怒批判清政府及其官员的句段。

明确：(1)真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管。中国的文官都哪里去了，他们滔滔的奏折里怎么从不提一句敦煌的事由？

(2)第三部分第3，4，6，14自然段。 (3)他们在沙漠燃起了股股炊烟，而中国官员的客厅里也正茶香缕缕。 (4)偌大一个中国，竟存不下几卷经文！

8、朗读第三部分第8段，外国人骗走的文物清单。老师投影补充：外国文化强盗掠夺敦煌文物的罪行，联系八国联军*烧圆明园的历史。请学生谈谈读后的感受。

1908 年8月3日，法国人保罗·伯希和进入藏经洞后，用整整3个星期，以每天1000卷的阅读速度，翻看了所有写本和绘画的每一张纸片，最后仅以500两白银为代价，骗走了6600卷精品中的珍贵文物，其中古藏文卷子2700卷，其它类3900卷，装满十辆车后偷运回法国。

美国人兰登·华尔纳是最后一个成功的劫掠者。1924年，他用胶布和特殊的化学溶液剥走壁画26幅，其中就有极珍贵的323窟唐人画《张骞西域迎金佛》图，及几尊极为优美的唐代彩塑。当时，“华尔纳的心情是十分不安的，他深知自己所干的事情太有些无法无天了”。

192019年，当斯坦因的45头重载骆驼满载着141箱中国文物，排成长长的一队，如沙漠上的一列火车驶向西方时，其中一头骆驼背上四个古怪的大木箱，装的就是敦煌文献。

9、为什么敦煌研究院的专家们“越是屈辱越是加紧钻研”?

明确：他们化仇恨为力量，要让世界知道即使敦煌文物被外国文化强盗掠夺去，但敦煌学仍然存在中国！他们表现了高度的民族自尊心，值得我们学习。

(三)品味语言

厚重的文化内涵是本文最重要的特色，而品味散文的语言，整体把握散文的思想内容和艺术形式正是本单元的训练要求。为了完成让学生理解含义深刻的语句，赏析诗化的语言表达技巧的教学重点，我从以下三个方面指导学生赏析本文诗化的语言表达技巧。

1、细节描写的句子。如：①王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农，看看他的宅院，他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看看有点眼花……②当几面洞壁全部刷白，中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬……

2、含义深刻的句子。如①今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也只是一片惨白。②那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。

3、直抒胸臆的句子。如①“住手！”我在心底痛苦地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼困惑不解。是呀，他在整理他的宅院，闲人何必喧哗？我甚至想向他跪下，低声求他：“请等一等，等一等……”。②被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里？这里也难，那里也难，我只能让它停驻在沙漠里，然后大哭一场。

通过上述三个方面的赏析指导，学生能够较完整地理解含义深刻的语句，赏析诗化的语言表达技巧，从而较好地完成散文单元的教学要求。

(四)总结

作者将充满诗一般激情的语言与沉重的思考结合一起，描述了我国古代极其珍贵的敦煌文物被掠夺的经过，分析了造成这一民族的悲剧的原因，表达了极其痛苦愤怒而无奈的心情。值得我们为之反省。

道士塔是历史的遗憾，可当我们静心回忆历史的时候遗憾又何止这点，一夜化为乌有的圆明园，一夜烧成焦土的阿房宫……每当想起这些，愤怒与惋惜之情总是紧紧交织在一起。“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，失去的终究已经失去，我们所能做的就是汲取教训，站立起来，不要让这样的悲剧再度重演！

道士塔课件【篇6】

《道士塔》两课时合案

教学目标：

1.了解和掌握本文所叙述的史实。

2.理解文章丰富深邃的思想内容和作者语言运用所反映出的激情。（重点、难点）

3.学习本文穿越时空的想象和强烈的抒情意味等写作特点。

4.培养学生爱护祖国文化遗产的强烈意识和保护祖国文化遗产的高度责任感。

1.余秋雨，1946年生，浙江余姚人，当代艺术理论家，文化史学者，散文家。主要著作有《文化苦旅》、《山居笔记》等。

2.莫高窟，我国最著名的佛教石窟，位于甘肃敦煌县东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓的断崖上，历经一千多年的历史，是我国文化艺术的宝库。包括洞窟550多个，壁画5万多平方米，有10个八中校园大，文献资料四五万册。目前，北京图书馆藏有一万余册，英国图书馆藏有11297册，法国巴黎国立图书馆藏有6000册，俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所藏有11050册，日本私人藏有592册，此外还有2700余册分散于各地。

3. 王道士，即王圆，祖籍湖北麻城，出生在陕西。因为躲避战乱，王圆流落到甘肃酒泉，为了生计便出家当了道士。后来王道士四方云游，于1892年左右来到敦煌，在三危山下发现莫高窟。这时的他已年过四十。

作者对这些宝物的损失感到十分痛心并从中深省那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。作者即是根据这一思路行文的。

（一）一个悲剧古老民族的伤口在流血；

小结：本文以道士塔为引线，记叙了在愚昧无知的王道士的掌管下，敦煌文物被破坏以及被外国冒险家劫掠的经过，表达了作者由这一巨大的民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。

这篇散文细述了敦煌文物被盗掠的经过，字里行间蕴涵着强烈的抒情意味。可以说，文句蕴涵内容十分丰富，每一个句子都浓缩了作者的深情。

提问1：作者对王道士、对敦煌文化艺术的遭遇的态度是什么？

王道士是敦煌文化的罪人，但是他太卑微太渺小太愚昧，不能肩负起这笔文化重债。莫高窟被掠，这是一个巨大的`民族悲剧。

提问2：偌大的莫高窟，前后十几年，在王道士的手里被卖掉了，其间的王道士、满清官员、外国冒险家各自充当了什么角色？请结合文句回答。

学生自由发言。

提问3：作者最这三种人的不同行为抒发了怎样的情感？

提问：这篇散文除了在思想内容方面值得我们深入思考外，在写法上也值得我们学习。我们之所以被文章打动，一个重要的原因就在于此。你们认为这篇文章最有特色的地方在哪里？请讨论。

参考答案：1.穿越时空的想象；散文可以思接千载，视通万里。

2.强烈的抒情意味。诗化的语言，言有尽而意无穷，悲怆苍凉。

1.如果你是王圆，在当时的情况下，你会怎样做？

2.有人说，如果不是外国探险家从莫高窟运走了绝大多数最有价值的文献资料，那么这些资料最终的命运将不可预料，但可以肯定一点，那就是决不会比现在保存的完好。从这个意义上说，王道士在无意中为保全这笔人类共同的财富作出了很大的贡献。对这种意见，你怎么看？

3.中国现在有许多盗墓者，疯狂盗挖地下文物，然后倒卖出国，给国家造成严重损失。他们的行为和王圆相比有什么异同？（附材料：安徽省公安厅最近侦破了一起特大盗掘古墓葬、走私、倒卖文物系列案（“325”案），抓获境内外犯罪嫌疑人30多名，追缴各类文物400多件，其中国家珍贵文物就有128件，捣毁了6条文物走私通道。在此案中，境内外犯罪分子倒卖走私国家珍贵文物之多、作案时间之长、涉及面之广、获利之高为新中国成立以来罕见。）

（一）一个悲剧古老民族的伤口在流血；（二）：一片惨白；愚昧对文明的修葺；

第二课时  王道士：涂壁画、毁雕塑、塑怪像：              惋惜与痛苦

写作特色：1.穿越时空的想象；散文可以思接千载，视通万里。

教学后记：

道士塔课件【篇7】

教学目标：

1、了解敦煌文化的悲剧命运及其发生的原因，培养爱护文化遗产的意识和保护文化遗产的高度责任感。

2、体味课文散文化的语言；体会作者贯穿全文的痛苦愤怒而又无奈的感情。

3、培养准确筛选信息的能力，提高阅读水平。

教学重点：

体会作者痛苦愤怒而又无奈的思想感情，拓展思维，关注社会问题。

教学难点：

如何让学生将文本的解读与情感体验很好的结合起来。在体会作者痛苦愤怒而又无奈的感情中深化认识，上升到对民族文化的热爱。

教学方法：

诵读法、文本研读法、互动体验法、

课时安排：

一课时

教学过程：

一、导入

同学们，正式上课之前我们先来轻松一下，欣赏几幅漂亮的图片。

课件一：飞天图（我们可以看到，这幅壁画在历经了百年的风霜之后，色彩依然艳丽鲜明）课件二：洞窟壁画（莫高窟的美无处不在，就连地上的土砖，也刻有莲花图案。）课件三：敦煌彩塑（柔美的浅笑，婀娜的体态，栩栩如生）

课件四：这就是我们祖国古代最灿烂文化的代表——敦煌莫高窟，莫高窟是我国最著名的佛教石窟，位于甘肃省敦煌县境内东南25公里处的鸣沙山东麓断崖上，又称千佛洞。莫高窟是世界上最大、内容最丰富和使用时间最长的佛教艺术宝库。

好，接下来我们就来学习散文大师余秋雨的这篇文章——道士塔。先来认识一下作者。余秋雨是浙江余姚人，当代著名散文家，文化学者，，文化史学家。主要从事文化散文写作和艺术理论研究。在大陆和台湾出版中外艺术史论专著多部，曾赴海内外许多大学和文化机构讲学，著有作品《文化苦旅》、《借我一生》《山居笔记》《文明的碎片》依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。

请同学们看到课文题目，题目是道士塔，可是老师在阅读课文的时候没有找到一处“道士塔”的字样，但课文的题目却是道士塔，这是为什么呢？看来同学们跟老师一样有着许多疑惑，没关系，这个问题我们学习了文章之后，再来一起讨论探讨。

首先请同学们快速浏览课文第一部分，看一看，这个道士塔的主人是谁？（板书《道士塔》学生带着问题自学）

二、文本研读（理清思路）

（一）第一部分：

1、时间差不多了，现在我们就来回答刚才提出的问题，这个塔的拥有者是谁？明确：王圆菉（王道士）

提问：这是一个道士，可是莫高窟是佛门圣地啊？为什么一个道士死后却被葬在佛教徒所使用的塔中。有没有同学对我国的道教和佛教有所了解的？

明确：让我们做个简单的界定吧。对信奉道教的人称什么？（道士）对皈依佛门的人称什么？（和尚）在我国，道教和佛教是并行的两大宗教。他们之间既有宗教的某些共性，也有各自不同的特色。我们举一点加以证明。比如在丧葬礼仪上，道士的逝世称为“羽化”，在羽化之后，他们有两种葬法，一是坐缸，二是棺葬。我们知道，佛教徒，他们的逝世叫做“圆寂”，其遗体是要经过火化的，其中有道高僧所遗存的骨殖被称为“舍利子”，一般是要建塔来封存的。

2、既然这样，那么王道士为什么受到如此奇怪的待遇呢？（那么，是什么？大家一起把这句话大声地朗读出来）

明确：“几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化”

提问：刚才我们也说了，敦煌莫高窟是我国也是世界现存规模最大，保存最完整的佛教艺术宝库，

是一个佛教圣地。那么，一个道士做了佛教圣地的把持，他了解佛教吗？（不了解）

（二）第二、三部分

1、那么，一个不了解佛教的人会怎样对待莫高窟？现在我们就来分组浏览文章第二、三部分，让我们自己来讲一讲，在中国二十世纪的初年，在敦煌，发生过怎样的一段历史，有过怎样的一段故事。？现在我们就来做一个简单的分组，第一、二的同学阅读第二部分，第三、四组的同学阅读课文的第三部分，看一看，这个不懂得佛教的道士，对我们的莫高窟做了什么？老师给大家三分钟的时间，阅读过程中大家要手脑并用。（三分钟后）

A：都看完了吧，好，第一第二组的同学谁来给我们说一说王道士究竟对我们的莫高窟做了什么？明确：（第二部分第3、4自然段：他把洞窟刷白，还堆了几个天官、灵师菩萨，破坏了敦煌石窟。）首先是把洞窟刷白，他刷白的不是洞窟，是壁画。

B：在他的两遍粉刷之后，“什么也没有了”，看课文！

明确：唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白

小结：除此之外，XX同学刚才也说了王道士还塑了几个天师灵官菩萨。看样子，我们的这位王道士，对道教还真带有几分的虔诚。你说的`第三点，他破坏了石窟，同学们能不能再说的准确一点，明确：雕塑。

C：正确。是雕塑。看课文，“才几下”

明确“婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成泥巴”，

师：同学们知道吗？关于莫高窟还有有着这样一个神奇的传说：公元336年，一个名叫乐樽的和尚来到了位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山，当时已是傍晚，忽然他看到眼前的鸣沙山金光闪烁，象有无数的佛像在山间跃动。天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。乐樽和尚被眼前这庄严肃穆的景象惊呆了，既而有所顿悟，他庄重地跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此筑窟造佛象，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟，天长日久，就形成了我们今天看到的敦煌莫高窟。这敦煌莫高窟，从公元336年到20世纪初年，历经一千多年，世世代代的佛教徒在此开窟造佛像，一千多年历史的沉淀，无数人的心血，才形成了我们今天看到的莫高窟，如今正被这王圆箓悄悄的毁灭着。（留了一会空白）

2、除了刚才我们分析的这些，王道士还做了什么？第三部分又给我们讲了些什么事？第三、四组的同学？（请你用简洁的语言给我们概括）

明确：（他把文物送来送去，还用极低的价格跟外国进行贸易。）在这两者当中，谁是主要的？明确：将文化遗产卖给外国者。他卖的是哪儿的文物？（中国的）再具体一点。一个洞窟里的文物。好，我们一起看到这部分的第1自然段，什么时间？——1900年5月26日

A：“他辛辛苦苦地清理着一个洞窟中的积沙”，这个洞窟是16号洞窟。那天，他无意中听到里面有空空的声音。结果，他发现，在这个洞窟里面，居然还有一个复洞。里面有数以万计的经卷、文书、绘画、雕塑等诸多作品。这些文物卖给了谁？

明确：外国的考古家、探险家

补充：其实啊，在王道士发现的这个藏经洞里，出土的文献大约有数万件，时间上起三国两晋，下迄北宋，历经千余年，内容包括政治、经济、军事等，英国人称之为“中国文献遗存的大宝库”。不论是从数量还是从文化内涵来看，敦煌文献的出土都可以说是20世纪我国最重要的文化发现。然而在经过了外国文化强盗的一番掠夺之后，如今的藏经洞已经变成了我们今天看到的七零八落。那同学们知道这个藏经洞里有多少文物吗？……

就老师目前查到的资料而言，有说五万多件，还有说六万多件的。事实的确如此，就像你们刚才告诉我的那样，我们真的不知道这个藏经洞里有多少文物。其实，我们是最应该知道答案的，因为这是我们的祖先给中华民族每个儿女的馈赠，如今，我们对它却知之甚少。只知道，在美国哈佛大学福格艺术博物馆里，在波士顿博物馆里，在巴黎国民图书馆里，在日本的博物馆里，保存的敦煌文物比我们北京图书馆里的还多的多。同学们，当你们了解了这段历史后，你们的内心涌动着怎样的情绪？（气愤、遗憾、伤心难过）

（三）品味情感

1、对外国官员

提问：其实大家的情绪，作家也有。现在我们就来进行第二环节，请同学们在文章中找一找，读一读，品味一下，哪些句子表达了作者的情感，表达了作者怎样的感情呢？或者说，哪些句子触动了你内心最柔软的地方？或者暗合了你刚才的情感？

明确：“偌大的中国”一段

提问：好，请你告诉我们，在刚才的朗读中，你体会到了怎样的情感？

（老师再给大家读这一段）刚才这位同学说“悲愤”，同学们能不能从老师的朗读中体会到，除了悲愤，还有什么样的情感？（无奈、遗憾痛惜）

A：这个词找的很准确，还有什么？

B：好，情绪越来越多了，我们请一个同学集中地来说一说。

总结：其实，作家的情绪大家已经都说出来了。作家的情绪是既爱又恨。我们的眼光可能更多的集中到了“我好恨”，恨也有很多种，有愤恨，有怨恨，有痛恨，在这里属于哪一种？

明确：愤恨

提问：作家有爱，他的恨是来自于他的爱的，这个爱是什么？对什么的爱？

明确：对中国文化的深爱，对中国文化命运的关注，对中国文化的深爱，所以，作家的情绪是既爱又恨，是爱恨交加，既痛苦又无奈。好，除了刚才XX同学说的这一段，还有没有其他的地方？

2、对中国文官

明确：第二部分第1自然段（真不知道……、是由？）

提问：

A作家的情绪怎样？

B：他们滔滔的奏折，有什么？

C：请坐，还有其他的吗？

3、对中国学者

明确：第四部分

A：同学们觉得作家的情绪在这里也有变化吗？大家想想，作家的情绪一路行来，这里有没有变化？明确：有，以前的中国官员对文化不重视，而现在敦煌研究院的专家们却很重视，作者从这里看到了希望。

小结：所以说，作者一路沉重之后，这里略微有了一点……（激昂）。还有其他的吗？

4、对王道士

明确：第二部分的最后一段（读至“他满脸困惑不解”）

A:如果有时空穿梭机，你会不会去去阻止？。

B：说的不错。但是老师觉得，如果你把这个段落读完，你会对作家的情感有一个更为准确的把握。所以你刚才说到，作家是愤恨，作家仅仅是愤恨吗？如果真的有时空穿梭机，我们回到了那个时代，又会怎么样呢？你先坐下来。我们先来一起朗读这一段文字。

C:现在，作家的情感最集中的，是什么？

明确：无奈、世间诸多情感，唯有无奈二字最让人伤痛。“盈盈一水间，脉脉不得语”，这是不是无奈？那是青年男女之间的无奈，比之于余秋雨的这种无奈，那一种无奈更令我们伤痛一些？D：所以，即使真的有时空穿梭机，我们又能怎样呢？对于这样的中国，这样的民族，正如我们在后文看到的那样，当时不是确也有一批送京的吗？沿途官员伸手进去就取走一把，在那儿歇脚又得留下几捆，当时运抵京城后，只剩下四千多卷，为了交差，他们把这些珍贵的敦煌文书一分为二，二分为四，最后才凑了八千多卷交上去。这样的民族和国家，我们能怎么样了，作家又能怎样呢？（停顿）还有其他的吗？

小结：这篇文章很长，应该说充满了感染力的语言比比皆。当我们一遍遍的读着《道士塔》的文字时，我们可以感受到作者苍凉悲怆的心境，他想要保护国宝，想要唤醒王道士的无知，想要拦下强盗的车队，最终却无能为力，而我们也跟随着作家时而愤怒，时而痛苦，时而忧伤。这一切感情的源头，都只因为谁？王圆录。请大家闭上眼睛，想象一下他的摸样，课文中有一段对他的描写。（第一部分第4自然段）（出示他的照片）这就是我们这次事件的主角，看看，他的脸上似乎还有几分……（憨憨的笑容）

A：如果他现在就站在大家的面前，你会对他做什么，说什么？

B：顶多换得他一个漠然的表情。如果是老师，老师会离他远远的，再远远的，长长地叹息一声，然后转身离开。那么究竟谁要对这场文化遗产大流失负责任呢？

C：我们下来看王道士，他有没有责任？

明确：王道士愚昧而无知。他出卖了我们宝贵的文物。还有谁有责任？（中国官员）

Ｄ：官员。官员怎样？无能。无能我们已经知道了，连运到京城的文物都保护不好，那么腐败何以见得？从课文中去找。

明确：（第三部分第５、６自然段）“他文雅地摸摸胡子，吩咐手下，什么时候叫那个道士再送几件来”、“茶香缕缕与股股炊烟”

E：好，王道士有责任，官员有责任，还有谁有责任？

明确：外国的考古家、冒险家。其实，他们是一群文化强盗。现在就让我们见识一下这些文化强盗的嘴脸。（出示照片、朗读第三部分第8自然段）现在我们看到是斯坦因，他曾经先后两次来到中国，骗取了藏经洞中大部分文物。现在看到的是伯希和，他有点特殊，他是一个有着深厚的汉学功底的学者，他曾经在这个藏经洞里呆了整整三个星期，以每天一千卷的速度阅读了整个藏经洞里的所有的文书。每一张纸片他都翻过。他一边翻阅，一边把这些文物分成凡品和精品，最后，以500两白银的价格换取了6600卷精品中的珍贵文物。在所有盗取敦煌文物的外国强盗中，以斯坦因盗取的数量最多，以伯希和盗取的价值最高。

F：这些文化强盗是怎样的？（贪婪、无耻）

G：贪婪我们已经了解了，无耻在哪儿？课文中那些句子可以看出来？

明确：（第三部分第13自然段）“他们时常暗示，是他们的努力，使敦煌文献从黑暗走向了光明。” 小结：好，学到这里，我们已经知道了，王道士愚昧而无知，中国官员腐败而无能，外国强盗贪婪而无耻，这三个原因才导致了我们这次文化大流失。那么，老师想问问大家，这次文化大流失折射出来的又是什么呢？

作者，余秋雨，一个爱国的知识分子，站在现实的舞台，远眺一百多年前的历史，他的眼中，他的笔下，难道仅仅是写一次文化大流失吗？

明确：民族悲剧。是的，它反映出来是一个国家，一个民族在某一段历史时期的生存状态。我们看到的是一个泱泱大国的破败，一个民族的衰微。当一个国家如果连主权都不能保存，保护文化，保护文物就只可能是一种奢谈。

H：现在我们回到上课之前提的那个问题，事情都是围绕着敦煌文物展开，那大家注意没有。为什么作者的文章题目是《道士塔》而不是用敦煌文化或者文化的叹息这样的字眼？

明确：一个道士做了佛教圣地的主持，一个愚蠢的人做了文化宝库的主人，整个官僚机构对国家宝物置之不理，任由他人盗取。这样的社会本来就是个混乱的社会，作者用一个事物来象征着这个混乱腐败的社会，这就是道士塔。所以说道士塔实际上也是一座民族文化的悲剧塔。

E：同样，今天当我们再一次走过这道士塔前，听到日本学者用沉重的语调说“敦煌在中国，敦煌学也在中国”的时候，同学们认为，这道士塔还有保留的必要吗？大家齐读最后一部分。

师：好，就把最后一段留给大家自己下去之后再慢慢品味。培根说：读史使人明智。历史给每个人在时空坐标中点出那些让人清醒又令人沮丧的一点。王道士的塔就象一个巨大的感叹号，这分明是历史要我们听懂他的这一声长叹啊！大家听懂了吗？下课！

三、板书设计：

王道士：愚昧无知

中国文官：腐败无能

民族悲剧

外国冒险家：贪婪无耻

社会环境：落后、衰微

四、作业布置：

思考：当世界已经承认“敦煌在国，敦煌学也在中国”的时候，道士塔还有保留的必要吗？

1、没有必要：他本来就是一个罪人

2、有必要：塔站立在那儿，就意味着一段屈辱的历史，可以提醒后人不要忘记。（仅仅是提醒我们不要忘了历史吗？他对我们的今天就没有意义吗？有，他还告诉我们，要尊重历史，要重视文化文物的保护工作。

补充材料：

1、随州，是我国著名的文物重镇，其境内商周、春秋战国时期的古墓葬较多，1978年在此出土的战国曾侯乙墓更是闻名世界。我们今天看到的这两件文物是今年8月发现的，是原随州市博物馆的一名干部勾结外人共同掘墓所得。而这个案件只是许多盗掘古墓案中的一件。

2、襄阳古城墙：至今已有2800年的历史。称“华夏第一城池”自古就有“铁打的襄阳”之说在经济建设的大旗下，襄阳长达58米的古城墙拆了可我们拆的又何止这一点呢？浙江市定海古城被严重破坏了，云南省建水市五官府、进士第、翰林第也在顷刻之间被夷为平地，就连被文物和文化专家称为“集建筑、人文和文物价值于一身”的北京古老四合院——北京美术馆后街号，也在争议中被强行拆除了。古城破坏了就无法恢复，而历史文脉却不能隔断，正如两院院士吴良镛所呼吁的那样：历史文化的保护永远不会太晚。

道士塔课件【篇8】

一、导入新课

二、具体分析

㈠导入

⒈课文的题目是“道士塔”，而课文主要内容是写的什么？

明确：敦煌文物的流失－→罪魁王道士

⒉假如你是一个主持正义的法官，来审判“敦煌文物的流失”这个重大案件，你会审判哪些人？怎样审判？写下审判他们的审判词，并当庭宣判他们的罪行。

明确： ⑴王道士：粉刷壁画、砸碎雕像、贱送文物、廉卖文物

⑵满清官员：放任自流、馈赠佳品、中饱私囊（重刑）

⑶国外掠夺者：欺骗、低价、大量巧取豪夺

⒊假如你是审判庭上的一个旁听者，旁听了他们盗毁敦煌文物的罪行后，你对他们的所作所为是什么样的感情？结合课文中的句子说明。

明确： 王道士――愚昧无知贪财（罪人小丑）【反语】

恨﹤满清官员――腐（fu）败无能渎职（民族悲剧）【对比】 〉痛惜无奈愤怒

国外掠夺者――狡猾欺诈野蛮（学者）【反语】

※ 结合练习二穿插揣摩句子的含义

⑴这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。

⑵…农民做事就讲个认真…细细刷上…憨厚地笑……达观地放…

⑶那里，一个古老民族的伤口在滴血。

⑷这里不用任何外交辞令，只需要几句现编的童话。

⑸沙漠上，两道深深的车痕。

⑹他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的'前提。

⑺偌大的中国，竟存不下几卷经文！比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！

⒋敦煌文物遭盗毁，余秋雨是采取怎样的措施挽救的？怎样理解他的举动？

明确：a、低声哀求――“等一等”（想阻止悲剧，但无能为力）

b、拦车队，大哭一场――“难”（遗产无处安放，无助无奈）

⒌偌大的敦煌文物，竟然毁在一个愚昧无知的小小的道士手里，这真是莫大的讽刺莫大的悲哀。作者对于整个历史事件的思考是什么？

明确：寄希望于新时代的学者和爱国者。

道士塔课件【篇9】

明确目标：

⒈对作者在文中所述情感进行分析；

⒉了解作者所要表达的内涵，进而理解作者的表达方式。

教学过程：

一、 导入新课

二、 具体分析

㈠导入

⒈课文的题目是“道士塔”，而课文主要内容是写的什么？

明确：敦煌文物的流失－→罪魁王道士

⒉假如你是一个主持正义的法官，来审判“敦煌文物的流失”这个重大案件，你会审判哪些人？怎样审判？写下审判他们的审判词，并当庭宣判他们的罪行。

明确： ⑴王道士：粉刷壁画、砸碎雕像、贱送文物、廉卖文物

⑵满清官员：放任自流、馈赠佳品、中饱私囊（重刑）

⑶国外掠夺者：欺骗、低价、大量巧取豪夺

⒊假如你是审判庭上的一个旁听者，旁听了他们盗毁敦煌文物的罪行后，你对他们的所作所为是什么样的感情？结合课文中的句子说明。

明确： 王道士――愚昧无知贪财（罪人小丑）【反语】

恨﹤满清官员――腐 败无能渎职（民族悲剧）【对比】〉痛惜无奈愤怒

国外掠夺者――狡猾欺诈野蛮（学者）【反语】

※ 结合练习二穿插揣摩句子的含义

⑴这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。

⑵…农民做事就讲个认真…细细刷上…憨厚地笑……达观地放…

⑶那里，一个古老民族的.伤口在滴血。

⑷这里不用任何外交辞令，只需要几句现编的童话。

⑸沙漠上，两道深深的车痕。

⑹他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。

⑺偌大的中国，竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！

⒋敦煌文物遭盗毁，余秋雨是采取怎样的措施挽救的？怎样理解他的举动？

明确：

a、低声哀求――“等一等”（想阻止悲剧，但无能为力）

b、拦车队，大哭一场――“难”（遗产无处安放，无助无奈）

⒌偌大的敦煌文物，竟然毁在一个愚昧无知的小小的道士手里，这真是莫大的讽刺莫大的悲哀。作者对于整个历史事件的思考是什么？

明确：寄希望于新时代的学者和爱国者。

※ 研究探讨：

⑴怎样理解一个日本学者的说明？

⑵面对日本学者的发言，中国专家为什么“没有太大的激动”？“默默地”表达了中国专家什么样的心情？

㈡归纳写作特色

明确：叙议结合

三、 课文小结

作者以沉重的笔调为我国“敦煌研究史”补写了让世人永志不忘的一个章节。《道士塔》通过追记敦煌文物的流失，表明了作者对愚昧、麻木的道士、官员的愤怒，对文明的浩劫的惋惜。作者在行文中无论是对比还是反语的运用，都交织着对愚昧无知的痛恨，对文物遗失的愤怒，屈辱与愤懑交织在一起，在喟叹中延续着这不了的情结，呼唤着国人要保护文物，保护国家主权。

道士塔课件【篇10】

教学目的和要求：

2学习本文灵活新颖的笔法表达悲怆苍凉的感情。

公元336年，一个和尚云游四海，来到了甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山，到此已是傍晚，想找地方休息，正在四顾，忽然看到这座山金光闪动，象有千佛跃动，当时的乐樽和尚，怔怔的站着，眼前是万道金光，背后是五彩的晚霞，天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩，，他有所顿悟，把手中的锡杖插在地上，庄重地跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此筑窟造佛象，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟，天长日久，就形成了后来的敦煌莫高窟。（出示有关图片资料，简略介绍敦煌艺术）

二阅读课文提示，了解学习目标。

三，整体理解课文内容，思考：本文有四节，概括各节的主要内容，想想各节之间的联系

1罪人塔――2愚昧无知毁坏文物――3贪图私利，出卖文物；外国冒险家欺骗、掠夺文物――4牢记耻辱，保护、研究文物

设问：1道士塔是怎样的？描叙塔群体现了什么气氛？

2王道士是何人？为什么说他是罪人？而要他担起文化重债是无聊？

3文物被劫掠的情况？

B通过外貌描写，知其是平民、愚昧无知、是出卖文物之罪人。但这不仅是个人罪行，而是一个民族悲剧。

归纳：以道士塔为引线，简要介绍王道士其人，概述文物被劫掠，愤怒指出这是一个民族悲剧。

设问：1当时欧美艺术家做什么，中国的文官做什么？敦煌文物被毁的根本原因是什么

2愚昧的王道士犯了何罪？他的心理活动和罪行细节，写得真实吗？

3文中的四个“惨白”含义，表达作者什么感情？

4该节有什么。写作特点？

明确：欧美艺术家有突破，歆羡东方艺术；中国文官昏庸无视艺术，无知道士掌管佛教艺术

王犯罪而不知：涂抹壁画、毁坏雕塑，塑“天师、灵官。”对他的.心理活动描写和罪行细节描写，是依据道士身份，揣摩想象，是源于生活，又高于生活（艺术真实）

看到两个“惨白”是真实情况，脑子两个“惨白”是混乱，难以言心之痛

欧美艺术家歆羡东方艺术；中国文官昏庸漠视艺术，

归纳：介绍王道士毁坏文物的经过，突出了他的愚昧无知，表达了作者悲愤难忍的思想感情。心理活动和细节描写与对话――想象有椐、生动跨越时空，在叙事中表愤情

设问：1发现藏经洞后，中国文官对文物采取什么态度？外国冒险家冒着危险赶来，与之形成什么对比？

2细读王道士盗卖文物的经过和表现，突出了什么？

3外国冒险家用什么手段掠走文物？又有哪些开脱之辞？

4作者如何驳斥，带着什么感情？

明确：A中国官员无赤肠，不下决心保护国家文物，而是放任不管并饱私囊；外国冒险家来掠夺文物，排除危险。两者形成对比突出了中国官员的昏庸自私。

B王道士的贪图小利，愚蠢卑鄙。

D驳斥其没有基本前提，采取欺骗手段占有，要和他们比学问。

归纳：发现藏经洞，面对大量的珍贵文物，各色人士粉墨登场，首先，是愚蠢，卑劣的王道士贪图小利使大量文物流失，而中国文官有不可推卸的责任。外国冒险家不顾一切，冒死赶来掠夺，又大言不惭的说是他们抢救了文物，而中国无力研究。作者怀着义愤驳斥，并穿越时空拦下车队，却又左右为难――在此，作者直抒感情，抱恨无穷。

设问：我国敦煌研究所的专家比我恨得还深表现在那里？

文中引用一位日本学者的话，目的什么？

中国的专家为什么没有太大的激动，而是默默的？

第三册道士塔，

明确：不愿抒发感情，加紧钻研，抢时间，争速度，实干精神，

取得的成绩得到世界的公认。

愚昧的道士掌管敦煌艺术宝库的时代已经过去，现代的敦煌艺术研究家不会忘记耻辱，会在保护，研究敦煌文物的道路上做出更大成绩。

五、小结：

本文以道士塔为引线，记叙了在愚昧无知的王道士的掌管下，敦煌文物被破坏以及被外国冒险家劫掠的经过，表达了作者由这一巨大的民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。

文章带有一种悲怆苍凉的感情的感情，这种感情是如何表达的？

文章的语言有什么特点？

明确：笔法新颖灵活：来源生活高于生活想象、有椐、生动（如心理活动和细节描写）

结束语：一个国家，一个民族，也许有辉煌的历史，也许也有屈辱的过去，但不管是辉煌还是屈辱，都需要有几种精神，那就是爱国主义精神和实干精神，以及保护祖宗遗产的意识。

只有这样，我们才能干出成绩，才能在强手如林的世界和平崛起。

欧美艺术家歆羡东方艺术；中国文官昏庸漠视艺术，

道士塔课件【篇11】

《道士塔》 教案教学设计

《道士塔》两课时合案[总第    、   课时]

教学目标：

1.了解和掌握本文所叙述的史实。

2.理解文章丰富深邃的思想内容和作者语言运用所反映出的激情。（重点、难点）

3.学习本文穿越时空的想象和强烈的抒情意味等写作特点。

4.培养学生爱护祖国文化遗产的强烈意识和保护祖国文化遗产的高度责任感。

教学步骤：

一 导入：

二 解题：

1.余秋雨，1946年生，浙江余姚人，当代艺术理论家，文化史学者，散文家。主要著作有《文化苦旅》、《山居笔记》等。

2.莫高窟，我国最著名的佛教石窟，位于甘肃敦煌县东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓的断崖上，历经一千多年的历史，是我国文化艺术的宝库。包括洞窟550多个，壁画5万多平方米，有10个八中校园大，文献资料四五万册。目前，北京图书馆藏有一万余册，英国图书馆藏有11297册，法国巴黎国立图书馆藏有6000册，俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所藏有11050册，日本私人藏有592册，此外还有2700余册分散于各地。

3. 王道士，即王圆，祖籍湖北麻城，出生在陕西。因为躲避战乱，王圆流落到甘肃酒泉，为了生计便出家当了道士。后来王道士四方云游，于1892年左右来到敦煌，在三危山下发现莫高窟。这时的他已年过四十。

作者对这些宝物的损失感到十分痛心并从中深省那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。作者即是根据这一思路行文的。

三 朗诵课文

四 研读课文内容

1.学生概括各部分内容

（一）一个悲剧古老民族的伤口在流血；

（二）：一片惨白；愚昧对文明的修葺；

（三）：一种痛心；野蛮对文明的拯救；

（四）：敦煌在中国；屈辱与光荣

小结：本文以道士塔为引线，记叙了在愚昧无知的王道士的掌管下，敦煌文物被破坏以及被外国冒险家劫掠的经过，表达了作者由这一巨大的民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。

2.分析理解课文

这篇散文细述了敦煌文物被盗掠的经过，字里行间蕴涵着强烈的抒情意味。可以说，文句蕴涵内容十分丰富，每一个句子都浓缩了作者的深情。

提问1：作者对王道士、对敦煌文化艺术的遭遇的态度是什么？

王道士是敦煌文化的罪人，但是他太卑微太渺小太愚昧，不能肩负起这笔文化重债。莫高窟被掠，这是一个巨大的`民族悲剧。

提问2：偌大的莫高窟，前后十几年，在王道士的手里被卖掉了，其间的王道士、满清官员、外国冒险家各自充当了什么角色？请结合文句回答。

学生自由发言。

提问3：作者最这三种人的不同行为抒发了怎样的情感？[板书]

王道士：涂壁画、毁雕塑、塑怪像：              惋惜与痛苦

受愚弄、贪小利、卖国宝：              痛恨与无奈

满清官员：了无赤肠、不负责任、中饱私囊：            哀痛

外国冒险家：餐风宿露，冒着危险，愿意吃苦，欺骗掠夺：谴责

提问4：“我好恨！”恨的是谁？

五 写作特点赏析

提问：这篇散文除了在思想内容方面值得我们深入思考外，在写法上也值得我们学习。我们之所以被文章打动，一个重要的原因就在于此。你们认为这篇文章最有特色的地方在哪里？请讨论。

参考答案：1.穿越时空的想象；散文可以思接千载，视通万里。

2.强烈的抒情意味。诗化的语言，言有尽而意无穷，悲怆苍凉。

六 延伸扩展

1.如果你是王圆，在当时的情况下，你会怎样做？

2.有人说，如果不是外国探险家从莫高窟运走了绝大多数最有价值的文献资料，那么这些资料最终的命运将不可预料，但可以肯定一点，那就是决不会比现在保存的完好。从这个意义上说，王道士在无意中为保全这笔人类共同的财富作出了很大的贡献。对这种意见，你怎么看？

3.中国现在有许多盗墓者，疯狂盗挖地下文物，然后倒卖出国，给国家造成严重损失。他们的行为和王圆相比有什么异同？（附材料：安徽省公安厅最近侦破了一起特大盗掘古墓葬、走私、倒卖文物系列案（“325”案），抓获境内外犯罪嫌疑人30多名，追缴各类文物400多件，其中国家珍贵文物就有128件，捣毁了6条文物走私通道。在此案中，境内外犯罪分子倒卖走私国家珍贵文物之多、作案时间之长、涉及面之广、获利之高为新中国成立以来罕见。）

七 布置作业：随笔：《我眼中的王圆》

板书设计

道士塔

余秋雨

第一课时

（一）一个悲剧古老民族的伤口在流血；（二）：一片惨白；愚昧对文明的修葺；

（三）：一种痛心；野蛮对文明的拯救；

（四）：敦煌在中国；屈辱与光荣；

第二课时  王道士：涂壁画、毁雕塑、塑怪像：              惋惜与痛苦

受愚弄、贪小利、卖国宝：              痛恨与无奈

满清官员：了无赤肠、不负责任、中饱私囊：            哀痛

外国冒险家：餐风宿露，冒着危险，愿意吃苦，欺骗掠夺：谴责

写作特色：1.穿越时空的想象；散文可以思接千载，视通万里。

2.强烈的抒情意味。诗化的语言，言有尽而意无穷，悲怆苍凉

教学后记：