过程读后感

过程读后感范本15篇。

我们将不敢言说的秘密藏进作文里，写作文是内心交流的一种方式，好的作文，必须是情感与文字相适应的。你是不是经常为写作文感到棘手？小编特别编辑了“过程读后感范本15篇”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

过程读后感 篇1

《修改过程》读后感400字！

去岳麓山，经常走岳王亭那边上山。看到书中熟悉的地名（忠烈祠），欣喜，觉得故事发生的地方走过、看过，一边读小说一边会不自觉的把情景安排在一个又一个地方。

喜欢小说真真假假的感觉，可以了解那个年代那群同学间的故事，他们和我们读大学时、和我们这个时代的同与不同。“事实”与“可知事实”启人深思，就是这个“可知”，让我感到了作者对小说中个个人物的感情之深。追忆同窗岁月的热热闹闹后，关于三十年后聚会的那段描写，让我忍不住叹息与无奈，从中读到了自己或许还有很多人。

读完，每个角色在我脑子里都有鲜明的形象，特别是史纤的故事让我印象尤为深刻（为生而不平等的现实而痛惜而无奈），那部分（飘魂）对史供销臆想的描写像是一件艺术品，让我想起了自己做的白日梦，韩嗲写的精彩呵！

今年是我大学毕业后的第十个年头了，毕业的时候大家也说过十年再聚，这十年间，彼此联系的有限，过年前后只听说有同学刚失业，怎么想不到有什么好消息呢？刚读完小说还热乎的时候，想着要不要张罗张罗个云聚会，这又过了几天，热情已熄灭。

过程读后感 篇2

文章来源于《第十三届全国意象对话学术研讨会论文集》中周烁方老师的文章《过程原型及其临床应用初探》。这篇文章太棒太棒了。烁方老师，真的是一个精灵，一个鬼马的精灵。想浅显的谈谈自己的收获：

1.这篇文章提出心理修行的很重要的一个心法：个人层面的意象，可以通过“看”、面对、接纳等形式得到自然地转化，而集体层面的原型是无法通过个人的努力而产生转化的。因此，当一个人用意象对话进行成长到一定深度，就需要逐渐掌握辨别普通意象和原始意象的能力，并且在态度、方法上加以区别对待，以利于自己的进一步成长。现在能够稍稍明白一点，为何有的时候代表死神魔鬼的原始意象出现后，如果你辨认出了，老师们不会带你去做更深的体验和感受。对这类意象，我们更应该考虑的是：他为何出现？他的出现让我的获益是什么？而不是一味地去盯感受，特别是把死神魔鬼意象的客体转化为当下的主体我去感受。比如，当我们真的领悟到，我们对死亡的恐惧，很大程度上是害怕跟母亲的脐带的断裂和共生体的死亡后，我们对死亡的恐惧就自然而然的没那么强烈了。切记，不要去和做个人情结成长那样盯在感受里。

2.个人成长走到了原型层面，并不意味着你的个人情结就不需要解了。意象对话初级班讲的“面对、接纳、呈现、盯感受”等等，其实是最重要的心法。朱老师有一次全程班讲过，为何很多人喜欢谈论原型，朱老师很实在，朱老师说是为了显得高大上。其实，我说句难听点的，就是装x。如果我们执着于原型总想从原型那里得到点什么，那么最终无异于又是一场更大的梦和自欺，最终容易被原型所反噬。原型的本质是，空，如果我们只是借助这个空来更好地发现自己和他人，更好地安住于当下，那么从这种无中会生出“有”，帮助我们更好地理解自己和他人。咨询师也要注意，对来访者不能总是工作在原型层面。是来访者切实体会到了某个东西，而不是我们体会到了就告诉他。我们应该记得，我们花费了多少的努力，流了多少泪，才走到今天这一步。一定要允许来访者有自己的节奏，而不是满足咨询师自己的自恋。不要把所有看到的感受到的东西都告诉来访者。

3.有一次上何老师的课，何老师讲到，一个没有自我的母亲会把孩子给活活吞噬。我接了一句：“我已经被吞噬的支离破碎了，不存在了。”何老师回了一句：“可是你现在还是存在的啊。你要用这种存在、完整的状态去看你的不存在。”对这句话的理解有多了一点点。就是，不要过分沉浸在不存在的（死神魔鬼原型能量）状态中，而是，唤起自己生的能量，去看清他们的花招，去穿越他们。在个人层面，我们无力跟原型抗衡，但我们可以去借调其他原型的力，来解决自己在原型层面的问题。

4.第一次听到入世原型这个概念。挺有意思的。我觉得这块跟原型课上讲的儿童原型（童神原型）有点关联。我们还未出生前，都是童神。我们带着本来的心愿，来到了这个世界，却发现，人世间有诸多的规则和不尽如人意的地方。基本心愿或许有两个：一个是我们父母的愿，另一个是生来就有的基本心愿。或许这一世，我们去满足了父母的愿，把我们真正的愿搁置在一边。或许在不断地过度社会化的过程中，我们觉得因为种种外界因素让我们的愿不可能实现。我们跟戴着大母神面具的母亲还用一根脐带连着，固着在全能自恋感的神的状态。但同时，又变成了越来越俗的人，丢掉了真正的神性。我觉得入世原型的几个案例，说的是对基本心愿的幻想式的补偿，我们一直活在桃花源和象牙塔中，不愿面对着真实的世界。心理成长帮助我们越来越接近真实的自己和真实的世界。我们既不完全不社会化，也不过度社会化，在每个当下，爱好自己，真的找到自己的基本心愿并且朝他坚定不移地走去，我觉得我们就会活的越来越开心快乐。这是我从入世原型中得到的启发。

5.周老师寥寥数语，就把逝去原型和死神原型的区别说的特别清楚。

（1）逝去原型体现为意象或者梦中的某个人要死了，死亡有可能是自己，也有可能是别人。

（2）逝去原型的显现，意味着个人的人格状态即将发生“新陈代谢”，旧的部分死去或者离去，新的部分诞生，或者因为之前那个部分的死去而变得不同。在人生的许多阶段，唯有经历必要的丧失，才能够给原本满满当当的心灵腾出一个“空间”，新的部分才有机会从这个“空”中诞生出来。

（3）死神背后的能量走向是趋向于绝对的寂静，而逝去原型的其后的能量走向是旧的能量的消解，新的生命力从中诞生。

（4）  在咨询实践和成长体验中，逝去原型与死神原型的辨析尤为重要。如果把逝去原型误认为死神原型，那么个人将会采取错误的态度来对待这一重要的心灵“新陈代谢”过程，死亡与新生有可能被回避，被延缓，甚至人格的发展会因此停滞。当然，反之我们也要小心死神原型把自己伪装成“必要的死亡”来使人心甘情愿地受其支配。

老师的文章让我潸然泪下。内心更加清晰，更加透亮。 以前对死亡的认识看了这篇文章后更加深了一层。我们一生要经历多次死亡。第一次，出生的时候，童神降落人间，脐带被剪断，我们在物理环境中离开了那个舒适的子宫，开始了我们这一世在人间的生活。离开了共生体，我们仿佛经历了一次巨大的心理恐惧。第二次，我们在心理上与母亲分离，剪断心理上的脐带，离开心理环境中的子宫，慢慢地成为一个具有独立思想和独立意志的人。遗憾的是，在中国，由于很多的原因，尤其是被古代统治者利用的扭曲的孝文化，让我们不舍得剪断这根脐带。我们会觉得，我们应该为父母，尤其是母亲的喜怒哀乐负责。那么怎么才能让母亲一直“开心”呢？这个时候，魔鬼就出场了。他会跟你签一纸契约，告诉你，你只要一切都听母亲的就好了。于是，你牺牲掉了自己的所有的选择权和决定权，只为满足那个虚无缥缈的“孝”，不想面对违背“孝”之后的巨大的负疚感。我身边很多这样的例子，很多妈宝男，根本不知道在婚姻中自己喜欢什么样的人，他们完全让父母决定自己的婚姻，本来婚姻应该是睡了爱，和被爱所睡。结果到了他们那里变成了睡了需求和被需求所睡。结了婚又发现不合适，离了又结，结了又离，生下了好几个同父异母的孩子，出现各种心理问题，本质上为他们的父母还债。这次死亡，如果我们不经历，不主动去穿越的话，会造成很多的心理问题。孝，并不一定等于顺。先爱好自己，走自己的路，让自己的生命绽放的精彩，真的有益于他人，才是最大的孝。一味地盲从父母的人，只会这一辈子都活的很憋屈，缺了点什么。第三次死亡，是上天送给真的想活出自己的人的礼物。这个过程跟周老师说的逝去原型有很大的相似之处，往往穿越了这个死亡，我们就会真的到达自性化。在我们成长到一定阶段（往往40岁左右），长期进行心灵成长的人到了一定阶段，或者到了四十岁的一些感受性很强的人往往会发现，自己无比的想死（我亲身经历过这个阶段）。自己甚至恨不得像电影《哪吒闹海》里的哪吒一样，把自己的身体，自己的血和肉都还给父母（觉察之后的深层潜意识发出的声音）。可是这个阶段，如果过了之后，你就会明白，你有多想死，你就有多想活。这个死亡的感觉，就像周老师讲的逝去原型一样，其实代表了一种重生。我内心的真我和自性，无比渴望自己的出现，所以，他们千方百计要让当下的这个假假的自己死去，让真正的自我犹如凤凰一样涅重生。不过这个阶段真的很难熬，我亲身经历过，魔鬼原型会利用死神原型去不断地让你自毁，让你放弃。如果你自己的觉知力不够强，家人如果再是个不开明的人，比如你这个阶段有了“网瘾”，他们把你送到了杨永信那里去点击你，那你就完蛋了。这个阶段谁都帮不了你，只有你自己保持觉知，保持清醒，勇敢地去面对，挥起宝剑剪断脐带，砍断黑蜘蛛的蛛丝，才能成为一个真正的人和英雄。第四次死亡，如果你前三次死亡都真的经历并且穿越了的话，那么，第四次死亡就不会让你那么恐惧，那么焦虑。你会认为，死亡是一个很伟大的过程。落红不是无情物，化作春泥更护花。我们的肉体死了，我们的'精神却会在我们的后代，和我们所有接触过的人身上流淌着，生生不息，成为他们前行的、不断进步的动力。好死，是一种最高的褒奖。

6.过程原型中的最后一个原型是追逃原型。这个原型也很有意思，因为我们经常做被追赶的梦，但我们对这些梦的理解和馈赠却知道的寥寥无几。看了这篇文章后，我才能够明白，在这些令人恐惧的追赶“我”的意象中，有一份多大的慈悲和恩德。

（1） 追逃原型体现在梦中或者意象里，是有各种各样的人、动物鬼怪等在后面追赶，而被追赶者莫名其妙、恐惧，似乎一旦被追上就会发生巨大的不测。（2）然而唯一能够终结这一过程的走向，是不再逃避，被对方追上，而之后发生的事情往往出乎意料，原本假设中追赶者的敌意消失无踪，取而代之的是某种重要的表达或连接，故事的走向变得更加富有感情。（3）心理层面上，追逃原型的显现，通常意味着某些重要的人格部分被忽略了，被排斥了，它们的追赶，目的是为了使那个逃跑者幡然悔悟，意识到自己的局限性。与此同时，追赶者会将其内在的某种“宝贵资源”以赠与、传递、感染等方式贡献给逃跑者，而逃跑者也将发现自身所面临的困境，其根源便在于缺少这种“宝贵资源”，从而明白了一个重要的道理：原来自己一直所逃避的，就是自己最需要的。（4）在自我成长体验与心理咨询过程中，追逃原型的出现，意味着这个人内心已经产生了某种二元对立的极端分化，其中一端被深深地认同为“我”，而另一端则被排除出自我的范畴。所以，“追你是有原因的”，被驱逐的人格部分当然可能产生怨气甚至愤恨，但更主要的是，他本身就是我们人格的一部分，他渴望着回归。停止逃避，面对着那个追赶者，分裂的人格才有机会得到整合。过于极端的态度被其另一端中和，中庸之道继而显现在我们面前。

这一段我特别想说的是两个字：感谢。谢谢什么呢？谢谢阴影。我说的这个阴影不单单是指阴影原型，我是泛指一切不被我们接纳的东西。我要谢谢死神。死神原型除了上段我们说的意义之外，死亡会带给我们人生的究极反思。最近我的一个亲人陷入了深度昏迷。我没有办法改变她的命运，只能默默祈祷和祝福。她曾经深深地伤害过我，我选择了原谅。我放下了很多事情，当你知道一个人快要不行了的时候，你会瞬间放下很多东西，你执着的很多东西，都会因为一个人快要离去而烟消云散。我会想起她对我的好，我更会慢慢地去反思，她的人生为什么会是这样一个脚本，从中得到了启示，而不再走她的老路。魔鬼跟我耍了很多花招，差点夺走我的生命，弄得我吃了不知多少金钱的亏，吃了多少精神上的苦，可是每一次识别出他的花招和伪善，我都能够提升觉察，增长智慧。睡神弄得我身体虚弱，不够清醒，昏昏欲睡。前段时间，甚至一天要睡十好几个小时，从小就天天像没睡醒的。可是，是他保护了我，让我在很小的年纪的时候，无力面对巨大的创伤的时候，用一种不清醒的态度先活了下去。而且，潜意识中丰富的创造力和馈赠，都是睡神给的。他是个很伟大的艺术家和创造家。我越和他们对抗，我就越痛苦，越难受。反而，当我理解他们，谢谢他们的时候，他们对我的影响，就没有那么大了。

阴影的吸引力是无限大的。你越不接纳什么人，什么事情，你会发现身边就来什么人，什么事情。你说压抑的阴影的吸引力是千方百计的，无限大的。但当你真的明白，这些阴影呈现的外在的是一份多么宝贵的馈赠的时候，你就会生起深深的感激，而不是一味地去和他们战斗讨好，觉得都是他们的错。比如最近对吸血鲜血情结有一些新的领悟，摘录如下：吸血情结当中，吸血鬼也是献血者，献血者也是吸血鬼。二者因为共同的情结，对空洞和空虚的不接纳，紧紧的联系在一起。本质上，是把仅剩一点的心理能量拆了东墙补西墙。最终，献血者会被吸干，或者献血者会因为吸血鬼的永不满足，而变成一个毁灭者。但这个情结不解决，还是会不断遇上吸血鬼。男性，在这个过程中更容易被耗干和吸干。情结性的性爱让人身体渐渐虚弱也是这个道理。献血者在这个过程中也有获益。比如，献血者去献血，得到了自己自恋的满足，觉得自己很伟大，很善良，很有爱。吸血鬼也得到了满足。但这种满足是暂时的，因为双方内心都满是空洞和空虚，所以双方都在消耗自己仅剩不多的心理能量。可悲的是，双方在潜意识中，还觉得离开对方自己就活不下去，自己没有价值，自己就不会被看到，没有存在感。所以，他们宁愿被吸的骨瘦如柴，面如白纸，也不愿不舍割断这种联系交易和交换。我觉得救赎的途径就是献血者，要看明白自己这不是爱。真正面对自己内心的空洞和空虚，自己就能够获得真实的存在感。无中生出有。而吸血者，也要看清自己的获益以及获益的无意义。

这个感悟怎么出来的呢？前几天碰到了一个亲戚，他/她做了一件事情，我觉得他就是个吸血鬼，非常的生气。但过了一会，去觉察自己，我发现自己的情绪开始稳定下来。后来通过面对、接纳、盯感受等等方式，自己慢慢地觉察到，原来是自己把自己阴影中的吸血鬼给投射给了对方，对方好冤枉。慢慢地就发生了上边的领悟。看，要是以前，非要有意无意地攻击一下这个亲人或者自己在家生半天闷气。但是现在，我要谢谢这个人。他的出现，是我内在阴影对我的呼唤和馈赠，我又看清了自己的一个模式。从而进一步走向更大的完整和合一。你生命中出现的每个让你不舒服的人，让你不舒服的事情，都是一个你最好的觉察和提醒自己的机会。当你借助他们和你的阴影发生了整合之后，你会发现，世界变得更真实了，不是你想象的那个样子。《大话西游》中，孙悟空最后发现唐僧其实在现实中是一个极其简单明了，不嗦的人就是这个道理。谢谢每一个出现在你生命中的人，和出现在自己生命中的事。

老妈以前是个祥林嫂式的人物，控制欲还极强。通过这两年的有意无意，直接间接的修炼，自己变得开始积极乐观，有主见，非常的开心。她经常出去说：“我要感谢我儿子，没有他，我会在自怨自艾中沉浸一辈子。他虽然现在没工作，但他将来一定是最优秀的，活的最潇洒自在的。”母亲的理解，成为了我前进的很大的动力。现在，如果我们有什么需要帮忙的，她不会来干涉我的任何事情。她自己也有了自己的圈子，出去旅旅游等等，不在把我当做她毕生的唯一事业和作品。人和人之间，有边界，独立真的好。我能够感觉到，我跟她之间的那根脐带在慢慢断掉，而断的越彻底，我们直接真正地感情才越深。

谢谢爸爸。他虽然不会多少心理学，但他无条件的理解我，支持我学习我去哪里上课，他都说好，行，然后打给我钱。他还说，这是他唯一能为我做的事情。很感动。当我不执着地拿精神分析的好爸爸标准要求他，我不再要求他给我过去小时候缺失的父爱的时候，我发现他很爱我，我们之间的关系越来越融洽。他修不修都没关系了。我要自己成为一个太阳，去驱散他身上的黑暗。

7.原型的分类很多，不应该说原始意象的分类方式很多。但不论怎么分类，都是最终归于一场空。烁方老师的分类，给我了一个全新的视角去认识了更多的东西。不禁感慨一句，精灵，真的是极具创造性和美感的。

8.再说一句，我越来越能够看到意象对话的价值，因为我的生活越来越好，不是因为别的。因为我能够明白，它已经不单单是一种心理修行法门，它还是一种生活方式，一种不断地在创新的一个新生的巨大的生的力量。它其中的底蕴，包含着精神分析，包含着真正地传统文化，包罗万象并且是极其灵动的、鲜活的。就像玉虎叔那次说的那样，在现在这个极其浮躁的时代里，能找到一个健康的、走得通的修行法门，能找到一条真正地救赎的、通向自性和真心的路实属不易。也许在这么个浮躁的时代里，意象对话的价值要经过不知道多长时间才能被大众真正认识到。但不要紧，酒香不怕巷子深。就像周星驰的《大话西游》电影一样。有一天，我们在天上，看到越来越多的人传承人性的光辉，或许我们都会很欣慰。

说到这里，自己感觉到自己终于有了一定的归属感，很开心，为自己点赞。

过程读后感 篇3

布鲁纳作为美国著名的教育心理学家，是当代认知心理学和结构主义的代表人物之一。他的教育思想意义重大却不为我所熟知。这一次读布鲁纳的作品，我发现这位教育大师的思想是厚重而实用的。

虽然这本书是一个会议的辑合，它有他自己的想法。作为一名心理学家，布鲁纳似乎更为人所知，但他的认知心理学研究也是教育学的研究对象。教育学的研究对象是人的认知发展，认知心理学也是对人的认知发展及其规律的研究。如果说心理学家有着深厚的知识积累，那么其研究的教育成果必然具有很大的科学价值。

布鲁纳十分重视认知发展的研究。他强调说：“一个教学理论实际上就是关于怎样利用各种手段帮助人成长和发展的理论。

”在他看来，认知发展是讨论教学问题的基础。在教学中，忽视认知发展及其各种制约因素和可能出现的机会，确实是一个坏主意。基于对认知心理学与教育学关系的深刻理解，布鲁纳认为，不研究教育过程的认知心理学是没有目的的。

他提倡的发现性学习是建立在对教育过程的深刻理解之上的。在这本书中，我对知识结构部分特别感兴趣。我一直关注的是什么样的知识结构？大师会不会有很好的答案呢？知识结构问题是关系到教与学最根本的问题。应该教什么，应该学什么？

为了组织最佳的知识结构，布鲁纳提出了三个组织原则。 一是表现方式的适应性原则。这意味着学科知识结构的呈现模式必须适应不同年龄段学生的认指学习模式。

二是表现方式的经济性原则。这意味着任何一门学科的内容都应该按照最经济的原则来安排，在有利于学生认知学习的前提下，做到合理、简单。 三是表现方式有效性原则。

这意味着简单的学科知识结构应该有利于学生的学习迁移。

布鲁纳认为，以反映知识领域基础设施的方式设计课程需要对该领域有极其基本的了解。他强调说：“一门学科的课程应该决定于都能达到的，给那门学科以结构的根本原理的最基本的理解。”

按照布鲁纳的设想，一门学科不仅教专门的课题或技能，而且应该使学生弄清楚学科知识组成的基本结构。他指出：“不论我们选教什么学科，务必使学生理解该学科的基本结构。

这是运用知识的最低要求，以帮助学生解决在课堂外遇到的问题和事件，或在今后的课堂训练中遇到的问题。”在布鲁纳看来，学习结构就是学习事物是怎样相互关联的。任何学科的基本原理都可以以某种形式教给任何年龄的任。

根据他的理论，我们的课程应该更加科学，我们的课程改革似乎也注意到了这一点。在课程设置和能力要求上，要更符合学生的年龄和心理发展水平，既不容易也不困难。在教材的设计上也应该注意从最实用最适合学习接受的水平来编写，比如数学，数学的理论很多结构也复杂，我们就不能要求学生全部掌握，只能挑选一些对学生生活有意义的，可以接受和大概理解的内容，要做到详略得当。

布鲁纳的三大原则博大精深，几乎涵盖了我们教育的各个阶段，从基础教育到高等教育。表现方式要适应，要经济，要有效。为了学生的进一步发展，一步一步，不能太仓促，不能重复工作。

这就对我们教育过程中的研究者如何安排课程提出了挑战。这就关系到学生的心理发展水平，从智力的发展和学习行为的发展来看，布鲁纳提出了“螺旋式课程”的设想，以儿童教学为例，他认为学科的教学应该尽可能早的开始，并要采用智育上的正确方法，而且要与儿童的思想方式相符。此外，这些课程应在每一年级扩大和扩展。

也就是说，课程设计和教材编排不仅要根据儿童认知发展的过程和特点，还要遵循各学科的基本概念或距离的连续性，使教材成为螺旋式的课程体系。这也许能为我们提供几分借鉴。

知识结构的意义尤为重大，同时布鲁纳还提出了一种教学方法。由于对直接思维的研究，布鲁纳非常重视直接思维。他对如何培养直觉思维知之甚少，但由于思维方式的原因，对适龄儿童具有重要意义。他指出，培养直觉思维是学校的责任，应鼓励孩子在自由、充分的课堂学习氛围中提出更多的思辨性问题。

要培养学习的自信心和冒险的直觉思维，教师不应限制孩子的成功或失败，也不应给予外在的奖惩。在教学方法的研究中，他认为应提供教材的结构，刻画丰富的形象，鼓励有组织的推理，运用发现法。这些都是他培养直觉思维的方法。

在知识结构和教育方法上，学生应该以什么样的表现作为学习的主体？布鲁纳强调了内部激励的重要性。他主张激发学生的内在动机。竞争或奖励的使用是有限的，而不是长期的。因此，他强调内在动机是学生学习的动机。

在看了这些内容以后，我想起有人的评价。很多人说布鲁纳的教育理论是为了培养科学家，美国**因为布鲁纳的教育实验改革困难而拒绝了他的改革。但我们必须承认，他的教育思想是非常有意义的。

为什么培养科学家的教育理论不能用于国民教育？我们对于某种教育思想理论并不是拿来照搬的，我们要有自己的改变，就是所谓的本土化，教育理论百家争鸣且经久不衰，正是因为它们有价值，而我们缺少的是化为己用的正确方法，我们对教育思想的吸收也不会限于一家之言，要博采众长。

布鲁纳的《教育过程》中的思想带有心理学家的理性色彩和理想色彩，但是教育就是为了培养理想的人，我们对于知识结构和一些教育方法，还有内部动机的理解要加强与我们国家的教育的联系，教育改革年年都在喊，但是效果不明显，我们要再多吸收一些好的思想。百年树人，我们不能操之过急，不能马上放弃已有的但还没显出效果的思想，对于好的思想也不能盲目吸收。总之我们要有一颗理性的心和等待的心，如果有一天布鲁纳的理论被我们转化了并发挥了作用，真是民族大幸。

过程读后感 篇4

题目：《童梦奇缘》观后感――生命是一个过程

“生命是一个过程，可悲的是它不能够重来，可喜的是它也不需要重来。”

已经第三次看《童梦奇缘》这部电影了，每一次观看都能在其中洞悉出更深刻的意义，如本文开头引用的那句话。电影里的主人翁小光，从一个十多岁的孩子，几天之内经历了人生的各个阶段，变成一个八十岁的老翁。也许他后悔自己的行为，但至少他知道事情的真相，解决了多年来与家人的误会和怨恨。

本文第一句所引用的话语，过往我并不明白它的含意，因为我还没有觉悟到生命是一个过程的事实，无论我们曾经发生过什么，都没办法去改变，不可能重来了。不过我们在其中做的任何事情，感受过的任何一种体验，都构成了我们这个过程，也就是我们的生命，而不同的过程不同的生命都会有其独特的意义，这就是为何生命不需要回头。

回首自己的人生，遭遇过无数次的决择，决择过后有可能惋惜、懊悔，但路是自己走的，不同的路有不同的精彩，有可能欣喜，有可能伤心，甚至悲痛欲绝。或许行走其中你很难发现它所隐含的意义，但当你走到很远，很多年后再停下来回头看看，你的今天，正是过去的路所铺垫成的。

当生命即将结束时，我相信我不会为我所做的任何事后悔。好事有回报，坏事有回报。这个过程在宇宙中是独一无二的，而且永远不会有另一个。

“未来是充满希望的，哪怕你的生命还剩下一天，也要好好活。”

“上天赋予每个人的时间都是一样的，可是结果怎么样就全靠自己掌握了。”

这两句话也很有意义。当小光很快老了，他后悔自己的行为，但他不能回头。幸运的是，小光选择在生命的最后一天向家人坦白，最终得到了他们的谅解。我相信这些是小光一生中最重要的事情，他也做到了。

我们每个人都有自己想完成的事情，但正如电影所说，除了小光，每个人都认为自己有时间。因为有那么多时间，我可以慢慢地度过，我不急着做我想做的事，但谁知道我能走多远。

未来总是充满希望的，我们因失去了什么或错过了什么而感到前途暗淡，是因为我们看到的，我们感受到的，都是现在满地的失败，却不愿意向后回顾自己的人生和向前瞻望我们的未来。无论任何难过的感受，只要我们原意向前走一步，就会看到新的希望，因为每一天都是崭新的，都是新的希望。

过程读后感 篇5

教育过程最优化读后感

教育是人类进步的动力之一，它促进了人类文明的发展和进步。如今，随着社会的发展和变化，教育方式和教育内容也发生了很大变化。为了让教育更好地服务于社会，我们需要进行教育过程的最优化。在阅读《教育过程最优化》一书后，我深深地感受到了这一点。

这本书是一本介绍教育过程最优化的专业书籍。作者通过对最优化教育的哲学思考、教育系统设计、教育内容创新、教育评估等方面进行深入阐述，旨在引领人们进行教育过程的最优化，致力于推动教育进入一个更高的发展阶段。

首先，书中强调了最优化教育的哲学思考。作者指出，教育的本质是为了培养和发展人的能力，这个能力不仅包括知识技能，而且还包括思维能力、情感能力、实践能力和价值观念等多方面的素质。因此，最优化教育的核心就在于鼓励学生主动学习和思考，培养学生创新能力和发展想象力。

其次，书中介绍了最优化教育的教育系统设计。作者认为，现今教育体制中存在的最大问题是重视知识传授，而忽视了培养学生的兴趣和创造力。因此，我们需要建立起以学生为中心的教育模式，鼓励学生进行多样性的学习体验，让学生能够在自己感兴趣的领域得到更多的发展，从而更好地实现自我价值。

此外，书中还提出了最优化教育的教育内容创新。针对传统教育的弱点，我们需要采用更加创新和科技化的教育方式。例如，作者提到了在线学习、电子书籍、虚拟实验等数码化的教育方式，将教育变得更加便捷、丰富和富有成效。

最后，书中探讨了最优化教育的评估方法。教育评估是教育最优化的关键。为了使教育进程达到最优化的效果，评估不仅要进行知识技能的评估，还要综合评价学生的各方面素质、能力和精神面貌。这样才能更好地调整教育过程中的问题，推进教育的最优化。

总的来说，《教育过程最优化》是一本对现代教育至关重要的专业书籍。通过对教育过程的最优化思路、教育系统设计、教育内容创新和评估方法的介绍，为我们打开了新的教育理念和思路。我们应该认真学习这本书，将其中的理论和思路运用到实际教育中去，推动教育的更高水平发展。

过程读后感 篇6

发现自己，创造自己，超越自己，接受自己，做快乐的自己。

——题记

《生命是创造自己的过程》讲的是：这本书会引领我们进入一个不同文化的人生，如果细细品味，会发现这书不仅给我们美的享受，更给我们深奥的人生启迪。在午后，或者是夜晚，一边品尝杯中的浓浓的茶味，一边欣赏这本书的美文，会感到一阵心旷神怡、宁静淡远的感觉就会油然而生。

生命是创造自己的过程，不错的。当今，在我们的社会上，有些人残疾了，但他们的意志还在，创造了一般人所不能创造的过程；有些人没残疾，可他们的意志却被自己毁了，整天浑浑噩噩的过日子，过一天是一天……

当某一天，我看到一些人，才知道这句话的真谛……

海伦·凯勒原本在我的印象中是空白的，但偶然听到老师在讲她的事迹，我不禁佩服这位女中豪杰。

在19个月的时候她发了一次高烧，在这次高烧中不但耳聋，而且还失明了。一开始，她因自己遇到这种不幸的遭遇而感到愤怒、生气。自从一个叫安妮·莎莉文的老师出现后，改变了她原来对待生命的态度。此后，她为了不负老师、家人的期望，顽强不屈、自强不息长大后写了许多的名着：《假如给我三天光明》、《我的老师》……她死后，因为她坚强的意志和卓越的贡献感动了全世界，因此马克˙吐温说：“19世纪，出了两个了不起的人物，一个是拿破仑，一个是海伦·凯勒。

她就是用自己的生命，创造了一个让人举世仰慕的自己！

霍金偶尔听过，但是以为是个普通人罢了，没有多大的注意。直到，看到有关他的故事，我就认为当时自己的智商怎么那么低。

霍金因为患了“渐动症”导致全身瘫痪，身体上只有一根手指头可以动。但是他推算出了黑洞的面积原理，还得到过“英国爵士”、“英国皇家学会的休斯”的荣誉称号等。他坐在轮椅上，仅用一根手指头到处演讲，又得称“宇宙奇才”的称号。

他就是用自己的生命，创造了一个能在轮椅上演讲的自己！

与他们相比，我觉得虽然也许我不能成为名人，但是我可以在生活上一点一滴的做好。

生活中的我，不喜欢互动，内向性格。一旦说到什么比赛，我的第一句话，不是“我要参加”而是“我不参加，不要问我”。但是在一次的被迫之下，无奈的参加了一次钢琴比赛。

跟老师报名后，晚上只能在家里自己练习。刚刚好老师选中的曲子里，我有一些错音，而且练得不是很熟。刚刚弹开头，就心情开始烦躁，不想弹了，看着密密麻麻的五线谱，就感到一阵的恶心。而且，为了比赛的这件事，我跟妈妈吵了好几次的架。

姐姐也参加了这场比赛。她看到我这样对我说：“为什么不从头来呢？”“从头来！那要弄到什么时候啊！”我惊讶道。“从头来，就是重新创造自我的机会，为何不呢？即使，你没有获奖，那也是一个重新创造自己的过程。但是在创造自己的前提是要接受自己。”姐姐试图的开导我。“那怎样接受自己呢？”“那当然是，先知道自己错来哪里。创造自己然后在努力的去推敲它，弹起来再投入点感情，那就做到了。”姐姐把她的经验交给了我。

我按照姐姐的交给我的方法，去做了一遍。然后弹起来在加入点感情。姐姐在比赛前看了一遍，说对就是这个样子。在比赛场上，我还照赛前那样做，结果成功了，获得了名次。

生命本来就是在让我们创造自己的过程，我们应当善于发现自己，创造自己，不要让自己成为一个废人。不然，这是在浪费自己的生命，人的一生，有几个生命可以浪费呢？

过程读后感 篇7

《司法过程的性质》是一本很特别的书，它是作者本杰明·卡多佐在耶鲁大学法学院进行的一次演讲，是卡多佐对自己多年法官经验的一个总结，同时也是对美国自霍姆斯以形成的实用主义司法哲学的一个系统的理论化阐述。本书的中心论题只是“法官立法”，即法官如何通过司法过程“发现”法律，以适应不断变化的社会，促进法律在严格遵循判例原则下的发展。这是美国法律哲学和司法哲学的代表作，具有独特的特点。它积极回应了司法过程中如何正确对待案件的问题。这是一位著名的****的经历。

它贯穿了卡多佐对法律现实主义和实用主义的理解，有助于每一位法律理论家了解法律实践的过程和社会现实。

司法审判过程就是一个酿造过程。在这本书中，作者卡多佐将司法审判过程的形象比作一个酝酿的过程。所有参与审判的人都在一起酝酿一个叫法律判决的大院，法官是一个非常重要的酿酒人。影响最终酿造结果的是添加剂的成分和比例，而控制这些因素的人是最终决定酿造的人。

成分——法官体现在他判决中的法律。这种深渊在书中可分为两种，其中一种相当明显，即法律直接规定或制定的深渊。这种情况是非常理想的状态，也就是说，**所要做的就是服从。

从这个意义上说，法官制定的法律只是二级法律，它是在立法者制定的法律之后，必须从属于立法者制定的法律。但即使在这种情况下，法官的工作也不是仓促的、机械的，因为在法律适用过程中会出现需要填补的空白，会出现需要澄清的问题和歧义，也就是我们常说的法律解释。这种法律解释在书中分为两种，一种是对于真实并且可以确定的已有之物，也就是在赋予一个制定法含义的时候只需要理解立法者心目中的含义和立法意图；而另一种就相对比较麻烦但也更为普遍，就是立法机关对于所要解决的问题完全没有概念的时候，这种情况下的司法解释就需要更深入地发掘实在法的深层含义，猜测立法机关在面对该问题时可能会有的意图，填补实在法的空白。

第二种法律深渊是，当法律和法规都沉默时，法官必须从普通法中找到适合案件的规则。第一步就是考察和比较先例。这个过程又可以分为两种，一种就是依照明显符合案的先例决定案，近似于按照制定法决定案的过程，不多加赘述。

二是在没有决定性先例的情况下，法官必须当面为当事人制定法律。他必须从一些先例中抽象出基本原则，即判断理由，进而确定原则运行和发展的路径和方向。

确定原则的界限和发展壮大的趋势，是能够沿着正确道路前进的最重要的事情，也是本书的主要内容。在作者卡多佐眼中，一个原则的指导力量可以沿着类推的规则或哲学的方法，历史、传统的方法和社会学的方法四种路线起作用。

类比法则或哲学方法是沿着逻辑发展的道路运行的，它在原则统一和合理化的能力范围内投射并延伸到新的情况，是对自然、秩序和逻辑的继承。法律概念的本质是贵族性与正义性的统一，而先例往往沿着逻辑发展的路径自我延伸。在追求形式和物质的对称形式，这种逻辑方法似乎是最占主导地位的方法。归纳法提出的一些真理构成了一定的前提，并进行了新的演绎。通过不断的重复，将时间性和探索性转化为新的永恒性和确定性，最终成为基本的、公理化的，并在更广的范围内加以尝试。

这种类比的、逻辑的或哲学的方法，都是从一条规则、一条原则或一个先例中引申出来的，反映了计划与法律结构的一致性、确定性、统一性。然而，法律并不总是完全合乎逻辑的，有时一个案例可能同时适用于多个逻辑，逻辑结果不一致。这种逻辑方法是层次的，从强到弱是三段论，一个是类比，当推到逻辑的极端，就会产生另一个结论。

此时，我们需要不断地用正义来审视和检验哲学，用哲学来审视和检验正义，在逻辑之间选择最好的方法作为哲学。这是一个循序渐进的探索过程，是一个将假设转化为真理的过程，是这条逻辑道路上的必然过程。但更可能的是，这种趋势被另一种趋势所抵消，例如受到历史局限性的限制。

一个题目既适合于使用这种方法也适合于使用另一种方法时，***者效用就会出现，调整方法的选择。现行的许多法律只是历史的产物，即使在房地产领域，没有历史也不可能进步。法律在历史中产生，历史一定会对之产生影响，为了真正合乎逻辑，法律的发展就必须充分注意到它们的起。

在运用法律的过程中，要注意与历史的一致性，也就是要考虑已经做了什么。历史在照亮昔日的同时也照亮了今天，而在照亮今天之际又照亮了未。

如果历史和哲学还不能确定一项原则的发展方向，***也许可以插入其中。的确，在普通法发展中，***今天的创造能力已经不如从前，甚至大多数时候我们寻求***是为了找到一些检验标准——***自然且自发的演化确定了正确与错误的界限。但如果把***加延伸，就会把******道德、时代风气等同起，这就是传统的方法与社会学方法的接触点。

生活塑造了行为的模子，法律维护的就是这些从生活中获得其形式和形状的模子。

未达到目标的规则不可能永久性地证明其存在是合理的，所以我们应当关注法律的终极目标——社会的福利。法律所服务的目的将支配所有的这些方法，即在确定现存规则应如何延伸或如何限制时，让社会福利确定路径，确定其方向和其距离。社会福利分为两种，一种是公共政策，集体组织的善，在这类案中，社会福利所要求的仅仅是便利或审慎，而另一方面，它也可以指由于坚守社会标准而带的社会利益，在这类案中，社会福利的要求就是宗教的要求、伦理的要求或社会正义感的要求。

热尼说过："一方面，我们应追问理性和良心，从我们最内在的天性中发现正义的根本基础；而另一方面，我们应当关注社会现象，确定它们保持和谐的法律以及它们急需的一些社会秩序，正义和一般效用，这将是指导我们进程的两个目标。"。

原则不是一个，而是一束，卡多佐在演讲中对司法过程的分析得出了一个结论：逻辑、历史、习惯、效用以及为人们接受的正确行为的标准是一些独自或共同影响法律进步的力量。在某个具体的案中，哪种力量将起支配作用，这在很大程度上必定取决于将因此得以推进或损害的诸多社会利益的相对重要性或相对价值。

最基本的社会利益之一就是法律应当统一并且无偏私……而法官如何确定一种利益已经超过了另一种利益，必须像立法者一样从经验、研究和反思中获取他的知识

对于"法官立法",作者卡多佐明确表示，法官确实有权力忽视一个制定法或者越出先例和***司法创新所设定的边界，但尽管如此，法官也不是完全自由的。首先，他不得随意创新，不得随意漫游、追逐个人的美善理想，不得屈从于情感和未加规制的仁爱之心，应当用一种以传统为知识根据的裁量，以类比为方法，受到制度的纪律约束，并服从"社会生活中对秩序的基本要求"一旦滥用权力，也就违反了纪律，同样会受到处罚。其次，与自各方的限制法官的规则之数量和压力相比，任何法官创新的权利都无足轻重。

法律这一有机体的形式和结构都是固定的，其中细胞的运动并不改变总体的比例。法官是在一个狭小的选择范围内寻求社会正义，通过对法律原则的不断重述并赋予它们不间断的、新的内容使它们与道德***持同步。这就是司法性的立法，而且是由法官自己承担风险的立法，但也正是这种立法的必要性和义务才赋予了司法职务以最高的荣誉。

最后，法官制定的法律具有溯及既往的效力，或者并不涉及难题，或者涉及在没有完全公开的规则时不可避免的那些难题。法官所做的一切就是提出一条原则，并由此就提出了一个创造该原则的孤立且独立的意志，将之转化为一个新的实在，这个实在反过又自我发展，赋予这一原则以独立的生命，并在今后的实践中不断接受检验。

至于遵循先例，这应当成为一种规则，而不是一种例外。如果不能在前人铺设的进程的坚实基础上为自己的进程添砖加瓦，法官的劳动就会大大增加。而且判例法中的规则和原则从也没有被当作终极真理，而只是作为可资用的假说，它们在每一个新案中接受实验和检验。

尽管不应当放弃遵循先例规则，这在某种程度上也应当放松这一规则。因为普通法也并不是稳固不变的，应当区分静态和流变的先例。如果时代的***经发生改变，法官又为何要被捆在先辈的手里。

法学的发展，就是将正在生长的、并在主流上是有益的趋势同法律所要求的一致性和确定性的要求加以协调，不断创新。

卡多佐在演讲的最后感慨道："司法过程的最高境界并不是发现法律，而是创造法律；所有的怀疑和担忧，希望和畏惧都是心灵努力的组成部分，是死亡的折磨和诞生的煎熬的组成部分，但在这里面，一些曾经为自己时代服务过的原则死亡了而一些新的原则诞生了。"

《司法过程的性质》这本书是以美国实行判例法为背景的，我国并没有实施判例制度，但最高人民法院每年出台的经典判例集和公报公布的案例。虽然法律上未规定其有约束力，但是我国法官具体判例时却有非常重要的指导意义，实质上起到了类似判例的作用。而且下级法院在审理案时由于考虑到它的判决有向上级法院起诉的可能性，因此，必然会注意以前在审理同类案时所做出的判例。

当代中国的改革开放和法治建设已经使中国进入可望保持长期稳定发展的阶段，因此一个更加专业的司法界将在这一过程中显得更加迫切。《司法过程的性质》这本书不管是对我国的司法实践还是对学术界的研究都有重大意义。

过程读后感 篇8

人究竟从哪里来?我时常情不自禁地产生疑问。我们对女娲造人的故事耳熟能详，上帝造人的传说也是妇孺皆知。但这些终究是神话，为了揭开谜底，我拜读了贾兰坡爷爷的《人类起源的演化过程》这本书。

《人类起源的演化过程》 这本书主要讲述了贾兰坡爷爷的化石研究与发掘工作。贾兰坡爷爷跑遍了华夏大地，从而发现了蓝田人、元谋人、丁村人、北京人、中国直立人、“巨猿”等各种猿人和人猿化石，同时发现了各种动物化石，各类石器、骨器、粗糙的装饰品等物件，为人类演化过程的研究提供了重要的依据。

贾兰坡爷爷是我国著名的考古学家、第四纪地质学家、中国科学院院士。在贾兰坡爷爷生活的那个年代，房屋简陋，交通不便，考古工作条件艰难，而贾兰坡爷爷顾不了这些，为了考古研究跑遍了千山万水，遇山开路，逢水搭桥，日晒雨淋，风餐露宿，吃尽了苦头。1936年11月15日至26日，贾兰坡爷爷在北京史无前例掘出并发现了三颗“北京人”头盖骨，震惊了世界学术界。贾兰坡爷爷的成功是他勤奋钻研、努力进取的结果。

古今中外，不仅贾兰坡爷爷是如此，更多世界成功者都是在艰苦的环境中磨炼出来的。西汉匡衡为了求知，凿壁偷光，靠着这微弱的灯光勤奋读书，成为了一位经学家;美国著名女作家海伦、凯勒一岁半时失去了视觉，听力和语言表达能力，然而她在黑暗和寂寞的世界里学会了读书和说话······以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克里夫女子学院，并成为知识渊博的作家和教育家。

和这些大学问家比起来，我感到无地自容。练习英语语法嫌麻烦，练书法没耐心，做作业时常拖拉，归根结底，我就是缺乏吃苦耐劳，坚持不懈的毅力和恒心。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。作为新时代的少年，我们要能吃苦，培养坚韧不拔的意志力，努力学习，提升能力，长大之后报效祖国!

过程读后感 篇9

本文献给那些还在毁灭生命的人，让我们一起创造一个温馨幸福的家园，让世界充满爱。有你的身影总会有我的笑声。最终，叫累的还是那些把压力牢牢抱住不放手的人，只要不出意外，他们就管这叫“自我实现”。

我不知道是谁的错，也不知道是对是错。如果有贪欲的人是你呢？然后我也会死，因为在我的圈子里没有人能逃避人性的考验。

然而不到一周，事情就转变了。所以常常对她说，话不要那么多。西风带来的为什么不是系有锦书归来的鸿雁，却是次次仰望远空的失落？

这西风，不是古道旁的西风，也不是瘦马，没有太阳和乌鸦的伴奏，让你心碎。你听说过一毫米造成的悲剧吗？客机在飞行中坠毁了。机上无人幸免。罪魁祸首只是机翼上的一毫米裂缝。

更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。它俩与另外的喷泉遥相呼应。第一次，真的是第一次，妈妈居然哭了，哭的是那么的伤心。

在梦里，他抱着她，和她永远在一起。水镜先生言：拥卧龙。

既然上天认为你是第二种人，你为什么要自寻烦恼呢？你得不到的是最重要的，但你失去的是最好的。“老师！

”一声深沉的呼喊，惊醒了所有人。信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。您告诉我，人只有花自己挣得钱才有意义。

蔺相如在渑池会上又立了功。小a说：不要故做坚强，那样活的太累。

我瞥了学生一眼。他们似乎也有同样的好奇心，但没有付诸行动。我以为我会独自一人品味这次的失利。过了一会儿，面粉一样的东西慢慢变成“麦片”扬扬洒洒地落下来，很快又变成“鹅毛”般的模样开始随风起舞了。

在沙漠里，阿奇见到了古人描绘的“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观景象。追求的过程也是快乐的，它会影响你，甚至改变你的生活。“姑娘，能与你共伞走一阵吗？

”一声清脆的京腔伴着一张中年妇女热情的脸挤进了我的伞下。出来考试成绩那天晚上一家人坐在饭桌前，谁也没有吃饭，“花钱去上重点吧！”，“不，我不去”我倔强的拒绝了父亲。

我知道我是哭了，我也知道眼酸是因为泪水开始润湿，知道眼酸得发疼得时候新也在狠狠地抽搐。

过程读后感 篇10

最近一段时间，我读了前苏联伟大的教育家巴班斯基的《教学教育过程最优化》这本书，我受益非浅。我深深地感到，在新课改实施的今天，该书所倡导的教育教学理念仍然具有十分重要的指导意义。

那么，在新课程改革中，优化教学过程的关键是什么？通过阅读和思考，我认为主要有以下几点：

一、教学内容的最优化

为了选择最佳的课堂教学内容，教师必须采取以下行动。这些行动是优化教学内容的过程。

一。对教材内容进行分析，判断是否能全面完成本课程的教学任务。通过钻研、通读教材，如果发现必须充实教材内容，那么，教师就必须借助教学参考书和有关该学科的科普读物予以解决。与此同时，还应使教材内容现实化：

即用反映科学技术和社会文化生活发展的最新事例和事实丰富教材内容。在内容上考虑学生日常生产环境和自然环境的特点是教学内容实现的一个方面。根据学生在周围现实中熟悉的事实和例子，**完成课堂上所学问题的作业，可以同时完成几个教学任务：

保证教学与生活的衔接，促进学生的职业定位；利用学生现有的生活经验掌握知识，保证在一定时间内提高教学效果和质量，符合优化的目的。

2。从精选的内容中找出最重要、最基本、最本质的内容。以便在讲解教材内容时、在练在这些教学内容上。

三。学科协调是优化课堂教学内容的重要手段之一。学科之间教材的不协调会产生一系列的不良现象：教学效率下降，教学时间过长。

也会有一些不好的后果。一方面教材重复性太强，另一方面学生对相关学科的教材考虑不多。依靠这些资料，可以简化教学，迅速取得预期效果。在解释某些概念时，各学科之间没有相互协调，这阻碍了学生掌握这些概念，理解在不同学科中应用某些概念的特点。

4、按照可能规定给该课时的教学时间来安排教学（一节课或几节课）的内容，教师必须确定新授教学内容的每一部分所需时间，如果发现，讲授参与性和例证性材料的时间不够，那就从中选出最必要的内容进行讲解，其余的内容可以留给学生自学。

二、教学方法的最优化

选课是课堂上最有效的教学方法，是教学过程优化的核心内容之一。但是，这种选择却有习时、甚至在下一课提问学生时，把注意力集中很大困难，许多教师往往按照“各种方法都用”、“平均使用”的办法来使用教学方法，或者主要采用“流行”的方法，这都不利于方法的最优组合。

要掌握教学方法的选择，必须认清教学方法的多样性，并能有效地运用每一种方法。

近年来，随着教育技术的不断进步，特别是多元技术在教学中的应用，我们的课堂教学更加生动精彩。作为一名教师，我们应该善于及时选择和适用现代教育技术。

在实际的教学过程中，必须采用多种方法。运用多种方法可以为学生认知能力的顺利发展创造良好的条件。当然，在多样化方面，要适度，不要让教学成为活动形式不断变化的万花筒，分散学生的注意力。

教师不应机械地使用各种方法，而应根据具体情况适当选择和使用。

三、教学过程的最优化

马卡连柯曾经说过，对于教育来说，时间不是很多，而是合理利用少量的时间。他这种睿智的思想，以及我们今天的实践，已经令人信服地证明，坚决改进研究型学生的实践，是研究优化教学和教育过程的最重要手段。

课堂教学的优化不仅取决于教学方法，还取决于教学的组织形式。优秀的教师善于把全班、小组、个别的教学形式结合起来。

教学的阵地不仅是在课堂，也可以是在户外，可根据需要，组织学生到工厂参观、到乡村去郊游、到农村去实践，等等。

教师真正的技能是在教学过程中充分发挥自己的才能和能力。纯朴的作风、机敏的手法、有分寸的情感等，直接影响课堂教学的效果。

各位老师，让我们把现代化和最优化结合起来，就能产生巨大的潜力，使教学符合现代社会的要求，让我们设计出最优化的壮丽大厦。

过程读后感 篇11

《请给我结果》读后感：强化过程，完善结果

“思路决定出路，结果改变人生”这句话曾被很多管理者引用，它经常出现在员工的职业培训中、企业老总的演讲中、集团的员工大会中・・・・・・。管理者一致认为这句话不仅是他们成功经验的精辟总结，更是一句催人奋进的豪言。我认为，这句话之所以频繁的出现在各种场合，皆因它精炼而全面的概括了员工的工作原则、工作方法、工作目标及职业追求等诸多方面的内涵。

工作过程既是一个学习与提高的过程，又是一个自我完善、自我提高的良好途径。心态决定行动，行动决定结果，可见，心态、行动、结果三者之间是一脉相承、密不可分的。以一个良好的心态将自己投入到工作中，个人的工作热情和执行能力就会得到完美的体现。因为在这个过程中，我们的工作不仅仅是一个简单的“我为老板工作，老板付给我工资”的过程，更重要的是在工作的过程中能够不断的学习新知识、掌握新技能，不断提升个人的业务能力和职业素质。工作一年，我们由一个对工作知之甚少的新员工，成长成为一名熟练掌握各项技术的职场精英。工作十年，我们又从一名普通员工成长成为一名经验丰富的管理者。工作的过程就是实现这一职场角色转换的过程。以这种心态投入工作的人，势必会在工作中发挥个人的最大潜力。因此这样的员工在个人素质得到提升的同时，也为企业创造了更大的利润，使个人价值和集体价值均得到了最大化的体现。而他的个人价值的实现及他为企业创造的价值，便是工作这一过程的结果。其中的一颗螺丝钉错位，都会导致整条锁链的脱节及整个工作过程的失败。

心态与行动是影响结果的一个重要因素，但却不是唯一的因素。个人的责任意识也会对结果产生影响，这一因素对工作结果的成败的关键性影响已经得到的普遍的认同。在《请给我结果》一书中，作者将责任比喻成一只猴子，在工作中，责任这只猴子总是在工作执行人员的`身上被动的跳来跳去，所有执行人员都不愿让这只可爱的猴子在自己肩上多停留片刻。因此推脱责任便成为部分员工工作中不可缺少的部分。由此看来，要提高工作效率，就必须锁定责任。

历来，权利与责任均为相辅相成的统一体，员工在承担责任的同时，随之也应获得相应的权力。在此，作为公司的中层管理人员，就应做好授权与监督受权的工作。首先是授权，将部分权力适当的下放给基层管理人员及普通员工，培养员工的管理能力和决断能力。这也是为公司培养后备人才的一个重要途径。目前已经有很多企业采用此类方法。实践证明，此方法对合理管理基层员工、培养基层管理人员十分有利，是值得推广的一例良方。可见，监督受权比授权更重要。监督和指导工作做不好，极易给授权者造成误导：一部分表现为权责不清，不敢放手决断。另一方面受权者骄傲自大，俗称“拿起鸡毛做令箭”，对基层工人进行不恰当的管理，造成基层员工的逆反心理，最终导致基层工作的混乱。在此，中层领导对基层管理人员的工作的监督和指导就极为重要了。这就是我们提出的有监督的授权。原则上授权与监督成正比，你授权到什么程度，监督工作必须与之相适应。简言之，如果有恰当的监督措施，权利都可以下放。

作为中层管理人员，工作能力、执行能力、沟通能力等素质是完成工作的重要支柱。同时，作为一名管理人员，良好的监督和检查能力也是必不可少的。有些领导将监督和检查工作引入一个误区：“检查就是挑毛病，监督就是找问题。”找出问题、挑出毛病即完成了监督和检查工作，他们殊不知自己已经忽略了一个重要的工作流程：“解决问题”。我们在监督和检查下属工作的过程中，不但要善于提出问题，更重要的是善于协调下属解决问题，并传授给下属解决问题的方法，这才是做监督和检查工作的最终目的。可见，如果把监督和检查下属的工作作为过程，那么领导干部在这一过程中所做的努力便是一位催化剂，它能够进一步充实、完善结果，使工作中存在的问题得到解决和改善。因此只有强化监督和检查的力度，才能逐步完善结果，取得公司期待的业绩。

作为一名员工，我们经常会问公司给我带来了什么。但却很少有人反思：我给公司带来了什么。付出终有回报，作为一名员工，我们应尽自己最大的努力为公司创造利润，因为我们只要给公司一个它期待的结果，公司会同样给我们回报。强化过程，完善结果，这便是一条最实用的结果理论。

过程读后感 篇12

第一类，案件的事实与规则均甚简明，所要思考的只是“对事实如何适用法律规则”。这些案件构成了法院的大部分事务，甚至于“堆积成山，令人乏味”。不过，相对于后述案件，其答案通常是确切不移的，甚至是惟一的，“只有一条路、一种选择”，因而，大部分法官历练既久，阅世多矣，如何处理，多半早已成竹在胸。

在第二类案件中，事实是明晰的，规则也是确定的，但是规则的适用却成问题，答案常常也并非惟一的，因而需要法官斟酌诸端，综合为判。

第三类案件的数量较少，甚至很少，但却属于通常所谓的“疑难”案件。当然，“疑难”并不一定意味着就是重大案件。在这些非常规案件中，相关规则往往呈现出不确定性，法院有可能做出各种判决。

同时，这些案件的判决对未来也具有重要价值。它们将促进或延缓法律的发展。在这些案件中，创造性因素在司法过程中找到了自己的机会和优势。正是围绕着这些案例，卡多佐衍生出了整本书的精髓。

在卡多佐看来，如果说前两类案件不论如何判决都还尚未“触动法理”的话，那么，此种案件的判决之最后达成，就必然会“触动法理”。第三类案件相比前两类案件，既没有明确的规则可用，又没有既成的先例可循，它们是法律的空白，法官要做的，则是运用自己的知识和智慧来发见立法旨意、填补法律空白，对这些疑难案件做出判决，也就是说，需要法官来造法。

卡多佐将法官造法的过程比喻为一个“酿造一种化合物”的过程，他将法官制定的法律作为生活中存在的现实之一来看待，法官从来都不是安坐在法官席上，他们会做出自己的选择，而非听任命运之神的摆布。

那么法官究竟依据怎样的方法来造法？卡多佐总结多年的司法实践经验，给出了四个方法，即：“一个原则的指导力量也许可以沿着逻辑发展的路线起作用，我将称其为类推的规则或哲学的方法；这种力量也可以沿着历史发展的路线起作用，我将称其为进化的方法；它还可以沿着社区***路线起作用，我将称其为传统的方法；最后，它还可以沿着正义、道德和社会福利、当时的社会风气的路线起作用，我将称其为社会学的方法”。

对于以逻辑为主线的哲学方法，卡多佐认为它不是最重要的方法。逻辑的演绎不能解决所有问题，完全符合逻辑也不是十全十美的。有时逻辑与逻辑的斗争是不可避免的，一个逻辑点的确定性与另一个逻辑点的确定性有时必须是相反的。但卡多佐并没有像霍姆斯一样完全否定逻辑，因为任何事实和任何规则的形成、发展与变化都无一不是遵循一定逻辑的，任何判决的做出同样也必须符合逻辑，“逻辑乃是法官造法的基础，尤其是当经验沉默无语时”。

而对于历史的进化方法，卡多佐认为：“历史在照亮昔日的同时也照亮了今天，而在照亮今天之际又照亮了未来”。某些法律的概念之所以有他们现在的形式，差不多完全要归功于历史。

除了把他们看作是历史的产物之外，后人也无法理解他们。卡多佐认为，任何概念都是历史的产物，任何规则都是历史演变的结果，因此进化的方法自然具有合法性。

而当历史和哲学的方法还不能用来确定一个原则的发展方向，“这个时候***许就会插进来”。随着人类社会的发展，新情况不断出现。当立法机关不能及时以法律形式规范这些新情况时，法官可能需要完成将这些罪行纳入法律行列的任务。虽然对传统的保护往往戴上保守的帽子，但从另一个角度看，正是法律对传统的尊重，使普通法国家的法律秩序比大陆法系国家更加稳定。

在总结了上述三种方法之后，卡多佐注意到，在所有力量中，也存在着最大的力量，即社会正义的力量。卡多佐将此称作社会学的方法，就是指一种社会需求，社会目的、或社会目标，具体将此又归结为“社会的福利”。为了追求这个社会的终极目标，即使法官扭曲逻辑，无视历史，牺牲习惯，他们也能做任何事情。

需要指出的是，社会学方法的运用并不是说**可以随意废出现有的规则，而是只有当法律规则存在漏洞时，法官才能运用注重社会福利的社会学方法来填补这些漏洞。

经过上述方法的相互作用和相互补偿，法官的立法过程的以完成，司法程序的性质得以明确。事实上，法官的立法无非是在法律规则或判例无法应对和处理各种奇异的真实案件时，法官用自己的智慧去弥补这样的漏洞。法官在解决眼前问题的同时，也为未来的司法工作开辟了一条新的途径。

正义不是纯粹的理性，它是法官根据自己的方法或规则综合各种因素的结果。但无论如何，正义的目的是明确的和确定的，即实现社会正义和追求社会福利。这可能是卡多佐想通过自己的经历告诉世人的司法程序的性质，值得我们思考和学习。

过程读后感 篇13

人类起源的演化过程是一部非常有趣的书，作者是美国生物学家费舍尔。这本书讲述了人类从非洲起源，经过漫长的进化过程，最终成为今天的人类的故事。

在这本书中，费舍尔向我们介绍了人类起源的演化过程的一些关键节点。他讲述了人类的起源可以追溯到大约200万年前，当时人类的祖先是非洲的灵长类动物。这些动物经过漫长的进化，最终形成了人类的祖先——智人。

随着人类的祖先智人不断扩散，他们遇到了许多挑战，比如食物短缺、疾病流行等。但是，人类的祖先通过不断的适应，最终成为了地球上最成功的动物之一。

在这本书中，费舍尔还介绍了人类演化过程中的一些重要事件，比如直立行走、语言的形成、农业的出现等。这些事件对人类的发展产生了深远的影响。

读完这本书，我深深地感受到了人类演化过程的漫长和复杂。我更加了解了人类的历史，也对人类的未来有了更加深刻的思考。我相信，随着人类的不断发展，我们一定会创造更加美好的未来。

过程读后感 篇14

永别了_我曾经的”美食”

134班杨迪

班主任打开了多**，说：“今天我想请同学们一起走进你们的“美食”天地。

**画面上出来了许多我们平常吃的辣条、辣片、牛筋板等许多馋人的**，看的我口水直流，愈加等不到这节课下了，班主任问我们有没有吃过这些食品，同学们争先恐后的喊道：“吃过吃过……”，班主任笑着问：“味道怎么样”？

很多同学喊道美极了，班主任的脸色猛一下不见了笑容，严肃的说：“今天我想带领同学一去看看这些‘美食’的制作过程，**完**之后的你们是否还会觉得其美味无比呢”？幻灯片在班主任翻页笔的指挥下一页一页慢慢翻过，原本喧闹的教室也渐渐的安静下来了，画面那些“美食”制作过程中肮脏的一面我相信会在每一个同学的心中定格：

车间地板上的垃圾，食品上飞舞的苍蝇，桶里翻滚的添加剂，脏兮兮的食品清洗工具，没有任何卫生手套的手。看着看着，原本清净的教师又一下有了动静，有的同学开始忍不住呕吐了。

第四节课的铃声在我耳边响起，开完班会的班主任也离开了教室，但我没有冲出去买我梦寐以求的食物。我都没想过。我一想到它就觉得恶心。我猛然想起了中国的一句俗话“民以食为天，食以安为先。”由此可见我们的生活与食品有着多么密切的联系啊!

可现在看看我们身边的食品没有安全可言，没有卫生可言，我们该如何使自己的食品变得安全呢？我想只好把口自己的“进口”这一关了。进口的食物，只能靠自己把关了，想到这里，我就不禁想到了在幕后不断“制造”这一些危害人生安全的食品的人。

于是我就发出了这样的疑惑这些人是为了什么?我想还是为了一个字——钱，钱是魔鬼得意的诱饵。因为钱人工合成甜味剂(糖精钠、甜蜜素)和防腐剂(苯甲酸钠、山梨酸钾)等食品添加剂的使用情况。

因此，我十分的对这些人想不明白，他们的“产品”危害了多少人?有许多的人因为吃了这些所谓的“卫生、安全食品”而上吐下泻乃至丢了性命的!不过，我想，除了批评那些只知道赚钱而不顾及他们身体健康、安全的人以外，我们还要提高自己的防范意识!

除了不吃辛辣的药片外，还应该掌握一些食品安全常识，比如：苹果太亮，苹果可能会打蜡。葡萄上的白斑过多可能就是农药使用过量。

这些表明，国防食品中一些人工添加的化学物质和有害物质可以用肉眼或简单的方法检测出来。我们一定要在食品安全上具有高度的防范意识，因为俗话说：“病从口入”。

同学们，为了我们我们的身体健康、安全!让我们一起永别那些我们曾误以为的“美食”——垃圾食品吧！

过程读后感 篇15

《过程意识和经验指向》观后感范文1500字

近期，聆听了虞永平教授的《过程意识和经验指向》视频讲座，受益匪浅。

“过程“和”经验“这两个词，深深的印在我的脑海里。我所理解的“过程意识”就是要有关注过程的想法，将幼儿园课程转化为孩子实际参与的过程，过程中让孩子获得活的知识。“经验指向”就是在有价值的活动中，幼儿通过探究、操作、体验、交往、表达去感受自己的内心从而获得经验即过程性的知识。如何让幼儿园的课程回归过程，如何让孩子获得经验并走向新的高度，通过研修学习，让我在虞教授的讲座里得到了更好的解答。

正如对虞永平教授所讲幼儿园老师的备课和小学初中高中老师的备课不一样，幼儿园老师不单单是备课，而是将知识点转化为孩子实际参与的过程，让孩子们在主动参与的过程中获取经验，收获知识。对幼儿园孩子来讲过程性的知识是更适宜的。要给孩子“原料”让孩子自己把它加工成”熟料”。

曾经也迷航

记得在小学实习的时候，有一篇叫做《雪地里的小画家》的课文。我将教学的重点放在了让学生们认识生字，读准字音，读通句子这几个方面。学生们跟着我一句一句的读着，读的很准确他们读得声音很响亮，也很好听。但是当时心里总是觉得少了点什么似的，学生们在整个过程中始终始终在被动的接受知识，没有一点的主动探索与互动，课后我幡然醒悟，这是我的失误，我没有给予孩子们探索的机会，没有给予孩子们自己去发现知识的平台。

远航的灯塔已树立

走上现在的工作岗位，在一个下雪的午后，脑海里瞬间浮现出陈鹤琴先生的一句话：大自然、大社会都是活教材。我想：让孩子在大自然中主动探索，获得直接经验岂不是更好？我灵机一动，将孩子们全部带到雪地里，用神秘的语气说：“孩子们，你们知道吗？我们幼儿园的小动物会作画，不用颜料不用画笔。”孩子们吃惊的问：“老师，是真的吗？”孩子们有些已经迫不及待，“那我们邀请小动物们也来试试吧！“孩子们在雪地里高兴地蹦起来，连忙拍手叫道“好好好”！让孩子们带着好奇心去观察去探索，一定会达到事半功倍的效果。于是我把孩子们带到幼儿园饲养区，哪里的小鸡，小鸭，小花狗都出来迎接我们。果然不出我的所料，孩子们目不转睛的看着小动物们。可是有的孩子等不及了，急切的问：“老师，小动物们没有画画啊？”我安慰他说：“你再仔细再看看，看看它们的脚下，看看它们走过的雪地！”“这时候，有的小朋友大声欢呼道：“小狗踩在雪地里的脚印好漂亮！”孩子们都围观过去，我赶紧引导幼儿：”哇，小狗画的画真漂亮，小朋友再看看，它画的是什么呀？“小朋友们你一句，我一句讨论起来：“像小花”，“像点心”……这时，几个小朋友大声喊我：“老师，老师，小鸡画的小草，小鸭画的树叶！”“我故作吃惊的说：”是吗，我看看，那他们画的是什么叶子？“孩子们大喊：“小鸡画的像竹叶，像松叶。小鸭画的像无花果的叶子，像枫叶！”我又问：“为什么他们画的树叶不一样？”孩子们说：“他们的脚长得不一样。”

背上行囊重新上路

转瞬间我醒悟了，许多时候课堂上的讲解仅仅是间接经验的转述和灌输，缺少的就是这种直接经验获得的过程和参与的积极性。仔细想来，幼儿的生活是丰富多彩的`，幼儿园的活动是千变万化的，这不正是幼儿参与其中，直接获得的最佳途径吗？

后来，为了让孩子在此经验的基础上获得新的经验，我将这个活动课程请进了区域活动。阅读区中，孩子们不仅轻松容易的学会了儿歌，还学会了自己创编儿歌。美工区中，孩子们用画笔记录小动物们的脚印画，还请小朋友们一起收集树叶，认识不同的树叶，用树叶作画。科学区中，孩子们探索：“为什么小鸡和小鸭的脚掌不一样。”通过实验探索他们知道：小鸭的脚掌是连着的，拨水用。小鸡的脚掌是分开的，拔土用。与它们的生活习性有关。

正如虞教授所提倡的：幼儿主要是通过直接经验来学习的。幼儿教师不是要传授知识，而是要帮助幼儿获得经验，更重要的是要用正确的儿童观引导幼儿主动探索自然，鼓励幼儿大胆尝试，仔细观察。只有让幼儿亲身经历过、亲自去感受，他才会深有体会难以忘却，仅仅通过老师去讲，作为旁观者去看是没有用的。让每个孩子得到全面健康的发展这项任务任重道远，让我们一切从发展的角度出发，俯下身子，认真倾听孩子的心声，切实了解他们的需求，给孩子真正需要的关爱。

精选阅读

过程读后感

不管是对于新手还是老手了解“过程读后感”都是很有必要的，我们欢迎您来到我们的网站获取最新最丰富的内容。阅读一本好书，让我们可以站在前人的肩膀上求知了解世界，作品本身就是一部作品，它使你更好的认识作品。 撰写好的读后感是分享您阅读过程中体验和领悟的途径。

过程读后感 篇1

【一句话来说】

一句话来说，《逍遥法外》是一部犯罪分子的教科**，用实例教授一种能够获得人们欣赏和同情的犯罪手段！呵呵！

【闲聊两句】

前段时间，因为不想见到一个人而说了得了感冒在家里疗养的谎话，结果当天好死不死的让我在车水马龙的繁华街道上遇到他，当时我还悠哉悠哉的欣赏祖国的大好河山来的！唉~！人生不如意事七**十！

好在我没把这件事放在心上。依然幸福的生活着！虽然做了错事，但法律不能耐我何，这大概就是逍遥法外的含义了吧！

【影片概览】

当然，说《逍遥法外》值得推荐，并不是说电影描述的犯罪行为，虽然也蛮经典的！呵呵！

弗兰克很聪明，虽然电影看起来有点不一样，但他确实实现了很多人的梦想，但做不到的事情！装老师来报复捉弄他的同学，还开家长会！造假证件当副机长，当医生！

骗银行的钱！骗警察！骗女生！

靠！最经典的就是和女星**还要人家倒找钱！这些事情足以让他可以像仙人一样在我的眼前飘来飘去，太崇拜他了！

但显然，金钱、地位和美貌并不是弗兰克的真正目的！他还是个孩子，这个世界上的东西不是他所需要的！他需要的是一个温暖幸福的家庭，那里有爱他的父母！

于是他要努力来将已经破碎的家庭挽救回来！所以他需要钱！父亲的店面倒闭了，母亲因为受不了贫穷的生活，和改嫁给了一个律师。

弗兰克离家出走了，因为他不忍心在父母之间做出选择！他的经历和他朴素的思想使我们不得不同情他！

弗兰克知道欺骗是不好的，所以很多次，他的行为和表情都是不自然的！从这些不自然的举动我们可以看出，他并不是事先预谋有意而为之的，很多时候，都是事情到了那个份上被逼的！更多的原因是他不喜欢没有人爱的生活。他想远离孤独，所以他会尽力的！

在电影里，有三个人对弗兰克有很大的影响！弗兰克的父亲，联邦调查局的警察，还有他的未婚妻的父亲！这三个男人其实都有两个共同的特点。

一是他们都是第二只把奶油搅成黄油的老鼠！另一点就是他们都理解和爱着弗兰克！当然弗兰克自己也是第二只老鼠！

弗兰克的父亲虽然事业收到重创，家庭也深受牵连，但他从未放弃扭转局面的努力！但最后他不幸的摔断了脖子！父亲的死让弗兰克很受打击，因为他为之努力的目标再也无法达成了！

尽管他的未婚妻的父亲对弗兰克的背景不太了解，但他在弗兰克的身体里看到了他年轻时的影子。于是他认为弗兰克应该是一个不错的人！所以他原谅了弗兰克的谎言，把他带进了律师行业。

当弗兰克感觉找到生活得新方向的时候！故事还没结束，他得为自己的行为付出代价！弗兰克让联邦调查局的警察想起了他们失去的女儿！

弗兰克的孤独和对爱的渴望引起了警察的共鸣！两个人有头脑，一个人有经验，所以虽然三次**交流很短，但慢慢让他们相互了解，并逐渐拉近他们之间的距离！同是天涯沦落人，彼此之间都多了一份同情和依赖！

弗兰克下意识地想改变，过正常的生活，而警察真的想救他！所以最后，他们建立起和父子一样的感情，这不难理解！

【影片小结】

《逍遥法外》的英文原名是《catch me if you can》！中文还有几个译名！《我知道你是谁》《神鬼交锋》《捉智双雄》《猫鼠游戏》！

个人认为这些片名都是商业炒作的产物！将警匪智斗的元素强加到这部电影上！其实，经过理性的分析，我们可以看出这部电影更注重灵魂的互动！

《逍遥法外》讲述的其实就是一个找爱的过程！它告诉我们人类真正需要和追求的是什么！在影片中出现的一系列人物，108.

186.242.71他们都渴望爱情，但他们对爱情的理解和追求是不同的！

这又让我想起了那个倒找钱的女明星！呵呵！我咋就遇不到呢！

最终成功的就有一对！他们互相追逐，互相理解，终于走到了一起！当然，不是断背的那种！呵呵！要将找爱当做人生之中的头等大事，要做锲而不舍的第二只老鼠！

为什么扬基队总是好一点，因为没人能忽视他们的**！虽然队服并不是人们下注的对象！不要让外表的假象欺骗了你的眼睛！

影片之所以要以欺骗为基础，一个重要的原因就是要用欺骗来说话！

对于找爱，影片并没有责怪！更多表现的是值得同情的部分！因为每个人对爱的理解是不同的，所以即使他们不同意！

但影片似乎接受了这些人的想法，并在影片中给予了祝福！最让我印象深刻的是弗兰克从窗外看到他母亲白手起家幸福家庭时的表现！这让我想起了卖火柴的小女孩，可怜的望着橱窗里美丽的事物，但这些却不是属于她的！

小女孩没有咒骂，而是去找她的祖母！幸福的人，仍然幸福着，只不过有多了一个卖火柴的小女孩！

范晓萱曾经唱过一首歌，名字就叫《找爱》，看过电影以后，让我不禁想要重新听一遍！呵呵！还是很有感觉！恩！还是喜欢以前的范晓萱！呵呵！

过程读后感 篇2

1、我怕被拒绝，我怕被讨厌，我怕你会认为我无理取闹，我宁愿不谈也不挽留。

2、我不得不把自己伪装成一只刺猬。

3、单身比陷入一段错误的恋情更明智。

4、我觉得我还不够成熟，不能原谅背叛。-后来我们都哭了夏天七夕。

5、当我想和你说话的时候，却发现你已经把我删除了。

6、像一个路人一样看着你的生活，难过的是，你的情绪不是为了我。

7、当我们手拉手走到街角的时候，才发现从街上传来的是破碎的序幕。

8、想你的时候有些幸福，幸福的有些难过。

9、赞美上帝的伟大，居然能创造出黄兴刚这样一个完美的人。

10、老婆今天叫我造反？我说怎么可能，我要反抗。

11、不要问我要做什么，我也不想做，因为我不在乎别人怎么想。

12、歌词写得那么感伤，却是一个未完成的梦。

13、如果你因为听了别人的话而改变了对我的看法，那么无论我们之间有什么关系，停下来。

14、多少次对不起背叛了我爱你。

15、爱情的路上两个人好三个人太多。

16、一个小小的手指就能带来很大的不同。

17、我希望你喜欢我不止一次，但我也知道这是徒劳的。

18、世界上最专一的是作业，你再怎么忽略它，它还是不抛弃你。

19、事物和事物都不会改变，改变的只是心态。

20、记忆里那永远无法抹去的伤疤，我真的似乎想要忘记，却总是在不经意间想起。

21、即使在地狱，只要你在天堂。

22、你可以诅咒我没有买香料包。好吧，我诅咒你什么都买，就是不买调味袋。

23、没关系，你不必为我感到羞耻，反正我还有一辈子陪你去浪费。

24、我需要的只是你的陪伴。

过程读后感 篇3

比较、思考所得到的，知识是在不断的改进的，幼儿在不断地变化的环境中遇到新知识获得新经验。

过程意识是一种经验意识中，虞老师讲到幼儿园老师的备课是行动规则，一个是教的过程、一个是学的过程、一个是管理的过程、一个是合作的过程，四者相辅相成，相互关联具有统一性。对幼儿而言，过程性知识更具有适宜性和现实的价值。

回归经验中，我认为这一点很重要，“做事”并不就等同于“经验”，我们重视过程，但是没有结果的过程也是值得反思的，不是做所有的事都能获得新经验，也不是所有的重复都没有价值，现有经验的重组和整合有时需要再不断重复的过程中进行。幼儿的活动在情境、材料和规则等方面进行转换，使活动不断产生新经验。

在资源的利用中，老师通过讲解港下中心幼儿园，利用幼儿园走廊的优势，做成幼儿园博物馆，让孩子们利用废旧物品，通过自己的观察和实践操作能力，制作瓶子博物馆、杯子博物馆及其他。这就是利用有限的资源，发挥无限的潜力。

在过程意识引导的课程改革中， 幼儿的学习是以直接经验为基础，在游戏和日常生活中进行的。要珍视游戏和生活的独特价值，创设丰富的教育环境，合理安排一日生活，最大限度地支持和满足幼儿通过直接感知、实际错作和亲身体验获取经验的需要，严禁“ 拔苗助长” 式的超前教育和强化训练。

虞永平教授的报告，让我在学习和以后的工作中，充分理解“ 过程” 这两个字的深刻含义，以及它对提升学前教育质量的长远影响。希望我们的教师能做好每一次“ 过程” ，慢慢帮助幼儿发展，一步一脚印!

过程读后感 篇4

摘要：当代教育管理与传统的教育管理在管理性质与运行模式上都存在着不同，这不仅仅体现在当代教育管理的过程性质之中，同时也体现在当代教育管理的特征之中，不仅强调了教育的过程性，也能体现出教育管理工作的本质。该文就将针对当代教育管理的过程性质与特征这一课题进行相应的探讨，希望可以为当代教育管理的探究提出一些思考。

在目前的教育管理过程之中，更强调过程管理，区别于传统教育管理模式中的结果取向管理模式。文章将以当代教育管理发展现状为着手点，针对目前当代教育管理的过程性质以及基本特征进行相应的分析，从而提出促进当代教育管理的具体措施，以此推动目前当代教育管理在理论层面上的发展。

在教育管理发展过程之中，其教育管理与传统的教育管理所进行区别的基础就是基本性质的区分，从传统教育管理角度上而言，所形成的基本性质中更强调教育管理结果，一切教育管理都是以基本结果为相应的发展导向的，然而却忽视了对于过程的控制行为与规范行为，并且仅仅注重教育管理的最终结果。在这里笔者要对这一点加以强调，并不是当代教育管理在基本性质的体现中只强调过程不看重结果，而是说在兼顾结果教育的同时更注重教育管理开展的过程[1]。所以当代教育管理并不是仅仅以过程为导向的，而是将整体的当代教育管理都看作一个连续性的过程整体，强调过程之中的细节化与公平化，注重教育管理是否能够遵循相应的规则，例如公平性与表现性。注重教育管理理念的体现，促进多方之间的融合，促进教育思维能力的提升与进步。同时也建立相应的机制来保障过程性的体现，比如合作共享机制、互动反馈机制、研究发展机制等，这些都是过程性在当代教育管理基本性质中的具体体现，为当代教育管理过程性的实施奠定了基础。我们要在明确当代教育管理基本性质的基础之上，加强对于当代教育管理的改革，以当代教育管理理论的进步带动目前当代教育管理行为以及管理制度的发展与转变。

过程读后感 篇5

《请给我结果》读后感：强化过程，完善结果“思路决定出路，结果改变人生”这句话曾被很多管理者引用，它经常出现在员工的职业培训中、企业老总的演讲中、集团的员工大会中······。管理者们一致认为，这句话不仅是对他们成功经验的精彩总结，也是一句大胆而鼓舞人心的话。

笔者认为，这句话之所以频繁出现在各种场合，是因为它全面概括了员工工作原则、工作方法、工作目标和职业追求的内涵。工作过程不仅是一个学习和提高的过程，也是一种自我完善的好方法。心态决定行动，行动决定结果。由此可见，心理、行为和结果是密切相关的。

以良好的态度投入工作，工作热情和执行力将得到完美的体现。因为在这个过程中，我们的工作不仅仅是一个简单的“我为老板工作，老板付给我工资”的过程，更重要的是在工作的过程中能够不断的学习新知识、掌握新技能，不断提升个人的业务能力和职业素质。工作一年，我们由一个对工作知之甚少的新员工，成长成为一名熟练掌握各项技术的职场精英。

我们工作了十年，从一名普通员工成长为一名经验丰富的经理。工作的过程就是实现这一职场角色转换的过程。那些以这种心态投入工作的人，一定会在工作中发挥出最大的潜力。

因此，这样的员工不仅提高了个人素质，而且为企业创造了更大的利润，使个人价值和集体价值最大化。他个人价值的实现和为企业创造的价值是工作过程的结果。如果其中一个螺钉错位，将导致整个链条断开，整个工作过程失效。

心态和行动是一个重要因素，但不是唯一的。个人的责任意识也会对结果产生影响，这一因素对工作结果的成败的关键性影响已经得到的普遍的认同。在《请给我结果》一书中，作者将责任比喻成一只猴子，在工作中，责任这只猴子总是在工作执行人员的身上被动的跳来跳去，所有执行人员都不愿让这只可爱的猴子在自己肩上多停留片刻。

因此推脱责任便成为部分员工工作中不可缺少的部分。由此看来，要提高工作效率，就必须锁定责任。历史上，权利和责任是相辅相成的统一体。员工在承担责任时应获得相应的权力。

在这里，作为公司中层管理者，要做好授权工作的授权和监督。首先，要把一部分权力下放给基层管理者和普通员工，培养员工的管理能力和决策能力。这也是为公司培养后备人才的一个重要途径。

目前已经有很多企业采用此类方法。实践证明，这种方法对基层员工的合理管理和基层管理人才的培养非常有益，是一个值得推广的好例子。可见，监督受权比授权更重要。

监督和指导工作做不好，极易给授权者造成误导：一部分表现为权责不清，不敢放手决断。另一方面受权者骄傲自大，俗称“拿起鸡毛做令箭”，对基层工人进行不恰当的管理，造成基层员工的逆反心理，最终导致基层工作的混乱。

在这方面，中层领导对基层管理人员工作的监督指导极其重要。这就是我们提出的有监督的授权。原则上，授权与监督成正比。在你授权的范围内，监督必须适应它。

简言之，如果有恰当的监督措施，权利都可以下放。作为中层管理者，工作能力、执行能力、沟通能力等素质是完成工作的重要支柱。同时，作为管理者，良好的监督检查能力也是必不可少的。

有些领导将监督和检查工作引入一个误区：“检查就是挑毛病，监督就是找问题。”找出问题、挑出毛病即完成了监督和检查工作，他们殊不知自己已经忽略了一个重要的工作流程：

“解决问题”。在监督检查下属工作的过程中，不仅要善于提出问题，而且要善于协调下属解决问题、传授解决方案，这是监督检查的最终目的。可见，如果把对下属工作的监督检查作为一个过程，领导干部在这个过程中所做的努力将是一个催化剂，可以进一步丰富和提高工作成果，解决和改进工作中存在的问题。

因此只有强化监督和检查的力度，才能逐步完善结果，取得公司期待的业绩。作为一名员工，我们经常会问公司给我带来了什么。但却很少有人反思：

我给公司带来了什么。会有回报的。作为一名员工，我们应该尽力为公司创造利润，因为只要我们给公司一个它期望的结果，公司就会给我们同样的回报。强化过程，完善结果，这便是一条最实用的结果理论。

过程读后感 篇6

第一篇：幼儿园老师《过程意识和经验指向》观后感

昨天，我们所有的幼儿园老是一起在中心小学学习。我们**由虞永平先生主讲，重点是课程的过程意识，这是一种专业意识。回到过程区，就是通过**、操作、体验、沟通和表达，感受和表达外部世界和内心。过程意识的确立有利于教育质量的提升。

过程意识与教师的专业发展紧密相关。

虞教授认为，理清科学的质量观是提高学前教育质量的关键。衡量学前教育质量有三个纬度：结构、过程和结果。

虞永平教授分享了几个案例：孩子们玩积木、课堂上的三个日历、足球比赛、环境创造等。通过这些案例，阐述了幼儿园课程设计的路径应该是一变多变、静态变化、人与人的相互变化、虚无变化，而儿童的全面和谐发展是其核心。

经验是由实践而获得的认知、体验及能力。质量检验经验是学兴在实践中获得的，间接经验是别人在实践中获得的，是以一定的方式告诉学习者的。讲述的方式包括文字、口语和**套图像数据。

其中，最抽象的是文本，其次是口语，然后是**和图像数据。因此，间接经验是有层次的。幼儿主要是通过直接经验来学习的，端坐静听不是幼儿学***要方式，要尽可能创设生动、有趣的情境，提供多样化的环境和材料，让幼儿与环境、同伴及教师开展多样化的相互作用，在此过程中，获得新的经验。

幼儿是在情境中、行动中学习的，幼儿的学***了获得新的经验。

幼儿的学***直接经验为基础，要珍视游戏和生活的独**值，创设丰富的教育环境，合理安排一日生活，最大限度地支持和满足幼儿通过直接感知、实际错作和亲身体验获取经验的需要，严禁“拔苗助长”式的超前教育。

虞永平教授的报告，让老师们深深思考，“过程”这两个字的深刻含义，以及它对提升质量的长远影响。希望我们的教师能做好每一次“过程”，一步一脚印!

第二篇：虞永平《过程意识和经验指向》观后感

一年一度的研修开始了，2016年8月15号开启了研修之旅的第一天，听了虞永平教授的**讲课，使我感受颇深，对于我今后的教学也有很深刻的思考。好像有个螺旋桨在我脑袋里旋转，但我不知道它在旋转什么。

抱抱读后感(范本15篇)

大家或多或少都写过作文吧，作文有助于推动思想的进步，作文考查的是我们的综合文学素养和文字表达能力。如何写好一篇走心的作文呢？小编经过整理，为你编辑了抱抱读后感(范本15篇)，更多相关内容请继续关注本网站。

抱抱读后感(篇1)

《不抱怨的世界》这是一本心灵励志的书，该书的作者威尔鲍温提出了不抱怨运动。通过许许多多平易近人的生活故事以及温暖、恳切的心灵建议，一步步地探索我们为什么会抱怨，抱怨是如何破坏我们的生活的。

这本书给了我新的眼光去看世界。读此书让我突然明白，我们所抱怨的世界、人和事，只是我们自身的态度问题，要想改变这一切，只有改变自身。

我们生活、工作的环境时时处处都有不尽人意的地方，而且抱怨之声也到处可闻。这样的抱怨对于我们一个集体来说，只会影响到我们的工作效率，我们的情绪，我们同事间的融洽关系。这正如威尔鲍温在书中提到的曳引原理它就像地球心引力，随时都在运行。你一直都会与周围的人们保持同步，你曳引着他们，他们也曳引着你。当你待在其他抱怨者身边时，你就会发现自己的抱怨也更多了。

要想提高我们的工作效率，增进同事间的友谊、合作，我们只能远离抱怨，改变自己。

抱抱读后感(篇2)

这本《不抱怨的世界》最初吸引我的是书中描述的“紫手环”的游戏。这是由美国著名的心灵导师威尔·鲍温发起的一场“不抱怨”运动，每一位参加运动者戴上一个特制的紫手环，只要一察觉自己抱怨，就将手环换到另一只手上，以此类推，直到这个手环能够持续地戴在同一只手上21天。

我也为自己制作了一个手环，戴在了右手上，我发现，哪怕让这个手环在我的右手上持续一天都很难。早晨上班，我抱怨业务繁杂；饭后和同事聊天，抱怨起这个反复无常的天气。最后，又说到了让人气愤的房价和社会上让人气愤的现象。只是在中午休息这一段时间内，我的手环就在左右手之间换了好几次。我惊讶，自己原来已经深陷在抱怨之中而不自觉。

我迫不及待地读起了这本《不抱怨的世界》，发现抱怨是如此糟糕的一件事情，而最糟糕的是我们常常深陷抱怨之中而不自觉，久而久之，让其成为了我们的一种习惯，以及看待事情的一种心态，在“抱怨的轮回”中，丧失了积极、乐观、上进的心。庆幸的是，在这本书中，作者还向我们耐心地讲述了抱怨的原因是什么，抱怨会给我们的生活带来什么，怎样才能让自己停止抱怨的轮回，怎样才能让周围的人停止抱怨，怎样才能做一个积极、乐观的工作者，做一个快乐的自己。这些都让我受益匪浅。

不错，我们之所以抱怨，可能是希望抱怨能衍生出一些益处吧。比如，我们向他人抱怨工作的繁重，可能潜意识里就希望别人多做一些或者帮助自己分担一些；我们抱怨自己最近多么倒霉，可能是希望别人能给自己一些安慰和同情。但是抱怨不能解决任何现实问题，最终只能让我们深陷抱怨的恶性循环而不能自拔。或者给我们的健康和生活带来恶劣的影响。我想，没有人愿意和整天抱怨的人生活、工作在一起，因为这样连自己的生活好像也看上去毫无希望。要想杜绝抱怨，只有勇于面对自己的困境，遇到矛盾的时候，及时地沟通，解决。这同样需要勇气。首先要有勇气承认自己是在抱怨，其次要有勇气去化解矛盾，改变处境，而不是一味地抱怨。

每个人的人生都不可能是一帆风顺的，在遇到值得抱怨的事情时，我们也许可以试着不去张口，而是首先理智的思考，然后再去马上行动，改变处境。我觉得书中一句话说得很对，“我们的想法创造我们的世界，我们的话语又表明了我们的想法。”在很多时候，也许就是我们抱怨的话语改变了我们的世界。我们原本可以轻松、积极、乐观、上进，却可能因为抱怨而变得痛苦、悲观、沉重、无所作为。这本《不抱怨的世界》为我打开了消除抱怨的美好生活，那么从现在就开始改变吧，相信紫手环的力量，相信自己的力量，可以打败抱怨，创造新世界。

抱抱读后感(篇3)

今天，我阅读了《第一次抱母亲》这篇文章。它不但令我深受感动，而且给了我深刻的启示。文章记述了这样一件事：“我”第一次抱母亲，没想到母亲竟然那样轻，“我”又难过，又愧疚，最后“突发奇想”想抱母亲，想让母亲在自己的怀中入睡。

母亲在“我”的怀里闭上了眼睛，“我”却发现两行泪水已经从母亲的眼角流了出来……母爱是无私而伟大的，古往今来有多少人能够回报母爱呢？母亲抱过孩子多少次，孩子却不为所动；可是文中的“我”仅抱了一下母亲，就让母亲那样感动。由此，我想，一个微不足道的、在儿女心中平平常常的举动，在母亲心目中会是终身难忘的呀！

虽然我们现在还不能挣钱养家，但我们可以用一些小事来回报妈妈的爱；虽然我们不能为父母排多么多么大的忧，解多么多么大的难，但总可以让父母为这个家少操一份心，少耗一些力啊！

抱抱读后感(篇4)

《不抱怨的世界》是美国最伟大的最受尊重的心灵导师，威尔·鲍温的著作，作者通过许多平易近人的生活故事，以及温暖恳切的心灵建议，一步步探索了我们为何会抱怨，抱怨如何破坏我们的生活，以及我们又如何驱除这种杀伤力十足的表达方式等等。

通过阅读此书，我看到了自己潜在的一面与自身性的弱点，能够更好的审视自己，并试着改变自己，学会感激，感激那些帮助过我的人，感激那些伤害过我的人，感激我周围的一切，默默陪伴着我。不要去抱怨，因为抱怨的实质就是表达哀伤、痛苦或不满，抱怨就是推开自己想要的东西，从而使其结果更糟糕。在日常生活中，我会用书中的观念和理念警示自己，渐渐的就会减少抱怨，直至不抱怨，因为此时的我深刻的懂得了抱怨是最消耗能量的无益举动。就如20世纪的激励大师说的“我们拥有的一切都是我们自己造成的，可惜对于这一点，只有成功承认”我们的人生，就是一成电影，就看我们怎么演，而演的如何，演的好不好，都是我们自己填写的结局。

书中通过一只手环向我们传递了“抱怨不如改变”的生活理念，手戴紫手环者只要一察觉到自己有抱怨情绪，就将手环换到另一只手上，如此反复，直到手环在一只手上连续21天为止，21天不抱怨不批评别人，不到一年，你就会慢慢改变，当然这并不是支神奇的手环，只是此时此刻的你心态变了。其实我们每个人无时无刻都在创造自己的人生，重点是真正挣起缰绳，引导马匹到我们要去的地方，抵达目的地，而不是到我们不要去的地方。

不要抱怨，心平气和的看待周围的一切，不利条件是你一生的财富，而这份财富只有经得起风浪的人才能俘获，收起抱怨的废话吧!勇敢迎接挑战，用积极的心态去面对，而成功往往青睐于积极的人。

抱抱读后感(篇5)

世界之大，可能会遇到许多挫折与失败，弱者会说：“事已如此就算再努力也是徒劳。”而强者会说：“只要勇于接受挑战，任何艰难险阻都会变成坦途。”我相信我们每个人都想做强者。

做强者首先我们要学会不抱怨自己，不抱怨别人，更不抱怨世界，敢于去做。任何事情就怕人去“做”，只要你敢于去做，事情就会自然而然地变得顺畅了。之后，你会发现，原来让自己思虑重重的困难，竟然本是小事一桩。优秀的人，都是不抱怨的人。他们总是会把消极的想法从自己内心中扫除殆尽，让自己的内心充满阳光、充满希望。你会发现，人们不但欣赏积极主动的人，还会对其充满敬佩。因为世界上少有这样的人，所以，世上也少有成功的人。

书中写道“你会为了最微不足道的小事而感恩，就连以前觉得理所当然的事也不例外”“活出感恩的生命，而非抱怨的生命，就能发挥这种确保健康的力量”这些都是真理，的确是这样对生活怀有一颗感恩之心的人，生命会时时得到滋润，即使遇到再大的困难，也能熬过去，喜欢抱怨的人，即使是福至将来也会变成祸。

并且一味的逃避是没有用的，继续这样下去你会失去的更多，我们也要勇于面对真实的自己，肯定自己，仔细想想一些看似不利的条件也许会是你的财富，是你成功的基石。我们永远不要只是仰望那些名人，伟人，记住放弃对他人的敬畏和恐惧吧！没有那个人是绝对无敌的，每个人都有弱点，但是看得角度不同，得到的感受也会不同。也永远不要自欺欺人，这是最可拍的，现实的来说，当你自己都欺骗自己的时候，一切都毫无价值了，就算你做的再好，在众人面前在光彩夺目，只是空欢喜一场，最终你懂得不到任何东西，连施舍都不会存在。

生活给予我们挫折的同时，也赐予我们坚强，我们也就有了另一种阅历，对于热爱生活的人，看你有没有一颗知足的心，酸甜苦辣不是生活的追求，但它一定是生活的全部，试着用一颗知足的心来体会，你会发现不一样的人生，拥有一颗知足的心，就没有了埋怨、嫉妒、愤愤不平。知足的人并非没有欲望，只是他们善于克制自己的欲望而已。

从头到尾再想想，你是有多幸福啊，生活在这么美好的世界里，没有硝烟弥漫的战场，没有勾心斗角的后宫，抬头可以看到湛蓝的天空，低头可以看到美丽的小花，在这么美的世界了，你还有什么所抱怨的呢，抱怨学习的苦累嘛，抱怨父母的唠叨嘛，这些现在看来都是一些小事了，你所拥有的美好远远超过抱怨。

一句话，庸人是因为自己而平庸的，也是因为不断抱怨而平庸的。

抱抱读后感(篇6)

一口气读完《不抱怨的世界》，感悟颇深。这个世界有太多的人在抱怨：工作忙了，消费水平涨了，家庭压力大了，生活环境差了，或是感冒发烧头疼了，都要抱怨一番，怨天怨地，怨社会不公，怨人心不古，怨金钱至上，怨命如纸薄…似乎借此可以发泄自己的不满，并获得他人的同情。可是抱怨过后，一切照旧，问题怎么解决还得怎么解决。

我还想引用一个大家都熟悉的故事—“给加西亚的信”。罗文在尔知道加西亚将军的名字而没有任何联系方式，没有援军也没有同伴，也不知道如何寻找的情况下，历经磨难穿--火纷飞危险重重的古巴丛林，最终成功的将信交到加西亚将军手中。这是一件多么令人惊讶的事!换做我们，肯定会一通怀疑或抱怨：“没有电话和地址我怎么找到加西亚将军，要穿越古巴丛林才能到达目的地那是多么愚蠢的事!我再也坚持不下去了!”但罗文是一个伟大的信使，这正是他异于常人之处，他没有任何抱怨，毅然决然的踏上征途，最终完成使命。

抱抱读后感(篇7)

一篇篇的翻阅《不抱怨的世界》，感觉这是一本很棒的心灵励志书。

在现实生活中，我们每个人都难免要遭遇很多挫折和失败或不尽如人意的事情。每当这时，如果我们不能正确对待，产生不满，引发很多牢骚和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命运……那我们就陷入一个自扰的困境，抱怨是最消耗能量的无益举动，抱怨的受害者还是自己。威尔·鲍温在《不抱怨的世界》一书中不留情面地指出，“我们抱怨，是为了获取同情心和注意力，以及避免去做我们不敢做的事。”

为什么会抱怨呢?怨天尤人是一种负面的思考与具杀伤力的表达方式?是人们只看到了生活中缺憾与不完美的一面，当现实与理想有差距时，当事情背离自己的价值观时，抱怨便应运而生，这也是我们生活的常态，工作、家庭、学习、交通都是抱怨的对象，抱怨就象脚臭，它会传染，而习惯抱怨的人，就是在向自己的鞋子里倒水，如何让自己成为一个不抱怨的人，成为一个快乐的人，那就是凡事要懂得知足、感恩和惜福。

抱抱读后感(篇8)

读完《不抱怨的世界》后，我有些许的收获。人为什么会抱怨，什么样的人最喜欢抱怨呢？

我觉得如果一个人内心充满了不满的时候，当这个量超过其能控制的度的时候，这个人就会抱怨。抱怨是人惰性的反映，当这个人抱怨时就意味着这个人放弃主动改变现状，放弃了去拼搏的信念。因为他没有理由真正的理解到这个世界没有绝对的公平，没有理解到不去拼搏就不会成功的道理。

我领悟到要终结抱怨，才可能改变一生。抱怨不但不能解决问题，还会将人们困住在问题当中，使他们沉浸在失意、沮丧中，无力自拔。

我觉得工作中不该讲的几名抱怨言语是：

①这个事情不关我的事性，都怪XX的原因造成的；

②XX怎么这样，如果不是他这个事性就办成了；

③这个是不行的，我干不了；

④为什么每次都是我，凭什么不是其它人；

⑤如果这件事情换成我的话，肯定就做好了。

读了这本书让我更加坚定我内心的想法，与其抱怨，不如改变；改变不了世界，但一定可以改变自己。

抱抱读后感(篇9)

考完试的那天下午，我和肖慧敏同学一起看了一部叫《温暖的抱抱》的电影。

电影主要讲述了一位有强迫症和洁癖的男生，名叫鲍抱。他做每件事都必须准时准点，他的人生里目前为止为自己设定了八万零三百零一个计划，他将人生的每一步都规定在他的计划中，包括死亡。但自从遇到了女主角宋温暖，他的计划就全被打乱了，并在宋温暖的帮助下走出了童年阴影的故事。

“安全”在影片中，是一个记者，她虽然叫“安全”但却非常怕发生危险。可最后，她为了鲍抱和温暖的演出能够顺利进行，打开降落伞跳了下去，克服了危险，不再胆小。还有一个是多动模特，他是因为不停地拍照，不停地工作患上了多动症，每一秒都要摆一个造型，最后，为了舞台效果，为了帮助鲍抱，他战胜了自己，不再乱动。

我们虽生而孤独，死而寂寞，每个人都是一个人来到这个世界，又要一个人离开，但在人生的过程中我们更需要爱。

自从去年新型冠状病毒爆发以来，我们都在忙着消毒，保持出门带口罩，少扎堆……人与人之间的关系仿佛淡化了，我想这部影片在新年上映就是想告诉大家：用温暖送走二零二零，用温暖迎接二零二一，主动拥抱身边的每一个人，温暖跨年。

新年快要到了，希望在新的一年里，大家都能够感受到爱你的人给予你的温暖，也希望大家能够好好地把温暖传递下去。

抱抱读后感(篇10)

世界之大，可能会遇到许多挫折与失败，弱者会说：“事已如此就算再努力也是徒劳。”而强者会说：“只要勇于接受挑战，任何艰难险阻都会变成坦途。”我相信我们每个人都想做强者。

做强者首先我们要学会不抱怨自己，不抱怨别人，更不抱怨世界，敢于去做。任何事情就怕人去“做”，只要你敢于去做，事情就会自然而然地变得顺畅了。之后，你会发现，原来让自己思虑重重的困难，竟然本是小事一桩。优秀的人，都是不抱怨的人。他们总是会把消极的想法从自己内心中扫除殆尽，让自己的内心充满阳光、充满希望。你会发现，人们不但欣赏积极主动的人，还会对其充满敬佩。因为世界上少有这样的人，所以，世上也少有成功的人。

书中写道“你会为了最微不足道的小事而感恩，就连以前觉得理所当然的事也不例外”“活出感恩的生命，而非抱怨的生命，就能发挥这种确保健康的力量”这些都是真理，的确是这样对生活怀有一颗感恩之心的人，生命会时时得到滋润，即使遇到再大的困难，也能熬过去，喜欢抱怨的人，即使是福至将来也会变成祸。

抱抱读后感(篇11)

一篇篇的翻阅《不抱怨的世界》，这是一本很棒的心灵励志书。看了这本书后心灵受到很大的触动，慢慢沉浸在书中世界时，才发现，它其实就是一面心灵的镜子。

在镜子里我们能看到自己的外表是否整洁，我们的脸上是什么表情，是愤怒还是喜悦?而这本书就是反照内心的镜子，让我们看到自己不能外露的内心世界，是乐观向上的，还是消极低沉的?这些可能在表情上我们没有表露，但在言语上或多或少有抱怨的产生。当然，有人认为抱怨是一种宣泄，一种情绪的调节方式。没有看这本书前我也是如此认为：我们把抱怨俗称“发牢骚”，认为偶尔发发牢骚有助于自己内心平衡的调节，有助于摆脱心灵的阴影，但当我看完这本书后，我才知道原来抱怨是一种流行病，你的抱怨会唤起他人的共鸣，让抱怨成为一种传递的心灵疾病，不但不能找到解决的方法，还可能让你因为抱怨的快感而升级抱怨的程度，最终又可能导致不可收拾的结果。

在书中我看到了也有很多人和我一样，突然发现自己是一个有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是书中的一句话让我顿然醒悟：“诚实面对情绪，安于自己的不安，对发现自己的不足不必惊慌，既然已经产生了，就应该诚实勇敢的面对它;就应该去想办法结束它，也才能最终安于自己的不安”。书中就是要求我们勇于剖析自己、找出不足、勇于改变自己。由少说到学会沉默，再到安于不会沉默，再到安于不说的状态，最后就能真正拥有“不抱怨的世界”。当我们没有了抱怨，我们的心理就只剩下快乐，当人人都抛弃了抱怨，那这个世界就肯定更加和谐。

抱抱读后感(篇12)

读这本书我觉得体现的是一种心性，开卷有益，这本书就像一股磁场把我吸引住，诚如书中所说，“不抱怨的磁场，将引来更多平安喜事”，正因为有了不抱怨的心态，才把我们正确的人生价值观淋漓尽致的表现了出来。

抱怨会让我们陷入一种负面的生活、工作态度中。之前在工作及生活中遇到问题或者说不是自己意想中的结果时，往往向周围的人抱怨。这时常常因为冲动做一些不得体的事情而感到懊悔，然后后知后觉，却为时已晚。于是乎：明白了微笑待人，以约束自我的思想，慢慢改正。

有句话说：人到无求品自高。也许年轻时一次次的争强好胜，一次次的年少轻狂，一次次的无知幼稚被打了无声的耳光，才会懂得：有时候在包容别人的同时也是宽恕自己；在放下面子的同时也是给予对方足够的尊重；在低头认错的时候也是给自己一次机会；在做事情的时候还要想想所有付出人的艰辛与支持；在受委屈的时候也要反思自己是否做错事。多从自身找原因，多从大局考虑问题，多给予人关怀，心存善念。

读完这本书，我觉得应该有荣辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫观天外云卷云舒的心态，要有海乃百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚的胸怀。

抱抱读后感(篇13)

今年暑假期间，我读了一本好书，这本书的名字叫做《妈妈，我要抱抱你》。这本书主要是围绕三个孩子的不同家庭故事来讲述孝顺的含义，从而提醒我们孝顺这个宝贵的价值观。

咏云生活在幸福美满的家庭，却嫌父母太啰嗦。表弟徐乔羡慕咏云有父母陪在身边，对自己破碎的家庭感到无奈和怨恨。文宜是咏云最好的朋友，父母早出晚归，虽然有奶奶陪伴，但也因父母无法经常跟自己在一起而有所埋怨。徐乔一直为妈妈把他丢到台北，而自己忙于工作不管他这件事闷闷不乐。可他并不知道，妈妈去医院检查身体，得知自己身患癌症，不想让自己的儿子伤心才找了这么个借口。这时，我感受到了母爱的伟大。母亲为了孩子，什么都可以做！宁愿把一切压力扛在自己身上也不让孩子受到创伤。最后，通过文宜、咏云一家的帮助，徐乔一家破镜重圆，幸福的生活着。

我们的生活中也有许多像徐乔一样的单亲孩子、文宜一样的留守儿童。我想对你们的家长说：多陪陪孩子们吧！工作固然重要，但也要多陪伴孩子，让孩子快乐的成长啊！不过，孩子们也要多孝顺父母，用爱来回报他们！父母辛辛苦苦把我们养大，我们要怀有感恩之心，尊敬长辈。同时，做好自己，好好学习，健康成长。也许，这对于父母就是最大的回报了！

这个故事虽然简短却很温馨，它给我带来很多收获。孝顺是中华传统美德之一，从现在做起，从我做起，从小事做起，好好孝顺长辈吧！

抱抱读后感(篇14)

《不抱怨的世界》是一本心灵励志书籍，让我觉得颇有感触！

作者的风格我也很喜欢，觉察着看他的书就像和朋友对话一样轻松，因为述诉的事实、感想，我们大多切身有体会过，故朴实而具有穿透力！本书顾名思意，目的在于引导人们要学会停止无用的抱怨，创造一个“不抱怨的世界”！为何要停止抱怨？因为我们的想法创造我们的世界，我们的话语又表达我们的想法。当我们用消弭抱怨来控制言语时，我们就能主动创造生活，引来我们渴望的结果。因而只有控制自己的思想，我们才能成为命运的主人，灵魂的统帅！所以我们要改变自身的言语、改变自己的思维、才能改变自己的人生！本书也正是透过一个有意思的紫手环游戏，来诠释言语改变所能泛起的涟漪效应。具体游戏规则是：每当你抱怨一次就把紫手环换到另一支手，直到达成连续二十一天不转换手环就算挑战成功！

要达成这个转变需要一定的时间和耐心，但结果会让你终生受益，令你的整个人生都亮起，变得积极正面，就算遇到坏事也可以当成好事来办…威尔·鲍温花了几个月的时间取胜了，而我也跃跃欲试！呵呵…透过此书，我也学会了要用微笑面对所有的人和事，要树立好的心态，把所有的注意都投注到你所想要的事情上面，而不是不想要的，最后你终究会发现，你所想找的，你一定会找到！

抱抱读后感(篇15)

《我可以抱抱你吗？宝贝》是讲述一个被领养的小女孩——王家点点的故事，讲述她那平凡的妈妈伟大的爱。

王家点点是一个一出生就是兔唇的孤儿，她从小在孤儿院里长大。在孤儿院里，所有的人都不喜欢她，只有院长喜欢她。一次，在一个认养活动中一个美丽的女人发现了点点，把她作为了自己的孩子并为点点的兔唇做了愈合手术。然而，就在点点7岁的时候，王家降临了一个星星的孩子——一个患有自闭症的小男孩王家宝宝。当弟弟生下来并被检查出患有自闭症的时候，妈妈就一下子把对自己的爱全部都转移到了宝宝身上。妈妈为了给宝宝治病，花光了家里所有的积蓄，当宝宝的病有点进步后，爸爸却因为受不了妈妈的心中只有宝宝而和妈妈的关系越来越差，终于，他们离婚了。离婚后，爸爸和另外一位阿姨结婚了，点点和爸爸一起离开了妈妈。当点点明白了妈妈伟大的爱后，决心要帮助妈妈，要让宝宝叫一声“妈妈”。在点点的努力下，终于让她那执着的母亲听到了一声“妈妈”，让宝宝给了妈妈一个全世界最轻最轻也是全世界最重最重的拥抱。

在读这个故事的过程中，我有好几次眼圈红了，当我看到点点没人喜欢的时候，我是多么得为她着急，当我看到点点有了妈妈以后，我是多么得为她而高兴，当我看到了点点失去了爱以后，我是多么的替她难过，当看到了文中妈妈的伟大时，我是多么的感动！她使我想起了自己的妈妈，她整天为我操劳，全世界的母亲一样伟大！她们不管我们长大后怎样报答她们，只希望我们现在能快乐成长，每当我们为她们做一件我们认为微不足道的事情：泡一杯茶，一个拥抱，做一次饭，她们都会是那样的高兴！母爱是伟大的，母爱是无私的，母爱不需要回报，也没有人能回报的了。慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。