论文日记

论文日记十一篇。

我们每个人会要经历学习写作文。作文写得好可以去参加很多征文活动。写作文切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。写作是不是而常常困扰到你？以下是由小编为大家整理的“论文日记十一篇”，仅供参考，欢迎阅读。

论文日记(篇1)

天生我材有何用-高中议论文

天生我才必有用，李白仰天长啸后便踏上了仕途。天生我才真的有用吗？我的回答是肯定的，但这在于你是如何来看待你的生命的价值怎样才能实现才有所用呢？

一幅漫画也与我有相同的看法。一只猫满身肌肉，亮出尖利的牙齿，让人不寒而栗的尖爪下牢牢按住一只正在拼死挣扎的老鼠。而另一只猫浑身赘肉，腮帮子鼓得高高的，它耷拉着脑袋，拨弄着猫粮，脑子里想象着鱼的美味，却不能实现，只能无奈地叫唤着。

第一只猫正是有用之才，它充分地认识到了生命的价值。它会去努力，会去拼搏，哪怕它只有一份微不足道的力量，如大江大河中一滴渺小的水珠一般，但它只要努力了，就可以得到回报，哪怕一只费尽周折捉来的老鼠，但它在这个过程中得到了历练，有了利爪、尖牙，有了生存下去的技能，历练磨难后的自身价值便可以越来越大。

而第二只肥猫却天天呆在主人身边，摇尾乞怜，生死全由主人掌控，犹如一块在砧板上的肉，任人宰割，却毫无反抗之力。这样的生活，虽然安逸却有什么意思呢？自身价值没有得到释放，最多便是瞪大眼睛、讨人欢心的玩具罢了。如果它是一只不甘于现状的猫，也许它早已成了令老鼠闻风丧胆的猫将军了。

史书有载，那些纨绔子弟天天游手好闲，无所是事，而那些出身于贫寒之家的寒门秀才，却可为世人留下千古垂青的诗歌。当今社会上，也出现了许多像肥猫那样只能依附在别人身上，就像寄生虫一般，完全依赖他人，而丝毫没有发现自身价值的人，但是也有历经磨练，打磨成才，实现了价值的杰出人物。

千里马难寻，而伯乐更难遇。那为何不让自己发现自己，让自己发光、发亮，让人感受到你的价值呢？天生我才必有用，如果走对了路，发掘了自己，并为之努力，那必能成大才！（指导老师/东方）

论文日记(篇2)

功夫不负有心人的作文（议论文）

功夫不负有心人

古人云：功夫不负有心人。是啊，那些成功的人不都是付出了努力，经受过许多困难的吗？只有用心去做一件事，就会取得成功。

中国古代有一位大书法家叫王羲之，他勤奋好学，对书法情有独钟，7岁就开始练习书法。他废寝忘食地练字，写烂了无数个毛笔头。他每天洗笔的池塘天长日久都洗成了黑色。他的字也越来越苍劲有力。后来，王羲之成为了一位大书法家，被人们誉为书圣。

在科学史上，有一个永远的里程碑玛丽居里。她提出了新的思考，并执着追求。她坚持不懈，发现了天然放射性元素镭。为了提炼出纯净镭，她夜以继日地工作着。她不畏艰险，不顾放射性影响，在艰苦的环境中默默工作，经过近四年的时间，终于提炼出了0.1克镭，为人类做出了巨大的贡献。

论文日记(篇3)

关于亲属称谓的研究论文

中国是一个重人情、重伦理的国家，对别人的称谓是否恰当则会体现一个人是否有修养，但中国的称谓过于繁多，而且因时间、地域的改变而改变。随着这些改变的出现，不少学者对这些亲属称谓作了很高水平的研究，近来，我拜读了一些大家的研究论文，深有感触，对论文的撰写也有了一定的认识。

一、选题合适严谨。

潘文的研究论文《普通话亲属称谓形式化初探》里用了初探二字，这是潘文选题的谨慎之处，因为我们的研究不可能面面俱到，对一些深层次的东西可能尚待发现，而题目中只是称本论文为初探，初步探索皮毛，若有不到位的地方，别人可以加以完善。当然了，这也只是潘文谦虚的表现，而对于初出茅庐的我却有很大的借鉴作用。无独有偶，骆明弟的研究论文《汉语亲属称谓之文化性初探》同样用了恰当严谨的论文题目，道理与功能也是如此。

另外，李树新和杨亭的研究论文《汉语亲属称谓泛化的文化心理考察》里用了考察二字，也就是说，本论文得出了结论是经过严谨的考察证实的，而不是纸上谈兵，这样就显得论文更加有理有据。只有经过大量的研究，我们的观点才有可能站得住脚，否则很容易被推翻。如此一来，我们的研究论文也就失去了意义。光看李树新和杨亭的研究论文的题目：《汉语亲属称谓泛化的文化心理考察》，这篇论文的信服力顿时加分。

二、摘要概括简练、全面。

论文的摘要是本论文写作的中心，读者从论文的摘要中可以明确地知道论文主要在论述什么。如果摘要不够精准全面，则会影响读者对论文的阅读，甚至是不知所云。潘文的研究论文《普通话亲属称谓形式化初探》的摘要高度概括：汉语亲属称谓具有区分辈分、性别、同辈长幼、直系旁系和姻亲血亲等特点，据此可以对汉语亲属称谓作出形式化判断这样就可以告诉读者下文会从辈分、性别、同辈长幼、直系旁系和姻亲血亲这五个方面来分析汉语的亲属称谓，十分清楚明了。

又如李树新和杨亭的研究论文《汉语亲属称谓泛化的文化心理考察》摘要里的情感原则是人与人相互称呼时，讲究亲疏远近、注重关系的融洽和情感的交流，从情感、关系的角度选择称谓词来称呼对方，它反映出中国传统社会重视人伦、重视人际关系和谐的文化心理。这一段话不仅概括的论文的要点，还把作者的结论亮了出来，让读者完全可以从摘要里读懂本论文所要论述的观点，论据所反映出来的本质往往是最深刻的，也是最真实的，这往往就是论文的价值所在。

三、内容充实、论证有力

论文日记(篇4)

专心致志，方能成事-高中议论文

做事不要三心二意，才能把一件事情做好，进而专心投入另一件事。

题记

拖延症的人有个怪癖，越临近时间会越焦虑，但又不肯着手去做，就像有句话这么说，时间越近我心越荡！事实上，拖延症是办事不专心所衍生出来的产物。不幸的是，当今社会，每个人或多或少无意之间都为拖延症所危害。

我经常在写作业的时候想着玩，在玩的时候又会想着作业没完成呢，结果作业做不好，玩也玩得不尽兴。后来我发现，做完一件事，再着手另一件事，才是最好的选择。比如我最近在追《欢乐颂》，趁着周末，我一口气、哦不，两口气，把剧看完了，然后我就能随心做作业啦。心中无牵挂的感觉真好！不然我会一直惦念着下一步的剧情，以至于分心而无法做作业。实际上这时候需要理性克制自己，先把作业昨晚，倘若克制不住了，先看完剧才是最好的选择。

对爱情也要专一。我有个朋友失恋了，三个星期后，说是有个各方面条件都不错的男生追求她。这并不奇怪，她很漂亮，身边一直不乏追求者。许是习惯有人陪伴，她答应了男生。可是过不久，他们又分手了，理由是女生还惦记着前前男友，而前男友就受不了了。所以，如果你的心里住着某个挥之不去的某个人，就不要试图让另一个人闯入，免得双方都受伤。爱情就是这样，一个时间段里只能爱一个人，否则就是滥情，那也谈不上算是爱了。

拿减肥这事儿来说吧。这是现代女性永恒的话题，因为这是个以瘦为美的时代，有时候吃多了还会有罪恶感。开始又有大部分的女生只是把减肥当口号罢了，经常出现的情况是：吃完这一餐，明天才有力气减肥。呜呼，明日何其多，直叫万事成蹉跎！如果下定决心减肥，就要时刻保持警惕，管好嘴迈开腿；如果一边想着减肥，一边想着吃大餐，那最后结果肯定是不能成。专心致志是失败的大敌，当你对瘦身成功的渴望大于你对美食的渴望，你会慢慢瘦下来的。

一心想着你最向往的，时间会给你答案。

论文日记(篇5)

感于恩，诸于行-高中议论文

中国古语言：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，这不就是百善孝为先、滴水之恩，涌泉相报淋漓尽致的诠释么？感恩乃是中国从古至今的传统美德，是作为善良之人必备的基础品质，也更是老生常谈的肺腑话题。

古有黄香感恩父亲而诸行于温席、孟郊感恩慈母而作《游子吟》、韩信感恩一饭之恩而寻漂母赠千金、子路孝顺父母而独负米于远方这些都是心存感恩，且诸于行的典故例子，足矣让我们把这种美德感恩继续传承下去。感恩，不是用华丽的言辞去诠释，而是用真切的行动去证明，不要让子欲养而亲不待的产生，时关荏苒，感恩要及时，需付诸于行动。

我们一无所有地来到这世上，是父母给了我们生命，教会了我们怎么做人，成就了我们的今天。我们一天天长大，他们一天天老去，很多时候对于父母的付出，我们认为是理所当然的，犹记得这么一句话：父亲给儿子东西的时候，儿子笑了，儿子给父亲东西的时候，父亲哭了。很感人却也很心酸。当父母一天天老去时，能否记起他俩年轻时的模样？

我们呱呱坠地时起，父母都是无微不至地照顾我们，不停歇地付出着，不求任何的回报，孩子的一丝小疼痛，却牵动他们整个心腹、整个思绪，这无私的情不正是我们要感恩，并及时付诸于行动的吗？我是土生却不是土长的农村孩子，爸妈二十多年前就背井离乡生活在市里的贫困窟里。爸妈是用踩和扛撑起了这个由土垒的并随时都会因大风大雨而破漏的旧瓦房但却温馨幸福的港湾。虽爸妈不用脸朝黄土背朝天的干农活，但是爸妈的踩和扛并不比那好，甚至会更辛苦。每天天还没亮，爸妈起床为我们几姐妹做好早餐，有时自己都来不及吃饱就得踩着人力三轮车出去拉货了，那两个被笨重的货物压得腰不能再弯而却还咬牙坚持着蹒跚攀爬着那高耸的云梯的背影在我脑海里成为永远的铭记。记得妈妈为了让我们几姐妹能够多吃到肉而说自己不喜欢吃，把自己的那份全都夹到我们的碗里，而我也看到了饭后昏黄灯影偷偷啃剩下骨头的瘦弱身躯，泪花盈眶夺出；也还记得，寒风刺骨的半夜，忙完工作而衣衫褴褛并靠不停的哈气搓手取暖但身体还是不停颤抖哆嗦的爸爸，那股心疼和热泪就像挤好久的墨水在那瞬间喷发在心窝里散漫开来，看着爸爸的被岁月雕刻而挤满皱纹和沧桑的脸孔，我暗下决心，这一辈子、下辈子、下下辈子都要当爸妈的女儿，都要好好地报答我的父母，一生只知道为儿女拼命奔波而从不抱怨辛苦的爸妈，你们辛苦了！

或许在贫困的生活条件下，我们会懂得更多，于是，四姐妹自小也都很听话，没有了同龄伙伴所谓的叛逆和不羁，因为不想让本来就很辛苦的爸妈再为我们操心，也于是，每次都把家务做好，等待着一天辛苦奔波劳碌的

论文日记(篇6)

恍然如梦,议论文,初中作文

人的一生应当怎样度过？每个人有每个人的不同方式，浑浑噩噩、轰轰烈烈、平平淡淡......或许从以前到现在我都属于浑浑噩噩的类型，我也不奢望自己能够改变多少，只希望虽然不能够轰轰烈烈但至少不要再浑浑噩噩下去。我的一位同学说他想当国家主席，我从心里欣赏他，虽然这几乎是不可能实现的，但是至少他敢有这种想法，这种轰轰烈烈的梦想。或许我自己就是一个庸俗的人，只配过平平淡淡的人生。但是我也并不认为平平淡淡就是一种没有意义的人生。当一个人整天过着纸醉金迷、花天酒地的生活，这就算好吗？我相信终有一天他会厌倦的。再回首，昨日恍然如梦，平平淡淡从从容容才是真。

我羡慕陶渊明采菊东篱下，悠然见南山的舒适、快意的生活，也羡慕李白醉酒当歌、浮生碎梦般的多彩人生。其实，有时候我想的不会太多，我没有好好的去想过什么十年计划，这对我来说似乎过于遥远，不切实际，有时只想走一步算一步，随遇而安。所以当别人问我的梦想时，有时我会坚定地回答，有时却没有一点信心去谈及。关于梦想，似乎还存在一些迷惘。带着复杂的心情，看复杂的人生，走复杂的路。现在似乎已经无法用无所谓的态度去过好随遇而安的的人生。

回首过去，一切种种恍然如梦，有些人，有些事，注定会离我而去。偶尔的回忆过去，有时会觉得自己是在退步。期待、等待、失败，人生就是那么的纠结。

论文日记(篇7)

身边的善与德-议论文高中

岳飞精忠报国是爱国，屈原为国捐躯是爱国，林则徐虎门销烟是爱国，他们都为国家献出了自己宝贵的生命，他们的名字永垂不朽流传千古，他们的事迹轰轰烈烈人人传咏。难道平平凡凡的人兢兢业业地工作为社会努力就不是爱国吗？你看呐，工人们每天早出晚归只为改出坚实的堡垒让人们能有个舒服的家，扫地的老人们即使年迈也要在祖国的大路上扫去遮住它光芒的尘土树叶，他们所做的都是些走在大街上无时无刻都能看到的事情，或许人们已经习以为常，已经没有人能透过表面看到他们的美好品质，但他们也在为国家做着贡献，为社会做着贡献，为人民做着贡献。

单元楼二楼有一扇窗，窗很大，窗外就有一块四周高中间低的造型奇怪的小地方，像一个阳台，只是没有玻璃，大家都很好奇那地方的用处。下雨天，那个小阳台就积满了水，但每当太阳又出来后没过几天那里的积水却常常不知所踪，我心里总有是谁在默默打理这片小天地的疑问，太阳照在那小阳台上温温的，暖暖的，好像在诉说着什么。渐渐地，人们为了方便便不再下楼将垃圾倒在楼下的垃圾桶中，而是直接扔在了小阳台上，本来崭新的小地方，被这些垃圾衬得七零八乱，每天上学都会经过哪里，每天都会匆匆离去，不知是害怕看到面目全非的小阳台还是害怕想到人们往那里扔垃圾时的情景。正是因为不去看所以才会看不到小阳台的变化吧，每天的匆匆忙忙使我忽略了小阳台上减少的垃圾。

直到有一天，我和朋友们约好一起去买书，那是寒冷的冬天，人们都躲在家里不出来，不想吹着寒冷刺骨的北风在充满了积雪的路上行走。我一边打着寒颤一边走下楼梯，直到二楼，我看到了一个熟悉的身影，她穿着蓝色的工作服，在小阳台里一点一点地捡着人们扔掉的垃圾，瘦小的身板在寒风中是那么地沧桑，楼道里的红色圆桶中

论文日记(篇8)

在逆境中成长作文,初中作文,议论文

周末老师给我们一项任务：背诵一篇美文《在逆境中成长》。背着背着，我泪眼模糊。声音哽咽。妈妈很诧异问到：怎么了？背不会也不至于哭吗？不是的，我是感动。我经常被一些美文所感动，当读到感人的地方，我都会情不自禁地掉泪。这也许跟我的成长经历有关，我从小就经历了许多坎坷、逆境。但也培养了我的真诚、善良、有勇气、会感恩。世上无难事只怕有心人。小时候的经历，又一次在我的脑海里浮现。

记得我刚学说话时，只是张大嘴巴发啊的音，就学了一个星期。这也许会让许多人不可思议，这还用学吗？这是一般的孩子自然就会发出的音呀！可是对我来说是多么困难，像一座无法翻越的高山。当我克服了这个困难，我的内心是多么的高兴，不再那么惧怕困难，也开始有了信心，紧接着爸爸、妈妈、爷爷、奶奶虽然话语含糊不清，别人听不懂，但我乐于练习，和别人交流。我们全家人都开玩笑的说：妈妈是我的翻译。是呀！有时人在逆境中，需要得到别人的帮助和鼓励，因为能给予在逆境中的人力量。

每个人都希望自己学习，工作，生活是一帆风顺，畅通无阻。可是那是不可能的，他们或多或少都要经历绊脚石，特别是有目标、追求、理想的人。需要克服的困难更多。

困难是弹簧，你强它就弱，你弱它就强。我们要怎样克服困难，在逆境中成长呢？要有信心，有恒心，有勇气，有毅力。有人一已百的精神。当我们灰心丧气悲观失望时，静下心来想想那些古今中外的伟人：贝多芬、海伦、司马迁他们经历了多少困难和考验。也许我们只要有他们百分之一、千分之一的精神，就能克服困难。从头再来，挺起胸脯，振作精神，迎接挑战。

梅花香自苦寒来。当我们用不屈不饶的精神，把一个个困难踩在脚下，迎接我们的将是灿烂的阳光，成功的喜悦。

论文日记(篇9)

高中议论文：善言者不贤吗？

善言虽然与人之贤否没有必然的联系，但是语言能力是人生存的最重要的素养之一，善言自当是贤者应具备的素质。恰如武林高手所佩的那把削铁如泥的宝剑。

善言可以化解困难。人之贤否固然要看其作为与贡献，有时一番言辞，即可在黑云压城之时拨云见日，让难解的难题化为乌有。当年郑国被秦、晋两大强国重兵围困，危在旦夕。此时朝中文武大臣束手无策，而烛之武见秦君后的一番言论，顷刻让秦兵变敌为友，驻守郑国；而晋国也不得不退兵。这不是善言的作用吗？正是靠善言，烛之武才成为名垂青史的贤者，千载之下其英姿仍熠熠生辉。

善言有时胜过百万雄兵。外交上善言很重要，在军事上也未必一定要靠军队和武器才能取胜。《孙子兵法》不也说不战而屈人之兵，乃善之善者吗？刘邦取得天下，其谋臣张良功不可没，而他立下功勋靠的正是三才不烂之舌，史传他靠言辞让七十座城池不战而降，归顺刘邦。这与靠战争取胜，靠杀戮成功相比孰优孰劣呢？善言而不是刀枪达成了和解，避免了让无辜的百姓抛尸荒野。曾有诗人说一将功成万骨枯，比较而言，像张良这样的善言之人才算得上真正的贤者。

善言也是人间的润滑剂。善不仅在治国中举足轻重，在平常的生活中也发挥着重要作用，所以人们说良言一句三春暖，有时一句中听的话就可拉近人与人之间的距离，构筑起和谐的社会关系。人们又说听君一夕话，胜读十年书，这不正是对善言者的高度赞扬吗？更不用说在商业活动中，再好的产品也需要良好的宣传，再能干的人才也需要善于推销自己。孔子虽然说过巧言令色，鲜矣仁，好像他不主张人们追求善言，其实不然，他还说过言之无文，行而不远这样的名言。就是说，即使是好的思想也要有良好的表达才容易被人接受，进而传播开来。可见真正的贤才是不会放弃对善言的追求的。

有的人善言就是其职业追求。如作家、外交家，追求善言是他们的使命，难道有作家只顾思想深邃正确而不管语言的艺术性而写出名作吗？难道有外交家不求语言艺术而取得重大外交成果吗？相反，我们看到的是一字不肯放松的严柯的追求，所以有诗人说吟安一个字，拈断数茎须一句三年得，一吟双泪流，正是有了这种对善言的苦苦追求，才产生那如珠玉的文学作品。而他们也因此而堪称贤者。

虽然说善言者未必百分百是贤者，但是，但凡贤者都有对语言艺术，也就是善言的自觉追求。因为善言是善思的外露，常常是想得清楚才能说得明白，而善言正是他在纷乱中理出正确思路的体现。人们常挂在嘴边的语言的巨人，行动的矮子这是对只说不做，光说漂亮话的人的讽刺，这诚然是有道理的，但是善言是善行的前奏，正确的语言代表了正确的思想，而在正确的思想的指导下，才可以在正确的道路上奔走，从而事半功倍地走向成功。

善言者不贤吗？在当今时代，我们应屏弃传统思维的桎梏，让自己成为善言的高手，因为这是成为贤才的重要条件。

论文日记(篇10)

谈假-议论文

人是一种具有双面的生物。

人也是动物，具有防御功能，打电玩的都知道什么什么值。那么实在现实生活中，人则是戴上伪装的面具，来保护自己。

面具人人都戴，因此也卖得火翘，但并不是一出生就粘在脸上的，经历年龄的增长和逐渐看清与明星娱乐圈一样的乌黑大染缸时，恭喜你，你的面具再也拿不下来了。

面具种类数多，因为它无处不在，但又是透明的，举几个例子，第一种面具叫伪笑，当然不包括所有的笑容，这里是指假笑而看上去和真的一样，这种笑往往滋生于因尴尬和献媚讨好的内心所流露出的表情僵在脸上，其实心里住着一样悄悄说话的小恶魔。曾看过一张图片，反应讽刺现代社会，两个男人没有脸，只带着笑容的面具，一人左手一人右手相握合作，另一人右手一人左手藏在身后，手里都拿着刀。我长叹一声，此所谓相爱相杀，相互利用啊。

对没错，本来就如此，你没法改变。

第二种叫奉承揶揄，说直白难听就是拍马屁。吐出来的糖衣炮弹、嘴甜、抹了蜜。

还有一种最令人作呕，做作，相信大家一定都不生疏。这一类虚得很，依靠自我高超的演技来博取他人的同情心，比如无病呻吟林黛玉般哭哭啼啼，赢得他人的支持；比如不懂装懂自以为无所不知其实都是一堆废话，赚到他人的赞扬；比如窃取别人的劳动成果来炫，因此形象高大起来

无耻。

我们把这些统称为一个字假。

估计你认为这是一篇批判文，不，再仔细想想，活在这个世上，活在这个社会，工作学习成长，要想存活下去，你必须假，你只能假。对，我们是提倡人之初，性本善自然纯真，但是即人善被人欺，你将无法立足脚跟。

物竞天择，适者生存，这是《自然选择学说》。这个时代在发展，人心在变，没有谁是纯净的一丝杂质都没有的玻璃心，多少都会带点黑色，腹黑就更别说了。所以你不得不承认，假的面具是你在现代为了生存所不得不被迫戴上的，它是错的，同时也是对的。

对于假，我们无法判断它。

论文日记(篇11)

浅议人际交往与人生-高中议论文

人际关系交往是什么？既社会人群中因交往而构成的相互依存和相互联系的社会关系，又称为社交、人缘，属于社会学的范畴。但对于尚未踏出社会的我们，对于人际交往的概念，我更倾向理解为对同学与家人的交往。

初一以前，我于朋友和父母的相处态度都是蛮横霸道的。可以说，在校自恃学习成绩好，欺负同学；在家仗着爸妈的宠爱欺压弟弟妹妹的事情，干得还真不少。所以被称为混世魔女的我，在父母和同学的交往上，是一个失败者。

但是世事都有一个转折点吧。初一那一年，我遇到了她我的同桌思慧。这是一个可爱开朗的女生。我们有共同的爱好，下课常常聊动漫，聊到忘了已经上课，为了共同的学习目标而成绩不断进步。而看起来如此合拍的我们却有着一个明显的不同点人际交往的不同。我，沉默寡言，不爱搭理同桌以外的同学；而她，活泼开朗，外交范围达到整个年级。最初，我不以为意。直到开学里的第一个国庆黄金假期结束，隔了一周才回到学校，假期间里的种种孤独使我倍加思念学校的同桌和课堂。抵达校园，我们俩相互寒暄了一会，进入教室，已经到了的同学，看见思慧进来了，都冲上来和她打招呼，彼此聊起假期里的趣事，彻底地忽略了我的存在。那时的我，才感到了自己人际交往上的脆弱。

也什么性格爱好相差无几的两个人的人缘差别那么大？答案很显眼，人际交往的不同。从此，我慢慢地改变自己对朋友的态度，试着多多关心别的同学，主动帮助他们，我也渐渐融入了这个班集体。这一经历使我性格变得活泼开朗许多，人际交往的圈子也更加广，我知道了乐观是一种成功，更是一笔财富。

而对于父母的交往态度的改变呢，得从初二说起，传说青春期里的学生有一个叛逆期，期间的种种恶行可以归于中二病的表现。而叛逆期的我，是有多叛逆呢？不外乎，砸门，和父母怄气，下课在外面瞎逛荡，不天黑不回家。而爸爸妈妈有一次被我气得连夜去书店买了一本五厘米厚，名为《让孩子理解父母的1000个故事》的书回来，而我只是冷笑一下，随手把书扔到床底下去了，爸爸妈妈只是受伤的看着我，一言不发地走出房间。

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“高一议论文作文”是一个非常有趣的话题让我们深入了解它，作文反映了一个人的表达能力和写作技巧，写作可以激励我们寻找创新的思路和方法。没有写作材料，再好的写作高手也难以完篇，我们可以从哪些方面着手写作文呢？

高一议论文作文 篇1

三千年来浪淘尽，一声叹息风流去 ——题记

简朴的封面上印的是那一个个曾经光辉的人名，历史的车轮碾过了一切，似乎这一切只剩下“风流去”的叹息。

墨子之剑侠

墨家，一个神秘的流派，自“秦时明月”中对墨家机关的大肆渲染，愈发引人注目。墨子作为墨家的创始人和代表人物，其功甚微。记得学《公输》的时候，我曾经被墨子“起于齐，行十日十夜而至于郢”深深折服。想一代宗师为拯救一小国努力如此，怎叫人不为之动容？更不消说他在劝说公输班时所用的“不可谓智、仁、忠、强、知类”其来势犹如排山倒海之势不可挡。而面见楚王时他干脆言白“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。”还需要言语吗？墨子已经用他的行为诠释了那个时代的“侠”字，这便是侠义的艺术。

此风流者，舍他其谁？

东方朔之滑稽

提起东方朔其人，似乎每个人心里都有一个不同的概念，我曾通过几篇文章里对他稍有了解。东方朔一般是通过讽刺的方法让帝王明白自己的错误，而不是冒死直谏，这点似乎与三国中的贾诩相像，这家伙很聪明，一直活到77岁，为什么呢？他懂得退让。唐朝魏徽虽然是冒死直谏为太宗谓为“人镜”名垂青史，但更多这样的人却被君主杀的杀贬的贬。在这种情况下，东方朔却能够独善其身，玩弄官场于鼓掌之间，其人不可谓不强悍！而究其音，还是与他的滑稽脱不开干系。他表面上玩世不恭，仅仅是个混饭吃的家伙，但实际上则是一个懂得保全自己同时为国效力的高手，这便是做人的艺术。

此风流者，舍他其谁？

孔融之礼让

孔融让梨的故事从我小时候一直听到我长大，给我灌输的思想从来都是“孔融是个好孩子，懂得礼让的中华民族的传统美德。”但《风流去》却给了我完全不一样的理解——孔融让的不是梨，是为了被表扬。鲍鹏山提出：“孔融家里很有钱，梨肯定是不少，说不定他就吃腻了梨呢？其次，说不定他是为了被表扬才让梨，小孩子就喜欢被表扬，相比之下梨又算得上什么呢？”此番点拨，令我大为震惊。原来这个典故还能这样理解！不过孔融还是个很了不起的人，想其在被人评论曰：“小时了了，大未必佳”的时候竟能迅速反击曰：“想君小时，必当了了。”实在是令人大呼痛快，这便是语言的艺术。

此风流者，舍他其谁？

合上书页，叹息“风流去”之时，我的脑海中涌出另一个句子：“数真风流，还看今朝。”是啊，该过去的总会过去，未来，依然掌握在我们手中。

高一议论文作文 篇2

紧紧握在手中的气球不知道什么时候飞走了，那张严严含在最爱小说中的字条不知道在什么季节里丢了，那棵经受风霜岁月即使奄奄一息也挺直的花朵却在这个阳光明媚的日子里凋谢下去了。

一条以往熙熙攘攘到密不透风的街道如今只剩下被踏上欢乐的落叶，被雪冻得腐烂发黑却还死死不肯消失。为什么不消失呢？留在这里还有什么意义呢。晚夜，街灯亮了，给风雪中的行人带点温暖，只是短暂的。起风了，点点苍白的小雪花纷纷落了下来，街边的长椅被铺上白绒绒的毯子、冰冷的可怕。把手放在不温暖的口袋中迈着一步一步没有目的的脚步，迷茫的前方，哪里算是到达。偶尔想证实一些真实的存在，却又害怕结果是一次又一次荒芜的空地。总是可笑的以外我们望的是同一片天空，捧着同一色彩虹，总是开心的以外我们是一样的。原来我们的世界那么的不同，原来我一直都是一个人。

老师常说要学习贝多芬向命运挑战的精神，可是这样说我们就能像他一样么？我们不是圣人，没办法决定自己的将来，没办法去决定很多事，一些好的就被贮存在漂流瓶中，一些坏的就随处被摧残。渐渐的、什么都被带走了，看开了。留住干吗呢？不属于自己的干嘛干嘛，这一句平时觉得有点搞笑的话顿时觉得蛮有道理的。有时候听到一些话会马上感觉喘不过气，不是生气，不是悲伤，能让人霎时沉默。一些很无奈的事既常常发生又无法避免。我们还能怎样呢，有时候觉得人类很懦弱，受不起一丁点的打击，越想拼命的往上爬就越怕一失足从更高处摔到粉身碎骨。在阳光到不了的地方，在视线去不了的地方。平日里反复练习的旋律，往常中散乱浮空的羽毛，都消失不见了。嘘，不要出声，忘记那微弱的呼吸声，离开，去想去的地方，好么？那里每个角落都弥漫着深爱的音符，一切进行的很安静，没有被打扰，没有被打断…

如果画板上的色彩不会褪去，如果定位液失去了作用，如果阳光不那么孤单，如果海水不那么冰凉。

高一议论文作文 篇3

塞纳克曾说过：“相信一切人和怀疑一切人。其错误都是一样的。”的确，若某个人有计划的去做某件事时，有个人跑过来对他说应该这样做，他信了，过了一会儿，又有个人跑过来对他说应该那样做，他又信了，信来信去，脑袋就像一团乱糟糟的麻线， 不知道该怎样做了;若有人毫无计划的做事，别人的建议又不听，同样他伸出的脚，也会不知该往哪里放了。因此，我们要有选择的相信自己，有选择的相信别人。

相信自己，是对自我能力的一种认同，一种肯定。但盲目的全然相信自己，一味的“走自己的路让别人说去吧”是绝对不可取的。撞了南墙还不肯回头，踏入泥沼还不知握住别人垂下的绳索，结果只会是头破血流，自取灭亡。

常问路的人不会迷路。相信别人是一种理智。全然相信别人而怀疑自己就是不明智了。人云亦云，亦步亦趋，却没有自己的主见。那么当人群散去的时候，又该何去何从呢?

在胸有成竹时相信自己，在迷茫怅然时相信别人，二者相互补充，相互配合，才能走出精彩人生!

高一议论文作文 篇4

如果有人问“在我们城里，，什么地方最容易赚钱？”我一定会毫不犹豫的回答；我们学校门口。

学校乃芊芊学子求学之所，必然聚集众多豪门子弟乃贫寒学士或家境一般之人。一所正规学校，学校人数少则几百，多则几千。若是一个贫寒学士一天生活费用5元之仅，一个家境一般之人一天生活费用20元之度，一个豪门子弟一天生活费用100元之宽，校内成百上千人，积水成河，以少变多，一天之内全校话费定会让你大吃一惊的吧！若是校园食堂伙食较差，且校内无水果，烧烤，小吃等售卖，那在校门口摆摊的或者开店的商贩可是每天都能大捞一笔。

我们学校门口是最佳赚钱地点，不仅仅是由于它是一个风水宝地，也是由于它刚好符合了学子们澎湃的内心。

我们中学门口乃全体非住宿生回家返校必经之路，也是下课后寄宿生走出校门的必经之路，它四面环绕一层绿色，由商店成排地修饰成了一条不宽不窄的阳光暖道。每到中午，下午，晚上放学等时间就成了学校门口最为拥挤的时候，路边有卖橘子的老奶奶，有卖苹果的妇人，也有那每天可以看见的买糖葫芦的老爷爷。这时候，统统是他们赚钱的最佳时机，特别是住宿生晚上出来买几斤苹果，那个又来买几斤橘子，接来二去的不知他们卖掉了多少，只见框也开心的露出了笑脸，下午的时候经常听见那老爷爷的一句常话“便宜卖了啊”。无论是早上还是中午只见那些粉店，面包店成群结队地排着队，像一条蜿蜒的长龙甩出电门口，五元一张，五元一张地递过店主手里，只见装钱的桶里快要溢出，心中那是一万个羡慕。更为严重的是，一家卖砂锅粉的夫妇就在路边摆了个摊，没有门面，但去往那里的人却是络绎不绝，学子们宁愿花费几十分钟等候也不愿离去，钱币好像是纸做似的，一张一张得送到那学校门口商贩的手里，渐渐地，似乎人们也明白这个事实，所以，一些买烧烤的，糯米饭的，烧玉米的等等的也随之而来。

照此下去，几年之后，那对卖砂锅粉的夫妇极有可能因为我们学子而发家致富，从此过上幸福美好的生活。你们别不信，不然我们就等等看。

我可能猜得到，一个商贩一天能从我们手里赚去多少钱，低则几百，高则上千，甚至不止。所以说，我们学校门口是赚钱的最佳地点。

我们学校门口是最佳赚钱地点，且不劳不累不伤脑。

来我们学校门口赚钱，逆袭高富帅，迎娶白富美，助你走上人生巅峰。

高一议论文作文 篇5

时间带走了很多东西，却告诉我们那是成长。高一暑假已经过了一半了，下次开学我就是高二的学生了，这一切来得时那么匆忙，虽未让我们措手不及却也有一点无所适从之感。我的记忆仿佛还停留在小学毕业的瞬间，而今那已是四年前的事了。记得高一刚入校的时候操场军训我们热血沸腾，拔河比赛我们全力以赴，运动会上我们挥汗如雨，篮球场上我们英姿焕发，这一切的一切都还历历在目，时间给我们的答案却是它们都已成为历史，就停在那里，一桩桩一件件事，不多不少，不悲不喜。“叮当可否不要老，伴我长高，星矢可否不要老，伴我征讨……”时光这个坏人，偏却决绝如许，抹去了我们的纯真、我们的懵懵懂懂把我们变成了如今无所畏惧、朝气蓬勃的少年，是早上八九点钟的太阳，这个可以任意挥霍的年纪，人们叫它‘青春’。当多年后我们再也抓不住青春的尾巴时光会留给我们怎样的如花美眷，似水流年？鸟儿飞过天空不会留下痕迹，但风却知道它曾经来过。时光这个坏人，让我们必须学会坚强，快快成长，不然我们父母老去的速度会大于我们成长的速度。时光逝去，会在我们身上脸上留下它的印记。时间就像沙子，张开手掌它会从指间溜走，可若攥紧拳头，它会溜得更快。当岁月离去，留下的叫回忆。过去了的既成事实我们无法改变，未来还未到来我们亦无法左右，唯有把握今天，活在当下。若有什么需要明天做的事，现在就开始，因为没有人知道自己有没有明天；我们的今天就是昨天逝去者所期待的明天，所以想做的事尽量去做，这样当走到时光的尽头回头看时，才能说自己这一生不曾有过遗憾。记住，抛弃时间的人也会被时间抛弃。你给时光以宁静，时光还你以致远。

小时候不管摔的痛不痛先哭了再说，而现在，摔倒了爬起来，拍拍身上的土继续前行，不必东张西望，因为世界那么大没人会在意你是不是摔倒过，大家都很忙。时间带走了我们单纯的快乐，却给我们的花季雨季带来了朦胧的色彩，忧伤是青春的基调。上帝的公平就在于它对每个人都不公平，时光匆匆而来，也匆匆而去，在我们不知道的时候悄悄溜走，一去不复返。放不下的事情，想不通的事情，就让时间给我们答案吧，时间这个坏人会教我们长大。

高一议论文作文 篇6

在这个年龄，我们喜欢谁，都会变成一场灾难。这不叫青春，这叫任性妄为的成长期。

很多时候，看着周围朋友身边多出来的男性朋友，我都会感到一种尴尬的氛围。你能很容易感受出来他们之间所存在的暧昧，或许这就是所谓的恋爱前期。

我很反感，甚至可以说是抗拒这种暧昧行径。爱情对于我来说是神圣不可侵犯的，它在纯洁中被孕育，更拥有着神秘的魅力。

青春究竟是什么？是必不可少的一两段恋情还是插兜眯眼的耍酷。都不是。我认为最好的青春应该足够努力。

在人生中最美好的时光里，流尽汗水，奋力拼搏。不是一味埋头书中，却也不是高跟鞋啤酒化妆的纸醉金迷。

我想，年少轻狂并没有错，这是我们该拥有的权利，但是，青春只有一次，如果这最美好的时间你不用来努力，结果只会被人生淘汰出局。

或许幻想过有个人能在你身边嘘寒问暖，为你挡去风浪。可是，这种人，难道不是早已来到你的身边了吗？你忽略了父母的操劳，却不知福地渴求另一个人的保护。

这种行为，算得上是什么？

青春的体力耗费给无知的爱情与荒诞，暮年的老人又有何精力去打拼？只空叹年少韶光不易负。

青春是一场不见硝烟的战争，如若未战便先降，等待我们的，只会是被世人唾弃的生命。

高一议论文作文 篇7

只要你在这个世上存活一刻，你就必须依赖它。

静谧的深夜，如水的月光。你一袭白衣素裙，席地而坐，静静地听着这个世界最神圣的声音——呼吸声。空气中的微小分子被一股气流所魅惑，像溪水一般缓缓进入你的呼吸道，将你体内的废气排出。白日的喧嚣已经让你忘了还有这样一种动听的声音存在，此刻，一轮清月，一湖碧波，宁静将那入微的细节衬托得那样明显，余音直抵夜幕外的群岚，你真真切切地感受着你的存在，感受着这给你生命的不起眼的入微细节

你曾天真的告诉我：“呼吸只能给我生命，仅此而已。”?

我拿出前所未有的认真告诉你：“人活着靠呼吸，呼是为了出一口气，吸是为了争一口气，不仅仅是给你生命那样简单。”?

你似懂非懂地望着我，回到秋日落寞的黄昏，听着你平静的呼吸，开始沉思。你想起了白日喧闹的街道上穿梭的红男绿女，想起了市场上竭力叫卖的老者壮丁，他们都活着，呼吸着大自然赋予每个人同样的空气，可是他们存在的意义却不可同日而语，优秀的白领没有沉醉于眼前的灯红酒绿，他们一如既往地奋斗着，他们不相信梦幻中的象牙塔永远高不可攀，呼吸给予他们的不仅仅是生命，更多的是坚定的信念和顽强的意志，呼一口气，他们丢掉世俗，丢掉人性的丑恶，吸一口气，他们用破釜沉舟的胆力与自己作了一场烈战，时刻呼吸着，时刻超越着，你也想到来往人群中游手好闲的青年们，他们一样地呼吸，可是他们的灵魂却那样空虚，他们不懂得为自己出一口气，为自己争一口气。虚度年华的人终究会被这个世界遗忘。

你的双眼开始闪着神采，你似乎已经明白，就是这分分秒秒的细节，造就了生命的伟大与渺小

呼吸，听起来很轻很轻，拥有它很容易，要让它成为你生命的一部分却需要太多的付出，多少英雄豪杰曾为它付出了青春乃至整个人生，文天祥，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”；郑板桥“千磨万击还坚韧，任尔东南西北风”；林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；曹雪芹“字字看来皆是雪，十年辛苦不寻常”……?

看到了这么多崇高的灵魂在历史上留下的辉煌，拥有健全体魄的我们是否应该清醒些呢

生命与呼吸同在，呼是为了出一口气，吸是为了争一口气。

文化的日记十一篇

在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年文化，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。下面是小编整理分享的中华文化作文600字，欢迎阅读!

文化的日记 篇1

我的家乡在陕西西乡，这里不但景色优美、物产丰富，而且历史悠久，传统文化丰富多彩！有山歌、小调、戏曲、小吃、民乐、花轿、彩船、舞龙、舞狮、传统节日习俗，还有对联、书法、国画、灯谜、歇后语、方言等等。其中，最为有名的就要数西乡的茶文化了！西乡因此也被称为“中国最美的茶乡”。

在古时候，西乡就有饮茶、制茶、售茶的传统。西乡茶叶以天然、纯绿色、无污染、富含天然锌硒，“香高、味浓、耐冲泡”的独特品质而闻名全国，远销国内外许多地方，成为“中国著名茶乡”之一。午子绿茶、午子仙毫被评为全国名茶。

喝茶是有讲究的，冲泡第一次时要把水倒掉，这是清洗茶叶上的灰尘。第二次用开水泡，茶叶进入水里，颜色由深变浅，逐渐变成了翠绿。然后，就能闻到一阵阵浓郁的茶香味了！尝一口，味道清香无比。

在西乡，人们的.生活离不开茶。客人来到西乡，热情好客的主人，准会拿出最好的茶叶，给你倒一杯香气喷鼻的茶水，让你品尝。在每年的“茶叶节”上，都会举行赛茶会和茶艺表演，那时候观众真是人山人海，来自四面八方的客人云集西乡，都会来茶市上选茶、品茶、买茶。

茶对身体十分有益。因为茶中含有多种矿物质和微量元素，能提神醒脑，让人精神振奋，增强记忆力。还可以健胃，清新口气，消除疲劳，促进新陈代谢。

今天，我们西乡提出“秦巴水城，魅力茶乡”、“缘结西乡，茶和天下”就是把西乡的茶文化介绍给“明天是月圆的时候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在院子里，我就可以回家来了。”第二天，后羿照嫦娥的吩咐做，果然夫妻团圆。因此中秋节用月饼祭祀嫦娥的习俗便传了下来。今年的中秋节我与家人共同坐在阳台上吃月饼的事情还让我记忆犹新。这就听我慢慢道来：

今天是中秋节，妈妈从外面买了整整一篮子的月饼。有豆沙馅的、莲蓉馅的、五仁馅的、双黄馅的、鲜肉馅的……令人眼花缭乱、目不暇接、垂涎三尺。开始吃月饼了，大家都拿起放在自己面前的塑料刀开始小心翼翼的切起来了，我看着大家那熟练的动作，不免摩拳擦掌、跃跃欲试。轮到我切了，我先把左手按在离刀一厘米的地方，右手拿着刀小心翼翼的切着。然而，由于紧张，我的手一直在发抖，那刀仿佛偏要与我作对，我要它往前，它却老往旁边倾斜。呼！总算切好了，可是一抬头，我便又傻眼了，我切的月饼歪歪斜斜，参差不齐，只是勉强能吃，而别人切得整整齐齐，十分好看。于是，第二次我切时，吸取了上次失败的教训，不再紧张，使手不再发抖，果然这回我切得整齐多了。我们都高兴地吃着自己切的月饼，边吃还边听奶奶讲嫦娥奔月的故事。

这就是我喜欢的传统佳节—中秋节。你呢？

文化的日记 篇2

中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义，就是从古代一直流传至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。比如，屈原是清明节的代表，屈原如果穿越到现在，绝对会是一位伟大烈士，供在中国最大的烈士陵园。

由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。

屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他一直活在人们的心中，但是现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演变成了现在家家吃的粽子，而在那一日人们把那一日定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。

例如这样事例还有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。

相传每年有一日，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，终于有一日他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，平安无事。

这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今日，人民的智慧结晶。

就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的`星球所没有的，它们是我国独一无二的，是智慧，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。

中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你10年，50年甚至100年，它只会越来越神秘，你永远知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。

文化的日记 篇3

我们中国是四大文明古国之一，有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧、国画等；有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等??但是，我对民族艺术国画情有独钟。

《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢！它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！

张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的.道士，有官吏和读书人??三百六十行，每一行的人都画上了。

那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。

我国的民族艺术真是有趣！咱们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦！

你们可知道我最拿手的是什么吗？让我来告诉你们吧！我最拿手的是剪纸。只是你们不要以为我只会剪什么动物、字、花等图案，我是想要剪什么就能够剪什么的，而且你们还不要说我还剪得有点像模像样的，非常逼真。

怎么样，你想要看看我的手艺吗？好吧，我就剪一个给你看一看。只是，不巧，你不能够到我这儿来。现在我只能够用文字告诉你，看了以后你一定也会感受到、欣赏到的。

我先找来了一张白纸，裁成一个正方形。然后，我按照自己想剪图形的样子去折纸。我斜着对折，然后再斜着对折一次。好了，现在这一张纸成了一个三角形了，好象一座小山。接着，我就动手剪了起来。我东边一剪，西边一剪，然后弯了下去，再翻过一个身来往中间剪过去。我又弯来弯去地剪了一会儿，很快我就把纸花给剪好了。然后，我把纸翻开。啊，这时你就可以看到一幅漂亮的剪纸呈现在你的面前了。当然，如果你在现场看到我的剪纸的话，一定会更加兴奋。而且还会立刻动手也想自己亲自剪一剪呢！不过没有关系，你只要自己动手试一试，多试试，就一定会摸索出一套经验来的，而且会越剪越好的。

好了，我不跟你多说了，你赶紧去按照我说的去做，去剪吧！如果有机会，我们还可以走到一起商量探讨，把我们的剪纸技术进一步提高，让我们的中国民间艺术得到进一步发扬光大。

文化的日记 篇4

传统文化不能遗弃，发扬文化最重要。不忘根，不忘本，是最基础的做法。我们要做到文化第一，娱乐第二，选择最佳方式，发扬传统文化，从身边的一点一滴开始做起。在娱乐中发扬文化，在发扬文化中体现娱乐。

在有一年中，一对年老的夫妻在“感动中国”的颁奖仪式上得了奖，他们是香港树仁大学的校长钟期荣和校监胡鸿烈。记得胡鸿烈说过一句话：“我们发现香港的字典里没有仁字，所以决定把学校取名为树仁。”这位普通老人质朴的语言，带给我们的不仅仅是感动，更是一种极力维护中国传统文化的崇高精神。

在物质文明高速发展的今天，已经很难听到一种对中国传统文化高度认真、负责的声音，而且在现在，这种认真被当作一种古板。是的，现在我们特制生活虽然丰富了，但精神生活却渐渐的空虚。一些传统文化正在远离我们，春节时要贴的对联受到冷落，京剧、川剧、戏剧很少有人去学，《四书》、《五经》、《红楼梦》、《西游记》《三国演义》《水浒传》等古代典籍，很少有人埋头苦读了，这些原本属于我们的精典，现在却只能趟在遗忘的角落里。到世界各地去看一看，一片片具有历史特色的街区被铲除，一个个青瓦粉墙的古村古镇在消失，代之而起的是高高矮矮，形状差不多的.洋式楼群，什么“西班牙城堡”“罗马花园”、“巴黎广场”、“美国小镇”等等，让人们眼花缭乱，扼腕叹息！我们常常说崇洋媚外的现象，实际上是对中国传统文化自轻自贱，民族自尊心，自信心的丧失，真是可悲啊！

不是说外来文化不好，而是说中国传统文化的传承危要旦夕，在战争年代的中国，传统文化没有出现断层。而在和平年代的今天，传统文化却渐渐暗淡了它的色彩。这的确是一种悲哀啊！然而，幸好还有像胡鸿烈夫妇的人在为捍卫中国的传统文化而努力，他们大概也可以被称作“中国的脊梁”吧。

要继承和发扬中国的传统文化，这是钟期荣夫妇传递给我们的信念。尽管在中国文化受到了西方文化的巨大冲击，但无疑，钟期荣夫妇用他们的影响下，会有越来越多的中国人站到文化维护者的行列中，使中国的传统观念文化精神代代相传。

历史悠久的文化，博大精深的诗词，这是中国文化的魅力所在，像这次《中国诗词大会》的出现更引来一股综艺清流。

不知何时，我们忘记了李白杜甫那抑扬顿挫的写作风格，也淡忘了他们那种率真自然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的出现让我们唤醒对诗人的认知；如今新时代的我们，早已习惯了美好和平的生活。

高新技术的变迁，使我们不得不让我们“厌弃”传统文化，就是《中国诗词大会》的出现使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引，让我们喜爱并关注它。

文化的日记 篇5

我，像是一只迷途的小羔羊，瞪着一双清澄的双眼好奇地打量着万花筒般的世界。

呵！告诉我，我将跨往何方？

不可否认，文化，像一个高大的巨人，正大踏步地，昂首挺胸地向前迈进。不管你赞美它也好，鄙视它也罢，它像一股滚滚的洪流无法扼制。

文化，是一个国家的精粹。千百年来，中国的文化历史一直是中华儿女的骄傲。我们的祖国，一个正在腾飞的国家，一个飞速发展的国家，一个充满青春活力可爱的国家，自豪的告诉你，它叫中国，中国拥有五千年的悠久历史，处处都是中华的文化瑰宝，是多么令人骄傲啊！

转眼间，到了二十一新世纪，人们重洋媚外的思想也扩散开来。比如说：毛笔字曾是古代诗人们抒写诗词歌赋的`体现，也是中华文化的根本。眼下，各级学生的作业已用中性笔取代了古老而宝贵的毛笔了。认真学习过毛笔字的人更是少之又少。甚至有些文具店已经不卖毛笔了，理由是卖不出去。

我不由得想起了一个小故事：讲的是有一个从外国回来的华侨在赏月时觉得外国的月亮比中国的月亮圆，他的父亲气不过，扇了他一巴掌，他不但不知错，而且认为外国人扇的巴掌比他父亲扇的巴掌更响更舒服，这虽然只是一个幽默的故事，但也无形地体现了中华文化的流失！

再来说说另一个现象吧！中国的名胜古迹吸引着各国各地的游客，无不让每个游客惊讶赞叹！但是美丽的景色却没有得到更完善的保护，反而让它们受到了严重的伤害。在众多古迹身上，有许许多多人用小刀在上面刻下了某某到此一游。以此示意自己来过这里，还敢大张旗鼓地写出自己的名字来。这并不是一种光荣的事情，这只会让我们中国人感到耻辱！这是道德败坏，文化素养极其缺乏的表现！

听呀！文化，它正在哀鸣，它们经历了几千年的考验，依然延续至今，难道，要让我们的骄傲在自己的手中化为灰烬吗？不！绝不！

保护中华文化是每个炎黄子孙的职责，保护中华文化更是每一个中华儿女不可推卸的责任。我们都应该是中华文化的守护神。

文化的日记 篇6

我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。

谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢？就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的'智慧和真理，是要我的用一生时间来学习和践行的！我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人！

就谈谈我这四天来学习的感受吧！

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品！这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊？他们，才是我要学习和尊重的老师啊！

这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢！

文化的日记 篇7

我们中国，历史悠久。有许多优秀的传统文化。不仅有隆重的传统节日，精美的民间工艺，独特的风俗习惯，而且还有古老的名族艺术。尤其是国画，我更为喜欢。课本上的《清明上河图》就是一幅名扬中外的国画。

《清明上河图》是一幅水墨画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画长528厘米，宽24.8厘米，画的是北宋都城汴梁热闹的'场面。这幅画已经有八百多年的历史了，到现在还完整无损地保存在北京故宫博物院里呢!

张择端画这幅画的时候下了很大的功夫，光看画上的人物就有五百多个：有从乡下来的农民，有撑船的船工，有做各种买卖的生意人，有走江湖的医生，有摆小摊的摊贩，有留长胡子的道士，有官吏和读书人…。.三百六十行，那一行的人都画在上面了。

画上的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人;有的骑着马，有的挑着担，有的赶着毛驴，有的推着独轮车，有的悠闲地在街头溜达……画面上的人有的不到一寸，有的只有黄豆那么大，别看画上的人小，每个人在干什么都看得清清楚楚。

通过这幅画，我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之，画上丰富的内容，众多的人物，规模的宏大，都是空前的。它是中华的瑰宝。

我爱我国的传统文化。

文化的日记 篇8

中国的传统文化可谓是五彩斑斓了，可以是建筑，书籍，服饰，它包罗万千，丰富广博。就如中国传统文化中最具代表性的神物“龙”的形象。其实龙本不存在，它只是古代的人们为拥有神奇力量的向往，因此作为自己民族的图腾，有着鹿角、虎须、蛇身、凤爪等多种特征，融合了多名族的文化。龙就似我们我们中华民族，象征着中华民族的传统文化，反映了中华民族对伟大神力向往的美好理想。

“中华汉字，生动形象”，在我们的日常生活中与我们关系最密切的就是汉字了，这也是我们“传播文明，盖世无双”的'传统文化之一。它的特点嘛，就是“对联形式，汉子独创，左右工整，能简能祥，既便言志，又供观赏。”说起汉字我们无不想到书法文化。值得赞扬的是，即使书法的年龄远远大于我们现代人，但我们间的距离却似穿越的效果。在此，我也是书法的传承者之一，它的美感“篆书隶书，古色古香，行书流畅，正楷端庄，狂草奔放，凤舞龙翔，”我也深有体会。对于写书法的传统用具——毛笔，柔软优雅，创作的字体有胖有瘦，或直或曲，时而粗糙时而顺滑，无不体现着各种线条的美感，无不透露着写作人当时的心境。然而西方人用的钢笔却只能将字死死地呆呆地“刻”在纸上，所以西方国家没有书法这一说。这就是中华民族先辈的智慧结晶，也是中华民族传统文化的独特，值得我们华夏子孙传承。说到书法，我便想起中考语文要提高分值，会在书法和文言文方面加以重视，这样一来就对我们中学生了解掌握中国传统文化做了进一步的要求，传统文化进入校园考场啦！由此可见，传统文化的重要性，我们也应该了解重视它。

反观我们现代社会，经历多次战事，以及全球化资本主义的冲击，一再使得文化的传统根基早就如同一片风中摇摇欲坠的枯叶。再加上我们的经济日渐富裕，西化的生活方式在中国人的生活中也越来越普遍，但这也不能是我们的心灵感到满足。如何重新找回中国传统文化中固有的美感，继续传承它呢？那就得扎根于我们的生活，就当我们对传统文化多一些关注，多一些了解吧！

文化的日记 篇9

围棋是中国古代尧帝智慧的结晶，它们深深植根于民族文化的沃壤，和别的艺术形式一样，完全映射了中国民族文化的精神。

我喜欢围棋，因为它能让我的观察力和计算力稳步提升。

我喜欢围棋，因为它能让我更加细心，更加有忍耐力。

记得有一次上海围棋十强赛，仍让我记忆犹新。我和对手一开始，双方就摆好了自己的阵营，忽然对手在我的地盘上，丢了颗“炸弹”，我毫不犹豫地给他来了个回马枪，对手一怒，战争一炮打响，连续攻打我的中国流，可是对于中国流真是易攻难防，不一会儿，敌人就破了我的阵，正当他得意之时，作为一名有经验的`选手，我知道当人越骄傲越容易自负，于是，我一抽身给他来了一记，好啊！看着我下了一步精妙的棋，他一下子懵掉了，我紧握着的手心也在悄悄出汗，忽然我又发现对方的一个小漏洞，趁势小心翼翼地接着往下走了下一步棋。

而同时他又一下子把我的后路断了，而我也不甘示弱地断了他的后路，就这样两条巨龙开始了下半场的生死搏斗，他先灵巧地来了个小飞挂角，声东击西，我打吃了他一下，打算与他同归于尽，他跳了起来，我越杀越勇，最后我完全沉浸在棋局中，只见我眼前的巨龙杀得天昏地暗，纵身一跳，赢了！

这样的比赛经历无数，这样的棋局，变化莫测，每一次的下棋，我一直告诉自己，一盘棋重要的不在胜负，而是精神上的磨练。作为中国文化的围棋，蕴含着很多精神，比如尊重自己，尊重对手，从而达到棋艺与人生的最高境界。

感谢围棋，一路陪伴我成长，我愿将这中华文化的精髓发扬光大！

文化的日记 篇10

中国城市化进程就如一列高速前进的火车，身为乘客的我们在车上还未能仔细观看沿途的风景我们便一啸而过。我们的文化亦是如此，那些传统优秀文化还未来得及被我们带上车，我们就迫不及待地去吸收新文化。

“爱莲堂”，“饮冰室”……一个个作为文化载体的名人故居屡遭被拆的厄运，一个个文化的烙印成为教科书上的记忆却消失在现实中。随着它们的消逝，我们的文化记忆也将被时间淘尽。如果我们不在肩负传承传承传统文化的责任，我们将成为精神的流浪儿，无家可归。

端午节，我们用以纪念伟大诗人屈原的节日，在我们中国存在了几千年的'节日，竟被韩国人申请为他们的专属节日，这个消息一出，许多国人都为之气愤，忍不住破口大骂。我在听到这则消息时愤慨之余也不禁感到悲哀。缘何这个在中国历史存在了这么久的节日，我们却不懂得珍惜，不去重视，现在被别人捷足先登却又在痛心疾首？

或许这次的“端午节”事件只是一条导火索，它点燃了国人漠化传统文化所带来的危机，它一下子将某些崇洋媚外，中国传统文化的缺失等等潜在的危险都炸了出来，迫使人们去面对它，去深思，去解决它。

然而对于传统文化的冷落问题，我们也不是没有采取过措施。教育部就曾经拟定将15首京剧列入中小学生音乐课的教程。这消息一出，的确有许多人拍手赞赏。京剧，是我国的国粹，能够传承下去的确是一件好事。但是任何艺术都不是短期可以速成的技巧，它需要在浓郁的艺术氛围下滋生，成长，盛开乃至遍地开花。

京剧具有浓郁的地域风情，这是它的魅力所在。然而这一优点却是其在此次的传承过程中遭遇尴尬。粤剧在广东都面临着观众流失，人才青黄不接的窘境，字正腔圆的京剧在广东的境地可想而知。

弘扬传统文化需要循序渐进，在孩子们都还没有了解一首曲目的背景，含义，就要求学唱，这样的传承根本毫无作用。文化的传承不是一次性地动用大量的人力，物力，财力教学生。

京剧是国粹，但传统文化没有高低优劣之分，每一种传统文化都镌刻着中华文化的烙印。弘扬传统文化的真正意义在于使传统文化不要淹没在历史的洪流中，而要形成百花齐放，百家争鸣的盛景。

文化的日记 篇11

中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受了越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部分。德育离不开中国传统文化教育。

中国文化的最高境界是和谐。和谐，就要顺应自然，尊重自然，而不是破坏自然，“人定胜天”。我们把天地比作父母，感谢大自然给了我们生存的物质基础，感谢大自然给了我们与人类和谐相处的一切。怀着这份感激，我们会赞美天地，赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们长期生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎发表联合声明：人类要在21世纪生存下去，就必须向2000多年前的中国孔学习智慧；20世纪70年代，伟大的英国哲学家汤恩比教授说过：要解决21世纪的人类问题，只需要孔孟学说。世界上这些顶尖人物都知道，我们中华民族祖先留下的.文化，是定居、修身、齐家、治国、平天下的智慧和道路，我们要以中华文化的精神去欣赏我们的祖先，重视我们的地球和家园。

念及善良，无非是父母的善良。《大爱无国界》、《大道至简》、《大恩不谢》；孝顺是认识真理、践行感恩的必由之路。如果一个人不能孝顺父母，很难相信他能对别人真诚。没有真诚就没有信用。子曰：“乐在《诗》，立于礼，乐在其中。”就是告诉人们从真诚出发，在社会上自立，做到和谐，践行人性为善，择善固执，止于至善。孝道需要一个完整的观念，知道孝道就是知道感恩，把完整的观念融入生活，言行举止就是孝道。我们开始孝顺父母，然后传播开来。我们对我们的兄弟姐妹和我们所有的亲人也有这样的爱；对老师和同学，对领导同事，对大众，无论走到哪里都用这种爱对待所有的人。宇宙万物与我合一。爱别人就是爱自己。孝顺是感恩，孝顺是善良。真正懂得孝道的道理，懂得感恩的情怀，才会懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续不仅爱现在的大众，也爱未来的大众。我们要照顾未来，不要因为现在的享受而浪费子孙后代未来的资源。如果为了眼前和暂时的利益而造成严重的环境污染和自然资源的破坏，那么将来吞下这些苦果的将是我们的后代。人类只有一个地球。要想长期发展，就要对大自然充满敬意和感激。

在日常生活中，我们应该感恩自然，感恩父母，感恩亲人，感恩社会。孔子的师父曾经说过，“为人师表之道，不过是忠恕之道”。什么是「忠恕」？忠诚就是尽你所能，认真对待一切，善待同学、同事、亲人、朋友；“宽恕”就是“像一颗心一样”，也就是推己及人，把自己的心和别人比较。如果我们在工作和生活中有“忠恕之心”，就能认真对待工作，处理好各种关系，就能“团结如官”。这样才能更好的自立，达到和谐。

一次讨论会作文十一篇

这是一篇小编认为非常优秀的“一次讨论会作文”文章值得一读，烦请您仔细阅读下文内容。每个人都有机会参与公益活动但公益精神的程度有所不同，写作是一个从不同角度看待人生的方式。想要写好作文多多看看优秀的文章不会有错。

一次讨论会作文【篇1】

城西干道的高架桥已经爆破了1座，大家都很关心城西干道的未来，并且议论纷纷。王老师也鼓励我们大家来讨论城西干道的去留，并为此开了一次主题班会。

那天班会开得很成功，大家唇枪舌战，争论的异常激烈。

讨论会刚开始，大家还比较拘谨。在王老师的引导下，毛躁的周荣坤就噌地跳起来，说：炸这些高架桥真不好！我每天都要早起床20分钟，不然就会被堵在路上。这不，今天早上我贪睡了5分钟，上学就迟到了。他满脸通红，好像是羞愧，又好像是气愤。

鬼精灵范彧旗缓缓地从座位上站起来，周荣坤，没事的。等改造后，交通就更畅通了，到时候你不就可以和以前一样，晚些起床了嘛！再说，从美化南京古城的角度看，还是利大于弊的。

我不全同意。顾子然从一旁杀出来，如果仅仅为了美化南京城，那么花掉27亿就太浪费了。不过，我认为这些钱花得值。车辆从地下隧道通过，道路不但更加通畅，专道专用，而且可以把噪音降到最低，还周边居民一个安宁的生活环境，同时也可以美化南京的北大门户，路面将更加宽敞更加美丽。

我也表达了我的忧虑：听大家这么说，都有道理。可是，河西人口本来就密集，城西干道就像人的大动脉，每天承载着多大的交通重任啊。没有爆破前，上下班高峰就很堵了，现在一旦切断这些通道，就更堵了。我还有个担心之处，周围一棵棵为我们遮风挡雨的大树被移走，它们能不能存活下来也是个问题。

家住清凉门的陶欣语站起来，怯怯地说：南京到处在建隧道，原来灰尘就很大，现在一爆破，清除垃圾和建设都会产生大量的灰尘。我对空气中的灰尘很敏感，不知道会不会过敏呢！

大家畅所欲言，讨论气氛越来越热烈，同学们的表情忽而凝重，忽而激动。不知不觉中，时光就这样流走了。最后，王老师满怀感情的对大家说：这次讨论会，我可以看出大家都有一颗热爱南京的赤子之心。你们表达了各自的看法，既有憧憬，又有担忧。我相信，有你们这些南京小主人，南京的明天一定会更加美好。让我们拭目以待吧！我们都被王老师深深地感染了，尽情地鼓起掌来。

一次讨论会作文【篇2】

xx.5.5星期三天气阴，天一直拉着脸，昨天晚上下了一场雨，今天看起来又像是要下雨似的。

今天下午，我们举行了一次讨论会，我们探讨的话题是青海省玉树县4月14日发生的7.1级大地震。黑板上还写了另外的两个话题，是上海世博会和云南旱灾，我想和大家一起在日记中谈谈上海世博会。

夜晚的上海很漂亮，灯火辉煌，东方明珠广播电视塔高高的挺立在地面上，在夜晚的笼罩下，闪着五颜六色的光芒。就是在这美丽的上海，举行了盛大的世博会，让上海的夜晚看起来就像是一颗五颜六色的明珠。

上海世博会会徽图案以中国汉字世字书法创意为形，表达出世博会理解、沟通、欢聚、合作的理念。在上海世博会开幕式，大家时常会注意到一个很可爱的蓝色的生物，它就是上海世博会的吉祥物海宝（HAIBAO），意即四海之宝，寓意吉祥。

有许许多多的人都赶来参加世博会，其中，有中国人，也有外国人，热闹非凡。在世博园里，也分许多个馆，例如中国国家馆、荷兰馆、美国馆、澳大利亚馆、丹麦馆、波兰馆、阿联酋馆在我们中国国家馆，特点是东方之冠，展馆建筑外观以东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓的构思主题，展馆的展示以寻觅为主线，带领参观者行走在东方足迹、寻觅之旅、低碳行动三个展区，在寻觅中发现并感悟中华智慧。在丹麦馆，特点是螺旋体，展馆由两个环形轨道构成，形成室内和室外部分，从上俯瞰形似一个螺旋体，超越了传统的展览形式，带来不断穿梭于室内与室外的感受。丹麦的象征、著名雕塑小美人鱼第一次走出国门，放置于丹麦管中央，让参观者感觉置身于安徒生的童话王国。阿联酋馆，特点是沙漠的绿洲城，模仿沙丘而建额阿联酋馆连绵起伏，微风吹来，似乎还能感觉沙的移动。不过展馆内部却呈现了另一番风情，清澈的溪流、凉爽的树林、视听技术展现的奢华建筑，似乎。让人忘记了这是沙漠中的国度。

不说多了，如果你感兴趣的话，可以让你的爸爸妈妈带你亲自去走一走，转一转。

一次讨论会作文【篇3】

前几天，30名消防战士被那凶猛的四川凉山森林大火给无情地吞噬了这场恐怖的森林大火究竟是怎么形成的呢？在这场大火中又有哪些感人的事情？我们又从中知道了什么预防火灾的知识呢？我们班赵老师特为此创了一个讨论会，讨论我们对这件事的看法。

讨论会上，我们不仅讲了四川凉山森林大火是怎么形成的，引发了哪些可歌可泣的英雄事迹，还讲述了我们现在对火灾应有哪些防犯意识……

赵老师先问：“你们知道凉山大火是怎么形成的吗？”“我知道！”刘福健站了起来，“四川凉山森林大火属于雷击火，是由一束雷打到一棵差不多有80年的云南松。雷直接劈开树打到地面上，引起了爆燃。再加上是原始森林，有非常多枯枝败叶，很容易引起大火。当时有27个人民子弟兵、3个当地官员进去扑火，死了。还有一个当地民众也死了。”

“也就是31人死了，31条活鲜鲜的生命呐！就这样被大火给无情地吞噬了。你们猜最小的有多少岁？”“18岁！”我们一起喊起来。“没错，只比你们大了7岁，就这么被英勇地牺牲。”

这时，我也站了起来：“我知道当时是怎么回不，那时，他们30个消防战士正在离火不远处，本有充足的时间逃跑，但他们还是选择去扑火。其实他们深知一但进去就十有八九回不来了，却仍想着要尽快扑来大火。他们正要开始扑的时候，突然，风向突变，30人全部葬身火海。”

“是呀，明知道过去就是死路一条，但还是要去扑火，可谓是舍死忘生呐！——刚才同学们谈了这么多跟这场大火有关的，那么大家在家遇到火了，你知道怎么逃出去吗？”

包闰轩举手道：“先用湿毛巾捂住口鼻，防止被有毒气体呛死。然后要关掉流总闸，立即逃走，还不能走电梯，要走楼梯。”

突然，曹静怡又站起来补充：“我们还不能贪财，说我哪里还藏个几千元，那边还有一万元，生命最重要。”

“很好，坐下。”赵老师宣布道，“本次关于四川凉山森林大火的讨论会到此结束。请大家写篇作文，对这次讨论会乃至四川凉山森林大火再加深下印象。”

这次讨论会不仅让我们更加全面地了解了这次大火，更加强了我们对火灾的防犯意识，真是收获满满呀！

一次讨论会作文【篇4】

xx年3月1日是全国紧张时刻，盐的事件打乱了全国人民的正常生活。由于日本人民在海底研究鱼导弹，不料，在试验时出现了意外，引起了海啸和地震，破坏了美好的生活，危害到了日本的首都东京。这时，有人谣言盐可以把这些危害给去除或者防止，中国某些盐商，把盐囤在一个大仓库里，想乘机哄抬价格，发横财。夏老师在班上举行了一次特别的讨论会。

讨论会开始了，夏老师让大家提出看法。同学们都踊跃地发言，孔力说：日本现在正在受苦中，我们大家一定要捐些钱给他们，好让他们早日过上好日子。张方洁说：我要写封信给日本的受难同胞，安慰一下他们。林森说：我要去日本，给那些受难者加油，让他们重新开心起来。大家都被这番话感动了。这时，我自告奋勇地说：我们一定要把那个制造用盐来防辐射谣言，乘机哄抬盐价格，引起恐慌的人给抓起来，他不但制造假谣言，还上中国人民为了盐而惊慌失措，特别是汶川地震那儿的人民，才刚刚经过地震的惊吓，现在又要被盐给吓得半死不活。

听了大家的发言，夏老师非常满意地说了声：你们真的都是好样儿的！讨论会结束了，我还意犹未尽，回去我一定要和妈妈分享这一次特别的讨论会的内容。

一次讨论会作文【篇5】

今天，老师给我们读了一篇文章，这是一名中国妈妈写的。讲的是一个美国女孩来他们家做客。在短短一周内，这位美国女孩让中国妈妈震惊了5次。第一次是在吃完晚饭时美国孩子赞美了她，第二次是在吃完晚饭后主动要求帮她洗碗，第三次是在聊天时知道他们每天写作业要写5小时，第四次孩子们讲话时知道了他们最恐惧的事是几个家庭的父母把几个10多岁的孩子送到原始森林里，没给带水和食物，没有床和帐篷，跟孩子们相约一周后来接，第五次被惊到的是最后一顿晚饭，快要离开南京了，为了尽地主之谊，给美国女孩尝尝最美味的中国菜——“鸡煲翅”。但当美国女孩明白是鱼翅做的，她非常坚决地拒绝了。

听了这篇作文，第一个举手的是巫永杰，他说：“哎呀，他们把孩子送到原始森林里，没给带水和食物，没有床和帐篷，跟孩子们相约一周后来接，孩子为了不挨饿，他们生吃过抓来的老鼠。可是，如果是中国家长的话，就会说‘你们怎么可以这样？把孩子放进原始森林里，还不给他们吃的，这样太狠心了吧？我们才不会这样做呢！’这就是中国家长和美国家长之间的区别！”

巫永杰刚讲完，董理就接过话茬：“其实不是他们心狠，他们这样做是为了锻炼孩子的生存能力。你想啊，如果孩子遇到了灾难，也能存活，那样不好么？”

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这时，徐老师总结道：“嗯，同学们说的很不错。正因为我们中国家长老是过分溺爱孩子，孩子想要什么就给什么，宠着孩子，才会让孩子一点苦都吃不得啊！我们应该向美国人学习，不然我们以后终归是美国人的打工仔。即使是智商高、能力比较强的，也只能做高级打工仔！”

其实，最让我震惊的是美国女孩每天的作业要写5个小时。我们平常老师布置的作业，不超过7项，也就2个小时做完，而他们呢？仅仅是这样，我们还老是说作业多啦，没时间玩啦之类的话。你在写作业时如果想一想他们，应该就不会觉得自己作业多了