立德树人观后感
发布时间:2023-10-11 立德树人观后感立德树人观后感(实用九篇)。
这篇文章将从多个视角带领您深入探讨"立德树人观后感",如何使自身对作品的观后感更富于深度呢?优秀的视觉艺术作品是促使人类进步的动力,也能让我们得到不同的见解。真实的评价使观后感有了更多的色彩,此时创作一篇观后感,能帮助我们更好的解读作品,欢迎您来尽情品味本文!
立德树人观后感 篇1
《立德树人》是中小学传统文化读本,里面有中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是中国五千年文化历史的结晶,是亿万优秀中华儿女在大自然的生存斗争中创立并传承下来的。其中“生有涯,知无涯”这一课让我百感交集,感触良多。
庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”意思是:人的生命是有限的,而知识却是无限的。学海是没有边际的,没有止境的。我们一辈子要学的,实在太多太多。学海无边,只有靠自己用刻苦作舟,才能到达知识的彼岸。学习怎样才能学好?知识怎样才能掌握?读书的路径怎样才能被发现?只有勤奋好学,刻苦钻研的人才可以,只有发奋立志的人才可以。
知识就像无影无踪的风,就像川流不息的河流,就像无处不在的空气。就算是知识渊博的孔子也有不懂的时候,就算是一件毫不起眼的小事也可以悟出一些人生的哲理。不要因为一些困难就阻挡了你通往彼岸的桥梁。世界上有许多名人,知识的大坑很深,但都离不开一个“勤”字。难道我们不可以吗?坚持,勤奋,刻苦你就可以,你就可以成为小才子,小才女。
所以,我们要“发奋识遍天下字,立志读尽人间书,”将历史悠久的中华传统文化传承下去,成为有理想,有才干的社会主义接班人,成为利国利民的栋梁人才。
立德树人观后感 篇2
怎样搞好小学生的教育呢?要害应该根据小学生的特征“对症下药”。小学生象春天的花朵,天真烂漫,活泼可爱,纯真无瑕,分辩是非能力差,同时有 极强的好奇心及接受能力和摹仿能力。所以对小学生施教,作为家长绝不 能采纳简单 粗暴的方法,应善于引导,想方设法激发小学生的 学习爱好,变被动 学习为主动 学习,主要应做好以下几方面的工作:
首先,做为家长要放下架子,善于和孩子们交朋友,平时少用命令的口气,多用商议的语言,比如可以说“来,爸爸跟你一起想看这到底是为什么”,“我们来一起画画好不 好!”等等。因为孩子胆小,假如家长经常教训孩子,势必使孩子产生恐怖感和厌恶感,不 敢亲近你,同时还往往产生逆反心理,不 但不 爱听你的话,就连学校也怕去了 。
其次,做为家长,平时要特殊注重自己的形象,在孩子面前言行举止不 能随便乱来,因为小学生有 极强的好奇心和摹仿能力,同时分辩是非能力差,在家里,家长们都教育孩子,到学校后要听教师的话,所以孩子们都认为老师的话永恒是对的,老师做的永恒都是好事,孰不 知,老师在孩子们的心中无形已经树立了 伟大的形象,教师的一言一行都成为孩子们摹仿 学习的模范,所以在孩子们面前,家长要像教师一样,言谈举止要文明得体。因为父母是孩子的 学习模范,家长在平时的一言一行直接影响着孩子人生观和世界观的形成,对孩子今后人生道路的成长影响深远。
再次,在平时的家庭教育中,要想方设法善于引导,激发孩子的 学习爱好,我们都知道,孩子生性好动 贪玩,正如教育专家所言,只要他们感爱好的事,他才会真正认真去学,认真去做,自觉地做。否则,对他们不 感趣的事,他们死活都不 愿去做,赶鸭子上架在孩子们身上行不 通。惟独 善于引导孩子,激发孩子们的 学习爱好,才干让孩子们学得更多,平时我们可以利用自己的知识,发挥自己的想象力,编一些有 趣的小故事,或有 趣的游戏等,激发孩子们的 学习爱好。
另外,作为一名家长,我觉得要有 极大的忍耐力和足够的耐心对待孩子。切莫把工作生活当中遭遇到的烦恼向孩子倾诉,甚至把孩子当成发泄桶,人们常说“六月的天气,孩子的脸”说明孩子们的表情变化无常,经常说变就变,一会儿笑哈哈,一会儿又哭又闹,刚刚还是很乘很听话的,一下子就淘气起来,说什么也不 听了 。经常让家长无名火生,恨不 能伸手就给两巴掌。当然,这时做为家长是不 能乱发脾气的,只能不 厌其烦地说服教育,最多也只能温柔的说一声“你再这样,我真的生气了 ”,然后还是耐心地引导,说服。
总之,对小学生的家庭教育,要学会专心去与孩子们交流,即要耐心细致,又要灵便多样,只要我们都成了 孩子的好朋友,还怕教不 好他们吗?
立德树人观后感 篇3
孩子是天真清纯的,孩子的大脑发育除了 受到基本的遗传作用外,还与孩子幼儿时期的生活体验有 很大关系。假如家长不 让孩子熟悉到做出贡献需要付出巨大努力,孩子在努力 学习过程中遇到很多艰难的时候,孩子会认为自己成不 了 家长说的哪种人物,就会有 沮丧和自悲感,严重影响孩子进取求知的信心。因此家长要帮助孩子树立正确的价值观!下面就从自己的一些家庭教育心得体会中,分享一些树立孩子正确价值观的方法!
不 要对孩子娇生惯养,可以制造一些挫折,考验孩子的毅力。
对孩子的要求要严,让孩子克服艰难,逐渐加大,而且必须坚持到底,直到有 效为止。
根据孩子的特点,父母可以通过讲故事,看电影,参加烈士纪念馆,阅读书籍等,让孩子 学习典型人物,启发自我教育,培养坚忍不 拔的毅力。
正确的爱孩子是培养孩子良好性格的基础。父母要恰当的爱孩子,必须将爱和严格统一起来。父母在行为品质方面严格要求孩子,孩子当然会苦一些,但从长远来看,这有 助于他们培养良好性格。怕孩子吃苦,过于迁就孩子,可能造成日 他们的任性 依赖性强的性格特点,在今后的人生道路上吃不 了 苦。事实上,孩子将来幸福与否,更受其性格的影响。
理想是人格的核心。理想是通过父母 老师 社会的启发引导,在孩子的内心逐渐形成的一种自觉追求,父母不 能代替孩子规定目标,确定理想,并强加给他们。孩子单纯而幼稚,他们经常会因为读了 一篇令其感动不 己的文章而想长大了 当作家,因参观了 自然博物馆而想当科学家,也可能因为遇到一个可亲可爱的老师,便立志自己长大以后也要当老师。对孩子这些想法不 要轻易否定,要激励他们积极向上的雄心壮志,随着年龄的增长,根据不 同孩子不 同优势的显现,再把他们逐步引向适当的方向。
滴水见太阳。培养孩子的健全人格,光讲大道理事不 够的,重要的是从日常生活中做起。
立德树人观后感 篇4
寒假期间,我读了一本对我教育意义非常大的书——《立德树人》。这本书主要讲了中国自古以来就十分重视孩子在启蒙阶段的培养。在幼儿时期就让他们接受良好的传统道德教育,懂得做人、做事的道理,养成孝顺父母,尊敬师长,友爱兄弟,诚实守信等良好品格。
读完这本书,我的脑海中不由得浮现出妈妈孝顺外公的情景来:在前几年,我正读二年级。我外公的手和脚一直不停的颤抖,什么东西都拿不住,外婆很担心,就告诉妈妈,妈妈就带外公去人民医院看病,医院的医生说:“病人的病比较严重,最好先让病人住院,再进行诊断治疗。”妈妈她想都没想就答应了。这时,我对妈妈说:“妈妈,您不跟大舅他们商量商量吗?”妈妈说:“不用了,就算你大舅他们知道了,也不会理会的,还可能骂我怎么带你外公去看病呢?不用花钱吗?”我就不与妈妈争辩了。妈妈就去帮外公办理住院手续。Yjs21.cOM
在外公住院期间,妈妈每天下班回来就忙过不停:先给外公煮饭熬汤,还帮外公擦身子洗衣服,照顾好外公回家还给我们辅导作业。我看到妈妈这么累,也帮着做一些家务活,减轻妈妈的负担。一个星期,天天如此啊。有时我情不自禁地对妈妈说:“妈妈,您真好,您真伟大!”妈妈抚摸着我的头,叹口气说:“傻孩子,有什么伟大不伟大的,你外公是我爸爸,照顾他是应该的。你大舅他们都不理他了,我再不理,天地不容啊。”虽然当时我并不大明白妈妈说的话,但还是对妈妈点点头。
一个星期后,外公出院了,妈妈带我去看望外公,一进外公家门,看到外公挺精神的,他的手不再颤抖了,走路也有力气了。这时我听到外公说:“女儿,你真是孝顺啊。”我转过头看外公,只见外公眼里盈满泪花。我走上前去搂着外公说:“外公我也要孝顺您!”外公笑了,不住地点头说:“好啊,好啊,真是乖孙。”妈妈和外婆看着我也笑了。我又扑进妈妈的怀里,仰着头对妈妈说:“妈妈,我长大了,也要像您孝顺外公一样孝顺您。”
妈妈说:“好啊,真是我的乖女儿。”当时我也只是跟着大人学样子,并不明白其中的道理内涵。直到我看了《立德树人》这本书,才明白孝悌的道理。其中这本书中的第三课《孝悌善友》的故事和孔子的名言:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。最让我最受启发。这几句名言的意思是:年轻人在家要孝顺父母,出门在外要尊敬兄长,行为要谨慎,讲话要有信用,与众人友爱,亲近有仁德的人。做到这样之后还有余力,就去学习文化知识。让我明白了“孝义”。在日常生活中,其实孝是一种超越功利性的情感所在。一个温暖的微笑,一杯热腾腾的茶,一张亲密的合影,在家洗洗碗、拖拖地、说说身边高兴的事……生活中的点点滴滴的这些小事,都足以体现我们的孝心。仔细想想,父母对我们付出最多的情感便是关爱之情,如果我们每天坚持对父母说一句关心的话,使他们知道自己在我们心中的地位,他们便会知足;如果我们锻炼好自己的身体,每天健健康康的,他们便会安心……在还没有能力报答父母时,我们要学会感恩,积极回应父母对我们的关爱之情,那就是努力学习更多的知识,取得更好的成绩。
《立德树人》这本书教会了我们做人、做事的道理;培养了我们孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟、诚实守信的道德之本。
立德树人观后感 篇5
今日观看《“双减”之后家庭教育的所思所为》深有感触,“双减”政策落地一段时间了,个人感觉利大于弊的,更加考验家长,家庭教育实质是生活教育,核心是让孩子成人。
一、要让孩子学会独立思考,自己安排学习生活。“双减”政策是要促进学生全面发展,健康成长,要知道自己每天要做什么,合理安排学习,锻炼身体,睡眠时间。
二、要理清家庭,学校的关系和责任。
孩子学习的事情,放心交给学校和老师,家长则关心孩子的课后生活,需要家长更高质量的陪伴。
然后对待孩子要更有耐心,同时要提升自己与孩子的相处能力,不能动不动就起冲突,特别是青春期的孩子,要重点培养孩子的学习习惯,特别是孩子的自制力和时间管理能力,这些都是更考验家长的,我觉得自己要尽量做到以下几点:
1、陪伴是给孩子的最好的礼物。
2、“双减”之前,陪伴孩子最多的时光是在往返各种辅导班的路上,错过了与孩子们的交流时光,“双减”之后,我们有更多的时间陪着孩子一起努力,晚饭后利用散步时间和孩子交流,及时了解学校里发生的事情,知晓孩子的思想动态,一起交流怎么正确处理生活中遇到的问题。
三、坚持亲子阅读,创造与孩子沟通的机会。
学校老师布置的阅读任务,和孩子一起完成,讨论书中的人物特征等等,增加与孩子交流的时间。
四、坚持体育锻炼,磨炼孩子的坚强的意志。
身体健康是一切的基础,对孩子的学习至关重要。每天带着孩子晨跑,或者下班后打羽毛球,篮球等,通过坚持不懈的体育锻炼,孩子的体能和体制都有显著提高,发扬体育精神。
五、陪伴孩子劳动,学习基本的生存技能。
在家的时间充足,可以让孩子学会整理房间,让孩子学会自己做饭,学会做几道美食,为生活增加风采。
“读万卷书,行万里路”,让父母成为孩子的坚强后盾。孩子的学习成长是一段很长的路,家庭教育也是一个艰辛而漫长的过程,“双减”政策之后,家长角色回归,重视家庭教育,提高自我要求,培养出和谐全面发展的孩子。
立德树人观后感 篇6
风,引领着雨,为大地带来生命的苍翠;太阳,引领着人们走出黑暗的黎明;德,像一颗璀璨恒星,指引着生灵的方向。
诚信,是中华民族的传统美德。古人曰:所谓诚其意者,毋自欺也。意思是:所谓使自己意念诚实,就是不要自己欺骗自己。我在书中看到这样一个故事:吴国国君的儿子季礼曾答应送予徐国国君宝剑,正要送予时,徐国国君却不在人世了,但季礼却郑重地把宝剑挂在他墓前的松树上。让我感动的是:季礼的诚信。季札明知他已看不到,用不了,却依然守约赠予他。时光悠悠,岁月匆匆,诚信,依然是人们所追求的。诚信,诚信,就在一个信字。假如我们不守承诺,用谎言欺骗了他人,何尝不是在骗自己呢?你欺骗的,都是信任你的人,你欺骗了他们,你,又剩下什么呢?诚信,总会令我们的生命更灿烂
古语有云:谁言寸草心,报得三春晖。在一声婴儿的啼哭声中,我们来到这个世界,逐渐长大成人。但是,你有没有想过,是谁让你有一次游世界的机会呢?又是谁,给了你人生?没错,是父母。是在你发脾气时,在身边哄你、逗你的是父母,在你掉眼泪时,为你擦干眼泪的是父母;当你生病时,因你而着急上火的是父母。父母,给了你多少?数不胜数吧。而你,又回报了父母多少?屈指可数吧。那么,从现在开始,用你的行动,去回报父母的爱吧!让我们从点滴做起,以德待人,去回报父母的恩泽。因为,他们是最爱你的人。
从小,老师就教育我们要乐于助人,与人为善。长大了,我们也成熟了,但理解善,并去践行善的,又有多少人呢?在同一个世界,有许多令人心痛的人和事,那是一片片等待善良的雨露降临的沙漠,等待我们去行善、乐施;同在一片蓝天下,有许多没有爱的角落,在等待善的探访;有许多需要帮助的人,盼望着春天的到来。我想生命的价值不在于索取,而在于奉献。把道德点燃,让它带来希望,为德造一艘小船,让它航向美好的明天为善良立德建一艘小船,让它驶向美好的明天;把爱点燃,让它带来生命的希望
正如风引领着雨,正如太阳引领着万物,德,不仅引领着人生的方向,更引领着人们航向繁花似锦的未来
立德树人观后感 篇7
春天是一个万物复苏、鸟语花香的季节。在这美好的春光里,我细细品味着《立德树人》一书。这本书一共分成十课,有习礼约己、好学为本、孝悌善友每一课都有耐人寻味的小故事。
我最喜欢第三课孝悌善。这课书里面蕴含着敬重父兄、晚辈善于长辈的一种优良道德风尚。《弟子规》中有一句话:亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。意思是:父母喜好的东西,子女要为他们准备;父母厌恶的东西,要为他们去掉。正如《冯玉祥忍饥买肉孝父》这故事一样,当中讲冯玉祥知道家里贫穷,就把父亲给他买饼充饥的钱一个不花地存了起来。过了些日子,冯玉祥到肉店里买了父亲最喜欢的猪肉,煮熟递到父亲面前时,父亲感动得眼泪扑簌簌地掉了下来。
再看看我,常常把自己放在第一位,把父母放在第二位,把好吃的先留给自己,总是嫌父母做的饭菜难吃,经常吵着父母为自己买喜欢的玩具,当父母没有满足我的欲望时,我就大吵大闹,还有时因为小小的事情就顶撞父母。我和冯玉祥相差太远了。因此,我要改掉坏习惯,也要孝敬父母,感恩父母,把父母放在第一位。尊师爱幼,与同学和睦相处。说到做到,在家里忙完功课,我就帮父母做点家务,分担一下父母的辛劳;逛街时,不必要花的钱不乱花;平时有好吃的留给父母一份
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼、百行孝为先。
同学们,父母含辛茹苦把我们养大,我们要怀有一颗感恩父母的心,要从小做起,从身边的小事做起,学会孝敬、学会生活。让我们一起为创建文明的社会,美好的生活而奋斗吧!
立德树人观后感 篇8
责任,我并没有深入探究过。我无法用准确的语言来描述它。倘若你问我什么是责任,这个我还真答不上来。但那都在阅读《立德树人》之前。
合上手中的《立德树人》,思绪一下子飞回到那个夏天
那是个闷热的下午,我买完辅导书,急匆匆地往家里赶。毕竟相对于火热的室外,我还是更喜欢待在家里乘凉。这么想着,不由加快步伐。
突然,前方传来一阵叮铃铃的声音,我连忙侧身闪躲,接着便是刺耳的刹车声,我回头一看,骑着单车的那位少年没料到前面会突然冲出个小女孩,他来不及刹车,只好将车头一歪,车身惊险地从小女孩身边擦过,女孩身子一晃,摔倒在地。
心中暗道一声:不好。虽然人不是我撞的,但人家的父母指不定会不分青红皂白,把责任一股脑儿推在我身上呢?这么想着,刚向女孩的方向迈开的步伐瞬间停在半空中。我悄悄环顾四周,期望有人能带头迈出一步,只是看热闹的倒有,却没有一个肯上前帮忙。
那个骑单车的少年呢?不会逃跑了吧?我内心正猜疑着,突然,饱含歉意的声音从身旁传来:小朋友,抱歉啊,如果我刹车及时,你也不会受伤了那个骑单车的少年正一脸内疚地看着女孩,举了举手上的塑料袋,说道:我去隔壁药店买了消毒水,先帮你清洗一下伤口吧,要是伤口发炎就糟了。女孩在少年的安抚下,抽抽噎噎地停止了哭泣,拽着少年的衣襟不放,也不吭声。
少年蹲下身,小心翼翼而又认真地给女孩上药。那个时候,我从他眼睛里看到了些很美的东西,是责任。
窃窃私语的人群也渐渐静了下来。不知什么时候,人们眼中的冷漠被善良代替了,也许是少年的真诚打动了他们吧。有的人开始拿起手机报警,联系女孩的父母,有的人则上前逗女孩开心,安慰她,也有人夸赞少年的真诚和勇敢。那里,我从人们身上看到了些很美的东西,也是责任。
在我们这个年纪谈起责任,似乎是很遥远的事,然而它又确实存在着。《立德树人》中倒是提及了如《芦衣顺母》中讲的是子女应对父母尽到孝顺的责任;《季礼赠剑》说的是为自己的承诺负责;《朱买臣负薪立志》说的则是为自己的人生负责。但事实比文字更令人信服。我就从那个骑单车的少年身上真真切切地看到了责任。
在一个充斥着金钱利欲的社会,人们都自顾不暇了,哪还会管别人的闲事呢?于是再柔软的心也渐渐地尘封了。这时,是需要有那么一些人站出来,用真诚的行为打开人们封闭的心扉。
责任不是富丽堂皇的语言,它是突破层层浓雾的一束光,是黑夜中最耀眼的一颗星。倘使有一种魔力,我甘愿化作最灿烂的一束光,化作最耀眼的一颗星,把责任与温暖带到每一个人身边。
立德树人观后感 篇9
《立德树人》这本书是我上五年级的时候学校发的,对于我们这些乡下娃来说是一件新鲜的事儿,尤其对于爱看书的我来说,更是高兴万分的事。
在后来的日子里,我手不释卷地读起来。里面的内容丰富多彩,知识无穷无尽。例如有孔子、郭沫若、聂耳让我最为诧异的是孔子连吃东西要按照五谷之类什么的。而我呢,管他什么礼仪啊。只要菜一上桌,我就朝我最爱吃的东西进攻,不一会儿菜就被我一扫而光,而妈妈则生气地盯着我。
当我读了《立德树人》之后,我的脸就像苹果一样红了。暗暗发誓以后绝对不能这么没礼仪了。还有当我读到冯玉祥挨饿买肉给父亲时,我的脸更红了。里面讲了:在冯玉祥父亲当官的时候,父亲因病被罢免,刚好在兵营的名额还差一个,父亲就让冯玉祥去当兵。众所周知当兵是十分辛苦的,每天都要高强度地训练。看着自己的儿子瘦削的身体,父亲心如刀割,于是凑了点钱让他去买点东西吃。但是冯玉祥知道这钱来之不易,想退回给父亲又怕父亲骂;不退回去,又觉得不安心。于是他把钱存下,慢慢的把钱存够,他就请了两天假买了两斤肉回家。父亲碰巧不在,他就先把肉炖的香香的等父亲回来,想给父亲一个惊喜。
父亲回来后问他这肉从哪里来?冯玉祥不紧不慢地说:这肉不偷不抢,您只要放心吃就行了。父亲还是不肯吃,他只能把事实告诉父亲,父亲激动的抱住了他
而我呢,和冯玉祥相比,真是差个十万八千里啊。而今,我懂得了什么叫做礼仪,什么叫做父爱,还懂得了许多做人的道理,这都是读了《立德树人》才有的感悟。以后,我一定要好好学习报答父母,立德树人。
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立德树人观后感 篇1
春天是一个万物复苏、鸟语花香的季节。在这美好的春光里,我细细品味着《立德树人》一书。这本书一共分成十课,有习礼约己、好学为本、孝悌善友每一课都有耐人寻味的小故事。
我最喜欢第三课孝悌善。这课书里面蕴含着敬重父兄、晚辈善于长辈的一种优良道德风尚。《弟子规》中有一句话:亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。意思是:父母喜好的东西,子女要为他们准备;父母厌恶的东西,要为他们去掉。正如《冯玉祥忍饥买肉孝父》这故事一样,当中讲冯玉祥知道家里贫穷,就把父亲给他买饼充饥的钱一个不花地存了起来。过了些日子,冯玉祥到肉店里买了父亲最喜欢的猪肉,煮熟递到父亲面前时,父亲感动得眼泪扑簌簌地掉了下来。
再看看我,常常把自己放在第一位,把父母放在第二位,把好吃的先留给自己,总是嫌父母做的饭菜难吃,经常吵着父母为自己买喜欢的玩具,当父母没有满足我的欲望时,我就大吵大闹,还有时因为小小的事情就顶撞父母。我和冯玉祥相差太远了。因此,我要改掉坏习惯,也要孝敬父母,感恩父母,把父母放在第一位。尊师爱幼,与同学和睦相处。说到做到,在家里忙完功课,我就帮父母做点家务,分担一下父母的辛劳;逛街时,不必要花的钱不乱花;平时有好吃的留给父母一份
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼、百行孝为先。
同学们,父母含辛茹苦把我们养大,我们要怀有一颗感恩父母的心,要从小做起,从身边的小事做起,学会孝敬、学会生活。让我们一起为创建文明的社会,美好的生活而奋斗吧!
立德树人观后感 篇2
关于家庭教育的学习让我真真切切感到家庭教育对于一个孩子成长,成才的重要意义。下面,我就从这次培训给我的感触来谈谈我的一些心得。
一更新家庭教育观念,促进学生教育发展。
先谈谈家庭教育的现状。学生良好行为习惯的形成,必须是良好的学校教育与良好的家庭教育密切配合的结果。然而,教师们经常会发出这样的感慨――学校辛辛劳苦地教育了一周,难以抵挡家庭消极教育一天。在我们教学实践中不难发明,当前的家庭教育方式主要有以下几种类型:A“望子成龙”型。B“重视分数”型。C“顺其自然”型。究其原因,家庭教育的超现实性和不一致性是造成“望子成龙”和“顺其自然”的家庭教育方式的主要症结所在。所谓的“超现实性”,是指家长不能正确客观地看待和教育自己的子女;他们往往对自己的孩子都有一种过高的估价和期望,经常用邻居同事朋友的小孩的优点去评判自己孩子的成败,从而导致心理上的不平衡。
二学校教育对家庭教育的指导
惟独当学校教育和家庭教育形成了合力,我们的教育才会收到事半功倍的效果。因此,学校要充分利用家长学校和家访,全面指导家庭教育。孩子是培养教育的对象,不把孩子当宠物,不要剥夺孩子的权利。赏识孩子所做的一切努力,赏识孩子所取得的点滴进步,甚至要学会赏识孩子的失败,让孩子感到家长永恒是他的后盾。在提高家长熟悉的基础上,采取统一的内容,统一的标准来进行教育与评价。学校重在“如何做”,家庭重在“怎么做”。学校和家庭密切配合,以实践为重点,及时反馈,树立模范,找出差距,从根本上克服“教育靠学校包打天下”的被动局面。
经过两天的学习,让我觉得,对于家庭教育,我还有许多知识要学习,但是,从这两天的讲座中,我却学到了很多,我会将所学到知识应用到实际中,身为母亲的我,不仅在学校教育学生,回到家也同样教育自己的子女,我相信这次家庭教育专家培训的学习是几代人都享不尽的充电之旅。
立德树人观后感 篇3
毋庸置疑,家庭教育是基础教育,是学校教育的补充和延伸,家校共育,立德树人,是家庭及社会共同的目标。作为一名家长,深知家庭教育的重要性,家庭教育影响着孩子的健康成长与未来发展,通过收看第三期家庭教育公开课,产生几点体会:
一、家庭教育的重点在家长意识
今天的孩子,学习压力大,家长内卷,望子成龙,望女成凤,无可厚非。然而,太多不良因素影响,孩子难以顺着父母的安排一天天成长进步。自私、懒惰、拖延、不自律、脆弱等各种各样的问题困扰着家长,常常因为孩子焦虑难安,焦虑是因为父母对孩子的爱都是相通的,都希望自己的孩子优秀出挑,然而却忽视了自身在家庭教育方面的差距,生活方式、氛围营造、教育引导深藏学问,孩子的问题就是家长的问题。想让孩子优秀,家长就要提升教育意识,努力创造美好生活,寓教于生活,给适合自己孩子的教育,让孩子快乐成长不是一句空话。
二、家庭教育的本质是生活教育
生活教育是一门艺术,更显丰富多彩,灵活多样,良好的生活教育对孩子的成长有利无弊。生活中处处藏着知识学问,小道理大智慧,引导从小建立健全人格,帮助孩子核心素养提升,养成解决问题的能力,父母从生活中的小事,一言一行做好榜样,对待事物事态解决能力,分析利弊,引导孩子思考探索,从寓教于乐,劳动生活,接触不同人、事,引导孩子看到不同人生方向并鼓励寻找幸福的过程。
三、美好幸福的家庭生活有利孩子成长
认识亲子关系中4个特点:
相亲相爱、尊重支持;
孩子优先、优质陪伴;
自强自立、放手尝试;
父母携手、共同成长。
四、劳动创造幸福生活
从小多做劳动,增强独立和社会责任感。引导鼓励为主,做为家庭成员一份子有义务承担家庭生活中力所能及的家务,周末带动全家参与家庭劳动,平时规定孩子完成生活中应承担的小事,培养孩子小主人意识,坚持养成爱做家务习惯。
一个健全,懂生活,有自律心态健康的孩子离不开家长在成长道路上的引导教育,家长陪伴,从小事做起,小事悟大道理,尊重孩子身心发展,力所能及地用劳动创造生活,培养发现生活中的美,“寓教于乐,成就美好童年”。
立德树人观后感 篇4
在此,我对各位老师的辛勤教育和对孩子无微不至的关爱,表示衷心的感谢。
上学后,我每天陪她一起完成回家作业并要求做完后一定要检查,并做好复习和预习。我总觉得如果养成这种习惯以后,她学习不会有什么困难了。说起来容易,做起来却很难。刚开始,我女儿动作非常慢,写字慢,做题目慢,一个字写了擦,擦了写。一篇课文没几个,生字,可她却要写上半个小是,甚至一个小时。有一次语文测验考了65分,后来老师打电话来说我女儿不是不会做,而是动作慢,来不及做,叫家长在家里多锻炼她。于是,每天放学回家做作业,我在她写字台上放了个闹钟,让她有时间观念,让她在规定的时间内完成作业。经过一段时间的锻炼,女儿写字的速度明显加快,回家作业的质量也很好,女儿也有了自信心。我还帮她买了一些课外作业,让她利用双休日在家多练习,做好以后我像老师一样用红笔帮她批改,并写上分数,错的帮她讲解,直到她弄懂为止。从一年级到现在五年级,一直保持这种习惯。我想小学这些知识都是基础,不外乎就是多做题。题目类型看得多,做的多,考试肯定能考好。所以她的成绩一直名列前茅。
基础一定要打好,每天的生字和词语一定要背写出来。这样日积月累,她认识的字多了阅读能力也会提高。这对孩子今后的阅读分析和作文大有帮助。还要多看课外书,刚开始可以看一些注音课外书,有助于拼音的提高。还要多带小孩出去看看大自然,让她仔细观察周围的一切,这样等到高年级写作文时,就可以把看到的、听到的写进去。有了这样的基础,再加上孩子理解能力的提高和阅读的增加,要表达自己对事情的看法就轻而易举了。在家里我也经常买一些开放阅读,阅读分析的书,让孩子在家多练习,这样可以提高孩子的阅读分析,也可以让她读到好的文章,这真是一举两得。
关于数学的学习我没有特别的绝招。孩子小的时候,大脑语言功能的发育大过逻辑思考。就是说小孩子对逻辑思考比较的迟缓。所以说,孩子遇到不会做的题目你要用简单的方法告诉她。不要你以为很简单的题目轻描淡写地跟她一说,可她还是不理解。一定要根据小孩的思维去想,去理解。为了使教育符合孩子的生长发展规律,可以重点的训练她对于数字的敏感。用做游戏的方法,用扑可牌一张一张出出来,来训练她的计算能力。等她学完了加减乘除还可以和她一起玩24点的游戏。这即能学到知识,又能和孩子增加感情。有一次,学校举行亲子活动,我和女儿拿到24点PK赛的冠军。等到孩子她逻辑思维有了飞跃前进的时候,对数学的学习会更加迅速和轻松。
现在的英语比我们小时候难多了,我也是跟女儿一起从头学起,白天在学校里学的知识,晚上在复读机里多听几遍,让她会读,读熟了再让孩子把单词背出来,并且默出来。当天的知识当天消化。读,背,默这三样是基础,基础扎实了,对今后的辨音,语法等都能应付自如。再让孩子在家多做一些课外作业,巩固一下,这样的英语成绩肯定OK。
总之,对小学生的家庭教育,要学会用心去与孩子交流,即要耐心细致,又要灵活多样,只要我们都成了孩子的好朋友,还怕教不好她们吗?中国正走向一个伟大的时代,我们的孩子将亲历并创造中国一个又一个辉煌。愿所有的孩子都志存高远,勤奋努力,担负起我们整个民族的未来和希望。
立德树人观后感 篇5
一年的教育双减,从最刚开始的茫然,无措,到现在的淡然处之,却还是带着几分焦虑。今天观看了教育部举办的第九期家庭教育公开课终于给了自己一点答案。
平时工作相对忙,工作时间不太稳定,无奈之下,把孩子的教育问题一直寄托学校跟校外辅导班。虽然孩子也一直很反感各种辅导班,但耐不住别输在起跑线的心理,也尝试让两个孩子参加过不少辅导班,兴趣班。但收获更多的是作为父母的体力上、精神上甚至经济上的累。
随着教育部一声令下,辅导班都被取消了,各种文体兴趣班倒是还在甚至愈加发展壮大,只是已经初中生的他们也没有更多时间跟精力去再培养各种兴趣,除了曾经保留下来的那点兴趣外,也没有再添加兴趣班。时间跟孩子活动的安排成了一件头痛的事。
慢慢地,与孩子一起找出一条大家比较能接受的方式:让孩子适当参与我们平时工作,参加的一些志愿者或者户外的活动;让孩子适当参与家庭家务劳动,做些力所能及的家务;适当地参与假期发起的学习共同体活动,由他们自己组织,或者家长帮忙联系组织,少部分家长作为后勤,孩子是活动主体;课后鼓励孩子多与同学联系,在安全情况下,多与同学互动参加适合他们的活动。只是如今,面对孩子的成绩,面对马上到来的中考,压力和焦虑随之而来。在与孩子和老师沟通中,深刻明白,只有家校结合,才可能让孩子发展得更好些。
课本知识的学习,主要还是要依靠学校中老师们的教导,只是知识的掌握,尤其是知识的运用和日常行为能力的培养,社会习惯跟为人处世,需要利用课后时间,更需要家中父母及其他亲人的引导。
双减,减掉的或许只是表面的“负担”,而无论是学校还是家里,都多了“负担”,双方更好的结合,才能在这场“双减”战中,成长战中,取得共赢。
立德树人观后感 篇6
(一)首先是营造良好的家庭环境
家庭的和睦对于一个孩子的成长是至关重要的,家人之间的相亲相爱会让孩子学会宽容,学会理解,学会爱,爱别人和爱自我。如果缺少家庭的关爱,孩子会变得越来越冷漠,越来越自私。看到过许多的案例,孩子的堕落,麻木等等问题,都是因为家庭缺少爱,试想一个孩子连自己的父母和家人都不爱,她还会去关心体贴陌生人吗?我就深受其害,从小我父母感情不和,经常吵架,使得我缺乏安全感,甚至有时候都不敢回家,所以从记事起,我的性格就比较冷,遇事都是一副事不关已,高高挂起的心态。我身边的人都认为我很难接触,直到我25岁结婚以后,才慢慢的有所改善。所以,必须给孩子营造一个温馨和谐的家庭生活,让孩子快乐无忧的健康成长。在这一点上,我对孩子的引导略见成效,记得我女儿4岁上幼儿园时,就知道帮助老师安慰哭闹想家长的小朋友;上小学后,同班同学生病不能去上学,放学后,她主动去传递家庭作业;去年升初一后,她又主动帮助胆小不敢说话的同学,找班主任解决问题,得到老师的一致好评。
(二)父母要以身作则
在家庭教育中,父母就是孩子的榜样,父母的一言一行会在不经意间给孩子巨大的影响。父母在要求孩子学会自律,不要总是玩手机的时候,能够想想自我是不是这样做到了呢?现在很多家长回家后,坐下来就是玩手机,一家人很少沟通,甚至有的家长觉得孩子吵,让孩子看电视或者电脑,让他自己随便玩,慢慢的孩子放学回家后,匆匆忙忙的写完作业,就开始畅游游戏中了,更严重的是一旦孩子上瘾了,就开始走上了撒谎,逃学的不归路,等你在想管教时,已经太晚了。所以趁孩子还能纠正的时候,我们做家长的必须要谨言慎行,对自我的一言一行都要三思而行。
(三)奖罚有度,实事求是,孩子发脾气冷处理
孩子做对了,我们要用心的夸奖,孩子做错了,我们也要及时的纠正,奖励和惩罚都要有度,适可而止。虽然此刻教育专家都提倡多称赞,多赞美孩子,但是我觉得还要分什么事情,因为我这是有切身体会的。在我女儿刚上幼儿园学习写字的时候,一张纸写了半篇,我觉得孩子刚会写字,写的不错,就表扬她写的工整清楚,当时没有告诉她要把每张纸都要写满,从小不要浪费东西,以至于后来看她的练习本,几乎没有一篇是写满的,后来上小学后,这种状况才慢慢改正过来。这让我想到,如果在她第一次写的时候,我就给她纠正,后来也不至于在出现这种这种状况了。所以我坚持家长在称赞孩子方面,还是要实事求是的,因为一个习惯一旦养成了,改正是很难的。当然批评孩子就更要有度,如果批评过度,甚至打孩子,慢慢的孩子就会变的叛逆。由于我的脾气比较急,说话语气比较重,有时急眼了还会对孩子动手。我女儿10岁以前基本上是批评教育为主,后来慢慢发现她不如别的孩子活泼,回家很少和我们沟通,甚至在三年级时,她班主任反映,孩子都产生了厌学的'情绪。这让我一度感到后悔,后悔不该对孩子要求过于严厉,后悔自己的教育方式过于偏激。从此以后,我克制自己不管在多么生气的情况下,都要想到我这样说会对孩子产生什么样的影响。我改变自己的观念,当孩子做错的时候坚持以道理说服,而且就事说事,不能翻以前旧账,最重要的是我们说的话,要让孩子听懂听进去,而不是空泛的讲大道理。而且,在孩子任性发脾气的时候,你说任何道理她都听不进去的,所以我的做法就是冷处理,让孩子在自己的屋里冷静,我们要再旁边冷眼旁观,看她的反应,等孩子觉得闹也没有意思,冷静下来的时候,我在去跟她讲道理,这样反而更能让她理解。
(四)让孩子学会尊重他人
让孩子学会尊重他人,首先我们要先学会尊重孩子。有人会说,这么小的孩子能有什么意见,其实不然,虽然孩子小,她也是一个独立的个体,她也有独立的思想,我们更要尊重她。记得女儿2岁的时候吧,有邻居的小朋友过来和她一起玩,看到别的小孩哭着和她要玩具的时候,我不假思索的把女儿玩具拿过来,给别的小孩,后来她就养成了抱着玩具不撒手的习惯,即使睡觉一拿下来就哭,我想那时候,我没有考虑孩子的感受,伤害了她的自尊,我对她的不尊重,造成了严重的后果。逐渐的我学会了,做事要看孩子自己的意思,不能强加大人的意愿。在以后的生活中,不论是生活用品还是学习资料,我都会提前和孩子沟通好,就是去年上初中择校的问题,都是她自己决定的。让她慢慢学会有主见,能独立,从而更好的适应各种环境。
(五)培养孩子的学习习惯,劳动习惯
我女儿从上幼儿园开始,我就要求她,每天放学后必须先写完作业,再玩或者吃东西,周末才能看电视,这个习惯一直延续下来了。俗话说,行千里路胜读万卷书,只要我有时间,就会带孩子出去走走,在大自然中学习知识更能让孩子理解。在劳动方面,家里只要能让她做的事情,都是坚持让她自己做,比如扫地,洗菜,收拾自己的房间等等。许多家长认为孩子那么小,能做什么,还不是越帮越忙,其实刚开始做不好是肯定的,但是只要她参与就好,如果你总是阻止她干活,她就会觉得妈妈不需要我,久而久之就不愿干了。而且养成劳动的习惯会让她更加珍惜别人的劳动成果。
立德树人观后感 篇7
孩子是每个父母的宝,何如让孩子在自己父母身边在学校里乃至将来在社会上健康成长和快乐生活,是我们每一个做父母的无法回避的实际课题。
学校生活,要求孩子们树立较强的集体观念、时间观念、遵守学校纪律和尊重社会公德。但孩子年龄小,贪玩的天性只是让他仅懂得了这些道理,如果不经过持续得体的训练和教育,那也不一定能获得较好的结果。因此从孩子上幼儿园起,我便对孩子进行常规教育,对怎样上课、怎样回答问题、怎样尊敬老师、怎样团结同学处理同学之间的关系等等,都做了明确的要求。然后,时常教诲,孩子依旧不可能“事事洞察皆文章”,要不然,这个孩子也可能没有童真童趣了。
我对孩子的教育,仅凭单纯的讲道理是不行的,孩子们都喜欢听大人孩提时的故事,哪怕是最顽皮的孩子一听讲故事,马上就会提起神来。我就抓住了儿子的这一好奇心理特征,常常通过自身儿时的磨难对他进行适时的教育。
为了培养良好的学习习惯,我给他讲当代著名科学家的事例,使他懂得学习应该认真、刻苦。孩子做作业时,难免有“螺丝屁股”现象发生。为了培养孩子静心耐心的性子,孩子妈妈在他做作业时会静静看书陪读,使之潜移默化地慢慢培养该静则静该动能动的行为习惯。
我们十分注重孩子的思想道德教育和团结友爱的精神,例如:孩子有时来告状,说个别同学对他的东西比如玩具、图书感兴趣,乃至放学后叫他请客买吃的事情等。遇到这种情况时,我就会笑着对他说:你作为一个男同学,起码要具备大方大度和广纳人气的气度,在你有能力的条件下,为什么不做“好人”去成为一个“领袖”呢?接下来,孩子自己也笑了,孩子似乎明白了我的意思,我也就达到了教育目的…….但反过来,我绝对不允许他有“那种”思想的存在,因为这是两种“制度”下不可对等的要求,我告诉儿子,谁要有对等凡俗的计较,以后谁将会有凡俗的结果。
我总觉得,我们对孩子在道德建设上的培养有利于他德育上的帮助,教育和培养孩子尊重社会公德(如在公交车上让座,给社会上那些乞讨的同龄人或老年人施以帮助、残疾人义演的赞助和汶川大震捐资等等)都能极大地培养他将心比心的同情心和对现有幸福生活感恩的心,从小帮助他树立更大的自信心和将来对社会富有责任感。又比如说,我们在每月给我父母养老钱的时候,尽量让孩子看到,要他知道他的父母不忘“生养之恩”。好几次,孩子也会自然地“关心、催促”我们一月当中是否及时给他爷爷奶奶“孝顺”钱了没有。孝心从此在孩子幼小的心田催芽并茁壮成长。孩子虽小,尚在小学生之列,但十年树木百年树人,要一代人的素质有所提升,必须有二代人的付出,我们现在做父母的没有理由不担当起这个使命,梁老用《少年中国说》不无道理地说教了我们这个国度。
人都有自尊心,适度的表扬和批评,孩子辨明了是非曲直之后,我常用表扬他身边某个学生伙伴道德品质、思想行为上的积极因素去影响和克服自己孩子身上存在的消极因素,寓批评于表扬之中,这样有利于学生之间互相学习,达到取长补短的目的。
孩子模仿性很强,教师和家长的一举一动,一言一行对孩子都起着潜移默化的影响。工作中我和孩子妈妈严格要求自己,处处以身作则,做孩子的表率。凡要求孩子做到的事,我们首先尽量做到。如要求孩子对人讲话要有礼貌,我就带头运用礼貌语言;要求孩子要爱护环境,我就带头做好环保工作,特别是我能整整七年义务打扫我们自己这个单元从顶楼6楼到一楼的楼道卫生。
日子过得真快,虽然每天都是忙忙碌碌的,但我们忙得高兴,累得有意义,在今后的工作中我们将更加努力工作,不断完善自己,提高自己,使我的儿子在成长中也跃上一个更新更高的台阶。
立德树人观后感 篇8
通过这期线上公开课,宽严相济的教育原则,写进了家庭管理的法律当中。我对家长在孩子成长过程中角色与教育方式思考更深,更加明晰。
一、自身作则,潜移默化
孩子学习,不仅学习本领,还要学习做人。学校教的'更多的是本领知识,而做人更多的是由家长来教诲。家长的教跟课堂的教有着很大的差异。要培育孩子,更多的是家长以身作则,通过潜移默化的方式影响孩子。譬如家长教导孩子要孝顺父母,而自身没有对自己的父母孝顺,这一切都会被孩子看在眼里。言行不一,行比言更重要。作为家长,我们不是一味把教育的责任推到学校,而是把自身的责任承担起来。在方面,金庸的《射雕英雄传》里主人公郭靖的母亲李萍则给我们做了一个典范。她通过言行教导郭靖做好人,最后还牺牲自己教导郭靖爱国。一个伟大而教育优秀的母亲!
二、营造家庭学习氛围
今年南海有学子考上清华大学的,媒体采访他父母,他们表示没有什么秘诀,就是家里营造学习氛围,让孩子养成自觉学习的好习惯。好的习惯,尤其是终身学习的习惯,像银行储蓄一样,一辈子都在帮助我们。学习是孩子的事情,但培养孩子的好习惯,在家里创造学习的浓厚氛围,这是家长要想办法去做到的事情。
三、培养孩子的兴趣
兴趣是最好的老师。孩子喜欢玩游戏,是沉浸在里面的场景获得成就感。这是一种虚拟世界获得喜悦的兴趣。我们要培养孩子现实生活中的兴趣,比如看书的精神冒险,画画、书法等等。把孩子的兴趣引导在他们的优势上。记得有同事跟我说过,他儿子本来不喜欢英语的,但偶然一次机会给他看了美国的英文学习动画,跟儿子玩英文游戏后,其儿子觉得很好玩。通过他逐步的引导与鼓励,儿子慢慢喜欢上了说英语,后来越来越有兴趣,成为班长英语最好的孩子。这就是兴趣的力量。
教育内卷,成为如今的焦点问题。从今年的中考来看,减负成为一个主旋律。减负的目的是让孩子爱上学习,发展自己的兴趣,成为一个社会有用的栋梁。时代进步,我们那一代家长式的教育在这一代要慢慢转变。自身作则、培养好习惯、培育兴趣,转变的关键点是我们这些家长。只要教育目的不变,教育方式的改变不妨从我们家长开始。
立德树人观后感 篇9
“双减”政策落地一段时间了,到底是合理还是不合理,我本人感觉应该是利大于弊。
首先,现在孩子虽然生活条件比之前的优渥,但是,要学习的课程太多,这使得在孩子幼小的心灵中,也是压力山大,以致繁多枯燥的作业,让孩子丢失了天性,长期的学习、背诵等等,使孩子成了学习的机器,目光呆滞,不灵光,最后,孩子在高压或者是半威胁的状态下敷衍学习,结果却是事倍功半,达不到我们教育部门及家长理想的心愿。
其次,纵观古今中外,很多对人类进步与发展做出重大贡献的科技人员、文学巨匠等,都有一个特点,就是有有充足的时间去思考,去实践,甚至离经叛道,做着常人无法理解的事情,并不是我们口中说的乖宝宝。所以,双减政策能够实施,就会释放孩子天性,不同程度的激发孩子的潜能,让孩子在正常的学习时间外,发现自己特长,扬长避短,让孩子在爱好与兴趣的影响下,愉快的学习,健康的成长。
当然,对于双减政策的实施,作为家长,也不能盲目的说好,一味的迎合。毕竟,知识都是积累起来的,特别语文、英文等功课都需要博闻强记的,这就需要教育部门及学校在正常的学习时间内,不断的.改进教学方案,想办法培养孩子的学习兴趣,阅读能力,这项工作任重而道远,需要学校及我们家长共同努力。
作为家长,在望子成龙,望女成凤的同时,更希望孩子快乐健康的成长,在物质横流的当今社会,我们也是使出浑身解术在工作生存、在教育孩子、在想办法改善生活,往往也是心力憔悴。
所以,没有更多的时间陪孩子,不能及时的辅导作业,如今,双减政策的实施,可以多陪孩子学习、参加户外活动,参加一些公益活动及做一些有意义的事情,使孩子在学习的同时,早点认识社会,早点树立自己的人生观、价值观、世界观,热爱生活、热爱祖国,充满热情与正能量,长大后,成为一个对社会有贡献的人。
培养孩子,就是培养祖国的未来,也是培养我们的未来,任重而道远,双减政策的落地,虽然减轻了孩子的学习负担,单凡事都有双面性的,另一方面,对于自律不好的孩子,容易产生惰性,这需要老师与家长都负起责任,认真监管、监督,鞠躬尽瘁,让国家的下一代茁壮成长,使祖国的明天繁花似锦,繁荣昌盛!
立德树人观后感 篇10
“小孩子生来是无知无识的,不知什么是好,什么是坏。他的一举一动可说一方面受遗传的影响,一方面受环境的约束,受教育的支配。小的时候,环境中最重要的因素是父母,教养中最重要的因素,恐怕也是父母。”于是,先生指出小孩子的“知识之丰富,思想之发展与否,良好习惯之养成与否,家庭教育实应负完全的责任。”作为一个母亲,我对此观点十分认可,特别是以下几个观点对我很有启发:
一、把握好“爱孩子”和“管孩子”之间的度
不管该书发行所处的年代还是现在,过分溺爱和专制式的严厉管教始终是两种普遍存在的错误态度和做法。前者是对孩子无原则的爱,它有损于孩子的身心发展,因而他强调“对子女要爱护,但绝不要溺爱”。同时,他也指出,家庭教育中的专制式的严厉管教方法也是不可取的,这种管教方法的后果只能是摧残儿童的创造力,束缚儿童的思想。
二、孩子是父母的镜子
陈鹤琴多次告诫家长:“做父母的教养子女第一条原则,就是要尊重‘以身作则’这条原则”。因此,做父母的必须处处以身作则。教育孩子其实也是家长的自我教育,自我成长的过程。为了教育孩子,我们应该尽可能地放弃无规律的生活,随时检点自己的言行。
三、保持教育的一致性
父母、祖父母施教的方法不一致,宽严不同,孩子就无所适从,甚至会产生投机取巧、轻视长辈,甚至虚伪等流弊,非常不利于孩子健康人格和道德品质的培养。
立德树人观后感 篇11
《立德树人》是中小学传统文化读本,里面有中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是中国五千年文化历史的结晶,是亿万优秀中华儿女在大自然的生存斗争中创立并传承下来的。其中“生有涯,知无涯”这一课让我百感交集,感触良多。
庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”意思是:人的生命是有限的,而知识却是无限的。学海是没有边际的,没有止境的。我们一辈子要学的,实在太多太多。学海无边,只有靠自己用刻苦作舟,才能到达知识的彼岸。学习怎样才能学好?知识怎样才能掌握?读书的路径怎样才能被发现?只有勤奋好学,刻苦钻研的人才可以,只有发奋立志的人才可以。
知识就像无影无踪的风,就像川流不息的河流,就像无处不在的空气。就算是知识渊博的孔子也有不懂的时候,就算是一件毫不起眼的小事也可以悟出一些人生的哲理。不要因为一些困难就阻挡了你通往彼岸的桥梁。世界上有许多名人,知识的大坑很深,但都离不开一个“勤”字。难道我们不可以吗?坚持,勤奋,刻苦你就可以,你就可以成为小才子,小才女。
所以,我们要“发奋识遍天下字,立志读尽人间书,”将历史悠久的中华传统文化传承下去,成为有理想,有才干的社会主义接班人,成为利国利民的栋梁人才。
立德树人观后感 篇12
孩子,是每一位父母心中的宝贝,我们都盼望着她们茁壮地成长,在教育孩子的过程中,除了老师之外,父母也扮演着重要的主角。家庭教育和学校教育同样至关重要。女儿今年6周岁半,刚上小学一年级,在教育孩子成长的过程中,我最深的体会是:
一、温馨的家庭环境是孩子健康成长的源泉。
家是孩子们主要的活动场所,家庭气氛的好坏直接影响着孩子的身心健康。父母绝不能经常在孩子面前拌舌头吵嘴,那样会使孩子产生恐惧、自卑甚至厌恶的心理,不仅仅会疏远孩子与父母之间的感情,在同伴之间还可能会出现偏激行为现象。给孩子一个安全、舒适、温暖的家,是教子的第一步,家人之间要相亲相爱,和睦相处。在这方面,我们是以实际行动让女儿感受到了亲情的温暖。
二、逐步培养孩子的优良品德很重要。
女儿从3周岁起上幼儿园,步入正规的教育系统,我们要为她的人生的第一步打好基础,在生活的点点滴滴中培养她一些优良品德,借此也可改掉“以自我为中心”的当代独生子女的通病。
可以给她讲讲“孔融让梨”的故事,并付诸于实际行动,让她明白尊敬长辈的道理;告诉她帮忙别人是件很开心的事,让她明白就应助人为乐;在和小伙伴之间嬉戏时要相互谦让等等。闲暇时,常和女儿做连句的游戏,我说上句:“妹妹摔倒了。”女儿连下句:“我立刻把她扶起来。”这样的游戏我们乐此不疲。
三、培养孩子的动手和自理潜力。
成人对孩子教育的重视程度直接影响到孩子是否会养成良好的行为习惯,成人重视与否,教育方法正确与否,首先是观念问题。有些家长望子成龙,学习上不断加大压力,生活上关怀备至,却将良好行为习惯置之脑后,听之任之。我认为孩子爱劳动良好习惯尤为重要。让孩子参加力所能及的劳动,不仅仅能够培养孩子的劳动习惯和勤劳的品德,而且能够培养孩子的独立性、职责感、自信心、意志力等良好素质和各种潜力。
因此,在我女儿很小时,我就开始让她干一些力所能及的家务活。如:收拾玩具、穿衣、洗手绢、洗袜子、整理床铺等,当然,孩子干活常常不必须能够干不好,就此我们不能以成人的标准去评价他们。只要孩子作出了努力,家长就要充分肯定。对他们来说是一种挑战,需要孩子付出很大努力。
四、让孩子少一点压力,多一份简单。
在学习之余要注意让孩子适当放松,每晚抽出半小时进行散步、慢跑,并利用这一时光,了解孩子的精神需要,并经常和孩子谈心,随时观察其身心的变化,善于利用生活小事,敞开心扉。
学会用欣赏的目光看待自我的孩子,善于捕捉她身上的闪光点,不要将子女与别人的孩子相比,将子女的此刻和过去进行比较,纵向看进步,及时发现和肯定自我孩子所获得的任何一点成绩,使孩子感受到我们的赞美和鼓励,提高孩子的自信心和良好的学习习惯。
孩子的心田是敏感的,撒下什么样的种子就会开出什么样的花果,就会有什么样的收获,因此,我真诚地期望家长们撒下的是美丽、善良、友爱的种子。让美丽、善良、友爱的花开满孩子的心田。不要让“望子成龙”的心理变成孩子的压力,顺其自然,因材施教,让孩子轻简单松学习,要相信:是金子总是会发光的!
家校共育立德树人家庭教育公开课第八期观后感3
昨天晚上睡觉时,女儿很神秘的对我说:“妈妈,今天晚上泽辉没有认真写作业,你猜他妈妈是怎样治他的?
我急忙纠正孩子的用词不当:“那不是治,是教育。可是泽辉他妈妈也太坏了,这么冷的天让他在外面,我把泽辉领进屋里,他妈妈又把他赶出来了。”听了女儿的话,我连忙说:“你要是不听话,我也会把你赶出去的。”女儿仍然嘟囔着:“那你也是个坏妈妈。”
在这之前去泽辉家串门,当与他妈妈谈起如何教育孩子时,就亲耳听到她这样说:“孩子不听话就打,舍不得打,只会把孩子惯坏了。”回家我把这话对老公一说,他坚决反对,不赞成用打的方法教育孩子。
通过这件事,我陷入了深思:中国实行了改革开放,在改革开放的大潮中,人们的腰包都鼓得足足的,孩子的教育越来越成为社会的焦点问题,各种教育观点、教育理论、教育模式铺天盖地而来,其中也有一些“快乐教育,成功教育,赏识教育……”哪个做家长不把孩子的教育当做头等大事?可为什么孩子们不领情呢?
我突然想起在一本书上说过这样一句话:“当孩子知道你在教育他时,你的教育已经失败了。”那么,教育究竟是什么?我们到底应该怎么去教育孩子呢?我回忆起小时候的一个镜头:一个刮风下雨的天气,一位患有风湿性关节炎的老师骑着车子去上班,走到一个小桥边,腿一软,从桥上摔到河里去了,他从河里挣扎着爬上岸,提着两只鞋出现在教室的门口,此时离上课还有五分钟,他微笑着对同学们说:“你们真棒,按时上课,都是勇敢的孩子。”他就是我的小学老师,永远忘不了的是他全身湿漉漉的,光着脚,手里提着滴水的鞋,水珠顺着头发往下滴,他也许从来没有教育孩子怎样去做人,但我从他的身上理解了“德高为师”的含义,懂得了“以身作则”的真谛,他只教了我一年,却成为我教师生涯中永远的楷模,从教15年来,这个镜头永远定格在我的脑海中,它时时鞭策我,做一个这样的好老师。
教育,是无言的爱。父亲是一位老老实实的农民,他从未教育过我什么,只是偶尔从农田回来早一些的话,我就会缠着父亲讲故事,讲的故事里边的最终结果是好人的好报,坏人的严惩下场,就是父亲的爱在无形中影响了我,做人要脚踏实地,一步一个脚印走下去,走出自己的美好人生。
教育,是无声的行动。再看看古往今来的教育家如何诠释教育。泰戈尔老先生说:“天空中没有留下翅膀的影子,而我已飞过。”我想:“这是多么高明的教育智慧呀!也应该是教育的最高境界了。而我们现在有些父母,望子成龙盼女成凤切可理解,但天天把教育挂在嘴上,不仅没有把铁炼成钢,反而让孩子很小就产生逆反心理,出现,是儿童心理健康问题日益严重,这不是很可悲的事实吗?
试想:当年朗朗在学校学习,取得的成绩并不好,他的妈妈并没有采取严厉的惩罚,而是为孩子选择了更好的机会,留下了佳话,从而造就了一代国际钢琴大师。
试想:当年的爱迪生“孵蛋生鸡“的故事,被众人所歧视,他的妈妈如果不是那么坚信儿子的才智并带回家亲自教育,世界将痛失一个伟大的发明家,那么我们何时用上电灯,教育到底是什么?聪明的父母老师们,今天,我们到底拿什么来教育孩子!
立德树人观后感 篇13
每一个孩子,都是父母心目中的宝贝。我们都期望他们能够平安、健、快乐地成长。对于孩子的教育,我也一直处在不断的学习、探索和反思中,希望自己能够与孩子一起成长、一起磨炼、一起成熟。父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校,父母的言谈举止、道德品质以及家庭的温馨、和睦对孩子来说是至关重要的。每当看到孩子那灿烂的笑脸,听到孩子那稚嫩的声音时,什么烦恼,什么辛苦统统都抛到九霄云外去了。
一、重视品德教育,使孩子成为受欢迎的人
个人品德是一切道德行为的基础。教育孩子讲道德要从自身、身边做起,使她从小尊敬长辈,友爱他人,不欺负弱小。孩子做对了要赞赏,做错了要恰当批评,让他树立起一个正确的判别事物对错的观念。内心善良、懂礼貌、讲文明、辨是非、懂得换位思考,这一切应该从小就抓起。
例如:孩子很小的时候有点攻击性,喜欢打人,常常把其他小朋友弄哭。个性强一点的孩子往往都会这样,我想一定要想办法治好他。有一天下班回家有妈妈过来告状说我儿子昨天打了她的孩子,弄脏了她孩子的衣服。回到家我非常耐心地蹲下来问他:“每个孩子都是爸爸妈妈心中的宝贝,是不是?”(因为我平常都会向他强调这一点,所以我敢肯定他一定会说“是”)。他果真说:“是啊。”我继续说:“你要是被别人打了,爸爸妈妈一定会很心疼、很伤心!但同样的,你把别的小朋友打了,她的爸爸妈妈也很心疼、很伤心啊,因为她也是她爸妈的小宝贝啊!”这个时候他已经不知不觉地低下了头,开始知道自己的这种行为是会令别人伤心的。从此以后,我们这一片儿的孩子都愿意和他一起玩、一起笑,偶尔闹点小矛盾叫很快会和好。
二、培养独立性、主见性,锻炼孩子的能力
孩子不可能一辈子生活在父母的羽翼下,父母想一代要比一代强,就必须让孩引故自己的主人。作为父母我们要尊重孩子的选择,赋予孩子行使选择的权利,不要用自己心中的选择去评价孩子。
例如:孩子自己衣服的颜色,什么时候看书、画画、玩耍、弹几遍电子琴、看多久的动画片、玩多久的游戏,只要是在合理的范围内,就由他自己选择决定。当孩子跟我在一起时,他会安排的并并有条,有时还会指出我做的不足的地方。也许作为家长,我们应该要学习聪明地示弱,把机会让给孩子。孩子也只有在一次次的实践、思考中,不断长大、独立,然后超越父母。
三、督促孩子养成良好的生活习惯、行为习惯和学习习惯
孩子是父母的体现,父母是孩子的榜样。所以,我们要求孩子做到什么,我们自己首先要做到,身教重于言传。而且习惯不是一朝一夕养成的,我们要帮助孩子坚持不懈、持之以恒,慢慢养成习惯。告诉他每天什么是重要的,什么是次重要的。对于医生,时间就是生命;对于商人,时间就是金钱;对于你,时间就是知识与成长。利用安排好了时间,你可能长的枝繁叶茂,但如果浪费了时间,那你可能弱小干枯。但劳逸要结合,该学习的时候认认真真学习,该玩的时候就痛痛快快地玩,心中要有个时间表。教育的最终目的不是分数,而是让孩子有能力去创造幸福生活并享受生活。
例如:早上起来洗脸、刷牙、叠被子,自己整理并管理好自己的东西,用过的东西要记得放在哪。看完一部动画片或电影,跟孩子一起探讨一下有什么教育意义或者是有哪些体会和感受。大人讨论问题,你也可以发表自己的意见,表达自己的看去。大人有哪些你认为不对或不好的地方,你也可以指出来。
四、多赞赏,多鼓励,培养孩子的自信心
有一句教育名言是这样说的:“让每个孩子都抬起头来走路。”孩子的自信源于父母对他的爱。不要吝啬“我爱你”这三个字,也不要羞于表达。爱孩子、爱伴侣、爱父母就应该大声说出口。不仅是这样,我们还要充分信任他、尊重他,多挖掘他身上的优点,少一些责骂,多一些宽容,但不要纵容;少一些攀比,多一些鼓励;少一些包办,多一些引导;少一些灰心,多一些欣赏。也许孩子会笑着去面对他的人生。
例如:有一段时间,经常阴雨绵绵,我就说:“这天气老是下雨,心情好烦躁。”不料儿子却说:“我有世界上最幸福的家庭,天天下雨也影响不了我的心情。”
五、加强安全意识教育,让孩子健康平安地成长
现代社会到处都存在着安全隐患,所以在孩子成长的过程中我们还要培养孩子自己的安全意识。唯有孩子的安康,才会有家庭的幸福。教孩子认各种安全标识、交通标识、食品标识以及其他标识是很有必要的。也非常感谢学校在适当的时候以恰当的方式给孩子培养安全意识,并根良据不同的成长阶段以及面临的不同环境,教给他们一些遇到危险时求安求生之道。
以上是我自己觉得重要的一些心得与体会,在孩子的成长过程中会出现各种各样的问题,都需要我们家长冷静地面对、理性地分析,提出最适合自己孩子的解决方案。
在这里我要感谢老师的辛勤付出以及对孩子的循循善诱、孜孜不倦地教导。让我们共同携手为祖国培养更优秀的下一代而努力。
感谢学校搭建平台,给家长们提供了宝贵的学习机会。听完专家讲座,真是受益匪浅。
家庭教育是最重要的教育。家庭是孩子的第一所学校,家长是孩子的第一任老师。家庭环境是孩子成长的重要基石。作为家长要努力营造温馨、舒畅,充满包容和爱的家庭环境,让孩子身心健康成长。努力做到:
1、多陪伴,多理解孩子。家长的陪伴是孩子成长的精神食粮和温暖港湾。陪伴会让孩子减少焦虑,消除孤独,喜欢与我们在一起。理解会促进沟通,让孩子感到温暖、幸福。
2、多沟通,少说教。良好的沟通有助于亲子关系的和谐,和谐的亲子关系是孩子身心健康的保障。学会倾听孩子说话,多和孩子交流,让孩子感受到家长的尊重与关爱。
3、制定规则,管理好手机与读物。孩子从小要有规则意识。特别是手机和不健康的读物,会影响孩子的身心健康。制定规则,会促进孩子良好行为习惯的养成,不迷恋,不越界,形成积极、健康的心理特征。
4、和孩子一起面对压力。孩子是一个活生生的个体,会遇到许多压力。作为家长,不能忽视,不能责怪,要和孩子一起面对,并教会孩子在压力面前不抱怨,不逃避。必要时,学会求助。只有家长的接纳与帮助,才能最大程度的保护孩子,提高孩子的心理弹性。
愿我们通过学习,成为更好的家长。愿我们的学习,成就更好的孩子!
立德树人观后感 篇14
学校教育社会教育家庭教育自我教育对一个人的成长发展分别发挥着不同的作用。家庭教育对孩子的知识启蒙心灵成长为人处世起着独特的作用。一个家庭对孩子教育的重视程度将决定一个孩子今后成功与否。我们国家有着非常良好的家庭教育优良传统。历有的家族人才辈出,究其原因,与其良好的教育家庭分不开。几乎每个姓氏家族都有家训。历比较有名的家庭教育的典籍有:。这些书籍的内容大多强调子女的修身治学为人处世等。
我作为一名家长,知道家庭教育的重要性,并且不断的探究教育的方法。现借此机会谈谈本人的一些心得体会,与各位老师家长们进行交流,以期抛砖引玉。
一、注重良好家庭环境和文化氛围,为孩子的成长打好基础
孩子在家庭中成长,如同一棵小树在自然界中成长。良好的自然环境对树木的生长有利于它快速成材。同样,良好的家庭环境和氛围将促进孩子的健康快乐地成长。因此,我非常重视家庭的文化氛围的建设,注重学习型家庭的打造。我的房子虽然面积不大,但却有着浓浓的文化氛围。在我的生活中,书籍是我的朋友,学习是我的习惯。只要有时间,我天天都会看书,学习,以此让孩子受到我的影响。这种影响是不知不觉地潜移默化,是长期的一种耳濡目染和熏陶。此刻我孩子喜爱阅读,大概是受到我的影响吧。孩子为什么会受影响呢?我想,这与从众心理有关。对于一种现象,孩子最初是效仿,继而会形成一种习惯。特殊是长期与孩子生活在一起,他能不受你的影响吗?所谓“近朱者赤,近墨者黑”。所以作为家长在各方面要成为孩子的学习模范,这既是家长的责任,更是孩子的期望与未来!这应当成为一个定律:负责的家长必定会培养出成功的孩子!
家长要限度地挖掘自己的潜质,每一种潜质对于孩子的成长都是一种不可多得的要素。每个家长的身上都有孩子学习的优点,这个优点就是你的潜质。我们应当将这些优点变成孩子成长的太阳空气水分土壤养料去润泽滋养孩子的心灵。
我爱好中国传统文化,如篆刻书法国画吹笛子。我认为这些爱好对孩子的成长非常有益。我一空就学习篆刻,练习书画。虽然我不一定让孩子今后在这方面有所作为,但是,我觉得这样的家庭环境对他而言一定是有益的。家庭里洋溢着书香的味道,文化的气息。这种气息会浸润孩子的心灵,也影响到他的行为。有时,我会和孩子一起共作一幅画,让他感受传统文化的魅力。而且,还可以借机对孩子进行教育。有一次,孩子要我教他篆刻,我就给他一块印石,告诉他方法,让他去刻。孩子拿过石头,认真地去刻,结果没有成功。最后他说了一句话:“没有想到篆刻这么难”。我对他说:“做任何事情都不简单,但是要下功夫才干做好,不是单纯凭热情就能做好的”。这样,我在日常生活中,寓教于乐,让他明白事理。
二、平等沟通,结成朋友型亲子关系
在企业管理中认为“沟通比权力更重要”。我想,在家庭里沟通比训斥更有效。我们简单犯的错误是,一旦孩子犯了错,比如作业做错了,或者作业做得太慢,我们做父母的心情一下子变得很急燥,有的家长甚至对孩子进行体罚。其实这种教育的方法是不对的。我们难道不能和孩子讲道理,进行平等沟通吗?惟独当你把孩子当成一个人格独立并且有尊严的教育对象的时候,孩子才有可以接受你的观点。我们此刻都已是为人父或为人母,假如我们小时候受过父母的责骂或挨打,此刻我们是不愿回忆的,相反,我们最愿意回忆,父母是如何耐心的与我们平等沟通的场景。因此,我们在教育孩子的时候,在方法上不能过于简单或粗暴。你越是想简单地处理问题,相反孩子的问题会越来越复杂。况且,十岁左右的孩子此刻很简单产生逆反心理。因此,平等沟通比训斥更有效。我记得有一次我针对孩子的作业和他进行了一次深入的交谈,教他克服粗心的毛病。在以后的考试中,他都认真细心,成绩有了进步。平等沟通能够帮助他找到问题的结症所在,并且帮他找到解决问题的方法。
我和孩子的关系非常友好,完全是朋友型的。这种和谐的父子关系,将有利于他的成长。我们经常一起讨论,一起下棋一起唱歌一起画画一起放风筝。我还为此写了一篇春天,我和儿子一起放风筝>的文章。这篇文章记叙了我和孩子放风筝的事情,告诉孩子在成长的过程中会遇到挫折,学会面对,象风筝一样逆风而行,高飞九天!
正是有了平等沟通,我才干和孩子一起成长,一同感悟他心灵成长的过程,体会他的精神世界!实际上,我的成长一方面也离不开孩子。孩子也在教育我,因为孩子会促使我去不断完善自己!在这点上,我还得感谢我的孩子!
三、严格要求,强调既要认真学习,更要注重做人
对孩子的教育不能只注重学习,更要注重全面发展,尤其要学会做人。在学习方面,主要是培养孩子良好的学习习惯。比如说,在作文写作方面。我首先要求孩子学会仔细观察生活当中的人或事。用眼睛去捕捉,专心去感受。有时我教孩子如何观察事物,抓住事物的特点,如何用语言去描绘。我的孩子的作文从来没有直接写在作业本上,必须先打草稿,我再修改,基本是由他独立完成。在修改的过程中,我从立意构思语言的表达方面讲解写作的方法。这样不断提高他的写作水平。另外,我还买了一些好的书籍让孩子阅读,增强他的文学感知能力。
我们严格要求孩子,注重在日常生活小事当中来教育孩子,培养其良好道德品质。教育他孝敬父母尊重别人学会礼让别人,要有感恩之心。孩子写了一篇作文《浓浓母爱》,他的妈妈看过以后,非常感动,觉得孩子体会到了母亲的对他的爱,也体现出了他有一颗感恩的心。
家庭教育,是一项长期的任务,也是一项细致的工作。只要专心去做,你就会看到成功的期望,看到孩子的明天!
立德树人观后感 篇15
通过视频的观看学习,教育专家讲得非常好,重点说出了孩子心理健康的重要性,家长怎么正确的影响教育孩子,建立孩子的良性健康心理。我有以下的思考和感悟!首先,在孩子的成长教育方面,家长必须要有一个清晰的思路:我们教育孩子的目的是——培育一个真正的人。我们教育的思路是——引发孩子的成长动力。我们家长有了这样的思路,教育孩子方面也就有了方向,有了侧重点,不至于老虎吃天——无从下口,也不至于没有主次——眉毛胡子一把抓。如果我们把孩子比作一棵树的话:孩子的知识和技能就是树冠,这是有受过专业训练的老师操心的事儿,不是我们家长无时无刻关心的领域;孩子的身体是树干,一般说受基因的影响,孩子的高矮胖瘦取决于先天条件,这应该说是上帝的领域。家长只需让孩子营养均衡即可,营养过剩反而不健康;孩子的精神人格是树根,树根好了,树才能健康茁壮成长。我们家长真正需要关注的是培育孩子的精神人格,也就是一个人生命之根的培养。一个人精神人格的培养,综合来说在这六大方面:
1、自尊心。精神人的脊梁,这是一个人的生命之根;
2、自信心。一个人把事情做好,走向成功的必然因素;
3、责任心。管住自己的心锁,一个人驱使自己去兑现自己所做承诺的心理状态。有责任才有成长;
4、进取心。人生的动力源,一个人人生舞台能做多大,人生成就的山峰能攀登多高的主要动力源泉;
5、同情心。同情心也即爱心,善良之心。好人的标志;
6、良好习惯。
当我们把孩子培养成具有这六大精神之根的人时,孩子的教育才能初步落实。各位家长,在教育孩子的道路上,让我们共同学习,努力成长。有两句话说的好“家长好好学习,孩子天天向上”,“孩子有问题,百分之百是家长有问题”。与爱孩子重教育的家长共勉!
张思德观后感(通用九篇)
当我们写作品名观后感时,为了不跑题,可以采取以下几点方法。首先,我们需要在观后感中明确提及作品的核心主题和情节,确保文章紧紧围绕主题展开,避免偏离。其次,我们可以通过举例来阐述自己对作品的理解和感受,将自己的观点与作品紧密联系起来,避免泛泛而谈。另外,我们还可以引用作品中的具体情节、对话或描写,以此来支持自己的观点并展示自己对作品的独特理解。最后,我们可以适当地对作品进行比较与评价,指出它的优点和不足之处,但要确保不过多地离题,以免观后感变成了批评文章。通过以上这些方法,我们可以写出一篇具有主题紧扣、观点明确的观后感,从而更好地表达我们对作品的理解和感受。
张思德观后感【篇1】
我们这一代人,对张思德的熟悉来自儿时的记忆,我对张思德既熟悉又陌生,熟悉他的英雄事迹,可是说不清在生活中他到底是一个怎样的人。”在接下电影《张思德》拍摄任务的初期,导演尹力因此而苦恼,也是我观看电影的驱动力之一。在观看完电影之后,有关张思德的一切在我心中可以用5个字来概括:为人民服务。
抗日战争后期的延安正处在热火朝天的大生产运动中。毛的勤务兵张思德为人憨厚朴实,工作任劳任怨,从不计较个人的得失,一心一意为着革命的利益和解放全中国的伟大事业而默默地奉献。为解决中央机关冬季取暖问题,1944年他带领一班人到安塞县烧木炭。在一次烧炭中炭窑突然崩塌,张思德不幸牺牲。毛在他的追悼会上深情地说,我们的队伍里到处是这样的人,普通、平常、像清凉山上的草一样,我们不注意到他们,往往也听不到他们的声音,可正是这些人支撑了我们的事业。毛的这篇讲演发表时以《为人民服务》为题,这篇文章也成为共产党人行为准则和思想的具体体现,在60年后的今天,重温这段历史和这篇文章仍具有深刻的现实意义。
作为语文教师,我更关注电影是如何表现”为人民服务”这个主题的。在这部电影中,观众有身临其境的感觉,仿佛毛就在前方即兴发表《为人民服务》的演讲。而这种革命的感情的传达,既不是借助汹涌澎湃的交响乐来烘托主题,也不是像其他延安题材的影视作品那样通过反复出现的宝塔山和延河水这样的”革命符号”来强加给观众,相反,电影《张思德》是朴素而写实的,影片通过道具、布景让观众感受到大量的革命岁月的”信息”和革命的”气氛”,尤其是使用黑白胶片拍摄最大限度地还原了历史。电影在两场戏中也运用了色彩,一场戏是说周总理给毛一把红枣,另一场是”哑巴”为牺牲的张思德献上一把红枣,那把红枣的红色十分突出,在这里颜色起到了画龙点睛的作用。
张思德观后感【篇2】
精选范文:陶冶情操的好影片—《张思德》观后感(共2篇)看了《张思德》这部影片非常激动,心灵深处感到震撼,当看到《为人民服务》的全文又以讲演的形式形象地表现在面前时,我有一种身临其境的感受,感觉是直接面对面、形象地聆听毛泽东同志“为人民服务”光辉思想的教育。记得上小学的时候,在“红宝书”、“老三篇”的时代背景下,学习“为人民服务”多少有些被动式的学习,并且没有真正领会其精神实质,学的不深不透。
如今党带领广大人民群众大搞现代化、全面建设小康社会,我国的经济和综合国力得到了前所未有的发展,时代赋予“为人民服务”思想以崭新的内涵。现在再学习领悟“为人民服务”思想,感觉不空洞、感到了他所具有的现实意义。本片成功地将张思德的英雄形象展现在观众面前,塑造了一个有血有肉、看得见、摸的着的真正英雄。
张思德的一生并不惊天动地,即使是片尾碳窑的崩塌似乎也是眼下常见的突发事件而已,但他使人感动,尤其是使一位伟人感动,使观众能够悟出张思德是一个很平凡的“伟大的人”。我们学习张思德同志,就是要学习他的革命精神,学习他甘愿奉献的精神、吃苦耐劳的精神、学习他兢兢业业、不计较个人得失的精神,要把这种精神应用于我们的工作当中,用这种崇高的精神激励和陶冶我们的思想情操,做好我们的税收工作。
[陶冶情操的好影片—《张思德》观后感(共2篇)]篇一:陶冶情操的好影片—《张思德》观后感
他把公共事务和其他人的事务当作自己的事。只要他看到别人的需要,他就会主动去关心和做。去前线和日本鬼子作战是个英雄。张思德在后方做着非常平凡但又不可或缺的小事。他也是个英雄。他说,不管在**,前线就在脚底下。
是的,如果你把自己的事情做好,把需要做的事情做好,把前线放在脚下,你就能在平凡中取得伟大的成就。zhang sid是平凡的,但谁能说他太好了!
如果他看到了,默默地做,坚持做几十年,他将是一个伟大的人。这就是为人民服务。
张思德观后感【篇3】
在中国共产党90华诞的前夕,党支部组织观看电影《张思德》。看完这部影片,在支部党员中引起强烈反响,有的说“我是含着泪水看完了这部影片;有的说,这是一次心灵的震撼,是一次精神的洗礼,很受教育,很受鼓舞。
这部影片让我见到了活生生的、有血有肉的张思德。尽管一切是那么平凡,然而,正是这种平凡产生了伟大,带给我们的是精神上的财富、学习的榜样。我们要学习他不计较个人得失,乐于造福他人的奉献精神,正是他那鞠躬尽瘁、死而后已的牺牲精神让我们肃然起敬,终身难忘。
张思德出生一个贫苦农民家庭,1933年参加红军,在炮火硝烟中成长为一名坚强的红军战士。张思德是一名老红军,在连队英勇杀敌、当警卫忠于职守、开荒种地不怕困难、烧炭工作不畏艰险。他在艰苦的日子、在平凡的岗位,不记得失、不记名利、任劳任怨,服从党的安排。
记得毛主席在张思德追悼会上发表的题为《为人民服务》的演讲:人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。这是毛泽东对张思德作为革命队伍中的一员的最好也是最高的评价。张思德一名普通的战士,却成为我们共产党人一座“永远的丰碑”,因为他身上展现出一种崇高的精神,一种共产党人应有的精神——全心全意为人民服务。
其实,张思德不过是中国共产党员中的一名代表。在共产党领导的下,为了推翻蒋家王朝,从打江山到掌政权28年的历程中,先后有370万革命战士献出宝贵生命。在祖国的建设和发展过程中,同样涌现出象张思德一样的共产党员:雷锋、焦裕禄、孔繁森……。一个个平凡的事迹延长中国共产党人的光华,党的事业也由此一天天壮大。
然而当今,无论时代发生了什么样的变化,无论形势和任务有多么不同,但是我们都不能忘记共产党求真务实,艰苦奋斗;不能忘记张思德全心全意为人民服务的精神。
张思德观后感【篇4】
在张扬个性、提倡实现自我的今天,似乎每个人都希望做出一番伟业,希望成为时代的英雄。时代需要英雄,需要有人做出一番事业。同时,时代也需要像张思德这样的人,在那些不为人所知、不为人所重视的平凡小事中,体现出自己的存在价值。
而这个价值不亚于英雄的价值,他们正是用自己朴素的“为人民服务”的行动感染、团结,带动了一批人,共同为共产主义事业而奋斗。做英雄与脚踏实地、自觉为人民办实是没有矛盾。它们从不同方面体现了人的生存价值。但有一点是肯定的,不愿意为人民服务的人不可能成为英雄。张思德很棒。张思德所做的是一些非常平凡德是情,但这些平凡的事情都有很大的闪光点。
他把公共事务和其他人的事务当作自己的事。只要他看到别人的需要,他就会主动去关心和做。去前线和日本鬼子作战是个英雄。张思德在后方做着非常平凡但又不可或缺的小事。他也是个英雄。他说,不管在**,前线就在脚底下。
是的,如果我们把自己的工作做好,把需要做的事情做好,把一线放在脚下,我们就能在平凡中取得伟大的成就。张思德是平凡的,但又是伟大的。
作为21世纪的主力军,我们要学习张思德为人民服务的精神,从身边的小事做起,做一个平凡而伟大的人,珍惜转瞬即逝的时光,做更多有意义的事情。
张思德观后感【篇5】
今天妈妈带我和表哥、表妹一起看了花季雨季电影展的一部电影《张思德》。
张思德是一名解放军战士。他又诚实又诚实,嘴巴笨,话不多。他做事非常认真踏实,从不跟战友计较。他曾经在毛主席身边做过一段时间贴身卫士,从来都是叫干啥就干啥,从不多说一句话。
毛主席说,他最大的缺点是不喜欢说话,最大的优点是不喜欢说话。因为张思德从不在乎,他的嘴很笨,他也不会为自己争取任何利益,因为和他在一起,很多士兵都成了**,但他只是一个班长。
因为他烧炭的技术很好,后来被安排到山上烧炭。烧木炭是一项非常艰苦、肮脏和疲劳的工作。他最好的同志劝他不要去。但张思德认为,烧木炭为老百姓取暖是一件非常值得和有意义的事情。他毫不犹豫地走了。
有一天在山上烧炭,是因为松软的土壤和整夜的大雨。张思德在抢救过程中因山体滑坡身亡。
张思德为了人民的利益牺牲了。司马迁曾说:人总要死,但有的思德比泰山还多,有的思德比鸿毛还少。张思德的死就是比泰山还重。毛主席为他举行了特别纪念活动,号召全国人民向他学习。
张思德观后感【篇6】
看了电影《张思德》后,一个最主要的印象就是平凡!平凡的人(憨厚、纯朴),平凡的岗位(警卫员、烧炭队长),平凡的事(警卫、开荒、烧炭),但在我们的眼里,他并不平凡,甚至可以称之为伟大,他的死被毛主席评价为“比泰山还要重”。在这个信仰缺失、英雄凋零、理想破灭的物质社会,荧屏上的张思德以他的朴实和朴实打动了我们的心,这给我们带来了触动人心的震撼。
在他的追悼会上,主席还说“我们的队伍里到处是这样的人,普通、平常、像清凉山上的草一样,我们不会注意到他们,往往也听不到他们的声音,可正是这些人支撑了我们的事业。”
从军12年的张思德始终保持着高昂的工作热情,一如既往,兢兢业业;始终保持着坚强的战斗作风,刚毅、勇敢、不怕牺牲;始终保持着高尚的品德,乐于助人,默默奉献。由于工作需要几经调动,但是无论把他安排在哪一个岗位上,他都不讲条件、愉快接受。他当过勤务员、通信员、警卫员,搞过生产、烧过木炭。
作为共产党的一员,党叫干啥就干啥,普通得只知道工作,他平凡得只懂得奉献,但在人民利益面前,他却用自己年仅29岁的生命承载了一切,为人民服务的崇高追求,使他不仅成为一位英雄,更成为一种精神--伟大的为人民服务的精神,也正由于这种精神,才使我们在60年后的今天仍然如此隆重的举行纪念,虽然英雄离我们而去,但历史没有忘记他,祖国没有忘记他,我们更不会忘记他,他的名字永远闪耀在我们每个人的心中。
今天,时代发生了很大变化。现实中,“全心全意为人民服务”的话语虽然还常常被我们挂在嘴边,但真正的内涵却早已模糊,不知不觉之中几乎已经成为一种空头标语或>口号。人为什么活着,人怎样活着才有意义?
这些问题随时都会在我们人生的某个时刻冒出来。在这样一个竞争激烈的社会里,人与人之间是什么关系?我们争取个人利益的时候,在抢夺属于自己的位置和资源的时候,基本的人生态度是什么?
有人说,在很多情况下,电影不是对现存事物的重复,而是对我们社会许多缺失事物的重建。电影《张思德》就是对这种精神的重建。张思德用实际行动给现代人上了一课。我不敢说一部电影能一下子找到失踪的东西,但至少提醒我们要开始寻找失踪的东西,并向往它。
当今时代,人心浮躁,物欲横流,拜金主义盛行,人际关系冷漠,权力至上,竞争激烈,还有多少人甘于只是一棵“清凉山上的草”?在这些人眼中,只有美丽娇艳的花朵才是引人注目,令人向往的,他们一心一意渴求做惊天动地的大事,希望得到领导的垂青,众人的艳羡;他们重视的只是结果,而忽略过程,当接手一件事情时不能脚踏实地地去把它干好,而只是想谋些好处或表现自己。太多的现代人迷失了自我,长期以来忽视了草的颜色是生活中最简单的颜色。
张思德虽然不善于言词,但他总是乐观乐于助人。片中给我印象最深的就是张思德同志不管何种困难、何种艰辛,总是微笑面对。他以一种积极、乐观、向上的心态做每件事,并都保持坚定的信念,不断地鼓励自己,告诫自己,鞭策自己,他深刻地知道每完成好一件工作就是对党对人民忠诚的证实,就是牢记职责为人民服务的体现。
在生活中,他也总是处处关心身边的人,他认受到刺激的孤儿做儿子,让他感受到亲生父亲的疼爱;他真诚地关心哑巴老兵,认他做父亲,让老兵感受到亲儿子般的关心;在战友刘秉钟犯错误的情况下,不打击不冷漠,积极关心他的各项生活,激发他的革命热情,在他失意时送上>温暖,最终使刘秉钟抬起头重新做人;他为了给老乡抓回受惊的猪,不惜弄得满身泥水……这些都让我非常受感动,也正是这种真挚的感情,才有了人们送别张思德时的感人场面。密切联系群众是我们党的优良传统,群众是我们党工作的动力和源泉。只有用真诚的心和群众打交道,才能在工作中赢得群众的支持,工作才能顺利进行。
历史大浪淘沙,留下来的都是金子。张思德、孔繁森、李素丽、赖宁……在我们的事业中依然处处可见,他们把自己有限的生命投入到无限的为人民服务中,在不同的岗位上,默默无闻,鲜为人知,于细微处见精神,尽力展现自己的人生价值,涌动着生命的本色,闪烁着理想的光辉。影片中有个镜头耐人寻味。
延安的窑洞前,毛泽东对蒋介石的《中国之命运》不屑地一笑:“中国的命运,不在他蒋介石嘴上。那是中国百姓一步一个脚印,流着汗淌着血踏出来的。
”人民是历史的创造者。中国历史上,不乏察民情、谋民生的明君贤相,而惟有用马克思主义武装起来的中国共产党人,才真正把阶级的、民族的、人民的使命统一起来,将“为人民服务”作为自己的根本宗旨忠实实践。在全面建设小康社会的历史新阶段,面对人们的价值取向日趋多元化的现状,我们更要深刻领会张思德同志为人民服务精神的历史意义和现实意义,学习张思德同志全心全意为人民服务的精神,树立正确的人生观、价值观、权力观、地位观,正确对待职务、正确等待工作、正确对待同志、正确对待地位与荣誉、以及正确对待成功与>挫折,经受住种种考验,求真务实,艰苦奋斗,立党为公,执政为民。
“为人民服务”,这一曾经成就我们事业的精神动力,还将长久地辉映我们漫长而辉煌的征程。
张思德电影观后感(二)
1944年9月5日,一个在领导身边工作的普通士兵,做了警卫、开荒、烧炭等普通工作。他29岁时在陕北安塞县烧炭时死于炭窑坍塌。他,就是张思德。
电影《张思德》中没有战火硝烟,没有豪言壮语,黑白胶片牵出平实的瞬间,穿越60载岁月。这部影片虽然没有什么悬念,但充满了温馨和人性的光辉,出乎意料地在观众中引起了热烈的反响。它通过特殊的文化语境,弥补了我们现实生活中正在缺失的一种东西,让人重新思考“为人民服务”在现阶段新的内涵。
张思德之所以被人们记住,是因为他的道德品质非常普通,每个普通人都能看到他灵魂中的影子。张思德表达的更多是中国人民的朴实、谦虚和善良。这是一种自我牺牲、自我牺牲的精神,在人们心中本能地涌动。无论这种精神处于哪个时代,作为一种精神存在和价值存在都值的弘扬。
在当今社会转型的背景下,人性中一些有价值的东西在每个人的心中都有,但都是缺一不可的。
张思德已经牺牲60年了。60年后,这位因得到毛泽东“为人民服务”的褒扬而闻名的英雄在银幕上再度焕发光彩,成了一面充满着神圣和善意的旗帜,让几代人在道德、情感的体验中产生共鸣。虽然时代变了,条件变了,环境变了,但为人民服务的精神依然熠熠生辉。
当人们在银幕上回顾这段红色历史,从现代人的角度看待张思德时,没有陌生感和疏离感,因为张思德德精神已经融入人们的心中,成为永远的丰碑!当然,《张思德》带给我们的不只是深深景仰和感动,更多的是留给了我们深深的思考:革命的成功,需要有人在故人的残暴统治下英勇抗争,需要有人在枪林弹雨中冒死冲锋。
同时,也需要有人在平凡的岗位上默默奉献。张思德就是这样一个平凡无思德奉献者。他为人朴实善良,乐于助人,不计得失,工作努力,心怀怨恨,有坚定的信念。也正是这种“平凡”,让我们感受到了英雄的鲜活、真实。
张思德18岁参加红军。他受了伤,做了贡献,继续长征。但他在参加革命的11年中,一直都没有升迁,许多和他资历相同的人,早已经是团长、旅长,最低也是个连长了,可是他却从无怨言。特别是1942年10月,军委警卫营和**教学大队联合组建**警卫团。领导决定把张思德的班长换成士兵。他高兴地接受了组织安排,说:
“当班长是革命工作需要,当战士也是革命工作需要。”在旁人看来,张思德仿佛思想很简单,傻得可爱,当兵11年仍然是普通一兵,可他从没有去比同年电影《张思德》观后感:一个普通士兵的人格魅力
1944年9月5日,一个在领导身边工作的普通士兵,做了警卫、开荒、烧炭等普通工作。他29岁时在陕北安塞县烧炭时死于炭窑坍塌。他,就是张思德。
电影《张思德》中没有战火硝烟,没有豪言壮语,黑白胶片牵出平实的瞬间,穿越60载岁月。这部影片虽然没有什么悬念,但充满了温馨和人性的光辉,出乎意料地在观众中引起了热烈的反响。它通过特殊的文化语境,弥补了我们现实生活中正在缺失的一种东西,让人重新思考“为人民服务”在现阶段新的内涵。
张思德之所以被人们记住,是因为他的道德品质非常普通,每个普通人都能看到他灵魂中的影子。张思德表达的更多是中国人民的朴实、谦虚和善良。这是一种自我牺牲、自我牺牲的精神,在人们心中本能地涌动。无论这种精神处于哪个时代,作为一种精神存在和价值存在都值的弘扬。
在当今社会转型的背景下,人性中一些有价值的东西在每个人的心中都有,但都是缺一不可的。
张思德已经牺牲60年了。60年后,这位因得到毛泽东“为人民服务”的褒扬而闻名的英雄在银幕上再度焕发光彩,成了一面充满着神圣和善意的旗帜,让几代人在道德、情感的体验中产生共鸣。虽然时代变了,条件变了,环境变了,但为人民服务的精神依然熠熠生辉。
当人们在银幕上回顾这段红色历史,从现代人的角度看待张思德时,没有陌生感和疏离感,因为张思德德精神已经融入人们的心中,成为永远的丰碑!当然,《张思德》带给我们的不只是深深景仰和感动,更多的是留给了我们深深的思考:革命的成功,需要有人在故人的残暴统治下英勇抗争,需要有人在枪林弹雨中冒死冲锋。
同时,也需要有人在平凡的岗位上默默奉献。张思德就是这样一个平凡无思德奉献者。他为人朴实善良,乐于助人,不计得失,工作努力,心怀怨恨,有坚定的信念。也正是这种“平凡”,让我们感受到了英雄的鲜活、真实。
张思德18岁参加红军。他受了伤,做了贡献,继续长征。但他在参加革命的11年中,一直都没有升迁,许多和他资历相同的人,早已经是团长、旅长,最低也是个连长了,可是他却从无怨言。特别是1942年10月,军委警卫营和**教学大队联合组建**警卫团。领导决定把张思德的班长换成士兵。他高兴地接受了组织安排,说:
“当班长是革命工作需要,当战士也是革命工作需要。”在旁人看来,张思德仿佛思想很简单,傻得可爱,当兵11年仍然是普通一兵,可他从没有去比同年入伍的战友谁提了干,谁升了职,而是同牺牲的战友比,比的是无私奉献的宽广胸怀。在劳动比赛中,他有股子不服输的倔劲,一分钟挥锄五十下,用 “气死牛”的精神比回子警卫团的名誉,比的是争先创优的集体荣誉。
在生活上,他总是一身打补丁的土布军装,许多时候还打着赤脚,吃几个红枣就乐在其中了,比的是艰苦朴素的革命精神。这正是一名***员应有的思想境界。张思德以自己朴素的感情,纯真的真情,火一样的热情对待人民,对待同志。
一个一言不发的孤儿,在他的热情关心下,对着他充满真情的喊出了爸爸。一个舍不得离开队伍的老炊事员,在他的热情关心下,又重新找到了家庭的温暖。一个不安心烧炭的年轻战士,在他的热情关心下,明确了本职工作的重要性,重新焕发了工作热情。
一个犯了错误的老乡战友,在他的热情关心下,认识了错误,重新鼓起了生活的>勇气。你看他无论是尝百萆,当人梯,修车胎,站车尾,还是下炭窑,帮老乡追猪,替战友捡球,无论是照顾炊事老兵,扶助烈士遗孤,还是向犯错误的同乡伸出援手,向开小差的战士捞琴道歉,正是这位不爱说话,爱打赤脚的小战士,他那种不计较个人名利、乐于造福他人的无私奉献的人格魅力感召着我们的心灵。毛泽东在为纪念他而做的《为人民服务》的演讲中说:
“我们这个队伍完全是着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的”,“张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的”。张思德是毛泽东身边的工作人员。他打过仗、纺过线、烧过炭,无论是在前线当战斗员还是在后方当勤务兵,始终兢兢业业、任劳任怨,一切从党和人民需要出发,认真负责地对待每一项工作。
他做警卫时,为了毛主席能按时到达会场,他长途奔波,及时取回汽车轮胎,修好汽车,保证主席按时顺利到达。在听说需要人到距离延安70多里的安塞县石峡峪庄开荒种地时,他二话没说,打起背包就出发。并且**最苦最累,就带头在**干。
为了确保**机关的冬季取暖,他不怕苦,不嫌脏,主动要求去烧炭,并为此付出了宝贵的生命。他在牺牲前的一句话“这里就是前线”,极好地表达了张思德同志对待革命工作的态度。
张思德是平凡的,正如毛泽东主席说的,他普通、平常、像清凉山上的革一样,我们注意不到他们,往往也听不到他们的声音。张思德是伟大的,亦如毛主席说的,正是这些人支撑了我们的事业。正是他这种“全心全意为人民服务”的行为,化作了鼓励一代又一代中国青年的精神,以至于在他牺牲了几十年之后,仍被人们赞颂和景仰。
平凡的岗位,需要无私奉献,伟大的事业,需要永远“为人民服务”。
张思德电影观后感(三)
最近我们**了电影《张思德》,看后感受颇深。
1915年,张思德出生于贫农之家。1933年参加红军。1937年10月,张思德加入了中国共产党。
他在红军长征中曾三过草地,到达陕北后,调至军委警卫营通讯班任班长,在工作中,一丝不苟,吃苦耐劳,任务均准确无误地完成。1940年夏,他带领一班人到延安以南的土黄沟的深山老林中烧木炭,为**机关冬季采暖作准备工作。经三个月苦战,经过数道繁重的工序,终于把八万斤烧炭运到了延安。
1941年,抗日战争进入了最艰苦的时期,他响应毛主席“自己动手丰衣足食”的号召,随警卫营来到南泥湾开荒。张思德不仅要带领全班战士完成上级交给的生产任务,还要担负起通讯工作,白天劳动,夜里长距离送信,积极完成了通讯任务。1943年初夏,张思德被调到枣园内卫班,在毛主席身边当警卫战士。
1944年,组织再次派他到安塞县烧木炭。9月5日,张思德在炭窑内工作时,炭窑突然崩塌,不幸牺牲。1944年9月8日下午,党**直属机关举行了“追悼张思德同志大会”。
主席参加了张思德同志的追悼大会。在这个追悼大会上,主席做了着名的《为人民服务》的演讲,给予张思德同志很高的评价。
电影《张思德》通过张思德同志在工作生活中的点滴小事,向我们展示了他平凡人生的不平凡事迹,充分体现了全心全意为人民服务的动人画面。对领袖,他无限忠诚。毛主席在延安外出时乘坐的汽车在车尾有专供警卫员站立的踏板,这个位置通常都是张思德的。
一次为了换坏的轮胎张思德跑了很长的路,一脸尘土,毛主席很过意不去,拍着他的肩膀,让他到车里挤一挤,张思德却笑笑不说话,依旧站在那里。因为他深知,做好主席的警卫员,就是对革命的最大贡献。对孤儿,他非常关爱。
他的无私的爱和憨厚的笑,终于使得受到惊吓不愿说话的福利院的孤儿开口动情地叫他爸爸。对战友,他关心体贴。在去延安北部的安塞石峡峪村烧炭时,对于闹情绪消极怠工的战友小白,他从不另眼相待,而是用他的憨厚和生活上的照顾感动了小白,从此小白努力工作。
对工作,他认真负责。抗战期间的延安,冬天要靠烧炭来取暖。张思德所在的**警卫团,一到夏秋季就要烧木炭以备过冬。
这个活又苦又累,张思德干了多次却毫无怨言,他带着一种自豪的精神接受任务,并干得非常出色。
张思德观后感【篇7】
平凡如他,也干出了许多不平凡的事,保育院里失去父亲而失语的孩子,他认养了,一心一意的培养孩子直到他重拾欢声笑语。炊事班精简下来的老兵,他认养了,全心付出的慰藉了老人最后的光年。
木讷如他,却说出了很多不平凡的话,他说“不管干啥子工作,都想着前线就在脚底下。”“硬不成一块铁,想当马掌还当不上哩1“走进革命队伍是为了吃饱肚子,吃饱肚子长了觉悟,就该让更多的人吃饱肚子……”
他是这样一个平凡的人,但不是所有人都能做他做的事,每个人都不愿意做的事,他都能一丝不苟地做。大家都想得到的职务,他却默默无闻的退让了。我们能在他的一言一行里受到一种莫名的感动和安宁,为的是他在平凡之举里彰显出来的伟大精神。
他平凡的生活或许就是对于做人标准的最好诠释,“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”就是这么简单的一句话,又有多少人能够做到?
在他的身上,我们可以真正看到为人民服务的刑罚。他似乎不是为自己而存在的。他总是默默地付出,像一支温暖的蜡烛,照亮自己,温暖别人。在他29年的短暂年华里,他的付出一直从未停止过,他的朴实和纯粹是人们都有目共睹的,他带给人们的感动,也足够再延续很多个60年。
张思德不是唯一需要学习的人。在他面前和身后,有雷锋、焦裕禄、詹天佑、孔繁森、钱学森在他们的身上,我们可以看到一个共同的特点,那就是为大家放弃小家。我认为真正完美的人并不是以自我为中心的,只有努力追求你生活中所爱的东西,才能获得真正的幸福。
但现在,我们需要的不仅仅是这样一种务实、平和的精神,它能使我们在权力、利益和物质欲望的社会中保持自我和纯粹的追求。
张思德观后感【篇8】
平凡造就的不平凡——《张思德》观后感
“不管干啥子,都想着前线就在脚底下。”这是《张思德》中给我留下印象最深的一句话。张思德,一个普通的战士,在一个艰苦的日子里,在一个普通的岗位上。
1933年,参军的老战士一生中从未当过**,但曾当过一次班长就被撤走了。同年当兵的老乡刘秉钟当了主任,35年参军的王长岭做了团长。他呢?
却一直默默无闻,战友说他是“马掌”,可他却说“硬不起成一块铁,想当马掌还当不上哩!”
在延安,他是毛主席的仆人。毛主席对他说的第一句话是:有头脑,有道德,缺嘴。是的,他就是这样一个人,淡泊名利,不露面。
毛主席曾经给他总结过:你这个人自大的缺点就是做事不吭声,但这也是你最大的优点,改不改由你自己。另一次,主席去开会时,轮胎坏了。他跑回去取轮胎,不知道鞋子是否掉了。
主席又总结了一个缺点:喜欢打赤脚。他不怕苦,不怕累,全心全意为人们服务。
虽然木讷寡言,但不傻,虽然敬爱主席,却毫不畏惧,他也给主席总结了一个缺点:别人都睡觉了,他却不睡。主席听了之后笑了。是的,这不是指控,而是担心。
别人不想做的事,他做的津津有味,他做得最卑微。在他被派去烧炭后,由于下暴雨,山体塌方,危难时刻,张思德把身边的战友小白推出窑外,自己却被压在窑内不幸牺牲。张思德的牺牲让董事长非常难过,多次就今后的安排作出指示。
毛主席对身边的人说:“他笑起来像个孩子。“的确啊,他还是个孩子,牺牲的时候只有29岁。
主席记得他”喜欢“打赤脚,嘱咐警卫员给他送双鞋,不要让他光着脚上路。追悼会上,毛主席说:”死有重于泰山,或轻于鸿毛。
张思德同志为人民的利益牺牲了。他的死比泰山还严重。“这句话,讲出了为人民服务的意义,阐述简单,在场的同志无不受到深刻的教育和鼓舞。
这样一个平凡的人,一个说得少做得多的人,也让我们肃然起敬,在我60多年后的银幕下回味无穷。看着这段奔跑的背影,我感到一种永恒:伟大来自平凡,平凡造就伟大。
张思德同志是全心全意为人民服务、激励一代又一代人民的模范。
如今,在我们身边不乏有这样默默无闻,无私奉献的人。不同时代,不同年代,不同时期,不同工作岗位,都有实践着全心全意为人民服务的诺言的人:雷锋,孔繁森,李素丽······他们也有着平凡的人生,却被我们所有人所熟识,他们没有特别优秀的家世背景,只是利用自己平凡的人生创造了不平凡的事迹。
就像雷锋同志所说的那样:“用有限的生命去创造无限的价值。“
一个平凡的人,一个高尚的灵魂,一个别人看不见的角落,正以自己的事角做着最平常的事情。纯洁不肤浅,憨厚而忠诚。不仅张思德,还有无数为人民服务的人。
张思德虽然生命短暂平凡,但他的崇高精神和全心全意为人民服务的思想却永远闪耀着光芒,激励着我们努力学习。我们也只是大千世界的一棵平凡的小草,甘于平庸会平凡的死去,不甘于平庸则会想张思德一样造就不平凡的人生。
平凡中更现伟大
——观电影《张思德》有感
以往,“为人民服务”这五个字于我而言只是个符号,简单却又陌生。它从未引起我的思考,“什么是为人民服务,怎样做是为人民服务”,这一切似乎距离我相当遥远。但看完《张思德》以后,我的心灵受到了很大的触动,其实它就在我们身边,就是要求我们将自己的实际行动付诸于点滴生活,去做好自己的本分,而已。
还记得毛主席对张思德的评价吗?对,就是“你这个同志嘛,最大的缺点就是做事不吭声,最大的优点也是做事不吭声”。当我听到这句话时,我感到心里有一种悲伤。张思德就是这样一个人。他一言不发,诚实正直。不管他做了什么,他从不关心个人的得失。
从影片中我们知道,他是一个老战士,参加过长征,三次走在草地上,几乎所有的军官都同时参军,但他仍然是一个勤务兵。但他呢?他心中没有这种世俗的名利。当面对别人的嘲笑时,他只是一个简单的微笑。我无法想象它需要多大的心灵和高尚的灵魂。
“做事不作声”到底是优点还是缺点,我不知道。但我清晰的明白能做到这一点的绝不会太多。因为不给自己邀功就很难得了。
看完电影,我想如果我把张思德放在现在会怎么样?事实上,对我来说,我无法理解他的许多行为,尽管我在心里很崇拜他。我想,如果他把**做大,他能不能帮助更多的人?
不,也许我们身处不同的环境。也许我的思想还不够深刻。我不能理解他。我无法理解他的崇高思想。因为社会上只有有像张思德这
平凡造就的不平凡——《张思德》观后感
“不管干啥子,都想着前线就在脚底下。”这是《张思德》中给我留下印象最深的一句话。张思德,一个普通的战士,在一个艰苦的日子里,在一个普通的岗位上。
1933年,参军的老战士一生中从未当过**,但曾当过一次班长就被撤走了。同年当兵的老乡刘秉钟当了主任,35年参军的王长岭做了团长。他呢?
却一直默默无闻,战友说他是“马掌”,可他却说“硬不起成一块铁,想当马掌还当不上哩!”
在延安,他是毛主席的仆人。毛主席对他说的第一句话是:有头脑,有道德,缺嘴。是的,他就是这样一个人,淡泊名利,不露面。
毛主席曾经给他总结过:你这个人自大的缺点就是做事不吭声,但这也是你最大的优点,改不改由你自己。另一次,主席去开会时,轮胎坏了。他跑回去取轮胎,不知道鞋子是否掉了。
主席又总结了一个缺点:喜欢打赤脚。他不怕苦,不怕累,全心全意为人们服务。
虽然木讷寡言,但不傻,虽然敬爱主席,却毫不畏惧,他也给主席总结了一个缺点:别人都睡觉了,他却不睡。主席听了之后笑了。是的,这不是指控,而是担心。
别人不想做的事,他做的津津有味,他做得最卑微。在他被派去烧炭后,由于下暴雨,山体塌方,危难时刻,张思德把身边的战友小白推出窑外,自己却被压在窑内不幸牺牲。张思德的牺牲让董事长非常难过,多次就今后的安排作出指示。
毛主席对身边的人说:“他笑起来像个孩子。“的确啊,他还是个孩子,牺牲的时候只有29岁。
主席记得他”喜欢“打赤脚,嘱咐警卫员给他送双鞋,不要让他光着脚上路。追悼会上,毛主席说:”死有重于泰山,或轻于鸿毛。
张思德同志为人民的利益牺牲了。他的死比泰山还严重。“这句话,讲出了为人民服务的意义,阐述简单,在场的同志无不受到深刻的教育和鼓舞。
这样一个平凡的人,一个说得少做得多的人,也让我们肃然起敬,在我60多年后的银幕下回味无穷。看着这段奔跑的背影,我感到一种永恒:伟大来自平凡,平凡造就伟大。
张思德同志是全心全意为人民服务、激励一代又一代人民的模范。
如今,在我们身边不乏有这样默默无闻,无私奉献的人。不同时代,不同年代,不同时期,不同工作岗位,都有实践着全心全意为人民服务的诺言的人:雷锋,孔繁森,李素丽······他们也有着平凡的人生,却被我们所有人所熟识,他们没有特别优秀的家世背景,只是利用自己平凡的人生创造了不平凡的事迹。
就像雷锋同志所说的那样:“用有限的生命去创造无限的价值。“
一个平凡的人,一个高尚的灵魂,一个别人看不见的角落,正以自己的事角做着最平常的事情。纯洁不肤浅,憨厚而忠诚。不仅张思德,还有无数为人民服务的人。
张思德虽然生命短暂平凡,但他的崇高精神和全心全意为人民服务的思想却永远闪耀着光芒,激励着我们努力学习。我们也只是大千世界的一棵平凡的小草,甘于平庸会平凡的死去,不甘于平庸则会想张思德一样造就不平凡的人生。
平凡中更现伟大
——观电影《张思德》有感
以往,“为人民服务”这五个字于我而言只是个符号,简单却又陌生。它从未引起我的思考,“什么是为人民服务,怎样做是为人民服务”,这一切似乎距离我相当遥远。但看完《张思德》以后,我的心灵受到了很大的触动,其实它就在我们身边,就是要求我们将自己的实际行动付诸于点滴生活,去做好自己的本分,而已。
还记得毛主席对张思德的评价吗?对,就是“你这个同志嘛,最大的缺点就是做事不吭声,最大的优点也是做事不吭声”。当我听到这句话时,我感到心里有一种悲伤。张思德就是这样一个人。他一言不发,诚实正直。不管他做了什么,他从不关心个人的得失。
从影片中我们知道,他是一个老战士,参加过长征,三次走在草地上,几乎所有的军官都同时参军,但他仍然是一个勤务兵。但他呢?他心中没有这种世俗的名利。当面对别人的嘲笑时,他只是一个简单的微笑。我无法想象它需要多大的心灵和高尚的灵魂。
“做事不作声”到底是优点还是缺点,我不知道。但我清晰的明白能做到这一点的绝不会太多。因为不给自己邀功就很难得了。
看完电影,我想如果我把张思德放在现在会怎么样?事实上,对我来说,我无法理解他的许多行为,尽管我在心里很崇拜他。我想,如果他把**做大,他能不能帮助更多的人?
不,也许我们身处不同的环境。也许我的思想还不够深刻。我不能理解他。我无法理解他的崇高思想。因为社会上只有有像张思德这
样全心全意为人民服务的人,为社会奉献的人,我们的社会才能更加美好繁荣。就如同新中古成立以后,像雷锋、焦裕禄、孔繁森———这样一批批甘于奉献自己的人。是我不够成熟,过于天真。
张思德才是一个大智若愚的人,正如别人对他名字的解释,“思”,是有思想的思;“德”,是有道德的德。他出生于贫苦家庭,他亲历过各中艰辛,他明白人生的真正意义,他更知道自己活着的价值,他是最可爱的人。
就人品而言,他身上找不出任何瑕疵。他勤劳善良,能设身处地为他人着想,尤其他对那一老一小的真挚付出,真真切切体现了他是一个大写的人。对孤独老人,他想儿子一般;对孤僻小孩,他又如同父亲一样。
两个不幸的人,被他真切的装在了心底,他像儿子般抚慰了老人那可孤独的心,找寻了活的希望;他又像父亲般将那个孩子捧在手里,用父亲般慈爱的心呵护那颗脆弱的心,然他找到了温暖,让他的世界出去乌云布满阳光。这就是张思德,平凡中更现伟大的人。
张思德是个好人,但它却没能长命,仅仅二十九岁就离开了我们。司马迁曾说过“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。而张思德是为人民利益而死的,他的死比泰山还重。
在现在,我们正处于社会的繁荣发展之际,没有了那时的艰辛,但“为人民服务”却不能丢。这不仅是一种信仰,更是一种品质。也许我们大多数都做不到张思德那样,但我们可以竭尽全力做好自己力所能及的事。
首先,做好自己的本职工作,在实现自己价值的同时服务于人民群众;其次,在学***中,在自己力所能及的范围内,提供给别人帮助。
让我们永远记住那个奔跑的人,记住那张憨厚的脸,记者那个代表着一种精神的名字张思德,同时,让我们用自己的实际行动缅怀和张思德这样全心全意为人民服务的人。
可以平凡,但不能没意义
——观《张思德》有感
张思德是一个普普通通的战士,但在他牺牲后,毛主席专门写了《为人民服务》来纪念他。张思德是伟大的!他所做的都是一些不起眼的平凡的小事,但是众多个平凡小事积累起来就是不可或缺的,平凡中关心他人,在平凡中做出伟大。
从1933年参军,过草地,尝百草,编草鞋,送信,照顾孤儿,不忘战友,关心战友、哑巴炊事员、烧窑······最高的职位只是个班长,但是职称高又能怎样?张思德做着平凡的小事,但也不失自己的人生的价值和生命的意义,平凡的小班长也比那些犯了错了的旅长、团长、营长更有意义!如若把张思德的价值拿出来与他人相比较,就会是对他的亵渎,如果他想有所彰显,又何必做那么多别人不记得、不知道的小事?
毛主席在任他为警卫员时,让他说说自己的最大的优点,如果在现在或是换做其他人,为了职位或者某些利益,谁会说自己没什么优点?谁会真诚地袒露自己?毛主席替他总结了张思德的最大的优点是:
不说话;最大的缺点是:不说话。这最大的优点让他变得有意义,那最大的缺点也就使他是平凡的,这就是性格决定命运。
说到命运,那时的个人命运不掌握在自己手中,而是交给党,交给革命,那么说张思德的死是为了人民利益,为人民服务,他的死是重于泰山的是符合时代要求的。党的宗旨是:全心全意为人民服务,看似很空,很大,只是个思想指标,思想空壳,并没有实质内容。
但是归于生活,回到实际来看,这些不仅体现在那些惊天动地的政策为人、为民,更体现在那些平凡细微的小事上。我们因为正在享用着这些细小的关心和益处,所以没有觉察到它的意义,当它离开或消失时才会引得我们注意,因此,我们应该注意身边平凡的人,更要在平凡生活中小事去着手,平凡在不知不觉中变的有意义。我们可以平凡,但不可以没有意义。
张思德平时不说话,很木讷,肯吃苦,做实事,细心、关心、爱心、奉献之心,这些使他在做毛主席的警卫工作,是对他的肯定,是对革命的保障。主席在追悼会上说,他是个伟大的人,死重于泰山,成天跑来跑去,也许你们不认识他,那是因为有很多和他一样的凡的战士,他们都一样。但是不一样的是:
张思德始终把平凡当做生活,不刻意去追求什么,去做什么,在平凡的小事中成就意义、价值。这些成就是不自觉的,也可以说是我们后人给他追加的。
时代需要英雄,需要有人做出一番事业。同时时代也需要像张思德这样的人,在默默无闻、点点滴滴的平凡小事中体现自己存在的意义。
张思德观后感【篇9】
观看了电影《张思德》,看后感受颇深。
1915年,张思德出生于贫农之家。1933年参加红军。1937年10月,张思德加入了中国共产党。他在红军长征中曾三过草地,到达陕北后,调至军委警卫营通讯班任班长,在工作中,一丝不苟,吃苦耐劳,任务均准确无误地完成。1940年夏,他带领一班人到延安以南的土黄沟的深山老林中烧木炭,为中央机关冬季采暖作准备工作。经三个月苦战,经过数道繁重的工序,最后把八万斤烧炭运到了延安。1941年,抗日战争进入了最艰苦的时期,他响应毛“自我动手丰衣足食”的号召,随警卫营来到南泥湾开荒。张思德不仅仅要带领全班战士完成上级交给的生产任务,还要担负起通讯工作,白天劳动,夜里长距离送信,用心完成了通讯任务。1943年初夏,张思德被调到枣园内卫班,在毛身边当警卫战士。1944年,组织再次派他到安塞县烧木炭。9月5日,张思德在炭窑内工作时,炭窑突然崩塌,不幸牺牲。1944年9月8日下午,党中央直属机关举行了“追悼张思德同志大会”。主席参加了张思德同志的追悼大会。在这个追悼大会上,主席做了着名的《为人民服务》的演讲,给予张思德同志很高的评价。
电影《张思德》透过张思德同志在工作生活中的点滴小事,向我们展示了他平凡人生的不平凡事迹,充分体现了全心全意为人民服务的动人画面。对领袖,他无限忠诚。毛在延安外出时乘坐的汽车在车尾有专供警卫员站立的踏板,这个位置通常都是张思德的。一次为了换坏的轮胎张思德跑了很长的路,一脸尘土,毛很过意不去,拍着他的肩膀,让他到车里挤一挤,张思德却笑笑不说话,依旧站在那里。因为他深知,做好主席的警卫员,就是对革命的最大贡献。对孤儿,他十分关爱。他的无私的爱和憨厚的笑,最后使得受到惊吓不愿说话的福利院的孤儿开口动情地叫他爸爸。对战友,他关心体贴。在去延安北部的安塞石峡峪村烧炭时,对于闹情绪消极怠工的战友小白,他从不另眼相待,而是用他的憨厚和生活上的照顾感动了小白,从此小白努力工作。对工作,他认真负责。抗战期间的延安,冬天要靠烧炭来取暖。张思德所在的中央警卫团,一到夏秋季就要烧木炭以备过冬。这个活又苦又累,张思德干了多次却毫无怨言,他带着一种自豪的精神理解任务,并干得十分出色。
张思德观后感(实用12篇)
希望这份“张思德观后感”能够满足您的期望让您感到满意,读完这篇文章后不要忘记分享给你的朋友哦。看过的电影有时候比看过的书籍更为难忘,在欣赏过程中,我们对影视的剧情会有独特的见解。这时我们可以通过写观后感的方式来回顾这些新知识,写观后感可以加强我们对语言和文學的感知。
张思德观后感(篇1)
《张思德》是华语电影导演张艺谋2000年执导的一部作品,该片以20世纪初的北京大学为背景,讲述了一个关于爱情、友情和人性的故事。观看完这部电影,我深受其影响,产生了许多感悟和思考。
电影展现了20世纪初中国社会的复杂性。在那个时代,中国正经历着巨大的变革和思潮碰撞,传统与现代的冲突凸显。电影以北京大学为背景,生动地展示了当时大学生对于“新”与“旧”之间的纷争。这其中,张思德作为一个年轻人,面临着传统价值观和现代观念之间的选择,不断追寻自己内心的真实感受。正是这种挣扎的过程,引发了观众内心的共鸣和思考。
电影突出了人性的复杂性。张思德这个角色,既有着坚定的信念和追求,又有着脆弱的一面。他对于权利和地位的渴望,让他迷失了自我,沉迷于利欲熏心的世界。面对友情与爱情的选择,他也遭遇到了巨大的痛苦。电影中描绘出的这些情感纠葛和冲突,令人感到深思。我们每个人都有自己的弱点和追求,但当这些欲望超越了正常范围,我们是否还能保持最初的道德底线?
电影中的爱情故事令人动容。影片刻画了张思德与学妹欣欣之间的情感曲折。他们之间的爱情既是纯洁美好的,又有着现实的局限。欣欣对于张思德的痴迷和执着,令人感到既感动又心酸。尤其是最后一场别离,无法在一起的两人在车窗之间默默流泪,那种无奈和悲伤让人动容。爱情的可贵之处在于它能够让人变得更加忠诚和勇敢,但又常常让人为之痛苦。
电影还通过精美的镜头和细腻的演员表演展示了导演张艺谋的才华。张艺谋以其别具一格的拍摄风格而著名,他独特的视觉语言和充满张力的场景表达,赋予了电影更加丰富的内涵。另外,片中主演的演员们也尽展实力,呈现出了深刻而引人入胜的角色形象。观众可以通过他们的表演,深入理解故事中的情感和人性,从而更好地体验电影所带来的思考和触动。
小编认为,观看《张思德》后,我对这部电影的影响非常深刻。它让我重新思考了社会变革、人性复杂性、爱情和友情的价值等问题。导演的独特才华和演员们的出色演绎,让这个故事更加生动和感人。我相信,这部电影将继续引发观众的思考和讨论,成为一部经典之作。
张思德观后感(篇2)
历史上,不乏有权势的人。他们天性凶猛奔放。他们擅长文化和武术。当他们来到**时,他们是人群的焦点。他们的人生故事仿佛就是为了书写历史的。
唯有一类人,他们没有傲人的才华,也不擅巧言令色之道,他们默默地工作默默地付出一生又默默死去,这部分人对社会作出了巨大贡献,但青史上不会有他们的名字。
张思德便是后者中的一员,一个小小部队勤务兵,如果不是因公殉职,又有谁会知道他呢?
在中国共产党执政、人民浮躁的今天,张思德的故事更是令人警醒。这种务实的作风和勤奋的态度在任何时代都是值得尊敬的&&
题记1、《平凡中更现伟大观电影张思德有感》
以往,为人民服务这五个字于我而言只是个符号,简单却又陌生。它从未引起我的思考,什么是为人民服务,怎样做是为人民服务,这一切似乎距离我相当遥远。但看完《张思德》以后,我的心灵受到了很大的触动,其实它就在我们身边,就是要求我们将自己的实际行动付诸于点滴生活,去做好自己的本分,而已。
还记得毛主席对张思德的评价吗?对,就是你这个同志嘛,最大的缺点就是做事不吭声,最大的优点也是做事不吭声。当我听到这句话时,我感到心里有一种悲伤。张思德就是这样一个人。他一言不发,诚实正直。不管他做了什么,他从不关心个人的得失。
从影片中我们知道,他是一个老战士,参加过长征,三次走在草地上,几乎所有的军官都同时参军,但他仍然是一个勤务兵。但他呢?他心里完全没有这些世俗名利,当面对别人的逗笑时,他只是憨厚的一笑,我无法想象这需要多大的胸襟,多么高尚的灵魂。
做事不作声到底是优点还是缺点,我不知道。但我清晰的明白能做到这一点的绝不会太多。因为不给自己邀功就很难得了。
看完电影,我想如果我把张思德放在现在会怎么样?其实于我而言,他的许多行为我无法理解,尽管我在心底里崇拜着他。我想,如果他把**做大,他能不能帮助更多的人?
不,也许我们身处不同的环境。也许我的思想还不够深刻。我不能理解他或他的崇高思想。因为只有像张思德这样全心全意为人民服务、为社会做出贡献的人,我们的社会才能更加繁荣。正如新中世纪成立后,雷锋、焦裕禄、孔繁森等一批人都愿意献身。
是我不够成熟,过于天真。张思德是一个大智慧的人,就像别人解释他的名字一样,思考就是思考;美德就是道德。他出生于贫苦家庭,他亲历过各中艰辛,他明白人生的真正意义,他更知道自己活着的价值,他是最可爱的人。
就人品而言,他身上找不出任何瑕疵。他勤劳善良,能设身处地为他人着想,尤其他对那一老一小的真挚付出,真真切切体现了他是一个大写的人。对孤独的老人来说,他想个儿子;对孤独的孩子来说,他想个父亲。
两个不幸的人,被他真切的装在了心底,他像儿子般抚慰了老人那可孤独的心,找寻了活的希望;他又像父亲般将那个孩子捧在手里,用父亲般慈爱的心呵护那颗脆弱的心,然他找到了温暖,让他的世界出去乌云布满阳光。这就是张思德,平凡中更现伟大的人。
张思德是个好人,但它活得不长。他29岁就离开了我们。司马迁曾说过,人的生来之死,或重于泰山,或轻于鸿毛。张思德为了人民的利益牺牲了。他的死比泰山还严重。
当前,我们正处于社会繁荣发展时期,没有当时的艰辛,但不能失去为人民服务的精神。这不仅是一种信仰,更是一种品质。也许我们大多数人做不到张所说的,但我们可以尽我们所能。
首先,要做好本职工作,在实现自身价值的同时为人民服务;其次,要在学习能力范围内帮助他人。
让我们永远记住奔跑的人,简单的脸,记者张思德的名字,他代表着一种精神。同时,让我们永自己的实际行动,缅怀像张思德那样全心全意为人民服务的人。
2、《张思德观后感》
整部电影看完后,给我的感觉就是张思德同志看似是十分平凡,然而平凡的小事经常做,也就不平凡了。
张思德同志1933年开始担任班长,1937年加入中国共产党,一直在根据地工作,后来成为毛泽东的内务兵。由于炭烧得好,不久又被调去烧炭,最后,在一次煤窑坍塌事故中壮烈牺牲。
在我看来,张思德同志有许多看似平常的优点。
首先,他做事努力,勤奋。别人都**休息了,他还在搓麻绳。别人关灯的时候,他就去厨房干活,和傅老师抢着干活。被傅老师拒绝后,他走到门口继续搓麻绳。
做主席的内务兵时,一次,轮胎在路上坏掉了,他一路飞奔回去,扛了一个轮胎来换,还是光着脚。主席看不过眼了,就送了一双鞋给他。后来,他在山里烧木炭时,仍然以身作则,努力工作。过了一天,整个人几乎像黑炭。
直到牺牲前,他还在煤窑里开心的干着活。
其次,他做每一件事都很认真,努力想做的很好。当他还是班长时,就是别人休息时,他继续干活。给主席作内务时,他为赶时间,啥事都是跑着去干。
烧炭时,也是脏活累活抢着干而毫无怨言。正是他这种认真负责的态度使他深受主席的赏识。
再次,他身上洋溢着共产党员的积极向上的乐观主义精神。当别人在背后讥笑他当了好多年的班长仍升不了官时,他自我解嘲说,这样自己的基本功扎实。当有人嘲笑他们内务班都没有真本领是软蛋时,他挺身而出,显示了自己过硬的劳动技能,证明了内务班也是好样的。
当他被派去烧炭时,连他的朋友都有意见了,怎么别人让你干啥,你就干啥!他只一笑,说:烧炭没什么不好的呀!
当他的养子问道:烧炭是干什么的?他说:
烧炭是为大家提供温暖,天底下谁冷,我就给谁烧炭!说完脸上还露出一个开心的微笑。一个纯朴的党员形象就这样定格在我的心中。
另外,他还十分热心,不管是谁,只要有困难,他都会毫不犹豫地去帮助他。记得影片刚开始的时候,他所在的合唱团正在演出,突然,一个灯泡坏了。后台工作人员赶紧冲了出来,并高叫:
梯子。灯一亮,大家才看见,这梯子竟是张思德!在给主席作内务时,遇上了一个由于父母被日本鬼子杀害而不肯说话的小男孩,小孩居然开口叫他爸爸。
可能这也是缘分。从此,他就真当起了他的爸爸,经常给他买糖吃,很开心的一起生活。小孩渐渐长大,也渐渐肯说话了,而且还相当聪明,。
还有管伙食的老师傅不服老,不肯退休。张思德便给他做思想工作,并主动要求作他的儿子,好好孝敬他老人家。当一位团长病危,相见主席最后一面时,他立即去见毛主席,使团长见到了主席最后一面,了无牵挂的走了。
做烧炭班长时,他还帮助一位思想后进的青年慢慢成长起来。他就像冬天里的一把火,温暖着每一位同志的心。
最后,他还有一个连毛主席都认为是最大缺点的最大优点。那就是不爱说话,他做事很努力,可就是话不多,别人问一句他答一句。这样很容易让人忘记他的存在。
可这种人就像老黄牛,是务实派,比那种只知道说,不干活的麻雀式的人要强多了。
以上是对张思德同志的个人分析。从中我可以看到一个优秀的共产党员所具备的基本品质:努力,认真,乐观,热情,务实。
总的来看,张思德同志似乎很普通:做的事情很普通,说的话也很普通。可正如毛泽东同志所说的,正是因为我们的革命队伍有许许多多的这些看似普通的人,支撑了我们的革命队伍。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,为人民利益而死,就比泰山还重,为法西斯卖命,剥削压迫中国人民就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死就比泰山还重,尽管他看似平凡,但其中孕育着伟大和光荣的品质。
我想我作为一位预备党员,我应该向张思德同志学***认真,努力,乐观,热情和务实的优秀品质,做好自己的本职工作和一些看似普通的小事。正是从这一件件被认真做好的小事上,体现出党员的先进性来,我们要真正做好****,只要我们能做好自己的本职工作,就是代表了最广大人民的根本利益。只要每一个普通党员都做好这看似普普通通的事情,我们的党就能永远保持先进性,最终带领中国走向辉煌的明天!
3、《可以平凡,但不能没意义观张思德有感》
张思德是一个普普通通的战士,但在他牺牲后,毛主席专门写了《为人民服务》来纪念他。张思德是伟大的!他所做的都是一些不起眼的平凡的小事,但是众多个平凡小事积累起来就是不可或缺的,平凡中关心他人,在平凡中做出伟大。
从1933年参军,过草地,尝百草,编草鞋,送信,照顾孤儿,不忘战友,关心战友、哑巴炊事员、烧窑&&最高的职位只是个班长,但是职称高又能怎样?张思德做着平凡的小事,但也不失自己的人生的价值和生命的意义,平凡的小班长也比那些犯了错了的旅长、团长、营长更有意义!如若把张思德的价值拿出来与他人相比较,就会是对他的亵渎,如果他想有所彰显,又何必做那么多别人不记得、不知道的小事?
毛主席在任他为警卫员时,让他说说自己的最大的优点,如果在现在或是换做其他人,为了职位或者某些利益,谁会说自己没什么优点?谁会真诚地袒露自己?毛主席替他总结了张思德的最大的优点是:
不说话;最大的缺点是:不说话。这最大的优点让他变得有意义,那最大的缺点也就使他是平凡的,这就是性格决定命运。
说到命运,那时的个人命运不掌握在自己手中,而是交给党,交给革命,那么说张思德的死是为了人民利益,为人民服务,他的死是重于泰山的是符合时代要求的。党的宗旨是:全心全意为人民服务,看似很空,很大,只是个思想指标,思想空壳,并没有实质内容。
但是归于生活,回到实际来看,这些不仅体现在那些惊天动地的政策为人、为民,更体现在那些平凡细微的小事上。我们因为正在享用着这些细小的关心和益处,所以没有觉察到它的意义,当它离开或消失时才会引得我们注意,因此,我们应该注意身边平凡的人,更要在平凡生活中小事去着手,平凡在不知不觉中变的有意义。我们可以平凡,但不可以没有意义。
张思德平时不说话,很木讷,肯吃苦,做实事,细心、关心、爱心、奉献之心,这些使他在做毛主席的警卫工作,是对他的肯定,是对革命的保障。主席在追悼会上说,他是个伟大的人,死重于泰山,成天跑来跑去,也许你们不认识他,那是因为有很多和他一样的凡的战士,他们都一样。但是不一样的是:
张思德始终把平凡当做生活,不刻意去追求什么,去做什么,在平凡的小事中成就意义、价值。这些成就是不自觉的,也可以说是我们后人给他追加的。
时代需要英雄,需要有人做出一番事业。同时时代也需要像张思德这样的人,在默默无闻、点点滴滴的平凡小事中体现自己存在的意义。
4、《张思德观后感》
上周**了电影《张思德》后,自己思想上产生了强烈的触动,用强烈来形容我的心情一点也不夸张,几天来经过认真的思考和学***,我感觉自己的心灵受到了一次洗礼。
在镇机关支部组织下,我随同全镇的党员一同**了《张思德》这部电影。随着**着的电影,我逐渐认识了他,认识了这个平凡得不能再平凡、朴实得不能再朴实的人。除了那年仅29岁的生命骤然而止让我拭目外,我一直在思考,就是这么一个工作在极其平凡岗位上的普通战士,为何会得到毛主席如此高的评价呢?
但是,令我没有想到的是,就在走出影院时,竟然有这样的声音传到了我的耳朵里:咱说真的,这样的人不就是个傻子吗?放在现在,混了那么多年,仍是大头兵,这就证明他不行!
我的心头一震,为什么现在的年轻人会有这种想法?难道在他们心中,张思德精神已经落伍,已不适应现在时代的要求了吗?
张思德观后感(篇3)
昨天晚上系党总支组织我们入党积极分子**了一部老革命电影《张思德》。之前我也看过不少老革命影片,但这部影片尤为让我感动。
张思德,憨厚纯朴,呐呐无言,用朴实和纯粹折服了周围的人,也让61年后银幕下的我肃然起敬,久久回味。张思德是一个平凡的人。1933年参军,历任勤务兵、通信兵、警卫。他的最高职位是班长。
参加长征二万五千里,从事生产烧炭。生命历程中,他没有惊人的事迹,也没有动听的话语,“普通、平常,像清凉山上的草一样,我们不注意到他们,往往也听不到他们的声音”。
张思德是不平凡的。毛泽东评价他“有思想,有道德,就是缺张嘴。” 他纯净而不肤浅,憨厚连着忠诚。
寡言的他一旦开口,让人再难忘记:“不管干啥子工作,都想着前线就在脚底下。”“硬不成一块铁,想当马掌还当不上哩!
”“走进革命队伍是为了吃饱肚子,吃饱肚子长了觉悟,就该让更多的人吃饱肚子……”。别人不愿干的活,他干得有滋有味;最不起眼的工作,他也求尽善尽美。艰苦的日子,平凡的岗位,出头露面时他那么笨拙,功名职位前却那样淡泊。
别人看不见的角落是他的眼底;最普通的人和事都悄悄地装在他的心里。从不声不响的举止和点点滴滴的真情中,我们看到了一颗高尚的灵魂。张思德的可贵之处就是在平凡的生活工作中做着不平凡的贡献,在他牺牲后回想起来才能用“伟大”来形容他的一生。
银幕上的他,带给我们的是一种动人心魄的震撼力,是不计个人得失,乐于造福他人的奉献精神,是鞠躬尽瘁、死而后已的牺牲精神,这种震撼力来自心灵深处的向往和追求。张思德用自己的行动诠释了党为人民服务的宗旨。用他的生命谱写了一曲为人民服务的诗歌。
伟大生于平凡,平凡成就伟大。正是这五个字,把两者紧密地联系起来,融为一体——为人民服务。张思德短短的29年人生和延安艰辛的13年,就是这五个字的生动诠释。他像延河边的一粒砂那么简单。数以千万计的细砂是中流砥柱的暗礁。
他微小如清凉山上一株草,千万棵小草共同摇曳,也能伸展勃勃生机。于是,马列主义在山洞里出来了,一个政党在黄土地上培育起来了。世界上最小的总部指挥着世界上最大的人民战争。张思德是个有血有肉的人。他汇集了普通中国人的许多美德——朴实、善良和帮助他人。他真是个平凡而伟大的英雄。
从他身上,我们可以看到很多东西:集体主义的道德意识,儒家传统的光芒,信徒的奉献精神。延安的物质并不丰富,但人们的精神世界却十分丰富。张思德是那个时代的代表,民族的生命力正是在这个地方。
但张思德不过是这伟大队伍中的一名代表,他的身前身后,一串长长的名字:雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民……,从打江山到掌政权,从改革攻坚到加快发展,一个个平凡的生命延长着中国共产党人的光华,我们的事业也由此一天天壮大。
今天,时代发生了很大变化。然而,无论情况和任务有多大的不同,我们都不能忘记这本书,失去这根根。求真务实,艰苦奋斗。
立党为公,执政为民。使我们事业成功的精神动力也将反映我们漫长而辉煌的旅程。虽然那是发生在60年前的事情,但是今天看起来却仍然有许多地方值得我们学习,尤其是作为当代大学生的我们不管在学习和生活中都应该学习他那种爱岗敬业、爱人如已、助人为乐的精神。
张思德观后感(篇4)
最近发表了一篇名为《优秀范文:影片《张思德》观后感》的范文,觉得应该跟大家分享,这里给大家**到。
在平凡的岗位上,做一名合格的共产党员
---影片《张思德》观后感
影片《张思德》没有曲折的情节,也没有热闹的场面,黑白胶片折射平实的瞬间,带着一种久违的纯粹,慢慢地印入我们的心里。
《张思德》以全新的视角,刻画了张思德这个革命队伍中的普通一兵的不平凡的革命历程。我们在群众生产运动中打过仗,受过伤,纺过线,烧过炭;我们从战士到班长,从班长到战士,都是按照人民的利益和党的需要,本着爱心和专业的路线工作的。虽然一切都是那么平凡,平凡的人物,平凡的故事,平凡的语言。
然而,正是在这种平凡中产生了伟大。他诠释着崇高的做人标准:“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
”张思德,用质朴和纯粹折服了周围的人,也让60年后银幕下的我们肃然起敬,久久回味。我们生活的社会,绝大多数是平凡的人,干着平凡的事,平凡成了许多人平庸的借口。的确,我们也应清醒看到,随着形式的发展,党员的思想观念和构成发生了变化,也存在着与新形式需要不相适应和与党员先进性要求不相符合的问题,工作中,有的不思进取,因循守旧,工作得过且过,有的办事拖拉,不讲效率,事业心和责任感不强,思想作风不端正,工作作风不扎实。
这些问题的存在,说明我们有些党员对党的宗旨和意识淡漠,党的组织观念不强,先锋模范作风弱化,不能客观地审视自己的能力。我们要向张思德学习,无论做什么,都要兢兢业业,艰苦奋斗。我们要始终按照共产党员的标准严格要求自己,用共产党员的实际行动鼓舞和感染身边的群众。
通过**影片,我感性、直观的体会到了一名普通共产党员默默的无私奉献精神,以及《为人民服务》诞生的缘由和深刻意义。尽管张思德同志牺牲了60年,历史时代和社会环境发生了巨大变化,但为人民服务的精神依然已熠生辉。在改革开放和丰富多彩的文化环境中,我们需要伟大的为人民服务的精神。
在全面建设小康社会的历史新阶段,面对人们的价值取向日趋多元化的现状,尤其在当前开展共产党员先进性教育活动中,作为一名党员,要进一步增强使命感,激发积极性和创造性,要学***德同志为人民服务精神,牢固树立党员意识,进一步提高思想政治素质和税收业务水平,自觉地把党员先进性体现到本职工作中。要把为国家集资、为人民执法作为税收工作的基本出发点和落脚点。在保持与时俱进、开拓创新的精神上作表率,在提高工作效率上作表率,在作风、廉洁自律上作表率。
我们要学***德同志坚决服从组织安排,干一行、爱一行、专一行,从不计较个人得失的好作风。我们要以张思德同志为榜样,大力弘扬为人民服务的精神,立足本职工作,实事求是,兢敬业业,认真做好各项工作。思想报告的主题是增强为人民服务、为纳税人办实事、办好事的能力。
在税法宣传上,动脑筋、想办法,将税收政策、法律、法规以多种形式及时、全面、准确地传达到每一个纳税人;在区局督办工作上,多担担子、多下工夫,搞好督办工作;在大要案的审理上,积极参与、坚持原则,严格按照有关的法律法规办事,按时高质完成上级交办的任务;在执法检查工作上,规范执法,做到程序要规范,法律适用要正确,文书使用要当,加强执法责任意识,发现问题,分析原因,充分发挥日常税收执法的监督作用;在对待职务、工作、同志、地位与荣誉、以及对待成功与挫折上,要时时刻刻牢记党员身份,以共产党员的标准严格要求自己,做一名合格的共产党员。
《优秀范文:影片《张思德》观后感》是篇好范文参考,涉及到工作、平凡、一个、党员、共产党员、我们、精神、同志等方面,希望对大家有用。
20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划
指导思想
以新一轮课程改革为切入点,更新教育观念,积极推进教学改革。努力实现教学创新,改革教与学,提高课堂教学效率,促进学校内涵发展。同时,在新课程理念的指导下,在全面实施新课程的过程中,要加强教学研究与改革,深化教学方法与学习研究。
要正确处理改革与发展、创新与质量的关系,按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。
主要工作
一、教研组建设方面:
一。我们要深入学习这一理论,积极实施课程改革。
、以七年级新教材为“切入点”,强化理论学***学实践。
充分发挥教研组的作用,把先进的理念学习和学习实践有机结合起来,以学促研,以研促教,真正实现教学质量的全面提高。
2、强化教学过程管理,转变学生的学***,提高课堂效益,规范教学常规管理,抓好“五关”。
(1)备课关。要求教龄五年以下的教师备详案,提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。
(2)上课关。
(3)作业关。首先,要控制学生作业量,本着减轻学生负担的精神,努力做好作业批改工作。
(4)考试关。以确保给学生一个公正、公平的评价环境。
(5)质量关。
三。加强教研组的凝聚力,培养组内教师的团结协作精神,做好新教师的教学工作。
二、常规教学方面:
1加强教研组建设。兴教研之风,树教研氛围。特别是要注重一年级新教材的教研活动。
2。教研组要加强集体备课,分析教材,研究教学方法和**难点问题。备课组长每周带领集体备课一次,定期确定内容,针对下一阶段教学,抓住重点突破难点
三。教研组的活动要有计划、有措施、有内容,切实抓好,认真落实小组公开课教学。
4、积极开展听评课活动,每位教师听课不少于20节,青年教师不少于40节,兴“听课,评课”之风,大力提倡组内,校内听随堂课。
5个。进一步开发完善教研组主页,加强与兄弟学校的交流。
坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则,在总结上一学年经验教训的前提下,出色完成各项任务。
校内公开课活动计划表
日期周次星期节次开课人员拟开课内容
10月127四2王志忠生物圈
10月137五4赵夕珍动物的行为
12月114五4赵夕珍生态系统的调节
12月2818四4朱光祥动物的生殖
镇江新区大港中学生物教研组
xx-9
20xx下学期生物教研组工作计划范文
20xx年秋季生物教研组工作计划
化学生物教研组的工作计划
生物教研组工作计划
下学期生物教研组工作计划
年下学期生物教研组工作计划
20xx年化学生物教研组计划
20xx年化学生物教研组计划
中学生物教研组工作计划
第一学期生物教研组工作计划
20xx-2019高中英语教研组第二学期工作计划
xx-xx学年第二学期英语教研组工作计划
一.指导思想:
本学期,我组将进一步树立以人为本的教育教学理论,把课程改革作为教学研究的中心工作,深入学习新课程标准,积极稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作,加强课程改革,密切关注新课程实施过程中存在的问题,寻找解决办法和途径。要加强课研项目建设,积极支持和开展校本科研,提高教学科研质量,提高教师科研水平和科研能力。
加强教学常规建设和师资队伍建设,进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量,为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。
二.主要工作及活动:
1.加强理论学习,推进新课程改革。
组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度,积极实践高中英语牛津教材,组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点,探索新教材的教学模式,组织好新教材的研究课活动,为全组教师提供交流、学***台和机会。
2。加强课堂教学常规,提高课堂教学效率。
强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真学习教材的基础上,注重课堂、作业、指导、评价等环节,切实提高课堂教学效率。
加强教学方法、手段和策略的研究,引导教师改进教学方法,引导学生改进学习。
3.加强课题研究,提升教科研研究水平;加强师资队伍建设,提升教师的教学能力。
组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结,并在此基础上撰写教育教学**,并向报刊杂志和年会投稿。
制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划,并组织好听课、评课等工作。
三.具体安排:
二月份:制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。
三月份:1、组织理论学习。
2、高一英语教学研讨活动。
3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。
四月份:1、组织好高三英语口语测试。
2、高三英语复***会。
五月份:1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。
2、协助开展好我校的区级公开课。
六月份:1、组织好高考的复***工作。
2、收集课题活动材料。
2019学年春季学期小学语文组教研计划
一、指导思想
坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导,认真学***课程改革精神,以贯彻实施基础教育课程改革为核心,以研究课堂教学为重点,以促进教师队伍建设为根本,以提高教学质量为目标,全面实施素质教育。
本学期教研组重点加强对教师评课的指导,使教师的评课规范化,系统化,定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”,促进新教师的成长,加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排,开展各项有意义的学生活动,培养提高学生的语文素养,调动启发学生的内在学***。
张思德观后感(篇5)
张思德》观后感最近**了电影《张思德》,又重新感悟了“为人民服务”的崇高精神。每一个中国人对“为人民服务”这5个大字都熟悉得不能再熟悉了,可以说这5个字几乎贯穿了每一个人成长、受教育的全过程。出生在二十世纪五六十年代的很多人至今都能流畅地背诵毛主席的《为人民服务》。
在二十世纪中前期,由于当时的社会大环境比较单纯,人们的思想很朴实,价值观念单一,为人民服务作为一种教育的口号,一种精神的提倡,深入人心,人们很***认为那是对每一个中国人的教育和要求,也自愿自觉地贯穿到自己的实际行动中。对于大多数中国人来说,实际行动就是对“为人民服务”的理解和认识,但对其核心精神的更深层次的理解思考和讨论的比较有限。到了二十一世纪国门打开的今天,社会前进,经济发展,信息繁杂,在物质生活极大丰富的同时,精神生活也极为多彩。
思想活跃,价值观念多元。因此当我们今天再来看电影《张思德》,重温毛主席的《为人民服务》的时候,似乎有了不同于上个世纪的感受和思考,有了不同的价值观念的碰撞,因此也更加有讨论、思考的价值。思考如何在个性张扬中认识个人的价值,倡导自我实现的今天,似乎每个人都想做一个伟大的事业,希望成为时代的英雄。
在**电影《张思德》的过程中,可以强烈感受到在日常生活中周围一些同志眼里表达的信息:“张思德明明可以争做排长、连长,甚至更高的职位,可以对革命事业有更大的贡献,但是偏偏要让他去烧炭。这样就埋没了个人的价值,妨碍了个人能量的发挥。
当你看美国大片时,你所提倡的是成为一个英雄。你提倡的是个人英雄主义精神。你鼓励的是充分发挥每个人存在的价值。”这种想法反映的是当今一部分人的一种价值取向。它似乎与传统教育告诉我们的价值观有着强烈的冲突。
是啊,张思德不过是给不愿离队的老人送去了关爱和温暖;只不过干些跑腿儿、给汽车换换轮胎的活儿;只不过是给犯错误的老乡刘秉钟多一些关心和鼓励。这能算是英雄吗?这能充分体现一个人存在的价值吗?
带着这些疑问,我们在电影中找到的答案是,影片中的刘秉钟从看不上张思德,到他真诚地对张思德说,“我只佩服你一人,以后我就跟着你!”这不就是对张思德个人价值的认同吗!这不就是张思德存在的个人价值吗!
张思德称之为“旧革命”的哑巴老人之所以不愿意离开军队,是因为他把军队当成自己的家,不愿意离开革命的家。后来,在张思德的关爱中,他又找到了家的感觉。当刘秉钟说1933年一起入伍的革命战士有的当了团长、政委,就连他自己最起码也是个主任时,张思德却如数家珍地报出了一连串的名字,在他的脑海里铭记的都是为革命抛投入洒热血牺牲的烈士的名字。
我接触到的看过这部电影的几个学生真诚地说:“这部影片好几个地方都让人热泪盈眶。”他们说,以前也看过不少关于父子情和亲情的电影,但没有像这样被感动得落泪。
这说明他们认同了张思德。时代需要英雄,需要有人做出一番事业。同时,时代也需要像张思德这样的人,在那些不为人所知、不为人所重视的平凡小事中,体现自己的存在价值。
而这个价值不亚于英雄的价值,他们正是用自己朴素的“为人民服务”的行动感染、团结,带动了一批人,共同为共产主义事业而奋斗。做英雄与脚踏实地、自觉为人民办大事并不矛盾。它们从不同的角度反映了个人存在的价值。但有一点是肯定的,不愿意为人民服务的人不可能成为英雄。
第二,如何认识张思德的伟大和平凡,是一名普通的战士。但毛主席死后写了一篇文章来纪念他。张思德是伟大的!张思德所做的是一些非常平凡的事情,但这些平凡的事情却有着巨大的闪光点。
他把公共事务和其他人的事务当作自己的事。只要他看到别人的需要,他就会主动去关心和做。去前线和日本鬼子作战是个英雄。张思德在后方做着非常平凡但又不可或缺的小事。他也是个英雄。他说,不管在**,前线就在脚底下。
是的,如果你把自己的事情做好,把需要做的事情做好,把前线放在脚下,你就能在平凡中取得伟大的成就。zhang sid是平凡的,但谁能说他太好了!为人民服务是具体的。
有人说把公众的事情当做自己的事情,只要需要不管大小就去做,这是为人民服务;有人说,为他人做有利的事情就是为人民服务;还有人说,在本职之外做有利于社会的事情是为人民服务。在我们身边,在我们的工作中,有很多小事情需要做,但它们是非常普通的。如果他看到了,默默地做,坚持做几十年,他将是一个伟大的人。
这就是为人民服务。
张思德观后感(篇6)
最近**了电影《张思德》,又重新感悟了“为人民服务”的崇高精神。电影讲述了共产党人的动人故事。张思德同志是一个普通的战士,但他忠实地实践了中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨。
这部电影之所以动人心弦,启人思考,催人奋进,就在于它反映了时代的呼唤和人民的心声,这就是无论过去、现在和将来,全心全意为人民服务都是共产党人最可宝贵的思想品质,张思德以及许许多多优秀共产党员的代表,都是我们学习的榜样。
到了二十一世纪国门打开的今天,社会前进,经济发展,信息繁杂,在物质生活极大丰富的同时,精神生活也极为多彩。思想活跃,价值观念多元。因此当我们今天再来看电影《张思德》,重温毛主席的《为人民服务》的时候,似乎有了不同于上个世纪的感受和思考,有了不同的价值观念的碰撞,因此也更加有讨论、思考的价值。
从电影中,我重温了张艺谋短暂、平凡却辉煌的一生,感受到了他默默无闻、艰苦奋斗的崇高执着的革命精神。张思德当过勤务员、通信员、警卫员,搞过生产、烧过木炭。作为共产党员,他从不计较个人得失,献身于革命利益和解放中国的伟大事业。
最后,在执行烧炭任务时,由于炭窑突然坍塌,他为救战友的生命而牺牲。张思德是一个不折不扣的“一生无我想,尽瘁为人民”的英雄,当舞台灯光突然灭了,手忙脚乱的人们找不到梯子,张思德同志主动充当梯子;当主席的车子爆胎了,张思德同志翻了几个山头,连背带扛又滚,竟是一个人取回了新的车胎;当大娘的猪跑到了河里,张思德二话没说,跳进河塘里抓猪……张思德拥有着说不完的先进事迹,点滴间凝聚着他对党、对事业、对人民的纯而深的革命情感。
虽然一切都是那么平凡,平凡的人物,平凡的故事,平凡的语言。然而,正是这种平凡产生了伟大。**电影后,在我内心产生了强大的震撼力,这种震撼力也来自心灵深处的一种向往,一种追求,一种共鸣。
张思德已经牺牲60年了。与那个时候相比,时代变了,条件变了,环境变了,但为人民服务的精神依然熠熠生辉。作为一名共产党员,无论在什么情况和条件下,都要严格要求自己,清正廉洁。
要自重、自省、自警、自励,弘扬共产党人的崇高精神和道德情操,自觉做到廉洁、正直、正直、名利,以张思德等烈士为榜样,真正实现自己的人生价值。通过**电影《张思德》,使我深刻领会了作为一个共产党员,要时刻为人民利益着想,要为群众办实事,这样才能得到群众的拥护和爱戴,才能做一个优秀的共产党。
张思德观后感(篇7)
我们这一代人对张思德的熟悉源于童年的记忆。我熟悉和不熟悉张思德,熟悉他的英雄事迹,但我分不清他是什么样的人。九象网14p>抗日战争后期的延安正处在热火朝天的大生产运动中。张思德是毛泽东的现役军人,为人朴实,勤劳,从不计较个人的得失,为革命的利益和解放中国的伟大事业献身。
为了解决冬天取暖的问题,1944年,他带领一群人在安塞县烧木炭。在一次烧炭中炭窑突然崩塌,张思德不幸牺牲。毛泽东主席在他的追悼会上深情地说,我们的队伍里到处是这样的人,普通、平常、像清凉山上的草一样,我们不注意到他们,往往也听不到他们的声音,可正是这些人支撑了我们的事业。
毛主席的这篇讲演发表时以《为人民服务》为题,这篇文章也成为共产党人行为准则和毛泽东思想的具体体现,在60年后的今天,重温这段历史和这篇文章仍具有深刻的现实意义。
作为语文教师,我更关注电影是如何表现”为人民服务”这个主题的。在这部电影中,观众有身临其境的感觉,仿佛毛主席就在前方即兴发表《为人民服务》的演讲。而这种革命的感情的传达,既不是借助汹涌澎湃的交响乐来烘托主题,也不是像其他延安题材的影视作品那样通过反复出现的宝塔山和延河水这样的”革命符号”来强加给观众,相反,电影《张思德》是朴素而写实的,影片通过道具、布景让观众感受到大量的革命岁月的”信息”和革命的”气氛”,尤其是使用黑白胶片拍摄最大限度地还原了历史。
电影在两场戏中也运用了色彩,一场戏是说周总理给毛主席一把红枣,另一场是”哑巴”为牺牲的张思德献上一把红枣,那把红枣的红色十分突出,在这里颜色起到了画龙点睛的作用。
任何一种艺术都必须在内容和形式上高度统一。只有这样才能产生吸引力。
当然,这部电影带来了一位教了18年的老师,而且不止这些。党的十六大报告表述党的教育方针是:”坚持教育为社会主义现代化建设服务,为人民服务,与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和**人。
”所谓”教育为人民服务”,主要有三个方面的内涵:第一,培育实现中华民族伟大复兴的一代新人,是教育为人民服务的集中体现。为实现这一伟大理想,教育必须培养一代有坚定信念、艰苦奋斗、有能力实现中华民族伟大复兴事业的人才。
二是让人民群众享有接受良好教育的机会,这是教育为人民服务的方向。要努力促进义务教育的均衡发展,实现高等教育的健康持续快速发展,积极发展高中教育,大力发展以就业为导向的职业教育,积极推进教育信息化,加快建设学***区,发展和完善各种形式的继续教育,满足人民丰富多样的教育需求。第三,教育取悦于民是教育为民的最高宗旨。
张思德观后感(篇8)
**了电影《张思德》后,自己思想上产生了强烈的触动,用强烈来形容我的心情一点也不夸张,几天来经过认真的思考和学习对照,我感觉自己的心灵受到了一次洗礼。
随着**着的电影,我逐渐认识了他,认识了这个平凡得不能再平凡、朴实得不能再朴实的人。这部电影告诉我们,延安正处于抗日战争后期火热的大规模生产运动中。张思德是一个普通的战士,他的工作是守卫、开荒、烧炭、艰苦的日子、平凡的岗位。出头露面时他那么笨拙,功名职位前他那样淡泊。
他是三过草地的老红军,班长当了7年,一整编,又成了战士。他认保育院不幸失语的孤儿做儿子,用心血催开朗朗童音;他拜炊事班精简下来的老兵当父亲,真诚的抚慰一抹晚晴。1944年初,张思德积极响应**提出的大规模生产运动,积极进入林区烧木炭供**机关冬季取暖。
同年的9月5日,张思德和战友小白决定再挖几个新窑,当挖到中午时,突然窑顶掉了几块碎土,出现了险情,张思德眼疾手快,一掌将小白推出了洞口,而自己则被厚厚的窑顶压在了下面,不幸牺牲,享年29岁。mzd主席在他的追悼会上发表了题为《为人民服务》的文章,主席深情地说,我们的队伍里到处是这样的人,普通、平常、像清凉山上的草一样,我们不注意到他们,往往也听不到他们的声音,可正是这些人支撑了我们的事业
纵观整部电影,68年后的今天,回顾这段历史和这篇文章仍然具有深远的现实意义。
除了那年仅29岁的生命骤然而止让我拭目外,我一直在思考,就是这么一个工作在极其平凡岗位上的普通战士,为何会得到毛主席如此高的评价呢?带着这个问题,我边回忆着张思德同志的生平,一边翻开了毛泽东的《为人民服务》。张思德的所作所为,一切从人民利益和党的需要出发,干一行爱一行。
他从不计较个人得失,始终脚踏实地为人,尽心竭力办事,只要工作需要、老百姓需要,他总是一马当先,任劳任怨,从不把自己做的事挂在嘴上。在平凡而短暂的一生中,他谱写了一首共产党全心全意为人民服务的赞歌。从中,我看到了我们党的性质和宗旨,完全为人民服务。这是张思德一生的理想和最大的性福。
正是这种信念的存在,才有黄继光、徐存锐这样的革命烈士,他们宁愿为人民的幸福牺牲自己的生命。
张思德是一个非常普通的成员。但是,他思想的先进性值得我们每一方的积极尊重。今天重看他的光辉事迹,不仅让我们深深敬仰,也深刻反思。现在再次回味这个平凡的故事的时候,我不再迷惘,张思德同志是全党、全军、全国各族人民全心全意为人民服务的典范,他的精神,鼓舞着一代又一代的人们,在不同的年代、不同的时期、不同的工作岗位,努力实践全心全意为人民服务的诺言。
他的生命虽然短暂平凡,但他的崇高精神和全心全意为人民服务的思想却永远闪耀。从他的事迹中,我懂得了什么是 “一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。” 公而忘私,舍己为人的奉献精神和牺牲精神被某些人视作“傻”,唯利是图,享乐第一才是“精”,为了个人利益,理想、道德、信仰、情操可以抛在一边,这都是与我们党为人民服务的根本宗旨,与“****”重要思想背道而驰,在张思德的高尚、无私、纯美的精神世界的对照下,是如此的丑陋与低俗。
这样的人应该感到惭愧。
作为一名党员和当代大学生,我们要像张思德同志一样学习,学习和发扬他不怕苦、不怕累、团结同志、热爱共产主义事业、奋斗的精神。我们在今后的学习及生活中,要学好本专业的课程知识,团结同学,互帮互助,服务班集体,热爱班集体,尊敬师长,协助每位老师上好每一节课,起到一个入党积极分子的带头模范作用。也爱我们的校园,更为校园建设。
不信教,不传教,不参与**新疆的活动。关注国家时事政治,了解国家方针政策。尽自己最大的努力,做一名优秀的入党积极分子。.
张思德观后感(篇9)
观后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因观看而激发的决心和理想。精心为大家整理了张思德观后感,希望对你有帮助。张思德观后感
最近观看了电影《张思德》,又重新感悟了“为人民服务”的崇高精神。
每一个中国人对“为人民服务”这5个大字都熟悉得不能再熟悉了,可以说这5个字几乎贯穿了每一个人成长、受教育的全过程。出生在二十世纪五六十年代的很多人至今都能流畅地背诵毛主席的《为人民服务》。
在二十世纪中前期,由于当时的社会大环境比较单纯,人们的思想很朴实,价值观念单一,为人民服务作为一种教育的口号,一种精神的提倡,深入人心,人们很习惯地认为那是对每一个中国人的教育和要求,也自愿自觉地贯穿到自己的实际行动中。对于大多数中国人来说,实际行动就是对“为人民服务”的理解和认识,但对其核心精神的更深层次的理解思考和讨论的比较有限。
到了二十一世纪国门打开的今天,社会前进,经济发展,信息繁杂,在物质生活极大丰富的同时,精神生活也极为多彩。思想活跃,价值观念多元。因此当我们今天再来看电影《张思德》,重温毛主席的《为人民服务》的时候,似乎有了不同于上个世纪的感受和思考,有了不同的价值观念的碰撞,因此也更加有讨论、思考的价值。
张思德观后感
《张思德》以全新的视角,刻画了张思德这个革命队伍中的普通一兵的不平凡的革命历程。打过仗,负过伤,在大生产运动中纺过线、烧过炭;从战士到班长,再从班长到战士,一切从人民利益和党的需要出发,干一行爱一行专一行。尽管一切是那么平凡,平凡的人物,平凡的故事,平凡的语言。然而,正是在这种平凡中产生了伟大。他诠释着崇高的做人标准:“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”张思德,用质朴和纯粹折服了周围的人,也让60年后银幕下的我们肃然起敬,久久回味。我们生活的社会,绝大多数是平凡的人,干着平凡的事,平凡成了许多人平庸的借口。的确,我们也应清醒看到,随着形式的发展,党员的思想观念和构成发生了变化,也存在着与新形式需要不相适应和与党员先进性要求不相符合的问题,工作中,有的不思进取,因循守旧,工作得过且过,有的办事拖拉,不讲效率,事业心和责任感不强,思想作风不端正,工作作风不扎实。这些问题的存在,说明我们一些党员在党的宗旨、党员意识等方面淡漠,党的组织观念不强,先锋模范作风弱化,不能客观的审视自己自身的能力。我们要向张思德学习,不管做什么工作,都要兢兢业业,任劳任怨,时刻以一个共产党员的标准来严格要求自己,时刻以一个共产党员的实际行动来鼓舞和感染周围的群众。
通过观看影片,我感性、直观的体会到了一名普通共产党员默默的无私奉献精神,以及《为人民服务》诞生的缘由和深刻意义。张思德同志虽然已经牺牲60年了,历史时代和社会环境发生了巨大变化,但为人民服务的精神仍然熠熠生辉。当今改革开放的年代和绚丽多彩的人文环境,更需要伟大的为人民服务精神。
在全面建设小康社会的历史新阶段,面对人们的价值取向日趋多元化的现状,尤其在当前开展共产党员先进性教育活动中,作为一名党员,要进一步增强使命感,激发积极性和创造性,要学习张思德同志为人民服务精神,牢固树立党员意识,进一步提高思想政治素质和税收业务水平,自觉地把党员先进性体现到本职工作中。要把聚财为国、执法为民作为税收工作的根本出发点和落脚点。在保持与时俱进、开拓创新的精神上作表率,在提高工作效率上作表率,在作风、廉洁自律上作表率。
我们要学习张思德同志坚决服从组织安排,干一行、爱一行、专一行,从不计较个人得失的好作风。要以张思德同志为榜样,大力弘扬为人民服务的精神,立足本职工作,踏实敬业,切实把各项工作做好。增强为民服务的本领,为纳税人办实事、办好事。在税法宣传上,动脑筋、想办法,将税收政策、法律、法规以多种形式及时、全面、准确地传达到每一个纳税人;在区局督办工作上,多担担子、多下工夫,搞好督办工作;在大要案的审理上,积极参与、坚持原则,严格按照有关的法律法规办事,按时高质完成上级交办的任务;在执法检查工作上,规范执法,做到程序要规范,法律适用要正确,文书使用要当,加强执法责任意识,发现问题,分析原因,充分发挥日常税收执法的监督作用;在对待职务、工作、同志、地位与荣誉、以及对待成功与挫折上,要时时刻刻牢记党员身份,以共产党员的标准严格要求自己,做一名合格的共产党员。
张思德观后感
看了《张思德》这部电影后,我深受感动。既有对张思德同志全心全意为人民服务精神的无比敬佩,也对他的不幸牺牲感到痛心。
影片记录在抗日战争后期,延安正处在热火朝天的大生产运动中。张思德同志是毛主席的勤务兵。他为人憨厚朴实,工作任劳任怨,从不计较个人的得失,一心一意默默地奉献。
张思德同志做事非常积极非常负责任,总是跑步完成。影片开始就是他奔跑赶回演出节目的场景,煤油灯灭了,他主动扛着战友修好;主席开会,半途车轮胎坏了,只有换个新的才可以,为了不耽误主席返回的时间,张思德同志二话不说,硬是一路快跑数十里背着一个新轮胎返回,当他赶回时我们可想而知这位老八路疲惫的程度。我顿时感慨,像这样的老好人在现在的社会中还有吗?没有任何要求、没有任何索取,只是那样积极无私地奉献,即使有,能有多少呢?但是在当时像张思德这样的人很多、很普通、很平常、像清凉山上的草一样,他们往往不被人注意,往往也不为人所知,可正是这些人支撑了中国革命斗争的事业。
张思德同志也很有爱心。帮一个老大娘追猪,追了一圈又一圈,可谓是拔山涉水,而且还摔了几个跟头;照顾一个受了刺激的孤儿;帮助一位年事已高的老红军;还不辞辛苦的帮一个即将牺牲的团长约见毛主席。我们要认识到一点,他所帮的这些人并不是跟自己有多大关系,相反,而是陌生人,也没有任何报酬,完全只是自己的付出。
影片中他的一个老战友是一个主任,经常说张思德心眼太死,到现在还只是个普通战士,而张思德却不以为然,总是很朴实的回答,只要为人民服务,在哪都行。这个主任战友后来为了结婚而贪污集体财产,被判刑一年,妻子也离他而去。为了帮助这个主任战友重树信心,张思德几次探监,帮助战友成功的又找回了自我,并劝说战友的妻子,最终使他们又走在了一起。张思德总是能时时刻刻想别人之所想,急他人之所急,替人分担忧愁,尽自己努力解决困难。
张思德是个烧炭好手,当组织再次让他烧炭时,他却义不容辞的答应了。其实张思德也算个老红军了,像烧炭这样的任务完全可以不接受。但他却说,新人烧炭不一定能烧好,烧不好延安的百姓就过没有办法过冬了。想法很简单,但是他却始终从更多人民的利益出发,更好的为人民服务,做出自己尽可能的一份力量。也就是这一次烧炭,成了他人生中最后一个片段。一天大雨不断,张思德去巡视炭窑,由于山体滑坡,张思德不幸牺牲。张思德走了,和他生前一样还是那样的默默无闻。但是他那种辛勤朴实的作风应该继续发扬。
毛主席深知张思德的经历,在他的追悼会上有感而发。在演讲中称赞:“张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还重的。”在这个演讲中,毛主席进而要求全党进:“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。”“只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。”从此,“为人民服务”这句话流传开来,赢得了千千万万民众的信任,中国革命取得了成功。
如今,中国尚有八亿多农民,不少农民的生活还很贫困,但是也时常听到不少领导干部因贪图享乐而被判刑。可见,部分党员在市场经济浪潮的冲击下,没有经受住糖衣炮弹的袭击,这些人早已不是合格的党员,真正的党员应始终以全心全意为人服务为宗旨,张思德同志就是我们学习的榜样。
张思德观后感(篇10)
敬爱的党组织:
最近北京各大电影院上映了一部大型革命历史题材故事片《张思德》。我也坐进电影院认真**了电影《张思德》。以下是我的一些观后感。
电影以张思德奔跑作为开头和结尾的画面,我觉得电影是意喻张思德只是一名普通人。同时,也意味着共产党人都是普通人,有七情六欲。这部电影通篇只表现了一个理念:
也就是说,每一栋成功的建筑,都是一砖一砖的积累;任何理想的实现,都是普通人艰苦奋斗积累的结果,没有捷径可走。
电影先是表现张思德当警卫员,做事总是负责任的风风火火,跑步完成。比如汽车轮胎坏了,都是背着轮胎跑步前进,以至于由于鞋爱坏而总是光着脚板走路。然后又表现了他爱心的一面:
让一个受刺激的小男孩健康成长;帮助一个老妇人追猪;帮助一个即将死去的领导人会见毛主席。作为对比,他的一个与他同时参军的老战友已经成了一个主任。而他依然是战士。
这种比较的意义在于我们共产党人应该如何看待自己的身份。几次,影片通过张艺谋与同龄人在不同场合的对话回答了这个问题:做好本职工作就是为人民做出最大贡献,为人民服务。
他的那个主任战友由于**被判刑一年。为了帮助这个战友重树信心,他几次探监,帮助那个主任成功的又找回了自我。
电影结束时,他被调到烧炭队,向大家展是他是如何领导这个队的。下大雨时,张思德去盖窑。盖好后,他没有离开窑,而是避开了雨水。这是一个严重的错误,他忽视了安全。作为一个长期生活在山谷中的人,应该能够认识到暴雨对黄土坡(即泥石流)意味着什么。
大雨造成的泥石流覆盖了煤窑,张思德同志死亡。从这个角度看,张思德同志不适合当领导,而是当兵。应该吸取安全生产的教训。
我觉得这部电影适合任何年龄段的人看,特别是我们生活幸福的大学生,可以让我们了解革命的艰难,以及现在来之不易的美好生活。可以负责任地说,像张思德这样的人仍然是革命的、先进的,如果活到现在,就不会被糖衣炮弹击倒。但是,那些和它的主要战友相似的人,因为靠老卖老,把自己的资历当作升官发财、享乐的资历,这些人被糖衣炮弹打得落花流水。
中国革命的成功,有赖于张思德这样的人的辛勤劳动。纵观现在,我们还有一大批人生活在贫困之中,却有一大批领导干部因贪图享乐而被判刑。这些共产党员的党证是怎么混在一起的?他们的党性都到**去了呢?
以上是我通过看这部电影联想到的一些思考报告。这只是我不成熟的印象。我作为一名入党积极分子,还请党组织老师给予我辅导,帮助我逐步成熟,使我能早日达到迈入党组织殿堂的标准,早日加入这个光荣的大家庭。同时,我会向张思德学习,尽力为身边的人服务。
我会向这个方向努力的。请党组织老师监督我!
通过**电影《张思德》使我受到了一次深刻教育。这部电影让我看到了张思德的鲜活,血肉之躯。尽管一切都很平凡,但正是这种平凡造就了伟大。
我被张思德同志的革命精神和平凡伟大的人格深深打动,不禁潸然泪下。
张思德在短短的一生中,无论何时,始终严格要求他把党和人民的利益放在第一位,坚持为人民服务的宗旨,坚持在实践中为人民服务。
革命的成功,需要人们在敌人的残酷统治下战斗,需要人们在枪林弹雨中奔赴死亡。同时,也需要有人在平凡的岗位上默默付出。张思德是个无私的奉献者。今天重看他们的光辉事迹,不仅让我们深深敬仰,也深刻反思。
在市场经济发展的形势下,不能让物质欲望膨胀,不能让自私思想在社会上蔓延。我们仍然要提倡为人民服务、无私奉献的精神。
我们要像张思德一样,轻视名利,正确对待得失。张思德当兵11年仍然是普通一兵,但他从不计较职务的高低,以能为党工作为荣。这正是一名共产党员应有的思想境界。
然而,时下有少数党员名利思想严重,患得患失,为党作了一点工作,就想到要有回报,争荣誉,争地位,特别是在职务的升迁上,更是斤斤计较,只能上不能下,只能快不能慢,有的甚至完全丧失了作为一个共产党员的资格。与张思德同志相比,这样的同志应该感到惭愧。作为一名党员,要时刻牢记神圣使命,为党的事业奋斗终身,轻使命利,不计得失。只有这样,才能配得上党员的称号。
我们要像张思德一样全心全意为人民服务。全心全意为人民服务是我们党的宗旨。这是我们党得到全国人民和中国先进性拥护的根本原因。作为党员队伍的一分子,每一个党员都要忠实地执行这一宗旨,始终以人民利益、党的利益为重,真心实意地为人民服务。
特别是干部党员,更要严于律己、清正廉洁,而不要以权谋私,假公济私,处处搞特权,如果这样,必然遭群众唾弃,进而影响党的形象,败坏党的声誉。因为中国共产党是由每一个党员共同组成的,每一个党员的形象不仅仅
他代表自己,在广大群众眼中,代表着党的具体形象。作为党员,特别是干部党员,要时时处处做群众的好榜样,始终代表广大人民的利益,全心全意为人民服务,关心群众的疾苦。
我们要像张思德那样,做到干一行爱一行。一切从党和人民需要出发,这种思想境界值得学习。我们常说,工作只有分工不同,没有贵贱之分,但近年来,少数党员工作挑肥拣瘦,不是从党的需要出发,而是从个人的喜好和利益出发,不安心本职,不愿钻研本职,工作平平淡淡,这样的党员在群众的眼里自然没有任何威信。
我们每一个党员只有像张思德那样,干一行爱一行专一行,在其位谋其政成其事,一切以党的利益为重,一切从党的需要出发,就会干出不平凡的业绩,就会使党的整个组织具有严密的纪律性,使党的肌体充满生机与活力。
我是噙着热泪看完《张思德》这部影片的。张思德,憨厚纯朴,呐呐无言,用朴实和纯粹折服了周围的人,也让61年后银幕下的我肃然起敬,久久回味。
张思德是一个平凡的人。他1933年参军入伍,当过勤务员、通信兵、警卫员,最高职务是个班长。参加过二万五千里长征,搞过生产,烧过木炭。
生命历程中,他没有惊人的事迹,也没有动听的话语,“普通、平常,像清凉山上的草一样,我们不注意到他们,往往也听不到他们的声音”。
张思德是不平凡的。毛泽东评价他“有思想,有道德,就是缺张嘴。” 他纯净而不肤浅,憨厚连着忠诚。
寡言的他一旦开口,让人再难忘记:“不管干啥子工作,都想着前线就在脚底下。”“硬不成一块铁,想当马掌还当不上哩!
”“走进革命队伍是为了吃饱肚子,吃饱肚子长了觉悟,就该让更多的人吃饱肚子……”。别人不愿干的活,他干得有滋有味;最不起眼的工作,他也求尽善尽美。艰苦的日子,平凡的岗位,出头露面时他那么笨拙,功名职位前却那样淡泊。
别人看不到的角落,被他收入眼底;最普通的人和事,悄悄装在心中。从不声不响的举止和点点滴滴的真情中,我们看到了一颗高尚的灵魂。张思德的可贵之处就是在平凡的生活工作中做着不平凡的贡献,在他牺牲后回想起来才能用“伟大”来形容他的一生。
银幕上的他,带给我们的是一种动人心魄的震撼力,是不计个人得失,乐于造福他人的奉献精神,是鞠躬尽瘁、死而后已的牺牲精神,这种震撼力来自心灵深处的向往和追求。张思德,以他的行动诠释了党为人民服务的宗旨。用他的生命谱写了一曲为人民服务的诗歌。
伟大生于平凡,平凡成就伟大,而将两者紧紧相连、融为一体的,正是那五个字——为人民服务。张思德29岁的短暂人生,13年艰苦卓绝的延安岁月,正是对这五个字的生动诠释。他朴实得像延河边的一粒砂,千万粒细砂聚在一起,就是砥柱中流的礁石。
他微小如清凉山上一株草,千万棵小草共同摇曳,也能伸展勃勃生机。于是,窑洞里出了马列主义,黄土地哺育着一个政党,世界上最小的司令部里,指挥着世界上最大的人民战争……。张思德是一个有血有肉的人,在他身上聚集了许多普通中国人身上的美德——朴实、善良、助人为乐,他就是这样一个既平凡又伟大的英雄。
从他身上可以看到很多东西:集体主义者的道德感,儒家传统的光芒,信徒的献身精神……。当年延安物质并不富裕,但人们精神世界是充实的,张思德就是那个年代的代表,民族的生命力也恰恰就在这个地方。
但张思德不过是这伟大队伍中的一名代表,他的身前身后,一串长长的名字:雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民……,从打江山到掌政权,从改革攻坚到加快发展,一个个平凡的生命延长着中国共产党人的光华,我们的事业也由此一天天壮大。今天,时代发生了很大变化。
然而,无论形势和任务有多么不同,都不能忘记这个本,丢了这个根。求真务实,艰苦奋斗。立党为公,执政为民。
曾经成就我们事业的精神动力,还将辉映着我们漫长而辉煌的征程。
中国共产党发展史
上个世纪20年代,旧中国处于半殖民地半封建社会,中华民族处于水深火热之中,无数仁人志士为挽救这种局面做出了不懈努力.当时的中国既经历了”我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的悲愤,又感受了“拚将十万头颅血,须把乾坤力挽回”的豪迈。但面对革命尚未成功,同志们仍需努力的境遇,中国人不禁要问:
“路在何方”。
**十月革命的号角,震醒了中国的苦难弟兄,带来了一剂治理中国的良药——马克思主义。与此同时,一个新的政党即将诞生,她将带领着这个国家重新站起来,并实现新的崛起。
1921年7月23日,中国共产党第一次全国代表大会在上海召开,宣告中国共产党的成立。中国共产党是一个史无前例的新型政党,她以实现共产主义为最终奋斗目标,以马克思主义为其行动指南,自从有了中国共产党,中国革命的面貌焕然一新。
然而,任何新兴事物的发展,都会经历一个由弱到强的过程。在它成长的过程中,遭到挫折乃至失败是在所难免的,在南昌起义失败后,1927年8月7日,中国共产党**在汉口召开紧急会议,初步总结了国民革命失败的经验教训,修正了政治上的右倾机会主义,使党前进了一大步。在革命的危急关头,这次会议为新民主主义革命指明了方向,使共产党开始走上了以土地革命为中心,武装反抗国民党的新阶段。
红军不怕远征难,万水千山只等闲。
1935年,中国革命经历了它最危险的时刻,中国共产党也接受了最严峻的考验。1935年1月,在遵义召开了中共**政治局扩大会议。这次会议结束了王明、博古的“左”倾冒险主义在党**的统治,确立了以毛泽东为代表的**的正确领导,使党的路线开始转移到了把马列主义普遍真理同中国革命具体实际相结合的正确道路上来。
它在最危急关头挽救了党,挽救了红军,挽救了革命,是中国革命历史上生死攸关的转折点,是中国共产党从幼年走向成熟的标志。
独占中国把中国变为日本的殖民地,是日本帝国主义发动侵略战争的最终目标。从九一八事变到华北事变,日本帝国主义不断扩大对中国的侵略,中华民族面临着生死存亡的危机,在这生死存亡关头,只有全民族团结抗战,才是中国得以生存发展的唯一出路。1935年12月,中共**在陕北瓦窑堡召开政治局会议,会议在分析国内外形势的基础上,制定了建立抗日民族统一战线的策略方针,号召国共两党停止内战,一致对外。
中国共产党的抗日救亡号召和红军长征的胜利,极大地鼓舞了中国人民抗日的意志,促进了抗日救亡运动的高涨。1935年12月,在中共和北平学联领导下,爆发了一二九运动,揭露了日本帝国主义企图灭亡中国的阴谋,打击了蒋介石的**意图,宣传了中共的抗日主张,推动了全国抗日民族解放运动的广泛开展,成为全国抗日救亡运动的新起点。
“长城脚下四亿兵,国耻岂待子孙平,愿提百万雄师去,扬刀跨马踏东京。”在那个动乱的年代,中国人除了战斗还有别的选择吗?所谓“居其土就有守土之责”“一寸江山一寸血”,中国人是用血肉之躯挡住了日军的飞机大炮,用血把土地夺回来的。
也许,没有他们,我们今天就不能聚在这里,我不擅于雄辩,因此,请允许我用实际行动向他们表达敬意。
在抗日战争即将取得胜利的前夜,为了彻底打倒侵略者,使战争的胜利成为人民的胜利,争取中国的光明前途。中国共产党于1945年4月23日,在延安召开了第七次全国人民代表大会。毛泽东在会上作了《论联合**》的政治报告,提出放手发动群众,壮大人民力量,在我党的领导下,打败日本侵略者,建立一个新民主主义中国的政治路线。
七大是中国共产党在民主革命时期最重要的一次代表大会,它在历史转折关头,全面系统地总结了党20多年曲折发展的历史经验,制定了正确的路线方针政策,为争取抗战的胜利和新民主主义革命为全国的胜利奠定了基础。
“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”
经过了3年的国内解放战争,中国共产党领导着中国人民最终推翻国民党反动**的统治,取得了新民主主义革命的最终胜利。
1949年10月1日中华人民共和国成立了,中国人民从此站起来了!新中国的成立开创了我国历史的新纪元。从此结束了极少数剥削者统治广大劳动人民的历史,结束了外国帝国主义、殖民主义奴役我国各族人民的历史。
劳动人民成为了新中国的主人,中华民族实现了真正的民族独立p>
张思德观后感(篇11)
2014年3月20日上午,我镇组织全体镇干部**了电影《张思德》,通过**学习我体会到张思德同志作为33年参加红军长征的老同志,身上闪现出的各种精神值得我们思考,值得我们学习。
首先要学习张思德同志不怕苦、不怕死的精神,作为33年参加工作的老同志,长期从事最基层工作的张思德同志不怕苦不怕累,从不向领导提要求,每次都从事最危险的角色,把吃苦当作享受,受到了毛主席等各位同志的赞扬。
其次要学习张思德同志肯钻研的精神,张思德同志作为一个革命战士,不但能干好本职工作,而且对其它工作样样在行,会辩别野菜、会开荒、会烧窑,干一行爱一行。
再次,要学习张思德同志关心同志爱护群众的精神,张思德同志在战友犯错误的情况下,不打击不冷漠,积极关心同志的各项生活,激发同志的革命热情,在别人失意时送上温暖,关心革命群众,时刻想着群众,为群众办实事。
通过**电影《张思德》,使我深刻领会了作为一个共产党员,要时刻为人民利益着想,要为群众办实事,这样才能得到群众的拥护和爱戴,才能做一个优秀的共产党。
张思德观后感(篇12)
月日时,省科技厅党员干部在哈尔滨话剧院**了,电影《张思德》,电影《张思德》,除了在影像上还原历史、把张思德的故事拍得色调明亮、叙事迷人之外,更注意人物性格的刻画,使主人公成为一个活生生的人。
在影片中,张思德一心为人民服务,丝毫不为自己谋福利的优秀品质展现得非常深刻,他的“傻”和“憨”也演绎得栩栩如生。
这部电影被称为非常成功的现实主义杰作。
影片对张思德的人性化刻画十分成功,并于细节之处感人肺腑,如他为不相识老乡丢的一头牛可以拼命地追上几里地,为了迅速补上主席用车瘪掉的车轮,他背着车轮飞奔来回,累得一屁股坐在车踏板上闭着眼大声喘息的神态,都在观众心中激起层层波澜,记者特别注意到,观众们都静静地看得出神,正是这些普通得不能再普通的细节让人由衷地感动,震撼人心。
张思德是一个淳朴老实的四川孩子,他在军龄期间对工作一直充满热情,一如既往,兢兢业业;战斗作风一向顽强,不怕牺牲;乐于助人,默默奉献。
片中最让人印象深刻的是,无论张思德被派到什么岗位,他都不说条件,欣然接受。
张思德总是持一种积极、乐观、向上的心态,做每件事都保持坚定的信念,不断地鼓励自己,告诫自己,鞭策自己。
片中毛泽东主席对他的评价是:“你这个人最大的缺点是只干不说,最大的优点也是只干不说”。
张思德是个平凡的人,做一些平凡的事情,但他对一切都很认真!这种认真的精神,是永远都不应当褪色的!是值得我们学习的。
在影片中我们看到久违的精神力量,还能感受到的就是人性化的,它在润物细无声中给人一种力量与震撼,张思德走了,但他把默默奉献,认真工作,全心全意为人民服务的精神留给了我们,激励着我们在自己本职岗位默默地、勤奋工作,为社(更多精彩文章来自“秘书不求人”)会发展无私奉献。
实践“****”的好书记……电影《郑培民》观后感作者:佚名文章**:本站点击数:
更新时间:月日,按照省直工委的要求和部署,我厅机关党委、纪检、工会、共青团的干部,在和平会堂参加了电影《郑培民》的首映式,《郑培民》真实而深刻地表现了郑培民同志廉洁从政、鞠躬尽瘁、真心诚意为人民谋利益的党员领导干部形象,讴歌了其尽职尽责、无私奉献、忠诚党的事业的崇高品格。
牡丹观后感实用九篇
你知不知道怎么样才能写好一篇观后感呢?优秀的作品总是让我们赞赏不已,看完之后总会一直回味作品中的故事情节。写观后感有助于我们思考生活中的重大问题,通过写作我们能够获取到感悟和成长。因此,我非常推荐你阅读这篇名为“牡丹观后感”的文章,里面一定会有对你有用的信息!
牡丹观后感(篇1)
爱情,一直以来都是人生永恒的主题。“有情人终成眷属”是最美也最悲凉的一句祝福,天下有情人,有多少能此生不渝,相伴白头偕老的?无论是罗密欧与朱丽叶,还是中国的梁祝化蝶,都只开了爱情的花,来不及经受现实生活中风吹雨打的考验。他们的爱情,也因之而永恒。
“情不知所起,一往而深”这恐怕是古今所有爱情故事最深刻的一条主线。《牡丹亭》中更是如此。爱情,能让生者为之死,死者为之生,何等壮阔的情怀。天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!
现实生活中有没有永恒的爱情呢,当然是有的。但粗糙的现实生活总会使爱情之火渐渐熄灭。虽然爱情是男女两个角色共同分担的,但主角却往往是女性。女人为爱而生,这话不假。也因此,爱情的悲剧往往发生在女性身上。女人在爱情中艰辛成长,最终,实现真正爱情的,也往往是女性。
看过《胭脂扣》的人大概都会被如花的痴情所打动。她与十三少,相约死后重逢。然而,五十年过去了,依然是她一个孤魂野鬼。她的十三少在人间混迹,潦倒不堪,也早把她忘记。对爱情的信仰让如花最终如愿见到了她朝思暮想的昔日情人。然而她看到的,却是一个邋遢的早已忘却他们之间惊心动魄的爱情的陌生人。当如花心碎地离开,她该知道,爱情,只是她一个人的一场执着梦。里尔克曾谈到爱,“女人对爱无限投入,而从不或是几乎从不要回报。”
爱情给予女人的,女人反过来哺育爱情。她们令爱情荡气回肠,地久天长。
无论是《牡丹亭》里的杜丽娘,为爱而死,又为爱而生,还是现代的张爱玲,为爱义无反顾,痴情一世,还有大家熟悉的刘若英,她们都不惜用自己的一生来诠释爱,来行动爱。杜丽娘是勾画的理想人物,可以在作者的美好愿望里而起死回生。现实中的人呢?张爱玲伤心独自,刘若英形单影只,然而,不变的是她们同样永世的爱,生活可以破碎,孤单可以不避,但爱却永远不可以熄。
每个时代都有它那个时代的爱情面目。女人,不是失去了为爱牺牲的能力,而是我们的价值观人生观在改变着我们的爱情观,也在改变着我们时代的女人们。西方女权主义的浪潮似乎给了爱情主题一个严重的冲击。虽然女子可以自由去爱,与男子同样平等地爱,但却让爱的实质第一次遭到了怀疑。爱情泛滥得可以,真情却少有几分。女性觉醒了,但爱却进入了低潮。是男人的危机感让爱变得不再可靠,还是自古以来流淌在女人血液中的爱的不够坚定?
在物质可以代替一切的经济时代,女人如何寻求并捍卫自己的爱情?似乎很难答案。
爱情可以不请自来,但真情却在利益当中逐渐流失;交通交流方便快捷了,但思念却成了奢侈的消遣。有多少人还会为自己所爱的人茶不思饭不想的呢,为伊消得人憔悴也只成了古话文中的凄美背景。婚姻才是主题,嫁一个可靠的人,有一个终生的饭碗,爱情似乎就可以见鬼去了。校园里的爱情也已经乌烟瘴气,及时行乐的观念已经深深烙进我们这代人的思想,生存的压力使女人们委屈甚至弃置自己的爱情理想。
女人,终究是为爱而生的,而使她们改变的,使爱情快餐化功利化的,恐怕也有我们这个时代的责任吧。(仅供参考)
牡丹观后感(篇2)
知我入骨相思苦
我觉得我应该是很喜欢看话本子的,可我忘了这是古人的话本子,读来还是有些艰难,很多词真的猜也猜不出,蒙也蒙不到,比如,“撒吞”的意思竟然是装傻,“禽犊”的意思是母亲溺爱女儿,也罢,既然开了个头,就看下去吧,这一看,就看了快三个星期,说实话,有点儿痛苦,并没有之前看完一本小说之后的怅然若失,而是如释重负,不过呢,既然我看完了艰难地这么一本文学巨著,那么总该写点儿什么才对不起我这三个星期。
今天想说的是“相思”,这简直是个被写烂的话题吧,可是,这牡丹亭里的相思,还有不少诗句里的相思,却是致命的,像是毒药,比毒药还狠,可是致命,她也愿饮,怪谁呢,怪这春色太撩人?怪书生俊煞人?怪这天也,不解风情,平白地让他们受了这离分?罢了,要我说,都怪小姐,是个痴人啊。
不知道你们记不记得那首诗,“去年今日此山中,人面桃花相映红,人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,那么问题来了,人面往何处去了呢?有许多个版本,我当然更愿意相信有情人终成眷属哦哦美好结局的版本,可是呢,为了呼应下我的主题,我还是得说残酷的,那人面桃花的姑娘,她相思成疾,香消玉殒了,可怜哟,书生再去,伊人已逝,徒一首诗,名流千古。这不是跟我们的杜丽娘有着一样悲惨的经历呢,古代爱上书生的姑娘,真的还都挺惨的哈。
其实这样的例子,举起来挺多的,我记得我看过一个心如玄铁的故事,也是姑娘望穿秋水,过尽千帆皆不是,心灰意冷,怅然而逝,最后心竟然化成了一块玄铁。
还有很多诗句,像“玲珑骰子安红豆,入骨相思君可知”,相思既已入骨,君若不来,我只能先走一步了,“平生不会相思,才会相思,便会相思,身似浮云,心如柳絮,气若游丝,空一缕余香在此,盼千金游子何之”,何之何之,欲往寻之,寻之不得,辗转反侧。再有,“入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相依,短相思兮无穷及”,“老来多健忘,唯不忘相思”,都是明写相思,而“花无人戴,酒无人劝,醉也无人管”,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,则是暗写相思。
可是,看了这么多,我只想说,姑娘们,何至于此啊?我承认,我年轻,也没有感受真正刻骨铭心的爱情,但是,让你优,让你痛,让你苦的那个男人,真的值得姑娘这么牵肠挂肚,付出生命的代价?你可知,海底月,原是天上月,眼前花,才是堪折花?其实什么也不用说了,不知道是在规劝谁了,毕竟真正的傻姑娘,已经汇入那条名为“痴情”的长河,后来人,你可切莫错脚再入了。
这相思,分明就是穿肠毒药,可别再饮鸩止渴了。
牡丹观后感(篇3)
提到有品性的花、草、树等植物,人们一定会想到菊花、梅花、太阳花、仙人掌之类生命力强,坚忍不拔,不向困难低头的植物。但人们更喜欢被人们喻为“花中之王”的牡丹。那你知道《牡丹亭》读后感作文都有那些吗?下面是小编为大家收集的关于《牡丹亭》读后感优秀作文5篇。希望可以帮助大家。
《牡丹亭》读后感作文(一) 有一本书最好在静夜里读,那便是《牡丹亭》;有一首曲最好在高阁上唱,那便是《牡丹亭》;有一段爱情最好在生离死别中吟,那还是《牡丹亭》。 悄悄然折起最后一页的书角,我问自己:梦到底是什么?于丹说,梦只关乎情怀,只关乎一个人内心的感受。汤显祖却道:“梦中之情,何必非真?天下岂少梦中之人耶?”而我想说:“梦很简单,就是走出深闺大院,恍然间,看到那个真正的自己,拾起那份遗落的本真。”直言罢,“原来姹紫嫣红开遍,似这般附与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!”这便是我对《牡丹亭》最深的怀想。 杜丽娘,那位生于官宦之家的深闺女眷,被《诗经》中《关雎》一章所描述的爱情故事所打动。梁梦中,见一书生柳梦梅持柳求爱,从此共度良辰,幽会牡丹亭畔。然而天妒佳眷,杜丽娘因夜有所思,情无所寄,一病不起,抱憾终身。死后,其母亲将她葬在花园的梅树下,后移至梅花庵观,丫鬟春香将丽娘的自画像藏在太湖石底。当柳梦梅赴京赶考,留宿庵观中,拾得那幅画卷,忆起梦中佳人。他不顾开棺处死的危险,掘开杜丽娘的坟墓,让她起死回生。几经波折,两人最终兴得皇帝赐予姻缘,从此相伴相随,相知相爱。倘若缘定三生,即便穿越生死,教人惜得一缱绻。 《牡丹亭》与《长恨歌》不同,它没有皇家宫苑,没有金盆玉器,只有那芍药花开,杏花雨落,青桥石板,满园春色,还有那段梦回千转,相思不相负的爱情。或许如果丽娘不走出那深闺大院,没有看见“袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线”的风光,这段爱情会不会锁进封尘中,不会出现呢?不,它会出现。因为它的背后有两颗脱去世俗的心。这便是《牡丹亭》留给我最美好的梦幻。在那个宋明理学压制,封建胁迫的年代里,杜丽娘解放个性,追求幸福,是福还是祸?我说,是福。封建思想让她从唯唯诺诺变得执着勇敢,敢于为爱情放弃生命,勇于在朝堂之上据理反驳,慷慨陈词。只有为自由,为信念奋斗的人才会变得至情至理。我想这至情至理就是本真,《诗经》中“关关雎鸠”便是丽娘寻找本真的开始。诚然,每个人心中有缺失不了本真,缺失不了真正的自我。丽娘不应该甘于礼教,所以她突破自我,寻找幸福;林逋不应该求生于污浊的官场,所以它隐于湖畔,梅妻鹤子;严子陵不应该安于富贵所以他逐梦山水,无忧无虑。请相信,人有时会很渺小,渺小到瞳孔在清澈也会被人看成冰穹,光明站在身边,却无法被庇护,但人有时会因渺小而强大,只要他相信自我,突破自我,其实人的本真很强大。 我想,我该重新翻开第一页,因为爱情的故事没有尽头,自我的实现没有终点。今晚,又是一静夜。 《牡丹亭》读后感作文(二) 我突然很想知道《牡丹亭》到底讲了什么样的故事。 想做的事立刻就要去做,我一直都是这样想入非非。昏暗的灯光下,轻轻翻开书页,回归了一种久违的安心的感觉。 故事发生在江南,那个惯有才子佳人的地方。 在一个恰当的时间里,两人都做了一个相同的梦,梦中他们在牡丹亭畔幽会,互生情愫。梦醒之后,一个心怀思念,苦苦追寻,一个伤春忧愁,瘗玉埋香。随后便是一波三折的寻梦旅程,终成眷属。 一 私心下以为,最打动人心的是写真那一出。 杜丽娘知道自己命不久矣,便描下春容,嘱托收藏在太湖石底。谁知正是这幅春容,柳梦梅找寻到一生苦苦追寻的梦中美人,丽娘也因此重生。 我们接触到一件新事物之时,总要弄清楚它的样子。用眼睛看,用手触摸,甚至从别人的只言片语里也要问个究竟。人总是要弄清楚自己是什么样子的,但是多数时候我们并不清楚。就算是对着镜子,盯久了有时也觉得镜子里的人和自己有点不一样。至于自己的脾性,大概更是说不清了,你能说出自己是什么样的人吗?好像真的有点困难。 然而更多时候,我们没有机会弄清事情的究竟。 《天龙八部》里虚竹在冰窖里与西夏公主的初遇,四围一片漆黑,寒冷至极,他看不清公主的样子,甚至不知道她是公主。他只知道她冰肌玉骨,腮凝新荔,他还知道,他爱她,如此而已。 爱情来的太突然,有名怎样,无名怎样,弄清楚样子怎样,弄不清又怎样,他们都是所爱的,不论美丑。但只要爱情来了,便是一种重生。 世事无常,我们能做的便是恬然处之。 二 梦回莺啭,姹紫嫣红开遍,游园惊梦,不觉进梦,想醒却醒不过来。 这就是这出戏里最神奇的地方,梦里的邂逅,竟比现实中的更加真实。爱神已经来了,接着要做的,就是用尽一生的时间去追寻。 于是柳梦梅开始北上,众人都只道他去赴京赶考,其实他要赴一个没有请柬的约定。 岭上天寒,他病倒了。 时空只是错了一个步伐,曾经他在岭南,丽娘在岭北;如今他在岭北,丽娘已赴黄泉。 他知道岭南的荔枝花开的有多寂寥,但是,他要寻到今生的梅花,梅花开的惨淡而毅然,他绝不能辜负。 他知道长江水会滔滔不绝流向天际,但是,他要涉足遥远的冰河,冰河流淌着涓涓细流,他不能让它干涸。 他捡拾到太湖石底的画卷,画中的女子那样熟悉,他的痴情终于打动了丽娘的魂灵。 凭借这一纸春容,他找到了老梅树下的沉睡三年的丽娘,接下来的故事,就像睡美人一样。 “只要你呼唤我,我将跨过冥河而来。”请相信我,唯有你能使我重生。 三 其实刚读这个故事,真是让我大跌眼镜。 出场的几个人物,皆是名门之后:杜子美之后,柳宗元之后,韩昌黎之后,皇后甄氏之后。我笑着摇了摇头,这人物的设计,也太夸张了吧。 其实并不这么简单。 不论是杜甫还是韩愈,他们都是坚定的封建统治的守护者。入朝为官也好,退隐江湖也好,郁郁平生也好,国君无眼也好,他们都会维护至高无上的皇帝,心怀忠君爱国的抱负,从未想过冲破这一切枷锁。然而他们的后代,却用自己的生命谱写了一曲荡气回肠的长歌,梦想亦或爱情,其实并不重要,重要的是他们敢于冲破封建礼教的束缚,得到自由和幸福。 这种结局,自然是令人欣慰的。然而幸运并不会降临在每个人身上。 但是一切尝试都是可贵的,无论成败。 “情不知所起,一往情深。”能够不顾一切的爱一场,便是一种勇气。能够不顾一切地追寻自己的梦想,便是一种力量。我相信这个故事会流传下去,从丰美的南方开始,飘向严寒的北国。 我等待着你的来临,我将重生,我将永生。 《牡丹亭》读后感作文(三) 爱情,一直以来都是人生永恒的主题。“有情人终成眷属”是最美也最悲凉的一句祝福,天下有情人,有多少能此生不渝,相伴白头偕老的?无论是罗密欧与朱丽叶,还是中国的梁祝化蝶,都只开了爱情的花,来不及经受现实生活中风吹雨打的考验。他们的爱情,也因之而永恒。 “情不知所起,一往而深”这恐怕是古今所有爱情故事最深刻的一条主线。《牡丹亭》中更是如此。爱情,能让生者为之死,死者为之生,何等壮阔的情怀。 天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎! 现实生活中有没有永恒的爱情呢,当然是有的。但粗糙的现实生活总会使爱情之火渐渐熄灭。虽然爱情是男女两个角色共同分担的,但主角却往往是女性。女人为爱而生,这话不假。也因此,爱情的悲剧往往发生在女性身上。女人在爱情中艰辛成长,最终,实现真正爱情的,也往往是女性。 看过《胭脂扣》的人大概都会被如花的痴情所打动。她与十三少,相约死后重逢。然而,五十年过去了,依然是她一个孤魂野鬼。她的十三少在人间混迹,潦倒不堪,也早把她忘记。对爱情的信仰让如花最终如愿见到了她朝思暮想的昔日情人。然而她看到的,却是一个邋遢的早已忘却他们之间惊心动魄的爱情的陌生人。当如花心碎地离开,她该知道,爱情,只是她一个人的一场执着梦。 里尔克曾谈到爱,“女人对爱无限投入,而从不或是几乎从不要回报。” 爱情给予女人的,女人反过来哺育爱情。她们令爱情荡气回肠,地久天长。 无论是《牡丹亭》里的杜丽娘,为爱而死,又为爱而生,还是现代的张爱玲,为爱义无反顾,痴情一世,还有大家熟悉的刘若英,她们都不惜用自己的一生来诠释爱,来行动爱。杜丽娘是勾画的理想人物,可以在作者的美好愿望里而起死回生。现实中的人呢?张爱玲伤心独自,刘若英形单影只,然而,不变的是她们同样永世的爱,生活可以破碎,孤单可以不避,但爱却永远不可以熄。 每个时代都有它那个时代的爱情面目。女人,不是失去了为爱牺牲的能力,而是我们的价值观人生观在改变着我们的爱情观,也在改变着我们时代的女人们。 西方女权主义的浪潮似乎给了爱情主题一个严重的冲击。虽然女子可以自由去爱,与男子同样平等地爱,但却让爱的实质第一次遭到了怀疑。爱情泛滥得可以,真情却少有几分。女性觉醒了,但爱却进入了低潮。是男人的危机感让爱变得不再可靠,还是自古以来流淌在女人血液中的爱的不够坚定? 在物质可以代替一切的经济时代,女人如何寻求并捍卫自己的爱情?似乎很难答案。 爱情可以不请自来,但真情却在利益当中逐渐流失;交通交流方便快捷了,但思念却成了奢侈的消遣。有多少人还会为自己所爱的人茶不思饭不想的呢,为伊消得人憔悴也只成了古话文中的凄美背景。婚姻才是主题,嫁一个可靠的人,有一个终生的饭碗,爱情似乎就可以见鬼去了。校园里的爱情也已经乌烟瘴气,及时行乐的观念已经深深烙进我们这代人的思想,生存的压力使女人们委屈甚至弃置自己的爱情理想。 女人,终究是为爱而生的,而使她们改变的,使爱情快餐化功利化的,恐怕也有我们这个时代的责任吧。(仅供参考) 牡丹亭读后感(四) 高中买了西厢记没看完,只知道里面的一些诗句很美。这次花了好几天把牡丹亭而且连着注释好好地过了一遍。其间数度停顿,每一阶段的感受是不一样的。一开头很顺当,书我已经还了,我不能够说出在具体哪个地方我如何如何,大概讲十几回的时候我觉得不就是做了个梦嘛,犯得着大费周章铺演成戏么?但这也只是暂时的。 故事是建立在一系列巧合之上的,所谓无巧不成书是也。结尾大团合结局让我不怎么满意,觉得不够深刻也不现实。能有这样的结局绝对是意外,甚至可以说是奇迹。只要中间哪个环节稍微合常理一点,比如柳梦梅怎么就到了梅花庵里头呢?恰巧就是在南安界内一座桥边滑倒,恰巧就让陈最良碰上,如果没碰上呢,就不会进梅花庵,就不会进那后花园,戏也就完了。 这类不可思议的碰巧的事层出不穷,我直想真要来实践一番,还不得要NG几百万次才可能有一次成功?不过,故事就这么安排了,就这么巧,咱们也不怎么追究了。 可喜的是汤显祖的文字功底诗词素养十分了得,全出剧都用唱词写了出来,很美。而且杜丽娘的形象确实光鲜可爱。柳梦梅虽爱吹嘘自己是擎天柱现世宝,但巧的是他就真能中上状元。对杜丽娘也算痴心一片,有几分可取之处。陈最良的形象从头到尾塑造得也是很成功的。 杜家有良好的家教,我对杜宝的印象也不错,对妻女都很有感情,也还算恪尽职守。就是淮城一役解围那当口,我以为会使出什么妙计,不想就写两通信去打发溜金王和他夫人,不承想居然还真给打发走了。那也真是巧了。在最尾一出里杜平章的表现尤其惹眼,在巨大的舆论压力面前很好地坚持了人类的理性判断。众口一词都说女儿死了三年给柳生挖坟救了回来,起死回生,柳生还登堂入室没打声招呼把婚就给结了(这很有违于当时的风俗传统),我当时就想杜平章快快认了女儿女壻这大团贺结局就愈发地无趣了。没想到平章老先生还不依不挠,力排众议,坚持理性判断,不为情所动。稍微换一个有点科学常识的人都不相信一个人在埋在地里的棺材里待了三年还能起死回生,换我我就不信。当然杜老爷出于维护自家声誉,风纲纪常的考虑不能说绝然没有,但我想这不是主要的。杜老这一番坚持不仅表现了杜老为人正直刚正的作派,还让整出剧在最末尾形成了一个连绵的小高潮。汤显祖不愧为剧作一大家。 回转头说一下柳梦梅,柳生在我看来绝对不同于一般的文弱书生。有一处表现得很明白,他乃壮男子也。杜小娘出坟还阳,身体虚弱,急需安神调养。石道姑问陈绝粮安神药。陈绝粮回说壮男子裤档布烧成灰服了,百试百灵。这光荣的任各自然责无旁贷地落到柳生身上。柳梦梅毫不含糊,当场就剪了下来烧灰入水给杜小姐服了,结果证明是有效的,这说明陈最良三代传医名不虚传之外,更雄辩地说明了柳生果真一壮男子也。还有在中山岙见宝打秋风,淮城闹宴顶撞杜老爷,没几分勇力是做不到的。 相当久一段时间之前,R跟我聊到杜丽娘跟柳梦梅,当时我未曾读过原著,对故事很不了然,心中惭愧。看得出R是以为我自应当知晓的,那时我不够坦诚没说我不曾读过牡丹亭。而今读罢,身心舒畅。 其实在文学作品里头,死而复生,生而复死,神神鬼鬼是不足为奇的,且放开心胸去关照。汤显祖说得好,“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生,生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”真情到了,爱得死去活来,那是再平常不过的事了。 《牡丹亭》读后感作文( 五) 有一本书最好在静夜里读,那便是《牡丹亭》;有一首曲最好在高阁上唱,那便是《牡丹亭》;有一段爱情最好在生离死别中吟,那还是《牡丹亭》。 悄悄然折起最后一页的书角,我问自己:梦到底是什么?于丹说,梦只关乎情怀,只关乎一个人内心的感受。汤显祖却道:“梦中之情,何必非真?天下岂少梦中之人耶?”而我想说:“梦很简单,就是走出深闺大院,恍然间,看到那个真正的自己,拾起那份遗落的本真。”直言罢,“原来姹紫嫣红开遍,似这般附与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!”这便是我对《牡丹亭》最深的怀想。 杜丽娘,那位生于官宦之家的深闺女眷,被《诗经》中《关雎》一章所描述的爱情故事所打动。梁梦中,见一书生柳梦梅持柳求爱,从此共度良辰,幽会牡丹亭畔。然而天妒佳眷,杜丽娘因夜有所思,情无所寄,一病不起,抱憾终身。死后,其母亲将她葬在花园的梅树下,后移至梅花庵观,丫鬟春香将丽娘的自画像藏在太湖石底。当柳梦梅赴京赶考,留宿庵观中,拾得那幅画卷,忆起梦中佳人。他不顾开棺处死的危险,掘开杜丽娘的坟墓,让她起死回生。几经波折,两人最终兴得皇帝赐予姻缘,从此相伴相随,相知相爱。倘若缘定三生,即便穿越生死,教人惜得一缱绻。 《牡丹亭》与《长恨歌》不同,它没有皇家宫苑,没有金盆玉器,只有那芍药花开,杏花雨落,青桥石板,满园春色,还有那段梦回千转,相思不相负的爱情。或许如果丽娘不走出那深闺大院,没有看见“袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线”的风光,这段爱情会不会锁进封尘中,不会出现呢?不,它会出现。因为它的背后有两颗脱去世俗的心。这便是《牡丹亭》留给我最美好的梦幻。在那个宋明理学压制,封建胁迫的年代里,杜丽娘解放个性,追求幸福,是福还是祸?我说,是福。 封建思想让她从唯唯诺诺变得执着勇敢,敢于为爱情放弃生命,勇于在朝堂之上据理反驳,慷慨陈词。只有为自由,为信念奋斗的人才会变得至情至理。我想这至情至理就是本真,《诗经》中“关关雎鸠”便是丽娘寻找本真的开始。诚然,每个人心中有缺失不了本真,缺失不了真正的自我。丽娘不应该甘于礼教,所以她突破自我,寻找幸福;林逋不应该求生于污浊的官场,所以它隐于湖畔,梅妻鹤子;严子陵不应该安于富贵所以他逐梦山水,无忧无虑。请相信,人有时会很渺小,渺小到瞳孔在清澈也会被人看成冰穹,光明站在身边,却无法被庇护,但人有时会因渺小而强大,只要他相信自我,突破自我,其实人的本真很强大。 我想,我该重新翻开第一页,因为爱情的故事没有尽头,自我的实现没有终点。今晚,又是一静夜。
牡丹观后感(篇4)
在上国学精粹课的时候,读到一篇戏曲,《牡丹亭》,原名《牡丹亭还魂记》,是汤显祖的代表作,一共五十五出。故事是说一名贫寒书生柳梦梅,有一次梦见在一座花园的梅树下站着一位佳人,从此之后经常思念她。南安太守杜宝有一个女儿,名叫杜丽娘,从小就在老塾师陈最良读书。她读《诗经·关雎》而引发对爱情的向往,课后,在梦中与一书生幽会于花园的牡丹亭畔。丽娘醒后,整日思情感怀,最后郁郁而终。她在弥留之际,要求母亲把她葬在花园的梅树下,嘱咐丫环春香将她的自画像藏在太湖石下。他的父亲升任淮阳安抚史,委托陈最良葬丽娘并修建“梅花庵观”。三年后,梦梅赴京应试,借宿梅花观中,在太湖石下拾得杜丽娘画像,发现画中人就是梦中的佳人。丽娘魂游后园,再度与梦梅幽会。梦梅掘墓开棺还魂,令丽娘起死回生。两人一齐到了京城应考。之后送家书传报还魂喜讯,结果被丽娘父亲囚禁,发榜后,梦梅考中了状元。但丽娘父亲仍不承认两人婚事,纠纷闹到皇帝面前,在皇帝的支持下,两人终成眷属。以大团圆作结局。
看完这戏曲,我的感受是,两人的爱情真的令人羡慕,但是丽娘的做法却不提倡,为了爱情,不吃不喝不睡,最终郁郁而终,这警惕了我们。我们应该好好地生活,为了遇到另一半,更要把自己弄得好好地,这样不会令家人收到伤害。
牡丹观后感(篇5)
216班朱苑盈
“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓坦。”读懂《牡丹亭》,读懂汤显祖,更读懂了新旧时代的矛盾和斗争,新生力量反抗旧制度旧思想的坚强意志和渴望美满生活的热情。
这书,似乎更适合独坐清辉之下,在墨香萦绕的案几前,看窗外落花如雨,飞云过尽,为书中杜丽娘为情而死,又为情还魂复活的斗争的力量所震撼、感动。
在当时封建统治的严格控制下,杜丽娘在**机关住了三年,甚至从未去过后花园。唯一可以接触的男人是她的老师——年过六十,满脑仁义道德,满口之乎者也的老学究陈最良。
在《寻梦》一折中她说:“这般花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨。”在一次偷去花园,大好春光的感召下,她的青春觉醒了。
她不愿做封建妇女的楷模,虽然憧憬着自己的理想,却找不到出路。于是她只好把自己的理想托付给那个碰巧出现在梦中,为他生病的学者,最后为他埋下了骨头。对杜丽娘来说,这不是生命的终结,而是一场新的斗争的开始。
在摆脱了现实的约束之后,她果然找到了梦中的书生——忠于爱情、勇于进取的柳梦梅,主动向他表示了爱情,还还魂为夫妇。
汤显祖生活在清朝极端政治腐败的时代。像汤显祖这样有才华的学者是不愿意堕落和自我清洗的。因此受到**和打击。
这样的风骨和操守,让这位“清远道人”在《牡丹亭》中高举“情”大旗,以对抗“理”的束缚,宣扬为了情,生者可死,死者可以生,带有强烈的个性解放的时代特征。
几百年后,难道我们不需要这种追求个人解放和自我理想的新观念吗?为了美好的自由的愿望,我们要勇于斗争、奋发进取,突破格律式的束缚,用生命的辉煌高歌!
牡丹观后感(篇6)
赏牡丹观后感
在一个晴朗的春日午后,我来到了充满浓郁花香的牡丹园,准备一睹牡丹的芳姿。虽然这已不是我第一次参观牡丹园,但每一次都能给我带来新的惊喜和感动。
走进牡丹园,一股浓郁的花香迎面而来,仿佛置身于花的海洋之中。我不禁深吸一口芬芳的空气,整个人顿时感觉舒畅宜人。眼前绽放着各式各样的牡丹,色彩丰富多样,如红如火、如白如雪、如黄如金,展现出了大自然的神奇魅力。
一朵朵牡丹在五光十色的阳光下绽放着,各自散发出独特的美丽。它们有的花瓣洁白如玉,宛如天使的羽翼;有的花瓣鲜红如火,犹如一团燃烧的烈焰;有的花瓣柔美如粉,像是少女的娇颜......每一朵牡丹都仿佛被赋予了生命,活灵活现地跳跃着。
我静静地走近一株牡丹,仔细观察它的花瓣。那一层层轻薄的瓣片,宛如鹅黄色的绸缎,细腻而柔滑。在阳光的照射下,花瓣上还有晶莹剔透的露珠,沐浴在光芒中,犹如上帝的祝福。我不禁沉醉其中,忘却了一切烦恼和疲惫。
除了个体的美丽,整个牡丹园也呈现出一种盛世繁华的景象。几十株牡丹分散开来,交相辉映,争奇斗艳。在园中,游人络绎不绝,纷纷驻足在花丛前,敬畏地欣赏着这盛开的美景。人们摄影留念,记录下这震撼人心的美丽瞬间。
除了牡丹的美丽,这里还有其他的花草,它们相辅相成,相得益彰。在牡丹的映衬下,桃花、梅花和丁香花也更加鲜艳娇媚。这些花朵们在春风的吹拂下轻轻摇曳,给人一种宁静而舒适的感觉。
在这个美丽的花园里,我除了对牡丹赞叹不已,也对大自然的神奇力量感到敬畏。牡丹,不仅仅是一种花卉,它已经超越了物种,成为了一种情感的象征。它们散发出的芬芳,引来了无数的动物和人们的赞美。它们的美,给了人们心灵上的满足和安慰。
在牡丹园里度过的时光仿佛一瞬间,我发现自己已经产生了一种融入大自然、与花朵交流的心情。在这里,我听到了花开的声音,看到了花瓣的笑脸,感受到了花香的拥抱。
牡丹园是一个魔幻的世界,一个让人流连忘返的地方。每一次踏入牡丹园,都会让我沉浸在那美丽的海洋中,徜徉其中,与花儿为伴。牡丹,你让我看到了生命的美丽和珍贵,也激发起我对大自然的热爱和敬畏。
离开牡丹园,我带走了心中对牡丹的美好回忆,也带走了一份对大自然的感激之情。牡丹的美丽让我感受到了生命的丰盈和绚烂,让我明白了快乐和幸福是如此的简单而又宝贵。
此次赏牡丹给我留下了深刻的印象,我对于大自然的赞美也更加深入。我相信,在日后的生活中,我将会更加珍惜环境,保护大自然的美丽,让这美丽的花儿能够永远开放在人们的心田。
牡丹观后感(篇7)
昆曲历史悠久,一直以来深受人们的喜爱,在2001年时被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产”。后来,中国又发展出了许多不同的剧种,但是有很多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的,因此昆曲有了“中国戏曲之母”的雅称。
而《牡丹亭》作为“昆剧之母”,是每位昆曲迷的必看之作,它也使中国戏第一文库网范文频道剧得以在世界扬名。然而,是什么原因使得《牡丹亭》竟然能让在不同文化背景下成长的外国人也如此的痴迷,让它轰动全世界呢?《牡丹亭》的魔力究竟在哪里?
在观看《牡丹亭》前我一直有这个有这个疑惑,为什么它有如此大的魅力,但当我观看完《牡丹亭》后,我才了解了其中的原因。
《牡丹亭》主要讲的是贫寒书生柳梦梅梦见一位佳人立在一座花园的梅树下,跟他说他俩之间有姻缘之分,从此之后柳梦梅经常思念她。南安太守杜宝又一女名丽娘,才貌出众,知书达理,喜欢读书。她读了《诗经·关雎》后伤春寻春,从花园回来后在睡梦中见到一书生持半枝垂柳前来求爱,两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此相思成疾,一病不起。她在死前要求她的母亲把她葬在花园的梅树下,并嘱咐丫环春香将她的自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使,委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后,柳梦梅赴京应试,借宿梅花庵观中,在太湖石下拾得杜丽娘画像,发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园,和柳梦梅再度幽会。后来柳梦梅掘墓开棺,杜丽娘起死回生,两人结为夫妻,前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘,就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后,受杜丽娘之托,送家信传报还魂喜讯,结果被杜宝囚禁。发榜后,柳梦梅由阶下囚一变而为状元,但杜宝拒不承认女儿的婚事,强迫她离异,纠纷闹到皇帝面前,杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。《牡丹亭》全篇的魅力,就在于一个字“情”,又因情之奇,奇于梦。
杜丽娘与柳梦梅的相识相爱是在梦中,这也是《牡丹亭》的独特之处,自古以来在中国的历史上有许多的爱情故事:崔莺莺与张生在佛殿“惊艳”;王瑞兰与蒋世隆“踏伞”相爱;李千金先于“墙头马上”相识裴可俊;霍小玉因紫钗而与李益结亲但是他们都是在现实中相见相爱的,唯独杜丽娘、柳梦梅是在生前从未蒙面的,甚至根本不知是否有对方的存在。但就是在梦中才使得杜丽娘摆脱一切礼教的束缚追求自己的真爱,她的爱真可谓轰轰烈烈,激情洋溢,直到爱到了死,让我想到了一首歌《死了都要爱》,杜丽娘直到死后还是爱的如此缠绵,如此真切。
杜丽娘不同于比她早几百年的刘兰芝和崔莺莺,也不同于比她晚一百多年的林黛玉。她并不像崔莺莺那样,不满包办婚姻,要求郎才女貌的结合;不像林黛玉那样,要求男女双方思想、道德、感情一致的婚姻;也不像刘兰芝那样以死而殉情。她对爱情的理解很简单,就是要求女人应当得到自己的权力,即对男性的需要,简而言之,就是认为女人天生要有性爱的权力。所以,她是一个近代启蒙运动历史前孕阶段体现追求人性解放的艺术形象。
无疑,杜丽娘是作者的光辉创造,而《牡丹亭》主题的基本倾向也就从中体现出来。杜丽娘的形象告诉我们,情爱决不仅仅是要一个称心如意的丈夫。她之所以爱柳梦梅,并不像崔莺莺爱张君瑞那样,仅仅因为他“年少多情”、“一品人才”,而是因为两个人对人的本性有共同的追求。杜丽娘的父母反对他们相爱,也恰恰因为他们要求天然本性的自然发展。也就是说,在她父母看来,作为一个姑娘,自己想男人,有情爱要求,本身就犯了天条。莺莺的母亲并没有这种思想,只认为她找的女婿应门当户对。所以,杜丽娘追求的是人的自然要求,“天然之情”,也就是“欲”:性欲、情欲,而不仅仅是男欢女爱的美满婚姻。她父母恰恰不允许她有这种“欲”,不准她有人性、人的权利。双方发生冲突,杜丽娘于是要反抗,甚至以生命来抗争。这一冲突,矛头直指封建礼教和程朱理学,直指压制人性的封建意识,所以,《牡丹亭》所写的爱情,远远超出了爱情的范围,它公然倡导人性的复苏与回归,表现出追求人性,要求个性解放的倾向,即:灭天理,颂人欲,大声疾呼冲破理学禁锢的枷锁,以求得对活生生的自然的人的体认与尊重。w应该说,这才是《牡丹亭》主题的真实含义。
杜丽娘令人感动,不但因为她吐露了内心的情怀与对幸福的憧憬,还敢于起而行,走入梦的世界,去追求梦中情人,去实现她对幸福与快乐的向往。梦醒之后,她并不甘心放弃理想,还要去“寻梦”,还把自己的生命投入理想爱情的追索,为“情”而死,而且“虽九死而未悔”,在冥界也不曾忘情,终能因情痴而冲破生死界限,还魂复生,实现了理想的幸福,与梦中情人结合。杜丽娘的执著与百折不挠的信念,跨越千年,跨过地域,与所有等爱的人发生共鸣。纵使社会环境不容纳,道德不允许,但在我们的内心世界里,幸福的想像却可以翱翔,可以像汤显祖笔下的杜丽娘那样去经历美好的憧憬。“但是相思莫相负,牡丹亭上三生路”,就算此生无法得到,或许,还有来生吧?
但在现代生活中,已经如此开放的社会,像杜丽娘这样开放的女子也不多见。可能是现代生活的诱惑太多太多了,爱的真正意义理解的人也越来越少了,人们追求的爱已不再那么的“纯洁”和“奔放”,我们这种年纪的人可能对爱还不是很了解,但是如果有机会,我还是想像杜丽娘那样轰轰烈烈的爱一回!
牡丹观后感(篇8)
读《牡丹亭》留给我一个很深的印象,那就是美,文字美、故事美、人物也美。《牡丹亭》是我国四大戏曲之一,对其后世的文学作品有深远的影响,如《红楼梦》。《牡丹亭》是其作者汤显祖在遭遇困顿后所作,而汤显祖人生的不幸却是中国文学史的大幸,也是我们普通读者的大幸。这可能也是一种“缺憾产生美”吧!
我认为,本书中的文字美已经达到了一个顶峰,读书时,文中美的文字片段一个接一个涌入眼帘,让人应接不暇,美得使人窒息。当然纯粹的文字堆叠是不能打动人的,那只是一个虚有其表的空架子,是没有内涵的。真正优美的文字要建立在情、景的基础之上,要叙述一段情,要描写一片景,而本书的文字美正是如此。它的每一段文字都不是空写,而是有所表现的,空说无凭,简单的看一看“闺塾”一出中的一些文字吧。“闺塾”这出完全是用轻松的语气来表现的,让人忍俊不禁,这也正是文字运用的高超之处,美之处。书中的陈最良的迂腐,春香和杜丽娘的叛逆也都在此表现无遗。也许有人会问“杜丽娘如何表现叛逆的?"文中杜丽娘与春香形成鲜明对比,一个静,一个动,似乎杜丽娘并未叛逆,然而书中的杜丽娘确是处处偏袒春香,支持春香的行为,有一处更是表现了杜丽娘对陈最良迂腐的不满“师傅,依注解书,学生自会”,表面好像很礼貌,实际一个“自”字深切地表现了这一感情。有关文字美更有“游园”一出中一系列的描写,美得惊艳,表达出杜丽娘的内心,同时与读者发生共鸣,这些都令读者获益匪浅。
本书的故事情节也是极美的,美得就像一个梦。而本书之所以向高潮发展,正是因为两位主人公做的两个梦,柳梦梅梦见一座花园的梅树下立着一位佳人。杜丽娘从花园回房昏昏梦中见一书生持半支垂柳前来求爱。从此一段穿越时空的精神爱恋在两个素未相知的主人公之间发生了。这种情节真是闻所未闻、见所未见,不仅叫人拍案叫绝。而书中杜丽娘梦而相思,相思而死,死又复生,最终经历曲折与柳梦梅结为夫妻,更称得上是一段传奇,用《红楼梦》中的一句话来说“真是难为了他怎么想得出来?”同时书中男主人公的名字也是叫的恰到好处——柳梦梅。“柳”象征着男主人公,“梅”则指代女主人公,不管是柳梦梅还是梅梦柳,他们皆由一个梦所牵引,因此这个名字正好符合书中的整体情节。
最后提及人物美,男女主人公自是美的,春香也是可爱的,难道说迂腐的陈最良也是美的吗?说陈最良迂腐,的确如此,但这只是一个片面,他在本文后段,却也做了救国救民的大事,也算得上是一个英雄,因此说他也是美的。再以“闺塾”为例详细地分析杜丽娘和春香的个性美。不难发现这出中杜丽娘的语言远不及春香的抢眼,这也刚好以春香的口吻侧面表现了杜丽娘的个性。春香说“不是昨日是前日,不是今年是去年,俺衙内关着个斑鸠儿,被小姐放去,一去去到何知州家”。她对《诗经》无心的歪解,说杜丽娘讲衙内的斑鸠放飞,侧面表现了杜丽娘对自由的向往。因此说杜丽娘向往自由和对青春的觉醒并不是从游园开始,而是早已有之,游园只是一个导火索。再有陈最良说“古人读书,有囊萤的,趁月亮的”春香则说“待映月,耀蟾蜍眼花;待囊萤,把虫蚁儿活支煞”,春香才不管别人怎么读书,她只关心小动物的生死,这也表现了春香的可爱无邪和对小姐杜丽娘失去自由的深切同情。
本书中处处都是美的,每一出戏都可以拿来单独赏析,“游园”一出中写杜丽娘感叹韶光易逝,对此读者都应深有同感,借用一句歌词“年少轻狂的好日子,一懂事就结束”,因此作下文以记之。
碧杆托粉丹,冰清玉洁意微含,原是美人簪。怜心拆数瓣,玉骨冰肌,白鹭欲魂断。金屋藏,裙摆翻,玉殒香消散;银光闪,红泪流,只为心中的企盼。思幽幽,情漫漫,至死始恨。蓬头发乱。
断井残垣看遍,徒叹得这韶光贱。曾经茂林修竹,而今枯藤老树。往昔不复,与吾归者知何处?伤心处,泪如注,难觅归途;叹息间,愁似雾,迷离前路。孤独不苦,苦无孤独。但求化身破庙,留你片刻的驻足,风吹日晒受尽皆不顾;但求化身孤月,寒夜中将你守护,姹紫嫣红开遍,我不羡慕。
牡丹观后感(篇9)
《牡丹亭》原名《还魂记》,又名《杜丽娘慕色还魂》,明代剧作家汤显祖代表作,创作于1598年,描写了大家闺秀杜丽娘与书生柳梦梅的生死恋情。与《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》并称为“临川四梦”(或“玉茗堂四梦”)。《牡丹亭》是汤显祖最著名的剧作,“一生四梦,得意处惟在牡丹”。《牡丹亭》在思想和艺术方面都达到了其创作的最高水准。剧中的女主角杜丽娘是古典戏曲中最可爱的少女形象之一。该剧也是昆曲的代表作之一。我读了《牡丹亭》的小说本和戏曲本颇有小感,故撰文一篇,以抒写心中所想。
《冰丝馆重刻还魂记叙》有言:“以为禅,则禅宗之妙悟靡不入也。以为庄列,则庄列之诙诞靡不臻也。以为骚选,则骚选之幽渺靡不探也。以为史,则史家之笔削靡不备也。以为诗,则诗人之温厚靡不蕴也。以为词,则词人之缛丽靡不抒也。以为曲,则度曲家之清浊高下,宫商节族,靡不极其微妙、中其款隙也。噫,观止矣。”
汤显祖曾在《牡丹亭》中题词曰:“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真?天于岂少梦中之人耶!必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。传杜太守事者,仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生,亦如汉睢阳王收拷谈生也。嗟夫!人世之事,非人世所可尽。自非通人,恒以理相格耳!第云理之所必无,安知情之所必有邪!”
《牡丹亭》戏曲本共五十五出,这部戏曲名著的特别之处是每一出戏的最后都附有一首小诗,这首诗是由不同著名作家的诗句拼凑而成的。读完这本书,我想起了很多名著作品和现实中的诗人和作家——林黛玉、杜十娘、三毛、海子、顾城、老舍、杰克·伦敦……他们有的是为情而死,有的.是自尽而亡,但他们都没有杜丽娘这般幸运了,不能死而复生。
坐井观天观后感实用九篇
在学习时我们时常被要求写作文,写作文可以大大提升个人自信心。平时我们要多阅读积累作文材料,材料是文章的血肉,我们动笔之前的灵感来源于哪里?经过整理,小编为你呈上坐井观天观后感实用九篇,更多信息请继续关注我们的网站。
坐井观天观后感【篇1】
《坐井观天》课本剧观后感
《坐井观天》是一部深具哲理的课本剧,通过揭示主人公苏子在一个闭塞的小村庄中,凭借努力和渴望实现自己的远大理想的故事,引发了观众对于人生意义和追逐梦想的思考。看完这部剧,让我不禁感叹人生的无限可能性和追求内心真正渴望的重要性。
故事从苏子年幼的时候开始,他出生在一个贫穷的小村庄,生活简单朴素,人们过着平凡的日子。然而,苏子对于外面的世界充满了好奇和渴望,他总是站在自家的井边仰望着天空,渴望能够离开小村庄,看到更广阔的世界。
然而,村里的人们却嘲笑他是一个“坐井观天”的人,认为他的梦想不切实际。这种打击没有让苏子退缩,反而激发了他更加强烈的追求。在老师的鼓励下,苏子努力读书,用知识来拓宽自己的视野。随着年龄的增长,他考入了一所名校,离开了村庄迈向了新的人生。
在校期间,苏子遇到了许多困难,学习的压力和与同学的竞争让他倍感压力,甚至动摇过自己的梦想。但是每当他想起自己坐在井边仰望天空时的那份坚定,他都能重新振作起来。苏子凭借着无尽的毅力,终于达到了自己的梦想,成为一名成功的科学家。
观看《坐井观天》给了我许多思考。首先,这部剧让我明白了梦想的重要性。苏子一直用自己的梦想来引领自己的人生,虽然经历了无数的困难和挫折,但他从未放弃。这让我深刻地认识到,人生需要有梦想来指引前进的方向,只有坚持追求梦想,才能在漫漫人生路上找到真正的幸福和满足。
其次,《坐井观天》让我明白了追逐梦想的重要性。苏子不仅仅是一个有梦想的人,更是一个勇敢去追逐梦想的人。他并没有深陷于现实的桎梏中,而是敢于追求自己内心真正的渴望。这让我意识到,在面对困难时,只有敢于冒险、勇往直前,才能实现自己的梦想。
最后,《坐井观天》给了我对于知识的认识。苏子通过知识的力量打破了固有的束缚,实现了自己的理想。这让我明白到,知识是一种强大的力量,它可以改变命运,开辟新的道路,让我们变得更加自由和富有。唯有不断学习和积累知识,我们才能成为更好的自己。
总的来说,《坐井观天》这部课本剧带给了我很多感悟。它告诉我们,无论我们的起点有多么低,无论遇到的困难有多么大,只要我们拥有一颗坚定的梦想和追逐梦想的勇气,就能够创造出不同凡响的人生。同时,也要明白知识的重要性,只有不断学习和成长,我们才能不断提高自己,并实现自己的理想。让我们从苏子身上汲取力量,勇往直前,追逐自己的梦想!
坐井观天观后感【篇2】
Look at the Sky from the Bottom of a Well
There is a frog. He lives in a well and he never goes out of the well. He thinks the sky is as big as the mouth of the well.
有一只青蛙住在井底,他从来没有去过井外面。他以为天空就和井口一样大。
One day a crow comes to the well. He sees the frog and says, “Frog, let’s have a talk.”
一天, 一只乌鸦飞到井边,看见青蛙,就对它说:“青蛙,咱们聊聊吧。”
Then the frog asks, “Where are you from?”
“I fly from the sky,” the crow says.
“我从天上上来。”乌鸦说。
The frog feels surprised and says, “The sky is only as big as the mouth of the well. How do you fly from the sky?”
青蛙惊讶地说:“天空就只有这井口这么大,你怎么会从天上来? ”
The crow says, “The sky is very big. You always stay in the well, so you don’t know the world is big.”
乌鸦说:“天空很大。只不过你一直呆在井里,所有不知道世界很大。”
The frog says, “I don’t believe.”
But the crow says, “You can come out and have a look by yourself.”
So the frog comes out from the well. He is very surprised. How big the world is!
于是青蛙来到井外。他十分惊讶,原来世界这么大!
坐井观天观后感【篇3】
这个暑假,我又从《中国古代寓言故事》这本书中读到这个故事,我懵懂的心仿佛逐渐清亮起来,看到了故事背后的故事。
一只青蛙坐在井里,一只小鸟口渴了,落在井沿上,青蛙就问它从哪里来,小鸟答自己飞了一百多里,可青蛙不相信,最终,还是小鸟请青蛙出井去看看。
故事很短,但意味深长,它好像就是为那一些固执而又目光短浅的人而写的,坐在井底,只能看到井口般大小的天空,不知道井口外还有浩瀚的大海,还有无边的`森林,还有广阔的山原。我猛然想起了自己。有一次,我的诗在区里面评奖,因为我妈妈朋友多,就让她的朋友给我投票。我每天都会去观察我的票数,每天,我的票数都稳坐第一,远远高于别人一千多票呢!我觉得自己拿定第一名了。毫无悬念,我的诗送到省里评比。正当我沾沾自喜的时候,我才发现其他小朋友的诗歌读来就像天上的星星一样闪亮闪亮,我那遥遥领先的票数瞬间变得毫无色彩。最后,经过专家的评定,我只得了三等奖。我想:我不能只盯着眼前的小小成绩,这个世界还有很多比我水平高很多很多的人。
从前,有一只青蛙住在井里。它以为天只有井口那么大。一天,一只小鸟飞来喝水。青蛙问:你从那里来呀?小鸟说:我从天上来,我飞了一百多里口渴了下来找点水喝。青蛙说:别说大话了,天不过井口那么大,还用飞那么远吗?小鸟说:天无边无际大的很呢!青蛙跳上井口一看原来天真的很大。
看东西不能只看一部分,要看全面。
坐井观天观后感【篇4】
《坐井观天》是小学语文二年级上册的一篇小课文,讲的是小鸟和青蛙因为天有多大的问题产生争论,让孩子们讨论争论的原因以及可以从中明白的道理。课文内容浅显易懂,谁都知道小鸟是对的,也知道看问题应该站得高才能看得远。后来,我才发现,在这篇课文中学习到的道理谁都明白,可是实际应用到生活中的时候,自己难免像青蛙一样目光短浅。
有一次,我和同事在谈论日照最近的变化,我们都觉得日照发生了很大的变化,环境更整洁了,道路更畅通宽广了,楼也更高更密了。我就说,日照发展变化真快啊,实在很难想象还要怎么变,感觉应该很好了。我同事就说,那是你没有去过大城市看看,那里的楼更高更密,甚至都看不到蓝天,那里人们的生活节奏非常快,走路不见跑,但都走得很快。我很吃惊,看来我的见识还是太浅显。我突然就想到了讲授过的课文《坐井观天》,原来,想要站得高、看得远,目光不短浅实在不是一件容易的事情。
坐井观天观后感【篇5】
今天我看了《坐井观天》的成语故事。故事是青蛙住在井里,从不看外面的世界。想想那天井口这么大,结果闹了个大笑话。
我不想像青蛙一样看天空。我想学习更多,充实自己。
坐井观天读后感(二)
读了课文《坐井观天》,我懂得了一个道里:做任何一件事,眼光都不能短浅,应该懂得山外有山,天外有天的道理。
这篇课文的内容是:一只青蛙整天在井里。一天,一只鸟飞过,落在井边。它告诉青蛙飞很多路,但青蛙不相信。青蛙认为天空只有井口那么大。
故事中的青蛙目光短浅,自以为是。
当我去吹长笛时,我总是星期天班上的班长,而且是班上最好的。后来,老师把我调到星期六那个班,到现在我还没当上大班长。我不能像文中的青蛙一样目光短浅。
现在我终于知道外面有山,外面有日子。
坐井观天读后感(三)
今天我学了《坐井观天》这篇课文,我有认识了俩个新词“坐井观天、无边无际”;还有感叹号用在什么语气里,像“大的很哪!”。
我想青蛙跳出井口会惊讶的说:“外面的天好大呀!要是没有你告诉我,我就以为天不过井口那么大。太谢谢你了小鸟。”
通过阅读《坐井观天》我明白了看一件事不能片面,要多听听别人的意见,还要自己亲自到周围多了解、观察、分析,从全面判断事情。
坐井观天读后感(四)
读了《坐井观天》以后,让我懂得了眼界不要狭小,其实比你好的还多着呢!上幼儿园大班的时候,我觉得我跑得是全班最快的,后来才发现比我跑得快的还多着呢!我认为故事中的青蛙那样坚持自己的观点是不对的,小鸟在天空飞翔,见识很多,所以它说的是真话,我想:
“青蛙跳出井口以后不仅会交到很多朋友,还能长见识呢!”我希望那只青蛙能快点跳出井口。”
坐井观天读后感(五)
一年级的时候,有一个故事走进了我年轻的时界。这个故事就是《坐井观天》。这个暑假,我又从《中国古代寓言故事》这本书中读到这个故事,我懵懂的心仿佛逐渐清亮起来,看到了故事背后的故事。
一只青蛙坐在井里,一只鸟渴了,掉在井边上。青蛙叫它从**来,鸟说他飞了100多里,但青蛙不相信。最后,鸟叫青蛙从井里出来看看。
故事很短,但意味深长,它好像就是为那一些固执而又目光短浅的人而写的,坐在井底,只能看到井口般大小的天空,不知道井口外还有浩瀚的大海,还有无边的森林,还有广阔的山原。我猛然想起了自己。有一次,我的诗在区里获奖。因为我妈妈有很多朋友,她让她的朋友投票给我。
每天,我都会观察我的投票。每天,我的选票都稳居第一,远远高于其他人的1000多张选票。我觉得我的了一等奖。毫无悬念,我的诗送到省里评比。
就在我对自己满意的时候,我发现其他孩子的时读起来像天上的星星,我遥遥领先的选票瞬间变得毫无色彩。最后,经过专家的评定,我只得了三等奖。我想:
我不能只关注眼前的小成就。世界上有许多人比我高得多。
小时候,我觉得我的家乡文成是世界上最美最美的地方,这里山清水秀,这里人杰地灵。而当我走过一个又一个城市的时候,我才发现,这个世界原来还有“桂林山水甲天下”,还有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”;还有“上有天堂,下有苏杭”,还有“不到长城非好汉”。
鸟儿说,天空无边无际,又大又大!妈妈说,世界是奇妙而神秘得!通过这个故事,我想告诉自己,不要做井底之蛙,出去,你会遇到一天的!
坐井观天读后感(六)
我读了坐井观天,我懂得了不能做井底之蛙,要象小鸟一样说的是实话,做诚实的人.以后才能够成才。
我还在想,如果那一天,青蛙跳出井口来,一定会说:原来天有那么大!我在井下白活了几十年呢!青蛙的结果就是这样的。
我想和全校同学说几句话。我不能太骄傲而不做事。如果我不听别人的好话,就没有好下场。
坐井观天观后感【篇6】
这个故事讲的是一只青蛙整天住在井里,逍遥自在,就以为井是世界上最大的,而头上的天也只不过和井口那么大。直到有一天,一只海龟来到井口,把青蛙拖上岸来,青蛙才目瞪口呆,天原来有那么大。
我们可不以像这只青蛙那样目光短浅,只看到眼前,不出去望望这大千世界,这怎么能行呢?
其实,由于我的骄傲自满也犯过类似的错误。以前我的数学成绩在班里是数一数二的,自以为了不起,就让妈妈替我报名参加“希望杯”奥数竞赛。别人都在抓紧复习,而我每天看小说、玩电脑,无所事事,以为以我这水平,不用复习就能通过。直到比赛那天,当我拿到试卷时,傻了眼,怎么都是没见过的题目啊!我挠挠脑袋,胡乱地写了一通。很明显,那次我输了。
通过这次教训,我想;我这不是和坐井观天的青蛙一样吗?以为自己很强大,可却不知外面人才济济。从此,我每次比赛都认真应对,不再当自以为是的青蛙了。
坐井观天观后感【篇7】
坐井观天读后感1我读了语文书中的一篇文章——《坐井观天》。这个故事告诉我们,我们不能从自己的角度片面地看待问题。
故事是这样的,井底有一只青蛙问井沿的一只小鸟:“天大吗?”小鸟说:
“天很大,我都飞不到边。”青蛙却说:“可是我看天只有井口那么大。
”小鸟说:“你如果不相信,就跳出来看看吧。”
其实,在我们的生活中,我们会像井底之蛙,因为我们不知道全部的真相,我们会片面地对待别人和实情。我经常看到大街上有乞讨的流浪人员,穿得破烂,吃的也是垃圾堆里捡来的剩饭剩菜,我就认为他们真的是乞丐。其实,很多乞丐并不穷。他们有一个富裕的家庭。他们只是不想工作。他们愿意游街乞讨。这种人不可怜。
坐井观天读后感2我非常喜欢读成语故事,其中《坐井观天》给我留下了很深的印象。
《坐井观天》讲的是一只井底的青蛙只有井口那么大,其实天空是一望无际的。
从这个故事中,我们能学到许多。在生活中,我们不能把世界想象成我们生活的城市那么大。我们应该多出去走走。俗话说的好,读万卷书,不如行千里路。
所以我们要多出去看看外面的世界,就像井底的小青蛙,从井口跳出来,看到更广阔的世界。
我现在还小,读的书还不多,去的地方也不多,但是我绝不会做一只坐井观天的小青蛙。当我长大后,我想读更多的书,走更多的路,掌握更多的知识和技能。
坐井观天读后感3读了《坐井观天》这篇寓言故事,我深受启发。
在故事中,青蛙坐在井底。当然,它认为天空只有井口那么大。而地上的乌龟,它看到的天空是那么的广阔。要是青蛙跳出井底,它看到的天就完全不同了。
做事情,看问题,要全面。不能像青蛙那样目光狭小。这样,只能看到事情的一部分。而乌龟就不同了,它能看到的全面。
我们学***一样,要全面吧各科学好,不要只学好感兴趣的科目。这样才能够全面发展。
坐井观天观后感【篇8】
坐井观天读后感读了课文《坐井观天》,我懂得了一个道里:做任何一件事,眼光都不能短浅,应该懂得山外有山,天外有天的道理。
这篇课文的内容是:一只青蛙整天在井里。一天,一只鸟飞过,落在井边。它告诉青蛙飞了很多的路,青蛙却不相信,
青蛙以为天只有井口那么大。故事中的青蛙目光短浅,自以为是。
当我去吹长笛时,我总是星期天班上的班长,而且是班上最好的。后来,老师把我调到星期六那个班,到现在我还没当上大班长。我不能像文中的青蛙一样目光短浅。
现在我终于知道外面有山,外面有日子。
当我在一年级的时候,有一个故事走进了我的年轻世界。这个故事就是《坐井观天》。这个暑假,我又从《中国古代寓言故事》这本书中读到这个故事,我懵懂的心仿佛逐渐清亮起来,看到了故事背后的故事。
一只青蛙坐在井里,一只鸟渴了,掉在井边上。青蛙叫它从**来,鸟说他飞了100多里,但青蛙不相信。最后,鸟叫青蛙从井里出来看看。
故事很短,但意味深长,它好像就是为那一些固执而又目光短浅的人而写的,坐在井底,只能看到井口般大小的天空,不知道井口外还有浩瀚的大海,还有无边的森林,还有广阔的山原。我猛然想起了自己。有一次,我的诗在区里获奖。因为我妈妈有很多朋友,她让她的朋友投票给我。
每天,我都会观察我的投票。每天,我的选票都稳居第一,远远高于其他人的1000多张选票。我觉得我的了一等奖。毫无悬念,我的诗送到省里评比。
就在我对自己满意的时候,我发现其他孩子的时读起来像天上的星星,我遥遥领先的选票瞬间变得毫无色彩。最后,经过专家的评定,我只得了三等奖。我想:
我不能只关注眼前的小成就。世界上有许多人比我高得多。
小时候,我觉得我的家乡文成是世界上最美最美的地方,这里山清水秀,这里人杰地灵。而当我走过一个又一个城市的时候,我才发现,这个世界原来还有“桂林山水甲天下”,还有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”;还有“上有天堂,下有苏杭”,还有“不到长城非好汉”。
鸟儿说,天空无边无际,又大又大!妈妈说,世界是奇妙而神秘得!通过这个故事,我想告诉自己,不要做井底之蛙,出去,你会遇到一天的!
当我在一年级的时候,有一个故事走进了我的年轻世界。这个故事就是《坐井观天》。这个暑假,我又从《中国古代寓言故事》这本书中读到这个故事,我懵懂的心仿佛逐渐清亮起来,看到了故事背后的故事。
一只青蛙坐在井里,一只鸟渴了,掉在井边上。青蛙叫它从**来,鸟说他飞了100多里,但青蛙不相信。最后,鸟叫青蛙从井里出来看看。
故事很短,但意味深长,它好像就是为那一些固执而又目光短浅的人而写的,坐在井底,只能看到井口般大小的天空,不知道井口外还有浩瀚的大海,还有无边的森林,还有广阔的山原。我猛然想起了自己。有一次,我的诗在区里获奖。因为我妈妈有很多朋友,她让她的朋友投票给我。
每天,我都会观察我的投票。每天,我的选票都稳居第一,远远高于其他人的1000多张选票。我觉得我的了一等奖。毫无悬念,我的诗送到省里评比。
就在我对自己满意的时候,我发现其他孩子的时读起来像天上的星星,我遥遥领先的选票瞬间变得毫无色彩。最后,经过专家的评定,我只得了三等奖。我想:
我不能只关注眼前的小成就。世界上有许多人比我高得多。
小时候,我觉得我的家乡文成是世界上最美最美的地方,这里山清水秀,这里人杰地灵。而当我走过一个又一个城市的时候,我才发现,这个世界原来还有“桂林山水甲天下”,还有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”;还有“上有天堂,下有苏杭”,还有“不到长城非好汉”。
鸟儿说,天空无边无际,又大又大!妈妈说,世界是奇妙而神秘得!通过这个故事,我想告诉自己,不要做井底之蛙,出去,你会遇到一天的!
坐井观天观后感【篇9】
一年级的时候,曾经有一个故事走进我年幼的世界里。这个故事就是《坐井观天》。这个暑假,我又从《中国古代寓言故事》这本书中读到这个故事,我懵懂的心仿佛逐渐清亮起来,看到了故事背后的故事。
一只青蛙坐在井里,一只小鸟口渴了,落在井沿上,青蛙就问它从哪里来,小鸟答自己飞了一百多里,可青蛙不相信,最终,还是小鸟请青蛙出井去看看。
故事很短,但意味深长,它好像就是为那一些固执而又目光短浅的人而写的,坐在井底,只能看到井口般大小的天空,不知道井口外还有浩瀚的大海,还有无边的森林,还有广阔的山原。我猛然想起了自己。有一次,我的诗在区里面评奖,因为我妈妈朋友多,就让她的朋友给我投票。我每天都会去观察我的票数,每天,我的票数都稳坐第一,远远高于别人一千多票呢!我觉得自己拿定第一名了。毫无悬念,我的诗送到省里评比。正当我沾沾自喜的时候,我才发现其他小朋友的诗歌读来就像天上的星星一样闪亮闪亮,我那遥遥领先的票数瞬间变得毫无色彩。最后,经过专家的评定,我只得了三等奖。我想:我不能只盯着眼前的小小成绩,这个世界还有很多比我水平高很多很多的人。
小时候,我觉得我的家乡文成是世界上最美最美的地方,这里山清水秀,这里人杰地灵。而当我走过一个又一个城市的时候,我才发现,这个世界原来还有“桂林山水甲天下”,还有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”;还有“上有天堂,下有苏杭”,还有“不到长城非好汉”。
小鸟说,天无边无际,大得很那!妈妈说,世界精彩纷呈,神秘得很那!透过这个故事,我要告诉自己,不要做井底之蛙,走出去,会遇到一片天!
立德树人作文4篇
人这一生总会要接触到写作文,或早或晚。好的作文往往承载着好的思想,“文章读十篇,不如写一篇”,我们一定要动笔写才能提高写作水平。作文怎么写的才好?以下由小编收集整理的《立德树人作文4篇》,感谢您的参阅。
立德树人作文【篇1】
最近,我读了赫夫罗夫汀写的《杜立德医生》,读了一遍又一遍,总也读不够,每次都有新的体会和感受。
这本书向我们描述了杜立德医生和各种动物之间真诚的感情,还有他对动物们的热爱之情。在杜立德医生的诊所里,有很多被人遗弃或被折磨而走投无路的动物:有爱哭的鳄鱼、做家务的鸭子、不知道自己有多大的鹦鹉、机灵的小狗、可爱的小猴子……心地善良的杜立德医生总是热心地帮助困境中的动物,和他们交友谈心。
现在,很多人都养了小动物,这表示人与动物之间的亲密关系。但是有些人不但不爱护小动物,还杀害它们。我曾经在书本上看到,有个人埋伏在小海豹后面,准备谋杀它。那个人怎么能够做出如此残忍的事情呢?实在是太残忍了,跟杜立德医生形成了鲜明的对比。杜立德医生在她姐姐要求他放弃动物诊所的情况下,仍然坚持爱小动物,接收受伤的小动物。那些伤害小动物的人们真的要好好反省了。
立德树人作文【篇2】
在生活中,咱们要学习立德树人,艰苦奋斗,廉洁自律。比如说,自己与别人交流的时候要说普通话,给自己的弟弟妹妹做帮样。学习,不能偷工减料,这是在骗自己,假设考试考好了,自己也高兴,爸爸妈妈也高兴。在校园里也要保持廉洁自律,时刻提醒自己,校园也是自己的家,看见垃圾要捡起,随手就可放垃圾箱里。
立德树人,就是告诉咱们要为自己做一个榜样,帮助别人,快乐自己,记得有一次,我正在马路上正准备过马路,便看见三张百元大钞,我便去捡来,心想:“这是谁的钱哪!怎么会在马路上。”于是我二话没说,交给了旁边的交警,过了一会儿,失主来了,找到了自己的钱,便感激我说:“谢谢你。”他说着就把一张100元钱往我这拿,我便摇摇手说:“帮助别人是应该的,不用谢我。”说完我便回去了。
而艰苦奋斗,就是要刻苦的学习,该玩的时候那就痛快的玩,别学习,学习的时候就要好好学习,学习的时候不能玩,这要就不能集中精力学习,就相当于白学了。
廉洁自律,就是用普通话来向别人沟通,假设你不用普通话来说,自己用自己家乡的话来说,那样会乱套,比如说,你是火车站的售票员,有许多人去买票,那里的人各自说各自家乡的话,会听不过来的。立德树人,艰苦奋斗,廉洁自律,要牢记,它们毕竟是人生的目标。
立德树人作文【篇3】
德育是教育的灵魂和核心。学校德育对学生人生观、价值观、世界观的形成具有举足轻重的作用。近年来,我校在德育工作上,不断探索德育新途径,以“做一个有道德的人”为工作重心,力争促进学生健康成长。
下面就我校“做一个有道德的人”这一特色工作作如下总结。
一、深入挖掘德育内涵,让“做一个有道德的人”活动系列化
学校的德育工作是塑造青少年学生的优良品质,培养健全的人格,实现学生的主动健康全面发展为宗旨。一年来,我们学校在开展“做一个有道德的人”工作的实践中,根据每个年级学生生理、心理特点和不同年龄的认知差异,确定每一年级的主题教育重点。小学部:以行为规范教育为重点,以孝雅教育为基础,以集体主义、爱国主义为核心,养成乐于助人、文明礼仪、遵规守纪的好习惯。因此确定的主题教育重点是规范加孝雅教育;初一年级:以自强教育为重点,以诚信教育和爱国主义教育为核心,促进学生养成明礼诚信、关爱他人、自信自强的良好作风。因此确定主题教育重点是自强教育;初二年级:以意志教育为重点,以环保和磨砺坚强意志为核心,完善学生的人格,增强学生的社会责任感;初三年级:以理想信念教育为重点,形成正确的升学观和择业观,成为一名合格的社会公民和优秀的现代人。两部的系列化主题教育重点,为每一位学生主动参与主题教育的活动指明了方向,主题教育有明确的目标,有系列的主题活动,从而使我校“做一个有道德的人”工作渗透于学习生活之中,形成了相对稳定的、具有十一中特色的德育新局面。
二、进一步落实德育目标,让“做一个有道德的人”活动富有探究性 我校在组织学生开展丰富多彩的德育活动中,探索学生喜爱的、贴近学生身心发展的、并有教育意义的学生活动。经过长时间的实践,初步形成三大类学生活动:一类是学生根据班级和同学实际自主设计组织的探究性社会实践活动,如调查、研究、观察等体验活动,这类活动是动态的、可变的;像调查研究它是通过对自然、社会、人类有关的问题和现象进行有目的、有计划的调查活动,了解某一方面的情况,弄清问题和现象产生的原因,找出其间的联系和发展趋势,进而对问题和现象中隐含的知识和观念获得较深刻的认识的研究方法。如我校初二1班的熊艺泽同学,她探究调查的内容是“为什么要控制白色污染”?她通过正确的途径获取信息,并通过合理的分析得出科学的结论。在教师的指导下,进行探究,并在探究过程中,主动地获取体验和知识,应用知识,解决了问题所在。象这类的探究性社会实践活动,改变了学生以单纯地接受教师传授知识为主的学习方式,为学生构建一种开放的学习环境,提供多种渠道获取知识,并将学到的知识综合应用于实践的机会,最终目的是培养学生的创新实践能力和社会责任感,发展了学生的个性。
第二类是学校根据学生年龄段分年级开展的实践活动。如“四个一活动”,小学部当一天家长、初一参加一次远足、初二年级体验一月军训、初三年级当一天环卫工人。“四个一”的系列实践活动,成为道德教育极好的载体,精心设计、规范管理、严格要求,使之有序、有章、有效地把孝雅教育与感恩教育、行为规范教育、磨砺坚强意志教育等有机地结合起来。它不仅充实了学生的道德认知,激发了学生的生活热情,更重要的是,使学生心理素质得到优化,身体素质得到强化,坚强意志得到磨砺,为塑造完善“做一个有道德的人”奠定了基础。
第三类是依托学校现有教育资源,开展一系列的体验活动。每月我们都会组织不同年级的学生欣赏一些优秀的军事题材影片,每学期还会邀请社区派出所民警来我校做大规模的法制教育报告会。通过活动,促使学生们将军人严明的纪律、优良的作风、顽强的`精神带进校园,同时能培养学生的责任意识,磨炼学生的意志品质,规范学生的言语行为,提高学生的能力素质,增强学生们的责任感,促进少年儿童素质的全面提高,从而受到了广大学生、家长、学校和社会各界的赞誉。
系列化学生活动丰富和支撑了德育课程,学生在学科以外的学习中,开拓了他们的视野,贴近了生活,走进了社区,亲历了活动,思想得到了升华,能力得到了提高。特别是探究性社会实践活动,学生通过亲身实践获取直接经验,掌握基本的学习方法,养成问题意识,探究意识,合作意识,创新意识,提高综合运用所学知识解决实际问题的能力,形成健全的人格。师生们共同创造着德育的新课程,丰富了“做一个有道德的人” 的内涵。
三、拓宽德育思路,让“做一个有道德的人”活动目标明朗化
1、“文化育人”以浓厚的文化氛围感染学生
文化是一个民族的生命,优质文化产生优秀的民族。学校也是一样,只有优秀的校园文化才能产生优秀的教师,才能培养出优秀的学生。为此,我们大力加强校园文化建设,让中华民族的优秀文化呈现在校园的每一个角落,让学生处于一种强烈的文化磁场中,受到潜移默化的影响,以此触动学生的灵魂。一是操场文化。小学部操场以培养学生良好的行为习惯为主要内容。内容为:播种文明,收获温馨;留住绿色,点燃生命;美化校园,净化心灵;爱护树木,人人有责。初中部内操场以激发学生的信心为主要内容。内容为:成功源于从小事做起,从细节做起,从简单做起,从平凡做起。初中部外操场以磨砺学生的坚强意志为主要内容。内容为:物竞天择,适者生存;弱肉强食,优胜劣汰。二是教室文化。以孝行、雅行为主要内容,每个班级张贴名言警句、孝雅格言,并按照教育局要求,开展孝雅活动,培养学生的感恩之心、责任之心、仁爱之心。三是食堂文化。在食堂张贴名言警句,引导学生崇尚节俭、文明进餐。四是橱窗文化。结合开展的各种活动,利用展板、橱窗等进行展示。一学期来,共计建展板30多块,有长跑校长致辞、环保教育、读书活动、安全知识教育等等,极大地丰富了学生的知识,陶冶了学生的情操。最近,我们又准备将“十大道德模范”的先进事迹在校园展示,激励教师爱岗敬业,引导学生学会做人。
2、“环境育人”以优良的校园环境影响学生
绿色是生命的象征,校园拥有绿色,校园就充满生机。植树栽花,有很多好处,一方面可以美化校园,提高学校品位。另一方面还可以净化校园空气,益于学生健康。按照市教育局有关学校绿化美化工作会议要求,我们高起点规划,分步骤实施,做到了应绿尽绿。一学期来,我们共计植树100余株,栽花30余株,有梧桐、青桐、广玉兰、桂花树、鹅掌楸等,有梅花、月季、含笑等,有麦冬、冬青等,品名高雅,种类各异,达20多种,使我们的校园常年有绿、常年开花、四季挂果、四季飘香,置身其中,芳香沁人心脾,催人努力,促人奋进。
四、明确德育目标,让主题班队活动成为培养学生做一个有道德的人的舞台
我校在德育工作的实践中,试图将每一位学生在德育活动参与中的感悟、体验的精华部分上升为系列化主题班队活动的教育资源,让每一位同学共享。由于活动本身源自于学生日常生活实际,而这些体验、感悟又来自这些学生最纯真,发自内心的想法,活动的片断采撷了最精华部分呈现出来,就很容易引发学生在班队活动中形成新的感情交流,促进感悟的再次提升。因此,以德育活动为坚实的载体的系列化的主题班队活动就更丰富了其德育功能,它打破了传统的说教形式和僵化的活动模式,而具有更厚实的内涵。学生通过社会实践活动得到体验、感悟,并通过主题班队活动又一次得到了提升,学生在活动的主动参与中快乐地成长。
系列化主题班队活动我们又通过总——分——合——升“四步循环”的组织模式开展进行。所谓“总、分、合、升”四步循环,即总体策划、分头准备、综合展示、全面升华。它强调的是自主性、实践性和过程性等特点。自主性,指学生在教师的引导下进行自主选题,自主研究。实践性,强调学生的自主探究实践,学生关注自身生活和社会生活,亲身参与社会实践活动,以发现问题和解决问题。过程性,学生通过确定主题,进行探究,表达交流,总结提高的学习过程,特别是具体的探究过程,获得体验和感悟,获得知识与能力。它培养了学生的自主精神,提升了学生健全的道德人格和生命质量。
五、实践与反思
诚然,在“做一个有道德的人”活动的探索和实践中,我们也遇到了很多困难、困惑。如我们在研究、实践中还需要理论的创新、丰富和重构;如何细化“做一个有道德的人”的类别;如何正确定位教师在活动中的角色地位;如何实现德育道德课程的有效评价等等,我们的工作尚处于初步的探索实践阶段,真切地恳请各位专家、领导、同行的指教。我们相信只要我们真诚的付出,一定会赢得丰厚的回报,每一位学生在新课程、新理念的感召下,一定能实现主动、健康、全面的发展,真正的做一个有道德的人!
立德树人作文【篇4】
在这个暑假里我帮我们社区的阿姨们捡广场上的垃圾。
在一个早上我来到社区服务的地方,我进去看见一些跟我们这样大的孩子,他们头上戴着红帽子上面写着志愿军这三个字,手上拿着捡垃圾的夹子,我看起来非常羡慕,自己也相当一名志愿军,社区阿姨也给我带上志愿军帽子和捡垃圾的夹子。
我们出发啦,有十个人成一条,到了广场上太阳出来了,烈日炎炎的,把我晒得满头大汗,我来到了草地,只见到草地上面的垃圾无处都在,简直数不胜数的,我心想这些人们为什么不讲卫生,这可是公共场合不能随便乱扔垃圾,因为这些小草会说到污染,它们也会哭泣于是我拿着捡垃圾的工具,费了我九牛二虎的功夫终于把这些垃圾给捡完了,虽然把这些垃圾见到垃圾桶里,那如果以后有些人又有人乱扔垃圾那怎么办?于是我我用卡纸做了一个告示牌上面写着请勿乱扔垃圾。
这次的活动搞完了,我感受到不要乱扔垃圾,在太阳下我晒得满头大汗,但我的心依然是凉的。
唐之韵观后感实用九篇
我们看的是电影,其实也是自己的生活,观看了一部作品之后,内心总会有所触动。 为了纪念那份感动,我们应该写一份观后感,写观后感,重在记录我们内心真实的想法和感受,写作品名观后感时可以考虑哪些角度呢?栏目小编为您整理了一些有关“唐之韵观后感”的信息,感谢大家来阅读希望对您有所启示!
唐之韵观后感 篇1
《唐之韵观后感》是一本有关唐诗的书籍,笔者在阅读过程中,深刻领悟到唐诗的博大精深和丰富多彩。
书中介绍了唐代著名诗人的生平和诗歌创作。他们的诗歌展现了唐代的政治、文化、社会等方面的特点。唐代诗人善于用形象的、艺术的语言来表达自己的思想感情,同时又紧扣社会现实,从而超越了单纯的艺术表现,成为了中国文学的瑰宝。
书中的案例分析非常详细、深入,可以使读者更好地了解唐诗的内涵和价值。例如,书中提到的王之涣的《登鹳雀楼》一诗,既描写了天文奇观,又通过壮举的井冈山火并巨石挡道之事,表达了作者对广大人民群众英勇斗争的赞美和崇敬之情,诗歌的艺术表现力卓然可见。
此外,书中还介绍了唐诗的艺术特点,包括唐诗的节奏、音乐、韵律等方面的表现。这些特点可以说是唐诗的精华所在,也是唐诗能够超越时代和地域而流传至今的不可分割的重要因素。
总的来说,阅读《唐之韵观后感》给我带来了很大的收获,让我更加了解和欣赏唐诗的深厚文化内涵。唐诗是中国文学历史中不可或缺的重要组成部分,是一个优秀的文化遗产。相信阅读这本书会让更多人对唐诗有更深入的了解和研究,也让唐诗这一文化宝藏得到更加全面的挖掘和传承。
唐之韵观后感 篇2
《唐之韵观后感》:领略唐朝的繁荣与辉煌
《唐之韵观》是一部文化类纪录片,通过文字、影像、音乐的方式,展现了唐朝的繁荣与辉煌。在观看过程中,我深深感受到了唐朝文化的强大影响力,充分领略了它的博大精深和绚烂多彩,让我对唐代历史产生了更加深刻的认识与理解,同时也对当下时代有了更多的思考和启示。
首先,影片精心呈现的画面、音乐和配文非常吸引人,让人沉浸其中。像影片中的那些精美的壁画,如山西省保德县华严寺摩崖石刻中的贵族生活场景、三星堆文化的青铜人面具,让我们感受到唐代文化的独特魅力和深厚底蕴;配乐则让人有穿越时空的感觉,仿佛置身于唐朝宫廷之中,感受到那种繁华与狂欢。整个影片的节奏紧凑有感染力,每一个片段都以画面、文字、音乐、讲解相结合的形式,让观众耳目一新。
其次,影片曾通过场景还原的方式,展现了丝绸之路、长安城、洛阳城等地的情景,让观众仿佛置身于唐朝的大都城市之中,感受到巨大的气息和壮观的景象。尤其是唐朝长安城的气势磅礴、奢华壮观、热闹非凡,令人心驰神往,感受到了唐朝强盛的风貌。这也表达了唐代不拘小节、开放自由的特点,尤其是长安城为当时世界上最繁华的城市之一,反映了唐代文化多元、丰富和包容的特点。
最后,影片对唐朝文化的解读非常深入,、将一般观众比较陌生、深奥的文化和思想,以生动、通俗易懂的方式进行了讲解。例如对唐代名士诗文、诸子百家、佛教、道教、科技发明等进行了详细阐述,让观众充分认识到唐朝文化对现代的深远影响。值得一提的是,影片还介绍了唐朝家族、官阶、军队等情况,全面、深入地展现了当时社会和政治制度的构成和变迁。
综上所述,《唐之韵观》是一部博大精深、深入浅出的文化类电视纪录片,它通过多个角度、多种手段,生动地展示了唐朝文化的多元、魅力和影响力。观看之后,我对唐朝的繁荣和辉煌有了更加深刻的认识和理解,也在思考当代社会应如何解决问题、进行创新和进步。唐朝已经成为了中华文明史上的一个辉煌篇章,我们应该对其进行更深入的研究,以更好地传承并发扬其独特的文化底蕴。
唐之韵观后感 篇3
在历史的长河中,每一个朝代的兴衰都象征着历史的进步。在所有朝代中,唯唐朝在历史的丰碑上拓印的痕迹最深。
请允许我顺着这条痕迹的牵引,梦回唐朝。
扶着“千树万树梨花开”那冰雪中春的气息,踩着“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的幽古绵情,攀着“荷花送香气,竹露滴清响”的优雅质朴,梦回诗化的初唐。仔细研究,发现初唐的痕迹是雄俊的。国家初兴,“物华天宝,龙光射牛斗之墟”,“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”。初唐,俊杰辈出;初唐,它已流成了一段绝美的山水。中国人崇尚自然,他们把自己所深爱的唐朝也返回了自然,如玉碧透,如酒醇厚的诗韵,千姿百态,引人入胜的唐朝风情,这里的山水竟是如此神妙。
初唐的诗流漫江碧透,梦醉沉酣,几对比翼双飞鸟儿凌空掠过,载你的孤舟蓑笠瓮,一点长篙,小舟便箭一般地驶入盛唐的宽阔、繁华和浪漫。弃舟登陆,迈入庄严的长安大门。
轻轻退守,一队耀武扬威的朝中显贵驶过辚辚马道,“慎莫近前丞相嗔”,“杨花雪落覆白苹”,盛唐的痕迹果然是名副其实的丰腴和端庄。侍儿扶起娇弱无力的贵妃娘娘——盛唐中的娇艳一景。盛唐是歌剧,是宝库。中国人不但善于亲近,而且善于建筑自己。数不清的妙笔丹青,文人骚客构筑的盛唐呦,成了中国人的一段神话,一段时时可作安息的神话。李白便是这段神话中的一个传奇。他逸怀浩气,昂首高歌。一个个月光如水的夜晚,他舞动长长的衣袖,潇洒而又孤独。那轮曾让他“对影成三人”的明月常常在他将醉的时候,跌落在他的酒杯中,于是多愁善感的他又吟诵出“举头望明月,低头思故乡”的千古佳句……诗圣杜甫则是另一种命运的人,他一生坎坷,但这并没有减少他创作诗的热情,他以“为人性癖耽佳句,语不惊人死不休”为创作宗旨,洋洋洒洒写了一千四百多首诗,他的诗有的雄浑奔放,有的浓郁悲凉,有的辞藻瑰丽,有的平易质朴……即便他生命的`最后一刻是定格在湘江的一条小船上,也可以无怨无悔了。
不必说盛极必衰。翠华摇摇行复止,在马嵬坡,在这玉山倾倒马前也作鬼的马嵬,盛唐由盛而衰,又岂以一红颜解释得清?
唐末,梦似乎松了口气,连丰碑上的痕迹也变得模糊了,像是在挽悼着什么,褪去了帝王华颜,五彩斑斓,梦回唐朝的路上铺的是茅草、瓦砾。“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家”的凄凉,战火烧焦的土地,扑面的风尘,“行人弓箭各在腰”的兵车行,“回头下望人寰外,不见长安见尘露”的忧虑……
随着最后一丝痕迹湮没在空气中,这个梦终于结束了。
再次用手抚摸着这一丝痕迹,我好像感觉到了唐代的炊烟,唐代的灵魂。诗才扛进我年轻的肩头,今朝的磨砺亲昵我年轻的笑容,一缕缕风霜铸进我的生命,请让我再梦回一次唐朝。
蓦然回眸,唐朝呵,真的已远吗?
唐之韵观后感 篇4
《唐之韵观后感》是一部以唐代文化为背景的电影,通过讲述唐朝以起义者李世民为首的英雄们的故事,展现了唐朝的辉煌与荣耀。观看这部电影,我深感唐代文化的博大精深以及对个人品质的追求和塑造。电影以其生动的画面、精彩的剧情和深刻的内涵,引发了我对唐代文化的深入思考。
电影通过展示唐代文化的繁荣和发展,从政治、军事、文化各个方面展现了唐代的辉煌。政治方面,电影通过描绘李世民的智勇和领导才能,展示了他如何整合群雄,统一天下,创立了历史上第一个中央集权帝国。军事方面,电影以气势磅礴的战争场面展示了唐朝军队的强大实力和李世民的智谋。文化方面,电影通过描绘唐代文人墨客和技艺精湛的艺术家如何传承和创新,展示了唐朝文化的繁荣与开放。
观看电影后,我深刻意识到唐代文化对个人品质的追求和塑造。在电影中,除了展示政治军事方面的辉煌成就,还突出了李世民和其他英雄们高尚的品德和崇高的情操。他们勇敢无畏、忠诚正直、爱国奉献,无私无畏地为国家的繁荣和人民的幸福而奋斗。他们的个人品德与唐代文化中儒家思想的追求和倡导相契合,展现了唐代文化对个人品质的重视和培养。
电影中的李世民无疑是一个伟大的领袖和令人敬佩的人物。他以智慧和勇气,团结了国家各地的力量,推翻了隋朝的暴政,创立了蓬勃发展的唐朝。他以自己的行动和智慧,展现了一个领导者应有的品质和责任感。除了李世民,其他的人物如郭子仪、李靖等也都展现了高尚的品德和崇高的情操。他们的努力,推动了唐朝的繁荣和文化的发展。
观看电影后,我对唐代文化的博大精深有了更深刻的认识。唐代是中国古代文化的巅峰时期,文人墨客、诗人和画家如云,他们致力于创作出独立自主的艺术作品,展示了唐代文化的繁荣和开放。唐代的文化艺术不仅在国内享有盛名,还通过丝绸之路向外传播,与世界各地的文化进行交流和融合。
电影中许多精彩的场景和对话展示了中国传统文化的独特之处。例如,电影中展示了唐朝皇帝的“朝内雄歌,朝外有述”(即内外有别)的理念,这体现了中国传统文化中对仪式和礼节的重视。电影还通过展示唐代的那些传统乐器、音乐和舞蹈,传达了中国古代文化中音乐的重要性和对美的追求。
小编认为,《唐之韵观后感》让我对唐代文化有了更加深刻的了解和认识。电影通过展示唐代的辉煌与荣耀,唤起了我对中国古代文化的热爱和对个人品质的追求。我深刻体会到唐代文化对个人品质的重视和塑造,以及其对政治、军事和文化方面的发展和繁荣的贡献。通过观看电影,我对中国传统文化有了更深入的认识,也对中国古代历史有了更加全面和立体的了解。
唐之韵观后感 篇5
《唐之韵观后感》是一部让我深感震撼的电视剧。它通过真实的历史背景,生动地再现了唐朝盛世的辉煌,展现了唐朝文化的博大精深,同时也反映了那个时代的人性和矛盾。这部剧给我留下了深刻的印象,让我对唐朝这一历史时期有了更加全面的了解。
剧中的人物形象深入人心。每个角色都有自己的个性和特点,他们的思想、行为和命运都展示了那个时代的风貌。其中最令人难以忘怀的要数杨贵妃这个角色了。她美丽无比,聪慧过人,却也有着让人动容的悲剧遭遇。她所展现的温柔和睿智,让人在观剧过程中产生了很强的共鸣。
剧中的历史背景非常精细和真实。《唐之韵观后感》通过历史事件和文化现象,将观众带入了一个真实的唐朝社会。在剧中,我们看到了唐太宗李世民的崇文重教,看到了文人墨客的风华绝代,看到了唐朝的科举制度的选拔过程,这些细节使得整个剧集更加真实可信。
最让人惊叹的是剧中的场景和服饰设计。《唐之韵观后感》中的每一个场景都富丽堂皇,美轮美奂。从宫殿到街市,从乡村到宴会,每个场景都犹如一幅精美的画卷,带给观众无尽的惊喜。而角色的服饰也是独具匠心,精致华丽。每一套服装都展现了唐朝的时尚和典雅,让观众仿佛穿越到了一千多年前。
剧中的情感线也给人留下了很深的印象。从皇宫内斗到李白与杨玉环的美丽爱情,从盛世文化到政治斗争,每个情感线都让观众深深地被吸引。剧中的情感戏仿佛是一幅幅精雕细琢的画作,透过这些情感,观众更能深入地了解唐朝时期的人们的内心世界。
小编认为,《唐之韵观后感》是一部充满震撼力的电视剧。通过真实而精彩的演绎,它让观众感受到了唐朝盛世的辉煌,深入了解了唐朝文化的精髓。在观剧过程中,我被剧中人物的形象、历史背景的真实性、场景和服饰的设计以及情感线的展开所深深吸引。这部剧不仅仅是一部娱乐作品,更是一部能够让我们对历史有更深刻认知和体悟的作品。它让我重新认识了唐朝这一伟大的历史时期,让我对中国历史有了更为全面和宏伟的理解,也让我对中国传统文化有了更深的敬畏之心。
唐之韵观后感 篇6
《唐之韵》,系宁夏电视台、山西电视台、北京三多堂影视广告公司花费两年拍摄的文学教育片。它的拍摄足迹遍步中国,投资超过100万元人民币。《唐之韵》共20集,每集**时间约20—30分钟。
一、二集观后感,希望对你有帮助。
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”。李白的《将进酒》,浑壮豪迈的诗篇,千百年间感染了多少文人墨客,贫民百姓?无数人都想到达李白那个境界,却无办法。
李白是唐诗文明的代表人物。唐诗是唐代文化的巅峰。灿烂的文明让我们一次又一次地品尝和咀嚼。直至今天,人们也在随口念几句唐诗,它的影响力大极了。
那天老师给我们放了《唐之韵》,唐诗的豪迈壮阔,低回婉转让我们低叹,唐代是一个文明涌起的年代,唐诗是唐代人民的结晶,是傲然与世界的一门伟大艺术,是我们今天的人神往的艺术。许多唐代大诗人写下了不朽的诗篇,让我们今天领略到了古时的美与辉煌,也让我们的后代领略到了古代的美丽。唐诗,一座连接中国千年文明古今的桥梁,一座永恒的桥梁。
从唐诗中,我们可以领略到盛唐的光辉,让人向往。也领略到了唐王朝衰落的腐败、黑暗。唐诗是一首记录历史的诗。从优美的诗歌中,我们可以感受到唐代由盛到衰的历史转折。
唐代涌现出许多伟大的诗人,其中包括李白、杜甫、白居易等。我们向往这些诗人,想达到他们所有的文采,成为一位伟大的诗人,他们就是唐代诗人中的指路灯,他们让我们的文学界充满了盎然生机,他们开创了真正的诗界,他们开创了唐王朝的无限光明。
初唐四杰,王勃、骆宾王等人,才气极高,虽然诗未转化出华贵之气,却为后来的人奠基,从他们开始转变。初唐四杰,虽还不及李白等人,却也十分厉害,颇有名气。陈子昂“前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而泣下。”唐诗是真正的诗魂,是我们后人一个向往的梦,是追求文学的梦。
吟诗一首:“古有三绝诗书画,中华文明诗词曲。词曲虽盛犹不及,千年巅峰惟唐诗。”
唐之韵观后感 篇7
唐,中国历史上下五千年间不长的290年,一个以小农文化为主流的朝代;
唐代思想活跃,言行不拘束,儒释道共存;
唐朝是封建统治下唯一政治气氛宽松的王朝
当我们用手指摩挲那一页页有质感的历史纸张时,史家们用一个个饱蘸赞誉之情的方块汉字,把一个令后人充满了无限向往的盛大帝国,推介在读者的脑海里。
而当我们虔诚地捧起那本被奉为经典的《唐诗三百首》时,吟咏间,汉语之美让我们沉溺不能自拔。
因此,借助史书和诗集,传统的朴素**,我们可以回首一千多年前的美好时光。那段时光的确绮丽,从大漠逶迤的驼队,到江南潺潺的清泉;从天上之水的滔滔黄河,到一览众山小的巍巍泰山;从承上启下的陈子昂到攀上巅峰的李白、杜甫……一个个屹立在中国诗坛的巨匠,在这段时光里纵横捭阖,驰骋才力,发抒性灵。
是的,那时光真的太过绮丽,以致于我们苍白的想象无法穷尽。这时,一个个鲜活的音画扑面而来:沧桑大地沐浴于阳光、风雪中,大漠逶迤的脊线上,驼铃渐响,复沓着《阳关三叠》的遗韵。
耕牛、纺车、摇曳的烛火……那曾在文学史上被敷以浓墨重彩的篇章,因一部二十集的电视片——《唐之韵》,以立体的姿态再现了那段时光的浪漫气质,在每一个观众的心底撞击出审美的冲击波。
电视语言的魅力在于它的直觉性,同时也在于它对人们的震撼性。《唐之韵》一开篇,把一个封建时代难得的英明君王——唐太宗隆重介绍给观众,我们的思绪随着镜头里那座已成土堆的“昭陵”拓展开去。贞观的统治和开元安帝的鼎盛世期,终于屹立在中原。
唐朝最强盛的声音,中国历史上最骄傲的帝国,不是金的叮当声,不是铁的脚步声,不是管弦乐队,不是丝绸和竹子,而是唐诗!
中国是一个诗的国度。唐诗是中国五七言古今体诗的高峰。学过中文、读过中国文学史的人都有这样的常识。
然而,如果这个常识只存在于我们的记忆中,它将是理性得,没有温度和纹理。可一部电视片,用一个个实在的画面,用我们谙熟的那首《阳关三叠》,用详实的文学史料,用精当的文学评论,恰如其分地烹调出一道审美的饕餮大餐。
什么是盛唐之韵?解说词中一首熟悉的诗是押韵的;解说词中列举了伟大诗人的气质是押韵的;解说词中描绘的山水是押韵的,贯穿每一集的背景**都是押韵的。
韵,在视觉角度,是色彩的和谐流畅。在电视片里,中原大地的黄土,黄土地上的葱茏,葱茏之间的诗意盎然……韵味在眼睛里一点点聚焦。
韵,在听觉范围内,是音与声的和谐,是轻吟慢吟,是天籁的希望。《唐之韵》的背景**仅是《阳关三叠》及其变奏。厚重的钟声、笛声和鼓声一次次敲打着我们的胸膛,舒展着我们的呼吸。
苍茫大地为这韵律而肃然,为这韵律而击节、而踏步……韵味在耳朵里一声声入扣。
无需再赘述那一位位诗人,一部文学史里,我们早与他们握手;无需再念出那一句句华章,一部全唐诗选,我们曾经、永远把它们吟唱。
在音画俱美的《唐之韵》中,领略千古唐诗的风骨,把《唐之韵》这样的优秀电视读物推荐给爱诗的人,让“唐三彩”般绚烂、《阳关三叠》般空阔的韵味,弥漫在我们的心间。
唐之韵观后感 篇8
和张敏之诗七十韵三首(其三)读唐史有感复继张敏之韵颇有脂粉气息迁就声韵故也呵呵
元-耶律楚材
唐室承平久,遗贤不遁藏。
罗纨桑幄腻,饼饵麦畴香。
马牧初蕃息,民编莫校量。
边臣闲虎略,卫士敛鹰扬。
禁苑晨钟动,梨园锦障张。
披香风细细,太液水浪浪。
河汉明方润,长庚淡不铓。
羽旄仪两列,冠盖道相望。
谏士陈休戚,廷臣论否臧。
金石歌大雅,琴瑟奏清商。
青鸟迷鸳瓦,乌衣绕画梁。
供张官府备,殽馔大官忙。
共享清时乐,殊无谤议伤。
含元朝百辟,花萼宴诸王。
主上贞观圣,官僚魏郑良。
岁馀开武讲,春首辟文场。
异宝浮淮水,馀粮朽凤翔。
诸羌来入卫,百济请观光。
关塞沈烽火,乡闾息寇攘。
三春常若雨,六月不飞霜。
圣德跻朝夕,仁心本就将。
俯知人意顺,仰视帝心当。
彍骑轻关内,精兵重北疆。
朝廷潜巨蠹,方镇养贪狼。
粉面三千辈,金钗十二行。
持盈当忌满,居治不知亡。
相罢曲江去,权移林甫傍。
华清高屼屼,骊峤碧苍苍。
金屋眠春晓,温泉浴暮凉。
掖庭花烂漫,阁道路彷徨。
官监金犀饰,妖姬珠玉装。
危弦惊醉耳,哀调断柔肠。
灯烛晖鳷鹊,丝簧沸建章。
奢淫几桀纣,纯俭劣成康。
击柝宫城邃,传筹禁漏长。
谋欢长汲汲,沈醉若伥伥。
未悟薪及爇,谁知病已肓。
人横碧玉笛,腰佩绛香囊。
岭表千山远,荔枝三日尝。
仙衣吹渺渺,莲舸泛洋洋。
力士权诚重,杨钊宠不忘。
承恩趍宝座,奏事近牙床。
荧惑频侵斗,秋阳弗集房。
人心咸怨怒,天象不披详。
易水声呜咽,燕山水郁茫。
盗贼充上郡,鼙鼓起渔阳。
杀气凌金阙,繁霜殒玉芳。
环儿刚赐死,天子惧如狂。
战士皆思变,奸臣亦易常。
空闲尘羯鼓,谁舞旧霓裳。
忠义心徒顺,英雄志自昂。
翠华摇曳曳,鸾驭去遑遑。
禁脔庖供豕,村民路进浆。
隘兵蜀道险,糊口益州粮。
灵武兵声振,汾阳意气刚。
复收京阙克,重治寝园荒。
贼势时深蹙,官军力益强。
羽檄传剑阁,龙驾返南方。
御府仍无酒,饥民尚啖糠。
邛都求道士,蓬岛觅仙乡。
符使将归汉,真妃犹忆唐。
金钗分一股,钿合擘中央。
挥涕春风殿,伤心秋月堂。
梧桐笼院砌,桃李映宫墙。
佳梦真难得,幽欢颇有妨。
春宵成怨忆,秋夜愈悲惶。
尚记脩眉绿,犹思半额黄。
强舒鸾被翠,闲杀辇车羊。
陵谷俄惊海,沧浪已变隍。
临风一卮酒,聊复酹三郎。
唐之韵观后感 篇9
《唐之韵观后感》是一部具有深厚历史意义和独特艺术魅力的纪录片。通过记录唐朝的伟大历史和文化成就,给观众带来了一场震撼心灵的视听盛宴。观看完这部纪录片,我深受启发,对唐朝的历史和文化有了更深入的了解,同时也对中国古代文明的伟大之处有了更深的感悟。
纪录片以文明传承为主线,讲述了唐朝巨大的文化成就。通过丰富多彩的历史资料和现场还原的方式,该片将观众带回了唐朝的繁荣盛景。从先秦时期的文化基础到唐朝文化的全面崛起,再到唐代的政治、经济和科技发展,每个方面都展示了当时的社会风貌和人民生活。
首先,该片详细介绍了唐朝的政治制度和国家管理。唐朝建立了强大的中央集权制度,并采取了一系列的改革和政策,如科举制度、分封制度等,有效地巩固了统治基础。通过大规模的建设和管理,唐朝成功地统一了中国的疆域,使国家战胜了许多外来侵略者,实现了长治久安。
其次,该片详细描述了唐朝的文化繁荣。唐朝是中国文化史上的巅峰时期,出现了许多伟大的文化成就和天才人物。从诗词歌赋到绘画、音乐、舞蹈等艺术领域,都是唐朝文化的重要组成部分。唐朝著名的文人墨客如杜甫、白居易、王维等,他们的作品至今仍被人们传颂。唐朝的艺术和文化,深刻地影响了后来的时代。
此外,该片还生动地展示了唐朝的科技成就。唐朝是古代科技和制造业的领先者,许多发明和创新都出现在这个时期。从农业到制瓷、制铁,甚至到造纸术和火药发明等,都是唐朝人才辈出的结果。这些科技进步为唐朝的经济繁荣和社会发展打下了坚实基础。
观看《唐之韵观后感》让我深刻认识到唐朝的伟大之处。唐朝不仅在政治、经济和科技上取得了巨大成就,也在文化领域走到了世界的前沿。唐朝文化的繁盛成就,对后世有着深远的影响。而这一切的成功背后,离不开唐朝统治者的英明决策和人民的辛勤努力。
通过观看这部纪录片,我对中国古代文明的自豪感更加倍增。我们的历史和文化在世界上占有重要地位,而这些灿烂的文化成就得到了《唐之韵观后感》这样的文化传播形式的进一步传承和宣扬。这种记录并传播历史文化的方式,不仅让我们更好地了解过去,也可以激发更多人的兴趣和热爱,促进文化的传承与发展。
总体来说,《唐之韵观后感》是一部引人深思的纪录片。通过丰富多彩的历史材料和场景再现,它展现了唐朝的繁荣盛景和伟大成就。观看此片让我更加深入了解了唐朝的历史和文化,也加深了我对中国古代文明的敬仰之情。我相信,这部纪录片不仅可以为我们传承历史文化,也能够激发更多人对中国古代文明的热爱和探索,让我们更好地传承和发扬中华文化的优良传统。
去年的树观后感九篇
作文人人都会写,只是好和更好的区别,经常写作文可以增强对发生的事情的表达能力。写作文学要学会恰当地运用描写、议论等表达方式。那么到底怎样才能写好一篇作文呢?请阅读由小编为你编辑的去年的树观后感九篇,请继续阅读本文相关内容!
去年的树观后感 篇1
《去年的树》这篇文章,主要讲一只小鸟为了实现自己的诺言,千方百计地寻找自己的朋友——树,最后面对着用树枝做成的火柴点燃的灯火,唱起了去年的歌的故事。赞美了鸟儿高尚的、令人荡气回肠的真挚友谊。为什么呢?由于鸟儿有一颗实现诺言的心。读了这篇文章,使我想起了一件旧事。
那是在四年级时,有一次,老师在讲台上问:“谁愿意为我们班争取荣誉,做一张关于抗震救灾内收留的手抄报?”我一听是为自己的班集体争光没等老师说完便高高地举起了手。老师接着说:“今天晚上必需做完。”我一琢磨,时间太紧张了,就放下了手,又一想,时间少怕什么?又举起了手,老师就确定了我们十名同学。
放学回家后,吃过晚饭就赶快造作业,一个多小时过去了,我的功课也完成了。却把老师布置的手抄报忘得一干二净,洗漱完后就睡觉了。第二天早上,我兴奋地来到学校,刚进教室门,班长就问我要手抄报,我这才想起忘了做,便说我交给老师了。过了一会老师来到教室,问到我时,我说班长收去了,老师看了我一眼轻轻地说:“你再这样我可不喜欢你了,说完就上课了”。当时我觉得没什么大不了的,下步为例呗!
通过读《去年的树》一文,我为自己过去的行为感到后悔,允许了别人就一定要去做,可不能说了不算,我为什么要撒谎呢?我还不如文中那只小鸟呢!与那只老实取信的鸟儿比拟,我差的太远了。今后,我要向那些老实取信的同学学习,做一个说话算话、践行诺言的好孩子。
去年的树观后感 篇2
今天我给大家介绍的一本书叫:《魔奇魔奇树》。“魔奇”这个词在日本叫“年糕”那为什么不叫《年糕年糕树》呢?作者说:因为《魔奇魔奇树》要魔幻多了。这本书的作者是日本的泷平二郎1929年出生是日本著名版画家、日本剪纸艺术创始人之一。主要作品有:《八郎》《魔奇魔奇树》《山花》《雪》。
这本书的主要内容是:
豆太是一个非常胆小又调皮的孩子,他很怕黑漆漆的夜晚,你看看都五岁了总该可以一个人上厕所了吧,他却不敢。真是一个胆小鬼。呵呵~
《魔奇魔奇树》创作于上世纪七十年代初,在近四十年中,打动了一代又一代的读者,销量超过百万册,成为日本最畅销的绘本之一。这个故事之所以受到如此多的欢迎,是因为其中包含着深厚的爱,以及永远值得称颂的勇气,而当勇气是因爱激发,就更加显得可贵。豆太为了救爷爷奋勇奔跑的情景,以及那幅明亮的魔奇魔奇树的璀璨画面,无论何时来看都一样令人震撼。我拿到这个故事时,将这个故事分成了2个部分。即豆太胆小,害怕天黑,晚上不敢一个人上厕所;豆太勇敢地为爷爷找医生。一个是害怕一个是勇敢,要怎 他和爷爷住在一间小屋子里,在他们家的屋前有一棵可怕的“魔奇魔奇树”
这是小豆太起的名字每到秋天魔奇魔奇树就会落下很多亮闪闪的褐色果实,爷爷就会把果子弄成粉,捏成年糕好吃极了!
直到有一天爷爷病了,为了下山帮爷爷请医生,豆太鼓起勇气到了山下请了医生,爷爷的病好了。
在以后的日子里豆太尿尿时还会去再叫醒爷爷的。
这个故事说明,人啊,只要有一颗善良的心,就没有干不了的事。
去年的树观后感 篇3
第二年春天,小鸟回来找树时,发现树不见了,只留下树根。树根告诉小鸟:“树已经被伐木工人用斧头砍倒,拉进山谷了。”读到这里,我想对小鸟说:“小鸟,你不用去找了,树一定被他们做成东西了。”但是,小鸟并没有停下它的脚步,因为它要遵守承诺,它继续寻找,向山谷飞去。到了山谷以后,小鸟发现一个很大的工厂,它停在厂门上,门告诉它:“树被做成了火柴,运到。那边的村子里去了。”读到这里,我又想对小鸟说:“你就不要再找了,你已经遵守了承诺,做到有情有义了,树一定不会怪你的。”可是,鸟儿依然没有放弃,继续追寻树的影子。当它来到村子时,小女孩告诉它:“火柴用光了,但是,这盏煤油灯的灯火就是用火柴点燃的。”小鸟对着煤油灯唱起了去年唱给树听的歌,就飞走了。
读完这篇文章,我被小鸟和树的这种友谊深深感动,更被小鸟这种诚实守信的精神所感动。小鸟为了寻找树,不管路途遥远,不管多么辛苦,坚持不懈,永不放弃。最后在它的努力下,终于实现了自己的承诺,为树变成的灯火唱歌。和小鸟相比,我多么惭愧,有时答应别人的事,随便说声:“对不起,我忘了!”遵守承诺,会让我们得到别人的信任,遵守承诺,会使我们拥有友谊,拥有真诚的朋友。让我们都做一个遵守承诺的人吧!
去年的树观后感 篇4
文中写一只小鸟从春到秋给一棵大树唱歌,冬天到了,小鸟不得不离开树木,它们约好明年春天,小鸟还给大树唱歌,可春天来到了,小鸟找不到那棵树,于是小鸟便经理千辛万苦找到唯一的希望,唱了一首歌便飞走了。文章中可以让我看出,现在人们为了达到自己的利益,破坏植物,乱砍滥伐,让大自然的一切变得那么没生机,在一年中砍掉了成千上万棵树木,不仅少了一份美丽,而且树木释放出的氧气也就白白浪费,树是美化环境的,在校园,在街道,在路边都可以看到树木,正因为有了树,大自然的一切才变得生机勃勃,才变得充满春意。大家试想一下,如果有一天树木被我们砍伐的所剩无几的时候,世界将会变成什么样子,可见,没有树是不行的。
文中的小鸟看到自己朝思暮想的朋友变成那样后,难道不会伤心吗?他希望见到去年那棵茂盛的树,他更不会想到去年的郁葱大树如今变**们的利用工具。
鸟儿渴望为那棵茂密的树唱一首歌,但这已经不可能了。去年我们需要给大自然增添一种色彩,找到那棵树。
今天,我读了一个故事,这个故事叫《去年的树》。
文章中的鸟从春天到秋天对树木歌唱。冬天就要来了!小鸟必须走了!
它们有一个协议,明年春天鸟儿会回来对树唱歌。春天来了,鸟儿回来了,但只有根在那里。
小鸟就问树根、门先生、小女孩,结果自己朝思暮想的朋友——树已经变成火柴用完了!只留下火柴点燃的灯光在,小鸟就对着灯光唱起了去年的歌。
这个故事让我知道,这只鸟只是一只遵守诺言、协议和毅力的鸟。我应该向小鸟学习。
伯德可以遵守诺言和协议,但我呢?我记得有一次,我和一个朋友约好第二天早上8点在桂花树下见面。但由于我当天晚上十点才睡,所以第二天睡到了九点才起床。
当我到达时,我的朋友已经等了很长时间了。朋友问:“你怎么现在才来?
我们约好了8:00来者见面的!”我连忙说:
“对不起!我昨天晚上十点才睡,今天九点才起床,起床后我把这事给忘了!幸好奶奶告诉我这件事,要不我还在家里呢!
”就因这次我就失去了一个最要好的朋友!
鸟儿可以坚持,但我呢?常常不能坚持放弃!这两点我比不上鸟,我应该向鸟学习!
去年的树观后感 篇5
唱完了歌,鸟儿又对着灯火看了一会儿,就飞走了……
鸟儿在想什么呢?
鸟儿和一棵树是好朋友,,当严寒的冬天来的时候,鸟儿要去南方,鸟儿对树做出了承诺,明年一定回来给树唱歌,但鸟儿回来看到的却是树的树根,鸟儿听了树根的话去伐木场找树,但树又被做成
了火柴,火柴点燃灯火,鸟儿看着灯火唱起去年的歌。
唱完了歌,鸟儿又对着灯火看了一会儿,就飞走了……
这个故事有一点凄惨的感觉,灯火灭了,去年的树没有了,鸟儿与树是难舍难分,当鸟儿飞走了,它在想什么呢?它的内心一定在哭泣,去年的树永远没有了,伐木工人带走了它,伐木工人手里那罪恶的斧头让鸟儿再也见不到树了,鸟儿只祈求一个安宁的家园,只要一个能陪伴它到永远的树朋友,我们为什么连这小小的祈求都做不到呢?
我又反反复复品读这个故事,鸟儿和树的情谊让我品味人生,人与人的情谊能像它们的情谊那样吗?
在鸟儿预备去南方,对树做出承诺,当时,它们是那样的金石之盟,如今,当时的誓语化为泡沫。
树失落了,鸟儿不顾倦怠到处找它,树一点一点消逝在空气中的时候,鸟儿心灰了……
让去年的树回来吧,我不想看到鸟儿每一天悲伤,思念树的身影。
让树与鸟儿团圆吧。
去年的树观后感 篇6
《去年的树》主要讲的是一棵树和一个鸟儿是好朋友的故事,鸟儿给树唱歌而树天天听着鸟儿唱歌。
后来冬天一来鸟儿要飞去很远的地方南方过冬,走之前给树说春天一到马上会回来的,然后继续给你唱歌听的。过了不久树就被伐木人砍了拉到山谷里去了。
春天来了,鸟儿飞到了以前的地方,突然看见树不见了,只留下树根,鸟儿就着急的问树根:立在这的那棵树去哪了?树根回答说:被伐木工给砍走了,拖到山谷里去了,鸟儿就向山谷飞去了。
看到看门的老爷爷鸟儿就问:老爷爷你有没有看到我的好朋友大树去哪了。老爷爷说:运到村子里去了。鸟儿飞到了村子里,鸟儿看到了坐在油煤灯旁边的小姑娘,鸟儿问:我的好朋友树去哪里了。小姑娘说:大树变成了火柴,就在油煤灯里点亮着。鸟儿对着油煤灯看了一会唱了去年的歌,唱完了鸟儿对着灯火看了一会,伤心的飞走。
我们应该像鸟儿一样遵守承诺,也要像树和鸟儿之间一样珍惜同学之间的情谊。也要跟哪些伐木工人说一句树是人类的好朋友,树可以保持水土,伐木工这样砍会让水土流失严重。所以我们要保护环境人人有责,一起来保护我们共同的家园从我做起。
去年的树观后感 篇7
今天,我读了一个故事,这个故事叫《去年的树》。
文中的小鸟从春天到秋天一直给树唱歌。冬天就要来了!小鸟必须走了!它们有个约定就是:明年的春天小鸟还回来给树唱歌。等春天来了,小鸟飞回来了,但只看见树根在那儿。小鸟就问树根、门先生、小女孩,结果自己朝思暮想的朋友——树已经变成火柴用完了!只留下火柴点燃的灯光在,小鸟就对着灯光唱起了去年的歌。
这个故事让我知道了小鸟是只遵守承诺、约定和坚持不懈的一只鸟。我应该向小鸟学习。
小鸟能够遵守承诺、约定,可我呢?记得有一次,我和一个朋友约好了第二天早上八点在桂花树下见面。但由于我当天晚上十点才睡,所以第二天睡到了九点才起床。当我赶到时,朋友早已等候多时了。朋友问:“你怎么现在才来?我们约好了8:00来者见面的!”我连忙说:“对不起!我昨天晚上十点才睡,今天九点才起床,起床后我把这事给忘了!幸好奶奶告诉我这件事,要不我还在家里呢!”就因这次我就失去了一个最要好的朋友!
小鸟能够坚持,可我呢?常常坚持不了就放弃了!这两点我都比不上小鸟,我应该要向小鸟学习
去年的树观后感 篇8
我惊愕了,我们成人的自以为是,指手划脚,已经粗暴地刻下了伤痕。读完,我问了几个问题,豆太是个胆小的孩子吗?答曰不是。反省一下,孩子如此回答一是受故事中豆太一人深夜里下山请医生一事的影响,她的理解不全面不深刻,这无可厚非;二是明显地家长平日的教导影响了她,大人总是说要大胆,要勇敢,因此她或许认为故事是通过这一情节有意告诉她豆太是个大胆的孩子了。成人灌输的痕迹生生地显现了,似一道伤痕刻在孩子的思维模型里。再反省一下,孩子对世界的理解是不是可以不受成人的干扰呢?应该用他们自己的视角来认识,判断事物,发自他的内心,这样才是他自己的,最本真的,也许也是最接近事实的认识。他们不受成人世界价值观,思维定势的束缚,孩子的认识判断是最接近内心的,最原生的,这不是我们一直追求的价值观吗?
我惊愕了,我们成人自以为是,对孩子指手划脚,却不知自己正拿着不名状条条框框在束缚自己的孩子。等到说要解放思想,就已经是晚了,被奴役了才要解放是吧。尊重事实,尊重万物的原态,宽容,给思想一片自由的空间吧,哪怕豆太是个胆小的孩子,也没什么,这正是他这一阶段的真实状态,何况他有时也会胆大一回呢!”小孩子都会胆子小,像爷爷这样的大人才胆子大。”贝贝最后这样说。
去年的树观后感 篇9
福建省松溪县郑墩中心小学四(1)班葛敏欣
10月17日,我们学习了《去年的树》这篇课文,看到小鸟那么守信用,我觉得很惭愧,因为自己不讲信用,差点失去一个好朋友。
那是前年夏天的一个星期五,我和葛思思说好了明天去她家里玩,可是没想到的是晚上我竟然发烧感冒了,第二天整个人昏昏沉沉的,妈妈叫我在家里好好吃药、休息,不要到处乱跑。而我也因为不舒服,早把与好朋友的约定忘得一干二净了。
过了几天,等我病好回到学校的时候,我发现葛思思对我爱理不理的,再也没有原来的热情了,我不清楚她为什么突然会这样。在我的一再追问下,最后她说:“你知道吗,上个星期你害得我在家里白白等你一整天,像你这样不讲信用的人,以后我再也不跟你玩了!
”说完,她就气冲冲地跑开了。从此以后她再也不理我了。我很难过。我责怪自己没有及时告诉她原因,所以我失去了一个好朋友。
回到家里,我傻傻地站在那里,回想和她一起玩的快乐时光,禁不住流下了眼泪。就连妈妈叫我吃晚饭,我都不知道。妈妈看到我这样,焦急地问我为什么。
我把事情的经过一五一十地跟妈妈讲,妈妈说:“没错,做人是应该做个守信用的人。这件事错在你,但是你完全可以跟她说明你没来的原因啊,态度诚恳些,如果她还看重你们间的情谊的话,我想她会原谅你的。
”听了妈妈话我豁然开朗。第二天我真诚地向格蕾思道歉,后来她原谅了我,我很高兴!我们成了一对形影不离的好朋友。
我想感谢我的母亲,因为她给了我一个好主意;我更要感谢写《去年的树》的作者,因为他让我明白了做人守信用的道理,今后,我再也不会犯类似的错误了。
指导老师杨敬青
2019年11月26日
德鲁大叔观后感九篇
老师都有布置学生写作文的习惯,写作文能体现一个人的语文基本功。写作时要围绕中心,抓住重点,有哪些值得借鉴的作文模板呢?经过收集,小编为您献上德鲁大叔观后感九篇,仅供你在工作和学习中参考。
德鲁大叔观后感 篇1
真希望几十年后真的有这么一群老头子聚在RuckerPark打球,然后一边聊着几十年前他们拍过的一部叫做UncleDrew的电影,一边感叹着时光的流逝。
电影总体还是不错的,剧情虽然很简单,不过相比于之前的雷霆万钧稍稍进步,不过我也不知道为什么在UncleDrew里杜兰特躺枪哈哈哈。总体笑点还是很多的,各种调侃什么的,十分具有NBA的那种娱乐精神。讲真的我看到一半的时候觉得甚至还有一点点小励志,盲人、坐轮椅的人,这些在其他人眼中根本不可能打球的人,还有德鲁的那句话很棒:不是你变老了所以不打球了,而是你不打球所以变老了
作为Kyrie的粉丝们而言看这部电影会有各自不一样的感受,不过说真的,即使你置身局外以一个普通电影观众而不是Kyrie迷的身份来评价这部电影的话,虽然槽点也有不少,但总体是值得一看的。
德鲁大叔观后感 篇2
还有一周就期末考试了。但斑斓的城市并没有以此而改变。
穿过一条条纵横交错的道路,我来到电影院。静静地坐在舒适的椅子上,看着眼前的洁白银幕。银幕渐渐地亮了起来,给人以观影前的激动感。电影开始了。
主人公达克斯因为一次错误的抉择,在小时候打篮球比赛准备绝杀时被自己的对手莫奇盖帽。所有人都抛弃了他,都咒骂着他,给他留下了不悦的阴影,他的篮球梦就此破灭。
长大后,莫奇抢走了他的冠军球星卡斯铂,又抢走了他的女朋友。为了出这一口恶气,再击败已是十几届洛奇公园冠军的莫奇。达克斯在他人的谩骂、嘲笑与拒绝之下开始寻找自己的球队。他背着自己的全部家当,经历了一次次失败。
但他找到了前洛克公园霸主——德鲁大叔(凯里—欧文)。德鲁大叔带着他找到了“牧师”(克里斯—韦伯)、“鞋子”(内特—罗宾逊)、“阿光”(雷吉—米勒)和“大块头”(沙奎尔—奥尼尔)。这些上古时代的超级球星,现都已60多岁,可他们对于篮球的执着与热爱,唤醒了一个又一个奇迹:
看不清的“阿光”戴上了眼镜,坐在轮椅上几十年的“鞋子”重新站了起来,“大块头”与德鲁大叔之间的仇怨瓦解冰消……
击败一个个对手,他们团结协作,互帮互助,一场场精彩绝伦的比赛不断上演,扣篮、助攻、投球,应有尽有。团队之间的默契,让他们走到了最后。“大块头”实为篮下霸主,可突发心脏病,他倒进了医院;“阿光”脚踝崴伤,不能上场。这时,贝蒂—卢和达克斯上了场,达克斯面对关键时刻,躲掉莫奇的盖帽,投入制胜球,全场欢呼,这也解了达克斯多年的心结……
德鲁大叔说:“如果你不敢投篮,你永远都不会得分。”万事皆有可能,为什么不去尝试呢?
德鲁大叔观后感 篇3
说到篮球大家第一时间都会想到NBA以及近些年国内飞速发展的CBA,篮球可以说陪伴着每一代人成长,而不同的时代也都会出现令人崇拜的超明星球员,他们让原本激情的赛场更加热血沸腾。今天要说的这部电影在看到片名的时候我想大家都会想起那位以选秀状元身份进入NBA,先后效力于克里夫兰骑士队、波士顿凯尔特人队的明星球员德鲁大叔凯里·安德鲁·欧文,这部电影正是由欧文、沙奎尔·奥尼尔、克里斯·韦伯、雷吉·米勒、内特·罗宾逊等诸多NBA球员饰演,所谓是强强阵容,不仅球技绚丽,而本片讲述的故事也很耐人寻味。
实力球星的本色饰演让这部影片球技真实、惹人热血沸腾,而电影讲述的故事更是令人深思。电影从一个矮小的黑人讲起,一位热爱篮球,拥有痴迷篮球梦的达克斯(里尔·莱尔·哈瓦瑞饰演),对于这个角色的设定其实更加贴近现实的球迷,因为他和许多普通的球迷一样从小就被篮球深深吸引,在一步步成长中一次次见证赛场的奇迹,热爱篮球不过也因为篮球造成了心中难以磨灭的伤痕。因为儿时的一次失误却让他面对向往的球场望而却步,这也正是这个人物的哀痛。
虽然曾经的经历让他不能缅怀,可他却将内心的热爱转向了组建球队,他希望自己所有的激情可以通过球队表达出来,希望球队可以修复内心的伤痕。不过这样的决定相对于自己上场开销也是巨大的,也造成了他生活上的窘迫。电影看到这本以为他这一只梦想的球队可以一路冲杀最终获得冠军,可万万没有想到的是整部影片到这里进行了大反转。全部心血的球队、与之为伴的妻子都让曾经的宿敌抢走,让他只剩一袋行囊露宿街头。这里也正是这位怀揣篮球梦的主演最低落的时候了,不过俗话说的好所有的绝望中可能也孕育着新的希望,在他努力为自己寻找新的球员时无意间在一处室外球场遇到了人到晚年的德鲁大叔(凯里·欧文饰演)一位曾经叱咤街球领域的风云人物。
在他遇见已经人到晚年的德鲁大叔虽然早有耳闻曾经的战绩,但已经白发苍苍老者形态的灵活与技巧让他大吃一惊,对战精力充沛的年轻人丝毫没有压力。这让达克斯原本已经沉寂的心又重新复苏过来,而在不断的哀求下已经老年的德鲁大叔也答应了参赛的请求,不过也提出了一条不可违抗的要求。他要求自己的球队、自己队员,通过多番的寻找终于在一次次的“追杀”下聚齐了球队的所有球员。五位人到老年的王者,他们虽然看似弱小、无力却为我们上演了一次开挂的冠军之路。
这五位曾经的王者在刚刚亮相后虽然第一次的。
德鲁大叔观后感 篇4
周末放松心情的最佳影片,一群NBA球星的跨界演出,笑点很多……但很温暖……
达克斯,少年时代被盖帽,之后与自己的篮球梦想失之交臂,最要命的是从此以后就认为自己不行了,连试都不敢再试……长大后,想组一个篮球队,当教练,圆自己的一个梦,但死对头不仅撬走了他的球队还撬走了他的女友……之后想再组建一个队却连连碰壁,他就是大家眼里的一个笑话……濒临绝望时遇到了德鲁大叔……与德鲁大叔一起寻找老队友,组建了一个大叔球队……
德鲁大叔是一个75岁的大叔,热爱篮球,四处游荡的打野球,只是逃避自尊心不敢低头向大块头道歉……
大块头与德鲁同时爱上了一个女孩,德鲁明明知道大块头也爱那个女孩却还是在决赛的前一天睡了那个女孩,从此兄弟两人分道扬镳……三十五年后,德鲁以为大块头都不记得那个女孩的名字了,以此减少自己的罪恶感,当得知大块头娶了那个女孩之后,德鲁大叔终于真诚道歉了……
鞋子,一个被隔离在养老院精神区的轮椅大叔,只是坐在窗前发呆,他的孙女说有老朋友来看你了,依然没有反应,突然德鲁大叔把手里的篮球投向鞋子,竟然被准确接住,人活过来了的感觉……当被推到球场,穿上当年每场球必穿的工作鞋时,竟然站了起来走下轮椅隔空扣篮了……他在大块头心脏病发作住进医院时说:人多老都能打球,不能打球了就老的快……
阿光,一个医学上称之为盲人的人,养老院里也每天投篮两小时,虽然命中率不高,但戴上德鲁大叔给准备的神奇的眼镜,竟然看得见了,三分球准准的……
牧师,给小婴孩洗礼的方式吓死我了,基本就是运球传球的练习嘛,真怕他一激动来个投球弄个灌篮啥的……还有他那可爱的老婆,因为担心他的身体,疯狂开车追他们阻止他们,却在大块头入院没后补的时候,换上球鞋充当男人婆临时上场与老爷子一同作战……
达克斯带着德鲁大叔队一路飙胜,直到决战时遇到从小的死对头,激烈征战到最后八秒钟,比分99:99,两队各受伤一个主力,不得已两个死对头教练上场,开始,达克斯还有心里障碍,认为自己无法投进球,但所有的大叔大婶还有鞋子的漂亮孙女一起鼓励他,对他说:你能行,你能做到!于是奇迹出现了,最后一秒他躲过了死对头,进球了……完成了一个从笑话到英雄的转变……他成了大赢家,不仅赢了球,赢了奖金,赢了叔叔婶婶的家人情还有鞋子美丽孙女的爱情……
德鲁大叔观后感 篇5
今天我想和大家来聊聊篮球电影《德鲁大叔》。
电影从一个矮小的黑人讲起,一位热爱篮球,拥有痴迷篮球梦的人,达克斯,这个角色的设定其实更加贴近现实的球迷,因为他和许多普通的球迷一样从小就被篮球深深吸引,在一步步成长中一次次见证赛场的奇迹,热爱篮球。不过也因为篮球造成了心中难以磨灭的伤痕。因为儿时的一次失误却让他面对向往的球场望而却步,虽然曾经的经历让他不能缅怀,可他却将内心的热爱转向了组建球队,他希望自己所有的激情可以通过球队表达出来,希望球队可以修复内心的伤痕。不过这样的决定相对于自己上场开销也是巨大的,也造成了他生活上的窘迫。
电影看到这本以为他这一只梦想的球队可以一路冲杀最终获得冠军,可万万没有想到的是整部影片到这里进行了大反转。全部心血的球队、与之为伴的女友都让曾经的宿敌抢走,让他只剩一袋行囊露宿街头。这里也正是这位怀揣篮球梦的主演最低落的时候了,不过俗话说的好所有的绝望中可能也孕育着新的希望,在他努力为自己寻找新的球员时无意间在一处室外球场遇到了人到晚年的德鲁大叔。一位曾经叱咤街球领域的风云人物。
在他遇见已经人到晚年的德鲁大叔虽然早有耳闻曾经的战绩,但已经白发苍苍老者形态的灵活与技巧让他大吃一惊,对战精力充沛的年轻人丝毫没有压力。这让达克斯原本已经沉寂的心又重新复苏过来,而在不断的哀求下已经老年的德鲁大叔也答应了参赛的请求,不过也提出了一条不可违抗的要求。他要求自己的球队、自己队员,通过多番的寻找终于在一次次的“追杀”下聚齐了球队的所有球员。
他们面对年轻力壮的小伙子他们丝毫不落下风,甚至更为强悍。而真正精彩的就是一场场比赛时默契的配合、灵活的走位、逼真的假动作、令人沸腾的暴扣,这是篮球的魅力。而这五位人到老年的球员为我们送上精彩对决的同时也送上了许多欢笑,比如面对牧师老伴“夺命”追杀时的逃亡、酒吧内与年轻人的激情尬舞都为整部影片增加了许多趣味也变得更为耐看。
电影在这一场场精彩的对决,一次次惹人开怀欢笑的背后又有着令人深思的质问,就像电影中所说道你把篮球当做娱乐、工具还是信仰?电影中一直组建球队的达克斯用最后的绝杀告诉了我们他是在坚持梦想,虽然曾经因为恐惧远离过赛场,可梦想从未遗失。而五位已经年老的球员他们是因为球技不够精湛而失败吗?他们因为高额的奖金使他们唤回生命重新站到赛场吗?答案都是否定的,篮球已经变成了他们的信仰,也正是因为这一份信仰让他们懂得包容并给予他们力量,让他们可以在轮椅上站起来,可以疯狂的离家出走,可以化解曾经的仇恨。
一位因为恐惧而迷失的球员让我们重拾梦想,五位真实球员演绎的老者让我们体验信仰,这是篮球的魅力所在,同时也是这部电影的精彩所在!
德鲁大叔观后感 篇6
实力球星的本色饰演让这部影片球技真实、惹人热血沸腾,而电影讲述的故事更是令人深思。电影从一个矮小的黑人讲起,一位热爱篮球,拥有痴迷篮球梦的达克斯(里尔·莱尔·哈瓦瑞饰演),对于这个角色的设定其实更加贴近现实的球迷,因为他和许多普通的球迷一样从小就被篮球深深吸引,在一步步成长中一次次见证赛场的奇迹,热爱篮球不过也因为篮球造成了心中难以磨灭的伤痕。因为儿时的一次失误却让他面对向往的球场望而却步,这也正是这个人物的哀痛。
虽然曾经的经历让他不能缅怀,可他却将内心的热爱转向了组建球队,他希望自己所有的激情可以通过球队表达出来,希望球队可以修复内心的伤痕。不过这样的决定相对于自己上场开销也是巨大的,也造成了他生活上的窘迫。电影看到这本以为他这一只梦想的球队可以一路冲杀最终获得冠军,可万万没有想到的是整部影片到这里进行了大反转。全部心血的球队、与之为伴的妻子都让曾经的宿敌抢走,让他只剩一袋行囊露宿街头。这里也正是这位怀揣篮球梦的主演最低落的时候了,不过俗话说的好所有的绝望中可能也孕育着新的希望,在他努力为自己寻找新的球员时无意间在一处室外球场遇到了人到晚年的德鲁大叔(凯里·欧文饰演)一位曾经叱咤街球领域的风云人物。
在他遇见已经人到晚年的德鲁大叔虽然早有耳闻曾经的战绩,但已经白发苍苍老者形态的灵活与技巧让他大吃一惊,对战精力充沛的年轻人丝毫没有压力。这让达克斯原本已经沉寂的心又重新复苏过来,而在不断的哀求下已经老年的德鲁大叔也答应了参赛的请求,不过也提出了一条不可违抗的要求。他要求自己的球队、自己队员,通过多番的寻找终于在一次次的“追杀”下聚齐了球队的所有球员。五位人到老年的王者,他们虽然看似弱小、无力却为我们上演了一次开挂的冠军之路。
这五位曾经的王者在刚刚亮相后虽然第一次的小试牛刀战败,可在参加洛克公园比赛时,真正的对决才刚刚开始。面对年轻力壮的小伙子他们丝毫不落下风,甚至更为强悍。而真正精彩的就是一场场比赛时默契的配合、灵活的走位、逼真的假动作、令人沸腾的暴扣,这是篮球的魅力,同时这也正是职业选手带给我们的激情。而这五位人到老年的王者为我们送上精彩对决的同时也送上了许多欢笑,比如面对牧师老伴“夺命”追杀时的逃亡、酒吧内与年轻人的激情尬舞都为整部影片增加了许多趣味也变得更为耐看。
电影在这一场场精彩的对决,一次次惹人开怀欢笑的背后又有着令人深思的质问,就像电影中所说道你把篮球当做娱乐、工具还是信仰?电影中一直组建球队的达克斯用最后的绝杀告诉了我们他是在坚持梦想,虽然曾经因为恐惧远离过赛场,可梦想从未遗失。而五位已经年老的王者他们在第一次小试牛刀时是因为球技不够精湛而失败吗?他们因为高额的奖金使他们唤回生命重新站到赛场吗?答案都是否定的,篮球已经变成了他们的信仰,也正是因为这一份信仰让他们懂得包容并给予他们力量,让他们可以在轮椅上站起来,可以疯狂的离家出走,可以化解曾经的仇恨。
一位因为恐惧而迷失的球员让我们重拾梦想,五位真实球员演绎的老者让我们体验信仰,这是篮球的魅力所在,同时也是这部电影的精彩所在!
德鲁大叔观后感 篇7
欢迎来到《雨说体育》,今天看了一部电影,那就是欧文主演的《德鲁大叔》。我们知道NBA球员在电影当中扮演一些角色甚至是担纲主演早有先例,甚至不乏一些非常知名、成功的作品。比如迈克尔乔丹的《空中大灌篮》,以及雷阿伦与丹泽尔华盛顿合作的《单挑》,毫无疑问这些作品都很出色,但相对而言呢,我感觉《德鲁大叔》的IP感更强,因为乔丹在大灌篮中演的就是他自己,而雷阿伦呢?他在《单挑》中的角色也与他本人也很像,但是《德鲁大叔》不同,这里的主演凯瑞欧文演绎的是一个年迈的传奇街球手,无论年龄、还是时代背景都与欧文并不相同。
正因如此,这个电影角色丰富了球星欧文的个人形象,让他拥有了单纯的体育明星所不能拥有的一种额外附加的IP价值。这也是为什么在最近的全明星投票中,欧文的票数位列东部后场第一,即便是放眼全联盟,他也力压库里、杜兰特等一干强手,票数仅仅比詹姆斯、字母哥略少。不得不说当我看完电影之后,我也对欧文有了与以往不同的感觉,这不仅是球技的吸引,还有文艺的感染在里面,所谓文体两开花,其威力真是不可小视啊。对比之下你就更能清楚,魔术队球星阿隆戈登在影片中戏份很多,但由于他更多还是在演自己,所以被赋予的额外意义就不像欧文这样达到了这种程度。
我们知道德鲁大叔这个形象最早是在百事的广告片中出现的,而且由于效果好,直接就拍了一个系列。那么为什么效果好呢?我感觉这种角色的定位本身就极具吸引力,因为观众很直接的就会产生一种期待,期待着一种反差的出现。那就是当德鲁大叔在场上展现身手时,我们想看看周围人那惊讶的表情,那种因为气场扭转而带来的喜剧效果。不知道各位看没看过一个视频,那就是C罗在一个广场上化妆之后展示球技,最终再以真面目示人,这个视频也很受欢迎,本质上都是类似的道理。
当然,好的创意和想法也需要优秀的表演才行,但毕竟术业有专攻,一个以NBA球星为主的演员阵容能够撑起一部电影么?在这儿就不得不感叹,这个《德鲁大叔》的题材还真就具有遮瑕的功效,由于剧中人物都是70岁以上的老年人,所以这一干球星都是需要带着头套出演的,这点从片花中能够看出,每个人基本上都是全副武装。也正因如此呢,这就使得他们在面部表情上演技的不足被忽略了,你能够很自然的接受这种略显僵硬的效果,毕竟他们饰演的角色都年纪很大嘛,在那充满沟壑、一脸皱纹的面容上你还挑什么细节呢?不得不说这种遮瑕的效果,我感觉就是这部电影成功的一个基础,它让观影的人不容易出戏,而这点恰恰是很多球星参演电影很难避免的一个问题,但《德鲁大叔》很好的避免了。
至于剧情和包袱点呢,这个我感觉就相对硬核一些了,如果你不是一个篮球迷的话,那么你不会清楚洛克公园的意义,不会清楚队友之间的那种情谊,不会深刻理解年少时在球场之上的种种快乐,更不会懂得那与篮球相交织的青少年时代对于一生而言的意义。另外包袱那就更不懂了,看到杰里韦斯特说出:“NBA的LOGO不是我,而是剃掉了爆炸头的德鲁大叔”时你不会笑。看到奥尼尔说:“传球、科比”时不会笑。看到德鲁大叔最后时刻嘱咐克里斯韦伯:“记住,我们已经没有暂停了”时也不会笑。
但毫无疑问,如果你是NBA球迷的话,那么在观影时有太多这样类似的包袱了,就我个人来讲,我看这个电影是一直都面带笑容的,确实很好笑。当然,除了好笑以外,如果你是篮球迷,那么你也会在观影时有更多的期待。比如你会期待德鲁大叔第一次登场时展现实力,你会期待雷吉米勒在拿到运动眼镜后投出精准的三分球,你会期待已经坐了多年轮椅的内特罗宾逊得到球鞋后飞身扣篮。
总而言之呢,这部电影我看着还是感觉不错的,虽然结尾稍显草率,但观影感受很好,尤其印象深刻的就是韦伯在教堂内抱小孩举行的受洗仪式、内特罗宾逊接球的瞬间以及奥尼尔的斗舞,就运动类喜剧片而言,能有这种效果,我还是感觉挺意外的。
德鲁大叔观后感 篇8
最近我看了一部非常感人的电影,叫做《德鲁大叔》。这是一部真实故事改编的影片,讲述了一个英国老人的生命故事。这部电影让我非常感动,电影中的一些场景和对话深深地触动了我的内心。
电影中的主人公德鲁大叔是一个几乎失去了生活中的一切的老人。他的妻子过世了,孩子们都不跟他联系了,他变得孤独和无助。但是,他却没有放弃对生活的热爱和追求,而是选择了一种自由和独立的生活方式。他开着自己的房车在英国各地旅游,遇到了许多的新朋友,收集了很多有趣的故事和经历。
在这个世界上,独自一人旅游的人不在少数。但是,德鲁大叔却不同于一般的旅客。他身上透露出的独立、自信和对生命的热爱,却让人感到非常的亲切和羡慕。他坚持自己的梦想,相信并且追求着自己的人生价值。这种积极向上的态度和人生观无疑是值得人们学习和借鉴的。
德鲁大叔的旅途中,他遇到了的许多人,他们有的是他的老朋友,有的是新认识的陌生人。这部电影的一大亮点就是给观众带来了很多感人且动人的对话和故事。这些对话和故事温暖了人们的心灵,给了人们勇气和力量。其中一个非常让我动容的场景是德鲁大叔和他的老友库珀闲聊的时候,德鲁大叔讲到他的死期已经很近了,而库珀则告诉他,「你不是死,你是活着,一直活着,直到你想死了再去死。」这句话虽然简单,却让德鲁大叔更加坚定了生命的信念和价值。这也是我从电影中获得的一大收获。
德鲁大叔的生活虽然艰苦,但他却始终坚持自己的梦想和信念。他的勇气和坚韧让人钦佩。电影的结尾,德鲁大叔回到了他的老家,看到了他曾经的家人和朋友。虽然他们有过分歧和矛盾,但是最后却重拾了彼此的友情和亲情,并且德鲁大叔所做的事情也让所有人都感到非常惊奇和感动。这个结局虽然有些突兀,但也让人觉得生命是可以有奇迹和改变的。在德鲁大叔的故事中,人生中的每一段经历都有可能成为我们成长和改变的机会,只要我们不放弃,我们的生命也一定会出现精彩的转折。
总之,《德鲁大叔》是一部非常感人和深刻的电影。它告诉我们,生命是可贵的,生命中的每个人和每个经历都有其独特的价值和意义。我们要坚持自己的信念和追求,勇敢地跑完生命的路程,不断地成长和改变。感谢这部电影让我悟出了许多生命的真谛和智慧,希望这篇影评能够让更多的人看到这部电影的美好和价值。
德鲁大叔观后感 篇9
德鲁大叔,年轻时候称霸球场,无人能敌,在洛克公园篮球锦标赛总决赛前夕与队友大个子发生冲突,从此,德鲁大叔的球队解散,德鲁大叔杳无音信。
传教士,贝丽卢的丈夫,是德鲁大叔最好的前锋,后在教堂里工作。
光光,视力极差,接近失明,但仍每天中午都要去电玩城投篮。
老靴,球队解散后精神失常,几十年在轮椅上度过。
大个子,以前与德鲁有冲突,在总决赛前夕受伤。
dax小时候被一个白人小孩帽掉,从此不打篮球,改当教练。那个白人也是教练,并且抢走了dax的队员。dax一无所有,被女朋友轰出家门。但是dax因祸得福,找到了德鲁大叔和他原来的队员,组建了一支球队。在洛克公园锦标赛开打时,大个子与德鲁在场上发生了激烈矛盾,但德鲁最后给大个子道歉了,大个子原谅了德鲁,一路顺风直到总决赛前夕,大个子受伤了。
总决赛,大个子的位置由原来组织传教士打球的贝丽卢顶替。第四节末的一次快攻,光光和对方的一位前锋同时受伤,双方教练同时上场。这次的三分球在同样的位置,晃开了那个白人,绝杀掉了整场比赛。
dax,小时候在电视上看到了乔丹打篮球,于是开启了自己的篮球梦。但只因关键球被帽掉,就放弃篮球?真是荒谬,如果我是dax,我关键球被帽掉,我一定会加倍努力,超过对手。但dax因此逃避问题,从此放弃篮球,绝对不是一个男子汉该有的行为。但这些年中他心中没有篮球吗?如果他心中彻底放弃了篮球,他又为什么要打一支球队的教练呢?说明他心中还放不下篮球。
这电影中有一个暖心情节,在加油站,德鲁大叔和他的队员们与一些小姑娘们打球,赌上了100美金,但德鲁大叔故意放水,这也是为了圆那些小姑娘们的篮球梦。她们水平虽然不是很高,但是她们爱篮球的心跟天下间所有篮球爱好者的心都一样,你有什么理由不尊重她们的篮球梦呢?
老靴站起来这个情节我反复看了不下十遍,一开始绝对这个情节不合理,一个瘸了几十年的人怎么可能一下就站起来了呢?后来我发现老靴是精神失常,我恍然大悟。这个电影情节设计的意思是精神失常数十载的人,竟能单单因为篮球从轮椅上站了起来,篮球是多么强大的一个信念啊!还有在老靴精神失常时,仍然能接住德鲁大叔传来的球,凭借50年前对篮球的记忆,也能看出老靴是有多么爱篮球啊!
我最想说的是德鲁大叔和大个子的冲突问题。因为缺乏沟通,使两个人的矛盾越来越大,最后到了一发不可收拾的地步。大个子等了一辈子,就是为了句:“Iamsorry。”。如果当年德鲁大叔当年说出了这句话,队员们还能和好如初,也就没有了球队解散这么悲剧的后果了,还能继续在一起打球,在一起吃饭,在一起聊天,在一起拿冠军!话说回来,就因为德鲁大叔的固执己见,导致了球队解散,让那些真正爱篮球的人(光光,老靴,传教士)没有机会再打球,这对于光光,老靴,传教士是多么痛苦的事情啊!一个爱篮球的人不能再打篮球简直比死还要痛苦。围棋少年里说的话很对:我从不会把生命看得比我所热爱的围棋更重要。篮球又何尝不是呢?队友之间的吵架是可以化解的,但是就看两个人有没有和解的意思了。一旦真的闹大了,就真的覆水难收了。就像NBA新赛季GSW(金州勇士队)里的格林和杜兰特,就算他们两个人在媒体上说以已经和好。但是他们两个人真的和好了吗?就算是真的,他们的友情还会像以前一样没有裂缝吗?友情一旦有裂缝了,如果你真的伤到了对方的心,不可能再修补的好了,只是你的态度能决定真的裂缝会不会变得大而已。
在总决赛前夕,大个子因运动量太大身体接受不了病倒了,这个情节还是很让人心酸的。也就有了那句篮球界的至理箴言:你不会老到不能打球,只有当你停止打球时,才会变老。
dax的情节对我触动就是:你不试试,怎么知道你不行?如果你永远说你不行,那你就真的不行了!
如果你是个篮球爱好者,真心建议看一下这个电影,会对你触动很大。