人鸦读后感
发布时间:2023-10-26 人鸦读后感人鸦读后感(合集十五篇)。
你是否认为写读后感很难？读了作者的作品后，我深深地感同身受。为了更好地领略书籍的魅力，写读后笔记是非常必要的。如果您有需要，小编可以整理关于“人鸦读后感”的相关资料。我们期待您持续关注并欢迎您收藏我们的网站！
人鸦读后感【篇1】
鸦群向前飞了好远好远，这才落下脚来。选中的一棵用于栖息的大树，既能遮风，又能挡住好奇者的视线，而且树冠宽敞。瑞夏德独自占用了一根在高处的树根。随着时间的流动，他的记忆变得苍白。“我得不断地练习回忆。”他思索道，“否则有一天我便会忘记，我原来并不是一只乌鸦。
这是一只乌鸦来到瑞夏德身旁。“我正在忧心我的记忆力。”瑞夏德说。“我们鸦类中，倒是有一只专司记忆的乌鸦。它的名字是：雌乌鸦鲁娜，善于占星问卜德鲁娜！”那只乌鸦说道。“它在什么地方？”瑞夏德问道。“向着太阳升起的地方飞，飞过七棵橡树是了。”
瑞夏德到了那个地方。露娜让瑞夏德看着天上那朵云。于是鲁娜在一旁自言自语:
云雾迷茫，浪花翻卷，
黑说映射出白光。
云彩是时空的载体，
我是谁，我永远不会忘。
通过这个故事，我明白了：不断变换视角观察世界，结果也不同。
人鸦读后感【篇2】
从前，有一个小男孩他叫瑞夏德，他有一天，他遇到了一只乌鸦，乌鸦问他愿不愿意做乌鸦？瑞夏德就想：乌鸦又不用写作业，不用上学，无忧无虑的的，倒挺自在，于是，瑞夏德就同意了，乌鸦念了一句咒语：
飞上高空
箭一般俯冲
天地之间任从容
用你的翅膀担负起黑夜吧
你去做乌鸦
我来当儿童
于是，男孩瑞夏德就变成了一只乌鸦，而原来那只乌鸦嗯？它变成了瑞夏。瑞夏德飞走了，他遇到了另外两只乌鸦——鲁迪和拉尔夫。它们把瑞夏德带到了一群乌鸦跟前，领袖叫罗高，瑞夏德在乌鸦群里生活，刚开始他不习惯做乌鸦还要自己去找食物，时刻注意各种危险情况的发生。在乌鸦群里生活的这段时间中，瑞夏德每天晚上都要给大家讲故事。刚开始大家觉得故事没什么意思，故事又不能当饭吃，可是，大家听了以后就爱上了听故事。瑞夏德根据他做人时的'经验，热心地帮助了很多小动物，而且还还救了领袖罗高的命。而他也见识了人类从来没有见过的UFO。当他决定再变回人后，乌鸦们与他依依不舍。后来，他终于又变回了原来的小男孩。
通过瑞夏德变成了乌鸦以后，他有了许多危险刺激的经历。只有当了动物，才会明白人类对动物和自然界的危害。而人类有好的，比如像兽医，给动物治病，帮助动物，也有坏的，比如猎人伤害动物，残忍的杀死动物。瑞夏德认为做乌鸦不用上学，写作业，可是，当了乌鸦以后想法就不一样了，他想：我可以伸手得衣，张口得食，可是做乌鸦就要自己去觅食，还要时刻预防危险情况的发生，而且他也十分想念爸爸妈妈和家里的猫。这本书主要说的是瑞夏德在变成乌鸦后，与做人时一些想法的变化，所以叫《人鸦》。
人鸦读后感【篇3】
《人鸦》这篇文章我读了之后，我受益匪浅。
主要讲了一个男孩的名字叫瑞夏德，他讨厌学习，厌倦了生活。有一只乌鸦和他交换了，他变成乌鸦后，在乌鸦群里天天讲故事……最后，他想变回自己，可是它不愿意，他煞费苦心才变回了自己。
读完后，我觉得瑞夏德从不用正确的眼光看待自己的生活，直到最后才懂得珍惜自己的生活。我对文中的一篇文章，思绪万千。就是当瑞夏德知道乌鸦想象中那样丰衣足食、无忧无虑的，乌鸦也要警惕天空的危险，还要找食，有时还要饿一顿，不仅如此，还要吃力为它们讲故事。我想对他说：“瑞夏德，其实你只要正确看待自己的生活，就不会厌倦生活了。”想到这，我就想到我以前了。
一、二年级时，我一直当体育委员。在三年级时竞选班干部时，我有点骄傲，觉得肯定能当上。但评选出来的结果却是是与我实力相当的庄文渊。但事实上没有后悔药，所以当时我差点哭了。从那以后，我再也没有当上体育委员。
这本书我读了两遍，深刻意识到要珍惜自己现在的生活，不要因为某件事，而让你放弃。
人鸦读后感【篇4】
《人鸦》读后感
二年级三班官子桐妈妈
前几天，在孙老师的推荐下我读了《人鸦》。故事中的瑞夏德因为讨厌计算，决定尝试做一只乌鸦。于是大乌鸦念了几句奇怪的咒语，把一个金发、鼻子上有雀斑的小男孩变成了乌鸦。
进入鸦群后，瑞夏德在这段神气的经历当中，从一个没有责任心、不爱学数学的小男孩变成了一个在鸦群中的大英雄……然而，他又向往以前，他做人时那美好的生活。于是，他开始寻找回家的路，最后，如他所愿，拉沙德重新回到了自己，开始了他的新生活。
瑞夏德在尝试做人鸦的那种艰辛和恐惧的生活中，让他感受到了人类给动物们造成的伤害，这种伤害是我们人类难以体会到的。动物是大自然留给人类的无价之宝。它们是我们人类的朋友，与我们的生活息息相关。动物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果。
让我们从自己做起，保护动物，让世界变得更美好！
在人生的学习和实践过程中，无论遇到什么困难和曲折，我们都不能气馁，不要轻易改变自己决定的目标，努力学习，坚持不懈地奋斗，这样才能实现自己的目标。既然你憧憬着辉煌伟大的人生，就应该从今天开始，用不可动摇的决心和坚定不移的信念，用自己的智慧和毅力，去创造人生的价值。
人鸦读后感【篇5】
硕大的乌鸦念动咒语，满头金发、一鼻头雀斑的小男孩瑞夏德身子一抖竟变成了乌鸦。
作为鸦中的人，人中的鸦，人鸦不断变化视角观察世界，在经历无数次的冒险之后，他又走向了一条回归自我的道路……这是我最近的一本书的内容，题目叫《人鸦》。我很喜欢这本书，因为它描述了一个神奇的故事，还让我感受到了主人公的那种坚持不懈的信念。同时书中的一些事也让我觉得太神奇了，尤其是那些被乌鸦们称为智慧者的那些“人”，书中是这么描写的：“他们和成年人差不多高，也长着两条胳膊和两条腿，可是脑袋却长得和大鸟的脑袋一个样。羽毛带有褐色的斑点，有着圆溜溜的能看透一切的眼睛和锋利的、弯曲如钩的大嘴巴。”让我大吃一惊。
我读了这本书后，最大的感受就是：做任何事都不是一帆风顺的，任何地方都会有困难和不如意，但只要你自信、坚定、坚持，就没有做不成的事，包括你一生最大的梦想。
人鸦读后感【篇6】
人鸦读后感范文
1人鸦读后感
飞上高空
箭一般俯冲
天地之间任从容
用你的翅膀担负起黑夜吧
你去做乌鸦
我来当儿童
念动着这个奇怪的咒语，一只乌鸦变成了满头金发的瑞夏德，而瑞夏德则变成了有着一身乌黑羽毛的乌鸦。他们就在这一瞬间完成角色的变换，从此男孩瑞夏德开始了他艰难的回归之路。
这是我最近读的《人鸦》所说的故事。
一天一只乌鸦落到有着满头金发的男孩瑞夏德他身旁呱呱叫：“我就是你，你就是我。”当男孩问了半天才知道乌鸦是想和他变换角色，并且乌鸦的生活中没有算术题后他同意了，瑞夏德是个讨厌算术的人。
能够飞翔的乌鸦瑞夏德把乌鸦的生活想的很美好，他想：谁能像他一样飞翔，谁就永远不会遇到麻烦。可是鸦群中的日子虽然没有算术题，但也必须完成各种各样的'任务，还要饿肚子。于是，作为人中的鸦，鸦中的人，瑞夏德开始用不同的角度去思索问题，最终在很多乌鸦朋友的帮助下，瑞夏德变回了自己，他懂得了许多过去不懂的道理。
我喜欢《人鸦》这本书！
从这本书中，我明白了很多道理：任何事都不是一帆风顺的，任何地方都会有困难和不如意，但只要你自信、坚定、坚持，就没有做不成的事，包括你一生最大的梦想
2人鸦读后感
谁会想到从前令人讨厌的乌鸦，如今变成了拥有高尚品德的乌鸦。为了乌鸦群的友谊，他任凭朋友污辱他是一个叛徒也不愿意见死不救，他宽容的包容了其他乌鸦的咒骂，如果是我，我干脆飞回家和朗多尔夫换过来。逃避了口水的风波，并不用再为食物发愁该多好呀！可是瑞夏德不这样想，有着大人不记小人过的品格。也没有向罗高打小报告，也不怕，相信自己也很不负众望终于将罗高平安的还给了乌鸦群。
其实救蝴蝶虽然没有感谢也没关系，救一个是一个。大恩可不言谢的。
瑞夏德也不是
很快乐吗！当然生态平衡也很重要！
乌鸦瑞夏德，以前人瑞夏德你喜欢哪个？
我喜欢乌鸦瑞夏德，责任心强的，救鸦心切，坚持不懈，拥有着一双“翅膀”能担负起黑夜的好乌鸦
你觉的呢？
3人鸦读后感
今天，我读完了《人鸦》这本书，这本书主要讲了一只硕大乌鸦念起了咒语，一个满头金发的小男孩瑞夏德变成了乌鸦。瑞夏德作为人中的乌鸦，乌鸦中的人，不断的观察世界，在经历无数次冒险后，瑞夏德又变回了真正的瑞夏德。
这本书我最喜欢的人物就是瑞夏德了，因为瑞夏德心里装着别人，有一次，鸦群首领罗高被猎人打到了地上，受了重伤，瑞夏德马上飞到城里叫来了宠物医生，宠物医生把罗高带到了城里，瑞夏德还在城里过夜。你们觉得瑞夏德是不是心里装着别人。
“飞上天空，箭一般俯冲，天地之间任从容。用你的翅膀担负起黑夜吧，你去做乌鸦，我来当儿童!”
硕大的乌鸦念动这首古怪的咒语，竟把满头金发，一鼻头雀斑的小男孩瑞夏德身子一抖变成了乌鸦。
我们要学习瑞夏德那不怕刻苦，不离不弃的精神。
因此，我们要珍惜生命，爱护我们的一切，一切……
这就是我的感悟。
4人鸦读后感
我喜欢看书，书中有许多有趣的故事，还有许多我不知道的知识和道理。这个学期我看了一本有趣的书，名字叫《人鸦》。
“飞上天空，箭一般俯冲，天地之间任从容。用你的翅膀担负起黑夜吧，你去做乌鸦，我来当儿童！”硕大的乌鸦念动这首古怪的咒语，竟把满头金发，一鼻头雀斑的小男孩瑞夏德身子一抖变成了乌鸦。于是，奇妙的故事开始了。
瑞夏德和乌鸦变换了角色后，又被保安乌鸦拉尔夫和鲁迪带到了罗高的鸦群。鸦群里的乌鸦有的会站岗放哨，有的会寻找食物，有的善观星相，瑞夏德会编故事和叠纸飞机，他给大家讲了一个当乌鸦还是彩色羽毛时代的故事，被罗高评为故事能手。所以，不论是在人类还是在动物界都要有些本领，这样才能有他施展的空间，才能被大家接受。
它们捕食时，大头领罗高被枪弹打中，瑞夏德用聪明才智叫来了宠物医生，给了罗高很好的治疗，七天后罗高恢复了健康，回到了快乐的鸦群。他们还从狡猾的狐狸手里救回了小矮人，并参加了他们举行的宴会。从此以后瑞夏德的地位也因此提高，受到大家的尊敬。所以要做一些力所能及的事情，有付出就有回报，不能只去索取。
从这本书中，我明白了很多道理：任何事都不是一帆风顺的，任何地方都会有困难和不如意，我们要学习瑞夏德那不怕刻苦，不离不弃的精神。只要你自信、坚定、坚持，就没有做不成的事，包括你一生最大的梦想。
总之，这是一本好书，值得大家去一读的好书。
人鸦读后感【篇7】
本学期我们除了读了《草房子》以外还另外读了一本——《人鸦》。
相比之下，虽然《人鸦》的字数比草房子更短小，但《人鸦》比《草房子》更有深度。这本书主要讲了一只硕大的乌鸦念动咒语，一个满头金发、一鼻子雀斑的小男孩瑞夏德身子一抖，竟变成了乌鸦。作为鸦中的人、人中的鸦，瑞夏德不断变换角度观察世界，在经历无数次冒险之后，他又走向了一条回归自我的道路。瑞夏德在变成乌鸦以后,鸦群考验他，问他会干什么，瑞夏德答不出来，最后终于搞了个讲故事的职务，他就这样在鸦群里生活着，过了好久，才被白乌鸦——拉姆萨斯，帮他与朗多尔夫交换了自我，重新变回人。
读了《人鸦》，我很有感触。瑞夏德开始讨厌做算术，所以同意和朗多尔夫交换角色，但是他后来也发现，当乌鸦也不是那么容易的，每一只乌鸦都有职责保卫鸦群，都有自己要干的事，有时要被猎人追杀，有时捕不到食物，要饿肚子。瑞夏德明白，还是自己原来的生活幸福，所以他决定重归自我。我们没一个人都有烦恼，但是那些烦恼是不可能摆脱的，要想幸福地生活，就一定要忘记烦恼，去感受生活的美妙。
人鸦读后感【篇8】
《人鸦》，一听这个书名你肯定会有许多小问号。人怎么会变成乌鸦呢？人变成乌鸦后能做什么？别急，我马上就一一道来。
一位被数学题困扰的男孩瑞夏得在一天遇到了一只乌鸦，乌鸦想跟夏瑞德互换角色，瑞夏得同意了。于是，他便开始了乌鸦的生活。瑞夏得帮助乌鸦群识别稻草人，帮助受伤的首领疗伤……最终，瑞夏得又做回了自己。
别看这个故事普普通通，里面却有许多值得我们深挖的道理。其中在集体里就要服从集体、服务集体，这是瑞夏得身上的一大闪光点。就拿我们班来说吧，每天都会有打架斗殴事件，班长、副班长，上上下下好多人出马，也解决不了纠纷，非得老师板着脸训他们一顿才肯罢休。一些坏同学嘴硬，还会顶撞老师，不承认自己犯的错误。相比之下，瑞夏得就好多了。虽然自己本身是人，但依然服从于集体，集体要迁飞他就跟着迁飞，集体要进食，虽然吃的是草籽，但他也跟着进食。瑞夏得不仅服从于集体，而且服务于集体。每天晚上，他都会跟别的乌鸦讲引人入胜故事，这些故事我们都听得津津有味。在首领罗高被人类打伤时，瑞夏得不远万里，从城镇找来兽医，帮助罗高疗伤，还因此受到了生命的威胁，但他依然在所不辞。这种服务于集体，服从于集体的高贵品质难道不值得我们好好学习吗？
每个人都存在于集体中，班集体、工作单位、家庭……在这些集体中，服从集体、服务集体的精神就非常重要了。
人鸦读后感【篇9】
《人鸦》读后感100字
人鸦是什么？是人还是鸦？是人的身子乌鸦的腿？还是人变的乌鸦？很多同学都会问这样的问题，人鸦就是一个人变成的乌鸦。
乌鸦中的越境飞行者朗多尔夫和男孩子夏瑞德互换了身份。夏瑞德开始自己的乌鸦之旅，在身为乌鸦的过程中它经历了灾难、冒险和许多磨难之后他发现了做乌鸦的好处和坏处，它十分犹豫他不知道是回去还是不回去，但是最后还是踏上了回归自我的道路。
人鸦是一只善于讲故事的乌鸦也是一个喜欢写作文的人，我喜欢这样的乌鸦、这样的人、这样的故事。
《人鸦》读后感100字
《人鸦》这本书里主要讲的是一个叫瑞夏德的小男孩。他为了不学习让那只乌鸦念咒语互相交换。
当然，在他当乌鸦时也遇到了很多的麻烦。比如：乌鸦的咒语只有三个月，瑞夏德没法一直记得那个咒语。于是他就去找鲁娜，鲁娜也教了瑞夏德一个咒语让他把记忆力藏在云朵里。可是瑞夏德觉的不太合适，就没有按鲁娜的去办，而还是按自己的办法每天读上一遍，果然这个办法很有效。
《人鸦》读后感100字
在最后，夏瑞德看到和自己长的一模一样的人就飞下去问：“你最近还好吗？”那个人说：“一点也不好！我想换回来。”瑞夏德不同意但是最后他还是变成了人。
我觉的瑞夏德会是一个善良，热爱帮助别人的好人，还会是一个好学生！
《人鸦》读后感100字
《人鸦》这本书里的人物，我最喜欢的就是瑞夏德。因为遇到困难他都会动脑思考，解决问题。
这本书主要写了一个小男孩和一只乌鸦互换了身份。然后变成乌鸦的小男孩遇到了很多事情，他都会解决。后来小男孩去找乌鸦互换过来。可是乌鸦却找了很多理由都不愿意换过来。最后再朋友白乌鸦拉姆赛斯的帮助下最后交换成功了。
通过这本书，我明白了一个道理。做事要有自信心，不要半途而费。夏瑞德是一个有自信心的人。我要向他学习。
《人鸦》读后感100字
《人鸦》是一本很不错的书，主要讲的是一个男孩叫瑞夏德，让他变成乌鸦的那只乌鸦叫朗尔多夫，他念的一句咒语让瑞夏德变成了一只乌鸦，乌鸦他和一只叫罗高带领的鸭群一起飞了一段时间后，他决定要变回人，他离开鸭群后遇到了一只白乌鸦，那只乌鸦给了他一根羽毛，让他把那根羽毛碰到让他变成乌鸦的那只乌鸦，然后再练那句咒语他就能变回人。
这本书写得很好，非常有趣，最吸引我的地方就是遇到白乌鸦的那一段，白乌鸦是一只聪明，奇特，乐于助人的乌鸦。
瑞夏德是一个非常不错的男孩，我非常喜欢他，以后我要多读一些儿童小说，增强自己的阅读能力。
《人鸦》读后感100字
今天，我读了《人鸦》这本书，从中我有很大的感受。
《人鸦》讲述一个很普通的日子，德国男孩瑞夏德独自坐在榛子树树丛旁的草地上胡思乱想，一只叫朗多尔夫的乌鸦飞落在他身旁，呱呱地对他说：“我就是你，你就是我！”然后它竖起羽毛，原地转了三圈，念了一段诗一般的咒语：“飞上高空，箭一般俯冲，天地之间任从容。用你的翅膀负担起黑夜吧，你去做乌鸦，我来当儿童！”呵呵，瑞夏德竟然就此变成了一只乌鸦，他的羽毛闪烁着黑色金属般动人的光泽。作为鸦中的人、人中的鸦，人鸦不断变换视角观察世界，在经历无数次的冒险之后，他又走上了一条回归自我的道路。
这本书告诉我们，我们是生活在一个团体里的大家庭，任何事都要听从集体的安排，不要擅自形式。只有这样，我们的道路才会越来越广。
人鸦读后感【篇10】
这学期，我们读了《人鸦》这本书，这本书使我受益匪浅。
这本书主要写了：金发男孩瑞夏德与朗多尔夫互换角色后，初入鸦群一开始就不怎么顺利：瑞夏德碰到了两只乌鸦，一只叫拉尔夫，另一只叫鲁迪，瑞夏德干什么他俩都把他夹在中间，经过短暂的审问后，最终同意瑞夏德留下来。打这以后，瑞夏德渐渐地融入到这个鸦群中，开始慢慢地学习一些有关于乌鸦的日常习惯、知识和飞行花样，以及辨别果子有毒没毒，食物可不可以吃等等。很快成为了鸦群中一只很不错的乌鸦，成为了一只鸦群中不可缺少的乌鸦。然而，在大头领罗高受伤后，他又想尽办法救它，罗高出院后，在助人为乐的过程中瑞夏德许下了变回自己的愿望，在费尽周折后，瑞夏德变回了自己，转变了自己。
读了《人鸦》这本书使我学会了很多，任何事都不是一帆风顺的，任何地方都会有困难和不如意，但只要你自信、坚定、坚持，就没有做不成的事，包括你一生最大的梦想
瑞夏德还是儿童时，整天无所事事，让我感觉他并不是十分负责任。但是，当他融入鸦群之后，有规律的生活，让他一点一点地改变了自己，他变得有责任心，变得机智勇敢，变得坚强，变得善良……他脱胎换骨，成了一个全新的瑞夏德。他为了救罗高，全然不顾自己的安危。如果当初瑞夏德听从罗高吩咐的话，那么他至今还是一只平凡的乌鸦。可是，瑞夏德抓住最后的一线希望，将罗高送进了宠物诊所。“好鸦有好报”，上天没有辜负瑞夏德，最终罗高很平安回来了。此时，瑞夏德在鸦群中有了非凡的地位。我认为瑞夏德最先展现在我们面前的是他的勇气。除了他，还会有谁敢将一只招人讨厌的乌鸦送进宠物诊所呢？除了他谁敢不服从头领的吩咐呢？除了他，谁会在关键时刻去耐心听一只鸽子的唠叨呢？这只充满责任、勇气、恒心的乌鸦，真是一只可爱的乌鸦！“要理解一切重要的事物。”这句话也很重要，因为如果人不能理解重要的事物，这世界将会很无味。例如，我们不去理解他人的想法，就不能成为朋友。一个班级不会相互理解，就会发生许多打架骂人的事，一个家庭不会相互理解，就会失去许多欢乐。因此，理解很重要。
同学们，学会改变自己吧，相信你会变得和瑞夏德一样，自信，勇敢，坚持，负有责任感。
人鸦读后感【篇11】
一只硕大的乌鸦念动咒语，满头金发、一鼻头雀斑的小男孩瑞夏德身子一抖竟变成了乌鸦。做为人的瑞夏德一向不喜欢学校，不喜欢写作业，不喜欢任何规则。当他满心欢喜地变成乌鸦时，他发现：这里没有叮铃铃的闹钟声，却有呱呱呱地鸦噪声；虽然不需要洗脸梳头，却必须梳理自己的羽毛；这儿是不用做算术题了，可是课程表上却安排这寻找撒过种子的土地；这儿是不用竞选班干部，却得有一技之长为鸦群干事！
一技之长，这个问题夏瑞德也遇到了，他不知道他有什么特长。小小鸦群中的问题，他在人类世界可是从没想过的啊！而他现在知道了在任何一个团体是不能懒懒散散、我行我素，因为你需要群体，群体也需要你。
不过，他还是找到了自己的特长——讲故事。运用自己的特长给乌鸦们带来了快乐。当鸦群听完瑞夏德的故事后，大伙笑得东倒西歪，仰面朝天，大家都扑打着翅膀，呱呱笑成一团。每天笑一笑，它是最好的医生，它是世间最好的语言，是啊，他也感觉到了鸦群对它的尊敬以及大头领罗高对它的认可。瑞夏德会很高兴的，的确在学校是成天写作业、上课、写作业、上课的他从没获得过一次赞叹的掌声、一次赞许的目光和一大群尊敬、欣赏以及认可，这是他平生第一次通过自己的才能而获得的，这份成功是他自己成就的，他不为这一种宝贵的才能而高兴吗？因此，他得到了鸦群中的地位和自己的宝贵才能。
鸦有鸦的职责，人也有人的职责。如果你不想整天无所事事、懒懒散散的话，那么找到自己独有的才华吧。在寻找才华的道路上，也有不少的拦路虎，没关系，请你深呼吸，抬起头，不要惧怕，顺着嘴巴的方向朝前飞吧！当你找到它时，你不仅可获得别人给的认可，自己也会喊道：“我做到了，我真棒！”这时，自信和压抑不住的兴奋会占据你的胸膛！
人鸦读后感【篇12】
这是我最近读的《人鸦》所说的故事。
一天一只乌鸦落到有着满头金发的男孩瑞夏德他身旁呱呱叫：“我就是你，你就是我。”当男孩问了半天才知道乌鸦是想和他变换角色，并且乌鸦的生活中没有算术题后他同意了，瑞夏德是个讨厌算术的人。
能够飞翔的乌鸦瑞夏德把乌鸦的生活想的很美好，他想：谁能像他一样飞翔，谁就永远不会遇到麻烦。可是鸦群中的日子虽然没有算术题，但也必须完成各种各样的任务，还要饿肚子。于是，作为人中的鸦，鸦中的.人，瑞夏德开始用不同的角度去思索问题，最终在很多乌鸦朋友的帮助下，瑞夏德变回了自己，他懂得了许多过去不懂的道理。
我喜欢《人鸦》这本书！从这本书中，我明白了很多道理：任何事都不是一帆风顺的，任何地方都会有困难和不如意，但只要你自信、坚定、坚持，就没有做不成的事，包括你一生最大的梦想！
人鸦读后感【篇13】
今天，天气睛朗，阳光照进了我们的房子，感觉暖洋洋的。我看完了《人鸦》这本书，觉得非常有趣。这本书主要是说一只乌鸦和一位叫瑞夏德的小男孩交换角色，瑞夏德变作了乌鸦，成为了一只人鸦；而乌鸦则变作他去上学。在鸦群里，人鸦和不同的视角去观察人类、世界，最后，在白乌鸦的帮助下，他重新变回了自我。
读了这一本书，我深有感触：做任何事都不要失约于人，比如瑞夏德，当初只是答应和乌鸦暂时交换身份，可最后，当他提出想要变回自己时，乌鸦却失约了，说它已经习惯了人类的生活，不愿变换回来。幸亏有白乌鸦的帮忙，不然瑞夏德从此就真的变成一只真真正正的乌鸦了。在我们的现实生活中，也要遵守约定，信守诺言，答应别人的事一定要做到，不要说谎，如果你说谎了一次，就像故事《狼来了》一样，别人再也不相信你了。
此外，我还明白了另一个道理：做什么事都要先尝试一下。比如瑞夏德，如果他当初没有和乌鸦交换身份，就不会知道乌鸦的生活是那么丰富多彩，更重要的是，如果不是有这次经历，就不会明白人类的生活也是那么的有吸引力，自己原来的生活是多么美好，多么令人向往！我联想到山区里的孩子，他们都过着贫困的生活，所以，我们要珍惜眼前的生活，并善于发现自己生活的美好。
人鸦读后感【篇14】
我读了《人鸦》这本有趣的童话小说，今天，我就把这本有趣的童话小说，写给大家看看吧！
这本书里面的主人公是一个叫瑞夏德的小学生，他长着一头金发，鼻子上有几粒雀斑，与他的年龄相比，他的个子稍微矮了一点点，然后他就遇见了一只老大的乌鸦，那只老大的乌鸦想和瑞夏德交换一下自己的身份，那只乌鸦来做儿童，瑞夏德来做乌鸦。瑞夏德就同意了，于是，那只老大的乌鸦就和瑞夏德交换了一下身份，那只老大的乌鸦还告诉他要是他遇到了麻烦，就去找露娜，并说是朗多尔夫叫他来的，瑞夏德点了点头，就飞向湛蓝的天空。最后，他认识了罗高首领和他的队员们，从此，瑞夏德加入了他们的团队兵和他们成为了最最要好的好朋友，虽然，他们也会闹些小矛盾，但是，他们仍然会继续的去做最要好的好朋友们，最后，有很多人都知道了瑞夏德的身世，甚至还有的人觉得瑞夏德是一只有魔法的小黑乌鸦呢！这让瑞夏德觉得很骄傲、很自豪。
时间就像一匹骏马在快速的奔跑着，很快，又一段时间过去了，瑞夏德开始厌烦这种生活了，他想在最想干的事情就是离开这种乌鸦的生活，继续过他的儿童生活，这就是他现在最最想干的事情，于是，瑞夏德就去找朗多尔夫，那只老大乌鸦，可是他不同意，他再次请求，朗多尔夫终于同意了，于是，又变回了儿童。
这个故事告诉我们，人生中没有一帆风顺，人生就像是一条小船，在波涛汹涌的海浪中行驶着，因此，我们一定要学会坚强地面对困难，勇往直前。
人鸦读后感【篇15】
今天，看了一本书，叫《人鸦》，书的大概是这样的：
有个男孩叫瑞夏德，在树下遇见了一个乌鸦，叫朗尔多夫，想要和瑞夏德互换身份，瑞夏德同意了。于是朗尔多夫念了一段咒语，两人便互换了身份，朗尔多夫变成了瑞夏德，而瑞夏德变成了朗尔多夫。然后变成人的朗尔多夫跑去吃饭了，变成乌鸦的瑞夏德飞到了一棵树上，这时两只乌鸦飞了过来，夹着瑞夏德飞往了一个鸦群……自从瑞夏德当上了讲故事能手这个称号时，他在族群里的地位完全改变了，同时，他也是辨别稻草人的专家，族里的.乌鸦吃种子时都要靠他看稻草人是真是假。经过几个月的时间，他知道了许多鲜为人知的事情，如各种各样的小矮人，操纵时间机器的鸟人……后来，瑞夏德在白乌鸦的帮助下，瑞夏德又变成了人！
我觉得这本书里，主人公瑞夏德很善良，因为他在族长被人用枪打中翅膀时，是“它”叫医生在七天后治疗完毕，在蝴蝶被蜘蛛网缠住后，还是“它”弄破了蜘蛛网，解救了蝴蝶，在小鸟掉下窝时，又是“它”把小鸟带回了窝……
它教给了我们很多道理：它让我们懂得你改变不了环境和麻烦的事情，但你可以改变自己；什么事都不是顺利的，但都有走向成功的道路；你需要一个群体，一个群体也需要你，最让我佩服的是瑞夏德那勇于付出・助人为乐・团结互助的精神！
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人鸦读后感(分享14篇)
假如您对“人鸦读后感”仍不甚了解，建议您读一读本文。读完后，您将会收获不少，颇为感悟。如遇不明白之处，应即时将其记录在读后感中。如何才能写一篇出色的读后感呢？相信我们的网页内容会为您提供帮助！
人鸦读后感 篇1
今日艳阳高照，我还在那样的气温下读过一本十分趣味而又十分有教实际意义的书。它使我感触颇深。
当我们在看这本书的情况下，一看上边清楚地写着：人鸦。这一眼使我十分诧异也十分好奇心。这本书居然叫人鸦，是否会是他也是人也是乌鸦呢？是否会他既能够变为人还可以变为乌鸦呢？他是乌鸦和人双向生命的化身为吗？他一生出来就既长的像乌鸦又有点像人吗？不计其数的疑问猛然一起涌进的人的大脑。然后，我也带著这种千奇百怪的难题进入了这本书的黄金屋，期待在这儿能寻找到我所必须的回答。
总算，我赶到了这本书的全球，这本书的黄金屋。
一开始，它就告知了我所必须的回答，也用那一个回答解除了我脑子里全部的疑团。原来是因为有一只全称朗多尔乎的秃鹫对这本书的主人公一位法国的男孩儿瑞夏德讲过一段古怪的符咒，之后男孩儿瑞夏德就变成了一只能飞的秃鹫。原先，她们2个换了真实身份。
这本书重要描述的是一个很一般的日常生活，法国男孩儿瑞夏德独自一人坐下来榛子树树林旁的草坪上心神不安，一只叫朗多尔夫的秃鹫飞落在他身旁，顶呱呱地对他说：我就是你，你就是我！接着它坚起翎毛，站着不动转了三圈，念了一段诗一般的符咒：飞上高空，箭一般下击暴流，天地间任从容。用你的羽翼压力起夜晚吧，你来做乌鸦，我当少年儿童！吼吼吼，瑞夏德竟然此后变成了一只秃鹫，他的翎毛闪烁着轻金属般美丽动人的光滑度。做为鸦中的人、人群中的鸦，人鸦持续转换角度观查全球，在历经一次次的探险以后，他又踏入了一条重归自身的路面。
这本书使我懂得了一个刻骨铭心的大道理：学习培训主人翁的英勇与顽强，永不磨灭的精神实质！
人鸦读后感 篇2
双休日，我在家里看了一本人与乌鸦的书，题目叫〈人鸦〉。刚看到这书名时，我的脑海冒出了好多大问号：人鸦？难道是人变成了乌鸦？谁把他变成了乌鸦？他还能变成人吗？
我带着一连串的问号，一口气读完了这本书。这本书的大致内容讲的是一个长着金色头发，鼻子上有几粒雀斑名叫瑞夏德的小男孩，他不爱上学，不喜欢数学，很想要自由，于是他和乌鸦交换了身份。他以为当了乌鸦有了翅膀就等于有了自由，但他来到鸦群有任务，要去找食物，要一直和集体在一起，时间久了，乌鸦瑞夏德适应了鸦群的生活，经过了长时间的磨练，他成了鸦群中不可缺少的乌鸦。后来又在白乌鸦的帮助下，变回了真正的瑞夏德。
读了这本书，给我印象最深的一段是：当乌鸦瑞夏德想怎样才能找到回家的方向时，领头乌鸦罗高轻描淡写地对瑞夏德说：“顺着嘴巴的方向往前飞就是了，不要恐惧，谁心怀恐惧，谁就会丧失力量和内在的智慧。”在和妈妈一起讨论中，我理解了乌鸦瑞夏德要找的回家的方向就是我的理想的方向，在以后学习成长的路上，我要像瑞夏德那样不怕恐惧，坚强、勇敢，朝着这个方向朝前走。
在这次阅读中，我又懂得了一些道理。我要在快乐的阅读中成长。
人鸦读后感 篇3
硕大的乌鸦念动咒语，满头金发、一鼻头雀斑的小男孩瑞夏德身子一抖竟变成了乌鸦。
作为鸦中的人，人中的鸦，人鸦不断变化视角观察世界，在经历无数次的冒险之后，他又走向了一条回归自我的道路……这是我最近的一本书的内容，题目叫《人鸦》。我很喜欢这本书，因为它描述了一个神奇的故事，还让我感受到了主人公的那种坚持不懈的信念。同时书中的一些事也让我觉得太神奇了，尤其是那些被乌鸦们称为智慧者的那些“人”，书中是这么描写的：“他们和成年人差不多高，也长着两条胳膊和两条腿，可是脑袋却长得和大鸟的脑袋一个样。羽毛带有褐色的斑点，有着圆溜溜的能看透一切的眼睛和锋利的、弯曲如钩的大嘴巴。”让我大吃一惊。
我读了这本书后，最大的感受就是：做任何事都不是一帆风顺的，任何地方都会有困难和不如意，但只要你自信、坚定、坚持，就没有做不成的事，包括你一生最大的梦想。
人鸦读后感 篇4
《人鸦》这本书，作为了五年级学生的必读书目，我认真地读了之后，发现它对六年级的学生很有教育意义。
《人鸦》这本书，作为了五年级学生的必读书目，我认真地读了之后，发现它对六年级的学生很有教育意义。人鸦读后感首先，书中有很多值得牢记的句子，比如：红颏欧鸲对瑞夏德的嘱托“别忘了，静悄悄者活得长”；“这里容不下我行我素的乌鸦！你需要群体，群体也需要你”；“你看上去像一只乌鸦，说话像一只乌鸦，那你就是一只乌鸦”；鲁娜说的“所有伟大的秘密其实都是简单的”；“人类为自己发明了许许多多的东西，而最重要的东西却忘记了。人类是愚蠢的”；“人类又给地球带来了新的危险”；“人类只不过找到了大秘密中的小部分，可是他们把这成为发明，然而对于大秘密来说，他们的知识少得可怜，而且在没有对掌握的知识融会贯通的情况下胡乱发明，只会带来危险”；“理解，去理解一切重要的事物”；“他们是一个人，加一个人，再加一个人……谁改变了自己，谁就改变了世界”；“如果如实报告了，就必须到精神科医生那里接受检查”；“地神在咆哮，它说，有人在不顾后果地摧残和剥削它”；“风神今天在暴跳如雷呢，也许在为空气污染发怒”；“不要恐惧，谁心怀恐惧，谁就会丧失力量和内在的智慧”；“想要保持鲜明的色彩和个性，多么困难”；“高贵在于内心，而不在于外表”；“不知道何方是归宿的它，自然也就不怕迷路”；“深呼吸，高抬头，无所畏惧看四方”；“一旦行动起来就比预料的要容易”；“没什么假如不假如的，它必须”……。
这上面有很多值得学生去思考的问题。他教给了学生做人的方法，教给了学生生活的智慧，指导学生如何去面对困难，指导学生如何去生存。
总之，这是一本好书，值得大家去一读的好书。首先，书中有很多值得牢记的句子，比如：红颏欧鸲对瑞夏德的嘱托“别忘了，静悄悄者活得长”；“这里容不下我行我素的乌鸦！你需要群体，群体也需要你”；“你看上去像一只乌鸦，说话像一只乌鸦，那你就是一只乌鸦”；鲁娜说的“所有伟大的秘密其实都是简单的”；“人类为自己发明了许许多多的东西，而最重要的东西却忘记了。人类是愚蠢的”；“人类又给地球带来了新的危险”；“人类只不过找到了大秘密中的小部分，可是他们把这成为发明，然而对于大秘密来说，他们的知识少得可怜，而且在没有对掌握的知识融会贯通的情况下胡乱发明，只会带来危险”；“理解，去理解一切重要的事物”；“他们是一个人，加一个人，再加一个人……谁改变了自己，谁就改变了世界”；“如果如实报告了，就必须到精神科医生那里接受检查”；“地神在咆哮，它说，有人在不顾后果地摧残和剥削它”；“风神今天在暴跳如雷呢，也许在为空气污染发怒”；“不要恐惧，谁心怀恐惧，谁就会丧失力量和内在的智慧”；“想要保持鲜明的色彩和个性，多么困难”；“高贵在于内心，而不在于外表”；“不知道何方是归宿的它，自然也就不怕迷路”；“深呼吸，高抬头，无所畏惧看四方”；“一旦行动起来就比预料的要容易”；“没什么假如不假如的，它必须”……。
这上面有很多值得学生去思考的问题。他教给了学生做人的方法，教给了学生生活的智慧，指导学生如何去面对困难，指导学生如何去生存。
总之，这是一本好书，值得大家去一读的好书。
人鸦读后感 篇5
“念动着这个奇怪的咒语，一只乌鸦变成了满头金发的瑞夏德，而瑞夏德则变成了有着一身乌黑羽毛的乌鸦。他们就在这一瞬间完成角色的变换，从此男孩瑞夏德开始了他艰难的回归之路。”
这段话就是我近日读的《人鸦》这本书的主要内容。这本书是一部令任何人都受益匪浅的小说。虽然它的内容不是很多，但却让我懂得了许多道理。
一开始，主人公小男孩瑞夏德厌倦了自己的生活，他讨厌数学题，讨厌他拥有的一切，于是才答应与乌鸦朗尔多夫交换角色。然而，当它飞进乌鸦群里时，被一切都惊住了：原来乌鸦群里也秩序井然，原来乌鸦群里也和人一样分工合作，原来……瑞夏德懂得了一切，原来自己才是最好的。在乌鸦群中，他想起了以前的朋友、家人的问候，以及家里好吃的、好玩的……终于，瑞夏德开始用不同的角度去思索问题，他真正的认识了自己，决定做最好的自己。最后，这个人鸦——瑞夏德，在其他乌鸦的帮助下，做回了自己。
读完这本书，我真的懂得了许多许多，也许，只要有令我们能够生活的阳光、水分、空气，我们就是幸福的，当你往往失去了什么，你才知道了这样东西的重要性。
人鸦读后感 篇6
本学期我们除了读了《草房子》以外还另外读了一本——《人鸦》。
相比之下，虽然《人鸦》的字数比草房子更短小，但《人鸦》比《草房子》更有深度。这本书主要讲了一只硕大的乌鸦念动咒语，一个满头金发、一鼻子雀斑的小男孩瑞夏德身子一抖，竟变成了乌鸦。作为鸦中的人、人中的鸦，瑞夏德不断变换角度观察世界，在经历无数次冒险之后，他又走向了一条回归自我的道路。瑞夏德在变成乌鸦以后,鸦群考验他，问他会干什么，瑞夏德答不出来，最后终于搞了个讲故事的职务，他就这样在鸦群里生活着，过了好久，才被白乌鸦——拉姆萨斯，帮他与朗多尔夫交换了自我，重新变回人。
读了《人鸦》，我很有感触。瑞夏德开始讨厌做算术，所以同意和朗多尔夫交换角色，但是他后来也发现，当乌鸦也不是那么容易的，每一只乌鸦都有职责保卫鸦群，都有自己要干的事，有时要被猎人追杀，有时捕不到食物，要饿肚子。瑞夏德明白，还是自己原来的生活幸福，所以他决定重归自我。我们没一个人都有烦恼，但是那些烦恼是不可能摆脱的，要想幸福地生活，就一定要忘记烦恼，去感受生活的美妙。
人鸦读后感 篇7
鸦群向前飞了好远好远，这才落下脚来。选中的一棵用于栖息的大树，既能遮风，又能挡住好奇者的视线，而且树冠宽敞。瑞夏德独自占用了一根在高处的树根。随着时间的流动，他的记忆变得苍白。“我得不断地练习回忆。”他思索道，“否则有一天我便会忘记，我原来并不是一只乌鸦。
这是一只乌鸦来到瑞夏德身旁。“我正在忧心我的记忆力。”瑞夏德说。“我们鸦类中，倒是有一只专司记忆的乌鸦。它的名字是：雌乌鸦鲁娜，善于占星问卜德鲁娜！”那只乌鸦说道。“它在什么地方？”瑞夏德问道。“向着太阳升起的地方飞，飞过七棵橡树是了。”
瑞夏德到了那个地方。露娜让瑞夏德看着天上那朵云。于是鲁娜在一旁自言自语:
云雾迷茫，浪花翻卷，
黑说映射出白光。
云彩是时空的载体，
我是谁，我永远不会忘。
通过这个故事，我明白了：不断变换视角观察世界，结果也不同。
人鸦读后感 篇8
最近我读了一本书，那本书真让我受益匪浅啊！
那本书的主人公是一个上小学的小男孩瑞夏德，和一只黑乌鸦郎多尔夫之间发生的事情。一天，瑞夏德看见了一只乌鸦，但这不是一只普通的乌鸦，这只乌鸦竟然和瑞夏德交换了角色。从此，瑞夏德就成为了一只乌鸦，他以为这样就可以不用做那些烦人的数学题了。但是，在乌鸦群中，每个人也都有每个人的岗位，它们有的捕食，有的指引方向，还有的保护着大家的安全。瑞夏德一开始来到乌鸦群中，很冷清，没有乌鸦理睬他，后来，乌鸦头领让他自己选一个职位，瑞夏德实在没有什么特长，只能给乌鸦们讲些故事。但是几天后，他发现乌鸦的生活没有以前自己的生活那么无忧无虑，有的时候，往往会遭受到猎人的子弹，或者因为暴风雪，常常会挨饿，所以瑞夏德他又想变回自己，但是那只乌鸦却不同意了，它觉得瑞夏德的生活比它以前在鸦群里的生活好得多，不过它还是变回了自己。
读了这篇小说，我明白了，只要存在于集体，就要融入于集体，为集体服务，每个人都要珍惜现在所拥有的，做最好的自己。
这篇小说就是奥地利文学家唉迪特·施莱伯尔-维克写的《人鸦》。
人鸦读后感 篇9
读了《人鸦》这本书，让我从此更爱看一些童话故事了。
故事大意是这样的：硕大的乌鸦念动咒语，竟把满头金发、一鼻头雀斑的小男孩瑞夏德身子一抖竟变成了乌鸦。作为鸦中的人，人中的鸦，人鸦不断变换视角观察世界，在经历无数次的冒险之后，他又走上了一条回归自我的道路终于，小男孩瑞夏德在白乌鸦的帮助下，瑞夏德变回了自己，他懂得了许多过去不懂的道理。
里面还有很多瑞夏德讲的故事，例如：彩乌鸦的传说、UFO的故事等，让我非常惊讶，这让我更有信心读下去。
还让我更了解了鸟类的长相，比如：红颏欧鸲，红色的是下颏，不是肚腹，于是我还上网查到了有关鸟类的图片，发现燕子的尾巴又细又长、乌鸦的羽毛又黑又亮、蜂鸟的嘴巴尖尖的等。
《人鸦》这本书让我懂得了要珍惜生命，感悟到了小男孩瑞夏德变成乌鸦之后的每一天，我喜欢《人鸦》这本书。
人鸦读后感 篇10
从前，有一个小男孩他叫瑞夏德，他有一天，他遇到了一只乌鸦，乌鸦问他愿不愿意做乌鸦？瑞夏德就想：乌鸦又不用写作业，不用上学，无忧无虑的的，倒挺自在，于是，瑞夏德就同意了，乌鸦念了一句咒语：
飞上高空
箭一般俯冲
天地之间任从容
用你的翅膀担负起黑夜吧
你去做乌鸦
我来当儿童
于是，男孩瑞夏德就变成了一只乌鸦，而原来那只乌鸦嗯？它变成了瑞夏。瑞夏德飞走了，他遇到了另外两只乌鸦——鲁迪和拉尔夫。它们把瑞夏德带到了一群乌鸦跟前，领袖叫罗高，瑞夏德在乌鸦群里生活，刚开始他不习惯做乌鸦还要自己去找食物，时刻注意各种危险情况的发生。在乌鸦群里生活的这段时间中，瑞夏德每天晚上都要给大家讲故事。刚开始大家觉得故事没什么意思，故事又不能当饭吃，可是，大家听了以后就爱上了听故事。瑞夏德根据他做人时的'经验，热心地帮助了很多小动物，而且还还救了领袖罗高的命。而他也见识了人类从来没有见过的UFO。当他决定再变回人后，乌鸦们与他依依不舍。后来，他终于又变回了原来的小男孩。
通过瑞夏德变成了乌鸦以后，他有了许多危险刺激的经历。只有当了动物，才会明白人类对动物和自然界的危害。而人类有好的，比如像兽医，给动物治病，帮助动物，也有坏的，比如猎人伤害动物，残忍的杀死动物。瑞夏德认为做乌鸦不用上学，写作业，可是，当了乌鸦以后想法就不一样了，他想：我可以伸手得衣，张口得食，可是做乌鸦就要自己去觅食，还要时刻预防危险情况的发生，而且他也十分想念爸爸妈妈和家里的猫。这本书主要说的是瑞夏德在变成乌鸦后，与做人时一些想法的变化，所以叫《人鸦》。
人鸦读后感 篇11
“飞上天空，箭一般俯冲，天地之间任从容。用你的翅膀担负起黑夜吧，你去做乌鸦，我来当儿童！”一只硕大的乌鸦念动这首古怪的咒语诗，竟把满头金发，一鼻头雀斑的小男孩瑞夏德变成了乌鸦。
小男孩瑞夏德他平日里就讨厌上学，讨厌算术，他羡慕乌鸦那种“无忧无虑的快乐生活”，结果如他所愿，他真的成了一只乌鸦。作为鸦中的人，人中的鸦，人鸦不断变换视角观察世界，在经历无数次的冒险之后，他又走上了一条回归的自我的道路……在瑞夏德与群鸦们一起飞翔，一起生活的日子给他带来很多的欢乐，也让他交到很多的好朋友，而在现实生活中瑞夏德原本是个孤独的孩子，他希望自己有一大伙朋友，结果他真的有一大群朋友，是一群乌鸦朋友。
在瑞夏德初入鸦群的日子里，他是不被信任的，刚进鸦群，他就被群鸦首领罗高派来的两个“保安”监视着，活动并不太自由。直到大首领罗高遇难被瑞夏德救了后，全体鸦民们才很信赖他，佩服他。瑞夏德给我留下深刻的印象，在鸦群中他凭着自己的努力也终于有了立足之地，他在那里自由自在地生活，与鸦群结下了不解之缘。还与很多异类伙伴成了好朋友，他们彼此之间是那么的和谐，没有是非没有争端。在这段日子里瑞夏德还听见鸟人在说：“理解，去理解一切重要的事物。”
“人类是什么呢？他们就是一个人，加一个人，再加一个人……谁改变了自己，谁就改变了世界。”从鸟类的角度去审视人类，“谁改变了自己，谁就改变了世界”在鸦群中，瑞夏德一直努力改变自己，让自己变得更加优秀，让自己融入集体。
从瑞夏德身上我学到了很多，他宽容善良，勇敢自信，团结友爱，他改变自己了，也改变了周围的伙伴，它们不是一群讨厌的乌鸦，而是一群可爱的，有思想的，具有高尚品质的乌鸦
人鸦读后感 篇12
我喜欢看书，书中有许多有趣的故事，还有许多我不知道的知识和道理。这个学期我看了一本有趣的书，名字叫《人鸦》。
“飞上天空，箭一般俯冲，天地之间任从容。用你的翅膀担负起黑夜吧，你去做乌鸦，我来当儿童！”硕大的乌人鸦读书笔记鸦念动这首古怪的咒语，竟把满头金发，一鼻头雀斑的小男孩瑞夏德身子一抖变成了乌鸦。于是，奇妙的故事开始了。
瑞夏德和乌鸦变换了角色后，又被保安乌鸦拉尔夫和鲁迪带到了罗高的鸦群。鸦群里的乌鸦有的会站岗放哨，有的会寻找食物，有的善观星相，瑞夏德会编故事和叠纸飞机，他给大家讲了一个当乌鸦还是彩色羽毛时代的故事，被罗高评为故事能手。所以，不论是在人类还是在动物界都要有些本领，这样才能有他施展的空间，才能被大家接受。
它们捕食时，大头领罗高被枪弹打中，瑞夏德用聪明才智叫来了宠物医生，给了罗高很好的治疗，七天后罗高恢复了健康，回到了快乐的鸦群。他们还从狡猾的狐狸手里救回了小矮人，并参加了他们举行的宴会。从此以后瑞夏德的地位也因此提高，受到大家的尊敬。所以要做一些力所能及的事情，有付出就有回报，不能只去索取。
从这本书中，我明白了很多道理：任何事都不是一帆风顺的，任何地方都会有困难和不如意，我们要学习瑞夏德那不怕刻苦，不离不弃的精神。只要你自信、坚定、坚持，就没有做不成的事，包括你一生最大的梦想
总之，这是一本好书，值得大家去一读的好书。
人鸦读后感 篇13
《人鸦》，一听这个书名你肯定会有许多小问号。人怎么会变成乌鸦呢？人变成乌鸦后能做什么？别急，我马上就一一道来。
一位被数学题困扰的男孩瑞夏得在一天遇到了一只乌鸦，乌鸦想跟夏瑞德互换角色，瑞夏得同意了。于是，他便开始了乌鸦的生活。瑞夏得帮助乌鸦群识别稻草人，帮助受伤的首领疗伤……最终，瑞夏得又做回了自己。
别看这个故事普普通通，里面却有许多值得我们深挖的道理。其中在集体里就要服从集体、服务集体，这是瑞夏得身上的一大闪光点。就拿我们班来说吧，每天都会有打架斗殴事件，班长、副班长，上上下下好多人出马，也解决不了纠纷，非得老师板着脸训他们一顿才肯罢休。一些坏同学嘴硬，还会顶撞老师，不承认自己犯的错误。相比之下，瑞夏得就好多了。虽然自己本身是人，但依然服从于集体，集体要迁飞他就跟着迁飞，集体要进食，虽然吃的是草籽，但他也跟着进食。瑞夏得不仅服从于集体，而且服务于集体。每天晚上，他都会跟别的乌鸦讲引人入胜故事，这些故事我们都听得津津有味。在首领罗高被人类打伤时，瑞夏得不远万里，从城镇找来兽医，帮助罗高疗伤，还因此受到了生命的威胁，但他依然在所不辞。这种服务于集体，服从于集体的高贵品质难道不值得我们好好学习吗？
每个人都存在于集体中，班集体、工作单位、家庭……在这些集体中，服从集体、服务集体的精神就非常重要了。
人鸦读后感 篇14
最近，我读了《人鸦》这本书，它让我受益匪浅。
文章中的瑞夏徳厌倦了自己的生活，觉得它枯燥无味，于是和一只硕大的乌鸦交换了身份。瑞夏徳摇身一变，居然真的变成了乌鸦！瑞夏徳本以为乌鸦是过着无忧无虑的生活的，可是，事情却完全和他的想象相反。在经历无数次的冒险之后，他又走上了一条回归自我的道路......
文中的瑞夏徳是最令人敬佩的。他帮助罗高（乌鸦首领）寻找医生，给它看病；在小鸟掉下窝时，又是他把小鸟送回了窝......你需要一个群体，一个群体也需要你，我们所要学习的是瑞夏德那勇于付出.助人为乐.团结互助的精神！
当你居住在一个幸福的家庭时，你也许会觉得穷孩子好，不用上学，不用受到约束，可以自由自在地玩。但是，你看到的只是表面现象，其实他们的生活非常辛苦，不能丰衣足食，常常要饿好几顿！和他们相比之下，我们可真是“身在福中不知福”的典型写照呀！所以，我们不要去羡慕他人，要做最好的自己，活出生活的精彩！
蜜蜂读后感(合集十五篇)
书籍带给我的快乐让我感到无比愉悦，它们开启了我对世界的探索，让我意识到这个世界是如此的多姿多彩。通过阅读作家们的著作，我不仅启发了思维，还提升了智慧。您也曾有过这样的经历吗？或许您已经从所读之书中获得了很多启示。为了让您进一步受益，幼儿教师教育网的编辑特别为您准备了一篇包含各个方面内容的文献，希望能够给您带来更多的收获与启示。
蜜蜂读后感 篇1
一看《蜜蜂的哲学》这本书，我就被它的名字深深吸引了，可爱中带着一份哲理。打开书本，看到的第一行就是“不抛弃，不放弃”这本是电视连续剧《士兵突击》中的一句经典的台词，告诉我们不管做什么事情都要抱着“不抛弃也不放弃”的态度，但没想到在这里再次见到这句话，配感亲切，又使我感觉到这本书被译成11种语言的励志语言的原因所在。
这本书了，写了一只小蜜蜂——嗡嗡，在生活中发现了自己的思想变得越来越丰富，越来越有内涵，最后在知道了在某一个层面上，世间的一切都是完美的，而且这种完美可以悄然绽放。书中的一些经典的话语时常萦绕在我耳畔：
*人生就是用自己来照亮别人的一段旅程。
*我们每只蜜蜂既是彼此的学生也是彼此的老师。
*所谓的完美并非世间万物的状态，而是人的心态。
*快乐不是追求来的，而是随性而得的。
*如果你不知道什么叫焦灼不安，又怎么能真正体会到什么叫做一帆风顺呢?怎么可能一辈子都是坦途而没有迂回呢?
*夺走你的笑容的并不是你的工作，而是你自己的心态。
仔细回味这些话语，我们不就是那只蜜蜂吗?夺走你的笑容的并不是你的工作，而是你自己的心态。道出了我们教师的现状，也成为我们大多数教师的一个缩影，态度了决定了一切。在工作中，我们可以发现，不同的态度决定了不同的结果，年轻教师无论在教育理念，还是思想上，都有着老教师无可替代的优势，但是他们属于85后一代，他们有着属于自己的个性和态度，对于生活的无所谓，对完美的追求不同，对快乐的.追求不一，造成了对工作的懈怠，决定了一个学校的命运，也可以决定着学生的生活。他们感到很多事情没有着落，不用积极的态度去面对生活，面对工作，这只蜜蜂的影子其实都会发生在我和身边许多人的身上，他们每天也在同样试图寻找生活、工作中的意义，但是当一切不如意之时，消极、烦躁、厌倦困扰着他们，态度决定着一切。所幸的是书中的嗡嗡最后在找到了属于自己的快乐源泉。
回过头来，我们站在蜜蜂的角度上，他们终年忙碌，建造蜂巢、喂养幼蜂、打扫房间、储存花蜜和花粉，还要保卫蜂巢不受侵犯，实在无趣，必然造成焦灼心理，正所谓“高处不胜寒”。当他为了寻找安全的蜂巢时，飞到如此高的地方，已经赶到筋疲力尽了，需要找个地方歇歇脚，但是一轮趔趄从高中摔落了下来，让他明白了生命是如此重要，没有必要对自己要求甚多，也让他明白了不再需要批评别人这么多了。
我们不也是一样吗?人生其实不过短短几年，每个人都想过的完美精彩，为了追求完美、追求名利，不顾一切，竭尽全能，但是结果又是怎么样呢?不是我们所能想象的，于是我们苦恼，我们伤心，感叹命运得不公平，对生活失去了信心。如果我们换个角度去思考问题，快乐不需要追求，完美不需要努力，只要用平衡的心态去看待人生，用积极的心理去对待工作，完美就在我们身边，快乐时刻回绕在我们身边，读了这本书，给我最大的感触是：用微笑去面对生命中的每一天，快乐就在我的身边!
蜜蜂读后感 篇2
《好饱好饱的小蜜蜂》读后感500字：
这套绘本故事是我在书店碰到的。当时眼前一亮，马上就被这套图书丰富的配图和富有想象力的故事情节打动了。这是一套适合你与2岁到5岁之间的宝宝共读的书。
故事情节既简单又有丰富的想象力：一只小蜜蜂，是整个蜜蜂家族里最贪吃的一个。贪吃也就罢了，还从不愿意分享，它将一大束花朵据为己有，赶走了其他的昆虫。别的蜜蜂为了采蜜忙来忙去，这只蜜蜂却吃了睡，睡了吃……结果，它越来越胖，胖到甚至都飞不起来了。到了晚上，飞不起来的小蜜蜂在黑暗里迷路了，幸好，在萤火虫、小蚂蚁的帮助下，小蜜蜂终于回到了蜂巢。它明白了贪心和自私会让自己身处险境，只有自律和分享才能让自己赢得未来。我说过，每个绘本故事，都会投身到成人的世界。
就像这本书，让我们自己教孩子不要贪心与自私，可是，我们自己难道就没有贪念吗？希望孩子优秀，自己却不愿意付出时间陪伴，难道不是贪念吗？希望孩子爱书，可自己一年看不完一本书，难道不是贪念吗？希望迅速致富，可却将自己的时间交给了玩乐蹉跎，难道不是贪念吗？希望家庭幸福，可自己却从不愿认真的去经营幸福，难道不是贪念吗？
很佩服我的一位忘年交，想写书了，关起门来一个月，写成了，出版了。想学跑步了，练习半年后，跑了半马。不抽烟了，说不抽就不抽，谁劝都不抽。想减肥了，绝对管住嘴，科学搭配进食。
自律，是人类走向幸福的唯一路径。自律要对孩子说，但，更要对自己说，愿我们都能成为自律的人。
蜜蜂读后感 篇3
在《一只离群的蜜蜂》一文中有这样一个故事：一只自以为能干的蜜蜂和其它蜜蜂产生了意见。这只小蜜蜂说："我在这里干的活不算少，但为什么吃的分的最少，这算个怎么回事？你们应该给我一个合理的解释。"其它蜜蜂异口同声地说："你可能没有看到其它蜜蜂的工作，你看到那只蜜蜂吗？她比我们任何一个的工作量还多，但当分食物时，它总是把自己的食物给比自己年纪小的吃，而自己则吃的很少。"最后，这只蜜蜂一气之下离开了这群蜜蜂。
通过这篇文章，我觉得这只蜜蜂太骄傲了，它只看见了自己劳动的成果，却没看到其它蜜蜂劳动的成果。
我记得有一次：我刚打完篮球回来，很累，不想动。我就对妈妈说："妈妈我想吃西瓜，你帮我切好。"然后妈妈说："自己不劳动，哪来的甜头吃啊！"听了这句话，我不禁脸红了。于是，为了吃到西瓜，我就自己去切西瓜了。最后，吃到了甜甜的大西瓜。
蜜蜂和人是一样的。生活中总有那么些人抱怨：自己劳动的多，可得到的酬劳还少。那只是因为你没有看到比自己努力千倍、百倍的人。
我们都生活在现实的社会，所以我们不应该盲目自大。
蜜蜂读后感 篇4
有一只蜜蜂，它很自以为是，它觉得自己付出的多，收获的少。于是它便离开了蜂群。
它飞着飞着，就闯入了另外一群蜜蜂的领地。当它拜见蜂王，讲述了自己坎坷的身世，并乞求加入这个蜂群。这时，本来还满脸堆笑的蜂王立刻变得冷若冰霜，它那凌厉的目光好似两把利剑，直接插入了小蜜蜂心里，还冷冷地说：我还以为是什么厉害的人物驾到了，原来只是一个被家族唾弃的小蜜蜂。滚吧！我们不需要这样的废物。说完，便看了看身边两只身强力壮的蜜蜂，示意它们把小蜜蜂轰出去。那两只蜜蜂也很配合地飞上前去，耀武扬威般晃了晃它们那尖锐的刺，并重复蜂王的话：滚吧！我们不需要这样的废物。小蜜蜂头也不回的飞出了蜂窝，脸黑的像几十年没刷的锅，气得大叫：谁稀罕你们这破蜂窝，我走，没有你们，我照样活得很好！
说着，便飞到一个花园里，恰好，肚子也开始不争气地叫了起来。它便下定决心，在这儿住下来。此后，小蜜蜂便过着日出而作，日落而息的生活。可好景不长，不久，那片花园就被折了，变成了高楼大厦。而小蜜蜂则被迫搬家。可是，周围已经没有花了。它又想到了自己温暖的家，那儿不用为生活发愁。于是，它就忍饥挨饿，踏上了回家的路。可它的体力渐渐透支了，身体像灌了铅一样沉重。最后，它眼前一黑，就晕倒在了家门前。
后来，小蜜蜂感觉嘴里甜甜的，下意识地吞了下去，后来才发现蜂王正在它身边，注视着它。它的脸一红，支支吾吾地说：对不起，我错了。蜂王用温和的声音说：你承认了错误，那你还是我们的朋友。
那天之后，小蜜蜂就有了感悟：自己一定不是最惨的，也不是最重要的。没了自己，一切都不会改变。
蜜蜂读后感 篇5
我读过一则《蜜蜂和蚂蚁》的寓言，它给我留下了特别深刻的印象。
印象中，蚂蚁的勤劳没有被人们得到称赞，可是蜜蜂却被许多人称赞。这是为什么？文中的蜜蜂有说过，因为蚂蚁的勤劳是为了自己，蜜蜂的勤劳是为了人们。这大概就是它们的区别。如果一个人能尽自己的全力为他人服务的话，那么那个人一定会得到人们的称赞。
可是在我们的生活当中能为她人服务却很少。在班级上，一个人的笔没了，那个人向别的同学借笔，但是没有人肯借他，个个都会说：为什么要借给你，你自己不会买吗？在公交车里，一个妇女抱着自己幼小的孩子站公交车，公交车一直摇，妇女都快摔倒了，可是车上还是没有一个人会主动让坐
这些例子说明什么？说明人们没有为他人服务的心。在英国，所有的男士都会崇尚女士优先这种精神，在影片《泰坦尼克号》中，当船要沉没时，大部分的男士都把救生圈给了女人、小孩和老人。不是因为他们不怕死，而是因为他们有那种绅士风度，这正是我们现在所缺少的。
用心去服务他人是每个人都可以做到的，就像寓言中的小蜜蜂一样为人服务，把甜蜜带到人间。
蜜蜂读后感 篇6
我读了我国作家秦牧的《蜜蜂的赞美》这篇文章。这篇文章写蜜蜂采蜜和提炼，最后写了我们要学习蜜蜂的精神。作者眼里的蜜蜂有许多优点，特别是蜜蜂采蜜的辛勤和那种精神，令我激动。
最让我激动不已的一句话上：蜜蜂，这小小的昆虫，人们献给他多少赞美之辞！它那种酿蜜方式，更让想起了很多成功的学习、工作和经验。》意思就是蜜蜂采蜜的精神使我们想到了自己的学习。这句话刚好和鲁迅先生说的一句话相符：必须如蜜蜂一样，采到许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得非常有限第一段话和鲁迅显示说的话意思一样，也就是：我们在读书上一定要多读其他的书，不能只读一本或几本书，那样的话，自己知道的一定很少。还有一点，自己读书因要细细的体会，就像蜜蜂一样，它采集花粉之后，还要自己炼造成比花粉更美妙、更甜美的蜂蜜，跟我们一样，把知识装进脑袋里。虽然反复的采集，炼造很累，但蜜蜂也十分辛勤，所以我们也要学习蜜蜂这种勤劳的精神。
读完这篇文章，我深深的体会到：我们读书要像蜜蜂一样，要勤劳，而且要广泛地阅读，才能让我们的大脑充满知识。
蜜蜂读后感 篇7
《蜜蜂的秘密生活》是我今年寒假中读的一本书，一本让我读了泪流不止的书。我一遍一遍读，一次一次流泪，真希望也能走入书中，跟着莉莉去寻找母亲的足迹，以解我对母亲深深的思念。
《蜜蜂的秘密生活》这本书讲述的不过是个简单的故事，白人女孩莉莉，在她四岁的那年，因为父母的争吵，捡拾起父母争抢中掉落的枪，误杀了自己的母亲。从那以后，这模糊的阴影挥之不去，她的父亲更是终日粗暴对待，眼里尽是不耐烦和厌恶。除了一个照顾她的黑人罗塞林能给她点温暖，她感受不到这个世界的任何温暖。在她14岁那年，她逃离了家，踏上寻找母亲的道路，她想证明母亲是爱她的，并没有抛弃她。经过她坚持不懈的努力，最后，在南卡罗来纳州的养殖场，寻到了母亲的足迹，也收获到了她从前不敢想象的亲情、友情以及爱，最终也知道母亲是爱她的，与其他母亲无异。
合上书，我在泪眼朦胧中似乎看到了妈妈的影子，她在深情地呼唤我，在轻轻地抚摸着我的头，在我耳边轻声呢喃：“亲爱的女儿，我多么想你，多么希望能陪着你长大。妈妈爱你，永远爱你！”我禁不住号啕大哭起来。
曾有多少次，我梦中醒来，泪湿衣裳：为什么别人都有妈妈，而我只能跟着外婆过日子。外婆对我很好，细心照料我的日常生活，无微不至。舅舅对我很好，只要我想要的东西，他总是尽力满足我。家人都宠着我。学校里，老师同学都我关心我。可是每当我看到同学的妈妈给他们送伞，接送他们上下学，听同学说着妈妈给他们做好吃的'，给他们过生日时，我总是忍不住伤心，为什么我没有妈妈。别人的妈妈都爱孩子，只有我的妈妈不要我，抛弃了我，我是个没人要的小孩。
现在当我看到《蜜蜂的秘密生活》中莉莉感受到母爱的时候，我不禁想起了外婆对我说的话：“每一个妈妈都是爱孩子的。你的妈妈和别人一样爱你，甚至更爱你。她明知道自己身体不好，但还是坚强地生下了你。她让你来到这个世界，沐浴阳光，享受美好的一切，你应该感到高兴才对。”
是啊，妈妈把我带到这个世界，给我观看色彩的眼睛，聆听音乐的耳朵，给我健康的身体、聪明的大脑，我有什么权利责怪她呢？她让我遇到了那么多热心人，我有爱心爸爸、爱心妈妈，我有和蔼可亲的老师，有真诚友爱的同学，我是多么幸福。
妈妈，谢谢你给了我生命，我会坚强地、幸福地生活下去，我会代你好好孝敬外婆，我会好好学习，做一个文明的人，懂得感恩的人。长大了，我也会把爱心传递给需要的人。妈妈，您放心吧！
蜜蜂读后感 篇8
蜜蜂是我们所熟悉的。还记得小学课本里关于蜜蜂神奇的“八”字舞，但对于蜂房里的复杂生活，我们了解甚少，蜜蜂在蜂房里究竟藏着怎样的秘密呢？
今年寒假我有幸读了《蜜蜂的秘密生活》这本书，作者是一位美国著名女作家苏蒙克·基德。看到这本书的'书名，还以为是讲蜜蜂的，而实际上书中写蜜蜂的文字很少。这本书主要讲的是人内心的世界，这个世界在每个人的体内或多或少地存在，了解了它们，才能驾轻就熟地认识自身，融入周围的人群。
主人公莉莉是一个普通的女孩，但她却一直肩负着远非她这个年龄女孩所能承受的沉重负担，长大后的莉莉终于觉醒，离开了家。在路途上认识了养蜂的黑人三姐妹，温暖的大姐八月，固执活泼的二姐九月，善良无比的三姐五月。在这个奇特的粉红房子里，她被美好、希望和甜蜜包围了，最终她的生命被明灯点亮，找到了自我，学会了坚强，更懂得了宽容……
每个人的一生中需要得到很多人的帮助，比如父母，邻居，朋友……那是一年前的夏天，我刚做完操，准备回教室，走进教学楼道时，遇到一个高年级的大哥哥，从我旁边飞奔而过，一下子把我撞倒了，我的膝盖摔在楼梯上肿了起来，我无助地哭了，周围没有一个人来帮助我，甚至在我身边指指点点，就在这时，同班同学王玥正巧走了过来，她一看见我，就关切地跑过来问：“你怎么了？不舒服吗？”说着她一只手扶着我，一只手架着我的胳膊一步步走上楼，回到我的座位上，一边安慰我，一边帮我把膝盖上的伤口清理干净。望着她满脸的汗珠，我心里十分感动，更充满感激，真不知道当时没有她的帮助我该怎么办？每到想起这件事，我的心里总是热乎乎的。
爱，藏在世界的每个角落，就看你有没有去发现它。面对蜜蜂和面对社会是一样的道理。一个人给另一个人一份小小的帮助，也许你自己不觉得有什么，但是被帮助的人会感到无比温暖、无比幸福。正如我们在社会上一样，对他人、对朋友、对亲人，要心中有爱。只要我们还相信爱的存在，并努力地去爱着生活，即使每天貌似单调往复，但也有如蜜蜂每天劳作却依然快乐地唱歌，真是世界充满爱，幸福你我他！
蜜蜂读后感 篇9
科学管理，团队合作，真诚服务，持续改进。
四句话，十六个字，领衔广瑞地产，风雨无阻六年。
当谈到团队协作的时候，人们首先想到的是那一群群辛勤劳作、勤劳无私的小蜜蜂，他们那种井然有序的***团结合作的美德深受世人的赞颂。
对于群居的蜜蜂来说，失去蜂群意味着失去生命，而拥有蜂群意味着拥有一切。一个殖民地通常可以在一个月内从一个小团队变成一个非常强大的团队。为了生存，群居的人类自然离不开群居。在工作领域，人际沟通和团队建设都离不开团队力量的支撑。
众所周知，团结协作是日常工作的基本准则之一。它不仅要求我们的员工在其业务活动中，要互相支持、互相协作、互相配合，顾全大局，明确工作任务和共同目标，而且也要求员工在工作中尊重他人，虚心诚恳，积极主动协同同事搞好各项业务。
作为广瑞地产的重层管理者，无论是在部门建设还是企业发展上，都要认识到团结协作在工作中的重要性。如果一个企业的所有员工都能达到同样的目标和统一的步伐
1、 如果我们共同努力，共同进步，就会形成一股不可阻挡的力量，使企业朝着正确的方向发展，为企业带来巨大的经济效益和社会效益。反之，这个企业将步履艰难、如履薄冰，乃至带来难以想象的灾难。
古人云：人心齐，泰山移。在市场求生存、市场求效益的环境下，弘扬团结协作的精神，对于建设一个良好的组织，一个企业仍然具有重要意义。
广瑞物业在成立六年的时间里，逐步形成了一支肯打硬仗、敢打硬仗的团队，就是这样的一支队伍，他们把团结协作当成自己的一份责任。这六年当中，我们广瑞人心往一处想，劲往一处使，工作中各部门互相支持，生活上互相关心，公司给每个人提供展示自己能力的平台，使每个人都能发挥特长、发挥优势。在这样的团队中，每个成员都有强烈的归属感和集体荣誉感。
我们不仅拥有专业的技术力量，而且具有团队精神，这使得广瑞地产在这几年逐渐成长起来。
20xx西安世界园艺博览会的成功举办，还须要一支具有团结协作精神和团结协作经营管理能力的团队。参加本次世园会的工作人员有2万余人，参加的单位也有几十家，大家发扬互相支持、互相配合的协作精神，利用自身的优势无私地支持他人、帮助他人。特别是在工作中遇到挫折时，要相互理解，相互支持，同舟共济，共克时艰。
只有这样才能超越个体认知以及个体力量的局限性，发挥集体的通力协作作用，产生1+1>2的效果，最终取得成功。
总之，团队精神是企业生存的动力和灵魂。企业要想在激烈的市场竞争中占有一席之地，就必须发扬团队精神。作为企业的一员，我们必须继续加强团结与合作，因为我们都是只有一只翅膀的天使，只有拥抱才能飞翔！
蜜蜂读后感 篇10
《蜜蜂颂》是一部由雅克路斯撰写的现代哲学作品。小说以一群蜜蜂的视角，描绘了它们对于生命意义的追求和对人类社会的观察，从而引发了我对于人类与自然的关系以及生命的真谛思考。读完这部小说，我被深深打动，思绪万千，感慨良多。
作品开篇，蜜蜂们生活在一个和谐自然的环境中。它们以诗一般的语言形容大自然的美妙，它们观察人类的工作，感叹人类每日忙碌的喧嚣和疲惫。这些描写让我想到了人们常常陷入忙碌的工作中而忘记了享受生活的美好。蜜蜂们的观察，让我意识到自然是多么的宽广和宏伟，而人类常常追求虚幻的成就和名利，却忽视了真正的快乐和幸福。
一直以来，人类对于生命的追求和生存的意义都是哲学上的重要命题。而蜜蜂们的思考和追寻也让我感受到了这一点。在寻找蜜蜂之神贝尔工的过程中，它们经历了一系列的冒险和困难。这些冒险并不仅仅是在物理上的，更多的是在心灵上的。面对外部的威胁和内心的恐惧，蜜蜂们展现出了坚强和勇敢。
蜜蜂们通过生活的体验和思考，得出了他们对于生命和死亡的认识和理解。它们认为生命的意义在于通过努力采集花蜜，为整个蜂巢带来的幸福和快乐。而当它们不再能够努力工作时，它们选择了完美的死亡——自由飞行。蜜蜂们坚信，即便生命可能注定的是短暂的，但它们可以活得充实，活得有价值。
这让我思考起了自己的生活方式和追求。人类往往为了追逐权利、金钱、名利，而疲于奔命，生活得非常匆忙。而当我们身处困境时，往往容易选择逃避、投降或者自我逞强，而不是坦然面对并从中寻找智慧和儿。蜜蜂们在追求蜜源的过程中，不惧艰险和威胁，展现出了一种生命的韧性和勇敢。
《蜜蜂颂》还通过对于蜜蜂之神贝尔工的描述，展示了蜜蜂们对于宇宙万物的敬畏和对于自然的崇拜。我被贝尔工的形象所震撼，他是蜜蜂们心目中的偶像，是智慧和正义的象征。他教会了蜜蜂们对于自然的感激和对于生与死的理解，并且他永远与蜜蜂们心灵相连。这种对于自然的崇拜和与之相连的意识引起了我对于人类与自然的关系思考。我们人类是否能够像蜜蜂们一样，欣赏自然的美妙、尊重自然的规律并与其和谐共生呢？
《蜜蜂颂》是一部富有哲思和启发性的小说，对于我来说，它不仅仅是一本关于蜜蜂的小说，更是对于生命的思考。蜜蜂们勇敢面对生命的困境，不断追求自己的目标，去发现人类不曾察觉到的真相。通过阅读这本小说，我对于生命的意义、对于自然和人类关系的思考都得到了启发。它让我重新思考了自己的价值观和生活方式，希望以后能够像蜜蜂们一样，勇敢面对困难，追寻自己心中的真理。
蜜蜂读后感 篇11
有一只自以为是的蜜蜂，因为它觉得做得很棒，但吃的蜜却太少，所以它跟同伴吵了起来，
只好离开了蜂群，可当它走了以后，同伴们还是像以前那样工作，有的蜜蜂酿蜜，还有的在家里
打扫卫生，个个都精神抖擞，而且工作效率也很高。
可那只离群的蜜蜂整天忙忙碌碌，一大早起来，清房间，去花粉，接着酿蜜，好不容易酿
好了蜜，它以累的满头大汗，望着眼前些许的蜜蜂，它已经没有吃下去的欲望。每天它都形单影只，没人和它说话，没人和它合作，看到别的蜜蜂过的那么好，自己非常惭愧。
小蜜蜂的故事，让我想到了同学们之间要学会团结合作。
今年的教师节在周四，我们女同学秘密开了一个会，就是在那一天我们很早到教室布置一下，我们再在黑板上写上一些祝福老师的话语。我们分工明确：我主要是布置黑板;有些女生负责给黑板设计美丽的图案;就这样我们开始负责自己的事情做了起来。一会儿，我们的教师布置的焕然一新。望着装饰漂亮的黑板，我们都会心的笑了。这就是我们合作的成果。
俗话说：团结就是力量。只要大家诚心合作，我们就是战无不胜，攻无不克!
蜜蜂读后感 篇12
今天我在一张试卷上面看到了一篇短文，这篇文章主要写了一只离群的蜜蜂觉得自己做的工作比别的蜜蜂都多，吃的蜂蜜又比别的都要少，于是就和别的蜜蜂闹了别扭。然而，真的是这样吗？并不是。
这一篇文章写出了一只自以为很能干的，蜜蜂的故事。我觉得这只蜜蜂非常的自以为是、自大，就是因为一点点的小事就和别的蜜蜂闹了意见。还有蜂群里的其他蜜蜂，那只蜜蜂都要离群出走了，别的蜜蜂还让他快点走，幸灾乐祸的。应该劝一下他，说一点好听的话，让她留下来。
这一篇文章让我想到了人类的社会。其实我们人类的社会和蜜蜂的社会也是一样的我们人类也有很多的人也和这只离群的蜜蜂一样，但大多数的还是那些幸灾乐祸的蜜蜂。比方说：在一家公司里，一项工作需要一起完成工作完成之后工钱，又分到的很少，他就会抱怨别人，这种现状多了，那个人就会和别人闹别扭，但他是有前提的是很多次之后，我想他们第一次是不会这样的，这样看来，这只蜜蜂也不是那么讨厌了，因为他应该是已经忍了很久了，已经不是一次两次了。
以后我们人类的社会可不要像蜜蜂的社会一样，坏事多好事少，但我相信，这个世界上肯定还是好人多！
蜜蜂读后感 篇13
想想前年的一场暴风雪，我和姐姐和朋友们一起打雪仗。一、 我姐姐和雯雯文、飞飞、甜甜和浩浩一起负责做雪球。我姐姐筑墙。文在雯是个袭击者。开始，我做得非常顺利，可渐渐就厌倦了，就为自己打抱不平：凭什么让我做最苦的活儿？
做了半天也没能攻击一回敌人，太没意思了，干脆一不做，二不休，不干了！雯雯忍不住看到我做不到，但她做雪球和打雪仗。过了一会儿，他们的欢声笑语又把我吸引了，我觉得无聊，就又参加了，我边做边打，“啪”的一声，砸中了飞飞，雪花四溅，顿时，他的头上一片雪白，一下子被我打得晕头转向，一个踉跄没站稳，摔了个四脚朝天，我们队员哈哈大笑起来，我也开心地咧开了嘴。
从这以后，我知道了团结的力量是最大的。
在接力赛中，只要我们的一个队友跑得慢，其他人可能会失去信心，后果不堪设想，但他们一起可以创造奇迹。那次学校拔河比赛中，我也参加了，可不管我怎么使劲，绳子就是不听话，不跟我走，等大家一齐加油、用力，绳子就乖乖地跟我们走了，我知道了一个人用力是无法取胜的，而大家心往一处想，劲往一处使，就能赢得比赛的胜利。
一个人的力量多么渺小，众人的力量是如此巨大；一滴水是微不足道的，千万滴水滴就能汇成大江大河；一架钢琴弹出的曲子并不响亮，百十架钢琴弹出的乐曲震耳欲聋；一棵树木只能遮住一点光阴，大片森林却能抵御狂风暴雨……
一只离群的蜜蜂读后感（三）
最近，读了一篇《一只离群的蜜蜂》，使我深有感触。
故事大意是这样的：一只自以为勤劳的蜜蜂，埋怨自己干得太多，得得太少，大伙批评它，只在意自己，却看不到别人的辛劳！蜜蜂一气之下飞走了。
文中，蜜蜂可见是一个非常以自我为中心的人，不知它是否想过在自己辛劳的同时，其它的蜜蜂也都在不停地劳作着、努力着，默默地，只是它看不见而已，只知道在那儿怨声载道、叫苦连天。
事实上，家庭也是如此，家庭也是一个很大的群体。每天弹钢琴常常会让我的背痛和哭泣，但我从不去想家里的其他人。我的妈妈，白天要上班，晚上回来还要陪我写作业、拉琴，收拾房间；而爷爷奶奶更是没有一点休息时间，要洗衣服，打扫卫生，还要按时给我们送上可口的饭菜；爸爸经常要出差，旅途的劳累、工作的压力已让他增添了许多银丝……
想到这儿，我羞愧不已，才知道，其实一个家庭当中的每一个人都在默默地付出，我每天拉琴的这点苦与累又算得了什么，我连忙拿起琴，认真地拉了起来。
我们身边有许许多多的人每天都在不停地劳作、努力着，可工资却少得可怜，就如我们故事中的蜜蜂，但他们却从不埋怨、不放弃，始终带着信念走向成功。
所以，人在觉得辛苦、劳累时，千万不能埋怨、退缩，因为，我们身边的很多人也都在默默地努力与付出，只是有时被蒙蔽了双眼……
蜜蜂读后感 篇14
我们为什么要如此勤奋的学习？我问妈妈。妈妈说，因为你们是学生，所以要勤奋学习。我问哥哥，哥哥说：为了我们以后有一份好的工作，所以要勤奋学习。然而最终我在《蜜蜂颂》上找到了答案。
《蜜蜂颂》上讲到，一只蚂蚁听人们常常夸奖蜜蜂十分勤劳的采蜜，酿蜜，于是找到蜜蜂，好奇地问：“你酿一滴蜜只要采十万朵花的花粉，而我要拖动比我身体大500倍的食物，可是为什么人们就瞧不起我呢？”蜜蜂回答说：“我把酿的每一滴蜜都献给了人们，而你只图自己温饱。”
是啊，一只工蜂的最长寿命只有六个月，在这短短的六个月中，他们不断的采集花粉，酿造蜂蜜。蜜蜂每酿一滴蜜就要采集十万朵花的花粉，如果酿造一公斤蜂蜜，差不多要飞行45万公里，这是个多么惊人的数字啊！
看到这个让人无法相信的数据后，不由得让我想起了孜孜不倦，自强不息的张海迪。她虽然身体的三分之二没有知觉，但她在无法上学的情况下，自学成才，身残志不残，写出了许多作品，如《轮椅上的梦》《鸿雁快快飞》等，这些作品启迪了许多失落无望的人，也激起了许多人的斗志。看到这里我不禁掩卷深思，我们为什么要勤奋学习，那是因为我们不仅要充实自己，明天还要“酿造出更甜美的蜜”献给人民，让我们的祖国更加繁荣昌盛。
蜜蜂读后感 篇15
《蜜蜂颂》是一篇神秘而美妙的文学作品，以独特的形式描绘了蜜蜂生态系统中的一切。在阅读这篇文章之后，我深深地被其中蕴含的启示所感染，并受到了深深的启迪。
一开始，这篇文章用生动的语言描述了一个充满生气和活力的蜜蜂群落。我们知道，蜜蜂是高度机械化和有序的生物。蜂巢内的每个工蜂都有自己的职责，会为整个群体做出贡献。尽管每只蜜蜂都是独立的实体，但它们可以合作以实现共同目标。
阅读完第一部分之后，我开始思考：在世界的每个角落，无论什么生物，都和蜜蜂有相同的原动力——团结和奉献精神，以及共同繁衍的愿望。在这个博大精深的自然世界中，蜜蜂的存在是非常重要的，它们承担着传播花粉、维护蜂巢等关键工作。
接着，文章进入到了更深刻的层次。作者以一种非常神秘和富有启示性的方式，描绘了蜜蜂的角色：蜜蜂是宇宙的缩影，分布在整个宇宙中。同时，蜜蜂是生态系统中相互作用和依存的一部分。
在这部分中，作者描绘了蜜蜂飞向花园、沐浴在阳光下的情景。这里的阳光是一种神秘而强大的力量，它蕴含了无限的能量，为万物灌注了生机。此外，阳光还能让人们保持健康，给我们带来欢愉和满足。这些所独特的形象和意境说服了我，引发了我对自然世界的思考，并使我从一个全新的角度看待这个世界和自己的生命。
最后，我被文章所传达的关于团结和奉献的字句所感染。我认为，每一个人在日常生活中，应该像蜜蜂一样，相互支持，共同协作。只要我们持续不断的奉献和为他人出力，我们就能创造出一个美好的世界。
在最后的总结性段落中，我感受到了作者对于蜜蜂和自然的崇敬和敬畏之情。结尾处，他说到：“让我们感悟这些神秘和奇妙的力量，这些力量在整个世界中都在不断地显现。”
在我阅读完这篇文字后，我沉浸在其中，并感受到了作者所传递的强烈的信息和灵感。我相信，这篇文章将会引领更多的读者走向自然，感受大自然的奇妙神秘之处，并成为推动人们积极面对生活、更加热爱自然的力量所在。
《大学》读后感(合集十五篇)
在众多阅读资料中我觉得这篇“《大学》读后感”特别有用，完成了作品的阅读，我们内心的感慨一定会如喷泉般涌出。把这些新的感悟，新的见解正确的记录进读后感是至关重要的，我们将持续提供该领域的相关信息！
《大学》读后感【篇1】
这是19世纪作家高尔纪的作品。这本书是对一个人最悲惨的下层生活的艺术记录。读完这本书，我第一次了解了高尔基的社会和人民。
高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后，她的母亲便改嫁了，于是他住到外祖父家。他11岁时，母亲去世，祖父的染坊破产，家里渐渐变得贫穷。他自私势利的祖父对孙子的生活负担非常不满。
可是，外祖母却很疼爱自己的外孙，以后，她和外祖父便分了家产（被迫），即便她分到的东西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不计较外祖父的“任性”。
于是，高尔基走向了“人间”。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁……年满16 岁之前，小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种种虐待与压迫。
一路上，他遇到了一个优雅美丽的女人，他偷偷地叫她玛格王后。她有许多书，愿意借给高尔基。在高尔基看来，玛格特女王总是美丽、善良、高质量、爱读书。不像裁缝的小老婆，一个外表漂亮的瓷娃娃。
1994年，高尔基带着上大学的愿望来到乔山。知道来到桥山，他才知道上大学对他来说只是一个梦想。他很快成了流浪大军中的一员。通过他的好朋友杰里科夫，高尔基接触到了这个民族的大学生。在不安定的日子里，gorky努力学习自学，为他的文学创作打下了坚实的基础。
在高尔基的生活中，我似乎明白了什么是坚持？是刻苦？这一切都是，至少，他还是个“大写”的人。
或许，我也应该从他身上学到一些东西，比如：对他那样艰苦的生活持乐观态度，沉迷于读书，渴望学习
面对现实生活，我们更加应该好好珍惜现在的美好生活，这一切来得多么不容易，公主皇帝的家庭，设施齐全的学校，和睦相处的社会……我们现在还小，也不能对社会，为国家做出什么巨大的贡献，唯一对曾经为国家做出奋斗的科学家、用笔当**的文学作家、辛勤培育下一代的老师们的回报，便是：珍惜现在，好好学习，天天向上。
《大学》读后感【篇2】
书中的主人公阿穆莎在喀山的生活的经历。16岁时，在好友的劝说下，阿穆莎离家去喀山上大学。可是，事与愿违，他并没有进入真正大学，而是进入了很破旧的社会大学。
在这里，他遇到了很多困难，住在院子里，出卖自己的体力他遭受了无数的排挤和困难，但他仍然想着自由，从未放弃，所以我明白了一些道理。
人不可能不面对困难，所以我们必须坚持自己的信念和梦想，不放弃，我们一定会成功！
我的大学读后感（二）
《童年在人间我的大学》这本书的作者就是人人皆知的苏联大作家——高尔基先生。在这本书中，高尔基通过对童年、青年和青年的描述，展示了一个青少年的成长过程。小主人，阿利奥沙（高尔基的小名），因为他的父亲去世了。后来，他的母亲又去世了。因此，小阿利奥沙无家可归，所以他走上街头流浪。他经历了人生的起伏。
读完这本书，我想我们应该向小阿丽沙学习，因为他很强壮。大家多读读这本书吧！
我的大学读后感（三）
《童年·在人间·我的大学》这本书是高尔基著名的自传体三步由，作者描写了他童年、少年和大学时代的生活经历。从这本自传中我们可以看出，高尔基年轻时对小人物深恶痛绝，追求自由，向往美好生活。
我的大学读后感（四）
歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”读了《童年在人间我的大学》这部文学作品后，我深有感触。
这本书不仅让我了解了主人公童年、青春和青春的生活和命运，也向我们展示了世纪之交大背景下一代人的成长历程。在阅读的过程中，我的心好像压了一块石头，感觉很沉重。生活的苦难、生活的磨难和国家的灾难并没有摧毁高尔基追求光明的信念，而是造就了一位伟大的无产阶级作家。
我的大学读后感（五）
读了《童年、在人间、我的大学》这部著名的自传体**，我明白了许多道理，也了解到主人公从童年到**所经历的痛苦，磨难，和永远不屈服于黑暗生活的优秀品质。在今天这么好的生活和学习中，我没有理由不努力学习。
我的大学读后感（六）
今天我又把高尔基写的《童年在人间我的大学》中的《在人间》读完。八岁的阿廖沙先后到了鞋店当学徒，圣像作坊里当学徒，捡过破烂，捕过鸟儿，先后两次在轮船上做过帮厨，好几次跟着绘图师工作。他的工作经历，让他碰到了些各式各样的人。
是厨师斯穆雷、女邻居玛尔戈王后、司炉工雅科夫等好心人，给了他好多的帮助，让他读到了好多的书，让他重新考虑以后的生活该怎样过。阿廖沙虽然是不幸的，但他又是幸运的。通过自己的努力，他走上了一条学习的道路。
希望我们以后好好学习他。
《大学》读后感【篇3】
在暑假里我读了一本好书，在我看来，这本书经过人类历史的大浪淘沙，经过长期的积淀下来的被公认为文学的精品，才是值得阅读的书籍。
在高尔基的《我的大学》中，我体会到了一种思想与另一种思想的对抗。在那种艰苦的生活中，我渴望生活、成功和阅读。这本书的主人公具有坚强的意志力，他不畏惧生活中生存的困难，他不断的寻找生活中的的技巧，为得是自己更强大，更有生存的的价值与生活的动力，他为能读上大学而努力奋斗，对付人生中的所有挑战。
在**中，我意识到那些人的心理，好人往往有好的回报，坏人往往有坏的回报，在生活中只有不懈的努力，才是对别人对自己的一种挑衅，这是主人公的心理思想。
事物有巧合，人有相似之处。主角是一个有意志力的人，我也想成为这样一个有意志力的人。虽然我现在只是一个小学生，但我渴望有这样的意志力，这能让我有无私的勇气。
书，让我懂得道理，让我体会人，让我分辨是与非，让我们读一本好书，体现一次美丽的人生，走一次人生的旅程，懂得一个道理，选择正确的人生。
《大学》读后感【篇4】
有人说快乐是一种选择，有的人快乐，有的人痛苦，在于一念之差。教师职业给我们带来了什么样的经验？ 有必要调查该专业在物质和精神方面对教师的满意度。
从物质收入的角度看，我国目前的职业状况并不理想，工资普遍处于中等和低收入之间。我们当教师的，不单单在奉献，在孩子们中间，我们一样在汲取，在更新，在升华，亲眼看到学生一天天茁壮成长，就会由衷兴奋，产生一种强烈的幸福感，这类职业的成绩感是其他职业没法相比的。
我们要用全心全意为人民服务的理念对待我们。做到爱岗、敬业、团结、向上。我们相信，只要我们教师为了每位学生的发展，每位得到发展的学生都会给社会更大的贡献，会使社会的前进的步伐走得更快，终究随着水长船高，教师的待遇和地位会有更大改善，尽职尽责的教师一定会赢得社会的丰富回报。
汽车工程与管理学院
王景芳2018-1-2
《大学》读后感【篇5】
“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕象黑色的闪电一样骄傲地飞翔。”这是在小学时学过的高尔基作品《海燕》中的一句话。
一直就喜欢豪迈、澎湃的文字，这篇文章中形象的言语、高昂的气势让我爱不释手，对高尔基的文字的喜爱也更加深入p>
玛克西姆·高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，是前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人，他出身贫穷（在沙皇俄国出生），幼年丧父，11岁时为了生计而在社会上到处奔波，当过装卸工、面包房工人。贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同甘共苦，经历了资本主义的残酷剥削和压迫。
在饥寒交迫的生活中，高尔基自学并掌握了欧洲古典文学、哲学和自然科学。世竭的苦难和生活的苦难磨练了他的战斗精神，他对社会底层人民悲惨生活的体验和深刻理解成为他创作的不竭源泉。高尔基早年的不平凡的经历使他写成了著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学p>
《童年》、《在人间》、《我的大学》这三本著名的书都以主人公阿廖沙为线索，反映高尔基从小到大的艰辛生活。童年的坎坷经历，母亲去世后孤身一人来到“人间”去自谋生计，在“社会大学”里遭遇许多挫折与无奈，也在这里学到许多著名大学所学不到的知识开拓了视野，提高了觉悟，终于成长为一个革命知识分子p>
《我的大学》描写阿廖沙在喀山时期的活动与成长经历。16岁那年，阿利奥沙带着上大学的愿望来到喀山，但他的梦想未能实现。喀山的贫民窟和码头成了他的社会大学。阿廖沙无处栖身，与他人共用一张床板。
在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，由于与大学生、中学生、秘密组织成员和流亡西伯利亚的革命者接触，思想发生了变化。阿列沙读革命民主和马克思主义的著作，直到参加革命活动。
在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步p>
在这本书中，作者将自己年轻时的生活经历付诸实践。从这个被真实记述下来的教程中，我们可以看出青少年时代的高尔基对小市民习气的深恶痛绝，对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往，在生活底层与劳苦大众的直接接触，深入社会，接受革命者思想影响和如饥似渴地从书籍中汲取知识养料是他得以成长，从生活底层攀上文化高峰的重要条件p>
在《我的大学》里，高尔基用自己的笔触反映了当时俄国知识分子的生活和民粹派反抗沙皇统治的活动，展示了这一时期俄国知识分子的思想状况。在高尔基的自传小说中,我们看到青少年时期的高尔基就已经对俄国的丑恶现实十分憎恶，一直努力探索生活的道路p>
他曾经幻想过当强盗，劫富济贫，或者祈求上帝改善人们的生活，但那时他还很年轻，当然，这只是一个天真的幻想。在大量的批判现实主义作品中，他也未能找到曾苦苦思索的“我该怎么办”的问题的解答。接触了许多具有革命情绪的知识分子，高尔基又想从他们那里找到新的生活道路p>
小说《我的大学》是高尔基一九二三年在国外疗养期间完成的自传体三部曲的最后一部，也是他在十月革命之后写的第一部重要作品。小说讲述了16岁的主人公满怀上大学的愿望，告别了老奶奶，从下诺夫哥罗德（nizhny诺夫哥罗德）来到伏尔加河上的喀山市。到了喀山，主人公清楚地看到，严酷的现实生活让他上大学的美好愿望化为乌有，因为他必须直面生活，先就业求生存。
于是喀山的贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他踏上人生之路的头一所社会大学p>
我的经历和他的人生历程相比显得那么微不足道、那么渺小，我们都是平凡人，但他却能在不太平的年代，表现的那般不平凡，他树立了坚定的信念，他学会了正视自己，学习了他人之长，磨砺了不可摧毁的意志。他对未来有一个明确的计划。他脚踏实地，勤奋学习，勤奋思考，坚持不懈。他对过去不后悔，因为他已经全力以赴了。面对艰难的生活，他在书中写到：
“苦难的日子里我变得更加坚强，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨炼人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了p>
主人公强烈的阅读欲望和不屈不挠的学习精神让我想起了自己和我们当代的大学生。在当今物欲横流的社会，大学生过着舒适的生活。他们每天看电视，玩电脑，玩游戏。他们过着无知的生活，没有一切战斗精神和理想。家中、图书馆里厚厚的书，却让它们闲着，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，古时候有句名言叫“学无止境”，它让我们知道学习是永远没有尽头的，只有不断学习新的知识，不断开扩创新，才能学有所成。
当读完这本书后，我才真正明白：“学习如逆水行舟，不进则退”的道理；才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为p>
若真有心读书，书是绝对可以看到的。高尔基的一个朋友把他介绍给一个叫捷林柯夫的杂货商。高尔基的秘密藏书大多是手抄的珍本和禁书，他说不出有多高兴。
也因为他经常在这里看书，所以认识了很多各种各样的人，使他懂得了革命的重要性和现在应该做的事情。高尔基之后的艰苦岁月里，他在革命中取得了巨大的成就。“书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就，让很多的人民有了好生活可以过??
可见而知，书的力量是多么的强大啊！它的确让社会进步了，让人类进步了p>
歌德说过：“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。
这本书不仅让我了解了这位英雄年轻时的生活和命运，也向我们展示了一代人在世纪之交的大背景下的成长历程。它让我知道，在任何环境下，任何时候，都不要放弃，放弃等于失去，但只要有一线希望，就意味着你还有机会。如今是“科学”第一的时代，书对每个人来说都变得更加的重要。
国家与国家之间的征战，也打的是“科技”战，而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的，科技高的国家，挣的前一定是要比落后的国家多p>
高尔基的形象是俄罗斯新一代的代表。他的成长道路是数百万俄罗斯工人走向革命和新生活的道路。他勤学苦练，艰苦奋斗，严酷的生活使他成长为一个有坚强意志、有理想、有成就的新人。他性格中最重要的东西是：
对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明p>
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《我的大学》读后感p>
院学生会外联部张士成p>
记得第一次接触高尔基的作品是在初中时期拜读他的《童年》，他的那段生活，仿佛是由一个善良而极端的天才讲出来的一个悲惨的童话。第二次接触应该算是在高中了，《在人间》描绘阿辽沙在社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬，做过工役，受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害，体验了社会生活底层的艰辛，认识到人性的丑恶p>
步入象牙塔内，我也时常翻阅《我的大学》，虽然他们的时代早已结束，但他们的精神却熠熠生辉，鼓舞着我、激励着我p>
《大学》读后感【篇6】
我这次回家借着时间充裕把《大学》好好地品味了一番。里面确实有很多大道理，但对我印象最深的是他所说的“格物”。为什么这个能让我印象最深呢？
在这我先卖个关子。先给大家介绍介绍下《大学》吧！
《大学》即大人之学，讲的是修身、齐家、治国、平天下的大道理，通篇引《诗》、《书》立论，终篇不见《易经》、《易传》一字，但它的思想脉络却来自《易经》与《易传》，是纳易学入儒学、用易学思想充实儒家思想并使之融为一体的典范。《大学》的主要内容，就是“三大纲领”，“八条要目”。而这三大纲领是指的是:
明明德、亲民、止于至善。八条要目是指的是致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。其中最重要、最重要的一项就是“格物”、“致知”。
修身的先决条件是格物、致知、诚意、正心。而细分为：则格物致知属“穷理”的功夫，诚意、正心属“正心”的功夫，穷理又是正心的基础。
而大学的第一句话 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”是全书的总纲。在书里面有很重要的作用。
《大学》的作者认为，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。只有懂得了要达到的最高境界和要实现的目标，然后才能有确定的方向；有了确定的方向，才能做到心静不乱；心静不乱，然后才能做到神思安稳；神思安稳，然后才能认真考虑；考虑周到以后，才能有所收获。我们为人处事，如果能够抓住纲领，明确事物的本末先后，那就是懂得“大学”的道理了。
生活的真相是一样的。有了远大的理想和明确的目标，你就不会迷失方向，精力充沛，克服重重困难，取得意想不到的成功。
介绍完《大学》那就开始说说什么是格物吧！要说什么是格物就要说说它出自在哪。它出自大学前半部分“古之欲明明德于天下者，先治其国。
欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。
欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
”这句话的意思就是古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。所以说格，就是确实研究清楚。
“格物”就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。读书求知，实践求知，明辩事非，物尽其用。你看看这是不是跟我们《马克思原理》所学的实践有异曲同工之妙啊？
说实话看这格物确实有些不怎么明白，但一说到实践那就没问题了！其实，这是在告诉我们，真正学习知识不仅仅是读书。光是书本绝对不够，社会上还有知识！
并且你在生活会更加理解书本里所讲地知识，使书本的知识变为自己的知识，要知道书本的知识原本就是先人在社会格物后写在书上以此传给后人的！永远只知道书本里的知识那就只是书呆子。书呆子可能会流行一段时间，但他们会被社会淘汰。
因为他只知道知识不能用来为人类服务。你说不会应用有什么用？说到这里，我认为我们是大学生。我认为我们不能像高中生那样死气沉沉地学习。社会不需要这样的人。
我们在大学里学到的是一种思维，一种大学生的思维！大学不仅仅是学习一种技能，这是技校学生的任务。如果我们只是学书本，学一门技能，那就只有高中生、职业技术生了！
那我们的区别是什么？所以说要去社会中认识来以此来得到一种思考！
《大学》读后感【篇7】
社会是一本永远读不出来的书。它教会了我如何生存，如何沟通，如何成就伟大的事业。高尔基先生生长在社会的底层，所以在他的自传三部曲中，他生动地描写了社会的复杂性。特别是这本《我的大学》更是令我回味无穷。
这本书讲述了阿辽沙经历了较为快乐的童年，又度过了城中而有苦闷的打工生活，满怀着理想的他期望能进入大学--这个知识的海洋，但是像他这样的穷人孩子是不可能进入大学的，他来到了“社会”大学学习，触及到了许多知识分子，收到了各种思想的教育，而这所“大学”为它展现出一个越来越宽广的世界。
是呀，学***一种，学***永无止境的，学***需要持之以恒的，阿辽沙为了读书能够受尽各种各样的屈辱，为什么我们就不能学***他渴望读书的刻苦精神呢?从他的身上，我看到了上一辈的奋斗精神，在自己的努力中不断实现梦想，不断向新的目标发起挑战。
社会像一座绕不出去的迷宫，社会像一望无际的大海，社会像跌宕起伏的乐曲，社会也像有着千奇百怪生物的古树林……我们未曾想过要涉足社会，但当我们来到这个世界时就已经融入到里面了。阿辽沙就是在这所大学中生存、求知的。在这本书中，我明白了人并不是那么简单，社会更复杂。
一会儿就有人丢了工作啊，一会儿就有人想不开啊，这些如乱麻般的人们，这些如乱雨般的琐事构成了一个庞大的社会。此时此刻，我能感受到他对自由的激情和对美好生活的强烈向往。他热爱这所“大学”，更亲近这所“大学”，他学***怎样与周围人交流(社会有各种各样的交流方式)，并开拓了视野，他更在里面获得新生。
看看现在外面的大街上， 这些来去匆匆，边走边吆喝的商贩，那些满头大汗还在一步一步吃力搬运的工人，还有顶着炎炎夏日还在街边扫地的环卫人员等等，我相信只要我们深入大众，并如饥似渴地读书学习，知识与实践探索双行，就已定会有一个灿烂的明天等着我们。
夜幕悄悄降临，正如生活每天都在继续。我看着窗户。天空中有无数的星星。它们像钻石一样闪闪发光，但我忽略了它们的美丽。不!
它们在努力，在为自己照耀，希望成为天空中最闪耀的那颗星!而人生亦如此，每个人都在拼命奋斗，因为都希望在社会中崭露头角，希望成为社会中中最闪耀的那颗星!
《大学》读后感【篇8】
中华文明，博大精深，渊远流长。在这五千年的历史长河中，有着不计其数的传世巨著。读书后，又称读书笔记，是为一句话、一段文字、一本感悟之书。
读后的好感，应该是与原著作者思想上的火花对峙，是文学修养上的升华。留学网站的读后感专栏为您提供了一些优秀的读后感范文，希望对您有所帮助！
每个人在一生中都会经历这样或那样的痛苦，有着不同程度的知识。可能是涉世不深，可能是一直在家人，朋友，老师的呵护，陪伴下，对于“痛苦”这两个字我没有太深的感触。然尔，再读了另一本书之后，我真的对这两个词有了更好的理解。
作者所经历的痛苦，他所经历的痛苦，真是令人心碎。好多次，都让我留下了泪水。灾难的降临真的是不期尔至，猝不及防。
着灾难过早而又彻底的毁灭了萦绕在那个六岁小女孩那幼年的平静与温馨。
歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人说话。”读了《我的大学》这部文学后深有感触，这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，还使我懂得了如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。
翻开人生的一页书，相当于走向人生的道路。
这是苏联作家高尔基的作品，也是高尔基三部曲的第三部分。他说：在一名中学生的影响下，阿利奥沙来到喀山准备上大学，但发现自己的梦想根本无法实现，只好在复杂的生活环境中认真工作，遇到了许多体贴热情的人，成为一名雄心勃勃、负责任的新青年。
当看到《我的大学》这个名字时，我还以为是讲的阿廖沙在大学的生活，其实却不像我想的那样。在那个黑暗的社会里，艾莉莎上大学的愿望很难实现。他太爱读书了。他上大学没问题。但他很穷。他没有钱读书。他只能靠工作挣钱。也许还有一线希望。
但这并不妨碍他一直追求理想。
我突然想到，今年陕西高考理科状元李宁宁家里也很穷。然而，她被北京大学录取了。北京大学还免除了所有学费和退还的奖学金。因此，如果你生活在现在的社会，只要你取得好成绩，你就不必担心钱的问题。
和乌鸦做邻居读后感合集6篇
笔者搜集了一些实用的资料：“和乌鸦做邻居读后感”，供您参考。当我开始阅读作者的作品时，我被它的剧情深深地震撼了。读后感应该包含深刻的情感，那么如何特别地写出对作品的读后感呢？希望这篇文章对您有所启发，建议您将其保存下来以备不时之需！
和乌鸦做邻居读后感 篇1
《和乌鸦做邻居》，当我第一次听说这本书时，我的心中就有了好多个大谜团：和乌鸦做邻居，那不是每天都和扫把星碰面，每天都有不好的事情发生吗？为什么作者和乌鸦做邻居还不把它们赶走，让它们继续住下来呢？？但买了这本书后，我很快就明白了这些。
这本书主要讲了：作者家门前飞来了一群乌鸦，因为乌鸦被认为是不吉利的鸟类，作者就想方设法赶走那些乌鸦。可是，每一次都会失败并且被乌鸦的大便弄得臭气熏天。后来却发生了一件意想不到的事情，因为作者不小心把红嘴蓝鹊的蛋给弄破了，从而遭到几十只红嘴蓝鹊的攻击，万分危急的情况下，那群乌鸦经常被作者驱赶的乌鸦及时赶来并且拯救了作者的性命;在一个雷电交加之夜，高帽子乌鸦王也救了作者一命的故事。这个故事反映了乌鸦们以怨抱怨、以恩报恩的品质。让我明白：大自然中任何一个生灵都是有自己的准则的，有人伤害它们，它们也会毫不手下留情的报复那个人，但如果有人帮助了它们，他们也会把滴水之恩当涌泉相报的!动物们也能辨出是非，不要把它们当成傻子来戏弄。
读到“突然，它长长的尾巴往上一翘，又往下一阖，洒下一串小黑点，落到我头发上，我用手一摸，热乎乎湿漉漉，有一股难闻的腥臭味，这只烂乌鸦在我头上拉屎呢！！”时，我情不自禁的笑了起来，但又为作者打抱不平。高帽子乌鸦王的做法也太狠了点吧，太不近人情了吧！但想象一下作者那时的样子就觉得很好笑！！
又看到“红嘴蓝雀们乱纷纷飞到我的头顶和背后，在我身边扑腾着，愤怒的宣泄着，对我乱抓乱啄。”时，我肚子中不知不觉就有了一股气，这么美丽的鸟儿心肠怎么不像它外表这么美丽?它们这样做是不珍惜自己外表的行为，它们这种行为还不如乌鸦呢，乌鸦虽然把作者用鸟屎洗了个遍，但最后也救了作者两命。
《和乌鸦做邻居》这本书让我明白了许多我以后要多读这类书！！！
和乌鸦做邻居读后感 篇2
这几天，我读了沈石溪写的《和乌鸦做邻居》，这本书并不是单单只讲乌鸦的故事，还讲了鹰、鸡、丹顶鹤的故事、其中我最喜欢的是雄鹰金闪子。
书中说道：在老鹰的世界里，并没有同性朋友这个概念，但是通过一件事使金闪子和另一只被金闪子称为白羽臀的老鹰成为了默契的搭档。
有一次，白羽臀来到了金闪子的领地，对于鹰来说：只要有陌生雄鹰光临，那就是来抢领地的。两个素不相识的鹰，当然是要来争这块领地的，但恰巧那一天杀害金闪子妻子和孩子的凶手出现了，金闪子把目光投向了那条蜕过七层皮的残忍的银环蛇，忘却了来抢领地的白羽臀。它找准时机，飞了下来抓住了银环蛇，由于那是一条很狡猾的蛇金闪子并没有抓到蛇的七寸，形势越来越坏，金闪子准备和银环蛇同归于尽，这时突然从天空中飞下来一个黑影，金闪子感觉舒服多了，抬头一看原来白羽臀来参战了，蛇本来就不是鹰的对手，而且有两只鹰，所以根本不费吹灰之力，银环蛇就死了，蛇肉对鹰来说非常美味，所以金闪子和白羽臀你一口我一口的吃起来了。
通过这个故事我懂得了在危机的时刻，还是朋友会救我们，会给我们心灵上的帮助。
和乌鸦做邻居读后感 篇3
【主要内容】
小时候“我”听奶奶说乌鸦很不吉利，而且看到乌鸦要朝自己的脚后跟吐口水。有一回，“我”遇见了一群乌鸦，它们的首领被“我”叫为“高帽子”。一次，“我”对“高帽子”仍了一把剪刀，没想到它竟然还“我”了八、九泡乌鸦粪。后来，“我”慢慢地和乌鸦成了好朋友。一天，因为一场暴风雨，乌鸦们搬了家，从此，“我”再也没有见过“高帽子”和那群乌鸦们。
【喜欢的词语】枝繁叶茂 高兴 同情 赏心悦目 英勇善战平和 怀念 声势浩大 怜悯 摇曳
【喜欢的句子】红嘴蓝雀是喜鹊的一个近亲，美得让孔雀都会嫉妒，紫红色的身体和翼羽，头顶一撮灰蓝，颈部与前胸黑得发亮，橙红的嘴，橘红的脚黑白相间特长的尾羽，如彩带在随风飘扬。
【我的问题】1、“我”和乌鸦做了多长时间的邻居？
【收获：】我认为我们不应该因为乌鸦黑，歌唱得不好听就认为乌鸦不吉利。
【家长评语：】这一篇读书笔记主要内容写得很不错，精美的段落可以多找一些，这些都是以后写作可用的素材。问题提得不算太好，多看看吧，相信你会有不同的收获。
和乌鸦做邻居读后感 篇4
我读了沈石溪编著的《和乌鸦做邻居》一书，书中收录了《和乌鸦做邻居》、《天命》和《烈鸟》等十多篇文章。其中我最喜欢的是《和乌鸦做邻居》一文，作者告诉我们：乌鸦虽然外表难看，但是，非常聪明，很有个性，是一种有仇报仇、有恩报恩的鸟。
作者小时候，奶奶告诉他，如果早晨起来听到乌鸦的叫声，就代表今天有倒霉的事。很不巧作者插队时住的茅草屋前的菩提树上，住了很多令人讨厌的`乌鸦，它们喜欢偷一些亮晶晶的小东西。一只外号叫“高帽子”的乌鸦正准备叼作者的纽扣时，被他发现并用剪刀打伤。此后几天，“高帽子”指挥一群乌鸦轮流往他身上拉屎，那情景想来非常狼狈，人鸟大战，作者落败。
过了一段时间，作者无意中救了二十几只小乌鸦，让他想不到的是，乌鸦知恩图报，竟然救了他两次。第一次，他被一群蓝鹊攻击，伤痕累累，险坠悬崖，“高帽子”率领群鸦打败蓝鹊，助他脱险。第二次更惊险，乌云翻滚，雷电交加，大雨滂沱，作者正在呼呼大睡。半夜，他被群鸦急促的叫声惊醒，“高帽子”对着他狂叫不止，他立即预感到危险的逼近，赶紧离屋去村长家，身后的一道闪电劈倒了菩提树，砸倒了他的小屋。两次死里逃生，都离不开乌鸦邻居的舍身相救。
很早就听说过羊羔跪乳、乌鸦反哺的故事，我都将信将疑，认为只是老人们编出来的故事，用来教育小孩子的。今天，通过沈石溪的这篇文章，更加深了我对乌鸦的了解，虽然貌不惊人，甚至有些丑陋，但是，乌鸦知恩图报，不计前嫌，还真是值得我们中的一些人好好反思一番呢！
这样的邻居，谁不喜欢呢？
和乌鸦做邻居读后感 篇5
和乌鸦做邻居这个文章是著名作家沈石溪写的，这篇文章我觉得非常好。今天，我就给大家讲讲吧。什么都逃不过金闪子得眼睛。鹰眼是世界上最锐利的眼睛，在几百公尺的天空翱翔，一眼就能看见在茂密早从中惊慌逃窜的灰兔子。所以，当一片黑影贼头贼脑从一朵蘑菇状乌云里飘出来，金闪子随意瞥了一眼，就能辨认出来着不仅是同类还是同性，不由得心头陡地一紧。这是鹰的本性。在这么多的文章中，我最喜欢――被摔死的“鹰”这篇。这篇主要内容：在离“我”住的两百公尺，在大青树梢住着一只母鹰。这只母鹰春末孵卵，初冬的小鹰翅膀长硬飞走。转眼间，就到了小鹰展翅飞翔的日子了。
一天早晨，蓝天白云，清风徐徐，是鸟类飞行最理想的气候。一阵风吹过，吹得它们身体前后摇晃，它们惊慌地“咯咯咯咯咯咯”叫起来，先天就患有恐高症。大枯叶不知疲倦地一遍又一遍地用叫声召唤和鼓励它们飞起来，可对牛弹琴，对鸡谈飞，他的努力注定是要失败的。日落西山，大枯叶累了，嗓子也叫哑了，终于失去了耐心，飞落到横枝上，强有力的翅膀左边一拍，右边一搡，把两只黑鸡推下树去。既然你是鹰，就必须学会飞翔!两只黑鸡喊爹哭娘的惊叫起来，在空中拼命拍扇翅膀，无奈身体太胖太沉，翅膀太小太轻，斜斜地迅速地坠落下来，“?纭钡囊簧?，砸在草地上。
总算是有翅膀的动物，没砸的头破血流，但落在地上也像皮球似的打了几个滚，羽毛凌乱，翅膀的羽毛折了好几根，腿骨似乎也受伤了，趴在地上起不来，仰起脖子“咯咯咯”呻吟。它频繁地在地面和高空来回穿梭。两只黑鸡一次比一次跌得重，摔得惨。终于，两只黑鸡摔得气绝身亡，脚爪朝天躺在草地上。大枯叶在两只死鸡上空盘旋了许久，然后，哀鸣一声，振翅飞向远方。既然你是鹰，就必须学会飞翔这句话给我很大的教育，鹰必须学会飞，哪怕牺牲生命。
和乌鸦做邻居读后感 篇6
最近，我读了一本《和乌鸦做邻居》的课外书，让我改变了对乌鸦的看法。
作者小时候，奶奶告诉他，如果早晨起来听到乌鸦的叫声，就代表今天有倒霉的事，我们这儿也有这样的传说，所以人们都对乌鸦避而远之。不幸的是，他的茅屋前的菩提树上住着许多乌鸦。这些乌鸦不仅很丑，而且很难听。特别是，他们偷了一些闪亮的小东西。有一次，作者钉纽扣时忘了拿剪刀。当他拿着剪刀回来时，他发现一只大乌鸦正在扣他的纽扣。他气得把剪刀扔到乌鸦身上。乌鸦受伤了。
当他每次出门时，大乌鸦总是指挥一群乌鸦轮流往他身上拉屎，搞得他身上都是，别提多臭了。这个小故事让我懂得一个道理：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
作者伤害了乌鸦，难道乌鸦不来报复他吗？
还有一个是乌鸦知恩图报的故事。有一天，作者救了很多小乌鸦，大乌鸦为了报答作者，在作者被其它鸟“欺负”时，大乌鸦带领着它的军团来营救作者了。还有一个更体现了乌鸦的知恩图报。
在一个雨夜，作者正在睡觉，乌鸦不知为什么在他家门口拼命地哭。作者没办法，只好走向村长的屋去，突然，从天上打了一道闪电，这道闪电击倒了一棵树，被击倒的那棵树打烂了作者的小屋。原来乌鸦赶他走，是想帮他啊。
读了《和乌鸦做邻居》这本书让我知道了动物是人类的朋友，当我们对待动物和善时，动物也会和善地对待我们。现在有多少动物濒临灭绝？我们该醒了。保护动物就是保护我们。强烈呼吁：
没有买卖，就没有杀戮！
《羊脂球》读后感(集合十五篇)
作文分数在语文卷面分中所占比重最高，作文提供给我们大胆想象的机会，写作文最重要的就是倾吐，把自己最真实的情感注入进去。写作是不是而常常困扰到你？下面是小编精心为你整理的“《羊脂球》读后感(集合十五篇)”，还请你收藏本页以便后续阅读。
《羊脂球》读后感 篇1
也许有些人真的根本就不配得到怜悯。
当天使落入黑暗的世界，即使它被玷污，灵魂的神圣性仍然是毋庸置疑的。羊脂球是个妓女，这是众所周知的。所以那些贵族们厌恶她，和她在站一起，哪怕相隔百米，也害怕自己会被她的“肮脏”所污染。
只是在外人眼里，谁又知道这些冠冕堂皇的贵族们那不可见人的一面呢。
在从鲁昂逃亡吉艾卜的狭小马车上，高贵的人们谁都没有为自己准备一点儿食物。一路上，因为战争，没人经商，没人愿意和别人分享食物。村子里的农民害怕自己仅有的储藏品被军官们抢得一滴不剩，商人们害怕自己好不容易敛到的金子不翼而飞，也早已远走高飞。
车上的人们都饿了，但是他们找不到食物。
午后的时光是漫长的，特别是感到肚子饿的时候。从1点到3点，只有戈鲁迪喝了一些甘蔗渣。当然，他邀请过同车的其他人。只有最现实最便宜的老板同意喝两滴。
午后3点，苍茫的雪地一望无际，白得令人窒息。羊脂球高高兴兴地拿出了自己所带的食物。高尔奴代会带酒仅仅是因为他嗜酒，这只是他的一种习惯。
然而，对于羊皮，她知道别人对她的态度。如果伯爵出去找吃的，就不会有她的那份了。所以，她必须依靠自己，依靠自己才能安全地生活。
她开始吃自己的食物，但她没有像高尔迪那样邀请别人。我开始觉得她很自私，但当我看了整部电影，我不得不说她是对的。那些贵妇在一开始根本不会接受她的好意。
她们对羊毛脂球的蔑视变得越来越强烈，甚至憎恨她。她们恨不得把她从车上扔下去。这种“恨”，更多的是因为羊脂球有食物，而自己却因为拒绝向一个妓女开口而不得不饿着肚子看着她吃。
于是又是鸟老板，他的一句话给了羊脂球开口邀请的机会。他和他的夫人成了羊脂球提篮的第二个光顾者。
“只有第一步是费事的，一下越过了吕必功河的人简直为所欲为。”莫泊桑这样写着，他笔下的人物这样做着。在鸟老板的“带领”下，一行十人很快就风卷残云地吃完了提篮里足够羊脂球吃三天的食物。
他们依旧恨，恨这只提篮为什么不再大些。
伯爵虚伪地用自己世家子弟的雍容大度向羊脂球表明自己的谢意：“我们用感恩的态度来接受。”在说这句话的时候，他更多的是想炫耀自己高贵的身份与良好的修养。
即使如此，他们的本性在多忒镇显露无疑。普鲁士军官要求羊脂球陪他过夜，却因羊脂球的拒绝而无限期地扣留众人。一开始，同车的所有旅伴都对羊脂球表示同情，似乎与她同仇敌忾。
但随着行斯的耽延，工业家、贵族、商人的态度一天天地变了，他们先是婉言劝诱，继而旁敲侧击，最后大举进攻，追使羊脂球答应了敌军官的无理工要求。他们牺牲了羊脂球、没有任何愧疚地牺牲了羊脂球。事后他们对羊脂球倍加轻蔑，显示自己的“高洁”。
当他们为即将到来的通道举行盛大的晚宴时，戈尔代伊什么也没说。鸟老板说高尔奴代并不认为羊脂球是滑稽的。那时，我以为他是个好人。我以为他第二天看到羊皮球后会安慰她——至少给她准备食物。
然而没有、什么都没有!他只是一路都哼唱着《马赛曲》，这首法国国歌算是他对自己及其他人的惩罚么?
**的结尾没有再下雪，愈发坚硬的大地加快了逃逸者们的速度。羊皮球一直在哭，哭着为自己的无知和天真，也哭着为这些忘恩负义的贪婪狼。哭声不大，却足以震撼每个读者的心灵。
同车的旅伴，但凡有一人想起过羊脂球的恩惠，谁也不会听到这令他们感到耻辱的哭声。愿羊皮球的眼泪洗去一切罪恶，洗去这些人自私肮脏的灵魂。
《羊脂球》读后感 篇2
导语：《羊脂球》是他的代表作品。无论是羊皮球前面的食物被掏空，还是她被撤退与敌方军官睡觉，以换取贵族的继续逃亡。
羊脂球被牺牲了。贵族们总是看口袋里的金子。当他们威胁到自己的利益时，甚至他们的恩人也会变成嗜血的狼。
《羊脂球》读后感莫泊桑， 十九世纪法国“短篇**之王”，被誉为是一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。《羊脂球》不仅是他的**作，更是他的成名作，代表作。
这本书中除了《‘羊脂球’》外还有包括我们课本上学***《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇**，内容涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。今天，就主要来讲讲关于《‘羊脂球’》这篇文章。
**据描述，1870年普法战争期间，一辆法国邮政车离开敌方战区时被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，他们“和蔼可亲。
他冷静地和她讲理，用感情打动她，非常殷勤地奉承她。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。”于是羊脂球出于无奈而作了让步。
但第二天早上，当邮车出发时，昨天所有求救的乘客突然都变了脸。他们都疏远了她，不想再和她说话。他们“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。
”简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
作者将一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。极具讽刺意味。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的对比。
如果你仔细想想，它更与当时法兰西第三共和国的社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。让人深为叹服。
**猛烈抨击了那些所谓的高贵的人士贪婪、尔虞我诈和荒淫无耻，正是他们毒化了社会风气、丢失了民族尊严。同时，我要向那些受到侮辱和伤害的小人物表示深切的同情。
《羊脂球》读后感**描绘了一八七零年普法战争期间，一辆法国马车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。警察叫一个外号叫羊皮球的妓女陪他过夜，否则马车就开不过去了。羊皮球出于爱国心拒绝了，但车上有他的身份的乘客强迫她为了大家的私利牺牲自己，羊皮球出于无奈做出了让步。
但当第二天早上车厢出发时，昨天一直求救的乘客突然变脸疏远了她，不屑和她说话。由于匆忙离去，舞会忘了准备食物，在漫长的路上，她帮助过的人一个接一个地忽视了她的存在。她觉得自己被这些自私自利见风使舵的人出卖了，十分地悲痛。
羊皮球象征着社会底层善良爱国的人们。它不怕上流社会的嘲笑，有自己的尊严。而这些乘客，尽管社会地位很高，但性格却很差。他们装作正义高贵的样子，因为羊脂球是妓女的身份而蔑视她，嘲讽攻击她。
而当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时，善良的羊脂球不计前嫌，把自己的食物分给马车上的所有人吃。那些人还摆出姿态，好像是给羊脂球面子才吃她的东西，有的甚至连一句道谢的话都不说。在不客气地吧羊脂球带的所有食物吃完后，他们又因为那么一点点出于为了面子的感谢，突然对羊脂球的态度缓和了许多，和她谈话，把暖壶借给她，可见其虚伪。
当一个人有了使用价值，他就会像皇帝一样为你服务。这是高尚的价值观。他们自私贪婪的天性只会让他们用自己的利益衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。
在现实中，金钱交易和残酷的名利竞争已经冲走了一切形式的关怀，这无疑在下文中有所揭示。
羊皮球是处于善良和大度，把东西送给那些刚刚看不起她的人，但最后那些人还是不欣赏。这样的善良，没必要。她完全可以无视其他乘客的存在，吃自己的，因为这是她自己的准备，其他人也没有努力。
那些为了一时利益而变脸的人根本不值得帮助。为什么这些人要帮忙？因此，动物脂球里有一些不道德的善良，这使得她的命运隐约注定。
莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具上满是腐朽的内脏和肮脏的思想。羊皮球虽然身份卑微，但它有着坚定的爱国信念和善良的心。
那些似乎在社会上层的人，金玉之外的渣滓就在其中，当有利可图的奉承，无利可图的践踏。两者的鲜明对比，揭示了当时上层社会的腐败和虚伪。
莫泊桑的这个故事生动地描述了当时的社会状况，充分展示了他的社会风俗画家的能力。文字简洁、质朴，却又犀利准确。
《羊脂球》读后感文学是比鸟飞和还远的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还亮的聪明。所以说，读一本文学名著就似乎享受一般，最近我就读了一本《羊脂球》
语文课我学***泊桑的短篇**《项链》、《两个朋友》。因此，我认识了于契诃夫、鲁迅并列的世界短篇**之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国，一生创作了近300篇短篇**和六部长篇**。
《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅是莫泊桑的**作，更是他的成名作、代表作。**据描述，1870年普法战争期间，一辆法国邮政车离开敌方战区时被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。
羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。
如果你仔细想想，它更与当时法兰西第三共和国的社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各阶层，有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是，莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件，有一定的局限性。
他的名著《漂亮朋友》，又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖，而且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分，但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时，也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际，他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品，尤如欣赏一段历史，人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。
我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。如果你种下虚情假意的种子，也只可能得到薄情寡义的果实。
毕竟，以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的，而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。
我十分替羊脂球伤心，她被那伙忘八骗的好惨。我也十分憎恨那些可恶的衣冠禽兽，他们不仅连基本的爱国心都没有，就是在文明礼节上也形见相拙。
《羊脂球》读后感 篇3
我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
这篇**讲的是在一场战争中战败国的人民纷纷逃离战区。在一辆返回法国内地的汽车里，有许多名人和女士，还有一个叫**的羊皮球。在马车上的第一个中午，谁都没有预备吃的，只有羊脂球带了一筐精美的食品。
她邀请车上的每个人分享这篮食物，他们把这篮可以吃三天的食物一扫而光。
等到第二天才见到了一个宾馆，尽不犹豫的住了进往。不料，被军队扣押了。第一天他们什么都不在乎。两天后，那些所谓的名媛们为了自己的安全，毫不犹豫地用不正当的手段将羊皮球送到军官的怀里，这让她受到了欺负。
事后，他也谈到此事，并对羊皮球表示不满。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人请安的时候，故意将伯爵夫人拉的远远的，似乎在避开某种不洁的东西。当我第二次坐上教练的时候，没人注意羊皮球。
到了另一个中午，除了羊脂球之外所有人都带了吃的，但没有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可怜的羊肉丸子那筐精致的食物，他们狼吞虎咽的像被扫过一样。在路上，他们对羊脂球的事情十分不满，还讥讽、嘲笑羊脂球。
天哪，怂勇羊脂球的是他们，对这件事不满的还是他们，他们到底对什么满足。而且，他们把羊脂球的那一筐精美的食品一扫而光，不仅不对她心存感激，在宾馆里还为了自身的利益出卖羊脂球。看来羊皮球是一种工具。当它用完了，就会被当作垃圾扔掉。
那些所谓的上流社会的名流和淑女是那么的丑陋。
莫泊桑的**揭示了人性的美与丑。当我们为这个荒凉的社会感到悲伤时，我们也会自然而然地想到自己。
我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上，以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵！充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖！我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。
但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。
如果你种下虚伪的种子，你只能得到浮躁的果实。毕竟，以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。
我相信真诚地对待身边的每一个人是最幸福的，你所处的这个小社会也将是最温暖的。
每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师痛斥资产阶级等级制度和冷漠的人际关系，呼吁建立一个充满激情的社会？只要我们每个人都努力创造一个温暖的小社会，它就会成为一个光明而美丽的世界。
戴着面具专注于金钱是很可怕甚至令人窒息的。我们要真诚地消除隔阂，真诚地对待朋友，让社会环境温暖起来，象一个大家庭。
臧克家在《有的人》中大声疾呼：“有的人，他活着为了多数人更好的活。”我觉得莫泊桑书中的羊脂球就是这样的人。
《羊脂球》的故事以普法战争为背景，通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写，折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。善良热心的妓女羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来，帮助其它旅客渡过难关，但是到了危难之时，所有所谓高贵的人为了过境，却想尽一切办法，以各种冠冕堂皇的伟大理由，要羊脂球与普鲁士军官过夜，坚守原则的羊脂球为了旅伴，为了国人，出卖了自己的身体，而之后这些乘客羞辱她，不理睬她。当饥饿再次来临时，球饿了，但没人在意。
我为羊脂球的悲惨遭遇而难过，为这些老爷太太们感到羞愧。羊脂球虽然是一个“卑贱”的妓女，但是她同样是一个爱国的勇士，对自己的同胞，她奉献自己的一切，对入侵法国的敌人，她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”，于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。
当我们面对危险时，一个人的精神才决定一个人的地位，战争来临时，羊脂球这个卑微的妓女反比有权有势的贵族，比腰缠万贯的资本家，比整日祈祷的修女来得更坚强，更伟大，更高贵，更纯洁。就像抗日战争时期我国广大无产阶级一样，虽然过去地位不高，但他们勇敢正直，远比一些势利的达官贵人高贵。我要做一个不怕危险不怕敌人的人，这样我才能成为一个高尚的人。
《羊脂球》读后感 篇4
读《羊脂球》后的感想
在读完“短篇小说之王”莫泊桑的代表作《羊脂球》后，我感触良多。羊皮球的悲惨结局让我的心总时荡漾，难以平静。
《羊脂球》的构思细密精致，小说中所写的情节和事件，全无意外之处，但读后却不禁令人深思。其中在写旅店里发生的事情了，作者以时间为经，以人物的表现为纬，逐日地描写四天四夜里发生的事情，每天都逐个地描写十个人的所作所为，把那些上等人的丑恶灵魂，暴露得淋漓尽致。
小说的女主人公伊丽莎白·罗莎是一个山羊胖子。她虽然是妓女，但在普鲁士军官的压力下，她拒绝示弱，坚决反抗，表现出极大的爱国热情。为了同伴的安全，她三思而后行，最后同意了普鲁士军官的无理要求。她为了同行者不惜自己遭受巨大侮辱，也要让他们可以安全地离开。
而他的同行者最终并没有感激她，反而无视甚至鄙视她。他们的冷漠使我感到寒冷。他们怎么能这样对待一个受伤的女人？她仍然是他们的救世主。他们没有良心吗？
这部小说是对现实的真实写照。从这本小说中，我看到了人们之间的冷漠。这就是我在当今社会所认为的冷漠吗？随着经济的发展，人们的生活水平提高，越来越多的人住在舒适的房子里，但是这些房子已经成为人们交流的障碍。越来越多的人不知道谁住在他隔壁。他们做邻居好几年了，连一句话也没说。
这不是很可悲吗？人们不再愿意真诚地交流，虚伪、欺诈已成为人们交流中最为关注的问题。我们的社会能这样发展下去吗？
这样的社会能和谐吗？
我希望我们的社会少欺诈，多真诚，少冷漠，多沟通。敞开你那封闭的心吧！不要让《羊脂球》那样的悲剧在我们现实生活中重演！
《羊脂球》读后感 篇5
《羊脂球》读后感
周末北京的天气很好，所以我要去西单图书大厦买一些书。也许我小时候受家庭的影响，对文学也有点兴趣。过了很长一段时间，我买了契柯夫的作品集、莫伯桑的作品集、元史的诠释等。读书时学过一篇英文课文“项链”就来自法国著名作家莫伯桑的手笔。
善于描写小人物生活的法国作家莫伯桑是不幸的，出生于一个不幸的家庭，父亲是游手好闲的浪子，自己也最终成为了一名酒色之徒，终身未娶，最后因放纵于青楼酒肆，感染上梅毒后身体虚弱而亡，终年才43岁。
这两天利用睡前时光，看完了莫伯桑的《羊脂球》，一部富含讽刺意味的短篇**。但是我觉得其中最具可笑的是这个创作于上个世纪，故事背景是在第二次普法战争时期发生的故事放在今天也显得那么真实。
现在社会上不正有如同鸟先生、鸟夫人、修女之类的人吗？华丽的外衣和崇高的地位掩盖了丑陋肮脏的灵魂。作为社会低层次的羊脂球善良的给他们贡献了自己的食物，为了大家的继续赶路将自己奉献给了贪婪的普鲁士军官，但还是受到那伙上层人士的唾弃。
如今在网络上，电视上，出现了无数自我感觉良好，标榜为上层社会和主流社会的人。开着跑车，住着别墅，买着昂贵的奢侈品。但是也在同时做着另人不齿的事情，并且鄙视所谓低层次的人，嘲弄许许多多“羊脂球”式的人物。
《羊脂球》读后感 篇6
《羊脂球》发生在普法战争时期，莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层，受人歧视的妓女，作为正面人物来描绘，这正是这部作品与众不同的地方；并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪的连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。
最让我印象深刻的是那些在兴趣前后地位很高的人态度的巨大转变。在去英国的路上，由于牛油球的出现，马车上的人一下子成了朋友，因为即使在这种情况下，他们仍然在妓女面前摆出一副自命不凡的样子。然而到了后来，“上层人士”由于没有食物，当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时，眼里放射出了憎恶了目光。
显然，他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽，发起人格进攻的卢瓦佐，此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵子，假惺惺地说：“妙极了，这位太太比我们有远见。
”当羊脂球提供给他食物时，卢瓦佐又寡廉鲜耻地说：“真的，说实话，我还难以拒绝，我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办，是不是。
太太？”之前还歧视别人，这回得到东西了，就称别人为“太太”了，简直就是厚颜无耻……
当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德**官的扣留时，他们“和蔼可亲。他冷静地和她讲理，用感情打动她，非常殷勤地奉承她。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。
” 而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。”
羊脂球为了不拖累行程，委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有改变同行的同情，反而加深了他们对她的歧视。虽然卢瓦佐的话很糟糕，但现场除了羊皮球，没有人感到刺耳。
最后，在羊脂球的“帮助”下，事情终于办成了，他们拿到“通行证”后启程了……
简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子感到愤懑。 莫泊桑的**揭示了人性的美与丑。。
《羊脂球》读后感 篇7
《羊脂球》
《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇**。莫泊桑是世界著名的短篇**大师,而《羊脂球》作为他的代表作以及成名作，更大程度的体现了他的个人风格以及思想。
**主角是羊皮球，一个卑微，不受尊重的妓女。她没有国家和城市的容貌，也没有高贵高贵的身份，她有，但比这些更珍贵，那是一颗善良、真城的心。
**本文主要叙述1870年普法战争期间，一辆法国马车经过敌占区时，被一名普鲁士军官扣留。马车上坐的都是法国上流社会的贵族，除了两个修女和一个名为“羊脂球”妓女。普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜，否则就不让他们通过。
羊脂球出于爱国断然拒绝，但经不住车上的人的苦苦哀求，只好妥协，用自己的身体和尊严换一车人得以平安通过，但是，羊脂球却并没有因此获得善待和尊重，得到的只是那些所谓高尚的贵族和清白的修女更加的鄙薄和怠慢。
其实莫泊桑并没有刻意的书写车上那些人的丑陋嘴脸，但是通过他们刚开始对羊脂球的不屑，看到羊脂球的食物以后对她表现出来的熟络，和为了通过而对羊脂球的刻意恭维和讨好，以及在平安通过后对羊脂球的鄙夷和漠视这几个情节的对比，车上那些所谓的高贵的人的丑陋嘴脸立时显露无疑。他们可以不感恩，可是落井下石就未免太过卑鄙。他们不仅忘了是羊脂球帮他们安全通过，他们甚至忘了在来时的路上，羊脂球那一小篮子食物，被他们怎样贪婪的瓜分，在通过以后，在同样的马车里，他们漠然的甚至是幸灾乐祸的听着羊脂球压抑的啜泣声，无耻的分享着各自的食物，但没人像羊脂球问他们那样，问问羊脂球：
要不要来一点。
读完**，我没有觉得羊脂球舍己为人而感到感动，我也没有为羊脂球遭到的待遇而愤恨。只是觉得难过，我不知道我难过是因为什么，是因为羊水球得悲惨处境，还是因为车上其他人的良心和道德的丧失，或者两者兼而有之。
我不能切身的体会到那个战乱的年代带给人们怎样的恐慌和不安。但我通过莫泊桑和羊皮球看到了那个时代人性的悲哀。阶级层次，身份贵贱，等级高低都被划分的很清楚，于是在这样的清楚下，羊脂球，一个身份不高，甚至身家不够清白的妓女，即使怀着一颗赤子之心，但，被鄙夷，被利用，被嫌弃，在某种情况下，依然会成为必然。
我想，在那个时代，莫泊桑写的羊皮球不过是千万中的一个。但她被赋予了暗示和批判社会的责任，于是她跳上报纸，成为人们通过她看到社会和所谓上层阶级的缩影。
我很高兴我是21世纪的新人。即使世界上还有许多不公正和不公正，至少在这个时代，也不会像以前那样明目张胆，甚至是天经地义。我想，我还是应该向羊皮球致敬甚至学习，学习她的善良和热枕，但我想，我不会像羊皮球一样，一切美好最终都被现实践踏。更重要的是，我们生活在一个大的群体中，我们不能脱离这个群体。
在这样一个群体中，如果我们仍然自私，那么我们就充满了冷漠和不公正。我们不要像车子上的人一样可耻，虚伪。别人帮了我，我就应该感谢他。
不管他是谁，我们都是平等的。高低不分，贫富不分。
没有什么比保持一颗赤诚的心更加可贵。我不知道在那两远去的马车上，哭泣的羊脂球会不会变得和他们一样冷漠无耻，但我希望不要，在我的心里，她应该永远保持着最真诚的笑容，即使尊严被践踏，人格被鄙夷，但只要自己足够强大，不被击败，那么总有一天，会等到属于自己的时代。
《羊脂球》读后感 篇8
当汀虞攻占一个法国小镇时，几乎所有的法国人都保持沉默。他们的爱国情怀呢？却都消失于边际。那些富商以及一切想离开这所小镇的人都登上了同一辆马车，他们身份悬殊 。
在这些商人、骑士、贵族、修女身上，这些看似高贵的身份所做的事情与他们自己的身份不符。莫泊桑给了舞会一个妓女的身份，但一直在赞美她的美丽和善良。
在马车里，他们吹嘘自己的爱国情怀——轮到羊皮球了。她告诉我们，她不能忍受侵略者在她自己家土地上的掠夺。她努力挣扎，但被迫离开。马车在这些谈话中向前移动了一点。当所有的人都饿了，他们开始抱怨一切。羊皮球拿出自己的食物，分给别人吃。等找到了一家旅馆，他们的马车被德国的一个长官扣留了，原因是他对羊脂球起了非分之想。
羊脂球一而再再而三地保持拒绝的态度，但是马车上所有的人都开始以批判的态度对待她，他们认为这是她的职业她没有理由拒绝甚至认为她身份卑微这是她的荣幸，他们认为她自私。最后，羊皮球同意了这个不合理的要求。很简单，她为每个人牺牲了自己。虽然她不想屈服，单她爱她的国家和人民，她接受了。随后马车开始上路，所有人以嫌弃的态度对待她，他们不愿与她交谈，包括他们的食物也不愿与她分享，马车上的羊脂球默默的流着眼泪…
**就在这里，我的心在翻滚一个人的身份代表他的道的品质吗？不，绝对不是如此，整体大于部分。身份只是父母所给予的，它没有通过我们的修行，因此它毫无比较性。
我可怜羊脂球却又为她感到骄傲，是的，她身份卑微，她以出卖自己的肉体为职业，可是她拥有着高贵的灵魂。最为讽刺的是那两名修女，她们同声抱怨羊脂球为何不接受这个要求，她们的时间一天天被浪费，她们是战地有名的医护人员她们要救死扶伤，看似她们的灵魂很高尚，面对侵略者她们却一味的服从，我不觉得她们比羊脂球高尚，她们更是要卑微到泥土中去。我们应该尊重所有拥有美丽灵魂的人。她们是最高尚的人
怎么样判断一个人的价值？《羊脂球》让你真正了解一个人的价值所在 ，莫泊桑用极其讽刺的情节来打破世俗眼中的常理。在别人眼里，地位权变得一文不值。他真诚地告诉我们什么才是真正的价值，什么才是真正的高尚，什么才是真正值得我们赞美的。精神远远高于物质
《羊脂球》读后感 篇9
文学是比鸟飞和还远的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还亮的聪明。所以说，读一本文学名著就似乎享受一般，最近我就读了一本《羊脂球》
这篇小说讲的是在一场战争中战败国的人民纷纷逃离战区。在一辆返回法国内地的汽车里，有许多名人和女士，还有一个叫**的羊皮球。在马车上的第一个中午，谁都没有预备吃的，只有羊脂球带了一筐精美的食品。
她邀请车上的每个人分享这篮食物，他们把这篮可以吃三天的食物一扫而光。
等到第二天才见到了一个宾馆，尽不犹豫的住了进往。不料，被军队扣押了。第一天他们什么都不在乎。两天后，所谓的名媛们为了自己的安全，毫不犹豫地用不正当的手段将羊皮球送到军官的怀里，这让她受到了欺负。
事后还对这件事的大谈特谈，对羊脂球表示不满。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人请安的时候，故意将伯爵夫人拉的远远的，似乎在避开某种不洁的东西。第二次上马车的时候，没有人在理会羊脂球。
到了另一个中午，除了羊脂球之外所有人都带了吃的，但没有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可怜的羊肉丸子那筐精致的食物，他们狼吞虎咽的像被扫过一样。在路上，他们对羊脂球的事情十分不满，还讥讽、嘲笑羊脂球。
天哪，怂勇羊脂球的是他们，对这件事不满的还是他们，他们到底对什么满足。而且，他们把羊脂球的那一筐精美的食品一扫而光，不仅不对她心存感激，在宾馆里还为了自身的利益出卖羊脂球。看来羊皮球是个工具。当它用完了，就会被当作垃圾扔掉。
那些所谓上流社会的名流、淑女心灵是那样的丑恶。
我十分替羊脂球伤心，她被那伙忘八骗的好惨。我也十分憎恨那些可恶的衣冠禽兽，他们不仅连基本的爱国心都没有，就是在文明礼节上也形见相拙。
《羊脂球》读后感 篇10
读《羊脂球》有感
洛阳中心小学六（3）班李叶
当我读完《羊脂球》后，不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心，而对贵族阶层丑恶肮脏的人**到憎恶，心中不时感到忿忿不平。
故事发生在战争逃亡的路上。在普法战争期间，一辆法国马车离开敌占区时被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫“羊脂球”的妓女陪他过夜，否则马车就不能通过。
羊皮球出于爱国主义拒绝了，但车上有身份的乘客强迫她为了大家的私利牺牲自己，羊皮球做出了让步。但第二天早上，当长途汽车出发时，昨天一直在求救的乘客突然变脸，疏远了她。他们不想再和她说话了。
车上那些所谓“有身份”的人是极为自私的，他们为了保全自己，不惜牺牲羊脂球。在羊脂球与他们分享食物时，他们狼吞虎咽；在羊脂球听到他们的哀求无奈与普鲁士军官过夜后，换来的却是那些人的疏远、不屑。
“贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者”。在一个社会里，贵族代表名誉和地位，也代表修养和学习的优越性。正因为如此，本文中的贵族们用所谓的名誉、地位甚至知识来掩盖自己内心的狭隘、肮脏和险恶。
然而，地位、名誉、知识等外在因素还不足以衡量人的内心。
每每到了新学期，总是要发新书的。由于运输的问题，总有些书会有些破损或折皱，这很正常，但它们这时早已变成了“被丢弃的孩子”，几乎人人避之而及。我们不希望那些破损或起皱的书来找我们。
我不想输。这是每个人都想要的结果。其实，人性就是这样，每个人骨子里都有一定的自私。
我想说，为自己考虑本无可厚非，但如果过分地只为自己着想而忽视他人的感受和利益，甚至为了自己的利益不惜去牺牲别人的利益，那就是自私自利了，是极为不妥当的，如果发展到一定程度，还有可能走到犯罪的边缘。现在**上经常报道的**污吏，他们接**赂，贪赃枉法，是因为自私自利，他们拿着国家和人民的钱来充盈自己的腰包，干着蝇营狗苟之事。夏天农村的苍蝇多，可为什么现在，不管何时何地，“苍蝇”都到处飞呢?
“自私自利之心，是立人达人之障”，保持一颗为他人着想，不自私，不自利的心，就能迎来和谐又温暖的春天！
《羊脂球》读后感 篇11
莫泊桑是世界著名的短篇小说大师，暑假中我阅览了他的著名作品《羊脂球》。
“艺术是有选择的，有表现力的真实。”莫泊桑排除一切与其主题无关的内容，阐明了本质的，有特点的东西，令其每篇小说短小精悍又简单易懂，在这一个个平凡的故事中，作者想要赞美的或是讽刺的，一切想要表达的都传递给了每一位读者。
主人公羊脂球是一位生活在社会最底层，受人歧视的女子，作者与众不同地把她作为正面人物描写，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的感恩祖国都荡然无存的肮脏的心灵。
莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在我其笔下那个世态炎凉，人情淡薄的社会感到悲哀的同时，也会自然地联想到自身我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁义，不懂感恩的伪君子身上，以及那个毫无人情味，充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么可贵！充满相互关爱，相互帮助，感恩的社会是多么温暖！我们最幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种可悲的社会中。但如果不好好珍惜现在的社会，不互相关爱，感恩报答，那到最后我们也将生活在毫无人情味的冰冷的世界里。
戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我们需要以诚心消除隔膜，用感恩的心去对待身边的朋友，家人。这样的社会才不会变成一个冰冷的世界，才像一个大家庭。
《羊脂球》读后感 篇12
记得高一的语文课我学***泊桑的短篇**《项链》、《两个朋友》。因此，我认识了于契诃夫、鲁迅并列的世界短篇**之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国，一生创作了近300篇短篇**和六部长篇**。
《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅是莫泊桑的**作，更是他的成名作、代表作。**描绘了一八七零年普法战争期间辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。
羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比；作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。
如果你仔细想想，它更与当时法兰西第三共和国的社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。莫泊桑的作品涉及社会各各阶层，包括贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐和妓女。
他深刻揭露了上层人民的丑恶堕落，同情和赞扬了下层劳动人民。但是，莫泊桑不能完整地记录当时的阶级利益关系、党派纷争、资本家对**的高度诠释义及一些军事和政治事件，也存在一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖，而且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位“小人物”。
作者过分夸大了男女关系的情节，但这显示了当时社会对作者个人情感的影响。同时，也可以想象，法兰西第三共和国的垮台已经不远了。
《羊脂球》读后感 篇13
《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅是莫泊桑的**作，更是他的成名作、代表作。小说描述了1870年普法战争中，一辆法国邮政车离开敌方战区时被普鲁士军官扣留的情景。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。
羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。
如果你仔细想想，它更与当时法兰西第三共和国的社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各各阶层，包括贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐和妓女。他深刻揭露了上层人民的丑恶堕落，同情和赞扬了下层劳动人民。但是，莫泊桑不能完整地记录当时的阶级利益关系、党派纷争、资本家对黄金的高度解读义及一些军事和政治事件，也存在一定的局限性。
他的名著《漂亮朋友》，又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖，而且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位小人物。作者过分夸大了男女关系的情节，但这显示了当时社会对作者个人情感的影响。同时，也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
据说今年是莫泊桑诞辰150周年。他的文学成就仅次于19世纪末欧洲博物学家左拉。读莫泊桑的作品，特别是欣赏一段历史，人物的真善美几乎消失，一切都被金钱、权力和名誉所支配，社会腐败。这是对人们的一种精神启迪，也是对社会下一个时代到来的一种暗示。
《羊脂球》读后感 篇14
大人物和小人物——读《羊脂球》有感
看了莫泊桑的**作《羊脂球》后，颇觉受益匪浅，在他的笔下，我看到了普法战争中在战火下生活的人民的无奈和悲哀，看到了一个处于社会最底层的妓女的爱国心，看到一个个道貌岸然、披着礼仪外衣的资产阶级人物。莫泊桑字里行间强烈的悲观情绪和绝妙画笔的写作方法令他深感震惊。
**书中的故事围绕着旅馆里的各种人物展开。文章先从一辆马车上入手，写到众人因为匆忙没有带食物，而作为妓女的羊脂球，出于好心，把食物分给了一些“上层人物”，而在食物的面前，这些平时自谓不凡的人，再也没有一点对于主人的尊重，开始大吃大喝起来。而当他们吃完食物时，又把自己的“尊严”丢得一干二净，和这个之前受他们鄙视的妓女套近乎，几为贵妇又开始同情起她来，甚至尊称羊脂球为“女士”“小姐”，变化如此之快，让读者出乎意料，但同时也认清了这些所谓“贵族”的卑鄙面貌。
当他们来到旅馆，德**官看上了羊脂球，想让他陪自己过夜，羊脂球虽然是一个妓女，却有着一颗爱国的心，于是德**官遭到拒绝后恼羞成怒，不让一行人走，把车上的人们软禁起来。大家就开始对羊脂球憎恨起来，对她展开语言攻势，软磨硬泡，连哄带骗，达成了他们的目的。于是又把她冷落在一旁，把它当成垃圾一样丢在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。
讽刺的是，当大家都把东西拿出来吃的时候，羊脂球却忘了带吃的，但是这次却没有任何人把食物拿出来给她吃，羊脂球算是看清了这些人的卑鄙面孔，只能一个人抱着篮子抽泣着。
我瞧不起那些伪君子，更恨他们。他们的两面派，他们的假惺惺也让我无可奈何。那些贵族就好比现在一些无能的**一样，看上去忧国忧民，整日只会滔滔不绝的发表爱国言论，却一点实事也不做。
这些人带着假面具，以金钱利益为做人做事的方法和核心，这样的人也许会一时得势，但是最终还是免不了走向灭亡。虽然羊皮球知道她不是一个高尚的人，但她有一颗爱国的心和做人的起码尊严。她的爱国心值得我们钦佩。
也许处于社会下层的“小人物”在身份和地位上与所谓的“大人物”有区别，但是，小人物也有爱国心和尊严，甚至大人物的内心比那些小人物还卑微。
《羊脂球》读后感 篇15
当我读完《羊脂球》这本书后，不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心，而对贵族阶层丑恶肮脏的人**到憎恶，心中不时感到忿忿不平。
“贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。”贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一等，是人上人。正因为如此，他们用名誉、地位甚至知识来掩盖自己内心的狭隘和险恶。
然而，地位、名誉、知识等外在因素还不足以衡量人的内心。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。
故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不同地位的人，有贵族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球，她是一个妓女。正因为这么卑微的身份，所以在这水深火热的背景里，她时而受到贵族的赞扬和同情，也时而受到“禽兽”的歧视和践踏，“禽兽”的善变真让人为他们感到可耻和恶心。
从一开始羊脂球被人认出来后，几个“正派”女人就开始在她面前窃窃私语，甚至还辱骂她为“臭**”、“公众的耻辱”等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻，鸟先生却在没有被邀请的情况下毫不客气地分享着她的美味，他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。
接下来，羊脂球又邀请了两位修女和她一起用餐;按理说，两位嬷嬷应该拒绝，因为这是一个妓女的东西，是一个失贞女人的食物，然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样，毫不犹豫地接受了她的邀请，开始津津有味地品尝起眼前的食物来。“有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。
于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人……”
当他们狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群温顺的小羊，被**的食物给征服了。在这些贵族面前，这个卑微的妓女突然变成了上帝的女儿。他们立即同情她的痛苦，称赞她的善良。此时此刻，他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。
“在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间，她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”
当一个人有了使用价值，他就会像皇帝一样为你服务。这是崇高的价值。他们自私贪婪的天性只允许他们用金钱衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中，赤裸裸的金钱交易和对名利的残酷争夺，冲走了人们对一切形式的终极关怀，这一点在下文中无疑有所揭示。
“她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了，当初，他们牺牲了她，以后却把她像废物一样扔掉。”这样种种的摧残，终于导致她被完全地毁灭了。
无论是球的食物被挖空，还是她被迫与一名敌方军官睡觉，以换取贵族的继续逃跑，球都作出了牺牲。贵族们总是看口袋里的金子。当他们威胁到自己的利益时，甚至他们的恩人也会变成嗜血的狼。他们就像是血吸虫，如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。
《羊脂球》这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具上满是腐朽的内脏和肮脏的思想。
巨婴国读后感(集合十五篇)
不清楚该选什么好篇章时，我们建议您阅读一下“巨婴国读后感”。当一个人重新阅读作者的作品后，难免会产生新的见解。我们可以通过写读后感的方式，把宝贵的心得记录下来。有哪些优秀作品的读后感值得我们借鉴呢？我们将持续关注该领域，为您带来最新的信息！
巨婴国读后感(篇1)
一、全书概述
武志红的巨婴国通过描述近10几年各类国内发生的社会案例和心理治疗案例来归因国内社会的人际关系和人群心里的一种普遍不成熟现象。即：国人普遍心理特征集体停留在婴儿时期，由于糟糕的母婴关系及成长环境，导致我们长大后依旧在以各种方式表达婴幼儿期的一个全能自恋的特征，如：动手能力差、情绪表达及控制力差及无主见，寻求共同的特征认同，家庭共生现象，压抑自我，委曲求全等；借此抨击孝顺、中国式好人的社会现象。由于过度强调利他和集体主义、强调主次、人伦关系，导致这种主体下普遍糟糕的母婴关系、母子关系、社会关系，甚至盲从儒家的孝顺文化：轻视个体个性、总强调他人的感受、社会的约定，服从一种外在的评价标准来统一行动来评估。而自我的感受处于一种极度压抑的情况，只能通过异类的宣泄途径表达出来，以至于人数众多而成为一种社会现象。作者抨击的就是这个，呼吁关注和尊重个体的独立性、人格完整性；表达自己个人主义的观念。抨击过度的集体主义及孝顺文化，倡导真实、“自我”一点，成为一个独立有趣有力量的“大”人。
二、谈集体主义和过度宣导的“孝”和“顺”
“不尊重个人的感受，而是维持表面上的和谐，这历来是中国社会无处不在的经典现象。”
这也是为何中国式好人总是看起来虚弱而不完整，总是在寻求着妥协和折中、寻求息事宁人，普遍倡导的儒家文化中的孝的核心就是老与幼之间的关系，关键词是“关系”，因此弱化人、重在凸显关系；过度宣养的孝文化倡导出来的理念认为子女不仅仅要求物质上的顺，可怕的程度要求精神上的绝对顺从，情绪上的不抵抗。这类观念严重情况下即成为一种集体暴力，大量个体被忽略，成为家庭共生体下的附属和陪衬。我们维系着各种关系，各种表面的和谐，阉割自己的人格和表达。没有活力，没有主见，没有表达，按照范式而活。
大家奋力地想抓住父母、别人的认可，社会的认同，谋求权力的追求，谋求某一主体的代表，平衡利益、忍耐和压缩自己的空间，息事宁人。却又往往事与愿违，造就一个又一个悲剧的循环。这种循环或许在婴幼儿的哺育和成长期便已注定：总想将孩子套在一个范式当中，结果造成家庭关系的扭曲而不自知。子女在家庭关系和婴幼儿无法得到充分的关注和陪伴及施展，以至长大了依旧无法走出这种共生关系，转而成为了社会的巨婴，寻求各种童年的心理满足，弥补这块空间。导致一生都不知道为什么而活，没有思考和选择只是默默接受和承受，这是不是一种集体返祖现象呢？
三、谈谈启发
“能力是建立深度关系的副产物，而建立关系时，比努力更为关键点一点是，你不是自恋地将自己的意愿强加在这一事物之上，而是臣服于这一事物。”因此“能持续努力的人，是有了相对成熟的心理。”
如果说儒家文化是中国特有的，那么道或许更符合全球化的胃口。道家的核心是强调人本身、弱化关系、追求内心和个人的历练，关注生命、关注自然。
如果说生命的特征是感知环境，表达自我的话，高阶生命是更深刻的掌握环境规律来深度的表达和构建自我的表达形式。可是，很多人似乎并没有认识和拥有自我啊，自我的不完善变成了虚假的自我、依靠外界的评价来获得满足感和成就感、更完整的自我是建立自己的内在的评分机制、这不是针对国人的心理刻画而是全人类共同的心理刻画。
我想，阅读此书的最大价值是在于让我们意识到了我们在生活当中应当予以关注自己的内心的感受和与自己的各类情绪相处，意识到别人的情绪及可能性；我们有了更多的选择手段和方式进行回击、引导、绕开。同时，作为想要拥有自己的孩子的人而言、无疑是一种很好的启蒙，我们也在通过学习成为一个更合格的大人，不再是巨婴，不鼓励和推崇巨婴化。
只有学会认识到自我，与自我相处，找到自我与外界社会相处的媒介、我们才能更高效和有意义的生活。凡是要求抹除自我人格而去拥抱一个崇高东西的规则声音和举措都应当引起警惕。自我被否定，精神即死亡！我们将不再是自己，你是一个外界主体的一部分，一种共生关系下的陪衬！
最后，谈谈国内电影文化输和欧美电影文化输出的一个有意思的现象作为结束：国内影视无论生活、宫廷、战争、历史题材普遍偏向于集体行动和某种社会关系下的表达。极少欧美的个人英雄主义题材输出，这类题材所倡导的个人主体关注视角及纯粹的爱为主题视角值得对比思考、尤其是准备当爸爸妈妈的年轻父母。
这也是作者提出的，欧美题材个人成长三部曲：
1.纯洁而美好的童年成长环境；
2.独立征途，想善良和忍耐与社会和解却总是事与愿违，认识人性复杂；
3.感受内心的声音，有力量的活着，通过努力和力量充分向世界表达传递自己。
巨婴国读后感(篇2)
俄狄浦斯阶段是接受嫉妒和竞争，接受自己的嫉妒，也接受别人的嫉妒。嫉妒和竞争也是性能力的代表。简而言之就是能接受三角关系，接受复杂关系的处理。如果是占有欲极强，嫉妒心极强，控制欲极强，这实际上是心理没有完全发育好的表现，因为没有办法接受竞争，有非常强烈的妒忌心，那么个人的边界，个人和伴侣的边界，其实是非常模糊的。这个阶段可能会要求全身心的，甚至是一方的意识被消灭，没有办法接受复杂关系的存在，没有办法接受第三方的存在。
发展到俄狄浦斯情结的这个期间，就意味着人不再单纯。她能接受一些复杂关系的存在，而且可以变得更加的微妙，也更加的开放和包容，但是在俄狄浦斯情结之前，其实是有边界的，那这个边界是非黑即白的，如果是完全的控制，可能产生的后果就是完全的毁灭。而心理学上呢，不仅有个人的心理学，集体的心理学，民族的心理学，还有国家的心理学，而这些心理学的发展阶段其实是一样的，如果一个国家它发展到了俄狄浦斯的这个时期，也意味着对于嫉妒心和竞争有更高的包容度，首先就是在性关系上在开放程度上的表现。
如果是发展到了前两期，那么一个民族，一个国家的心理学和一个个人的心理学的发展阶段是一样的，这个时期就是非黑即白，有非常强烈的控制欲望，这个可能是双方之间的边界是非常非常不明显的，正如孩子和母亲之间的边界一样，认为母亲跟他是一体的，孩子，母亲跟外界的世界是一体的，所以就会有很多的对于控制上的要求，对于权限上的要求。
再发展到俄狄浦斯情结之前的这个阶段呢，他可能是正常的一个婴儿，口欲期或者肛欲期。正常5岁之前，所有的心理发展就应该已经健全了成熟了，那如果没有发展到俄狄浦斯的时期，这个时期就意味着他要么停留在口欲期，要么停留在肛欲期，所以对于食物的需求是非常旺盛的食物，可能会给他带来非常充分的安全感，能够满足他的欲望，那么一个民族如果停留在这个时期，就会有非常发达的吃的文化。
而共生巨婴是因为其实已经到了要发展到分化的阶段，应该接受复杂关系的阶段，但是不能接受，那这个过程中就是共生，它其实是病态的巨婴，他有5个特点，这5个特点是人格的不独立，所以会想方设法找妈妈，就是我要依附于谁，我要跟谁一起，所以第1个特点是我要抱大腿，第2个特点是抱了这条大腿后我们要一起生活，第三是不仅要一起生活，还要统一思想，我们要想的一样，第四式不能有异心，那也就是反对竞争，完全的嫉妒，第五是彼此之间不存在界限，但是彼此和外界之间有非常明显的界限。
所以中国很容易出现的一个特色是，关系如果不好的情况下，妈妈就会把所有的精力投射到儿子身上，在此基础之上孩子往往会被妈妈的爱淹没，妈妈的爱的方式就是全方位的，孩子呢，就只能围绕着妈妈的感觉给予回馈。爱情在正常的关系里也会分为三个阶段，比较常见的最开始是1+1=1，这是第一阶段，两个人非常的要好，要好到形成了一种共生关系，彼此之间没有界限，但是彼此和社会之间和世界之间是有界限的，第2个阶段是1+1等于0，因为完全没有界限了，反而可能有很多的负增长，会产生很多的消耗，会变成都是因为你，我才一无所有，都是因为你我才会有今天，那这种情况就是1+1=0，在这个阶段会充满憎恨埋怨，无可奈何而熬过了这个阶段就会变成1+1=2，彼此都是独立完整的人，会真正发展到俄狄浦斯时期，彼此有彼此之间的界限，加起来和世界之间也有界限，在这种情况之下，是属于两个完整灵魂之间的爱情。
为什么中国是一个盛行巨婴的国家，实在是因为有巨婴就会有巨婴的母亲，巨婴的母亲是怎么样的?很容易从身边找到原型，因为我们是强调集体文化的，所以在同步生长同步共生的情况下，也会失去同步发展，会没有个性，这一类优秀的母亲的特征可能是在内心无比的去崇拜这个孩子，在生活上对孩子有无微不至的照顾，只有遇到这样的母亲才会产生更多的妥协，比如说至少还有一个人能照顾她，至少饮食起居是不需要担心的，所以在无微不至照顾之下会做很多的妥协和勉强。中国人是非常担忧表现出攻击性的，因为这样就会跟大家不一样，但是真正的攻击性又很难被压抑，结果就是在该表示攻击性的时候并没有表示攻击性，在不应该表示攻击性的时候反而一览无遗，什么叫做该表示攻击性呢?这指的是用生气愤怒反抗的方式，在边界不明显的位置，去画清边界，不该表示攻击性的是，本来我们不应该对服务员，对安保人员有一些莫名其妙的生气，但是偏偏在这里遇到一点小小的问题就会暴露出来。
经济基础决定上层命运，爱一个人最好的方式其实就是付出更多的时间，但在时间就是金钱的情况之下，如果经济上比较匮乏，比较缺钱，那么要去赚钱就会没有这么多时间来陪伴所爱的人，他可能是配偶，可能是父母，还可能是孩子，如果没有足够的陪伴孩子，他在发育的过程中可能会产生各种各样的问题，最重要的一个问题很可能是他的心理发育没有办法从两人边界发展到三人边界，也就是他很可能没有办法过渡到能够接受开放、竞争、攻击性这样的关系，而是停留在共生，需要抱着大腿去依靠，需要有一个跟他差不多的节奏的人，一起来生活相互扶持，那么就会产生非常严重的控制欲和攻击性。
巨婴国读后感(篇3)
原来，我们应该这样活——《巨婴国》读后感1000字：
很早就听说过武志红的《巨婴国》，想买来读，可是因为某些原因，下架了，在正规平台都找不到了。
但是对武志红的关注一直未断，订阅他在得到上的心理专栏，关注他的微博，订阅他的微博公众号，就这样一直跟随着他学习心理学，学习认识自我，学习成为自己。
今年，一个偶然的的机会，发现有个微店在卖这本书，抱着不大的希望，以高价购买了这本书。收到货后，很惊喜，质感好，不是盗版复印本。爱不释手的天天捧着看，读后感.挤着时间看，终于花了将近三个星期的时间看完了。看的过程中，有很多的感悟，有很多的想法想要分享，可是，真的到看完的那一刻却又感觉无话可说。
简单说一下读完这本书后的感觉吧：
读这本书感觉就像是读了一本短篇小说集，各篇文章独立成章，缺乏整体的逻辑性，书的前半部分读着很带感，后半部分感觉有些重复前半部分了。但是，本书的观点以及视角很值得期待，对于我们认识自己，认识社会提供了一个全新的角度。
于我，我觉得让我能够更好的觉知自己，构建成熟的心智模式，不再沉溺于幻想中。
这本书分为七个部分：
第一部分，我们集体停留在婴儿期：从整体上概括了我们中国人普遍的心理状态是婴儿期的状态；
第二部分，巨婴心理：共生，则是具体解读一下我们文化的心理机制是什么——就是婴儿找妈，寻求共生；
第三部分，中国式好人，则是解读了中国式好人的内在心理及其产生的根源，实质是压抑封闭自己需求讨好他人；
第四部分，我们都是全能自恋的龙，我们都是全能自恋的龙则通过现实现象具体分析了婴儿期的全能自恋在国人身上的具体表现。
第五部分，孝就是顺，则是分析了中国的孝顺文化；
第六部分，无回应即绝境，则对中国人的巨婴心理根源进行了解读。
第七部分，从龙成为人，则告诉了我们如何从神魔成为人。
我个人认为其中的逻辑性应该是：首先第1部分介绍我们的心理发展水平；然后第2部分说明在这种心理水平下，我们的生活模式是寻求共生；接着第3、4、5部分就现实社会的一些热点事件及中国社会的一些普遍行为方式进行了一些解读分析。最后第6、7部分则是告诉我们如何让自己成为一个心理成熟的人。
生而为人，多有不易，生活就是有诸多艰难。我们如何成熟且自信的在这个社会生活、立足，是我们一生都要学习的课题。或许最好的生活方式就是对自已的行为保持觉知，觉知它的根源；对当下的生活保持体验的态度，让一切的感受流经我们的身体和心灵，与它同在；对未来知晓它的艰难但仍然充满期待。如此这般，头脑清醒、胆大心细的活着。
巨婴国读后感(篇4)
书中说婴儿与巨婴都有三个基本心理特征：共生，全能自恋和偏执分裂。6个月之前的婴儿，认为自己和整个世界浑然一体，我即是妈，妈即是我。母婴共同体下，婴儿误以为自己的需求等同于妈妈的需求，妈妈没有自己的悲伤喜乐。武老师断定中国人的集体心理发展水平普遍没有超过6个月，还停留在“共生期”。他认为当下流行的“妈宝男”，千年不古的“婆媳关系”，用表面的完整来逃避破碎心灵的“逼婚”，为了集体的一把米壮烈牺牲的集体主义精神等等现象都源自于这种病态的共生实质，没有人与人之间的界限，以己度人。
其中，武老师批孝道的一段颇为精彩，他认为中华文化中的孝道讲为父母命从，“孝”的本质是“顺”，原因也同样出自于“共生”，父母理所当然地认为儿女是其一部分，能为他们所控，儿女违父母命，必是儿女不孝。貌似很有道理，但为什么是共生论而不是控制论？控制论就扯不出巨婴来撒，呵呵。
巨婴国读后感(篇5)
“全能自恋”是武老师认为巨婴心理的另一特征，概括为：我一动念头，世界就得立即按照我的意愿来运转。在成人身上有四类常见表现：1、追求优秀，甚至完美；2、想法多，行动困难；3.诛心论，4，在关系中受伤后，会退行到孤独的全能自恋中。很多例子足以让读者对号入座。
最幽默地是武老师提出了一个全能的公关方案，中国式人际关系的“葵花宝典”，三招制敌，：将对方当婴儿照顾，当天神崇拜，再加自己是猪脑子。想象一下身边的各种接待、公关、迎来送往，貌似真的战无不胜攻无不克的真理。
给一个机会重现认识自己，成熟的人可以连续过很多招，因为懂得努力的价值。
人需要一个空间，展开自己的心，将内在的种子，投射到外部世界上，然后观察外部的结果与自己内心律动，回观自己而淬炼自己。
敌意，就像是我们心中的毒，它最初来自失控的魔鬼，来自自恋受损。当自我不够强时，对人性的黑暗与光明认识不够中正时，我们会到处甩内心的毒。
你内心深处如何并不重要，你的所作所为决定了你是谁。生活是为了成为自己，而不是成为更好的自己。因为，你自己本身就是最好的。
很多类似这样的武老师语言，打开一扇门，让我们有机会拥抱内心的黑暗，重新认识自己。这应该是本书值得一读最重要的一条吧。
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巨婴国读后感(篇6)
那么我是怎么看待这本书的呢?我们首先需要了解书中的两个基本概念。
首先，我先给出武志红老师对巨婴的定义：
巨婴，即成年婴儿。身体上，是成年人了，而心理发展水平，却还是婴儿水准。
婴儿，特指1岁前的孩子。巨婴，即是心理发展水平还停留在1岁前的成年人。
接着我们来看看6个月前婴儿的心理特征：
共生6个月前的婴儿会觉得，我就是妈妈，妈妈就是我。我们是一体的，我们共同使用一个身体和心理。更小的婴儿，如3个月前的，他们甚至会觉得，我就是万物，万物都是我。我就是宇宙，宇宙都是我。
全能自恋6个月前的婴儿会觉得，我是神，无所不能，我一动念头，世界就该按照我的意愿运转，否则，我就会变成魔，有雷霆之怒，恨不得毁了世界，或者毁了我自己。
偏执分裂所谓偏执，即我的判断、我的意愿必须坚持下去。所谓分裂，即，事情一分为二，且两者不能并存。譬如，好坏不能并存，黑白不能并存，善恶不能并存，不同意见不能并存……
偏执分裂加一起，则成了，我是好的、白的、善的，我的意愿才能存在，你则是坏的、黑的、恶的，你的意愿不能存在。
然后，全书就依照巨婴身上体现的婴儿心理特征展开了各种抨击。
共生心理在巨婴身上的几种展现形式：到处找妈(不愿生活自理，总想找人照顾自己，帮自己“擦屁股”)、集体主义、统一思想、反对独立、没有界限。
全能自恋的四种展现形式：追求优秀;甚至完美;想法多;行动困难;诛心论;从关系退行到孤独的全能自恋中。
偏执分裂的展现形式，我在书中没有找到概括性的总结。但是在各种巨婴心理的表现形式上，都可以找到这种偏执分裂的性格特征。比如说：如果我的要求不被满足，你就是坏的。我们仔细观察孩子的日常举动时，很容易发现这种性格特征。那些要求不被满足的孩子满地打滚的情景，我们屡见不鲜，你们不满足我，你们就全都是坏人。就是这种简单的逻辑。
整本书大致都是围绕巨婴所具有的这三种心理特征进行分析举证推理的。为了说明某种社会现象中，国人所具有的巨婴心理特征，书中会以犀利的视角不遗余力地鞭鞑。这也许是这本书引起争议的主要原因，毕竟没有人会轻易接受一个只看到你缺点的人在你身边指指点点。
同样是为了说明具有巨婴心理特征的个体的不同表现形式，作者在书中举了许多极端的个例来说明。当然，在现实生活中，极端的个例是少数，我们大多数人的身上只是存在其中几种巨婴心理特征而已。即使如此，我们也不由自主地按作者的思路将自己归类到巨婴的行列，这也许是大多数人不喜欢看此书的原因。有一位跟我一起阅读此书的朋友，就如此说，我看着看着就想怂作者。
而对于我自己来说，读完此书，自己又多了一种看世界的新眼光。能够从心理学的角度去解读自己不能理解的一些社会现象，能够分析家人朋友各种行为方式的深层原因。最重要的是懂得了作为一个母亲如何正确地照料婴儿，在培养一个心理健康的孩子过程中，我怎样做才是正确有益的。也会针对一些情绪和抱怨找到自己身上残存的巨婴心理特征，这也是第一性原理在生活中的运用方式。
前不久刚看完施展老师的《枢纽》和万维钢老师推荐的《盗火》，对比那两本书，读《巨婴国》的心情是压抑、不爽甚至是负能量的。感觉在周围世界看到的都是病态的人(心理不健康)，如同鲁迅写《狂人日记》的那种心境也不为过。相对于《枢纽》的大格局、大视角、动态变化的眼光，《巨婴国》相当于在锁孔里看世界，非常像查理?芒格所说的“手里拿着锤子到处找钉子”的感觉。
与《盗火》的作者冷静理性地分析，以及大量心理学、脑神经科学、药理学的实验数据、科结论作为论据，《巨婴国》这本书的科学严谨性就值得商榷了。这也难怪有许多阅读此书的读者，有许多认为作者的例证太极端。不过我认为极端倒是次要的，关键是心理学分析问题的这种方式更像是臆测，先入为主的判断之后，然后举许多例证来说明这种猜测是成立的，缺乏科学分析的信服力。
正如有数据显示，心理学书籍缺乏科学严谨性。xx年一项系统性的可重复研究表明，心理学发表过的100项实验研究，能够得到重复验证的只有39%。可见许多心理学实验也是非常不靠谱的。
但道高一尺魔高一丈，行为和心理学研究与运用就像是一场军备竞赛，个人不断地通过心理学研究成果提升认知来抵御外在诱惑和心魔，心理学研究又必须深入到一个新的层次，继续发表新的研究成果。
人的一生是一个心灵不断成长的过程，如果拒绝心灵的脱胎换骨，我们只能永远活在巨婴的心理阴影之下。从这本书中，你或许能够找到现实中那个讨厌的自己，那个深深掩藏在好人面具底下真实的自己，那个从来不敢在阳光明媚暴露的自己。人心是邪恶的，那这种邪恶只存在他人那里吗?“我”的身上如果也有，那我该如何直面它呢?
这本书你看第一次可能会很反感，你会质疑现实中真有那么多巨婴吗?但是第二次阅读这本书时，你的愤慨，你的质疑，你的不服或许都会逐渐冷却，你会更加理性参悟到阅读这本书的意义所在。正如作者在书中所写的那样：
个人成长中，核心自我的诞生，是一个超级里程碑。
核心自我诞生前，你像是环境的响应物。
一旦核心自我诞生了，环境的变化，还会激发你的反应，但不再能动摇你的根基。由此，你有了从环境中跳出来观察的能力与一份从容。
我们作为读者来说，能够利用这本书中对自己有用的知识，来更深入的了解自己，解读他人的行为心理模式。逐渐成长为具有独立完善人格特征的个体;能够识别健康心理的个体，找到最适合的生活和婚姻伴侣，或者是事业上的合作伙伴;在孩子的心理成长过程中，知道正确的行进路线和方向，才是我们阅读这本书的目的。
找到那个核心自我，不管外界如何变化，那个内在的核心自我会不断强壮，帮助我们从容面对生活和事业中的各种惊涛骇浪。而不会是像个婴儿一样指责、抱怨、为所欲为，无法直面自己的无能。真实的自我，是自信的基础，是获得真爱的必要条件。看完这本书你更有意愿活出一个真实的自我，让自己的能量和外界的能量充分的流通交换。让一切真实自然地流经你的心。
心理学只是我们认识世界，以及与外界建立高效连接的一个工具。学会在合适的场景下运用这个工具，比单纯地采用批判性思维来看待本书，要更有实用意义。
巨婴国读后感(篇7)
《巨婴国》这本书读过有一阵子了，感觉比较复杂，不是三言两语能够说清楚的，总体来说慎重一点的结论是：“过程剖析很好，问题发掘深入，解决方案缺失，结论偏差较大”。
这本书对于很多思维模式的剖析很深刻，客观的说，我们的文化中确实存在很强的团体思维和依赖思维，尤其是父母的管制和控制意识比较强，对于孩子的发展带来大量的负面因素，但要说多么的恶劣，多数都不是那么严重，那是一个特定时代和社会结构下爱和责任的方式，是让孩子能够生存和成长并占有自己一席之地的方式，也不排除大量父母的控制欲和占有欲作祟，总之，评判要清晰，更要客观。
其次，这本书给出了很多很多问题的表述，不是不对，而是以偏概全或者过分夸大的问题（我个人极其卑鄙的怀疑与作者生长环境有关），虽然问题暴露很好，但解决方法却没有给出，这是缺陷，一定程度上，我很猜疑作者还没有那种宽容和包容的心态来处理这些纠结，没有思考出来一种更为和谐方式来处理中国特色的个人理想与家庭、家族，以及社会的共生关系（非西方简单的宗教思想），基于如此长久的文化延续，我们难以全部彻底的改变，我们需要一种过渡的、或者说一种更为适合文化的新的个人意识协作模式，这个，书里乜有，西方文化也没有，我们每个人都需要摸索。
再其次，这本书本身滑向一个极端是我所不赞成的。父母自身的思维缺陷难以改变，但这个社会当我们这一代人成为主导的时候，你不是要打倒父母和他们所有的理念，不是，你应该建立一种新的社会关系，哪怕是局部的，在这种环境下实现亲情关系的谐发展思维模式，让这种思维和文化，成为你与家人沟通协调生存的主基调，而不是强硬的打倒和批判，因为如果你回到父母的那个年代，你也许真的没有其他的选择！
最后， 我想作者之所以将这个理论滑入如此偏激的状态，很大程度上与“本书理论的市场营销”有关系，只有将一个理论描绘的比较极端和坚硬，才会强调出来自己的特色，才会引起更多人的关注，这一点，书中的很多内容，过分的有些不太上得了台面，就像前一阵朋友说：哗众取宠，是的，这就是一种哗众取宠。
巨婴国读后感(篇8)
我在百度百科搜到的信息是“因图书触犯法规和政策已经下架叫停”，不过网上也流传着一张北京磨铁图书有限公司下架通知涵，说的是因为图书质量不合格，下架召回。
这本xx年12月由浙江人民出版社出版的图书，xx年2月17日就由磨铁公司发出了图书召回通知，上市售买时间不到3个月。不过后来也有网友买到了新版的《巨婴国》，书的厚薄已经相差很大了。这说明再版的那本书已经删减了大部分的内容。
那么这本书到底写了些什么呢?为什么它的下架会引来这么多的关注呢?
其实看完这本书，还真感觉作者说了许多不该说的话，写了许多不该写的事，抨击了一些国人习以为常的事情。可以说是触怒了许多国人的痛点吧!在知乎上，有网友评论说书下架的理由无外乎三个：说了假话、说了真话、说了有人不爱听的话。武志红老师在这本书中不仅三条全占了，还多了一条：加了一些废话。这样看来，书下架的理由倒也充分。
巨婴国读后感(篇9)
中国的心理学专业的学生乃至心理学工作者，多半都有这样的体会：从学理的角度看，心理学知识说的头头是道；从科研角度看，心理学研究好像也具有较强的科学性。可是，一旦将所学的心理学知识和日常生活联系起来，就会发现有“英雄无用武之地”的感觉，换言之，心理学知识与中国人的日常生活有较大的距离。
在大学时读心理学的书籍，总会产生这样的想法。
将心理学理论本土化，这是心理学界的一大难题，任重而道远。
今天，我开始做《巨婴国》的读书笔记，这本书的作者是武志红，国内的一名心理咨询师。书中的见解颇为震撼，最起码不是心理学中的一些老生常谈。心理学在植入中国后水土不服，国内一些优秀心理咨询师可以稍许缓解这一病症。他们一边学习着心理学中的正宗理论，一边接触着国内数以万计的真实故事。他们口中的心理学术语，会给人一种亲切感。
我觉得，武志红干的事情，就是在一些心理学的理论前面加上“中国式”三字。
他是一位拓荒者，可他也很谦虚，明白自己到底在干什么。
他说：“作为一名咨询师，我没有治疗理论上的野心，并不太想发明什么新的疗法、有中国特色的疗法，我只想弄明白，中国特色的家庭和中国特色的爱情，是怎么回事。”
心理咨询这一领域的理论基础有三，精神分析学占据了一席之地，武志红属于这一派系。之前我反复研读过精神分析学的一些理论书籍，总是铩羽而归。这一次，希望能从武志红的文章中，看到解读精神分析学的接地气的诠释。
巨婴国读后感(篇10)
几乎是一口气读到免费部分。（读到样元元这一章，更加唏嘘不已）。
做为个来自大家庭的女人，其中的辛苦自我感知深刻。
每个人都有自己的原生阴影，我和几个小闺密谈起各自看书的感悟时候，大家都能从字里行间看到自己看到自己的父母，当然也能够看到自己的配偶，亲人，朋友之间的方方面面。
小时候没有被关爱，没有看到，长大以后就会更多的用“孝”来求看到。而小时候的被抛弃感就是长大后的阴影，一方面对亲密有强烈的苛求，一方面又对粘稠的表达感到不屑。一直以为自己在坚强而独立的长大，一个人的童年，一个人的求学，一个人的找工作。一个深知内里的姐姐说，的确，你就是一个人在扛着。当所有的人都看到困在笼子里的是自己的孩子时候，你看到的是自己。
这本书，给我的感悟远大于这些文字。也可能是这一年如饥似渴地阅读心理学书籍，就是想要知道为什么我会成为现在的自己，为什么他会成为他，为什么你不是我想象中的你。
每一个人的经历不同，读书势必会各有千秋。在我们一起成长的妈妈群里，经常看到各类焦虑，我们诉说着对孩子的焦虑，其实是自己情绪的无处安置，无法摆脱的无力感和延伸出来的控制欲。
书里提到很多次孙隆基的《中国文化的深层结构》，这本书看来是可以列入续读书单了。
回望20xx，比20xx年要好一些，知道了那些亲爱的人，为什么会那样做的道理，也逐渐去体会他们行为背后的情绪，从焦急催促去改变到安静等待他先潜入深渊，真的是只能就那样看着。
20xx年，两个闺密离婚后面临选择和痛苦。如果我们不能意识到自己是什么样的人，就必然会给别人一个假想。而这个时候，或许，先让自己内在小孩成长，至少，让他不再退行。
路漫漫，心路更远。
相处，且行且珍惜。
巨婴国读后感(篇11)
前几天在图书馆借了三本书，其中一本是武志红的《巨婴国》。
这本书是罗胖曾经在罗辑思维里推荐的，不曾了解过，那日在图书馆无意中瞧见便借了回来。从目录中便可发现，此书主要是写中国人，从群体性的角度剖析中国人的深层意识。他研究中国人为什么会这么做?他一开始的目的是为了分析自己，之后由已推人，进而研究中国人的共性。
我只看了前三章，印象最深的是“能量球”，我按照书中的指示做了这个练习，让我吃惊的是一开始我只觉得自己的身旁什么都没有，连空气都是没有的，似乎时间都是静止的。然后我就认为这跟那些骗人的小把戏都是一样的，唬着人玩玩而已，但我不甘心又试了一次。这次的结果仍跟第一次是一样的，但我却被自己的想法给吓住了“如果能量球是真实存在的而我却看不到属于自己的那颗能量球这会是什么原因呢?”我不知道，也不敢想，只好默默的翻向下一页。
七、很多人身上，既看不到正能量，也看不到负能量，他们活得，如同一个僵化而干瘪的能量球，其真实情形是，他们心中藏着自己大量的黑色生命力，这让他们惧怕，并将这些黑色的生命力封冻起来。
我想如果有能量球存在的话，我应该是属于这类的。就像我的世界已经很久没有快乐、高兴了一般，很多时候许多事，我都觉得无所谓、似乎看的很淡，生活无所谓开心、快乐、悲伤、痛苦我觉得这些词离我都好远啊，我只是在随着时间的流逝而给自己找些事情做。我知道这样的自己是有问题的，可是我不知道如何寻回原本的那个我了?也从没有想过要去找回来，找回来了又能怎样呢?不也是这样的活着么?或许是有些期待吧，期待着她能回来，不然又怎会告诫自己不要忘了其实还有一个更好的你。或许你也是在害怕吧!万一没有呢?万一没有那个更好的你存在你该怎么办?所以一次又一次你不敢再争了，不敢再拼尽全力了。因为你可以说，做得不好不是我不能做到，而是我没有尽全力。可是你不觉得自己懦弱么?不你为自己的胆小感到可耻么?不愿，不敢承认自己的无能，便只能用这种自欺欺人的方法来麻木自己，时间久了也就习惯了。可是你真的习惯得了么?如果可以你又怎么总是想着做的更好些呢?如果不可以我麻烦你能不能有一次?就一次尽自己的全力去为自己争取?
我不想要一颗僵化而干瘪的能量球呢?也不想要这个胆小、懦弱的我。我的世界应该是五彩缤纷的。
巨婴国读后感(篇12)
《巨婴国》这本书最开始是上课时导师推荐给我的，第一次听到“巨婴国”以为这是一个作者个名字，谁知竟然是一本书。回去后特意去网上查查了书评和购买渠道，网友评价褒贬不一，而且发现这本还书的纸质版在各大网站全部下架了，这大大激起了我阅读的兴趣，于是就从网上下载了这本书。
全书一开始就抛出了一个令我非常惊讶的观点“我们集体停留在婴儿期”，而后，武志红老师结合自己近十年心理咨询的案例，中西方精神分析的相关理论，开启了一段漫长的文字之旅。但从始至终，我都对武老师对国人的评判表示质疑：
首先，纵使武老师有过数百个心理咨询案例，上万小时的心理咨询时间，这一数量与中国这个地域广宽、人口众多的实情相比，实在显得微不足道；其次，进行心理咨询的人群本身就具有其特殊性，不能代表普通人或者说“正常人”，样本的选取或证据也不具有充分的代表性，最后的观点也未免有些以偏概全；再此，我承认环境、家庭对一个人心理的巨大影响，正是基于此，还是严重怀疑武老师自身认识无形中还是会受到自身独特成长经历的干扰，观点容易偏激；另外，文章中很多概念的解释和演绎也比较模糊，很多观点的逻辑推理都不太经得起推敲，缺乏足够的说服力；最为关键的是，心理学本身能否作为一门科学，值得怀疑。当然，这并不影响武老师的书中对某些案例分析和观点在我内心产生很强烈的触动和启发。
总体来说，武老师从自身专业理论和工作实际出发，把所见到的一些中国式社会现象的深层次原因挖掘得很深，试图从人性的起源来解释这些现象，抛出了“我们都是巨婴”“全能自恋”“中国式好人”“孝就是顺”等独特观点，揭示了国人人性中的某些共性的特征甚至是缺陷，但也许正是为了更深地挖掘人性的根源，作者在很多时候似乎陷入了牛角尖，忽视了问题的整体面貌，导致作者想要描绘出的国人的心理图景是模糊和残缺的，甚至可以说是一厢情愿的，如与西方发达国家相比，我们的心理水平“集体停留在婴儿期”：首先，在心理阶段的划分上能否采用的'西方的划分方法，或按照西方的那一套标准全盘套用？其次，“口欲期，一岁前，嘴部是快感的中心；肛欲期，肛门是快感的中心……它的依据是否充分”；再如，“集体主义即共生”这一论断本身，就对“集体主义”理解存在极大的偏差。所以与其将这本书看作是一幅描绘国人心理图景，揭示中国家庭伦理中共同阴暗面的社会心理学书籍，我更加愿意将它定位用来对照自己是不是一个巨婴，窥探自身心理状态及其成因的通俗心理咨询读本，一面更多地是用于认识你自己的镜子。
之所以把这本书比作一面镜子，主要出于读这本书的过程中产生的绝大多数思考，都是在回顾自己从小到大多所经历的人和事和对自身的追问：我是不是也是巨婴、我是不是也是这样成长起来的、我的家庭是不是也存在这些问题、我是怎样成为现在的我……
首先，自我感觉心理水平至少应该已经发展到摆脱了巨婴“全能自恋”的状态。按照武老师所描绘的“全能自恋”的四种基本状态及其变化：一是全能自恋。我是全能的神，世界必须按照我的意志运转。二是自恋暴怒。意愿被拒绝，神就会变成魔，而生出摧毁欲。三是彻底无助。暴怒不能表达，就会转而攻击自身，让自己不能动弹。如果放到成年人的身上，常常表现为“不优秀，不配活”“想法多，行动困难”“诛心论”“在关系中受伤，就会退行到孤独的全能自恋中”。一一对照出的结果是，这些心理状态或多或少地在我过去的某个阶段或在某些经历中出现，但如今已经很少出现。
初高中的那个阶段，大概是受所处环境和眼界的限制，总觉得自己比其他人厉害。但事实是，初中每次考试成绩出来都是全班第二，而第一名总是同一个人，还是个女生。虽然我不服，但也总是为自己开脱，我本来就不爱学习，而且回家之后也从来不学习，如果真的努力，一定没问题。但是，那个时候我就特喜欢打篮球，可也并不是校队的，但是实际上也并不服气校队里有一些人的水平远不如我，而我为自己开脱的理由是，这些人成绩都不咋的，我像他们一样不学习，稍微练一练，打上主力都不在话下。这够不上武老师所描述的“全能自恋”的标准，但也是每个人身上或多或少存在的自恋表现，当我从武老师中书中走出来意识到这个问题后，我再仔细回顾近些年的历程，发现自身这样的例子还有很多，但是正随着年龄的增加、经历的增加所伴随的心智成熟而却来越少，尤其是到了本科，身边出现了来自全国各地、各种类型的强人，我能够感受到自己逐渐坦然地接受并且正视这一事实，慢慢欣赏并学习他们身上的闪光点，而不是非要挑出别人身上不如自己的地方以求得心理慰藉。对于这种慢慢蜕变的过程能够被自我察觉并真切地感受到，我把它本身就视为一个逐渐认识自己并且心理世界日益丰富与强大的表现。而这一方面要归功于读书，另一方面要归功于写日记。
第二，比起“全能自恋”，我更担心地是自己会不会是个“妈宝男”。“妈宝男，顾名思义就是什么都听妈妈的，什么都以妈妈为对，什么都以妈妈为中心。”这里，我把“妈宝男”看作是对身边的某个人所产生的过度“服从”和“依赖”。“莫个人”可能是父亲、母亲或妻子，也可能是朋友或上级，主要表现为“极其希望引起关注”“迫切希望得到认可”“迷信甚至盲从他人的观点”，不管是谁，这都是自我严重缺失的体现。
之所以担心，大概也是与家庭经历有关：小时候的学习成绩还不错，经常得到亲戚朋友的夸赞，不夸张的说，至少在过去生活的圈子里，也勉强算得上是“别人家的孩子”。现在回想一下，发现过去的学习动力根本不在于学习知识本身，主要动力来自于家人及其他人的夸赞。从记事起，父母之间的关系就一直很僵，据说奶奶不愿意带孩子，父亲年轻时又好玩，工资也大概只够自己花的，母亲只能靠着过去的一点积蓄在家带孩子，慢慢地甚至隔三差五地需要娘家的接济，由此矛盾慢慢地激化，直至婚姻走向破裂。结果是，我被带到了母亲的娘家，由外婆给照看着，约莫四岁起，母亲就一人出去打工了。这样的状态一直延续到初二，刚好赶上小姨生二胎，自个家里的生意照看不上，舅舅又在当地承包了一个食堂，需要人手帮忙。就着这样的机会，加上孩子的名义，于是在娘家人的劝解下母亲就不再出去打工，也把父亲从船上叫了下来，试图重新建立了一个完整的小家庭，持续了一年多最后还是以失败而告终。但那段时间我也并没有和父母一起生活，直到上大学，我都一直生活在舅舅家，吃着外婆做的饭。都说“穷人的孩子早当家”，尤其是“寄人篱下”的小孩，往往很小就向“林黛玉”那样懂得察言观色，即使亲戚对自己再好，内心再充满感激，心里也始终会有一道难以逾越的界限“不能把这当做自己的家”，会有一种迫切独立却又不舍离开的矛盾，但同时也很小就尽可能地要让家人对我感到放心，甚至不动声色地“取悦”家人。相比之下，舅舅，小姨家和我同辈的孩子，从小学习就不怎么样，甚至可以说一塌糊涂，于是本人了那个被比较的对象。“你看人家，父母都不在身边，除了生活起居，学习上从来无人问津，一切只能靠自己，倒是人家学习成绩好”，说实话，这样被人夸赞的感觉确实不错，并且这样的夸赞会不断地被传播开，这就成了自己后来认真学习的一大动力（也可能是骑虎难下，稍微有点分不清了）。不过，更多地还是要积极地看待这个问题，因为我奉信“养大于生”，并且对于我这种类似于“吃百家饭”长达的孩子，报答外公外婆，舅舅和小姨的养育之恩，甚至应当比孝敬双亲要来得迫切，因此对于爱我关心我的家人们而言，我本身也寄托了他们或多或少地期望，我也尽可能地把“不要让爱你的人失望”作为向家人回馈的一种方式。
但久而久之，我发现自己的内心似乎并不很愿意看到父母重归于好，看到他们在一起总是产生一种莫名的压抑甚至是担心，所以也一直无心插手他们两个人的事。更为甚者，我感觉自己喜欢的不只是被人夸赞的感觉，而是希望通过自己的成绩和家庭的破败所形成的对比，以证明自己的能力。“虽然我的家庭不如你，但是我个人比你优秀，所以你我之间的差距，比表面上来得更大，如果我也有一个像你一样的家庭，我肯定也会比现在厉害的多。”——或许这才是我内心最深层次的意识。而到了大学，虽然自己不会主动和别人提及自己的家庭，但一旦说及，也毫不避讳，甚至内心总是希望把破败的一面展现给别人以体现自己的不容易，证明自己其实是被家庭制约了，否则会比现在更厉害。类似这样的想法应该不会仅存在于我一个人身上，但一定程度上讲，我已经被一种以“家庭”为中心的观念所束缚，“自我”正变得蹑手蹑脚，如果不读《巨婴国》，可能我永远也不会思考并正视内心存在的这种灰暗想法，以及自身的困境，也很难更加全面地认识我自己。
第三，虽然不够算不上典型，但自己也得算大半个“中国式好人”。按照王小波的说法，中国式好人的特点有：只付出、不索取；总给予，难接受；封闭、麻木；理性或许发达，但感性一般不发达；他们没有欲求，也很难发出自己的声音。好人对自己是个好人很在乎，会不惜一切地去捍卫这份“荣誉”哪怕遭遇不公与虐待，也不远扯下脸皮，撕毁关系。对于这个概念，无论是从身边的人出发，还是从自身出发，都是具有很好的代表性的。
对于别人的请求，即使自己很忙，也很不情愿，但却很难说不；对于工作中发现的问题，不愿较真，不敢较真，怕得罪人。有什么问题，自己宁愿憋着、忍着，也不愿轻易麻烦人。这些都是自己和身边或多或少存在的现象。从现代社会多元的价值观出发，要去褒贬这里面孰好孰坏，很难得出定论，但自己赞同“中国式好人”的心理正是费孝通先生《乡土中国》中描绘出的“熟人社会”能够联系、发展、壮大的共同心理基础。看待“中国式好人”的问题，用道家的学说也许比较有说服力：物极必反，盛极必衰。通俗点说，会哭的孩子有奶喝，但哭得多了换来的可能就会是耳光；三棍子敲不出一句牢骚话的闷葫芦，往往是口碑最好，但却是最容易被别人所忽略，甚至可能像黄牛一般，吃的是草，挤的是奶，最后还要被人宰了下酒。表面上看我们的传统文化里确实是有一种“犬儒主义”的存在，并且和西方国家相比类似“好人”的数量和特征都比较明显，但这种“中国式好人的存在”我更愿意归咎于对我们文化本身的一知半解和实践层面的言行不一。所谓“不卑不亢”，“有理有据有节”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“壁立千仞，无欲则刚”，都是解决这类问题的基本指导，实际上最终不拒绝的原因无非是对很多人信奉“厚黑学”、“庸俗关系学”而瞻前顾后的结果。
另外，武老师的书中还对“孝顺”“集体主义”等中国人共性心理做了分析和批判，但是书中举到的很多例子和阐述都显得过于极端，甚至有哗众取宠之嫌。书中确实不少问题在中国历史上的某个阶段出现过，或者已经构成了社会现象。但随着国家越来越强大，越来越开放，人们可以接触到的文化、见识到的世界已经足够形成一个相对完整的自我，事实上，一种独立的人格和自我意识的觉醒正在慢慢的在国人之中生长，那种愚昧的、追风似的共性心理正变得越来越少，对于社会热点事件所发表的不同声音，不同观点越来越多，并且，这种普通人对一系列热点事件的声音也不断地被顶层设计者所吸纳借鉴，引导着社会向着更为多元、更加开放、更加包容的未来而发展。每个人都在不断地认识自己，成为自己和完善自己，所以不管武老师的书中所描绘的现实心理图景是怎样，这幅图景正在“分崩离析”，变得更加难以描绘。相比之下，从这本书中去认识自己，照照镜子、正正衣冠，倒是一个值得推荐的选择。
巨婴国读后感(篇13)
读书之《巨婴国》第一章读后感800字心得感想范文：
其实从17年就听说过这本大名鼎鼎的书了，后来不知道什么原因本书从各大电商平台和书店全部下架了。正好单位同事有这本书，就好奇借了过来看看。大略读了读，有些感悟，以做记录。
第一章：我们集体停留在婴儿期
作者的观点是：巨婴，指心理发展水平还停留在1岁前的成年人。多数国人，都是巨婴，这样的国度，自然是巨婴的国度。本书第一章的前几段作者就下了这么令人“震惊”的结论，这可能也是本书因此而下架的原因吧？1岁前婴儿的特点是婴儿必须和妈妈在一起，并且婴儿的生活是不能自理的，这也是中国成年人最经典的特征，通过这样的类比说明中国人的集体心理年龄还停留在1岁前。
我承认这样的类比很直观，从婴儿的生活习惯上反思自己的行为看到自己的影子，但是还是觉得作者过于牵强。就像我们上学时候做阅读理解“都”、“全部”、“必须”这类词语的选项一般是错误的。然而至少是这个章节，到处充斥了这样的词汇。
作者还引用了精神分析师的观点，他们认为所有人的心理年龄停留在5岁前，所有民族都是这样，全世界人民都是这样。通过阅读这段我想用自己的话进行下概括。
第一阶段0-6个月：
这个时间段的婴儿会认为他就是整个世界，他就像一颗恒星，世界万物都围绕他转动。他也不能接受不同，不同即为敌对。
第二阶段6个月-3岁：
这个阶段的孩子既要求亲密又要求独立。这期间需要妈妈在身边，但是也需要自己的自由时间。你必须忠于我，但是我也得有我的自由。读后感.因为平时在幼儿园工作，我发现很多孩子都是出于这个阶段。在家吃饭睡觉必须让妈妈陪，在幼儿园刚进门的时候虽然会和妈妈依依不舍甚至是大哭大闹，但是到了班级过不了一会儿，就会和老师、孩子们融入在一起，开始了自己的“自由”生活，暂时忘了妈妈。
作者那句你必须忠于我，但是我也得有我的自由。我想应该也是大多数恋爱中的人所期望的态度吧？早恋时期的爱情总是卿卿我我、形影不离，指的应该就是上面提到的第一阶段。
巨婴国读后感(篇14)
《巨婴国》读后感1000字：
很早就读了这本书，一只懒得写读后感，后来这本书被禁售了，我也淡忘了，近期居然又有人大肆宣扬，甚至让大家写读后感，那我就写写吧，反正闲着也是闲着。
非虚构类书籍一般传递二层含义，第一是概念，第二是方法论。所以读这样的书也有两层境界，第一层是理解，理解作者的阐述，明白作者的意图;第二层是运用，运用作者的方法和所介绍的工具。
在《巨婴国》这本书中，作者秉承的是弗洛伊德的精神分析法，总体而言就是阐述现代人的一些行为和精神现象，并总结一系列人类共通的行为和心理特征，然后从这些特征中找到过去可能的创伤或者习惯，从而对目前人们的这些行为和精神现象做出解释。这样阐述的优点在于给出了一个合理的解释，而解释能够让人释怀，让人们认识到自己现有的行为和精神现象是由于过去的某些经历或经历中的其他人所造成的，从而能够将责任推给过去以及过去的某些人，让自己得以放松。缺点在于，这样的思考并没有卵用，无论是将别人或者自己定义为巨婴，或者将责任推给过去或过去的某个人，对于眼前的事情都于事无补。
作者还利用佛洛依德的心理学假设，将婴儿不同时期的表现，映射到成年以后的上述这些行为中，具体内容可以去看书。
从这本书中我们很容易理解作者所阐述的现象，以及他所传递的弗洛依德精神分析法中的若干概念。但作者并没有提出任何具体的解决方案以及工具或方法论，所以这本书从某个角度来说是一种恐吓，作者提出这些现象和概念只能是吓唬住了读者，让读者感到自己有罪和无助，同时责备父母、家庭，憎恨社会乃至国家。
另外，稍微理智地思考一下，就会明白这些现象并不局限于中国，也并非是普遍现象，而且所有这些现象在个体身上也都不是固定不变的，而是随着环境、知识、阅历和年龄的变化，以及全球文化融合的时代大背景，发生着根本性的变化。
作者的视角显然已经落后，其观点也陷入在佛洛依德精神分析假设的教条之中。弗洛伊德在心理学上的贡献在于提出了潜意识假说，让人们理解到自己的行为和思维习惯并不完全受显意识的控制，然而他过分地贬低了意识和理性的作用，片面夸大了本能、欲望和幼年性冲动对人类行为的影响。读后感.而且最大的问题是佛洛依德的精神分析法更关心过去，而不是将来。他的理论习惯从过去中找原因，而且大多是牵强附会的原因，这对未来根本没有丝毫积极的作用。
”看了这本书，我要告诉你一个秘密：你是巨婴，所以你要改正。”，这大概就是绝大部分无知的读者的读后感。在此我只能莞尔一笑，承认我确实与大家一样有“卓越强迫症”以及“全能自恋”，但不同的是我认为这没什么，“敢为人先，追求卓越，这是武汉精神，谁敢说这有问题吗?
读《巨婴国》这本书之前，最好能够了解西方心理学的三大流派，即行为主义、精神分析法和人本主义，同时还要知道与弗洛伊德同时代的其他几位心理学家，比如荣格和阿德勒，他们与弗洛伊德的观点大相径庭。
没文化不可怕，可怕的是读了一本书就以为自己有文化，那是要害死人的。
巨婴国读后感(篇15)
《巨婴国》读后感1000字：
朋友圈发了一下最近在读的书目，然后有同学回复“你竟然看禁书”，惊讶的回问哪本书是禁书，答曰“《巨婴国》，淘宝上早已被下架”，悻悻然！
遇到此书也是巧合，并非故意搜寻，看到此书名字，觉得有些意思，遂留存下来，许久未看，偶然翻开，便产生兴趣。也许如高人所言“教育大家独立思考的书，都会成为禁书”。
大概是因为成长环境吧，里面的好多内容感同身受，成长于山东的农村，小时候与父母分离，随爷爷奶奶长大，从小被熏陶孔孟之道、集体主义、学而优则仕、孝等等。后来北京读研，遇到各地的同学，工作、成家、养娃，学生时代的我应该是“别人家的孩子”，而之后的很多决定大都由我个人做主，父母干预的影响很小，但深思一下，我拒绝回到故乡，拒绝把孩子扔给上一辈人抚养，好像都在拒绝我过去的经历，与外部世界接触的越多，越反思自身性格的弱点，也希望这些不会影响下一代。
